在教學過程中，教案起到了重要的指導作用，能夠提高教學效果。教案的內(nèi)容設計應考慮知識的連貫性和實用性，培養(yǎng)學生的綜合能力和創(chuàng)新思維。以下是一些教育專家分享的教案范文，希望能夠給大家提供一些啟示和思路。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇一
教學目標：
1、識記文學文化常識；積累文言基礎知識，逐步培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力；學習本文借用寓言故事說理的寫作技巧和生動傳神的語言。
2、整體感知，多誦多讀，掌握文學文化常識。
3、了解作者對現(xiàn)實的批判和對現(xiàn)世的憂憤之情，增強時代的責任感。
教學重難點：
1、識別積累文言基礎知識。
2、學習本文比喻手法的運用和生動傳神的語言描寫。
課型：拓展閱讀。
方法：自讀法、討論法。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、解題：
文章以“鞭賈”為題，其實只是文章主旨的一個引子，即用賣鞭人的話來影射當時的官員，體現(xiàn)出了作者高度的智慧和高超的行文技巧。
二、了解作者：
柳宗元，字子厚，河東人，唐代唯物主義思想家和杰出的文學家。他21歲考取進士，在政治上有理想，有抱負，參加了主張革新政治的王叔文集團，革新失敗后，被貶為永州司馬，后改任柳州刺史，47歲死于柳州。在文學上他與韓愈一道倡導了中唐的古文運動，在文藝理論和創(chuàng)作實踐上都有卓越貢獻。
三、分析背景：
中唐時期社會上流行著一種很不好的風尚，許多官員好高騖遠，往往認為自己的才能與地位不相符，片面地追求那些高爵位以炫耀自己。如此之勢，引起了社會上一種廣泛地追逐虛名而不重務實的浮夸之風，柳宗元有感于這種社會風氣的危害之重，而借賣鞭者之言諷刺世俗之風。
四、理清結(jié)構(gòu)。
文章篇幅短小，只有兩個自然段，符合一般小品文的格式：第一自然段，敘述故事情節(jié)為下文做好鋪墊；第二自然段，由前文引入作者的寫作目的，借以諷刺當世的官員。關(guān)系如圖所示：
鞭賈之言-----------------抨擊時世。
引子-------------------目的。
五、分析主旨：
本文通過對買鞭人和賣鞭人的話語，引入作者對時下官員的抨擊，進行了巧妙的政治聯(lián)想，緊緊抓住鞭的質(zhì)地進行描繪，并與朝中官員的個人能力緊密聯(lián)系起來，形成一種強烈的隱喻關(guān)系?？梢哉f是對當時官場中個別官員的一種激烈抨擊。
六、藝術(shù)鑒賞：
1、比喻恰當，效果強烈。
文中對鞭的質(zhì)地進行詳細的描繪，并以之比喻朝中的官員，如“空空然”“其理若糞壤”等語同時出現(xiàn)在鞭和官員身上，自有一種對應的關(guān)系。另外，鞭擊馬而折，富者子“墜于地，傷焉”又與文末“而獲墜之患者乎”相呼應，使人一看即明白。
2、語言生動，傳神精當。
文章的敘述語言不多，但刻畫人物形象、敘述人物語言的文字卻極為生動傳神，讓人過目不忘。如鞭賈的神態(tài)，先是“伏而笑”，繼而“小怒”，再則“大怒”，最后才“可”，這一系列情態(tài)語言的描述，使一個狡詐的商人形象惟妙惟肖地呈獻在了讀者面前。又如對鞭的描寫從“首”到“握”，再到“行水”，然后是色澤的描繪，無不恰到好處，讓人不得不佩服人選者的行文技法。
七、分析重點。
1、文章為何對鞭的色澤進行詳細的`描繪，有何具體的作用？請簡要分析。
提示：文中寫到當富者子向作者夸鞭之時說到“吾害其黃而澤”，并且還引用了賈者的話，當作者“湯以濯之”后，即成“枯”“蒼然白”，到最后則成“空空然，其理若糞壤”。作者之所以如此詳細具體地描繪鞭的色澤變化，其目的的文章主旨服務，使讀者首先形成一種主觀的感覺印象，再在后文進行類比寫朝中部分官員的現(xiàn)象，就顯得順理成章，水到渠成了。
2、作者在對鞭的描述時進行了由色澤到質(zhì)地的描繪，這樣寫有什么意義？請簡要分析。
提示：作者在行文過程中先是對鞭的外表進行了具體的描繪，折鞭之后，又用“空空”“糞壤”等詞對其質(zhì)地進行了表述，作者如此寫作的目的是為了下文朝中官員的本質(zhì)作一披露，更好地表達自己的寫作目的，更加深刻地揭示這一部分官員的精神實質(zhì)。
八、攻破難點。
1、如何理解本文的社會意義？
提示：應該說文章的作者作為一個封建士大夫，其政治上的理想抱負和個人情操在文中表現(xiàn)的比較充分。在最后，作者寫到“當其有事，驅(qū)之于陳力之列以御乎物……而獲墜傷之患者乎！”可以看出，作者是為當朝者擔憂，也就是為社會擔憂--有如此官員在朝，如何不讓人揪心。
2、這篇文章對我們的現(xiàn)實世界有沒有指導意義？我們該如何借鑒本文的思想？
九、拓展練習：
提示：作為新世紀的一代青年，在物欲橫流的今天，我們更應該注重自我素質(zhì)的提高，充實自己，不要追求那些虛名微利，多做一些實在的事情，為社會多貢獻一份力量。
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春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇二
陸羽(733-8)，字鴻漸，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，或云自太子文學徙太常寺太祝，不就。唐復州竟陵(今湖北天門)人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經(jīng)》聞名于世，對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻，被譽為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。他也很善于寫詩，但其詩作目前世上存留的并不多。他對茶葉有濃厚的興趣長期實施調(diào)查研究，熟悉茶樹栽培、育種和加工技術(shù)，并擅長品茗。唐朝上元初年（公元760年），陸羽隱居浙江湖州苕溪，撰《茶經(jīng)》三卷，成為世界上第一部茶葉專著。《全唐文》有《陸羽自傳》。
據(jù)《新唐書》記載：陸羽，字鴻漸，一名疾，字季疵，復州竟陵人。不知所生，或言有僧得諸水濱，畜之。既長，以《易》自筮，得《蹇》之《漸》，曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀。”乃以陸為氏，名而字之。
幼時，其師教以旁行書，答曰：“終鮮兄弟，而絕后嗣，得為孝乎？”師怒，使執(zhí)糞除圬q以苦之，又使牧牛三十，羽潛以竹畫牛背為字。得張衡《南都賦》，不能讀，危坐效群兒囁嚅若成誦狀，師拘之，令剃草莽。當其記文字，懵懵若有遺，過日不作，主者鞭苦，因嘆曰：“歲月往矣，奈何不知書！”嗚咽不自勝，因亡去，匿為優(yōu)人，作詼諧數(shù)千言。天寶中，州人t，吏署羽伶師，太守李齊物見，異之，授以書，遂廬火門山。貌m陋，口吃而辯。聞人善，若在己，見有過者，規(guī)切至忤人。朋友燕處，意有所行輒去，人疑其多嗔。與人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隱苕溪，自稱桑苧翁，闔門著書?；颡毿幸爸?，誦詩擊木，裴回不得意，或慟哭而歸，故時謂今接輿也。久之，詔拜羽太子文學，徙太常寺太祝，不就職。貞元末，卒。
羽嗜茶，著經(jīng)三篇，言茶之原、之法、之具尤備，天下益知飲茶矣。時鬻茶者，至陶羽形置煬突間，祀為茶神。有常伯熊者，因羽論復廣著茶之功。御史大夫李季卿宣慰江南，次臨淮，知伯熊善煮茶，召之，伯熊執(zhí)器前，季卿為再舉杯。至江南，又有薦羽者，召之，羽衣野服，挈具而入，季卿不為禮，羽愧之，更著《毀茶論》。其后尚茶成風，時回紇入朝，始驅(qū)馬市茶。
關(guān)于陸羽棄佛從文還有另一種說法：
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的`老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大！
【生平】。
據(jù)《新唐書》和《唐才子傳》記載，陸羽因其相貌丑陋而成為棄兒，被遺棄于唐開元二十三年（公元735年），那時的陸羽才3歲，不知其父母是何許人，后被竟陵龍蓋寺住持僧智積禪師在當?shù)匚骱疄I拾得。在湖北天門縣西門外西湖之濱被當?shù)佚埳w寺和尚積公禪師收養(yǎng)?！蛾懳膶W自傳》是陸羽于二十九歲時為自己寫的小傳，可信度較高。他在自傳中寫道：“字鴻漸，不知何許人，有仲宣、孟陽之貌陋；相如、子云之口吃?！狈e公以《易經(jīng)》自筮，為孩子取名，占得“漸”卦，卦辭曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。于是按卦詞給他定姓為“陸”，取名為“羽”，以“鴻漸”為字；或有另一種說法，陸羽姓名的取得也頗有意識，據(jù)說陸羽年長后以《易》自況，占得《漸》卦，卦辭云：“鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉。”其意為鴻雁飛于天上，四方皆是通途，兩羽翩翩而動，動作隊伍整齊有序，可供效法，為吉兆。按此卦義，當時還沒有姓名的陸羽自定姓為“陸”，取名“羽”，又以“鴻漸”為字。這仿佛諭示著：本為凡賤，實為天驕；來自父母，竟如天降。陸羽在黃卷青燈、鐘聲梵音中學文識字，習誦佛經(jīng)，還學會煮茶等事務。雖處佛門凈土，日聞梵音，但陸羽并不愿皈依佛法，削發(fā)為僧。
九歲時，有一次智積禪師要他抄經(jīng)念佛，陸羽卻問：“釋氏弟子，生無兄弟，死無后嗣。儒家說不孝有三，無后為大。出家人能稱有孝嗎?”并公然稱：“羽將授孔圣之文?！弊〕致勓?，頗為惱怒，就用繁重的“賤務”懲罰他，迫他悔悟回頭。陸羽被派去“掃寺地，結(jié)僧廁，踐泥污墻，負瓦施屋，牧牛一百二十蹄”。陸羽并不因此氣餒屈服，求知欲望反而更加強烈。他無紙學字，以竹劃牛背為書，偶得張衡《南都賦》，雖并不識其字，卻危坐展卷，念念有詞。積公知道后，恐其浸染外典，失教日曠，又把他禁閉寺中，令芟剪卉莽，還派年長者管束。
眨眼三年，陸羽12歲，覺得寺中日月難渡。乘人不備，逃出龍蓋寺，到了一個戲班子里學演戲，作了優(yōu)伶。他雖其貌不揚，又有些口吃，但卻幽默機智，演丑角極為成功，后來還編寫了三卷笑話書{謔談)。
俗話說，吉人自有天相，陸羽亦不例外。唐天寶五年，竟陵太守李齊物在一次州人聚飲中，看到了陸羽出眾的表演，十分欣賞他的才華和抱負，當即贈以詩書，并修書推薦他到隱居于火門山的鄒夫子那里學習。天寶十一年(公元752年)禮部郎中崔國輔貶為竟陵司馬。是年，陸羽揖別鄒夫子下山。崔與羽相識，兩人常一起出游，品茶鑒水，談詩論文。天寶十五年陸羽為考察茶事，出游巴山峽川。行前，崔國輔以白驢、烏犁牛及文槐書函相贈。一路之上，他逢山駐馬采茶，遇泉下鞍晶水，目不暇接，口不暇訪，筆不暇錄，錦囊滿獲。唐肅宗乾元元年(公元758年)，陸羽來到升州(今江蘇南京)，寄居棲霞寺，鉆研茶事。次年，旅居丹陽。唐上元元年(公元760年)，陸羽從棲霞山麓來到苕溪(今浙江吳興)，隱居山間，閩門著述{茶經(jīng))。期間常身披紗巾短褐，腳著蘑鞋，獨行野中，深入農(nóng)家，采茶覓泉，評茶品水，或誦經(jīng)吟詩，杖擊林木，手弄流水，遲疑徘徊，每每至日黑興盡，方號泣而歸，時人稱謂今之“楚狂接輿’。
唐代宗曾詔拜羽為太子文學，又徒太常寺大祝，但都未就職。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇三
教學目標：
1、識記文學文化常識；積累文言基礎知識，逐步培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力；學習本文借用寓言故事說理的寫作技巧和生動傳神的語言。
2、整體感知，多誦多讀，掌握文學文化常識。
3、了解作者對現(xiàn)實的批判和對現(xiàn)世的憂憤之情，增強時代的責任感。
教學重難點：
1、識別積累文言基礎知識。
2、學習本文比喻手法的運用和生動傳神的語言描寫。
課型：拓展閱讀。
方法：自讀法、討論法。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、解題：
文章以“鞭賈”為題，其實只是文章主旨的一個引子，即用賣鞭人的話來影射當時的官員，體現(xiàn)出了作者高度的智慧和高超的行文技巧。
二、了解作者：
柳宗元，字子厚，河東人，唐代唯物主義思想家和杰出的文學家。他21歲考取進士，在政治上有理想，有抱負，參加了主張革新政治的王叔文集團，革新失敗后，被貶為永州司馬，后改任柳州刺史，47歲死于柳州。在文學上他與韓愈一道倡導了中唐的古文運動，在文藝理論和創(chuàng)作實踐上都有卓越貢獻。
三、分析背景：
中唐時期社會上流行著一種很不好的風尚，許多官員好高騖遠，往往認為自己的才能與地位不相符，片面地追求那些高爵位以炫耀自己。如此之勢，引起了社會上一種廣泛地追逐虛名而不重務實的浮夸之風，柳宗元有感于這種社會風氣的危害之重，而借賣鞭者之言諷刺世俗之風。
四、理清結(jié)構(gòu)。
文章篇幅短小，只有兩個自然段，符合一般小品文的格式：第一自然段，敘述故事情節(jié)為下文做好鋪墊；第二自然段，由前文引入作者的寫作目的，借以諷刺當世的官員。關(guān)系如圖所示：
鞭賈之言-----------------抨擊時世。
引子-------------------目的。
五、分析主旨：
本文通過對買鞭人和賣鞭人的話語，引入作者對時下官員的抨擊，進行了巧妙的政治聯(lián)想，緊緊抓住鞭的質(zhì)地進行描繪，并與朝中官員的個人能力緊密聯(lián)系起來，形成一種強烈的隱喻關(guān)系。可以說是對當時官場中個別官員的一種激烈抨擊。
六、藝術(shù)鑒賞：
1、比喻恰當，效果強烈。
文中對鞭的質(zhì)地進行詳細的描繪，并以之比喻朝中的官員，如“空空然”“其理若糞壤”等語同時出現(xiàn)在鞭和官員身上，自有一種對應的關(guān)系。另外，鞭擊馬而折，富者子“墜于地，傷焉”又與文末“而獲墜之患者乎”相呼應，使人一看即明白。
2、語言生動，傳神精當。
文章的敘述語言不多，但刻畫人物形象、敘述人物語言的文字卻極為生動傳神，讓人過目不忘。如鞭賈的神態(tài)，先是“伏而笑”，繼而“小怒”，再則“大怒”，最后才“可”，這一系列情態(tài)語言的描述，使一個狡詐的商人形象惟妙惟肖地呈獻在了讀者面前。又如對鞭的描寫從“首”到“握”，再到“行水”，然后是色澤的描繪，無不恰到好處，讓人不得不佩服人選者的行文技法。
七、分析重點。
1、文章為何對鞭的色澤進行詳細的`描繪，有何具體的作用？請簡要分析。
提示：文中寫到當富者子向作者夸鞭之時說到“吾害其黃而澤”，并且還引用了賈者的話，當作者“湯以濯之”后，即成“枯”“蒼然白”，到最后則成“空空然，其理若糞壤”。作者之所以如此詳細具體地描繪鞭的色澤變化，其目的的文章主旨服務，使讀者首先形成一種主觀的感覺印象，再在后文進行類比寫朝中部分官員的現(xiàn)象，就顯得順理成章，水到渠成了。
2、作者在對鞭的描述時進行了由色澤到質(zhì)地的描繪，這樣寫有什么意義？請簡要分析。
提示：作者在行文過程中先是對鞭的外表進行了具體的描繪，折鞭之后，又用“空空”“糞壤”等詞對其質(zhì)地進行了表述，作者如此寫作的目的是為了下文朝中官員的本質(zhì)作一披露，更好地表達自己的寫作目的，更加深刻地揭示這一部分官員的精神實質(zhì)。
八、攻破難點。
1、如何理解本文的社會意義？
提示：應該說文章的作者作為一個封建士大夫，其政治上的理想抱負和個人情操在文中表現(xiàn)的比較充分。在最后，作者寫到“當其有事，驅(qū)之于陳力之列以御乎物……而獲墜傷之患者乎！”可以看出，作者是為當朝者擔憂，也就是為社會擔憂--有如此官員在朝，如何不讓人揪心。
2、這篇文章對我們的現(xiàn)實世界有沒有指導意義？我們該如何借鑒本文的思想？
九、拓展練習：
提示：作為新世紀的一代青年，在物欲橫流的今天，我們更應該注重自我素質(zhì)的提高，充實自己，不要追求那些虛名微利，多做一些實在的事情，為社會多貢獻一份力量。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇四
教學要點：
1背誦《輕肥》。
2進一步理解白居易詩歌特點（語言通俗，關(guān)注下層等）；
3了解朦朧詩的一般特點，學習比較鑒賞的方法。
第一課時。
內(nèi)容：鑒賞《輕肥》。
步驟。
一導入由口頭作文引入到“國家”的話題上來。
二賞析《輕肥》爭取背誦。
（一）聲讀全班齊讀兩遍。
（二）意讀展示基本解讀文字如下：
開頭八句“意氣驕滿路，鞍馬光照塵。借問何為者?人稱是內(nèi)臣。朱紱皆大夫，紫綬或?qū)④??？涓败娭醒?，走馬去如云”為第一層，寫宦官們赴宴時驕橫跋扈之狀。首四句先寫宦官們令人驚異的驕橫情形：意氣之驕，竟能滿路，鞍馬之光，竟可照塵，而這一切均是宦官們所為!不能不令人驚異，從而引出“是內(nèi)臣”的回答?；鹿俨贿^是皇帝的家奴，憑什么如此跋扈呢?原來這些宦官居然都穿著朱紱和紫綬，做了高官，大權(quán)在握，怎能不驕?“軍中宴”的“軍”指保衛(wèi)皇帝的神策軍，宦官們?nèi)樟松癫哕姷能姍?quán)，盛氣凌人，“夸赴”，寫出耀武揚威之態(tài)；“走馬去如云”，寫出旁若無人的驕橫。而宦官不是一個兩個，“滿”、“照”、“皆”、“夸”、“如云”等字眼，告知人們這是一大幫，令人觸目驚心。這里語含諷刺，暴露了貞元、元和之際宦官、藩鎮(zhèn)、官員相互勾結(jié)的畸形的社會現(xiàn)實?！伴滓缇裴j，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗。食飽心自若，酒酣氣益振”六句為第二層，寫軍中宴會的豪華場面。菜單是相當奢侈的：九醞、八珍、洞庭橘、天池鱗，均為天下美味，而“溢”、“羅”、“擘”、“膾切”等詞，表現(xiàn)了宴會之奢靡。“食飽”二句，呼應首句，赴宴時已是“驕滿路”，如今酒酣足食，更是不可一世了。以上二層極力揭露宦官、權(quán)貴之間相互勾結(jié)、極度奢靡的生活，為下文表現(xiàn)主題作了充分準備。最后二句“是歲江南旱，衢州人食人”為第三層，用重筆轉(zhuǎn)折，直賦其事，以慘不忍睹的血淋淋的現(xiàn)實進行對比，揭示了當時廣大人民的悲慘處境。據(jù)《舊唐書"憲宗紀上》記載，元和三年，“是歲，淮南、江南、江西、湖南、山南東道旱”。四年，“浙西蘇、潤、常州旱儉?！边@一樂一悲，令人驚心動魄，這與杜甫名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”異曲同工。
三，與《賣炭翁》對比分析結(jié)合練習一，討論如下：
1這首和《賣炭翁》一樣是描寫人物的，那么它寫的是一個人物還是一群人物，可以見得？
（明確：寫的是一群人物。從“意氣驕滿路，鞍馬光照塵”“走馬去如云”等詩句中可以看出。）。
2寫這群人物干什么？他們本來是什么人？為什么能如此張揚？
（明確：這伙人赴軍中宴的情景，他們本來就只是皇宮中的家奴，因為被封了大官，掌有實權(quán)。）。
3最后兩句為什么要交代“是歲江南旱，瞿州人食人”的背景？
（明確：作者這樣寫把民間的災情與官場的奢侈揮霍的情景放在一起便產(chǎn)生強烈的諷刺效果，表達了作者對這群窮奢極欲而不顧百姓生死與不顧的“內(nèi)臣”的義憤。按說老百姓交稅納糧“備戰(zhàn)備荒”，遇到災年，“政府”就應該開倉賑濟，這些被民脂民膏供養(yǎng)著“父母官”應該幫助百姓抗災救災，與民同舟共濟，可是現(xiàn)實中，這些“父母官”置災民于不顧，卻還在觥籌交錯過著“瀟灑”的生活。）。
4回答練習一的問題，展示如下：
思考探究一白居易的《輕肥》與《賣炭翁》一樣，都是對上層統(tǒng)治者罪惡的揭露。請分析兩詩在語言及表現(xiàn)手法上的異同。
答：從語言上看兩詩都通俗淺顯，不同的是《輕》語言更整齊，有鮮明的嘲諷意味，而《賣》整句中參雜長短句，有強烈控訴和斥責的不平之氣。從表現(xiàn)手法上看，都運用了對比的手法，賣炭翁只身上的單衣和心里的愿望的對比表現(xiàn)了其難言的酸楚，而一車炭與半匹綃的價值的對比，更揭示其命運的凄慘；裘衣肥馬強窮奢極欲的官場與江南災年人食人的民間形成鮮明的對比，把所謂的“父母官”們不顧百姓死活的冷酷表現(xiàn)得淋漓盡致了。表現(xiàn)手法不同的有兩點：第一，刻畫形象方法不同，《輕》通過情境場面的描寫勾勒出漫畫式的人物群像，《賣》通過完整的情節(jié)的敘述刻畫出工筆畫式的人物形象；第二，抒情方式不同，《輕》極力渲染展現(xiàn)統(tǒng)治者的丑惡行徑，又將其放在一個特定的背景里，以達到對其無情的嘲諷和鞭笞，詩人的滿腔義憤之情表達是含蓄的，而《賣》極寫賣炭翁燒炭送炭的艱辛痛苦，再寫黃衣使者的霸道，對壓迫者的揭露和對勞動者的憐憫，都表達得較為直露。
第二課時。
內(nèi)容賞析《杜陵叟》。
步驟。
一導入由口頭作文引入“制度創(chuàng)新”的話題上來。
二賞析《杜陵叟》，重點思考練習三的問題：統(tǒng)治者真的是演“雙簧”嗎？
（一）聲讀，齊讀兩遍，展示基本解讀文字如下--。
開頭“杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。三月無雨旱風起，麥苗不秀多黃死：九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干”，寫出災情之嚴重。從三月寫到九月，可見全年適合長莊稼的時候全部是惡劣的天氣，麥苗和禾穗不是黃死就是青干。接下來“長吏明知不申破，急斂暴征求考課。典桑賣地納官租，明年衣食將何如?”寫官吏們在此天災面前的可惡表現(xiàn)和百姓們的困難處境。官吏們?yōu)榱恕翱颊n”，不僅不奏報朝廷，反而變本加厲地加緊搜刮。再四句“剝我身上帛，奪我口中粟：虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉!”寫詩人難抑憤怒之情，改第三人稱為第一人稱，用“杜陵叟”的口氣，痛斥了那些為自己升官而不顧百姓死活的“長吏”。“明知”農(nóng)民受災卻偏偏“不申破”，甚至還美化現(xiàn)實以博皇帝的高興，這樣的“長吏”在封建時代是具有相當?shù)湫鸵饬x的。最后八句“不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊；白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門，手持敕牒榜鄉(xiāng)村。十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩”，寫皇帝得知災情而下詔免稅。表面上是歌頌了皇帝的仁德，實際上語含諷刺，矛頭直指最高統(tǒng)治者。無論是官員們的“求考課”，還是“里胥”等到“十家租稅九家畢”，都是統(tǒng)治者們慣演的把戲而已：“帝心惻隱”虛偽，而用考課的辦法鼓勵各級官吏搜刮更多的民脂民膏卻是真正的目的。
（二）意讀，討論如下問題：
1如果說“輕肥”寫的是一伙輕裘肥馬吃喝玩樂而不顧百姓死活的官員的話，那么這首詩寫的是什么人？請結(jié)合詩歌的標題作概括性的回答，即用一個單句回答。
（明確：這首詩寫的就是一個家住杜陵種有十多畝農(nóng)田遇災年顆粒無收卻還有變賣家產(chǎn)交稅的老漢。)。
2詩中的“長吏”明明知道百姓的因災破產(chǎn)情況，為什么不向上面報告實情呢？
（明確：因為他要“考課”，也就是要政績考核；另一方面他自己也可以乘機敲詐百姓。)。
三結(jié)合練習三，討論：最高統(tǒng)治者皇帝從主觀上真的是在和地方官吏演“雙簧”嗎？展示如下：
思考探究三在封建社會中，百姓遇到饑荒時，通常由帝王下詔免除租稅，而由地方官加緊勒索，這一直是統(tǒng)治者慣演的“雙簧戲”。《杜陵叟》揭露了統(tǒng)治者這種慣用詭計，收到了強烈的諷刺效果。仔細體會這一點，說說你的認識。
答：我倒不認為這種“雙簧戲”是最高統(tǒng)治者主觀上故意為之；一味對“罪犯”進行道德審判，反而不利于我們認清當時社會的極權(quán)制度罪惡的客觀性。作為“子民”按說也皇帝的“財產(chǎn)”，所以，他總能夠考慮更“長遠利益”，也懂得通過“休養(yǎng)生息”來追求利益的最大化。而地方官員只是皇帝的.“打工仔”，在極權(quán)制度下，皇帝一般只能由上而下地通過“考核”來“管理”這些地方官。因此，他們就更“短見”，只會想到完成“指標”，爭取好的“政績”，哪里還管得了皇帝這些“財產(chǎn)”--“子民”的死活。另一方極權(quán)制度為了“穩(wěn)定”，又要極力控制“思想”，于是信息渠道隱秘單一而又不暢通，地方官“報喜不報憂”的“浮夸”，就可以把這樣的渠道變成撈取“政績”的有效的途徑，使社會誠信嚴重缺失。這就是這種制度的罪惡的必然性所在，與人的道德水平幾乎沒有關(guān)系。因此想用道德教化來消除這種制度的罪惡性，無異于緣木求魚。
第三課時。
內(nèi)容賞析《花非花》《問劉十九》。
步驟。
一導入由口頭作文引入“形象與思想的關(guān)系”的話題上來。
二賞析《花非花》，初步了解朦朧詩的特點，討論如下：
1此詩選用了那幾個意象物？
（明確：選用了“花”“霧”“春夢”“朝云”等意象物。）。
2這些意象物有什么共同特點？
（明確：他們的共同特點就是美好而易變消失。）。
3結(jié)合練習二討論，最后展示如下：
答：我認為這首詩的詩意是一種出現(xiàn)過卻又很快消失了的幸福而又傷感的生命體驗。它也許是與心儀已經(jīng)的戀人短暫的相遇而產(chǎn)生的淡淡的惆悵，也許與一位闊別多年的親友的邂逅而引發(fā)的對故鄉(xiāng)的莫名的愁思?？傊?，這種詩情既給人甜蜜又給人酸楚。作者為表達這種詩意運用了博喻的手法，即對同一個主體，一連用了三個或三個以上的喻體事物，從不同角度來突出強化主體的特點。就此首詩而言，詩人就用了“花”“霧”“春夢”“朝云”等喻體，來突出這種詩意的“美好”而“多變易失”的特點；而且喻體事物之間又前后照應，“花”與“春夢”對照，突出其“美好”令人陶醉，“霧”與“朝云”呼應，強調(diào)其“多變易失”難以把握。把詩意表達得讓人“心有戚戚焉”，而又“莫名其妙”。
4朦朧詩有的主要特點是什么？
（明確：朦朧詩的主要特點就是詩歌的主旨不是單一明確的。這就更能激發(fā)人們審美興趣，而審美的愉悅主要在于審美主體的“創(chuàng)作”，因為作品本身的朦朧，也就給審美者留下了更廣闊的想象空間，為審美主體提供了更大的“創(chuàng)作”自由。如斷臂的維納斯。其實好的藝術(shù)作品不同程度上都有朦朧的特質(zhì)，比如我們剛學過的《望月懷遠》“海上生明月，天涯共此時”這個意境中是相思還是思鄉(xiāng)抑或還有別的什么，就不是那么確定的。）。
三鑒賞《問劉十九》。
（一）聲讀，展示基本解讀文字：
（二）結(jié)合練習四討論，展示如下--。
思考探究四《問劉十九》是邀請人喝酒的小詩。雖然簡短，而景與情相得益彰。請說說你的認識。
答：這首詩的景：室內(nèi)，爐上是酒水正浮著綠綠的酒泡，爐下是柴火正搖曳著紅紅的火焰，一股濃濃的酒香彌漫這個屋子；室外，正天色漸暗，預示一場大雪就要紛紛揚揚的飄灑下來。室外的冷氣更襯出室內(nèi)的暖意，而最后一句深情的問候，更在這樣的酒香暖意中顯出主人公熱情。讓人讀罷，在主人難卻的盛情中，仿佛品嘗到那醉人的美酒，其實這令人陶醉，還不就是這樣的情境中那濃濃的人情嗎。詩作的情與其描寫景就是如此相得益彰，感人至深。
另外討論如下幾點：
1此詩寫了的景，如果讓你拍攝，應該設計怎樣的鏡頭？
（明確：應該設計兩個特寫鏡頭和一個遠鏡頭；特寫鏡頭是，火爐上那酒水面上綠色的酒泡沫，火爐里那紅彤彤的火焰；遠鏡頭是，室外越來越低沉的昏黃色的天空。）。
2表達了怎樣的情感？
（明確：熱切希望與朋友對飲的真摯的友情。）。
3詩人邀請的劉十九當時應該在哪里？可以做多種回答，言之成理就行。
（明確：在室身邊，是一聲懇切的挽留，也許他們已經(jīng)聊了很久，朋友要走，這時主人，要挽留朋友共進晚餐，便生起火爐，溫起酒來，可能劉十九出于客氣，執(zhí)意要走，詩人指著窗外，以天色晚，且更更寒冷為由來挽留，說“晚來天欲雪，能飲一杯無？”令對方有卻之不恭的壓力；現(xiàn)第二種理解也可以是不在身邊，等于向朋友發(fā)出的邀請。）。
四課堂作業(yè)。
例：知己逢好酒，友情暖火爐；即來不懼雪，千杯能飲無？
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇五
一、教學目標。
1、掌握主要的文言詞語：其、之、而、從、少、誠。
2、掌握文中特殊句式：狀語后置句及省略句。
3、體會作者屢遭貶謫、懷才不遇而渴望改變的情懷。
二、教學重點。
掌握重點文言詞語。
三、教學難點。
體會作者屢遭貶謫、懷才不遇而渴望改變的情懷。
課時安排：2課時。
第一課時。
一、導入新課。
唐宋山水游記中，《永州八記》是一個不可逾越的高峰，它們寫于柳宗元參加政治革新失敗后，被貶官到永州的十年之間。我們曾學過《小石潭記》，這是作者寫水的，那我們今天來看《永州八記》中的最后一篇《小石城山記》，看作者是如何去寫山的。
二、推進新課。
作者簡介及背景介紹（略）。
1、多義詞。
其一西出（其中的）。
有積石橫當其垠（它的）。
其
其疏數(shù)偃仰（它們）。
又怪其不為之中州（它，指造物者）。
尋之無所得（西路，代詞）。
其上為睥睨、梁釃之形（的，結(jié)構(gòu)助詞）。
之
吾疑造物者之有無久矣（用于主謂之間，取消句子獨立性）。
是二者，余未信之（它們，指示代詞）。
其一少北而東（表順承關(guān)系，可譯為“義”
而無土壤而生嘉樹美箭（表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻”
益奇而堅（表并列關(guān)系，可不譯）。
投從小石（把，用，介詞）。
從
從慰夫賢而辱于此者（用來，介詞）。
2、活用詞。
（1）自西山道口徑北（北：向北走，名用作動）。
（2）其一西出，尋之無所得（西：向西，名作狀）、
（3）又怪其不為之中州（怪：以。。。。為怪，認為。。。。奇怪）。
（4）楚之南少人而多石（少、多：多出，多產(chǎn)）。
（5）環(huán)之可上（上：登上，名用作動）。
3、特殊句式。
（1）介賓短語后置句。
投以小石，洞然有水聲。
（2）省略句。
又怪其不為之（于）中州，而列是（于）夷狄。
三、小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
第二課時。
一、導入新課。
略
二、推進新課。
生：“奇”
師：小石城山之“奇”表現(xiàn)在哪些方面？
生：三個方面。小石城山的形狀，山洞的深窈，山石樹木分布的情態(tài)。
生：類智者所施設也。
師：作者在第二段中對造物者有無的懷疑經(jīng)歷了哪幾個階段？
生：經(jīng)歷了三個階段：一是久疑；二是誠有；三是果無。
師：什么原因使作者由相信造物者確實“有”又懷疑造物者是否真的存在呢？
明確：那是因為造物者將本來應該放置在中州的山水放置在了偏僻的永州，這種安排對于像小石城山這種不公平的安排懷疑造物者是否真的存在。
生：作者是以小石城山的奇石自比，抒發(fā)了個人的身世之嘆，憤懣之情。
師：本段還有一個句子表明了作者的態(tài)度“是二者，余未信之”，作者為何這樣說？
生：柳宗元不相信這兩種說法，這兩種安慰之詞都不能代替或者撫平柳宗元心中最真實的想法。柳宗元不相信第一種說法，表明他并不滿足于在游山玩水中優(yōu)游度日，對這種生活現(xiàn)狀他是不滿意的，他想擺脫現(xiàn)狀；柳宗元不相信第二種說法，那是他不承認永州只有奇石而沒有人才，他覺得永州也有人才，比如說柳宗元自已，他應該到中州施展他的抱負。所以，我們看到在抒發(fā)身世之嘆憤懣之情之后，作者還在議論中寄托了他的志向和人生態(tài)度，那就是雖然處于逆境，但仍堅持自己的人生理想。
三、小結(jié)。
四、布置作業(yè)。
板書設計。
交代小石城山的方位。
寫景土堡的形狀。
描繪山石的瑰瑋山洞的深窈景色奇麗。
山石的分布。
相信確有造物者。
議論懷疑造物者是否真有懷才不遇。
否定當?shù)貎煞N說法。
吳日妹。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇六
三維目標。
1、知識與技能：背誦、默寫詩歌，了解詩人生平及思想內(nèi)容。
2、過程與方法：學習鑒賞田園詩的方法，了解山水田園詩的主要特點。
3、情感態(tài)度與價值觀：讓學生在感受詩人筆下特殊的田園風光的同時，了解詩歌的藝術(shù)風格，通過這些詩歌的不同的表現(xiàn)手法，讓學生品味詩歌意境美，并得到情感的體驗，以及進一步提高對美的認識。
教學重點：2、
教學難點：3。
教學工具：多媒體電腦平臺。
教學時數(shù)：2課時。
教學過程。
第一課時。
宿建德江。
一、作者及寫作背景簡介：
孟浩然(689-740)，襄陽(今湖北襄樊)人。一生大部分時間在家鄉(xiāng)鹿門山隱居，四十多歲時曾往長安、洛陽謀取功名，并在吳、越、湘、閩等地漫游。晚年張九齡為荊州長史，聘他為幕僚。有《孟浩然集》，存詩二百余首。此詩作于開元十八年(730)漫游吳越之時。
二．基本解讀：這首詩寫詩人的羈旅愁思。（主旨）。
起句“移舟泊煙渚”，泊，停船過夜。詩人停船在一個煙霧朦朧的小洲邊。“日暮客愁新”，客，詩人自指。日暮，詩人又有了新的愁思。
三、四句并列寫景，但有時間先后之分。“野曠天低樹”是“日暮”泊舟所見：原野空曠，天空在與地平線相接的地方從樹梢頂上傾斜下去?！敖逶陆恕?，表明時已夜晚，明月在天，倒影在水中，詩人于船上俯視江水，看見月亮是如此之近。這兩句一寫遠眺，一寫近觀，給人既遼遠又逼真之感。
三．鑒賞要點：
此詩寫羈旅愁思，情景相生，風韻天成，富有藝術(shù)美。[參見教科書“閱讀向?qū)А?三)]。
四、背誦詩歌。
終南望余雪。
一．作者簡介：
祖詠(699一約746)，洛陽(今屬河南)人。開元十二年(724)登進士第。后仕途失意，移居汝墳。曾南游江南，北上薊門。與王維、儲光羲、盧象、丘為等友善?！度圃姟肪幵娨痪?。
二．基本解讀：
這首詩寫在長安城中眺望終南山積雪景象，并預感到城中日暮，將更加寒冷逼人。（主旨）。
前二句寫在長安眺望終南山，看到它的北面山形秀美，積雪高高覆蓋在上面，如同漂浮在云端。
后二句中，“林表明霽色”，雪后初晴，林梢的日光和積雪的反光相輝映，一片明亮?！俺侵性瞿汉?，俗語說“下雪不冷化雪冷”，又臨黃昏，“日暮天寒”非常自然?？梢娊Y(jié)句寫實之妙，結(jié)得確實“意盡”。
三．鑒賞要點：這首詩煉字精準。
“浮”：積雪是不可能“浮”在云端的，那么只能是終南山頂高聳入云，突出于云端之上；且云在山腰繚繞飄動，而高出云端的積雪又在陽光下閃閃發(fā)光，望去才好似漂浮在云端之上。
“霽”、“明”：霽，指雨雪初停后的陽光。明，此處用為動詞，染亮。詩說“林表”之上有陽光，而不說林中、林下，也不說山腳、山腰，是因為只有在終南山高處才有陽光，表明已是西山銜日，林表上的日光正是落日的余輝，既染亮了林表，當然也照亮了浮在云端的積雪，于是便帶出了結(jié)句中的“暮”字。
四．問題探究。
為何只有雨雪初晴之時才能在長安城中看到終南山的真面目呢?除了實地考察之外，另有賈島《望山》詩可證：“日日雨不斷，愁殺望山人。天事不可長，勁風來如奔。陰霾一似掃，浩翠瀉國門。長安百萬家，家家張屏新。”是說久雨之后，終南山美景如畫，如同在長安百萬人家門前張開一張張翠綠的屏風。
第二課時。
田家雜興八首(其二)。
一．作者簡介：
儲光羲(約706一約762)，潤州延陵(今江蘇丹陽)人，郡望兗州(今屬山東)。開元十四年(726)登進士第。安史之亂中陷賊，受偽職，脫身歸。長安、洛陽收復后，被下獄，后貶死?！度圃姟肪幵娝木?。
二．基本解讀：此詩寫自己歸隱田園之樂。（主旨）。
“眾人恥貧賤，相與尚膏腴。我情既浩蕩，所樂在畋漁”四句，通過對比手法寫自己隱居的志向。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥，而我卻胸懷坦蕩，愛好漁獵的閑適生活。
“山澤時晦暝，歸家暫閑居，滿園植葵藿，繞屋樹桑榆。禽雀知我閑，翔集依我廬”六句具體寫田園生活所樂之處。山林河澤有時昏暗不正常而不適宜漁獵，就回到家里暫且閑居一段時間。家里的.環(huán)境充滿農(nóng)家風情：滿園里種滿了葵花藿草，桑樹榆樹繞屋而生。連飛禽都與我相熟，知我閑居無事，紛紛飛來，聚集在我的屋宇。
“所愿在優(yōu)游，州縣莫相呼。日與南山老，兀然傾一壺”四句明志之語：我的愿望在于悠閑自在，無拘無束，地方官府不要來打擾我的悠閑生活。我每日與酒相伴，懷著傲世而看透塵世之心，打算在終南山中終老此生。
三．鑒賞要點：
這首詩寫詩人置身田園之中平和恬淡的心態(tài)，詩風質(zhì)樸自然。運用了白描表現(xiàn)方法。
四、背誦作品。
游終南山。
一．作者簡介：
孟郊(751-814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人，早年屢舉進士不第，曾客游河南、鄰寧等地。貞元十四年(798)登進士第，寄寓汴州，二年后，方授溧陽尉。因終日吟詩，吏事多廢，后辭官歸家。元和年間，河南尹鄭余慶辟為水陸轉(zhuǎn)運從事，試協(xié)律郎。元和九年，鄭余慶鎮(zhèn)興元，奏其為參謀，試大理評事，赴任途中，行次閿鄉(xiāng)，暴疾卒。
二．基本解讀：
這首詩通過寫終南山的雄奇險怪之景，表達詩人歸隱山林、淡泊名利的情志。(主旨)。
“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明”四句寫游終南山所見的奇景。
終南山雖高大，但還沒有高大到充塞于天地之間，此處以夸張手法寫出了詩人身處深山的獨特感受。仰望，山與天接；環(huán)視，視線為千巖萬壑所遮，看不到山外尚有何空間。日月并提，并非寫日月并“生”'而是詩人在山中游玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半輪，然后再冉冉升起，看起來確實似從山石中“生”出。著一“生”字，“險”而不“怪”，唐詩中有“海上生明月”、“海日生殘夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，無這幾句中所表現(xiàn)出的情韻。接下來，“高峰夜留景”，“夜”與“景”(日光)應不能同時出現(xiàn)，詩人卻寫在一起，確有“奇”的感覺，但仔細分析，詩人不過是說山下已是不見陽光的夜幕之時，終南山的高峰上尚有落日的余暉。“深谷晝未明”，寫終南山千巖萬壑，高低懸殊，高處已是白晝，低處尚陰暗無光。與王維寫終南山句“陰晴眾壑殊”應是同義。
“山中人自正，路險心亦平?！倍?，抒發(fā)自己在山中游玩的感受?！爸小迸c“正”同義，山“居中”無偏，人“正”而不邪，由山及人，運用類比方法，抒發(fā)詩人對山及人的贊頌之情?！半U”與“平”義相反，因為人“正”，所以路再“險”，心態(tài)仍是“平”的。這是以“路險”反襯出詩人心地平坦。
“長風驅(qū)松柏，聲拂萬壑清”二句寫山風的威力驚人。山高風厲，長風過處，千柏萬松的枝葉都向一個方向傾斜，可見“驅(qū)”的力量。聲音本是無形無色的，如何“拂”呢?因為長風過處，葉葉飄拂，聲音自然發(fā)出。這里就把視覺和聽覺結(jié)合起來了，既能看見萬壑松濤，又能聽見萬壑清風。
結(jié)句“到此悔讀書，朝朝近浮名”二句，頗有言外之意，即對山中的景物如此熱愛，自己和山林又是如此投緣，對世上的繁文縟節(jié)、功名利祿看得就淡了，“悔讀書”(后悔走讀書從仕之路)也就是很自然的了。
三、讀作品，感受情感。
四．鑒賞要點：
此詩硬語盤空，險語驚人。詩人寫直觀之景，了無含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，這種直觀感受是詩人身處終南山中，山之深幽使得仰望之際，真的覺得天地間只有終南山，日和月緩慢升起時，真的如同從石上“生”出一般，給人以狠重鮮明之感。抒情直言，不講究委婉含蓄。如“到此悔讀書，朝朝近浮名”，直言快語，情感表露無遺。韓愈《薦士》：“橫空盤硬語，妥帖力排界”，正是說孟郊詩的特色。
教學后記：
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇七
教學目標：
1、通過賞析，使學生了解《春江花月夜》的曲名來源、樂曲結(jié)構(gòu)，掌握作品的表現(xiàn)方法。
2、使學生感受、體驗作品的情緒、形象等風格特點，培養(yǎng)學生的想象能力。
3、通過音樂欣賞使學生了解音樂和文學共同的美。
4、學習如何將景、情、理如何有機地融合的。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、導入新課。
1、音樂簡介。
《春江花月夜》原為一首琵琶獨奏曲，名為《夕陽簫鼓》，早在1875年前就有傳抄本，至今已流傳了128年。后根據(jù)唐代詩人白居易的名作《琵琶行》中的詩句“潯陽江頭夜送客”改名為《潯陽琵琶》。20世紀代，上海的音樂社團“大同樂會”將它改編為一首民樂合奏曲，并根據(jù)樂曲詩情畫意的內(nèi)容，取名為《春江花月夜》。
作品分為十個段落，每個段落都有形象生動的小標題：江樓鐘鼓、月上東山、風回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠瀨、g乃歸舟及尾聲。作品通過委婉樸質(zhì)的旋律、流暢多變的節(jié)奏、巧妙細膩的配器、絲絲入扣的演奏形象描繪了月夜春江的迷人景色。
2、作者簡介。
張若虛，唐代揚州人，初唐詩人。與賀之章、張旭、包融齊名。被譽為吳中四士。曾任兗州兵曹。他在詩風上厭惡六朝以來的空洞艷體，追求自由豪放，富有理想的高遠意境。
3、作品簡介。
《春江花月夜》為樂府詩。作者吸取了南朝民歌的內(nèi)容形式，以和諧的歌調(diào)，點染出祖國錦繡的江山。探索宇宙的神奇奧妙。描述了動人心弦的春江花月夜之景，抒寫了游子思婦離恨閨怨之情。格調(diào)宛轉(zhuǎn)優(yōu)美，抒情幽怨纏綿，言之有物、開拓了詩歌的高遠意境和格律，使詩歌的內(nèi)容和形式達到了完美統(tǒng)一，為寫景、敘事、抒情融合一體的詩歌，鋪墊了基礎。對詩歌的繼承和發(fā)展，影響極為深遠。
被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟成大家”。
二、音樂分析。
（一）江樓鐘鼓（引子）。
引子是節(jié)奏自由的散板，琵琶用彈跳、輪指的手法由慢而快地模擬陣陣低沉的鼓聲。簫和古箏奏出的波音猶如遠處鐘聲回響，水面碧波蕩漾。把日落前江面恬靜、醉人的意境描繪得非常細膩。
（二）主題賞析：
境、令人凝神屏息、浮想聯(lián)翩。
（三）花影層臺：
音樂主題在六小節(jié)徐緩的.曲調(diào)之后，琵琶突然彈出了四個作移位模進的短句，急促而熱烈，描寫了花枝弄影、香飄春江的情景。
（四）漁歌唱晚。
遠處白帆點點，漁歌飄渺由遠而近。簫的領(lǐng)奏與琵琶、木魚的伴奏好似漁夫一邊搖櫓一邊歌唱，其他樂器在每句最后的長音齊奏，又如船上眾人應聲和唱，漁民怡然自得的神情隱約可見。這一段把人們盡興夜游的歡樂情緒表達的淋漓盡致，也為樂曲增添了詼諧、活躍的氣氛。
（五）g乃歸舟與尾聲。
速度加快、力度加強、節(jié)奏由疏到密，樂器的數(shù)量由少到多、逐一加入，使全曲緊湊有力、激動人心，形成全曲的高潮。描繪了小船向歸途劃去時歡樂的聲浪響徹江面，歸舟破水、浪花飛濺、百舟竟歸的熱鬧場面。尾聲音樂漸弱漸慢，飄渺悠長，好象輕舟在遠處的江面漸漸消失。春江的夜空幽靜、安詳，使人沉靜在這迷人的詩情畫意之中。
三、詩歌賞析。
（二）接下八句為第二部分，由月之“照”人，從描寫景色轉(zhuǎn)向思考人生，思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系。詩人在感受無限美景的同時，睹月思情，又情不自禁地引出對宇宙人生的思索。詩人身處江天一色，毫無纖塵的純凈之境，不禁對空中這輪孤月發(fā)出奇想：究竟是誰最先在江畔看見這明月呢？江月又在什么時候開始照著人呢？人生代代綿延無已，但江月卻年復一年沒有變化。她可是在等待什么人嗎？但月下只有滔滔不絕的江水。
（三）余下二十句為第三部分，由感嘆人生多愁進而抒寫人間思婦游子的離情別緒，謳歌人們對愛情的向往和對幸福的憧憬。
從“白云一片去悠悠”到“魚龍潛躍水成文”為一層，寫思婦懷人；
這里寫思婦想念游子的情形十分別致，月光無處不在，玉戶簾上是月，搗衣砧上是月。那一輪可愛的明月總是照在她的妝鏡臺上，似乎想要安慰她，但是思婦見月，更增加了悲苦。她想把搗衣砧上的月光拂去，又想把簾子卷起來，以便把上面的月光卷去，可是這惱人的月光「卷不去」，「拂還來」。那無邊的月光，籠罩著一切，鴻雁不停地長飛，仍然飛不出無邊的月光去，水底魚龍泛起陣陣波紋，思婦只好托月華來遙寄相思了。
從“昨夜閑潭夢落花”到“落月?lián)u情滿江樹”為一層，寫游子想家。
最后這幾句寫落月，落花閑潭，春光將老，隱含思婦青春將逝。在這春江花月夜，不知有幾許游人能乘月而歸。此時明月西下，游子思婦的一腔離情伴隨月影灑在江邊的樹上。
詩人把游子思婦的離愁放在春江花月夜的背景上，以良辰美景襯托離別之苦；又以江月與人生對比，顯示人生的短暫，而在短暫的人生里，那離愁就越發(fā)顯得濃郁。這首詩固然帶著些許傷感和凄涼，但總的看來并不頹廢。它表現(xiàn)了對美好生活的向往，對青春年華的珍惜，以及對宇宙、人生的探索，境界是相當開闊的。
（四）。
四、寫作特點。
1、這首詩從月生寫到月落，把現(xiàn)實的情景和詩中人物的夢境結(jié)合在一起，寫得迷離恍惚，氣氛朦朧。詩的感情隨著月下景物的推移逐漸展開、變化，忽此忽彼，亦虛亦實，跳動著，斷續(xù)著。有時讓人覺得難以把握，但又覺得有深邃的東西在里邊，值得深入發(fā)掘。這就是人生的短暫，離別的痛苦，以及青春的美麗。
2、詩題中的五個字：春、江、花、月、夜，全都點到了，但又有重點，這就是「月」，其它四個字都是陪襯。詩人從月生開始，繼而寫月下的江流、月下的芳甸、月下的花林、月下的沙汀，然后就月下的思婦反復抒寫，最后以月落收結(jié)。有主有從，主從巧妙地結(jié)合在一起，構(gòu)成完整的詩歌意境。
3、這首詩的景物描寫，采取多變的角度，敷以斑爛的色彩，很有藝術(shù)效果。同是寫月光，就有初生于海上的月光，有花林上似霰的月光，有沙汀上不易察覺的月光，有妝鏡臺上的月光，有搗衣砧上的月光，有斜月，有落月，多么富于變化！
4、詩中景物的色彩，雖然統(tǒng)一在皎潔光亮上，但是因為襯托著海潮、芳甸、花林、白云、青楓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹，因此隨著景物出現(xiàn)變化，而取得了斑爛多彩的效果。同時，詩中“人生代代無窮已、江月年年只相似”等詩句，展示了生命與宇宙的統(tǒng)一，表現(xiàn)出對生命的熱愛和對人生幸福的追求，在禮贊自然的同時禮贊生命。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇八
標知識與技能過程與方法情感態(tài)度與價值觀。
通過賞析，使學生了解《春江花月夜》的曲名來源、樂曲結(jié)構(gòu)，掌握作品的表現(xiàn)方法。使學生感受、體驗作品的情緒、形象等風格特點，培養(yǎng)學生的想象能力。通過欣賞，培養(yǎng)學生正確的審美能力以及對祖國優(yōu)秀音樂文化的熱愛，增強民族自豪感。
教學重點使學生感受、體驗作品的情緒、形象等風格特點，培養(yǎng)學生的想象能力。
教學難點使學生感受、體驗作品的情緒、形象等風格特點，培養(yǎng)學生的想象能力。
教學方法吟詠，賞讀結(jié)合，討論、講析相互結(jié)合學法設計問題探究法。
過
程一、導入。
課前播放民族管弦樂合奏曲《春江花月夜》《春江花月夜》根據(jù)一首琵琶獨奏曲《夕陽簫鼓》改編。全曲共分十段，每個段落都有形象生動的小標題：江樓鐘鼓、月上東山、風回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠瀨、g乃歸舟及尾聲。作品通過委婉樸質(zhì)的旋律、流暢多變的節(jié)奏、巧妙細膩的配器、絲絲入扣的演奏形象描繪了月夜春江的迷人景色。
引出課題--《春江花月夜》。
二、作品賞析。
（一）江樓鐘鼓（引子）。
夕陽西下，忽然寺廟里隱隱約約傳來了……。
思考：引子--分別用什么樂器來模擬鼓聲和鐘聲？
引子是節(jié)奏自由的散板，琵琶用彈跳、輪指的手法由慢而快地模擬陣陣低沉的鼓聲。簫和古箏奏出的波音猶如遠處鐘聲回響，水面碧波蕩漾。把日落前江面恬靜、醉人的意境描繪得非常細膩。
（二）主題賞析：
1、出示譜例，請欣賞并選擇---主題表現(xiàn)的意境。
a歡快跳躍b委婉恬靜c深沉低緩。
2、設問：--音樂表現(xiàn)了怎樣的情緒？它是通過怎樣的手段來表現(xiàn)這種意境？
（三）花影層臺：
思考：此段音樂中節(jié)奏、速度、力度等形式要數(shù)哪一項變化最明顯？
歸納：音樂主題在六小節(jié)徐緩的曲調(diào)之后，琵琶突然彈出了四個作移位模進的短句，急促而熱烈，描寫了花枝弄影、香飄春江的情景。
（四）漁歌唱晚。
小結(jié)：遠處白帆點點，漁歌飄渺由遠而近。簫的領(lǐng)奏與琵琶、木魚的伴奏好似漁夫一邊搖櫓一邊歌唱，其他樂器在每句最后的'長音齊奏，又如船上眾人應聲和唱，漁民怡然自得的神情隱約可見。這一段把人們盡興夜游的歡樂情緒表達的淋漓盡致，也為樂曲增添了詼諧、活躍的氣氛。
（五）g乃歸舟與尾聲。
小結(jié)：速度加快、力度加強、節(jié)奏由疏到密，樂器的數(shù)量由少到多、逐一加入，使全曲緊湊有力、激動人心，形成全曲的高潮。描繪了小船向歸途劃去時歡樂的聲浪響徹江面，歸舟破水、浪花飛濺、百舟竟歸的熱鬧場面。
（g乃--搖櫓是發(fā)出的聲音）。
思考2：尾聲以怎樣的情緒結(jié)束？
小結(jié)：音樂漸弱漸慢，飄渺悠長，好象輕舟在遠處的江面漸漸消失。春江的夜空幽靜、安詳，使人沉靜在這迷人的詩情畫意之中。
三、樂曲的藝術(shù)特征。
1、遠與近的描繪、動與靜的畫面、情與景的交融。
2、換頭合尾（比較江樓鐘鼓與月上東山的主題）。
3、樂器使用得當，進退有序。
四、課堂小結(jié)。
樂曲通過委婉樸質(zhì)的旋律、流暢多變的節(jié)奏、巧妙細膩的配器、絲絲入扣的演奏形象描繪了月夜春江的迷人景色，盡情的贊頌了江南水鄉(xiāng)的風姿異態(tài)與人民安居樂業(yè)的生活。
分類作業(yè)a類:探究尾聲以怎樣的情緒結(jié)束？
b類:jc。
預習布置預習《夜歸鹿門歌》。
板書設計遠與近的描繪。
動與靜的畫面。
情與景的交融。
課后反思。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇九
《登岳陽樓》。
1、整體感悟：
（1）知人論世，關(guān)注背景（口頭概括）：
自“安史之亂”后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。是年(769)詩人已五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年。當時,詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,患肺病及風痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。了解這一背景，有助于我們讀懂領(lǐng)悟本詩的思想感情。
（2）觸摸詩人，讀懂大意（口頭概括）：
過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚，名揚海內(nèi)，今天我有幸登上湖邊的岳陽樓，俯仰江山。大湖廣闊浩瀚把吳楚兩地東南隔開，天地象在蒼茫的湖面上日日夜夜漂浮蕩漾。我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國，我不禁涕淚奔流。
（3）置身詩境，熟讀成誦（課堂檢查并指導朗讀）。
2、品味探究。
（1）頷聯(lián)中“坼”“浮”兩個字用得好，請結(jié)合詩句作簡要賞析。
“坼”，分裂?！案 ?，漂浮蕩漾。廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因為有了這個湖，一下子斷裂為二，這氣勢何等磅礴；而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面，緩緩行進，這景象又何等宏麗。這兩個字寫出了洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，宏偉奇麗的景色，給讀者勾勒出一幅氣象萬千的畫面。
（2）簡單分析本詩首聯(lián)所運用的表現(xiàn)手法。
杜詩首聯(lián)運用對比手法，通過今昔對比，抒寫人世滄桑的感慨。
（3）本詩寫詩人登樓所見之景，表達了詩人什么思想感情？
杜甫晚年漂泊江湘一帶，登岳陽樓而做此詩，表達了詩人漂泊流離、凄涼落寞感情和憂國憂民的博大情懷。
[拓展遷移]。
“雁引愁心去”句中“引”字的意思是“帶走”，該句寫大雁有意為詩人帶走愁心，運用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。與下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。(意思對即可)。
2、對第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運用的'藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。
本詩頸聯(lián)運用夸張手法寫出了登岳陽樓高聳入云的情狀，同時這兩句想象奇特，在云間“連榻”，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙鏡的情景。
不相同。本詩是詩人流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽樓而作，詩人表達的是快樂、喜悅的感情。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇十
如同是用巴爾扎克的事例，在以“從逆境中奮起”為觀點的散文中可以這樣用：屈原放逐乃賦《離騷》，司馬宮刑終成《史記》，巴氏還債世有《人間喜劇》。
而在《壓力--成功的催化劑》一文中作者卻是這樣使用的：“為生活所困的人注定會有壓力，偉大的現(xiàn)實主義作家巴爾扎克年青時一貧如洗，生活上入不敷出，債臺高筑，整天提心吊膽，生怕債主來摧債，迫于壓力巴爾扎克把自己關(guān)在房里，一心一意寫文章，終于寫出鴻篇巨作《人間喜劇》，深刻反映了十九世紀中期法國的社會生活。強者就是這樣，在壓力下悄然崛起；強者就是這樣，凌駕于壓力之上巧妙地化解壓力。”作者從議論的需要出發(fā)對巴氏因生活困窘而寫作成功的事跡作了較詳?shù)臄⑹?，并且事例前有觀點，事例后有分析。
（2）小結(jié)。
以后寫論據(jù)時，應根據(jù)實際來選擇文章的論述方式。
4、正反并用，充分有力。
議論時如能將正面事例與反面事例同時使用，形成鮮明對比，那么論證將更加有力。
（1）展示高考滿分作文，進行點評。
如剛才我們在前面說到的《談意氣》一文，作者連舉了陶淵明屈原介子推為例，充分說明意氣在他們神圣的充分表現(xiàn)。其實為了使論證更有力，作者還舉了反面例子來加強論證。如：
正面論述--陶潛寧愿采菊東籬下，也不愿為五斗米折腰；屈原寧愿沉入汨羅，也不愿與世俗為伍；介子推寧愿燒死山中，也不愿用腿肉換取官職。
反面論述--秦朝趙高，指鹿為馬，家官晉爵；唐代李林甫，口蜜腹劍，深得寵信；明代魏忠賢，阿諛奉承，欺上瞞下，“生祠”滿天下。然而他們的結(jié)局呢？趙高留下了一個“指鹿為馬”的荒唐語；李林甫落得個“口蜜腹劍”的千載罵名；魏忠賢生前的“榮耀”何嘗留下一個？這一切，正如臧克家所說的：把名字刻入石頭的，名字比尸體爛得更早。
（2）小結(jié)。
從以上的滿分作文中，我們都知道正反論述的好處。所以在以后的作文中，可多用此法。
三、結(jié)語。
同學們，通過這一節(jié)課，我們知道了論據(jù)使用的方法是多種多樣的，具體如何運用應由文體，風格等多種因素決定，但有一點是可以肯定的，那就是要有廣取材料的意識，巧用材料的能力。希望在往后的日子里同學們能夠多點去積累素材，拓寬自己的知識面，為高考打下堅實的基礎。
四、布置作業(yè)。
歌德的《敘事謠曲》中有這樣一個故事：耶穌帶著他的門徒彼得遠行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得撿起來，不料彼得懶得彎身，裝作沒聽見。耶穌沒說什么，自己彎身撿起馬蹄鐵，又用它在鐵匠那里換了三文錢，并用這些錢買了18顆櫻桃。出了城，師徒繼續(xù)趕路，二人經(jīng)過茫茫的荒野。耶穌猜到彼得一定會很渴，就讓藏在袖子里的櫻桃掉出一顆，彼得一看，趕忙撿起來吃。耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了18次腰。于是耶穌笑著對彼得說：“要是你剛才彎一次腰，就不會后來沒完沒了地彎了那么多次腰了小事不干，將在更小的事上操勞”。
材料中“彼得懶得彎腰”，主動放棄了撿馬蹄鐵的這一“彎一次腰”的“機遇”，從而導致他“后來沒完沒了地彎了那么多次腰”的結(jié)果，由此看來，機遇是不可失的。請以“機遇”為話題，寫一些關(guān)于“機遇”的論據(jù)，方法可參照上面所給的例子，靈活運用。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇十一
蘇軾的散文有他特殊的風格。其中最突出的一點，就是他能“以詩為文”。所謂“以詩為文”，不僅是說他能把一篇古詩或一首絕句的題材用散文給寫出來，更重要的是，他的散文富有詩意。一般說來，抒情散文富有詩意是不足為奇的；而蘇軾卻能在說理文里也帶有詩意。像這篇《日喻》，就不落于一般說理文的框框，而是別開生面，形成一副特殊風貌。我們對一篇說理散文的要求，首先是要有說服力。因此，說理文主要的條件是論據(jù)充足，傾向明確，條理清楚，結(jié)構(gòu)謹嚴，總而言之，得邏輯性強。蘇軾寫說理文，這些方面當然也都能做到，而更突出的是，他寫的說理文首先不是讓讀者被說服，而是使讀者受感染。這就是說，蘇軾寫說理文，主要是通過具體的形象和鮮明生動的事例來啟發(fā)讀者的想像，來打動讀者的心靈，使讀者對所要說的道理先有了感性認識，然后他再循序漸進地把讀者提高到理性認識階段，最終的結(jié)果還是被他的道理所說服。這就比只用抽象的概念或者邏輯推理寫成的文章給人的印象深刻。對讀者來說，讀蘇軾的說理文，不僅可以明白道理，增長知識，而且還是一種美的享受。
現(xiàn)在我們就來欣賞《日喻》。
文章一開頭就像講故事。作者說起一個盲人不識太陽。一個盲人從來沒見過太陽，就向有眼的人打聽。有人告訴他：太陽的.形狀像銅盤。以這個比方向盲人解釋，本不算錯；可是比喻總是蹩腳的，打比方的人沒有考慮到銅盤有聲音而太陽沒有聲音?！翱郾P而得其聲”，盲人一敲盤子就聽到了聲音。過了一天，聽見鐘響，他以為是太陽響了。又有人告訴他：太陽是有光的，正像蠟燭一樣，也是有光的。這個解釋也并不算錯，可是忘記了盲人根本不懂什么是“光”，于是盲人就“捫燭而得其形”，心想太陽大概是長的。過了一天，他拿到一只“龠”，發(fā)現(xiàn)也是長的，他想，這大概是太陽了。這是作者打的頭一個比喻。下面接著說太陽和鐘、龠相差也太遠了。然而盲人卻不知道它們有很大的區(qū)別，這是為什么呢?“以其未嘗見而求之人也”。一般人對“道”了解不足，與一個不知道太陽是什么的盲人，可以說相差無幾。如果讓一個通達事理的人(“達者”)講給他聽，即使用了巧妙的比喻，和很好的誘導啟發(fā)，恐怕也不比用盤子和蠟燭來解釋太陽強多少，因為打比方總不能百分之百把道理講清楚。于是作者下結(jié)論說：“故世之言道者，或即其所見而名之，或莫之見而意之，皆求道之過也?！边@是說，當時一般談論“道”的人，誰也沒有真懂“道”是什么，只就他自己所看到的一點點東西硬給起個名字，說這就是“道”，就是真理，有的人連看也沒看見，只是憑空瞎猜，這都是不動腦筋，專門依賴別人所發(fā)生的毛病。
“然則道卒不可求歟?”他先用孫武的話來回答，意思是說：善于作戰(zhàn)的人能掌握主動，使敵人不由自主地走近自己，而不至于陷入被動，被敵人牽引過去。又引用了子夏的話，意思是說，各行各業(yè)的手藝人，都在鋪子(肆)里待著，社會上的人由于需要，都自動地到鋪子里來買東西，因此他們坐在店里就可以“成其事”，把各人的業(yè)務完成，用來比方一個人只要努力學習，總有一天會體會到什么是“道”。最后，作者自己回答什么是“致”：“莫之求而自至，斯以為‘致’與歟?”不去求它而它自己就來了的，這就是“致”。“求”主要是依賴別人幫助，“致”主要是靠自己虛心學習，掌握主動。必須這樣，才能發(fā)現(xiàn)真理。
“南方多沒人”這一段的道理又深入一層。蘇軾告訴我們：所謂“學”得有實際經(jīng)驗，我們現(xiàn)在叫做實踐。沒人能沉在水里是怎么練的呢?天天同水在一起生活。一個人能長時間沉沒在水里，這哪兒是隨隨便便就做得到的，一定得對水的規(guī)律有所體會、有所掌握才行。一個北方的勇士只靠向南方的“沒人”打聽到一些空理論，真要按照他的話去河里試試，那非淹死不可。這樣，作者又得出一個結(jié)論：“故凡不學而務求道，皆北方之學沒者也?！币馑际牵阂粋€人不踏踏實實做學問而專門好高騖遠去尋求什么高深的抽象的“道”，那就跟北方學“沒”的人一樣，早晚是要吃虧的。
最末一段，結(jié)合當前具體情況，談了作這篇文章的目的。
……這篇文章所闡述的道理，是有蘇軾親身體驗在內(nèi)的。對于探求真理和鉆研學問的艱苦歷程，蘇軾自己是過來人，所以談起來格外親切有味。我們通過這篇文章，可以更好地理解三方面的道理。首先，做學問如果不通過自己刻苦鉆研，親身實踐，只是靠打聽別人，隨便相信別人，就一定不會深入，不僅失于片面，而且還容易犯錯誤。如果只憑主觀瞎猜，危害性就更大。其次，外因必須通過內(nèi)因起作用，?？客饬κ菬o濟于事的。探求真理，鉆研學問的內(nèi)因，就是靠自己學習，不能只撿別人的現(xiàn)成果實。還有第三點，所謂學習，不能只空談理論，而是得自己下真功夫，下苦功夫，要有真才實學，要受過實際鍛煉。盡管蘇軾說，有一天“道”會不用你去求而主動地來找你，實際上他卻正是強調(diào)了人的主觀能動作用，你要不下苦功夫，“道”是不會來找你的。這些道理，在今天看來，還是正確的，對我們是有用的，值得借鑒的。
……但是，這篇文章最吸引我們的還是那幾個豐富多彩而又恰當準確的比喻。全篇文章一共用了四個比喻，一頭一尾，盲人不認識太陽和北方人學潛水是兩個明顯的、由作者直接創(chuàng)造的比喻，形象性很強，一眼就看得出。中間兩個，則是借用古人現(xiàn)成的、比較隱晦的、間接的比喻。一個是引用孫武的話，用作戰(zhàn)來說明人應該掌握主動；另一個是借用子夏的“百工居肆”的比喻來說明“道”與“學”的關(guān)系。這兩個好像是引經(jīng)據(jù)典，其實是利用古人現(xiàn)成的材料為自己服務。這就看出作者的筆是多么靈活，駕馭古書的能力有多么強。
第一個比喻是說明人在認識客觀事物方面所存在的問題，是就“知”一方面來說的。一個人只靠片面地拾取零碎的知識而對事物缺乏系統(tǒng)全面的理解，必然要犯錯誤。只靠別人轉(zhuǎn)述的第二手材料而不親自參加調(diào)查研究，就一定得不出正確的結(jié)論?？慈ハ裰v故事，其實是用活潑新鮮的形象來感染讀者，讓讀者進一步悟出作者所要講的道理。這個比喻最重要、最精彩，也最深刻，因此把它擺在最顯著的地位，這就大大地加強了文章的生動性，同時也加強了說服力。
第二、三兩個比喻好像很簡單，很現(xiàn)成，其實是很經(jīng)濟、很確切的。敵我雙方戰(zhàn)斗，誰爭取到主動誰自然占上風。探求真理和鉆研學問也正是如此，必須爭取主動才行。用開鋪子比喻求真理，也很有意思。一個人學問淵博、經(jīng)驗豐富，才容易發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，正如鋪子里貨色齊，主顧才多。但是作者還得緊接著用第四個比喻來說明實踐的重要性。因為學問淵博、經(jīng)驗豐富不能是紙上談兵，更不能只靠道聽途說，而是要經(jīng)過親身檢驗，經(jīng)過鍛煉，對事物才有徹底的了解。必須有這四個比喻，作者所要闡明的道理才全面，文章因而也才顯得完整。從每個比喻來看，它們各有各的作用，而這四個比喻又互相關(guān)聯(lián)，缺一不可。這就體現(xiàn)了作者運用比喻豐富與確切兩結(jié)合的特點。
然而這篇文章畢竟是說理文，不能只孤立地靠比喻來討人歡喜，還得把讀者從感性認識誘導到理性認識階段。于是在打完每個比喻之后，以及在每一段結(jié)束的地方，都用最簡明概括的語言把結(jié)論交代出來。這就使得作者的本意表達得更顯著，文章也更為醒目。打比喻是啟發(fā)讀者，給讀者留有余地；下結(jié)論則是點醒讀者，讓讀者一目了然。文章也顯得既有風趣，又有分量。
最后一段，指出吳彥律有志于學，這是正面鼓勵。但意在言外，勸他還應該注意兩個方面。第一，求學必須有目的(這就是“求道”)。第二，要踏踏實實下真功夫做學問，不能浮光掠影只追求皮毛。這從文章末尾批評過去和當時讀書人考科舉的兩層意見(即“昔者，士雜學而不志于道；今者，士求道而不務學”)就可以體會得出來。但作者寫得很含蓄，寓鞭策于嘉獎之中，這也是應該注意的。
這篇文章語言十分流暢親切，沒有板起面孔說教的味道。但是在輕松、風趣的后面又儼然存在著鄭重嚴肅。這正是作者大量用比喻來寫說理文所取得的效果。
(節(jié)選自《閱讀和欣賞》，北京出版社1960年版)。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇十二
在倫敦的同一條街上，住著三個裁縫。為了招徠顧客，他們都在廣告上大做文章。一個捷足先登，在櫥窗廣告牌上寫下一行醒目大字：“倫敦最好的裁縫?！比堑谝?，口氣不小。另一個看后反應敏捷，在同一天也掛出一個廣告牌：“英國最好的裁縫?！比珖谝?，更勝一籌。第三個裁縫自然不甘敗下風，但他頭腦冷靜，沒順著他倆的思路寫下去，卻出人意料地在自家廣告牌上寫道：“本街最好的.裁縫。”結(jié)果一語驚人。
提煉觀點：
不人云亦云，要有創(chuàng)新思維。
方法指津：
材料之中有傾向--抓關(guān)鍵句法。
但他頭腦冷靜，沒順著他倆的思路寫下去，卻出人意料…。
練習1找出下面材料的關(guān)鍵語句，并提練出論點。
北人生而不識菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口，。或曰：“啖菱須去殼?！逼淙俗宰o其短，曰：“我非不知；并殼者，欲以清熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓?？”答曰：“前山后山，何地不有？”（清江盈科《雪濤小說》）。
觀點：人不可自護所短。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇十三
自然與人是有諸多機緣的。黃河遇到可李白，才會有“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的千古絕唱；長江遇到可蘇軾，才會有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的蓋世詞章；“野敗”遇到了袁隆平，才會有幾千億公斤的雜交水稻的收獲。
上帝給我們的不會很多。上帝只給畫家迪士尼一只小老鼠，然而，他抓住了，他成功了。上帝只給了牛頓一個蘋果，然而，他抓住了，他成功了。上帝只給了袁隆平三穗“野敗”，然而，他抓住了，他成功了。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇十四
學習目標：
1、了解陸游的生平，知人論世；了解南宋朝代背景，掌握南宋愛國詩人和詞人的思想感情。
2、能初步鑒賞詩歌的語言、表現(xiàn)技巧。
3、學習陸游的愛國精神和人格力量。
學習重（難）點：
1、通過對南宋朝代背景的了解，掌握南宋愛國詩人和詞人的思想感情。
2、詩人是如何表現(xiàn)自己的思想感情的。
教學時數(shù)：1課時。
教學過程：
一．導入：
二．作者簡介、知人論世。
陸游(1125-1210)，字務觀，自號放翁。越州山陰(今紹興)人，南宋著名詩人。詩人一生“寄意恢復”，但為朝廷里的投降派所阻，始終未能實現(xiàn)。他的詩既有深刻的現(xiàn)實生活內(nèi)容，又有積極的浪漫主義精神?？菇鹁葒睦硐牒蛪阎倦y酬的苦悶，形成無法統(tǒng)一的矛盾，由此迸發(fā)出的火一般的激情和難以壓抑的憤懣構(gòu)成他詩歌的基調(diào)。風格雄渾豪放，語言通俗流暢，明白如話。
三．寫作背景介紹。
此詩作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩時，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴州軍州事起用。因此，詩的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報國的兩重感情。
四．自學指導語。
聽錄音,把握情感,再自行誦讀；然后結(jié)合注釋，和同桌交流對詩句的理解、把握。（時間十分鐘）。
自學檢測：
1.對詩中詞句的解說，不正確的一項是：
a.詩題中“書”是書寫的意思，“書憤”即是抒發(fā)內(nèi)心的郁憤之情。
b.“中原北望氣如山”意謂北望中原，收復故土的豪情壯志堅定如山。
c.“塞上長城”比喻能捍衛(wèi)國家安全的人物。“空自許”即詩人不認為自己是這樣的人物。
d.“出師”指諸葛亮的《出師表》，“伯仲”本指兄弟，這里指可以相比。
2.對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵海ǎ?/p>
a.全詩共分兩層，前四句是回顧往事，表現(xiàn)青壯年時期的抗敵豪情和戰(zhàn)斗經(jīng)歷，后四句寫不被重用的悲憤和壯心不已的感情。
b.第二聯(lián)寫自己親臨抗金前線值得紀念的往事，字句里充滿了戰(zhàn)斗的豪情，又含有激憤和辛酸。
c.“千載誰堪伯仲間”，既贊揚諸葛亮無人可及，又表現(xiàn)了渴望效法諸葛亮干一番“北定中原”的大業(yè)的愿望。
d.全詩感情沉郁，氣韻雄厚，與李白詩風相近。
五．合作探究,鑒賞品味詩歌。
1.如何理解“書憤”之“憤”？它包含哪些感情？“憤”的根源是什么？
（生討論，師點撥）。
明確：憤報國有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無人領(lǐng)軍，“憤”的根源，其實全在于南宋朝廷“主和派”。因為他們是阻撓抗金救國的絆腳石，是絞殺愛國力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩沉郁豪雄的風格。
2.如何理解“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”兩句詩？
明確：這是詩的表達方式，實際上是詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復漢室”的話，詩人正是以此自勉，表明他至死也不會放棄恢復中原之志。由此可見，《書憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊藉著豪壯的感情。
3、本文運用哪些藝術(shù)手法？
（2）借古諷今：詩中對諸葛亮的高度頌揚，實則是對南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。
六．拓展練習。
明確：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個特點。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗：瓜洲渡擊退金兵的進犯，大散關(guān)失而復得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國土的偉大力量，也使詩人的恢復之志具體化，可以想見他當年投身戰(zhàn)斗恢復失地的強烈愿望。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇十五
杜甫對“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實主義精神。
教學重點。
詩歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境，“空”、“自”兩字的作用。
教學難點。
詩中有關(guān)蜀相的典故；詩歌的尾聯(lián)。
教學課時：1課時。
教學過程。
一、作者生平提示：
杜甫是我國文學史上偉大的現(xiàn)實主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩，那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”的遠大政治抱負，到京城長安應進士考試，沒有考中，困守長安少陵之西十年之久，自號“少陵野老”（也稱杜少陵）。這一時期，他生活困頓，常挨餓受凍，過著屈辱的生活。公元755年，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫，投奔新帝，被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。在國家政局動蕩中，杜甫的命運也激烈動蕩著。這一時期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春，杜甫在友人幫助下，在成都院花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋（史稱“成都草堂”）定居，過了一段比較安定的生活，但仍很貧困。764年，杜甫幼時好友嚴武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎（后人因稱“杜工部”）。后來嚴武死了，四川內(nèi)亂，杜甫又伴同家族，離開四川，乘舟沿江東下，轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬，死在由長沙到岳陽的一條破船上，結(jié)束了他漫長的漂泊生涯?！皯?zhàn)血流依舊，軍聲動至今”，這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據(jù)說他是食牛肉過多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說相比，確實慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩很多，流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會的一面鏡子，被公認為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。
二、詩歌分析。
開頭一句，以問引起。祠堂何處？錦官城外，數(shù)里之遙，遠遠望去，早見翠柏成林，好一片蔥蔥郁郁，氣象不凡――那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián)，開門見山，灑灑落落，而兩句又一問一答，自開自合。
接下去，老杜便寫到映階草碧，隔葉禽鳴。
有人說：“那首聯(lián)是起，此頷聯(lián)是承，章法井然。”不錯詩的一開始作者以設問提起，好像憑空高歌，飄然不俗。然后自答：就就在那古柏森森的錦官城外的地方！緊接著他寫下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺階，黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空無人欣賞。景色的描寫中灌注著感物思人的情緒，為下面轉(zhuǎn)寫人事作了過渡。
五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績；詩人專程為憑吊諸葛亮的祠堂，自然要想到他的生平：諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇，出山輔佐劉備，聯(lián)吳抗曹，取荊州，定四川，開創(chuàng)蜀漢，濟助后主，六出祁山，最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績，被詩人用兩句話概括出來，既有高度的文字技巧，又有深刻的思想內(nèi)容，流露出詩人對諸葛亮品德和智慧的傾慕。
然而令人遺憾的是諸葛亮統(tǒng)一全國的理想畢竟沒有實現(xiàn)，所以詩人在尾聯(lián)中說“出師未捷身先死”，包含了無限惋惜。這種惋惜當然不只是杜甫一人有，后來有志于匡扶社稷的英雄們，都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩對后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載，時隔四十多年，永貞革新失敗，革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過杜甫的這首詩。幾百年后，南宋抗金名將宗澤，正要收復祖國山河時，不幸病危，臨死也曾吟詠過這兩句詩。這一方面說明了杜詩的成功，另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動人心。
杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè)，所以常常吊古抒情，懷古寄志，通過對諸葛亮的贊揚和惋惜，表達自己憂國憂民，盼望為國立功的心情。正如《唐詩鈔》中語“公之為武侯恨，正所以自恨也”
三、學生練習背誦。
四、作業(yè)。
1、背誦這首詩。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇十六
教學目的：
1，賞析文章語言的詩意美。
2，賞析文章描寫景物的畫面美。
3，賞析文章中折射出的思想美，朋友之間濃濃的深情。
教學重點：文章描寫景物的畫面美。
教學難點：從景物入手，品味意境，感悟意蘊，領(lǐng)略書信中濃濃的友情美。
教學方法：聽、讀、說、寫，自主合作探究式學習，板塊式教學法。
教學用具：多媒體輔助。
教學用時：一課時(或1.5課時)。
教學步驟：
導入：解釋題目，簡介作者，問題式導入。
課堂流程:板塊教學,課堂高潮:品說(畫)環(huán)節(jié)。
第一步：美美的聽，聽兩遍。
第一遍，聽準字音,再一次熟悉課文，個別學生演板,標注讀音,齊讀生僻字詞音。
第二遍，找出本文景物描寫集中的語句(思考:這些景物構(gòu)成了怎樣的意境,留置懸念)。
第二步：美美的讀，讀三輪。
第一輪齊讀,讀準節(jié)奏（句讀）。
以第一段為例,簡單劃分相關(guān)語句的節(jié)奏,齊讀。
第二輪自由讀,讀出感情,(重點讀景物描寫集中的語句,進一步想想意境折射出怎樣的意蘊？意蘊指的是作者通過塑造一種藝術(shù)境界帶給讀者的思想情感體驗。)。
第三輪范讀,讀出美來(配樂).指定朗誦優(yōu)秀的學生范讀。
第三步：美美的品（美美的畫）。
合作討論:景物描寫的美或者說特色,。
個別特長生情景再現(xiàn):根據(jù)課文內(nèi)容畫出相關(guān)內(nèi)容。
第四步：美美的說,說出該書信景物描寫的特色,分析的結(jié)果呈現(xiàn)。
第一段描寫是藍田的冬夜圖，有動有靜，有聲有色，如一幅水墨國畫，著墨淡雅，用筆清疏，寫意傳神，基調(diào)寂靜而清幽，是實景的真實描繪。
第二段描寫用歡快流暢之筆寫了一幅春色圖，把春日山中萬物勃發(fā)，生機盎然的景象描寫得清新朗秀，令人不勝向往。
討論：作者為什么要大篇幅的寫景？
1、吸引朋友來看。
2、表達對朋友的關(guān)心，體現(xiàn)深摯友情。
3、表達自己對田園生活的向往。
第五步：美美的'寫,(隨便挑選冬景或者春景描寫中的四個景物詞語,根據(jù)自己的想象寫一段話,最好不少于100字)。
回憶:。
1.插入式。
2.解釋式。
3.仿寫式。
4.情景設置式（語境式），即放入具體語境中加以想象和聯(lián)想，寫成一段話。
板書設計:板書不是固定的,要看學生討論的結(jié)果定。
相關(guān)材料補充：
“四美”注為謝靈運在《擬魏太子鄴中詩集序》中所說的“良辰、美景、賞心、樂事”
莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。
暮春時節(jié)（天氣暖和），春天的衣服已經(jīng)上身了。（我和）五六位成年人，六七個青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩臺上吹吹風，一路唱著歌兒回來?！?/p>
天寶年間，唐玄宗沉溺于聲色驕奢之中，“朝事付之宰相，邊事付之諸將”。宰相李林甫是個口蜜腹劍的奸臣，媚上欺下，制造冤獄，許多正直有為之士，都紛紛遭到排擠，甚至無辜被迫害致死。朝廷被恐怖氣氛籠罩著。李林甫死后，又有奸相楊國忠專權(quán)，朝政仍是腐敗不堪。王維既不愿意同流合污，又不敢與之決裂，后又購得宋之問藍田別墅，“在輞口，輞水周于舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟”,便采取了亦官亦隱的生活方式。他先是隱居終南山，裴迪亦曾與之同隱居往來，彈琴賦詩，嘯詠終日（《舊唐書王維傳》）。天寶后，裴迪從政蜀州，王維仍在輞川別墅，便寫了這封信，邀裴迪再來山鄉(xiāng)，共賞自然風光。信中極寫山中的靜美境界，如畫景物，并追憶彼此的昔游之樂，抒發(fā)了隱者的清高恬淡情趣。文章清新可愛，與他的自然風景詩有異曲同工之妙，讀之令人神往。
王維與裴迪的友情。
裴迪是同王維來往最多的盛唐山水田園詩人。他開元末在張九齡荊州幕府，后到長安，曾隱于終南。維得輞川別業(yè)后，?！芭c裴迪游其中，賦詩相酬為樂?！痹谕蹙S與裴迪唱和的詩中，多稱迪為“秀才”。裴迪今存詩二十八首，都是同維的贈答、同詠之作；而維集中同迪的贈答、同詠之作，則達三十余篇，其數(shù)量超過維與其他任何一個作者的這類作品，由此即可見兩人之間交往的密切。又從王維的寬慰裴迪（見《酌酒與裴迪》詩）和裴迪的冒險到菩提寺探望王維（時維被叛軍拘于寺中），也可看出他們之間互相關(guān)心、患難與共的關(guān)系。這種關(guān)系，是以兩人的思想、志趣相合作為基礎的，用王維自己的話來說，就是“攜手本同心”（《贈裴迪》）。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇十七
一、導入。
在中國文學史上，詩與酒從來都是相依相隨的，似乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒，酒后佳作更是不不勝枚舉。其中有一位唐代詩人最著名，人們稱他“詩仙”，他卻稱自己為“酒中仙”。這位詩人就是--李白。我們今天就一起來學習他的一首詩《將進酒》。
（板書課題）。
二、目標。
1、理解詩人復雜的情感。
2、在誦讀中體會詩人豪放的詩風。
三、題解及背景。
將：請?！皩⑦M酒”就是請喝酒。這首詩是一首“勸酒歌”。寫于作者51歲,天寶十一年，作者與朋友岑勛到元丹丘家做客，從而寫下了這首傳世名篇。
四、誦讀。
1、請同學說需要注意的字音。
2、齊讀。
3、聽錄音朗誦，感受詩人的情感。
4、自由讀，思考問題：哪些字能直接體現(xiàn)詩人的情感？
五、整體感知。
問：哪些字能直接體現(xiàn)詩人的情感？
可能的回答：悲、歡、樂、寂寞、愁。
詩人通過這首詩究竟想抒發(fā)什么情感？下面我們一起走入李白的情感世界。
六、理解情感。
1、分組討論。
（幻燈顯示：走入李白的情感世界。我讀出了李白……的情感，是從……句中讀出的，因為這句詩……）。
大家看黑板上的`提示，請大家按照黑板上的形式組織話語，嘗試理解詩歌的中抒發(fā)的情感。前后4-6個同學為一組，討論5分鐘。
發(fā)言。把找到的句子讀出感情。
2、理清情感線路：（板書）。
悲--歡--憤--狂--愁。
詩人的歡樂是真心的歡樂嗎？
明確：不是，這是詩人進行自我排遣、自我開解的方式。
詩人的情感富于變化，悲歡交迭，但歡樂也是無奈的歡樂，所以全詩的情感基調(diào)還是悲憤（板書）。
明確：矛盾，復雜。
這是李白積極入世與消極出世的矛盾心理的反映。如果他能安心于“今朝有酒今朝醉”，又哪里來的“萬古愁”？如果他真要“但愿長醉不復醒”，何必去想“天生我才必有用”？一方面，他有著胸懷天下的濟世情懷，另一方面，他又不滿現(xiàn)實、不愿與統(tǒng)治階級同流合污。我們想，戰(zhàn)國時期偉大的愛國主義詩人屈原，是不是也是這樣？他與李白一樣有著復雜的矛盾，由此才寫下了《離騷》不朽名篇。因此我們說，偉大的矛盾和掙扎，往往催生偉大的作品。
4、“愁”的原因是什么？為何說“萬古”？
明確：愁--青春易逝，人生苦短，賢不必用，壯志難酬。
萬古--這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢想的追夢者抒發(fā)的共同的愁緒，這的的確確是“萬古愁”。
七、體會詩風。
1、這首詩充滿了詩人的愁緒和悲慨，我們讀的時候有沒有消沉的感覺？為什么？
明確：有氣勢、豪放。（板書）。
2、從哪里能看出豪放的詩風？
學生發(fā)言，順帶分析手法。
3、讀出豪放。
八、拓展延伸。
《將進酒》是樂府舊題，許多人都以此為題寫下了詩篇，同是唐代詩人的李賀也寫過《將進酒》，下面我們來比較一下這兩首詩思想感情方面的異同。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇十八
1、促進學生學習古詩的熱情，提高學生的詩歌鑒賞水平。
2、理解詩歌的思想感情并能進行恰當?shù)脑u價。
教學重難點。
1、體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風格。
2、領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學方法。
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
教學時數(shù)。
1課時。
教學過程。
一、導語。
講課之前，我們先來背誦幾句詩句。“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”、“明月幾時有，把酒問青天?！薄皩飘敻?，人生幾何？”“舉杯邀明月，對飲成三人?！薄俺榈稊嗨?，舉杯銷愁愁更愁?！睆倪@些詩句中，我們可以發(fā)現(xiàn)，寫的都跟酒有關(guān)。中國詩人大多愛喝酒，喝酒想起吟詩，吟詩想起喝酒，所以由酒產(chǎn)生了很多好詩。喝酒作詩最杰出的要首推李白。他號稱“詩仙”，自稱“酒中仙”，當時人也稱他為“酒圣”。有人評價說，李白詩中有濃濃的酒味，若抽掉他詩中酒的成分，色香味都大大減少。我們今天就一起來學習李白詠酒詩中的代表作〈將進酒〉。（板書題目）。
二、解題。
《將進酒》是“勸酒歌”，將，（qiang），請、愿的意思。與“呼兒將出換美酒”的“將”（jiang）意思不一樣。
三、研習課文。
（一）整體把握。
1、請一位學生朗讀全文。
2、聽朗讀帶，要求注意節(jié)奏。
（二）具體分析全文。
1、李白的詩風是豪放的，那么哪些詩句體現(xiàn)了他豪放的風格呢？
生：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停?！薄爸魅撕螢檠陨馘X，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！保▽W生齊讀）。
2、這些詩句，你覺得詩人的感情是怎樣的.？
“人生”六句的心情是歡樂的。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也用樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”，準備“一飲三百杯”?！搬蜃印本洌臼强腿?，這兒卻反客為主，對著好友高聲勸歌，將他的灑脫與狂放表現(xiàn)的淋漓盡致?！拔寤R”句，寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，是狂放到了極點。
3、詩人的感情是復雜的，除了歡樂、狂放，詩中還表現(xiàn)了詩人的哪些感情呢？
悲傷（“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！保嵓ぃā扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔?！薄芭c爾同銷萬古愁。”）。
4、為什么說悲傷呢？
“君不見”兩句寫了黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；接著“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！备袊@人生易老不過朝暮之間，因而“不復回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，所以開頭四句頓生悲意。
5、為什么說憤激呢？
因為他要借酒氣把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑，因而說“但愿長醉不愿醒”--這兩句詩可以說是集中地體現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，有屈原一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植--這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而惋惜，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情。
7、詩人感情發(fā)展的脈絡又是怎樣的呢？
詩的開頭悲嘆人生短促，接著因悲而生尋歡之意，準備痛飲一場，然后借酒抒發(fā)其憤世嫉俗之情，到結(jié)尾更將這種復雜的心情統(tǒng)一為“萬古愁”，使抒情達到了高潮。
8、這首詩的感情基調(diào)是什么？
憤激。詩歌中詩人的憤激之情是占主導地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。
9、這首詩的藝術(shù)手法。
夸張、比興。
10、齊讀全詩。
四、課外延伸。
宣州謝眺樓餞別校書叔云（李白）。
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
提問：同是詠酒詩，找找感情變化上的相似之處。
開頭兩句顯示出詩人郁積好久的憂憤的心情，接著完全撇開“煩憂”，放眼萬里長空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩人的豪邁的胸襟，然后詩人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。
五、背誦全文。
六、布置作業(yè)。
1、背誦全文。
2、試將《夢游天姥吟留別》和《將進酒》在思想內(nèi)容與藝術(shù)手法上加以比較，寫一段鑒賞短文。
板書：
將進酒李白。
悲傷明鏡悲白發(fā)。
歡樂人生得意須盡歡。
憤激鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。
狂放呼兒將出換美酒。
憤激與爾同銷萬古愁。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇十九
【教學目標】。
1、理清小說脈絡，體會小說所表現(xiàn)的樂觀精神。
2、體會平時但又隱含幽默的語言。
3、認識與理解本小說層層推進的結(jié)構(gòu)。
【教學重點】。
小說故事情節(jié)的概括及輕松幽默的藝術(shù)筆法。
【課時安排】兩課時。
【教學過程】。
一、導入和作者簡介。
同學們已經(jīng)預習過小說了，你們覺得這篇小說的主題屬于哪個母題下面的？
明確：戰(zhàn)爭與和平。
這是一篇寫戰(zhàn)爭的小說，但是我們從小說里卻感覺不到硝煙的味道，反倒覺得輕松幽默有趣，這正是這篇小說的作者獨有的特色，他的小說幾乎都富有寓言式童話般的色彩。曹文軒說“卡爾維諾是天堂里的作家”，還有人說他是“一位一只腳跨進幻想世界，另一只腳留在客觀現(xiàn)實之中”的作家。
卡爾維諾，意大利人，當代作家。在四十年的創(chuàng)作實踐中，力求以最貼切的方法和形式表現(xiàn)當今的社會和現(xiàn)代人的精神，以及他對人生的感悟和信念。在他絢爛多變的小說后面是一片溫暖而明亮的陽光，幻想、宇宙、無限、時間、歡笑或者悲愴就在這片陽光中靜靜地蔓延。
卡爾維諾是一位有著富于幻想，具有童話氣質(zhì)的作家，同時又是一位有著宇宙和科學的背景，耽于哲思和無限探索的作家。
處女作：《通向蜘蛛巢的小路》(又譯《蛛巢小徑》)。
代表作：小說《命運交織的城堡》《寒冬夜行人》《我們的先人（三部曲）》（包括《分為兩半的子爵》、《樹上的男爵》、《不存在的騎士》）《宇宙諧趣》《看不見的城市》《寒冬夜行人》。
20世紀小說經(jīng)典理論著作：《未來千年文學備忘錄》（又譯《美國講稿》）。
編著童話集《意大利童話》。
二、初步感知課文。
1、讀完全文，你印象最深的地方是什么？
學生可能說的答案：鬼子最后和野貓同歸于盡，大快人心；朱阿每次舉槍射擊卻屢次不成功，他的槍法太拙劣了；朱阿和鬼子都太傻了等等。
2、朱阿的確很滑稽，下面我們一起來看一下小說中對他的外貌描寫。
生齊讀，然后說說對朱阿的印象。
明確：朱阿是個矮胖子，還戴圓錐形氈帽，身著大圓點襯衣，用一條帶圓點的紅圍巾系住了打滿藍色補丁的褲子，毫無審美觀念，像個小丑。
學生可能說的答案：諷刺戰(zhàn)爭，尤其是侵略性戰(zhàn)爭；表現(xiàn)人們已經(jīng)習慣了戰(zhàn)爭，人們對戰(zhàn)爭麻木了（師：朱阿為何回村去？為“花大姐”，可見人們并不麻木）；表現(xiàn)人們戰(zhàn)勝法西斯的樂觀精神；森林中的牲畜就好比人，牲畜們一個接一個出場，把鬼子弄得暈頭轉(zhuǎn)向，使鬼子誤把野貓當家貓，最后和野貓一同滾下了山崖，表現(xiàn)了齊心協(xié)力戰(zhàn)勝敵人的主題。
三、具體賞析課文。
明確：林子內(nèi)外是兩個截然不同的世界，林子就像諾亞方舟，林子內(nèi)寧靜安詳，生機勃勃，沒有血腥，沒有恐懼，是戰(zhàn)爭的避難所。
2、作者選牲畜林這個地點有什么用意？
明確：一是和林子外的村子被掃蕩后的狼藉形成對比，二是多岔路多荊棘迷宮般的森林為朱阿和鬼子的較量（情節(jié)的展開）提供了一個很好的舞臺。
3、鬼子搶走了朱阿在世上唯一的財產(chǎn)，朱阿像搶回來。但是每次當朱阿舉槍射擊時，就會被阻止，朱阿一共舉了幾次槍？找出來齊讀并分析朱阿舉槍時的表現(xiàn)和人們的反應。
明確：第一次：“他使勁瞄準,但顫抖的雙手使槍口不停地在空中轉(zhuǎn)動”，用較多筆墨直接描寫。第二次：“朱阿手中的槍跳起了塔蘭泰拉舞”；這是借喻，孩子說你把我們的豬打死了，我們就什么都沒有了，側(cè)面反映戰(zhàn)爭的殘酷。第三次：“朱阿連扳機在什么地方也不知道了”，這是夸張。第四次：姑娘的話和朱阿眼中像烤肉的鐵叉一樣的獵槍暗示了樂觀精神對戰(zhàn)爭陰霾的反抗。第五次：小姑娘寧愿失去財產(chǎn)，也不忍心看到兔子喪命，可見她淳樸善良，熱愛生命。第六次：朱阿終于射擊成功，可惜沒打到鬼子，反倒把可憐的吉魯米娜的老母雞給打死了。
明確：在情節(jié)上稱為“搖擺”，在結(jié)構(gòu)上稱為“延遲”。“延遲”時層層推進結(jié)構(gòu)中的一種手法，就是指在小說的進程過程中，作者竭力給故事、人物、心理的進展設置障礙。（詳見書本78頁）比如去尋寶或者救人的英雄，前面幾個（或者幾次）總是不成功，這在文學心理學中，是很有意思的話題。一次成功，會使作品顯得過于簡單容易。
5、“延遲”法的使用對表現(xiàn)主題有什么作用?
明確：延遲法的反復使用,使得各種牲畜(只有最后的野貓不是家畜)接連出場,成為故事的真正主角。牲畜們可不管你是德國兵還是什么,它們只管在林子中間跑啊、跳啊,仿佛這是一場盛大的狂歡節(jié)。正是這種歡樂的景象所蘊涵的精神,把嚴酷的戰(zhàn)爭這一“歷史真實”融化到自然和諧的“文學真實”中來。其次,戰(zhàn)爭的嚴酷性也仍然從中顯露出來。朱阿一想到他在世上惟一的財產(chǎn)花大姐要被帶走,便不寒而栗,同樣,那頭粉紅色的小豬是那兩個小孩的惟一財產(chǎn),那只“光禿禿沒剩幾根毛的母雞”也是老太婆吉魯米娜的惟一財產(chǎn),本來就已十分窮困,一旦失去這點財產(chǎn),生活將更加悲慘。第三，這樣的“延遲”使得原本緊張激烈的情節(jié)節(jié)奏舒緩下來,牲畜林里的各種動物可以自由地登臺表演,戰(zhàn)爭的陰影被更有生命力的和諧自然擠到一邊。
明確：因為這次射擊時朱阿是躲在他自己臨時堆砌的掩體后面?！艾F(xiàn)在他可以毫無顧忌地開槍了,就算把那沒毛的母雞打死,也沒什么關(guān)系。”這句話暴露出朱阿更深層的.心理活動前面不開槍,不僅是因為怕誤傷那些牲畜,而且也是怕沒有打中德國兵,反被對方開槍還擊。
7、朱阿終于開了槍，結(jié)果是什么都打到了，就是沒打中鬼子。請你結(jié)合小說前面的情節(jié)，說說這個結(jié)局的合理性。
明確：朱阿的射擊本領(lǐng)，前文有充分的渲染：他“從來瞄不準”，“他會把鐵砂粒打到同伴的屁股上”。當他試圖瞄準鬼子使眼前卻總是出現(xiàn)晃動的牛屁股。而此后那些牲畜主人不斷給他施加壓力，使他的獵槍晃動得更厲害，“連扳機在什么地方也不知道了”。這樣的槍法和心態(tài)，決定了他不可能射中目標。
8、小說最后的結(jié)局--鬼子與野貓在打斗中墜下石崖，完全出乎人們的預料，并且意味深長。請你品味其中的意味，從鬼子的性格和其他情節(jié)分析這個結(jié)局的合理性。
明確：鬼子的貪婪、愚蠢，造成他在森林里迷路，而在轉(zhuǎn)悠時看到的奇特景象，讓他產(chǎn)生“諾亞方舟”的幻覺。所以，當他最后面對兇惡的野貓時，也“已毫不奇怪了”；朱阿胡亂開槍給他造成了驚嚇，使他產(chǎn)生要主動上前抱住那只“家貓”欲“聊以自慰”的念頭，最終他把增加送下了石崖?？梢?，最終的偶然其實時事出有因的，是情節(jié)發(fā)展的必然。
總結(jié)：小說的結(jié)局是皆大歡喜的,連“可憐的吉魯米娜”也獲得了補償?？v觀全文,只有這個“游擊隊員”和小說開頭的“掃蕩”兩個詞透露出抵抗的色彩,其余的,好像是那么自然而然。“牲畜林”這個充滿自然和諧的地方,似乎擁有自凈能力,經(jīng)過一番小風浪,它就又回到生活本來的軌道中去。它也正是以它這種民間故事般的神奇,成為這篇小說結(jié)構(gòu)和主題上雙重的要點。小說借“牲畜林”這個意象表現(xiàn)了人們戰(zhàn)勝法西斯的樂觀精神和讓邪惡與邪惡同歸于盡,善良的人連手都不要弄臟的理想。
四、作業(yè)。
1、閱讀話題：結(jié)構(gòu)。
2、閱讀《半張紙》。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇二十
教學目標：
1．體會無私的母愛，把握母親的形象以及作者對母親濃濃的思念和沉重的內(nèi)疚交織的感情。
2．理解“合歡樹”在文中的寓意。
教學重點:。
理清文章思路，分析具體事件，從而體會母子深情。
教學難點:。
“合歡樹”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義.
課時安排：1課時。
授課方法：頌讀法，歸納法，探討法。
教學過程。
一、導語。
1983年全國優(yōu)秀短篇小說獎的頒獎典禮上，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)有一位獲獎者是坐著輪椅來領(lǐng)獎的。第二年，這個殘疾人又以另外一篇小說獲得該項殊榮。他，就是史鐵生，他自雙腿癱瘓走上文學創(chuàng)作道路二十多年來創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品并多次獲得各項文學創(chuàng)作獎。那么他是怎樣克服了身體上的殘疾而獲得寫作上的成功的？他的背后究竟是怎樣一個人在支撐著他、激勵著他？今天就讓我們隨著《合歡樹》走進史鐵生的世界，走進史鐵生對于他母親的沉甸甸的回憶中。
二、課文分析。
（一）通讀課文，整體把握文意。
1、學生默讀《合歡樹》。
熟悉文本，看作者寫了人生中哪幾個年齡段的哪些事情，以理清課文思路。
明確：年齡“我”母親。
十歲作文獲獎驚喜，有活力。
二十歲雙腿殘廢嘆息，不放棄。
三十歲小說發(fā)表去世，沒看到。
三十多歲事業(yè)有成已死多年。
（聊起合歡樹）。
由此我們可以看到本文是以時間為線索。
2、通過行文思路可以看出文章先后寫了哪些內(nèi)容，作者想借此表達什么？
母親合歡樹。
主題--母愛。
（二）分析把握母子間的親情。
母親對兒子。
1、在這篇描寫母親的文章中，你認為最能體現(xiàn)母愛的是哪些段落？
明確：第2、3兩段，也就是作者二十歲的時候。
（學生一起誦讀此兩段）。
2、在這兩段中寫母親為“我”做了哪些事情？
明確：為“我”治??；為“我”借書；推“我”看電影；鼓勵“我”寫作。
（生找出原文相關(guān)句子）。
小結(jié)：可以看出母親不僅關(guān)心“我“的身體，更關(guān)心“我”的精神，這正是母親的偉大之處。
3、這兩段運用了怎樣的人物描寫方法？各找出相應的句子來。
明確：語言描寫；動作描寫；肖像描寫；心理描寫句子（略）。
4、通過這些事情體現(xiàn)了母親怎樣的性格？找出相應的句子來，全文還體現(xiàn)了母親怎樣的性格。
明確：樂觀、堅強、執(zhí)著聰明美麗善良熱愛生活。
兒子對母親。
1、對這樣一位為自己付出太多的母親，在母親死后多年，兒子對母親又是怎樣的感情呢?找出相應的句子。
明確：感激、內(nèi)疚、句子（略）。
重點分析內(nèi)疚之情：
（1）母親原本是一個聰明、愛美、善良、熱愛生活的人，在自己沒得病的時候，他們過著無憂無慮的生活，但是突如其來的災難讓母親陷入了無止境的忙亂，一次次的失望，而且，史鐵生的母親在49歲時就死去，他一直覺得母親的早死與自己有關(guān)，所以，對母親，史鐵生是懷有深深內(nèi)疚的。
（2）對母親住過的房，栽種的合歡樹，作者的態(tài)度是有變化的。從不愿去到想去看看一直到后悔沒早看。不愿去既是無法從失去母親的痛苦中解脫出來，也是無法面對自己深深的內(nèi)疚之情。想去看，表明作者從內(nèi)疚中解脫出來，終于可以理智的接受現(xiàn)實。因為他覺得母親太苦了，死亡或許是一種解脫。
1可以表現(xiàn)母愛的東西很多，作者為何獨選“合歡樹”？
合歡樹與母親、與我的關(guān)系：
“合歡樹”“我”母親。
誤種花盆作文獲獎驚喜，有活力。
沒有發(fā)芽兩腿殘廢嘆息，不放棄。
茁壯成長開始寫作高興，常侍弄。
花繁葉茂事業(yè)有成去世，沒看到。
母親的恩澤。
明確：合歡樹是作者情感的一種寄寓，并折射作者對母愛對命運對生命的感悟。合歡樹，落葉喬木，夏天開紅色的花。得名由來：對稱的葉子，入夜就兩兩相合的緣故。而作品中的合歡樹是這篇抒情作品中的外界景物。
2、文章主旨是母愛，合歡樹與母愛有無聯(lián)系?這運用的是什么寫法？
明確：有聯(lián)系，合歡樹是母親親手栽種。運用的是象征的手法，也就是托物言志，借物寫人的手法。（象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠，含蓄深刻。）。
3、你認為合歡樹象征的是誰，為什么?
明確：合歡樹既象征母親也象征作者。
合歡樹是母親親自栽種，寄托著母親的希望，所以象征著母親。同時，合歡樹從弱小到花繁葉茂，象征了作者的成長。
總結(jié)：
通過我們的分析品讀，發(fā)現(xiàn)這棵合歡樹并不是一顆平常的樹，它牽系著史鐵生母子之間的深情，再聯(lián)想到我們自己，我們每一個人又何嘗不是由父母親精心呵護成長起來的樹呢？我們的父母在我們的成長過程中同樣也傾注了心血寄托著深切的希望。
所以不管母愛是以何種方式出現(xiàn)在我們面前，我們都應該珍惜，感謝史鐵生，他提醒了我們要用心去感受愛，用理解去培養(yǎng)一棵愛與被愛的合歡樹ジ惺馨，用理解去培養(yǎng)一棵愛與被愛的合歡樹，為了不要失去后才感?nbsp;“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，感嘆“此情可待成追憶，只是當時已惘然”所以，愛你們也需要懂得，希望大家做一個懂得愛別人，也懂得回報別人愛的人。
五、布置作業(yè)。
課外閱讀史鐵生的文章，體會其語言質(zhì)樸，感情真摯的特點。
板書：
主題--母愛“合歡樹”年齡“我”母親：美麗善良熱愛生活。
（感情）感激、內(nèi)疚（性格）樂觀堅強執(zhí)著聰明。
合歡樹象征母親。
作者誤種花盆十歲作文獲獎驚喜，有活力。
沒有發(fā)芽二十歲雙腿殘廢嘆息，不放棄。
茁壯成長三十歲小說發(fā)表去世，沒看到。
花繁葉茂三十多歲事業(yè)有成已死多年。
（聊起合歡樹）。
母親的恩澤。
聶棋。
春江花月夜粵教版高二選修教案設計篇二十一
一、基因突變(閱讀教材p80～82)。
1.概念：dna分子中發(fā)生堿基對的替換、增添、缺失，而引起基因結(jié)構(gòu)的改變。
2.時間：主要發(fā)生在有絲分裂間期和減數(shù)第一次分裂前的間期。
5.意義。
(1)新基因產(chǎn)生的途徑。
(2)生物變異的根本來源。
(3)生物進化的原始材料。
6.實例——鐮刀型細胞貧血癥：患者紅細胞由正常中央微凹的圓餅狀變?yōu)閺澢溺牭稜?，易發(fā)生紅細胞破裂，使人患溶血性貧血。
二、基因重組(閱讀教材p83)。
1.概念：在生物體進行有性生殖的過程中，控制不同性狀的基因的重新組合。
2.類型比較。
類型發(fā)生的時期發(fā)生的范圍。
自由組合型減數(shù)第一次分裂后期非同源染色體上的非等位基因。
3.意義：基因重組是生物變異的來源之一，對生物進化具有重要意義。
重點聚焦。
1.鐮刀型細胞貧血癥形成的原因是什么?
2.基因突變的原因是什么?
3.基因突變有哪些特點?
4.基因突變和基因重組有哪些重要意義?
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