一上語文閱讀教學(xué)策略論文(模板17篇)

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一上語文閱讀教學(xué)策略論文(模板17篇)
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社交網(wǎng)絡(luò)的興起給人們的生活帶來了便利,但同時也給人們的心理帶來了一些負(fù)面影響。在總結(jié)中,我們可以體現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度,但也要保持客觀和中立。遇到不懂的問題,可以請教老師或同學(xué),一起解決。

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇一

內(nèi)容摘要:高中語文“深度體驗(yàn)”的實(shí)質(zhì)是指學(xué)生在學(xué)校和教師的引領(lǐng)下,主動參與語言文字的閱讀過程,教師以“授之以漁”的方式引導(dǎo)學(xué)生從文本表面進(jìn)入到文本深層,通過對語言文字的深層感悟,在培養(yǎng)學(xué)生語感、發(fā)展思維的同時,探究文本深層的精髓,使學(xué)生在閱讀過程中收獲大量的精神享受。其中,閱讀的深度是學(xué)生在主動學(xué)習(xí)中獲得的,是一個層層遞進(jìn)的過程,是需要在學(xué)生發(fā)展思維、豐富語言和情感體驗(yàn)的過程中不斷提升的。

近年來,我國教育界及社會各界意識到學(xué)生需求的變化向多元化、深層化、個性化轉(zhuǎn)變,這使得教育工作者開始革新教學(xué)模式,深化教學(xué)內(nèi)容,力求滿足學(xué)生日益變化的需求,同時也希望為學(xué)生日后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

對高中生而言,學(xué)習(xí)是根本任務(wù),雖然他們有條件,更有時間、精力和機(jī)會去進(jìn)行深度閱讀,但由于我國基礎(chǔ)教育“高考重于泰山”的功利性,使大多數(shù)學(xué)生、家長都將成績擺在第一位置,導(dǎo)致學(xué)生不得不花更多時間和精力來完成課業(yè),完成考試。這使得他們在成長過程中沒有機(jī)會去探索和獲得智慧,逐漸顯露出思維狹隘,認(rèn)知膚淺,社會實(shí)踐缺失,生活體驗(yàn)不足等現(xiàn)象,最終與社會生活相脫節(jié)。雖然我國的教育改革已經(jīng)有了較大的進(jìn)展,“死讀書”現(xiàn)象逐年下降,但就閱讀這一點(diǎn)來說,大部分學(xué)校和教師仍是僅能做到布置大量閱讀作業(yè)和推薦大量假期讀物,沒有引導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行有效的深度閱讀。

一方面,開展深度閱讀能提升學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力、思索探求能力。教師參與其中,與學(xué)生一同深度閱讀,一同體驗(yàn),一同分享,一同進(jìn)步,讓學(xué)生和教師都有一個共同受教的體驗(yàn),兩相促進(jìn),共同提升。通過閱讀,學(xué)生的身心得以發(fā)展、人生規(guī)劃相協(xié)調(diào)相統(tǒng)一,既堅(jiān)定了其學(xué)習(xí)自信,也進(jìn)一步推動了終身發(fā)展目標(biāo)的.實(shí)現(xiàn)。另一方面,通過引導(dǎo)調(diào)動學(xué)生進(jìn)行深度閱讀,能使學(xué)生沉靜下來,學(xué)會專注,漸漸養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,增強(qiáng)其深度閱讀能力,使學(xué)生們擁有屬于自己的閱讀世界。

1.構(gòu)建生態(tài)課堂。

作為學(xué)生的主要陣地,課堂是見證學(xué)生們成長進(jìn)步的平臺。隨著國家教育改革的深化,“三分鐘熱度”的現(xiàn)象普遍存在,很多語文課堂都在熱火朝天的推廣閱讀,加快培育培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,但卻缺乏持之以恒的精神和腳踏實(shí)地的態(tài)度,這對于學(xué)生深度閱讀的培養(yǎng)是極為不利的。因此,需要在遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律的前提下,構(gòu)建“生態(tài)”課堂,將課本知識、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)編程作為三個重要的生態(tài)因素,使其相互聯(lián)系、相互平衡、相互制約、讓學(xué)生在快樂、自主、合作、探究中學(xué)會自我發(fā)展,找到自信和自我認(rèn)同。

2.精選閱讀素材。

應(yīng)當(dāng)在安排大量閱讀功課的同時精選閱讀文本,循序漸進(jìn)的就推薦文本進(jìn)行提問,用問題引導(dǎo)學(xué)生閱讀和思考,逐漸使學(xué)生找到自己的深度閱讀方式,找到屬于自己的學(xué)習(xí)竅門。在選擇閱讀素材時,一要注意選擇貼合教學(xué)大綱的素材,這些素材可以是教材文章的課外延伸、同類型文章、同作者文章,這種類型的閱讀材料可以使學(xué)生更好的理解課文知識,降低學(xué)習(xí)難度。在選擇閱讀素材是切勿好高騖遠(yuǎn),脫離學(xué)習(xí)實(shí)際。二要注意閱讀素材的吸引力,使學(xué)生愿意閱讀,愿意深讀,教師可以事先了解學(xué)生們的閱讀興趣,再根據(jù)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀需求選擇閱讀素材。

3.營造“悅讀”文化。

深度閱讀有益于提高學(xué)生的獨(dú)立探究能力,但教師也應(yīng)當(dāng)注意增強(qiáng)學(xué)生的溝通交流能力,營造“悅讀”氛圍,除了課堂上的閱讀活動,可以舉辦校園文化活動,例如校園朗誦比賽、詩歌解讀、傳統(tǒng)禮儀文化小匯、漢字的妙趣等。讓學(xué)生積極查資料、思考探究,增加自信和自我認(rèn)同感,促進(jìn)學(xué)生與他人共同分享,共同進(jìn)步,共同學(xué)習(xí)。

結(jié)語:

一個沒有深度閱讀的學(xué)校,不可能有真正的教育,培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。因此,我們必須不斷探索深度閱讀的開展形式、開展辦法,提高學(xué)生的深度閱讀能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇二

摘要:

隨著新課改的不斷深入,高中語文教學(xué)的方法也在不斷的創(chuàng)新,在如此的大背景下,先學(xué)后教教學(xué)方法應(yīng)運(yùn)而生。本文重點(diǎn)分析先學(xué)后教教學(xué)方法的概念意義以及其在實(shí)際課堂教學(xué)中的運(yùn)用,力求為高中語文教學(xué)良好的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

關(guān)鍵詞:先學(xué)后教;高中語文;課堂教學(xué)。

當(dāng)前社會越發(fā)要求學(xué)生具有自主鉆研的能力,故而課堂教學(xué)中也要做出相應(yīng)的改變,突出學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的自主性。先學(xué)后教教學(xué)模式正好滿足了這一教學(xué)要求,故而自產(chǎn)生起便受到廣大教師及學(xué)生的喜愛。

一、學(xué)后教模式的概念意義。

先學(xué)后教模式由江蘇洋思中學(xué)創(chuàng)造并首開先例的運(yùn)用于學(xué)科教學(xué)中,經(jīng)實(shí)踐證明其能夠有效的提高課堂教學(xué)的效率及學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。多年后,該模式已被廣泛的運(yùn)用于全國各中小學(xué)的實(shí)際教學(xué)中,受到越來越多教師的認(rèn)可。先學(xué)后教打破了傳統(tǒng)教學(xué)中先交后學(xué)的模式,將學(xué)生放在課堂的主體地位中,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為起點(diǎn),教師為學(xué)生規(guī)定自學(xué)的時間以及自學(xué)的問題,讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行自主學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)后教師根據(jù)學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握情況有針對性的進(jìn)行講解并解答學(xué)生的疑問。

這種教學(xué)方式改善了傳統(tǒng)教與學(xué)的關(guān)系,讓學(xué)生的心理特點(diǎn)與學(xué)習(xí)規(guī)律相適應(yīng),有效的提高了課堂的教學(xué)效率,減輕了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān),同時也為學(xué)生節(jié)省出更多的課余時間,方便學(xué)生進(jìn)行課堂拓展閱讀,增加自身的知識儲備。先學(xué)后教模式也能夠?yàn)閷W(xué)生提供展示自我的機(jī)會,有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

二、先學(xué)后教的教學(xué)策略。

高中學(xué)生已經(jīng)沒有了識字方面的困難,且具有一定的閱讀能力,語文教材中的課文其都能順利的閱讀并理解,同時也能夠查閱相關(guān)的工具書,因此將先學(xué)后教應(yīng)用于高中語文課堂勢必會受到高中學(xué)生的歡迎,教學(xué)的效果也會有很大提升。首先,語文教師要重視教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),在課前認(rèn)真鉆研教材,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及語文課程的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,并明確每個教學(xué)環(huán)節(jié)的時間,使語文課堂能夠有輕重緩急,做到張弛有度。其次,在課堂教學(xué)中,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景進(jìn)行課堂導(dǎo)入,通過導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力,使其做好準(zhǔn)備進(jìn)行下一步的語文學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過程中采用先學(xué)后教的方法,要先為學(xué)生規(guī)定學(xué)習(xí)的時間及學(xué)習(xí)的目標(biāo),讓學(xué)生能夠有目的的去自主學(xué)習(xí),避免產(chǎn)生開小差等情況,教師也可以將先學(xué)后教模式與小組合作學(xué)習(xí)模式相結(jié)合,讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)后進(jìn)行小組討論,互相交流學(xué)習(xí)的成果,提出自己的疑慮,再互相解答困惑,這種方法能夠使學(xué)生在互幫互助下達(dá)到優(yōu)勢互補(bǔ),最終取得共同進(jìn)步。教師在聽取學(xué)生匯報(bào)成果后進(jìn)行評價,有效的評價能夠讓學(xué)生及時意識到自身的不足并改進(jìn),最終獲得更大的進(jìn)步。再次,教師根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況對教材進(jìn)行有針對性的講解,學(xué)生能夠輕松理解的知識點(diǎn)可以不講解,而學(xué)生理解不透徹、不明白的地方要進(jìn)行著重講解,這種有的放矢的教學(xué)能夠有效的提高課堂的教學(xué)效率,抓住學(xué)生的注意力,此外教師可以在節(jié)省出的教學(xué)時間中擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容,拓寬學(xué)生的知識面,提高學(xué)生的語文能力。教師在采用先學(xué)后教的教學(xué)方法時,要著重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神及創(chuàng)新精神,對于學(xué)生提出的較為個性的問題要給與鼓勵,為學(xué)生設(shè)計(jì)自學(xué)問題時,要注意將問題緊貼教材,不要為了趣味性而設(shè)置太偏的問題,以免學(xué)生無法通過問題更好的理解教材知識。要盡力給予每個學(xué)生展示自我的機(jī)會,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,從而使班集體能夠共同進(jìn)步。

三、教學(xué)案例。

(一)教學(xué)內(nèi)容:《林教頭風(fēng)雪山神廟》。

(二)教學(xué)目標(biāo):

1、通過分析林沖的性格特點(diǎn),使學(xué)生把握其被逼上梁山的心理過程。

2、使學(xué)生理解古典小說的特點(diǎn),理清文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

(三)教學(xué)方法:先學(xué)后教法,講解法。

(四)教學(xué)過程:

1、課堂導(dǎo)入教師找不同的學(xué)生講述自己對《水滸傳》的了解,請同學(xué)講《水滸傳》中的知名片段。通過學(xué)生的故事引出《水滸傳》,教師做相關(guān)的背景介紹。《水滸傳》是我國四大名著之一,代表了中國古典小說的最高成就,我國文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說,內(nèi)容講述了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過程。今天要學(xué)習(xí)的《林教頭風(fēng)雪山神廟》選自《水滸傳》第十回。

2、文章教學(xué)教師采用先學(xué)后教的方法進(jìn)行文章的教學(xué)。規(guī)定15分鐘時間,為學(xué)生設(shè)置問題,讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行閱讀。

(五)設(shè)置問題:

1、課文可以根據(jù)地點(diǎn)分為幾部分,分段時注意體會林沖的心理變化。

2、酒店里都曾發(fā)生過什么事情?事和事之間有什么聯(lián)系?酒店起了什么作用?

四、課堂總結(jié)。

《水滸傳》的人物描寫是一大特色,作者筆下的人物性格各異,刻畫鮮明,同學(xué)可以找其它的章節(jié)進(jìn)行相關(guān)擴(kuò)展閱讀,體會其獨(dú)到之處。先學(xué)后教模式能夠打破學(xué)生被動學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,活躍課堂的教學(xué)氛圍,極大的培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,教師可以對學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo),節(jié)省了課堂教學(xué)時間,避免了“滿堂貫”的現(xiàn)象以及教師教得累,學(xué)生學(xué)得累的現(xiàn)象;使學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,最終受益終生。先學(xué)后教模式自應(yīng)用以來,起到了巨大的積極作用,該方法有效的促進(jìn)了語文學(xué)科的教學(xué)改革,是值得廣泛推廣的現(xiàn)代化教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn):

[2]劉家訪.先學(xué)后教運(yùn)行機(jī)制的重建[j].中國教育學(xué)刊,2011(11)。

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇三

閱讀可以說是語文教學(xué)的核心,在高中教育階段中可以開展閱讀教學(xué)活動,一是與當(dāng)前的新課改背景、素質(zhì)教育交相輝映;二是在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中形成潛移默化的影響。拓展知識閱讀,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣;有利于學(xué)生獲得豐富的知識,提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng);讓學(xué)生在閱讀中情感得到熏陶,形成正確的價值觀和良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此,開展閱讀教學(xué)活動,使教學(xué)效果得到提升,是當(dāng)前高中教師需要思考并加以實(shí)施的問題。

一、在閱讀教材的基礎(chǔ)上開展閱讀活動。

當(dāng)前的教材大多都遵循“一綱多本”的指導(dǎo)思想,教材的內(nèi)容極為豐富,通行的語文教材都蘊(yùn)含著深刻的價值意義。且選入的內(nèi)容都是經(jīng)過精挑細(xì)選,有著較高的教育價值。符合現(xiàn)代學(xué)生的發(fā)展水平,是高中生語文閱讀的重要資源知識寶庫。所以要想開展教學(xué)閱讀活動,首先要在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,將教材內(nèi)容所蘊(yùn)含的文化價值進(jìn)行充分利用,給予學(xué)生正確的思想引導(dǎo),尋找合適的角度進(jìn)行拓展閱讀教學(xué)。立足于教材是拓展閱讀的前提和基礎(chǔ),但拓展閱讀不能局限于教材內(nèi)容,要跳出教材內(nèi)容的范圍,擺脫教材的束縛,將閱讀的內(nèi)容進(jìn)行拓展,從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,對于高中生的發(fā)展具有促進(jìn)作用,學(xué)生對于閱讀的熱愛將使他們終身受益、因此,在開展閱讀教學(xué)活動時,要考慮學(xué)生的身心發(fā)展,提升閱讀質(zhì)量以及閱讀的多樣性。比如,在高中學(xué)習(xí)階段,學(xué)生的思維靈活跳躍,形象思維和抽象思維都比較發(fā)達(dá),抽象思維能力已經(jīng)很強(qiáng),但閱讀能力提高更需要形象思維。因此,教師可以給學(xué)生推薦故事邏輯性強(qiáng)或附帶小插畫的書籍,調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣,此外,教師可以訂閱一些語文書刊,具有價值的書刊通常是帶有趣味性、知識性的,也是拓展閱讀的關(guān)鍵領(lǐng)域。

二、營造閱讀氛圍,使學(xué)生自主閱讀。

所謂拓展閱讀就是指內(nèi)容閱讀的豐富性,也指拓展的閱讀時間和空間。有充足的閱讀時間,是開展閱讀教學(xué)活動的保證,但由于情況的差異,自主閱讀不能保證充足的時間和空間,因此,這也是閱讀教學(xué)中難以解決的問題。在傳統(tǒng)的閱讀活動中,往往只是在課堂的基礎(chǔ)上進(jìn)行閱讀,但課堂時間有限,學(xué)生不能持續(xù)深入閱讀。因此,教師要注重學(xué)生在課前課后的閱讀情況,督促學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。例如,教師在講授課文理解時,可以指導(dǎo)學(xué)生在課前先了解相關(guān)的知識背景,這樣在上課時可以提高教學(xué)效率,還能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,讓學(xué)生了解更多的知識。除了將課堂的閱讀時間拓展外,教師也可以幫助學(xué)生擺脫空間的束縛,閱讀時可以不局限于教室,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)學(xué)校圖書館或本地的圖書館,拓展閱讀的空間和時間,讓學(xué)生遨游在知識的海洋。在拓展閱讀的時間和空間時,教師要注重給學(xué)生營造適合閱讀的氛圍,增強(qiáng)學(xué)生的自覺性。處于高中階段的學(xué)生,盡管自控能力已經(jīng)較強(qiáng),仍然有著愛玩的天性,集中注意力的時間相對比較長久,因此不管是處于何時何地進(jìn)行閱讀,教師都要注重給學(xué)生營造合適的閱讀氛圍,使每個學(xué)生都能在這樣的環(huán)境氛圍中投入閱讀。

三、加強(qiáng)閱讀的互動和交流,提升閱讀質(zhì)量。

若想提升學(xué)生的閱讀質(zhì)量,開展閱讀交流活動是非常有必要的,由于活動具有趣味性,學(xué)生在參與時便可以激發(fā)他們積極性,讓他們保持閱讀的興趣;二是拓展閱讀時需要交流與互動,開展閱讀交流活動是為了讓學(xué)生有交流互動的平臺,從自主閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐喿x,對于知識有了不同的見解,提升學(xué)生的閱讀質(zhì)量。對于高中生來說,他們年齡已經(jīng)接近成年人,有一定的社會生活經(jīng)驗(yàn),擁有較高的知識水平,開展閱讀活動更有利于間接提升他們的`生活經(jīng)驗(yàn)。提高自身的知識水平,同時可以激發(fā)他們豐富的想象力,挖掘自身的潛能,交流閱讀的知識可以彌補(bǔ)自身認(rèn)知的不足,起到互補(bǔ)的作用。例如開展的閱讀交流活動可以有:閱讀成果展示、交流會等等。蘇教版高一年級課文有一組課文就向?qū)W生了各地區(qū)的民俗風(fēng)情,例如月是故鄉(xiāng)明系列課文中《鄉(xiāng)土情結(jié)》《想北平》等教師可以引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)資料進(jìn)行查閱,了解不同的民俗風(fēng)情,并將了解的情況向老師以及同伴進(jìn)行展示。除了學(xué)生作為活動的主體必須要參與之外,教師和學(xué)生家長也可以參與到活動中來,通過引導(dǎo)、互動、交流等方式對學(xué)生的閱讀給予肯定和評價,更好的提高閱讀活動的教學(xué)效果。

四、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,保持閱讀的興趣,提高拓展閱讀的效果。

要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力以及提高語文綜合素養(yǎng),拓展閱讀無疑是一條重要的途徑,但若想提高拓展閱讀的效果,使學(xué)生能夠全面發(fā)展,需要教師傳授正確的閱讀方法,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。高中生在進(jìn)行閱讀時會具有一定的自發(fā)性,但沒有掌握正確的閱讀方法,久而久之,拓展閱讀便會達(dá)不到理想的效果,還會使學(xué)生在閱讀時產(chǎn)生厭倦感。盡管閱讀方法因人而異,但并不是無章可循,例如一邊閱讀一邊做筆記、對重點(diǎn)難點(diǎn)用筆記下來、寫讀后感等等。這些方法可以幫助學(xué)生在進(jìn)行閱讀時可以學(xué)會思考,在思考中可以提出疑問,以此來提高拓展閱讀的效果,高中生只有掌握了科學(xué)的閱讀方法,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,才能有利于學(xué)生的閱讀質(zhì)量與深度,方能終身受益。

五、結(jié)束語。

在當(dāng)前新課改的浪潮和實(shí)施素質(zhì)教育的背景下,開展高中語文拓展閱讀的教學(xué)活動要更加重視。對于提高高中生的語文綜合素養(yǎng),使學(xué)生能全面發(fā)展具有促進(jìn)作用。因此,高中語文教師對于拓展閱讀教學(xué)的活動要加以重視,從上述的幾個項(xiàng)目入手,拓展閱讀的范圍和內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的求知欲望;使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣;為學(xué)生營造舒適的閱讀氛圍,提高學(xué)生的閱讀自覺性;開展閱讀活動,促進(jìn)閱讀交流,使學(xué)生的閱讀質(zhì)量得以深化;教授科學(xué)的閱讀方法,提升閱讀的效果。正如高爾基所說的“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,這樣的一句話點(diǎn)破了書籍的作用,而正是因?yàn)殚喿x,社會才能文明發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇四

散文的突出特點(diǎn)“形散神聚”。所謂“形散”,是指散文的題材、結(jié)構(gòu)、寫法等相對自由,不受時間空間的限制,可寫人、可狀物、可抒情、可議論,形式自由、不拘一格。但是,蘊(yùn)含在文中的意境深遠(yuǎn)、情感真摯,由物及情、由此及彼、借助想象與聯(lián)想、情景交融、情景相生、物我交融,在優(yōu)美的語言載體的映襯下,使讀者領(lǐng)會隱藏在文字背后的深層次道理。良好的教學(xué)方法能夠有效地起到啟迪智慧、啟發(fā)思維的效果。教師在具體的散文教學(xué)實(shí)踐過程中,通過科學(xué)的教學(xué)引導(dǎo)實(shí)踐,使學(xué)生掌握散文學(xué)習(xí)的有效方法,能夠極大地促進(jìn)學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí),使閱讀實(shí)踐能夠得到有效地開展。在高中語文散文教學(xué)中,教師可采取的有效策略如下:

一、培養(yǎng)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

進(jìn)入高中階段的學(xué)生,身心發(fā)展已經(jīng)逐漸趨向成熟,能夠有效地分辨是非、善惡、愛憎。我們在具體的教學(xué)實(shí)踐過程中,通過創(chuàng)設(shè)有效的語言情境、畫面情境等方式,來激發(fā)學(xué)生的心理、視覺興奮體驗(yàn),在興奮機(jī)制的作用下,驅(qū)使學(xué)生在具體的閱讀實(shí)踐中,能夠積極地投入到閱讀的過程中去,并在閱讀中體會大自然的豐富多彩、體會人生百態(tài)、體會……使學(xué)生在豐富的思維和認(rèn)識體驗(yàn)過程中,產(chǎn)生對散文閱讀的濃厚興趣。學(xué)生在興趣的驅(qū)使下展開積極的學(xué)習(xí)實(shí)踐,以提高閱讀學(xué)習(xí)的效果。例如,在《燭之武退秦師》的學(xué)習(xí)實(shí)踐中,由于古代文言散文的學(xué)習(xí)對學(xué)生來說必然是一大難點(diǎn),我們在閱讀體驗(yàn)的'過程中,通過生動的多媒體造境讓當(dāng)時的緊張情境展現(xiàn)在學(xué)生們的眼前,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。在緊張的戰(zhàn)事氣氛下,教師可引導(dǎo)學(xué)生在此種情景中展開想象,“國之難以,誰堪救國?”,以激發(fā)學(xué)生展開對故事情節(jié)進(jìn)一步深入體驗(yàn)的興趣。在興趣的驅(qū)使下,學(xué)生能夠主動地展開具體的閱讀理解體驗(yàn),而閱讀體驗(yàn)的有效開展是提高學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)效果的有效前提。

二、把握常法,掌握有效閱讀技巧。

在具體的教學(xué)實(shí)踐中,散文雖然在形式、題材、情感表達(dá)等方面有極大的靈活性,但是也并非無規(guī)律可循。教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中,通過把握散文的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生掌握其規(guī)律,能夠使學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐中,通過有效的閱讀方法,獲得良好的閱讀體驗(yàn)效果。散文的題材變化萬千,但萬變不離其宗,究其根本不過是對景、事、人的描寫、議論、抒情。如何引導(dǎo)學(xué)生把握常法,掌握有效的閱讀技巧,關(guān)鍵是在反復(fù)的閱讀實(shí)踐中,引導(dǎo)學(xué)生把握文章的線索和脈絡(luò)。線索即文章中或隱或現(xiàn),反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容:如《荷塘月色》中的月下之“色”、《故都的秋》中的故都之“秋”,《囚綠記》中之“綠”,作者雖然表面上都是在寫美麗之景,但重點(diǎn)落腳在作者由此所生之復(fù)雜的情之上。在反復(fù)的閱讀品味中,教師可引導(dǎo)學(xué)生感悟隱藏在線索背后的濃濃的情感線索。這是掌握散文閱讀方法的有效途徑。

三、凝神聚意,把握文章內(nèi)涵。

隱藏在文字背后的濃濃的情感是我們在散文閱讀實(shí)踐中必須有效把握的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在反復(fù)的閱讀實(shí)踐中,學(xué)生要把握文章的線索,在對線索有效把握的基礎(chǔ)上,形成對文章主題的初步認(rèn)識體驗(yàn)。在深入的合作交流體驗(yàn)中,通過多元化的認(rèn)識體驗(yàn)過程,學(xué)生要把握文章的內(nèi)涵,獲取有效信息,提煉文章的內(nèi)涵,這是在反復(fù)的閱讀實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)起來的學(xué)習(xí)能力。例如,在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《合歡樹》的實(shí)踐過程中,學(xué)生在反復(fù)讀的過程中,能夠明顯地感受到文章的線索是那棵“合歡樹”,這棵合歡樹象征著“我”的命運(yùn),從最初的幼小、沒有發(fā)芽到再長出葉子、搬了家、再到多少年后的再見,這時候的合歡樹已經(jīng)不復(fù)當(dāng)時的渺小,已然成為一棵參天大樹,開放出絢麗的花朵,綻放出生命的色彩。合歡樹既是作者命運(yùn)的象征也是文章的線索。學(xué)生在對文章的反復(fù)閱讀理解體驗(yàn)過程中,能夠有效地把握文章的神和意。在具體的合作學(xué)習(xí)實(shí)踐中,通過多元化的認(rèn)識體驗(yàn),學(xué)生們能夠理解到文章表面上是在寫合歡樹,實(shí)際上則是通過合歡樹來體現(xiàn)母親對孩子的愛,母親把自己對兒女的疼愛融入到對合歡樹的精心呵護(hù)培育之中,合歡樹從弱小到長大強(qiáng)壯起來,與史鐵生由殘疾到對生命有所感悟,并最終堅(jiān)定的活下來,有著明顯的相似之處,在具體的合作學(xué)習(xí)實(shí)踐中體會到融情于物的寫法,在具體的理解和感悟?qū)嵺`中促使學(xué)生有效地把握文章的內(nèi)涵??傊?,在高中語文散文學(xué)習(xí)實(shí)踐中,興趣激發(fā)是散文學(xué)習(xí)的前提,方法指導(dǎo)是散文學(xué)習(xí)的途徑,把握線索、凝神聚意是散文學(xué)習(xí)的重要過程。只有在具體的教學(xué)實(shí)踐中,有效地激發(fā)興趣,并在興趣的引導(dǎo)下,開展積極的學(xué)習(xí)方法探索實(shí)踐,找到文章的線索脈絡(luò),凝聚文章的精神意旨,使學(xué)習(xí)效果在學(xué)生的積極參與、有效合作的基礎(chǔ)上得到有效地實(shí)施和開展,才能夠使散文學(xué)習(xí)的效果得到加強(qiáng)。

參考文獻(xiàn):

[1]張巧玲.人教版高中語文現(xiàn)當(dāng)代散文的教學(xué)策略研究[d].福建師范大學(xué),.

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇五

在實(shí)施新課程改革的今天,高中語文教師應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)知識的綜合分析和運(yùn)用能力,讓學(xué)生在對課文的深度閱讀中提升審美素養(yǎng)。在課堂上實(shí)施深度閱讀教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)語言文字的張力和作者豐富的思想感情,可以有效促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的提升。以下結(jié)合教學(xué)實(shí)際,談?wù)勼{中語文深度閱讀教學(xué)的有效策略。

一、把握文章主旨,掌控全文內(nèi)容。

把握文章主旨,掌控全文內(nèi)容是進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文的基本要求。不同體裁的文章,其寫作特點(diǎn)各有差異。教師應(yīng)把握文章特點(diǎn),采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,開展多層次、全方位的鑒賞性閱讀,引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀,在豐富的情感體驗(yàn)中收獲感悟。

(一)找準(zhǔn)文眼。

深度閱讀應(yīng)先從文眼開始,即從最能表達(dá)作者寫作意圖的詞句人手。文眼是窺看主題思想的窗口,能幫助我們理清全文脈絡(luò),搞清文章各部分間的關(guān)系。清代文學(xué)家劉熙載說:“揭全文之旨,或在篇首,或在篇中,或在篇末?!碧綄の难坌杓?xì)細(xì)揣摩,通讀一番找到后會頓時心生喜悅,同時可以感受到作者賦予這寥寥數(shù)語的情意。如《項(xiàng)脊軒志》中的“然余居于此,多可喜,亦多可悲”即是全文的文眼,承上啟下,文章的感情由喜陡然轉(zhuǎn)悲。課堂教學(xué)就可從此開始,讓學(xué)生找出“喜”“悲”各有哪些方面,作者又是如何以平淡的敘述來表情達(dá)意的。再如《過秦論》中的“仁義不施而攻守之勢異也”,說明了秦朝由盛而衰的根本原因,總結(jié)了秦二世而亡的`歷史教訓(xùn),勸誡漢文帝施行仁義之治。

(二)抓取段落中心句。

高中語文教材中的課文均是精挑細(xì)選、字字珠璣的名篇,但由于教學(xué)進(jìn)度的限制,課堂教學(xué)不能面面?zhèn)樀剑瑧?yīng)抓取文中的關(guān)鍵句段進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。中心句就是文章的骨骼,是作者寫作思路留下的軌跡。文章中心句因所在位置發(fā)揮著不同的作用:段首中心句起點(diǎn)明主旨、概括總述的作用;段中間的中心句多是過渡句,與上下文聯(lián)系緊密;段末的中心句或總結(jié)段意,或呼應(yīng)前文;開頭或結(jié)尾的中心句也有強(qiáng)調(diào)和增強(qiáng)印象的作用。如《說“木葉”》一文,行文思路清晰,每一段中心句都位于段首,集中概括了本段段意。如以“‘木葉’是什么呢”為中心句,展開了“木葉”之出處和古代詩人對“木葉”鐘情的表述?!肮糯脑娙藗兌荚谑裁磮龊喜捎谩尽帜亍币痪浒l(fā)出疑問,隨后介紹“木”字并非隨處可用,并舉例說明用“樹”與“木”給人的印象存在差別,為后文辨析“樹”“木”的不同和介紹“木”字的特征作了鋪墊。

二、尋找細(xì)節(jié)線索,體會作者情感。

(―)體悟語句的感情。

凡是震撼人心、發(fā)人深省的文學(xué)作品,必會讓讀者透過文字感受到作者情懷。語文教師在引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀文章時,應(yīng)側(cè)重讓學(xué)生根據(jù)上下文和寫作背景分析文中語句的感情?!堆b在套子里的人》一文中,主人公別里科夫“總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個套子,好隔絕人世,不受外界影響”,“凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事,雖然看起來跟他毫不相干,卻惹得他悶悶不樂”。幾句話活靈活現(xiàn)地展示了一個可悲可恨的19世紀(jì)末俄羅斯知識分子形象。封建專制統(tǒng)治下的沙皇政權(quán)牢牢監(jiān)控著人們的思想和行動,對宣傳革命的進(jìn)步人士進(jìn)行殘酷的鎮(zhèn)壓,作者通過此文表達(dá)了對殘暴的沙皇統(tǒng)治的厭惡和對麻木民眾的痛心。

(二)從細(xì)節(jié)切入。

從文章細(xì)節(jié)入手,在揣摩文章細(xì)節(jié)中產(chǎn)生閱讀的興趣和滿足感,會使學(xué)生更愿意深入地閱讀,并在思考和發(fā)現(xiàn)中不斷提升文學(xué)素養(yǎng),獲得語文綜合能力的提升。四大名著之一的《紅樓夢》構(gòu)思精巧、環(huán)環(huán)相扣,“草蛇灰線,伏脈于千里之外?!薄读主煊襁M(jìn)賈府》一文就很考驗(yàn)學(xué)生的細(xì)心。教師可設(shè)置問題,由學(xué)生分組討論,并派出代表來回答。如:“王熙鳳為什么要夸林黛玉通身的氣派不似老太太的外孫女,而是真真的嫡親的孫女?”稍稍考慮,我們就可給出答案:王熙鳳心思通透,聰慧識趣,一句話就夸贊了在場的林黛玉、賈母和賈氏三姐妹?!傲主煊駷楹稳绱硕鄳],為何進(jìn)人賈府后‘步步留心,時時在意’?”以此問題組織班級討論,讓學(xué)生們設(shè)身處地地回到那個“女子無才便是德”的封建時代,“體驗(yàn)”寄人籬下的可憐,理解黛玉的擔(dān)憂和敏感,從而獲得情感共鳴。

三、鼓勵學(xué)生反思與質(zhì)疑。

部分學(xué)生閱讀時喜歡一目十行,走馬觀花,這樣雖然看似閱讀效率高,實(shí)際上看過便忘了文章內(nèi)容,忽視了作者的情感。閱讀是和書本的神圣對話,需平心靜氣,細(xì)細(xì)思量,實(shí)現(xiàn)心靈溝通,產(chǎn)生思想共鳴,才不辜負(fù)著書者的深意。髙中生思考能力趨于成熟,應(yīng)努力領(lǐng)略書中風(fēng)光,吸收文字表達(dá)的思想,以有價值的材料促進(jìn)自我心智的成熟,做到“讀萬卷書,行萬里路”。

學(xué)生在閱讀中增強(qiáng)感知能力,能根據(jù)自身的閱歷和視野提出問題,才算是有價值的閱讀。學(xué)習(xí)《赤壁賦》(前《赤壁賦》)時,教師推薦學(xué)生對《后赤壁賦》進(jìn)行拓展性閱讀,比較兩文的寫作手法和所抒發(fā)思想的異同,思考為何《前赤壁賦》名聲更大,并說明自己更喜歡哪一篇以及為什么喜歡。通過反思閱讀,加強(qiáng)了學(xué)生對于《前赤壁賦》的理解和記憶,也加深了學(xué)生對文章主旨的認(rèn)識。

在學(xué)習(xí)魯迅的《祝?!窌r,班上就有學(xué)生質(zhì)疑:“為何境遇值得同情的祥林嫂最終會被村里人嫌棄?”針對這個非常值得思考的問題,筆者特地空出半節(jié)課的時間組織了班級討論。學(xué)生通過討論認(rèn)識到:祥林嫂過度消費(fèi)別人的同情以博取大家的關(guān)注是不可取的,她雖有反抗精神,卻順從禮教的壓迫’并不能改變自己的命運(yùn)。這就是自主思考的好苗頭。在語文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)多鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,提供機(jī)會讓學(xué)生質(zhì)疑,并及時進(jìn)行引導(dǎo)與指正。

四、結(jié)語。

養(yǎng)成深度閱讀的習(xí)慣,學(xué)生會受益無窮。深度閱讀能培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,豐富其精神,提升其審美情趣,加強(qiáng)學(xué)生傳承中國文化的責(zé)任感。高中語文教學(xué)總體來說以教師的教為主,但教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜閱讀的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生從精致文化中尋求精神安慰,培養(yǎng)純正的閱讀興趣。

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇六

文本內(nèi)比較跨文本比較閱讀能力是初中生語文能力的核心。目前初中語文閱讀教學(xué)效率不高,迫切需要教師尋找語文閱讀教學(xué)的支點(diǎn),將文本解讀推向深入,“比較”就是諸多支點(diǎn)中的一個重要支點(diǎn)。比較閱讀具有開放性、多元化和深刻性等顯著特點(diǎn),它可以選取的比較點(diǎn)有很多,能突破文本的局限性,進(jìn)行跨文本閱讀,突破傳統(tǒng)教學(xué)思維。隨著比較的深入,文本中的很多傳統(tǒng)閱讀教學(xué)視域下未涉及的內(nèi)容被挖掘出來,學(xué)生對文本的了解更深刻,能夠向文本更深處漫溯。比較閱讀主要包括文本內(nèi)比較、跨文本比較兩種類型,前者屬于淺層次比較,后者是對前者的深入,需要具有跨文本的思維。

一、文本內(nèi)比較。

文本內(nèi)比較是指立足于文本本身進(jìn)行比較的一種閱讀教學(xué)方法,比較的側(cè)重點(diǎn)在于文本內(nèi)的句子比較與寫景比較,文本內(nèi)比較點(diǎn)如何抓,具體還要根據(jù)閱讀文本的特點(diǎn)展開。下面?p者以朱自清先生的《春》(人教版語文教材七年級上冊)為例,簡述文本內(nèi)比較閱讀教學(xué)。

(一)比較句子,含英咀華。

句子是文本的外衣,透過語言的外衣有助于我們深入文本,觸摸作者的情思。在朱自清《春》這篇散文的文末,作者運(yùn)用了三個比喻句作為結(jié)尾:

春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,他生長著。

春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。

春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去。

這三個比喻句就值得我們引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較,“春天像剛落地的娃娃”,這個比喻側(cè)重于表現(xiàn)春天的“新”;“春天像小姑娘”,則側(cè)重于表現(xiàn)春天的“美”;“春天像健壯的青年”,側(cè)重點(diǎn)則在于表現(xiàn)春天的“力”。三個比喻從不同角度突出春天之美,避免單調(diào)感。三個比喻句又構(gòu)成排比,水到渠成地突出文章主題:人類也應(yīng)當(dāng)踏著春天的步伐,去創(chuàng)造幸福美好的生活。教師通過讓學(xué)生比較句子,達(dá)到含英咀華的效果,促使學(xué)生深入理解文本。

(二)寫景比較,情景相生。

一般來說,文章離不開寫景,教師引導(dǎo)學(xué)生對寫景的句段進(jìn)行比較分析,不僅有助于學(xué)生掌握一般的寫景方法,也有助于加深學(xué)生對文本的理解?!洞骸愤@篇散文,有這樣一段描寫:

桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。花里帶著甜味兒;閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去。

這一段寫景語段雖然不長,但是可選取的比較點(diǎn)有很多:寫桃樹、杏樹、梨樹,虛實(shí)結(jié)合,由眼前之景展開聯(lián)想,“樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”;再寫花下,側(cè)重于寫動,動靜結(jié)合;又從側(cè)面來寫花,從多個角度生動地描繪出春天的勃勃生機(jī)。

二、跨文本比較。

跨文本比較是指閱讀教學(xué)突破單篇閱讀教學(xué)模式,對文本進(jìn)行延伸,可以是教材內(nèi)文本比較,也可以是基于文本的拓展比較。一般來說,可以從主題、寫法、語言等角度進(jìn)行比較。

(一)主題比較:同中求異。

主題比較是從文章主題的角度進(jìn)行比較,通過同一個主題文本的比較,尋找兩篇文本的不同之處。基于主題的比較閱讀教學(xué),不僅可以加深學(xué)生對于教材文本主題的理解,也有助于學(xué)生求異閱讀思維的培養(yǎng)。

例如語文版語文教材七年級上冊朱德的文章《回憶我的母親》,在這篇文章中,作者通過具體的事件表現(xiàn)了母親勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的美德,以樸實(shí)無華的語言抒發(fā)了對母親真摯深沉的愛;鄒韜奮先生也寫了一篇相關(guān)主題的文章《我的母親》,這篇文章也是一首質(zhì)樸動人的對母親的贊歌,通過對母親幾個生活片段的回憶,表達(dá)了對母親深切的懷念和贊美。這兩篇文章的主題相同,都是通過具體事件表現(xiàn)人物。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的不同之處:《回憶我的母親》以時間為順序、以人物活動為線索進(jìn)行選材與寫作;《我的母親》則通過擷取典型經(jīng)歷表現(xiàn)人物形象。此外,《我的母親》在思想主題方面還表現(xiàn)了作者對舊社會被壓抑和被埋沒的婦女命運(yùn)的深切同情和深刻思考。教師通過主題比較,能有效地促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

(二)寫法比較:觸類旁通。

寫法比較是指在閱讀教學(xué)中,從分析寫法的角度對文本進(jìn)行解讀的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法往往是將寫法相同的兩篇文章或者多篇文章進(jìn)行比較,強(qiáng)化學(xué)生對某一種寫作方法的認(rèn)識,體會該寫法的獨(dú)特效果,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用這種寫法進(jìn)行寫作的意識。

例如高爾基的散文詩《海燕》,作者運(yùn)用象征的手法,賦予海燕、海鷗、企鵝、海鴨、暴風(fēng)雨、閃電等形象以象征意義,反映風(fēng)起云涌的革命形勢,并借助海燕在暴風(fēng)雨來臨時勇敢地飛翔和歡樂地叫喊的形象,來歡呼即將到來的革命風(fēng)暴,為無產(chǎn)階級唱出了一首充滿戰(zhàn)斗激情的頌歌。除了象征,課文還運(yùn)用了對比、襯托等修辭手法。為了強(qiáng)化學(xué)生對象征、對比修辭手法的認(rèn)識,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,例如茅盾先生的《白楊禮贊》這篇散文,先通過寫白楊樹的生長環(huán)境,引出作者觀看的“單調(diào)”感;再寫白楊樹的形貌,突出它的高大、挺直和枝丫聚攏等特點(diǎn);然后寫白楊樹的“精神品格”,點(diǎn)明它的象征意義;最后再將白楊與“貴族化的楠木”對比。該文與《海燕》在寫法上具有很大的相同點(diǎn),教師引導(dǎo)學(xué)生比較兩篇文章的寫法,必然會強(qiáng)化學(xué)生對象征、對比等手法的認(rèn)識,促進(jìn)學(xué)生對這兩種寫法的內(nèi)化,達(dá)到觸類旁通的效果。

(三)語言比較:文采飛揚(yáng)。

語言比較是指從文本語言風(fēng)格的角度進(jìn)行比較閱讀,了解語言多樣化的風(fēng)格。語言風(fēng)格比較,有助于強(qiáng)化學(xué)生的語言優(yōu)化意識,使學(xué)生感受到不同語言風(fēng)格產(chǎn)生的不同效果。語言風(fēng)格的比較,既可以對不同作家的語言風(fēng)格進(jìn)行比較,也可以對同一作家不同文章的語言風(fēng)格進(jìn)行比較。

例如吳敬梓的《范進(jìn)中舉》這篇小說通過夸張的手法,用人物自己的語言表現(xiàn)人物性格,收到了卓越的幽默諷刺效果,創(chuàng)造出一種鮮活靈動、精妙傳神的語言風(fēng)格;俄國著名作家契訶夫的《變色龍》也具有相似的語言風(fēng)格,小說通過幽默諷刺的語言,生動地展現(xiàn)了一個在沙皇專制統(tǒng)治下見風(fēng)使舵、欺下媚上的忠實(shí)走狗的形象,巧妙地揭露了俄國警察制度的反動和虛偽。這兩篇文章通過幽默的語言進(jìn)行諷刺,很好地表現(xiàn)了文章的主題。

總之,在初中語文閱讀教學(xué)中,教師要善于抓住“比較”的支點(diǎn),將文本閱讀不斷向縱深處推進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生向文本更深處漫溯,使學(xué)生進(jìn)一步感受語文閱讀學(xué)習(xí)的魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。教師要加強(qiáng)實(shí)踐,不斷探索比較閱讀教學(xué)方法,不斷尋找并優(yōu)化“比較點(diǎn)”。比較閱讀教學(xué)不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的語文閱讀思維,也有助于教師不斷創(chuàng)新閱讀教學(xué)方法,提高初中語文閱讀教學(xué)的實(shí)效性,為學(xué)生終身語文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇七

摘要:

高中語文作為培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)、提升學(xué)生民族意識的重要載體,對學(xué)生形成優(yōu)秀的品質(zhì)、積極向上的觀念意義重大。因此,文章就當(dāng)前高中語文教學(xué)中人文精神的滲透現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并對高中語文課程中所蘊(yùn)含的人文精神種類、高中語文注重人文精神的重要意義進(jìn)行了探究,提出了加強(qiáng)人文精神在高中語文教學(xué)中滲透的相關(guān)措施:加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè);改變觀念,營造氛圍;教學(xué)過程促進(jìn)人文精神滲透;注重學(xué)生課外的人文精神滲透。

關(guān)鍵詞:人文精神;高中語文;滲透;措施。

國家實(shí)施教育的目的是培養(yǎng)優(yōu)秀完善的公民。隨著科技化、信息化、數(shù)字化時代的到來,新的教育改革對學(xué)校高中語文教學(xué)提出了新的要求―――重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。人文精神作為一種生活生存的內(nèi)在驅(qū)動力,對于高中學(xué)生來說是極其重要的。而當(dāng)前的語文教學(xué),普遍存在教師未能充分利用教材發(fā)揮學(xué)科中的人文精神,高中語文教學(xué)改革始終停滯不前的現(xiàn)狀,從而阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。因此,加強(qiáng)人文精神在高中語文教學(xué)中的滲透勢在必行。

(一)教育理念存在認(rèn)知偏差。

如今,大多數(shù)高中教育都偏重于應(yīng)試教育,教師將教學(xué)重點(diǎn)放在增強(qiáng)學(xué)生的記憶力、理解力、應(yīng)試技巧上,很少甚至直接忽視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。無論是學(xué)生還是教師,都存在高考獲勝才是第一硬道理的認(rèn)知偏差,從而淡化了在高中語文教學(xué)中對人文精神的滲透。

(二)教師能力有限。

部分教師因受自身?xiàng)l件的限制,缺乏對人生深層次的思考,自身的科學(xué)人文素養(yǎng)不高,對文本中的人文精神解讀膚淺。在課堂上,這部分教師對學(xué)生的疑問不能以自己的思想或經(jīng)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的思考,導(dǎo)致學(xué)生的人文素養(yǎng)能力提升受限。

(三)課程設(shè)置不合理。

雖然語文課程在高中教學(xué)課時中占據(jù)了較大分量,但是其中用于對學(xué)生人文精神培養(yǎng)的時間卻少之又少,多是用于對文言文理解、考試??贾R點(diǎn)的講解[1],缺乏知人論世的閱讀,造成學(xué)生只知道作者所寫文章的主題,而不知作者是在何種情形下進(jìn)行的創(chuàng)作,對作者其他方面的背景知識更是知之甚少。

(一)豐富的辯證思維。

人文精神彰顯了人類的進(jìn)步和發(fā)展,展現(xiàn)了人性的大度與善良,貼合人類的辯證思維和哲學(xué)思維,解釋了人與自然的辯證關(guān)系[2]。高中教材中,如《父母與孩子之間的愛》《人是一根能思想的葦草》《熱愛生命》《信條》等文本都是啟發(fā)學(xué)生對愛、對人的本質(zhì)、對生命的本質(zhì)、怎樣生活、怎樣做事和怎樣為人的思考,從而讓學(xué)生掌握正確的世界觀方法論,激發(fā)學(xué)生的探索精神。

(二)提升學(xué)生的道德情操。

高中語文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是培養(yǎng)、提高學(xué)生的道德情操,擴(kuò)展學(xué)生的知識視野,培養(yǎng)有道德、有理想的社會接班人。例如,通過對《老人與?!芬徽n的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生體會到積極向上的人生態(tài)度和永不屈服的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),提升學(xué)生的道德情操。

(三)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

中華文化博大精深,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。高中語文課文的選擇更是優(yōu)中選優(yōu),包含著語言的巧妙、情感的升華、畫面的描繪之美,學(xué)生在學(xué)習(xí)文本時,陶醉其中,在閱讀文章的美好意境中培養(yǎng)自身的審美情趣。例如,《滕王閣序》中“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”這兩句詩,抓住了秋日景物之特征,表現(xiàn)了大自然的色彩變幻之美,充分彰顯了王勃運(yùn)用文字表達(dá)大自然之美的強(qiáng)大功力。

三、高中語文注重人文精神的重要意義。

人文精神教學(xué)的最基本要求就是以人文本,重視學(xué)生個性的發(fā)展,提高人身價值[3]。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生價值觀的重要場所,所以學(xué)校有責(zé)任運(yùn)用豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時,隨著社會的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)像一把雙刃劍,在帶給我們便利的同時,也帶給我們一些負(fù)面影響。

部分錯誤的價值觀以各種傳播方式入侵學(xué)生的大腦,造成學(xué)生辨別意識的混亂。此時,就需要教師積極引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀,促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。例如,在學(xué)習(xí)《歸去來兮辭》時,教師就可將陶潛“不為五斗米折腰”的氣概帶入文本解讀當(dāng)中,讓學(xué)生體味到人活著不僅僅是為了追名逐利,還有很多重要的精神和品質(zhì)值得我們?nèi)プ穼ぁ_@樣的人生才是自由的,才是精彩的。

(一)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。

在高中階段,學(xué)生的價值觀都還未真正形成,因此,教師的觀念在一定程度上直接影響著學(xué)生價值觀的形成,所以教師的觀念是否先進(jìn),人文精神的滲透程度是否恰當(dāng),對于學(xué)生今后的發(fā)展來說就顯得至關(guān)重要[4]。首先,教師要從自身做起,從細(xì)節(jié)做起,注意自己的言語和行為,提高自己的人文素養(yǎng),讓學(xué)生在教師的人文精神熏陶下主動提升自己的精神面貌。再者,學(xué)??梢詫處煹娜宋乃仞B(yǎng)進(jìn)行審核,積極組織教師進(jìn)行人文精神方面的相關(guān)培訓(xùn),增強(qiáng)教師的自身素養(yǎng)。

(二)改變觀念,營造氛圍。

教師和學(xué)校作為學(xué)生人文精神建設(shè)的引導(dǎo)者,首先需要從改變自身的傳統(tǒng)觀念做起,重視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng),樹立正確的教學(xué)觀念和培養(yǎng)觀念,積極引導(dǎo)學(xué)生改變錯誤想法,塑造健康完善的人文精神。同時,學(xué)校要積極構(gòu)建濃厚的人文文化教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在這種氛圍種不斷受到熏陶,進(jìn)而自覺培養(yǎng)人文精神[5―6]。

(三)教學(xué)過程促進(jìn)人文精神滲透。

在教學(xué)中,教師要擺脫傳統(tǒng)傳道授業(yè)的單維模式,不斷解放學(xué)生思維,不再去為了應(yīng)試而強(qiáng)調(diào)唯一的答案和標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生以開放的態(tài)度去表達(dá)自己多元的思想。例如,在品讀《蜀道難》《歸園田居》等文本時,可以讓學(xué)生暢所欲言,說說“王侯將相今安在?唯有飲者留其名”的涵義,并在理解文本涵義的基礎(chǔ)上,提升自己的人文精神。除此之外,也要注重滲透有效的結(jié)果評價,這樣不但能全面地了解學(xué)生的人文精神培養(yǎng)情況,同時也給教師的培養(yǎng)方式提供了參考依據(jù)。但在評價過程中,教師也要注意結(jié)合學(xué)生獨(dú)特的個性特征和心理特征,因材施教,多鼓勵、多引導(dǎo),樹立學(xué)生正確的人生觀[7―8]。

(四)注重學(xué)生課外的人文精神滲透。

教師可以以家庭作業(yè)的形式在課外加強(qiáng)人文精神的滲透,鞏固課堂上的滲透效果。例如,在學(xué)習(xí)《陳情表》后,可以讓學(xué)生幫父母做一件事,如捶背、掃地等,從而增強(qiáng)人文精神的滲透。同時,也可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀名人祠堂、名勝古跡等建筑物,讓學(xué)生近距離去感受人文魅力,讓學(xué)生在人文環(huán)境中自我提高、自我感悟,從而促進(jìn)學(xué)生人文精神的提升。

五、結(jié)語。

教師要積極改變傳統(tǒng)觀念,提升自身素養(yǎng),在教學(xué)過程中精心設(shè)計(jì)教學(xué)課程,加強(qiáng)課后鞏固訓(xùn)練,從而促進(jìn)學(xué)生人文精神的提高,加強(qiáng)人文精神在高中語文教學(xué)中的滲透,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn):

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[2]馬雪松。淺談人文精神在高中語文教學(xué)中的滲透[j]??茖W(xué)教育,(9):242―243。

[3]張怡。淺談人文精神在高中語文教學(xué)中的滲透問題[j]。中學(xué)語文(大語文論壇旬刊),2015(4):37―38。

[4]劉潔維。論人文精神在高中語文教學(xué)中的滲透[j]。課外語文(教研版),(4):13。

[5]雷林芳。淺談如何在教學(xué)中體現(xiàn)人文思想[j]。都市家教月刊,(7):48。

[6]黃愛玲。浸潤人文精神深化語文教學(xué)[j]。語文學(xué)刊,2011(18):103―105。

[7]林萍。發(fā)掘教材人文內(nèi)涵,在高中語文教學(xué)中實(shí)施人文教育[j]。閱讀與鑒賞旬刊,2011(5):37―38。

[8]朱佶芝。沐浴人文關(guān)懷煥發(fā)生命之光:高中語文教學(xué)滲透人文教育的思索與實(shí)踐[j]。宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,14(2):157―158。

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇八

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、知識與技能目標(biāo)。

(1)、閱讀《我們愛祖國》,認(rèn)識“我、國、子、朵、坡”五個字。

(2)、學(xué)習(xí)韻母o,掌握其字形,讀音及寫法,會讀帶四聲的o。

(3)、繼續(xù)學(xué)習(xí)四聲。

2、過程與方法目標(biāo)。

(1)充分利用書中圖畫、掛圖、卡片、、游戲等手段服務(wù)教學(xué)。

(2)在反復(fù)誦讀的過程中認(rèn)識生字,記憶字母。

3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語拼音的興趣,讓學(xué)生在快樂自主的學(xué)習(xí)活動中領(lǐng)悟、體會。培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。培養(yǎng)小朋友對祖國的熱愛之情。

教學(xué)重點(diǎn):

學(xué)習(xí)單韻母“o”,認(rèn)識字形,會讀、會寫。

教學(xué)難點(diǎn):

掌握o的發(fā)音,學(xué)會o的四聲及讀出帶調(diào)韻母的音。

教學(xué)準(zhǔn)備:

帶o及四個聲調(diào)的字母卡片生字卡片,畫有四線格的小黑板。

教學(xué)過程:

一、檢查復(fù)習(xí),導(dǎo)入新課出示拼音卡,認(rèn)讀a和它的四聲。

二、識字。

1、看圖:有哪些動物。

師:它們都喜歡什么?我們學(xué)完兒歌就知道了。

2、(出示《我們愛祖國》兒歌),讀熟兒歌。

(1)讓學(xué)生利用學(xué)前的識字基礎(chǔ)試讀。

(2)把自己認(rèn)識的字畫出來,指名讀一讀。

(3)會讀的同學(xué)領(lǐng)讀。

(4)自己練讀。

(5)指名讀。

3、在會讀兒歌的基礎(chǔ)上,認(rèn)識五個字。

(1)在兒歌中認(rèn)字。

(2)認(rèn)詞語。

(3)讀生字卡。

(4)生字寶寶找家(游戲)。

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇九

摘要:閱讀教學(xué)是高中語文教學(xué)的重點(diǎn),是培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,提高其審美情趣的重要途徑。在課堂上實(shí)施深度閱讀教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)語言文字的張力和作者豐富的思想感情,可以有效促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的提升。結(jié)合實(shí)踐,提出高中語文深度閱讀教學(xué)策略。

在實(shí)施新課程改革的今天,高中語文教師應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)知識的綜合分析和運(yùn)用能力,讓學(xué)生在對課文的深度閱讀中提升審美素養(yǎng)。在課堂上實(shí)施深度閱讀教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)語言文字的張力和作者豐富的思想感情,可以有效促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)的提升。以下結(jié)合教學(xué)實(shí)際,談?wù)劯咧姓Z文深度閱讀教學(xué)的有效策略。

一、把握文章主旨,掌控全文內(nèi)容。

把握文章主旨,掌控全文內(nèi)容是進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文的基本要求。不同體裁的文章,其寫作特點(diǎn)各有差異。教師應(yīng)把握文章特點(diǎn),采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,開展多層次、全方位的鑒賞性閱讀,引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀,在豐富的情感體驗(yàn)中收獲感悟。

(一)找準(zhǔn)文眼。

深度閱讀應(yīng)先從文眼開始,即從最能表達(dá)作者寫作意圖的詞句入手。文眼是窺看主題思想的窗口,能幫助我們理清全文脈絡(luò),搞清文章各部分間的.關(guān)系。清代文學(xué)家劉熙載說:“揭全文之旨,或在篇首,或在篇中,或在篇末?!碧綄の难坌杓?xì)細(xì)揣摩,通讀一番找到后會頓時心生喜悅,同時可以感受到作者賦予這寥寥數(shù)語的情意。如《項(xiàng)脊軒志》中的“然余居于此,多可喜,亦多可悲”即是全文的文眼,承上啟下,文章的感情由喜陡然轉(zhuǎn)悲。課堂教學(xué)就可從此開始,讓學(xué)生找出“喜”“悲”各有哪些方面,作者又是如何以平淡的敘述來表情達(dá)意的。再如《過秦論》中的“仁義不施而攻守之勢異也”,說明了秦朝由盛而衰的根本原因,總結(jié)了秦二世而亡的歷史教訓(xùn),勸誡漢文帝施行仁義之治。

(二)抓取段落中心句。

高中語文教材中的課文均是精挑細(xì)選、字字珠璣的名篇,但由于教學(xué)進(jìn)度的限制,課堂教學(xué)不能面面俱到,應(yīng)抓取文中的關(guān)鍵句段進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)。中心句就是文章的骨骼,是作者寫作思路留下的軌跡。文章中心句因所在位置發(fā)揮著不同的作用:段首中心句起點(diǎn)明主旨、概括總述的作用;段中間的中心句多是過渡句,與上下文聯(lián)系緊密;段末的中心句或總結(jié)段意,或呼應(yīng)前文;開頭或結(jié)尾的中心句也有強(qiáng)調(diào)和增強(qiáng)印象的作用。如《說“木葉”》一文,行文思路清晰,每一段中心句都位于段首,集中概括了本段段意。如以“‘木葉’是什么呢”為中心句,展開了“木葉”之出處和古代詩人對“木葉”鐘情的表述?!肮糯脑娙藗兌荚谑裁磮龊喜捎谩尽帜亍币痪浒l(fā)出疑問,隨后介紹“木”字并非隨處可用,并舉例說明用“樹”與“木”給人的印象存在差別,為后文辨析“樹”“木”的不同和介紹“木”字的特征作了鋪墊。

二、尋找細(xì)節(jié)線索,體會作者情感。

(一)體悟語句的感情。

凡是震撼人心、發(fā)人深省的文學(xué)作品,必會讓讀者透過文字感受到作者情懷。語文教師在引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀文章時,應(yīng)側(cè)重讓學(xué)生根據(jù)上下文和寫作背景分析文中語句的感情?!堆b在套子里的人》一文中,主人公別里科夫“總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個套子,好隔絕人世,不受外界影響”“,凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事,雖然看起來跟他毫不相干,卻惹得他悶悶不樂”。幾句話活靈活現(xiàn)地展示了一個可悲可恨的19世紀(jì)末俄羅斯知識分子形象。封建專制統(tǒng)治下的沙皇政權(quán)牢牢監(jiān)控著人們的思想和行動,對宣傳革命的進(jìn)步人士進(jìn)行殘酷的鎮(zhèn)壓,作者通過此文表達(dá)了對殘暴的沙皇統(tǒng)治的厭惡和對麻木民眾的痛心。

(二)從細(xì)節(jié)切入。

從文章細(xì)節(jié)入手,在揣摩文章細(xì)節(jié)中產(chǎn)生閱讀的興趣和滿足感,會使學(xué)生更愿意深入地閱讀,并在思考和發(fā)現(xiàn)中不斷提升文學(xué)素養(yǎng),獲得語文綜合能力的提升。四大名著之一的《紅樓夢》構(gòu)思精巧、環(huán)環(huán)相扣,“草蛇灰線,伏脈于千里之外?!薄读主煊襁M(jìn)賈府》一文就很考驗(yàn)學(xué)生的細(xì)心。教師可設(shè)置問題,由學(xué)生分組討論,并派出代表來回答。如:“王熙鳳為什么要夸林黛玉通身的氣派不似老太太的外孫女,而是真真的嫡親的孫女?”稍稍考慮,我們就可給出答案:王熙鳳心思通透,聰慧識趣,一句話就夸贊了在場的林黛玉、賈母和賈氏三姐妹“。林黛玉為何如此多慮,為何進(jìn)入賈府后‘步步留心,時時在意’?”以此問題組織班級討論,讓學(xué)生們設(shè)身處地地回到那個“女子無才便是德”的封建時代,“體驗(yàn)”寄人籬下的可憐,理解黛玉的擔(dān)憂和敏感,從而獲得情感共鳴。

三、鼓勵學(xué)生反思與質(zhì)疑。

部分學(xué)生閱讀時喜歡一目十行,走馬觀花,這樣雖然看似閱讀效率高,實(shí)際上看過便忘了文章內(nèi)容,忽視了作者的情感。閱讀是和書本的神圣對話,需平心靜氣,細(xì)細(xì)思量,實(shí)現(xiàn)心靈溝通,產(chǎn)生思想共鳴,才不辜負(fù)著書者的深意。高中生思考能力趨于成熟,應(yīng)努力領(lǐng)略書中風(fēng)光,吸收文字表達(dá)的思想,以有價值的材料促進(jìn)自我心智的成熟,做到“讀萬卷書,行萬里路”。學(xué)生在閱讀中增強(qiáng)感知能力,能根據(jù)自身的閱歷和視野提出問題,才算是有價值的閱讀。學(xué)習(xí)《赤壁賦》(前《赤壁賦》)時,教師推薦學(xué)生對《后赤壁賦》進(jìn)行拓展性閱讀,比較兩文的寫作手法和所抒發(fā)思想的異同,思考為何《前赤壁賦》名聲更大,并說明自己更喜歡哪一篇以及為什么喜歡。通過反思閱讀,加強(qiáng)了學(xué)生對于《前赤壁賦》的理解和記憶,也加深了學(xué)生對文章主旨的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)魯迅的《祝?!窌r,班上就有學(xué)生質(zhì)疑:“為何境遇值得同情的祥林嫂最終會被村里人嫌棄?”針對這個非常值得思考的問題,筆者特地空出半節(jié)課的時間組織了班級討論。學(xué)生通過討論認(rèn)識到:祥林嫂過度消費(fèi)別人的同情以博取大家的關(guān)注是不可取的,她雖有反抗精神,卻順從禮教的壓迫,并不能改變自己的命運(yùn)。這就是自主思考的好苗頭。在語文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)多鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,提供機(jī)會讓學(xué)生質(zhì)疑,并及時進(jìn)行引導(dǎo)與指正。四、結(jié)語養(yǎng)成深度閱讀的習(xí)慣,學(xué)生會受益無窮。深度閱讀能培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,豐富其精神,提升其審美情趣,加強(qiáng)學(xué)生傳承中國文化的責(zé)任感。高中語文教學(xué)總體來說以教師的教為主,但教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜閱讀的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生從精致文化中尋求精神安慰,培養(yǎng)純正的閱讀興趣。

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇十

摘要:閱讀在高中語文中占有非常大的比重。如何實(shí)現(xiàn)高中語文教學(xué)與現(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)的有效結(jié)合是現(xiàn)階段教師需要考慮的實(shí)際問題。互聯(lián)網(wǎng)上的信息量是非常巨大的,學(xué)生如何有效快速地獲取信息,找到自己想要的內(nèi)容,這與語文閱讀教學(xué)是息息相關(guān)的。只有在高中語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生快速分析,尋找信息的能力,才能實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)視野下高中生語文閱讀能力的提升。

(一)學(xué)生閱讀興趣不高。

學(xué)生閱讀的積極性非常的低,很多時候他們?nèi)狈﹂喿x的興趣。或許是因?yàn)檎也粶?zhǔn)題目的具體含義,分析不出來好的答案,找不到準(zhǔn)確描述的形式,為此,很多的學(xué)生不太喜歡閱讀題目。閱讀不僅僅是體現(xiàn)在考試當(dāng)中,更應(yīng)該出現(xiàn)在日常的生活中。高中生學(xué)習(xí)時間非常緊張,他們沒有多少時間能直接閱讀大量的書籍,這也就造成了閱讀無意義感,無成就感的現(xiàn)狀。

(二)教師閱讀教學(xué)觀念落后。

高中教師知道閱讀的好處,也知道閱讀不僅僅體現(xiàn)在考試題目當(dāng)中。但是,迫于高考的壓力,他們把大部分的時間都用在了如何有效的分析題目當(dāng)中,而沒有帶領(lǐng)學(xué)生找到閱讀的樂趣。閱讀應(yīng)該出現(xiàn)在高中語文課堂當(dāng)中,但是教師總是苦于沒有時間去進(jìn)行閱讀的分享。閱讀的理念與實(shí)際教學(xué)有一定的距離,理念是好的,但是實(shí)踐起來還是有一定的困難。那么,如何在互聯(lián)網(wǎng)高效發(fā)展的今天實(shí)現(xiàn)高中語文閱讀與互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)相結(jié)合呢?以下是本人的一些策略。

傳統(tǒng)的高中語文閱讀教學(xué)就是教師根據(jù)一篇課文中的問題,分析問題得出最終的答案,這樣一篇閱讀就算講解完成了。語文閱讀題型多種多樣,總是會出現(xiàn)不同的文章提出不同的問題,然后讓學(xué)生進(jìn)行解答。教師要利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)高中語文閱讀教學(xué)的轉(zhuǎn)型。互聯(lián)網(wǎng)具有時效性強(qiáng)、傳播速度快、動態(tài)呈現(xiàn)等等優(yōu)勢,信息能夠被實(shí)時接收、動態(tài)傳播而不受時空限制。教師可以將一些動畫效果實(shí)時地進(jìn)行傳遞,幫助語文電教化進(jìn)行發(fā)展。教師可以利用一些新的電影或者節(jié)目片段來吸引學(xué)生,這樣會引起學(xué)生的興趣。在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》的時候,其中有非常多的經(jīng)典句子用來描述林黛玉和賈寶玉,教師要求學(xué)生閱讀的時候可以讓他們想象兩人相見時候的場景,或者教師播放一段影視作品用來描述兩者相遇的過程。如此,學(xué)生就會分析這樣與我的實(shí)際想象有什么差別,為什么有人會進(jìn)行這樣的演繹。閱讀也是思考的過程,也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀能力提高的過程。

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為學(xué)生帶來了信息的`優(yōu)勢,可以為學(xué)生即時提供探究所需的豐富的學(xué)習(xí)資源,這就與信息量有限的語文課堂形成了鮮明的對比。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代,教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,促進(jìn)模式創(chuàng)新。一方面要與時俱進(jìn),對海量的信息有一定的了解和掌握;另一方面要改變灌輸?shù)慕虒W(xué)模式,把學(xué)習(xí)歸還給學(xué)生本身。教師可以建立有效的群組或者利用微博進(jìn)行知識傳播,不斷的鼓勵學(xué)生去建立自信,總結(jié)信息,努力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)他們的探究精神。例如,鑒賞李白的《蜀道難》時,在品味詩歌環(huán)節(jié),教師就要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)觀念,讓學(xué)生自己品味詩歌。每個學(xué)習(xí)小組選出一個人進(jìn)行朗誦。在臺上,他們播放著伴奏樂曲,隨著伴奏動情地進(jìn)行朗誦。有聲音,有畫面的課堂出現(xiàn)了,學(xué)生們一個個都聽得如癡如醉。學(xué)生對蜀道難有了更深層次的理解,理解了李白的豪邁,理解了難于上青天的吶喊。

互聯(lián)網(wǎng)不受時空的限制,無論何時何地學(xué)生都能找到聯(lián)系的通道。它拓展了師生交往互動的空間,讓師生互動變得更加開放、多元和頻繁。語文教師可根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)時代的互動特性,探索符合時代發(fā)展的互動教學(xué)方式,充分利用qq、微信進(jìn)行課堂教育的延伸,使互聯(lián)網(wǎng)融入學(xué)生課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)和生活中,創(chuàng)設(shè)一個全新的教育環(huán)境。教《人是一根能思考的蘆葦》一文時,我有感而發(fā)寫了一段文字發(fā)到朋友圈,不料引來學(xué)生們的熱捧,被紛紛轉(zhuǎn)發(fā)和點(diǎn)贊。同學(xué)們在評論時也表達(dá)出了自己對于人生的困惑,怎樣做到有思想。在移動互聯(lián)網(wǎng)條件下,教師創(chuàng)設(shè)新的教育環(huán)境,讓語文課堂教學(xué)在互聯(lián)網(wǎng)上有效延伸,這就能加強(qiáng)學(xué)生對閱讀內(nèi)容的領(lǐng)悟。

三、小結(jié)。

這個階段的高中生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)長大的一批人。他們無時無刻不在接受著來自世界各地的信息,甚至早已經(jīng)習(xí)慣了互聯(lián)網(wǎng)帶給他們的巨大影響,習(xí)慣觀看巨大的信息。但是,他們卻沒有好的閱讀習(xí)慣,而對閱讀的學(xué)習(xí)是跟他們在語文課堂上的學(xué)習(xí)息息相關(guān)的。教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不僅僅是要告知學(xué)生閱讀的好處,更要把閱讀作為一種能力進(jìn)行培養(yǎng)。將考試中的題目回答正確固然重要,但是能夠在紛繁復(fù)雜的信息中找到有用的信息同樣也是一種能力,也是未來生活中非常重要的一種能力。教師只有與時代共同發(fā)展和進(jìn)步,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生和自身的發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)人才的培養(yǎng)。

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇十一

3月26日上午,我有幸參加了xx市名師名校長大講堂第51期活動,觀摩學(xué)習(xí)天成小學(xué)蔣xx校長執(zhí)教的示范課《草莓新聞群文教學(xué)》,并聆聽了蔣老師做的《群文閱讀打造語文卓越課堂》主題報(bào)告,短短幾個小時受益良多。

這節(jié)課老師打破常規(guī)地選擇了幾則有關(guān)草莓的新聞進(jìn)行群文閱讀教學(xué),采用板塊式的精簡教學(xué)模式,整體上突出學(xué)生的主體性,圍繞“草莓”這個生活話題,巧妙地連接學(xué)生與文本之間的聯(lián)系。通過橫向?qū)Ρ?則短新聞,帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀策略方法,指導(dǎo)學(xué)生用批判性的眼光閱讀文本。整堂課大氣開放又不失幽默機(jī)智,學(xué)生樂學(xué)好學(xué),在討論、辨析、運(yùn)用中體會閱讀的樂趣,一些不良的閱讀習(xí)慣得到規(guī)范。不光是學(xué)生,我對“新聞”也有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,也深深為蔣老師自身的涵養(yǎng)與機(jī)智折服。

從教幾年,陸續(xù)聽了一些群文閱讀課,總感覺群文閱讀課高規(guī)格難操作,老師自身涵養(yǎng)要足,也深感自己如同“井底之蛙”般的狹隘與無知。每每聽到“一線語文教師”這個詞,總覺得自己身上的擔(dān)子不輕。正如蔣老師所說,與其他學(xué)科的老師相比,語文老師最接近教育本身。通過今天的學(xué)習(xí),我更加體會到自己的不足以及在引導(dǎo)學(xué)生閱讀上下的功夫不夠。實(shí)行群文閱讀,我們老師本身首先就應(yīng)該是一個“讀書人”,把閱讀當(dāng)作自己的一種信仰。不管是利用教材還是課外文本,首先老師自己就得活得像個文藝青年,對文本要有自己的感受力,再來談提高孩子的閱讀質(zhì)量。對于學(xué)生而言,單純像平日里那樣強(qiáng)調(diào)每天看書也是不對的。教師應(yīng)該有意識有目的地讓孩子盡可能去看一些“好書”,提升閱讀速度,規(guī)范閱讀習(xí)慣,學(xué)習(xí)閱讀方法,最重要的是學(xué)會積極地思考。即使是平日里的教材課文,也不僅要有知識的的梳導(dǎo),更應(yīng)該充分利用起來教孩子群文閱讀。

我們今天談閱讀,首先自己就得以身作則。在閱讀這條路上,與學(xué)生一道形成一個師生合作的閱讀共同體。

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇十二

1、反復(fù)誦讀,讀出節(jié)奏和情感。

2、品味四首古詩詞意境,把握四首古詩詞主題。

3、識記四首古詩詞名句,背誦默寫四首古詩詞。

閱讀材料:

古詩詞《春望》《十一月四日風(fēng)雨大作》《過零丁洋》《別云間》。

一、教學(xué)導(dǎo)入。

1、創(chuàng)設(shè)情境:播放《地道戰(zhàn)》歌曲。

明代顧炎武“國家興亡,匹夫有責(zé)”,愈是危難時期,這種以維護(hù)國家利益與安全為最高使命的愛國情感表達(dá)的就愈強(qiáng)烈、愈是令人感動,激勵著一代又一代炎黃子孫前仆后繼。今天我們學(xué)習(xí)的四首古詩詞就是我國歷史上流唱不衰的愛國主義音符!

2、多媒體展示每個作者的身世和寫作的時代背景。

二、初讀詩歌。

1、錄音范讀。

2、結(jié)合范讀,用自己喜歡的方式讀詩歌,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出情感。

3、組內(nèi)互評。

三、質(zhì)疑探讀。

《春望》通過一個“望”字,表達(dá)一個“憂”字。(抒發(fā)詩人觸景傷懷、憂國思家的痛苦心情。)。

《十一月四日風(fēng)雨大作》通過一個“思”字,表達(dá)一個“愿”字。(表達(dá)自己還愿意為祖國收復(fù)失地國家統(tǒng)一而現(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。)。

《過零丁洋》通過一個“死”字,表達(dá)一個“忠”字!

《別云間》通過一個“淚”字,表達(dá)一個“決”字。(在濃郁的悲情中呈現(xiàn)出至死不屈的抗清斗志)。

四、合作探究:

四首古詩詞之間有什么聯(lián)系?

1、四首古詩詞都是表達(dá)愛國情感的。

2、四首古詩詞表達(dá)的愛國情感由淺入深,從對國家命運(yùn)的“擔(dān)憂”,到對時局腐朽的“憂憤”;從日思夜想為國家統(tǒng)一而重返沙場的強(qiáng)烈“愿望”,到不受敵人威逼利誘而從容就義誓死明志。愛國情感逐步升華,愈來愈激昂。

五、傾訴心聲。

學(xué)完四首古詩詞,有何感想。

不論處于何朝何代,仁人志士的愛國情感是一脈相承的。

時代的不幸,是詩歌的大幸。時代的苦難,國家的衰敗,造就了文學(xué)藝術(shù)的繁榮昌盛。

因愛國,詩人和詩篇名垂青史。

六、識記名句。

你認(rèn)為四首古詩詞中最能體現(xiàn)詩人愛國深情的詞語或句子分別是什么?為什么?(言之有理即可)。

七、小結(jié)。

杜甫、陸游、文天祥、夏完淳,他們都是國家的脊梁,人民的驕傲。他們或以手中的一支纖纖弱管表達(dá)自己對國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂,或借助夢境傾述自己重返沙場殺敵報(bào)國的渴望,或以死明志證明自己對祖國赤膽忠心。讀了這些仁人志士的愛國詩詞,相信同學(xué)們的心中也涌動著一股澎湃的愛國激情。那么,作為學(xué)生,你打算為祖國做點(diǎn)啥呢?(播放背景音樂《我的中國心》)。

八、作業(yè):背誦默寫四首詩。

課外收集整理愛國的詩詞名句、名人故事。

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇十三

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、了解說明文的有關(guān)知識。

2、用說明文的知識解讀說明文。

3、能寫作簡單的說明文。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn):

用說明文的知識解讀說明文。

教學(xué)時數(shù):

1課時。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課。

用你所知道的表達(dá)方式提問,引出說明文這種文體。

二、講解說明文的相關(guān)知識,包括說明文的概念,說明文的分類、說明對象,說。

明順序,說明方法和說明文的語言特點(diǎn)等。

三、快速瀏覽課文《你一定會聽見的》《牧鵝散記》《大自然的語言》《長河落日扁》,根據(jù)前面所講的有關(guān)說明文的知識,解讀這幾篇文章。

1、這幾篇說明文的類別分別是什么?除《牧鵝散記》是事物說明文外,其余三篇文章都是闡述事理的說明文。

2、說明對象。

《你一定會聽見的》的說明對象是聲音,《牧鵝散記》的說明對象是鵝,《大自然的語言》的說明對象是物候或物候現(xiàn)象,《長河落日扁》的說明對象是落日。

3、說明順序。

明確這幾篇文章的說明順序。

4、說明方法。

從這幾篇文章中分別運(yùn)用了哪些說明方法,并找出例句。

5、說明文語言。

這幾篇文章哪些句子體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性,并找出例句,分析其作用。

四、課堂小結(jié)。

五、作業(yè)(選作一題)。

1、仿照《母鵝散記》寫一篇介紹動物生活習(xí)性的小短文。

2、仿照《你一定會聽見的》前三段的寫法,運(yùn)用一定的修辭手法,描繪出你心中的聲音。

教學(xué)后記:

由于初次進(jìn)行群文閱讀,學(xué)生對這種教學(xué)方法不太習(xí)慣,所以上起來不是想象中的那么順利,學(xué)生學(xué)習(xí)起來效果也不是很好,今后還需加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇十四

摘要:毛主席曾說過“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,小學(xué)生是祖國的花朵。由于新課改的實(shí)施讓小學(xué)教學(xué)模式發(fā)生改變,其主旨就是以學(xué)生為本,教師輔之的教學(xué)策略,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,提高小學(xué)生學(xué)習(xí)效率的同時保證其學(xué)習(xí)質(zhì)量。小學(xué)生教學(xué)注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng),我們要在當(dāng)前的小學(xué)課堂上注入新的活力,讓小學(xué)生能夠輕松愉快的學(xué)習(xí)。本文主要對目前小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀和問題提出相應(yīng)的解決方案。

小學(xué)語文教學(xué)作為學(xué)生在小學(xué)階段的基礎(chǔ)課程是非常重要的,需要得到老師和家長的重視,根據(jù)新課改的有效實(shí)施策略,我們要打破陳舊的教學(xué)理念,并且根據(jù)孩子活潑、好動、天真無邪的特征制定一套健全的教學(xué)模式,以達(dá)到整體的提升小學(xué)生的綜合能力,讓孩子能夠最大程度的接受所學(xué)的語文知識,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,所以這需要廣大的教育工作者和家長的共同努力。

1.1當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的主要難題就是學(xué)生對語文課程的學(xué)習(xí)興趣不高,“興趣是最好的老師”這句話體現(xiàn)出興趣在小學(xué)語文教學(xué)過程中的作用非常之大,這個問題是每一位教育工作者都明白的問題,但是也是最難完美解決的問題,所以最主要的還是走進(jìn)小學(xué)生的內(nèi)心世界,和他們交朋友只有真正的了解孩子們才能真正了解他們的興趣愛好,并且做出相應(yīng)的教學(xué)策略。當(dāng)前根據(jù)小學(xué)生的心里特征所制定的一系列提高小學(xué)興趣的教學(xué)手段,所得到的結(jié)果并不是十分的理想,沒有達(dá)到預(yù)期效果無法真正的做到興趣教學(xué)。

1.2其次就是教學(xué)方法不夠完善,和當(dāng)代的學(xué)生特點(diǎn)不符,沒有做到因材施教。小學(xué)語文作為小學(xué)課程的起始階段,大多數(shù)學(xué)生都是十二歲以下,所以在制定教學(xué)方法的時候一定要注重教學(xué)方法的多元性和靈活性。但是目前還有一部分教師依然使用傳統(tǒng)的教育模式進(jìn)行課程教學(xué),把每一篇課文都生搬硬套的分為一下幾個部分進(jìn)行教學(xué):認(rèn)識生字、課文分段、總結(jié)歸納課文的中心思想還有就是作者的內(nèi)心活動等,很多小學(xué)語文老師都會拘泥于這幾點(diǎn),而完全忽略了課程創(chuàng)新與改革,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果非常不理想,使得學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況與理論知識相脫節(jié)。小學(xué)教學(xué)的主要目的還是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣,讓其能夠在學(xué)習(xí)的過程中感受到快樂,最終達(dá)到有效的提升學(xué)習(xí)效率。

1.3對于一些比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提高,相對于發(fā)達(dá)的大城市教學(xué)方法落后,教學(xué)模式跟不上時代的發(fā)展,相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備不夠發(fā)達(dá)。教師在教學(xué)的過程中對課本的重點(diǎn)很難掌握,脫離課本嚴(yán)重達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。教育模式的陳舊使得他們適應(yīng)了傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,實(shí)際的語文素質(zhì)沒有想象的高,自主學(xué)習(xí)能力幾乎沒有,這些原因一部分是教師的綜合素質(zhì)不高導(dǎo)致的,還有就是學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境問題導(dǎo)致的。

2.1做到教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),而不是學(xué)生被動學(xué)習(xí)。著重挖掘小學(xué)生的潛能,改變傳統(tǒng)的填鴨式教育,教育工作者的首要任務(wù)就是做好語文教學(xué)的引導(dǎo)工作,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和興趣,展示學(xué)生自己的長處。一般的小學(xué)生都有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)能力,所以在教學(xué)的課程當(dāng)中適當(dāng)?shù)娜谌胍恍┍硌萁虒W(xué)模式是很有必要的,如在教學(xué)一些具有故事情節(jié)的課文時,我們可以讓每位學(xué)生表演不同的角色,讓學(xué)生在表演的過程中進(jìn)行有效學(xué)習(xí)同時深入理解課文的深層含義,在學(xué)生進(jìn)行角色扮演的時候讓他們自己去查找相關(guān)的資料信息,有效的培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)能力,達(dá)到在多元化教學(xué)模式下提高小學(xué)生的語文自主學(xué)習(xí)效率。

2.2教師在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的鼓勵。對于小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)較好的地方我們要不吝于語言上的褒獎,因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都有一定的虛榮心,所以來自老師的褒獎對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)具有很大的動力,對于那些出現(xiàn)錯誤的學(xué)生,老師要及時的對其進(jìn)行正確引導(dǎo),并且給予一定的鼓勵,不要讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理,最后導(dǎo)致厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象的出現(xiàn)。對于褒獎一定要有度,不要讓學(xué)生產(chǎn)生驕傲的心里,從而影響學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)。這些方面對教師的綜合素質(zhì)要求較高,所以相應(yīng)的教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該加大對教師綜合素質(zhì)培養(yǎng)的資金和精力投入,建立一支綜合素質(zhì)高的教育隊(duì)伍,讓其成為小學(xué)語文教育改革的排頭兵。

2.3小學(xué)生們的潛力非常大,對于小學(xué)生潛力挖掘是目前教育事業(yè)一直討論的重點(diǎn)與難點(diǎn)。例如當(dāng)前很火的一些小學(xué)教育方面的綜藝節(jié)目,其中有珠算“神童”還有“天才音樂家”等都是對兒童天賦的發(fā)現(xiàn)。每一位孩子都有自己的獨(dú)特之處,所以教師在對學(xué)生進(jìn)行教育的同時一定要注重學(xué)生潛力的發(fā)掘。

2.4對于一些比較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,我們要更多的注重網(wǎng)絡(luò)教育,因?yàn)樵诨ヂ?lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的現(xiàn)在,資源共享已經(jīng)成為當(dāng)前教育事業(yè)發(fā)展的重要教育方式。有效的利用網(wǎng)絡(luò)資源,讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)跟多的語文知識,在接觸不同優(yōu)秀教師的過程中更深入的了解語文課本知識。其次就是政府出資派遣一些優(yōu)秀的教師到重點(diǎn)小學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流,通過和重點(diǎn)學(xué)校的老師交流和學(xué)習(xí)提升自身的教學(xué)水平,最后結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行高效保值的教育。

2.5部分教師備課主要還應(yīng)付上級領(lǐng)導(dǎo)的檢查工作,其制定的備課內(nèi)容主要還是符合領(lǐng)導(dǎo)而不是學(xué)生,對課本的鉆研不夠深入,思路不夠清晰沒有更深入的進(jìn)行思考與研究,其主要的教學(xué)內(nèi)容大部分都是照抄教學(xué)參考書,不能有效的結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行針對性的教學(xué),其實(shí)際價值幾乎等于零,大部分學(xué)生都不能完全理解。

3結(jié)語。

對于小學(xué)語文教學(xué)提高我們要制定一套健全的體系,為小學(xué)語文教育事業(yè)指出一個方向,為了完善這個體系不僅需要教育工作者的能力,還需要社會各方面力量的配合,最終達(dá)到小學(xué)生的語文教學(xué)能夠高效保值的進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)。

[3]張金榮,董敏,王明偉.父母教育價值觀、同伴關(guān)系對小學(xué)生合作行為的影響[j].中小學(xué)心理健康教育,2010(17).

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇十五

一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣。

老師給大家?guī)砹艘晃慌笥?,它是誰呢?(出示大象舅舅的圖片)(出示小象圖片)這頭小象與大象是什么關(guān)系呢?請你猜一猜。

答案就藏在一個故事里,故事的名字叫“為清晨吹喇叭”.請小朋友自己讀讀這個故事,看誰最先找到答案。遇到不認(rèn)識的字,你可以猜一猜,也可以跳過去。

二、共讀故事,思考分享。

1.故事里的大象舅舅和小象在什么地方?它們在干什么呢?

2.把你覺得特別好玩的地方用“橫線”標(biāo)出來,然后和同桌的小伙伴交流交流。

3.誰來說一說你找到的特別好玩的地方?

三、聽讀故事,妙趣對話。

大象舅舅和小象玩得真開心!猜猜,大象舅舅和小象還會玩些什么?聽老師講給你們聽,我們來邊聽邊猜測這個故事的內(nèi)容。

1.注意看屏幕,老師講到哪里,你的眼睛就要跟著看到那里。

2.猜猜,大象舅舅會許什么愿?小象會許什么愿?如果是你,你會許什么愿?

3.繼續(xù)聽!再猜,魔法實(shí)現(xiàn)了嗎?為什么?

5.故事聽完了,和你的小伙伴說一說,你覺得這個故事哪個地方最好玩?

小結(jié):雖然大象舅舅和小象的愿望都沒有實(shí)現(xiàn),但他們實(shí)現(xiàn)了蜘蛛的愿望,所以,大象舅舅和小象特別高興。

四、分組閱讀,共享智慧。

大象舅舅和小象真會玩,他們還做了其他有意思的事情呢!接下來我們分組讀故事《穿衣服》和《算電線桿》,同桌的兩個小朋友拿到的故事是不一樣的,怎么讀呢?眼睛看大屏幕,耳朵豎起來,聽我悄悄說給你聽。

1.自己讀故事,邊讀邊把你覺得好玩的地方用“橫線”標(biāo)出來。

2.讀完后,把你覺得好玩的地方講給同桌聽,并且告訴小伙伴你為什么覺得好玩。

3.分享:

(1)《算電線桿》---大象舅舅算了哪些東西?算清楚了嗎?

(2)《穿衣服》---大象舅舅怎么穿衣服的?你平常是怎么穿衣服的?看圖:大象舅舅變成什么樣了,讀句子,學(xué)動作:微微笑了;哧哧笑了;捧腹大笑。

小結(jié):看你們笑得多開心?。〈笙缶司撕托∠蟾銈円粯涌鞓?。

五、縱向?yàn)g覽,尋找快樂。

1.出示句子:我覺得悲傷……猜一猜,說說你的疑問。

2.聽錄音:我們來聽聽小象是怎么說的。

3.出示句子:海上有大風(fēng)暴……如果你是小象,你的心情怎樣?

小結(jié):小象的心情跟我們一樣,它把自己關(guān)在房間里,把所有的窗簾都放下,并關(guān)緊。在小象最無助和悲傷的時候,大象舅舅推開門走了進(jìn)來。你看,大象舅舅和小象一樣難過。

4.討論:它們一直這樣難過下去,天天以淚洗面,行不行?

小結(jié):大象舅舅說:“我要想個辦法,使我們快樂起來?!彼麄兺婧猛娴氖虑椋龊眯Φ氖虑?,因?yàn)樗麄兿嘈?,悲傷就像火車車窗外一閃而過的田野、房子、天地、電線桿一樣,總有一天也會過去。最后,他們“忘記了要悲傷,讓自己快樂起來”.

5.你遇到了不開心的事情,有什么好辦法讓自己快樂起來?

小結(jié):真好!你們都是會生活的、聰明的孩子。每個人在生活中總會遇到不開心甚至傷心的事情,這很正常。當(dāng)我們遇到這些事情的時候,要向大象舅舅和小象一樣,想辦法讓自己高興起來,用快樂趕走悲傷和不愉快。

六、自讀頓悟,體味快樂。

1.自己讀《寫一首歌》,看看大象舅舅寫了些什么?

2.大象舅舅和小象還在唱歌呢!和你的小伙伴試著唱一唱,想怎么唱就怎么唱,唱到手舞足蹈都可以。

3.全班分享。

小結(jié):你看,大象舅舅和小象是多么的快樂??!

七、拓展閱讀,延續(xù)快樂。

今天這節(jié)課,我們和大象舅舅、小象一起,經(jīng)歷了那么多好玩的事情。讀完這幾個故事,你們還有沒有什么關(guān)心的問題想問一問小象呢?如果你想知道剛才所問的這些問題,請大家去閱讀《大象舅舅》這本書吧,所有的答案都可以在書中找到。

教后反思:

選擇這樣的一個議題及文本,對我來說,的確是一個挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)主要來自兩方面:一方面是作品本身。文本選自《大象舅舅》,這本書是20世紀(jì)美國圖畫書歷史上最重要的創(chuàng)作者之一阿諾·羅北兒的作品。阿諾·羅北兒是當(dāng)代最尊重兒童智慧的作家。他的作品除了溫馨、帶點(diǎn)茶香的趣味之外,對于傳統(tǒng)被認(rèn)為是高層次思考才能解決的哲學(xué)論題,例如勇氣、意志力、友誼的本質(zhì)、死亡的恐懼、智慧等,都能夠用具體的影像、說閑話的.語氣數(shù)落出來,讓讀者常常會發(fā)出“啊”的感嘆。他的作品,每篇都可以作為兒童哲學(xué)的題材。這位有著獨(dú)特生命感懷和藝術(shù)天賦的圖畫大師用他手中的鉛筆盒畫筆為世界創(chuàng)造了一座被愛與盼望照亮的伊甸園,永久庇護(hù)我們脆弱的生命。另一方面是來自學(xué)生,嘗試給二年級的孩子進(jìn)行群文閱讀的教學(xué),我是第一次。對于剛剛開始練習(xí)默讀的一群小孩子,要帶著他們在40分鐘內(nèi)讀完五個從未接觸過的故事,我不知道我們的課堂會有怎樣的對話。最重要的是,和二年級的孩子一起討論關(guān)于至親的離世、關(guān)于死亡的陰影,真不知該從何入手,又該講到何處。

因?yàn)橛刑魬?zhàn),所以更想嘗試。如何找到突破口?議題的選擇至關(guān)重要。議題是群文閱讀的眼睛。群文閱讀課,不僅僅是讓孩子們在課堂上讀得更多、讀得更廣、讀得更樂,更要讓他們讀得更深,讓他們在多篇文章閱讀中學(xué)會進(jìn)行比較歸納、分析綜合、深入思考,為他們學(xué)習(xí)多樣化的閱讀方式、終身閱讀與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。五個故事的同質(zhì)性很強(qiáng),選擇一個怎樣的議題,才能既切合二年級孩子的認(rèn)知特點(diǎn),又能撞擊孩子們的思維,碰撞出思維的火花?經(jīng)過反復(fù)斟酌,最終將議題定為“快樂起來”,議題包含一個動態(tài)的過程,在這個過程中,需要勇氣和智慧。課堂上,圍繞議題,孩子們通過對五篇故事的閱讀,與大象舅舅和小象一起共享快樂的時光,經(jīng)歷悲傷的情緒,最后達(dá)成共識:悲傷和難過是一種正常的情緒,但不能讓它左右我們的生活;沒有誰可以代替你的快樂,在乎你的內(nèi)心。在此共識建構(gòu)的過程中,學(xué)生與故事中的角色不斷對話,不斷完善自我的認(rèn)識,特別是在分享你有什么辦法讓自己在不開心的時候高興起來時,孩子們的精彩訴說感動了現(xiàn)場的每一個人。

有效的“群文閱讀”教學(xué),在定好議題、選好文章的基礎(chǔ)上,還要設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動,依靠有步驟、有程序的閱讀教學(xué)策略,盡可能縮短兒童天生能力間的差距。為了激發(fā)孩子們的閱讀期待,挑起他們的閱讀欲望,我多次采用了猜讀的方式。第一次,猜一猜:小象與大象是什么關(guān)系?讓每一個孩子都迫不及待地打開了故事。第二次,猜一猜:大象舅舅和小象會許什么愿?如果是你,你會許什么愿?這些充滿好奇感與極具代入感的問題,讓學(xué)生對故事的發(fā)展充滿了極大的好奇心。第三次,猜一猜:大象舅舅和小象的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?故事一次次出乎意料的結(jié)局,讓孩子們的閱讀變得更加刺激、更加有趣。孩子們在和文本的對話中、與小伙伴的對話中、與老師的對話中,已經(jīng)和大象舅舅、小象一樣歡樂起來。

在學(xué)生閱讀完四個故事之后,我讓學(xué)生把這四個故事連起來比較,看看又有什么發(fā)現(xiàn)。這正是群文閱讀的魅力,它總會把多篇文章看成一個閱讀整體,將多篇文章橫向聯(lián)合起來,培養(yǎng)學(xué)生整合、伸展、評鑒、創(chuàng)意等高層次的閱讀能力。比較法是群文閱讀教學(xué)的重要方法,有比較才有鑒別。比較之后,學(xué)生很快發(fā)現(xiàn),大象舅舅和小象并不是一直都是快樂的,他們也有傷心的時候。于是,第四次,猜一猜:小象為什么傷心?如果說,前三次的猜測都是將學(xué)生引向精彩的故事情節(jié),那么,第四次的猜測則是將學(xué)生引向哲學(xué)層面的思考:如何面對憂傷?學(xué)生從小象的經(jīng)歷中,體會到傷心時讓自己快樂起來是可以做到的事情。四次猜測,讓學(xué)習(xí)的過程充滿期待、充滿意外,讓閱讀變得格外吸引人。再比如,讓學(xué)生演一演---像大象舅舅和小象一樣吹喇叭、向花們問好;唱一唱---唱大象舅舅為小象寫的歌,用自己熟悉的曲調(diào)、用任意編造的曲調(diào),想怎么唱就怎么唱……所有這些教學(xué)活動,都基于孩子的年齡特點(diǎn),釋放了孩子的心靈,讓他們從小象的經(jīng)歷中,頓悟到快樂的源泉是存在于自己的內(nèi)心。感謝孩子們!我們共同完成了挑戰(zhàn)!我終于相信,同二年級的孩子也可以討論哲學(xué)的話題,這種信心是在群文閱讀的課堂上找到的。期望這節(jié)課帶給我和孩子們的記憶就如同大象舅舅和小象一起度過的那些“忘不掉也算不過來的日子”一樣,溫暖一生。

一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇十六

每次上新課之前,要求學(xué)生通讀教材,對所要學(xué)課文有一個感性認(rèn)識。然后進(jìn)一步深入,熟讀教材中的注釋和提示。無非就是教材中的內(nèi)容提要、詞語注釋、生字注音、訓(xùn)練重點(diǎn)、作者簡介、時代背景、文章主題等。這些,對學(xué)生來說,都有啟發(fā)思路,幫助理解課文的作用。學(xué)生預(yù)習(xí)后,再學(xué)習(xí)新課,就容易多了。

(二)、,要對學(xué)生進(jìn)行必要的閱讀方法的指導(dǎo)

閱讀內(nèi)容的選擇要緊扣教學(xué)大綱。作為入選課程標(biāo)準(zhǔn)的文章,都是一些經(jīng)典的文章。因此,在閱讀材料的選擇上要配合教材,根據(jù)課程大綱的要求,認(rèn)真選出高質(zhì)量、高品位的書籍推薦給學(xué)生,使學(xué)生的課堂知識得到有效的延伸和拓展。為學(xué)生開出閱讀書目是一個行之有效的方法,閱讀書目的開出可以事先在學(xué)生中進(jìn)行問卷調(diào)查,通過調(diào)查了解學(xué)生們目前的閱讀態(tài)度、閱讀內(nèi)容、閱讀時間等。然后,結(jié)合課文的實(shí)際,推薦與之相關(guān)的書目。比如,在學(xué)到《背影》時,就可以推薦朱自清先生的其他文章讓學(xué)生閱讀;學(xué)到《三味書屋》時,就可以讓學(xué)生們區(qū)了解魯迅的其他名篇。

閱讀必須以學(xué)生的知識積累與生活經(jīng)驗(yàn)為切入點(diǎn)。長期以來,初中語文閱讀教學(xué)往往忽略學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與感情體驗(yàn),將閱讀教學(xué)局限在課堂上,這樣閱讀教學(xué)就失去了它應(yīng)有的生活情趣與人文魅力。因此,初中語文閱讀教學(xué)應(yīng)盡可能將學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗(yàn)與生活世界當(dāng)做課程資源,以學(xué)生的知識積累與生活經(jīng)驗(yàn)為切入點(diǎn),促使學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,誘導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),積極探索新知識。在閱讀教學(xué)中,學(xué)生們只有將文章的內(nèi)容與自己的生活實(shí)際緊緊地聯(lián)系起來,才能從中產(chǎn)生共鳴,才能使學(xué)生把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到積極的情感和態(tài)度上來,從而誘導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

1、根據(jù)學(xué)生的需要和特長來展開閱讀教學(xué)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析講解來代替學(xué)生唱的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”作為閱讀主體的學(xué)生,因其年齡的不同,在生理、思維、語言能力和心理等各個方面表現(xiàn)出明顯的差異。

2、教師應(yīng)授予學(xué)生良好的閱讀方法。為激發(fā)他們智慧的火花,我引導(dǎo)他們掌握閱讀的步驟和方法。如:讀準(zhǔn)、讀暢(要反復(fù)讀,達(dá)到熟練)、讀情(要分析,把握感情基調(diào))、讀境(要發(fā)揮想象,仔細(xì)品味,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感體驗(yàn))。

(三)培養(yǎng)學(xué)生品評文章、辨別主次輕重的能力

記敘文,一篇文章有的段落屬于交待段,有的是過渡段,有的是描寫段,有的是中心段,如:魯迅的《社戲》的第一段,其中的“在我是樂土”一句是文章的“眼”,交待清楚了,后面文章就好讀了。第四段是過渡段,寫“我”著急看戲的心情,引出下文,在趙莊看戲,歸途偷豆是文章的重點(diǎn)段落,其中有描寫段,對文章中心有鋪墊作用;也有文章的中心段,是文章的最重要的部分,在此不詳述,閱讀時要特別注意。

說明文,主要把握的是人物事件的概念、性質(zhì)、形狀、構(gòu)造、成因、方法、關(guān)系、效能、用途等。了解事物特征、本質(zhì)規(guī)律,學(xué)習(xí)說明事物采用的方法等。

議論文,主要把握的是文章的論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。論點(diǎn),要求鮮明、正確;論據(jù),要求充實(shí)可靠;論證,要求嚴(yán)密、無懈可擊。一篇議論文,論點(diǎn)是主要的,學(xué)生在閱讀時找出論點(diǎn)容易一些,但在文章的論據(jù)和論證方法上的辨析和運(yùn)用就相對困難些。老師就要從實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生分析、識別論據(jù),把握論證方法。

(四)尊重學(xué)生的自主性,訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維

《語文新課標(biāo)》指出:“對課文內(nèi)自己的看法和疑問, 并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題?!边@就決定以合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)為主的教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。教師在教學(xué)中必須重視學(xué)生的主體性,尊重學(xué)生的`自主想,保護(hù)他們對文章提出的獨(dú)到見解,引導(dǎo)不同學(xué)生說出對同一文本的不同情感體驗(yàn), 鼓勵學(xué)生寫出各自的讀后感受,這樣才會充分的訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維,閱讀能力也會相應(yīng)的提高。

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一上語文閱讀教學(xué)策略論文篇十七

教學(xué)內(nèi)容:

選文:古詩《元日》(宋)王安石、《元夕》(宋)歐陽修,《社日詩》(唐)王駕。

教學(xué)目標(biāo):

1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“勾畫關(guān)鍵詞句、寫批注、交流”等方法閱讀文章,掌握文章主要內(nèi)容。

2、通過多文本閱讀和分享,提升學(xué)生整體感知、提取和整合信息的能力。學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>

3、引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀,體會各地各具特色的民風(fēng)民俗,感受其中所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)美德。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1、了解各地的民風(fēng)民俗。

2、尊重不一樣的傳統(tǒng)風(fēng)俗,感受傳統(tǒng)美德。

教學(xué)準(zhǔn)備。

課件、拓展閱讀材料。

教學(xué)方法。

小組合作探究、讀寫結(jié)合。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

我們的祖國地大物博,幅員遼闊,各個地方有不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣。今天這堂課,讓我們一起閱讀幾篇文章,來了解不一樣的民風(fēng)民俗。

二、回顧舊知,了解風(fēng)俗。

1、課文內(nèi)容回顧。

引語:我們自學(xué)了第一單元里的三篇課文和三首古詩,它們給大家留下了怎樣的印象?(先獨(dú)自勾畫、批注,然后和同桌討論后回答。)。

(《北京的春節(jié)》:喜氣洋洋;《臘八粥》:使人饞涎欲滴;古詩《寒食》:開心;古詩《迢迢牽牛星》:想念;古詩《十五夜望月》:思念家鄉(xiāng)。)。

2、了解民風(fēng)民俗。

引語:在這些文章和古詩中,都描繪到了我們的一些民風(fēng)民俗,你能具體說一說有哪些嗎?

(《北京的春節(jié)》描繪了春節(jié),其中還寫到了臘八熬粥、泡醋蒜、孩子們買雜拌兒買爆竹、臘月二十三過小年、掃房、除夕、元旦、舉辦廟會、元宵節(jié);《臘八粥》一文,則具體描寫了熬臘八粥的過程;《古詩三首》描繪了人們在寒食節(jié)、七夕節(jié)和中秋節(jié)這一天中所表達(dá)的情感或所做的事情。)。

引語:“百里不同風(fēng),千里不同俗?!辈煌牡貐^(qū),不同的民族,不同的時空,都有著自己各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣。我們來看看這幾首古詩。

1、出示古詩,默讀。要求讀通、讀順。

《元日》(宋)王安石。

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

《元夕》(宋)歐陽修。

去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。

今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。

《社日詩》(唐)王駕。

鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉。

桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。

2、談內(nèi)容。

引語:讀過這些古詩后,你知道詩中所描繪的傳統(tǒng)習(xí)俗嗎?

(《元日》:春節(jié)放爆竹、貼新符;《元夕》:燈會;《社日詩》:在社日這一天人們把酒言歡,很歡樂。)。

3、朗讀。

放聲朗讀這三首古詩,熟讀成誦。

四、對比感受。

引語:課內(nèi)和課外的閱讀,讓我們知道了各地不一樣的民風(fēng)民俗。我相信,其中有很多地方給大家都留下了深刻的印象。大家對比一下這些文章和古詩,然后在小組內(nèi)自由暢談自己的感受吧。(學(xué)生自己在組內(nèi)談感受,后全班匯報(bào))。

1、《北京的`春節(jié)》一文中,老舍先生有詳有略地描繪了在春節(jié)這一段時間里的風(fēng)俗習(xí)慣,著力突出“臘八、除夕、正月初一和元宵”這四天(祥寫),而其他的地方描繪得很簡略。

2、《臘八粥》一文,作者以八兒的視角,描繪了在臘八節(jié)這一天八兒等臘八粥、喝臘八粥的事情。其中在等的過程中親眼目睹了整個熬制臘八粥的詳細(xì)經(jīng)過,寫得細(xì)膩而形象,讓人垂涎欲滴,給人留下了非常深刻的印象。等粥(祥寫),喝粥(略寫)。

3、而這幾首古詩,每首古詩都描寫了一種節(jié)日,不僅如此,詩中還寫到了在節(jié)日里的風(fēng)俗習(xí)慣,濃濃的情感也從古詩中顯露出來,讓人印象很深刻。

4、感受:在文章中安排好主次,對重點(diǎn)內(nèi)容抓住特點(diǎn)進(jìn)行祥寫,就能給人留下深刻的印象。我們在習(xí)作的時候,也應(yīng)該試著運(yùn)用這樣的寫法。

五、拓展延伸。

引語:其實(shí),很多的風(fēng)俗習(xí)慣,都有一段美麗而動人的傳說故事呢。把大家收集到的有關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣的傳說故事和組內(nèi)同學(xué)分享分享吧。

1、組內(nèi)分享傳說故事,鞏固對傳統(tǒng)習(xí)俗的了解。

2、派選代表,全班交流。

(過年:相傳在遠(yuǎn)古時候,我們的祖先曾遭受一種的野獸“年”的威脅。它捕百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時,還會闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日。人和“年”斗爭了很多年后發(fā)現(xiàn),年怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是在這一天,人們都在自家門上掛上紅桃木板,門口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。夜里,“年”闖進(jìn)村莊,見到家家有紅色和火光,聽見震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來。后來,在這一天,家家戶戶都貼紅紙對聯(lián),點(diǎn)燈籠,燃放鞭炮煙花;夜里,通宵守夜。就這樣一代一代流傳下來,就成了現(xiàn)在的“過年”。

元宵節(jié):傳說在很久以前,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被獵人射死了。天帝知道后十分震怒,下令天兵于正月十五日到人間放火,要燒死人類。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息后,一個老人家想出個法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火,讓天帝以為人們都被燒死了”。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就此逃過一劫。從此以后,每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放花燈,賞燈會來紀(jì)念這個日子。

七夕節(jié)是每年農(nóng)歷的七月七日。少女們比賽穿針引線來紀(jì)念織女。傳說每年的農(nóng)歷七月七日,喜鵲們在銀河上架起鵲橋讓牛郎織女相會。這一天,女孩子們喜歡在織女星旁學(xué)習(xí)織布。也是為了慶祝牛郎織女重逢。

農(nóng)歷九月九日是重陽節(jié)。在這個節(jié)日里留傳下來的風(fēng)俗是踏青或登高。在漢朝,有一位叫費(fèi)長房的會捕怪的巫師。有一天,費(fèi)長房告訴他的弟子桓景,農(nóng)歷九月九日人間會發(fā)生一場大災(zāi)難,他會帶他去阻止災(zāi)難發(fā)生。他拿出一捆茱萸和一小瓶菊花酒,告訴他將這些帶給世人。乘上仙鶴,桓景去往人間。他將人們領(lǐng)往高山之巔,每人發(fā)了一片茱萸并飲了一口菊花酒。這樣怪物就不敢靠近了。怪物來了,它急忙趕往已人去樓空的村子??吹饺藗兌家呀?jīng)聚集在山峰上后,它沖向他們。但菊花酒的氣味和茱萸的香味使他卻步。于是桓景用劍殺死了他。從那時起,農(nóng)歷九月九日,人們帶上茱萸和菊花酒,登高或是踏青。......)。

六、小練筆。

引語:美麗動人的傳說故事,讓我們對這些傳統(tǒng)習(xí)俗有了更深刻的了解,它們代表著人們美好的愿望,蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們拿起手中的筆,學(xué)著今天學(xué)到的分主次、分詳略的寫法,把我們心中最想描繪的風(fēng)俗習(xí)慣寫一寫吧。

1、學(xué)生自由構(gòu)思,進(jìn)行練筆。

2、組內(nèi)分享交流。

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