心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷和感悟的沉淀與總結(jié)。寫完心得體會(huì)后，我們需要對(duì)其進(jìn)行修改和潤(rùn)色，保證邏輯清晰、語(yǔ)言得體、篇章結(jié)構(gòu)合理。通過(guò)參加志愿者活動(dòng)，我感受到了幫助他人的快樂(lè)，也學(xué)到了愛(ài)心和責(zé)任的重要性。
心得體會(huì)共五則篇一
2012年12月7--8日，四川省2013年新高考（新題型）復(fù)習(xí)迎考信息及對(duì)策研討會(huì)在四川教育賓館東一會(huì)議室隆重舉行。來(lái)自全省各地幾百名高三英語(yǔ)教師及各位專家出席了此次研討會(huì)。會(huì)議期間，五位教育專家分別給在座的教師進(jìn)行了精彩的講座。
我作為一名新上高三的英語(yǔ)教師，能夠和崔老師一同代表學(xué)校參加此次會(huì)議，由衷地感到幸運(yùn)。會(huì)議期間，我認(rèn)真聆聽(tīng)各位專家的講座，積極的參與會(huì)議互動(dòng)。下面，我就參加此次英語(yǔ)高考研討會(huì)的收獲總結(jié)如下：
首先，四川省瀘州市教育科學(xué)研究所的穆偉昭老師對(duì)四川高考英語(yǔ)試題的特點(diǎn)及2013年英語(yǔ)高考新趨勢(shì)這兩方面作了詳細(xì)的講解。
在穆老師的解說(shuō)中，我了解到四川高考英語(yǔ)試題的總體特點(diǎn)是堅(jiān)持“突出語(yǔ)篇，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用，注重交際”的設(shè)計(jì)原則，“有利于高校選拔新生、有利于中學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育”。
在考查基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，側(cè)重考查考生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，特別是運(yùn)用英語(yǔ)獲取信息、處理信息、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。考查考生綜合運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能、文化知識(shí)、策略知識(shí)等理解所聽(tīng)到和讀到的語(yǔ)言材料，傳達(dá)信息、表達(dá)態(tài)度和情感，展示自己運(yùn)用語(yǔ)言完成交際、解決問(wèn)題的能力。
穆老師還提供了這樣一張表格：
通過(guò)這張四川省全國(guó)高考自主命雙向細(xì)目表，我們教師就可以對(duì)英語(yǔ)試題中的各項(xiàng)大題在高考的難度值一目了然。不難看出，補(bǔ)全對(duì)話的難度值最低，是易得分點(diǎn)；閱讀理解從未失去龍頭老大的地位，所以那句“得閱讀者，得天下也”是很有道理的。作為一線教師，只有明白了高考試題的特點(diǎn)，才能在平常的教學(xué)當(dāng)中不當(dāng)無(wú)頭的蒼蠅，真正的做到有的放矢。
以閱讀為例，《考試大綱》主要考查考生是否能夠讀懂公告、說(shuō)明、廣告、以及書(shū)、報(bào)、雜志中關(guān)于一般性話題的簡(jiǎn)短文章。素材選擇特點(diǎn)：主題合理（考慮學(xué)生的不同背景因素）；語(yǔ)言地道，條理清楚，難度適中，長(zhǎng)短適宜，內(nèi)容恰當(dāng)；題材與體裁不能太單一；文章應(yīng)自成一體，不能無(wú)頭無(wú)尾；應(yīng)有一定的生詞，生詞包括完全生詞、“舊詞新意”詞和涉及構(gòu)詞法知識(shí)的詞。
在穆老師的講座中，我還得知命題人在設(shè)計(jì)試題時(shí)，一般會(huì)遵循以下基本原則：
1.嚴(yán)格按照考試大綱的要求命題；
2.題干指向必須清楚、準(zhǔn)確、周密，易于理解；
3.以考查對(duì)信息的獲取為目的，不以考查語(yǔ)法或詞匯為目的；
4.同一個(gè)題目的選項(xiàng)的排列應(yīng)按同一原則、同一邏輯順序、同一。
規(guī)律進(jìn)行。
知道閱讀的命題原則，我在今后的備課中就要去思考怎樣去給學(xué)生上閱讀專項(xiàng)這種課?；氐綄W(xué)校這幾天，我查看了近幾年來(lái)的高考題，認(rèn)真的進(jìn)行了分析。試卷上的閱讀，我們通常稱為快速閱讀，就是考查學(xué)生快速獲取信息的能力。做對(duì)題的前提是要清楚問(wèn)題的意思。所以我們要對(duì)題干進(jìn)行分析。我們經(jīng)常會(huì)遇到這兩類：
2.推理判斷題常有probably/maybe/infer/（most）possibly/suggest等詞。
主旨大意題考查考生綜合、概括、歸納和分析問(wèn)題的能力，要求考生把握文章或段落的主題。主旨題正確選項(xiàng)特點(diǎn)：不出現(xiàn)細(xì)節(jié)信息；不含過(guò)分肯定或絕對(duì)意義的詞。主旨題干擾項(xiàng)特點(diǎn)：以偏概全，只是文章的細(xì)枝末節(jié)，不能涵蓋全文內(nèi)容；出現(xiàn)細(xì)節(jié)性的信息；過(guò)于籠統(tǒng)。
推理判斷題測(cè)試考生理解上下文邏輯關(guān)系的能力。領(lǐng)悟材料中句子之間的邏輯關(guān)系，并根據(jù)材料提供的已知信息進(jìn)行分析、歸納和推理。理解字里行間的言外之意、作者的觀點(diǎn)、寫作意圖和態(tài)度。
我們教師在進(jìn)行閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練的時(shí)候，就要訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文章或段落進(jìn)行深層理解，讓學(xué)生記住試題的答案不可能非常直接地暴露于選項(xiàng)中。應(yīng)該注意把答案與事實(shí)細(xì)節(jié)題區(qū)別開(kāi)來(lái)，推理判斷題必須以事實(shí)為依據(jù)，但其結(jié)果又絕對(duì)不是事實(shí)本身，不能“就事論事”。
穆老師接下來(lái)還對(duì)2013年英語(yǔ)高考新趨勢(shì)做了詳細(xì)的闡述，使。
得我得知今后高考的發(fā)展趨勢(shì)為主觀性、綜合性、開(kāi)放性。期間他還大膽的預(yù)測(cè)了今年的高考題型可能性：?jiǎn)雾?xiàng)選擇、完型填空、閱讀理解、補(bǔ)全對(duì)話、書(shū)面表達(dá)，但單項(xiàng)選擇題量減少；增加主觀題量，選用任務(wù)型閱讀（閱讀表達(dá)）。
其次，成都七中英語(yǔ)教研組組長(zhǎng)劉鈺老師對(duì)四川省普通高中英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)基本要求進(jìn)行詳細(xì)的講解。作為一名來(lái)基層的老師，她的講解更具有實(shí)效性。首先劉老師對(duì)課程結(jié)構(gòu)，課程目標(biāo)用圖表的形式為各位老師做了仔細(xì)的介紹。然后劉老師深入到具體的教材分冊(cè)要求。比如說(shuō)每一冊(cè)每一模塊的題材內(nèi)容與學(xué)習(xí)目的、語(yǔ)言知識(shí)目標(biāo)、語(yǔ)言技能目標(biāo)、學(xué)習(xí)策略、文化意識(shí)、情感態(tài)度、任務(wù)等。
從劉老師的講座，我深深的體會(huì)到，一堂合格的英語(yǔ)課絕不是教師在課堂上的四十五分鐘盡職盡責(zé)就大功告成，而是課前長(zhǎng)時(shí)間的分析教材，課后長(zhǎng)時(shí)間的細(xì)化教材，然后在結(jié)合大量的反饋信息。
劉老師還提到，我們高三的教師要特別注意新題型的介入：閱讀表達(dá)。該試題在考查考生閱讀理解的基礎(chǔ)上，增加了對(duì)書(shū)面表達(dá)能力的考查。既考查考生的語(yǔ)言輸入，也考查語(yǔ)言的輸出。閱讀表達(dá)題試圖從多個(gè)角度和方位考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解以及考生本人對(duì)相關(guān)問(wèn)題的看法，問(wèn)題類型多樣。
她用幻燈片向我們展示了其他實(shí)施新課改地區(qū)的新題型樣題，一再?gòu)?qiáng)調(diào)，要學(xué)生多做模擬題，熟悉題型，克服對(duì)陌生題型的畏難情緒。
練與考查應(yīng)堅(jiān)持“考點(diǎn)”設(shè)置多樣化、科學(xué)化、系統(tǒng)化、層次化。
通過(guò)參加這次四川省2013年新高考（新題型）復(fù)習(xí)迎考信息及對(duì)策研討會(huì)，我從中獲知了很多有用的信息，有關(guān)高考，有關(guān)教學(xué)。從今以后，我要做的就是認(rèn)真落實(shí)會(huì)議精神，將會(huì)議中的精華運(yùn)用在自己實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，在提升自己的專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。
心得體會(huì)共五則篇二
（2000字）。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)于2017年10月18日至10月24日在北京召開(kāi)。18日上午，xxxx組織大家集中收看了黨的十九大開(kāi)幕會(huì)，認(rèn)真聆聽(tīng)了總書(shū)記代表第十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》的報(bào)告。通過(guò)學(xué)習(xí)，下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、深刻認(rèn)識(shí)黨的十九大的重大歷史意義。黨的十九大是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，是一次團(tuán)結(jié)的大會(huì)、勝利的大會(huì)、奮進(jìn)的大會(huì)，在我們黨和國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程中具有極其重大的歷史意義?？倳?shū)記在大會(huì)上所作的工作報(bào)告，分析了國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化，回顧和總結(jié)了黨的十八大以來(lái)五年的工作和歷史性變革，作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大政治論斷，深刻闡述了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略，確定了決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的目標(biāo)，對(duì)新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程作出了全面部署?？倳?shū)記的報(bào)告高屋建瓴、全面深刻，博大精深、氣勢(shì)恢宏，科學(xué)回答了許多亟待解決的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，思想性、理論性，時(shí)代感、號(hào)召力都很強(qiáng)，是一個(gè)振奮黨心、凝聚民心的好報(bào)告，是一個(gè)舉旗幟、指方向、明方略、繪藍(lán)圖的好報(bào)告，是一篇光輝的馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是我們黨進(jìn)入新時(shí)代、踏上新征程、書(shū)寫新篇章的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。
二、在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，在我們黨的歷史、中華人民共和國(guó)歷史、中華民族歷史上具有里程碑意義。這些全方位開(kāi)創(chuàng)性的成就和深層次、根本性的變革，歸根結(jié)底在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。五年來(lái)的光輝歷程和成功經(jīng)驗(yàn)充分證明，總書(shū)記是當(dāng)之無(wú)愧的黨中央的核心、全黨的核心。我們要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定不移維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。
三、準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的十九大報(bào)告的靈魂。正是“新思想”，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義“新時(shí)代”，凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨的“新使命”，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“新征程”。要深刻理解和準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成，是過(guò)去五年最具深遠(yuǎn)意義的成就，也是黨的十九大報(bào)告的最大亮點(diǎn)。把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正式確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，并寫入黨章，這是黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。
四、深刻理解和準(zhǔn)確把握新時(shí)代的歷史方位。“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”，這是黨的十九大對(duì)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位的科學(xué)判斷，也是貫穿黨的十九大報(bào)告的一條主線。對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，這意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍；從社會(huì)主義角度來(lái)講，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；對(duì)世界廣大發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，拓展了發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的途徑。這充分表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)新高度。
五、深刻理解和準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)矛盾的歷史性變化。報(bào)告指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！蔽覀円诶^續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，真正把人民擺在心中最高位置，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等日益增長(zhǎng)的多方面需要。黨的十九大已經(jīng)勝利閉幕，我們要時(shí)刻牢記這次大會(huì)的主題：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
心得體會(huì)共五則篇三
在觀看了十九大總書(shū)記的講話中我認(rèn)識(shí)到了十九大以“不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”為主題，總結(jié)了黨十八大以來(lái)5年的工作，回顧總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。不忘初心，方得始終，告誡我們每一個(gè)學(xué)生，不能忘記作為一名中國(guó)大學(xué)生的初心和使命。作為一名大學(xué)生，在學(xué)習(xí)過(guò)程中更要不忘學(xué)習(xí)初心，才能在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)。十九大總結(jié)了過(guò)去的工作及歷史性的改革。從這些內(nèi)容可以看到，我們?cè)诓粩嗟倪M(jìn)步，我們的國(guó)家在不斷進(jìn)步，我們共同在為把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不停地奮斗。然而，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)并不容易。因此，在新的時(shí)代，賦予了我們新的使命。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，為國(guó)家實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要在我們的學(xué)習(xí)生活中，處處起模范帶頭作用，在學(xué)習(xí)上做“精”，學(xué)以致用，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，以創(chuàng)新的理論和方法，積極拓展自己視野，積極科研，為社會(huì)的進(jìn)步奉獻(xiàn)自己的一份力量，為強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
心得體會(huì)共五則篇四
我參加了本次中山區(qū)華東師大培訓(xùn)班的活動(dòng)，讓我在教育教學(xué)上有了很大的認(rèn)識(shí)，下面就談?wù)勛约簩?duì)校本教研的理解和感想。
校本研究的重心要置于具體的學(xué)校教學(xué)情景中，在真實(shí)的教學(xué)情景中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，許多教學(xué)問(wèn)題，如果脫離了具體的教學(xué)情景去抽象地談?wù)?，是容易做到的，但意義卻不大。校本教研強(qiáng)調(diào)教師是教學(xué)研究的主體，是所有教師的權(quán)利和責(zé)任。只要越來(lái)越多的一線教師以研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的教學(xué)實(shí)踐和從事教學(xué)工作，并且在這個(gè)過(guò)程中不斷提高和解決教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題的能力，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的普遍提高才有真正的可能。
因?yàn)榻虒W(xué)研究直接的目的就是提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教師和學(xué)生的共同發(fā)展，所以，以校為本教學(xué)研究制度的基本理念中重要一點(diǎn)，我認(rèn)為就是解決教師自己的問(wèn)題、真實(shí)的問(wèn)題和實(shí)際的問(wèn)題。在教學(xué)中如何把發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題提升為校本教研的問(wèn)題，再把課題研究的成果應(yīng)用到課堂教學(xué)中去，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。
因此，通過(guò)學(xué)習(xí)以及自己對(duì)校本教研的理解，針對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)，自己是從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行教學(xué)的，收到了較好的效果。
1、注重引課的藝術(shù)：引課可以采取多種方式，如多媒體教具，掛圖、設(shè)問(wèn)等，一定要有創(chuàng)意，這樣可以激發(fā)學(xué)生的求知欲。
在采取以上各種教學(xué)手段的每節(jié)課的教學(xué)中，做到隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨時(shí)記錄，找出問(wèn)題的所在，叫做補(bǔ)改吧，通過(guò)這些方法的運(yùn)用，解決教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，雖然以前每節(jié)課后也都寫教學(xué)反思，但只是流于形式，沒(méi)有把課上出現(xiàn)的問(wèn)題真正的記錄下來(lái)，通過(guò)這次的學(xué)習(xí)、討論，自己深有啟發(fā)，對(duì)于每節(jié)課后，一定寫出詳細(xì)的教學(xué)反思，有情景描述、問(wèn)題分析、對(duì)策構(gòu)想，既要針對(duì)教學(xué)的閃光點(diǎn)、失誤點(diǎn)、困惑點(diǎn)進(jìn)行反思，使之具有針對(duì)性，把反思與理論學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，注重理性思考，使之具有深刻性，做到課課有反思，形成理論性問(wèn)題，再運(yùn)用到課堂教學(xué)中。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，自己認(rèn)為教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是校本教研的點(diǎn)火器，教學(xué)反思是校本教研的發(fā)動(dòng)機(jī)，兩者互相依靠，相互促進(jìn)，是教師專業(yè)素質(zhì)提高不可缺少的兩個(gè)部分。
心得體會(huì)共五則篇五
自黨的十九大召開(kāi)以來(lái)，關(guān)于十九大所涉及的很多關(guān)于的黨和國(guó)家的先進(jìn)思想慢慢走入公眾視線，成為廣大青少年學(xué)習(xí)的范例。
而我對(duì)于十九大的思考是牢記使命，堅(jiān)忍不拔，敢于面對(duì)新發(fā)展，新時(shí)代中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。黨的十九大的召開(kāi)，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新征程。國(guó)家能夠取得今天如此輝煌的成就，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開(kāi)先輩黨員們的艱苦奮斗的精神，離不開(kāi)社會(huì)各界群眾的共同努力。走進(jìn)這個(gè)偉大的新時(shí)代，是我們這一代人的幸運(yùn)。在新的宏偉藍(lán)圖里，我們這一代青年人要不忘初心，牢記使命，更要以苦干實(shí)干，鍥而不舍的精神，要付出更為艱巨的努力，去探索開(kāi)辟未來(lái)。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，是先進(jìn)黨員，是有理想有抱負(fù)的青年必須落實(shí)的工作。黨的十九大提出了許多新思想，新理論，我們需要用這些新的思想與理論武裝頭腦，并靈活運(yùn)用于實(shí)際。
學(xué)習(xí)十九大精神，我們需要以踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度，內(nèi)化于心，不可敷衍了事，浮于表面，要切切實(shí)實(shí)地做到落實(shí)學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)十九大精神，還需要我們以扎扎實(shí)實(shí)的決心，外化于行，不可不了了之，形同虛設(shè)，要真真切切地做到付諸實(shí)施。進(jìn)入新的時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著新的使命，新的考驗(yàn)，我們需要做到自身實(shí)力始終過(guò)硬，并以十九大精神前進(jìn)。貫徹落實(shí)十九大精神，不是空口說(shuō)話，也絕不是紙上談兵，而是當(dāng)前和今后一段時(shí)期中全黨的重要工作，我們大學(xué)生要積極響應(yīng)，與全黨一起努力。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新的時(shí)代，不忘初心，牢記使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華在民族某復(fù)興，黨十九大精神激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。我們大學(xué)生，要積極置身于為祖國(guó)努力奮斗的大格局中，擼起袖子加油干，為全面建設(shè)小康社會(huì)獻(xiàn)策獻(xiàn)力。學(xué)習(xí)先輩們的艱苦卓越的精神，在校園時(shí)光里我們要刻苦學(xué)習(xí)，爭(zhēng)分奪秒，汲取知識(shí)；看待問(wèn)題要全面，積極培養(yǎng)批判性思維方式，不盲從，不妄自菲薄，也不妄自尊大；積極投身于實(shí)踐，反對(duì)教條主義，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)問(wèn)題，在實(shí)踐中解決問(wèn)題。時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕，在新時(shí)代里，奮力走好新征程。
心得體會(huì)共五則篇六
我參加了本次中山區(qū)華東師大培訓(xùn)班的活動(dòng)，讓我在教育教學(xué)上有了很大的熟悉，下面就談?wù)勛约簩?duì)校本教研的理解和感想。
校本研究的重心要置于具體的學(xué)校教學(xué)情形中，在真實(shí)的教學(xué)情形中發(fā)現(xiàn)題目，分析題目和解決題目，很多教學(xué)題目，假如脫離了具體的教學(xué)情形去抽象地談?wù)?，是輕易做到的，但意義卻不大。校本教研夸大教師是教學(xué)研究的主體，是所有教師的權(quán)利和責(zé)任。只要越來(lái)越多的一線教師以研究的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的教學(xué)實(shí)踐和從事教學(xué)工作，并且在這個(gè)進(jìn)程中不斷進(jìn)步和解決教學(xué)實(shí)踐題目的能力，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的普遍進(jìn)步才有真實(shí)的可能。
由于教學(xué)研究直接的目的就是進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量，增進(jìn)教師和學(xué)生的共同發(fā)展，所以，以校為本教學(xué)研究制度的基本理念中重要一點(diǎn)，我以為就是解決教師自己的題目、真實(shí)的題目和實(shí)際的題目。在教學(xué)中如何把發(fā)現(xiàn)的題目提升為校本教研的題目，再把課題研究的成果利用到課堂教學(xué)中去，增進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)步。
因此，通過(guò)學(xué)習(xí)和自己對(duì)校本教研的理解，針對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)，自己是從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行教學(xué)的，收到了較好的效果。
1、重視引課的藝術(shù)：引課可以采取多種方式，如多媒體教具，掛圖、設(shè)問(wèn)等，一定要有創(chuàng)意，這樣可以激起學(xué)生的求知欲。
在采取以上各種教學(xué)手段的每節(jié)課的教學(xué)中，做到隨時(shí)發(fā)現(xiàn)題目，隨時(shí)記錄，找出題目的所在，叫做補(bǔ)改吧，通過(guò)這些方法的應(yīng)用，解決教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的題目，固然之前每節(jié)課后也都寫教學(xué)反思，但只是流于情勢(shì)，沒(méi)有把課上出現(xiàn)的題目真實(shí)的記錄下來(lái)，通過(guò)這次的學(xué)習(xí)、討論，自己深有啟發(fā)，對(duì)每節(jié)課后，一定寫出具體的教學(xué)反思，有情形描寫、題目分析、對(duì)策構(gòu)想，既要針對(duì)教學(xué)的閃光點(diǎn)、失誤點(diǎn)、困惑點(diǎn)進(jìn)行反思，使之具有針對(duì)性，把反思與理論學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，重視理性思考，使之具有深入性，做到課課有反思，構(gòu)成理論性題目，再應(yīng)用到課堂教學(xué)中。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，自己以為教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)題目是校本教研的點(diǎn)火器，教學(xué)反思是校本教研的發(fā)動(dòng)機(jī)，二者相互依托，相互增進(jìn)，是教師專業(yè)素質(zhì)進(jìn)步不可缺少的兩個(gè)部份。
心得體會(huì)共五則篇七
1）：在工作中要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，深入學(xué)習(xí)，學(xué)用結(jié)合。真正用兒女之心，負(fù)責(zé)之心，滿懷尊重、理解之情來(lái)做工作，真正以人為本，不怕難，不怕煩，不怕怨，做到科學(xué)管理，服務(wù)優(yōu)良。組織和引導(dǎo)離退休干部發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，扎實(shí)開(kāi)展為黨和人民的事業(yè)增添正能量活動(dòng)，鼓勵(lì)老同志在教學(xué)督導(dǎo)、督查督辦等方面貢獻(xiàn)余熱。
2）：作為組工干部，要把學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)，圍繞落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，自覺(jué)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái)，以飽滿的政治熱情、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，勤勉敬業(yè)、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)，努力為建設(shè)高水平教學(xué)研究型大學(xué)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
3）：香樟搖曳向月圓，丹心獻(xiàn)禮十九大。全校教職工生為十九大的勝利召開(kāi)歡欣鼓舞。作為一名組工干部，通過(guò)學(xué)習(xí)十九大精神，更深刻體會(huì)聚焦“四個(gè)合格”，就是要擔(dān)當(dāng)四項(xiàng)重任：一是聚焦“政治信仰合格”，二是聚焦“道德品質(zhì)合格”，三是聚焦“執(zhí)行紀(jì)律合格”，四是聚焦“發(fā)揮作用合格”。
4）：黨的十九大報(bào)告總結(jié)了我黨建黨以來(lái)取得的偉大成就，我為自己能生在這樣的時(shí)代感到驕傲和自豪，作為一名新入職的黨務(wù)工作者，更是感到自己的責(zé)任重大。目前，機(jī)關(guān)黨委正策劃以“全面學(xué)懂、深入弄通、重在落實(shí)”為要求，舉辦機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)十九大精神“一問(wèn)一答”系列專題活動(dòng)，以生動(dòng)活撥、樂(lè)意接受的有效學(xué)習(xí)方式，掀起學(xué)習(xí)十九大精神的高潮。我將在自己的工作崗位上認(rèn)真做好相關(guān)工作，為學(xué)習(xí)活動(dòng)真正落到實(shí)處，發(fā)揮實(shí)效，做出自己的努力。
5）：作為基層黨支部書(shū)記，我將全面貫徹好黨的十九大精神，做好十九大精神的傳播者和宣傳員，以更大的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮好支部書(shū)記職能作用，為基層黨組織建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)；作為一名黨員，應(yīng)該勇于面對(duì)困難，迎難而上，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，應(yīng)該以歷史的擔(dān)當(dāng)和強(qiáng)烈的時(shí)代使命感，做好自己的每一件事，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶光。
心得體會(huì)共五則篇八
導(dǎo)言：論語(yǔ)作為中國(guó)古代文化的瑰寶，自問(wèn)世以來(lái)，深受人們的喜愛(ài)和崇敬。作為一部至理名言的集合，論語(yǔ)教導(dǎo)人們做人做事的道理。經(jīng)過(guò)我的學(xué)習(xí)和思考，我領(lǐng)悟到了一些論語(yǔ)中的精神，并且在日常生活中得以實(shí)踐。
第一則：立身以正。
孔子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之?！边@句話表達(dá)了孔子對(duì)一位政治家的期望。一位政治家應(yīng)該以德為準(zhǔn)則，以正直和公正的品質(zhì)來(lái)治理國(guó)家。身為普通人，我們也可運(yùn)用這種精神來(lái)指導(dǎo)自己的生活。對(duì)我而言，立身以正意味著我要堅(jiān)持良好的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。在面對(duì)誘惑和困境時(shí)，我要堅(jiān)守正道，不受誘惑引誘，始終保持自己的品性和人格。
第二則：言必信行必果。
孔子說(shuō)：“言必信，行必果?！边@句話教導(dǎo)我們要言行一致，做到言出必行，行動(dòng)后果。這挑戰(zhàn)人的自律和奮斗能力。對(duì)我而言，我發(fā)現(xiàn)真誠(chéng)和信守承諾是建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。誠(chéng)信不僅體現(xiàn)在我們與他人的承諾上，還包括我們對(duì)自己的承諾。通過(guò)言行一致，我增強(qiáng)了自己的信譽(yù)，得到了他人的尊重與信任。
第三則：溫故而知新。
孔子曰：“溫故而知新”，這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。只有通過(guò)溫故而知新，才能不斷追求知識(shí)和進(jìn)步。在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我感受到了對(duì)知識(shí)的渴望以及不斷學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。通過(guò)讀書(shū)、旅行、與他人的交流等方式，我拓寬了視野，培養(yǎng)了自己的思維能力，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的進(jìn)步。
第四則：耐心與恒心。
孔子認(rèn)為：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的持久性和耐心。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程，需要堅(jiān)持和付出。通過(guò)堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，我逐漸養(yǎng)成了耐心和恒心。這種品質(zhì)使我能夠在面對(duì)挫折和困難時(shí)保持積極的心態(tài)，持續(xù)不斷地追求卓越。
第五則：行善積德。
孔子強(qiáng)調(diào)：“君子喻于義，小人喻于利?！边@句話向我們傳達(dá)了一個(gè)重要的價(jià)值觀——行善積德。行善的人會(huì)根據(jù)道義來(lái)行事，而不是追求個(gè)人利益。在生活中，我盡力去幫助他人，尊重和關(guān)心他人的感受。同時(shí)，我也明白行善積德是一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)的過(guò)程，不能急功近利，需要日復(fù)一日地做善事，積累善德。
結(jié)語(yǔ)：通過(guò)學(xué)習(xí)論語(yǔ)，我領(lǐng)悟到了一個(gè)道德和精神的世界。立身以正，言必信行必果，溫故而知新，耐心與恒心，行善積德，這些精神與智慧指導(dǎo)著我成為一個(gè)更好的人。我相信，只要我們能夠運(yùn)用論語(yǔ)中的智慧，將其落實(shí)到日常生活中，我們就能夠活出真誠(chéng)和智慧，創(chuàng)造出更美好的生活。
心得體會(huì)共五則篇九
論語(yǔ)是中國(guó)古代儒家經(jīng)典之一，它記錄了孔子及其弟子的言行和學(xué)術(shù)思想，對(duì)于我們了解古代儒家學(xué)說(shuō)、培養(yǎng)正確的道德觀念和提高自我修養(yǎng)具有重要意義。我讀了五則論語(yǔ)，感受頗深，產(chǎn)生了思考，希望通過(guò)這次寫作來(lái)總結(jié)心得體會(huì)，進(jìn)一步完善自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和道德素養(yǎng)。
第二段：忠誠(chéng)與誠(chéng)實(shí)。
在我讀過(guò)的五則論語(yǔ)中，最重要的是關(guān)于忠誠(chéng)與誠(chéng)實(shí)的教導(dǎo)?？鬃佣啻螐?qiáng)調(diào)要有忠誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。我們作為學(xué)子，應(yīng)該忠于自己的學(xué)問(wèn)和信仰，積極做事、勇往直前，而不是因?yàn)橐粫r(shí)的困難或者利益而放棄。同時(shí)，在與他人交往中，要誠(chéng)實(shí)待人、守信用。忠誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)這兩個(gè)道德觀念的內(nèi)涵非常豐富，對(duì)于我們塑造正確的人格和健康的人際關(guān)系至關(guān)重要。
第三段：敬老與聽(tīng)從。
論語(yǔ)中還強(qiáng)調(diào)了敬老和聽(tīng)從的重要性。我們作為年輕一代，要尊敬和孝敬自己的長(zhǎng)輩，做到敬老、尊賢、重德。我們應(yīng)該尊重他人的意見(jiàn)和建議，虛心聽(tīng)取長(zhǎng)輩和有經(jīng)驗(yàn)的人的指導(dǎo)。只有這樣，我們才能夠不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。一個(gè)人能夠敬老和聽(tīng)從，說(shuō)明他是一個(gè)有德行、有情感的人。
第四段：不斷學(xué)習(xí)和自省。
在論語(yǔ)中，孔子強(qiáng)調(diào)了不斷學(xué)習(xí)和自省的重要性。一個(gè)人只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提高自己的素質(zhì)和能力。我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的熱情，積極閱讀、開(kāi)闊眼界，不斷充實(shí)自己。同時(shí)，我們還應(yīng)該善于自省，時(shí)常審視自己的言行是否符合道德規(guī)范，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤。只有不斷學(xué)習(xí)和自省，我們才能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第五段：培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。
通過(guò)學(xué)習(xí)論語(yǔ)，我深刻認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀的重要性。我們應(yīng)該樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，堅(jiān)定信念，有追求和進(jìn)取的精神。同時(shí)，我們應(yīng)該陶冶情操，不斷提升自己的人文素養(yǎng)。我們要善于感恩，珍惜身邊的人和事，保持樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。只有培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，我們才能夠在人生道路上走得更遠(yuǎn)。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)論語(yǔ)五則，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還從中汲取到了價(jià)值觀和道德觀念方面的啟發(fā)。忠誠(chéng)與誠(chéng)實(shí)、敬老與聽(tīng)從、不斷學(xué)習(xí)和自省以及培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀這些重要的道德準(zhǔn)則，為我們提供了學(xué)習(xí)、工作和生活上的指導(dǎo)。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻牢記這些道德準(zhǔn)則，并付諸于實(shí)踐。只有這樣，我們才能夠更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
心得體會(huì)共五則篇十
作為一名高中生，我們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入了人生追求成長(zhǎng)的階段。論語(yǔ)作為中國(guó)文化中一部最為經(jīng)典的文獻(xiàn)，因其深刻的思想和精辟的語(yǔ)言而被廣泛傳揚(yáng)。學(xué)習(xí)論語(yǔ)可以引導(dǎo)我們更好地認(rèn)知自我，提升人際交往能力，使我們更好地適應(yīng)社會(huì)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我總結(jié)出了五條心得體會(huì)。
第一條：明辨是非。論語(yǔ)中的“不患人之不己知，患不知人也”這句話告訴我們要多了解別人，但更重要的是，要知道自己是誰(shuí)，知道自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。認(rèn)清自己的位置和責(zé)任，對(duì)于自己的成長(zhǎng)、人際關(guān)系和生活，都起著不可忽視的作用。這樣，在工作、學(xué)習(xí)和人際交往中，才能做到自己的定位和不為所使。
第二條：學(xué)會(huì)盡心盡責(zé)。論語(yǔ)有云：“君子喻于義，小人喻于利。”這樣一句話告誡我們，要在每一件事情上都做到盡心盡力。在學(xué)習(xí)上，一定要認(rèn)真聽(tīng)老師講課，積極思考并且勤于筆記；在工作上，既要努力完成自己被安排的任務(wù)，也要善于尋找突破口并且從中發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)?？傊?，無(wú)論是在哪個(gè)領(lǐng)域，要做到專業(yè)、負(fù)責(zé)任，才能達(dá)到人生的價(jià)值。
第三條：虛心求教。論語(yǔ)中有一個(gè)故事：子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？又，朋友之于我，友諒而已矣?！边@告訴我們，我們應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己的才能和水平。向老師、同學(xué)或者身邊的朋友請(qǐng)教，多傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)和建議，自己的不足之處就會(huì)不斷被改善和完善。這樣，我們才能在人生的道路上越走越成熟、越走越自信。
第四條：堅(jiān)忍不拔。論語(yǔ)有云：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這告訴我們，學(xué)東西是需要一定時(shí)間的，所以我們需要堅(jiān)持不懈地去學(xué)習(xí)、積累和體驗(yàn)。當(dāng)我們遇到困難和挫折的時(shí)候，不能放棄，只有堅(jiān)持下去才能耕耘早期的成果，才能在人生的道路上越走越寬。
第五條：尊重他人。論語(yǔ)告誡我們：“己所不欲，勿施于人?！边@告訴我們要尊重他人和他人的感受。在生活中，我們無(wú)論對(duì)待任何人，都要抱著與人為善的心，才能讓人際關(guān)系和諧穩(wěn)定，從而讓自己的人際關(guān)系更加圓融。
總之，學(xué)習(xí)論語(yǔ)是很有意義的。它不僅代表了我們的文化底蘊(yùn)和深厚的道德智慧，而且是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的重要支持。通過(guò)學(xué)習(xí)論語(yǔ)，我們可以達(dá)到多方面的提升，從而更好地面對(duì)人生中的各種挑戰(zhàn)。相信在不久的將來(lái)，我們必將走向更加輝煌的未來(lái)。
心得體會(huì)共五則篇十一
《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一，對(duì)中國(guó)文化和思想史具有重要的影響。作為一名中國(guó)傳統(tǒng)文化的愛(ài)好者，我決定花時(shí)間去學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》。起初，我覺(jué)得它只是一本古老的書(shū)，但隨著學(xué)習(xí)的深入，我漸漸地發(fā)現(xiàn)了它對(duì)我日常生活的啟迪和指引。
第二段：《論語(yǔ)》對(duì)人生價(jià)值觀的啟迪。
在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的過(guò)程中，我對(duì)人生的價(jià)值觀有了更深刻的認(rèn)識(shí)。孔子說(shuō)，“己所不欲，勿施于人”，這句話教會(huì)了我如何尊重別人的感受和權(quán)利。同時(shí)，學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》也讓我明白了誠(chéng)信、忠誠(chéng)、勇氣、正義等等價(jià)值觀在人生中的重要性。這些價(jià)值觀不僅幫助我成為一個(gè)優(yōu)秀的個(gè)體，還讓我更好地與社會(huì)交往。
第三段：《論語(yǔ)》對(duì)人際關(guān)系的指引。
學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》還讓我更好地理解人際關(guān)系的處理方式?？鬃诱f(shuō)，“君子和而不同，小人同而不和”，這意味著只有尊重并接受彼此的差異，才能發(fā)展良好的人際關(guān)系。另外，《論語(yǔ)》中的故事也告訴我，在處理人際關(guān)系時(shí)，要注重尊重和溝通，這樣才能達(dá)到長(zhǎng)遠(yuǎn)的合作和共贏。
第四段：《論語(yǔ)》對(duì)價(jià)值和信仰的理解。
《論語(yǔ)》還啟示我了關(guān)于信仰和價(jià)值的理解?？鬃诱f(shuō)，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”，這句話強(qiáng)調(diào)了人與人之間理解和信任的重要性。另外，學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》也讓我認(rèn)識(shí)到，價(jià)值觀不僅是社會(huì)的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人的內(nèi)心信仰。因此，只有通過(guò)不斷地反思和修煉，才能更好地理解和踐行自己的內(nèi)心信仰。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總而言之，學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》讓我受益匪淺。通過(guò)理解《論語(yǔ)》中的故事和言論，我在自己的人生中感受到了超越時(shí)間和空間的智慧光芒，得到了自信和勇氣，更重要的是，懂得了如何去更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。我相信，《論語(yǔ)》的智慧會(huì)伴隨著我一生。
心得體會(huì)共五則篇十二
《論語(yǔ)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，被譽(yù)為“中國(guó)智慧的寶庫(kù)”。在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》過(guò)程中，我通過(guò)讀書(shū)筆記、講課視頻和課后思考，將自己的心得體會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化為對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)文化的思考和探索。下面，我將從五個(gè)方面分享我的學(xué)習(xí)心得。
第二段：修身之道。
《論語(yǔ)》中提到了很多關(guān)于修身的話題，比如“不忠則寡”、“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”等等。通過(guò)對(duì)這些話題的了解，我對(duì)修身有了更深入的認(rèn)識(shí)。修身是一項(xiàng)屬于個(gè)人的工程，不僅是道德修養(yǎng)，更是對(duì)自我心態(tài)、生活方式的審視和調(diào)整。僅僅追求外表的寬厚，而忽視了內(nèi)在的真誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)，是對(duì)過(guò)去文化的褻瀆，也是對(duì)自己人格的侮辱。
第三段：處世之道。
作為《論語(yǔ)》中比較受關(guān)注的一個(gè)話題，處世之道被視作修身之后的自然延伸。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們面臨著很多復(fù)雜的處事場(chǎng)景和看似紛雜的情感關(guān)系。在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)只有通過(guò)真誠(chéng)、寬容、公正的處理方式，才能創(chuàng)造有益的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境，不僅可以更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，還有更廣泛的社會(huì)意義。文化傳統(tǒng)雖然古老，但是其道理卻深刻而普適。
第四段：讀書(shū)之道。
讀書(shū)是進(jìn)一步開(kāi)啟智慧之門的根本途徑，而閱讀《論語(yǔ)》則有助于讀者正確、深入地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。《論語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，每一個(gè)細(xì)節(jié)都包含著深刻的道理和豐富的人文內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不斷調(diào)整自己的思維方式和閱讀習(xí)慣，逐漸提高了自己的閱讀能力和理解力，從而更好地領(lǐng)悟了其深層內(nèi)涵。
第五段：文化傳承之道。
《論語(yǔ)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深刻的文化內(nèi)涵和價(jià)值引領(lǐng)作用。在當(dāng)今社會(huì)中，傳統(tǒng)文化正經(jīng)受著巨大的沖擊和考驗(yàn)。而學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》則幫助我更好地認(rèn)識(shí)了中華文化的精華所在，更好地承傳中國(guó)文化的美好價(jià)值觀。正是由于有了對(duì)中華文化的深入研究和領(lǐng)悟，我們才能更好地懂得如何將之與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，成為更具有時(shí)代價(jià)值和人類智慧的傳承者。
結(jié)尾：
學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》是一項(xiàng)不斷深入、不斷領(lǐng)悟的過(guò)程。這門古老的學(xué)問(wèn)給予我們不僅是知識(shí)的積累，更是一種智慧和啟迪。通過(guò)不斷的思考、探索和實(shí)踐，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我價(jià)值的同時(shí)，也能發(fā)揮更大的正能量和文化影響力，成為社會(huì)發(fā)展的積極推動(dòng)力量。
心得體會(huì)共五則篇十三
（一）經(jīng)過(guò)同組成員的討論，畫(huà)出電氣圖及plc外部接線圖時(shí)便都曉得了。在接線的過(guò)程中，主電路相當(dāng)?shù)捻樌?，而plc的連接尤其是加入小的中間繼電器，使電路變的有點(diǎn)復(fù)雜。老師的講解，自己的琢磨，plc代替控制電路連到主電路中，plc沒(méi)輸出。在同學(xué)的幫助下才知畫(huà)的外部接線是常開(kāi)，實(shí)際用的是常閉，所以在接線時(shí)我們應(yīng)該用常開(kāi)實(shí)現(xiàn)，但卻接了常閉因此plc沒(méi)輸出。
一切改好之后，電動(dòng)機(jī)沒(méi)動(dòng)作。當(dāng)時(shí)真是干著急，在老師的幫助下，原因來(lái)自小中間繼電器的常開(kāi)接錯(cuò)了。重新改過(guò)之后電動(dòng)機(jī)km無(wú)動(dòng)作，一點(diǎn)點(diǎn)找過(guò)之后，確定是連接km的中間繼電器接觸不良。幾次動(dòng)作之后，電動(dòng)機(jī)終于轉(zhuǎn)了，真是一波幾折，成功之后的喜悅可想而知。雖然擴(kuò)展部分沒(méi)法動(dòng)手操作，但大致的方案老師已經(jīng)審核認(rèn)可。接下來(lái)所做plc的設(shè)計(jì)，讓我進(jìn)一步對(duì)plc的應(yīng)用及功能做了了解，對(duì)gx軟件梯形圖的應(yīng)用也變的熟練。自動(dòng)門的設(shè)計(jì)主要考慮到當(dāng)開(kāi)門和關(guān)門時(shí)有人突然來(lái)到，從而實(shí)現(xiàn)自動(dòng)檢測(cè)自動(dòng)開(kāi)門關(guān)門的控制。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，遇到了很多問(wèn)題，t0時(shí)間范圍內(nèi)有人來(lái)，t0不重新計(jì)時(shí)，關(guān)門的過(guò)程中有人來(lái)卻不開(kāi)門，這些在經(jīng)過(guò)一次次測(cè)試、認(rèn)真思考和討論的過(guò)程中得到了解答。
總之一周的課設(shè)，讓我覺(jué)得很累，但從中收獲了很多，最終的成功讓我覺(jué)得累也是值得的。在此，感謝同學(xué)們的幫助以及老師在此次實(shí)驗(yàn)中的指導(dǎo)。
（二）通過(guò)合作，我們的合作意識(shí)得到加強(qiáng)。合作能力得到提高。上大學(xué)后，很多同學(xué)都沒(méi)有過(guò)深入的交流，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們用了分工與合作的方式，每個(gè)人互責(zé)一定的部分，同時(shí)在一定的階段共同討論，以解決分工中個(gè)人不能解決的問(wèn)題，在交流中大家積極發(fā)言，和提出意見(jiàn)，同時(shí)我們還向別的同學(xué)請(qǐng)教。在此過(guò)程中，每個(gè)人都想自己的方案得到實(shí)現(xiàn)，積極向同學(xué)說(shuō)明自己的想法。能過(guò)比較選出最好的方案。在這過(guò)程也提高了我們的表過(guò)能力。
通過(guò)此次課設(shè)，讓我了解了plc梯形圖、指令表、順序功能圖有了更好的了解，也讓我了解了關(guān)于plc設(shè)計(jì)原理。有很多設(shè)計(jì)理念來(lái)源于實(shí)際，從中找出最適合的設(shè)計(jì)方法。
在設(shè)計(jì)的過(guò)程中我們還得到了老師的幫助與意見(jiàn)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不是每一個(gè)問(wèn)題都能自己解決，向老師請(qǐng)教或向同學(xué)討論是一個(gè)很好的方法，不是有句話叫做思而不學(xué)者殆。做事要學(xué)思結(jié)合。
心得體會(huì)共五則篇十四
《論語(yǔ)》是中華文化中的經(jīng)典之一，它不僅記錄了孔子及其弟子的言行，也包含著許多哲學(xué)思想和生活智慧。作為一名高中生，在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》這一課程中，我獲得了許多的啟發(fā)和收獲，下面將結(jié)合自己的體驗(yàn)和感受，對(duì)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的心得進(jìn)行總結(jié)和分享。
第二段：重視道德教育。
《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的重要性，讓我認(rèn)識(shí)到人的修養(yǎng)、品質(zhì)與待人接物等方面非常重要。比如，書(shū)中提到的“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我?guī)熝伞?、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”等等，這些道德觀念一直影響著國(guó)人的生活，且對(duì)于我們高中生來(lái)說(shuō)，更是具有指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我深刻領(lǐng)悟到道德修養(yǎng)是一種與社會(huì)行為緊密相連的東西，它既要求我們?cè)谌穗H交往中遵守規(guī)則，也要求我們自己對(duì)自己嚴(yán)格要求。
第三段：學(xué)習(xí)功利主義。
《論語(yǔ)》中也涉及到許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的討論，比如典型的“知識(shí)與行為如何均衡？”“權(quán)利與義務(wù)的辨析”等等。這些問(wèn)題都是筆者的生活中和思考中所遇到的，而且還有許多類似的問(wèn)題需要深入探討?！墩撜Z(yǔ)》的啟示，促使我對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)做出了更為科學(xué)和實(shí)際的規(guī)劃，讓我學(xué)會(huì)了利用自己的知識(shí)、技能和能力去改善自己的處境。學(xué)院派主義的功利主義與《論語(yǔ)》中的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想相似，通過(guò)學(xué)習(xí)這一課程，我對(duì)利益和成果的倫理問(wèn)題有了更加清晰的。意識(shí)，對(duì)于我個(gè)人的人生和社會(huì)的發(fā)展都具有十分重要的意義。
第四段：培養(yǎng)理性思考的能力。
《論語(yǔ)》不僅包含了哲學(xué)思想，還體現(xiàn)了孔子的社交智慧。在高中生的社會(huì)成長(zhǎng)過(guò)程中，“相處”一詞不僅僅是溝通，實(shí)際上也是一種相互理解與尊重的過(guò)程。我通過(guò)《論語(yǔ)》如何去“相處”中受益匪淺，學(xué)習(xí)到了一些社交技巧以及與人溝通的技術(shù)。還學(xué)到了如何善于表達(dá)自己的看法、很好地聽(tīng)取他人的建議和意見(jiàn)，在互相協(xié)調(diào)中創(chuàng)造共贏的結(jié)果。
第五段：總結(jié)。
總之，《論語(yǔ)》是一本讓人陶醉的經(jīng)典。學(xué)習(xí)它，要求我們不僅要有對(duì)這些思想的理解能力，還需要具備一種與生活互動(dòng)的能力。這可以促使我們更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，也能謀求自己的利益與他人的平等和善意的協(xié)調(diào)。作為一名高中生，我將努力不斷地在不同的角度去理解《論語(yǔ)》的內(nèi)容，積極地運(yùn)用其思想精髓，在自己的人生之路上注入新鮮的活力和動(dòng)力。
心得體會(huì)共五則篇十五
《論語(yǔ)》是中國(guó)古代文化的重要組成部分，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部分?！墩撜Z(yǔ)》涉及中國(guó)哲學(xué)、倫理和道德等方面的思想，因此它一直是中國(guó)人學(xué)習(xí)、借鑒和推廣的重要工具。本文就是要分享一下我學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的五次體驗(yàn)和感受，同時(shí)闡述《論語(yǔ)》對(duì)我個(gè)人的影響。
第二段：學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》有助于提高智慧和思辨能力。
學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》是一種對(duì)人類思想智慧的探究與發(fā)掘，這樣的學(xué)習(xí)有助于提高我們的思維和智慧水平?！墩撜Z(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、言簡(jiǎn)意賅，每句話都是精品，讀起來(lái)讓人思索和沉淀，同時(shí)也是一種通達(dá)人生的反思和智慧疊加的過(guò)程。學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》可以讓我們掌握深邃的思辨能力，并提升自己對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知，敏銳捕捉生活百態(tài)中的情感和哲理。
第三段：學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》有助于增強(qiáng)不斷追求進(jìn)步的信念。
學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》會(huì)讓人產(chǎn)生一種不斷追求進(jìn)步和提高自我的信念，畢竟《論語(yǔ)》中的漢子們都是那么優(yōu)秀瀟灑自持，他們的人格魅力是跨越時(shí)間和空間的，可以影響著無(wú)數(shù)個(gè)有志青年。由此我們可以得到啟發(fā)，不論是從職場(chǎng)上還是家庭上，我們都應(yīng)該持續(xù)努力成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)和有胸懷的人。
第四段：學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》有助于加深家國(guó)情懷。
愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)一貫倡導(dǎo)的道德和思想，學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》可以讓我們更加深刻、準(zhǔn)確地理解祖國(guó)、感受祖國(guó)的歷史和文化，對(duì)家國(guó)之間的情感有更加深入的認(rèn)識(shí)。閱讀《論語(yǔ)》中的文章，我們可以深切感受到中華文明深厚的底蘊(yùn)，也讓我們有一種深深的歸屬感和認(rèn)同感。
第五段：學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》有助于提高道德水平。
“仁愛(ài)”、“孝順”、“忠誠(chéng)”等是《論語(yǔ)》提倡的核心價(jià)值體系，學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》可以讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到正確的價(jià)值觀念，這對(duì)我們的人生道路是一種莫大的影響。在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的過(guò)程中，我們不僅有助于提高自己的道德水平，更可以對(duì)旁人產(chǎn)生一種潛移默化的教化。只有在不斷提高自己的道德水平并踐行正義的人生的基礎(chǔ)上，才可能在現(xiàn)實(shí)世界中體現(xiàn)出更正確更適合的行為方式，最終達(dá)成真正的人生價(jià)值。
結(jié)論。
總之，學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》可以影響我們的思想、人格和行為，讓我們受益終生?！墩撜Z(yǔ)》不僅讓我們感受到中國(guó)古代文化的魅力和深深的底蘊(yùn)，也讓我們認(rèn)識(shí)到了自己的價(jià)值和價(jià)值意識(shí)。我們需要在日常的生活中，不斷地將《論語(yǔ)》的精神內(nèi)化為自己的思想，讓它時(shí)刻在我們的心頭激蕩，引領(lǐng)我們走向更加明智高尚的人生狀態(tài)。
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