教案中應(yīng)該包括教學(xué)過(guò)程的詳細(xì)描述，以及教學(xué)時(shí)的提問(wèn)和引導(dǎo)方式。教案的編寫需要教師對(duì)教材的深入理解和思考。教案的編寫是一個(gè)不斷探索和改進(jìn)的過(guò)程，希望大家共同努力。
夜雨寄北教案篇一
教學(xué)目的：
一、引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩(shī)的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。
二、加強(qiáng)朗讀教學(xué)，在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入。
中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應(yīng)該就是李白與杜甫吧。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的詩(shī)人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧。
今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。
李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開(kāi)”，他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。
唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川（今四川三臺(tái)）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人（妻子）的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。友人（妻子）情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。
二、學(xué)生朗讀，教師進(jìn)行評(píng)析。
這個(gè)步驟意在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感，為深入學(xué)習(xí)此詩(shī)做好鋪墊。
（要讀出詩(shī)中的情感，如蘊(yùn)含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）。
三、在評(píng)析的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生再讀，教師范讀。接下來(lái)進(jìn)行分析詩(shī)歌。
1、翻譯全詩(shī)。
2、分析詩(shī)歌。
問(wèn)：讀完詩(shī)歌，你的眼前出現(xiàn)了幾個(gè)形象？
（二個(gè)。從“君問(wèn)歸期未有期”可看出有二個(gè)人物在進(jìn)行問(wèn)答。這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人?，F(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶恕Ｓ腥苏J(rèn)為該詩(shī)是寫給長(zhǎng)安友人的。所以是親人或友人在問(wèn)詢李商隱何時(shí)才能歸去，但自己歸期無(wú)定。詩(shī)人心境之郁悶、孤寂不難想見(jiàn)。）。
夜雨寄北教案篇二
1、培養(yǎng)學(xué)生想象能力、朗讀能力及初步賞析能力。
2、通過(guò)唐詩(shī)素描，加深對(duì)詩(shī)歌的理解，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課：
我喜歡聽(tīng)雨，小雨聲使我感覺(jué)溫柔靜謐和平，而又纏綿彌漫無(wú)盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤(rùn)，似乎這聲音能帶來(lái)某種新的轉(zhuǎn)機(jī)，新的希望。大雨聲使我壯懷激烈，威嚴(yán)和恐怖呼喚著豪情，而突然的風(fēng)聲能使我的心一下子抽緊在一起，風(fēng)聲雨聲混在一起能使我沉浸于憂思中而又躍躍欲試。
李商隱獨(dú)坐窗前，聽(tīng)雨聲潺潺，輕飛的雨絲撩起了他怎樣的思緒呢？
二、誦讀詩(shī)歌。
1、配樂(lè)范讀詩(shī)歌。2、學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌。
3、指名配樂(lè)朗讀。4、齊讀詩(shī)歌。
三、走近作者。
李商隱（813—858）：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，他的詩(shī)現(xiàn)存的有待600余首。李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開(kāi)”，他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。
這是作者留滯巴蜀寫給北方妻子的詩(shī)。詩(shī)中描繪了他在巴山秋雨之夜對(duì)妻子的懷念。
作者先寫自己客居巴山在秋雨連綿、漲滿秋池的夜晚懷念妻子的情景。在這樣的夜晚，作者輾轉(zhuǎn)不眠，孤燈聽(tīng)雨，滿懷離愁，內(nèi)心充溢著對(duì)妻子深深的懷念之情。但此情此景妻子此時(shí)并不知道，什么時(shí)候妻子能知道自己這種心情呢？由此，作者盼望有一天能回到家鄉(xiāng)，在西窗燭下向妻子談?wù)?，今夜雨中思親的'情景。
前兩句寫客中境況，后兩句寫對(duì)重聚的渴望，情緒遞升。由降到升，把客中的寂寞孤獨(dú)及寂寞中的強(qiáng)烈希望表現(xiàn)得很有層次，很有感染力。
（一）君問(wèn)歸期未有期。
其羈旅之愁與不得歸之苦已躍然紙上，一個(gè)突兀而起的問(wèn)與答，回答以它的不能確定而給人以失望。
（二）巴山夜雨漲秋池。
1、在這一個(gè)秋天的夜晚，整個(gè)巴山都在下雨，雨水的綿密以至于使池塘水滿。沒(méi)完沒(méi)了的雨聲打著山間的草木和水里的浮萍，也敲動(dòng)了離人的心弦，秋雨所帶來(lái)的寒漠與凄清，更為濃重地渲染了愁思與離情，何況還有不能確定的歸期！
2、巴山意味著遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，季節(jié)是凄清孤寂最容易勾動(dòng)歸思和寂寞情懷的秋天。時(shí)間也是寂靜黑暗的夜晚，獨(dú)居他鄉(xiāng)的詩(shī)人也特別容易感受到寂寞憂傷的氛圍，雨也撩撥人的情緒。風(fēng)雨如晦的夜晚最易引人傷懷。
3、“漲”非常富有神韻，是憑感覺(jué)而不是憑視覺(jué)?！坝隄q秋池”在黑暗的雨夜是看不見(jiàn)的，表現(xiàn)在漫長(zhǎng)的雨夜中，詩(shī)人徹夜無(wú)眠的情景和寂寞無(wú)聊的心境。
（三）何當(dāng)共剪西窗燭。
他借“何當(dāng)共剪西窗燭”把現(xiàn)在的時(shí)間推移到未來(lái)，把眼前的實(shí)景推移到想象境界：何時(shí)能與你共剪燭花于秋窗之下，共話如今這種巴山夜雨之中兩地的深深思念？那時(shí)，把如今這萬(wàn)般愁苦都化作了回首往事的歡樂(lè)。
（四）卻話巴山夜雨時(shí)。
對(duì)傷感辛酸的往事，人們總是帶著一種不堪回首的心情。但在這，詩(shī)人卻偏偏要回首，要重提巴山舊事，不是咀嚼痛苦，而是在將來(lái)的重逢歡樂(lè)中來(lái)回顧今日的寂寞凄涼。這種歡樂(lè)式的回顧，一方面使愉快的重逢變得珍貴，更充溢著幸福感，就像憶苦思甜一樣；另一方面那設(shè)想中將來(lái)愉快的重逢本身又照亮了今夕“巴山夜雨漲秋池”的情景。
五、夜雨素描。
（一）唐詩(shī)素描。
“唐詩(shī)素描”以詩(shī)歌為載體，通過(guò)準(zhǔn)確理解詩(shī)歌內(nèi)涵，把握詩(shī)歌感情基調(diào)，用自由活潑和富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，營(yíng)造優(yōu)美的意境，描寫具體可感、極富感染力的形象，使詩(shī)歌具體化、形象化。它是一種作文的形式。
（二）例文：
游子吟。
母親撥亮了那盞昏暗的油燈，溫暖頓時(shí)灑滿了簡(jiǎn)陋的屋子。燈光下，母親又顫顫地對(duì)準(zhǔn)了針眼。一次，又一次；一次，又一次。母親就這樣用那根細(xì)細(xì)的線，串起了一個(gè)又一個(gè)艱辛的日子。
每一針，都仔仔細(xì)細(xì)；每一線，都飽蘸深情。看著母親滿頭的銀發(fā)和被歲月的風(fēng)雨分割得溝壑縱橫的臉，淚水禁不住淌了我年輕的面頰。
縫好了，母親又比試著，覺(jué)得滿意了，才套到我的身上，把扣子一粒粒地扣好，就像打點(diǎn)一粒即將灑播的種子。母親哽咽著我的肩：“兒呀，要記住回家的路……”
我知道，我是一棵土生土長(zhǎng)的小草，一棵春天里樸素的小草。母親陽(yáng)光般的注視，將把我的一生覆蓋。
（三）課上練筆：唐詩(shī)素描：《夜雨寄北》。
六、布置作業(yè)。
七、結(jié)束語(yǔ)：
人生境遇不同，聽(tīng)雨的感受各異。少不更事時(shí)，并不在意也無(wú)法理解雨聲的內(nèi)涵；及到飽經(jīng)世事歷盡滄桑的暮年，方生出“雨猶如此，人何以堪”的慨嘆。原來(lái)雨聲所敲打的，除去歲月的回響外，還有昔日難再的痛惜與欲說(shuō)還休的惆悵。
夜雨寄北教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、參看注釋，了解詩(shī)句意思，大致理解詩(shī)文所描述的情景。
2、扣詞想像，深入感悟詩(shī)人當(dāng)時(shí)的離愁和對(duì)家人的深切思念。
3、有感情地朗讀詩(shī)文，熟讀成誦。
4、聯(lián)系比較，領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)想像詩(shī)句描繪的景象，感受雨夜里詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、寫夜雨及歡聚的情景對(duì)表達(dá)情感的作用。
2、對(duì)比寫法的巧妙運(yùn)用。
教學(xué)時(shí)間：
一、引入。
1、指名背《憶山東兄弟》，說(shuō)說(shuō)它表達(dá)了怎樣的思想感情。
2、今天，再來(lái)學(xué)習(xí)一首寫思念家鄉(xiāng)親人的唐詩(shī)，看看在表達(dá)上有什么不同。
二、讀題。
（課前板書全詩(shī)）。
1、詩(shī)題怎樣理解？看注釋，思考，講通題意。（點(diǎn)擊注釋）。
2、補(bǔ)充背景：這首詩(shī)是李商隱在一個(gè)雨夜寫給他妻子的一封信。當(dāng)時(shí)李商隱在巴蜀的一個(gè)州府（今四川三臺(tái)縣）做幕僚，妻子卻在北方的長(zhǎng)安居住，兩地分居，長(zhǎng)期不能相聚。
三、讀通詩(shī)文，感知詩(shī)意。
1、在那個(gè)雨夜，詩(shī)人李商隱在信中給妻子講了些什么呢？先聽(tīng)老師來(lái)讀讀。
2、學(xué)生們學(xué)著讀上兩三遍，將詩(shī)讀通順，讀出節(jié)奏。
3、指名讀，齊讀。
4、李商隱在信中究竟對(duì)妻子說(shuō)了些什么呢？表達(dá)了個(gè)什么意思？請(qǐng)看看注釋，爭(zhēng)取自己弄明白。
5、質(zhì)疑討論，梳通大意。
（1）理解第一句有難處嗎？——梳通大意。并補(bǔ)充：你知道當(dāng)時(shí)詩(shī)人與家人分別多久了嗎？（一年多了。）。
（3）再看三、四句，釋疑。補(bǔ)充：“共剪西窗燭”意味著什么？“話”這里當(dāng)“聊天”、“傾聽(tīng)”講。話什么？（詩(shī)人的感受，心情，對(duì)家人的.思念。）——梳通句意。
6、再讀這首詩(shī)，看詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了什么感情，你是從哪里讀出來(lái)的？（思念家人——第一句；盼望團(tuán)聚——第三、四句）。
四、順情扣疑，導(dǎo)入深究。
那么，詩(shī)人的思念有多濃，盼望有多深呢？這些情感跟夜雨又有什么關(guān)系呢？讓我們走進(jìn)這個(gè)雨夜，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心，去深入品讀。
1、先來(lái)感受一下這場(chǎng)夜雨。誰(shuí)來(lái)讀一下寫夜雨的句子。
2、閉眼去想象一下，你仿佛看到了怎樣的畫面，聽(tīng)到了怎樣的聲音？
3、這樣的夜雨會(huì)帶給游子怎樣的感受？誰(shuí)有過(guò)雨夜里獨(dú)處的經(jīng)歷？感受如何？獨(dú)在異鄉(xiāng)無(wú)人陪伴的李商隱當(dāng)時(shí)在哪里？心情會(huì)如何？——讀出感受。
4、詩(shī)人是怎樣讓我們看到這么豐富的東西，聽(tīng)到這么豐富的聲音，體會(huì)到他內(nèi)心的感情的？——借景抒情，僅用7個(gè)字，太凝練了！
五、抓住細(xì)節(jié)，體悟詩(shī)情。
1、在這個(gè)孤寂的雨夜，詩(shī)人望著夜雨，在沉思些什么呢？哪些詩(shī)句是詩(shī)人的所想？
2、扣“問(wèn)”：
（1）（讀第一句）誰(shuí)在問(wèn)誰(shuí)？妻子在哪里問(wèn)？（在詩(shī)人的想象里）。
（2）當(dāng)詩(shī)人想到妻子在一次又一次急切地詢問(wèn)自己的歸期，而自己又“未有期”時(shí)，詩(shī)人心中會(huì)涌起怎樣的情緒？（焦急、愁苦、悲凄、怨恨……）——配樂(lè)讀詩(shī)——這焦急、愁苦、悲涼……都是怎樣表達(dá)出來(lái)的？——畫“問(wèn)歸期”、“未有期”：是將這兩組詞這六個(gè)字排放在一起迸發(fā)出來(lái)的！這是一個(gè)什么手法？（對(duì)比），這樣一對(duì)比，讓人感到這現(xiàn)實(shí)是怎樣的呀？（殘酷）。
3、品讀幻想團(tuán)聚的細(xì)節(jié)。
（1）再讀后兩句。這兩句寫的是什么情景？（想像與妻子團(tuán)聚的情景）。
（2）你仿佛看到怎樣的畫面？
（3）你仿佛聽(tīng)到詩(shī)人在話什么？（小練筆）。
（4）情境匯報(bào)：
a、在跳躍的火焰中，詩(shī)人一邊剪著燭花，一邊深情地對(duì)妻子說(shuō)：……。
b、詩(shī)人握著妻子的手，感慨地說(shuō)：與你在一塊的日子多溫馨?。】赡莻€(gè)雨夜……。
（5）在詩(shī)人幻想團(tuán)聚的夜晚，詩(shī)人話點(diǎn)別的什么不行嗎？為何偏要“話巴山夜雨時(shí)”？（它和“共剪西窗燭”再次形成鮮明的對(duì)比，一對(duì)比，今夜的孤寂顯得更加難以排遣）。
4、配樂(lè)讀整首詩(shī)，問(wèn)：在這雨夜寫下的寄出的是一腔什么情緒？
六、比照互讀，感悟?qū)懛ā?/p>
1、人同此心，心同此理，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)與親人分離的游子都會(huì)產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情，尤其是逢上特別的時(shí)刻?！僮x《憶山東兄弟》。
2、將《夜雨寄北》與《憶山東兄弟》比較一下，有什么異同？
（同：都選取了典型的時(shí)刻來(lái)寫，都用了對(duì)比的手法，都通過(guò)寫所想來(lái)抒情。異：《夜》詩(shī)選取了更典型的細(xì)節(jié)，且表達(dá)更含蓄。）。
夜雨寄北教案篇四
生1：我從這首詩(shī)中讀到了作詩(shī)的不容易。兩句話要花費(fèi)三年得時(shí)間才得到。
生2：我從這首詩(shī)中讀到了詩(shī)人特別渴望有人能夠賞識(shí)自己的詩(shī)歌。
師：中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。歷經(jīng)歲月的滄桑，我們遠(yuǎn)離了那個(gè)“詩(shī)的國(guó)度”，我們對(duì)那些曾經(jīng)感動(dòng)了無(wú)數(shù)人詩(shī)作有了“陌生”，但是那些遺留下來(lái)的詩(shī)作不應(yīng)該被我們遺忘，我們應(yīng)該做一個(gè)“知音”，這樣那個(gè)嘔心瀝血的詩(shī)人才不會(huì)遺恨千古。今天我們就來(lái)試著做一次“知音”。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)展示。
1、回顧總結(jié)所掌握的古詩(shī)賞析方法。
2、小組合作賞析《夜雨寄北》，培養(yǎng)學(xué)生初步賞析詩(shī)歌的能力。
3、梳理并積累初中階段所學(xué)的“思鄉(xiāng)懷人”詩(shī)。
三、古詩(shī)賞析方法回顧總結(jié)。
生1：修辭手法?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》中千古名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”運(yùn)用比喻，把雪花比作梨花，想象奇特。
生2：修辭手法。李煜《相見(jiàn)歡》中的“剪不斷，理還亂，是離愁?！币彩沁\(yùn)用比喻，把愁比作麻絲，抽象感情具體化，生動(dòng)形象。
生3：煉字。《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中，“直”和“圓”歷來(lái)被人稱道。
生4：表達(dá)技巧。杜牧的《赤壁》中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边\(yùn)用了以小見(jiàn)大的寫作手法，形象的表達(dá)了杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的看法。
生5：還是杜牧的，是杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”。這句采用曲筆的手法，表面批評(píng)歌女，實(shí)際上批評(píng)那些貪歡取樂(lè)的大官貴人。
生5：表達(dá)的情感。王勃的《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這句話之所以成為千古名句，是因?yàn)楹芏嗨蛣e詩(shī)都是傷感的，但是王勃這首送別詩(shī)卻顯得非常積極樂(lè)觀與豁達(dá)。
師：非常好。孔子說(shuō)：“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨”。任何優(yōu)秀的作品都是蘊(yùn)含著作者的情感。要想成為“知音”，首先要能夠讀懂作者在其作品中所創(chuàng)達(dá)的情感。
師(小結(jié))：大家總結(jié)非常好，這不但說(shuō)明我們以前的知識(shí)掌握的牢固，而且說(shuō)明我們懂得了賞析詩(shī)歌的技巧。掌握了方法與門路，這就意味著我們離“知音”已不遠(yuǎn)。其實(shí)，出了大家說(shuō)的以上四種方法之外，還有一個(gè)方面大家沒(méi)有提高，那就是詩(shī)中對(duì)景物的描繪。如《早春呈水部張十八》中“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻”中對(duì)初春景色的描繪。
四、實(shí)際操練——小組合作賞析《夜雨寄北》。
師：詩(shī)歌賞析的方法與技巧我們已經(jīng)總結(jié)過(guò)了，下面讓我們把其運(yùn)用到實(shí)踐中，看看大家是否真正的了解了這些方法與技巧。
小組1：首先這首詩(shī)的情感是表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家人的思念之情;其次，煉字上我覺(jué)得“巴山夜雨漲秋池”中的“漲”字用的好。
師：“漲”字好在了哪里呢?
小組1：“漲”字好在生動(dòng)形象地寫出了雨下的大。
師：“漲”字除了寫出了雨下的大之外，還寫出了其它的含義沒(méi)有?
小組1：作者的愁思像雨一樣大。
師：非常好。詩(shī)歌當(dāng)中的任何景象其實(shí)都是有一定的含義，作者在寫景的同時(shí)其實(shí)也暗含了情感在里面。
師：其它小組有沒(méi)有補(bǔ)充的?
小組2：詩(shī)歌的第一句“君問(wèn)歸期未有期”，其實(shí)是一問(wèn)一答。在這一問(wèn)一答中寫出了作者盼望回家的情感。
小組2：第三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是通過(guò)對(duì)未來(lái)的想象，想象未來(lái)相聚的時(shí)候訴說(shuō)此時(shí)的思念之情來(lái)寫情感的。
師：是未來(lái)想象與現(xiàn)實(shí)的交融。這種情況在我們生活中也是經(jīng)常發(fā)生的?？墒窃?shī)人卻把這一細(xì)節(jié)巧妙的運(yùn)用到了詩(shī)歌之中，用簡(jiǎn)練含蓄的語(yǔ)言勾畫了這一情景。
五、梳理積累“思想懷人”詩(shī)。
生1：《天凈沙秋思》“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”
生2：《次北固山下》“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”
生3：《水調(diào)歌頭》“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”
生4：《春望》“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”
生5：《漁家傲秋思》“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”
六、鞏固練習(xí)：賞析《商山早行》。
商山早行。
溫庭筠。
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
夜雨寄北教案篇五
這首詩(shī)所寄何許人，有友人和妻子兩說(shuō)。
教學(xué)目的：
一、引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩(shī)的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。
二、加強(qiáng)朗讀教學(xué)，在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入。
中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應(yīng)該就是李白與杜甫吧。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的詩(shī)人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧。
今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。
李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開(kāi)”，他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。
唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隱在東川(今四川三臺(tái))節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書記(相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書)之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人(妻子)的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。友人(妻子)情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。
二、學(xué)生朗讀，教師進(jìn)行評(píng)析。
這個(gè)步驟意在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感，為深入學(xué)習(xí)此詩(shī)做好鋪墊。
(要讀出詩(shī)中的情感，如蘊(yùn)含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。)。
三、在評(píng)析的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生再讀，教師范讀。接下來(lái)進(jìn)行分析詩(shī)歌。
1、翻譯全詩(shī)。
2、分析詩(shī)歌。
問(wèn)：讀完詩(shī)歌，你的眼前出現(xiàn)了幾個(gè)形象?
(二個(gè)。從“君問(wèn)歸期未有期”可看出有二個(gè)人物在進(jìn)行問(wèn)答。這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人?，F(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶?。有人認(rèn)為該詩(shī)是寫給長(zhǎng)安友人的。所以是親人或友人在問(wèn)詢李商隱何時(shí)才能歸去，但自己歸期無(wú)定。詩(shī)人心境之郁悶、孤寂不難想見(jiàn)。)。
夜雨寄北教案篇六
教學(xué)目的：
一、引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩(shī)的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。
二、加強(qiáng)朗讀教學(xué)，在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入。
中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應(yīng)該就是李白與杜甫吧。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的詩(shī)人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧。
今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。
李商隱（813—858）：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，他的詩(shī)現(xiàn)存的有待600余首。
李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開(kāi)”，他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。
唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年——855年，李商隱在東川（今四川三臺(tái)）節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書記（相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書）之職。秋雨綿綿中的一天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人（妻子）的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。友人（妻子）情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。
二、學(xué)生朗讀，教師進(jìn)行評(píng)析。
這個(gè)步驟意在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感，為深入學(xué)習(xí)此詩(shī)做好鋪墊。
（要讀出詩(shī)中的情感，如蘊(yùn)含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）。
三、在評(píng)析的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生再讀，教師范讀。接下來(lái)進(jìn)行分析詩(shī)歌。
1、翻譯全詩(shī)。
2、分析詩(shī)歌。
問(wèn)：讀完詩(shī)歌，你的眼前出現(xiàn)了幾個(gè)形象？
（二個(gè)。從“君問(wèn)歸期未有期”可看出有二個(gè)人物在進(jìn)行問(wèn)答。這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人?，F(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶?。有人認(rèn)為該詩(shī)是寫給長(zhǎng)安友人的。所以是親人或友人在問(wèn)詢李商隱何時(shí)才能歸去，但自己歸期無(wú)定。詩(shī)人心境之郁悶、孤寂不難想見(jiàn)。）。
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夜雨寄北教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、參看注釋，了解詩(shī)句意思，大致理解詩(shī)文所描述的情景。
2、扣詞想像，深入感悟詩(shī)人當(dāng)時(shí)的離愁和對(duì)家人的深切思念。
3、有感情地朗讀詩(shī)文，熟讀成誦。
4、聯(lián)系比較，領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)想像詩(shī)句描繪的景象，感受雨夜里詩(shī)人的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、寫夜雨及歡聚的情景對(duì)表達(dá)情感的作用。
2、對(duì)比寫法的巧妙運(yùn)用。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
一、引入。
1、指名背《憶山東兄弟》，說(shuō)說(shuō)它表達(dá)了怎樣的思想感情。
2、今天，再來(lái)學(xué)習(xí)一首寫思念家鄉(xiāng)親人的shubaoc.com唐詩(shī)，看看在表達(dá)上有什么不同。
二、讀題。
（課前板書全詩(shī)）。
1、詩(shī)題怎么理解？看注釋，思考，講通題意。（點(diǎn)擊注釋）。
2、補(bǔ)充背景：這首詩(shī)是李商隱在一個(gè)雨夜寫給他妻子的一封信。當(dāng)時(shí)李商隱在巴蜀的一個(gè)州府（今四川三臺(tái)縣）做幕僚，妻子卻在北方的長(zhǎng)安居住，兩地分居，長(zhǎng)期不能相聚。
三、讀通詩(shī)文，感知詩(shī)意。
1、在那個(gè)雨夜，詩(shī)人李商隱在信中給妻子講了些什么呢？先聽(tīng)老師來(lái)讀讀。
2、同學(xué)們學(xué)著讀上兩三遍，把詩(shī)讀通順，讀出節(jié)奏。
3、指名讀，齊讀。
4、李商隱在信中究竟對(duì)妻子說(shuō)了些什么呢？表達(dá)了個(gè)什么意思？請(qǐng)看看注釋，爭(zhēng)取自己弄明白。
5、質(zhì)疑討論，梳通大意。
（1）理解第一句有難處嗎？——梳通大意。并補(bǔ)充：你知道當(dāng)時(shí)詩(shī)人與家人分別多久了嗎？（一年多了。）。
（3）再看三、四句，釋疑。補(bǔ)充：“共剪西窗燭”意味著什么？“話”這里當(dāng)“聊天”、“傾聽(tīng)”講。話什么？（詩(shī)人的感受，心情，對(duì)家人的思念。）——梳通句意。
6、再讀這首詩(shī)，看詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了什么感情，你是從哪里讀出來(lái)的？（思念家人——第一句；盼望團(tuán)聚——第三、四句）。
四、順情扣疑，導(dǎo)入深究。
那么，詩(shī)人的思念有多濃，盼望有多深呢？這些情感跟夜雨又有什么關(guān)系呢？讓我們走進(jìn)這個(gè)雨夜，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心，去深入品讀。
1、先來(lái)感受一下這場(chǎng)夜雨。誰(shuí)來(lái)讀一下寫夜雨的句子。
2、閉眼想象一下，你仿佛看到了怎樣的畫面，聽(tīng)到了怎樣的聲音？
3、這樣的夜雨會(huì)帶給游子怎樣的感受？誰(shuí)有過(guò)雨夜里獨(dú)處的經(jīng)歷？感受如何？獨(dú)在異鄉(xiāng)無(wú)人陪伴的李商隱當(dāng)時(shí)在哪里？心情會(huì)如何？——讀出感受。
4、詩(shī)人是怎樣讓我們看到這么豐富的東西，聽(tīng)到這么豐富的聲音，體會(huì)到他內(nèi)心的感情的？——借景抒情，僅用7個(gè)字，太凝練了！
五、抓住細(xì)節(jié)，體悟詩(shī)情。
1、在這個(gè)孤寂的雨夜，詩(shī)人望著夜雨，在沉思些什么呢？哪些詩(shī)句是詩(shī)人的所想？
2、扣“問(wèn)”：
（1）（讀第一句）誰(shuí)在問(wèn)誰(shuí)？妻子在哪里問(wèn)？（在詩(shī)人的想象里）。
（2）當(dāng)詩(shī)人想到妻子在一次又一次急切地詢問(wèn)自己的歸期，而自己又“未有期”時(shí)，詩(shī)人心中會(huì)涌起怎樣的情緒？（焦急、愁苦、悲凄、怨恨……）——配樂(lè)讀詩(shī)——這焦急、愁苦、悲涼……都是怎么表達(dá)出來(lái)的？——畫“問(wèn)歸期”、“未有期”：是將這兩組詞這六個(gè)字排放在一起迸發(fā)出來(lái)的！這是一個(gè)什么手法？（對(duì)比），這樣一對(duì)比，讓人感到這現(xiàn)實(shí)是怎樣的呀？（殘酷）。
3、品讀幻想團(tuán)聚的細(xì)節(jié)。
（1）再讀后兩句。這兩句寫的是什么情景？（想像與妻子團(tuán)聚的情景）。
（2）你仿佛看到怎樣的畫面？
（3）你仿佛聽(tīng)到詩(shī)人在話什么？（小練筆）。
（4）情境匯報(bào)：
a、在跳躍的火焰中，詩(shī)人一邊剪著燭花，一邊深情地對(duì)妻子說(shuō)：……。
b、詩(shī)人握著妻子的手，感慨地說(shuō)：與你在一塊的日子多溫馨?。】赡莻€(gè)雨夜……。
（5）在詩(shī)人幻想團(tuán)聚的夜晚，詩(shī)人話點(diǎn)別的什么不行嗎？為何偏要“話巴山夜雨時(shí)”？（它和“共剪西窗燭”再次形成鮮明的對(duì)比，一對(duì)比，今夜的孤寂顯得更加難以排遣）。
4、配樂(lè)讀整首詩(shī)，問(wèn)：在這雨夜寫下的寄出的是一腔什么情緒？
六、比照互讀，感悟?qū)懛ā?/p>
1、人同此心，心同此理，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)與親人分離的游子都會(huì)產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情，尤其是逢上特別的時(shí)刻?！僮x《憶山東兄弟》。
2、將《夜雨寄北》與《憶山東兄弟》比較一下，有什么異同？
夜雨寄北教案篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)李商隱的文學(xué)常識(shí)；有節(jié)奏地誦讀詩(shī)歌，整體感知詩(shī)歌意蘊(yùn)。
2、理解詩(shī)句的含義，體會(huì)所創(chuàng)造的意境；品味詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙，正確理解、認(rèn)識(shí)朋友間的友情。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.
教學(xué)方法：朗讀，研討。
課型：新授課。
課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度，在這里面不僅留下的詩(shī)篇浩如煙海，其中更是名家輩出。我想這其中大家最為了解的應(yīng)該就是李白與杜甫吧。其實(shí)，除了這兩位之外，還有許多著名的詩(shī)人，其中就有被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。
二、整體感知課文內(nèi)容：
1、“夜雨”指秋天夜里下的雨。“寄北”即寄給北方的'友人，“北”是指長(zhǎng)安，因在蜀地之北，故稱；一作“內(nèi)”，即內(nèi)人、妻子，指寄給在北邊的妻子。文題蘊(yùn)涵著離情別緒的綿綿意境。
2、李商隱（約813—858），字義山，號(hào)玉溪生，唐代詩(shī)人。曾任縣尉、秘書郎等職。因受牛李黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。其詩(shī)揭露和批判當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官當(dāng)權(quán)和上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽糜爛。所作“詠史”詩(shī)多托古以斥時(shí)政，“無(wú)題”詩(shī)也常有所寄寓。擅長(zhǎng)律、絕，富于文采構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨(dú)特風(fēng)格。與杜牧合稱為“小李杜”。有《李義山詩(shī)集》傳世。
3、李商隱有“欲回天地”的雄心壯志，可惜“運(yùn)與愿違”，他“一生襟抱未嘗開(kāi)”，他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。他與杜牧生活在同一時(shí)代，被世人并稱為“小李杜”。
秋雨綿綿中的有天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。妻子情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。
4、教師范讀，領(lǐng)讀，學(xué)生齊讀。
三、感受品味：
1、“君問(wèn)歸期未有期”——您問(wèn)我的歸期，但我的歸期沒(méi)有定。
品評(píng)：一句之中兩個(gè)“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。
2、“巴山夜雨漲秋池”——現(xiàn)在我是獨(dú)居在巴山的旅館里，面對(duì)不停夜雨，只見(jiàn)秋天的池水往上漲。
品評(píng)：寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池?！皾q”字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩(shī)人愁思之綿綿深重。
3、“何當(dāng)共剪西窗燭”——什么時(shí)候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長(zhǎng)談。
品評(píng)：何當(dāng)：什么時(shí)候。剪燭：形容深夜秉燭長(zhǎng)談。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候。
4、“卻話巴山夜雨時(shí)”——再來(lái)敘說(shuō)起我獨(dú)居巴山的旅館中面對(duì)夜雨的情景。
品評(píng)：卻話：回?cái)?。此句向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景?！鞍蜕揭褂辍敝爻?，令人的思緒在現(xiàn)實(shí)與想象中徘徊。
四、合作探究：
1、“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”二句有什么意蘊(yùn)？
明確：獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見(jiàn)的。作者卻跨越這一切去寫未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜談的材料，增添了重聚時(shí)的快樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等委婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮！
2、這首詩(shī)表達(dá)了作者什么情感？
明確：這首詩(shī)通過(guò)歸期的問(wèn)詢和回答，抒發(fā)詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)對(duì)妻子思念的深情。詩(shī)中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。
五、教師小結(jié)：
這首詩(shī)從空間上看，此地——彼地——此地，即巴山——西窗——巴山，往復(fù)對(duì)照；從時(shí)間上看，今宵——他日——今宵，回環(huán)對(duì)比，虛實(shí)相生，情景交融，構(gòu)成奇詭的意境。
六、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩(shī)。
七、板書設(shè)計(jì)：
問(wèn)歸期未有，夜雨漲秋池——綿綿愁思；
何當(dāng)共剪，卻話夜雨——盼望早歸。
————羈旅之愁，思?xì)w之苦。
夜雨寄北教案篇九
體會(huì)字里行間蘊(yùn)涵的情味，整體感知作的思想感情;理解詩(shī)歌意蘊(yùn)。
二、教學(xué)內(nèi)容。
1.點(diǎn)提取：詩(shī)歌的意蘊(yùn)。
2.點(diǎn)釋意：意蘊(yùn)就是文學(xué)作品里面滲透出來(lái)的理性內(nèi)涵。比如說(shuō)作品中滲透的情感,比如說(shuō)作品中表現(xiàn)出來(lái)的一種風(fēng)骨,表現(xiàn)的人生的某種精義,或者某種主旨。一般來(lái)講文學(xué)作品都有三個(gè)層面，即語(yǔ)言層面、意象層面和意蘊(yùn)層面。詩(shī)歌鑒賞也要從這三個(gè)層面入手。
3.關(guān)鍵詞：詩(shī)歌意蘊(yùn)。
三、教學(xué)材料。
1.典型材料：李商隱《夜雨寄北》。
2.補(bǔ)充材料：卞之琳《斷章》、舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》等。
四、課時(shí)安排。
一課時(shí)。
五、教學(xué)過(guò)程。
(一)點(diǎn)導(dǎo)入。
(二)點(diǎn)強(qiáng)化。
1、作者介紹(知人論詩(shī))。
李商隱(813-858)：字義山，號(hào)玉豀生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人，現(xiàn)存的詩(shī)有600余首。他由于處在“牛李”傾軋的黨爭(zhēng)之中，所以受人排擠，很不志。他的詩(shī)多寫時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨，尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。他與杜牧生活在同一時(shí)代，被世人并稱為“小李杜”。
秋雨綿綿中的有天，他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的來(lái)信，問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。妻子情意殷殷的千里來(lái)信，激起了詩(shī)人無(wú)限的感慨，詩(shī)人依窗觀雨景，吟成了此詩(shī)。
2、文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。
全詩(shī)有四句。首句一開(kāi)頭抓住妻子的來(lái)信“問(wèn)歸期”來(lái)回答?！拔从衅凇比?，既是對(duì)妻子問(wèn)的回答，又包含著自己宦途失意、羈旅窮愁，有家歸不得的抑郁難堪之情?！鞍蜕揭褂隄q秋池”一句，似乎是在寫眼前景物，實(shí)際上是寫客懷離緒的惆悵之情，綿綿夜雨，漲滿秋池，長(zhǎng)夜難眠，孤燈聽(tīng)雨，詩(shī)人正是借寫蕭瑟之景，抒離索之情。三、四句寫想象中夫妻二人共居長(zhǎng)安，共話巴山夜雨時(shí)自己孤凄的生活，既是空間的變化，又有時(shí)間的推移，寫出了人的悲歡離合。
3、該詩(shī)三個(gè)層面分析。
(1)、語(yǔ)言層面分析。
詩(shī)有很強(qiáng)的直覺(jué)性。詩(shī)歌語(yǔ)言高度概括、凝練，極富意蘊(yùn)，它常常違背一般的語(yǔ)法規(guī)范，比一般的文學(xué)語(yǔ)言具有更強(qiáng)的陌生感，詩(shī)行間常留下許多空白，顯示出很強(qiáng)的跳躍性。正是這種跳躍性，才容納了詩(shī)歌更豐富的意象，從而在非常有限的篇幅里，構(gòu)筑出使人耳目一新的詩(shī)歌意蘊(yùn)。這種語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)的形成，多半依靠具象詞與抽象詞的巧妙嵌合，即有意將抽象詞與具象詞搭配，構(gòu)成一種既具體又模糊的虛實(shí)相交的境界，從而給讀者提供追尋詩(shī)人個(gè)體感受的信息?！兑褂昙谋薄肪腕w現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。這首詩(shī)僅用28個(gè)字，把自己仕途不得志、有家歸不得的抑郁之情表現(xiàn)出了，極富想象力。
(2)、意象成面。
具有美的意象的詩(shī)，才能給讀者以美感。能否創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的美的`意象，是衡量詩(shī)歌成功與否的標(biāo)志之一。意象的形成主要用賦、比、興這三種方法。“巴山的夜雨”、“秋池”點(diǎn)出寫這首詩(shī)的時(shí)間和地點(diǎn)，用一個(gè)“漲”字把作者的愁思與窗外的瓢潑大雨聯(lián)系起來(lái)?！肮布粑鞔盃T”把詩(shī)人思家的畫面刻畫淋淋盡致。
(3)、意蘊(yùn)層面。
讀者伴隨著意象在腦海的形成和語(yǔ)音節(jié)奏感的刺激，產(chǎn)生初步的美感，但是如何突破意象表層去體悟詩(shī)的意象內(nèi)蘊(yùn)即詩(shī)的意蘊(yùn)，是詩(shī)歌鑒賞成敗的關(guān)鍵。詩(shī)的意蘊(yùn)一般包括審美意蘊(yùn)和智性意蘊(yùn)。優(yōu)秀詩(shī)歌都具有審美性。審美意蘊(yùn)指詩(shī)歌的音樂(lè)和結(jié)構(gòu)情感的美;智性美指有詩(shī)情的表達(dá)透漏出的深刻哲理。詩(shī)人通過(guò)回環(huán)的修辭手法，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)和幻想畫面的結(jié)合，通過(guò)簡(jiǎn)練、意味深遠(yuǎn)的語(yǔ)言，把身處異地，思念妻子的抑郁之情表現(xiàn)出來(lái)。
(三)點(diǎn)延伸(選講)。
1、語(yǔ)言層面拓展。
卞之琳的詩(shī)向以含蓄睿智為讀者所喜愛(ài)，他常常以形象的語(yǔ)言描繪世界，以象征的形象暗喻人生哲理，既有豐富生動(dòng)的藝術(shù)感，又蘊(yùn)含對(duì)世界的體驗(yàn)。《斷章》這首詩(shī)，其語(yǔ)言就生動(dòng)體現(xiàn)了這種特點(diǎn)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你”“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”。詩(shī)的表面平淡無(wú)奇：橋上有風(fēng)景，于是你在看;你也構(gòu)成了風(fēng)景，于是別人也在看你。在無(wú)奇中，讓人體會(huì)到了畫面所蘊(yùn)含的豐富的生與死、知與不知的宇宙人生的相對(duì)性哲理?！懊髟卵b飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)”，“裝飾”的是夢(mèng)，這一語(yǔ)言的搭配極為巧妙，巧就巧在具象詞與抽象詞的組合，打破了語(yǔ)義的邏輯關(guān)系，構(gòu)成了一種詩(shī)意的邏輯，從而大大擴(kuò)充了詩(shī)歌語(yǔ)言的彈性，豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)內(nèi)涵，又?jǐn)U展了詩(shī)的表現(xiàn)范圍，加深了詩(shī)的理意。
2、意象層面拓展。
舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》一詩(shī)之所以催人淚下，是與詩(shī)人成功運(yùn)用暗喻及通感的表現(xiàn)手法，營(yíng)造出一組組含義深刻的意象分不開(kāi)的：“我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌”，視覺(jué)“老水車”與聽(tīng)覺(jué)“疲憊的歌”相連，詩(shī)人用這種蒼涼的意象開(kāi)頭，一下將讀者帶入了一個(gè)極佳的詩(shī)歌欣賞狀態(tài)，地老天荒之中去感受那份震撼，那份深厚，數(shù)百年的歷史沉寂一下跳到了讀者面前，開(kāi)闊而雄渾，蒼茫而深沉?！拔沂悄阕孀孑呡呁纯嗟南Ｍ?是飛天袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵”，又將具體意象與抽象意象融為一體，在時(shí)空的急劇轉(zhuǎn)捩、對(duì)比中，完成了詩(shī)人主觀情志的表達(dá)。而“我是你簇新的理想/剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”“我是新刷出的雪白的起跑線/是緋紅的黎明正在噴薄”這些意象，讓我們?cè)谧畛醯恼鸷尺^(guò)后，又恍然于它們所代表的強(qiáng)烈思想感情的復(fù)雜意義之中，從而使我們從藝術(shù)的視角感悟到了這首詩(shī)獨(dú)具的審美情趣，使我們感到詩(shī)人內(nèi)在的精神與詩(shī)的意象的一致性。因此，詩(shī)的解讀離不開(kāi)對(duì)意象本身的把握，詩(shī)的創(chuàng)造力、想像力，詩(shī)的一切生命力，就在意象的塑造上。讀詩(shī)，必先讀懂意象。
3、意蘊(yùn)層面拓展。
穆旦常常在自己的詩(shī)中給所塑造的形象以黑暗與光明的哲理，《贊美》這首詩(shī)就集中代表了詩(shī)人的這種藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。詩(shī)中塑造了兩個(gè)人物形象：一是作為抒情主體的詩(shī)人自我，一是“粗糙的身軀移動(dòng)在田野中”的農(nóng)夫。抒情主體在荒涼的土地上，在野草的茫茫中，在憂郁的森林中，對(duì)著在天際爬行的“不移的灰色行列”，訴說(shuō)自己的“沉默的愛(ài)情”，“要以荒涼的沙漠”“坎坷的小路”“陰雨的天氣”、“要以帶雪的手”和“佝僂的人民擁抱”;這是一個(gè)有著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情的形象。而農(nóng)夫，這“許多孩子的父親”，“多少朝代在他身邊升起而又降落”，“希望和失望壓在他身上”，“路是無(wú)限的悠長(zhǎng)”，而他卻放下了“永遠(yuǎn)無(wú)言地跟在犁后旋轉(zhuǎn)”的古代的鋤頭，堅(jiān)定地“看著自己”融進(jìn)了死亡。一個(gè)勞動(dòng)者守望著自己的貧窮、勞苦，然后拋開(kāi)妻兒老母，拋開(kāi)一切，一去不回頭。這是一個(gè)什么形象?他的內(nèi)質(zhì)是什么?是什么使得“我”也在為他的離去而痛哭?不言而喻，這兩組意象，有著撼人心魄的力量。農(nóng)夫與我猝然相遇在詩(shī)中，各自理解著自己的使命，當(dāng)蕓蕓眾生昏昏于自我意識(shí)的喪失時(shí)，我和農(nóng)夫以自己獨(dú)有的方式表達(dá)著清醒，傳達(dá)出一種與昏聵的世界格格不入、為尋找光明而粉身碎骨的精神。到此，我們已經(jīng)完成了對(duì)意象的解剖，挖出了詩(shī)歌的某些內(nèi)涵，對(duì)作品有了初步的審美體驗(yàn);然而進(jìn)一步去體味：在這一荒涼而饑餓的畫面里，農(nóng)夫形象的精神之光開(kāi)始活躍起來(lái)，浮動(dòng)起來(lái)，擴(kuò)展起來(lái)，從而傳達(dá)出農(nóng)夫的個(gè)性品格——在自身充滿**、矛盾、苦難和愚昧?xí)r，毫不猶豫地拋棄自己、犧牲自己、改造自己，尋求走向光明的出路，也正因此，“一個(gè)民族才能起來(lái)”，“一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”。農(nóng)夫這一形象，實(shí)際承載著民族歷史的內(nèi)涵，代表著先行者的特定品質(zhì)，閃耀著民族性格的不朽光華。而我是新生農(nóng)夫的象征，我與農(nóng)夫的血肉聯(lián)系，共同筑就了民族之魂。這正是《贊美》這首詩(shī)給我們帶來(lái)的崇高的美學(xué)意蘊(yùn)，鑒賞到此，才算真正進(jìn)入到詩(shī)歌意蘊(yùn)層的把握之中，也即進(jìn)入到詩(shī)歌的“智性”意蘊(yùn)中。
(四)、點(diǎn)回歸。
同學(xué)們，相信通過(guò)對(duì)這首詩(shī)意蘊(yùn)的分析，我們對(duì)詩(shī)的意蘊(yùn)有個(gè)初步了解，這對(duì)我們以后在分析詩(shī)字里行間所表現(xiàn)出來(lái)的意蘊(yùn)有幫助。也希望大家能運(yùn)用今天所學(xué)的知識(shí)去鑒賞其他的詩(shī)歌。
六、板書設(shè)計(jì)。
夜雨：點(diǎn)明作詩(shī)的時(shí)間。北：指巴山以北的長(zhǎng)安。---李商隱。
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
君：指詩(shī)人妻子王氏。巴山：在今四川省南江縣北，有大巴山小巴山。這里指詩(shī)人所在之巴東。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
“何當(dāng)”二句：是說(shuō)何時(shí)能回家相對(duì)夜談，追述今夜雨中客居巴東的情況。何當(dāng)：何時(shí)。
全詩(shī)譯文：您問(wèn)我的歸期，但我的歸期沒(méi)有定，現(xiàn)在我是獨(dú)居在巴山的旅館里，面對(duì)不停夜雨，只見(jiàn)秋天的池水往上漲。什么時(shí)候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長(zhǎng)談，又說(shuō)起我獨(dú)居巴山的旅館中面對(duì)夜雨的情景。
七、作業(yè)要求。
課后閱讀賞析卞之琳《斷章》、舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》、穆旦《贊美》，掌握詩(shī)歌的意蘊(yùn)美。
夜雨寄北教案篇十
1、參看注釋，了解詩(shī)句意思，大致理解詩(shī)文所描述的情景。
2、扣詞想像，深入感悟作者當(dāng)時(shí)的離愁和對(duì)家人的深切思念。
3、有感情地朗讀詩(shī)文，熟讀成誦。
4、聯(lián)系比較，領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>
通過(guò)想像詩(shī)句描繪的景象，感受雨夜里作者的思想感情。
1、寫夜雨及歡聚的情景對(duì)表達(dá)情感的作用。
2、對(duì)比寫法的巧妙運(yùn)用。
1、指名背《憶山東兄弟》，說(shuō)說(shuō)它表達(dá)了怎樣的思想感情。
2、今天，再來(lái)學(xué)習(xí)一首寫思念家鄉(xiāng)親人的唐詩(shī)，看看在表達(dá)上有什么不同。
(課前板書全詩(shī))。
1、詩(shī)題怎么理解?看注釋，思考，講通題意。(點(diǎn)擊注釋)。
2、補(bǔ)充背景：這首詩(shī)是李商隱在一個(gè)雨夜寫給他妻子的一封信。當(dāng)時(shí)李商隱在巴蜀的一個(gè)州府(今四川三臺(tái)縣)做幕僚，妻子卻在北方的長(zhǎng)安居住，兩地分居，長(zhǎng)期不能相聚。
1、在那個(gè)雨夜，作者李商隱在信中給妻子講了些什么呢?先聽(tīng)老師來(lái)讀讀。
2、同學(xué)們學(xué)著讀上兩三遍，把詩(shī)讀通順，讀出節(jié)奏。
3、指名讀，齊讀。
4、李商隱在信中究竟對(duì)妻子說(shuō)了些什么呢?表達(dá)了個(gè)什么意思?請(qǐng)看看注釋，爭(zhēng)取自己弄明白。
5、質(zhì)疑討論，梳通大意。
(1)理解第一句有難處嗎?——梳通大意。并補(bǔ)充：你知道當(dāng)時(shí)作者與家人分別多久了嗎?(一年多了。)。
(3)再看三、四句，釋疑。補(bǔ)充：“共剪西窗燭”意味著什么?“話”這里當(dāng)“聊天”、“傾聽(tīng)”講。話什么?(作者的感受，心情，對(duì)家人的思念。)——梳通句意。
6、再讀這首詩(shī)，看作者在詩(shī)中表達(dá)了什么感情，你是從哪里讀出來(lái)的?(思念家人——第一句;盼望團(tuán)聚——第三、四句)。
那么，作者的思念有多濃，盼望有多深呢?這些情感跟夜雨又有什么關(guān)系呢?讓我們走進(jìn)這個(gè)雨夜，走進(jìn)作者內(nèi)心，去深入品讀。
1、先來(lái)感受一下這場(chǎng)夜雨。誰(shuí)來(lái)讀一下寫夜雨的句子。
2、閉眼想象一下，你仿佛看到了怎樣的畫面，聽(tīng)到了怎樣的聲音?
3、這樣的夜雨會(huì)帶給游子怎樣的感受?誰(shuí)有過(guò)雨夜里獨(dú)處的經(jīng)歷?感受如何?獨(dú)在異鄉(xiāng)無(wú)人陪伴的李商隱當(dāng)時(shí)在哪里?心情會(huì)如何?——讀出感受。
4、作者是怎樣讓我們看到這么豐富的東西，聽(tīng)到這么豐富的聲音，體會(huì)到他內(nèi)心的感情的?——借景抒情，僅用7個(gè)字，太凝練了!
1、在這個(gè)孤寂的雨夜，作者望著夜雨，在沉思些什么呢?哪些詩(shī)句是作者的所想?
2、扣“問(wèn)”：
(1)(讀第一句)誰(shuí)在問(wèn)誰(shuí)?妻子在哪里問(wèn)?(在作者的想象里)。
(2)當(dāng)作者想到妻子在一次又一次急切地詢問(wèn)自己的歸期，而自己又“未有期”時(shí)，作者心中會(huì)涌起怎樣的情緒?(焦急、愁苦、悲凄、怨恨……)——配樂(lè)讀詩(shī)——這焦急、愁苦、悲涼……都是怎么表達(dá)出來(lái)的.?——畫“問(wèn)歸期”、“未有期”：是將這兩組詞這六個(gè)字排放在一起迸發(fā)出來(lái)的!這是一個(gè)什么手法?(對(duì)比)，這樣一對(duì)比，讓人感到這現(xiàn)實(shí)是怎樣的呀?(殘酷)。
3、品讀幻想團(tuán)聚的細(xì)節(jié)。
(1)再讀后兩句。這兩句寫的是什么情景?(想像與妻子團(tuán)聚的情景)。
(2)你仿佛看到怎樣的畫面?
(3)你仿佛聽(tīng)到作者在話什么?(小練筆)。
(4)情境匯報(bào)：
a、在跳躍的火焰中，作者一邊剪著燭花，一邊深情地對(duì)妻子說(shuō)：……。
b、作者握著妻子的手，感慨地說(shuō)：與你在一塊的日子多溫馨啊!可那個(gè)雨夜……。
(5)在作者幻想團(tuán)聚的夜晚，作者話點(diǎn)別的什么不行嗎?為何偏要“話巴山夜雨時(shí)”?(它和“共剪西窗燭”再次形成鮮明的對(duì)比，一對(duì)比，今夜的孤寂顯得更加難以排遣)。
4、配樂(lè)讀整首詩(shī)，問(wèn)：在這雨夜寫下的寄出的是一腔什么情緒?
1、人同此心，心同此理，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)與親人分離的游子都會(huì)產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情，尤其是逢上特別的時(shí)刻?！僮x《憶山東兄弟》。
(同：都選取了典型的時(shí)刻來(lái)寫，都用了對(duì)比的手法，都通過(guò)寫所想來(lái)抒情。異：《夜》詩(shī)選取了更典型的細(xì)節(jié)，且表達(dá)更含蓄。)。
夜雨寄北教案篇十一
這首詩(shī)所寄何許人，有友人和妻子兩說(shuō)。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過(guò)巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩(shī)中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來(lái)看，似乎寄給妻子更為貼切。
開(kāi)首點(diǎn)題，“君問(wèn)歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩(shī)代信的詩(shī)。詩(shī)前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩(shī)人已收到妻子的來(lái)信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩(shī)人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨漲秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來(lái)表了他對(duì)妻子的無(wú)限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨(dú)。
此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣?！昂萎?dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。
這首詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”—妻子：現(xiàn)傳李詩(shī)各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩(shī)，而是寫贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。但從詩(shī)的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。
第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問(wèn)我回家的日期;唉，回家的日期嘛，還沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒啊!”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn);作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開(kāi)去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然流出?！昂萎?dāng)”(何時(shí)能夠)這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的;“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽(tīng)巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見(jiàn)的。作者卻跨越這一切去寫未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮!
夜雨寄北教案篇十二
在南宋洪邁編的《萬(wàn)首唐人絕句》里，這首詩(shī)的題目為《夜雨寄內(nèi)》，意思是詩(shī)是寄給妻子的。從詩(shī)中“巴山”一語(yǔ)看來(lái)，詩(shī)寫于巴蜀之地。李商隱曾經(jīng)應(yīng)聘到四川，任東川節(jié)度柳仲郢的幕僚，時(shí)間是唐宣宗大中六年(公元852年)。先于此一年，李商隱的妻子卻已故去。給李商隱詩(shī)集作箋注的清代人馮浩，盡管認(rèn)為詩(shī)題不必改作“寄內(nèi)”(因?yàn)椤凹屑膬?nèi)詩(shī)皆不明標(biāo)題”)，但內(nèi)容卻是“寄內(nèi)”的。為此，他把詩(shī)的寫作時(shí)間，推前至大中二年(公元848年)。按馮浩考證，李商隱這一年是在桂州(今廣西桂林)鄭亞的幕府。當(dāng)年鄭亞由于政敵的誣陷，被貶為循州刺史。李商隱未去循州，由水路經(jīng)長(zhǎng)沙，于次年回到長(zhǎng)安。馮浩認(rèn)為在歸途中李商隱曾經(jīng)“徘徊江漢、往來(lái)巴蜀”，“于巴蜀間兼有水陸之程”?！兑褂昙谋薄肪褪菍懺跉w途中經(jīng)過(guò)巴蜀時(shí)。近人岑仲勉、陳寅恪曾經(jīng)指出關(guān)于巴蜀之程的說(shuō)法是不正確的。其實(shí)，馮浩也沒(méi)有說(shuō)得太死。他含糊地說(shuō)，李商隱這時(shí)到過(guò)巴蜀，“玩諸詩(shī)自見(jiàn)，但無(wú)可細(xì)分確指”?？梢?jiàn)，通常把《夜雨寄北》，說(shuō)是李商隱寄給自己妻子的;這一說(shuō)，似還可再斟酌。
李商隱的一生是不幸的.。他剛剛踏入仕途，就被卷進(jìn)了牛、李的朋黨之爭(zhēng)中。(牛，牛僧孺;李，李德裕。朋黨，官僚集團(tuán)。)852年隨柳仲郢入蜀，實(shí)屬迫不得已。仕途多艱，妻子早逝，心境是悲涼的。幾年以前，當(dāng)他在徐州盧循正幕府時(shí)，他頗為躊躇滿志?！扒乙魍豸訌能姌?lè)，不賦淵明歸去來(lái)。”(《贈(zèng)四同舍》)到四川以后，這種樂(lè)觀情緒消失了。“三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁?！?《初起》)他斷絕了與外界的交往，甚至與同府的幕僚也沒(méi)有什么交誼?！兑褂昙谋薄?，寫得一往情深，而且詩(shī)寄的“君”，關(guān)切地問(wèn)著他的歸期，他也盼著與“君”“共剪西窗燭”。這個(gè)“君”，至少具備三個(gè)條件。一，以往過(guò)從較密;二，此刻仍有詩(shī)書交往;三，彼此心心相印。從現(xiàn)存的李商隱的詩(shī)文看來(lái)，有一個(gè)人可以成為這樣的“君”，那就是晚唐的詞人溫庭筠。李商隱在徐州幕時(shí)，溫曾有詩(shī)“秋日旅舍寄義山李侍御”。李商隱在四川時(shí)，也有三首詩(shī)寄贈(zèng)溫。溫的出身較李要名貴些，是唐初宰相溫彥博的裔孫，但他也同樣受到牛黨令狐绹的排擠和壓抑，晚年才做了方城尉與國(guó)子助教。如果沒(méi)有相反的證據(jù)，大概可以說(shuō)，《夜雨寄北》，是李商隱在梓州幕府時(shí)寫給溫庭筠的。這樣，或許能更為精細(xì)地品味出詩(shī)中蘊(yùn)含的情感內(nèi)容。
“君問(wèn)歸期未有期”，詩(shī)一開(kāi)始，就擺出了不可解脫的矛盾。歸期的希望與未有期的失望，兩相對(duì)立。悲愴沉痛，籠罩全篇?！鞍蜕揭褂隄q秋池”，表面上看，是即景點(diǎn)題。但是這一景象把歸期未有期的沉痛情緒，渲染得更形象、更濃郁了。獨(dú)在他鄉(xiāng)異域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。這一情境本身就是令人傷感的。尤其是“漲秋池”三字，秋雨綿綿，把池水都漲滿了。詩(shī)人抓住了這一精細(xì)的而又富于生活實(shí)感的畫面，調(diào)動(dòng)讀者的想象，似乎秋池里漲的不是秋水，而是詩(shī)人難以解脫的痛苦。
絕句雖屬短制，但也講究結(jié)構(gòu)的技藝。前人有言，絕句大抵起承二句困難，然不過(guò)平直敘起為佳，從容承之為是。至如宛轉(zhuǎn)變化工夫，全在第三句。這首詩(shī)的第三句，就顯示了這種工夫。“何當(dāng)共剪西窗燭”，宕開(kāi)一筆，從眼前跳脫到將來(lái)，從巴山跳脫到北方(長(zhǎng)安)，用示現(xiàn)的修辭方法，寫出詩(shī)人的遐想?！肮布粑鞔盃T”，可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐”的詩(shī)境，但是由夫婦化為友朋，活用了，情味更濃。“何當(dāng)”二字，意思是“什么時(shí)候才能夠”，照應(yīng)首句“未有期”，既有熱切地盼望，又有難以料定的惆悵。在情意上，與前兩句，似斷非斷。
第四句顯得更為精彩?！皡s話巴山夜雨時(shí)”，是承“共剪西窗”而來(lái)，為順流之舟。在短小得只能有四句的絕句體裁里，毫不可惜地運(yùn)用了重復(fù)句意，不能不謂之大膽。然而，再次出現(xiàn)的“巴山夜雨”，無(wú)單調(diào)之嫌，文意反而曲折深厚。如果說(shuō)，前一句“巴山夜雨”是以景寫情，那么這一句的“巴山夜雨”卻是以情寫景。它與“西窗剪燭”，組成一幅溫暖的動(dòng)態(tài)畫面，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于歸期的向往，對(duì)于“君”的深厚友情。這給詩(shī)中增添了歡欣感。這種歡欣只是一種難以卜料的期待，因而示現(xiàn)于將來(lái)的欣慰，又加劇了眼前歸期未有期的痛苦。我們可以感受到詩(shī)人的情感不斷起伏、跳躍，但是通篇的情感色調(diào)又是和諧、統(tǒng)一的。
李商隱的詩(shī)，特別是他晚年的詩(shī)，感傷情緒很濃。這種感傷反映了時(shí)代的黑暗，反映了他個(gè)人遭遇的不幸。《夜雨寄北》，雖然有些歡欣的折光，總的看來(lái)，也是感傷的。只是這種感傷表現(xiàn)得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨漲秋池”，隱含了多少豐富的潛臺(tái)詞。這里似乎不是由于夫妻分離而感到的痛苦，實(shí)在是深深包含了詩(shī)人此時(shí)此地回顧一生的哀愁，隱含著對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憤懣與絕望。
這首詩(shī)即興寫來(lái)，寫出了詩(shī)人剎那間情感的曲折變化。語(yǔ)言是樸實(shí)的，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。李商隱的大部分詩(shī)，辭藻華美，用典精巧，長(zhǎng)于象征、暗示。這首《夜雨寄北》，表現(xiàn)了李商隱詩(shī)的另一種風(fēng)格：質(zhì)樸、自然，卻同樣具有“寄托深而措辭婉”的藝術(shù)特色。
夜雨寄北教案篇十三
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時(shí)。
作品注釋：
巴山：在今四川省南江縣以北。
共剪西窗燭：翦同剪；在西窗下共剪燭蕊。
卻話：重頭談起。
作品譯文：
你問(wèn)我回家的日子，我尚未定歸期；
今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。
何時(shí)你我重新聚首，共剪西窗燭花；
再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。
作品賞析：
這是一首抒情。詩(shī)的開(kāi)頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語(yǔ)淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無(wú)窮。詩(shī)人與夫人王氏伉儷情深，時(shí)刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時(shí)，只能苦苦思念。詩(shī)只有四句，卻情景交融，虛實(shí)相生，既包含空間的反復(fù)對(duì)照，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)跳躍。“何當(dāng)”為設(shè)想之詞，設(shè)想由實(shí)景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設(shè)想中回憶的話題，自然成為“卻話巴山夜雨時(shí)”這樣的巧妙詩(shī)句。
首句起筆以“君”直呼對(duì)方，以獨(dú)特的視角勾畫出一幅夫妻相思溫情脈脈的畫面：親愛(ài)的妻啊，你肯定是懷著急切的心情問(wèn)我歸期是何日，那么，我告訴你，我也不知道何年何月才能回家。這句詩(shī)的獨(dú)特之處在于詩(shī)人以錯(cuò)位的.視角寫相思之情，即對(duì)方未必真有信寄來(lái)詢問(wèn)歸期，而是詩(shī)人設(shè)想妻子思念、詢問(wèn)歸期。在我國(guó)古詩(shī)中寫相思之情的詩(shī)，往往并不直接寫自己如何思念對(duì)方，而是寫對(duì)方如何思念自己，通過(guò)這種手法委婉地表達(dá)詩(shī)人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通過(guò)設(shè)想妻子在月夜對(duì)自己的思念來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)妻子的思念?！熬龁?wèn)歸期未有期”一句看似平淡，卻把自己對(duì)妻子的思念之情注入到了每一個(gè)字中，委婉、深情、耐人尋味。
“巴山夜雨漲秋池”直寫自己當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，也就是寫景。詩(shī)人以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描繪了一個(gè)特定的環(huán)境：巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對(duì)這個(gè)環(huán)境作了較為具體的描寫，不僅寫了天上所下之雨，而且寫了地下所積之雨。透過(guò)寫實(shí)的景物，使人仿佛感受到了這樣一個(gè)氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，作者身邊無(wú)一個(gè)親密的友人，雨驟風(fēng)狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨(dú)、凄涼。
此詩(shī)是作者于大中五年（851）七月至九月間入東川節(jié)度使柳中郢梓州幕府時(shí)作。
作者簡(jiǎn)介：
李商隱，男，漢族，字義山，故又稱李義山，號(hào)玉溪生、樊南生，晚唐著名人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），生于河南滎陽(yáng)（今鄭州滎陽(yáng)）。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，于唐文宗開(kāi)成三年（公元838年）進(jìn)士及第。曾任弘農(nóng)尉、佐幕府、東川節(jié)度使判官等職。晚唐唐詩(shī)在前輩的光芒照耀下有著大不如前的趨勢(shì)，而李商隱卻又將唐詩(shī)推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩(shī)人，杜牧與他齊名。兩人并稱“小李杜”，與李賀、李白合稱“三李”。有《李義山詩(shī)集》。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。
以上這篇夜雨寄北李商隱就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。更多唐詩(shī)，詩(shī)詞盡在：詩(shī)句大全望大家多支持本網(wǎng)站，謝謝。
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夜雨寄北教案篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家下午好！我是今天下午的5號(hào)選手。我所執(zhí)教是內(nèi)容是：李商隱的《夜雨寄北》，采用的是五年級(jí)學(xué)生。本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)上的特點(diǎn)是品詞析句、讀中悟情，想象意境、體會(huì)感情。敬請(qǐng)各位專家領(lǐng)導(dǎo)多提寶貴意見(jiàn)。好，上課。同學(xué)們好，請(qǐng)坐。
導(dǎo)入。
思念是一種美好的情感，思念是親友間共同的情素，思念是對(duì)曾經(jīng)擁有的回憶，思念是對(duì)將來(lái)重逢的渴望，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首思念親人的古詩(shī)，題目是:夜雨寄北，來(lái)伸出小手和老師一起寫下詩(shī)題“夜雨寄北”（板書：夜雨寄北）好，我們一起來(lái)讀兩遍這個(gè)題目。
一、解詩(shī)題。
看看詩(shī)題，
想一想，“寄”是什么意思？（可以說(shuō)是寄信吧）“北”又指什么呢？（北方，也可能指北方的親人，自己的妻子。）看一看，詩(shī)人是在什么時(shí)間，什么天氣時(shí)“寄北”呢？再讀詩(shī)題（夜雨寄北）可以知道是在一個(gè)雨天的夜晚。為了讓人聽(tīng)得更明白。讀古詩(shī)也要注意讀出重音，這樣才能讀出古詩(shī)的韻味。那么，詩(shī)人是誰(shuí)呢？下面我們就來(lái)了解一下這首詩(shī)的作者李商隱。
二、知作者。
（出示幻燈片），噢，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)你收集到的關(guān)于李商隱的資料？
好，齊千姕你來(lái)說(shuō)，郭晨宇你也說(shuō)說(shuō)。收集得很全面，來(lái)看看老師收集的。
接下來(lái)我們來(lái)看看詩(shī)人李商隱給妻子寫了一封什么信，信的內(nèi)容是什么？
三、讀詩(shī)句。
1、（出示詩(shī)句課件）請(qǐng)大家自己讀詩(shī)，把讀不準(zhǔn)的字圈出來(lái)。然后再。
同桌互讀，要校準(zhǔn)字音，把詩(shī)句讀通順。
2、（出示漲的課件:）記多音字“漲”，（漲潮，漲破）在這里讀三聲。讀兩遍，記住它。
能不能讀得字正腔圓，一個(gè)字不錯(cuò)？自己練讀一遍。
3、請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)讀這首詩(shī)，爭(zhēng)取把它讀通，、讀順。
你能把它有節(jié)奏地讀出來(lái)嗎？（出示帶節(jié)奏的課件），老師先來(lái)給你們示范一遍，同學(xué)們?cè)囈槐?。好，比剛才好多了?/p>
李商隱寫給妻子的信到底是什么意思呢？
四、整體感知詩(shī)意。
（出示課件）請(qǐng)結(jié)合注釋，爭(zhēng)取自己弄明白。
質(zhì)疑討論，梳通大意。
1、理解第一句有難處嗎？宋俊杰你說(shuō)，嗯，理解的不錯(cuò)，第一句是說(shuō)，你問(wèn)我回家的日子，我尚未定歸期。
2、理解第二有問(wèn)題嗎？這雨是哪里的雨，哪個(gè)季節(jié)的雨？秋池就是什么？（秋天的池塘），有什么特點(diǎn)？漲，灌注，雨水增長(zhǎng)很快。第二句應(yīng)該是今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。
3、再看三、四句，釋疑?！肮布粑鞔盃T”意味著什么？“話”這里當(dāng)“聊天”、“傾聽(tīng)”講。話什么？詩(shī)人的感受，心情是對(duì)家人的思念。）三四句是何時(shí)那你我重新聚首，共剪西窗燭花，再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。
4、再連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)，想一想詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了什么感情，你是從哪里讀出來(lái)的？郭明祖你說(shuō)，對(duì)，第一二句是思念家人；你能讀出思念的味道嗎？齊讀一下。第三、四句是盼望團(tuán)聚。你能讀出盼望的味道嗎？再試著讀一讀。
好，盼望有多深呢？這些情感又跟這個(gè)夜雨又有什么關(guān)系呢？讓我們一起走進(jìn)這個(gè)雨夜，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心，去深入品味。
五、賞析詩(shī)句體悟詩(shī)情。
1、齊千姿你來(lái)讀第一句，好，請(qǐng)坐。在這個(gè)雨夜，誰(shuí)在問(wèn)誰(shuí)？?jī)蓚€(gè)“期”說(shuō)明了什么？孫姕瑄你來(lái)回答，嗯，這兩個(gè)期一問(wèn)一答，將歸期的期待和未有期的.失望融入了這凄涼的夜色中。更加顯示了詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng)，對(duì)團(tuán)聚的期盼之中。
2、徐鑫澤你讀第二句，這句當(dāng)中有你喜歡的字嗎？對(duì)“漲”字老師也認(rèn)為這個(gè)字寫得非常美，它不僅富有動(dòng)態(tài)感，寫出了巴山之水漲滿秋池的景色，更是詩(shī)人對(duì)妻子懷念的增長(zhǎng)。
3、齊讀后兩句，你發(fā)現(xiàn)了什么？張躍釗你說(shuō)，嗯，這兩句是詩(shī)人想象與妻子團(tuán)聚的情景，你仿佛看到了怎樣的畫面？嗯，我仿佛看到了詩(shī)人在燭光下和妻子聊天，他們?cè)谡務(wù)撝蜕揭褂陼r(shí)的情景。這也正是這首詩(shī)的奇妙之處。把現(xiàn)在的時(shí)間推移到未來(lái)，把眼前的實(shí)景推移到想象的境界。
4、好，讓我們?cè)谟眯娜ンw會(huì)吧。用心去讀一讀這首詩(shī)。嗯讀出了凄涼思念的味道。
那么詩(shī)人是怎樣讓我們看到這么豐富的景色，聽(tīng)到這豐富的聲音，體會(huì)到他的心情呢？對(duì)，是借景抒情。很多詩(shī)人寫景不單單寫景，寫景的目的是為了抒發(fā)自己的情感，作者李商隱也不例外。
六、拓展延伸。
1、現(xiàn)在讓我們來(lái)了解一下關(guān)于李商隱的其他名詩(shī)。（出示課件）和老師一起讀一讀?？蠢钌屉[的《無(wú)題》：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤去探看。
2、還有一首《登樂(lè)游原》：向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
七、布置作業(yè)。
李商隱的詩(shī)吸引了無(wú)數(shù)文人墨客，震撼了無(wú)數(shù)文人的心靈，所以，咱們課下以后要背會(huì)、默寫會(huì)這首詩(shī)，還要把它的畫面講給爸爸媽媽聽(tīng)。好，這節(jié)課就上到這兒，下課。
夜雨寄北教案篇十五
二、加強(qiáng)朗讀教學(xué)，在反復(fù)朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的意境。?。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。?。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：?。
一、導(dǎo)入。?。
今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。?。
二、學(xué)生朗讀，教師進(jìn)行評(píng)析。?。
這個(gè)步驟意在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感，為深入學(xué)習(xí)此詩(shī)做好鋪墊。?。
（要讀出詩(shī)中的情感，如蘊(yùn)含其中的郁悶、孤寂、思念和傷感。）?。
三、在評(píng)析的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生再讀，教師范讀。接下來(lái)進(jìn)行分析詩(shī)歌。?。
1、翻譯全詩(shī)。?。
2、分析詩(shī)歌。?。
問(wèn)：讀完詩(shī)歌，你的眼前出現(xiàn)了幾個(gè)形象？?。
（二個(gè)。從“君問(wèn)歸期未有期”可看出有二個(gè)人物在進(jìn)行問(wèn)答。這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即李商隱的夫人?，F(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或?yàn)槠拮?，或?yàn)橛讶?。有人認(rèn)為該詩(shī)是寫給長(zhǎng)安友人的。所以是親人或友人在問(wèn)詢李商隱何時(shí)才能歸去，但自己歸期無(wú)定。詩(shī)人心境之郁悶、孤寂不難想見(jiàn)。）。
夜雨寄北教案篇十六
《夜雨寄北》是晚唐詩(shī)人李商隱身居異鄉(xiāng)巴蜀，寫給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的一首抒情七言絕句，這也是語(yǔ)文課文閱讀題中常考的知識(shí)點(diǎn)。下面本站小編為大家?guī)?lái)《夜雨寄北》閱讀題目的內(nèi)容，希望大家喜歡。
李商隱。
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
7.“秋”字在詩(shī)中起到什么作用?(2分)。
8.文中兩次寫“巴山夜雨”，它們的內(nèi)涵有什么不同?(2分)。
7.“秋”字點(diǎn)明了季節(jié)。而且秋天容易勾起人們的愁思，渲染出一種孤單、悲涼的氣氛。
8.秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來(lái)表了他對(duì)妻子的無(wú)限思念。這首詩(shī)既描寫了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。此時(shí)的痛苦，與將來(lái)的喜悅交織一起，時(shí)空變換。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。
你問(wèn)我什么時(shí)候回去，我還沒(méi)有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。什么時(shí)候我才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時(shí)我再對(duì)你說(shuō)說(shuō)，今晚在巴山作客聽(tīng)著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你!
這首詩(shī)選自《玉溪生詩(shī)》卷三，是李商隱留滯巴蜀(今四川省)時(shí)寄懷長(zhǎng)安親友之作。因?yàn)殚L(zhǎng)安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。
在南宋洪邁編的《萬(wàn)首唐人絕句》里，這首詩(shī)的題目為《夜雨寄內(nèi)》，意思是詩(shī)是寄給妻子的。他們認(rèn)為，李商隱于大中五年(851)七月赴東川節(jié)度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過(guò)了幾個(gè)月才得知妻子的死訊。
現(xiàn)傳李詩(shī)各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過(guò)考證認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩(shī)，而是寫贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。
就詩(shī)的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”解，便情思委曲，悱惻纏綿;作“寄北”看，便嫌細(xì)膩恬淡，未免纖弱。
第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn);作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開(kāi)去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當(dāng)”(何時(shí)能夠)這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的：“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽(tīng)巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見(jiàn)的。作者卻跨越這一切去寫未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮!
在前人的詩(shī)作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例;寫時(shí)當(dāng)今日而想他日之憶今日者，為數(shù)更多。但把二者統(tǒng)一起來(lái)，虛實(shí)相生，情景交融，構(gòu)成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，又勇于進(jìn)行新的探索，發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)精神。
上述藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)創(chuàng)性又體現(xiàn)于章法結(jié)構(gòu)的獨(dú)創(chuàng)性?！捌凇弊謨梢?jiàn)，而一為妻問(wèn)，一為己答;妻問(wèn)促其早歸，己答嘆其歸期無(wú)準(zhǔn)。“巴山夜雨”重出，而一為客中實(shí)景，緊承己答;一為歸后談助，遙應(yīng)妻問(wèn)。而以“何當(dāng)”介乎其間，承前啟后，化實(shí)為虛，開(kāi)拓出一片想象境界，使時(shí)間與空間的回環(huán)對(duì)照融合無(wú)間。近體詩(shī)，一般是要避免字面重復(fù)的，這首詩(shī)卻有意打破常規(guī)，“期”字的兩見(jiàn)，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表現(xiàn)了時(shí)間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。
夜雨寄北教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、參看注釋，了解詩(shī)句意思，大致理解詩(shī)文所描述的情景。
2、扣詞想像，深入感悟作者當(dāng)時(shí)的離愁和對(duì)家人的深切思念。
3、有感情地朗讀詩(shī)文，熟讀成誦。
4、聯(lián)系比較，領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)想像詩(shī)句描繪的景象，感受雨夜里作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、寫夜雨及歡聚的情景對(duì)表達(dá)情感的作用。
2、對(duì)比寫法的巧妙運(yùn)用。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。
一、引入。
1、指名背《憶山東兄弟》，說(shuō)說(shuō)它表達(dá)了怎樣的思想感情。
2、今天，再來(lái)學(xué)習(xí)一首寫思念家鄉(xiāng)親人的唐詩(shī)，看看在表達(dá)上有什么不同。
二、讀題。
(課前板書全詩(shī))。
1、詩(shī)題怎么理解?看注釋，思考，講通題意。(點(diǎn)擊注釋)。
2、補(bǔ)充背景：這首詩(shī)是李商隱在一個(gè)雨夜寫給他妻子的一封信。當(dāng)時(shí)李商隱在巴蜀的一個(gè)州府(今四川三臺(tái)縣)做幕僚，妻子卻在北方的長(zhǎng)安居住，兩地分居，長(zhǎng)期不能相聚。
三、讀通詩(shī)文，感知詩(shī)意。
1、在那個(gè)雨夜，作者李商隱在信中給妻子講了些什么呢?先聽(tīng)老師來(lái)讀讀。
2、同學(xué)們學(xué)著讀上兩三遍，把詩(shī)讀通順，讀出節(jié)奏。
3、指名讀，齊讀。
4、李商隱在信中究竟對(duì)妻子說(shuō)了些什么呢?表達(dá)了個(gè)什么意思?請(qǐng)看看注釋，爭(zhēng)取自己弄明白。
5、質(zhì)疑討論，梳通大意。
(1)理解第一句有難處嗎?——梳通大意。并補(bǔ)充：你知道當(dāng)時(shí)作者與家人分別多久了嗎?(一年多了。)。
(3)再看三、四句，釋疑。補(bǔ)充：“共剪西窗燭”意味著什么?“話”這里當(dāng)“聊天”、“傾聽(tīng)”講。話什么?(作者的'感受，心情，對(duì)家人的思念。)——梳通句意。
6、再讀這首詩(shī)，看作者在詩(shī)中表達(dá)了什么感情，你是從哪里讀出來(lái)的?(思念家人——第一句;盼望團(tuán)聚——第三、四句)。
四、順情扣疑，導(dǎo)入深究。
那么，作者的思念有多濃，盼望有多深呢?這些情感跟夜雨又有什么關(guān)系呢?讓我們走進(jìn)這個(gè)雨夜，走進(jìn)作者內(nèi)心，去深入品讀。
1、先來(lái)感受一下這場(chǎng)夜雨。誰(shuí)來(lái)讀一下寫夜雨的句子。
2、閉眼想象一下，你仿佛看到了怎樣的畫面，聽(tīng)到了怎樣的聲音?
3、這樣的夜雨會(huì)帶給游子怎樣的感受?誰(shuí)有過(guò)雨夜里獨(dú)處的經(jīng)歷?感受如何?獨(dú)在異鄉(xiāng)無(wú)人陪伴的李商隱當(dāng)時(shí)在哪里?心情會(huì)如何?——讀出感受。
4、作者是怎樣讓我們看到這么豐富的東西，聽(tīng)到這么豐富的聲音，體會(huì)到他內(nèi)心的感情的?——借景抒情，僅用7個(gè)字，太凝練了!
五、抓住細(xì)節(jié)，體悟詩(shī)情。
1、在這個(gè)孤寂的雨夜，作者望著夜雨，在沉思些什么呢?哪些詩(shī)句是作者的所想?
2、扣“問(wèn)”：
(1)(讀第一句)誰(shuí)在問(wèn)誰(shuí)?妻子在哪里問(wèn)?(在作者的想象里)。
(2)當(dāng)作者想到妻子在一次又一次急切地詢問(wèn)自己的歸期，而自己又“未有期”時(shí)，作者心中會(huì)涌起怎樣的情緒?(焦急、愁苦、悲凄、怨恨……)——配樂(lè)讀詩(shī)——這焦急、愁苦、悲涼……都是怎么表達(dá)出來(lái)的?——畫“問(wèn)歸期”、“未有期”：是將這兩組詞這六個(gè)字排放在一起迸發(fā)出來(lái)的!這是一個(gè)什么手法?(對(duì)比)，這樣一對(duì)比，讓人感到這現(xiàn)實(shí)是怎樣的呀?(殘酷)。
3、品讀幻想團(tuán)聚的細(xì)節(jié)。
(1)再讀后兩句。這兩句寫的是什么情景?(想像與妻子團(tuán)聚的情景)。
(2)你仿佛看到怎樣的畫面?
(3)你仿佛聽(tīng)到作者在話什么?(小練筆)。
(4)情境匯報(bào)：
a、在跳躍的火焰中，作者一邊剪著燭花，一邊深情地對(duì)妻子說(shuō)：……。
b、作者握著妻子的手，感慨地說(shuō)：與你在一塊的日子多溫馨啊!可那個(gè)雨夜……。
(5)在作者幻想團(tuán)聚的夜晚，作者話點(diǎn)別的什么不行嗎?為何偏要“話巴山夜雨時(shí)”?(它和“共剪西窗燭”再次形成鮮明的對(duì)比，一對(duì)比，今夜的孤寂顯得更加難以排遣)。
4、配樂(lè)讀整首詩(shī)，問(wèn)：在這雨夜寫下的寄出的是一腔什么情緒?
六、比照互讀，感悟?qū)懛ā?/p>
1、人同此心，心同此理，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)與親人分離的游子都會(huì)產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情，尤其是逢上特別的時(shí)刻?！僮x《憶山東兄弟》。
2、將《夜雨寄北》與《憶山東兄弟》比較一下，有什么異同?
(同：都選取了典型的時(shí)刻來(lái)寫，都用了對(duì)比的手法，都通過(guò)寫所想來(lái)抒情。異：《夜》詩(shī)選取了更典型的細(xì)節(jié)，且表達(dá)更含蓄。)。
夜雨寄北教案篇十八
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
這首詩(shī)所寄何許人，有友人和妻子兩說(shuō)。前者認(rèn)為李商隱居留巴蜀期間，正是在他三十九歲至四十三歲做東川節(jié)度使柳仲郢幕僚時(shí)，而在此之前，其妻王氏已亡。持者認(rèn)為在此之前李商隱已有過(guò)巴蜀之游。也有人認(rèn)為它是寄給“眷屬或友人”的。從詩(shī)中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來(lái)看，似乎寄給妻子更為貼切。
開(kāi)首點(diǎn)題，“君問(wèn)歸期未有期”，讓人感到這是一首以詩(shī)代信的詩(shī)。詩(shī)前省去一大段內(nèi)容，可以猜測(cè)，此前詩(shī)人已收到妻子的來(lái)信，信中盼望丈夫早日回歸故里。詩(shī)人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因，愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出離別之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨漲秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來(lái)表了他對(duì)妻子的無(wú)限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨(dú)。
此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢，情真意切?！鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣?！昂萎?dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。
李商隱，字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，唐代著名詩(shī)人，祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。
夜雨寄北教案篇十九
君問(wèn)歸期未有期，?巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，?卻話巴山夜雨時(shí)。
這首詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”—妻子：現(xiàn)傳李詩(shī)各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩(shī)，而是寫贈(zèng)長(zhǎng)安友人的。但從詩(shī)的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。
第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問(wèn)我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒??！”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)；作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開(kāi)去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然流出?！昂萎?dāng)”（何時(shí)能夠）這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽(tīng)巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見(jiàn)的。作者卻跨越這一切去寫未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮！
姚培謙在《李義山詩(shī)集箋》中評(píng)《夜雨寄北》說(shuō)：“‘料得閨中夜深坐，多應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人’（白居易《邯鄲冬至夜思家》），是魂飛到家里去。此詩(shī)則又預(yù)飛到歸家后也，奇絕！”這看法是不錯(cuò)的，但只說(shuō)了一半。實(shí)際上是：那“魂”“預(yù)飛到歸家后”，又飛回歸家前的羈旅之地，打了個(gè)來(lái)回。而這個(gè)來(lái)回，既包含空間的往復(fù)對(duì)照，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)對(duì)比。桂馥在《札樸》卷六里說(shuō)：“眼前景反作后日懷想，此意更深?！边@著重空間方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往復(fù)對(duì)照。徐德泓在《李義山詩(shī)疏》里說(shuō)：“翻從他日而話今宵，則此時(shí)羈情，不寫而自深矣?！边@著重時(shí)間方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回環(huán)對(duì)比。在前人的詩(shī)作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；寫時(shí)當(dāng)今日而想他日之憶今日者，為數(shù)更多。但把二者統(tǒng)一起來(lái)，虛實(shí)相生，情景交融，構(gòu)成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，又勇于進(jìn)行新的探索，發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)精神。
上述藝術(shù)構(gòu)思的獨(dú)創(chuàng)性又體現(xiàn)于章法結(jié)構(gòu)的獨(dú)創(chuàng)性?！捌凇弊謨梢?jiàn)，而一為妻問(wèn)，一為己答；妻問(wèn)促其早歸，己答嘆其歸期無(wú)準(zhǔn)?！鞍蜕揭褂辍敝爻?，而一為客中實(shí)景，緊承己答；一為歸后談助，遙應(yīng)妻問(wèn)。而以“何當(dāng)”介乎其間，承前啟后，化實(shí)為虛，開(kāi)拓出一片想象境界，使時(shí)間與空間的回環(huán)對(duì)照融合無(wú)間。近體詩(shī)，一般是要避免字面重復(fù)的，這首詩(shī)卻有意打破常規(guī)，“期”字的兩見(jiàn)，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表現(xiàn)了時(shí)間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。宋人王安石《與寶覺(jué)宿龍華院》云：“與公京口水云間，問(wèn)月‘何時(shí)照我還？’邂逅我還（回還之還）還（還又之還）問(wèn)月：‘何時(shí)照我宿鐘山？’”楊萬(wàn)里《聽(tīng)雨》云：“歸舟昔歲宿嚴(yán)陵，雨打疏篷聽(tīng)到明。昨夜茅檐疏雨作，夢(mèng)中喚作打篷聲?！边@兩首詩(shī)俊爽明快，各有新意，但在構(gòu)思謀篇方面受《夜雨寄北》的啟發(fā)，也是顯而易見(jiàn)的。
第一句一問(wèn)一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問(wèn)我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒??！”其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時(shí)的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)；作者并沒(méi)有說(shuō)什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開(kāi)去，馳騁想象，另辟新境，表達(dá)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點(diǎn)出人意外。然而設(shè)身處地，又覺(jué)得情真意切，字字如從肺腑中自然流出?！昂萎?dāng)”（何時(shí)能夠）這個(gè)表示愿望的詞兒，是從“君問(wèn)歸期未有期”的現(xiàn)實(shí)中迸發(fā)出來(lái)的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當(dāng)前苦況所激發(fā)的對(duì)于未來(lái)歡樂(lè)的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時(shí)思?xì)w之切，不言可知。盼望他日與妻子團(tuán)聚，“卻話巴山夜雨時(shí)”，則此時(shí)“獨(dú)聽(tīng)巴山夜雨”而無(wú)人共語(yǔ)，也不言可知。獨(dú)剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信，而歸期無(wú)準(zhǔn)，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見(jiàn)的。作者卻跨越這一切去寫未來(lái)，盼望在重聚的歡樂(lè)中追話今夜的一切。于是，未來(lái)的樂(lè)，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜話的材料，增添了重聚時(shí)的樂(lè)。四句詩(shī)，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無(wú)窮！
夜雨寄北教案篇二十
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)句的意思，理解詩(shī)中描述的情景。
2、通過(guò)詩(shī)句描繪的景象，感受同樣的夜晚詩(shī)人不同的思想感情。
3、有感情的朗讀，并背誦默寫。
4、用復(fù)述、改寫、表演等方式把對(duì)詩(shī)意的理解表達(dá)出來(lái)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
在讀懂詩(shī)句的基礎(chǔ)上，感受詩(shī)中的美好意境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
教學(xué)時(shí)間：一教時(shí)。
二、初讀理解詩(shī)歌的意思。
1、借助工具書自讀理解，在空白處寫下自己的收獲和疑問(wèn)。
2、小組討論：在小組內(nèi)交流，你讀懂了什么，說(shuō)給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。你還有什么不懂的，討論討論，看能解決嗎？不能解決的留下來(lái)。
3、全班交流。交流后學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思。
三、品讀詩(shī)歌。
1、誰(shuí)愿意讀讀？讀后評(píng)議，你覺(jué)得怎么樣？你也讀讀。
2、小組品讀。在小組中互讀，邊讀邊品議。
3、比讀。愿意讀的同學(xué)，我們來(lái)比一比。
四、深讀感悟。
五、小結(jié)學(xué)法，布置學(xué)生按照學(xué)法自學(xué)《楓橋夜泊》。
六、分組匯報(bào)自學(xué)情況。
七、對(duì)比體會(huì)兩首詩(shī)的情感。
八、課外延展。
選一首詩(shī)，自己賞析，把賞析的情況在班內(nèi)展示。
夜雨寄北教案篇二十一
1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦節(jié)奏，學(xué)會(huì)有感情地朗讀詩(shī)歌。
2、體會(huì)詩(shī)歌意境。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解思想內(nèi)容及主旨。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
體會(huì)詩(shī)歌意境，把握文章主旨。
學(xué)習(xí)流程：
一、分享資源（小組交流，展示成果）。
1、交流有關(guān)李商隱的資料和絕句、律詩(shī)的特點(diǎn)。
2、李商隱----代詩(shī)人，字----，和----合稱“小李杜”。
3、絕句第—句押韻，律詩(shī)分--、--、--、--四聯(lián)。
二、忘情朗讀（讀中獲知，相互欣賞）。
1、自我朗讀，體會(huì)情感，注意節(jié)奏。（學(xué)生談對(duì)節(jié)奏的理解，教師補(bǔ)充）。
2、同位互讀，相互點(diǎn)評(píng)（優(yōu)缺點(diǎn)）。
3、講臺(tái)展示，學(xué)生欣賞。（讓學(xué)生評(píng)比誰(shuí)的感情最投入）。
三、翻譯賞析（互相幫助，展現(xiàn)自我）。
1、對(duì)照注釋，理解詩(shī)意。（先自主學(xué)習(xí)，再相互交流）。
2、欣賞語(yǔ)言（學(xué)生大膽說(shuō)出詩(shī)句的妙處，比賽誰(shuí)說(shuō)得快，說(shuō)得好）。
四、拔高提升（獨(dú)立思考，相互討論，發(fā)表觀點(diǎn)）。
詩(shī)中哪些是實(shí)景描寫？哪些是虛景描寫？各自體現(xiàn)作者怎樣的感情？
五、各展身手（獨(dú)立寫作，大膽展示，共同欣賞）。
六、佳作推薦（同學(xué)合作，推選佳作）。
把寫得好的小散文張貼在“學(xué)習(xí)園地”上，課下欣賞。
課后作業(yè)。
積累學(xué)習(xí)過(guò)的帶“雨”的古詩(shī)詞。
夜雨寄北教案篇二十二
1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏，朗讀與背誦前兩首詩(shī)。
2、體味分析兩首詩(shī)的意蘊(yùn)，體會(huì)其中流露出的作者感情。
3、學(xué)習(xí)詩(shī)人豁達(dá)的心胸和對(duì)友情的珍惜。
教學(xué)重點(diǎn)。
目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)。
目標(biāo)2。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀討論。
教學(xué)手段：cai、錄音。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)：
1.自讀五首詩(shī)，自己解決生字詞，初步解決節(jié)奏的問(wèn)題。
2.盡量能背誦，至少熟讀。
教學(xué)過(guò)程。
三分鐘演講：內(nèi)容以心里話為主。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
二、學(xué)習(xí)《送杜少府之任蜀州》。
1、簡(jiǎn)要介紹王勃，側(cè)重于其年少有才和英年早逝。
2、教師范讀，學(xué)生齊讀，抽三個(gè)學(xué)生試讀，教師糾正（注意節(jié)奏）后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。
3.抽查背誦三人后齊背。
4、理解詩(shī)意：（學(xué)生思考后交流，教師抽樣回答：）。
a、根據(jù)注釋試描述一二句的景象。
b、作者是什么方式安慰自己的朋友的？（豁達(dá)）。
c、談?wù)勀銓?duì)"海內(nèi)存知巳，天涯若比鄰"兩句的體會(huì)。（友情）。
6.小結(jié)節(jié)奏和押韻。
7.齊背一次結(jié)束本詩(shī)。
三、學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。
1、齊背孟浩然的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入，簡(jiǎn)介崔顥。
2、學(xué)生齊讀后教師范讀，抽三個(gè)學(xué)生讀，后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。
3.抽查背誦三人后男女分別對(duì)背（一方一句）。
4、理解詩(shī)意：
1）.教師簡(jiǎn)析詩(shī)的意思，要求學(xué)生用自己的話描述本詩(shī)所寫的景色和作者當(dāng)時(shí)的心情。
（學(xué)生先列稿，100字左右）。
2）.抽查優(yōu)生答后再抽中等生答。
3）.教師針對(duì)好的評(píng)析。
5、點(diǎn)撥七言絕句的節(jié)奏：點(diǎn)到即止，著重讓學(xué)生通過(guò)朗讀體會(huì)。
6.自由發(fā)言：作者的心情可以用哪個(gè)字來(lái)概括？他為什么會(huì)有這樣的心情？
（多少不限合理即可）。
7、總結(jié)：此詩(shī)寫詩(shī)人賭物思人的感受。
四、默寫兩首詩(shī)：
抽查上黑板寫。由同學(xué)批評(píng)。
五、布置作業(yè)。
1、a類：鞏固背誦兩首詩(shī)并會(huì)默寫名句并抄寫兩詩(shī)各二次；預(yù)習(xí)下三首。
2、b類：熟練默寫兩首詩(shī)。不要有錯(cuò)誤字。
3、c類：課后練習(xí)二2兩道題。
六、教學(xué)后記：
以誦讀為主,通過(guò)反復(fù)的朗讀和背誦,來(lái)理解詩(shī)的意境,體會(huì)作者的感情。為了訓(xùn)練優(yōu)生的賞析能力，同時(shí)訓(xùn)練說(shuō)話能力，也安排了對(duì)詩(shī)的感受的分析。
第二課時(shí)。
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏，朗讀與背誦后三首詩(shī)。
2、體味分析兩首詩(shī)的意蘊(yùn)，體會(huì)其中流露出的作者感情。
3、學(xué)習(xí)詩(shī)人對(duì)境遇的樂(lè)觀理解和憂國(guó)的思想。
教學(xué)重點(diǎn)。
目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)。
目標(biāo)2。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀討論。
教學(xué)手段：cai、錄音。
教學(xué)過(guò)程。
三分鐘演講：內(nèi)容以心里話為主。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
請(qǐng)一學(xué)生解釋名句：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春的含義，由此創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
二、學(xué)習(xí)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
1、簡(jiǎn)要介紹劉禹錫，側(cè)重于其獨(dú)特的思想。
2、教師范讀，學(xué)生齊讀，抽三個(gè)學(xué)生試讀，教師糾正后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。
3.抽查背誦三人后齊背。（以上注意糾正學(xué)生的節(jié)奏和讀音）。
4、理解詩(shī)意：（學(xué)生思考后交流，教師抽樣回答：）。
a、根據(jù)注釋試描述一二句情境。
b、作者是什么方式提醒自己的？
c、談?wù)勀銓?duì)五六兩句的體會(huì)。
5、自由發(fā)言：學(xué)過(guò)本詩(shī)后你有何感受？（根據(jù)學(xué)生情況，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，進(jìn)行一下說(shuō)話訓(xùn)練。）。
6.小結(jié)節(jié)奏和押韻。
7.齊背一次結(jié)束本詩(shī)。
三、學(xué)習(xí)《泊秦淮》。
1、齊讀，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入，簡(jiǎn)介杜牧。
2、教師范讀，抽三個(gè)學(xué)生讀，后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。
3.抽查背誦三人后男女分別對(duì)背（一方一句）。
4、理解詩(shī)意：
1）.教師簡(jiǎn)析詩(shī)的意思，要求學(xué)生用自己的話描述本詩(shī)前兩句的寫景和后兩句的敘事。
（學(xué)生先列稿，100字左右）。
2）.抽查優(yōu)生答后再抽中等生答。
3）.教師針對(duì)好的評(píng)析。
5、點(diǎn)撥七言絕句的節(jié)奏：點(diǎn)到即止，著重讓學(xué)生通過(guò)朗讀體會(huì)。
6.自由發(fā)言：從本詩(shī)中可見(jiàn)作者什么樣的思想和心情？你有什么看法？
（多少不限合理即可）（國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)）。
7、總結(jié)：
2、教師范讀，學(xué)生齊讀后抽三個(gè)學(xué)生讀，后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。
3.抽查背誦三人后男女分別對(duì)背（一方一句）。
4、理解詩(shī)意：
1）.教師簡(jiǎn)析詩(shī)的意思，要求學(xué)生用自己的話描述本詩(shī)內(nèi)容。
（學(xué)生先列稿，100字左右，老師指導(dǎo)）。
2）.抽查優(yōu)生答后再抽中等生答。
3）.教師針對(duì)好的評(píng)析。
5、點(diǎn)撥七言絕句的節(jié)奏：點(diǎn)到即止，著重讓學(xué)生通過(guò)朗讀體會(huì)。
6.自由發(fā)言：從本詩(shī)中可見(jiàn)作者什么樣的思想和心情？你有什么看法？
（多少不限合理即可）（懷人）。
7、總結(jié)：
五、默寫三首詩(shī)：
抽查上黑板寫。由同學(xué)批評(píng)。
六、布置作業(yè)。
1、a類：鞏固背誦三首詩(shī)并會(huì)默寫名句并抄寫三詩(shī)各二次，并準(zhǔn)備單元測(cè)試。
2、b類：熟練默寫三首詩(shī)。不要有錯(cuò)誤字。
3、c類：課后練習(xí)二345和三，兩道題。
六、教學(xué)后記：
以誦讀為主,通過(guò)反復(fù)的朗讀和背誦,來(lái)理解詩(shī)的意境,體會(huì)作者的感情。為了訓(xùn)練優(yōu)生的賞析能力，同時(shí)訓(xùn)練說(shuō)話能力，也安排了對(duì)詩(shī)的感受的分析。
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