在生活中，總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方式。如何寫出有趣、生動(dòng)的文章？讓我們一起來探討吧。這些充滿智慧的格言和警句，值得我們牢記并應(yīng)用到生活中。
看覺醒年代有感心得篇一
為什么是陳獨(dú)秀？不是其他的人物不“香”，只是這他實(shí)在是一枝獨(dú)秀，讓人挪不開眼。
歷史中真實(shí)的陳獨(dú)秀——一張黑白照片，且不論，咱們只來說說這《覺醒年代》中讓我感動(dòng)的陳獨(dú)秀。
陳獨(dú)秀一出場，便是趁愛國知識(shí)分子激烈討論中國存亡問題時(shí)，偷了一碗盒飯，旁若無人得解決溫飽問題。這哪有一點(diǎn)大家的樣子？蓬頭垢面，不修邊幅，只道一句：“這樣的國，無可救藥?！敝竽茉趺礃?？激起了學(xué)生的憤怒，他只得落荒而逃?；?，但不可否認(rèn)，他，是清醒的。
我曾看到過一個(gè)關(guān)于山石和卵石的辯題，便立馬想到陳獨(dú)秀，他無疑是一塊山石，他兼具“鋒芒外露，舍我其誰”的感性及“時(shí)不我待，逆流而上”的批判性。一面，人們仰慕他一身傲氣，另一面，人們擔(dān)憂他銳氣傷人。
他這塊“山石”總是爬上屋頂，批評(píng)指點(diǎn)四方的風(fēng)景。他那封建大家長的做派，對(duì)家人，對(duì)學(xué)生，對(duì)同人，叫人又愛又恨。尤其是面對(duì)兩個(gè)已然有自己的想法的兒子，他一面與他們說教，維護(hù)他家長的形象，一面又小心翼翼地，不動(dòng)聲色地待他們好。對(duì)與自己有不同信仰的胡適，他既欣賞又愛護(hù)，可也不影響他痛斥在關(guān)鍵時(shí)刻建議將北大遷到上海的胡適，“我要的不是北大的生機(jī)盎然，我要的是中國的生機(jī)盎然，不辯、不爭，不可以。生機(jī)盎然不是等來的，適之，是要斗爭來的，不破不立！此時(shí)的中國需要勇士和斗士。”你以為他們崩了，可他又會(huì)在兩人唾沫星子互飚之際，感到抱歉，說出“改天請(qǐng)你喝酒”之類的話。
“面對(duì)問題，直抒胸臆；包容不同，但立場堅(jiān)定；即便針鋒相對(duì)，也能把酒言歡。”這是陳獨(dú)秀，一塊不折不扣的“山石”。
如此硬朗的個(gè)性，在那樣動(dòng)蕩的時(shí)代，能不碰壁嗎？在他看來不過是：“世界文明的發(fā)源地有二：一是科學(xué)研究室。一是監(jiān)獄?！彼运茉谘芯渴易鰧W(xué)問，也能在監(jiān)獄里讀書看報(bào)寫文章。
陳獨(dú)秀是那個(gè)昏昏沉沉的時(shí)代的覺醒之人，是那個(gè)暗無天日的時(shí)代的光。
“豈曰無衣，與子同袍”，當(dāng)真是在這部劇里見識(shí)和體會(huì)了。這不只是陳獨(dú)秀與李大釗之間的友誼，這更是他與千千萬萬民眾反抗壓迫，并肩作戰(zhàn)的精神。
“我必須要跟他們（陳獨(dú)秀的學(xué)生）在一起去戰(zhàn)斗，因?yàn)槲覑圻@個(gè)國家。這個(gè)國家不僅是我的，更是你們的。我要為這個(gè)國家去做點(diǎn)什么，我覺得人不能為了自己而活著?！?/p>
“為了讓你們不再流離失所，為了讓中國的老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家作主，為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華民富國強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，我愿意奮斗終身，我愿意奮斗終身?！?/p>
使中國一次又一次成長的動(dòng)力，都是當(dāng)年陳獨(dú)秀，李大釗，毛澤東和千千萬勞動(dòng)人民所反抗，所不肯承擔(dān)的逆緣和逆境。
看覺醒年代有感心得篇二
電視劇《覺醒時(shí)代》貫穿于1915年《青年》雜志的出版，到1921年《新青年》作為中國共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)刊物出版。它展示了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國共產(chǎn)黨成立的壯麗歷史畫卷，講述了覺醒時(shí)代的社會(huì)習(xí)俗和多元生活。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《覺醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛國人士，在國家危難之時(shí)挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢所趨。
在危急的時(shí)刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過了一系列的探索，在俄國的十月革命過后，給了中國一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過黨的一百年來的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國成立七十余年，建黨100年的時(shí)候，我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國互贏，成為常任理事國等等，在科技方面，我們從靠外國進(jìn)口到自主研發(fā)，中國天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來講，我們國家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國家的強(qiáng)大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心，國就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開了國，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶砦覀円矔?huì)成為國家的中流砥柱，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚，渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國，為了未來，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會(huì)過，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向。
《覺醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛國人士，在國家危難之時(shí)挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢所趨。
在危急的時(shí)刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過了一系列的探索，在俄國的十月革命過后，給了中國一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過黨的一百年來的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國成立七十余年，建黨100年的時(shí)候，我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國互贏，成為常任理事國等等，在科技方面，我們從靠外國進(jìn)口到自主研發(fā)，中國天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來講，我們國家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國家的強(qiáng)大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心，國就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開了國，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶砦覀円矔?huì)成為國家的中流砥柱，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚，渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國，為了未來，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會(huì)過，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向。
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講訴了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
出生在和平年代，無法體會(huì)劇中所展示的那個(gè)年代的感覺，但能感覺到那段歷史時(shí)期真的是亂，?；庶h，革命黨，軍閥勢力，犬牙交錯(cuò)，輪流上演，三年兩復(fù)辟，拿著馬尾當(dāng)辮子，剪了又續(xù)上，續(xù)上再剪，真是一個(gè)動(dòng)蕩的年代。
劇中辜鴻銘是一個(gè)?；庶h，他在劇中的有句臺(tái)詞我印象很深，他說：“我的辮子在腦上，看得見，有人的辮子在心中，看不見?！惫鉴欍懀?hào)稱“清末怪杰”，精通九種語言，獲13個(gè)博士學(xué)位，是滿清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。在那個(gè)年代，竟然能有如此淵博的學(xué)識(shí)，著實(shí)讓人震驚?？磥?，無論外部環(huán)境怎么樣，修身，提高自身能力，都是有一定可能的。
另外一個(gè)感想是，萬事萬物都有其發(fā)展的趨勢，逆著趨勢的勢力在大勢面前都會(huì)被碾壓的粉碎，雖然經(jīng)歷了兩次復(fù)辟，但終歸還是走向了民主，這是大勢所趨。馬克思主義的精髓就是實(shí)事求是，無論是處于什么樣的境地，實(shí)事求是，從自身實(shí)際、和歷史趨勢出發(fā)，才能不被社會(huì)所淘汰。
胡適因?yàn)橐黄段膶W(xué)改良芻議》得到了陳獨(dú)秀的關(guān)注和賞識(shí)，邀請(qǐng)他做了《新青年》雜志的同人編輯，在新文化運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙過程中，兩個(gè)人的思想觀念也都是比較統(tǒng)一的，到了劇末，卻分道揚(yáng)鑣，只能徒呼奈何。人各有志，如果在前行的路上能遇到志同道合的人，應(yīng)當(dāng)雙手歡迎，攜手同行，當(dāng)某一日志趣不在同步，我們能做的不是強(qiáng)迫別人跟自己有一樣的想法，而是相擁而別，愉快的向?qū)Ψ降酪宦暎骸罢渲兀心闩阄易叩倪@一段路，很快樂，謝謝你?！?/p>
翻開《中國共產(chǎn)黨章程》，在總綱里有這么一段話，“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益?！痹谶@次歐洲之行中，面對(duì)意大利眾議長菲科的突然發(fā)問，習(xí)近平總書記用堅(jiān)定的目光和真摯的回答向世界傳達(dá)了一位大國領(lǐng)袖的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一句“我將無我，不負(fù)人民”，既是對(duì)中國共產(chǎn)黨人誠摯的初心回望，也是對(duì)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的高度概括。站在新的歷史起點(diǎn)，廣大黨員干部務(wù)必要對(duì)自己進(jìn)行一次全方位的黨性審視，在明晰黨員身份、樹牢黨員意識(shí)、強(qiáng)化黨員作為中搞懂自我，實(shí)現(xiàn)“無我”。
實(shí)現(xiàn)無我首先要看清自我。習(xí)近平總書記2013年在菏澤座談時(shí)，他曾給在場的市、縣委書記念了一副對(duì)聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓?！币话俣嗄昵?，在民族飄零的關(guān)鍵時(shí)刻，十月革命的一聲炮響為中國送來了馬克思主義，以陳獨(dú)秀、李大釗為首的進(jìn)步青年帶著億萬人民的希望寄托，審時(shí)度勢，創(chuàng)造性地成立了中國共產(chǎn)黨，挑起了復(fù)興民族的大任。此后的百余年里，正是有了人民大眾持之以恒的支持擁護(hù)，中華民族才在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。中國共產(chǎn)黨不是什么特殊利益群體，更不是什么“王侯將相之種”，他的血脈在人民、力量在人民、根基在人民，作為一名黨員干部任何時(shí)候都要搞清楚，中國共產(chǎn)黨來自于人民，也必將要服務(wù)于人民，我們永遠(yuǎn)都是人民的勤務(wù)員。
實(shí)現(xiàn)無我必須要牢記自我。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興不是朝夕之功，需要一代又一代共產(chǎn)黨人持之以恒的奮斗和堅(jiān)守。在這個(gè)奮斗過程中有人會(huì)心存疑惑，總感覺共產(chǎn)主義太過遙遠(yuǎn)，根本看不到盡頭，甚至懷疑到底能不能實(shí)現(xiàn)。之所以出現(xiàn)這種錯(cuò)誤思想，歸根結(jié)底，是沒有樹牢黨員意識(shí)。歷史和實(shí)踐充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國，中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義理想，只有在充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)?；蛟S實(shí)現(xiàn)之日不見你我，但奮斗之時(shí)不能缺少你我。眼下，第一個(gè)百年目標(biāo)實(shí)現(xiàn)在即，作為一名新時(shí)代黨員干部決不能在思想上開小差，要時(shí)刻牢記自身黨員身份，銘記入黨誓言，經(jīng)常自我提醒，時(shí)刻區(qū)分自己和普通群眾的本質(zhì)區(qū)別，把全部精力和心思牢牢聚焦到為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福上來，以高度的思想自覺和黨性修養(yǎng)扎實(shí)推動(dòng)黨和人民的事業(yè)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步前進(jìn)。
實(shí)現(xiàn)無我關(guān)鍵要奉獻(xiàn)自我。“為人民服務(wù)”不是一句空洞的口號(hào)，而應(yīng)是共產(chǎn)黨人終生踐行的人生信條。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了每一位黨員都應(yīng)是無私的奉獻(xiàn)者。習(xí)近平在不同場合都說過，“心無百姓莫為官”。為官一任，就要造福一方，手握公權(quán)，就要為民辦事。古人就有“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的為民情懷，作為一名新時(shí)代共產(chǎn)黨人應(yīng)有為民造福的思想覺悟。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入決勝階段，鄉(xiāng)村振興初展鴻鵠藍(lán)圖，廣大黨員干部務(wù)必要傳承好黨的奉獻(xiàn)精神，用好手中的公權(quán)力，以更加果敢的擔(dān)當(dāng)，更加奮發(fā)的作為，在為民服務(wù)的道路上綻放出自己的人生光彩。
翻開《中國共產(chǎn)黨章程》，在總綱里有這么一段話，“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益?！痹谶@次歐洲之行中，面對(duì)意大利眾議長菲科的突然發(fā)問，習(xí)近平總書記用堅(jiān)定的目光和真摯的回答向世界傳達(dá)了一位大國領(lǐng)袖的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一句“我將無我，不負(fù)人民”，既是對(duì)中國共產(chǎn)黨人誠摯的初心回望，也是對(duì)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的高度概括。站在新的歷史起點(diǎn)，廣大黨員干部務(wù)必要對(duì)自己進(jìn)行一次全方位的黨性審視，在明晰黨員身份、樹牢黨員意識(shí)、強(qiáng)化黨員作為中搞懂自我，實(shí)現(xiàn)“無我”。
實(shí)現(xiàn)無我首先要看清自我。習(xí)近平總書記2013年在菏澤座談時(shí)，他曾給在場的市、縣委書記念了一副對(duì)聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓?！币话俣嗄昵?，在民族飄零的關(guān)鍵時(shí)刻，十月革命的一聲炮響為中國送來了馬克思主義，以陳獨(dú)秀、李大釗為首的進(jìn)步青年帶著億萬人民的希望寄托，審時(shí)度勢，創(chuàng)造性地成立了中國共產(chǎn)黨，挑起了復(fù)興民族的大任。此后的百余年里，正是有了人民大眾持之以恒的支持擁護(hù)，中華民族才在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。中國共產(chǎn)黨不是什么特殊利益群體，更不是什么“王侯將相之種”，他的血脈在人民、力量在人民、根基在人民，作為一名黨員干部任何時(shí)候都要搞清楚，中國共產(chǎn)黨來自于人民，也必將要服務(wù)于人民，我們永遠(yuǎn)都是人民的勤務(wù)員。
實(shí)現(xiàn)無我必須要牢記自我。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興不是朝夕之功，需要一代又一代共產(chǎn)黨人持之以恒的奮斗和堅(jiān)守。在這個(gè)奮斗過程中有人會(huì)心存疑惑，總感覺共產(chǎn)主義太過遙遠(yuǎn)，根本看不到盡頭，甚至懷疑到底能不能實(shí)現(xiàn)。之所以出現(xiàn)這種錯(cuò)誤思想，歸根結(jié)底，是沒有樹牢黨員意識(shí)。歷史和實(shí)踐充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國，中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義理想，只有在充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。或許實(shí)現(xiàn)之日不見你我，但奮斗之時(shí)不能缺少你我。眼下，第一個(gè)百年目標(biāo)實(shí)現(xiàn)在即，作為一名新時(shí)代黨員干部決不能在思想上開小差，要時(shí)刻牢記自身黨員身份，銘記入黨誓言，經(jīng)常自我提醒，時(shí)刻區(qū)分自己和普通群眾的本質(zhì)區(qū)別，把全部精力和心思牢牢聚焦到為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福上來，以高度的思想自覺和黨性修養(yǎng)扎實(shí)推動(dòng)黨和人民的事業(yè)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步前進(jìn)。
實(shí)現(xiàn)無我關(guān)鍵要奉獻(xiàn)自我?！盀槿嗣穹?wù)”不是一句空洞的口號(hào)，而應(yīng)是共產(chǎn)黨人終生踐行的人生信條。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了每一位黨員都應(yīng)是無私的奉獻(xiàn)者。習(xí)近平在不同場合都說過，“心無百姓莫為官”。為官一任，就要造福一方，手握公權(quán)，就要為民辦事。古人就有“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的為民情懷，作為一名新時(shí)代共產(chǎn)黨人應(yīng)有為民造福的思想覺悟。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入決勝階段，鄉(xiāng)村振興初展鴻鵠藍(lán)圖，廣大黨員干部務(wù)必要傳承好黨的奉獻(xiàn)精神，用好手中的公權(quán)力，以更加果敢的擔(dān)當(dāng)，更加奮發(fā)的作為，在為民服務(wù)的道路上綻放出自己的人生光彩。
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講訴了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
出生在和平年代，無法體會(huì)劇中所展示的那個(gè)年代的感覺，但能感覺到那段歷史時(shí)期真的是亂，?；庶h，革命黨，軍閥勢力，犬牙交錯(cuò)，輪流上演，三年兩復(fù)辟，拿著馬尾當(dāng)辮子，剪了又續(xù)上，續(xù)上再剪，真是一個(gè)動(dòng)蕩的年代。
劇中辜鴻銘是一個(gè)保皇黨，他在劇中的有句臺(tái)詞我印象很深，他說：“我的辮子在腦上，看得見，有人的辮子在心中，看不見。”辜鴻銘，號(hào)稱“清末怪杰”，精通九種語言，獲13個(gè)博士學(xué)位，是滿清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。在那個(gè)年代，竟然能有如此淵博的學(xué)識(shí)，著實(shí)讓人震驚?？磥恚瑹o論外部環(huán)境怎么樣，修身，提高自身能力，都是有一定可能的。
另外一個(gè)感想是，萬事萬物都有其發(fā)展的趨勢，逆著趨勢的勢力在大勢面前都會(huì)被碾壓的粉碎，雖然經(jīng)歷了兩次復(fù)辟，但終歸還是走向了民主，這是大勢所趨。馬克思主義的精髓就是實(shí)事求是，無論是處于什么樣的境地，實(shí)事求是，從自身實(shí)際、和歷史趨勢出發(fā)，才能不被社會(huì)所淘汰。
胡適因?yàn)橐黄段膶W(xué)改良芻議》得到了陳獨(dú)秀的關(guān)注和賞識(shí)，邀請(qǐng)他做了《新青年》雜志的同人編輯，在新文化運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙過程中，兩個(gè)人的思想觀念也都是比較統(tǒng)一的，到了劇末，卻分道揚(yáng)鑣，只能徒呼奈何。人各有志，如果在前行的路上能遇到志同道合的人，應(yīng)當(dāng)雙手歡迎，攜手同行，當(dāng)某一日志趣不在同步，我們能做的不是強(qiáng)迫別人跟自己有一樣的想法，而是相擁而別，愉快的向?qū)Ψ降酪宦暎骸罢渲?，有你陪我走的這一段路，很快樂，謝謝你?！?/p>
看覺醒年代有感心得篇三
昨夜，觀《覺醒年代》一劇，聞蔡元培先生在任職北大校長時(shí)的演講，五感有發(fā)，心情激蕩不能寐，真悔未將即時(shí)所思所想略于紙上，止于今晨在一眾排練《唱支山歌給黨聽》嘈雜聲中慢慢憶之。
蔡元培先生在任職北大校長時(shí)以“三事”為諸君告。一曰抱定宗旨。二曰砥礪德行。三曰敬愛師友。
此三事，言簡意賅，孩童可解，放置于今，方可亦必可。20xx年，中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，觀今日之榮耀，皆為革命先烈以鮮活生命繪就的錦繡之途，你我均為光輝照耀的受惠者。生而為人，自以入華夏為榮，當(dāng)以再造盛世為責(zé)，或文或武，傳承一脈紅色血液的流淌。觀今日，我思想之匱乏，言語之有限，庸庸碌碌而為之，一個(gè)思想中的'巨人、行動(dòng)中的矮子罷了。反觀在那個(gè)跌宕起伏的年代，前途不明，一個(gè)個(gè)先驅(qū)者以革新為己任，生死遠(yuǎn)在大道之外，求知求學(xué)之心遠(yuǎn)在窮困之外，皆因其愛惜光陰，孜孜求學(xué)，抱定宗旨，為其砥礪奮斗。德性根基穩(wěn)固，就做新時(shí)代新青年，縱有思想澀塞，可與師與友相互勉勵(lì)，易通經(jīng)絡(luò)。宗旨既定，日趨正軌。泱泱華夏，入目皆是信仰，切莫使光陰虛度，初心與現(xiàn)實(shí)大相背馳。
有感而發(fā)，諸君粗略觀之。若諸君近日思想略有匱乏，可借《覺醒年代》一觀。
看覺醒年代有感心得篇四
連續(xù)觀看了43集電視連續(xù)劇《覺醒年代》，自己心情感慨萬千，心靈又一次受到了洗禮。學(xué)習(xí)觀看黨史題材教育片，可以深化對(duì)黨的信賴，堅(jiān)定對(duì)黨的`領(lǐng)導(dǎo)信念，不忘黨史、牢記黨史。
從19《青年雜志》問世到19《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物，該劇以李大釗、陳獨(dú)秀為黨的創(chuàng)始人，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理，使黨走向正確道路歷史大劇，深刻的闡述了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，締造了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民建立新中國的偉大歷史。捍衛(wèi)主權(quán)，北大學(xué)子行動(dòng)起來，全國各大學(xué)校的學(xué)子行動(dòng)起來，抗議巴黎不平等和約，五四運(yùn)動(dòng)代表了新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)掀起了愛國主義運(yùn)動(dòng)，1來歷史證明了只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民推翻舊社會(huì)走向新社會(huì)，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民走改革開放的道路，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民脫貧致富奔小康，100年來歷史告訴我們祖國從貧窮走向富裕、從富裕走向小康，強(qiáng)大的中國屹立在東方，我們?nèi)嗣裆钏皆诓粩嗵岣撸?4億人在歡歌笑語。
自己作為新時(shí)代的黨員要不忘初心牢記使命跟黨走，牢固樹立大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，積極投入到安全生產(chǎn)工作中去，發(fā)揮黨員先鋒模范引領(lǐng)作用，樹型立標(biāo)在崗位、在責(zé)任區(qū)，落實(shí)“責(zé)任心+責(zé)任制+基本功=安全正點(diǎn)”，在創(chuàng)建“毛澤東號(hào)”式班組中發(fā)揮積極作用，勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年。
看覺醒年代有感心得篇五
那個(gè)年代的人遠(yuǎn)比我們想象的還要偉大。
——題記
今年暑假，在老師的推薦下，我認(rèn)真地觀看了《覺醒年代》這部關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)思潮的革命電視劇?？赐旰?，我感受到了前所未有的愛國熱情?！坝X醒”多么美好的字眼，擁有讓人熱淚盈眶的力量!
在沒有看這部電視前，我根本無法想象，居然真的會(huì)有一群人將歷史書上那些死記硬背的的東西，當(dāng)成自己畢生的奮斗目標(biāo)，并愿意為此而犧牲自己的生命。的確，在看這部劇以前，我對(duì)他們的認(rèn)識(shí)僅僅停留在歷史書上寥寥幾筆的描寫。但我并不知道，我們每翻過一頁也許就是他們壯烈的一生。我不知道這場新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景，不知道為何組織新文化運(yùn)動(dòng)，更不知道是如何進(jìn)行的。但在看了這部劇后，我從中得到了答案。
《覺醒年代》中的片片場景時(shí)刻在我腦海中閃現(xiàn)。
1915年，當(dāng)陳獨(dú)秀在上海宣布要?jiǎng)?chuàng)辦青年雜志時(shí)，他就明確談到了當(dāng)代新青年的六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。這是那時(shí)社會(huì)存在的嚴(yán)重問題。在那時(shí)，他便在心中種下了一顆種子，他決定要尋找中國的出路。后來，他擔(dān)任了北大文科系主任，與李大釗、蔡元培、胡適等人發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)，反對(duì)封建思想，支持白話文。同時(shí)，他也是“五四運(yùn)動(dòng)”的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。
同樣，李大釗也是十分偉大的。
李大釗在將要面對(duì)死亡時(shí)，他的臉上看不出一點(diǎn)情緒，當(dāng)他站在刑臺(tái)上時(shí)，沒有害怕，沒有悲傷，沒有不舍，他為了解救中國人民于水火之中，不惜犧牲自己的生命，從容赴死。那年，他僅僅38歲。
如果說是陳獨(dú)秀和李大釗點(diǎn)燃了新文化運(yùn)動(dòng)的這把星星之火，那毛澤東就是讓這星星之火擁有了燎原之勢。
當(dāng)22歲的毛澤東在風(fēng)雨中前行時(shí)，他手中懷抱著的《青年雜志》如一團(tuán)烈火在燃燒。我知道，他在《新青年》中看到了拯救中國的希望，正如那滿天黑夜中的一顆星星，如那一抹希望的光亮照在了神州大地。他看到了這世間百態(tài)，也看到了人世間最荒涼的一幕，但那卻只不過是中國在那個(gè)年代一個(gè)小小的縮影罷了。毛澤東雖身穿布衫，腳踏泥濘，但卻目光堅(jiān)定，努力的向光明奔去。
我突然明白了，為什么在當(dāng)時(shí)會(huì)有那么多愛國人士都以死明志，為什么那么多愛國人士努力為中國尋找出路。
他們是勇敢的，他們?cè)谧呦蚬饷鳎几袄硐氲耐瑫r(shí)，也一步步實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
我們站在歷史的角度來想像他們的偉大，但他們遠(yuǎn)比我們想象得還要偉大。因?yàn)樗麄冊(cè)谀莻€(gè)國民思想覺悟落后，萬惡的封建社會(huì)尋找中國的出路，開展新文化運(yùn)動(dòng)步履艱辛。他們不知道自己將來會(huì)是怎樣的結(jié)局，不知道會(huì)不會(huì)成功，卻依舊能堅(jiān)持下去。終于，在他們的努力奮斗和堅(jiān)持下，“吃人社會(huì)”覺醒了。如果說《覺醒年代》有續(xù)集的話，那么我們現(xiàn)在的美好生活便是續(xù)集。
待山河雄壯，科技騰黃之時(shí)，我一定要回到先生們的那個(gè)年代，告訴他們，100年后的中國，百姓們安居樂業(yè)，每個(gè)孩子都有學(xué)可上，有樂可享，都幼有所育，老有所依。而今盛世如您所愿!
當(dāng)雄獅沉睡時(shí)，總要有人先覺醒，是創(chuàng)辦《新青年》的陳獨(dú)秀，是為人民犧牲的李大釗，是在泥濘里奔跑的毛澤東。而新時(shí)代的我們，更應(yīng)該奮斗，在風(fēng)雨中奔跑，在奔跑中前行!
看覺醒年代有感心得篇六
近期，我們?cè)趯W(xué)校的組織下觀看了《覺醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年而作，尚未完結(jié)，雖說只看了幾集，但給我的感觸頗深。等不到看完便來寫這心得，以下便是我的觀感。
《覺醒年代》從新文化運(yùn)動(dòng)講起，陳獨(dú)秀歷盡艱辛從日本回國之后，以文學(xué)為基，創(chuàng)辦《青年雜志》，力求從思想上改變中國新青年，進(jìn)行討袁運(yùn)動(dòng)。中國當(dāng)時(shí)處在一個(gè)迷茫的路口，君主專制；君主立憲；民主共和…領(lǐng)導(dǎo)者不知道中國應(yīng)該走哪一條路。袁世凱渴望恢復(fù)帝制，開倒車的.行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量，思路說與人們，中國的思想在陳獨(dú)秀，李大釗，胡適，毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨(dú)秀由《國際歌》歌詞有感說出的話：大到國家，小到個(gè)體，自己的命運(yùn)自己爭取。當(dāng)初的中國剛剛推翻幾千年的帝制，新制度正在萌芽階段，袁世凱卻到處借款，依托外國支持，打擊新思想，新制度，這是不可取的。且不說袁世凱有復(fù)辟之心，就借外債、依托外國過活這一舉動(dòng)來說，他就已經(jīng)失去了獨(dú)立之心，一個(gè)國家，如果連自立自強(qiáng)，獨(dú)立更生都做不到，依托外國，與殖民地何異。中國要想發(fā)展，獨(dú)立是必須的，必須有骨氣有方向，自己的命運(yùn)自己爭取，不管是對(duì)國家還是個(gè)人。這句話一律適用，如果一個(gè)人失去了獨(dú)立之心，沒了前行道路，說句不好聽的，這樣活著和等死沒有區(qū)別。天下的路是給天下人走的，有志者事竟成。當(dāng)時(shí)的中國需要一條獨(dú)立，民主，科學(xué)的道路，陳獨(dú)秀他們便將民主科學(xué)的道路展示給眾人看。
看覺醒年代有感心得篇七
救亡圖存，挽狂瀾于既倒。思想啟蒙，發(fā)歷史之先聲。
愛一個(gè)國家，不僅是嘴中的溢于言表，還要有付出行動(dòng)的錚錚鐵骨。陳獨(dú)秀，李大釗，胡適等人創(chuàng)辦了《新青年》這一影響力廣泛的雜志，用自己的行為，言語，像一把巨斧劈開了伸手不見五指的黑暗，迎接而來的，也是所有人都?jí)裘乱郧蟮墓饷鳌Ｖ腥A民國，多么陌生而又腐敗的名字。他似乎離我們很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，卻又離我們很近，很近。在黎明之前，有一段時(shí)間很暗，很暗。但是沉寂的黑夜擋不住東方雄獅的怒吼，擋不住終究會(huì)來的磅礴曙光?！缎虑嗄辍芬蚕褚还尚碌牧α渴沟萌藗冇辛苏嬲姆较?。
其中，有一句話令我印象深刻：“世上沒有救世主，也沒有神仙上帝。要?jiǎng)?chuàng)造大家的幸福，只能靠我們自己?！睂?duì)?。〈蟮揭粋€(gè)國家，小到一個(gè)整體。自己的命運(yùn)只能靠自己爭取。單靠民國時(shí)期的`國家和政府，是靠不住的。新文化運(yùn)動(dòng)像決堤了的洪水，波濤洶涌，勢不可擋。而馬克思主義也不再只有少數(shù)人知曉的崇高真理，盡管在新文化運(yùn)動(dòng)中并不缺少鮮血的洗禮，但這也像極了俄國的十月革命，終究邁向成功。遙想第一集，那也許僅僅是一個(gè)虛無縹緲的夢(mèng)，可正因?yàn)橹袊四怯啦煌噬膼蹏?。讓?mèng)變成了真理。
不因再有投鼠忌器之顧慮，也因該要有破釜沉舟之決心。
看覺醒年代有感心得篇八
今年是共產(chǎn)黨建黨一百周年，為了慶祝這一歷史時(shí)刻，出版了很多與黨有關(guān)的電視劇，其中《覺醒年代》使我深受感動(dòng)。
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說出來時(shí)是那么有理有據(jù)！
陳獨(dú)秀、李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖，有血有肉，有理想有有鋒芒，他們的革命精神與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷。陳延年和陳喬年是陳獨(dú)秀的兒子，但是他們沒有以父親的名義去生活，而是在上海勤工儉學(xué)，他們永遠(yuǎn)不怕吃苦，并且孝敬、簡樸。他們是新一代的模范，是國家升起的新星。
現(xiàn)在我們應(yīng)該銘記習(xí)爺爺?shù)慕陶d：不忘初心，牢記使命，砥礪前行。我們是學(xué)生，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，強(qiáng)身健體，這就是我們的初心。《覺醒年代》不僅僅是覺醒國家，更是覺醒人民。以民為本，創(chuàng)建一個(gè)新共和國。只有新思想的人才能有如此之覺悟，我們小學(xué)生也應(yīng)該有此覺悟！
看覺醒年代有感心得篇九
第一段：覺醒年代的定義與背景介紹（200字）。
近年來，全球范圍內(nèi)涌現(xiàn)出一股覺醒年代的浪潮，年輕一代開始覺醒，意識(shí)到自己的力量和責(zé)任。這一現(xiàn)象在很大程度上可以歸因于科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。在這個(gè)信息高度傳播的時(shí)代，年輕人通過互聯(lián)網(wǎng)獲取了前所未有的知識(shí)和見解，可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也更容易認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和不平等。覺醒年代的到來，為我們帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
覺醒年代給年輕人帶來了許多機(jī)遇。首先，互聯(lián)網(wǎng)的普及使得信息獲取變得更加便利，年輕人可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)聲，宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)和價(jià)值觀，與世界分享自己的想法。其次，社交媒體的興起為年輕人提供了機(jī)會(huì)展示自己的才華，無論是音樂、繪畫還是寫作，都可以通過互聯(lián)網(wǎng)傳播到世界各地。此外，覺醒年代激勵(lì)年輕人勇敢地去追求自己的夢(mèng)想，不再受限于傳統(tǒng)的職業(yè)選擇，他們更加注重個(gè)人成長和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
然而，覺醒年代也帶來了一些挑戰(zhàn)。首先，信息的過剩使得年輕人更容易迷失在瑣碎的事務(wù)中，從而影響他們對(duì)自己目標(biāo)的把握和專注力的培養(yǎng)。其次，社交媒體的普及也帶來了短暫滿足感的追求，年輕人容易被虛假的成功故事所迷惑，追求短期的成就感而忽視長遠(yuǎn)的發(fā)展。此外，覺醒年代帶來的社會(huì)變革也會(huì)引發(fā)一些爭議和沖突，年輕人要注意在努力改變社會(huì)的同時(shí)尊重不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。
覺醒年代的到來使我充滿信心和希望，也讓我認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和使命。作為覺醒的一員，我應(yīng)該充分利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的資源，擴(kuò)大自己的影響力和傳播自己的價(jià)值觀。同時(shí)，我也要保持良好的信息篩選能力，不被無關(guān)緊要的事物所干擾。此外，覺醒年代的社會(huì)挑戰(zhàn)需要我具備更多的知識(shí)和能力，因此我要不斷學(xué)習(xí)和成長，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。最重要的是，我要堅(jiān)持價(jià)值觀和道德底線，在追求自己的夢(mèng)想的同時(shí)不忘初心，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
覺醒年代是一個(gè)充滿希望的時(shí)代，它給年輕人帶來了更多的可能性和機(jī)遇。隨著科技的不斷發(fā)展，我們將迎來更加智能化和全球化的時(shí)代，年輕人將有更多的機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的觀念和制度，創(chuàng)造出更加美好的未來。然而，我們也要認(rèn)識(shí)到挑戰(zhàn)的存在，要保持冷靜和謙遜，不斷進(jìn)取，才能在這個(gè)覺醒年代中不斷成長和進(jìn)步。
總結(jié)：覺醒年代是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，年輕人要充分利用現(xiàn)有的資源和機(jī)會(huì)，擴(kuò)大自己的影響力和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的空間。同時(shí)，我們也要保持冷靜和謙遜，不斷學(xué)習(xí)和成長，為社會(huì)的進(jìn)步和改變做出自己的貢獻(xiàn)。在這個(gè)覺醒年代中，我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己的力量，為創(chuàng)造一個(gè)更加美好和公正的世界而努力。
看覺醒年代有感心得篇十
在暑假期間，我觀看了《覺醒年代》這一部電視劇，這部劇同其他劇不一樣，它沒有一幀是無關(guān)緊要的，沒有一個(gè)人物和臺(tái)詞是多余的，它將歷史書中的人物和事件重現(xiàn)在我們眼前，讓我們真實(shí)的了解了那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代。
這部劇主要講述新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到建黨期間的故事。看《覺醒年代》就像在讀歷史，每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)，劇中大多人一出場便讓人肅然起敬，每個(gè)人都忠于人民，熱愛國家，追求真理，有偉大的馬克思主義者李大釗、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的胡適、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一陳獨(dú)秀、中國人民的領(lǐng)袖毛澤東等人。他們本可以選擇衣食無憂，而他們?yōu)榱俗屩袊辉偈艿搅袕?qiáng)和本國的封建勢力的擠壓，選擇放棄輕松且滋潤的日子，轉(zhuǎn)而選擇與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)對(duì)抗，無論多么困難，也要找到一條適合中國的道路，喚起中國人的精神，讓沉睡的中國和中國人覺醒，讓中國重新受到世界尊重。
當(dāng)時(shí)的他們有著滿腔的熱血和隨時(shí)愿意為祖國捐軀的心，但他們不知道中國最后會(huì)不會(huì)勝利，他們犧牲的時(shí)候也不知道這對(duì)中國的勝利有沒有意義，他們靠著滿懷的信念和對(duì)祖國的熱愛堅(jiān)持到了最后，他們是我們最值得尊敬的人，也是我們心中最偉大的人。
看這部劇對(duì)我最大的啟示是我們要抓住這稍縱即逝的青春去做些有意義的事情，當(dāng)然對(duì)我們這一代的青年來說有意義的事情就是讀書和學(xué)習(xí)，我們需要在最美好的青春時(shí)光里去奮斗，讓自己的未來變得萬丈光芒，更是為了祖國的繁榮昌盛。為了以后能為祖國的建設(shè)出一份力，我們必須從現(xiàn)在開始做自己該做的事?！耙郧啻褐?，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”這是李大釗在《青春》中為我們青年發(fā)出的吶喊。
前輩們不怕困難，開拓進(jìn)取，絕不屈服的精神，給了我很深刻的啟發(fā)，作為新時(shí)代青年，我們更要努力學(xué)習(xí)、牢記使命，為祖國的建設(shè)添磚加瓦。
“我們生在紅旗下，長在春風(fēng)里，目光所及皆為華夏，五星閃耀皆為信仰?！弊詈笞Ｔ肝覀儌ゴ蟮淖鎳肋h(yuǎn)繁榮昌盛！
看覺醒年代有感心得篇十一
在慶祝建黨百年的歷史時(shí)刻，反映中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺醒年代》一經(jīng)播出，即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關(guān)注。電視劇《覺醒年代》以19到19中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個(gè)國運(yùn)飄搖、民不聊生的艱難時(shí)世。辛亥革命并沒有徹底改變舊中國的面貌，面對(duì)貧窮落后愚昧的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)日本帝國主義侵華野心，面對(duì)袁世凱企圖復(fù)辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人憤怒，有人消沉，有人奮起。在這樣一個(gè)宏大的歷史背景下，一代先進(jìn)分子登上歷史舞臺(tái)，開始了救國救民之路的艱難探索。
電視劇《覺醒年代》真實(shí)細(xì)致地表現(xiàn)了馬克思主義在中國的傳播過程，寫出了一批民族先進(jìn)分子，研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實(shí)踐。探索思想和發(fā)現(xiàn)真理的過程，艱辛而曲折。該劇以藝術(shù)典型化的方式，表現(xiàn)了在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義以真理之光勝出的過程。毛澤東、周恩來等一大批青年人，在探索救國救民的道路和探討人生價(jià)值意義的思考與選擇中，走上革命道路。這些內(nèi)容讓這部劇的歷史敘事，處處閃耀灼人的思想光輝。
“青年永遠(yuǎn)是革命的，革命永遠(yuǎn)是青年的”。劇中，郭心剛這個(gè)角色沒有歷史原型，但他是許許多多革命青年的縮影。在那個(gè)時(shí)代，國家不需要那些年輕人居廟堂之高，需要的正是像郭心剛這樣擺脫社會(huì)冷氣，有一分熱便發(fā)一分光的愛國志士。正是因?yàn)樗麄兊倪@份少年氣，使他們能把心頭的熱血揮灑向革命的戰(zhàn)場。
致敬建黨革命先驅(qū)塑造刻畫生動(dòng)鮮活人物群像。
電視劇《覺醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
劇中既有李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的'建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。
以“青春”為帆開啟人生的遠(yuǎn)航。
青春很短，只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習(xí)總書記說：中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧？不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無悔的青春中，不負(fù)人民，無我奉獻(xiàn)。
每個(gè)時(shí)代都是一場長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
看覺醒年代有感心得篇十二
《覺醒年代》以19《青年雜志》問世，到19《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，通過對(duì)李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。
20世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前?！坝麍D根本之救亡”，一些先進(jìn)的革命者和知識(shí)分子在反思中逐漸認(rèn)識(shí)到，要改造中國，就必須先進(jìn)行一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是，新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，對(duì)封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩，促進(jìn)了中國人民的覺醒。
李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實(shí)踐，更創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進(jìn)程，并借此揭示出中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
致敬革命先驅(qū)，刻畫鮮活人物群像。
一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻(xiàn)，也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個(gè)個(gè)被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞著愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
與此同時(shí)，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)，也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時(shí)代人物群像。
一流團(tuán)隊(duì)精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”
由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。其中，著名制作人劉國華擔(dān)任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日?qǐng)颉埻硪?、曹磊、夏德俊等老中青三代?shí)力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點(diǎn)十足。
對(duì)于《覺醒年代》這部獻(xiàn)禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重點(diǎn)劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進(jìn)行每一場戲的創(chuàng)作，堅(jiān)持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實(shí)、傳遞愛國情懷，無論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對(duì)于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時(shí)年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣；大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張；大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是大小還是材質(zhì)，都力求真實(shí)再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進(jìn)行了復(fù)刻。
導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認(rèn)真鉆研歷史和黨史，劇中的.一個(gè)場景、一句臺(tái)詞甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都要仔細(xì)推敲。張桐介紹：“《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本，不但真實(shí)還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會(huì)忽略?！庇诤蛡t表示：“這是一臺(tái)好戲。我輕易不這么說，也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地！見蒼生！見國魂！”
值得一提的是，《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實(shí)踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個(gè)年代，青年毛澤東懷揣著夢(mèng)想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅(jiān)持自己的信仰，最終成長為一代偉人。
看覺醒年代有感心得篇十三
近年來，我國教育界上掀起了“覺醒年代”的浪潮，該浪潮倡導(dǎo)學(xué)生通過自主思考和探索來培養(yǎng)綜合素質(zhì)。作為一名學(xué)生，我表示深有感觸并從中受益匪淺。在覺醒年代的教育改革中，我明白到了深化教育改革的重要意義，學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維，并找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法。以下是我對(duì)“覺醒年代”的體會(huì)與感受。
首先，深化教育改革的重要性被“覺醒年代”所彰顯出來。在這一浪潮下，學(xué)校不再僅僅追求分?jǐn)?shù)的高低，而是關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)際能力。學(xué)科之間的交叉融合和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)成為新的教育趨勢。在這種教育改革的背景下，我受到了更多的啟發(fā)和鼓勵(lì)，明白到學(xué)習(xí)的目標(biāo)不僅是為了考試和升學(xué)，而是為了提升綜合素質(zhì)，為未來做好全面的準(zhǔn)備。
其次，自主學(xué)習(xí)是“覺醒年代”教育改革的核心。在傳統(tǒng)教育模式下，學(xué)生往往被動(dòng)地聽課和記憶書本知識(shí)，缺乏主動(dòng)探索和實(shí)踐。而在“覺醒年代”，學(xué)生被鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)，通過自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和選擇學(xué)習(xí)資源來達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。在這個(gè)過程中，我逐漸培養(yǎng)了自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，學(xué)會(huì)了自我管理和自我激勵(lì)。通過自主學(xué)習(xí)，我不僅再也不害怕新課程和新知識(shí)的到來，也培養(yǎng)了解決問題的能力和自信心。
再次，覺醒年代注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)教育模式下，學(xué)生往往只是被要求背誦和重復(fù)模仿，缺乏獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。而在“覺醒年代”，學(xué)生被鼓勵(lì)提出自己的觀點(diǎn)和獨(dú)立思考，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。在這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了積極思考問題并嘗試提出自己的解決方案。不再只是眼睜睜地接受別人的說法，我開始勇敢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并愿意嘗試新的方法與理念。這種創(chuàng)新思維的培養(yǎng)使我在學(xué)習(xí)和生活上都能有更多的選擇，更加擁有獨(dú)立思考和解決問題的能力。
最后，我在覺醒年代中找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法。每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)需求都不盡相同，只有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，才能事半功倍。在覺醒年代，我有機(jī)會(huì)嘗試不同的學(xué)習(xí)方式，逐漸掌握了適合自己的學(xué)習(xí)方法。通過不斷的實(shí)踐和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)在自主學(xué)習(xí)中，時(shí)間管理和專注力對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)效果起到至關(guān)重要的作用。因此，我開始制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃并堅(jiān)持執(zhí)行，培養(yǎng)了良好的時(shí)間管理習(xí)慣。同時(shí)，我也訓(xùn)練自己的專注力，在學(xué)習(xí)中減少分散注意力，提高學(xué)習(xí)效果。通過不斷嘗試和調(diào)整，我找到了一套適合自己的學(xué)習(xí)方法，成績也在不斷的提升。
總之，處于“覺醒年代”的我深刻認(rèn)識(shí)到深化教育改革的重要性，體驗(yàn)到了自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維的力量，并找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法。這些體會(huì)和收獲讓我認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是為了升學(xué)和面試，而是應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力和素養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷適應(yīng)教育改革的要求，成為一個(gè)更有自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的學(xué)生。
（以上為輔助寫作AI提供的參考答案，僅供參考）。
看覺醒年代有感心得篇十四
五四春雷人覺醒，雄獅怒吼震西方。1前，中國的熱血青年掀起了一場具有劃時(shí)代意義的偉大愛國運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造了以愛國主義、振興中華為核心的五四精神，為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興，道阻且長，大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國脫貧攻堅(jiān)模范黃文秀，在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命；時(shí)代楷模張富清，曾立下赫赫戰(zhàn)功，卻選擇隱形埋名，繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn)，簡樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例告訴我們，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動(dòng)、有力的'作為中。興事立業(yè)，共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我，越是巨浪來臨，越要迎浪而上，在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭先創(chuàng)優(yōu)，做時(shí)代的奮楫者，書寫勵(lì)志有為的人生答卷。
時(shí)代浪尖，風(fēng)口涌現(xiàn)，大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生，來路崎嶇難行，前路注定紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本，本固邦寧，黨的根基在人民，血脈在人民，未來仍在人民，共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心，敢于沖破利益的藩籬，以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴，破除前進(jìn)路上的中、阻、梗，敘好魚水情。只有這樣，才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線，淬煉出一支鐵一樣的隊(duì)伍，在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
看覺醒年代有感心得篇十五
百年風(fēng)華里的“幸福日子”
從50多顆火種到9000多萬名黨員，從南湖小船到領(lǐng)航巨輪，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了_年。_年前，誰能意識(shí)到在上海石庫門一間客堂里召開的秘密會(huì)議，開辟了千年未有之變局;72年前，誰能預(yù)見到被譏諷為山溝里的馬克思主義的中國共產(chǎn)黨走出了一條獨(dú)特的中國道路;43年前，誰又能想象，摸著石頭過河的改革開放鑄就了一艘駛向現(xiàn)代化的中國號(hào)巨輪創(chuàng)造出了驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡?！疤斓刂?，黎元為先”，回首近百年來的砥礪征程，我們黨一直把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，用一往無前的奮斗姿態(tài)讓國人的“幸福日子”落地生根。
“南湖集會(huì)黨旗揚(yáng)，從此黎民始見光”，中國人的幸福日子在于有“骨氣”
1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，陷入國弱民窮的深重災(zāi)難，以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為代表的有識(shí)之士為探索救國救民道路奮起抗?fàn)?，他們學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，在混沌中上下求索，在風(fēng)雨如磐中，將共產(chǎn)主義信仰的明燈燃起，用共產(chǎn)主義精神“洗禮”民族之魂，給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民“站”起來了，他們艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，不僅取得了新民主主義革命的勝利，還進(jìn)行了社會(huì)主義改造，重新站在了世界面前。
“改革春風(fēng)吹大地，飛旋彩筆繪藍(lán)圖”，中國人的幸福日子在于有“力氣”
群眾利益無小事，民生問題大于天，從“三轉(zhuǎn)一響”到現(xiàn)在的全自動(dòng)化智能機(jī)器人，人們的吃穿住行消費(fèi)觀念發(fā)生了質(zhì)的變化，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和全面建成小康社會(huì)取得決定性成就，“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃的各項(xiàng)戰(zhàn)略目標(biāo)完美收官，“十四五”全面擘畫。我們正朝著“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”的民生保障目標(biāo)奮勇前行，我們黨在多方面“滿足”了人民群眾對(duì)美好生活的向往，不斷提高人民群眾的幸福感和獲得感，從而匯聚起了實(shí)干興邦的磅礴之力。
“山河無恙喜團(tuán)圓，家國平安才是年”，中國人的幸福日子在于有“底氣”
在不平凡但是有意義的20_年里，先是新冠疫情在武漢暴發(fā)，接著又是洪水來襲，我國南方進(jìn)入抗洪搶險(xiǎn)緊急狀態(tài)，但是___的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中華兒女用血脈傳承筑牢抗洪堤壩，萬千醫(yī)護(hù)人員親手寫下“敬業(yè)福”，國家承擔(dān)從檢測到治療的全部費(fèi)用，全民免費(fèi)接種新冠疫苗，如此種種，讓我們看到了祖國的強(qiáng)大，祖國給了我們“底氣”昂首挺胸，去站在這世界的最前沿。
千秋偉業(yè)，百年大黨，恰是風(fēng)華正茂，中國號(hào)巨輪正御風(fēng)遠(yuǎn)航，劈波斬浪，讓我們過上更加幸福美滿的好日子。
看覺醒年代有感心得篇十六
在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)_周年大會(huì)上，發(fā)表重要講話，“新時(shí)代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代”。五四運(yùn)動(dòng)是中國近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的一個(gè)重大事件，我們紀(jì)念它，就是要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力推動(dòng)當(dāng)下歷史發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠(yuǎn)鏡，一幕幕景象在眼前鋪陳開來：1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，所有戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開“和平會(huì)議”，正是這場曾使中國人報(bào)以期待的“巴黎和會(huì)”，讓祖國山河破碎，國家主權(quán)淪喪?！巴鉅幹鳈?quán)，內(nèi)除國賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼，劈開了舊中國如磐的黑暗，激發(fā)了全民族的偉大覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的云集，讓數(shù)十萬愛國青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量，讓中國社會(huì)各階層看到了民族復(fù)興的希望所在，也正因如此，青年開始以一個(gè)整體登上政治舞臺(tái)，開始了救國復(fù)興之路的艱辛探索。
日夜兼程的奮進(jìn)時(shí)代。五四運(yùn)動(dòng)喚醒了一代青年，卻點(diǎn)染了幾代人的青春。如果給青春一個(gè)形容，它可能擁有蘊(yùn)藏?zé)o限可能性的力量，能夠?qū)⒖瞻讜r(shí)間變成飽滿歷史，激勵(lì)吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來，中國成就之巨、變化之大，來源于每一個(gè)個(gè)體的使勁努力，青年人作為之一，在時(shí)代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負(fù)：1915年，36歲的陳獨(dú)秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡，在思想文化領(lǐng)域掀起了一場新文化運(yùn)動(dòng);1955年，44歲的錢學(xué)森沖破種種阻力，為中國的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn);1986年，26歲的王繼才棄小家忍己欲，為國守島32年。不同的歷史時(shí)期，相同的奮斗精神，百年來，青年人日夜兼程、揮斥方遒，用奮斗凝聚起一個(gè)活力四射的青春中國。
劈波斬浪的復(fù)興之路。在人類文明史上，青年人的夢(mèng)想有著千百種面孔：“有飯吃、有工作做”“花更多時(shí)間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運(yùn)賽場為國爭光”……但幾代青年又都做著同樣一個(gè)夢(mèng)，那是祖國繁榮富強(qiáng)，是人民安居樂業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想，面對(duì)鴉片戰(zhàn)爭以來的百年斗爭，面對(duì)“被開除球籍”的艱辛探索，面對(duì)改革開放的困難挑戰(zhàn)，復(fù)興之路光榮而艱巨?，F(xiàn)如今，一代代革命先驅(qū)孜孜以求的強(qiáng)國夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)距離我們?nèi)绱酥?，青年人唯有將小我融入大我，用綿薄之力與國家需要同頻共振，才能真正彰顯青春價(jià)值，才能用付出照亮夢(mèng)想的天空。
五四精神照亮百年復(fù)興之路，偉大事業(yè)點(diǎn)燃不老青春。百年前，一代青年為中國該向何處去而艱難求索;今天，吾輩青年當(dāng)手持歷史的接力棒，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者，讓五四精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在億萬青年腳下不斷延伸。
看覺醒年代有感心得篇十七
近年來，覺醒成為了一個(gè)熱門話題，人們逐漸意識(shí)到自己的存在和價(jià)值所在。在這個(gè)覺醒的年代，我也有了一些心得體會(huì)。首先，我認(rèn)為覺醒是一個(gè)不斷變化和發(fā)展的過程，需要持續(xù)不斷地努力。其次，覺醒需要我們學(xué)會(huì)與自己內(nèi)心溝通，了解自己的需求和心理狀態(tài)。此外，我相信在覺醒的過程中，我們需要擁有一顆勇敢且開放的心態(tài)，才能真正成為那個(gè)真實(shí)的自己。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持意識(shí)并遵循自己的內(nèi)心，找到屬于自己的人生道路。
第一段，覺醒是一個(gè)不斷變化和發(fā)展的過程，需要持續(xù)不斷地努力。人們?cè)谶@個(gè)年代里漸漸地明白了自己在這個(gè)世界上的存在和價(jià)值所在。這是一個(gè)需要不斷發(fā)展的過程，我們需要在不斷的實(shí)踐和嘗試中不斷成長和進(jìn)步。一個(gè)人的從未至頂?shù)某砷L歷程中，不放棄、不停息、不懈怠才能潛移默化地走向自己理想的軌跡。
第二段，覺醒需要我們學(xué)會(huì)與自己內(nèi)心溝通，了解自己的需求和心理狀態(tài)。在我們對(duì)自己的認(rèn)知和認(rèn)識(shí)越來越清晰之后，我們的心理狀態(tài)也會(huì)越來越明顯。如此一來，我們就能更好地了解自己內(nèi)心的感受、需求以及一些心理問題。只有不斷聽從自己內(nèi)心的指引和認(rèn)識(shí)，才是不斷發(fā)掘自我能力和實(shí)力之道。
第三段，我相信在覺醒的過程中，我們需要擁有一顆勇敢且開放的心態(tài)，才能真正成為那個(gè)真實(shí)的自己。勇氣跟信心同步，而開放則是分享和接納的源源不斷之泉。當(dāng)我們變得更加勇敢和開放時(shí)，我們就能更好地接受自己的弱點(diǎn)和不足，這樣才能走向真正的強(qiáng)者。
第四段，在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持意識(shí)并遵循自己的內(nèi)心，找到屬于自己的人生道路。當(dāng)我們突然發(fā)現(xiàn)了某些事情，發(fā)現(xiàn)我們自己或者他人有一些看似不可解釋的想法時(shí)，我們就應(yīng)該將它們保持在心里，讓它不斷提示自己，當(dāng)我們的意思清晰時(shí)，我們就能找到更加適合自己的人生道路，真正地走向成功。
第五段，感覺在每一個(gè)人的生命中，都會(huì)有著自己的覺醒之路。人們?cè)趦?nèi)心的景象中提醒自己不要停步，內(nèi)心的意念重溫著我們自身的潛能。而就是因?yàn)檫@樣的覺醒，才能幫我們擺脫另一個(gè)自我并真正找到那個(gè)屬于現(xiàn)在的自己。覺醒不只是心理層面上對(duì)自身全面發(fā)掘和改變，更是一種人生態(tài)度的具體實(shí)現(xiàn)方式。我們?cè)谶@個(gè)覺醒的年代，應(yīng)該以堅(jiān)定的步履，勇敢地追求并體驗(yàn)精神、身體、思維等方面的新體驗(yàn)和新經(jīng)驗(yàn)，變得不是同一個(gè)自己。
看覺醒年代有感心得篇十八
人生就像一場長途旅行，我們從未出發(fā)、出發(fā)、行程中和到達(dá)終點(diǎn)，經(jīng)歷了無數(shù)的起伏和挑戰(zhàn)。而覺醒年代，是人們逐漸覺醒并成長的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，我們經(jīng)歷了自我認(rèn)知的提升、觀念的改變、責(zé)任的加重以及心靈的成熟。下面，我將從這些方面分享我的覺醒年代心得體會(huì)。
首先，覺醒年代讓我逐漸認(rèn)識(shí)并了解自己。我們處于一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，面對(duì)眾多的選擇和誘惑，我們也容易迷失自我。然而，在覺醒年代，我開始意識(shí)到了自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢，學(xué)會(huì)了接受自己的不完美，并試圖改變和提升自己。我明白了自己的興趣和激情，能夠清晰地定位自己的方向。通過思考自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，我開始明確自己要走的道路，并堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)前進(jìn)。
其次，覺醒年代改變了我的觀念和思維方式。覺醒年代讓我開始思考一些以前從未考慮過的問題，譬如人生的意義、社會(huì)的不公、環(huán)境的可持續(xù)性等。我開始關(guān)注更廣闊的世界，閱讀各種書籍，接觸不同的思想和文化。我逐漸看到了更多的可能性和選擇，也變得更加開放和包容。覺醒年代讓我明白到，每個(gè)人都有不同的價(jià)值觀和人生軌跡，我們應(yīng)該尊重和理解別人，并從中學(xué)習(xí)。
再次，覺醒年代使我承擔(dān)起更多的責(zé)任。在這個(gè)時(shí)期，我們逐漸從父母的庇護(hù)中走出來，開始獨(dú)立面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。我開始明白到，責(zé)任是不可推卸的，只有通過不斷努力和奮斗，才能過上我向往的生活。覺醒年代讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和逆境，不再輕易退縮，而是勇敢地邁出每一步，去追求自己的夢(mèng)想。我也開始關(guān)注社會(huì)問題，嘗試為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。覺醒年代使我從一個(gè)被動(dòng)的接受者變成了一個(gè)積極的參與者。
最后，覺醒年代讓我的心靈得到成長和升華。在覺醒的過程中，我經(jīng)歷了挫折和困惑，但也學(xué)會(huì)了從失敗中吸取教訓(xùn)。我開始學(xué)會(huì)感激和寬恕，向過去的自己和他人伸出友善之手。覺醒年代讓我明白到，人生并不是一帆風(fēng)順的，而是充滿各種的坎坷和挑戰(zhàn)。只有通過反思和成長，我們才能更好地面對(duì)困境，變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
總的來說，覺醒年代是人們逐漸覺醒并成長的過程。通過這個(gè)時(shí)期的經(jīng)歷，我逐漸認(rèn)識(shí)了自己，改變了自己的觀念和思維方式，承擔(dān)了更多的責(zé)任，讓我的內(nèi)心得到了成長和升華。我相信，在覺醒年代的心得體會(huì)的指引下，我們可以更好地面對(duì)生活的起伏和挑戰(zhàn)，并不斷成長和提升自己。
看覺醒年代有感心得篇十九
覺醒年代是一部描述中國迎來新生的小說，通過主人公賀小鵬的人生軌跡，向讀者展現(xiàn)了新時(shí)代的風(fēng)貌。小說中的賀小鵬作為新中國成長起來的一代，經(jīng)歷過無數(shù)的蛻變和磨礪，最終順應(yīng)時(shí)代的浪潮，成為一個(gè)在國際上具有影響力的商人。
一、自我價(jià)值的探索。
小說的開始，一位年輕的賀小鵬背起行李，離開了家鄉(xiāng)，尋求自己的出路。在一個(gè)又一個(gè)的陌生城市里，他接觸了許多人和事，也認(rèn)識(shí)到了自己的無知和渺小。但正是這種無助和不安，驅(qū)使他不斷地追尋自己的內(nèi)心。他加入了志愿隊(duì)，去過最貧困的山村，在那里他看到了許多貧苦人們的真實(shí)生活，也感受到了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任。在尋找自己價(jià)值的道路上，他不斷地學(xué)習(xí)，不斷地認(rèn)知自己，最終找到了自己的定位。
二、懂得放下的智慧。
在追求自我價(jià)值的道路上，有許多事情不盡人意。賀小鵬在生意上遭受了很多的挫折，遇到了許多的瓶頸。有的時(shí)候，他想要發(fā)泄自己的怒氣，但最終卻定下心來，給自己時(shí)間和空間，了解自己的內(nèi)心。他不斷地學(xué)習(xí)放下，學(xué)會(huì)了面對(duì)失敗和挫折，這樣才能真正走向成功。
三、強(qiáng)大意志力的啟示。
在追求事業(yè)之路上，賀小鵬沒有止步不前，反而不斷地克服困難，增強(qiáng)自身的意志力。在海外拓展業(yè)務(wù)的時(shí)候，他在陌生的環(huán)境中遇到了種種的困難和考驗(yàn)，甚至面臨驚險(xiǎn)的事件。但在這些情況下，賀小鵬沒有放棄，相反，他支撐自己完成任務(wù)，取得了成功。意志力成為他成功的“催化劑”，這可以讓我們知道，只有強(qiáng)大的意志力才能支撐我們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
四、信念與責(zé)任感的重要性。
在一個(gè)人行動(dòng)的時(shí)候，信念和責(zé)任感都是非常重要的。賀小鵬在走向事業(yè)的道路中，充滿著信念和責(zé)任感，他明確了自己的使命和目標(biāo)，與此同時(shí)，他也對(duì)自己的團(tuán)隊(duì)和事業(yè)擁有深厚的責(zé)任感。每一次的行動(dòng)里，他都能夠?qū)⒆约旱男拍詈拓?zé)任感體現(xiàn)出來，這讓他的行動(dòng)更加堅(jiān)定，也能夠引領(lǐng)他走向更加宏偉的人生目標(biāo)。
五、人生追求的內(nèi)涵和含義。
人生的追求是一個(gè)充滿著內(nèi)涵和含義的過程。賀小鵬對(duì)追求的定義是一個(gè)為了事業(yè)和利益去奮斗的過程，是對(duì)自己和立志成為國家發(fā)展的貢獻(xiàn)者。他希望自己在國家和世界的舞臺(tái)上有所作為，成為具有國際影響力的商人，這個(gè)目標(biāo)使他成為了一個(gè)倍加努力和勇敢的人。
總之，小說中的賀小鵬是一個(gè)勇敢，堅(jiān)定且富有仁愛之心的人。小說中不僅讓我們了解了他的歷程和人生價(jià)值追求，同時(shí)也讓我們感受到了中國改革開放所帶來的社會(huì)革新的奮斗和成果。閱讀這本小說，可以讓我們對(duì)于新時(shí)代有更加深入的了解和體會(huì)。我們必須要認(rèn)識(shí)到，只有在自我發(fā)現(xiàn)的道路上，才能找到真正的自己，這也才能更好地投身于新時(shí)代的奮斗中。
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