“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
呼蘭河傳讀后感50字篇一
《呼蘭河傳》是被稱(chēng)為“20世紀(jì)30年代的文化洛神”“中國(guó)四大才女”——蕭紅所寫(xiě)。這本書(shū)主要講了蕭紅五歲的事,介紹人們的風(fēng)俗,字里行間感到當(dāng)時(shí)人們的愚蠢和迷信。
比如有一章,蕭紅的鄰居娶回一個(gè)12歲的團(tuán)圓媳婦,那一家人對(duì)她又打又罵,她婆婆對(duì)她更是殘忍至極。結(jié)果,打出病來(lái),夜里突然從床上坐起,眼里含著淚。她被打時(shí),一直說(shuō)她回家,她婆婆問(wèn)家在哪,她卻哭而不答,老胡家很怕她是妖怪附體。因?yàn)樗牌胚^(guò)于迷信,就請(qǐng)人給她抽命,令我感到很疑惑,命還能抽嗎?可當(dāng)時(shí)的人很迷信,就以為抽個(gè)命得了病可以好,人死了能再活過(guò)來(lái)似的。于是就請(qǐng)了一個(gè)名叫“云游道士”來(lái)抽,抽命其實(shí)很簡(jiǎn)單,有四個(gè)包,其中紅色和黃色是好的,藍(lán)色和綠色是差的。她婆婆小心地抽一個(gè),一看是藍(lán)色的,心想:完了。這時(shí)“云游道士”說(shuō):“若不好花五吊錢(qián)可再抽一次。”婆婆連抽幾次都不好,只好請(qǐng)真人過(guò)來(lái)趕鬼。
于是“云游道士”又是念咒,又是燒香,一會(huì)對(duì)天指手畫(huà)腳,一會(huì)對(duì)團(tuán)圓媳婦瞪眼,其實(shí)這人一個(gè)都不會(huì),這些動(dòng)作連他自己也不知道他在干什么。
最后,他胡亂說(shuō)了一些配方,就帶著200多吊錢(qián)樂(lè)呵呵的溜了。
可想而知,團(tuán)圓媳婦的病越來(lái)越重,在夜深人靜時(shí)無(wú)聲無(wú)息的離開(kāi)了人世。
看了這個(gè)故事,我火冒三丈,當(dāng)時(shí)的人到底有多蠢啊,這個(gè)騙子說(shuō)得一切都是假的,你們難道聽(tīng)不出來(lái)嗎?你們?cè)趺茨苄拍?,一個(gè)12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經(jīng)得起這種虐待嗎?唉……沒(méi)有文化真的很可怕。
讀了這個(gè)故事,我覺(jué)得:我們不能相信迷信,不能像老胡家,花了200多吊錢(qián),不僅沒(méi)有把團(tuán)圓媳婦的病治好,還把她害死了,他們寧愿花200多吊錢(qián)去請(qǐng)個(gè)騙子,也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生,這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!
呼蘭河傳讀后感50字篇二
在這個(gè)暑假,我媽媽讓我多去書(shū)店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。一次,偶然看到由大作家蕭紅所著的《呼蘭河傳》。我瞬間就愛(ài)上了這本書(shū)。將它借走了一個(gè)月,這不算一本很厚的書(shū),但是里面卻講了許多作者與自己祖父的事情。
蕭紅是東北人,她來(lái)到上海,但是卻受盡人們的鄙夷,在他心灰意冷的時(shí)候,她遇到了慈祥的魯迅,這也使蕭紅開(kāi)始提筆寫(xiě)作,之后《呼蘭河傳》就面世了。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常的黑暗,但是呼蘭河的人卻都是善良的,但仍然沒(méi)有避免舊社會(huì)對(duì)他們的殘害。
祖父是一個(gè)非常的幽默,疼愛(ài)“我”的人。有一次,“我”在后園摘了一朵玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說(shuō)“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)?!?/p>
團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,只有十二歲。如果是現(xiàn)在我們這個(gè)新時(shí)代,應(yīng)該過(guò)一段開(kāi)心的童年生活。但在那個(gè)黑暗的舊社會(huì),她卻被賣(mài)給別人了,做起了童養(yǎng)媳。和現(xiàn)在快樂(lè)無(wú)憂無(wú)慮的我們相比,她是多么的可憐。
作者的童年,是快樂(lè)的,同時(shí)也是寂寞的。作者經(jīng)常在后園與祖父玩耍,很自由,很快樂(lè)。但是她的父母卻對(duì)她很冷淡,祖母更是兇。
大文學(xué)家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)“它是一篇敘事詩(shī),是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),是一串凄婉的歌謠?!边@本書(shū)從很多方面去寫(xiě),但都能看得出作者對(duì)童年無(wú)憂無(wú)慮生活的懷念以及對(duì)黑暗的舊社會(huì)的絕望。
通過(guò)讀這本書(shū),我知道每個(gè)人的童年生活都不一樣,有快樂(lè)的,有悲傷的,有絕望的。童年一人一輩子只有一次,我們應(yīng)該好好珍惜,不讓自己后悔。等到長(zhǎng)大了,還可以回憶自己的童年。
蕭紅在四十二歲就早早的離開(kāi)人世,只給我們留下了《呼蘭河傳》這本書(shū)。我們應(yīng)該好好的品味,賞析。
合上書(shū),閉上眼睛,蕭紅快樂(lè)的童年生活似乎完美的展現(xiàn)在我的腦海之中。令我久久不能忘卻。
啊!我多想讓時(shí)光暫停,讓我永遠(yuǎn)的留在我的童年??墒菚r(shí)光總是要走的,既然這樣,我只能好好珍惜我現(xiàn)在擁有的時(shí)光,感受童年的美好。
呼蘭河傳讀后感50字篇三
“太陽(yáng)在園子里是特別大的,天空是特別高的,太陽(yáng)的光芒四射,亮的人睜不開(kāi)眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái),蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)?!蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中,我最喜歡的一句了吧。因?yàn)樗拿篮?、充滿希望的、朝氣蓬勃的。
蕭紅的自傳體小說(shuō),在我看來(lái)本應(yīng)該是更多的美麗世界,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍,人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的,所有被蒙蔽的人都是不幸的。
人人口中所謂的“看熱鬧”,僅僅是看母親動(dòng)手打孩子、跌進(jìn)泥坑,對(duì)此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂(lè)方式?看女孩洗澡,不能前來(lái)的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上,的確,人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許,這才是他們最大的不幸吧,“人之初,性本善”的道理已被自身的無(wú)知和封建陋習(xí)會(huì)的面目全非。
“人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義,但值得諷刺與不幸的是,他們口中的生存意義只是吃、穿。聽(tīng)天由命的態(tài)度、沒(méi)有理想與追求,這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是,人們對(duì)現(xiàn)實(shí)自欺、漠然,對(duì)鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動(dòng),不惜花重金來(lái)跳大神、請(qǐng)神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔,變?yōu)槊孕怕?xí),是人們?yōu)榱藢ふ野参俊才c現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇,也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍?、嘩眾取寵罷了。
而在種種卑瑣的人生中,總會(huì)有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活,無(wú)疑是作者最為歡樂(lè)的時(shí)光,各種各樣的新鮮事物,如人性相比,這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對(duì)作者的愛(ài)與呵護(hù)更是無(wú)與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬(wàn)幸了吧。
故事的尾聲,只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛(ài)憎分明,揮去吧。保留的美好,對(duì)故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來(lái)結(jié)尾,她釋然了那些愚昧的人情世故,只希望靜靜的、緩緩的來(lái)緬懷。
呼蘭河傳讀后感50字篇四
《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫(xiě)她過(guò)去故鄉(xiāng)的書(shū)。茅盾曾說(shuō)過(guò):“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”
作者講述的那個(gè)呼蘭河時(shí)代,好像離我們有一些遙遠(yuǎn),但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個(gè)好似黑暗又有一些美好的故鄉(xiāng)。
在故鄉(xiāng)中,小蕭紅最親的就是他的祖父了,在這個(gè)“吃人”的世界里,小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽(tīng)那些講了很多遍的故事,也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖,也拉出了一個(gè)大的無(wú)情的背景。
文中講到:“我總是能不分晝夜地聽(tīng)到團(tuán)圓媳婦的哭聲”。團(tuán)圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個(gè)人,她年紀(jì)很小,做事大大咧咧,卻總是被婆婆打罵,被折磨的生了病。婆婆又是請(qǐng)來(lái)大神,又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒(méi)把病治好,還把團(tuán)圓媳婦嚇得天天做噩夢(mèng),也招來(lái)了街坊鄰居來(lái)看笑話。他們把這當(dāng)成是好看的大戲,你一言我一語(yǔ)地評(píng)價(jià)著。在我們看來(lái)這近乎扭曲的人性,在那個(gè)時(shí)代卻是再正常不過(guò)的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺(jué)到他們正在慢慢地毀了一個(gè)人。
這個(gè)地方的深處,好似住著一個(gè)“吃人”的怪獸,但可悲的是,人們都喜歡它。
村中有一個(gè)大坑,卻沒(méi)有一個(gè)人愿意把坑填平,生怕花掉自己一點(diǎn)錢(qián)??蓞s有多少小孩,包括雞鴨羊這些牲畜,用這種方式無(wú)意中結(jié)束了自己的生命。本是填平就不會(huì)發(fā)生的意外,這多么令人惋惜和無(wú)奈。
如今,我們?cè)龠h(yuǎn)觀那個(gè)時(shí)代,那個(gè)遠(yuǎn)去的呼蘭河,很遙遠(yuǎn)、很陌生,又很無(wú)奈。
這本書(shū)有一個(gè)神奇的魔力,盡管有時(shí)間的差距,但那種黑暗時(shí)代給人帶來(lái)的來(lái)自心底的沖擊,卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性,這種感覺(jué)印在心中,久久不能忘記。
在我們?nèi)缃竦臅r(shí)代,沒(méi)有迷信的團(tuán)圓媳婦的婆婆,沒(méi)有圍觀人的無(wú)情,沒(méi)有路上沒(méi)人填平的坑??墒悄侵弧俺匀恕钡墓肢F還在,只是以不同形式適應(yīng)了當(dāng)下的社會(huì)。
所以,我們面對(duì)曾經(jīng)遠(yuǎn)去的呼蘭河,站在這個(gè)新的時(shí)代里,一定要堅(jiān)定心中所想,做那些自己心中認(rèn)定是對(duì)的事。
去奮斗吧,奔跑在這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代中!
呼蘭河傳讀后感50字篇五
童年,在我們眼中,它充滿了快樂(lè),充滿了幸福,所以人們常說(shuō),童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!
灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
假期里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!
作品中描寫(xiě)了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后,回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事:伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大后園,留下了快樂(lè)的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng),最終白忙一場(chǎng);性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇,對(duì)主子從不懷二心。
書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)感人,故事中的人物形象個(gè)性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中,最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的。可是,婆婆待她很不好:罵她、打她。之后,她就生了一場(chǎng)大病,奄奄一息,怪可憐的??墒?,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個(gè)出了個(gè)偏方,那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂?;钌囊粋€(gè)人,被她們折磨來(lái),折磨去,最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。
多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕,但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代,是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界,是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代!
故事的結(jié)局是凄慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了?;疑氖澜?,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
呼蘭河傳讀后感50字篇六
我最近在讀一本書(shū),書(shū)的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個(gè)20世紀(jì)80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫(xiě)的,我覺(jué)得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。
書(shū)中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,因?yàn)樵诩抑?,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書(shū)中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒(méi)有察覺(jué),還說(shuō):“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因?yàn)樗?1歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。
平淡得像秋水一樣,一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們?cè)偕屏?,也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想,土辦法。拋不開(kāi),傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。
呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時(shí)候的人的迷信的`影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫(huà)出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財(cái)萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨,點(diǎn)點(diǎn)的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透。
《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。
啊,真想永久停留在童年??墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。
呼蘭河傳讀后感50字篇七
蕭紅,民國(guó)時(shí)期女作家,有許多感人肺腑的經(jīng)歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》,使我感觸很深。這是一本書(shū),一本不普通的書(shū),它的韻律似一首歌,跌宕起伏,連綿不絕。開(kāi)始時(shí),它給人以愉快的感受,但,越來(lái)越久,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一串凄婉的歌謠。
我們先從蕭紅的生平說(shuō)起吧。
她出生在一個(gè)地主制的家中,她的父親是位官吏,具有濃厚的封建化思想,他對(duì)蕭紅冷漠無(wú)情,只有祖父疼愛(ài)她。她的母親在她年幼時(shí)病故。祖父張維禎是一個(gè)很好的老人,她經(jīng)常和祖父去小園玩。
所以蕭紅的后期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這么一段:
我家有個(gè)大園子,這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的;螞蚱是綠的;蜂子嗡嗡地飛,胖圓圓的和一個(gè)小球似的,落到一朵花兒上不動(dòng)了。
瞧,祖父的園子多熱鬧啊!
祖父的園子也是自由的。
太陽(yáng)在園子里特別大?;ㄩ_(kāi)了,就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天似的。蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了,要怎么樣就怎么樣,要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一謊花就開(kāi)一謊花,愿意結(jié)一黃瓜就結(jié)一黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它愿意長(zhǎng)上天去也沒(méi)人管。蝴蝶隨意地飛,一會(huì)從墻頭飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭飛走一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家去。太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)。
蕭紅的這兩段話,描寫(xiě)了祖父的園子又大又自由,既有動(dòng)物,又有植物,是很好的兩個(gè)章節(jié)。
作家,蕭紅,原名張乃瑩。她用自己簡(jiǎn)短的一生謳歌了現(xiàn)實(shí)的殘酷與生活的無(wú)情與有情。
呼蘭河傳讀后感50字篇八
“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠?!边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。暑假的時(shí)候這本書(shū)深深的吸引著我。
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫(xiě)的一篇半自傳,記敘了作者童年發(fā)生的一些事情。里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在,也無(wú)關(guān)未來(lái),只是蕭紅對(duì)自己無(wú)憂無(wú)慮童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它,也沒(méi)有丑化它,而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)?;疑钦繒?shū)的色彩,語(yǔ)言凄婉,純凈樸素??胺Q(chēng)世界文苑的一朵奇葩。
這本書(shū)又不斷吃人的大泥坑,有性格怪異的有二伯,有蕭紅和爺爺玩耍的大花園,有人們求子的娘娘廟......
其中最為深刻揪心的是小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié),讓我看到舊社會(huì)殘酷黑暗的一面,人們思想的極度落后,迷信愚昧深深的圍繞著人們。小小的年齡就被買(mǎi)作童養(yǎng)媳,千里迢迢嫁到胡姓的一位人家,因?yàn)樽约夯顫婇_(kāi)朗、大大咧咧而遭受到婆婆打罵,她不過(guò)十二歲的一個(gè)女孩子啊,身材高大怕別人說(shuō)她于是謊報(bào)年齡十四歲。被婆婆用燒過(guò)的鐵鉗烙腳心,被吊在大梁用皮帶抽,昏了用涼水澆,認(rèn)為這可以使她更“懂事”更像小媳婦樣子。不過(guò)一段時(shí)間,小團(tuán)圓媳婦被折磨病了,婆婆認(rèn)為她身上有鬼,于是用盡各種迷信的偏方:請(qǐng)?jiān)朴握嫒顺樘?、?qǐng)人來(lái)跳大神、甚至把她放在開(kāi)水中煮三次,暈一次用水澆一頭醒來(lái)繼續(xù)煮......等到她昏迷了六七天后還被婆家人剪辮子休妻,最后小團(tuán)圓媳婦被無(wú)辜的折磨死了。
多么可悲的舊社會(huì)啊,十二三歲正是踏入初中校門(mén),盡享青春美好時(shí)光的年紀(jì),但在那時(shí)候小團(tuán)圓媳婦就已遭受這么多的痛。由此可見(jiàn),舊社會(huì)農(nóng)村是多么可怕,它就像一堵黑暗的高墻,使人們思想跟不上時(shí)代文明的發(fā)展,只有麻木迂腐。我們只有好好學(xué)習(xí),跟向文明,才能讓那歷史不再重演!
看完這本書(shū)我的心情是沉重的,它說(shuō)盡舊社會(huì)的黑暗;說(shuō)盡蕭紅童年的快樂(lè),說(shuō)盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
《呼蘭河傳》是蕭紅信手拈來(lái)的一片片記憶碎片,而這記憶的碎片也是她走到人生盡頭的靈魂慰藉......
呼蘭河傳讀后感50字篇九
前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》?!耙黄獢⑹略?shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà),一串凄婉的歌謠?!?/p>
呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時(shí)候的人迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫(huà)出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病??戳松赵偃ゼ?,若是生日不好但家財(cái)萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨,點(diǎn)點(diǎn)的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透
〈呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。
呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒(méi)有房子住,沒(méi)有衣服穿,沒(méi)有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了,據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人、窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類(lèi)的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)了時(shí)全中國(guó)的寫(xiě)照。
當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí),《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:
花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;
要怎么樣,就怎么樣。
呼蘭河傳讀后感50字篇十
“呼蘭河這小城里面,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父;從前那后花園的主人,而今不見(jiàn)了。老主人死了,小主人逃荒去了;聽(tīng)說(shuō)有二伯死了······”——前序
讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》,就像走進(jìn)一部孤寂惆悵的史詩(shī)。
被譽(yù)為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國(guó)著名女作家蕭紅,站在寂寞的香港土地上,用凄婉的筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對(duì)呼蘭河這座小城的真實(shí)記敘中。
凄苦可謂是小說(shuō)的主情調(diào)。蕭紅在小說(shuō)中寫(xiě)到的小團(tuán)圓媳婦、王大姐是民國(guó)時(shí)期千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦婦女的代表,她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對(duì)特定時(shí)代的女性命運(yùn)的思考。爭(zhēng)取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì),換言之,女性就如一枚棄棋,如一個(gè)玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦,初到老胡家時(shí)成天樂(lè)呵呵的,甩著一條長(zhǎng)辮子,可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時(shí),左鄰右舍都表示贊賞,連有二伯都說(shuō):“介年頭是啥年頭,團(tuán)圓媳婦都不像個(gè)團(tuán)圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨,被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心,打了一個(gè)多月,又被“跳大神”“用開(kāi)水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團(tuán)圓媳婦令人悲憫的命運(yùn)將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致,人們的良知深受封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的毒害,既可憐又可悲。
在凄苦的黑暗社會(huì)中,到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛(ài)寬容的祖父給她人生帶來(lái)的溫暖和關(guān)愛(ài)一樣?!盎ㄩ_(kāi)了,就像花睡醒了似的,鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的,蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實(shí)給作家的童年生活留下不可抹去的烙印,可我堅(jiān)信,每當(dāng)她回憶起兒時(shí)與祖父相依相伴的美好時(shí)光,就會(huì)從中獲得溫暖和力量。
作家蕭紅一生都切身體會(huì)著身為封建時(shí)代女性的凄苦和悲慘,她經(jīng)歷過(guò)四段婚姻,在十個(gè)城市中徘徊流亡,盡管她英年早逝,但她的孤獨(dú)矜持、堅(jiān)強(qiáng)剛毅,在現(xiàn)代文學(xué)史上寫(xiě)下光輝燦爛的篇章。
我將與藍(lán)天碧水永處,留得那半部《紅樓》給別人寫(xiě)了?!肷M遭白眼冷遇,??身先死,不甘,不甘?!笮?/p>
呼蘭河傳讀后感50字篇十一
呼蘭河是一個(gè)十分十分普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在那里的人家,就是整個(gè)村莊的基本樣貌,與千千萬(wàn)萬(wàn)普通農(nóng)村沒(méi)什么差別。
全書(shū)的主人公是“我”,一個(gè)不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈干凈的雙眼觀察世界,用最淳樸的語(yǔ)言表達(dá)自我,讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí),仍然能夠感受到人世間所存在的最簡(jiǎn)單的善良與完美。
呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì),在那里,人的生命和牲畜一樣不值一提;在那里,人的一生能夠被長(zhǎng)輩隨便安排;在那里,人們用可悲的言語(yǔ)掩蓋人的脆弱與無(wú)助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,把一切期望都寄托在不著邊際的封建活動(dòng)上,一邊做著摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切期望寄托于神靈。
呼蘭河也有最簡(jiǎn)單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作,日落而息,對(duì)土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩,有著簡(jiǎn)單的歡樂(lè)源泉,對(duì)待事物有著最簡(jiǎn)單的看法與認(rèn)識(shí),與成人世界構(gòu)成鮮明地比較,讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來(lái)自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。
呼蘭河作為二十世紀(jì)中國(guó)農(nóng)村的縮影,是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫(xiě)照,在那個(gè)物質(zhì)匱乏,科技落后的時(shí)代,人們只能將期望都寄托在神靈上,當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在十分的敬畏,現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn),在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。
作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無(wú)知也有期望與憧憬,是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫(xiě)照,值得一讀。
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