中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟大全(19篇)

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中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟大全(19篇)
時(shí)間:2023-11-26 09:33:05     小編:QJ墨客

感悟是我們?cè)谌粘I钪兴贸龅膶?duì)人生價(jià)值和意義的思考與感悟。寫(xiě)感悟時(shí),我們應(yīng)該如何理清思路,避免篇幅過(guò)長(zhǎng)或內(nèi)容過(guò)于雜亂?工作不僅是為了賺錢(qián)生活,更是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成長(zhǎng)。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇一

要牢牢把握民法典的重大意義、基本原則、時(shí)代特征和創(chuàng)新規(guī)定,在前一階段開(kāi)展集中培訓(xùn)、專題輔導(dǎo)、討論交流、案例解析的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步抓好學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、依法實(shí)施、宣傳解讀和調(diào)查研究,激活其生命、發(fā)揮其效能、樹(shù)立其權(quán)威,確保民法典這部民事權(quán)利的宣言書(shū)、保障書(shū)和人民“社會(huì)生活的百科全書(shū)”得到切實(shí)有效的貫徹實(shí)施。

一是牢牢把握民法典的重大意義。民法典在我國(guó)法律體系中處于重要基本法地位,涉及我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)體制、所有制形式、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、人身權(quán)利、婚姻家庭等根本性問(wèn)題,是規(guī)范我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活、加強(qiáng)公民民事權(quán)利保護(hù)的基本法律依據(jù),對(duì)于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要意義。我們要充分認(rèn)識(shí)人民法院在貫徹實(shí)施民法典進(jìn)程中承擔(dān)的職責(zé)使命,提高政治站位、強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),以公正裁判樹(shù)立行為規(guī)則、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

二是牢牢把握民法典的基本原則。民法典是調(diào)整平等主體之間人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律,明確規(guī)定了平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)信原則、守法和公序良俗原則以及綠色原則,我們要始終堅(jiān)持以人民為中心的思想,準(zhǔn)確理解民法典立法精神和基本原則,在裁判民事案件時(shí),切實(shí)運(yùn)用這些基本原則來(lái)確定民法典相關(guān)法律條文含義或進(jìn)行法律漏洞填補(bǔ),不斷提高民事審判質(zhì)量,保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展,努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。

三是牢牢把握民法典的時(shí)代特征。民法典是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放四十多年來(lái)國(guó)家治理重大成果、重要經(jīng)驗(yàn)的沉淀,回應(yīng)了弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)需要、經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì),以及互聯(lián)網(wǎng)、高科技、大數(shù)據(jù)時(shí)代科技進(jìn)步帶來(lái)的問(wèn)題,具有鮮明的時(shí)代性。我們要牢牢把握民法典的時(shí)代特征,通過(guò)裁判文書(shū)釋法說(shuō)理、發(fā)布典型案例、法治進(jìn)校園等方式,做好民法典宣傳普及工作,引領(lǐng)人民群眾強(qiáng)化公共意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、法治意識(shí),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

四是牢牢把握民法典的創(chuàng)新規(guī)定。民法典在體系上、內(nèi)容上均有很多創(chuàng)新規(guī)定。如獨(dú)創(chuàng)人格權(quán)編,增設(shè)居住權(quán)制度,允許土地經(jīng)營(yíng)權(quán)以出租、入股等方式流轉(zhuǎn)、設(shè)定抵押等等。我們要把學(xué)習(xí)研究貫徹民法典作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù),深度研究民法典創(chuàng)新性規(guī)定及其所體現(xiàn)的法律精神、法律原則、法律規(guī)則,深度研究民法典施行過(guò)程中可能遇到的新情況和新問(wèn)題,更新司法理念,提升專業(yè)素養(yǎng),統(tǒng)一裁判尺度,確保民法典準(zhǔn)確適用,維護(hù)司法權(quán)威和司法公信力。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇二

今天,我們一起來(lái)重溫習(xí)近平總書(shū)記5月29日在十九屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的一段重要論述。

加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育。要講清楚,實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好,人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障,人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序,社會(huì)就會(huì)更加和諧。要講清楚,實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。民法典把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái),規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系,對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。要講清楚,實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)直接相關(guān),直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)開(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定,不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利,包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。同時(shí),有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán),保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇三

2020年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自1月1日起施行。民法典所建立的各種法律規(guī)范和制度,都要實(shí)實(shí)在在地作用于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域,都要貫徹落實(shí)到我們每一個(gè)自然人、每一個(gè)團(tuán)體的身上,而且要落實(shí)到我們從事民事活動(dòng)的時(shí)時(shí)刻刻。充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育,推動(dòng)民法典實(shí)施,更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益。

民法典充分體現(xiàn)以人為本的發(fā)展理念,它調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好,人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障,人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序,社會(huì)就會(huì)更加和諧。

民法典是賦予中國(guó)歷史與特色的法典。它系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。

民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)直接相關(guān),直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)開(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定,不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利,同時(shí),有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履職時(shí)要保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。

各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)要帶頭宣傳、推進(jìn)、保障民法典實(shí)施,加強(qiáng)檢查和監(jiān)督,確保民法典得到全面有效執(zhí)行。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率,提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇四

20xx年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。這是人類法治濃墨重彩的時(shí)刻。占人類總?cè)丝谖宸种坏闹袊?guó)人,從此有了自己的《民法典》。民法典是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)之重器,是中國(guó)法律的鴻篇巨制,是社會(huì)主義法治的招牌商標(biāo),甚至是人類法治史、文明的一樁大事件。

民法典是中國(guó)歷第一部以法典命名的法律,是一部具有中國(guó)特色的法典,一部以人民為中心的法典,一部真正屬于中國(guó)人民自己的法典。民法典將一個(gè)中國(guó)人從成為胎兒時(shí)所帶的權(quán)利,到離世時(shí)擁有的權(quán)力和該盡的義務(wù),涉及到人身、人生、財(cái)產(chǎn)、親友夫妻關(guān)系、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、企業(yè)等方方面面可能接觸到的法律問(wèn)題都盡可能涵蓋進(jìn)去,它不是完美無(wú)缺的,但是通過(guò)今后的司法實(shí)踐和民眾反饋,通過(guò)未來(lái)無(wú)數(shù)的案例和立法者、釋法者不斷的補(bǔ)充,終將真正成為中國(guó)人民的生活百科全書(shū)。

一部好的法典,必然要緊扣時(shí)代脈搏,映射偉大時(shí)代的奮進(jìn)征程。民法典的編纂不僅充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法,更體現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征,充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”“一部?jī)?yōu)秀的民法典,嵌入和映照著整個(gè)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大脈絡(luò),并非言過(guò)其實(shí)”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后,人民的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善,人民群眾的精神需求進(jìn)一步提升,對(duì)公平正義、民主法治等的需求更加強(qiáng)烈,需要維護(hù)人格尊嚴(yán),不僅要吃得飽,穿得暖,還要活得有尊嚴(yán)、有體面,對(duì)財(cái)產(chǎn)安全、人身安全保護(hù)的需求也更加強(qiáng)烈。民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代,也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程,為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障。在中華民族偉大復(fù)興的道路上,這場(chǎng)“盛世修典”,記錄下時(shí)代發(fā)展的印記,回應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往,樹(shù)立了法治中國(guó)新標(biāo)桿。

民法典的出臺(tái),全面強(qiáng)化了對(duì)人民群眾人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),保護(hù)人民群眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。民法典回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題,更好地體現(xiàn)了人民的要求、人民的利益、人民的意志,對(duì)生活、消費(fèi)中遇到的各種問(wèn)題一一予以解答,對(duì)人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的許多問(wèn)題明確回應(yīng),豐富地展示了人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,將在保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮著十分重要的作用。

民法典也為民事規(guī)范的基本準(zhǔn)則提供了穩(wěn)定的架構(gòu),有利于司法體系的進(jìn)一步完善。法典的靈魂在于體系性。民法典的系統(tǒng)化,意味著民法更加專業(yè)、全面、協(xié)調(diào)、為更多人熟知,也必然會(huì)被越來(lái)越多人接受并進(jìn)一步指導(dǎo)人們從事好社會(huì)生活。作為現(xiàn)代社會(huì)的一般私法以及百科全書(shū),民法典通過(guò)合理的架構(gòu)為民事活動(dòng)提供各種基本準(zhǔn)則,為交易活動(dòng)確立基本的規(guī)則依據(jù),更提供了穩(wěn)定的價(jià)值體系,體現(xiàn)了現(xiàn)代民法所要求的“人的全面發(fā)展價(jià)值”,并圍繞這些價(jià)值進(jìn)行全面有序的制度安排。

對(duì)于法律工作者而言,民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內(nèi)容的完備性以及邏輯自足性,還統(tǒng)一了市場(chǎng)法則,能保障法制統(tǒng)一,避免民法規(guī)范與行政法規(guī)、地方法規(guī)等的矛盾沖突。此前我們往往在“找法”時(shí)無(wú)從下手,在眾多單行法、相關(guān)司法解釋及行政法規(guī)中難以抉擇,常常出現(xiàn)“同案不同判、同法不同解”現(xiàn)象。今后,通過(guò)領(lǐng)略民法典的規(guī)則和精神,法官就可以找到民事裁判的主要依據(jù)。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區(qū)分罪與非罪。

當(dāng)然,司法者、執(zhí)法者和守法者對(duì)民法典必然會(huì)有不同的見(jiàn)解,因此,學(xué)好民法典,是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重。作為一名檢察人員,我們?cè)诠ぷ鳌⑸钪?,都要不忘學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典,同時(shí)對(duì)身邊的人和案件中遇到的當(dāng)事人積極普法,幫助他們更好地運(yùn)用民法典保障自己的權(quán)益。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇五

上學(xué)時(shí),老師常說(shuō):“學(xué)好數(shù)理化,走遍全天下?!被鶎痈刹砍艘?dāng)好“多面手”,還要學(xué)好“數(shù)、理、化”,既能發(fā)展集體經(jīng)濟(jì),讓群眾脫貧致富;還要在平時(shí)學(xué)好理論知識(shí),把黨的好聲音傳到群眾中去;更要學(xué)會(huì)化解疑難糾紛,促進(jìn)團(tuán)結(jié)和諧。因此,要當(dāng)好群眾滿意的基層干部,就需要學(xué)好“數(shù)、理、化”。

“數(shù)”——算好經(jīng)濟(jì)賬。在第七個(gè)國(guó)家扶貧日到來(lái)之際,習(xí)近平總書(shū)記指出,要激發(fā)貧困地區(qū)貧困人口內(nèi)生動(dòng)力,激勵(lì)有勞動(dòng)能力的低收入人口勤勞致富,向著逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。因此,基層干部要大力發(fā)展集體經(jīng)濟(jì),多下村聽(tīng)取群眾的意見(jiàn),分析產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),探索出適合本地的發(fā)展路子。培養(yǎng)一批發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的“領(lǐng)頭雁”,積極為他們提供政策扶持,技術(shù)指導(dǎo)和培訓(xùn),讓致富“領(lǐng)頭雁”帶動(dòng)群眾共同脫貧致富。只有為群眾打好脫貧致富的經(jīng)濟(jì)算盤(pán),真正地讓群眾的腰包鼓起來(lái)、日子甜起來(lái),群眾才會(huì)聽(tīng)黨的話,跟著黨走。

“理”——夯實(shí)理論基?;鶎痈刹渴屈h和群眾之間的紐帶,不腳踏實(shí)地學(xué)好理論知識(shí)是寸步難行的。面對(duì)群眾急需咨詢辦理的各項(xiàng)業(yè)務(wù),理論知識(shí)不扎實(shí),推過(guò)來(lái)繞過(guò)去,最后會(huì)失去群眾的信任。面對(duì)黨組織傳達(dá)的學(xué)習(xí)精神和政策方針,不認(rèn)真去學(xué)實(shí)學(xué)透,就難以把黨的好聲音傳到群眾中去。因此,基層干部要時(shí)刻保持理論學(xué)習(xí)狀態(tài),利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、中國(guó)組織人事報(bào)等學(xué)習(xí)網(wǎng)站平臺(tái)深入學(xué)習(xí),深讀《治國(guó)理政》第三卷、《習(xí)近平的七年知青歲月》《習(xí)近平在正定》《習(xí)近平在廈門(mén)》《習(xí)近平在寧德》《習(xí)近平在福州》等,將學(xué)習(xí)的理論知識(shí)融入到服務(wù)群眾的實(shí)踐中。

“化”——化解糾紛結(jié)?;鶎痈刹吭诨鶎右痪€,面對(duì)著群眾的經(jīng)濟(jì)糾紛、鄰里糾紛、土地流轉(zhuǎn)等影響到群眾的根本利益的事情,化解方法不得當(dāng)、不及時(shí)、不滿意,就會(huì)使小問(wèn)題激發(fā)出大矛盾,甚至影響到安全穩(wěn)定。所以,化解矛盾糾紛難題是基層干部的必修課。應(yīng)多向有豐富調(diào)解經(jīng)驗(yàn)的前輩學(xué)習(xí)調(diào)解技巧,用好《民法典》這本化解秘籍,在實(shí)際化解群眾矛盾中,始終秉著公平公正、依情、依理、依法去化解,不感情用事,不搞私人關(guān)系,更要廉潔自律,唯有這樣,在化解矛盾糾紛過(guò)程中才能取得群眾的信任支持,讓矛盾糾紛化解在萌芽狀態(tài),不斷為基層增加穩(wěn)定和諧因素。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇六

“從12月28日至1月26日的公開(kāi)征求意見(jiàn)期間,民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見(jiàn)?!比珖?guó)人大常委會(huì)法工委發(fā)言人岳仲明新近透露的這組數(shù)據(jù),可見(jiàn)民法典之熱。根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)此前決定,醞釀多年的民法典草案將提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。這部新中國(guó)成立70年來(lái)首部以“典“命名的法律,共7編加附則、84章、1260條,被譽(yù)為中國(guó)”社會(huì)生活的百科全書(shū)",不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措,也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供制度保障,發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。

民法典自1月1日起施行!

《中華人民共和國(guó)民法典》共1260條。律師從頭到尾都要熟讀、記憶、掌握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)。需要無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜學(xué)習(xí)才能精通。

民法典自201月1日起施行!是新中國(guó)第一部以法典命名的法律。

正所謂:民之所安,法之所系。民法典、民法典,是保護(hù)人民的寶典!

這部法典,關(guān)系每一個(gè)人生活的方方面面,它是生活的百科全書(shū)。她很溫柔,守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她也很露道,出臺(tái)之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。

在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》o讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇七

5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。

《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。而問(wèn)題的提出和解決,自然是問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,了解民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇八

2020年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。

在我國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨都高度重視民事法律制定實(shí)施。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們黨在中央蘇區(qū)、陜甘寧邊區(qū)等局部地區(qū)就制定實(shí)施了涉及土地、婚姻、勞動(dòng)、財(cái)經(jīng)等方面的法律。新中國(guó)成立后,我國(guó)相繼制定實(shí)施了婚姻法、土地改革法等重要法律和有關(guān)戶籍、工商業(yè)、合作社、城市房屋、合同等方面的一批法令。我們黨還于1954年、1962年、1979年、__。

年4次啟動(dòng)制定和編纂民法典相關(guān)工作,但由于條件所限沒(méi)有完成。

改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)民事商事法制建設(shè)步伐不斷加快,先后制定或修訂了中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法、婚姻法、經(jīng)濟(jì)合同法、商標(biāo)法、專利法、涉外經(jīng)濟(jì)合同法、繼承法、民法通則、土地管理法、企業(yè)破產(chǎn)法、外資企業(yè)法、技術(shù)合同法、中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)法、著作權(quán)法、收養(yǎng)法、公司法、擔(dān)保法、保險(xiǎn)法、票據(jù)法、拍賣(mài)法、合伙企業(yè)法、證券法、合同法、農(nóng)村土地承包法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法等一大批民事商事法律,為編纂民法典奠定了基礎(chǔ)、積累了經(jīng)驗(yàn)。

黨的__。

以來(lái),我們順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待,把編纂民法典擺上重要日程。黨的__。

四中全會(huì)作出關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定,其中對(duì)編纂民法典作出部署。在各方面共同努力下,經(jīng)過(guò)5年多工作,民法典終于頒布實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。

民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。

民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。實(shí)施好民法典,重點(diǎn)要做好以下工作:

第一,加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育。

第二,加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作。

第三,加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng)。

第四,加強(qiáng)民法典普法工作。

第五,加強(qiáng)我國(guó)民事法律制度理論研究。

通過(guò)這次學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到頒布實(shí)施民法典的重大意義,做好宣傳工作,推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇九

20xx年5月28日,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”的《中華人民共和國(guó)民法典》頒布。這是一部凝聚著中國(guó)人民共同意志的法典,這是一部寫(xiě)滿14億中國(guó)人民對(duì)美好生活的夢(mèng)想的法典。生活的溫度,在法典的一字一句之間流淌。

小智治事,大智治制。《民法典》保護(hù)公民合法權(quán)益,是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。黨的十八屆四中全會(huì)確定了編纂民法典為重大政治任務(wù)和立法任務(wù),通過(guò)對(duì)我國(guó)現(xiàn)行民事法律制度規(guī)范進(jìn)行整合、編訂,形成了一部適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求,符合我國(guó)國(guó)情和實(shí)際,體例科學(xué),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǖ??!睹穹ǖ洹凡粌H充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)法律制度成果和制度自信,促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,也能為人類的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

民有所呼,法有所應(yīng)。中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的根本目的是保障人民權(quán)益。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨,人民群眾在民主、法治、公平、安全方面的要求日益增長(zhǎng),希望權(quán)力保護(hù)更充分。從民事權(quán)利保駕護(hù)航,到物權(quán)的嚴(yán)格規(guī)定;從合同法的詳細(xì)分類到人格權(quán)的強(qiáng)力保護(hù);從婚姻家庭的瑣碎到繼承的合理調(diào)整,《民法典》的頒布健全了民事權(quán)利種類,形成了更加完善的民事權(quán)利體系,立圖保住群眾的“錢(qián)袋子”,美好生活的“菜籃子”。從高空拋物侵權(quán)到“套路貸”、“校園貸”恣肆,從網(wǎng)絡(luò)支付到婚前財(cái)產(chǎn)處理,《民法典》回答了新時(shí)期遇到的新問(wèn)題,新難題,不斷加強(qiáng)法律的前瞻性,預(yù)防和化解民間糾紛,弘揚(yáng)家庭美德,更好的維護(hù)公民合法權(quán)益,不斷增強(qiáng)人民幸福感、安全感。

打鐵還需自身硬。作為檢察機(jī)關(guān)干警,要牢牢把握“以人民為中心”的價(jià)值取向,始終把群眾冷暖放在心上。首先加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典內(nèi)容及相關(guān)精神,學(xué)法、懂法、知法、用法,將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫穿到工作始終。自覺(jué)通過(guò)各種形式加強(qiáng)民法典理論學(xué)習(xí),強(qiáng)化法學(xué)素養(yǎng),不斷提高依法行政和依法辦事的能力,全心全意為人民服務(wù),樹(shù)立法律,提高檢察機(jī)關(guān)在人民心中的形象,運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受侵犯。

君不見(jiàn)生活瑣碎悉數(shù)寫(xiě)進(jìn)民法典,提高了法治服務(wù)能力;產(chǎn)權(quán)登記讓群眾吃下定心丸,保障了合法權(quán)益;君不見(jiàn)婚姻家庭雞飛狗跳,民法典前瞻后慮,保全夫妻雙方利益。民法典打開(kāi)人民群眾的幸福之門(mén),鍛造公平正義的法治環(huán)境,體現(xiàn)“一枝一葉總關(guān)情”的情懷,以“民”為本,以“和”為中心,讓群眾駛?cè)胄腋C篮玫奈磥?lái)!

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中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇十

3月8日下午,十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議舉行了第二次全體會(huì)議,其中一項(xiàng)議程是聽(tīng)取全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于《中華人民共和國(guó)民法總則(草案)》的說(shuō)明。此次提請(qǐng)大會(huì)審議民法總則(草案)共有11章,涉及民事基本原則、民事主體、民事權(quán)利、民事責(zé)任等主要內(nèi)容。

“在民法慈母般的眼神中,每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?!泵穹ㄔ诒举|(zhì)上是權(quán)利保護(hù)法,規(guī)定并保護(hù)著人們的各項(xiàng)民事權(quán)利,使得民事主體能夠在法律呵護(hù)下,通過(guò)自由意識(shí),以自己財(cái)產(chǎn)與行為,進(jìn)行生產(chǎn)生活。為了契合社會(huì)發(fā)展,更好滿足人們對(duì)權(quán)利的訴求,就要通過(guò)不斷豐富法定權(quán)利的外延,實(shí)現(xiàn)法律的良性變遷。在這些方面,民法總則草案亮點(diǎn)多多。

調(diào)整了限制民事行為能力人的年齡標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,未成年人生活環(huán)境、身心發(fā)育水平較立法之初發(fā)生了巨大變化。尤其是,如今未成年人處在信息時(shí)代背景下,接受著現(xiàn)代教育與信息洗禮,他們所擁有的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)年的同齡人不可同日而語(yǔ)。現(xiàn)行法律規(guī)定,十周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人。而民法總則草案將這一標(biāo)準(zhǔn)降低至六周歲,規(guī)定六周歲以上的未成年人實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn),但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。這改變了當(dāng)前該年齡段孩子民事行為幾乎一律無(wú)效的法律現(xiàn)狀,也將減少市場(chǎng)主體因難以分辨孩子真實(shí)年齡而導(dǎo)致交易無(wú)效的可能。

擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍?,F(xiàn)行的民法通則對(duì)“無(wú)民事行為能力或者限制民事行為能力的精神病人”的監(jiān)護(hù)進(jìn)行了規(guī)定,而民法總則草案將此擴(kuò)大至“無(wú)民事行為能力或者限制民事行為能力的成年人”,這意味著失去生活自理能力的老人或?qū)⒈患{入監(jiān)護(hù)體系。

明確了如何界定和保護(hù)胎兒的利益。民法總則草案規(guī)定,涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益保護(hù)的,胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是胎兒出生時(shí)為死體的,其民事權(quán)利能力自始不存在。這將對(duì)胎兒民事權(quán)益保護(hù)起到實(shí)實(shí)在在的作用。

在權(quán)利范圍的擴(kuò)展上,民法總則草案的規(guī)定也可圈可點(diǎn)。如,將訴訟時(shí)效從兩年延長(zhǎng)至三年;對(duì)數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)正式界定為民事權(quán)利等。

總體而言,民法總則草案堅(jiān)持了民法體系所必須具備的權(quán)利保護(hù)取向。相信草案將使我國(guó)民法體系更加完善,為我們描繪出更為多彩的權(quán)利畫(huà)卷。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇十一

_日,單位組織全員學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在第12期《求是》雜志上的重要講話《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》,通過(guò)學(xué)習(xí)交流,對(duì)《民法典》有了淺顯了解。

編撰《民法典》,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署,對(duì)我國(guó)立法具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí),愈發(fā)感受到了《民法典》在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家具有重要意義;對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展具有重大意義??芍^社會(huì)所需,民之所向,一切以人民利益為中心。

隨著社會(huì)不斷發(fā)展,對(duì)于社會(huì)來(lái)講,《民法典》把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái),規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系,對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義。對(duì)于民眾來(lái)講,多元化的生活使民眾對(duì)于法治的需求也愈發(fā)迫切,對(duì)于非法律從業(yè)者的普通民眾來(lái)說(shuō),《民法典》的頒布實(shí)施回應(yīng)了人民群眾對(duì)于法治和美好生活的需求,更是民事活動(dòng)的基本遵循和重要依靠,房產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)、遺產(chǎn)處理、高空墜物、占道糾紛、個(gè)人信息保護(hù)、衣食住行、老人贍養(yǎng)、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等等,幾乎所有民事活動(dòng),都能在《民法典》中找到依據(jù),捍衛(wèi)當(dāng)事人的合法權(quán)益。

習(xí)近平總書(shū)記的重要講話中更是指出,要加強(qiáng)對(duì)《民法典》重大意義的宣傳教育。然而,對(duì)于非法律從業(yè)者而言,民法典體系龐大、專業(yè)性極強(qiáng),理解起來(lái)有一定困難,這就需要專業(yè)人士加以解讀,并用普通群眾聽(tīng)得懂的語(yǔ)言,將民法典送到基層一線,可謂是加強(qiáng)民法典普法工作,必須要打通“最后一公里”。社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面,同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分,同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)?!睹穹ǖ洹穼?shí)施得好,人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障,人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序,社會(huì)就會(huì)更加和諧。

宣講《民法典》的重要意義之一,就是要讓民法典成為公眾隨身攜帶的“寶典”,就要高度重視普法工作,讓公眾懂法;就要嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提高司法公信力,讓公眾信法。馳而不息,久久為功,民法典必將不斷發(fā)揮其善治意義,無(wú)愧于法典之名。然而在系列宣講中,更應(yīng)該使民眾明白,實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求;是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求;是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇十二

編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)確定的一項(xiàng)重大政治任務(wù)和立法任務(wù),是以***同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署,是保障社會(huì)公平正義和人民權(quán)利的重大立法工程。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》后,我自覺(jué)把深入學(xué)習(xí)貫徹民法典作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)。尤其是通過(guò)這次市委中心組集中學(xué)習(xí)研討,我對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)和體會(huì)進(jìn)一步得到升華。

第一,民法典是我國(guó)法治建設(shè)的里程碑。新中國(guó)成立以來(lái),民法典的編纂一直受到黨和國(guó)家的高度重視,從20世紀(jì)50年代至今先后啟動(dòng)過(guò)五次民法典編纂工作。經(jīng)過(guò)多年努力,逐步形成了比較完備的民事法律規(guī)范體系,民事司法實(shí)踐積累了豐富經(jīng)驗(yàn),民事法律服務(wù)取得顯著進(jìn)步,民法理論研究也達(dá)到較高水平,全社會(huì)民事法治觀念普遍增強(qiáng),為編纂民法典奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。根據(jù)黨中央的工作部署,編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進(jìn)行。第一步,制定民法總則,作為民法典的總則編。全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)以1986年制定的民法通則為基礎(chǔ),進(jìn)行系統(tǒng)梳理總結(jié)提煉后,形成民法總則草案,于2017年3月通過(guò)審議。民法總則通過(guò)后,經(jīng)過(guò)法制工作委員會(huì)和相關(guān)單位的艱苦努力,形成了包括物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等6個(gè)分編在內(nèi)的民法典各分編草案,分別通過(guò)了審議,并與民法總則合并,順利完成了第二步。今年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,宣告中國(guó)“民法典時(shí)代”正式到來(lái),是新中國(guó)70多年來(lái)民事立法和法制建設(shè)的偉大成就,在我國(guó)法治建設(shè)史上具有里程碑式的重大意義和深遠(yuǎn)影響。

既體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的立法態(tài)度,又順應(yīng)了新事物對(duì)社會(huì)關(guān)系的影響。比如,將人格權(quán)單獨(dú)成編規(guī)定是我國(guó)民法典體系順應(yīng)時(shí)代需求而進(jìn)行的重大創(chuàng)新,是落實(shí)十九大報(bào)告精神的具體體現(xiàn),也是新時(shí)代全面保障個(gè)人人格尊嚴(yán)、保障人民體面生活的重要舉措。特別值得一提的是,在此次疫情影響下,大家對(duì)新冠肺炎是否造成合同履行中的“不可抗力”或“情勢(shì)變更”進(jìn)行了廣泛而深刻的討論,而民法典的確立將從法律層面給予確認(rèn)正式規(guī)則??梢钥吹?,從民法典草案規(guī)定履行合同應(yīng)當(dāng)避免浪費(fèi)資源、污染環(huán)境、破壞生態(tài),到將人格權(quán)獨(dú)立成編,再到制定高空墜物侵權(quán)責(zé)任分?jǐn)傄?guī)則等,都回應(yīng)了時(shí)代需要,順應(yīng)了時(shí)代需求,具有鮮明的時(shí)代特征。

第三,民法典是民族精神的立法表達(dá)。作為社會(huì)生活的百科全書(shū),民法典必然承載著一個(gè)民族共同的記憶,彰顯著這個(gè)民族鮮明的精神特質(zhì)。翻看民法典,最鮮明的特征就是將弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到了立法當(dāng)中,從抽象地規(guī)定公序良俗,到具體地要求贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)未成年子女,民法典用一個(gè)個(gè)法條映照出中華民族的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求,是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新實(shí)踐。民法典以社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)“最大公約數(shù)”為思想基礎(chǔ)和價(jià)值取向,契合了全體人民的道德意愿、符合整個(gè)社會(huì)的公序良俗,真正為人們所信仰、所遵守。這樣的民法典,具有時(shí)代特色,彰顯中國(guó)氣派,為世界民法發(fā)展提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

第四,民法典是民生至上的集中體現(xiàn)。民有所呼,法有所應(yīng)。作為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,民法典處處彰顯以人民為中心的立法思想。從編纂過(guò)程看,民法典充分聽(tīng)取民意,先后10次通過(guò)網(wǎng)上公開(kāi)征求意見(jiàn),累計(jì)收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條意見(jiàn)和建議。從內(nèi)容看,民法典共1200多個(gè)條文、10萬(wàn)余字,覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活,既是人民權(quán)利的宣言書(shū),更為維護(hù)人民權(quán)益織密防護(hù)網(wǎng)。這次編纂民法典,踐行了黨的根本宗旨,反映了人民的愿望,回應(yīng)了人民關(guān)切,充分體現(xiàn)了保護(hù)人的權(quán)利、提升人的尊嚴(yán)、服務(wù)人的發(fā)展的立法精神與立法宗旨,飽含濃厚的民生情懷。特別是對(duì)民事權(quán)利保護(hù)的高度、深度與廣度都進(jìn)入到了一個(gè)新境界,從而使法律能夠更好地滿足最廣大人民群眾根本利益和日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)好民法典,是各級(jí)黨委政府當(dāng)前的一項(xiàng)重要工作,也是我們更好為人民服務(wù)的法律準(zhǔn)繩,我將認(rèn)真組織xx系統(tǒng)抓好學(xué)習(xí)貫徹落實(shí),切實(shí)保護(hù)好人民權(quán)益,進(jìn)一步提升國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇十三

作為黨員干部,都了解民法典了嗎?《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。下面是小編給大家?guī)?lái)的黨員干部《中華人民共和國(guó)民法典》學(xué)習(xí)心得,以供大家參考,我們一起來(lái)看看吧!

2020年5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議以高票通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,從此,我們邁入民法典時(shí)代。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對(duì)過(guò)去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展,一些與時(shí)俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在,基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求,對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實(shí)質(zhì)性修正;基于與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求,對(duì)其部分內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性修改。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語(yǔ)言表述的改變,部分法律條文中個(gè)別詞語(yǔ)的改變,句子前后標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的改變等。作為我們法律人,不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改,還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實(shí)質(zhì)性修正談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得:

民法典對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”一詞,這說(shuō)明“要求”和“請(qǐng)求”二詞的含義肯定不一樣,二者有細(xì)微的差別?!耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件,希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請(qǐng)求”是指提出要求,希望得到滿足?!罢?qǐng)求”含有處于被動(dòng)地位的意思,希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動(dòng)地位,帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中,除了通過(guò)人民法院主張權(quán)利用“請(qǐng)求”一詞外,立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞??磥?lái),在立法者眼里,家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外,要么“要求”,要么“請(qǐng)求”。不過(guò)有意思的是在民法典繼承編中,“請(qǐng)求”一詞只出現(xiàn)了一次,“要求”一詞一次也沒(méi)有出現(xiàn)。

民法典第五百八十五條對(duì)《中華人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中個(gè)別語(yǔ)句的表述進(jìn)行了調(diào)整。《中華人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加;約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以增加;約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請(qǐng)求的權(quán)利,至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請(qǐng)求這層意思并沒(méi)有表達(dá)出來(lái)。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求可以支持也可以不支持這層意思來(lái)。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。

以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分,個(gè)人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,先理解吃透民法典后再運(yùn)用到實(shí)務(wù)中去,在實(shí)務(wù)中成熟運(yùn)用民法典也需要一個(gè)過(guò)程。

《中華人民共和國(guó)民法典》的誕生,是我們國(guó)家法治建設(shè)進(jìn)程中具有里程碑意義的一件大事。民法典的頒布施行,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)注入了強(qiáng)大法治力量,必將助推“中國(guó)之治”躍上更高境界。學(xué)習(xí)掌握和貫徹實(shí)施民法典,是軍隊(duì)法治建設(shè)的重要任務(wù)。學(xué)習(xí)民法典,重在強(qiáng)化法治思維;遵守民法典,重在堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭;維護(hù)民法典,重在尊重法律權(quán)威。

《中華人民共和國(guó)民法典》被稱為"社會(huì)生活百科全書(shū)",是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi),都能在民法典中找到依據(jù)。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民法典編纂工作,順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待,將編纂民法典列入黨中央重要工作議程。習(xí)近平總書(shū)記三次主持中央政治局常委會(huì)會(huì)議,聽(tīng)取全國(guó)人大常委會(huì)黨組就民法典編纂工作所作的請(qǐng)示匯報(bào),作出重要指示,為民法典編纂工作提供了重要指導(dǎo)和基本遵循。,在各方面共同努力下,經(jīng)過(guò)5年多工作,民法典終于頒布實(shí)施。這部民法典,是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、時(shí)代特色的民法典。其中的不少制度設(shè)計(jì),不僅是我們國(guó)家,也是世界民事立法領(lǐng)域的首創(chuàng),體現(xiàn)了國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的最新成果和發(fā)展方向,為解決人類面臨的共同問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,為人類法治文明寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。

經(jīng)過(guò)黨支部黨課的學(xué)習(xí),《民法典》中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。

人民利益至上,舉起法律武器維護(hù)人民利益,以人民為中心的發(fā)展思想不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)?!睹穹ǖ洹吩鰪?qiáng)了民事權(quán)力種類,確認(rèn)和保障民事權(quán)力,完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則,加強(qiáng)了對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。

人民需求至上,建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對(duì)公平正義有更好層次的需求。要順應(yīng)人民的需求,促進(jìn)社會(huì)的公平正義,增進(jìn)人民福祉?!睹穹ǖ洹反_立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類市場(chǎng)主體營(yíng)造了公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,切實(shí)維護(hù)社會(huì)主義公平正義。

讓廣大人民群眾共同參與,讓《民法典》的精神內(nèi)化于心、外踐于行,融入日常生活,成為全體社會(huì)成員的行為規(guī)范。這部具有著中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意志的《民法典》必將助推“中國(guó)之治”躍上更高境界,在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗征程上樹(shù)起又一座法制豐碑。

5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中半人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生,這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,中國(guó)人民擁有了一部真正屬于自己的民法典。民法典中的“民”字代表著“人民”,“全心全意為人民服務(wù)”,要用法律武器維護(hù)人民權(quán)益。以人民為中心的發(fā)展思想決不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各環(huán)節(jié)。

“民之所安,法之所系”,民法典作為一部“新法”,對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行了梳理、整合、完善,使之更加全面完整,更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。民法典增加了民事權(quán)利種類,確認(rèn)和保障民事權(quán)利,加強(qiáng)對(duì)弱動(dòng)群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握人民至上的價(jià)值取向,始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益,首先自身要學(xué)法法懂法,將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺(jué)通過(guò)各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識(shí),強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng),提高依法行政、依法辦事的能力及水平,全力為人民群眾辦實(shí)事、謀利益,運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。

公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對(duì)公平正義有更高層次的需求。要順應(yīng)人民的需求,促進(jìn)社會(huì)的公平正義,增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類市場(chǎng)主體營(yíng)造了公開(kāi)公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。黨員干部要努力讓人民群眾感受到公平正義,守護(hù)好社會(huì)公平正義?!按蜩F還需自身硬”,維護(hù)公平正義首先要從自身做起,要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操,要堅(jiān)持公道正派、公正無(wú)私,堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念,堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事,自覺(jué)抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng),戒行“潛規(guī)則”“亂作為”,將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。

人民服務(wù)至上,體現(xiàn)于為民辦好每一件實(shí)事,體現(xiàn)亍為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,對(duì)人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,充分體現(xiàn)了法律對(duì)人民安全的守護(hù)。要牢固樹(shù)立法治思維,堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想,自覺(jué)運(yùn)用法治思維為人民謀劃、發(fā)展、推動(dòng)、完成工作,嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問(wèn)題、作決策、干事情、定政策,堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門(mén)難進(jìn),臉難看,事難辦”的現(xiàn)象,真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范,深入群眾,不群眾打成一片,把人民群眾的冷暖安危放在心上;帶頭捍衛(wèi)法治,依法辦事,堅(jiān)決樹(shù)立法律權(quán)威性,保證人民的并福。

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得到法律的有效保護(hù)。

6月1日,民法典全文正式公布,將于2021年1月1日起施行。這部新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,早已成為兩會(huì)上代表委員的熱議焦點(diǎn)和生活中群眾百姓的熱門(mén)話題。它集中反映了人民意愿,充分體現(xiàn)了以人民為中心的法治理念,是全面依法治國(guó)、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要內(nèi)容,在新時(shí)代法治中國(guó)建設(shè)中具有重大意義。

民法典的立法目標(biāo)是保障人民需求。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。最高人民法院工作報(bào)告顯示,2019年地方各級(jí)法院受理案件3156.7萬(wàn)件,審結(jié)一審的刑事案件129.7萬(wàn)件,這意味著受理案件中有很大一部分屬于民事案件。面對(duì)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展的矛盾,民法典將成為重要的法治保證和有效的法律利器。以保護(hù)民事權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),對(duì)民生關(guān)鍵問(wèn)題給與多角度、全方位的回應(yīng),體現(xiàn)人民需求,保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉,開(kāi)啟人民權(quán)利保護(hù)的新時(shí)代。

民法典的立法原則是以人民為中心。1260條,10萬(wàn)余字,這是新中國(guó)成立以來(lái)?xiàng)l文、字?jǐn)?shù)最多的一部法律。民法典是對(duì)我國(guó)現(xiàn)行民事法律規(guī)范的系統(tǒng)性整合、修改和完善,在字里行間呼應(yīng)著社會(huì)現(xiàn)實(shí),用行文條款書(shū)寫(xiě)著人民權(quán)利。它囊括了全部民事主體的自然人、法人、非法人組織在社會(huì)生活中所涉及的方方面面,規(guī)范各類民事主體的各種人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系??梢哉f(shuō),人的“生老病死”各個(gè)階段的權(quán)利,都可以在這部“社會(huì)生活百科全書(shū)”中找到答案,且圍繞著“人”做出了周全的利益保障。

民法典的運(yùn)作形式是開(kāi)門(mén)立法,廣納民意。歷時(shí)5年,草案各編10次提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)審議,向社會(huì)公眾征求意見(jiàn)10次并收到102萬(wàn)條意見(jiàn)……這些數(shù)據(jù)正是《民法典》開(kāi)門(mén)立法、廣納民意的充分證明。集民智、映民意、應(yīng)關(guān)切,吸引更多的公民和機(jī)構(gòu)參與立法過(guò)程,通過(guò)廣開(kāi)言路的形式,充分考量和吸納民意,實(shí)現(xiàn)公共利益最大化,保障社會(huì)公眾的合法權(quán)益。而群眾意見(jiàn)的接受和采納,更是與民心民意達(dá)成共識(shí)的最好證明。

民法典有著太多的閃光點(diǎn)。它體現(xiàn)了時(shí)代的精神和特征,有典型的中國(guó)特色與風(fēng)格,對(duì)中國(guó)問(wèn)題作出了回應(yīng),與時(shí)俱進(jìn),有發(fā)展眼光。它是中國(guó)人民“保障私權(quán)”呼喚的最有利回應(yīng),這種回應(yīng)既凸顯觀念的進(jìn)步,更體現(xiàn)了“人民至上”的立法精神。它的誕生順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,維護(hù)人民切身利益,將深刻影響我們每個(gè)人。這樣一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的法典,正承載著億萬(wàn)人民的期許闊步向我們走來(lái)。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇十四

中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,自201月1日起施行。

作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果,凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。

民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切,可以稱之為社會(huì)生活的百科全書(shū)。《中華人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則,之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上,從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。

總則講自然人、法人和非法人組織,作為參與社會(huì)生活的主體,他們的行為能力和權(quán)利能力,講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。

第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利,你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么,講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中,有了物權(quán),有了物品要進(jìn)行交易,接著進(jìn)入下一編合同。

有了交易,人吃飽喝足了,就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面,那就進(jìn)入了第四編人格權(quán),其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán),個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷(xiāo)電話是盜竊,因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間,相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間,畢竟人的生命是由時(shí)間組成,偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議,但人格權(quán)只有入編,民法典才具有“人格”。

第五編是婚姻家庭,人在世上,每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話,“父母在,人生尚有來(lái)處;父母不在,人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后,感覺(jué)人生失去了歸屬,舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落,因而決定退隱,不再唱歌,講的就是家庭的重要。

有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻,先家庭后婚姻,但是普遍認(rèn)為是先婚姻,后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為,歸屬到不同家庭中,再組成這個(gè)社會(huì)?;橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配,比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié),怎么去維持,怎么去解除等等。婚姻家庭編涵蓋了婚姻法,我國(guó)除了憲法之外,最早的便是婚姻法,于1954年出臺(tái)。

有了家庭婚姻之后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題,這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系,雁過(guò)留聲,人過(guò)留名,死亡之后,人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置,就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。

第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象,侵權(quán)不一定要故意,比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西,不小心掉到樓下砸到人,房主不是故意的,但依然有責(zé)任,是過(guò)錯(cuò)?,F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比,種類繁多,有些甚至不易察覺(jué),不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵,黑客竊取賬號(hào)等等。

民法典1260條,基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律,串到了一起,實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力,民法典重在保護(hù)私權(quán)利,實(shí)際上,民法典就是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律,與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典,這樣可以幫助我們更好的生活。

205月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議高票表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,它的頒布標(biāo)志著中國(guó)正式步入民法典時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。

《中華人民共和國(guó)民法典》的頒布充分標(biāo)志著人民至上原則,始終堅(jiān)持人民主體地位,確認(rèn)和保障民事權(quán)利,提升群眾獲得感滿意度、幸福感、安全感。民法典增加了維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平,切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。作為深度貼合中國(guó)法治的法典,新增了遺囑繼承人、高空拋物、房屋租賃合同以及商品房共有部分經(jīng)營(yíng)收益歸業(yè)主共有等諸多解決民生問(wèn)題,步入幸福小康社會(huì)的必要組成部分。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。年作為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵年,民法典的頒布凸顯了在習(xí)近平總書(shū)記為核心領(lǐng)導(dǎo)下的新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。

山航空保支隊(duì)始終牢記黨的囑托,引導(dǎo)支隊(duì)黨員骨干充分發(fā)揮先鋒模范作用,立足崗位做貢獻(xiàn)。支隊(duì)注重下沉,切實(shí)了解需要幫助的隊(duì)員同志,各中隊(duì)各班組成立黨員互助小組,由互助小組組長(zhǎng)確保每季度至少開(kāi)展一次組員談心談話工作。不定期聽(tīng)取各職能單元工作部署開(kāi)展情況,鼓勵(lì)支持創(chuàng)新工作方法。定期開(kāi)展政治理論學(xué)習(xí),嚴(yán)格落實(shí)各級(jí)文件指示精神。同時(shí)深入基層調(diào)研,采取問(wèn)卷星等多種方式收取隊(duì)員意見(jiàn)建議,提升隊(duì)員隊(duì)伍認(rèn)同感,深度剖析隊(duì)伍問(wèn)題。山航空保支隊(duì)將持續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)法律、《民法典》的宣貫普及工作,保證全體隊(duì)員養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí),將法治與工作深度結(jié)合,營(yíng)造一個(gè)和諧團(tuán)結(jié)、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的優(yōu)良環(huán)境。

建設(shè)法治社會(huì),無(wú)論對(duì)國(guó)家和對(duì)單位來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行,融入日常生活,實(shí)現(xiàn)法盛人和,使新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)永葆生機(jī)活力。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇十五

最近身邊有人又在“老調(diào)重彈”,他們說(shuō):“你們的工作不就是‘一杯茶,一張報(bào)紙看一天’嗎?”這都2020年了,還有人覺(jué)得加入公務(wù)員隊(duì)伍就是進(jìn)了養(yǎng)老的“安樂(lè)窩”嗎?我身邊的基層干部面對(duì)這樣的誤解,不是懶得爭(zhēng)辯就是一笑置之,也不知道是加班工作太累還是“此中有真意,欲辨已忘言”。一茶、一報(bào)、一天,這樣的生活不是沒(méi)有,但請(qǐng)?jiān)试S我為大家細(xì)細(xì)道來(lái)。

一茶,是香茶使人醉,卻不識(shí)茶滋味。

在基層工作中,時(shí)間緊,任務(wù)重,經(jīng)常倒了一杯熱茶便在電腦前“入定”,待一個(gè)階段的工作完成后,拿起杯子要喝茶,茶早就涼了;即便是現(xiàn)階段沒(méi)有工作,也要隨時(shí)面對(duì)可能前來(lái)咨詢的群眾,門(mén)要常打開(kāi),臉要常微笑,群眾的事情解決了,大家皆大歡喜,事情暫時(shí)解決不了,則要花好幾天的時(shí)間心心念念,喝下去的茶也沒(méi)了滋味;還有一類干部,手執(zhí)“抗困神器”——一個(gè)巨大的水杯里裝了小半壺的茶葉,倒出來(lái)的茶濃郁而發(fā)苦,卻是極好的提神利器,走基層時(shí)來(lái)上一口,踏在土地上的步子就更有力,加班時(shí)來(lái)一口,雙眼就更有神,仿佛在用實(shí)踐告訴著一個(gè)道理:哥喝的不是茶,是精力。茶已不是細(xì)細(xì)品啜的甘霖,而是一股腦往下咽的“補(bǔ)丸”。

一“報(bào)”,是報(bào)紙的“報(bào)”,也是報(bào)表的“報(bào)”,更是報(bào)告的“報(bào)”。

成為一名基層干部,意味著往后的工作中只需要學(xué)習(xí)兩樣?xùn)|西——“這也要學(xué),那也要學(xué)”?!耙粋€(gè)民族要站在時(shí)代的頂峰,就一刻也離不開(kāi)理論思維”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)不學(xué)?工作的方式方法學(xué)不學(xué)?民法典學(xué)不學(xué)?學(xué),都必須學(xué)!不學(xué)則“無(wú)以立”。辦公室讀報(bào)的人,多半是在學(xué)精神、學(xué)講話,或是為自己的文章找一段合適的素材。新時(shí)代的基層干部,既要政治過(guò)硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng)。否則連報(bào)表這種搜集、整理、匯總的細(xì)致工作也做不對(duì)、做不好,更遑論找到不同事物的共性,再根據(jù)實(shí)踐總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)形成可供借鑒的報(bào)告了。

一天,是“志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)”的一天。

一天真的很快,明明還有許多事情沒(méi)有處理完,一眨眼就到下班時(shí)間了;一周真的很快,想著明天同別人把遺留的問(wèn)題解決了,卻被告知明天是周末,憮然發(fā)現(xiàn)原來(lái)今天不是周三。時(shí)間不夠用,工作做不完,所以很多基層干部到了下班時(shí)間就習(xí)慣性地掏出手機(jī),給家人發(fā)“今天要加班,不用等我吃飯”這樣的信息,他們的辦公室隨時(shí)儲(chǔ)備著“加班牌”干糧,以備不時(shí)之需。“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,若是一天的工作進(jìn)程沒(méi)有按時(shí)推進(jìn),晚上睡覺(jué)也會(huì)“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,懊悔自己沒(méi)有“今日事,今日畢”。這便是基層干部的一天。

“5+2”“白加黑”是基層干部的常態(tài)。他們中的大多數(shù)人,都是在勤勤懇懇把自己的一生獻(xiàn)給了最偉大的事業(yè)。對(duì)基層干部要多一些關(guān)懷、愛(ài)護(hù),對(duì)基層干部的惡意和偏見(jiàn)當(dāng)休矣。

基層干部,愿逐月華流照君。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇十六

剛剛結(jié)束的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,并將于1月起施行,《中華人民共和國(guó)民法典》被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。

《民法典》作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要,通過(guò)具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化?!睹穹ǖ洹返念C布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)?!睹穹ǖ洹返念C布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。

正所謂“民之所安,法之所系”?!睹穹ǖ洹肥潜Wo(hù)人民的法典,它關(guān)系著每個(gè)人生活的方方面面,它是生活的百科全書(shū)。她很溫柔,守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她很霸道,出臺(tái)之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等,民法典都給出了解答,豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在全面建成小康社會(huì)的決勝階段,起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國(guó)成立70周年以來(lái)首部以“典”命名的法律,不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措,也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障,發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。

時(shí)過(guò)境遷,生活變化反映社會(huì)發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,《民法典》為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路?!睹穹ǖ洹芬彩鞘袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng),中國(guó)車(chē)、中國(guó)橋、中國(guó)路等中國(guó)奇跡,向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。

改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”、“中國(guó)精神”、“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來(lái)之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺(tái),彰顯了“中國(guó)之治”的力量,記錄著中國(guó)法治的改革歷程,是中國(guó)人民一生守護(hù)的人民情懷。

5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是推進(jìn)全面依法治國(guó)、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要標(biāo)志性立法,對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

“民有所呼,法有所應(yīng)?!痹谶@部七編,84章,1260條的民法典中,處處彰顯著對(duì)“人”的深層次關(guān)切??梢哉f(shuō),民法典中的每個(gè)條款都是民本情懷的生動(dòng)映照,字里行間都書(shū)寫(xiě)著“接地氣”的關(guān)懷,是一部彰顯“人民至上”理念的人民法典。

國(guó)家治理現(xiàn)代化,人格平等是關(guān)鍵。民法典的編纂始終堅(jiān)持以人為本的立法宗旨。弘揚(yáng)人的主體地位,“平等”與“保護(hù)”貫穿法典始終。在體例上將人身關(guān)系置于財(cái)產(chǎn)關(guān)系之前,體現(xiàn)了“先人后物”的立法精神。法典單列了人格權(quán)編,廣泛確認(rèn)公民享有的各項(xiàng)人格權(quán)。在此基礎(chǔ)上,民法典明確“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等”,人格權(quán)編則明確界定隱私以及侵犯隱私權(quán)的不法行為,規(guī)定個(gè)人信息收集、處理的基本原則以及國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)個(gè)人信息的保密義務(wù)等,構(gòu)成了規(guī)范國(guó)家權(quán)力、保護(hù)人民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的基本法律依據(jù),為民事主體參與國(guó)家治理提供了良好的法治環(huán)境。

民法典,守護(hù)“人民的利益”。編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家走向繁榮強(qiáng)盛、文明進(jìn)步的象征。相信隨著民法典的誕生和實(shí)施,必定更好地守護(hù)每一個(gè)公民利益,也必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加完備的法治保障。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇十七

《民法典》是什么?有什么作用?它是社會(huì)生活的百科全書(shū),重在保護(hù)私權(quán)利,與我們每個(gè)人日常生活密切關(guān)聯(lián),下面小編為大家收集整理了“學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)民法典》心得體會(huì)范文5篇”,歡迎閱讀與借鑒!

經(jīng)過(guò)黨支部黨課的學(xué)習(xí),《民法典》中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。

人民利益至上,舉起法律武器維護(hù)人民利益,以人民為中心的發(fā)展思想不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)?!睹穹ǖ洹吩鰪?qiáng)了民事權(quán)力種類,確認(rèn)和保障民事權(quán)力,完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則,加強(qiáng)了對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。

人民需求至上,建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對(duì)公平正義有更好層次的需求。要順應(yīng)人民的需求,促進(jìn)社會(huì)的公平正義,增進(jìn)人民福祉?!睹穹ǖ洹反_立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類市場(chǎng)主體營(yíng)造了公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,切實(shí)維護(hù)社會(huì)主義公平正義。

讓廣大人民群眾共同參與,讓《民法典》的精神內(nèi)化于心、外踐于行,融入日常生活,成為全體社會(huì)成員的行為規(guī)范。這部具有著中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意志的《民法典》必將助推“中國(guó)之治”躍上更高境界,在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗征程上樹(shù)起又一座法制豐碑。

剛剛結(jié)束的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,并將于2021年1月起施行,《中華人民共和國(guó)民法典》被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。

《民法典》作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要,通過(guò)具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。《民法典》的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。《民法典》的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。

正所謂“民之所安,法之所系”。《民法典》是保護(hù)人民的法典,它關(guān)系著每個(gè)人生活的方方面面,它是生活的百科全書(shū)。她很溫柔,守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她很霸道,出臺(tái)之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等,民法典都給出了解答,豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在全面建成小康社會(huì)的決勝階段,起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國(guó)成立70周年以來(lái)首部以“典”命名的法律,不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措,也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障,發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。

時(shí)過(guò)境遷,生活變化反映社會(huì)發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,《民法典》為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路?!睹穹ǖ洹芬彩鞘袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng),中國(guó)車(chē)、中國(guó)橋、中國(guó)路等中國(guó)奇跡,向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。

改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”、“中國(guó)精神”、“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來(lái)之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺(tái),彰顯了“中國(guó)之治”的力量,記錄著中國(guó)法治的改革歷程,是中國(guó)人民一生守護(hù)的人民情懷。

2020年5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議以高票通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,從此,我們邁入民法典時(shí)代。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對(duì)過(guò)去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展,一些與時(shí)俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在,基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求,對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實(shí)質(zhì)性修正;基于與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求,對(duì)其部分內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性修改。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語(yǔ)言表述的改變,部分法律條文中個(gè)別詞語(yǔ)的改變,句子前后標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的改變等。作為我們法律人,不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改,還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實(shí)質(zhì)性修正談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得:

民法典對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”一詞,這說(shuō)明“要求”和“請(qǐng)求”二詞的含義肯定不一樣,二者有細(xì)微的差別?!耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件,希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請(qǐng)求”是指提出要求,希望得到滿足?!罢?qǐng)求”含有處于被動(dòng)地位的意思,希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動(dòng)地位,帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中,除了通過(guò)人民法院主張權(quán)利用“請(qǐng)求”一詞外,立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞??磥?lái),在立法者眼里,家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外,要么“要求”,要么“請(qǐng)求”。不過(guò)有意思的是在民法典繼承編中,“請(qǐng)求”一詞只出現(xiàn)了一次,“要求”一詞一次也沒(méi)有出現(xiàn)。

民法典第五百八十五條對(duì)《中華人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中個(gè)別語(yǔ)句的表述進(jìn)行了調(diào)整?!吨腥A人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加;約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以增加;約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請(qǐng)求的權(quán)利,至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請(qǐng)求這層意思并沒(méi)有表達(dá)出來(lái)。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求可以支持也可以不支持這層意思來(lái)。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。

以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分,個(gè)人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,先理解吃透民法典后再運(yùn)用到實(shí)務(wù)中去,在實(shí)務(wù)中成熟運(yùn)用民法典也需要一個(gè)過(guò)程。

5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以法典命名的法律,包含總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。打開(kāi)手機(jī)、電腦,能直接的感受到各大主流媒體的報(bào)道中,都在傳遞著民法典對(duì)我國(guó)法治體系建設(shè)的重大意義,也在傳遞著民法典是一部真正以人民為中心、將人民群眾的利益放在首位的法典。作為一名非法學(xué)專業(yè)畢業(yè)的書(shū)記員,認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典,對(duì)做深做好檢察新聞宣傳,促進(jìn)、傳播檢察文化,推動(dòng)檢察工作都具有重要意義。

一、民法典的頒布與實(shí)施是人民群眾的意志和意愿的重要體現(xiàn)。

習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào):“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求?!泵穹ǖ涞木幾胍匀嗣袢罕姷暮袈暈槠瘘c(diǎn),對(duì)群眾普遍反映呼吁的問(wèn)題,積極做出回應(yīng)。民法典的誕生,緊扣著社會(huì)關(guān)切,回應(yīng)了人民期待,為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了保障,更蘊(yùn)含著“人民至上”重千鈞的理念。

法治興則國(guó)興,法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。近幾年頻頻出現(xiàn)的一些新聞:在生活中遇到被高空墜物砸傷誰(shuí)負(fù)責(zé)的問(wèn)題、在遇到“套路貸”“校園貸”怎么合法維護(hù)自身權(quán)益的問(wèn)題、在出行中遇到老人倒地想扶卻不敢扶的問(wèn)題、在未成年人偷用家長(zhǎng)手機(jī)對(duì)主播進(jìn)行打賞能不能退回的問(wèn)題等方面,民法典都進(jìn)行了詳細(xì)回應(yīng)。同時(shí),民法典也與時(shí)俱進(jìn),針對(duì)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、不斷變化的生活方式、不斷調(diào)整的社會(huì)關(guān)系,以人民為中心,對(duì)接人民的法治需求,把人民群眾的所思、所盼、所急,實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)進(jìn)了法律條文中,從法治層面主動(dòng)推動(dòng)。

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痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。例如,新冠疫情發(fā)生以來(lái),民法典的編纂工作結(jié)合疫情相關(guān)的民事法律制度進(jìn)行梳理研究,對(duì)民法典草案進(jìn)行了修改完善。針對(duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離、幼兒在家無(wú)人照料等情況,民法典也都及時(shí)收納進(jìn)行規(guī)定與解答,充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿,將“人民至上”放在心里、落于行中,為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供了有力的保障。在此期間,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),我們也看到多地針對(duì)疫情期間的特殊情況,出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度,只為充分保障人民的合法權(quán)益,確保人民利益至上。

二、民法典為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)王晨在《關(guān)于中華人民共和國(guó)民法典(草案)的說(shuō)明》中指出,編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典,是新中國(guó)幾代人的夙愿。從1954年到2017年,民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷增強(qiáng),我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,《民法典》的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。它作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分,是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律;它是社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá);它也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循;它更是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典,一部真正屬于中國(guó)人民的法典。正是因?yàn)槊穹ǖ渲薪∪统鋵?shí)了民事權(quán)利種類,形成規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制,才能更好地維護(hù)人民權(quán)益,不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感,對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展,也具有十分重要的意義。

三、知行合一,做好民法典的宣傳員。

“民惟邦本、法系根基?!泵穹ǖ涞某雠_(tái)與每個(gè)公民息息相關(guān),將深刻影響每個(gè)中國(guó)人的生活。我們有責(zé)任有義務(wù)學(xué)好民法典,自覺(jué)遵守、執(zhí)行、適用民法典,讓民法典真正落地生根。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。”作為一名檢察干警,不僅要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)民法典作為提升自身能力素質(zhì)的重要內(nèi)容,深學(xué)悟透、精準(zhǔn)運(yùn)用,不斷提升法治意識(shí)和法律素養(yǎng),努力把法典的法治精神、法治觀念內(nèi)化于心、外化于行,做尊學(xué)守用民法典的模范。同時(shí),還要結(jié)合自己的本職工作,將民法典普法工作融入日常,推進(jìn)民法精神的認(rèn)同和民法功能的實(shí)現(xiàn),當(dāng)好民法典的宣傳者。及時(shí)、廣泛的用人民群眾能理解、易記憶、用得上的方式方法進(jìn)行宣傳民法典,突出顯示民法典姓“民”的根本要義,充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、參與性,使人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,也是必須遵循的規(guī)范,真正讓民法典入腦入心,推動(dòng)民法典融入人民群眾的日常生活,切實(shí)提升人民群眾的獲得感和幸福感,更有力地助推檢察業(yè)務(wù)宣傳、檢察輿論營(yíng)造、檢察品牌樹(shù)立、檢察文化普及。

民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。

民生無(wú)小事,枝葉總關(guān)情。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為了給人民群眾謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。人民群眾正當(dāng)?shù)暮戏?quán)益涉及精神層面、道德層面、知識(shí)層面、物資層面、社會(huì)層面等等方方面面,特別需要編纂一部法典來(lái)規(guī)范,順應(yīng)歷史發(fā)展、時(shí)代要求和人民期盼,以維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾根本利益,推動(dòng)社會(huì)秩序更加和諧有序,為中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的法治基石。

“改革開(kāi)放40年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作離不開(kāi)法治,改革開(kāi)放越深入越要強(qiáng)調(diào)法治。”社會(huì)主義法制框架是健全的,但從實(shí)踐來(lái)看,隨著改革開(kāi)放的深入進(jìn)行,在捍衛(wèi)人民群眾的生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)方面缺乏健全成熟民生法律規(guī)范。民之所望、政之所向。出臺(tái)一部健全的民生法律規(guī)范,是推進(jìn)改革的需要、建設(shè)法治社會(huì)的需要、滿足人民群眾期盼的重要舉措。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)各方面5年多的共同努力,民法典終于于今年正式頒布實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿,在依法治國(guó)歷具有里程碑式的重大意義。

一分部署,九分落實(shí)。“民法典頒布實(shí)施,并不意味著一勞永逸解決了民事法治建設(shè)的所有問(wèn)題”,法治社會(huì)的建成,光靠制定一部完善的法律是不夠的,對(duì)于我們各級(jí)組織和黨員干部來(lái)說(shuō),更重要的是,要通過(guò)努力,把這部具有中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典學(xué)習(xí)好、宣傳好、落實(shí)好、執(zhí)行好,以深入實(shí)施這部好法律為契機(jī),整體提高治國(guó)理政水平,全面提升群眾的安全感幸福感獲得感。

“要加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育。要講清楚,實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求,是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求?!彼自捳f(shuō):“好酒也怕巷子深”,宣傳的重大意義在于家喻戶曉、人腦入心。我們加強(qiáng)對(duì)普法宣傳工作的組織領(lǐng)導(dǎo),將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓,把民法典納入國(guó)民教育體系,加強(qiáng)對(duì)青少年民法典教育。通過(guò)發(fā)放紙質(zhì)的、電子的讀物,運(yùn)用各種媒體、平臺(tái)推介,干部進(jìn)村入戶講解等多渠道多措施,讓群眾原原本本地學(xué)、明明白白地悟,熟悉民法典章節(jié)內(nèi)容,使民法典在群眾心中落地生根、開(kāi)花結(jié)果,成為保護(hù)群眾切實(shí)利益的“紅寶書(shū)”,努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境。

“村看村,戶看戶,群眾看黨員干部”,黨員干部是具有先進(jìn)性的群體,黨員干部做遵崇民法典的先鋒戰(zhàn)士。一方面來(lái)說(shuō),民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,與黨員干部直接相關(guān),實(shí)施民法典的水平和效果,直接衡量踐行宗旨觀念、人民至上理念程度;另一方面,黨員干部的一舉一動(dòng),群眾是看在眼里、記在心里,我們要帶頭學(xué)習(xí)執(zhí)行民法典,以“領(lǐng)頭雁”的榜樣標(biāo)桿效應(yīng),進(jìn)一步推動(dòng)身邊人、周?chē)?、單位人深化法治思維、強(qiáng)化法治理念、營(yíng)造法治輿論氛圍,把民法典的貫徹執(zhí)行推向一個(gè)新境界。

“民法典實(shí)施得好,人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障,人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序,社會(huì)就會(huì)更加和諧?!币邳h的領(lǐng)導(dǎo)下,多措并舉實(shí)施好民法典,切實(shí)維護(hù)好人民群眾的根本利益,一則加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng),各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手,提高行政決策、行政管理、行政監(jiān)督水平,深入開(kāi)展法治政府建設(shè);二則加強(qiáng)各級(jí)司法機(jī)關(guān)對(duì)民法典秉持公正司法水平,提高民事案件審判水平和效率,依法維護(hù)好人民群眾的合法權(quán)益;三則各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)要加強(qiáng)對(duì)民法典執(zhí)行情況的明察暗訪、督查督辦,確保民法典的順利實(shí)施;四則充分發(fā)揮律師事務(wù)所和律師等法律專業(yè)機(jī)構(gòu)、專業(yè)人員的作用,發(fā)揮人民調(diào)解、商事仲裁等多元化糾紛解決機(jī)制的作用,多方面推進(jìn)民法典實(shí)施工作;五則黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)率先學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典,提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平,決不干預(yù)民法典實(shí)施;六則發(fā)揮好人民監(jiān)督、輿論監(jiān)督、紀(jì)律監(jiān)督、執(zhí)法監(jiān)督等監(jiān)督質(zhì)效,推動(dòng)每一件民事案件在陽(yáng)光下執(zhí)行。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇十八

大家對(duì)于民法典了解多少呢?民法典是以條文的方式,以抽象的規(guī)則來(lái)規(guī)范各式法律行為、身份行為。下面是小編給大家?guī)?lái)的《中華人民共和國(guó)民法典》專題講座學(xué)習(xí)心得,以供大家參考,我們一起來(lái)看看吧!

無(wú)規(guī)矩不成方圓,沒(méi)有法律就談不上保障人民權(quán)益,要保障人民權(quán)益,建立法治國(guó)家、依法治國(guó),首先就要做到有法可依?!睹穹ǖ洹肥切轮袊?guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典將保護(hù)人民合法權(quán)益向縱深推進(jìn)。

民法典具有中國(guó)特色,具有實(shí)際指導(dǎo)意義。民法典的誕生不僅整合了新中國(guó)成立以來(lái)70多年長(zhǎng)期實(shí)踐以來(lái)形成的民法規(guī)范,還吸收了中國(guó)民族優(yōu)秀的法治傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,并且具有強(qiáng)烈的以人民為中心的社會(huì)主義法律基本屬性,是充分結(jié)合了中國(guó)國(guó)情和社會(huì)民情的具有中國(guó)特色的法律體系集大成者。

民法典通過(guò)固根本、穩(wěn)預(yù)期促進(jìn)發(fā)展。人心定才能事竟成,要定人心就要提供好的法治環(huán)境,要充分保障人民權(quán)益,要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供穩(wěn)定的環(huán)境。首先要固根本,這個(gè)根本就是以法律形式再次強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的決定地位,強(qiáng)調(diào)我國(guó)堅(jiān)定發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的決心;其次穩(wěn)預(yù)期,用法典的形式保障權(quán)益,用更深入的法制化建設(shè)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,打消了發(fā)展過(guò)程中的不確定性,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活提供堅(jiān)強(qiáng)的法律支持。

實(shí)施好民法典,要廣泛開(kāi)展民法典宣傳教育工作,將其作為精神文明建設(shè)的重點(diǎn)工作來(lái)抓。抓住機(jī)會(huì)加強(qiáng)普法教育宣傳,提升公民法律素養(yǎng),要宣傳好法典條文、闡釋好法律精神、運(yùn)用好法律實(shí)踐,明確社會(huì)主體權(quán)、責(zé)、利的邊界,堅(jiān)決保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯,不斷促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的能力,讓民法典深入人心、融入日常生活方方面面,真正做到普法惠民。

近日,中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益?!边@一要求深刻表明,民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)治國(guó)理政成效的重要方面。

管子曰:“法者,天下之程式也,萬(wàn)事之儀表也?!睆闹袊?guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問(wèn)世,到代表中國(guó)古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺(tái),歷史表明,法之盛衰關(guān)乎政之治亂,良法向來(lái)是治國(guó)之重器、善治之前提。今天,汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果,系統(tǒng)整合新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國(guó)民法典》的誕生,宣告中國(guó)邁入“民法典時(shí)代”??梢哉f(shuō),編纂法典是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志,是中國(guó)法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫(xiě)照,映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。

充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn),社會(huì)生活風(fēng)清氣正,都離不開(kāi)民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義?!背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊?guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色,才能推動(dòng)“中國(guó)之治”進(jìn)入更高境界。

實(shí)施民法典,是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長(zhǎng)期工程,需要各方面共同努力,常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開(kāi)展工作,各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定,還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí),維護(hù)好民法典權(quán)威,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),善以提高民事案件審判水平和效率來(lái)及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。

欲茂其枝,必深其根。10次向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn),收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議,民法典誕生就是充分尊重民意的過(guò)程。遵循同樣的邏輯,民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物,還是碰到遺產(chǎn)糾紛,抑或遭遇隱私泄露,只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循,養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力,才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講,把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓,把民法典納入國(guó)民教育體系,方能保證全社會(huì)緣法而行,實(shí)現(xiàn)法盛人和。

大國(guó)治理,機(jī)杼萬(wàn)端,法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行,融入日常生活,神州大地必將繪就全面依法治國(guó)的嶄新畫(huà)卷。

5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是推進(jìn)全面依法治國(guó)、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要標(biāo)志性立法,對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

“民有所呼,法有所應(yīng)。”在這部七編,84章,1260條的民法典中,處處彰顯著對(duì)“人”的深層次關(guān)切??梢哉f(shuō),民法典中的每個(gè)條款都是民本情懷的生動(dòng)映照,字里行間都書(shū)寫(xiě)著“接地氣”的關(guān)懷,是一部彰顯“人民至上”理念的人民法典。

國(guó)家治理現(xiàn)代化,人格平等是關(guān)鍵。民法典的編纂始終堅(jiān)持以人為本的立法宗旨。弘揚(yáng)人的主體地位,“平等”與“保護(hù)”貫穿法典始終。在體例上將人身關(guān)系置于財(cái)產(chǎn)關(guān)系之前,體現(xiàn)了“先人后物”的立法精神。法典單列了人格權(quán)編,廣泛確認(rèn)公民享有的各項(xiàng)人格權(quán)。在此基礎(chǔ)上,民法典明確“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等”,人格權(quán)編則明確界定隱私以及侵犯隱私權(quán)的不法行為,規(guī)定個(gè)人信息收集、處理的基本原則以及國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)個(gè)人信息的保密義務(wù)等,構(gòu)成了規(guī)范國(guó)家權(quán)力、保護(hù)人民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的基本法律依據(jù),為民事主體參與國(guó)家治理提供了良好的法治環(huán)境。

民法典,守護(hù)“人民的利益”。編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家走向繁榮強(qiáng)盛、文明進(jìn)步的象征。相信隨著民法典的誕生和實(shí)施,必定更好地守護(hù)每一個(gè)公民利益,也必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加完備的法治保障。

2020年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,對(duì)體育領(lǐng)域來(lái)說(shuō),“民法典時(shí)代”的到來(lái)意義重大,將為中國(guó)體育行業(yè)未來(lái)的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

中國(guó)正在從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn),在北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)籌辦,競(jìng)技體育屢創(chuàng)佳績(jī),全民健身如火如荼,體育產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展的大背景下,體育的邊界隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各產(chǎn)業(yè)融合程度的加深而越來(lái)越復(fù)雜,體育行業(yè)也在不斷變化的新形勢(shì)下產(chǎn)生了大量的新課題,民法典的頒布,對(duì)于這些問(wèn)題的解決堪稱一場(chǎng)“及時(shí)雨”。

對(duì)于體育活動(dòng)中的人格權(quán)保護(hù),民法典為體育領(lǐng)域中經(jīng)常出現(xiàn)的肖像權(quán)糾紛提供了更為有力的法律武器。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息傳播的廣度和強(qiáng)度都被放大,運(yùn)動(dòng)員等人群也在市場(chǎng)化大潮中產(chǎn)生了越來(lái)越強(qiáng)烈的維護(hù)人格權(quán)的需求,這也成了體育行業(yè)的一個(gè)嚴(yán)峻課題。民法典對(duì)于人格權(quán)的相關(guān)規(guī)定,回應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們對(duì)于人格權(quán)保護(hù)的新訴求,在保障相關(guān)群體利益的同時(shí),也為媒體報(bào)道、輿論監(jiān)督規(guī)范了尺度。

民法典中的自甘風(fēng)險(xiǎn)條款,對(duì)于自愿參加具有一定風(fēng)險(xiǎn)的文體活動(dòng)進(jìn)行了規(guī)定,有利于解除文體活動(dòng)組織者的后顧之憂,讓大家更有信心、有動(dòng)力組織文體活動(dòng),最終將有利于群眾體育、競(jìng)技體育相關(guān)賽事活動(dòng)的蓬勃開(kāi)展,豐富人們的文化生活。

對(duì)于體育產(chǎn)業(yè),民法典通過(guò)對(duì)市場(chǎng)交易規(guī)則的梳理,將為體育產(chǎn)業(yè)相關(guān)各方提供穩(wěn)定的行為預(yù)期。民法典是“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。民法典體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求,進(jìn)一步完善了我國(guó)民商事領(lǐng)域各項(xiàng)基本法律制度和行為規(guī)則,為民商事活動(dòng)提供了更為明確的行為規(guī)則和基本遵循,也將推動(dòng)中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)朝著更健康、更有活力的方向發(fā)展。

民法典,體育情。民法與每個(gè)人息息相關(guān),民法問(wèn)題本質(zhì)上是民生問(wèn)題。編纂民法典,是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。民法典對(duì)于體育活動(dòng)的保障,體現(xiàn)了體育在人民群眾追求更美好生活道路上的重要作用,也有利于提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

體育改革不斷深入,在這條道路上,法制建設(shè)是不可或缺的一環(huán)。體育與教育、體育與旅游、體育與文化等等關(guān)系,都必將更多地需要民事法律的支持,而民法典也必將為發(fā)展體育事業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)提供更為堅(jiān)實(shí)的法治保障。

建立健全完備的民事法律規(guī)范體系,以良好民法保障民事善治,是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典,對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,具有十分重要的意義。

討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》,是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接力奔跑,新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代,迎來(lái)新的民法典時(shí)代。

自然人、法人和非法人組織,所有民事主體的法律行為,都可以在民法典中找到遵循。

回顧人類文明史,編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善,是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典,不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信,促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

我國(guó)民法典是一部“新法”,對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善,使之更加全面完整,更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法,有2017年通過(guò)的民法總則,以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等,單行法律數(shù)量多,內(nèi)容龐雜,有的存在抵牾之處。如今,這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋,共同匯聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后,在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里,民事法律各歸其位,類型清晰、秩序井然。

民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”,將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如,在民法典新增內(nèi)容里,用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過(guò)戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣(mài)給他人,夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等,都可以要求設(shè)立居住權(quán)。

此前并沒(méi)有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán),更是獨(dú)立成編了,具有鮮明的時(shí)代性。

黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái),我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系,以良好民法保障民事善治,是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修,將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典,對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,具有十分重要的意義。

我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法,充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后,我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果,為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代,也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。

中華人民共和國(guó)民法典學(xué)習(xí)感悟篇十九

民法典終于頒布,1月1日將實(shí)施,實(shí)現(xiàn)了幾代法律人的夙愿。

習(xí)近平總書(shū)記2020年5月29日在十九屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中指出“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。”

“民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典?!?/p>

承載著人民期待、凝結(jié)著幾代法律人夢(mèng)想的民法典必將為更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供堅(jiān)實(shí)法治保障。

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