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高考本手妙手俗手原文篇一
有言，“棋如人生，圍棋場(chǎng)里自有一個(gè)世界”。選方，執(zhí)棋，落子，皆是抉擇。本手、妙手、俗手，三種不同的下法，是策略，更是水平的體現(xiàn)。本手是基礎(chǔ)，若無本手之積淀，何來妙手之生花?若無本手之深刻，則易入俗手之圈套。在人生這一張浩瀚無邊的.棋盤里，作為初學(xué)者的新時(shí)代青年，應(yīng)以本手作奠基石，不走俗手之棋路，在追求妙手的同時(shí)不忘腳踏實(shí)地，每一步都是向前一步。
本手以為基，不讓舉步維艱成難題。不懂圍棋之章法，寸步難行，稍懂不甚懂，棋路平平。如韓愈言，“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄”，在峻茂和碩果的背后，是我們看不見的深埋于地底的根，雖看不見，卻不可或缺。在每一步棋的背后，都是下棋者功力的外在顯現(xiàn)。當(dāng)今浮躁的時(shí)代紛紛攘攘，急功近利是常態(tài)，三分鐘熱度是平常，長(zhǎng)久靜耕是稀缺的可貴，為了流于表面的事而放棄打好基礎(chǔ)，這無疑是舍本逐末的表現(xiàn)。研究者需有深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)員需有日復(fù)一日的鍛煉做支撐，作為學(xué)生的我們也是如此，莫讓基礎(chǔ)不牢成為前進(jìn)道路上的攔路虎。
堅(jiān)實(shí)本手作硬鏨，雕琢妙手技法。從本手到妙手的轉(zhuǎn)化，是量變到質(zhì)變的飛越，是從基礎(chǔ)到創(chuàng)造的攀升。中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展起步，從跟跑、并跑，再到今天的超越、領(lǐng)跑，一場(chǎng)飛升就此誕生，這離不開航天人前期打下的堅(jiān)持基礎(chǔ)，本手的功夫扎實(shí)了，向著宇宙探索的步伐也更近了。我國(guó)航天事業(yè)不斷取得歷史性突破，知難而進(jìn)地解決許多國(guó)際宇航界的尖端難題，為世界航天事業(yè)奉獻(xiàn)屬于中國(guó)的創(chuàng)造性成果，這一切都離不開跟跑階段的勤懇積累。
本手妙手雙開花，不讓俗手絆前路。不牢的基礎(chǔ)催生俗手，只知一二，但不深刻，但知眼前事，不顧損大局。“知者見于未萌”，做目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的執(zhí)棋者，不讓雙葉蔽目，不做因小失大之人。貌似合理必不可取，縱觀全局，勤懇本手，蓄力出妙手。
本手，妙手，俗手，三者之間，緊密聯(lián)系。深刻領(lǐng)會(huì)本手，促妙手之生，以從容淡定之心態(tài)應(yīng)對(duì)浮躁之風(fēng)，莫急功近利誤入俗手途，既知當(dāng)下場(chǎng)面，也為未來謀長(zhǎng)足發(fā)展。
“前途似海，來日方長(zhǎng)。美哉，我少年中國(guó)與天不老!壯哉，我中國(guó)少年與國(guó)無疆!”世界紛紛攘攘，可不也如圍棋一般。新時(shí)代，是繼往開來的時(shí)代，也是披荊斬棘的時(shí)代，我輩青年當(dāng)“效法羲和馭天馬，志在長(zhǎng)空牧群星”，以五星紅旗閃耀世界為己任，中國(guó)未來必將行穩(wěn)致遠(yuǎn)。腳踏實(shí)地走好每一步棋，走好每一步路，走在時(shí)代的召喚聲中，向著更美好的中國(guó)而努力!
高考本手妙手俗手原文篇二
左聯(lián)為宋代詩(shī)人陸九淵詩(shī)云，右聯(lián)乃本朔謙借所言。
想紅沒那么容易，想成功也沒那么容易，想一步登天也沒那么容易。這世上本沒有路，走著走著便成了路!
路是踩出來的，樓是爬出來的，生活是苦亦甜，方可鮮鮮采采。腳踏實(shí)地為真道，時(shí)間能沖破一切，能使水擊碎石頭，惟努力，還有何不破。
腦熱心熱，無法長(zhǎng)大似的。風(fēng)風(fēng)雨雨雪雪下了一陣，東渲西染北拼地點(diǎn)了幾個(gè)句號(hào)，就打算無地自容地出心了。媽已被我煩透了。好像全家都認(rèn)了命了。他們睡著了，特別是書和手機(jī)，都打起睡覺的雷了。唯獨(dú)我仍在幻想著什么似的，睜著倆小眼看這前方黑洞洞的葉子，葉子早已中空，中空它的不是別的，而是養(yǎng)育它的水。那水是媽早上喝留下的……一篇。
文章。
最多的字是“的”，這是一步一步發(fā)現(xiàn)的。腳踏實(shí)地最為真實(shí)。
大宅子有了基礎(chǔ)才能蓋房子，沒聽說沒有基礎(chǔ)就忽然變成樓了;水滴雖小有流就能形成河，沒見過沒有水就忽然變成海了。這是從我的角度認(rèn)為的。
光要一個(gè)空架子有何用，一切都是假的，腳踏實(shí)地，方許水滴石穿。
一切都要原創(chuàng)，但有幾個(gè)能夠原創(chuàng)，腳踏實(shí)地，作好自己，為人為理，做真真人。就如此，now，我將系舟魅在也是水湄與腳踏之間。
雕欄玉砌雖依在，但天長(zhǎng)顏改。
問卑能有幾少愁?恰似一江春水向心流。
看盡心聲，唯腳踏地成坑。
簡(jiǎn)單自己，因?yàn)闆]有人會(huì)給你面子。
高考本手妙手俗手原文篇三
本手，妙手，俗手，為圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。許多人追求妙手而過于在意自己的技巧，忽視了本手，殊不知下出看似巧妙的一步，會(huì)使得滿盤皆輸，落入俗套。因此，我們應(yīng)先務(wù)本，后求妙。
君子應(yīng)務(wù)本，本，顧名思義，是我們的根本，是一個(gè)人賴以生存發(fā)展的前提。參天大樹，生于毫末。九層高臺(tái)，起于累土。一棵樹若欲拔地千尺，需百丈之根。根深之樹不易風(fēng)折，泉深之水不會(huì)涸竭。一個(gè)人若欲功成名就，需十年之勤。蘇步青曾說：“扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，練好基本功，我認(rèn)為這是學(xué)好數(shù)學(xué)的‘秘訣’”。再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。只有鑄好本手這根繡花針，我們才能得妙手之霓裳。
妙手生花，亦是本手默默深耕下的升華。不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。妙手與俗手的距離，或許是在峽谷之巔面朝靄靄云霧而敢于跨越彩虹橋的勇氣，或許便是跨越時(shí)間長(zhǎng)河中的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；或許是一步一步于踏實(shí)肯干中由量變引起的質(zhì)變。正是因?yàn)殚L(zhǎng)年訓(xùn)練打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、谷愛凌才可在冬奧首跳1620一舉成功；因?yàn)殚L(zhǎng)年累月的積累與沉淀，曹植才可于七步之內(nèi)作出古流傳的佳作；沒有無數(shù)次黑夜中的嘗試與改進(jìn)，霍金又何以探尋茫茫宇宙中的星辰？沒有長(zhǎng)年累月在黑夜中積蓄，達(dá)芬奇又如何繪出《蒙娜麗莎》這幅曠世絕畫？欲潛萬(wàn)里深海必試潛，欲登高山之巔必苦萃。忘本而逐妙，最終只會(huì)失足而落入俗套。
而圍棋中所蘊(yùn)含的務(wù)本之道在這個(gè)充斥著效率與焦率的時(shí)代中逐漸黯淡，人們愈發(fā)地迷茫，逐漸忘本而只注重其表。各種稀奇古怪的“天才班”拔苗助長(zhǎng)而投機(jī)取巧；各個(gè)表面閃耀“大明星”利益熏心而毫無擔(dān)當(dāng)；各類“網(wǎng)紅店”假貨橫飛而只重其表；可眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。當(dāng)天才少年因過度拔苗助長(zhǎng)而落下神壇的時(shí)候，當(dāng)流量明星因劣跡曝光而被全網(wǎng)封殺的時(shí)候，當(dāng)網(wǎng)紅店鋪因產(chǎn)品假劣而釀成悲劇的時(shí)候，我們不免發(fā)現(xiàn)：忽視本而一味求妙只會(huì)落入俗套而滿盤皆輸。
其實(shí)，本手本就是妙手的必要條件，若輕視本手而一味追妙，那就便如空中樓閣一般，妙手難成反而下出俗手。其實(shí)生活中并沒有很多機(jī)會(huì)讓我們施展妙手，就像做數(shù)學(xué)題一樣，那些妙招只有在特定情形下才用得出來，而大部分時(shí)候我們還是得踏踏實(shí)實(shí)地解走好每一步。
人生何不是如此？妙手是本手的升華，妙手之成，盡顯本手之功；君子務(wù)本，方能求妙。本手練就了方能求得妙手，本手練熟了方能不落俗手。磨礪本手之技藝，方能擁妙手之霓裳。
高考本手妙手俗手原文篇四
圍棋之法有三：本手乃正規(guī)之法，妙手乃精妙之法，而俗手乃受損之法。初學(xué)者常眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，急于求成。殊不知也許會(huì)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，即一著不慎，滿盤皆輸;落子無方，功虧一簣。棋之道，亦為人之道，行事之道。只有夯實(shí)“本手”，才可創(chuàng)“妙手”，避“俗手”。
“萬(wàn)丈高樓平地起，一磚一瓦皆根基”，夯“本手”之基，高樓才能拔地萬(wàn)丈，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中”。立“本手”之根，翠竹才能咬定青山，任爾東南西北風(fēng)?！氨臼帧逼浔举|(zhì)是一種夯基追本的“務(wù)本”精神!
遙想鶴卿當(dāng)年，受命于危難之際，著“本手”一掃北大舊風(fēng)，換時(shí)代新顏。時(shí)北大被顧頡剛戲稱為“官僚養(yǎng)成所”，其學(xué)生多是“官二代”和“富二代”，入學(xué)讀書，就為混一張文憑，憑“第一學(xué)府”身份去社會(huì)上撈個(gè)官位?？芍^學(xué)風(fēng)不正，校風(fēng)不純。而大學(xué)生求學(xué)的“本手”是什么，就是蔡元培在開學(xué)典禮上指出的——“大學(xué)生當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職，不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯?！比绻髮W(xué)只為務(wù)虛——博名利，那么對(duì)于北大發(fā)展，甚至對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)的發(fā)展，不會(huì)止損，只會(huì)不斷受損，這是“俗手”。而以“修己身、治學(xué)術(shù)”為本，才有救亡圖存的新青年誕生，才有新思想的創(chuàng)造，才有五四新文化運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)舉，這是“妙手”之得。然此得，不刻意，不做作，而是在做好“本手”的基礎(chǔ)上，如風(fēng)行水上，自然成紋。
而今，隨著“雙減政策”的落地，其實(shí)也回歸了教育的“本手”之本。唐江澎校長(zhǎng)曾說，“盡力擺脫功利的牽拉，讓教育保持生命的溫度，離人近些，再近些;離功利遠(yuǎn)些，再遠(yuǎn)些。教育的終極價(jià)值是對(duì)人生命的成全?！闭\(chéng)哉此言!教育不能失真、失溫、失衡，應(yīng)以“人”為基，為本，遵循教育規(guī)律，理解人，發(fā)現(xiàn)人、解放人、發(fā)展人、成全人。
君不見，新時(shí)期的“金剛葫蘆娃”破空而出——聽取“娃”聲一片，“雞娃”呱呱，牛娃“嘎嘎”。但這樣的聲音里，有生命咯出的血和被刺的痛!
君不見，功利性教育。
標(biāo)語(yǔ)。
滿天飛。“一分干掉一操場(chǎng)”“錯(cuò)一道選擇題就差一個(gè)階層”，教育似乎成了“刷題”，孩子頭頂“三光”上下學(xué)，但眼中卻沒有了“星光”。
君不見，為了教育“政績(jī)”，各種層出不窮的創(chuàng)新“妙法”和“妙法”創(chuàng)造，大行其道。我們并不否認(rèn)教育需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造之“妙手”，但“妙手”需建立在“本手”之上，即以學(xué)生為基為本，做到基于學(xué)情地真正了解其所需，其所異，理解其所想，其所愛，這樣的創(chuàng)新創(chuàng)造才能有“的”放矢，返璞歸真。否則一味功利化、形式化創(chuàng)新創(chuàng)造之“妙手”只能是瞎折騰，只會(huì)變成“四鴨”教育：先趕鴨子，再填鴨子、灌鴨子，后考鴨子——最終成為“板”鴨子。當(dāng)前看，對(duì)己對(duì)教育似乎有著“短平快”之利;但長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)己對(duì)教育貽害無窮，貽禍無盡，不免落入“俗手”。
國(guó)之本，乃教育;教育之本，乃人。子曰：“君子務(wù)本，本立而道生?！蔽嵋詾榇恕暗馈币嗍锹罚挥袆?wù)本，著“本手”之“正棋”，創(chuàng)“妙手”之“奇棋”，避“俗手”之“庸棋”，最終突“圍”而出，開辟新航路，邁向康莊路，走穩(wěn)!走久!
我輩青年，謹(jǐn)志“學(xué)生”之要義——向?qū)W而生，“且將本手夯厚實(shí)，妙手自然現(xiàn)年華。”破浪而行，破局而出，我的未來不是夢(mèng)!
高考本手妙手俗手原文篇五
蚌知道自己的目標(biāo)是要變成美麗的珍珠，它腳踏實(shí)地地接受著風(fēng)雨的洗禮;曇花知道自己的目標(biāo)是要綻放出美麗的花朵，它腳踏實(shí)地地經(jīng)歷著時(shí)間的輪回。如果目標(biāo)是彼岸，那么腳踏實(shí)地就是通向彼岸的羅盤，找準(zhǔn)航向，才能成功到達(dá)彼岸。
明確自己的目標(biāo)，持之以恒。
魏楠為了自己的目標(biāo)當(dāng)剪接師，他放棄了成為影星的機(jī)會(huì)。最初，他在機(jī)房打雜學(xué)剪輯，月薪微薄。他剪接的電影創(chuàng)意新穎，于是很快成名。他為了制作《金陵十三釵》的預(yù)告片，花了七個(gè)多月的時(shí)間，婉拒了二三十個(gè)訂單，預(yù)告片中的“十三釵”不見廬山真面目，但于隱約中顯出無限妖嬈。最后，他當(dāng)之無愧地成為公認(rèn)的“國(guó)內(nèi)預(yù)告片第一人”。
汗水與淚水的成分相似，前者能為你換來成功，后者能為你換來同情，還不如現(xiàn)在揮灑你的汗水。
堅(jiān)持才有可能達(dá)到自己的目標(biāo)。
美國(guó)蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯，他相信自己能改變世界，他翻過那一座座用挫折鑄成的山，越過那一道道布滿荊棘的山嶺，他勇于從不同角度思考問題，他改變了世界，他用他的堅(jiān)持不懈證明著一切。
堅(jiān)持不一定勝利，但放棄一定失敗。找準(zhǔn)自己的目標(biāo)，成功的路上才會(huì)留下兩行堅(jiān)實(shí)的腳印。
有了目標(biāo)，才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力。
一位意大利小伙發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)戶需要農(nóng)用車，他就用軍隊(duì)遺留下來的零件組裝成。
拖拉機(jī)。
并且掙了很多錢。后來他買了輛法拉利跑車去參加比賽認(rèn)為自己一定能贏可是他卻輸了他發(fā)現(xiàn)是由于變速箱配件的缺陷。他把意見反饋給了公司可總裁卻嗤之以鼻。后來他變賣了家產(chǎn)成立專業(yè)跑車制造公司。他的公司推出了一輛超過法拉利的跑車蘭博基尼而他也成為了創(chuàng)始人。
找準(zhǔn)自己的目標(biāo)，才會(huì)有動(dòng)力，才會(huì)勇往直前。有了目標(biāo)，蚌憑借著自己的執(zhí)著和努力孕育了珍珠;曇花憑借著自己的拼搏和奮進(jìn)綻放出美麗的花朵。而我們也要憑借著自己的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)到達(dá)成功的彼岸。
高考本手妙手俗手原文篇六
圍棋中，弈者往往求勝心切，不知“以正合”的兵家正道，莫不想著“以奇勝”的詭道，希冀一招致勝，畢其功于一役。殊不知，妙手不可偶得，本手游刃有余，妙手才可練就。
無論學(xué)問、事業(yè)，莫不經(jīng)歷這兩重境界。如果說練就本手，需要“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的癡狂執(zhí)著的話，那么妙手偶得，則是“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的不期而遇的驚喜。
其實(shí)不惟圍棋，技藝、學(xué)問、事業(yè)、人生何嘗不是如此?
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游泳。
的“水性”，閱讀的“語(yǔ)感”，工匠的“手感”，樂人的“樂感”……這些妙手，無不來自單調(diào)刻苦的訓(xùn)練，和“人間萬(wàn)事出艱辛”的本手。
莊子筆下的庖丁，其“以神遇而不以目視“的絕技背后，是十九年、“所解數(shù)千牛”的扎實(shí)基本功;達(dá)芬奇驚世名畫蒙娜麗莎的微笑，其神韻或許從畫蛋練功中繪就;蘇軾的意到筆隨，常有神來之筆，其才情在“立志讀盡人間書”的苦讀中醞釀;錢鐘書的博學(xué)洽聞，妙語(yǔ)解頤，其器識(shí)早已在“橫掃清華讀書館”中涵養(yǎng)。而冬奧會(huì)上，天才少女谷愛凌凌空飛躍的驚鴻一瞥，敢于挑戰(zhàn)世界的轉(zhuǎn)體1420度的高難度妙手，其實(shí)從洛杉磯凌晨五點(diǎn)半的反復(fù)訓(xùn)練中練就。
……。
守拙以守正，苦練基本功，練就本手;創(chuàng)新兼創(chuàng)意，熟能生巧，才能妙手偶得。
本手和妙手，如辯證法中守正和創(chuàng)新，如書法中的臨帖和破帖，如舞臺(tái)上的“臺(tái)下十年功，臺(tái)上三分鐘”，如為文的“勤于讀書，易于作文”，如學(xué)問的“厚積才能薄發(fā)”。本手和妙手，亦如靜水和瀑布的關(guān)系：靜水深流，默默蘊(yùn)蓄水位，然后縱身一躍，方成為凌空飛瀉的壯觀瀑布。
循序漸進(jìn)，拾級(jí)而上，登堂入室……大道至簡(jiǎn)，可在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往忽略了這些不易之道。
這讓我想起了威斯敏斯特教堂無人墓碑上那段震驚世人的懺悔文字：
當(dāng)我年輕的時(shí)候，我的想像力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界……只到暮年，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以改變我的家人;然后，我也許就能改變我的國(guó)家，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
這段真誠(chéng)的醒悟，或許道盡了大多數(shù)人的人生體驗(yàn)的“通感”，如一柄利劍，刺痛了我們每一個(gè)人;如一顆巨大的苦膽，需要我們時(shí)時(shí)去苦嘗明志。我們往往不屑于平淡無奇的本手，覺得凡拙平庸;人人都想做萬(wàn)里挑一的妙手，結(jié)果最后只能淪為俗手，用敗筆涂鴉不堪卒讀的人生。
倘若如果我們一開始，就選擇做踏踏實(shí)實(shí)做本手，登高自卑，行遠(yuǎn)自邇，“其進(jìn)愈深，而其見愈奇”，功夫到處，靈犀一點(diǎn)，或許會(huì)不期而遇的成為妙手，人生或許又是一番光景。就像那些功勛、英雄，他們永遠(yuǎn)立足本職工作，絕不見異思遷，甘做“隱姓埋名人”，卻干成了“驚天動(dòng)地事”。
一粒棋子喻人生，方寸棋局有乾坤。
但愿我們執(zhí)好人生的棋子，以守正守拙為正道，練就出本手;以創(chuàng)新出巧為蹊徑，幻化出妙手，經(jīng)營(yíng)好出彩人生。
高考本手妙手俗手原文篇七
古往今來，有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味!
曾記得，一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂，結(jié)果被列車長(zhǎng)痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!
于今，當(dāng)我在學(xué)?？匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí)，我開心極了，因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰與自豪。
“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，在這一時(shí)期，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國(guó)的人才是否具有創(chuàng)新精神?！痹谏钪校易x懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國(guó)家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國(guó)家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功，我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無論是國(guó)家、民族，還是集體、個(gè)人，只有創(chuàng)新精神才夠味!
真的，我們要記住噢!
——有創(chuàng)意才夠味!
高考本手妙手俗手原文篇八
“仰望星空”表達(dá)人們對(duì)美好情景的想法和對(duì)科學(xué)的探索;“腳踏實(shí)地”說明人們堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)的想法和對(duì)技術(shù)的。
總結(jié)。
這兩種態(tài)度看似互相對(duì)立，但實(shí)際上互相協(xié)作只有這樣，我們才告別飲毛茹血的荒蠻，走入五彩繽紛的現(xiàn)代文明。
人們都說：“夢(mèng)有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。”
固然，回顧歷史。人類的進(jìn)步不就是因?yàn)橛袎?mèng)想而孜孜不倦的努力嗎?
人類發(fā)明了飛機(jī)，就是為了像鳥兒一樣的飛翔;人類發(fā)明了輪船，那是因?yàn)樗麄兿胫来蠛５哪沁€有沒有陸地和人煙。人類發(fā)明了宇宙飛船，因?yàn)橐呀?jīng)強(qiáng)大的人類不滿足于宇宙的一粒塵埃。
的確。有了夢(mèng)想，我們才會(huì)不斷的探索與追求，才能真正化為動(dòng)力。不但科學(xué)發(fā)展如此，偉人的出現(xiàn)也是因?yàn)閴?mèng)想。秦始皇就是為了統(tǒng)一中國(guó)，才實(shí)行改革才富國(guó)強(qiáng)兵，吞并六國(guó);愛因斯坦也是為了探清世界的真諦，而刻苦的計(jì)算研究，最提出了相對(duì)論和能量守恒定律，使科技又向前推進(jìn)。馬克思就是為了解放全人類而不停地奔走、考察，提出科學(xué)社會(huì)主義，贏得廣大人民的支持。
人們?nèi)绻挥袎?mèng)想，而不重實(shí)踐，那也是守株待兔。夢(mèng)想必須通過“腳踏實(shí)地”的走著，才能成為現(xiàn)實(shí)。
一個(gè)美國(guó)航天員曾說過“雖然光靠牛頓的經(jīng)典力學(xué)不能送我們到月球;但如果沒有經(jīng)典力學(xué)的理論，我們根本無法到達(dá)月球。這句話說明科學(xué)讓我明白了世界的規(guī)律，但沒有技術(shù)和物質(zhì)條件的支持，我們也無能改造世界。
我們都知道太陽(yáng)是核聚變而產(chǎn)生，但沒有一個(gè)人可以再造出一個(gè)真正的太陽(yáng);我們都想獲得美好一生，但必須是辛勤工作和努力奉獻(xiàn)。
當(dāng)我們?yōu)閭ト藗兊男鄄糯舐詴r(shí)，不要忘記千千萬(wàn)萬(wàn)的支持他人。拿破侖若是沒有近代化武器和忠心耿耿的法國(guó)軍隊(duì)，也不可能打敗整個(gè)歐洲。羅斯福若是人民的支持，他不會(huì)當(dāng)大總統(tǒng)拯救危機(jī)中的美國(guó)經(jīng)濟(jì)。
有人愛吃蔬菜，而有人愛吃肉。但二者只能均衡，才能使一個(gè)人身體保持健康。“腳踏實(shí)地”與“仰望星空”二者有機(jī)結(jié)合，才能使人類社會(huì)不斷進(jìn)步。
高考本手妙手俗手原文篇九
《菜根譚》有言：“抱樸守拙，涉世之道?！蓖砬逯爻荚鴩?guó)藩也推崇“尚誠(chéng)尚拙”的人生哲學(xué)，他認(rèn)為“天下之至誠(chéng)，能勝天下之至偽;天下之至拙，能勝天下之至巧。”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，尚拙是一種智慧。面對(duì)當(dāng)今這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，楊振寧先生依舊勉勵(lì)弟子做科研要“寧拙勿巧”?？梢?，無論時(shí)代如何嬗遞，我們都需要清悟遠(yuǎn)識(shí)，省心于偽，以求守拙。
“文以拙進(jìn)，道以拙成?！薄白尽睘楹文苓M(jìn)文成道?這里的“拙”不是愚昧無知，而是于紛繁的塵世中能保持一份不為外物所惑的本真。物欲橫流的社會(huì)，各種“誘惑”催生出無可抗拒的“加速度”，讓人類如同置身于一輛沿斜坡下沖而又缺乏有效制動(dòng)的汽車?yán)?。外部地形險(xiǎn)要，瞬息萬(wàn)變。車中之人，手足無措，難以把控自我的方向，最終只能隨波逐流，惶惶不可終日?！扒楸亟醢V而始真”，于名利間不忘初心，于繁華中執(zhí)著堅(jiān)守，這種守拙，純粹本真，讓人能不惑于心，腳踏實(shí)地，篤定前行。
除此之外，守拙還是竭盡心智，窮其工力，踏踏實(shí)實(shí)做事，勤勤懇懇工作的一種精神追求。這樣的人，不妄自菲薄也不好高騖遠(yuǎn)，不怨天尤人也不自怨自艾，而是像青松一般“咬定青山不放松”，像黃牛犁地，有勁慢慢使，扎扎實(shí)實(shí)走好每一步。這樣的人，在別人看來，往往顯得有些“傻氣”。正如芹溪先生傾其畢生心血寫就《紅樓夢(mèng)》，不僅沒為自己謀得任何名利，反而貧病交加，凄涼謝世。世上哪個(gè)爭(zhēng)名奪利之徒肯干這等“傻事”?可正是這份“傻”，這樣的守拙，才讓《紅樓夢(mèng)》成為絕唱。魯迅曾說“聰明人不能做事，世界是屬于傻子的?！逼鋵?shí)，這種“傻氣”背后是精于工，匠于心，品于行的格局;是抱樸守拙，方成大我的人生智慧。
誠(chéng)然，守拙能讓我們守住生命的底色，獲得精神的澄亮。但俄羅斯諺語(yǔ)有言“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀。”可見，我們既需要“拙”的執(zhí)著肯干，也需要“巧”的方法指導(dǎo)。這樣定能事半功倍，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
這里的“巧”不是楊振寧先生反對(duì)的鉆營(yíng)捷徑的投機(jī)取巧，不是為謀私利的弄虛作假，不是貪圖享樂的好逸惡勞，不是“好風(fēng)憑借力”的工于心計(jì)。這種“巧”不是“見機(jī)行事”，不是“巧言令色”，更不是“欺上瞞下”。這些“巧”看似“聰明”，實(shí)則是自作聰明，貽害無窮。我們需要的“巧”，是能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握事物的客觀規(guī)律，從而指導(dǎo)我們有的放矢地解決問題。就像庖丁解?！耙詿o厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣?！倍@種“巧”又來源于“拙”的不斷實(shí)踐，只有經(jīng)過長(zhǎng)期的探索與積累，才能于“拙”中見“巧”。
巧拙并濟(jì)，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。正如奧運(yùn)冠軍們，他們數(shù)十年如一日的執(zhí)著堅(jiān)守、踏實(shí)訓(xùn)練是“拙”，教練們的方法指導(dǎo)是“巧”。在“巧”與“拙”的互補(bǔ)之中，他們便征服了世界。
愿每一個(gè)你我，都能于“巧拙”之間領(lǐng)悟生命的真諦，從而馭心無惑，馭志無疆，向陽(yáng)拔節(jié)，熠熠生光!
高考本手妙手俗手原文篇十
同樣一片星空，同樣一條彎路，不同的人，留下了不同的命運(yùn)。而這條路上，走得最遠(yuǎn)的應(yīng)是孔子了。他沿路播下了一粒粒的種子，營(yíng)養(yǎng)后人千年。
兩千多年前，年幼的孔子在尼山出生了。等待他的不是花環(huán)與掌聲，而是幼年喪母、青年喪父的驚天之痛。
年幼的孔子或許也曾仰望星空，覺得無路可走。但他還是堅(jiān)持了下來，“發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書”。在不到二十歲時(shí)就謀到官職，又開始心無旁騖地招收學(xué)生。
偉人的大部分時(shí)間都是寂寞的，孔子也不例外。直到五十二歲，孔子終于連連升官，做到了魯國(guó)大司寇的位置。腳踏實(shí)地的孔子終于迎來了人生中的高潮。
但無奈造化弄人。由于孔子激進(jìn)的主張，引起了魯國(guó)貴族強(qiáng)烈的不滿，僅在職五年。
孔子看到了希望，但醉生夢(mèng)死的魯王注定不會(huì)成就他，于是毅然在五十七歲時(shí)選擇辭官，開始了長(zhǎng)達(dá)十四年的周游列國(guó)生涯。
其間，孔子狼狽過、落魄過，甚至自嘲是“喪家犬”，但他的希望還在。腳踏實(shí)地地宣傳自己的思想，卻沒有得到一國(guó)國(guó)君的欣賞與贊同。偉大的思想雖注定不被世俗所接受與承認(rèn)，但孔子堅(jiān)持過，努力過，并沿路播下一粒粒種子與希望。而后來人，終于發(fā)現(xiàn)了孔子遺留下來的寶藏，并一直把它視為中華。
文化。
的核心，傳播到了現(xiàn)在、將來，甚至更遠(yuǎn)。
年至七十一歲的孔子，終于結(jié)束了漂泊不定的生活，選擇再次回到了魯國(guó)——那個(gè)夢(mèng)開始的地方。
高考本手妙手俗手原文篇十一
爺爺今年已經(jīng)步入古稀之年了。滿頭花白的頭發(fā)在陽(yáng)光下閃現(xiàn)著點(diǎn)點(diǎn)光芒。而我，在爺爺?shù)暮亲o(hù)和陪伴下成長(zhǎng)了十五年，爺爺現(xiàn)在已經(jīng)卻老態(tài)龍鐘，但仍然精神矍鑠。我則像那初生的小樹苗一般，在春風(fēng)雨露下自然的生長(zhǎng)著。爺爺對(duì)我的愛，我難以忘懷，而由于繁重的學(xué)業(yè)，我經(jīng)常沒有時(shí)間來陪爺爺，這個(gè)暑假，我一定要抽出一段時(shí)間來享受這爺孫倆的幸福時(shí)光!
地點(diǎn)就定在了我家小區(qū)的庭院里，我深知爺爺平常最愛好的就是下圍棋，經(jīng)常和幾位老棋友們?cè)谝黄?，品著小酒，拿著棋子，商量著?duì)方的計(jì)劃。而我正要投其所好，用自己雖然不算太精湛的棋藝來應(yīng)對(duì)爺爺這位久經(jīng)沙場(chǎng)就經(jīng)沙場(chǎng)的“老將”。
“花言巧語(yǔ)”請(qǐng)來了爺爺之后，我們便開始了棋局。爺爺果然不簡(jiǎn)單，剛開始他就用一戰(zhàn)術(shù)名叫“小飛”，把我的土地挖去了一大塊。我也毫不示弱，用一招“將軍”又將我失去的領(lǐng)地奪了回來。爺爺眉頭緊鎖——他想到這樣一局棋盤，我剛開始就使出了“壓箱底“的絕招，應(yīng)該后面過于精巧沒有招數(shù)了吧!爺爺果然是老將啊，真有大將風(fēng)范!他又一想：“其實(shí)并不能先把他的絕招都使完，把簡(jiǎn)單的招式就足以應(yīng)付我這小學(xué)生級(jí)別的棋手了!
想到這里，他眼前一亮，一招“聲東擊西”把我的棋就擋了回去。我正中他的下懷，也用一招，將他的土地挖了一大塊，我竊喜：“業(yè)業(yè)水平不過如此!”誰(shuí)知道這僅僅是一個(gè)圈套。爺爺哈哈一笑：“你上當(dāng)了，小伙子!”然后他用一招“騎馬過河”的招式，把我的領(lǐng)地幾乎一半都挖了過去，最后我以失敗告終。
爺爺那飽經(jīng)滄桑的臉上露出了久違的可愛慈祥的笑容，我看了也不禁動(dòng)容：平常爺爺總是在關(guān)愛我，臉上經(jīng)常布滿皺紋。對(duì)待我的學(xué)業(yè)他也很嚴(yán)厲，有時(shí)候我竟然惹得他非常生氣，但是今天在我的陪伴下，他卻顯得如此高興，如此可愛。一縷春光，照射在他那微斜的嘴角上，那么美好，那么甜蜜。
陪伴老人，是我們作為子女的關(guān)愛和責(zé)任。讓自己的愛播撒在老人的身上，讓他們體會(huì)到我們對(duì)他們無私的奉獻(xiàn)和不盡的感恩!
高考本手妙手俗手原文篇十二
讀罷材料，細(xì)思極恐。
材料所說，看上去是圍棋的道理，實(shí)際上卻普遍適用于社會(huì)生活的方方面面：練好本手，才有可能成為妙手，許多大家正是成就于扎實(shí)的基礎(chǔ);熱衷于追求妙手，卻忽視本手，下出俗手而不自知，又正是我們常常陷入的困境啊!
本手，是合乎棋理的正規(guī)下法，指圍棋初學(xué)者應(yīng)當(dāng)掌握的基礎(chǔ)。掌握好基礎(chǔ)，才能切實(shí)提升棋力，以后才有可能下出妙手。這里的提升棋力是可持續(xù)發(fā)展的必要條件，必須從夯實(shí)基礎(chǔ)中來。
夯實(shí)基礎(chǔ)如何實(shí)現(xiàn)?領(lǐng)悟棋理是其中的關(guān)鍵。
一味的簡(jiǎn)單重復(fù)練習(xí)只是表面上的熟悉，深究為什么才是掌握基礎(chǔ)的核心。據(jù)說以前的汽車兵。
學(xué)開車。
是從模擬方向盤開始的，這一方面是因?yàn)檫^去生活節(jié)奏慢，另一方面也是練基礎(chǔ)手感的需要吧。孩子們?nèi)ビ?xùn)練班培養(yǎng)各種體育。
愛好。
會(huì)從訓(xùn)練體能開始也是基于運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要。時(shí)間長(zhǎng)了專業(yè)選手和業(yè)余選手所代表的普遍含義便是水平高下的區(qū)別了。
反之，如果看不到重復(fù)練習(xí)背后的深意，忽視領(lǐng)悟環(huán)節(jié)，基礎(chǔ)打得不牢，便會(huì)導(dǎo)致本手練的不好，便會(huì)缺乏可持續(xù)發(fā)展的力量，難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。欲速則不達(dá)，有時(shí)候說的也是這個(gè)道理。
運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域，本手可以是寫作中的文字精準(zhǔn)理解與運(yùn)用功夫，
羽毛球。
乒乓球。
等運(yùn)動(dòng)中的規(guī)范揮拍動(dòng)作和基本步法，還可以是個(gè)人成長(zhǎng)中的勤勞善良正義友好等個(gè)人基本素質(zhì)。只有用心用力練好本手，才能出現(xiàn)妙手，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。
魯迅作品，文字精準(zhǔn)，筆力強(qiáng)勁，無疑和他的七年潛心抄古碑的功夫密不可分;達(dá)芬奇畫作體現(xiàn)出來的杰出功力，合理推測(cè)與他的用心畫雞蛋經(jīng)歷關(guān)聯(lián)匪淺;薛譚學(xué)謳，便是告訴我們夯實(shí)基礎(chǔ)的道理。
現(xiàn)實(shí)中的基礎(chǔ)，往往由于看似簡(jiǎn)單而被人忽視，學(xué)習(xí)者也往往因?yàn)檫@樣的忽視而下出俗手。俗話講的步子還沒走穩(wěn)就開始跑，說的是小孩子學(xué)習(xí)走路初期的情況。這里的走路在孩子眼里看著簡(jiǎn)單，孩子心性，便不當(dāng)回事，往往會(huì)走路不穩(wěn)，進(jìn)而摔倒，惹來麻煩。
各行各業(yè)各有門道，夯實(shí)基礎(chǔ)比走路的道理復(fù)雜得多，很多學(xué)習(xí)者急于求成，難免下出俗手。譬如閱讀，還沒有理解基本的文字意思，便急著解讀。
文章。
主旨，鑒賞文章技法，閱讀能力從無從提升，解讀鑒賞亂說一氣。譬如寫作，還沒有具備基本的概念認(rèn)知能力、思維能力，便按照所謂的寫作套路書寫夢(mèng)想與人生，文如亂麻，空洞無物。
高考本手妙手俗手原文篇十三
在不斷倍速的生活節(jié)奏中，“快”成了最好的誘感劑?！耙徽忻霘㈦y點(diǎn)”“三句口訣搞定重點(diǎn)”這樣的標(biāo)題，似乎是一夜之間奪走了人們的目光，使其深陷其中?！懊睢?、“高級(jí)”、“獨(dú)特”成為流量密碼，也成為了耐心的腐化劑。
曾有人采訪圍棋大師為何能頻出妙手。大師擺擺手，笑道：“本手扎實(shí)了，水到渠成罷了?！睕]有可怕的深度，怎來迷人的水面?沒有三年積淀，怎來一鳴驚人?速成的“妙手”，必將只是精美包裝的空殼。
人們對(duì)妙手的癡迷，來自對(duì)陳舊經(jīng)典的不屑。在快餐思維盛行的今天，老生常談之物不再受人們待見。似乎只有新穎的、獨(dú)特的事物才足以證明自己的不凡。急功近利和著浮躁之氣，彌漫在各行各業(yè)?！俺雒⒊霰?、出彩”成了現(xiàn)代人最迫切的欲望。
然而，九層之臺(tái)，起于累土，含抱之木，生于毫末。再炫目的高樓，沒有穩(wěn)固的地基，也終將成為廢墟一座，壓碎不切實(shí)際的夢(mèng)，壓痛昏沉其中的我們。轉(zhuǎn)觀各行各業(yè)真正的泰斗，每一位都來自厚積薄發(fā)，每一位都來自腳踏實(shí)地的礪煉與修行。每一個(gè)閃閃發(fā)光的人，都必要經(jīng)歷一段默默無聞，空有付出不見回報(bào)的時(shí)光。這段日子，我們稱之為扎根。
眾人皆嘆朗朗技乎其神，卻不知再偉大的音樂家也要從最基本的音階練起;眾人皆道袁隆平的成果舉世無雙，卻不知再有智慧的科學(xué)家也得從最基本的遺傳定律學(xué)起;眾人皆稱蘇炳添一戰(zhàn)封神，卻不知再有天賦的運(yùn)動(dòng)員也得從最基本的力量訓(xùn)練開始做起。沒有誰(shuí)的成功可以一蹴而就，沒有誰(shuí)的每一滴汗水都能立即換來回報(bào)。再奇的花，在它作為種了扎根時(shí)，都是默默無聞地耐著黑暗，付出只有自己知道的努力，直待破土，抽條，最終綻放在人們視野里。
不僅個(gè)人如此，我們的祖國(guó)也是這樣走過來的。“中國(guó)光伏”能驕傲地喊出“中國(guó)創(chuàng)造”
口號(hào)。
的背后，是幾十年、一代人從最基礎(chǔ)的原理開始研究起，頂著壓力，防著冷眼的苦戰(zhàn)?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義道路”的背后，是一代代追夢(mèng)者廣泛學(xué)習(xí)，步步實(shí)踐，從最基礎(chǔ)的理論和實(shí)踐。
總結(jié)。
創(chuàng)新出的獨(dú)特成果。我們慶幸、也自豪：這一路繁華盛大，是我們的祖國(guó)，我們的人民一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)走出來的。正因父輩們選擇了扎根，才有了今日破竹般茁壯成長(zhǎng)的中國(guó)。
誠(chéng)然，“妙手、高招、秘訣”是高級(jí)的，出眾的?？烧嬲拿钍?，又怎會(huì)是“速成”、“秒學(xué)”的方法就能達(dá)成的?多少人一心求妙手，卻只下出了俗手，虛廢了光陰，自毀了前程。我們從不是要止步于基礎(chǔ)，但仰望星空前，怎省得了腳踏實(shí)地。中國(guó)青年在最好的年紀(jì)，與其耗費(fèi)時(shí)間于幻想的妙手，指望一手贏得天下知，不如埋頭做事，謙遜做人，從基礎(chǔ)的學(xué)起，從容易的練起，在扎根的年紀(jì)莫急于搶跑，勿落得一場(chǎng)美夢(mèng)終破碎，恍知不復(fù)少年時(shí)的遺憾。
唯扎根愈深，其枝愈葳蕤。松竹之種，何作細(xì)藤附枝攀，腳踏實(shí)地，終待一日手可摘星辰;苦練本手，何畏無有妙手驚世人;扎根，只愿來日方長(zhǎng)，以最盛的風(fēng)發(fā)意氣，踔厲成就更好的時(shí)代，闊步奔赴更璀璨的未來!
高考本手妙手俗手原文篇十四
“已經(jīng)創(chuàng)造出來的東西比起有待創(chuàng)造的東西來說，是微不足道的?！狈▏?guó)文學(xué)家雨果如是說。
我思索著，想尋找一個(gè)，能反駁這個(gè)句子的答案。家里的大鐘秒針爬到了頂端。我，聽著脈搏的搏動(dòng)，不斷地搏動(dòng)。那，是我的生命在流淌。是我逝去的青春。
夜深了，翻開書，我看到了那兩個(gè)人:威爾伯·萊特和奧維爾·萊特兄弟。他們，是戰(zhàn)士，為人類飛向藍(lán)天而奮斗的戰(zhàn)士，他們?yōu)榱俗约鹤畛醯膲?mèng)想，走上了對(duì)飛機(jī)研究的道路。經(jīng)過他們堅(jiān)持不懈的努力，1903年12月17日，在美國(guó)北卡羅來納州的基蒂霍克，他倆制造出人類第一架載人動(dòng)力飛機(jī)，并且試飛成功。僅僅用了4年多的時(shí)間，他倆便實(shí)現(xiàn)了人類幾千年的飛行夢(mèng)想，開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。
他們，擁有敢于跟權(quán)威發(fā)出挑戰(zhàn)的勇氣，為了最初的夢(mèng)想而奮斗的勇氣，他們，使人類插上了翅膀，也正是因?yàn)樗麄兊膭?chuàng)新，我們的科技上才會(huì)有如此巨大的發(fā)展。只有有了夢(mèng)想，才能夠去奮斗，去努力，為了夢(mèng)想去創(chuàng)興，去奮斗。
我又想到了一個(gè)人，他是丁肇中。在微觀物理學(xué)中，高能條件下只能產(chǎn)生一些寽命極短的粒子，依照慣例，探索這些微粒，使用普通的低分辨率的儀器足以應(yīng)付。19世紀(jì)70年代初，對(duì)重光子的研究裹足不前，陷入困境，當(dāng)科學(xué)家們糾纏于實(shí)驗(yàn)過程本身時(shí)，丁肇中卻把目光轉(zhuǎn)移到測(cè)試儀器上，并花了兩年多時(shí)間，耗費(fèi)巨資研制了一架高分辨率的探測(cè)器。這一舉動(dòng)立刻遭到了許多物理學(xué)權(quán)威的嘲笑和否定——因?yàn)?，這樣做太奢侈了，而且毫無價(jià)值!創(chuàng)造性的思維在獲得成功之前，往往顯得微不足道，甚至遭人唾棄。然而，正是借助這架儀器，在1974年，丁肇中發(fā)現(xiàn)了j粒子，這一發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)世界物理界。有的時(shí)候，只有勇于探索，勇于創(chuàng)造，才能夠找到更多真理。
天黑了，我起身來到陽(yáng)臺(tái)，城市的燈火盡情的燃燒在無盡的黑暗中，映照出了黎明的曙光。我想，我，也有了答案。
科技的發(fā)展，離不開創(chuàng)新，而創(chuàng)新，是來自于最初的夢(mèng)想。就像法國(guó)著名文學(xué)家羅曼·羅蘭所說的“我創(chuàng)造，所以我生存。”只有不斷創(chuàng)新，才是人類科技的發(fā)展之路。
高考本手妙手俗手原文篇十五
“俗手”“本手”“妙手”是圍棋中的三個(gè)術(shù)語(yǔ)，初學(xué)者想要練就絕世武功，其中的道理需要明了。青年人是人生的初學(xué)者，無論處于何種境地，建立“本手”根基，謹(jǐn)防“俗手”蟲蛀，靜待“妙手”花開。
本手是指合乎常規(guī)，符合普遍認(rèn)知，是各個(gè)領(lǐng)域的專家學(xué)者普遍認(rèn)同的真知，具有相對(duì)穩(wěn)定性、科學(xué)性、普遍性。妙手看似出人意料，其背后是常規(guī)真理的進(jìn)一步延伸，實(shí)則出于本手，又高于本手。而俗手看似合理，其實(shí)是曇花一現(xiàn)，雖求新求異，但又是脫離本手的隨意發(fā)揮。本手是大眾的，妙手和俗手是小眾的，甚而是個(gè)人的。因而，本手或許大同小異，妙手與俗手則是千姿百態(tài)。明辨妙手與俗手，關(guān)鍵還要看本手。
俗手的出現(xiàn)大多是因?yàn)楹鲆暠臼只虮臼植辉鷮?shí)。俗手帶有面具，短時(shí)間內(nèi)或許難以判斷，但從全局或時(shí)間長(zhǎng)度去審視，卻是敗筆。避免俗手，首先要明確各個(gè)領(lǐng)域的本手。俗手與妙手或許只一念之差，脫離本手，即為俗手。追求妙手的路上，可能會(huì)陷入俗手的泥淖。青年人在追求理想的路上切不可自以為是，因此，青年人唯有不斷地強(qiáng)化本手，才能免于俗手。
本手是妙手的前提，妙手是本手的發(fā)展。當(dāng)代的青年人有追求，急于奮進(jìn)，切不可一味追求妙手，弄巧成拙。本手是基礎(chǔ)，沒有本手，談何妙手?本手是必需品，妙手則是奢侈品，青年人要有追求妙手的理想，但也要建立本手的基礎(chǔ)。本手是雪中送炭，妙手則是錦上添花，練好本手是生存的問題，出現(xiàn)妙手是享受的問題。出現(xiàn)妙手除了基本功外，還講究時(shí)機(jī)，因此不可強(qiáng)求。青年人應(yīng)掌握好本手，待時(shí)機(jī)成熟，自然會(huì)出現(xiàn)妙手。
各個(gè)領(lǐng)域的本手是經(jīng)歷了時(shí)間的積淀、幾代人的磨煉，是經(jīng)得起考驗(yàn)的。練就本手，需要長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)淬煉，并非一蹴而就。青年人要反復(fù)磨煉好本手，一往無前地追求本手，我相信，俗手可免，妙手自來。
錢鐘書說：“有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。”本手是門，許我們追求，表示欲望;妙手為窗，許我們占領(lǐng)，讓我們無需去外面尋找風(fēng)和太陽(yáng)，使我們安坐享受。走門是人生常態(tài)，坐窗享受乃是偶得。青年人要有走出“門”的經(jīng)驗(yàn)，追求“窗”的勇氣，切勿空想一室之外的春光。
高考本手妙手俗手原文篇十六
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圍棋。
的本手、妙手和俗手其實(shí)是三個(gè)不同棋藝水平的劃分，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實(shí)本手的基本功，在此基礎(chǔ)上，再拓展妙手的能力，同時(shí)要避免俗手。就此，我們需要思考的重要問題就是，為什么我們要打好基本功?對(duì)于我們青年學(xué)生來說，打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，練好知識(shí)基本功。誠(chéng)然，基本功未必是我們的看家本領(lǐng)，但是確是我們一生的財(cái)富與寶藏。我們必須承認(rèn)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)是非常辛苦的，有時(shí)候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于，我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)?學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)到底對(duì)于創(chuàng)新有何意義和價(jià)值?
我們要深刻認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)到了：基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)!
我們學(xué)習(xí)基本知識(shí)，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識(shí)，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識(shí)中理解這些知識(shí)為什么是這樣的，如何去理解這些知識(shí)，如何把相關(guān)的知識(shí)串聯(lián)起來。比如，我們?cè)谛W(xué)要學(xué)寫。
日記。
作文。是怎么來得?它是把我們的想法用。
句子。
段落清晰地表達(dá)出來，而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué)，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運(yùn)用到很多領(lǐng)域。因此，歸納的。
方法。
概括的方法邏輯推理的方法，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的方法，同時(shí)也是我們未來進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點(diǎn)表述出來，這就需要?dú)w納和概括。我們要從某一個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無法創(chuàng)新，所以基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新的根基。
基礎(chǔ)知識(shí)給我們提供了很多基本概念，判斷與常識(shí)。如果我們沒有從小學(xué)一年級(jí)到高中階段的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí)，我們就不可能不具備這些課程的基本知識(shí)，我們對(duì)于這個(gè)社會(huì)和國(guó)家，對(duì)于人類的歷史和文明，對(duì)于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎(chǔ)知識(shí)的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識(shí)，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價(jià)值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求。
兒童。
從小要學(xué)習(xí)，而且要接受完整的九年義務(wù)制。
教育。
高中教育，因?yàn)檫@些都是基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。有了這些知識(shí)基礎(chǔ)，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作，包括一些創(chuàng)新性的工作，這便是我們圍棋當(dāng)中入門階段的本手角色。
基礎(chǔ)知識(shí)還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ)，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長(zhǎng)輩對(duì)我們說，錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個(gè)道理?；瘜W(xué)家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。”因此，如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對(duì)失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬(wàn)不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實(shí)際上，很多時(shí)候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因?yàn)槲覀冊(cè)陔x成功很近的地方放棄了。
我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識(shí)，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語(yǔ)言表達(dá)能力都不會(huì)，我們?cè)趺幢磉_(dá)我們的創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學(xué)計(jì)算和邏輯推理能力都不會(huì)，我們?cè)趺床拍軇?chuàng)新?因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識(shí)體系和知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)之上，而基礎(chǔ)知識(shí)是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的。
文章。
要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”結(jié)果語(yǔ)句不通表達(dá)不規(guī)范怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新?盡管基礎(chǔ)知識(shí)不能保證你有多大創(chuàng)新但是沒有基礎(chǔ)知識(shí)你卻很難創(chuàng)新。易言之有了良好的基礎(chǔ)知識(shí)功底可以為未來創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之，基礎(chǔ)知識(shí)是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識(shí)基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個(gè)方面基礎(chǔ)不牢，我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識(shí)固然重要，但是沒有掌握基礎(chǔ)知識(shí)背后的方法論，我們一樣走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識(shí)和方法論，但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新。
高考本手妙手俗手原文篇十七
我是一個(gè)興趣愛好很廣泛的小女孩，我喜歡參加各種各樣的活動(dòng)：有充滿歡聲笑語(yǔ)的新年大聯(lián)歡;有令人賞心悅目的春游;有緊張激烈的跳繩比賽……但我最喜歡的還是下象棋。因?yàn)橄孪笃宀粌H可以讓我學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋，思考每一步棋路，還可以使我變得專注不急躁。
風(fēng)和日麗的一天，我與妹妹又在院子里擺開棋局，進(jìn)行了一番較量。我們先各自擺好自己的棋陣，棋局正是開始。第一局由我先出棋，為了給妹妹來個(gè)下馬威，我得好好思量一下第一步棋的走法，我想。妹妹見我拿著棋子，好久還沒下出第一步，她早已迫不及待，不停地催我快一點(diǎn)。在她的催促下，我還是不慌不忙地走出了自己的第一步棋。就這樣，在催促和等待中我們殺得“你死我活”，不分上下，連奶奶什么時(shí)候到我身后來觀戰(zhàn)我都不知道?？勺詮闹滥棠虂砗?，我就有些心不在焉了。我下完一步棋后不是專心思考下一步怎么出棋，而是不時(shí)的回頭看奶奶，希望她夸我棋下得好。然而就在我心不在焉時(shí)，一向技不如我的妹妹竟然贏了這一局。贏棋的妹妹開心極了，而輸棋的我卻沮喪極了。
第二局開始了，我重新振作起來，認(rèn)真思考自己要下的每一步棋，認(rèn)真觀察妹妹下的每一步棋，不敢有絲毫的怠慢。因?yàn)槲逸數(shù)袅说谝痪?，第二局如果再輸了，我就沒有贏棋的機(jī)會(huì)了，所以為了贏得這關(guān)鍵的一局，我每下一步都要經(jīng)過深思熟慮。再看妹妹，她也下得很認(rèn)真，看樣子也是志在必得。終于，經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的拼殺，我扳回了一局。妹妹見我與她打成1：1平，下一局她獲勝的機(jī)會(huì)不大了，便耍賴，說我下棋太慢，這局不算。她還說如果我再下還不能快點(diǎn)，就算她贏了。我聽了，當(dāng)然不同意，就和妹妹爭(zhēng)吵起來，最后在奶奶的調(diào)解下，我們才好不容易開始了第三局。
第三局時(shí)，我們都只顧下自己的棋，誰(shuí)都沒有說話，還在為剛才的爭(zhēng)吵生氣冷戰(zhàn)呢!不一會(huì)兒功夫，我就感覺妹妹有些招架不住了，我連連吃它的棋，她卻毫無辦法。最后我使出殺手锏，用“炮”炸掉了妹妹的最后一枚能吃的棋子。就這樣，我最終以2：1贏得了這次棋局。
這次下棋的經(jīng)歷，讓我明白：不管做什么事情，都要專心致志、認(rèn)真思考，這樣才會(huì)做好。
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