總結(jié)能夠幫助我們理清思路，提高解決問題的能力?？偨Y(jié)應該具有反思意義，通過總結(jié)我們可以更好地認識自己的優(yōu)勢和不足?？偨Y(jié)范文中的語言簡練，通篇流暢，值得我們認真思考和模仿。
簡談讀一本好書心得篇一
第一篇《狗·貓·鼠》就勾起了我的好奇心，讀完之后，我就深深地愛上了這本書?！豆贰へ垺な蟆分饕v述了狗和貓之間的恩仇以及兒時魯迅仇貓的原因。魯迅兒時養(yǎng)了一只可愛的隱鼠，對它寵愛有加。有一天，他沒有見到平日里竄上竄下、活蹦亂跳的隱鼠，再三追問下，長媽媽告訴他，隱鼠被別人家的貓吃掉了。魯迅生氣地跑出家門，見貓就打，從此跟貓結(jié)下了仇恨。后來，魯迅知道是長媽媽踢死了隱鼠，對貓的態(tài)度有所緩和，開始和平共處。這個敢愛敢恨的魯迅讓我很是喜愛。
有一年春節(jié)，我就跟魚結(jié)下了“深仇大恨”。過年要吃團圓飯，這是我們中國的傳統(tǒng)習俗。可我那次的團圓飯，真的是什么麻煩都“團圓”了。吃飯的.時候，等爺爺奶奶動完筷子，我就像餓了十幾天的狼，狼吞虎咽地吃起了魚。過了一會兒，我突然一動不動地坐在那里，仿佛時間靜止了一般。許久，我說出三個字，“醋在哪?”全家人都笑得前仰后合，眼淚都出來了。媽媽趕緊給我倒上一小碗醋，我咕嘟咕嘟全喝下去，卻沒有一點用。接著，我又吃了一大塊饅頭，卻還是沒有效果。由于一吃東西嗓子就疼，我的嘴被迫貼上了“封條”，直到初一拜完年才“解封”。
《朝花夕拾》勾觸起我許多兒時的回憶，有悲歡也有喜樂。我把這本書推薦給大家，相信每個人都能從中勾起自己的美好回憶。
簡談讀一本好書心得篇二
我是一個愛看書的女孩，到了雙休日就躲在自己的小屋里，一看就是大半天。這回，我看了一本名叫《綠野仙蹤》的書，一下子被里面的內(nèi)容吸引住了。
這本書主要講了美麗善良的小姑娘多蘿茜與亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天,一場龍卷風把她刮到了一個陌生而神奇的國度——奧芝國。在那里,她陸續(xù)結(jié)識了稻草人、鐵樵夫和膽小獅,他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)各自的心愿互相幫助、攜手合作,歷盡艱險,也遇到了許多稀奇古怪的事情。最后他們憑借著自己非凡的智慧和頑強的毅力都如愿以償。
看完這本書后我從中明白了一個道理：我們同學就應該像朋友一樣，當我們遇到困難時應該相互幫助互相團結(jié)，才能克服困難，實現(xiàn)我們的愿望。就拿多蘿西來說吧，她是一個多么勇敢、善良的女孩。遇到事情總能想辦法解決。在今后的日子里，無論在學習中遇到了多大的困難，我都要善于思考、認真觀察，不懂就問，同樣在生活中遇到了困難我也永不放棄，決不退縮，做一個勇敢、善良的人。
簡談讀一本好書心得篇三
星期六，我讀了一本書，叫成語故事，里面有很多的有關(guān)成語的故事，有：《八仙過海》《半途而廢》《才高八斗》《對牛彈琴》還有《守株待兔》等等，有好多。我選了一個好聽的故事，故事的名字叫《半途而廢》我說一說這個故事吧!
東漢時，有一位叫樂羊子的人，他外出求學一年就回家了。它告訴妻子說：“出門時間長了想家?！?/p>
妻子聽罷，拿起剪刀走到織布機前說：“這布是一寸寸地積累，才有一丈乃至一匹。如果我將它割斷，就會前功盡棄。”妻子又說：“讀書不可半途而廢。”
樂羊子聽了妻子的話，很受啟發(fā)，于是他又去繼續(xù)學習，一連七年沒有回過家。
樂羊子聽從妻子的話做事有始有終，最后終于取得了成就。小朋友們做事一定堅持到最后，不可以中途停止哦!
這個故事告訴我們，做事不能半途而廢，只要努力，就一定能做好!
簡談讀一本好書心得篇四
這本書于1949年出版，描寫了政治諷刺作家喬治·奧威爾對極權(quán)主義官僚世界的噩夢視野，刻畫了一個令人窒息的恐怖世界，人性被扼殺，自由被剝奪?？胺Q有史以來最可怕的小說之一。
“戰(zhàn)爭即和平，自由即奴役，無知即力量?！弊詮奈易x這本書以來，這句話總是在我腦海中響起。這可能是我看過最讓人難以忘懷的一本書了。1984年描述了一個反烏托邦的社會。想象一下，生活在一個國家，這個國家的領(lǐng)導人用最極端的方式運用極權(quán)制度來管理自己的公民，工作，吃飯，喝酒，睡覺，說話，思考，生育都是由國家控制的，你不能表達自己，因為個人主義是一種犯罪，一旦你不順從輕則恐嚇，重則酷刑。
過去被控制，被改寫成將加強現(xiàn)任統(tǒng)治者的歷史。誰控制了過去，誰就控制著未來，誰控制著現(xiàn)在，誰就控制著過去。沒有真實的事實。“真相”是國家所說的，黑色就是白色的，2+2=5。
1984年的世界被分為三個州：大洋洲(不列顛群島，美洲，太平洋，澳大利亞)，歐亞大陸(歐洲和俄羅斯)和東亞(其余部分)。為了維護社會的秩序與和平，三者(持有類似的意識形態(tài))之間的持續(xù)戰(zhàn)爭是必需的。在直接的戰(zhàn)略階段，這是第一個口號。
第二個口號，自由是奴隸制，意味著自由的唯一途徑就是讓你失去自我，融入黨內(nèi)。這樣，你將是堅不可摧的，不朽的`。
無知是力量，意味著社會高，中，低階層的分化決不會改變。中間要成為高層，他們要“代表低層”去貶低高層。之后，一個新的中產(chǎn)階級出現(xiàn)，除了低層之外，一切都會改變。高中階層制定法則，低層(無產(chǎn)階級)就是愚蠢的反抗者，國家通過酷刑，恐嚇，暴力和洗腦來維持其結(jié)構(gòu)。
喬治·奧威爾的筆下所描繪的動物農(nóng)場讓人感到壓抑甚至崩潰，讓我頓覺自由意識的可貴，人性的可貴。
簡談讀一本好書心得篇五
“我們過著塵埃喧囂的生活，心靈太多的負累，渴望夜晚地明燈照在這溫暖地書頁上，讓我們沉醉于每個故事中一點一滴地感動?！边@是《心靈雞湯》封面上的一段話，卻是我整個內(nèi)心深處的真實寫照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土，讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假，美與丑，善與惡。里面每一個故事都含有一個做人的道理，下面我說說幾個故事吧!
一個叫《善良可以救自己》的故事里是這樣說的:在激烈的戰(zhàn)斗中，班長忽然發(fā)現(xiàn)一架戰(zhàn)斗機向陣地投放炸彈，在他臥倒時發(fā)現(xiàn)在他四五米的地方，有一個士兵在那里傻站著，班長顧不上多想，縱身撲過去把士兵壓在身下，這是一時巨響，炸彈在離他們不遠的地方炸開了，班長從泥土中爬出來時，發(fā)現(xiàn)自己剛才所處的地方被炸了一個大坑。如果這個班長在危險來臨時只顧及個人的安全，而不顧他人的安全，那么，它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報，我以后要多點行善，這樣對別人和自己都有好處。
還有一個叫《寬容是愛的精髓》里講：有一對清貧的老夫婦，想把家里唯一值點錢的一匹馬拉去市集去換成別的東西，老頭子先與別人換得一頭母牛，又用母牛換了一只羊，用羊換得一頭肥鵝，又由肥鵝換雞，最后換來一大袋的爛蘋果回家。老太婆見老頭子回來了，十分高興，聽老頭子講從一種東西換成另一種東西，她竟十分的激動的予以肯定，當聽到老頭子背回一袋爛蘋果時，她同樣的不慍不惱，并深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對老夫妻過得多快樂，老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋果，老太婆也不生氣。如果每一對夫妻都能寬容對方，那么一個人都過得很快活，如果每一個家庭里的人都能這樣寬容別人的過錯，那么每個家庭都會過得那樣的幸福，那樣的美滿。
這本書中的三百多個故事，每一個都蘊涵了深刻的道理，它讓我學會去疼愛他人，充滿信心地去迎接生活的挑戰(zhàn)。在我面臨挫折和失意時，它會使我得到鼓勵和慰藉;在我面臨成功時，它又會讓我對未來充滿希望。它將成為我一生中永遠的良師益友。人與人之間只有互相幫助，才能獲得更大的成功。團隊的力量是強大的，一個人如果脫離了團隊，就一定不能獲得足夠的幫助來贏得成功。記住，成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人，因為他們有更大的優(yōu)勢。記得有個人說過：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們兩個交換后仍是一個蘋果;但你有一個思想，我有一個思想，我們兩個交換后就各擁有兩個思想。”正是因為這樣，一個團結(jié)的集體總是能勝過一個人。要想取得勝利，關(guān)鍵還是要靠自己的實力，靠平時的刻苦訓練。其次，知識是學不完的，只有不想學習的人。人的一生都應學習，尤其現(xiàn)在是知識爆發(fā)的時代，更應該不斷的充實自己，科技日漸發(fā)達進步，各種事物的變遷，唯有學習各種不同的事物，才能在多元化的社會中生存。知識就是力量，能使自己有良好的判斷力，是非分明，可以有更好的處理能力?！笆⒛瓴恢貋?，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”。勸人要及時努力，不要辜負大好時光?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”。強調(diào)要學思并重，在學習之馀也要多思考，而思考的方向不應該是一直線的，要多角度的思考，才能在這其中得到更多的智慧和經(jīng)驗。學生就是不懂才要學，應該要效法孔子的精神，遇到自己不會的問題就應不恥下問，孔子本身已經(jīng)是飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸了，但他仍虛心求教以更充實自己，這種精神真是值得我們好好學習，也唯有秉持這種信念，才可以使自己學得更多、更長久，也就是要活到老，學到老。
簡談讀一本好書心得篇六
讀過《細節(jié)決定成敗》這本書，覺得他寫的很好，很有道理所以一直收藏著它。這本書的各種成功和失敗的案例都告訴我們一個淺顯的道理——不管是一個國家、還是單位、或者個人，如果他想發(fā)展壯大，或者有所成就，都必須從細小的環(huán)節(jié)做起。只有每個環(huán)節(jié)，每個部位，每個點都做的非常到位，才能使它正常運轉(zhuǎn)，不斷的發(fā)展壯大。
細節(jié)是平凡的、具體的、零散的，如一句話、一個動作、一個會面。細節(jié)很小，容易被人們所忽視，但它的作用是不可估量。有些細節(jié)會深深地印在我們的腦海中，留下終生難忘的印象；有些細節(jié)會改變事物的發(fā)展方向，使人們的命運發(fā)生轉(zhuǎn)變。對個人來說，細節(jié)體現(xiàn)著素質(zhì)；對部門來說，細節(jié)代表形象；對事業(yè)來說，細節(jié)決定著成敗。汪中求先生的《細節(jié)決定成敗》，從各個方面，由淺入深，從思想觀念出發(fā)，到細節(jié)的產(chǎn)生的差距，忽視細節(jié)的代價，由細節(jié)的本質(zhì)到細節(jié)的積累。清清楚楚，淋漓盡致的向讀者展現(xiàn)了一個全新的觀念，從做人，做事，做管理，處處體現(xiàn)了細節(jié)的重要性。而“細節(jié)”又是一個多么容易被忽視的字眼啊，在表面風光的背后，有誰會真正注意到細節(jié)的存在和影響呢？而要真正做到對每一件事都細致入微，周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書中所說的注意細節(jié)其實是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來的。談到日積月累，就不能不涉及到習慣，因為人的行為的95%都是受習慣影響的，在習慣中積累功夫，培養(yǎng)素質(zhì)。香港商業(yè)巨子李嘉誠無論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說是取得了巨大的成功，他就在一次講學中說道：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運?！笨梢姟白⒅丶毠?jié)”這個行為習慣的日積月累對人的影響。
我們現(xiàn)實生活中，切實感到：細節(jié)確實決定成敗。不注重細節(jié)而釀成大禍的事件天天都在上演，礦難事故頻頻發(fā)生，井噴事件的不斷涌現(xiàn)，有毒有害物質(zhì)泄漏的事件屢禁不止等等給國家和人民的生命財產(chǎn)造成了不可估量的損失?！都毠?jié)決定成敗》也舉了很多例子：蘇聯(lián)宇航員加加林因脫下鞋子進入航天飛船而成為遨游太空第一人，一位應聘者因檢起地上的紙團而成功應聘，這些事情無不生動地不告訴我們細節(jié)決定成敗。
但到第三天可能就只會擦五次、四次、三次，到后來就不了了之。有鑒于此，他表示，把每一次簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。正如書中所說：“蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。
這是一個細節(jié)制勝的年代，在我們現(xiàn)實生活中，細節(jié)往往被我們忽視，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高，社會分工越來越細，也要求人們做事認真、精細，否則會影響整個社會系的正常運轉(zhuǎn)，對一個單位來說也是如此，單位要成功，得靠每一個員工做好每一個細節(jié)。所以，我們無論做人還是做事，都要注重細節(jié)，.從小事做起，把小事做細做實。古人有云：天下大事，必作于細；天下難事，必成于易。
簡談讀一本好書心得篇七
我一口氣讀完《明朝那些事兒》，有感而發(fā)，不吐不快。
明六主要是寫了張居正死后，萬歷十年至天啟六年朝廷中發(fā)生的政治、權(quán)利爭斗，邊界的入侵，百姓的生活。主要描寫了東林黨的崛起和覆滅，魏忠賢的陰謀及勢力的擴張，努爾哈赤的強大和對明朝的入侵，最后以袁崇煥領(lǐng)導的艱苦卓絕的寧遠大捷和努爾哈赤的死亡作為結(jié)局?！睹鞒切┦聝骸芬呀?jīng)是才子當年明月的第六部作品了，風格不改，幽默、耍寶、充滿智慧，雖然已經(jīng)沒有初次拜讀明一的驚艷，沒有其后五部的嘆為觀止，但是出于對明朝系列發(fā)自肺腑的喜愛，還是對明六充滿贊賞，對作者充滿欽佩。
讀完《明朝那些事兒》，相比前五部，感覺能讓人記住的可圈可點、才華橫溢、名垂千古的名臣、名將明顯少了，不是作者的寫作枯竭，而是真的沒有了，明末那些像楊一清、李東陽、徐階、張居正等那些很牛很牛的人死光了，接班人要么是天資平庸要么歷練尚淺，況且朝廷面臨前所未有的黑暗：作為老板的能力太差，奸佞魏忠賢等的素質(zhì)前無古人、后無來者、空前絕后的低。沒有很牛很牛的能力，想在這樣一個亂七八糟、妖風肆虐、黑暗無比的時代明哲保身、肩負重任，幾乎，是不可能的。天啟年間，太亂。書中的幾句對現(xiàn)實的細節(jié)描寫真的讓我毛骨悚然：某財主故意殺人，七品縣官判其死罪，財主找關(guān)系，此人是魏忠賢之流，索要一萬兩，財主予之，附加條件因知縣判刑，殺知縣允沒有天理了。慶幸自己沒活在那個時候。雖然沒有可圈可點的人物，還是被一個天資平凡的人感動了。楊漣，他是一個純粹的人，一個偉大的人，一個值得名垂千古、載入史冊的人，當我看到黑暗中死囚楊漣的絕密遺書和絕筆還有素不相識、文化水平不高、道德水平未必好的監(jiān)獄看守不顧生死、不顧地獄的折磨留存，尋找機會昭示天下的時候，我真的流淚了，我知道不管多殘酷，高尚的操守終能喚醒良知!
讀完《明朝那些事兒》這本書，我感悟良多，如果是我，出于黑暗的天啟年間，若身居高位，我是選擇尚有操守和良知的東林，還是明哲保身的沉默?面對天啟年間權(quán)監(jiān)魏忠賢不顧家國天下，任人投靠即給官給權(quán)的拉攏與誘惑，我想，能直面魏忠賢的東林黨人，即便有很多缺點，也可稱作不朽，因為，他們尚存良知，尚悲天下!
簡談讀一本好書心得篇八
工作是每個人的生存之本，發(fā)展之臺，好好工作，才會有好的發(fā)展。但是在很多工作上，很多人都沒有努力、沒有認真、更沒有主動。通過組織學習《卓越員工的12項修練》，開卷有益，我似乎明白了很多先前不很明晰的道理，我很愿意與全行員工分享我的一些想法。
就如書中所反復闡述的，一個卓越的員工，須經(jīng)歷這12項的修煉，整書洋洋灑灑，引經(jīng)據(jù)典，上至五千年，橫跨幾大洲。根據(jù)我本人的理解能力和興趣，我側(cè)重的關(guān)注了第一項，敬業(yè)是最卓越的工作態(tài)度。
書中所言，“什么是敬業(yè)，通俗來講，敬業(yè)就是敬重自己的工作，把工作當成自己的事情，具體地表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)業(yè)道德，其中糅合了一種使命感和責任感。這種道德感在當今社會馬得以發(fā)揚光大，使敬業(yè)精神成為一種最基本的做人之道，也是成就事業(yè)的重要條件”。
我對此感觸良深，在敬業(yè)這種崇高的道德操守的感召下，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，正是這種品德的表象體現(xiàn)。在中國的傳統(tǒng)美德中，不乏類似的先例，也不乏今天的彰顯。
諸葛亮是我國歷史上著名的政治家、軍事家，被視為智慧的化身。東漢末，劉備三顧茅廬，請諸葛亮為其軍師。諸葛亮一生不辭辛苦，兢兢業(yè)業(yè)。為國民嘔心瀝血，實現(xiàn)了他所說的：“臣鞠躬盡瘁，死而后己”。
“大禹治水，三過家門而不入”；“王猛身為宰相臨終不忘國事”，等等，不一而足。
有時候，朋友們在一起，半開玩笑半認真地對我說，領(lǐng)那么少得可憐的工資，那么敬業(yè)干什么？有時我會一笑了之，不破壞當時的氣氛，但之后，我可能會發(fā)一份郵件給他，可能是蘇武放羊貝加爾湖19年卻仍忠于職守的故事，也可能是泰坦尼克號下沉時指揮婦女兒童逃生、卻和輪船樂隊在樂曲中沉入海底的船長，還有可能是在9。11事件中，紐約消防局數(shù)百名官兵明知大樓即將垮塌，但依舊冒死前往，最后無一生還的故事，那種職業(yè)操守讓人永遠敬仰。他也許明白，我所想表達的是“敬業(yè)”。敬業(yè)、是一種人生的態(tài)度，對于人生，對于自身，對于家庭，對于社會，都是一種責任，也是一種人最基本的東西。我不想太急于改變一個人，每個人都有自己的選擇與人性標準，我只是想，讓歷史的真實，讓人性的光芒，照射每一個人，影響每一個人，并改變每一個人的基本觀點。
前不久的汶川8.0級大地震中，巨大的自然災害面前，許多人性中被掩蓋被深藏的污垢和光華都在地震中展現(xiàn)出來了。“范跑跑”成了網(wǎng)友們的熱點，這個北大歷史系畢業(yè)的人民教師，當時正在四川都江堰市光亞學校上語文課，課桌晃動了一下，但范根據(jù)對地震的一些經(jīng)驗，認為是輕微的地震，因此叫學生不要慌。但話沒說完，都學樓猛烈地震動起來。他瞬間反應過來—大地震！然后猛然向樓梯沖過去。在后來對一們對他感到有些失望的學生時，他充分利用在北大學到的文字表達能力為自己展開辯駁，但令人遺憾的是，沒有多少人會為他的先他人之跑而跑理解了，相反，他的辯駁，這就好比一個逃兵對自己在戰(zhàn)場臨陣脫逃不以為恥還以為是高智慧一樣，它公然挑戰(zhàn)了社會公德和職業(yè)操守。人類社會延續(xù)至今，大是大非自有公論，那是人類千百年沉淀下來的評價標準，不會因為一個人的花言巧語就轉(zhuǎn)了方向。
同在震區(qū)，一位懷孕的女老師抓緊黑板跪在講臺上，也沒有先于學生逃走，而是按照學校的要求行事，指導學生疏散。還有更多的老師“雙臂張開趴在課桌上，身下死死護著學生”、“用身體為孩子擋橫梁”、“四進四出幼兒園里的孩子”同樣，出現(xiàn)了為災區(qū)孤兒喂奶的女警、出現(xiàn)了舍小家顧大家的北川縣民政局長等等一系列光輝照人的敬業(yè)典范，大災顯大愛，關(guān)鍵時候顯現(xiàn)了真正的敬業(yè)風范。
在我心中，敬業(yè)本來就是社會中的重要品質(zhì)。從小處說是一個人的基本素質(zhì)，從大處說就是一個民族的素質(zhì)。一個社會，從政治領(lǐng)袖到街頭小販，雖然職業(yè)的核心內(nèi)容相差極大，但在敬業(yè)方面，應該是相同的。
一個領(lǐng)導，他敬重他的崗位和職責，敬重他手中掌握的權(quán)力，充分利用這份職責和權(quán)力，深入鉆研探討，為求精益求精，為一個企業(yè)和一個單位的發(fā)展做出貢獻，他慎重地使用手中的權(quán)力，而不是為了一己私利而中飽私囊、任人唯利、不惜損壞國家和集體利益，他就是敬業(yè)的。
一個普通的員工，他敬重他的崗位和職責，敬重自己的工作，把工作當成自己的事情，敬業(yè)的前提是熱愛自己的工作，無論從事什么工作，都應該竭盡全力，積極進取，盡自己最大努力，不斷追求進步。我們要從自己的日常工作中尋找工作樂趣，從繁瑣的數(shù)字工作中享受快樂，這種工作方法才會有效率，工作能力才會提高，讓自己以飽滿的激情全心全意投入到工作中去，盡自己最大的努力，不斷追求進步，追求完美。把工作作為生命的重要組成，用心去感悟、去呵護，與之同喜同悲、形影不離，并通過完成一件件工作任務，去享受成就的樂趣。
這種思索，啟示來自于書本——《卓越員工的12項修煉》，卻引發(fā)了我許多工作生活中的共鳴，并將指導我努力去實現(xiàn)。
簡談讀一本好書心得篇九
讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不要為人。“生年不滿百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！彼郧f子說，我們要懂得“順應”，去面對，當你已無能力握著的時候，去放開。世上沒什么是理所當然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說，無憂是佛。原來，現(xiàn)在腳下的土地，也可以是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小?！靶臑樾我邸痹瓉硇谋煌馕锱壑?，心當然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓課程，學員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎么樣。這近于莊子的觀心入門?！拔崴^聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣?！鼻f子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜。“水靜尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時候，風浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來?！扒鞍肷灰?，后半生不要悔。”閉上目，靜靜的，我問我自己的心，你曾經(jīng)有過什么樣的夢，怎樣努力過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達生之情者，不務生之所無以為;達命之情者，不務生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時間在不該當?shù)氖虑樯?，不會因為?zhí)拗、較勁追逐不可能實現(xiàn)的目標。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了愛情，于是此生與他(她)錯過了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了。“喪己于物，失性于俗，謂倒置之民?！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)?！鼻液玫男膽B(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運動員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我可以輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧保皇侨藗兤匠嗾氯×x的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團結(jié)共濟和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α?，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。
的天安門廣場，新中國百年之慶，該是何種天地之美?
簡談讀一本好書心得篇十
我非常高興能在這里分享我最近閱讀的一本好書的心得體會。這本書叫做《挑戰(zhàn)與機遇：成功的整合之路》，它是由一位成功的企業(yè)家和投資人撰寫，他分享了自己的經(jīng)驗，包括如何識別和抓住商業(yè)機會，如何有效地管理和激勵團隊，以及如何處理挫折和失敗。
這本書給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。它讓我意識到，成功并不是一蹴而就的'，而是需要付出努力和堅持。作者分享了他的經(jīng)歷，包括如何從一名普通的員工成長為一名成功的企業(yè)家，讓我明白到，成功需要不斷的嘗試和學習。此外，作者也分享了他的投資經(jīng)驗，包括如何分析項目和團隊，以及如何做出明智的投資決策。這些經(jīng)驗對我來說非常有價值。
在閱讀這本書的過程中，我學到了很多實用的技巧和方法，這些技巧和方法可以幫助我更好地處理工作和生活中的挑戰(zhàn)。例如，作者提到了一些有效的管理技巧，如制定明確的計劃和目標，以及有效地溝通和激勵團隊。這些技巧對我來說非常有用，我相信它們也可以幫助其他人。
總的來說，我認為這本書是一本非常值得閱讀的好書。它不僅讓我學到了很多實用的技巧和方法，還讓我更加深入地了解成功背后的艱辛和挫折。我相信，通過閱讀這本書，我能夠更好地應對工作和生活中的挑戰(zhàn)，并且取得更大的成功。
簡談讀一本好書心得篇十一
讀一本好書，收獲百味人生。
——題記
讀書如同與人打交道，不能只看外表。有的人平凡的外表成就了不平凡的一生，有的則相反。讀一本好書也一樣，縱使它沒有華麗的外表，但豐富的內(nèi)涵卻能使它鋒芒畢露。蠟燭燃點自己，照亮了他人，而一本好書則以其最簡潔最樸實的黑白“圖案”，點綴了源遠流長的藝術(shù)文化長廊，黑白條紋間流露的是感情的醞釀。我們珍愛地把書捧在手中細細品味，在這無限的空間體味百味風情。文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的從我們的腦海中飄蕩，但又往往在不經(jīng)意間觸動心靈的味蕾。讀一本好書能陶冶我們的性情，在煩囂中尋求一片寧靜，在平淡中又不乏激情，更重要的是在書中獲益。
讀書不僅是對文辭的琢磨和品味，更是一種對歷史和現(xiàn)實的思考?！度龂萘x》轟轟烈烈，其中包含多少成敗得失；《史記》見證歷史的變遷，有多少人流下感嘆的淚水；杜甫的詩無一不是對當時社會的反映，字字吐露的都是人民的心聲……歷史長河奔騰不息，有贊嘆，有嗟怨，但它們都是前人留給我們的寶貴財富，是一盞明燈，指引我們快要迷失的方向。
母親總會細細地叮囑我們要用心讀書，長大后才能成為有用之才。在我們掀開的每一頁書上，都見證了我們成長的歷程，更重要的是充滿對未來、對人生的希望和期盼。
保尓在戰(zhàn)友墳前說地人生原則，是我始終不能忘記的：人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命河全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)……他這一番話，表現(xiàn)了自我獻身的精神，堅定不移的信念和頑強堅韌的意志；他這一番話，激勵著我，更激勵著無數(shù)讀者；他這一番話，使我明白了人生的重要意義。
人生不是一支短短的蠟燭，而是一支永恒燃燒的火炬。讀一本好書，讓生命之火燃得更加光明燦爛！
簡談讀一本好書心得篇十二
幾天前，女兒給了我一本書，“老爸，你把這本書也讀一下吧，記住要寫感想哦。”我乖乖地領(lǐng)命，書的名字是《小公主》。好久沒有讀少兒讀物了，閑暇之余讀一下或許也有所收獲吧，更何況這還是女兒下達的命令呢？我這么想著并催促自己抽空讀完了這本書。
隨著國家改革開放的逐步深入，國家越來越富裕、強大，人民生活水平也水漲船高，日子越來越好，孩子成長的物質(zhì)條件越來越殷實，對于孩子的日常生活需求基本是有求必應。其實這本來是無可非議的，而且這也是我們幾代人所苦苦追求的，然而新的問題卻出現(xiàn)了。最近我看到一篇報道，國外很多學校開始拒絕招收中國學生，原因很可笑也很意外，那就是因為中國學生自理能力太差。其實，仔細地想想，這也不能怪人家老外挑剔，看看咱們現(xiàn)在的孩子，有幾個孩子的自理能力是讓人滿意呢？在這里，我不想怪孩子，邊讀書邊思考的是我們作為孩子的家長，我們?yōu)榇硕际窃趺醋龅哪?？現(xiàn)在的家庭大多只有一個孩子，家長把孩子當做掌上明珠，為了孩子，大人寧可犧牲自己的愛好和業(yè)余時間；為了孩子，大人挖空了心思盡量讓他（她）吃好、穿好、住好、行好、學好；為了孩子，大人幾乎全天候的服務，幾乎不給孩子任何參加家務勞動的機會，總是下意識的認為孩子還小，很多事情還不能做。大人們的所謂的好心、苦心換來的是什么呢？自然是自理能力普遍下降。
這不能不說是現(xiàn)行教育的一種缺失和遺憾。然而，孩子們真的像大人們眼中那么差嗎？有天晚上，我們一家人在一起玩耍，我突然心血來潮想考考女兒的英語水平。我一直以為以我大學畢業(yè)的英語水平考一個只學了不到兩年英語的四年級小學生應該是小菜一碟，可是結(jié)果卻出乎我的意料，我們最終被女兒考住了，女兒用大量的、豐富的、發(fā)音標準的詞匯把我們折服了，流利的英文歌曲讓我聽得賞心悅耳，沒想到孩子的表現(xiàn)大大超出我們的期望值。每次孩子自己坐公交車、過馬路我們都很擔心，有一次我偷偷跟在后面觀察了一下，女兒的表現(xiàn)很從容，警覺意識和安全意識都很到位，從那以后我再也沒有擔心過。在家里，你要是鼓勵孩子去做家務勞動，你就會發(fā)現(xiàn)其實她做得很用心、很認真，每次都能圓滿地完成任務。幾次觀察下來，我認為孩子的潛能是巨大的，甚至是無限的，很可能會超出我們的想當然n倍，而我們家長們卻天天在重復犯一個同樣錯誤，那就是天天抹殺他（她）的潛能，不給他（她）發(fā)揮和挖掘潛能和鍛煉自理能力的機會，這是當代家長們所犯的最大的低級錯誤，也是現(xiàn)行教育缺陷之根本所在。
簡談讀一本好書心得篇十三
我讀了《童年》這一本書以后，感觸感染到了作者兒時的凄慘遭受，才深知，咱們這一代的孩子是：生正在福中沒有知福。咱們是怙恃的掌上明珠，從小被怙恃寵著，慣著，千依百順，妄自尊大，不受一點冤枉以及苦楚，還成天任勞任怨，做一點工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦，咱們都沒有曉得，沒有理解恭敬怙恃，了解怙恃。
四歲的仆人公阿廖沙由于父親逝世，以及母親回到外祖父家，厥后隨母親再醮，以及繼父一同糊口。正在外祖父家，與其說是家，沒有如說是人世天堂，跋扈的接近停業(yè)的小染坊主外祖父主持著家里的統(tǒng)統(tǒng)，脾性十分浮躁、視財如命，仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫兩個娘舅為了分炊悍然不顧，常為了分炊而爭持、年夜打脫手;家中的姑娘更是不位置，任丈夫吵架，宣泄。這統(tǒng)統(tǒng)正在阿廖沙幼小的心靈留下了暗影。但正在這個暗中的家庭，有一個勤奮、剛強、仁慈的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講難聽的神話故事。外祖母也耳濡目染地教他做一個沒有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的時分，儉樸、深愛著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡是)每一次都用胳膊擋外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子，雖然會被抽患上紅腫。阿廖沙另有兩個都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還看法良多其余的人：搬進新居子后的多少個佃農(nóng)、隔鄰的三少爺，"壞事情"等等。厥后，阿廖沙不勝外祖父對于母親的吵架，離家出奔了。沒有久，母親就逝世了，可是，阿廖沙不屈從，他正在這些堅苦中理解，活上來便是但愿，只要妥協(xié)才干生活。
以后，阿廖沙分開了外祖父家，單獨一人踏上社會。他曾經(jīng)正在很多中央打過架，正在這時期阿廖沙飽受欺辱，但他仍是熬了過去。由于他被本人剛強、不平服堅苦的肉體與信心不斷支持著。
讓咱們向高爾基看齊，一同做一個剛強的人;吃苦進修的人;學會生活的人;不論身處怎么樣的情況，面臨怎么樣的波折，都要固執(zhí)求知、沒有怕堅苦、不屈不撓，鍥而不舍，主動的立場看待進修以及糊口!
那末，就從如今開端吧。咱們再也不樸素;再也不糜費;咱們要為晚輩著想，諒解他們;咱們更該當滿意本人的幸運糊口。為了當前，為了未來，為了咱們到"人世"的那一天，一同積極吧!
上個寒假,我讀了高爾基的自傳體小說這個寒假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感受頗深。
高爾基的童年是那末的凄慘,以及他比起來,我但是幸運多了。走進了書噴鼻四溢的校園,同樣成了一個莘莘學子?？仗摰囊惶炀驼谶@瑯瑯的念書聲中開端了。教師熱情地教授咱們常識,同窗們相互討論,咱們像一棵棵小樹苗,健壯生長。正在這常識的陸地中,我完畢了高興的童年,開端走向成熟。
我糊口正在一個充溢人性主義的社會主義國度中,這里不抽人的鞭子,不毆打的拳腳,不憤恨,不貪心,不狠惡,更不層見疊出的暴行以及丑事。這里的人是仁慈,純真,悲觀的,因此我的童年是充溢了幸運以及高興的。
簡談讀一本好書心得篇十四
從前，對于一些教導類的冊本聽而不聞，基本不參加本人的瀏覽方案以內(nèi)，總感到那是些僵硬的'事理與說教，沒甚么真實的意思，也激沒有起幾多瀏覽的興味，一朝一夕，更是無從讀起，以致于從教兩年多了也未讀過多少本名篇佳作，想來真是羞愧。
克日有幸拜讀了朱永新傳授的《我的教導抱負》一書。仔細品嘗作者的教導理念，對于將來的教導有了進一步的看法。教導的巨大任務是令人們從蒙昧走向成熟。作者書頂用精煉的言語勾勒了二十一世紀教導抱負的絢爛以及燦爛，令人們對于將來的教導充溢決心。我心中對于教員的抽象有了更深的震動。
朱永新傳授的《我的教導抱負》，它的開篇就給我留下了深入印象：“誰正在堅持胡想，誰就可以胡想成真;誰能沒有懈地追隨抱負，誰就可以不時地完成抱負。作為教員，咱們不只要把抱負播正在先生的心中，更要把抱負收藏正在本人的夢中。”是啊!每一個人都有抱負，更該當把抱負收藏正在本人的夢中，并積極使胡想成真，作為一位教員，假如單從教導而言，我想抱負第一名的即是做一位抱負的教員吧!正在《新教導之夢》的第七章——抱負的教員從八個方面具體闡述了抱負教員應具有的抱負本質(zhì)。抱負的確是抱負，真的想做到大概很難，但它又給咱們供給了一個行進的門路，如許不時前行才會讓咱們不時提高!以是，要做一位抱負的教員，起首必需具備弘遠的抱負，至多要有更高一點的抱負以匆匆使本人不時前行。
要想做一位抱負的教員，首位要做的即是要有豐厚的學問吧，這是從古到今穩(wěn)定的謬誤。從前崇尚教員有一桶水，如今跟著新的課程規(guī)范的奉行，生怕一缸水、一池水都是不可的了，而該當是一條河道并且是一條奔馳不斷的河道!唯其如斯，才干讓先生更有所學、有所獲!不然，拿甚么來教給先生呢?這就請求：一要勤于念書，空虛自我，使本人的常識陸地不時失掉豐裕，沒有會干涸，才干絡繹不絕地使本人充溢生機。蘇霍姆林斯基說過：“教員取得教導素質(zhì)的次要道路便是念書、念書、再念書?！?/p>
通讀全書，咱們以為它有以下多少個分明特色：第一，教導抱負與教導理想相分離。第二，教導理念與教導理論相分離。理論性與迷信性、全體性與凋謝性的一致。再次又切進對于中國德育變革與立異的存眷，提出了中國品德教導目的、內(nèi)收留、辦法、體系體例等立異的具備較強理論代價的詳細設想。第三，微觀研討與宏觀研討相分離。第四，教導熱忱與教導深思相分離。
朱永新傳授說：“教導需求抱負，只要熄滅起抱負的火焰，才干使咱們?nèi)科揭捉M變患上富強，變患上有凝集力，咱們才干正在與天下列國的合作中站住腳?！痹蹅兘虇T該當沒有懈地尋求抱負以及逾越自我，使咱們的平易近組燃起抱負的火花。讀如許一本書，正在讀之初就需給本人停止一次心靈洗濯，只要如許，才干讓本人融進到書中的教導天下中往，也才干更好的體會書中的抱負地步。
假如汗水能夠積累，咱們的黃河將會更長，假如信心能夠聚積，咱們將樹起另外一座泰山。我想，只需有信心，有汗水，我的教導之夢將會變患上五光十色。我想，大概咱們會從中取得一些啟迪。我感到像如許的教導才稱患上上是讓人畢生沾恩的教導。實在這類教導也正在停止灌注貫注，但它差別于傳統(tǒng)的灌注貫注，它充溢著靈性與聰慧，能給每一個孩子以深深的心靈震動，又起著耳濡目染的感化，能給每一個孩子建立起弘遠而實在可行的目的?！耙粋€教員沒有正在于他教了幾多年書，而正在于他存心教了幾多年書?！币恍┙虇T，他教一年，而后反復五年十年甚至一生;有些教員，實真實正在地教了五年。一個實真實正在教五年的教員與一個教了一年卻又反復了一生的教員，他們的成績是紛歧樣的。因而，作為一個教員，我感到該當具備沒有探究、不時立異的肉體，做一個教導上的故意人，萬萬沒有要成為一個高屋建瓴的教書匠。
簡談讀一本好書心得篇十五
第一段：引言（200字）。
好書如同一扇打開的窗，給人類帶來智慧的光明。在茫茫書海中，我有幸讀到一本享譽世界的好書《百年孤獨》。這本由哥倫比亞文學泰斗加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的小說，以其卓越的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵，讓我既沉浸其中又受益匪淺。下面，我將分享我對這本好書的深刻體會。
第二段：背景與故事情節(jié)（200字）。
《百年孤獨》以馬爾克斯擅長的魔幻現(xiàn)實主義手法，講述了一百多年時間里布恩迪亞家族的興衰滄桑。故事中有古老的魔女、令人毛骨悚然的預言、無比的喜悅和無盡的哀傷。此外，書中通過家族成員的世代往復，展現(xiàn)出人性的善惡、愛與被愛、個人命運與家族命運的紛紜交織。
第三段：豐富的意象與深刻的思考（300字）。
《百年孤獨》充滿著豐富的意象，令人沉迷。書中使用了大量的奇怪和離奇的形象，如普爾卡德，他是一個長著萬壽菊花一樣頭發(fā)的男人，他的形象象征著永不老去的家族命運。此外，馬爾克斯將現(xiàn)實與理想相互滲透，將永恒與歲月相交融，給讀者帶來了極大的震撼。
除了意象的豐富外，本書還包含了深刻的思考，引人深思。例如，布恩迪亞家族代表了拉美人民的命運和歷史，他們的命運既是個體命運，又是民族命運。通過描寫家族的興衰歷程，馬爾克斯寓意著人類命運的無性和無盡往復。
第四段：文學價值與人生哲理（300字）。
《百年孤獨》不僅僅是一部文學作品，更是一部卓越的藝術(shù)品。馬爾克斯采用長長的句子和獨特的寫作風格，以鮮明的個性和極具藝術(shù)性的表達方式，塑造了豐滿飽滿的人物形象和生動形象的場景，使故事更加吸引人。
與此同時，本書也蘊含了許多生活的哲理。書中反思了人類的無邊欲望和個人崇拜，以及對時間和命運的無奈。通過描述布恩迪亞家族對于未來的預言和努力，馬爾克斯傳遞了對人類堅持不懈和愛的力量的肯定。
第五段：個人體會與結(jié)語（200字）。
閱讀《百年孤獨》后，我被作者卓越的文學魅力所折服，深深感受到文學對于人類智慧的貢獻。這本書不僅是一部全景式的家族史詩，更是對人類命運的思考。它以其偉大的藝術(shù)成就和深刻的思想內(nèi)涵，讓我感受到人類的渺小和偉大，讓我對生命有了更加深刻的理解。因此，我深信，《百年孤獨》是一本值得每個人品味且深思的好書。
總結(jié)：本文通過介紹《百年孤獨》的背景與故事情節(jié)、豐富的意象與深刻的思考、文學價值與人生哲理等方面，展示了我對這本好書的深刻體會。毫無疑問，《百年孤獨》是一本非常值得推薦的好書，它在文學藝術(shù)、思想內(nèi)涵和感悟力方面都值得每個人品味與思考。
簡談讀一本好書心得篇十六
在工作之余讀《責任比能力更重要》這本書，感觸頗深，此書運用形象生動的案例和通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了責任是人類的生存基礎(chǔ)，可以說沒有責任人類就難以存在，責任心是人生中最積極的態(tài)度，決定著一個人的成敗，每個人只有做一個有責任心的人，社會才能進步，每個人只有做一個有責任心的人，社會才能和諧的道理。
責任到底是什么？我們每一個人都在生活中飾演不同的角色，無論擔任何種職務，做什么樣的工作，他都對他人負有責任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。對于每個人而言，只有選擇責任、承擔責任、堅守責任，才能真正增強內(nèi)控力，成為對社會有用的人！
工商行政執(zhí)法的成果，是我們承擔責任的體現(xiàn)。從我們本單位而言，隊伍素質(zhì)由弱到強，各項管理逐步規(guī)范，社會地位日益提高。我們工商事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟社會的發(fā)展，但與大批勇于承擔責任、堅守責任的干部的團結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻是分不開的。
當前，我們的工作已經(jīng)進入到一個新的發(fā)展時期，經(jīng)濟社會發(fā)展對我們的發(fā)展提出了許多新的課題，但客觀地說，我們履職盡責方面還存在不少與發(fā)展不相適應的問題：一是激情不再。有些干部職工只愛崗不敬業(yè)，只講待遇不講工作，不愛學習，能不干就不干，混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位，不注重細節(jié)，馬虎了事，只求過得去，不求過得硬，有的檢查只是走形式，不能及時發(fā)現(xiàn)問題，三是不敢擔責。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲，能拖則拖，盡可能少干事或不干事，怕出事、怕?lián)煛＿@些問題的存在對我們?nèi)粘５陌l(fā)展極為不利。解決這些問題，就是要不斷完善體制機制，加強教育引導，營造愿意承擔責任、敢于承擔責任的環(huán)境，讓每個人都樹立強烈的責任意識，那么我們的各項工作必將能夠大發(fā)展大繁榮！
責任勝于能力，不是說能力不重要，而是因為責任比能力更重要。作為一名工商部門的工作人員，我們的日常工作就是嚴格執(zhí)法、熱情服務，沒有什么驚天大事，有的只是具體的小事，但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，就需要有強烈的責任心，盡職盡責地對待自己的工作，把心思真正用到做好工作上來，使服務對象的合理需求真正得到滿足，從而體現(xiàn)自己的價值。老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細?！彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè)，必須從最簡單的事情做起，從細微之處入手。在今天，隨著現(xiàn)代化社會分工的越來越細和專業(yè)化程度的越來越高，一個要求精細化的管理和生活時代已經(jīng)到來。因此，要擔負起自己的責任，做好自己的工作，就是從細節(jié)做起，從我們工商工作的每一個環(huán)節(jié)做起，從每個工作不足改起，不斷總結(jié)經(jīng)驗，克服不足，持續(xù)改進工作。
責任勝于能力，不是說能力不重要，是因為責任感的缺失比能力不足的后果更嚴重。在工商業(yè)務工作中，對工商政策的一次不經(jīng)意的錯誤解釋往往會使我們失去服務對象的信任，一次馬馬虎虎的執(zhí)法檢查，往往讓疑點擦肩而過，使人民生命財產(chǎn)安全受到損失。
《責任勝于能力》這本書還告訴我們：責任源于忠誠。一個人，只有對他所從事的工作充滿責任感，他才能做到對黨、對國家、對人民忠誠。作為一名工商干部，怎樣做到忠誠，我認為，一是要忠誠于國家工商行政法律法規(guī)，通過我們科學化、精細化的執(zhí)法與服務措施把國家的工商政策落實到每個具體行業(yè)、每個服務對象，真正發(fā)揮工商促進社會主義市場大發(fā)展的職能作用。二是要忠誠于服務對象人，牢固樹立雙方法律地位平等的服務理念，帶著真情，認真傾聽服務對象呼聲，真心為服務對象服務。
這是個要負責的新時代，這個時代不是逃避責任，而是要擁抱責任！我們的單位需要責任，因為責任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責任，因為責任讓單位更有戰(zhàn)斗力和競爭力。我們的社會需要責任，因為責任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要責任，因為責任讓家庭充滿愛。只要我們勇敢地扛起責任的大旗，無論所處的是什么工作崗位，從現(xiàn)在開始承擔起責任，為單位各項事業(yè)的不斷發(fā)展做出應用的貢獻。
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