淺談初中古詩詞教學(xué)論文(通用23篇)

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淺談初中古詩詞教學(xué)論文(通用23篇)
時(shí)間:2023-11-26 11:28:11     小編:字海

經(jīng)歷與感悟匯聚成了我成長(zhǎng)的財(cái)富,該為此做一份總結(jié)了。寫總結(jié)的時(shí)候,我們可以結(jié)合具體實(shí)例,用事實(shí)和數(shù)據(jù)說話,讓總結(jié)更具說服力。以下是一些總結(jié)范文,供大家參考。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇一

【引語】古詩詞是古詩文教學(xué)的重要組成部分,是提高學(xué)生語文素養(yǎng),培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情的一個(gè)重要方面。本文從走出傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)注重對(duì)字詞句的詮釋和翻譯的誤區(qū)出發(fā),就如何在教學(xué)中既讓學(xué)生掌握古詩詞篇目,又能在和諧的教學(xué)環(huán)境中激發(fā)聯(lián)想和想象,品味詩詞的豐富內(nèi)蘊(yùn),獲得審美體驗(yàn),以達(dá)到陶冶情操的目的提出筆者的一些思考和建議。

關(guān)鍵詞:古詩詞審美心境意境意象。

正文:

說到中華民族的經(jīng)典文學(xué),人們往往對(duì)唐詩、宋詞、元曲倍加贊賞。的確,中華民族是一個(gè)詩的國(guó)度,幾千年積累的詩歌文化是炎黃子孫的文化瑰寶。我們要培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情,當(dāng)然不能忽視古詩詞的教學(xué)。修訂的人教版初中語文教材共選了大量膾炙人口的詩詞,并基本上要求背誦。但,傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)往往把教學(xué)重點(diǎn)放在字詞句的詮釋和翻譯上,致使古詩詞的審美意蘊(yùn)被拆得支離破碎,失去其審美價(jià)值和感染力。因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,充分利用各種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,發(fā)揮聯(lián)想和想象力,體會(huì)古詩詞的內(nèi)蘊(yùn)美。

一、精心導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)詩詞的審美心境。

導(dǎo)入除了對(duì)詩人作必要的介紹外,要把重點(diǎn)放在把學(xué)生帶入對(duì)詩詞的審美心境上。心境,是一種在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響人整個(gè)行動(dòng)比較持久的情緒狀態(tài),因而能使一個(gè)人的活動(dòng)和體驗(yàn)染上一種情緒色彩。能培養(yǎng)學(xué)生的審美心境的方法很多如:1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。精心設(shè)計(jì)好與詩詞的意境相協(xié)調(diào)的導(dǎo)語,可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,提起對(duì)詩詞賞析的興趣,對(duì)進(jìn)入詩詞情境起到事半功倍是效果。2、音樂導(dǎo)入。音樂是生命的節(jié)奏和感情的旋律,是人類內(nèi)心深處的情緒活動(dòng),是融合思想與感情的一種藝術(shù)境界。古詩詞不僅大多可以配樂吟唱,而且由于其獨(dú)特的韻味,常被改編成廣為傳唱的歌曲。在學(xué)習(xí)前,放一段與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂也能激發(fā)學(xué)生極大的興趣,并創(chuàng)造教學(xué)情境,使學(xué)生順利進(jìn)入審美心境。3、畫面導(dǎo)入。文學(xué)藝術(shù)作品,尤其是詩詞,既有鮮明的形象性,猶如繪畫一樣,又有深刻的內(nèi)蘊(yùn)。讓學(xué)生在繪畫藝術(shù)中初步感知詩詞中的耐人尋味的藝術(shù)境界,有助于學(xué)生更好地掌握詩詞的韻味。導(dǎo)入的方法還有許多,目的都是為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)入審美的心境。

二、反復(fù)誦讀,整體感知詩詞的音樂美和情境美。

欣賞詩詞,要在反復(fù)誦讀中仔細(xì)品味其中流淌的音樂美,并讓學(xué)生初步感知其創(chuàng)造的情境美。在誦讀時(shí),應(yīng)避免流于形式,為“讀”而讀,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,作必要的點(diǎn)拔。

朗讀時(shí)要注意停頓、重讀以及語調(diào)的處理。古詩詞朗讀的節(jié)奏并不復(fù)雜,如:五言詩詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式;七言詩一般可以分為“二/二/三”的形式。重讀則體現(xiàn)在詩句的關(guān)鍵詞上,尤其是那些能夠體現(xiàn)作者內(nèi)心感情的詞語。在語調(diào)的處理上,要注意把握音調(diào)的高低、節(jié)奏的緩急升降等。而在情感的投入上,要注意把握是昂揚(yáng)激越還是凄清悲涼,是深沉悲憤還是恬淡自然等。一般來說,平聲流連舒緩,仄聲雄健挺拔,平仄的高低錯(cuò)落,自然形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。

如,在朗讀韓愈的《左遷至南關(guān)示侄孫湘》時(shí),可按照“二/二/三”的節(jié)奏,“一封/朝奏/九重天,夕貶/潮洲/路八千”。重讀的音主要有“九重天”、“路八千”、“家何在”、“馬不前”等。尤其在朗讀“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”時(shí),要注意“云橫”稍微平緩,“秦嶺”開始上揚(yáng),“家何在”處達(dá)到上揚(yáng)的頂點(diǎn),以表現(xiàn)心中的慘痛之情。“雪擁”處又是平起,稍微低沉些,在“藍(lán)關(guān)”處開始下降,至“馬不前”處降到極點(diǎn),且“馬”字稍微拖長(zhǎng),“前”字頓收,以表現(xiàn)前途艱難的英雄末路的悲痛。另外古典詩詞都有嚴(yán)格的用韻規(guī)律,讓學(xué)生把感情和氣勢(shì)融入到韻腳中,也能突出詩詞的情境。如“相見是難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”(李商隱的《無題》),一個(gè)“難”,一個(gè)“殘”,道出沉重的離別之情,嘆惋著人生命運(yùn)的無常。

在理解了詩詞的意象,把握了詩詞的意境之后,再進(jìn)行誦讀,則可以進(jìn)一步體會(huì)詩詞蘊(yùn)涵的深層情感,再一次獲得情感體驗(yàn),并達(dá)到在理解基礎(chǔ)上背誦的目的。

三、深入理解,體味詩詞的意境美。

我國(guó)古典詩詞講究“意在言外”,講求“不著一字,盡得風(fēng)流”,講求自我在與自然深沉契合中激蕩而生的某種“情趣”,“神韻”,這就是詩詞的意境美。意境是作者的主觀生命情調(diào)和客觀自然景色互相交融而成的藝術(shù)境界,是作家的思想感情和生活和諧統(tǒng)一的結(jié)果。要讓學(xué)生跨越時(shí)代、民俗、社會(huì)和情感的.障礙,根據(jù)詩詞的文字信息,展開聯(lián)想和想象,與詩人一起進(jìn)入意境,品味濃郁的詩情,以獲得審美體驗(yàn),達(dá)到陶冶情操,凈化心靈的效果就要靠教師創(chuàng)設(shè)情境了。以下是幾種比較有效的方法:

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇二

年代:唐作者:常建。

清晨入古寺,初日照高林。

竹徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心。

萬籟此俱寂,但余鐘磬聲。

2.《滁州西澗》。

年代:唐作者:韋應(yīng)物。

獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

3.《山中雜詩》。

年代:南北朝作者:吳均。

山際見來煙,竹中窺落日。

鳥向檐上飛,云從窗里出。

4.《送靈澈上人》。

年代:唐作者:劉長(zhǎng)卿。

蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)标枺嗌姜?dú)歸遠(yuǎn)。

5.《赤壁》。

年代:唐作者:杜牧。

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

6.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

年代:唐作者:杜甫。

八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。

茅飛度江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,

下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,

忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵,驕兒惡臥踏里裂。

床床屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。

自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹。

安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

嗚呼何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。

7.《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。

年代:唐作者:李白。

棄我去者,昨日之日不可留;。

亂我心者,今日之日多煩憂。

長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

8.《行路難·有耳莫洗潁川水》。

年代:唐作者:李白。

有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨。

含光混世貴無名,何用孤高比云月。

吾觀自古賢達(dá)人,功成不退皆殞身。

子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。

陸機(jī)雄才豈自保,李斯稅駕苦不早。

華亭鶴唳詎可聞,上蔡蒼鷹何足道。

君不見吳中張翰稱達(dá)生,秋風(fēng)忽憶江東行。

且樂生前一杯酒,何須身後千載名。

9.《逢入京使》。

年代:唐作者:岑參。

故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。

10.《天凈沙秋思》。

年代:元作者:馬致遠(yuǎn)。

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇三

年代:魏晉作者:曹操。

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;。

星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

《泊秦淮》。

年代:唐作者:杜牧。

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。

《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》。

年代:宋作者:晏殊。

一曲新詞酒一杯,

去年天氣舊亭臺(tái),

夕陽西下幾時(shí)回。

無可奈何花落去,

似曾相識(shí)燕歸來。

小園香徑獨(dú)徘徊。

《春望》。

年代:唐作者:杜甫。

國(guó)破山河在,城春草木深。

感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

《歸園田居其三》。

年代:魏晉作者:陶淵明。

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿無違。

《渡荊門送別》。

年代:唐作者:李白。

渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國(guó)游。

山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天境,云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

《送友人》。

年代:唐作者:李白。

青山橫北郭,白水繞東城。

此地一為別,孤蓬萬里征。

浮云游子意,落日故人情。

揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》。

年代:宋作者:范仲淹。

塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì),羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

《觀刈麥》。

年代:唐作者:白居易。

田家少閑月,五月人倍忙。

夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。

相隨餉田去,丁壯在南岡。

足蒸暑土氣,背灼炎天光。

力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。

復(fù)有貧婦人,抱子在背傍。

右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?/p>

田家輸稅盡,拾此充饑腸。

今我何功德,曾不事農(nóng)桑。

吏祿三百石,歲晏有余糧。

念此私自愧,盡日不能忘。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇四

王勃。

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無為在歧路,兒女共沾巾。

2、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。

劉禹錫。

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

3、《夜雨寄北》。

李商隱。

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

4、《淮上與友人別》。

鄭谷。

揚(yáng)子江頭楊柳春,揚(yáng)花愁殺渡江人。

數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。

5、《回鄉(xiāng)偶書》。

賀知章。

少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。

6、《觀滄?!?。

曹操。

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

7、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。

李白。

楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

8、《望岳》。

杜甫。

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

9、《江南春》。

杜牧。

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

10、《登飛來峰》。

王安石。

飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

11、《飲酒》。

陶淵明。

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

12、《次北固山下》。

王灣。

客路青山外,行舟綠水前。

潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜,江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。

13、《早春呈水部張十八員外》。

韓愈。

天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

14、《雁門太守行》。

李賀。

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。

15、《天凈沙·秋思》。

馬致遠(yuǎn)。

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下,斷腸人在天涯。

16、《迢迢牽牛星》。

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

盈盈一水間,脈脈不得語。

17、《渡荊門送別》。

李白。

渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國(guó)游。

山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

18、《春望》。

杜甫。

國(guó)破山河在,城春草木深。

感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

19、《白雪歌送武判官歸京》。

岑參。

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

20、《西江月》。

辛棄疾。

明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。

稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。

舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇五

1.關(guān)雎(《詩經(jīng)》)。

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右d之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

2.酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(劉禹錫)。

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

3.夜雨寄北(李商隱)。

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

4.淮上與友人別(鄭谷)。

揚(yáng)子江頭楊柳春,揚(yáng)花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦。

5.回鄉(xiāng)偶書(賀知章)。

少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。

6.觀滄海(曹操)。

東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

7.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)。

楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

8.望岳(杜甫)。

岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

9.江南春(杜牧)。

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

10.登飛來峰(王安石)。

飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

第二冊(cè)。

11.飲酒(陶淵明)。

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

12.次北固山下(王灣)。

客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。

13.早春呈水部張十八員外(韓愈)。

天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

14.雁門太守行(李賀)。

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。

15.天凈沙?秋思(馬致遠(yuǎn))。

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

16.迢迢牽牛星(《古。

十九首》)。

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。

終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?

盈盈一水間,脈脈不得語。

17.渡荊門送別(李白)。

渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

18.春望(杜甫)。

國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

19.白雪歌送武判官歸京(岑參)。

北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,

散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

20.西江月(辛棄疾)。

明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見。

第三冊(cè)。

21.茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫)。

大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

22.過故人莊(孟浩然)。

故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

23.游山西村(陸游)。

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。

24.漁家傲(范仲淹)。

塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

25.浣溪沙(蘇軾)。

游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

26觀刈麥(白居易)。

田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。

足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。

復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。

聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡,拾此充饑腸。

今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。

念此私自愧,盡日不能忘。

27.赤壁(杜牧)。

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

28.過零丁洋(文天祥)。

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

29.己亥雜詩(龔自珍)。

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。

30.山坡羊?潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩)。

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躕。

傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。

興,百姓苦;亡,百姓苦!

第四冊(cè)。

31.采薇(《詩經(jīng)》)。

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!

32.十五從軍征(《樂府詩集》)。

十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰?”

“遙看是君家,松柏冢累累?!蓖脧墓犯]入,雉從梁上飛。

中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。

羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰!出門東向看,淚落沾我衣。

33.送別(無名氏)。

楊柳青青著地垂,揚(yáng)花漫漫攪天飛。

柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸。

34.清平樂村居(辛棄疾)茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。

35.朝天子?詠喇叭(王磐)。

喇叭,鎖哪,曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻,全仗你抬聲價(jià)。

軍聽了軍愁,民聽了民怕。那里去辨甚么真共假?

眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!

36.長(zhǎng)歌行(《樂府詩集》)。

青青園中葵,朝露待日。陽春布德澤,萬物生光輝。

??智锕?jié)至,j黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?

少壯不努力,老大徒傷悲。

37.望洞庭湖贈(zèng)張丞相(孟浩然)。

八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

38.山居秋暝(王維)。

空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

39.漁家傲(李清照)。

天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人語。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。

40.長(zhǎng)相思(納蘭性德)。

山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。

風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無此聲。

第五冊(cè)。

41.使至塞上(王維)。

單車欲問邊,屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

42.泊秦淮(杜牡)。

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。

43.無題(李商隱)。

相間時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

44.浣溪沙(晏殊)。

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。西陽西下幾時(shí)回?

無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

45.水調(diào)歌頭(蘇軾)。

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

46.聞官軍收河南河北(杜甫)。

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

47.滁州西澗(韋應(yīng)物)。

獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

48.約客(趙師秀)。

黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。

49.如夢(mèng)令(李清照)。

昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道“海棠依舊”。

“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”。

50.菩薩蠻?書江西造口壁(辛棄疾)。

郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無數(shù)山。

青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇六

自從進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,我國(guó)的教育進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。國(guó)家與教育部門對(duì)我國(guó)的中學(xué)教育十分看重,因而不斷進(jìn)行課程改革,期望能讓中學(xué)教育進(jìn)入一個(gè)更高、更快的發(fā)展階段。英語作為三大主科之一,由于其學(xué)科的特點(diǎn)而尤被人們所重視,這是因?yàn)樗皇菍W(xué)生的母語,用不是像數(shù)學(xué)那樣能夠用邏輯推理潛力演算的學(xué)科,因而,這門學(xué)科的發(fā)展存在著一些自我的特點(diǎn)。在我國(guó)現(xiàn)行的英語教學(xué)體系中,我國(guó)中學(xué)英語教育仍舊以傳統(tǒng)的教學(xué)方法,但在東南沿海的一些經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的城市,已開始實(shí)行多模態(tài)的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)代化。從我國(guó)的全局來看,對(duì)于東北、西北以及西南地區(qū)的大部分地區(qū),這些地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)水平落后、文化的不發(fā)達(dá),仍舊以傳統(tǒng)的教學(xué)方法為主,現(xiàn)代化的教學(xué)方式根本沒有得到實(shí)現(xiàn),有的地區(qū)甚至連最基本的英語教學(xué)都不能保證。而在東南沿海以及一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地區(qū),英語教學(xué)的發(fā)展則相對(duì)要快的多,如北京、上海、南京以及山東半島的一些教育大省、教育大市,中學(xué)英語教育已經(jīng)步了現(xiàn)代化。

從此,我們能夠看出,我國(guó)中學(xué)英語教育的發(fā)展程度因地區(qū)的發(fā)展不一樣,而呈現(xiàn)參差不齊的狀態(tài)。自從進(jìn)入新世紀(jì)以來,國(guó)家與教育部對(duì)課程改革的力度加大,越來越多的城市與省市開始為教育改革而努力。個(gè)性是在一些經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū),學(xué)生的英語學(xué)習(xí)環(huán)境得到一個(gè)質(zhì)的提高,新課標(biāo)的實(shí)行,也真正讓學(xué)生們享受到了減負(fù)與學(xué)習(xí)的樂趣;在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),其中學(xué)英語教學(xué)的發(fā)展雖不及發(fā)達(dá)地區(qū),但其英語教學(xué)實(shí)踐卻也在逐漸進(jìn)步。多模態(tài)教學(xué)模式的實(shí)行,讓越來越多的學(xué)生受益,真正把學(xué)生從課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,整體看來,我國(guó)中學(xué)英語仍處于不斷發(fā)展之中,多模態(tài)教學(xué)模式的出現(xiàn),使得我國(guó)英語教學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程加快。

二、多模態(tài)英語教學(xué)中存在的問題。

多模態(tài)英語教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)來源于語言學(xué)界對(duì)于多模態(tài)話語分析相關(guān)理論研究。主要是近年來從halliday的社會(huì)符號(hào)學(xué)出發(fā),以系統(tǒng)功能語言學(xué)理論為基礎(chǔ),對(duì)多模態(tài)語篇的超多的研究。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,視頻語篇已經(jīng)成為人們交流和傳遞信息的最重要手段之一。在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,文字、圖像和視頻等媒介經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的整合能夠迅速的傳遞,人們的交流方式變得前所未有的多模態(tài)化,外語教學(xué)也隨之進(jìn)入了多模態(tài)教學(xué)時(shí)代。傳統(tǒng)的粉筆黑板錄音機(jī)的教學(xué)模式已不能滿足要求。多模態(tài)英語教學(xué)正是為了擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)模式的單一、死板的教學(xué)方式,將網(wǎng)絡(luò)、圖畫與語言資源相互整合在一齊的新型教學(xué)方式。在我國(guó)教育的現(xiàn)行階段,越來越多的地區(qū)及學(xué)校引進(jìn)了這種教學(xué)模式,將傳統(tǒng)教學(xué)模式打破,并將它運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)中。多模態(tài)英語教學(xué)方法的使用,是隨著教育改革的深入而發(fā)展而來的,它較傳統(tǒng)教學(xué)方式更加人性化、豐富化,使得英語教學(xué)的展開更為順利,也讓學(xué)生更樂于理解。但是在具體的教學(xué)實(shí)踐中,多模態(tài)英語教學(xué)還存在著諸多問題。

1、教師的教育理念,沒能與多模態(tài)教學(xué)同步。多模態(tài)英語教學(xué),是隨著社會(huì)的進(jìn)步、教育事業(yè)的發(fā)展而來的,但是在我國(guó)現(xiàn)行的中學(xué)英語教師中,大部分教師都是原先九十年代左右入職的教師,他們?cè)谟⒄Z教學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)有著十幾年、甚至幾十年的經(jīng)驗(yàn),讓他們一下子將教學(xué)理念更新,是一件十分困難的事情。很多學(xué)校的老師雖然主張多模態(tài)英語教學(xué),他們卻不能將現(xiàn)代化的教學(xué)思想貫徹到實(shí)際教學(xué)中,從而老師們不能改變傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛,只是新瓶裝舊酒。他們?cè)诰唧w的實(shí)踐教學(xué)中,仍舊以傳統(tǒng)教學(xué)方式為主,學(xué)生被動(dòng)的聽老師講解,而老師才是學(xué)生學(xué)習(xí)的中心。因而,在具體的教學(xué)理念中,老師們并沒有真正擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式,從而其新課改的效果并不明顯。

2、現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備沒有真正利用起來。由于我國(guó)對(duì)于英語教育的重視,國(guó)家大力提倡學(xué)校要開展多媒體教學(xué),讓學(xué)生擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式,從而真正的減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),很多學(xué)校都配置了多媒體教育、電腦等現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)備。但是由于課改之后的教學(xué)理念沒有得到真正的實(shí)行,老師們不能靈活自如的運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,因而,這些教學(xué)器械很多地方都成了擺設(shè),沒有真正運(yùn)用到教學(xué)中去?,F(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,是學(xué)生與老師進(jìn)行現(xiàn)代化教學(xué)的工具,但是由于教學(xué)理念的不明確,這些設(shè)備并不能真正得到利用,這了是導(dǎo)致多模態(tài)教學(xué)不能步入正軌的一個(gè)因素之一。

3、傳統(tǒng)教學(xué)方法與應(yīng)試考核制度,影響了現(xiàn)代化教學(xué)的實(shí)施。很多學(xué)校與老師都明白多模態(tài)的教學(xué)方法,是有利于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的,但是在具體的實(shí)施中,多模態(tài)教學(xué)方法卻很難得到實(shí)現(xiàn)。這是由于,傳統(tǒng)教學(xué)模式與多模態(tài)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換之初,老師與學(xué)校的轉(zhuǎn)換沒有完成,因而不能完全的將全新教學(xué)模式貫穿下去。此外,雖然我國(guó)的教育模式一向在發(fā)展變化,但是我國(guó)的教育制度卻根本沒改變,仍舊是傳統(tǒng)的應(yīng)試考核制度,對(duì)于素質(zhì)潛力的考查仍舊缺失;雖然在一些學(xué)校里,學(xué)校已經(jīng)開始注意學(xué)生素質(zhì)潛力的培養(yǎng)與考查,但是其力度仍舊很不,并不能代表全部。應(yīng)試考核制度,使得老師與學(xué)校很有壓力,因?yàn)闊o論素質(zhì)教育有多么優(yōu)秀,如果不能在應(yīng)試考核中體此刻試卷上,那么學(xué)生的成績(jī)?cè)谏龑W(xué)等重要考試中仍舊是沒有說服力的。其次,多模態(tài)教學(xué)的實(shí)施過程中,問題還有很多,那里不再一一列舉,只從幾個(gè)重要的方面進(jìn)行了分析與論述,那里由于篇幅問題,不再一一贅述。

多模態(tài)英語教學(xué)方法的實(shí)行,是我國(guó)教育的一大進(jìn)步。更是針對(duì)我國(guó)近些年來素質(zhì)教育缺失的一種新型教學(xué)方式,應(yīng)得到大力的推廣。針對(duì)我國(guó)多模態(tài)英語教學(xué)中存在一些問題,以下將提出一些切實(shí)可行的解決辦法,期望能對(duì)多模態(tài)英語教學(xué)能有所幫忙。

1、改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,讓素質(zhì)教育成為英語學(xué)習(xí)的重中之重。在我國(guó)未來的發(fā)展中,具有綜合素質(zhì)的全方位的人才,才能在社會(huì)中立足,而在傳統(tǒng)教學(xué)模式之下的學(xué)生,由于老師與學(xué)校所給予的學(xué)習(xí)任務(wù),讓他們根本沒有時(shí)光與精力去為素質(zhì)發(fā)展而努力。這是由于老師與學(xué)校的教學(xué)理念沒有得到矯正,進(jìn)而帶給學(xué)生的一種不良的學(xué)習(xí)的目標(biāo),雖然學(xué)生在考試的重壓之下,能夠取得一個(gè)好的成績(jī),但是他們的綜合素質(zhì)卻不能得到提高,這是不利于學(xué)生未來發(fā)展。這就要求老師與學(xué)校要改變教學(xué)理念,將現(xiàn)代化的教學(xué)理念與思想注入到課堂之中,把課堂搞活,給學(xué)生充分的自主性,讓他們?cè)谧灾鞯膶W(xué)習(xí)中找到快樂。

2、教師應(yīng)提高自我的教學(xué)技能,掌握多模態(tài)教學(xué)方式的精髓。多模態(tài)教學(xué)方式是一種全新教學(xué)理念,這就要要求教師要提高自身的素質(zhì),真正的理解多模態(tài)英語教學(xué)的理念,從而在具體的教學(xué)實(shí)踐中滲透素質(zhì)教育。比如,老師在進(jìn)行英語教學(xué)時(shí),應(yīng)多運(yùn)用情景教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)等全新的教學(xué)模式,而改變以往的以老師為主導(dǎo)的輸入式教學(xué),讓學(xué)生成為自我學(xué)習(xí)的主人,他們才會(huì)更加主動(dòng)的去進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究。此外,老師還應(yīng)在具體的英語教學(xué)中,將圖片、網(wǎng)絡(luò)等信息資源融入到教學(xué)實(shí)踐中去,使得英語的學(xué)習(xí)真正與社會(huì)接軌,擺脫“死學(xué)英語”的現(xiàn)象。

3、盡可能的利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備,以保證課堂教學(xué)的豐富多彩。多模態(tài)教學(xué)理念,是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)參與更加社會(huì)資源中去,這就要求老師應(yīng)將電腦、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備運(yùn)用到課堂中去,讓學(xué)生在圖文并茂的課件的指引之下,去進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的英語學(xué)習(xí)必然是搞笑與簡(jiǎn)單的,這種教學(xué)方法,也正是新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)方法,現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的加入,讓中學(xué)英語的課堂更加生動(dòng)形象,學(xué)生也更易于理解,從而真正擺脫“填鴨式”教學(xué)的怪圈。

總而言之,多模態(tài)英語教學(xué)方式是現(xiàn)代化教學(xué)方式的代表之一,這對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的改善與發(fā)展。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)來說是極為有利的,還能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主潛力,讓他們真正在玩中學(xué)、在學(xué)中玩。學(xué)校與社會(huì)都應(yīng)給予高度的重視,并保障這種教學(xué)模式的發(fā)展,這是我國(guó)英語教學(xué)革命中重要一步。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇七

北宋·晏殊。

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。

夕陽西下幾時(shí)回?無可奈何花落去,

似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

2、登飛來峰。

王安石。

飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

3、江城子蘇軾。

老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。

欲報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!

持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

4、水調(diào)歌頭(一)。

蘇軾。

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

5、游山西村。

陸游。

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

蕭鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。

6、破陣子·為陳同父賦壯語以寄。

辛棄疾。

醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。

沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事,嬴得生前身后名??蓱z白發(fā)生!

7、過零丁洋。

宋·文天祥。

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

8、天凈沙秋思。

元·馬致遠(yuǎn)。

枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

9、山坡羊潼關(guān)懷古。

張養(yǎng)浩。

峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。

望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。

興,百姓苦!亡,百姓苦!

10、己亥雜詩。

清·龔自珍。

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇八

“活動(dòng)”是“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”的主要精髓,透過“活動(dòng)”促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”的根本目標(biāo)也是主要目標(biāo)?!皢巍笔浅尸F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)資料、活動(dòng)要求等教學(xué)元素的平臺(tái),是導(dǎo)學(xué)的主要手段。它是學(xué)生學(xué)習(xí)探究的引擎,是學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)的平臺(tái),更是學(xué)生活動(dòng)歷程與結(jié)果的記錄?!皢巍痹O(shè)計(jì)的基本理念:將第一思考時(shí)光還給學(xué)生、將第一表達(dá)機(jī)會(huì)還給學(xué)生、將第一體驗(yàn)過程還給學(xué)生、將第一認(rèn)知反思還給學(xué)生?!皩?dǎo)學(xué)”,以往學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要為被動(dòng)理解型,缺乏主動(dòng)性和獨(dú)立性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造潛力和實(shí)際操作潛力。學(xué)習(xí)方式的單調(diào)而缺乏變化,過多的重復(fù)操練是學(xué)生感到學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重的主要原因。而在新的導(dǎo)學(xué)單模式下的“導(dǎo)學(xué)”就是教師透過創(chuàng)設(shè)情境、點(diǎn)撥啟迪、評(píng)價(jià)提升等手段引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主要包括導(dǎo)趣、導(dǎo)思和導(dǎo)行等。

二、課堂上的動(dòng)靜結(jié)合。

在課堂上,教師提出活動(dòng)任務(wù)及要求,學(xué)生思考后進(jìn)行小組活動(dòng)?!盎顒?dòng)”一般包含自主學(xué)習(xí)、合作探究、成果展示、自我完善這樣的四個(gè)基本要素,“自主學(xué)習(xí)”是活動(dòng)的前提要求,“合作探究”是活動(dòng)的主體參與,“成果展示”是活動(dòng)的外部顯現(xiàn),“自我完善”是活動(dòng)的最終提升?;顒?dòng)又有“隱性”和“顯性”之分,課堂上的一些隱性活動(dòng)也很重要,比如學(xué)生坐在位置上認(rèn)真地讀題、看書、思考等,這也是活動(dòng),而且是重要的活動(dòng)。表面上的靜,思維上的動(dòng)。只有注重自主學(xué)習(xí),才能發(fā)展學(xué)生的思維潛力。學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究結(jié)合起來,才能讓個(gè)體既有獨(dú)立嘗試的機(jī)會(huì),又能及時(shí)得到同伴必要的幫忙,才能在活動(dòng)中切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的用心性與主動(dòng)性。

遇到難以解決的問題或出錯(cuò)誤時(shí),教師應(yīng)適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥、指導(dǎo),真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)生動(dòng)起來,氣氛活起來,效果好起來”?;顒?dòng)單設(shè)計(jì)應(yīng)遵循四個(gè)基本方面的轉(zhuǎn)化:1。教材使用的轉(zhuǎn)化:由教材為核心轉(zhuǎn)向以課標(biāo)為核心。2。設(shè)計(jì)思想的轉(zhuǎn)化:由利教轉(zhuǎn)向利學(xué)。樹立課堂學(xué)生主人觀,讓課堂成為學(xué)生展示自我的場(chǎng)所。教師既是編劇又是導(dǎo)演,在活動(dòng)設(shè)計(jì)、制度設(shè)計(jì)、情境創(chuàng)設(shè)、組織調(diào)控、有效促成、適時(shí)點(diǎn)撥、提煉提升中發(fā)揮主導(dǎo)作用。3。學(xué)習(xí)行為的轉(zhuǎn)化:由被動(dòng)理解轉(zhuǎn)向自覺體驗(yàn),活動(dòng)設(shè)計(jì)要利于學(xué)生的體驗(yàn),利于學(xué)生間的合作交流,利于知識(shí)的生成、生長(zhǎng)、深化。4。教師工作的轉(zhuǎn)化:由以講課為主轉(zhuǎn)向以備課為主;由以研究知識(shí)本身轉(zhuǎn)向研究知識(shí)建構(gòu)的過程。

三、多重評(píng)價(jià),鼓勵(lì)合作。

作的精神,又培養(yǎng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

四、結(jié)束語。

總之,“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”課堂教學(xué)模式是一個(gè)從教師預(yù)設(shè)向課堂生成、從封閉向開放、從單一向多元、從外在形式向內(nèi)涵轉(zhuǎn)變的嶄新平臺(tái),正因?yàn)槿绱?,我們的學(xué)生才能夠構(gòu)成自由的、獨(dú)立的、主動(dòng)的探索心態(tài),并獲得了具有創(chuàng)新好處的學(xué)習(xí)成果?!盎顒?dòng)單導(dǎo)學(xué)模式”作為一種教學(xué)形態(tài),也不僅僅僅是教學(xué)的組織形式的改變,更涉及到教育理念的深層次變革,我們期盼著“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)模式”在新課改教學(xué)實(shí)踐中綻放出更加絢麗的花朵。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇九

在開展英語教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)英語的態(tài)度進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)查,透過調(diào)查顯示,其中42%學(xué)生認(rèn)為英語學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān),58%學(xué)生承認(rèn)教學(xué)過程中,教師主要是以漢語為主,沒有建立必須的語言環(huán)境。在英語作業(yè)方面,大概有25%學(xué)生是應(yīng)付了事,也沒有進(jìn)行相應(yīng)的課外閱讀。因?yàn)槿鄙傧鄳?yīng)的語言環(huán)境與學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生在學(xué)習(xí)英語知識(shí)的時(shí)候缺乏了學(xué)習(xí)的自信心。因此,教師在開展英語教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,必須要有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,樹立學(xué)習(xí)的自信心,建立必須的語言環(huán)境,促進(jìn)英語教學(xué)活動(dòng)的全面展開。

(二)教學(xué)方法和培養(yǎng)目標(biāo)之間存在著很大的差距。

現(xiàn)階段,中學(xué)英語課堂教學(xué)方法大部分為講授法,沒有充分重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,也沒有充分思考學(xué)生之間的互相影響。透過相關(guān)實(shí)踐調(diào)查證明,其中67%學(xué)生認(rèn)為課堂教學(xué)環(huán)境比較枯燥、乏味,70%學(xué)生認(rèn)為在課堂教學(xué)過程中,沒有進(jìn)行英語交流的機(jī)會(huì),60%學(xué)生認(rèn)為在課堂教學(xué)過程中,基本上均是聽教師講,沒有自我發(fā)言與思考的時(shí)光。這樣的教學(xué)方法使得相應(yīng)的教學(xué)資料無法得到全面的開展,從而也就無法到達(dá)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

(一)加強(qiáng)聯(lián)系英語實(shí)際,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。

在中學(xué)教學(xué)階段,英語是一門不可缺少的基礎(chǔ)課程。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,英語的重要性越來越大。在中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的重要時(shí)期,更是增強(qiáng)語言潛力的最佳階段。所以,在開展英語教學(xué)活動(dòng)時(shí),必須要充分思考學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣以及未來的發(fā)展需求,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語言實(shí)踐潛力的培養(yǎng)。能夠增設(shè)一些興趣英語、社交禮儀、口語聽力等英語課外輔導(dǎo)課程,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語知識(shí)的興趣。由于部分學(xué)生的英語基礎(chǔ)相對(duì)不高,學(xué)習(xí)興趣也不高,并且一看到英語書就反感,因此,在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師要盡可能降低學(xué)習(xí)的難度與要求,并且在學(xué)生現(xiàn)有英語知識(shí)體系的基礎(chǔ)上進(jìn)行必須的擴(kuò)展,增加學(xué)生的英語知識(shí)。

(二)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣與興趣。

在教學(xué)過程中,教師必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),有目的地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,構(gòu)建屬于他們自我的學(xué)習(xí)體系,并且在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行不斷的調(diào)整,提高學(xué)習(xí)成績(jī)。在教學(xué)過程中,教師也要注意對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,提高教學(xué)效果。

(三)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。

在英語教學(xué)活動(dòng)中普遍存在著講的多、練的少的問題,試圖以教代學(xué),最后導(dǎo)致學(xué)生沒有到達(dá)預(yù)期的教學(xué)效果。在教學(xué)過程中,教師要結(jié)合學(xué)生的具體狀況,根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好、好奇心等狀況,采取多種教學(xué)方式,啟發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性,在愉快、簡(jiǎn)單的環(huán)境中使學(xué)生掌握相關(guān)的英語知識(shí),并且能夠在實(shí)際生活中得以運(yùn)用。

三、結(jié)束語。

總而言之,語言的學(xué)習(xí)是一個(gè)相比較較長(zhǎng)期的工程,作為英語教師必須不要出現(xiàn)拔苗助長(zhǎng)或者心浮氣躁的狀況,在實(shí)際教學(xué)過程中,要加強(qiáng)教學(xué)反思,對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采取多樣化的教學(xué)方法,投入更多的時(shí)光和精力,加強(qiáng)英語實(shí)踐教學(xué)的開展,這樣才能促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的全面展開,提高教學(xué)質(zhì)量。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十

新時(shí)期基礎(chǔ)教育課程改革,無疑是中國(guó)教育史上的一場(chǎng)巨大變革。課堂教學(xué)的有效性,也就成了教育界人士常常談?wù)摰恼擃}。

筆者在農(nóng)村中學(xué)從事英語教學(xué)十七年,對(duì)于英語課堂教學(xué)的有效性也有許多想法?!敖虒W(xué)”一詞中的教,在英文中為teach,有“給人示例”的意思。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)。教學(xué)的有效性,并不是指教師教得認(rèn)不認(rèn)真、教學(xué)資料有沒有完成。關(guān)鍵在于看學(xué)生有沒有學(xué)到有用的東西,學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握的如何。如果學(xué)生學(xué)的糟糕,教師教的賣力、再辛苦也是無效或低效教學(xué)。筆者在教學(xué)中,很注意向同行學(xué)習(xí),注意平時(shí)的教學(xué)反思。一節(jié)好的英語課,需要教師細(xì)心雕琢、認(rèn)真準(zhǔn)備才行。聽課及教學(xué)日志、或教學(xué)反思是很有效的提高課堂教學(xué)效能的方法。

筆者透過實(shí)踐、摸索,逐漸掌握了一套初中英語課堂教學(xué)方法。此刻寫出來,與同行們共同商榷。

在進(jìn)行英語課堂教學(xué)時(shí),筆者注意以下問題的處理:

現(xiàn)行英語教材所涉及的資料多,課時(shí)又極有限。

小學(xué)英語與初中英語教材,在編寫資料上重復(fù)的較多,如音標(biāo)、字母、日常口語、對(duì)話等相當(dāng)一部分七年級(jí)課本中的單詞和句子,在小學(xué)課本中均已出現(xiàn)。中小學(xué)英語教材的銜接上存在著脫軌現(xiàn)象,嚴(yán)重地違反了教育學(xué)原理。

語法項(xiàng)目等比較復(fù)雜,學(xué)生不易掌握。

語法揭示了語言的內(nèi)在規(guī)律。對(duì)于學(xué)習(xí)者來說,必須的語法知識(shí)有助于更正確和更標(biāo)準(zhǔn)地使用語言。而對(duì)于外語學(xué)習(xí)來說,語法學(xué)習(xí)則是掌握一門語言的捷徑。

近些年英語教學(xué)方法不斷翻新,英語課成了“四不象”。一部分教師,尤其是剛走上講臺(tái)的教師,容易走極端。在英語課上幾乎不講語法,上課就是全盤西化的授課方式,這種課實(shí)質(zhì)上是很不走俏的課,費(fèi)時(shí)低效不說,學(xué)生易“走火入魔”,或容易造成“兩極分化”。

交際教學(xué)法是美國(guó)社會(huì)語言學(xué)家海姆斯在1972年提出的。之后在此理論基礎(chǔ)上,肯納爾(canale)和斯溫(swain)進(jìn)一步完善了他的理論,他們認(rèn)為交際潛力應(yīng)包括四個(gè)方面的資料:語法潛力、社會(huì)語言潛力、話語潛力和策略潛力。

筆者認(rèn)為:在語言教學(xué)過程中,不講語法和語法講的較少的作法是很危險(xiǎn)的。英語對(duì)于學(xué)生們來說,有許多陌生的地方,如單詞難記,句子結(jié)構(gòu)不容易掌握。所以,在教學(xué)中,要騰出時(shí)光補(bǔ)上語法教學(xué)這一課。語法教學(xué),也不能脫離語境dd如能將語法知識(shí)融入語言材料中,透過閱讀材料分析重點(diǎn)資料、強(qiáng)化難點(diǎn)等方法,讓學(xué)生明白其中的資料。選取的材料應(yīng)搞笑:與學(xué)生生活有關(guān)的小文章、詩詞、對(duì)話等,都能夠用。也可選取英美小說簡(jiǎn)易本中的東西,讓學(xué)生讀。網(wǎng)絡(luò)上、報(bào)紙上許多與學(xué)生所學(xué)知識(shí)有關(guān)的材料也能夠拿來用。

就應(yīng)注意教材上每單元的grammarfocus,讓學(xué)生明白句意,再出現(xiàn)一些例句,歸納詞和句的用法。讓學(xué)生象學(xué)古漢語那樣,字詞都一一去推敲。另外,讓學(xué)生做點(diǎn)語法練習(xí)。這樣做,有百益而無一害。語法教學(xué)在基礎(chǔ)英語教學(xué)中不能缺少,方法應(yīng)多樣。學(xué)生透過貼近生活的感知、理解來學(xué)習(xí)和使用語法,而不是孤立的拿句子就事論事。

所以我們既不要談?wù)Z法“色變”,也不要脫離語言實(shí)踐,而津津樂道于語法。

(二)加大背誦力度。

“熟讀唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)偷”。從孩子一開始學(xué)英語,就要注意指導(dǎo)學(xué)生去背誦。

剛開始時(shí),只需讓學(xué)生背一兩句話,逐漸地加大力度。由背句子,背對(duì)話,再到背誦長(zhǎng)文章,教師要堅(jiān)持每一天督促學(xué)生朗讀背誦。

學(xué)生一旦養(yǎng)成此學(xué)習(xí)習(xí)慣,教學(xué)就成功了一半。

英語學(xué)習(xí)本無捷徑可言,入門階段需要死記硬背。想不費(fèi)功夫,就牢記單詞、脫口而出講英語,恐怕是徒勞的。

許多英語名家都提倡學(xué)生背誦。如北京外國(guó)語大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師梅仁毅先生就說過,“在基礎(chǔ)階段,或高年級(jí),要努力背誦名篇,譬如說,背50dd100篇,無論從語言還是從資料來說,這都是精華。背熟了,對(duì)了解西方文化和研究文字的運(yùn)用都有好處。”

真是至理名言。在教學(xué)中教師們應(yīng)注意對(duì)孩子背誦潛力的培養(yǎng)。

(三)努力用英語組織課堂。

用英語教英語,這應(yīng)當(dāng)成為英語課堂教學(xué)的要求之一,應(yīng)倡導(dǎo)。

盡量用英語講課,語速自然停頓恰當(dāng),不給學(xué)生在大腦中進(jìn)行英漢轉(zhuǎn)換的時(shí)光。

課堂上,教師如果用英語組織課堂教學(xué),剛開始學(xué)生可能不太適應(yīng),但如果堅(jiān)持做下去,學(xué)生的聽說潛力、語言運(yùn)用潛力就會(huì)逐漸增強(qiáng),這個(gè)筆者深有感觸。

剛走上講臺(tái)時(shí),因?yàn)橛糜⒄Z教英語,招來同事、學(xué)生以至領(lǐng)導(dǎo)的不解,但筆者頂了下來。剛開始時(shí),課上允許說漢語。慢慢地,等學(xué)生適應(yīng)了,盡量減少漢語的出現(xiàn)。學(xué)生稱筆者為“洋老師”,說我的課搞笑,他們喜歡這種授課方式。

課堂力應(yīng)求形式多樣。

每一天課前熱身對(duì)話,讓不少學(xué)生拋棄“害羞、怕開口”的毛病。課前幾分鐘的說話練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,營(yíng)造課堂氣氛,對(duì)學(xué)生起幫帶作用。熱身對(duì)話以新穎愉快的方式拉開教學(xué)帷幕,以迅速簡(jiǎn)潔的形式整合學(xué)生思維,從而把學(xué)生帶入簡(jiǎn)單活潑的教學(xué)活動(dòng)中。

在筆者的課上,采用最多的是表演課。讓學(xué)生對(duì)話表演,談?wù)搱D片、說喜歡的事物、講故事等,把語言形式和語言好處聯(lián)系起來。讓英語課真正成為學(xué)生十分向往的興趣天地。

(四)打好基礎(chǔ)。

基礎(chǔ)很關(guān)鍵。在剛開始英語教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)抓好學(xué)生的語音關(guān)、書寫關(guān)。

1、過語音關(guān)。

教學(xué)生國(guó)際音標(biāo)的讀音、元音字母和字母組合的讀音規(guī)則,讓學(xué)生朗讀單詞。反復(fù)認(rèn)真的模仿及大聲朗讀,有助于培養(yǎng)學(xué)生的語音和語調(diào)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行看、聽訓(xùn)練的同時(shí)也要求學(xué)生反復(fù)模仿,養(yǎng)成良好的語音習(xí)慣。對(duì)于長(zhǎng)詞、長(zhǎng)句的語音訓(xùn)練,要分音節(jié)和語段訓(xùn)練。大聲朗讀對(duì)學(xué)生語感的構(gòu)成,幫忙會(huì)很大。

2、重視書寫。

要從剛開始就要抓好學(xué)生的書寫,對(duì)學(xué)生的作業(yè)就應(yīng)嚴(yán)格要求,不能聽之任之。對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,作業(yè)要當(dāng)面訂正、指導(dǎo)。書寫差的,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范的書寫,圖快不認(rèn)真的,讓他重做;抄襲作業(yè)的,提出批評(píng),堅(jiān)決杜絕抄襲現(xiàn)象。

(五)注意文化教學(xué)。

中國(guó)古時(shí)候兒童入私塾讀書,讀《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》,此外還讀《千家詩》《唐詩三百首》,意在讓兒童早期接觸我國(guó)傳統(tǒng)文化。

學(xué)英語也一樣,讓學(xué)生透過英語文章、材料等的學(xué)習(xí),了解西方人說話、做事等禮儀知識(shí),了解其風(fēng)土人情。

在課堂內(nèi)外,能夠抽出時(shí)光去介紹西方禮儀和節(jié)日的知識(shí)。如:在談及西方的感恩節(jié)、圣誕節(jié)時(shí),可透過vcd、多媒體、圖片、書報(bào)資料等,讓學(xué)生觀看節(jié)目和閱讀文字,感受節(jié)日的歡樂氣氛。

平時(shí)在開課前播放音樂、英文歌、對(duì)話材料,營(yíng)造語言學(xué)習(xí)氣氛。

教師可在課外組織各種文化專題講座。如外國(guó)節(jié)日、宗教習(xí)俗、餐桌禮儀、小費(fèi)、問候語、禁忌語、體態(tài)語和手勢(shì)語等。教師也可幫忙學(xué)生閱讀一些英文故事、報(bào)紙雜志文章,促使學(xué)生留心并積累有關(guān)文化背景,社會(huì)習(xí)俗等方面的知識(shí),這將有利于學(xué)生跨文化交流的意識(shí)和潛力。

新課程實(shí)施以來,初中英語教學(xué)發(fā)生了深刻的變化。重視學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感,把學(xué)習(xí)過程真正交給學(xué)生-------但是也出現(xiàn)了許多新問題,如把“對(duì)話”當(dāng)做問答,把“自主”變成“自流”。獨(dú)自學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等有名無實(shí)。

這一系列問題,值得我們思考和探索。如何進(jìn)行有效的課堂教學(xué)是一個(gè)值得深究的問題。筆者那里所提到的問題,可能對(duì)于其他同行有參考和借鑒作用。因限于篇幅,就寫到那里。

最后筆者想借別人的話結(jié)束本文------“在英語教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)還孩子們說的權(quán)利。讓民主像一座橋一樣搭在師生的心靈至上。做老師的人,要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界中去,做他們的好朋友?!弊屇愕挠⒄Z課堂成為孩子們心靈所向往的最快樂的地方吧!

“講學(xué)之功,貴在心悟;施教之功,在于誘導(dǎo)。善思則得,善誘則通;誘思交融,百煉成鋼。”

教學(xué)是一門科學(xué),只要我們肯下功夫研究,會(huì)找到解決各種問題的突破口的。

參考文獻(xiàn):

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【2】王道福主編,《教師教學(xué)基本功的新修煉》,光明日?qǐng)?bào)出版社4月第一版。

【3】于勇主編,《教學(xué)技能訓(xùn)練》(中學(xué)英語),當(dāng)代世界出版社5月第一版。

【4】胡春洞主編,《英語教學(xué)法》,高等教育出版社1990年9月第一版。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十一

誦讀,是古詩詞教學(xué)最重要和最主要的手段,這是教育實(shí)踐者的共識(shí)。朱熹對(duì)誦讀要求“字要讀得響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘”,這對(duì)我們今天的古詩詞教學(xué)仍然有著重要的指導(dǎo)意義。筆者在初中語文古詩詞教學(xué)中,積累了幾點(diǎn)誦讀教學(xué)的“模式”,在此提出就教于專家同仁,以期得到教正與提高。

1.“減負(fù)式”誦讀。

雖然我們一直在強(qiáng)調(diào)給學(xué)生“減負(fù)”,但學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中還是不可避免地感受到壓力,其中原因有許多,對(duì)所接觸的課程、知識(shí)點(diǎn)不了解而產(chǎn)生的畏難心理便是其中之一。所以,教師在給學(xué)生講授古詩韻律的相關(guān)知識(shí)時(shí),大可不必詳盡不遺、太過嚴(yán)苛,只求淺顯易懂、點(diǎn)到即止即可。

比如,古詩韻律中涉及“平仄”一詞。在介紹“平仄”時(shí),只將“平仄”的基本概念講清楚即可,若將五絕、五律、七絕、七律四種古詩類型平起或仄起首句押韻或者不押韻的情況一股腦兒地灌給學(xué)生,不僅浪費(fèi)了課堂時(shí)間,也加重了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),得不償失。所以,我在古詩詞教學(xué)中對(duì)韻律知識(shí)只作一點(diǎn)介紹,不作任何練習(xí)測(cè)試要求,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)古詩韻律的領(lǐng)會(huì)不是通過教師的講授得來的,而是在古詩誦讀中感悟而來的。從而把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放到大聲朗讀反復(fù)誦讀上,讓學(xué)生在“減負(fù)”的氛圍中感受古詩詞的韻律之美。

2.“入境式”誦讀。

一首古詩往往創(chuàng)設(shè)了一定的情境,為了能讓學(xué)生盡快進(jìn)入到古詩的情境當(dāng)中,教師在進(jìn)行誦讀教學(xué)時(shí),應(yīng)注意創(chuàng)造與古詩氛圍相近的氣氛。音樂就是一個(gè)很好的營(yíng)造氛圍、帶動(dòng)情緒的手段。在進(jìn)行誦讀教學(xué)時(shí),筆者就常常引入音樂。在誦讀中引入音樂,主要有兩種手段,一是配樂誦讀,二是欣賞由古詩改編而成的歌曲。

配樂誦讀往往是教師先給學(xué)生做示范,這對(duì)教師的能力提出了較高的要求。配樂誦讀要求教師有較高的誦讀水平和詩歌鑒賞能力,要求教師能準(zhǔn)確把握詩歌的節(jié)奏韻律、情感基調(diào)。只有這樣,才能有效幫助學(xué)生進(jìn)入古詩情境。如果教師本身不具備那么高的古詩詞素養(yǎng),可以讓學(xué)生通過欣賞由古詩改編而成的歌曲進(jìn)入古詩情境。

比如,在講授《詩經(jīng)·關(guān)雎》一篇時(shí),筆者在講解、誦讀前先播放據(jù)此詞改編的歌曲《關(guān)雎》,讓學(xué)生對(duì)詩中營(yíng)造的悠遠(yuǎn)意境和糾結(jié)情感有個(gè)較為直觀的感受和整體的把握。這樣,學(xué)生由于受到歌曲情感的影響,在進(jìn)行誦讀時(shí)就會(huì)自覺地投入感情。

3.“融情式”誦讀。

能讓古詩流芳千古的往往是詩歌中蘊(yùn)含的情感,教師在教學(xué)中通常都很注重詩歌情感的發(fā)掘。在誦讀教學(xué)中,為學(xué)生進(jìn)入詩歌的.情感世界搭建平臺(tái)是教師的職責(zé)。據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn),如果能巧妙地將學(xué)生的情感和詩歌情感聯(lián)系起來,讓學(xué)生以情入詩,誦讀教學(xué)會(huì)收到意想不到的效果。

初中生正值青春期,他們對(duì)未來充滿憧憬。他們往往自信滿滿,認(rèn)定“天生我材必有用”。筆者在進(jìn)行誦讀教學(xué)中,就很注意引導(dǎo)學(xué)生的這種情感。

以教學(xué)杜甫《望岳》為例?!锻馈啡姽舶司?,正面描寫泰山之高之雄的就有五句,在誦讀的過程中,可以比較直觀地領(lǐng)會(huì)泰山磅礴的氣勢(shì)。但當(dāng)讀到尾聯(lián)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),作者并不是在單純地贊美泰山,而是想征服泰山,看盡群山。作者越是渲染泰山之高雄,其登上高處的雄心壯志越是展露無遺。這時(shí)的杜甫正值青年時(shí)期,還未遇到人生的低谷,情緒積極向上,很容易和初中生熱烈地憧憬著未來的感情產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到精神的勉勵(lì)。

所以,在進(jìn)入誦讀教學(xué)之前,筆者會(huì)讓學(xué)生暢想一下未來,談?wù)勅松睦硐?,談?wù)剬?shí)現(xiàn)人生理想可能會(huì)遇到哪些困難,是否做好了直面困難、克服困難的心理準(zhǔn)備。在此基礎(chǔ)上,筆者會(huì)告訴學(xué)生,一千多年前的杜甫也有著同樣的豪情壯志。在這種暗示下,學(xué)生在誦讀時(shí)情緒激昂,感情充沛,不知不覺中就達(dá)到了誦讀教學(xué)的要求。

4.“點(diǎn)睛式”誦讀。

抓重點(diǎn)即抓詩眼和秀句?!把勰松窆馑邸保▌⑽踺d),詩眼在詩歌中起統(tǒng)領(lǐng)的作用,是詩歌的精髓所在?!靶阏撸兄?dú)拔者也。”(劉勰)秀句在詩歌當(dāng)中奪人眼球,畫龍點(diǎn)睛,抓住秀句其實(shí)也就是抓住了詩人的精神氣質(zhì)。在誦讀教學(xué)中,要突出詩眼和秀句,幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌精華。

仍以《望岳》為例。詩歌的詩眼即為“望”,然而全詩四聯(lián)沒有出現(xiàn)一個(gè)“望”字,卻又無處不在寫所“望”即所望見的泰山之景之境。作者的視角由遠(yuǎn)及近,從朝至暮,思緒從觀望泰山發(fā)展為欲登泰山。在誦讀前,教師著眼于“望”字,為學(xué)生描述泰山之巍峨雄偉,能引發(fā)學(xué)生的審美關(guān)注,幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩人望岳的心境。

秀句往往朗朗上口,廣為流傳。如曹操《龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”《龜雖壽》寫于曹操晚年時(shí)期,曹操一生始終懷抱壯志雄心,積極向上,“老驥伏櫪”四句正是其內(nèi)心的寫照。進(jìn)行誦讀教學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)這些秀句,能引導(dǎo)學(xué)生咀嚼詩歌意味,幫助學(xué)生由句入篇,感受詩人樂觀奮發(fā)、積極進(jìn)取的精神。

以上是我在初中語文古詩詞教學(xué)中采取的幾種“模式”。其實(shí)不管采用哪些“模式”,無非是要達(dá)到朱熹提出的“不忘”的要求,讓學(xué)生由誦讀達(dá)成“不忘”,由“不忘”達(dá)成升華。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十二

作文水平是學(xué)生語文素養(yǎng)的重要檢驗(yàn)和體現(xiàn),歷來是初中語文教學(xué)的重難點(diǎn)內(nèi)容。新課改理念下的作文教學(xué)提倡個(gè)性化教學(xué)方向,不僅關(guān)注寫作技巧和能力的提升,還尊重學(xué)生在寫作過程的獨(dú)特感受,注重其創(chuàng)作的真實(shí)性和創(chuàng)新性,從傳統(tǒng)作文教學(xué)千篇一律的模式中解脫出來。本文就從素材、表達(dá)訓(xùn)練、評(píng)價(jià)三個(gè)層面,針對(duì)新課改理念下初中語文作文個(gè)性化教學(xué)思路展開探究。

高超的作文教學(xué)應(yīng)該超越單純的技術(shù)性層面,語文教師應(yīng)該不斷挖掘?qū)W生潛在的語文儲(chǔ)備和文學(xué)底蘊(yùn),利用作文教學(xué)各環(huán)節(jié)的活動(dòng)鍛煉學(xué)生的綜合能力。個(gè)性化作文教學(xué)非常符合新課改教學(xué)理念,關(guān)注學(xué)生在文字創(chuàng)作中的真情實(shí)感,尊重學(xué)生的個(gè)性化思想及感受,讓學(xué)生在寫作課堂中迸發(fā)出創(chuàng)造力,使每個(gè)學(xué)生的作品都充滿個(gè)性化的表達(dá)和特點(diǎn),將作文教學(xué)變成靈感激發(fā)、醒目新穎的互動(dòng)過程。

初中學(xué)生大多數(shù)形成了應(yīng)付考試的固化寫作模式,主要原因在于一個(gè)班級(jí)的學(xué)生都訂閱統(tǒng)一的閱讀材料,用統(tǒng)一的寫作思維進(jìn)行思考。教師要鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼睛和心靈觀察生活,增加對(duì)課外書籍和文字的閱讀,善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)世界的海量信息優(yōu)勢(shì),搜集和整理自己認(rèn)為有價(jià)值和著力點(diǎn)的素材,從細(xì)節(jié)出發(fā)多角度分析事物,挖掘與眾不同的寫作題材,凝練出屬于自己的獨(dú)特情感和思路。比如,初中語文話題作文《走近...》是個(gè)具有較強(qiáng)開放性的題目,教師可以在課前做好充分的預(yù)習(xí)布置,提示學(xué)生這是一個(gè)關(guān)于著名人物的傳記類習(xí)作,人物可以是古今中外的任何一個(gè),關(guān)鍵是必須了解人物,并且要選擇人物相關(guān)的素材,能夠展現(xiàn)出自己要表達(dá)的主旨,突出人物的性格品質(zhì)和內(nèi)涵。

學(xué)生有了充分的選題自主權(quán),可以將目光投向其感興趣的著名人物,如影視明星、外國(guó)賽車冠軍、歷史上的帝王將相等,教師要尊重學(xué)生的選材,尊重學(xué)生的積極性和創(chuàng)新精神,任由學(xué)生熱切地在網(wǎng)上、書中尋找與整合有效資源,用其獨(dú)特的視角和充滿生機(jī)的文字,呈現(xiàn)與刻畫他們心中的人物形象。

初中階段是學(xué)生寫作風(fēng)格形成和完善的關(guān)鍵階段,需要在語文課堂中進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練,幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成屬于自己的語言特點(diǎn)和寫作風(fēng)格。寫作是用文字抒發(fā)和表達(dá)的高層次載體,首先要從口頭表達(dá)著手,讓學(xué)生“學(xué)會(huì)說話”,課堂上教師給學(xué)生自由抒發(fā)觀點(diǎn)和情感的機(jī)會(huì),創(chuàng)設(shè)與作文訓(xùn)練題目相關(guān)的良好情境,通過小組討論、自主與合作探究等教學(xué)方法有效開展,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)作文話題的思考熱情,學(xué)生在口語表述的過程中,通常會(huì)不自覺地表現(xiàn)出自己的性格、愛好、語氣、習(xí)慣用詞,將對(duì)話題的理解、思考、體驗(yàn)進(jìn)行個(gè)性化方式展示。

其次,學(xué)生將在合作探究中形成的認(rèn)知和口語表達(dá)思路,用文字的方式書面整理出來,針對(duì)重點(diǎn)段落和細(xì)節(jié)進(jìn)行當(dāng)堂文字訓(xùn)練,趁熱打鐵,記錄下學(xué)生的靈感和智慧。比如,《有感而發(fā)》這單元的主題作文教學(xué)中,教師面對(duì)初一新生,最重要的是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、輕松、大膽的說話環(huán)節(jié),教師可進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和提示:同學(xué)們進(jìn)入新的學(xué)校,成為中學(xué)生后第一天的感受是什么?你是否體會(huì)到初中老師和新同學(xué)的善意和關(guān)心呢?學(xué)生對(duì)這個(gè)話題感同身受,會(huì)積極分享其忐忑、新奇、緊張、憧憬等體驗(yàn),教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生,告訴學(xué)生用真心抒發(fā)感受,鼓勵(lì)學(xué)生用新穎與別致的語言,生動(dòng)描寫自然、生活和社會(huì),培養(yǎng)其善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

教師對(duì)學(xué)生習(xí)作的評(píng)價(jià)能直接引導(dǎo)和調(diào)整學(xué)生的寫作習(xí)慣,教師只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的個(gè)性化評(píng)價(jià),才能積極引導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化寫作思維形成。學(xué)生的作品是對(duì)寫作教學(xué)的直接反饋,教師要精心瀏覽每個(gè)學(xué)生的作品,并且做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。學(xué)生天馬行空的想象和創(chuàng)作離不開教師的鼓勵(lì)和支持,學(xué)生突破常規(guī)的寫作構(gòu)思和獨(dú)具匠心的表達(dá)方式希望能得到教師的首肯,因此,教師必須改變傳統(tǒng)模板式的作文評(píng)價(jià)和打分方式,采取綜合性、多樣化、激勵(lì)式評(píng)價(jià)原則,不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫作和練習(xí)中閃光的語句,用紅筆、贊賞的評(píng)語、墻面展覽等形式加以表揚(yáng),促進(jìn)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新意識(shí)的成長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生向個(gè)性化創(chuàng)作方向發(fā)展。教師評(píng)價(jià)習(xí)作時(shí),盡量避免對(duì)錯(cuò)字和病句的逐行更改,以免打擊學(xué)生對(duì)寫作的信心和興趣,應(yīng)該鼓勵(lì)其勇敢表達(dá)和書寫,即使思想另類和跑題,也要先對(duì)習(xí)作中的優(yōu)點(diǎn)給予肯定,激發(fā)學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。

初中學(xué)生已經(jīng)具備比較豐富的寫作經(jīng)驗(yàn)和語文基礎(chǔ),教師要著重開發(fā)寫作特長(zhǎng)生的創(chuàng)作潛質(zhì),給之布置有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性的題目。針對(duì)寫作水平中等和比較差的.學(xué)生,可以在評(píng)語中分析清楚存在的主要問題,然后將之分成幾個(gè)類型進(jìn)行分層教學(xué)和培訓(xùn),逐步提升其寫作素養(yǎng)與能力,促進(jìn)他們獨(dú)特寫作思維的養(yǎng)成。

總之,新課改教學(xué)理念在語文作文教學(xué)中的貫徹和滲透是一門深?yuàn)W的藝術(shù),要想培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作出富有個(gè)性和激情的作文,教師必須引導(dǎo)學(xué)生用心積累寫作素材,善于用自己的雙眼發(fā)現(xiàn)生活和社會(huì)中的現(xiàn)象與事物,采用靈活多樣的教學(xué)方法和手段,鍛煉學(xué)生的文字思維和獨(dú)特的表達(dá)方式,促進(jìn)初中學(xué)生健康人格與個(gè)性的早日形成。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十三

教學(xué)目標(biāo)是指在教學(xué)活動(dòng)中所要到達(dá)的預(yù)期效果,是衡量教學(xué)任務(wù)是否完成的重要指標(biāo)之一。然而現(xiàn)實(shí)狀況是,很多英語老師并不關(guān)注教學(xué)目標(biāo)制定得是否合理,也不管教學(xué)效果是否到達(dá)了預(yù)期值,只管上完一節(jié)一節(jié)的課。為了讓學(xué)生考出好的分?jǐn)?shù),高的分?jǐn)?shù),很多老師就是拼命的要學(xué)生背單詞、背語法,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。長(zhǎng)此以往,能夠繼續(xù)堅(jiān)持下來的學(xué)生,讀出來也基本都是啞巴英語,應(yīng)付考試還能夠,實(shí)際運(yùn)用潛力就完全不行。這與新課改的目標(biāo)是背道而馳的。

整個(gè)中學(xué)課程設(shè)置和高考科目中,毫無疑問,英語都占了相當(dāng)重要的位置和比重。學(xué)生們功利的來講,只要是想考上一個(gè)好點(diǎn)的大學(xué)都務(wù)必好好的學(xué)習(xí)英語。無論學(xué)生是喜歡還是不喜歡,都務(wù)必對(duì)英語予以高度重視。雖然重壓之下必有勇夫,但是更多的確是重壓之下的失敗者,他們都有著內(nèi)心想學(xué)好但是現(xiàn)實(shí)很失敗的挫敗情緒和矛盾的心理。一向都在勤奮學(xué)習(xí),但是始終不得門道的自卑。更多的同學(xué)是想學(xué)好英語,但是又怕別人笑話的畏懼心理,這些心理雖然不一樣,但是都同樣的厭學(xué)英語,這嚴(yán)重的影響了英語教學(xué)的順利進(jìn)行。

首先是很多中學(xué)的英語教師還把教學(xué)理念停留在過去的填塞式的講授傳達(dá)方式上,教師主要是講,學(xué)生主要是背和記,基本沒有多少的課堂互動(dòng),與學(xué)生交流的意識(shí)薄弱,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性。其次,中學(xué)英語教學(xué)嚴(yán)重的脫離文化教育。每一種語言都有著自我的特色,不是單純的條條框框就能夠成為一門語言的。英語也有著自我的文化背景和語言特色,教授英語就絕對(duì)不能脫離文化教育。學(xué)習(xí)英語的一個(gè)重要資料就是學(xué)習(xí)英語的思維方式,而思維方式不是詞匯、語法等機(jī)械性記憶就能夠解決的,忽視了文化的因素,就好造成在語言運(yùn)用中出現(xiàn)各種不適應(yīng)甚至是語法對(duì)了而用法錯(cuò)誤。

1。創(chuàng)設(shè)語境,努力營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。

在目前的環(huán)境下,課堂仍然是學(xué)生學(xué)習(xí)英語的最主要的方式和途徑。為此教師務(wù)必充分利用課堂上的環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)英語的氛圍。根據(jù)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為能夠采取以下措施:

第一,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)盡量做到用全英語組織教學(xué)。中學(xué)生經(jīng)過初中的磨礪,有了必須量的詞匯積累,教師用英語進(jìn)行教學(xué)除了能鍛煉學(xué)生的英語聽力外還能更好的為學(xué)生帶給一種語境,暫時(shí)忘掉母語。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語有好奇心和興趣。

第二,在課堂教學(xué)中盡量的給學(xué)生帶給交流的場(chǎng)所,盡量把書本上死的知識(shí)點(diǎn)變成現(xiàn)實(shí)中的交際英語,讓學(xué)生活學(xué)活用。這樣不僅僅學(xué)生印象深刻,容易學(xué)會(huì),教學(xué)課堂也會(huì)相對(duì)簡(jiǎn)單搞笑,教師教學(xué)也相對(duì)簡(jiǎn)單得多。因此筆者認(rèn)為有必要采取多種多樣的教學(xué)方式,能夠是情景對(duì)話,能夠是多媒體教學(xué),也能夠是交際英語,甚至能夠帶領(lǐng)學(xué)生去實(shí)際生活中學(xué)習(xí)英語。

2。因材施教,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。

學(xué)生學(xué)習(xí)英語的態(tài)度和方式?jīng)Q定了學(xué)生英語成績(jī)的高低。而對(duì)教師來說最好的辦法就是培養(yǎng)學(xué)生的興趣。首要的就是消除學(xué)生的心理障礙,認(rèn)真分析每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,采用適宜的方法來教學(xué)。根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,正確處理好每個(gè)學(xué)生的心理因素。對(duì)英語成績(jī)好的學(xué)生多多引導(dǎo),對(duì)英語成績(jī)不好的則要多多鼓勵(lì),讓每個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)英語充滿了自信和興趣。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十四

操練實(shí)踐是我們課堂的主體,只有進(jìn)行超多的操練,我們的社會(huì)實(shí)踐交流才有底氣,才能進(jìn)一步讓學(xué)生掌握知識(shí)。

我們不能簡(jiǎn)單地老師讀幾遍,比如在healthyfoodanddrink中,一些飲食方面的詞匯,我們讓學(xué)生畫出我們常見的事物,學(xué)生十分興奮地去畫,然后請(qǐng)學(xué)生用單詞把這些食物介紹給外國(guó)的游客,學(xué)生試著用英語去表達(dá),我們用小組合作的方式進(jìn)行,讓學(xué)生扮演不一樣的主角進(jìn)行討論,老師表達(dá):i’vegotsomejuiceinthefridge。學(xué)生用自我的圖片模仿教師的樣貌進(jìn)行真實(shí)的操作演練,試著進(jìn)行不一樣的主角扮演,你說給我聽,我說給你聽,盡可能地讓學(xué)生在不一樣主角中得到充分的鍛煉,學(xué)生操作興趣濃,既能夠訓(xùn)練學(xué)生口語交際潛力,又能夠鞏固句型,提升學(xué)生的練習(xí)興趣。

我們有一個(gè)老師,想出更好的方法,他提著一籃子食物,讓學(xué)生對(duì)食物用英語進(jìn)行設(shè)計(jì)包裝,學(xué)生努力地選取圖片,運(yùn)用自我的美術(shù)知識(shí)認(rèn)真包裝,并且像導(dǎo)購員一樣,讓學(xué)生向外國(guó)客人介紹我們食物,動(dòng)作、表情都很到位。

為確保每一個(gè)學(xué)生盡可能多地參與活動(dòng),我們多注意讓后進(jìn)生進(jìn)行扮演,其他學(xué)生幫腔,使后進(jìn)生進(jìn)入到我們的操練行列。

二、關(guān)注學(xué)生主體、進(jìn)行情感教學(xué)。

學(xué)習(xí)是一個(gè)艱辛的過程,我們要不斷學(xué)習(xí),英語更是一種語言,我們需要拳不離手,曲不離口地堅(jiān)持,我們每一個(gè)英語教師要不斷與學(xué)生交流,這種語言的交流,不能離開情感交流,只有情感與語言的統(tǒng)一,我們的學(xué)習(xí)才更高效,比如,練習(xí)口語,我們就要經(jīng)常走下講臺(tái),走到學(xué)生中間,在平時(shí)的交往中,在校園里、在校園外,遇到我們的學(xué)生,我們老師主動(dòng)用英語打招呼,這樣,我們才能調(diào)動(dòng)學(xué)生使用外語的習(xí)慣,逐步引導(dǎo)學(xué)生把英語融入到他們的生活的方方面面,不要把這種生活中英語禮貌問候當(dāng)做是客套話,只要我們堅(jiān)持,就不是作秀,只要我們堅(jiān)持,就是一種不平凡的英語學(xué)習(xí)過程。

在過圣誕節(jié)的時(shí)候,我們給每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一些小禮物,并用英語給學(xué)生寫張祝福的卡片,學(xué)生收到后十分開心,他們也會(huì)給老師一些祝福的卡片,指導(dǎo)學(xué)生了解西方基督文化,擴(kuò)展學(xué)生文化視野和文化背景。我們多次找后進(jìn)生談心,聊天,讓學(xué)生不放下英語,我們會(huì)關(guān)注學(xué)生,盡可能多地讓后進(jìn)生參與英語學(xué)習(xí)管理,擔(dān)任老師的助手,擔(dān)任英語作業(yè)小組長(zhǎng),擔(dān)任英語課代表,讓他們?cè)谟⒄Z學(xué)習(xí)中找到快樂。

三、總結(jié)。

總之,英語教學(xué)需要我們每一個(gè)英語教師付出艱辛的努力,尤其要注重實(shí)效,我們的學(xué)生才能有更多收獲。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十五

(12月26日/重慶市渝北中學(xué))。

近年來,隨著高中招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,許多在初中基礎(chǔ)并不是很扎實(shí)的學(xué)生也進(jìn)入到各個(gè)高中學(xué)習(xí),使高中教師越來越感到“高中新生一屆不如一屆”。隨著全國(guó)第八輪基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn),部分教師對(duì)“雙基”在語文素養(yǎng)中的地位認(rèn)識(shí)不到位,從而淡化、弱化了“雙基”,從而使學(xué)生無法適應(yīng)高中的學(xué)習(xí);另外,實(shí)施新課程的初中學(xué)生進(jìn)入沒有實(shí)施課程改革的高中,高初中怎么適應(yīng)銜接也成為突出的問題,這些都凸顯了高初中教學(xué)銜接研討的重要性和緊迫性。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十六

中西方文化有很大的差異,因此,文化意識(shí)是正確理解和得體運(yùn)用英語的保證。為此,教師能夠透過讓學(xué)生觀看英文影片、給學(xué)生講英語笑話等活動(dòng)讓學(xué)生了解與交際密切相關(guān)的中西方文化知識(shí)。如果在課堂上不加限制地使用本族語,就會(huì)使學(xué)生感覺不到英語課應(yīng)有的氛圍,我們應(yīng)用我們的聰明才智營(yíng)造出一個(gè)全面接觸英語的良好氛圍,使學(xué)生處于最佳的心理環(huán)境、感情環(huán)境、意識(shí)環(huán)境之中,親身感知語言、理解語言,并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語言。如,有時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語到必須的程度時(shí)學(xué)生之間、師生之間盡量用英語問候交談,廣泛開展講英語小故事、用自我的語言講述身邊發(fā)生過的事情等活動(dòng)。良好的語言環(huán)境有助于消除學(xué)生語言表達(dá)中的障礙,他們見景生情,見情生話,既可增大語言使用的量,又提高了語言使用的質(zhì)。

二、開展好第二課堂,培養(yǎng)學(xué)生英語興趣。

作為英語教師,只要把教材講得詳細(xì)透徹是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)樵趯W(xué)生的心目中,老師的形象是十分高大的,老師是無所不知的,所以,教師要在掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)上提高綜合素質(zhì)。個(gè)性是要改變“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”“學(xué)生不學(xué),我也沒辦法”等這樣的錯(cuò)誤想法。另外,中學(xué)英語的教學(xué)目的是透過對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的基本訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生在口頭上和書面上初步運(yùn)用英語的潛力,側(cè)重培養(yǎng)閱讀潛力。聽說讀寫既是教學(xué)的手段又是教學(xué)的目的。聽、說、讀、寫是教學(xué)大綱規(guī)定的中學(xué)生務(wù)必掌握的四個(gè)基本技能,也是少數(shù)民族中學(xué)生學(xué)習(xí)英語的困難所在。

為了讓學(xué)生帶著興趣來訓(xùn)練,在上課時(shí)教師能夠先拿5-10分鐘,用英語復(fù)述前一節(jié)課的主要資料,或者播放課文錄音,然后由學(xué)生重復(fù)或簡(jiǎn)單概括,并組織學(xué)生根據(jù)資料進(jìn)行對(duì)話交流。這樣的對(duì)話范圍廣、形式自由,有利于構(gòu)成課堂簡(jiǎn)單和諧的氣氛。在學(xué)習(xí)新句型和單詞時(shí),教師能夠先簡(jiǎn)單講授,然后讓學(xué)生伸出一個(gè)手指頭跟著老師邊讀邊在空中拼劃,并注意語音和語調(diào)的變化,鼓勵(lì)學(xué)生使用新單詞和新句型進(jìn)行對(duì)話和寫作。這樣就能幫忙學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓他們?cè)诤?jiǎn)單、親切的氛圍中學(xué)到新的知識(shí),減少對(duì)英語的陌生感和恐懼感。全日制中學(xué)英語教學(xué)大綱指出:“課外活動(dòng)有利于學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí),開拓視野,發(fā)展智力和培養(yǎng)潛力,使他們生動(dòng)、活潑、用心、主動(dòng)地學(xué)習(xí)?!敝逃覅蝹ハ壬Q課外活動(dòng)為第二課堂,可見老先生對(duì)課外活動(dòng)是多么重視,他不僅僅給課外活動(dòng)定了位,而且還強(qiáng)調(diào)了務(wù)必開展第二課堂。

因此,課外活動(dòng)不是可有可無,或設(shè)而不管,而是就應(yīng)有質(zhì)有量,設(shè)好管好。開展第二課堂,對(duì)于拓寬知識(shí)與增強(qiáng)潛力、發(fā)展個(gè)性與開發(fā)潛力、培養(yǎng)潛力的繼續(xù)和發(fā)展具有很大的空間,從而能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的起濃厚興趣。中學(xué)英語教學(xué)的課外活動(dòng)應(yīng)緊扣課堂教學(xué),加強(qiáng)口語和聽力在實(shí)際環(huán)境中的運(yùn)用。例如,在交際活動(dòng)中提倡學(xué)生用英語進(jìn)行問候,了解日常用語;擴(kuò)大他們視野和詞匯;定期組織校園英語角,并構(gòu)成制度;組織學(xué)生觀看英語教學(xué)錄像,讓他們更多地了解本族語言與英語的文化差異,培養(yǎng)他們敏銳的觀察力和豐富的想象力。英語第二課堂形式自由多樣,不受條件的限制,容易操作,學(xué)生對(duì)此較感興趣,并且可利用課余時(shí)光在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行。學(xué)生在活動(dòng)中容易增強(qiáng)信心,耳濡目染,潛移默化地養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)英語的興趣。作為民族地區(qū)的教師,務(wù)必首先了解這個(gè)民族的歷史、文化、民俗風(fēng)情等,尊重他們的文化,尊重他們的習(xí)俗。另外,無論是內(nèi)地的英語教學(xué)還是少數(shù)民族的英語教學(xué)都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和激烈的競(jìng)爭(zhēng),所以,教學(xué)的改革和實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)是十分必要的,這樣才能真正落實(shí)教書育人的目標(biāo),肩負(fù)起歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步賦予的重任和使命。

三、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師的綜合素質(zhì)。

到教學(xué)實(shí)踐中。只有將師資隊(duì)伍建設(shè)放在一個(gè)重要的位置上常抓不懈,才能為教學(xué)改革和提高教學(xué)工作中實(shí)質(zhì)的飛躍帶給可靠的保證。

四、總結(jié)。

總之,我國(guó)是一個(gè)多民族統(tǒng)一的社會(huì)主義國(guó)家,民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與國(guó)家的繁榮密切相關(guān),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)是教育,英語教育又是現(xiàn)代化高等教育的重要組成部分之一。隨著開放式教學(xué)改革的不斷深化,西藏的中學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量不斷穩(wěn)步提高。但由于大部分地區(qū)地域封閉,經(jīng)濟(jì)與文化都不甚發(fā)達(dá),加上受本族語言的影響,導(dǎo)致了本地區(qū)中英語教育現(xiàn)狀與其他少數(shù)民族和內(nèi)地地區(qū)比起來仍有很大的差距。因此研究和解決西藏地區(qū)英語教育的相關(guān)問題,用心推進(jìn)西藏地區(qū)英語教學(xué)改革,全面提高英語教學(xué)質(zhì)量,對(duì)促進(jìn)西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和培養(yǎng)西藏地區(qū)現(xiàn)代化急需的合格外語人才有著重大的現(xiàn)實(shí)好處。所以,我認(rèn)為這是一個(gè)絕不可忽視的問題。作為西藏的英語教師,改變西藏的英語教學(xué)現(xiàn)狀、提高英語教學(xué)效果是我們義不容辭的職責(zé),我們務(wù)必在教改實(shí)踐中勤于思考、大膽探索、勇于創(chuàng)新、少說多做,才不會(huì)辜負(fù)藏族人民的期望,才對(duì)得起每一位藏族的莘莘學(xué)子。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十七

語文教師,應(yīng)該以傳承中華文化為已任。教古詩就是一條捷徑。因?yàn)楣旁娛侵腥A文化的精髓,以優(yōu)秀古詩為載體,就能讓閱歷不深的初中學(xué)生感悟到中華文化的博大精深。怎么操作呢?筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了一些探索。

一、初步感知,讓學(xué)生領(lǐng)略古詩的音韻美。

每一次接初一新生,都會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)喜歡朗讀的,似乎也很有感情,繼而你卻會(huì)遺憾地發(fā)現(xiàn)他們無論朗讀什么內(nèi)容,什么情感的古詩,都采用固定的抑揚(yáng)頓挫。也就是說,這種所謂表情,沒能真正把握住某一首詩特定的內(nèi)容、特定的情、趣、志,因而導(dǎo)致其朗讀情感單一僵化,不能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)古詩的個(gè)性。這時(shí),老師不能打擊學(xué)生的朗讀熱情,應(yīng)該積極肯定他們小學(xué)階段在朗讀方面付出的努力及取得的成績(jī),雖然他們表情單一,但比起那些不會(huì)表情,甚至連當(dāng)眾朗讀都不敢的同學(xué)強(qiáng)多了吧!表揚(yáng)之后,老師可以順勢(shì)引入一首與所講之詩風(fēng)格迥然不同的古詩,再通過范讀啟發(fā)他們認(rèn)識(shí)到每一首詩的朗讀應(yīng)該有不同的風(fēng)格和變化。比如,毛主席的《沁園春·雪》該怎么讀,溫庭筠的《望江南》又該怎么讀,辛棄疾的《破陣子·為陳同輔賦壯詞以寄之》朗讀時(shí)怎么體現(xiàn)其情緒的起伏等等。

二、深入研讀,讓學(xué)生感受古詩的意境美。

在對(duì)比朗讀之后,學(xué)生已經(jīng)深切感受到要朗讀好古詩有一個(gè)必要的前提,就是必須深刻把握古詩,因此對(duì)古詩的理解是古詩教學(xué)中最為關(guān)鍵的一環(huán)。

1.找出物象。

古詩寫作的最終目標(biāo)是傳情達(dá)意,但情和意是抽象的,必須有所依托,依托什么呢,當(dāng)然離不開物象了,所以,要理解古詩,第一步可以讓學(xué)生找出古詩中出現(xiàn)的人、事或物。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中前三句“枯藤老樹昏鴉”,“小橋流水人家”“古道西風(fēng)瘦馬”一共羅列了九個(gè)物象,后兩句各有一個(gè)物象,一共有藤、樹、鴉、小橋、流水、人家,古道、風(fēng)、馬,夕陽、人等十一個(gè)物象。

2.體會(huì)意象。

物象,簡(jiǎn)單的說,就是詩人眼中所見之物,而意象呢,就是詩人心中所感之物,已經(jīng)附著了詩人的主觀認(rèn)識(shí)和情感。是主觀情感與外在物象相融合的產(chǎn)物。物象重在寫物,意象重在達(dá)意。換句話說,物象重點(diǎn)是物,意象重點(diǎn)是意。如,就是同一事物在作者不同的心境之下所呈現(xiàn)的情狀也是迥然不同的,從而讓學(xué)生更明白地體會(huì)二者的區(qū)別。同樣是花和鳥,甚至同是出現(xiàn)在杜甫眼中,由于主觀情意的不同,花和鳥也就被罩上了不同的色彩。在《江畔獨(dú)步尋花》一詩中,從題目就可以看出作者生活安定,心境悠閑,所以創(chuàng)作出“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼?!边@樣歡快的詩句。然而,安史亂中,詩人為叛軍所俘,親人又不知安危,處在國(guó)家遭難,家庭不保的深淵中,詩人眼中的花和鳥與上一首詩就發(fā)生了翻天覆地的.變化,《春望》一詩中的名句“感時(shí)花濺淚”“恨別鳥驚心”就恰如其分地傳達(dá)了詩人憂慮時(shí)局,牽掛親人的憂傷。以上兩例中都有花和鳥這兩種物象,但由于詩人的心境迥異,前者通過“千”“萬”“滿”“壓”“低”突出花之繁盛,又通過“自在”“嬌”“啼”突出鳥鳴之悅耳,由此我們不難體會(huì)詩人之愉快,后者通過“濺淚”“驚心”等字眼突出作者內(nèi)心的凄惶。到此,學(xué)生自然明白客觀世界中相同的兩種物象在不同的兩首詩中著上詩人濃重的主觀色彩后就變成了不同的意象。

3.感悟意境。

意境又是什么呢?它是文學(xué)作品中所描繪的客觀圖景和所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。意象是個(gè)體,而意境是由一個(gè)個(gè)意象組合并營(yíng)造出的一幅美好圖景,它不能理解為意象個(gè)體的簡(jiǎn)單相加。優(yōu)秀的古詩往往能在有限的篇幅中,借助僅有的數(shù)量不太多的意象,通過特定的表達(dá)營(yíng)造出奇妙的意境。選入學(xué)校教材的詩歌,都是最優(yōu)秀的作品,或許每一首詩所采用的意象會(huì)有所不同,但相同的是,這些意象都具有高度的概括性,它總能觸發(fā)讀者的情思,啟發(fā)讀者展開聯(lián)想和想象,最后在頭腦中把詩歌化為一幅美麗的圖畫。

4.把握情意。

情意是詩歌的靈魂,一首字字珠璣的詩歌,如果情意讓人捉摸不定,也難以算作上乘之作。如李商隱的《錦瑟》就是有名的代表?!板\瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!边@首詩無論哪一個(gè)讀者,無論其古詩鑒賞能力高下,都不難從字面上感覺到它無與倫比的藝術(shù)造詣,詩人大量借用莊生夢(mèng)蝶,杜鵑啼血,滄海珠淚、良田生煙等典故,采用比興手法,運(yùn)用聯(lián)想與想象,把聽覺的感受,轉(zhuǎn)化為視覺形象,以片段意象的組合,創(chuàng)造出朦朧悵惘的意境,因此成為李商隱的代表作,愛詩者無不津津樂道,不可謂不精美。

三、反復(fù)美讀,加深理解。

在應(yīng)試教育背景下,中考古詩往往重背誦,輕理解,所以許多語文老師教古詩的辦法就是讓學(xué)生背古詩,不懂的就讀譯文,這種教法似乎是一條捷徑,然而這樣的老師不明白,詩是韻文,離開了朗讀,就等于放棄了語文味。所以課文尤其是詩歌,有感情地理解性地朗讀是獲取語感最重要的方法。而有的老師呢,又過分強(qiáng)調(diào)語文的整體理解,害怕背上肢解詩歌,破壞美感的罪名,因此忽略學(xué)生對(duì)詩文內(nèi)容的理解。如何讓學(xué)生更好地理解詩歌,領(lǐng)略其美感呢?最好的辦法就是先范讀,從音韻上吸引學(xué)生,再順勢(shì)作必要的點(diǎn)撥和引導(dǎo),通過關(guān)注題目、分析詩眼、交待寫作緣起、梳理意象、把握修辭、有時(shí)也要注意動(dòng)靜、虛實(shí)之間的呼應(yīng)等等,幫助學(xué)生理解詩意,感受其所營(yíng)造的美妙意境,理解景與情的融合,這樣初中學(xué)生要把握較淺顯的古詩詞,領(lǐng)略其美感就不難了。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十八

學(xué)習(xí)熱情是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素,就傳統(tǒng)教學(xué)方法而言,教師只是按部就班地講授知識(shí),課堂氣氛沉悶,本來是學(xué)生們感興趣的課程,卻因?yàn)榻虒W(xué)方法不當(dāng),使得學(xué)生們失去對(duì)信息技術(shù)課程的興趣。教師要想改變這種情況,就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,嘗試用多種且有趣的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛。初中生擁有青春的朝氣與蓬勃向上的活力,對(duì)任何新鮮事物都充滿了好奇,教師可以利用學(xué)生的好奇心理帶領(lǐng)學(xué)生上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁,在引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)的過程中,循序漸進(jìn)地把涉及的知識(shí)教授給學(xué)生。

二、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

對(duì)于初中生來說,應(yīng)該具備良好的自主學(xué)習(xí)能力,教師在教學(xué)中,也要注意培養(yǎng)學(xué)生們的自主探討和學(xué)習(xí)的能力。自主學(xué)習(xí)和探究的過程能讓學(xué)生們自己思考,深化了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。另外,教師還要培養(yǎng)學(xué)生們的動(dòng)手能力,讓學(xué)生當(dāng)堂操作,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),提高學(xué)生的綜合能力。比如,對(duì)于計(jì)算機(jī)來說,學(xué)生們對(duì)其外部構(gòu)造比較了解,然而對(duì)于計(jì)算機(jī)內(nèi)部構(gòu)造卻不是很了解,教師在講解計(jì)算機(jī)內(nèi)部構(gòu)造時(shí),可以將電腦拆開,讓學(xué)生看到計(jì)算機(jī)內(nèi)部的具體構(gòu)造。這樣,既加深了學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的認(rèn)識(shí),又促進(jìn)了學(xué)生快速掌握該知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生愛觀察、愛思考、勤動(dòng)手的好習(xí)慣。

三、從教材出發(fā),明確教學(xué)思路。

對(duì)于教師來說,課本是教學(xué)的基礎(chǔ),教師只有吃透教材,才能教好學(xué)生。對(duì)于教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn),教師要給予足夠重視,多下工夫,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行講授。教師還要提出有價(jià)值的問題讓學(xué)生討論,根據(jù)教材,拓展教材,開闊學(xué)生們的視野。對(duì)于教師來說,雖然要根依教材,從教材出發(fā),但也不能照本宣科。信息技術(shù)是發(fā)展飛速的,教材的更新跟不上信息技術(shù)發(fā)展的速度,所以教師要適當(dāng)調(diào)整、拓展教材的內(nèi)容。不管是依據(jù)教材,還是拓展學(xué)生們的視野,教師都要有一個(gè)完整、清晰的思路,對(duì)于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)主要是跟著教師的思路進(jìn)行的,教師要將自己明確的教學(xué)思路轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)活動(dòng)。

四、促進(jìn)小組合作,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

教師要因材施教,可以將學(xué)生的特長(zhǎng)進(jìn)行總結(jié),把學(xué)生進(jìn)行分類,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異、能力強(qiáng)弱、興趣愛好進(jìn)行分組,這樣一來,能夠方便同學(xué)們的交流,學(xué)生之間相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),教師可以任命一位綜合實(shí)力較強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任小組組長(zhǎng),小組組長(zhǎng)要有足夠的責(zé)任心,由小組長(zhǎng)帶著學(xué)生共同完成教師交代的任務(wù)。小組組長(zhǎng)要根據(jù)每個(gè)組員的優(yōu)勢(shì)分配任務(wù),對(duì)于組長(zhǎng),可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)募寄芘嘤?xùn),提高其能力,擔(dān)負(fù)起組長(zhǎng)的責(zé)任,也可以嘗試讓組長(zhǎng)充當(dāng)小教師,這樣一來,和學(xué)生交流方便,既幫助較差的同學(xué),又減輕了老師的壓力。

五、總結(jié)。

對(duì)于初中信息技術(shù)課堂教學(xué)來說,要想提高課堂的效率,方法是比較多的,雖然當(dāng)前在信息技術(shù)課堂中還存在著一些問題,但我相信,只要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷探索,教師們共同努力,一定會(huì)尋找出一條既符合實(shí)際又有效的途徑。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇十九

(內(nèi)容提要:作為現(xiàn)代教育技術(shù)手段與現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物的mcai教學(xué),它在教育領(lǐng)域的普及程度,成為教育現(xiàn)代化程度的標(biāo)志。本文結(jié)合當(dāng)前mcai教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀,從我們的教育本身及mcai教學(xué)系統(tǒng)所涉技術(shù)兩個(gè)角度,較全面地對(duì)mcai教學(xué)推廣普及中存在的問題進(jìn)行了分析,并探討了相應(yīng)的對(duì)策。它是筆者近一、二年來公開發(fā)表的關(guān)于mcai教學(xué)的論文、調(diào)查報(bào)告的觀點(diǎn)的綜合、歸納、總結(jié)。

關(guān)鍵詞:mcai,現(xiàn)代教育技術(shù)手段,mcai教學(xué),素質(zhì)教育,mcai軟件,教育信息資源,mcai教學(xué)系統(tǒng),集成智能化,寬頻網(wǎng)絡(luò)化,mcai軟件制作平臺(tái)。)。

多媒體電腦輔助教學(xué)(mcai)在教育領(lǐng)域的運(yùn)用,為我們提供了現(xiàn)代的教學(xué)手段。使得用傳統(tǒng)教學(xué)手段難講解清楚的、抽象的或難以進(jìn)行教學(xué)操作的教學(xué)內(nèi)容,能形象、直觀、生動(dòng)地展現(xiàn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)的由難化易,由繁化簡(jiǎn),從而激發(fā)學(xué)生興趣,提高教學(xué)效率,是教育技術(shù)手段的一場(chǎng)革命。

推動(dòng)mcai教學(xué)的普及,促進(jìn)mcai系統(tǒng)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段與常規(guī)教學(xué)的全面融合,是教育現(xiàn)代化的要求,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求,但是,現(xiàn)在mcai教學(xué)的推廣普及卻面臨著表面上的“轟轟轟烈烈”,深層次的“步履維艱,相對(duì)沉寂”現(xiàn)象,個(gè)中原因,我想從教育本身及mcai技術(shù)兩個(gè)角度分別進(jìn)行分析,并就相應(yīng)對(duì)策進(jìn)行探討。以供關(guān)心學(xué)校mcai教學(xué)發(fā)展的人士共同思考。

一、從教育本身看mcai教學(xué)的普及。

現(xiàn)代信息技術(shù)手段與現(xiàn)代教育的有效融合,mcai教學(xué)的普及、推廣不單純是技術(shù)業(yè)界的問題,我想解決教育領(lǐng)域自身的問題,以及在現(xiàn)代教育技術(shù)條件下,能進(jìn)行正確的教學(xué)操作,能有效地提高教育效率及質(zhì)量是推動(dòng)作為現(xiàn)代教育技術(shù)手段代表的mcai教學(xué)普及的關(guān)鍵。

1、現(xiàn)代教育思想是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,教育手段現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ),教育手段現(xiàn)代化是mcai教學(xué)全面普及的前提條件。高效率是現(xiàn)代社會(huì)的重要特征。實(shí)施素質(zhì)教育,講究教學(xué)效率應(yīng)成為我們現(xiàn)代教育教學(xué)追求的最高目標(biāo)。

實(shí)施mcai現(xiàn)代教育技術(shù)條件下的教學(xué)模式、教學(xué)手段、教學(xué)方法,是提高教學(xué)效率,有效實(shí)施現(xiàn)代教育的根本途徑。教育領(lǐng)域作為一個(gè)特殊的領(lǐng)域,現(xiàn)代信息技術(shù)與現(xiàn)代教育思想相結(jié)合的現(xiàn)代教育信息技術(shù)手段要在教育領(lǐng)域的深入推廣,除了有賴于國(guó)家戰(zhàn)略性的政策導(dǎo)向,有賴于各級(jí)政府的財(cái)政支持,更有賴于全社會(huì)教育觀念的更新及體現(xiàn)現(xiàn)代教育思想的科學(xué)的管理體制的建立。這樣,我們的教育才能適應(yīng)現(xiàn)代教育潮流而永葆活力,才能為我們的mcai教學(xué)打開普及之門。

而現(xiàn)實(shí)情況是,我們有些人士對(duì)現(xiàn)代教育的戰(zhàn)略意義仍然認(rèn)識(shí)不足:他們不愿從根本上促使“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變,“封閉思維型教育”向“現(xiàn)代開放思維型教育”的轉(zhuǎn)變;他們?nèi)匀粺嶂杂凇邦}海戰(zhàn)術(shù)”,“疲勞戰(zhàn)術(shù)”(無節(jié)假日),“填鴨子”式教學(xué)方法,“手工作坊”式的傳統(tǒng)教學(xué)模式,致使學(xué)生素質(zhì)的單向、片面發(fā)展,這些都成為教育手段現(xiàn)代化,教育現(xiàn)代化的嚴(yán)重障礙。要徹底改變這種局面,必須從上到下改革現(xiàn)行的考試制度、教學(xué)評(píng)估制度,建立一整套在現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的教育管理體制、教育激勵(lì)機(jī)制,真正實(shí)現(xiàn)從知識(shí)教育向綜合能力教育的根本性轉(zhuǎn)變。

其中,促進(jìn)實(shí)施現(xiàn)代教育的一個(gè)有效的途徑是改革現(xiàn)行教學(xué)評(píng)估制度,實(shí)現(xiàn)以“分?jǐn)?shù)”評(píng)估向“素質(zhì)”評(píng)估、“短線評(píng)估”向“長(zhǎng)線評(píng)估”的根本性轉(zhuǎn)變;建立現(xiàn)代教育技術(shù)條件下(mcai)的教育教學(xué)運(yùn)作模式,把教學(xué)效率的重要性提高到應(yīng)用的高度來認(rèn)識(shí),確立素質(zhì)教育、教學(xué)效率是評(píng)估一所學(xué)校工作、一個(gè)教師教學(xué)優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)評(píng)估原則。

因此,我們的教育思想、教育觀念的更新,比任何時(shí)期都顯得更加迫切,它關(guān)系到我們的教育能否迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),能否占領(lǐng)信息社會(huì)制高點(diǎn)的大局問題。

2、加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的倡導(dǎo)意識(shí),提高教師使用現(xiàn)代化教學(xué)手段的自覺性,建立完善的使用mcai教學(xué)的培訓(xùn)制度和激勵(lì)機(jī)制。以提高教學(xué)效率,全面實(shí)施素質(zhì)教育為目標(biāo),結(jié)合自身的辦學(xué)特色、學(xué)生素質(zhì),以戰(zhàn)略的眼光,促進(jìn)mcai教學(xué)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段的全面普及。

現(xiàn)在有些經(jīng)濟(jì)條件尚好的地區(qū)的教育部門倡導(dǎo)、教師使用mcai教學(xué)的意識(shí)較差。建立了較完備的mcai教學(xué)系統(tǒng)(如mcai教學(xué)網(wǎng)、校園網(wǎng))的學(xué)校,用它服務(wù)教學(xué)的效率低:有的只在公開課教學(xué)時(shí)用一用,純粹是一個(gè)“門面“、“點(diǎn)綴”;有的沒有真正地樹立起現(xiàn)代的教育思想,缺少對(duì)在mcai教學(xué)條件下教學(xué)模式,教學(xué)方法的研究,不能正確地操作mcai系統(tǒng)實(shí)施教學(xué),教學(xué)效果欠理想;有的雖然明白采用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,并把它融入到常規(guī)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,可極大地提高教學(xué)效率的道理,但是由于習(xí)慣于“應(yīng)試教育”的一套教學(xué)模式,教學(xué)手段,教學(xué)思維,教學(xué)方法,使他們有學(xué)(mcai)的心思,沒學(xué)的精力,更無用(mcai)的意識(shí);在傳統(tǒng)教育觀念下,有的以“應(yīng)試教育”的思維,把mcai教學(xué)視為“黑板大搬家”,用傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”的邏輯去評(píng)判mcai教學(xué)效果。

根據(jù)對(duì)5所不同層次的學(xué)校調(diào)查表明:95.3%的被調(diào)查學(xué)生表示喜歡老師用mcai教學(xué)的課,其中86%表示非常喜歡,原因是運(yùn)用mcai上課,有趣、容易理解、信息量大。而98.4%的學(xué)生則認(rèn)為有82.5%老師很少或較少使用mcai輔助教學(xué)。在對(duì)教師的調(diào)查中,96%的教師認(rèn)為,mcai輔助教學(xué)前期準(zhǔn)備工作量大,而學(xué)校及教育主管部門沒有一套完善的實(shí)施mcai教學(xué)的培訓(xùn)、激勵(lì)及管理機(jī)制,也沒有一套先進(jìn)的理論作指導(dǎo),盲目性大。

因此,各級(jí)教育部門及教師應(yīng)提高現(xiàn)代教育意識(shí),加強(qiáng)有關(guān)mcai教學(xué)的培訓(xùn)。教師能否電腦操作、能否運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué),應(yīng)直接與教師的評(píng)、聘掛鉤。積極開展在現(xiàn)代教育技術(shù)條件下的教育教學(xué)實(shí)踐及各項(xiàng)教研活動(dòng),真正做到mcai教學(xué)手段與教師教學(xué)特色,教師的教學(xué)策略、教學(xué)流程安排、教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的全面融合;以及mcai教學(xué)在“展示事實(shí)規(guī)律,創(chuàng)設(shè)情境,提出示范”等方面的.教學(xué)優(yōu)勢(shì)與學(xué)科課程內(nèi)容的完全整合等等。使mcai教學(xué)手段能象傳統(tǒng)教學(xué)一樣發(fā)揮我們教師的教學(xué)特色,方便、自然地融合自已的學(xué)科教學(xué)思想;使mcai教學(xué)系統(tǒng)象傳統(tǒng)教學(xué)的一根粉筆、一塊黑板一樣成為我們教學(xué)過程中一個(gè)不可或缺的教學(xué)工具。

只有借助mcai教學(xué)手段,才能促進(jìn)教師真正從教學(xué)的中心者、全能者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性;只有觀念更新,措施得力,才能有效促進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面推廣。

提高現(xiàn)代教育技術(shù)手段的利用水平,加快mcai教學(xué)的推廣、普及,以及提高對(duì)mcai教學(xué)的實(shí)際運(yùn)用水平,前提在各級(jí)教育部門,關(guān)鍵在廣大教師,希望在廣大的青年教師。

二、從mcai教學(xué)系統(tǒng)本身看mcai教學(xué)的普及。

作為實(shí)施mcai教學(xué)的支撐載體――mcai網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的規(guī)劃、建設(shè)、管理是否體現(xiàn)了教學(xué)特色,滿足了教學(xué)需求;以及作為體現(xiàn)mcai教學(xué)靈魂的電腦輔助教學(xué)軟件,它的制作水平、質(zhì)量的高低以及普及的廣度和深度,將直接影響mcai這一現(xiàn)代教育信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面推廣。

體現(xiàn)現(xiàn)代教育觀念、思想、方法、特色的集成智能化、寬頻網(wǎng)絡(luò)化是mcai教學(xué)硬件系統(tǒng)發(fā)展的必然趨勢(shì)。而mcai教學(xué)系統(tǒng)下教育信息資源的管理及mcai教學(xué)軟件本身存在的問題,則是影響mcai教學(xué)推廣普及程度的內(nèi)在因素,應(yīng)值得高度重視。只有mcai教學(xué)系統(tǒng)信息資源管理,mcai軟件的制作,無論是形式還是內(nèi)容,都遵循了教學(xué)規(guī)律,教學(xué)原則,教學(xué)對(duì)象的心理特點(diǎn),自覺地去適應(yīng)了教學(xué)實(shí)際,能方便地服務(wù)于教學(xué),才有生命的活力,才能體現(xiàn)出它本身的價(jià)值,才能讓mcai軟件以它特有的教學(xué)輔助功能,真正發(fā)揮mcai教學(xué)的效益,不斷推動(dòng)教育教學(xué)的現(xiàn)代化。

mcai軟件資源是mcai教學(xué)的靈魂和核心。mcai軟件的制作質(zhì)量,mcai網(wǎng)上有效教學(xué)資源的建設(shè)質(zhì)量,直接影響mcai教學(xué)的效果。而現(xiàn)時(shí)我們大多的mcai軟件在制作,mcai教學(xué)資源建設(shè)方面的不盡如人意,影響mcai教學(xué)效果,成了我們推廣mcai教學(xué)的嚴(yán)重障礙。主要表現(xiàn)在:

1、重硬件配置,忽視mcai網(wǎng)上有效教育教學(xué)資源的科學(xué)建設(shè)。教學(xué)信息資源管理混亂,不能真正達(dá)到資源共享。

缺乏立足于中小學(xué)教育信息化發(fā)展需要的整體設(shè)計(jì)和規(guī)劃,尤其是忽視mcai教學(xué)網(wǎng)絡(luò)中關(guān)鍵性應(yīng)用軟件配置和資源信息中心的建設(shè),結(jié)果造成許多mcai網(wǎng)上“有網(wǎng)無車,有車沒有貨”的現(xiàn)象。

2、mcai軟件制作繁瑣,面對(duì)mcai教學(xué),教師普遍感覺心有余而力不足。

由于沒有相當(dāng)智能化的mcai軟件制作平臺(tái),沒有建立科學(xué)分類的素材信息庫,因此,制作一個(gè)mcai軟件,除了要到處找所需要的素材,而且制作過程繁瑣,花去教師大量的時(shí)間和精力。同時(shí),由于教學(xué)信息資源管理系統(tǒng)功能不健全,教學(xué)信息資源管理不科學(xué),不能有效地進(jìn)行資源共享,造成大量的簡(jiǎn)單重復(fù)的勞動(dòng)。繁鎖地mcai軟件制作過程,是當(dāng)前mcai教學(xué)普及的一個(gè)瓶頸。

3、mcai軟件違背教學(xué)規(guī)律、教學(xué)原則,不帶教學(xué)方法,制作模式單一,脫離教學(xué)實(shí)際。

現(xiàn)在能夠遵循教學(xué)規(guī)律,貫徹教學(xué)原則,動(dòng)態(tài)地反映教學(xué)實(shí)際的mcai學(xué)習(xí)軟件仍然不多。大多是模式單一,制作粗糙,是教材內(nèi)容的簡(jiǎn)單的電子信息化或圖形圖象化;不能根據(jù)自已的實(shí)際,選擇自已的學(xué)習(xí)內(nèi)容;不能正確、實(shí)時(shí)地反饋教學(xué)信息,并根據(jù)信息采取下一步的教學(xué)策略。這都給網(wǎng)上自習(xí)或網(wǎng)上遠(yuǎn)程教學(xué),帶來不利影響。

現(xiàn)在70%左右的mcai學(xué)習(xí)或者教學(xué)軟件往往按照一個(gè)固定的模式,隨著mcai固定的流程去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。嚴(yán)重束縛了教學(xué)過程中師生情感交流,課堂的情境創(chuàng)設(shè),教學(xué)信息的實(shí)時(shí)反饋,教學(xué)策略的實(shí)時(shí)實(shí)施。很難把教學(xué)實(shí)際、教師的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)科的課程內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來。

4、教學(xué)活動(dòng)中,教與學(xué)主次不分,越俎代皰,mcai教學(xué)的輔助功能模糊不清,缺乏應(yīng)有的教學(xué)交互性,教學(xué)效果欠理想。

我們的教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)地雙向交流的過程。對(duì)不同層次的學(xué)生,對(duì)學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)階段,都有不同教學(xué)要求,采取相應(yīng)教學(xué)策略。教師的教學(xué)方法、方式其實(shí)是一個(gè)結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況的動(dòng)態(tài)的創(chuàng)造性過程。其中,教學(xué)原則是我們教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)則;根據(jù)教學(xué)對(duì)象的實(shí)際,采取的教學(xué)方法是教學(xué)活動(dòng)的精髓和靈魂。

基于此,突出教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體作用,我想在現(xiàn)階段現(xiàn)代教育技術(shù)及學(xué)生素質(zhì)條件下,不容全盤否定。教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的雙向活動(dòng)過程,過分強(qiáng)調(diào)其中的一面,都會(huì)走向極端,不能取得好的教學(xué)效果。而今天我們的大多數(shù)mcai教學(xué)恰恰走向了與傳統(tǒng)教學(xué)相背的另一極端,過分強(qiáng)調(diào)學(xué)的過程,而輕視了教師的教的主導(dǎo)作用。mcai軟件主宰了整個(gè)教學(xué)活動(dòng),使教師成了mcai軟件的助手,學(xué)生成了軟件的功能實(shí)施對(duì)象,嚴(yán)重背離了mcai軟件的輔助性地位。針對(duì)mcai教學(xué)硬件系統(tǒng)的技術(shù)條件,結(jié)合當(dāng)前教育教學(xué)的實(shí)際,就mcai教學(xué)活動(dòng),筆者提出如下建議:

1、mcai教學(xué)網(wǎng)絡(luò)僅僅是教育信息化的硬件形式,豐富的信息資源和方便的獲取方式,才是mcai網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。因此,科學(xué)地規(guī)劃和管理,合理地使用網(wǎng)上教育教學(xué)資源,實(shí)現(xiàn)mcai與學(xué)科教學(xué)的全面融合,是mcai能否發(fā)揮它的教育效益的關(guān)鍵。

2、在現(xiàn)階段智能化軟件開發(fā)技術(shù)不太成熟,mcai融合教學(xué)思想、各種教學(xué)方法的技術(shù)不能駕輕就熟的情況下,只有強(qiáng)調(diào)mcai軟件的輔助功能,還mcai軟件的輔助教學(xué)的本來面目,把教學(xué)的主導(dǎo)權(quán)還給教師,mcai軟件才會(huì)有生命力,才能發(fā)揮好的教學(xué)效果。否則,一方面軟件會(huì)把教學(xué)引進(jìn)死胡同,另一方面使用它若不便于組織教學(xué),教學(xué)效果不明顯,影響教學(xué)效率,得不到教師的認(rèn)可,最終則會(huì)關(guān)閉它的推廣普及之門。

3、基于涉及具體教學(xué)內(nèi)容mcai軟件,只能面向某一地區(qū)某一層次的學(xué)生,其適應(yīng)的深度、廣度很淺很狹。因此,結(jié)合各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,多開發(fā)些“展示事實(shí),創(chuàng)設(shè)情境,提出示范,表現(xiàn)過程,解釋原理”的反映學(xué)科特色,具有個(gè)性特點(diǎn)的mcai軟件或單個(gè)課件很有必要。

[1][2]下一頁。

信息,使mcai軟件真正成為教師組織教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的工具、助手;使mcai教學(xué)在提高教學(xué)效率,提高教學(xué)質(zhì)量,推動(dòng)素質(zhì)教育方面,真正發(fā)揮效益。

5、我國(guó)是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化差距非常巨大的國(guó)家,在不同文化背景、社會(huì)經(jīng)濟(jì)氛圍下,甚至同一地區(qū)的不同學(xué)校的學(xué)生,其心理特點(diǎn)、思想觀念、精神狀態(tài)、整體素質(zhì)等都不盡相同。教師采取的教育模式、教育教學(xué)方法,在各地、各校也各具特色。適合某一層次學(xué)校或?qū)W生的mcai教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)模式,不一定適合另一層次的學(xué)?;?qū)W生,對(duì)教學(xué)軟件也有不同的要求。因此,地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的差距是我們規(guī)劃、建設(shè)mcai教系統(tǒng)及軟件制作工作中不可忽視的客觀因素。

6、充分調(diào)動(dòng)教師探討mcai教學(xué)模式的積極性,使mcai教學(xué)不受制于某一種、某一類教學(xué)模式,真正發(fā)揮mcai教學(xué)的最高效益。

作為教師,應(yīng)圍繞自已的教學(xué)方法、策略、流程,提高教學(xué)效率為目標(biāo),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,小至一個(gè)教學(xué)片段,大至一個(gè)教學(xué)流程,博眾家之長(zhǎng)、有的放矢地選擇或設(shè)計(jì)mcai教學(xué)模式,在mcai教學(xué)條件下充分發(fā)揮自身的教學(xué)策略、教學(xué)個(gè)性、教學(xué)特色,達(dá)到各種教學(xué)信息媒體的優(yōu)化組合,取得好的教學(xué)效果。

7、以積件,群件理論為指導(dǎo),開發(fā)研制些面向各學(xué)科的、反映各學(xué)科特色,簡(jiǎn)單易學(xué)、易操作的mcai軟件開發(fā)平臺(tái)以及教學(xué)軟件集成平臺(tái)或者網(wǎng)絡(luò)協(xié)作平臺(tái),以及易檢索的多媒體資料庫系統(tǒng)。使教師經(jīng)過簡(jiǎn)單的培訓(xùn),就能運(yùn)用自如,方便地設(shè)計(jì)出體現(xiàn)自已教學(xué)策略、教學(xué)思想的優(yōu)秀實(shí)用的多媒體軟件來。讓教師具有應(yīng)用軟件,根據(jù)教學(xué)需要選擇軟件,甚至方便開發(fā)mcai軟件的主動(dòng)權(quán)。這必將有效解決mcai教學(xué)中mcai軟件制作這一瓶頸問題,大大推動(dòng)mcai教學(xué)的普及。

總之,教育教學(xué)技術(shù)手段的現(xiàn)代化,是現(xiàn)代化教育的必然趨勢(shì),只有當(dāng)mcai教學(xué)系統(tǒng)與我們的教育思想、教育觀念達(dá)到了某種程度的默契的時(shí)候,才是我們的mcai教學(xué)廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域之時(shí),這需要我們技術(shù)業(yè)界與教育界的共同努力。

上一頁[1][2]。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇二十

像中國(guó)在春節(jié)這種傳統(tǒng)的節(jié)日里,一般是只給孩子準(zhǔn)備禮物,而西方國(guó)家在過圣誕節(jié)或者比較隆重的節(jié)日時(shí)候,無論大人或者是小孩都要準(zhǔn)備禮物來送給別人。如果不懂這些文化之間的差異,不僅僅言語上無法溝通,而且會(huì)發(fā)生很尷尬的狀況。因此,英語教師在教學(xué)中就應(yīng)注重透過外國(guó)那些新奇的文化來逐漸將英語文化滲透到學(xué)生身上。有些人詞匯量個(gè)性大,基礎(chǔ)知識(shí)個(gè)性扎實(shí),但是由于不了解什么樣的場(chǎng)合該運(yùn)用什么樣的詞,在一些正式的場(chǎng)合出現(xiàn)一些不合時(shí)宜的詞。例如,第一次見面的人,打招呼時(shí)用“hello”就顯得不是很恰當(dāng),此時(shí)就應(yīng)用“nicetomeetyou”會(huì)比較正式。如果教學(xué)不穿插有關(guān)的文化背景知識(shí),就會(huì)影響學(xué)生在生活中對(duì)英語的應(yīng)用。

二、注重學(xué)生語感方面的培養(yǎng)。

語感就是學(xué)生學(xué)習(xí)一種語言的天賦,它是學(xué)生由于長(zhǎng)期對(duì)語言熟練掌握的基礎(chǔ)之上構(gòu)成的一種不用透過大腦思考,直接運(yùn)用自我的直覺將其直接說出來的潛力。

1。教師在課堂中盡量運(yùn)用英語,例如讓學(xué)生站起來時(shí)說“standup”,讓學(xué)生把書翻到第10頁說“turntopageten”等等,這些生活中常用的口語,盡量用英語代替。可能剛開始學(xué)生會(huì)茫然,不明白該干什么,但是一旦熟悉以后,下次再聽到,學(xué)生就能夠聽懂,最后到達(dá)學(xué)生自我能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到生活中去。在這個(gè)逐步實(shí)行全英文教學(xué)的過程中,會(huì)讓學(xué)生受到英語氛圍的熏陶,還能鍛煉學(xué)生的聽力,更能提升學(xué)生身上潛在的語感潛力。同時(shí)教師對(duì)于一些問題的提問,應(yīng)盡量讓學(xué)生用英語回答,慢慢地構(gòu)成習(xí)慣以后,學(xué)生的語感潛力自然會(huì)有所進(jìn)步。

2。對(duì)于中學(xué)生英語教學(xué),不要以死記單詞、死記硬性的語法為主,而是要讓學(xué)生大聲地閱讀一些心靈雞湯或者課外英語故事來鍛煉學(xué)生的語感潛力。在每一節(jié)課開始的時(shí)候,按照學(xué)號(hào)輪流讓每個(gè)學(xué)生讀一篇自我選取的英語文章來給所有學(xué)生分享。學(xué)生不僅僅能夠從這些外來的閱讀資料上擴(kuò)充自我的知識(shí)面,開闊自我的眼界,還能鍛煉英語口語以及一些直覺性的語感潛力。因此,初中英語教師就應(yīng)探索更多更有效的教學(xué)方式,讓學(xué)生對(duì)這門外語感興趣的同時(shí),又能熟練地運(yùn)用。學(xué)生熟練地游刃于這兩種語言之間,會(huì)使自我的口語潛力變得更加靈活。

三、以口語為教學(xué)重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生多方面的交際潛力。

此刻許多英語考試的試題中都會(huì)有補(bǔ)全情景對(duì)話的題目,既然試卷中會(huì)注重這一方面的培養(yǎng),就說明英語中運(yùn)用口語交際的重要性。運(yùn)用英語交際就是將所積累的豐富的詞匯和所學(xué)的語法知識(shí)綜合起來用“嘴”向別人表達(dá)出來。之所以英語教學(xué)的質(zhì)量總是難以提高,很大一部分的原因是學(xué)生受到母語的影響,除了課上教師會(huì)運(yùn)用一些英語來教學(xué)以外,學(xué)生在課余生活中很難張開嘴去用英語對(duì)話,是因?yàn)閼?yīng)對(duì)的都是中國(guó)人,有些學(xué)生認(rèn)為沒有必要在生活中也說英語,而且,有些教師在運(yùn)用全英語教學(xué)的時(shí)候覺得很難完成教學(xué)任務(wù),就索性用中文進(jìn)行教授,這樣的教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度都會(huì)對(duì)以后學(xué)生運(yùn)用英語交際造成困擾。所以此時(shí),教師就應(yīng)時(shí)刻以新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)去要求自我,本著以學(xué)生為課堂中心的教學(xué)原則,盡可能地與學(xué)生用英語進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的溝通,去督促,去強(qiáng)迫學(xué)生張嘴說,加強(qiáng)口語教學(xué),就會(huì)收到更好的教學(xué)成果。教師必須要牢牢把握住“口語”這個(gè)教學(xué)重點(diǎn),再在這個(gè)基礎(chǔ)之上發(fā)展學(xué)生各個(gè)方面的交際潛力。

四、總結(jié)。

對(duì)于中學(xué)階段的英語教學(xué)來說,我們需要做的還有很多,只有盡心去做,努力改革教學(xué)現(xiàn)狀,切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量,才能使學(xué)生提高英語潛力,跟上時(shí)代的發(fā)展。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇二十一

(江西省宜春市第四中學(xué))。

摘要:隨著素質(zhì)教育改革的不斷深入,對(duì)學(xué)生實(shí)際掌握能力的考查越來越重要,特別是英語學(xué)科,更加側(cè)重對(duì)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用英語能力的培養(yǎng)。課堂提問作為一種應(yīng)用廣泛的教學(xué)方式,在各個(gè)學(xué)科教學(xué)中使用頻率較高,是學(xué)生與老師之間互動(dòng)的形式之一。有效的課堂提問不僅能夠幫助老師掌握課堂進(jìn)度,還能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在初中英語課堂上使用靈活多變的提問方式和技巧,有利于提高英語課堂效率,將教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生交際能力合二為一,實(shí)現(xiàn)高效、實(shí)效的課堂教學(xué)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞:課堂提問;提問技巧;初中英語;作用;有效方法。

一、初中英語課堂進(jìn)行提問的作用。

通過對(duì)初中英語課堂教學(xué)方式和教學(xué)效果的研究發(fā)現(xiàn),提問能夠有效地吸引學(xué)生的注意力,調(diào)整課堂氛圍,消除因聽課產(chǎn)生的疲憊感,轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)方式,營(yíng)造良好的課堂氛圍等。目前,部分初中英語老師實(shí)行提問式教學(xué)的作用主要可以歸納為以下幾個(gè)方面。

1.啟發(fā)、引導(dǎo)的作用。

通過提問能夠讓學(xué)生跟上老師的教學(xué)步驟,提高注意力,當(dāng)學(xué)生回答老師的問題時(shí),必須認(rèn)真聽講并進(jìn)行思考,加快學(xué)生進(jìn)行積極的答案探索,防止學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)思維偏差。同時(shí),老師經(jīng)常在課堂上進(jìn)行提問,學(xué)生會(huì)保持高度集中的狀態(tài),防止在回答問題時(shí)回答錯(cuò)誤的情況發(fā)生,一旦學(xué)生回答正確就會(huì)在心理上產(chǎn)生自豪感,這樣就能夠間接激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和信心,并培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

2.鞏固教學(xué)成果的作用。

在課堂上有效利用提問教學(xué)能夠鞏固教學(xué)成果,提高學(xué)生記憶能力,提高課堂實(shí)效性。在老師講解之后學(xué)生對(duì)問題會(huì)有一種豁然開朗的感覺,但是卻不一定能馬上記憶下來。例如,在學(xué)習(xí)talk,speak,tell,say四個(gè)詞之間的區(qū)別時(shí),talk側(cè)重兩個(gè)人以上的交談,say側(cè)重說的內(nèi)容,speak主要接語言,比較正式,tell側(cè)重于告訴的意思,接下來馬上提問學(xué)生:“說某種語言用哪個(gè)詞?講故事用哪個(gè)詞?”等,通過提問提高課堂效率,鞏固課堂效果,讓學(xué)生馬上進(jìn)入記憶的狀態(tài),防止課后遺忘。

3.收到反饋的作用。

為了了解學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效果,有效利用提問是收到反饋的重要手段之一。通過提問,可以讓老師掌握學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度,如果某一個(gè)問題很多學(xué)生都回答不上,就說明在教學(xué)過程中有遺漏的地方,需要老師換個(gè)思路或者方式重新講解。

二、如何使用積極的提問技巧。

1.創(chuàng)設(shè)問題情境的針對(duì)性。

每一堂英語課都需要圍繞一個(gè)主題進(jìn)行開展,例如,“canyouplaytheguitar?”這個(gè)單元中,就是圍繞某種技能開展的學(xué)習(xí),老師就需要針對(duì)本單元的重點(diǎn)內(nèi)容設(shè)計(jì)問題,達(dá)到鞏固教學(xué)的目的。同時(shí)針對(duì)不同學(xué)生進(jìn)行層次提問,有的學(xué)生課堂掌握知識(shí)比較快,()有些學(xué)生消化知識(shí)所需要的時(shí)間較長(zhǎng),初中英語老師要充分考慮到學(xué)生的知識(shí)水平、表達(dá)能力、理解能力、接受能力等方面的不同,有針對(duì)性地提出問題,讓提問成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的助推器。

2.提出問題的趣味性。

課堂英語基于課本知識(shí)進(jìn)行講解,教學(xué)方式比較枯燥、單一,因此,在提問的時(shí)候要注意提問的趣味性,讓學(xué)生對(duì)教學(xué)的內(nèi)容充滿興趣,保持活躍的課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.提出問題的預(yù)見性。

初中英語老師通過多年的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以判斷出學(xué)生會(huì)發(fā)生記憶混淆的地方,因此,通過對(duì)問題分析的預(yù)見性,能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí),幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤,糾正學(xué)習(xí)的思維。

提高提問技巧在初中英語教學(xué)中的應(yīng)用,能夠增強(qiáng)課堂提問的效果,讓課堂提問更具有可行性。老師認(rèn)真地對(duì)每一個(gè)問題進(jìn)行預(yù)設(shè)的分析,有效地克服了提問過程中的隨意性和無效性。應(yīng)該注意的是,提高課堂提問的技巧除了老師對(duì)學(xué)生的提問,還要鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)問題向老師提出問題,不僅能提高英語教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和課堂效率,還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與課堂的積極性,對(duì)初中英語教學(xué)具有重要作用。

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淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇二十二

《義務(wù)教育信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào),“要讓學(xué)生在玩中學(xué)、做中學(xué)”,所以,作為一名初中信息技術(shù)教師,我們不可只一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)系統(tǒng)理論知識(shí)的灌輸,還應(yīng)積極開展創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)的價(jià)值意義體現(xiàn)出來,從而鞏固學(xué)生信息技術(shù)素養(yǎng),并將所學(xué)到的理論知識(shí)真正內(nèi)化為學(xué)生自身的技能。比如,在教學(xué)《計(jì)算機(jī)系統(tǒng)》這一單元時(shí),在學(xué)生大致掌握了計(jì)算機(jī)內(nèi)的基本部件、常用外設(shè)及其作用、計(jì)算機(jī)軟件及其分類后,我們就可開展一次導(dǎo)購計(jì)算機(jī)活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)計(jì)算機(jī)設(shè)備購置的經(jīng)歷。當(dāng)然,我們提前向?qū)W生介紹基本流程,如進(jìn)行需求分析、收集配件產(chǎn)品資料、設(shè)計(jì)配置方案、基本性價(jià)評(píng)估、下訂單、驗(yàn)收檢查。這樣,學(xué)生通過導(dǎo)購計(jì)算機(jī)活動(dòng),體驗(yàn)依據(jù)需求配置計(jì)算機(jī)的過程,既豐富了生活經(jīng)驗(yàn),也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、總結(jié)。

總之,在進(jìn)行初中信息技術(shù)教學(xué)時(shí),我們要依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和文本內(nèi)容選擇科學(xué)、合理的教學(xué)策略,使初中信息技術(shù)課堂在我們的正確引導(dǎo)下,使學(xué)生成為社會(huì)所需要的具有較高信息素養(yǎng)和信息技術(shù)操作能力的優(yōu)秀人才。

淺談初中古詩詞教學(xué)論文篇二十三

讓初中學(xué)生領(lǐng)略古詩詞之美。

語文教師,應(yīng)該以傳承中華文化為已任。教古詩就是一條捷徑。因?yàn)楣旁娛侵腥A文化的精髓,以優(yōu)秀古詩為載體,就能讓閱歷不深的初中學(xué)生感悟到中華文化的博大精深。怎么操作呢?筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了一些探索。

一、初步感知,讓學(xué)生領(lǐng)略古詩的音韻美。

每一次接初一新生,都會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)喜歡朗讀的,似乎也很有感情,繼而你卻會(huì)遺憾地發(fā)現(xiàn)他們無論朗讀什么內(nèi)容,什么情感的古詩,都采用固定的抑揚(yáng)頓挫。也就是說,這種所謂表情,沒能真正把握住某一首詩特定的內(nèi)容、特定的情、趣、志,因而導(dǎo)致其朗讀情感單一僵化,不能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)古詩的個(gè)性。這時(shí),老師不能打擊學(xué)生的朗讀熱情,應(yīng)該積極肯定他們小學(xué)階段在朗讀方面付出的努力及取得的成績(jī),雖然他們表情單一,但比起那些不會(huì)表情,甚至連當(dāng)眾朗讀都不敢的同學(xué)強(qiáng)多了吧!表揚(yáng)之后,老師可以順勢(shì)引入一首與所講之詩風(fēng)格迥然不同的古詩,再通過范讀啟發(fā)他們認(rèn)識(shí)到每一首詩的朗讀應(yīng)該有不同的風(fēng)格和變化。比如,毛澤東的`《沁園春?雪》該怎么讀,溫庭筠的《望江南》又該怎么讀,辛棄疾的《破陣子?為陳同輔賦壯詞以寄之》朗讀時(shí)怎么體現(xiàn)其情緒的起伏等等。

二、深入研讀,讓學(xué)生感受古詩的意境美。

在對(duì)比朗讀之后,學(xué)生已經(jīng)深切感受到要朗讀好古詩有一個(gè)必要的前提,就是必須深刻把握古詩,因此對(duì)古詩的理解是古詩教學(xué)中最為關(guān)鍵的一環(huán)。

1.找出物象。

古詩寫作的最終目標(biāo)是傳情達(dá)意,但情和意是抽象的,必須有所依托,依托什么呢,當(dāng)然離不開物象了,所以,要理解古詩,第一步可以讓學(xué)生找出古詩中出現(xiàn)的人、事或物。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中前三句“枯藤老樹昏鴉”,“小橋流水人家”“古道西風(fēng)瘦馬”一共羅列了九個(gè)物象,后兩句各有一個(gè)物象,一共有藤、樹、鴉、小橋、流水、人家,古道、風(fēng)、馬,夕陽、人等十一個(gè)物象。

2.體會(huì)意象。

物象,簡(jiǎn)單的說,就是詩人眼中所見之物,而意象呢,就是詩人心中所感之物,已經(jīng)附著了詩人的主觀認(rèn)識(shí)和情感。是主觀情感與外在物象相融合的產(chǎn)物。物象重在寫物,意象重在達(dá)意。換句話說,物象重點(diǎn)是物,意象重點(diǎn)是意。如,就是同一事物在作者不同的心境之下所呈現(xiàn)的情狀也是迥然不同的,從而讓學(xué)生更明白地體會(huì)二者的區(qū)別。同樣是花和鳥,甚至同是出現(xiàn)在杜甫眼中,由于主觀情意的不同,花和鳥也就被罩上了不同的色彩。在《江畔獨(dú)步尋花》一詩中,從題目就可以看出作者生活安定,心境悠閑,所以創(chuàng)作出“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。”這樣歡快的詩句。然而,安史亂中,詩人為叛軍所俘,親人又不知安危,處在國(guó)家遭難,家庭不保的深淵中,詩人眼中的花和鳥與上一首詩就發(fā)生了翻天覆地的變化,《春望》一詩中的名句“感時(shí)花濺淚”“恨別鳥驚心”就恰如其分地傳達(dá)了詩人憂慮時(shí)局,牽掛親人的憂傷。以上兩例中都有花和鳥這兩種物象,但由于詩人的心境迥異,前者通過“千”“萬”“滿”“壓”“低”突出花之繁盛,又通過“自在”“嬌”“啼”突出鳥鳴之悅耳,由此我們不難體會(huì)詩人之愉快,后者通過“濺淚”“驚心”等字眼突出作者內(nèi)心的凄惶。到此,學(xué)生自然明白客觀世界中相同的兩種物象在不同的兩首詩中著上詩人濃重的主觀色彩后就變成了不同的意象。

3.感悟意境。

意境又是什么呢?它是文學(xué)作品中所描繪的客觀圖景和所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。意象是個(gè)體,而意境是由一個(gè)個(gè)意象組合并營(yíng)造出的一幅美好圖景,它不能理解為意象個(gè)體的簡(jiǎn)單相加。優(yōu)秀的古詩往往能在有限的篇幅中,借助僅有的數(shù)量不太多的意象,通過特定的表達(dá)營(yíng)造出奇妙的意境。選入學(xué)校教材的詩歌,都是最優(yōu)秀的作品,或許每一首詩所采用的意象會(huì)有所不同,但相同的是,這些意象都具有高度的概括性,它總能觸發(fā)讀者的情思,啟發(fā)讀者展開聯(lián)想和想象,最后在頭腦中把詩歌化為一幅美麗的圖畫。

4.把握情意。

情意是詩歌的靈魂,一首字字珠璣的詩歌,如果情意讓人捉摸不定,也難以算作上乘之作。如李商隱的《錦瑟》就是有名的代表?!板\瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!边@首詩無論哪一個(gè)讀者,無論其古詩鑒賞能力高下,都不難從字面上感覺到它無與倫比的藝術(shù)造詣,詩人大量借用莊生夢(mèng)蝶,杜鵑啼血,滄海珠淚、良田生煙等典故,采用比興手法,運(yùn)用聯(lián)想與想象,把聽覺的感受,轉(zhuǎn)化為視覺形象,以片段意象的組合,創(chuàng)造出朦朧悵惘的意境,因此成為李商隱的代表作,愛詩者無不津津樂道,不可謂不精美。

三、反復(fù)美讀,加深理解。

在應(yīng)試教育背景下,中考古詩往往重背誦,輕理解,所以許多語文老師教古詩的辦法就是讓學(xué)生背古詩,不懂的就讀譯文,這種教法似乎是一條捷徑,然而這樣的老師不明白,詩是韻文,離開了朗讀,就等于放棄了語文味。所以課文尤其是詩歌,有感情地理解性地朗讀是獲取語感最重要的方法。而有的老師呢,又過分強(qiáng)調(diào)語文的整體理解,害怕背上肢解詩歌,破壞美感的罪名,因此忽略學(xué)生對(duì)詩文內(nèi)容的理解。如何讓學(xué)生更好地理解詩歌,領(lǐng)略其美感呢?最好的辦法就是先范讀,從音韻上吸引學(xué)生,再順勢(shì)作必要的點(diǎn)撥和引導(dǎo),通過關(guān)注題目、分析詩眼、交待寫作緣起、梳理意象、把握修辭、有時(shí)也要注意動(dòng)靜、虛實(shí)之間的呼應(yīng)等等,幫助學(xué)生理解詩意,感受其所營(yíng)造的美妙意境,理解景與情的融合,這樣初中學(xué)生要把握較淺顯的古詩詞,領(lǐng)略其美感就不難了。

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