通過寫讀后感，我們可以將自己的思考和感受與他人分享，互相啟發(fā)和交流。在寫讀后感之前，我們可以進(jìn)行一些頭腦風(fēng)暴和思維導(dǎo)圖，幫助我們整理和組織自己的思路。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。讀完這些讀后感，或許能給我們一些啟發(fā)和靈感，幫助我們更好地寫出有深度和觀點(diǎn)的讀后感。這些讀后感涵蓋各種不同類型的書籍，涉及到不同的主題和情感，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?。讓我們一起來看看吧，與這些讀者分享他們的思考和感受。
七年級(jí)孔乙己讀后感篇一
孔乙己讓我們看到了封建制度“吃人”的本質(zhì)，而生在那個(gè)時(shí)代的人們是何其不幸，其悲慘的下場(chǎng)正是對(duì)封建王朝的抨擊和嘲諷，而這篇小說就是為了驚醒中國(guó)人，改變自己的思想，是從精神上給國(guó)人醫(yī)治病癥，讓我深受啟發(fā)。
小說描寫了孔乙己去鎮(zhèn)子口咸亨酒店喝酒的情節(jié)，孔乙己本來是一個(gè)窮困潦倒的人，但仍然穿著長(zhǎng)衫，把自己裝扮的很有學(xué)問和身份。當(dāng)他在付賬的時(shí)候，還將錢一個(gè)個(gè)擺出來，顯得自己很闊氣一般，實(shí)際情況是，他不會(huì)營(yíng)生，不懂得賺錢養(yǎng)家，當(dāng)他要面臨討飯的境地時(shí)，就去幫人抄書寫字，賺取幾個(gè)大子兒糊口，而這時(shí)他參加科舉得到的唯一個(gè)長(zhǎng)處了，寫得一筆好字。
而諷刺的是，孔乙己是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫還站著喝酒的人，因?yàn)橹挥卸桃聨鸵驗(yàn)楦F困才只喝酒，不點(diǎn)菜，孔乙己也是如此，因此遭到了很多人的嘲笑，而這也是封建時(shí)代的讀書人共有的無奈和凄涼。而他也有一個(gè)讀書人的氣節(jié)，那就是從不耍賴，欠酒店的錢是肯定會(huì)還上的。
故事的結(jié)局并不好，孔乙己因?yàn)槟昧硕∨e人幾本書就被其私設(shè)公堂打斷了腿，從此成為了一個(gè)殘疾人，只能用雙手爬行走路，而作為一個(gè)普通人，根本不敢和丁舉人討公道，而這樣的事，在那個(gè)“吃人”的社會(huì)里也是不會(huì)被腐敗的官府過問的。
讀后感.孔乙己因?yàn)闅埣矡o法謀生最后死去了，而他僅僅是封建社會(huì)里眾多被刻度制度毒害的人之一，是一個(gè)典型的代表和形象，深刻的揭示了封建社會(huì)的丑惡。
我們要珍惜今天的民主社會(huì)，建立自己的科學(xué)價(jià)值觀，勤奮努力做一個(gè)上進(jìn)的人，不能像孔乙己一樣不求學(xué)問，空有一副讀書人的外表，卻名不副實(shí)!
七年級(jí)孔乙己讀后感篇二
對(duì)孔乙己的印象是不可磨滅的。
無從知曉，他在人們的譏諷中度過了那黯淡的時(shí)光。在長(zhǎng)衫主顧看來他是可有可無的，來了，不過是增加先笑料;再短衣幫，看來他是可憐可笑的，有他，不過是解些疲乏;在酒店掌柜看來，他是可悲可泣的，欠了十幾個(gè)大錢，一直不還，先生，仰首長(zhǎng)嘆：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
我們作為新時(shí)代的一名少年，應(yīng)該從他身上吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終身。更不見他人之不信。而成自己的笑料孔乙己是被科舉迫害成為犧牲品的?，F(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)離了害人的科舉。而我們少年正是最容易接受那些新事物的時(shí)候，社會(huì)的復(fù)雜性，需要我們有一雙慧眼去尋找正義與理想。在接受信息時(shí)，敞開心扉，理性選擇，取精華而棄糟粕。
好的心性配合淵博的知識(shí)。奮斗起來才會(huì)精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。
回首再看，不會(huì)為孔乙己而悲哀了，也不會(huì)為他的不爭(zhēng)而憤怒了，那個(gè)時(shí)代選擇了他，已注定是滅亡。而我們生活在新社會(huì)，要的是奮斗，是拼搏，我相信：我一定會(huì)贏。
七年級(jí)孔乙己讀后感篇三
《孔乙己》是一篇掩飾書生悲劇的短篇小說，通過孔乙己的悲慘命運(yùn)，揭露了封建科舉制度的“吃人”。
正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的封建科舉制度，才會(huì)導(dǎo)致孔乙己一系列命運(yùn)悲劇的發(fā)生，他為了謀生而去盜書，也為此被打的遍體鱗傷，他為了能保持文人的所謂氣節(jié)，而鄙視勞動(dòng)，同時(shí)最悲慘的是他深受封建科舉制度的毒害，以至于他的語言行為上滿是之乎者也。
《孔乙己》是一篇著名的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。
他不會(huì)營(yíng)生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫，說起話來滿口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長(zhǎng)期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會(huì)營(yíng)生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂，而且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他的善良心地和對(duì)他的一定的同情心，如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫得一筆好字”。
這些描寫，更激起讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源。孔乙己是一個(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中?？滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就，卻自命清高;四體不勤，卻好吃懶做;貧困潦倒，卻死愛面子;受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。
唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人，孔乙己。
——題記。
孔乙己有著高大的身材，臉色青白，一部亂蓬蓬的花白胡子，滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
孔乙己是個(gè)讀書人，也是一個(gè)很好的秀才，可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì)，一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平，讀了一定的書，但成績(jī)不好，每一次的考試都落榜。
孔乙己穿著一件極為破舊的衣服，從來沒有洗補(bǔ)。但他總覺得自己是上等的人，比一般的地位要高，實(shí)際上，他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人，只不過穿著長(zhǎng)衫罷了!
孔乙己!一個(gè)可伶人，出生在了舊社會(huì)，我簡(jiǎn)直是無法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫，那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受，愛，這個(gè)字，已經(jīng)被人遺忘了!
那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠，他們只關(guān)心錢包，就好像老板想起孔乙己，也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
這樣不怪他們，不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒有!他們或許沒有去看看人民的生活，或根本就不想管了!或者嫌太麻煩，根本就不想管了!他們都以金錢在上。
我讀了孔乙己這一篇文章，我明白了，他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情，漠視了人情!
《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說，這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。
一位名叫孔乙己的書生，他沒有進(jìn)鄉(xiāng)試，別的書生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的，唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛，像是許多年沒有洗和補(bǔ)一樣?？滓壹弘m也識(shí)字，但不是秀才，滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿，可他卻自欺欺人地說：“跌斷。跌斷。再說了，竊書不算偷!!!”
讀了這一篇小說，我的心頭一顫，清朝的科舉制度怎么有這么大的威力，能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路?？滓壹哼@樣的人，就是社會(huì)的末路徒，更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì)，天空是黑暗的，染黑了人們的心靈，。如今想來，我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好!同時(shí)我想：人不能低頭，不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!
舊時(shí)代的末路人，一個(gè)自命清高的讀書人——孔乙己，上演了這么一出時(shí)代末路的，好笑，去哦有令人深思的鬧劇。
孔乙己，好吃懶做，又自命清高，偷東西硬是說不算偷。依著自己是讀書人，看不起勞動(dòng)人民，要往富人圈兒里混，卻總遭人唾棄，排斥，夾在窮人與富人之間。在這么一個(gè)趨炎附勢(shì)，功利的時(shí)代，最終沒有孔乙己生存的縫隙，造成孔乙己被打死卻無人問津的悲劇。
讀完文章，不僅為孔乙己惋惜。為什么會(huì)有這么一個(gè)悲劇，社會(huì)原因占了很大一部分，但孔乙己自己好吃懶做，也是一方面原因。所以，我們要自立自強(qiáng)，不要抱有僥幸心理，想著幸運(yùn)女神會(huì)大駕光臨，那只是白日夢(mèng)中的一幕。
我們要從生活中自立自強(qiáng)。我們要自己打理自己的日常生活，不依賴他人;生活之中遇到挫折，自己勇敢的克服它，不依賴他人;生活之中不總是依賴父母的照顧，自己要孝敬父母，做到真正的生活中的自立自強(qiáng)。
我們要做到學(xué)習(xí)中的自立自強(qiáng)，自己認(rèn)真冷靜的思考問題，不總是問他人來解決問題;自己獨(dú)立完成作業(yè)與任務(wù)，不抄襲作業(yè);遇到考試成績(jī)不理想時(shí)，不要?dú)怵H，自己排解困擾恢復(fù)好心情。抓住機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)，不然只能落得孔乙己的下場(chǎng)。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，讓我們自己自立自強(qiáng)，讓祖國(guó)自立自強(qiáng)。奮進(jìn)吧，少年!
讀孔乙己有感朱林萍。
孔乙己也許是一個(gè)困窘、落魄的人，也許是一個(gè)自視清高、死要面子的人，又也許是一個(gè)被人嘲笑的下層的知識(shí)分子。
其實(shí)，如果不是當(dāng)時(shí)的封建科舉制度，孔乙己說不定還是一個(gè)名人呢!只是被毒害深了，便拔不出來了罷了!春秋時(shí)期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛，只能說孔乙己不懂得隨著新的時(shí)代腳步前進(jìn)。
那“回”的四種寫法如果不是作為在封建社會(huì)的賣弄品，在當(dāng)今社會(huì)上知道它的應(yīng)該是屈指可數(shù)的。所以我們不應(yīng)該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀(jì)的我們，應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后，及時(shí)創(chuàng)新，用新的優(yōu)秀的東西來代替它。不能像文中的孔乙己一樣，封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的愚民政策會(huì)變得麻木不仁，剝削階級(jí)損人利己的本質(zhì)使人民變得自私和冷漠。
這是“雄心壯志”，是對(duì)功名的渴求，是遠(yuǎn)大理想的出發(fā)點(diǎn)，但他失敗了，連個(gè)秀才都沒撈到;這是自我的放任，他好喝懶做，放棄了自己謀生的路;這是迂腐，滿口之乎者也也只為了掩蓋失敗;這是道德的淪喪，人性的墮落，失落，一貧如洗的他決定去竊書。這個(gè)人熱心，善良，童心未泯，他樂于于別人相處，集人的優(yōu)點(diǎn)。但是對(duì)于“讀書人”這個(gè)詞的忠誠(chéng)剝奪了一切，沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切，他命運(yùn)凄苦，人生慘敗。對(duì)他，是不公平的!他沒有任何錯(cuò)，真正有責(zé)任的是這個(gè)社會(huì)，是那些冷漠的眼神!他生不逢時(shí)，他的遭遇反應(yīng)了一段歲月的冷漠，一個(gè)時(shí)代的沒落，一個(gè)舊制度的腐朽!
《孔乙己》這篇小說上我體會(huì)到封建社會(huì)末期人舍得陰暗面。他講述了孔以己多次考試卻多次落榜，最好貧困潦倒，悲慘死去。
封建科舉考試落榜的人很多，歷史較有名的就是蒲松齡。數(shù)次落榜后，他不甘于這樣讀死書去參加科考，就索興去民間收集傳說故事。最后成功的寫成立《聊齋》。這就說明蒲松齡不是沒有真才實(shí)學(xué)，而是礙于八股文的死板模式，才學(xué)無法發(fā)揮出來。由此可想像，因科舉制度而沒摸了多少人才。
再看一看今天中國(guó)的教育也不容樂觀?？荚囈仓皇遣粩嘀貜?fù)前人的知識(shí)，沒有絲毫想像力和創(chuàng)造力?，F(xiàn)在的語文試卷連大學(xué)教授也做不出嗎。不是有人說現(xiàn)在學(xué)生的作文已成為古代“八股文”的翻版嗎?的卻如此，學(xué)生要知道那些在“大綱”內(nèi)容里，那些不在。對(duì)知識(shí)死記硬背，別無他法。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與他的教育息息相關(guān)。與發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生相比中國(guó)學(xué)生是最刻苦，最努力的?？芍袊?guó)學(xué)生想要趕超他們?nèi)ゲ蝗菀?，這是為甚麼呢?中國(guó)教育跟不上中國(guó)快速發(fā)展的步伐就是諸多因素之一。
中國(guó)的發(fā)展需要的絕不是沒有想象與創(chuàng)造，只能重復(fù)前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人。時(shí)代的發(fā)展需要實(shí)力與創(chuàng)造，我們呼吁：中國(guó)的教育迫切需要革新!
在魯迅先生的小說里孔乙己讓我的印象最是深刻，讓我久久不能忘懷。
魯迅先生十二歲時(shí)在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒?？滓壹菏堑昀锏某？?，為人很逗。因沒有進(jìn)學(xué)，為人抄抄書，可他好吃懶做，不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。
可他卻從不拖欠酒錢，在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說：“孔乙己已經(jīng)很久沒來了，他還欠我十九個(gè)錢呢?！焙髞沓跃频娜苏f他偷了丁舉人的東西打了大半夜，把腳打折了。
中秋過后，孔乙己用手走來了，要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒見過他。
魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸，他更重視的是人們對(duì)孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“看客”，把孔乙己的遭遇當(dāng)作場(chǎng)“戲”?？滓壹翰辉诹耍胨仓荒苁恰翱纯汀辈栌囡埡蟮男α隙眩恍Χ^，可有可無。
從文章一開始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局，以及短衣幫、長(zhǎng)衫客，可見當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?，等?jí)觀念強(qiáng)，這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫了出來。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。
孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒考上的讀書人，因而在社會(huì)上的地位無足輕重，“孔乙己使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！?/p>
孔乙己本人的性格十分耐人尋味，他深受科舉制度的毒害，所以迂腐，他自身好喝懶做，不會(huì)營(yíng)生，當(dāng)然，他也有善良的一面。
從他教“我”“回”字的四種寫法，經(jīng)常說一些之乎者也，可見他受科舉毒害之深，然而，他也有一股讀書人的傲氣，從他看不起短衣幫，只偷書卻不欠帳可以看出。
他好喝懶做，迫于生計(jì)，所以去偷書。這是他的一個(gè)巨大的問題，這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。
在他送小孩子茴香豆的過程中，他用手“罩”住碟子，雖然十分迂腐，但也可見其善良。
孔乙己在故事中有兩大階段，分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯，而被打斷腿后也不辯解，可見他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書人的尊嚴(yán)，他的身體就更不用說了。正是這個(gè)變化，更看出世態(tài)炎涼，例如，看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣，孔乙己死后，掌柜只是惦記著他欠下的錢。
魯迅寫這篇文章，也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì)，抨擊科舉制度。
“大街上，一個(gè)人，用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀，那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí)，這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良，飽讀詩書，卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下，變得一無所能，潦倒貧困，連僅會(huì)的“之，乎，者，也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他，偶爾也會(huì)偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。
也許，在剛開始讀時(shí)，會(huì)覺得《孔乙己》這篇文章的語言風(fēng)趣幽默?？墒钱?dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí)，就會(huì)覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書人心靈的殘害。
“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語，現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯?，偷書不算偷?當(dāng)然是偷!可是，正是孔乙己的這句“竊書不算偷”，恰到好處地說明了封建社會(huì)的腐敗，讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書，沒錢買，偷書看，遭人罵。正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍，可是他們最后又做了什么?誰也不知道。
七年級(jí)孔乙己讀后感篇四
他苦讀“四書”、“五經(jīng)”，耗盡年華，熱衷科舉，一心想沿著封建社會(huì)里一般知識(shí)分子所走的道路、順著讀書應(yīng)考做官的階梯往上爬，可連個(gè)秀才也沒有考中，落到將要乞討的境地。他不會(huì)營(yíng)生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫，說起話來滿口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長(zhǎng)期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會(huì)營(yíng)生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂，而且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他的善良心地和對(duì)他的一定的同情心，如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫得一筆好字”。這些描寫，更激起讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源?？滓壹菏且粋€(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中?？滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就，卻自命清高;四體不勤，卻好吃懶做;貧困潦倒，卻死愛面子;受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。
七年級(jí)孔乙己讀后感篇五
假期里，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。《孔乙己》這篇小說是魯迅的一篇短篇小說。主要內(nèi)容是：在魯鎮(zhèn)的酒店里，除了常來的長(zhǎng)衫主顧外，還有一個(gè)人，雖穿著長(zhǎng)衫，但卻很舊，那就是————孔乙己。每次他到酒店，別人說他又偷了書，他就爭(zhēng)辯說自己是讀書人，讀書人竊書不能算偷。后來過了好久，孔乙己都沒來酒店，原來他偷到舉人家被打斷了腿。過了一段時(shí)間，孔乙己拖著斷腿蹭著來到酒店，掌柜說他偷書時(shí)，他沒有再爭(zhēng)辯，只是懇求掌柜不要提。后來，孔乙已就再也沒有來，死了。
這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個(gè)時(shí)代，有很多像孔乙己一樣的窮人，他們受封建社會(huì)的剝削壓迫卻不敢反抗，命運(yùn)十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達(dá)了對(duì)他們的同情，同時(shí)對(duì)腐敗的清政府進(jìn)行了批判。
魯迅先生的文章都很深?yuàn)W，這篇文章我也不是很懂。不過有的描寫我覺得還不錯(cuò)，我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試，讀一讀。
七年級(jí)孔乙己讀后感篇六
孔乙己總會(huì)去咸亨酒店喝酒，點(diǎn)一份茴香豆，還分給孩子們一點(diǎn)，教小伙計(jì)寫字。在咸亨酒店里，有短衣幫和長(zhǎng)衫客這兩種人，而孔乙己很特別，他是唯一一個(gè)靠在柜臺(tái)前喝酒而穿長(zhǎng)衫的人，長(zhǎng)衫客卻是在店面里坐下慢慢喝的，要酒要菜?？滓壹涸谙毯嗑频昀镌馐茉S多無情的嘲諷，有時(shí)孔乙己自傲地說出茴香豆中的“茴”字的四種寫法，說出一些“之乎者也”一類人們聽不懂的話語，身處低谷且不與世俗同流合污?？墒撬麉s沒有意識(shí)到，自己已經(jīng)淪為了一個(gè)笑話。
最后再來談?wù)劊滓壹簽槭裁茨敲聪矚g喝酒呢?孔乙己身為一個(gè)讀書人，不僅貧困潦倒，而且連半個(gè)秀才也沒撈到。我想，酒這種東西，不管是在歷史上，還是在現(xiàn)實(shí)中都認(rèn)識(shí)，它是一種能使人興奮，自我麻痹的東西，可以暫時(shí)忘卻煩惱?？滓壹簣?jiān)持去咸亨酒店喝酒，即使腿被人家打折了，也堅(jiān)持爬過去，只為求得那一杯銷魂的酒，可見孔乙己為什么那么喜歡喝酒了。那個(gè)魔域般的地獄，實(shí)在是需要酒這種東西來澆灌。
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七年級(jí)孔乙己讀后感篇七
孔乙己在長(zhǎng)期封建文化教育熏陶中，也和一般人士大夫一樣“四肢不勤”，“五谷不分”，不會(huì)營(yíng)生，養(yǎng)成好喝懶作的惡習(xí)。又是免不了做些偷竊的事情，最后落到了被打折了腿的慘境。也迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟?？梢苑饨ㄎ幕逃涂婆e制度不僅毒害，摧殘了他的心靈和靈魂，而且也摧殘了他的肉體。他雖然封建意識(shí)落后，但是他還是有一顆善良的心。孔乙己是一個(gè)不幸者，他生活在麻木，冷酷的社會(huì)環(huán)境中，他的精神上的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了肉體上的痛苦。
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七年級(jí)孔乙己讀后感篇八
《孔乙己》這篇文章，在初中的語文課程學(xué)習(xí)中占據(jù)了很重要的位置。它是一篇膾炙人口的文章，出自魯迅的筆下，描寫了一個(gè)名叫孔乙己的讀書人在殘酷的生活下無情壓迫下，最終走向墮落的故事。
‘孔乙己’其實(shí)是魯迅他哥哥的原型，那個(gè)咸亨酒店也有實(shí)地。剛開始，孔乙己對(duì)生活充滿了信心但是他總是喜歡咬文嚼字。有時(shí)，他明明偷了鄰居家的書，卻毫不承認(rèn)，對(duì)著別人卻皇而堂之地說：“這是我在‘借’別人家的書，我是一名讀書人，這不算偷，不算偷!”在別人的啼笑皆非中，他只能灰溜溜的離之而去。其實(shí)這樣的人，在我們生活中比比皆是，他們嗯只靠嘴皮上的功夫，而沒有實(shí)際行動(dòng)，一定不會(huì)成功。
還記得這篇故事中有這樣一則故事嗎?孔乙己買了一盤茴香豆，在回家的路上，/手中端著的茴香豆盤子。他不給，便說：“不多乎，不多哉，不多矣!”這些小孩們聽不懂什么意思，反而變本加厲，孔乙己沒有辦法，將茴香豆給了他們一些，用手趕緊緊緊的捂住，繼續(xù)說：“不多乎，不多哉，不多矣!”……這樣的一個(gè)短小精悍的描寫，將孔乙己的形象表現(xiàn)得淋漓盡致，他的內(nèi)心本質(zhì)的善良，還有他較真的性格也也躍然紙上。
《孔乙己》這篇文章中，集中了魯迅在寫法的精華。最后一句話：這孔乙己也確實(shí)大約是死了吧。這句話雖然表面上看起來似乎有些矛盾，是否定，一種還是肯定?細(xì)細(xì)品讀卻是一種對(duì)舊社會(huì)黑暗腐朽的文化制度，讀書人的悲嘆之情以及無限的憐憫。
作為一部傳世經(jīng)典，《孔乙己》中蘊(yùn)含著許許多多的精神力量及傳奇魅力。只有細(xì)細(xì)品讀中，方可領(lǐng)悟那深厚的內(nèi)涵價(jià)值。
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七年級(jí)孔乙己讀后感篇九
能力目標(biāo)：通過對(duì)比人物的外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)，把握人物性格，理解文章主題，提高閱讀、寫作能力。
思想教育目標(biāo)：深刻感受封建教育、科舉制度的罪惡，思考自己受教育的目的。
教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：把握對(duì)比方法的運(yùn)用，理解人物形象的典型性。
難點(diǎn)：揭示人物性格形成的根源。
教具;多媒體。
教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入：今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《孔乙己》。指名讀“導(dǎo)讀”
昨天，老師給大家一個(gè)任務(wù)，調(diào)查你的家人，對(duì)于孔乙己他們都記得些什么？
孔乙己是這樣的使人難忘，又是以這樣的方式活在人們心中，讓我們一起來探究孔乙己這個(gè)人物形象。
討論發(fā)言。由家人對(duì)他的印象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2、回憶課文內(nèi)容，用文中語言給五個(gè)片斷加上小標(biāo)題。
（1）課文寫了幾個(gè)片斷。
（2）加上小標(biāo)題。
3、學(xué)習(xí)第4段和第11段。
（1）孔乙己一出場(chǎng)便給人以視覺的震撼，請(qǐng)你朗讀第4段，畫出文中的外貌描寫。
（2）給孔乙己畫像，這些外貌描寫，體現(xiàn)了孔乙己什么性格特征？
追問，引發(fā)深入思考：
a、孔乙己原本就窮嗎？
b、長(zhǎng)衫又臟又破，孔乙己為什么。
還要穿？
c、為什么在描寫人物外貌時(shí)，魯迅先生會(huì)把孔乙己寫成“高大身材”，有何用意？
在追問中，結(jié)合文章內(nèi)容深入思考。
小結(jié)人物特點(diǎn)：貧窮、懶惰、好逸惡勞、自命清高。
（3）朗讀下面的情節(jié)，孔乙己還有哪些性格特點(diǎn)？
a、讀課文，讀出你對(duì)文段的理解。
b、有感情朗讀課文。
在朗讀過程中，引導(dǎo)體會(huì)人物語言、
動(dòng)作所反映的人物特點(diǎn)。
而高人一等，是國(guó)家不可缺少的“君子”；酒客們對(duì)他的評(píng)價(jià)是偷東西的賊，是可以取笑的笑料；我們看到的孔乙己是貧窮、懶惰、好逸惡勞、迂腐、自命清高、自欺欺人。
（4）在刻畫人物上，魯迅先生善用對(duì)比，文中哪一段內(nèi)容與本段形成鮮明的對(duì)比？
啟發(fā)思考：
a.“長(zhǎng)衫”變成短衣，一“排”一“摸”，“爭(zhēng)辯”到“懇求”說明了什么？
b.處境悲慘到如此地步他醒悟了嗎？
4.引導(dǎo)學(xué)習(xí)第6段。
a.文中還有幾處對(duì)比，試著找一找。
引導(dǎo)朗讀第6段。
b.對(duì)比孔乙己對(duì)兩次嘲笑的不同態(tài)度，對(duì)比“不懈置辯”與“頹唐不安”揭示人物性格。
小結(jié)：孔乙己熱心科舉，孤芳自賞，
自欺欺人，受科舉制度毒害。
5.引導(dǎo)學(xué)習(xí)的7、8段。
就受科舉制度的毒害這一點(diǎn)，文中還有幾處精彩的描寫請(qǐng)你找出來。
6.概括孔乙己的特點(diǎn)。
7.理解結(jié)尾的含義。
理解：“大約”、“的確”體會(huì)人物的悲慘的結(jié)局。
指出孔乙己命運(yùn)的悲哀也是社會(huì)的悲哀。
8.以對(duì)聯(lián)形式，引出學(xué)生對(duì)文中人物的感悟。
師：一白一黑人間多少滄桑。
結(jié)合文章內(nèi)容，嘗試對(duì)對(duì)子。
通過反復(fù)朗讀，把握人物的性格特點(diǎn)。抓肖像行動(dòng)語言對(duì)比深入探討成因。
9.出示調(diào)查表，完成感悟作業(yè)。
10.說說學(xué)習(xí)這一課的收獲。
板書設(shè)計(jì)。
一白一黑人間多少滄桑。
一站一盤世上無盡悲苦。
一衫一襖人生無限頹唐。
一排一摸文人盡表癡迂。
一冷一熱多少世態(tài)炎涼。
七年級(jí)孔乙己讀后感篇十
國(guó)家，是一個(gè)威嚴(yán)的象征！共產(chǎn)黨，是一個(gè)正確的領(lǐng)頭人！人民，是最基本的墊腳石！作為新中國(guó)的小學(xué)生我們要熱愛祖國(guó)！熱愛共產(chǎn)黨！熱愛人民！我們要學(xué)習(xí)祖先革命者那“愛祖國(guó)、愛黨、愛人民”的偉大精神。用我們的實(shí)際行動(dòng)來頌揚(yáng)中學(xué)生的崇高理想！也許在和平繁榮的今天，我們應(yīng)該像他們那樣從小做一個(gè)胸懷大志，品學(xué)兼優(yōu)的人，努力使自己成為有理想、有道德、有文化的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人。
祖國(guó)啊！ 你那九百六十萬公里的土地，哪一寸沒有深深地烙下華夏后代的足印，哪一寸不值得炎黃子孫引以為榮？長(zhǎng)江、黃河是我們沸騰的血液；千座高聳入云的山脈，是我們不屈的盤骨；無際的肥田沃土是我們開闊的胸膛；無邊的森林草地是我們?yōu)鹾诘念^發(fā)；祖國(guó)的每一個(gè)部分，都嵌在我們的心頭。
愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛人民的歷史，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的`表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展過程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)作祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！
共產(chǎn)黨??！你是我們偉大祖國(guó)的帶頭人，帶領(lǐng)我們打下大好河山；帶領(lǐng)我們走向榮華富貴；走向世界頂端！我會(huì)永遠(yuǎn)的尊敬您、愛護(hù)您！作為新中國(guó)的小學(xué)生，我們要努力的熱愛黨，學(xué)習(xí)我們黨的先進(jìn)精神、高尚品質(zhì)！我們的黨成立已經(jīng)90年了，這是一個(gè)成熟的黨，一個(gè)年輕的黨，一個(gè)充滿活力的黨。我熱愛黨，一生一世，無怨無悔！
人民，是祖國(guó)的根本，是堅(jiān)實(shí)的墊腳石！我們時(shí)時(shí)刻刻愛人民！人民，祖國(guó)時(shí)時(shí)刻刻都需要他們，軍方的兵士們、高官大職們、社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)要素等等。我們祖國(guó)、社會(huì)都要依靠人民！在中華民族五千年上下中，那些封建社會(huì)都因?yàn)闆]有以民為重而隕落，從而在新中國(guó)我們要吸取古代之教訓(xùn)，重觀歷史，展望未來，熱愛人民！以人民為發(fā)展核心！建立一個(gè)更加輝煌、更加富強(qiáng)的國(guó)家，讓中國(guó)屹立在世界的東方！
我們要提高自己的自身素質(zhì)，要具有創(chuàng)造意志，進(jìn)取精神，科學(xué)精神，民主法治觀念，勞動(dòng)觀念，自主能力和自我保護(hù)能力，全面提高道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和精神素質(zhì)！
我們要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的命令承擔(dān)，我們注定是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，偉大的使命鼓舞起無窮的力量，召喚我們高揚(yáng)起民族精神的旗幟，準(zhǔn)備著，時(shí)刻準(zhǔn)備著去譜寫中華偉大復(fù)興的新篇章！
我們要熱愛祖國(guó)！熱愛共產(chǎn)黨！熱愛人民！為復(fù)興中華做出巨大貢獻(xiàn)！
七年級(jí)孔乙己讀后感篇十一
從前，在一個(gè)郁郁蔥蔥的大森林里，住著一群活潑機(jī)靈的小動(dòng)物。它們整天吃呀，喝呀，玩呀，過著無憂無慮的生活。
不知什么時(shí)候，森林里來了一群“搗蛋鬼”。
他們毫無節(jié)制地砍伐樹木，建造工廠。小動(dòng)物們從此失去了往日的歡樂。它們的生活環(huán)境起了變化，喝的是污染的水，呼吸的是渾濁的空氣，它們一個(gè)個(gè)有氣無力地躺在地上，以前的活潑機(jī)靈消失了。不久，“搗蛋鬼”們又向它們發(fā)起了進(jìn)攻，肆意捕殺。不僅用它們的皮毛賺錢，還把它們當(dāng)美味佳肴。小動(dòng)物們死的死，逃的逃。
后來森林里的小動(dòng)物們也所剩無幾了。清澈見底的小溪變得渾濁不堪，清新自然的空氣變得烏煙瘴氣，湛藍(lán)的天空變得灰暗無比。可是這些“搗蛋鬼”卻以為自己做了一件光榮的事情，可他們誰知道自己在毀壞自己的家園啊!他們的行為使一個(gè)個(gè)弱小的生命離我們而去，他們的行為使一片片森林失去了生機(jī)，他們什么時(shí)候才能明白“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”這八個(gè)字的深刻含義呢。
虞山園區(qū)小學(xué)四(2)班余夢(mèng)奇。
七年級(jí)孔乙己讀后感篇十二
寂寞的老狼，走在寂靜的田野上，月光如瀑布般灑下，老狼仰起頭顱，想著那圓盤般的明月，發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯，似乎在向黑暗訴說這自己的孤獨(dú)，但在他那傲骨中，只能看見不屈的意志。
魯賓遜算是一個(gè)命大的人，但這并非是運(yùn)氣使然，他有著對(duì)生命的渴望和對(duì)生活充滿希望的熱心，還有那骨子里的一份堅(jiān)強(qiáng)，讓他在那荒島上生活了二十多個(gè)年頭。
起初拿到這本書的時(shí)候，其實(shí)也是道聽途說有這么一本值得我們?nèi)タ吹臅饷嫔夏枪陋?dú)的魯濱遜的身影，在夕陽下顯得更加的長(zhǎng)了。這個(gè)場(chǎng)景引起了我的共鳴。
魯濱遜對(duì)與這個(gè)新的生活環(huán)境充滿了失望，但這個(gè)位置的環(huán)境充滿了危險(xiǎn)，時(shí)刻都要注意自己的安全，只能在島的周圍活動(dòng)，第一晚上似乎很順利。但緊接著的食物讓他有些茫然，他拖著疲憊的身軀，游向了船失事的地方，來到了船上，把能拿的東西都拿了，并且拿到了一本書——《圣經(jīng)》，這本書伴隨著魯濱遜二十個(gè)年頭的生活。
食，這是魯濱遜首先遇到的問題，這也是最難解決的，但因?yàn)樵诖夏昧艘恍┕任锏姆N子，喝一些葡萄酒，倒也勉強(qiáng)將自己的生活調(diào)理好了，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，魯濱遜應(yīng)該再怎么辦呢？這本書的神奇就在這里，這也是吸引我的一個(gè)重要原因之一，作者將魯濱遜的生活些的很有層次感，慢慢的一步步的來。
一個(gè)人的一生從哭泣聲開始，慢慢的長(zhǎng)大經(jīng)歷一些必須經(jīng)歷的東西后，便開始反省自己的人生，魯濱遜也是作者對(duì)人生的一些思考與感悟，深深地啟發(fā)著我們，讓我深有感觸。
住，開始之需打幾個(gè)簡(jiǎn)單的帳篷，等到無法遮風(fēng)擋雨時(shí)，再重新用大的木材重新搭建，到也結(jié)實(shí)，這也成為魯濱遜荒島生活的居住之始。
行，魯濱遜并沒有在開始的時(shí)候就向荒島深處進(jìn)發(fā)，而是在得到幾把火槍后，往荒島深處尋找淡水資源，。
衣，開始倒也有一些衣服，后來逐漸就是用一些動(dòng)物的皮毛了，魯濱遜也漸漸融入了這個(gè)荒島生活。
《圣經(jīng)》是魯濱遜唯一的.精神寄托，也只是他讓他對(duì)脫困依然充滿希望，在來到島上后，他每天做標(biāo)記，就可以看出來，。
本書中，堅(jiān)韌而又充滿智慧的主人公給我，留下了許多的印象，包括后面的智斗食人族，勇救星期五，等一些充滿冒險(xiǎn)的故事情節(jié)?；蛟S孤獨(dú)充斥著他的生活，但他并沒有向黑暗低頭，而是堅(jiān)持著，終于等到了回家的機(jī)會(huì)。這也給與了我們?nèi)松膯⑹?，一時(shí)的頹廢不代表永遠(yuǎn)頹廢，而是要勇敢的面對(duì)生活，努力的學(xué)習(xí)，這樣我們終會(huì)有看到彩虹的一天。
七年級(jí)孔乙己讀后感篇十三
寒假，我讀了美國(guó)貝納德寫的《哈佛家訓(xùn)》。《哈佛家訓(xùn)》中的每個(gè)故事都是一則短短的小故事，具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，不僅可以激發(fā)青少年對(duì)社會(huì)、人生進(jìn)行多角度的思考，還可以點(diǎn)燃他們內(nèi)心深處的智慧火花，使他們見微知著，從一滴水看見大海，由一縷陽光洞見整個(gè)宇宙。
其中，我對(duì)一則《一條小面包》中受益匪淺。從前，有個(gè)地方鬧饑荒。一位富有的面包師把城里的二十幾個(gè)小孩召喚來，對(duì)他們說：“在上帝帶來好光景以前，你們每天都可以從這個(gè)籃子里一人拿一條面包。”這些饑餓的孩子蜂擁而上，他們都想拿到最大的面包。最后，他們連謝謝都沒說就走了。但是格琳琴，這個(gè)貧窮的小女孩，并沒有搶面包。而是等那些孩子走了之后，才拿起籃子里最小的面包，她還親吻了面包師的手表示感謝。第二天，那些孩子又搶在了前面，而格琳琴只得到一天比一天小的面包。她回家后，發(fā)現(xiàn)面包里有許多銀幣。媽媽驚奇地叫到：“這錢一定是面包師不小心揉在里面的，格琳琴，快把它還回去！”小姑娘找到面包師，要把錢還給他，面包師卻說：“不，這些錢是我放進(jìn)去的，這是獎(jiǎng)勵(lì)你的。愿你永遠(yuǎn)保持一顆平安、感恩的心。告訴你媽媽，這些錢是你的了”。
這則故事雖然簡(jiǎn)短，但是蘊(yùn)含深刻道理，告訴我們：謙讓猶如天空，猶如大地，猶如海洋。謙讓的人會(huì)像文中的格琳琴一樣有好報(bào)。如果一個(gè)人在為人處事上對(duì)別人步步緊逼，自私自利，那么他最后一定會(huì)栽跟頭，失去更多，是自己給自己鋪陷阱。想得到的`沒有得到，現(xiàn)有的卻失去了。但是如果這個(gè)人從一開始就處處謙讓，為人和氣，不貪圖小便宜。那他一定會(huì)有好運(yùn)氣。有一句俗語叫“瓜熟蒂落，水到渠成?！币患锲匪皇悄愕?，你怎么爭(zhēng)也得不到，是你的，該來的時(shí)候它自然就來了。是不能強(qiáng)求就能得來的。
一個(gè)人還要學(xué)會(huì)感恩，文中的一句話我非常喜歡：謙讓的人，上帝會(huì)給予他幸福。愿你永遠(yuǎn)保持一顆寧靜、感恩的心。
當(dāng)一塊石頭有了夢(mèng)想，它就不再是石頭，也不再靜臥在泥土之中。因此，有夢(mèng)想就會(huì)有奇跡！
七年級(jí)孔乙己讀后感篇十四
書籍是人類知識(shí)的寶庫。我們不僅要好好利用它，還要開發(fā)它。只有這樣，我們才能真正擁有它。所謂：讀一本好書就像和一個(gè)聰明高尚的人說話。就在睡覺前，我忍不住拿起一本好書《綠野仙蹤》。
這是一本生動(dòng)的書。作者的奇思妙想和奇特的想象力使一本童話書更加引人注目。在作者精彩的筆下，主人公和故事情節(jié)的重點(diǎn)得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。作者是美國(guó)老一輩的“童話之父”。他的名字叫佛蘭克。鮑威，他可以說是一個(gè)童話天才。他有生之年寫了近100部童話作品。真是太棒了。
《綠野仙蹤》講述了一個(gè)美麗善良的小女孩多蘿茜、亨利叔叔和艾姆阿姨住在堪薩斯草原上的故事。一天，一場(chǎng)龍卷風(fēng)把她吹到了一個(gè)陌生的國(guó)家奧茲國(guó)。在那里，她遇到了稻草人、鐵皮伐木工和膽小的獅子。為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，他們互相幫助，互相支持，一起度過一切艱難困苦，遇到了許多奇怪的事情。最后，他們以非凡的智慧和頑強(qiáng)的毅力實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。
生活是一塊七色板，在這里，需要頑強(qiáng)的毅力，需要照亮心中的陽光，需要大海般的胸懷，需要……但更需要真誠(chéng)朋友的鼓勵(lì)和幫助。正如孫武所說：上下同欲者勝。多蘿茜和稻草人、鐵皮人和獅子從未見過朋友，然后一起度過難關(guān)，互相幫助，實(shí)現(xiàn)了他們的愿望。如果多蘿茜沒有遇到稻草人，也許她永遠(yuǎn)不會(huì)回到亨利叔叔和艾姆嫂子身邊。朋友很重要。當(dāng)你遇到困難時(shí)，你需要朋友的幫助；當(dāng)你遇到麻煩時(shí)，你需要朋友的`幫助，這樣你就可以很好地解決困難。朋友很重要，你必須珍惜他：我們應(yīng)該互相幫助，建立友誼，互相友誼，團(tuán)結(jié)，不會(huì)因?yàn)橐患∈露鵂?zhēng)吵，破壞朋友之間的友誼。
在閱讀的過程中，多蘿茜占據(jù)了我的思想。多蘿茜似乎是我的好朋友，隨著多蘿茜的經(jīng)歷，我的心不時(shí)地快樂、緊張、驚訝和悲傷。她勇敢的表現(xiàn)，善良的心，堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我覺得自己很渺小，為自己的懦弱感到羞愧。有時(shí)我會(huì)問自己：“如果我是多蘿茜，我會(huì)像她一樣勇敢地克服許多困難，幫助別人嗎？“讀完這個(gè)童話故事后，我決心鼓起勇氣，以不懈的追求和奮斗精神面對(duì)各種困難，克服學(xué)習(xí)和生活中的一切不利因素，勇敢地挑戰(zhàn)自己，ithinkican!要實(shí)現(xiàn)理想并不容易。要實(shí)現(xiàn)每一個(gè)目標(biāo)，你必須努力工作。如果你不怕困難，用一顆善良的心團(tuán)結(jié)、友誼和幫助你的同伴，那么你心中想到的美好的一天就會(huì)到來。
七年級(jí)孔乙己讀后感篇十五
王崇魯濱遜是一個(gè)勇于冒險(xiǎn)的人，一個(gè)一心想外出闖蕩的人。
魯濱遜很小的時(shí)候就想當(dāng)一名水手，周游世界，隨著年齡的增長(zhǎng)，理想并沒有磨滅，反而愈加強(qiáng)烈。在朋友的慫恿下踏上人生的第一次航行。海面上的事讓他這個(gè)初出茅廬的水手顯得不知所措。
的一次的航行，讓他喜歡上了航海，他乘坐的船經(jīng)歷過風(fēng)暴，經(jīng)歷過強(qiáng)盜的洗禮。在一次風(fēng)暴中他的船被吹翻了，船上的人都失蹤了，魯濱遜幸運(yùn)地活了下來。但他被吹到一座荒島上，遠(yuǎn)離人世，島上不時(shí)有些野獸穿梭于森林之中。上天對(duì)他或許還有些眷顧，他乘坐的大船被吹擱淺在小島附近了。陷入困境的魯濱遜憑借船上的無物品，以常人難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力，面對(duì)島上的危險(xiǎn)，他勇敢的去挑戰(zhàn)，以他不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，依靠自己的智慧和辛勤勞動(dòng)，他開荒種地，砍樹建房，圈養(yǎng)山羊，修造船只你，僅僅幾年，這個(gè)荒島就能滿足魯濱遜的生活。其實(shí)世界上沒有絕境，只有絕境的思維，如果面對(duì)困難敢于嘗試的勇氣都沒有，何談成功呢？魯濱遜也就不可能生存下來。
在任何時(shí)候，我們都不要放棄希望，如果自己都放棄了，那么他人再多的努力終究白費(fèi)。20多年里魯濱遜始終沒有放棄重回祖國(guó)的希望，他每天都會(huì)在島嶼的至高點(diǎn)張望著。盼望某天可以有船只經(jīng)過這里。他救助了即將被土著人吃掉的“星期五”，很快“星期五”就從他的奴隸變?yōu)樗膸褪?，以往那些繁重的事情都可以一起完成。他所在的島嶼不時(shí)會(huì)有野人光顧，魯濱遜多次擊敗了野人，救下了很多人。
那個(gè)荒島經(jīng)過魯濱遜二十多年的改造，在加上曾經(jīng)留在島上西班牙人得努力，荒島已經(jīng)成了一個(gè)世外桃源。
魯濱遜的離奇遭遇告訴我們：當(dāng)遇到困難，挫折等不幸時(shí)。只要有勇氣，有毅力，并充分調(diào)動(dòng)自己的智慧。就可以創(chuàng)造出超乎自己想象的奇跡來。
七年級(jí)孔乙己讀后感篇十六
從小到大，不論是老師，還是爸媽都鼓勵(lì)我多多的閱讀課外讀物。老師曾說，古時(shí)學(xué)子“十年寒窗”的苦讀是因想有“一舉成名”的飛黃騰達(dá)，但現(xiàn)代人的閱讀，都是以輕松的方式閱讀，沒有過高的期待，沒有壓力的負(fù)荷，所以閱讀是一種令人家都覺得很快樂的嗜好。
因此，我也很喜歡閱讀，我們班上有一個(gè)很大的書柜和一個(gè)小小的書架，到處彌漫著書香，汗牛充棟，令人不忍釋卷。我們班上的藏書有科學(xué)類、文學(xué)類、自然類、語文類、益智類、神話故事類、國(guó)外的小說類、科幻類、繪本類……，應(yīng)有盡有，種類五花八門，令我眼花繚亂。同學(xué)們下課或是閱讀課時(shí)，都會(huì)拿書柜里的書來閱讀，全班安安靜靜的，全部徜徉于閱讀的快樂氣氛中。
其中我喜歡的是神話故事類，有一本書的書名是《西游記》，這是一本家喻戶曉而且有趣又精彩的好書?！拔饔斡洝崩镉兴膫€(gè)很重要的主角，分別是師父唐僧唐三藏、神通廣大的孫悟空、好吃懶做的豬八戒與篤實(shí)厚重的沙悟凈，一行四人從中原千里迢迢的到西方取經(jīng)。途中遇到很多的妖魔鬼怪，也承受風(fēng)沙雨露，吃了不少的苦頭，終于“皇天不負(fù)苦心人”，最后來到了西方，取得了經(jīng)文。在這本書當(dāng)中，有孫悟空與妖精精彩的打斗，每當(dāng)遇到厲害的妖怪時(shí)，我都會(huì)替孫悟空緊張不已，隨著情節(jié)的緊湊，我的心也常七上八下、忐忑不安的?？吹骄实那楣?jié)時(shí)，我都會(huì)看得渾然忘我，忘記時(shí)間，也忘了吃飯了。我最喜歡的人物是孫悟空，因?yàn)樗堄律茟?zhàn)、足智多謀，還會(huì)最厲害的七十二種變化，變大變小，化男化女，大展神通，使我非常的佩服他。
在這本書當(dāng)中，讓我學(xué)到孫悟空與沙悟凈的忠心耿耿，為了師父唐三藏可以肝腦涂地，赴湯蹈火，在所不辭，實(shí)在令人十分的感佩。而唐三藏的仁愛慈悲之心，也讓我們對(duì)他肅然起敬，他常要求孫悟空要對(duì)妖怪手下留情，不可趕盡殺絕。從這本書中，我們可以了解西方取經(jīng)是多么艱難的一條路，但是他們劈荊砍棘，乘風(fēng)破浪，終于取得經(jīng)典，立下大功。
我走進(jìn)書中的文字章節(jié)里，跟著孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，看完這段章節(jié)之后，也跟著孫悟空一樣的汗流浹背了；當(dāng)孫悟空被唐三藏訓(xùn)誡，并念著緊砸咒時(shí)，我的心情也跟著孫悟空一樣的心灰氣餒，傷心不已；當(dāng)他們功成名就時(shí)，我也興奮不已，高興得跳了起來。
我覺得閱讀是一種很好的習(xí)慣，多閱讀課外書籍不僅可以獲得許多知識(shí)，還可以使我們的生活更加豐富，更加多彩多姿。
七年級(jí)孔乙己讀后感篇十七
書讀完了，我又看了電影，讓我對(duì)老人有了更深的認(rèn)識(shí)。
我覺得老人有些固執(zhí)，說難聽點(diǎn)就是傻。既然魚己經(jīng)被咬了，勢(shì)必會(huì)有更多的鯊魚來吃。他為什么不把剩下的魚割下來？老人還在想，如果運(yùn)氣好，還能帶半條魚回去。正如墨菲定律說的：
1、任何事都沒有表面看起來那么簡(jiǎn)單。
2、所有的事都會(huì)比你預(yù)計(jì)的時(shí)間長(zhǎng)。
3、如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。
《老人與?！贩浅Ｍ昝赖脑忈屃诉@三條理論。老人認(rèn)為捕到魚是很簡(jiǎn)單的事情，但當(dāng)他真正駕駛小船出海的時(shí)候，捕到大魚是一件非常難的事情。當(dāng)老人釣到馬林魚時(shí)，并把它掛在船外時(shí)，他認(rèn)為能完整的帶回去，事實(shí)上那是不可能的。從釣到到殺死用了3天的時(shí)間，老人最開始還以為晚上就能上鉤。老人所擔(dān)心的事情最終還是發(fā)生了。
運(yùn)氣？運(yùn)氣這個(gè)詞在故事中不停的出現(xiàn)。文章最后小男孩說的”讓運(yùn)氣見鬼去吧，我能帶來運(yùn)氣“。運(yùn)氣代表著能力，老人己經(jīng)很老了，他沒有能力將魚完整的帶回去。而且船太小了。男孩正在成長(zhǎng)，是新生力量，他有能力捕魚。影片中穿插老人壯年時(shí)與黑人掰手腕，他之所以能贏，是因?yàn)樗贻p有能力贏。他很老了，但卻有經(jīng)驗(yàn)；男孩缺乏經(jīng)驗(yàn)，但有力量。所以他們倆一起捕魚能捕到魚。
大自然是無情的，相信運(yùn)氣的人不會(huì)受到大自然的饋贈(zèng)；頑強(qiáng)拼搏的人大自然自然會(huì)給你成功。無情的大自然是中立的，不給你恩惠，也不會(huì)帶給你狂暴的事情。老人與大海的拼搏十分渺小，但他們?yōu)橄麓纬龊Ｗ龊昧顺渥愕臏?zhǔn)備，這樣成功的幾率會(huì)比以前大。
七年級(jí)孔乙己讀后感篇十八
在我很小的時(shí)候，媽媽就給我講過《狼來了》的故事。那時(shí)，我覺得這個(gè)故事很好玩。最近，我在翻閱自己的藏書時(shí)，又看了這篇童話，我有了不同的感觸。
這篇童話中的主人公是一個(gè)小牧童，他每天趕著羊群到山頂上放羊。由于覺得太無聊，他想出了捉弄?jiǎng)e人的惡作劇。他站在山頂向山下勞作的農(nóng)夫們大聲喊：“狼來了！狼來了！救命??！”農(nóng)夫們急忙拿起鋤頭和鐮刀等工具，氣喘吁吁地趕到山上一看，連狼的影子也沒有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你們上當(dāng)了！”農(nóng)夫們生氣地走了。于是他就有了第二次，第三次……久而久之，人們都不再相信他了。
這個(gè)童話使我想到了“誠(chéng)信”二字。一個(gè)人要生存，要進(jìn)步，就必須要有誠(chéng)信。它是為人之道，做人之本。“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，老實(shí)；“信”就是信用，守信。如果一個(gè)人有誠(chéng)信，那么他會(huì)得到老師，同學(xué)，親朋好友的信賴。他們就會(huì)愿意與你交朋友，當(dāng)成知己。如果一個(gè)人失去誠(chéng)信，那么他就會(huì)失去一切，甚至自由和生命。
發(fā)生在20xx年的一件西安“彩票”案就說明了誠(chéng)信的重要性。一個(gè)叫馬亮的小伙子，*彩票中了大獎(jiǎng)，結(jié)果彩票的主辦單位說他的彩票是假的，不予兌獎(jiǎng)。馬亮不服，結(jié)果在新聞媒體的監(jiān)督和司法機(jī)關(guān)的介入下，揭開了西安彩票之謎，挖出許多不法分子。他們受到了法律的制裁。西安彩票案的發(fā)生，其結(jié)果使彩票部門失去了“誠(chéng)信”，沒有人敢再去買即開型的彩票了。
我們學(xué)生要有誠(chéng)信，樹立誠(chéng)信觀念要從現(xiàn)在做起，從我做起。要是人人都講誠(chéng)信，我相信世界將會(huì)變得更加美好。
七年級(jí)孔乙己讀后感篇十九
讀了《筑夢(mèng)路上》這本書中的《生態(tài)環(huán)境得前世今生》這篇文章，我越發(fā)覺得保護(hù)生態(tài)環(huán)境，遵守自然規(guī)律有多么重要。
文中的海寧是一個(gè)用了3年時(shí)間和大量資金來保護(hù)生態(tài)環(huán)境的城市，海寧市民們的所作所為使那里的環(huán)境變得非常好——市民們總能呼吸到清新的空氣，看到的街道都是一望無際的綠。讀到這里，我的腦海里仿佛看到了海寧的景象：綠色植物隨處可見，湖水碧綠，空中不飄有一點(diǎn)雜質(zhì)，那可真令我向往。
相比之下，文中的浦一江一就沒有那么好的環(huán)境了。原本浦一江一的生態(tài)環(huán)境挺好，但由于開發(fā)了水晶，工作垃圾增多，許多浦一江一市民大肆將垃圾扔到水中，原本澄澈干凈的湖，不久就成了垃圾湖。這里我看的十分憤怒:原本那么美麗的城市，居然有人忍心將垃圾丟到湖中，就只是為了方便處理垃圾而已，難怪后來浦一江一的環(huán)境會(huì)那么差。懷著這樣的心情，我又繼續(xù)讀了下去。浦一江一的人們意識(shí)到了環(huán)境污染嚴(yán)重，并實(shí)施了“五水共治”，這項(xiàng)計(jì)劃實(shí)施不久，浦一江一的水又變回了原本的碧綠。
看到文中的兩個(gè)例子，我對(duì)比了一下我所處在的杭州市的環(huán)境。我驚奇的發(fā)現(xiàn)杭州有許多的環(huán)境污染：我家附近的湖里都是垃圾；大街上汽車的喇叭聲仿佛要震壞耳膜；景區(qū)到處都是“到此一游”的字樣。
這使我感到十分羞愧。這篇文章使我知道了保護(hù)生態(tài)環(huán)境有多么重要，所以我希望市民們能像浦一江一“五水共治”一樣，改善環(huán)境，遵守自然規(guī)則，讓我們的家園變得更加美麗。
七年級(jí)孔乙己讀后感篇二十
《論語》，一本濃縮了我國(guó)幾千年文明的書籍;一本教我做人的書籍;更是一本帶給我快樂的書。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎……”當(dāng)我還在牙牙學(xué)語時(shí)，父母便開始叫我讀《論語》。那時(shí)的我不知所云，只是隨著父母的尾音讀出幾個(gè)不標(biāo)準(zhǔn)的音，引得爸爸媽媽開懷大笑。隨著我慢慢長(zhǎng)大，我對(duì)《論語》的理解也漸漸增多，每讀一次，都會(huì)有新的心得和收獲。有一段時(shí)間，我在學(xué)習(xí)上遇到了瓶頸，我一如既往地認(rèn)真學(xué)習(xí)，可學(xué)習(xí)成績(jī)卻不進(jìn)則退。我悶悶不樂，百思不得其解，?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！?/p>
我恍然大悟，原來我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要喜歡學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)為樂，如果不以學(xué)習(xí)為樂，從而以學(xué)習(xí)為苦，就會(huì)出現(xiàn)看似在認(rèn)真學(xué)習(xí)，其實(shí)思想開小差的情況，我慢慢培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，取得不錯(cuò)的效果。在日常生活和學(xué)習(xí)中，《論語》一直給我啟迪。當(dāng)我復(fù)習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，從而獲得打開疑惑之門的鑰匙時(shí)，我會(huì)想到：“溫故而知新，可以為師矣。”
當(dāng)我面對(duì)別人的過失而憤憤不平時(shí)，我會(huì)想到：“躬自后而薄責(zé)于人?！碑?dāng)我取得好成績(jī)而自滿時(shí)，我會(huì)想到：“三人行，必有我?guī)熝??！碑?dāng)我好心辦壞事時(shí)，我會(huì)想到：“德不孤，必有鄰?！碑?dāng)我犯錯(cuò)誤而想要耍小性子時(shí)，我會(huì)想到：“過而不改，是為過矣。”在生活中，《論語》一直給我講道理;在學(xué)習(xí)上，《論語》一直使我走向成功。今天，我長(zhǎng)大了，有了自己的理想和報(bào)負(fù)，如今，唯一不變的是對(duì)理想目標(biāo)奮斗的執(zhí)著。
現(xiàn)在，一切都變了，但唯一不變的是你，一個(gè)帶給我快樂的朋友!《論語》，謝謝你!
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