農(nóng)村特色文化建設(shè)論文范文（18篇）

總結(jié)是一種思維方式，可以培養(yǎng)我們的分析、歸納和總結(jié)的能力。在總結(jié)中可以適當(dāng)引用相關(guān)的數(shù)據(jù)和事實(shí)。以下是社會(huì)學(xué)者總結(jié)的實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的建議，請(qǐng)大家關(guān)注社會(huì)問題。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇一

農(nóng)村特色文化建設(shè)輿論引導(dǎo)機(jī)制構(gòu)建另外重要的一環(huán)，則是發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，增強(qiáng)農(nóng)民的文化自覺，提升農(nóng)村特色文化建設(shè)的主體意識(shí)。新農(nóng)村文化建設(shè)中，政府的作用是主導(dǎo)而不是主體。政府的職責(zé)是宏觀調(diào)控，搞好服務(wù)，改善環(huán)境，在充分尊重農(nóng)民意愿的情況下，對(duì)農(nóng)民給予引導(dǎo)與扶持。新農(nóng)村建設(shè)的主體只能是農(nóng)民，政府要努力提高農(nóng)民對(duì)文化建設(shè)的積極性和主動(dòng)性，強(qiáng)化農(nóng)民文化主體意識(shí)，形成文化自覺。亦即，使農(nóng)民自己產(chǎn)生文化方面的訴求，并自覺地組織與參與各種文化活動(dòng)，從而進(jìn)一步提高文化素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。在農(nóng)村特色文化建設(shè)中，要著重考慮兩方面的問題：一是農(nóng)村文化活動(dòng)要貼近群眾生產(chǎn)生活實(shí)際，堅(jiān)持“業(yè)余自愿、形式多樣、健康有益、便捷長(zhǎng)效”原則，豐富與活躍農(nóng)民群眾的精神文化生活。充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市，組織花會(huì)、燈會(huì)、賽歌會(huì)、文藝演出、勞動(dòng)技能比賽等活動(dòng)。緊密結(jié)合農(nóng)民脫貧致富的需求，倡導(dǎo)他們讀書用書、學(xué)文化、學(xué)技能，普及先進(jìn)實(shí)用的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)和衛(wèi)生保健常識(shí)。以創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明戶等為載體，積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾崇尚科學(xué)，破除迷信，移風(fēng)易俗，抵制腐朽文化，提高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，形成文明健康的生活方式和社會(huì)風(fēng)尚。二是鼓勵(lì)農(nóng)民自辦文化，開展各種面向農(nóng)村、面向農(nóng)民的文化經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，使農(nóng)民群眾成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體。積極扶持熱心文化公益事業(yè)的農(nóng)戶組建文化大院、文化中心戶、文化室、圖書室等，允許其以市場(chǎng)運(yùn)作的方式開展形式多樣的文化活動(dòng)。支持農(nóng)民群眾自籌資金、自己組織、自負(fù)盈虧、自我管理，興辦農(nóng)民書社、集（個(gè)）體放映隊(duì)等，大力扶持民間職業(yè)劇團(tuán)和農(nóng)村業(yè)余劇團(tuán)的發(fā)展。引導(dǎo)文化專業(yè)戶相互聯(lián)合，進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作，逐步向個(gè)體、私營(yíng)等非公有制文化企業(yè)發(fā)展，開發(fā)文化資源，變資源優(yōu)勢(shì)為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。扶持以公司加農(nóng)戶、專業(yè)加工戶等形式，從事農(nóng)村特色文化產(chǎn)品開發(fā)和文化服務(wù)，促進(jìn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（一）加大投入力度，建立農(nóng)村特色文化建設(shè)的專項(xiàng)資金制度。

缺少資金是農(nóng)村特色文化建設(shè)的突出困難。目前大多數(shù)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況，決定了他們短期內(nèi)不可能完全依靠自身解決文化發(fā)展的經(jīng)費(fèi)問題。要加強(qiáng)農(nóng)村特色文化建設(shè)工作，一個(gè)重要的保障便是調(diào)整資金投向，用好文化經(jīng)濟(jì)政策，不斷加大經(jīng)費(fèi)投入。如何從根本上解決農(nóng)村特色文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)，是文化建設(shè)中一個(gè)重要的政策問題。文化建設(shè)是一項(xiàng)公益性事業(yè)，文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)的切實(shí)落實(shí)從根本上要取決于政府的決策和行為。特別農(nóng)村特色文化建設(shè)方面，政府應(yīng)該承擔(dān)主要的責(zé)任?；诖耍骷?jí)政府必須充分認(rèn)識(shí)農(nóng)村特色文化建設(shè)對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的重要作用，在制定各項(xiàng)文化政策和制度時(shí)，一定要對(duì)農(nóng)村特色文化建設(shè)以足夠的重視，以政府行為來加大農(nóng)村特色文化建設(shè)的投入力度，把抓好農(nóng)村特色文化建設(shè)作為地方政府的重要職責(zé)，建立健全農(nóng)村特色文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，各級(jí)政府應(yīng)該對(duì)本地農(nóng)村特色文化建設(shè)負(fù)總責(zé)，保障不斷增加文化建設(shè)的投入，給予農(nóng)村特色文化建設(shè)提供專項(xiàng)資金。目前，我國(guó)政府的'財(cái)政拔款中尚未建立農(nóng)村特色文化建設(shè)的專項(xiàng)資金，這已成為制約我國(guó)農(nóng)村特色文化建設(shè)的關(guān)鍵因素。故此，各級(jí)政府應(yīng)完善文化建設(shè)制度，加大對(duì)農(nóng)村特色文化建設(shè)的支持力度，在財(cái)政經(jīng)費(fèi)中安排設(shè)立農(nóng)村文化建設(shè)資金和基金，專項(xiàng)用于農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)、文化產(chǎn)品采購(gòu)、文化活動(dòng)開展、文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的扶持。這樣才能確保農(nóng)村特色文化所需建設(shè)的項(xiàng)目和開展的活動(dòng)有基本的、穩(wěn)定的財(cái)力保障。

（二）拓寬籌資渠道，制定農(nóng)村特色文化建設(shè)援助計(jì)劃。

除了政府撥付農(nóng)村特色文化建設(shè)專項(xiàng)資金外，還應(yīng)該把農(nóng)村特色文化建設(shè)向社會(huì)各界開放，發(fā)動(dòng)社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村特色文化建設(shè)進(jìn)行支援，制定農(nóng)村特色文化建設(shè)的援助計(jì)劃。一是建立社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村文化事業(yè)的捐助機(jī)制。動(dòng)員社會(huì)各界力量支持農(nóng)村特色文化建設(shè)，積極引導(dǎo)對(duì)農(nóng)村文化事業(yè)的捐助，重點(diǎn)捐助農(nóng)村特色文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及農(nóng)村公益性文化實(shí)體和文化活動(dòng)。動(dòng)員城市單位和居民以各種方式捐贈(zèng)電視機(jī)、收音機(jī)、計(jì)算機(jī)和農(nóng)民群眾需要的圖書雜志、音像電子出版物等。社會(huì)力量通過依法成立的非營(yíng)利公益性組織或國(guó)家機(jī)關(guān)向農(nóng)村文化事業(yè)的捐贈(zèng)，納入公益性捐贈(zèng)范圍，按稅法的有關(guān)規(guī)定稅前扣除。二是建立社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村特色文化建設(shè)的投資機(jī)制。農(nóng)村文化建設(shè)是一項(xiàng)龐大的社會(huì)系統(tǒng)工程，僅僅依靠政府投入的單一渠道無論如何是難以完全奏效的。這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念，拓寬思路，制定優(yōu)惠政策，引導(dǎo)與鼓勵(lì)企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人投資參與農(nóng)村特色文化建設(shè)，逐漸建立起多渠道的農(nóng)村特色文化建設(shè)投資新體制。各級(jí)政府在加大自身對(duì)農(nóng)村特色文化建設(shè)投入力度的同時(shí)，要努力引導(dǎo)社會(huì)組織和個(gè)人積極投資農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)。政府可制定優(yōu)惠政策，激勵(lì)民間機(jī)構(gòu)和私人投資農(nóng)村特色文化設(shè)施建設(shè)，鼓勵(lì)與支持各種民間文化機(jī)構(gòu)的發(fā)育與成長(zhǎng)；政府可以采取與私人或民間組織合作的方式，共同投資農(nóng)村特色文化設(shè)施建設(shè)。此外可以積極探索公辦民助、民辦公助等方式，不斷開辟農(nóng)村特色文化設(shè)施建設(shè)的新模式、新領(lǐng)域，從而使農(nóng)村特色文化設(shè)施建設(shè)在資金上得到充分保障，切實(shí)改變農(nóng)村文化設(shè)施不足和落后的現(xiàn)狀。三是建立城市文化反哺農(nóng)村的機(jī)制。城市的文化基礎(chǔ)雄厚，文化設(shè)施先進(jìn)，文化現(xiàn)代化氣氛濃厚，城市文化反哺農(nóng)村可以實(shí)現(xiàn)城市與農(nóng)村的雙贏。城市文化反哺農(nóng)村這是社會(huì)文化發(fā)展的客觀規(guī)律，也是城市文化進(jìn)一步發(fā)展的前提。城市文化也只有在與農(nóng)村文化的碰撞中，吸收農(nóng)村文化濃厚的民族特色，才能引領(lǐng)時(shí)代潮流。為此，要加快實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化一體化進(jìn)程，要把城市與農(nóng)村作為一個(gè)有機(jī)整體統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展，在促進(jìn)城市文化發(fā)展的同時(shí)加快農(nóng)村文化建設(shè)的步伐，將城市文化資源逐步引向鄉(xiāng)村，把城市里圖書館、博物館、電影院等強(qiáng)勢(shì)文化資源向農(nóng)村流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)圖書館聯(lián)網(wǎng)協(xié)作，促進(jìn)城市圖書館的服務(wù)向鄉(xiāng)村延伸，形成以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)文化資源一體化的文化事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的格局。

民間藝人是我國(guó)文化人才隊(duì)伍的組成部分，是活躍群眾文化生活的一支重要力量，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的載體，在農(nóng)村特色文化建設(shè)中具有舉足輕重的作用。然而，在全球化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展的今天，西方現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的沖擊，民間藝人的逐漸老化，將會(huì)又有一些民間藝術(shù)相繼消失。如何強(qiáng)化保護(hù)民間藝人和民間藝術(shù)，是構(gòu)建農(nóng)村特色文化建設(shè)人力保障機(jī)制首當(dāng)其沖的一個(gè)問題。具體而言，要從三個(gè)方面入手：一是尊重民間藝人，授予秉承傳統(tǒng)、技藝精湛的民間藝人“民間藝術(shù)大師”、“民間工藝大師”等稱號(hào)，開展“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“特色藝術(shù)之鄉(xiāng)”命名活動(dòng)。對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價(jià)值的村落或特定區(qū)域進(jìn)行動(dòng)態(tài)整體性保護(hù)，逐步建立科學(xué)有效的民族民間文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制。積極開發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的剪紙、繪畫、陶瓷、泥塑、雕刻、編織等民間工藝項(xiàng)目，戲曲、雜技、花燈、龍舟、舞獅舞龍等民間藝術(shù)和民俗表演項(xiàng)目。通過煥發(fā)民間文化藝術(shù)的青春，活躍民間文化藝術(shù)的血脈，使具有民族特色、地方特點(diǎn)和時(shí)代特征的新農(nóng)村文化蓬勃興起。二是對(duì)優(yōu)秀民間藝人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)、扶持。對(duì)民族民間文藝骨干和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承有突出貢獻(xiàn)的民間藝人進(jìn)行表彰。積極采取獎(jiǎng)勵(lì)措施，為民間藝人評(píng)定職稱，對(duì)于獲得高級(jí)民間藝人專業(yè)技術(shù)職務(wù)的適當(dāng)發(fā)放經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，促使大批有一技之長(zhǎng)，傳承民族傳統(tǒng)文化，在社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)中作出突出貢獻(xiàn)的民間藝人脫穎而出，更好地發(fā)揮他們的智慧和力量，為民族文化的傳承與保護(hù)，為農(nóng)村特色文化建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。三是要關(guān)注民間藝人的生存狀態(tài)，尤其是對(duì)于那些年事已高的民間藝人，除了關(guān)心他們的生活、提高他們的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位外，必須采取“搶救優(yōu)先”的原則，由保護(hù)單位抓緊時(shí)機(jī)對(duì)他們的技藝做搶救性的錄音和攝像，進(jìn)行活態(tài)保存，建立數(shù)據(jù)庫。概言之，政府和有關(guān)部門要充分發(fā)揮民間藝人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承發(fā)展民間文化、參加農(nóng)村特色文化建設(shè)方面的作用，以鞏固農(nóng)村特色文化建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。

（二）實(shí)施專業(yè)輔導(dǎo)，構(gòu)建地方高校送文化下鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制。

（一）組織監(jiān)管協(xié)調(diào)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村特色文化建設(shè)的管理。

地方政府要擔(dān)負(fù)起統(tǒng)一規(guī)劃、組織協(xié)調(diào)、督促檢查、加強(qiáng)指導(dǎo)的重要職責(zé)，推動(dòng)農(nóng)村特色文化建設(shè)的法制化、規(guī)范化、制度化。首先，加強(qiáng)政府對(duì)新農(nóng)村特色文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，將農(nóng)村特色文化建設(shè)納入各級(jí)黨委和政府的重要議事日程，加強(qiáng)組織與管理，使其在有序的環(huán)境下進(jìn)行。建立農(nóng)村特色文化建設(shè)的管理機(jī)構(gòu)，建立一個(gè)規(guī)范的管理模式，改變過去許多部門都在管理，但職責(zé)不明、管理低效的境況。其次，加強(qiáng)監(jiān)管，規(guī)范農(nóng)村文化市場(chǎng)。加強(qiáng)與充實(shí)縣級(jí)文化市場(chǎng)行政執(zhí)法隊(duì)伍，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站監(jiān)管作用，健全農(nóng)村文化市場(chǎng)管理體系，加強(qiáng)執(zhí)法力量，加大監(jiān)管力度，提高執(zhí)法水平。整頓與規(guī)范農(nóng)村文化市場(chǎng)秩序，嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)活動(dòng)，取締無證經(jīng)營(yíng)。應(yīng)當(dāng)定期檢查或不定期抽查農(nóng)村文化市場(chǎng)運(yùn)行狀況，堅(jiān)決抵制和打擊各種類型的腐朽文化以及違規(guī)違法活動(dòng)，確保農(nóng)村特色文化朝著健康有序的方向發(fā)展。最后，發(fā)揮協(xié)調(diào)作用，協(xié)調(diào)文化主管部門、學(xué)校、村集體等單位的文化建設(shè)活動(dòng)，統(tǒng)籌文化、教育、體育和青少年、老年活動(dòng)場(chǎng)所的規(guī)劃建設(shè)和綜合利用，努力做到相關(guān)設(shè)施能夠共建共享，著力解決農(nóng)村文化設(shè)施分散、使用效率不高的問題。對(duì)電影院、劇院等設(shè)施，在確保其功能不變的前提下，鼓勵(lì)其進(jìn)入大型文化企業(yè)集團(tuán)，也可以實(shí)行所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離的運(yùn)營(yíng)模式，采取公辦民營(yíng)、公開招標(biāo)、委托經(jīng)營(yíng)的方式，更好地提供文化服務(wù)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)、學(xué)校內(nèi)部的文化設(shè)施，有條件的要采取多種方式對(duì)農(nóng)民群眾開放，使得各方面力量能夠更好地、齊心協(xié)力地共同建設(shè)農(nóng)村特色文化。

（二）健全考核機(jī)制，合理評(píng)估農(nóng)村特色文化建設(shè)的收益。

地方政府要將農(nóng)村特色文化建設(shè)作為文化工作的重要考核內(nèi)容，建立合理的評(píng)估方案分別農(nóng)村特色文化建設(shè)情況和農(nóng)村特色文化建設(shè)的收益進(jìn)行評(píng)估。一方面，要建立健全的考核激勵(lì)機(jī)制，把農(nóng)村特色文化建設(shè)列入地方政府和相關(guān)部門年度重點(diǎn)工作目標(biāo)責(zé)任考核，制定一些能量化的指標(biāo)，層層分解落實(shí)責(zé)任，推動(dòng)農(nóng)村特色文化建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。另一方面，要盡快建立農(nóng)村特色文化投入的收益評(píng)估機(jī)制，提高農(nóng)村特色文化建設(shè)的收益，防止地方政府將國(guó)家的文化投入不是用于真正的農(nóng)村特色文化建設(shè)，而是在大搞文化形象工程。這就亟需對(duì)農(nóng)村特色文化建設(shè)構(gòu)建健全的收益評(píng)估機(jī)制，以保證相關(guān)政策法規(guī)與資金投入作用的有效發(fā)揮。而文化收益自身的特點(diǎn)及評(píng)估的復(fù)雜性，需要我們一方面應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文化收益評(píng)估方法理論的研究，另一方面應(yīng)注意積累實(shí)際評(píng)估項(xiàng)目中的操作經(jīng)驗(yàn)，用理論指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，用經(jīng)驗(yàn)修正理論，以逐步提高評(píng)估機(jī)構(gòu)對(duì)農(nóng)村特色文化收益評(píng)估的準(zhǔn)確性。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇二

隨著全球社會(huì)進(jìn)入信息化時(shí)代，各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域逐漸認(rèn)識(shí)到信息文化對(duì)于企業(yè)發(fā)展的重要性，為此逐步增加了信息文化建設(shè)的投入資金，加快了油田檔案與油田文化的建設(shè)進(jìn)度，期望能夠緊貼時(shí)代發(fā)展提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件。就油田檔案管理工作來說，其工作內(nèi)容主要就是針對(duì)油田企業(yè)的企業(yè)文化和生產(chǎn)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、管理活動(dòng)等各種信息資料進(jìn)行記錄和管理，以此促進(jìn)油田企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展，相應(yīng)的也能夠起到維護(hù)油田企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益及合法權(quán)益的重要作用。就油田文化建設(shè)來說，主要就是油田企業(yè)的科研過程、生產(chǎn)過程、管理過程以及文化建設(shè)過程形成的行為規(guī)則、價(jià)值觀念以及理想信念，以此引導(dǎo)企業(yè)員工形成良好的價(jià)值觀和道德觀，使企業(yè)員工能夠具備良好的企業(yè)意識(shí)和工作意識(shí)，并為油田企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象，從而提高油田企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

(1)體現(xiàn)出油田文化的特色。油田文化建設(shè)不僅僅局限于油田企業(yè)的共性文化建設(shè)，更包括油田企業(yè)的個(gè)性文化建設(shè)，具體就是指除了油田企業(yè)所必須擁有的文化精神之外，各個(gè)油田企業(yè)也要擁有自身的個(gè)性文化，以此反映油田企業(yè)的特色特征，這也是提高油田企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的主要因素。［1］而油田企業(yè)的個(gè)性文化建設(shè)與油田檔案是息息相關(guān)的，在油田文化的建設(shè)過程中必須針對(duì)油田檔案進(jìn)行深入挖掘，充分利用其中的文化精髓，完善油田企業(yè)的文化體系，并實(shí)現(xiàn)油田文化的繼承和傳播，從而體現(xiàn)油田文化的特色。(2)有利于企業(yè)的文化教育。無論是何種檔案都有其歷史價(jià)值，并在程度上包含著許多思想精神，所以油田企業(yè)在進(jìn)行文化建設(shè)的過程中可以充分利用檔案展開文化教育，通過各種形式向企業(yè)員工展示油田企業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷和典范人物精神。［2］例如在企業(yè)內(nèi)部的慶祝活動(dòng)中，可以向企業(yè)員工展示企業(yè)檔案的歷史圖片，使企業(yè)員工能夠直觀認(rèn)識(shí)到企業(yè)的歷史經(jīng)歷，使企業(yè)員工能夠深刻了解到企業(yè)的卓越精神和敬業(yè)精神，從而在心底里產(chǎn)生企業(yè)歸屬感和榮譽(yù)感，充分激發(fā)企業(yè)員工的創(chuàng)造性和積極性，使各個(gè)企業(yè)員工能夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈龊霉ぷ鳌?3)豐富了文化建設(shè)的素材內(nèi)容。油田文化建設(shè)的`主要目標(biāo)就是促進(jìn)油田企業(yè)的持續(xù)發(fā)展，這就需要結(jié)合油田企業(yè)的自身文化展開具體工作，以保證油田文化的準(zhǔn)確性、真實(shí)性及完整性。而油田檔案作為油田企業(yè)的信息匯聚地，其中的歷史信息對(duì)于油田文化的建設(shè)起著至關(guān)重要的參考作用，不僅能夠促進(jìn)油田文化的完善，也能夠?yàn)橛吞镂幕慕ㄔO(shè)提供新觀念和新思想，使油田文化的建設(shè)能夠朝著多元化發(fā)展。

(1)強(qiáng)化油田檔案的文化屬性。油田檔案作為油田企業(yè)的歷史文化積淀，其中蘊(yùn)藏著大量的信息文化，是油田企業(yè)獨(dú)一無二的珍貴資源。因此，檔案部門應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到檔案信息的歷史文化屬性，充分發(fā)揮其文化功能，以此促進(jìn)油田文化的建設(shè)。同時(shí)，油田檔案部門是企業(yè)員工自主學(xué)習(xí)的重要途徑，充分利用檔案信息的文化影響可以使企業(yè)員工主動(dòng)去接受企業(yè)歷史文化中的思想理念，從而有效推進(jìn)油田文化的建設(shè)進(jìn)度。(2)完善油田檔案管理制度。油田檔案是油田文化建設(shè)的重要信息來源，為此必須要完善油田檔案管理制度，以保證油田檔案的準(zhǔn)確性、真實(shí)性及完整性。［3］首先，作為檔案管理人員必須要具備良好的工作心態(tài)，詳細(xì)明確檔案管理工作內(nèi)容，做好檔案信息的收集、分析、處理及存儲(chǔ)等各項(xiàng)工作，并確保檔案資料處于一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定安全的存儲(chǔ)環(huán)境。同時(shí)，油田檔案管理部門必須擁有一套行之有效的工作流程和規(guī)定規(guī)章，確保檔案管理工作中不會(huì)出現(xiàn)信息錯(cuò)誤和信息漏失等現(xiàn)象，從而有效提高油田檔案管理的工作質(zhì)量和工作效率(3)優(yōu)化整合油田檔案資源。由于油田的生產(chǎn)活動(dòng)都處于室內(nèi)環(huán)境，并且生產(chǎn)規(guī)模較大，生產(chǎn)工藝較復(fù)雜，這就使得檔案信息具有一定的散亂特性，其中有些重復(fù)性內(nèi)容，有些無意義內(nèi)容，也有些不完善內(nèi)容，為此就必須要針對(duì)這些油田檔案進(jìn)行優(yōu)化整合，確保油田檔案系統(tǒng)具有較高的系統(tǒng)化和科學(xué)化。在具體的工作中，油田檔案管理人員可以針對(duì)油田檔案進(jìn)行深入分析，去其糟粕、取其精華，并將其編制成有形產(chǎn)品，使油田檔案的文化內(nèi)容得到更有效的利用，從而有效推進(jìn)油田文化的建設(shè)進(jìn)程。

三、結(jié)語。

綜上所述，油田檔案與油田文化建設(shè)是促進(jìn)油田企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的重要措施，而油田文化的建設(shè)離不開油田檔案的信息支撐，這就需要油田企業(yè)不斷完善油田檔案管理制度，加強(qiáng)油田檔案管理工作，并以多種形式利用油田檔案信息展開油田文化的建設(shè)工作，從而有效提高油田企業(yè)的文化影響力。

參考文獻(xiàn):。

［1］李新．油田檔案與油田文化建設(shè)［j］．檔案管理，(2):91．。

［2］陸赟蕓．淺析如何加強(qiáng)油田企業(yè)檔案信息化建設(shè)［j］．化工管理，(27):4．。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇三

國(guó)家的發(fā)展靠科技，科技的發(fā)展靠人才，因此我們要適應(yīng)世界的發(fā)展，建設(shè)有中國(guó)特色、民族特色、地方特色的校園文化，這是大學(xué)生全面發(fā)展的前提條件，現(xiàn)代社會(huì)的素質(zhì)教育要求我們的校園富有活力、學(xué)習(xí)效果高效、學(xué)生全面發(fā)展，因此校園特色文化建設(shè)是校園建設(shè)項(xiàng)目中占有舉足輕重的位置。

經(jīng)濟(jì)全球化使得我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互交融在一起，這對(duì)大學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，從而影響大學(xué)生的思想、認(rèn)知、行為等，因此高校要利用自己的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮文化宣傳、人才培養(yǎng)、思想傳播的作用，通過社會(huì)主義價(jià)值觀來引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)大學(xué)生身心健康。

一、高校特色校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。

校園文化是在長(zhǎng)時(shí)期的教學(xué)、科研、管理中形成的文化沉淀，是全體師生共同的思想結(jié)晶。從廣義上來理解，校園文化不僅僅是指我們所能看見的文化活動(dòng)和文化現(xiàn)象，它包括很多層面，著重表現(xiàn)的是內(nèi)在的文化積累和沉淀，所以校園文化是指師生在大學(xué)校園的生活和學(xué)習(xí)中，展現(xiàn)出穩(wěn)定并且深刻的文化現(xiàn)象和文化心態(tài)。校園文化，它包括很多方面，如物質(zhì)文化建設(shè)、精神文明建設(shè)、制度文化建設(shè)等，這是特色校園文化建設(shè)最重要的方面。物質(zhì)文化建設(shè)，主要通過教學(xué)設(shè)備、教學(xué)場(chǎng)所、校園建筑、生活設(shè)施等表現(xiàn)出來，這是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。

制度文化建設(shè)主要包括校園規(guī)章制度、條例守則、禮儀規(guī)范等，這是校園文化建設(shè)的保障。精神文明建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心，這是獨(dú)立存在的，不受物質(zhì)意識(shí)的限制，并且具有感染力和持久力，因此這三個(gè)方面是相輔相成的。高校特色文化建設(shè)要建設(shè)有中國(guó)特色、民族特色、地方特色，同時(shí)要與社會(huì)、地域緊密聯(lián)系在一起，達(dá)到物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的高度統(tǒng)一，形成獨(dú)特的文化體系，發(fā)揮學(xué)校的教育、激勵(lì)、引導(dǎo)作用，這樣不但可以表現(xiàn)出學(xué)校的辦學(xué)理念、發(fā)展目標(biāo)、專業(yè)特色等，而且反映出學(xué)校的行為規(guī)范和價(jià)值觀念，因此，學(xué)校發(fā)揮自身的特點(diǎn)，建設(shè)高品質(zhì)、有生機(jī)、有活力的校園文化。

二、高校特色校園文化建設(shè)的原則。

校園文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，要想建設(shè)高質(zhì)量的校園文化，我們需要遵循以下幾個(gè)原則：

第一，系統(tǒng)性原則。校園文化并不是獨(dú)立的，它有很多組成部分，并且相互制約，相互影響，共同作用與校園文化建設(shè)。校園文化在的選擇、繼承、傳播需要各個(gè)部分都發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的均衡發(fā)展，保證各個(gè)環(huán)節(jié)都參與其中。特色校園文化的建設(shè)要有系統(tǒng)性，從整體上對(duì)校園文化建設(shè)進(jìn)行規(guī)劃。學(xué)校要發(fā)揮主導(dǎo)地位，對(duì)校園文化建設(shè)的指明前進(jìn)的道路，要用發(fā)展的眼光對(duì)校園文化建設(shè)進(jìn)行整體的規(guī)劃和布局。校園文化建設(shè)需要與我們的學(xué)習(xí)風(fēng)格、教學(xué)風(fēng)格、班級(jí)建設(shè)緊密結(jié)合在一起，將學(xué)校的每個(gè)環(huán)節(jié)都調(diào)動(dòng)起來，這樣校園文化才能持久，并且具有發(fā)展動(dòng)力。

第二，創(chuàng)新性原則。在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，創(chuàng)造性地建設(shè)具有特色的校園文化，形成自己獨(dú)特的品牌和標(biāo)志，例如：某工業(yè)大學(xué)的發(fā)展目標(biāo)是“工學(xué)并舉”。特色校園文化的建設(shè)不是簡(jiǎn)單的文化堆積，而是要有意識(shí)的與學(xué)校專業(yè)、周邊環(huán)境、地域文化相結(jié)合。在學(xué)好傳統(tǒng)知識(shí)的基礎(chǔ)之上，開拓校園文化的新渠道，要努力打造精品文化工程，樹立良好的文化形象，得到師生的認(rèn)同和擁護(hù)，這樣才能使校園文化深入人心，在群體的價(jià)值觀念中落地生根。

第三，開放性原則。校園文化建設(shè)要秉持“取其精華，祛其糟粕”的精神。不同時(shí)代，校園文化的形式、管理、活動(dòng)有不同的特點(diǎn)，因此要具體問題具體分析，根據(jù)學(xué)生的年級(jí)、專業(yè)等分類進(jìn)行教育活動(dòng)。開展實(shí)踐活動(dòng)，吸收社會(huì)文化中的優(yōu)秀成果，加強(qiáng)與社會(huì)文化的交流，通過社區(qū)平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)、書籍、報(bào)刊等，增加與社會(huì)的緊密聯(lián)系，展開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，保證校園文化建設(shè)能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展、順應(yīng)時(shí)代的潮流、做到與時(shí)俱進(jìn)，在服務(wù)社會(huì)的同時(shí)，將校園文化傳播到社會(huì)的各個(gè)交流，加強(qiáng)校園文化與社會(huì)文化之間的交流。

三、推進(jìn)特色校園文化建設(shè)的路徑。

（一）要做到與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想。

學(xué)生是特色校園文化建設(shè)的主體，因此建設(shè)校園文化時(shí)要時(shí)刻與大學(xué)生的思想、素質(zhì)教育保持高度的緊密結(jié)合，學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要積極學(xué)習(xí)馬克思主義的先進(jìn)思想文化，特色校園文化的建設(shè)要與時(shí)俱進(jìn)。要以先進(jìn)文化來指引特色校園文化的建設(shè)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為理論基礎(chǔ)。全校師生要認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想和文化，在校園活動(dòng)中要積極傳播并且落實(shí)。這在無形中為師生提供了精神保障，為師生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀指引了道路。

（二）建立校園文化的特色品牌。

校園特殊文化要體現(xiàn)出校園的精神、辦學(xué)理念、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等。以?？?、網(wǎng)站、板報(bào)，電視等媒體傳播方式，以圖書、音像制品為載體，打造精品文化工程項(xiàng)目，擴(kuò)大校園文化的影響范圍，通過文化的沉淀和積累，讓全體師生感受到校園文化、認(rèn)同校園文化，打造特色校園文化。如：南開大學(xué)作為周恩來總理的母校，“為中華之崛起而讀書，為國(guó)家之興旺而立志；揚(yáng)我巍巍之南開，振我泱泱之中華！”的激勵(lì)了一代又一代南開學(xué)子，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。他是我們精神導(dǎo)師，為我們指明了前進(jìn)的方向。我們要遵從周總理的教誨，以總理為榜樣，努力學(xué)習(xí)愛國(guó)主義、集體主義和革命傳統(tǒng)教育，樹立的遠(yuǎn)大志向，明白自己身上肩負(fù)的責(zé)任與使命，為學(xué)校的建設(shè)，國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）舉辦豐富多彩的校園活動(dòng)。

我們的精神文化主要是通過校園活動(dòng)體現(xiàn)出來的，因此高校要舉辦豐富多彩校園文化建設(shè)。

第一，開展主題教育。在不同重要的節(jié)日開展不同的教育主題活動(dòng)，例如：“五四青年節(jié)”、“建軍節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”、“雷鋒學(xué)習(xí)日”等，充分了解相關(guān)節(jié)日的內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，這樣的教育活動(dòng)不但形象生動(dòng)，并且影響深刻、廣泛；在重大的國(guó)家時(shí)政、體育文化盛會(huì)的節(jié)日中，組織師生學(xué)習(xí)其精神內(nèi)涵；關(guān)注社會(huì)、了解相關(guān)的社會(huì)問題，組織學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行討論，了解社會(huì)反映的深刻內(nèi)涵；學(xué)校的主題教育要從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，定期舉辦班會(huì)活動(dòng)和團(tuán)體活動(dòng)，并將心得體會(huì)記錄下來，班會(huì)活動(dòng)和團(tuán)體活動(dòng)的形式要多樣性。

第二，校園文化建設(shè)要具有特殊并且與學(xué)風(fēng)緊密相連，特色校園文化建設(shè)要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為理論指導(dǎo)，以良好的學(xué)風(fēng)、教學(xué)為核心。要結(jié)合相關(guān)專業(yè)特色開展科學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)，定期舉辦文化交流活動(dòng)，開展豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)，開展第二課堂教學(xué)活動(dòng)，拓展學(xué)生的視野。例如：開展詩歌朗誦活動(dòng)，對(duì)于中華民族優(yōu)秀文化的傳承，對(duì)于高校學(xué)生對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化和語言文字的學(xué)習(xí)，都具有十分重要的作用。開展紅歌比賽活動(dòng)，豐富了我們的精神文化生活，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感，對(duì)于我們學(xué)生和生活都具有鼓舞作用。

（四）加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。

隨著社會(huì)的'發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生在知識(shí)掌握和信息收集方面的能力已經(jīng)遠(yuǎn)超先人，但是他們的社會(huì)實(shí)踐能力、動(dòng)手操作能力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如先人，沒有甘于奉獻(xiàn)、助人為樂、為人民服務(wù)的意識(shí)。當(dāng)代學(xué)生面臨的一項(xiàng)主要任務(wù)就是，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，通過歷練來彌補(bǔ)大學(xué)生的不足，這對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、拓展視野方面有巨大的幫助。大學(xué)生在增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的同時(shí)，也要注意個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)生應(yīng)該多參加社會(huì)實(shí)踐，深入社會(huì)，提高自己的動(dòng)手能力，開闊自己的眼界，加深對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

（五）加大宣傳力度，打造校園文化品牌。

品牌是在學(xué)校發(fā)展的過程中，將優(yōu)秀的文化、精神、觀念等保留下來，并不斷發(fā)展，集榮譽(yù)感、知名度于一體。它包括很多方面，如：校訓(xùn)、?；?、建筑、師資等，體現(xiàn)了我們的辦學(xué)理念、教育理念、教學(xué)成果等，學(xué)校可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體、報(bào)紙書刊、廣播電視等加大校園文化的宣傳力度，打造特色校園文化品牌，讓我們的校園文化得以延續(xù)，不斷地發(fā)展，為國(guó)家培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。創(chuàng)新是保持我們品牌青春活力、長(zhǎng)盛不衰的動(dòng)力。學(xué)校品牌創(chuàng)立的過程中決不能生搬硬套，管理者要具體問題具體分析，根據(jù)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況打造自己特色的校園文化，建立學(xué)校的核心價(jià)值觀體系，使師生可以有參照標(biāo)準(zhǔn)，以此為基礎(chǔ)，將文化輻射的范圍向外擴(kuò)展，形成內(nèi)外一致，打造本校特色文化。

時(shí)光飛逝，世界在不斷向前發(fā)展，品牌同樣也是不能一成不變，要隨著時(shí)代的發(fā)展不斷進(jìn)步，進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新是校園文化前進(jìn)的不竭動(dòng)力。什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是在對(duì)前人的思想成果進(jìn)行總結(jié)和反思，繼承優(yōu)秀文化，不足之處進(jìn)行創(chuàng)新，形成適合自己的獨(dú)特思維模式，這才是創(chuàng)新。特色校園文化是一種強(qiáng)有力的校園教育，校園的校容優(yōu)美、校風(fēng)良好、教育質(zhì)量高、聲譽(yù)名列前茅，這本身就是一種強(qiáng)大的教育力量。師生在特色文化的長(zhǎng)期熏陶之下，行為得到規(guī)范，心靈得到凈化，素質(zhì)得到提高，相輔相成，相互促進(jìn)?，F(xiàn)在校園建設(shè)基本上千篇一律，校園的特色文化教育顯得尤為重要，因此校園品牌建設(shè)顯得非常必要。當(dāng)今時(shí)代是特色校園文化建設(shè)的黃金時(shí)代，學(xué)校正在由數(shù)量競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，讓我們共同努力，打造本校特色校園文化。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇四

群眾文化是有中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，發(fā)展和繁榮群眾文化是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的必然要求，新農(nóng)村建設(shè)的二十字方針對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)容作了高度概括，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。

農(nóng)村文化建設(shè)研究論文范文一：關(guān)于當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀、成因及對(duì)策思考。

農(nóng)村文化涵蓋面相當(dāng)廣，其中傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)村文化、通俗文化是原生文化，是民族文化的根和源，也是現(xiàn)代文化的基礎(chǔ)。

建設(shè)適應(yīng)新形勢(shì)的農(nóng)村文化是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、提高發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)筑農(nóng)村和諧社會(huì)不可缺少的內(nèi)容之一，也是民本思想以及關(guān)注“三農(nóng)”問題的具體現(xiàn)。

當(dāng)前農(nóng)村文化設(shè)施狀況如何？農(nóng)村文化建設(shè)是否適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和農(nóng)民目益增長(zhǎng)的文化需求？諸如此類問題，已十分迫切地?cái)[在我們面前。

自磐安縣復(fù)縣以來，全縣農(nóng)村文化事業(yè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，全體農(nóng)村文化工作者立足農(nóng)村，以豐富多彩的形式宣傳黨的路線、方針、政策，在提高農(nóng)民的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)方面發(fā)揮出積極作用，但必須承認(rèn)，在認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的“大會(huì)”精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義和諧文化，全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)下，農(nóng)村文化建設(shè)確實(shí)存在諸多嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題。

具體表現(xiàn)在：

1、陣地喪失，設(shè)施荒廢，硬件不姓“文”

目前，農(nóng)村文化站絕大多數(shù)一無象樣的辦公場(chǎng)所，二無能夠提供健康休閑娛樂的活動(dòng)場(chǎng)所及配套設(shè)施，新渥鎮(zhèn)、安文鎮(zhèn)、尚湖鎮(zhèn)，是省、市級(jí)“東海明珠”鎮(zhèn)鄉(xiāng)，但實(shí)際離要求存在很大的距離，文化站“一塊牌子、一張桌子、一枚章子”的現(xiàn)象很普遍。

活動(dòng)器材陳舊落后，根本無法應(yīng)付開展活動(dòng)之需，全縣除了個(gè)別鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站有幾件諸如照相機(jī)、電視機(jī)、民樂器材之外，其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站活動(dòng)器材基本空白。

圖書室基本上是破舊危房，僅有的一些書籍也是陳舊霉?fàn)€，由于多年未進(jìn)新書，根本無人問津，圖書室自然也就變成藏書庫了。

由于一方面政府多年對(duì)文化的投入嚴(yán)重缺乏，另一方面我們現(xiàn)有的文化設(shè)施也在不斷地消失、挪作他用，造成了惡性循環(huán)。

2、隊(duì)伍不穩(wěn)定，職能錯(cuò)位，軟件不姓“文”

很少開展文化業(yè)務(wù)工作，有的連基本的農(nóng)村文物保護(hù)、農(nóng)村文化市場(chǎng)引導(dǎo)與管理、民間藝術(shù)的挖掘與整理等工作職能都擱置一旁，視為他活。

文化站職能職責(zé)不明確，三分之二以上的文化站對(duì)自己職責(zé)、任務(wù)是什么、一年要干些什么工作不知道，鄉(xiāng)鎮(zhèn)不管，或者不知道怎樣管，而是要文化站兼任其他工作，使得文化專干不可能再考慮文化站的本職工作。

有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站崗位已缺員多年至今沒有配套專干，或者隨便把沒有業(yè)務(wù)專長(zhǎng)的其他干部頂替。

從始，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的牌子在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革中被撤消，基層文化員隊(duì)伍歸屬于鎮(zhèn)鄉(xiāng)管理，日常的文化建設(shè)職能作用發(fā)揮愈加有限。

二、農(nóng)村文化力不強(qiáng)帶來的負(fù)面影響。

當(dāng)前的農(nóng)村，絕大多數(shù)由于缺乏文化公共設(shè)施或設(shè)施陳舊老化，文化事業(yè)發(fā)展滯后，文化教育陣地嚴(yán)重匱乏，思想道德文化感召力減弱，科技文化推動(dòng)力滯后。

文化發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，甚至不同向或者不同步，娛樂文化生活陶冶力下降，加之各種腐朽思想的負(fù)面影響，致使農(nóng)村人們的道德滑坡、世風(fēng)變濁，突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)。

在一部分人的心目中，“政治是空的，理想是遠(yuǎn)的，道德是虛的，唯有金錢是真的”，似乎除了金錢和享樂外再?zèng)]有什么可值得追求的了。

有的只求實(shí)惠，不講理想，世界觀、人生觀和價(jià)值觀被歪曲，為人民服務(wù)的思想淡漠；二是文化生活貧乏和文化市場(chǎng)不健康，倫理道德觀念蛻變。

農(nóng)村社會(huì)環(huán)境受到污染，許多格調(diào)低下和渲染色情暴力犯罪的書刊、音像制品充斥農(nóng)村文化市場(chǎng)，惡化了農(nóng)村社會(huì)精神環(huán)境。

部分農(nóng)民的社會(huì)正義感、責(zé)任感、義務(wù)意識(shí)淡漠，榮辱觀、是非觀混亂，國(guó)家和集體觀念淡化，道德滑坡；三是宗教活動(dòng)頻繁，封建迷信抬頭，社會(huì)治安形勢(shì)不容樂觀。

呈上升趨勢(shì)，群眾生活缺乏安全感，成為影響社會(huì)穩(wěn)定的因素。

1、認(rèn)識(shí)不清，心口不一致。

目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人、財(cái)、物、事四權(quán)下放到鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)卻沒有把鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為公益性文化事業(yè)單位對(duì)待，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)由于思想認(rèn)識(shí)不一，對(duì)文化站撒手不管了，認(rèn)為文化站不出經(jīng)濟(jì)效益，是個(gè)包袱，認(rèn)為文化工作是軟指標(biāo)，不抓文化工作不影響單位排名進(jìn)位、個(gè)人晉升，文化工作抓與不抓無所謂。

在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)看來，需要投入而不能帶來經(jīng)濟(jì)效益的文化事業(yè)建設(shè)是可以先放一放或掛在嘴邊說說而已的。

2、體制不順，主管不到位。

現(xiàn)在的情況是，一方面文化站缺編嚴(yán)重，另一方面需要的專業(yè)人才又進(jìn)不來。

文化站四權(quán)下放到鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理后，一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)不管或者不知道怎樣管；二是縣級(jí)文化部門對(duì)文化站管理力不從心，有的文化站專干換了縣文化部門根本不知道。

文化專干地位低待遇差，是“弱勢(shì)群體”。

文化專干很寒心，許多都不愿意再干文化工作。

其次，由于管理體制問題，部分文化專干不善于發(fā)揮自己的聰明才智和專業(yè)特長(zhǎng)，沒有把創(chuàng)新作為自己力量的源泉，還是停留在向政府“等、靠、要”的觀念上。

經(jīng)費(fèi)困難加上一時(shí)得不到領(lǐng)導(dǎo)的支持，就不敢也不愿開展工作。

造血功能不能強(qiáng)化，自我生存發(fā)展能力弱。

再次，長(zhǎng)期以來財(cái)政對(duì)文化的“欠帳”太多。

改革開放以來，90%以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有新建文化設(shè)施，原有的文化設(shè)施有的破爛不堪，有的挪作他用。

以文養(yǎng)文，走產(chǎn)業(yè)化道路條件還不成熟，也很不現(xiàn)實(shí)。

在這種情況下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站普遍得了“貧血癥”，急需輸血。

促進(jìn)農(nóng)村文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村文化活動(dòng)的載體和組織者，直接影響農(nóng)村文化建設(shè)。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇五

文化是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量，文化的發(fā)展與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系密不可分。超前性主要是指具備戰(zhàn)略的眼光，所生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅要具有區(qū)域文化的特色，而且還能引領(lǐng)當(dāng)前的時(shí)代潮流。

摘要：總的來說，以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)實(shí)施多種產(chǎn)業(yè)的相互融合，能夠更好地發(fā)揮農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)所具有的服務(wù)性以及輔助性等功能。

立足于彼此交叉、融合和滲透，能夠產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，讓現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)融合；農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。

一、產(chǎn)業(yè)融合背景下發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)策選擇。

1.提升產(chǎn)業(yè)融合的責(zé)任意識(shí)以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。

發(fā)展經(jīng)濟(jì)是各地政府的職責(zé)之所在系，也是本區(qū)域之中所有人應(yīng)負(fù)的責(zé)任，因此，政府和本區(qū)域之中所有人均應(yīng)樹立高度的責(zé)任感，全力積極維護(hù)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)文化上的傳承。

這樣一來，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)本地文化的保護(hù)以及傳承，這是各級(jí)政府所應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任之一。

對(duì)于諸多農(nóng)村地區(qū)來說，其區(qū)域之內(nèi)特色文化產(chǎn)業(yè)往往積淀相當(dāng)深厚，文化產(chǎn)業(yè)傳承的任務(wù)極為艱巨。

要相積極傳承特色化文化，不僅要注重于保護(hù)，而且還應(yīng)當(dāng)對(duì)特色文化產(chǎn)業(yè)資源實(shí)施更為合理的開發(fā)與利用。

依賴于市場(chǎng)化的運(yùn)作與文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，積極做大與做強(qiáng)我國(guó)的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。

如此才能為文化產(chǎn)業(yè)之發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

有鑒于此，各地方政府均應(yīng)在保護(hù)與傳承文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任意識(shí)的帶動(dòng)下，全力支持與引導(dǎo)我國(guó)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)取得新的發(fā)展。

2.出臺(tái)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃以提升文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極性。

農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)所具備的獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)就在于特色化。

在文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段，應(yīng)當(dāng)致力于發(fā)揮特色，展現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)，這就無法離開政府的積極指導(dǎo)與規(guī)劃。

政府所提供的政策性支持能創(chuàng)設(shè)出一流的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情境，從而營(yíng)造出肥沃土壤，落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)今后發(fā)展的趨向，提升文化產(chǎn)業(yè)所具有的凝聚力。

各級(jí)地方政府在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)當(dāng)著力體現(xiàn)出規(guī)劃、引導(dǎo)以及管理等各項(xiàng)職能。

要在實(shí)施充分調(diào)查與科學(xué)研判的基礎(chǔ)上，全面掌握我國(guó)農(nóng)村特色文化和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件，依據(jù)我國(guó)目前的產(chǎn)業(yè)政策，依據(jù)本區(qū)域的特點(diǎn)以及優(yōu)勢(shì)，健全完善符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村實(shí)際的農(nóng)村文化產(chǎn)發(fā)展規(guī)劃，積極推動(dòng)特色化文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

在規(guī)劃中要做到以綠色文化產(chǎn)業(yè)觀為主導(dǎo)，積極推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展。

3.推動(dòng)產(chǎn)品和經(jīng)營(yíng)模式創(chuàng)新以提升農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的活力。

持續(xù)創(chuàng)新是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

就當(dāng)然的情況來看，我國(guó)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)所提供的各類農(nóng)業(yè)產(chǎn)品具備了質(zhì)量不高、服務(wù)層次較低等問題，由此而導(dǎo)致農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的發(fā)展欠缺活力。

文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)能夠?yàn)楝F(xiàn)代人直接提供的主要是精神上的消費(fèi)品，所以，要求文化產(chǎn)品以及服務(wù)應(yīng)當(dāng)扎扎實(shí)實(shí)地立足于內(nèi)容和形式上進(jìn)行的創(chuàng)新性開掘，以目前已有的農(nóng)村文化資源為前提，積極開展文化再造，滿足持續(xù)變化的精神層面上的需求。

要按照消費(fèi)需求所出現(xiàn)的新變化，運(yùn)用產(chǎn)品創(chuàng)新以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與服務(wù)具有適應(yīng)性、超前性以及高質(zhì)性。

適應(yīng)性主要是指應(yīng)當(dāng)觀察市場(chǎng)的變化，讓產(chǎn)品能符合廣大客戶的切身需求。

超前性主要是指具備戰(zhàn)略的眼光，所生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅要具有區(qū)域文化的特色，而且還能引領(lǐng)當(dāng)前的時(shí)代潮流。

高質(zhì)化主要是指要合理地融入現(xiàn)代新元素以及新技術(shù)手段，持續(xù)提升產(chǎn)品與服務(wù)的質(zhì)量，做到以質(zhì)取勝。

在農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式之中，還應(yīng)當(dāng)適時(shí)從政府主導(dǎo)往市場(chǎng)運(yùn)作進(jìn)行轉(zhuǎn)換，從而真正落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)所具有的市場(chǎng)主體地位。

同時(shí)，還應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)投資主體的多元化、融資方式的多樣化，全面鼓勵(lì)各種不同的經(jīng)濟(jì)成分共同來經(jīng)營(yíng)我國(guó)的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，并且積極鼓勵(lì)廣大農(nóng)民群眾進(jìn)入到文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)之中。

二、結(jié)語。

總的來說，以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)實(shí)施多種產(chǎn)業(yè)的相互融合，能夠更好地發(fā)揮農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)所具有的服務(wù)性以及輔助性等功能。

立足于彼此交叉、融合和滲透，能夠產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，讓現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展。

在產(chǎn)業(yè)融合程度持續(xù)深化的背景下，積極促成農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)與別的產(chǎn)業(yè)之間的相互融合，就能推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)取得不斷發(fā)展，從而逐漸形成多種產(chǎn)業(yè)的集聚區(qū)，進(jìn)而發(fā)展成為動(dòng)力極大、基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備健全、人才資源豐富、資金力量雄厚的產(chǎn)業(yè)鏈。

參考文獻(xiàn)。

摘要：綜上所述：鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是一種多層次、多視角、多文化的復(fù)合型基層文化單位。

是一種以國(guó)辦文化為主導(dǎo)，以精神文明為核心，以文化網(wǎng)絡(luò)為布局，以文化設(shè)施為載體，以文化隊(duì)伍為主體，以提高新農(nóng)村廣大農(nóng)民群眾的文化素質(zhì)，滿足最基層廣大農(nóng)民群眾的文化需求，豐富農(nóng)民業(yè)余文化生活的重要場(chǎng)所。

當(dāng)前特別是鄉(xiāng)村文化工作隊(duì)伍人員知識(shí)結(jié)構(gòu)偏低。

有的鄉(xiāng)村沒有從事文化工作的專職人員，有的地方雖然保留了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站機(jī)構(gòu)，但人員素質(zhì)狀況不理想。

農(nóng)民自辦文化發(fā)展沒有得到扶持，基礎(chǔ)薄，起步困難，需要政府的支持和幫助，為其發(fā)展創(chuàng)造良好的政策環(huán)境。

農(nóng)村基層文化管理體制不順，文化站干部普遍以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主管理，縣級(jí)文化主管部門無法調(diào)配，文化站人員長(zhǎng)期處于固定狀態(tài)，不能交流，缺乏活力。

同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作任務(wù)是綜合性的，要應(yīng)對(duì)多個(gè)部門，難以專心于文化工作。

根據(jù)以上現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為必須因地制宜，首先是政府要重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的建設(shè)，建立健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的功能，發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的作用，然后是文化站要從當(dāng)?shù)厍樾纬霭l(fā)，制定鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的具體內(nèi)容和活動(dòng)深度，在新農(nóng)村文化建設(shè)中發(fā)揮重要的作用。

有些少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委領(lǐng)導(dǎo)，由于對(duì)做好基層文化工作的重要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，在不是經(jīng)濟(jì)條件制約的情況下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站及基層文化工作發(fā)展滯后。

因此，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站及基層文化建設(shè)，首先是鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)要提高對(duì)做好文化站及基層文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。

認(rèn)識(shí)提高了，措施得力了，工作也就上去了。

文化站也要積極配合上級(jí)舉辦的各種科學(xué)、藝術(shù)、文化節(jié)等活動(dòng)，向上級(jí)反饋鄉(xiāng)村文化活動(dòng)情況，及時(shí)得到主管部門的指導(dǎo)，同時(shí)收集各種信息，進(jìn)行必要的文化活動(dòng)內(nèi)容的調(diào)整與活動(dòng)形式的更新，及時(shí)將外面先進(jìn)的信息資源傳遞到鄉(xiāng)村，使農(nóng)民開闊眼界，拓展思路，與時(shí)俱進(jìn)。

三、加強(qiáng)文化站隊(duì)伍的建設(shè)。

培養(yǎng)一支高素質(zhì)的專業(yè)人才隊(duì)伍是做好文化工作的關(guān)鍵，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的'文化員是弘揚(yáng)先進(jìn)文化的傳播者，是當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)的排頭兵。

首先要加強(qiáng)自身成員的學(xué)習(xí)和提高，積極參加上級(jí)文化部門舉辦的各類培訓(xùn)班、函授班及加強(qiáng)個(gè)人業(yè)務(wù)自修，不斷學(xué)習(xí)，鞏固和提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能水平。

同時(shí)，要學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)，并不斷提高自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握先進(jìn)的文化知識(shí)和農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)組織活動(dòng)能力的培養(yǎng)，提高自身的綜合素質(zhì)。

使自己具有一定的文化內(nèi)涵和科學(xué)頭腦，使農(nóng)民能信任自己，讓他們產(chǎn)生親切和依靠的感覺。

只有這樣，各種文化建設(shè)活動(dòng)才能順利地進(jìn)行下去。

村落文化的建立是整體鄉(xiāng)村文化建設(shè)最基礎(chǔ)的單元，村落文化是溝通社會(huì)與家庭的橋梁，村落文化是農(nóng)民學(xué)習(xí)和傳播知識(shí)的理想場(chǎng)所，是培養(yǎng)四有新人的重要載體，村落文化的發(fā)展便于農(nóng)民直接參與，增進(jìn)人與人、家庭與家庭、家庭與社會(huì)之間的溝通、交流與合作，同時(shí)可以調(diào)動(dòng)農(nóng)民學(xué)文化、學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)的積極性，可以增進(jìn)鄰里之間的團(tuán)結(jié)友愛，互相協(xié)作精神，是推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)前哨陣地。

因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站應(yīng)隨時(shí)與農(nóng)民保持聯(lián)系，了解農(nóng)民的知識(shí)需求和精神需要。

與農(nóng)民一起根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋奶攸c(diǎn)和經(jīng)濟(jì)情況，因地制宜地制定切實(shí)可行的活動(dòng)方案。

五、企業(yè)文化的建設(shè)。

應(yīng)對(duì)企業(yè)文化與農(nóng)村群眾文化事業(yè)的繁榮起到積極的作用。

企業(yè)文化和農(nóng)村群眾文化存在著不可分割的聯(lián)系，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起及經(jīng)濟(jì)實(shí)力的日益增長(zhǎng)，必將有力地推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化以至農(nóng)村整個(gè)群眾文化事業(yè)的發(fā)展。

文化站要利用文藝手段和方式，協(xié)助企業(yè)組織一定規(guī)模的業(yè)務(wù)活動(dòng)和聯(lián)誼活動(dòng)，協(xié)助培訓(xùn)文藝人才，圍繞企業(yè)文化開展宣傳，擴(kuò)大企業(yè)的知名度，使有關(guān)企業(yè)從中利益，樂于在經(jīng)費(fèi)上對(duì)農(nóng)村文化事業(yè)作出反饋。

這就為文、企雙方長(zhǎng)期合作奠定了良好的基礎(chǔ)，也為新農(nóng)村整個(gè)群眾文化事業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保證。

六、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站要做伯樂，及時(shí)發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)村落中新的文化和科技帶頭人文化站的成員不能呆在辦公室里，必須保持走鄉(xiāng)串村的良好習(xí)慣，甚至到田頭地邊去與農(nóng)民交流，做農(nóng)民的好老師和好朋友，激發(fā)農(nóng)民學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的積極性。

幫助鼓勵(lì)村級(jí)文化室的建設(shè)，有條件的村要加大對(duì)文化室的投資力度，建力各類活動(dòng)室，使農(nóng)民有地方去，有地方學(xué)習(xí)。

綜上所述：鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是一種多層次、多視角、多文化的復(fù)合型基層文化單位。

是一種以國(guó)辦文化為主導(dǎo)，以精神文明為核心，以文化網(wǎng)絡(luò)為布局，以文化設(shè)施為載體，以文化隊(duì)伍為主體，以提高新農(nóng)村廣大農(nóng)民群眾的文化素質(zhì)，滿足最基層廣大農(nóng)民群眾的文化需求，豐富農(nóng)民業(yè)余文化生活的重要場(chǎng)所。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是最基層、最直接與廣大農(nóng)民群眾打交道的文化工作單位，作為政府舉辦的公益性事業(yè)，它承擔(dān)著社會(huì)服務(wù)、指導(dǎo)基層、協(xié)助管理農(nóng)村文化市場(chǎng)的職能，是集圖書閱讀、廣播影視、宣傳教育、科技推廣、科普培訓(xùn)、體育和青少年校外活動(dòng)為一體，服務(wù)于農(nóng)村群眾的綜合性公共文化機(jī)構(gòu)。

在豐富農(nóng)民群眾精神文化生活，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮著十分重要的作用。

參考文獻(xiàn)。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇六

我市的農(nóng)村檔案工作，始終受到市委、政府的高度重視，在人員配備、資金投入、基礎(chǔ)建設(shè)上給予了大力支持。20**年，全市18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，352個(gè)村委會(huì)，1個(gè)街道辦事處，26個(gè)居委會(huì)的檔案工作達(dá)到了省的要求。全市農(nóng)村檔案工作形成了黨政領(lǐng)導(dǎo)重視，組織機(jī)構(gòu)健全，檔案隊(duì)伍齊整，各項(xiàng)制度完善，管理程序規(guī)范，庫室設(shè)施完備的工作格局。特別是我市農(nóng)業(yè)農(nóng)村建檔的工作，市委、政府極為關(guān)注，要求市檔案局加強(qiáng)指導(dǎo)，認(rèn)真總結(jié)，抓好示范，全面推廣。

一、是為農(nóng)民增收拓寬了渠道。農(nóng)業(yè)農(nóng)村檔案建立以來，廣大農(nóng)民以檔案數(shù)據(jù)作對(duì)比，比自己找優(yōu)勢(shì)，比他人找差距，比出了競(jìng)爭(zhēng)心態(tài)，比出了致富信心。絕大多數(shù)農(nóng)戶以增加科技含量為手段，采取種子、品種、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新措施，提高種植和養(yǎng)殖效益；部分農(nóng)戶合理安排勞力，讓年輕人外出務(wù)工，變靠土地為生為多渠道賺錢。例如：李某原來是個(gè)種植能手，他幾年來承包農(nóng)田搞種植業(yè)，賺了不少錢，嘗到了甜頭。去年，他想租農(nóng)田種植香蕉，但一直都難找到合適的地方，后來聽朋友說丁堡鎮(zhèn)平堡村委會(huì)有個(gè)地方好適宜種香蕉的，他聽說后，就到平堡村去了解，查閱該地的面積，環(huán)境，氣溫變化等檔案，由于村委的檔案整理得好，好快李某如意如嘗，和村民們簽訂了合同。xx年，李某單是這塊地種蕉就賺了2萬多元，村民也開心地收田租。

二、是為農(nóng)村穩(wěn)定和文明村社創(chuàng)建提供了動(dòng)力。農(nóng)業(yè)農(nóng)村檔案是農(nóng)戶生產(chǎn)、生活的“參考書”，也是村風(fēng)民情的“晴雨表”，更是農(nóng)村穩(wěn)定的“減震器”。通過分析檔案，基本掌握了各村社的治安狀況、普法對(duì)象和幫教重點(diǎn)，開展了民事調(diào)解、結(jié)對(duì)幫教、倡導(dǎo)文明新風(fēng)和構(gòu)建和諧社會(huì)活動(dòng)。在民事調(diào)解方面，做到“三調(diào)三解”和“四先四早”?！叭{(diào)”即：調(diào)解糾紛，防止激化；調(diào)節(jié)利益，平衡關(guān)系；調(diào)整心態(tài)，公正對(duì)待。“三解”即：解怨，解開積怨；解惑，解除困惑；解凍，消除隔閡?！八南人脑纭笔牵侯A(yù)警在先，糾紛苗頭早消化；教育在先，重點(diǎn)對(duì)象早轉(zhuǎn)化；控制在先，敏感時(shí)期早防范；調(diào)解在先，發(fā)現(xiàn)矛盾早處理。例如前排鎮(zhèn)上云村農(nóng)民與白垌村農(nóng)民的`土地糾紛，是一例鄰村之間的土地糾紛事件。我們通過地界劃分的歷史依據(jù)和農(nóng)業(yè)農(nóng)村檔案記載的情況，拿出了有說服力的證據(jù)，采取調(diào)解的方式，使問題得到妥善解決。與此同時(shí)，我們加強(qiáng)了村社綜合活動(dòng)陣地建設(shè)，開展不同類型的講文明、樹新風(fēng)，學(xué)先進(jìn)創(chuàng)建、評(píng)比和表彰活動(dòng)，促進(jìn)了村風(fēng)民風(fēng)的好轉(zhuǎn)，營(yíng)造了和諧相處、安居樂業(yè)的社會(huì)環(huán)境。

三、是為優(yōu)扶幫困工作提供了方便。農(nóng)業(yè)農(nóng)村檔案的建立，使全鄉(xiāng)的老黨員、老干部、軍烈屬、特困戶的情況一目了然，為我們開展優(yōu)扶幫困工作提供了方便。在民政部門慰問、社會(huì)救助和節(jié)日走訪時(shí)，我們根據(jù)農(nóng)戶檔案提供的情況，按照政策，把黨的溫暖、政府的關(guān)懷和社會(huì)的同情，送到優(yōu)扶對(duì)象和困難戶家中，真正體現(xiàn)了一份檔案一份情。

四、是它為畜禽防疫提供了基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。農(nóng)業(yè)農(nóng)村檔案中反映了全鄉(xiāng)農(nóng)戶的養(yǎng)殖情況，我們把匯總分析情況提供給畜牧科技人員，做為畜禽疫病防治的基礎(chǔ)。每年春秋兩季的防疫大會(huì)戰(zhàn)，防疫密度均達(dá)到100%。特別是去年禽流感期間，檔案人員逐戶排查核實(shí)，防疫人員逐戶噴撒藥物，有效控制了禽流感的發(fā)生，確保了養(yǎng)殖業(yè)的健康發(fā)展。

五、是它為計(jì)生工作提供了權(quán)威依據(jù)。農(nóng)業(yè)農(nóng)村檔案中不僅記載了農(nóng)戶家庭人口，而且包括了結(jié)婚時(shí)間、生育情況、計(jì)生措施、子女健康狀況等內(nèi)容。農(nóng)業(yè)農(nóng)村檔案的建立，促使育齡夫婦主動(dòng)學(xué)習(xí)計(jì)生政策，自覺實(shí)行計(jì)劃生育。這幾年，我市的計(jì)劃生育工作底子清、情況明，措施得當(dāng)，工作超前。

對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村檔案，群眾用生動(dòng)形象的語言作了描述，道出了心聲：

科學(xué)種養(yǎng)巧安排，五谷豐登立功勞。

農(nóng)業(yè)檔案是個(gè)寶，農(nóng)村穩(wěn)定離不了，

普治結(jié)合入了戶，安居樂業(yè)無干擾。

農(nóng)業(yè)檔案是個(gè)寶，優(yōu)扶幫困離不了，

軍屬五保都在冊(cè)，一翻檔案便知道。

少生優(yōu)生入人心，人口素質(zhì)有提高。

和諧相處似一家，小康社會(huì)早來到。

信宜市檔案局。

20**年12月13日。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇七

創(chuàng)建全國(guó)文明城區(qū)，建設(shè)“國(guó)家中心城市的窗口、全國(guó)宜居環(huán)境的典范”

現(xiàn)就我區(qū)進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作提出如下實(shí)施意見。根據(jù)《中共。

市委辦公廳。

市人民政府辦公廳印發(fā)。

關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的實(shí)施意見。

通知》渝委辦發(fā)〔。

〕41號(hào)）和區(qū)委十屆九、十、十一次全委會(huì)精神。

一、深刻認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的重要意義。

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。

區(qū)作為。

主城核心區(qū)，農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。農(nóng)村發(fā)展水平居全市前列。進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下農(nóng)村精神文明建設(shè)，對(duì)于加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，做好新形勢(shì)下群眾工作、鞏固擴(kuò)大黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理、促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定，保證和改善民生、全面提高農(nóng)民生活質(zhì)量，縮小三大差距、促進(jìn)共同富裕具有十分重要的歷史意義。全區(qū)黨員干部必須站在推動(dòng)農(nóng)業(yè)繁榮發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)村改革創(chuàng)新、維護(hù)農(nóng)民切身利益的戰(zhàn)略高度，進(jìn)一步增強(qiáng)做好新形勢(shì)下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的責(zé)任感和使命感。

建成城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的文化強(qiáng)區(qū)。

二、進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的總體要求。

建成國(guó)家中心城市的窗口和全國(guó)宜居環(huán)境的典范提供思想保證、精神動(dòng)力和文化環(huán)境。2022年，實(shí)現(xiàn)全區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施全面升級(jí)、生產(chǎn)生活環(huán)境明顯改觀、公共文化服務(wù)體系完善健全、精神文化生活更加豐富、農(nóng)民綜合素質(zhì)和文明素養(yǎng)大幅提升，成功創(chuàng)建為全國(guó)文明城區(qū)，基本建成國(guó)家中心城市的窗口和全國(guó)宜居環(huán)境的典范。

三、進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的基本原則。

必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加強(qiáng)新形勢(shì)下農(nóng)村精神文明建設(shè)工作。更好地服務(wù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，服務(wù)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收、農(nóng)村繁榮；始終堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿農(nóng)村精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作之中，形成建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的強(qiáng)大精神力量；始終堅(jiān)持以人為本，充分尊重農(nóng)民群眾主體地位和首創(chuàng)精神，為農(nóng)民多辦實(shí)事好事，吸引農(nóng)民廣泛參與，豐富農(nóng)民精神文化生活；始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新內(nèi)容形式、方法手段和體制機(jī)制，使農(nóng)村精神文明建設(shè)保持旺盛生機(jī)和活力；始終堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、聯(lián)動(dòng)發(fā)展，立足實(shí)際、務(wù)求實(shí)效，不搞“一刀切、兩張皮”切忌形式主義、勞民傷財(cái)。

四、提升農(nóng)民思想道德水平,深化社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

五、改善農(nóng)民生產(chǎn)生活條件,加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

/6照“設(shè)施城鎮(zhèn)化、管理社區(qū)化、建設(shè)特色化、發(fā)展錯(cuò)位化”原則。明晰城鎮(zhèn)發(fā)展載體脈絡(luò)。加快農(nóng)村三級(jí)路網(wǎng)建設(shè)，修建和改造農(nóng)村便民橋、便民路，形成骨架公路、村道公路、通戶便道連接貫通的農(nóng)村道路網(wǎng)，新建一批農(nóng)村公交客運(yùn)站、首末站和停車港，實(shí)現(xiàn)村村通公交客運(yùn)。大力推進(jìn)農(nóng)村“電力增容、燃?xì)膺M(jìn)村、飲水入戶”三大工程，加快清潔能源、互聯(lián)網(wǎng)、有線電視等管網(wǎng)建設(shè)，完善農(nóng)村公共衛(wèi)生廁所、垃圾站、污水管網(wǎng)、市政照明等公共配套設(shè)施。加大農(nóng)村環(huán)境整治力度，深入開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，大力推進(jìn)十大農(nóng)民新村建設(shè)，積極引導(dǎo)各鎮(zhèn)集中建設(shè)“風(fēng)貌統(tǒng)一、功能配套、環(huán)境優(yōu)美、安全舒適、經(jīng)濟(jì)適用”巴渝新居；通過“主體排危、風(fēng)貌改造、環(huán)境整治”并舉實(shí)施農(nóng)村危舊房改造，及時(shí)全面消除危舊農(nóng)房安全隱患，全方位創(chuàng)新村容村貌，切實(shí)改善農(nóng)村居住品質(zhì)。建設(shè)一批農(nóng)村社區(qū)公園和文化廣場(chǎng)，大力推行農(nóng)村社區(qū)化管理。組建部門牽頭、企業(yè)參與的對(duì)口幫扶團(tuán)”對(duì)發(fā)展滯后的村鎮(zhèn)和貧困群眾實(shí)行幫扶，推動(dòng)農(nóng)村家庭普遍擁有“彩電、冰箱、空調(diào)、洗衣機(jī)、熱水器、手機(jī)、電腦”等“七大件”以促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收為中心任務(wù)，以現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)發(fā)展為支撐，以花木、水果、觀賞魚、蔬菜等為載體，大力發(fā)展都市鄉(xiāng)村旅游，實(shí)現(xiàn)城市需求與農(nóng)村資源有效對(duì)接，努力打造“國(guó)家級(jí)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)、現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)的先行區(qū)”2022年，構(gòu)筑起以城市農(nóng)業(yè)、景觀農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)為一體的現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)支撐體系。

六、提供豐富精神文化產(chǎn)品,積極發(fā)展農(nóng)村特色文化。

/6刻鐘文化”使農(nóng)民出戶15分鐘內(nèi)便能享受公共文化設(shè)施提供的服務(wù)，達(dá)到每百萬人擁有17個(gè)以上公共文化娛樂設(shè)施的標(biāo)準(zhǔn)。

特色的優(yōu)秀“三農(nóng)”題材文藝作品、文化產(chǎn)品，充分發(fā)揮文藝演出經(jīng)紀(jì)人和文化中介機(jī)構(gòu)的作用，培育和繁榮農(nóng)村文化市場(chǎng)。加大政策、資金扶持力度，采取政府采購(gòu)、以獎(jiǎng)代補(bǔ)等形式，鼓勵(lì)各種性質(zhì)的圖書館、文化館、文藝院團(tuán)、電影企業(yè)把優(yōu)質(zhì)新穎的文化產(chǎn)品送進(jìn)農(nóng)村，大力支持民間職業(yè)劇團(tuán)、農(nóng)村業(yè)余演出隊(duì)和個(gè)體放映隊(duì)發(fā)展。深入開展婚育新風(fēng)進(jìn)萬家、綠色”電腦進(jìn)農(nóng)村和送戲、送電影、送展覽、送故事、送書刊、送春聯(lián)下鄉(xiāng)的六送”活動(dòng)。

報(bào)、網(wǎng)、電視臺(tái)要開辟專欄，持續(xù)宣傳報(bào)道全區(qū)農(nóng)村精神文明建設(shè)的動(dòng)態(tài)、亮點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持不懈開展“掃黃打非”行動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)接合部、農(nóng)村集鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)性網(wǎng)吧的管理，依法查處封建迷信、黃賭毒、非法宗教等活動(dòng)，嚴(yán)厲打擊黑惡勢(shì)力犯罪活動(dòng)，進(jìn)一步凈化農(nóng)村社會(huì)文化環(huán)境。

七、夯實(shí)農(nóng)村文明細(xì)胞建設(shè),深入開展文明創(chuàng)建活動(dòng)。

共建‘窗口、典范’主題實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮文明單位等在人才、資源方面的優(yōu)勢(shì)，開展各類志愿服務(wù)和結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，促進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)共發(fā)展共繁榮。

八、營(yíng)造互助友愛良好氛圍,拓展農(nóng)村志愿服務(wù)活動(dòng)。

針對(duì)農(nóng)村孤寡老人、殘疾人、留守婦女兒童、貧困戶等重點(diǎn)人群實(shí)施關(guān)愛行動(dòng)，組織發(fā)動(dòng)城市志愿者深入農(nóng)村開展志愿服務(wù)活動(dòng)。組織開展好關(guān)愛農(nóng)村留守兒童志愿、空巢老人和農(nóng)民工“三大志愿服務(wù)行動(dòng)”引導(dǎo)文明單位等社會(huì)力量參與建設(shè)關(guān)愛農(nóng)村留守兒童義工崗、鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮、關(guān)愛農(nóng)村留守婦女示范崗等平臺(tái)，開展各類關(guān)愛幫扶活動(dòng)。積極推廣“十萬家庭十萬愛，城里鄉(xiāng)里一家親”志愿服務(wù)活動(dòng)，征集城市志愿者家庭與農(nóng)村留守兒童或空巢老人家庭結(jié)對(duì)，幫助農(nóng)村未成年人快樂生活、健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)空巢老人老有所養(yǎng)、老有所樂。倡導(dǎo)農(nóng)民就近就便參與志愿服務(wù)活動(dòng)，開展科技志愿服務(wù)，發(fā)揮農(nóng)技專家、科普人員和農(nóng)村技術(shù)能手作用，傳授實(shí)用生產(chǎn)技術(shù)、職業(yè)技能，幫助農(nóng)民提高增收致富能力。組織法律從業(yè)人員定期開展法律援助志愿服務(wù)活動(dòng)，為農(nóng)民義務(wù)提供法制宣傳、法律咨詢、訴訟代理等服務(wù)。從大學(xué)生和城市文化文藝人才中向鎮(zhèn)綜合文化站選派文化志愿者，從農(nóng)村骨干中培養(yǎng)文化志愿者，組織開展文化志愿服務(wù)活動(dòng)。推進(jìn)家庭教育流動(dòng)學(xué)校進(jìn)社區(qū)、進(jìn)院壩，普及科學(xué)的家庭教育理念方法。引導(dǎo)鎮(zhèn)、村成立志愿服務(wù)組織、發(fā)展志愿者隊(duì)伍，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)級(jí)志愿服務(wù)組織全覆蓋，組織健全、人員充實(shí)、實(shí)效突出的村鎮(zhèn)志愿者隊(duì)伍達(dá)到20支，并通過開通村居微博等新型媒介平臺(tái)，創(chuàng)新村居管理形式、優(yōu)化基層自治，大力倡導(dǎo)親幫親、友幫友、鄰幫鄰、戶幫戶。

九、形成推進(jìn)工作強(qiáng)大合力,建立健全工作保障機(jī)制。

選好配齊工作人員，貫徹落實(shí)《中共。

區(qū)委辦公室。

/6軍人積極參與農(nóng)村精神文明建設(shè)，培育農(nóng)民文化帶頭人和文藝骨干。擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋范圍，每年財(cái)政預(yù)算保證一定數(shù)量的資金用于區(qū)、街鎮(zhèn)和村社精神文明建設(shè)，并向城郊鎮(zhèn)重點(diǎn)傾斜。從今年起，區(qū)級(jí)財(cái)政設(shè)立群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，不斷增加財(cái)政對(duì)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的投入。建立村級(jí)公益事業(yè)建設(shè)一事一議獎(jiǎng)補(bǔ)政策，資助農(nóng)村精神文明建設(shè)。建立健全激勵(lì)政策，鼓勵(lì)社會(huì)力量捐助農(nóng)村精神文明建設(shè)。

擔(dān)負(fù)起統(tǒng)一規(guī)劃、組織協(xié)調(diào)、督促檢查、加強(qiáng)指導(dǎo)的重要職責(zé)。區(qū)文明辦要發(fā)揮溝通、聯(lián)絡(luò)和服務(wù)作用，進(jìn)一步健全完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。區(qū)文明委要牽頭各成員單位。抓兩頭、帶中間，統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)。宣傳、文化廣電、新聞出版等部門要加強(qiáng)農(nóng)村宣傳文化陣地建設(shè)，營(yíng)造有利于農(nóng)村精神文明建設(shè)的濃厚氛圍。發(fā)展改革、教育、科技、經(jīng)濟(jì)和信息化、民政、司法、財(cái)政、人力社保、環(huán)保、城鄉(xiāng)建設(shè)、交通、房管、農(nóng)業(yè)水利、林業(yè)、衛(wèi)生、人口和計(jì)劃生育、旅游、移民、國(guó)土、規(guī)劃、工商、扶貧等部門要結(jié)合自身職能，積極創(chuàng)造條件推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、殘聯(lián)、老齡委、紅十字會(huì)、關(guān)工委等群眾團(tuán)體，企事業(yè)單位、高等院校、社會(huì)團(tuán)體以及“兩新”組織要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，支持和參與農(nóng)村精神文明建設(shè)。要把農(nóng)村精神文明建設(shè)與學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)和創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)緊密結(jié)合起來，加強(qiáng)村黨支部、村委會(huì)建設(shè)，發(fā)揮農(nóng)村基層黨員干部的骨干作用，更好地帶領(lǐng)農(nóng)民群眾建設(shè)社會(huì)主義精神文明。要尊重農(nóng)民的主體地位，搭建農(nóng)民便于接受、樂于參與的有效載體和途徑，廣泛吸引農(nóng)民積極主動(dòng)參與農(nóng)村精神文明建設(shè)。

/6。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇八

（一）片面強(qiáng)調(diào)檔案資源的擁有，忽視公眾的利用需求。

檔案資源的擁有情況包括實(shí)體資源、精神資源、文化資源和利用者習(xí)慣。資源擁有情況決定著檔案文化產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量，一直以來片面強(qiáng)調(diào)資源擁有為主導(dǎo)，把是否擁有豐富藏量作為衡量檔案工作水平的主要標(biāo)準(zhǔn)，在這種情況下即便制定檔案文化資源開發(fā)計(jì)劃、進(jìn)行檔案編研、采用展覽、陳列、網(wǎng)站等多種形式開展檔案文化宣傳，其根本出發(fā)點(diǎn)也僅在于應(yīng)付檔案工作的評(píng)估和考核，并非是為了加強(qiáng)檔案文化建設(shè)、滿足利用者需求。

檔案文化影響力的擴(kuò)張需要檔案文化與社會(huì)大眾互動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，而這種互動(dòng)是以一致的心理認(rèn)同為基礎(chǔ)和前提的。然而長(zhǎng)期形成的被動(dòng)服務(wù)的思維和做法難以適應(yīng)當(dāng)前檔案文化既為有關(guān)部門和單位服務(wù)，又為廣大人民群眾服務(wù)；既為城市發(fā)展和市民服務(wù)，又為新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)民服務(wù)的新要求。對(duì)于公眾而言，社會(huì)檔案意識(shí)淡薄，檔案文化傳播范圍狹窄，手段單一等原因?qū)е鹿妼?duì)檔案文化的認(rèn)知十分有限，對(duì)獲取檔案文化價(jià)值的信心不足，對(duì)檔案文化的認(rèn)同和認(rèn)知度差。

（三）檔案文化提供者缺乏應(yīng)用信息技術(shù)的知識(shí)素質(zhì)。

從整體情況來看，目前檔案文化提供者的知識(shí)素質(zhì)還比較差。一方面信息技術(shù)推動(dòng)檔案文化傳播是必然趨勢(shì)，特別需要培養(yǎng)和引進(jìn)一批既懂得技術(shù)又熟悉專業(yè)知識(shí)的優(yōu)秀人才；另一方面因?yàn)闄C(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變的需要，一些優(yōu)秀人才因?yàn)榫幹茊栴}而被拒之門外，這兩方面原因使得檔案文化人才缺乏，面對(duì)檔案文化建設(shè)心有余而力不足。由于基礎(chǔ)差、缺乏必要的培訓(xùn)等原因，檔案文化提供者熟練運(yùn)用信息技術(shù)的能力還很欠缺，因此提高信息技術(shù)的應(yīng)用能力，加強(qiáng)知識(shí)和理念的教育培訓(xùn)是當(dāng)前推進(jìn)檔案文化建設(shè)的一項(xiàng)既重要又緊迫的任務(wù)，也是一個(gè)基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。

現(xiàn)階段檔案文化建設(shè)必須尊重循序漸進(jìn)的`發(fā)展規(guī)律，本著符合實(shí)際和可擴(kuò)展性的原則逐步推進(jìn)。但是，實(shí)踐中違反檔案文化規(guī)律和攀比之風(fēng)助長(zhǎng)了建設(shè)的盲目性，許多地區(qū)和部門在檔案文化建設(shè)目標(biāo)、計(jì)劃等方面并沒有太大的差異，但是在檔案文化資源擁有情況、信息技術(shù)使用以及對(duì)檔案文化未來走向的認(rèn)知?jiǎng)t有著明顯的差異。因此，應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)和實(shí)際需求建設(shè)與之相適應(yīng)的檔案文化。不同地區(qū)、部門在檔案文化建設(shè)中保持差異性這是尊重檔案文化發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)。

（五）檔案文化管理體制障礙。

由于管理體制障礙，檔案文化缺乏統(tǒng)一部署、頂層設(shè)計(jì)、整體規(guī)劃，沒有統(tǒng)一的管理部門，多頭分散管理，難以滿足公眾日益增長(zhǎng)的需求。實(shí)踐中檔案館（室）功能不完整，管理?xiàng)l件、技術(shù)手段落后，抑制其發(fā)揮檔案文化建設(shè)主力軍的作用；再如檔案文化建設(shè)涉及到檔案、圖書、情報(bào)等信息資源，盡管三者服務(wù)對(duì)象、服務(wù)手段、服務(wù)方法都一樣，但是由于體制的原因他們處在條塊分割管理中，無法實(shí)現(xiàn)資源的共通共享，這樣無形中增大了管理成本等。

通過分析現(xiàn)階段檔案文化建設(shè)面臨的困境及原因，從增強(qiáng)檔案文化凝聚力，擴(kuò)大影響力，激發(fā)創(chuàng)造活力，提升總體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的角度出發(fā)，筆者認(rèn)為檔案文化建設(shè)未來走向?yàn)椋?/p>

檔案文化定位：既注重?cái)?shù)量與規(guī)模,又注重結(jié)構(gòu)和質(zhì)量；既注重文化生產(chǎn)能力,又注重創(chuàng)新能力；既注重發(fā)展速度,又強(qiáng)調(diào)發(fā)展的持續(xù)性；既增強(qiáng)文化的競(jìng)爭(zhēng)力,又注重體制、機(jī)制的科學(xué)構(gòu)建。基于此，推進(jìn)檔案文化建設(shè)時(shí)一是發(fā)揮檔案文化在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的引領(lǐng)作用,不斷提升全體公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；二是緊緊抓住建設(shè)檔案精品文化這一載體,不斷推出文化精品,樹立檔案文化的影響和形象；三是以創(chuàng)新為動(dòng)力,大力推進(jìn)檔案文化的內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新,增強(qiáng)檔案文化的活力；四是做好社會(huì)服務(wù),只有服務(wù)社會(huì),為公眾認(rèn)可,檔案文化發(fā)展的根基才能牢固；五是加快人才的培養(yǎng),為檔案文化發(fā)展提供人才保障和智力支持。

（二）謀劃全局，整合資源是提升檔案文化的基礎(chǔ)。

謀劃全局，整合資源，最根本的是要以社會(huì)共享為目標(biāo)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，充分利用已有的信息網(wǎng)絡(luò)與平臺(tái)，積極推進(jìn)檔案文化資源共享浙江省檔案局在實(shí)施浙江記憶工程中，全局統(tǒng)籌規(guī)劃，整合資源，合力推進(jìn)檔案文化建設(shè)浙江記憶工程既包括浙江名人、浙江方言、浙江名鎮(zhèn)(村)、記憶浙江、浙江之最、浙江老照片、浙江檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)工程、浙江檔案文獻(xiàn)編纂、家庭檔案、家譜族譜等重點(diǎn)項(xiàng)目，又包括區(qū)域特色文化、城市記憶、重大歷史事件、著名企業(yè)、老字號(hào)、典型建筑物(構(gòu)筑物)、口述歷史等各地統(tǒng)籌推進(jìn)項(xiàng)目通過構(gòu)建浙江記憶名錄體系，共建浙江記憶保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，搭建浙江記憶利用平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)彰顯浙江記憶文化品牌、提升檔案部門文化形象、優(yōu)化檔案文化產(chǎn)品服務(wù)、構(gòu)建檔案文化建設(shè)平臺(tái)的目的。

（三）創(chuàng)新機(jī)制推廣檔案文化精品是關(guān)鍵。

注重文化的創(chuàng)造力,打造社會(huì)和公眾認(rèn)可的檔案文化精品是關(guān)鍵,創(chuàng)新機(jī)制就要加快檔案文化產(chǎn)品由資源型向需求型轉(zhuǎn)變,由傳統(tǒng)型向創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變，在深挖檔案資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化工作和創(chuàng)新。比如對(duì)重大事件、重大紀(jì)念日、重大活動(dòng)、理論文章、著作、珍貴文獻(xiàn)記錄、專題數(shù)據(jù)庫、圖書等采用項(xiàng)目論證、專家咨詢?cè)u(píng)估、公眾參與、市場(chǎng)運(yùn)作、合作共贏的機(jī)制，打造一批具有良好社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的檔案文化精品。隨著《西藏元代官方檔案》和《僑批檔案———海外華僑銀信》入選了聯(lián)合國(guó)教科文組織的《世界記憶名錄》，至此我國(guó)已有《納西東巴古籍》、《本草綱目》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《大金榜》、《清代樣式雷圖檔》、《清代內(nèi)閣秘本檔》和《傳統(tǒng)音樂檔案》等9份文獻(xiàn)遺產(chǎn)入選《世界記憶名錄》，這些入選《世界記憶名錄》的檔案文化精品是機(jī)制創(chuàng)新的結(jié)果，彰顯了我國(guó)檔案文化記憶品牌，提升了檔案文化精品的價(jià)值，增強(qiáng)了檔案文化競(jìng)爭(zhēng)力。

（四）全方位、多途徑傳播檔案文化是目的。

國(guó)家檔案局局長(zhǎng)楊冬權(quán)曾對(duì)檔案文化的傳播方法和途徑做過精辟地論述：把檔案轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，一是要努力把檔案轉(zhuǎn)化為各種形式的文化產(chǎn)品，特別是要盡量或善于采用新興的、覆蓋面廣、受眾多的文化形式，把檔案轉(zhuǎn)化為影響更加廣泛的、大眾或流行形式的文化產(chǎn)品，以便讓它“傳得開”；二是不管采用傳統(tǒng)或新興的文化形式，都要努力把檔案產(chǎn)品打造成文化精品，以便讓它“立得住“”留得下”。這為傳播檔案文化指明了方向。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇九

（一）檔案資源來源單一，缺乏應(yīng)有的文化厚重感。

近年來高校機(jī)構(gòu)調(diào)整，大多數(shù)高校都成立了專門的檔案管理機(jī)構(gòu)。目前，高校檔案館的檔案來源主要有二：一是接受、一是征集。按照工作慣例，學(xué)校各部門依照檔案預(yù)立卷制度在規(guī)定時(shí)間內(nèi)將相關(guān)的黨群、行政、教學(xué)、科研等九大類檔案（包括聲像）移交給檔案館，或由檔案館提出征集要求，校內(nèi)各部門組織提供相關(guān)檔案，最后由檔案館統(tǒng)一管理利用。這些檔案以文書為主，是一所高校發(fā)展歷史和精神品格養(yǎng)成的歷史再現(xiàn)與信息記載，為高?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)成績(jī)、創(chuàng)新工作思路、制定行政綱領(lǐng)、開展校園文化等提供了物質(zhì)依據(jù)。但征集接受的這些檔案沿襲了檔案“詳于政事略于文化”的一貫傳統(tǒng)，致使檔案文化信息的覆蓋面和輻射能量受到了不利限制，與高校師生的生活產(chǎn)生了距離，并由此引發(fā)了一系列的文化沖突和利用矛盾。檔案文化中信念、向往、追求以及理想、道德、情操等文化因子的隱匿不活躍，對(duì)實(shí)現(xiàn)檔案文化熏陶、教化、激勵(lì)的社會(huì)功能，從而建設(shè)先進(jìn)的高校檔案文化產(chǎn)生了巨大阻力。

（二）高校檔案文化意識(shí)淡薄，尤其是檔案工作者的文化自覺不夠，缺乏文化創(chuàng)新觀念。

由于早期對(duì)于檔案功能、屬性的狹隘理解，高校文化建設(shè)中檔案被邊緣化，致使很久以來人們都沒有建立起檔案文化的概念，檔案文化意識(shí)更是無從談起。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，人們歷史溯源尋求經(jīng)驗(yàn)開拓創(chuàng)新的社會(huì)需求越加迫切，檔案的社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值才被強(qiáng)化凸顯，檔案文化意識(shí)才逐漸建立起來。高校作為先進(jìn)文化的前沿陣地，建立自覺自省的檔案文化意識(shí)是歷史的必然要求，與檔案關(guān)系最為直接和密切的高校檔案工作者，更是亟待建立和強(qiáng)化檔案文化意識(shí)。而高校工作實(shí)踐中，檔案文化意識(shí)還處于一個(gè)較為低下的水平，師生的檔案文化意識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。首先，對(duì)于檔案價(jià)值的認(rèn)識(shí)在很多人眼里僅僅是有用的、有益的，缺少對(duì)檔案文化核心價(jià)值的理解；其次，高校檔案工作被狹隘地理解為檔案的接收和保管，對(duì)檔案蘊(yùn)含的文化信息忽視甚至無視；再次，高校檔案管理機(jī)構(gòu)很少與校內(nèi)其他部門進(jìn)行文化互動(dòng)，積極融入校園文化的主動(dòng)性欠缺，這些不足都不僅嚴(yán)重地影響了高校檔案文化的建設(shè)，同時(shí)也對(duì)引導(dǎo)師生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀以及營(yíng)造寬容、尊重、關(guān)愛、合作、向上的文化氛圍，傳承和創(chuàng)新大學(xué)文化產(chǎn)生了阻力和障礙。

（三）高校檔案文化與地方文化聯(lián)系薄弱，缺乏足夠的聯(lián)動(dòng)促進(jìn)。

檔案中蘊(yùn)含的豐富文化信息不是在僅僅圍繞檔案活動(dòng)這一封閉的領(lǐng)域產(chǎn)生的，檔案文化個(gè)體的研究也不可割裂開來。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，檔案文化依存于社會(huì)文化，是社會(huì)文化的一部分同時(shí)又為社會(huì)文化的前進(jìn)發(fā)展提供資源信息和動(dòng)力。高校在特定地理區(qū)域辦學(xué)，其文化發(fā)展必然會(huì)打上地方風(fēng)俗習(xí)慣、心理特點(diǎn)以及價(jià)值取向的深深烙印。高校檔案文化積極融入地方文化因素，與地方文化相依互補(bǔ)，才能不斷地豐富高校檔案文化資源，提高高校師生的檔案文化興趣，推動(dòng)高校檔案文化和校園文化的繁榮發(fā)展。目前來看，許多高校參與地方建設(shè)的項(xiàng)目不多，涉及到檔案工作的更是少之又少，高校檔案文化的建設(shè)某種程度上仍像是自娛自樂。不可否認(rèn)，高校在與地方文化溝通交融上正在做著積極的嘗試和努力，如我校每年定期舉辦地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)，在一定程度上豐富了師生的檔案文化生活，但這類活動(dòng)的文化覆蓋面仍然較小，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的文化需求和高校建設(shè)先進(jìn)檔案文化的內(nèi)在要求。

（四）高校檔案編研工作淺嘗輒止，重政治輕文化。

檔案編研本質(zhì)上是一種文化活動(dòng)，它以檔案實(shí)體和圍繞檔案展開的文化生產(chǎn)活動(dòng)為研究對(duì)象，產(chǎn)生了可以傳播的文化產(chǎn)品或文化成果，并在這個(gè)過程實(shí)現(xiàn)了檔案的文化價(jià)值。目前高校大多進(jìn)行了檔案編研工作，但開展情況不盡人意。整體上看，不少高校的檔案編研成果與學(xué)校發(fā)展和師生的文化需求結(jié)合不緊密，利用效果較差，缺乏較大的社會(huì)影響力。從高校檔案部門的具體操作來看，高校檔案編研工作存在著檔案編研的題材較窄，重行政輕民生的現(xiàn)象普遍，師生喜聞樂見的檔案信息沒有得到及時(shí)有效的開發(fā)；檔案編研成果大多是大事記、文件匯編，編的成分多，研的成分少且形式陳舊，缺乏新意；沒有把高層次文化信息資源開發(fā)的檔案編研工作當(dāng)成重要工作來抓，無法實(shí)現(xiàn)檔案文化對(duì)高校文化建設(shè)的推動(dòng)作用，檔案編研工作少有精品等突出問題。檔案編研工作的萎靡徘徊停滯不前嚴(yán)重地影響了高校檔案文化的發(fā)展。

（五）高校檔案文化宣傳方式陳舊，宣傳范圍不廣，深度不夠。

由于工作性質(zhì)和觀念的影響，檔案工作在高校工作中多處于幕后位置，默默奉獻(xiàn)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)成為檔案工作常態(tài)。長(zhǎng)期缺乏宣傳使得檔案工作逐漸遠(yuǎn)離了高校師生的.文化視野，既不利于高校文化的發(fā)展也不利于檔案文化自身的發(fā)展。高校檔案中蘊(yùn)藏著豐富的教育文化資源，對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育有著不可替代的作用。利用檔案資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，具有就地取材、貼近生活、翔實(shí)豐富感染力強(qiáng)等突出特點(diǎn)，為新時(shí)期的高校教育開發(fā)了一條新途徑。近年來，高校宣傳工作有了很大發(fā)展，宣傳形式、途徑、技術(shù)手段都有了很大的改變，但檔案的宣傳方式還停留在傳統(tǒng)的檔案展覽上，宣傳范圍僅限于高校校園，與社會(huì)文化還沒有實(shí)現(xiàn)緊密對(duì)接。新時(shí)期高校的文化發(fā)展亟待開放的、親民的，具有較強(qiáng)社會(huì)影響力的生機(jī)蓬勃的檔案文化的積極參與，這也是檔案文化發(fā)展的內(nèi)在需求。目前，許多高校建立了校史館，開展了檔案學(xué)術(shù)講座、檔案征文比賽等文化宣傳活動(dòng)，但較之其他部門工作的宣傳，力度明顯不足。

（一）做好高校檔案征集工作，豐富檔案文化資源貯存。

高校檔案工作首先要注重收集和征集富含文化元素的檔案，要將檔案資源從文獻(xiàn)、文物、文書的舊框架里解放出來，將那些文化性強(qiáng)政治性較弱的檔案納入到檔案收集范圍，擺脫高校檔案館自身缺乏檔案文化資源的困境?？梢酝ㄟ^調(diào)整征集接受范圍，通過學(xué)校平臺(tái)制定規(guī)范性較強(qiáng)權(quán)威性和強(qiáng)制力的政策文件，將檔案接收的范圍擴(kuò)大至文化性檔案資源。其次，高校文化檔案征集工作要主動(dòng)出擊，與學(xué)校各部門、師生、校友以及地方文物單位、檔案部門等加強(qiáng)聯(lián)系合作，征集接收蘊(yùn)含豐富文化信息和社會(huì)利用價(jià)值的檔案資料，以豐富的文化資源促進(jìn)高校檔案文化事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

（二）加工提煉高校豐富的檔案文化資源，努力打造檔案文化精品。

高校檔案資源為檔案文化建設(shè)提供了豐富可靠的第一手素材，蘊(yùn)含著高校辦學(xué)過程中凝練的精神底蘊(yùn)和文化特色，以這些檔案為基礎(chǔ)，結(jié)合大學(xué)生校園活動(dòng)打造檔案文化精品切實(shí)可行。如我校大學(xué)生喜聞樂見的“檔案優(yōu)質(zhì)服務(wù)月”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”已成為檔案管理和檔案文化宣傳的一個(gè)品牌活動(dòng)。檔案以鮮活生動(dòng)的面孔走近了高校師生的生活，不僅促進(jìn)了校園文化建設(shè)，也增進(jìn)了師生對(duì)檔案的感情。此外高校檔案部門努力開發(fā)現(xiàn)有館藏，同樣可以推出檔案文化精品，如現(xiàn)在很多高校建立的校史館就是檔案文化展覽的精品。

目前，產(chǎn)業(yè)化已成文檔案文化發(fā)展的一個(gè)熱點(diǎn)并在社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)了檔案的文化價(jià)值。高校也要依托先進(jìn)的大學(xué)文化與地方文化等緊密結(jié)合，積極開發(fā)檔案文化產(chǎn)品，展開高層次的檔案文化管理和服務(wù)，可以通過制作校園微電影，校史人物專題片或出版發(fā)行大型文化畫冊(cè)等多種形式推動(dòng)高校檔案文化建設(shè)。

（四）加大檔案文化宣傳，做好檔案服務(wù)。

高校要在保證安全機(jī)制下利用檔案信息網(wǎng)站、媒體等多種渠道面向社會(huì)開放檔案信息，優(yōu)化檔案服務(wù)，簡(jiǎn)化檔案工作手續(xù)，增進(jìn)師生和社會(huì)公眾對(duì)高校優(yōu)越檔案資源的了解和利用。

（五）高校要?jiǎng)?chuàng)新檔案人員培養(yǎng)機(jī)制。

抓好檔案專業(yè)人才和兼職檔案員隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)出越來越多的檔案自覺意識(shí)強(qiáng)、專業(yè)知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)熟練并兼有計(jì)算機(jī)、歷史、外語、法律等多種技能的復(fù)合型檔案人才。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇十

體育文化是高校校園文化建設(shè)的重要組成部分,健美操運(yùn)動(dòng)作為現(xiàn)代休閑體育的領(lǐng)頭軍具有其所特有的體育價(jià)值,不僅豐富了校園體育文化的.內(nèi)涵,對(duì)促進(jìn)高校學(xué)生身心健康的全面發(fā)展、推進(jìn)校固精神文明建設(shè)、在實(shí)現(xiàn)高等教育培養(yǎng)目標(biāo)中所發(fā)揮獨(dú)特的作用與價(jià)值.

作者：石蘭萍作者單位：常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部,江蘇常州,213164刊名：湖南中學(xué)物理?教育前沿英文刊名：cuttingedgeeducation年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g831.3關(guān)鍵詞：健美操校園文化價(jià)值途徑

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇十一

通過前期的工作，建設(shè)學(xué)校的項(xiàng)目設(shè)計(jì)有了的明顯的理念提升，各校的特色建構(gòu)初見成效。具體表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

1．完善頂層設(shè)計(jì)，規(guī)劃發(fā)展注重整體性。

通過培訓(xùn)引導(dǎo)和示范引領(lǐng)，項(xiàng)目學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)了頂層設(shè)計(jì)的意識(shí)。從辦學(xué)理念方面，對(duì)學(xué)校精神文化各要素重新審視和完善，對(duì)環(huán)境文化、制度文化、課程文化的進(jìn)行梳理和新的建構(gòu)，避免了文化建設(shè)主題模糊，特色不明的現(xiàn)象。通過頂層設(shè)計(jì)，特色文化建設(shè)成為牽一發(fā)而動(dòng)全身的發(fā)展動(dòng)力，體現(xiàn)了辦學(xué)思路的逐步清晰完整。

2．充分挖掘整理，建構(gòu)特色凸顯區(qū)域性。

區(qū)域資源是學(xué)校文化發(fā)展的重要依托，充分發(fā)掘?qū)W校所在社區(qū)的教育資源，是使學(xué)校文化與區(qū)域文化相融相生，不斷獲取社會(huì)資源支持，以利于課程實(shí)施的重要途徑。府西街小學(xué)的“詩意民居”、瓜埠中心小學(xué)的“古鎮(zhèn)游學(xué)”、東壩中心小學(xué)的“創(chuàng)意民俗”等主題，將特色文化和特色課程建設(shè)建基于區(qū)域歷史文化、自然地理的獨(dú)特資源，為特色的生成創(chuàng)造了很好的基礎(chǔ)。

3．關(guān)注辦學(xué)傳承，生成特色注重延續(xù)性。

我們要求學(xué)校要避免為了打造新特色而放棄辦學(xué)歷史中已經(jīng)形成的具有一定影響的項(xiàng)目，要注重在傳承中發(fā)展特色。古平崗小學(xué)的“悅動(dòng)童謠”、孝陵衛(wèi)中心小學(xué)的“悅心兒童劇院”，就是在學(xué)校十多年特色活動(dòng)基礎(chǔ)上的課程化改造。

4．融入現(xiàn)代理念，發(fā)展特色體現(xiàn)創(chuàng)新性。

不少項(xiàng)目學(xué)校借鑒當(dāng)前國(guó)內(nèi)外課程發(fā)展的先進(jìn)理念，如setm的理念、學(xué)習(xí)社區(qū)的理念，創(chuàng)新學(xué)校的課程實(shí)施方式，使得學(xué)校的課程建構(gòu)更加貼近兒童學(xué)習(xí)研究的前沿。小行小學(xué)“地鐵研究院”、秣陵中心小學(xué)“故事農(nóng)場(chǎng)”等概念的提出，就體現(xiàn)了與新理念的融合。

5．提倡綜合課程，學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)活動(dòng)化。

我們強(qiáng)調(diào)學(xué)校的校本課程發(fā)展要有別于國(guó)家課程的形態(tài)，大力倡導(dǎo)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，突出學(xué)習(xí)的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，為學(xué)生創(chuàng)造邊動(dòng)手、邊認(rèn)知，邊體驗(yàn)、邊探究的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)課程的活動(dòng)化。在申報(bào)評(píng)審中，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)校已經(jīng)摒棄那種領(lǐng)域單一的特色課程規(guī)劃，適合不同學(xué)生學(xué)習(xí)需求的綜合性、統(tǒng)整性課程已經(jīng)更多出現(xiàn)。

6．重視基地建設(shè)，物化環(huán)境突出資源性。

在物化建設(shè)中，每所學(xué)校不僅著力建設(shè)品位高雅、獨(dú)具匠心的學(xué)校環(huán)境文化，更將學(xué)校環(huán)境資源作為課程實(shí)施的支撐保障，注重將物化環(huán)境建設(shè)與課程特色結(jié)合起來，建設(shè)校內(nèi)的課程基地。通過這一輪的建設(shè)，市教育局預(yù)期將完成10個(gè)左右的校內(nèi)課程學(xué)習(xí)基地建設(shè)，并將實(shí)現(xiàn)基地的輻射功能。縱觀18所市級(jí)、6所省級(jí)特色文化建設(shè)學(xué)校的工作實(shí)踐，雖然有了一定的提升，但仍有一些亟待厘清的認(rèn)識(shí)，一些值得關(guān)注的問題?？傮w而言，表現(xiàn)在：一是，一些學(xué)校在文化建設(shè)頂層設(shè)計(jì)中缺乏深層次的'思考，對(duì)整體建構(gòu)學(xué)校特色文化建設(shè)的理念系統(tǒng)、實(shí)踐系統(tǒng)和保障系統(tǒng)的重要性認(rèn)識(shí)不足，存在著簡(jiǎn)單化的現(xiàn)象，將一事一物一課程理解為特色文化建設(shè)的全部，忽略了工作的系統(tǒng)性、整體性、全局性；二是，在學(xué)校的教育愿景、辦學(xué)理念的梳理上，概念較多，內(nèi)涵寬泛，缺乏個(gè)性；三是，特色課程不能支持學(xué)校文化在育人上的特色追求，對(duì)課程文化是學(xué)校文化的核心這一關(guān)鍵問題，把握不夠到位，存在著“特色文化是一個(gè)框，什么都往里裝”的問題；四是，某種意義上，學(xué)校文化是校長(zhǎng)辦學(xué)理念的折射，但從校長(zhǎng)心目中的學(xué)校文化走向全校師生文化追求的過程中，仍有一個(gè)解讀、理解、認(rèn)同的過程，學(xué)校在特色文化建設(shè)過程中，不僅要加強(qiáng)自上而下的溝通、宣導(dǎo)，也要關(guān)注自下而上的多元主體積極參與，發(fā)揮教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、校外專家和社區(qū)人士的積極性主動(dòng)性，使得文化成為共同的信念。

二、進(jìn)一步加強(qiáng)區(qū)域推進(jìn)工作的思考。

在省廳工作部署的指導(dǎo)下，我市將把特色文化建設(shè)工作，作為推動(dòng)全市小學(xué)教育內(nèi)涵發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，不斷將這一項(xiàng)工作推向深入。

1．凝聚共識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)校特色文化建設(shè)的“三個(gè)堅(jiān)持”

推進(jìn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展核心就是要促進(jìn)每一所學(xué)校的發(fā)展，作為教育行政部門，在敏銳地認(rèn)識(shí)到學(xué)校特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀與問題之后，行政支持、高位引領(lǐng)、扎實(shí)推進(jìn)是職責(zé)所在。今后，市教育局將通過有力的引導(dǎo)督評(píng)，提升區(qū)一級(jí)教育行政部門對(duì)特色文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，使得每一個(gè)區(qū)都將“區(qū)域推進(jìn)特色文化建設(shè)”作為促進(jìn)每一所學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)小學(xué)優(yōu)質(zhì)均衡的重要抓手。在這個(gè)過程中，還要把握“三個(gè)堅(jiān)持”的原則。一是要堅(jiān)持“區(qū)域推進(jìn)，整體發(fā)展”。區(qū)域推進(jìn)學(xué)校特色文化建設(shè)是從整體上規(guī)劃、行政上支持、理念上更新、措施上跟進(jìn)，是為了辦好每一所學(xué)校，促進(jìn)所有的學(xué)校尋求物化中的人文追求與辦學(xué)實(shí)質(zhì)的精神凝煉，以每一所學(xué)校良性的發(fā)展整體推進(jìn)“教育名城”建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。二是要堅(jiān)持“各美其美，美美相容”。區(qū)域推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵是要每所學(xué)校成為“每一個(gè)”，而且是“獨(dú)特的一個(gè)”，學(xué)校的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是差異均衡發(fā)展，避免同質(zhì)化，以期實(shí)現(xiàn)各美其美，美美相容。三是要堅(jiān)持“內(nèi)涵豐厚，深入細(xì)節(jié)”。優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)是一個(gè)優(yōu)質(zhì)化的過程，是通過改革過程中的“增量”與“進(jìn)步”實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)校自身的不斷超越，并非是一個(gè)靜態(tài)理想目標(biāo)的追求。學(xué)校特色文化的重構(gòu)、教師的能量提升、學(xué)生的學(xué)力提高、管理的科學(xué)規(guī)范等都折射出一個(gè)學(xué)校豐厚的內(nèi)涵，區(qū)域推進(jìn)學(xué)校特色文化的建設(shè)不只是建立學(xué)校的理念系統(tǒng)、形象系統(tǒng)或者打造一個(gè)品牌，還應(yīng)深入至學(xué)校的每一個(gè)細(xì)枝末稍。

2．梯次發(fā)展，抓好特色文化學(xué)校建設(shè)的“三個(gè)層面”

因?yàn)閷W(xué)校發(fā)展的階段不同，我們要認(rèn)識(shí)到在推進(jìn)學(xué)校特色文化建設(shè)方面所存在的階段性。既要充分發(fā)揮先行學(xué)校的示范引領(lǐng)作用，又要使先行學(xué)校在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步鍛造特色，打造品牌；既要著力與改造與提升薄弱學(xué)校的辦學(xué)水平，又不可忽視基礎(chǔ)薄弱學(xué)校的內(nèi)生力量；既要關(guān)注學(xué)校特色文化建設(shè)的強(qiáng)弱兩頭，又要使得有一定基礎(chǔ)的學(xué)校加快發(fā)展，盡快成為優(yōu)質(zhì)的特色學(xué)校。首先，在本市具有一定影響的文化名校、特色名校，這一類的學(xué)校，已經(jīng)成為特色文化建設(shè)工程中的“先行學(xué)?！保蔀椤?＋1”策略中的領(lǐng)頭羊。要充分發(fā)揮他們的示范引領(lǐng)作用，組織有關(guān)專家及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師，對(duì)這些學(xué)校的特色發(fā)展歷程進(jìn)行分析研究，提煉有效的特色發(fā)展范式，使得他們由特色品牌到學(xué)習(xí)樣板，更好地凸顯示范作用。同時(shí)，要在教育現(xiàn)代化的背景下，對(duì)這些學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展提供智力支持，促進(jìn)他們不斷發(fā)展。其次，要實(shí)施對(duì)已經(jīng)形成一定辦學(xué)特色學(xué)校的提升工程。要幫助他們不斷理清思路，加快特色發(fā)展，孕育新的特色文化名校和特色辦學(xué)品牌。市教育局在今年底，實(shí)施了特色文化示范學(xué)校培育對(duì)象的評(píng)審，將這些學(xué)校作為工作目標(biāo)，已經(jīng)通過評(píng)審認(rèn)定了一批，將對(duì)他們采取經(jīng)費(fèi)和政策的支持，孵化這些“準(zhǔn)特色文化名?！薄５谌?，加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)薄弱學(xué)?；蛐屡d學(xué)校的特色建設(shè)引領(lǐng)。這一批學(xué)校，以省首批認(rèn)定和市跟進(jìn)認(rèn)定的20余所為代表，市教育局將與區(qū)教育局一起，進(jìn)一步細(xì)化特色建設(shè)的工作舉措，通過強(qiáng)化管理、結(jié)對(duì)發(fā)展、專家指導(dǎo)、目標(biāo)督評(píng)等有力手段，切實(shí)提升他們的建設(shè)實(shí)效。

3．重點(diǎn)推進(jìn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)校特色課程建設(shè)的“三個(gè)結(jié)合”

特色課程是學(xué)校特色的根本表現(xiàn)，是學(xué)校文化的核心元素，也是學(xué)校文化特色建設(shè)工程的重點(diǎn)內(nèi)容。要通過課程建設(shè)，使學(xué)校文化深入到課程與教學(xué)層面，實(shí)質(zhì)性促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展。一是將特色課程發(fā)展與課程改革緊密結(jié)合。要引領(lǐng)學(xué)校認(rèn)識(shí)到，基礎(chǔ)教育課程改革是特色文化建設(shè)的重要背景，學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)與課程、課堂改革的核心理念緊密相融，圍繞國(guó)標(biāo)課程和校本課程的實(shí)施，結(jié)合學(xué)校的特色資源、特色項(xiàng)目，圍繞課程實(shí)施、課程管理和課程開發(fā)，使學(xué)校特色文化進(jìn)入課堂和學(xué)科，與每一個(gè)教師的日常教學(xué)工作聯(lián)系在一起，與改進(jìn)教學(xué)過程、提高教學(xué)質(zhì)量相結(jié)合。市、區(qū)教育局在學(xué)校特色文化建設(shè)中，將深度整合教育行政、教研室、教科所以及基層學(xué)校的多方力量，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)特色文化建設(shè)學(xué)校的督評(píng)和指導(dǎo)，將學(xué)校特色課程的開發(fā)與實(shí)施，課堂教學(xué)改革與學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變等作為重要的著力點(diǎn)，努力改變文化建設(shè)與課程建設(shè)梳理的現(xiàn)象。二是將特色課程發(fā)展與教師發(fā)展緊密結(jié)合。教師是特色課程開發(fā)的主體，作為主體，一方面，需要教師在開發(fā)特色課程的實(shí)踐中充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，貢獻(xiàn)自己的智慧和才干；另一方面，由于教師參與課程開發(fā)實(shí)踐的機(jī)會(huì)有限、經(jīng)驗(yàn)不足，更需要教師在開發(fā)課程的實(shí)踐中得到充分的鍛煉，不斷提高自己開發(fā)課程的能力。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把特色課程發(fā)展作為學(xué)校核心實(shí)力———教師專業(yè)能力發(fā)展的催化劑，將課程發(fā)展的全程，作為有力促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的契機(jī)。我們將加強(qiáng)與在寧高校、研究所的聯(lián)系，開展多層次、多方式的提升教師課程開發(fā)、課程建設(shè)和課程實(shí)施培訓(xùn)，推動(dòng)針對(duì)課程發(fā)展的教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，不斷打開教師課程視野，提升教師課程能力。三是將特色課程發(fā)展與學(xué)生個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合。學(xué)校特色建設(shè)是推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性健康成長(zhǎng)的必然要求。學(xué)校對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，有特色的學(xué)校，才可能培養(yǎng)出有個(gè)性、有特色的學(xué)生；沒有特色的學(xué)校，只能使學(xué)生成為“千人一面”的“標(biāo)準(zhǔn)件”。學(xué)校特色建設(shè)應(yīng)大力倡導(dǎo)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，突出學(xué)習(xí)的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，充分發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧地發(fā)展。

4．強(qiáng)化指導(dǎo)督評(píng)，構(gòu)建區(qū)域推進(jìn)特色文化建設(shè)的“三個(gè)機(jī)制”

一是建構(gòu)特色文化建設(shè)評(píng)價(jià)體系，完善工作推進(jìn)的“評(píng)估獎(jiǎng)補(bǔ)機(jī)制”。組織有關(guān)方面力量，加快研制學(xué)校特色文化建設(shè)考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，以鮮明的目標(biāo)導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)校不斷優(yōu)化實(shí)踐。以評(píng)價(jià)指標(biāo)體系為依據(jù)，開展市、區(qū)兩級(jí)對(duì)有關(guān)學(xué)校的定期督導(dǎo)、評(píng)價(jià)，明確工作階段性目標(biāo)，對(duì)于工作推進(jìn)扎實(shí)、有效的學(xué)校，實(shí)施市級(jí)獎(jiǎng)補(bǔ)、區(qū)級(jí)增量配套，保障工作富有成效的學(xué)校得到更多的行政支持。二是建構(gòu)研制特色文化建設(shè)研訓(xùn)體系，形成文化建設(shè)的“專業(yè)發(fā)展機(jī)制”。聯(lián)合北師大、華師大、南師大等高校，教研部門、教科研部門、師訓(xùn)部門等直屬單位，建構(gòu)多方力量整合的、面對(duì)不同對(duì)象的特色文化建設(shè)研訓(xùn)課程，針對(duì)校長(zhǎng)文化領(lǐng)導(dǎo)力、課程領(lǐng)導(dǎo)力，教師課程開發(fā)能力、實(shí)施能力等方面，進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)。加大特色文化建設(shè)領(lǐng)域的有關(guān)課題，如區(qū)域推進(jìn)的機(jī)制研究、學(xué)校文化建設(shè)與課程發(fā)展研究等教科研工作的引領(lǐng)力度，提升工作的專業(yè)化水平。三是加強(qiáng)特色文化建設(shè)專家指導(dǎo)，形成文化建設(shè)的“高端引領(lǐng)機(jī)制”。市、區(qū)教育局將進(jìn)一步整合在寧專家資源，借力聚智。在市一級(jí)組織學(xué)校文化建設(shè)、學(xué)校課程開發(fā)、教師課程能力發(fā)展、文化發(fā)展評(píng)估等四個(gè)專項(xiàng)的專家團(tuán)隊(duì)，同時(shí)每一個(gè)區(qū)組建一支學(xué)校文化建設(shè)的專家團(tuán)隊(duì)，并且，各級(jí)各類團(tuán)隊(duì)中的專家，盡可能避免兼任，最大可能性地為南京學(xué)校特色文化建設(shè)提供多視角的指導(dǎo)。要通過與專家團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)，形成常態(tài)化的研討活動(dòng)、分享活動(dòng)、指導(dǎo)活動(dòng)、評(píng)價(jià)活動(dòng)，形成在專家全程介入下的工作機(jī)制。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇十二

高校宿舍是當(dāng)今大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的重要場(chǎng)所之一，宿舍文化建設(shè)是學(xué)校校園文化建設(shè)的重要組成部分，加強(qiáng)高校宿舍文化建設(shè)，它除了可以滿足學(xué)生的物質(zhì)需要，還可以豐富學(xué)生的精神世界。因此，宿舍文化建設(shè)成為了推進(jìn)校園文化建設(shè)的新途徑。

新生剛進(jìn)校，新生群體里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)以宿舍為單位的集體行動(dòng)的現(xiàn)象，隨著時(shí)間的推移，宿舍成員之間的了解越來越深入，宿舍成員的個(gè)性化差異也逐漸開始顯現(xiàn)出來，不同的成長(zhǎng)教育背景、人際朋友圈，加上成員之間的價(jià)值觀的交織，宿舍風(fēng)氣也在潛移默化當(dāng)中形成，如果不重視宿舍文化的建設(shè)很可能使宿舍風(fēng)氣沒有得到正確的引導(dǎo)，從而不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。宿舍文化主要是指依附于宿舍這個(gè)載體來反映和傳播的各種文化現(xiàn)象的總和。它既包括校園中的物質(zhì)文化、制度文化，也包括師生的價(jià)值觀念、群體心態(tài)、行為規(guī)范、公共行為和學(xué)習(xí)生活習(xí)慣所組成，是由宿舍成員共同建立和長(zhǎng)期形成的氛圍和影響力。積極健康向上的宿舍文化對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)有著舉足輕重的作用，它的作用有以下幾點(diǎn)：

（一）思想導(dǎo)向作用。

當(dāng)代大學(xué)生通過各種渠道迅速獲取知識(shí)，宿舍成為每位成員交換信息的重要地方，學(xué)生就每天獲得的知識(shí)進(jìn)行交換，宿舍文化建設(shè)可以加強(qiáng)學(xué)生判斷是非能力，通過以宿舍為單位，進(jìn)行思想政治教育，做到有的放矢，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)真知，把一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)扼殺在萌芽狀態(tài)，從而有效地提高學(xué)生的政治辨識(shí)能力和政治素養(yǎng)。

（二）學(xué)習(xí)交流作用。

對(duì)于大學(xué)生來說，除了教室、自習(xí)室之外，宿舍也成為學(xué)習(xí)交流的重要場(chǎng)地，宿舍文化的建設(shè)，可以促進(jìn)同學(xué)們課下回宿舍后對(duì)于新的理論知識(shí)，新的書本內(nèi)容，以及上課遇到的問題等進(jìn)行談?wù)?，互相交換學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，彼此分享的學(xué)習(xí)體會(huì)，從而極大的促進(jìn)宿舍成員之間的學(xué)習(xí)積極性，使得宿舍保持一個(gè)整體向上的積極學(xué)習(xí)氛圍。

（三）自我管理作用。

大學(xué)生宿舍就是一個(gè)小團(tuán)體，每個(gè)成員都希望共建一個(gè)美好和諧的宿舍環(huán)境，和諧的宿舍環(huán)境需要建立一個(gè)符合的宿舍管理制度，所以，每個(gè)宿舍的管理都要做到有“法”可依，宿舍管理?xiàng)l例可以根據(jù)每個(gè)宿舍的不同情況進(jìn)行一個(gè)全員參與制定的一個(gè)過程，通過宿舍成員參與制定，并對(duì)于遵守和違反宿舍規(guī)定的成員進(jìn)行獎(jiǎng)罰分明，從而保障宿舍管理制度的有效實(shí)施，同時(shí)也可以很好的制約宿舍成員，使宿舍成員達(dá)成一個(gè)共同的目的，構(gòu)建一個(gè)和諧的宿舍環(huán)境。

二、高校宿舍存在的問題。

為了深入了解宿舍文化建設(shè)的重要性，根據(jù)我從事輔導(dǎo)員的多年工作中遇到的案例進(jìn)行分析，目前高校宿舍主要存在幾點(diǎn)問題：

（一）宿舍容易出現(xiàn)“從眾行為”現(xiàn)象。

由于宿舍成員之間容易形成一套非成文性規(guī)范并對(duì)宿舍每個(gè)成員施加壓力，使其本身表現(xiàn)出一致向外的行動(dòng)傾向，換句話說主要表現(xiàn)是宿舍成員之間形成默契，進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活等活動(dòng)，如果一個(gè)宿舍出現(xiàn)逃課不上學(xué)等較差的學(xué)習(xí)現(xiàn)象時(shí)，則宿舍其他成員都會(huì)來效仿，并且宿舍的同學(xué)之間最后達(dá)成一致行為，逐漸形成不良風(fēng)氣。

（二）以宿舍為單位不允許出現(xiàn)“標(biāo)新立異”的成員。

一旦出現(xiàn)這類宿舍成員，宿舍其他同學(xué)會(huì)疏遠(yuǎn)并孤立這個(gè)同學(xué)，直至將之排斥出本組織，最終使得宿舍成員之間隔閡越來越深，誤會(huì)也越來越大，引起宿舍成員之間的矛盾，最終造成悲劇的發(fā)生。

（三）宿舍易于形成“集體思維”的模式。

宿舍成員之間對(duì)群體內(nèi)共同認(rèn)可的規(guī)范準(zhǔn)則持完全信任的態(tài)度，呈現(xiàn)出一種“心理相容”的趨勢(shì)，但是當(dāng)這種趨勢(shì)與學(xué)?；蛘甙嗉?jí)的行為準(zhǔn)則、規(guī)章制度相悖時(shí)，將會(huì)出現(xiàn)以宿舍為單位違反校紀(jì)或班規(guī)的行為。

（四）宿舍成員容易形成小團(tuán)體主義。

由于在校的活動(dòng)基本以宿舍為單位進(jìn)行，并且宿舍成員間交往十分頻繁，信息傳遞也十分快捷，對(duì)各類的信息傳遞、人際交往、功能運(yùn)作等往往容易產(chǎn)生阻礙作用。

三、高校宿舍文化建設(shè)的途徑重視宿舍文化建設(shè)的重要性以及它帶來的積極意義是今后學(xué)生工作管理的一個(gè)突破，如何加強(qiáng)宿舍文化建設(shè)，可以從以下兩大類方向去著手考慮：

（一）夯實(shí)傳統(tǒng)意義上的寢室文化建設(shè)，打好宿舍文化建設(shè)的根本基礎(chǔ)。

1.重視宿舍長(zhǎng)的隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)大學(xué)生宿舍文化建設(shè)，首先要重視大學(xué)宿舍長(zhǎng)的這只骨干的培養(yǎng)。目前，我們?cè)S多工作都是通過學(xué)生干部進(jìn)行開展，對(duì)學(xué)生干部的培養(yǎng)也非常重視，但宿舍長(zhǎng)的作用反而不大，甚至是常常忽略宿舍長(zhǎng)的作用，有些宿舍長(zhǎng)只是掛名，有和沒有都是一樣的效果，宿舍長(zhǎng)沒有起到真正的作用。所以，在平時(shí)日常工作中，集合宿舍長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)，加大對(duì)宿舍長(zhǎng)培養(yǎng)的力度，重視這支隊(duì)伍，同時(shí)也可以成為班級(jí)學(xué)生干部的后備軍，定期與宿舍長(zhǎng)開展會(huì)議，進(jìn)行宿舍長(zhǎng)之間的交流，打破宿舍與宿舍之間的隔閡，使同學(xué)們相處的更加融洽，使學(xué)生工作更加順利的`開展。

2.建立完善的宿舍管理制度。宿舍的管理制度必須重視起來，每個(gè)宿舍在根據(jù)學(xué)校學(xué)生手冊(cè)關(guān)于宿舍管理的基本制度之上結(jié)合本宿舍的實(shí)際情況，制定一個(gè)適合本宿舍成員的管理制度，具體實(shí)施方法就是進(jìn)行自我管理，同時(shí)各宿舍長(zhǎng)之間可以對(duì)各宿舍制度進(jìn)行一個(gè)交流，從而達(dá)成一個(gè)主體意識(shí)的趨同。宿舍的管理制度可以讓學(xué)生更加規(guī)范自己的言行舉止，共同構(gòu)建一個(gè)有序的宿舍環(huán)境。

3.加大宿舍文化活動(dòng)的開展。進(jìn)行宿舍文化活動(dòng)，可以培養(yǎng)宿舍文化的形成與建立，比如定期舉辦宿舍文化節(jié)活動(dòng)，由宿舍長(zhǎng)進(jìn)行組織策劃，每選擇一個(gè)主題，活動(dòng)方式是以宿舍為單位，主要是調(diào)動(dòng)起每個(gè)宿舍成員參與活動(dòng)的積極性，通過開展活動(dòng)，加強(qiáng)宿舍成員之間的凝聚力，也可以豐富大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。

（二）開拓寢室文化建設(shè)新的發(fā)展機(jī)制，保持與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)生工作發(fā)展需求。

1.設(shè)立樓委會(huì)管理機(jī)制。每棟樓可以選出樓長(zhǎng)，每層樓推選出副樓長(zhǎng)，宿舍長(zhǎng)作為樓委會(huì)主要成員，每月定期開例會(huì)，會(huì)議模式可以參照聽證會(huì)的模式，通過宿舍長(zhǎng)及時(shí)有效的了解同學(xué)們存在的問題主要包括，比如用電、用水或者宿舍矛盾等，通過會(huì)議直接有效的反應(yīng)學(xué)生在生活中存在的各項(xiàng)問題，推動(dòng)加強(qiáng)宿舍建設(shè)與管理，從而可以更好的形成一個(gè)有效機(jī)制進(jìn)行自我維護(hù)與管理的良好趨勢(shì)。

2.創(chuàng)新宿舍分配模式。改變?nèi)胄Ｇ暗乃奚岱峙淠Ｊ?，目前各大高校在宿舍分配上模式主要采取大一進(jìn)校后的隨機(jī)分配，換句話說也就是宿舍分配更多存在偶然性，近幾年來，我國(guó)一些大學(xué)開始通過入校前收集學(xué)生個(gè)人生活習(xí)慣等因素進(jìn)行科學(xué)分配，從心理學(xué)角度研究把性格相似或者生活習(xí)慣一樣的同學(xué)分配在同一個(gè)宿舍，通過這種方式可以減少宿舍成員之間因?yàn)樯盍?xí)慣等不同造成的宿舍摩擦；同時(shí)對(duì)于分配后宿舍建立微調(diào)制度，可以針對(duì)宿舍的具體情況進(jìn)行調(diào)整等分配制度的改進(jìn)。

小結(jié)。

宿舍文化的建設(shè)并不是一朝一夕就能迅速形成，而是需要一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，它的形成與發(fā)展有其必然原因。目前,高校在宿舍文化建設(shè)方面還要加大關(guān)注力度，進(jìn)一步發(fā)揮高校宿舍文化的育人作用，推動(dòng)校風(fēng)、教風(fēng)和班風(fēng)的建設(shè)。加強(qiáng)宿舍文化建設(shè)也有利于營(yíng)造健康與和諧的育人環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生良好的人文精神的塑造，對(duì)培養(yǎng)具有高素質(zhì)的大學(xué)生具有重要的意義。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇十三

政府在文化事業(yè)上的投入不足，導(dǎo)致農(nóng)村文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)得不到保障，農(nóng)村文化活動(dòng)難以開展。在我國(guó)的許多較為富裕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中建起了基礎(chǔ)的文化設(shè)施和文化活動(dòng)場(chǎng)所，但文化設(shè)施的利用情況難以令人滿意，現(xiàn)有的資源或設(shè)施利用率低，甚至被挪作他用。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，盡管q村建起了一些多樣的文化活動(dòng)場(chǎng)所，但農(nóng)村文化設(shè)施的延續(xù)性得不到保證，設(shè)施陳舊老化。同時(shí)，現(xiàn)有文化活動(dòng)場(chǎng)地利用率不高，村中的文化活動(dòng)室只有在重大節(jié)慶日時(shí)才會(huì)使用，平時(shí)很少對(duì)村民開放，難以令人滿意。

農(nóng)村文化建設(shè)的'機(jī)制不合理，現(xiàn)有的文化資源尚未充分利用，文化建設(shè)的人才匱乏，是導(dǎo)致農(nóng)村文化活動(dòng)形式單一、內(nèi)容陳舊的重要原因。一方面，農(nóng)村文化工作機(jī)制不活，農(nóng)村基層文化站都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府進(jìn)行管理的，文化站獨(dú)立進(jìn)行工作的自主性不大，積極性不高，基層文化單位的職能得不到充分發(fā)揮，文化站形同虛設(shè)。[2]另一方面，農(nóng)村文化建設(shè)隊(duì)伍力量薄弱，從事文化建設(shè)工作的人數(shù)較少，而且專業(yè)素質(zhì)不高，工作方式落后，缺乏活力。在筆者走訪中發(fā)現(xiàn)，在q村的村委人員構(gòu)成中，只有1名負(fù)責(zé)文化活動(dòng)的人員，且從業(yè)人員年齡偏大，缺乏專業(yè)知識(shí)，又兼任其他工作，更沒有多少精力投入，嚴(yán)重影響了農(nóng)村文化活動(dòng)的效果。

1.3農(nóng)村居民自身素質(zhì)有待提高，對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)存在偏差，積極主動(dòng)性不高。

在我國(guó)農(nóng)村，整體文化素質(zhì)較低，文盲占20%，小學(xué)占40%，初中占29.5%，高中占10%，大專以上僅占0.4%。[3]農(nóng)村居民的思想道德素質(zhì)較差，思想觀念的落后也嚴(yán)重制約我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)。另一方面，農(nóng)村居民對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)存在偏差，發(fā)揮公民意識(shí)主動(dòng)參與文化建設(shè)的積極性不強(qiáng)。大部分農(nóng)村居民仍然選擇看電視、打牌、搓麻將、玩游戲等娛樂性的活動(dòng)，文化活動(dòng)淪為單純的娛樂活動(dòng)，未能發(fā)揮文化真正的作用?？梢姡r(nóng)村居民自身素質(zhì)的高低，直接影響農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展?fàn)顩r。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇十四

班級(jí)文化從廣義上講是指班級(jí)中的一切文化要素，從狹義上講是由班級(jí)全體成員共同創(chuàng)造的獨(dú)特的文化，即由班主任、科任老師和全體學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中共同創(chuàng)造并且受其約束的班級(jí)生活方式，它是校園文化的有機(jī)組成部分。隨著基礎(chǔ)教育新課程的實(shí)施，發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展已經(jīng)成為學(xué)校教育追求的共同目標(biāo)。班級(jí)是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基本環(huán)境，班級(jí)文化是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要源泉，從這一意義上說，學(xué)生個(gè)性發(fā)展是在班級(jí)文化背景下的活動(dòng)和交往中實(shí)現(xiàn)的。因此，研究班級(jí)文化，建設(shè)有特色的班級(jí)文化，對(duì)學(xué)生個(gè)性形成和發(fā)展具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

優(yōu)質(zhì)的班級(jí)文化建設(shè)一定不能忽視良好物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)造，因?yàn)榄h(huán)境是造就人的外界因素，這正是環(huán)境育人的含義。高品位的班級(jí)物質(zhì)環(huán)境文化能讓學(xué)生時(shí)時(shí)感受到自然的撫慰、藝術(shù)的熏陶和大師的召喚，能讓班級(jí)的每一堵墻壁會(huì)說話，每一個(gè)角落會(huì)傳情、啟智，能讓有限的教室空間生發(fā)無限的教育資源，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有潛移默化的教育影響力和感染力。

（1）班級(jí)文化。

我班的特色是每個(gè)學(xué)生都像是班級(jí)大集體中的一顆閃亮的小星星，在我們這個(gè)溫馨的大家庭中快樂學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展，爭(zhēng)取成為明日更加璀璨炫目的明星，來回報(bào)師恩，回報(bào)親恩！每個(gè)學(xué)生都能以助人為樂，學(xué)習(xí)為樂，進(jìn)步為樂，感恩為樂。我們把這個(gè)班級(jí)特色的定位以文字的形式闡述出來，張貼在班級(jí)墻壁的醒目處，讓班級(jí)的每一個(gè)成員時(shí)時(shí)刻刻向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)、努力。

（2）教室的布置。

同時(shí)我們也注重創(chuàng)設(shè)環(huán)境氛圍。在我們教室四周的墻壁上，貼滿了同學(xué)們的座右銘。有自己寫的，如：微笑著面對(duì)每一個(gè)困難。今天的努力就是明天的成功。也有摘抄來的，如：今天能做的事，不要拖到明天去做——蘇步青。所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了——魯迅。同學(xué)們的座右銘內(nèi)容也比較豐富，有做人方面的，有學(xué)習(xí)方面的，也有生活方面的。同學(xué)們?cè)谶@濃濃的氛圍中生活、學(xué)習(xí)，都在自己的座右銘中找到了前進(jìn)的方向與動(dòng)力。在我們的黑板左右上方各設(shè)立語文、數(shù)學(xué)光榮榜。讓那些練習(xí)、默字、測(cè)試等有較好表現(xiàn)的同學(xué)姓名榮登光榮榜。表彰范圍之廣是為了保證每個(gè)同學(xué)都有機(jī)會(huì)上榜，而不是成為班上學(xué)習(xí)好的同學(xué)的專榜。在我們教室的板報(bào)墻的下方開辟了“星天地”。上面貼滿了“背誦之星”、“發(fā)言之星”、“助人為樂之星”、“學(xué)習(xí)進(jìn)步之星”等等五彩的星形彩色卡紙。只要你某一方面有突出表現(xiàn)，就能獲得相應(yīng)的一顆星。但千萬不能驕傲自滿，因?yàn)檫@星具有有效期，如果你這方面有所退步，便會(huì)失效，從墻壁上摘去。

在構(gòu)建和諧班級(jí)過程中，通過開展一些有意義的活動(dòng)來增進(jìn)同學(xué)之間的情意，增強(qiáng)對(duì)班集體的認(rèn)同感和歸宿感。開展多樣化活動(dòng)，豐富學(xué)生的生活，根據(jù)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，精心設(shè)計(jì)和組織好各項(xiàng)活動(dòng)，規(guī)劃好活動(dòng)的內(nèi)容和形式；引導(dǎo)學(xué)生積極參加學(xué)校傳統(tǒng)活動(dòng)，如開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、教師節(jié)、藝術(shù)節(jié)等，發(fā)揮傳統(tǒng)活動(dòng)對(duì)學(xué)生發(fā)展教育的特殊功能；優(yōu)化班級(jí)管理模式，精心設(shè)計(jì)教育方面的學(xué)校、班級(jí)主題活動(dòng)，營(yíng)造集體積極向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的風(fēng)氣，提高學(xué)生班集體生活質(zhì)量；通過學(xué)習(xí)、生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴培養(yǎng)同學(xué)之間的友情，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為親如一家的親情，用情感來溫暖每一位成員，增強(qiáng)每個(gè)同學(xué)愛班級(jí)的意識(shí)。

1、主題班會(huì)活動(dòng)。

多年的班主任工作實(shí)踐告訴我；形式生動(dòng)、主題突出，集趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性于一體的主題班會(huì)，是深受學(xué)生歡迎的品德教育模式。班主任，作為班集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的指導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮有鮮明主題的、以班集體為單位進(jìn)行品德教育活動(dòng)的作用，因?yàn)橹黝}班會(huì)具有從眾性、互相影響的品德教育功能、個(gè)性發(fā)揮功能和相互啟發(fā)自我完善等功能，如同春風(fēng)化雨，沁入學(xué)生的心扉，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。如我們班開展的《話團(tuán)結(jié)創(chuàng)和諧》主題班會(huì)教育學(xué)生要團(tuán)結(jié)同學(xué)，和睦相處，共創(chuàng)和諧班級(jí)、和諧校園。又如舉行的《感恩情懷》主題活動(dòng)，教會(huì)學(xué)生懂得感恩、善于感恩。主題班會(huì)課，以它形式的多樣性，教育的深刻性，氣氛活躍，正越來越受到教師和學(xué)生的歡迎。

2、學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。

在傳統(tǒng)教育學(xué)理論體系中,教學(xué)活動(dòng)和班集體建設(shè)分別屬于教學(xué)論和德育論研究的范疇,前者注重的是對(duì)教材、教法、教學(xué)組織形式的研究;后者則作為學(xué)校德育工作的重要途徑和手段,似乎兩者之間并沒有什么內(nèi)在的聯(lián)系。但在學(xué)校教育實(shí)踐中,教學(xué)活動(dòng)和班集體建設(shè)都必須以教學(xué)班為共同的組織基礎(chǔ),以教學(xué)班全體學(xué)生為共同的教育、教學(xué)對(duì)象,以每一個(gè)學(xué)生的身心獲得全面和可能的發(fā)展為共同目標(biāo)。平時(shí)，我們經(jīng)常開展各類競(jìng)賽活動(dòng)，如朗讀比賽，演講比賽，辯論賽等等，目的無非是想促使學(xué)生真正地全面發(fā)展。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇十五

高校團(tuán)組織工作是我國(guó)高校建設(shè)中一個(gè)重要的組成部分，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下，人們的思想觀念和價(jià)值取向日益多元，大學(xué)生正處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，如何加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)和引導(dǎo)，發(fā)揮高校團(tuán)組織在高校建設(shè)中的積極作用是擺在我們面前的一個(gè)嚴(yán)峻問題。

一、新時(shí)期高校共青團(tuán)組織面臨的主要問題。

1.團(tuán)員的團(tuán)員意識(shí)薄弱。高校部分團(tuán)員的組織觀念淡薄，對(duì)集體缺乏榮譽(yù)感、責(zé)任感，缺乏積極性和主動(dòng)性，有些甚至不參加活動(dòng)，對(duì)于團(tuán)組織交付的任務(wù)應(yīng)付了事，作風(fēng)渙散，在組織內(nèi)起到消極的作用。

2.團(tuán)組織的基層活力薄弱。基層團(tuán)組織軟弱渙散，缺乏生氣。大部分團(tuán)支部處于癱瘓狀態(tài)，在高年級(jí)和研究生中甚至出現(xiàn)沒有團(tuán)支部的情況。團(tuán)員缺乏身份意識(shí)，無法做到模范帶頭的作用。

3.團(tuán)干部的素質(zhì)有待提高。高校共青團(tuán)的工作主要依賴高校團(tuán)干部來具體落實(shí)，團(tuán)干部的個(gè)人素養(yǎng)直接影響著高校共青團(tuán)工作的開展。部分團(tuán)干部對(duì)黨的政策方針的認(rèn)識(shí)以及對(duì)自身的道德管理不夠，對(duì)團(tuán)員的指導(dǎo)工作產(chǎn)生錯(cuò)誤的引導(dǎo)；同時(shí)高校絕大多數(shù)的專職團(tuán)干部沒有經(jīng)過業(yè)務(wù)培訓(xùn)，業(yè)務(wù)能力的缺乏造成團(tuán)工作的滯后。

4.工作方法不符合學(xué)生需求。高校共青團(tuán)的工作主要目的在于提高學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生為社會(huì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)的能力。但是具體到高校團(tuán)組織的工作中出現(xiàn)盲目性，團(tuán)組織更多地考慮上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的要求、基層團(tuán)組織的活動(dòng)內(nèi)容單調(diào)，工作方法不符合學(xué)生需要，無法調(diào)動(dòng)起學(xué)生的.積極性和參與性。

二、新時(shí)期高校共青團(tuán)在高校建設(shè)中的作用。

1.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治上的引導(dǎo)作用。高校團(tuán)組織要依據(jù)學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀等先進(jìn)的理論思想，加強(qiáng)當(dāng)前學(xué)生思想觀念中明顯缺失的內(nèi)容進(jìn)行教育。努力做到用中國(guó)夢(mèng)來凝聚青年學(xué)生，用傳統(tǒng)文化來熏陶青年學(xué)生，培養(yǎng)廣大青年團(tuán)員樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

2.加強(qiáng)組織建設(shè)，發(fā)揮團(tuán)組織戰(zhàn)斗力的作用。高校共青團(tuán)工作主要是依托于基層團(tuán)支部開展，必須加強(qiáng)基層團(tuán)組織的建設(shè)，才能真正調(diào)動(dòng)起團(tuán)員的積極性，真正做到為團(tuán)員服務(wù)。首先，加強(qiáng)基層團(tuán)組織隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力。要加強(qiáng)對(duì)基層專兼職團(tuán)干的培養(yǎng)，完善組織機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)管理和培養(yǎng)，保障專職團(tuán)干部的待遇，為基層團(tuán)組織創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。其次，強(qiáng)化團(tuán)員意識(shí)教育，增強(qiáng)基層團(tuán)組織凝聚力。加強(qiáng)對(duì)團(tuán)員的教育工作，利用專業(yè)和思政課程和豐富多彩的活動(dòng)來增強(qiáng)他們的身份意識(shí)，嚴(yán)肅團(tuán)的紀(jì)律。最后，加強(qiáng)基層團(tuán)組織制度化建設(shè)，發(fā)揮基層團(tuán)組織的作用。要將基層組織的職能、職責(zé)、職權(quán)制度化，確定團(tuán)組織的權(quán)利和義務(wù)，掃清基層團(tuán)組織工作的障礙，真正發(fā)揮基層團(tuán)組織的作用。

3.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的育人作用。高校共青團(tuán)一直是高校思想政治教育工作的主力軍，帶領(lǐng)全校團(tuán)員青年，為黨的建設(shè)事業(yè)和學(xué)校的安全穩(wěn)定做出積極的貢獻(xiàn)。除了進(jìn)行純粹的思想政治教育外，高校團(tuán)組織需要充分利用青年大學(xué)生的特點(diǎn)，打造屬于共青團(tuán)特色的品牌活動(dòng)，具體的操作措施有：第一，走團(tuán)工作與專業(yè)教學(xué)雙線并舉的道路。通過有效的利用學(xué)校已有的教學(xué)資源，配合學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)技以及創(chuàng)新能力，依據(jù)專業(yè)特點(diǎn)積極開辟“第二課堂”，給團(tuán)員配備指導(dǎo)教師，有效提高他們的分析能力、知識(shí)應(yīng)用能力。第二，加強(qiáng)符合學(xué)生興趣愛好的實(shí)踐活動(dòng)。單純的組織生活會(huì)、團(tuán)課討論、支部活動(dòng)理論已經(jīng)很難提起學(xué)生的興趣，將理論學(xué)習(xí)融入實(shí)踐活動(dòng)中，讓學(xué)生在實(shí)踐中無形的學(xué)習(xí)到理論知識(shí)，并主動(dòng)接受。

4.培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的作用。近幾年，在各級(jí)團(tuán)組織和教育部門的高度重視下，大學(xué)生利用寒暑假走出校門，深入到基層進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、基層實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)。高校團(tuán)組織應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐的引導(dǎo)工作，加強(qiáng)培養(yǎng)大學(xué)生的時(shí)候?qū)嵺`的能力，多渠道、多方面與地方、社會(huì)取得聯(lián)系，獲得資源組織學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合，以此來增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，認(rèn)同感。

5.加強(qiáng)服務(wù)青年的作用。服務(wù)青年要從學(xué)生的成人成才出發(fā)，要從學(xué)生的切身利益出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)切實(shí)做到為青年學(xué)生服務(wù)。在服務(wù)的方式上，要充分尊重學(xué)生的個(gè)人選擇和情感需求，不能用“一刀切”和強(qiáng)迫學(xué)生參與。在服務(wù)的內(nèi)容上，要以學(xué)生為主，組織為輔，依據(jù)他們的需求開展服務(wù)。在服務(wù)的效果上，不能僅僅以上級(jí)部門的獎(jiǎng)勵(lì)和自身的思考作為服務(wù)的效果評(píng)價(jià)，要以學(xué)生的評(píng)價(jià)為主。

6.指導(dǎo)學(xué)生會(huì)、社團(tuán)工作，加強(qiáng)建設(shè)和諧校園的作用。校園文化活動(dòng)是高校開展思想教育的重要載體，共青團(tuán)組織要積極主動(dòng)參與到校園文化建設(shè)中，指導(dǎo)學(xué)生會(huì)、社團(tuán)開展積極向上的校園活動(dòng)，打造和諧校園。如：一方面，以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，主辦全校性大型活動(dòng)，這樣既豐富了校園文化，又進(jìn)行了愛國(guó)主義教育；另一方面，舉辦以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)夢(mèng)為主題的知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)習(xí)交流會(huì)、演講比賽、辯論賽、辯論賽等活動(dòng)，以此來培養(yǎng)學(xué)生的思維、想象力和創(chuàng)造力。

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[4]仇志熠.新時(shí)期加強(qiáng)高校基層團(tuán)組織建設(shè)的思考[j].大眾科技，2011。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇十六

通過前期的工作，建設(shè)學(xué)校的項(xiàng)目設(shè)計(jì)有了的明顯的理念提升，各校的特色建構(gòu)初見成效。具體表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

1．完善頂層設(shè)計(jì)，規(guī)劃發(fā)展注重整體性。

通過培訓(xùn)引導(dǎo)和示范引領(lǐng)，項(xiàng)目學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)了頂層設(shè)計(jì)的意識(shí)。從辦學(xué)理念方面，對(duì)學(xué)校精神文化各要素重新審視和完善，對(duì)環(huán)境文化、制度文化、課程文化的進(jìn)行梳理和新的建構(gòu)，避免了文化建設(shè)主題模糊，特色不明的現(xiàn)象。通過頂層設(shè)計(jì)，特色文化建設(shè)成為牽一發(fā)而動(dòng)全身的發(fā)展動(dòng)力，體現(xiàn)了辦學(xué)思路的逐步清晰完整。

2．充分挖掘整理，建構(gòu)特色凸顯區(qū)域性。

區(qū)域資源是學(xué)校文化發(fā)展的重要依托，充分發(fā)掘?qū)W校所在社區(qū)的教育資源，是使學(xué)校文化與區(qū)域文化相融相生，不斷獲取社會(huì)資源支持，以利于課程實(shí)施的重要途徑。府西街小學(xué)的“詩意民居”、瓜埠中心小學(xué)的“古鎮(zhèn)游學(xué)”、東壩中心小學(xué)的“創(chuàng)意民俗”等主題，將特色文化和特色課程建設(shè)建基于區(qū)域歷史文化、自然地理的獨(dú)特資源，為特色的生成創(chuàng)造了很好的基礎(chǔ)。

3．關(guān)注辦學(xué)傳承，生成特色注重延續(xù)性。

我們要求學(xué)校要避免為了打造新特色而放棄辦學(xué)歷史中已經(jīng)形成的具有一定影響的項(xiàng)目，要注重在傳承中發(fā)展特色。古平崗小學(xué)的“悅動(dòng)童謠”、孝陵衛(wèi)中心小學(xué)的“悅心兒童劇院”，就是在學(xué)校十多年特色活動(dòng)基礎(chǔ)上的課程化改造。

4．融入現(xiàn)代理念，發(fā)展特色體現(xiàn)創(chuàng)新性。

不少項(xiàng)目學(xué)校借鑒當(dāng)前國(guó)內(nèi)外課程發(fā)展的先進(jìn)理念，如setm的理念、學(xué)習(xí)社區(qū)的理念，創(chuàng)新學(xué)校的課程實(shí)施方式，使得學(xué)校的課程建構(gòu)更加貼近兒童學(xué)習(xí)研究的前沿。小行小學(xué)“地鐵研究院”、秣陵中心小學(xué)“故事農(nóng)場(chǎng)”等概念的提出，就體現(xiàn)了與新理念的融合。

5．提倡綜合課程，學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)活動(dòng)化。

我們強(qiáng)調(diào)學(xué)校的校本課程發(fā)展要有別于國(guó)家課程的形態(tài)，大力倡導(dǎo)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，突出學(xué)習(xí)的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，為學(xué)生創(chuàng)造邊動(dòng)手、邊認(rèn)知，邊體驗(yàn)、邊探究的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)課程的活動(dòng)化。在申報(bào)評(píng)審中，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)校已經(jīng)摒棄那種領(lǐng)域單一的特色課程規(guī)劃，適合不同學(xué)生學(xué)習(xí)需求的綜合性、統(tǒng)整性課程已經(jīng)更多出現(xiàn)。

6．重視基地建設(shè)，物化環(huán)境突出資源性。

在物化建設(shè)中，每所學(xué)校不僅著力建設(shè)品位高雅、獨(dú)具匠心的學(xué)校環(huán)境文化，更將學(xué)校環(huán)境資源作為課程實(shí)施的支撐保障，注重將物化環(huán)境建設(shè)與課程特色結(jié)合起來，建設(shè)校內(nèi)的課程基地。通過這一輪的建設(shè)，市教育局預(yù)期將完成10個(gè)左右的校內(nèi)課程學(xué)習(xí)基地建設(shè)，并將實(shí)現(xiàn)基地的輻射功能?？v觀18所市級(jí)、6所省級(jí)特色文化建設(shè)學(xué)校的工作實(shí)踐，雖然有了一定的提升，但仍有一些亟待厘清的認(rèn)識(shí)，一些值得關(guān)注的問題?？傮w而言，表現(xiàn)在：一是，一些學(xué)校在文化建設(shè)頂層設(shè)計(jì)中缺乏深層次的'思考，對(duì)整體建構(gòu)學(xué)校特色文化建設(shè)的理念系統(tǒng)、實(shí)踐系統(tǒng)和保障系統(tǒng)的重要性認(rèn)識(shí)不足，存在著簡(jiǎn)單化的現(xiàn)象，將一事一物一課程理解為特色文化建設(shè)的全部，忽略了工作的系統(tǒng)性、整體性、全局性；二是，在學(xué)校的教育愿景、辦學(xué)理念的梳理上，概念較多，內(nèi)涵寬泛，缺乏個(gè)性；三是，特色課程不能支持學(xué)校文化在育人上的特色追求，對(duì)課程文化是學(xué)校文化的核心這一關(guān)鍵問題，把握不夠到位，存在著“特色文化是一個(gè)框，什么都往里裝”的問題；四是，某種意義上，學(xué)校文化是校長(zhǎng)辦學(xué)理念的折射，但從校長(zhǎng)心目中的學(xué)校文化走向全校師生文化追求的過程中，仍有一個(gè)解讀、理解、認(rèn)同的過程，學(xué)校在特色文化建設(shè)過程中，不僅要加強(qiáng)自上而下的溝通、宣導(dǎo)，也要關(guān)注自下而上的多元主體積極參與，發(fā)揮教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、校外專家和社區(qū)人士的積極性主動(dòng)性，使得文化成為共同的信念。

二、進(jìn)一步加強(qiáng)區(qū)域推進(jìn)工作的思考。

在省廳工作部署的指導(dǎo)下，我市將把特色文化建設(shè)工作，作為推動(dòng)全市小學(xué)教育內(nèi)涵發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，不斷將這一項(xiàng)工作推向深入。

1．凝聚共識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)校特色文化建設(shè)的“三個(gè)堅(jiān)持”

推進(jìn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展核心就是要促進(jìn)每一所學(xué)校的發(fā)展，作為教育行政部門，在敏銳地認(rèn)識(shí)到學(xué)校特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀與問題之后，行政支持、高位引領(lǐng)、扎實(shí)推進(jìn)是職責(zé)所在。今后，市教育局將通過有力的引導(dǎo)督評(píng)，提升區(qū)一級(jí)教育行政部門對(duì)特色文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，使得每一個(gè)區(qū)都將“區(qū)域推進(jìn)特色文化建設(shè)”作為促進(jìn)每一所學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)小學(xué)優(yōu)質(zhì)均衡的重要抓手。在這個(gè)過程中，還要把握“三個(gè)堅(jiān)持”的原則。一是要堅(jiān)持“區(qū)域推進(jìn)，整體發(fā)展”。區(qū)域推進(jìn)學(xué)校特色文化建設(shè)是從整體上規(guī)劃、行政上支持、理念上更新、措施上跟進(jìn)，是為了辦好每一所學(xué)校，促進(jìn)所有的學(xué)校尋求物化中的人文追求與辦學(xué)實(shí)質(zhì)的精神凝煉，以每一所學(xué)校良性的發(fā)展整體推進(jìn)“教育名城”建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。二是要堅(jiān)持“各美其美，美美相容”。區(qū)域推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵是要每所學(xué)校成為“每一個(gè)”，而且是“獨(dú)特的一個(gè)”，學(xué)校的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是差異均衡發(fā)展，避免同質(zhì)化，以期實(shí)現(xiàn)各美其美，美美相容。三是要堅(jiān)持“內(nèi)涵豐厚，深入細(xì)節(jié)”。優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)是一個(gè)優(yōu)質(zhì)化的過程，是通過改革過程中的“增量”與“進(jìn)步”實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)校自身的不斷超越，并非是一個(gè)靜態(tài)理想目標(biāo)的追求。學(xué)校特色文化的重構(gòu)、教師的能量提升、學(xué)生的學(xué)力提高、管理的科學(xué)規(guī)范等都折射出一個(gè)學(xué)校豐厚的內(nèi)涵，區(qū)域推進(jìn)學(xué)校特色文化的建設(shè)不只是建立學(xué)校的理念系統(tǒng)、形象系統(tǒng)或者打造一個(gè)品牌，還應(yīng)深入至學(xué)校的每一個(gè)細(xì)枝末稍。

2．梯次發(fā)展，抓好特色文化學(xué)校建設(shè)的“三個(gè)層面”

因?yàn)閷W(xué)校發(fā)展的階段不同，我們要認(rèn)識(shí)到在推進(jìn)學(xué)校特色文化建設(shè)方面所存在的階段性。既要充分發(fā)揮先行學(xué)校的示范引領(lǐng)作用，又要使先行學(xué)校在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步鍛造特色，打造品牌；既要著力與改造與提升薄弱學(xué)校的辦學(xué)水平，又不可忽視基礎(chǔ)薄弱學(xué)校的內(nèi)生力量；既要關(guān)注學(xué)校特色文化建設(shè)的強(qiáng)弱兩頭，又要使得有一定基礎(chǔ)的學(xué)校加快發(fā)展，盡快成為優(yōu)質(zhì)的特色學(xué)校。首先，在本市具有一定影響的文化名校、特色名校，這一類的學(xué)校，已經(jīng)成為特色文化建設(shè)工程中的“先行學(xué)?！保蔀椤?＋1”策略中的領(lǐng)頭羊。要充分發(fā)揮他們的示范引領(lǐng)作用，組織有關(guān)專家及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師，對(duì)這些學(xué)校的特色發(fā)展歷程進(jìn)行分析研究，提煉有效的特色發(fā)展范式，使得他們由特色品牌到學(xué)習(xí)樣板，更好地凸顯示范作用。同時(shí)，要在教育現(xiàn)代化的背景下，對(duì)這些學(xué)校的進(jìn)一步發(fā)展提供智力支持，促進(jìn)他們不斷發(fā)展。其次，要實(shí)施對(duì)已經(jīng)形成一定辦學(xué)特色學(xué)校的提升工程。要幫助他們不斷理清思路，加快特色發(fā)展，孕育新的特色文化名校和特色辦學(xué)品牌。市教育局在今年底，實(shí)施了特色文化示范學(xué)校培育對(duì)象的評(píng)審，將這些學(xué)校作為工作目標(biāo)，已經(jīng)通過評(píng)審認(rèn)定了一批，將對(duì)他們采取經(jīng)費(fèi)和政策的支持，孵化這些“準(zhǔn)特色文化名校”。第三，加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)薄弱學(xué)?；蛐屡d學(xué)校的特色建設(shè)引領(lǐng)。這一批學(xué)校，以省首批認(rèn)定和市跟進(jìn)認(rèn)定的20余所為代表，市教育局將與區(qū)教育局一起，進(jìn)一步細(xì)化特色建設(shè)的工作舉措，通過強(qiáng)化管理、結(jié)對(duì)發(fā)展、專家指導(dǎo)、目標(biāo)督評(píng)等有力手段，切實(shí)提升他們的建設(shè)實(shí)效。

3．重點(diǎn)推進(jìn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)校特色課程建設(shè)的“三個(gè)結(jié)合”

特色課程是學(xué)校特色的根本表現(xiàn)，是學(xué)校文化的核心元素，也是學(xué)校文化特色建設(shè)工程的重點(diǎn)內(nèi)容。要通過課程建設(shè)，使學(xué)校文化深入到課程與教學(xué)層面，實(shí)質(zhì)性促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展。一是將特色課程發(fā)展與課程改革緊密結(jié)合。要引領(lǐng)學(xué)校認(rèn)識(shí)到，基礎(chǔ)教育課程改革是特色文化建設(shè)的重要背景，學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)與課程、課堂改革的核心理念緊密相融，圍繞國(guó)標(biāo)課程和校本課程的實(shí)施，結(jié)合學(xué)校的特色資源、特色項(xiàng)目，圍繞課程實(shí)施、課程管理和課程開發(fā)，使學(xué)校特色文化進(jìn)入課堂和學(xué)科，與每一個(gè)教師的日常教學(xué)工作聯(lián)系在一起，與改進(jìn)教學(xué)過程、提高教學(xué)質(zhì)量相結(jié)合。市、區(qū)教育局在學(xué)校特色文化建設(shè)中，將深度整合教育行政、教研室、教科所以及基層學(xué)校的多方力量，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)特色文化建設(shè)學(xué)校的督評(píng)和指導(dǎo)，將學(xué)校特色課程的開發(fā)與實(shí)施，課堂教學(xué)改革與學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變等作為重要的著力點(diǎn)，努力改變文化建設(shè)與課程建設(shè)梳理的現(xiàn)象。二是將特色課程發(fā)展與教師發(fā)展緊密結(jié)合。教師是特色課程開發(fā)的主體，作為主體，一方面，需要教師在開發(fā)特色課程的實(shí)踐中充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，貢獻(xiàn)自己的智慧和才干；另一方面，由于教師參與課程開發(fā)實(shí)踐的機(jī)會(huì)有限、經(jīng)驗(yàn)不足，更需要教師在開發(fā)課程的實(shí)踐中得到充分的鍛煉，不斷提高自己開發(fā)課程的能力。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把特色課程發(fā)展作為學(xué)校核心實(shí)力———教師專業(yè)能力發(fā)展的催化劑，將課程發(fā)展的全程，作為有力促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的契機(jī)。我們將加強(qiáng)與在寧高校、研究所的聯(lián)系，開展多層次、多方式的提升教師課程開發(fā)、課程建設(shè)和課程實(shí)施培訓(xùn)，推動(dòng)針對(duì)課程發(fā)展的教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，不斷打開教師課程視野，提升教師課程能力。三是將特色課程發(fā)展與學(xué)生個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合。學(xué)校特色建設(shè)是推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性健康成長(zhǎng)的必然要求。學(xué)校對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，有特色的學(xué)校，才可能培養(yǎng)出有個(gè)性、有特色的學(xué)生；沒有特色的學(xué)校，只能使學(xué)生成為“千人一面”的“標(biāo)準(zhǔn)件”。學(xué)校特色建設(shè)應(yīng)大力倡導(dǎo)適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，突出學(xué)習(xí)的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，充分發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧地發(fā)展。

4．強(qiáng)化指導(dǎo)督評(píng)，構(gòu)建區(qū)域推進(jìn)特色文化建設(shè)的“三個(gè)機(jī)制”

一是建構(gòu)特色文化建設(shè)評(píng)價(jià)體系，完善工作推進(jìn)的“評(píng)估獎(jiǎng)補(bǔ)機(jī)制”。組織有關(guān)方面力量，加快研制學(xué)校特色文化建設(shè)考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，以鮮明的目標(biāo)導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)校不斷優(yōu)化實(shí)踐。以評(píng)價(jià)指標(biāo)體系為依據(jù)，開展市、區(qū)兩級(jí)對(duì)有關(guān)學(xué)校的定期督導(dǎo)、評(píng)價(jià)，明確工作階段性目標(biāo)，對(duì)于工作推進(jìn)扎實(shí)、有效的學(xué)校，實(shí)施市級(jí)獎(jiǎng)補(bǔ)、區(qū)級(jí)增量配套，保障工作富有成效的學(xué)校得到更多的行政支持。二是建構(gòu)研制特色文化建設(shè)研訓(xùn)體系，形成文化建設(shè)的“專業(yè)發(fā)展機(jī)制”。聯(lián)合北師大、華師大、南師大等高校，教研部門、教科研部門、師訓(xùn)部門等直屬單位，建構(gòu)多方力量整合的、面對(duì)不同對(duì)象的特色文化建設(shè)研訓(xùn)課程，針對(duì)校長(zhǎng)文化領(lǐng)導(dǎo)力、課程領(lǐng)導(dǎo)力，教師課程開發(fā)能力、實(shí)施能力等方面，進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)。加大特色文化建設(shè)領(lǐng)域的有關(guān)課題，如區(qū)域推進(jìn)的機(jī)制研究、學(xué)校文化建設(shè)與課程發(fā)展研究等教科研工作的引領(lǐng)力度，提升工作的專業(yè)化水平。三是加強(qiáng)特色文化建設(shè)專家指導(dǎo)，形成文化建設(shè)的“高端引領(lǐng)機(jī)制”。市、區(qū)教育局將進(jìn)一步整合在寧專家資源，借力聚智。在市一級(jí)組織學(xué)校文化建設(shè)、學(xué)校課程開發(fā)、教師課程能力發(fā)展、文化發(fā)展評(píng)估等四個(gè)專項(xiàng)的專家團(tuán)隊(duì)，同時(shí)每一個(gè)區(qū)組建一支學(xué)校文化建設(shè)的專家團(tuán)隊(duì)，并且，各級(jí)各類團(tuán)隊(duì)中的專家，盡可能避免兼任，最大可能性地為南京學(xué)校特色文化建設(shè)提供多視角的指導(dǎo)。要通過與專家團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)，形成常態(tài)化的研討活動(dòng)、分享活動(dòng)、指導(dǎo)活動(dòng)、評(píng)價(jià)活動(dòng)，形成在專家全程介入下的工作機(jī)制。

農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇十七

檔案文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是傳承國(guó)家和民族文明的重要載體。新時(shí)期下，檔案工作應(yīng)遵循黨的十七屆六中全會(huì)的宗旨，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，培養(yǎng)高度的文化自覺和自信，努力將我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。在推進(jìn)我國(guó)檔案文化建設(shè)中，應(yīng)在解放思想的基礎(chǔ)上不斷改革創(chuàng)新，才能更好的適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、適應(yīng)政府的新要求，滿足人民群眾的新期待。

我們通常所說的檔案文化，狹義上是指?jìng)€(gè)體或社會(huì)文化組織在特定的歷史性的社會(huì)大背景和語境下所形成的相關(guān)文本、方式、實(shí)物、制度和理念等，廣義的檔案文化還包括在此基礎(chǔ)上通過借助一定的技術(shù)和輔助工具所進(jìn)行的一切檔案文化實(shí)踐活動(dòng)。檔案文化是一種基礎(chǔ)性的文化，它與其他不同類別的文化在本質(zhì)上有著緊密的聯(lián)系，如果不對(duì)檔案進(jìn)行有效利用，就不會(huì)有文學(xué)和藝術(shù)的創(chuàng)造，也不會(huì)帶動(dòng)教育、圖書、旅游等各類文化的發(fā)展與繁榮。由此可見，檔案文化是一種原始文化，也是一種記錄或記憶文化。檔案文化和其他各種文化之間存在著千絲萬縷的緊密聯(lián)系，是構(gòu)成其它各類文化的基礎(chǔ)要素，檔案文化的健康發(fā)展才能更好地推動(dòng)其它各類文化的發(fā)展與繁榮。

檔案是對(duì)人類社會(huì)活動(dòng)的真實(shí)記錄，是人類進(jìn)步的載體，是世界文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分之一。檔案文化的生命力和凝聚力極其強(qiáng)大，對(duì)提升檔案工作的水平及檔案事業(yè)健康有序的發(fā)展至關(guān)重要。推進(jìn)檔案文化建設(shè)，是新時(shí)期建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的需要；是檔案工作迎接挑戰(zhàn)、轉(zhuǎn)型升級(jí)，獲得跨越式發(fā)展的需要；是實(shí)現(xiàn)中華文化走向全球化的重要保證。如果沒有檔案，不推進(jìn)檔案文化建設(shè)，就會(huì)阻隔歷史文化的連續(xù)性，就不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文明的延續(xù)。

2.1加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，深化認(rèn)識(shí)。

當(dāng)前，為了推進(jìn)檔案文化建設(shè)，各級(jí)黨委、政府要加強(qiáng)對(duì)檔案工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立相應(yīng)的檔案工作領(lǐng)導(dǎo)小組并明確人員分工，進(jìn)一步健全檔案文化建設(shè)的組織協(xié)調(diào)工作機(jī)制和組織領(lǐng)導(dǎo)。將檔案文化建設(shè)作為政府文化建設(shè)整體規(guī)劃的重要組成部分，納入重要的議事日程及科學(xué)發(fā)展的`考核評(píng)價(jià)體系。大力支持檔案館基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目的發(fā)展，對(duì)市縣尤其是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)縣的檔案館基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加大扶持力度，努力建設(shè)一批有特色形象好的綜合性檔案館。此外，還應(yīng)通過召開新聞發(fā)布會(huì)、座談會(huì)等方式，不斷加強(qiáng)檔案文化建設(shè)的專題調(diào)研，大力宣傳檔案文化建設(shè)，加深社會(huì)各級(jí)人員對(duì)檔案工作的認(rèn)識(shí)。為了更好的對(duì)深厚的文化底蘊(yùn)和文化遺產(chǎn)進(jìn)行全面的挖掘整理和合理妥善的保護(hù)，還應(yīng)不斷深入到基層中，對(duì)有關(guān)文化資料進(jìn)行摸底調(diào)查。在開展充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，廣泛聽取各相關(guān)部門的意見，穩(wěn)步推進(jìn)檔案工作，確保順利實(shí)施檔案文化建設(shè)。

2.2完善征集方式，做好接收征集工作。

當(dāng)前，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的不斷加強(qiáng)，向檔案館無償捐贈(zèng)的人數(shù)逐漸減少，為了適應(yīng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，可以通過對(duì)接受機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新、采取市場(chǎng)運(yùn)作的模式來實(shí)現(xiàn)檔案的接收工作。因此，在征集原件、無償捐贈(zèng)以外，可以通過開展口述資料、原件復(fù)制、有償征集、署名收藏及收購(gòu)等方式來不斷完善征集活動(dòng)。對(duì)社會(huì)各界的各種載體、各門類檔案通過主動(dòng)介入、跟蹤征集等手段，將其接收、征集進(jìn)館。眾所周知，一個(gè)沒有檔案資源的檔案館，是無檔案文化可言的，沒有特色的檔案資源，很難開發(fā)出具有利用價(jià)值的檔案文化產(chǎn)品。所以應(yīng)不斷加強(qiáng)檔案的接收工作，除了依法對(duì)本檔案館接收范圍內(nèi)的檔案實(shí)行接收外，還應(yīng)不斷加大對(duì)民生檔案資源的接收力度，注重對(duì)地方資源的充分挖掘，加強(qiáng)特色檔案建設(shè)力度，形成多元化的館藏結(jié)構(gòu)。

2.3提升檔案館文化形象，拓展檔案利用服務(wù)。

檔案館建筑是檔案文化的外在形象，在建筑與布局上要突顯濃厚的文化底蘊(yùn)。讓人們?cè)诘玫綑n案服務(wù)的同時(shí)，能充分領(lǐng)略深厚的文化氣息，享受檔案文化的獨(dú)特魅力。檔案館在標(biāo)志的設(shè)計(jì)上，應(yīng)體現(xiàn)出莊重、簡(jiǎn)潔且富有創(chuàng)意，館內(nèi)的環(huán)境布置應(yīng)該富于文化品位與格調(diào)，不僅有助于提升檔案服務(wù)機(jī)構(gòu)的文化品位，又能營(yíng)造良好的檔案工作文化氛圍。在實(shí)施檔案文化建設(shè)時(shí)，應(yīng)遵循“以人為本”的服務(wù)理念，進(jìn)一步提升檔案服務(wù)能力，不斷拓展服務(wù)功能。因此，我們要全面對(duì)民生檔案加以整合，加快推進(jìn)檔案信息化建設(shè)，深入開展民生領(lǐng)域建檔服務(wù)工作，努力提升服務(wù)能力。此外，通過完善利用制度，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等便捷途徑，為社會(huì)提供高效、便捷的服務(wù)。

3.結(jié)論。

綜上所述，檔案文化建設(shè)不是一蹴而就的，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要全社會(huì)的支持與努力，檔案工作人員應(yīng)把握好社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的大好機(jī)遇，在解放思想的前提下，用求真務(wù)實(shí)的態(tài)度及創(chuàng)新的思路和舉措，積極主動(dòng)地投入到檔案文化建設(shè)之中，進(jìn)一步提升檔案文化的社會(huì)影響力。

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農(nóng)村特色文化建設(shè)論文篇十八

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)有部分村民都對(duì)自己村里的文化設(shè)施不清楚。比如現(xiàn)在大部分村（社區(qū)）都建有農(nóng)家書屋，有一部分村民從未去過村圖書室看過書，甚至還有村民不知道村里就有圖書室。村民對(duì)圖書室的知曉率低主要有兩方面原因，一是村干部對(duì)于村里文化設(shè)施的宣傳力度不夠，二是部分農(nóng)民文化程度低，對(duì)讀書根本不感興趣。此外，里面的書籍?dāng)?shù)量較少，內(nèi)容混雜且少有更新，與群眾的需求存在較大差異，不利于農(nóng)村社會(huì)學(xué)習(xí)氛圍的形成及發(fā)揚(yáng)。

二、推進(jìn)農(nóng)村基層文化公共管理的對(duì)策建議。

（一）進(jìn)一步轉(zhuǎn)變職能，承擔(dān)起農(nóng)村基層文化的公共管理服。

目前農(nóng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)的更多的是一種壓力型體制（即為了實(shí)現(xiàn)趕超，完成上級(jí)下達(dá)的各項(xiàng)指標(biāo)而采取的數(shù)量化任務(wù)分解的管理方式和物質(zhì)化的評(píng)價(jià)體系）。在自上而下的壓力型體制和數(shù)字化的政績(jī)考核模式下，村干部在文化建設(shè)中工作的重點(diǎn)并非主要在于提高農(nóng)民的.滿意度，而只需以數(shù)據(jù)總結(jié)式的工作報(bào)告“向上負(fù)責(zé)”，例如，“建成‘農(nóng)家書屋’×個(gè)”，“配備農(nóng)家圖書×冊(cè)”，“完成送劇下鄉(xiāng)×場(chǎng)”等。換言之，農(nóng)村文化建設(shè)主要是村干部以及基層政權(quán)的一項(xiàng)“政治任務(wù)”。因此農(nóng)村文化建設(shè)中往往會(huì)存在重?cái)?shù)量，輕質(zhì)量；重建設(shè)，輕管理；重上級(jí)考核，輕農(nóng)民參與的弊端。要真正把農(nóng)民對(duì)文化需求的“滿意度”作為一個(gè)重要考核指標(biāo)，密切干群聯(lián)系，沉下心去聽百姓需求，保障農(nóng)民共享文化發(fā)展成果。

2.加大財(cái)政投入，完善農(nóng)村文化活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施。

積極爭(zhēng)取政府資金和多渠道籌集社會(huì)資金并舉，完善公共文化活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施。需要注意的是，加大建設(shè)文化設(shè)施力度的同時(shí)，還要及時(shí)對(duì)已有的陳舊、滯后的文化設(shè)施進(jìn)行整改與更新；要重視對(duì)文化設(shè)施的維護(hù)與修復(fù)，延長(zhǎng)文化設(shè)施的使用年限；要加強(qiáng)管理，提高文化設(shè)施利用率；要做好宣傳工作，讓老百姓知道村（社區(qū)）提供這樣一個(gè)地方，對(duì)老百姓開放，供他們休閑娛樂使用。

3.加強(qiáng)扶持引導(dǎo)，打造高水平農(nóng)村文化隊(duì)伍。

農(nóng)村文化活動(dòng)的開展離不開農(nóng)村文化隊(duì)伍的推動(dòng)。要推動(dòng)大學(xué)生村官結(jié)合自身特長(zhǎng)、當(dāng)?shù)貙?shí)際和農(nóng)民需求，充分發(fā)揮其學(xué)歷高，理論素養(yǎng)深和知識(shí)面廣的優(yōu)勢(shì)，多措并舉推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)。如聘用大學(xué)生村官擔(dān)當(dāng)書屋宣傳員和圖書管理員，盤活農(nóng)家書屋，打造文化生活主陣地?；蛘咭劳悬h員活動(dòng)室、墻報(bào)等載體，以“順口溜”、“千字文”等形式，開展惠民政策宣講、致富項(xiàng)目推廣。還可以針對(duì)村民中存在的學(xué)用科技意識(shí)不濃的問題，把活動(dòng)演出內(nèi)容與村民需求和各村產(chǎn)業(yè)特色相結(jié)合，在節(jié)目編排中普及相關(guān)科學(xué)知識(shí)，達(dá)到寓教于樂的目的。

（二）引入社會(huì)購(gòu)買公共文化服務(wù)機(jī)制。

1.進(jìn)行文化服務(wù)購(gòu)買。

要推進(jìn)農(nóng)村基層文化的發(fā)展，光靠政府、村（社區(qū)）的力量是不夠，利用現(xiàn)在社會(huì)的資源，農(nóng)村可以很好的引入公共文化服務(wù)購(gòu)買機(jī)制。比如，文化活動(dòng)較多的村，可以和社會(huì)上一些文化工作室簽訂協(xié)議，以每年多少次表演，多少個(gè)節(jié)目來進(jìn)行結(jié)算。一方面，可以很好的減少村文化工作的壓力，只需要加強(qiáng)文化基礎(chǔ)建設(shè)即可；另一方面，可以增強(qiáng)整個(gè)文化市場(chǎng)的活力，節(jié)目越多，越是對(duì)一些文化工作室的創(chuàng)新能力提出了新要求，這樣可以有效地繁榮當(dāng)?shù)匚幕袌?chǎng)。

2.引入社會(huì)文化管理獎(jiǎng)勵(lì)舉措。

推進(jìn)農(nóng)村基層文化的發(fā)展創(chuàng)新，應(yīng)該使用新的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。過去一段時(shí)間，各個(gè)農(nóng)村文化表演隊(duì)把文化表演當(dāng)做是一種義務(wù)，因?yàn)槠湮幕?duì)伍的構(gòu)成，以村退休人員，文化熱愛者居多，這批人不求回報(bào)，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，撐起了基層文化的大旗。但隨著時(shí)間流逝，社會(huì)觀念的變化，文化活動(dòng)開始夾雜利益需求，這就要我們不得用舊的態(tài)度去對(duì)待文化工作，假如一些文化活動(dòng)有明確的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，那勢(shì)必會(huì)吸引一批人參與進(jìn)來，進(jìn)而壯大文化隊(duì)伍。

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