通過寫讀后感，可以提升自身的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。如何寫一篇較為完美的讀后感，需要全面地了解書籍的內(nèi)容和主題。讀后感是讀者通過閱讀書籍所獲得的思想碰撞和心靈啟發(fā)。如何寫一篇較為完美的讀后感，關(guān)鍵在于仔細(xì)閱讀、深入思考和準(zhǔn)確表達(dá)。以下是小編為大家收集的一些精選讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
生命不可承受之輕讀后感篇一
終于又有時間讀點(diǎn)書了，感覺真好，淡淡的日子，淡淡的過，似乎曾經(jīng)也這樣提到過！
《生命中不能承受之輕》度過了第一部分第16節(jié)，終于讀到了輕重的啟示！細(xì)加掂量的決斷與命運(yùn)之聲聯(lián)系在一起；重、必然和價值是三個有內(nèi)在聯(lián)系的概念：必然者為重，重者才有價值。對于我們所有人來說，人的偉大在于他扛起命運(yùn)，就像用肩膀頂住天穹的巨神阿特拉斯一樣。人只有一次生命，絕無可能用試驗(yàn)來證明假設(shè)，因此他就永遠(yuǎn)不可能知道為自己情感所左右到底是對還是錯。
我們都覺得，我們生命中的愛情若沒有分量、無足輕重，那簡直不可思議；我們總是想象我們的愛情是它應(yīng)該存在的那種，沒有了愛情，我們生命將不再是我們應(yīng)有的生命。我們都堅(jiān)信，滿腹憂郁、留著嚇人的長發(fā)的貝多芬本人，是在為我們偉大的愛情演奏“esmusssein！”
“如此必然的決定依賴的卻是這樣偶然的愛情?！?/p>
我的生命里多了太多的偶然，然而卻沒有一次讓這些偶然成為必然，或許生活已經(jīng)告訴了我必然的答案，只是我不知道，我無法接受，我不想承認(rèn)這必然的結(jié)果！
如果和你的相遇一切從必然開始，那么過程中能否出現(xiàn)偶然的驚喜嗎？
生命不可承受之輕讀后感篇二
最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛情詩中，女人總渴望承受一個男性身體的重量。于是，最沉重的負(fù)擔(dān)同時也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。
相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就會變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運(yùn)動也會變得自由而沒有意義。
那么，到底選擇什么？是重還是輕？
理解昆德拉/許鈞
中國讀書界對昆德拉的了解得益于翻譯界的工作。就我所知，國內(nèi)對昆德拉的翻譯，比較早的是韓少功，他與他姐姐合作翻譯的《生命中不能承受之輕》(現(xiàn)中譯名為《不能承受的生命之輕》)于1987年由作家出版社出版。十五年來，昆德拉的作品，除了早年用捷克文寫的詩歌和劇本，以及2003年三月才推出的法文版小說《無知》，幾乎都被介紹到中國來了，有的還有幾個譯本。我不知道在上海譯文出版社正式引進(jìn)昆德拉的十三部作品之前，哪些出版社購買過昆德拉的中文簡體字版權(quán)，但可以肯定地說，絕大多數(shù)都沒有以合法的手續(xù)購買版權(quán)。我特別贊同艾曉明在1996年香港《明報(bào)周刊》上講的那段話：“為了避免作品‘橘逾淮而成枳’的宿命，我想，我們是否需要回到一個基本問題上，有沒有可能按照《伯爾尼公約》和既有的著作權(quán)法，禮待昆(德拉)先生，然而再考慮，有沒有可能原原本本地介紹他的文字？”這兩種可能，上海譯文出版社現(xiàn)在都給我們提供了。我想，有了這兩種可能，我們便有了進(jìn)一步理解昆德拉的可能性。
說起昆德拉，有人會說他在他的祖國捷克影響力不大，怎么在中國會有這么大的反響，是不是有點(diǎn)反常？實(shí)際上，昆德拉早在移居法國之前，已經(jīng)是捷克第四屆作家協(xié)會主席團(tuán)成員，只是因?yàn)閹ь^說了真話，才被開除出黨。據(jù)蔣承俊介紹，在1977年，捷克有七十六名人民藝術(shù)家、三百六十名功勛藝術(shù)家、七千多名藝術(shù)工作者簽名發(fā)表了捷克斯洛伐克文藝界《宣言書》，其中曾這樣寫道：“……我們極端鄙視這么一幫子人，他們狂妄自大，虛榮心重，優(yōu)越感強(qiáng)，自私自利，無恥之尤，甚至為了幾個臭錢，不惜出賣自己祖國的利益，參加了叛徒集團(tuán)，脫離了人民，離開了人民的生活，背棄了人民真正的利益而投入帝國主義懷抱，成了反人道主義的工具，墮落為那些顛覆和制造各國間不和的人的傳聲筒?！痹谶@樣的聲討中，昆德拉的作品在捷克當(dāng)然不可能流傳，不流傳也就不可能有影響。我覺得這種情況一定會有改變，歷史會說話的。
昆德拉在中國的影響確實(shí)不小，但在西方，昆德拉的影響更為持久而廣泛。他在美國，在法國，在意大利，在西班牙，還有在以色列，都獲得過文學(xué)大獎。據(jù)我們了解，他的作品至少已經(jīng)被翻譯成20種語言，幾乎所有作品都有了譯文，在世界廣為流傳。實(shí)際上，是翻譯造就了具有國際影響的昆德拉，是翻譯賦予了昆德拉的作品以豐富的生命。
昆德拉的作品被廣泛翻譯，甚至不斷重譯，說明了他的作品具有強(qiáng)大的生命力。昆德拉作品的生命力，首先在于其獨(dú)特的個性和多重的解讀可能性。應(yīng)該說，多重解讀的可能性，是昆德拉作品的顯著特征之一。在國內(nèi)，有哲學(xué)家如復(fù)旦大學(xué)的俞吾金，從哲學(xué)角度對昆德拉的話語世界進(jìn)行過闡釋，認(rèn)為其作品“鑄造新的時代精神”；比較文學(xué)家樂黛云認(rèn)為昆德拉“成功地完成了哲理與故事、夢與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，或者說創(chuàng)作了一支把哲學(xué)、敘事和夢合為一體的復(fù)雜交響樂”；文學(xué)評論家們則更推崇昆德拉掀起的小說“革命”，對其小說的“新”與“奇”，對其小說技巧的創(chuàng)新進(jìn)行探討?？梢哉f，就闡釋的多樣性而言，近二十年來，從國外譯介到中國來的'外國作家，幾乎沒有哪一個能與昆德拉相比。我想，隨著這次昆德拉作品的系統(tǒng)、全面地推出，為我們?nèi)嬖u價和理解昆德拉提供了更多的可能。
昆德拉的作品的生命力，還在于圍繞昆德拉本人及其作品，有著種種的不解，甚至誤解。實(shí)際上，不解甚至誤解是人類精神生活中所不可避免的。昆德拉深刻地認(rèn)識到不解甚至誤解的不可避免性，就在《不能承受的生命之輕》中，在第三部分就有一部小小的“不解之詞匯集”，讀后感《《生命中不能承受之輕》讀后感2000字》。諸如忠實(shí)與背叛，靈與肉，存在的輕與重，對所有這些有關(guān)人類生存的根本問題，在他看來就存在著種種不同的認(rèn)識和“誤解”。而他的作品《不能承受的生命之輕》以深刻的哲理開頭，結(jié)束于悲愴的詩意氛圍中，為我們揭示了人性的弱點(diǎn)和人類不可避免的誤解所產(chǎn)生的深刻原因。既然不解和誤解普遍存在，那么就作品而言，在翻譯和接受的過程中，不可避免會有誤讀。從作品的理解、翻譯和接受的歷程來看，誤讀是必然的。
個人的誤讀并不可怕，可怕的是集體性的強(qiáng)迫性誤讀。比如，以政治或意識形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)，對昆德拉的作品進(jìn)行唯一的評判。在我看來，好的翻譯應(yīng)該是為理解開拓空間。昆德拉的作品在中國以往的譯本中常有刪節(jié)和改動，這是為避免誤讀而實(shí)際上又造成誤讀的原因之一。這次上海譯文出版社組織系列譯介昆德拉，我想其中大部分的刪節(jié)或改動是有可能還其真面目的。十幾年來，中國的社會與政治環(huán)境發(fā)生了很大的變化，給我們?nèi)胬斫饫サ吕峁┝诵碌目赡?。再說隨著國際文學(xué)界對昆德拉的不斷解讀，也開拓了我們認(rèn)識昆德拉的視角，為我們翻譯提供了很大的幫助。昆德拉對翻譯有自己獨(dú)特的理解，也有比較明確的原則，我想我們翻譯昆德拉，首先應(yīng)該尊重他，至少對他的思想，對他的風(fēng)格，對他在文學(xué)上的獨(dú)特追求，應(yīng)該盡可能在翻譯中表現(xiàn)出來。我在重譯《不能承受的生命之輕》時有三條原則：一是盡可能全面地理解昆德拉；二是力求再現(xiàn)昆德拉作品的風(fēng)格特征；三是盡可能避免誤譯，并不隨意刪改原文。但愿我們的努力能有益于國人從對昆德拉的不解甚至誤解，進(jìn)一步走近昆德拉，理解昆德拉。
生命不可承受之輕讀后感篇三
時隔兩年，我又在書箱里拿出了這本我第一次沒有看明白的書，但我不確定這次我明白了，在看本書的間隙，我又翻閱了網(wǎng)路，找到了此書的電影版《布拉格之戀》，草草的看了一遍英語版，男主人公托馬斯的風(fēng)流，在本書中給我的感觸頗深，盡然和號稱和上過兩百個女的，但是這僅是我一個浮淺的俗人關(guān)注的內(nèi)容，鄙視自己下，看完本書，其實(shí)我在思考一些東西，一些似是而非，卻很深刻的東西。作者米蘭昆德拉想表達(dá)的一些東西，也就是本書的目錄輕與重、靈與肉、還有給我印象最深的一段，卡列寧的微笑。書中提到“歷代的愛情是詩中，女人總渴望承受一個男性身體的重量。”
每個實(shí)際的行為就是個量，誰的'量多誰就更愛誰。但確實(shí)如此么，那是否真的有意義？托馬斯是愛著特蕾莎的，這點(diǎn)是毫無疑問的，但有為何要和如此多的女的風(fēng)流，在我看來，也就是托馬斯的個人獨(dú)特愛好而已，一種獵奇的心態(tài)，無關(guān)乎對特蕾莎的愛。但托馬斯對特蕾莎的這種愛，無論好壞，優(yōu)劣，是純粹的?！凹兇狻眱勺?，不攙雜其它成分的;無攙合物的;不含添加、替代或異質(zhì)物質(zhì)的。崇尚純粹，愛情和性無關(guān)，愛情就是愛情，性就是性，強(qiáng)調(diào)一種純粹性，應(yīng)該能讓我們活的真且更有意義。但往往又是自相矛盾，你能忍受的了你的愛人和別人一夜風(fēng)流么，這是一對矛盾。這里忽略的肉體對靈魂的忠誠，而不是對愛情的忠誠。托馬斯如果出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中，他的所做所為，是一種超俗。而特蕾莎呢，也從另一方面讀出了女人的一種需要呵護(hù)，強(qiáng)調(diào)唯一性的，排他性的心理。
這是天性，無可厚非。評論到這里，我想說我沒有切入重點(diǎn)，作者的思想的深度，而我的理解卻力所不能及，我還是很痛苦。。?？赡軙形鞣轿幕挠^念，我了解甚少，所以有些方面也不能理解的非常的透徹。但我能體會到書中時代的局面，人民需要自由，反對各種形式的壓迫，特別的思想上的，自由的主題也一直貫徹在書中，畫家薩比那的那份背叛的心態(tài)，可以說就是一種自由。自由過自己想要的生活，不在乎別人的看法，對世人瀟灑的展現(xiàn)本我狀態(tài)。書中的人物總體給我感覺，思想開放，各有所長，而且自得其樂，這是一種自由的文化，對待藝術(shù)，文學(xué)，生活各各方面，他們清楚自己要的，也給我一些啟迪。我們真的知道自己要的是什么？知道自己想要怎樣的生活么？知道怎樣的自己是幸福的么？這答案之深刻，打算小心翼翼的閱讀第三次。
生命不可承受之輕讀后感篇四
一開始就被圖書的書名給喜吸引了——《不能承受的生命之輕》!
文中有一句話我很喜歡且印象很深刻，“特蕾莎是被人放在籃子里順?biāo)魉退磉叺摹保降资峭旭R斯救了特蕾莎還是特蕾莎挽救了托馬斯。
《輕》中還談到了對愛情、人的心理、政治，腦子不夠用。無法理解，看不懂。但是這個書呢，就會讓你繼續(xù)看下去，直到看完還要繼續(xù)看一遍的魔力。還有一段文字有點(diǎn)印象，記得不清。所以從網(wǎng)上摘錄了下來，分享一下。
這完全是一種無我的愛：特麗莎不想從卡列寧(他和托馬斯的狗)那里獲取什么，從未要求他給予愛的回報(bào)。她從未問過自己那種經(jīng)常折磨人類情侶的問題：他愛我么?他是不是更愛別人?他比我愛他愛得多么?也許我媽所有的這些關(guān)于愛情的問題，這些度量，測定，試探，以及對愛情的挽救，都有一個附加的效果，就是把愛情削弱。也許我們不能愛的原因，就是我們急切的希望被人愛，就是說，我們總是要求從對象哪里得到什么東西(愛)，以此代替了我們對他的無所限制和無所求取，除了他的陪伴。
一個問題就像一把刀，會劃破舞臺上的景幕，讓我們看到藏在后面的東西。事實(shí)上，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準(zhǔn)確意義：表面上是明白無誤的謊言，底下卻透出神秘莫測的真理。
……。
書沒腫么看懂，有時間繼續(xù)看一下!而且里面的很多文字很現(xiàn)實(shí)，很唯美。有想要看一下的可以找我哦!到底選擇是什么呢?是輕還是重?慢慢琢磨吧!
生命不可承受之輕讀后感篇五
上帝死后，尼采告訴人們，萬物都處在循環(huán)中。宇宙也罷，人類史也罷，其運(yùn)行軌道不是一條線，而是一個圈。以往發(fā)生過的事情會重復(fù)發(fā)生。被法國人譽(yù)為英雄羅伯斯庇爾，會一次次登上歷史舞臺，將法國一次次置于白色恐怖之下。
可是這個羅伯斯庇爾不是我們所了解的那個英雄羅伯斯庇爾。后者在歷史上僅有一次，前者則反復(fù)出現(xiàn)。所以此處的羅伯斯庇爾是一個獨(dú)裁、白色恐怖的概念。歷史上獨(dú)一無二的羅伯斯庇爾，不管他以往殺過多少人，因?yàn)闅v史終將過去，他的惡行會被遺忘?？扇绻覀冎荒芸吹竭@個獨(dú)一無二的羅伯斯庇爾，而忽略了概念上的永劫復(fù)歸的羅伯斯庇爾，那么他永遠(yuǎn)會在殘殺無數(shù)民眾之后被原諒。就像拿破侖、--、斯大林都僅有一個。
歷史是直線運(yùn)動和圓周運(yùn)動的奇怪的統(tǒng)一。人類史和人的一生都是沿線性軌道向前的，發(fā)生過的所有的事件，無論其好壞，都僅有一次，所以沒有什么好怕的。歷史和人生都輕如鴻毛。一次就是沒有，僅有一次的生命就是從來沒有存在過。于是很多人就在這條不能回頭的軌道上選擇輕的生活，融入主流，加入媚俗的大軍。還有人卻總是要在其中找尋更多的價值和意義，他們思考、掙扎、反抗，他們渴望自我能做的更好，擔(dān)負(fù)起自我的職責(zé)，即使為此他們要選擇重，選擇一次次痛苦的輪回，選擇永劫復(fù)歸。那么永劫復(fù)歸的存在不在于它是否存在，而在于我們是否看得到，是否做出復(fù)歸的選擇。
《生命中不能承受之輕》是昆德拉對于“永劫復(fù)歸”這一命題的思考。集中營中的親人死了，它帶給生者的傷痛還在;羅伯斯庇爾、--死了，新的獨(dú)裁者、殺人狂還在誕生。戰(zhàn)爭和獨(dú)裁，是永劫復(fù)歸的人類史上無法抹平的傷疤。若你對它視而不見，任憑歷史原諒并淡忘希特--大林，戰(zhàn)爭和獨(dú)裁會一次次重復(fù)下去。人生同樣如此。一生中只出現(xiàn)過一次的事情沒有任何意義。若你糾結(jié)于周圍環(huán)境的好壞和別人的評價，若你害怕承擔(dān)職責(zé)和重復(fù)的生活而不停的掙脫最終越飛越高，那你就會遠(yuǎn)離大地而無法體會生命的真實(shí)。
動物是天生的哲學(xué)家。狗很幸福，因?yàn)樗鼈兿硎苡谌粘Ｖ貜?fù)的生活。幸福就是對重復(fù)生活的渴望。狗的生命軌跡是一個圈，不像人的生命越走越遠(yuǎn)。當(dāng)所有人，所有事，所有物都被直線向前的人拋棄乃至遺忘，當(dāng)人掙脫了所有的負(fù)擔(dān)而飛上天空，這樣的人生最終走向虛空。人類思考了千百年，才發(fā)現(xiàn)幸福，居然就是能像貓狗一樣生活，認(rèn)真、重復(fù)的生活。難怪人類一思考，上帝就發(fā)笑。
生命不可承受之輕讀后感篇六
文中有一句話我很喜歡且印象很深刻，“特蕾莎是被人放在籃子里順?biāo)魉退磉叺摹?，到底是托馬斯救了特蕾莎還是特蕾莎挽救了托馬斯。
《輕》中還談到了對愛情、人的心理、政治，腦子不夠用。無法理解，看不懂。但是這個書呢，就會讓你繼續(xù)看下去，直到看完還要繼續(xù)看一遍的魔力。還有一段文字有點(diǎn)印象，記得不清。所以從網(wǎng)上摘錄了下來，分享一下。
這完全是一種無我的愛：特麗莎不想從卡列寧那里獲取什么，從未要求他給予愛的回報(bào)。
無所求取，除了他的陪伴。
一個問題就像一把刀，會劃破舞臺上的景幕，讓我們看到藏在后面的東西。事實(shí)上，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準(zhǔn)確意義：表面上是明白無誤的謊言，底下卻透出神秘莫測的真理。
生命不可承受之輕讀后感篇七
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《生命中不能承受之輕》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第一次讀這本書是在去年，看完以后覺得很震撼，但有什么具體的感觸時，竟也說不上來。
小說一開始就以尼采的哲學(xué)觀點(diǎn)展開，當(dāng)時覺得很抽象，也很枯燥，因?yàn)槲也惶矚g純理論性的東西。所以“輕”與“重”的對比和“眾劫回歸”的理念，讓我難以理解。但主人公托馬斯和特麗莎的出現(xiàn)立即吸引了我的眼球。
特麗莎是個缺少安全感的女孩兒。父親的早逝和母親的責(zé)罵，使她從小就顯得格外安靜、格外孤獨(dú)。認(rèn)識托馬斯以后，她顯得更加脆弱，因?yàn)樗ε率ァ?/p>
托馬斯是個不安現(xiàn)狀的人，沒有什么可以拴住他的心，即使是在遇到特麗莎，他也嘗試背叛。意料之外的是，他竟愿意和特麗莎結(jié)婚，因?yàn)樗蛲淖杂蓮牟辉试S他受婚姻的束縛。
特麗莎非常聰明，不管學(xué)什么都快的很，于是攝影成了她的專長。戰(zhàn)亂的年代成就了她的事業(yè)，也挫傷了她的命運(yùn)，她一次又一次的用照片訴說著民間的疾苦，表達(dá)著人們內(nèi)心深處的渴望。她愛攝影，就如她愛托馬斯一樣！
斯賓娜，是托馬斯的情人。她的熱情似火似乎專為襯托特麗莎的冷若冰霜，她以她最獨(dú)特的視角描繪出人生百態(tài)。一幅幅被她用畫筆、顏料勾勒出的畫卷是她的心理獨(dú)白，也只有這些畫可以寄托她的全部情思。
她是一個孤獨(dú)者，沒有親情、沒有友情、沒有愛情。她不喜歡托馬斯，但她從不拒絕托馬斯，因?yàn)樗麄冎g有太多太多的共同點(diǎn)。同樣的孤獨(dú)，同樣的叛逆，同樣的不安現(xiàn)狀，同樣的心思縝密，于是她們選擇了放縱自己。
特麗莎與斯賓娜的初次見面，并沒有顯得尷尬或是局促不安；相反，兩種截然不同的性格，內(nèi)心深處是同樣的“安全感”的缺失。特麗莎欣賞著斯賓娜的畫，她在試圖走進(jìn)她的世界。
她懂她。她很快就為遇到斯賓娜而顯得興奮。于是，她們開始裸體互拍。特麗莎竟會如此瘋狂，連作者自己都沒有料到。但正是因?yàn)樽髡邜厶佧惿?，他希望特麗莎快樂，他希望特麗莎釋放她最真?shí)的存在，靈魂與外表一樣干凈、澄澈。
托馬斯的背叛使特麗莎變的`更加沉默不語。特麗莎整日與卡列寧為伴、最終冒著生命危險逃離托馬斯。托馬斯不知道自己究竟想要什么，但他知道他不能失去特麗莎。他用生命為賭注，去追尋特麗莎的腳步。
但，生活沒有給他們喘息的機(jī)會。托馬斯的一篇文章讓整個國家顯得格外不安。各種人試圖以各種不同的方式去接近他們，特麗莎本就脆弱的神經(jīng)此刻緊繃欲裂。
特麗莎希望回到田野，托馬斯沒有絲毫猶豫。農(nóng)村，成了他們的樂土。在這片土地上，他們走完了生命的最后一程，也送走了卡列寧。雖然很短暫，卻足夠快樂。
巴門尼德回答輕為積極、重為消極。
在我看來，主人公承受住了命運(yùn)強(qiáng)加給她的一切，所有又有什么談得上是重的呢！于是這些輕成了生活中的瑣碎，包括生命。
其實(shí)生活中，死亡都不畏懼，又何以不能承受瑣碎。換種思想、換個角度，生命中或許真的沒有什么不能夠承受的。
僅以此獻(xiàn)給迷茫中的我們，努力去承受生活中的種種瑣碎，為明天尋一條出路。
生命不可承受之輕讀后感篇八
開篇昆德拉就引述尼采觀點(diǎn)，和我們談“永恒輪回”。
每一個個體的生命可能會經(jīng)歷相似的事情，但你絕不會過著反復(fù)的生活，盡管生活大方向一成不變，但每一次從睡夢中醒來，你過得每一天都是變化的。
當(dāng)你將個體聚攏，回看群體的歷史，便能發(fā)現(xiàn)“史書上談及的是一樁樁不會重現(xiàn)的往事”，縱使這樁往事牽涉到上萬人，傷害了上百萬個家庭，當(dāng)它成為了歷史，便很難激起你強(qiáng)烈的情緒共鳴，而是“化成了文字、理論和研討”，如果你不翻看那些記錄的書籍，這段過往，便將隨風(fēng)而逝，輕如鴻毛。
特蕾莎和托馬斯的愛戀，就是“六個偶然”的結(jié)果?？浦魅蔚呐既环覆。旭R斯來到了這家外省醫(yī)院，旅館五選一的偶然下榻，旅館酒吧的偶然進(jìn)入，特蕾莎的偶然當(dāng)班，服務(wù)對象是托馬斯的偶然，引著兩人相遇。也正因?yàn)榱鶄€偶然導(dǎo)致的絕對，也使得托馬斯的靈魂徹底淪陷。
在愛的王國里，愛情因?yàn)椤芭既弧弊兊脹]有分量，無足輕重，兩個人的“非你不可”在“偶然”的詮釋下，就變成了“如果我沒有遇到你，我肯定會愛上他”的“別人亦可”。
我覺得這正是昆德拉文字的魅力，他用兩個人的命中注定，為我們消解了愛情的獨(dú)樹一幟。既然相愛不是“非你不可”，那么分手也不必“痛不欲生”。
生命不可承受之輕讀后感篇九
我讀小說向來品位不高，只圖好玩、痛快，不愿費(fèi)腦筋。所以昆德拉的這部小說我反反復(fù)復(fù)拿起過多次，都只能翻到開頭幾頁。然而在那個寂靜的午夜，我獨(dú)自坐在客廳再次捧起它時，居然像讀《知音》和《故事會》一樣毫無滯礙地讀了下去。書中的內(nèi)容吸引并打動了我，因?yàn)槲以跁锌吹搅松磉叺娜撕褪拢部吹搅俗约?，從我過去從未意識到的角度。
一部成功的文藝作品總會揭示現(xiàn)實(shí)與人性，而昆德拉的段位太高，不用什么驚天動地的現(xiàn)實(shí)描摹，不用什么千錘百煉的人物對白，看似隨意揮舞兩下，就已經(jīng)挖得太深，掘出太多讓人意想不到的東西，以至天資愚鈍不學(xué)無術(shù)的我痛恨自己閱讀的快感與沉靜的思考不能兼得，其中的妙處沒能細(xì)細(xì)品味，也不可能悟透。所以我不敢評價和分析，只能從幾個容易下手的角度說說自己的感受。
與某些小說家不同，昆德拉不強(qiáng)調(diào)這是一個真實(shí)的故事，反而直白地告訴你，這是我虛構(gòu)出來的人物。然而這些人物都有著自己獨(dú)特的成長經(jīng)歷、性格特點(diǎn)和價值取向，更重要的是有著自己獨(dú)特的困惑與障礙、選擇與行動，能讓讀者產(chǎn)生極強(qiáng)的同理心?；蛟S昆德拉對講故事本就不感興趣，他感興趣的是如何將人物的經(jīng)歷、內(nèi)心活動和夢境作為隱喻，來表達(dá)對現(xiàn)實(shí)和人性的思考。另外，就像魯迅先生經(jīng)常在小說和散文中不經(jīng)意地隨口罵人一樣，在主題之外，昆德拉也能隨時寫出大量類似“人是不能和比喻開玩笑的，一個比喻，就可以產(chǎn)生愛情”這種文青們最喜歡的金句。
他寫了大背景，卻寫了小人物；他寫的小人物，卻用了大手筆。人物在困境下的反應(yīng)、特殊時代背景下的政治、以及愛情和性，這些都是小說中常用的素材，用來歌頌、批判、反思或者諷刺某些特定的人或事，會讓主題顯得比較深刻。而跟昆德拉一比，這些就膚淺了。他寫人物不會只寫到某某真勇敢值得我們學(xué)習(xí)，某某真小氣大家一起鄙視他的層面；他寫政治不局限于揭露某個政府真無恥，某段歷史真黑暗的層面；他寫愛情和性，也不滿足于只讓你感動或者虐心。他有更深刻的、形而上的東西要表達(dá)。他寫到“存在之輕”的沉重，寫到“非如此不可”的決心，寫到“靈與肉”的沖突，寫到反對政治的“媚俗”以及無所不在的“媚俗”。這些都是大部分小說家未能觸及的地方，而昆德拉寫到了，還寫得那么有道理，還寫得那么巧妙，這就是他的厲害之處。
這部小說的敘事結(jié)構(gòu)從整體看來是完整的，可在讀的過程中視角不斷變換，各個章節(jié)互相打斷，甚至在中間就已經(jīng)交待了男女主人公的死，后來兩人的經(jīng)歷又重新成為敘事的主旋律。很多人評論這是昆德拉在小說寫作中借用了音樂手法，他們稱之為“復(fù)調(diào)小說”，而四位主要人物則對應(yīng)著第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四個樂器，小說像樂曲一樣富有節(jié)奏和速度的變化，形成了回旋與變奏。
昆德拉曾引用“人類一思考，上帝就發(fā)笑”這句諺語，他認(rèn)為“小說藝術(shù)就是上帝笑聲的回響”，所有杰出的小說作品都是由此而來。無疑《生命中不能承受之輕》就是其中之一。
生命不可承受之輕讀后感篇十
《生命中不能承受之輕》雖然只有14萬字，但它所蘊(yùn)含的內(nèi)容太多太多，米蘭.昆德拉從一定的高度俯視整個地球，看到的是一些我們凡夫俗子所難以發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。閱讀這本書必然不是一次就能結(jié)束的，在前兩次的閱讀中，讓我感觸最深的在于最后一章《卡列寧的微笑》。
當(dāng)托馬斯和特麗莎經(jīng)歷了無數(shù)變故磨難后，他們來到了鄉(xiāng)下，過起了牧歌式的生活。全文節(jié)奏從緊張走向了舒緩，帶給我們的是別樣的一種悠閑。
“幸福是對重復(fù)的渴求?！碧佧惿瘜掖翁岬搅诉@句話，在悠閑的鄉(xiāng)村生活，一顆飽經(jīng)風(fēng)霜的疲憊心靈是如此容易感到幸福。一個重復(fù)多次的蹩腳笑話，也能讓她產(chǎn)生幸福的感覺?！霸谀粮枋降沫h(huán)境里，連幽默，也受制于重復(fù)這條甜蜜的法律。”
重新回看這標(biāo)題，《生命中不能承受之輕》——unbearablelightnessofbeing，being，意為存在。存在之輕，便是我們輕視了存在，當(dāng)平常的幸福伴隨在我們四周而我們渾然不知，當(dāng)幸福即將離去時卻要去渴求重復(fù)，這便是一種悲哀，一種不能承受的輕。游子思鄉(xiāng)，因?yàn)槟晟贂r沒有覺得家鄉(xiāng)好，想要到外面的世界闖一闖，而蒼顏華發(fā)之時，又想著家鄉(xiāng)的好，于是天涯人斷腸。當(dāng)然，并不是說敢于出去闖不好，其中沒有褒貶之意，闖——華發(fā)——斷腸，這似是一種生命常態(tài)，這種不能承受之輕每個人必須要承受，無時不在承受。
是否因?yàn)槌惺?，而幸福蕩然無存?
我想，承受是定式，是必須經(jīng)過的歷程，那幸福的尋找，就在于自己，因?yàn)檩p視而沒有幸福，那何不趕緊重視，便重新奪回這種幸福。
或許那句玄妙的墓志銘有了解答，“這里安息著卡列寧，他生了兩個面包圈和一只蜜蜂?！?，因?yàn)樘佧惿囊粋€夢，她想出了這句話，作為她愛犬的墓志銘。如果僅把它當(dāng)做一道形而上的美學(xué)命題，我想昆德拉遠(yuǎn)非那么簡單，如果硬說面包圈與蜜蜂象征什么，我想這也是暴殄天物。面包圈與蜜蜂，是夢境，是虛無，因?yàn)閻壑?，卡列賓的死顯得那么重，因?yàn)椴幌牖厥啄切┬腋Ｍ?，便將最后的死亡化作夢境飄走，而不落一點(diǎn)痕跡于過去。因?yàn)閻圻^，所以幸福，珍惜他生時的一分一秒，死便是一種輕，輕如一個虛無的想象。
生命不可承受之輕讀后感篇十一
我喜歡米蘭·昆德拉，雖然他的書看得并不多。《生命不能承受之輕》是一直想要看的書。適逢考完會計(jì)基礎(chǔ)跟道德，特想看點(diǎn)什么，就看了《布拉格之戀》，看完之后接著就看《生命不能承受之輕》。
大概中午三點(diǎn)開始看，看完已經(jīng)快十點(diǎn)。洗個熱水澡，就爬上了床。
我是應(yīng)該先看書的。
我覺得電影也闡釋得不錯。不過，當(dāng)然，相對于原著，就遜色了很多。
我一邊看電子書，一邊想起電影一邊擴(kuò)展，我有些理解跟導(dǎo)演是不太一樣的。我應(yīng)該先看書。無疑，因?yàn)橄瓤戳穗娪?，一定程度上限制了我的想象?/p>
我知道我沒看懂。因?yàn)樗磉_(dá)的太多，層次太多。很多地方，只要你細(xì)細(xì)品味，就可以讀出很多深度。我想沒有人一次全能看懂的。
我沒讀懂托馬斯，沒讀懂特雷莎，沒讀懂薩賓娜，我大概誰也沒讀懂。我沒讀懂性友誼，沒讀懂自由，沒讀懂個性，但或許我讀懂了他們的愛情。
托馬斯對特雷莎的愛如此之深重，而他卻企圖輕輕的去愛。事實(shí)上，他可以為了她失去一切。特雷莎遇到了生命中一直在等待的男人，而且幸運(yùn)的得到了他的愛，他的寵愛，但卻覺得抓不住他。他們都只是知道對方在自己心里的絕對性，而沒有被告知自己在對方的高度。他們于對方，已不僅僅是愛。但他們一起的生活，除了愛之外，卻隱含著痛。生命不能承受的痛。
不過結(jié)局很美好，像個童話。他們最后終于完全的走入了對方，屬于彼此。我喜歡這個結(jié)局。
所有人物中，我想我最喜歡的是薩賓娜。但我最讀不懂得也是她。她愛的是誰，她追求的是什么，她想要怎要的生活。她一直走，一直逃，她最后會停留在哪里。
我喜歡電影里特雷莎和薩賓娜互拍裸照的那一段。赤裸相對，很多感情都是可以被理解和諒解的。我覺得那以后特雷莎不會再對薩賓娜懷有敵意。
有點(diǎn)慶幸，這本書不是高中以前看的，不然讀不懂得會更多。以后有時間還可以再看。生命，生活，很深的藝術(shù)。
生命不可承受之輕讀后感篇十二
初讀第一遍，覺得很膚淺、庸俗、不可思議，自小就受儒家思想教育，宣揚(yáng)欲望是格格不入的，情節(jié)是一個名叫托馬斯的醫(yī)生去鄉(xiāng)下診療，在酒吧遇到一個侍女特蕾莎，從此，兩個磕磕碰碰走在一起，同時畫家薩賓娜是托馬斯情人，而薩賓娜與大學(xué)教授弗蘭茨也是情人關(guān)系。一言蔽之：四人之間的感情糾葛。
再讀，梳理小說情節(jié)，它是我所閱讀中最獨(dú)特的邏輯構(gòu)思小說，以蒙太奇方式，跨越時間、地點(diǎn)，同一件事在不同章節(jié)中以不同側(cè)面反復(fù)提及。
同時，要了解小說情節(jié)發(fā)生在1968年蘇聯(lián)入侵捷克時期為時代背景，發(fā)生的“布拉格之春”事件，以及“兩千字宣言”，等等，從不同側(cè)面描繪出捷克知識分子的生活狀況。
一遍遍深讀，把主要事件串珠在一起，聯(lián)系小說主人公在那個時代背景下的生活遭遇，就有了如下認(rèn)識：
特蕾莎屬于生命之重人物，她對愛情的忠貞與信念，對丈夫的寬容和忍受，在幸福之中充盈著憂慮，不斷考驗(yàn)著丈夫是否依然愛著她，在生命之重壓力之下，蘊(yùn)藏著無盡的悲哀和孤獨(dú)，將精神寄托于卡列寧——卡列寧的微笑那一章寫的很美好——卡列寧的離去讓人感覺所有的一切生命都虛無縹緲，空蕩蕩的，輕如塵煙。
托馬斯是一個生命之輕人物，對女人具有強(qiáng)烈獵奇心理，對性的追逐，不斷給特蕾莎帶來巨大傷痛，其實(shí)，托馬斯內(nèi)心深處對特蕾莎蘊(yùn)藏著深深的愛，人性的肉體與靈魂兩重性矛盾凸現(xiàn)出來。托馬斯對希臘神話俄狄浦斯人生故事引發(fā)思考，并將看法投向頗有尖銳的雜志，在讀者來信中刊發(fā)了，他不斷受到各種壓力，但拒絕收回刊發(fā)的思想，因而他失去醫(yī)生這份工作，最后遠(yuǎn)離塵囂、逃避現(xiàn)實(shí)，與特蕾莎居住于清凈、安寧的鄉(xiāng)村之處。
薩賓娜是具有強(qiáng)烈的背叛現(xiàn)實(shí)、爭強(qiáng)好勝、富有激情生命之輕人物，薩賓娜人生的主題在反復(fù)出現(xiàn)、重演、修正和延展，她腳下如同一條漫長的背叛之路，每一次新的背叛，就像一樁罪惡又像一場勝利，時刻在誘惑著她。最初背叛父親（禁止愛情），共產(chǎn)主義藝術(shù)（禁止畢加索），丈夫（一個平庸的演員），愛情（托馬斯、弗蘭茨）。莎比娜在背叛中度過了一生，每一次的背叛都令她激動不已。這種循環(huán)往復(fù)的背叛所帶來的重，是她滿心喜歡的，也是樂于承受的。但是，當(dāng)她背叛了親人、丈夫、愛情和祖國以后，她已經(jīng)沒有多少可以背叛的了。背叛的終極就是虛空。
弗蘭茨是個聰明、正直、善良卻又充滿軟弱之人，對富有激情的薩賓娜充滿好奇，陷得無法自拔，通過薩比娜獲得了新生和自由，他滿足了塵世間情人愿望，但缺少天堂之愛。他從從某時刻開始對自身靈魂的拷問與修正，試圖擺脫原有的“級"，最終步向“宿命”的覆滅。
因?yàn)樵谶@個世界里，一切都預(yù)先被原諒了，一切皆可笑地被允許了！——《生命中不能承受之輕》序言。
媚俗所引起的感情是一種大眾可以分享的東西，就是把既定模式的愚昧用美麗的語言和情感把它喬裝打扮,甚至自己都為這種平庸的思想和感情灑淚。
只有必然，才能沉重，所以沉重，便有價值！
生命不可承受之輕讀后感篇十三
《生命中不能承受之輕》，初看書名就油然而生一種肅穆的感覺，不由得端正了身子，小心翼翼地捧起它來翻閱。
《生命中不能承受之輕》以醫(yī)生托馬斯、攝影愛好者特麗莎、畫家薩賓娜、大學(xué)教師弗蘭茨等人的生活為線索，通過他們之間的感情糾葛，散文化地展現(xiàn)了蘇軍入侵后，捷克各階層人民的生活和情緒，富于哲理地探討了人類天性中的“媚俗”本質(zhì)，從而具備了從一個民族走向全人類的深廣內(nèi)涵。
作者米蘭·昆德拉在這部小說中，圍繞幾個人物的不同經(jīng)歷，經(jīng)他們對生命的選擇將小說引入哲學(xué)層面，對諸如回歸、媚俗、遺忘、時間偶然性與必然性等多個范疇進(jìn)行了思考。這是一部哲理小說，與傳統(tǒng)的小說不同，它不再通過故事情境本身吸引讀者，而是用將讀者引入哲理的思考之中，通過生活中具體的事件引起讀者形而上的深層思考。
生命的存在與價值的問題是任何一個人也無法逃避的問題，生命只是一個過程而已。在米蘭·昆德拉看來，人生是一種痛苦，這種痛苦來自于我們對生活目標(biāo)的錯誤選擇，對生命價值的錯誤判斷，世人都在為自己的目的而孜孜追求，殊不知，目標(biāo)本身就是一種空虛。生命因“追求”而變得庸俗，人類成了被“追求”所役使的奴隸，在“追求”的名義下，我們不論是放浪形骸，還是循規(guī)蹈矩，最終只是無休止地重復(fù)前人。因此，人類的歷史最終將只剩下兩個字——“媚俗”。
讀它時心情很壓抑，米蘭昆德拉就像張愛玲，筆鋒直指人類最原始的欲望，直接、犀利?？扇藗儏s不得不承認(rèn)，這些欲望的真實(shí)和無德。我想米蘭要說的是：無德為“輕”，“輕”讓人們無法負(fù)載在生命的軌道上。
書里的一個情節(jié)特別讓我感觸良多：特雷莎的媽媽年輕時很漂亮，她有九個追求者。第一個最英俊，第二個最機(jī)智，第三個最富有，第四個最健康，第五個最高貴，第六個最會背詩，第七個曾周游世界，第八個會拉小提琴，第九個最有男子氣概。特雷莎的媽媽最終嫁給了第九個，不是因?yàn)樗龕鬯且驗(yàn)樗退恍⌒挠辛颂乩咨?/p>
她不愛特雷莎，她覺得特蕾莎是她的拖油瓶，害得她被迫呆在第九個男人的身邊——她一直在想另外八個都比第九個好。她在想她還沒有追求過別人，于是，她離開了最有男子氣概的男人，追求一個沒有男子氣概，犯過幾次罪，有過兩次離婚的男人。后來，她嫁給了他，從此，她開始淪落，漸漸失去美貌，變成潑婦。
這段我印象最深刻。就像造物主不會讓某一個人擁有一切旁人所羨慕的東西，作者把九種特質(zhì)分配到九個人身上，特雷莎的媽媽只能從中選一個。然而她誰都想要，同時她不知道自己最需要的是什么。她的貪婪讓她來到一個一無所有的人身邊。她開始失去，失去美貌，失去生活品質(zhì)，失去靈魂。
當(dāng)特雷莎把門鎖上，要求自己最基本權(quán)利的時候，作為媽媽的她暴跳如雷，她才意識到一切在離她而去，她在用最后母親的身份，幾乎是要挾她女兒留下?？蛇@些都是徒勞的，因?yàn)樗龔臎]有承擔(dān)過生命中的責(zé)任，無論是對社會、對家庭、還是對親人。她死掉也只是輕輕地一閉眼，不會有任何重量，她失掉了靈魂。
另一方面，我在考慮作者要傳達(dá)的愛情觀。然而，我不懂愛情。我以為，愛情是純感性的東西，如果你用太多理性思維去思維它，那么愛情將不純正?，F(xiàn)在這種觀點(diǎn)幾乎完全被顛覆。愛情需要條件，需要理性的思考。人無完人，沒有一個人能夠擁有你所喜歡的一切特質(zhì)。
你必須要清楚自己最需要的是什么，找個可以滿足自己需要的人，然后包容他的其他缺點(diǎn)，履行自己對對方的責(zé)任，這才是愛情。作者說“負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真實(shí)存在?！贝蟾虐樨?zé)任走過的愛情才是真實(shí)存在的愛情。寫到這里，我才發(fā)現(xiàn)執(zhí)著地追尋一個自己想象的人是多么愚蠢，愛情是在特別的時段遇到特別的人。
不知不覺寫了這么多，但還有意猶未盡的感覺，《不能承受的生命之輕》很難讀，每一句話都意味深長，讀好它我可能得花上幾年工夫，可它已經(jīng)使我開始受益了。
生命不可承受之輕讀后感篇十四
災(zāi)難是真理的第一程。
――拜倫。
六月七日上午十點(diǎn)四十。
還好，留給作文的時間和自己心里預(yù)計(jì)的一樣。五十分鐘。不多，亦不少。
她眼神空洞地望著卷面上的題目：眼淚。
呵，高考作文原來也不過如此。輕轉(zhuǎn)筆帽，腦海里背過的范文模板像校領(lǐng)導(dǎo)講話一樣利索地滾出來：“開頭要妙語連珠，先聲奪人，讓閱卷老師眼前一亮……中間注意引用時事論據(jù)，什么雅安地震啊，溫總理卸任啊，這些都是顯示你文章深度的有力證據(jù)……最后一招：實(shí)在遇上字不夠，正說反說也奇妙！”
她想著想著，偶然間內(nèi)心緊了一下。“眼淚”，這是她18歲高考的作文題目，亦是高中三年來自己所有感情的傾注。
“拜倫說過，災(zāi)難是真理的第一程。而我卻想說，淚水是夢想的終點(diǎn)站。”還剩下四十多分鐘。她的思緒瘋狂地陷入回憶中，像離岸的列車，勢不可擋，一路飛馳。
她知道，贏了自己，就贏了一切。
散步隨想。
六月八日，晚十點(diǎn)零五分。
時間如經(jīng)緯一樣契合，往昔今朝的古都，在一個人的腦海里靜靜相遇。
那是一個呼吸在自己世界里的小城。有山，有水，有數(shù)不清的蜿蜒小巷，有巍峨高大的歷史遺存。兒時的她腳印踩遍了小城的每一塊青石板，雨落下，淺淺的水洼里映照出昔日的斷垣殘瓦。
她指尖輕輕觸碰上麗景門的墻壁，那么多的泥和土，壁上的`塵埃如同安睡的靈魂，在十三朝王者地脈里靜默沉寂。
是的，這不是一般的小城。曾經(jīng)她有個頗具陽剛之氣的美稱：東都。滄海桑田，往事俱兮。昔日的東都帝業(yè)之魄不復(fù)，皇宮舊址如今也僅掩埋地下。時代的洪鐘響起，歷史的使命終結(jié)。
她是不太鐘愛肅穆威嚴(yán)的東西的。因?yàn)槟切┻z存就如同人生遲暮的老者，閱歷世事滄桑。而她，她是新世紀(jì)的青年，是處在生如夏花芳齡的文青，()是抱著《vista》高談闊論的女憤青。她需要青春期鮮活的血液，她更需要看看更廣闊更多元的世界。
對經(jīng)典的感悟。
十二月六日上午晴。
冬天已經(jīng)到了，春天還會遠(yuǎn)嗎？――雪萊。
“葉先生，世間每一次相遇，都是久別的重逢。”
她默默地品味著《一代宗師》上宮二的這句話。說的多好，相遇，人和人，物和物。人和物。她嘴角露出了一絲歡愉的微笑，“這世上的相遇和重逢也并非都像宮二說的那么凄涼傷感，”她使勁捏了一下車票，“比如這次，就是美事一樁！”
飛駛的列車一路向北，窗外莫名的瓢潑大雨絲毫不減她激動的心情。一夜沒睡，她在焦慮、好奇又異常興奮中努力地聽清每一次報(bào)站聲音。她多想天不亮就跑到天安門廣場，在人海中親身經(jīng)歷一次升國旗；她多想下了火車就跑去全聚德，嘗嘗傳說中肥而不膩、色澤紅潤的正宗北京烤鴨；她多想立刻站在新學(xué)校的講臺上，自豪地向大家介紹自己與古今兩個國都的淵源；她多想讓世界都知道，她即將是中國――這個廣袤而偉大的國家的首都的一員！
她多想……。
手中的筆輕顫了一下，喉嚨似有異物堵在里面。此時此刻，“眼淚”的標(biāo)題赫然在目，她卻一滴淚也流不出來。
因?yàn)榛貞?，就是現(xiàn)在式。
河南省洛陽市第一高級中學(xué)高三（12）班。
指導(dǎo)教師：杜保中。
生命不可承受之輕讀后感篇十五
今晚的動漫評論都是伴隨著相應(yīng)的動漫音樂展開的，純屬興致使然，我也沒想到，自己對動漫的興趣竟然如此頑強(qiáng)持久，也算難得。
已經(jīng)不是第一次寫〈loveless〉，寫立夏了，說到動漫，就不能不說這部作品，在我看來，這是一部從各方面看都比較完美的動漫。曾經(jīng)在論壇，帖吧上，看到有人評論說，看這部片子，是視覺和聽覺的雙重享受。我有同感。這樣的漫畫作品，并不常見，當(dāng)然，它也是有缺陷的，我想最大的遺憾就是，內(nèi)容欠深刻，過于漂浮了，可能作者還沒完成吧，因?yàn)槲抑豢戳藙赢嫛?/p>
視覺享受主要是畫面唯美，人物也是比較賞心悅目的(只包括主角)，還有一個亮點(diǎn)，就是蝴蝶。我一直很喜歡蝴蝶這種生物，總覺得很靈動，所有靈動的東西，都不太會落于庸俗。動漫里，藍(lán)色的，紫色的蝴蝶，也充當(dāng)了其中唯美浪漫的元素。至于聽覺享受，除了動畫中聲優(yōu)出色的配音外，片尾曲〈旅程〉也是很值得一聽的，那哀傷的旋律，會縈繞在心中許久。
看在眼里，忘在心里。所以，滿目瘡痍，心無一物。不以物喜，不以己悲，真的好嗎?空落的街道，空落的心呵，沒有忘卻一切，卻隱藏一切，擱淺一切，成了現(xiàn)在的樣子，沒有靈魂的肉體?！恫荒艹惺苌p》里提到：美貌和青春了無意義，世界是個大的肉體集中營，靈魂是根本看不見的。真的看不見了……再也不見。
生命不可承受之輕讀后感篇十六
有人說，生命如海洋，波濤洶涌，奔騰不息；有人說，生命如道路，蜿蜒曲折，伸向遠(yuǎn)方；有人說，生命如花朵，俏麗多姿，姹紫嫣紅。一千個人談生命就用一千種不同的理解。因?yàn)樯巧衿娴脑煳镏?，他很偉大，可以書寫一切奇跡；他又脆弱，薄弱蟬翼，承載著我們不可獲知的未來，然而生命也有著他所無法承受之輕，那就是——信念。
2019年，是多災(zāi)多難的一年。在這一年中，我曾不止一次對著電視機(jī)默默地滾下淚水。永遠(yuǎn)無法忘記5月12日汶川大地震帶給我們的震撼。我無法接受眼前的殘?jiān)珨啾冢鼰o法讓自己從痛苦的情緒中脫離出來?？晌铱吹侥阄⑿Φ哪槪吹搅四慵又鴮仍藛T說謝謝，看到了你奮不顧身一次次沖上廢墟的身影……我淚流滿面，我知道，是信念讓你們在被掩埋的情況下依然可以保持樂觀的心態(tài)，是信念讓在廢墟下100多個小時的你堅(jiān)持到了最后，是信念讓你不放棄生的希望，晝夜不停地營救遇難人員。是信念，是強(qiáng)大的生命所無法承載的那一份重量，就算獲救后會面臨截肢等殘酷的現(xiàn)實(shí)，你們依然可以笑著面對一切。因?yàn)?，思想的殘缺才是最可怕的。只要你不放棄，不拋棄，擁有?jiān)持到底的信念，你就是最后的贏家！就好象殘運(yùn)會上的運(yùn)動健兒們，他們從未放棄信念。一次次用實(shí)際行動挑戰(zhàn)殘酷的現(xiàn)實(shí)，一次次用思想的完整克服肢體的殘缺，一次次登上最高領(lǐng)獎臺。他們笑了，笑得那么燦爛，那笑容里更多是堅(jiān)持，是決心！是比獎牌還要珍貴的信念！
我一直以為，世界上最強(qiáng)大的莫過于生命。可是經(jīng)歷了2019這多災(zāi)多喜的一年，我才明白：再強(qiáng)大的生命也有他無法承受起的信念。信念是什么？信念是三月的春風(fēng)，將希望播種，把生命喚醒，用真誠釀泉；信念是冬日的暖陽，點(diǎn)燃堅(jiān)持的火把，照亮每個人的心靈；信念是母親溫柔的雙手，挽起失落撫平傷感，拭去眼角的淚痕！
生命不可承受之輕讀后感篇十七
有很多書，我們在讀的時候不屑一顧，原因是它們沒有一波三折的情節(jié)和波濤洶涌的情感，但是在閱讀結(jié)束再回頭思考的時候，又會覺得溫婉深沉，回味無窮。讀這類書純屬精神層面的享受，可以獲得對人生和生命價值的思考和追問。
一頁頁將《生命》讀完，我從心底里服了米蘭·昆德拉。他用高超的技巧將哲理小說提高了夢態(tài)抒情和感情濃烈的一個新水平。其對于靈與肉、輕與重的思考顛覆了我原本既有的生命價值觀念，甚至開始使我產(chǎn)生惶恐。
生命中確有輕重之分。人類奔波勞碌傾其一生無非就是為了追求幸?？鞓?，即一直以重的姿態(tài)在追逐"輕"，而人類幸福的標(biāo)準(zhǔn)無非是家庭、名利、愛情等媚俗的東西。西方悲觀哲學(xué)家叔本華以為，人生即意欲之表現(xiàn)。意欲是無法滿足的淵藪，人生卻總是去追逐這種無法滿足的淵藪，所以追逐本身就是一大痛苦。對此，很多人呼吁何不放棄追逐，重新審視身邊的人，考慮一下如何真正的活著，拋掉負(fù)擔(dān)，回歸自然，養(yǎng)精蓄銳以應(yīng)對一切。
可是生命除了有輕有重，還有"沉重之輕"。叔本華說，存在既是痛苦。若要不痛苦，須是不存在。生命之重通常都會使我們理智地提醒自己應(yīng)該遵循的生命法則。有重就會有對于輕的渴望。然而當(dāng)輕真正降臨，我們卻很難承受。沉重之輕與重不可調(diào)和的矛盾讓生活更加糟糕。人們習(xí)慣了在一次次成功和贊美中肯定自我，當(dāng)真正放下追逐，卸下所謂生命之重時，便陷入了失重后的生活。這時候一切的滿足感蕩然無存，"上進(jìn)心"被當(dāng)做垃圾處理了，自我意識就再也無法支撐，社會上只剩一群人感嘆家庭親人的可貴，蕓蕓眾生將慢慢喪失掉個性。說的遠(yuǎn)一點(diǎn)，社會發(fā)展文明進(jìn)步就更沒指望了。
詩人蘭波說：人生要一邊趕路，一邊賞花。"一邊…一邊…"這個關(guān)聯(lián)詞往往強(qiáng)調(diào)并列性。蘭波想表達(dá)的不是要有樂觀豁達(dá)的心態(tài)，而是要用這心態(tài)來"趕路"。人生如果僅僅用來"賞花"，便只剩空虛、恐慌和無聊的安逸了。這即是我所理解的生命中不能承受之輕。
書中對于我們所忠于的生命之重有種特定稱謂，叫做"媚俗"。媚俗要求人們擁有一份堅(jiān)信和簡單化的真理來得到最大多數(shù)人的理解，并同化他們整個集體。在媚俗的世界里實(shí)施的是心靈的專制，是對個人定義美的意志的剝奪，它來自對生命的絕對認(rèn)同。我認(rèn)為書中四個主人公中，弗蘭茨是最媚俗的。他可以代表我們每一個人，他至死都沒有明白自己所追求的美只是別人眼中偶然的錯誤。
所有存在的即是合理的，媚俗也不例外。任何人只要不脫離公眾就難免媚俗。當(dāng)個人有意扭曲自己的價值觀去應(yīng)和群體的價值取向時，就已經(jīng)陷入了媚俗的境遇。所以，即使最瀟灑的薩比娜也不能免俗。
書中有兩對互做對比的人物：托馬斯和特蕾莎用來表現(xiàn)"靈"與"肉"，薩比娜和弗蘭茨用來表現(xiàn)"輕"與"重"。靈與肉的糾葛占了本書大部分篇幅，但是淺薄如我卻并沒有參透什么，而薩比娜和弗蘭茨的對立沖突，讓我印象深刻。
薩比娜是帶有叛逆色彩的特立獨(dú)行的女畫家，她的人生充滿了背叛。她是昆德拉媚俗哲理思想的主要載體。被特蕾莎發(fā)現(xiàn)和托馬斯的情人關(guān)系時她選擇離開，弗蘭茨準(zhǔn)備和她真正攜手時她又再度選擇離開。她的背叛不止在私人生活中存在，更延伸到國家社會中。在祖國遭遇困境時，她對游行隊(duì)伍毫不理睬，共同的故土、歷史和文化不會使她與那些捷克移民有任何共同的思想親近。這樣，她又構(gòu)成成了對"同胞"這個概念的背叛。她寧愿自我地生活在陰暗的光里，也不愿媚俗的活在陽光下。我覺得她和書中兩個男人之間都不存在愛情。她不愿承擔(dān)什么，始終處于背叛的進(jìn)行時，所以他們只是她享受生命之輕的道具。和托馬斯在一起，是類似知己的存在。和弗蘭茨在一起，她則扮演起長者的角色。放下奔波的角度組織家庭安頓下來，對別人來講是種輕，對她則是不能承受的媚俗之重?？墒且粋€時時刻刻將自己視為局外人的人，一個總是不停背叛生命之重的人，生活中會剩下什么呢？薩比娜給了我們答案，只剩下空虛和寂寞。
生命不可承受之輕讀后感篇十八
生命中不能承受之輕讀后感，什么是生命中不可承受之輕，下面是小編帶來的生命中不能承受之輕讀后感，歡迎閱讀!
《生命中不能承受之輕》這本書，斷斷續(xù)續(xù)聽到不少人的推薦和高評價，一直想看但是拿起來很多次都看了一點(diǎn)點(diǎn)就看不動了，可能因?yàn)楣ぷ魈?，也可能年齡閱歷不夠，總之一直沒看進(jìn)去。
這段時間辭職了，那天坐長途汽車，拿起來看了幾頁就被鎮(zhèn)住了。
借用周杰倫的一句話來說就是實(shí)在是“太屌了!”作為一個喜歡看書的人，長這么大看的書不少，但是從來沒有一本書給我這么大的心靈震動和共鳴。
這不僅僅是一本小說，這絕對是一本哲學(xué)和心理學(xué)的偉大著作。
如果用一個詞來形容，對應(yīng)這本書的就是“字字珠璣”，小說中幾乎每句話都包含深刻的哲學(xué)思考。
在關(guān)于人生的輕與重，靈與肉，忠誠和背叛，事業(yè)和愛情，理想和現(xiàn)實(shí)等等逃不開的人生意義問題上都有入木三分的思考和詮釋。
何為生命之輕?生命不管是長或者短，對于每個人來說在任何時候都只有一次選擇的機(jī)會，你永遠(yuǎn)無法知道你沒走的那條路會講你帶向何方，人生如果是作一幅畫，那么“生活就是一張沒有什么意義的草圖，最終也不會成為一幅圖畫”，“如果生命屬于我們只有一次，我們當(dāng)然也可以說根本沒有生命”，這就是生命之最輕;生命失去獨(dú)立性，一不小心我們的人生就會活到了別人的口水里或者成為別人生命無意義的延續(xù)那么生命就成為無意義的輕。
同時，生命也是沉重的。
無法逃避的責(zé)任、糾纏不清的感情、永不滿足的欲望、“必須如此”的執(zhí)念、潛藏深處的同情共同構(gòu)成了生命的沉重。
“但是沉重是真的悲慘，而輕松就真的快樂嗎?最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們坍塌了，但是也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時也是一種生命最為充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越重，我們的生活也就越貼近真切和實(shí)在”。
反之生命之輕呢，如果拋開了所有的欲望和責(zé)任，人將變得比大氣還輕，輕到了天國之上，離開了真實(shí)的生活，看似是到了天堂，其實(shí)也同時進(jìn)了地獄。
生命之輕和生命之重一樣，無法承受。
心理學(xué)案例
特麗莎擁有一個索取型的母親，母親一直認(rèn)為是因?yàn)樘佧惿ヒ磺?而不是自己的無知或者什么)。
過去的一切無法改變，所以作為女兒的特麗莎便擁有了無法彌補(bǔ)改變的原罪(負(fù)罪感)，她做一切事情來討得母親的歡心，迎合她母親“看不見靈魂”“肉體集中營”的世界。
但是人畢竟是有靈魂的，一直追求上進(jìn)的特麗莎遇到了自己的愛人托馬斯，這句話印象深刻“托馬斯的聲音把她那怯懦的靈魂從她的身體深處呼喚了出來”。
但是父母對孩子的影響是巨大而無法逆轉(zhuǎn)的，特麗莎逃離了母親的世界，但是一直在夢中充滿恐懼。
書中關(guān)于女畫家薩賓那和其情人弗蘭茨的“誤解小詞典”，也很有意思。
弗蘭茨的經(jīng)歷讓他認(rèn)為“忠誠”是自己最看重也是自己所具備的最重要的品質(zhì)，而對于薩賓那來說，小時候嚴(yán)格的按部就班的家庭讓其心靈深處最大的需求是“獨(dú)立”，也就是意味著拋開所有舊秩序的“背叛”對薩賓那最有吸引力。
其實(shí)每個人的行為模式就那幾種，我們只是在不同的場合，不同的事情，不同的人身上重復(fù)著幾種模式而已，如同薩芬娜一生一直在實(shí)踐各種形式的“背叛”一樣。
不想再寫了，這本書是大師之作，我的詮釋再多再好也不如讀原著來的好。
何況如果只是讀哲學(xué)的理論那是非?？菰锓ξ兜?，所以作者借助小說的題材傳遞了眾多的哲學(xué)思考，所以，去讀原著吧!
《生命中不能承受之輕》是法籍捷裔小說家米蘭?昆德拉的代表作，寫關(guān)于布拉格風(fēng)云變幻中普通人民的生活。
書中的兩對男女——托馬斯與特麗莎、薩賓娜與弗蘭茨——貫穿了全書，而“愛情，自由與真理”的人生哲學(xué)在全書中起起浮浮，此隱彼現(xiàn)，刻畫出了一個虛擬而又真實(shí)，逝去而又尚存的“輕與重”的世界。
而我，把視線駐留在了愛情之上。
愛情的背后，折射出的亦是一個人對生命中自由與真理的選擇。
生命孰重孰輕，在布拉格的短暫的春天后顯露無遺，托馬斯卻在這過程中開始了他的愛情，與特麗莎—像個孩子，被人放在樹脂涂覆的草筐里順?biāo)瘉?，而他在床榻之岸順手撈起了的女人，開始他前所未有地投入的愛情。
戰(zhàn)爭僅隨其后，然而托馬斯夫婦是幸運(yùn)的。
蘇聯(lián)軍隊(duì)入侵之后，托馬斯以自己的名聲，被西方醫(yī)學(xué)界同行安排出國，在瑞士獲得一個不錯的職位。
但特麗莎忍受不了國外生活的輕松悠閑，她返回布拉格。
托馬斯在輕與重之間有好一陣掙扎：
他不斷警告自己不要向同情屈服，同情心則俯首恭聽，似乎自覺罪過。
但同情心知道這只是他的自以為是，還是默默地固守自己的陣地，終于，在特麗莎離別后的第五天，托馬斯告訴院長，他得馬上回去。
院長是幫助托馬斯逃離災(zāi)難的人，他不理解，他生氣了。
他質(zhì)問道：“非如此不可嗎?”托馬斯答：“非如此不可?！?/p>
托馬斯選擇了對妻子守候，如此堅(jiān)決，而他的情人薩賓娜卻選擇了對弗蘭茨的背叛，義無反顧。
薩賓娜是昆德拉筆下最有才華，最能洞穿世事人物，她的行為與愛情似乎是參透“生命中不能承受之輕”謎樣的“輕”的箴言。
薩賓娜是背叛的象征和符號。
背叛使她能夠直面人生，沉重的人生，在她這里也變得輕盈。
而弗蘭茨，卻成為相反的另一面，成為被薩賓娜背叛得最厲害的人物，而且得不到同情。
弗蘭茨，一個就讀于巴黎的很有天資的英俊青年，20歲時就成為學(xué)者，在以后的事業(yè)上將一片光明。
而且他不滿足于學(xué)院式的成功，認(rèn)為書本生活不真實(shí)，他渴望與人們并肩游行，同聲呼喊，他要為真理和正義戰(zhàn)斗。
弗蘭茨的愛慕，除了情與性，還帶著觀念色彩。
當(dāng)然，很難說這種觀念的成份，應(yīng)該受到尊重還是輕視。
如此，盡管弗蘭茨傾注心血來追求薩賓娜，薩賓娜的心中卻沒有他的.位置。
當(dāng)弗蘭茨既出于愛情，又出于正義沖動好不容易背叛家庭時，薩賓娜卻背叛了他，不留一句話，悄然而去。
薩賓娜的背叛是輕的勝利，在某種意義上說，這勝利是巨大的苦難代價之后的報(bào)償：它將無家可歸、亡命天涯的人對好心腸的施恩者在精神上的優(yōu)越感暴露無遺。
突來的寒潮讓氣溫陡降不少，在冷風(fēng)中裹緊外套，走在人影稀疏的街道，一絲桂花的余香偶爾在鼻中蕩漾。
回到家中，在冷冽的月光下，又翻起米蘭-昆德拉的《生命中不能承受之輕》。
米蘭-昆德拉在書中提出了：“輕”與“重”，他說：“最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們崩潰了，沉沒了，將我們釘在地上。
負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活就越貼近大地，越趨近真切和實(shí)在。
相反，完全沒有負(fù)擔(dān)，人變的比大氣還輕，會高高的飛起，離開大地即離開生活，變的似真非真。
書中的托馬斯大夫是一個特立獨(dú)行，不愿意被任何事物束縛的人，當(dāng)他感到家庭的重?fù)?dān)和責(zé)任讓他快要窒息的時候，他離開了他的妻子，回到了單身漢的生活，原以為他重新找到了自由的天堂，可是沒過多久，他又感到無聊、空虛、寂寞，原來他仍然需要家庭責(zé)任的那份沉重，看似自由的“輕”讓他更加抑郁，更加糾結(jié)，讓他不能承受，一生都處在矛盾當(dāng)中。
這個故事這讓我思考著，領(lǐng)悟著，體會到作者所謂的“輕”就是生命在最原始的時候帶給我們的可以享受的一切，比如：自由、愛情，友情等，而“重”就是人身在社會當(dāng)中所產(chǎn)生的、必須面對的責(zé)任、欲望、困難、災(zāi)難等等。
“輕”、和“重”在我們的生命中都是不能被忽視，客觀存在的。
就像書中主人公那樣當(dāng)兩者擺在他面前的時候，他毅然選擇了一直向往的東西，這就是“輕”，以為“輕”便是他的追求，但隨后又發(fā)現(xiàn)其實(shí)生命中不能缺少令他沉重的東西，這就是“重”，但生命只有一次，他已不能重來。
是啊!生命只有一次，僅有的一次生命不能預(yù)先彩排他的內(nèi)容，也不知道接下來會發(fā)生什么，一旦我們意識到這些，卻又有點(diǎn)茫然不知所措。
其實(shí)，“輕”和“重”在某種環(huán)境下也是可以相互轉(zhuǎn)化的，關(guān)鍵看我們怎樣選擇。
我認(rèn)為，選擇一個有實(shí)質(zhì)的人生就應(yīng)該是我們所追求的。
每個人的追求不盡相同，所選擇的道路也不盡相同，但只要選擇了你的初衷并付諸了努力，在這個過程中發(fā)現(xiàn)自己，提高自己，肯定自己，那么你的人生就是有實(shí)質(zhì)且精彩無限的。
不必要去抱怨你的人生被什么所累，只需要朝著自己認(rèn)定的方向，堅(jiān)定信念的走下去，享受生命的過程，也許當(dāng)你突然回首時，就會發(fā)現(xiàn)，原來我的人生同樣積累了某個領(lǐng)域的很多東西，我的人生色彩同樣斑斕!那么“輕”與“重”永遠(yuǎn)不會成為你的阻礙，也不會出現(xiàn)“生命中不能承受之輕”。
生命不可承受之輕讀后感篇十九
小說描寫了托馬斯與特麗莎、薩麗娜之間的感情生活。但它不是一個男人和兩個女人的三角性愛故事，它是一部哲理小說，小說從“永恒輪回”的討論開始，把讀者帶入了對一系列問題的思考中，比如輕與重、靈與肉。下面是小編為你整理了關(guān)于《生命不能承受輕》的。
讀后感。
歡迎閱讀希望對你有幫助。
我喜歡米蘭·昆德拉，雖然他的書看得并不多?！渡荒艹惺苤p》是一直想要看的書。適逢考完會計(jì)基礎(chǔ)跟道德，特想看點(diǎn)什么，就看了《布拉格之戀》，看完之后接著就看《生命不能承受之輕》。
大概中午三點(diǎn)開始看，看完已經(jīng)快十點(diǎn)。洗個熱水澡，就爬上了床。
我是應(yīng)該先看書的。
我覺得電影也闡釋得不錯。不過，當(dāng)然，相對于原著，就遜色了很多。
我一邊看電子書，一邊想起電影一邊擴(kuò)展，我有些理解跟導(dǎo)演是不太一樣的。我應(yīng)該先看書。無疑，因?yàn)橄瓤戳穗娪?，一定程度上限制了我的想象?/p>
我知道我沒看懂。因?yàn)樗磉_(dá)的太多，層次太多。很多地方，只要你細(xì)細(xì)品味，就可以讀出很多深度。我想沒有人一次全能看懂的。
我沒讀懂托馬斯，沒讀懂特雷莎，沒讀懂薩賓娜，我大概誰也沒讀懂。我沒讀懂性友誼，沒讀懂自由，沒讀懂個性，但或許我讀懂了他們的愛情。
托馬斯對特雷莎的愛如此之深重，而他卻企圖輕輕的去愛。事實(shí)上，他可以為了她失去一切。特雷莎遇到了生命中一直在等待的男人，而且幸運(yùn)的得到了他的愛，他的寵愛，但卻覺得抓不住他。他們都只是知道對方在自己心里的絕對性，而沒有被告知自己在對方的高度。他們于對方，已不僅僅是愛。但他們一起的生活，除了愛之外，卻隱含著痛。生命不能承受的痛。
不過結(jié)局很美好，像個童話。他們最后終于完全的走入了對方，屬于彼此。我喜歡這個結(jié)局。
所有人物中，我想我最喜歡的是薩賓娜。但我最讀不懂得也是她。她愛的是誰，她追求的是什么，她想要怎要的生活。她一直走，一直逃，她最后會停留在哪里。
我喜歡電影里特雷莎和薩賓娜互拍裸照的那一段。赤裸相對，很多感情都是可以被理解和諒解的。我覺得那以后特雷莎不會再對薩賓娜懷有敵意。
有點(diǎn)慶幸，這本書不是高中以前看的，不然讀不懂得會更多。以后有時間還可以再看。生命，生活，很深的藝術(shù)。
米蘭*昆德拉的巨作《生命不能承受之輕》很多人看不下去，于我一樣。已經(jīng)許久沒看書沒寫字的懶人，今日倒是很想寫一篇文字。這本書含義深遠(yuǎn)，我就寫寫一點(diǎn)點(diǎn)小小的啟發(fā)。
生命之輕，何為輕?在金庸的武俠小說里，常有鐵漢柔情。溫柔似一把利刃，可以讓鐵漢乖乖臣服。歷史上有太多類似的例子，如商紂的妲己，如明皇的楊妃，這就是輕。人生總不是一帆風(fēng)順，總會跌宕，總會彷徨。而那些挫折，失敗和低谷也是輕。
當(dāng)然，并不是所有的輕帶來的都是不堪之重。特雷莎用自己的陰柔懦弱將名醫(yī)托馬斯緊緊捆在自己身邊。然而正是他們的田園牧歌成就了兩人最后的幸福。托馬斯放棄了斗爭，放棄了名利，放棄了責(zé)任之重，而選擇了生命之輕。在年邁那幾年過得安穩(wěn)自在。輕與重之間，輕，便屬于退一步海闊天空的睿智。近些年來，太多太多的。
勵志。
人物給這個浮夸的社會注入了大股正能量。斷臂鋼琴師劉偉，在最低迷的時刻，最輕的生命階段，尋找到另一條出路。創(chuàng)造了腳彈鋼琴的奇跡，收獲生命之重。生命之輕，輕的是肉體，重的是靈魂。正是輕，讓我們多了一次成就的機(jī)會。有人說當(dāng)你處在人生最低谷時，其實(shí)你是最大的贏家，因?yàn)闊o論你怎么走都是在向上。輕時，才擁有無窮的力量。輕是蓄積，是醞釀。輕到一定程度會爆發(fā)出生命至重!
叫生命如何去承受輕呢?軟弱之輕是毀滅之重，身殘之輕是志堅(jiān)之重。輕是無形之重。生命不能承受其重，更不能承受其輕。而我現(xiàn)在寫著文字之輕，品味著領(lǐng)悟之重。
帶著一絲附和熱望的心情閱讀它，所以只能隱隱約約瞥見深入精神骨髓的主題，我全心全意地追求，想要清楚明白作者的心緒是以何種決然的姿勢延伸至他的信仰世界。昆德拉用他敦厚松弛的文筆基底孕育精神信仰的婉轉(zhuǎn)綽約，燃到盡頭的溫存化做濃濃密密的欣喜。我們都是害怕孤單的孩子，提著昏暗的燈籠尋找思想的光源。
思想的高尚和明麗，不禁讓我們產(chǎn)生種種對生命理性思考的“動蕩性”。這是一種大而神圣的境地，是任何脫離私心脫離狹隘的思想者的圈地。昆德拉是在用靈魂寫作，用靈魂舞出生命的曲線。同樣，靈魂是兼并了私心，兼并了狹隘的。否則，思想與寫作，將不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有對生命，對人類存在的廣闊的空間的有針對性深度的思考，才能包容這些無限幽靜卻時時閃碩著不安分之感性的意境。
在這里，思想上作者抨擊“虛無”的舞臺。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人們費(fèi)神?？墒侵挥薪?jīng)歷了如此痛苦的費(fèi)神時期，思想才能在一定廣度范圍之內(nèi)產(chǎn)生它的榮耀式自身結(jié)晶。
他試圖探清這種“虛無”與“實(shí)在”的存在性，對人類的精神進(jìn)行層層剝削，表露的仍是作者流放在字里行間的一覽無余的“憐憫”。憐憫很多種——對“掙扎”的概括，對“死亡”的傾心，對不完滿情節(jié)的恣意渲染等等。
最喜歡的人物是薩比娜。那個獨(dú)立的，有豐富的“內(nèi)涵”的女子。輾轉(zhuǎn)于兩個男人或完滿或不完滿的愛情之中，流離于本性或孤獨(dú)或幸福的狀態(tài)之中。
她有著非常吸引人的個性，個性包裹著那具尋找獨(dú)特尋找自由的靈魂之身。所以當(dāng)讀到她戴著一頂與她美麗而冷漠的外表極不相稱的圓禮帽出現(xiàn)在鏡中時，不禁被她的神秘之美所折服。昆德拉另加重筆描述鏡中的影象：她手牽著一位身穿灰色西服，打著領(lǐng)帶的男人。
理所當(dāng)然的，這段全情節(jié)理性描述的段落成了我最愛本書的三大支點(diǎn)之一。另外兩處則是特蕾莎托著她笨重的行李捂緊傷口逃離那個一心掌舵她的男人，逃離她曾以為可以棲身的地方。只是她在引誘，她本著這樣難以讓人猜測的心情離開。還有關(guān)于小狗卡列寧的微笑的完整敘述，是整本書顯的最為清新，最為感性的章節(jié)。它的存在使“不可承受生命之輕”這一主題思想更為深刻生動，也在托馬斯與特蕾莎的靈魂心田上植下一束超越庸俗超越無奈的幸福之光。在這里，人的本性被作者埋下的這一高層隱喻反復(fù)地踐踏。同時，所有的低俗又被反復(fù)的引申和強(qiáng)調(diào)。人性受到了它存在為此最顛覆理念的的批判和譴責(zé)，不留余地。
引用弗朗索瓦。里卡爾的思考來結(jié)束我清淺的閱讀吧——“大使，這種對”被遺棄的世界的憐憫“，也是透過或進(jìn)入遮蔽生命的幻景、意義和直說，直面生命，直面生命的赤裸和顯然時的眩目。
生命不可承受之輕讀后感篇二十
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的生命不可承受之重高三作文，歡迎閱讀與收藏。
花為什么謝了呢？／我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上，／因此花謝了。
琴弦為什么斷了呢？／我強(qiáng)彈了一個它不能勝任的`音節(jié)，／因此琴弦斷了。
泰戈?duì)栠@兩句簡單的詩，卻揭示了一個人生哲理：凡事不能過度，不可強(qiáng)求。
花開花落自有時，大自然總能把最美麗的色彩恰到好處地調(diào)和出來。愛花之人都應(yīng)知曉：順其自然才是，過分的期望與呵護(hù)不異于暴風(fēng)驟雨，會讓花無奈地凋零。為人處世也是一樣。每個人心里都有一道承壓底線，當(dāng)巨大的壓力如洪水般襲來，沖垮了這道底線時，人就會像花一樣枯萎凋零。
2004年雅典奧運(yùn)會，中國的“夢之隊(duì)”乒乓球隊(duì)遭遇了滑鐵盧樣的打擊。分量最重的奧運(yùn)會男單金牌流落到韓國選手柳承敏的手中，而使中國乒乓球隊(duì)未能包攬奧運(yùn)會四金。
28歲的“三朝元老”孔令輝和24歲的男乒中堅(jiān)馬琳，都在雙打和單打中“提前”出局了。壓力確實(shí)太大了。從最早孔令輝和閻森的雙打名額之爭，到最后王皓和王勵勤的決賽資格之爭，從牛劍鋒的長期蓄勢待發(fā)，到馬琳的悉尼遺憾雅典補(bǔ)，壓力早已埋下伏筆，只等臨戰(zhàn)時刻一觸即發(fā)。
當(dāng)壓力成為習(xí)慣，緊張、僵硬和畏首畏尾就成了條件反射。
當(dāng)時，外國記者對中國選手問得最多的一句話就是：“沒拿到金牌，你的壓力有多大？”沒拿到金牌的王皓承認(rèn)：“不管進(jìn)決賽的是我還是王勵勤，誰贏了都想站到領(lǐng)獎臺上，壓力肯定大。”但拿到金牌的張怡寧說得好：“誰都會想贏怕輸，但想得過多只會不敢打，不能積極主動，這對比賽肯定起不到好作用，既然這樣還不如把這口氣打出來。我們打比賽，打來打去還不是在和自己斗？”
生命有太多不可承受之重。當(dāng)一個人被過分要求時，往往會走向極端。過分的期望會像一把鋒利的小刀插在承受者的胸口，讓人血流不止而走向衰亡。有句俗話說得好：“強(qiáng)扭的瓜不甜?！比藗円欢ㄒ⌒目刂剖种械钠谕鸵螅荒茏屍浞簽E成災(zāi)。
凡事要講究適度，順其自然。如果強(qiáng)求魯迅選擇醫(yī)生的職業(yè)，那么我們會失去一位文壇巨匠，中國的現(xiàn)代文學(xué)史無疑也會黯淡許多。我們在生活中或許也會遇到過高的期望，過分的要求，這就需要我們有善于自我減壓的心態(tài)，不能把壓力過分地堆積起來，這樣會讓人變得脆弱不堪，就像充氣的氣球，超過了承受能力，就難免走向毀滅。
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