豐富的詞匯量是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，我們需要勤于查閱詞典。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要注意用詞準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明扼要，避免冗長(zhǎng)和啰嗦的表達(dá)。接下來(lái)是一些成功者的成功心態(tài)和方法，或許可以幫助我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇一
近日來(lái)，按照黨委《關(guān)于在xx教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》安排，我集中精力，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨的九十年》等黨史、新中國(guó)史著作，進(jìn)一步了解了黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解了中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解了我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。
通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì);進(jìn)一步深刻到認(rèn)識(shí)中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到黨的執(zhí)政使命和根本宗旨;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到我們黨靠忠誠(chéng)經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠(chéng)戰(zhàn)勝困難、靠忠誠(chéng)發(fā)展壯大。從而進(jìn)一步增強(qiáng)了“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定了“四個(gè)自信”、做到了“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以***同志為核心的黨中央保持高度一致。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)情況，談幾點(diǎn)心得體會(huì)。
這98年來(lái)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國(guó)之路，走過(guò)了許多彎路，但是我們的前輩們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，直到最終的勝利。這一切無(wú)不證明了一句話：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這是歷史的選擇。新民主主義革命的歷史證明，只有共產(chǎn)黨才有能力帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山的壓迫，贏得新民主主義革命的勝利，建立起人民民主專(zhuān)政的中華人民共和國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨是經(jīng)過(guò)幾十年的艱苦斗爭(zhēng)鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的黨，曾多次遭受挫折，但是每一次都靠自己的力量戰(zhàn)勝了困難，走出困境，取得一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利，因此中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)經(jīng)得起考驗(yàn)值得信賴的偉大、光榮、正確的黨。
現(xiàn)在我們黨不斷適應(yīng)新的形勢(shì)變化和發(fā)展，不斷改變治國(guó)的方針策略，這是求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)的精神。但是有一點(diǎn)是永遠(yuǎn)不能變的，那就是共產(chǎn)黨員的本色不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能變。因此，我們無(wú)論何時(shí)何地都不要忘了我們的宗旨。也正是因?yàn)槲覀凕h一直秉承著這個(gè)正確的服務(wù)宗旨，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，革命的事業(yè)才能從弱小走向強(qiáng)大、從勝利走向更大的勝利。
學(xué)習(xí)黨史使我明白當(dāng)前我們的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨，努力學(xué)習(xí)、工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，我們必須樹(shù)立正確的、科學(xué)的奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而積極努力。
學(xué)習(xí)黨史論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問(wèn)題、新矛盾。歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過(guò)歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。
新的號(hào)角已經(jīng)吹響，新的偉大征程已經(jīng)開(kāi)啟。黨的98大壽的今年，共產(chǎn)黨及全國(guó)人民會(huì)更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，再接再厲、同心協(xié)力、不斷進(jìn)取，扎扎實(shí)實(shí)做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作，進(jìn)而奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，以更加優(yōu)異的成績(jī)來(lái)慶祝黨的98歲生日，98載艱苦卓絕，98載榮耀輝煌。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有現(xiàn)在的新中國(guó)。黨正走在新世紀(jì)的征途上，她激勵(lì)著我不斷向前、向前、再向前!98年的光輝歷程，走出了一條亙古不變的真理：中國(guó)共產(chǎn)黨是時(shí)代的中流砥柱，是中華民族的脊梁。我相信，在黨的帶領(lǐng)下，我們的祖國(guó)將一天比一天強(qiáng)大，一天比一天繁榮。
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇二
新民主主義革命是指帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，在殖民地半殖民地國(guó)家，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它所謂的",新"e，與17-18世紀(jì)歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命相比，其目的是推翻封建專(zhuān)制的壓迫，建立資產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命是世界近現(xiàn)代革命史上的偉大創(chuàng)舉，其中積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)所體現(xiàn)的理論和方法，對(duì)當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和加強(qiáng)黨的自身建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)和指導(dǎo)意義。
早在1939年，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，就首次明確提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等問(wèn)題，作了全面而深刻的論述，并把新民主主義革命概括為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命。所謂“新”主要含義指的是：馬克思主義是新的指導(dǎo)思想，中國(guó)共產(chǎn)黨是新的革命政黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，社會(huì)主義是新的革命理想。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)我黨在新民主主義革命時(shí)期的指導(dǎo)思想和革命勝利的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到，我國(guó)已進(jìn)入新發(fā)展階段，面對(duì)新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，更要求我們必須解放思想，更加主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)的變革與創(chuàng)新，積極準(zhǔn)確尋找自己的角色定位，在全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
學(xué)習(xí)我黨在“新民主主義革命時(shí)期”的發(fā)展歷史，要堅(jiān)持“破除因循守舊思想、樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，破除消極等待思想、樹(shù)立搶抓機(jī)遇意識(shí)，破除小進(jìn)則滿思想、樹(shù)立創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，破除畏首畏尾思想、樹(shù)立敢于擔(dān)當(dāng)意識(shí)，破除狹隘封閉思想、樹(shù)立包容合作意識(shí)，破除急于求成思想、樹(shù)立蹄疾步穩(wěn)意識(shí)，破除坐而論道思想、樹(shù)立真抓實(shí)干意識(shí)”。這既是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)全體黨員干部在新時(shí)代提出的新的要求，也是我們作為一名黨員民警在新時(shí)代發(fā)揮模范作用的“基準(zhǔn)線”，必須要一以貫之，堅(jiān)決落實(shí)。
一是學(xué)習(xí)黨史，樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)。在看守所工作中，雖然我們的業(yè)務(wù)相對(duì)來(lái)說(shuō)要單一一些，但是事物是變化發(fā)展的，監(jiān)所管理管理目前也面臨著新形勢(shì)和新要求，比如在疫情防控下的監(jiān)所管理較之于往年就出現(xiàn)了新的工作要求。我們有時(shí)對(duì)最新政策、大政方針的學(xué)習(xí)還不深不透、浮于表面，習(xí)慣于用老經(jīng)驗(yàn)、慣性思維、傳統(tǒng)方式開(kāi)展工作，缺乏改革創(chuàng)新精神，導(dǎo)致有些工作推進(jìn)緩慢。所以，我們要時(shí)時(shí)以最新的理論來(lái)武裝頭腦，提前思考謀劃工作，敢于開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新，推動(dòng)各項(xiàng)工作保持活力。
二是學(xué)習(xí)黨史，樹(shù)立搶抓機(jī)遇的意識(shí)。實(shí)際工作中，如果干事拖拉不進(jìn)取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能導(dǎo)致個(gè)人或單位的工作被動(dòng)。所以，在充分學(xué)習(xí)、理解國(guó)家大政方針的基礎(chǔ)上，在充分理解公安部監(jiān)管局、省廳監(jiān)管總隊(duì)、市局黨委和監(jiān)管支隊(duì)的各項(xiàng)文件精神的基礎(chǔ)上，要主動(dòng)作為、先行先試。
三、是學(xué)習(xí)黨史，樹(shù)立敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。要在思想上清除“多干多錯(cuò)、少干少錯(cuò)、不干不錯(cuò)”等不良認(rèn)識(shí)。在工作中要樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)、大膽負(fù)責(zé)、知難而進(jìn)、敢為人先的意識(shí)，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，創(chuàng)新解決困難的具體辦法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好舉措轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)“新民主主義革命時(shí)期歷史”，我更加深刻認(rèn)識(shí)到，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的新特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握新時(shí)代新要求，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，緊密聯(lián)系工作實(shí)際，創(chuàng)造性貫徹落實(shí)黨中央方針政策和工作部署。作為一名黨員民警，作為一名監(jiān)管民警，要時(shí)時(shí)刻刻牢記黨員模范帶頭作用和監(jiān)管民警工作職責(zé)，將學(xué)習(xí)黨史的心得轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぷ鲃?dòng)力，將學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作成效，以實(shí)實(shí)在在的工作實(shí)績(jī)向頭頂?shù)木罩戮础⑾螯h的百年華誕獻(xiàn)禮！
眾所周知“攘外必先安內(nèi)”，在一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家背后一定是有較和平穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境。在新民主主義革命的第二個(gè)時(shí)期，我們看到了共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的斗爭(zhēng)，看到了在民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成之前國(guó)內(nèi)的動(dòng)蕩以及這段風(fēng)波之后的光明與希望。以下就新民主主義革命的第二階段從三個(gè)事件入手，從兩個(gè)角度談本次學(xué)習(xí)心得。
南昌起義是反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的屠殺政策，喚醒了廣大中國(guó)人民；土地革命是中國(guó)民主革命的中心內(nèi)容，農(nóng)民是民主革命的主力軍，滿足了農(nóng)民的土地要求，才能最廣泛的動(dòng)員和組織農(nóng)民群眾參加武裝斗爭(zhēng)，鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地。通過(guò)這兩件重點(diǎn)的事件，我們可以充分地感受到廣大人民的重要性，尤其是在中國(guó)國(guó)情下農(nóng)民的力量，人心的可貴與關(guān)鍵。從內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果我們可以看出中共與國(guó)民黨本質(zhì)區(qū)別下的勝負(fù)，百姓是中國(guó)的力量靠山，此所謂“得民心者得天下”，這樣得道理中共領(lǐng)悟得十分準(zhǔn)確。幾十年過(guò)去了，中共依舊在很好地貫徹這種“以人民位中心的理念。就新冠一事我們便可以真切地感受到。從及時(shí)封城到全面檢測(cè)到家家戶戶把好門(mén)關(guān)再到如今疫苗研發(fā)初來(lái)大力支持廣大人民去注射，憑著“一個(gè)不少，一個(gè)不落”的理念，將廣大人民的生命健康放在首位。因此，作為時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)尊重中國(guó)共產(chǎn)黨，學(xué)習(xí)黨的精神，努力向黨組織靠近。
在十年內(nèi)戰(zhàn)中，長(zhǎng)征也是其重要的一環(huán)它充分表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神。這種精神是中國(guó)共產(chǎn)黨和它所領(lǐng)導(dǎo)的紅軍發(fā)展壯大的巨大精神力量，并給了全國(guó)人民以巨大的影響。正如毛澤東同志所宣稱的那樣，“長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)”，“長(zhǎng)征是以我們勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束”，它預(yù)示著中國(guó)革命新的局面的開(kāi)始。在長(zhǎng)征中我們看到了堅(jiān)忍與勇敢，聽(tīng)到了吶喊與不服輸，感受到了團(tuán)結(jié)與希望，這是一股勁兒，值得我們青年學(xué)習(xí)的向上的一種力量。
在南昌起義與土地革命中我們?cè)僖淮蔚馗惺艿搅酥泄矊ⅰ耙匀嗣駷橹行摹钡睦砟钌钪灿谛?，我們?yīng)敬畏黨，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)；在長(zhǎng)征中我們看到了苦難與荊棘，也看到了堅(jiān)持與頑強(qiáng)，我們也要在日常的生活中努力改進(jìn)自己，學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神。以上就是我本次學(xué)習(xí)的心得。
改革開(kāi)放40年來(lái)，我們國(guó)家創(chuàng)造了“中國(guó)速度”、“中國(guó)高度”、“中國(guó)深度”等一系列“中國(guó)奇跡”，從1979年到2015年的36年里，中國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.8%，而同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)僅為2.8%，我們用30多年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年的發(fā)展道路，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)和世界影響力與日俱增。正如***說(shuō)，“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。取得這一讓國(guó)人自豪、世人矚目的驕人戰(zhàn)績(jī)，關(guān)鍵是得益于中國(guó)共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,否則就會(huì)出現(xiàn)一盤(pán)散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復(fù)興也將化為泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，比如歐美國(guó)家有的至今還受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)而不能自拔;一些照搬西方模式的發(fā)展中國(guó)家，紛紛陷入中等收入陷阱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前;還有一些西亞北非國(guó)家，國(guó)家政治持續(xù)動(dòng)蕩，社會(huì)秩序嚴(yán)重混亂。
多方對(duì)照，我們的制度優(yōu)勢(shì)和道路優(yōu)勢(shì)已經(jīng)開(kāi)始彰顯。日內(nèi)瓦外交與國(guó)際關(guān)系學(xué)院張維為教授，撰寫(xiě)的《中國(guó)震憾》一書(shū)中寫(xiě)到：“過(guò)去30年中國(guó)穩(wěn)步崛起，而在采用西方模式的非西方國(guó)家中，沒(méi)有成功的例子。這個(gè)時(shí)候，我們不得不震憾，不得不反思許多問(wèn)題，為什么采用西方模式的國(guó)家總體效果不理想，為什么從民主發(fā)源地的希臘，到金融危機(jī)的美國(guó)，無(wú)不面臨著政治、金融問(wèn)題，而中國(guó)依然高度發(fā)展”。一個(gè)又一個(gè)偉大成就再次證明，只有共產(chǎn)黨可以救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。因此，每個(gè)黨員都要從現(xiàn)實(shí)中看到希望、看到未來(lái)，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化的信心，堅(jiān)定對(duì)以***同志為核心的黨中央的信賴，筑牢理想信念靈魂，錘煉優(yōu)良政治品格，真正做到在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨為黨。
***，就要心中有黨，始終用實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。始終用實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。正是黨的崇高理想、黨的先進(jìn)形象，吸引著無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女，期待成為其中的光榮一員。既然通過(guò)組織的考驗(yàn)，成為一名黨員，那么不論何時(shí)何地，都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價(jià)值取向的反復(fù)拷問(wèn)。唯有忠誠(chéng)于黨，對(duì)黨的宗旨主義和理想深信不疑，堅(jiān)定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統(tǒng)一起來(lái)，絕對(duì)不做有損于黨的利益和名譽(yù)的事情!對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，是“講政治”的核心，也是辦公室的生命線和做好工作的根本點(diǎn)。當(dāng)前，面對(duì)各種思潮的沖擊影響，我們要善于從近代以來(lái)中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來(lái)中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中汲取信仰的力量，時(shí)刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“忠實(shí)踐行者”和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的“堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者”。
一要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí))。要始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、省市委和市委保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央、省市委和市委的權(quán)威，做一個(gè)表里如一的老實(shí)人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個(gè)核心力量，以及總書(shū)記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)，作為做好各項(xiàng)工作的“定盤(pán)星”“主心骨”，做到思想上同心、行動(dòng)上緊跟、工作上落實(shí)，努力成為推動(dòng)小康××建設(shè)的一份子，做政治上的明白人。
二要樹(shù)立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價(jià)值觀)。要常掃思想之塵，常補(bǔ)精神之鈣，充分發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神，制定“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)計(jì)劃，加強(qiáng)對(duì)黨章、黨規(guī)、馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、***系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，切實(shí)提升精神區(qū)位，把好理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。
三要牢固樹(shù)立一個(gè)宗旨觀念(全心全意為人民服務(wù))。***強(qiáng)調(diào)，全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置。《左傳》有句話，“政如農(nóng)功，日夜思之”。意思是我們每個(gè)干部，一定要把“為民”之事當(dāng)作農(nóng)事一樣，夙興夜寐、精耕細(xì)作，把惠及民生的事一件件抓實(shí)抓好。為人民服務(wù)是辦公室三個(gè)服務(wù)的重要內(nèi)容，在座各位黨員都是人民的公仆、服務(wù)員，要牢固樹(shù)立“一心為民”的情懷，時(shí)刻對(duì)標(biāo)焦裕祿等先進(jìn)典型，自覺(jué)實(shí)踐黨的根本宗旨，圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領(lǐng)干、帶動(dòng)干，共同推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康事業(yè)。
要做到“心中有戒”，就必須要搞清楚“戒”的內(nèi)容和含義。查閱相關(guān)資料，有多種解釋?zhuān)容^公認(rèn)的、一致的解釋是指戒律，“戒”就是要主動(dòng)、自覺(jué)、經(jīng)常地防止行為、語(yǔ)言、思想等方面的過(guò)失。不同時(shí)代、不同民族、不同行業(yè)、不同宗教、不同黨派、不同社團(tuán)可能對(duì)“戒”的要求不盡相同，比如佛教上講的“五戒”，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語(yǔ)、戒飲酒，還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等，雖提法有不同，但內(nèi)容大多都有關(guān)聯(lián)性和承繼性。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，“戒”的含義和要求也在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展著。在我看來(lái)，今天我們共產(chǎn)黨人講的“戒”就是敬畏，就是遵守，就是要從內(nèi)心深處敬畏紀(jì)律規(guī)矩，從日常小事上遵守紀(jì)律規(guī)矩，讓紀(jì)律規(guī)矩約束規(guī)范我們的一言一行，讓紀(jì)律規(guī)矩為我們的人生保駕護(hù)航，讓紀(jì)律規(guī)矩保證我們既要干成事，還要保證我們不出事。
一要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩，黨紀(jì)黨規(guī)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺(jué)遵守黨章、黨規(guī)，自覺(jué)用《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》，以及中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等，來(lái)約束規(guī)范自己的思想和行為，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律六大紀(jì)律，做到在任何時(shí)候都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒(méi)有空白、不留盲區(qū)。
二要自覺(jué)接受監(jiān)督。1957年鄧小平同志就提出，“共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督，避免脫離群眾，因?yàn)槲覀內(nèi)绻P(guān)起門(mén)來(lái)辦事，憑老資格，自以為這樣就夠了，對(duì)群眾、對(duì)黨外人士的意見(jiàn)不虛心去聽(tīng)，就很容易使自己閉塞起來(lái)，考慮問(wèn)題產(chǎn)生片面性，這樣非犯錯(cuò)誤不可?！痹谧魑稽h員要自覺(jué)接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監(jiān)督、脫離黨規(guī)黨紀(jì)的約束。
三要始終嚴(yán)格自律。守紀(jì)律、講規(guī)矩難在自律。周恩來(lái)總理一生不回家鄉(xiāng)淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點(diǎn)。還規(guī)定“外地親屬進(jìn)京看望他，一律住國(guó)務(wù)院招待所，住宿費(fèi)由他支付”。這種自律境界值得我們學(xué)習(xí)。作為辦公室同志，要樹(shù)牢自律意識(shí)，時(shí)刻“三省吾身”，充分運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)武器，反省自己存在的失誤，將他律變?yōu)樽月?要在日常小事和細(xì)節(jié)問(wèn)題上堅(jiān)守住紀(jì)律“底線”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
四要嚴(yán)守廉潔底線。時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，尤其辦公室承擔(dān)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能，工作中必然有大量人際交往，要堅(jiān)持原則、劃清界限、謹(jǐn)慎交友，自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強(qiáng)調(diào)的是，在服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)企業(yè)過(guò)程中，不是讓大家遠(yuǎn)離企業(yè)，不交朋友，而是堅(jiān)持“親”“清”的新型政商關(guān)系，“親”，就是要坦蕩真誠(chéng)同企業(yè)家打交道，幫助解決實(shí)際困難;“清”，就是同企業(yè)家的關(guān)系要清白、純潔，無(wú)貪心私心。要始終在規(guī)矩的范圍內(nèi)干事，決不能以辦公室牌子搞關(guān)系、謀私利，決不能打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護(hù)黨的威信和形象。要重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)，***在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)上，用“將教天下，必定其家，必正其身?！薄澳萌隣?，廢職亡家?！薄靶男g(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫?！比涔庞?xùn)以為佐證，警醒廣大黨干部。我們?cè)谧魑灰袑?shí)在家庭角色中承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù)，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。
責(zé)任是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“人生于天地間，各有責(zé)任。一家之人各個(gè)放棄責(zé)任，則家必落;一國(guó)之人各個(gè)放棄責(zé)任，則國(guó)必亡?！庇纱丝梢?jiàn)責(zé)任對(duì)于做人為官的重要性。結(jié)合辦公室工作，辦公室日常運(yùn)轉(zhuǎn)工作非常重要，要做到高效、有序、和諧、嚴(yán)密，保證上級(jí)政策、領(lǐng)導(dǎo)意圖和基層要求順達(dá)、暢通。我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn)：
一是要靈敏。無(wú)論是辦文、辦會(huì)，還是辦事，都要首先考慮政府有什么精神，領(lǐng)導(dǎo)有什么意圖，怎樣辦才更符合政府工作要求和領(lǐng)導(dǎo)意圖。如果做不到這一點(diǎn)，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無(wú)益。
二是要高效。在保證質(zhì)量的前提下，要注重時(shí)效，盡量減少不必要的環(huán)節(jié)，做到及時(shí)、迅速、不誤事，實(shí)現(xiàn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。要嚴(yán)格把關(guān)，精簡(jiǎn)會(huì)議和文件，改進(jìn)會(huì)風(fēng)和文風(fēng)，確保領(lǐng)導(dǎo)同志和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)從“文山”、“會(huì)?！焙鸵话阈允聞?wù)中擺脫出來(lái)，集中精力謀大事、抓大事。
三是要有序。辦公室的公文處理、會(huì)議安排、安全保密、后勤服務(wù)等日常工作，應(yīng)進(jìn)一步在制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、程序化上下功夫，努力做到高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量。
四是要主動(dòng)。要在被動(dòng)狀態(tài)下主動(dòng)做好工作，就一定要超前思維，把問(wèn)題想在前面，把工作做到前頭，并隨著黨委工作的進(jìn)展而推進(jìn)，圍繞黨委工作的變化而調(diào)整。要積極探索日常服務(wù)工作的基本規(guī)律和特點(diǎn)，始終做到忙而不亂，有條不紊。
五是要周密。日常運(yùn)轉(zhuǎn)十分瑣碎繁雜，工作中哪一個(gè)環(huán)節(jié)、哪一個(gè)方面做不到位，都會(huì)影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項(xiàng)工作，都要著眼全局，顧全大局，環(huán)環(huán)相扣，搞好銜接，真正做到周全細(xì)致，消滅差錯(cuò)，避免疏漏。特別是對(duì)重要會(huì)議和重大活動(dòng)，要提前介入，做好預(yù)案，周密安排，精心組織，明確責(zé)任，保證各項(xiàng)議程、各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行。
六是要有激情。應(yīng)當(dāng)充分肯定，我們絕大多數(shù)干部對(duì)工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對(duì)工作缺乏激情。有的不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)，有的強(qiáng)調(diào)客觀、埋三怨四，有的回避矛盾、畏首畏尾，等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領(lǐng)導(dǎo)交代的事半天都沒(méi)有回音，干什么事都萎靡不振，無(wú)所謂，那是不行的。干得好不好是水平問(wèn)題，有沒(méi)有激情、愿不愿意、認(rèn)不認(rèn)真去干，這是態(tài)度問(wèn)題。大家一定要有“緊起來(lái)、等不起，急起來(lái)、拖不得，干起來(lái)、坐不住”的使命感和緊迫感，倍加珍惜自己來(lái)之不易的身份，真正把工作當(dāng)作一種事業(yè)去闖、去拼。
七要講奉獻(xiàn)。辦公室權(quán)力不大責(zé)任大，手段不多工作多，待遇不高要求高，可以說(shuō)是工作辛苦、生活清苦，沒(méi)有樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神和情懷，就不可能履行好職責(zé)。大家一定要充分認(rèn)識(shí)到能夠在政府工作，直接為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，是很光榮，很崇高的，也是難得的學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會(huì);一定要珍惜崗位，無(wú)私奉獻(xiàn)，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。辦公室的工作既具體繁雜，又緊張寂寞，而且多是臺(tái)下幕后的工作，客觀上也需要同志們無(wú)私奉獻(xiàn)、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作，要耐得住寂寞，守得住清貧，頂?shù)米≌T惑，始終保持良好的精神狀態(tài)，全面履行好自己的職責(zé)。特別強(qiáng)調(diào)的是，大家離領(lǐng)導(dǎo)近，涉及的人、事和利益關(guān)系很多，廉潔自律尤為重要。
八要講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹(shù)立辦公室工作一盤(pán)棋思想，同事之間、科室之間既要各盡其責(zé)，又要相互團(tuán)結(jié)，相互配合，相互支持，齊心協(xié)力把辦公室的工作做好?？剖抑g協(xié)作要學(xué)會(huì)包容、補(bǔ)臺(tái)。辦公室有分工、有制度，但有時(shí)交叉內(nèi)容多，有些科室同志不在，其他同志應(yīng)主動(dòng)替補(bǔ)上去，即使不是自己分管的事情，也應(yīng)主動(dòng)熱情向人介紹?？傊ㄟ^(guò)主動(dòng)、積極地協(xié)調(diào)工作運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)和功能，使各科室、各部門(mén)以及個(gè)人之間密切配合，避免出現(xiàn)推諉扯皮，使多數(shù)人的力量匯成一股合力，共同完成任務(wù)。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命是世界近現(xiàn)代革命史上的偉大創(chuàng)舉，其中積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)所體現(xiàn)的理論和方法，對(duì)當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和加強(qiáng)黨的自身建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)和指導(dǎo)意義。
早在1939年，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，就首次明確提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等問(wèn)題，作了全面而深刻的論述，并把新民主主義革命概括為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命。所謂“新”主要含義指的是：馬克思主義是新的指導(dǎo)思想，中國(guó)共產(chǎn)黨是新的革命政黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，社會(huì)主義是新的革命理想。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)我黨在新民主主義革命時(shí)期的指導(dǎo)思想和革命勝利的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到，在農(nóng)業(yè)、農(nóng)經(jīng)、水利、統(tǒng)計(jì)、交通、工程建設(shè)等工作中，如果不用新的思想、新的認(rèn)識(shí)和新的觀念，將會(huì)直接影響到農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興等事業(yè)的發(fā)展。況且，我國(guó)已進(jìn)入新發(fā)展階段，面對(duì)新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，更要求我們必須解放思想，更加主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)的變革與創(chuàng)新，積極準(zhǔn)確尋找自己的角色定位，在全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
學(xué)習(xí)我黨在“新民主主義革命時(shí)期”的發(fā)展歷史，要堅(jiān)持“破除因循守舊思想、樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，破除消極等待思想、樹(shù)立搶抓機(jī)遇意識(shí)，破除小進(jìn)則滿思想、樹(shù)立創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，破除畏首畏尾思想、樹(shù)立敢于擔(dān)當(dāng)意識(shí)，破除狹隘封閉思想、樹(shù)立包容合作意識(shí)，破除急于求成思想、樹(shù)立蹄疾步穩(wěn)意識(shí)，破除坐而論道思想、樹(shù)立真抓實(shí)干意識(shí)”。這既是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)全體黨員干部在新時(shí)代提出的新的要求，也是作為一名黨員干部在新時(shí)代發(fā)揮模范作用的“基準(zhǔn)線”，必須要一以貫之，堅(jiān)決落實(shí)。
一是學(xué)習(xí)黨史，樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)。在農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作中，我們有時(shí)對(duì)最新政策、大政方針的學(xué)習(xí)還不深不透、浮于表面，習(xí)慣于用老經(jīng)驗(yàn)、慣性思維、傳統(tǒng)方式開(kāi)展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革創(chuàng)新精神，導(dǎo)致有些工作推進(jìn)緩慢，甚至停滯不前。所以，我們要時(shí)時(shí)以最新的理論來(lái)武裝頭腦，站在全局的角度來(lái)思考謀劃工作，敢于開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新，推動(dòng)各項(xiàng)工作保持活力。
二是學(xué)習(xí)黨史，樹(shù)立搶抓機(jī)遇的意識(shí)。實(shí)際工作中，如果干事拖拉不進(jìn)取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能導(dǎo)致個(gè)人或單位的工作被動(dòng)。所以，在充分學(xué)習(xí)、理解國(guó)家大政方針的基礎(chǔ)上，要主動(dòng)作為、先行先試。
三是學(xué)習(xí)黨史，樹(shù)立敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。要在思想上清除“多干多錯(cuò)、少干少錯(cuò)、不干不錯(cuò)”等不良認(rèn)識(shí)。在工作中要樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)、大膽負(fù)責(zé)、知難而進(jìn)、敢為人先的意識(shí)，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，創(chuàng)新解決困難的具體辦法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好舉措轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)“新民主主義革命時(shí)期歷史”，我更加深刻認(rèn)識(shí)到，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的新特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握新時(shí)代新要求，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，緊密聯(lián)系工作實(shí)際，創(chuàng)造性貫徹落實(shí)黨中央方針政策和工作部署。
只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力量。
近期，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立至1949年新中國(guó)成立歷史，使我對(duì)這一時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程和歷史事件有了更詳盡的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)，我有以下三點(diǎn)感受：
一、歷史的發(fā)展需要在不斷地改革中深化推進(jìn)。新民主主義革命時(shí)期是我黨在內(nèi)憂外患特殊的歷史背景下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)一步步的嘗試探索出來(lái)的一條符合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的革命道路。在這個(gè)時(shí)期，馬克思主義傳入，與我國(guó)國(guó)情結(jié)合,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，帶領(lǐng)廣大群眾在水深火熱中不斷探索具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，這是一條順應(yīng)時(shí)代的道路。探索就是一個(gè)在未知中不斷改革的嘗試，深化改革永遠(yuǎn)在路上，特別是黨的十八大以來(lái)，提出了堅(jiān)持全面深化改革，就要加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域全方位改革，不論國(guó)內(nèi)外形勢(shì)如何變化，改革開(kāi)放主題不會(huì)變。
二、
任何一個(gè)時(shí)期都離不開(kāi)大膽的創(chuàng)新。創(chuàng)新就是需要我們敢于打破常規(guī)，勇于探索嘗試，能夠跳出舒適圈和固有思維來(lái)做一個(gè)思想重組，來(lái)創(chuàng)造一個(gè)奇跡，實(shí)現(xiàn)由零到一的突破。很多新事物，特別是新興事物的產(chǎn)生都是突破后的產(chǎn)物，只有敢想敢做敢嘗試，才會(huì)有不一樣的收獲，但也要自覺(jué)規(guī)避無(wú)厘頭的亂撞，盡量避免走彎路。新民主主義時(shí)期的各種嘗試就是一種創(chuàng)新實(shí)踐，即使有很多活動(dòng)和嘗試都以失敗告終，但最終走出了一條正確的道路。
三、
道路有千千萬(wàn)，只有適合自己的才是正確的。在新民主主義革命時(shí)期探索的過(guò)程中，嘗試走過(guò)很多條道路，但其他道路都以失敗而告終，所有的失敗并不是毫無(wú)意義的，為最終的革命勝利奠定了基礎(chǔ)；在學(xué)習(xí)借鑒馬克思主義的實(shí)踐中，我們也不是照抄照搬，而是和當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的半殖民地半封建的實(shí)際相結(jié)合，在“左”與“右”中不斷權(quán)衡，使馬克思主義不斷中國(guó)化，成為我國(guó)實(shí)踐的產(chǎn)物；在革命政黨的選擇方面，也只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力量，才能帶領(lǐng)群眾走出適合的道路。
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇三
為扎實(shí)推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，抓好新民主主義革命時(shí)期歷史學(xué)習(xí)，元江監(jiān)獄黨委積極組織開(kāi)展集中學(xué)習(xí)和交流研討，各支部通過(guò)集中學(xué)習(xí)對(duì)黨史進(jìn)行專(zhuān)題學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)成效，認(rèn)真開(kāi)展個(gè)人自學(xué)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下：
1940年，中國(guó)人民的偉大革命領(lǐng)袖與導(dǎo)師毛澤東同志在在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)第一次代表大會(huì)上做了一次非常有意義的講演，這就是深刻影響中國(guó)革命進(jìn)程的《新民主主義論》。最近，在學(xué)習(xí)了《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門(mén)課程的有關(guān)課程以后，我仔細(xì)閱讀了這一名篇。我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了文中的觀點(diǎn)和精神，因?yàn)檫@篇文章是標(biāo)志著毛澤東思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的領(lǐng)會(huì)到，毛主席他以一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命家的氣概，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，結(jié)合對(duì)中國(guó)民族革命實(shí)際的分析，提出了建設(shè)新民主主義社會(huì)這一全新的構(gòu)想，并從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)方面做了全面的分析論證，極大的豐富和發(fā)展了馬克思主義。在我看來(lái)，《新民主主義論》就像是一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈，高懸在中國(guó)的夜空，指引著飽受壓迫的中國(guó)人民駕駛著革命的航船，乘風(fēng)破浪，爭(zhēng)取民族的獨(dú)立、人民的解放！讀完這篇文章，我對(duì)中國(guó)革命的幾個(gè)根本性問(wèn)題做了深入的思考與分析，得出了下面的一些結(jié)論。
首先是關(guān)于中國(guó)革命的歷史特點(diǎn)及其性質(zhì)。舊中國(guó)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)性質(zhì)，就已經(jīng)決定了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須經(jīng)歷民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段，分兩步走。第一步是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命，第二步才是進(jìn)行社會(huì)主義的革命，只有完成前一個(gè)革命，才有可能去完成后一個(gè)革命。我們不能幻想著一步登天，跑步進(jìn)入社會(huì)主義革命階段。這種思想是極其幼稚的，是有害革命的。我還清醒的認(rèn)識(shí)到在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利以前，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇之內(nèi)的，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一部分。在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利后，中國(guó)革命資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義的世界革命的一部分，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。這種認(rèn)為中國(guó)革命已經(jīng)成為世界革命一部分的判斷，是十分正確的，因?yàn)橐驗(yàn)榈谝淮蔚蹏?guó)主義世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會(huì)主義十月革命，改變了整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。在這種全新的時(shí)代潮流面前，任何殖民地半殖民地國(guó)家所發(fā)生的革命都是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。毛主席既從中國(guó)社會(huì)性質(zhì)方面來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)，又站在世界大背景的歷史高度來(lái)分析中國(guó)革命與世界的緊密聯(lián)系，他這樣高瞻遠(yuǎn)矚，胸懷世界，真是令我無(wú)比佩服??！
其次是關(guān)于中國(guó)革命的基本勢(shì)力是哪些階級(jí)的問(wèn)題。我記得毛主席說(shuō)過(guò)一句話：“誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的朋友，這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題”我認(rèn)為這句話是相當(dāng)正確的。遵義會(huì)議以前我們黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人為什么老犯“左”傾或者右傾的錯(cuò)誤，使我們蒙受了“四一二政變”、反圍剿失敗這樣的重大損失？我認(rèn)為一個(gè)重要的根源就是沒(méi)有認(rèn)清我們的朋友和敵人，也即是沒(méi)認(rèn)清我們革命必須依靠哪些階級(jí)。像這樣的話不失敗才怪！毛主席就不一樣了，他教導(dǎo)我們：中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)，乃是決定國(guó)家命運(yùn)的基本勢(shì)力。為什么他這么說(shuō)呢？因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)現(xiàn)狀決定了，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性、妥協(xié)性。他們不愿和不能徹底推翻帝國(guó)主義，更加不愿和更加不能徹底推翻封建勢(shì)力。這樣，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的兩個(gè)基本問(wèn)題，兩大基本任務(wù)，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)都不能解決。只有我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)，特別是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，才能領(lǐng)導(dǎo)人民驅(qū)逐帝國(guó)主義，實(shí)施民主政治，完成中國(guó)革命的歷史任務(wù)。我們的目標(biāo)就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下建立一個(gè)一切反帝反封建的人們聯(lián)合專(zhuān)政的民主共和國(guó)，或者稱為新民主主義的共和國(guó)。農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)，都是我們可以團(tuán)結(jié)的對(duì)象。
然后我就深入了解了新民主主義的經(jīng)濟(jì)的許多特點(diǎn)。道理很簡(jiǎn)單，新民主主義共和國(guó)嘛，經(jīng)濟(jì)當(dāng)然也是要“新民主主義”的了！具體做法就是下面幾點(diǎn)：第一，沒(méi)收操縱國(guó)計(jì)民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)（官僚資本主義的財(cái)產(chǎn)），建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，就是所謂“節(jié)制資本”，但是不沒(méi)收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)；第二、收地主土地歸農(nóng)民所有，實(shí)現(xiàn)國(guó)父孫中山“平均地權(quán)”的遺愿，在“耕者有其田”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展合作經(jīng)濟(jì)；第三、保護(hù)民族工商業(yè)，允許民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在，因?yàn)橹袊?guó)生產(chǎn)力水平不高，還需要這些經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)改善民生。我個(gè)人覺(jué)得，這三大政策對(duì)于我們今天搞“中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”是有很大借鑒意義的，例如“公有制為主，多種所有制共同發(fā)展”。
我還解決了心頭的一個(gè)疑問(wèn)，就是中國(guó)搞新民主主義革命為什么不能建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家嗎。毛主席教導(dǎo)我們，當(dāng)時(shí)我們面臨國(guó)際國(guó)內(nèi)的環(huán)境，都不容許建立資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的資本主義社會(huì)。國(guó)際環(huán)境來(lái)說(shuō)，是“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”，資本主義一天不如一天，社會(huì)主義芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高！要在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的資本主義社會(huì)，首先是國(guó)際資本主義即帝國(guó)主義不容許，因?yàn)樗麄兛煲獪缤隽?，企圖在中國(guó)維持半殖民地半封建社會(huì)現(xiàn)狀；其次社會(huì)主義勢(shì)力也不允許，因?yàn)槿绻覀兙芙^蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義援助我們革命就不成功。從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)的大資產(chǎn)階級(jí)以蔣介石、汪精衛(wèi)為主，他們獨(dú)占革命的果實(shí)，和帝國(guó)主義及封建勢(shì)力結(jié)成了反革命聯(lián)盟，要實(shí)行獨(dú)裁，依靠他們資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政那真是自尋死路。所以我們必須建立新民主主義政治和新民主主義經(jīng)濟(jì)的共和國(guó)，別的道路都不走，走也走不了！
有人說(shuō)孫中山已經(jīng)提出來(lái)三民主義啊，毛主席不是老調(diào)重彈嗎？我認(rèn)為這是完全不一樣的。在孫中山發(fā)表《國(guó)民黨一大宣言》以前，三民主義是舊范疇的三民主義，是舊的半殖民地資產(chǎn)階級(jí)民主革命的三民主義，是舊民主主義的三民主義，是舊三民主義。在孫中山發(fā)表《國(guó)民黨一大宣言》以后，三民主義是新范疇的三民主義，是新的半殖民地資產(chǎn)階級(jí)民主革命的三民主義，是新民主主義的三民主義，是新三民主義。只有這種三民主義，才是新時(shí)期的革命的三民主義。簡(jiǎn)單地說(shuō)，舊三民主義是舊時(shí)期的，是過(guò)時(shí)了的。新三民主義與舊的區(qū)別在于新三民主義是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。那有人又認(rèn)為，毛主席是共產(chǎn)黨啊，信奉的是共產(chǎn)主義，跟三民主義有什么聯(lián)系呢？其實(shí)共產(chǎn)主義跟新三民主義聯(lián)系是非常緊密的。中國(guó)共產(chǎn)黨明確告知世人，“三民主義為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)”，“三民主義為中國(guó)今日之必需，本黨愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗”，共產(chǎn)主義的最低綱領(lǐng)和新三民主義的政治原則基本上相同。所以新三民主義跟共產(chǎn)主義還是有著相當(dāng)大的緊密聯(lián)系的，共產(chǎn)黨人始終和一切真誠(chéng)的三民主義者實(shí)行長(zhǎng)期合作。
馬克思主義認(rèn)為，一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，所以說(shuō)了政治經(jīng)濟(jì)就得說(shuō)一說(shuō)新民主主義的文化了。說(shuō)實(shí)話以前我對(duì)這了解不深，以為就是唱個(gè)歌跳個(gè)舞什么的。讀了《新民主主義論》我才明白，新民主主義的文化內(nèi)涵是很豐富的。毛主席教導(dǎo)我們，中國(guó)文化革命經(jīng)歷過(guò)四個(gè)時(shí)期。所謂新民主主義文化，就是民族的科學(xué)的大眾的文化，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。特別是，我們把共產(chǎn)主義思想放在新民主主義文化的指導(dǎo)地位上?？傊?，從它的性質(zhì)來(lái)看，現(xiàn)階段上中國(guó)新的國(guó)民文化的內(nèi)容，既不是資產(chǎn)階級(jí)的文化專(zhuān)制主義，又不是單純的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義，而是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認(rèn)為，《新民主主義論》對(duì)于新民主主義文化的討論，對(duì)于我們今天構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，促進(jìn)和諧社會(huì)，也是有借鑒意義的。在當(dāng)下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社會(huì)，我們更加要認(rèn)清形勢(shì)，牢記毛主席遺訓(xùn)，大力弘揚(yáng)民族的科學(xué)的大眾的文化，培養(yǎng)大眾特別是青少年健康向上的文化觀，抵制西方腐朽文化侵蝕，防止西化分化、和平演變。
毛主席在這篇。
演講。
的末尾充滿激情地說(shuō)：“新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合，這就是新民主主義共和國(guó)，這就是名副其實(shí)的中華民國(guó)，這就是我們要造成的新中國(guó)！”，“舉起你的雙手吧，新中國(guó)是我們的！”今天，他老人家的設(shè)想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，經(jīng)過(guò)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的浴血奮戰(zhàn)，新中國(guó)已經(jīng)建立起來(lái)了，人民大眾獲得了解放，過(guò)上了幸福的新生活。然而，毛主席的光輝論著，是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)毛澤東思想，用它指導(dǎo)我們更好地進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)！
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇四
新民主主義革命是指帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，在殖民地半殖民地國(guó)家，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
根據(jù)會(huì)議安排，圍繞“深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話和習(xí)近平總書(shū)記視察xx重要講話等精神，專(zhuān)題學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期歷史，感悟思想偉力。
十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，縱覽新民主主義革命時(shí)期彪炳史冊(cè)的光輝歷程，我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，歷經(jīng)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，黨和人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義侵略，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，建立了中華人民共和國(guó)。新中國(guó)的成立，使人民成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制制度向人民民主制度的偉大跨越，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)。
中國(guó)新民主主義革命的勝利，結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，建立了人民民主專(zhuān)政的新中國(guó)。
數(shù)千年來(lái)，中國(guó)的歷史是極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史;近百年來(lái)，西方資本主義列強(qiáng)又憑借堅(jiān)船利炮，把中國(guó)一步步拖入半殖民地和半封建社會(huì)的深淵。辛亥革命雖然推翻了在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建專(zhuān)制制度，但是卻并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地和半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)。中國(guó)人民為了自由、民主、獨(dú)立和統(tǒng)一整整奮斗了一個(gè)世紀(jì)，最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了中國(guó)民主革命的偉大勝利。從此，勞動(dòng)人民成了新中國(guó)的主人。這是中國(guó)歷史上的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了新的時(shí)期。
其次，中國(guó)新民主主義革命的勝利，對(duì)世界歷史的發(fā)展也發(fā)生了巨大的影響。
中國(guó)革命的勝利，是十月革命勝利后，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上最重大的事件。它沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，使帝國(guó)主義殖民制度遭到一次致命的打擊，從而大大改變了世界政治力量的對(duì)比。中國(guó)從帝國(guó)主義統(tǒng)治的后方基地變成了反帝斗爭(zhēng)的前哨陣地，大大增強(qiáng)了世界反帝國(guó)主義反殖民主義的力量。中國(guó)革命的勝利，大大激勵(lì)了許多類(lèi)似中國(guó)這樣遭到帝國(guó)主義、殖民主義剝削壓迫的國(guó)家的人民，增強(qiáng)了他們斗爭(zhēng)的信心和決心;它對(duì)國(guó)際局勢(shì)的發(fā)展和世界人民的革命斗爭(zhēng)也具有深刻而久遠(yuǎn)的影響。
最后，中國(guó)革命的勝利，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的勝利。
自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，無(wú)數(shù)志士仁人前赴后繼為國(guó)家的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗，但都未能取得革命的成功。只有在新民主主義革命的進(jìn)程中，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在以馬克思列寧主義普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的正確指引下，中國(guó)人民才順利地推翻了三座大山在舊中國(guó)的統(tǒng)治。由于中國(guó)新民主主義革命的勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨被公認(rèn)為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東同志被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖，毛澤東思想被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在總結(jié)中國(guó)革命正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上所形成的這些基本結(jié)論，成為中國(guó)人民的巨大精神財(cái)富。
總之，中國(guó)的新民主主義革命、社會(huì)主義革命或無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政條件下繼續(xù)革命是在馬克思主義不斷革命論和革命歷史發(fā)展階段論指導(dǎo)下由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)完整的不斷革命過(guò)程，是中國(guó)革命歷史選擇的必然，也是中國(guó)人民爭(zhēng)取最后解放和人類(lèi)解放的必然歷史選擇，它們是前后相繼不可分割的徹底革命過(guò)程，是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的重要組織部分，是毛主席為代表的完整統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命路線一系列革命理論和實(shí)踐最后得出的必然歷史結(jié)論。
新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)28年的偉大歷程，帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，成立中華人民共和國(guó)，取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。
習(xí)近平總書(shū)記所發(fā)表的重要講話，思想深邃，內(nèi)涵深刻，為我們?cè)谛聲r(shí)代深化中國(guó)特色社會(huì)主義指明了方向，提供了遵循?？梢哉f(shuō)，扎實(shí)抓好習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上重要講話精神的宣貫工作，既是一次把握歷史、把握規(guī)律遠(yuǎn)景、把握我國(guó)“十四五”規(guī)劃期間高質(zhì)量發(fā)展的理論學(xué)習(xí)。作為一名黨員干部，應(yīng)堅(jiān)定信仰，堅(jiān)定黨性教育，踐行初心使命，提高黨性修養(yǎng)。
回顧新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在非凡的歷史條件下，克服困難、勇于解放、追求真理，建立了中華人民共和國(guó)，創(chuàng)造了一部中國(guó)從封建專(zhuān)制政治向人民民主偉大飛躍的實(shí)踐史、奮斗史。通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、建立新中國(guó)來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的極端重要性，深刻認(rèn)識(shí)黨在的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的時(shí)代價(jià)值。
在建黨百年新的歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我們要堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。進(jìn)一步踐行初心使命，在黨史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)革命精神，深刻領(lǐng)會(huì)黨史承載的紅色基因和精神譜系，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，結(jié)合單位實(shí)際，推動(dòng)改革發(fā)展。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我將結(jié)合自身崗位實(shí)際，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神運(yùn)用到工作實(shí)處，把握其精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵，工作中加強(qiáng)責(zé)任感，堅(jiān)定在公司轉(zhuǎn)型發(fā)展上率先瞠出一條新路來(lái)的信心決心。
1940年，中國(guó)人民的偉大革命領(lǐng)袖與導(dǎo)師毛澤東同志在在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)第一次代表大會(huì)上做了一次非常有意義的講演，這就是深刻影響中國(guó)革命進(jìn)程的《新民主主義論》。最近，在學(xué)習(xí)了《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門(mén)課程的有關(guān)課程以后，我仔細(xì)閱讀了這一名篇。我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了文中的觀點(diǎn)和精神，因?yàn)檫@篇文章是標(biāo)志著毛澤東思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的領(lǐng)會(huì)到，毛主席他以一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命家的氣概，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，結(jié)合對(duì)中國(guó)民族革命實(shí)際的分析，提出了建設(shè)新民主主義社會(huì)這一全新的構(gòu)想，并從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)方面做了全面的分析論證，極大的豐富和發(fā)展了馬克思主義。在我看來(lái)，《新民主主義論》就像是一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈，高懸在中國(guó)的夜空，指引著飽受壓迫的中國(guó)人民駕駛著革命的航船，乘風(fēng)破浪，爭(zhēng)取民族的獨(dú)立、人民的解放！讀完這篇文章，我對(duì)中國(guó)革命的幾個(gè)根本性問(wèn)題做了深入的思考與分析，得出了下面的一些結(jié)論。
首先是關(guān)于中國(guó)革命的歷史特點(diǎn)及其性質(zhì)。舊中國(guó)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)性質(zhì)，就已經(jīng)決定了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須經(jīng)歷民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段，分兩步走。第一步是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命，第二步才是進(jìn)行社會(huì)主義的革命，只有完成前一個(gè)革命，才有可能去完成后一個(gè)革命。我們不能幻想著一步登天，跑步進(jìn)入社會(huì)主義革命階段。這種思想是極其幼稚的，是有害革命的。我還清醒的認(rèn)識(shí)到在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利以前，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇之內(nèi)的，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一部分。在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利后，中國(guó)革命資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義的世界革命的一部分，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。這種認(rèn)為中國(guó)革命已經(jīng)成為世界革命一部分的判斷，是十分正確的，因?yàn)橐驗(yàn)榈谝淮蔚蹏?guó)主義世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會(huì)主義十月革命，改變了整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。在這種全新的時(shí)代潮流面前，任何殖民地半殖民地國(guó)家所發(fā)生的革命都是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。毛主席既從中國(guó)社會(huì)性質(zhì)方面來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)，又站在世界大背景的歷史高度來(lái)分析中國(guó)革命與世界的緊密聯(lián)系，他這樣高瞻遠(yuǎn)矚，胸懷世界，真是令我無(wú)比佩服?。?/p>
其次是關(guān)于中國(guó)革命的基本勢(shì)力是哪些階級(jí)的問(wèn)題。我記得毛主席說(shuō)過(guò)一句話：“誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的朋友，這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題”我認(rèn)為這句話是相當(dāng)正確的。遵義會(huì)議以前我們黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人為什么老犯“左”傾或者右傾的錯(cuò)誤，使我們蒙受了“四一二政變”、反圍剿失敗這樣的重大損失？我認(rèn)為一個(gè)重要的根源就是沒(méi)有認(rèn)清我們的朋友和敵人，也即是沒(méi)認(rèn)清我們革命必須依靠哪些階級(jí)。像這樣的話不失敗才怪！毛主席就不一樣了，他教導(dǎo)我們：中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)，乃是決定國(guó)家命運(yùn)的基本勢(shì)力。為什么他這么說(shuō)呢？因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)現(xiàn)狀決定了，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性、妥協(xié)性。他們不愿和不能徹底推翻帝國(guó)主義，更加不愿和更加不能徹底推翻封建勢(shì)力。這樣，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的兩個(gè)基本問(wèn)題，兩大基本任務(wù)，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)都不能解決。只有我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)，特別是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，才能領(lǐng)導(dǎo)人民驅(qū)逐帝國(guó)主義，實(shí)施民主政治，完成中國(guó)革命的歷史任務(wù)。我們的目標(biāo)就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下建立一個(gè)一切反帝反封建的人們聯(lián)合專(zhuān)政的民主共和國(guó)，或者稱為新民主主義的共和國(guó)。農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)，都是我們可以團(tuán)結(jié)的對(duì)象。
然后我就深入了解了新民主主義的經(jīng)濟(jì)的許多特點(diǎn)。道理很簡(jiǎn)單，新民主主義共和國(guó)嘛，經(jīng)濟(jì)當(dāng)然也是要“新民主主義”的了！具體做法就是下面幾點(diǎn)：第一，沒(méi)收操縱國(guó)計(jì)民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)（官僚資本主義的財(cái)產(chǎn)），建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，就是所謂“節(jié)制資本”，但是不沒(méi)收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)；第二、收地主土地歸農(nóng)民所有，實(shí)現(xiàn)國(guó)父孫中山“平均地權(quán)”的遺愿，在“耕者有其田”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展合作經(jīng)濟(jì)；第三、保護(hù)民族工商業(yè)，允許民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在，因?yàn)橹袊?guó)生產(chǎn)力水平不高，還需要這些經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)改善民生。我個(gè)人覺(jué)得，這三大政策對(duì)于我們今天搞“中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”是有很大借鑒意義的，例如“公有制為主，多種所有制共同發(fā)展”。
我還解決了心頭的一個(gè)疑問(wèn)，就是中國(guó)搞新民主主義革命為什么不能建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家嗎。毛主席教導(dǎo)我們，當(dāng)時(shí)我們面臨國(guó)際國(guó)內(nèi)的環(huán)境，都不容許建立資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的資本主義社會(huì)。國(guó)際環(huán)境來(lái)說(shuō)，是“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”，資本主義一天不如一天，社會(huì)主義芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高！要在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的資本主義社會(huì)，首先是國(guó)際資本主義即帝國(guó)主義不容許，因?yàn)樗麄兛煲獪缤隽?，企圖在中國(guó)維持半殖民地半封建社會(huì)現(xiàn)狀；其次社會(huì)主義勢(shì)力也不允許，因?yàn)槿绻覀兙芙^蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義援助我們革命就不成功。從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)的大資產(chǎn)階級(jí)以蔣介石、汪精衛(wèi)為主，他們獨(dú)占革命的果實(shí)，和帝國(guó)主義及封建勢(shì)力結(jié)成了反革命聯(lián)盟，要實(shí)行獨(dú)裁，依靠他們資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政那真是自尋死路。所以我們必須建立新民主主義政治和新民主主義經(jīng)濟(jì)的共和國(guó)，別的道路都不走，走也走不了！
有人說(shuō)孫中山已經(jīng)提出來(lái)三民主義啊，毛主席不是老調(diào)重彈嗎？我認(rèn)為這是完全不一樣的。在孫中山發(fā)表《國(guó)民黨一大宣言》以前，三民主義是舊范疇的三民主義，是舊的半殖民地資產(chǎn)階級(jí)民主革命的三民主義，是舊民主主義的三民主義，是舊三民主義。在孫中山發(fā)表《國(guó)民黨一大宣言》以后，三民主義是新范疇的三民主義，是新的半殖民地資產(chǎn)階級(jí)民主革命的三民主義，是新民主主義的三民主義，是新三民主義。只有這種三民主義，才是新時(shí)期的革命的三民主義。簡(jiǎn)單地說(shuō)，舊三民主義是舊時(shí)期的，是過(guò)時(shí)了的。新三民主義與舊的區(qū)別在于新三民主義是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。那有人又認(rèn)為，毛主席是共產(chǎn)黨啊，信奉的是共產(chǎn)主義，跟三民主義有什么聯(lián)系呢？其實(shí)共產(chǎn)主義跟新三民主義聯(lián)系是非常緊密的。中國(guó)共產(chǎn)黨明確告知世人，“三民主義為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)”，“三民主義為中國(guó)今日之必需，本黨愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗”，共產(chǎn)主義的最低綱領(lǐng)和新三民主義的政治原則基本上相同。所以新三民主義跟共產(chǎn)主義還是有著相當(dāng)大的緊密聯(lián)系的，共產(chǎn)黨人始終和一切真誠(chéng)的三民主義者實(shí)行長(zhǎng)期合作。
馬克思主義認(rèn)為，一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，所以說(shuō)了政治經(jīng)濟(jì)就得說(shuō)一說(shuō)新民主主義的文化了。說(shuō)實(shí)話以前我對(duì)這了解不深，以為就是唱個(gè)歌跳個(gè)舞什么的。讀了《新民主主義論》我才明白，新民主主義的文化內(nèi)涵是很豐富的。毛主席教導(dǎo)我們，中國(guó)文化革命經(jīng)歷過(guò)四個(gè)時(shí)期。所謂新民主主義文化，就是民族的科學(xué)的大眾的文化，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。特別是，我們把共產(chǎn)主義思想放在新民主主義文化的指導(dǎo)地位上?？傊瑥乃男再|(zhì)來(lái)看，現(xiàn)階段上中國(guó)新的國(guó)民文化的內(nèi)容，既不是資產(chǎn)階級(jí)的文化專(zhuān)制主義，又不是單純的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義，而是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認(rèn)為，《新民主主義論》對(duì)于新民主主義文化的討論，對(duì)于我們今天構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，促進(jìn)和諧社會(huì)，也是有借鑒意義的。在當(dāng)下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社會(huì)，我們更加要認(rèn)清形勢(shì)，牢記毛主席遺訓(xùn)，大力弘揚(yáng)民族的科學(xué)的大眾的文化，培養(yǎng)大眾特別是青少年健康向上的文化觀，抵制西方腐朽文化侵蝕，防止西化分化、和平演變。
毛主席在這篇演講的末尾充滿激情地說(shuō)：“新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合，這就是新民主主義共和國(guó)，這就是名副其實(shí)的中華民國(guó)，這就是我們要造成的新中國(guó)！”，“舉起你的雙手吧，新中國(guó)是我們的！”今天，他老人家的設(shè)想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，經(jīng)過(guò)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的浴血奮戰(zhàn)，新中國(guó)已經(jīng)建立起來(lái)了，人民大眾獲得了解放，過(guò)上了幸福的新生活。然而，毛主席的光輝論著，是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)毛澤東思想，用它指導(dǎo)我們更好地進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)！
本次學(xué)習(xí)聚焦新民主主義革命專(zhuān)題，全面回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)立，到領(lǐng)導(dǎo)全體人民艱難開(kāi)拓中國(guó)革命的道路，到最終取得新民主主義革命的全國(guó)性勝利的光輝歷程，深入總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得新民主主義革命勝利的歷史啟示。
開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，重溫黨在新民主主義革命時(shí)期偉大歷史，能夠深刻感受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念。要從黨的革命歷史中汲取啟示,必須始終堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，始終堅(jiān)定理想信念，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終發(fā)揚(yáng)旺盛的斗爭(zhēng)精神，始終堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。
開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就是用黨的革命歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。
開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就要堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央決策部署上來(lái)，統(tǒng)一到兵團(tuán)黨委的各項(xiàng)決策部署上來(lái)，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成黨史學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)任務(wù)，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，努力在黨史學(xué)習(xí)教育中走在前列、成為標(biāo)桿，為廣大團(tuán)員和青少年當(dāng)好榜樣，把黨史學(xué)習(xí)教育激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng)，緊跟黨為建功十四五貢獻(xiàn)青春力量。
新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)28年的偉大歷程，帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，成立中華人民共和國(guó)，取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。
習(xí)近平總書(shū)記所發(fā)表的重要講話，思想深邃，內(nèi)涵深刻，為我們?cè)谛聲r(shí)代深化中國(guó)特色社會(huì)主義指明了方向，提供了遵循?？梢哉f(shuō)，扎實(shí)抓好習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上重要講話精神的宣貫工作，既是一次把握歷史、把握規(guī)律遠(yuǎn)景、把握我國(guó)“十四五”規(guī)劃期間高質(zhì)量發(fā)展的理論學(xué)習(xí)。作為一名黨員干部，應(yīng)堅(jiān)定信仰，堅(jiān)定黨性教育，踐行初心使命，提高黨性修養(yǎng)。
回顧新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在非凡的歷史條件下，克服困難、勇于解放、追求真理，建立了中華人民共和國(guó)，創(chuàng)造了一部中國(guó)從封建專(zhuān)制政治向人民民主偉大飛躍的實(shí)踐史、奮斗史。通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、建立新中國(guó)來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的極端重要性，深刻認(rèn)識(shí)黨在的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的時(shí)代價(jià)值。
論創(chuàng)新，結(jié)合單位實(shí)際，推動(dòng)改革發(fā)展。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我將結(jié)合自身崗位實(shí)際，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神運(yùn)用到工作實(shí)處，把握其精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵，工作中加強(qiáng)責(zé)任感，堅(jiān)定在公司轉(zhuǎn)型發(fā)展上率先瞠出一條新路來(lái)的信心決心。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命是世界近現(xiàn)代革命史上的偉大創(chuàng)舉，其中積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)?？偨Y(jié)這些經(jīng)驗(yàn)所體現(xiàn)的理論和方法，對(duì)當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和加強(qiáng)黨的自身建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)和指導(dǎo)意義。
早在1939年，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，就首次明確提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等問(wèn)題，作了全面而深刻的論述，并把新民主主義革命概括為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命。所謂“新”主要含義指的是：馬克思主義是新的指導(dǎo)思想，中國(guó)共產(chǎn)黨是新的革命政黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，社會(huì)主義是新的革命理想。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)我黨在新民主主義革命時(shí)期的指導(dǎo)思想和革命勝利的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到，我國(guó)已進(jìn)入新發(fā)展階段，面對(duì)新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，更要求我們必須解放思想，更加主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)的變革與創(chuàng)新，積極準(zhǔn)確尋找自己的角色定位，在全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
學(xué)習(xí)我黨在“新民主主義革命時(shí)期”的發(fā)展歷史，要堅(jiān)持“破除因循守舊思想、樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，破除消極等待思想、樹(shù)立搶抓機(jī)遇意識(shí)，破除小進(jìn)則滿思想、樹(shù)立創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，破除畏首畏尾思想、樹(shù)立敢于擔(dān)當(dāng)意識(shí)，破除狹隘封閉思想、樹(shù)立包容合作意識(shí)，破除急于求成思想、樹(shù)立蹄疾步穩(wěn)意識(shí)，破除坐而論道思想、樹(shù)立真抓實(shí)干意識(shí)”。這既是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)全體黨員干部在新時(shí)代提出的新的要求，也是我們作為一名黨員民警在新時(shí)代發(fā)揮模范作用的“基準(zhǔn)線”，必須要一以貫之，堅(jiān)決落實(shí)。
一是學(xué)習(xí)黨史，樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)。在看守所工作中，雖然我們的業(yè)務(wù)相對(duì)來(lái)說(shuō)要單一一些，但是事物是變化發(fā)展的，監(jiān)所管理管理目前也面臨著新形勢(shì)和新要求，比如在疫情防控下的監(jiān)所管理較之于往年就出現(xiàn)了新的工作要求。我們有時(shí)對(duì)最新政策、大政方針的學(xué)習(xí)還不深不透、浮于表面，習(xí)慣于用老經(jīng)驗(yàn)、慣性思維、傳統(tǒng)方式開(kāi)展工作，缺乏改革創(chuàng)新精神，導(dǎo)致有些工作推進(jìn)緩慢。所以，我們要時(shí)時(shí)以最新的理論來(lái)武裝頭腦，提前思考謀劃工作，敢于開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新，推動(dòng)各項(xiàng)工作保持活力。
二是學(xué)習(xí)黨史，樹(shù)立搶抓機(jī)遇的意識(shí)。實(shí)際工作中，如果干事拖拉不進(jìn)取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能導(dǎo)致個(gè)人或單位的工作被動(dòng)。所以，在充分學(xué)習(xí)、理解國(guó)家大政方針的基礎(chǔ)上，在充分理解公安部監(jiān)管局、省廳監(jiān)管總隊(duì)、市局黨委和監(jiān)管支隊(duì)的各項(xiàng)文件精神的基礎(chǔ)上，要主動(dòng)作為、先行先試。
三、是學(xué)習(xí)黨史，樹(shù)立敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。要在思想上清除“多干多錯(cuò)、少干少錯(cuò)、不干不錯(cuò)”等不良認(rèn)識(shí)。在工作中要樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)、大膽負(fù)責(zé)、知難而進(jìn)、敢為人先的意識(shí)，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，創(chuàng)新解決困難的具體辦法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好舉措轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)“新民主主義革命時(shí)期歷史”，我更加深刻認(rèn)識(shí)到，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的新特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握新時(shí)代新要求，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，緊密聯(lián)系工作實(shí)際，創(chuàng)造性貫徹落實(shí)黨中央方針政策和工作部署。作為一名黨員民警，作為一名監(jiān)管民警，要時(shí)時(shí)刻刻牢記黨員模范帶頭作用和監(jiān)管民警工作職責(zé)，將學(xué)習(xí)黨史的心得轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぷ鲃?dòng)力，將學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作成效，以實(shí)實(shí)在在的工作實(shí)績(jī)向頭頂?shù)木罩戮?、向黨的百年華誕獻(xiàn)禮！
近日，**黨組書(shū)記組織開(kāi)展《新民主主義革命時(shí)期黨史》專(zhuān)題黨課學(xué)習(xí)。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)逐漸淪為半殖民半封建國(guó)家，中國(guó)人民為反對(duì)外國(guó)資本帝國(guó)主義和本國(guó)封建統(tǒng)治進(jìn)行了一系列不屈不撓的斗爭(zhēng)。
通過(guò)開(kāi)展黨史教育，進(jìn)一步增強(qiáng)忠誠(chéng)核心、維護(hù)核心、看齊核心的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要通過(guò)學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，進(jìn)一步學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記視察安徽的重要講話精神，把黨史學(xué)習(xí)教育同“牢記殷切囑托、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)、喜迎建黨百年”專(zhuān)題教育結(jié)合起來(lái)，同推動(dòng)金安教育中心工作結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)黨員教師通過(guò)學(xué)習(xí)黨史鑒往知來(lái)，以?shī)^發(fā)有為的精神和開(kāi)拓進(jìn)取的干勁，推動(dòng)金安教育高質(zhì)量發(fā)展，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。
回顧黨100年來(lái)的風(fēng)雨歷程，從最初的建立，就遭到國(guó)民黨的迫害圍剿，到慢慢發(fā)展，期間經(jīng)歷了多少血雨腥風(fēng)，黨的領(lǐng)導(dǎo)階層和路線曾經(jīng)也走過(guò)彎路，但是正是黨的自我更新，自我凈化功能，讓黨從實(shí)踐中選擇了正確的方向，正是靠著共產(chǎn)主義堅(jiān)定的信念支撐，才能與一個(gè)個(gè)激流旋渦中奮勇拼搏，取得一個(gè)又一個(gè)的勝利，最后日益成熟壯大，直至從國(guó)民黨手中奪取了政權(quán)，建立起新中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代，全力以赴進(jìn)行改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把國(guó)家建設(shè)得越來(lái)越富強(qiáng)，人民越來(lái)越幸福，社會(huì)越來(lái)越和諧。中國(guó)現(xiàn)在走上了康莊大道，不斷取得一個(gè)個(gè)舉世矚目的成就，讓每一個(gè)中國(guó)人為之自豪驕傲，讓世界超級(jí)大國(guó)不能小覷。
黨之所以是偉大而正確的黨。正是因?yàn)辄h的宗旨意識(shí)是扎根于人民的，始終以人民為上。牢記初心不忘使命，是每一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和靈魂所在。我們要始終牢記自己從哪里來(lái)，要到哪里去？來(lái)自人民，服務(wù)人民，就是黨的根基。黨之所以能夠勝利，是因?yàn)辄h的團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力。黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命，也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在。
學(xué)習(xí)黨史，我們要講團(tuán)結(jié)。要從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺(jué)抵制不良思想，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，確保全黨上下擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使。
學(xué)習(xí)黨史，我們要繼往開(kāi)來(lái)。繼承優(yōu)良革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)紅色正面基因，始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神。要學(xué)習(xí)老一輩共產(chǎn)黨人的黨性和氣節(jié)，發(fā)揚(yáng)浩然正氣，拋掉個(gè)人利益得失，投身于為國(guó)家民族興盛繁榮的建設(shè)洪流中，樹(shù)立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀和正確的三觀，做一個(gè)對(duì)社會(huì)民族國(guó)家有用的人。
學(xué)習(xí)黨史，我們要放眼全局。每個(gè)黨員要胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，要努力學(xué)習(xí)，提高自己思想境界和見(jiàn)識(shí)，要處理好國(guó)家、集體和個(gè)人利益之間的關(guān)系，以國(guó)家和人民利益為重，以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)。要樹(shù)立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。
學(xué)習(xí)黨史，我們要盡職履責(zé)。我們要立足崗位，做好本職工作，要思索如何在工作中更好服務(wù)群眾，群眾滿不滿意就是檢驗(yàn)我們工作的成效所在。只有每一個(gè)黨員發(fā)揮好先鋒模范作用，每個(gè)黨組織發(fā)揮好戰(zhàn)斗堡壘作用，才能帶領(lǐng)大家齊心協(xié)力創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
9月1日下午，縣委辦、縣委改革辦召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議，傳達(dá)學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記考察**_*擴(kuò)大會(huì)議精神。會(huì)后，我細(xì)讀原文、細(xì)悟原理，對(duì)習(xí)近平總書(shū)記考察安徽重要講話的精神實(shí)質(zhì)和核心要義，有了新領(lǐng)會(huì)、新感悟。
作為一名共產(chǎn)黨員,一要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),全面系統(tǒng)學(xué),及時(shí)跟進(jìn)學(xué),深入思考學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué),在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念,把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為主線,深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。加深對(duì)新思想真理力量的感受,把握其中的大智慧、大思路、大戰(zhàn)略,進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)這一重要思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,學(xué)出對(duì)黨的忠誠(chéng),學(xué)出對(duì)理想和信念的堅(jiān)定。二要提高理論功底,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,強(qiáng)讀強(qiáng)記,多讀馬克思主義經(jīng)典著作和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系經(jīng)典文獻(xiàn),讀懂原文原意、梳理邏輯框架、思考科學(xué)原理、掌握理論要義,做到知其然且知其所以然,使自己成為理論的清醒者和堅(jiān)定者,做到“風(fēng)雨不動(dòng)安某某”。
作為一名共產(chǎn)黨員，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我對(duì)在政治建設(shè)和思想建設(shè)上有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。首先要牢固意識(shí)，堅(jiān)定理想。把改進(jìn)思想政治作風(fēng)和日常工作聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)政治意識(shí)，堅(jiān)守政治方向，做到用心干事、用心謀事，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)提高政治能力。其次要認(rèn)真對(duì)照，及時(shí)改進(jìn)。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，用飽滿的工作熱情，盡自己最大努力干好本職工作，定期做自我批評(píng)，不斷改進(jìn)不足之處，時(shí)刻完善自己，保持積極向上的思想狀態(tài)。再次要重視磨煉，提升高度。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用知識(shí)武裝自己，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化到實(shí)際工作當(dāng)中。打鐵必須自身硬，只有把理想信念固力起來(lái)，才能提高思想政治覺(jué)悟，成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
作為一名共產(chǎn)黨員,一要增強(qiáng)適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的本領(lǐng)能力,將重心回歸到“干事創(chuàng)業(yè)”中來(lái)。二要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、效能意識(shí),提高辦事效率,體現(xiàn)到具體工作中,就是要把工作做在前,敢于正視困難、破解難題,時(shí)刻勉勵(lì)自己要有扎實(shí)的工作作風(fēng)。三要勤于實(shí)踐,牢固樹(shù)立從實(shí)踐中獲真知的思想意識(shí),要拿出“程門(mén)立雪”的精神,保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,虛心向同事學(xué)習(xí)請(qǐng)教,從中提煉經(jīng)驗(yàn),獲取“活知識(shí)”,學(xué)到“真功夫”,掌握“硬本領(lǐng)”。四要潛心干事,從小事做起,多為黨、為社會(huì)、為單位、為職工辦實(shí)事,以“功成不必在我”的境界,“建功必須有我”的責(zé)任,“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的勇氣,扎實(shí)做好各項(xiàng)工作。
通過(guò)深入研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，圍繞新民主主義時(shí)期歷史，結(jié)合工作實(shí)際，我談幾點(diǎn)體會(huì)。
歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的，歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。唐太宗李世民曾言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！泵珴蓶|同志說(shuō)：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章，是黨最寶貴的精神財(cái)富，也是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變。從此，謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨、領(lǐng)路人?；厥走^(guò)往奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設(shè)史，我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)，帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沐浴世紀(jì)春風(fēng)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo)和根本遵循。展望美好明天，我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格；要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
黨的百年歷史，就是共產(chǎn)黨人真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)為民的歷史。無(wú)論是干革命、搞建設(shè)、抓改革，還是戰(zhàn)洪水、抗地震、控疫情，我們黨一路攻堅(jiān)克難，一心為民造福。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持為人民服務(wù)，不斷解決好群眾的“急難愁盼”問(wèn)題，我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護(hù)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。在工作中要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán)，確保各項(xiàng)工作推進(jìn)有序。
（一）做好新時(shí)代黨建工作。
緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰(zhàn)略部署和政法重點(diǎn)工作，以規(guī)范黨組織建設(shè)為抓手，落實(shí)黨建工作責(zé)任，不斷增強(qiáng)黨支部凝聚力。一是認(rèn)真落實(shí)黨建工作責(zé)任制。堅(jiān)持每月召開(kāi)支部委員會(huì)，制定理論學(xué)習(xí)月計(jì)劃，不斷夯實(shí)責(zé)任，完善機(jī)制強(qiáng)化保障，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，提升黨建工作水平。二是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，充分利用周一集中學(xué)習(xí)、黨員大會(huì)等機(jī)會(huì)，組織黨員干部開(kāi)展多形式、多樣化的黨史學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、“三晉先鋒”app、千部在線教育平臺(tái)等載體，組織廣大黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、深入細(xì)致學(xué)。三是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅(jiān)決貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制，認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”；始終以黨章黨紀(jì)黨規(guī)為約束，保持清正廉潔，堅(jiān)決不踩紅線、不觸底線。
（二）抓實(shí)新時(shí)代社會(huì)治理。
堅(jiān)持以平安建設(shè)為抓手，著力推進(jìn)“三零”單位創(chuàng)建和信訪工作“控新治舊”行動(dòng)，落小單元、壓實(shí)責(zé)任、前移關(guān)口、工作下沉，穩(wěn)步推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理工作。一是做好“三零”單位創(chuàng)建。要充分發(fā)揮網(wǎng)格員、群防群治隊(duì)伍的能動(dòng)作用，及時(shí)掌握苗頭性、預(yù)警性信息，加強(qiáng)矛盾糾紛排查化解和風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治，把矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)隱患、突出問(wèn)題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)。要以高標(biāo)準(zhǔn)做好基礎(chǔ)檔案資料歸檔整理，以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治、治安防控體系建設(shè)、疫情防控、宣傳教育等工作，引領(lǐng)全縣“三零”單位創(chuàng)建工作縱深推進(jìn)。二是維護(hù)好政治安全。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)情報(bào)信息搜集工作，嚴(yán)密防范打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力各類(lèi)滲透破壞活動(dòng)，堅(jiān)決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要加強(qiáng)巡查監(jiān)管工作，關(guān)對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)所進(jìn)行巡防查控，對(duì)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所和人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)走訪和電話溝通，杜絕非法聚會(huì)，嚴(yán)防境外宗教組織滲透到我縣。要加強(qiáng)宣傳工作，堅(jiān)持把宣傳教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作常抓不懈，積極開(kāi)展法治宣傳、保密宣傳教育，不斷提高廣大干部群眾的保密意識(shí)和守法意識(shí)，增強(qiáng)守法遵法的自覺(jué)性。三是推進(jìn)掃黑除惡常態(tài)化。專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)收官不等于掃黑除惡收手，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，認(rèn)真貫徹上級(jí)決策部署，自覺(jué)扛起政治責(zé)任，堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，聚焦重點(diǎn)發(fā)力，堅(jiān)持齊抓共管、標(biāo)本兼治，持續(xù)夯實(shí)工作舉措，切實(shí)形成掃黑除惡強(qiáng)大合力，推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化。
（三）提升執(zhí)法司法規(guī)范化水平。
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，不斷端正執(zhí)法司法理念、改進(jìn)執(zhí)法司法作風(fēng)，全面提升執(zhí)法司法質(zhì)效和公信力，持續(xù)推動(dòng)各項(xiàng)工作向縱深發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)司法公正。一是嚴(yán)肅開(kāi)展紀(jì)律作風(fēng)整頓。結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》自查整改“回頭看”，舉一反三，全面查擺本單位本系統(tǒng)政法隊(duì)伍紀(jì)律作風(fēng)方面存在的問(wèn)題，堅(jiān)持標(biāo)本兼治，堅(jiān)持靶向治療、分類(lèi)施策，壓實(shí)整治責(zé)任，從補(bǔ)齊短板、加強(qiáng)監(jiān)督、健全制度等層面提出對(duì)策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問(wèn)題。做到“一把手”親自抓，確保責(zé)任落實(shí)；嚴(yán)格按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的工作原則，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包案工作責(zé)任制，做到件件有著落、事事有結(jié)果。
作為一個(gè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，我們黨自誕生之日起，就非常注重自身建設(shè)，在新民主主義革命時(shí)期，雖未明確提出“從嚴(yán)治黨”概念，但已經(jīng)開(kāi)始了從嚴(yán)治黨的豐富實(shí)踐和艱辛探索，從中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這次政法隊(duì)伍教育整頓是我們政法戰(zhàn)線全面從嚴(yán)管黨治警的重要工作舉措。
政法隊(duì)伍教育整頓啟動(dòng)以來(lái)，在黨中央和省委、市委、縣委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在政法單位和有關(guān)部門(mén)協(xié)同努力下，我縣教育整頓工作“三大責(zé)任”落實(shí)有力，“三項(xiàng)教育”扎實(shí)開(kāi)展，做到了規(guī)定動(dòng)作不走樣、自選動(dòng)作有特色，政法系統(tǒng)在編在職干警全員參加教育整頓，全縣教育整頓總體進(jìn)展有序、開(kāi)局良好。但我們要清醒認(rèn)識(shí)工作中存在的問(wèn)題和不足，要更加深入認(rèn)識(shí)教育整頓的重大意義，更加深刻理解習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于政法隊(duì)伍建設(shè)的重要指示，更加精準(zhǔn)把握當(dāng)前全縣政法工作的形勢(shì)和任務(wù)。
查糾整改是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成效的重要環(huán)節(jié)，是教育整頓動(dòng)真碰硬、觸及要害、見(jiàn)到實(shí)效的中心環(huán)節(jié)，也是時(shí)間最長(zhǎng)、任務(wù)最重、涉及政策最多的一個(gè)環(huán)節(jié)，問(wèn)題查糾深不深入、整改徹不徹底，直接決定著教育整頓的成效。在接下來(lái)的查糾整改環(huán)節(jié)，我們要主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于工作謀劃、決策部署、推動(dòng)落實(shí)的全過(guò)程，保持清醒頭腦、增強(qiáng)政治自覺(jué)，堅(jiān)決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想，帶頭抓緊、抓嚴(yán)、抓實(shí)每一項(xiàng)工作；要按照確定的“時(shí)間表”和“路線圖”，切實(shí)找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和突破口，主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng)，有序推進(jìn)各項(xiàng)工作完成好、落實(shí)好；要增強(qiáng)做好教育整頓工作的政治責(zé)任感和使命感，以刀刃向內(nèi)的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神，徹底清除害群之馬，整治頑瘴痼疾。同時(shí)，對(duì)于教育整頓工作不認(rèn)真、有關(guān)要求落實(shí)不到位、虛于應(yīng)付走過(guò)場(chǎng)的，要依紀(jì)依法嚴(yán)肅追責(zé)問(wèn)責(zé)。以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)打贏政法隊(duì)伍教育整頓這場(chǎng)硬仗，努力打造一支黨和人民信得過(guò)、靠得住、能放心的政法鐵軍。
百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。通過(guò)研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，深入學(xué)習(xí)了黨的百年光輝歷程，清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在今后的工作中，將進(jìn)一步牢記為人民服務(wù)的宗旨，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的鉆勁、擔(dān)當(dāng)?shù)母蓜拧⒐ぷ鞯年J勁，腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、苦干實(shí)干，扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)全縣政治安全、社會(huì)穩(wěn)定和政法隊(duì)伍教育整頓的各項(xiàng)工作，為推進(jìn)全縣高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
按照區(qū)委統(tǒng)一安排，我認(rèn)真進(jìn)行了黨史學(xué)習(xí)，該階段重點(diǎn)學(xué)習(xí)了新民主主義革命時(shí)期的歷史，讓我深受教育、深受啟發(fā)。新民主主義革命時(shí)期始于五四運(yùn)動(dòng)，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展和壯大，見(jiàn)證了國(guó)共兩黨的合作、對(duì)峙、斗爭(zhēng)，誕生了馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，即毛澤東思想。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家——中華人民共和國(guó)。可以說(shuō)，新民主主義革命時(shí)期，是中國(guó)近代史上濃墨重彩的一筆，也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史中熠熠生輝的一頁(yè)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，通過(guò)對(duì)新民主主義革命時(shí)期歷史的學(xué)習(xí)與總結(jié)，讓我對(duì)領(lǐng)悟黨的方針、堅(jiān)定黨的信念，有了更深層次的理解。
我們黨一路走來(lái)，指引我們前行、上下求索的就是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。從嘉興南湖起航的小紅船，到領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)，無(wú)論處于逆境還是順境，我們黨對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰從未動(dòng)搖，而“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為我們黨建黨思想的核心內(nèi)容，成為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力和不斷取得新勝利的精神指引，揭示了“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”的歷史必然。
回顧黨的歷史，總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)勇于推動(dòng)自我革命。始終堅(jiān)持真理、敢于正視問(wèn)題、勇于刮骨療毒，正因如此，我們黨才能夠?qū)覍以谖ｋy之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠(yuǎn)打不到、壓不垮的馬克思主義政黨。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，又先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，源源不斷地為推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命提供了強(qiáng)大的思想武器。習(xí)近平總書(shū)記指出，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，現(xiàn)在我們依然要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、依然要掌握歷史唯物主義基本原理和方法，目的就是要更好地認(rèn)識(shí)國(guó)情，更好地認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更好地認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，更好地運(yùn)用馬克思主義提高分析和解決問(wèn)題的能力，從而更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”為了奪取新民主主義革命的勝利，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲，靠的是什么？我想，除了向著最高理想和最終目標(biāo)奮進(jìn)的決心，還有一代代的共產(chǎn)黨員堅(jiān)定地政治品格，是每一位黨員入黨宣誓時(shí)的政治承諾。正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“歷史是最好的教科書(shū)”。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，通過(guò)沉淀下來(lái)，以淡泊的心態(tài)進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)，讓我更加深刻地領(lǐng)會(huì)了學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局的內(nèi)涵。月初，我剛剛調(diào)任？主持人大工作，作為人大主席，在今后的工作中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的歷史擔(dān)當(dāng)做好新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作。
今年以來(lái)開(kāi)展的黨史學(xué)習(xí)教育重大意義，深刻闡明黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求，要求全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。
通過(guò)深入研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，圍繞新民主主義時(shí)期歷史，結(jié)合工作實(shí)際，我談幾點(diǎn)體會(huì)。
歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的，歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。唐太宗李世民曾言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章，是黨最寶貴的精神財(cái)富，也是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變。從此，謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨、領(lǐng)路人?；厥走^(guò)往奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設(shè)史，我們黨矢志踐行初心使命、隼路襤褸奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)，帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沐浴世紀(jì)春風(fēng)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一。展望美好明天，我們要堅(jiān)定中國(guó)特色道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格;要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟真理力量和實(shí)踐力量，特別是要結(jié)合黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
黨的百年歷史，就是共產(chǎn)黨人真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)為民的歷史。無(wú)論是干革命、搞建設(shè)、抓改革，還是戰(zhàn)洪水、抗地震、控疫情，我們黨一路攻堅(jiān)克難，一心為民造福。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持為人民服務(wù)，不斷解決好群眾的“急難愁盼”問(wèn)題，我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護(hù)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。在工作中要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán)，確保各項(xiàng)工作推進(jìn)有序。
(一)做好新時(shí)代黨建工作。
緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰(zhàn)略部署和政法重點(diǎn)工作，以規(guī)范黨組織建設(shè)為抓手，落實(shí)黨建工作責(zé)任，不斷增強(qiáng)黨支部凝聚力。
一是認(rèn)真落實(shí)黨建工作責(zé)任制。堅(jiān)持每月召開(kāi)支部委員會(huì)，制定理論學(xué)習(xí)月計(jì)劃，不斷夯實(shí)責(zé)任，完善機(jī)制強(qiáng)化保障，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，提升黨建工作水平。
二是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，充分利用周一集中學(xué)習(xí)、黨員大會(huì)等機(jī)會(huì)，組織黨員干部開(kāi)展多形式、多樣化的黨史學(xué)習(xí)。充分利用各種載體，組織廣大黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、深入細(xì)致學(xué)。
三是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅(jiān)決貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制，認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”;始終以黨章黨紀(jì)黨規(guī)為約束，保持清正廉潔，堅(jiān)決不踩紅線、不觸底線。
(二)抓實(shí)新時(shí)代社會(huì)治理。
堅(jiān)持以平安建設(shè)為抓手，著力推進(jìn)“三零”單位創(chuàng)建和信訪工作“控新治舊”行動(dòng)，落小單元、壓實(shí)責(zé)任、前移關(guān)口、工作下沉，穩(wěn)步推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理工作。
一是做好“三零”單位創(chuàng)建。要充分發(fā)揮網(wǎng)格員、群防群治隊(duì)伍的能動(dòng)作用，及時(shí)掌握苗頭性、預(yù)警性信息，加強(qiáng)矛盾糾紛排查化解和風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治，把矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)隱患、突出問(wèn)題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)。要以高標(biāo)準(zhǔn)做好基礎(chǔ)檔案資料歸檔整理，以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治、治安防控體系建設(shè)、疫情防控、宣傳教育等工作，引領(lǐng)全縣“三零”單位創(chuàng)建工作縱深推進(jìn)。
二是維護(hù)好政治安全。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)情報(bào)信息搜集工作，嚴(yán)密防范打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力各類(lèi)滲透破壞活動(dòng)，堅(jiān)決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要加強(qiáng)巡查監(jiān)管工作，對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)所進(jìn)行巡防查控，對(duì)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所和人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)走訪和電話溝通，杜絕非法聚會(huì)，嚴(yán)防境外宗教組織滲透到我縣。要加強(qiáng)宣傳工作，堅(jiān)持把宣傳教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作常抓不懈，積極開(kāi)展法治宣傳、保密宣傳教育，不斷提高廣大干部群眾的保密意識(shí)和守法意識(shí)，增強(qiáng)守法遵法的自覺(jué)性。
(“三是”審核受限，整體刪除。)。
(三)提升執(zhí)法司法規(guī)范化水平。
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，不斷端正執(zhí)法司法理念、改進(jìn)執(zhí)法司法作風(fēng)，全面提升執(zhí)法司法質(zhì)效和公信力，持續(xù)推動(dòng)各項(xiàng)工作向縱深發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)司法公正。
一是嚴(yán)肅開(kāi)展紀(jì)律作風(fēng)整頓。
二是狠抓涉法涉訴信訪問(wèn)題。
作為一個(gè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，我們黨自誕生之日起，就非常注重自身建設(shè)，在新民主主義革命時(shí)期，雖未明確提出“從嚴(yán)治黨”概念，但已經(jīng)開(kāi)始了從嚴(yán)治黨的豐富實(shí)踐和艱辛探索，從中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這次政法隊(duì)伍教育整頓是我們政法戰(zhàn)線全面從嚴(yán)管黨治警的重要工作舉措。(略600字)。
百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。通過(guò)研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，深入學(xué)習(xí)了黨的百年光輝歷程，清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在今后的工作中，將進(jìn)一步牢記為人民服務(wù)的宗旨，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的鉆勁、擔(dān)當(dāng)?shù)母蓜?、工作的闖勁，腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、苦干實(shí)干，扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)全縣政治安全、社會(huì)穩(wěn)定和政法隊(duì)伍教育整頓的各項(xiàng)工作，為推進(jìn)全縣高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力量。
近期，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立至1949年新中國(guó)成立歷史，使我對(duì)這一時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程和歷史事件有了更詳盡的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)，我有以下三點(diǎn)感受：
一、歷史的發(fā)展需要在不斷地改革中深化推進(jìn)。新民主主義革命時(shí)期是我黨在內(nèi)憂外患特殊的歷史背景下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)一步步的嘗試探索出來(lái)的一條符合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的革命道路。在這個(gè)時(shí)期，馬克思主義傳入，與我國(guó)國(guó)情結(jié)合,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，帶領(lǐng)廣大群眾在水深火熱中不斷探索具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，這是一條順應(yīng)時(shí)代的道路。探索就是一個(gè)在未知中不斷改革的嘗試，深化改革永遠(yuǎn)在路上，特別是黨的十八大以來(lái)，提出了堅(jiān)持全面深化改革，就要加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域全方位改革，不論國(guó)內(nèi)外形勢(shì)如何變化，改革開(kāi)放主題不會(huì)變。
二、
任何一個(gè)時(shí)期都離不開(kāi)大膽的創(chuàng)新。創(chuàng)新就是需要我們敢于打破常規(guī)，勇于探索嘗試，能夠跳出舒適圈和固有思維來(lái)做一個(gè)思想重組，來(lái)創(chuàng)造一個(gè)奇跡，實(shí)現(xiàn)由零到一的突破。很多新事物，特別是新興事物的產(chǎn)生都是突破后的產(chǎn)物，只有敢想敢做敢嘗試，才會(huì)有不一樣的收獲，但也要自覺(jué)規(guī)避無(wú)厘頭的亂撞，盡量避免走彎路。新民主主義時(shí)期的各種嘗試就是一種創(chuàng)新實(shí)踐，即使有很多活動(dòng)和嘗試都以失敗告終，但最終走出了一條正確的道路。
三、
道路有千千萬(wàn)，只有適合自己的才是正確的。在新民主主義革命時(shí)期探索的過(guò)程中，嘗試走過(guò)很多條道路，但其他道路都以失敗而告終，所有的失敗并不是毫無(wú)意義的，為最終的革命勝利奠定了基礎(chǔ)；在學(xué)習(xí)借鑒馬克思主義的實(shí)踐中，我們也不是照抄照搬，而是和當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的半殖民地半封建的實(shí)際相結(jié)合，在“左”與“右”中不斷權(quán)衡，使馬克思主義不斷中國(guó)化，成為我國(guó)實(shí)踐的產(chǎn)物；在革命政黨的選擇方面，也只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力量，才能帶領(lǐng)群眾走出適合的道路。
新民主主義革命是相對(duì)于舊民主主義革命而言的，是指在帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，殖民地半殖民地國(guó)家中。
的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義封建主義的革命。其中中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生標(biāo)志著中國(guó)新民主主義的開(kāi)端，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的斗爭(zhēng)從此有了主心骨。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)推翻“三座大山”、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制向人民民主的偉大飛躍，中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路。學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期歷史，使我們深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易，我們要從黨的非凡歷史中找尋初心、體悟使命，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，切實(shí)增強(qiáng)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同;進(jìn)一步堅(jiān)定一切為民的初心使命，堅(jiān)持以人民為中心，著力解決好人民群眾的“急難愁盼”等問(wèn)題，讓人民群眾共享全面建成小康社會(huì)的成果。
這是馬克思主義政黨的本質(zhì)所要求的。馬克思主義是我們黨的理論之基、信仰之源、立黨之本，其中蘊(yùn)含了共產(chǎn)黨人初心和使命基因。首先，馬克思主義政黨具有堅(jiān)定的人民立場(chǎng)。馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最近目的是一樣的：使無(wú)產(chǎn)階級(jí)形成為階級(jí)，推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)。”又強(qiáng)調(diào)指出：“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨--這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的。”顯然，馬克思主義是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)、勞動(dòng)人民“宣言”的。其次，馬克思主義政黨具有強(qiáng)烈的使命意識(shí)。馬克思、恩格斯指出：“至今一切社會(huì)的歷史使命意識(shí)。馬克思、恩格斯指出：“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。牢記黨的本質(zhì)，就要求我們永遠(yuǎn)銘記中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想而組成的，忘記了這個(gè)初心，就是去了馬克思主義政黨的本質(zhì)特性，就會(huì)失去正確的方向。
這是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨所決定的。我們黨之所以能從弱小到強(qiáng)大，從黨的一大召開(kāi)時(shí)只有50名黨員發(fā)展到今天成為擁有9000多萬(wàn)黨員、460多萬(wàn)個(gè)基層組織的世界最大執(zhí)政黨，根本在于我們黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本遵旨。中國(guó)共產(chǎn)黨遵旨的形成是有一個(gè)過(guò)程的。1934年1月，毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》中指出，要得到群眾的擁護(hù)，“就得真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問(wèn)題”。1939年2月，毛澤東同志致信張聞天同志，首先提出了“為人民服務(wù)”的概念，從唯物主義道德觀的角度初步闡述了“為人民服務(wù)”的問(wèn)題。黨的七大把“中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國(guó)人民服務(wù)的精神”寫(xiě)入了黨章，以黨的根本大法的形式對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨加以確認(rèn)。從此，全心全意為人民服務(wù)成為中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)特的標(biāo)簽，成為戰(zhàn)無(wú)不勝的法寶。牢記黨的宗旨，就要求我們始終把人民放在心中最高位置，永葆對(duì)人民的赤子之心，同人民想在一起、干在一起，永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。
這是歷史和人民的選擇所期待的。1840年以后，中國(guó)逐漸成了半殖民地半封建的國(guó)家。仁人志士一直懷揣救國(guó)救民的夢(mèng)想，多少個(gè)政黨、多少個(gè)政治團(tuán)體為之努力過(guò)、奮斗過(guò)，卻都沒(méi)能成功。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。從中國(guó)共產(chǎn)黨登上中國(guó)歷史舞臺(tái)的那一天起，就肩負(fù)起帶領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民幸福、民族復(fù)興而奮斗的歷史使命。正是順應(yīng)了歷史潮流，順應(yīng)了中國(guó)人民和中華民族的選擇，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。牢記黨的歷史，就要求我們深刻認(rèn)識(shí)到是中國(guó)歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨決不能辜負(fù)歷史和人民的期待。只要中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘初心和使命，并為之而不懈奮斗，我們黨就能始終立于不敗之地!
新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)28年的偉大歷程，帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，成立中華人民共和國(guó)，取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。
回顧這段歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在非凡的歷史條件下，克服困難、勇于解放、追求真理，建立了中華人民共和國(guó)，創(chuàng)造了一部中國(guó)從封建專(zhuān)制政治向人民民主偉大飛躍的實(shí)踐史、奮斗史。通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、建立新中國(guó)來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的極端重要性，深刻認(rèn)識(shí)黨在的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的時(shí)代價(jià)值。
在建黨百年新的歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我們要堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。進(jìn)一步踐行初心使命，在黨史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)革命精神，深刻領(lǐng)會(huì)黨史承載的紅色基因和精神譜系，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，結(jié)合單位實(shí)際，推動(dòng)改革發(fā)展。
此次開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，既是一次把握歷史、把握規(guī)律遠(yuǎn)景、把握我國(guó)“十四五”規(guī)劃期間高質(zhì)量發(fā)展的理論學(xué)習(xí)o作為一名黨員干部，堅(jiān)定信仰，堅(jiān)定黨性教育，踐行初心使命，提高黨性修養(yǎng)。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我將結(jié)合自身崗位實(shí)際，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神運(yùn)用到工作實(shí)處，把握其精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵,工作中加強(qiáng)責(zé)任感，堅(jiān)定在公司轉(zhuǎn)型發(fā)展上率先瞠出一條新路來(lái)的信心決心。
根據(jù)市局黨委黨史教育要求和所黨支部相關(guān)學(xué)習(xí)計(jì)劃安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新民主主義革命時(shí)期歷史，對(duì)黨在新民主主義革命時(shí)期的歷史有了更新、更深刻的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命是世界近現(xiàn)代革命史上的偉大創(chuàng)舉，其中積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)所體現(xiàn)的理論和方法，對(duì)當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和加強(qiáng)黨的自身建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)和指導(dǎo)意義。
早在1939年，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，就首次明確提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等問(wèn)題，作了全面而深刻的論述，并把新民主主義革命概括為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命。所謂“新”主要含義指的是：馬克思主義是新的指導(dǎo)思想，中國(guó)共產(chǎn)黨是新的革命政黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，社會(huì)主義是新的革命理想。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇五
在《新民主主義論》這篇光輝著作中，毛澤東總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)、特別是共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次完整地提出新民主主義理論，是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面來(lái)論證新民主主義的先進(jìn)性。
《新民主主義論》是借《中國(guó)文化》出版之際寫(xiě)出的，可見(jiàn)應(yīng)該對(duì)于文化有一定的指導(dǎo)意義。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西，是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。
在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學(xué)的大眾的文化。這種文化，只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。
這種新民主主義的文化是民族的。它是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是我們這個(gè)民族的，帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會(huì)主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合，建立互相吸收和互相發(fā)展的關(guān)系，共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國(guó)主義反動(dòng)文化相聯(lián)合，因?yàn)槲覀兊奈幕歉锩拿褡逦幕?/p>
中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過(guò)去還做得很不夠。這不但是當(dāng)前的社會(huì)主義文化和新民主主義文化，還有外國(guó)的古代文化，例如各資本主義國(guó)家啟蒙時(shí)代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應(yīng)該吸收。但是一切外國(guó)的東西，如同我們對(duì)于食物一樣，必須經(jīng)過(guò)自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng)，送進(jìn)唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對(duì)我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無(wú)批判地吸收。所謂“全盤(pán)西化”的主張，乃是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。形式主義地吸收外國(guó)的東西，在中國(guó)過(guò)去是吃過(guò)大虧的。中國(guó)共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的應(yīng)用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來(lái)，就是說(shuō)，和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過(guò)一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應(yīng)用它。公式的馬克思主義者，只是對(duì)于馬克思主義和中國(guó)革命開(kāi)玩笑，在中國(guó)革命隊(duì)伍中是沒(méi)有他們的位置的。中國(guó)文化應(yīng)有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。
新民主主義文化可以分為一下幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)：
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)先進(jìn)的思想家、革命家為了解決救亡和發(fā)展問(wèn)題，先后進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命，但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚地從世界歷史的角度來(lái)縱觀中國(guó)的國(guó)體問(wèn)題，認(rèn)為在新民主主義革命階段，大地主大資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、資產(chǎn)階級(jí)民主共和方案都是行不通的。在抗戰(zhàn)期間，毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念，以此為基點(diǎn)，構(gòu)筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務(wù)：反帝反封建，為資本主義的發(fā)展掃清道路。但是，新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國(guó)，而是建立新民主主義社會(huì)。它是達(dá)成社會(huì)主義的一個(gè)特殊過(guò)渡時(shí)期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會(huì)中國(guó)的就國(guó)就亡的革命理論指導(dǎo)——新民主主義革命理論。它科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命向何處去的問(wèn)題，正取得的解決了中國(guó)革命的發(fā)展理論問(wèn)題，揭示了近代中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律，極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。在這套先進(jìn)理論的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，結(jié)束了中國(guó)幾千年來(lái)的封建地主階級(jí)剝削統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史，結(jié)束了帝國(guó)主義、殖民主義奴役中國(guó)各族人民的歷史，建立了中華人民共和國(guó)。
在中國(guó)建立這樣的共和國(guó)，它在政治上必須是新民主主義的，在經(jīng)濟(jì)上也必須是新民主主義的。如果沒(méi)有新經(jīng)濟(jì)，新政治、新文化就成了空中樓閣。因?yàn)樘囟ǖ纳鐣?huì)形態(tài)首先表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)形態(tài)。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中對(duì)半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)作出分析，認(rèn)為被破壞的自然經(jīng)濟(jì)、軟弱的民族資本主義、帝國(guó)主義強(qiáng)占的不平衡經(jīng)濟(jì)，是導(dǎo)致中國(guó)貧窮落后的罪魁禍?zhǔn)?。從而得出了引?dǎo)中國(guó)成為新民主主義共和國(guó)所應(yīng)實(shí)施的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)——徹底摧毀帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，實(shí)行“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸這個(gè)共和國(guó)的國(guó)家所有”，“但這個(gè)共和國(guó)并不沒(méi)收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)”和“一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路”的經(jīng)濟(jì)政策。先進(jìn)的新民主主義的經(jīng)濟(jì)成分包括國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)。毛澤東的遠(yuǎn)見(jiàn)為中國(guó)的革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了理論基礎(chǔ)。
毛澤東的《新民主主義論》中，篇幅最長(zhǎng)的是建設(shè)先進(jìn)的新民主主義文化。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西，是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學(xué)的、大眾的，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。也正是因?yàn)檫@種新文化的指導(dǎo)，中國(guó)從一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó)，變成了一個(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。
它是反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐一致的。在這點(diǎn)上，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)思想能夠和中國(guó)還有進(jìn)步性的資產(chǎn)階級(jí)的唯物論者和自然科學(xué)家，建立反帝反封建反迷信的統(tǒng)一戰(zhàn)線;但是決不能和任何反動(dòng)的唯心論建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國(guó)的長(zhǎng)期封建社會(huì)中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過(guò)程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無(wú)批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級(jí)的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開(kāi)來(lái)。中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新政治新經(jīng)濟(jì)是從古代的舊政治舊經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)的，中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來(lái)，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學(xué)的地位，是尊重歷史的辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。對(duì)于人民群眾和青年學(xué)生，主要地不是要引導(dǎo)他們向后看，而是要引導(dǎo)他們向前看。
民族的科學(xué)的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化，只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。
《新民主主義論》集中體現(xiàn)了中國(guó)反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構(gòu)想建立新民主主義社會(huì),是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論上的偉大創(chuàng)舉。它指導(dǎo)了中國(guó)人民取得了革命的勝利，使中國(guó)人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合，建立新民主主義共和國(guó)，這是名副其實(shí)的中華民國(guó)，這是我們要造成的新中國(guó)。
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇六
新民主主義革命，是指帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，在殖民地半殖民地國(guó)家，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。所謂的新建"，與17-18世紀(jì)歐美國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命相比，其目的在于推翻封建專(zhuān)制壓迫，建立資產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
1940年，中國(guó)人民的偉大革命領(lǐng)袖與導(dǎo)師毛澤東同志在在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)第一次代表大會(huì)上做了一次非常有意義的講演，這就是深刻影響中國(guó)革命進(jìn)程的《新民主主義論》。最近，在學(xué)習(xí)了《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門(mén)課程的有關(guān)課程以后，我仔細(xì)閱讀了這一名篇。我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了文中的觀點(diǎn)和精神，因?yàn)檫@篇文章是標(biāo)志著毛澤東思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的領(lǐng)會(huì)到，毛主席他以一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命家的氣概，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，結(jié)合對(duì)中國(guó)民族革命實(shí)際的分析，提出了建設(shè)新民主主義社會(huì)這一全新的構(gòu)想，并從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)方面做了全面的分析論證，極大的豐富和發(fā)展了馬克思主義。在我看來(lái)，《新民主主義論》就像是一盞金光閃閃、永不熄滅的明燈，高懸在中國(guó)的夜空，指引著飽受壓迫的中國(guó)人民駕駛著革命的航船，乘風(fēng)破浪，爭(zhēng)取民族的獨(dú)立、人民的解放！讀完這篇文章，我對(duì)中國(guó)革命的幾個(gè)根本性問(wèn)題做了深入的思考與分析，得出了下面的一些結(jié)論。
首先是關(guān)于中國(guó)革命的歷史特點(diǎn)及其性質(zhì)。舊中國(guó)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)性質(zhì)，就已經(jīng)決定了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須經(jīng)歷民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段，分兩步走。第一步是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命，第二步才是進(jìn)行社會(huì)主義的革命，只有完成前一個(gè)革命，才有可能去完成后一個(gè)革命。我們不能幻想著一步登天，跑步進(jìn)入社會(huì)主義革命階段。這種思想是極其幼稚的，是有害革命的。我還清醒的認(rèn)識(shí)到在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利以前，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇之內(nèi)的，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一部分。在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利后，中國(guó)革命資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義的世界革命的一部分，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。這種認(rèn)為中國(guó)革命已經(jīng)成為世界革命一部分的判斷，是十分正確的，因?yàn)橐驗(yàn)榈谝淮蔚蹏?guó)主義世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會(huì)主義十月革命，改變了整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。在這種全新的時(shí)代潮流面前，任何殖民地半殖民地國(guó)家所發(fā)生的革命都是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。毛主席既從中國(guó)社會(huì)性質(zhì)方面來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)，又站在世界大背景的歷史高度來(lái)分析中國(guó)革命與世界的緊密聯(lián)系，他這樣高瞻遠(yuǎn)矚，胸懷世界，真是令我無(wú)比佩服??！
其次是關(guān)于中國(guó)革命的基本勢(shì)力是哪些階級(jí)的問(wèn)題。我記得毛主席說(shuō)過(guò)一句話：“誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的朋友，這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題”我認(rèn)為這句話是相當(dāng)正確的。遵義會(huì)議以前我們黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人為什么老犯“左”傾或者右傾的錯(cuò)誤，使我們蒙受了“四一二政變”、反圍剿失敗這樣的重大損失？我認(rèn)為一個(gè)重要的根源就是沒(méi)有認(rèn)清我們的朋友和敵人，也即是沒(méi)認(rèn)清我們革命必須依靠哪些階級(jí)。像這樣的話不失敗才怪！毛主席就不一樣了，他教導(dǎo)我們：中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)，乃是決定國(guó)家命運(yùn)的基本勢(shì)力。為什么他這么說(shuō)呢？因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)現(xiàn)狀決定了，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性、妥協(xié)性。他們不愿和不能徹底推翻帝國(guó)主義，更加不愿和更加不能徹底推翻封建勢(shì)力。這樣，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的兩個(gè)基本問(wèn)題，兩大基本任務(wù)，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)都不能解決。只有我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)，特別是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，才能領(lǐng)導(dǎo)人民驅(qū)逐帝國(guó)主義，實(shí)施民主政治，完成中國(guó)革命的歷史任務(wù)。我們的目標(biāo)就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下建立一個(gè)一切反帝反封建的人們聯(lián)合專(zhuān)政的民主共和國(guó)，或者稱為新民主主義的共和國(guó)。農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)，都是我們可以團(tuán)結(jié)的對(duì)象。
然后我就深入了解了新民主主義的經(jīng)濟(jì)的許多特點(diǎn)。道理很簡(jiǎn)單，新民主主義共和國(guó)嘛，經(jīng)濟(jì)當(dāng)然也是要“新民主主義”的了！具體做法就是下面幾點(diǎn)：第一，沒(méi)收操縱國(guó)計(jì)民生的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)（官僚資本主義的財(cái)產(chǎn)），建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，就是所謂“節(jié)制資本”，但是不沒(méi)收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)；第二、收地主土地歸農(nóng)民所有，實(shí)現(xiàn)國(guó)父孫中山“平均地權(quán)”的遺愿，在“耕者有其田”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展合作經(jīng)濟(jì)；第三、保護(hù)民族工商業(yè)，允許民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在，因?yàn)橹袊?guó)生產(chǎn)力水平不高，還需要這些經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)改善民生。我個(gè)人覺(jué)得，這三大政策對(duì)于我們今天搞“中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”是有很大借鑒意義的，例如“公有制為主，多種所有制共同發(fā)展”。
我還解決了心頭的一個(gè)疑問(wèn)，就是中國(guó)搞新民主主義革命為什么不能建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家嗎。毛主席教導(dǎo)我們，當(dāng)時(shí)我們面臨國(guó)際國(guó)內(nèi)的環(huán)境，都不容許建立資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的資本主義社會(huì)。國(guó)際環(huán)境來(lái)說(shuō)，是“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”，資本主義一天不如一天，社會(huì)主義芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高！要在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的資本主義社會(huì)，首先是國(guó)際資本主義即帝國(guó)主義不容許，因?yàn)樗麄兛煲獪缤隽?，企圖在中國(guó)維持半殖民地半封建社會(huì)現(xiàn)狀；其次社會(huì)主義勢(shì)力也不允許，因?yàn)槿绻覀兙芙^蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義援助我們革命就不成功。從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)的大資產(chǎn)階級(jí)以蔣介石、汪精衛(wèi)為主，他們獨(dú)占革命的果實(shí)，和帝國(guó)主義及封建勢(shì)力結(jié)成了反革命聯(lián)盟，要實(shí)行獨(dú)裁，依靠他們資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政那真是自尋死路。所以我們必須建立新民主主義政治和新民主主義經(jīng)濟(jì)的共和國(guó)，別的道路都不走，走也走不了！
有人說(shuō)孫中山已經(jīng)提出來(lái)三民主義啊，毛主席不是老調(diào)重彈嗎？我認(rèn)為這是完全不一樣的。在孫中山發(fā)表《國(guó)民黨一大宣言》以前，三民主義是舊范疇的三民主義，是舊的半殖民地資產(chǎn)階級(jí)民主革命的三民主義，是舊民主主義的三民主義，是舊三民主義。在孫中山發(fā)表《國(guó)民黨一大宣言》以后，三民主義是新范疇的三民主義，是新的半殖民地資產(chǎn)階級(jí)民主革命的三民主義，是新民主主義的三民主義，是新三民主義。只有這種三民主義，才是新時(shí)期的革命的三民主義。簡(jiǎn)單地說(shuō)，舊三民主義是舊時(shí)期的，是過(guò)時(shí)了的。新三民主義與舊的區(qū)別在于新三民主義是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義。三大政策缺一不可。那有人又認(rèn)為，毛主席是共產(chǎn)黨啊，信奉的是共產(chǎn)主義，跟三民主義有什么聯(lián)系呢？其實(shí)共產(chǎn)主義跟新三民主義聯(lián)系是非常緊密的。中國(guó)共產(chǎn)黨明確告知世人，“三民主義為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)”，“三民主義為中國(guó)今日之必需，本黨愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗”，共產(chǎn)主義的最低綱領(lǐng)和新三民主義的政治原則基本上相同。所以新三民主義跟共產(chǎn)主義還是有著相當(dāng)大的緊密聯(lián)系的，共產(chǎn)黨人始終和一切真誠(chéng)的三民主義者實(shí)行長(zhǎng)期合作。
馬克思主義認(rèn)為，一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，所以說(shuō)了政治經(jīng)濟(jì)就得說(shuō)一說(shuō)新民主主義的文化了。說(shuō)實(shí)話以前我對(duì)這了解不深，以為就是唱個(gè)歌跳個(gè)舞什么的。讀了《新民主主義論》我才明白，新民主主義的文化內(nèi)涵是很豐富的。毛主席教導(dǎo)我們，中國(guó)文化革命經(jīng)歷過(guò)四個(gè)時(shí)期。所謂新民主主義文化，就是民族的科學(xué)的大眾的文化，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。特別是，我們把共產(chǎn)主義思想放在新民主主義文化的指導(dǎo)地位上?？傊?，從它的性質(zhì)來(lái)看，現(xiàn)階段上中國(guó)新的國(guó)民文化的內(nèi)容，既不是資產(chǎn)階級(jí)的文化專(zhuān)制主義，又不是單純的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義，而是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的新民主主義。另外我認(rèn)為，《新民主主義論》對(duì)于新民主主義文化的討論，對(duì)于我們今天構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，促進(jìn)和諧社會(huì)，也是有借鑒意義的。在當(dāng)下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社會(huì)，我們更加要認(rèn)清形勢(shì)，牢記毛主席遺訓(xùn)，大力弘揚(yáng)民族的科學(xué)的大眾的文化，培養(yǎng)大眾特別是青少年健康向上的文化觀，抵制西方腐朽文化侵蝕，防止西化分化、和平演變。
毛主席在這篇演講的末尾充滿激情地說(shuō)：“新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合，這就是新民主主義共和國(guó)，這就是名副其實(shí)的中華民國(guó)，這就是我們要造成的新中國(guó)！”，“舉起你的雙手吧，新中國(guó)是我們的！”今天，他老人家的設(shè)想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，經(jīng)過(guò)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的浴血奮戰(zhàn)，新中國(guó)已經(jīng)建立起來(lái)了，人民大眾獲得了解放，過(guò)上了幸福的新生活。然而，毛主席的光輝論著，是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我們要憶苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)毛澤東思想，用它指導(dǎo)我們更好地進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)！
近代中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命近代中國(guó)社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)。帝國(guó)主義與中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。近代中國(guó)革命是民族危機(jī)深重和社會(huì)矛盾尖銳的必然產(chǎn)物。近代中國(guó)革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命。中國(guó)革命由舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的經(jīng)濟(jì)、政治和思想條件。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是區(qū)別新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志。新民主主義革命的總路線新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。帝國(guó)主義和封建主義是中國(guó)革命的主要對(duì)象。中國(guó)資本主義分為官僚資本主義和民族資本主義兩槍杯新民主主義革命不是一般地反對(duì)資本主義,官僚資本產(chǎn)又是中國(guó)新民主主義革命的又一對(duì)象。
農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最力靠的同盟軍和中國(guó)革命的主力軍；小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階規(guī)v靠的同盟軍；既有革命要求又有動(dòng)搖性的民族資產(chǎn)階級(jí)也堆中國(guó)革命的動(dòng)力之一。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者，它必須通過(guò)其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)對(duì)小國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)新民主主義革命是新式的特殊的資識(shí)喚民主革命。中國(guó)革命必須分兩步走，新民上市義革命是盼主義革命的必要準(zhǔn)備，社義革命是新民主業(yè)革命趨勢(shì)。新民主主義革命的三次法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線是無(wú)產(chǎn)價(jià)潮政黨的基本策略路線，是中國(guó)革命過(guò)程中的一個(gè)基本特點(diǎn)。統(tǒng)一戰(zhàn)線在中國(guó)革命各個(gè)時(shí)期的不同內(nèi)容和特點(diǎn)。建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史經(jīng)驗(yàn)。武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。中國(guó)革命必須以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。新型人民軍隊(duì)的建設(shè)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。黨的建設(shè)的主要經(jīng)驗(yàn)，著重從思想上建設(shè)黨，加強(qiáng)黨的思想政治工作；整風(fēng)是進(jìn)行馬克思主義教育的好形式；繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器，黨是掌握這兩個(gè)武器以戰(zhàn)勝敵人的英勇戰(zhàn)士。正確理解了三大法寶及其相互關(guān)系，就等于正確地理解了全部中國(guó)革命。
我在平時(shí)的日常學(xué)習(xí)工作中要靈活的運(yùn)用這些革命理論，針對(duì)自己的具體情況，探索出一條最適合本人的快速、穩(wěn)健發(fā)展的道路。要尊重客觀規(guī)律，在學(xué)習(xí)工作中不能只憑自己的感覺(jué)盲干。作為我們一個(gè)普通的人就更應(yīng)該時(shí)時(shí)提醒自己，保持清醒的頭腦，實(shí)事求是，才能在工作中少走彎路，才能取得更大的成功把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為只爭(zhēng)朝夕、真抓實(shí)干的實(shí)際行動(dòng)，以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年!
在《新民主主義論》這篇光輝著作中，毛澤東總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)、特別是共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次完整地提出新民主主義理論，是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面來(lái)論證新民主主義的先進(jìn)性。
《新民主主義論》是借《中國(guó)文化》出版之際寫(xiě)出的，可見(jiàn)應(yīng)該對(duì)于文化有一定的指導(dǎo)意義。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西，是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。
在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學(xué)的大眾的文化。這種文化，只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。
這種新民主主義的文化是民族的。它是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是我們這個(gè)民族的，帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會(huì)主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合，建立互相吸收和互相發(fā)展的關(guān)系，共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國(guó)主義反動(dòng)文化相聯(lián)合，因?yàn)槲覀兊奈幕歉锩拿褡逦幕?/p>
中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過(guò)去還做得很不夠。這不但是當(dāng)前的社會(huì)主義文化和新民主主義文化，還有外國(guó)的古代文化，例如各資本主義國(guó)家啟蒙時(shí)代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應(yīng)該吸收。但是一切外國(guó)的東西，如同我們對(duì)于食物一樣，必須經(jīng)過(guò)自己的口腔咀嚼和胃腸運(yùn)動(dòng)，送進(jìn)唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對(duì)我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無(wú)批判地吸收。所謂“全盤(pán)西化”的主張，乃是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。形式主義地吸收外國(guó)的東西，在中國(guó)過(guò)去是吃過(guò)大虧的。中國(guó)共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的應(yīng)用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來(lái)，就是說(shuō)，和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過(guò)一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應(yīng)用它。公式的馬克思主義者，只是對(duì)于馬克思主義和中國(guó)革命開(kāi)玩笑，在中國(guó)革命隊(duì)伍中是沒(méi)有他們的位置的。中國(guó)文化應(yīng)有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。
新民主主義文化可以分為一下幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)：
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)先進(jìn)的思想家、革命家為了解決救亡和發(fā)展問(wèn)題，先后進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命，但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚地從世界歷史的角度來(lái)縱觀中國(guó)的國(guó)體問(wèn)題，認(rèn)為在新民主主義革命階段，大地主大資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、資產(chǎn)階級(jí)民主共和方案都是行不通的。在抗戰(zhàn)期間，毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念，以此為基點(diǎn)，構(gòu)筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務(wù)：反帝反封建，為資本主義的發(fā)展掃清道路。但是，新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國(guó)，而是建立新民主主義社會(huì)。它是達(dá)成社會(huì)主義的一個(gè)特殊過(guò)渡時(shí)期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會(huì)中國(guó)的就國(guó)就亡的革命理論指導(dǎo)——新民主主義革命理論。它科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命向何處去的問(wèn)題，正取得的解決了中國(guó)革命的發(fā)展理論問(wèn)題，揭示了近代中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律，極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。在這套先進(jìn)理論的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，結(jié)束了中國(guó)幾千年來(lái)的封建地主階級(jí)剝削統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史，結(jié)束了帝國(guó)主義、殖民主義奴役中國(guó)各族人民的歷史，建立了中華人民共和國(guó)。
在中國(guó)建立這樣的共和國(guó)，它在政治上必須是新民主主義的，在經(jīng)濟(jì)上也必須是新民主主義的。如果沒(méi)有新經(jīng)濟(jì)，新政治、新文化就成了空中樓閣。因?yàn)樘囟ǖ纳鐣?huì)形態(tài)首先表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)形態(tài)。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中對(duì)半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)作出分析，認(rèn)為被破壞的自然經(jīng)濟(jì)、軟弱的民族資本主義、帝國(guó)主義強(qiáng)占的不平衡經(jīng)濟(jì)，是導(dǎo)致中國(guó)貧窮落后的罪魁禍?zhǔn)?。從而得出了引?dǎo)中國(guó)成為新民主主義共和國(guó)所應(yīng)實(shí)施的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)——徹底摧毀帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，實(shí)行“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸這個(gè)共和國(guó)的國(guó)家所有”，“但這個(gè)共和國(guó)并不沒(méi)收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)”和“一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路”的經(jīng)濟(jì)政策。先進(jìn)的新民主主義的經(jīng)濟(jì)成分包括國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)。毛澤東的遠(yuǎn)見(jiàn)為中國(guó)的革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了理論基礎(chǔ)。
毛澤東的《新民主主義論》中，篇幅最長(zhǎng)的是建設(shè)先進(jìn)的新民主主義文化。一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西，是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。在“五四”以后，中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學(xué)的、大眾的，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。也正是因?yàn)檫@種新文化的指導(dǎo)，中國(guó)從一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó)，變成了一個(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。
它是反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐一致的。在這點(diǎn)上，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)思想能夠和中國(guó)還有進(jìn)步性的資產(chǎn)階級(jí)的唯物論者和自然科學(xué)家，建立反帝反封建反迷信的統(tǒng)一戰(zhàn)線;但是決不能和任何反動(dòng)的唯心論建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國(guó)的長(zhǎng)期封建社會(huì)中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過(guò)程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無(wú)批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級(jí)的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開(kāi)來(lái)。中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新政治新經(jīng)濟(jì)是從古代的舊政治舊經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)的，中國(guó)現(xiàn)時(shí)的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來(lái)，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學(xué)的地位，是尊重歷史的辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。對(duì)于人民群眾和青年學(xué)生，主要地不是要引導(dǎo)他們向后看，而是要引導(dǎo)他們向前看。
民族的科學(xué)的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化，只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導(dǎo)，任何別的階級(jí)的文化思想都是不能領(lǐng)導(dǎo)了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。
《新民主主義論》集中體現(xiàn)了中國(guó)反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構(gòu)想建立新民主主義社會(huì),是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論上的偉大創(chuàng)舉。它指導(dǎo)了中國(guó)人民取得了革命的勝利，使中國(guó)人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合，建立新民主主義共和國(guó)，這是名副其實(shí)的中華民國(guó)，這是我們要造成的新中國(guó)。
為落實(shí)縣黨史學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題學(xué)習(xí)方案，深入開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，4月22日上午，九龍峰旅游區(qū)召開(kāi)以“學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期歷史”為主題的黨史集中學(xué)習(xí)課。課程由區(qū)黨工委委員陳超同志主講，區(qū)班子成員、中層干部及村（社區(qū)）“兩委”干部等參加。
課上，首先對(duì)新民主主義革命時(shí)期的四個(gè)階段及重要事件時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要學(xué)習(xí)，重溫了從五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)到中華人民共和國(guó)成立這一歷史時(shí)期，深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的光輝歷程。并從新民主主義革命的基本綱領(lǐng)、理論闡述、革命路線、歷史特點(diǎn)等方面，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展必須緊緊依靠中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，緊緊地掌握黨的總路線，為群眾辦實(shí)事。
接著集中學(xué)習(xí)研討了新民主主義革命后期國(guó)內(nèi)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容，并介紹了發(fā)生在我區(qū)長(zhǎng)坑村園潭企山腳反擊戰(zhàn)大獲全勝的過(guò)程，這場(chǎng)戰(zhàn)斗既大振了東江縱隊(duì)的軍威，又打滅了國(guó)民黨軍的威風(fēng)，粉碎了國(guó)民黨軍的陰謀。通過(guò)此次黨史學(xué)習(xí)，既重溫了紅色記憶，又豐富了黨的理論知識(shí)系統(tǒng)，為做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，真正做到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局向前邁了一大步。
同志們：
大家好！
今天要和大家分享的黨課主題是《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史之新民主主義革命時(shí)期》。這一時(shí)期的時(shí)間跨度為1919年至1949年。
1939年，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，首次明確提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等問(wèn)題，作了全面而深刻的論述，并把新民主主義革命概括為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命”。1948年，毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中第一次全面、系統(tǒng)地提出了新民主主義革命的總路線和總政策，即“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。
這里既然講的是新民主主義革命，就有必要再解釋一下這個(gè)“新”的含義。所謂“新”，是相對(duì)于17－18世紀(jì)歐美國(guó)家發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，旨在推翻封建專(zhuān)制主義壓迫，確立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的舊民主主義革命。總的來(lái)說(shuō)所謂“新”主要含義指：新的指導(dǎo)思想（馬克思主義），新的革命政黨（中國(guó)共產(chǎn)黨），新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)），新的革命理想（社會(huì)主義）。中國(guó)的新民主主義革命是從1919年五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的，在此之前的近代以來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命為中國(guó)的舊民主主義革命。它的目標(biāo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)（通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨）牢牢掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，徹底完成反帝反封建的歷史任務(wù)，并及時(shí)實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡。新中國(guó)的成立標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命的基本勝利，1956年社會(huì)主義三大改造的基本完成，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義社會(huì)階段的結(jié)束和社會(huì)主義初級(jí)階段的開(kāi)始。
按照事件起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的客觀發(fā)展模式，對(duì)新民主主義革命時(shí)期的介紹，將從其發(fā)生的歷史背景、革命歷程、偉大意義三方面來(lái)展開(kāi)，其中，對(duì)第二部分革命歷程四個(gè)時(shí)期階段的介紹是本次分享內(nèi)容的重點(diǎn)。
中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的東方大國(guó)，曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的古代文明，對(duì)人類(lèi)的發(fā)展做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。然而，從1840年西方頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)逐漸喪失獨(dú)立的地位，成為半殖民地半封建國(guó)家。為反對(duì)外國(guó)資本—帝國(guó)主義和本國(guó)的封建統(tǒng)治，中國(guó)人民進(jìn)行了一系列不屈不撓的斗爭(zhēng)，作為新民主主義革命開(kāi)端的五四運(yùn)動(dòng)正是在這樣的歷史大背景下爆發(fā)的。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的封建國(guó)家，隨著封建社會(huì)內(nèi)部商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展，已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義的不斷入侵，改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的軌道，使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了兩個(gè)根本性的變化：獨(dú)立的中國(guó)逐步淪為半殖民地的中國(guó)，封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建化，是隨著帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和迫使清政府簽訂一系列不平等條約而逐步形成的。
一方面，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的手段，使中國(guó)在很大程度上半殖民地化。帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)武裝入侵和強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約，在中國(guó)割占和強(qiáng)行租借土地，劃分勢(shì)力范圍，駐扎軍隊(duì)及干涉行政和司法等，使中國(guó)喪失了許多主權(quán)和政治上完全獨(dú)立的地位。同時(shí)，通過(guò)索取戰(zhàn)爭(zhēng)賠款、控制海關(guān)稅收、傾銷(xiāo)商品及壟斷財(cái)政金融等手段操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，使中國(guó)逐漸喪失經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立而不得不依賴和受制于帝國(guó)主義列強(qiáng)。帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵，決不是為了給中華民族帶來(lái)文明和發(fā)展，把封建的中國(guó)變成資本主義的中國(guó)，而是要把中國(guó)變成它們的殖民地和半殖民地。
另一方面，帝國(guó)主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的解體，客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件，但并沒(méi)有使中國(guó)發(fā)展成為資本主義國(guó)家。這是因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊母刂麟A級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削依舊保持著，而且同買(mǎi)辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，占據(jù)著明顯的優(yōu)勢(shì)。又因?yàn)橹袊?guó)民族資本有先天的不足，民族資本中商業(yè)資本和金融資本占了很大部分，工業(yè)的比重不高，它所經(jīng)營(yíng)的，主要是輕工業(yè)，缺乏重工業(yè)的基礎(chǔ)，不能構(gòu)成完整的工業(yè)體系，在技術(shù)和設(shè)備等方面，不得不依賴于外國(guó)資本和本國(guó)官僚資本。帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力、官僚資本相勾結(jié)，利用其政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和其他方面的優(yōu)勢(shì)，極力阻止和排擠中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)。中國(guó)民族資本主義的發(fā)展受到外國(guó)資本、本國(guó)官僚資本和封建勢(shì)力的多重壓迫，不僅沒(méi)有成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的主要形式，而且也不可能在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。中國(guó)已經(jīng)不再是一個(gè)完全的封建社會(huì)，也沒(méi)有發(fā)展成資本主義社會(huì)，而是變成了半殖民地半封建社會(huì)，仍然是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。
但隨著辛亥革命的失敗和北洋軍閥專(zhuān)制統(tǒng)治對(duì)人民困苦的加劇，一些先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子開(kāi)始重新思索救國(guó)圖存之路，而且世界形勢(shì)的新變化也為中國(guó)革命創(chuàng)造了轉(zhuǎn)變的客觀條件。概括起來(lái)，可以歸結(jié)為以下四個(gè)發(fā)面：一是國(guó)際環(huán)境，1917年，俄國(guó)爆發(fā)十月社會(huì)主義革命，建立蘇維埃政權(quán)，成為人類(lèi)歷史上的劃時(shí)代事件，俄國(guó)十月革命改變了整個(gè)世界歷史的方向，由此世界進(jìn)入了帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，這就使中國(guó)革命有了新的國(guó)際環(huán)境，具備了轉(zhuǎn)變的時(shí)代條件；二是經(jīng)濟(jì)條件，1914年至1918年第一次世界大戰(zhàn)期間，由于西方主要帝國(guó)主義國(guó)家忙于在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)廝殺無(wú)暇顧及中國(guó)，且歐戰(zhàn)各國(guó)需從中國(guó)進(jìn)口原材料和農(nóng)產(chǎn)品等因素的影響，使中國(guó)民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進(jìn)入“黃金時(shí)期”；三是政治條件，隨著中國(guó)民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展及歐戰(zhàn)結(jié)束后的外資企業(yè)的增加，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍也隨之壯大，1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕，產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)200萬(wàn)人左右，成為一支日益重要的新興社會(huì)力量，到五四運(yùn)動(dòng)后期，中國(guó)工人階級(jí)已經(jīng)以獨(dú)立的姿態(tài)正式登上政治舞臺(tái)，開(kāi)始形成為一支強(qiáng)大的、最富有革命性的新的社會(huì)力量，成為了運(yùn)動(dòng)的主力軍；四是思想條件，新文化運(yùn)動(dòng)的興起，促使民主主義思想深入人心，俄國(guó)十月革命、五四運(yùn)動(dòng)使馬克思主義在中國(guó)得以廣泛傳播，尤其是五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)與發(fā)展，作為新民主主義革命的開(kāi)端，成為了一個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在運(yùn)動(dòng)中，青年學(xué)生是先鋒，工人階級(jí)是主力軍。從此，一些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子開(kāi)始走上同工人相結(jié)合的道路，把馬克思主義傳播到工人中去，使中國(guó)具備了成立共產(chǎn)黨組織的思想和干部條件。
縱觀整個(gè)新民主主義革命時(shí)期，可以分為四個(gè)階段：第一階段為1919年至1927年，被成為大革命時(shí)期；第二階段為1927年至1937年，被成為土地革命時(shí)期；第三階段為1937年至1945年，被成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；第四階段為1945年至1949年新中國(guó)成立，被稱為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。
五四運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的帷幕，在國(guó)內(nèi)、國(guó)際革命形勢(shì)的發(fā)展中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，新民主主義革命擁有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，此后，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)起工人暴動(dòng)，反抗北洋政府統(tǒng)治。左邊這幅有些模糊的照片展示的是，作為中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)第一個(gè)高潮起點(diǎn)的香港海員罷工，海員和市民歡慶罷工勝利的場(chǎng)景。這場(chǎng)罷工是1922年1月在香港舉行的，起因是海員要求增加工資，在克服港英當(dāng)局種種阻撓和破壞下，罷工堅(jiān)持了56天，迫使港英當(dāng)局取消封閉海員工會(huì)的命令，答應(yīng)為海員增加15％－30％的工資。這次勝利，增強(qiáng)了工人階級(jí)的斗爭(zhēng)勇氣和信心，推動(dòng)了全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。右邊這幅圖描述的是京漢鐵路工人罷工遭到鎮(zhèn)壓的場(chǎng)景，1923年2月4日，在長(zhǎng)達(dá)2000余公里的京漢鐵路上，3萬(wàn)名工人在3小時(shí)內(nèi)有條不紊地舉行了總同盟罷工。3天后，在帝國(guó)主義勢(shì)力的支持下，吳佩孚調(diào)動(dòng)軍警在京漢鐵路沿線血腥鎮(zhèn)壓罷工工人，前后犧牲者52人，受傷者300余人，被捕入獄者40余人，被開(kāi)除而流亡者1000余人，史稱二七慘案。這次慘案發(fā)生后，各地工會(huì)組織除廣東、湖南外都遭封閉，工人情緒一時(shí)趨于消沉，至此，持續(xù)13個(gè)月的中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)暫時(shí)轉(zhuǎn)入低潮，在此期間全國(guó)發(fā)生大小罷工100余次，參加人數(shù)30萬(wàn)以上。
從京漢鐵路大罷工失敗的事實(shí)中中國(guó)共產(chǎn)黨人看到：在半殖民地半封建的中國(guó)，工人階級(jí)雖然有堅(jiān)強(qiáng)的革命性，但人數(shù)畢竟少，如果不團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，黨就不可能把中國(guó)革命引向勝利。正是從這種情況出發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨決定采取積極的步驟聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨，推動(dòng)國(guó)共合作的建立。
1924年1月20日至30日，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)由孫中山主持在廣州舉行。在這次會(huì)議上對(duì)三民主義作出順應(yīng)時(shí)代潮流的新解釋?zhuān)聦?shí)上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大革命政策，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成。這一階段是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)和發(fā)展的重要時(shí)期。隨著國(guó)共合作的進(jìn)行，特別是大革命高潮的到來(lái)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的高漲，為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，黨的思想、組織和制度等各方面的建設(shè)都有相當(dāng)?shù)倪M(jìn)展。據(jù)1927年3月統(tǒng)計(jì)，黨員人數(shù)從1923年的四百余人迅速達(dá)到了近六萬(wàn)人，同時(shí)在全國(guó)除新疆、青海、貴州、西藏、臺(tái)灣外，都建立了黨的組織或有了黨的活動(dòng)。
隨著1926年11月北伐軍在江西戰(zhàn)場(chǎng)上取得決定性勝利，面對(duì)蓬勃發(fā)展的革命形勢(shì)，羽翼已經(jīng)豐滿的蔣介石的反共面目越來(lái)越公開(kāi)地暴露出來(lái)，國(guó)共合作開(kāi)始面臨深刻的危機(jī)。終于在1927年，在國(guó)民黨右派的破壞和中共內(nèi)部右傾錯(cuò)誤思想的影響下，接連出現(xiàn)四一二反革命政變和七一五反革命政變，第一次國(guó)共合作破裂，國(guó)民大革命宣告失敗。
回顧整個(gè)大革命時(shí)期，應(yīng)當(dāng)說(shuō)在初期和中期，黨的路線基本上是正確的，黨員群眾和黨的干部的積極性是非常高的，因此獲得巨大的勝利。但是，一場(chǎng)偉大的革命很難在發(fā)動(dòng)第一次沖擊時(shí)就贏得最后的勝利。大革命的失敗，從客觀方面講，是由于反革命力量強(qiáng)大，是由于資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生嚴(yán)重動(dòng)搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈分化，是由于蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)在帝國(guó)主義勢(shì)力和地主階級(jí)、買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)拉攏和支持下，先后投入了反革命營(yíng)壘。從主觀方面來(lái)說(shuō)，這時(shí)的黨還處在幼年時(shí)期，缺乏應(yīng)付如此復(fù)雜環(huán)境的政治經(jīng)驗(yàn)，缺乏對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命基本問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)，還不善于將馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。由此導(dǎo)致中國(guó)共產(chǎn)黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在大革命的后期犯了以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤，放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使革命遭到失敗。
大革命失敗后的1927年8月1日，在以周恩來(lái)為書(shū)記的中共中央前敵委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等人率領(lǐng)黨所掌握和影響下的軍隊(duì)兩萬(wàn)多人，在南昌城頭打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)瑯?biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立地領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始。之后的秋收起義，確定了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路，從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍，這是中國(guó)人民革命發(fā)展史上具有決定意義的新起點(diǎn)。繼南昌起義和秋收起義后，中國(guó)共產(chǎn)黨又于1927年12月11日發(fā)動(dòng)了廣州起義。廣州起義是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派屠殺政策的又一次英勇反擊，但由于敵我力量對(duì)比懸殊，起義三天后即告失敗，廣東省委書(shū)記張?zhí)缀驮S多革命者英勇?tīng)奚?。?jīng)過(guò)南昌起義、秋收起義、廣州起義，以及同時(shí)期在各地舉行的一系列起義，黨進(jìn)入了創(chuàng)建紅軍的新時(shí)期，其到農(nóng)村中發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，實(shí)行土地革命，建立農(nóng)村根據(jù)地的基本政策也更為明確。
但當(dāng)時(shí)的黨還處于幼年階段，時(shí)任中共中央主要領(lǐng)導(dǎo)人和許多共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)政局的復(fù)雜性和中國(guó)革命的長(zhǎng)期性缺乏認(rèn)識(shí)，致使左傾錯(cuò)誤思想在黨內(nèi)滋生、發(fā)酵、并最終造成嚴(yán)重后果，直接表現(xiàn)為第五次反圍剿在王明左傾錯(cuò)誤路線影響下失敗，迫使工農(nóng)紅軍進(jìn)入艱難的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)啟了歷時(shí)兩年的偉大長(zhǎng)征。險(xiǎn)境中，1935年1月15日至17日中共中央在黔北重鎮(zhèn)遵義召開(kāi)的政治局?jǐn)U大會(huì)議，成為黨的歷史上一個(gè)生死有關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。會(huì)議集中全力解決當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問(wèn)題。尖銳批評(píng)了博古、李德在第五次反“圍剿”中實(shí)行單純防御、在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中實(shí)行逃跑主義的錯(cuò)誤。開(kāi)始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。
此外，在這一時(shí)期，日本侵略者始終虎視眈眈不停步地向中國(guó)進(jìn)攻，在1931年悍然發(fā)動(dòng)九一八事變侵占了中國(guó)東北，并不斷向南推進(jìn)。面對(duì)外敵入侵，中國(guó)共產(chǎn)黨主張停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗戰(zhàn)；而國(guó)民黨為了穩(wěn)固政權(quán)，采取“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗政策，致使大片國(guó)土淪陷。直到1936年，發(fā)生了震驚中外的西安事變，中共中央在弄清情況后，以中華民族利益的大局為重，派周恩來(lái)前往西安，與張學(xué)良、楊虎城共同努力，經(jīng)過(guò)談判，迫使蔣介石作出了“停止剿共，聯(lián)紅抗日”的承諾，使西安事變得以和平解決，國(guó)共第二次合作初步形成。之后，中國(guó)共產(chǎn)黨還采取了一系列舉措動(dòng)員全黨和全國(guó)人民鞏固和平，爭(zhēng)取民主，推動(dòng)歷史潮流向著實(shí)行團(tuán)結(jié)抗日、共御外侮的階段發(fā)展。
以“九一八事變”為起點(diǎn)，中國(guó)人民進(jìn)入了艱苦卓絕的十四年抗戰(zhàn)時(shí)期。以國(guó)共第二次合作為代表，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，最終打敗了日本侵略者，維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立，極大地提高了國(guó)際地位。中國(guó)在此后成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五大常任理事國(guó)之一。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是全國(guó)各族人民經(jīng)過(guò)極其艱苦的斗爭(zhēng)，付出了極大的代價(jià)取得的。中國(guó)人民的巨大民族覺(jué)醒、空前民族團(tuán)結(jié)和英勇民族抗?fàn)帲强谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)喚起了全民族的危機(jī)意識(shí)和使命意識(shí)。同時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命歷程中一個(gè)重要的階段。經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民不僅打敗了日本侵略者，而且為新民主主義革命的徹底勝利和新中國(guó)的創(chuàng)建奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主，建設(shè)新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨反映人民的要求，為爭(zhēng)取和平民主進(jìn)行了種種努力。1945年8月28日，國(guó)共進(jìn)行重慶談判，毛澤東不顧個(gè)人安危，偕同周恩來(lái)、王若飛，在國(guó)民黨政府代表張治中、美國(guó)駐華大使赫爾利陪同下，從延安乘專(zhuān)機(jī)親赴重慶，在當(dāng)時(shí)成為轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外的大事，使許多人進(jìn)一步認(rèn)清中國(guó)共產(chǎn)黨謀求和平的真誠(chéng)愿望，受到輿論的熱烈贊譽(yù)。這次談判歷時(shí)43天。1945年10月10日，雙方正式簽署《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》，即雙十協(xié)定。盡管談判結(jié)果——國(guó)民黨承認(rèn)和平團(tuán)結(jié)的方針只是口頭上的，但卻使我黨獲得了政治上的主動(dòng)，一旦內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，國(guó)民黨就在全國(guó)和全世界面前輸了理。另外，這次會(huì)談和達(dá)成的協(xié)議，還有力地推動(dòng)了國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的民主運(yùn)動(dòng)。這是人民力量的一個(gè)勝利。
從1945年9月到1946年6月，國(guó)民黨當(dāng)局在美國(guó)政府的支持和援助下完成了戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備部署后，即撕毀停戰(zhàn)協(xié)定和政協(xié)協(xié)議，悍然向解放區(qū)發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)初期的形勢(shì)對(duì)于人民革命力量來(lái)說(shuō)非常嚴(yán)峻。軍事力量和經(jīng)濟(jì)力量的對(duì)比，國(guó)民黨都占有明顯優(yōu)勢(shì)。1946年7月，國(guó)民黨軍隊(duì)的總兵力約430萬(wàn)人，其中正規(guī)軍約200萬(wàn)人；人民解放軍的總兵力只有約127萬(wàn)人，其中野戰(zhàn)軍61萬(wàn)人。雙方總兵力的對(duì)比為3.4：1。國(guó)民黨軍隊(duì)擁有裝備較好的陸?？哲姡蝗嗣窠夥跑姴粌H沒(méi)有海軍和空軍，而且裝備基本上是繳自日、偽軍的步兵武器，僅有少數(shù)火炮。國(guó)民黨政府統(tǒng)治著約占全國(guó)76％的面積、3.39億人口的地區(qū)，控制著幾乎所有的大城市和絕大部分鐵路交通線，擁有全國(guó)大部分近代工業(yè)和人力、物力資源；解放區(qū)的土地面積只約占全國(guó)的24％，人口約1.36億，近代工業(yè)很少，基本上依靠傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
因此從1946年6月至1947年6月的一年稍多一點(diǎn)的時(shí)間里，人民軍隊(duì)處于戰(zhàn)略防御階段。憑借著“為著粉碎蔣介石的進(jìn)攻，必須和人民群眾親密合作，必須爭(zhēng)取一切可能爭(zhēng)取的人”的政治方針和“集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人”的軍事原則，在前八個(gè)月粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)的全面進(jìn)攻；后四個(gè)月努力打破了國(guó)民黨軍隊(duì)的重點(diǎn)進(jìn)攻。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的大力支持下，經(jīng)過(guò)人民解放軍一年的作戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)生了重大變化。三路大軍挺進(jìn)中原的戰(zhàn)略行動(dòng)，促成了人民解放軍全國(guó)規(guī)模戰(zhàn)略進(jìn)攻的總形勢(shì)。1948年秋，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入奪取全國(guó)性勝利的決定階段，中共中央抓住戰(zhàn)略決戰(zhàn)的有利時(shí)機(jī)，連續(xù)組織了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，針對(duì)東北、華東、華北戰(zhàn)場(chǎng)的不同情況制定出各具特點(diǎn)的作戰(zhàn)方針，使三大戰(zhàn)役之間和各戰(zhàn)役的各個(gè)階段之間有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，一環(huán)扣一環(huán)、一個(gè)勝利接一個(gè)勝利地向前發(fā)展，有力地保證了這場(chǎng)偉大的戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利。
隨著渡江戰(zhàn)役的勝利，1949年4月23日，解放軍占領(lǐng)國(guó)民黨的統(tǒng)治中心南京，宣告了延續(xù)22年的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。除臺(tái)灣、西藏以及港澳以外的全部大陸領(lǐng)土都獲得了解放。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)，中央人民政府成立，標(biāo)志著新民主主義革命取得了基本勝利。
重新回望這段波瀾壯闊的革命歷程，可以說(shuō)它的發(fā)生和勝利并非偶然，有其深刻的社會(huì)根源和雄厚的群眾基礎(chǔ)，具有偉大的歷史意義。
首先，結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建立了人民民主專(zhuān)政的新中國(guó)。從此，勞動(dòng)人民成了新中國(guó)的主人。這是中國(guó)歷史上的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了新的時(shí)期。
其次，中國(guó)新民主主義革命的勝利，對(duì)世界歷史的發(fā)展也發(fā)生了巨大的影響。是繼十月革命勝利后，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上最重大的事件。它沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，使帝國(guó)主義殖民制度遭到一次致命的打擊，從而大大改變了世界政治力量的對(duì)比。中國(guó)從帝國(guó)主義統(tǒng)治的后方基地變成了反帝斗爭(zhēng)的前哨陣地，大大增強(qiáng)了世界反帝國(guó)主義反殖民主義的力量。中國(guó)革命的勝利，大大激勵(lì)了許多類(lèi)似中國(guó)這樣遭到帝國(guó)主義、殖民主義剝削壓迫的國(guó)家的人民，增強(qiáng)了他們斗爭(zhēng)的信心和決心；它對(duì)國(guó)際局勢(shì)的發(fā)展和世界人民的革命斗爭(zhēng)也具有深刻而久遠(yuǎn)的影響。
最后，中國(guó)革命的勝利，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的勝利。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，無(wú)數(shù)志士仁人前赴后繼為國(guó)家的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗，但都未能取得革命的成功。只有在新民主主義革命的進(jìn)程中，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在以馬克思列寧主義普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的正確指引下，中國(guó)人民才順利地推翻了三座大山在舊中國(guó)的統(tǒng)治。由于中國(guó)新民主主義革命的勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨被公認(rèn)為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東同志被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖，毛澤東思想被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在總結(jié)中國(guó)革命正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上所形成的這些基本結(jié)論，成為中國(guó)人民的巨大精神財(cái)富。
總結(jié)新民主主義革命勝利的基本經(jīng)驗(yàn)，可以概括為以下四條：
一是正確的方向。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠把中國(guó)革命引向勝利，是由于她堅(jiān)持了馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的正確方向。這是黨的一條最基本的經(jīng)驗(yàn)。自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)的近80年的時(shí)間內(nèi)，中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)從來(lái)都是沒(méi)有停止過(guò)的。但是，中國(guó)人民沒(méi)有什么思想武器來(lái)抵御帝國(guó)主義，只是在十月革命以后，馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)廣為傳播起來(lái)，中國(guó)人民才有了新的思想武器。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論。它的生命力正是在于它是同社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合的，在于它能夠在實(shí)踐中為人們認(rèn)識(shí)真理開(kāi)辟道路。毛澤東和他的戰(zhàn)友們以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，采取從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線的工作方法，獨(dú)立自主地來(lái)思考和解決中國(guó)的問(wèn)題，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，從而成功地使其具有了為中國(guó)人民所理解接受和喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族風(fēng)格和民族形式。毛澤東思想是馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的形成和發(fā)展，使馬克思列寧主義在中國(guó)深深地扎下根來(lái)，并被中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民轉(zhuǎn)化為對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行革命改造的偉大的物質(zhì)力量?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有毛澤東思想的正確指引，就不會(huì)有中國(guó)革命的勝利。
二是正確的領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)人民反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗，就是因?yàn)闆](méi)有一個(gè)像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，時(shí)刻代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國(guó)最廣大人民的利益的先進(jìn)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。在新民主主義革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)，在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的實(shí)踐中找到了使革命走向勝利的道路，并且把被人視為“一盤(pán)散沙”的中國(guó)人民團(tuán)結(jié)和凝聚成萬(wàn)眾一心的任何反動(dòng)勢(shì)力也沒(méi)有可能戰(zhàn)勝的偉大力量。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，盡管中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)也經(jīng)歷過(guò)重重的挫折，走了許多彎路，但最終取得了中國(guó)革命的偉大勝利?！皼](méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”，這是中國(guó)人民依據(jù)近代中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)所得出的一個(gè)科學(xué)的結(jié)論，是他們基于自己的切身體會(huì)所確認(rèn)的偉大真理。
三是廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線。建立一個(gè)最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)。中國(guó)新民主主義革命的革命對(duì)象是極其殘暴和兇惡的，同時(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主大資產(chǎn)階級(jí)都只占人口的少數(shù)，最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)，以及其他中間階級(jí)。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果要取得革命的勝利，就必須爭(zhēng)取和聯(lián)合廣大的中間階級(jí)。在新民主主義革命的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)信這一點(diǎn)，并且堅(jiān)持了在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的原則，從而在反帝反封建的旗幟下，把全國(guó)各族和各階層人民緊密地團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?，歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝了許多艱難險(xiǎn)阻，最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。這是中國(guó)革命勝利的另外一條重要的經(jīng)驗(yàn)。
四是中國(guó)革命發(fā)展的歷史必然。在中國(guó)民主主義革命的進(jìn)程中，曾經(jīng)實(shí)驗(yàn)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)的民主和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案，但是，它們最終都失敗了。事實(shí)證明，中國(guó)新民主主義革命之所以能夠取得勝利，就是因?yàn)橐匀嗣衩裰鞔媪速Y產(chǎn)階級(jí)民主，以人民共和國(guó)代替了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，正如毛澤東在《論人民民主專(zhuān)政》中總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)28年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，所指出的：“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是工人階級(jí)（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政?！薄拔覀兺耆梢砸揽咳嗣衩裰鲗?zhuān)政這個(gè)武器，團(tuán)結(jié)全國(guó)除了反動(dòng)派以外的一切人，穩(wěn)步地走到目的地”。這是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨近百年來(lái)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。
以上就是本次黨課的全部?jī)?nèi)容，感謝大家的聆聽(tīng)。
為扎實(shí)開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育，根據(jù)本院《開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)施工作方案》，3月19日，市五中法院召開(kāi)黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會(huì)，專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討新民主主義革命時(shí)期歷史。院黨組成員、副院長(zhǎng)王姝主持會(huì)議，院黨組成員、副院長(zhǎng)唐文，執(zhí)行管理處處長(zhǎng)蘭建恒、立案庭副庭長(zhǎng)陳雯雯、刑二庭副庭長(zhǎng)梁婷圍繞專(zhuān)題進(jìn)行研討發(fā)言。院黨組成員、審判委員會(huì)專(zhuān)職委員、二級(jí)巡視員、全體中層領(lǐng)導(dǎo)干部共60余人參加會(huì)議。
集中學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要有：
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話原文；
陳敏爾書(shū)記在全市黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話原文；
《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》中“知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)”、“繼續(xù)從延安精神中汲取力量”、“讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒”、“在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年大會(huì)上的講話”。
唐文副院長(zhǎng)發(fā)言要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，才能增強(qiáng)底氣、骨氣，形成愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的理性認(rèn)同。作為黨員干部學(xué)習(xí)歷史、領(lǐng)悟歷史，把黨史、新中國(guó)史學(xué)好，才能不忘初心、牢記使命，才能正確理解“我是誰(shuí)，從哪里來(lái)，到哪里去”這一深邃的哲學(xué)問(wèn)題，真正做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷。知黨史、新中國(guó)史，要真正體悟紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，要深刻理解黨的初心使命，保持政治定力，增強(qiáng)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的思想和行動(dòng)自覺(jué)，要真正把準(zhǔn)歷史前進(jìn)的脈絡(luò)，融入時(shí)代主題，增強(qiáng)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的思想和行動(dòng)自覺(jué)。
蘭建恒處長(zhǎng)發(fā)言要點(diǎn)：
延安精神是中央紅軍長(zhǎng)征到陜北的13年里，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、反摩擦斗爭(zhēng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和整風(fēng)運(yùn)動(dòng)形成的具有體系性的觀念和作風(fēng)，其內(nèi)涵可以提煉為：一是堅(jiān)定正確的政治方向，二是解放思想、實(shí)事求是的思想路線，三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要始終不忘初心、牢記使命，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)延安精神，從中汲取力量，切實(shí)把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”落實(shí)到行動(dòng)上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
陳雯雯副庭長(zhǎng)發(fā)言要點(diǎn)：
1927年10月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義的工農(nóng)革命軍到達(dá)寧岡井岡山，創(chuàng)建以寧岡縣為中心的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，在革命根據(jù)地處于危急之時(shí)，用無(wú)數(shù)革命先烈的英勇就義和矢志不渝形成了信念堅(jiān)定、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾的井岡山精神。通過(guò)對(duì)井岡山精神的重新學(xué)習(xí)進(jìn)一步深刻體會(huì)到，作為一名法官，在新的時(shí)代背景下弘揚(yáng)井岡山精神，就是要做到真正信仰馬克思主義真理，堅(jiān)持以人民為中心，自覺(jué)踐行黨的根本宗旨，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。
梁婷副庭長(zhǎng)發(fā)言要點(diǎn)：
爆發(fā)于民族危難之際的五四運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的重大事件。中國(guó)先進(jìn)的青年知識(shí)分子從俄國(guó)十月革命的勝利看到了馬克思主義的力量，巴黎和會(huì)又使他們看清了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的欺壓，五四運(yùn)動(dòng)帶著前所未有的反帝反封建姿態(tài)登上歷史舞臺(tái)，不僅留下了偉大的五四精神，而且推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了思想上和干部上的準(zhǔn)備。作為人民法院的青年干警繼承和弘揚(yáng)五四精神，就是要對(duì)“業(yè)之重者”篤定于行，以人民群眾不斷增長(zhǎng)的司法需求為標(biāo)尺，不斷提升審判質(zhì)效和司法公信力。
按照區(qū)委統(tǒng)一安排，我認(rèn)真進(jìn)行了黨史學(xué)習(xí)，該階段重點(diǎn)學(xué)習(xí)了新民主主義革命時(shí)期的歷史，讓我深受教育、深受啟發(fā)。新民主主義革命時(shí)期始于五四運(yùn)動(dòng)，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展和壯大，見(jiàn)證了國(guó)共兩黨的合作、對(duì)峙、斗爭(zhēng)，誕生了馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，即毛澤東思想。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家——中華人民共和國(guó)。可以說(shuō)，新民主主義革命時(shí)期，是中國(guó)近代史上濃墨重彩的一筆，也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史中熠熠生輝的一頁(yè)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，通過(guò)對(duì)新民主主義革命時(shí)期歷史的學(xué)習(xí)與總結(jié)，讓我對(duì)領(lǐng)悟黨的方針、堅(jiān)定黨的信念，有了更深層次的理解。
我們黨一路走來(lái)，指引我們前行、上下求索的就是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。從嘉興南湖起航的小紅船，到領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)，無(wú)論處于逆境還是順境，我們黨對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰從未動(dòng)搖，而“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為我們黨建黨思想的核心內(nèi)容，成為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力和不斷取得新勝利的精神指引，揭示了“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”的歷史必然。
回顧黨的歷史，總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)勇于推動(dòng)自我革命。始終堅(jiān)持真理、敢于正視問(wèn)題、勇于刮骨療毒，正因如此，我們黨才能夠?qū)覍以谖ｋy之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠(yuǎn)打不到、壓不垮的馬克思主義政黨。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，又先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，源源不斷地為推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命提供了強(qiáng)大的思想武器。習(xí)近平總書(shū)記指出，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，現(xiàn)在我們依然要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、依然要掌握歷史唯物主義基本原理和方法，目的就是要更好地認(rèn)識(shí)國(guó)情，更好地認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更好地認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，更好地運(yùn)用馬克思主義提高分析和解決問(wèn)題的能力，從而更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！睘榱藠Z取新民主主義革命的勝利，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲，靠的是什么？我想，除了向著最高理想和最終目標(biāo)奮進(jìn)的決心，還有一代代的共產(chǎn)黨員堅(jiān)定地政治品格，是每一位黨員入黨宣誓時(shí)的政治承諾。正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“歷史是最好的教科書(shū)”。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，通過(guò)沉淀下來(lái)，以淡泊的心態(tài)進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)，讓我更加深刻地領(lǐng)會(huì)了學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局的內(nèi)涵。月初，我剛剛調(diào)任？主持人大工作，作為人大主席，在今后的工作中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的歷史擔(dān)當(dāng)做好新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作。
根據(jù)會(huì)議安排，圍繞“深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話和參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)的審議重要講話”等精神，專(zhuān)題學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期歷史，感悟思想偉力，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)做到“兩個(gè)維護(hù)”，為推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)，我結(jié)合工作實(shí)際作如下發(fā)言，不當(dāng)之處，請(qǐng)批評(píng)指正。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕。黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年。百年史詩(shī)形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)，是我們黨不斷發(fā)展壯大的成功密碼，也是邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的寶貴財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí)更加深刻感受到，中國(guó)共產(chǎn)黨從苦難歷史中走來(lái)、從星星之火中走來(lái)、從浴血奮戰(zhàn)中走來(lái)、從人民群眾中走來(lái)、從偉大精神中走來(lái)、從自我革新中走來(lái)，我們黨從小變大，從弱變強(qiáng)，歷盡千辛萬(wàn)苦，克服重重困難，紅色政權(quán)多么的來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易，經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，必須倍加珍惜。
崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱。有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前消極悲觀，在誘惑面前不能潔身自好。究其原因，是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念不堅(jiān)定。要堅(jiān)定理想信念就要在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育中不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，深入思考、聯(lián)系實(shí)際，在政治理論的學(xué)習(xí)中學(xué)出對(duì)黨的忠誠(chéng)，學(xué)出對(duì)理想和信念的堅(jiān)定，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念。我們黨歷來(lái)重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。在今后的學(xué)習(xí)工作中我要從學(xué)習(xí)黨史中不斷武裝自己的頭腦，修煉自身道德品質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)履職盡責(zé)的主動(dòng)性，深入學(xué)習(xí)研究林業(yè)和人居環(huán)境整治方面的政策，自我加壓、奮發(fā)進(jìn)取，勤奮工作，永不懈怠，真正把勁頭用在干工作上，把精力用在求發(fā)展上，把心思用在求實(shí)效上。
從浙江嘉興南湖之畔的一葉紅船，到今天乘風(fēng)破浪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的“中國(guó)號(hào)"巨輪，我們黨之所以能破除一個(gè)又一個(gè)困難，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)，很重要的一個(gè)原因就是立足實(shí)際、守正創(chuàng)新，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。當(dāng)前我們黨正面臨著中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的雙重挑戰(zhàn)，不論是開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，或是開(kāi)展反腐斗爭(zhēng)等各項(xiàng)工作，要注重方式方法創(chuàng)新，克服形式主義、官僚主義，不斷增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。在為人民謀幸福的新征程上，還有許多“雪山”“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服。黨和人民的事業(yè)等不得、慢不得，消極懈怠換不來(lái)美好生活。因循守舊、故步自封，事業(yè)發(fā)展就會(huì)原地踏步。我們決不能被既有的成績(jī)蒙蔽雙眼、捆縛手腳，每一位黨員干部都要拿出逢山開(kāi)路、遇水架橋的開(kāi)拓精神和拼搏斗志，唯有不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，才能更好開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。在今后禁牧工作上我要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、提高認(rèn)識(shí)、積極宣傳、加強(qiáng)執(zhí)法，確保禁牧工作禁出實(shí)效、禁出成果。積極引導(dǎo)農(nóng)戶實(shí)行舍飼圈養(yǎng)，全力保障牲畜防疫及飼料供給，為順利開(kāi)展禁牧工作創(chuàng)造有利條件。
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇七
為落實(shí)縣黨史學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題學(xué)習(xí)方案，深入開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，4月22日上午，九龍峰旅游區(qū)召開(kāi)以“學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期歷史”為主題的黨史集中學(xué)習(xí)課。課程由區(qū)黨工委委員陳超同志主講，區(qū)班子成員、中層干部及村（社區(qū)）“兩委”干部等參加。
課上，首先對(duì)新民主主義革命時(shí)期的四個(gè)階段及重要事件時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要學(xué)習(xí)，重溫了從五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)到中華人民共和國(guó)成立這一歷史時(shí)期，深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的光輝歷程。并從新民主主義革命的基本綱領(lǐng)、理論闡述、革命路線、歷史特點(diǎn)等方面，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展必須緊緊依靠中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，緊緊地掌握黨的總路線，為群眾辦實(shí)事。
接著集中學(xué)習(xí)研討了新民主主義革命后期國(guó)內(nèi)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容，并介紹了發(fā)生在我區(qū)長(zhǎng)坑村園潭企山腳反擊戰(zhàn)大獲全勝的過(guò)程，這場(chǎng)戰(zhàn)斗既大振了東江縱隊(duì)的軍威，又打滅了國(guó)民黨軍的威風(fēng)，粉碎了國(guó)民黨軍的陰謀。通過(guò)此次黨史學(xué)習(xí)，既重溫了紅色記憶，又豐富了黨的理論知識(shí)系統(tǒng)，為做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，真正做到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局向前邁了一大步。
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇八
今年以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)總書(shū)記深刻闡述開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，深刻闡明黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求，要求全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。以下是博通本站小編為您推薦新民主主義革命時(shí)期歷史專(zhuān)題研討發(fā)言材料。
通過(guò)深入研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，圍繞新民主主義時(shí)期歷史，結(jié)合工作實(shí)際，我談幾點(diǎn)體會(huì)。
歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的，歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。唐太宗李世民曾言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！泵珴蓶|同志說(shuō)：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章，是黨最寶貴的精神財(cái)富，也是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變。從此，謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨、領(lǐng)路人。回首過(guò)往奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設(shè)史，我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)，帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沐浴世紀(jì)春風(fēng)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo)和根本遵循。展望美好明天，我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格；要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
黨的百年歷史，就是共產(chǎn)黨人真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)為民的歷史。無(wú)論是干革命、搞建設(shè)、抓改革，還是戰(zhàn)洪水、抗地震、控疫情，我們黨一路攻堅(jiān)克難，一心為民造福。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持為人民服務(wù)，不斷解決好群眾的“急難愁盼”問(wèn)題，我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護(hù)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。在工作中要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán)，確保各項(xiàng)工作推進(jìn)有序。
（一）做好新時(shí)代黨建工作。
緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰(zhàn)略部署和政法重點(diǎn)工作，以規(guī)范黨組織建設(shè)為抓手，落實(shí)黨建工作責(zé)任，不斷增強(qiáng)黨支部凝聚力。一是認(rèn)真落實(shí)黨建工作責(zé)任制。堅(jiān)持每月召開(kāi)支部委員會(huì)，制定理論學(xué)習(xí)月計(jì)劃，不斷夯實(shí)責(zé)任，完善機(jī)制強(qiáng)化保障，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，提升黨建工作水平。二是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，充分利用周一集中學(xué)習(xí)、黨員大會(huì)等機(jī)會(huì)，組織黨員干部開(kāi)展多形式、多樣化的黨史學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、“三晉先鋒”app、千部在線教育平臺(tái)等載體，組織廣大黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、深入細(xì)致學(xué)。三是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅(jiān)決貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制，認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”；始終以黨章黨紀(jì)黨規(guī)為約束，保持清正廉潔，堅(jiān)決不踩紅線、不觸底線。
（二）抓實(shí)新時(shí)代社會(huì)治理。
堅(jiān)持以平安建設(shè)為抓手，著力推進(jìn)“三零”單位創(chuàng)建和信訪工作“控新治舊”行動(dòng)，落小單元、壓實(shí)責(zé)任、前移關(guān)口、工作下沉，穩(wěn)步推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理工作。一是做好“三零”單位創(chuàng)建。要充分發(fā)揮網(wǎng)格員、群防群治隊(duì)伍的能動(dòng)作用，及時(shí)掌握苗頭性、預(yù)警性信息，加強(qiáng)矛盾糾紛排查化解和風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治，把矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)隱患、突出問(wèn)題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)。要以高標(biāo)準(zhǔn)做好基礎(chǔ)檔案資料歸檔整理，以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治、治安防控體系建設(shè)、疫情防控、宣傳教育等工作，引領(lǐng)全縣“三零”單位創(chuàng)建工作縱深推進(jìn)。二是維護(hù)好政治安全。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)情報(bào)信息搜集工作，嚴(yán)密防范打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力各類(lèi)滲透破壞活動(dòng)，堅(jiān)決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要加強(qiáng)巡查監(jiān)管工作，關(guān)對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)所進(jìn)行巡防查控，對(duì)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所和人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)走訪和電話溝通，杜絕非法聚會(huì)，嚴(yán)防境外宗教組織滲透到我縣。要加強(qiáng)宣傳工作，堅(jiān)持把宣傳教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作常抓不懈，積極開(kāi)展法治宣傳、保密宣傳教育，不斷提高廣大干部群眾的保密意識(shí)和守法意識(shí)，增強(qiáng)守法遵法的自覺(jué)性。三是推進(jìn)。
掃黑除惡。
常態(tài)化。專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)收官不等于。
掃黑除惡。
收手，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，認(rèn)真貫徹上級(jí)決策部署，自覺(jué)扛起政治責(zé)任，堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，聚焦重點(diǎn)發(fā)力，堅(jiān)持齊抓共管、標(biāo)本兼治，持續(xù)夯實(shí)工作舉措，切實(shí)形成掃黑除惡強(qiáng)大合力，推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化。
（三）提升執(zhí)法司法規(guī)范化水平。
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，不斷端正執(zhí)法司法理念、改進(jìn)執(zhí)法司法作風(fēng)，全面提升執(zhí)法司法質(zhì)效和公信力，持續(xù)推動(dòng)各項(xiàng)工作向縱深發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)司法公正。一是嚴(yán)肅開(kāi)展紀(jì)律作風(fēng)整頓。結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》自查整改“回頭看”，舉一反三，全面查擺本單位本系統(tǒng)政法隊(duì)伍紀(jì)律作風(fēng)方面存在的問(wèn)題，堅(jiān)持標(biāo)本兼治，堅(jiān)持靶向治療、分類(lèi)施策，壓實(shí)整治責(zé)任，從補(bǔ)齊短板、加強(qiáng)監(jiān)督、健全制度等層面提出對(duì)策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問(wèn)題。做到“一把手”親自抓，確保責(zé)任落實(shí)；嚴(yán)格按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的工作原則，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包案工作責(zé)任制，做到件件有著落、事事有結(jié)果。
作為一個(gè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，我們黨自誕生之日起，就非常注重自身建設(shè)，在新民主主義革命時(shí)期，雖未明確提出“從嚴(yán)治黨”概念，但已經(jīng)開(kāi)始了從嚴(yán)治黨的豐富實(shí)踐和艱辛探索，從中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這次政法隊(duì)伍教育整頓是我們政法戰(zhàn)線全面從嚴(yán)管黨治警的重要工作舉措。
政法隊(duì)伍教育整頓啟動(dòng)以來(lái)，在黨中央和省委、市委、縣委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在政法單位和有關(guān)部門(mén)協(xié)同努力下，我縣教育整頓工作“三大責(zé)任”落實(shí)有力，“三項(xiàng)教育”扎實(shí)開(kāi)展，做到了規(guī)定動(dòng)作不走樣、自選動(dòng)作有特色，政法系統(tǒng)在編在職干警全員參加教育整頓，全縣教育整頓總體進(jìn)展有序、開(kāi)局良好。但我們要清醒認(rèn)識(shí)工作中存在的問(wèn)題和不足，要更加深入認(rèn)識(shí)教育整頓的重大意義，更加深刻理解習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于政法隊(duì)伍建設(shè)的重要指示，更加精準(zhǔn)把握當(dāng)前全縣政法工作的形勢(shì)和任務(wù)。
查糾整改是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成效的重要環(huán)節(jié)，是教育整頓動(dòng)真碰硬、觸及要害、見(jiàn)到實(shí)效的中心環(huán)節(jié)，也是時(shí)間最長(zhǎng)、任務(wù)最重、涉及政策最多的一個(gè)環(huán)節(jié)，問(wèn)題查糾深不深入、整改徹不徹底，直接決定著教育整頓的成效。在接下來(lái)的查糾整改環(huán)節(jié)，我們要主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于工作謀劃、決策部署、推動(dòng)落實(shí)的全過(guò)程，保持清醒頭腦、增強(qiáng)政治自覺(jué)，堅(jiān)決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想，帶頭抓緊、抓嚴(yán)、抓實(shí)每一項(xiàng)工作；要按照確定的“時(shí)間表”和“路線圖”，切實(shí)找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和突破口，主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng)，有序推進(jìn)各項(xiàng)工作完成好、落實(shí)好；要增強(qiáng)做好教育整頓工作的政治責(zé)任感和使命感，以刀刃向內(nèi)的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神，徹底清除害群之馬，整治頑瘴痼疾。同時(shí)，對(duì)于教育整頓工作不認(rèn)真、有關(guān)要求落實(shí)不到位、虛于應(yīng)付走過(guò)場(chǎng)的，要依紀(jì)依法嚴(yán)肅追責(zé)問(wèn)責(zé)。以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)打贏政法隊(duì)伍教育整頓這場(chǎng)硬仗，努力打造一支黨和人民信得過(guò)、靠得住、能放心的政法鐵軍。
百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。通過(guò)研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，深入學(xué)習(xí)了黨的百年光輝歷程，清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在今后的工作中，將進(jìn)一步牢記為人民服務(wù)的宗旨，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的鉆勁、擔(dān)當(dāng)?shù)母蓜?、工作的闖勁，腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、苦干實(shí)干，扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)全縣政治安全、社會(huì)穩(wěn)定和政法隊(duì)伍教育整頓的各項(xiàng)工作，為推進(jìn)全縣高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇九
按照區(qū)委統(tǒng)一安排，我認(rèn)真進(jìn)行了黨史學(xué)習(xí)，該階段重點(diǎn)學(xué)習(xí)了新民主主義革命時(shí)期的歷史，讓我深受教育、深受啟發(fā)。新民主主義革命時(shí)期始于五四運(yùn)動(dòng)，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展和壯大，見(jiàn)證了國(guó)共兩黨的合作、對(duì)峙、斗爭(zhēng)，誕生了馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，即毛澤東思想。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家——中華人民共和國(guó)?？梢哉f(shuō)，新民主主義革命時(shí)期，是中國(guó)近代史上濃墨重彩的一筆，也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史中熠熠生輝的一頁(yè)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，通過(guò)對(duì)新民主主義革命時(shí)期歷史的學(xué)習(xí)與總結(jié)，讓我對(duì)領(lǐng)悟黨的方針、堅(jiān)定黨的信念，有了更深層次的理解。
我們黨一路走來(lái)，指引我們前行、上下求索的就是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。從嘉興南湖起航的小紅船，到領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)，無(wú)論處于逆境還是順境，我們黨對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰從未動(dòng)搖，而“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為我們黨建黨思想的核心內(nèi)容，成為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力和不斷取得新勝利的精神指引，揭示了“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”的歷史必然。
回顧黨的歷史，總是在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)勇于推動(dòng)自我革命。始終堅(jiān)持真理、敢于正視問(wèn)題、勇于刮骨療毒，正因如此，我們黨才能夠?qū)覍以谖ｋy之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠(yuǎn)打不到、壓不垮的馬克思主義政黨。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，又先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，源源不斷地為推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命提供了強(qiáng)大的思想武器。習(xí)近平總書(shū)記指出，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，現(xiàn)在我們依然要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、依然要掌握歷史唯物主義基本原理和方法，目的就是要更好地認(rèn)識(shí)國(guó)情，更好地認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更好地認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，更好地運(yùn)用馬克思主義提高分析和解決問(wèn)題的能力，從而更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！睘榱藠Z取新民主主義革命的勝利，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲，靠的是什么？我想，除了向著最高理想和最終目標(biāo)奮進(jìn)的決心，還有一代代的共產(chǎn)黨員堅(jiān)定地政治品格，是每一位黨員入黨宣誓時(shí)的政治承諾。正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“歷史是最好的教科書(shū)”。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，通過(guò)沉淀下來(lái)，以淡泊的心態(tài)進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)，讓我更加深刻地領(lǐng)會(huì)了學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局的內(nèi)涵。月初，我剛剛調(diào)任？主持人大工作，作為人大主席，在今后的工作中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的歷史擔(dān)當(dāng)做好新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大工作。
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇十
根據(jù)市局黨委黨史教育要求和所黨支部相關(guān)學(xué)習(xí)計(jì)劃安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新民主主義革命時(shí)期歷史，對(duì)黨在新民主主義革命時(shí)期的歷史有了更新、更深刻的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命是世界近現(xiàn)代革命史上的偉大創(chuàng)舉，其中積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)所體現(xiàn)的理論和方法，對(duì)當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和加強(qiáng)黨的自身建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)和指導(dǎo)意義。
早在1939年，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，就首次明確提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等問(wèn)題，作了全面而深刻的論述，并把新民主主義革命概括為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命。所謂“新”主要含義指的是：馬克思主義是新的指導(dǎo)思想，中國(guó)共產(chǎn)黨是新的革命政黨，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，社會(huì)主義是新的革命理想。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)我黨在新民主主義革命時(shí)期的指導(dǎo)思想和革命勝利的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到，我國(guó)已進(jìn)入新發(fā)展階段，面對(duì)新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，更要求我們必須解放思想，更加主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)的變革與創(chuàng)新，積極準(zhǔn)確尋找自己的角色定位，在全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
學(xué)習(xí)我黨在“新民主主義革命時(shí)期”的發(fā)展歷史，要堅(jiān)持“破除因循守舊思想、樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，破除消極等待思想、樹(shù)立搶抓機(jī)遇意識(shí)，破除小進(jìn)則滿思想、樹(shù)立創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)，破除畏首畏尾思想、樹(shù)立敢于擔(dān)當(dāng)意識(shí)，破除狹隘封閉思想、樹(shù)立包容合作意識(shí)，破除急于求成思想、樹(shù)立蹄疾步穩(wěn)意識(shí)，破除坐而論道思想、樹(shù)立真抓實(shí)干意識(shí)”。這既是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)全體黨員干部在新時(shí)代提出的新的要求，也是我們作為一名黨員民警在新時(shí)代發(fā)揮模范作用的“基準(zhǔn)線”，必須要一以貫之，堅(jiān)決落實(shí)。
一是學(xué)習(xí)黨史，樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí)。在看守所工作中，雖然我們的業(yè)務(wù)相對(duì)來(lái)說(shuō)要單一一些，但是事物是變化發(fā)展的，監(jiān)所管理管理目前也面臨著新形勢(shì)和新要求，比如在疫情防控下的監(jiān)所管理較之于往年就出現(xiàn)了新的工作要求。我們有時(shí)對(duì)最新政策、大政方針的學(xué)習(xí)還不深不透、浮于表面，習(xí)慣于用老經(jīng)驗(yàn)、慣性思維、傳統(tǒng)方式開(kāi)展工作，缺乏改革創(chuàng)新精神，導(dǎo)致有些工作推進(jìn)緩慢。所以，我們要時(shí)時(shí)以最新的理論來(lái)武裝頭腦，提前思考謀劃工作，敢于開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新，推動(dòng)各項(xiàng)工作保持活力。
二是學(xué)習(xí)黨史，樹(shù)立搶抓機(jī)遇的意識(shí)。實(shí)際工作中，如果干事拖拉不進(jìn)取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能導(dǎo)致個(gè)人或單位的工作被動(dòng)。所以，在充分學(xué)習(xí)、理解國(guó)家大政方針的基礎(chǔ)上，在充分理解公安部監(jiān)管局、省廳監(jiān)管總隊(duì)、市局黨委和監(jiān)管支隊(duì)的各項(xiàng)文件精神的基礎(chǔ)上，要主動(dòng)作為、先行先試。
要在思想上清除“多干多錯(cuò)、少干少錯(cuò)、不干不錯(cuò)”等不良認(rèn)識(shí)。在工作中要樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)、大膽負(fù)責(zé)、知難而進(jìn)、敢為人先的意識(shí)，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，創(chuàng)新解決困難的具體辦法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好舉措轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)“新民主主義革命時(shí)期歷史”，我更加深刻認(rèn)識(shí)到，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的新特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握新時(shí)代新要求，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，緊密聯(lián)系工作實(shí)際，創(chuàng)造性貫徹落實(shí)黨中央方針政策和工作部署。作為一名黨員民警，作為一名監(jiān)管民警，要時(shí)時(shí)刻刻牢記黨員模范帶頭作用和監(jiān)管民警工作職責(zé)，將學(xué)習(xí)黨史的心得轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぷ鲃?dòng)力，將學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作成效，以實(shí)實(shí)在在的工作實(shí)績(jī)向頭頂?shù)木罩戮?、向黨的百年華誕獻(xiàn)禮！
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇十一
在中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史上，從1921年到1949年這28年間，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，帶領(lǐng)全國(guó)人民推翻了三座大山的壓迫，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，使中國(guó)的歷史進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元。參加黨史學(xué)習(xí)教育以來(lái)，通過(guò)重溫學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期這段光輝歷程和輝煌成就，深刻感受到今天的幸福生活來(lái)之不易，同時(shí)對(duì)于踐行“以人民為中心”發(fā)展思想有了更深的理解和感悟。結(jié)合個(gè)人所學(xué)，分享三點(diǎn)。
心得體會(huì)。
一、“以人民為中心”的發(fā)展思想承載中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。
我們黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，從一誕生就提出了徹底反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，并始終把為“絕大多數(shù)人”謀利益、謀幸福，作為一以貫之的價(jià)值追求和崇高情懷，堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去，帶領(lǐng)人民為了國(guó)家獨(dú)立民族富強(qiáng)而奮斗。
在建黨之初，我們黨把解救勞苦大眾當(dāng)成自己的奮斗目標(biāo)，把革命的力量放在工農(nóng)結(jié)合的基點(diǎn)上，通過(guò)發(fā)動(dòng)人民群眾有組織地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)，逐漸將分散的革命力量吸引到了反帝反封建的旗幟上來(lái)，形成了強(qiáng)有力的革命大軍。大革命失敗后，在極端困難的背景下，以毛澤東為代表的老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們找到了符合中國(guó)實(shí)際的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的政治道路，奮力開(kāi)啟了中國(guó)革命的新局面。十年土地革命，我們黨時(shí)刻心系人民、情系群眾、服務(wù)人民，制定的一系列方針政策，贏得了廣大人民的支持和擁護(hù)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)民族的忠誠(chéng)，贏得了越來(lái)越多人民的信任和支持，更加密切了黨群關(guān)系，迅速壯大了武裝力量，最終贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，建立了新中國(guó)。
短短的28年時(shí)間里，我們黨之所以能夠帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定，關(guān)鍵就在于我們黨能夠順應(yīng)歷史潮流，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史充分證明，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，這是我們黨發(fā)展壯大的一條重要經(jīng)驗(yàn)，也是我們黨永不過(guò)時(shí)的“傳家寶”。
二、走好群眾路線是我們黨永葆生機(jī)活力的根本保障。
我們黨的人民立場(chǎng)在不同的歷史時(shí)期和不同的社會(huì)發(fā)展階段，有不同的表述方式和實(shí)現(xiàn)形式。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，并將其作為治國(guó)理政的基本方略統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、政治文化建設(shè)各個(gè)方面，陸續(xù)出臺(tái)了一大批惠民利民的重大舉措，人民的獲得感、幸福感、安全感顯著增強(qiáng)，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)不斷筑牢。特別是2020年，我們黨舉全國(guó)之力，取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)的重大戰(zhàn)略成果，最大限度保護(hù)了人民生命安全和身體健康；如期完成新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，創(chuàng)造了人類(lèi)減貧史上的奇跡。
習(xí)近平同志指出：“廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富?！薄５M(jìn)入新時(shí)代，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，人民對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。
因此，這就需要我們黨始終秉承以人民為中心的發(fā)展思想，著力解決人民群眾所需所急所盼，更加關(guān)注人民對(duì)美好生活新的多樣化需求，尊重人民主體地位，尊重人民群眾在實(shí)踐活動(dòng)中所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，把實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為美好生活的高尚境界，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要；更加注重使全體人民共享改革發(fā)展成果，讓人民的獲得感、幸福感、安全感更加完善、更可持續(xù)、更有保障。
三、深入踐行“以人民為中心”的發(fā)展思想，是新時(shí)代黨員干部的價(jià)值追求。
學(xué)習(xí)黨的光輝歷史，最終是要把蘊(yùn)含其中的寶貴經(jīng)驗(yàn)和革命精神轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、勇?lián)姑木唧w行動(dòng)。作為企業(yè)一名黨員干部，我將在“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德”的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“學(xué)史力行”，做到知行合一，始終把人民放在心中最高位置，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起帶隊(duì)伍、促發(fā)展的崗位職責(zé)。
一方面，帶頭深化黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論與“四史”學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)讀原著、學(xué)原文、悟原理，系統(tǒng)掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”；通過(guò)學(xué)黨史、悟原理、辦實(shí)事、開(kāi)新局，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)宗旨意識(shí)、強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、改進(jìn)工作作風(fēng)、提升能力素質(zhì)，不斷增強(qiáng)踐行“以人民為中心”發(fā)展理念的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
另一方面，牢固樹(shù)立“生命至上、以人為本”的理念，始終站位對(duì)企業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)的政治高度，抓緊抓實(shí)抓細(xì)常態(tài)化疫情防控，持續(xù)保障職工群眾的健康安全。始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，積極開(kāi)展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，定期到聯(lián)系點(diǎn)和分管部門(mén)開(kāi)展調(diào)查研究，主動(dòng)與一線職工開(kāi)展談心交流，及時(shí)了解掌握職工群眾的所思所想所憂所盼，不斷密切黨群干群關(guān)系。
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇十二
從1949年10月至1978年12月黨的一屆三中全會(huì)召開(kāi)，是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。新中國(guó)成立之初，我國(guó)面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)是異常艱難和復(fù)雜的。由于長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)凋敝，民不聊生。國(guó)民黨殘余伺機(jī)破壞，美國(guó)對(duì)我國(guó)進(jìn)行威脅。
1950年6月25日，美國(guó)入侵朝鮮，同時(shí)派第七艦隊(duì)侵入臺(tái)灣海峽。新生的中華人民共和國(guó)遭到嚴(yán)重安全威脅。經(jīng)過(guò)充分討論和全面衡量，黨中央和毛澤東主席作出了“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的戰(zhàn)略決策?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)打出了新中國(guó)的國(guó)威軍威，提高了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)人民中的威望，提高了中國(guó)人民的民族自信心和民族自豪感。維護(hù)了亞洲和世界和平，新中國(guó)站穩(wěn)了腳跟。正像后來(lái)鄧小平同志所說(shuō)的那樣，新中國(guó)的成立，“中國(guó)取得了一個(gè)資格：人們不敢輕視我們”。
1956年，我國(guó)社會(huì)主義改造完成，確立起社會(huì)主義基本制度，并開(kāi)始大規(guī)模進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，取得巨大的成就。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)全國(guó)人民自力更生、艱苦奮斗，我們很快有了中國(guó)歷史上的無(wú)數(shù)個(gè)第一。生產(chǎn)出第一輛汽車(chē)、第一臺(tái)拖拉機(jī)，自行研制第一顆原子彈、氫彈先后爆炸成功，自行研制第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功，自行研制第一艘核潛艇順利下水，首次培育成功強(qiáng)優(yōu)勢(shì)粧型雜交水稻等。經(jīng)過(guò)20多年的奮斗，初步建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。
在那個(gè)激情燃燒的歲月，全黨保持了良好精神狀態(tài)，全社會(huì)形成了良好社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為推進(jìn)社會(huì)主義革命和建設(shè)的強(qiáng)大力量。大慶工人王進(jìn)喜同志喊出“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖”，鐵人精神給全國(guó)人民帶來(lái)了難忘的印象、記憶和感動(dòng)，激勵(lì)和鼓舞全國(guó)人民不畏艱難、勇往直前。河南林縣人民用簡(jiǎn)陋的工具，劈開(kāi)太行山的重巒疊嶂，引漳河水入林縣，建成“人造天河”紅旗渠的事跡，就是這時(shí)全國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)的一個(gè)縮影。
中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族真正站起來(lái)的偉大飛躍。
本次學(xué)習(xí)聚焦新民主主義革命專(zhuān)題，全面回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)立，到領(lǐng)導(dǎo)全體人民艱難開(kāi)拓中國(guó)革命的道路，到最終取得新民主主義革命的全國(guó)性勝利的光輝歷程，深入總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得新民主主義革命勝利的歷史啟示。
開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，重溫黨在新民主主義革命時(shí)期偉大歷史，能夠深刻感受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念。要從黨的革命歷史中汲取啟示,必須始終堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，始終堅(jiān)定理想信念，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終發(fā)揚(yáng)旺盛的斗爭(zhēng)精神，始終堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。
開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就是用黨的革命歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。
開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就要堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央決策部署上來(lái)，統(tǒng)一到兵團(tuán)黨委的各項(xiàng)決策部署上來(lái)，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成黨史學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)任務(wù)，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，努力在黨史學(xué)習(xí)教育中走在前列、成為標(biāo)桿，為廣大團(tuán)員和青少年當(dāng)好榜樣，把黨史學(xué)習(xí)教育激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng)，緊跟黨為建功十四五貢獻(xiàn)青春力量。
新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)28年的偉大歷程，帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山"，成立中華人民共和國(guó)，取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。
回顧這段歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在非凡的歷史條件下，克服困難、勇于解放、追求真理，建立了中華人民共和國(guó)，創(chuàng)造了一部中國(guó)從封建專(zhuān)制政治向人民民主偉大飛躍的實(shí)踐史、奮斗史。通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識(shí)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、建立新中國(guó)來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的極端重要性，深刻認(rèn)識(shí)黨在的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的時(shí)代價(jià)值。
在建黨百年新的歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我們要堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。進(jìn)一步踐行初心使命，在黨史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)革命精神，深刻領(lǐng)會(huì)黨史承載的紅色基因和精神譜系，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，結(jié)合單位實(shí)際，推動(dòng)改革發(fā)展。
此次開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，既是一次把握歷史、把握規(guī)律遠(yuǎn)景、把握我國(guó)“十四五"規(guī)劃期間高質(zhì)量發(fā)展的理論學(xué)習(xí)。作為一名黨員干部，堅(jiān)定信仰，堅(jiān)定黨性教育，踐行初心使命，提高黨性修養(yǎng)。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我將結(jié)合自身崗位實(shí)際，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要。
講話。
精神運(yùn)用到工作實(shí)處，把握其精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵,工作中加強(qiáng)責(zé)任感，堅(jiān)定在公司轉(zhuǎn)型發(fā)展上率先瞠出一條新路來(lái)的信心決心。
專(zhuān)題學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立至1949年新中國(guó)成立歷史，深入了解了中國(guó)共產(chǎn)黨28年的奮斗歷程、光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。讀完之后，有以下幾點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)：
一是通過(guò)學(xué)習(xí)，感受到我黨之偉大。對(duì)于黨史的學(xué)習(xí)一直不夠深入，系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)不夠，通過(guò)這次的閱讀，更加深刻地了解了我黨的發(fā)展歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨九十年的歷程是光輝的歷程，28年中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，為了民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同幸福，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，前赴后繼，英勇奮斗，走向勝利。
看來(lái)，實(shí)事求是在我黨的發(fā)展歷程中一直閃現(xiàn)著智慧的光。
三是通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到自身建設(shè)的重要性。我黨從成立之初，就注重自身建設(shè)，緊緊圍繞黨的政治路線進(jìn)行，注重在端正思想路線的基礎(chǔ)上，制定和貫徹執(zhí)行黨的正確的政治路線。中國(guó)共產(chǎn)黨正是遵循毛澤東建黨學(xué)說(shuō)，在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，把自己鍛煉成了一個(gè)有紀(jì)律、有馬克思列寧主義的理論武裝的、采取自我批評(píng)方法、聯(lián)系人民群眾的黨。所以,黨的自身建設(shè)尤為重要，作為一名組工干部，我們身負(fù)重任,更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到新形勢(shì)下強(qiáng)化黨的自身建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性，不斷提升自己的理論水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，真正為黨的自身建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇十三
近期，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立至1949年新中國(guó)成立歷史，使我對(duì)這一時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程和歷史事件有了更詳盡的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)，我有以下三點(diǎn)感受：
一、歷史的發(fā)展需要在不斷地改革中深化推進(jìn)。新民主主義革命時(shí)期是我黨在內(nèi)憂外患特殊的歷史背景下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)一步步的嘗試探索出來(lái)的一條符合當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)情的革命道路。在這個(gè)時(shí)期，馬克思主義傳入，與我國(guó)國(guó)情結(jié)合,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，帶領(lǐng)廣大群眾在水深火熱中不斷探索具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，這是一條順應(yīng)時(shí)代的道路。探索就是一個(gè)在未知中不斷改革的嘗試，深化改革永遠(yuǎn)在路上，特別是黨的十八大以來(lái)，提出了堅(jiān)持全面深化改革，就要加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域全方位改革，不論國(guó)內(nèi)外形勢(shì)如何變化，改革開(kāi)放主題不會(huì)變。
二、
任何一個(gè)時(shí)期都離不開(kāi)大膽的創(chuàng)新。創(chuàng)新就是需要我們敢于打破常規(guī)，勇于探索嘗試，能夠跳出舒適圈和固有思維來(lái)做一個(gè)思想重組，來(lái)創(chuàng)造一個(gè)奇跡，實(shí)現(xiàn)由零到一的突破。很多新事物，特別是新興事物的產(chǎn)生都是突破后的產(chǎn)物，只有敢想敢做敢嘗試，才會(huì)有不一樣的收獲，但也要自覺(jué)規(guī)避無(wú)厘頭的亂撞，盡量避免走彎路。新民主主義時(shí)期的各種嘗試就是一種創(chuàng)新實(shí)踐，即使有很多活動(dòng)和嘗試都以失敗告終，但最終走出了一條正確的道路。
三、
道路有千千萬(wàn)，只有適合自己的才是正確的。在新民主主義革命時(shí)期探索的過(guò)程中，嘗試走過(guò)很多條道路，但其他道路都以失敗而告終，所有的失敗并不是毫無(wú)意義的，為最終的革命勝利奠定了基礎(chǔ)；在學(xué)習(xí)借鑒馬克思主義的實(shí)踐中，我們也不是照抄照搬，而是和當(dāng)時(shí)中國(guó)所處的半殖民地半封建的實(shí)際相結(jié)合，在“左”與“右”中不斷權(quán)衡，使馬克思主義不斷中國(guó)化，成為我國(guó)實(shí)踐的產(chǎn)物；在革命政黨的選擇方面，也只有代表最先進(jìn)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨才能成為領(lǐng)導(dǎo)力量，才能帶領(lǐng)群眾走出適合的道路。
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇十四
根據(jù)會(huì)議安排，圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話和習(xí)近平總書(shū)記視察xx重要講話精神，學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)期的歷史，感受思想力量。
10月，革命給中國(guó)帶來(lái)了馬克思主義。先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，縱觀新民主主義革命時(shí)期的輝煌歷程。我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，黨和人民浴血奮戰(zhàn)了28年。隨著新中國(guó)的，使人民成為國(guó)家、社會(huì)和自身命運(yùn)的主人，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制到人民主制的偉大飛躍，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)的分散局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的所有特權(quán)。
中國(guó)新民主革命的勝利結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，建立了人民主義的新中國(guó)。
幾千年來(lái)，中國(guó)的歷史是極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史；近百年來(lái)，西方資本主義列強(qiáng)一步步將中國(guó)拖入半殖民地和半封建社會(huì)的深淵。辛亥革命推翻了在中國(guó)持續(xù)了2000多年的封建專(zhuān)制制度，但并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地和半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)。為了自由、民主、獨(dú)立和統(tǒng)一，中國(guó)人民奮斗了一個(gè)世紀(jì)，最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得了中國(guó)民主革命的偉大勝利。從此，勞動(dòng)人民成為新中國(guó)的主人。這是中國(guó)歷史上的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。
中國(guó)革命的勝利是十月革命勝利后國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上最重要的事件。它突破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，使帝國(guó)主義殖民制度受到致命打擊，從而極大地改變了世界政治力量的比較。中國(guó)從帝國(guó)主義統(tǒng)治的后方基地變成了反帝斗爭(zhēng)的前哨，極大地增強(qiáng)了世界反帝國(guó)主義反殖民主義的力量。中國(guó)革命的勝利極大地激勵(lì)了許多像中國(guó)這樣被帝國(guó)主義和殖民主義剝削壓迫的國(guó)家的人民，增強(qiáng)了他們斗爭(zhēng)的信心和決心；它對(duì)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展和世界人民的革命斗爭(zhēng)也有深遠(yuǎn)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。
最后，中國(guó)革命的勝利是馬克思列寧主義和毛澤東思想的勝利。
自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，無(wú)數(shù)志士和仁人為國(guó)家的獨(dú)立和繁榮而奮斗，但都沒(méi)有取得革命的成功。只有在新民主義革命進(jìn)程中，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思列寧主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的正確指導(dǎo)下，中國(guó)人民才能順利推翻舊中國(guó)三座山的統(tǒng)治。由于中國(guó)新民主義革命的勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨被公認(rèn)為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東同志被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)導(dǎo)者，毛澤東思想被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在總結(jié)中國(guó)革命正反經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，這些基本結(jié)論已經(jīng)成為中國(guó)人民的巨大精神財(cái)富。
總之，在馬克思主義革命論和革命歷史發(fā)展階段論的指導(dǎo)下，繼續(xù)革命是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)完整的革命過(guò)程，是中國(guó)革命歷史選擇的必然，也是中國(guó)人民爭(zhēng)取最終解放和人類(lèi)解放的必然歷史選擇。它們是前后不可分割的徹底革命過(guò)程，是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的重要組織部分，是毛主席為代表的一系列革命理論和實(shí)踐得出的必然歷史結(jié)論。
新民主主義革命時(shí)期學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料篇十五
同志們：
大家好！
今天要和大家分享的黨課主題是《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史之新民主主義革命時(shí)期》。這一時(shí)期的時(shí)間跨度為1919年至1949年。
1939年，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，首次明確提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上對(duì)新民主主義革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)、動(dòng)力和前途等問(wèn)題，作了全面而深刻的論述，并把新民主主義革命概括為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命”。1948年，毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中第一次全面、系統(tǒng)地提出了新民主主義革命的總路線和總政策，即“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。
這里既然講的是新民主主義革命，就有必要再解釋一下這個(gè)“新”的含義。所謂“新”，是相對(duì)于17－18世紀(jì)歐美國(guó)家發(fā)生的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，旨在推翻封建專(zhuān)制主義壓迫，確立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的舊民主主義革命?？偟膩?lái)說(shuō)所謂“新”主要含義指：新的指導(dǎo)思想（馬克思主義），新的革命政黨（中國(guó)共產(chǎn)黨），新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)），新的革命理想（社會(huì)主義）。中國(guó)的新民主主義革命是從1919年五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的，在此之前的近代以來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命為中國(guó)的舊民主主義革命。它的目標(biāo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)（通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨）牢牢掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，徹底完成反帝反封建的歷史任務(wù)，并及時(shí)實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡。新中國(guó)的成立標(biāo)志著我國(guó)新民主主義革命的基本勝利，1956年社會(huì)主義三大改造的基本完成，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義社會(huì)階段的結(jié)束和社會(huì)主義初級(jí)階段的開(kāi)始。
按照事件起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的客觀發(fā)展模式，對(duì)新民主主義革命時(shí)期的介紹，將從其發(fā)生的歷史背景、革命歷程、偉大意義三方面來(lái)展開(kāi)，其中，對(duì)第二部分革命歷程四個(gè)時(shí)期階段的介紹是本次分享內(nèi)容的重點(diǎn)。
中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的東方大國(guó)，曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的古代文明，對(duì)人類(lèi)的發(fā)展做出過(guò)重大貢獻(xiàn)。然而，從1840年西方頭號(hào)資本主義強(qiáng)國(guó)英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)逐漸喪失獨(dú)立的地位，成為半殖民地半封建國(guó)家。為反對(duì)外國(guó)資本—帝國(guó)主義和本國(guó)的封建統(tǒng)治，中國(guó)人民進(jìn)行了一系列不屈不撓的斗爭(zhēng)，作為新民主主義革命開(kāi)端的五四運(yùn)動(dòng)正是在這樣的歷史大背景下爆發(fā)的。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的封建國(guó)家，隨著封建社會(huì)內(nèi)部商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展，已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義的不斷入侵，改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的軌道，使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了兩個(gè)根本性的變化：獨(dú)立的中國(guó)逐步淪為半殖民地的中國(guó)，封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建化，是隨著帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和迫使清政府簽訂一系列不平等條約而逐步形成的。
一方面，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的手段，使中國(guó)在很大程度上半殖民地化。帝國(guó)主義列強(qiáng)通過(guò)武裝入侵和強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約，在中國(guó)割占和強(qiáng)行租借土地，劃分勢(shì)力范圍，駐扎軍隊(duì)及干涉行政和司法等，使中國(guó)喪失了許多主權(quán)和政治上完全獨(dú)立的地位。同時(shí)，通過(guò)索取戰(zhàn)爭(zhēng)賠款、控制海關(guān)稅收、傾銷(xiāo)商品及壟斷財(cái)政金融等手段操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，使中國(guó)逐漸喪失經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立而不得不依賴和受制于帝國(guó)主義列強(qiáng)。帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵，決不是為了給中華民族帶來(lái)文明和發(fā)展，把封建的中國(guó)變成資本主義的中國(guó)，而是要把中國(guó)變成它們的殖民地和半殖民地。
另一方面，帝國(guó)主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的解體，客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件，但并沒(méi)有使中國(guó)發(fā)展成為資本主義國(guó)家。這是因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊母刂麟A級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削依舊保持著，而且同買(mǎi)辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，占據(jù)著明顯的優(yōu)勢(shì)。又因?yàn)橹袊?guó)民族資本有先天的不足，民族資本中商業(yè)資本和金融資本占了很大部分，工業(yè)的比重不高，它所經(jīng)營(yíng)的，主要是輕工業(yè)，缺乏重工業(yè)的基礎(chǔ)，不能構(gòu)成完整的工業(yè)體系，在技術(shù)和設(shè)備等方面，不得不依賴于外國(guó)資本和本國(guó)官僚資本。帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力、官僚資本相勾結(jié)，利用其政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和其他方面的優(yōu)勢(shì)，極力阻止和排擠中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)。中國(guó)民族資本主義的發(fā)展受到外國(guó)資本、本國(guó)官僚資本和封建勢(shì)力的多重壓迫，不僅沒(méi)有成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的主要形式，而且也不可能在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位。中國(guó)已經(jīng)不再是一個(gè)完全的封建社會(huì)，也沒(méi)有發(fā)展成資本主義社會(huì)，而是變成了半殖民地半封建社會(huì)，仍然是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。
但隨著辛亥革命的失敗和北洋軍閥專(zhuān)制統(tǒng)治對(duì)人民困苦的加劇，一些先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子開(kāi)始重新思索救國(guó)圖存之路，而且世界形勢(shì)的新變化也為中國(guó)革命創(chuàng)造了轉(zhuǎn)變的客觀條件。概括起來(lái)，可以歸結(jié)為以下四個(gè)發(fā)面：一是國(guó)際環(huán)境，1917年，俄國(guó)爆發(fā)十月社會(huì)主義革命，建立蘇維埃政權(quán)，成為人類(lèi)歷史上的劃時(shí)代事件，俄國(guó)十月革命改變了整個(gè)世界歷史的方向，由此世界進(jìn)入了帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，這就使中國(guó)革命有了新的國(guó)際環(huán)境，具備了轉(zhuǎn)變的時(shí)代條件；二是經(jīng)濟(jì)條件，1914年至1918年第一次世界大戰(zhàn)期間，由于西方主要帝國(guó)主義國(guó)家忙于在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)廝殺無(wú)暇顧及中國(guó)，且歐戰(zhàn)各國(guó)需從中國(guó)進(jìn)口原材料和農(nóng)產(chǎn)品等因素的影響，使中國(guó)民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進(jìn)入“黃金時(shí)期”；三是政治條件，隨著中國(guó)民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展及歐戰(zhàn)結(jié)束后的外資企業(yè)的增加，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍也隨之壯大，1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕，產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)200萬(wàn)人左右，成為一支日益重要的新興社會(huì)力量，到五四運(yùn)動(dòng)后期，中國(guó)工人階級(jí)已經(jīng)以獨(dú)立的姿態(tài)正式登上政治舞臺(tái)，開(kāi)始形成為一支強(qiáng)大的、最富有革命性的新的社會(huì)力量，成為了運(yùn)動(dòng)的主力軍；四是思想條件，新文化運(yùn)動(dòng)的興起，促使民主主義思想深入人心，俄國(guó)十月革命、五四運(yùn)動(dòng)使馬克思主義在中國(guó)得以廣泛傳播，尤其是五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)與發(fā)展，作為新民主主義革命的開(kāi)端，成為了一個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在運(yùn)動(dòng)中，青年學(xué)生是先鋒，工人階級(jí)是主力軍。從此，一些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子開(kāi)始走上同工人相結(jié)合的道路，把馬克思主義傳播到工人中去，使中國(guó)具備了成立共產(chǎn)黨組織的思想和干部條件。
縱觀整個(gè)新民主主義革命時(shí)期，可以分為四個(gè)階段：第一階段為1919年至1927年，被成為大革命時(shí)期；第二階段為1927年至1937年，被成為土地革命時(shí)期；第三階段為1937年至1945年，被成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；第四階段為1945年至1949年新中國(guó)成立，被稱為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。
五四運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的帷幕，在國(guó)內(nèi)、國(guó)際革命形勢(shì)的發(fā)展中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，新民主主義革命擁有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，此后，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷發(fā)起工人暴動(dòng)，反抗北洋政府統(tǒng)治。左邊這幅有些模糊的照片展示的是，作為中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)第一個(gè)高潮起點(diǎn)的香港海員罷工，海員和市民歡慶罷工勝利的場(chǎng)景。這場(chǎng)罷工是1922年1月在香港舉行的，起因是海員要求增加工資，在克服港英當(dāng)局種種阻撓和破壞下，罷工堅(jiān)持了56天，迫使港英當(dāng)局取消封閉海員工會(huì)的命令，答應(yīng)為海員增加15％－30％的工資。這次勝利，增強(qiáng)了工人階級(jí)的斗爭(zhēng)勇氣和信心，推動(dòng)了全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。右邊這幅圖描述的是京漢鐵路工人罷工遭到鎮(zhèn)壓的場(chǎng)景，1923年2月4日，在長(zhǎng)達(dá)2000余公里的京漢鐵路上，3萬(wàn)名工人在3小時(shí)內(nèi)有條不紊地舉行了總同盟罷工。3天后，在帝國(guó)主義勢(shì)力的支持下，吳佩孚調(diào)動(dòng)軍警在京漢鐵路沿線血腥鎮(zhèn)壓罷工工人，前后犧牲者52人，受傷者300余人，被捕入獄者40余人，被開(kāi)除而流亡者1000余人，史稱二七慘案。這次慘案發(fā)生后，各地工會(huì)組織除廣東、湖南外都遭封閉，工人情緒一時(shí)趨于消沉，至此，持續(xù)13個(gè)月的中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)暫時(shí)轉(zhuǎn)入低潮，在此期間全國(guó)發(fā)生大小罷工100余次，參加人數(shù)30萬(wàn)以上。
從京漢鐵路大罷工失敗的事實(shí)中中國(guó)共產(chǎn)黨人看到：在半殖民地半封建的中國(guó)，工人階級(jí)雖然有堅(jiān)強(qiáng)的革命性，但人數(shù)畢竟少，如果不團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，黨就不可能把中國(guó)革命引向勝利。正是從這種情況出發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨決定采取積極的步驟聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨，推動(dòng)國(guó)共合作的建立。
1924年1月20日至30日，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)由孫中山主持在廣州舉行。在這次會(huì)議上對(duì)三民主義作出順應(yīng)時(shí)代潮流的新解釋?zhuān)聦?shí)上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大革命政策，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成。這一階段是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)和發(fā)展的重要時(shí)期。隨著國(guó)共合作的進(jìn)行，特別是大革命高潮的到來(lái)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的高漲，為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，黨的思想、組織和制度等各方面的建設(shè)都有相當(dāng)?shù)倪M(jìn)展。據(jù)1927年3月統(tǒng)計(jì)，黨員人數(shù)從1923年的四百余人迅速達(dá)到了近六萬(wàn)人，同時(shí)在全國(guó)除新疆、青海、貴州、西藏、臺(tái)灣外，都建立了黨的組織或有了黨的活動(dòng)。
隨著1926年11月北伐軍在江西戰(zhàn)場(chǎng)上取得決定性勝利，面對(duì)蓬勃發(fā)展的革命形勢(shì)，羽翼已經(jīng)豐滿的蔣介石的反共面目越來(lái)越公開(kāi)地暴露出來(lái)，國(guó)共合作開(kāi)始面臨深刻的危機(jī)。終于在1927年，在國(guó)民黨右派的破壞和中共內(nèi)部右傾錯(cuò)誤思想的影響下，接連出現(xiàn)四一二反革命政變和七一五反革命政變，第一次國(guó)共合作破裂，國(guó)民大革命宣告失敗。
回顧整個(gè)大革命時(shí)期，應(yīng)當(dāng)說(shuō)在初期和中期，黨的路線基本上是正確的，黨員群眾和黨的干部的積極性是非常高的，因此獲得巨大的勝利。但是，一場(chǎng)偉大的革命很難在發(fā)動(dòng)第一次沖擊時(shí)就贏得最后的勝利。大革命的失敗，從客觀方面講，是由于反革命力量強(qiáng)大，是由于資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生嚴(yán)重動(dòng)搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈分化，是由于蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)在帝國(guó)主義勢(shì)力和地主階級(jí)、買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)拉攏和支持下，先后投入了反革命營(yíng)壘。從主觀方面來(lái)說(shuō)，這時(shí)的黨還處在幼年時(shí)期，缺乏應(yīng)付如此復(fù)雜環(huán)境的政治經(jīng)驗(yàn)，缺乏對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命基本問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)，還不善于將馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。由此導(dǎo)致中國(guó)共產(chǎn)黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在大革命的后期犯了以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤，放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于農(nóng)民群眾、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使革命遭到失敗。
大革命失敗后的1927年8月1日，在以周恩來(lái)為書(shū)記的中共中央前敵委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等人率領(lǐng)黨所掌握和影響下的軍隊(duì)兩萬(wàn)多人，在南昌城頭打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍?zhuān)瑯?biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立地領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始。之后的秋收起義，確定了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路，從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍，這是中國(guó)人民革命發(fā)展史上具有決定意義的新起點(diǎn)。繼南昌起義和秋收起義后，中國(guó)共產(chǎn)黨又于1927年12月11日發(fā)動(dòng)了廣州起義。廣州起義是對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派屠殺政策的又一次英勇反擊，但由于敵我力量對(duì)比懸殊，起義三天后即告失敗，廣東省委書(shū)記張?zhí)缀驮S多革命者英勇?tīng)奚?。?jīng)過(guò)南昌起義、秋收起義、廣州起義，以及同時(shí)期在各地舉行的一系列起義，黨進(jìn)入了創(chuàng)建紅軍的新時(shí)期，其到農(nóng)村中發(fā)動(dòng)和武裝農(nóng)民，實(shí)行土地革命，建立農(nóng)村根據(jù)地的基本政策也更為明確。
但當(dāng)時(shí)的黨還處于幼年階段，時(shí)任中共中央主要領(lǐng)導(dǎo)人和許多共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)政局的復(fù)雜性和中國(guó)革命的長(zhǎng)期性缺乏認(rèn)識(shí)，致使左傾錯(cuò)誤思想在黨內(nèi)滋生、發(fā)酵、并最終造成嚴(yán)重后果，直接表現(xiàn)為第五次反圍剿在王明左傾錯(cuò)誤路線影響下失敗，迫使工農(nóng)紅軍進(jìn)入艱難的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開(kāi)啟了歷時(shí)兩年的偉大長(zhǎng)征。險(xiǎn)境中，1935年1月15日至17日中共中央在黔北重鎮(zhèn)遵義召開(kāi)的政治局?jǐn)U大會(huì)議，成為黨的歷史上一個(gè)生死有關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。會(huì)議集中全力解決當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問(wèn)題。尖銳批評(píng)了博古、李德在第五次反“圍剿”中實(shí)行單純防御、在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中實(shí)行逃跑主義的錯(cuò)誤。開(kāi)始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命。
此外，在這一時(shí)期，日本侵略者始終虎視眈眈不停步地向中國(guó)進(jìn)攻，在1931年悍然發(fā)動(dòng)九一八事變侵占了中國(guó)東北，并不斷向南推進(jìn)。面對(duì)外敵入侵，中國(guó)共產(chǎn)黨主張停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗戰(zhàn)；而國(guó)民黨為了穩(wěn)固政權(quán)，采取“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗政策，致使大片國(guó)土淪陷。直到1936年，發(fā)生了震驚中外的西安事變，中共中央在弄清情況后，以中華民族利益的大局為重，派周恩來(lái)前往西安，與張學(xué)良、楊虎城共同努力，經(jīng)過(guò)談判，迫使蔣介石作出了“停止剿共，聯(lián)紅抗日”的承諾，使西安事變得以和平解決，國(guó)共第二次合作初步形成。之后，中國(guó)共產(chǎn)黨還采取了一系列舉措動(dòng)員全黨和全國(guó)人民鞏固和平，爭(zhēng)取民主，推動(dòng)歷史潮流向著實(shí)行團(tuán)結(jié)抗日、共御外侮的階段發(fā)展。
以“九一八事變”為起點(diǎn)，中國(guó)人民進(jìn)入了艱苦卓絕的十四年抗戰(zhàn)時(shí)期。以國(guó)共第二次合作為代表，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，最終打敗了日本侵略者，維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立，極大地提高了國(guó)際地位。中國(guó)在此后成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五大常任理事國(guó)之一。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是全國(guó)各族人民經(jīng)過(guò)極其艱苦的斗爭(zhēng)，付出了極大的代價(jià)取得的。中國(guó)人民的巨大民族覺(jué)醒、空前民族團(tuán)結(jié)和英勇民族抗?fàn)?，是抗日?zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)喚起了全民族的危機(jī)意識(shí)和使命意識(shí)。同時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命歷程中一個(gè)重要的階段。經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民不僅打敗了日本侵略者，而且為新民主主義革命的徹底勝利和新中國(guó)的創(chuàng)建奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主，建設(shè)新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨反映人民的要求，為爭(zhēng)取和平民主進(jìn)行了種種努力。1945年8月28日，國(guó)共進(jìn)行重慶談判，毛澤東不顧個(gè)人安危，偕同周恩來(lái)、王若飛，在國(guó)民黨政府代表張治中、美國(guó)駐華大使赫爾利陪同下，從延安乘專(zhuān)機(jī)親赴重慶，在當(dāng)時(shí)成為轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外的大事，使許多人進(jìn)一步認(rèn)清中國(guó)共產(chǎn)黨謀求和平的真誠(chéng)愿望，受到輿論的熱烈贊譽(yù)。這次談判歷時(shí)43天。1945年10月10日，雙方正式簽署《政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要》，即雙十協(xié)定。盡管談判結(jié)果——國(guó)民黨承認(rèn)和平團(tuán)結(jié)的方針只是口頭上的，但卻使我黨獲得了政治上的主動(dòng)，一旦內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，國(guó)民黨就在全國(guó)和全世界面前輸了理。另外，這次會(huì)談和達(dá)成的協(xié)議，還有力地推動(dòng)了國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的民主運(yùn)動(dòng)。這是人民力量的一個(gè)勝利。
從1945年9月到1946年6月，國(guó)民黨當(dāng)局在美國(guó)政府的支持和援助下完成了戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備部署后，即撕毀停戰(zhàn)協(xié)定和政協(xié)協(xié)議，悍然向解放區(qū)發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)初期的形勢(shì)對(duì)于人民革命力量來(lái)說(shuō)非常嚴(yán)峻。軍事力量和經(jīng)濟(jì)力量的對(duì)比，國(guó)民黨都占有明顯優(yōu)勢(shì)。1946年7月，國(guó)民黨軍隊(duì)的總兵力約430萬(wàn)人，其中正規(guī)軍約200萬(wàn)人；人民解放軍的總兵力只有約127萬(wàn)人，其中野戰(zhàn)軍61萬(wàn)人。雙方總兵力的對(duì)比為3.4：1。國(guó)民黨軍隊(duì)擁有裝備較好的陸?？哲?；人民解放軍不僅沒(méi)有海軍和空軍，而且裝備基本上是繳自日、偽軍的步兵武器，僅有少數(shù)火炮。國(guó)民黨政府統(tǒng)治著約占全國(guó)76％的面積、3.39億人口的地區(qū)，控制著幾乎所有的大城市和絕大部分鐵路交通線，擁有全國(guó)大部分近代工業(yè)和人力、物力資源；解放區(qū)的土地面積只約占全國(guó)的24％，人口約1.36億，近代工業(yè)很少，基本上依靠傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。
因此從1946年6月至1947年6月的一年稍多一點(diǎn)的時(shí)間里，人民軍隊(duì)處于戰(zhàn)略防御階段。憑借著“為著粉碎蔣介石的進(jìn)攻，必須和人民群眾親密合作，必須爭(zhēng)取一切可能爭(zhēng)取的人”的政治方針和“集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人”的軍事原則，在前八個(gè)月粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)的全面進(jìn)攻；后四個(gè)月努力打破了國(guó)民黨軍隊(duì)的重點(diǎn)進(jìn)攻。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的大力支持下，經(jīng)過(guò)人民解放軍一年的作戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)生了重大變化。三路大軍挺進(jìn)中原的戰(zhàn)略行動(dòng)，促成了人民解放軍全國(guó)規(guī)模戰(zhàn)略進(jìn)攻的總形勢(shì)。1948年秋，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入奪取全國(guó)性勝利的決定階段，中共中央抓住戰(zhàn)略決戰(zhàn)的有利時(shí)機(jī)，連續(xù)組織了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，針對(duì)東北、華東、華北戰(zhàn)場(chǎng)的不同情況制定出各具特點(diǎn)的作戰(zhàn)方針，使三大戰(zhàn)役之間和各戰(zhàn)役的各個(gè)階段之間有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，一環(huán)扣一環(huán)、一個(gè)勝利接一個(gè)勝利地向前發(fā)展，有力地保證了這場(chǎng)偉大的戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利。
隨著渡江戰(zhàn)役的勝利，1949年4月23日，解放軍占領(lǐng)國(guó)民黨的統(tǒng)治中心南京，宣告了延續(xù)22年的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。除臺(tái)灣、西藏以及港澳以外的全部大陸領(lǐng)土都獲得了解放。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)，中央人民政府成立，標(biāo)志著新民主主義革命取得了基本勝利。
重新回望這段波瀾壯闊的革命歷程，可以說(shuō)它的發(fā)生和勝利并非偶然，有其深刻的社會(huì)根源和雄厚的群眾基礎(chǔ)，具有偉大的歷史意義。
首先，結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建立了人民民主專(zhuān)政的新中國(guó)。從此，勞動(dòng)人民成了新中國(guó)的主人。這是中國(guó)歷史上的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了新的時(shí)期。
其次，中國(guó)新民主主義革命的勝利，對(duì)世界歷史的發(fā)展也發(fā)生了巨大的影響。是繼十月革命勝利后，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上最重大的事件。它沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，使帝國(guó)主義殖民制度遭到一次致命的打擊，從而大大改變了世界政治力量的對(duì)比。中國(guó)從帝國(guó)主義統(tǒng)治的后方基地變成了反帝斗爭(zhēng)的前哨陣地，大大增強(qiáng)了世界反帝國(guó)主義反殖民主義的力量。中國(guó)革命的勝利，大大激勵(lì)了許多類(lèi)似中國(guó)這樣遭到帝國(guó)主義、殖民主義剝削壓迫的國(guó)家的人民，增強(qiáng)了他們斗爭(zhēng)的信心和決心；它對(duì)國(guó)際局勢(shì)的發(fā)展和世界人民的革命斗爭(zhēng)也具有深刻而久遠(yuǎn)的影響。
最后，中國(guó)革命的勝利，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的勝利。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，無(wú)數(shù)志士仁人前赴后繼為國(guó)家的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗，但都未能取得革命的成功。只有在新民主主義革命的進(jìn)程中，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在以馬克思列寧主義普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想的正確指引下，中國(guó)人民才順利地推翻了三座大山在舊中國(guó)的統(tǒng)治。由于中國(guó)新民主主義革命的勝利，中國(guó)共產(chǎn)黨被公認(rèn)為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東同志被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖，毛澤東思想被公認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在總結(jié)中國(guó)革命正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上所形成的這些基本結(jié)論，成為中國(guó)人民的巨大精神財(cái)富。
一是正確的方向。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠把中國(guó)革命引向勝利，是由于她堅(jiān)持了馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的正確方向。這是黨的一條最基本的經(jīng)驗(yàn)。自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)的近80年的時(shí)間內(nèi)，中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)從來(lái)都是沒(méi)有停止過(guò)的。但是，中國(guó)人民沒(méi)有什么思想武器來(lái)抵御帝國(guó)主義，只是在十月革命以后，馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)廣為傳播起來(lái)，中國(guó)人民才有了新的思想武器。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論。它的生命力正是在于它是同社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合的，在于它能夠在實(shí)踐中為人們認(rèn)識(shí)真理開(kāi)辟道路。毛澤東和他的戰(zhàn)友們以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，采取從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線的工作方法，獨(dú)立自主地來(lái)思考和解決中國(guó)的問(wèn)題，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，從而成功地使其具有了為中國(guó)人民所理解接受和喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族風(fēng)格和民族形式。毛澤東思想是馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的形成和發(fā)展，使馬克思列寧主義在中國(guó)深深地扎下根來(lái)，并被中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民轉(zhuǎn)化為對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行革命改造的偉大的物質(zhì)力量。可以說(shuō)，沒(méi)有毛澤東思想的正確指引，就不會(huì)有中國(guó)革命的勝利。
二是正確的領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)人民反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗，就是因?yàn)闆](méi)有一個(gè)像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，時(shí)刻代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國(guó)最廣大人民的利益的先進(jìn)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。在新民主主義革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)，在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的實(shí)踐中找到了使革命走向勝利的道路，并且把被人視為“一盤(pán)散沙”的中國(guó)人民團(tuán)結(jié)和凝聚成萬(wàn)眾一心的任何反動(dòng)勢(shì)力也沒(méi)有可能戰(zhàn)勝的偉大力量。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，盡管中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)也經(jīng)歷過(guò)重重的挫折，走了許多彎路，但最終取得了中國(guó)革命的偉大勝利?！皼](méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”，這是中國(guó)人民依據(jù)近代中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)所得出的一個(gè)科學(xué)的結(jié)論，是他們基于自己的切身體會(huì)所確認(rèn)的偉大真理。
三是廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線。建立一個(gè)最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)。中國(guó)新民主主義革命的革命對(duì)象是極其殘暴和兇惡的，同時(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主大資產(chǎn)階級(jí)都只占人口的少數(shù)，最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)，以及其他中間階級(jí)。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果要取得革命的勝利，就必須爭(zhēng)取和聯(lián)合廣大的中間階級(jí)。在新民主主義革命的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)信這一點(diǎn)，并且堅(jiān)持了在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的原則，從而在反帝反封建的旗幟下，把全國(guó)各族和各階層人民緊密地團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?，歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝了許多艱難險(xiǎn)阻，最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。這是中國(guó)革命勝利的另外一條重要的經(jīng)驗(yàn)。
四是中國(guó)革命發(fā)展的歷史必然。在中國(guó)民主主義革命的進(jìn)程中，曾經(jīng)實(shí)驗(yàn)過(guò)資產(chǎn)階級(jí)的民主和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的。
方案。
但是它們最終都失敗了。事實(shí)證明中國(guó)新民主主義革命之所以能夠取得勝利就是因?yàn)橐匀嗣衩裰鞔媪速Y產(chǎn)階級(jí)民主以人民共和國(guó)代替了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)正如毛澤東在《論人民民主專(zhuān)政》中總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)28年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)所指出的：“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn)就是工人階級(jí)（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政?！薄拔覀兺耆梢砸揽咳嗣衩裰鲗?zhuān)政這個(gè)武器團(tuán)結(jié)全國(guó)除了反動(dòng)派以外的一切人穩(wěn)步地走到目的地”。這是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨近百年來(lái)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。
以上就是本次黨課的全部?jī)?nèi)容，感謝大家的聆聽(tīng)。
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