讀后感是將讀書(shū)過(guò)程中的所思所感用文字表達(dá)出來(lái)的一種方式。寫讀后感時(shí)，要注重自己的思考和反思，不要片面接受他人的意見(jiàn)，保持獨(dú)立思考。讀后感是在閱讀一本書(shū)、一篇文章或者一部影視作品之后，對(duì)自己的感受、思考和體會(huì)進(jìn)行概括和總結(jié)的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更深入地理解作品的主題和內(nèi)涵，同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和吸收新知識(shí)的能力。那么如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該通讀整個(gè)作品，盡量理解作者的寫作意圖和表達(dá)方式。其次，在撰寫讀后感時(shí)，可以圍繞作品的主題、情節(jié)、人物形象、作者的寫作技巧等方面展開(kāi)，深入剖析和思考。同時(shí)，我們還可以結(jié)合自己的經(jīng)歷、見(jiàn)解和感悟，突出個(gè)人的獨(dú)特觀點(diǎn)和見(jiàn)解，使讀后感更加生動(dòng)有趣。希望大家喜歡這些讀后感范文，也期待收到大家自己精彩的讀后感作品。
高二讀后感茶花女讀后感篇一
今天我真正領(lǐng)略了這部世界名著給人帶來(lái)的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不知道幾百年來(lái)它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實(shí)讓我長(zhǎng)久不息地難過(guò)和同情。
無(wú)疑，這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，美好的愛(ài)情，尤其在十九世紀(jì)中期資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢關(guān)系的那個(gè)社會(huì)，更讓人贊嘆不已。
沒(méi)有華麗的文字，但那真摯的感情對(duì)白卻讓每一個(gè)有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，能夠設(shè)身處地地為他們的戀愛(ài)著想，為他們的歡樂(lè)而輕松，為他們的悲劇而沉重。
瑪格麗特，一個(gè)在巴黎混跡與煙花柳巷的風(fēng)塵女子，一個(gè)身染重病沉疴的女子，一個(gè)過(guò)慣了窮奢極侈生活的女子，似乎是不應(yīng)該有真正的愛(ài)情的。他似乎只應(yīng)該有商業(yè)的感情，而不應(yīng)該從中解脫出來(lái)，去收獲真正的愛(ài)情，靈魂上的慰藉。而一旦獲得，似乎就預(yù)示著一個(gè)悲劇的開(kāi)始。她們這樣的人平時(shí)只能沉醉在紙迷金醉的物質(zhì)生活中，盡力掩飾和逃避真情的流露，而一旦確定了真愛(ài)歸宿，便會(huì)毅然去追尋爭(zhēng)取?，敻覃愄鼐褪沁@樣的女子。
阿爾芒，似乎十分喜歡瑪格麗特。實(shí)際上，他也確實(shí)十分愛(ài)著那個(gè)女人?？墒撬嵌嘁傻男愿?或許每個(gè)男人都具有)，卻讓他實(shí)際上造成了這場(chǎng)悲劇。他貌似很堅(jiān)定地追求著這段愛(ài)情，卻實(shí)際上很軟弱。他未能最終說(shuō)服和反抗父親的逼迫，盡管他做了努力。尤其是當(dāng)瑪格麗特離開(kāi)他后，做了n伯爵的情人后，他那糊涂的判斷力和可恥的侮辱行為，讓我恨不能把他撕下來(lái)痛扁一頓。他自始至終沒(méi)有拿出果斷的勇氣來(lái)追求他們的幸福。他沒(méi)有在瑪格麗特放棄時(shí)候強(qiáng)迫她重拾起愛(ài)情的信心，而這種強(qiáng)迫我可以肯定瑪格麗特是很愿意接受的。
這段愛(ài)情自始至終就沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，似乎注定了他們的悲劇。但我認(rèn)為這并不是主要原因，因?yàn)楝敻覃愄刈詈笠呀?jīng)放棄那每年十多萬(wàn)法郎的生活，而跟隨阿爾芒去過(guò)那田園的平民的生活。而此時(shí)，經(jīng)濟(jì)已不再是問(wèn)題了。還是阿爾芒不果斷地去強(qiáng)迫她，離開(kāi)巴黎，去另外一個(gè)環(huán)境去忘記過(guò)去。而實(shí)際上，他有很多機(jī)會(huì)可以這樣做。
這讓我想起了杜十娘的悲劇，盡管阿爾芒好過(guò)千百倍那個(gè)秀才。但結(jié)果無(wú)疑是可悲的，男主人公是這悲劇的原因之一。
不知為什么，我總有一股同情這種人的情懷。今晚上，當(dāng)我正在為阿爾芒氣憤的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)說(shuō)：換了你也會(huì)這樣做，因?yàn)樗羌扰?。我立刻反駁他，我決定這并不是原因，如果他們是真心相愛(ài)的。
我深深為茶花女而傷心悲哀，我恨不能立刻飛到她們的時(shí)代去保護(hù)她們，希望她們能過(guò)的好。
高二讀后感茶花女讀后感篇二
讀《茶花女》這本書(shū)已經(jīng)是很多年前的事了，記得那時(shí)候是抱著一種隨便的心態(tài)去看這本書(shū)，但卻被男女主角的愛(ài)情給深深地感動(dòng)，同時(shí)也痛恨那個(gè)時(shí)代社會(huì)的黑暗以及人們的冷漠與無(wú)知。
在讀這本小說(shuō)之前，我一直認(rèn)為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛(ài)情，讀完全書(shū)我才發(fā)現(xiàn)，真正扼殺了茶花女的愛(ài)情的其實(shí)是阿爾芒的虛榮和猜疑。阿爾芒在巴黎讀完大學(xué)取得了律師資格之后，并沒(méi)有立刻去找一份工作，而是過(guò)著悠閑地生活，在電影院邂逅了瑪格麗特并對(duì)她一見(jiàn)鐘情，對(duì)她展開(kāi)了追求。
正如書(shū)中所說(shuō)的那樣，在風(fēng)月場(chǎng)中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。雖然阿爾芒在那個(gè)年代也算是有錢的小資，但是對(duì)于一個(gè)年花費(fèi)十幾萬(wàn)英鎊的而言這是微不足道的。但是感情還是打動(dòng)了瑪格麗特，她終究還是成為了他的情人，還讓她相信她得到的是真正的愛(ài)情。
但面對(duì)瑪格麗特的真情，阿爾芒卻不肯相信，去猜疑瑪格麗特。他向他的朋友炫耀，所以我有理由相信占有巴黎名妓的虛榮心大過(guò)對(duì)瑪格麗特的真情。就在瑪格麗特的真情與阿爾芒的猜疑中，他們度過(guò)了好多個(gè)年頭，直至阿爾芒父親的出現(xiàn)，他勸瑪格麗特離開(kāi)阿爾芒，瑪格麗特為了自己心愛(ài)的人的前途，聽(tīng)從了他父親的話，離開(kāi)了他，過(guò)回以前的生活。但失去阿爾芒的瑪格麗特，卻不再是以前的那個(gè)瑪格麗特了，知道最后郁郁而終。
人們常說(shuō)，“真正的愛(ài)情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之后不但沒(méi)有變得絲毫崇高起來(lái)，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂(lè)之外，就是去地下賭場(chǎng)賭博來(lái)增加一點(diǎn)用于揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場(chǎng)的費(fèi)用其實(shí)是來(lái)自其他幾個(gè)男人的供養(yǎng)這一事實(shí)，也絲毫沒(méi)有考慮應(yīng)該怎樣盡快讓瑪格麗特過(guò)上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對(duì)瑪格麗特的所謂愛(ài)情是多么地微不足道。
與此形成鮮明對(duì)照的是，愛(ài)情真正讓瑪格麗特變得崇高起來(lái)，她義無(wú)反顧地決心拋棄已經(jīng)擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過(guò)上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬(wàn)多法郎為代價(jià)，委托別人變賣她的一切財(cái)產(chǎn)，告別過(guò)去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過(guò)起了遠(yuǎn)離風(fēng)塵的隱居生活。
太多太多啦，所以如果你有心愛(ài)的人，請(qǐng)你相信他，哪怕結(jié)果會(huì)受傷害。
當(dāng)然阿爾芒真的很愛(ài)瑪格麗特，因?yàn)閻?ài)，他才會(huì)害怕失去，才會(huì)在確認(rèn)了瑪格麗特對(duì)他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，寫出這篇感人肺腑的茶花女，只是這個(gè)懺悔有點(diǎn)遲了。所以希望所有有情人，要珍惜對(duì)方，千萬(wàn)不要等到失去了才知道什么才是最好的。
世界上最難做到的不是任何一次的成功，而是始終追隨自己的心，追隨著純潔與美麗。在那弱肉強(qiáng)食的資本主義社會(huì)，沒(méi)有人性可言，只有金錢可貴。
但瑪格麗特做到了，她始終追隨著自己的心。她是那樣的善良，沒(méi)有將阿爾芒父親對(duì)他的侮辱透露給阿爾芒一個(gè)字；她是那樣的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于阿爾芒的侮辱始終默默地承受，沒(méi)有告訴自己心愛(ài)的人離去的原因；她是那樣的偉大，那樣的圣潔。
高二讀后感茶花女讀后感篇三
人們常說(shuō)，“真正的愛(ài)情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之后不但沒(méi)有變得絲毫崇高起來(lái)，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂(lè)之外，就是去地下賭場(chǎng)賭博來(lái)增加一點(diǎn)用于揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場(chǎng)的費(fèi)用其實(shí)是來(lái)自其他幾個(gè)男人的供養(yǎng)這一事實(shí)，也絲毫沒(méi)有考慮應(yīng)該怎樣盡快讓瑪格麗特過(guò)上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對(duì)瑪格麗特的所謂愛(ài)情是多么地微不足道。
與此形成鮮明對(duì)照的是，愛(ài)情真正讓瑪格麗特變得崇高起來(lái)，她義無(wú)反顧地決心拋棄已經(jīng)擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過(guò)上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬(wàn)多法郎為代價(jià)，委托別人變賣她的一切財(cái)產(chǎn)，告別過(guò)去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過(guò)起了遠(yuǎn)離風(fēng)塵的隱居生活。
遺憾的是阿爾芒只是被動(dòng)地聽(tīng)從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒(méi)有考慮過(guò)應(yīng)該和瑪格麗特結(jié)婚之類的問(wèn)題，也許在他的內(nèi)心從來(lái)也沒(méi)有相信過(guò)瑪格麗特真正愿意脫離過(guò)去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信后，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對(duì)她的一切愛(ài)情和信任，甚至沒(méi)有想到應(yīng)該去問(wèn)一下這個(gè)變化是為什么發(fā)生的，盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對(duì)他和瑪格麗特繼續(xù)來(lái)往。
更加可悲的是，作為法律專業(yè)畢業(yè)、理當(dāng)擅長(zhǎng)分析研究的阿爾芒，不但沒(méi)有去研究推敲一下她為什么變心，反而粗暴簡(jiǎn)單地認(rèn)定她就是因?yàn)椴荒芨视谇遑氊潏D過(guò)去的虛榮才離開(kāi)他的，甚至卑劣地對(duì)這個(gè)曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人進(jìn)行了種.種無(wú)恥的報(bào)復(fù)，哪里像是在對(duì)待一個(gè)自己愛(ài)過(guò)的女人?。∽x到書(shū)中這一段時(shí)，我忍不住為他的無(wú)恥感到羞愧：一朝得到女人就溫順得像條狗，一旦失去女人就兇狠得像條狼，這樣的人實(shí)在不配談情說(shuō)愛(ài)啊。
愛(ài)情是兩個(gè)人的事，需要彼此的信任、理解與寬容，它對(duì)于每個(gè)人都是平等的。所以，當(dāng)我們看過(guò)小仲馬的《茶花女》后，應(yīng)該對(duì)愛(ài)情一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)！
高二讀后感茶花女讀后感篇四
就在這個(gè)暑假之中，我閱讀了小仲馬的代表作之一《茶花女》。
該故事發(fā)生于十九世紀(jì)的法國(guó)，巴黎的名妓瑪格麗特最終被青年阿爾芒的真摯愛(ài)情所感動(dòng)，果斷放棄自己奢侈的生活，與阿爾芒共同去往鄉(xiāng)下。但是阿爾芒的父親認(rèn)為瑪格麗特曾是妓女會(huì)毀了兒子的大好前程，最終瑪格麗特被迫返回巴黎重操舊業(yè)。阿爾芒卻不知其原因，便無(wú)比氣憤，于是在社交場(chǎng)合當(dāng)眾羞辱她。從此瑪格麗特一病不起，含恨而死。直到故事最后阿爾芒讀了瑪格麗特的遺書(shū)，才知道真相，便追悔莫及。
這個(gè)故事采取的是倒敘的方式，先從名妓瑪格麗特的死后財(cái)產(chǎn)拍賣從而引入青年阿爾芒找作者花高價(jià)買自己曾送瑪格麗特的一本書(shū)《曼儂·雷斯戈》，又花重金為瑪格麗特遷墳，但卻不幸病倒，在此期間他便為作者講述了這個(gè)故事的全部。
當(dāng)我看完故事的第一感受就是感到惋惜與悲傷，明明如此相愛(ài)的倆個(gè)人都在離幸福的大門僅有一步之遙時(shí)卻被無(wú)情拆散，加上阿爾芒的誤解與瑪格麗特的悲傷與無(wú)奈更讓我感到無(wú)比痛心，尤其是故事結(jié)尾中瑪格麗特在生命盡頭所寫的筆記，里面包含了自己內(nèi)心復(fù)雜與兩難，但當(dāng)我第二遍看時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這里面包含更多的是對(duì)阿爾芒愛(ài)。
許多人不經(jīng)想問(wèn)：“難道一個(gè)名妓就不配得到一份屬于自己的愛(ài)情嗎?”我想不是的。
我們反觀當(dāng)時(shí)19世紀(jì)的法國(guó)階級(jí)矛盾嚴(yán)重，資產(chǎn)階級(jí)人們過(guò)著衣食無(wú)憂奢侈的生活，而名妓瑪格麗特自幼便生活在社會(huì)的最低層，她只能靠出賣自己的肉體從而換取上流社會(huì)的同行證，在故事的開(kāi)頭作者描寫到瑪格麗特死后拍賣其物品時(shí)來(lái)了許多貴族太太，這些上流社會(huì)人士，但她們無(wú)一例外都說(shuō)瑪格麗特是一個(gè)善良的人，盡管她們與瑪格麗特之間幾乎沒(méi)有任何交集，但她們是十分羨慕瑪格麗特那種奢侈自由的生活的，但在我看來(lái)不同的環(huán)境往往造就不同的人生，在當(dāng)時(shí)從小生活在資產(chǎn)階級(jí)的人與生活在社會(huì)底層的人對(duì)于未來(lái)的向往與憧憬都是完全不同的，但他們都希望自己在未來(lái)獲得幸福，是自己地位更加高貴，從而獲得他人的敬仰，但在故事開(kāi)頭的瑪格麗特卻不這么認(rèn)為，在她臨終之際她認(rèn)為自己這一生幸福的時(shí)光莫過(guò)于認(rèn)識(shí)阿爾芒與阿爾芒相愛(ài)這短短的一年。
作者以一個(gè)名妓短暫的一生從側(cè)面反映出了當(dāng)時(shí)上流法國(guó)社會(huì)生活作風(fēng)的糜爛，你們同情見(jiàn)不到陽(yáng)光的瞎子，同情聽(tīng)不到大自然聲響的聾子，同情不能用聲音來(lái)表達(dá)自己思想的啞巴;但是，在一種虛假的所謂廉恥的借口下，你們卻不愿意同情這種心靈上的瞎子，靈魂上的聾子和良心上的啞巴。也從側(cè)面反映出了當(dāng)時(shí)人們的享樂(lè)主義和奢靡。
但在我看來(lái)，每個(gè)人都是時(shí)代的產(chǎn)兒，我們只能去不斷完善，不斷改變自己從而去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)才可以收獲到自己的幸福，但如果只是一味的去付出，去順從而不改變，往往有時(shí)也會(huì)事與愿違。
高二讀后感茶花女讀后感篇五
說(shuō)實(shí)話，蝸牛之所以讀《茶花女》完全是膚淺的因?yàn)槊趾寐?tīng)。
所以沒(méi)開(kāi)讀之前，就在幻想書(shū)中描繪的究竟是怎樣的一位女子，能夠配得上“茶花女”這么美好的稱呼，可出乎意料的，書(shū)中的“茶花女”只是一位依附于歐洲上流社會(huì)且揮霍無(wú)度的妓女。
人可以分三六九等，可是真摯的感情卻都是一樣的難能可貴，“茶花女”僅僅因?yàn)槟兄魅斯柮⒁坏侮P(guān)切的眼淚，就死心塌地的愛(ài)上了他，盡管后來(lái)飽受折磨，卻雖死不悔（現(xiàn)實(shí)生活中的我們也往往會(huì)有這樣的執(zhí)念，因?yàn)橐凰查g的感動(dòng)而萬(wàn)劫不復(fù)，僅僅因?yàn)槟且凰查g他給了你別人沒(méi)有給過(guò)或者給不了的感動(dòng)）。
都說(shuō)愛(ài)情中的人就像瘋子，可阿爾芒近乎病態(tài)的愛(ài)戀，終于將兩個(gè)人逼進(jìn)了死神的懷抱......
高二讀后感茶花女讀后感篇六
說(shuō)實(shí)話，蝸牛之所以讀《茶花女》完全是膚淺的因?yàn)槊趾寐?tīng)。
所以沒(méi)開(kāi)讀之前，就在幻想書(shū)中描繪的究竟是怎樣的一位女子，能夠配得上“茶花女”這么美好的稱呼，可出乎意料的，書(shū)中的“茶花女”只是一位依附于歐洲上流社會(huì)且揮霍無(wú)度的妓女。
人可以分三六九等，可是真摯的感情卻都是一樣的難能可貴，“茶花女”僅僅因?yàn)槟兄魅斯柮⒁坏侮P(guān)切的眼淚，就死心塌地的愛(ài)上了他，盡管后來(lái)飽受折磨，卻雖死不悔（現(xiàn)實(shí)生活中的我們也往往會(huì)有這樣的執(zhí)念，因?yàn)橐凰查g的感動(dòng)而萬(wàn)劫不復(fù)，僅僅因?yàn)槟且凰查g他給了你別人沒(méi)有給過(guò)或者給不了的感動(dòng)）。
都說(shuō)愛(ài)情中的人就像瘋子，可阿爾芒近乎病態(tài)的愛(ài)戀，終于將兩個(gè)人逼進(jìn)了死神的懷抱......
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高二讀后感茶花女讀后感篇七
自古紅顏多薄命，美麗的容顏帶來(lái)的卻是無(wú)盡的哀愁與悲劇，瑪格麗特就是這句話的真實(shí)寫照。
瑪格麗特是一名女人，由于花容月貌，巴黎的貴族公子們爭(zhēng)相追逐，成了紅極一時(shí)的頭牌，她隨身的裝扮總是少不了一束茶花，人稱“茶花女”。
這時(shí)有位名為阿爾芒的青年，瘋狂的追求瑪格麗特，瑪格麗特終于被阿爾芒的真摯愛(ài)情所打動(dòng)，依然放棄紙醉金迷的物質(zhì)生活，與阿爾芒去鄉(xiāng)間開(kāi)始甜蜜的田園生活?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，阿爾芒之父責(zé)備瑪格麗特毀了自己兒子的前程，被迫把瑪格麗特送往巴黎，重操舊業(yè)又做起了可悲的女人，阿爾芒認(rèn)為瑪格麗特背叛自己，在盛怒之下，在社交場(chǎng)合下公然羞辱她，瑪格麗特悲痛欲絕，舊病發(fā)作，一病不起，含恨而亡。阿爾芒得知真相，追悔莫及，懷的無(wú)限悔恨和惆悵，在她墳前擺滿了白茶花。
而其它人，無(wú)論是阿爾芒的父親，還是瑪格麗特的情人都始終看不起所謂的女人。
有的人外表是圣潔的，而靈魂卻是骯臟的，但有的人外表雖然不是那么起眼，但是靈魂卻是高雅、圣潔的。
“她從來(lái)只帶茶花。一個(gè)月中，有二十五天她帶白色茶花，另外五天帶紅色茶花。沒(méi)有人知道這顏色變幻的原因。在巴爾榮夫人的花店中，她被人稱作茶花女。這名字就叫開(kāi)了?！边@就是茶花女。
高二讀后感茶花女讀后感篇八
《茶花女》是法國(guó)亞歷山大·小仲馬的代表作，亦是朱塞佩·威爾第作曲的三幕歌劇。意大利文劇本由皮亞威編寫，改編自亞歷山大·仲馬于1848年出版的小說(shuō)《茶花女》。歌劇于1853年3月6日在威尼斯鳳凰歌劇院首演。作品名稱譯作“流浪的婦人”或“失落的人”。
故事的原著小說(shuō)，亦被改拍成電影《茶花女》，最早由林紓譯作漢語(yǔ)。作品主要講的是巴黎名妓瑪格麗特為青年阿爾芒的真摯愛(ài)情所感動(dòng)，毅然離開(kāi)社交生活，與阿爾芒同居鄉(xiāng)間。阿爾芒之父責(zé)備瑪格麗特毀了兒子的前程，瑪格麗特被迫返回巴黎重操舊業(yè)。阿爾芒盛怒之下，在社交場(chǎng)合當(dāng)眾羞辱她?，敻覃愄匾徊〔黄穑瑴I而死。阿爾芒讀了瑪格麗特的遺書(shū)，方知真相，追悔莫及。
《茶花女》就是根據(jù)作者自己的親身經(jīng)歷所寫的一部力作，是發(fā)生在小仲馬身邊的一個(gè)故事。在19世紀(jì)40年代，一個(gè)叫阿爾豐西娜·普萊西的貧苦鄉(xiāng)下姑娘來(lái)到巴黎，走進(jìn)了名利場(chǎng)，成了上流社會(huì)的一個(gè)社交明星，開(kāi)始了賣笑生涯；并改名為瑪麗·杜普萊西。她愛(ài)好文學(xué)，音樂(lè)，談吐不俗。一次在劇院門口咳血時(shí)被阿爾芒看見(jiàn)，阿爾芒甚是心痛?，旣愐卜浅８袆?dòng)，于是兩人開(kāi)始了一段交往。后來(lái)阿爾芒和瑪麗的感情出現(xiàn)了問(wèn)題。一次阿爾芒回到巴黎時(shí)聽(tīng)說(shuō)了瑪麗的離去，異常后悔，愧疚，于是寫出了這部文學(xué)史上的經(jīng)典。
在讀這本小說(shuō)之前，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛(ài)情，讀完全書(shū)我才發(fā)現(xiàn)，真正扼殺了茶花女的愛(ài)情的其實(shí)是阿爾芒的虛榮和猜疑。我終于真正領(lǐng)略了這部世界名著給人帶來(lái)的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不知道它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實(shí)讓我長(zhǎng)久不息地難過(guò)和同情。這是一段感人肺腑、悲壯凄慘、讓人同情的美好的愛(ài)情，尤其在十九世紀(jì)中期資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢關(guān)系的那個(gè)社會(huì)，更讓人贊嘆不已。沒(méi)有華麗的文字，但那真摯的感情對(duì)白卻讓每一個(gè)人能夠設(shè)身處地地為他們的戀愛(ài)著想，為他們的歡樂(lè)而輕松，為他們的悲劇而沉重。
二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學(xué)取得了律師資格之后，并沒(méi)有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋里，也讓自己過(guò)幾天巴黎那種懶散的生活?！彼麘{著祖?zhèn)鞯拿磕臧饲Хɡ傻氖杖耄诎屠枳饬朔孔?，雇了傭人，養(yǎng)了一個(gè)情婦，同時(shí)與朋友一起整天出入各種風(fēng)月場(chǎng)所尋歡作樂(lè)。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號(hào)“茶花女”的瑪格麗特小姐，并立刻展開(kāi)了對(duì)她的追求。
正如書(shū)中所說(shuō)的那樣，在風(fēng)月場(chǎng)中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當(dāng)時(shí)雖然也算有幾個(gè)錢的“小資”，但正如書(shū)中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費(fèi)是不夠這個(gè)女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠?！爆敻覃愄貫榱司S持巴黎名妓的排場(chǎng)，每年需要花費(fèi)十多萬(wàn)法郎。
所以阿爾芒只能用“情”來(lái)追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時(shí)間后得嘗所愿，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛(ài)情。妓女以出賣肉體和感情為職業(yè)，但她們也有自己不愿意出賣的愛(ài)情，或許正是因?yàn)樗齻兛磯蛄巳碎g的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛(ài)情。
所以當(dāng)瑪格麗特把阿爾芒對(duì)她的愛(ài)慕當(dāng)成了真正的愛(ài)情之后，就毫不猶豫地不顧一切地獻(xiàn)出了她的一切。面對(duì)瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會(huì)有真正的愛(ài)情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認(rèn)定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的絕交信。然而，當(dāng)他聽(tīng)到朋友祝賀他得到了“可以替他爭(zhēng)面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來(lái)，并給瑪格麗特發(fā)出了請(qǐng)求寬恕的信。
高二讀后感茶花女讀后感篇九
她是一個(gè)本性善良的姑娘，否則她不會(huì)為愛(ài)放棄一切，但是她為何入紅塵，做了妓-女。這個(gè)使她永無(wú)翻身的地獄，是她自愿的，還是被-逼于無(wú)奈?在這個(gè)只是表面華麗，而內(nèi)心里丑陋的現(xiàn)實(shí)里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命運(yùn)更是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的?；蛟S連她自己都在厭惡這一切。
在她的四周，沒(méi)有人對(duì)她付出真情，沒(méi)有人是因?yàn)闉榱怂鴲?ài)她。普呂珰絲，若不是為了得到酬金，她會(huì)對(duì)瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規(guī)，若不是為了得到她，他們會(huì)供養(yǎng)她嗎;那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會(huì)在她身上搞投機(jī)嗎……不會(huì)，不會(huì)，不會(huì)……。一直到她名將就木之時(shí)。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業(yè)心的臉，而對(duì)她，他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢?，只因?yàn)樗僖矝](méi)有利用的價(jià)值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒(méi)有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無(wú)聲無(wú)息。
或許她生命里最閃光的一點(diǎn)是阿爾芒，他們彼此都負(fù)出了趨勢(shì)的感情，都為對(duì)方做出了犧牲。但是他們這段愛(ài)情，卻得不到任何人的承認(rèn)，得不到任何人的答應(yīng)，得不到這個(gè)社會(huì)的許可?，敻覃愄厥羌?女，雖然她放棄了一切，但是仍無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，在那里沒(méi)有人能接受，也不用說(shuō)相信，一個(gè)妓-女會(huì)從良，她永遠(yuǎn)活在妓-女的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時(shí)也為了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無(wú)私”。
阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動(dòng)，易怒，妒忌心又如此之強(qiáng)。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認(rèn)為自己受騙了，不斷地進(jìn)行報(bào)復(fù)，他的心中越是布滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當(dāng)他知道真-相，她會(huì)在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發(fā)生在她死后的事情?，敻覃愄厥且粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘，她一個(gè)人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂(lè)的時(shí)光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時(shí)光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運(yùn)終點(diǎn)的催化劑。使她的悲慘命運(yùn)更加深化?；蛟S沒(méi)有阿爾芒出現(xiàn)即使沒(méi)有了閃耀點(diǎn)，也不會(huì)有深切的痛苦?；蛟S正是因?yàn)榘柮ⅲ纳庞辛斯獠?。她才能夠從這個(gè)悲慘的世界里完全的解脫。
高二讀后感茶花女讀后感篇十
江漢路位于漢口中心地帶，南起沿江大道，貫通中山大道、京漢大道，北至解放大道，全長(zhǎng)1600米。寬度為10至25米，是武漢著名的百年商業(yè)老街。
江漢路自沿江大道至花樓街段，曾是清末英租界的“洋街”，在近代歷史地理學(xué)家楊守敬于1890年繪制的《武漢城鎮(zhèn)合圖》上，此段以東為廣利巷。清末，隨著商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，此段興建了不少銀行大樓，街道也拓寬至12米，主權(quán)為英租界侵占并改名為太平街。
1920xx年起，“地皮大王”劉歆生首先從江漢路一帶湖塘填起，逐漸填成江漢路后花樓至鐵路外土路基，形成歆生路。辛亥革命后，華人資本家迅速興起，不到20xx年時(shí)間，江漢路一帶變?yōu)闈h口繁華的商業(yè)街。民國(guó)初年的《漢口竹枝詞·歆生路》中描繪當(dāng)年江漢路的繁華景象：“前花樓接后花樓，直出歆生大路頭，車馬如梭人似織，夜深歌吹未曾休?！?/p>
歷史上，江漢路實(shí)際上是華人與洋人的分界線。江漢路西面的花樓街、黃陂街以及毗鄰的大興路一帶是民族工商業(yè)者開(kāi)設(shè)的店鋪、作坊、前店后廠型的食品店。而其臨街基本上是帝國(guó)主義國(guó)家和官僚、民族資本家開(kāi)設(shè)的銀行、公司和商店。加上江漢關(guān)輪渡碼頭迎送客源，營(yíng)造了江漢路的商業(yè)氛圍。
1920xx年，我國(guó)收回漢口英租界，太平街和歆生路改名為江漢路?，F(xiàn)今在江漢路遺留下13幢近代優(yōu)秀歷史建筑，就是江漢路繁華商市的歷史見(jiàn)證。
繼1999年9月北京具有700多年歷史的王府井和擁有150年歷史的上海南京路步行街相繼開(kāi)街一年后，在20xx年9月22日一個(gè)黃花滿地的季節(jié)，有著近百年歷史的武漢江漢路也以風(fēng)姿綽約的鶴發(fā)童顏邁進(jìn)了都市步行街的華爾茲。至此，北京王府井、上海南京路、天津和平路、哈爾濱的中央大街、武漢江漢路成為中國(guó)大都市的“五朵金花”。
風(fēng)格各異的建筑、美麗的亮化工程、耐人欣賞的“漢味小品”、中、西餐飲的大比拚、繁華的商業(yè)文化同臺(tái)競(jìng)“演”，這為該街營(yíng)造了良好的休閑觀光的濃濃氛圍。
為充分挖掘百年老商業(yè)街的潛力，創(chuàng)建品牌商業(yè)街，江漢路步行街路邊不再設(shè)“路肩”，除金融業(yè)、金銀珠寶業(yè)外，其他商家均拆除卷閘門窗，安裝通透落地式玻璃門，整治、裝修營(yíng)業(yè)場(chǎng)所，合理布局店堂，增加燈光照明，裝飾店名招牌，使街景與兩邊店鋪落地櫥窗連成一體。行人觀景、行走、購(gòu)物有如走進(jìn)一家“巨型露天商場(chǎng)”。區(qū)域內(nèi)商貿(mào)服務(wù)業(yè)業(yè)態(tài)齊，國(guó)內(nèi)外知名品牌集中是江漢路步行街地區(qū)的一大特色，擁有各類商業(yè)門點(diǎn)234處，涉及服裝、家電、餐飲、金融、百貨等51個(gè)行業(yè)。在商店經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)調(diào)整上，既適應(yīng)不同消費(fèi)群體的要求，又同國(guó)際商業(yè)潮流相適應(yīng)。改造后的江漢路分為三個(gè)區(qū)段：從江漢關(guān)至鄱陽(yáng)街口400米距離形成以金融業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)為主體的商業(yè)區(qū)段。從鄱陽(yáng)街至中山大道300米距離，形成以國(guó)家級(jí)老字號(hào)及現(xiàn)代國(guó)內(nèi)名牌商品為主體的商業(yè)區(qū)段，如精益眼鏡店、老亨達(dá)利鐘表店以及班尼路、李寧服飾、大臺(tái)北鞋城、高邦服裝、百世吉、佑威服飾、真維斯、佐丹奴、麗萊服裝、鄂爾多斯等專賣店。從中山大道至江漢四路510米距離，形成以中心百貨商店、新世界百貨中心、俊華名品廣場(chǎng)等現(xiàn)代大型商場(chǎng)為中心的綜合性的商業(yè)區(qū)段。同時(shí)，一部分商家根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)和自身?xiàng)l件進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整。中心百貨商店已退出五金、水暖、小百貨等品類經(jīng)營(yíng)，突出中、高檔有特色的商品經(jīng)營(yíng)。漢商集團(tuán)漢口商場(chǎng)現(xiàn)改為數(shù)碼攝影城”，營(yíng)業(yè)面積達(dá)220xx平方米，專營(yíng)品牌數(shù)碼器材和婚紗攝影等現(xiàn)代服務(wù)項(xiàng)目，成為全國(guó)最大的專賣店。
即便不購(gòu)物，夜觀步行街也是一種享受———這里匯集了50多種、萬(wàn)余盞燈，多數(shù)燈具為國(guó)內(nèi)外最先進(jìn)產(chǎn)品。這是一個(gè)流光溢彩的世界。立足江漢關(guān)大樓北側(cè)，前視江漢路。你所看到的光源最亮點(diǎn)，就是江漢路立交橋下沿那一圈燈，在其襯托下，南北兩面“江漢路歡迎你”，東西兩側(cè)“武漢歡迎你”十分搶眼。專家介紹，字的背后，裝的是冷極光源。“冷”就冷在不是通過(guò)燈絲發(fā)亮，而靠氣體發(fā)亮，幾乎不發(fā)熱，也很省電。據(jù)悉，目前國(guó)內(nèi)只有深圳、廣州采用這種光源，面積均沒(méi)有超過(guò)這一圈———108平方米。
江漢路兩側(cè)“高挑”的路燈，采自美國(guó)，叫福樂(lè)燈。它的最大優(yōu)點(diǎn)是“視覺(jué)環(huán)保”———就是戴著墨鏡去看它，也找不出光斑，光線非常柔和，不傷眼。有意思的是，這種燈竟是邯鄲市無(wú)意中用出名氣來(lái)的：7年沒(méi)檢修過(guò)一次。霓虹燈歷史悠久，可江漢路的一些霓虹燈卻有著現(xiàn)代色彩———裝上了新加坡的雨控裝置。見(jiàn)水遇雨能自動(dòng)斷電，既安全又長(zhǎng)壽。江漢關(guān)口，有一排光導(dǎo)燈，連燈桿也是亮的。原來(lái)，它的光線由下而上，黑色的燈柱上排列著鏤空的圓點(diǎn)。與光導(dǎo)燈同屬新型光源的，還有路西側(cè)的廣告機(jī)，它的燈分別在廣告機(jī)兩面的上方。工程師說(shuō)，這是一種硒金屬燈，日光燈含汞，人的皮膚在日光燈下顏色還不了原，而硒燈則能達(dá)到與陽(yáng)日下無(wú)二的效果。如果這種燈走進(jìn)家庭，您的眼睛就不用在白天與晚上兩種光之間進(jìn)行“轉(zhuǎn)換”了。
江漢路步行街處處體現(xiàn)人本特色，沿途廣場(chǎng)、綠地、園林小品、休閑坐凳、背景音樂(lè)等一應(yīng)俱全，逛累了，可以坐下來(lái)歇息，如要趕時(shí)間，兩輛外觀新穎、小巧玲瓏的電動(dòng)汽車也可以“隨叫隨停”地帶著客人觀光、購(gòu)物。街面上全程使用電子監(jiān)控系統(tǒng)，16個(gè)攝像機(jī)鏡頭為步行街路面、店面、行人提供24小時(shí)的安全服務(wù)。1985年底，江漢路步行街地區(qū)被國(guó)家商業(yè)部命名為“全國(guó)文明商業(yè)一條街”，20xx年，江漢路步行街地區(qū)被納入“全國(guó)百城萬(wàn)店無(wú)假貨活動(dòng)示范街”的范圍。
武漢市委、市政府高度重視江漢路步行街的管理，成立了正式管理機(jī)構(gòu)---武漢市江漢路步行街地區(qū)管理辦公室，隸屬武漢市城市管理局，全面負(fù)責(zé)江漢路步行街的綜合管理工作，成立江漢路步行街地區(qū)執(zhí)法大隊(duì)，隸屬于武漢市城市管理執(zhí)法局直屬分局，全面負(fù)責(zé)江漢路步行街的綜合執(zhí)法工作。面對(duì)中國(guó)加入wto和中部大發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，江漢路步行街將以更高的目標(biāo)、更大的氣勢(shì)、更優(yōu)化的商貿(mào)發(fā)展環(huán)境，確立其在中部商貿(mào)制高點(diǎn)的地位;將以其全新的發(fā)展理念構(gòu)建新世紀(jì)江漢路步行街新的資金流、商流和信息流系統(tǒng)，全方位、高質(zhì)量地滿足和服務(wù)消費(fèi)者，打造中部的購(gòu)物天堂，使之永遠(yuǎn)成為華中地區(qū)首屈一指的“金街”。
高二讀后感茶花女讀后感篇十一
讀過(guò)《茶花女》之后心里亂亂的不知道是什么感覺(jué)，不知道怎么表達(dá)。不知道如何寫這篇讀后感不知道如何來(lái)寫這篇日志，簡(jiǎn)單的寫寫吧。
默戈莉特他的在沒(méi)有遇到奧爾馬之前，她屬于一位紅塵中的女子生活在別人的生命中服務(wù)于別人，雖然的身邊有許多追求他的人但那種追求全部都是虛假的不應(yīng)該說(shuō)是猥瑣的，他們這些有錢的人對(duì)默戈莉特的好只是為了自己可以得到愉快上的消遣。他們只是為了自己的快樂(lè)，他們只是把她看成了娛樂(lè)的工具罷了。默戈莉特他的生活是孤獨(dú)的。更應(yīng)該說(shuō)是可憐的吧?？墒巧系蹍s給了這個(gè)女人生命中最重要的一件東西那就是讓她遇到了奧爾馬。他們倆個(gè)就那么相愛(ài)了，這讓默戈莉特真正明白的真愛(ài)的可貴和真愛(ài)給她帶來(lái)的各種快樂(lè)各種美好的回憶。但是這個(gè)故事是以默戈莉特的死亡而告終的，雖然她死了但是他們兩個(gè)之間留下的美好回憶將永遠(yuǎn)值得他們兩個(gè)回憶，同時(shí)也值得我們永遠(yuǎn)細(xì)細(xì)品味。
默戈莉特的一生是悲哀的但同時(shí)也是幸運(yùn)的，幸運(yùn)的是她遇到了奧爾馬，讓她品嘗到了真愛(ài)的滋味。愛(ài)情很美好但是現(xiàn)實(shí)卻是很殘酷，有時(shí)愛(ài)情可能會(huì)向殘酷的現(xiàn)實(shí)低頭。
最后一首歌送給大家也送給我自己。
ibilieve。
你還在那里等待，愛(ài)的路?？偸菑臐M了祝福ibilieve你還在把愛(ài)深埋我在這里，為你整夜在徘徊，看不到未來(lái)卻擋不住相愛(ài)，就算短暫分開(kāi)也不能把緣分結(jié)束。曾經(jīng)走過(guò)漫漫長(zhǎng)路只要有愛(ài)默默的祈禱，真心的讓彼此更幸福。曾經(jīng)走過(guò)漫漫長(zhǎng)路淚水模糊了我和你那一刻我們倆相偎在一起從此永遠(yuǎn)不再分離。
高二讀后感茶花女讀后感篇十二
瑪格麗特香消玉殞，還有誰(shuí)會(huì)似她一般愛(ài)著茶花，愛(ài)著葡萄蜜餞，愛(ài)著自己的靈魂。她從來(lái)只戴茶花，一個(gè)月中，有二十五天她帶白色茶花，另外五天戴紅色茶花。在花店中，她被人稱作茶花女，這名字就叫開(kāi)了。
瑪格麗特是個(gè)天使，但是或許是天意，他生活在最骯臟的領(lǐng)域。卻保持著茶花般潔白清新的氣質(zhì)。她富裕奢侈卻又一無(wú)所有。命運(yùn)待她不公，試問(wèn)誰(shuí)想成為人們鄙視的對(duì)象？一個(gè)軟弱的女子，在那樣的生活環(huán)境里，哪有能力抗?fàn)?？直到阿爾芒的出現(xiàn)，才帶來(lái)了茶花女生命中的陽(yáng)光。但似乎總免不了缺憾，也許還是致命的。不是因?yàn)榘柮?dān)負(fù)不起茶花女的生活，而是茶花女敬畏他改變了過(guò)去奢侈的生活習(xí)慣，并愿意與他過(guò)上幸福平淡的生活。就像偶像劇中的情節(jié)，他們?cè)獾搅税柮⒏赣H的反對(duì)。在茶花女離開(kāi)村莊的那個(gè)晚上，我竟無(wú)法用語(yǔ)言描述她的心情。最后的最后，直到死神站在她面前，她卻依然惦戀著那人，至死也未能見(jiàn)上一面。
書(shū)中最讓我難以忘懷的一句話：“那就請(qǐng)您轉(zhuǎn)告您那美好、純潔、可愛(ài)的女兒，說(shuō)從前有個(gè)女人，他一生只有一個(gè)心愿，但為了您的女兒，她甘愿把這愿望砸毀，用兩只手把心搗碎，死了?！眲x那間懂了瑪格麗特，懂了她的善良，也懂了她的艱辛，懂了她全部的堅(jiān)韌與偉大。淚，在那一刻奪眶而出，晶瑩如珍珠。
她是風(fēng)塵中，黑暗中美得驚人的茶花。她內(nèi)心的潔凈與高尚卻未被世俗煙塵的沙而掩埋。她還是死了，孤獨(dú)的死去，沒(méi)有活著時(shí)的奢華，也許真的只有死亡可以拯救她。以往的人在回憶里也漸漸淡化了她的影子。生前的生活愈是轟動(dòng)，死的時(shí)候就愈是冷清。
這樣一個(gè)可悲又可敬的女子，或在小仲馬的筆下。倘若有來(lái)世，我希望她能再幸福一點(diǎn)，即使不那么美麗，也不要重踏這一世的悲劇。
“繁華深處茶花仙，水中倩影已難辨。珍珠作名心亦潔，淡笑一抹絕塵煙?！被蛟S這短短幾句評(píng)價(jià)她最為合適了。
瑪格麗特是珍珠的意思。那個(gè)手執(zhí)茶花的美麗而又凄苦的女子，也只有這樣純潔的字眼配作她的名。
高二讀后感茶花女讀后感篇十三
貝加爾湖，名稱源于古肅慎語(yǔ)"貝海兒湖"，漢代稱為"北海"，位于俄羅斯東西伯利亞南部，是世界上年代最久的湖泊，為世界第七大湖，形狀為新月形，曾是中國(guó)古代北方游牧民族主要活動(dòng)地區(qū)，漢代蘇武牧羊之地，湖中動(dòng)植物資源豐富。該湖水質(zhì)好，透明度深達(dá)40.5米，被譽(yù)為"西伯利亞的明眸"。20xx年貝加爾湖水體總?cè)莘e23.6萬(wàn)億立方米，最深處達(dá)1637米，蘊(yùn)藏著地球全部淡水量的約20%，相當(dāng)于北美洲五大湖水量的總和，超過(guò)整個(gè)波羅的海的水量，是世界上儲(chǔ)水量最大的淡水湖泊。湖畔陽(yáng)光充沛，有300多處溫泉，是俄東部地區(qū)最大的療養(yǎng)勝地。1996年被列入世界人類文化和自然保護(hù)名錄。
貝加爾湖，有三個(gè)各不相同的答案：《世界文化與自然遺產(chǎn)情景寫真地圖版》的解釋是“富饒的湖泊”；《彩圖版世界文化與自然遺產(chǎn)》則這樣記敘：當(dāng)?shù)氐牟祭飦喬氐娜朔Q之為“貝加爾—達(dá)拉伊”，意思是“天然之?！保欢妒澜缙婢疤絼黉洝返奈淖謪s是：“貝加爾”之名據(jù)說(shuō)是大約1300年前住在這里的庫(kù)里堪人起的，意思是“大量的水”。
貝加爾湖一詞來(lái)源于古肅慎語(yǔ)（滿語(yǔ)）“貝海兒湖”，中國(guó)漢朝時(shí)候稱其為“北?！保⑽摹癰aykal”一詞為漢語(yǔ)音譯，俄語(yǔ)稱之為“baukaji”源出蒙古語(yǔ)，是由“saii”（富饒的）加“kyji”（湖泊）轉(zhuǎn)化而來(lái)，意為“富饒的湖泊”，因湖中盛產(chǎn)多種魚(yú)類而得名。根據(jù)布里亞特的人的傳說(shuō)，貝加爾湖稱為“貝加爾達(dá)拉伊”意為“自然的?！?。
貝加爾湖最早出現(xiàn)在書(shū)面記載中是在公元前110年前，中國(guó)漢代的一個(gè)官員在其札記中稱貝加爾湖為“北海”，這可能是貝加爾湖俄語(yǔ)名稱的起源。關(guān)于貝加爾湖名稱來(lái)源還有一種簡(jiǎn)單解釋：突厥人稱貝加爾湖為“富裕之湖”，突厥族語(yǔ)“富裕之湖”逐漸演化成俄語(yǔ)的“貝加爾湖”。我國(guó)漢代稱之為“柏海”，元代稱之為“菊?！保?8世紀(jì)初的《異域錄》稱之為“柏海兒湖”，《大清一統(tǒng)志》稱為“白哈兒湖”。蒙古人稱之為“諾爾”，意為“海一樣的湖”，早期沙俄殖民者亦稱之為“圣?！薄?/p>
最早生活在湖邊的居民是距今七千年前的肅慎族系先民，后人從他們留下的壁畫等物來(lái)了解他們的生活方式。在湖岸的薩甘扎巴懸崖壁上刻著海東青、天鵝、鹿、狩獵臺(tái)、跳舞的薩滿巫師等圖畫，這些圖畫在1881年被發(fā)現(xiàn)。另外，在湖岸上，沿著路邊還建有許多石祭臺(tái)。這些圖畫和祭臺(tái)可能是早期居民的生活見(jiàn)證。
公元前6～前5世紀(jì)，突厥族庫(kù)雷坎人從東方遷移至貝加爾湖邊，他們?cè)谶@里遇到了土著居民埃文基人（中國(guó)稱鄂溫克人）。埃文基人以捕魚(yú)、采集野果和養(yǎng)鹿為生。
在西漢時(shí)期，“貝加爾湖”是在匈奴的控制范圍之內(nèi)，名曰“北?！?，蘇武被匈奴王單于流放到“北?！比ツ裂?。蘇武在北海邊艱難熬過(guò)19年，最后回到漢都長(zhǎng)安。
清圣祖康熙三十六年（1697年）和清高宗乾隆二十二年1757年，喀爾喀蒙古和準(zhǔn)噶爾蒙古分別先后被清軍控制或征服。不過(guò)之前在清俄《尼布楚條約》中，屬于布里亞特蒙古的貝加爾湖以東地區(qū)被康熙皇帝劃歸俄羅斯帝國(guó)，清世宗雍正帝在位期間劃分清俄中段邊界的《布連斯奇條約》和《恰克圖條約》簽訂后，標(biāo)志著中原王朝最終與貝加爾湖徹底隔離。1908年6月30日，在湖西北方800公里處發(fā)生了通古斯大爆炸，部分影響了湖附近的森林。
1643年，葉尼塞哥薩克庫(kù)爾巴特·伊萬(wàn)諾夫來(lái)到貝加爾湖地區(qū)時(shí)，布里亞特的人已經(jīng)是貝加爾湖地區(qū)的“主人”了。庫(kù)爾巴特繪制了貝加爾湖及注入河流的平面圖，這是歷史上對(duì)貝加爾湖的第一次直觀描述貝加爾湖。不久后，大司祭阿瓦庫(kù)姆在生活記錄中也描述了貝加爾湖，1655年，他在流放途中經(jīng)過(guò)了貝加爾湖的一些地方。
1729年，彼得大帝派德國(guó)人達(dá)·梅塞施米特考察西伯利亞，他對(duì)貝加爾湖進(jìn)行了第一次科學(xué)考察。20世紀(jì)初，學(xué)者們繪制出了貝加爾湖的第一張全圖，并測(cè)量了湖深。1977年，蘇聯(lián)學(xué)者使用深水考察儀“派西斯”對(duì)貝加爾湖進(jìn)行了考察，湖里的許多秘密在考察儀的探照燈下“曝光”了，此前一些被懷疑存在的東西也從黑暗的湖里“走”了出來(lái)，這件事當(dāng)時(shí)轟動(dòng)一時(shí)。迄今為止，沒(méi)有儀器能探測(cè)貝加爾湖湖底，湖的最深處并不是1637米，現(xiàn)還無(wú)法探測(cè)。
高二讀后感茶花女讀后感篇十四
一個(gè)午后，看著窗外毒辣的太陽(yáng)，我懶懶地嘆了口氣，決定不外出。無(wú)所事事地走近書(shū)架，目光突然被一本書(shū)所吸引，也不知是哪來(lái)的興致，我取下書(shū)，倒了杯綠茶，開(kāi)始在安靜的茶香中閱讀。
這本書(shū)的書(shū)名“茶花女”我早在小時(shí)侯就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，印象中是描述一個(gè)做作下賤且放蕩不羈的美麗妓女。但在真正閱讀之后，我才意識(shí)到我印象中的僅僅是一個(gè)表面，而真實(shí)真切的瑪格麗特（即茶花女）正在暗處，等著我漸漸地去發(fā)覺(jué)。
故事發(fā)生在法國(guó)巴黎這美麗的城市。
翩翩青年阿爾芒？；迪瓦爾一次在交易所廣場(chǎng)絮斯商店――當(dāng)時(shí)一家高級(jí)有名的時(shí)裝商店門口遇見(jiàn)了如被眾星捧月般的名妓瑪格麗特？；戈蒂埃，并對(duì)她一見(jiàn)鐘情，不斷打聽(tīng)其情景。在幾年后，他們?cè)俅蜗嘤觯@回一切都隨之改變。阿爾芒不顧身份地位甚至一切與瑪格麗特相愛(ài)，而這位名妓也為阿爾芒――一個(gè)沒(méi)有財(cái)產(chǎn)和豐厚年薪的癡情青年放棄了在巴黎花紅酒綠的物質(zhì)生活，與他在鄉(xiāng)村開(kāi)始了一段美妙的時(shí)光。但這美麗可愛(ài)的光景并不長(zhǎng)，阿爾芒的父親找上了門。他為了他兒子的未來(lái)前途與其女兒的幸福生活，不顧這對(duì)情人的反對(duì)，不管他們愛(ài)得多深多真，背著阿爾芒，連哄帶騙地使瑪格麗特離開(kāi)了他兒子。又過(guò)了幾年，阿爾芒再次回到巴黎，對(duì)這可憐的妓女因愛(ài)生恨，用殘忍的手段報(bào)復(fù)著她的離去。當(dāng)一切明晰，這癡情青年意識(shí)到茶花女仍深愛(ài)著他時(shí)，一切已結(jié)束。煙霧散去之后，只留下阿爾芒深深的悔恨與愧疚。
其中最讓我感動(dòng)的是阿爾芒之父勸瑪格麗特離開(kāi)他兒子的那一段。那父親說(shuō)阿爾芒的準(zhǔn)妹夫鄙視他家的長(zhǎng)子不學(xué)無(wú)術(shù)并深愛(ài)著一妓女，期望瑪格麗特離開(kāi)他兒子，給他女兒幸福、還他兒子自由?，敻覃愄芈?tīng)著這似乎誠(chéng)懇的請(qǐng)求，看著這老人滄桑的面容，感受著這屬于父親的愛(ài)，她心底那純真的善良被深深地觸動(dòng)了。她淚如雨下地同意了，但她的心卻如刀割一般?？吹竭@兒，我停了停，深深地嘆了口氣。
瑪格麗特她美麗、她聰明，雖然淪落風(fēng)塵之中，卻出污泥而不染，依舊堅(jiān)持著一顆純潔高尚的心。她不一樣于一般的煙花女子，她有著愛(ài)心、有著善良，她有著期望、有著夢(mèng)想，甚至還閃爍著圣潔的光輝，比大家閨秀小家碧玉更惹人憐惜、疼愛(ài)。
瑪格麗特?zé)o疑是熱情的，因?yàn)樗幌蛟谧非筮@人世間的真愛(ài)。當(dāng)她認(rèn)識(shí)了阿爾芒時(shí)，她決定為了他而改變自己的一切。她為他付出，、為他流淚，甚至與公爵伯爵斷了來(lái)往，失去了還債的錢及幾十萬(wàn)法郎的年開(kāi)銷；她為他賣了那豪華的馬車與做工精美的開(kāi)司米披肩，當(dāng)了那些另人垂涎三尺愛(ài)不釋手的首飾，這是因?yàn)樗幌胱尠柮⒈池?fù)沉重的開(kāi)銷負(fù)擔(dān)，這難道還不夠證明嗎？瑪格麗特對(duì)阿爾芒的感情并非是玩弄或手段，而是一種真切的感情。
如今我不禁想贊嘆瑪格麗特戈蒂埃?？赡芩杂蟹攀幍囊幻?，可能她這樣犧牲并不值得，但我們又怎能否認(rèn)她？她的勇氣、善良、愛(ài)心、美貌、智慧，有那一樣不另我們心折？“茶花女”這三個(gè)字在人們心中不該是放蕩下賤的標(biāo)志，反而可能還留有圣潔光輝，因?yàn)椴杌ㄅ幸活w純潔高尚寬容的心、一顆善良的心。
讓我們高聲贊揚(yáng)茶花女瑪格麗特戈蒂埃吧！
讓我們都擁有一顆像瑪格麗特戈蒂埃的善良的心吧！
高二讀后感茶花女讀后感篇十五
朋友們：
毒品是百惡之首，對(duì)人類有著巨大的危害。毒品是傳播性病、艾滋病和其他傳統(tǒng)病的重要渠道，嚴(yán)重危害人的身心健康;毒品會(huì)使人格變異，人性泯滅而誘發(fā)其他違法犯罪，破壞正常的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序;毒品不僅消耗了大量的財(cái)富，給社會(huì)造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失，還會(huì)奪去吸毒者的健康乃至生命。
(3)要養(yǎng)成健康文明的生活方式，積極參加健康向上的文娛活動(dòng)，摒棄不良的生活習(xí)俗，積極加入到“禁毒志愿者隊(duì)伍”行列，做到“不讓毒品進(jìn)我家”，爭(zhēng)當(dāng)“禁毒衛(wèi)士”，養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，不接觸毒品，不接觸吸毒的人，不刻意模仿成人的不良嗜好，不輕信盲從他人的誘惑，時(shí)刻保持高度警惕。
(5)要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，崇尚科學(xué)，尊重知識(shí)，刻苦學(xué)習(xí)，陶冶情操,確立遠(yuǎn)大理想,樹(shù)立高尚的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,用健康的行為抵御毒品的侵害，做“珍愛(ài)生命、拒絕毒品”的好公民。
(6)要關(guān)心家境貧窮、身體殘疾、下崗、待業(yè)人員等弱勢(shì)群體及曾失足的青少年，在生活上關(guān)心他們、工作、學(xué)習(xí)上幫助他們，幫助他們樹(shù)立生活的信心何勇氣，自覺(jué)遠(yuǎn)離毒品;要對(duì)曾吸毒者提供幫助，不歧視他們，促使他們改過(guò)自新，重新成為社會(huì)的有用之才。
讓我們攜起手來(lái)，共同禁絕毒品，創(chuàng)造一個(gè)安定祥和的新永康奉獻(xiàn)青春。
倡議人：
倡議日期
高二讀后感茶花女讀后感篇十六
798除了指數(shù)字以外，一般指北京798藝術(shù)區(qū)，或稱大山子藝術(shù)區(qū)、大山子798廠藝術(shù)區(qū)等，位于北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋大山子地區(qū)，藝術(shù)區(qū)的名字是北京國(guó)營(yíng)電子工業(yè)老廠區(qū)的名稱沿用而來(lái)。同時(shí)，798也指這一藝術(shù)區(qū)引伸出的一種文化概念，以及l(fā)oft這種時(shí)尚的居住與工作方式。
談起北京798藝術(shù)區(qū)的歷史，必須從新中國(guó)的工業(yè)化開(kāi)始說(shuō)起。北京798藝術(shù)區(qū)所在的地方，是新中國(guó)“一五”期間(1949年建國(guó)后第一個(gè)五年計(jì)劃)建設(shè)的“北京華北無(wú)線電聯(lián)合器材廠”，即“7”字頭的聯(lián)合廠。
“7”字頭聯(lián)合廠是由周恩來(lái)親自批準(zhǔn)，前蘇聯(lián)、民主德國(guó)援助建立起來(lái)的。在上世紀(jì)50年代由前民主德國(guó)的55位專家采用當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的建筑工藝和設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)建造。這種建筑風(fēng)格的廠房目前僅在中、德、美等國(guó)家有極少量存留，是世界上僅存不多的，帶有包豪斯建筑理念的廠房建筑設(shè)計(jì)群，堪稱工業(yè)發(fā)展史上的文物。工廠用數(shù)字代號(hào)作為廠名，是因?yàn)樗鼈兪擒姽けＣ軓S。
這里高大的廠房、精密的機(jī)器和綠樹(shù)掩映的廠區(qū)道路因?yàn)槟苌a(chǎn)使中國(guó)強(qiáng)大的軍用電子設(shè)備而成為當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的象征。這些廠里的工人擁有當(dāng)時(shí)最好的工作和無(wú)可比擬的優(yōu)越感。那時(shí)的電影攝影師經(jīng)常來(lái)這里記錄工廠生產(chǎn)建設(shè)和革命運(yùn)動(dòng)的形勢(shì)，因此，這里也是中國(guó)社會(huì)主義文化的象征。
中國(guó)第一顆原子彈的許多關(guān)鍵元件和第一顆人造衛(wèi)星的許多重要零部件生產(chǎn)于此。同時(shí)它還是中國(guó)第一臺(tái)數(shù)字電子計(jì)算機(jī)的誕生地，曾經(jīng)生產(chǎn)出中國(guó)第一塊集成電路。
上世紀(jì)九十年代以后，隨著國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，這些工廠的產(chǎn)品因?yàn)槁浜蠖饾u沒(méi)有銷路。工廠迅速衰落，工人隊(duì)伍瓦解了，很多人下崗。工廠和工人成了新時(shí)代走下坡路的代表。
而此時(shí)新的文化開(kāi)始出現(xiàn)。很多受到西方文化影響的藝術(shù)家開(kāi)始關(guān)注798，并逐漸與之融為一體。五十年過(guò)去了，當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者和建設(shè)者不可能想見(jiàn)798今天的模樣。越來(lái)越壯大的當(dāng)代藝術(shù)中心不斷將作為工廠的798推向邊緣。798已經(jīng)不再是一個(gè)工廠編號(hào)，而成了文化代碼，在媒體的傳播鏈里一再被復(fù)述，成了全新而又獨(dú)特的文化景觀。對(duì)于今天的年輕人，798是當(dāng)代藝術(shù)區(qū)、是“酷”和前衛(wèi)的代名詞。
798廠從20xx年開(kāi)始，因?yàn)榇笈F(xiàn)代藝術(shù)家陸續(xù)入駐，成為北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一大亮點(diǎn)。
798藝術(shù)區(qū)是北京的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，這里匯聚了畫廊、設(shè)計(jì)室、藝術(shù)展示空間、藝術(shù)家工作室、時(shí)尚店鋪、餐飲酒吧以及動(dòng)漫、影視傳媒、出版、設(shè)計(jì)咨詢等各類文化機(jī)構(gòu)400余家，分別來(lái)自美國(guó)、法國(guó)、意大利、英國(guó)、荷蘭、比利時(shí)以及中國(guó)臺(tái)灣、中國(guó)香港等國(guó)家和地區(qū)。
798藝術(shù)區(qū)被《時(shí)代周刊》先后評(píng)選12個(gè)世界之都，首次把中國(guó)北京列入其中，原因之一就是798藝術(shù)區(qū)的存在和發(fā)展，證明了北京作為世界之都的能力和未來(lái)潛力。
有趣的是，有一些工廠車間還在開(kāi)工，生產(chǎn)至今保密的軍工產(chǎn)品。一些酒吧或藝術(shù)工作室的對(duì)面就是隆隆作響的車間。這些車間破破爛爛，但保持著舊有的神秘，嚴(yán)禁窺探。
高二讀后感茶花女讀后感篇十七
自古紅顏多薄命，美麗的容顏帶來(lái)卻是無(wú)限的哀愁與無(wú)奈的悲劇。而妓女，特別是美麗而又有才情的妓女，在這條路上行走的更是艱苦。
比如杜十娘，情愁愛(ài)恨化作一江春水向東流。李思思，陳圓圓的命運(yùn)也是令人感慨，令人無(wú)奈。而看過(guò)《茶花女》后，明白這樣的悲劇不僅僅在中國(guó)。
在世人的眼里，一談到妓女似乎自然聯(lián)想到淫蕩，放縱，無(wú)恥之類的詞，認(rèn)為她們出賣肉體為生，為人所不齒。然而每個(gè)人背后都有自己的心酸故事，妓女也一樣。對(duì)《茶花女》，相信大多的讀者和我一樣懷著沉重的心情看完的，而最后留在不禁感慨紅顏多薄命啊。
縱觀瑪格麗特悲劇性的一身，愛(ài)情似乎還是那個(gè)永恒的主題。當(dāng)阿爾芒有幸為瑪格麗特一生中繼那條寵物狗后第二個(gè)愛(ài)過(guò)的生物，天主卻無(wú)法接受這個(gè)妓女的懺悔，給她愛(ài)情的道路布滿了荊棘，最后還不忘給予致命一擊。但真正扼殺了茶花女的愛(ài)情的人又是誰(shuí)?是阿爾芒的父親?不!他的駕臨也只是暴風(fēng)雨前的雷聲。真正的兇手就是阿爾芒他本人。是他將猜忌的閃電直擊瑪格麗特的心臟，是他將侮蔑的暴雨打在瑪格麗特的心里。
他對(duì)瑪格麗特感情的懷疑導(dǎo)致了這場(chǎng)悲劇。正如書(shū)中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時(shí)所說(shuō)：“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來(lái)滿足你的虛榮心，你想保持我過(guò)去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對(duì)你的無(wú)私的愛(ài)情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財(cái)產(chǎn)我們本來(lái)可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見(jiàn)真是太根深蒂固了。你以為我會(huì)把虛榮當(dāng)著幸福嗎?一個(gè)人心中沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛(ài)情，虛榮就變得庸俗不堪了?！?/p>
阿爾芒的虛榮心，也就是對(duì)巴黎名妓的占有欲望超出他對(duì)瑪格麗特本身的愛(ài)時(shí)，也早已為結(jié)局埋下了伏筆。他始終把瑪格麗特當(dāng)作妓女，而不是一個(gè)普普通通的女人。如果妓女的烙印不在阿爾芒眼中抹去，那么愛(ài)情也只是風(fēng)花雪夜下飄揚(yáng)的誓言，太陽(yáng)一出來(lái)，就蒸發(fā)了。這也是瑪格麗特等人的悲哀吧，杜十娘何嘗不是因此而縱然跳入江中。
也許這就是妓女的無(wú)奈吧，難得遇見(jiàn)一個(gè)動(dòng)心之人，為他無(wú)怨的付出，為他無(wú)私的奉獻(xiàn)，為他甘愿忍受痛苦，但是換來(lái)的卻是誤解，如一把利劍直接刺中心臟，而她只能無(wú)語(yǔ)凝咽。愁也罷，恨也罷，這就是瑪格麗特可歌可泣的愛(ài)情。她的愛(ài)遠(yuǎn)比一座貞節(jié)牌坊更崇高，更何況牌坊有時(shí)只是標(biāo)榜和束縛，而這位妓女的愛(ài)情卻是熱情，純潔，真摯，奔放。所以看夠了虛情假意，歷經(jīng)了人情冷暖的妓女，一旦動(dòng)情，比他人更看重愛(ài)情，也更渴望愛(ài)情，即使出賣肉體，但只要不出賣靈魂，一樣可以擁有高尚的愛(ài)情。這就是愛(ài)的偉大吧，不論地位尊卑，財(cái)富多少，只要有顆真誠(chéng)的心它就會(huì)無(wú)私的接納，也許這比天主教更神圣吧。愛(ài)情的國(guó)度里沒(méi)有妓女，可惜阿爾芒不明白，而當(dāng)他明白時(shí)也已經(jīng)太晚。
花魁是幸運(yùn)的，她遇上的是淳樸的賣油郎。而茶花女的悲劇是她愛(ài)上的是阿爾芒吧，或許沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)，我只能再次感慨一聲，紅顏薄命!
高二讀后感茶花女讀后感篇十八
它是一該得到尊重的書(shū)，它有靈魂。書(shū)中的女主人公瑪格麗，雖然只是一介風(fēng)塵女子，卻有著一顆不染纖塵的心，可能是我解讀錯(cuò)誤，但是她對(duì)阿爾芒的愛(ài)確實(shí)深深感動(dòng)了我。
對(duì)我來(lái)說(shuō)書(shū)中最為可惡的不是那些在最后看到瑪格麗特病的毫無(wú)美感而消失的男人，而是那個(gè)我最初以為她最有良心的普呂當(dāng)絲，她自私，目光狹隘，我不得不這樣發(fā)泄我的不滿。在瑪格麗特落難時(shí)她是幫忙出了不少主意，但是到了真正需要她幫助時(shí)，瑪格麗特沒(méi)有希望時(shí)她開(kāi)溜了。
雪中松炭遠(yuǎn)比錦上添花更讓人感恩。
最后還好的是她的葬禮還有早前的情人參與了、不然她該多么悲慘……
阿爾芒與瑪格麗特兩個(gè)人的感情在世俗人的眼里明擺著是不能長(zhǎng)久的，但是他們無(wú)畏的精神，為愛(ài)犧牲的堅(jiān)定心情讓我欽佩不已，雖然他們最后沒(méi)能善終，但是他們的愛(ài)情永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。
我們需要的不真是這種精神嗎？
高二讀后感茶花女讀后感篇十九
瑪格麗特是珍珠的意思。那個(gè)手執(zhí)茶花的美麗而又凄苦的女子，也僅有這樣純潔的字眼配做她的名。
她身陷在那個(gè)人性幾乎泯滅的巴黎，賣笑為生；而我則擁有幸福的家庭，無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)著。我們之間并無(wú)任何相似，但她一向長(zhǎng)久地震撼著我的心。
第一次讀了《茶花女》是在九歲，兒童版，是她，第一次讓年少無(wú)知的我懂得了“不幸”的含義。以后的日子里，我總是會(huì)回憶起她的故事，為她嘆息，為她憤恨。
而真正懂她卻是在十一歲。那一天，我恰巧沒(méi)帶書(shū)簽，又不忍心折壞書(shū)頁(yè)，便只好把全譯本的《茶花女》打開(kāi)放在屜中，結(jié)果數(shù)學(xué)教師硬是說(shuō)我在數(shù)學(xué)課上看書(shū)，把書(shū)拽出來(lái)，擲在地下。
心里很委屈。俯身拾起書(shū)，想要分辯幾句，卻又瞥見(jiàn)教師臉上的怒色，攥著紙巾的手輕撫著封面，我突然間想起了阿爾芒的父親央瑪格麗特與阿爾芒分手的那一段。
靜靜聽(tīng)完了老人的一大堆嚴(yán)厲的指責(zé)與苦苦的哀求后，瑪格麗特一字一顫地說(shuō)：“那就請(qǐng)您轉(zhuǎn)告您那完美、純潔、可愛(ài)的女兒，說(shuō)從前有個(gè)女人，她一生僅有一個(gè)心愿，但為了您的女兒，她把這愿望砸毀，用兩只手把心搗碎，死了?！?/p>
剎那間懂了瑪格麗特，懂了她的善良，懂了也的艱辛，懂了她全部的堅(jiān)韌與偉大。
我與她，雖然有著太多的不一樣，但這并不妨礙我，成為一個(gè)和她一樣、充滿人性光輝的人！
淚，在那一瞬奪眶而出，晶瑩如珍珠。繁華深處茶花仙，水中倩影已難辨。珍珠作名心亦潔，淡笑一抹絕塵煙。
高二讀后感茶花女讀后感篇二十
自古紅顏多薄命，美麗的容顏帶來(lái)卻是無(wú)限的哀愁與無(wú)奈的悲劇。而女，特別是美麗而又有才情的女，在這條路上行走的更是艱苦。
比如杜十娘，情愁愛(ài)恨化作一江春水向東流。李思思，陳圓圓的命運(yùn)也是令人感慨，令人無(wú)奈。而看過(guò)《茶花女》后，明白這樣的悲劇不僅僅在中國(guó)。
縱觀瑪格麗特悲劇性的一身，愛(ài)情似乎還是那個(gè)永恒的主題。當(dāng)阿爾芒有幸為瑪格麗特一生中繼那條寵物狗后第二個(gè)愛(ài)過(guò)的生物，天主卻無(wú)法接受這個(gè)女的懺悔，給她愛(ài)情的道路布滿了荊棘，最后還不忘給予致命一擊。但真正扼殺了茶花女的愛(ài)情的人又是誰(shuí)?是阿爾芒的父親?不!他的駕臨也只是暴風(fēng)雨前的雷聲。真正的兇手就是阿爾芒他本人。是他將猜忌的閃電直擊瑪格麗特的心臟，是他將侮蔑的暴雨打在瑪格麗特的心里。
他對(duì)瑪格麗特感情的懷疑導(dǎo)致了這場(chǎng)悲劇。正如書(shū)中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時(shí)所說(shuō)：“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來(lái)滿足你的虛榮心，你想保持我過(guò)去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對(duì)你的無(wú)私的愛(ài)情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財(cái)產(chǎn)我們本來(lái)可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見(jiàn)真是太根深蒂固了。你以為我會(huì)把虛榮當(dāng)著幸福嗎?一個(gè)人心中沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛(ài)情，虛榮就變得庸俗不堪了?！?/p>
阿爾芒的虛榮心，也就是對(duì)巴黎名的占有欲望超出他對(duì)瑪格麗特本身的愛(ài)時(shí)，也早已為結(jié)局埋下了伏筆。他始終把瑪格麗特當(dāng)作女，而不是一個(gè)普普通通的女人。如果女的烙印不在阿爾芒眼中抹去，那么愛(ài)情也只是風(fēng)花雪夜下飄揚(yáng)的誓言，太陽(yáng)一出來(lái)，就蒸發(fā)了。這也是瑪格麗特等人的悲哀吧，杜（十娘何嘗不是因此而縱然跳入江中。
也許這就是女的無(wú)奈吧，難得遇見(jiàn)一個(gè)動(dòng)心之人，為他無(wú)怨的付出，為他無(wú)私的奉獻(xiàn)，為他甘愿忍受痛苦，但是換來(lái)的卻是誤解，如一把利劍直接刺中心臟，而她只能無(wú)語(yǔ)凝咽。愁也罷，恨也罷，這就是瑪格麗特可歌可泣的愛(ài)情。她的愛(ài)遠(yuǎn)比一座貞節(jié)牌坊更崇高，更何況牌坊有時(shí)只是標(biāo)榜和束縛，而這位女的愛(ài)情卻是熱情，純潔，真摯，奔放。所以看夠了虛情假意，歷經(jīng)了人情冷暖的女，一旦動(dòng)情，比他人更看重愛(ài)情，也更渴望愛(ài)情，即使出賣肉體，但只要不出賣靈魂，一樣可以擁有高尚的愛(ài)情。這就是愛(ài)的偉大吧，不論地位尊卑，財(cái)富多少，只要有顆真誠(chéng)的心它就會(huì)無(wú)私的接納，也許這比天主教更神圣吧。愛(ài)情的國(guó)度里沒(méi)有女，可惜阿爾芒不明白，而當(dāng)他明白時(shí)也已經(jīng)太晚。
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