讀后感是指讀者在閱讀一本書(shū)或一篇文章之后，根據(jù)自己的理解和感受來(lái)進(jìn)行思考和總結(jié)的一種文學(xué)表達(dá)形式。它可以是對(duì)作品中人物形象、情節(jié)走向、主題思想等方面的評(píng)價(jià)，也可以是對(duì)作者文筆、寫(xiě)作手法、意境等方面的思考。讀后感可以讓人更深入地理解作品，也能幫助自己更好地表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)和感受。讀后感是一種文學(xué)交流方式，既能增進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)，又能促使讀者更深入地思考與探討。那么，怎樣寫(xiě)一篇出色的讀后感呢？首先，我們可以先回顧讀書(shū)時(shí)的情節(jié)、人物以及思想，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言記錄下來(lái)。接著，我們可以從書(shū)中得到的啟示和感悟進(jìn)行深入剖析，思考作者想要傳達(dá)的價(jià)值觀和觀點(diǎn)。在寫(xiě)作過(guò)程中，盡量避免泛泛而談，要具體舉例子、引用片段來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)，這樣讀后感才能更加豐富有趣，給讀者留下深刻的印象。這些讀后感范文或許與你的觀點(diǎn)相似，或許能給你帶來(lái)全新的思考。
愛(ài)讓生命延續(xù)讀后感篇一
長(zhǎng)江奔騰不息，在重山峻嶺中蜿蜒，在奇峰怪石中霹靂，不為兩岸之繡色眷戀，不被兩岸之繁華動(dòng)容，一路奔波，最終匯入終結(jié)的大海，完成一路的使命。他被大海包容，走不出大海的深情。這是他的完結(jié)篇嗎？他陷入沉思。。。
太陽(yáng)從東方升起，新的一天，在黎明暈染的晨曦中叩響，水滴兒面向朝陽(yáng)，祈求能回到夢(mèng)的家園！
在那里，重山裹著皚皚白雪；在那里，純凈中嵌著淡淡幽香；在那里，神秘和云霧一起妖嬈；在那里，溪流延續(xù)了奔騰著的生命。
初春一聲驚雷，萬(wàn)物蘇醒。紅花暈染了大地的臉頰，綠葉裝扮了大地的腰肢；和風(fēng)拂起柳絮的長(zhǎng)發(fā)，朦朦小雨滋潤(rùn)著大地的心靈。如一位阿娜多姿的少女紡著歲月的車(chē)輪，一邊歌唱，一邊搖曳。眼神里的希望再次起飛，翱翔藍(lán)天白云。
初夏，蓮花布滿池塘，尤如粉紅素裝的少婦。暖風(fēng)徐徐時(shí)，她風(fēng)韻猶存，漣漪。深秋了，西風(fēng)帶來(lái)憂傷，落葉和飄零。。。
隆冬，寒雪紛飛，不再有婀娜，不再有妖嬈，不再有蕭瑟，只有白發(fā)蒼蒼的垂暮老人坐在那里，在冬雪里瑟瑟顫抖著。春在心的一角，夏在臉頰一側(cè)，秋的唯美詩(shī)情畫(huà)意，定格在了冬的眼里。繼續(xù)，等待紅梅綻放，演繹延續(xù)的魅力。。。
偶爾厭倦無(wú)味的生活，偶爾被無(wú)奈窒息的喘不過(guò)了氣。夜色漸漸籠罩在忙碌的城市，霓虹漸漸顯露出昏暗的街道，這時(shí)有踉蹌著腳步的醉漢，有燈紅酒綠的俗人，有燈下被文字滋養(yǎng)的學(xué)子，有跌入甜蜜瓦罐的情侶。然后厭了，倦了，累了。。。熄滅掉床頭昏暗的幽光，將愛(ài)延續(xù)，將生命延續(xù)。。。
愛(ài)讓生命延續(xù)讀后感篇二
《將夜》一直在爭(zhēng)議中一直在各種不滿中一直在各種對(duì)情節(jié)人物設(shè)計(jì)的抱怨中繼續(xù)的堅(jiān)定的前行著。由此，我看到的是老貓的堅(jiān)定，堅(jiān)持著寫(xiě)自己的所想所念，寫(xiě)屬于自己的故事，這是獨(dú)特的獨(dú)屬于老貓文風(fēng)的故事，不為任何事物所干擾所改變。而我，喜歡的就是這點(diǎn)，喜歡作者堅(jiān)持寫(xiě)自己想寫(xiě)的故事，不動(dòng)搖不改變，這種堅(jiān)持，我理解為一種信仰――堅(jiān)持。
俺覺(jué)得，這個(gè)所謂的“自私”其實(shí)并不是我們傳統(tǒng)意義上的“自私”的概念，傳統(tǒng)的“自私”是指一切行為都以自我利益為目標(biāo)，甚至損人利己破壞團(tuán)隊(duì)都在所不惜。而夫子為寧缺所定義的“自私”卻絕不是這個(gè)含義，并且寧缺本身的行為也絕不是這樣，這樣“自私”的人更不可能成為渭城的萬(wàn)人迷、書(shū)院的寵兒、長(zhǎng)安的大家。
其實(shí)，夫子所看重的寧缺的“自私”實(shí)際上是另一種品質(zhì)，可稱(chēng)之為“自我”，也就是說(shuō)一個(gè)人所有的行為應(yīng)該以“自我價(jià)值”為基礎(chǔ)（自私是以獲取自我利益為目標(biāo)），這是一種在中國(guó)古代沒(méi)有定義的而在現(xiàn)代社會(huì)則被人普遍接受的行為準(zhǔn)則。這種價(jià)值觀，有一句話可以說(shuō)的更明白，()那就是“每個(gè)人都是自己的君王”。
可以說(shuō)，現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)與古代中國(guó)社會(huì)相比，最大的不同就在于這一點(diǎn)。而這也正是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)重新變得生氣勃勃（甚至讓很多人覺(jué)得是亂象叢生），在積貧積弱百年之后重新向世界強(qiáng)國(guó)沖擊的關(guān)鍵點(diǎn)。老貓寫(xiě)這么一個(gè)穿越故事，但卻違背通常寫(xiě)法，沒(méi)有讓主角去借一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)代的光，攀哪怕一點(diǎn)點(diǎn)科技樹(shù)，俺覺(jué)得，其實(shí)他寫(xiě)這本書(shū)的目的，就是想將中國(guó)古代那燦爛的甚至超前的文化介紹給大家，同時(shí)還想講的就是現(xiàn)代觀念對(duì)這一古代文化的沖擊，以及兩者的結(jié)合。
愛(ài)讓生命延續(xù)讀后感篇三
兩個(gè)月前，我開(kāi)始萌生生個(gè)小孩的念頭。
我覺(jué)得工作之外還有很多精力沒(méi)地方花，或許有個(gè)小孩，生活會(huì)多姿多彩一些。
事實(shí)上，有個(gè)小孩陪伴我，我也沒(méi)那么孤單，這也是我另外一個(gè)目的。
但是我不想結(jié)婚不想有伴侶，不想生活中有很多麻煩事兒。
在路上我總是盯著那些小孩看，越看越可愛(ài)，尤其是會(huì)走路，上了幼兒園的那種。
這幾天叔叔去世的事情又讓我改觀了。
生命中我最怕的是什么？
不是死亡。
而是當(dāng)自己離開(kāi)的時(shí)候，卻沒(méi)有在這個(gè)世界上留下什么。
愛(ài)讓生命延續(xù)讀后感篇四
5月22日早晨，天氣晴朗，我們北二小全體學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)排列整齊地端坐在操場(chǎng)上，聽(tīng)著名青年演講家王言雄老師給我們演講。
這次演講的內(nèi)容是《讓生命充滿愛(ài)》王言雄老師用充滿激情的聲音和感人的事例講演了兩大主題――老師愛(ài)學(xué)生；學(xué)生愛(ài)老師、愛(ài)父母。當(dāng)王言雄老師大聲問(wèn)學(xué)生們愛(ài)不愛(ài)自己的老師時(shí)，全場(chǎng)響起地動(dòng)山搖的回音――愛(ài)、愛(ài)、愛(ài)……會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈。
在我的日常生活學(xué)習(xí)中，時(shí)時(shí)刻刻都感受到愛(ài)，都享受著愛(ài)，愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻包圍著我，而我卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)。一個(gè)星期五的上午，我們?cè)谡n堂上正在做練習(xí)，沉浸在自己的作業(yè)本中，冥思苦想。這時(shí)，不知誰(shuí)喊了一聲李老師來(lái)了。我抬頭看去，只見(jiàn)李老師拿著照相機(jī)隆重登場(chǎng)，飛快地在教室里走了一圈，經(jīng)過(guò)胡錦文的座位時(shí)，看見(jiàn)有垃圾，毫不猶豫地“咔嚓、咔嚓”連拍三張，經(jīng)過(guò)鄭文藝的座位時(shí)，看見(jiàn)有垃圾，也連拍三張。大家都知道李老師是在干什么了。我心虛的趕緊低頭一看，座位下沒(méi)有垃圾，頓時(shí)心里的石頭落地了。李老師卻說(shuō)：“看什么看，做你的'作業(yè)?！碑?dāng)時(shí)我很委屈，不能理解，覺(jué)得李老師太嚴(yán)厲了，總盯著我?，F(xiàn)在回想起來(lái)真的很慚愧，那是李老師為了讓我不犯錯(cuò)誤，讓我專(zhuān)心學(xué)習(xí)，是對(duì)我的關(guān)愛(ài)啊！
這次聽(tīng)了《讓生命充滿愛(ài)》的演講，深深地觸動(dòng)了我，我看到李老師那滿含淚水的雙眼，其實(shí)那不是淚水，是李老師對(duì)我們五十九個(gè)學(xué)生的愛(ài)和期望，她常說(shuō)：我們都是她的孩子。她希望我們個(gè)個(gè)都優(yōu)秀，人人都茁壯成長(zhǎng)。我大聲地、我發(fā)自?xún)?nèi)心的喊著：“老師，我愛(ài)您！”整場(chǎng)演講我是含著淚水聽(tīng)完的。我知道在今后的人生道路上我該怎么做！請(qǐng)看我的行動(dòng)，我要用實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答老師，報(bào)答父母，報(bào)答社會(huì)。用自己的實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)老師、愛(ài)父母，好好聽(tīng)他們的話，我一定會(huì)努力的！
愛(ài)讓生命延續(xù)讀后感篇五
讀完雷玲老師的《教師的幸福資本》，心中頗有感觸。為師將近二十載，冬去春來(lái)，寒暑易節(jié)，每次記起學(xué)生們給我?guī)?lái)的歡樂(lè)與輝煌，我都會(huì)感受到發(fā)自心底幸福，這是我心中美麗的夢(mèng)。人生的終極目標(biāo)是追求幸福。幸福是什么？我不能說(shuō)幸福是什么，我只能說(shuō)幸福像什么。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，幸福就像夏日里的一股溫泉，冬日里的一縷暖陽(yáng)。教師這個(gè)職業(yè)有極大的幸福價(jià)值。
別人認(rèn)為這個(gè)工作好，那個(gè)工作好，我覺(jué)得我走上了這個(gè)崗位，就要一心一意把它當(dāng)做事業(yè)來(lái)看。教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，我為自己能開(kāi)啟學(xué)生智慧的大門(mén)感到自豪。我國(guó)教育家陶行知講的好：教育的真諦在于育人，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。通過(guò)對(duì)知識(shí)和技能的傳授，同時(shí)也注意自己的`道德行為，因?yàn)檫@也是對(duì)學(xué)生一個(gè)教育和影響的過(guò)程。古人云：其身正，不令則行，其身不正，令則不行。學(xué)生的文化素養(yǎng)有較大的差異，我在學(xué)生中盡量營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，建立良好的學(xué)風(fēng)。師生之間相互幫助，相互理解，相互尊重，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，共同進(jìn)步。將學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來(lái)，逐漸形成一種良好的品質(zhì)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，幸福就是做人，做事，做文化，為創(chuàng)造良好的和諧的社會(huì)而努力。我從學(xué)生身上也學(xué)到了許多優(yōu)秀品質(zhì)，也感悟到了他們是社會(huì)和諧發(fā)展的寶貴財(cái)富。
在教師行列中，當(dāng)我受到學(xué)生的愛(ài)戴，做出自己的一點(diǎn)小貢獻(xiàn)時(shí)，我感到很幸福。在課堂教學(xué)中，組織好課堂教學(xué)，關(guān)注每位學(xué)生，注意信息反饋。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。當(dāng)我站在三尺講臺(tái)上，我感到幸福。和諸多有為的老師在一起工作，并得到家長(zhǎng)的支持與理解，我感到幸福。教師要幸福，就必須做一個(gè)有責(zé)任心、踏實(shí)的人，在這個(gè)舞臺(tái)上，獲得成功與成就。雷玲老師的文字讓我深深體會(huì)到，對(duì)學(xué)生不僅要有愛(ài)心、耐心，還要有系統(tǒng)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)技能；注重教學(xué)方法，與學(xué)生的特點(diǎn)相結(jié)合，在實(shí)踐中不斷探索出適合小學(xué)生的教學(xué)方法。
一個(gè)教師幸福不幸福來(lái)源于兩個(gè)方面，一是做自己喜歡做的事，二是周?chē)凶约合矚g的人。讓學(xué)校里的老師都有自己喜歡做的事，那就成功了，這就是目標(biāo)。一個(gè)好的教師隊(duì)伍應(yīng)該是老師各有所長(zhǎng)，讓所有人都能發(fā)揮特長(zhǎng)；一個(gè)好的教師隊(duì)伍還要有一個(gè)好的結(jié)構(gòu)。良好的人際關(guān)系同樣也很重要，這有利于營(yíng)造學(xué)校積極向上的氛圍。
要獲得幸福，從教師自身來(lái)說(shuō)，應(yīng)該錘煉師德，多讀書(shū)開(kāi)闊眼界，跳出教育看教育。教師幸福與否，全在于一種感受。正視現(xiàn)實(shí)這個(gè)客觀存在，調(diào)整好心態(tài)，苦中作樂(lè)，便是一種幸福。任何一件事情都是需要一分為二來(lái)看待，比如說(shuō)同樣聽(tīng)一節(jié)課，有的老師會(huì)煩心；有的老師卻把它當(dāng)成一種機(jī)會(huì)。怎么看待問(wèn)題，是決定幸福不幸福最主要的東西。其次，教師應(yīng)該多讀書(shū)，多看看社會(huì)，多開(kāi)闊眼界。有的老師很單純可愛(ài)，也有的很敏感很脆弱，覺(jué)得教師很苦。其實(shí)跳出教育看，社會(huì)上很多職業(yè)都存在很大的壓力，我們不能只學(xué)會(huì)向上看，更應(yīng)該學(xué)會(huì)往下看看。教師應(yīng)該珍惜自己的工作，大氣一點(diǎn)，調(diào)試自己的心態(tài)。
在教學(xué)中我一直堅(jiān)持學(xué)高為師，身正為范，以自己的人格魅力感染學(xué)生，熏陶學(xué)生。積極探索教育教學(xué)規(guī)律，逐步形成了自己的教育教學(xué)風(fēng)格。在教育教學(xué)工作中，我將繼續(xù)研究學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用自己辛勤的耕耘，讓學(xué)生心中的知識(shí)種子在家庭、社會(huì)中開(kāi)花結(jié)果散發(fā)出芳香。
愛(ài)讓生命延續(xù)讀后感篇六
學(xué)生們?nèi)撼稅?ài)的訴說(shuō)》,這首歌非常好聽(tīng)悅耳，非常壓韻，老師們辛勤的教育，讓我感受到愛(ài)的真諦。還有一首歌是《課間十分鐘》這首歌的旋律非常歡快，活潑，就是我們學(xué)習(xí)生活的寫(xiě)照，還有我們南山實(shí)驗(yàn)學(xué)校的伴演，伴演中有呼拉圈、滑板、抖空竹表演，還有樂(lè)器演奏，體操表演，在樂(lè)器演奏中用到了小提琴、大提琴、古箏、二胡等等很多樂(lè)器。體操表演的人手上拿著絲帶、皮球，表演花樣多、難度大，表演者真是多才多藝，這些節(jié)目都非常的出色。來(lái)自：作文大全還有，在校慶上，南頭部六(2)班現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行一次辨論與寫(xiě)作，辨論的主題是“曹操是英雄還是奸雄?”，他們?cè)谵q論中互不相讓、針?shù)h相對(duì)，這是我們學(xué)校的一個(gè)“拿手好戲”，也是我們教育改革的成果，“八歲能讀會(huì)寫(xiě)”凝聚了所有老師們的心血，李校長(zhǎng)的慷慨激昂的發(fā)言也深深的感動(dòng)著我。：作文網(wǎng)并且，有許多以前畢業(yè)校友也來(lái)慶祝校慶76周年，乒乓球隊(duì)員也來(lái)到母校慶祝校慶76周年，還有，一位畢業(yè)校友居然從加拿大坐飛機(jī)趕來(lái)參加校慶76周年，表現(xiàn)出她對(duì)母校極大的熱愛(ài)之情，我的母校真是桃李滿天下。
最后，我衷心祝愿，南山實(shí)驗(yàn)學(xué)校越辦越好!
愛(ài)讓生命延續(xù)讀后感篇七
人的生命是有限的，每每看到、聽(tīng)到或想到這晦澀的句子時(shí)，心中不禁感到無(wú)限的悲哀和沮喪。周?chē)?guó)平曾論述過(guò)：“若人能永遠(yuǎn)活著就根本不會(huì)有人生問(wèn)題的存在。人生之所以成為一個(gè)問(wèn)題，前提是生命的一次性和短暫性?！比松鷨?wèn)題本就是古往今來(lái)蕓蕓眾生世世代代所追逐的問(wèn)題，倘若真要解決關(guān)于人生的若干問(wèn)題，文獻(xiàn)多如牛毛?？上В瑳](méi)有一種不是看上去清清楚楚明明白白，然仔細(xì)想來(lái)，卻又沒(méi)有一種不讓你感到迷茫困惑，若霧里看花、水中望月。
人生問(wèn)題是這樣令人傷神、令人費(fèi)解！那么我們?cè)谏形创_知人生的諸多實(shí)質(zhì)之前，難道就這樣束手無(wú)策地懵懵混然而生存？認(rèn)真說(shuō)來(lái)，人都是些軟體動(dòng)物，對(duì)于一件事物或一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)他們無(wú)法越過(guò)時(shí)，他明白最有效的方法就是回避它。在人們無(wú)法探究人生的本質(zhì)問(wèn)題時(shí)，聰明的人就悄悄地從她旁邊一溜而過(guò)。但是，這一溜而過(guò)的代價(jià)卻是一眼望穿生命盡頭的悲涼。于是人們又不得不尋找一種寄托來(lái)代替這種悲涼。但是到目前為止，人們僅只找到一種方式——生命的延續(xù)。
生命的延續(xù)中，最方便、最簡(jiǎn)單的一種莫過(guò)于繁衍后代，其次當(dāng)然就是創(chuàng)造一套思想體系。倘若兩者兼得，是再美但是的了。
繁衍后代，是一條生物法測(cè)，是生命得以延續(xù)之本能。有人說(shuō)：“要是人的生命象樹(shù)木一樣能夠嫁接就好了，鋸掉一段，再接上一段，重新開(kāi)花結(jié)果。怪不得那么多的人都寄期望于來(lái)世?！眮?lái)世么，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，是虛無(wú)渺茫的，把期望寄托于這種浮華框架上，到不如把它寄托于子孫后代來(lái)得直接、來(lái)得實(shí)在。其實(shí)，人——大多數(shù)都有意無(wú)意把自己的夢(mèng)寄托于子女身上。因?yàn)樗麄兪亲约荷难永m(xù)。倘若真要探求生物繁衍后代的動(dòng)機(jī)。我想，使自己生命得以延續(xù)本就是最合理的動(dòng)機(jī)之一。
創(chuàng)造一套思想體系，使自己的生命得以延續(xù)，說(shuō)得直接點(diǎn)，就是把自己的事業(yè)發(fā)揮到極至，使后人把你當(dāng)成舉世瞻仰的偉人，使你的睿智才華流芳百世，這樣，你的生命延續(xù)到達(dá)了極限。人們此刻能夠秉燭夜談亞里斯多德、牛頓、愛(ài)因斯坦；能夠綠水清茶而論屈原、李白、曹雪芹；能夠濁酒笑言曹操、拿破侖、毛澤東；能夠細(xì)耳聆聽(tīng)貝多芬、稽康、李斯特；亦可鎖眉而思柏拉圖、叔本華、尼采。原因就在于他們創(chuàng)造的東西是不可磨滅的，是一種永恒。由于這些東西具有永恒性，他們的生命也就趨于永恒。也即，他們的生命延續(xù)達(dá)于永恒之極限。只要這禮貌的國(guó)度存在，他們的生命也將與之長(zhǎng)存。假若我們?nèi)ヌ骄克麄儎?chuàng)造這些東西最原始的動(dòng)機(jī)，一切就顯而易見(jiàn)了，引導(dǎo)他們?nèi)?chuàng)造、去奮斗、去拼搏的最原始、最深刻、最有力的動(dòng)機(jī)，說(shuō)穿了，就是他們想借助于自己的成就，使生命得以延續(xù)。在大多數(shù)人身上，這并非一種自覺(jué)的意識(shí)，只是表現(xiàn)為種種形式。譬如，用此來(lái)充實(shí)自己精神的貧乏，或者用它來(lái)提高自己的社會(huì)地位，或者用此來(lái)混碗飯吃等等。但是，如果世間少了這些人，不知要變成什么模樣。相比之下，平凡的人們以繁衍后代來(lái)使自己的生命得以延續(xù)的方式頓時(shí)黯然無(wú)色——盡管這是生命中最偉大的創(chuàng)舉。
不論是成家，還是立業(yè)。說(shuō)白了，它的本質(zhì)都是為了使生命得以延續(xù)。也許，在人們的潛意識(shí)里意識(shí)到短暫生命盡頭的蒼涼。盡管人們能回避生命的本質(zhì)問(wèn)題，但誰(shuí)也回避不了這種短暫生命的盡頭的蒼涼。這或許正是悲觀主義哲學(xué)深深地震憾人們心靈的力量所在。
有一種人，當(dāng)他溜過(guò)生命本質(zhì)問(wèn)題，看到了生命盡頭的悲涼后，感嘆之余，仍然回頭來(lái)探究這令人望而生畏的人生本質(zhì)。當(dāng)他觸及到人生了無(wú)價(jià)值時(shí)，自殺的念頭出現(xiàn)了。試問(wèn)，眾多的自殺者，有誰(shuí)不是被人生問(wèn)題所困擾的？尼采可能算是最典型的一個(gè)。他看到生命盡頭的悲哀，回過(guò)頭來(lái)探求人生的本質(zhì)問(wèn)題。盡管他曾精辟地論述過(guò)人生，但在他最后的文字里聽(tīng)到的仍然是悲觀主義的哀鳴。最終，他還是沒(méi)逃脫人生問(wèn)題的困撓。他同樣是人生問(wèn)題的犧牲品，盡管他的自殺方式與眾不同——他瘋了。這就是對(duì)這個(gè)虔誠(chéng)的探究者的一種殘酷無(wú)情的回報(bào)。盡管如此，尼采還是活著的，他將與這禮貌的國(guó)度長(zhǎng)存。原因就在于他創(chuàng)造的東西具有永恒性。事實(shí)上，人們所做的一切最原始動(dòng)機(jī)都是使自己的生命得以延續(xù)。外在表現(xiàn)為物質(zhì)的需要，內(nèi)在表現(xiàn)為精神的需求。倘若一個(gè)人真的不再想讓生命延續(xù)的話，那是再簡(jiǎn)單但是的事了。但是，假若你已創(chuàng)造了一種永恒的價(jià)值，你所能結(jié)束的僅只是肉體，你的生命是你無(wú)法結(jié)束的，他將與世長(zhǎng)存。
愛(ài)讓生命延續(xù)讀后感篇八
有的生命的結(jié)束輕如鴻毛，有的生命的結(jié)束重于泰山。那個(gè)女孩在花骨朵兒一般的年齡香消玉殞?zhuān)瑓s在許多人體內(nèi)重生。
她是何玥，一個(gè)12歲女孩?！吧屏肌边@個(gè)詞用在她的身上或許太過(guò)空泛，我也不知用什么形容詞更加合適。
她的故事大家都知道，我也不多說(shuō)了。我想說(shuō)的是，她的舉動(dòng)令許多成年人自愧不如，為之汗顏。
她在12歲那年死去，也在12歲那年重生。
在得知自己不久之后將于人世的消息后，她或許恐懼過(guò)、無(wú)助過(guò)、彷徨過(guò)，但她最后做出了一個(gè)驚人的決定——無(wú)償捐獻(xiàn)器官！
在中國(guó)，捐獻(xiàn)器官的人少之又少，無(wú)償捐獻(xiàn)器官的人更可謂是鳳毛麟角。那是因?yàn)槲覀冃闹懈畹俟痰乃枷耄荷眢w發(fā)膚，受之父母，不可切割。
我問(wèn)自己：你敢不敢無(wú)償捐獻(xiàn)器官？
這個(gè)問(wèn)題或許很簡(jiǎn)單，只要回答“敢”或“不敢”就可以了，但我卻思考了許久。假如我死了，是把自己的遺體無(wú)償捐出，供醫(yī)院來(lái)做解剖，以此來(lái)救更多的人，還是就將其火化，或者長(zhǎng)埋于地下？似乎，第一種做法是最好的呢！可是，我的腦袋里也有那根深蒂固的傳統(tǒng)思想，我的生命是我的父母賦予的，我怎么能夠把他們給予我的血肉割掉呢？但再一想，在現(xiàn)代社會(huì)里，許多新思想也如春筍一般冒出了芽，隨之而來(lái)的是許多新行為：無(wú)償獻(xiàn)血啊、捐獻(xiàn)骨髓啊等等，都是為了奉獻(xiàn)社會(huì)。我想，我明白了，若是為了奉獻(xiàn)社會(huì)，那樣的封建思想便可暫時(shí)舍棄；若是自虐，就該顧及這思想了。
邁出那一道坎兒一定十分困難，因?yàn)闆](méi)有人能夠做到百分百的無(wú)私，沒(méi)有人可以做到不經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)的奉獻(xiàn)，不是所有人都會(huì)像何玥那樣的！有的人的消失便是永久；有的人的重生也將是永久，因?yàn)樗纳鼤?huì)在人海中延續(xù)下去，一直延續(xù)下去！
愛(ài)讓生命延續(xù)讀后感篇九
今日我們一起去上大附中看了場(chǎng)電影《今日來(lái)日》，我感覺(jué)這是一場(chǎng)極其形象而富裕培養(yǎng)意旨的電影。深受同學(xué)們的喜歡。
故事首要敘述了一個(gè)叫米拉的頑皮小學(xué)生，因貪玩跑到地動(dòng)館，亂動(dòng)了龍珠，放出了陰險(xiǎn)的“黑震天”，轉(zhuǎn)瞬穿梭到了安吉大陸。在樂(lè)樂(lè)熊和夏娜姐姐的協(xié)助下，翻開(kāi)了畫(huà)軸，最后封印了“黑震天”。
而故事中給我留住追念最深入的即是片中有一句話：“今日的一切預(yù)備，是為了來(lái)日生命的連續(xù)。”正如影片給我們展示的，實(shí)際生活中我們有能夠見(jiàn)面臨非常多不行先見(jiàn)災(zāi)害，在這些災(zāi)害眼前，人們顯得云云的軟弱。不過(guò)人們?cè)诜磁褳?zāi)害時(shí)不能束手就擒，相悖，我們更應(yīng)當(dāng)鎮(zhèn)靜自如，主動(dòng)的應(yīng)對(duì)，幸免更多的傷亡。
例如說(shuō)我們要多明白對(duì)于地動(dòng)的學(xué)問(wèn)。而這部動(dòng)畫(huà)片湊巧告知了我們很多地動(dòng)的學(xué)問(wèn)：“牛羊騾馬不進(jìn)圈，豬不吃食狗亂咬。鴨不下水岸上鬧，雞飛上樹(shù)大聲叫。雪窖冰天蛇出洞，大鼠叼著小鼠跑。兔子豎耳蹦又撞，魚(yú)躍水面惶遽跳。蜜蜂群遷鬧哄哄，鴿子驚飛不回巢?！边@是地動(dòng)產(chǎn)生的預(yù)兆。地動(dòng)產(chǎn)生時(shí)，要闊別兩岸陡峭的山水河谷，盡可能到廣闊的地點(diǎn)逃避。假如身處都會(huì)中，切切不行以亂跑，體魄下蹲用書(shū)包或手保衛(wèi)好頭部，也能夠逃避在課桌下、講臺(tái)旁，開(kāi)間小有管道支持的.房里。
這些防災(zāi)減災(zāi)逃生的學(xué)問(wèn)，在-平常的培養(yǎng)活動(dòng)中我們不過(guò)從書(shū)面學(xué)問(wèn)中取得膚淺的追念，不過(guò)經(jīng)歷這次觀影活動(dòng)，我們?cè)跉g樂(lè)聲中有了更加直覺(jué)感性的看法。
自然，我們還從形象搞笑的電影中學(xué)到連合，情誼，連合，的精神！整體來(lái)講是一部能讓小朋友從中收獲頗豐的學(xué)問(wèn)電影。
愛(ài)讓生命延續(xù)讀后感篇十
“嗯！我爸上次去非洲大草原拍了一些野生動(dòng)物的照片，送到美國(guó)華盛頓的一個(gè)攝影展參展，當(dāng)下紐約一家名為《藝術(shù)》的雜志社，當(dāng)即聘請(qǐng)他到那兒去工作，做為專(zhuān)業(yè)攝影師，并為他開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄，專(zhuān)門(mén)展出他的攝影作品。到處流浪的他倒無(wú)所謂，可他放心不下我……”
“是真的呀！能不走嗎？”我驚詫了。
“不太行！雖然現(xiàn)在他已經(jīng)很出名，在國(guó)內(nèi)干這行的已很強(qiáng)，但他一直想去國(guó)外尋求發(fā)展的契機(jī)，這些年他用攝影積攢下來(lái)的錢(qián)已不僅僅可以使他出國(guó)，就是放不下我，這次他不想放棄……”
“這點(diǎn)我知道呀！可……”我咬了咬澀澀的唇，欲言又是止，不再說(shuō)些什么。
夏候風(fēng)似乎也意識(shí)到了什么，他拉著我坐下來(lái)：“沒(méi)關(guān)系，我們還可以在網(wǎng)上見(jiàn)。”
“沒(méi)有希望了……”
“放心！我們肯定還能再想見(jiàn)。我去那兒后，要反風(fēng)景都拍攝下來(lái)，每周給你寄一張明信片，周末又和你聊天，這樣安逸閑適?！?/p>
他又說(shuō)：“我走了，你更要堅(jiān)定信念，不要再為腿而傷心，為父親而痛，你父親肯定不希望女兒成天悶悶不樂(lè)。馬上就要升初中了，你在新學(xué)校里，要坦然面對(duì)?！?/p>
“嗯！”
“要知道，我們?cè)?jīng)歷坎坷，要堅(jiān)定地面對(duì)人生，相信我們?nèi)松男≈蹠?huì)航行得更遠(yuǎn)?！?/p>
一股暖流涌上心，那親哥哥對(duì)妹妹一般的愛(ài)撫。我眼里閃著淚光：“我不會(huì)忘記你！”
“天變、地變、心不變?！毕暮蝻L(fēng)拭去我眼中的淚水，“要堅(jiān)強(qiáng)！”
一道光茫劃過(guò)天際，“看！流星！”
愛(ài)讓生命延續(xù)讀后感篇十一
姥姥去世之后，我的生日再也沒(méi)有過(guò)，因?yàn)橥甓际抢牙蚜嘀粋€(gè)大蛋糕來(lái)我家給我過(guò)生日，我爸爸不讓我吃甜食，可是我內(nèi)心最憧憬的就是生日那天能有一個(gè)大蛋糕了。姥姥每次拿著蛋糕來(lái)給我過(guò)生日，我都感覺(jué)自己是天底下最幸福的孩子?？墒?，這樣的幸福，卻沒(méi)能持續(xù)多久。
那一年，我十六歲。
是姥姥給我過(guò)的最后一個(gè)生日。
現(xiàn)在姥姥去世將近五年了，每次想起來(lái)她的臉，想起來(lái)她對(duì)我笑，喊我好孩子，我都會(huì)淚流滿面。姥姥是我二十多年生命中最大的遺憾，我曾口口聲聲說(shuō)等我考上大學(xué)賺錢(qián)之后，一定要給我姥姥買(mǎi)衣服，孝敬姥姥?？墒?，姥姥終究還是沒(méi)能等到這一天。
我想我要把我虧欠姥姥的所有，都補(bǔ)給媽媽。因?yàn)?，媽媽是姥姥的孩子啊?/p>
看到一篇文章中的那句話，一個(gè)媽媽摸著孩子的頭發(fā)，哭著說(shuō)，媽媽在也沒(méi)有媽媽了。那一瞬間，我泣不成聲。
我的媽媽?zhuān)?dāng)時(shí)是不是比我難受幾百倍幾千倍呢？
我的姥姥，我的媽媽?zhuān)际俏业纳?。而我，也是她們生命的延續(xù)。
愛(ài)讓生命延續(xù)讀后感篇十二
每個(gè)人都有一個(gè)深藏心底的秘密，當(dāng)然，我也有。但令人更可笑的是，這是我一輩子也不愿提及的感動(dòng)——生命。
——題記。
或許是時(shí)間，或許是人，或許這是一切的一切，讓我在這個(gè)孤寂的夏想起那個(gè)蕭瑟的秋。同樣的地點(diǎn)，同樣的時(shí)間，往事歷歷在目，但已是物是人非。常常會(huì)忍不住想哭，因?yàn)樾牡哪硞€(gè)角落被觸及。曾經(jīng)告訴自己，你的眼淚已經(jīng)流夠了，所以無(wú)論何時(shí)都不要掉淚，因?yàn)槟鞘桥撤虻男袨?。我不?huì)，也不允許自己怯懦。無(wú)論遇到什么事，永遠(yuǎn)都不要哭，因?yàn)榭抟步鉀Q不了什么。
失去不是讓人最害怕的，但死死地拽住不放會(huì)失去的更多，不停地自怨自艾，使生命萎縮才是最可怕的。生命的長(zhǎng)度比不過(guò)生命的寬度，生命的寬度比不過(guò)你生命的深度。人從出生到死，時(shí)間不一。可是在生與死的過(guò)程中，有些人活出了生命的寬度，有些人活出了生命的深度，有人活出了生命的長(zhǎng)度。
很感謝您，在您短暫的一生中用生命呵護(hù)我。您曾說(shuō)過(guò)您平生有兩次是被我感動(dòng)得哭，我問(wèn)您為什么，您笑著告訴我那是因?yàn)槲业某錾?，您是第一個(gè)抱我的，當(dāng)我見(jiàn)到您的時(shí)候笑了一笑，您被我弄得不知所措，居然哭了。還有一次我用稚嫩的童聲從嘴里唧唧哇哇半天叫出來(lái)一聲“爸爸”，我又一次把你感動(dòng)的哭了。您便由此賜給了我一個(gè)小名：“感感”。在您離開(kāi)后，再也沒(méi)有人這樣叫了，漸漸也被遺忘了，可我依然記得你臨走時(shí)用低微的聲音告訴我“感感，你一定要聽(tīng)話，你是我生命的延續(xù)，失去了感感，我什么也沒(méi)有了”。
但很抱歉，年幼的我根本聽(tīng)不懂你說(shuō)的話，我也做不到?？傻鹊轿翌I(lǐng)悟時(shí)，你卻對(duì)生命畫(huà)上了圓圓的句號(hào)。但我知道，不論你在不在，你都會(huì)用生命來(lái)呵護(hù)我。謝謝你。
我到底應(yīng)該怎么做？我到底可以怎樣做？生命不在于有沒(méi)有經(jīng)歷，而在于在這些經(jīng)歷里你獲得了什么，在這過(guò)程中，生命的本質(zhì)是擴(kuò)張還是萎縮？有意義的生命，是愿意付出的生命。這種生命不再與長(zhǎng)短，而在于它的價(jià)值。
那些屬于你我獨(dú)一無(wú)二的記憶，都燃成了灰燼，就像思念飄散在空氣里。你是世界上最美的琉璃，鑲嵌在我的眸子里，我從不曾落淚，我本以為你在我的眼里永遠(yuǎn)璀璨。但是我錯(cuò)了，也許在我淚落的瞬間，眸中就閃爍著您的模樣，在我耳畔吟道“感感，你是我生命的延續(xù)，感感……。感感……”
愛(ài)讓生命延續(xù)讀后感篇十三
倚著天使的祝福。
在歡呼與喜悅中，
天使褪去了圣衣，
將翅膀隱秘，
開(kāi)啟另一段生命。
消除的記憶，
封鎖的能力，
明亮的眼瞳，
胖乎乎的手腳，
純美的笑容，
稚嫩的聲線，
一次全新的歷程。
一次意外，
天使離開(kāi)了，
潔白的床單上，
蒼白和病態(tài)，
肆意的病魔吞噬著，
溫暖的笑容，
開(kāi)朗的笑聲，
樂(lè)觀的性格，
一切的一切，
直到最后一束陽(yáng)光消失。
黑暗將無(wú)聲的抽噎覆蓋，
殘存的希冀不堪一擊，
灰色抹空了心靈，
只剩下悲傷的盡頭。
直到有一天，
泛看熒光的手指探進(jìn)了云層，
將灰暗與悲哀拋棄，
擦干眼角的淚水的指尖，
點(diǎn)燃了微弱的希望，
火紅而美麗的焰火，
將云層盈滿，
迎來(lái)了光明。
只是那稚嫩的手指，
離開(kāi)了云層，
瑩白的光芒，
融入了另一個(gè)生命，
卻獨(dú)自飄離了世界，
一路誦著平安的歌，
純粹的心靈之花，
穿破了肉體，
緊擁著世界。
放下得到河燈，
飄向遠(yuǎn)方，
涓涓的流水，
伴著祝福，
一遍又一遍的輕喃，
傳至云端。
美麗的翅膀，
再次呼喚，
生命之河，
奔騰至遠(yuǎn)方，
珠光般的淚伴水而行，
如此輝煌，
如此簡(jiǎn)單。
愛(ài)讓生命延續(xù)讀后感篇十四
有人認(rèn)為能讓生命延續(xù)的是金銀珠寶或是古董字畫(huà)；有人認(rèn)為能讓生命延續(xù)的是榮華富貴，高官顯赫。我則不然，一本好書(shū)才可令你的生命得以延續(xù)，靈魂得以升華。
是的，書(shū)是世界上最有價(jià)值的東西。人們之所以知道李時(shí)珍，因?yàn)樗麆?chuàng)作了《本草綱目》，為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域做出了重大貢獻(xiàn)；人們之所以稱(chēng)道司馬遷，因?yàn)樗麑?xiě)下了《史記》，為我國(guó)的歷史記載提供了豐富的材料；人們之所以懷念魯迅先生，因?yàn)樗麠夅t(yī)從文，喚醒了無(wú)數(shù)中華兒女反抗外來(lái)侵略者的決心。他們被人們牢記，因?yàn)闀?shū)。他們的生命是永恒的，因?yàn)樗麄兎瞰I(xiàn)的價(jià)值是無(wú)限的。
難道只有寫(xiě)書(shū)才能獲取生命的延續(xù)嗎？不，絕非如此。讀書(shū)一是在擴(kuò)展你的生命。
我讀數(shù)理，萬(wàn)千圖像，無(wú)一相同，卻總歸一宗，考的就是你的洞察力和思維敏捷。
我讀史書(shū)，知侯國(guó)興盛，鑒前人勝負(fù)。以前人之鑒來(lái)警示自己，莫再重蹈覆轍。讀史令我的時(shí)間與空間無(wú)限延伸，知識(shí)不斷地增加。
我讀詩(shī)詞，感意境憂樂(lè)，品人物喜悲。一場(chǎng)淅淅瀝瀝，纏纏綿綿，飄飄灑灑的春雨，如線，如絲，如夢(mèng)般而下，不禁令我想起“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”的情景......
讀書(shū)，既增長(zhǎng)了知識(shí)，增長(zhǎng)了閱歷，更令我的人生品位以更上一層，我的生命，我的生命，我的靈魂經(jīng)受了智慧的洗滌與陶冶，亦會(huì)更加閃閃發(fā)光，明亮動(dòng)人。
有人認(rèn)為讀書(shū)要三到：謂心到，眼到，口到；杜甫卻說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神’不論如何讀書(shū)，只要用心去讀，用心思考，用心拜會(huì)，一定會(huì)有意外的收獲！
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