方案的制定需要對相關的信息和數(shù)據(jù)進行詳細的調查和分析，以便作出科學合理的決策。如何制定一個有效的方案是一個需要認真思考的問題。接下來，我們將為大家分享一些成功的方案經驗和實踐。
八年級云南歌會教學設計方案篇一
教學目標。
1、關注民俗，了解民生、熱愛民族文化。
2、分析本文結構，理解散文特點。
3、反復誦讀課文，欣賞品味文中語言片段，體會沈從文的語言和文學風格。
4、在認真研讀文章的前提下適當進行小型的研討交流活動，用音樂構件的平臺，鍛煉學生的聽說讀寫能力。
教學重點、難點。
理解三種不同場合民歌的方式和內容及在寫作手法上的不同。體會環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
設計思路。
本篇課文用兩課時完成。按照整體感知--研讀探究--拓展延伸三步教學，以教師指導學生自主、合作學習為主要方式，指導學生閱讀，第一課時組織學生討論要求學生在感知課文的基礎上，采用合作、探究的學習方式找出文章圍繞云南的歌會寫了哪幾個場合的歌唱情景，重點寫了什么，從這些事中可以看出云南歌會的特點。還要把握不同場合的歌唱又怎樣的特色。在寫作方法上，不同的內容是怎樣表現(xiàn)的。第二課時畫出文章中自己所欣賞的語段，通過反復研讀，及比較閱讀體會文章寫法和語言上的特色。學習文章的寫作方法，課外收集有關民歌的資料，在拓展中拓寬自己的知識面，提高聽說讀寫的能力。
教學過程和內容。
一、課前準備。
1、利用工具書掌握以下字詞：
補充解釋下列詞語。
引經據(jù)典：引用經典中的語句或故事。譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。生面別開：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。淳樸：誠實樸素。
2、收集有關民歌的資料及沈從文表現(xiàn)湘西農村生活的有關文章。
3、教師搜集資料準備制作幻燈片，錄制云南和各地的一些民歌，采用多媒體手段教學。
二、導入。
今天，我們來學習第四單元的內容，了解各地的一些民歌、民俗的民間文化。提問學生：什么是民歌？（就是民間口頭流傳的詩歌或歌曲，多不知作者姓名。）每個民族、每個地區(qū)，他們的民歌都不相同。下面，請同學們來聽一段音樂，聽聽是哪個地方的民歌？（教師播放兩個地方的民歌音樂，請同學們說說是哪個地方的民歌。）啊，你們都能聽出來，說明你們對民歌還比較了解。好，今天，我們就來學習云南的民歌。
（教師板書：云南的歌會）。
三、作者作品簡介。
云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛幕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
本文作者是誰？提問學生：（沈從文），他是云南人嗎？（不是）是哪里人呢？（湖南鳳凰人）。那他為什么對云南的歌會特別了解？（抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他去了云南，后來在昆明西南聯(lián)大任教。所以對云南的歌會比較了解）。他最著名的中篇小說是《邊城》。(板書：沈從文)。
沈從文：(1902～1988)，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
四、整體感知課文內容。
朗讀課文。在朗讀課文的過程中思考：
1、課文中描寫了在的大的哪三種不同場所聽到的民歌演唱，請用自己的話概括。
要點提示：
1、第一部分：山野對歌。
第二部分：山路漫歌。
第三部分：村寨傳歌。
（板書：山野對歌；山路漫歌；村寨傳歌）。
2、云南的歌會淳樸自然、氣勢壯觀。對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼；是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣；是民歌的課堂，場面宏偉。
五、研讀探究。
問題設計：進一步閱讀云南對歌的三個場面，分別把握三個場面對歌的不同特點以及作者寫作的不同手法。四人小組在討論的基礎上全班交流。
要點提示：
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。
第一部分：山野對歌。對歌具有對抗賽性質，是才情智力的大比拼。這部分主要寫唱歌人，對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景。
第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。這部分著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。這部分場面宏偉，氣勢壯觀。寫唱歌的場面。更是盛況空前。寫場面，有全局描繪，有細部刻畫，宛若電影畫面中的全景與特寫。
（板書：人；環(huán)境；場面）。
六、小結。
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個別開生面場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。
作業(yè)：課外收集一些民歌民謠，收集有關民歌的音像資料。
第二課時。
一、研讀探究。
朗讀課文，畫出文章中的你所欣賞的語段，說說你喜歡它們的原因，注意分析這些語段的作用和寫法。（四人小組討論，全班交流）。
也可以就課文的一些段落提示一些問題，如重點分析：
“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其它他內容，因此一“多”字用得準精當，無可更易?！胺N種不同方式”有總領作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲互贊。
2、第三段的人物描寫結合課后練習二，比較兩種人物描寫在寫法上的不同。說說你更喜歡哪一種，及其原因。
要點提示：文中的第三段，以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態(tài)度隱藏在字里行間。這段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆如在眼前，著色濃重、艷麗。
《邊城》中對主人公翠翠的描寫，中在描寫人物的神韻氣度，流露出作者強烈的情感傾向。為了寫出人物內在的.精神風貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此這段文字顯得飄忽靈秀。
這兩段人物描寫各有千秋，文中的二小節(jié)以寫實為主，寫出了人物的面目神態(tài)；《邊城》中對小翠的描寫側重寫虛，寫出了人物的精神面貌。
（板書：人物描寫重寫實，工筆描繪，真實自然。）。
要點提示；“趕馬女孩子的歌唱”是這一段的主要內容。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內容。首先是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風光，也有如此動人的趕馬女孩，作者此時所做的只是據(jù)實而錄--慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風光，然后再在自然地寫到女孩的歌唱。其次為“趕馬女孩子的歌唱”創(chuàng)設了一個動人的場景。鮮花爛漫，山鳥齊唱，這是何等的生機活潑，而生活在其間的女孩兒日日領略，潛移默化，在性格氣質上早已漸漸沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鳥或悠揚或樸質的鳴唱與“趕馬女孩的歌唱”交相應和，互為呼應，交織成一片動人的田園交響曲。
用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。
（板書：環(huán)境描寫做背景，渲染了詩情畫意，襯托人更美。）。
4、通過第五段學習場面描寫。文章中的場面，一般是指情節(jié)發(fā)展過程中的某一時間和環(huán)境中，人物同人物相互發(fā)生關系而構成的生活畫面，即“一個或多個人物，在某一境界中，占若干連續(xù)的時間而有所活動”。因此，場面描寫是以人物活動為中心的“動”的描寫。它往往是敘述描寫等方法的綜合運用，是自然景色、社會環(huán)境等描寫手段的集中表現(xiàn)。它要求通過人物的活動寫出全場的氣氛。它既有全場的鳥瞰也穿插有個別人或事的特寫。
找出第五小節(jié)中所寫的人物及人物活動，區(qū)分哪些是對全場的鳥瞰，哪些是對個別人或事的特寫。
要點提示：全場鳥瞰的句子有：“到時候住處院子兩樓和那道長長的屋檐下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，各桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子?！碧貙懙挠校骸半S后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門口挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！”
（板書：場面描寫有全景有特寫。）。
二、拓展延伸。
課外收集一些民歌民謠在小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方解答”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據(jù)典”。
要點提示：“見景生情，即物起興”，如《藍花花》（山西民歌）、《小白菜》（河北民歌）等。“用提問方法，等待對方解答”，如《猜調》（云南民歌張以達填詞編）?！埃í殻┬」怨孕」怨?，我們說給你們猜：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長外外喲，街前賣嘛？哪樣長長你跟前嘍。（齊）（小乖乖）小乖乖，你們說給我們猜：銀河長長上天，蓮藕長長海中間，米線長長，喲，喲，喲喲外街前賣嘛，絲線長長我跟前嘍。”
收集有關民歌的音像資料，學習課文中三種不同寫作方法，把課堂上播放有關音像資料把聽到的民歌及其場景,結合聯(lián)想和想象，用語言表達出來。
作業(yè)：課外收集其他文學作品中有關描寫民歌的段落。
閱讀沈從文的作品《邊城》，體會他的語言。
附：閱讀練習。
1、給下列加點詞注音：蹲踞（）譬喻（）。
2、語段所寫對歌場所的特點是什么?(2分)。
3、對歌的方式有哪些?(3分)。
4、寫“那次聽到--個年輕婦女-連唱敗丁三個對手”的事的作用是什么?(2分)。
5、年輕女子唱敗三個對手后，作者進行了動作、神態(tài)、心理活動等多力面描寫，請分別寫出描寫的詞語。(3分)。
神態(tài)：
心理：
這樣描寫的作用是。
6、概括語段大意。（3分）。
八年級云南歌會教學設計方案篇二
1.了解云南的歌會不同場合歌會的特色。
2.學習人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫的描寫方法。
3.朗讀、揣摩、品味文章語言。
4.感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)熱愛民俗文化的情感。
【學習重難點】。
1.重點：在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱。
愛民族文化的情感。
2.難點：領會三種場合唱歌的不同場景，欣賞寫法上的差異。
【學法導航】。
一、預習自測。
1.云南知多少：
2.作者簡介：
3.檢查預習。
(1)讀準下列字音。
迤西()譬喻()糯米()蹲踞()忌諱()酬和()鐵箍()熹微()。
請在下面寫一遍、力求工整、規(guī)范、美觀：
(2)理解下列詞語。
酬和引經據(jù)典扶搖直上別開生面。
若無其事龍吟鳳噦即物起興。
(3)認真有感情地朗讀全文。
二、整體感知。
三、研讀賞析。
1.說說《云南的歌會》中你最喜歡的場景?談談你的理由。
2.下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡那哪一種?為什么?
a.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
b.這種年輕女人在昆明附近村子中多的`是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張棗子臉，滿口糯米牙，穿了身衣褲，腰間圍個布圍裙，腳下穿雙鞋，辮發(fā)盤在頭上。
3.作者為什么并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色?
4.“金滿斗會”給人的感受如何?結合課文做具體分析。
5.賞讀完三個歌唱場面，讓我們共同來完成這個表格，以更好的體會各個場面獨特的風格。
內容特點寫作重點。
四、拓展遷移。
1.我國是個多民族國家，很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術形式來表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風土人情，你能說說你所知道的嗎?找出一兩個，寫在下面。
2.你能用一段話表達你此時的心情和感受嗎?
五、課后練筆。
收集我們當?shù)氐拿耧L民俗，或者是你了解的中國的民俗，節(jié)日，學習本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風情”為話題或者是以中國的風俗為話題，寫一篇文章。
八年級云南歌會教學設計方案篇三
一、教材分析：
《云南的歌會》是人教版語文教材八年級下冊第四單元的第一課。本單元以民俗文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民俗民情，文筆生動，妙趣橫生?！对颇系母钑愤@篇散文，是現(xiàn)代作家沈從文的散文名篇，作者在“歌會”的大標題下，以清麗的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，字里行間洋溢著作者對自然、人情和藝術的贊賞，學習本文不僅能讓學生了解趣味盎然、生動豐富的民風民俗，從中得到美的享受，還能讓學生學習敘事性文章的寫法。。
二、學情分析：
八年級下學期的學生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎，從年齡上，他們喜愛那些可愛活潑的戴勝鳥和云雀之類的小動物，他們和趕馬女孩是同齡人，所以，在藍天白云下，花草相伴，鳥兒迎合的自在歌唱可以引起學生的興趣。但也有一些知識上的不足，主要體現(xiàn)以下幾個方面：一是文章內容把握的準確度不是很高；二是對文章主旨的把握深度不夠；三是對美句的品賞往往流于表面而不能夠深入挖掘，因而意境的把握不是很到位。此外，學生對云南的民風民俗還存在著一定的陌生感，再者，根據(jù)本班學生較為沉悶的情況，在教學中多給予一些提示、啟發(fā)。
三、教學目標：
知識技能。
1、能通過閱讀課文，了解云南歌會的特點。
2、通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
3、品味文章精妙的語言。
過程方法。
通過教師引導，同學間合作學習，體會云南歌會的美。
情感、態(tài)度與價值觀。
品味作者對民間民俗文化的贊美，激勵學生熱愛民俗文化，熱愛生活。
四、教學設想：
主要采用創(chuàng)設情景教學激發(fā)學生的探究興趣；引導學生在誦讀中賞析領悟文章的美。
五、教學重難點：
教學重點。
了解云南歌會的三種形式及其特點。
教學難點。
1、通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
2、增強學生熱愛民俗文化，熱愛生活意識。
六、課時安排：1課時。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
1、導入。
播放《小河淌水》等云南民歌。
“同學們，今天我們共同來學習《云南的歌會》，作者沈從文。原文的標題是《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話：'參加云南跑馬節(jié)，我其實另有所會心，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去......'這句話是什么意思呢？”
“這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國漆器加工工藝的相關資料，但沒過多久，他的注意力就被云南的歌會吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么？讓我們一起到課文中尋找答案?！保ò鍟n題）。
2、檢查預習，正音識字。
二、朗讀課文，整體感知。
（學生拿筆圈點勾畫，標注字音并找出云南歌會的特點）。
1、想一想，跟你聽過、看過的演唱會、音樂會相比，云南的歌會有什么特點？
學生交流討論。
教師總結（媒體展示）。
舞臺演員表演形式節(jié)目形式。
搭建專門場地專業(yè)或業(yè)余演員提前排練好歌舞小品為主。
山野、小路、村寨男女老少即興發(fā)揮對唱。
（板書）。
場合形式。
山野對歌。
山路漫歌。
村寨傳歌。
2、把握主要內容。
作者寫了云南歌會的幾個場面，請你分別概括一下他們的內容及特點。
學生交流。
教師小結（媒體展示）。
內容特點寫作重點寫作手法。
山野對歌才情智力的大比拼唱歌人以人襯景。
山路漫歌即興發(fā)揮，發(fā)乎性情，自然成趣。唱歌的環(huán)境以景襯人。
村寨傳歌場面宏偉，氣勢壯觀唱歌的場面點面結合。
“沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽到這形式多樣、內容豐富的歌聲，云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著，這一點，我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了?！?/p>
那么，沈先生在前面所說的'更新的發(fā)現(xiàn)'僅僅是指這些嗎？沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么？
三、品讀賞析。
1、品讀提示。
“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”
--沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》。
2、品析人物（這里以重點研析對歌的年輕女人為例）。
（1）教師提問：“這是怎樣的女子？你從何得知？”
（2）學生交流討論。
（3）教師點撥分析。
a、重點研讀年輕女子外貌一段文字，尤其關注有關色彩的詞語。
b、重點研讀年輕女子蕩秋千一段文字，尤其關注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。
c、重點研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段，尤其關注下列加線詞語，這些取得勝利后的“反?！北憩F(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。
“那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，”你們看，我唱贏了“，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了。”
（4）小結。
活潑開朗（打吆喝、蕩秋千）、聰明有智慧（對手強、一連唱敗三個對手）、漂亮健康（臉色、衣著、裝飾等）、大膽（蕩秋千的表現(xiàn)）、淳樸本色（年輕女子唱贏后的動作）。
“在這里，作者通過細膩的描寫寫出了云南的歌會中年輕女子的活潑開朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們，一個個鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前?！?/p>
根據(jù)學生的反映適當分析趕馬女孩、吹鼓手等人物形象。
日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗，似乎全然忘卻了平日的辛勞。傳歌中最活躍的反而是老人，他們不因年老、牙齒脫光而沮喪，而是快樂、熱情地承擔起傳承民族文化的重任。展現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)。
那么，在云南的歌會中，鮮活的僅僅是人嗎？這里又有著怎樣的環(huán)境呢？
3、品析“寫景”一段。
（1）學生朗讀。
（3）學生交流討論。
（4）教師總結點撥。
“報春花雖然常見，但擬人修辭的運用卻讓它不普通了，一個充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上?！?/p>
這一段景物描寫有動有靜、有聲有色、美妙有情。在這個連鳥都忍不住唱歌的美好景致中，誰不想放開歌喉唱幾聲呢。而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經過專業(yè)訓練，也依然悅耳動聽。云南這塊充滿生機活力的土地就這樣孕育了一個個鮮活的生命。展現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)。
四、拓展延伸。
云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時期的人們以怎樣的啟示呢？"。
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來越快，身邊的景還沒來得及完全呈現(xiàn)自己的意義就被拋到記憶的背后。課外多一點留心，加一點留意，我們的身邊就有不少的民俗文化，關注它們，熱愛它們，保護它們，正是點點滴滴的它們，才積淀成了奔流五千年不息的華夏文明。
七、作業(yè)布置。
收集當?shù)氐拿耧L民俗，學習本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風情”為題，寫一篇文章。
板書設計。
沈從文。
沈從文。
郝圣偉。
八年級云南歌會教學設計方案篇四
1、發(fā)掘文本，讓學生充分感受云南歌舞民族的文化魅力，從而激發(fā)學生熱愛民族文化的熱情。
2、了解本文采用的烘托渲染等寫作手法。
3、充分調動學生自主感受、自主探究的學習熱情，使學生在濃郁的歌舞民族文化的氛圍中，體驗語文的情趣，增長語文的素養(yǎng)。
【教學重難點】。
1、重點引導學生從文章對“云南的歌會”的描述中，感受云南歌舞民族文化的魅力，從而樹立熱愛民族文化的自覺意識。
2、了解本文采用的烘托渲染等寫作手法。
【教學時間】一課時。
【教學流程】。
一、情境導入：：
葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》，導入課文。
播放《五朵金花》，暢談對云南的感覺。
二、整體感知：
1、本文的作者是誰？
2、云南是什么的家鄉(xiāng)？
4、不同形式或內容的演唱分別在什么場合進行？
5、本文寫了誰在唱歌呢？
年輕女人、趕馬女孩、老人、有多叫不出名字的人。
除人外，還有戴勝鳥、云雀唱歌。
6、在哪唱歌？
松樹林子和灌木叢溝凹處、山路、村寨。
7、讀出下列詞語的正確讀音：（略）。
三、深入賞析：感受環(huán)境美、人情美、場面美。
1、自由朗讀，感受環(huán)境美、人情美、場面美。談談你最喜歡哪個場景？
（1）山野對歌：人情美。
地點很特別：“年輕的婦女各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處”，
人很淳樸：與年輕婦女對唱的對手，雖然敗了，但心服口服。
活動有趣：從婦女動作上看，是輕松愉快的。
（2）山路漫歌：環(huán)境美。
天藍花美--襯托歌美人美。
悅耳的.鳥鳴。
自然環(huán)境--烘托歌的純樸本色。
戴勝鳥也是具有靈性。
云雀群在藍空和碧草之間載歌載舞，其樂融融。
（3）村寨傳歌：場面美。
熱鬧壯觀。
歌聲和諧。
參加“金滿斗會”有附近幾個鄉(xiāng)村男女老幼百多人，而且一連三天才散場，這么多人這么長時間在一起唱歌，是多么的和諧??！
忙里偷閑，能在忙碌中抽出時間從物質的世界里暫時解脫出來。這一刻，他們完全屬于自己，他們的生命是張弛有度的。正所謂“一張一弛,方顯生命本色”。這就是張弛有度的生命。
2、神情并茂讀：（畫出你最喜歡的句子，感受、朗讀）。
要求：讀準字音。
語言流暢。
節(jié)奏鮮明。
神情并茂。
對比云南歌會與流行演唱會的不同？比較后你最想說什么？
四、合作與探究：
1、朗讀一組句子，聯(lián)系上下文，體會加點詞的含義：
1、粉藍色報春花，在輕和微風中不住點頭。
2、經趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。（拍）。
3、伏在草叢中的云雀群.....（趴）。
4、（云雀）向碧藍天空中鉆去。（飛、沖）。
5、用極快速度下墜到草叢中。（落、降）。
2、比較兩段人物描寫在寫法上的不同：
五、拓展：
1、欣賞一組云南民歌，看他們分別屬于哪一類，加深對課文的理解。
1、見景生情、即物起興2、互嘲互贊、隨事壓韻。
3、提問題，等對方回答4、唱其他故事，引經據(jù)典。
2、齊唱《遠方的客人請你留下來》。
3、學唱二三首民歌。
六、小結課文：
感謝沈從文！是他，讓我們停下腳步，去體味這些鄉(xiāng)野間優(yōu)美的景色和自在。
的生命；是他，讓我們回望來路，去揀拾那些本就存活于我們生命中自然鮮活的。
基因。學完這篇文章，推薦閱讀沈從文的其它著名作品《邊城》《蕭蕭》。
附板書：
山野對歌人情美。
云南的歌會山路漫歌環(huán)境美語言美。
村寨傳歌場面美。
八年級云南歌會教學設計方案篇五
教材分析：
《云南的歌會》是現(xiàn)代作家沈從文之作。作者用精妙的文筆描繪了三種不同的場面民歌演唱。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中歌唱的情景，對每一個場面的描寫都各有特色，在內容上各有側重，在手法上各不相同。因此在教學上要引導學生反復的朗讀，老師要選出幾段精彩的語言片斷引導學生賞析品味。
教學目標：
1、知識與能力目標：學習人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫。
2、過程與方法目標：朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：探尋并領略民族風情，熱愛民俗文化。
教學重、難點：
1、在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
2、學習作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。
學情分析:。
課前準備：
學生分組搜集關于云南民間歌舞的文字及音像資料（如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術節(jié)中的云南民歌片段等等）、流行歌曲演唱會及三高紫禁城演唱會的音像資料。
教具準備：整理、剪輯音像資料。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，激情導入。（激發(fā)興趣）。
播放剪輯好的云南民歌音像資料并導入。
1、趣味競猜：所播放的音像片段分別是哪個少數(shù)民族的民歌？（如：《阿詩瑪》片段--彝族，《五朵金花》--白族，等等）。
2、學生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。
3、教師導入：我國有56個少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個領域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是--《云南的歌會》。
4、作者簡介：從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等6部中長篇小說，創(chuàng)作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調古樸，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。
二、初讀課文，掃清障礙。（解決字詞）。
通過工具書會讀以下詞語并熟練地寫出詞語。
1、給下列加點字注音。
2、解釋下列詞語。
引經據(jù)典：引用經典中的語句或故事。別開生面：另外開展新的局面。
忌諱：忌怕而隱避。扶搖而上：形容直往上升。譬喻：打比方。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。淳樸：誠實樸素。
三、細讀課文，整體感知。（把握主要內容）。
學生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過本文對云南的歌會有了哪些了解？
本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會的三種形式，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息，大多數(shù)學生也不會例外。
教師在組織學生交流時先應引導大家注意每種歌會形式的特點，再根據(jù)三個場合內容上的側重，把握其寫作手法的不同，最后弄清其結構上的安排。
1、山野對歌--才智大比拼；
山路漫歌--即興自由歌唱；
金滿斗會--民歌傳承。
2、在手法上，三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場面。
3、學生根據(jù)以上感知整理全文結構：
總起全文（1）。
山野對歌（2～3）才情智力的大比拼。
分寫三種場合的歌會山路漫歌（4）即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。
（2～5）金滿斗會（5）是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。
四、精讀（選讀）課文，深入感悟，鑒賞創(chuàng)新。
1、指名朗讀2～3段，要求其余學生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。
學生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點和內容，然后主要通過描寫對歌中的年輕女子的動作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對歌的熱烈與歡快。
教師可以在此補充：在組織學生研討時應引導大家注意“山野對歌”的民族特色，比如，南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌的地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”；參與對歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自己的心上人；文中對唱歌的女子的描寫，特別是對她的衣著的描寫，讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農家女子。
此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實細致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。（至于學生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應肯定和鼓勵）。
（學生交流討論后教師小結）人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫；語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點，能給讀者留下深刻的印象。
3、學生在閱讀文章的過程中劃出自己喜歡的句子或者是段落，交流自己喜歡的原因。
以下略舉幾例：學生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫，如“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍空”等等。此時，教師應引導學生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的.”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈?！捌痫w”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
（教師在讓學生說得盡興時提醒學生注意：本段要表現(xiàn)的歌會形式是什么？寫人們唱歌的有幾句話？寫環(huán)境的又有幾句話？目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。）。
五、質疑問難，合作探究。（師生互動）。
引導學生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比，主要有以下兩方面的特點：
場面盛況空前，人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。
時間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。
盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
傳承民族文化：由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。
六、拓展延伸，以讀帶寫。（片斷訓練）。
播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會片段。
師生交流討論寫作，不要求統(tǒng)一看法，也不要求談得很專業(yè)，目的只是讓學生對民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個初步的印象，并借音樂促進學生的語言表達能力和思維能力。
七、課堂總結。
本節(jié)課我們學習了《云南的歌會》，他是一篇極富情趣的散文。通過學習，我們學習了人物描寫，環(huán)境描寫，場面描寫，從文本出發(fā)，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設的美妙情境。本文也是描寫音樂的佳作，讓學生對民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個初步的印象，欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
八、布置作業(yè)。
1、搜集有關民歌的知識，并在課堂上交流。
2、完成研討與訓練四。
九、板書設計。
山野對歌---才情智力大比拼。
山路漫歌---發(fā)自性情，自然成趣。
村寨傳歌---場面宏偉，氣勢壯觀。
十、課后反思：
八年級云南歌會教學設計方案篇六
1．識記“迤西”“譬喻”等生字詞。
2．學習文中人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫的方法。
3．朗讀、揣摩、品味文章語言。
4．感受作者筆下美好的生活，激發(fā)學生熱愛民俗文化的情感。
【學習重點】。
在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
【學習難點】。
領會三種場合唱歌的不同場景，欣賞寫法上的差異。
【知識鏈接】。
1、云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他們以此來贊美自己的生活，他們經常以歌唱的形式聚集在一起或者傾訴青年男女之間的愛慕，或者歌唱激發(fā)勞動熱情，或者以歌唱表達豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……總之。云南的歌聲可以說是他們生命的組成部分，滲透到生活的方方面面。
2、作者簡介：沈從文（1902～1988）苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
【教學過程】。
一、預習檢查，夯實基礎。
（1）讀準下列字音。
蹲踞（）酬和（）熹微（）譬喻（）。
鳳噦（）迤西（）糯米（）忌諱（）。
酬和（）鐵箍（）柞木（）。
（2）識記并理解下列詞語。
酬和引經據(jù)典別開生面悠游自在。
忌諱若無其事龍吟鳳噦即物起興。
二、速讀課文，整體感知。
1、快速閱讀課文，思考：
（1）云南歌會帶給你的總體感受是。
（2）作者寫了哪三種形式的歌會？（盡量用四字短語回答）側重點各是什么？
第一種形式：山野。
第二種形式：漫歌。
第三種形式：村寨。
2、帶著感情朗讀自己喜歡的文段，并能說出理由。
三、精讀課文，探究質疑。
1、說歌會：選擇你最喜歡的一種歌會形式，對有關文段深入閱讀，然后用自己的話說說喜歡的原因。（有不同意見可以展開辯論）。
溫馨提示：我喜歡的是第種歌會形式，因為。
2、品歌會：體味云南的美和作者的感情。
溫馨提示：請同學們結合文章中所做的標注和提示反復研讀課文后，進行回答。
（1）文章第四段對云南優(yōu)美的自然風光有精彩的描寫，請同學們認真研讀后作答，這里寫出了云南的美。
（2）文中寫了三種類型的人，年輕婦女表現(xiàn)了美；趕馬的女孩子表現(xiàn)了美；吹鼓手（歌庫）表現(xiàn)了美。
（3）從演唱內容與特點方面看，第一種歌會形式美在。
第二種歌會形式美在。
第三種歌會形式美在。
集中體現(xiàn)了云南的歌美、民俗美、人情美、藝術美、文化美。
3、贊歌會：從文中我們可以感受到作者怎樣的情感？
四、拓展遷移，放飛思想。
1、我國是個多民族國家，很多的民族和地區(qū)都有自己特有的藝術形式來表現(xiàn)本民族本地區(qū)的風土人情，你能說說你所知道的嗎？找出一兩個，寫在下面。
2、為了中國民俗文化的保護和發(fā)展，請擬一條宣傳的標語，或提幾條建議。
五、課堂檢測，查缺補漏。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
1．你認為從描寫的筆法看這是中國畫中的水墨畫還是工筆畫？
2．這里是一段人物的________描寫，寫了人物的面容、________、________。
3．你認為這段描寫好在哪里？
4．請你學習這一段的寫法，給你身邊熟悉的人寫一段肖像描寫。（100字左右）。
六、板書設計。
山野。
漫歌。
村寨。
八年級云南歌會教學設計方案篇七
1、分析結構，理解散文特點。
2、感知文章內容，體會云南少數(shù)民族的歌會習俗。掌握的詞語。
3、品味中華民族的民俗。珍惜祖國文化。
教學重點、難點。
1、散文特點、結構。
2、以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開。
教學時數(shù)：二課時。
教學過程。
一、導入。
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
二、閱讀課文。整體感知。
作者簡介：
沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
三、學習課文。
1、指定學生讀文并進行評價。
2、歸納文章寫作思路：
寫歌會的場所、方式、勝負的情況。寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)……。
3、討論文章寫法。
下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?
（1）這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
(明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。)。
(明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。)。
四、拓展訓練。
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經據(jù)典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
五、小結。
在“歌會’’的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設的美妙情境。
八年級云南歌會教學設計方案篇八
本文是一篇極富情趣的散文。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者筆下汩汩流淌而出，作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱會。在“歌會”的大標題下，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。學習本文，學會觀察民俗、民風，體驗生活，感悟平民生活中人性的光輝。
[教學步驟]。
一、初步感知云南歌會的特點。
播放云南民歌音像資料導課，提問：云南歌會與一般的演唱會、音樂會有什么不同？學生說感受。（可以從歌唱的人、地點、內容、環(huán)境氣氛等方面進行比較）。
教師導入：我國有55個少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚集了最多少數(shù)民族的省份，民歌幾乎滲透到了各族人民生活的各個領域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是――《云南的歌會》。
二、研讀課文。
由上一問題的探討，理清文章的框架。
1、作者寫了云南歌會的三個場面，請你概括一下它們的內容。
山野對歌；山路漫歌；村寨傳歌。
2、以民主表決的形式，以“我最喜歡xxx場面，這里xxxx”對話方式，即興安排學習三個歌會場景的順序，進行語言品味。這部分著重體驗作者描寫的側重點。
三、品味語言藝術。
1、簡介沈從文及其創(chuàng)作特點。
2、結合課文練習二，練習三，體會作者的語言特色。
此間可貫穿仿寫練習，如：仿照下面的句子，以另一種動物開頭，寫一句話。
最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空鉆去，仿佛要一直鉆透藍空。
四、體驗感悟。
說說你的感受。
2、引導學生關注身邊美麗濃郁的民俗文化，鼓勵學生寫出或唱出當?shù)氐囊皇酌裰{（寫不出的字可用拼音代替），并解釋它的意思。
[資料平臺]。
過節(jié)和觀燈。
我生長家鄉(xiāng)是湘西邊上一個居民不到一萬戶口的小縣城，但是獅子龍燈焰火，半世紀前在湘西各縣卻極著名。逢年過節(jié)，各街坊多有自己的燈。由初一到十二叫“送燈”，只是全城敲鑼打鼓各處玩去。白天多大鑼大鼓在橋頭上表演戲水，或在八九張方桌上盤旋上下。晚上則在燈火下玩蚌殼精，用細樂伴奏。十三到十五叫“燒燈”，主要比賽轉到另一方面，看誰家焰火出眾超群。我照例憑頑童資格，和百十個大小頑童，追隨隊伍城廂內外各處走去，和大伙在炮仗焰火中消磨。玩燈的不僅要氣力，還得要勇敢。為表示英雄無畏，每當場坪中焰火上升時，白光直瀉數(shù)丈，有的還大吼如雷，這些人卻不管是“震天雷”還是“猛虎下山”，照例得赤膊上陣，迎面奮勇而前。我們年紀小，還無資格參與這種劇烈活動，只能趁熱鬧在旁吶喊助威。有時自告奮勇幫忙，許可拿個松明火炬或者背背鼓，已算是運氣不壞。因為始終能跟隨隊伍走，馬不離群。直到天快發(fā)白，大家都燒得個焦頭爛額，筋疲力盡。隊伍中附隨著老漁翁和蚌殼精的，蚌殼精向例多選十二三歲面目俊秀姣好男子充當，老漁翁白須白發(fā)也假得儼然，這時節(jié)都現(xiàn)了原形，狼狽可笑。樂隊鼓笛也常有氣無力板眼散亂的隨意敲打著。有時為振作大伙精神，樂隊中忽然又悠悠揚揚吹起“踹八板”來，獅子耳朵只那么搖動幾下，老漁翁和蚌殼精即或得應著鼓笛節(jié)奏，當街隨意兜兩個圈子，不到終曲照例就癱下來，惹得大家好笑！最后集中到個會館前點驗家伙散場時，正街上江西人開的南貨店布店，福建人開的煙鋪，已經放鞭炮燒開門紙迎財神，家住對河的年輕苗族女人，也挑著豆豉蘿卜絲擔子上街叫賣了。
八年級云南歌會教學設計方案篇九
科目中學語文年級八年級。
教學時間2課時（第一課時）。
學情分析八年級學生是由少年向青年初期發(fā)展過渡的重要階段，他們的情感易。
激動暴躁并向兩極波動，愛憑感情行事；自尊心、自信心、爭強好勝心急劇增強；具有獨立意向，自主、自立意識急劇增強；認識能力顯著落后于獨立意向和行動能力、相互愛慕心理增強和自我控制能力相對落后。表面什么都不在乎，實際上從眾心理很重，既想標新立異又擔心脫離集體。八年級孩子開始形成強烈的自我意識，但是，這種自我意識在很大程度上還依賴于別人的評價，所以對孩子的欣賞和鼓勵仍然是孩子進步的關鍵。在對本課的學習中，讓學生了解民歌很有必要，民歌是中國非常古老的傳統(tǒng)文化，是人們生產生活的簡潔描繪和反映，上到《詩經》，下至云南的歌會皆如此。
教學目標一、知識與技能。
有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，摘錄、積累好詞佳句。
二、過程與方法。
1、感受作者筆下的美好生活，賞析人物描寫和環(huán)境描寫。
2、整體把握文章內容，把握作者有所側重的描寫方法。
三、情感態(tài)度與價值觀。
引導學生積極參與學習活動，在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
教學重點、難點重點：在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
難點：感受美好生活和少數(shù)民族同胞的特色風情。
教學流程及預設時間。
教學過程導入新課（5分鐘）。
--多媒體播放歌曲《夢回云南》（白瑪多吉演唱）引入云南的民歌并板書課題。
課題：云南的歌會---沈從文。
一、ppt展示作者簡介（學生介紹在前）（3分鐘）。
1.學生介紹。
2.ppt展示。
二、自讀課文，掃清字詞障礙。（5-7分鐘）。
1.自讀課文，勾劃生字詞。
2.結合課后讀一讀，寫一寫來學習。
三、問題導讀，整體感知（20分鐘）。
（ppt展示問題后播放錄音范讀），思考下列問題：
（1）云南的歌會跟你聽過的演唱相比，有什么特點？
（2）本文寫了哪三個不同場面的云南歌會？
（3）三個唱歌的場面作者在描寫時各自側重是什么？
--（學生讀課文，自主探究）。
ppt展示結果：
（1）環(huán)境優(yōu)美，形式自由，內容豐富，氣勢壯觀。
（2）山野對歌；山路漫歌；金滿斗會。
（3）山野對歌側重寫對歌的人。
山路漫歌側重寫優(yōu)美的環(huán)境。
四、疏通層次，把握創(chuàng)作思路。（5分鐘）。
﹏﹏請同學們根據(jù)文中所描寫的三個不同場面，把課文分成三個部分：
第一部分：山野對歌。
第二部分：山路漫歌。
第三部分：金滿斗會。
五、自由讀課文，劃出你認為寫得優(yōu)美的句子和大家分享。（5分鐘）。
（學生自主完成后并展示成果）。
蔣繼鵬。
八年級云南歌會教學設計方案篇十
科目。
中學語文。
年級。
八年級。
教學時間。
2課時（90分鐘）。
學習者分析。
初中生正值“身心聚變”時期，其中八年級學生尤為明顯教育界稱之為“心理性斷乳期”。八年級學生是由少年向青年初期發(fā)展過渡的重要階段，他們的情感情緒激易動暴躁并向兩極波動，愛憑感情行事；自尊心、自信心、爭強好勝心急劇增強；具有獨立意向、成人感，自主、自立意識急劇增強；認識能力顯著落后于獨立意向和行動能力、相互愛慕心理增強和自我控制能力相對落后。表面什么都不在乎，實際上從眾心理很重，既想標新立異又擔心脫離集體。八年級孩子開始形成強烈的自我意識，但是，這種自我意識在很大程度上還依賴于別人的評價，所以對孩子的欣賞和鼓勵仍然是孩子進步的關鍵。
教學目標。
一、情感態(tài)度與價值觀。
1、引導學生積極參與學習活動，在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
二、過程與方法。
2.朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
三、知識與技能。
2．有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落，摘錄、積累好詞佳句；
3．了解云南歌會的特點，體會作者對自然、對人、對藝術的喜愛之情；
4．學習作者抓住事物特點進行描寫的方法，體會作者用詞的準確生動和幽默風趣。
教學重點、難點。
1．在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
2.學習作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。
教學資源。
（1）多媒體課件準備，教師根據(jù)教學適時地借助多媒體給予提示，給予拓展延伸。
（2）上課環(huán)境為多媒體大屏幕環(huán)境。
八年級云南歌會教學設計方案篇十一
一、教材分析。
《云南的歌會》是人教版九年義務教育標準實驗教科書八年級下冊第四單元的課文。第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區(qū)的節(jié)目風俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷，學習這個單元，能夠引導學生關注民俗，學會從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強學生的民族感情。
《云南的歌會》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會”的大標題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特寫，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。
二、學生特征分析。
1、我所教的學生是佛山禪城區(qū)南莊三中八年級網絡實驗班的學生，一人擁有一臺電腦。對信息技術掌握得較好，每位同學都能較熟練地運用網絡查尋收集有用的資料幫助學習。
2、南莊是農村，這里的經濟雖然發(fā)達了，但學生父母文化程度不高，且又多忙于生意，對孩子學習上的關注比較少，因此，學生的的文化素養(yǎng)不是很高。
3、因為習慣于說粵語，學生普通話的表達不是非常流暢規(guī)范。
4、學生思維活躍，肯動腦筋，有一定的自學能力，尤其對借助網絡學習的能力較強。
5、本課是在八年級下冊的第四單元中的首篇課文，在這之前學生已學過不少散文，對于散文的特點已經有所了解，歸納概括能力也有所提高。但是，對于民俗內容卻缺乏了解，因此，在整堂課中我安排了三種不同方式的拓展閱讀，以加深學生對民風民俗的了解和對民風民俗的熱愛。
三、教學目標分析：
一、知識和能力目標：
1、掌握本文中所有的生字詞。
2、培養(yǎng)在誦讀中提煉課文內容的能力。
3、引導學生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言。
4、深入了解當?shù)氐拿耧L民俗，并且能當堂寫作。
二、過程和方法目標：
1、通過反復朗讀理清文章思路。
2、通過生生互動、師生互動的方式賞析文中三個歌唱場面的內容和特點。
3、通過不同方式的拓展閱讀，拓寬學生的視野，加深學生對民風民俗的了解和熱愛。
4、通過當堂對當?shù)孛耧L民俗的打寫訓練，，使學生通過這兩個課時的學習，真正能得到聽、說、讀、寫的語文訓練。
三、情感和態(tài)度目標：
感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學生熱愛民俗文化的情感。
四、教學重點：
賞析文中三個歌唱場面的描繪在內容上各有側重，在手法上也各有不同。
五、教學難點：
理解環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。
六、教學策略。
一、課時安排：本篇課文用兩課時完成。
二、教法選擇：
第一課時：
1、情景導入，激發(fā)興趣。
2、云南民俗，加深印象。
3、了解作者，建構支架。
4、字詞檢測，落實基礎。
5、自由朗讀，感知課文。
6、小組合作，解構課文。
7、師生互動，妙法點撥。
8、民俗拓展，開闊視野。
第二課時：
1、情景假設，深問促思。
2、合作探究，感悟內化。
3、典型賞析，隨段拓展。
4、課堂隨筆，知識遷移。
七、媒體的選擇應用。
1、媒體的選擇：多媒體網絡課件。
2、媒體的作用：a、創(chuàng)設情景，營造情感氛圍。b、學生拓展閱讀的平臺，為學生提供閱讀資源，節(jié)省時間，最大限度的提課堂效率，使學生的認知廣度、深度和投入程度都得到加強。c、溝通課內學習與課外鉆研的橋梁。
八、教學過程：
第一課時：
一、情景導入，激發(fā)興趣。
1、導語：我們知道民風民俗是我國中華民族文化寶庫中的一顆璀璨明珠。今天，就讓我們隨著沈從文的筆一起去欣賞《云南的歌會》。
2、讓學生觀看電影《五朵金花》中的經典片段《蝴蝶泉邊》（1分鐘）。
二、云南民俗，加深印象。
1、過渡語：云南的民風民俗，除了唱歌之外，還有很多其他方面的內容，現(xiàn)在，讓我們來做進一步的了解。
2、教師指導學生閱讀“云南的其他風俗”。
[設計意圖：激發(fā)學生學習新知識的興趣，產生強烈的認知需要。]。
三、了解作者，建構支架。
1、過渡語：是什么樣的人能做了一個生活中的有心人？是誰能把我們平凡生活中的點點滴滴化做筆下美妙的風景讓每一個閱讀它的人都賞心悅目呢？，讓我們了解作者——沈從文。
2、引導學生點擊網頁“了解作者”。
四、字詞檢測，落實基礎。
1、教師引導學生點擊頁面“字詞檢測”，并要求學生把老師標示出來的生字詞齊讀兩次。
2、檢查學生對詞語的掌握程度。
3、讓學生自己提出還不明白的字詞。
五、自由朗讀，感知課文。
1、讓學生放聲自由地朗讀課文。
六、小組合作，解構課文。
七、師生互動，妙法感悟。
教師讓學生自主發(fā)言，展示自己本組討論的結果。
八、民俗拓展，開闊視野。
教師引導學生進行拓展閱讀。
第二課時：
一、假設情景，深問促思。
二、合作探究，感悟內化。
1、教師引導學生自主合作討論，八仙過海，各顯神通，盡情的提出自己的見解。
2、教師來回巡查，可隨時參如學生小組的討論，也可馬上解答學生提出的疑問。
三、典型分析，隨段拓展。
1、過渡語：現(xiàn)在，請同學們說說——你愿意參加哪一種歌會的形式呢？
2、激勵學生踴躍發(fā)言，教師引導學生圍繞人物、環(huán)境、場面描寫這三個重點來賞析。
3、學生可隨意說出自己喜歡參加的場景，教師根據(jù)學生回答內容的不同，引導他們隨即進行相關內容的拓展閱讀。
四、課堂隨筆，知識遷移。
1、過渡語：云南是幸運的，因為有了沈從文，我們就能品位到如此美麗而富于詩意的民風民俗，同學們，我們身邊也有啊！我們生活的南莊，也有很多獨特的風俗習慣，比如“南莊的粽子”、“賣懶”、“奇特的紅包”、“春節(jié)送禮的講究”等等，今天，就讓我們來做第二個沈從文，讓我們用我們的筆把我們南莊別具一格的民風民俗記載下來，讓更多的人了解南莊，熱愛南莊！
2、指導學生按要求打寫：
要求：
1、題目自擬，題目的.內容要具體，不能太籠統(tǒng)。
2、仿照本文中三個場景的描寫方法，有所側重的描寫其中一點。
3、字數(shù)在300字以上。
值得肯定的地方：
1、這節(jié)課體現(xiàn)了“跨越式”的基本教學理念，整個設計流程遵循了“循序漸進”的原則，由淺入深，層層遞進。
2、能很好地把握重點、難點，并在課堂教學中一個個突破。對人物、環(huán)境、場合的描寫教學挖得很深很細，能真正對學生的寫作起指導作用。
3、這兩節(jié)課最值得肯定和推薦的是“拓展資源”的整合。黃文霞老師把拓展資源分成三大類，一類是云南本地的民風民俗，一類是各民族的民風民俗，第三類是與本文內容和寫作手法相關的民俗閱讀材料。而每一類的使用時機、數(shù)量、側重點又各有不同。
在時間的安排上：第一類本地的民俗放在“情景導入”之后，開篇即進行拓展，不拘泥于形式，既可加深學生對云南民風民俗的印象，又可激發(fā)學生了解云南民風民俗的興趣和熱情，給學生營造了一種民俗特色的學習和思考的氛圍。分量不多，且短小精悍，學生閱讀時所需時間不多（3分鐘），這時的拓展實際上也起到了導入新課的作用。第二類關于其他地區(qū)民俗的拓展，放在地課時的最后環(huán)節(jié)，其目的是讓學生在整體感知課文的基礎上，再把局限在云南的視線拉長拉寬，讓學生的思維跳出“云南的歌會”的范疇，放眼其他各民族各具特色的民風民俗，從而激發(fā)學生對民風民俗的熱愛之情，并為第二課時對“南莊的習俗”的描寫埋下伏筆。而第三類的拓展，又分別對應本文的三個描寫重點，分成“人物描寫的拓展”、“環(huán)境描寫的拓展”和“場面描寫的拓展”，且用不同顏色的字體標示了閱讀領悟的重點。在閱讀時間的安排上，又則一改以往多數(shù)在學完課文之后才拓展的習慣，變?yōu)殡S段拓展。學生每賞析完畢一個歌唱情景中的重點描寫，馬上引導學生拓展閱讀與本文段描寫重點相關的資源，這樣，有效地凸現(xiàn)了教學的重點、難點，使學生在閱讀時能有的放矢，極大地節(jié)省了搜索閱讀的時間，提高了閱讀效率。每一個拓展資源都分別有三個左右的拓展材料，保證了學生的閱讀量，又給了學生自主選擇的余地。
尚需要完善的地方：
1、教師的語言可以再精練些。
2、學生的普通話表達不夠流暢。
3、沒有使用veclass中的討論平臺，建議學校的網絡建設還要加強。
八年級云南歌會教學設計方案篇十二
1.學習人物描述、環(huán)境描述和場面描述。
2.朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
3.探尋并領略民族風情，熱愛民俗文化。
教學重點。
1.在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
2.學習作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描述手法：人物描述、環(huán)境描述及場面描述。
課前準備。
1.學生分組搜集關于云南民間歌舞的文字及音像資料(如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術節(jié)中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱會及三高紫禁城演唱會的音像資料。
2.教師與部分學生根據(jù)教學需要，整理、剪輯音像資料。
課時安排。
兩課時。
第一課時。
教學資料。
初步感知課文，了解云南歌會的幾個場面，并學習本文的人物描述。
教學設計。
播放剪輯好的云南民歌音像資料并導入。
1.趣味競猜：所播放的音像片段分別是哪個少數(shù)民族的民歌。
(如：《阿詩瑪》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等)。
2.學生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。
3.教師導入：
我國有56個少數(shù)民族，每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個領域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會》。
研習新課。
1.學生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自己透過本文對云南的歌會有了哪些了解。
山野對歌——才智大比拼;。
山路漫歌——即興自由歌唱;。
金滿斗會——民歌傳承。
2.學生根據(jù)以上感知整理全文結構：
總起全文(1)。
山野對歌(2～3)。
分寫三種場合的歌會(2～5)。
山路漫歌(4)。
金滿斗會(5)。
3.學習“山野對歌”。
a.指名朗讀2～3段，要求其余學生思考作者透過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。
學生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點和資料，然后主要透過描述對歌中的年輕女子的動作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對歌的熱烈與歡快。教師在組織學生研討時應引導大家注意“山野對歌”的民族特色，比如，南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌的地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”;參與對歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自己的心上人;文中對唱歌的女子的描述，個性是對她的衣著的描述，讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農家女子。
此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學生能看到兩處人物描述的差異在于第一段直接描述人物的肖像，真實細致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運用了擬人、比喻等修辭手法就能夠了。(至于學生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應肯定和鼓勵)。
(學生交流討論后教師小結)人物描述的方法很多，能夠直接描述，能夠間接描述;語言能夠樸素自然，也能夠濃墨重彩。選取哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心必須是讓人物貼合人物的特點，能給讀者留下深刻的印象。
c.群眾朗讀2~3段。
第二課時。
教學資料。
學習本文的環(huán)境描述、場面描述，并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風情，培養(yǎng)學生熱愛民族文化的情感。
教學設計。
研讀品味4─5段。
1.學習“山路漫歌”。
a.默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學分享。
學生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描述，如“土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去，仿佛要一向鉆透藍空”等等。此時，教師應引導學生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：
報春花“在輕和微風里不住點頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。
“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。
……。
教師在讓學生說得盡興時提醒學生注意：本段要表現(xiàn)的歌會形式是什么寫人們唱歌的有幾句話寫環(huán)境的又有幾句話目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。
引導學生透過討論明白：這些優(yōu)美的語句描述出了當?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。
c.齊讀第4段。
2.學習“金滿斗會”。
“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比，主要有以下兩方面的特點：
場面盛況空前人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。
時間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。
盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。
傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。
b.齊讀第5段。
拓展探究。
播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會片段和三高紫禁城演唱會片段。
師生交流討論，不要求統(tǒng)一看法，也不要求談得很專業(yè)，目的只是讓學生對民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個初步的印象，并借音樂促進學生的語言表達潛力和思維潛力。
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八年級云南歌會教學設計方案篇十三
1.有感情地朗讀課文,了解云南歌會的特點。學習運用多種表達方式描寫人物的方法。
2.通過小組合作探究與討論,概括比較云南歌會三種形式的特點;分析三處人物描寫的不同特點，學習人物描寫方法。學習搜集民風民俗資料并進行分類的方法。
3.了解云南的民風民俗,體會文章字里行間洋溢著的對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。培養(yǎng)熱愛祖國民族文化的感情。
1.學習了解云南歌會的特色;學習環(huán)境描寫在本文的作用;學習人物描寫的寫作手法。
2.學習人物描寫的寫作手法是本文的教學難點。
【課時安排】二課時。
重點學習了解云南歌會的特色。
伴隨著悠揚的云南葫蘆絲民樂聲，教師邊展示云南歌會圖片邊講解道:同學們，你們知道圖片中展示的是哪一個地區(qū)什么民風民俗么?(生答：云南歌會)對。云南是一個多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱傾訴男女間的相互愛慕，以歌唱激發(fā)生產斗爭中的勞動熱情，以歌唱表示對死者的哀悼、對婚配的祝福，以歌唱抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手，以長篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產知識、生活知識和禮儀知識。因此，在許多民族中，小孩還在牙牙學語的時候，也就跟著大人學唱歌了。而一個高明的民歌手也就常常在本民族中得到人們的特別尊敬。
云南各民族民歌所表現(xiàn)的內容十分豐富，無論是民族歷史上重大事件，生活中的婚喪禮俗，幾乎生活中所能接觸到的一切事物，在民歌中都有生動的反映。
今天，我們就來學習出自現(xiàn)代作家沈從文之手的《云南的歌會》，具體了解云南歌會這一民風民俗。
沈從文(1902-1988)，原名沈岳煥，湖南鳳凰人。1922年在五四思潮吸引下只身來到北京，升學未成，在郁達夫、徐志摩等人鼓勵下，于艱苦條件下自學寫作。1929年在上海中國公學教書。這時期的作品結集為《鴨子》、《旅店及其他》、《蜜柑》等，所描寫的湘西鄉(xiāng)俗民風，引起人們的注目?！妒捠挕贰ⅰ杜！?、《柏子》、《阿麗思中國漫游奇遇記》顯示了他早期小說較成功的鄉(xiāng)土抒寫和歷史文化思考。1930年后赴青島大學執(zhí)教，創(chuàng)作日豐。到抗戰(zhàn)前，出版了20多個作品集，有《石子船》、《虎雛》、《月下小景》、《八駿圖》等。中篇小說《邊城》于1934年問世，標志著他的小說的成熟?？箲?zhàn)爆發(fā)后，經武漢、長沙，取道湘西去云南。途經沅陵時，寫散文《湘西》、長篇小說《長河》(第1卷)。后至昆明西南聯(lián)大任教。1945年后回京，在北京大學教書。同時編《大公報》、《益世報》文藝副刊。1949年以后，長期從事文物研究工作。
八年級云南歌會教學設計方案篇十四
陳老師是我校的一名語文骨干教師，今天再聽她執(zhí)教《云南的歌會》一課，甚感后生可畏。
《云南的歌會》是一篇不太好上的課文，我自己上的時候感覺要講的東西很多、學生對文章的熱情度不是很高、課堂難以有更多的生成、課文挖掘的深度不夠，但燕平老師仿佛輕車熟路，輕輕松松就化解了我的問題。她的不同凡響有這么幾個方面：
一、教態(tài)從容老練，陳老師講課時的手勢、聲音、語氣語調、表情眼神都是那么富有鼓動性、感召力，而且面帶微笑，極具親和力，所以每一個坐在她的課堂里的人不得不被她吸引，走神是不可能的。
二、教學流程自然，有序推進，版塊清晰，各環(huán)節(jié)之間能注意上遞下承，環(huán)環(huán)相扣。比如陳老師先借用《劉三姐》中對歌的一段視頻來激趣導入——唱歌在云南人的生活中占有很重要的位置，那么都會有哪些人在唱歌？在哪里唱歌？以什么樣的形式來唱歌？這三個問題一拋，文章的思路就出來了，陳老師在黑板上用不同的顏色一展示，學生立即就大致把握住了這篇課文。理清思路的環(huán)節(jié)好了之后如何引入下一個環(huán)節(jié)？陳老師說：“云南的歌會可謂是時時唱，處處唱，人人唱，那它到底有怎樣的魅力呢？下面請大家到三幅畫面中去找找你嘴喜歡的細節(jié)，讀一讀，品一品?！彼哉n堂的設計非常自然輕松，不知不覺中就化解了一個個難點、重點。就某一環(huán)節(jié)來說也很注意設計，如體會文章主旨這個環(huán)節(jié)，老師沒有生硬的讓學生說說這篇文章的主題，而是從會歌人的表現(xiàn)中讓學生來談談他們的精神風貌，學生自然想到“很有活力”，老師也順手引入沈從文先生的一段文字，正是用來解讀“活”字的——鮮活生動，未經世俗目光浸染過的純樸自然、未被現(xiàn)代快節(jié)奏生活扭曲的自然天性，就是熱愛生活，歌唱生活，創(chuàng)造生活。學生對主題的理解非常的到位。
三、注重語文課的朗讀，一堂課下來，朗讀多達七、八次，形式也多樣，尤其是值得體會、交流的地方，陳老師都采用讀一讀的方法來化解疑惑。四、關注細節(jié)，注重課堂生成。一堂好課雖然需要預設，需要把握基本的程序和環(huán)節(jié)，但它更多地表現(xiàn)在動態(tài)性、靈活性、調適性和創(chuàng)新性上。陳老師自身語文功底好，課堂語言生動活潑，課堂駕馭能力強，所以學生臨場的“意外”老師都能通過有效的途徑把它們一一解決。所以整堂課條理清晰而內容豐富，又不失趣味。
開設公開課并非為了一決高下，比出個三六九等，而是為了搭建平臺，開展教學研討，通過這么一個活動，相互取長補短。即使公開課上暴露了一些問題，也不是什么羞愧的事，，恰恰是一件好事，為大家今后的課堂教學提供一些經驗和教訓，所以任何一堂公開課都應該是有意義，有價值的。
八年級云南歌會教學設計方案篇十五
一、教學目標?：
1、能讀會寫課文中的生字詞，體會有關詞語在具體語境中的涵義；
2、能通過分析人物的言行，感受人物的思想感情，激發(fā)愛國主義激情；
3、能根據(jù)文章中心選取材料，分清主次，寫作中做到詳略得當；
4、能根據(jù)文意，使用正確的標點符號修改作文，養(yǎng)成自己修改作文的好習慣；
5、能就本單元感興趣的問題確立主題進行專題探究，展示探究成果；
6、能因地制宜，開展訪問愛國主義教育基地的活動，從中汲取愛國主義養(yǎng)分。
二、教學課時安排：（共14課時）。
l?單元整體學習????????????????????（1課時）。
l?《棗核》????????????????????????（1課時）。
l?《最后一課》????????????????????（2課時）。
l?《始終眷戀著自己的祖國》????????（1課時）。
l?《古詩四首》????????????????????（1課時）。
l?《晏子使楚》????????????????????（2課時）。
l?誦讀欣賞????????????????????????（1課時）。
l?寫作????????????????????????????（3課時）。
l?綜合實踐活動????????????????????（1課時）。
l?單元專題總結????????????????????（1課時）。
三、教學設想：
本單元的主題是“愛國情懷”。本單元課文中的人物，既有風燭殘年的老人；又有貪玩幼稚的孩子；還有巧舌如簧的古人。對于他們，同學們有的不是很了解或感興趣。我們教師要竭力創(chuàng)設情境，讓學生通過閱讀認識、熟悉、接受這些人物，從而理解這些人物的愛國精神和品格。更重要的，學習本單元，決不能僅僅局限在分析人物上，更要學會從人物身上感受到愛國的情懷，激發(fā)學生愛國的激情，并能將自己的思想言行提高到一個新的層面上。
四、教學過程?：
第1課時：單元整體學習。
學習目標：1、了解單元大概內容；2、確定單元學習目標；3、制定單元專題探究活動方案。
課前學習：翻看本單元課文，選出最感興趣的一篇。
第一塊：了解單元大概內容，確定單元學習目標。教學步驟??教師活動?學生活動?備注。
1?導入??：談談自己印象最深的課文。?暢談。
2?情境1：瀏覽單元內容，以“親愛的同學們，當你學完本單元，你將會……”為開頭，為本單元寫一段結束語，讓同學們感受到學完單元后的`收獲。巡視。?瀏覽單元內容，寫一段結束語。
教學反思。
教學步驟??教師活動?學生活動?備注。
1?自由組合，選擇感興趣的問題確立單元探究專題，制定探究活動方案。巡視，參與討論。?自由組合，討論制定方案。
教學反思。
第2課時：《棗核》。
學習目標：1、了解海外華人對故土的依戀之情；2、理解用棗核設置懸念的方法；
3、體味包含深情的語言。
課前學習：欣賞歌曲《我的中國心》。
第一塊：整體感知課文，理解設置懸念的方法。
教學步驟??教師活動?學生活動?備注。
八年級云南歌會教學設計方案篇十六
下面，我將從教材分析，學情分析、教學模式及方法、學法指導、教學過程的設計、板書設計、自我評價七個方面對本課的教學設想進行說明。
一、教材分析。
1、教材的地位和作用。
八年級下冊第四單元所選的五篇課文介紹了我國部分地區(qū)的節(jié)目風俗和民間軼事，組成了一幅幅有聲有色的民俗風情畫卷，學習這個單元，能夠引導學生關注民俗，學會從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強學生的民族感情。
《云南的歌會》出自現(xiàn)代作家沈從文之手，在“歌會”的大標題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特色，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。
學習這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的民風民俗，從中得到美的享受，還能學習敘事性文章的寫法。
2、教學目標及重點、難點。
在教學中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設的美妙情境?！冻踔姓Z文新課程標準》總目標中強調“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！薄梆B(yǎng)成語文學習的自信心和良好習慣，掌握最基本的語文學習方法。”基于這些和對教材的認識，本課我確立了以下三個教學目標：
知識與能力目標：
1、讀課文，感知文章內容，了解云南歌會的三種形式和內容及在寫法上的不同。
2、總結云南歌會的特點。
過程與方法目標：
1、通過讀課文，用圈點勾畫的方法欣賞品味精彩的語言片段。
2、在教師的引導下，同學間合作學習，體會云南歌會的美。
情感態(tài)度價值觀目標。
體會作者對民間民俗文化的贊美,領略民族風情，激發(fā)學生熱愛民俗文化的熱情。
本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。因此，我確定本課的重點難點分別是：
[重點]：
1、了解云南歌會的三種形式和內容及在寫法上的不同。
2、深入理解云南歌會所蘊含的美。
[難點]：
體會“山路漫歌”這個片段中的環(huán)境描寫的作用。
二、學情分析。
初二學生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎，但是對文章內容把握的準確度和對文章主題理解的深度上還有待提高。而且我們北方的學生對云南的民風民俗可能存在陌生感，因此，課前我讓學生搜集有關云南民間歌舞的文字及音像資料，在對少數(shù)民族文化有所了解的基礎上，在教師的引導和本課學習中領略民族風情，學會敘事方法，完成教學任務。
三、教學模式及方法。
《初中語文新課程標準》強調“在教學中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。”及“在通讀課文的基礎上，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用?！绷硗?，結合“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！钡囊?，確定使用：
教學模式“整體感知--精讀探究--拓展延伸--交流收獲”
朱熹在《孟子集注》中說：“事必有法，然后可成。”我認為好的教學方法既要有趣又要有效，這樣才能在吸引學生注意力的基礎上讓學生有所收獲。根據(jù)設定的教學目標，這節(jié)課我采用的教學方法主要有：
本文所寫內容豐富，語言生動富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點，我將充分發(fā)揮學生作為閱讀主體的作用，運用啟發(fā)式教學法，借助多媒體等電教手段，通過創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的想象力，通過合作學習使學生深入體會云南歌會的美，理解課文的深刻含義。
教學方法朗讀法啟發(fā)式教學法情境導入法合作探究學習法（討論法）。
四、學法指導。
《初中語文新課程標準》倡導自主、合作、探究的學習方式，“好老師要教給學生發(fā)現(xiàn)真理的方法”，這樣才能實現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”。本課的教學就充分體現(xiàn)了新課程標準的這種精神，具體的學法如下：
讀書入境法：堅持以讀為本的理念，讓學生在讀中入境，在讀中感知，在讀中培養(yǎng)感悟，在讀中受到熏陶，從而提高學生的朗讀能力和理解能力。
勾畫圈點法：在讀課文的同時勾畫出重要信息。
自主探究法：學生自主探究疑難問題，
合作討論法。引導學生積極參與小組合作，探究解決重難點，全班交流，也可以使學生認識到合作的重要性。
五、教學過程。
課時安排。
兩課時。
第一課時：初步感知課文，了解作者，掌握字詞，初步了解云南歌會的幾個場面。
今天要說的是第二課時。
（一）、創(chuàng)設情境導入：課間播放《同一首歌》及少數(shù)民族歌會視頻，（設計此環(huán)節(jié)的目的一方面激發(fā)學習興趣，另一方面讓學生感受二者的不同，為后面的學習鋪墊。）。
今天，老師為大家?guī)砹宋覈贁?shù)民族地區(qū)的歌會--云南的歌會，我們來一起欣賞。（課件打出課題）。
（二）、展示目標。（設計此環(huán)節(jié)的目的是：課件打出字幕給學生以直觀感受為明確學習目的）。
（三）、自讀課文，整體感知。
我首先讓學生帶著問題速讀課文，從整體上把握課文內容，提出問題：
讀了全文，你從中獲得了哪些信息？讀的過程中劃出重點信息。（學生可能說得五花八門，教師評價，引導學生歸納出三種不同場合下的民歌演唱會。）。
山野對歌山路漫歌村寨傳歌。
（設計此環(huán)節(jié)的目的是一方面檢查預習情況，訓練學生的概述和口頭表達能力，另一方面使學生對課文有了整體的感知，為下面的學習奠定基礎。）。
（四）、精讀探究（重點研讀）。
學生通過上節(jié)課的學習基本節(jié)課的整體感知，歸納出“山野對歌、山路漫歌、村寨傳歌”云南歌會的這三種形式。
為了讓學生深刻了解云南歌會的三種形式和內容及在寫法上的不同，更好的體會云南歌會的美，我設計問題來完成本課的教學重點。
第一步：
1、進一步讀課文，在書上劃出三種場合下的演唱會在內容、寫作手法上各有何特點？（讀課文，篩選重點信息）。
2、比較與我們平時了解的文藝晚會有何不同？
學生先獨自完成，然后四人小組討論，教師參與其中，最后全班交流，
通過自讀、討論、分析、教師幫助歸納，結合課件演示重點內容。明確：（設計此環(huán)節(jié)的目的是用勾畫圈點法，通過討論、分析、教師幫助歸納，學生對課文內容有了進一步的理解，對課文中的一些手法有了初步了解，并通過比較總結云南歌會的特點）。
第二步：
研讀三個場面。
1、揣摩山野對歌的人物美。
我把師生的視線聚焦在“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是”這句上。我順勢導問：同學們，“這種年輕女人”是指哪種女人？一問作橋，讓對歌人物走進了學生心靈，悟出了作者的贊賞之情。
2、領略山路漫歌的環(huán)境美。
自古以來，云南人民能歌善舞，大量的民歌流傳至今，具有獨特的風俗美，這種風俗美與特定的環(huán)境，當?shù)氐娜宋镉兄懿豢煞值年P系，這是需要學生深入體會的地方，因此我確定本課的難點是：品味體會“山路漫歌”這個片斷中的環(huán)境描寫的作用。為了引導學生真正理解風俗美與特定環(huán)境、當?shù)厝宋镏g的密切關系，我讓學生精讀“山路漫歌”這個片斷并設置三個問題，突破難點。
第一個問題：“山路漫歌”這個片斷幾乎沒有寫所唱的歌，寫了些什么內容?（設計此問題的目的是導出景物(環(huán)境)描寫）。
學生通過仔細閱讀能夠分析出這個片斷重在描寫景物：藍藍的天，成片的樹林，大半年開滿雜花的小山坡，和藍天相呼應的粉藍色報春花，著重寫了兩種鳥：一種是喜歡獨唱的戴勝鳥，另一種是喜歡群唱的云雀。這些景物構成了云南四季如春、自由奔放的地域環(huán)境。
第二個問題：作者寫這些景物運用了哪些手法?（設計此問題的目的是學生通過自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點，調動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫的方法）。
學生通過自主閱讀，討論后明確作者抓住了景物的特點，調動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫：藍天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的；戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。
我設置的第三個問題是：假如你處在這樣的環(huán)境中，又是趕馬女孩子中的一員，你會唱出什么樣的歌?（結合自己的日常積累，主要是歌曲積累，展開合理的想象和聯(lián)想，創(chuàng)設情境，唱出自己心中的歌。）。
（設置這個問題的目的是，調動了學生的積極性，激發(fā)了學生的發(fā)散思維，為學生營造了想象和聯(lián)想的空間，學生能在想象中身臨其境，真正體驗在這種宛如畫卷的環(huán)境中，當?shù)氐娜藗儠惺裁礃拥男那椤⒂?，趕馬女孩子熱情、奔放、好歌的性格的形成和環(huán)境有著根本的聯(lián)系。從而學生會真正體會和思考：民俗的形成與環(huán)境、人物的密切關系。一方水土養(yǎng)一方人，云南的人美、歌美，主要是因為云南秀麗明媚的環(huán)境美，這種歌會的風俗也代代相傳下來。體會作者熱愛民俗文化的情感。）。
我讓學生用勾畫圈點法在文中標注自己特別喜愛的場景或句子，讀一讀，同學評價，引導學生進一步體會云南歌會蘊含的美。（設計此環(huán)節(jié)的目的是用勾畫圈點法在文中標注重點詞句，品味語言，引出問題解決難點體會環(huán)境描寫的作用）。
猜想村寨傳歌的場面美。
齊讀第五段，“小時候常聽老太婆口頭語，‘十年難逢金滿斗’，意思是盛會難逢，參加后才知道原來如此?！边@句話。我問：原來如此是怎樣的如此？（在學生的討論聲中體會場面美）。
一問掀起了猜想高潮，讓文明的傳承充滿了靈動之美，感悟了作者對藝術獨到的品味。
第三步：作者對云南歌會的描繪，表達了他怎樣的情感？
（視頻資料配合，課件打出主要內容）（設計此環(huán)節(jié)的目的是總結云南歌會的特點，體會作者熱愛民俗文化的情感。）。
（五）、拓展延伸。
1、我們已經了解了云南歌會這種民風民俗，你喜歡它嗎？以“我最喜歡__________場面，這里__________”的方進行復述，談談你喜歡的理由。
（一是加深對課文的理解，二是訓練口頭表達能力，情感態(tài)度價值觀教育，激發(fā)學生熱愛民俗文化的熱情。）。
對課文的閱讀、分析、，品味之后，為了鞏固學習內容，我設置了當堂的口頭作文，讓學生。
2、介紹一種自己了解的民俗。（激發(fā)學生熱愛民俗文化的熱情。）。
（六）、暢談收獲。
學生暢所欲言，談本節(jié)課的收獲或感悟，教師總結（設計此環(huán)節(jié)的目的是對本課學習有系。
統(tǒng)完整的印象，培養(yǎng)學生的總結習慣，感悟生活的美好和人生的美好。）。
（七）、布置作業(yè)：
1、推鑒課外閱讀書：《沈從文散文選》。
2、學習本文的寫法，寫一段人物描寫或場面、環(huán)境描寫，200字左右。
（設計此環(huán)節(jié)的目的既是課堂的延伸，又是擴大閱讀面，增加閱讀量）。
六、板書設計。
山野對歌：才智外貌神態(tài)人物美。
山路漫歌：花鳥人環(huán)境美。
村寨傳歌：場面特點目的風俗美。
七、自我評價。
本課的設計過程主要體現(xiàn)以下幾點：
1、創(chuàng)設了音樂情境、問題情境，倡導自主學習、合作學習的學習方式。
2、珍視學生的感受、體驗，尊重他們的見解和想法。
3、以學生為主體，師生互動，使用多種的評價方式。
4、將新課的學習與閱讀、口頭表達、寫作訓練結合起來，注重了學生聽、說、讀、寫的結合。
八年級云南歌會教學設計方案篇十七
學習本單元，能夠引導學生關注民俗，學會從生活中發(fā)現(xiàn)無窮樂趣，還能增強學生的民族感情?！对颇系母钑肥乾F(xiàn)代著名小說家、散文家、古文物研究專家沈從文的作品，這是中學語文課本第一次選入沈先生的作品。文章在“歌會”的大標題下，作者用精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱，對每一個場面的描寫都各有特寫，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同，文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。學習這篇課文，不僅能了解趣味盎然，生動豐富的民風民俗，從中得到美的享受，還能學習敘事性文章的寫法。在教學中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設的美妙情境。
二、說學法。
八年級學生對寫人記事的文章已有了一定的閱讀基礎，但是對文章內容把握的準確度和對文章主題理解的深度上還有待提高。我在教學過程中充分發(fā)動學生，激發(fā)興趣，自主探究，合作提高。通過教材的學習，培養(yǎng)自主、合作、探究問題的能力，質疑的能力，動口、動手、動腦的能力，激發(fā)學生對祖國民族文化的熱愛之情。在學法和教法中始終貫徹這一思想。
1、搜集材料課堂交流：
發(fā)動學生廣泛的閱讀，查閱相關資料，尋找有關本文的背景材料，作者沈從文的創(chuàng)作特色，整體感知文章。
2、在歌聲中感受民族文化：
“只有民族的才是世界的”，運用多媒體手段，讓學生充分感受中國多民族的優(yōu)秀文化，尤其是云南的民歌。
3、默讀掃清文字障礙：
指導學生運用工具書，互相討論、交流，自主解決字詞，貫通文意。
4、朗讀演繹文本。
三、說教法。
1、整體感知文章：
請同學們研究文章的主要內容：
山野對歌具有對抗賽的性質，是才情智力的大比拼，作者主要寫唱歌人，在外貌，神態(tài)等方面對演唱者進行工筆描繪，云南女子的獨特服飾，高超的打秋千本領，顯示了她們開朗、活潑和充滿智慧的性格美。人美，唱出的歌一定會更美!
山路漫歌是即興的自由歌唱。作者著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境，天如此之藍、花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人，情韻動人。這是以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。
村寨傳歌是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂，場面宏偉、氣勢壯觀。參加者來自各行各業(yè)，不論男女老幼，全都熱情高漲，六人圍坐一桌，足足有三十來桌。傳歌盹地點是住處院子的兩樓和長長的屋廊下，人們唱和相續(xù)，一連三天才散場。傳歌的目的是老一輩把記憶中充滿智慧和熱情的東西全部傳給下一輩，使民歌生生不息，代代相傳。作者寫傳歌的場面，有全局描繪，有細部刻畫，點面結合，生動精妙的向我們展示了云南的民風民俗，讓我們領略到一種獨特的地域美。
2、品讀文章：
請同學們充分發(fā)表意見，探究感受最深和最感興趣的`。小到一個詞匯，大到文章的結構、寫法和內容。
“山野對歌”強調的是才智，通過外貌和神態(tài)的刻畫，突出人物美;“山路漫歌”通過是花、鳥、人的刻畫突出的是環(huán)境美;“村寨傳歌”突出的是傳歌的場面、特點和目的，展示的是云南的風俗美。
3、寫法探究：
點面結合：歌會有一個人的獨唱、幾個人的對歌、還有眾人的群歌，充分體現(xiàn)了云南少數(shù)民族的能歌善舞，豐富的民族文化。
精雕細刻：這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性格開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白得糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上?！睂懨嫒?，寫牙齒，寫衣飾，筆調細致，人物如在眼前。另外，又以寫實為主，寫出人物的面目神態(tài)，細膩真實。
動靜結合：作者抓住了景物的特點，調動多種感覺器官，繪形、繪聲、繪色，全方位多角度進行描寫：藍天白云、蔥翠的樹林、山花爛漫的小山坡是靜態(tài)的，是色彩斑讕的;戴勝鳥和云雀邊飛邊唱，嬉戲嗚叫是動態(tài)的，它們的歌唱是歡快悅耳的。作者運用動靜結合、聲色相融的手法，使這幅立體自然畫卷真得是美不勝收。
四、說拓展。
作者抓住了云南民族的特點為大家描繪了一幅幅多彩的風景畫，在我們每個人的身邊也有許多獨特的風景畫，滄州是有名的旅游城市，請大家為我們的嘉賓描繪一幅民俗畫。
這個設計既是引導學生發(fā)現(xiàn)身邊的生活之美，又是鍛煉學生的寫作能力，也是在開發(fā)我們身邊的校本資源、豐富我們的教學內容。
八年級云南歌會教學設計方案篇十八
《云南的歌會》就是具有代表性的文章。這篇文章寫的是云南少數(shù)民族地區(qū)一種古老的歌會，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，但是文章內容離學生的生活較遠，學習起來會有一定的難度。所以在教材的處理中，我特別注意了幾點：
一、在情境中導入課程內容。
課堂教學一開始我就利用多媒體播放民歌讓學生欣賞并猜測是哪一民族的民歌，讓學生沉浸在教學情景之中。激發(fā)了學生的興趣，也打下了學習此文的基礎。
二、找準切入點整體感知作品內容，從而深入探究作者的情感。
三、在參與中領略文字的魅力。
這篇課文的美段寫得多么的精彩。精彩在哪兒？要由我們自己來發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)課文的寫作之美，這樣的方法和過程，叫作“美點欣賞”。
我設計以第四段為例：請同學們鉆研、體會課文第四段，發(fā)現(xiàn)這一段中某一個方面的美點，然后向大家進行介紹。
四、在回味中感悟生命的真諦。
學生在歌會中體味到了詩意的生活，更被那些張揚生命本色的人們所感動，腦海中閃現(xiàn)著一個個鮮活的形象。認真體會課文中描繪的三個場景，并說說在腦海中留下的深刻印象，抒寫性情之中，方顯學生對生命真諦的感悟。
美中不足的是，學生對美點的欣賞難以深入到文字描繪的情境中去體會，對課文中所描繪的情景，無法在腦海中形成具體的畫面，因此，學生難以體會到這種情境美，對文字的賞析也就只是泛泛而談。
八年級云南歌會教學設計方案篇十九
《云南的歌會》通過對“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會”三種不同場面的民歌演唱的描寫，生動地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神。通過云南的歌會教學反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學不足，比如說教學設計上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓練是否到位等等，從而為自身教學水平的提高累計經驗。一起來看下吧!
如果你想讓學生喜歡你的課堂，那么最好的方法大概就是，你先愛上你所教授的學科，發(fā)現(xiàn)她的美，然后再用你濃烈的愛意感染感動感化學生，從而與你有同樣發(fā)自心底的情感的共鳴。課堂不是教師自己一個人的舞臺，就像我告訴五里初中八年級六班的同學們，你們能從《云南的歌會》中學得東西，還能有自己獨特的見解，這就是成功!
《云南的歌會》是人教版八年級語文下冊第四單元十六課，一篇有關民風民俗的文章，它以濃墨重彩，工筆描繪了山野對歌，山路漫歌，山寨傳歌三種不同的情調，字里行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息，洋溢著作者對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。所以我覺得在教學這樣的課文時，可以適當擴展學習范圍，用音樂構建平臺，讓學生走出教室，走向自然，領略民間文化的巨大魅力。所以我在講授沈從文的《云南的歌會》時，始終把握這樣一條主線：把民族傳統(tǒng)文化的美傳承下去，發(fā)現(xiàn)生活中的美，熱愛生活。
“教材學生之間情感的橋梁，便是教師的情感，教師用自己的真情去點燃學生情感的火苗，我們的語文課堂就會呈現(xiàn)勃勃生機，迸射出生命活力。”有感于此，在教學《云南的歌會》時，開頭我這樣設計：先欣賞一段由云南民歌改編的葫蘆絲演奏《月光下的鳳尾竹》，并配以優(yōu)美圖片。讓學生在聽覺以及視覺的美的沖擊下，完成預習任務：了解作者，掃清文字障礙。
在整體感知部分，在朗讀中感受云南歌會的美，對此，我設計了二個問題：一、感受歌會:請先朗讀課文，想一想作者在什么地方寫了哪三種形式的歌會?二、賽說歌會：選擇你最喜歡的一種歌會讀一讀，從文中你感受到云南美在何處?結合內容說說理由。這樣整體感知文章內容，梳理文章信息，初步讓學生領略了文章的美，為下一步重點賞析景物、人物描寫打很好的一個基礎。
我希望讓學生能學以致用，拓展閱讀知識面。
而在剩下的兩個環(huán)節(jié)能力提升以及當堂反饋中，學生的創(chuàng)作熱情空前高漲，積極用筆書寫美的詩篇，用聲音歌唱美的生活。與我的目標設置和諧的融合。而作業(yè)的布置，我同樣花費不少心思，讓學生閱讀語文主題學習叢書中的《土家儺舞》，一是與語文主題學習活動積極響應，二是意在讓學生一舞一歌，相輔相成，比較全面了解云南的民俗民情。最后在學生高漲的學習熱情中，以一首云南民歌《遠方的客人請你留下來》結束。以歌曲開始，以歌曲結束，前后呼應。
縱觀整堂課，我將教學的重點放在三個方面：一是朗讀，二是通過細節(jié)的揣摩，引導學生品析文中的描寫，激勵學生關注民歌之美，感受美好生活。體會云南人民“活”的生活狀態(tài)、自由性情，淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態(tài)度。三充分調用了現(xiàn)代教育技術于教學中。
首先說朗讀。這篇文章語言清麗優(yōu)美，洋溢著那種純樸、寧靜、遠離城市喧囂的濃郁的文化氣息，同時又體現(xiàn)出了生命活力、生活熱情。所以在本文的教學中，我特別注重朗讀的訓練，課堂上始終伴隨著各種形式地讀，如對課文中幾幅畫面的通讀，全班讀，分組讀，個人瀏覽，跳讀等，在朗讀中感悟云南歌會的美，感受人物美，環(huán)境美，服飾美，民歌美，風俗美。
再說說通過細節(jié)的揣摩，感受云南人民熱愛生活、歌唱生活、創(chuàng)造生活的熱情和活力。在自己的作文中學會多種手法刻畫人物，同時是借此勾起學生課外閱讀沈從文著作《邊城》的興趣，以便更全面了解云南風情。。
語文新課程還指出：應探究語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段的運用是學生在不同的內容和方法的滲透和整會中，開闊視野，提高學習效率。所以本課，我充分調用了現(xiàn)代教育技術于教學中，創(chuàng)造了聲樂渾然一體的絕妙之境。讓學生在美聲中賞析美文，在美文中聆聽美聲。
課后，我仔細反思了整個教學過程，發(fā)現(xiàn)了其中有很多不足之處：
第一、教學過程過于緊湊，課堂時間倉促，留給學生思考的時間相對較少。
第二、教師的課堂語言雖幽默但還不夠精美，有時顯得較為嗦。
第三、因為時間的限制，學生的積極性、主動性還沒有得到很好地激發(fā)，老師的講解用時過多，與學生的對話交流還不夠充分。教師與學生的配合不夠完美。今后要大膽放手給學生。
第四、學生放聲朗讀的不夠，過于拘謹，以后要多培養(yǎng)學生的放聲朗讀。
總之，這節(jié)課，讓我受益匪淺。不但從評委那里聽到贊賞和中肯的建議，在同行那里收獲了很多教學上的東西，也讓我深深體會到：語文教學就是引領學生通過閱讀智慧的言語去體會詩意的人生，感悟作品的意義，陶冶學生的性情，凈化學生的心靈，提高整體文化修養(yǎng)，塑造高尚的人格，傳承民族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚光大。路漫漫其修遠兮，語文同仁將上下而求索。
八年級云南歌會教學設計方案篇二十
課程目標根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設計。各單元的“單元說明”中都依據(jù)這三個方面設計了單元教學目標。本冊教材在培養(yǎng)學生的知識和技能并使他們掌握一定的方法方面設計的學習目標如下。
要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情景和各具特色的語言，有自己的心得和評價;還要努力提高默讀的質量和速度。
熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達方式，揣摩記敘文語言的特點。要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物，理清說明順序，掌握常用的說明方法，體會說明文準確、周密的語言。
默讀有一定的速度;能按照要求篩選信息。
要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精莢的語言，并積累一些常用的文言詞語。
要能借助注釋和工具書，整體感知內容大意。在反復誦讀中，了解借景抒情的寫法，體會作品的語言特色。
三、班級學生現(xiàn)狀分析。
通過初二上學期的教學,從整體來看,本班學生好的習慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問)正在逐步養(yǎng)成,學習興趣和學習態(tài)度也有了明顯的轉變,語文的綜合能力也在原來的基礎上有了較大的提高,但存在的問題也不容樂觀:目前班級學生最大的特點是兩極分化嚴重,而且’尾巴\’較大,大部分學生學習自覺性不強,隨著學生年齡的增長和知識難度的增加,加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對教學目標進行的調整,本學科更加注重考察學生理解,運用能力,對學生掌握知識的深度和廣度,思維能力和認識水平都提出了更高的要求,這對個別優(yōu)秀的學生來說是如魚得水,但對我們這樣中學的絕大多數(shù)學生來說,并非福音.我們的教學必須未雨綢繆,因此,我們在繼續(xù)以前工作中行之有效的方法手段的同時,還應加強對課改的學習與研究。
四、教學措施。
1).從語文學科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā),使學生在潛移默化的過程中,提高思想認識,陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書又育人。
2).語文教學中,要加強綜合,簡化頭緒,突出重點,注重知識之間,能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3).重視學生思維能力的發(fā)展。在語文教學的過程中,指導學生運用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
4).教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學生實際精心備課,尤其要備好學生,改變繁瑣的教學方式,突出重點和難點.要提倡靈活多樣的教學方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵運用探究性的學習方式.要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。
5).重視創(chuàng)設語文學習的環(huán)境,溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯(lián)系,拓寬學習渠道,增加學生語文實踐的機會。
6)作文教學,貼近生活實際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。
7).實行分層目標教學,根據(jù)教學內容對不同層次的學生進行分層教學.利用課外實行培優(yōu)輔差,力爭整體提高。
8).引導鼓勵學生成立課外學習小組,培養(yǎng)合作精神,開展互助互幫,實行一幫一學習語文,幫助中下生提高學習興趣和成績。
9).優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學生自主學習,自我管理,加強課代表,小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭做到每課過關,單元過關。
10).作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異.充分照顧到不同學生的特點。
11).利用競賽,學科活動法等多種多樣的教學形式,開展豐富多彩的讀書報告會,故事會,朗誦會,演講會,辦手抄文學報,鍛煉能力,提高興趣。
12).課前一分鐘演講,包括自我介紹,新聞消息,小故事,成語解說等,鍛煉表達能力。
13).組織3-4次辯論,培養(yǎng)思維及口頭表達和語文知識的運用。
14).組織采訪和調查至少一次。
15).要求寫一篇小論文。
16).做好開頭的扭轉工作,扭轉以往不良的學習習慣。
17).教學過程中抓住學生的閃光點多表揚少批評,讓學生樹立起學習語文的信心。
18).開展網絡輔助教學.對家庭有條件的同學鼓勵和指導他們利用語文教育網多學習一些課外閱讀,優(yōu)秀作文和作文技巧等。
五、教學進度表(以實際教學周為準)。
第一周語文學習習慣養(yǎng)成教育(2)。
1、《藤野先生》(2)。
第二周2、《我的母親》(2)。
3、《我的第一本書》(2)。
4、《列夫.托爾斯泰》(2)。
第三周5、《再塑生命》(1)。
綜合性活動.寫作.口語交際、：獻給母親的歌(4)。
第四周6、《雪》(2)。
7、《雷電頌》(2)。
8、《短文兩篇》(2)。
第五周9、《海燕》(2)。
10、《組歌》(2)。
寫作.口語交際.綜合性學習：尋覓春天的蹤跡(2)。
第六周21、《與朱元思書》(2)。
22、《五柳先生傳》(2)。
23、《馬說》(2)。
第七周24、《送東陽馬生序》(3)。
25、《詩詞曲五首》(2)。
綜合性學習.寫作.口語交際：古詩苑漫步(1)。
第八周綜合性學習.寫作.口語交際：古詩苑漫步(2)。
11、《敬畏自然》(2)。
期中復習(2)。
第九周期中考試試卷分析期中總結。
第十周12、《羅布泊，消逝的仙湖》(2)。
13、《旅鼠之謎》(1)。
14、《大雁歸來》(1)。
15、《喂——出來》(2)。
第十一周綜合性學習.寫作.口語交際：科海泛舟(4)。
16、《云南的歌會》(2)。
第十二周17、《端午的鴨蛋》(2)。
18、《吆喝》(2)。
19、《春酒》(1)。
20、《俗世奇人》(1)。
第十三周寫作.口語交際.綜合性學習：到民間采風去(6)。
第十四周26、《小石潭記》(2)。
27、《岳陽樓記》(4)。
第十五周28、《醉翁亭記》(3)。
29、《滿井游記》(2)。
30、詩五首(1)。
第十六周30、詩五首(3)。
期末復習(3)。
第十七周期末復習(6)。
第十八周期末復習(6)。
第十九周期末考試(6)。
本學期側重點在于學生自我學習能力的培養(yǎng)，側重于閱讀能力的培訓，為初三做好準備。
一、教材分析。
第一單元，是以人生為主題組織單元，且均出自大家名家之手?！短僖跋壬酚涗浟唆斞冈谌毡玖魧W的一段人生思想轉變歷程;《我的母親》節(jié)選胡適自傳，敘述了母親對自己人生的深遠影響;《我的第一本書》里詩人牛漢通過對一本書的追述，表明了讀書對人生的意義;《列夫托爾斯泰》為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出其深邃而卓越的精神世界;《再塑生命》向我們展示了一個盲啞女孩和她的老師不懈追求人生的小部分?！熬C合性學習寫作口語交際”也圍繞著我們人生中最重要的人——母親為主題設計。
第二單元，主要由散文詩構成，這是學生接觸的第一個散文詩單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲，而且語言優(yōu)美，內涵豐富，含有哲理，很適合誦讀。此外，“寫作口語交際綜合性學習”——尋覓春天的蹤跡，也是一個具有詩化、抒情性的活動。
第三單元是以人與自然為主題的科學文藝作品，以不同的題材，從不同角度，表達了人們對生存環(huán)境的憂患與思考。綜合性學習?寫作?口語交際是科海泛舟，這是一次跨學科的綜合性學習活動，引導學生關注科學技術，在科技活動中練習寫作與口語交際。
第四單元以民間文化為主題。五篇課文中，《云南的歌會》描繪了三個場合中唱歌的情景;《端午的鴨蛋》寫的是在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意;《吆喝》寫的是趣味良多的生活交響曲;《春酒》描繪了故鄉(xiāng)的風土人情;《俗世奇人》寫的是兩位民間高人。此外，綜合性學習?寫作?口語交際也是圍繞民風民俗為主題設計。
文言文課文的編排方式是單獨組元，每單元五篇，共有兩個單元。文言文(含古代詩歌)狠抓誦讀教學，使學生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習慣。文言單元的背誦量相當大，要求全文背誦的有《與朱元思書》、《五柳先生傳》、《馬說》、《送東陽馬生序》、詩詞曲五首、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》。倡導探究式的學習，棄絕填鴨，著力培養(yǎng)學生自行領悟的能力。此外，寫作?口語交際?綜合性學習是一次小型的綜合性學習活動要求學生對學過的古詩詞作一番梳理，激發(fā)學生學習優(yōu)秀古詩詞的興趣。另外，背起行囊走四方的實踐活動，主要是培養(yǎng)學生留心觀察自然風光、名勝古跡及其楹聯(lián)的興趣和習慣，培養(yǎng)在觀賞過程中勤于記錄、樂于考證的意識。
二、教學重點、難點：
精讀課文是教材的主體，是全書的重點。
1、要突出重點項目的訓練。
2、要繼續(xù)重視詞、句、段的訓練。
3、要重視朗讀的指導和訓練。
4、要充分發(fā)揮學生的積極性和主動性。
5、積累、運用是語文基本功的綜合訓練，包括讀讀背背、閱讀、口語交際或實踐活動、習作共四項。
三、教學目標。
課程目標根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設計。立足于學生的發(fā)展，為他們的終身學習、生活和工作奠定基礎。初中語文教學應培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力，并養(yǎng)成良好的語文學習習慣。在教學過程中，使學生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學思想方法的啟蒙教育，培育學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格。
三、班級學生現(xiàn)狀分析。
從上學期的教學的教學情況看，大部分學生學習自覺性不是很強的，在學習上怕吃苦受罪，不愿付出勞動，需要老師的督促。每班都有4、5名學生嚴重的厭學。優(yōu)生較少，差生較多，優(yōu)秀率低，上學期末平均分64分(100分卷)。
四、教學措施。
1.從語文學科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā)，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
2.語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間，能力之間以及知識、能力、情意之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3.重視學生思維能力的發(fā)展。在語文教學的過程中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
4.教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據(jù)學生實際精心備課，尤其要備好學生，改變繁瑣的教學方式，突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。
5.重視創(chuàng)設語文學習的環(huán)境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯(lián)系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。
6.作文教學，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
7.實行分層目標教學，根據(jù)教學內容對不同層次的學生進行分層教學。利用課外實行培優(yōu)輔差，力爭整體提高。
8.引導鼓勵學生成立課外學習小組，培養(yǎng)合作精神，開展互助互幫，實行一幫一學習語文，幫助中下生提高學習興趣和成績。
9.優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學生自主學習，自我管理，加強課代表，小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭做到每課過關，單元過關。
10.作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別，要因人而異。充分照顧到不同學生的特點。
11.利用競賽，學科活動法等多種多樣的教學形式，開展豐富多彩的讀書報告會，故事會，朗誦會，演講會，辦手抄文學報，鍛煉能力，提高興趣。
12.開展網絡輔助教學。對家庭有條件的同學鼓勵和指導他們利用語文教育網多學習一些課外閱讀，優(yōu)秀作文和作文技巧等。
五、教學進度表。
一周語文學習習慣養(yǎng)成教育(2)。
1、《藤野先生》(2)。
第二周2、《我的母親》(2)。
3、《我的第一本書》(2)。
4、《列夫?托爾斯泰》(2)。
第三周5、《再塑生命》(1)。
綜合性活動?寫作?口語交際、：獻給母親的歌(4)第四周6、《雪》(2)。
7、《雷電頌》(2)。
8、《短文兩篇》(2)。
第五周9、《海燕》(2)。
10、《組歌》(2)。
寫作?口語交際?綜合性學習：尋覓春天的蹤跡(2)第六周21、《與朱元思書》(2)。
22、《五柳先生傳》(2)。
23、《馬說》(2)。
第七周24、《送東陽馬生序》(3)。
25、《詩詞曲五首》(2)。
綜合性學習?寫作?口語交際：古詩苑漫步(1)第八周綜合性學習?寫作?口語交際：古詩苑漫步(2)11、《敬畏自然》(2)。
期中復習(2)。
第九周期中考試試卷分析期中總結。
第十周12、《羅布泊，消逝的仙湖》(2)。
13、《旅鼠之謎》(1)。
14、《大雁歸來》(1)。
15、《喂——出來》(2)。
第十一周綜合性學習?寫作?口語交際：科海泛舟(4)16、《云南的歌會》(2)。
第十二周17、《端午的鴨蛋》(2)。
18、《吆喝》(2)。
19、《春酒》(1)。
20、《俗世奇人》(1)。
第十三周寫作?口語交際?綜合性學習：到民間采風去(6)第十四周26、《小石潭記》(2)。
27、《岳陽樓記》(4)。
第十五周28、《醉翁亭記》(3)。
29、《滿井游記》(2)。
30、詩五首(1)。
第十六周30、詩五首(3)。
期末復習(3)。
八年級云南歌會教學設計方案篇二十一
1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現(xiàn)代小說家，散文家。小說散文結集《白洋淀紀事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。
2.《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
3.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日報》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長流》，散文集《三十年后》《夢谷集》等。
4.《阿長與〈山海經〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一，發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內容豐富，形式多樣，無論是散文、詩歌、雜文、小說還是文藝理論都有很高的成就,成就的是雜文,作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，江蘇揚州人。散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。
6.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學翻譯家。翻譯有《堂?吉訶德》《洗澡》?錢鐘書，現(xiàn)代文學研究家，作家，文學史家，古典文學研究家，作品《圍城》。
7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《蘇州園林》選自《百科知識》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人。現(xiàn)代的作者、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。
9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》?！稅凵徴f》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
12.《大道之行也》選自《禮記?禮運》?！抖Y記》，儒家經典著作之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。儒家經典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。儒家學派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
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