春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計大全(23篇)

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春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計大全(23篇)
時間:2023-11-26 13:13:17     小編:翰墨

教案應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求進(jìn)行個性化調(diào)整,以促進(jìn)他們的全面發(fā)展。編寫教案需要明確教學(xué)目標(biāo),清楚學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。接下來,我們將為大家展示一些經(jīng)典的教案范文,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇一

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、掌握主要的文言詞語:其、之、而、從、少、誠。

2、掌握文中特殊句式:狀語后置句及省略句。

3、體會作者屢遭貶謫、懷才不遇而渴望改變的情懷。

二、教學(xué)重點(diǎn)。

掌握重點(diǎn)文言詞語。

三、教學(xué)難點(diǎn)。

體會作者屢遭貶謫、懷才不遇而渴望改變的情懷。

課時安排:2課時。

第一課時。

一、導(dǎo)入新課。

唐宋山水游記中,《永州八記》是一個不可逾越的高峰,它們寫于柳宗元參加政治革新失敗后,被貶官到永州的十年之間。我們曾學(xué)過《小石潭記》,這是作者寫水的,那我們今天來看《永州八記》中的最后一篇《小石城山記》,看作者是如何去寫山的。

二、推進(jìn)新課。

作者簡介及背景介紹(略)。

1、多義詞。

其一西出(其中的)。

有積石橫當(dāng)其垠(它的)。

其疏數(shù)偃仰(它們)。

又怪其不為之中州(它,指造物者)。

尋之無所得(西路,代詞)。

其上為睥睨、梁釃之形(的,結(jié)構(gòu)助詞)。

吾疑造物者之有無久矣(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)。

是二者,余未信之(它們,指示代詞)。

其一少北而東(表順承關(guān)系,可譯為“義”

而無土壤而生嘉樹美箭(表轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“卻”

益奇而堅(表并列關(guān)系,可不譯)。

投從小石(把,用,介詞)。

從慰夫賢而辱于此者(用來,介詞)。

2、活用詞。

(1)自西山道口徑北(北:向北走,名用作動)。

(2)其一西出,尋之無所得(西:向西,名作狀)、

(3)又怪其不為之中州(怪:以。。。。為怪,認(rèn)為。。。。奇怪)。

(4)楚之南少人而多石(少、多:多出,多產(chǎn))。

(5)環(huán)之可上(上:登上,名用作動)。

3、特殊句式。

(1)介賓短語后置句。

投以小石,洞然有水聲。

(2)省略句。

又怪其不為之(于)中州,而列是(于)夷狄。

三、小結(jié)。

四、布置作業(yè)。

第二課時。

一、導(dǎo)入新課。

二、推進(jìn)新課。

生:“奇”

師:小石城山之“奇”表現(xiàn)在哪些方面?

生:三個方面。小石城山的形狀,山洞的深窈,山石樹木分布的情態(tài)。

生:類智者所施設(shè)也。

師:作者在第二段中對造物者有無的懷疑經(jīng)歷了哪幾個階段?

生:經(jīng)歷了三個階段:一是久疑;二是誠有;三是果無。

師:什么原因使作者由相信造物者確實(shí)“有”又懷疑造物者是否真的存在呢?

明確:那是因?yàn)樵煳镎邔⒈緛響?yīng)該放置在中州的山水放置在了偏僻的永州,這種安排對于像小石城山這種不公平的安排懷疑造物者是否真的存在。

生:作者是以小石城山的奇石自比,抒發(fā)了個人的身世之嘆,憤懣之情。

師:本段還有一個句子表明了作者的態(tài)度“是二者,余未信之”,作者為何這樣說?

生:柳宗元不相信這兩種說法,這兩種安慰之詞都不能代替或者撫平柳宗元心中最真實(shí)的想法。柳宗元不相信第一種說法,表明他并不滿足于在游山玩水中優(yōu)游度日,對這種生活現(xiàn)狀他是不滿意的,他想擺脫現(xiàn)狀;柳宗元不相信第二種說法,那是他不承認(rèn)永州只有奇石而沒有人才,他覺得永州也有人才,比如說柳宗元自已,他應(yīng)該到中州施展他的抱負(fù)。所以,我們看到在抒發(fā)身世之嘆憤懣之情之后,作者還在議論中寄托了他的志向和人生態(tài)度,那就是雖然處于逆境,但仍堅持自己的人生理想。

三、小結(jié)。

四、布置作業(yè)。

板書設(shè)計。

交代小石城山的方位。

寫景土堡的形狀。

描繪山石的瑰瑋山洞的深窈景色奇麗。

山石的分布。

相信確有造物者。

議論懷疑造物者是否真有懷才不遇。

否定當(dāng)?shù)貎煞N說法。

吳日妹。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇二

三維目標(biāo)。

1、知識與技能:背誦、默寫詩歌,了解詩人生平及思想內(nèi)容。

2、過程與方法:學(xué)習(xí)鑒賞田園詩的方法,了解山水田園詩的主要特點(diǎn)。

3、情感態(tài)度與價值觀:讓學(xué)生在感受詩人筆下特殊的田園風(fēng)光的同時,了解詩歌的藝術(shù)風(fēng)格,通過這些詩歌的不同的表現(xiàn)手法,讓學(xué)生品味詩歌意境美,并得到情感的體驗(yàn),以及進(jìn)一步提高對美的認(rèn)識。

教學(xué)重點(diǎn):2、

教學(xué)難點(diǎn):3。

教學(xué)工具:多媒體電腦平臺。

教學(xué)時數(shù):2課時。

教學(xué)過程。

第一課時。

宿建德江。

一、作者及寫作背景簡介:

孟浩然(689-740),襄陽(今湖北襄樊)人。一生大部分時間在家鄉(xiāng)鹿門山隱居,四十多歲時曾往長安、洛陽謀取功名,并在吳、越、湘、閩等地漫游。晚年張九齡為荊州長史,聘他為幕僚。有《孟浩然集》,存詩二百余首。此詩作于開元十八年(730)漫游吳越之時。

二.基本解讀:這首詩寫詩人的羈旅愁思。(主旨)。

起句“移舟泊煙渚”,泊,停船過夜。詩人停船在一個煙霧朦朧的小洲邊。“日暮客愁新”,客,詩人自指。日暮,詩人又有了新的愁思。

三、四句并列寫景,但有時間先后之分?!耙皶缣斓蜆洹笔恰叭漳骸辈粗鬯姡涸翱諘?,天空在與地平線相接的地方從樹梢頂上傾斜下去?!敖逶陆恕保砻鲿r已夜晚,明月在天,倒影在水中,詩人于船上俯視江水,看見月亮是如此之近。這兩句一寫遠(yuǎn)眺,一寫近觀,給人既遼遠(yuǎn)又逼真之感。

三.鑒賞要點(diǎn):

此詩寫羈旅愁思,情景相生,風(fēng)韻天成,富有藝術(shù)美。[參見教科書“閱讀向?qū)А?三)]。

四、背誦詩歌。

終南望余雪。

一.作者簡介:

祖詠(699一約746),洛陽(今屬河南)人。開元十二年(724)登進(jìn)士第。后仕途失意,移居汝墳。曾南游江南,北上薊門。與王維、儲光羲、盧象、丘為等友善?!度圃姟肪幵娨痪?。

二.基本解讀:

這首詩寫在長安城中眺望終南山積雪景象,并預(yù)感到城中日暮,將更加寒冷逼人。(主旨)。

前二句寫在長安眺望終南山,看到它的北面山形秀美,積雪高高覆蓋在上面,如同漂浮在云端。

后二句中,“林表明霽色”,雪后初晴,林梢的日光和積雪的反光相輝映,一片明亮。“城中增暮寒”,俗語說“下雪不冷化雪冷”,又臨黃昏,“日暮天寒”非常自然??梢娊Y(jié)句寫實(shí)之妙,結(jié)得確實(shí)“意盡”。

三.鑒賞要點(diǎn):這首詩煉字精準(zhǔn)。

“浮”:積雪是不可能“浮”在云端的,那么只能是終南山頂高聳入云,突出于云端之上;且云在山腰繚繞飄動,而高出云端的積雪又在陽光下閃閃發(fā)光,望去才好似漂浮在云端之上。

“霽”、“明”:霽,指雨雪初停后的陽光。明,此處用為動詞,染亮。詩說“林表”之上有陽光,而不說林中、林下,也不說山腳、山腰,是因?yàn)橹挥性诮K南山高處才有陽光,表明已是西山銜日,林表上的日光正是落日的余輝,既染亮了林表,當(dāng)然也照亮了浮在云端的積雪,于是便帶出了結(jié)句中的“暮”字。

四.問題探究。

為何只有雨雪初晴之時才能在長安城中看到終南山的真面目呢?除了實(shí)地考察之外,另有賈島《望山》詩可證:“日日雨不斷,愁殺望山人。天事不可長,勁風(fēng)來如奔。陰霾一似掃,浩翠瀉國門。長安百萬家,家家張屏新?!笔钦f久雨之后,終南山美景如畫,如同在長安百萬人家門前張開一張張翠綠的屏風(fēng)。

第二課時。

田家雜興八首(其二)。

一.作者簡介:

儲光羲(約706一約762),潤州延陵(今江蘇丹陽)人,郡望兗州(今屬山東)。開元十四年(726)登進(jìn)士第。安史之亂中陷賊,受偽職,脫身歸。長安、洛陽收復(fù)后,被下獄,后貶死。《全唐詩》編詩四卷。

二.基本解讀:此詩寫自己歸隱田園之樂。(主旨)。

“眾人恥貧賤,相與尚膏腴。我情既浩蕩,所樂在畋漁”四句,通過對比手法寫自己隱居的志向。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥,而我卻胸懷坦蕩,愛好漁獵的閑適生活。

“山澤時晦暝,歸家暫閑居,滿園植葵藿,繞屋樹桑榆。禽雀知我閑,翔集依我廬”六句具體寫田園生活所樂之處。山林河澤有時昏暗不正常而不適宜漁獵,就回到家里暫且閑居一段時間。家里的.環(huán)境充滿農(nóng)家風(fēng)情:滿園里種滿了葵花藿草,桑樹榆樹繞屋而生。連飛禽都與我相熟,知我閑居無事,紛紛飛來,聚集在我的屋宇。

“所愿在優(yōu)游,州縣莫相呼。日與南山老,兀然傾一壺”四句明志之語:我的愿望在于悠閑自在,無拘無束,地方官府不要來打擾我的悠閑生活。我每日與酒相伴,懷著傲世而看透塵世之心,打算在終南山中終老此生。

三.鑒賞要點(diǎn):

這首詩寫詩人置身田園之中平和恬淡的心態(tài),詩風(fēng)質(zhì)樸自然。運(yùn)用了白描表現(xiàn)方法。

四、背誦作品。

游終南山。

一.作者簡介:

孟郊(751-814),字東野,湖州武康(今浙江德清)人,早年屢舉進(jìn)士不第,曾客游河南、鄰寧等地。貞元十四年(798)登進(jìn)士第,寄寓汴州,二年后,方授溧陽尉。因終日吟詩,吏事多廢,后辭官歸家。元和年間,河南尹鄭余慶辟為水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事,試協(xié)律郎。元和九年,鄭余慶鎮(zhèn)興元,奏其為參謀,試大理評事,赴任途中,行次閿鄉(xiāng),暴疾卒。

二.基本解讀:

這首詩通過寫終南山的雄奇險怪之景,表達(dá)詩人歸隱山林、淡泊名利的情志。(主旨)。

“南山塞天地,日月石上生。高峰夜留景,深谷晝未明”四句寫游終南山所見的奇景。

終南山雖高大,但還沒有高大到充塞于天地之間,此處以夸張手法寫出了詩人身處深山的獨(dú)特感受。仰望,山與天接;環(huán)視,視線為千巖萬壑所遮,看不到山外尚有何空間。日月并提,并非寫日月并“生”'而是詩人在山中游玩多日,仰望看日出,看月升,先是露出半輪,然后再冉冉升起,看起來確實(shí)似從山石中“生”出。著一“生”字,“險”而不“怪”,唐詩中有“海上生明月”、“海日生殘夜”、“四更山吐月”等,但孟郊此句太“硬”,無這幾句中所表現(xiàn)出的情韻。接下來,“高峰夜留景”,“夜”與“景”(日光)應(yīng)不能同時出現(xiàn),詩人卻寫在一起,確有“奇”的感覺,但仔細(xì)分析,詩人不過是說山下已是不見陽光的夜幕之時,終南山的高峰上尚有落日的余暉?!吧罟葧兾疵鳌?,寫終南山千巖萬壑,高低懸殊,高處已是白晝,低處尚陰暗無光。與王維寫終南山句“陰晴眾壑殊”應(yīng)是同義。

“山中人自正,路險心亦平。”二句,抒發(fā)自己在山中游玩的感受?!爸小迸c“正”同義,山“居中”無偏,人“正”而不邪,由山及人,運(yùn)用類比方法,抒發(fā)詩人對山及人的贊頌之情?!半U”與“平”義相反,因?yàn)槿恕罢?,所以路再“險”,心態(tài)仍是“平”的。這是以“路險”反襯出詩人心地平坦。

“長風(fēng)驅(qū)松柏,聲拂萬壑清”二句寫山風(fēng)的威力驚人。山高風(fēng)厲,長風(fēng)過處,千柏萬松的枝葉都向一個方向傾斜,可見“驅(qū)”的力量。聲音本是無形無色的,如何“拂”呢?因?yàn)殚L風(fēng)過處,葉葉飄拂,聲音自然發(fā)出。這里就把視覺和聽覺結(jié)合起來了,既能看見萬壑松濤,又能聽見萬壑清風(fēng)。

結(jié)句“到此悔讀書,朝朝近浮名”二句,頗有言外之意,即對山中的景物如此熱愛,自己和山林又是如此投緣,對世上的繁文縟節(jié)、功名利祿看得就淡了,“悔讀書”(后悔走讀書從仕之路)也就是很自然的了。

三、讀作品,感受情感。

四.鑒賞要點(diǎn):

此詩硬語盤空,險語驚人。詩人寫直觀之景,了無含蓄,如“南山塞天地,日月石上生”,這種直觀感受是詩人身處終南山中,山之深幽使得仰望之際,真的覺得天地間只有終南山,日和月緩慢升起時,真的如同從石上“生”出一般,給人以狠重鮮明之感。抒情直言,不講究委婉含蓄。如“到此悔讀書,朝朝近浮名”,直言快語,情感表露無遺。韓愈《薦士》:“橫空盤硬語,妥帖力排界”,正是說孟郊詩的特色。

教學(xué)后記:

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇三

標(biāo)知識與技能過程與方法情感態(tài)度與價值觀。

通過賞析,使學(xué)生了解《春江花月夜》的曲名來源、樂曲結(jié)構(gòu),掌握作品的表現(xiàn)方法。使學(xué)生感受、體驗(yàn)作品的情緒、形象等風(fēng)格特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。通過欣賞,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力以及對祖國優(yōu)秀音樂文化的熱愛,增強(qiáng)民族自豪感。

教學(xué)重點(diǎn)使學(xué)生感受、體驗(yàn)作品的情緒、形象等風(fēng)格特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

教學(xué)難點(diǎn)使學(xué)生感受、體驗(yàn)作品的情緒、形象等風(fēng)格特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

教學(xué)方法吟詠,賞讀結(jié)合,討論、講析相互結(jié)合學(xué)法設(shè)計問題探究法。

程一、導(dǎo)入。

課前播放民族管弦樂合奏曲《春江花月夜》《春江花月夜》根據(jù)一首琵琶獨(dú)奏曲《夕陽簫鼓》改編。全曲共分十段,每個段落都有形象生動的小標(biāo)題:江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠(yuǎn)瀨、g乃歸舟及尾聲。作品通過委婉樸質(zhì)的旋律、流暢多變的節(jié)奏、巧妙細(xì)膩的配器、絲絲入扣的演奏形象描繪了月夜春江的迷人景色。

引出課題--《春江花月夜》。

二、作品賞析。

(一)江樓鐘鼓(引子)。

夕陽西下,忽然寺廟里隱隱約約傳來了……。

思考:引子--分別用什么樂器來模擬鼓聲和鐘聲?

引子是節(jié)奏自由的散板,琵琶用彈跳、輪指的手法由慢而快地模擬陣陣低沉的鼓聲。簫和古箏奏出的波音猶如遠(yuǎn)處鐘聲回響,水面碧波蕩漾。把日落前江面恬靜、醉人的意境描繪得非常細(xì)膩。

(二)主題賞析:

1、出示譜例,請欣賞并選擇---主題表現(xiàn)的意境。

a歡快跳躍b委婉恬靜c深沉低緩。

2、設(shè)問:--音樂表現(xiàn)了怎樣的情緒?它是通過怎樣的手段來表現(xiàn)這種意境?

(三)花影層臺:

思考:此段音樂中節(jié)奏、速度、力度等形式要數(shù)哪一項(xiàng)變化最明顯?

歸納:音樂主題在六小節(jié)徐緩的曲調(diào)之后,琵琶突然彈出了四個作移位模進(jìn)的短句,急促而熱烈,描寫了花枝弄影、香飄春江的情景。

(四)漁歌唱晚。

小結(jié):遠(yuǎn)處白帆點(diǎn)點(diǎn),漁歌飄渺由遠(yuǎn)而近。簫的領(lǐng)奏與琵琶、木魚的伴奏好似漁夫一邊搖櫓一邊歌唱,其他樂器在每句最后的'長音齊奏,又如船上眾人應(yīng)聲和唱,漁民怡然自得的神情隱約可見。這一段把人們盡興夜游的歡樂情緒表達(dá)的淋漓盡致,也為樂曲增添了詼諧、活躍的氣氛。

(五)g乃歸舟與尾聲。

小結(jié):速度加快、力度加強(qiáng)、節(jié)奏由疏到密,樂器的數(shù)量由少到多、逐一加入,使全曲緊湊有力、激動人心,形成全曲的高潮。描繪了小船向歸途劃去時歡樂的聲浪響徹江面,歸舟破水、浪花飛濺、百舟竟歸的熱鬧場面。

(g乃--搖櫓是發(fā)出的聲音)。

思考2:尾聲以怎樣的情緒結(jié)束?

小結(jié):音樂漸弱漸慢,飄渺悠長,好象輕舟在遠(yuǎn)處的江面漸漸消失。春江的夜空幽靜、安詳,使人沉靜在這迷人的詩情畫意之中。

三、樂曲的藝術(shù)特征。

1、遠(yuǎn)與近的描繪、動與靜的畫面、情與景的交融。

2、換頭合尾(比較江樓鐘鼓與月上東山的主題)。

3、樂器使用得當(dāng),進(jìn)退有序。

四、課堂小結(jié)。

樂曲通過委婉樸質(zhì)的旋律、流暢多變的節(jié)奏、巧妙細(xì)膩的配器、絲絲入扣的演奏形象描繪了月夜春江的迷人景色,盡情的贊頌了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)姿異態(tài)與人民安居樂業(yè)的生活。

分類作業(yè)a類:探究尾聲以怎樣的情緒結(jié)束?

b類:jc。

預(yù)習(xí)布置預(yù)習(xí)《夜歸鹿門歌》。

板書設(shè)計遠(yuǎn)與近的描繪。

動與靜的畫面。

情與景的交融。

課后反思。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇四

教學(xué)目標(biāo):

1、識記文學(xué)文化常識;積累文言基礎(chǔ)知識,逐步培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力;學(xué)習(xí)本文借用寓言故事說理的寫作技巧和生動傳神的語言。

2、整體感知,多誦多讀,掌握文學(xué)文化常識。

3、了解作者對現(xiàn)實(shí)的批判和對現(xiàn)世的憂憤之情,增強(qiáng)時代的責(zé)任感。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、識別積累文言基礎(chǔ)知識。

2、學(xué)習(xí)本文比喻手法的運(yùn)用和生動傳神的語言描寫。

課型:拓展閱讀。

方法:自讀法、討論法。

課時安排:一課時。

教學(xué)過程:

一、解題:

文章以“鞭賈”為題,其實(shí)只是文章主旨的一個引子,即用賣鞭人的話來影射當(dāng)時的官員,體現(xiàn)出了作者高度的智慧和高超的行文技巧。

二、了解作者:

柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,唐代唯物主義思想家和杰出的文學(xué)家。他21歲考取進(jìn)士,在政治上有理想,有抱負(fù),參加了主張革新政治的王叔文集團(tuán),革新失敗后,被貶為永州司馬,后改任柳州刺史,47歲死于柳州。在文學(xué)上他與韓愈一道倡導(dǎo)了中唐的古文運(yùn)動,在文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上都有卓越貢獻(xiàn)。

三、分析背景:

中唐時期社會上流行著一種很不好的風(fēng)尚,許多官員好高騖遠(yuǎn),往往認(rèn)為自己的才能與地位不相符,片面地追求那些高爵位以炫耀自己。如此之勢,引起了社會上一種廣泛地追逐虛名而不重務(wù)實(shí)的浮夸之風(fēng),柳宗元有感于這種社會風(fēng)氣的危害之重,而借賣鞭者之言諷刺世俗之風(fēng)。

四、理清結(jié)構(gòu)。

文章篇幅短小,只有兩個自然段,符合一般小品文的格式:第一自然段,敘述故事情節(jié)為下文做好鋪墊;第二自然段,由前文引入作者的寫作目的,借以諷刺當(dāng)世的官員。關(guān)系如圖所示:

鞭賈之言-----------------抨擊時世。

引子-------------------目的。

五、分析主旨:

本文通過對買鞭人和賣鞭人的話語,引入作者對時下官員的抨擊,進(jìn)行了巧妙的政治聯(lián)想,緊緊抓住鞭的質(zhì)地進(jìn)行描繪,并與朝中官員的個人能力緊密聯(lián)系起來,形成一種強(qiáng)烈的隱喻關(guān)系??梢哉f是對當(dāng)時官場中個別官員的一種激烈抨擊。

六、藝術(shù)鑒賞:

1、比喻恰當(dāng),效果強(qiáng)烈。

文中對鞭的質(zhì)地進(jìn)行詳細(xì)的描繪,并以之比喻朝中的官員,如“空空然”“其理若糞壤”等語同時出現(xiàn)在鞭和官員身上,自有一種對應(yīng)的關(guān)系。另外,鞭擊馬而折,富者子“墜于地,傷焉”又與文末“而獲墜之患者乎”相呼應(yīng),使人一看即明白。

2、語言生動,傳神精當(dāng)。

文章的敘述語言不多,但刻畫人物形象、敘述人物語言的文字卻極為生動傳神,讓人過目不忘。如鞭賈的神態(tài),先是“伏而笑”,繼而“小怒”,再則“大怒”,最后才“可”,這一系列情態(tài)語言的描述,使一個狡詐的商人形象惟妙惟肖地呈獻(xiàn)在了讀者面前。又如對鞭的描寫從“首”到“握”,再到“行水”,然后是色澤的描繪,無不恰到好處,讓人不得不佩服人選者的行文技法。

七、分析重點(diǎn)。

1、文章為何對鞭的色澤進(jìn)行詳細(xì)的`描繪,有何具體的作用?請簡要分析。

提示:文中寫到當(dāng)富者子向作者夸鞭之時說到“吾害其黃而澤”,并且還引用了賈者的話,當(dāng)作者“湯以濯之”后,即成“枯”“蒼然白”,到最后則成“空空然,其理若糞壤”。作者之所以如此詳細(xì)具體地描繪鞭的色澤變化,其目的的文章主旨服務(wù),使讀者首先形成一種主觀的感覺印象,再在后文進(jìn)行類比寫朝中部分官員的現(xiàn)象,就顯得順理成章,水到渠成了。

2、作者在對鞭的描述時進(jìn)行了由色澤到質(zhì)地的描繪,這樣寫有什么意義?請簡要分析。

提示:作者在行文過程中先是對鞭的外表進(jìn)行了具體的描繪,折鞭之后,又用“空空”“糞壤”等詞對其質(zhì)地進(jìn)行了表述,作者如此寫作的目的是為了下文朝中官員的本質(zhì)作一披露,更好地表達(dá)自己的寫作目的,更加深刻地揭示這一部分官員的精神實(shí)質(zhì)。

八、攻破難點(diǎn)。

1、如何理解本文的社會意義?

提示:應(yīng)該說文章的作者作為一個封建士大夫,其政治上的理想抱負(fù)和個人情操在文中表現(xiàn)的比較充分。在最后,作者寫到“當(dāng)其有事,驅(qū)之于陳力之列以御乎物……而獲墜傷之患者乎!”可以看出,作者是為當(dāng)朝者擔(dān)憂,也就是為社會擔(dān)憂--有如此官員在朝,如何不讓人揪心。

2、這篇文章對我們的現(xiàn)實(shí)世界有沒有指導(dǎo)意義?我們該如何借鑒本文的思想?

九、拓展練習(xí):

提示:作為新世紀(jì)的一代青年,在物欲橫流的今天,我們更應(yīng)該注重自我素質(zhì)的提高,充實(shí)自己,不要追求那些虛名微利,多做一些實(shí)在的事情,為社會多貢獻(xiàn)一份力量。

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春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇五

教學(xué)目標(biāo):

1、識記文學(xué)文化常識;積累文言基礎(chǔ)知識,逐步培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力;學(xué)習(xí)本文借用寓言故事說理的寫作技巧和生動傳神的語言。

2、整體感知,多誦多讀,掌握文學(xué)文化常識。

3、了解作者對現(xiàn)實(shí)的批判和對現(xiàn)世的憂憤之情,增強(qiáng)時代的責(zé)任感。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、識別積累文言基礎(chǔ)知識。

2、學(xué)習(xí)本文比喻手法的運(yùn)用和生動傳神的語言描寫。

課型:拓展閱讀。

方法:自讀法、討論法。

課時安排:一課時。

教學(xué)過程:

一、解題:

文章以“鞭賈”為題,其實(shí)只是文章主旨的一個引子,即用賣鞭人的話來影射當(dāng)時的官員,體現(xiàn)出了作者高度的智慧和高超的行文技巧。

二、了解作者:

柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,唐代唯物主義思想家和杰出的文學(xué)家。他21歲考取進(jìn)士,在政治上有理想,有抱負(fù),參加了主張革新政治的王叔文集團(tuán),革新失敗后,被貶為永州司馬,后改任柳州刺史,47歲死于柳州。在文學(xué)上他與韓愈一道倡導(dǎo)了中唐的古文運(yùn)動,在文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上都有卓越貢獻(xiàn)。

三、分析背景:

中唐時期社會上流行著一種很不好的風(fēng)尚,許多官員好高騖遠(yuǎn),往往認(rèn)為自己的才能與地位不相符,片面地追求那些高爵位以炫耀自己。如此之勢,引起了社會上一種廣泛地追逐虛名而不重務(wù)實(shí)的浮夸之風(fēng),柳宗元有感于這種社會風(fēng)氣的危害之重,而借賣鞭者之言諷刺世俗之風(fēng)。

四、理清結(jié)構(gòu)。

文章篇幅短小,只有兩個自然段,符合一般小品文的格式:第一自然段,敘述故事情節(jié)為下文做好鋪墊;第二自然段,由前文引入作者的寫作目的,借以諷刺當(dāng)世的官員。關(guān)系如圖所示:

鞭賈之言-----------------抨擊時世。

引子-------------------目的。

五、分析主旨:

本文通過對買鞭人和賣鞭人的話語,引入作者對時下官員的抨擊,進(jìn)行了巧妙的政治聯(lián)想,緊緊抓住鞭的質(zhì)地進(jìn)行描繪,并與朝中官員的個人能力緊密聯(lián)系起來,形成一種強(qiáng)烈的隱喻關(guān)系??梢哉f是對當(dāng)時官場中個別官員的一種激烈抨擊。

六、藝術(shù)鑒賞:

1、比喻恰當(dāng),效果強(qiáng)烈。

文中對鞭的質(zhì)地進(jìn)行詳細(xì)的描繪,并以之比喻朝中的官員,如“空空然”“其理若糞壤”等語同時出現(xiàn)在鞭和官員身上,自有一種對應(yīng)的關(guān)系。另外,鞭擊馬而折,富者子“墜于地,傷焉”又與文末“而獲墜之患者乎”相呼應(yīng),使人一看即明白。

2、語言生動,傳神精當(dāng)。

文章的敘述語言不多,但刻畫人物形象、敘述人物語言的文字卻極為生動傳神,讓人過目不忘。如鞭賈的神態(tài),先是“伏而笑”,繼而“小怒”,再則“大怒”,最后才“可”,這一系列情態(tài)語言的描述,使一個狡詐的商人形象惟妙惟肖地呈獻(xiàn)在了讀者面前。又如對鞭的描寫從“首”到“握”,再到“行水”,然后是色澤的描繪,無不恰到好處,讓人不得不佩服人選者的行文技法。

七、分析重點(diǎn)。

1、文章為何對鞭的色澤進(jìn)行詳細(xì)的`描繪,有何具體的作用?請簡要分析。

提示:文中寫到當(dāng)富者子向作者夸鞭之時說到“吾害其黃而澤”,并且還引用了賈者的話,當(dāng)作者“湯以濯之”后,即成“枯”“蒼然白”,到最后則成“空空然,其理若糞壤”。作者之所以如此詳細(xì)具體地描繪鞭的色澤變化,其目的的文章主旨服務(wù),使讀者首先形成一種主觀的感覺印象,再在后文進(jìn)行類比寫朝中部分官員的現(xiàn)象,就顯得順理成章,水到渠成了。

2、作者在對鞭的描述時進(jìn)行了由色澤到質(zhì)地的描繪,這樣寫有什么意義?請簡要分析。

提示:作者在行文過程中先是對鞭的外表進(jìn)行了具體的描繪,折鞭之后,又用“空空”“糞壤”等詞對其質(zhì)地進(jìn)行了表述,作者如此寫作的目的是為了下文朝中官員的本質(zhì)作一披露,更好地表達(dá)自己的寫作目的,更加深刻地揭示這一部分官員的精神實(shí)質(zhì)。

八、攻破難點(diǎn)。

1、如何理解本文的社會意義?

提示:應(yīng)該說文章的作者作為一個封建士大夫,其政治上的理想抱負(fù)和個人情操在文中表現(xiàn)的比較充分。在最后,作者寫到“當(dāng)其有事,驅(qū)之于陳力之列以御乎物……而獲墜傷之患者乎!”可以看出,作者是為當(dāng)朝者擔(dān)憂,也就是為社會擔(dān)憂--有如此官員在朝,如何不讓人揪心。

2、這篇文章對我們的現(xiàn)實(shí)世界有沒有指導(dǎo)意義?我們該如何借鑒本文的思想?

九、拓展練習(xí):

提示:作為新世紀(jì)的一代青年,在物欲橫流的今天,我們更應(yīng)該注重自我素質(zhì)的提高,充實(shí)自己,不要追求那些虛名微利,多做一些實(shí)在的事情,為社會多貢獻(xiàn)一份力量。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇六

陸羽(733-8),字鴻漸,一名疾,字季疵,號竟陵子、桑苧翁、東岡子,或云自太子文學(xué)徙太常寺太祝,不就。唐復(fù)州竟陵(今湖北天門)人,一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶葉專著--《茶經(jīng)》聞名于世,對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),被譽(yù)為“茶仙”,尊為“茶圣”,祀為“茶神”。他也很善于寫詩,但其詩作目前世上存留的并不多。他對茶葉有濃厚的興趣長期實(shí)施調(diào)查研究,熟悉茶樹栽培、育種和加工技術(shù),并擅長品茗。唐朝上元初年(公元760年),陸羽隱居浙江湖州苕溪,撰《茶經(jīng)》三卷,成為世界上第一部茶葉專著。《全唐文》有《陸羽自傳》。

據(jù)《新唐書》記載:陸羽,字鴻漸,一名疾,字季疵,復(fù)州竟陵人。不知所生,或言有僧得諸水濱,畜之。既長,以《易》自筮,得《蹇》之《漸》,曰:“鴻漸于陸,其羽可用為儀?!蹦艘躁憺槭?,名而字之。

幼時,其師教以旁行書,答曰:“終鮮兄弟,而絕后嗣,得為孝乎?”師怒,使執(zhí)糞除圬q以苦之,又使牧牛三十,羽潛以竹畫牛背為字。得張衡《南都賦》,不能讀,危坐效群兒囁嚅若成誦狀,師拘之,令剃草莽。當(dāng)其記文字,懵懵若有遺,過日不作,主者鞭苦,因嘆曰:“歲月往矣,奈何不知書!”嗚咽不自勝,因亡去,匿為優(yōu)人,作詼諧數(shù)千言。天寶中,州人t,吏署羽伶師,太守李齊物見,異之,授以書,遂廬火門山。貌m陋,口吃而辯。聞人善,若在己,見有過者,規(guī)切至忤人。朋友燕處,意有所行輒去,人疑其多嗔。與人期,雨雪虎狼不避也。上元初,更隱苕溪,自稱桑苧翁,闔門著書?;颡?dú)行野中,誦詩擊木,裴回不得意,或慟哭而歸,故時謂今接輿也。久之,詔拜羽太子文學(xué),徙太常寺太祝,不就職。貞元末,卒。

羽嗜茶,著經(jīng)三篇,言茶之原、之法、之具尤備,天下益知飲茶矣。時鬻茶者,至陶羽形置煬突間,祀為茶神。有常伯熊者,因羽論復(fù)廣著茶之功。御史大夫李季卿宣慰江南,次臨淮,知伯熊善煮茶,召之,伯熊執(zhí)器前,季卿為再舉杯。至江南,又有薦羽者,召之,羽衣野服,挈具而入,季卿不為禮,羽愧之,更著《毀茶論》。其后尚茶成風(fēng),時回紇入朝,始驅(qū)馬市茶。

關(guān)于陸羽棄佛從文還有另一種說法:

唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的`老婆婆,不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!

【生平】。

據(jù)《新唐書》和《唐才子傳》記載,陸羽因其相貌丑陋而成為棄兒,被遺棄于唐開元二十三年(公元735年),那時的陸羽才3歲,不知其父母是何許人,后被竟陵龍蓋寺住持僧智積禪師在當(dāng)?shù)匚骱疄I拾得。在湖北天門縣西門外西湖之濱被當(dāng)?shù)佚埳w寺和尚積公禪師收養(yǎng)。《陸文學(xué)自傳》是陸羽于二十九歲時為自己寫的小傳,可信度較高。他在自傳中寫道:“字鴻漸,不知何許人,有仲宣、孟陽之貌陋;相如、子云之口吃。”積公以《易經(jīng)》自筮,為孩子取名,占得“漸”卦,卦辭曰:“鴻漸于陸,其羽可用為儀”。于是按卦詞給他定姓為“陸”,取名為“羽”,以“鴻漸”為字;或有另一種說法,陸羽姓名的取得也頗有意識,據(jù)說陸羽年長后以《易》自況,占得《漸》卦,卦辭云:“鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉?!逼湟鉃轼櫻泔w于天上,四方皆是通途,兩羽翩翩而動,動作隊伍整齊有序,可供效法,為吉兆。按此卦義,當(dāng)時還沒有姓名的陸羽自定姓為“陸”,取名“羽”,又以“鴻漸”為字。這仿佛諭示著:本為凡賤,實(shí)為天驕;來自父母,竟如天降。陸羽在黃卷青燈、鐘聲梵音中學(xué)文識字,習(xí)誦佛經(jīng),還學(xué)會煮茶等事務(wù)。雖處佛門凈土,日聞梵音,但陸羽并不愿皈依佛法,削發(fā)為僧。

九歲時,有一次智積禪師要他抄經(jīng)念佛,陸羽卻問:“釋氏弟子,生無兄弟,死無后嗣。儒家說不孝有三,無后為大。出家人能稱有孝嗎?”并公然稱:“羽將授孔圣之文。”住持聞言,頗為惱怒,就用繁重的“賤務(wù)”懲罰他,迫他悔悟回頭。陸羽被派去“掃寺地,結(jié)僧廁,踐泥污墻,負(fù)瓦施屋,牧牛一百二十蹄”。陸羽并不因此氣餒屈服,求知欲望反而更加強(qiáng)烈。他無紙學(xué)字,以竹劃牛背為書,偶得張衡《南都賦》,雖并不識其字,卻危坐展卷,念念有詞。積公知道后,恐其浸染外典,失教日曠,又把他禁閉寺中,令芟剪卉莽,還派年長者管束。

眨眼三年,陸羽12歲,覺得寺中日月難渡。乘人不備,逃出龍蓋寺,到了一個戲班子里學(xué)演戲,作了優(yōu)伶。他雖其貌不揚(yáng),又有些口吃,但卻幽默機(jī)智,演丑角極為成功,后來還編寫了三卷笑話書{謔談)。

俗話說,吉人自有天相,陸羽亦不例外。唐天寶五年,竟陵太守李齊物在一次州人聚飲中,看到了陸羽出眾的表演,十分欣賞他的才華和抱負(fù),當(dāng)即贈以詩書,并修書推薦他到隱居于火門山的鄒夫子那里學(xué)習(xí)。天寶十一年(公元752年)禮部郎中崔國輔貶為竟陵司馬。是年,陸羽揖別鄒夫子下山。崔與羽相識,兩人常一起出游,品茶鑒水,談詩論文。天寶十五年陸羽為考察茶事,出游巴山峽川。行前,崔國輔以白驢、烏犁牛及文槐書函相贈。一路之上,他逢山駐馬采茶,遇泉下鞍晶水,目不暇接,口不暇訪,筆不暇錄,錦囊滿獲。唐肅宗乾元元年(公元758年),陸羽來到升州(今江蘇南京),寄居棲霞寺,鉆研茶事。次年,旅居丹陽。唐上元元年(公元760年),陸羽從棲霞山麓來到苕溪(今浙江吳興),隱居山間,閩門著述{茶經(jīng))。期間常身披紗巾短褐,腳著蘑鞋,獨(dú)行野中,深入農(nóng)家,采茶覓泉,評茶品水,或誦經(jīng)吟詩,杖擊林木,手弄流水,遲疑徘徊,每每至日黑興盡,方號泣而歸,時人稱謂今之“楚狂接輿’。

唐代宗曾詔拜羽為太子文學(xué),又徒太常寺大祝,但都未就職。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇七

《登岳陽樓》。

1、整體感悟:

(1)知人論世,關(guān)注背景(口頭概括):

自“安史之亂”后,杜甫出峽漂泊兩湖,此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。是年(769)詩人已五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年。當(dāng)時,詩人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳巳聾,貧病交加,再加上北歸無望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。了解這一背景,有助于我們讀懂領(lǐng)悟本詩的思想感情。

(2)觸摸詩人,讀懂大意(口頭概括):

過去就聽說洞庭湖水勢浩瀚,名揚(yáng)海內(nèi),今天我有幸登上湖邊的岳陽樓,俯仰江山。大湖廣闊浩瀚把吳楚兩地東南隔開,天地象在蒼茫的湖面上日日夜夜漂浮蕩漾。我漂泊江湖,親朋故舊早不知聞,竟無一字寄給我;衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。站在岳陽樓上,遙望關(guān)山以北,仍然是戰(zhàn)火紛飛,生靈涂炭;憑窗遙望,胸懷家國,我不禁涕淚奔流。

(3)置身詩境,熟讀成誦(課堂檢查并指導(dǎo)朗讀)。

2、品味探究。

(1)頷聯(lián)中“坼”“浮”兩個字用得好,請結(jié)合詩句作簡要賞析。

“坼”,分裂。“浮”,漂浮蕩漾。廣袤數(shù)千里的吳、楚兩地就因?yàn)橛辛诉@個湖,一下子斷裂為二,這氣勢何等磅礴;而日、月、星辰仿佛都飄浮在這湖水上面,緩緩行進(jìn),這景象又何等宏麗。這兩個字寫出了洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢,宏偉奇麗的景色,給讀者勾勒出一幅氣象萬千的畫面。

(2)簡單分析本詩首聯(lián)所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。

杜詩首聯(lián)運(yùn)用對比手法,通過今昔對比,抒寫人世滄桑的感慨。

(3)本詩寫詩人登樓所見之景,表達(dá)了詩人什么思想感情?

杜甫晚年漂泊江湘一帶,登岳陽樓而做此詩,表達(dá)了詩人漂泊流離、凄涼落寞感情和憂國憂民的博大情懷。

[拓展遷移]。

“雁引愁心去”句中“引”字的意思是“帶走”,該句寫大雁有意為詩人帶走愁心,運(yùn)用了擬人手法,寫出了李白流放遇赦的高興心情。與下句寫君山有情為詩人銜來好月,愁去喜來,互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩,且更新穎。(意思對即可)。

2、對第三聯(lián)“云間連下榻,天上接行杯”所運(yùn)用的'藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。

本詩頸聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了登岳陽樓高聳入云的情狀,同時這兩句想象奇特,在云間“連榻”,在天上“行杯”,寫出了詩人恍若置身仙鏡的情景。

不相同。本詩是詩人流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽樓而作,詩人表達(dá)的是快樂、喜悅的感情。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇八

君子三戒(教案)。

教學(xué)要點(diǎn):

1疏通課文,積累有關(guān)的文言文基礎(chǔ)知識(練習(xí)二、三、四)。

2正確理解課文有關(guān)理想人格的表述,并能結(jié)合現(xiàn)實(shí)加以評析。

第一課時。

內(nèi)容:通過完成課后有關(guān)練習(xí),做到基本上能理解課文的字面意思。

步驟。

一導(dǎo)入由口頭作文引入(順便講評一下上節(jié)課默寫的情況,強(qiáng)調(diào)理解基礎(chǔ)上的記憶)。

二學(xué)生自瀆課文,嘗試性地在課本上翻譯練習(xí)二中的15個例句,時間8分鐘,最后要求能譯出十個句子,能翻譯六個算及格。

(教師巡視,并不斷通報“自學(xué)作業(yè)”的情況,以鼓勵為主)。

三教師快速口譯課文,并播放課文對譯。(10分鐘)。

四又讓學(xué)生再次補(bǔ)譯課后練習(xí)中的例句,力爭能翻譯15個(3分鐘)。

五教師講授練習(xí)二,同時通過課件展示如下:(8分鐘)。

1解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意義,注意它們與現(xiàn)代漢語的不同。

非禮勿視,非禮勿聽不合禮法(與今義近)。

子曰:愛人。愛護(hù)他人(今為名詞)。

子路不對。不回答(今為不正確)。

譬如平地。使有坑洼的地平整(今同)。

子路問成人。德才兼?zhèn)涞娜耍ń癯赡耆耍?/p>

今之成人者何必然。為什么一定(今同)。

2辨別下列各句中虛詞的用法。

(1)其。

必聞其政。代詞,代那個國家。

其諸異乎人之求之與?語氣助詞,與“諸”連用,表推測。

其不善者惡之。遠(yuǎn)指代詞,相當(dāng)于“那些”

及其壯也。代詞,代前文的“君子”

堯舜其猶病諸。語氣助詞,表推測,相當(dāng)“恐怕”

其斯之謂與?同上,有“大概”之意。

且而與其從辟人之土也。與“與”構(gòu)成“與其”,表選擇。

如之何其廢之?語氣詞,表疑問語氣,可以不譯。

(2)以。

夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。有“而”的意思。

不以其道得之。“按照”的意思。

文之以禮樂。“用”的意思。

亦可以為成人矣“憑借”的意思。

可以托六尺之孤。與“可”組詞,有“能夠”的意思。

而推以易之“同”、“跟”的意思。

子路行以告?!鞍选钡囊馑肌?/p>

六學(xué)生用作業(yè)本完成練習(xí)三(5分鐘)。

七教師講解,學(xué)生訂正,展示課件(5分鐘)。

思考探究三把《憲問十二》翻譯成現(xiàn)代漢語。

[原文]子路問成人。子曰:“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣?!痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝?;見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。”

[譯文]子路問怎樣做才是一個完美的人??鬃诱f:“如果具有臧武仲的智慧,孟公綽的克制,卞莊子的勇敢,冉求那樣多才多藝,再用禮樂加以修飾,也就可以算是一個完人了。”孔子又說:“現(xiàn)在的完人不一定要這樣;見到財利想到義的要求,遇到危險能獻(xiàn)出生命,長久處于窮困還不忘平日的諾言,這樣也可以成為一位完美的人。”

第二課時(3月10日)。

內(nèi)容精讀課文,正確理解“君子”的人格及“三戒”“三畏”等。

步驟。

一導(dǎo)入由口頭作文引入到課題上,交待本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)。

二從課題入手,把握課文基本思路,討論如下:

(明確:寫“三戒”的是第五個片斷,之所以還選其它片段主要是寫“君子”的。)。

2請簡要概括各個片斷寫作要點(diǎn),并分析它們之間的關(guān)系。

(明確:第一個片斷寫孔子的五種美德,第二片段寫,孔子的富貴觀,這兩個片段實(shí)際上是寫君子的品格,屬于總寫;下面四個片斷屬于分寫,先是三四片斷,從正面分別寫“好人”“成人”的標(biāo)準(zhǔn)要求,再是五六兩個片段,從反面分別寫“三戒”“三畏”)。

討論后板書如下(課件展示):

三精讀第一節(jié),討論如下:

1孔子每到一個國家都能聞知這個國家的政事,按照子貢分析原因是什么?

(明確:就是因?yàn)樗袦仨?、善良、莊敬、節(jié)制、謙讓的美德?)。

(明確:子貢其實(shí)對此沒有正面回答,只是強(qiáng)調(diào)他的方法也很特別;這種特別的方法就是憑借自己美好的人格魅力把對方吸引過來,告知其政。)。

3對于孔子“聞?wù)敝?,你是贊同子貢的看法嗎?為什么?/p>

(明確:我不贊同子貢的看法,首先孔子在政治上是積極的,他周游列國就是要推行自己的所謂“仁政王道”,而當(dāng)時其他諸侯國卻很少買孔子的賬,他是在政治上很失意落魄才辦學(xué)搞教育的。因此子貢這樣說,只是為了美化老師,歪曲了歷史事實(shí),夸大了所謂“圣人”的人格力量。)。

四精讀第二節(jié),討論如下:

1從這節(jié)可以看出孔子的富貴觀有哪兩個要義?而后人對哪個要義作了過分的強(qiáng)調(diào)?

(明確:這兩個要義是,一,追求富貴,擺脫貧賤本身是正當(dāng)?shù)?,二,追求擺脫要選擇合理合法的途徑。后人對后一個要義過分強(qiáng)調(diào),導(dǎo)致對一個要義的遮蔽忽視,往往逼人偽善。)。

2如果把他這個富貴觀概括為一個成語的話,那么這個成語是什么?

(明確:君子愛財,取之有道。)。

(明確:就是要求君子堅守仁道,用孟子的話說,就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。)。

五,精讀第三節(jié),討論如下:

1孔子認(rèn)為評判“好人”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

(明確:這個標(biāo)準(zhǔn)就是,一個區(qū)域的好人都喜歡,同時一個區(qū)域的壞人都討厭的人,才可以算是“最好人”。)。

2用這個標(biāo)準(zhǔn)去評判“好人”將會怎樣?

(明確:不好操作,它前提就是虛擬的,而且因?yàn)槟男﹨⒃u的“好人”和“壞人”往往是被指定的,這就是我們沒有真正普選基礎(chǔ)的假民主歷史淵源吧。)。

六精讀第四節(jié),討論如下:

1孔子首先提出的“成人”的要求有幾點(diǎn)?用今天的話應(yīng)該怎樣表述?

(明確:有五點(diǎn),用今天的話表述為:智慧、堅韌、勇敢、多才多藝、有文化底蘊(yùn)。)。

2后一段似乎更低的要求,是誰提出的?為什么?

(明確:應(yīng)該仍然是孔子,一方面孔子是很善于因材施教的,他很清楚眼前這位學(xué)生的性格特點(diǎn),當(dāng)自己把“成人”的一般要求提出之后,見到學(xué)生莫不言語,馬上就意識到這樣的高標(biāo)準(zhǔn),顯然會讓學(xué)生感到高不可及,所以就馬上降低要求,作出比較符合學(xué)生實(shí)際的表述,這樣就很能產(chǎn)生激勵學(xué)生積極進(jìn)取的`效果;另一方面,子路作為孔子的學(xué)生,向老師提出這個問題,其實(shí)就表現(xiàn)了他想做“成人”的愿望,雖然他性格比較直率,也不至于在老師面前“教訓(xùn)”老師,最多可能提出質(zhì)疑“今之成人何必然?”,下面的話無論如何也不會是學(xué)生說的;再說如果真是這樣,作為老師的孔子也應(yīng)該還有后話啊。)。

3“久要不忘平生之言”中的應(yīng)該怎樣理解更恰當(dāng)?

(明確:教科書上把這句話理解成“早已約定的事不要忘記去做”,這不合事理,應(yīng)該理解為“長久地處在貧困中也不忘記平生承諾之言。”)。

七精讀第五六節(jié),討論如下:

1“三戒”是哪“三戒”,請用今天的話表述。它對今天的人有什么作用?

(明確:“三戒”是,第一,年少時,要戒美色;第二,中年時,要戒爭斗;第三,年老時,要戒貪戀。以看來,最后一條對今人有積極作用外,前面兩條卻還有具體分析。戒美色,如果是說沉溺美色,追求感官滿足,這自然要在“戒”之列,但如果把一般的審美納入其中,并因?yàn)閷徝肋^程中有激情感性的表現(xiàn)而要“戒”之,我則以為大不可能;戒爭斗,如果說這個斗單指那種無序的“勾心斗角”“爾虞我詐”之類,當(dāng)然要力戒之,倘若,把社會的正常有序的競爭也視為這樣的“爭斗”,那又打錯而特錯了。)。

2“三畏”是哪“三畏”,請用今天的話表述,它對今人將產(chǎn)生什么影響?

(明確:“三畏”就是,第一,敬畏自然未知世界;第二,敬畏社會地位高的人;第三,敬畏精英賢人的理論學(xué)說。除了第一點(diǎn)對今人有警示價值外,后兩點(diǎn)都很容易產(chǎn)生負(fù)面影響,高貴者未必就能人民利益的代表,而精英者的學(xué)說理論未必就是真理。中國人似乎對“天命”反而不敬畏,大概是唯物教育的結(jié)果,而對后兩者尤其是壟斷了社會資源的“權(quán)貴”卻很敬畏,這可能就是我們這個民族缺少創(chuàng)新,社會落后的重要原因吧。)。

八小結(jié)全文,歸納全文主旨和我們自己解讀的基本思想;板書:

主旨:闡述了作為君子應(yīng)具備的情操品格和如何鑒別君子的標(biāo)準(zhǔn)。

解讀:聯(lián)系現(xiàn)實(shí),“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿?!?/p>

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇九

鷓鴣天。

建康上元作。

趙鼎。

趙鼎(1085-1147),字元鎮(zhèn),自號得全居士。與李光、李綱、胡銓合稱“南宋四名臣”,有《得全居士詞》。今存詞句45首,早期所寫多為閑情綺語,南渡后所作多家國鄉(xiāng)關(guān)之思。靖康之變后,汴京淪陷,宋微宗、欽宗被金人俘虜,北宋王朝宣告滅亡,趙構(gòu)被擁立為帝,重建政權(quán),是為南宋,駐建康,作者隨駕到達(dá)建康。曾舉薦岳飛收復(fù)中原,后被秦檜所害。

現(xiàn)實(shí)--回憶--現(xiàn)實(shí)悲涼--歡樂--悲愴。

2、“客路那知?dú)q序移,忽驚春到小桃枝?!秉c(diǎn)明了哪些要素?

(1)時間(元宵)(2)背景(客路)。

5、你認(rèn)為此詞的詞眼是哪句話?

“分明一覺華胥夢”。因?yàn)閺膲艋弥行褋恚倩仡^看眼下的慘痛現(xiàn)實(shí),黍離之悲涌上心頭,禁不住“東風(fēng)淚滿衣”了。

3、有人說“花弄影,月流輝”中的“弄“與“流”用得很好,你能知道好在哪里嗎?

4、作者回憶過去的太平景象,有什么作用?

作者對過去太平景象的褒揚(yáng)渲染,用意在于抒發(fā)對已經(jīng)失掉了的過去的懷念和眷戀,用來和眼下的慘痛現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對比,從而反襯當(dāng)前的慘象。

1、領(lǐng)會作品所抒發(fā)的志士愛國的情懷。

2、對比手法的運(yùn)用。

3、結(jié)構(gòu)完美,章法井然。

走近陸游。

陸游(1125~1210),南宋詩人。字務(wù)觀,號放翁,越州山陰人。年輕時曾多次應(yīng)試,因秦檜嫉害,雖名列第一,終不被錄取,秦檜死后,他才進(jìn)入仕途。他是詩史上最多產(chǎn)的詩人,今集存詩九千三百余首。題材非常廣泛,大多數(shù)是關(guān)于收復(fù)中原的愛國內(nèi)容和主題。他一生以抗金報國收復(fù)中原為己任。盡管他報國無門,壯志未酬,但他始終沒有忘記國事。

陸游和唐婉。

陸游和唐婉是表兄妹,他們結(jié)婚后,情投意合,然而事情并不如他們所料。

釵頭鳳--陸游。

紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一杯愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!

春如舊,人空瘦,淚痕紅悒鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!

釵頭鳳--唐婉。

世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語斜闌。難!難!難!

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!

他的愛國詩形式主要有以下幾種:

(一)直抒胸臆。

《書憤》“早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間?!?/p>

(二)托物言志。

(三)借景抒情。

(四)以夢述懷《十一月四日風(fēng)雨大作》。

僵臥荒村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。

卜算子詠梅。

驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。

無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

訴衷情。

當(dāng)年萬里覓封候,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處?塵暗舊貂裘。

胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲!

1、“當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州”塑造了一個怎樣的人物形象?

塑造了一個奔赴抗金前線英姿勃勃的愛國者形象。一個“覓”字,寫出了年輕時候的陸游尋找建功立業(yè)以獲取封候機(jī)會時的自信、自許和堅決執(zhí)著的奮斗精神。

2、“塵暗舊貂裘”暗含了作者怎樣的命運(yùn)?

作者滿懷報國殺敵之志,可如今“貂裘”已“舊”,且已覆上了厚厚的灰塵,久不得用,暗示了作者不受重用,愛國夢破滅,才能不能施展的`命運(yùn)。

3、詞的上下片的感情基調(diào)有什么不同?

上片激越,下片沉郁。

4、“此生誰料,心在天山,身老滄州”表達(dá)了作者怎樣的感情?

這三句話總結(jié)一生,審視現(xiàn)實(shí)。詞人沒有料到,一生雖有抗敵報國的壯志,卻長期被投閑置散,運(yùn)用對比手法,將現(xiàn)在的年紀(jì)老大,壯志未酬和過去的壯志滿懷對比,表達(dá)了作者沉郁、悲痛的感情。

5、這首詞抒發(fā)了作者怎樣的思想情感?

這首詞上片抒寫為國殺敵的英雄氣概,下片寫壯志未酬,人老身退的惆悵、悲痛之情。

1、體會作者英雄遲暮、壯志未酬的感情,以及詞中熾熱的愛國情懷及其表現(xiàn)的崇高美。

賀新郎。

送胡邦衡待制。

張元。

夢繞神州路。悵秋風(fēng),連營畫角,故宮離黍。底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂注?聚萬落千村狐兔。天意從來高難問,況人情,老易悲如許!更南浦,送君去。

涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月,斷云微度。萬里江山知何處?回首對床夜語。雁不到、書成誰與?目盡青天懷今古,肯兒曹恩怨相爾汝?舉大白,聽《金縷》。

張元干(1091~1161)南宋詞人,字仲宗,自號真隱山人,又號蘆川居士、蘆川老隱,福建永福人。出身于世代仕宦家庭,自小有志于學(xué),胸懷壯志。靖康之變時曾隨李綱積極參加抗金斗爭,后李綱被罷免,他也因而得罪。不久,汴京淪陷,他避難江南,后憤于秦檜的賣國行徑,休官還鄉(xiāng)。他的詞,在靖康之變前,多是婉約清麗之作,戰(zhàn)亂后,詞風(fēng)多有慷慨之音。他和張孝祥的豪放詞作,上繼蘇軾,下啟辛棄疾,被看作是豪放詞派繼往開來的詞作。

鑒賞思考:

1、詞的開頭寫景有何作用?

借景抒情,表達(dá)對淪陷區(qū)的感傷和懷念之情感。

描繪了一幅北宋淪亡,金人肆意侵略,鄉(xiāng)村野獸橫行,一片荒涼之景。

3、詞中哪一句話與杜甫的詩“天意高難問,人情老易悲”意思相同?

天意從來高難問,況人情、老易悲如許。

4、“目盡青山懷今古,肯兒曹恩怨相爾汝”是什么意思?

我們放眼天下,胸懷古今,哪能兒女情長,在分別時盡說些恩怨私情之話呢?

5、詞的上片和下片所抒發(fā)的感情有何不同?

6、這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的品格?

剛正不阿,堅持正義,凜然無畏的氣魄和深切同情友人的品格。

鑒賞要點(diǎn):

1、領(lǐng)會詞中“忠憤氣填膺”的強(qiáng)烈正義感、大無畏精神和深沉愛國思想。

2、明暢的抒情脈絡(luò)結(jié)構(gòu)與形象的語言相結(jié)合柳梢青春感。

鐵馬蒙氈,銀花灑淚,春入愁城。笛里番腔,街頭戲鼓,不是歌聲。那堪獨(dú)坐青燈,想故國、高臺月明。輦下風(fēng)光,山中歲月,海上心情。

作者簡介:

劉辰翁(1232-1297),字會孟,號須溪,吉州廬陵人。1262年考進(jìn)士時,因在廷試對策中得罪了權(quán)臣賈似道,被降為丙等。文天祥起兵的時候,他曾參與活動。南宋滅亡后,隱而不仕。劉辰翁的詩文詞很多,以詞的成就最為突出,其詞不假雕琢,悲咽沉痛。他是南宋遺民中,反映愛國思想最深切感人的一位詞人。

1、春感實(shí)際上是寫元宵之感,哪些詞語可看出與元宵有關(guān)?

“銀花”、“戲鼓”、“月明”

2、開頭三句給全詞營造了怎樣的氣氛?

“淚”“愁”等字給全詞籠罩了愁苦悲傷的氣氛。

3、“銀花灑淚”是什么修辭手法?你還能從古詩中舉出其他的例子嗎?

擬人。

“感時花濺淚”--杜甫《春望》。

“春風(fēng)知別苦,不遣柳條青”--李白《送友人》。

4、“笛里番腔,街頭戲鼓,不是歌聲”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

“不是歌聲”表達(dá)了作者義憤填膺,強(qiáng)烈的民族自尊心。

5、詞中運(yùn)用蘇武的典故表達(dá)了作者怎樣的感情?

用蘇武的典故表達(dá)了作者執(zhí)著的民族氣節(jié)。

鑒賞要點(diǎn):

1、領(lǐng)會作者的思想感情。

2、從想象落筆,虛處見意。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇十

教學(xué)目標(biāo):

1、通過賞析,使學(xué)生了解《春江花月夜》的曲名來源、樂曲結(jié)構(gòu),掌握作品的表現(xiàn)方法。

2、使學(xué)生感受、體驗(yàn)作品的情緒、形象等風(fēng)格特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

3、通過音樂欣賞使學(xué)生了解音樂和文學(xué)共同的美。

4、學(xué)習(xí)如何將景、情、理如何有機(jī)地融合的。

課時安排:一課時。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課。

1、音樂簡介。

《春江花月夜》原為一首琵琶獨(dú)奏曲,名為《夕陽簫鼓》,早在1875年前就有傳抄本,至今已流傳了128年。后根據(jù)唐代詩人白居易的名作《琵琶行》中的詩句“潯陽江頭夜送客”改名為《潯陽琵琶》。20世紀(jì)代,上海的音樂社團(tuán)“大同樂會”將它改編為一首民樂合奏曲,并根據(jù)樂曲詩情畫意的內(nèi)容,取名為《春江花月夜》。

作品分為十個段落,每個段落都有形象生動的小標(biāo)題:江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠(yuǎn)瀨、g乃歸舟及尾聲。作品通過委婉樸質(zhì)的旋律、流暢多變的節(jié)奏、巧妙細(xì)膩的配器、絲絲入扣的演奏形象描繪了月夜春江的迷人景色。

2、作者簡介。

張若虛,唐代揚(yáng)州人,初唐詩人。與賀之章、張旭、包融齊名。被譽(yù)為吳中四士。曾任兗州兵曹。他在詩風(fēng)上厭惡六朝以來的空洞艷體,追求自由豪放,富有理想的高遠(yuǎn)意境。

3、作品簡介。

《春江花月夜》為樂府詩。作者吸取了南朝民歌的內(nèi)容形式,以和諧的歌調(diào),點(diǎn)染出祖國錦繡的江山。探索宇宙的神奇奧妙。描述了動人心弦的春江花月夜之景,抒寫了游子思婦離恨閨怨之情。格調(diào)宛轉(zhuǎn)優(yōu)美,抒情幽怨纏綿,言之有物、開拓了詩歌的高遠(yuǎn)意境和格律,使詩歌的內(nèi)容和形式達(dá)到了完美統(tǒng)一,為寫景、敘事、抒情融合一體的詩歌,鋪墊了基礎(chǔ)。對詩歌的繼承和發(fā)展,影響極為深遠(yuǎn)。

被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”(《宮體詩的自贖》)的《春江花月夜》,一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛,也因這一首詩,“孤篇橫絕,竟成大家”。

二、音樂分析。

(一)江樓鐘鼓(引子)。

引子是節(jié)奏自由的散板,琵琶用彈跳、輪指的手法由慢而快地模擬陣陣低沉的鼓聲。簫和古箏奏出的波音猶如遠(yuǎn)處鐘聲回響,水面碧波蕩漾。把日落前江面恬靜、醉人的意境描繪得非常細(xì)膩。

(二)主題賞析:

境、令人凝神屏息、浮想聯(lián)翩。

(三)花影層臺:

音樂主題在六小節(jié)徐緩的.曲調(diào)之后,琵琶突然彈出了四個作移位模進(jìn)的短句,急促而熱烈,描寫了花枝弄影、香飄春江的情景。

(四)漁歌唱晚。

遠(yuǎn)處白帆點(diǎn)點(diǎn),漁歌飄渺由遠(yuǎn)而近。簫的領(lǐng)奏與琵琶、木魚的伴奏好似漁夫一邊搖櫓一邊歌唱,其他樂器在每句最后的長音齊奏,又如船上眾人應(yīng)聲和唱,漁民怡然自得的神情隱約可見。這一段把人們盡興夜游的歡樂情緒表達(dá)的淋漓盡致,也為樂曲增添了詼諧、活躍的氣氛。

(五)g乃歸舟與尾聲。

速度加快、力度加強(qiáng)、節(jié)奏由疏到密,樂器的數(shù)量由少到多、逐一加入,使全曲緊湊有力、激動人心,形成全曲的高潮。描繪了小船向歸途劃去時歡樂的聲浪響徹江面,歸舟破水、浪花飛濺、百舟竟歸的熱鬧場面。尾聲音樂漸弱漸慢,飄渺悠長,好象輕舟在遠(yuǎn)處的江面漸漸消失。春江的夜空幽靜、安詳,使人沉靜在這迷人的詩情畫意之中。

三、詩歌賞析。

(二)接下八句為第二部分,由月之“照”人,從描寫景色轉(zhuǎn)向思考人生,思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系。詩人在感受無限美景的同時,睹月思情,又情不自禁地引出對宇宙人生的思索。詩人身處江天一色,毫無纖塵的純凈之境,不禁對空中這輪孤月發(fā)出奇想:究竟是誰最先在江畔看見這明月呢?江月又在什么時候開始照著人呢?人生代代綿延無已,但江月卻年復(fù)一年沒有變化。她可是在等待什么人嗎?但月下只有滔滔不絕的江水。

(三)余下二十句為第三部分,由感嘆人生多愁進(jìn)而抒寫人間思婦游子的離情別緒,謳歌人們對愛情的向往和對幸福的憧憬。

從“白云一片去悠悠”到“魚龍潛躍水成文”為一層,寫思婦懷人;

這里寫思婦想念游子的情形十分別致,月光無處不在,玉戶簾上是月,搗衣砧上是月。那一輪可愛的明月總是照在她的妝鏡臺上,似乎想要安慰她,但是思婦見月,更增加了悲苦。她想把搗衣砧上的月光拂去,又想把簾子卷起來,以便把上面的月光卷去,可是這惱人的月光「卷不去」,「拂還來」。那無邊的月光,籠罩著一切,鴻雁不停地長飛,仍然飛不出無邊的月光去,水底魚龍泛起陣陣波紋,思婦只好托月華來遙寄相思了。

從“昨夜閑潭夢落花”到“落月?lián)u情滿江樹”為一層,寫游子想家。

最后這幾句寫落月,落花閑潭,春光將老,隱含思婦青春將逝。在這春江花月夜,不知有幾許游人能乘月而歸。此時明月西下,游子思婦的一腔離情伴隨月影灑在江邊的樹上。

詩人把游子思婦的離愁放在春江花月夜的背景上,以良辰美景襯托離別之苦;又以江月與人生對比,顯示人生的短暫,而在短暫的人生里,那離愁就越發(fā)顯得濃郁。這首詩固然帶著些許傷感和凄涼,但總的看來并不頹廢。它表現(xiàn)了對美好生活的向往,對青春年華的珍惜,以及對宇宙、人生的探索,境界是相當(dāng)開闊的。

(四)。

四、寫作特點(diǎn)。

1、這首詩從月生寫到月落,把現(xiàn)實(shí)的情景和詩中人物的夢境結(jié)合在一起,寫得迷離恍惚,氣氛朦朧。詩的感情隨著月下景物的推移逐漸展開、變化,忽此忽彼,亦虛亦實(shí),跳動著,斷續(xù)著。有時讓人覺得難以把握,但又覺得有深邃的東西在里邊,值得深入發(fā)掘。這就是人生的短暫,離別的痛苦,以及青春的美麗。

2、詩題中的五個字:春、江、花、月、夜,全都點(diǎn)到了,但又有重點(diǎn),這就是「月」,其它四個字都是陪襯。詩人從月生開始,繼而寫月下的江流、月下的芳甸、月下的花林、月下的沙汀,然后就月下的思婦反復(fù)抒寫,最后以月落收結(jié)。有主有從,主從巧妙地結(jié)合在一起,構(gòu)成完整的詩歌意境。

3、這首詩的景物描寫,采取多變的角度,敷以斑爛的色彩,很有藝術(shù)效果。同是寫月光,就有初生于海上的月光,有花林上似霰的月光,有沙汀上不易察覺的月光,有妝鏡臺上的月光,有搗衣砧上的月光,有斜月,有落月,多么富于變化!

4、詩中景物的色彩,雖然統(tǒng)一在皎潔光亮上,但是因?yàn)橐r托著海潮、芳甸、花林、白云、青楓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹,因此隨著景物出現(xiàn)變化,而取得了斑爛多彩的效果。同時,詩中“人生代代無窮已、江月年年只相似”等詩句,展示了生命與宇宙的統(tǒng)一,表現(xiàn)出對生命的熱愛和對人生幸福的追求,在禮贊自然的同時禮贊生命。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇十一

教學(xué)要點(diǎn):

1背誦《輕肥》。

2進(jìn)一步理解白居易詩歌特點(diǎn)(語言通俗,關(guān)注下層等);

3了解朦朧詩的一般特點(diǎn),學(xué)習(xí)比較鑒賞的方法。

第一課時。

內(nèi)容:鑒賞《輕肥》。

步驟。

一導(dǎo)入由口頭作文引入到“國家”的話題上來。

二賞析《輕肥》爭取背誦。

(一)聲讀全班齊讀兩遍。

(二)意讀展示基本解讀文字如下:

開頭八句“意氣驕滿路,鞍馬光照塵。借問何為者?人稱是內(nèi)臣。朱紱皆大夫,紫綬或?qū)④姟?涓败娭醒纾唏R去如云”為第一層,寫宦官們赴宴時驕橫跋扈之狀。首四句先寫宦官們令人驚異的驕橫情形:意氣之驕,竟能滿路,鞍馬之光,竟可照塵,而這一切均是宦官們所為!不能不令人驚異,從而引出“是內(nèi)臣”的回答。宦官不過是皇帝的家奴,憑什么如此跋扈呢?原來這些宦官居然都穿著朱紱和紫綬,做了高官,大權(quán)在握,怎能不驕?“軍中宴”的“軍”指保衛(wèi)皇帝的神策軍,宦官們?nèi)樟松癫哕姷能姍?quán),盛氣凌人,“夸赴”,寫出耀武揚(yáng)威之態(tài);“走馬去如云”,寫出旁若無人的驕橫。而宦官不是一個兩個,“滿”、“照”、“皆”、“夸”、“如云”等字眼,告知人們這是一大幫,令人觸目驚心。這里語含諷刺,暴露了貞元、元和之際宦官、藩鎮(zhèn)、官員相互勾結(jié)的畸形的社會現(xiàn)實(shí)。“樽溢九醞,水陸羅八珍。果擘洞庭橘,膾切天池鱗。食飽心自若,酒酣氣益振”六句為第二層,寫軍中宴會的豪華場面。菜單是相當(dāng)奢侈的:九醞、八珍、洞庭橘、天池鱗,均為天下美味,而“溢”、“羅”、“擘”、“膾切”等詞,表現(xiàn)了宴會之奢靡?!笆筹枴倍?,呼應(yīng)首句,赴宴時已是“驕滿路”,如今酒酣足食,更是不可一世了。以上二層極力揭露宦官、權(quán)貴之間相互勾結(jié)、極度奢靡的生活,為下文表現(xiàn)主題作了充分準(zhǔn)備。最后二句“是歲江南旱,衢州人食人”為第三層,用重筆轉(zhuǎn)折,直賦其事,以慘不忍睹的血淋淋的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對比,揭示了當(dāng)時廣大人民的悲慘處境。據(jù)《舊唐書"憲宗紀(jì)上》記載,元和三年,“是歲,淮南、江南、江西、湖南、山南東道旱”。四年,“浙西蘇、潤、常州旱儉?!边@一樂一悲,令人驚心動魄,這與杜甫名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”異曲同工。

三,與《賣炭翁》對比分析結(jié)合練習(xí)一,討論如下:

1這首和《賣炭翁》一樣是描寫人物的,那么它寫的是一個人物還是一群人物,可以見得?

(明確:寫的是一群人物。從“意氣驕滿路,鞍馬光照塵”“走馬去如云”等詩句中可以看出。)。

2寫這群人物干什么?他們本來是什么人?為什么能如此張揚(yáng)?

(明確:這伙人赴軍中宴的情景,他們本來就只是皇宮中的家奴,因?yàn)楸环饬舜蠊?,掌有?shí)權(quán)。)。

3最后兩句為什么要交代“是歲江南旱,瞿州人食人”的背景?

(明確:作者這樣寫把民間的災(zāi)情與官場的奢侈揮霍的情景放在一起便產(chǎn)生強(qiáng)烈的諷刺效果,表達(dá)了作者對這群窮奢極欲而不顧百姓生死與不顧的“內(nèi)臣”的義憤。按說老百姓交稅納糧“備戰(zhàn)備荒”,遇到災(zāi)年,“政府”就應(yīng)該開倉賑濟(jì),這些被民脂民膏供養(yǎng)著“父母官”應(yīng)該幫助百姓抗災(zāi)救災(zāi),與民同舟共濟(jì),可是現(xiàn)實(shí)中,這些“父母官”置災(zāi)民于不顧,卻還在觥籌交錯過著“瀟灑”的生活。)。

4回答練習(xí)一的問題,展示如下:

思考探究一白居易的《輕肥》與《賣炭翁》一樣,都是對上層統(tǒng)治者罪惡的揭露。請分析兩詩在語言及表現(xiàn)手法上的異同。

答:從語言上看兩詩都通俗淺顯,不同的是《輕》語言更整齊,有鮮明的嘲諷意味,而《賣》整句中參雜長短句,有強(qiáng)烈控訴和斥責(zé)的不平之氣。從表現(xiàn)手法上看,都運(yùn)用了對比的手法,賣炭翁只身上的單衣和心里的愿望的對比表現(xiàn)了其難言的酸楚,而一車炭與半匹綃的價值的對比,更揭示其命運(yùn)的凄慘;裘衣肥馬強(qiáng)窮奢極欲的官場與江南災(zāi)年人食人的民間形成鮮明的對比,把所謂的“父母官”們不顧百姓死活的冷酷表現(xiàn)得淋漓盡致了。表現(xiàn)手法不同的有兩點(diǎn):第一,刻畫形象方法不同,《輕》通過情境場面的描寫勾勒出漫畫式的人物群像,《賣》通過完整的情節(jié)的敘述刻畫出工筆畫式的人物形象;第二,抒情方式不同,《輕》極力渲染展現(xiàn)統(tǒng)治者的丑惡行徑,又將其放在一個特定的背景里,以達(dá)到對其無情的嘲諷和鞭笞,詩人的滿腔義憤之情表達(dá)是含蓄的,而《賣》極寫賣炭翁燒炭送炭的艱辛痛苦,再寫黃衣使者的霸道,對壓迫者的揭露和對勞動者的憐憫,都表達(dá)得較為直露。

第二課時。

內(nèi)容賞析《杜陵叟》。

步驟。

一導(dǎo)入由口頭作文引入“制度創(chuàng)新”的話題上來。

二賞析《杜陵叟》,重點(diǎn)思考練習(xí)三的問題:統(tǒng)治者真的是演“雙簧”嗎?

(一)聲讀,齊讀兩遍,展示基本解讀文字如下--。

開頭“杜陵叟,杜陵居,歲種薄田一頃余。三月無雨旱風(fēng)起,麥苗不秀多黃死:九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青干”,寫出災(zāi)情之嚴(yán)重。從三月寫到九月,可見全年適合長莊稼的時候全部是惡劣的天氣,麥苗和禾穗不是黃死就是青干。接下來“長吏明知不申破,急斂暴征求考課。典桑賣地納官租,明年衣食將何如?”寫官吏們在此天災(zāi)面前的可惡表現(xiàn)和百姓們的困難處境。官吏們?yōu)榱恕翱颊n”,不僅不奏報朝廷,反而變本加厲地加緊搜刮。再四句“剝我身上帛,奪我口中粟:虐人害物即豺狼,何必鉤爪鋸牙食人肉!”寫詩人難抑憤怒之情,改第三人稱為第一人稱,用“杜陵叟”的口氣,痛斥了那些為自己升官而不顧百姓死活的“長吏”?!懊髦鞭r(nóng)民受災(zāi)卻偏偏“不申破”,甚至還美化現(xiàn)實(shí)以博皇帝的高興,這樣的“長吏”在封建時代是具有相當(dāng)?shù)湫鸵饬x的。最后八句“不知何人奏皇帝,帝心惻隱知人弊;白麻紙上書德音,京畿盡放今年稅。昨日里胥方到門,手持敕牒榜鄉(xiāng)村。十家租稅九家畢,虛受吾君蠲免恩”,寫皇帝得知災(zāi)情而下詔免稅。表面上是歌頌了皇帝的仁德,實(shí)際上語含諷刺,矛頭直指最高統(tǒng)治者。無論是官員們的“求考課”,還是“里胥”等到“十家租稅九家畢”,都是統(tǒng)治者們慣演的把戲而已:“帝心惻隱”虛偽,而用考課的辦法鼓勵各級官吏搜刮更多的民脂民膏卻是真正的目的。

(二)意讀,討論如下問題:

1如果說“輕肥”寫的是一伙輕裘肥馬吃喝玩樂而不顧百姓死活的官員的話,那么這首詩寫的是什么人?請結(jié)合詩歌的標(biāo)題作概括性的回答,即用一個單句回答。

(明確:這首詩寫的就是一個家住杜陵種有十多畝農(nóng)田遇災(zāi)年顆粒無收卻還有變賣家產(chǎn)交稅的老漢。)。

2詩中的“長吏”明明知道百姓的因?yàn)?zāi)破產(chǎn)情況,為什么不向上面報告實(shí)情呢?

(明確:因?yàn)樗翱颊n”,也就是要政績考核;另一方面他自己也可以乘機(jī)敲詐百姓。)。

三結(jié)合練習(xí)三,討論:最高統(tǒng)治者皇帝從主觀上真的是在和地方官吏演“雙簧”嗎?展示如下:

思考探究三在封建社會中,百姓遇到饑荒時,通常由帝王下詔免除租稅,而由地方官加緊勒索,這一直是統(tǒng)治者慣演的“雙簧戲”?!抖帕贳拧方衣读私y(tǒng)治者這種慣用詭計,收到了強(qiáng)烈的諷刺效果。仔細(xì)體會這一點(diǎn),說說你的認(rèn)識。

答:我倒不認(rèn)為這種“雙簧戲”是最高統(tǒng)治者主觀上故意為之;一味對“罪犯”進(jìn)行道德審判,反而不利于我們認(rèn)清當(dāng)時社會的極權(quán)制度罪惡的客觀性。作為“子民”按說也皇帝的“財產(chǎn)”,所以,他總能夠考慮更“長遠(yuǎn)利益”,也懂得通過“休養(yǎng)生息”來追求利益的最大化。而地方官員只是皇帝的.“打工仔”,在極權(quán)制度下,皇帝一般只能由上而下地通過“考核”來“管理”這些地方官。因此,他們就更“短見”,只會想到完成“指標(biāo)”,爭取好的“政績”,哪里還管得了皇帝這些“財產(chǎn)”--“子民”的死活。另一方極權(quán)制度為了“穩(wěn)定”,又要極力控制“思想”,于是信息渠道隱秘單一而又不暢通,地方官“報喜不報憂”的“浮夸”,就可以把這樣的渠道變成撈取“政績”的有效的途徑,使社會誠信嚴(yán)重缺失。這就是這種制度的罪惡的必然性所在,與人的道德水平幾乎沒有關(guān)系。因此想用道德教化來消除這種制度的罪惡性,無異于緣木求魚。

第三課時。

內(nèi)容賞析《花非花》《問劉十九》。

步驟。

一導(dǎo)入由口頭作文引入“形象與思想的關(guān)系”的話題上來。

二賞析《花非花》,初步了解朦朧詩的特點(diǎn),討論如下:

1此詩選用了那幾個意象物?

(明確:選用了“花”“霧”“春夢”“朝云”等意象物。)。

2這些意象物有什么共同特點(diǎn)?

(明確:他們的共同特點(diǎn)就是美好而易變消失。)。

3結(jié)合練習(xí)二討論,最后展示如下:

答:我認(rèn)為這首詩的詩意是一種出現(xiàn)過卻又很快消失了的幸福而又傷感的生命體驗(yàn)。它也許是與心儀已經(jīng)的戀人短暫的相遇而產(chǎn)生的淡淡的惆悵,也許與一位闊別多年的親友的邂逅而引發(fā)的對故鄉(xiāng)的莫名的愁思??傊?,這種詩情既給人甜蜜又給人酸楚。作者為表達(dá)這種詩意運(yùn)用了博喻的手法,即對同一個主體,一連用了三個或三個以上的喻體事物,從不同角度來突出強(qiáng)化主體的特點(diǎn)。就此首詩而言,詩人就用了“花”“霧”“春夢”“朝云”等喻體,來突出這種詩意的“美好”而“多變易失”的特點(diǎn);而且喻體事物之間又前后照應(yīng),“花”與“春夢”對照,突出其“美好”令人陶醉,“霧”與“朝云”呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)其“多變易失”難以把握。把詩意表達(dá)得讓人“心有戚戚焉”,而又“莫名其妙”。

4朦朧詩有的主要特點(diǎn)是什么?

(明確:朦朧詩的主要特點(diǎn)就是詩歌的主旨不是單一明確的。這就更能激發(fā)人們審美興趣,而審美的愉悅主要在于審美主體的“創(chuàng)作”,因?yàn)樽髌繁旧淼碾鼥V,也就給審美者留下了更廣闊的想象空間,為審美主體提供了更大的“創(chuàng)作”自由。如斷臂的維納斯。其實(shí)好的藝術(shù)作品不同程度上都有朦朧的特質(zhì),比如我們剛學(xué)過的《望月懷遠(yuǎn)》“海上生明月,天涯共此時”這個意境中是相思還是思鄉(xiāng)抑或還有別的什么,就不是那么確定的。)。

三鑒賞《問劉十九》。

(一)聲讀,展示基本解讀文字:

(二)結(jié)合練習(xí)四討論,展示如下--。

思考探究四《問劉十九》是邀請人喝酒的小詩。雖然簡短,而景與情相得益彰。請說說你的認(rèn)識。

答:這首詩的景:室內(nèi),爐上是酒水正浮著綠綠的酒泡,爐下是柴火正搖曳著紅紅的火焰,一股濃濃的酒香彌漫這個屋子;室外,正天色漸暗,預(yù)示一場大雪就要紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄灑下來。室外的冷氣更襯出室內(nèi)的暖意,而最后一句深情的問候,更在這樣的酒香暖意中顯出主人公熱情。讓人讀罷,在主人難卻的盛情中,仿佛品嘗到那醉人的美酒,其實(shí)這令人陶醉,還不就是這樣的情境中那濃濃的人情嗎。詩作的情與其描寫景就是如此相得益彰,感人至深。

另外討論如下幾點(diǎn):

1此詩寫了的景,如果讓你拍攝,應(yīng)該設(shè)計怎樣的鏡頭?

(明確:應(yīng)該設(shè)計兩個特寫鏡頭和一個遠(yuǎn)鏡頭;特寫鏡頭是,火爐上那酒水面上綠色的酒泡沫,火爐里那紅彤彤的火焰;遠(yuǎn)鏡頭是,室外越來越低沉的昏黃色的天空。)。

2表達(dá)了怎樣的情感?

(明確:熱切希望與朋友對飲的真摯的友情。)。

3詩人邀請的劉十九當(dāng)時應(yīng)該在哪里?可以做多種回答,言之成理就行。

(明確:在室身邊,是一聲懇切的挽留,也許他們已經(jīng)聊了很久,朋友要走,這時主人,要挽留朋友共進(jìn)晚餐,便生起火爐,溫起酒來,可能劉十九出于客氣,執(zhí)意要走,詩人指著窗外,以天色晚,且更更寒冷為由來挽留,說“晚來天欲雪,能飲一杯無?”令對方有卻之不恭的壓力;現(xiàn)第二種理解也可以是不在身邊,等于向朋友發(fā)出的邀請。)。

四課堂作業(yè)。

例:知己逢好酒,友情暖火爐;即來不懼雪,千杯能飲無?

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇十二

三維目標(biāo):

知識與能力:結(jié)合課文注釋,理解詞的字面意思。

過程與方法:在誦讀、品味的過程中,尋找意象,感悟意境,提高審美情趣,培養(yǎng)鑒賞能力。

情感態(tài)度價值觀:學(xué)會用積極態(tài)度對待生活。

一、導(dǎo)入:

二、整體感知:

1、抽生朗讀課文。

(一個學(xué)生讀完之后,其他二個學(xué)生來評價)。

師問:這位同學(xué)讀得怎么樣?

生答:好。音準(zhǔn)、感情把握到位。

不好。情感把握不到位。

師問:應(yīng)該是什么樣的感情呢?我們能否從詩詞當(dāng)中找出一兩個詞語來揣摩他的此刻情感呢?(找詞眼)。

生(集體)答:愁。

生答:(學(xué)生發(fā)言)。

師(總結(jié)寫作背景):后人給他的評價是:作個才人真絕代,可憐薄命作君王。作為一國之君,卻成為階下囚,作為才人,他才華橫溢。他的作品分前后兩個時期:前期,兒女私情,花前月下;后期,失去曾經(jīng)尊貴的地位,滿目創(chuàng)痍,囚徒的苦惱無奈。

本詞寫于李后主被俘將死的前夕,由君王淪落為階下囚,個人的生活、地位都一落千丈,人格尊嚴(yán)和人身自由也蕩然無存,這一殘酷的現(xiàn)實(shí),使他“日夕以淚洗面”。(故國之思、人生之痛、亡國之恨,在詞中不加掩飾地流露出來。)所以,我們應(yīng)該讀出詞人此刻的心境,基調(diào)應(yīng)該是低沉、凄婉。

2、再請一位同學(xué)帶著感情來朗讀。

老師簡短的評價。

3、請聽錄音。

4、集體朗讀。再次整體感知詞人的愁緒。

總結(jié):什么樣的愁?應(yīng)該是:往事之嘆、故國之思、人生之痛、亡國之恨???(討論:這個結(jié)論是否過早?)。

三、賞析詩詞。

讓我們走進(jìn)詩詞,展開想象的翅膀,還原生活情景,再現(xiàn)李后主此刻的心情。

1、找意象:

師問:詞人在這首詞中寫了那些事物?有那些意象?

生答:春花、秋月、往事、小樓、東風(fēng)、故國、雕欄、玉砌、朱顏、愁、春水。

2、悟意境:

師問:這些意象傳達(dá)出什么樣的`情感?

(1)春花秋月何時了?往事知多少。

意象:花月。我們經(jīng)常提到花好月圓,花、月構(gòu)成什么樣的景?

生:美景。

師:美景往往激起人們愉悅的情感。然而,面對如此美景,詞人卻說了什么?--“何時了?”

面對美景反生嫌怨之情,為何?

生答:(因?yàn)樗F(xiàn)在是囚徒,亦可聯(lián)系寫作背景)。

多少往事,劃過天際,曾經(jīng)在南唐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,甚囂塵上……(往事多少,讓春花失色,令秋月悲凄呀。倒裝?。?/p>

想象:富裕生活,萬民尊仰,而今,囚徒生活,苦不堪言……昔日歡樂,今日屈辱,形成對比。一幅春花秋月圖的背后,是后主對往事的無限悵惘,對過去生活的無限追思。

往事之哀。

(2)小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。

意象:小樓、東風(fēng)、故國、明月。

“東風(fēng)”是什么風(fēng)?

春風(fēng)。

師問:一個“又”字?體現(xiàn)什么樣的情感?(提示:春風(fēng)又綠江南岸)。

生答:

師總結(jié):從時間上來看,度過了一年。第二個春天來臨了。與其在說時間,不如說是重復(fù)囚徒般屈辱的生活,透過文字,我們感受到:一年年的屈辱生活,無數(shù)次對故國的思念。

接著下句:故國不堪回首月明中。

師問:故國、月明。提到“月”,這一意象,如:

舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。

海上生明月,天涯共此時。

但愿人長久,千里共嬋娟。

秦時明月漢時關(guān)。

“月”激起詞人深深的思念……。

想象:孤寂的李煜獨(dú)自登上小樓,迎面而來的春風(fēng),帶我回到自己故國……。

亡國之恨。

那么“故國”在他的心目中留下了什么呢?

(3)雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。

意象:雕欄玉砌。

師問:他為何選擇“雕欄玉砌”?而不選擇其他的景物?如:小草,野花等等?

生答。

生答:紅顏,少女的代稱。

師問:少女都怎么了?

生答:變老了。衰老的容顏。

師問:有那么厲害嗎?僅僅一年半載,少女都衰老了?

總結(jié):夸張。體現(xiàn)南唐劇烈的變化?!捌ぶ淮妫珜⒀筛??”

物是人非的感慨。

如:崔戶《}都城南f》:去年今日此t中,人面桃花相映t。人面不知何去,桃花依f笑春l。

桃花依舊,而人去不在?一種遺憾,一種回憶,彌漫開來……日日難過,夜夜難眠……。

(4)問君能有幾多愁?恰是一江春水向東流。

這次第,怎一個愁字了得?感情如波濤起伏,猛烈地撞擊著作者的心扉,此情無計可消除,又可與誰人說?感情在冰封的河面下涌動郁積,此時此刻,觸景生情,感情的閘門一旦打開,便一發(fā)而不可收,感情深厚強(qiáng)烈如滔滔江水大有沖決一切之勢:

(齊讀最后兩句)。

師問:為何為名句?

(提示):

白發(fā)三千丈,緣愁似個長。(愁長)。

試問閑愁幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。(愁多)。

剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。

只恐雙溪舴ze猛舟,載不動,許多愁。

抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁。(愁無法抑制)(李白)。

生答:

師問:“水”的特性?

生答:連綿不斷。

師問:“一江春水”,應(yīng)該有多少?

生答:很多,很重。

總結(jié):“愁”,很抽象的概念,在這里詞人給我們具體話,化抽象為具體。形象生動寫出愁之多,之重,之綿綿不絕。

四、請同學(xué)們集體朗讀課文。

五、置身詩境、緣景明情:

分組:請同學(xué)們發(fā)揮想象,用你的優(yōu)美的筆觸擴(kuò)寫本詞。

(提示:連綴意象,創(chuàng)設(shè)生動形象的畫境。)。

六、再次朗讀課文。

七、本詞藝術(shù)特點(diǎn):

1、虛實(shí)結(jié)合、情景交融。

2、對比。

3、形象比喻、夸張。

八、相關(guān)聯(lián)想與比較:

1、問:這首詞的詞牌名是《虞美人》,大家可否想起什么?

答:虞姬,項(xiàng)羽的寵姬,常隨項(xiàng)羽出征各地。公元前2,項(xiàng)羽被劉邦軍隊圍于垓gai下。四面楚歌中,項(xiàng)羽拔劍自刎,虞姬拔劍自刎。后來,虞姬血染之地,長出一種鮮紅的花,后人為了紀(jì)念她,便把這種花叫做“虞美人”。所以此詞牌名源于項(xiàng)羽和虞姬的悲劇故事。

學(xué)生回答。

總結(jié):潮起潮落,沒落了多少塵埃,在千年的風(fēng)中,王者遠(yuǎn)去的身影已無處可尋,永恒的只是精神,或雄渾,或豪邁,或凄冷,或悲壯,留待后人去細(xì)細(xì)咀嚼,去細(xì)細(xì)回味!

九、音樂欣賞。

十、作業(yè)。

附板書:

虞美人。

薄命君王,絕代詞人--李煜。

春花秋月何時了,-----------------往事知多少。

往事之哀。

小樓昨夜又東風(fēng),-----------------故國不堪回首月明中。

亡國之痛。

雕欄玉砌應(yīng)猶在,------------------只是朱顏改。

物是人非。

問君能有幾多愁,------------------恰似一江春向東流。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇十三

教學(xué)目標(biāo):

1.體會無私的母愛,把握母親的形象以及作者對母親濃濃的思念和沉重的內(nèi)疚交織的感情。

2.理解“合歡樹”在文中的寓意。

教學(xué)重點(diǎn):。

理清文章思路,分析具體事件,從而體會母子深情。

教學(xué)難點(diǎn):。

“合歡樹”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義.

課時安排:1課時。

授課方法:頌讀法,歸納法,探討法。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)語。

1983年全國優(yōu)秀短篇小說獎的頒獎典禮上,人們驚訝地發(fā)現(xiàn)有一位獲獎?wù)呤亲喴蝸眍I(lǐng)獎的。第二年,這個殘疾人又以另外一篇小說獲得該項(xiàng)殊榮。他,就是史鐵生,他自雙腿癱瘓走上文學(xué)創(chuàng)作道路二十多年來創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品并多次獲得各項(xiàng)文學(xué)創(chuàng)作獎。那么他是怎樣克服了身體上的殘疾而獲得寫作上的成功的?他的背后究竟是怎樣一個人在支撐著他、激勵著他?今天就讓我們隨著《合歡樹》走進(jìn)史鐵生的世界,走進(jìn)史鐵生對于他母親的沉甸甸的回憶中。

二、課文分析。

(一)通讀課文,整體把握文意。

1、學(xué)生默讀《合歡樹》。

熟悉文本,看作者寫了人生中哪幾個年齡段的哪些事情,以理清課文思路。

明確:年齡“我”母親。

十歲作文獲獎驚喜,有活力。

二十歲雙腿殘廢嘆息,不放棄。

三十歲小說發(fā)表去世,沒看到。

三十多歲事業(yè)有成已死多年。

(聊起合歡樹)。

由此我們可以看到本文是以時間為線索。

2、通過行文思路可以看出文章先后寫了哪些內(nèi)容,作者想借此表達(dá)什么?

母親合歡樹。

主題--母愛。

(二)分析把握母子間的親情。

母親對兒子。

1、在這篇描寫母親的文章中,你認(rèn)為最能體現(xiàn)母愛的是哪些段落?

明確:第2、3兩段,也就是作者二十歲的時候。

(學(xué)生一起誦讀此兩段)。

2、在這兩段中寫母親為“我”做了哪些事情?

明確:為“我”治?。粸椤拔摇苯钑?;推“我”看電影;鼓勵“我”寫作。

(生找出原文相關(guān)句子)。

小結(jié):可以看出母親不僅關(guān)心“我“的身體,更關(guān)心“我”的精神,這正是母親的偉大之處。

3、這兩段運(yùn)用了怎樣的人物描寫方法?各找出相應(yīng)的句子來。

明確:語言描寫;動作描寫;肖像描寫;心理描寫句子(略)。

4、通過這些事情體現(xiàn)了母親怎樣的性格?找出相應(yīng)的句子來,全文還體現(xiàn)了母親怎樣的性格。

明確:樂觀、堅強(qiáng)、執(zhí)著聰明美麗善良熱愛生活。

兒子對母親。

1、對這樣一位為自己付出太多的母親,在母親死后多年,兒子對母親又是怎樣的感情呢?找出相應(yīng)的句子。

明確:感激、內(nèi)疚、句子(略)。

重點(diǎn)分析內(nèi)疚之情:

(1)母親原本是一個聰明、愛美、善良、熱愛生活的人,在自己沒得病的時候,他們過著無憂無慮的生活,但是突如其來的災(zāi)難讓母親陷入了無止境的忙亂,一次次的失望,而且,史鐵生的母親在49歲時就死去,他一直覺得母親的早死與自己有關(guān),所以,對母親,史鐵生是懷有深深內(nèi)疚的。

(2)對母親住過的房,栽種的合歡樹,作者的態(tài)度是有變化的。從不愿去到想去看看一直到后悔沒早看。不愿去既是無法從失去母親的痛苦中解脫出來,也是無法面對自己深深的內(nèi)疚之情。想去看,表明作者從內(nèi)疚中解脫出來,終于可以理智的接受現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樗X得母親太苦了,死亡或許是一種解脫。

1可以表現(xiàn)母愛的東西很多,作者為何獨(dú)選“合歡樹”?

合歡樹與母親、與我的關(guān)系:

“合歡樹”“我”母親。

誤種花盆作文獲獎驚喜,有活力。

沒有發(fā)芽兩腿殘廢嘆息,不放棄。

茁壯成長開始寫作高興,常侍弄。

花繁葉茂事業(yè)有成去世,沒看到。

母親的恩澤。

明確:合歡樹是作者情感的一種寄寓,并折射作者對母愛對命運(yùn)對生命的感悟。合歡樹,落葉喬木,夏天開紅色的花。得名由來:對稱的葉子,入夜就兩兩相合的緣故。而作品中的合歡樹是這篇抒情作品中的外界景物。

2、文章主旨是母愛,合歡樹與母愛有無聯(lián)系?這運(yùn)用的是什么寫法?

明確:有聯(lián)系,合歡樹是母親親手栽種。運(yùn)用的是象征的手法,也就是托物言志,借物寫人的手法。(象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某人某物的具體形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn),含蓄深刻。)。

3、你認(rèn)為合歡樹象征的是誰,為什么?

明確:合歡樹既象征母親也象征作者。

合歡樹是母親親自栽種,寄托著母親的希望,所以象征著母親。同時,合歡樹從弱小到花繁葉茂,象征了作者的成長。

總結(jié):

通過我們的分析品讀,發(fā)現(xiàn)這棵合歡樹并不是一顆平常的樹,它牽系著史鐵生母子之間的深情,再聯(lián)想到我們自己,我們每一個人又何嘗不是由父母親精心呵護(hù)成長起來的樹呢?我們的父母在我們的成長過程中同樣也傾注了心血寄托著深切的希望。

所以不管母愛是以何種方式出現(xiàn)在我們面前,我們都應(yīng)該珍惜,感謝史鐵生,他提醒了我們要用心去感受愛,用理解去培養(yǎng)一棵愛與被愛的合歡樹ジ惺馨,用理解去培養(yǎng)一棵愛與被愛的合歡樹,為了不要失去后才感?nbsp;“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,感嘆“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然”所以,愛你們也需要懂得,希望大家做一個懂得愛別人,也懂得回報別人愛的人。

五、布置作業(yè)。

課外閱讀史鐵生的文章,體會其語言質(zhì)樸,感情真摯的特點(diǎn)。

板書:

主題--母愛“合歡樹”年齡“我”母親:美麗善良熱愛生活。

(感情)感激、內(nèi)疚(性格)樂觀堅強(qiáng)執(zhí)著聰明。

合歡樹象征母親。

作者誤種花盆十歲作文獲獎驚喜,有活力。

沒有發(fā)芽二十歲雙腿殘廢嘆息,不放棄。

茁壯成長三十歲小說發(fā)表去世,沒看到。

花繁葉茂三十多歲事業(yè)有成已死多年。

(聊起合歡樹)。

母親的恩澤。

聶棋。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇十四

教學(xué)目的:

1,賞析文章語言的詩意美。

2,賞析文章描寫景物的畫面美。

3,賞析文章中折射出的思想美,朋友之間濃濃的深情。

教學(xué)重點(diǎn):文章描寫景物的畫面美。

教學(xué)難點(diǎn):從景物入手,品味意境,感悟意蘊(yùn),領(lǐng)略書信中濃濃的友情美。

教學(xué)方法:聽、讀、說、寫,自主合作探究式學(xué)習(xí),板塊式教學(xué)法。

教學(xué)用具:多媒體輔助。

教學(xué)用時:一課時(或1.5課時)。

教學(xué)步驟:

導(dǎo)入:解釋題目,簡介作者,問題式導(dǎo)入。

課堂流程:板塊教學(xué),課堂高潮:品說(畫)環(huán)節(jié)。

第一步:美美的聽,聽兩遍。

第一遍,聽準(zhǔn)字音,再一次熟悉課文,個別學(xué)生演板,標(biāo)注讀音,齊讀生僻字詞音。

第二遍,找出本文景物描寫集中的語句(思考:這些景物構(gòu)成了怎樣的意境,留置懸念)。

第二步:美美的讀,讀三輪。

第一輪齊讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏(句讀)。

以第一段為例,簡單劃分相關(guān)語句的節(jié)奏,齊讀。

第二輪自由讀,讀出感情,(重點(diǎn)讀景物描寫集中的語句,進(jìn)一步想想意境折射出怎樣的意蘊(yùn)?意蘊(yùn)指的是作者通過塑造一種藝術(shù)境界帶給讀者的思想情感體驗(yàn)。)。

第三輪范讀,讀出美來(配樂).指定朗誦優(yōu)秀的學(xué)生范讀。

第三步:美美的品(美美的畫)。

合作討論:景物描寫的美或者說特色,。

個別特長生情景再現(xiàn):根據(jù)課文內(nèi)容畫出相關(guān)內(nèi)容。

第四步:美美的說,說出該書信景物描寫的特色,分析的結(jié)果呈現(xiàn)。

第一段描寫是藍(lán)田的冬夜圖,有動有靜,有聲有色,如一幅水墨國畫,著墨淡雅,用筆清疏,寫意傳神,基調(diào)寂靜而清幽,是實(shí)景的真實(shí)描繪。

第二段描寫用歡快流暢之筆寫了一幅春色圖,把春日山中萬物勃發(fā),生機(jī)盎然的景象描寫得清新朗秀,令人不勝向往。

討論:作者為什么要大篇幅的寫景?

1、吸引朋友來看。

2、表達(dá)對朋友的關(guān)心,體現(xiàn)深摯友情。

3、表達(dá)自己對田園生活的向往。

第五步:美美的'寫,(隨便挑選冬景或者春景描寫中的四個景物詞語,根據(jù)自己的想象寫一段話,最好不少于100字)。

回憶:。

1.插入式。

2.解釋式。

3.仿寫式。

4.情景設(shè)置式(語境式),即放入具體語境中加以想象和聯(lián)想,寫成一段話。

板書設(shè)計:板書不是固定的,要看學(xué)生討論的結(jié)果定。

相關(guān)材料補(bǔ)充:

“四美”注為謝靈運(yùn)在《擬魏太子鄴中詩集序》中所說的“良辰、美景、賞心、樂事”

莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。

暮春時節(jié)(天氣暖和),春天的衣服已經(jīng)上身了。(我和)五六位成年人,六七個青少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),一路唱著歌兒回來?!?/p>

天寶年間,唐玄宗沉溺于聲色驕奢之中,“朝事付之宰相,邊事付之諸將”。宰相李林甫是個口蜜腹劍的奸臣,媚上欺下,制造冤獄,許多正直有為之士,都紛紛遭到排擠,甚至無辜被迫害致死。朝廷被恐怖氣氛籠罩著。李林甫死后,又有奸相楊國忠專權(quán),朝政仍是腐敗不堪。王維既不愿意同流合污,又不敢與之決裂,后又購得宋之問藍(lán)田別墅,“在輞口,輞水周于舍下,別漲竹洲花塢,與道友裴迪浮舟”,便采取了亦官亦隱的生活方式。他先是隱居終南山,裴迪亦曾與之同隱居往來,彈琴賦詩,嘯詠終日(《舊唐書王維傳》)。天寶后,裴迪從政蜀州,王維仍在輞川別墅,便寫了這封信,邀裴迪再來山鄉(xiāng),共賞自然風(fēng)光。信中極寫山中的靜美境界,如畫景物,并追憶彼此的昔游之樂,抒發(fā)了隱者的清高恬淡情趣。文章清新可愛,與他的自然風(fēng)景詩有異曲同工之妙,讀之令人神往。

王維與裴迪的友情。

裴迪是同王維來往最多的盛唐山水田園詩人。他開元末在張九齡荊州幕府,后到長安,曾隱于終南。維得輞川別業(yè)后,?!芭c裴迪游其中,賦詩相酬為樂?!痹谕蹙S與裴迪唱和的詩中,多稱迪為“秀才”。裴迪今存詩二十八首,都是同維的贈答、同詠之作;而維集中同迪的贈答、同詠之作,則達(dá)三十余篇,其數(shù)量超過維與其他任何一個作者的這類作品,由此即可見兩人之間交往的密切。又從王維的寬慰裴迪(見《酌酒與裴迪》詩)和裴迪的冒險到菩提寺探望王維(時維被叛軍拘于寺中),也可看出他們之間互相關(guān)心、患難與共的關(guān)系。這種關(guān)系,是以兩人的思想、志趣相合作為基礎(chǔ)的,用王維自己的話來說,就是“攜手本同心”(《贈裴迪》)。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇十五

如同是用巴爾扎克的事例,在以“從逆境中奮起”為觀點(diǎn)的散文中可以這樣用:屈原放逐乃賦《離騷》,司馬宮刑終成《史記》,巴氏還債世有《人間喜劇》。

而在《壓力--成功的催化劑》一文中作者卻是這樣使用的:“為生活所困的人注定會有壓力,偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克年青時一貧如洗,生活上入不敷出,債臺高筑,整天提心吊膽,生怕債主來摧債,迫于壓力巴爾扎克把自己關(guān)在房里,一心一意寫文章,終于寫出鴻篇巨作《人間喜劇》,深刻反映了十九世紀(jì)中期法國的社會生活。強(qiáng)者就是這樣,在壓力下悄然崛起;強(qiáng)者就是這樣,凌駕于壓力之上巧妙地化解壓力?!弊髡邚淖h論的需要出發(fā)對巴氏因生活困窘而寫作成功的事跡作了較詳?shù)臄⑹?,并且事例前有觀點(diǎn),事例后有分析。

(2)小結(jié)。

以后寫論據(jù)時,應(yīng)根據(jù)實(shí)際來選擇文章的論述方式。

4、正反并用,充分有力。

議論時如能將正面事例與反面事例同時使用,形成鮮明對比,那么論證將更加有力。

(1)展示高考滿分作文,進(jìn)行點(diǎn)評。

如剛才我們在前面說到的《談意氣》一文,作者連舉了陶淵明屈原介子推為例,充分說明意氣在他們神圣的充分表現(xiàn)。其實(shí)為了使論證更有力,作者還舉了反面例子來加強(qiáng)論證。如:

正面論述--陶潛寧愿采菊東籬下,也不愿為五斗米折腰;屈原寧愿沉入汨羅,也不愿與世俗為伍;介子推寧愿燒死山中,也不愿用腿肉換取官職。

反面論述--秦朝趙高,指鹿為馬,家官晉爵;唐代李林甫,口蜜腹劍,深得寵信;明代魏忠賢,阿諛奉承,欺上瞞下,“生祠”滿天下。然而他們的結(jié)局呢?趙高留下了一個“指鹿為馬”的荒唐語;李林甫落得個“口蜜腹劍”的千載罵名;魏忠賢生前的“榮耀”何嘗留下一個?這一切,正如臧克家所說的:把名字刻入石頭的,名字比尸體爛得更早。

(2)小結(jié)。

從以上的滿分作文中,我們都知道正反論述的好處。所以在以后的作文中,可多用此法。

三、結(jié)語。

同學(xué)們,通過這一節(jié)課,我們知道了論據(jù)使用的方法是多種多樣的,具體如何運(yùn)用應(yīng)由文體,風(fēng)格等多種因素決定,但有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是要有廣取材料的意識,巧用材料的能力。希望在往后的日子里同學(xué)們能夠多點(diǎn)去積累素材,拓寬自己的知識面,為高考打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

四、布置作業(yè)。

歌德的《敘事謠曲》中有這樣一個故事:耶穌帶著他的門徒彼得遠(yuǎn)行,途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵,耶穌就讓彼得撿起來,不料彼得懶得彎身,裝作沒聽見。耶穌沒說什么,自己彎身撿起馬蹄鐵,又用它在鐵匠那里換了三文錢,并用這些錢買了18顆櫻桃。出了城,師徒繼續(xù)趕路,二人經(jīng)過茫茫的荒野。耶穌猜到彼得一定會很渴,就讓藏在袖子里的櫻桃掉出一顆,彼得一看,趕忙撿起來吃。耶穌邊走邊丟,彼得也就狼狽地彎了18次腰。于是耶穌笑著對彼得說:“要是你剛才彎一次腰,就不會后來沒完沒了地彎了那么多次腰了小事不干,將在更小的事上操勞”。

材料中“彼得懶得彎腰”,主動放棄了撿馬蹄鐵的這一“彎一次腰”的“機(jī)遇”,從而導(dǎo)致他“后來沒完沒了地彎了那么多次腰”的結(jié)果,由此看來,機(jī)遇是不可失的。請以“機(jī)遇”為話題,寫一些關(guān)于“機(jī)遇”的論據(jù),方法可參照上面所給的例子,靈活運(yùn)用。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇十六

一、導(dǎo)入。

在中國文學(xué)史上,詩與酒從來都是相依相隨的,似乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒,酒后佳作更是不不勝枚舉。其中有一位唐代詩人最著名,人們稱他“詩仙”,他卻稱自己為“酒中仙”。這位詩人就是--李白。我們今天就一起來學(xué)習(xí)他的一首詩《將進(jìn)酒》。

(板書課題)。

二、目標(biāo)。

1、理解詩人復(fù)雜的情感。

2、在誦讀中體會詩人豪放的詩風(fēng)。

三、題解及背景。

將:請?!皩⑦M(jìn)酒”就是請喝酒。這首詩是一首“勸酒歌”。寫于作者51歲,天寶十一年,作者與朋友岑勛到元丹丘家做客,從而寫下了這首傳世名篇。

四、誦讀。

1、請同學(xué)說需要注意的字音。

2、齊讀。

3、聽錄音朗誦,感受詩人的情感。

4、自由讀,思考問題:哪些字能直接體現(xiàn)詩人的情感?

五、整體感知。

問:哪些字能直接體現(xiàn)詩人的情感?

可能的回答:悲、歡、樂、寂寞、愁。

詩人通過這首詩究竟想抒發(fā)什么情感?下面我們一起走入李白的情感世界。

六、理解情感。

1、分組討論。

(幻燈顯示:走入李白的情感世界。我讀出了李白……的情感,是從……句中讀出的,因?yàn)檫@句詩……)。

大家看黑板上的`提示,請大家按照黑板上的形式組織話語,嘗試?yán)斫庠姼璧闹惺惆l(fā)的情感。前后4-6個同學(xué)為一組,討論5分鐘。

發(fā)言。把找到的句子讀出感情。

2、理清情感線路:(板書)。

悲--歡--憤--狂--愁。

詩人的歡樂是真心的歡樂嗎?

明確:不是,這是詩人進(jìn)行自我排遣、自我開解的方式。

詩人的情感富于變化,悲歡交迭,但歡樂也是無奈的歡樂,所以全詩的情感基調(diào)還是悲憤(板書)。

明確:矛盾,復(fù)雜。

這是李白積極入世與消極出世的矛盾心理的反映。如果他能安心于“今朝有酒今朝醉”,又哪里來的“萬古愁”?如果他真要“但愿長醉不復(fù)醒”,何必去想“天生我才必有用”?一方面,他有著胸懷天下的濟(jì)世情懷,另一方面,他又不滿現(xiàn)實(shí)、不愿與統(tǒng)治階級同流合污。我們想,戰(zhàn)國時期偉大的愛國主義詩人屈原,是不是也是這樣?他與李白一樣有著復(fù)雜的矛盾,由此才寫下了《離騷》不朽名篇。因此我們說,偉大的矛盾和掙扎,往往催生偉大的作品。

4、“愁”的原因是什么?為何說“萬古”?

明確:愁--青春易逝,人生苦短,賢不必用,壯志難酬。

萬古--這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此,李白筆下的愁,不再是發(fā)泄個人情感,而是站在歷史的高度,替從古至今眾多懷有夢想的追夢者抒發(fā)的共同的愁緒,這的的確確是“萬古愁”。

七、體會詩風(fēng)。

1、這首詩充滿了詩人的愁緒和悲慨,我們讀的時候有沒有消沉的感覺?為什么?

明確:有氣勢、豪放。(板書)。

2、從哪里能看出豪放的詩風(fēng)?

學(xué)生發(fā)言,順帶分析手法。

3、讀出豪放。

八、拓展延伸。

《將進(jìn)酒》是樂府舊題,許多人都以此為題寫下了詩篇,同是唐代詩人的李賀也寫過《將進(jìn)酒》,下面我們來比較一下這兩首詩思想感情方面的異同。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇十七

班次:小組:姓名:使用時間:

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。

知識與技能:通過誦讀、聽讀,能用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)和語氣讀出詩詞的情感,并準(zhǔn)確無誤地背誦詩歌。

過程與方法:通過自主學(xué)習(xí)、查閱資料、小組討論交流,用“以意逆志、知人論世”的方法解讀兩首詩。

情感態(tài)度與價值觀:體會詩人鮑照對門閥制度的憤懣不平之氣。

感受杜甫對諸葛亮的仰慕、嘆惋和欽敬之情,體會詩人功業(yè)未就的苦痛。

【重點(diǎn)難點(diǎn)預(yù)測】:用“以意逆志、知人論世”的方法解讀詩歌。

理清詩歌的層次,體會作者思想感情的變化過程。

學(xué)習(xí)《擬行路難》。

【知識鏈接】。

1、了解作者及相關(guān)的寫作背景。

鮑照,南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍東海。鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩文,在生前就頗負(fù)盛名,對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多為傳誦名篇。最有名的《擬行路難》18首。鮑照擅長詩賦和駢文,尤善樂府,作品風(fēng)格俊逸,對唐代詩人李白等很有影響。

2寫作背景:

我國魏晉南北朝時期,實(shí)行門閥制度,造成“上品無寒門,下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學(xué)作品中,就成為這個時期文學(xué)的一個特色。

【詩歌賞析】。

1、朗誦詩歌,把握詩歌的感情基調(diào),用自己的話寫出詩歌大意(可以依據(jù)注釋加上自己的聯(lián)想想象)。

2、全詩突出了一個什么字?試結(jié)合詩的內(nèi)容加以分析。

明確:全詩突出一個“愁”字。

這首詩的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興,用平地上的水向四面八方流,比喻人生因門第不同,命運(yùn)也不同。這兩句中,隱含詩人的不平之氣。但是這種現(xiàn)象,像大自然一樣,很難改變。詩的第三、四句,詩人以“命”來自我安慰,聲稱不要“行嘆復(fù)坐愁”。不過實(shí)際上愁是消除不了的。詩的第五、六句,詩人就借酒澆愁,用唱歌斷絕憂愁。然而,“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”。于是,詩的第七句:“心非木石豈無感?”用反問句式,直說“人心有感”,發(fā)出了抗?fàn)帯?/p>

3、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理?

這個比喻是說,像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的。這是古代的血統(tǒng)論。

安能行嘆復(fù)坐愁”這個反問句,從字面上看,是說人生苦樂自有命,怎么能行時嘆息坐時愁呢?應(yīng)該學(xué)會自我寬慰。實(shí)際上,語言中蘊(yùn)含著不平之氣。這個反問句,詩人含著不平,提出不言愁,感情基本上還比較平穩(wěn)。

“心非木石豈無感”一句,是詩人思想感情的大轉(zhuǎn)折。上文中,以“人生亦有命”來寬慰,以不言愁來消愁,感情還能克制。到借酒澆愁,其結(jié)果是愁更愁,情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無感”,感情沸騰,在這句達(dá)到了高潮。

5、第三句中的“命”是指什么?結(jié)合全詩看,作者對此有怎樣的看法?

從詩歌本身看,作者所說的“命”指門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平,但沒法改變,只能發(fā)出憤怒的控訴。

6、這首詩的感情基調(diào)是什么?

本詩即是詩人的不平之鳴,抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。

學(xué)習(xí)《蜀相》。

【知識鏈接】。

1、詩人生平簡介。

2、寫作背景:

杜甫早年曾有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù),自比為舜的輔助大臣稷和契。安史之亂的第三年他去投奔肅宗,不久就被放還,從此郁郁不得志。因此,入蜀后便懷著崇敬的心情去瞻仰武侯祠,借此抒發(fā)自己的懷抱。這首詩的寫作時間大約是唐肅宗上元元年(公元760年)。

【詩歌賞析】。

1、朗誦詩歌,把握詩歌的感情基調(diào),用自己的話寫出詩歌大意(可以依據(jù)注釋加上自己的聯(lián)想想象)。

2、賞析首聯(lián),本聯(lián)“尋”字用的怎么樣?為什么第一句不稱“蜀相”而稱“丞相”呢?

“尋”字,表明此行是有目的的專程來訪,而不是漫不經(jīng)心地信步由之;又因杜甫初到成都,地理不熟,環(huán)境生疏,所以才下了這樣一個“尋”字。它還有力地表現(xiàn)出杜甫對諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷之情,并因人而及物,同時也表明丞相祠堂是詩人渴望已久、很想瞻仰的地方。這里不稱“蜀相”,而用“丞相”二字,使人感到非常親切。

“自”、“空”兩個虛字是此聯(lián)之眼,其作用有二:一是感嘆碧草嬌鶯無人賞玩,顯出英雄長逝,遺跡荒落;二是惋惜連與英靈作伴的草木禽鳥不解人事代謝,不會憑吊那位偉大的古人?!白源荷薄翱蘸靡簟钡膰@息,流露出對諸葛亮的深沉悲痛。以此景中含情的描寫,過渡到后半篇作者自己站出來對諸葛亮進(jìn)行評論與哀悼,便顯得前后緊密呼應(yīng),感情十分真摯強(qiáng)烈。

4、“三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心”寫了什么內(nèi)容?

“三顧”,這里指諸葛亮在南陽隱居時,劉備三次登門拜訪的事?!邦l煩”,多次地?zé)﹦??!疤煜掠嫛?,是指統(tǒng)一天下的謀略。具體地說,這里指諸葛亮所制定的以荊州、益州為基地,整飭內(nèi)政,東聯(lián)孫權(quán),北搞曹操,而后統(tǒng)一天下的策略?!皟沙?,指蜀先主劉備和后主劉禪兩代?!伴_濟(jì)”,“開”指幫助劉備開創(chuàng)基業(yè);“濟(jì)”是指輔佐劉禪匡濟(jì)艱危?!皾?jì)”,有完成的意思,也可以解釋為守成、成了事業(yè)?!袄铣夹摹?,指諸葛亮盡忠蜀國,不遺余力,死而后已的精神。

5、“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人?

表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。

英雄這里泛指,包括詩人自己在內(nèi)的追懷諸葛亮的有志之士。

6、這首詩歌的主旨是什么?

表現(xiàn)出詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高景仰和對他事業(yè)未竟的痛惜心情。

課堂小結(jié)與梳理(從知識、學(xué)法、情感等方面談自己的收獲)。

七、當(dāng)堂檢測。

1.下列對詩句的理解不正確的一項(xiàng)是(c)。

a.《擬行路難(其四)》是鮑照的寄寓悲憤之作。

b.詩人用瀉水流淌這一現(xiàn)象作為比興,引出對社會人生的無限感慨。

c.通過“酌酒”“吞聲”“躑躅”“不敢”等詞,足見作者所憂的是些情感瑣事。

得志者的內(nèi)心痛苦。

2.對《擬行路難(其四)》解說不正確的是(d)。

a.鮑照,字明遠(yuǎn),東海人,有作品集《鮑參軍集》十卷傳世。

b.《擬行路難(其四)》是古樂府詩,鮑照對七言詩的發(fā)展起?其四)》是古樂府詩,鮑照對七言詩的發(fā)展起了很重要的作用。

但四面流散卻是必然的。

d.鮑照的《擬行路難(其四)》,屬五言體樂府詩。

3、“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

4、頷聯(lián)中哪兩個字寫出了冷落凄涼的意境。

八、課后反思。

謝一彰。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇十八

自然與人是有諸多機(jī)緣的。黃河遇到可李白,才會有“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的千古絕唱;長江遇到可蘇軾,才會有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的蓋世詞章;“野敗”遇到了袁隆平,才會有幾千億公斤的雜交水稻的收獲。

上帝給我們的不會很多。上帝只給畫家迪士尼一只小老鼠,然而,他抓住了,他成功了。上帝只給了牛頓一個蘋果,然而,他抓住了,他成功了。上帝只給了袁隆平三穗“野敗”,然而,他抓住了,他成功了。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇十九

教學(xué)目標(biāo):

知識目標(biāo):

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生了解一些有關(guān)宇宙的基礎(chǔ)知識。

能力目標(biāo):

1.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

2.擴(kuò)展學(xué)生的思維層次和文化素養(yǎng)。

德育目標(biāo):

激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神。

重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

教學(xué)方法:

1.閱讀分析全文結(jié)構(gòu)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

教學(xué)課時:兩課時。

第一課時。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課。

浩瀚的宇宙無邊無際,自古以來人們對宇宙產(chǎn)生了無窮無盡的遐想,自從科學(xué)產(chǎn)生以來,人們對宇宙的探索就沒有停止過。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們越來越迫切地想了解宇宙的奧秘。

(板書)宇宙的邊疆。

二、明確目標(biāo)。

1.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,了解解說詞的特點(diǎn)。

2.引導(dǎo)學(xué)生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā),了解作者對宇宙和人類的思考,并引發(fā)自己的思考。

三、整體感知。

1.作者簡介。

卡爾·薩根(carlsagan,1934—1996),美國人,曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他以對科學(xué)的熱忱和個人巨大的影響力,引導(dǎo)幾代年輕人走上探索科學(xué)之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用,在行星科學(xué)、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。

他主持過電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎,電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計的星球》等。

2.解說詞的文體特點(diǎn)。

課文是一部電視片的解說詞,具有以下幾個特點(diǎn):

(1)解說詞要根據(jù)解說對象的特點(diǎn),有明確的主題和說明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵,即使是拓展性內(nèi)容,也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙,那么就要緊扣宇宙的組成來介紹,不能隨意生發(fā)其他問題。

(2)解說詞補(bǔ)充和增加解說對象的相關(guān)信息,主要是知識和情理的擴(kuò)展,使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無法傳遞和難以表達(dá)的涵義。如課文中對光年基本概念的介紹(知識擴(kuò)展),將宇宙比做大海,激發(fā)讀者對宇宙的想像(情理擴(kuò)展)。

(3)解說詞是一個有機(jī)的整體,但各個部分又有相對的獨(dú)立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系,雖然每個部分緊密相聯(lián),但又各有側(cè)重,各有中心。

3.本文的說明順序。

解說詞具有一定的視覺性,隨著攝影鏡頭由_空間到小尺度空間,緩緩?fù)七M(jìn)。就我們的閱讀來說,課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面(還能感覺到電視畫面對文字的影響,如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語),獨(dú)立成篇,從說明順序上看,采取的是空間順序:

宇宙吟星系(星系群、子星系)恒星太陽系行星。

這樣的說明順序,好處在于:

(1)雖然我們生活在宇宙中,但是我們跳出宇宙之外,將它作為純客觀的說明對象來解說,這樣能夠更清晰、直觀地介紹。

(2)空間尺度由大到小,讓讀者從整體上有所了解之后,再深入局部了解細(xì)微,這樣順序清楚,層次分明,符合讀者的思維習(xí)慣。

(3)由廣闊的宇宙,穿過無盡的空間,最終回到人類的家園,這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程,表現(xiàn)了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?!叭祟惖奈磥砣Q于我們對這個宇宙的了解程度”,由宇宙再反觀地球,就是人類的未來之路,說明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。

第二課時。

四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。

1.提問:本文運(yùn)用了大量的議論與抒情,有什么作用?

明確:課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識,但是更突出的,是作者抒發(fā)自己的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字,強(qiáng)烈的議論和抒_彩,融說理和抒情為一體,而且和說明性的文字配合自然,傳達(dá)了作者對宇宙和人類的認(rèn)識。語段中的議論和抒情也是隨處可見的,如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個行星上的機(jī)會只有1033分之一。在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)會是‘令人羨慕的’??梢娞祗w是多么寶貴”等。

明確:當(dāng)然,按人類對宇宙認(rèn)識的歷程來介紹,也未嘗不可。課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識的梳理;其二,這是電視片的解說詞,由攝影的角度來看,先整體后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。

3.提問:作者對宇宙有怎樣的認(rèn)識?

明確:宇宙遼闊無垠,神秘莫測。而人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,“它的存在可能僅僅對我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖冢祟惖奈磥?,卻取決于對宇宙的了解程度。

4.提問:作者對人類有怎樣的認(rèn)識?

明確:人類在宇宙中是渺小的,“只不過是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?!?人類關(guān)心的大多數(shù)問題,對宇宙來說更是微不足道、毫無意義;但是人類又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身軀,來探索廣闊的宇宙,人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。

5.提問;課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對宇宙的說明?

明確:作為電視片的解說詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識,還要表達(dá)人類對宇宙的主觀認(rèn)識和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。

五、布置作業(yè)。

完成“研討與練習(xí)一、二”。

板書設(shè)計:

教學(xué)反思:

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇二十

杜甫對“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情,了解杜甫憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神。

教學(xué)重點(diǎn)。

詩歌頷聯(lián)所表現(xiàn)的意境,“空”、“自”兩字的作用。

教學(xué)難點(diǎn)。

詩中有關(guān)蜀相的典故;詩歌的尾聯(lián)。

教學(xué)課時:1課時。

教學(xué)過程。

一、作者生平提示:

杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。如果說李白的一生充滿著浪漫的生活色彩,那么杜甫的一生則備嘗了人生坎坷的艱辛。公元746年,杜甫懷著“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù),到京城長安應(yīng)進(jìn)士考試,沒有考中,困守長安少陵之西十年之久,自號“少陵野老”(也稱杜少陵)。這一時期,他生活困頓,常挨餓受凍,過著屈辱的生活。公元755年,安史之亂爆發(fā),杜甫曾被叛軍扣押在營中。不久逃脫,投奔新帝,被唐肅宗任命為左拾遺。759年冬關(guān)中大旱,為了逃荒,他辭去官職,伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷(今甘肅一帶),最后到了四川成都。在國家政局動蕩中,杜甫的命運(yùn)也激烈動蕩著。這一時期他寫下了許多反映戰(zhàn)亂年代人民苦痛生活的詩作。760年暮春,杜甫在友人幫助下,在成都院花溪畔蓋了一座簡陋的茅屋(史稱“成都草堂”)定居,過了一段比較安定的生活,但仍很貧困。764年,杜甫幼時好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州,表薦杜甫為節(jié)度參謀,工部員外郎(后人因稱“杜工部”)。后來嚴(yán)武死了,四川內(nèi)亂,杜甫又伴同家族,離開四川,乘舟沿江東下,轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間。770年冬,死在由長沙到岳陽的一條破船上,結(jié)束了他漫長的漂泊生涯?!皯?zhàn)血流依舊,軍聲動至今”,這是詩人對祖國和人民最后的懷念。據(jù)說他是食牛肉過多而死的,這和李白追求水中月亮而死的傳說相比,確實(shí)慘得多了。杜甫創(chuàng)作的詩很多,流傳下來有一千四百多首。他的作品猶如安史之亂前后唐代社會的一面鏡子,被公認(rèn)為“詩史”,明清文人推崇他為“詩圣”。

二、詩歌分析。

開頭一句,以問引起。祠堂何處?錦官城外,數(shù)里之遙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,早見翠柏成林,好一片蔥蔥郁郁,氣象不凡――那就是諸葛武祠所在了。這首一聯(lián),開門見山,灑灑落落,而兩句又一問一答,自開自合。

接下去,老杜便寫到映階草碧,隔葉禽鳴。

有人說:“那首聯(lián)是起,此頷聯(lián)是承,章法井然?!辈诲e詩的一開始作者以設(shè)問提起,好像憑空高歌,飄然不俗。然后自答:就就在那古柏森森的錦官城外的地方!緊接著他寫下了祠堂內(nèi)部的荒涼景色。滿院的綠草映襯著臺階,黃鸝在濃蔭密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空無人欣賞。景色的描寫中灌注著感物思人的情緒,為下面轉(zhuǎn)寫人事作了過渡。

五、六兩句凝練地概括了諸葛亮的功績;詩人專程為憑吊諸葛亮的祠堂,自然要想到他的生平:諸葛亮感念劉備三顧茅廬的恩遇,出山輔佐劉備,聯(lián)吳抗曹,取荊州,定四川,開創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,六出祁山,最后病死在五丈原軍中。這樣的輝煌業(yè)績,被詩人用兩句話概括出來,既有高度的文字技巧,又有深刻的思想內(nèi)容,流露出詩人對諸葛亮品德和智慧的傾慕。

然而令人遺憾的是諸葛亮統(tǒng)一全國的理想畢竟沒有實(shí)現(xiàn),所以詩人在尾聯(lián)中說“出師未捷身先死”,包含了無限惋惜。這種惋惜當(dāng)然不只是杜甫一人有,后來有志于匡扶社稷的英雄們,都曾為之痛哭流淚。而杜甫的這首詩對后代也產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)載,時隔四十多年,永貞革新失敗,革新派首領(lǐng)王叔文就曾吟誦過杜甫的這首詩。幾百年后,南宋抗金名將宗澤,正要收復(fù)祖國山河時,不幸病危,臨死也曾吟詠過這兩句詩。這一方面說明了杜詩的成功,另一方面也體現(xiàn)了諸葛亮的浩然正氣激動人心。

杜甫一生不得志。他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主,不能像諸葛亮那樣去建功立業(yè),所以常常吊古抒情,懷古寄志,通過對諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜,表達(dá)自己憂國憂民,盼望為國立功的心情。正如《唐詩鈔》中語“公之為武侯恨,正所以自恨也”

三、學(xué)生練習(xí)背誦。

四、作業(yè)。

1、背誦這首詩。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇二十一

【教學(xué)目標(biāo)】。

1、理清小說脈絡(luò),體會小說所表現(xiàn)的樂觀精神。

2、體會平時但又隱含幽默的語言。

3、認(rèn)識與理解本小說層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

小說故事情節(jié)的概括及輕松幽默的藝術(shù)筆法。

【課時安排】兩課時。

【教學(xué)過程】。

一、導(dǎo)入和作者簡介。

同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)過小說了,你們覺得這篇小說的主題屬于哪個母題下面的?

明確:戰(zhàn)爭與和平。

這是一篇寫戰(zhàn)爭的小說,但是我們從小說里卻感覺不到硝煙的味道,反倒覺得輕松幽默有趣,這正是這篇小說的作者獨(dú)有的特色,他的小說幾乎都富有寓言式童話般的色彩。曹文軒說“卡爾維諾是天堂里的作家”,還有人說他是“一位一只腳跨進(jìn)幻想世界,另一只腳留在客觀現(xiàn)實(shí)之中”的作家。

卡爾維諾,意大利人,當(dāng)代作家。在四十年的創(chuàng)作實(shí)踐中,力求以最貼切的方法和形式表現(xiàn)當(dāng)今的社會和現(xiàn)代人的精神,以及他對人生的感悟和信念。在他絢爛多變的小說后面是一片溫暖而明亮的陽光,幻想、宇宙、無限、時間、歡笑或者悲愴就在這片陽光中靜靜地蔓延。

卡爾維諾是一位有著富于幻想,具有童話氣質(zhì)的作家,同時又是一位有著宇宙和科學(xué)的背景,耽于哲思和無限探索的作家。

處女作:《通向蜘蛛巢的小路》(又譯《蛛巢小徑》)。

代表作:小說《命運(yùn)交織的城堡》《寒冬夜行人》《我們的先人(三部曲)》(包括《分為兩半的子爵》、《樹上的男爵》、《不存在的騎士》)《宇宙諧趣》《看不見的城市》《寒冬夜行人》。

20世紀(jì)小說經(jīng)典理論著作:《未來千年文學(xué)備忘錄》(又譯《美國講稿》)。

編著童話集《意大利童話》。

二、初步感知課文。

1、讀完全文,你印象最深的地方是什么?

學(xué)生可能說的答案:鬼子最后和野貓同歸于盡,大快人心;朱阿每次舉槍射擊卻屢次不成功,他的槍法太拙劣了;朱阿和鬼子都太傻了等等。

2、朱阿的確很滑稽,下面我們一起來看一下小說中對他的外貌描寫。

生齊讀,然后說說對朱阿的印象。

明確:朱阿是個矮胖子,還戴圓錐形氈帽,身著大圓點(diǎn)襯衣,用一條帶圓點(diǎn)的紅圍巾系住了打滿藍(lán)色補(bǔ)丁的褲子,毫無審美觀念,像個小丑。

學(xué)生可能說的答案:諷刺戰(zhàn)爭,尤其是侵略性戰(zhàn)爭;表現(xiàn)人們已經(jīng)習(xí)慣了戰(zhàn)爭,人們對戰(zhàn)爭麻木了(師:朱阿為何回村去?為“花大姐”,可見人們并不麻木);表現(xiàn)人們戰(zhàn)勝法西斯的樂觀精神;森林中的牲畜就好比人,牲畜們一個接一個出場,把鬼子弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使鬼子誤把野貓當(dāng)家貓,最后和野貓一同滾下了山崖,表現(xiàn)了齊心協(xié)力戰(zhàn)勝敵人的主題。

三、具體賞析課文。

明確:林子內(nèi)外是兩個截然不同的世界,林子就像諾亞方舟,林子內(nèi)寧靜安詳,生機(jī)勃勃,沒有血腥,沒有恐懼,是戰(zhàn)爭的避難所。

2、作者選牲畜林這個地點(diǎn)有什么用意?

明確:一是和林子外的村子被掃蕩后的狼藉形成對比,二是多岔路多荊棘迷宮般的森林為朱阿和鬼子的較量(情節(jié)的展開)提供了一個很好的舞臺。

3、鬼子搶走了朱阿在世上唯一的財產(chǎn),朱阿像搶回來。但是每次當(dāng)朱阿舉槍射擊時,就會被阻止,朱阿一共舉了幾次槍?找出來齊讀并分析朱阿舉槍時的表現(xiàn)和人們的反應(yīng)。

明確:第一次:“他使勁瞄準(zhǔn),但顫抖的雙手使槍口不停地在空中轉(zhuǎn)動”,用較多筆墨直接描寫。第二次:“朱阿手中的槍跳起了塔蘭泰拉舞”;這是借喻,孩子說你把我們的豬打死了,我們就什么都沒有了,側(cè)面反映戰(zhàn)爭的殘酷。第三次:“朱阿連扳機(jī)在什么地方也不知道了”,這是夸張。第四次:姑娘的話和朱阿眼中像烤肉的鐵叉一樣的獵槍暗示了樂觀精神對戰(zhàn)爭陰霾的反抗。第五次:小姑娘寧愿失去財產(chǎn),也不忍心看到兔子喪命,可見她淳樸善良,熱愛生命。第六次:朱阿終于射擊成功,可惜沒打到鬼子,反倒把可憐的吉魯米娜的老母雞給打死了。

明確:在情節(jié)上稱為“搖擺”,在結(jié)構(gòu)上稱為“延遲”?!把舆t”時層層推進(jìn)結(jié)構(gòu)中的一種手法,就是指在小說的進(jìn)程過程中,作者竭力給故事、人物、心理的進(jìn)展設(shè)置障礙。(詳見書本78頁)比如去尋寶或者救人的英雄,前面幾個(或者幾次)總是不成功,這在文學(xué)心理學(xué)中,是很有意思的話題。一次成功,會使作品顯得過于簡單容易。

5、“延遲”法的使用對表現(xiàn)主題有什么作用?

明確:延遲法的反復(fù)使用,使得各種牲畜(只有最后的野貓不是家畜)接連出場,成為故事的真正主角。牲畜們可不管你是德國兵還是什么,它們只管在林子中間跑啊、跳啊,仿佛這是一場盛大的狂歡節(jié)。正是這種歡樂的景象所蘊(yùn)涵的精神,把嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭這一“歷史真實(shí)”融化到自然和諧的“文學(xué)真實(shí)”中來。其次,戰(zhàn)爭的嚴(yán)酷性也仍然從中顯露出來。朱阿一想到他在世上惟一的財產(chǎn)花大姐要被帶走,便不寒而栗,同樣,那頭粉紅色的小豬是那兩個小孩的惟一財產(chǎn),那只“光禿禿沒剩幾根毛的母雞”也是老太婆吉魯米娜的惟一財產(chǎn),本來就已十分窮困,一旦失去這點(diǎn)財產(chǎn),生活將更加悲慘。第三,這樣的“延遲”使得原本緊張激烈的情節(jié)節(jié)奏舒緩下來,牲畜林里的各種動物可以自由地登臺表演,戰(zhàn)爭的陰影被更有生命力的和諧自然擠到一邊。

明確:因?yàn)檫@次射擊時朱阿是躲在他自己臨時堆砌的掩體后面?!艾F(xiàn)在他可以毫無顧忌地開槍了,就算把那沒毛的母雞打死,也沒什么關(guān)系?!边@句話暴露出朱阿更深層的.心理活動前面不開槍,不僅是因?yàn)榕抡`傷那些牲畜,而且也是怕沒有打中德國兵,反被對方開槍還擊。

7、朱阿終于開了槍,結(jié)果是什么都打到了,就是沒打中鬼子。請你結(jié)合小說前面的情節(jié),說說這個結(jié)局的合理性。

明確:朱阿的射擊本領(lǐng),前文有充分的渲染:他“從來瞄不準(zhǔn)”,“他會把鐵砂粒打到同伴的屁股上”。當(dāng)他試圖瞄準(zhǔn)鬼子使眼前卻總是出現(xiàn)晃動的牛屁股。而此后那些牲畜主人不斷給他施加壓力,使他的獵槍晃動得更厲害,“連扳機(jī)在什么地方也不知道了”。這樣的槍法和心態(tài),決定了他不可能射中目標(biāo)。

8、小說最后的結(jié)局--鬼子與野貓在打斗中墜下石崖,完全出乎人們的預(yù)料,并且意味深長。請你品味其中的意味,從鬼子的性格和其他情節(jié)分析這個結(jié)局的合理性。

明確:鬼子的貪婪、愚蠢,造成他在森林里迷路,而在轉(zhuǎn)悠時看到的奇特景象,讓他產(chǎn)生“諾亞方舟”的幻覺。所以,當(dāng)他最后面對兇惡的野貓時,也“已毫不奇怪了”;朱阿胡亂開槍給他造成了驚嚇,使他產(chǎn)生要主動上前抱住那只“家貓”欲“聊以自慰”的念頭,最終他把增加送下了石崖??梢?,最終的偶然其實(shí)時事出有因的,是情節(jié)發(fā)展的必然。

總結(jié):小說的結(jié)局是皆大歡喜的,連“可憐的吉魯米娜”也獲得了補(bǔ)償??v觀全文,只有這個“游擊隊員”和小說開頭的“掃蕩”兩個詞透露出抵抗的色彩,其余的,好像是那么自然而然?!吧罅帧边@個充滿自然和諧的地方,似乎擁有自凈能力,經(jīng)過一番小風(fēng)浪,它就又回到生活本來的軌道中去。它也正是以它這種民間故事般的神奇,成為這篇小說結(jié)構(gòu)和主題上雙重的要點(diǎn)。小說借“牲畜林”這個意象表現(xiàn)了人們戰(zhàn)勝法西斯的樂觀精神和讓邪惡與邪惡同歸于盡,善良的人連手都不要弄臟的理想。

四、作業(yè)。

1、閱讀話題:結(jié)構(gòu)。

2、閱讀《半張紙》。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇二十二

科目:語文教學(xué)對象:高二年級課時:1課時。

授課教師:楊育馨授課時間:10月20日。

一、教材分析。

《一剪梅》是宋代女詞人李清照的代表作之一。它很好地體現(xiàn)了被稱為“易安體”的李清照作品的藝術(shù)風(fēng)格,即清麗典雅,溫婉細(xì)膩。鑒賞這首詞應(yīng)該讓學(xué)生用情感去參與、用心靈去體會,力爭能夠切實(shí)把握住作者內(nèi)心那種纏綿悱惻的情懷。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1.了解李清照及其創(chuàng)作風(fēng)格;

2.熟讀并背誦全詞;

3.學(xué)會賞析詩句、并掌握詩歌鑒賞的技巧;

4.體會作者表現(xiàn)的“愁”,學(xué)習(xí)對比賞析;

5.培養(yǎng)學(xué)生對中國古典詩詞的熱愛。

三、學(xué)情分析。

高二年級的學(xué)生已經(jīng)初步具備了詩歌鑒賞的基本能力,所以在教學(xué)過程中教師沒有必要作過多地講解說明,而是要讓讓學(xué)生討論發(fā)言以提高鑒賞的積極性,同時輔以多媒體手段,用優(yōu)美的歌聲和畫面營造氛圍,效果要比傳統(tǒng)的講解方式好得多。

四、教學(xué)方法。

朗誦法、小組討論、學(xué)生積極展示。

五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。

1.學(xué)習(xí)對比賞析;

2.初步掌握詩歌鑒賞的基本方法。

六、教學(xué)過程。

教學(xué)過程(給環(huán)節(jié)要注明預(yù)設(shè)時間)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。

一、導(dǎo)入。

“在我國詞壇有一位傳奇女子,她把三分淚水、七分才氣凝結(jié)成篇篇妙語華章,她就是千古才女李易安,萬古愁心李清照”

觀看視頻《中華勤學(xué)故事之李清照》引入作者李清照。

播放ppt觀看ppt了解李清照和趙明誠的幸福生活,為理解詩歌做準(zhǔn)備。

二、作者作品。

(讓學(xué)生回憶接觸過的李清照的作品,介紹自己所熟悉的李清照的生平及故事,教師小結(jié)(見幻燈片),引出知人論世的詩歌鑒賞方法,明確李清照的詩詞內(nèi)容。)。

李清照(1083-1155)號易安居士,南宋杰出女詞人,濟(jì)南人。李清照出生于一個愛好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭,與太學(xué)生趙明誠結(jié)婚后,清照與丈夫情投意合,相敬如賓。一同研究金石書畫,過著幸福美好的生活。然而好景不長,趙明誠經(jīng)常外出為學(xué)為官,趙李隔河相望,飽嘗相思之苦。后來金人鐵蹄南下,南宋王朝腐敗無能,自毀長城。靖康之變后,她與趙明誠避亂江南,喪失了珍藏的大部分文物。趙明誠空懷滿腔熱血,可惜出師未捷身先死。趙明誠病死后,目睹國破家亡夫死,清照在“尋尋覓覓、冷冷清清”的晚年,她獨(dú)自漂流在杭州、越州、金華一帶,在凄苦孤寂中度過了晚年。

李清照文詞絕妙,鬼斧神工,前無古人,后無來者,被尊為婉約宗主,是中華精神文明史上的一座豐碑。李清照的詞以南渡為界,分為前后兩期。

前期詞主要描寫熱愛自然、傷春愁別和閨閣生活的題材,表現(xiàn)了女詞人多情善感的個性,詞風(fēng)活潑秀麗,語新意雋,清麗、明快。

后期詞則充滿了“物是人非事事休”的濃重感傷情調(diào),從而表達(dá)了對故國、舊事的深情眷戀。字字血淚,聲聲嗚咽,凄涼、低沉。

李清照的詞獨(dú)具一家風(fēng)貌,提出詞“別是一家”之說,被后人稱為“易安體”。著有《漱玉集》。

易安結(jié)婚不久,趙明誠就到遠(yuǎn)處去上學(xué),李清照“殊不忍別,覓錦帛,書《一剪梅》以送之?!保ㄒ栽艘潦勒洹秼櫗h(huán)記》)。

播放ppt。

學(xué)生回憶接觸過的李清照的作品,介紹自己所熟悉的李清照的生平及故事。

請兩名學(xué)生分別朗讀。

對作者有個全面了解。

三、解題--關(guān)于“一剪梅”

四、詩詞朗讀。

1.結(jié)合課文下方的注釋,自由朗讀;

2.結(jié)合教師所給節(jié)奏與提示,有感情的朗讀;

3.聽名家朗誦。

4.全班齊讀。

教師糾正讀音。

播放音頻。

學(xué)生誦讀聽讀對作品進(jìn)行整體把握。

五、作品鑒賞。

1.《白雨齋詞話》中說:“易安佳句,如《一剪梅》起七字云:‘紅藕香殘玉簟秋’,精秀絕倫,真不食人間煙火者?!?/p>

(1):“紅藕”“玉簟”不僅表明秋天已至,進(jìn)一步發(fā)掘,它的深刻意蘊(yùn)是什呢?

(3)“云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓”。

提問:這個句子按照邏輯順序應(yīng)怎樣排列?其意味是什么?

【補(bǔ)充:】云中:我國古代有鴻雁傳書的說法,鴻雁從空中飛來,故稱“云中”。

錦書:寫在錦帛上的信。據(jù)《晉書》記載,竇滔妻蘇氏曾織錦為《回文璇璣圖詩》,寄給他的丈夫,后來用“錦書”指代妻子給在外丈夫的信。這里是反其意而用之,指在外的丈夫給妻子的信。

(4)“花自飄零水自流”蘊(yùn)含怎樣的意蘊(yùn)?

(5)品味“一種相思,兩處閑愁”句。

(6)請鑒賞“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”一句。

2.小結(jié)。

上片主要寫女詞人的獨(dú)居生活,下片由以抒情為主,全詞主要抒寫作者的寂寞相思之情。

六、對比鑒賞。

1.明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。(范仲淹《蘇木遮》)。

2.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(《虞美人》李煜)。

3.剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。(《烏夜啼》李煜)。

4.若問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨(賀鑄《青玉案》)。

5.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。(李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》)。

6.梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?。

7.聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪蚱蜢舟,載不動、許多愁。(李清照《武陵春》)。

8.白發(fā)三千丈,緣愁似人長。(李白《秋浦歌》)。

七、欣賞歌曲《月滿西樓》的flash,加強(qiáng)審美印象。

(1)明確:

作者從視覺、嗅覺、觸覺多個角度入手描寫秋意的冷落蕭條,不僅刻畫了四周景色,而且烘托出詞人情懷。花開花落,既是自然現(xiàn)象,又是悲歡離合的人事象征。枕席生涼,既是肌膚觸覺,也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。作品首句就顯示了這首詞的環(huán)境氣氛和感情色彩。

(2)明確:從“獨(dú)”字可以看出詞人的寂寞沒有排遣掉。她借泛舟來消愁,而過去有夫君相伴,現(xiàn)在卻是獨(dú)自一人,眼前的一切只能勾起對往事的回憶,回憶以前的種種快樂,怎能不睹物思人,觸景生情呢?愁思非但沒有派遣,反而更重了。

蘭舟:據(jù)《述異》記載,魯班曾刻木蘭樹為舟。后用作船的美稱。

(3)明確:應(yīng)是“月滿時,上西樓,望云中,見回雁,思誰寄錦書來”。

引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象,體會這句詞的優(yōu)美意境。

詞句中的“誰”顯然是指自己的丈夫趙明誠,可以想見,詞人因惦念游子行蹤,盼望錦書到達(dá),所以遙望云空,產(chǎn)生鴻雁傳書的遐想。但是明月自滿,人卻未圓,雁子空回,錦書全無,所以有“誰寄”之嘆,實(shí)際是無人寄書,心中愁緒平添一層。

(4)明確:花飄水流,是物的自在之態(tài),女詞人見此景象,極為傷懷,但花和水卻不理會她的情懷,依舊不停地飄落,不停地流逝。

其所象喻的人生、年華、愛情、離別--與晏殊的“無可奈何花落去”有異曲同工之處。

(5)明確:推己及人說身在異地的丈夫和自己懷有一樣的相思之情,直接點(diǎn)明了夫妻二人的兩相恩愛,足見雙方情愛之篤以及彼此信任之深。

(6)明確:此句是詞的主旨句,“情”要用“計”消除,可知其重?!盁o計可消除”,可知其深?;梅吨傺驮凇队中小分械木渥樱骸懊奸g心上,無計相回避?!?/p>

這句詞賦予愁緒以運(yùn)動之感,使人仿佛看見詞人眉頭的若舒若蹙,而愁從眉間藏到心間,更使人領(lǐng)略到詞人的萬千愁緒,引發(fā)無限的遐想。“才--卻--”有連接關(guān)系,表現(xiàn)“愁”運(yùn)動之速,剛下了眉頭立即又來到了心頭,這真是揮之不去拂還來!

歸納明確:

李煜把愁比作一江春水,比作一團(tuán)亂麻;賀鑄把愁比作一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨;李白把愁比作斬不斷的水流;比作又長又密的白發(fā);李清照把愁比作船都載不動的沉重的物體。他們都用了化抽象為形象的手法,把摸不著看不見的意識形象化具體化,變得真切可感。讓讀者聯(lián)想到愁思的深廣綿密無邊無際。

播放音頻。

學(xué)生交流討論并展示。

學(xué)生交流展示。

學(xué)生閉上眼睛感受歌曲的旋律,感受詞作的愁情。

培養(yǎng)詩歌鑒賞的能力掌握鑒賞詩歌的方法。

讓學(xué)生學(xué)會比較鑒賞。

八、布置作業(yè):

搜集李清照的有關(guān)作品,進(jìn)一步體會“易安體”的藝術(shù)風(fēng)格。

讓學(xué)生進(jìn)一步的更加全面的了解李清照。

七、板書設(shè)計(本節(jié)課的主板書)。

作者心情:閑愁。

主旨句:此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

藝術(shù)技巧:

比喻。作用:化抽象為形象(具體),突出愁思的深廣無邊,雜亂無章,綿長繁密。

烘托,以景襯情,想象。

八.教學(xué)反思。

1.本堂課的教學(xué)設(shè)計意圖:

(1).了解李清照及其創(chuàng)作風(fēng)格;

(2)熟讀并背誦全詞;

(3).學(xué)會賞析詩句、并掌握詩歌鑒賞的技巧;

(4).體會作者表現(xiàn)的“愁”,學(xué)習(xí)對比賞析;

(5).培養(yǎng)學(xué)生對中國古典詩詞的熱愛。

2.本堂課教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況:

3.本堂課的優(yōu)點(diǎn):

因?yàn)閷W(xué)生熟悉李清照,這首詞很容易喚起學(xué)生的親切感,再加上有視頻播放,增強(qiáng)了畫面感,學(xué)生學(xué)習(xí)的興致更高了。對比賞析的設(shè)計,拓展了學(xué)生的積累,提高了學(xué)生的鑒賞水平。

4.本堂課教學(xué)過程中存在的不足(對各個環(huán)節(jié)進(jìn)行反思):

欣賞歌曲《月滿西樓》的flash,應(yīng)該放在鑒賞詩歌之前,更能提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

5.本堂課中學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的開展及評價:

自主活動的效果還不是很好,賞析不是很到位,還需要老師繼續(xù)指導(dǎo)。

6.改進(jìn)措施:

注意教師的引導(dǎo)語言,引導(dǎo)的方式方法,要準(zhǔn)確到位得體恰當(dāng),盡量能喚起學(xué)生的探究的欲。

望。鼓勵學(xué)生要自信,大膽發(fā)言。善于總結(jié)鑒賞經(jīng)驗(yàn),積累知識點(diǎn)。

楊育馨。

春江花月夜粵教版高二選修教案設(shè)計篇二十三

在倫敦的同一條街上,住著三個裁縫。為了招徠顧客,他們都在廣告上大做文章。一個捷足先登,在櫥窗廣告牌上寫下一行醒目大字:“倫敦最好的裁縫?!比堑谝唬跉獠恍?。另一個看后反應(yīng)敏捷,在同一天也掛出一個廣告牌:“英國最好的裁縫?!比珖谝?,更勝一籌。第三個裁縫自然不甘敗下風(fēng),但他頭腦冷靜,沒順著他倆的思路寫下去,卻出人意料地在自家廣告牌上寫道:“本街最好的.裁縫?!苯Y(jié)果一語驚人。

提煉觀點(diǎn):

不人云亦云,要有創(chuàng)新思維。

方法指津:

材料之中有傾向--抓關(guān)鍵句法。

但他頭腦冷靜,沒順著他倆的思路寫下去,卻出人意料…。

練習(xí)1找出下面材料的關(guān)鍵語句,并提練出論點(diǎn)。

北人生而不識菱者,仕于南方。席上啖菱,并殼入口,?;蛟唬骸班⒘忭毴?。”其人自護(hù)其短,曰:“我非不知;并殼者,欲以清熱也?!眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘢俊贝鹪唬骸扒吧胶笊?,何地不有?”(清江盈科《雪濤小說》)。

觀點(diǎn):人不可自護(hù)所短。

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