心得體會(huì)是我們對(duì)于某個(gè)經(jīng)歷或者事件的個(gè)人感受與理解。寫心得體會(huì)需要注意語言的準(zhǔn)確性和簡明扼要的表達(dá)。心得體會(huì)是我們對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)的重要方式。寫心得體會(huì)可以幫助我們整理思路，深化對(duì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的理解。寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要充分準(zhǔn)備和思考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的心得體會(huì)呢？以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家?guī)韱⑹竞退伎肌?/p>
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇一
時(shí)間過的很快，轉(zhuǎn)眼間在神經(jīng)內(nèi)科的一個(gè)月培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了。
在臨床上工作會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的知識(shí)是那么的有限，生命醫(yī)學(xué)是永遠(yuǎn)沒有止境的，每個(gè)病人都是不同的，一樣的疾病在每個(gè)人身上都是不一樣現(xiàn)在有那么一點(diǎn)點(diǎn)后悔當(dāng)初選擇這個(gè)專業(yè)，因?yàn)楹ε伦约汉芾溲Ｃ刻烀鎸?duì)的都是這些在死亡線上苦苦掙扎的人，從一開始害怕去傷害他們，到現(xiàn)在每天在他們身上練習(xí)，給11床測(cè)血壓的時(shí)候他突然眼睛一翻，發(fā)出一個(gè)聲音，那一刻我真的感覺到了死亡的氣息，整個(gè)人都快要倒下了，還是堅(jiān)持把血壓測(cè)完平靜的離開；當(dāng)3床奶奶對(duì)我說：“孩子啊！我要死了，你不要哭??！”那一刻其實(shí)我好想哭，但是我不能哭，我還要很平靜的'去安慰她生命不能承受之輕莫過于此。也許明天或者下一個(gè)班哪個(gè)床就空了，會(huì)失落，會(huì)難過，但是沒有眼淚，也不能有眼淚。生命不相信眼淚。
一個(gè)月基本的護(hù)理從打針配藥，口腔護(hù)理、會(huì)陰護(hù)理、氣管切開護(hù)理、骨牽引護(hù)理、膀胱沖洗護(hù)理、picc護(hù)理等都學(xué)會(huì)了，但是需要學(xué)習(xí)的還有許多，生命不止，永不停息。我無法保證自己是否可以在這個(gè)崗位堅(jiān)持多久，但是可以保證對(duì)待每個(gè)病人用12分的熱情和真誠，不再恐懼，不再充滿激情，用平常心對(duì)待每個(gè)病人，生命存在的每一秒讓我們攜手前進(jìn)。
康復(fù)治療方面，與患者及家屬共同制定肢體功能鍛煉計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)合理、適度、循序漸進(jìn)、主動(dòng)運(yùn)動(dòng)與被動(dòng)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的原則。急性期指導(dǎo)患者及家屬，擺放、上下移動(dòng)癱瘓肢體的方法。急性期過后患肢肌張力開始增高、出現(xiàn)屈曲痙攣。如病情穩(wěn)定應(yīng)及早做被動(dòng)運(yùn)動(dòng)及按摩。開始時(shí)被動(dòng)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不宜過大，以免引起患者痛苦而拒絕練習(xí)；當(dāng)一側(cè)肢體有自主運(yùn)動(dòng)，可以健肢帶動(dòng)患肢在床上練習(xí)坐起、翻身及扶助患肢運(yùn)動(dòng)。出現(xiàn)自主運(yùn)動(dòng)后，鼓勵(lì)患者以自主運(yùn)動(dòng)為主，輔以被動(dòng)運(yùn)動(dòng)，以健肢帶動(dòng)患肢在床上練習(xí)坐起、翻身、及患肢運(yùn)動(dòng)，并盡早進(jìn)行日常生活自理能力的練習(xí)。對(duì)說話有困難的患者，可借書寫方式來表達(dá)需要；對(duì)不能很好理解語言的患者，配以手勢(shì)或?qū)嵨镆黄鸾徽?；?duì)構(gòu)音障礙的患者，宜早期練習(xí)；練習(xí)越早，效果越好；對(duì)失讀、失寫的患者，可將日常用詞、短語、短句寫在卡片上，由簡到繁、由易到難、由短到長讓其反復(fù)朗讀、背誦等，持之以恒并及時(shí)鼓勵(lì)其進(jìn)步，增強(qiáng)病人康復(fù)的信心。
指導(dǎo)克服焦躁悲觀的情緒，建立治愈疾病的信心?；颊呋杳曰蛞庾R(shí)模糊時(shí)，因不能表達(dá)自己的需要及感覺功能的減弱或喪失，生活不能自理，往往需要家屬的全面協(xié)助，由于神經(jīng)內(nèi)科疾病的恢復(fù)是個(gè)長期的過程，家屬常會(huì)有疲憊焦躁的情緒。這種情緒有時(shí)會(huì)發(fā)泄到患者或我們醫(yī)務(wù)人員的身上，這時(shí)我們要理解家屬，運(yùn)用溫暖的語言安慰家屬，告訴他們家屬的協(xié)助對(duì)患者康復(fù)的重要性，適應(yīng)患者角色的轉(zhuǎn)變，避免任何不良刺激和傷害患者自尊的言行。尤其在協(xié)助患者進(jìn)食、洗漱和如廁時(shí)不要流露出厭惡的情緒，營造一種和諧的親情氛圍和舒適的修養(yǎng)環(huán)境。
神經(jīng)內(nèi)科疾病患者病情危重，將要發(fā)生或已經(jīng)出現(xiàn)呼吸衰竭的情況，就需要使用呼吸機(jī)輔助呼吸。這對(duì)我來說是一種新技術(shù)的學(xué)習(xí)掌握。呼吸機(jī)的工作原理，各種參數(shù)的意義及設(shè)定，呼吸模式的正確選擇，常見故障的維修處理等。使用呼吸機(jī)的患者要專人護(hù)理，密切觀察治療反應(yīng)和病情變化，并做詳細(xì)記錄。除生命體征、精神癥狀外，重點(diǎn)觀察呼吸情況，包括呼吸頻率、胸廓起伏幅度、呼吸肌運(yùn)動(dòng)、有無自主呼吸、自主呼吸與機(jī)械呼吸的協(xié)調(diào)等。定時(shí)檢測(cè)血?dú)夥治?。及時(shí)處理人機(jī)對(duì)抗，防止發(fā)生低氧血癥和加重循環(huán)負(fù)荷。自己對(duì)未來的工作也由此有了更多的信心和期待。
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇二
通過兩天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到身為一名在行政事業(yè)單位工作的民建會(huì)員，實(shí)際上是一肩雙責(zé)，在認(rèn)真做好本職工作的同時(shí)，要做好以下“四講”：
一、講政治。身為民主黨派成員，要清醒的認(rèn)識(shí)到有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民主黨派才有生存和發(fā)展的前途，才有了施展才華和實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的舞臺(tái)。用旗幟鮮明講政治，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，明辨大是大非，充分認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重大意義。真正把“四個(gè)意識(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，把思想統(tǒng)一到中共中央決定精神上來。要始終與黨委在思想上同心同德、目標(biāo)上同心同向、行動(dòng)上同心同行。
二、講規(guī)矩。古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己”，身為民主黨派成員，要常懷對(duì)規(guī)矩的敬畏之心，時(shí)刻保持清新的頭腦，牢記什么能為什么不能為，遵紀(jì)守法，做人不“妄為”，有權(quán)不“任性”。守紀(jì)律、講規(guī)矩，是思想上的主線、行動(dòng)上的標(biāo)桿，遵守民建紀(jì)律，服從組織決定，才能使我們?cè)黾幽哿?、?chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，保障民建健康發(fā)展與成長。
三、講道德。做德才兼?zhèn)涞拿窠〞?huì)員。在認(rèn)真吸取并發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，講仁愛、講誠信等價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，做到三正：(一)心正。心正，外環(huán)境和你就是“魚水關(guān)系”;心不正，外環(huán)境和你就有可能是“油水關(guān)系”，甚至是“水火關(guān)系”。我們不能走邪路捷徑，要做不浮躁，不急功近利的民建人，一步一個(gè)腳印，積累經(jīng)驗(yàn)，腳踏實(shí)地方能仰望星空!(二)行正。如果不能自重、自省、自警、自勵(lì)，就會(huì)容易為飯局所累，為糖彈所擊。我們要約束自身行為，時(shí)時(shí)以“行正”律己，否則就會(huì)被社會(huì)唾棄、群眾記恨，受法律制裁、群眾譴責(zé)。(三)事正。團(tuán)結(jié)不是一個(gè)口號(hào)、一篇文章、一首詩。團(tuán)結(jié)是我們改善關(guān)系的一種手段，更是我們工作能力提升不可缺少的一種精神。年輕的會(huì)員要學(xué)會(huì)分享，一個(gè)人的努力是很難成功的。只有學(xué)會(huì)與他人合作，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，做一只合群的大雁，才能使我們的民建飛的更高、更快、更遠(yuǎn)!
四、講奉獻(xiàn)。在新的歷史時(shí)期，我們面臨的形勢(shì)、肩負(fù)的任務(wù)和所處的環(huán)境決定了哪里都是奉獻(xiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。政府就是服務(wù)，服務(wù)就得奉獻(xiàn)。身為一名有著行政事業(yè)編制的民建會(huì)員，要帶頭講奉獻(xiàn)，心中始終裝著人民的利益，不斷加深與群眾的感情，牢記“群眾利益無小事”的道理，高度重視和維護(hù)人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益，堅(jiān)決糾正各種損害群眾利益的行為。我們的奉獻(xiàn)，不在于規(guī)模多大，而在于能堅(jiān)持多久!持之以恒，方能實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”!
最后，再次感謝民建州委和三、四支部領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的培養(yǎng)和信任!
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇三
孟子曰：不以規(guī)則，不能成方圓，成語辭典中也有不以規(guī)則，不能成方圓的詞條，這就是說，做人做事要遵循肯定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿足、百姓擁護(hù)的好官。
作為本人及其家屬，一個(gè)是部門主要負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹立清白做人，踏實(shí)干事，不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參加過一次，都是由局物品選購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作；優(yōu)撫安置，調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)推動(dòng)兩個(gè)責(zé)任落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢當(dāng)然重要，但金錢不是萬能、品德必需高尚。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重。假如能夠正確運(yùn)用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必需有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個(gè)稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài)。要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門，就必需視那個(gè)部門、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)家的'好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度、軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度，小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善，因?yàn)檫@樣的家風(fēng)、家規(guī)，干脆關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將接著保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到每天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信任的民政干部。
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇四
課堂是我們教學(xué)的主陣地，要切實(shí)的提高教育教學(xué)效率，課堂又成為了我們的主戰(zhàn)場(chǎng)。影響課堂效率的因素很多，但課堂教學(xué)因素占了相當(dāng)?shù)谋壤?，我們只有理性地認(rèn)識(shí)我們的課堂教學(xué)，客觀地面對(duì)我們的課堂教學(xué)存在的問題，才能不斷改進(jìn)我們的課堂教學(xué)。提高課堂教學(xué)效率的方法有很多，除了課前的周密準(zhǔn)備、課堂求真務(wù)實(shí)、不斷改進(jìn)教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法、營造和諧教學(xué)氛圍外，還有很多需要我們?nèi)ニ伎既?shí)踐。課改，成為了眾多學(xué)校和教師的當(dāng)務(wù)之急。
今年6月高考結(jié)束后，我校高三年級(jí)全體教師奔赴山東昌樂二中向高校課堂取經(jīng)。昌樂二中實(shí)施的是“271”高效課堂模式，教出的學(xué)生不光是學(xué)會(huì)了知識(shí)同時(shí)也鍛煉培養(yǎng)了各種能力，如交際能力，表達(dá)能力。課堂真正實(shí)現(xiàn)和達(dá)到學(xué)生為真正意義的主體，改變以前教師滿堂灌得教學(xué)模式，讓學(xué)生動(dòng)起來。下面我對(duì)這次學(xué)習(xí)高效課堂談?wù)勛约旱捏w會(huì)：
1、教學(xué)目標(biāo)要正確，這就要求我們更新教學(xué)理念，整體把握教材，深刻理解教材中每章每節(jié)的教學(xué)意圖和目的。
2、自己必需學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的教學(xué)方法，不要總是老一套，也要有自己的創(chuàng)新。
3、培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生，首先要相信他們，他們一定會(huì)比你想的要做的好。
4、培訓(xùn)好小組長，讓他帶領(lǐng)其他小組成員一起搞好課上討論，展示和展示;讓他及時(shí)督促和收發(fā)導(dǎo)學(xué)案;讓他檢查好本組完成作業(yè)和背誦情況。
5、重視小組合作學(xué)習(xí)和競(jìng)爭。
6、自己要多總結(jié)多反思多學(xué)習(xí)，努力提升自己。
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇五
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。
怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
首先,我認(rèn)為，好教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。
要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。
現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭激烈的時(shí)代。
國與國的競(jìng)爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競(jìng)爭，綜合國力的競(jìng)爭歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。
只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”
教師的具體工作在于 “傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。
這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。
因此教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，做到博學(xué)多才。
博學(xué)多才對(duì)一位教師來說顯然很重要。
因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。
所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。
它表現(xiàn)在精通與知新的方面。
精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。
不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。
當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
專業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。
我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往 “打破沙鍋問到底”。
沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。
但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。
否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
教育是一個(gè)發(fā)展性的職業(yè)，它要求從事這個(gè)職業(yè)的教師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，永不間斷，只有這樣，才能不斷的充實(shí)自己，做到“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的境界。
因此，我利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論，新理念，新方法。
與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。
這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。
教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。
從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。
來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。
主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。
正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。
在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。
這樣，才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。
因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。
除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。
俗話說“給人一碗水，自己就必須是常流水?！?/p>
特別是在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們?cè)谌粘＝虒W(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。
同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識(shí)、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。
總之，只有做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)，作為黨的建設(shè)一項(xiàng)重要的經(jīng)常性工作，重在普遍參與，貴在常抓不懈。
在活動(dòng)中，必須切實(shí)克服“四種思想”，積極參與創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)。
一是克服厭煩抵觸思想。
應(yīng)該講，近年來，全黨開展各類主題實(shí)踐活動(dòng)是較為頻繁的，從“三個(gè)代表”學(xué)教，到“先進(jìn)性”教育、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，幾乎年年都在搞。
于是，有些人對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生了厭煩情緒，甚至抵觸思想。
對(duì)此，這些同志應(yīng)該及時(shí)克服這種錯(cuò)誤思想，深刻認(rèn)識(shí)到我們黨之所以能夠長期執(zhí)政，就在于其先進(jìn)性，而黨的先進(jìn)性不是一勞永逸的，過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于將來先進(jìn)。
黨必須有可持續(xù)的先進(jìn)性，才能得到人民群眾可持續(xù)的認(rèn)同度和擁戴率。
如果只留戀于“曾經(jīng)的先進(jìn)”，就會(huì)陷入僵化保守的境地，最終被歷史淘汰。
因此，對(duì)黨員干部來講，必須居安思危，持之以恒地、毫不懈怠地接受教育，才能永葆先進(jìn)性。
二是克服敷衍應(yīng)付思想。
有的同志可能會(huì)認(rèn)為，這些年活動(dòng)一個(gè)接一個(gè)，但是貪官是一堆又一堆的出現(xiàn)，認(rèn)為活動(dòng)可有可無，只要應(yīng)付應(yīng)付就可以了。
其實(shí)，這種看法是片面的，更是錯(cuò)誤的。
共產(chǎn)黨不是鐵板一塊，這么大的隊(duì)伍，難免泥沙俱下，難免有人掉隊(duì)。
但有一點(diǎn)是肯定的，如果放任不抓，問題就會(huì)更多。
和尚的木魚只有天天敲、經(jīng)書只有天天念，個(gè)人修行才會(huì)高;黨員的學(xué)習(xí)教育只有經(jīng)常抓，黨性修養(yǎng)才會(huì)強(qiáng)，才能保證少出問題或不出問題。
三是克服急于求成思想。
任何學(xué)教、爭創(chuàng)活動(dòng)都不可能“立竿見影”、“馬到功成”，這次也難以例外。
如果活動(dòng)才剛剛開了個(gè)頭，典型經(jīng)驗(yàn)就提前“分娩”了，這樣的經(jīng)驗(yàn)真實(shí)性有多高?平時(shí)不讀書、不看報(bào)的人，這次組織學(xué)了幾天，覺悟就大大提高，“學(xué)習(xí)型”干部“滿天飛”了，可能性又有多大?做先進(jìn)、當(dāng)優(yōu)秀，歷來不輕松。
“創(chuàng)先爭優(yōu)”需要我們下苦功夫、硬功夫，弄不得“快餐”，玩不得“速成”，不能簡單地以讀了幾本書、發(fā)了幾次言、寫了幾篇心得來論英雄。
那些按部就班、克隆作秀、急功近利的做法，斷然先進(jìn)不到哪里去。
四是克服好大喜功的思想。
事物的發(fā)展總是循序漸進(jìn)的，飯要一口一口地吃，事要一件一件地做，問題也只能一個(gè)一個(gè)地解決，貪大求全，好高騖遠(yuǎn)，都不是應(yīng)有的態(tài)度。
同樣，我們開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)，也不能期望值過高，要求過于苛刻，希望一次活動(dòng)解決所有問題。
縱觀黨的建設(shè)和發(fā)展歷史，正是每段時(shí)間適時(shí)地開展主題活動(dòng)，有針對(duì)性地解決一些突出問題，我們黨到今天才依然保持其先進(jìn)性。
應(yīng)當(dāng)看到，有的黨員很優(yōu)秀，從他身上可以看到“鋼鐵是怎樣煉成的”;有的黨員很糟糕，從他身上可以看到“鋼鐵是怎樣銹掉的”。
學(xué)習(xí)前者，可以使我們進(jìn)步起來;反思后者，則可以使我們警醒起來。
近來，我利用業(yè)余時(shí)間再一次學(xué)習(xí)了《黨章》，對(duì)黨員標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有了更深入的理解，在此，我談?wù)剬?duì)"共產(chǎn)黨員必須具備的基本條件"這方面的認(rèn)識(shí)。
十四大黨章第一條至第四條，明確了共產(chǎn)黨員的基本條件，提出了三項(xiàng)最根本的要求，是黨員必須具備的'根本條件。
第一，共產(chǎn)黨員必須是工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。
我覺得，這一規(guī)定，反映了黨員條件的本質(zhì)，明確規(guī)定了黨員應(yīng)該是什么樣的人。
我們要求入黨的同志都要加強(qiáng)改造自己，努力爭取具備工人階級(jí)的先進(jìn)思想和優(yōu)秀品質(zhì)，如果不按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不管什么人只要想入黨就可以隨便入黨，那么黨就會(huì)喪失它的先進(jìn)性，就不成其為無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)了。
具備共產(chǎn)主義覺悟，是黨員思想入黨的集中表現(xiàn)，也是與一般群眾區(qū)別的重要標(biāo)志。
共產(chǎn)主義覺悟，主要體現(xiàn)在對(duì)工人階級(jí)的地位、根本利益和歷史使命有正確的認(rèn)識(shí)，有為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的精神。
要具有共產(chǎn)主義覺悟，我們要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，掌握科學(xué)社會(huì)主義理論，樹立社會(huì)主義必然勝利，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念。
第二，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨：黨除了階級(jí)的利益、中華民族和中國人民的利益以外，沒有自己特殊的利益。
共產(chǎn)黨員不惜犧牲自己的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身是全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。
因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過程中，是要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動(dòng)上為了人民，真正做人民的忠實(shí)公仆的。
以老爺式的態(tài)度去對(duì)待人民是絕不允許的。
全心全意為人民服務(wù)，就要為振興中華忘我工作，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;就要正確處理國家、集體、個(gè)人的關(guān)系，在對(duì)敵斗爭中，在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭中，在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，要把人民的利益擺在第一位，奮不顧身，挺身而出，甚至犧牲個(gè)人的生命。
在物質(zhì)利益面前，要做到吃苦在前，享樂在后，公私分明，克已奉公，把方便讓給群眾，把困難留給自己，絕不允許以權(quán)來謀私，假公濟(jì)私，為個(gè)人撈取好處，損害國家、集體和群眾的利益。
全心全意為人民服務(wù)，就要在一切工作中真心實(shí)意地想念群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽取群眾意見，接受群眾批評(píng)和監(jiān)督，處處關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)為群眾謀利益，甘心情愿地做人民大眾的"牛"，供人民驅(qū)使。
第三，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。
這是由黨的性質(zhì)決定的。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。
這決定了共產(chǎn)黨必須對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)無限忠誠，樂于吃苦在前，沖鋒在前，樂于承擔(dān)艱巨任務(wù)，樂于在改革開放中開拓奮進(jìn)，用自己的模范行動(dòng)，在群眾中發(fā)揮骨干帶頭作用。
這使我認(rèn)識(shí)到，如果把入黨誤解為某種地位的提高，因而高居于群眾之上，就會(huì)脫離了群眾，根本談不上發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用了。
所以，共產(chǎn)黨員要始終保持普通勞動(dòng)者的本色，同周圍群眾保持密切的聯(lián)系。
共產(chǎn)黨員在任何情況下都不能謀取私利和特權(quán)，要永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民普通一員的本色。
這里關(guān)鍵是“永遠(yuǎn)”二字，就是說，在任何時(shí)候，任何情況下，無論地位、條件、環(huán)境怎樣變化，都是勞動(dòng)人民的普通一員。
學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，要做到"永遠(yuǎn)"二字，關(guān)鍵有三條：一是主觀努力，要不斷加強(qiáng)自身世界觀的改造;二是監(jiān)督制約機(jī)制要健全;三是在法律面前人人平等。
以上是我近來學(xué)習(xí)《黨章》的一些體會(huì)，如有不當(dāng)之處，請(qǐng)黨組織批評(píng)指導(dǎo)。
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇六
今天是復(fù)學(xué)第一天，我們滿懷激動(dòng)等候在校門口。整齊站在黃線后靜候安排，按指定要求消毒過后我們進(jìn)入教室，開始了《開學(xué)第一課》。
《復(fù)學(xué)第一課》的內(nèi)容涉及了很多方面，分為了四個(gè)單元進(jìn)行講解。第一個(gè)單元是沉湎歷史，我們回顧了各個(gè)階段中國發(fā)展的不同歷史，抒發(fā)了對(duì)歷史的敬畏。第二個(gè)單元我們銘記英雄。各行各業(yè)不同的社會(huì)人群：醫(yī)生，護(hù)士，教師，外賣小哥，社區(qū)工作者們，深深抒發(fā)了我們對(duì)他們的敬仰與感激。第三個(gè)單元是尊重自然，和諧共生。突出了人類命運(yùn)共同體，自然人類共生共存的主題，也教導(dǎo)我們不要人為破壞自然，要愛護(hù)自然，珍惜現(xiàn)在的美好生活。第四個(gè)單元是心懷家國，志存高遠(yuǎn)，勇?lián)?zé)任。我們看到了一個(gè)個(gè)不畏危險(xiǎn)艱難，抗戰(zhàn)在第一線的勇?lián)?zé)任的英雄們。
一個(gè)個(gè)鮮紅的指印堅(jiān)定地按在支援武漢的醫(yī)務(wù)合同上。不回頭，不停滯，大步流星，毅然決然強(qiáng)忍著淚上了大巴。這是最美逆行者的真實(shí)寫照!舍棄了寒假只為盡早建成方艙醫(yī)院，犧牲個(gè)人利益，只為國家能夠盡早戰(zhàn)疫。這是社會(huì)主流們的一腔愛國熱血!
夢(mèng)想本不會(huì)發(fā)光，會(huì)發(fā)光的是追夢(mèng)的你!中國首位女航天員劉洋，女排姑娘朱婷，西湖大學(xué)施一公老師，正是堅(jiān)持小小的夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，夯實(shí)基礎(chǔ)才鑄就了今天不平凡輝煌的他們。
少年有夢(mèng)當(dāng)拼搏!只有奮斗的一生才是幸福的一生!
在歷史小課堂中，我們回顧了武漢的歷史。一橋飛架南北，天塹變通途的武漢長江大橋，推翻了兩千多年封建君主專制的辛亥革命，為中國重工業(yè)建設(shè)作出巨大貢獻(xiàn)的漢陽鐵廠，都讓我們不得不感嘆武漢真的是一個(gè)英雄城市!我們相信黑暗終會(huì)過去，黎明總會(huì)在不久后迎來。春意盎然，百花盛開，武漢加油!
在政治小課題中，我們領(lǐng)略了中國擔(dān)當(dāng)中國速度，中國力量，中國精神，中國脊梁，中國希望。而這一切都讓我們?nèi)A夏兒女都感受到“中國自信”。
疫無情人有情。中國不分種族，不分地域，積極援助別的國家。在他們物質(zhì)基礎(chǔ)緊缺時(shí)，中國政府無償援助醫(yī)用口罩面罩等防疫物品。向世界展現(xiàn)了一個(gè)負(fù)責(zé)擔(dān)責(zé)的大國風(fēng)貌，同時(shí)也真正踐行了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大決策。
春暖花開，鶯歌燕舞，正是少年讀書時(shí)。羅校長向我們寄予厚望。勉勵(lì)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。為了夢(mèng)想永不言棄。
疫無情人有情，讓我們小手牽大手，共同展望美好未來!
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇七
20xx年8月份我有幸參加了xx市“領(lǐng)雁工程”小學(xué)科學(xué)骨干教師的培訓(xùn)，我們的這次培訓(xùn)分理論和實(shí)踐兩個(gè)階段：
首先，理論培訓(xùn)持續(xù)了整整四個(gè)星期，幾位專家的思想引領(lǐng)，使我感觸較深。從師德、科研、課堂教學(xué)專題分析、教材的分析等多方面為我們制定了詳細(xì)的培訓(xùn)計(jì)劃，這些都是我們農(nóng)村教師所迫切關(guān)注及需要的知識(shí)，分享了張根兵老師的名教師名課例研讀；陳秉初老師的課堂教學(xué)的有效性；許璋副局長的教師應(yīng)具有的基本意識(shí)等等很多優(yōu)秀專家的講座。他們從自身的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)出發(fā)，暢談了他們對(duì)各個(gè)教育領(lǐng)域的獨(dú)特見解。使我的思想感受到巨大的震撼，冷靜一想，我們作為普通的教師，平時(shí)想到問題確實(shí)太少了，作為新時(shí)期的教師對(duì)這些方面的知識(shí)的確太少了。
其次，實(shí)踐培訓(xùn)本來要回縣里。但是由于縣里領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的支持，統(tǒng)一讓市里安排了，班主任蔣老師幫我們安排到東陽的吳寧一校。當(dāng)時(shí)還是覺得有些不滿意，因?yàn)榻煌ǖ牟环奖?。但是到了那里，看到?shí)踐導(dǎo)師的敬業(yè)精神，又讓我的感觸進(jìn)一步的加深，我再也沒有怨言了。指導(dǎo)我們的是吳寧一校的.王興財(cái)老師，他是學(xué)校的教導(dǎo)主任，平常工作就很忙，我們培訓(xùn)學(xué)員是脫產(chǎn)的，而導(dǎo)師不是，在做好自己份內(nèi)工作之余，擠出時(shí)間為我們進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，我們每每聽好或上好一節(jié)課，導(dǎo)師就讓我們和他一起進(jìn)行評(píng)課活動(dòng)，提出課的優(yōu)點(diǎn)和不足，并且提出改進(jìn)的意見和方法，在教學(xué)中找出問題，然后進(jìn)行集體討論，并進(jìn)行教案的修改再上課。
另外，王老師精心準(zhǔn)備他的課堂教學(xué)，讓我們?nèi)ヂ犝n，給他的課提意見。在他那里，我們學(xué)到了很多的課堂教學(xué)方法，學(xué)習(xí)了她的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)格，感受到王老師濃厚的教科研氛圍。
工作快五年，每天都忙忙碌碌，從早忙到晚，總覺得時(shí)間不夠用：備課、批改作業(yè)、處理班級(jí)事務(wù)……經(jīng)常覺得筋疲力盡。因此別提好好地去反思，好好地去看書，好好地去寫一寫了。常?？吹揭恍┟麕熞黄墨@獎(jiǎng)?wù)撐?、課題，而深感惶恐與汗顏。的確，教師，需要學(xué)識(shí)。
精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚(yáng)。而學(xué)識(shí)源于讀書，如果教師不能不斷地讀書，拓展視野，增長學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展。而寫一寫又能幫助我們思考、觀察生活周遭的事件、人物；保持一顆敏銳的心境，悉心地體察身邊的沖突和矛盾，匯成思想的洪流。感謝這次培訓(xùn)，讓我重新坐在講臺(tái)下，重新有機(jī)會(huì)思索、沉淀。尤其是后階段的聽課讓我不僅學(xué)到了很多東西，更讓我感悟到了很多。
應(yīng)該說這次實(shí)踐，給我感觸最深的不是某一種教學(xué)模式，而是使我那種教師應(yīng)該塑造個(gè)性化教學(xué)的觀念越來越明顯、清晰。感覺到我們小學(xué)科學(xué)教師的壓力比較大，課后教學(xué)常規(guī)還是應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)常抓不懈。
新教材也是我需要研究的一個(gè)重要內(nèi)容，新課改強(qiáng)調(diào)的是合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，無疑，新教材的指導(dǎo)思想肯定是要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。好的教學(xué)當(dāng)然是能夠滿足學(xué)生需要的教學(xué)，這種需要是解決學(xué)生關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活的需要，而滿足后面一種需要對(duì)于科學(xué)學(xué)科來說是很重要的，當(dāng)然，前一種需要也是不可忽視的，畢竟這是一個(gè)極其現(xiàn)實(shí)的問題。了解了指導(dǎo)老師的要求和學(xué)生的需要后，便開始著手編寫教案。指導(dǎo)老師告訴我，教案是教師和學(xué)生一起共同完成的，除了要體現(xiàn)教學(xué)思路，還要給學(xué)生留下思考的空間。
我把這次培訓(xùn)用21個(gè)字來總結(jié)我的收獲：專家引領(lǐng)促有效、同伴互助促共進(jìn)、自我反思促成長。
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇八
《后漢書?虞詡傳》書中說：“事不避難、勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇之前”。依據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的注解，擔(dān)當(dāng)就是“接受并負(fù)起責(zé)任”。通俗地說，就是一種人生價(jià)值取向，一事當(dāng)前勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé)。是成就事業(yè)的可靠途徑，是人自身的積極能量的迸發(fā)。意味著要比別人多一些付出，少一些休息，多一些吃苦，少一些享受。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，能否敢擔(dān)當(dāng)，能擔(dān)當(dāng)，會(huì)擔(dān)當(dāng)，善擔(dān)當(dāng)，持久擔(dān)當(dāng)，直接反映出其思想境界、敬業(yè)精神和道德品行。把黨和人民賦予的職責(zé)看得比泰山還重，是“擔(dān)當(dāng)”二字的真正內(nèi)涵。做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、能夠擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，就要把官帽子看的輕一點(diǎn)，把責(zé)任看的重一點(diǎn)。把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，把不可能轉(zhuǎn)化為可能，把常規(guī)轉(zhuǎn)化為超常規(guī)，把似乎已成定局的失敗轉(zhuǎn)化為奇跡般的成功。在被動(dòng)中找到主動(dòng)，在困難中找辦法，“敢于探腳試水”、“敢于第一個(gè)吃螃蟹”的膽量，堅(jiān)持用數(shù)字說話，用項(xiàng)目說話，用結(jié)果說話。上級(jí)黨委政府決策了的事，千方百計(jì)、義無反顧地去落實(shí)。工作中遇到問題、困難和矛盾，毫不猶豫，責(zé)無旁貸地挺身而出去面對(duì)、去克服。破除各種不合時(shí)宜的觀念、做法和體制，善于研究新情況、接受新事物，大膽探索新的發(fā)展舉措、新的工作方法。在區(qū)域發(fā)展中搶先機(jī)、占高地、爭主動(dòng)、促跨越，以超常的膽識(shí)、超常的勇氣、超常的魄力，勇于沖鋒陷陣、善于攻堅(jiān)克難，敢作敢為有擔(dān)當(dāng)。把“小事”做成“大事”、“實(shí)事”，化難題于無形，“一切立足于干成”、“勇于奉獻(xiàn)、勤于工作”、“善于落實(shí)”。守土一方，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)老百姓負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)當(dāng)前負(fù)責(zé)，對(duì)長遠(yuǎn)負(fù)責(zé)，多為民謀福祉。不做無所事事的.“太平官”、逃避責(zé)任的“滑頭官”、因循守舊的“平庸官”、好大喜功的“浮躁官”。成功的機(jī)會(huì)，總是留給勇于擔(dān)當(dāng)者。
“責(zé)重山岳，能者方可當(dāng)之?！睋?dān)當(dāng)是一種精神、態(tài)度、底氣、境界的鮮明反映，也是一個(gè)人品格、素質(zhì)、能力、責(zé)任的綜合體現(xiàn)。應(yīng)該做的事，頂著壓力也要干;必須負(fù)的責(zé)，迎著風(fēng)險(xiǎn)也要擔(dān)。今日的形勢(shì)，逼人多謀、催人奮進(jìn)、壓人善斷，不“只爭朝夕”，不“爭一流”，就有可能被形勢(shì)無情的甩掉。在上項(xiàng)目、建園區(qū)、招商引資等難題面前，忘利、忘名、忘我，永立潮頭，有舍我其誰的氣魄，讓自強(qiáng)戰(zhàn)勝自卑，用勇氣打敗怯懦。在非常時(shí)期盡非常之責(zé)，用超常之功作非凡之為，在消極氣氛中找到積極因素，不懼怕任何風(fēng)吹雨打。成績面前不爭功，挫折面前不諉過，有實(shí)招、出新招、謀高招，凝聚人心、鼓舞斗志，走近成功。滿足于“推一推動(dòng)一動(dòng)，不推不動(dòng)”、“抽一鞭子才動(dòng)，不抽不動(dòng)”，這就不是領(lǐng)導(dǎo)者的擔(dān)當(dāng)。沒有能力的擔(dān)當(dāng)，就會(huì)錯(cuò)失良機(jī)、耽誤進(jìn)程，只能是事與愿違，甚至釀成大錯(cuò)。缺失真正的擔(dān)當(dāng)，就會(huì)打不開局面，做不成大事，讓組織失望、讓群眾寒心。
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇九
學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。和傳統(tǒng)教學(xué)相比，高效課堂的模式更注重以學(xué)生為主體的思想，這也和新課改理念學(xué)生主體地位提升不謀而合。新教材知識(shí)和舊教材相比，更注重知識(shí)的生成過程。因此，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。這樣既能讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)，又能讓學(xué)生充分享受學(xué)習(xí)帶來的快樂。同時(shí)，同學(xué)們?cè)谕ㄟ^自學(xué)獲取知識(shí)的過程中，建立了自信，提高了能力。在通過合作學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感。這些為以后學(xué)生的全面發(fā)展奠定了充分的基礎(chǔ)。學(xué)生自學(xué)的高效性就是通過自學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。一般來說，高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活躍，語言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問題與解決問題的能力強(qiáng)，目標(biāo)達(dá)成且正確率在90%以上。前提是看學(xué)生是否愿意學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)，樂不樂學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。
俗話說：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，要實(shí)現(xiàn)課堂高效，必須下足課前準(zhǔn)備功夫，備課不是單純地寫教案,而必須備教材、備學(xué)生，不僅要花功夫鉆研教材、理解教材，仔細(xì)琢磨教學(xué)的重難點(diǎn)，更要了解學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律選擇課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”，合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。仔細(xì)考慮課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)問題，對(duì)于課堂上學(xué)生可能出現(xiàn)的認(rèn)知偏差要有充分的考慮，針對(duì)可能發(fā)生的情況設(shè)計(jì)應(yīng)急方案，確保課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。還要設(shè)計(jì)高質(zhì)量的有針對(duì)性的課堂練習(xí)。再根據(jù)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和教學(xué)的實(shí)際需要制作好教學(xué)所必須的教具或課件、學(xué)生操作的學(xué)具等。以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。打造高效課堂，對(duì)老師提出了更高的要求，首先，在備課方面要準(zhǔn)備更加充分，每節(jié)課上課前，要自己問自己幾個(gè)問題：我打算讓學(xué)生獲得什么？我打算讓學(xué)生用多長時(shí)間獲得，我打算讓學(xué)生怎樣獲得？我怎樣知道學(xué)生達(dá)到了要求？這課前四問能夠讓老師對(duì)于課堂有了大概地了解，準(zhǔn)備就要更加充分，做到不上無準(zhǔn)備之課。
培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，是教學(xué)工作的目標(biāo)之一，學(xué)生有了自主學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能保證班上學(xué)生在課堂的上充分參與，建立高效學(xué)習(xí)的課堂，以下我就變談培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)的方法。
（一）課前預(yù)習(xí)法。
課前預(yù)習(xí)應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的常規(guī)，目前數(shù)學(xué)教師普遍忽視這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，預(yù)習(xí)這一學(xué)習(xí)方法從前只是語文學(xué)科的專利，而我認(rèn)為數(shù)學(xué)課更應(yīng)做好充分的預(yù)習(xí)工作：
例如：在每天學(xué)新課之前都讓學(xué)生寫出預(yù)習(xí)案，它包括：
1、每例中得到哪些有效信息？
2、能根據(jù)有效信息編題，畫成段圖。
3、本知識(shí)與哪些知識(shí)有聯(lián)系？
4、對(duì)方法進(jìn)行推理總結(jié)。
5、本課例的重點(diǎn)難點(diǎn)是什么？關(guān)鍵點(diǎn)又是什么？
6、能根據(jù)例題出自己檢測(cè)題并會(huì)解答。
7、讓學(xué)生提出自的疑問。
這都是學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)候解決的問題，學(xué)生只有在充分的自主預(yù)習(xí)下，才能保證課堂上的的計(jì)論與交流，讓自己在計(jì)論時(shí)做到心中有數(shù)、有話可說，同時(shí)了培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力。
（二）課堂交流討論法。
在學(xué)生進(jìn)行了充分自主學(xué)習(xí)思考的基礎(chǔ)上產(chǎn)生對(duì)教材知識(shí)的理解，感悟和疑問，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先采用討論交流的方法進(jìn)行反饋，為了實(shí)現(xiàn)交流討論的全體參與，通常采用小組討論交流法，討論交流的內(nèi)容可以讓學(xué)生的預(yù)習(xí)案為主。輔以教師課堂臨時(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)安排，必須把討論和交流結(jié)果在自己小組的白板上書寫出來，以便下一環(huán)節(jié)備用，討論交流不得只流于形式，組長必須擔(dān)負(fù)起組織的責(zé)任。讓組內(nèi)的每一位組員都要實(shí)質(zhì)地討論與交流，充分發(fā)揮學(xué)生自主性。教師要重視指導(dǎo)，充分體現(xiàn)高效果堂的學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的宗旨。
（三）展示法。
舞臺(tái)有多大，心就有多大，給學(xué)生一個(gè)展示的舞臺(tái)，讓學(xué)生得到膽量的鍛煉，語言能力的鍛煉，這一環(huán)節(jié)是整堂課的高潮部份，學(xué)生的自主預(yù)忌是否充分，小組討論交流的結(jié)果是否合理全部在這個(gè)環(huán)節(jié)得以體現(xiàn)，教室里沒有講臺(tái)，吸有舞臺(tái)，是的，教室里時(shí)而能聽到學(xué)生熱烈的掌聲，進(jìn)而聽到學(xué)生在相互pk挑戰(zhàn)，唇槍舌戰(zhàn)，時(shí)而聽到學(xué)生相互評(píng)價(jià)贊許的聲音，這是學(xué)生組與組之間的較量，個(gè)人與個(gè)人的pk賽，讓池生為了在臺(tái)上或臺(tái)下的一分鐘的精彩，而做出的努力，這就是高效課堂與傳統(tǒng)劉堂的區(qū)別。
（四）自主練習(xí)法。
練習(xí)是自主學(xué)習(xí)的一種重要形式練習(xí)形式可分為：嘗試練習(xí)，鞏固練習(xí)，拓展練習(xí)，學(xué)生在自主預(yù)習(xí)必須進(jìn)選自在我檢測(cè)，把例題中的基礎(chǔ)訓(xùn)練題解答。并且讓學(xué)生自己檢測(cè)后進(jìn)行自行編題，自然要有出題意圖，更容易通過練習(xí)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力，村對(duì)于機(jī)械性較強(qiáng)的鞏固更是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的價(jià)值。
(五)作業(yè)互批法。
其實(shí)，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的方法還有很多，方法之間也是有很多，穿插在高唱高效課堂的今天，必須找天適應(yīng)自己的教學(xué)方法，最終目的是讓學(xué)生高效的自主學(xué)習(xí)。有話俗話說得好，教師教過不等于學(xué)生學(xué)過，學(xué)生學(xué)過不等于學(xué)生學(xué)會(huì)，學(xué)生學(xué)會(huì)，不等于學(xué)生會(huì)學(xué)。老師應(yīng)該摒棄知識(shí)簡單傳授，讓每一個(gè)學(xué)生都主動(dòng)全面，全程參與到學(xué)習(xí)過程中來，那樣的課堂一定是高效的課堂隨著參與式教學(xué)不斷深入人心，課堂上學(xué)生的主體地位得到了大幅度提升，最鮮明的體現(xiàn)就是學(xué)生擺脫了完全“被灌輸”、“被學(xué)習(xí)”的位置，擁有了更多自主學(xué)習(xí)、自主探究的時(shí)間和機(jī)會(huì)。但觀察我們的課堂會(huì)發(fā)現(xiàn)，僅僅如此還遠(yuǎn)未達(dá)到真正高效的理想境界。為什么？學(xué)生自學(xué)了、合作了、探究了，是不是可以簡單地以此來認(rèn)定這就是學(xué)生的課堂？事實(shí)并非如此。在課堂上，很多教師忽略了學(xué)生自學(xué)、討論之后的后續(xù)手段，往往不太注重對(duì)學(xué)生自求自得的成果進(jìn)行展示與交流。換句話說，學(xué)生絞盡腦汁得到的極富個(gè)性化的見解并沒有對(duì)外“發(fā)布”的機(jī)會(huì)，即使教師設(shè)置了交流和展示環(huán)節(jié)，也往往是蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止。問到原因，教師往往無奈地說：沒有那么多富余時(shí)間??！的確，學(xué)生的展示、交流需要花費(fèi)較多時(shí)間，甚至還會(huì)在錯(cuò)誤的方向上兜圈子，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，哪有教師直接公布正確答案來得干脆？可仔細(xì)想想，這就又回到“滿堂灌”了。因此，課堂上要把交流和展示的自學(xué)成果作為一個(gè)重要環(huán)節(jié)，要用足時(shí)間和精力去做，這樣才能保證自學(xué)的成功。教師要善于從學(xué)生的交流展示中尋找閃光點(diǎn)，哪怕是偶爾取得的小小成功，教師也要敏銳地捕捉到，讓每一次交流都伴隨著激勵(lì)，伴隨著學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)和才能的施展。學(xué)生在自學(xué)探究和合作學(xué)習(xí)中，不可避免地會(huì)遇到疑惑。對(duì)于這些憑自身力量難以解決的問題，如果僅靠教師想當(dāng)然地講授未必能夠?qū)ΠY下藥。交流和展示的過程也是暴露問題的過程。一個(gè)學(xué)生無法解決的問題，就拿到學(xué)生集體中來研究解決；如果學(xué)生群體也無法解決，教師再去講解也不晚。有的教師之所以不愿意開展學(xué)生的交流和展示活動(dòng)，就是因?yàn)橛X得學(xué)生的結(jié)論中錯(cuò)誤太多。其實(shí)，課堂中的錯(cuò)誤本身就是一種財(cái)富，教師如果能夠找到錯(cuò)誤的根源，就會(huì)對(duì)幫助學(xué)生掌握新知識(shí)產(chǎn)生積極作用。
“271高效課堂”提出的教學(xué)主張就是“參與式教學(xué)”，讓每一位學(xué)生積極參與，“先學(xué)后交”，“交”就是指“交流”。在這里的課堂上，教室里沒有講臺(tái)，學(xué)生進(jìn)行“圓桌式”分組討論學(xué)序。熱情高漲的學(xué)生簇?fù)碇v題的同學(xué)，有的學(xué)生站在黑板前，有的學(xué)生坐在座位上，不時(shí)地向講題的同學(xué)發(fā)問、質(zhì)疑，如果哪個(gè)學(xué)生有了新的解題思路，便會(huì)站到黑板前津津樂道地講解他的新思路，再接受其他同學(xué)的發(fā)問和質(zhì)疑或許有人說，講題的學(xué)生已經(jīng)會(huì)做了，還要他去講，不是浪費(fèi)時(shí)間嗎？其實(shí)不然，“最好的學(xué)就是講”。當(dāng)學(xué)生能夠通過交流和展示去給其他同學(xué)以啟示，他自己也會(huì)相應(yīng)地得到提高。
總之追求課堂教學(xué)的高效率，是每一個(gè)老師不斷追求的目標(biāo)，它是教學(xué)過程的最優(yōu)化，教育效果的最大化，是師生完美配合的結(jié)晶。構(gòu)建高效課堂兩個(gè)核心因素是學(xué)生和教師。課堂是否高效，就要看學(xué)生和教師是否在課堂上都得到了充分的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展是高效課堂的核心目標(biāo)，而教師的發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的有力保障。高效課堂作為一種理念，更是一種價(jià)值追求，一種教學(xué)實(shí)踐模式。在今后的課堂教學(xué)中，將會(huì)引起我們更多的思考、更多的關(guān)注，我們要踏踏實(shí)實(shí)地研究“高效課堂教學(xué)”，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從素質(zhì)教育的目標(biāo)出發(fā)，使我們的課堂教學(xué)建立在更加有效的基礎(chǔ)上。
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇十
親愛的xx班全體家長、老師及同學(xué)們：
大家好!
今天是放假的最后一天，下午兩點(diǎn)半和李老師一起到學(xué)校準(zhǔn)備新學(xué)期的工作，乍然感受到春的暖意，才意識(shí)到春天已不知不覺中來到。新春伊始，心情是愉悅的!回想做伏羲班的半年之多，和孩子老師們一起成長，研究孩子、賞識(shí)孩子、用智慧去引導(dǎo)孩子，當(dāng)然偶爾也會(huì)懲罰他們。一起出去玩耍，一起用心面對(duì)經(jīng)典中的每一個(gè)文字，默默的看著孩子們犯錯(cuò)誤，又看著孩子們改正一個(gè)個(gè)不良的習(xí)慣，雖然有時(shí)候很慢，但是以十足的信心相信孩子、以非凡的耐心等待孩子、以全部的愛心澆灌孩子、以教育的智慧去引導(dǎo)孩子，看到孩子們的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，體驗(yàn)著小小的成功背后帶給老師和家長的喜悅，才真正感覺到伏羲教育的魅力，同時(shí)也更意識(shí)到肩上的責(zé)任。我做的每一項(xiàng)決策幾乎都要經(jīng)過深思熟慮，真可謂“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”，唯恐由于我對(duì)伏羲教育理念認(rèn)識(shí)不到位或者是自己德行的缺失誤導(dǎo)了孩子們，有時(shí)候甚至要說的一些話都要思慮再三。
我既是老師又是家長，很坦誠的講，如若不是認(rèn)同伏羲教育的理念，我不會(huì)如此堅(jiān)決，半年多來，我成長了，孩子們進(jìn)步也不小。
作為一個(gè)母親，所有母親教育孩子中的困惑我也存在，但我始終堅(jiān)持一點(diǎn)，和孩子生氣是最無知，最不智慧的，當(dāng)脾氣來了，智慧之門就向您緊閉，對(duì)于孩子的教育，陳大惠的《教孩子的學(xué)問》中對(duì)于孩子規(guī)矩、是非觀的確立等一定是要嚴(yán)格的，但不是一遇到孩子犯錯(cuò)誤就用那種嚴(yán)厲的語氣去批評(píng)指責(zé)、毫無藝術(shù)性、干巴巴的枯燥的語言去喝斥、有時(shí)候近乎于喋喋不休的嘮叨、甚至氣急了去動(dòng)手打孩子。我從來不反對(duì)對(duì)孩子的體罰，但是體罰一定是用在最最關(guān)鍵的時(shí)刻。大多時(shí)候我還是更欣賞那種用智慧解決問題的父母。尤其寒假期間聽到了大衛(wèi)老師講的父母規(guī)，更是感同身受!就像李老師說的，孩子是父母的鏡子，我們希望自己的孩子省心，就要反躬自問，我自己是不是讓父母、領(lǐng)導(dǎo)、朋友等周邊的人省心，人生學(xué)習(xí)成長的過程，就是拓寬心量的過程，有多大的心量才能裝下多大的世界，父母的心量是孩子成長的空間，就物、事、人來講，對(duì)物，惜物但不吝嗇，做事，凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，事前認(rèn)真籌劃，盡心盡力，做過了，即使不盡如人意，也無怨無悔，正所謂“謀事在人成事在天”!對(duì)人而言，與人相處，寬以待人，嚴(yán)以律己。行有不得反求諸己，君子素其位而行，做好當(dāng)下最重要!眼前的人事物就是修煉自己的最好平臺(tái)!我們且行且珍惜!
我是一個(gè)xx教育理念的篤信者，也是堅(jiān)定不移的追隨者，更是踏踏實(shí)實(shí)的踐行者，沒有懷疑過，彷徨過，孩子們德行的進(jìn)步，好習(xí)慣的養(yǎng)成，善心和孝心的開啟，經(jīng)典的積淀，這種教育教學(xué)模式對(duì)孩子的耳濡目染和點(diǎn)滴熏陶，都令我欣喜，并無以復(fù)加的相信，相信伏羲教育能夠讓孩子們健康快樂的成長，并終生受益!當(dāng)然，我也從來不否定體制內(nèi)教育的完備和強(qiáng)大，甚至有時(shí)候我很佩服體制內(nèi)那一套完備的`機(jī)制，這種完備的教育機(jī)制下對(duì)孩子的訓(xùn)練也是非常了得，孩子們應(yīng)試的能力可以達(dá)到登峰造極的地步，但是，應(yīng)試能力也只是能力的一種，養(yǎng)成教育的缺失，德行教育的疏忽，吃苦意識(shí)、孩子定力的訓(xùn)練、體能和自我防衛(wèi)的能力、軟筆書法的練習(xí)、意志力的培養(yǎng)、音樂的熏陶、性格的塑造、人格的完善等等都是體制內(nèi)教育多少都有欠缺的，而這些在伏羲教育中都要真正去落實(shí)。這正是他的魅力所在!也是一種符合人性的教育。小學(xué)以經(jīng)典筑基、輔以才藝與生存能力，中學(xué)階段放手讓學(xué)生朝既定目標(biāo)發(fā)展。這樣，無疑給孩子一生奠定扎實(shí)的做人做事的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇十一
愿意叨叨你的人，才是真正在乎你的人。從警13年來，他始終扎根在公安基層一線，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，基層一線，心里裝著群眾，熱情服務(wù)群眾，一切為了群眾，盡其所能為群眾解難事，做好事，辦實(shí)事。在平凡的崗位上做出了不平凡的成績，用實(shí)際行動(dòng)踐行了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在今后的工作中，我要以呂建江同志為榜樣，努力干好本職工作。
呂建江曾說：“共產(chǎn)黨員就是一塊磚，哪里需要就往哪里搬，必須干一行，愛一行”。他是這么說的，也是這么做的。從20xx年3月部隊(duì)置業(yè)到公安機(jī)關(guān)，從來都不因?yàn)楣ぷ鞯淖兓蛵徫坏恼{(diào)整而在理念信念上發(fā)生變化，而是勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前、忘我工作，忠實(shí)地履行自己的.工作職責(zé)。把簡單的事辦好了就不簡單，把平凡的事做好了就不平凡。在今后的工作中，我會(huì)時(shí)刻以他為榜樣，做到干一行，愛一行，專一行，盡職盡責(zé)地認(rèn)真完成。
呂建江同志在工作崗位上履職盡責(zé)，在八小里以外，他開通了微博，“老呂叨叨”。就是這樣一個(gè)普通的微博，里面有大量的失物招領(lǐng)信息、居住證辦理的流程、防范詐騙的提醒，等等，及時(shí)為群眾送平安、送法律、送服務(wù)，排憂愁、解難題、辦實(shí)事。他被網(wǎng)友們親切地稱為“不下班的民警”。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，立足本職，本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，切實(shí)提高工作質(zhì)量和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，不斷取得新的更大的進(jìn)步。
呂建江同志常說“干干凈凈做人，心里最踏實(shí)”。他從警以來，始終扎根基層，腳踏實(shí)地，勤奮工作，不求回報(bào)。他的家庭條件并不富裕，生活非常簡樸。他不追逐名利，一身正氣，兩袖清風(fēng)，從未利用手中權(quán)力為自己謀取一點(diǎn)私利，從未向組織提過一絲一毫的照顧要求，從未因個(gè)人升遷、調(diào)動(dòng)和待遇問題找過領(lǐng)導(dǎo)。他公私分明、公道正派，堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法、文明執(zhí)法，按政策、規(guī)矩辦事。他把全部身心都投入到了黨的事業(yè)和工作中，充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員舍小家為大家、無私奉獻(xiàn)的崇高境界。在今后的工作中，我會(huì)以他為榜樣，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以優(yōu)良的工作作風(fēng)履行好自己的職責(zé)。
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇十二
我們心里有一些收獲后，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“研究性學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從社會(huì)、自然和生活中選擇課題進(jìn)行研究，并在研究過程中積極獲取知識(shí)。這種開放式學(xué)習(xí)不僅改變了學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所和內(nèi)容，而且：第一，它為學(xué)生提供了更多獲取知識(shí)的方式和渠道。在認(rèn)識(shí)知識(shí)發(fā)生和形成的過程中，促進(jìn)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，了解社會(huì)，體驗(yàn)生活，積累一定的感性知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生獲得相對(duì)完整的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。第二，學(xué)生將在這種學(xué)習(xí)中培養(yǎng)開放的思維。這種思維方式的形成對(duì)中國學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)尤為重要。在長期以考試為中心的教育培訓(xùn)中，學(xué)生逐漸形成了這樣一種思維模式：所有問題都有答案，只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。研究性學(xué)習(xí)就是為了改變這種狀況。在項(xiàng)目研究過程中，學(xué)生研究不同的問題。由于獲得的數(shù)據(jù)不同，對(duì)數(shù)據(jù)的分析和處理也不同，因此每個(gè)問題的結(jié)果將非常不同。在這種情況下，“只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案”幾乎是不可能的。沒有思想的束縛，學(xué)生們可以在他負(fù)責(zé)的研究領(lǐng)域自由馳騁自己的思想，充分發(fā)揮他的想象力。這種開放、自由的學(xué)習(xí)是學(xué)生獲得靈感和創(chuàng)新精神的前提。應(yīng)用知識(shí)和解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)使學(xué)生通過課程的實(shí)施獲得上述感受和經(jīng)驗(yàn)，這是開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程的主要目的。因此，從這個(gè)意義上講，研究性學(xué)習(xí)過程本身正是它想要追求的結(jié)果。
總之，與現(xiàn)有課程相比，研究性學(xué)習(xí)突出了它的實(shí)用性、開放性、自主性和過程性。重要的是，通過對(duì)這一過程的研究，我們的思維能力和創(chuàng)新能力將大大提高。
人們常說“和平就是幸?！?，這并不意味著“健康就是上帝”。健康對(duì)我們每個(gè)人都很重要。疾病來自口腔，所以我們每個(gè)人都應(yīng)該在日常生活中注意飲食，健康飲食。
對(duì)于當(dāng)代青少年來說，我們是祖國未來的希望，生命當(dāng)然重要。因此，我們應(yīng)該注意衛(wèi)生，時(shí)刻注意我們的食品衛(wèi)生。作為中學(xué)生，我們的大部分就餐地點(diǎn)和時(shí)間都限于學(xué)校食堂。食堂的食品衛(wèi)生已成為影響我們健康的主要因素。這也是我們小組調(diào)查的研究性學(xué)習(xí)課題。我們經(jīng)過一段時(shí)間的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)校食堂的`食品衛(wèi)生有待提高，尤其是學(xué)校食堂為學(xué)生提供的餐具。我認(rèn)為我們的學(xué)生應(yīng)該在嚴(yán)格消毒后使用。此外，食堂服務(wù)員的道德素質(zhì)不高，應(yīng)該接受相關(guān)的道德教育，而且每個(gè)食堂還應(yīng)該有服務(wù)員的工作服，服務(wù)員必須有配套的手套、口罩等。這是一個(gè)合格食堂最基本和最必要的。
健康不是個(gè)人問題，而是我們所有人的共同問題。只要我們都注意食品衛(wèi)生，時(shí)刻保持警惕，為我們的健康做好相關(guān)準(zhǔn)備，疾病就會(huì)遠(yuǎn)離我們。健康將成為我們最親密的朋友，永遠(yuǎn)與我們同在，直到生命的最后一刻。
這是我上學(xué)以來參加的第一次研究活動(dòng)。我很高興能和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)。在這段時(shí)間里，我們也遇到了一些小麻煩，但它怎么能像我們?cè)谘芯窟^程中學(xué)到的知識(shí)一樣重要呢？我們的研究主題是“飲食衛(wèi)生”。眾所周知，健康是全世界的共同追求。在貧困家庭，人們追求健康，甚至減輕生活負(fù)擔(dān)。在富裕家庭中，人們提倡健康，以便享受更多的勞動(dòng)成果，而追求健康不是單方面的順從，它與體育、環(huán)境、飲食等密切相關(guān)，其中飲食是研究過程中最重要的。
我們已經(jīng)意識(shí)到許多我在學(xué)校、家庭和旅行中不關(guān)心的飲食衛(wèi)生習(xí)慣。
在學(xué)校里，一些食堂為了節(jié)省時(shí)間，常常對(duì)學(xué)生的食品衛(wèi)生漠不關(guān)心，而另一些食堂則購買一些“臟的”從市場(chǎng)上為學(xué)生提供食物，以賺取更多利潤。在校園里，食物不過是學(xué)生最重要的營養(yǎng)來源。食堂似乎對(duì)學(xué)生的成長構(gòu)成了威脅。這也是新聞報(bào)道中經(jīng)常提到的“學(xué)生食物中毒”的重要因素之一。
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇十三
20xx年5月21日下午，八年級(jí)組全體教師在一樓多功能廳共同學(xué)習(xí)了張玉滾同志先進(jìn)事跡，體會(huì)頗深。為了“改變山里娃的命運(yùn)，托起大山的希望”，張玉滾老師憑著內(nèi)心的那份執(zhí)著，扎根伏牛山深處黑虎廟村小學(xué)17年，把自己最美的青春年華綻放在深山的教育事業(yè)上，一個(gè)人撐起了一所學(xué)校，先后教過500多名孩子，培養(yǎng)出16名大學(xué)生，17年來，張老師猶如大山深處的一彎明月守望著這片希望之花。
他對(duì)學(xué)校的每一位老師都關(guān)懷有加，對(duì)每一位學(xué)生都照顧得無微不至。記得學(xué)前班的一位學(xué)生，在放學(xué)后沒有按時(shí)回家，他接到家長的電話后，立即帶上家人連夜尋找，最終在大山的一塊石頭旁找到了這位孩子，將他安全地送回了家。綜合以上這些事例，我覺得我們老師應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在今后的工作當(dāng)中，我也會(huì)更加虛心地向他請(qǐng)教，全心全意教給學(xué)生們知識(shí)。
一分耕耘一分收獲，20xx年6月，編外11年的張玉滾正式成為在編的人民教師，實(shí)現(xiàn)了他從事教育的夢(mèng)想，而張玉滾覺得，這正是他教育之路的開始，在這條教育道路上，他能夠做的、要付出的還很多很多。
“不耽誤一節(jié)課，千方百計(jì)上好每一節(jié)課”，這是張玉滾給自己定下的鐵的紀(jì)律。張玉滾堅(jiān)守著內(nèi)心的這份淳樸執(zhí)著，用無私的愛澆灌鄉(xiāng)村的教育之花，學(xué)生的成績和進(jìn)步讓他覺得一切都是值得的，他所教學(xué)生的成績?cè)谌?zhèn)也一直名列前茅。在學(xué)校條件艱苦、師資力量不足的情況下，張玉滾不得不把自己磨煉成“萬金油”——全科型教師；大山里薄弱的師資條件，并沒有阻擋學(xué)生們求知的渴望——美術(shù)課，張玉滾帶領(lǐng)學(xué)生們到校外，拿起畫筆，就地取材，教同學(xué)們畫山、畫水、畫出眼前的大自然，讓大山里的孩子也能放飛自己的夢(mèng)想。三尺講臺(tái)，給了張玉滾詮釋為人師表的小舞臺(tái)，也給了他傳授知識(shí)和施展才華的`機(jī)會(huì)，孩子們一張張?zhí)煺嬷赡鄣男δ?，一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，讓他懂得作為一名教師的偉大，讓他清貧的人生感知到了溫暖。
鎮(zhèn)平縣高丘鎮(zhèn)黑虎廟小學(xué)教師張玉滾說：“我在這個(gè)學(xué)校任教十六年了，（當(dāng)時(shí)）畢業(yè)后，朋友們都勸我去南方大城市工作，我看到山區(qū)缺教師，就下定決心到這個(gè)學(xué)校任教。十六年來，我嘗盡了酸甜苦辣，不但要為學(xué)生們傳授文化課知識(shí)，還義務(wù)擔(dān)當(dāng)起了學(xué)生們的生活老師，對(duì)學(xué)生們的生活起居進(jìn)行無微不至地照顧。由于條件很苦，每年學(xué)生的書本和作業(yè)本，都是我騎摩托車到四五十里外的鎮(zhèn)上把書本和作業(yè)本運(yùn)回來，然后發(fā)到學(xué)生手中，等等這些雖然我吃了很多苦、受了很多累，但是我看到一個(gè)個(gè)學(xué)生能夠走出大山，學(xué)生們能夠快樂地在學(xué)校成長，我覺得一切都是值得的。
“張玉滾同志扎根深山區(qū)，為了教育事業(yè)，數(shù)十年如一日地支持山區(qū)教育的發(fā)展，為我們樹立了新時(shí)期崗位標(biāo)兵的楷模，是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣！
山外的世界很大，山外的精彩很多，但山區(qū)教師張玉滾難以挪開他的腳步——他割舍不了這青青的山、綠綠的水，最難割舍孩子們純真的眼睛；他身披山村鄉(xiāng)民希冀的目光，似縷縷陽光，一腔至愛至誠的火焰在心中燃燒如山花爛漫；扎根深山十六載，張玉滾正是憑著內(nèi)心的那份執(zhí)著，猶如大山深處的一彎明月守望著這片希望之花！張玉滾多次受到上級(jí)的表彰，先后獲得了“全國師德標(biāo)兵”、“河南省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?、“河南省師德?biāo)兵”、20xx“感動(dòng)中原”年度教育人物、“南陽市第三屆道德模范”、“全國優(yōu)秀教師”等榮譽(yù)稱號(hào)。
張玉滾老師的事跡感人肺腑，催人淚下，在教育崗位上，我們要學(xué)習(xí)張老師不忘初心，扎根鄉(xiāng)村教育的堅(jiān)定信念；學(xué)習(xí)張老師潛心教學(xué)，無愧教師稱號(hào)的職業(yè)情操；學(xué)習(xí)張老師精心育人，始終心懷大愛的高尚師德；學(xué)習(xí)張老師艱苦奮斗，不畏創(chuàng)業(yè)艱辛的優(yōu)秀品質(zhì)。工作中以張玉滾老師為榜樣，立足自身、干好本職、自省自勵(lì)、創(chuàng)新奮進(jìn)，爭做新時(shí)期教師楷模。
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇十四
主要是指自己在接觸和學(xué)習(xí)某種事物的過程中，結(jié)合自己實(shí)際情況產(chǎn)生的'感想和領(lǐng)悟到的東西。然后再通過文字的方式把自己的所感所想整理出來。
1、可以將學(xué)習(xí)的知識(shí)條理化、加深印象；
2、可以在整理過程中舉一反三、觸類旁通，加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果；
3、通過不斷的學(xué)習(xí)總結(jié)，可以積累更多的經(jīng)驗(yàn)，以便學(xué)以致用；
4、可以在整理過程中舉一反三、觸類旁通，加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果；
5、每個(gè)人的角度不同，得出來的結(jié)論也不同，大家在相互的學(xué)習(xí)和交流中，給別人啟發(fā)，同時(shí)也豐富了自己的知識(shí)。
每個(gè)人的身份不同，經(jīng)歷不同，看問題的角度也不盡相同。其具體的寫作格式也不能一概而論，筆者根據(jù)自己的寫作經(jīng)驗(yàn)和大量的心得體會(huì)，對(duì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)寫法格式進(jìn)行了一下總結(jié)。
1、介紹在時(shí)間，什么地點(diǎn)，參加了什么培訓(xùn)，或是看了什么書，接觸了什么榜樣，感覺受益很深，感觸很大。
2、簡要描述培訓(xùn)課程，描述一下那本書，或是寫一下那位榜樣的先進(jìn)事跡。
3、對(duì)照學(xué)習(xí)，書中的角色、精神，或是榜樣的事跡，結(jié)合自身實(shí)際情況，進(jìn)行一下反思，寫出自己的心得體會(huì)和感想。
4、在受啟發(fā)之后揭示主題，表明下步自己或是大家應(yīng)該怎么做，必出倡議或是表表決心。
在公司的組織下，我參加了為期三天的xxx員工xx學(xué)習(xí)培訓(xùn)課程，受益頗深。十分感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給予我這個(gè)學(xué)習(xí)和提升自己的機(jī)會(huì)。下面我將就這三天來的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如出來，以自勉。
通過教師生動(dòng)的講解，比如：xxx案例和xxx經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合和幾年來的工作經(jīng)驗(yàn)，使我深深的意識(shí)到員工是一個(gè)企業(yè)賴以生存和發(fā)展的基石，一個(gè)企業(yè)的問題一般都可歸結(jié)到人的問題。如何得到一只優(yōu)秀的員工隊(duì)伍往往成為困擾管理者的最大難題。而對(duì)于我們來說講，做一名營業(yè)員容易，但要做一名優(yōu)秀的營業(yè)員就難了。
1、耐心細(xì)致工作看似輕松簡單，實(shí)則不然。比如：員每天都要核對(duì)衣物數(shù)量、數(shù)量和品種以及提醒存款時(shí)間和金額等。任何一個(gè)環(huán)節(jié)的疏忽和紕漏，都會(huì)直接影單位及工作伙伴的切身利益。這些都是看似簡單的小事，但電訪工作正是由這樣一些細(xì)微瑣碎的小事串結(jié)而成，所以，只有養(yǎng)成耐心細(xì)致的工作作風(fēng)，才能讓客戶享受到更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，從而為雙方建立互信平臺(tái)營造一個(gè)和諧的氛圍。
2、聲音甜美聲音甜美是做好工作的輔助條件。做為一個(gè)窗口，所以聲音在這樣一個(gè)場(chǎng)合會(huì)有著特殊的作用，甜美的聲音能給客戶一個(gè)先入為主的好印象。每個(gè)工作人員每天早上工作前都要先做一下深呼吸，然后沖著鏡子微笑一分鐘，這不是孤芳自賞，而是為了提醒自己–如果不能保證自己的聲音悅耳動(dòng)聽，那至少要做到甜美柔和。甜美的聲音會(huì)讓客戶心情舒暢，感覺是在一種溫暖如家的氛圍里，享受真誠的服務(wù)。
3、寬容平和“寬容比原諒更重要”，這是我的工作心得。在某些時(shí)候，我們常常會(huì)受到客戶或。的指責(zé)和質(zhì)問，對(duì)此，我們應(yīng)該以寬容之心對(duì)待，不能老想著自己的無辜和委屈。如果我們將心比心、換位思考的話，就會(huì)明白他人的不滿也在情理之中。如果我們抱著原諒的高姿態(tài)，以為自己是在包容對(duì)方的過錯(cuò)，長此以往，就會(huì)形成一種惡性循環(huán)，從而直接影響服務(wù)質(zhì)量和同志之間的親密關(guān)系。
4、復(fù)雜的人際關(guān)系在服務(wù)活動(dòng)中，最主要的兩種人際關(guān)系是顧客關(guān)系和同志關(guān)系。酒店是一個(gè)復(fù)雜多變的環(huán)境，我們面對(duì)的是層次不同、素養(yǎng)程度不同、人本身性格也存在很大差異的人群，由于服務(wù)行業(yè)職業(yè)的需要，即使遇到歪曲事實(shí)、情緒激動(dòng)、甚至責(zé)罵的顧客，我們也要全身心地投入，保持冷靜平和、理解的心態(tài)，并幫助解決問題，以維護(hù)良好的關(guān)系。但這也無疑會(huì)使員工們的工作壓力增加。
一言以蔽之，“真情服務(wù)天地寬”，相信只要我們一如既往地付出真心、誠心和細(xì)心，就會(huì)贏得更多的客戶，樹立良好的企業(yè)形象，公司未來的路也會(huì)越走越寬、越走越遠(yuǎn)！
最后祝公司發(fā)展芝麻開花節(jié)節(jié)高！
學(xué)習(xí)心得體會(huì)可謂是千人千面，可以說沒有固定的格式，可以采用順敘，也可以采用倒敘，甚至于可以采用議論的寫作手法，但最重要的一點(diǎn)，就是學(xué)習(xí)的所感所想是一篇文章的核心，是這篇文章精華之所在，也是寫心得體會(huì)所必不可少的。
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇十五
我很慶幸自己參與了這堂團(tuán)課，因?yàn)槎潭處滋鞎r(shí)間讓我找回了自己多年的認(rèn)知空白，彌補(bǔ)了自己思想上的缺陷，通過學(xué)習(xí)，我們了解了當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢(shì)，深刻認(rèn)識(shí)到我_為加強(qiáng)自身建設(shè)，為帶領(lǐng)全國人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而做出的不懈努力；同時(shí)我們也更加清醒地認(rèn)識(shí)到作為一名共青團(tuán)員，我們所肩負(fù)的責(zé)任和承擔(dān)的義務(wù)。我想我更能理解團(tuán)員的時(shí)代責(zé)任，今后也將用這種思想去要求自己不斷提升個(gè)人素質(zhì)，也會(huì)和身邊的同事共同努力，增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)。
"人不是靠他生來就有的一切，而是靠他在學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己"，任何人或組織都要在學(xué)習(xí)中不斷完善。而中國共產(chǎn)_是一個(gè)在成立之初就具有先進(jìn)性的政_，一直以來領(lǐng)導(dǎo)著中國的革命走向成功。在成為執(zhí)政_之后，如果還僅僅靠著在革命中得到的那些經(jīng)驗(yàn)，顯然是不夠的。世界形勢(shì)瞬息萬變，中國共產(chǎn)_只有不斷學(xué)習(xí)，保持先進(jìn)性，才能一如既往地領(lǐng)導(dǎo)中國不斷前進(jìn)。而這個(gè)先進(jìn)性并不是一個(gè)靜止的標(biāo)準(zhǔn)線，它所表示的是真正把握時(shí)代的脈搏，始終站在時(shí)代的最前列，先進(jìn)性教育就是要培養(yǎng)大家與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)，意識(shí)的形成不是一個(gè)短期過程，所以做好對(duì)作為共產(chǎn)_后備軍的共青團(tuán)員的意識(shí)教育工作顯得尤其重要。我們要摒棄只有_員才要保持先進(jìn)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，團(tuán)員更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，準(zhǔn)備著為共產(chǎn)_注入先進(jìn)的血液！
共青團(tuán)員是青年的先進(jìn)分子。使共青團(tuán)員始終成為青年的先進(jìn)代表，是由共青團(tuán)的性質(zhì)決定的，是共青團(tuán)先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。共青團(tuán)只有教育、團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)廣大團(tuán)員始終保持先進(jìn)性，充分發(fā)揮模范帶頭作用，才能使廣大團(tuán)員真正成為青年的先進(jìn)代表。
同時(shí)團(tuán)員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)實(shí)事求是的精神，吃苦耐勞的精神和無私奉獻(xiàn)的精神。80年代生人多為獨(dú)生子女，做事容易放不下架子，心境高傲，很難做到實(shí)事求是。作為一名共青團(tuán)員，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)政治敏感性，要明白什么是可取的，什么是不可取的，做到明辨是非。要保持理性和冷靜的思維方式，不可以隨波逐流，人云亦云。不僅如此，團(tuán)員也應(yīng)當(dāng)了解事情背景，大到時(shí)代特征，小至個(gè)人性格，不了解則不能輕易做出判斷。團(tuán)員也應(yīng)該做到慎言，認(rèn)識(shí)到作為團(tuán)員，或者說作為龐大團(tuán)組織中的一員，其言論會(huì)給他人、組織和社會(huì)帶來一定影響。團(tuán)員還應(yīng)養(yǎng)成最起碼的道德素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。遇事少抱怨，多從自己找不足，有則改之，無則加勉，不斷進(jìn)步，修身養(yǎng)性。其實(shí)課后再思考，今天我們所要求的"增強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)"已經(jīng)不單單是從團(tuán)的角度來要求其組織成員的思想升華，更實(shí)際點(diǎn)說，其實(shí)是在要求我們這一代人修身，提高自身素質(zhì)。
此次活動(dòng)給我提供了一個(gè)重新審視自己的機(jī)會(huì)。加入團(tuán)組織以來，我都嚴(yán)格要求自己，在學(xué)習(xí)，生活與思想上抱著積極的態(tài)度，并積極向_組織靠攏。到了大三之后，我雖然一直一如既往的努力進(jìn)取，卻也對(duì)我在以后的道路該怎樣么更上一層樓的問題上一度陷入迷惘，似乎不管怎樣都很不確定都苦難重重，內(nèi)心的無助讓我莫名的煩躁。通過團(tuán)課的學(xué)習(xí)讓我懂得我應(yīng)該現(xiàn)在就理清頭緒，定好目標(biāo)并為之不懈努力，不管我將遇到的是多么大的困難險(xiǎn)阻，只要我振作精神，以團(tuán)員的標(biāo)準(zhǔn)，以入_積極分子的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，相信我一定會(huì)成功。很感謝此次活動(dòng)給我敲響了警鐘，讓我適時(shí)的認(rèn)清自我，重新定位。同時(shí)更加認(rèn)真的接受此次教育活動(dòng)，以更好的姿態(tài)向_組織靠攏。其次，此次活動(dòng)給我?guī)砹苏J(rèn)識(shí)上的進(jìn)步以及思想上的提高。平時(shí)對(duì)_團(tuán)的學(xué)習(xí)僅限于在學(xué)習(xí)之余從報(bào)紙新聞上得來的零星片斷，很不完整。此次經(jīng)過這樣一個(gè)比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對(duì)_團(tuán)的政策導(dǎo)向以及實(shí)事動(dòng)態(tài)都有了比較清晰的了解，也形成了以下一些新的認(rèn)識(shí)：
所以，從現(xiàn)在起，從今天起，積極努力做好榜樣，不讓組織失望，干好本職工作，力求更好！
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇十六
前幾天，我參加了第__屆“相約名師，聚焦課堂”小學(xué)語文教學(xué)觀摩研討活動(dòng)，聆聽了七位專家老師的課，收獲良多，給我留下了深刻的印象，下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會(huì)。
在虞老師上的《在柏林》課中，方法的教授體現(xiàn)得尤為突出。“授人以魚不如授人以漁”，方法比知識(shí)更加重要，學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，思維方法是否合理、正確，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的高低。虞大明老師在上課過程中抓住機(jī)會(huì)，將“漁”的潛力教給學(xué)生，使學(xué)生不但能夠?qū)W會(huì)，而且能使學(xué)生“會(huì)學(xué)”，讓學(xué)生了解掌握語文的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展思維，構(gòu)成潛力，能獨(dú)立解決問題。大明老師的課將學(xué)生的主體性體現(xiàn)得十分突出，自我扮演著主導(dǎo)主角，他運(yùn)用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生用心主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題。特別鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，學(xué)生一開始還不敢說出真實(shí)的想法，在他的引導(dǎo)下思維也跟著跳躍起來，課堂活躍起來，真正做到了自主探究。
陳老師的課《總也倒不了的老屋》也給我留下了深刻的印象。這篇課文重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)“預(yù)測(cè)”，體會(huì)老屋的品質(zhì)。陳老師也善于教授生學(xué)習(xí)方法。他先通過一個(gè)故事，讓學(xué)生了解“預(yù)測(cè)”，再讓學(xué)生預(yù)測(cè)課文下面會(huì)發(fā)生什么故事，最后出示原文，讓學(xué)生通過對(duì)比感受預(yù)測(cè)的收獲，獲得成就感。隨著“預(yù)測(cè)”的深入，陳老師把課文后沒有的內(nèi)容留給學(xué)生預(yù)測(cè)，他們寫出的故事精彩絕倫，叫人贊嘆。這是陳老師把他們的自主性挖掘了出來，讓學(xué)生學(xué)到了學(xué)習(xí)方法，真正的“授之以漁”。在講老屋的品質(zhì)時(shí)，沒有空洞的講述老屋的品質(zhì)，而是通過文字的表達(dá)，讓學(xué)生在字里行間感受到老屋的高貴品質(zhì)。
這兩位老師的課將學(xué)生的主體性體現(xiàn)得十分突出，他們運(yùn)用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生用心主動(dòng)地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識(shí)和基本潛力，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
聽了她們的課后，我深刻地反思自我的教學(xué)過程，感慨萬千，在語文的教學(xué)過程中，自我雖然也認(rèn)真投入，但跟他們比，實(shí)在還有相當(dāng)大的差距，我沒有到達(dá)必須的高度，很多教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置沒有深度，在點(diǎn)撥功夫上還有所欠缺，尤其是課堂評(píng)價(jià)語言，我更是單調(diào)，沒能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。今后自我必須將所學(xué)到的教學(xué)方法應(yīng)用到自我的教學(xué)中去，盡快地提高自我的教學(xué)潛力，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的期望。
學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)篇十七
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，恰當(dāng)?shù)娜穗H交往不僅能讓人與人之間獲得心靈的溝通，建立深厚友誼，互通信息，共享資源，取得事業(yè)成功的推動(dòng)力。在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中，注重禮儀，對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。崇尚禮儀是社會(huì)對(duì)其成員的基本要求，也是對(duì)其社會(huì)成員的精神要求。
社交禮儀是指人們?cè)谌穗H交往過程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等。作為一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，學(xué)習(xí)社交禮儀是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，也是社會(huì)時(shí)代的需要。
個(gè)人形象也就是一個(gè)人的外表或容貌，也是一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)的外部反映，它是反映一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的窗口，是社交禮儀中的重要組成部分，并且在人格發(fā)展及社會(huì)關(guān)系中扮演著舉足輕重的角色。
一、個(gè)人形象與社交禮儀——人際關(guān)系。
人際關(guān)系是人類社會(huì)生活中重要的關(guān)系。馬克思說：人是全部社會(huì)關(guān)系的總和。不良的人際關(guān)系對(duì)于他所歸屬的群體也是一種潛在的危機(jī)。是群體的不穩(wěn)定的因素所在。這種個(gè)體的不良的人際關(guān)系如果任其發(fā)展，最終將導(dǎo)致群體的失范和失序，更嚴(yán)重的甚至?xí)斐烧麄€(gè)群體的崩潰和瓦解。
在人際交往中，人們通過對(duì)禮儀的深刻理解和切實(shí)的實(shí)施，使人際關(guān)系趨于和諧?？鬃诱f：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！?《論語·顏淵》)孔子講的是一種人與人相處的規(guī)范，即合禮。禮儀就是規(guī)范，這種規(guī)范是經(jīng)過長期的歷史發(fā)展而逐漸穩(wěn)定下來并為大多數(shù)國人所接受并實(shí)行。遵守這種規(guī)范，可以建立一種健康的、良好的人際關(guān)系，反之，就會(huì)使人際關(guān)系失衡，從而造成混亂、緊張甚至沖突?！墩撜Z·學(xué)而》中，孔子的學(xué)生有子也說：“禮之用，和為貴?！边@個(gè)論述更為直截明了，它道出了“用禮”的目的，即達(dá)到“和”的人際關(guān)系的狀態(tài)?！昂汀逼鋵?shí)就是和諧。
作為一種規(guī)范和程序，一種凝固下來的文化傳統(tǒng)，禮儀一方面對(duì)每個(gè)個(gè)體的人起著規(guī)范作用，教導(dǎo)人們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，如何去做。當(dāng)然，禮儀作為一種傳統(tǒng)的規(guī)范和程序，我們并非對(duì)其全盤吸收，時(shí)代在進(jìn)步，我們需要在批判中繼承這樣一種傳統(tǒng)文化，同時(shí)我們需要與時(shí)俱進(jìn)，在批判繼承中發(fā)展這種規(guī)范和程序。
另外，禮儀在人際關(guān)系中還起著調(diào)整、調(diào)節(jié)的作用。人際關(guān)系中難免會(huì)出現(xiàn)一些不和諧，甚至沖突的時(shí)候。有意的、無意的，直接的、間接的等等。這些不和諧如果不能及時(shí)得到有效的解決，往往會(huì)愈演愈烈，甚至發(fā)展到不可調(diào)和。而禮儀的作用就是在平時(shí)的人與人的交往中進(jìn)行及時(shí)的適度的調(diào)整和調(diào)節(jié)。即使在矛盾已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)激烈的情況下，也可以通過注意言語禮儀、行為舉止禮儀等弱化矛盾，可以通過其他的生活禮儀雙方(或多方)進(jìn)行調(diào)解，從而緩解矛盾，溝通情況，恢復(fù)感情，重建關(guān)系。其實(shí)，多數(shù)的矛盾和沖突都是因?yàn)椴涣私?、不熟悉、缺乏溝通所造成。而禮儀的作用恰恰是能夠促進(jìn)人與人之間的溝通和了解。比如聯(lián)誼、聯(lián)歡、宴請(qǐng)、拜訪等等，甚至賠禮道歉，都可以達(dá)到增進(jìn)了解、化解矛盾、取得諒解和寬容，最終建立起新的、健康良好的人際關(guān)系。我們需要通過社交禮儀在生活中真正做到“禮之用，和為貴”。
在人際交往中，注意個(gè)人形象與個(gè)人禮儀也能為我們建立良好的人際關(guān)系提供一個(gè)良好的條件。
在社會(huì)交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交流，人們一定會(huì)感觸到我們彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會(huì)平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會(huì)是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。
禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內(nèi)涵服務(wù);不重視禮儀必然會(huì)影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú)對(duì)外交往，我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀，養(yǎng)成習(xí)慣，自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。
二、個(gè)人形象與社交禮儀——身心健康。
良好的個(gè)人形象與社交禮儀不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)，而且有利于我們的身心健康。作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非?？释@得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流。現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對(duì)父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨(dú)立的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要。事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨(dú)，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
三、個(gè)人形象與社交禮儀——道德修養(yǎng)。
一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。盡管禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展，特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢(shì)所趨。可是禮儀教育，還未引起高校的足夠重視。
大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體，在如今的中國社會(huì)已經(jīng)算得上是知識(shí)分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn)，在追求突出個(gè)性過程中，卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個(gè)性。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)了“新潮”、“瀟灑”，在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面，衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見，如關(guān)門之時(shí)聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個(gè)別現(xiàn)象，而且有著愈加普遍的趨勢(shì)。
古人云“修身、齊家、治國、平天下”。作為當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓，提高文化道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識(shí)，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來，成為真正名副其實(shí)的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
維護(hù)和體現(xiàn)人的尊嚴(yán)是禮儀的價(jià)值所在。作為未來的一名教師，我們不得不看到社交禮儀與教師職業(yè)道德等聯(lián)系起來。教師禮儀的核心是對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛，是教師向?qū)W生表達(dá)教師愛的具體形式，一句親切的話語，一張洋溢著微笑的面孔，對(duì)學(xué)生都是一種巨大的激勵(lì)和鼓舞。因此，禮儀不僅是教師自身良好職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，更重要的是，禮儀使教師職業(yè)道德成為一種重要的教育力量或教育要素。
良好的個(gè)人形象與社交禮儀有利于塑造教師的良好職業(yè)形象、展示教師的人格魅力、維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)、增強(qiáng)教師行為的道德示范性還有利于建立起師生相互信任、理解的教育渠道。
作為未來的一名人民教師，我覺得我們應(yīng)從現(xiàn)在開始就自覺地遵守和實(shí)踐教師禮儀規(guī)范，應(yīng)不斷加強(qiáng)自身職業(yè)道德教育，提高為人師表的道德覺悟，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
21世紀(jì)教育在發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國力，提高公民素質(zhì)，培養(yǎng)和造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和建設(shè)者的偉大事業(yè)中的作用更加突出。相信廣大既具有熱愛和獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，又具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w，符合禮儀禮貌要求的職業(yè)行為風(fēng)范的教師一定會(huì)很好地肩負(fù)起民族與時(shí)代賦予的歷史使命。
四、社交禮儀的3a原則。
我們要很好地進(jìn)行社會(huì)交往，就要遵照禮儀的規(guī)范做事，社交禮儀始終遵循著接受、重視、贊美等3a原則，這也是表達(dá)尊重和友善的途徑。
接受是指寬以待人，不求全責(zé)備;不讓對(duì)方尷尬;得饒人處且饒人。善于使用尊稱，記住對(duì)方的名字能很好的表達(dá)我們隊(duì)他人的重視。在贊美別人的時(shí)候應(yīng)把握對(duì)方的特點(diǎn)，在適當(dāng)?shù)某潭壬蠈?shí)事求是地贊美他人。
在交往過程中學(xué)會(huì)接受、重視、和贊美別人，能很快與交往對(duì)象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的.因此我們之間建立真摯深厚的友情。
這半個(gè)學(xué)期的課或許只是一個(gè)引子，讓我們看到了個(gè)人形象與社交禮儀的重要性，讓我們看到了她的巨大魅力，禮儀是一個(gè)長期積累的過程，在今后的學(xué)習(xí)和生活中我們還需要不斷地提高自身的禮儀修養(yǎng)，做到知行合一，相信在不久的將來我們都能夠成為一個(gè)外華內(nèi)秀之人，相信不久的將來我們整個(gè)社會(huì)、國家的禮儀素質(zhì)都會(huì)得到提高，真正做到禮儀之邦!
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