總結(jié)是向前看的一個機(jī)會，它可以幫助我們更清晰地規(guī)劃未來的步伐。在寫總結(jié)時，我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和感悟，使文章更具個性和深度。對于這個話題，以下是一些相關(guān)的論文和研究成果，供大家了解和分析。
國家公祭日感想心得篇一
今天是南京大屠殺82周年紀(jì)念日，也是第四個國家公祭日。山河肅穆，草木含悲，我們共同緬懷遇難的30萬同胞，銘記中華民族的苦難歲月。今天，中國已經(jīng)強(qiáng)起來，但“落后就要挨打”的教訓(xùn)不能忘記。讓我們從歷史中獲得前行力量，共同開創(chuàng)美好未來。
南京大屠殺，如同奧斯威辛集中營，不僅是歷史留給某個國家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰(zhàn)爭苦難，不是要延續(xù)歷史仇恨，而是要守護(hù)真實的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培養(yǎng)大國公民應(yīng)有的歷史價值觀，是要喚醒全世界愛好和平的人們守護(hù)好人類和平?！皻v史不應(yīng)該是記憶的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該是理智的啟迪”，我們不忘歷史、銘記苦難，是為了警惕歷史反復(fù)，從歷史中汲取智慧啟迪，獲得開創(chuàng)未來的精神力量。
82年過去，正義與邪惡的較量并未結(jié)束。從否認(rèn)野蠻侵略罪行，到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，再到解禁集體自衛(wèi)權(quán)、架空和平憲法……現(xiàn)實警醒我們，日本右翼勢力有擴(kuò)展泛濫的趨勢，日本軍國主義有死灰復(fù)燃的危險。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對戰(zhàn)后國際秩序的蓄意破壞。中國堅持走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計，更不是外交辭令。但是愛好和平并不等于縱容罪惡。中國不惹事，但也不怕事，我們絕不會讓歷史悲劇重演。
82年過去，那些逝去的同胞，無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂，不再是發(fā)展落后、任人欺凌，而是以世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位屹立在太平洋東岸。落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。今天，我們離民族復(fù)興的夢想從未如此之近，此時我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發(fā)展。只有一個更加強(qiáng)大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國，才能保衛(wèi)每一個國民的安全，才是對死難同胞的最好慰藉。
當(dāng)今，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。與時同時，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在，保護(hù)主義、單邊主義不斷抬頭。這也預(yù)示著，“落后就要挨打，發(fā)展才能強(qiáng)大”的判斷沒有變，全民必須要增強(qiáng)憂患意識，牢牢把握發(fā)展主動權(quán)。
戰(zhàn)爭雖已遠(yuǎn)去，但歷史不能忘記。警報響起!勿忘國殤，是為了更好的面向未來。
文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷的悲情時刻，以達(dá)到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷，不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實的鏡鑒，有不少選項。為什么確定的是南京事件死難者國家公祭日而不是其他?其一，南京事件象征著中國苦難近代史。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二，迄今為止，xx年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅，還原歷史本來的面目，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡*歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京事件都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
震驚中外的南京大屠殺，給中國人民帶來了永遠(yuǎn)的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時至今日，日本卻連一個鄭重其事的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些高官多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認(rèn)歷史，還一再修改歷史教科書，否認(rèn)侵略，否認(rèn)南京大屠殺，甚至稱南京大屠殺是“偽造的謊言”。
南京大屠殺的罪行，用鐵一般的事實，揭露了當(dāng)年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠(yuǎn)不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓(xùn)。
一個優(yōu)秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀(jì)念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強(qiáng)精神。我們紀(jì)念歷史，并不是為了反攻倒算，是為了避免“南京大屠殺”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團(tuán)結(jié)、堅強(qiáng)的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!
前事不忘，后事之師。我們應(yīng)牢記“落后就要挨打”的血的教訓(xùn)，堅持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強(qiáng)大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅定的有力的力量!
是的，我們倡導(dǎo)和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等領(lǐng)域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍屠殺;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中國軍民付出了寶貴的生命。
勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環(huán)境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實的歷史，更要吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，明白落后就要挨打，落后就永遠(yuǎn)處于被動受辱的地位，任何時候，都要努力強(qiáng)大我們自身，只有中國強(qiáng)大了起來，立于世界強(qiáng)國之席，讓外國侵略者不寒而栗，那我們才真正是不戰(zhàn)而勝。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強(qiáng)烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉(zhuǎn)化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強(qiáng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，不斷積蓄力量，隨時準(zhǔn)備著為祖國的建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)我們的綿薄之力!
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守。習(xí)近平說過，和平是需要爭取的，和平是需要維護(hù)的?！跋嗷プ鹬?、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！?/p>
中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內(nèi)部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的寶貴，最需要在和平環(huán)境中進(jìn)行國家建設(shè)，以不斷改善人民生活。中國將堅定不移走和平發(fā)展道路，致力于促進(jìn)開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，同時呼吁各國共同走和平發(fā)展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾狂妄地認(rèn)為屠殺可以征服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻(xiàn)出了無數(shù)不屈的軀體，拯救著這古老的民族。半個世紀(jì)，日本侵略者早以被英勇的中國人趕出了神州。
今天，中國人依然崇尚和平，不可能向日本發(fā)動一場報復(fù)性的戰(zhàn)爭。現(xiàn)在中國人必須從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產(chǎn)黨員們，應(yīng)該吸取教訓(xùn)，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風(fēng)起云涌，翻天覆地的改革之中!
國家公祭日感想心得篇二
國家公祭日，提醒中華兒女要銘記歷史，繼續(xù)走向和平。今天小編在這給大家?guī)韲夜廊铡?/p>
心得體會。
我們一起來看看吧!
20xx年12月13日，是第六個國家公祭日。在國家公祭日到來之前，“20xx年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個地鐵站點的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達(dá)對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。82年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對中國設(shè)立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀(jì)念館中，與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”，早在20xx年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應(yīng)，30萬無辜死難者的亡靈不會答應(yīng)，13億多中國人民不會答應(yīng)，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應(yīng);中國人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力，推動構(gòu)建人類命運共同體，與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。
近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
國家公祭日是一個國家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家祭日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強(qiáng)人們對戰(zhàn)爭災(zāi)難的痛恨，對和平生活的珍惜。許多國家都有自己的國家公祭日，每年都定期舉行國家公祭。
我們不能忘卻那個令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻，南京在哭泣，中華在哭泣;我們不能忘卻，在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬鮮活生命;我們不能忘卻，失去的民族的尊嚴(yán)……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們曾經(jīng)所承受的屈辱與不公。
時間不能撫平所有的悲傷，記憶依舊是如此的深刻而痛楚，所以，我們需要一個莊重的儀式，祭奠逝者，撫慰生者，來凝聚勇氣直面歷史，把悲傷化作前行的動力。以國家的高度，以立法的形式，設(shè)立公祭日，悼念死難同胞，恰好契合了民眾的意愿。在這一天，我們感念逝者，還生命以尊嚴(yán)。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長河中成為永恒。
國家公祭日感想心得篇三
83三年前的十二月十三日，侵華倭寇來到了南京，占領(lǐng)南京城，對手無寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，其手段極其慘忍!
83三年后的十二月十三日，人們面對這種殘酷的過往，又有何認(rèn)知?我只能保持沉默，我只能持觀望態(tài)度，我只能用的努力讓周圍人知道這一天的特殊含義。
如果隨意問一位青年有關(guān)南京大屠殺的題目，也許他會頓住，說不出所以然來。因為他們根本就不了解這段歷史，不了解這場殺戮的血腥!砍頭，槍斃，活埋，火燒，水淹，奸殺……簡直讓人難以置信。通過查詢資料，我才知道當(dāng)時訓(xùn)練新兵，最后一個項目便是殺死一個中國人!
我默哀，為那30萬索然無辜民眾默哀。
如若30萬幽魂還在痛苦的吶喊，一定要對他們說——。
別怕，那個任人宰割的時代早已過去;看，中華民族正勵精圖治，迎來一個暫新的時代!
國家公祭日感想心得篇四
20__年12月13日，第六個南京大屠殺死難者國家公祭日。這一天300000人的扎眼數(shù)字，再次喚醒我們的記憶，我們怎能忘記，永遠(yuǎn)不會忘記。
我們怎能忘記，日本法西斯帶來的沉重苦難，怎能忘記中華民族的血淚史，這亙古難以忘懷的沉重一頁。
我們怎能忘記，血泊中站起的民族魂，走向復(fù)興的中華民族需要接續(xù)傳承這不畏強(qiáng)敵，把一切侵略者趕出中國去的偉大的抗戰(zhàn)精神。
我們怎能忘記，我們偉大的新中國，來自于黨的領(lǐng)導(dǎo)下，來自于書寫“十一書”的前輩們前仆后繼、流血犧牲的英勇戰(zhàn)斗。
我們怎能忘記，改革開放四十年以來的偉大成就，正洗刷掉民族的恥辱，但我們還是無法忘記，因為“忘記歷史就意味著背叛過去”。
永遠(yuǎn)不會忘記“落后就會挨打”，“哪有什么歲月靜好，只是有人在負(fù)重前行”，保持居安思危，我們才能始終保持清醒，保持砥礪前行的奮進(jìn)姿態(tài)，更好書寫融入黨和人民事業(yè)的人生畫卷。
永遠(yuǎn)不會忘記“欲滅其國，先亡其史”，我們要加強(qiáng)中國革命史、黨的歷史的學(xué)習(xí)，需要銘記南京大屠殺的慘痛教訓(xùn)，更好地負(fù)重前行。
永遠(yuǎn)不會忘記，無論我們走多遠(yuǎn)，取得多么輝煌的成績，我們都知道我們的根、我們的家、我們的魂在中國大地，我們都是黨的人。
永遠(yuǎn)不會忘記，“不忘初心、牢記使命”，我們才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，我們才能無論經(jīng)過多少個白天黑夜，多少個疾風(fēng)驟雨，多少個寒冰酷暑，我們才不會迷惘，不會困惑，因為我們知道我們?yōu)槭裁炊霭l(fā)，為什么而戰(zhàn)斗，為什么而奮斗!
苦難鑄就今日輝煌，跨越千山萬水，仍在跋山涉水。我們要緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，把偉大祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，讓中華民族永不再有南京大屠殺的苦難。
“前事不忘，后事之師。我們永不能忘記，不是要延續(xù)中日民族仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，帶動更多國家更多人民共同珍愛和平、維護(hù)和平。
我們永不能忘記，不是為了渲染被屠殺的悲情歷史，是為了堅持歷史的正義，是為了從歷史中汲取弱國飽受欺凌的慘痛，激發(fā)精忠報國的志氣勇氣和信念。
我們永不能忘記，不是為了簡單的“儀式感”，是為了在國際內(nèi)外波瀾詭譎、萬重迷霧面前始終不忘初心，堅定不移走好自己的路。
我們永不能忘記，不僅是對我們這代人的激勵，更是為了讓我們的下一代知道幸福來之不易，“幸福都是奮斗出來的”，幸福同樣需要艱苦卓絕的斗爭和努力。
我們永不能忘記，不僅是為中國一家之幸福，更是為了永續(xù)中華血脈，是為了讓中華民族走上復(fù)興強(qiáng)盛之路，維護(hù)世界和平，和世界人民一道，共同擘畫人類社會治理的恢弘篇章。
國家公祭日感想心得篇五
設(shè)立公祭日，祭奠死難者、敦促民眾不忘歷史，是國際上的慣常做法。比如聯(lián)合國確定的“國際大屠殺紀(jì)念日”，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀(jì)念日，德國的大屠殺受害者紀(jì)念日，俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日等等，這些紀(jì)念日不僅是對逝者的安慰，也是對生者的警醒，更有著讓侵害者和受害者及其后人反思?xì)v史、銘記歷史、尊重生命、珍視和平的深刻寓意。
1937年12月13日，侵華日軍在中國南京開始對我同胞實施長達(dá)四十多天慘絕人寰的大屠殺，制造了震驚中外的南京大屠殺慘案，三十多萬人慘遭殺戮。這是人類文明史上滅絕人性的法西斯暴行。但是隨著時間的流逝，越來越多的人淡忘了這段慘痛的民族歷史，在國內(nèi)，曾經(jīng)的慘痛歷史越來越被各種輕松的演繹所替代;而在國外，隨著日本右翼勢力的抬頭，各種否認(rèn)南京大屠殺、否認(rèn)清華戰(zhàn)爭歷史的言論甚囂塵上。這些現(xiàn)象都在警示著我們保護(hù)歷史鐵證、還原歷史真相、教育本國國民、銘記歷史苦難的重要和緊迫。
雖然現(xiàn)在每年南京市民都會自發(fā)舉行悼念活動，但是，每一位中國人都應(yīng)該深刻的認(rèn)識到，南京大屠殺不僅僅是南京人民的慘痛記憶，更是中華民族應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記的國家歷史，是中國人民抗?fàn)幨飞系臐庵匾还P。設(shè)立公祭日，就是要通過全民紀(jì)念的形式，讓全體人民銘記歷史、勿忘國恥，時刻保持對歷史苦難的痛感，從而時時警醒，倍加珍視當(dāng)前得來不易的和平。
公祭日活動不僅牽動著全國人民的心，也吸引著眾多海外華人的關(guān)注和參與。相信隨著全國各地的公祭活動和海外華人在世界各地的活動，南京大屠殺死難者國家公祭日必將在國內(nèi)乃至國際上產(chǎn)生重大的影響，進(jìn)一步彰顯中華民族對同胞死難者的緬懷，對民族歷史的銘記，對和平發(fā)展的珍視，對民族富強(qiáng)的期盼。
國家公祭日即將到來，讓我們一起參與進(jìn)來，不僅為了告慰死者，更是為了激勵生者;不僅為了銘記戰(zhàn)爭、更是為了珍視和平;不僅為了牢記歷史，更是為了警醒未來。
國家公祭日感想心得篇六
12月13日是南京大屠殺紀(jì)念日。是南京人不應(yīng)忘卻的歷史，更是我們國人應(yīng)該謹(jǐn)記的歷史!
南京大屠殺是1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，造成30多萬人遇難。這是多么令人發(fā)指的罪行!但是他們還在那里津津樂道，認(rèn)為這是光榮的事情，我不知道他們的良知去那里去了。南京大屠殺給中華民族的心靈上留下了永遠(yuǎn)的創(chuàng)傷，直到今天再去回想它，也是觸目驚心讓人充滿憤慨。同時為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民造成的深重災(zāi)難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅定立場。全國人大常委會決定將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日，每年12月13日國家舉行公祭活動。
在南京大屠殺死難者國家公祭日到來之際，國家檔案局公布了最新資料片《南京大屠殺檔案選萃》，用見證人記錄日軍暴行。程瑞芳對日軍在安全區(qū)內(nèi)所犯的燒殺劫掠奸*罪行、南京難民遭受的非人待遇以及自己心路歷程的逐日記錄，它與舉世聞名的《珍妮日記》一樣,被稱為“中國的珍妮日記”;1937年11月起,約翰·馬吉牧師任國際紅十字會南京委員會主席、南京安全區(qū)國際委員會委員。南京大屠殺期間,日軍對外籍人士行動嚴(yán)格控制,攝影攝像絕對禁止。約翰·馬吉冒著生命危險,用16毫米攝影機(jī)拍攝了真實記錄南京大屠殺的原始影像,為世人留下了極其珍貴的歷史證據(jù)……他們的資料是極其珍貴，是不能用任何東西來衡量的。然而面對這些史實資料，日本右翼勢力還在百般抵賴暴行，不承認(rèn)對中國人民犯下的滔天罪行，更不承認(rèn)有南京大屠殺。但我們要謹(jǐn)記南京大屠殺，用歷史資料說話，揭露日軍罪行，讓日本右翼勢力百口莫辯!
今年12月13日是首個南京大屠殺死難者國家公祭日，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人將出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行的國家公祭儀式。表明了國家對南京大屠殺的重視程度，更警醒我們要謹(jǐn)記歷史，勿忘國恥!
1937年12月13日，殘暴的日本侵略者進(jìn)入當(dāng)時中華民國的首都南京，開始了長達(dá)6周的慘無人道的燒殺*掠，致使多達(dá)30萬以上無辜的中國平民慘遭殺害。列寧曾經(jīng)說過：忘記歷史就意味著背叛。然而日本右翼分子選擇背叛歷史，否定南京大屠殺的事實，肆意篡改教科書，并聲稱“南京大屠殺是20世紀(jì)最大謊言”著實讓世界人民都為之感到震驚。
南京大屠殺是鐵一般的事實，不是某些別有用心的右翼分子就能全盤抹殺的，南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館里的受害者名單可以作證，當(dāng)時任留在南京的外國記者們的口述筆錄可以作證，戰(zhàn)后審判日軍戰(zhàn)犯的軍事法庭上的供詞可以作證。日本右翼分子否定南京大屠殺這種開歷史倒車的行為，死于南京大屠殺的同胞亡靈不會答應(yīng)，中國人民不會答應(yīng)，愛好和平的世界各族人民也不會答應(yīng)。
首個國家公祭日的開展，也意味著中華兒女開始向日本右翼分子做出反擊，國家公祭儀式的舉行說明的國家對“國恥日”的重視，也說明中國不忘國恥的信念，隨著越來越多的南京大屠殺幸存者的老去和逝去，國家公祭日更具有非凡的意義，國家公祭日的舉辦除了證明南京大屠殺的鐵證如山，更具有樹立中華民族意識增強(qiáng)中華民族凝聚力的偉大意義。
中國人的胸懷如海似天，只要日本勇于承認(rèn)歷史，中國人民就會對其抱有真摯的感情。希望日本方面本著對人民、對歷史、對未來負(fù)責(zé)的態(tài)度，以嚴(yán)肅的態(tài)度妥善處理中日歷史問題，認(rèn)真吸取歷史教訓(xùn)，方能保證中日關(guān)系的和諧友善發(fā)展。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替”當(dāng)然，牢記歷史并不是讓我們沉湎于過去的苦難，而是讓我們從苦難中吸取教訓(xùn)，落后就要挨打，前事不忘后事之師，牢記歷史是讓我們擁有建設(shè)祖國的動力。只有把祖國建設(shè)的更加繁榮昌盛，方能不讓那段屈辱的歷史重演，方能讓全天下的中華兒女實現(xiàn)偉大中國夢!
南京大屠殺是一場慘絕人寰的悲劇，更可恨的是：日本右翼分子長期以來通過各種手段遮蓋歷史真相，未曾熄滅重燃侵略的野心。如今我們的國家在日益強(qiáng)大，在國際政治舞臺逐步占據(jù)舉足輕重的地位，然而，喪權(quán)辱國的國恥不該被遺忘，更該被每一位中國人銘記在心。
雖然新中國建國后一直秉承和平與發(fā)展的外交方針，在和平中求發(fā)#fromend#展，在發(fā)展中不斷壯大，與日本也建立起了外交。但是那些必有用心、侵略野心從未磨滅的好戰(zhàn)分子一次又一次的用實際行動挑戰(zhàn)著兩國愛好和平人民的底線，他們不擇手段掩蓋歷史真相，把侵略戰(zhàn)爭美化成兩國爭端之戰(zhàn)，其罪惡用心不言而喻。
中國雖然愛好和平，絕不愿意主動挑起戰(zhàn)爭。然而，崛起的民族絕不會屈服于侵略者的鐵蹄，半個多世紀(jì)以前，在面對裝備優(yōu)良的日帝國主義侵略者時，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多民族統(tǒng)一戰(zhàn)線奮勇分級，打擊了侵略者的囂張氣焰，捍衛(wèi)了祖國領(lǐng)土完整和主權(quán)獨立。
今天，強(qiáng)大的中華人民共和國越發(fā)強(qiáng)大與自信，英勇的中華民族更不會輕易屈服。“公祭”是又一次對歷史的深刻反思，更是又一次凝聚中華民族勿忘國恥、自強(qiáng)不息的凝聚劑。
國家公祭日感想心得篇七
12月13日是全國人大常委會批準(zhǔn)設(shè)立“南京死難者國家公祭日”后的第一個國家公祭日。上午，我院組織學(xué)生在圓樓會議室開展了首個國家公祭日悼念活動，觀看了南京死難者國家公祭儀式新聞直播。
上午10點，參加活動的所有同學(xué)觀看了黨和領(lǐng)導(dǎo)人出席國家公祭儀式的現(xiàn)場直播。期間，全場同學(xué)向遇難者以及為民族抗戰(zhàn)而犧牲的先烈默哀一分鐘。默哀氣氛莊嚴(yán)肅穆，伴著窗外的防空警報以及汽車的鳴笛聲，在場所有的同學(xué)都深受感染，深切體會到了民族凝聚力和國難當(dāng)頭同仇敵愾的民族氣節(jié)?？倳浽诠垃F(xiàn)場發(fā)表的重要講話指出：歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京慘案鐵證如山、不容篡改，現(xiàn)在的中國已經(jīng)有能力保護(hù)人民的利益，任人宰割的時代已經(jīng)一去不復(fù)返。
活動中，他簡要介紹了此次國家公祭日的設(shè)立過程與程序，闡述了我國設(shè)立國家公祭日的必要性。他從國內(nèi)、國際兩個角度為闡述了我國設(shè)立公祭日的重要意義。設(shè)立國家公祭日是國家的需要，也是人民的需要，同時也是為了加強(qiáng)與世界交流與溝通的需要。這是順應(yīng)人民意愿、開拓政治平民化的一大步，也是我國維護(hù)世界和平之心愿的集中體現(xiàn)。他強(qiáng)調(diào)，今天的祭奠不是在倡導(dǎo)民族復(fù)仇，而是提醒我們每一個中國人不忘民族的悲痛，不忘歷史的悲劇，勇于承擔(dān)民族和國家復(fù)興的重任。韓副書記對我院學(xué)生提出了殷切希望，他鼓勵大家提高政治敏感性，堅定共產(chǎn)主義理想，堅持社會主義，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不傳、不信有損黨和國家形象與人民利益的信息，不做有損黨和國家形象與人民利益的事。他要求同學(xué)們要有政治意識、擔(dān)當(dāng)意識、踐行意識，要銘記歷史，勿忘國恥。要求大家活動結(jié)束后，要認(rèn)真學(xué)總書記的重要講話精神，嚴(yán)格要求自己，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力。
最后，韓副書記帶領(lǐng)大家一起宣誓：“牢記歷史，勿忘國恥，珍愛和平，勇于擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，立志復(fù)興，圓夢中華!”
整個活動使在場所有同學(xué)深受感染，大家一致認(rèn)為南京死難者國家公祭儀式雖已結(jié)束，但是，前事不忘后事之師。我們不是宣揚(yáng)復(fù)仇情緒，而是倡導(dǎo)大家以史為鑒，面向未來，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想而努力奮斗。
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國家公祭日感想心得篇八
今天，是首個南京大屠殺死難者國家公祭日。
紫金山含悲，秦淮河低回。77年前，這里曾發(fā)生了舉世震驚、慘絕人寰的南京大屠殺，我三十萬同胞慘遭屠戮。這是中華民族永遠(yuǎn)抹不去的傷痛，也是人類文明最慘烈的悲劇之一。
77年來，我們曾以無數(shù)方式祭奠、悼念、追思南京大屠殺的死難同胞，以無數(shù)方式探討這場屠殺帶來的思考：國家的崛起、民族的復(fù)興、和平的共識、戰(zhàn)爭的倫理、人性的自覺與人道的尊嚴(yán)?，F(xiàn)在，我們終于設(shè)立和迎接來了國家公祭日，以肅穆的儀式來悼念歷史，讓澎湃的感情集中表達(dá)，必將促使民族歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài)，促使一個民族汲取歷史力量、以更開放的姿態(tài)迎接未來。
公祭日，展示了我們的人文精神與民族性格。歷史構(gòu)成了一個民族的共同記憶，歷史鍛造了一個民族的精神品格，無論是東方還是西方，浸透熱血的土地是每個民族的朝圣之地。當(dāng)波蘭人為奧斯維辛紀(jì)念館獻(xiàn)上鮮花，當(dāng)?shù)聡嗽诖笸罋⒓o(jì)念碑林中默哀，也讓我們重回77年前那座血與火的城市，閱讀寫在大地上的民族史，感受那種緊緊挽結(jié)著我們每一個人的血脈深情與民族精神。
公祭日，讓我們學(xué)會以寬闊的歷史視野正視、思考和解決問題。這場慘絕人寰的災(zāi)難已過去77年，中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利已近70年，我們用肅穆的國家公祭儀式提醒著自己，保持歷史的痛感，但不煽動民族的仇恨;敦促日本正視歷史、反思戰(zhàn)爭、檢省軍國主義和法西斯主義余孽，但不將民族感情矮化為街頭泄憤。經(jīng)歷過深重苦難的民族，更應(yīng)懷著寬闊的歷史眼光，更應(yīng)懂得珍惜和捍衛(wèi)人類的核心價值。
公祭日，也讓每個普通中國人找到帶著歷史感的活法。它讓史書上的文字變得意象豐沛，讓每個人的生活獲得了歷史的重量，也讓一個民族的幾代人之間，有了心傳和默契。正是在這個低頭默哀的瞬間里，來自不同地域、不同職業(yè)、不同社會角色的你我，都抹平了差異，僅僅成為十三億中國人中的一個。
有象征意義的是，半年以來，中國領(lǐng)導(dǎo)人幾乎參加了每一次抗戰(zhàn)紀(jì)念日。7月7日全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)周年紀(jì)念日，9月3日中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日和9月30日“烈士紀(jì)念日”，領(lǐng)導(dǎo)人參與國家公祭，是國際慣例，也是規(guī)格和意義的象征，更與每個普通中國人的情感互相呼應(yīng)，表達(dá)了整個社會在民族情感上的同頻共振。
12月13日，為同胞默哀，為中華祈福，在災(zāi)難的創(chuàng)傷中培育人道態(tài)度與和平精神，在屈辱的歷史中學(xué)會自立自強(qiáng)。今天，我們這樣緬懷歷史，正是要歷練出迎接美好未來的氣度與力量。
國家公祭日感想心得篇九
今天是南京大屠殺82周年紀(jì)念日，也是第四個國家公祭日。山河肅穆，草木含悲，我們共同緬懷遇難的30萬同胞，銘記中華民族的苦難歲月。今天，中國已經(jīng)強(qiáng)起來，但“落后就要挨打”的教訓(xùn)不能忘記。讓我們從歷史中獲得前行力量，共同開創(chuàng)美好未來。
南京大屠殺，如同奧斯威辛集中營，不僅是歷史留給某個國家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰(zhàn)爭苦難，不是要延續(xù)歷史仇恨，而是要守護(hù)真實的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培養(yǎng)大國公民應(yīng)有的歷史價值觀，是要喚醒全世界愛好和平的人們守護(hù)好人類和平。“歷史不應(yīng)該是記憶的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該是理智的啟迪”，我們不忘歷史、銘記苦難，是為了警惕歷史反復(fù)，從歷史中汲取智慧啟迪，獲得開創(chuàng)未來的精神力量。
82年過去，正義與邪惡的較量并未結(jié)束。從否認(rèn)野蠻侵略罪行，到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，再到解禁集體自衛(wèi)權(quán)、架空和平憲法……現(xiàn)實警醒我們，日本右翼勢力有擴(kuò)展泛濫的趨勢，日本軍國主義有死灰復(fù)燃的危險。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對戰(zhàn)后國際秩序的蓄意破壞。中國堅持走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計，更不是外交辭令。但是愛好和平并不等于縱容罪惡。中國不惹事，但也不怕事，我們絕不會讓歷史悲劇重演。
82年過去，那些逝去的同胞，無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂，不再是發(fā)展落后、任人欺凌，而是以世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位屹立在太平洋東岸。落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。今天，我們離民族復(fù)興的夢想從未如此之近，此時我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發(fā)展。只有一個更加強(qiáng)大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國，才能保衛(wèi)每一個國民的安全，才是對死難同胞的最好慰藉。
當(dāng)今，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。與時同時，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在，保護(hù)主義、單邊主義不斷抬頭。這也預(yù)示著，“落后就要挨打，發(fā)展才能強(qiáng)大”的判斷沒有變，全民必須要增強(qiáng)憂患意識，牢牢把握發(fā)展主動權(quán)。
戰(zhàn)爭雖已遠(yuǎn)去，但歷史不能忘記。警報響起!勿忘國殤，是為了更好的面向未來。
國家公祭日感想心得篇十
12月13日是南京_遇難同胞84周年紀(jì)念日，是全中國人民心中永遠(yuǎn)揮之不去的痛。1937年的今天，日本侵略者占領(lǐng)南京。在日本華中派遣軍司令松井石根和第六師團(tuán)師團(tuán)長谷壽夫指揮下，日軍使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘絕人寰的手段，經(jīng)6個星期的血腥_，在南京殺害中國平民和被俘軍人達(dá)30多萬人。南京_是第二次世界大戰(zhàn)中極端_的法西斯獸行。
讓我們來回顧一下那段屈辱的歷史吧!
南京——中國著名古都，世界歷史文化名城。早在60__年前這里就出現(xiàn)了原始村落，公元前472年，越王勾踐在雨花臺下筑城史稱越城。這是南京建有城堡的最早記載，至今已有2480年歷史。這__多年的歷史里先后有東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、五代南唐、明、太平天國、中華民國在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少驚心動魄的史話、可歌可泣的偉績。然而，1937年12月13日，日軍占領(lǐng)南京，古城空前的災(zāi)難降臨了。
1937年日軍占領(lǐng)上海后又以20萬兵力分南北兩路夾攻南京，中_隊以10多萬之眾浴血苦戰(zhàn)，英勇的反擊侵略者。然而終因?qū)嵙沂猓?3日南京城淪陷。
日軍占領(lǐng)南京后，對南京城進(jìn)行了血腥的_。暴行猖獗多達(dá)6個星期里，共殺害我中國平民和被俘軍人達(dá)30多萬人，__2萬以上的婦女，掠奪文物、財產(chǎn)不計其數(shù)，古城南京到處尸橫遍野，血流成河，濃煙滾滾，斷壁殘垣，哀號凄慘……史稱南京_。
南京_，中國人心中永遠(yuǎn)的痛。當(dāng)我寫下這個題目的時候，心里不免一陣沉重。為了難以忘懷的紀(jì)念，殊不知，這紀(jì)念，更是一份哀傷!一份沉痛!一份哀思!
12月13日這個讓國人永遠(yuǎn)難以忘懷的恥辱日子，想到日本鬼子喪盡天良的獸行，想到日本鬼子在我國犯下的奸淫擄掠，犯下的罄竹難書的滔天罪行，我們世世代代都不會忘記!實現(xiàn)和平、自由、平等是人類社會最崇高的理想和不懈追求。因此每一個有血性的中國人，都不能忘卻日本軍國主義曾經(jīng)帶給我們的傷害和恥辱。
然而時值南京_第__個紀(jì)念日的到來，讓我卻有一些難以困惑和憂憤。
二是日本政府無視我國政府的強(qiáng)烈_，多次肆無忌憚地參拜靖國神社;湖南常德受害婦女要求賠償?shù)纳暝V還沒有滿意結(jié)果;日本政府在對受害者的賠償和臺灣問題上，至今還沒有做出讓中國人民滿意的舉動，至今日本政府包括一些右翼團(tuán)體不但不承認(rèn)那場侵華戰(zhàn)爭，而在美化那場侵華戰(zhàn)爭，更沒有承認(rèn)南京_。
世界各國一直在為維護(hù)世界和平做出積極努力。今天，和平與發(fā)展已成為時代的主題。但是，我們不能忘記帝國主義曾經(jīng)給我們國家民族帶來的深重災(zāi)難，自日軍侵華起，南京_和他們在中國大地上犯下的滔天罪行，給中國人民帶來的巨大傷害，直至今天依然銘心刻骨。經(jīng)歷這次戰(zhàn)爭慘痛，我們對和平的祈求更加熱切，要求和平的呼聲更加加強(qiáng)烈，我們更珍惜和平。時隔__年后的今天，飽受戰(zhàn)爭之苦的南京人民，乃至中國人民借此表達(dá)對和平的祈愿，借以呼吁全世界人民對和平的珍惜和熱愛。
國家公祭日感想心得篇十一
今年12月13日，是中國首個南京大屠殺死難者國家公祭日。這是全國人大常委會今年年初以專門決定形式設(shè)立的，從而為國家公祭日提供了國家法律的確認(rèn)和保障。此次設(shè)立國家公祭日，來自民間的長期呼吁、政協(xié)的連續(xù)提案、中日關(guān)系的曲折反復(fù)以及國家重建歷史與政治認(rèn)同的明確意向。今年的12月13日作為國家首個公祭日，其系列祭奠活動更是凸顯出國家重建歷史認(rèn)同與國家認(rèn)同的政治意識與政治意志。此次關(guān)于公祭的國家實踐，將南京大屠殺祭奠活動從民間與地方政府層次提升至國家層次，對于塑造國家意識與國家認(rèn)同具有積極意義。
國家公祭日是二戰(zhàn)后各國反思和轉(zhuǎn)化戰(zhàn)爭遺產(chǎn)的普遍國家實踐，已構(gòu)成國際慣例。公祭形式上，各國政要及民眾開展大規(guī)模的集體敬獻(xiàn)花圈、公開演講等活動，在共同儀式中強(qiáng)化“想象共同體”(民族)的命運意象和實在性。我國關(guān)于二戰(zhàn)的歷史紀(jì)念活動，以南京大屠殺為例，長期處于民間和地方層次，比如---市的紀(jì)念活動從1994年開始堅持了二十年，但由于缺乏國家公祭的法律安排，在規(guī)模與影響力上頗有不足。與之對照的是，作為侵略國與戰(zhàn)敗國的日本，每年在國內(nèi)以原子彈事件展開戰(zhàn)爭祭奠。
現(xiàn)代的國家認(rèn)同已發(fā)展出兩個基本層次：一是民族文化層面，以歷史命運共同體和民族主義精神為內(nèi)核;二是政治法律層面，以憲法與公民權(quán)利為內(nèi)核。各國基于民族國家利益與歷史理性，均交疊運用這兩種層次不斷強(qiáng)化國家認(rèn)同，增強(qiáng)民族凝聚力與團(tuán)結(jié)。如此，則今年12月的首個憲法日和國家公祭日，當(dāng)可共同作為國家認(rèn)同建構(gòu)現(xiàn)代化的新思維與新進(jìn)路。
關(guān)于國家公祭日的具體活動形式，各國具有大致相近的實踐與安排，比如國家領(lǐng)導(dǎo)人敬獻(xiàn)花圈并發(fā)表演講，群眾自發(fā)集會開展紀(jì)念活動。---市將繼續(xù)以往的“集體默哀一分鐘”的安排，但國家層面的祭奠活動顯然會因為公祭日的國家化而升格，形成公祭日新的祭奠傳統(tǒng)。同時，基于互聯(lián)網(wǎng)時代的溝通交往特征，網(wǎng)絡(luò)公祭亦成為國家公祭的重要組成部分。
此外，同主題的國家公祭只是國家的一種特別倡議行為，對歷史的紀(jì)念與承受仍應(yīng)寄托于民間層次和日常實踐。近年來圍繞抗戰(zhàn)史的民間紀(jì)念活動有所進(jìn)展，大大豐富和拓展了國家戰(zhàn)爭公祭的素材、土壤和民意基礎(chǔ)，較為突出的是四川“建川博物館”中的抗戰(zhàn)史主題館。
實際上，以抗戰(zhàn)為主題的國家紀(jì)念活動歷來受到中日關(guān)系變遷的影響。在此次公祭日之前，國家與民間對抗戰(zhàn)史與抗戰(zhàn)影視生產(chǎn)的投入和支持力度一直頗為強(qiáng)勁。中日關(guān)系在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力，近年來更是因為釣魚島事件和日本政治右翼化引發(fā)兩國關(guān)系緊張，從而在背景與動力上助推了國內(nèi)抗戰(zhàn)敘事的強(qiáng)化以及公祭活動的國家化。日本的戰(zhàn)爭公祭，除了原子彈主題外，靖國神社參拜亦是年度化重鎮(zhèn)。此次國家公祭，當(dāng)可視為對日本歷史態(tài)度及戰(zhàn)爭公祭行為的回?fù)簟?/p>
不過，此次公祭的意義除了既有的民族主義、愛國主義和歷史認(rèn)同之外，還應(yīng)該有超出事件本身的宏闊意義。戰(zhàn)爭公祭在國際關(guān)系意義上表現(xiàn)為一種民族主義對抗，這作為外交斗爭和政治博弈的對等手段是必要的，而在內(nèi)政意義上亦可起到強(qiáng)化愛國主義的政治認(rèn)同效果。這些正面精神有其效度，亦有其限度，不可漠視，亦不可失當(dāng)。
在中國和平崛起與依憲治國的當(dāng)代，國際層面仍奉行和平與發(fā)展主題，內(nèi)政層面則應(yīng)堅持依法治國和有序民主的基調(diào)，賦予整體國家精神以一種必要的結(jié)構(gòu)均衡感、寬和威嚴(yán)氣質(zhì)和現(xiàn)代價值取向。同時，著眼東亞和平建構(gòu)大局，中日和解仍然是兩國乃至于東亞和世界和平發(fā)展的規(guī)范愿景，是中國承擔(dān)負(fù)責(zé)任大國角色和真正崛起的地緣政治基礎(chǔ)。
一切歷史都是當(dāng)代史，對歷史負(fù)責(zé)的方式就是對當(dāng)下國家與人民的自由和幸福負(fù)責(zé)。國家公祭被編織進(jìn)歷史與現(xiàn)實、外交與內(nèi)政、民族與個體、國家與社會、區(qū)域與世界的復(fù)雜關(guān)系和張力之中，其意義紛繁，價值流變，激情與悲情互生。然個中不變者，乃中華民族的自強(qiáng)不息與苦難奮斗精神，亦有矢志和平與追求歷史正義的正當(dāng)意志，更有內(nèi)修文德法度、外協(xié)近鄰萬邦的復(fù)興之志。如此，則亡靈可慰，外敵可遏，和平可期，大國氣象可成。
國家公祭日感想心得篇十二
翻開歷史的篇章，回憶那段慘絕人寰的南京大屠殺。
日本軍隊闖進(jìn)南京時，城內(nèi)的軍人們用身軀鑄成了一道道人墻?？蛇@些都無濟(jì)于事，日本軍隊以強(qiáng)大的沖擊力沖垮了人墻，把軍人們踏在腳底。大肆的闖進(jìn)南京。
正如電影里所說“中國不會亡!”是的，中國沒有滅亡，但祖國現(xiàn)在的興旺付出了慘重的代價。多少英雄沖鋒陷陣，用鮮血和平，他們何嘗不想在家和一家老小過平安、幸福的日子可是日本的侵略打破了這樣的生活。為了祖國他們必須要上陣殺敵。
是啊!“落后就要挨打”我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上長大為國家做出貢獻(xiàn)，使中國更加強(qiáng)大這樣才不愧對那些抗日英雄，中國才不會重蹈覆轍。
國家公祭日感想心得篇十三
今天是第六個南京大屠殺死難者國家公祭日。在這個草木含悲、山河垂淚的日子里，舉國上下將以各種形式緬懷82年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞，共同追憶那一段困難深重的歷史，傳遞出中國人民珍愛和平、開創(chuàng)未來的堅定信念。
生活在和平年代的當(dāng)下，早已遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭的硝煙，但無論哪個年代、不論是誰，忘記歷史就意味著背叛。我們不能忘記，1937年侵華日軍一手制造了慘絕人寰、滅絕人性的屠殺慘案，30萬同胞慘遭殺戮。我們不能忘記，在那段腥風(fēng)血雨的日子里，我們的同胞守望相助、相互支持。我們更不能忘記，在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中，無數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼，為民族獨立作出了英勇犧牲。今天我們銘記歷史，就是要讓這些民族共同記憶代代相傳，讓愛國主義的旗幟在這片土地上生生不息。
當(dāng)然，銘記歷史不是要延續(xù)仇恨，而是為了喚起每一個善良的人對和平的向往和堅守。除了舉行南京大屠殺死難者國家公祭日儀式外，今天“世界和平法會”、“燭光祭”等活動同步開展。自從11月下旬開始，南京陸續(xù)開展了“紫金草”和平行動、“和平許愿墻”簽名活動、“和平頌”音樂詩會和“和平之夜”接力誦讀等活動。和平的主題更加凸顯，體現(xiàn)了中國人民追求和平的真誠愿望。歷史啟示我們，和平是需要爭取的，和平是需要維護(hù)的。當(dāng)前，我們所處的世界并不太平，地區(qū)熱點此起彼伏，戰(zhàn)爭陰霾揮之不去，零和博弈讓國際局勢不確定因素增加。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。
銘記歷史，也是為了從歷史中汲取前進(jìn)的力量。近代中國走過了一段苦難輝煌的歷史，面對極其野蠻、極其殘暴的侵略者，中國人民沒有屈服，而是凝聚起了同侵略者血戰(zhàn)到底的空前斗志，展現(xiàn)出不畏強(qiáng)暴、敢于壓倒一切敵人而不被敵人所壓倒的英雄氣概。今年是新中國成立70周年，從大的歷史脈絡(luò)和深層次的內(nèi)在邏輯把握當(dāng)下發(fā)展取得的成就，一個重要原因就在于這種斗志和英雄氣概一脈相承。正是依靠億萬人民的自力更生、艱苦奮斗，我們告別了落后挨打的歷史，實現(xiàn)了從站起來到富起來、強(qiáng)起來的歷史性轉(zhuǎn)變。
每一個國家的發(fā)展都有一些關(guān)鍵的節(jié)點。即將到來的20xx年，我們將完成脫貧攻堅的歷史重任，實現(xiàn)全面建成小康社會的階段性目標(biāo)。這是我們國家發(fā)展史上的重大時刻，具有里程碑意義。當(dāng)前打贏脫貧攻堅戰(zhàn)需要攻克貧中之貧、深度貧困的堡壘，進(jìn)入深水區(qū)的全面深化改革需要涉險灘、啃硬骨頭，面對外部環(huán)境不確定性因素增加需要我們保持戰(zhàn)略定力、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。風(fēng)險挑戰(zhàn)很多，有的還很艱巨。越是爬坡過坎的緊要時刻，越要從歷史中汲取前進(jìn)的力量，葆有一往無前的精氣神、煥發(fā)善作善成的意志，把中國人的志氣拿出來，就沒有什么目標(biāo)實現(xiàn)不了。
每一年的國家公祭日儀式上，“和平大鐘”都會被撞響。鐘聲深沉悠遠(yuǎn)，寓意著對30萬遇難同胞的深深追思和對和平的企望。鐘聲更催人奮進(jìn)，鼓舞著中華兒女圓夢復(fù)興的雄心壯志。以此為契機(jī)，吹響沖鋒號角，不斷前行，我們定能確保如期實現(xiàn)全面建成小康社會的歷史目標(biāo)，以更優(yōu)異的發(fā)展成績不斷創(chuàng)造更加美好的幸福生活。
國家公祭日感想心得篇十四
去年國慶節(jié)，我去參觀了'’南京大屠殺紀(jì)念館‘’。
我在一陣充滿悲哀的樂曲中進(jìn)入，門兩旁前面有兩條水渠，水渠中塑立了很多銅像。有的在逃難;有的緊緊抱在一起不分離;有的抱著孩子不讓日本人殺害，我不禁感慨萬千。
南京大屠殺紀(jì)念館里，有許多參觀的地方，我先去了‘’萬人坑，剛進(jìn)入那里，我就被眼前觸目驚心的情景給嚇到了,里面的大坑里有很多死人骨頭，其中竟然有一個拳頭大小嬰兒的頭骨，日本人臉?gòu)雰憾疾环胚^。
出去后，我在一面名叫’‘哭墻’‘的墻上，看到了在南京大屠殺中犧牲的人，雖然上面只有3000個名字，但是我還是看到日本人丑惡的面貌。
我隨著人流，走進(jìn)了一個里面陳列著南京大屠殺中遺留下來的物品，那些東西都?xì)埲辈蝗Ｎ疫€見到了塑料做的人體模型，在一間間房子里重現(xiàn)了日本人如和殺害中國人的情景。我含著熱淚跑了出來，我想起在南京大屠殺x周年之際，日本國內(nèi)右翼分子否認(rèn)了南京大屠殺的事實，繼續(xù)猖狂的興風(fēng)作浪。
這次參觀’‘南京大屠殺紀(jì)念館’‘后，我百感交集：‘’祖**親曾經(jīng)因為貧窮落后而飽受欺凌，每一個炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)銘記國恥，奮發(fā)進(jìn)取。絕不能讓歷史的悲劇重演。
國家公祭日感想心得篇十五
隨著歷史的發(fā)展，每一個國家都會在某個特定的時刻選擇設(shè)立國家公祭日，以紀(jì)念那些為國家和民族做出犧牲的英雄和烈士。作為國家公祭日的參與者，我深感這是一個莊嚴(yán)而神圣的時刻，不僅是對先烈們的紀(jì)念，更是對愛國主義精神的傳承和弘揚(yáng)。以下是我對國家公祭日的心得體會。
首先，國家公祭日讓我深刻體會到了戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難和痛楚。在公祭日的儀式上，通過觀看紀(jì)錄片、展覽以及聽取現(xiàn)場親歷者的講述，我深刻感受到了那個黑暗年代的殘酷現(xiàn)實。戰(zhàn)火硝煙，生離死別，家破人亡，創(chuàng)傷深重。種種記載和現(xiàn)場照片讓我感同身受，從內(nèi)心深處引發(fā)起對于和平的珍惜和向往。國家公祭日在讓人們感到痛楚的同時，也提醒著我們，和平來之不易，我們應(yīng)該倍加珍惜和平，為和平努力。
其次，國家公祭日讓我了解到了英雄和烈士們的偉大精神。在公祭日的紀(jì)念活動中，舉國上下共同悼念著那些為國家和民族作出犧牲的英雄和烈士們。他們以自己的生命和鮮血捍衛(wèi)著國家的尊嚴(yán)和民族的榮譽(yù)。在無數(shù)的戰(zhàn)斗中，他們體現(xiàn)出了無私奉獻(xiàn)、勇敢無畏、舍生忘死等偉大精神。國家公祭日讓我深深感受到了這些英雄烈士們的崇高情懷和偉大精神，也讓我明白了他們?yōu)槲覀儬幦〉降男腋Ｉ睢?/p>
再次，國家公祭日讓我認(rèn)識到了歷史的重要性。通過參與國家公祭日的活動，我更加清楚地認(rèn)識到，一個國家、一個民族要走向繁榮昌盛，就必須牢記歷史、傳承英雄和烈士的精神。歷史是我們前行的船舵，是我們前進(jìn)的動力。每一次的國家公祭日都是對歷史的重溫和反思，更是對英雄和烈士們的告慰。國家公祭日讓我意識到，只有向前看，永不忘卻那些犧牲的革命先烈，才能有一個更加美好的未來。
最后，國家公祭日讓我體會到了國家的凝聚力和民族的團(tuán)結(jié)力。在公祭日的活動中，我看到了全體民眾的熱情與奉獻(xiàn)。無論是老年人還是年輕人，無論是城市居民還是農(nóng)村鄉(xiāng)親，人們都自發(fā)融入到紀(jì)念活動中，表達(dá)內(nèi)心對英雄和烈士的尊敬和緬懷之情。國家公祭日的莊嚴(yán)與神圣，讓我感受到國家的凝聚力和民族的團(tuán)結(jié)力，讓我認(rèn)識到只有眾志成城，才能讓國家更加強(qiáng)大和富有活力。
總之，國家公祭日是一個莊重而神圣的時刻，它讓人們深刻體會到戰(zhàn)爭的苦難和痛楚，感受到英雄和烈士們的偉大精神，認(rèn)識到歷史的重要性，體會到國家的凝聚力和民族的團(tuán)結(jié)力。作為一個參與者，我會將這些深刻的體會傳承下去，時刻牢記我們的歷史，緬懷先烈們的犧牲，努力建設(shè)一個更加繁榮昌盛的國家。
國家公祭日感想心得篇十六
12月13日是南京大屠殺紀(jì)念日。是南京人不應(yīng)忘卻的歷史，更是我們國人應(yīng)該謹(jǐn)記的歷史!
南京大屠殺是1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，造成30多萬人遇難。這是多么令人發(fā)指的罪行!但是他們還在那里津津樂道，認(rèn)為這是光榮的事情，我不知道他們的良知去那里去了。南京大屠殺給中華民族的心靈上留下了永遠(yuǎn)的創(chuàng)傷，直到今天再去回想它，也是觸目驚心讓人充滿憤慨。
同時為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民造成的深重災(zāi)難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅定立場。全國人大常委會決定將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日，每年12月13日國家舉行公祭活動。
在南京大屠殺死難者國家公祭日到來之際，國家檔案局公布了最新資料片《南京大屠殺檔案選萃》，用見證人記錄日軍暴行。程瑞芳對日軍在安全區(qū)內(nèi)所犯的燒殺劫掠奸*罪行、南京難民遭受的非人待遇以及自己心路歷程的逐日記錄，它與舉世聞名的《珍妮日記》一樣,被稱為“中國的珍妮日記”;1937年11月起,約翰·馬吉牧師任國際紅十字會南京委員會主席、南京安全區(qū)國際委員會委員國家公祭日心得體會。南京大屠殺期間,日軍對外籍人士行動嚴(yán)格控制,攝影攝像絕對禁止。
約翰·馬吉冒著生命危險,用16毫米攝影機(jī)拍攝了真實記錄南京大屠殺的原始影像,為世人留下了極其珍貴的歷史證據(jù)……他們的資料是極其珍貴，是不能用任何東西來衡量的。然而面對這些史實資料，日本右翼勢力還在百般抵賴暴行，不承認(rèn)對中國人民犯下的滔天罪行，更不承認(rèn)有南京大屠殺。但我們要謹(jǐn)記南京大屠殺，用歷史資料說話，揭露日軍罪行，讓日本右翼勢力百口莫辯!
今年12月13日是首個南京大屠殺死難者國家公祭日，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人將出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行的國家公祭儀式。表明了國家對南京大屠殺的重視程度，更警醒我們要謹(jǐn)記歷史，勿忘國恥!
國家公祭日感想心得篇十七
12月13日，是第7個南京大屠殺死難者國家公祭日，全國首部國家公祭地方立法——《南京市國家公祭保障條例》也于今日起施行。
1937年，侵華日軍野蠻侵入了南京，那是一場歷史悲劇的開始。我們無法忘記那一年留給我們的血淋淋的教訓(xùn)，數(shù)十萬同胞被殘忍殺害，槍殺，活埋;無數(shù)個無辜的童年被殘忍破壞;無數(shù)位少女被侮辱奸殺......
南京大屠殺的幸存者從1987年的1756人到的400多人，僅存100人，再到現(xiàn)在的不足百人......每當(dāng)一位幸存者離世，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的照片墻上，就會有一盞燈熄滅。
這不禁讓人想到這樣一部電影，它是關(guān)于日軍侵華戰(zhàn)爭中國幸存“慰安婦”的紀(jì)錄電影，名字很特別，叫《二十二》。這部電影的“前身”是一部短片，叫《三十二》。片名減少的“十”，并非為了片名更加順口，而是這部電影所紀(jì)錄的人群數(shù)量，一直在不斷減少。從紀(jì)錄片籌備時的三十二人，到開拍時的二十二人，再到公映時僅剩的八個人......數(shù)字越來越冰冷，也越來越無奈。
令人心痛的是，這些歷史的親歷者，有的等到離世都沒能等來日本政府的一句道歉，而日本卻在一些國家大肆宣揚(yáng)自己才是歷史的受害者，將二戰(zhàn)原子彈傷害的實物送往歐美各大二戰(zhàn)紀(jì)念館中陳列，將中小學(xué)歷史課本刪除近代侵略歷史，這些百般狡辯的無恥姿態(tài)，不只是對歷史的詆毀，更是對人性的侮辱和踐踏。
我們無法知道那場大屠殺對于親歷者們來說是一種什么樣的災(zāi)難，也無法體會他們面對那些殘忍卑劣行徑時心里是怎樣的恐懼和憤怒，更無法體會他們即將面臨自己死亡、看著親人死亡有多么不舍和痛恨。
這場災(zāi)難在短短六周的時間里殺戮了30多萬中國軍民，中國永遠(yuǎn)不會忘記，南京永遠(yuǎn)不會忘記，這場慘絕人寰的歷史悲劇永遠(yuǎn)不能被遺忘，我們沒有經(jīng)歷過那段歷史，沒有遭受過那些暴行，所以我們也沒有資格去代替那些慘死的遇難者同胞原諒侵略者，我們要做的就是牢記歷史，當(dāng)施暴者矢口否認(rèn)的時候站出來，告訴他們雖然時間會帶走證人，但永遠(yuǎn)也帶不走真相，歷史終將是歷史，沒有人可以更改，也沒有人有權(quán)利更改。
今天，請讓我們一起向遇難者同胞默哀!勿忘國恥，吾輩自強(qiáng)!
國家公祭日感想心得篇十八
12月13日，第x個南京大屠殺死難者國家公祭日。國之殤，緬懷南京大屠殺的無辜死難者，緬懷所有慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，緬懷為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利獻(xiàn)出生命的革命先烈和民族英雄；國之祭，南京的祭日，全國的祭日，中國民族的公祭日，舉國悼念，人民公祭。
多年前的今天，日本軍人制造了震驚中外的南京大屠殺，屠殺了南京市民三十萬，三十萬這不僅是個數(shù)字，更是血淋淋的數(shù)字，數(shù)字背后是我們中華民族同胞，是日本法西斯制造的侵略罪惡。
從《拉貝日記》等一些文件中依稀可以看到77年前的慘狀，從幸存者口中我們可以了解當(dāng)時屠殺的慘狀，從紀(jì)念館一幅幅圖片我們可以看到日軍的殘忍，他們完全沒有人性的屠殺勢必遭到今天中日和平人士的譴責(zé)，但是現(xiàn)在日本執(zhí)政者不承認(rèn)這段歷史，這是對歷史不負(fù)責(zé)任的說法。
中國必須強(qiáng)大，只有強(qiáng)大才能不會被人欺負(fù)。
南京，有著太多的情感與眷戀，曾經(jīng)的我，在這里讀書生活。南京記憶，難以抹去實在太多。在國家公祭日來臨之際，我們不可能回到從前，不可能去南京，與他們一同抗?fàn)帲c大家一起親臨悼念。所能想的，所能做的，便是在身邊做一些有利于公祭之事，或親臨烈士陵園悼念，或參加宗教活動紀(jì)念，或?qū)懳氖銘选?/p>
12月初，恩師在秋風(fēng)大和尚處得到了一份櫻井宏的《受訓(xùn)筆記》，該史料內(nèi)容包括了自1931年至1944年期間日本國內(nèi)公開出版的戰(zhàn)報剪報，其中有“七七事變”發(fā)生5年內(nèi)“中國陸海軍主要戰(zhàn)力變化一覽圖”、“決戰(zhàn)下的標(biāo)準(zhǔn)漢字表”等，同時還有手繪的20余幅地圖詳細(xì)記錄了偽“滿洲國”地區(qū)的基本情況，以及揚(yáng)子江自上海、昆山至宜昌、重慶等沿線戰(zhàn)略要地的氣候、水文、商貿(mào)等信息。
我不是這份《受訓(xùn)筆記》的直接發(fā)現(xiàn)者和研究者，但我卻是一名聯(lián)絡(luò)者。恩師在完成對該份史料的研究后，全國各大報刊先后轉(zhuǎn)載報道。周五上午，蘇州電視臺的一名顧姓記者，通過其他途徑要到了我的號碼，并請我聯(lián)系一下恩師和大和尚需要做一采訪，了解情況后，我立即聯(lián)系老師，告訴他采訪之事，恩師說：你和大和尚聯(lián)系，請他下午三點在華藏寺接受媒體采訪。之后，我又向大和尚轉(zhuǎn)達(dá)了恩師的意思。下午三點，多家媒體記者在華藏寺客堂采訪了恩師和大和尚。
一段筆記，一段歷史，構(gòu)筑了捍衛(wèi)正義的一段國家記憶。無論在哪里，中華子孫都應(yīng)記住這段歷史，緬懷逝者，珍惜和平。懷革命先烈的同時，我也有所感悟。烈士們付出了生命，即使沒有犧牲的抗日英雄們，也苦等了8年才等來對侵略者的正義審判。這其中多少坎坎坷坷，挫折失敗，寂寞忍耐，甚至是戰(zhàn)友的背叛。但是，先輩們沒有放棄，才最終獲得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。正義可能會遲到，但絕不會缺席!同樣，因為以郭家學(xué)先生為代表的復(fù)興英雄們的存在，廣譽(yù)遠(yuǎn)的復(fù)興，中醫(yī)文化的復(fù)興，中華民族的復(fù)興也許會遲到，但絕不會缺席!
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