讀后感可以幫助我們更好地理解書(shū)中的人物形象、故事情節(jié)以及文化內(nèi)涵。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適當(dāng)談?wù)勛髌返膬?yōu)點(diǎn)和不足，提出一些改進(jìn)建議和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和靈感。
寓言讀后感篇一
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《伊索寓言》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
巴金說(shuō)過(guò)，“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫(kù)，那就是多少代作家留下的杰作，它們教育我們，鼓勵(lì)我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對(duì)別人更有用。文學(xué)的目的就是要人變得更好?！薄兑了髟⒀浴愤@本書(shū)中的每一則寓言故事都蘊(yùn)含著深刻的道理，給我們啟發(fā)，教我們做更好的自己。
提到朋友，想必在每一個(gè)人心中都是溫暖的。西塞羅曾說(shuō)：“世界上沒(méi)有比友誼更美好、更令人愉快的東西了。沒(méi)有友誼，世界仿佛失去了太陽(yáng)?！?/p>
我們?cè)诮Y(jié)交朋友時(shí)要學(xué)會(huì)甄別，不要結(jié)識(shí)像《人與森林之神》中的人那樣反復(fù)無(wú)常，不值得信任的人。同時(shí)，我們?cè)谂c朋友交往時(shí)要付出真心，付出真誠(chéng)。不能像《山鷹與狐貍》中那樣原本是好朋友，可鷹卻先背信棄義，吃掉了狐貍的兒女，狐貍為了報(bào)仇也吃掉了鷹的兒女，背信棄義的結(jié)果就是到頭來(lái)雙方都失去了兒女，得不償失。友誼并不是憑空產(chǎn)生的，我們?nèi)粝氆@得一個(gè)可以?xún)衫卟宓?、患難與共的朋友，就必須在平時(shí)締結(jié)友誼，這樣才能與朋友有福同享，有難同當(dāng)。我們不要像《病鳶》中的鳶那樣平時(shí)把人們獻(xiàn)給神的祭品偷走，結(jié)果在最需要庇佑的時(shí)刻無(wú)法得到神明的保佑。所謂“患難見(jiàn)真情”，你和朋友同行，途中遇到了一頭大熊，你是逃之夭夭，還是和朋友一起面對(duì)，團(tuán)結(jié)互助呢？《朋友與熊》這一則寓言告訴我們，那些在危急情況下不舍棄我們，陪我們一起度過(guò)難關(guān)的朋友才是值得我們珍重一生的朋友。
華盛頓說(shuō)過(guò)：“真正的友誼是一株生長(zhǎng)緩慢的植物。志同道合，趣味相投方能產(chǎn)生真摯的友誼?！迸笥阎g真正的友誼不像啤酒那樣一旦過(guò)了保質(zhì)期，味道就會(huì)發(fā)生變化，變得難以下咽。而是像葡萄酒那樣，年份越久，就越醇。
蒙田說(shuō)過(guò)，世界上最重要的事情就是認(rèn)識(shí)自我，了解自我。
世間萬(wàn)物都有其存在的理由，我們不要像《驢子與蟬》中的驢那樣為了得到，像蟬一樣美妙的歌聲而違背自身規(guī)律，學(xué)蟬只吃露水，結(jié)果餓死，這就是盲目地好高騖遠(yuǎn)的結(jié)果。每一個(gè)人并不是十全十美的，但人們總是習(xí)慣于把《兩只口袋》中裝有別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，把裝有自己缺點(diǎn)的口袋掛在背后。使得自己往往只能看見(jiàn)別人身上的缺點(diǎn)，而對(duì)自己身上的缺點(diǎn)視而不見(jiàn)。我們千萬(wàn)不要像《運(yùn)神像的驢》一樣沒(méi)有對(duì)自身的能力有清醒的認(rèn)識(shí)，自以為是的認(rèn)為人們是在膜拜它，還沾沾自喜，其實(shí)人們膜拜的是它背上背著的神像。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，如《徒勞的寒鴉》里，丑陋的寒鴉為了當(dāng)上鳥(niǎo)類(lèi)的王，便撿來(lái)其他鳥(niǎo)的羽毛粘在身上，其他的鳥(niǎo)看見(jiàn)后紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛，一瞬間又變成一只丑陋的寒鴉了。假羽毛雖然美麗但它是假象，在短時(shí)間內(nèi)能騙得了，但終有被揭穿的一天。
當(dāng)我們對(duì)自己有了清楚的認(rèn)識(shí)，了解了自己的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，客觀公正地審視自己所處的位置，才能把自己立于不敗之地。
讀了《伊索寓言》，感受頗深，我也成長(zhǎng)了許多，書(shū)中的每一則寓言故事，雖簡(jiǎn)短，但它們的背后都藏著許多道理，這為前面漆黑一團(tuán)，且路漫漫的人生道路，點(diǎn)亮了指引我們到正確的道路上的明燈，使得我們更好地前進(jìn)。使得我知道了如何才能做更好的自己，更知道了在社會(huì)中如何用正確的方式與人交往。
——規(guī)定名題（南書(shū)房家庭經(jīng)典閱讀數(shù)目）。
寓言讀后感篇二
最近我看了《伊索寓言》這本書(shū)。《伊索寓言》中的角色大都由動(dòng)物承擔(dān)，作者在每則寓言的最后，都用一句精辟的話(huà)點(diǎn)明寓意。
其中，讓我印象最深刻的是《狐貍和仙鶴》，它主要講了:狐貍和仙鶴是好朋友。一天，狐貍請(qǐng)仙鶴吃飯，把美味的粥裝在了盤(pán)子里，仙鶴那長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴根本吃不到。過(guò)了幾天，仙鶴請(qǐng)狐貍吃飯，把美味的鮮湯裝在長(zhǎng)長(zhǎng)的瓶子里，狐貍伸長(zhǎng)了脖子，還是吃不到。結(jié)果，狐貍餓著肚子走了。這個(gè)故事告訴我們：交朋友必須以誠(chéng)相待，友誼才能地久天長(zhǎng)。
在我的生活中，也發(fā)生了類(lèi)似的事情。鄰居家的張凡凡是我的好朋友，她最擅長(zhǎng)跑步。有一天，她興致勃勃地找我賽跑。結(jié)果在賽跑時(shí)，她很快超越了我，并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先與我。我跑了個(gè)倒數(shù)第一，她不但不安慰我，還嘲笑我。過(guò)了幾天，我也請(qǐng)她來(lái)我家比賽。我給了她一張白紙，我們比畫(huà)蝴蝶。我畫(huà)的蝴蝶栩栩如生，正在花叢中翩翩起舞，而她畫(huà)的卻像飛蛾一樣。結(jié)果，我勝利了，她灰溜溜地走了。
我們是朋友，她竟然會(huì)這么做，我以其人之道，還治其人之身，教訓(xùn)她一下!
我以后交朋友一定要看清楚了，再也不能交一個(gè)“假朋友”了。我覺(jué)得交朋友就應(yīng)該以誠(chéng)相待，不能欺騙和嘲笑自己的朋友！
寓言讀后感篇三
小時(shí)候，漫畫(huà)、卡通、寓言、童話(huà)和小人書(shū)曾讓我百看不厭，長(zhǎng)大后卻再也不屑一翻。我也曾喜歡看勵(lì)志方面的書(shū)，吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”，偶然接觸到眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》，信手翻閱后卻一發(fā)不可收，直至一鼓作氣地讀完。它似乎綜合了我所有關(guān)于讀書(shū)的口味，著實(shí)叫人喜歡。
書(shū)中的故事非常簡(jiǎn)單，卻十分有趣，發(fā)人深思。
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長(zhǎng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。
作者斯賓塞?約翰遜博士是美國(guó)知名的思想先鋒和暢銷(xiāo)書(shū)作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問(wèn)題專(zhuān)家，也是將深刻問(wèn)題簡(jiǎn)單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書(shū)中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子——怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī)。
一位當(dāng)代的詩(shī)人說(shuō)，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉，給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問(wèn)題”這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。（注：“軟心理問(wèn)題”系指醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題，又叫“正常人的心理問(wèn)題”）。
世事變化本無(wú)常，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
寓言讀后感篇四
《伊索寓言》是古希臘的伊索寫(xiě)的.，它與俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》以及法國(guó)的《拉封丹寓言》，合稱(chēng)為“世界三大寓言”。
我最?lèi)?ài)的一個(gè)故事是《老獅子和狐貍》。它講了的，一個(gè)有趣故事。有一頭年老的獅子，已不能憑借自己的力量去捕食了，心想只能用智取的方法才能獲得食物。于是它鉆進(jìn)一個(gè)山洞里，躺在地上假裝生病，等其他小動(dòng)物走過(guò)來(lái)窺探，就把它吃掉。這樣不少小動(dòng)物都被獅子吃掉了。狐貍識(shí)破了獅子的詭計(jì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在洞外，沒(méi)有進(jìn)入洞中，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)只有進(jìn)去的腳印，沒(méi)有出來(lái)的腳印。最終狐貍沒(méi)有被獅子吃掉。
這則寓言告訴我們，聰明的人往往能審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)跡象預(yù)見(jiàn)到危險(xiǎn)，避免不幸。
寓言讀后感篇五
最近，我讀了一本名叫《寓言島》的書(shū)。作者是詹姆斯?克呂斯。他將動(dòng)物做為主角，講的每則寓言都富有哲理，使我受益匪淺。
書(shū)中主要講述了五名“魯賓遜”在孤島上的生活。五人為了度過(guò)寂寞的日子，大家開(kāi)始憑借幻想和記憶講故事、背誦詩(shī)文、創(chuàng)作寓言。他們通過(guò)這些精神食糧，在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)了這次冒險(xiǎn)經(jīng)歷。這本書(shū)展現(xiàn)了幾十個(gè)寓言，有的通俗易懂，有的曲折離奇。每一則寓言都語(yǔ)言樸素，十分有趣。
其中我最喜歡的一則寓言是《山雕和鴿子的故事》。它主要講了一只鴿子在暴風(fēng)雨的襲擊后，在山里飛錯(cuò)了方向。禍不單行，當(dāng)暴風(fēng)雨結(jié)束后，一只巨大的山雕就向鴿子俯沖下來(lái)。鴿子害怕極了，在最后一刻逃進(jìn)了一道狹窄的巖縫，但是山雕是不會(huì)放過(guò)它的，鴿子的生命隨時(shí)都會(huì)受到威脅。它想：哀懇和乞求是沒(méi)有意義的，因?yàn)樯降袷遣粫?huì)憐憫鴿子的。孩子們還在巢穴里等著我，所以只能靠著自己的聰明才智和山雕斗爭(zhēng)，解救自己。每個(gè)母親為了孩子都會(huì)戰(zhàn)斗到最后一秒。它發(fā)現(xiàn)山崖上有一個(gè)小洞，洞后有一塊空地，背后的巖壁是由很輕很輕的碎石構(gòu)成的。它完全可以用有力的尾羽擴(kuò)寬那個(gè)洞，然后自己就可以爬過(guò)去逃脫了，但是它需要充足的時(shí)間。鴿子想到了一個(gè)辦法，它用對(duì)山雕講故事的方法來(lái)為擴(kuò)寬小洞拖延時(shí)間。于是它講了《蜘蛛的感激不會(huì)帶給人類(lèi)光榮》、《鷦鷯和山雕的故事》、《瓶子里的山雕的故事》、《戰(zhàn)爭(zhēng)和和平完全兩樣》、《倉(cāng)鼠和樓梯的故事》、《林中鬧鐘的故事》、《瑪拉夫人和他的兒子伍克的故事》這些寓言。最后鴿子沒(méi)等山雕的厲爪襲來(lái)，就后退著消失在了巖壁里，鴿子得救了。它在通道里對(duì)山雕說(shuō)：“是我在給你講故事時(shí)用尾羽挖掘的通道，你還相信光有權(quán)力和強(qiáng)大就足夠了嗎？”山雕聽(tīng)了鴿子的話(huà)很沮喪，它灰溜溜地飛走了。這天夜里，當(dāng)大多數(shù)猛禽都在睡覺(jué)時(shí)，鴿子離開(kāi)了巖縫里的洞穴，飛回了故鄉(xiāng)的巢里和自己的家人團(tuán)聚了。
寓言讀后感篇六
這個(gè)故事告知大家，不必拿自身優(yōu)勢(shì)去比他人缺陷，每一個(gè)人都是有優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。
《伊索寓言》這本書(shū)，是以動(dòng)物為人物角色，以一個(gè)個(gè)精致的短故事來(lái)告知大家人生道理。
“新龜兔賽跑”是它廣為流傳最廣，全球無(wú)人不曉道的一篇故事：小烏龜和兔子百米賽跑，但是兔子驕傲自大，在賽事中入睡，而小烏龜盡管跑得慢，但鍥而不舍，最終居然獲得了獲勝。
這個(gè)故事和大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)也是一個(gè)大道理，假如只靠聰慧，不勤奮好學(xué)，又不用心，那樣的話(huà)始終不容易發(fā)展。反過(guò)來(lái)，不聰慧落伍的人，要是不氣餒，勤奮學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈，最后勝利還會(huì)繼續(xù)屬于你。
寓言讀后感篇七
七篇簡(jiǎn)短的寓言故事，里面承載的卻是不同的人生道理，讓我每看一次都能獲得不同的感悟。似乎每個(gè)故事里都能找到自己曾經(jīng)的影子，而每讀一次，都像獲得了一次心靈的洗滌。雖然是一本心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，可是作者沒(méi)有什么高深難懂的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，而是像一個(gè)朋友，心平氣和的與你交談，讓我們更加懂得自己，更加珍惜身邊的人，去學(xué)會(huì)自愛(ài)與愛(ài)他人。
成長(zhǎng)的寓言——我們永遠(yuǎn)都不要停止成長(zhǎng)的腳步。成長(zhǎng)的道路上，我們總會(huì)遇見(jiàn)一些阻礙的力量來(lái)阻止我們繼續(xù)向前。有些人會(huì)選擇停止不前，這樣就可以避免遇見(jiàn)那些困難，可是這樣帶來(lái)的卻是永遠(yuǎn)停留在原地，止步不前。但有些人卻會(huì)堅(jiān)持在逆境中成長(zhǎng)，因?yàn)橹挥凶约鹤銐驈?qiáng)大后，那些曾經(jīng)所謂的阻礙力量才會(huì)顯得多么的渺小與不堪一擊。成長(zhǎng)的過(guò)程是痛苦的，可是能夠堅(jiān)持，我們才能破繭成蝶，才能足夠去戰(zhàn)勝那些艱難困苦。
動(dòng)機(jī)的寓言——為自己而活。真正的快樂(lè)是發(fā)自自己內(nèi)心深處的，而當(dāng)加入了外部動(dòng)機(jī)后，那些真正的快樂(lè)卻離我們遠(yuǎn)去，而帶來(lái)的確實(shí)痛苦的源頭。我們會(huì)為了物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等等來(lái)獲得利益，可是最后我們卻失去了原始的快樂(lè)，因?yàn)槲覀円呀?jīng)忘了最初的目的。何必去在乎別人，去做自己，為自己而活，去找到自己內(nèi)心真正的快樂(lè)。而當(dāng)我們真正明確自己想要得到的目標(biāo)之后，我想那時(shí)我們已經(jīng)離快樂(lè)不遠(yuǎn)了。
規(guī)劃的寓言——學(xué)多不如學(xué)精。成長(zhǎng)的道路上，我們總是在嘗試，總是在不斷地體驗(yàn)，可是到最后我們卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們體驗(yàn)很多之后，卻沒(méi)有真正了解一項(xiàng)。因此，認(rèn)定一個(gè)方向后要堅(jiān)定地做下去，不要瞻前顧后，既然做不了全才，就去努力做一個(gè)專(zhuān)業(yè)人才。認(rèn)清現(xiàn)在的自己，確定好明確的規(guī)劃，然后堅(jiān)定不移的走下去。就像折疊51次的白紙一樣，最終到達(dá)的高度會(huì)是自己無(wú)法想象的。
逃避的寓言——直面慘淡的人生吧！人生不如意之事十有八九，可是有些人卻只想逃避，眼不見(jiàn)為凈。只是到了最后的最后，只會(huì)帶來(lái)更多的問(wèn)題。因此真正健康的方法只有一個(gè)，那就是直面痛苦。直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血，逃避只是弱者的表現(xiàn)。就像文中說(shuō)的：“陰影和光陰一樣，都是人生的財(cái)富?！闭湎切┠茏屛覀兂砷L(zhǎng)的苦難，經(jīng)年之后，當(dāng)我們回首，我們會(huì)去懷念那些成長(zhǎng)的歲月。
行動(dòng)的寓言——做一個(gè)行動(dòng)者而不是說(shuō)話(huà)者。成長(zhǎng)的道路上，我們總是在學(xué)習(xí)很多理論知識(shí)，但是真正能運(yùn)用到實(shí)踐中的人卻很少。這如今也是大學(xué)教育的瓶頸，我們每天都在學(xué)習(xí)各種各樣的理論知識(shí)，可是實(shí)踐動(dòng)手能力卻是相當(dāng)欠缺。因此，我們?nèi)缃褚?zhí)行，按自己的想法去動(dòng)手做，做一個(gè)行動(dòng)者而不是光說(shuō)不練。
放棄的寓言——懂得放下，才會(huì)得到。有時(shí)候，我們總是執(zhí)著于得不到的，似乎總是認(rèn)為得不到的才是最好的?？墒牵@一切不過(guò)是源于我們內(nèi)心的執(zhí)念。有舍才有得，放下之后，我們才會(huì)有更輕松的心態(tài)去面對(duì)人生的得與失。
親密的寓言——因?yàn)閻?ài)才會(huì)變得獨(dú)一無(wú)二。每個(gè)人都是普通的，但是因?yàn)橛辛藧?ài)，一個(gè)人才會(huì)成為另一個(gè)人的獨(dú)一無(wú)二。不要去艷羨別人，因?yàn)榭傆幸惶欤覀円部梢猿蔀榱硪粋€(gè)人的獨(dú)一無(wú)二。
以上只是我個(gè)人的小小感受，不同的人會(huì)有不同的感受，而我只是想表達(dá)一下自己的一些小觀點(diǎn)。或許，下一次讀的時(shí)候，又會(huì)是另一番領(lǐng)悟了吧。
寓言讀后感篇八
這篇故事講的是，森林中，野獸們?cè)谏塘恐七x一位國(guó)王，這時(shí)，駱駝和大象站起來(lái)和大家競(jìng)選。一個(gè)憑著自己有著高大的身軀。另一個(gè)憑著自己強(qiáng)壯有力，兩只動(dòng)物爭(zhēng)得面紅耳赤，誰(shuí)也不肯讓給誰(shuí)。這時(shí)候猴子站了出來(lái)：“我認(rèn)為你們都不合適，因?yàn)?，?dāng)有動(dòng)物為非作歹時(shí)，好性子的駱駝不會(huì)生氣，而當(dāng)有小豬來(lái)襲擊我們時(shí)，強(qiáng)壯有力的大象也會(huì)害怕。”
這個(gè)故事告訴我們，所有的人，或者東西，都有他們的長(zhǎng)處和短處，我們不能要求他們都是十全十美的。
這個(gè)故事也告訴我們，一些大事請(qǐng)總是因?yàn)橐恍┬〖?xì)節(jié)而失敗，所以，在做事情時(shí)，一些小細(xì)節(jié)往往是最重要的，因?yàn)橛行┦虑槌晒σ彩且驗(yàn)樾〖?xì)節(jié)，失敗也是因?yàn)樾〖?xì)節(jié)。
寓言讀后感篇九
克雷洛夫寓言是克雷洛夫?yàn)樾∨笥褜?xiě)的一篇優(yōu)美的寓言故事。
讓我們印象最深刻的就是老鷹和雞的故事。
有一只老鷹在天空中飛，飛了很久，就覺(jué)得很累，于是它就在雞棚上面休息了一下。這實(shí)在是一個(gè)不明智的選擇，去什么地方不比這里強(qiáng)?。〉鳛殡u中之王的老鷹絕對(duì)不會(huì)是傻子，它肯定有自己的想法。但這卻被一只正在家里抱窩的母雞看到了，這只自認(rèn)為很聰明的母雞發(fā)話(huà)了，它對(duì)自己的親家母說(shuō)道：“親愛(ài)的親家母，老鷹憑什么受人家尊敬，還是鳥(niǎo)中之王？不就是大家以它的飛翔本領(lǐng)高超，是一流的嗎？我要是愿意，也能辦到，這沒(méi)有什么了不起的。今后我們都別傻里傻氣地把老鷹看作鳥(niǎo)中之王，身價(jià)比我們高得多?！蹦鸽u不斷地在那里發(fā)出自己的感嘆，老鷹本來(lái)只想休息一下，并給母雞一個(gè)榮耀，今后這些可以幫它們大忙的，可是母雞一直說(shuō)個(gè)沒(méi)完，老鷹實(shí)在不耐煩了，說(shuō)道：“你講的一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)，但很不全面，老鷹的確有時(shí)不如雞飛的高，比如現(xiàn)在我就和你們一樣都處于一個(gè)高度?？墒悄銊e忘了，我是從上空中下來(lái)的，我有時(shí)可以沒(méi)有你飛的高，但你永遠(yuǎn)不會(huì)飛上空中的?！?/p>
我想，人也一樣，有作為的人，超越別人靠的是奮斗和努力，無(wú)作為的人，超越別人是靠的嘲諷和妒忌。人一生有了嫉妒心，心胸就必然狹隘；目光就必然短淺；虛榮心也隨之產(chǎn)生。這種人無(wú)真本領(lǐng)又不求上進(jìn)，只想把別人拉下來(lái)顯示自己的高度。因此，這種人是永遠(yuǎn)不能成材有用的。
所以我們?nèi)粘Ｉ钪虚g也不能有嫉妒心。比如說(shuō)：你的成績(jī)不如你的同桌，考試也經(jīng)常比他差，這時(shí)候，我們就不應(yīng)該嫉妒他，應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)，多看課外書(shū)，讓自己的成績(jī)提高起來(lái)，和同桌一樣好。
人有自己快樂(lè)的童年，詩(shī)也有自己快樂(lè)的童年。俄國(guó)詩(shī)人克雷洛夫就給了詩(shī)歌一個(gè)快樂(lè)的童年。
詩(shī)歌，被人們稱(chēng)為文學(xué)的結(jié)晶，文學(xué)作品中的最高境界，而出自克雷洛夫筆下的詩(shī)歌，正是人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)的美中之美。各位讀者，我并不是夸張，而是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。一定有人不相信我說(shuō)的話(huà)，但只要看一看這本書(shū)，你就一定會(huì)心服口服！
這本書(shū)的特點(diǎn)就是幽默滑稽，我們看的心情不會(huì)過(guò)于沉重，這一點(diǎn)是它最好的地方了。呆呆的烏鴉，狡猾的狐貍——《烏鴉的干酪》它讓我感到烏鴉十分高傲自負(fù)，狐貍費(fèi)盡心機(jī)要搞到那塊干酪，它很聰明，是一個(gè)成功的獵食者；絕望的農(nóng)夫，斯文的死神——《農(nóng)夫與死神》讓我感到做人不要太悲觀，而且，死神有時(shí)也會(huì)有和藹可親的那一面；誠(chéng)實(shí)的樵夫，不誠(chéng)實(shí)的村民——《樵夫與女神》它告訴我們，誠(chéng)實(shí)的人會(huì)受益無(wú)窮，而不誠(chéng)實(shí)的人一定沒(méi)有好下場(chǎng)；多管閑事的梭魚(yú)，大方的貓——《梭魚(yú)與貓》它告訴我們，要干好自己的本職工作，多管閑事的人，一定要吃虧；亂下結(jié)論的狐貍，可憐的受騙者——《吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸》告訴我們亂下結(jié)論可不好，最后挨到受騙者的胖扁是必然的！
克雷洛夫的詩(shī)句豐富多彩，我被他深深地吸引了，他寫(xiě)的詩(shī)歌倍兒優(yōu)美，想像力倍兒豐富，哲理性倍兒高，我倍兒佩服他。雖然克雷洛夫已經(jīng)離開(kāi)了人間，但是，他和他的作品，我們是永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的！
寓言讀后感篇十
這學(xué)期，我讀了伊索的寓言，我愛(ài)這本書(shū)，很有感觸，書(shū)中的人總是浮現(xiàn)在我的眼前。
你聽(tīng)過(guò)龜兔賽跑的故事嗎？為什么烏龜可以先去目的地？因?yàn)樗徛志?；為什么兔子?huì)輸？因?yàn)樗芰擞滞?，沒(méi)有耐力，所以故事告訴我們，一個(gè)踏實(shí)前行的人，往往能贏得最后的勝利。
讀完伊索寓言，我明白了上學(xué)的路上沒(méi)有容易走的路，只有那些有勇氣在崎嶇的山路上攀登，不怕勞動(dòng)的人，才有希望到達(dá)光輝的頂峰。學(xué)習(xí)也一樣，人類(lèi)的智力會(huì)有差距，但只要堅(jiān)持不懈，一步一個(gè)腳印，就能取得好成績(jī)。雖然《伊索》中有很多故事與我們生活無(wú)關(guān)的寓言，有時(shí)你就是書(shū)中的愚人。這些故事展示了我們的另一面伊索寓言用各種各樣的動(dòng)物角色，一個(gè)個(gè)美麗的小故事告訴我們生活的真相。
二年級(jí)的時(shí)候，我以為我學(xué)習(xí)很好。我寫(xiě)完作業(yè)后就開(kāi)始每天玩。我沒(méi)有不要復(fù)習(xí)或預(yù)習(xí)。久而久之，我的成績(jī)慢慢下滑，有些學(xué)生原來(lái)的成績(jī)也慢慢超過(guò)了我。我終于明白了！本來(lái)，我喜歡《伊索寓言，走走停停，有的同學(xué)像烏龜一樣穩(wěn)步前進(jìn)。我終于意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，從那以后，我每天都做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，我的成績(jī)終于慢慢上來(lái)了。
寓言是一顆魔豆，雖小，卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù)；寓言是一根魔杖，雖然短，但能產(chǎn)生有趣的東西；寓言是一個(gè)小故事，雖然短，但能告訴我們一個(gè)道理。
寓言讀后感篇十一
《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專(zhuān)橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友。都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：?。正如不忠誠(chéng)的驢出賣(mài)朋友一樣。呂為了自己的利益出賣(mài)了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣(mài)自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢？都同樣的可憎、可恨。
我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如老農(nóng)夫的三個(gè)兒子里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎？是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書(shū)，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國(guó)的明天將一片光明。
伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。弗里吉亞人。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來(lái)被德?tīng)柗迫藲⒑?。他死后德?tīng)柗屏餍形烈撸聽(tīng)柗迫顺鲥X(qián)賠償他的生命，這筆錢(qián)被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說(shuō)雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。另外還傳說(shuō)，庇士特拉妥統(tǒng)治期間，他曾到雅典訪問(wèn)，對(duì)雅典人講了《請(qǐng)求派王的青蛙》這個(gè)寓言，勸阻他們不要用別人替換庇士特拉妥。
13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的故事。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。得墨特里奧斯（公元前345—公元前283）編輯了希臘第一部寓言集（已佚）。1世紀(jì)和2世紀(jì)，費(fèi)德魯斯和巴布里烏斯分別用拉丁文和希臘文寫(xiě)成兩部詩(shī)體的伊索寓言?，F(xiàn)在常見(jiàn)的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，其中的一部分（如《狼與小羊》《獅子與野驢》等）用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露他們的專(zhuān)橫、殘暴，虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世和做人的道理。
伊索寓言短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)法國(guó)的拉·封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫都產(chǎn)生了明顯的影響。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)，金尼閣口述的譯本《況義》于1625年刊行，收寓言22則；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81則；此后又有不同的中譯本相繼問(wèn)世。
寓言讀后感篇十二
《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一，這是一本古代的書(shū)，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出那些幼稚的見(jiàn)解。第三呢，這部書(shū)差不多都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)。但是窮朋友要我們幫助，小孩子該我們教導(dǎo)，所以我們看了《伊索寓言》，也覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解，非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰見(jiàn)鳥(niǎo)就充作鳥(niǎo)，碰見(jiàn)獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用：在鳥(niǎo)類(lèi)里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地;在獸類(lèi)里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世。向武人賣(mài)弄風(fēng)雅，向文人裝作英雄;在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當(dāng)然不是蝙蝠，這只是——人。
螞蟻和促織的故事：一到冬天，螞蟻把在冬天的米粒出曬;促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說(shuō)："在夏天唱歌作樂(lè)的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該!"這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對(duì)話(huà)篇·菲德洛斯》(phaedrus)說(shuō)，促織進(jìn)化，變成詩(shī)人。照此推論，坐看著詩(shī)人窮餓、不肯借錢(qián)的人，前身無(wú)疑是螞蟻了。促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友，寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事：狗銜肉過(guò)橋，看見(jiàn)水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉;因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個(gè)什麼東西。不過(guò)，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用——譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當(dāng)作攻擊狂吠的對(duì)象?？梢?jiàn)有些東西最好不要對(duì)鏡自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫"救命";他的鄰居聽(tīng)見(jiàn)了，嘆氣說(shuō)："誰(shuí)叫他只望著高處，不管地下呢!"只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時(shí)是下井，有時(shí)是下野或下臺(tái)。不過(guò)，下去以后，決不說(shuō)是不小心掉下去的，只說(shuō)有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事：上帝要撿最美麗的鳥(niǎo)作禽類(lèi)的王，烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應(yīng)選，果然為上帝挑中，其它鳥(niǎo)類(lèi)大怒，把它插上的毛羽都扯下來(lái)，依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說(shuō)：披著長(zhǎng)頭發(fā)的，未必就真是藝術(shù)家;反過(guò)來(lái)說(shuō)，禿頂無(wú)發(fā)的人，當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家，寸草也不生的頭腦，你想還會(huì)產(chǎn)生什麼旁的東西?這個(gè)寓言也不就此結(jié)束，這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去，現(xiàn)了原形，老羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈，到那時(shí)候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類(lèi)是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了氣，問(wèn)小蛙道："牛有我這樣大么?"小蛙答說(shuō)："請(qǐng)你不要漲了，當(dāng)心肚子爆裂!"這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的，她應(yīng)該跟牛比嬌校所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。因此世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人，沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然不會(huì)相安無(wú)事。
老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個(gè)蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了!他該說(shuō)，大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事：狐貍看見(jiàn)藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴只好放棄，安慰自己說(shuō)："這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!"就是吃到了，他還要說(shuō)："這葡萄果然是酸的。"假如他是一只不易滿(mǎn)足的狐貍，這句話(huà)他對(duì)自己說(shuō)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終"不夠理想"。假如他是一只很感滿(mǎn)意的狐貍，這句話(huà)他對(duì)旁人說(shuō)，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭。
驢子跟狼的故事：驢子見(jiàn)狼，假裝腿上受傷，對(duì)狼說(shuō)："腳上有刺，請(qǐng)你拔去了，免得你吃我時(shí)舌頭被刺。"狼信以為真，專(zhuān)心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說(shuō)："天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!"這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭在《愛(ài)彌兒》(emile)卷二里反對(duì)小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說(shuō)小孩子看了，不會(huì)跟被騙的烏鴉同情，反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來(lái)欠好嗎?小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。
寓言讀后感篇十三
我暑假中精讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書(shū)，里面的每一個(gè)故事我都會(huì)深入思考，慢慢體會(huì)故事所要講的道理。
其中《不龜之*》這個(gè)小故事道理令我銘記在心，使我難忘。
故事的資料大致是這樣的:宋朝時(shí)期有一個(gè)家族，世世代代以漂洗衣物為生，可是他們家族卻會(huì)調(diào)制一種防止手受凍而使皮膚干裂的*方，據(jù)說(shuō)效果很好。這件事不知被誰(shuí)傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳著傳著就傳到一個(gè)有錢(qián)人的耳朵里。這個(gè)有錢(qián)人想:這種*膏如果拿到街上去賣(mài)必須能賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個(gè)官呢!
第二天早上那位有錢(qián)人來(lái)到那家洗衣店，他豪邁地對(duì)一個(gè)招待顧客的人說(shuō):“你們這不是有一種防止手龜?shù)?膏嗎跟你們掌柜說(shuō)我愿意用一百兩黃金買(mǎi)下你們的*膏，我明天來(lái)問(wèn)結(jié)果”
回家之后，那個(gè)招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個(gè)人。隨后他們連夜召開(kāi)了家族會(huì)議。有人說(shuō):“賣(mài)吧，我們洗一件衣服才十來(lái)個(gè)銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了!”
又有人說(shuō):“這*方絕對(duì)不能賣(mài)!這是咱們祖?zhèn)鞯臇|西，咱們老爺說(shuō)過(guò)不管別人出的錢(qián)再多，也不能賣(mài)!”最終經(jīng)過(guò)一翻激烈爭(zhēng)論還是小數(shù)服從多數(shù)，把*方賣(mài)給了那個(gè)有錢(qián)人。
那個(gè)有錢(qián)人得到*方以后，剛準(zhǔn)備上街售賣(mài)時(shí)，便聽(tīng)說(shuō)了吳王要攻打越國(guó)的消息他想:咦還真有這樣的好事!他立刻動(dòng)身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想:這小子的*真行可是此刻是冬天，這次還是打水戰(zhàn)，就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了*膏。
在攻打越國(guó)的時(shí)候，因?yàn)閼?zhàn)士們的皮膚沒(méi)有干裂而打敗了越軍。那個(gè)有錢(qián)人雖然花了一百兩黃金買(mǎi)了不龜之*，可是幫忙了吳王打敗了越軍，于是吳王就把他封為諸侯，更獎(jiǎng)了五百兩黃金，還分得一塊土地!
而此時(shí)此刻，那個(gè)家族還在拼命地洗衣服，為每一天的日常生活而奔波。
我想導(dǎo)致這個(gè)原因的根本是洗衣服的家族的*雖然很多長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，可是沒(méi)有把效果最大程度發(fā)揮出來(lái)，而那個(gè)有錢(qián)人把*膏供給給了決定了兩國(guó)交戰(zhàn)的軍隊(duì)，發(fā)揮出了最大作用。我覺(jué)得我們也一樣，要發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和生活中，我們要改正缺點(diǎn)，盡最大的努力把自我優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮起來(lái)，做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情。
如果說(shuō)這個(gè)故事是一根充滿(mǎn)學(xué)問(wèn)的竹枝，那么這本書(shū)就是用有學(xué)問(wèn)的竹枝編織起的滿(mǎn)載著知識(shí)的搖籃!
寓言讀后感篇十四
寒假，我在家里讀了一本書(shū)，名叫《伊索寓言》，是語(yǔ)文新課標(biāo)必讀版圖書(shū)。
《伊索寓言》共有一百九十六篇故事，每篇故事都把我的眼球緊緊地吸引住了。一百九十六篇故事中，約有一大半的故事都是寫(xiě)動(dòng)物的，而且寫(xiě)的栩栩如生。
當(dāng)我讀完整本《伊索寓言》后，我明白了許多道理：如讀完了《胃與腳》后，我明白了：人各有所長(zhǎng)，要互相幫助；讀完《驢子與小狗》我明白了：同樣的事情不一定適合于所有人；讀完《麻雀和野兔》后，我明白了，見(jiàn)人遭受危難時(shí)，切不可幸災(zāi)樂(lè)禍……我還明白了許多平時(shí)不明白的道理。
這本書(shū)豐富了我的寒假生活，開(kāi)闊了我的視野，啟發(fā)了我的想象，看完這本書(shū)后，我腦子里充滿(mǎn)了幻想，甚至也想動(dòng)筆來(lái)寫(xiě)寫(xiě)動(dòng)物間的故事呢！
寓言讀后感篇十五
今天，我讀了一本名叫《伊索寓言》的書(shū)。伊索寓言的故事告訴了我們跟多道理。如：兩只打架的公雞告訴我們傲慢有時(shí)候會(huì)帶來(lái)禍害，不妨做個(gè)謙虛的人。金絲雀與蝙蝠的故事告訴我們不要在出了事以后才后悔。我看見(jiàn)了一篇文章,名字叫做《駝鹽的驢》。里面寫(xiě)了小毛驢駝了幾袋鹽回家。它一不小心滑倒在河里，鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個(gè)道理，以為是自己喝的水有魔力又一次，小毛驢駝著棉花來(lái)到了小河邊。它又一次故意在河邊摔倒?？墒?，棉花吸水呀!小毛驢不知道棉花吸水這個(gè)道理。它想站起來(lái)，可是仿佛有一把無(wú)形的手壓著小毛驢。小毛驢再?zèng)]站起來(lái)!這個(gè)故事告訴我們：有的人愛(ài)耍小聰明，任何時(shí)候都想走捷徑，結(jié)果肯定要吃虧。
有一頭小毛驢馱了幾袋鹽回家。在回家的路上它要淌過(guò)一條河，在淌河的過(guò)程中，它一不小心滑倒在河里，鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個(gè)道理，以為是自己喝的水有魔力，很是高興。后來(lái)，有一天，小毛驢馱著棉花又來(lái)到了小河邊。淌到河中間時(shí)它又一次故意摔倒?？墒牵@一次棉花是吸水呀!小毛驢想站起來(lái)，卻仿佛有一把無(wú)形的手壓著小毛驢。小毛驢再?zèng)]站起來(lái)!這則寓言的結(jié)尾告訴我們：有的人愛(ài)耍小聰明，任何時(shí)候都想走捷徑，結(jié)果肯定要吃虧。
是呀，人要誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信。
今天，語(yǔ)文老師來(lái)到了班上說(shuō)：“今天到后天，每人給我寫(xiě)一篇關(guān)于讀后感的作文!”我大吃一驚，因?yàn)槲也幌矚g寫(xiě)作文。我就像渾水摸魚(yú)。果然，老師第一第二天都沒(méi)找我。我的如意算盤(pán)打得啪啦啪啦響。第三天，我正要走，老師叫住我，說(shuō)：“譚鵬，你的作文寫(xiě)完沒(méi)?”我支支吾吾地說(shuō)：“老師，我沒(méi)有寫(xiě)完?！崩蠋煷蟀l(fā)雷霆地說(shuō)：“沒(méi)寫(xiě)完也敢回去!”就這樣，我被老師留下來(lái)了。留下來(lái)過(guò)后，我胡亂寫(xiě)了一篇交給老師。以為可以了。老師看了，說(shuō)寫(xiě)得太爛了，重新寫(xiě)!我只好又認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)了一篇交給老師。老師說(shuō)還要改，天氣已晚，老師叫我回家改。
看，耍小聰明不好吧!
寓言讀后感篇十六
今天，我寫(xiě)完作業(yè)，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》，讀著這本書(shū)，我仿佛走進(jìn)了人、天神以及小動(dòng)物間的奇妙故事。
伊索和古希臘人民創(chuàng)作了許多寓言故事，讓我印象深刻的是《山羊和狼》它講的是一只從羊群里掉隊(duì)的小山羊，被狼所追趕。當(dāng)小山羊感覺(jué)自己快被抓住時(shí)，他回過(guò)頭來(lái)，對(duì)狼說(shuō)：“狼啊，我知道逃不掉了，很快就會(huì)成為你的盤(pán)中餐，因?yàn)槲业纳芏虝?，求求你讓我盡可能燦爛一回吧。你能在我死之前吹一曲，讓我跳一支舞嗎？”于是狼吹起簫，自己來(lái)跳舞，狗聽(tīng)見(jiàn)簫聲急忙趕來(lái)，抓住了狼。狼哭著說(shuō):“我本是個(gè)屠夫，竟扮演樂(lè)手，真是自尋死路?！惫适吕锏男∩窖驒C(jī)智英勇，真讓我佩服。
當(dāng)小山羊被狼追上時(shí)，我的心緊緊地揪了起來(lái):完了，小山羊肯定是在劫難逃。我在心中又喊道:小山羊快跑，不要停下來(lái)!沒(méi)想到它最后竟然巧妙地化被動(dòng)為主動(dòng)，我忍不住嘖嘖贊嘆:太棒了!你竟然成功逃出了狼的魔爪，把狼繩之以法，太機(jī)智了!
小山羊的機(jī)智勇敢、隨機(jī)應(yīng)變的品質(zhì)一直像一顆種子灑在我的心田。終于，這顆種子發(fā)芽了！一天上午，我和爺爺一起坐公交車(chē)去縣城玩，剛好到站，我迫不及待地跑下車(chē)，而爺爺走得慢，還沒(méi)下車(chē)，車(chē)門(mén)就關(guān)上并開(kāi)走了。我心急如焚，坐立不安，又想到了小山羊，于是我拿起電話(huà)手表?yè)艽螂娫?huà)，最后終于和爺爺抱在一起。我明白了小山羊那機(jī)智勇敢、隨機(jī)應(yīng)變的品質(zhì)，我也可以做到，我感到十分驕傲與自豪。
這個(gè)故事告訴我們，在遇見(jiàn)困難的時(shí)候不要慌張，我們要學(xué)習(xí)小山羊那樣勇敢，通過(guò)自己的聰明去尋找機(jī)會(huì)和方法，以自己的智慧去幫助自己和其他人。
寓言讀后感篇十七
暑假我讀了很多的書(shū)，其中我最喜歡《伊索寓言》。每一個(gè)故事雖然很短，但很生動(dòng)、很有趣而且教會(huì)了我們不同的道理。
這故事說(shuō)明，喜新厭舊的人的友誼是不可信的。因?yàn)榧词雇嘟缓芫?，他一有新朋友，便?huì)冷落舊朋友，所以我們交朋友的時(shí)候一定要注意。
我今天讀了《伊索寓言》，知道了《伊索寓言》大多是講的動(dòng)物的故事，以動(dòng)物為喻教人處事和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映出欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)描寫(xiě)動(dòng)物見(jiàn)的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫和別壓迫者之間的不平等關(guān)系?！掇r(nóng)夫和蛇》的故事故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈，《狗和公雞》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人，在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露當(dāng)時(shí)政權(quán)掌握在貪婪與殘暴的統(tǒng)治者中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
《伊索寓言》中有些故事還總結(jié)了古代希臘勞動(dòng)人民的生活經(jīng)驗(yàn)，其中有的長(zhǎng)期被后人引用，成為人們熟知的典故。如《龜兔賽跑》、《狐貍與葡萄》等等。但是《伊索寓言》中也摻雜著一些消極的思想，如宣傳樂(lè)大知足的故事由《說(shuō)馬幸福的驢子》向強(qiáng)者妥協(xié)的故事有《蘆葦與橄欖樹(shù)》等等。
因?yàn)檫@本書(shū)，讓我明白了許多道理。
《伊索寓言》里有許多我喜歡看的寓言故事，其中我最喜歡看的故事是《受傷的狼與羊》。故事的內(nèi)容是一直狼被一只牧羊犬腰，傷勢(shì)非常嚴(yán)重，只有痛苦的躺在地上，不能外出覓食。這時(shí)狼看見(jiàn)一只受傷的羊，想吃掉它，于是狼說(shuō)：“可愛(ài)的小羊，請(qǐng)你去小河邊取一點(diǎn)兒水來(lái)，我就可以自己去找食物了。”受傷的羊說(shuō)：“如果我真把水送到你面前，那么我就會(huì)成為了你的美食了。”說(shuō)完受傷的羊就走了。這個(gè)故事讓我知道了一個(gè)道理，千萬(wàn)別上那些偽善的惡人們的當(dāng)。
寓言讀后感篇十八
這個(gè)暑假，我看完了《伊索寓言》這本書(shū)。
這本書(shū)里有很多的又精彩又有趣的故事。大家看完《伊索寓言》這本書(shū)后，會(huì)不會(huì)想這個(gè)世界上有沒(méi)有人會(huì)像這里邊一些愚蠢小動(dòng)物呢？可正是因?yàn)檫@些愚蠢小動(dòng)物的表現(xiàn)，才讓我們明白了更多做人的道理。
比如《伊索寓言》中有一個(gè)《狼與老太婆》的故事：一只饑餓的狼正在四處尋覓食物，它來(lái)到一座農(nóng)舍前，聽(tīng)到有小孩子“哇哇哇”哭的聲音，便走到窗前聽(tīng)個(gè)究竟。這時(shí)，老太婆嚇唬小孩說(shuō)：“別哭了，再哭我就馬上把你扔出去喂狼?！崩锹?tīng)了老太婆的話(huà)信以為真，便在門(mén)口等著被扔出去的小孩。天黑了，小寶寶睡覺(jué)了，老太婆對(duì)寶寶說(shuō)：“小寶貝快睡覺(jué)吧！要是狼來(lái)了，我就把狼殺死！”狼聽(tīng)了老太婆的一番話(huà)嚇的抱頭逃走，他一邊走，一邊說(shuō)：“這老太婆怎么說(shuō)的一套，做的又是另一套呢？”
這個(gè)故事是說(shuō)，有的人言行不一，表里不一。說(shuō)的是一套，做的又是另一套……。
在《伊索寓言》中還有很多的故事，這些故事中雖然有一些愚蠢的小動(dòng)物，但它們的言行舉止都告訴了我們很多做人的道理。
寓言讀后感篇十九
寒假里，我讀了《伊索寓言》這部短篇故事集。翻開(kāi)它，我感覺(jué)自己好像打開(kāi)了一個(gè)充滿(mǎn)智慧的魔袋，智慧之光從每篇小故事里散發(fā)出來(lái)，充盈了我的書(shū)屋，也照亮了我的.內(nèi)心。
我最喜歡的故事是《下金蛋的鵝》。內(nèi)容是講：一個(gè)農(nóng)家老太太養(yǎng)了一只鵝，鵝每天都下一個(gè)純金蛋。老太太認(rèn)為給鵝喂更多的麥子，它就能下更多的金蛋，沒(méi)想到鵝非但沒(méi)有下更多的金蛋，反而因?yàn)樵絹?lái)越胖不會(huì)下蛋了。老太太一氣之下把鵝殺了，要自己從鵝肚子里拿金蛋，可是當(dāng)她打開(kāi)鵝肚子的一瞬間，她發(fā)現(xiàn)什么也沒(méi)有。
故事中這個(gè)老太太心太急，既愚蠢又貪心。其實(shí)生活中，任何事情都有它發(fā)展的自然順序，違背自然規(guī)律，就會(huì)一事無(wú)成。
《伊索寓言》里還有很多富有人生哲理的故事。讀完這本故事集，我覺(jué)得做人一要有毅力和恒心，二要有智慧和思想，這樣才能打造屬于自己的精彩人生。
寓言讀后感篇二十
暑假里，我讀了一本非常有趣的書(shū)，它的名字叫《伊索寓言》。其中，我最最喜歡的寓言故事就是《蚊子和獅子》。
這個(gè)故事主要講蚊子想當(dāng)新一屆的森林大帝，就向獅子宣戰(zhàn)，結(jié)果蚊子贏了。于是，它自己得意忘形了，竟然被一只小小的蜘蛛抓住，成了它的晚餐。
我覺(jué)得這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)人即使得到了巨大的成功也絕不能忘乎所以、驕傲自大，那樣會(huì)使人疏忽大意，在小事上招致失敗，陰溝里翻船。
在生活中，我也曾經(jīng)遇到過(guò)這種情況：三年級(jí)的時(shí)候，有一次數(shù)學(xué)單元測(cè)試，我考了100分。當(dāng)時(shí)，我樂(lè)翻了，得意洋洋地四處?kù)乓?，從?nèi)心里覺(jué)得自己與眾不同、聰明絕頂。也正因?yàn)檫@樣的得意忘形，直到下一次的單元測(cè)驗(yàn)前，我都沒(méi)有再認(rèn)真對(duì)待作業(yè)，更沒(méi)有堅(jiān)持做課外練習(xí)。甚至在面對(duì)新一輪的測(cè)驗(yàn)時(shí)，我還沉醉在上一次的驕傲自滿(mǎn)中。我想，既然上回能得滿(mǎn)分，這回肯定也不會(huì)差。我是最厲害的！這些題目對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。于是，我飛快地做完試卷，也沒(méi)仔細(xì)檢查就放下鉛筆，開(kāi)始在草稿紙上畫(huà)小動(dòng)物玩兒。不久，分?jǐn)?shù)下來(lái)了，我只考了八十多分?？粗切┘t色的大叉叉，我才明白“驕傲使人退步，虛心使人進(jìn)步”這句名言的含義。
《蚊子和獅子》使我懂得，不管動(dòng)物還是人都不能驕傲，得意忘形會(huì)害人，勤奮、自律、努力、謙虛才會(huì)使你立于不敗之地。
寓言讀后感篇二十一
兩只狗在路上撿到一大塊肉，爭(zhēng)得不可開(kāi)交，差點(diǎn)就要打起來(lái)。
一只狐貍看見(jiàn)了那塊鮮肉，就開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)腦筋，想把肉弄到手。
“你們不要為了一塊肉而傷了和氣嘛！”狐貍和善地勸解說(shuō)，“要不我?guī)湍銈兎秩獍?，保證你們兩個(gè)人得到的肉大小相同?！焙傉f(shuō)。
兩只狗覺(jué)得狐貍的話(huà)很有道理，也很公平，于是就答應(yīng)了。
第一次分出來(lái)的肉大小不一，狐貍連忙說(shuō)：“對(duì)不起，年紀(jì)大了，手容易抖，這樣吧……”說(shuō)著它就在那大塊上咬下一大塊。一只狗x說(shuō)：“不行，這塊又比那塊小了！”狐貍看了看說(shuō)：“這好辦！”然后又在多的那塊上啃下一大塊。狐貍就這樣在兩只狗的x下，左咬一塊右咬一塊，等它吃飽了肚皮，抹抹嘴巴，把剩下的兩塊肉遞給兩只狗。它說(shuō)：“現(xiàn)在是一樣大了，你們應(yīng)該滿(mǎn)意了，舉手之勞，你們就不用多謝了，再見(jiàn)！”
那兩塊肉的確大小相等，但是只有拇指般大小了。
讀后感。
今天我讀了《狐貍分肉》這個(gè)故事，故事主要講了兩只熊搶一塊肉，剛好被一只狐貍看見(jiàn)了，狐貍眼珠一轉(zhuǎn)，想出了一個(gè)壞主意，對(duì)熊說(shuō)：“我來(lái)幫你們分肉?！坝谑呛偩桶阉麄兊娜饽眠^(guò)來(lái)，這塊肉咬一下，那塊肉也咬一下，一直咬到兩塊肉一樣小，停下來(lái)說(shuō)：”好了，肉分好了，一樣大了，下次如果還要分肉，再來(lái)找我?！眱芍恍茉诘厣稀巴邸钡囊宦暱蘖似饋?lái)。我想，這兩只熊真笨，腦子都不動(dòng)一下，我們小朋友一定不要向友念學(xué)習(xí)，要多多動(dòng)腦子，這樣才不會(huì)上壞人的當(dāng)。
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