"在生活中，總結(jié)是一種重要的思維方式，可以幫助我們更好地成長和改進(jìn)自己。"寫總結(jié)時(shí)，我們需要提煉出最核心的內(nèi)容和觀點(diǎn)，突出重點(diǎn)，避免泛泛而談?？偨Y(jié)范文可以幫助我們掌握總結(jié)的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，提高總結(jié)的質(zhì)量和效果。
改寫早發(fā)白帝城篇一
一、背詩激趣，導(dǎo)入新課。
1、同學(xué)們喜歡背誦古詩嗎？我們來個(gè)男女生背詩比賽，好嗎？比賽開始。
2、同學(xué)們背誦的古詩可真不少。中國是一個(gè)詩的國度，而唐詩就如同一顆璀璨的明珠，在詩的長河中閃爍著奇異的光芒。今天我們來學(xué)習(xí)一首唐代大詩人----李白的`詩。板書課題：早發(fā)白帝城。齊讀課題。
二、初讀感知，愉快識(shí)字。
1、課件出示課本插圖：說說自己看到了什么？（長江、高山、李白）。
2、交流查閱有關(guān)詩人李白的資料。
根據(jù)學(xué)生匯報(bào)，師小結(jié)：李白被稱為詩仙，在文學(xué)史上占有輝煌的地位，但是他的人生道路坎坷不平，李白曾在永王手下做事，后來永王爭奪皇位被鎮(zhèn)壓，李白受到牽連被判罪，流放到夜郎（貴州省境內(nèi)）。李白在去夜郎途中到了一個(gè)叫白帝城的地方（重慶市奉節(jié)縣東白帝山），忽然傳來皇帝赦免他的命令，你想想當(dāng)時(shí)李白的心情會(huì)怎樣？他很快乘船回到江陵（湖北?。！对绨l(fā)白帝城》是他離開白帝城的途中寫的。
3、說說你對(duì)詩題的理解。
4、用自己最喜歡的方式讀讀這首詩，注意讀準(zhǔn)字音。
5、在小組內(nèi)把詩讀一讀。注意糾正字音。
三、品讀古詩，理解詩意。
1、指名讀讀古詩，評(píng)價(jià)。
2、在小組內(nèi)說說你對(duì)詩意的理解。
3、小組匯報(bào)。
教師根據(jù)匯報(bào)情況，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解：
（1）江陵在白帝城的下游，距離白帝城有上千里路。（師邊介紹邊繪簡筆畫，讓學(xué)生體會(huì)路途的遙遠(yuǎn)。）。
（2）理解朝辭白帝彩云間（清早乘船離開白帝城，白帝山真高，人像在彩云間行走。指名說補(bǔ)充）。
（3）詩中那句看出行船速度快？為什么？理解千里江陵一日還（江陵離白帝城雖然有千里，可是只要一天時(shí)間就可以到達(dá)。行船速度多么快？）（板書：順?biāo)兄郏惑w會(huì)作者愉快心情。）。
（4）四周有哪些景物？理解后兩句兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山（長江兩岸不停的傳來猿猴的叫聲，還在耳邊回響，小船已經(jīng)過了一座座的山。）。
四、感情背誦，升華情感。
2、學(xué)生自由朗讀，體會(huì)意境。
3、在小組內(nèi)有感情地朗讀。
4、指名讀。
5、試著背誦。
6、配樂背誦。
五、拓展背誦。
1、每個(gè)小組自選一首李白的詩進(jìn)行背誦。
2、小組匯報(bào)。
六、指導(dǎo)書寫，鞏固字形。
1、辭右邊的辛最下面的橫要寫得短些。
2、陵右下是折文。
3、猿右上面是土。
七、作業(yè)。
1、背誦并默寫古詩。
2、繼續(xù)搜集李白的詩背一背。
改寫早發(fā)白帝城篇二
我是李白，字太白。安史之亂期間我糊里糊涂加入了反派，結(jié)果被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。后來又被流放到湖南的夜郎。唉！真是倒霉！我現(xiàn)在已經(jīng)年近60歲了，被流放到那么偏遠(yuǎn)的.地方，可能再也回不來了！唉！
我坐在小船上，漂往流放的地方。唉！好郁悶??！要被流放到夜郎，那我可能再也回不來了。過了一會(huì)兒，我到了白帝城。在這里，我聽到了一個(gè)天大的好消息：皇帝宣布大赦天下！也就是說我也被赦免了！太棒了！可以回去了！太棒了！真是上天有眼，我激動(dòng)地手舞足蹈。
第二天清晨，我又坐上小船，要告別白帝城，去往江陵。眼前的景色如此美麗，把我迷住了。周圍的山連綿起伏，高大挺立，層層疊疊，許許多多的山形成了大峽谷。遠(yuǎn)處的高山上有一座小小的白帝城。薄薄的、五彩斑斕的云朵環(huán)繞在白帝城的上方，四周仙氣飄渺，好似自己身處仙境一般，眼前的風(fēng)景美麗而又夢(mèng)幻。小船順流而下，我很快就可以到達(dá)江陵了。
兩岸邊有許多可愛的小猿猴在不停地啼叫，聲音是那么的動(dòng)聽，是那么的輕快，又是那么的喜悅，他們似乎也在恭喜我：“恭喜你，李白，你被赦免了！恭喜你，你不用再去流放了！”我的心情一下子愉快了百倍。不知不覺中，我的小船已經(jīng)穿越了千千萬萬座山。
我眼前的景色太美了，我有太多說不完的話語，于是我就在小船上提筆寫下了一首《早發(fā)白帝城》。朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。我希望這首詩能流傳到萬年之后，讓更多的人看到白帝城的美景，感受到我當(dāng)時(shí)的心情。
改寫早發(fā)白帝城篇三
《早發(fā)白帝城》是唐代偉大詩人李白在流放途中遇赦返回時(shí)所創(chuàng)作的一首七言絕句。小編整理了相關(guān)的范文，歡迎欣賞與借鑒。
一大早，我背起行李，走出白帝城，似乎過了一千里，看見了家人和朋友擴(kuò)寫早發(fā)白帝城古詩作文作文。我呼吸了一口早晨清新的空氣，快步往山下跑，一路上還在胡思亂想，回憶當(dāng)初，也走在一樣的階梯上，可如逆水行舟，心情不舒暢，可如今如同順流而下，心情舒暢極了。不知不覺，我已下了足足有三千尺的階梯，看了看白帝城的城門，我才意識(shí)到我已告別了彩云纏繞的白帝城，腳卻一點(diǎn)不痛，一葉小舟已停在山邊等了我好久，坐上小舟，速度超快，似乎會(huì)飛起來，一日還不到就來到了千里以外的江陵。
一開始流放來白帝城，我最討厭那些猿猴啼叫，可現(xiàn)在聽起來卻宛如一首歌，聽著它們的聲音，再一睜眼，我已過了萬重山，耳邊呼呼的風(fēng)聲叫醒了我，使我看到了三峽格外壯觀的景象。
早晨，我離開了彩云繚繞白帝城，順流而下，一天就能到達(dá)千里之外的江陵。兩岸楊柳依依，樹上有的結(jié)了黃燦燦的梨，有的結(jié)出了通紅的大蘋果，有的結(jié)出了櫻桃呢!
兩岸的巖壁上猿猴的叫聲不絕于耳，小船猶如飛一樣，轉(zhuǎn)眼之間小船就已經(jīng)“飛”過了千萬座高山，到達(dá)了千里之外的江陵。
夜已深沉，清泠的鐵欄爬滿傷感，月如鉤。別是一般滋味在心頭。忽然一陣腳步聲打斷了我的絲愁，官吏帶來的是皇上大赦的消息。真是“山重水復(fù)一步路，柳暗花明又一村”，我心頭的愁頓時(shí)煙消云散。
曉霧將歇，我踏上一葉孤舟，離開白帝城，回到我那魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)。江水飛漱與兩岸青山之間，滾滾長江東逝水，塵世間的紛紛擾擾已被我拋入滔滔江水之中，隨波而逝。五彩繽紛的云彩如仙女的絲帶般，纏繞著群山，實(shí)是欲界之仙都。兩岸連山，略無闕出，重巖疊嶂，隱天蔽日，絕巖多生怪柏。甚是奇險(xiǎn)。素湍江水，回清倒影。山如戰(zhàn)士一般圍繞著水，水似明鏡一般倒映著山，折射出人間百態(tài)。
云流動(dòng)的很快，就如那湍急的江水，我為之心情暢快?！坝袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。”雖飛云迅鳥不能過也。舟行急速，船在江中流駛?cè)顼w，江流奔瀉，不可遏制，但真遠(yuǎn)不及我那可急切的心。兩岸猿猴也過來湊熱鬧，倒掛于懸樹之上，不禁發(fā)出陣陣鳴叫?？展葌黜懀Q之為絕唱。叮囑我，輕舟似箭，已穿破一切艱難險(xiǎn)阻，前途開闊，人脫劫難，心中的灰暗已支離破碎，再也拼不完整。
天生我材必有用，千金散盡會(huì)發(fā)來。
舟在江中乘風(fēng)破浪，下一座山仿佛張開手臂，迎接我這位遠(yuǎn)方的客人。
此情，此景，詩句如泉噴涌而出：
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
白云悠悠，江長沖蕩，我的下一座山一不遠(yuǎn)…。
改寫早發(fā)白帝城篇四
春水蕩漾的時(shí)候，當(dāng)清晨的第一縷陽光透過船窗照到我的臉上時(shí)，我知道我該走了。千古的白帝城、真誠的朋友，我將別去。
離別白帝城的時(shí)候，朋友們?cè)诎渡弦酪啦簧岬負(fù)]手致別，而美麗的云彩在陽光下艷麗媚人。游船飛快地穿行在江面上，我憑欄而立，帆影點(diǎn)點(diǎn)中，只見兩岸云天一線，水急浪高。瞿塘峽兩岸峰崖對(duì)峙，江水激流涌入峽谷，喧騰咆哮，兩岸峰巒連綿，百米寬江面窄如走廊。
巫峽的風(fēng)光更是幽深秀麗，峰回水轉(zhuǎn)，雨霧朦朧中神女峰山姿挺拔、青翠秀麗，宛如浣紗少女，含情脈脈，令人浮想聯(lián)翩。不知不覺中已到了險(xiǎn)絕天下的西陵峽，西陵峽灘多水急，白浪飛舟，兩岸奇峰異谷，風(fēng)景如畫，而且成群結(jié)隊(duì)的猿猴們?cè)诟呗暣蠼?，似乎在向我們顯示它們的勇敢以及力量。
我身邊的人在大聲驚嘆著這三峽風(fēng)光的秀麗和神奇，個(gè)個(gè)全然不顧這江流的險(xiǎn)急，這小舟隨時(shí)可能觸礁的危險(xiǎn)，而掌舵的老船工看似閑庭信步，實(shí)則四兩撥千斤，這船上的三四人的性命全在他掌舵的一瞬間。
不知不覺，片片帆影變?yōu)闈O火點(diǎn)點(diǎn)，夜幕已降臨了，我想什么時(shí)候才能到江陵呢？今晚又將在哪里過夜呢？正在思考之際，老船工將船停了下來，說：“江陵了！”江陵到了，一日就到了江陵，真好！
高考零分作文早。
班級(jí)“發(fā)洪水”事件作文。
班級(jí)發(fā)洪水事件作文。
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親子早教活動(dòng)方案。
改寫早發(fā)白帝城篇五
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
詩意：
清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，但見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色多么絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就回還。兩岸猿猴啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
改寫早發(fā)白帝城篇六
看著將要回家睡覺的夕日緩緩落下，我心中不免有些傷感。這是否就是我此時(shí)的心境呢？一陣急促的馬蹄聲打斷了我的思緒，沒想到帶來的竟是皇帝大赦天下的好消息，這真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村"啊！
第二天一早我便又乘上了那葉小舟。我站在船頭，此時(shí)正是曙光初燦的時(shí)候，放眼望去，一輪紅日正噴薄而出，朝霞染紅了半邊天，四周的群山都鍍上了一層金色，分外壯觀。江面上翻騰著的薄霧與朝霞互相輝映，緩緩流動(dòng)，船就像在仙境中游走一般。流水在我耳邊汩汩流淌，只見一個(gè)接一個(gè)、一個(gè)大似一個(gè)的漣漪，一圈一圈向外蕩漾開去。兩岸的石壁被江水沖蕩的千奇百怪，有的似精心雕刻的盆栽，有的似巨大的花骨朵，有的似天空中浮動(dòng)著的浪花，這奇妙的景象使我看的目不暇接。兩岸山石林立，有的高大雄偉，好似一匹奔馳著的野馬，又如手握寶刀的戰(zhàn)士，有的險(xiǎn)峻陡峭，好似插入云峰的寶劍，又如攀入巔峰的云梯，真是奇峰羅列，形態(tài)萬千啊！青林翠竹使我陶醉其中，新芽綠枝與蒼天大樹爭相輝映，一直延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。前方輕霧飄蕩，恰巧給遠(yuǎn)處的萬重山、千疊水披上了一層薄薄的神秘的面紗，顯得格外誘人，令人神往。實(shí)是欲界之仙都。
也許是鳥兒的鳴叫太清脆，也許是為了我的快樂，竟引來了河岸上無數(shù)猿猴的歡啼，清脆嘹亮的猿聲在天空中此起彼伏，畫出了一條漂亮的弧線。這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山，讓我感到像是走進(jìn)了一幅連綿不斷的畫卷，真是“舟行碧波上，人在畫中游”。
這樣的情，這樣的景，讓我脫口吟出：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”
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改寫早發(fā)白帝城篇七
一大早，我背起行李，走出白帝城，似乎過了一千里，看見了家人和朋友擴(kuò)寫早發(fā)白帝城古詩作文作文。我呼吸了一口早晨清新的空氣，快步往山下跑，一路上還在胡思亂想，回憶當(dāng)初，也走在一樣的階梯上，可如逆水行舟，心情不舒暢，可如今如同順流而下，心情舒暢極了。不知不覺，我已下了足足有三千尺的階梯，看了看白帝城的城門，我才意識(shí)到我已告別了彩云纏繞的白帝城，腳卻一點(diǎn)不痛，一葉小舟已停在山邊等了我好久，坐上小舟，速度超快，似乎會(huì)飛起來，一日還不到就來到了千里以外的江陵。
一開始流放來白帝城，我最討厭那些猿猴啼叫，可現(xiàn)在聽起來卻宛如一首歌，聽著它們的聲音，再一睜眼，我已過了萬重山，耳邊呼呼的風(fēng)聲叫醒了我，使我看到了三峽格外壯觀的景象。
改寫早發(fā)白帝城篇八
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
1、白帝：今四川省奉節(jié)
2、江陵：今湖北省江寧縣?？h。
3、一日還：一天就可以到達(dá)。
清晨，我告別高入云霄的白帝城;
江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。
兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫;
不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。
詩是寫景的。唐肅宗乾元二年(759)，詩人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟東還江陵時(shí)而作此詩。詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高;二句寫江陵路遙，舟行迅速;三句以山影猿聲烘托行舟飛進(jìn);四句寫行舟輕如無物，點(diǎn)明水勢如瀉。
全詩鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠(yuǎn)。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣!”
改寫早發(fā)白帝城篇九
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
公元759年（唐肅宗乾元二年）春天，李白因永王李璘案被流放夜郎，途經(jīng)四川。行至白帝城的時(shí)候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩即是作者回到江陵時(shí)所作，所以詩題一作《下江陵》。
清晨告別五彩云霞映照中的白帝城，千里之遙的江陵，一天就可以到達(dá)。
兩岸猿聲還在耳邊不停地回蕩，輕快的小舟已駛過萬重青山。
清晨，我告別高入云霄的白帝城江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。
兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。
發(fā)：啟程。白帝城：故址在今重慶市奉節(jié)縣白帝山上。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復(fù)，有白龍出井中，自以承漢土運(yùn)，故稱白帝，改魚復(fù)為白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉節(jié)縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也?！?/p>
朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。
江陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時(shí)分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時(shí)里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（或巚）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異?？展葌黜?，哀囀久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！边€：歸；返回。
猿：猿猴。啼：鳴、叫。?。和Ｏⅰ?/p>
萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。
唐代安史之亂初期，唐玄宗奔蜀，太子李哼留討安祿山，不久，李哼既位，史唐肅宗。玄宗又曾命令兒子永王李磷督兵平叛，永王李磷在江陵，召兵萬人，自樹一幟，肅宗懷疑他爭奪帝位，已重兵相壓，李磷兵敗被殺。李白曾經(jīng)參加過永王李磷的幕府，被加上“附逆”罪流放夜郎（今貴州遵義），當(dāng)他行至巫山（今四川境內(nèi)）的時(shí)候，肅宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出籠的鳥一樣，立刻從白帝城東下，返回江陵（今湖北荊州）。此詩即回舟抵江陵時(shí)所作，所以詩題一作“白帝下江陵”。
此詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進(jìn)；四句寫行舟輕如無物，點(diǎn)明水勢如瀉。全詩把詩人遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順?biāo)兄鄣牧鲿齿p快融為一體，運(yùn)用夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。
“朝辭白帝彩云間”“彩云間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇描寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢?！安试崎g”的“間”字當(dāng)作隔斷之意，詩人回望云霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無法體現(xiàn)出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入云霄，于是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳（猿聲）目（萬重山）的不暇迎送，才一一有著落。“彩云間”也是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
“千里江陵一日還”的“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短作懸殊對(duì)比。這里，巧妙的地方在于那個(gè)“還”字上?！斑€”，歸來的意思。它不僅表現(xiàn)出詩人“一日”而行“千里”的'痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得如同回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得讀者細(xì)細(xì)玩味。
“兩岸猿聲啼不住”的境界更為神妙。古時(shí)長江三峽，“常有高猿長嘯”。詩人說“啼不住”，是因?yàn)樗俗w快的輕舟行駛在長江上，耳聽兩岸的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由于舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然一片”，這就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：“妙在第三句，能使通首精神飛越?！保ā对龢恪罚?/p>
“輕舟已過萬重山”為了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個(gè)“輕”字。直說船快，那便顯得笨拙；而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩人溯流而上時(shí)，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲”（《上三峽》）。如今順流而下，行船輕如無物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進(jìn)入坦途，詩人歷盡艱險(xiǎn)、進(jìn)入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙無倫。
這首詩寫的是從白帝城到江陵一天之內(nèi)的行程情況，主要突出輕快，這也反映了李白心情的輕快。李白以58歲的年齡，被流放夜郎，拋妻別子，走向長途，忽然遇赦，得以歸家，心里自然十分高興。在詩中李白沒有直接抒情，但是讀了他對(duì)行程的描寫，自然感受到他的心情和興奮的情緒。
改寫早發(fā)白帝城篇十
《早發(fā)白帝城》由李白創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。這首詩運(yùn)用夸張的手法和通俗的語言，竭力描述了長江水流之急，小船的輕快，并借此抒發(fā)了詩人流放遇赦的輕松、喜悅的心情。用“千里”跟“一日”對(duì)照，夸張地表達(dá)了船行速度的快，一個(gè)“還”字，在平淡中包含了詩人重新獲得自由時(shí)的興奮、喜悅的感情。正是在這種情感之中，詩人也顧不得細(xì)細(xì)描寫兩岸的山光水色了，只用極具特色的回蕩在耳畔的猿聲和早已越過的萬重高山，進(jìn)一步描寫“舟—輕”“水—急”，充分抒發(fā)自己的無比歡樂之情。全詩不但氣勢豪放，而且節(jié)奏感強(qiáng)，讀起來瑯瑯上口。更多唐詩欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
改寫早發(fā)白帝城篇十一
1、發(fā)：啟程。白帝城：故址在今重慶市奉節(jié)縣白帝山上。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復(fù)，有白龍出井中，自以承漢土運(yùn)，故稱白帝，改魚復(fù)為白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉節(jié)縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也?！?/p>
2、朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。白帝：今重慶市奉節(jié)縣東白帝山，山上有白帝城，位于長江上游。
3、江陵：今湖北省荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時(shí)分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時(shí)里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（或巚）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異?？展葌黜?，哀囀久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>
4、日還：一天就可以到達(dá)；還：歸；返回。
5、猿：猿猴。啼：鳴、叫。?。和ＯⅰＲ蛔鳌氨M”。
6、輕舟已過：一作“須臾過卻”。萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。
改寫早發(fā)白帝城篇十二
1、學(xué)會(huì)五個(gè)生字,正確讀寫“白帝城、江陵、猿聲”等詞語。
2、朗讀、背誦并默寫古詩。
3、學(xué)習(xí)利用注釋，展開想象，讀懂古詩。
4、理解詩句意思，想像詩歌所描繪的景象，感受詩人的心境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣和對(duì)祖國大好河山的熱愛。
教學(xué)重點(diǎn) ?通過理解詩句，感受詩的意境美。
教學(xué)難點(diǎn)理解詩中重點(diǎn)詞句，讀懂古詩。
教學(xué)方法直觀法、合作學(xué)習(xí)、情境感受。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1、多媒體課件。
2、讓學(xué)生課前查閱與這首古詩相關(guān)的資料。
課時(shí)安排1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、激情導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境。
1、今天的語文課，咱們要開展一個(gè)“闖關(guān)爭星”的活動(dòng)。有信心得到許多“星”嗎？
2、小朋友們，在很早以前的唐朝有一位非常有名的大詩人，他的一生寫下了許許多多的優(yōu)秀詩文，他的詩熱情奔放、感情真摯，他被人們稱為“詩仙”，是誰呢？（李白）（張貼李白頭像）。
3、你們一定知道許多他的古詩，誰愿意背給李白聽一聽？（播放古箏音樂）學(xué)生展示古詩背誦，互相評(píng)議。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的詩《早發(fā)白帝城》。
二、解題。
早：早上。發(fā)：出發(fā)。
白帝城：地名，在今重慶奉節(jié)城東白帝山上，位于長江三峽一帶。城居高山，地勢險(xiǎn)要。（課件展示地圖）。
三、指導(dǎo)自學(xué)。
課件展示自學(xué)要求：
1、自學(xué)生字詞，自由朗讀本詩，要求讀得正確、流利；
2、利用注釋讀懂本詩，體會(huì)詩中流露出詩人怎樣的心情；
3、畫出不理解的地方，通過查閱工具書，嘗試自己解決問題。
四、小組合作學(xué)習(xí)。
1、匯報(bào)各自自學(xué)情況；
2、將不懂的問題在小組內(nèi)提出，通過結(jié)合各自課前查閱的資料一同解決問題；
3、體會(huì)詩人當(dāng)時(shí)的心情。
五、匯報(bào)自學(xué)情況。
1、指名學(xué)生用自己最喜歡的方式匯報(bào)朗讀。
2、這首詩寫的是什么內(nèi)容？
3、從一二兩行詩中，你讀懂了什么？（詩人從哪里出發(fā)、要到哪里去、距離多遠(yuǎn)、需要多少時(shí)間？）復(fù)習(xí)“夸張”手法的運(yùn)用。
4、這兩行詩是什么意思？（早晨離開了仿佛在彩云中間的白帝城，千里迢迢的江陵一天就可以到了。）。
5、指導(dǎo)朗讀一二行詩。
6、你對(duì)后兩行詩是怎么理解的？
7、這兩行詩表現(xiàn)了行船之快，我們應(yīng)該用怎樣的語氣來讀？（輕松、愉快）。
8、指導(dǎo)朗讀，學(xué)生試讀。
六、體會(huì)詩人心情及詩歌意境。
1、你們知道大詩人李白是怎么寫這首詩的嗎？（學(xué)生交流所搜集到的信息，教師簡介背景：李白五十幾歲時(shí)曾在永王李粲的手下做事。后來，永王李粲奪皇位，被鎮(zhèn)壓，李白也受到牽連，被判罪，流放到夜郎。李白在去夜郎的途中到了白帝城這個(gè)地方，突然接到皇帝赦免他無罪的命令，他隨即乘船回到江陵。）。
你們想想，當(dāng)時(shí)李白的心情會(huì)怎樣？（板書：喜悅）。
2、小結(jié)：重獲自由的詩人心情無比愉快，他已顧不得描寫兩岸的山光水色了。在這愉快心情的映襯下，江水流得特別快，千里外的江陵一日就到達(dá)了；小船也顯得特別輕快，在猿猴的叫聲中，越過了萬重高山。
3、來，我們?cè)僮x一讀這首詩，試著體會(huì)一下詩人當(dāng)時(shí)的愉快心情。（學(xué)生自由感情朗讀）。
4、指名讀，評(píng)議。
5、讓我們一起來分享詩人愉快的心情吧?。úシ乓魳罚?。
6、背誦。
七、總結(jié)。
這首詩通過對(duì)行船的輕快和沿途壯麗景色的描繪，表達(dá)了詩人重獲自由后輕松喜悅的心情。整首詩氣勢奔放，情景交融，極富浪漫主義色彩。
八、拓展延伸，背詩比賽。
搜集、背誦唐詩，開展“唐詩”交流會(huì)。
改寫早發(fā)白帝城篇十三
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。
譯文。
清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。
從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經(jīng)到達(dá)。
兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。
輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
李白詩鑒賞。
《早發(fā)白帝城》，又作《白帝下江陵》“安史之亂”爆發(fā)后，中年李白懷著強(qiáng)烈的愛國主義和政治熱情，參加了永王李璘的幕府，希望能夠揮戈“掃胡塵”，一清中原，以功報(bào)國。然而，不久，永王兵敗，李白也因此被定了“附逆”罪名，開始關(guān)押于潯陽獄，后又被判流放夜郎。乾元二年(759)三月，李白行至巫山附近白帝城，恰逢唐王朝頒布“天下現(xiàn)禁囚徒，死罪從流，流罪以下一切放免”的赦令，遇赦。一生渴望自由、追求解放的詩人，突然間恢復(fù)了人身自由，感到狂喜無比，當(dāng)即從白帝城乘船東下，急返江陵。
這首詩就是詩人在東下江陵途中所作，表現(xiàn)了詩人重獲自由時(shí)歡暢輕快的心情。
白帝城遺址在今四川奉節(jié)縣東白帝山上，東漢末年公孫述占據(jù)此地，稱看見殿前井內(nèi)有白龍躍出，就自封為白帝，稱山為白帝山。城為白帝城。白帝城居高憑險(xiǎn)，高聳入云，云竄繚繞，而城下臨長江，跟三峽入口處甚近，形勢蔚為壯觀。首句“朝辭白帝彩云間”，是寫詩人離開白帝城。《水經(jīng)注·江水》篇曾寫道：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。..有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。..每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：
‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。’”詩人在此改“發(fā)”為“辭”，顯得感情充盈，神采飛揚(yáng)，親切輕快?！安试崎g”三字，既說明白帝城地勢的高峻，又表現(xiàn)出了其間景色的絢麗多彩，同時(shí)，也顯出詩人“辭”別的不是荊棘坎途，而是曠逸仙境，更增添了詩歌情調(diào)的歡悅感。
次句“千里江陵一日還”，是寫詩人東歸江陵的情況。“千里”二字，寫出了行程路途之遙;“江陵”與白帝城相距約一千二百里;“一日還”三字，說明了還歸的時(shí)間之短暫。這里，“千里”與“一日”的鮮明時(shí)空對(duì)照，形象地表現(xiàn)了飛舟疾下的迅速，顯得凝煉干凈，簡捷有力，大有“歸心似箭”之意。
第三句“兩岸猿聲啼不住”，是從聽覺感受方面補(bǔ)敘歸途之上的所聞。長江三峽多高猿，猿聲凄楚悲切，牽人愁腸。李白在逆水而上的流放途中，滿懷冤枉，心情悲憤曾寫下：“月色何悠悠，清猿響啾啾。
辭山不忍聽，揮策還孤舟?！?《自巴東舟行經(jīng)瞿唐峽登巫山最高峰晚還題壁》)以表達(dá)悲愁憤懣之情。而《早發(fā)白帝城》中詩人的心境判若兩人，連猿聲啼叫，也一反其哀切的象征意義，變得婉轉(zhuǎn)多情，仿佛是為詩人夾道送行，并不給人以凄楚之感。這里的“猿聲啼不住”，其實(shí)也是詩人心情歡愉的表現(xiàn)從中我們更能體會(huì)到詩人激動(dòng)興奮的心情和“一切景語皆情語”的真正含意。因此清人桂馥在《札樸》中曾盛贊此詩“妙在第三句，能使通首精神飛越”。
第四句“輕舟已過萬重山”，是從瞬時(shí)的視覺感受補(bǔ)寫歸途之上的所見。這里承接上句，只寫“萬重山”這一宏觀客體，既能使人體會(huì)到江舟順流疾行之迅捷，又能使人感受到詩人胸懷寬廣明亮。從這輕舟如飛的描寫中，我們看到了詩人歡快輕松的心境和重又燃起的豪情壯志。
寓情于景，借景抒情，是這首詩的突出藝術(shù)特色。
全詩雖然無一字使用歡樂的字眼，但卻字字深寓歡愉之情。這首詩中的朝辭彩云、暮至江陵、猿聲啼送、舟飛萬山，實(shí)際上都是客觀形象與詩人深厚濃烈的感情相結(jié)合所創(chuàng)造出來的藝術(shù)形象，景因情麗情因景生。
因此，《早發(fā)白帝城》這首詩從寫景則鮮艷奪目，抒情則淋漓盡致，深得情景交融之妙。
此外，這首詩還善于以補(bǔ)敘手法達(dá)成曲折跌宕之美。詩的開頭兩句寫船行如飛，從白帝城到達(dá)江陵，朝發(fā)暮至，只需一日。接著又調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，補(bǔ)敘路途之所聞所見。長江三峽兩岸，清猿啼叫，本來是此起彼伏的，因?yàn)榇醒讣?，才感覺啼聲不絕。這一句其實(shí)也旨在寫船行神速，但詩人并不正面落筆，而是采用曲筆借“猿聲啼不住”來側(cè)面描繪，既避平鋪直敘，又顯出三峽風(fēng)光的獨(dú)特和奇異，同時(shí)，也造成了詩歌的曲折跌宕之美。由于三峽水急灘險(xiǎn)，無論上下水，“一葉扁舟”是很難“容與中流”的;相反，由于上水船必須由纖工用力牽挽，我們心目中倒更容易聯(lián)想到船的分量沉重。可是詩人偏偏下了一個(gè)“輕”字。
為了形容船快，除了用猿聲山影來烘托，還必須給船的本身加上一筆，直說船快，那自然是平淺;于是詩人選擇了這個(gè)“輕”字。夫船行水上而幾乎輕如無物，則其快也可想而知。從立意看，這個(gè)“輕”字使全詩空靈飛動(dòng);而從遣辭看;它又顯得那么熨帖工穩(wěn)。此詩頻用數(shù)詞也是虛實(shí)相生的?！扒Ю铩薄ⅰ耙蝗铡焙汀叭f重山”，當(dāng)然都不免是夸張說法(直到今天坐輪船出峽，也沒有“一日千里”的速度);惟獨(dú)“兩岸”的“兩”，卻是實(shí)寫。而全詩之妙，恰在這個(gè)“兩”字上。正因?yàn)閮砂抖加猩剑加性程?，所以才能“左右逢源?也正因?yàn)椤白笥曳暝础保乓姵龃先四坎幌窘o、耳不暇接的神情來，這才能從緊張中見出愉快!
這首詩歷來也被人們視為唐詩七絕的壓卷之作，可謂當(dāng)之無愧。
作者簡介。
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多為醉時(shí)寫就，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》等。
主要成就。
詩歌。
綜述。
李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達(dá)出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長于五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。
李白的詩雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。他與杜甫并稱為“大李杜”，（李商隱與杜牧并稱為“小李杜”）。
李白詩中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。
李白的詩歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。
風(fēng)格。
豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，意境奇妙，語言奇妙，浪漫主義，立意清晰。
李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。李白的詩歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用，無不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。
李白成功地在中塑造自我，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨(dú)特個(gè)性，因而他的詩歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，在詩中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂。對(duì)權(quán)豪勢要，他“手持一枝菊，調(diào)笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到勞動(dòng)人民艱辛勞作時(shí)，他“心摧淚如雨”。當(dāng)社稷傾覆、民生涂炭時(shí)，他“過江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書懷》），那樣慷慨激昂；與朋友開懷暢飲時(shí)，“兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”（《山中與幽人對(duì)酌》），又是那樣天真直率?？傊?，他的詩活脫脫地表現(xiàn)了他豪放不羈的性格和倜（俶）儻不群的形象。
豪放是李白詩歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象。現(xiàn)實(shí)事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢(mèng)中幻境，無不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，把自然界與人類社會(huì)交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實(shí)。
李白詩歌的浪漫主義藝術(shù)手法之一是把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來，移情于物，將物比人。
李白詩歌的另一個(gè)浪漫主義藝術(shù)手法是抓住事情的某一特點(diǎn)，在生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，加以大膽的想象夸張。他的夸張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結(jié)合，夸張得那么自然，不露痕跡；那么大膽，又真實(shí)可信，起到突出形象、強(qiáng)化感情的作用。有時(shí)他還把大膽的夸張與鮮明的對(duì)比結(jié)合起來，通過加大藝術(shù)反差，加強(qiáng)藝術(shù)效果。
李白最擅長的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行又采用了大開大合、跳躍宕蕩的結(jié)構(gòu)。詩的開頭常突兀如狂飆驟起，而詩的中間形象轉(zhuǎn)換倏忽，往往省略過渡照應(yīng)，似無跡可循，詩的結(jié)尾多在感情高潮處戛然而止。
李白的五七言絕句，更多地代表了他的詩歌清新明麗的風(fēng)格。如《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》等，妙在“只眼前景、口頭語、而有弦外音、味外味，使人神遠(yuǎn)?！保ā墩f詩晬語》上）。
語言。
李白詩歌的語言，有的清新如同口語，有的豪放，不拘聲律，近于散文，但都統(tǒng)一在“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美之中。這和他自覺地追求自然美有關(guān)。他繼承陳子昂的文學(xué)主張，以恢復(fù)詩騷傳統(tǒng)為已任，曾說“梁陳以來，艷薄斯極，沈休文又尚以聲律，將復(fù)古道，非我而誰歟？”（孟棨《本事詩·高逸》）他崇尚“清真”，諷刺“雕蟲喪天真”的丑女效顰，邯鄲學(xué)步。他的詩歌語言的自然美又是他認(rèn)真學(xué)習(xí)民歌明白通俗的特點(diǎn)的結(jié)果，明白如話，通俗生動(dòng)。
代表作品。
《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《秋歌》等。
詞賦。
李白是否有詞的創(chuàng)作至今仍然未有一致的定論，但是今傳為李白詞的作品，若不論其真?zhèn)渭笆欠窨蓺w入詞體，約有20余首，如《菩薩蠻》《憶秦娥》等。
就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”在詞史上享有極為崇高的地位。這一地位猶如古代希臘神話在西方藝術(shù)中的地位，作為一種“不可企及”的規(guī)范，李白詞成為人們心目中永遠(yuǎn)的偶像。李白在詞體文本模式的形成，詞的創(chuàng)作模式上均有重大貢獻(xiàn)。
實(shí)際上，從唐末五代《花間集》以來，所有的唐宋詞選集、總集，在具體操作中，都不會(huì)忘記李白，至少也要在序跋題記中提上一句。其作為文學(xué)史上的第一位大詞人，雖然只有很少幾首著作權(quán)經(jīng)常受到懷疑的詞作，但卻從來沒有人對(duì)他表示過任何的不滿或批評(píng)意見。如果評(píng)選天下第一詞人，李白無疑將以全票當(dāng)選“詞王”。
書法。
《上陽臺(tái)帖》為李白書自詠四言行草詩，也是其唯一傳世的書法真跡。紙本，縱28.5厘米，橫38.1厘米。草書5行，共25字?？钍稹疤住倍帧Ｒ浊甯咦诤霘v楷書題“青蓮逸翰”四字，正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽：“唐李太白上陽臺(tái)”七字。背有宋徽宗趙佶，元張晏、杜本、歐陽玄、王馀慶、危素、騶魯，清乾隆皇帝題跋和觀款。卷前后鈐有宋趙孟堅(jiān)“子固”、“彜齋”、賈似道“秋壑圖書”，元“張晏私印”、“歐陽玄印”以及明項(xiàng)元汴，清梁清標(biāo)、安岐、清內(nèi)府，近代張伯駒等鑒藏印。
劍術(shù)。
李白不僅文采斐然，其劍術(shù)亦是十分高明。他“十五好劍術(shù)”，“劍術(shù)自通達(dá)”。造詣非同一般。李白的詩，裴旻的劍術(shù)，張旭的草書合稱唐代三絕。雖然“三絕”中沒有李白的劍術(shù)，但其劍術(shù)之高卻僅位于裴旻之下，居唐朝第二。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，《全唐詩》李白詩中“劍”字共出現(xiàn)了107次，除去作為地名的“劍閣”3次，“劍壁”1次，武器之“劍”猶有103次之多。屬于劍的“鋏”出現(xiàn)了1次、“吳鉤”1次、“吳鴻”1次、“湛盧”1次、“干將”1次、“莫邪”1次、“青萍”2次、“秋蓮”2次、“霜雪”2次、“匕首”3次、“龍泉”4次?？傆?jì)，“劍”字共出現(xiàn)了118次（統(tǒng)計(jì)時(shí)把“吳鉤霜雪明”，“空余湛盧劍”，“劍花秋蓮光出匣”，“拙妻莫邪劍”，“吾家青萍劍”分別計(jì)做1次），分布在106首詩中，約占全詩總數(shù)的10%。
道經(jīng)。
李白從少年時(shí)起，常去戴天山尋找道觀的道士談?wù)摰澜?jīng)。后來，他與一位號(hào)為東巖子的隱者隱居于岷山，潛心學(xué)習(xí)。他們?cè)谧约壕幼〉纳搅掷铮曫B(yǎng)了許多奇禽異鳥，做了動(dòng)物飼養(yǎng)員。這些美麗而馴良的鳥兒，由于飼養(yǎng)慣了，定時(shí)飛來求食，好像能聽懂人的語言似的，一聲呼喚，便從四處飛落階前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一點(diǎn)都不害怕。這件事被傳作奇聞，最后竟使綿州刺史親自到山中觀看鳥兒們的就食情況。這位刺史見他們能指揮鳥類的行動(dòng)，認(rèn)定他們有道術(shù)，便想推薦二人去參加道科的考試?？墒牵硕纪裱跃芙^了。當(dāng)時(shí)有名的縱橫家趙蕤也是李白的老師，此人于開元四年（716）就著成了《長短經(jīng)》十卷。那時(shí)李白才十五歲。趙蕤這部博考六經(jīng)異同、分析天下形勢、講求興亡治亂之道的縱橫家式的著作引起了李白極大的興趣。他以后一心要建功立業(yè)，喜談王霸之道，也正是受到這部書的影響。
思想。
盛唐國力強(qiáng)盛，多數(shù)士人渴望建功立業(yè)。李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”的功業(yè)自許，一生矢志不渝地追求實(shí)現(xiàn)“談笑安黎元”、“終與安社稷”的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水?！保ā渡侠铉摺罚?。他希望能像姜尚輔佐明君，像諸葛亮興復(fù)漢室?！读焊σ鳌贰ⅰ蹲x諸葛武侯傳抒懷》、《永王東巡歌》、《行路難》（其二）都反映了他的這類思想。
李白覺得憑借自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”（《送煙子元演隱仙城山序》），對(duì)于那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權(quán)豪勢要，他投以強(qiáng)烈的鄙視，表現(xiàn)出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級(jí)制度，不愿阿諛奉迎，也不屑于與俗沉浮?，F(xiàn)實(shí)的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級(jí)制度的束縛使他窒息，他渴望個(gè)性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，尋仙學(xué)道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，于是他“一生好入名山游”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風(fēng)云，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷一切，表現(xiàn)了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強(qiáng)烈愿望。
這是李白對(duì)社會(huì)的憤怒抗?fàn)?，是他叛逆精神的重要體現(xiàn)。他反對(duì)玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的驕縱，宦官權(quán)勢炙手可熱……通過對(duì)政事綱的分析，并到幽燕的實(shí)地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當(dāng)時(shí)詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作?！鞍彩分畞y”爆發(fā)，他的愛國熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內(nèi)涵，并富于社會(huì)意義和時(shí)代特征?！豆棚L(fēng)》其三、十五、二十四、三十九等都對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作了深刻的揭露和有力的批判。
李白既有清高傲岸的一面，又有世俗的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，所以在《將進(jìn)酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂、逃避現(xiàn)實(shí)等思想，這在封建社會(huì)正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
改寫早發(fā)白帝城篇十四
李白(701年2月8日—762年12月)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上)，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
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