在忙碌的生活中，我們常常會忽略對自己成長和進(jìn)步的總結(jié)，而心得體會正能幫助我們更好地反思和成長。寫心得體會時(shí)要注重思考和總結(jié)，不可簡單羅列事實(shí)。小編為大家精心挑選了一些優(yōu)秀的心得體會，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩⒌稀?/p>
我的師德觀心得體會參考篇一
晨四點(diǎn)多在迷糊中，腦子里出現(xiàn)了昨晚與兒子一通電話的內(nèi)容。在很有意思回味中醒來，再也睡不著了。兒子在電話中祝我“情人節(jié)快樂”問他怎么知道七夕的，回答說電視上說的。老婆在電話中說：“兒子對她說媽媽不好意思，你來蘇州看我，把你們二人在情人節(jié)分開了”。
我知道自己分享的在教育孩子方面的內(nèi)容，能夠引起各位博友的關(guān)注，是因?yàn)榇蠹覍⒆咏逃闹匾暤慕Y(jié)果。在這方面我也沒有接受過系統(tǒng)的教育，而自己在孩子成長過程中，所做的一切，是源于自己對孩子的愛。因?yàn)樾闹杏袗?，所以會很用心的去學(xué)，學(xué)用孩子能夠接受的語言，去溝通、去傳遞、去影響他的行為。
因?yàn)橄嘈湃松畲蟮耐顿Y是孩子，因?yàn)榭吹酵顿Y最大的失敗是對孩子教育的失敗，所以我一直在思考：如何的教育好自己的孩子？當(dāng)我決定寫“陽陽成長記”時(shí)，我非常清楚地知道自己在做什么？除了分享經(jīng)驗(yàn)外，還可以和各位博友進(jìn)行探討；更重要的是來不斷地要求自己走進(jìn)孩子的心靈，陪兒子成長；留下一段清晰的成長過程，讓孩子理解我對他的要求，從長遠(yuǎn)地講，更希望他將我的`實(shí)踐，最終能夠影響到他，將來對自己孩子的培養(yǎng)。
培養(yǎng)孩子是一件非常困難的事情，需要家長付出許多許多，并且得到的結(jié)果，從來就不是和父母的付出成正比。帶著這么多年的實(shí)踐與思考，我總結(jié)了一些教育的原則，這些原則在子女教育中，有著非常重要的意義。它們是：父母孩子各自的定位與使命、讀懂孩子給他所要而非給己所愿、有限要求承認(rèn)差距允許失敗、好孩子是夸出來的、寓教于樂激發(fā)孩子的參與感、從日常生活中，培養(yǎng)孩子各方面的能力、學(xué)會感恩、教育技巧的學(xué)習(xí)。
限于篇幅今天與各位分享，父母孩子的定位與使命。
我們是家長，我的體會是，我不會有意識的告訴孩子我是家長，但又要他非常明白的知道我是家長。還要讓他知道，我們對他的愛是有條件的愛。我從不認(rèn)同家長對子女的愛，應(yīng)該是無條件的愛，我覺得一定要有條件。我定的條件是，對他成長有利的我們鼓勵(lì)，凡是對他成長與健康不利的行為，都會告訴他我不高興他這么做，但不會用他不改正，就說不愛他的方式逼迫他。還有我覺得我不僅僅是教育者，更確切地說我愿意成為一個(gè)訓(xùn)練者，訓(xùn)練是一個(gè)相互不斷溝通的過程，如果沒有很好地完成訓(xùn)練的過程，那責(zé)任一定在我。我們只有提供能夠滿足他，健康成長及其他基本生活要求的義務(wù)，并盡可能地提供良好的條件。
家長的使命是協(xié)助孩子健康快樂地成長。而最重要的是家長，必須對孩子有個(gè)非常清晰的定位。我對孩子的定位是：健康、快樂、善良、誠實(shí)、自食其力。而我明白孩子的使命，他不是為了完成我們的夢想，而來到這個(gè)世界上的。他不應(yīng)該為我們在這個(gè)世界上，承受著的一些不如意而承擔(dān)責(zé)任。他的使命就是享受生命賦予他的一切，過他自己想過的生活，而我們做父母的有責(zé)任來幫助他，順利地完成他的使命。
我相信，人世間所有的事情，都可以用“自作自受”來歸納總結(jié)。好的結(jié)果和我們不愿面對的不好的結(jié)果，都是我們自己平時(shí)所做事情所導(dǎo)致的結(jié)果。如果我們對結(jié)果不滿意，那就一定要改變導(dǎo)致這種結(jié)果的做法，才可能帶來我們所希望的結(jié)果。
我的師德觀心得體會參考篇二
什么是師德：“德”不是一種方法，而是一種態(tài)度，是一種職業(yè)道德。師德，是教師工作的精髓，是教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)以及在教育教學(xué)工作中必須遵守的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。俗話說：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒”。這一句話一針見血的。道出了師德重要性。通過這次學(xué)習(xí)我又有了很多體會：
傳統(tǒng)意義上的師德，大多要求教師“愛崗敬業(yè)”、“為人師表”、“樂于奉獻(xiàn)”等等，只要教師珍惜教育崗位，對學(xué)生的關(guān)懷無微不至，對各項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù)不折不扣的完成，你就是一個(gè)師德合格的老師。然而，新時(shí)期的師德應(yīng)該是教師在完善自己人格的同時(shí)，塑造學(xué)生健全人格，并要尊重學(xué)生。
一個(gè)師德高尚的教師，其職業(yè)道德包括博大的師愛、豐富的學(xué)識、淵博的知識、過硬的專業(yè)基本功和高超的。育人技巧以及堪為人師的高尚風(fēng)范，即教師的學(xué)識魅力和人格魅力。師德，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。對于教師來說既要教好書又要育好人。
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)。我認(rèn)為，教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。我們要堅(jiān)持“活到老，學(xué)到老”的思想，終身學(xué)習(xí)，不斷更新自己的教育理念。
3、樂于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我。教師要有一種奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)新意識，進(jìn)取精神，要制定自己的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功，在全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
作為一名教師，應(yīng)怎么樣培養(yǎng)自己的師德呢？我認(rèn)為“愛心、知識、人格、理想”是師德修養(yǎng)的四要素。
“以愛心為教育前提”：愛的力量是巨大的，愛的教育才是真正的教育。師愛就是師魂。所以我們要確立一種“以人為本”的教學(xué)觀。
“以廣博的知識增強(qiáng)教育的力量”：偉大的教育家孔子說：“言而無文，則行之不遠(yuǎn)”。因此，具有廣博的知識和現(xiàn)代科學(xué)精神武裝的頭腦，才可能具有高瞻遠(yuǎn)矚的目光和真正高尚的道德修養(yǎng)。
“以獨(dú)立的人格影響學(xué)生素質(zhì)”：教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量。教師不僅要在講授課程中循循善誘，更要通過言傳身教讓學(xué)生懂得做人的道理。
“以崇高的教育理念為畢生追求”：好教師應(yīng)該有一點(diǎn)“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神。我們要把在教育事業(yè)中有所作為作為自己的職業(yè)理想。具有這種升華了的職業(yè)理想，是成為一位優(yōu)秀教師的先決條件，也是教師素質(zhì)的首位條件。
我的師德觀心得體會參考篇三
在中國，很多家長十分重視孩子的成績，而美國家長卻更重視孩子的全面發(fā)展，這體現(xiàn)出中美教育的觀念差異。在這里，我暫且不去分析中美教育觀念產(chǎn)生的歷史原因和現(xiàn)實(shí)國情。但我要旗幟鮮明地反對“一切為了分?jǐn)?shù)”的應(yīng)試教育觀。
筆者從事高中教育十多年，看見不少學(xué)生承受不了學(xué)習(xí)的壓力，患上心理疾病，有的甚至走上自殺的絕路。反思這些悲劇的發(fā)生，我逐漸形成了自己的教育觀：讓學(xué)生懂得生命的意義，努力去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
北京大學(xué)名譽(yù)校董，美國廖凱原基金會主席廖凱原博士說過，生命的意義在于參與生活本身，積極生活、追求夢想。參與賦予生命意義，使生命充實(shí)，并獲得成就感。當(dāng)你把自己的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富與你所愛的人甚至和全人類共享的時(shí)候，生命就有了意義。在你的能力范圍之內(nèi)，你給予和分享的越多，你得到的滿足感和成就感也越大。
活著是為了奉獻(xiàn)與分享。
我只是一名普通的教師，擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生怎樣做人的重任。我一直在思考的一個(gè)問題就是，人為什么而活著？如果沒有讓學(xué)生明白生命的意義，教給他們再多的知識也是沒有價(jià)值的。如果沒有讓孩子明白生命的意義，給予他們再多的物質(zhì)財(cái)富也是沒有價(jià)值的。我們許多老師，沒有弄清楚這個(gè)道理，恨不得把所有的知識都傳授給學(xué)生。但是，學(xué)生往往并不領(lǐng)情。由于許多父母沒有弄清楚這個(gè)道理，恨不得把自己創(chuàng)造的所有財(cái)富都給予孩子，其結(jié)果是自己的孩子并不領(lǐng)情，認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事。我認(rèn)為，這應(yīng)該是當(dāng)前我們的學(xué)校教育和家庭教育失敗的一個(gè)重要原因。
我從教已經(jīng)十八年了，各類班級的學(xué)生都教過。我當(dāng)過十多年班主任，可以自豪地說，我的學(xué)生都很喜歡我，盡管有不少學(xué)生當(dāng)年成績差，沒有能夠考上理想的大學(xué)，但是他們卻能在自己的人生道路上獲得成功。因?yàn)?，我對學(xué)生的教育，不是把升學(xué)作為教育目的的，而是把讓他們懂得生命的意義，去努力實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值作為教育目的的?？忌现攸c(diǎn)大學(xué)只是實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的一條重要途徑，沒有考上重點(diǎn)大學(xué)可以通過其他的途徑去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。由于我的學(xué)生懂得了這個(gè)道理，所以他們能在不同的領(lǐng)域取得成績，獲得成功。
在2004年第724期《德育報(bào)》上，我曾發(fā)表《班主任要警惕“為分?jǐn)?shù)而努力”》一文。指出了目前德育工作中存在應(yīng)試的傾向，由于班主任津貼與班級考評的分?jǐn)?shù)掛鉤，因此，學(xué)生一旦違反紀(jì)律造成班級扣分，就會直接影響班主任的津貼。于是有的班主任就對違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行處罰，甚至直接對學(xué)生心靈造成傷害。試想，這樣的德育工作如何讓學(xué)生健康成長呢？我們的科任教師也要在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，但是他們是怎樣滲透的呢？由于教學(xué)考核是以學(xué)生成績來作為標(biāo)準(zhǔn)，因此教師往往是當(dāng)學(xué)生成績考差后才找學(xué)生來談話，教育的內(nèi)容千篇一律，就是爭取下次把分?jǐn)?shù)提高。有的學(xué)生甚至認(rèn)為老師教育自己的目的`就是為了老師自己的利益。于是我們的教育就顯得更加蒼白無力了。
我并不反對對班主任工作和教學(xué)工作的量化考核，我只是覺得我們在教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)該對量淡化，注重對質(zhì)的提高。不要總是拿分?jǐn)?shù)來做文章。
學(xué)生的行為習(xí)慣有差異性，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)有差異性。不管是屬于那方面的差異，都應(yīng)該因材施教，因勢利導(dǎo)。只有這樣的教育才能真正被學(xué)生接受，從而使他們發(fā)自內(nèi)心地去完善自己，健康成長。我的學(xué)生中，曾經(jīng)有好幾個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)成績很差，雖然他們會努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，但不會產(chǎn)生心力壓力，雖然他們因?yàn)閿?shù)學(xué)成績差，高考只考上法律?？疲髞韰s成為著名的律師和優(yōu)秀的法官。因此，我們必須更新觀念，樹立正確的教育觀，讓我們的學(xué)生懂得生命的意義，努力去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
我的師德觀心得體會參考篇四
當(dāng)我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候，也就選擇了一生的平凡與平淡，選擇了一生的奉獻(xiàn)與堅(jiān)守。如果你做不到，你可以選擇放棄，如果不能放棄，那么我們不妨心平氣和一些，在工作之余，享受我們的雙休日和假期，做一個(gè)平凡快樂的人!我們的煩惱，不是源于我們的遭遇，而是源于我們對世界的看法!
有人說，從來沒有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。說無私吧，太老套了，用我們自己的話說就是對得起自己的良心，“教書是一個(gè)良心活兒!”有一年，巴爾的摩貧民區(qū)的200名少年接受了一位社會學(xué)教授的調(diào)查，25年后這位教授在后續(xù)調(diào)查中驚奇的發(fā)現(xiàn)，除20人不知去向或死亡外，剩下180人中有178人已成為各行各業(yè)的佼佼者。于是他拜訪了其中的許多人，問他們：你成功的關(guān)鍵是什么?答案驚人的一致，他們說：因?yàn)槲矣龅搅艘粋€(gè)好老師。
什么樣的老師是一個(gè)好老師呢?“以身作則，循循善誘，教學(xué)相長，誨人不倦，”“當(dāng)仁不讓于師”“傳道、授業(yè)、解惑，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”等等，時(shí)空在變，對老師的要求也在變。
“學(xué)生心目中的好老師是什么樣的?”在對萬名學(xué)生問卷中，51%以上的學(xué)生選擇了以下答案：
1、人生導(dǎo)游。
2、人生的路。
3、道德范本。
4、追尋者、探究者。
5、付出愛心的人。
6、創(chuàng)造者。
7、夢想的鼓舞者。
8、繪畫出未來的畫家。
9、說故事兼演員。
10、公正的評量者。
11、馬克、吐溫精神。
要成為一個(gè)合格的教師，不僅在于傳授知識，還在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞，我深知成為一名優(yōu)秀的教師必須具備高尚的師德，要有良好的教學(xué)能力，并要不斷完善充實(shí)自我。當(dāng)老師容易，當(dāng)一名好老師不容易，而我，正在路上。
我的師德觀心得體會參考篇五
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實(shí)感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
我的師德觀心得體會參考篇六
國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，僅有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞以往說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自我首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自我的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都僅有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)夢想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自我不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是經(jīng)過教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，異常是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，所以，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師異常的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。所以，你自我就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自我生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的`師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
愛崗敬業(yè)首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自我的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷積極。
尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的尊重了，他們才會尊重教師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的'各種知識。
努力積極作為傳道授業(yè)的教師，僅有不斷的更新自我的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
以身作則教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。所以，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自我能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
我的師德觀心得體會參考篇七
在現(xiàn)代社會，教師作為培養(yǎng)社會新一代的重要角色，師德觀的品質(zhì)提升顯得尤為關(guān)鍵。最近，在學(xué)校的師德觀討論活動(dòng)中，我積極參與并深感受益匪淺。以下是我對這次討論的心得體會。
第二段：寬容。
師德觀的核心是寬容，這是我在討論中獲得的最重要的一點(diǎn)。作為教師，我們要以寬容的心態(tài)面對學(xué)生，理解并包容他們在成長中的不足。師德觀的寬容還體現(xiàn)在對學(xué)生的批評和懲罰上。在討論中，我和同事們一起探討了寬容的重要性，并分享了自己如何在日常教育中實(shí)踐這一理念。通過這次交流，我深刻感受到了寬容對于學(xué)生成長的積極影響，并意識到了自己在這方面還有很大的提升空間。
第三段：責(zé)任。
作為一名教師，對于師德觀的理解和踐行離不開責(zé)任感。在討論中，我和同事們深入交流了教師的職業(yè)責(zé)任和教育使命。通過分享自己在教育工作中的體驗(yàn)和遇到的問題，我更加明確了自己作為一名教師的責(zé)任。師德觀的責(zé)任意味著對學(xué)生的關(guān)愛和教育工作的熱情投入，同時(shí)也要有自我要求、自我反思和不斷學(xué)習(xí)的勇氣。我意識到，只有抱著一顆真正的責(zé)任心，才能夠更好地完成自己的教育使命。
第四段：正直。
師德觀的另一個(gè)重要方面是正直。在討論中，我和同事們深入探討了教師應(yīng)當(dāng)如何樹立正直的形象。正直意味著教師要在言行中保持真實(shí)、誠實(shí)和坦誠。在教育工作中，正直是建立起教師與學(xué)生之間信任關(guān)系的重要基礎(chǔ)。只有做到言行一致、言行坦誠，才能夠贏得學(xué)生的認(rèn)可和尊重。通過與同事們的交流，我深刻領(lǐng)悟到了正直對于教師師德觀的重要性，也意識到了自己在這方面還有許多需要改進(jìn)的地方。
第五段：自律。
在我看來，師德觀的最后一個(gè)方面是自律。教師作為學(xué)生的楷模和榜樣，需要自律來影響學(xué)生。在討論中，我和同事們分享了如何培養(yǎng)自律的方法和經(jīng)驗(yàn)。自律是教師的一項(xiàng)基本條件，不僅體現(xiàn)在教育工作中的規(guī)范行為上，也表現(xiàn)在個(gè)人修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的提升上。通過這次討論，我深刻理解到，只有保持良好的自律習(xí)慣，才能夠更好地影響學(xué)生、為他們樹立榜樣。
總結(jié)：
通過這次師德觀討論活動(dòng)，我對師德觀的重要性有了更深刻的認(rèn)識。師德觀的寬容、責(zé)任、正直和自律，都是教師職業(yè)發(fā)展中必備的品質(zhì)。在今后的教育工作中，我將更加注重培養(yǎng)自己的師德觀，通過自己的實(shí)際行動(dòng)來影響和激勵(lì)學(xué)生。同時(shí)，我也期待繼續(xù)參與這樣的討論活動(dòng)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為培養(yǎng)優(yōu)秀的社會新一代做出更大的貢獻(xiàn)。
我的師德觀心得體會參考篇八
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在必須程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。所以，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是十分大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了，作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的`同時(shí)，感受到教師的愛心，的確有些困難，因?yàn)槲乙獞?yīng)對的是幾個(gè)班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它能夠使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫忙學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
我的師德觀心得體會參考篇九
教師是引導(dǎo)和陪伴孩子成長的重要角色，一位優(yōu)秀的教師要具備高尚的師德觀。在我的教育實(shí)踐中，我深切感受到師德觀對教師自身發(fā)展以及對幼兒成長的重要性。在幼兒園的工作中，我體驗(yàn)到了師德觀的實(shí)際應(yīng)用和價(jià)值，有了更深刻的理解和收獲。下面將就我的這段經(jīng)歷，談?wù)勎业膸煹掠^心得體會。
首先，作為一名幼兒園的教師，我深知自己的角色不僅僅是給幼兒傳授知識，更是要引導(dǎo)他們的行為和價(jià)值觀。因此，我始終堅(jiān)持以身作則，注重自身的道德修養(yǎng)和示范。我明白，幼兒正處于模仿和學(xué)習(xí)的階段，他們會模仿教師的一言一行，將教師視為楷模。因此，我時(shí)刻保持良好的言行，不僅僅是為了別人看，更是對自己的要求。這就要求我恪守職業(yè)道德，不容違背諾言，不論在工作還是生活中，履行承諾是至關(guān)重要的。只有通過自己的示范，我才能更好地影響和引導(dǎo)幼兒，讓他們在成長過程中樹立正確的價(jià)值觀。
其次，我還認(rèn)為教師要有真誠和關(guān)心的態(tài)度對待每一個(gè)幼兒。作為幼兒園教師，我們不僅要注重幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展，更要關(guān)心他們的情感和需求。我發(fā)現(xiàn)，真誠的關(guān)心和體貼能夠更好地激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣和積極性。我們要傾聽幼兒的心聲，尊重他們的需求，并及時(shí)給予幫助和指導(dǎo)。因此，我時(shí)常與幼兒建立良好的溝通關(guān)系，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法和感受。通過這種互動(dòng)，我更好地了解幼兒的成長需要，有針對性地開展工作。同時(shí)，我也盡可能地去關(guān)心每個(gè)幼兒，即使是一些微小的事情，也能讓幼兒感受到我的關(guān)懷和關(guān)注。這樣的行為不僅能夠建立師生之間的良好關(guān)系，也能夠培養(yǎng)出具有同理心和關(guān)愛他人的優(yōu)秀品質(zhì)。
在我的師德觀心得體會中，我還注意到教師要堅(jiān)持公正和公平的原則。在幼兒園這個(gè)小社會中，教師不僅要注重幼兒個(gè)體的發(fā)展，更要保持公正和公平。我始終堅(jiān)持公正的原則，給每個(gè)幼兒提供平等的機(jī)會和資源。不論是在分配任務(wù)和活動(dòng)中，還是在評價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)上，我都盡量保持公正和公平，避免任何形式的偏袒和偏見。同時(shí)，我注重培養(yǎng)幼兒的團(tuán)隊(duì)合作意識，讓每個(gè)幼兒都能夠尊重和包容他人，共同進(jìn)步。這樣的環(huán)境不僅能夠讓每個(gè)幼兒得到公正對待，也能夠培養(yǎng)他們尊重他人、承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)。
最后，我想強(qiáng)調(diào)教師要始終堅(jiān)守對幼兒負(fù)責(zé)的態(tài)度。教育是一項(xiàng)善行，做好教育工作需要教師有責(zé)任感和使命感。在我的幼兒園工作中，我始終把幼兒的成長和發(fā)展放在第一位，不論進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)還是處理問題，我都秉持著對幼兒負(fù)責(zé)的態(tài)度。我時(shí)常反思自己的工作方式和方法，尋求改進(jìn)和進(jìn)步的辦法，以更好地滿足幼兒的需求。同時(shí)，我也積極參加教育培訓(xùn)和交流，提升自己的教育水平和專業(yè)技能。只有不斷提高自己的素養(yǎng)，才能更好地對幼兒負(fù)責(zé)，讓他們獲得更好的成長與發(fā)展。
總之，我的師德觀心得體會是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。在幼兒園的工作中，我更深刻地認(rèn)識到師德觀的重要性。通過不懈的努力，我積累了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也有了一些收獲。我將繼續(xù)不斷地提升自己的師德觀，以更好地引導(dǎo)和陪伴幼兒的成長。
我的師德觀心得體會參考篇十
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會主義精神禮貌建設(shè)的一個(gè)重要資料。作為一個(gè)人民教師應(yīng)當(dāng)具備什么樣的職業(yè)道德呢根據(jù)我個(gè)人的體會，必須：
有這樣一句教師格言：“桃李滿天下是教師的風(fēng)流！”可見教師的價(jià)值是從學(xué)生身上體現(xiàn)的，所以教師應(yīng)當(dāng)熱愛自我教育的對象。熱愛學(xué)生是作為一個(gè)教師最起碼的要求，也是做為教師職業(yè)道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。
熱愛學(xué)生，就要關(guān)心、愛護(hù)、體貼、保護(hù)學(xué)生。教他們學(xué)知識、學(xué)做人、學(xué)會生活。
作為教師、作為班主任理所當(dāng)然要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，愛護(hù)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性?？墒牵艺J(rèn)為對學(xué)生的關(guān)心永遠(yuǎn)不止這一個(gè)方面，還應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們的健康，關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展，注意對他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)；既要注意培養(yǎng)他們讀書的習(xí)慣，還要注意培養(yǎng)他們衛(wèi)生的習(xí)慣、鍛煉的習(xí)慣、愛護(hù)公物的習(xí)慣、禮貌禮貌的習(xí)慣；注意培養(yǎng)他們的團(tuán)體主義觀念和社會公德意識，從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素（包括情感、意志、毅力、夢想、情操等）；既要愛護(hù)他們每一點(diǎn)微小的學(xué)習(xí)熱情和進(jìn)取性，又要保護(hù)他們開展一切有益于身體健康和心智發(fā)展的活動(dòng)的進(jìn)取性?？傊?，應(yīng)使學(xué)生在德智體諸方面都能和諧地全面地得到發(fā)展，而不是把學(xué)生當(dāng)成知識的容器、培養(yǎng)成考試的機(jī)器，從而成為某種錯(cuò)誤教育思想的犧牲品。
我每帶一個(gè)班，在第一次班會上便送給學(xué)生三條名人名言：一條是歌德的“壯志與熱情是偉大的輔翼”；一條是加里寧的“僅有向自我提出偉大目標(biāo)并以自我的全部力量為之奮斗的人才是幸福的人”；一條是屠格涅夫的“你想成為幸福的人嗎但愿你首先學(xué)會吃得起苦”。我這樣告訴同學(xué)們：“期望我們班能創(chuàng)第一流的環(huán)境，出第一流的成績，構(gòu)成第一流的班風(fēng)。個(gè)人如有什么憂愁煩惱，只要走進(jìn)這個(gè)火熱的團(tuán)體這個(gè)溫暖的大家庭，就能得到稀釋?！蔽曳磸?fù)告訴同學(xué)們：“堅(jiān)持鍛煉身體，鍛煉意志，培養(yǎng)毅力；要耐得饑渴，耐得勞累，耐得酷暑和嚴(yán)寒；還要經(jīng)得起困難的考驗(yàn)和失敗的打擊。我期望你們每個(gè)人都成為懂得生活、熱愛生活的心靈充實(shí)的人。要懂得什么是真誠的友誼，并珍惜這種友誼；懂得什么是高尚的人格，并維護(hù)自我的尊嚴(yán)；懂得什么是感情而不要把男女同學(xué)之間純真的友情誤解為感情，更不要褻瀆了感情這種人類最高尚最完美的情感；懂得勤勞儉樸、尊老愛幼、同情弱小、謙虛禮讓、樂于助人、成人之美、孝敬父母，要繼承這樣一些中華民族的傳統(tǒng)美德。期望每個(gè)人走出校門以后是富于榮譽(yù)感、正義感、職責(zé)心、羞恥心，富于同情心的心地善良的人；而不是不顧道德，不顧人格，不講社會公德，毫無羞恥之心，惡習(xí)滿身的冷酷無情、鐵石心腸的人?！蔽覍ν瑢W(xué)們說：“期望你們堅(jiān)強(qiáng)而不怯弱，剛強(qiáng)而不脆弱；經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)，也敢于應(yīng)對失敗與挫折。期望你們一個(gè)個(gè)都是堅(jiān)強(qiáng)、正直、通情達(dá)理、豁達(dá)樂觀的有知識有道德有夢想有教養(yǎng)的真正幸福的人。當(dāng)若干年后回首往事時(shí)，你能夠幸福地說：我曾有一個(gè)黃金時(shí)代，有一個(gè)完美的班，我沒有虛度那段時(shí)光，我要永遠(yuǎn)珍視它，懷想它！”
熱愛學(xué)生就要“嚴(yán)”。
在實(shí)際生活中，我注意嚴(yán)格管理督促檢查，多開展一些有益于學(xué)生身心發(fā)展的活動(dòng)，決不是叫他們死讀書。為了培養(yǎng)學(xué)生的意志，班上舉行了5000米耐力跑；為了培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神，勞其筋骨，餓其體膚，我?guī)ьI(lǐng)他們遠(yuǎn)足、爬山（吃了早飯出發(fā)，直到晚上回來吃晚飯。讓他們嘗嘗十幾個(gè)小時(shí)饑渴的滋味）。按時(shí)作息，看來是件小事，但我當(dāng)大事來抓。早操跑步必須按時(shí)到，并把惡劣天氣看成鍛煉同學(xué)們意志的好機(jī)會。雨雪天不能上操，我也要求同學(xué)們在上操時(shí)間準(zhǔn)時(shí)到教室，并作意志力檢測評分。為了培養(yǎng)同學(xué)們的興趣和他們的團(tuán)體觀念，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們積極開展朗誦比賽、演講比賽、社會不規(guī)范用字調(diào)查、模擬記者招待會、“向你推薦佳作”等等一系列活動(dòng)為了培養(yǎng)同學(xué)們的衛(wèi)生習(xí)慣，班上有一套嚴(yán)格的制度。比如，要求寢室清潔，被子要疊整齊（被子同一方向擺置，鞋尖朝前等等），并經(jīng)常評分。我要求學(xué)生每一天把窗臺講桌擦干凈，每一天晚上下了自習(xí)關(guān)牢窗戶。開學(xué)初，買來去污粉教學(xué)生把教室門窗墻壁刷洗一新。由于經(jīng)常教育督促，檢查評比，班里各項(xiàng)工作都顯得秩序井然。教室常年都是窗明幾凈，地面水磨石拖得光潔明亮，從不損壞一塊玻璃，寢室收拾得整整齊齊。同學(xué)們常年生活在一個(gè)潔凈幽雅的環(huán)境中。
我認(rèn)為作為一個(gè)教師一個(gè)班主任對學(xué)生應(yīng)是“愛”字當(dāng)頭，“嚴(yán)”在其中。
由于經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，教師的待遇和實(shí)際地位下降，下海的跳槽的“孔雀東南飛”的確也不少，造成教師隊(duì)伍的嚴(yán)重失衡，教育面臨著十分嚴(yán)重的危機(jī)，用一句體面點(diǎn)的話講叫教育面臨挑戰(zhàn)。冰心老人的疾呼就是明證：“不要坐視堂堂一個(gè)中國，九百六十萬平方公里的肥沃土地在21世紀(jì)變成一片廣闊無邊的文化沙漠?！边@聲疾呼同時(shí)也在提醒我們教師肩負(fù)的職責(zé)。
應(yīng)對嚴(yán)峻的形勢，面臨艱難處境，不能說不是對我們教師的考驗(yàn)，對教師的職業(yè)道德和思想的檢驗(yàn)。
“應(yīng)對一張張純真的臉，應(yīng)對六十多顆純潔的心，我什么怒氣都煙消云散了。”這是一位老教師說的。我也有同感。說內(nèi)心話，我是喜歡教書的，不管現(xiàn)實(shí)環(huán)境如何，我堅(jiān)持埋頭教書，清貧自守，全身心地投入，樂此不疲。因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)決定了我一輩子跟一顆顆年輕的心靈打交道，同時(shí)，教書又是一項(xiàng)創(chuàng)造性勞動(dòng)，教書既美且樂，何樂而不為！我父親是執(zhí)教30多年的離休教師，我愛教書不可否認(rèn)是受了父親的影響。但我還認(rèn)為，人是應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)精神的。作為一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)懂得自我所學(xué)專業(yè)的價(jià)值，并經(jīng)過自我出色的工作贏得社會的認(rèn)可和尊重。自甘清苦、忍辱負(fù)重、默默奉獻(xiàn)是我們中華民族的教師的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種敬業(yè)精神作為一種寶貴財(cái)富應(yīng)當(dāng)代代相承。
盡管目前我們教師的陣線受到商潮的沖擊，也許在短期內(nèi)不可能根本改變。但我認(rèn)為教師并低人一等，我們沒有什么可自卑的，我們不能自我看不起自我，更不能作踐自我。我們要自珍自愛也要自信自強(qiáng)。我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)以完成自我肩負(fù)的重任。
唐代韓愈應(yīng)對當(dāng)時(shí)把當(dāng)教師的看作瘋子的現(xiàn)實(shí)，尚且敢站出來作《師說》，提倡“尊師重教”，我們更能理直氣壯地?zé)釔廴嗣竦慕逃聵I(yè)。17世紀(jì)捷克有位叫夸美紐斯的大教育家對教師這種職業(yè)作了完美的概括——“太陽底下再?zèng)]有比教師這種職業(yè)更高尚的了?！蔽覉?jiān)信韓愈的《師說》傳之千古，夸美紐斯的話沒有過時(shí)，太陽底下最高尚的職業(yè)永放光彩，如日輝煌！師德高尚的教師也會永放光華！
我的師德觀心得體會參考篇十一
第一段：師德觀的定義和重要性（導(dǎo)入）。
師德觀是指教師在教育活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。作為教師，師德觀的形成對于提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。因此，我非常重視師德觀并積極參與與同事們的討論，以不斷完善自己的師德觀。
一個(gè)良好的師德觀應(yīng)包括敬業(yè)愛生、為人師表、言傳身教、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生等多個(gè)方面。在這些方面中，我最關(guān)注的是教育者應(yīng)敬業(yè)愛生。教師應(yīng)當(dāng)具備熱愛教育事業(yè)的熱情，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，以及積極投入教學(xué)工作。而在關(guān)于為人師表方面，教師不僅要善于管理自己的情緒和行為，還要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。
第三段：師德觀的培養(yǎng)和實(shí)踐。
培養(yǎng)和實(shí)踐師德觀需要持續(xù)的努力和積累。首先，我要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力，不斷關(guān)注教育研究和革新，以不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。其次，我會積極參與學(xué)校的師德觀培訓(xùn)和討論活動(dòng)，與同事們分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及共同解決教育中的問題。最后，我會把師德觀融入到教學(xué)實(shí)踐中，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，關(guān)注學(xué)生的需求和問題，并與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
一個(gè)良好的師德觀的體現(xiàn)和作用在于提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生成長和發(fā)展的能力。敬業(yè)愛生的師德觀使教師能夠全情投入教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對知識的興趣，幫助他們探索和建構(gòu)知識。言傳身教和為人師表的師德觀可以塑造學(xué)生正確的道德觀念和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和積極向上的人生態(tài)度。而尊重學(xué)生和關(guān)心學(xué)生的師德觀則能夠增強(qiáng)學(xué)生的自尊心和自信心，激發(fā)他們的潛能，并為他們提供更好的成長環(huán)境。
第五段：師德觀對我個(gè)人的啟示和收獲（結(jié)尾）。
通過與同事們的討論和反思，我深刻認(rèn)識到師德觀是教育工作者的底線和追求。只有在信仰和踐行師德觀的基礎(chǔ)上，我們才能真正成為一名優(yōu)秀的教師，為學(xué)生帶來真正的收獲和成長。因此，我將持續(xù)不懈地努力，不斷提高自己師德觀的修養(yǎng)，以更好地為學(xué)生服務(wù)，為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
我的師德觀心得體會參考篇十二
教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師僅有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自我，規(guī)范自我的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處煈?yīng)對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自我的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利?！睙釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花xx年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易構(gòu)成異常性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙，用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中理解教育。雖然我無法象太陽一樣，將自我的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻能夠象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自我的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么教師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可高爾基曾說過:“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到僅有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生異常渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近教師，期望與教師合作，向教師袒露自我的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓，你的的譏笑中有愛迪生?！?/p>
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自我的自尊，每個(gè)人都期望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自我思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到教師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自我一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。
我的師德觀心得體會參考篇十三
作為一名教師，我的師德觀一直都是我努力追求的目標(biāo)。最近參加了一次關(guān)于師德觀討論的活動(dòng)，讓我對于自己的師德觀有了更深層次的思考和認(rèn)識。通過與其他教師的交流和分享，我體會到了師德的重要性，同時(shí)也明白了一名優(yōu)秀教師應(yīng)該具備的素質(zhì)和責(zé)任。在這次討論中，我從參與者和觀察者的角度，收獲了許多關(guān)于師德觀的心得體會。
首先，我意識到師德觀的形成與培養(yǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過程。在討論中，有教師提到自己曾經(jīng)在教學(xué)中存在不當(dāng)行為，但通過觀察和反思，意識到了自己的錯(cuò)誤，并且努力改正。這讓我明白，一個(gè)良好的師德觀不是一蹴而就的，而是需要不斷地反思和修正。只有經(jīng)歷過錯(cuò)誤和挫折，我們才能更加懂得什么是正確的師德行為。因此，我深信，一個(gè)真正具備高尚師德的教師是經(jīng)過長期積累和磨礪的結(jié)果。
其次，師德觀的核心在于以人為本。在討論中，有人提到了師德觀與尊重學(xué)生的關(guān)系，這讓我深思。作為教師，我們不僅要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，也要尊重學(xué)生的獨(dú)特需求。我們必須傾聽他們的聲音，積極關(guān)注他們的成長，并給予他們必要的支持和關(guān)懷。只有通過與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，我們才能真正做到以人為本，在教育教學(xué)過程中引導(dǎo)他們成長。
此外，師德觀還需要有高尚的道德情操和職業(yè)操守。在討論中，有同事分享了自己在面對誘惑和困難時(shí)的堅(jiān)守，讓我深受觸動(dòng)。作為一名教師，我們必須保持良好的道德情操，不為名利所動(dòng)，不被外界的誘惑所迷惑。我們要堅(jiān)持誠實(shí)、正直、公正的原則，不偏袒，不惡意評價(jià)學(xué)生，做到公平公正。同時(shí)，我們還要具備職業(yè)操守，對教育行業(yè)抱有敬畏之心，盡職盡責(zé)地履行自己的教育使命。
另外，師德觀還要求我們保持專業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)的態(tài)度。在討論中，有人提到了不斷學(xué)習(xí)與提升自己的重要性。作為教師，我們不能停留在現(xiàn)狀，應(yīng)該不斷更新自己的知識和教育理念。只有與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和學(xué)生的需求。因此，師德觀要求我們保持一顆渴望知識的心，積極參與教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
最后，師德觀的培養(yǎng)離不開教師團(tuán)隊(duì)的支持與協(xié)作。在討論中，我與其他教師進(jìn)行了互動(dòng)和交流，共同探討師德的相關(guān)問題。通過與他們的分享和觀察，我學(xué)到了許多。一個(gè)優(yōu)秀教師往往會受到身邊同事的良好榜樣的影響和啟迪，也能夠在團(tuán)隊(duì)中得到支持和鼓勵(lì)。因此，一個(gè)良好的師德觀需要教師之間的互相鼓勵(lì)和合作，只有形成渾然一體的教師團(tuán)隊(duì)，我們才能真正做到師道尊嚴(yán)。
通過這次師德觀討論活動(dòng)，我對于自己的師德觀有了更加清晰的認(rèn)識。師德觀的培養(yǎng)是一個(gè)不斷反思和修正的過程，核心在于以人為本，具備高尚的道德情操和職業(yè)操守，同時(shí)保持專業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)的態(tài)度，離不開教師團(tuán)隊(duì)的支持與協(xié)作。作為一名教師，我將時(shí)刻保持對師德觀的關(guān)注，積極提升自己，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
我的師德觀心得體會參考篇十四
認(rèn)真、深刻學(xué)習(xí)了《x全縣教育系統(tǒng)開展“修德立行為人師表”思想教育活動(dòng)的實(shí)施意見》，我對師德有了更全面的認(rèn)識：
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！彼^師德，就是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師你呢愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是教師最基本的道德素養(yǎng)。
作為一名教師，自從走上工作崗位，我深感職責(zé)之重大，不僅僅要授人以漁，還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。自從踏上那三尺講臺，我就堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自我的行為規(guī)范——出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
在我眼中，具有良好道德品質(zhì)的教師首先是一位嚴(yán)謹(jǐn)縝密的師長。作為長輩，他不僅僅是學(xué)識上的指路人，更是人生的導(dǎo)航。他經(jīng)過自我的豐富閱歷，社會經(jīng)歷，給予我們一些提議，讓我們少走彎路，更多更深刻地觸摸到人生。他內(nèi)心有著作為長輩的冷靜沉穩(wěn)和職責(zé)感，會盡量地引導(dǎo)著我們向正確的方向走，讓我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會尊重，珍惜時(shí)間珍愛生命。學(xué)生經(jīng)過他的言行，潛移默化地理解影響，構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和良好的思想品德。作為我們，80后的一代，很重視自我，在思想和行為上可能會比較放任自由。這時(shí)候我們就需要一位比較傳統(tǒng)的充滿道德氣息的長者來補(bǔ)充我們的不足。
其次，具有良好道德品質(zhì)的教師是一位博愛的、和藹的父(母)親。對學(xué)生的愛，稱為“師愛”，是師德建設(shè)的靈魂和核心?？墒?，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。所以，師愛就是師魂。并且對于一個(gè)教師，他應(yīng)對的并不是同一個(gè)群體，而是一批又一批不一樣的學(xué)生，這是對他們耐心，恒心和職責(zé)心的考驗(yàn)。具有高尚道德的教師，應(yīng)當(dāng)把它定義在道德范疇中。不管是誰，都能像對自我的子女那樣倍加關(guān)心。學(xué)生在關(guān)愛中成長，能樹立起更好的人格，成為具有豐滿人性的人，對于他的人生之路是有相當(dāng)大的益處的。
再次，具有良好道德品質(zhì)的教師還應(yīng)當(dāng)是一位平等知心的朋友。不是一味地強(qiáng)調(diào)長幼次序，教師還應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。由于年齡的差異，不一樣年齡層之間出現(xiàn)了很大的帶溝。我們有時(shí)需要平等的交流，交換感受。師長們有更豐富的閱歷和是非確定的依據(jù)，雖然很多時(shí)候在快節(jié)奏的社會中總有些力不從心，但有很多真理是恒久不變的。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
自從光榮地成為一名教師，我就把教師當(dāng)作我為之奮斗一生的事業(yè)。而這份事業(yè)中師德又是起著至關(guān)重要的作用。在以后的教學(xué)和生活中，我會將師德作為所有的基礎(chǔ)和前提，加強(qiáng)自我素質(zhì)的提高和自身的修養(yǎng)，早日實(shí)現(xiàn)我預(yù)定的目標(biāo)。
我的師德觀心得體會參考篇十五
今天上課的時(shí)候，學(xué)生講了個(gè)課前小故事。意思是說，在你執(zhí)著于一念，孜孜追求某些東西時(shí)，不要忘了身邊美好的風(fēng)景。我也有感而發(fā)，“是啊，人都活的很累，或者為錢，或者為利，卻忘了自己的內(nèi)心和初衷。許多工作中的人即是如此，幸好我不是如此，我覺得自己的工作很有意思也很有意義?！?/p>
是的，我覺得做老師是幸福的。
這幸福來自教授知識的幸福。每當(dāng)我把我所了解的曹操，李白，嵇康——告訴學(xué)生，學(xué)生感嘆于曹操的大氣，李白的灑脫，嵇康的不羈時(shí)，我會因此而快樂；每當(dāng)我將以前學(xué)習(xí)的感受經(jīng)驗(yàn)告訴他們，希望他們能少走彎路的時(shí)候，我是快樂的；每當(dāng)聽到學(xué)生對一篇文章說出自己獨(dú)特的感悟時(shí)，我會快樂；每當(dāng)讀完一篇感人至深的文章，師生共同感慨唏噓的時(shí)候，我是快樂的。
這幸福來自能夠育人的幸福。我總認(rèn)為老師是最充實(shí)的，最有價(jià)值的工作，因?yàn)橐苍S沒有哪個(gè)職業(yè)能這么直接的教育人，用你的人品去影響最有潛力與未來的年輕人。我喜歡教育他們要“孝”，說到動(dòng)情處，我總會想到自己的爸媽，說到他們的艱辛和我想回報(bào)的迫切，我想他們不會感受不到；我喜歡教育他們要真誠，努力，不管對待學(xué)習(xí)還是人，我在他們的眼中也收獲著真誠。
這幸福還包括所得的回報(bào)，學(xué)生一聲恭敬的“老師”，面對聽課老師竭盡所能的表現(xiàn)好，還有升入高等學(xué)府的孩子們在電話中興奮的向你報(bào)告。
實(shí)際上我們只是做著本職的工作，卻收獲了這么多。
也許有時(shí)會因?yàn)椴欢碌膶W(xué)生們而生氣，有時(shí)會想自己的付出能否有回報(bào)，面對新的改革也會不知所措，或者有些迷茫。但只要想到學(xué)生們，我想我們都會盡最大的努力做到最好。
面對教書，我有一腔的熱情。可因?yàn)樽约耗挲g尚輕，經(jīng)驗(yàn)尚淺，所以缺少許多的技巧。
而專家的解讀或者周圍人的指導(dǎo)都教給我許多，我想通過我們的努力，未來一定會無限美好。
我的師德觀心得體會參考篇十六
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！鞭D(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有快十年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，事關(guān)國計(jì)，馬虎不得?！八街梢怨ビ瘛保谑呛跆撔南蛴薪?jīng)驗(yàn)的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。半年下來，長進(jìn)甚大，成熟不少。這次縣里組織學(xué)習(xí)《教師師德建設(shè)》，學(xué)習(xí)以來，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：
一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣.
三、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
我的師德觀心得體會參考篇十七
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得簡單，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種狀況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來，透過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé)，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會價(jià)值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至能夠以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫忙他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?，讓他們找到自己的位置，感覺到自己存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自信。
三、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系。
我的師德觀心得體會參考篇十八
第一段：引言（150字）。
師德是教育工作者應(yīng)該具備的一種職業(yè)道德觀念和行為準(zhǔn)則。作為一名幼兒園教師，我深深意識到師德的重要性，并通過自己的實(shí)踐和體會，對師德觀有了更加深刻的理解。在幼兒園工作的這段時(shí)間里，我積極踐行師德，不斷反思自己的行為，并總結(jié)出一些寶貴的體會。
第二段：認(rèn)真負(fù)責(zé)的教育者（250字）。
作為一名幼兒園教師，我時(shí)刻銘記著自己的責(zé)任，認(rèn)真對待每一位幼兒的教育。我相信，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，他們的成長和發(fā)展需要我們細(xì)心呵護(hù)。因此，我致力于不斷提高自身的專業(yè)能力，不斷學(xué)習(xí)新的教育理念和方法，以更好的服務(wù)于幼兒的發(fā)展。在教學(xué)中，我注重培養(yǎng)幼兒的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力，讓他們成為真正的“主人”，并為他們提供一個(gè)快樂與成長并重的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第三段：師生互動(dòng)的良好關(guān)系（250字）。
師生之間的互動(dòng)關(guān)系對幼兒的成長具有重要的影響。作為一名年輕的教師，我深知自己在互動(dòng)中的角色和責(zé)任。我尊重幼兒的個(gè)性差異，與每個(gè)幼兒建立起良好的關(guān)系，并用心傾聽他們的需求和想法。我積極參與幼兒的游戲和活動(dòng)，鼓勵(lì)他們的表達(dá)和思考，幫助他們解決困難。我相信，只有與幼兒建立良好的互動(dòng)關(guān)系，才能真正觸摸到他們的內(nèi)心世界，有效地開展教育工作。
第四段：榜樣的力量（250字）。
作為一名幼兒園教師，我時(shí)刻明確自己的行為對幼兒的重要影響。我努力做到身體力行，以積極向上的榜樣影響和引導(dǎo)幼兒。我積極參與學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，展示積極樂觀的心態(tài)和優(yōu)良的品德。我注重自身的素養(yǎng)修養(yǎng)，鍛煉自己的豐富知識和廣泛的興趣愛好。我努力踐行教育的正能量，與幼兒一起探索樂趣，共同成長。我相信，只有通過自身的榜樣力量，才能真正引導(dǎo)幼兒走向更好的未來。
第五段：持續(xù)反思與成長（300字）。
作為一名幼兒園教師，我時(shí)刻保持教育工作的反思和成長。我定期進(jìn)行自我評估，反思自己在工作中的所做所為，并不斷調(diào)整自己的教育行為。我從同事和家長的建議和批評中汲取養(yǎng)分，不斷提高自己的專業(yè)能力。我熱衷于參與教育交流活動(dòng)和培訓(xùn)，與更多的教育工作者一起學(xué)習(xí)和成長。我相信，只有不斷反思和自我完善，我們才能更好地發(fā)揮自己的作用，為幼兒的成長貢獻(xiàn)更大的力量。
結(jié)尾（100字）。
通過在幼兒園工作的時(shí)間，我深刻理解到師德觀的重要性。作為一名幼兒園教師，我以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對待每一位幼兒的教育，注重建立良好的師生互動(dòng)關(guān)系，努力做到榜樣力量的傳遞，并持續(xù)反思與成長。師德觀的培養(yǎng)與踐行需要我們不斷努力，但這也是我們作為幼兒教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任。我希望通過自己的努力，能夠?qū)τ變旱某砷L產(chǎn)生更加積極和深遠(yuǎn)的影響。
我的師德觀心得體會參考篇十九
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會主義精神禮貌建設(shè)的一個(gè)重要資料。作為一個(gè)人民教師應(yīng)當(dāng)具備什么樣的職業(yè)道德呢根據(jù)我個(gè)人的體會：
有這樣一句教師格言：“桃李滿天下是教師的風(fēng)流！”可見教師的價(jià)值是從學(xué)生身上體現(xiàn)的，所以教師應(yīng)當(dāng)熱愛自我教育的對象。熱愛學(xué)生是作為一個(gè)教師最起碼的要求，也是做為教師職業(yè)道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。
熱愛學(xué)生，就要關(guān)心、愛護(hù)、體貼、保護(hù)學(xué)生。教他們學(xué)知識、學(xué)做人、學(xué)會生活。
作為教師、作為班主任理所當(dāng)然要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，愛護(hù)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性?？墒?，我認(rèn)為對學(xué)生的關(guān)心永遠(yuǎn)不止這一個(gè)方面，還應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們的健康，關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展，注意對他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)；既要注意培養(yǎng)他們讀書的習(xí)慣，還要注意培養(yǎng)他們衛(wèi)生的習(xí)慣、鍛煉的習(xí)慣、愛護(hù)公物的習(xí)慣、禮貌禮貌的習(xí)慣；注意培養(yǎng)他們的團(tuán)體主義觀念和社會公德意識，從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素（包括情感、意志、毅力、夢想、情操等）；既要愛護(hù)他們每一點(diǎn)微小的學(xué)習(xí)熱情和進(jìn)取性，又要保護(hù)他們開展一切有益于身體健康和心智發(fā)展的活動(dòng)的進(jìn)取性?？傊瑧?yīng)使學(xué)生在德智體諸方面都能和諧地全面地得到發(fā)展，而不是把學(xué)生當(dāng)成知識的容器、培養(yǎng)成考試的機(jī)器，從而成為某種錯(cuò)誤教育思想的犧牲品。
腸的人?！蔽覍ν瑢W(xué)們說：“期望你們堅(jiān)強(qiáng)而不怯弱，剛強(qiáng)而不脆弱；經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)，也敢于應(yīng)對失敗與挫折。期望你們一個(gè)個(gè)都是堅(jiān)強(qiáng)、正直、通情達(dá)理、豁達(dá)樂觀的有知識有道德有夢想有教養(yǎng)的真正幸福的人。當(dāng)若干年后回首往事時(shí)，你能夠幸福地說：我曾有一個(gè)黃金時(shí)代，有一個(gè)完美的班，我沒有虛度那段時(shí)光，我要永遠(yuǎn)珍視它，懷想它！”
熱愛學(xué)生就要“嚴(yán)”。
在實(shí)際生活中，我注意嚴(yán)格管理督促檢查，多開展一些有益于學(xué)生身心發(fā)展的活動(dòng)，決不是叫他們死讀書。為了培養(yǎng)學(xué)生的意志，班上舉行了5000米耐力跑；為了培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神，勞其筋骨，餓其體膚，我?guī)ьI(lǐng)他們遠(yuǎn)足、爬山（吃了早飯出發(fā)，直到晚上回來吃晚飯。讓他們嘗嘗十幾個(gè)小時(shí)饑渴的滋味）。按時(shí)作息，看來是件小事，但我當(dāng)大事來抓。早操跑步必須按時(shí)到，并把惡劣天氣看成鍛煉同學(xué)們意志的好機(jī)會。雨雪天不能上操，我也要求同學(xué)們在上操時(shí)間準(zhǔn)時(shí)到教室，并作意志力檢測評分。為了培養(yǎng)同學(xué)們的興趣和他們的團(tuán)體觀念，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們開展朗誦比賽、演講比賽、社會不規(guī)范用字調(diào)查、模擬記者招待會、“向你推薦佳作”等等一系列活動(dòng)為了培養(yǎng)同學(xué)們的衛(wèi)生習(xí)慣，班上有一套嚴(yán)格的制度。比如，要求寢室清潔，被子要疊整齊（被子同一方向擺置，鞋尖朝前等等），并經(jīng)常評分。我要求學(xué)生每一天把窗臺講桌擦干凈，每一天晚上下了自習(xí)關(guān)牢窗戶。開學(xué)初，買來去污粉教學(xué)生把教室門窗墻壁刷洗一新。由于經(jīng)常教育督促，檢查評比，班里各項(xiàng)工作都顯得秩序井然。教室常年都是窗明幾凈，地面水磨石拖得光潔明亮，從不損壞一塊玻璃，寢室收拾得整整齊齊。同學(xué)們常年生活在一個(gè)潔凈幽雅的環(huán)境中。
我認(rèn)為作為一個(gè)教師一個(gè)班主任對學(xué)生應(yīng)是“愛”字當(dāng)頭，“嚴(yán)”在其中。
由于經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，教師的待遇和實(shí)際地位下降，下海的跳槽的“孔雀東南飛”的確也不少，造成教師隊(duì)伍的嚴(yán)重失衡，教育面臨著十分嚴(yán)重的危機(jī)，用一句體面點(diǎn)的話講叫教育面臨挑戰(zhàn)。冰心老人的疾呼就是明證：“不要坐視堂堂一個(gè)中國，九百六十萬平方公里的肥沃土地在21世紀(jì)變成一片廣闊無邊的文化沙漠。”這聲疾呼同時(shí)也在提醒我們教師肩負(fù)的職責(zé)。
應(yīng)對嚴(yán)峻的形勢，面臨艱難處境，不能說不是對我們教師的考驗(yàn)，對教師的職業(yè)道德和思想的檢驗(yàn)。
“應(yīng)對一張張純真的臉，應(yīng)對六十多顆純潔的心，我什么怒氣都煙消云散了?！边@是一位老教師說的。我也有同感。說內(nèi)心話，我是喜歡教書的，不管現(xiàn)實(shí)環(huán)境如何，我堅(jiān)持埋頭教書，清貧自守，全身心地投入，樂此不疲。因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)決定了我一輩子跟一顆顆年輕的心靈打交道，同時(shí)，教書又是一項(xiàng)創(chuàng)造性勞動(dòng)，教書既美且樂，何樂而不為！我父親是執(zhí)教30多年的離休教師，我愛教書不可否認(rèn)是受了父親的影響。但我還認(rèn)為，人是應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)精神的。作為一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)懂得自我所學(xué)專業(yè)的價(jià)值，并經(jīng)過自我出色的工作贏得社會的認(rèn)可和尊重。自甘清苦、忍辱負(fù)重、默默奉獻(xiàn)是我們中華民族的教師的優(yōu)良傳統(tǒng)。這種敬業(yè)精神作為一種寶貴財(cái)富應(yīng)當(dāng)代代相承。
盡管目前我們教師的陣線受到商潮的沖擊，也許在短期內(nèi)不可能根本改變。但我認(rèn)為教師并低人一等，我們沒有什么可自卑的，我們不能自我看不起自我，更不能作踐自我。我們要自珍自愛也要自信自強(qiáng)。我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)以完成自我肩負(fù)的重任。
唐代韓愈應(yīng)對當(dāng)時(shí)把當(dāng)教師的看作瘋子的現(xiàn)實(shí)，尚且敢站出來作《師說》，提倡“尊師重教”，我們更能理直氣壯地?zé)釔廴嗣竦慕逃聵I(yè)。17世紀(jì)捷克有位叫夸美紐斯的大教育家對教師這種職業(yè)作了完美的概括——“太陽底下再?zèng)]有比教師這種職業(yè)更高尚的了?！蔽覉?jiān)信韓愈的《師說》傳之千古，夸美紐斯的話沒有過時(shí)，太陽底下最高尚的職業(yè)永放光彩，如日輝煌！師德高尚的教師也會永放光華！
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