總結(jié)是一個(gè)反思的過(guò)程，讓我們更加明確下一步的目標(biāo)和計(jì)劃。總結(jié)的篇幅要適中，不過(guò)多也不過(guò)少，注重言簡(jiǎn)意賅。這些總結(jié)范文從不同角度反思了個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在工作和學(xué)習(xí)中所取得的成就和經(jīng)驗(yàn)。
讀書(shū)心得隨筆大學(xué)生篇一
從2008八月一號(hào)來(lái)?xiàng)罴矣洲k小窯頭村工作，不覺(jué)間已經(jīng)半年多了，在忙碌和快樂(lè)的工作中，我時(shí)刻牢記自己的責(zé)任和使命，以滿腔的熱情投入到農(nóng)村基層工作中，同時(shí)我也深深的感到了領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，以及對(duì)我工作的引導(dǎo)和支持，更體會(huì)到了村民的熱情和老鄉(xiāng)的關(guān)懷，讓我在陌生的都市感到一絲溫暖。
我是一名大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生，剛踏出校園，就走入農(nóng)村工作，所以社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)都十分匱乏。因此在工作中有許多需要學(xué)習(xí)的東西，半年的工作中，村兩委成員給了我極大的幫助和支持，村里的老黨員、年紀(jì)大的長(zhǎng)者都是我的老師，讓我學(xué)到了很多東西。現(xiàn)在，我將這半年多來(lái)的工作做一個(gè)簡(jiǎn)要的總結(jié)。
首先概括一下我對(duì)農(nóng)村工作及大學(xué)生村干部這一角色的體認(rèn)。
關(guān)于農(nóng)村工作，說(shuō)實(shí)話來(lái)之前我并不是很了解，但不了解不代表我對(duì)農(nóng)村、對(duì)農(nóng)民沒(méi)有感情。我是很愛(ài)農(nóng)村這片熱土的，不僅僅因?yàn)樵谵r(nóng)村有我的親人，更因?yàn)榇謇锶吮瘸抢锶硕嗔藥追旨儤悖嗔藥追终嬲\(chéng)，多了幾分厚道。我愛(ài)戴更敬佩父老鄉(xiāng)親們的忠厚善良。來(lái)小窯頭村工作之后，才發(fā)現(xiàn)做農(nóng)村工作需要懂得東西太多太多，也明白農(nóng)村工作遠(yuǎn)不如自己想得那樣簡(jiǎn)單，農(nóng)村工作包含極大的復(fù)雜性、矛盾性。村民和村委會(huì)、村民之間關(guān)系盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，息息相關(guān)，處理問(wèn)題必須知村情、解民意、體民情。對(duì)于我一剛剛大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生來(lái)講，困難的確很大。但就在一步步的摸索學(xué)習(xí)中，我同時(shí)感受到了做祖國(guó)最基層的工作――農(nóng)村工作原來(lái)也是如此的神圣和偉大，它直接關(guān)系到我們國(guó)家的穩(wěn)定與和諧，關(guān)系到我們民族的繁榮與昌盛，我們每一個(gè)農(nóng)村猶如一個(gè)個(gè)微小的細(xì)胞，支撐、構(gòu)建起我們祖國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大而優(yōu)秀的母體。如果說(shuō)祖國(guó)是一個(gè)花園，那么農(nóng)村就是花花草草，爭(zhēng)相開(kāi)妍，姹紫嫣紅，盛開(kāi)了滿園春色。作為一名“村官”，是直接和老百姓打交道，直接接觸國(guó)計(jì)民生，為百姓辦實(shí)事做好事。為百姓排憂解難、致富謀發(fā)展，就是為國(guó)家排憂解難、為國(guó)家謀發(fā)展，這才是真正為推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村添磚加瓦，盡一份綿薄之力。曾經(jīng)也許因?yàn)槲业哪贻p，總想做驚天動(dòng)地的大事，實(shí)現(xiàn)鴻鵠之志，殊不知做好點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事、實(shí)事，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，其實(shí)就是在成就一番大事。正如毛主席曾說(shuō)的一樣：“農(nóng)村有著更為廣闊的天地，在那里會(huì)大有作為的！”的確，在已成白熾化發(fā)展的城市，面臨人才飽和的現(xiàn)狀，我們也許很難有成就一番事業(yè)、大顯身手的機(jī)會(huì)，但在相對(duì)落后，各方面基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)薄弱的農(nóng)村而言，我們這些擁有一定文化知識(shí)和滿腔熱情的年輕人，恰好找到了一個(gè)展示才華、釋放激情的機(jī)會(huì)。面對(duì)著急待發(fā)展的村莊，面對(duì)著一張張真誠(chéng)而樸實(shí)的面孔，我在心中暗暗承諾，為了這些善良而淳厚的老鄉(xiāng)，為了給我機(jī)遇、給我以希望的鄉(xiāng)村，即便是用盡全部青春也無(wú)怨無(wú)悔。
第二不斷學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，提高自身素質(zhì)，以便做好本職工作，服務(wù)農(nóng)村。
來(lái)到農(nóng)村工作，才明白自己所學(xué)的知識(shí)還是有一定的局限性，不夠廣博，尤其在某些方面如關(guān)于農(nóng)村的法律法規(guī)、黨風(fēng)廉政建設(shè)等知識(shí)還十分匱乏，因此我意識(shí)到，自己在做好本職工作的前提下，還必須不斷充電，學(xué)習(xí)各種關(guān)于農(nóng)村工作的知識(shí)，方能勝任今后的工作。好在村里定有各種報(bào)紙雜志，這樣就方便了我及時(shí)獲取各種時(shí)政信息和國(guó)家、省內(nèi)的各種相關(guān)政策和動(dòng)向。利用工作之余，我認(rèn)真的翻閱《人民日?qǐng)?bào)》、《山西日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)紀(jì)檢報(bào)》、《先鋒隊(duì)》等報(bào)紙、雜志，對(duì)重要內(nèi)容和理論知識(shí)做好學(xué)習(xí)筆記。在我來(lái)這里不久，村里的前任村主任送給了我?guī)妆緯?shū)，讓我很受感動(dòng)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了其中的《村干部知識(shí)手冊(cè)》和《農(nóng)村基礎(chǔ)法律知識(shí)》，讓我受益匪淺。還有就是村支書(shū)對(duì)我的引導(dǎo)和幫助，從我進(jìn)村工作的第一天，書(shū)記就經(jīng)常教我一些理論上的知識(shí)和工作中應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題，不僅教我知識(shí)，更引導(dǎo)我怎樣為人處事，怎樣同兩委班子成員和村民打交道，這對(duì)我進(jìn)行工作真的有很大的幫助，看到書(shū)記這樣支持我的工作，我心里由衷的感動(dòng)。在處理一些日常工作中的問(wèn)題時(shí)，村主任也時(shí)不時(shí)的指點(diǎn)迷經(jīng)，讓我不至于走很多彎路。
我們村有十五名老黨員，在下班休息或者工作不忙的時(shí)候，他們經(jīng)常給我講一些村里的情況，聊一聊村里百姓的生活情況，讓我對(duì)村里的大概情況有了些了解，這對(duì)我進(jìn)行工作也有很大的促進(jìn)和幫助，我會(huì)一如既往的向書(shū)記、主任、兩位班子其他成員以及村里的老黨員、老群眾虛心求教的，他們的生活經(jīng)驗(yàn)、工作經(jīng)驗(yàn)足夠我用一輩子來(lái)體會(huì)。
值得一提的是，楊家峪街道辦事處的領(lǐng)導(dǎo)知道我們初出校門(mén)，沒(méi)有什么社會(huì)和工作經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)為我們組織了兩次知識(shí)培訓(xùn)，十月中旬在享堂社區(qū)為我們舉辦了一次社情民意培訓(xùn)會(huì)，系統(tǒng)的為我們培訓(xùn)了社情民意信息的特點(diǎn)和寫(xiě)法、做好信息工作的關(guān)鍵性和重要性、農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)的.建設(shè)及應(yīng)用、楊家峪街辦的變遷史及概況、農(nóng)村基層組織建設(shè)及基層工作的要點(diǎn)、村務(wù)工作及管理以及如何構(gòu)建和諧新農(nóng)村等相關(guān)知識(shí)。一月七號(hào)又在街辦給我們舉辦了新農(nóng)村建設(shè)培訓(xùn)班，使我們?nèi)嫦到y(tǒng)的學(xué)習(xí)了十七大精神、新農(nóng)村建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)等相關(guān)知識(shí)，這對(duì)于我們剛進(jìn)農(nóng)村工作的大學(xué)生來(lái)講，猶如雪中送炭，溫暖而及時(shí)，讓我們獲益良多。
第三我總結(jié)一下來(lái)村里之后我主要負(fù)責(zé)和參與的一些實(shí)際工作。
來(lái)到村里半年，倒是參與了很多工作，雖然都是一些小事情，但人生其實(shí)就是由無(wú)數(shù)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事匯集而成的，而人生的價(jià)值也體現(xiàn)在點(diǎn)滴小事之中?！安患磅筒綗o(wú)以至千里嘛！”來(lái)村之后由我獨(dú)立負(fù)責(zé)的工作主要有黨員遠(yuǎn)程教育接收站和水管員的工作。前者主要負(fù)責(zé)遠(yuǎn)程教育器械的管理和對(duì)相關(guān)資料的總結(jié)學(xué)習(xí)，還要組織村內(nèi)的黨員干部學(xué)習(xí)相關(guān)課程和做好遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)的記錄。水管員的工作剛接手一個(gè)多月，對(duì)我來(lái)說(shuō)這份工作還很生分，我還需要好好學(xué)習(xí)和請(qǐng)教街辦的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。在日常工作中，我主要就是協(xié)助書(shū)記和主任處理一些文件和文字方面的事情，起草一些文件、申請(qǐng)、規(guī)劃，方案，完善各種資料、檔案。這里面做的最多也讓我印象最深的就是協(xié)助村主任處理和東山煤礦的一些事情：給東山煤礦寫(xiě)購(gòu)碳申請(qǐng)，以便讓我們村民、學(xué)校安全過(guò)冬；寫(xiě)用水申請(qǐng)、打井申請(qǐng)，以徹底解決我村人畜吃水問(wèn)題；寫(xiě)因?yàn)闁|煤采煤造成我村生態(tài)環(huán)境破壞，房屋裂縫、土地塌陷的賠償要求，以解決我村村民房屋大面積裂縫、漏雨的問(wèn)題，想方設(shè)法提高我村村民的生活質(zhì)量；參加村委會(huì)成立的東山協(xié)調(diào)小組，積極補(bǔ)充資料，尋找法律依據(jù)，合理的保護(hù)我村村民的合法權(quán)益等等，做這些工作，讓我看到我們村民生活的困苦，對(duì)村民正當(dāng)權(quán)益不能得到合理維護(hù)心里感到十分難過(guò)，同時(shí)也為他們可以更好的生活盡自己一份力量。
在這半年中，我們村的重點(diǎn)工作和重點(diǎn)工程主要有三個(gè)，分別是砌碹涵洞，舊村改造、新農(nóng)村建設(shè)和打井工程。從我進(jìn)村的第一天起，我就積極配合村兩委開(kāi)展這三方面工作，盡量使工作順利進(jìn)行。在砌碹涵洞工作中，起草涵洞承包合同，合法保護(hù)我村的利益不受損失；在舊村改造、新農(nóng)村建設(shè)工作中，向上級(jí)政府寫(xiě)新農(nóng)村建設(shè)申請(qǐng)，積極協(xié)助村主任到規(guī)劃局進(jìn)行我村的整體規(guī)劃；協(xié)助村主任到市政大廳、區(qū)水務(wù)局辦理打井申請(qǐng)及相關(guān)手續(xù)，以保證我村打井工程安全順利的合法進(jìn)行。跟隨書(shū)記、主任辦理這些事情，讓我開(kāi)闊了視野，增加了見(jiàn)識(shí)，不但歷練了我的工作能力，也讓我積累了許多寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)和人生財(cái)富。
在此我特別感謝書(shū)記、主任對(duì)我工作的指導(dǎo)和支持。書(shū)記給我理論上的幫助，主任給我實(shí)踐的機(jī)會(huì)，兩委成員又對(duì)我很照顧，我能遇到這樣好的領(lǐng)導(dǎo)和同事，讓我覺(jué)得很榮幸，也很溫暖，雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離父母，我絲毫沒(méi)有一點(diǎn)孤獨(dú)無(wú)助的感覺(jué)，是他們讓我感到家的溫暖。
篇二：大學(xué)生村官工作心得子洲縣周家鹼鎮(zhèn)后灣村副主任張靜，今年28歲，2010年9月，她懷著“廣闊天地，大有作為”的憧憬，考取了大學(xué)生村官，被分配到子洲縣周家鹼鎮(zhèn)后灣村。
后灣村位于子洲縣城西25公里處，村民們的主要收入來(lái)自粉條加工和養(yǎng)殖業(yè)。初到這里，張靜擔(dān)任村副主任，協(xié)助村主任帶領(lǐng)群眾增收致富。為了增加農(nóng)民收入，張靜一連數(shù)天走訪農(nóng)戶，熟悉村情，跟農(nóng)戶們拉家常，了解他們的需要，探索增收途徑。通過(guò)調(diào)研，張靜了解到該村粉條加工設(shè)備陳舊，技術(shù)水平低，用水用電困難。于是，在鎮(zhèn)政府和村“兩委”的幫助下，通過(guò)協(xié)調(diào)，向電力部門(mén)求助，投資了80多萬(wàn)元，安裝了4臺(tái)100安的大型變壓器，全面進(jìn)行了農(nóng)電網(wǎng)改造。同時(shí)，村“兩委”班子組織粉條加工戶80多戶入股，成立了“悠久牌”“鑫盛牌”“正陽(yáng)牌”“寶來(lái)鵬”4個(gè)粉條專(zhuān)業(yè)合作社，對(duì)粉條進(jìn)行精加工、細(xì)包裝，年生產(chǎn)粉條8萬(wàn)余箱，額外創(chuàng)利100多萬(wàn)元。與此同時(shí)，村委會(huì)組織村民采取自愿入股、集體管理的辦法，投資100萬(wàn)元新建洋芋廠1個(gè)，日加工洋芋5萬(wàn)斤，既解決了粉條加工原料外調(diào)難的問(wèn)題，也大大提高了產(chǎn)品的利潤(rùn)，增加了粉條的年產(chǎn)量，緩解了洋芋滯銷(xiāo)的局面。
粉條加工戶的錢(qián)袋子逐漸鼓起來(lái)了，可不少其他農(nóng)戶依然處于貧困中。她走訪發(fā)現(xiàn)，后灣村這個(gè)地方生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，有很大的養(yǎng)殖潛力，很適合發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)村養(yǎng)殖業(yè)，她了解到不少農(nóng)戶都喜歡養(yǎng)豬、養(yǎng)雞，搞大規(guī)模養(yǎng)殖應(yīng)該能成為這些村民的增收渠道。張靜通過(guò)向子洲縣畜牧部門(mén)爭(zhēng)取扶持資金、從銀行貸款等方式，幫助10余戶農(nóng)民發(fā)展起了養(yǎng)殖業(yè)。梅花香自苦寒來(lái)，歷盡艱辛，通過(guò)科學(xué)養(yǎng)殖，后灣村現(xiàn)在有大型養(yǎng)殖場(chǎng)8個(gè)，其中養(yǎng)牛場(chǎng)1個(gè)，存欄200多頭；養(yǎng)豬場(chǎng)2個(gè)，存欄400多頭；養(yǎng)羊場(chǎng)3個(gè)，存欄1000多只；養(yǎng)雞場(chǎng)2個(gè)，存欄2萬(wàn)多只。為了生態(tài)養(yǎng)殖和防疫的需要，張靜利用農(nóng)家書(shū)屋里面的書(shū)籍，組織村民們學(xué)習(xí)各類(lèi)防疫知識(shí)，并成立了監(jiān)測(cè)小組，確定監(jiān)測(cè)人員，每天按時(shí)對(duì)牲畜進(jìn)行檢測(cè)。
3年來(lái)，后灣村發(fā)生了很大的變化，新建的兩個(gè)水塔解決了80多戶、440多人的飲水問(wèn)題，全村90%的住戶用上了自來(lái)水；安裝了幾十盞路燈；村里的主要干道都用水泥進(jìn)行了硬化；村委會(huì)大院的各種體育器材成了村民們茶余飯后的最?lèi)?ài)。她的工作得到了鎮(zhèn)政府的充分肯定，2011年度和2012年度，后灣村連續(xù)兩年被子洲縣黨委政府評(píng)為“先進(jìn)黨支部”和“先進(jìn)村委”，而她本人則連續(xù)兩年被周家鹼鎮(zhèn)黨委政府評(píng)為“優(yōu)秀工作先進(jìn)個(gè)人”。
讀書(shū)心得隨筆大學(xué)生篇二
腹有詩(shī)書(shū)氣自華，大學(xué)生更應(yīng)該多讀書(shū)。那么愛(ài)讀書(shū)的你會(huì)在大學(xué)生讀書(shū)隨筆中寫(xiě)些什么呢?下面是本站小編精心為你整理大學(xué)生讀書(shū)隨筆，希望你喜歡。
同理，學(xué)生會(huì)的工作要有所突破，從到優(yōu)秀到卓越，創(chuàng)造是必不可少的助推劑。要建立創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)，首先要打造好創(chuàng)意環(huán)境。為此，我們需要有三個(gè)“t”：talent，才華橫溢的人才是創(chuàng)造的基礎(chǔ);technology，科技，尤其是我們能接觸到的新產(chǎn)品可以把創(chuàng)意更好地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);tolerance，寬容，“海納百川，有容乃大”，兼容并蓄會(huì)帶來(lái)各種創(chuàng)意。
作為在一線策劃、組織、參與活動(dòng)的人，我們應(yīng)有能力，也有自信可以提出可行的創(chuàng)意。中國(guó)臺(tái)灣的許多企業(yè)有ideabak，寶潔公司有許多專(zhuān)案經(jīng)理，海爾公司有許多以基層員工名字命名的改進(jìn)版生產(chǎn)工具。重視創(chuàng)造，鼓勵(lì)創(chuàng)造，是它們不斷發(fā)展壯大的動(dòng)力之源。而推動(dòng)它們騰飛的，恰恰是來(lái)自基層的創(chuàng)造。
所以，改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出有趣的創(chuàng)意?？鐕?guó)公司的發(fā)展，很大程度上依靠著多元化：日本人的嚴(yán)謹(jǐn)縝密，美國(guó)人的自由開(kāi)放，中國(guó)人的按部就班，印度人的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)……所以這些結(jié)合在一起，創(chuàng)意的火花就層出不窮。當(dāng)然，在這之中，資訊的開(kāi)放與共享作為溝通的橋梁，其作用是不言而喻的。交流、互動(dòng)，我們需要協(xié)同作戰(zhàn)，才能把創(chuàng)意的火燃的更旺。
管理大師彼得﹒德魯克說(shuō)過(guò)：“不創(chuàng)新，就滅亡!”希臘船王歐納西斯也曾說(shuō)過(guò)：“找出方法來(lái)，不然就創(chuàng)造一個(gè)新方法?！睕](méi)錯(cuò)，我們常常生活在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中，當(dāng)我們?cè)谂f的經(jīng)驗(yàn)中絞盡腦汁，卻忘了我們擁有創(chuàng)造方法、創(chuàng)造未來(lái)的能力。我們需要的是養(yǎng)成創(chuàng)造的習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，簡(jiǎn)單的過(guò)程，就可能帶來(lái)巨大的能量。無(wú)論是奧斯本的brainstorm，還是信徒的靜坐禱告，我們?cè)趯ふ业木褪切碌姆椒ǎ碌姆桨?
笛卡爾說(shuō)：“我思故我在?！彼伎荚炀腿祟?lèi)，創(chuàng)意造福人類(lèi)。不要畏懼現(xiàn)實(shí)的束縛，想你所想，創(chuàng)意點(diǎn)亮生活!
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說(shuō)得好：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。自人類(lèi)文明本站史伊始，浩如煙海的書(shū)籍記載了人類(lèi)艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)。
和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。
歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰.
對(duì)于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持.正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的.
一,讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路.
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西.書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系.書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn).只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn).書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西.在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng).在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的.試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步.由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了.
二,讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面.從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低.就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū).廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助.從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用.
三,讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo).在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位.一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人.書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光.書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?靈魂升華.
讀書(shū)其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生。書(shū)中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈。善于讀書(shū)，其實(shí)是借助讀書(shū)深深地翻閱自己。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
發(fā)現(xiàn)已經(jīng)好久沒(méi)有拿起筆寫(xiě)東西了，記憶中文字是內(nèi)心最好的詮釋?zhuān)且驗(yàn)槊Χ鴽](méi)有時(shí)間寫(xiě)東西嗎?其實(shí)不然!每次都感覺(jué)自己很忙，可是這么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)都不知道自己究竟在忙些什么?只是每次都是再為自己找借口，一個(gè)可以讓心安理得的借口。
人的這一生，其實(shí)是多美的可悲!就像曾經(jīng)老師說(shuō)到的蕭紅的那本書(shū)《生死場(chǎng)》，每個(gè)人從一生下來(lái)，就在一步步走向死忙。就像一個(gè)宇宙的輪回，每個(gè)人都在趕著生，趕著死。或者這樣的說(shuō)法，未免有些悲觀，但是，道理卻是很實(shí)在。每個(gè)人兩手空空的來(lái)到這個(gè)世界，最后在兩手空空的離開(kāi)人世。在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷程中，只是一粒小小的塵埃。
在曾經(jīng)所謂的大學(xué)里，有同學(xué)問(wèn)我：你是人才還是人渣。如果我沒(méi)有猜錯(cuò)的話，你肯定會(huì)回答我：我既不是人才也不是人渣，我介于這兩者之間。如果是這樣，我覺(jué)得：你正是在向人渣一步步墮落。而墮落不需要理由,只需要借口。
什么是大學(xué)?我的精神曾經(jīng)死在大學(xué)。大學(xué)是一個(gè)讓大多數(shù)人墮落的地方。很多人曾經(jīng)懷著的遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，斗志昂揚(yáng)地走進(jìn)了大學(xué)的校門(mén)，但是當(dāng)三年，四年大學(xué)生活過(guò)去了?究竟是成為了人才還是人渣?結(jié)果或許只有自己才知道。
中國(guó)如今的大學(xué)擴(kuò)招得得如此厲害，每年畢業(yè)走出校門(mén)的學(xué)生就有好幾百萬(wàn)，剛踏上社會(huì)想就業(yè)就已經(jīng)失業(yè)了。這是才發(fā)現(xiàn)文憑是多么的一文不值。因?yàn)檎衅竼挝豢粗械氖悄愕哪芰Ωぷ鹘?jīng)驗(yàn)。曾經(jīng)站在人多攢動(dòng)的校園招聘現(xiàn)場(chǎng)，招聘單位是很多，但是你中意的能有幾個(gè)呢?如今的畢業(yè)生多如牛毛，企業(yè)不怕缺人，學(xué)歷高的多的是，所以他們不擔(dān)心找不到人。這是你才發(fā)現(xiàn)，他們會(huì)把工資壓得很低很低，低的還趕不上通貨膨脹買(mǎi)柴米油鹽的錢(qián)。
當(dāng)一個(gè)人在社會(huì)上待久了，才慢慢體會(huì)到社會(huì)的心酸。發(fā)現(xiàn)要做一番事業(yè)是多么的艱難，你不是富二代，不是紅二代，只有靠自己，而自己的力量是那么微不足道。在這個(gè)社會(huì)歲上，有幾個(gè)人能成為馬云，馬化騰或者李彥宏?大多數(shù)都是普通人，掙扎在社會(huì)的最底層。步入社會(huì)了，壓力隨之也越來(lái)越大。這個(gè)世界什么都可以很虛偽，就是社會(huì)很現(xiàn)實(shí)。
希望可以變成失望，失望可以變成絕望，但是誰(shuí)有時(shí)這一變化的決定者?責(zé)任，并不是別人給你的，而是自己成熟的思想內(nèi)定的。每個(gè)人都說(shuō)自己長(zhǎng)大了，都說(shuō)自己成熟了，或許只是一種成熟的表象。對(duì)自己父母具有永遠(yuǎn)都無(wú)法推卸的責(zé)任，但是現(xiàn)在的我們拿什么去承擔(dān)這份責(zé)任。
從小學(xué)時(shí)代“。
我的理想。
”，到初中時(shí)代“我的將來(lái)”，到高中時(shí)代“我的大學(xué)”，到大學(xué)時(shí)代“我的迷茫”，這一過(guò)程中雖然完成了人生目標(biāo)的蛻變，但最后剩下的是死掉的軀殼。
痛苦、偉大、新生的過(guò)程。人生，難道不是一樣嗎?
讀書(shū)心得隨筆大學(xué)生篇三
培根的《論求知》則是單刀直入地以“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干”開(kāi)頭，進(jìn)而談及讀書(shū)求知的種種用途、由于目的不同而讀書(shū)求知的結(jié)果不同以及讀的方法種種和種種書(shū)籍帶給人們種種效果等等。
培根《論求知》的這種強(qiáng)烈的非政治功利性非影射隱喻性和非引絡(luò)據(jù)典性，就更顯出一種天然、清純和質(zhì)實(shí)，因而就更容易逾越歷史時(shí)代和民族的障礙而同更多的讀者馬上產(chǎn)生共鳴。
培根《論求知》所展示的高度的通俗流暢性、可讀性和強(qiáng)烈的感性色彩和具象傾向。
“當(dāng)孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。當(dāng)高談闊論時(shí)，知識(shí)可供裝飾。當(dāng)處世行事時(shí)，知識(shí)能增進(jìn)才干?！边@段話看似簡(jiǎn)潔明快的說(shuō)理，但同時(shí)又勾勒出幾種人逼真的形態(tài)。
“書(shū)籍好比食品。有些只須咀嚼，慢慢品味?！边@幾句，看似頗為淺顯的形象比喻，實(shí)為高度概標(biāo)的深刻哲理。
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊R(shí)能塑造人的性格’?！边@段傳頌了幾百年的格言式的論斷，讀來(lái)既無(wú)劍拔弩張、提耳面命之感，又無(wú)閃爍其詞、牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。而使人覺(jué)得這是一種平易誠(chéng)摯的忠告，是信手拈來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)之談，正如黑格爾所說(shuō)，“培根是根據(jù)一種有教養(yǎng)的閱歷，”根據(jù)“他對(duì)人的研究”在談?wù)摗叭藗兯P(guān)注的種種對(duì)象”。因而“他的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力。因此他的話常常被人拿來(lái)當(dāng)作格言?！保ê诟駹枺骸墩軐W(xué)史講演錄》第四卷，“關(guān)于培根”。）。
讀書(shū)心得隨筆大學(xué)生篇四
讀《培根隨筆全集》有感：說(shuō)到培根，誰(shuí)都會(huì)想起他那句遐邇傳揚(yáng)的名言：“知識(shí)就是力量”，的確，當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)才是最寶貴的財(cái)富。在這個(gè)暑假，趁著閑暇時(shí)間，我有幸拜讀了他的著作——《培根隨筆全集》。那一篇篇短小精悍的文章，猶如當(dāng)頭棒喝，擊醒了不知多少夢(mèng)中人。
培根，他是命運(yùn)多舛的一個(gè)人，生在官宦之家的他，年幼時(shí)就受盡了功名利祿的熏陶，長(zhǎng)大后也就順理成章的走上了仕途之路，然而，在經(jīng)歷浮沉的宮廷政變后，他最終被罷去官職。在滄桑的歲月里，他的人生受盡了苦難的歷練，也就越顯得芬芳。讀他的文章，就像在聽(tīng)一位飽經(jīng)滄桑的老人賜教，須耐心傾聽(tīng)，反復(fù)揣摩?！杜喔S筆全集》就是一個(gè)例子。
文中有這樣一句話：“美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳……而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德?！毙攀帜閬?lái)的一句話，甚是耐讀，索性將它摘下來(lái)。細(xì)細(xì)咀嚼一番后，竟被我品出幾分味道來(lái)，我想不僅厄運(yùn)能發(fā)現(xiàn)美德，它還能使自己更透徹的看待自身缺點(diǎn)。
今年八下期末考試的結(jié)果已塵埃落定，自己馬失前蹄了。在聽(tīng)到消息的那一刻，如晴天霹靂，本還抱有一絲渴望，但在那一通電話之后，便都無(wú)處尋覓了。等自己反應(yīng)過(guò)來(lái)，頃刻間淚水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不住。我哭了，自記事起自己是很少哭的，因?yàn)槟且豢涛矣X(jué)得自己太委屈了，可沒(méi)人容我傾訴。那好幾個(gè)日日夜夜只有我最清楚，“我努力了!”我敢說(shuō)。而其也得到了收獲，模擬考就是一個(gè)很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打個(gè)咸魚(yú)翻身仗呀!對(duì)這次的勝利，我已經(jīng)“蓄謀“很久了，可事與愿違。在那幾日，我極度消沉，墮落，不敢和同學(xué)通電話，上網(wǎng)也常隱身。悶悶不樂(lè)幾日后，父親終于發(fā)話了，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“失敗乃成功之母。”這句話，我懂，誰(shuí)都懂。但必須有個(gè)前提，那就是找“錯(cuò)因”，正如諸葛亮所說(shuō)：欲思其成，必慮其敗。不然再多的失敗也不足為奇，同時(shí)也是徒勞的。經(jīng)過(guò)這一次的慘訓(xùn)，我悟出了兩個(gè)對(duì)自己而言的真理：
一、在考試前必須調(diào)整心態(tài)，不能沉迷于昔日的成就。
二、在今后考試中必須注意的一點(diǎn)，匯成一句話是：“有德者必有言，有言者不必有德。“意思是說(shuō)能做到的人一定是“說(shuō)到做到“的人，但說(shuō)得到的人不一定做得到。我屬于后者?？荚嚽?，我刻意的去復(fù)習(xí)了英語(yǔ)，做足了表面功夫，看似勤奮，卻不然，我還未深入的去復(fù)習(xí)，那時(shí)有太多的“柱子“擋在我面前。
相通這些后，我便不足為奇會(huì)得此結(jié)果了。再說(shuō)，經(jīng)過(guò)這一番深思，尚且也對(duì)得住那“八二”二字(英語(yǔ)考試得了八十二分)。
現(xiàn)在回眸這件事，心中還為有些遺憾和委屈。但豁達(dá)些看待這件事，縱觀歷史，誰(shuí)無(wú)遇到過(guò)點(diǎn)小挫折呢?本書(shū)的主人公培根不就是嗎?只要我們?cè)诜稿e(cuò)中得到進(jìn)步，不也是好事，也就應(yīng)了那句話：“吃一塹，長(zhǎng)一智?！?/p>
讀書(shū)心得隨筆大學(xué)生篇五
孩子上幼兒園是人生的一個(gè)重要起點(diǎn)，他從這里開(kāi)始了真正的社會(huì)生活和學(xué)習(xí)生活。對(duì)于剛剛脫離父母懷抱的他們來(lái)說(shuō)，幼兒園是一個(gè)全新而又陌生的環(huán)境。他們希望得到認(rèn)可、贊賞、同情、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，希望得到老師的愛(ài)。這就需要教師用自己一顆真誠(chéng)、熱愛(ài)、賞識(shí)孩子的心去喚醒、去呵護(hù)。多與孩子交談，多給孩子以愛(ài)撫，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，用愛(ài)心來(lái)澆灌和呵護(hù)他們。哪怕只是一道溫和的目光，也會(huì)讓其爭(zhēng)當(dāng)“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。
作為幼教老師，最大的過(guò)失莫過(guò)于對(duì)孩子沒(méi)有愛(ài)，最大的悲哀莫過(guò)于失去了對(duì)孩子的愛(ài)。在幼教的日常工作中，愛(ài)心的體現(xiàn)無(wú)所不在。幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛(ài)心;尊重孩子、信任孩子、鼓勵(lì)孩子是愛(ài)心……愛(ài)心是重要的，有了愛(ài)心，我們就會(huì)在日常的保教工作中，全身心地投入，把這種博大而寬宏的愛(ài)心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動(dòng)的耐心，責(zé)任心。從有利于孩子心理和生理健康成長(zhǎng)的角度出發(fā)，不斷加強(qiáng)自身幼教專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高，精心設(shè)計(jì)好每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃，讓孩子在幼兒園健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
“教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛(ài)護(hù)孩子”。給孩子愛(ài)心，他就會(huì)認(rèn)可你;給孩子愛(ài)心，他就會(huì)親近你;給孩子愛(ài)心，他就會(huì)喜歡你;給孩子愛(ài)心，他就會(huì)感到幼兒園如家一般溫暖;給孩子愛(ài)心，他就會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中去關(guān)愛(ài)別人。請(qǐng)不要吝惜我們的愛(ài)心，讓我們?cè)谟捉虓徫簧先轿坏胤瞰I(xiàn)出我們的愛(ài)心，讓孩子在愛(ài)的海洋里不斷茁壯成長(zhǎng)。
讀書(shū)心得隨筆大學(xué)生篇六
閱讀完《鄉(xiāng)土中國(guó)》，仿佛被一個(gè)巨大的社會(huì)模型框在其中，一股熟悉而又陌生的感覺(jué)撲面而來(lái)。這本書(shū)猶如一把銳利的刀，將鄉(xiāng)土中國(guó)這團(tuán)熟悉的面糊清晰地剖析出來(lái)，讓我深深地體會(huì)到了社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性。
在書(shū)中，作者以細(xì)致入微的觀察和思考，向我們展示了一個(gè)充滿活力的鄉(xiāng)土社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中，家族、血緣、地緣等因素起著決定性的作用。我仿佛看到了一個(gè)個(gè)具體的家庭和家族，他們以親情為紐帶，以土地為根基，構(gòu)成了一個(gè)個(gè)獨(dú)特的社區(qū)。而這些社區(qū)，又以各自獨(dú)特的方式，構(gòu)成了鄉(xiāng)土中國(guó)的基本單元。
書(shū)中的一些觀點(diǎn)讓我印象深刻。比如，作者對(duì)于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的描述，我了解到，那是一種“熟悉”和“安土重遷”的生活方式，人們?cè)谶@個(gè)熟悉的環(huán)境中，可以輕松地處理各種人際關(guān)系，也更容易獲得社會(huì)的認(rèn)同和支持。而在面對(duì)外來(lái)文化和觀念的沖擊時(shí)，鄉(xiāng)土社會(huì)表現(xiàn)出的那種堅(jiān)韌和保守，也讓我對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)文化心理有了更深的理解。
同時(shí)，書(shū)中的另一部分內(nèi)容也讓我有所反思。作者通過(guò)對(duì)現(xiàn)代城市生活的描繪，讓我意識(shí)到，鄉(xiāng)土中國(guó)正在經(jīng)歷著前所未有的變革。這種變革不僅僅是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，更是人們生活方式和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。我開(kāi)始思考，在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，鄉(xiāng)土中國(guó)的未來(lái)將何去何從。
總的來(lái)說(shuō)，《鄉(xiāng)土中國(guó)》是一本深入淺出的好書(shū)。它以簡(jiǎn)潔明了的文字，引導(dǎo)我深入鄉(xiāng)土中國(guó)的社會(huì)肌理，讓我在閱讀的過(guò)程中，不斷思考，不斷反思。而這，正是讀書(shū)的魅力所在。
讀書(shū)心得隨筆大學(xué)生篇七
睿智的人在許多事上都有與常人不一樣的見(jiàn)解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書(shū)，對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。應(yīng)對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突，他期望人們能以和平為本，對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說(shuō)“不”。
我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過(guò)這本《培根隨筆》的話，就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。應(yīng)對(duì)許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無(wú)神論，期望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專(zhuān)制統(tǒng)治等等。
其次，在此書(shū)中，作者不僅僅提出了獨(dú)到見(jiàn)解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句加以論證，這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語(yǔ)言?xún)?yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無(wú)窮之感。
出于對(duì)培根本人的`敬仰，我在閱讀此書(shū)時(shí)十分專(zhuān)注，也從中受益匪淺，個(gè)性是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書(shū)，我發(fā)現(xiàn)：其實(shí)世界上沒(méi)有解決不了的問(wèn)題，只有解決不了問(wèn)題的人。只要有對(duì)待問(wèn)題的正確態(tài)度，一切困難都會(huì)迎刃而解。
就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山，倘若他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣，他坦然應(yīng)對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣，用理智從根源上分析并解決問(wèn)題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書(shū)中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問(wèn)題，既要看到有利的一面，也應(yīng)看到不利的一面。
不僅僅如此，我還明白了人與人之間的關(guān)系不就應(yīng)是虛偽的，而就應(yīng)是坦誠(chéng)的。虛偽的假面具只會(huì)使這個(gè)世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一齊。
《培根隨筆》一書(shū)集合了培根先生一生的思想精髓，讀起來(lái)就像是在與一位睿智的老人對(duì)話。我想：我就應(yīng)在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。
讀書(shū)心得隨筆大學(xué)生篇八
作為一名喜歡讀書(shū)的學(xué)生，我深知讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是一種提高自己的方式，可以讓我們更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。讀書(shū)并不一定局限于讀課本，閱讀各種各樣的書(shū)籍也對(duì)我們的成長(zhǎng)、發(fā)展有著重要的作用。在這篇隨筆中，我想分享一下我在讀書(shū)過(guò)程中的一些感悟，同時(shí)也是對(duì)讀書(shū)的一些心得和體會(huì)。
第一段：讀書(shū)是興趣驅(qū)動(dòng)的過(guò)程。
讀書(shū)是一種興趣和愛(ài)好，它并不是一項(xiàng)任務(wù)或官方行為。我們可以選擇自己喜愛(ài)的書(shū)籍進(jìn)行閱讀，它可以幫助我們發(fā)掘更多的潛在興趣和熱情。讀書(shū)可以讓我們的想象力得到鍛煉與開(kāi)發(fā)，激發(fā)我們的好奇心和創(chuàng)造力，讓我們?cè)趯W(xué)校和生活中更具多方面的優(yōu)勢(shì)和能力。
第二段：讀書(shū)也可以帶給我們新的視角和思維方式。
通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解更多的事物和不同的觀點(diǎn)。不同的書(shū)籍可以帶給我們不同的思維方式和視角。這一點(diǎn)不僅適用于課堂中的教材文獻(xiàn)，更包括了我們閱讀的各種書(shū)籍和雜志。通過(guò)這種方式，我意識(shí)到閱讀對(duì)我?guī)?lái)了很多思維方面的收益，并且使我能夠更好地理解自己的想法和情感。
第三段：讀書(shū)可以讓我們更加逐漸成熟和成為更好的人。
讀書(shū)是一個(gè)長(zhǎng)期進(jìn)行的過(guò)程，而且它并不局限于年齡或?qū)W校層次上。閱讀是一個(gè)能夠幫助你更好地理解自己、理解世界的學(xué)習(xí)方式。將閱讀和個(gè)人旅程結(jié)合在一起，我們可以在書(shū)籍中尋找答案，更加成熟和能干。我相信，閱讀可以幫助我們成為更好、更優(yōu)秀的人。
第四段：讀書(shū)要注重細(xì)節(jié)和閱讀體驗(yàn)。
閱讀書(shū)籍也是一種沉浸式的體驗(yàn)，它可以讓我們更好地享受閱讀的過(guò)程。閱讀要注重細(xì)節(jié)，體會(huì)作者所表達(dá)的含義。我們可以通過(guò)思考和分享自己的體驗(yàn)，對(duì)于細(xì)節(jié)和情感方面有更深的認(rèn)識(shí)。在閱讀過(guò)程中，我也提高了對(duì)于細(xì)節(jié)的關(guān)注、以及對(duì)于文字所傳達(dá)的意義的理解。
第五段：讀書(shū)能夠激發(fā)我們的想象力和好奇心。
作為一個(gè)學(xué)生，我們經(jīng)常要面對(duì)各種各樣的挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)任務(wù)。通過(guò)閱讀各種書(shū)籍，我們能夠激發(fā)自己的好奇心和想象力，這也讓我更加能夠去接受和應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難。在閱讀的過(guò)程中，我也體會(huì)到了想象力和好奇心對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的作用。
總之，讀書(shū)讓我更好地理解了自己，認(rèn)識(shí)了生活中的重要價(jià)值和意義，并讓我更有自信和勇氣應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。閱讀不同主題和音樂(lè)類(lèi)型的書(shū)籍，也幫助我更好地理解自己的感受和想法，這些思考也對(duì)于我的學(xué)習(xí)和生活中有著重要的意義。希望我的讀書(shū)心得體會(huì)可以激勵(lì)到更多的讀書(shū)人，開(kāi)始捧起一本書(shū)，享受到這種沉浸式的閱讀體驗(yàn)。
讀書(shū)心得隨筆大學(xué)生篇九
讀書(shū)是人類(lèi)獲取智慧和知識(shí)的一種重要方式。閱讀不僅可以讓我們開(kāi)闊眼界，拓展思維，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以幫助我們?cè)谌松穆吠旧现敢较颉＝裉?，我想分享一下我讀書(shū)的心得體會(huì)，希望能夠和大家一起分享閱讀的快樂(lè)和成長(zhǎng)。
第二段：讀書(shū)給我的啟示。
讀書(shū)讓我從生活的細(xì)節(jié)中，找到自己應(yīng)有的方向和態(tài)度。它讓我更加真切地感受到人生的復(fù)雜和多樣，也更加清晰地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值和意義。讀書(shū)的收獲不僅僅是書(shū)本中的知識(shí)，更是書(shū)中的智慧和哲理。每一本好書(shū)，都能引領(lǐng)我前進(jìn)，成長(zhǎng)并超越自己。
第三段：讀書(shū)讓我與世界交流。
通過(guò)讀書(shū)，我感覺(jué)自己打開(kāi)了一扇進(jìn)入全世界的大門(mén)。我可以和來(lái)自不同文化背景，不同國(guó)家、不同年齡層的人們交流，分享他們的思想、態(tài)度和觀念。這讓我更加了解不同的文化和觀點(diǎn)，也讓我在不斷的交流中，深刻地領(lǐng)悟到了文化的多樣性和價(jià)值。
第四段：讀書(shū)讓我更有信心。
讀書(shū)是自我修養(yǎng)和精神成長(zhǎng)的過(guò)程。在讀書(shū)的過(guò)程中，我會(huì)遇到不少挑戰(zhàn)和困難。但在克服這些困難時(shí)，我能夠更加深入地去思考，更加清晰地認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本質(zhì)，這是一種深刻的體驗(yàn)。也正是因?yàn)檫@種體驗(yàn)，我變得更加自信了。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，只要有足夠的信心和毅力，任何事情都可以完成。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
讀書(shū)是一種永無(wú)止境的修行過(guò)程。讀一本好書(shū)就像和一位智者交談，每讀一次都會(huì)有不同的收獲。我希望每一位讀者都能夠善用閱讀，不斷增長(zhǎng)自己的智慧和見(jiàn)識(shí)。最后，我要感謝作者們，感謝文化的豐富多樣性，這讓我的讀書(shū)之旅更加美好。
讀書(shū)心得隨筆大學(xué)生篇十
《培根隨筆》它的作者為弗蘭西斯·培根，全書(shū)體現(xiàn)了作者的哲學(xué)思想和人文主義精神。
弗蘭西斯·培根，是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的文學(xué)家、哲學(xué)家，是西方近代哲學(xué)的創(chuàng)始人。在1597年，培根發(fā)表了自己的處女座《培根隨筆》，將自己對(duì)社會(huì)對(duì)人生的理解和感悟，以隨筆的形式展現(xiàn)出來(lái)供世人分享。
在《培根隨筆》中，論禮儀令我印象十分深刻。它讓我明白了在跟人打交道的時(shí)候需要注意禮節(jié)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，只有學(xué)會(huì)了禮貌，懂得做人的`道理，才能夠?qū)W會(huì)與人交往?！爸v究禮儀的人一定能贏得好名聲，正如伊麗莎白女王所說(shuō)的：‘禮儀就好像一封永久的推薦信?！蔽艺J(rèn)為對(duì)人大氣，談吐文雅，同時(shí)十分大度便是禮儀最好的表現(xiàn)，培根讓我明白了怎樣做才是真正的禮儀。這一篇文章簡(jiǎn)短易讀，風(fēng)格平實(shí)流暢，每一句話都有著針對(duì)性，手法也十分巧妙，也讓我明白了一些寫(xiě)作技巧?？梢?jiàn)，讀這本書(shū)不但能夠悟出人生的道理，還可以讓我們的寫(xiě)作水平有所提高。
《培根隨筆》不但能帶給我們精神上的滋潤(rùn)，還能帶來(lái)我們心靈上的啟悟，讓我們從小就有所啟發(fā)，感受人生的大道理。
讀書(shū)心得隨筆大學(xué)生篇十一
《培根隨筆》就是一部寫(xiě)道理的文章集錦，沒(méi)有華麗的辭藻和聲情并茂的人物，只有無(wú)限的討論與研究，真是是物必談，無(wú)所不談。
這本書(shū)作者，自然就是弗蘭西斯—培根英國(guó)著名哲學(xué)家和文學(xué)家。一六零三年被封爵士，一六一三年升為首席檢察官，一六一七年成為掌璽大臣，一六二零年被封為子爵。一六二一年被控受賄，從此下野，脫離官場(chǎng)。一六二六年死于實(shí)驗(yàn)。本書(shū)的道理，均是其一生中經(jīng)歷中總結(jié)出來(lái)的。
還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想，例如：世上的確有人好見(jiàn)異思遷，視固守信仰為枷鎖纏身，故而在思想行為上都追求自由意志。
雖說(shuō)專(zhuān)講道理，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因詩(shī)能滿足想象而稱(chēng)其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典：所有感情中最令人神魂顛倒這莫過(guò)于愛(ài)情與嫉妒。
這本書(shū)也似乎是借助《圣經(jīng)》來(lái)說(shuō)明道理。從書(shū)中所用的人名、地名、事名，更可以看出他的才識(shí)來(lái)。我悶在生活之中總會(huì)不經(jīng)意之間說(shuō)幾句富有哲理的話，只要用心記錄，你也會(huì)成為培根。
讀書(shū)心得隨筆大學(xué)生篇十二
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于培根隨筆讀書(shū)心得吧!
可以說(shuō)，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
而其中，我最喜歡的，就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺(jué)得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的?！边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句。
諺語(yǔ)。
概括起來(lái)，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@句話將友誼的真正含義描寫(xiě)了出來(lái)，而且使我們切身體會(huì)到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉，因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫(xiě)的那么自然，無(wú)論是誰(shuí)，都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。
第二篇是《論美》，這一篇不得不說(shuō)同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其實(shí)沒(méi)人能真正說(shuō)清。我想，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論未來(lái)如何，但見(jiàn)到一個(gè)人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立馬探究他(她)的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此，但在他寫(xiě)的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。的確，世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！辈诲e(cuò)，形體是一個(gè)人的整體形象，體形;顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的;而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。事實(shí)上，在實(shí)際生活中，有很多人亦卻是如此——每天關(guān)注著自己形體和顏色之美，對(duì)于自己的內(nèi)在的美卻一點(diǎn)也不關(guān)心，就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇，讓人覺(jué)得很沒(méi)教養(yǎng)，很不穩(wěn)重的情況了。正如培根所說(shuō)：“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的?！?/p>
古人云：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。培根能對(duì)世上的很多事情有自己獨(dú)特的看法，并寫(xiě)下來(lái)讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑?，也要多讀、多練，讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語(yǔ)”。
培根，是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家，說(shuō)起他的名字，大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書(shū)中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書(shū)分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來(lái)給人一種享受，簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書(shū)工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。所以它深受各國(guó)讀者歡迎，據(jù)說(shuō)還有不少人曾受到這本書(shū)的熏陶。
對(duì)于這本書(shū)我也有許多的感觸，畢竟這是我第一次認(rèn)真讀完一本書(shū)。
其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆，因?yàn)槲艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒(méi)了生命，那還談何友誼，談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過(guò)。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義，所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來(lái)的。
“采菊冬籬下，悠然見(jiàn)南山”，陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開(kāi)始，做一個(gè)幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。
雖然很多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了，“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺(jué)得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)該很敬佩吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
讀《培根隨筆全集》有感：說(shuō)到培根，誰(shuí)都會(huì)想起他那句遐邇傳揚(yáng)的。
名言。
：“知識(shí)就是力量”，的確，當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)才是最寶貴的財(cái)富。在這個(gè)暑假，趁著閑暇時(shí)間，我有幸拜讀了他的著作——《培根隨筆全集》。那一篇篇短小精悍的文章，猶如當(dāng)頭棒喝，擊醒了不知多少夢(mèng)中人。
培根，他是命運(yùn)多舛的一個(gè)人，生在官宦之家的他，年幼時(shí)就受盡了功名利祿的熏陶，長(zhǎng)大后也就順理成章的走上了仕途之路，然而，在經(jīng)歷浮沉的宮廷政變后，他最終被罷去官職。在滄桑的歲月里，他的人生受盡了苦難的歷練，也就越顯得芬芳。讀他的文章，就像在聽(tīng)一位飽經(jīng)滄桑的老人賜教，須耐心傾聽(tīng)，反復(fù)揣摩?！杜喔S筆全集》就是一個(gè)例子。
文中有這樣一句話：“美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳……而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德。”信手拈來(lái)的一句話，甚是耐讀，索性將它摘下來(lái)。細(xì)細(xì)咀嚼一番后，竟被我品出幾分味道來(lái)，我想不僅厄運(yùn)能發(fā)現(xiàn)美德，它還能使自己更透徹的看待自身缺點(diǎn)。
今年八下期末考試的結(jié)果已塵埃落定，自己馬失前蹄了。在聽(tīng)到消息的那一刻，如晴天霹靂，本還抱有一絲渴望，但在那一通電話之后，便都無(wú)處尋覓了。等自己反應(yīng)過(guò)來(lái)，頃刻間淚水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不住。我哭了，自記事起自己是很少哭的，因?yàn)槟且豢涛矣X(jué)得自己太委屈了，可沒(méi)人容我傾訴。那好幾個(gè)日日夜夜只有我最清楚，“我努力了!”我敢說(shuō)。而其也得到了收獲，模擬考就是一個(gè)很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打個(gè)咸魚(yú)翻身仗呀!對(duì)這次的勝利，我已經(jīng)“蓄謀“很久了，可事與愿違。在那幾日，我極度消沉，墮落，不敢和同學(xué)通電話，上網(wǎng)也常隱身。悶悶不樂(lè)幾日后，父親終于發(fā)話了，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“失敗乃成功之母?！边@句話，我懂，誰(shuí)都懂。但必須有個(gè)前提，那就是找“錯(cuò)因”，正如諸葛亮所說(shuō)：欲思其成，必慮其敗。不然再多的失敗也不足為奇，同時(shí)也是徒勞的。經(jīng)過(guò)這一次的慘訓(xùn)，我悟出了兩個(gè)對(duì)自己而言的真理：
一、在考試前必須調(diào)整心態(tài)，不能沉迷于昔日的成就。
二、在今后考試中必須注意的一點(diǎn)，匯成一句話是：“有德者必有言，有言者不必有德?！耙馑际钦f(shuō)能做到的人一定是“說(shuō)到做到“的人，但說(shuō)得到的人不一定做得到。我屬于后者?？荚嚽?，我刻意的去復(fù)習(xí)了英語(yǔ)，做足了表面功夫，看似勤奮，卻不然，我還未深入的去復(fù)習(xí)，那時(shí)有太多的“柱子“擋在我面前。
相通這些后，我便不足為奇會(huì)得此結(jié)果了。再說(shuō)，經(jīng)過(guò)這一番深思，尚且也對(duì)得住那“八二”二字(英語(yǔ)考試得了八十二分)。
現(xiàn)在回眸這件事，心中還為有些遺憾和委屈。但豁達(dá)些看待這件事，縱觀歷史，誰(shuí)無(wú)遇到過(guò)點(diǎn)小挫折呢?本書(shū)的主人公培根不就是嗎?只要我們?cè)诜稿e(cuò)中得到進(jìn)步，不也是好事，也就應(yīng)了那句話：“吃一塹，長(zhǎng)一智。”
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