父與子的閱讀心得(優(yōu)秀17篇)

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父與子的閱讀心得(優(yōu)秀17篇)
時(shí)間:2023-11-26 16:35:12     小編:靈魂曲

總結(jié)可以幫助我們記錄下自己的點(diǎn)滴進(jìn)步,激勵(lì)自己繼續(xù)前行。寫一篇完美的總結(jié)需要對過去的經(jīng)歷進(jìn)行全面和客觀的回顧。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí),希望能對大家的寫作有所幫助。

父與子的閱讀心得篇一

近年來,隨著科技的發(fā)展和娛樂方式的多樣化,人們對于閱讀的熱情逐漸冷卻。然而,在假期中給自己創(chuàng)造一段專屬的閱讀時(shí)間,不僅可以幫助我們重新找回丟失的思考能力和閱讀習(xí)慣,還能豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備。本文將結(jié)合自身閱讀假期的心得體會(huì),探討閱讀假期的意義,并提出有效的方法來充分利用假期中的閱讀時(shí)間。

從前期的例行瀏覽到后來的深入思考,我逐漸體會(huì)到閱讀假期如何擴(kuò)展了我的知識(shí)面。在這個(gè)舒適的環(huán)境里,我重新和書籍建立起了一種親近而深情的關(guān)系。通過閱讀,我接觸到了很多我從未涉及的領(lǐng)域的知識(shí),如歷史、科學(xué)、哲學(xué)等。在平時(shí)忙碌的工作學(xué)習(xí)中,這些知識(shí)很難得到實(shí)際的涉獵。而在閱讀假期中,我有充足的時(shí)間和精力去細(xì)細(xì)品味這些知識(shí),不僅給我?guī)砹诵碌恼J(rèn)識(shí)和眼界,也使我懂得了學(xué)習(xí)的重要性和無窮的樂趣。

與此同時(shí),閱讀假期也對我的思考能力和寫作水平產(chǎn)生了積極的影響。在閱讀書籍的過程中,我學(xué)會(huì)了思考作者的觀點(diǎn)和意圖,并試著從不同的角度去審視問題,這使我在日常生活中更具有批判性思維和分析問題的能力。在假期中,我還嘗試著將自己的想法轉(zhuǎn)化為文字,不斷提高寫作水平。通過對文字的打磨和思維的整理,我逐漸培養(yǎng)了邏輯思維和表達(dá)能力。而這些能力,對于今后的學(xué)習(xí)和工作都將具有重要的意義。

當(dāng)然,在閱讀假期中,光知識(shí)的擴(kuò)展和思維的訓(xùn)練還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,同時(shí),培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣也顯得尤為重要。假期的時(shí)間相對寬裕,每天為閱讀劃定一定的時(shí)間段,不僅可以保證我們系統(tǒng)、連貫地閱讀下去,并且有利于培養(yǎng)我們的讀書習(xí)慣。閱讀的好習(xí)慣需要長時(shí)間的培養(yǎng)和堅(jiān)持,而假期中的時(shí)間則為我們提供了一個(gè)更好的環(huán)境和條件。

另外,在閱讀假期中,選擇合適的書籍也是至關(guān)重要的。我們要避免盲目投入,而是要根據(jù)自己的興趣和學(xué)習(xí)需求,選擇符合自己水平和認(rèn)知的書籍。只有找到了適合自己的書籍,我們才能夠發(fā)揮最大的閱讀興趣和潛力。閱讀的好處不僅體現(xiàn)在知識(shí)的增加,更體現(xiàn)在讀書帶給我們的快樂和成長。

綜上所述,閱讀假期不僅能夠幫助我們重新找回丟失的思考能力和閱讀習(xí)慣,還能夠?yàn)槲覀儙硇碌闹R(shí)和體驗(yàn)。通過閱讀,我們可以開闊眼界,拓寬思維,培養(yǎng)批判性思維和表達(dá)能力。通過選擇合適的書籍,并把閱讀作為一種習(xí)慣去堅(jiān)持,我們能夠在這個(gè)假期中收獲更多的心靈盛宴。無論是對于知識(shí)的拓展還是對于個(gè)人素質(zhì)的提高,閱讀假期都是一個(gè)很好的方式和契機(jī)。讓我們珍惜這一寶貴的時(shí)光,用閱讀充實(shí)、豐富和提升自己。

父與子的閱讀心得篇二

閱讀是人類獲取知識(shí)、開闊視野的重要途徑。然而,我們可以分辨出好閱讀與壞閱讀的區(qū)別,就像我們可以辨別出優(yōu)秀的著作與劣質(zhì)的作品一樣。下面,通過我長期的閱讀經(jīng)歷和思考,將就好閱讀與壞閱讀心得體會(huì)做一番探討。

首先,好閱讀應(yīng)該具備的特點(diǎn)之一是對自我發(fā)展有著積極的影響。當(dāng)我們拿起一本優(yōu)秀的書籍時(shí),它能激發(fā)我們的思維,引導(dǎo)我們思考,甚至激發(fā)我們對人生的新想法。好閱讀不僅僅是獲取知識(shí),而是使我們的思維更加敏銳、洞察力更加強(qiáng)大,能夠幫助我們更好地理解問題并提出創(chuàng)新的解決方案。相比之下,壞閱讀往往是淺嘗輒止,沒有深入思考的閱讀方式。它只是為了消磨時(shí)間,尋找短暫的娛樂而閱讀一些瑣碎、低質(zhì)的內(nèi)容,對我們的思維發(fā)展幾乎沒有任何好處。

其次,好閱讀還應(yīng)該能夠幫助我們增進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)和道德觀。在我們閱讀一本好書的過程中,作者會(huì)傳遞給我們他們積累多年的人生智慧和思考,借此幫助我們成長。好閱讀會(huì)教會(huì)我們?nèi)绾胃玫嘏c人交流,如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系,如何保持積極的心態(tài)面對挫折。而壞閱讀則常常流于俗套,散播負(fù)面情緒和消極思維,對我們的思考和行為產(chǎn)生不良影響。所以我們在選擇閱讀材料時(shí)要慎重,確保能夠受益于閱讀并提升我們的情操和素養(yǎng)。

此外,好閱讀還應(yīng)當(dāng)能夠幫助我們開拓視野,增加認(rèn)知。這種閱讀會(huì)帶給我們新的見解,讓我們對世界有更全面的了解。比如歷史、文化、科學(xué)等方面的書籍可以將我們帶入一個(gè)新的世界,讓我們更好地理解人類的發(fā)展和社會(huì)的變革。而壞閱讀則常常局限于狹隘的知識(shí)領(lǐng)域,不具備深度和廣度。這種閱讀無法引領(lǐng)我們進(jìn)入新的思考,只能讓我們沉浸于瑣碎的細(xì)節(jié)中,導(dǎo)致我們的眼界狹窄,思維僵化。

最后,好閱讀還應(yīng)當(dāng)能夠提高我們的寫作和表達(dá)能力。閱讀好作品能夠讓我們接觸到優(yōu)秀的語言表達(dá)和思考方式,從中學(xué)習(xí)并提升自己的寫作水平。通過與作者的交流,我們還可以提高我們的辯論和表達(dá)能力,使我們更有說服力和自信心。而壞閱讀常常只停留在表面,無法提供給我們良好的語言模型和思考范式,使我們的寫作和表達(dá)能力長期得不到提升。

總之,好閱讀與壞閱讀有著明顯的區(qū)別。好閱讀應(yīng)該對我們的自我發(fā)展有積極影響,推動(dòng)我們變得更有見地和創(chuàng)新;好閱讀應(yīng)該讓我們成為更好的人,提高我們的修養(yǎng)和道德觀;好閱讀應(yīng)該開闊我們的視野,增加對世界的認(rèn)知;好閱讀應(yīng)該提升我們的寫作表達(dá)能力,使我們在溝通中更加得心應(yīng)手。因此,我們應(yīng)該通過精心選擇好的讀物,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,以獲得好閱讀所帶來的種種益處。

父與子的閱讀心得篇三

經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)了做人,它不僅豐富了我們知識(shí),提高了我們的學(xué)習(xí)成績,更重要的是教會(huì)我們怎樣做人,它像絲雨一樣潤物細(xì)無聲地泫潤的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

因此,在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。

一.孩子的語文素養(yǎng)提高了。

開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。

二、道德修養(yǎng)得到完善。

經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?!兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會(huì)以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂意與他人交流、合作。在家里,她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話,和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒有禮貌了?!兜茏右?guī)》中的“長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜?!笨梢?,經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

父與子的閱讀心得篇四

閱讀是一種人類精神層面的活動(dòng),是一種追求知識(shí)、享受美好、開拓智慧的過程。而“閱讀故事”,更是一種既耐人尋味,也充滿意義的人文體驗(yàn)。閱讀故事需要我們的思維和情感碰撞,更需要我們用心去領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的道理。今天,讓我們一同探討“閱讀故事”在人生中所帶來的啟示和體會(huì)。

第一段,閱讀故事,領(lǐng)略深度奉獻(xiàn)人生的意義。大家都知道,《紅樓夢》的曹雪芹早逝,但他用自己的畢生心血完成了這部偉大的作品,它的故事至今依舊震撼人心?!都t樓夢》中的每個(gè)人物角色都是曹雪芹用深情而真實(shí)的筆觸完成的,他通過文學(xué)的手法,“換骨龍蛇移日斗,鳳凰于飛翱翔?!弊屢环菥哂懈腥玖Φ姆瞰I(xiàn)精神,深深地烙印在了人們的心中。

第二段,閱讀故事,感受人性真諦的思考。在傅雷先生翻譯的《安徒生童話》中,有一段描述小人物悲歡離合的故事:小小人腳戳痛,一抬頭,看見了坐在搭成的車?yán)锟磿母F公公,從而認(rèn)識(shí)到了自己的渺小和因緣際會(huì)。作為讀者,在讀到這段感人至深的故事時(shí),心中充滿了思考。我們都是這個(gè)世界的小人物,即使我們身處苦難之中,也不能忘記關(guān)心身旁的人和事,這是人性最真實(shí)最美好的展示。

第三段,閱讀故事,了解寓教于樂的啟示?!陡窳滞挕分械摹顿u火柴的小女孩》,講述了一個(gè)小女孩在寒風(fēng)夜晚里販賣火柴,最終因?qū)で鬁嘏鴥鏊?。這個(gè)故事最早面世于1845年,但是今天它所提醒人們關(guān)注救助困苦人群、珍惜愛情不變的主題依舊歷久不衰。這個(gè)故事就是在通過平淡的鋪墊,讓我們體驗(yàn)到了人性之愛和人性之惡,啟示我們更加珍惜擁有的一切。

第四段,閱讀故事,思考世界之大與自我之渺小。楚辭《離騷》里寫到:“我欲九原為賦,矯之以三百騎?!痹诂F(xiàn)代社會(huì)條件下,我們常常無法意識(shí)到自己身處在何種歷史和社會(huì)背景中。但是,通過“閱讀故事”,我們可以感受到自己的渺小與世界的浩大,使我們能夠更深入地思考人生的意義和今后的路向。

第五段,閱讀故事,感悟“不倦探索”的態(tài)度。讀海明威的《老人與?!罚昂⒆雍秃Vg的手,在一瞬間,又突破了一層繭”,海明威引我們進(jìn)入一個(gè)少年與大海之間的成長歷程。通過這個(gè)故事,我們不僅學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌不拔,而且更重要的是:嘗試、探索、冒險(xiǎn),這才是人生最為寶貴的途徑。我們無法知曉自己的命運(yùn)何去何從,但只有不斷地開拓視野,勇往直前,才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。

以上,就是我對“閱讀故事”在人生中所帶來的啟示和體會(huì)的總結(jié)。如同愛因斯坦所說:“讀書有什么好處?最好的好處就是不會(huì)無聊?!彼裕屛覀冊陂喿x故事的世界里收獲美好,體驗(yàn)人性之美。讓我們一同行走在這個(gè)啟迪智慧的閱讀之路上。

父與子的閱讀心得篇五

親子閱讀是家庭教育中非常重要的一環(huán),它不僅可以增進(jìn)親子關(guān)系,還能培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和思維能力。我也是一個(gè)熱愛閱讀的家長,通過與孩子的親子閱讀經(jīng)歷,我深深地體會(huì)到了親子閱讀的重要性。下面,我將與您分享我在親子閱讀過程中的心得體會(huì)。

首先,親子閱讀能夠增進(jìn)親子關(guān)系。家庭是孩子成長的溫床,而親子閱讀則是增進(jìn)親子感情的橋梁。在我和孩子一起閱讀的時(shí)候,我們會(huì)一起討論書中的情節(jié)和人物,分享彼此對故事的理解和感受。這樣的交流讓我更了解孩子的內(nèi)心世界,而孩子也感受到了我的陪伴和關(guān)心。親子閱讀讓我們家庭的關(guān)系更加緊密,讓我和孩子之間的溝通更加順暢。

其次,親子閱讀能夠培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。現(xiàn)如今,電子產(chǎn)品的普及與閱讀愛好的下降相關(guān)。但是,親子閱讀可以激發(fā)孩子對閱讀的興趣。當(dāng)我和孩子一起閱讀的時(shí)候,我會(huì)盡量選擇一些他感興趣的圖書,比如有趣的童話故事或者是關(guān)于他喜歡的主題的圖書。通過和孩子共同閱讀,我引導(dǎo)他將閱讀變成一種愉悅的體驗(yàn),而不是一種枯燥的功課。我也會(huì)鼓勵(lì)孩子自己選擇圖書,激發(fā)他自主閱讀的熱情。隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)他對閱讀的興趣越來越濃厚,也開始主動(dòng)去圖書館或書店尋找感興趣的書籍。

再次,親子閱讀能夠提升孩子的思維能力。在親子閱讀的過程中,我會(huì)和孩子一起探究和思考書中的問題。我們會(huì)互相提問,共同推理故事背后的含義和道理。這樣的思維鍛煉不僅讓孩子的邏輯思維和批判性思維得到鍛煉,也培養(yǎng)了他的想象力和創(chuàng)造力。我們會(huì)一起討論作者的用詞和句式,探討故事中的隱喻和象征。通過親子閱讀,孩子學(xué)會(huì)了思考和分析問題,培養(yǎng)了他獨(dú)立思考和解決問題的能力。

最后,親子閱讀不僅僅是一種活動(dòng),更是一種教育方式。在親子閱讀的過程中,我給孩子傳遞了很多人生的價(jià)值觀念,教育了他正確的道德觀念。通過書中的故事和人物,我向他展示了友善、勇敢、誠實(shí)等美德的重要性。我也告訴他世界上的多樣性和尊重他人的差異。親子閱讀給了我與孩子共同成長的機(jī)會(huì),讓我在教育孩子的同時(shí)得到了自我提升。

總的來說,親子閱讀對于孩子的成長有著重要的作用。它不僅能夠增進(jìn)親子關(guān)系,培養(yǎng)孩子的閱讀興趣,提升他的思維能力,還能為他提供正確的價(jià)值觀念。作為一個(gè)家長,我深刻地認(rèn)識(shí)到親子閱讀的重要性,并將繼續(xù)與孩子共同探索世界的奧秘,豐富我們的閱讀之旅。

父與子的閱讀心得篇六

自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國侵略者之后,我們的祖國正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國人還是瞧不起我們,于是,許多愛國志士便都投入了祖國的建設(shè)事業(yè)中.

鄧稼先這個(gè)名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國.但是,外國已研究出了非常先進(jìn)的核武器,而在這方面,中國仍舊就是一個(gè)空白.1958年黨中央決定研制中國自己的核武器——原子彈.這時(shí),鄧稼先站了出來,他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時(shí),研究核彈的工作是非常危險(xiǎn)的,但鄧稼先決定要為國捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無比壯美的蘑菇云升上了天空,中國的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績使中國人揚(yáng)眉吐氣.

看著冉冉上升的國旗,你是否感到從未有過的激動(dòng)呢?這是我們國家的象征,有多少人為這國旗做出了貢獻(xiàn),在觀看升旗儀式的同時(shí),你是否尊重那些在國旗里活著的烈士?那些為國旗做出貢獻(xiàn)的人呢?我敢說有些人不是的.當(dāng)我們對國旗行注目禮時(shí),有的人在做小動(dòng)作;當(dāng)莊嚴(yán)的國歌奏響時(shí),我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無病呻吟.這一切難道是愛國的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰在做小動(dòng)作?誰在低著頭?高高飄揚(yáng)的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!

感受:

中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長城到天壇.這些都是我們祖國大好河山悠久歷史的見證,是我們中華兒女的驕傲.

但是我們不能停止不前,永遠(yuǎn)停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國家,祖國要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來去報(bào)效祖國嗎?我們都愛我們的祖國,祖國一定在我們的心中.

父與子的閱讀心得篇七

親子閱讀是一種可以增進(jìn)親子感情、開發(fā)孩子潛力的非常有效的方式。通過親子閱讀,孩子們能夠培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣,提高閱讀能力,拓寬知識(shí)面。而家長們也可以通過閱讀與孩子建立更加緊密的關(guān)系,開啟心靈共鳴。在我們家庭中,親子閱讀已經(jīng)成為了一種習(xí)慣,我親眼見證了它對孩子成長所起到的積極影響。下面就是我對親子閱讀的心得和體會(huì)。

首先,親子閱讀能夠拓展孩子的知識(shí)面。我發(fā)現(xiàn),孩子們在讀書的過程中,能夠接觸到許多不同領(lǐng)域的知識(shí),比如歷史、科學(xué)、文學(xué)等等。家長可以選擇適齡的經(jīng)典名著、科普讀物和寓言故事,讓孩子們在閱讀中了解世界的大千面貌。我尤其喜歡給孩子們讀一些啟發(fā)性的童話故事,這些故事中的主人公,總能從困境中找到解決問題的智慧,讓孩子們在閱讀的過程中獲得一些成長的啟示。

其次,親子閱讀能夠提高孩子們的閱讀能力。閱讀是一種需要技巧的活動(dòng),通過親子閱讀,家長可以教給孩子一些閱讀策略和技巧。比如,我會(huì)教孩子如何掃讀和略讀,幫助他們快速獲取信息;我會(huì)和孩子們一起做一些閱讀筆記,幫助他們理解文章的結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系;我還會(huì)與孩子們進(jìn)行閱讀問答,讓他們不斷思考和總結(jié)。通過這些方式,我看到孩子們的閱讀理解能力和閱讀速度都得到了顯著的提高。

同時(shí),親子閱讀促進(jìn)了家長與孩子之間的情感交流。閱讀是一種需要共同參與的活動(dòng),家長們可以和孩子們一起選擇書籍,一起坐下來,一起朗讀。通過這種共同閱讀的方式,我和孩子們之間建立了一種互信、互尊的關(guān)系。我很珍惜這些和孩子們的相處時(shí)間,在親子閱讀的過程中,我們可以一起討論故事情節(jié)、主題和人物形象,分享對書中智慧和經(jīng)驗(yàn)的理解。這樣的交流不僅增進(jìn)了雙方的情感紐帶,也讓孩子們感受到了閱讀的樂趣。

最后,親子閱讀培養(yǎng)了孩子們的自主閱讀習(xí)慣。自主閱讀是指孩子們能夠主動(dòng)選擇并享受閱讀的過程。通過親子閱讀,孩子們能夠逐漸培養(yǎng)自己的讀書興趣,主動(dòng)去閱讀,喜歡閱讀。我經(jīng)常陪伴孩子們?nèi)D書館挑選書籍,一起選擇適合他們的書籍。有了這些自己喜歡的書籍,孩子們會(huì)在閑暇時(shí)間主動(dòng)進(jìn)行閱讀,享受閱讀的樂趣。

總結(jié)起來,親子閱讀在我們家庭中發(fā)揮了巨大的作用。它不僅拓寬了孩子們的知識(shí)面,提高了閱讀能力,還促進(jìn)了家長與孩子之間的情感交流,培養(yǎng)了孩子們的自主閱讀習(xí)慣。作為家長,我相信通過親子閱讀,孩子們能夠得到更為全面的發(fā)展,成為有思想、有情感、有素養(yǎng)的人。我也希望更多的家長能夠重視起來,與孩子們一起享受閱讀的樂趣,共同成長。

父與子的閱讀心得篇八

閱讀是我們生活中不可或缺的一部分,它不僅是我們獲取知識(shí)的途徑,更是我們開啟想象力、感受情緒的方式。故事,作為一種文學(xué)形式,一直以來都是閱讀的主要對象。閱讀故事不僅可以引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)美好的世界,更能夠在心靈上帶來深刻的體驗(yàn)和收獲。下面將分享我閱讀故事的心得體會(huì)。

一、多元化的視角。

故事有著不同的構(gòu)建模式和故事情節(jié),有些故事是具有視角扭曲的,會(huì)讓讀者產(chǎn)生錯(cuò)覺,從而產(chǎn)生一些意外的效果,而有些故事是關(guān)于人性和情感的,會(huì)有多重視角讓讀者思考不同的角度。在閱讀故事的時(shí)候,我會(huì)注意不同的視角,不斷嘗試去領(lǐng)會(huì)故事情節(jié)的深入意義。例如,閱讀《三體》之后,我理解到人類需要與外部環(huán)境建立良性互動(dòng),不斷改善人與自然之間的關(guān)系。

二、表達(dá)方式的多樣性。

故事的表達(dá)方式有很多種,例如文學(xué)作品、電影、音樂、繪畫等。不同的表達(dá)方式能夠帶來不同的體驗(yàn),讓我們更好的理解故事。例如,閱讀《紅樓夢》可以感受到清華園的秋色,但是若是看了電視或者電影版的《紅樓夢》,那么我們可能會(huì)更容易感受到具體人物形象和劇情發(fā)展。在閱讀中,我們應(yīng)該盡可能多接觸不同的表達(dá)方式,從而更好的理解故事。

三、真實(shí)、藝術(shù)和想象。

故事可以是真實(shí)的也可以是藝術(shù)性質(zhì)的,甚至可以充滿想象力。無論它們是什么性質(zhì),故事都可以幫助我們理解世界以及掌握知識(shí)。閱讀一些藝術(shù)性質(zhì)的故事,會(huì)給我們帶來對外界的驚嘆和喜悅,并通過一些人物表達(dá)某種情感,印證一種精神。例如,《海底兩萬里》這部小說中,充滿了奇特的想象力和科學(xué)知識(shí),同時(shí)也表達(dá)了一種向往自由的精神。

四、情感的遷移與共鳴。

故事總是會(huì)在我們的心靈中留下各種共鳴和情感遷移,這種遷移會(huì)讓我們在故事中獲得情感和體驗(yàn)。在閱讀《家庭往事》這個(gè)小說時(shí),我感同身受地體會(huì)到人物之間的感情沖突,給我的人生帶來很多啟示。對于閱讀中的共鳴和情感遷移,我們需要及時(shí)捕捉,靈活應(yīng)用到我們自己的生活中并用于提高自身情感管理的能力。

五、人物心理深度描寫。

為了讓人物更加真實(shí),描寫人物的心理狀態(tài)、內(nèi)心感受是非常重要的。在閱讀過程中,我們可以根據(jù)對人物的心理描寫理解人物的行為和情感,進(jìn)而了解自身的內(nèi)在世界。例如,在《了不起的蓋茨比》這個(gè)小說中,通過對蓋茨比的心理角色描寫,我們可以了解到他追求夢想的壯烈決心和內(nèi)心的孤獨(dú)感,這對我們了解自我無疑有很大的幫助。

在總結(jié)以上幾點(diǎn)體會(huì)之后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),閱讀不僅能夠幫我們獲取知識(shí),更可以沉淀我們的情感、升華我們的人生。閱讀故事,之所以能將我們引領(lǐng)到一個(gè)高度,而為我們帶來深刻體驗(yàn)和收獲,除了故事本身的交代和體話,就是我們心靈的感悟和融入。故事不僅能夠開闊我們的視野,也能夠引導(dǎo)我們更好的塑造自己。讓我們一起閱讀故事,深度體驗(yàn)人生的樂趣!

父與子的閱讀心得篇九

老大覺新,樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮教的摧殘下,失掉了反抗性格。他屈服了,接受了,把是非和愛憎埋在了心底,博得了長輩們表面上的暫時(shí)的友好對待,卻也失去了幸福和前途。我不喜歡這樣的角色,不能保護(hù)自己心愛的女子,懦弱、無能。他無力掙扎,只能傷心地痛哭,忍受著精神上的痛苦,他一直維系的家,扼殺了他最愛的兩個(gè)女人的生命。他的順從也扼殺了他自己。

在這黑暗的世界,我怎能憎恨他呢!他同時(shí)也是最值得我們同情的。前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸??裳?,更沒有希望所在!他是可悲的,是最大的犧牲者。

覺民,可以說是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!他的遭遇是比較順利的。覺民擁有進(jìn)步的思想,但不堅(jiān)定,處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,勝利地獲得愛情,跨過了逃婚的斗爭。最后贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性。覺民的沉穩(wěn),必要時(shí)的積極主動(dòng)爭取,都讓我欣慰與高興。他始終是發(fā)展、向前的,是掌握自己的命運(yùn)的。

最后就是我最欣賞的角色——覺慧。覺慧不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅(jiān)定。他對前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去。舊制度會(huì)被舍棄。就因?yàn)樗倪@種性格,使他和老大覺新性格剛好背道而馳,像兩條平行線,不可能有交叉點(diǎn)一樣,這注定他們走的道路會(huì)截然不同。

覺慧為代表覺醒的一代,同這罪惡的家族作斗爭。受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最后,他真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。

通過覺慧與老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。

封建的高家極具代表性,是封建大家庭腐朽潰敗的典型例子。是中國封建社會(huì)和家庭制度的縮影。

父與子的閱讀心得篇十

1你不在了,但生活還在.

——《天藍(lán)色的彼岸》。

感悟:生命逝去的“我”開到天藍(lán)色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話,卻讓我覺得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒來得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個(gè)今天,使生活更有意義,更加充實(shí);我們要學(xué)會(huì)去珍愛身邊的每一個(gè)人,學(xué)會(huì)諒解、寬恕別人,要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,不要怕說對不起.

2摘自培根隨筆之《論死亡》。

死與生同其自然;也許在一個(gè)嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時(shí)候受傷的人一樣,當(dāng)時(shí)是不覺得痛楚的;所以一個(gè)堅(jiān)定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.

感悟:

看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時(shí)候甚至埋怨科技的發(fā)達(dá),因?yàn)槊靼资澜绫緵]有天堂,也沒有地獄,總覺得死后的虛無是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無憾.

3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢境,驚覺到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽梧桐.終于在碎夢中瞧見自己的面容,原來只是一個(gè)少年,原來只是一段驚夢.

——林清玄《斷鴻聲里》。

感悟:我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫鳳凰花的同時(shí),也寫了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開著,映襯著離別的哀傷.

其他見我給你的文件啊。

希望對你有所幫助。

父與子的閱讀心得篇十一

今天我讀了一本書叫做《閱讀·閱美》的書,這是一本讓人感動(dòng)的書,只讀了前面的幾篇,我已經(jīng)非常感動(dòng)了。

第一篇文章是《溫度》,作者是黃興蓉,四川人,在她去云南探親的時(shí)候,路過川滇邊界,碰到一個(gè)衣衫襤褸,背著背簍拼命擠火車的人。當(dāng)作者看到小女孩可憐,給她讓了一點(diǎn)位置的時(shí)候,小女孩非常感動(dòng)。把背簍里的核桃主動(dòng)拿出來給作者。后來在交談中發(fā)現(xiàn)小女孩賣核桃是給家里的母親看病,車上的人紛紛伸出了援手,買了小女孩的核桃。還有一位農(nóng)民工將身上的50塊錢也給了小女孩,小女孩很激動(dòng),但是由于語言不通,小女孩臉憋的通紅。

后來作者把給女兒買的衣服也給了小姑娘。讀完這些我感動(dòng)了,我仿佛想起在童年時(shí)期的老家,那時(shí)候的人們樸實(shí)善良,總是幫助我和我家里。出來社會(huì)以后,遇到過許多不懷好意的讓你,也被騙了一些錢財(cái),我有時(shí)候?qū)ι鐣?huì)充滿了怨恨。現(xiàn)在想想真的是沒有必要。

第二個(gè)故事是湖北作家李修文的《長安陌上無窮樹》,故事講的是一個(gè)從江西過來打工的醫(yī)院里的清潔工,他是一個(gè)二十歲的小伙子,平常喜歡幫助人。因?yàn)楸黄圬?fù)想要報(bào)仇。然而這個(gè)時(shí)候有一位老人勸他不要沖動(dòng),這位老人不是他的親人。在老人的勸說下他回到了醫(yī)院。說起這個(gè)故事,作者也非常感動(dòng),在城市里打拼的人都不容易。為了有好一點(diǎn)的生活他們相互取暖,相互關(guān)心。在這里我想起了周華健的一句歌詞:“平凡的.人給我最多感動(dòng)”。是啊,平凡的人給我感動(dòng)。他們心地善良,有了他們世界才會(huì)更加溫暖。

第三個(gè)故事是土生土長的南京姑娘,在快樂無憂地生活26年以后,患上了罕見的病癥,20xx年她接受了一個(gè)放牛娃的捐贈(zèng),因?yàn)樽裱半p盲原則”,他不知道對方是誰,終于手術(shù)成功了。她因此生命得到了延續(xù),并且在每年8月31號(hào)寫一封信。在信中她感謝了放牛娃的救命之恩,感謝他的父母。放牛娃犧牲自己的生命救了一個(gè)從未見面的人這一點(diǎn)也讓我非常感動(dòng)。她有過去拜訪放牛娃的父母想法,但是因?yàn)樯眢w狀況和不想讓他的父母傷心所以沒有去。

再后來她不小心感染了,這時(shí)她非常自責(zé),盡管已經(jīng)她非常虛弱。也許他們靈魂已經(jīng)見過免了,她說:“做任何事情,一開始都會(huì)遭受非議,伴隨著旁人的擔(dān)憂,但只要你堅(jiān)持,就會(huì)有收獲,就會(huì)看到意義”。

讀完三個(gè)故事我的心里有無限感慨,生命其實(shí)是一場旅行,每個(gè)人的生命長度是不一樣的?,F(xiàn)在的社會(huì)過于浮躁,我見過許多人為了追求而選擇不擇手段。我自己有好多次差點(diǎn)受到影響,還有我沒有走偏。我們應(yīng)該怎樣度過我們的人生,我相信,絕不是僅僅為了金錢。

父與子的閱讀心得篇十二

語文閱讀理解在平時(shí)測試、期末考試中都占有很大的比重,所以,多做一些閱讀練習(xí),不僅能熟能生巧,輕松應(yīng)對考試,最重要的,對于語文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。這篇春田狐的故事閱讀有感閱讀,以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟!

加拿大的歐·湯·西頓是一個(gè)杰出的動(dòng)物學(xué)家,又被譽(yù)為動(dòng)物小說之父。他寫的動(dòng)物小說經(jīng)過一百年時(shí)間的檢驗(yàn),已經(jīng)被證明是世界動(dòng)物小說中的經(jīng)典作品。他筆下的動(dòng)物就像我們?nèi)祟愐粯?,竭盡全力地生活著,奮斗著,直到走完自己的一生。它們也像我們?nèi)祟愐粯?,有著愛情、親情、友情。打開他的書,能看到人類的身影;閱讀他的書,會(huì)被生命的愛感動(dòng)。

西頓的《春田狐》是一篇描寫愛的經(jīng)典之作,講述了這樣一個(gè)故事:一年暑假,“我”回到了春田老家,叔叔對“我”說一只叫刀疤臉的雄狐貍把家里的雞一只只都偷吃掉了。于是叔叔他們設(shè)法捕捉這只雄狐貍,可是好幾次都被聰明的刀疤臉給耍了。但是,好景不長,不久,在叔叔等人的圍剿下,刀疤臉為了不暴露狐貍窩,保護(hù)母狐貍維克森和它的五只小狐貍寶寶,在引開圍剿的人時(shí)被亂槍射死了。

刀疤臉?biāo)篮?,叔叔他們還是搗毀了它和母狐貍維克森的窩,用鐵锨打死了四只小狐貍,俘虜了一只小狐貍,用鐵鏈把它拴在院子里,借此來誘捕母狐貍來維克森。夜里,維克森帶著鮮美的雞肉來救它的孩子了,這只小狐貍已經(jīng)是它唯一的希望了。它一次次地叼起小狐貍往回拖,但是,當(dāng)鐵鏈拉直時(shí),小狐貍就會(huì)被扯痛。于是,維克森便用堅(jiān)硬而鋒利的'牙齒去啃咬鐵鏈,第一天咬不斷,第二天再咬,就這樣不停地咬,牙齒咬痛了,身體也疲憊了,但鐵鏈卻紋絲不動(dòng)。它發(fā)現(xiàn)無濟(jì)于事后又挖坑,把鐵鏈?zhǔn)盏娇永锫裆希ㄋ詾檫@樣鐵鏈就不存在了),可是結(jié)果小狐貍還是被鐵鏈扯住了。連續(xù)三個(gè)晚上,維克森都冒著被叔叔他們的子彈打中,以及被獵狗追咬的危險(xiǎn)送來食物并努力想救走它唯一的孩子??墒侨爝^去了,狐貍媽媽維克森終于知道了無論它怎樣努力都無法救出它心愛的小狐貍,于是到了第四天夜里——維克森像個(gè)黑影兒似的跑來,待了一會(huì)兒,又無聲無息地走掉了。小狐貍呢,一口咬住了媽媽扔過來的一樣?xùn)|西,津津有味地大吃大嚼起來。可是,就在它吞咽的時(shí)候,一股刀扎似的劇痛刺透了它的全身,痛得它禁不住失聲大叫起來。接著,小家伙又掙扎了一陣子,就躺在地上永遠(yuǎn)不動(dòng)了。

讀完這個(gè)故事,我被刀疤臉狐貍爸爸深深感動(dòng),它是個(gè)偉大的爸爸,它冒著危險(xiǎn)去給小狐貍偷雞吃,讓孩子們吃飽。在危機(jī)時(shí)刻它毫不猶豫用自己的生命去保護(hù)妻子,給孩子留一線生的希望。刀疤臉狐貍爸爸用行動(dòng)讓我感受到:父愛是無私的!

我沉思了很久,真弄不明白,于是我又拿起書重讀一遍。當(dāng)我再次讀到結(jié)尾,再次看到這段話:“母狐貍為了把它的孩子救出來,使用了所有的辦法,即使自己有可能會(huì)被捉住弄死??墒堑人K于明白了‘無論怎么做都不可能’時(shí),為了能讓它的孩子獲得自由,母狐貍不得不使用了最后的辦法,那就是給小狐貍吃有毒的食物,把它從這個(gè)世界上長期的痛苦中解救出來?!蔽医K于明白了,誰說這不是母愛!這是一種最深沉的母愛。表面上看狐貍媽媽給小狐貍?cè)尤ザ攫D是在害自己的孩子,親手結(jié)束了孩子的生命,但是,如果不這樣的話,這只小狐貍會(huì)永遠(yuǎn)沒有自由,會(huì)在鐵鏈禁錮中被活活地折磨死,那種被折磨的日子是漫長的,是度日如年的,會(huì)是很痛苦,很痛苦的。聰明的狐貍媽媽知道自己深愛的孩子永遠(yuǎn)不可能逃出來了,它為了讓孩子“從這個(gè)世界上長期的痛苦中解救出來?!敝荒茏尯⒆映远攫D獲得永遠(yuǎn)的“自由”,到一個(gè)沒有痛苦的地方去。因?yàn)樗鼝坌『?,所以迫不得已做出了這個(gè)痛苦的選擇。

當(dāng)我讀到書本最后的話:“自那以后,母狐貍維克森也再?zèng)]到叔叔家的院子里來過……在森林里,四處都沒有再發(fā)現(xiàn)它的腳印。沒有人知道維克森究竟到哪兒去了。在艾倫達(dá)爾大森林里,維克森被奪去了丈夫,孩子也被弄死了。這悲傷的記憶,大概會(huì)讓維克森遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開,到一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方去了吧。遙遠(yuǎn)的地方……那并不是指這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,或許有很多野生動(dòng)物為了離開這個(gè)悲傷的世界,而去了另一個(gè)無法再返回的世界。也許,維克森在毒死了小狐貍以后,也用同樣的辦法,結(jié)束了自己的生命吧!”我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn),忍不住用手輕輕抹去流下來的淚水。真的嗎?這是真的嗎?狐貍媽媽在親手毒死自己最后一個(gè)孩子之后,選擇了結(jié)束自己的生命,追隨自己的丈夫和孩子到一個(gè)自由而快樂遙遠(yuǎn)的地方去了。

最后一個(gè)孩子死了,唯一的希望破滅了,于是也結(jié)束自己的生命了。誰說狐貍媽媽的這種愛不是一種母愛!狐貍媽媽用生命告訴每一個(gè)讀這本書的人:這是一種是令人深思的母愛,是一種最最偉大的母愛!

父與子的閱讀心得篇十三

第一次看《閱微草堂筆記》,只是草草略過,把它作為小說故事書看待,雖知道它的題材以因果報(bào)應(yīng)為主,卻也沒有多大感觸。這次重看,因?yàn)榭吹帽容^仔細(xì),慢慢咀嚼,竟然讓我嘗到了個(gè)中滋味,才知因緣果報(bào)的道理之細(xì)微和復(fù)雜。從《閱微草堂筆記》中,明白了幾個(gè)道理:首先,因緣果報(bào)極是細(xì)微,小到一飲一啄,一針一線,上公車能坐到哪一個(gè)位子,去超級(jí)市場能買到便宜的東西,考試拿到幾分,這些結(jié)果的呈現(xiàn),隱隱中,都有其前因而決定。因緣果報(bào)與六道輪回,就像連鎖反應(yīng)一樣,只要第一個(gè)單位起了作用,其他的關(guān)聯(lián)是自然而然跟著起反應(yīng)。

如果能以原子、電子的現(xiàn)象看三世,那么,盡虛空、遍法界是一個(gè)大的連鎖反應(yīng)圈。只要是一粒原子、電子動(dòng)了,其他的必然相繼起反應(yīng)。無數(shù)的原子、電子起了反應(yīng),再引發(fā)無數(shù)的連鎖反應(yīng),用我們的空間時(shí)間的'觀念去解釋,便是十方三世的形成、存在,改變和消滅。我們過去、現(xiàn)在、未來的一舉一動(dòng),一言一行,喜怒哀樂,就是這種現(xiàn)象,我們?nèi)庖惑w的成長和外在環(huán)境的變遷,也都是這種極細(xì)微極細(xì)微的連續(xù)現(xiàn)象。打個(gè)比方:養(yǎng)在魚缸里的魚,可能只為了生存的問題而煩惱,但是做為人類的我們,卻會(huì)為它們只有窄小的生活空間和失去自主能力而感到嘆惜。

再者,使我感受深刻的是行善作惡的準(zhǔn)則。真正了解到因緣果報(bào)道理的人,他的心必然是一個(gè)惡念都不起的。我們一般都知道諸惡莫作,眾善奉行的道理,但壞念頭卻不能止住,那是對因果報(bào)應(yīng)的道理還沒有完全明白和體會(huì)所致,相信的程度未達(dá)一百分之一百的原故。另一個(gè)令我動(dòng)容的地方是對孝道的肯定與提倡。那種無我和至誠,決非筆墨所能形容!那種能驚天地泣鬼神的力量,就是專注與至善發(fā)揮到了極處的表現(xiàn)。

從《閱微草堂筆記》中,體會(huì)到心懺和行動(dòng)配合的重要。心懺不難明白,但不容易做到,因?yàn)橐灾e(cuò)做為大前題。能知錯(cuò)又需智慧與勇氣,用智慧去判斷,勇氣去承擔(dān)。一般人根據(jù)經(jīng)典的指引,應(yīng)該是可以判斷日常事理的對錯(cuò),卻沒有勇氣去承擔(dān),不是因?yàn)槊孀訂栴},就是不愿去面對;或是斗爭堅(jiān)固,不愿服輸。這是普遍的情況,批評別人時(shí)都可以一針見血的指出其執(zhí)著的地方。面對自己的時(shí)候,卻是諸般道理。所以,心懺是既容易又艱難的。然而,道理是明白了,但明白和深信的程度到底有多深入。則如人飲水,冷暖自知。

父與子的閱讀心得篇十四

念完朱自清的短文《春》,望著窗前艷陽高照,我心也跟隨明亮起來,按耐不住還要讀一讀春季。

清風(fēng)吹皺一池春水,叫天子云端亮開過又尖又細(xì)又快的喉嚨,伶伶俐俐,嘰嘰唧唧,春雨灑一片煙,滴一方房檐叮叮咚咚,唰唰唰唰,春天的腳步長袖上衣一舞,雨霽云散,蔓草沁出油新綠。垂柳起先淺黃,進(jìn)而變?yōu)榇渚G色,再就擺動(dòng)起來,在水中點(diǎn)出涓涓仄仄的漪漣。

冬天熟睡的一切都伸直了懶腰,打著了呵欠——柳的懶腰風(fēng)的呵欠;掙開了雙眼剛開始演唱——小草的雙眼小鳥黃雀的演唱;跳起來了民族舞蹈,那當(dāng)然是一剪灰衣的小燕子的民族舞蹈了。

新翻的土壤和新施的農(nóng)家肥混和著傳出了溫和的清香。清爽一如上千年之前的那一片。這些滑溜的青苔和葳蕤的蒼蒲啊,是不是紀(jì)錄著世間的變化呢?那靜如處子的春水啊,是不是洗澡過洛神的羽衣呢?他們一直踩著時(shí)節(jié)的節(jié)奏,按期對外開放,不容易遲疑也不會(huì)猶豫。謙遜默然地接納是多少代農(nóng)夫或作家質(zhì)樸或憂愁的吟誦。

父與子的閱讀心得篇十五

故事很多,都不長,個(gè)人認(rèn)為比《聊齋志異》好看多了,紀(jì)大才子都以轉(zhuǎn)聞和親歷的筆調(diào),記錄了一個(gè)曾經(jīng)光怪陸離的世界。

作為一個(gè)非無神論者,我不斷地想,怎么幾百年前的世道,復(fù)雜得有如此多科學(xué)無法解釋的事情,又簡單得可以自然按照陰陽輪道運(yùn)作,真是奇妙啊。

對于這本書,我最不喜歡地解釋就是說,紀(jì)大才子假借鬼怪狐妖的事跡,揭露或諷刺了什么封建社會(huì)的什么什么,這樣一說,一切都太牽強(qiáng)無趣了。

縱覽全書,不妨認(rèn)為是作者無聊之時(shí),對所聞所見的記錄,并附上自己的觀點(diǎn)罷了。如今讀來,我覺得趣味橫生。

中有一則說,有一位官夫人,特愛吃貓肉,抓來的貓就放入一個(gè)大缸里,加入石灰,倒入沸水,然后貓咪就在里面亂跳掙扎,由于石灰腐蝕的緣故,等貓死了的時(shí)候,已經(jīng)是貓毛盡脫,聽聞還肉味鮮美。

這不是我第一次聽聞這種少有的殘忍方式,在五六年前,就聽說我們村里的一個(gè)婦人也是如此殺貓的,只是省去的石灰環(huán)節(jié)而已。

可見,作惡的'人心從古至今都是相差無幾的,手段只是隨著工具的變化略有所不同罷了。

見古觀今,物質(zhì)文明確實(shí)是飛躍了,而人的內(nèi)心依舊而已。

紀(jì)大才子,世人皆知他字曉嵐,書中多次提及他哥哥字晴湖。

古人的名與字,取得真的是好!

父與子的閱讀心得篇十六

凡讀過《古文觀止》的人,都知道宋人范仲淹的《岳陽樓記》,很少有人記得還有明人宋濂寫的《閱江樓記》。這也難怪,因?yàn)樵狸枠谴_有其樓,歷史名樓,《岳陽樓記》是古文名篇,而《閱江樓記》則是有“記”無樓。公元1374年,明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣,并欽賜名為“閱江樓”,同時(shí)命翰林院學(xué)士承旨宋濂作文記之。文章寫好了呈給皇上,朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來沒有過閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑,并沒有填補(bǔ)600多年此地?zé)o樓的歷史空白),而《古文觀止》中卻保留了《閱江樓記》。

讀《岳陽樓記》,人們會(huì)有暢快淋漓、提高思想境界的感覺;讀《閱江樓記》則不然,只會(huì)覺得肉麻和憋屈。為什么?因?yàn)椤对狸枠怯洝肥巧⑽模堕喗瓨怯洝肥菍m廷臺(tái)閣體(簡稱宮閣體)文章。二者文體不同,結(jié)構(gòu)語言各異,讀者的感覺當(dāng)然就不一樣了。這正是我標(biāo)題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便,我把《閱江樓記》摘要譯成白話,然后再和讀者諸君一起品味它。

金陵是帝王之州,從六朝到南唐都在這里建都??墒撬麄兌际瞧惨环降男?,和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此,方才名副其實(shí),當(dāng)之無愧。我皇下詔在獅子山建樓,登樓遠(yuǎn)眺,但見萬種景象,森然排列,真是天設(shè)地造的雄偉之地,就等著統(tǒng)一中國的我皇洪武來這里開創(chuàng)千萬世之偉業(yè)呢。

風(fēng)和日麗,皇上登臨此樓,必然產(chǎn)生許多遐想??吹綕L滾長江東流入海,四方官員來朝述職,城池高深,關(guān)隘鞏固,皇上必然會(huì)說:“這都是朕頂風(fēng)冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀。”于是想著華夏這么大,需要設(shè)法保衛(wèi)??吹浇蟹舷峦鶃恚顏沓?,南蠻進(jìn)貢,皇上必然會(huì)說:“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊?!庇谑窍胫姆竭@么遠(yuǎn),需要考慮懷柔方略了。看到四郊田野里的農(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動(dòng),腳都裂開了,皇上必然會(huì)說:“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來,使他們能睡在茵席之上啊?!庇谑窍胫鯓幼屗麄冞^上更加安寧的日子。

我皇建此樓閣,是為了利用此地山川的雄偉,興起感想,發(fā)揚(yáng)精神,謀求天下大治的方略,哪里是為了觀景娛樂呢。過去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣,都是為了聲色淫樂。一轉(zhuǎn)腳的功夫,這些景象都消失了,剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。

我皇洪武,圣德如天,和大禹治水的功德一樣,皇恩浩蕩,無法用語言來表達(dá)。臣不是個(gè)聰明人,奉旨寫記,只想把皇上日夜為民操勞,治理天下的功德寫下來,刻在石碑上,永世流芳。至于流連光景就不寫了,我怕褻瀆皇上的圣明。

從字面上看,該文滿紙都是歌功頌德,但仔細(xì)研讀就會(huì)發(fā)現(xiàn),字里行間隱藏著作者對皇帝的'建議和警示。在中國20xx多年的封建社會(huì)里,不乏有知有識(shí)、愛國愛民的知識(shí)分子,但是他們手中無權(quán),他們治國安民的意見要通過皇帝采納才能實(shí)現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán),這是最重要的,其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學(xué)士的良知良能與皇權(quán)碰撞,結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺(tái)閣體。寫這種文章,必須歌頌皇帝的英明偉大,為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素,不可或缺。歌頌之后,再斂聲下氣,微言建議。即使這樣,也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,唯恐一不小心獲罪于皇上,惹來殺身之禍。就說宋濂吧,他是朱元璋沒當(dāng)皇帝時(shí)的經(jīng)師,后為朝廷近臣,奉旨寫《閱江樓記》,告老還鄉(xiāng)之后,也沒有逃脫被流放的厄運(yùn)??梢?,在封建社會(huì)里,有良知良能的知識(shí)分子,做人作官都很難啊。

600年后的今天,中國社會(huì)早已“天翻地覆慨而慷”,人民當(dāng)家做主了,但是在部分官員和知識(shí)分子中,宮廷臺(tái)閣體文風(fēng)猶存,講話作文,空話、官話、套話連篇累牘,白白浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力。這也應(yīng)列為改革的對象。

父與子的閱讀心得篇十七

《閱微草堂筆記》里有個(gè)故事:一個(gè)人死后,妾改嫁了,此人陰魂不散,附體到丫鬟身上責(zé)問他的妾:我生前問你,你說你不會(huì)改嫁,現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕,從容地說:男人還活著,就說自己以后要改嫁,世上有這樣的人嗎?是你的問題太蠢,卻怪我不說實(shí)話。

這位先生活著的時(shí)候蠢,被人騙;經(jīng)歷一死,還是沒能變得明白一點(diǎn),又被人奚落。腦子里塞滿漿糊的人,大概都是這樣。

《聊齋》里有一個(gè)耿十八,病得要死了,跟他妻子說:我死后,再嫁還是守節(jié),都由你,說說你的想法吧。妻子不語。耿非要問,說:守節(jié)固然好,再嫁也是人之常情。直說又何妨?你我就要永訣,你守,我欣慰;你嫁,我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說:家無余糧,你活著尚且過得艱難,你死了我怎么守?耿十八聽了,猛地握住妻子的胳膊,恨恨地說:熬著!說完就咽氣了,手還握得死死的,兩個(gè)家人費(fèi)了好大勁兒才掰開。

耿十八這個(gè)渣男,臨死套話,恨恨而歿。后來卻又機(jī)緣湊巧,死而復(fù)生,“由此厭薄其妻,不復(fù)共枕席?!彼腵妻子實(shí)在是天真,輕信所謂的“人之常情”,卻忘了自己身處怎樣的境地,背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高,全靠虛偽在支撐。前邊說的那個(gè)妾就聰明多了,她懂得避重就輕,虛與委蛇,以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則,才能沖破大規(guī)則。

這樣的事情多了,耿十八之流似乎也看破了,認(rèn)定夫妻之間沒有情分可言,不宜執(zhí)著。白居易詩云:歌舞教成心力盡,一朝身死不相隨?!缎α謴V記》里有個(gè)笑話:夫死,妻以扇扇尸。鄰人問曰:天寒何必如此?婦拭淚答曰:拙夫臨終吩咐,你若要嫁人,須待我肉冷?!毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事,最終得出的結(jié)論是“你死我必埋,我死你必嫁”,勸人們“從第一著迷處”,把這夫妻之情淡下來?!都t樓夢》中的《好了歌》說:世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了。君生日日說恩情,君死又隨人去了??雌饋矶际莿衲腥艘吹鋵?shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱,不肯從一而終;恨自己入土之后,鞭長莫及。民國初年,婦女的地位稍有提高,西安就有一支民謠說:中華民國沒皇上,婆娘女子胡球逛。也是鞭長莫及催生的憤恨。

《閱微草堂筆記》里還有一個(gè)故事:李鷺汀善占卜。一日有客登門,聽見他的妾邊哭邊絮叨:跟我說這樣的話,你是在逗我,還是在試探我?而鷺汀極力辯解:這是真話,不是逗你??腿藛栐趺椿厥拢樛≌f:今天卜卦,發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)男人來找我。一個(gè)是她前世的丈夫,今生還有一夕緣分;另一個(gè)會(huì)在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她,她就哭鬧。天數(shù)不可改變,我不哭她哭,我不在意她在意,這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了,妾被賣到一位翰林家,大老婆不能容,過了一夜就被趕出家門;又賣到一位中書舍人家,這才相安了。

李鷺汀是真看得淡,因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人,自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對這么開通豁達(dá)的男人,他的小妾仍不失警惕,一句“你是在逗我,還是在試探我?”以守為攻,滴水不漏。李鷺汀沒這些心計(jì),還說她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比,倒更像是傻。

這幾個(gè)故事里,看不到正常的夫妻觀,更沒有愛情可言。費(fèi)孝通說:中國的家庭是一個(gè)事業(yè)組織,事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說,這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的,因?yàn)樗某蓡T是不平等的,夫妻不是合伙人,而是主與奴(妾的地位更不用說了)。究其病根,當(dāng)然是古老中國那些混賬的倫理道德了。

慶幸的是,社會(huì)在進(jìn)步,道德家們終于失掉了他們的好時(shí)代,一個(gè)個(gè)都恨恨而死了。剩下的幾個(gè),固步自封,抱殘守缺,終究也只能恨恨而死。

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