教案的制定需要結(jié)合教材和教學(xué)大綱，確保教學(xué)過(guò)程符合教育教學(xué)目標(biāo)和要求。在編寫(xiě)教案時(shí)，教師要考慮如何引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。教案的設(shè)計(jì)不是固定的，要因材施教，因時(shí)制宜。
紀(jì)念劉和珍君教案篇一
時(shí)間從指縫流過(guò)，1926到，掐指一算也有88周年了。
臧克家曾言：有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。毋庸置疑，劉和珍君屬于后者。關(guān)于這段歷史，要把時(shí)針擰回到1926年的3月18號(hào)。
當(dāng)學(xué)生游行隊(duì)伍到北京鐵獅子胡同執(zhí)政府和國(guó)務(wù)院門(mén)前請(qǐng)?jiān)笗r(shí)，執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)在不加任何警告的情況下，向請(qǐng)?jiān)戈?duì)伍實(shí)彈射擊，頓時(shí)血肉橫飛，段祺瑞政府竟下令開(kāi)槍，當(dāng)場(chǎng)打死47人，200余人受傷。劉和珍君就是其中一位。
紀(jì)念劉和珍君讀后感。劉和珍君，19出生于江西省南昌縣，1923年，考入國(guó)立北京女子高等師范大學(xué)英語(yǔ)系，被選為學(xué)生自治會(huì)主席。而在這一天，政府衛(wèi)隊(duì)開(kāi)槍時(shí)，一顆子彈從背部入，斜穿心肺。年僅23歲。
魯迅為此提筆寫(xiě)了《紀(jì)念劉和珍君》一文，飽蘸熱淚，悲憤萬(wàn)慨。一個(gè)為了國(guó)家的存亡而不考慮生死的年輕女性闖入眼簾，在女性的溫柔典雅中夾帶著男人的雷厲風(fēng)行，真是好一個(gè)鏗鏘愛(ài)國(guó)熱情的女英雄。
而最深入人心的是她“始終微笑著”的生活態(tài)度。想象著，在那和風(fēng)徐徐的春光里，23歲的劉和珍穿過(guò)陽(yáng)光，披著花香，向我們款款走來(lái)，青春照亮了她那比陽(yáng)光還要溫柔的笑容。在同樣的青春年華里，在同樣明媚的春光里，卻不敢想象，那鮮花一樣燦爛的生命會(huì)在鮮血迸裂中猝然凋謝。罪惡的黑手無(wú)情地毀滅了璀璨的青春，陰險(xiǎn)的制度殘酷地摧毀了血性追求。
“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。劉和珍君這位真正的猛士，映射出中國(guó)女子辦事干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，更感嘆于她追求真理、勇于反抗、從容勇毅的精神。
“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行”。而這微茫的希望隨著歲月的遞增從不削減，當(dāng)我們邁著堅(jiān)定的步伐前行時(shí)，心中不曾忘劉和珍君。
紀(jì)念劉和珍君教案篇二
第三節(jié)。
一導(dǎo)入新課.《記念劉和珍君》一文一聯(lián)：（曉秋選編）。
長(zhǎng)歌當(dāng)哭控訴卑劣之徒。
熱血為證鼓舞奮勇之士。
1.簡(jiǎn)練的敘事，深刻的議論，強(qiáng)烈真摯的抒情完美結(jié)合。
（以第四大部分即第七部分第二段為例具體講析）。
2.語(yǔ)言警辟、深刻，發(fā)人深思。
哲理和詩(shī)情的和諧統(tǒng)一（如“真的猛士……”“沉……亡”）。
抽象事理形象化（“人類血戰(zhàn)前行的歷史正如……”）。
重復(fù)含深意（始終微笑著/寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要/說(shuō)不出話/有要說(shuō)的話。
三、重點(diǎn)理解關(guān)鍵文句的旨意。
1“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”
紀(jì)念劉和珍君教案篇三
魯迅。
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握“寥落、桀驁、屠戮、蹀血、洗滌、浸漬、菲薄、租賃、隕身不恤、長(zhǎng)歌當(dāng)哭”等詞語(yǔ)意義。
2、學(xué)會(huì)采用勾摘錄關(guān)鍵詞語(yǔ)的方法，抓住作者思想感情的脈絡(luò)，理清全文思路。
3、提高理解句子含義以及表達(dá)作用的能力。
4、訓(xùn)練并培養(yǎng)學(xué)生理清文章思路的能力。
5、認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義、封建軍閥及其御用文人的兇殘卑劣，學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年的革命精神。
課時(shí)安排。
3課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
1、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，完成字詞訓(xùn)練。
2、引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，把握作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)。
教學(xué)過(guò)程：
1926年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)蓬勃發(fā)展，在人民革命浪濤的沖擊下，帝國(guó)主義扶植的段府搖搖欲墜。3月12日，為了幫助奉系軍閥消滅當(dāng)時(shí)傾向于革命的馮玉祥的國(guó)民軍，日帝的兩艘驅(qū)逐艦悍然進(jìn)攻大沽口，炮擊國(guó)民軍，后者忍無(wú)可忍，被迫還擊。16日，日帝借口國(guó)民軍違反《辛丑條約》，向中國(guó)提出抗議，并糾集美英等帝國(guó)，向段府提出最后通牒，限48小時(shí)內(nèi)既18日午前作出答復(fù)。
18日，北京各界人士為了抗議帝國(guó)主義侵略我主權(quán)，在天安門(mén)前集會(huì)，會(huì)后，游行示威，在段府前請(qǐng)?jiān)?，?dāng)?shù)竭_(dá)時(shí)，早已經(jīng)戒備森嚴(yán)的府衛(wèi)隊(duì)突然向群眾開(kāi)槍射擊，并用大刀砍殺，制造了死47人，傷123人的“三?一八”慘案。慘案發(fā)生后，軍閥的反動(dòng)文人極力為其主子開(kāi)脫罪責(zé)，污蔑參加請(qǐng)?jiān)娜罕娛恰氨┩健?，并把殺人的罪?zé)推到他們所說(shuō)的“民眾領(lǐng)袖”身上，說(shuō)“民眾領(lǐng)袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，制造了種種謠言。
當(dāng)噩耗傳來(lái)的時(shí)候，魯迅正在寫(xiě)《無(wú)化的薔薇之二》，他懷著滿腔的悲憤，當(dāng)天晚上就寫(xiě)下了該文的4-9則，揭露控訴反動(dòng)派的這一暴行，并指出：“這不是一件事的結(jié)束，而是一件事的開(kāi)頭。墨寫(xiě)的謊言，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息?！?/p>
后來(lái)，魯迅又相繼寫(xiě)了《死地》《可慘與可笑》等文。4月1日，寫(xiě)下了著名的《記念劉和珍君》。
記念，在這里與紀(jì)念同義。君，是對(duì)人的尊稱。
二、學(xué)生聽(tīng)錄音。
三、分析文章總體思路。
1、學(xué)生思考：課文7部分中哪幾部分寫(xiě)了劉？（3、4、5部分）。
2、1、2部分在文中的作用是什么？（交代.寫(xiě)作緣由）。
3、6、7部分又起什么作用？（揭示這次事件的教訓(xùn)和意義）。
4、教師.總結(jié)：全文思路的起點(diǎn)是本文的.寫(xiě)作原由，既為什么要寫(xiě)這篇文章；然后記述劉的生平事跡和遇難經(jīng)過(guò)；再敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論慘案的教訓(xùn)和意義。三者相互交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心。這就是本文的總體思路。
四、具體分析三大部分的思路。
1、分析第一大部分（1-2）的思路。
思考：文中是否有提示性的語(yǔ)句？如何理解這句話？作者為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)？
明確：提示性的話是“寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”。這句話在文中出現(xiàn)兩次。但是這兩個(gè)“必要”意思完全相同嗎？第一“必要”，說(shuō)的是悼念遇害者劉，奉獻(xiàn)作者最大的哀痛和尊敬，控訴段府的暴行，痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)論調(diào)。第二“必要”，在于喚醒“庸人”，用人們牢記這筆血債。兩次強(qiáng)調(diào)“必要”，突出了.寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，旗幟鮮明地表達(dá)了作者的愛(ài)憎。這部分是按照由愛(ài)到憎的邏輯順序安排思路的。
2、分析第二大部分（3、4、5）的思路。
思考：是按照怎樣的思路布局的？
明確：是按照時(shí)間順序來(lái)安排思路的。先回憶與劉的.最初相識(shí)，再詳細(xì)敘述遇難的經(jīng)過(guò)。敘述遇難又分兩步，從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。
3、分析第三大部分（6、7）的思路。
思考后明確：這部分先否定了徒手請(qǐng)?jiān)傅淖龇?，然后用“然而”將筆鋒一轉(zhuǎn)，肯定了這次死難的意義，鼓勵(lì)“真的猛士”奮然而前行?？梢?jiàn)是按照由否定到肯定的邏輯順序布局思路的。
完成板書(shū)設(shè)計(jì)：
總體思路局部思路思路順序。
控訴反動(dòng)政府（邏輯順序）。
寫(xiě)作緣由痛斥走狗文人。
（1、2）喚醒麻木庸人恨。
追述生平事跡生前。
記念劉和珍君記念主體概括慘遭殺害（時(shí)間順序）。
（3、4、5）詳寫(xiě)遇難經(jīng)過(guò)遇害。
教訓(xùn)意義勸戒徒手請(qǐng)?jiān)阜穸ā?/p>
（6、7）激勵(lì)奮然前行肯定（邏輯順序）。
五、布置作業(yè)。
1、反復(fù)深情誦讀課文。
2、根據(jù)文中所寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)劉是怎樣的一位青年。
3、閱讀魯迅《風(fēng)箏》。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：理清局部思路，揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查復(fù)習(xí)。
1、劉是怎樣的一位青年？
明確：文章沒(méi)有詳細(xì)介紹劉的事跡，只是記敘了幾次印象。1、“然而在這樣……就有她”?！叭欢睆?qiáng)調(diào)了她與眾不同，“生活艱難”說(shuō)明她“預(yù)定全年”需要很大的決心?！耙闳弧眲t進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)她的勇氣。生活雖艱，預(yù)定《莽原》――向往革命，渴求真理。2、“能夠不為……反抗……”。不屈勢(shì)力，反抗校長(zhǎng)――富于斗爭(zhēng)精神。3、女師大復(fù)校，她“慮及……”。慮及前途，黯然淚下――有思想，有遠(yuǎn)見(jiàn)，富有責(zé)任感。4、始終微笑，態(tài)度溫和――和藹善良。5、欣然請(qǐng)?jiān)辅D―敢于斗爭(zhēng)。是一位熱血青年。
2、從全文來(lái)看，作者.寫(xiě)作這篇文章的意義有哪些？
明確：悼念劉，控訴反動(dòng)派及其御用文人，嚴(yán)肅地.總結(jié)教訓(xùn)，激勵(lì)繼續(xù)戰(zhàn)斗者。
二、理清局部思路。
（2、4兩段是要求背誦的，故將局部思路的輸理放在2、4段上）。
（一）第2部分。
1、教師范讀。
2、學(xué)生集體誦讀。
3、思考：本部分是如何安排思路的？
明確：第一段共5句話：第一句表明紀(jì)念死難者應(yīng)該采取的態(tài)度，這也是生活在黑暗世界的奮斗者的理想人格；第二句緊承首句，是作者的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)；第三、四句是寫(xiě)庸人的態(tài)度，將其與“真的猛士”對(duì)比。這樣“真的猛士”就成了立在庸人前的一面鏡子；第五句是作者的感嘆。第二段是寫(xiě)我們應(yīng)該采取的正確做法。所以本部分思路流程應(yīng)該這樣來(lái)表述：面對(duì)慘案“真的猛士”的態(tài)度――庸人的態(tài)度――我們的態(tài)度。
4、背誦。
（二）第4部分。
1、聽(tīng)錄音。
2、學(xué)生齊讀。
3、思考本部分文字技術(shù)劉遇害，圍繞慘案，作者以什么順序又是怎樣展開(kāi)思路的？
明確：以我的活動(dòng)為線索，其思路是：聽(tīng)到噩耗――頗為懷疑――尸骸為證――聽(tīng)到污蔑――呼喚爆發(fā)?？梢?jiàn)是以時(shí)間為順序的。
4、背誦。
三、在。
紀(jì)念劉和珍君教案篇四
這篇文章已經(jīng)學(xué)完有幾天了。今天才有了空閑總結(jié)一下。第一次教這篇文章的時(shí)候，也不知怎樣混混沌沌的就過(guò)去了?，F(xiàn)在看起來(lái)里邊一定有許多當(dāng)時(shí)沒(méi)有解決的問(wèn)題。這篇文章應(yīng)該是學(xué)生到高中之后接觸的第一篇魯迅的文章，考慮到這一點(diǎn)和文章本身理解上的難度，我在教學(xué)上作了以下思考。
首先要在方法的幫助上解決學(xué)生對(duì)魯迅文章的恐懼。魯迅文章的難于理解主要有以下幾個(gè)原因。第一是時(shí)代背景的隔膜。魯迅的文章針對(duì)性很強(qiáng)，它往往是針對(duì)當(dāng)時(shí)所發(fā)生的某件事，或針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的某些政治或其他的社會(huì)現(xiàn)象。這些事件或現(xiàn)象在文章中根本就看不到，但是沒(méi)有這些背景知識(shí)學(xué)生根本就不知道作者到底在講些什么。更不用說(shuō)穩(wěn)中的有些話是含沙射影，暗指當(dāng)時(shí)的某些人或事。這些知識(shí)雖說(shuō)文中沒(méi)有，但是為了幫助學(xué)生讀懂文章編者往往都在注釋中加議提示與介紹。解決這個(gè)問(wèn)題，有兩條路可走，一是提醒學(xué)生要重視注釋。這個(gè)問(wèn)題在1991年的高考現(xiàn)代文閱讀中有不少同學(xué)就直接的吃了大虧。要懂得注釋對(duì)自己讀文章的重要作用。二是教師可以查閱資料對(duì)文章所涉及的背景知識(shí)給以更詳盡的介紹。尤其是引用當(dāng)時(shí)不同的名人對(duì)該事件的評(píng)價(jià)，這更有利于激發(fā)學(xué)生讀魯迅文章的積極性，況且還可以在比較閱讀中更深切地領(lǐng)會(huì)到作者這樣說(shuō)的妙處所在。第二，在閱讀的方法上給以扶助與指導(dǎo)。魯迅的文章更需要學(xué)生在閱讀時(shí)不能脫離語(yǔ)言環(huán)境，否則理解的難度就更大，連字面意思都理解不了，深刻含義就無(wú)從談起了。我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練了閱讀時(shí)首先要把握思路，然后要理順每部分內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系，清除各部分之間的前后聯(lián)系，明確每一部分在整篇文章中的地位與作用。之后讓學(xué)生自讀文章，發(fā)現(xiàn)自己理解上的難點(diǎn)。事實(shí)證明，學(xué)生理解的難點(diǎn)也很少超出課后替所要求的那幾句。我就抓住學(xué)生發(fā)現(xiàn)的難點(diǎn)幫助學(xué)生解決問(wèn)題。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我著力強(qiáng)化了要把文句放到文段中，把文段放到全篇中。強(qiáng)調(diào)了要搞清楚這句話的來(lái)龍去脈，要清楚它從何而來(lái)又往何方而去。
然后注重對(duì)學(xué)生閱讀感受與閱讀經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與強(qiáng)化。在總結(jié)讀文章規(guī)律的過(guò)程中強(qiáng)化與鞏固學(xué)生對(duì)文章的閱讀方法的正確理解，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)魯迅文章的正確認(rèn)識(shí)。有了前面的手把手的教授與示范，又加上后邊的總結(jié)與提煉，我相信學(xué)生對(duì)魯迅文章閱讀的恐懼會(huì)有所改觀。不僅如此，學(xué)生再讀其他內(nèi)涵比較豐富的文章時(shí)也許會(huì)有法可依。向來(lái)不敢奢求一勞永逸、一蹴而就。在以后的教學(xué)中還需要繼續(xù)強(qiáng)化和改進(jìn)，很快就會(huì)有檢驗(yàn)的，下一單元就又有魯迅的文章，不知結(jié)果會(huì)怎樣，但我有充足的思想準(zhǔn)備，有足夠的繼續(xù)挑戰(zhàn)自我的信心。
紀(jì)念劉和珍君教案篇五
導(dǎo)入：在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，有一人被譽(yù)為“民族魂”。他時(shí)刻以深沉的情懷、睿智的目光關(guān)注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。在他逝世之時(shí)，舉國(guó)哀悼，舉世震驚。當(dāng)他辭世時(shí)，宋慶齡親自繡了“民族魂”三個(gè)字蓋在他的身上。這是對(duì)魯迅一生的高度評(píng)價(jià)，也是苦難的中國(guó)人民對(duì)這位向著敵人沖鋒陷陣的斗士最高的褒獎(jiǎng)。一友人送對(duì)聯(lián)以示悼念：
譯書(shū)尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊。先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。
許廣平曾經(jīng)說(shuō)：“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚，是血淚寫(xiě)出了心坎里的同聲一哭?！?/p>
1、寫(xiě)作背景。
大沽口事件：1926年3月，奉系軍閥張作霖在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開(kāi)援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊?guó)民軍。國(guó)民軍開(kāi)炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無(wú)理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。
三?一八慘案：3月18日，北京的工人、學(xué)生、市民五千多人在天安門(mén)前舉行反對(duì)八國(guó)最后通牒的示威大會(huì)，共產(chǎn)黨人李大釗在會(huì)上作了演講。會(huì)后，兩千多名群眾組成請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)，到段祺瑞執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。這時(shí)數(shù)百名荷槍實(shí)彈的士兵，奉段祺瑞之命，突然向群眾隊(duì)伍開(kāi)槍射擊。隨后，士兵們又手持馬刀、刺刀追殺群眾。群眾死47人，傷200多人，死難烈士中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”。慘案發(fā)生后，反動(dòng)軍閥的走狗文人極力為其主子開(kāi)脫罪責(zé)，在報(bào)刊上發(fā)表文章，誣蔑參加請(qǐng)?jiān)傅娜罕娛恰氨┩健保恰白缘杆赖亍钡?，并把殺人的罪?zé)推到他們所說(shuō)的“民眾領(lǐng)袖”身上，說(shuō)“民眾領(lǐng)袖犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽當(dāng)然不下于開(kāi)槍殺人者”。
當(dāng)噩耗傳來(lái)的時(shí)候，魯迅正在寫(xiě)《無(wú)花的薔薇之二》。他懷著滿腔的悲憤，當(dāng)天晚上就寫(xiě)下了該文的四至九則，揭露控訴反動(dòng)派的這一暴行，嚴(yán)正指出：“這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開(kāi)頭。墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”
繼《無(wú)花的薔薇之二》之后，魯迅相繼寫(xiě)了《死地》和《可慘與可笑》，4月1日又寫(xiě)了《記念劉和珍君》。
文題中的“記”相當(dāng)于“紀(jì)”字，并非魯迅寫(xiě)了錯(cuò)別字。因?yàn)楫?dāng)時(shí)白話文剛剛興起，有些用詞并不是很規(guī)范。也有一說(shuō)，認(rèn)為魯迅曾留學(xué)日本，他的用語(yǔ)用詞受到過(guò)日文的影響?！坝浤睢币辉~來(lái)自日文，義同中文的紀(jì)念。
2、記念劉和珍哪些事跡，從這些事跡中認(rèn)識(shí)到劉和珍是怎樣的一位青年。
“這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因?yàn)橥惺紵o(wú)終之故罷，銷行一向就甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她”。
補(bǔ)充：
《莽原》周刊開(kāi)始由魯迅主編，提倡“撕毀舊社會(huì)的假面”，注重文明批評(píng)和社會(huì)批評(píng)。辦此刊物的宗旨是“率性而言，憑心立論，忠于現(xiàn)世，望彼將來(lái)”。后因內(nèi)部發(fā)生矛盾，遂陷分裂。1926年以后改為半月刊，1927年12月《莽原》半月刊出至第2卷第24期?？?，莽原社也即停止活動(dòng)。“我早就很希望中國(guó)的青年站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的社會(huì)，文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)，因此曾編印《莽原周刊》，作為發(fā)言之地，可惜來(lái)說(shuō)話的竟很少。在別的刊物上，倒大抵是對(duì)于反抗者的打擊，這實(shí)在是使我怕敢想下去的?！保ā度A蓋集·題記》）。
“我平素想，能夠不為勢(shì)利所屈，反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)的學(xué)生，無(wú)論如何，總該是有些桀驁鋒利的，但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才始來(lái)聽(tīng)我的講義，于是見(jiàn)面的回?cái)?shù)就較多了，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。待到學(xué)?；謴?fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時(shí)候，我才見(jiàn)她慮及母校前途，黯然至于泣下?！?/p>
分析：從容，善良和和藹；堅(jiān)韌、樂(lè)觀、對(duì)未來(lái)充滿信心；“她慮及母校前途，黯然至于泣下”，表現(xiàn)了她有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、高度事業(yè)心和責(zé)任感。
“我沒(méi)有親見(jiàn)；聽(tīng)說(shuō)她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付?，稍有人心者，誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。”
分析：“欣然前往”說(shuō)明劉和珍等人的一片愛(ài)國(guó)的熱忱，單純可愛(ài)的；也絕對(duì)沒(méi)有料到結(jié)局的慘烈；反動(dòng)政府是早有埋伏，居高臨下，置之于死地，下劣兇殘；可愛(ài)的革命青年不畏強(qiáng)權(quán)、從容赴死的驚心動(dòng)魄的偉大。
3、寫(xiě)作此文，除了用作紀(jì)念烈士，還有其他深層次的“必要”嗎？
第一部分：我也早覺(jué)得有寫(xiě)點(diǎn)東西的必要了。
分析：抓兩個(gè)“大抵只能如此”理解其言外之意；
“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”――是為了悼念死難烈士，讓他們的在天之靈得到安慰；控訴反動(dòng)政府的殺人罪行，痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)卑劣。（對(duì)反動(dòng)政府）“實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”——哀痛與憤怒，已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
第二部分：“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”分析：理解“庸人”的形象。
“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”――是為了激勵(lì)人們，不能再茍且偷生，要學(xué)習(xí)猛士。
“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”――是為了喚醒麻木的庸人，及時(shí)做沉痛的總結(jié)，讓他們記住這血紅的教訓(xùn)。（喚醒庸人）。
第四部分：我還有什么話可說(shuō)呢？
分析：抓“流言”和“慘象”。抨擊反動(dòng)文人一類流言家的無(wú)端卑劣的誹謗行徑。揭示民族衰亡的深層原因。呼喚人民做反抗斗爭(zhēng)。（直指流言家）。
4、讀第六部分，魯迅對(duì)請(qǐng)?jiān)傅目捶ā?/p>
補(bǔ)充《空談》。
——請(qǐng)?jiān)傅氖?，我一向就不以為然的，但并非因?yàn)榕掠腥率巳漳菢拥膽K殺。那樣的慘殺，我實(shí)在沒(méi)有夢(mèng)想到，雖然我向來(lái)常以“刀筆吏”的意思來(lái)窺測(cè)我們中國(guó)人。我只知道他們麻木，沒(méi)有良心，不足與言，而況是請(qǐng)?jiān)?，而況又是徒手，卻沒(méi)有料到有這么陰毒與兇殘。能逆料的，大概只有段祺瑞，賈德耀，章士釗和他們的同類罷。四十七個(gè)男女青年的生命，完全是被騙去的，簡(jiǎn)直是誘殺。
——“改革自然常不免于流血，但流血并非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢(qián)一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算?！?/p>
討論明確：說(shuō)明烈士的鮮血沒(méi)有白流，他們與青山同在，萬(wàn)古常青，還是會(huì)給世人留下“淡紅的血色”和“微漠的悲哀”；人們會(huì)永遠(yuǎn)紀(jì)念死者，記住慘案的教訓(xùn)，從而下定決心投入戰(zhàn)斗。
5、那么劉和珍等人的犧牲有什么意義呢？
讀第七部分。
討論明確：中國(guó)女子沒(méi)有壓抑致死；讓庸人看到希望；激勵(lì)真的猛士前行。
6、“真的猛士，??這是怎樣的幸福者和哀痛者？”
a、揣摩“真的猛士”、“直面”、“慘淡的人生”、“淋漓的鮮血”等語(yǔ)的含義和表現(xiàn)力。參考如下：“猛士”指革命志士；“直面”直接面對(duì)；“正視”正眼看，不回避；“淋漓的鮮血”喻指反動(dòng)統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)。
明確：這是對(duì)革命志士的熱情謳歌，他們能嚴(yán)肅對(duì)待血腥屠殺，毫不回避，奮然而起，前仆后繼，為推翻反動(dòng)統(tǒng)治而奮斗。他們?yōu)閲?guó)家民族的命運(yùn)而哀痛，他們?yōu)槟転橹畩^斗獻(xiàn)身而感到幸福。
總結(jié)。通觀全文，作者悲和憤兩股情感的烈焰無(wú)處不在迸發(fā)，無(wú)處不在燃燒，升騰交織，無(wú)可抑制。追悼會(huì)的氣氛、程君的發(fā)問(wèn)和要求引起對(duì)烈士的痛心的憶念，并且激起對(duì)殺人者的滿腔仇恨，發(fā)為憤怒的揭露控訴；同時(shí)，作為革命家、思想家，作者始終沒(méi)有停止深沉的思索，對(duì)慘案的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了沉痛的總結(jié)，對(duì)烈士死難意義給予高度評(píng)價(jià)。這就是作者思想感情發(fā)展和文章結(jié)構(gòu)的大體脈絡(luò)。
板書(shū)：感情線索：悲、憤、激勵(lì)。
紀(jì)念劉和珍君教案篇六
教學(xué)目的(1)理清思路，深入理解文章的思想感情。
(2)根據(jù)思路，探索語(yǔ)句的含義和作用。
(3)了解劉和珍烈士的生平及死難經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)反動(dòng)政。
府的殘忍以及反動(dòng)文人的下流無(wú)恥;牢記“三一八”慘案的教訓(xùn)，珍惜今天的幸福生活，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)：理清總體思路和局部思路，深入理解文章的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：關(guān)鍵文句的理解。
教學(xué)設(shè)想：著生引導(dǎo)學(xué)生理清思路，在此基礎(chǔ)上，理解關(guān)鍵文句，
進(jìn)而把握作者所表現(xiàn)的思想感情。
教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)。
教學(xué)步驟第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)檢查總結(jié)疑惑。
聽(tīng)寫(xiě)字詞[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]。
檢查詞語(yǔ)含義。
情景導(dǎo)入展示目標(biāo)。
1導(dǎo)入：在我國(guó)文學(xué)史上，閃爍著一顆璀璨的巨星，他領(lǐng)著我們回過(guò)《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書(shū)屋》看了《社戲》，了解了《一件小事》。今天，我們?cè)匐S著他重溫“三一八”慘案的歷史，一起《記念劉和珍君》(板書(shū))。這位巨星就是大家非常熟悉的魯迅先生(板書(shū))。
設(shè)計(jì)二：忘不掉那南斯拉夫大大使館被炸的硝煙;忘不掉那打著“民主”旗號(hào)的美國(guó)的卑劣行徑和無(wú)恥讕言;更忘不掉我們的三位記者不幸以身殉職。同學(xué)們，假如你是他們的同事或親朋好友，要為這三位烈士寫(xiě)一篇紀(jì)念性的文章，你將如何安排文章的整體思路呢?這節(jié)課我們就看看魯迅先生為了“記念劉和珍君”是如何布局全文思路的。
2、展示目標(biāo)。
三、合作探究精講點(diǎn)撥。
(一)、背景資料。
“三一八”慘案是繼“五”慘案后，帝國(guó)主義和封建軍閥對(duì)中國(guó)人民的又一次大屠殺，它的直接導(dǎo)火線是1926年3月12日的大沽口事件。
帝國(guó)主義國(guó)家悍然侵犯中國(guó)主權(quán)的強(qiáng)盜行徑，激起了全國(guó)人民的強(qiáng)烈憤慨。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的抗議運(yùn)動(dòng)展開(kāi)了。3月17日下午，部分學(xué)校、團(tuán)體代表到政務(wù)院請(qǐng)?jiān)福瑘?zhí)政府衛(wèi)隊(duì)竟用刺刀刺傷代表多人，廣大群眾更加憤怒。3月18日上午10時(shí)，李大釗作了演說(shuō)，正午12時(shí)，兩千多群眾高唱《國(guó)民革命歌》，高呼“打倒帝國(guó)主義”“打倒段祺瑞”“驅(qū)逐帝國(guó)主義公使出境”“取消不平等條約”等口號(hào)，進(jìn)行游行。女師大學(xué)生會(huì)主席劉和珍欣然前往，并擔(dān)任指揮;女師大進(jìn)步學(xué)生楊德群等沿途散發(fā)傳單，群情激昂。
劉和珍等到就是此時(shí)遇難的。3月25日，女師大師生和北京各界人民隆重追悼劉和珍、楊德群烈士，魯迅先生親自參加了追悼活動(dòng)。對(duì)烈士犧牲的悼念，對(duì)反動(dòng)派罪行的憤慨，對(duì)未來(lái)戰(zhàn)斗的渴望，交織在魯迅心中。4月1日，魯迅飽蘸著血淚，用慍怒而悲憤的筆調(diào)，寫(xiě)出了《紀(jì)念劉和珍君》這篇感人至深的不朽篇章。
(二)、通讀全文，理清總體思路。
問(wèn)題設(shè)計(jì)：本文思路的起點(diǎn)是什么?(分解為以下幾個(gè)小問(wèn)題)。
1.本文是一篇紀(jì)念性文章，紀(jì)念的中心人物是劉和珍。那么課文的七節(jié)中哪些小節(jié)集中寫(xiě)紀(jì)念劉和珍君?——明確：三、四、五節(jié)。
2.那么第一、二節(jié)在文中的作用是什么?——明確：交代寫(xiě)作緣起。
3.六、七節(jié)又起什么作用?——明確;揭示這次事件的教訓(xùn)和意義。
教師總結(jié)：全文思路的起點(diǎn)是本文的寫(xiě)作緣起，即為什么要寫(xiě)這篇文章;然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過(guò);在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓(xùn)和意義。三者交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。(至此形成板書(shū))。
訓(xùn)練重點(diǎn)：理清思路。
一、寫(xiě)作緣起(1-2)。
二、記念主體(3-5)。
三、教訓(xùn)、意義(6-7)。
(三)、分析局部思路。
關(guān)于文章的局部思路，既指一個(gè)語(yǔ)段中的幾個(gè)句子的思路，也指一個(gè)部分中幾個(gè)層次的思路。
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紀(jì)念劉和珍君教案篇七
一導(dǎo)入新課.《記念劉和珍君》一文一聯(lián)：（曉秋選編）。
長(zhǎng)歌當(dāng)哭控訴卑劣之徒。
熱血為證鼓舞奮勇之士。
1.簡(jiǎn)練的敘事，深刻的議論，強(qiáng)烈真摯的抒情完美結(jié)合。
（以第四大部分即第七部分第二段為例具體講析）。
2.語(yǔ)言警辟、深刻，發(fā)人深思。
哲理和詩(shī)情的和諧統(tǒng)一（如“真的猛士……”“沉……亡”）。
抽象事理形象化（“人類血戰(zhàn)前行的歷史正如……”）。
重復(fù)含深意（始終微笑著/寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要/說(shuō)不出話/有要說(shuō)的話。
三、重點(diǎn)理解關(guān)鍵文句的旨意。
1“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”
明確：“直面”中的“面”是動(dòng)詞，面對(duì)的意思；“正視”，正眼看，不回避?！鞍凑摺?、“幸福者”分別為“以……為哀痛”的人和“以……為幸福”的人?！鞍凑摺焙汀靶腋Ｕ摺倍际侵竸⒑驼涞雀锩嗄辍Ｋ齻?cè)诤诎得媲安惶颖?，在屠殺面前不退縮，她們深知社會(huì)的黑暗和民族的苦難有多深重，所以她們的“哀痛”超過(guò)常人；但她們又堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，并正在為光明的到來(lái)而奮斗，所以又是“幸福者”。
2“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！?/p>
明確：根據(jù)上文，緣由有兩個(gè)方面，一是反動(dòng)派的殘酷鎮(zhèn)壓，一是反動(dòng)文人的惡毒誣蔑。在這白色恐怖下，人們還怎敢說(shuō)話呢？但沉默后的結(jié)果將會(huì)怎樣？作者列舉不同的前途，即暗示只有“爆發(fā)”才是唯一的出路。
“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的?！?/p>
明確：“中國(guó)人”泛指中國(guó)人?！跋騺?lái)”、“不憚”、“最壞”等詞語(yǔ)，表明作者對(duì)自己的觀點(diǎn)的執(zhí)著和自信。
討論、點(diǎn)撥：結(jié)合語(yǔ)境來(lái)看，對(duì)劉和珍這位杰出女性在請(qǐng)?jiān)钢械谋憩F(xiàn)，魯迅滿含贊美，欽佩和尊敬，同時(shí)在與她的比較中，作者發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足和難企及于她的地方，因而此處說(shuō)謙虛并不是很恰當(dāng)，更重要的是表現(xiàn)了魯迅嚴(yán)于解剖自己的一面。
討論、點(diǎn)撥：緣由指反動(dòng)統(tǒng)治者不但用武力兇殘地鎮(zhèn)壓、屠殺人民，而且還進(jìn)行嚴(yán)酷的思想箝制。末一句指出了當(dāng)時(shí)擺在中國(guó)面前的兩條道路：一種是默無(wú)聲息地忍受，走向滅亡；另一種是沉默到極點(diǎn)便會(huì)爆發(fā)，人民會(huì)起來(lái)反抗。實(shí)際上此處是作者號(hào)召爆發(fā)，號(hào)召反抗。
討論、點(diǎn)撥：“偉大”一詞有“贊頌”說(shuō)與“反語(yǔ)”說(shuō)。持“贊頌”說(shuō)的認(rèn)為這一部分的中心是贊頌劉和珍等愛(ài)國(guó)青年沉勇友愛(ài)、臨危不懼的精神，另外在此句中“當(dāng)?shù)臅r(shí)候”這一介賓短語(yǔ)使用并不恰當(dāng)，用了這個(gè)介賓短語(yǔ)使句子成了無(wú)主句，如刪去，就不難理解“這”指代前一句，側(cè)重點(diǎn)是“三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾”，“驚心動(dòng)魄的偉大”是贊頌主和珍等人的勇敢行為和不怕?tīng)奚木?。持“反語(yǔ)”說(shuō)的認(rèn)為這是諷刺執(zhí)政府對(duì)愛(ài)國(guó)青年的攢射，這樣也就能與下文的偉績(jī)、武功等反語(yǔ)相諧調(diào)一致。（解說(shuō)：此處歷來(lái)有爭(zhēng)論，教師可以讓學(xué)生互相爭(zhēng)論，廓開(kāi)思路，培養(yǎng)多向思維和闡述論辯能力，教師不一定要非此即彼，只要能言之成理，就應(yīng)予以肯定。）。
6．試闡述文中關(guān)于煤的比喻。
討論、點(diǎn)撥：人類歷史和大量的木材只能生成一小塊煤一樣，也是要付出大量的流血犧牲才能前進(jìn)一小步，但請(qǐng)?jiān)笗r(shí)的流血是不能推動(dòng)歷史前進(jìn)的。作者雖然不同意徒手請(qǐng)?jiān)傅淖龇ǎJ(rèn)為，烈士的鮮血是不會(huì)白流的，作者引陶潛的詩(shī)，說(shuō)明倘若我們這些活著的人能永遠(yuǎn)紀(jì)念死者，記住這慘案的教訓(xùn)，那么，烈士的鮮血就并不白流。
7怎樣理解“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”？
“沉默”，就是“默無(wú)聲息”。這里說(shuō)的是兩種沉默：一種是“出離憤怒”、陷于極度悲痛的“沉默”，“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”，預(yù)示著革命暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之前的“沉默”；一種是逆來(lái)順受，真正“默無(wú)聲息”，不敢反抗，走向滅亡的“沉默”。兩種“沉默”，兩種前途，兩種結(jié)果：不在沉默中爆發(fā)革命，摧毀“這似人非人的世界”，就在沉默中被奴役，被黑暗統(tǒng)治，被滅亡。作者懷著最大的憤怒，發(fā)出最有力的號(hào)召，啟示人們：事情已經(jīng)到了盡頭，對(duì)中外反動(dòng)派說(shuō)什么話也沒(méi)有用，必須起來(lái)和兇殘的敵人作殊死的.斗爭(zhēng)。這是作者.寫(xiě)作本文的主要意圖所在。
8、魯迅先生的“我還有什么話可說(shuō)呢”和“衰亡民族”的“默無(wú)聲息”一樣嗎？
不一樣。一是憤激之詞，一是因?yàn)椤皯K象”和“流言”使他們害怕而不敢說(shuō)，表明了他們的麻木與落后。其緣由就是反動(dòng)統(tǒng)治者不但用武力極其兇殘的屠殺人民，而且還用文的一手，進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。
9“有限的幾個(gè)生命……不算什么的”含義。
一是說(shuō)在反動(dòng)派眼里算不了什么；一是說(shuō)少數(shù)人的請(qǐng)?jiān)笇?duì)黑暗的中國(guó)起不了作用；一是說(shuō)喚不醒庸人們的覺(jué)悟。――此句滲透著惋惜、哀傷和激憤的感情。
四、.總結(jié)。
通觀全文，作者悲和憤兩股情感的烈焰無(wú)處不在迸發(fā)，無(wú)處不在燃燒，升騰交織，無(wú)可抑制。追悼會(huì)的氣氛、程君的發(fā)問(wèn)和要求引起對(duì)烈士的痛心的憶念，并且激起對(duì)殺人者的滿腔仇恨，發(fā)為憤怒的揭露控訴；同時(shí)，作為革命家、思想家，作者始終沒(méi)有停止深沉的思索，對(duì)慘案的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了沉痛的.總結(jié)，對(duì)烈士死難意義給予高度評(píng)價(jià)。這就是作者思想感情發(fā)展和文章結(jié)構(gòu)的大體脈絡(luò)。
板書(shū)：感情線索：悲、憤、激勵(lì)。
紀(jì)念劉和珍君教案篇八
我的思想中，中國(guó)歷史似乎永遠(yuǎn)都是神圣光明的，可現(xiàn)實(shí)卻不然，魯迅先生的這篇文章卻讓我重新審視了中華民族血戰(zhàn)前的歷史。
那時(shí)，可以說(shuō)中華是可悲的，國(guó)人麻木，政府兇殘，可在這時(shí)，劉和珍站出來(lái)了，像她一樣的人也站出來(lái)了，振興中華成了她們的理想與目標(biāo)，可無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的她們又能做些什么樣呢?請(qǐng)?jiān)?，也許是她們的唯一途徑，即使她們知道路途兇險(xiǎn)，卻依舊視死如歸。
1926年3月18日，這是黑暗的一天，五千年的文明，在這一天暗淡了許多，卻多了些許沉重。雖沒(méi)有經(jīng)歷那一天，可槍聲似乎總在耳邊回響，如此刺耳。
時(shí)間永遠(yuǎn)是流逝，歷史卻是永恒，這天終于是到來(lái)了，“沉默呵!沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，便在沉默中死亡”，于是乎你們爆發(fā)了，你們帶著救中華于水火之中的心愿，去向那些兩只腿的禽獸討要說(shuō)法，劉和珍魯迅先生筆下的你“常常微笑著，態(tài)度很溫和”“也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。”可你怎能想到，子彈是冰冷的，兩只腿的禽獸是冷血的，他們不會(huì)報(bào)還你以微笑，一顆子彈斜穿心肺，生命之花凋謝了，時(shí)年二十二歲。同行的楊德群想去扶你卻也中彈，但還能坐起來(lái)，兩只腿的禽獸眼中只有殺戮，他又猛擊了楊德群兩棍，又一朵花謝了，時(shí)年二十四歲。“蒼山如海，殘陽(yáng)如血。”這是你們的鮮血染紅的，你們的確是犧牲了，可那些“有惡意的閑人”卻制造種種流言，污蔑真正的猛士。血腥的鎮(zhèn)壓，無(wú)恥的言論，魯迅先生再也坐不住了，提筆代槍，先生以自己的方式要和反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底。
“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，這是魯迅先生的理想?？v然現(xiàn)實(shí)讓人失望，但他沒(méi)有絕望，因?yàn)槭悄銈兊呐?，讓“茍活者”在淡紅的血色中看見(jiàn)了些許希望。中國(guó)軍閥與八國(guó)聯(lián)軍相勾結(jié)，幕前幕后屠戮婦嬰，懲創(chuàng)學(xué)生，你們也許了解這些，但你們依舊從容沉勇的去了，即使是飛蛾撲火也要在撲向火焰的那一刻綻放光芒，前仆后繼，光芒將永不熄滅?？筛锩m好，為什么不能少點(diǎn)犧牲呢?于是先生又用他敏銳的目光揭示了失敗是因?yàn)檫x擇的戰(zhàn)法不對(duì)，擊中時(shí)弊，讓人們從夢(mèng)中醒來(lái)。慢慢地，有人揉了揉眼睛，看到了污濁，他們?cè)谙壬闹敢抡玖似饋?lái)，革命，為自己，更是為了國(guó)家。這一切都讓先生看見(jiàn)了希望。你們的努力也將帶領(lǐng)更多人步入正道，從沉默中爆發(fā)，事實(shí)也正是如此。
先生用他在彷徨中的吶喊喚醒了國(guó)人，更喚起了中華。而你們卻用自己的鮮血染紅了天，染紅了地，染紅了歷史，染紅了每個(gè)人的心。麻木者不再麻木，茍活者不再茍活，革命者依舊革命，真的猛士敢于正視淋漓的鮮血，敢于直面慘淡的人生，真的猛士將會(huì)更加奮然前行。
紀(jì)念劉和珍君教案篇九
《紀(jì)念劉和珍君》這篇文章出自魯迅先生之手，在做這道閱讀理解題目的時(shí)候，你知道正確答案嗎?下面是本站小編帶來(lái)的語(yǔ)文課文《紀(jì)念劉和珍君》閱讀題及答案，以供同學(xué)們參考。
我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖?下午便得到噩耗，說(shuō)衛(wèi)隊(duì)居然開(kāi)槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說(shuō)，竟至于頗為懷疑。我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血呢?然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。但段政府就有令，說(shuō)她們是暴徒!但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的。慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
但是，我還有要說(shuō)的話。我沒(méi)有親見(jiàn);聽(tīng)說(shuō)她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請(qǐng)?jiān)付眩杂腥诵恼?，誰(shuí)也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆;同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證;沉勇而友愛(ài)的楊德群君也死掉了，有她自己的尸骸為證;只有一樣沉勇而友愛(ài)的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。但是中外的殺人者卻居然昂起頭來(lái)，不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多，不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作流言的種子。至于此外的深的意義，我總覺(jué)得很寥寥，因?yàn)檫@實(shí)在不過(guò)是徒手的請(qǐng)?jiān)浮Ｈ祟惖难獞?zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族;師友，愛(ài)人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說(shuō)過(guò)，親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。倘能如此，這也就夠了。
13、我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其中的緣由。(4分)。
14、解釋下列兩句話在文中的含義。(6分)。
(1)不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。(2分)。
(2)中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。(4分)。
15、作者引用陶潛詩(shī)的用意是什么?(4分)。
16、從文中可以知道，魯迅對(duì)劉和珍等人的請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)的態(tài)度如何?透視出作者寫(xiě)作此文的用意是什么?(6分)。
13、“緣由”，就是反動(dòng)統(tǒng)治者不但極端兇殘地屠殺人民，而且還用文的一手，進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。從段政府的罪行這個(gè)角度看，思路從揭露武的一手到揭露文的一手，段政府雙手沾滿鮮血，居然昂起頭來(lái)，反誣被害者為“暴徒”，制造殺人理由，走狗文人跟著陰險(xiǎn)地“說(shuō)她們是受人利用的”，兩手表現(xiàn)得無(wú)以復(fù)加。這也是中國(guó)歷史上反動(dòng)統(tǒng)治者慣用的手法——屠刀加箝口術(shù)，致使老百姓敢怒不敢言，默無(wú)聲息，衰弱不振。
14、(1)一個(gè)人在逆境中特別困難的時(shí)候有兩條路可以走，一是跳起來(lái)反抗，就是沉默中爆發(fā);二就是繼續(xù)萎靡不振，向困難低頭，這就是在沉默中滅亡。(2)“偉績(jī)”和“武功”是反語(yǔ)，這句話既揭露了段政府的暴行與中外反動(dòng)派的屠戮一脈相承，又指出了這次暴行是空前的。這幾縷血，指的是段祺瑞對(duì)青年學(xué)生的殘酷暴行，比起前面列舉的暴行，這種殘暴有過(guò)之而無(wú)不及。前面列舉的暴行，在這種殘暴面前，作者認(rèn)為是小巫見(jiàn)大巫。
15、突出了烈士為國(guó)捐軀的深遠(yuǎn)影響。
16、人類血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果只能得到一小塊，然而情愿是不在其中的!《紀(jì)念劉和珍君》中有這樣的一句話，從這句話中就可以解讀出魯迅對(duì)情愿活動(dòng)的態(tài)度是不鼓勵(lì)和不支持的。他認(rèn)為反動(dòng)派太強(qiáng)大，不講民主，實(shí)行暴政統(tǒng)治，人們只能通過(guò)革命的手段來(lái)推翻這樣的反動(dòng)統(tǒng)治，情愿是徒勞的，意義不大!
紀(jì)念劉和珍君教案篇十
按進(jìn)度今天該學(xué)習(xí)魯迅先生的《記念劉和珍君》。課前我們幾名年輕教師意見(jiàn)重重，認(rèn)為魯迅先生的這篇文章距當(dāng)今時(shí)代較遠(yuǎn)且文字深?yuàn)W，很難為當(dāng)今學(xué)生接受，不如不學(xué)。但迫于組內(nèi)的統(tǒng)一安排，加上對(duì)魯迅先生的敬仰，勉為其難，上就上吧。
沒(méi)想到的是，課堂上同學(xué)們的表現(xiàn)異常出色。他們針對(duì)問(wèn)題，各抒己見(jiàn)，互相補(bǔ)充，對(duì)劉和珍的理解非常周全，對(duì)不同人不同的反映與評(píng)價(jià)，對(duì)“庸人”麻木心理的理解雖然有失深度，但經(jīng)過(guò)我的啟發(fā)誘導(dǎo)，也算比較到位了。特別是同學(xué)們?cè)谡劦剿麄冏约核矚g的句子時(shí)，前引后聯(lián)，分析之精彩更是出乎我的意料。
課后，我長(zhǎng)出了一口氣。幾位聽(tīng)課老師卻是交口稱贊，“郭老師，這節(jié)課上得太棒了！”“郭老師，你駕馭課堂的能力真高！”“你真會(huì)激發(fā)學(xué)生”“你的學(xué)生太好了?！?/p>
現(xiàn)在想想，這節(jié)課之所以能夠成功，也許得益于以下幾點(diǎn)意識(shí)或設(shè)計(jì)思路：
第一：我在課前讓同學(xué)們用一節(jié)課的時(shí)間做到了充分的預(yù)習(xí)。他們有時(shí)間去充分地接觸文本，產(chǎn)生與文本的對(duì)話。
第二：?jiǎn)栴}設(shè)置得利。圍繞課文設(shè)置的幾個(gè)問(wèn)題切入口不大，從文中都能一一找到答案，并且能起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果。既能讓同學(xué)們對(duì)文章作縱向的結(jié)合，又能在面上展開(kāi)，還能讓同學(xué)們以同學(xué)們自己興趣進(jìn)行選擇鑒賞。
第四：課堂教學(xué)的根本途徑是“千方百計(jì)地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的能力”。
因?yàn)榻處熡肋h(yuǎn)代替不了學(xué)生?，F(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為：并非教師講了，學(xué)生就會(huì)了，而是學(xué)生學(xué)了、悟了。教師要多給學(xué)生表達(dá)自己思想，展示自我的機(jī)會(huì)，多給學(xué)生評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。從而改變過(guò)去那種“帶著知識(shí)走向?qū)W生”“滿堂灌”的單一式教學(xué)方式，走向“帶著學(xué)生走向知識(shí)”“授人以漁”，提高學(xué)生能力的正確軌道。
第五：課堂教學(xué)應(yīng)立足于給學(xué)生一些權(quán)力，讓他們?nèi)ミx取；給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題，讓他們自己去找答案；給學(xué)生一些機(jī)會(huì)，讓他們自己去體驗(yàn)；給學(xué)生一些困難，讓他們自己去解決；給學(xué)生一種條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一片空間，讓他們自己向前走。
《記念劉和珍君》的教學(xué)讓我感動(dòng)，讓我的教學(xué)觀得以升華。
這篇文章已經(jīng)學(xué)完有幾天了。今天才有了空閑總結(jié)一下。99年第一次教這篇文章的時(shí)候，也不知怎樣混混沌沌的就過(guò)去了?，F(xiàn)在看起來(lái)里邊一定有許多當(dāng)時(shí)沒(méi)有解決的問(wèn)題。這篇文章應(yīng)該是學(xué)生到高中之后接觸的第一篇魯迅的文章，考慮到這一點(diǎn)和文章本身理解上的難度，我在教學(xué)上作了以下思考。
首先要在方法的幫助上解決學(xué)生對(duì)魯迅文章的恐懼。魯迅文章的難于理解主要有以下幾個(gè)原因。第一是時(shí)代背景的隔膜。魯迅的文章針對(duì)性很強(qiáng)，它往往是針對(duì)當(dāng)時(shí)所發(fā)生的某件事，或針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的某些政治或其他的社會(huì)現(xiàn)象。這些事件或現(xiàn)象在文章中根本就看不到，但是沒(méi)有這些背景知識(shí)學(xué)生根本就不知道作者到底在講些什么。更不用說(shuō)穩(wěn)中的有些話是含沙射影，暗指當(dāng)時(shí)的某些人或事。這些知識(shí)雖說(shuō)文中沒(méi)有，但是為了幫助學(xué)生讀懂文章編者往往都在注釋中加議提示與介紹。解決這個(gè)問(wèn)題，有兩條路可走，一是提醒學(xué)生要重視注釋。這個(gè)問(wèn)題在1991年的高考現(xiàn)代文閱讀中有不少同學(xué)就直接的吃了大虧。要懂得注釋對(duì)自己讀文章的重要作用。二是教師可以查閱資料對(duì)文章所涉及的背景知識(shí)給以更詳盡的介紹。尤其是引用當(dāng)時(shí)不同的名人對(duì)該事件的評(píng)價(jià)，這更有利于激發(fā)學(xué)生讀魯迅文章的積極性，況且還可以在比較閱讀中更深切地領(lǐng)會(huì)到作者這樣說(shuō)的妙處所在。第二，在閱讀的方法上給以扶助與指導(dǎo)。魯迅的文章更需要學(xué)生在閱讀時(shí)不能脫離語(yǔ)言環(huán)境，否則理解的難度就更大，連字面意思都理解不了，深刻含義就無(wú)從談起了。我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練了閱讀時(shí)首先要把握思路，然后要理順每部分內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系，清除各部分之間的前后聯(lián)系，明確每一部分在整篇文章中的地位與作用。之后讓學(xué)生自讀文章，發(fā)現(xiàn)自己理解上的難點(diǎn)。事實(shí)證明，學(xué)生理解的難點(diǎn)也很少超出課后替所要求的那幾句。我就抓住學(xué)生發(fā)現(xiàn)的難點(diǎn)幫助學(xué)生解決問(wèn)題。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我著力強(qiáng)化了要把文句放到文段中，把文段放到全篇中。強(qiáng)調(diào)了要搞清楚這句話的來(lái)龍去脈，要清楚它從何而來(lái)又往何方而去。
然后注重對(duì)學(xué)生閱讀感受與閱讀經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與強(qiáng)化。在總結(jié)讀文章規(guī)律的過(guò)程中強(qiáng)化與鞏固學(xué)生對(duì)文章的閱讀方法的正確理解，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)魯迅文章的正確認(rèn)識(shí)。有了前面的手把手的教授與示范，又加上后邊的總結(jié)與提煉，我相信學(xué)生對(duì)魯迅文章閱讀的恐懼會(huì)有所改觀。不僅如此，學(xué)生再讀其他內(nèi)涵比較豐富的文章時(shí)也許會(huì)有法可依。向來(lái)不敢奢求一勞永逸、一蹴而就。在以后的教學(xué)中還需要繼續(xù)強(qiáng)化和改進(jìn)，很快就會(huì)有檢驗(yàn)的，下一單元就又有魯迅的文章，不知結(jié)果會(huì)怎樣，但我有充足的思想準(zhǔn)備，有足夠的繼續(xù)挑戰(zhàn)自我的信心。
《記念劉和珍君》作者是魯迅，選自《華蓋集續(xù)編》。原文于1926年4月12日發(fā)表在《語(yǔ)絲》周刊第七十四期。劉和珍(1904一1926)女，江西省南昌人，先后就讀于南昌女子師范學(xué)校、北京女子師范大學(xué)。積極參加學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，帶領(lǐng)同學(xué)們向封建勢(shì)力、反動(dòng)軍閥宣戰(zhàn)，是北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1926年在“三·一八慘案”中遇害，年僅22歲。魯迅先生在參加了劉和珍的追悼會(huì)之后，親作《記念劉和珍君》一文。追憶這位始終微笑的和藹的學(xué)生；痛悼“為中國(guó)而死的中國(guó)的青年”;歌頌“雖殞身不恤”的“中國(guó)女子的勇毅”。
紀(jì)念劉和珍君教案篇十一
教學(xué)目的（1）理清思路，深入理解文章的思想感情。
（2）根據(jù)思路，探索語(yǔ)句的含義和作用。
（3）了解劉和珍烈士的生平及死難經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)反動(dòng)政。
府的殘忍以及反動(dòng)文人的下流無(wú)恥；牢記“三一八”慘案的教訓(xùn)，珍惜今天的幸福生活，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)：理清總體思路和局部思路，深入理解文章的思想內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：關(guān)鍵文句的理解。
教學(xué)設(shè)想：著生引導(dǎo)學(xué)生理清思路，在此基礎(chǔ)上，理解關(guān)鍵文句，
進(jìn)而把握作者所表現(xiàn)的思想感情。
教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)。
教學(xué)步驟第一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)檢查總結(jié)疑惑。
聽(tīng)寫(xiě)字詞[來(lái)源:本站]。
檢查詞語(yǔ)含義。
情景導(dǎo)入展示目標(biāo)。
1導(dǎo)入：在我國(guó)文學(xué)，閃爍著一顆璀璨的巨星，他領(lǐng)著我們回過(guò)《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書(shū)屋》看了《社戲》，了解了《一件小事》。今天，我們?cè)匐S著他重溫“三一八”慘案的歷史，一起《記念劉和珍君》（板書(shū)）。這位巨星就是大家非常熟悉的魯迅先生（板書(shū)）。
設(shè)計(jì)二：忘不掉那南斯拉夫大大使館被炸的硝煙；忘不掉那打著“民主”旗號(hào)的美國(guó)的卑劣行徑和無(wú)恥讕言；更忘不掉我們的三位記者不幸以身殉職。同學(xué)們，假如你是他們的同事或親朋好友，要為這三位烈士寫(xiě)一篇紀(jì)念性的文章，你將如何安排文章的整體思路呢？這節(jié)課我們就看看魯迅先生為了“記念劉和珍君”是如何布局全文思路的。
2、展示目標(biāo)。
三、合作探究精講點(diǎn)撥。
（一）、背景資料。
“三一八”慘案是繼“五”慘案后，帝國(guó)主義和封建軍閥對(duì)中國(guó)人民的又一次*，它的直接導(dǎo)火線是1926年3月12日的大沽口事件。
帝國(guó)主義國(guó)家悍然侵犯中國(guó)主權(quán)的強(qiáng)盜行徑，激起了全國(guó)人民的強(qiáng)烈憤慨。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的*運(yùn)動(dòng)展開(kāi)了。3月17日下午，部分學(xué)校、團(tuán)體代表到政務(wù)院*，執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)竟用*刺傷代表多人，廣大群眾更加憤怒。3月18日上午10時(shí)，李大釗作了演說(shuō)，正午12時(shí)，兩千多群眾高唱《國(guó)民革命歌》，高呼“*帝國(guó)主義”“*段祺瑞”“驅(qū)逐帝國(guó)主義公使出境”“取消不平等條約”等口號(hào)，進(jìn)行*。女師大學(xué)生會(huì)主席劉和珍欣然前往，并擔(dān)任指揮；女師大進(jìn)步學(xué)生楊德群等沿途散發(fā)傳單，群情激昂。
劉和珍等到就是此時(shí)遇難的。3月25日，女師大師生和北京各界人民隆重追悼劉和珍、楊德群烈士，魯迅先生親自參加了追悼活動(dòng)。對(duì)烈士犧牲的悼念，對(duì)*罪行的憤慨，對(duì)未來(lái)戰(zhàn)斗的渴望，交織在魯迅心中。4月1日，魯迅飽蘸著血淚，用慍怒而悲憤的筆調(diào)，寫(xiě)出了《紀(jì)念劉和珍君》這篇感人至深的不朽篇章。
（二）、通讀全文，理清總體思路。
問(wèn)題設(shè)計(jì)：本文思路的起點(diǎn)是什么？（分解為以下幾個(gè)小問(wèn)題）。
1.本文是一篇紀(jì)念性文章，紀(jì)念的中心人物是劉和珍。那么課文的七節(jié)中哪些小節(jié)集中寫(xiě)紀(jì)念劉和珍君？——明確：三、四、五節(jié)。
2.那么第一、二節(jié)在文中的作用是什么？——明確：交代寫(xiě)作緣起。
3.六、七節(jié)又起什么作用？——明確；揭示這次事件的教訓(xùn)和意義。
教師總結(jié)：全文思路的起點(diǎn)是本文的寫(xiě)作緣起，即為什么要寫(xiě)這篇文章；然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過(guò)；在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓(xùn)和意義。三者交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。（至此形成板書(shū)）。
訓(xùn)練重點(diǎn)：理清思路。
一、寫(xiě)作緣起（1-2）。
二、記念主體（3-5）。
三、教訓(xùn)、意義（6-7）。
（三）、分析局部思路。
關(guān)于文章的局部思路，既指一個(gè)語(yǔ)段中的幾個(gè)句子的思路，也指一個(gè)部分中幾個(gè)層次的思路。
紀(jì)念劉和珍君教案篇十二
國(guó)文老師對(duì)我們說(shuō)要懷著一顆熱血沸騰的心去學(xué)，去感受《紀(jì)念劉和珍君》，就這樣老師一句一句的分析，讓我們領(lǐng)略其中的道理，我們的心澎湃起來(lái)，振奮起來(lái)，因?yàn)槲覀兪浅錆M愛(ài)國(guó)心的青年，《紀(jì)念劉和珍君》讀后感。
“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。當(dāng)我讀完這一句時(shí)，我的心為之一振，在那樣的年代，我們中華民族雖在列強(qiáng)的鐵騎受盡了凌辱，但是我們中華民族仍不停的反抗，仍有人站起來(lái)反抗，然而，段政府等一批走狗、反動(dòng)派卻用槍指著我們中國(guó)人去開(kāi)槍，這是何等的令人氣憤，令人感到痛心。也讓人覺(jué)得羞愧，竟然中國(guó)人殺中國(guó)人，而且還不以為恥，反而惡人先告狀說(shuō)：劉君、楊君等人是反動(dòng)派，是壞人，是被人利用的，這簡(jiǎn)直是荒唐，笑話。他們只會(huì)在日本人面前做一條乖乖狗，去舔去罪惡的鮮血。正如魯迅先生所說(shuō)：“中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了”。
就在這樣的'社會(huì)下，有的人寧愿茍活，也不愿去反抗，寧愿把“三一八作為飯后談資，也不愿以此激勵(lì)自己去拼，去拯救中華民族的危亡，正如臧克家先生所說(shuō)的“有的人活著，他已經(jīng)死了，確實(shí)這樣，他們的心都死了，他們的靈明已經(jīng)徹底變成了奴力。這可憐的人兒，難道血流到自己身上才醒，我不禁為他們感到可悲。
魯迅先生用比槍還厲害的筆去戰(zhàn)斗，去激勵(lì)能以國(guó)家安危為己任的有志青年，他是時(shí)代的先驅(qū)，正是讓我們領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)的緊迫，才使我們對(duì)生活充滿了希望，國(guó)家分裂的外國(guó)反華勢(shì)力，對(duì)他們說(shuō)：“不，我們中國(guó)人絕不放牛，我們要與反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行到底，我們要讓中華民族復(fù)興強(qiáng)大”。
黎明咬破了喉，希望染紅了東方，讓東方這一只雄獅奔跑于世界前列，這也是我們青年的希望與追求，東方這片肥沃的土地灑下了無(wú)數(shù)中國(guó)人的汗水與鮮血，他們使世界知道了中國(guó)，了解了中國(guó)。
來(lái)吧，敞開(kāi)胸懷去擁抱世界，讓中國(guó)永遠(yuǎn)站立于世界民族之林。
紀(jì)念劉和珍君教案篇十三
《紀(jì)念劉和珍君》是魯迅先生名篇，也是我最喜歡的一篇雜文。這篇雜文，充分體現(xiàn)了魯迅雜文的特點(diǎn)：語(yǔ)言犀利、幽默，思想深刻，戰(zhàn)斗性強(qiáng)，在嘻笑怒罵中給人以美的享受！
《紀(jì)念劉和珍君》寫(xiě)北京女子師范大學(xué)風(fēng)潮之后，當(dāng)時(shí)轟轟烈烈的女師大風(fēng)潮取得大部人的同情，但也有部分反動(dòng)文人污蔑這次運(yùn)動(dòng)“受到別有用心的人的”利用，激于義憤，魯迅先生寫(xiě)下這篇感情深沉文章。全文以的悲憤的感情為線索，整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，堪稱同類作品的典范之作。全文沒(méi)有詳細(xì)介紹劉和珍的生平，也沒(méi)有對(duì)慘案的本身發(fā)表長(zhǎng)篇大論，而是從追悼會(huì)寫(xiě)起，抓住一些細(xì)節(jié)來(lái)下手，抒發(fā)了作者自己的激越、悲憤的感情，文中不少警句發(fā)人深省，震撼人心，說(shuō)是神來(lái)之筆毫不為過(guò)。
敘事簡(jiǎn)練，感情深沉強(qiáng)烈，從文章本身，我們隱隱可看到一個(gè)憂憤的魯迅。對(duì)劉和珍，作者說(shuō)她“常常微笑著，態(tài)度很溫和”，但就是這樣一個(gè)態(tài)度很溫和的人，只不過(guò)參加了一件有良心的中國(guó)人都會(huì)做的事，卻落得一個(gè)橫尸街頭的下場(chǎng)，怎能不叫人痛心，而“而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)”，則更是讓人寒心，豈止是魯迅“出離憤怒了”，讀到這里，哪個(gè)有愛(ài)國(guó)心的讀者能“出離憤怒”。“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，真的斗士，當(dāng)如魯迅，在“寂寞新文菀”里，在“大野多溝棘”里，在“風(fēng)雨漂搖日里”“我以我血薦軒轅”，，奮然前行。
魯迅的《記念劉和珍君》讀后感魯迅的《記念劉和珍君》多年來(lái)已被眾多評(píng)論者作出過(guò)繁多的評(píng)說(shuō)，但一些根本特點(diǎn)尚未被“讀”和“評(píng)”出來(lái)，而這些根本特點(diǎn)實(shí)在是極為寶貴的，對(duì)于我們不斷加深對(duì)魯迅作品的認(rèn)識(shí)，從中得到有益的啟發(fā)，并且在教學(xué)中給予學(xué)生更多教益，皆善莫大焉。一提到魯迅的作品，我們似乎會(huì)立刻想到隱晦、艱深、語(yǔ)句拗口以及以“戰(zhàn)斗”為主要特征。其實(shí)也不盡然。他的《野草》《朝花夕拾》《故事新編》等文集中的許多文字，或光鮮華美或曲折雋永或典雅溫潤(rùn)，語(yǔ)詞優(yōu)美如奇花異草，散發(fā)著特有的“魯氏”韻味。即使是他的雜文，雖因時(shí)代所限，可能如魯迅所自謂“無(wú)花的薔薇”——以“多刺（戰(zhàn)斗鋒芒）”為表征，但仍有許多篇章與《野草》《朝花夕拾》等一樣，顯現(xiàn)出由深湛的文學(xué)修養(yǎng)孕育出的典雅之氣。這其中，《記念劉和珍君》就是典型代表?！队浤顒⒑驼渚冯m是雜文，同《“友邦驚詫”論》《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》等戰(zhàn)斗性很強(qiáng)的著名雜文一樣，最終的旨?xì)w在于揭露、批判和斗爭(zhēng)，但風(fēng)格上卻迥然有異。這主要表現(xiàn)在：
一、該文文學(xué)意味很濃，是一篇文學(xué)的華章該文全篇有多處“文學(xué)性”很強(qiáng)的詞句，例如：四十多個(gè)青年的血，“洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽(tīng)，那里還能有什么言語(yǔ)？……我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！边@一段話創(chuàng)造性地用雅致的詞語(yǔ)和句式抒發(fā)了狂濤巨浪般的憤怒和哀傷。讀到這些詞句不禁令人擊掌叫絕：原本不容易合到一起的兩樣?xùn)|西——“美學(xué)上來(lái)看頗為典雅的辭藻句型”與“大慟大恨的情感”，竟然被魯迅毫無(wú)痕跡地融合在了一起！
文學(xué)創(chuàng)作的重要手段之一是采用形象。在這里，魯迅連續(xù)創(chuàng)造了三個(gè)鮮明的形象：把眾多青年烈士的血寫(xiě)成如江河漲水般的“洋溢”；把反動(dòng)軍閥統(tǒng)治下的地獄般的悲涼具象為“濃黑”的色彩；把自己將要顯示于非人間的哀痛物化為“菲薄的祭品”。這些富有深刻內(nèi)涵的形象，給予讀者的是更切實(shí)的感知和更難忘的印象。又如：“然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛(ài)人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影?！边@一段文字的文學(xué)性更強(qiáng)?！把邸笨梢浴敖n”實(shí)物，但卻不可能“浸漬”人心；會(huì)被水所沖淡，但卻不可能被“時(shí)光”所洗。
魯迅的形象創(chuàng)造力極強(qiáng)，聯(lián)想力也過(guò)人，將難寫(xiě)之情形輕易地驅(qū)諸筆端：將劉和珍之死帶給親族、師友、愛(ài)人的深切痛楚形象化為“浸漬”于他們內(nèi)心的血痕；將因?yàn)闀r(shí)移事易造成親族、師友、愛(ài)人悲傷的減淡形象化為血色由深紅褪成淺紅；將至愛(ài)親朋對(duì)她的無(wú)盡思念形象化為永存在心底微笑的和藹的舊影。
文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要任務(wù)就是把抽象無(wú)形的情感和心理體驗(yàn)“變化”成可以真切感知的形象；而在人世間，人們失去親人所產(chǎn)生的情感和心理體驗(yàn)又是極為復(fù)雜的，屬于最難“變化”成可以真切感知的形象的事物之一，但魯迅不但做到了，而且是創(chuàng)造了連綴的“意象”“意象”。乃高水平的文學(xué)形象，何況魯迅的這些“意象”又是富有新意的戛戛獨(dú)造！這實(shí)在是文學(xué)“造象”的奇跡！如此的文學(xué)建構(gòu)力，實(shí)在是超群絕倫的。
如上兩例充滿新異文學(xué)意味的文字在《記念劉和珍君》中還有不少，在遣詞造句上都是那樣地令人稱奇和回味無(wú)窮。魯迅的其他雜文也常有文學(xué)的意味，常用形象的手法，但是與《記念劉和珍君》相比，在深度與精度方面都略遜一些。因此，《記念劉和珍君》應(yīng)該說(shuō)是一篇精美的文學(xué)的華章！
《記念劉和珍君》通篇有著詩(shī)一般的韻律，與其說(shuō)它是一篇雜文或散文，倒不如說(shuō)它是一篇“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”之“長(zhǎng)歌”《記念劉和珍君》的確是一首詩(shī)，一首歌。不但從以“一、二、三……七”作標(biāo)志的大段來(lái)看恰如詩(shī)歌章節(jié)的安排，而且其內(nèi)容中有許多語(yǔ)句簡(jiǎn)直就是詩(shī)句。如：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀?！?/p>
又如：“但段政府就有令，說(shuō)她們是‘暴徒’！但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默啊，沉默??！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！?/p>
再如：“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行?！币陨纤裏o(wú)論從句式的組成來(lái)看，還是從鏗鏘的音調(diào)和沉郁的韻律來(lái)讀，與大詩(shī)人杜甫的名作《登高》“三吏三別”、又有多少差異呢？與魯迅的《悼柔石》《無(wú)題“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊”》()等詩(shī)作又有什么差異呢？細(xì)讀該文的其他部分，雖然語(yǔ)句較長(zhǎng)，但其如詩(shī)似歌的韻致無(wú)不極有力度地從字里行間彌漫出來(lái)。這些長(zhǎng)句渾浩流轉(zhuǎn)，其思想和情緒一如詩(shī)歌般激蕩跳躍，比之短句詩(shī)歌更顯得意蘊(yùn)深厚和氣勢(shì)充沛。
其一，魯迅表達(dá)的是尚未“痛定思痛”的悲哀，這種悲哀異常沉重，因此釋放起來(lái)“步履維艱”。全文的行文節(jié)奏只有與之應(yīng)和，方能產(chǎn)生和諧的效果。換句話說(shuō)，魯迅尚未“痛定思痛”的悲哀情緒決定了《記念劉和珍君》的推進(jìn)不會(huì)像《“友邦驚詫”論》那樣“快步疾行”。
其二，“友邦驚詫”論》寫(xiě)作的核心內(nèi)容是憤怒和抨擊，《《記念劉和珍君》寫(xiě)作的核心內(nèi)容是痛苦和憤懣，其中“痛苦”又占了很大的比重。這兩篇文章核心內(nèi)容的不同也直接影響到了各自的行文節(jié)奏。雖然《記念劉和珍君》抒發(fā)作者痛苦的形式有些是對(duì)反動(dòng)軍閥及其御用文人的猛烈揭露和斥責(zé)，其節(jié)奏在某些段落表現(xiàn)得不斷加快，但從全篇來(lái)看，那種由“嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君”而透露出的難以遏制的超常痛苦，還是使得文章讀來(lái)沉郁頓挫，節(jié)奏凝重。內(nèi)容決定了形式，因此，《記念劉和珍君》在形式上給讀者的感受正是“如歌的行板”。
其三，魯迅《記念劉和珍君》的思想是異常深刻而全面的。他的匠心不難體會(huì)：有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了——一定要寫(xiě)出劉和珍的真實(shí)性情，堅(jiān)決抹去反動(dòng)軍閥及其雇用文人潑在她身上的“暴徒”的污穢（因此必寫(xiě)對(duì)劉和珍的回憶）；一定要寫(xiě)出反動(dòng)軍閥如何虐殺劉和珍的真實(shí)情況，堅(jiān)決揭露反動(dòng)軍閥的兇殘暴行，把這些劊子手釘在歷史的恥辱柱上（因此必寫(xiě)劉和珍被虐殺致死的細(xì)節(jié)）；一定要寫(xiě)出對(duì)于此次事件的反思和總結(jié)，提醒革命者不要用請(qǐng)?jiān)傅姆绞饺ザ窢?zhēng)；一定要表達(dá)出自己堅(jiān)決支持“真的猛士更奮然而前行”的態(tài)度，給革命者最大的聲援。
這種匠心兼顧的范圍較大，又不能不用許多敘述性的文字，而議論需要建立在這些敘述性的文字之上。概括來(lái)說(shuō)，兼顧面較大而敘述性文字較多的因素也使得《記念劉和珍君》只能在節(jié)奏上“中速而行”，一如柴可夫斯基那首杰出的《如歌的行板》。文章的形式也絕不是被動(dòng)地服從內(nèi)容的，其中有些形式因素（如節(jié)奏）會(huì)“荷載”內(nèi)容的信息?！队浤顒⒑驼渚返男形墓?jié)奏“荷載”了魯迅對(duì)烈士沉痛的哀思和如地火涌動(dòng)般的憤懣，它與內(nèi)容一起給讀者以感動(dòng)。有記載說(shuō)：柴可夫斯基《如歌的行板》曾使俄國(guó)大文豪列夫。托爾斯泰老淚縱橫；我們“聆聽(tīng)”
《記念劉和珍君》那悲愴的心曲，內(nèi)心深處難道不會(huì)被震撼？難道不會(huì)因魯迅深摯的思想情感而扼腕長(zhǎng)嘆、心中淚流？無(wú)論我們把《記念劉和珍君》研讀多少遍，“聆聽(tīng)”多少次，都會(huì)強(qiáng)烈地感受到：它的確是一篇詞句精美、“意象”獨(dú)特的文學(xué)華章，的確是一首音韻鏗鏘、和著血淚并噴著怒火的詩(shī)歌，的確是一曲用文學(xué)形式譜成、“灑淚祭雄杰”以為主調(diào)的動(dòng)人心魄的“如歌的行板”！過(guò)去，我們可能把《記念劉和珍君》與魯迅的其他雜文一樣地泛泛分析和品評(píng)了；現(xiàn)在，我們應(yīng)重新捧讀，重新評(píng)價(jià)，不僅要看到它的思想和歷史價(jià)值，還要看到其中以魯迅心血呵成的美學(xué)價(jià)值，讓它在新時(shí)代的文苑中閃爍出原有的瑰麗色彩！
劉和珍，我十分佩服她，因?yàn)樗粸閯?shì)力所屈，“反抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)”；我敬佩她，因?yàn)樗祼喝绯?，“卻始終微笑的劉和珍君”；我欣賞她的善良，“她慮及母校前途，黯然泣下”。劉和珍，雖是一名師范學(xué)生，可是她渾身散發(fā)著一種愛(ài)國(guó)的光輝。她用自己的身軀，詮釋著一種偉大的精神。槍彈刀棍無(wú)所懼，誓為中華奉我魂。以筆代刀直插敵人心臟魯迅，一位對(duì)中國(guó)歷史有著深遠(yuǎn)影響的偉大文人。面對(duì)愛(ài)國(guó)青年的不幸罹難，作者出離憤怒，但仍有話要說(shuō)；面對(duì)反動(dòng)政府“光明正大”的屠殺，作者發(fā)出了挽救民族危亡的呼聲；面對(duì)反動(dòng)文人對(duì)愛(ài)國(guó)女子的污蔑，作者痛斥了他們的惡行；面對(duì)庸人的默無(wú)聲息，他發(fā)出了呼吁——不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。偉大的中華民族，該覺(jué)醒了！他抨擊反動(dòng)政府吃人的內(nèi)幕，喚醒庸人的靈魂，給愛(ài)國(guó)學(xué)生以熱情洋溢的贊頌并指出其問(wèn)題所在。這種偉大的民族使命感使我的心靈受到震撼，親愛(ài)的同學(xué)們，我們不能淡漠前輩的心血，中華民族仍需我們來(lái)創(chuàng)造。一代文人革命者，冷對(duì)黑暗心如焚。讀《紀(jì)念劉和珍君》有感魯迅的文章果然耐人尋味，讀了幾篇竟鮮有真正能懂得其意的文章，而這篇也只是略懂而已，所以見(jiàn)解難免有些幼稚與淺顯。文章是從魯迅獨(dú)自徘徊在為遇害的劉和珍君與楊德群開(kāi)追悼會(huì)寫(xiě)起的，然后自然而然的回憶起劉和珍毅然訂了全年《莽原》的事。文章開(kāi)頭的幾段，便讓我感受到一種灰暗的色調(diào)，字里行間彌漫著濃重的悲傷與苦痛，還有一種失望。四十多青年的鮮血，文人的陰險(xiǎn)論調(diào)無(wú)一不讓魯迅感受到一種“非人間”的苦痛，所以他才會(huì)想“以我的最大的哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！倍嗝礋o(wú)奈啊，我甚至能聽(tīng)的到他在寫(xiě)下這段文字時(shí)所發(fā)出的嘆息聲。劉和珍是他的學(xué)生，她的那些壯舉著實(shí)讓魯迅感到應(yīng)該“奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬”。魯迅第一次見(jiàn)到她的名字是在開(kāi)除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員時(shí)。第二次則是在劉百昭率領(lǐng)男女武將，強(qiáng)拖出校之后，這次才把姓名與實(shí)體聯(lián)合起來(lái)。這兩次的情景可以窺見(jiàn)劉和珍是一個(gè)怎樣的人。然而在見(jiàn)到她本人后，這名女生卻出乎了作者的意料，沒(méi)有桀驁，而是人如其名，溫和可親，臉上始終掛著微笑，也許這抹微笑是當(dāng)時(shí)黑暗世界中的一縷陽(yáng)光，是黎明前的一絲曙光。這種反差更加突出以后劉和珍之死的悲劇性效果與魯迅所處的那個(gè)社會(huì)的悲哀。當(dāng)劉和珍被冠以暴徒的罪名被殘忍射死后，魯迅憤怒了，悲哀了，甚至有些絕望了，他感慨道：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，顯然那時(shí)的中華民族是后者。讀到這，我仿佛感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)濃黑的未來(lái)，血色的悲哀。當(dāng)好不容易有希望時(shí)，又被扼殺，這樣“沉默”的民族怎能“爆發(fā)”？勇士們淋漓的鮮血，慘淡的境況，抹去不了社會(huì)的污濁，有人反抗，自然有人鎮(zhèn)壓。然而更悲哀的是，在那些衛(wèi)隊(duì)把槍對(duì)準(zhǔn)那三個(gè)勇敢的女學(xué)生后，兩條生命的消逝卻仍然喚醒不了人們麻木的神經(jīng)，而僅僅提供了人們飯后的談資。正如魯迅所說(shuō)“人類血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)使用大量木材，結(jié)果卻只是一小塊?！笔堑?，中國(guó)前行的歷史，不正是浸透無(wú)數(shù)戰(zhàn)士獻(xiàn)血嗎？從血紅到緋紅，再由緋紅到微紅，“縱使時(shí)間的流逝”“也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影”，。
中國(guó)女子從來(lái)都是勇毅的，古有婦好為夫率兵，今有劉和珍、劉胡蘭這樣的女壯士，巾幗英雄們“干練堅(jiān)決，百折不撓的氣概展現(xiàn)無(wú)遺，這時(shí)少數(shù)女子的覺(jué)醒是否意味著中華民族的覺(jué)醒？劉和珍中槍倒地時(shí)的震撼與悲壯我仿佛看得見(jiàn)，那片緋紅中的美麗微笑我也看得見(jiàn)，看得見(jiàn)。“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望，真的猛士，將更奮然前行。”讀到這，我心中熱血全部沸騰了，也許魯迅文章的魅力就在此吧，能深深喚醒心底久藏著的熱血與感動(dòng)，與他的文字一起回到那個(gè)時(shí)代，同憤同怒，同悲同哀。
紀(jì)念劉和珍君教案篇十四
老師對(duì)我們說(shuō)要懷著一顆熱血沸騰的心去學(xué)，去感受《紀(jì)念劉和珍君》，就這樣老師一句一句的分析，讓我們領(lǐng)略其中的道理，我們的心澎湃起來(lái)，振奮起來(lái)，因?yàn)槲覀兪浅錆M愛(ài)國(guó)心的青年，《紀(jì)念劉和珍君》讀后感。
“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。當(dāng)我讀完這一句時(shí)，我的心為之一振，在那樣的年代，我們中華民族雖在列強(qiáng)的鐵騎受盡了凌辱，但是我們中華民族仍不停的反抗，仍有人站起來(lái)反抗，然而，段政府等一批走狗、反動(dòng)派卻用槍指著我們中國(guó)人去開(kāi)槍，這是何等的令人氣憤，令人感到痛心。也讓人覺(jué)得羞愧，竟然中國(guó)人殺中國(guó)人，而且還不以為恥，反而惡人先告狀說(shuō)：劉君、楊君等人是反動(dòng)派，是暴徒，是被人利用的，這簡(jiǎn)直是荒唐，笑話。他們只會(huì)在日本人面前做一條乖乖狗，去舔去罪惡的鮮血。正如魯迅先生所說(shuō)：“中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了”。
就在這樣的社會(huì)下，有的人寧愿茍活，也不愿去反抗，寧愿把“三一八作為飯后談資，也不愿以此激勵(lì)自己去拼，去拯救中華民族的危亡。正如臧克家先生所說(shuō)的“有的人活著，他已經(jīng)死了，確實(shí)這樣，他們的心都死了，他們的靈明已經(jīng)徹底變成了奴力。這可憐的人兒，難道血流到自己身上才醒，我不禁為他們感到可悲。
魯迅先生用比槍還厲害的筆去戰(zhàn)斗，去激勵(lì)能以國(guó)家安危為己任的有志青年，他是時(shí)代的先驅(qū)，正是讓我們領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)的緊迫，才使我們對(duì)生活充滿了希望，國(guó)家分裂的外國(guó)反華勢(shì)力，對(duì)他們說(shuō)：“不，我們中國(guó)人絕不放牛，我們要與反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行到底，我們要讓中華民族復(fù)興強(qiáng)大”。
黎明咬破了喉，希望染紅了東方，讓東方這一只雄獅奔跑于世界前列，這也是我們青年的希望與追求，東方這片肥沃的土地灑下了無(wú)數(shù)中國(guó)人的汗水與鮮血，他們使世界知道了中國(guó)，了解了中國(guó)。
來(lái)吧，敞開(kāi)胸懷去擁抱世界，讓中國(guó)永遠(yuǎn)站立于世界民族之林。
紀(jì)念劉和珍君教案篇十五
一、單元課文特點(diǎn)。
1、從文體上看，《紀(jì)念劉和珍君》是雜文，《在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話》是演說(shuō)辭，《過(guò)萬(wàn)重山漫想》是散文，《簡(jiǎn)筆與繁筆》是文藝隨筆。
2、從表達(dá)方式上看，四篇文章雖根據(jù)文體特點(diǎn)各有側(cè)重，但都綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式來(lái)表現(xiàn)主題。
《記》在敘述了劉的生平經(jīng)歷及遇難經(jīng)過(guò)后，以議論抒情提示了“三.。一八”的教訓(xùn)及其深遠(yuǎn)意義?！逗?jiǎn)》作為一篇文藝隨筆，論述了“寫(xiě)文章要繁簡(jiǎn)得當(dāng)，各得其宜，各盡其妙”的道理??！哆^(guò)》和《講》兩篇也是敘述、議論、說(shuō)明、抒情綜合運(yùn)用。
二、單元教學(xué)目標(biāo)?。
1、理清文章思路，從而透徹理解文章，提高閱讀理解能力。
2、體會(huì)演說(shuō)辭、文藝隨筆的特點(diǎn)?，學(xué)寫(xiě)演講稿、文藝短評(píng)。
3、理解文中比喻、比擬、反復(fù)、反語(yǔ)、設(shè)問(wèn)等修矢的運(yùn)用及表達(dá)作用。
4、復(fù)習(xí)初中單句、復(fù)句知識(shí)，掌握常見(jiàn)關(guān)聯(lián)詞。
5、了解舊社會(huì)的黑暗，繼承中華民族光榮的革命傳統(tǒng)，繼承發(fā)揚(yáng)“五四”精神，樹(shù)立“為中華之騰飛而努力讀書(shū)”的遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)開(kāi)拓創(chuàng)新精神。
三?、單元教學(xué)重難點(diǎn)。
1、理清思路要在整體把握文章的基礎(chǔ)上進(jìn)行。
2、這四篇文章，寫(xiě)作時(shí)間上各不相同，跨度較大，文章文體特點(diǎn)、表現(xiàn)形式也各有特色。因此只有結(jié)合時(shí)代背景和文體特點(diǎn)理解全文，才能較準(zhǔn)確全面地把握文章，這也可算作學(xué)習(xí)中的一個(gè)難點(diǎn)。
3、演說(shuō)辭、文藝隨筆都屬于應(yīng)用性文體，我們不僅要通過(guò)文章的學(xué)習(xí)體會(huì)這種文體的特點(diǎn)，而且應(yīng)該積極指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)它們的一些寫(xiě)法，為今后的自覺(jué)運(yùn)用服務(wù)。
四、本單元教學(xué)設(shè)計(jì)。
本單元計(jì)劃8課時(shí)。依課本安排，精講課各兩課時(shí)，自讀課各一課時(shí)，重點(diǎn)落實(shí)本課“理清思路”的教學(xué)重點(diǎn)，其余內(nèi)容留作課下深入理解，一節(jié)作文指導(dǎo)課，一節(jié)實(shí)踐課。
第六課??????記念劉和珍君??????????魯迅。
預(yù)習(xí)：本文內(nèi)容深刻，時(shí)代距離較遠(yuǎn)，難度大，課前的預(yù)習(xí)是必要的。?可提出如下要求：
1、通讀全文，圈畫(huà)出重點(diǎn)詞句，運(yùn)用工具書(shū)弄清生字詞的意義；
2、記下閱讀中遇到的障礙、發(fā)現(xiàn)的疑難（課前交老師及時(shí)匯總）；
3、思考一個(gè)問(wèn)題：本文題為《記念劉和珍君》，紀(jì)念了劉和珍君的哪些事跡？
第一課時(shí)。
任務(wù)：理解課文中心，理清文章思路。
步驟：
第一步：檢查預(yù)習(xí)情況?？烧?qǐng)一兩位同學(xué)著重匯報(bào)預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的疑難問(wèn)題，其他同學(xué)補(bǔ)充，也可由教師匯總介紹同學(xué)預(yù)習(xí)中提出的疑問(wèn)。目的在于啟發(fā)思路，引導(dǎo)思維方向。
第二步：簡(jiǎn)介“三·一八”事件的有關(guān)背景及作者寫(xiě)作此文前后的思想、行動(dòng)，為學(xué)生理解文章提供一定的幫助。
正音正字，可視學(xué)生實(shí)際而定。
第四步：討論分析課文。
問(wèn)題1，討論內(nèi)容見(jiàn)“課文說(shuō)明”一，目的在于弄清課文的中心思想；問(wèn)題2，討論內(nèi)容見(jiàn)“課文說(shuō)明”二，目的在于弄清文章的思路。
討論方法：?jiǎn)栴}1，可先請(qǐng)若干同學(xué)，按預(yù)習(xí)筆記，講述課文所記劉和珍的事跡；然后，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)剖析關(guān)鍵字詞的含義，去分析人物的思想性格。比如“……然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她。”
“然而”，強(qiáng)調(diào)她“預(yù)定全年”需要決心；“毅然”則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)需要勇氣。從這一事實(shí)中，我們可以看到她對(duì)革命的向往和對(duì)真理的渴求?？捎山處熓痉斗治鲆患?，余下的讓學(xué)生通過(guò)小組議論的方式去解決。
問(wèn)題2，可先讓學(xué)生劃出課文中先后反復(fù)出現(xiàn)的“有話要說(shuō)”，“無(wú)話可說(shuō)”的語(yǔ)句，然后逐一分析有關(guān)語(yǔ)句分別出現(xiàn)在什么地方，針對(duì)什么而言，含義是什么。同樣，可由教師先示范分析一例，然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組討論，解決余下各句。
在討論上述兩個(gè)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生順帶歸納課文一至五部分的段意。討論時(shí)，教師巡視輔導(dǎo)；討論后，可分別請(qǐng)幾位同學(xué)匯報(bào)討論結(jié)果。
第五步：小結(jié)。
1、討論問(wèn)題1時(shí)，體會(huì)作者“悲”的感情；討論問(wèn)題2時(shí)，繼續(xù)體會(huì)作者“悲”和“憤”的感情。教師小結(jié)時(shí)，應(yīng)注意將“悲”與“憤”匯合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)而全面把握文章的中心——沉痛的悼念與憤怒的批判相結(jié)合。
2、布置作業(yè)?。
（一）復(fù)習(xí)課文，著重探討課文第六、七兩部分的含義。
（二）完成“思考和練習(xí)”二、三。
第二課時(shí)。
任務(wù)：理解魯迅先生對(duì)“三·一八”事件及烈士死難意義的評(píng)價(jià)；體會(huì)有關(guān)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義，進(jìn)一步全面把握文章的中心。
步驟：
第一步：檢查作業(yè)?完成情況。
第二步：討論分析課文六、七部分。
第六部分內(nèi)容較深，可主要由教師講解，著重講清“煤”的比喻和所引陶詩(shī)的含義，以幫助學(xué)生正確理解，魯迅是如何從人類歷史進(jìn)程的高度全面評(píng)價(jià)“三·一八”事件的——徒手請(qǐng)?jiān)覆皇且环N有效的斗爭(zhēng)形式，為請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫?；但是，只要是為人類歷史的前進(jìn)而付出的代價(jià)，這血就不會(huì)白流。
第七部分，可引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的方式，通過(guò)討論第二段的中心、各句間的關(guān)系以及關(guān)聯(lián)詞的作用，進(jìn)而聯(lián)系第三段，理解魯迅先生如何通過(guò)回顧歷史高度評(píng)價(jià)劉和珍等烈士死難對(duì)于將來(lái)的意義。討論中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意對(duì)“中國(guó)女子”、“壓抑至數(shù)千年”等關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解。
第三步：討論有關(guān)重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。通過(guò)以上的討論、講解，學(xué)生對(duì)課文的中心，作者的感情態(tài)度等，已有較全面的了解，下面，就可以以小組?討論的方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中有關(guān)重點(diǎn)語(yǔ)句，各抒己見(jiàn)，互相啟發(fā)，以求更深入地理解文章中心。
討論的內(nèi)容及順序可作如下安排：
1、“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”
2、“驚心動(dòng)魄的偉大”、“偉績(jī)”、“武功”；
3、“中國(guó)人”、“庸人”、“茍活者”、“無(wú)惡意的閑人”；
4、“慘象，已使我目不忍視了……不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！?/p>
“思考和練習(xí)”二、三中還提到的其他語(yǔ)句，也應(yīng)在討論中順帶加以解決。
第四步：總結(jié)。
1、歸納學(xué)生討論情況，明確對(duì)有關(guān)語(yǔ)句的理解；對(duì)學(xué)生?中意見(jiàn)分歧較大的某些問(wèn)題，也可不急于統(tǒng)一意見(jiàn)，可引導(dǎo)學(xué)生課后繼續(xù)爭(zhēng)論。
2、明確本文的中心：紀(jì)念、揭露、歌頌，三者統(tǒng)一而以“紀(jì)念”為中心；理解文章所表露出的作者的悲憤感情；理解作者對(duì)“三·一八”事件及烈士死難意義的評(píng)價(jià)。
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