心得體會(huì)有助于我們思考和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而改進(jìn)自己的行為方式。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們需要明確心得體會(huì)的目的和意義，即對(duì)學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和概括，從而提高自己的思考和解決問(wèn)題的能力。其次，我們需要選擇合適的時(shí)機(jī)和方式進(jìn)行心得體會(huì)的書(shū)寫(xiě)，可以在一個(gè)學(xué)期或一個(gè)項(xiàng)目結(jié)束之后，或者在遇到重大事件或挑戰(zhàn)時(shí)進(jìn)行總結(jié)。然后，我們需要根據(jù)自己的實(shí)際情況和需求，確定心得體會(huì)所涉及的內(nèi)容和范圍，可以包括學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能，工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以及對(duì)自己和他人的觀察和思考。接著，我們需要用清晰、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)出自己的心得體會(huì)，可以結(jié)合具體的案例和實(shí)例進(jìn)行闡述，讓讀者更好地理解和接受。此外，我們還應(yīng)該注重思考和反思，不僅總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和感悟，還要分析原因和結(jié)果，思考改進(jìn)和提升的途徑。最后，我們需要對(duì)心得體會(huì)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，可以請(qǐng)教他人的意見(jiàn)和建議，從而進(jìn)一步完善和提升自己的心得體會(huì)?？傊瑢?xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)需要我們認(rèn)真思考和總結(jié)，并用適當(dāng)?shù)姆绞胶驼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)自我提升和進(jìn)步。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。首先是關(guān)于工作生活的心得體會(huì)，包括工作技巧、管理經(jīng)驗(yàn)、職場(chǎng)智慧等方面的總結(jié)。其次是關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的心得體會(huì)，包括學(xué)習(xí)方法、備考技巧、文獻(xiàn)閱讀等方面的總結(jié)。最后是關(guān)于生活感悟的心得體會(huì)，包括人際關(guān)系、情感管理、生活態(tài)度等方面的總結(jié)。希望大家可以從這些范文中汲取經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的心得體會(huì)寫(xiě)作能力。
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇一
我喜歡柴靜，所以我不認(rèn)為自己是追星，只覺(jué)得，我看她、傾聽(tīng)她，閱讀她，可以看到那些能引起我思考的思想。喜歡的思想有很多，柴靜碰巧是無(wú)論在年齡、閱歷、思維方式上，其豐富程度多過(guò)我，卻又離我最近的那一個(gè)。所以，很喜歡柴靜在首發(fā)式上的那句話，讓我們?cè)谧掷镄虚g中見(jiàn)書(shū)如唔吧。
拿到《看見(jiàn)》這本書(shū)后，一周之內(nèi)讀完，勾勾畫(huà)畫(huà)，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，大部分都是引起我對(duì)自身的思考和審視的句子。比如說(shuō)“許多事情是有人相信，才會(huì)存在”;“比如說(shuō)”正義是自己內(nèi)心對(duì)自己的期許，不是用來(lái)脅迫人的“;比如說(shuō)”可貴在于產(chǎn)生分歧“。從前不知道，我為什么喜歡她，第一次看到她不是在時(shí)空連線，是她作為記者，只看了一次就開(kāi)始喜歡這個(gè)記者?？赐赀@本書(shū)，有一點(diǎn)感悟，原來(lái)一個(gè)人的思想、性格可以通過(guò)他的眼神、行為、談吐表達(dá)出來(lái)。我感覺(jué)到了從那雙犀利的眼神后面?zhèn)鬟f出來(lái)的她倔強(qiáng)、獨(dú)立的靈魂。
想寫(xiě)篇讀后感，記錄我的想法。觸動(dòng)心靈的句子有很多，每個(gè)人喜歡的柴靜都不同，我只寫(xiě)我看到的柴靜、我為什么喜歡柴靜。
一、關(guān)注內(nèi)心的變化，關(guān)注自己成長(zhǎng)的過(guò)程。
初次接到陳虻的電話，柴靜心高氣傲，說(shuō)：”我知道我能達(dá)到的高度“、”體制里的工作我干不了“。開(kāi)始了中央臺(tái)的工作，有一陣連話都不會(huì)說(shuō)了，再然后知道什么樣的題能拿獎(jiǎng)和被表?yè)P(yáng)，然而那只是工作，為了虛榮心和恐懼，而不是發(fā)自內(nèi)心。我相信大部分起步的人都有這個(gè)過(guò)程，不同的是一些人看到了，關(guān)注了并重視自己的內(nèi)心的感受，然后追求變化;一些人迷失于這個(gè)過(guò)程，變成了那個(gè)當(dāng)初自己反對(duì)的人。人生就是這樣，社會(huì)總有它的規(guī)則將你的驕傲搓殺，棱角抹平。你要努力的去尋找那個(gè)契合點(diǎn)，那個(gè)能被社會(huì)接納，又能聽(tīng)從內(nèi)心的契合點(diǎn)，才能綻放你的顏色出來(lái)。當(dāng)了記者，報(bào)道了地震、非典，讓真實(shí)的生活扎扎實(shí)實(shí)的敲打了內(nèi)心，讓內(nèi)心的觸動(dòng)貼著地皮長(zhǎng)了出來(lái)，量變之后，一個(gè)契機(jī)，開(kāi)始質(zhì)變，才有了之后不斷漸進(jìn)的完善、再完善。只是這一變化不是每個(gè)人都會(huì)發(fā)生，就像在事實(shí)面前，不是每個(gè)人都會(huì)追求真相，在真相面前，不是每個(gè)人都會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立思考的過(guò)程，不是每一個(gè)人都能堅(jiān)持。追求真相的、獨(dú)立思考的、堅(jiān)持的人有一個(gè)共同點(diǎn)，尊重自己的內(nèi)心。內(nèi)心是那個(gè)起點(diǎn)，獨(dú)立的起點(diǎn)，不盲從、不受欺騙、不依賴門(mén)戶、不依賴別人的起點(diǎn)。
首發(fā)式上，很多人不止一次的提到，柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認(rèn)為，我不認(rèn)為已經(jīng)結(jié)婚、有了孩子，衣食無(wú)憂，或者滿臉微笑的女人就是幸福的，也不認(rèn)為單身的、未婚的、或者還沒(méi)有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒(méi)有公式，沒(méi)有條件句，幸福是一種內(nèi)心感受，一種只有自己才知道的感受，每個(gè)人的幸福都不同，每個(gè)時(shí)段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答，她說(shuō)，我要配得上我希望的幸福?！?/p>
二、執(zhí)著的追求自己想做的事。
一九九八年，柴靜到北京，去一家雜志社實(shí)習(xí)，寫(xiě)國(guó)內(nèi)研究的困境，不肯按編輯的要求修改內(nèi)容，失去了來(lái)北京后的第一份工作。還是九八年，給一家刊登了一張十六歲的三陪女和男朋友的照片的雜志寫(xiě)了一封《生命本身并無(wú)羞恥》的信，愿意給他們無(wú)償做記者，唯一的期望，是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時(shí)空時(shí)，看到女子監(jiān)獄，暴力重犯六成是因殺夫入獄，到了新聞?wù){(diào)查，要繼續(xù)完成這個(gè)事，做女殺夫女犯人的調(diào)查。后來(lái)柴靜越來(lái)越有名，有名之后，很多追求容易被掩蓋，看不見(jiàn)。或者，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放棄。書(shū)里寫(xiě)到山西這個(gè)煤炭大省嚴(yán)重的環(huán)境污染，寫(xiě)到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個(gè)官員問(wèn)她：你是山西人，怎么就不給山西辦點(diǎn)好事兒?柴靜說(shuō)：我辦的就是好事。
同樣是執(zhí)著，最初的拒絕修改和無(wú)償自薦是執(zhí)著，后來(lái)的山西報(bào)告也是執(zhí)著。后一種，更難一些?？催^(guò)柴靜的兩個(gè)采訪，一個(gè)是采訪《一九四二》的作者和導(dǎo)演，劉震云和馮小剛，十年，不斷拿起、不斷擱下，然后再拿起這個(gè)電影，一個(gè)是采訪《少年派的奇幻漂流》導(dǎo)演李安，一個(gè)電影界公認(rèn)最不可能拍成的電影，一部拍了四年的電影。也許記者有時(shí)候會(huì)將自己最關(guān)心的問(wèn)題和答案通過(guò)采訪表達(dá)出來(lái)。如果我認(rèn)為是對(duì)的、應(yīng)該做的，就一定會(huì)做。柴靜說(shuō)，原來(lái)她也不怎么求實(shí)，總是用那股四兩撥千斤的巧勁，是后來(lái)經(jīng)歷了嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。其實(shí)，我覺(jué)得那只是方法，真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅(jiān)持。哪怕是對(duì)待導(dǎo)師陳虻的勸誡、批評(píng)，也是一樣，錯(cuò)的還是對(duì)的，你說(shuō)了不算，撞了南墻，也我要自己認(rèn)識(shí)到。
三、尊重人、理解人。
尊重和理解，說(shuō)起來(lái)容易，真正做到卻困難無(wú)比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞?wù){(diào)查，柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目，關(guān)于戒毒所強(qiáng)迫戒毒的人賣(mài)淫;關(guān)于一個(gè)1974年，因撿了一張蔣介石的傳單，而無(wú)卷宗、無(wú)判決、無(wú)罪名被超期羈押28年的謝洪武;關(guān)于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫(xiě)到“沒(méi)有人會(huì)關(guān)心一個(gè)吸毒的人的死活”;寫(xiě)到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對(duì)滿天紅霞坐成一排，老人直視前方，看上去無(wú)動(dòng)于衷，她還是忍不住跟工作人員說(shuō)“能不能把他們的椅子轉(zhuǎn)一下，換成另一個(gè)方向”;寫(xiě)到“一個(gè)人對(duì)性和愛(ài)的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只是在于這個(gè)人本身”。在記錄這幅內(nèi)容章節(jié)的結(jié)尾，她用了一句話“我們最終將渾然難分，像水溶于水中”。
對(duì)不同于大多數(shù)人的尊重和理解，容易接受。對(duì)于已經(jīng)聲名鵲起，或地位尊崇的人，需要的同樣是尊敬和理解。柴靜書(shū)中，周其仁推薦陳錫文時(shí)，說(shuō)“就算反對(duì)他的人，也是尊重他的”。朋友談?wù)撍龔亩肥哭D(zhuǎn)為采訪官員，她說(shuō)，不管報(bào)道誰(shuí)，都是平等的吧。當(dāng)然，她談到，哪一種尊重和理解之后，職業(yè)要求的是準(zhǔn)確。其實(shí)這對(duì)于每一個(gè)人也都一樣，要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一個(gè)人，要求以理性的態(tài)度和豐富的知識(shí)為基礎(chǔ)。
四、真誠(chéng)的感激每一種情感。
在《看見(jiàn)》首發(fā)式上，最后一刻，邱啟明發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)了自己對(duì)于柴靜的敬佩，用了一句“再怎么變，也還是那樣的欣賞你、喜歡你”，我覺(jué)得，我看見(jiàn)，那一刻，柴靜有些羞澀的低下了頭。書(shū)中，柴靜寫(xiě)到非典結(jié)束了，“數(shù)月之后，我接到一封信，很短……他在最后說(shuō)：‘你會(huì)覺(jué)得好笑嗎?我曾以為你會(huì)是我的另外一半’?！边@兩個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)看到的是柴靜的真誠(chéng)，因?yàn)樗嘈艅e人的真誠(chéng);一個(gè)看到的是柴靜的尊重，她尊重每一段真摯的感情。
首發(fā)式上，主持人，稱柴靜為柴老，柴靜自己提到很多人稱她柴記者，也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜，因?yàn)樵谧掷镄虚g閱讀柴靜的時(shí)候，在思想交匯的時(shí)候，在沉思的時(shí)候，我們平等。
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇二
3)記者提供的是事實(shí)，不是情緒。--柴靜《看見(jiàn)》。
4)看這個(gè)人的眼睛，就知道真不真誠(chéng)。--柴靜《看見(jiàn)》。
6)痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。--柴靜《看見(jiàn)》。
7)回憶是一種清洗--柴靜《看見(jiàn)》。
8)知道和感覺(jué)到是兩碼事。--柴靜《看見(jiàn)》。
2)要想看見(jiàn)，就得從愚昧中睜開(kāi)眼來(lái)。--柴靜《看見(jiàn)》。
7)我們終將渾然難分像水溶于水中--柴靜《看見(jiàn)》。
10)最重要的是，能以“別人可能是對(duì)的”為前提來(lái)思考一些問(wèn)題。--柴靜《看見(jiàn)》。
11)這就是生活吧，不可能靠口號(hào)就度過(guò)去。--柴靜《看見(jiàn)》。
13)人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)。--柴靜《看見(jiàn)》。
15)他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。--柴靜《看見(jiàn)》。
18)采訪是生命間的往來(lái)，認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然。--柴靜《看見(jiàn)》。
19)死是一件沒(méi)有辦法的事，除了忍受，沒(méi)有別的辦法。只能忍受。--柴靜《看見(jiàn)》。
20)我這個(gè)年齡經(jīng)歷的所有事都特別淡。--柴靜《看見(jiàn)》。
看見(jiàn)經(jīng)典語(yǔ)錄欣賞。
1)她接受這些，就像接受四季來(lái)臨。--柴靜《看見(jiàn)》。
3)失敗不是悲劇，放棄才是。--柴靜《看見(jiàn)》。
18)有些笑容背后是緊咬牙關(guān)的靈魂。--柴靜《看見(jiàn)》。
21)只有同樣經(jīng)歷過(guò)無(wú)邊黑暗的人，才有資格說(shuō)，我理解你。--柴靜《看見(jiàn)》。
23)強(qiáng)大的人不是征服什么，而是能承受什么。--柴靜《看見(jiàn)》。
25)批評(píng)你不可怕，對(duì)你失望才可怕。--柴靜《看見(jiàn)》。
28)語(yǔ)言很多時(shí)候是假的，一起經(jīng)歷過(guò)的事情才是真的。--柴靜《看見(jiàn)》。
29)許多事情，是因?yàn)橛腥讼嘈?，才?huì)存在--柴靜《看見(jiàn)》。
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看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇三
閱讀《看見(jiàn)》是在三天內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)完成的，期間鼻酸含淚無(wú)數(shù)次，有兩次真真正正地哭了出來(lái)。一次是開(kāi)始閱讀的那個(gè)晚上，久未讀書(shū)的我被真實(shí)的文字和事例拍打著內(nèi)心，看到第二章節(jié)講述非典時(shí)生命的脆弱，一個(gè)沒(méi)忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當(dāng)我以為我不會(huì)再如此動(dòng)情的時(shí)候，就看到了臨近書(shū)末的藥家鑫事件。
非典時(shí)期發(fā)生在我的小學(xué)，具體情形已經(jīng)記不真切，模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學(xué)校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書(shū)中描寫(xiě)的場(chǎng)景與我記憶中能重疊并不多，幾個(gè)耳熟能詳?shù)摹坝⑿凼论E”被我一次一次用在作文中，那天夜晚更觸動(dòng)我的不是文中的人和事，只是我忽然驚覺(jué)我離這想要接近的真實(shí)社會(huì)原來(lái)這樣遠(yuǎn)。
在美國(guó)讀大二，我所學(xué)習(xí)的專業(yè)便是大眾傳媒。堅(jiān)持在國(guó)外學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的初衷，是希望自己能夠刨除在報(bào)紙新聞這些傳播媒介中經(jīng)過(guò)表述人和撰稿記者主觀修飾的觀點(diǎn)，身體力行地探尋事情的真相，看到最本真的人性。兩年的大學(xué)生活，我平時(shí)用功學(xué)習(xí)，閑暇時(shí)候出去旅行，上網(wǎng)追星聽(tīng)歌，寫(xiě)一些文藝矯情的隨筆，熱愛(ài)寫(xiě)作的我有了比高中更多的時(shí)間，可成文數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于那些用課本遮擋寫(xiě)作本子的日子。以往吃飯時(shí)在餐廳還會(huì)放中央新聞?lì)l道的節(jié)目，我和朋友喜歡一邊吃飯一邊對(duì)新聞中的事情高談闊論，言語(yǔ)之間充滿著年少的無(wú)畏與自大，卻不曾讓自己離開(kāi)時(shí)政離開(kāi)這社會(huì)真實(shí)發(fā)生的事。現(xiàn)下終于明白為何要把大學(xué)叫做“象牙塔”，雖然在美國(guó)學(xué)習(xí)壓力大，但大環(huán)境是安逸的，這容易讓人產(chǎn)生一種惰性，或者說(shuō)是一種不敢面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的勇氣。
帶著這種自我反省和心理準(zhǔn)備，接下來(lái)的閱讀就沒(méi)有再一次感情失控，當(dāng)然，除了藥家鑫事件。
那是上半年，我印象很深，因?yàn)槲夷菚r(shí)高三。重壓之下的學(xué)生連喘息機(jī)會(huì)沒(méi)有，閱讀寫(xiě)作和關(guān)注新聞成為奢侈，只能從每日的餐間新聞和父母的電話言語(yǔ)之間簡(jiǎn)單了解了這個(gè)事情，一次周末放假后回校，語(yǔ)文老師讓我們寫(xiě)一篇關(guān)于藥家鑫的評(píng)論。
我剛從家里回來(lái)，從滿網(wǎng)絡(luò)對(duì)藥家鑫的譴責(zé)中拔出腦袋，咬著筆桿強(qiáng)迫自己寫(xiě)得比其他同學(xué)要獨(dú)特要犀利，我認(rèn)為那才是時(shí)評(píng)。我還專門(mén)趴著櫥子翻出了寫(xiě)那篇文章的本子，“很難想像他本人是一名在校大學(xué)生，所接受的是高等教育，居然對(duì)張妙做出如此喪心病狂的舉動(dòng)。我不知道在他眼中一個(gè)人的生命到底意味著什么，是否如草芥一般卑賤，才可以下手如此狠絕。”、“前有馬加爵，后有藥家鑫，案件不同，性質(zhì)同樣惡劣。這是教育的一種缺失?！?/p>
答案本身體現(xiàn)在一個(gè)完整的事件中，并不能籠統(tǒng)地概括。但往往大部分人的思想是緊跟社會(huì)輿論導(dǎo)向的，并沒(méi)有精力甚至沒(méi)有機(jī)會(huì)了解到所有當(dāng)事人的概述，一家之言是最聽(tīng)不得的。
所以又要說(shuō)到記者這個(gè)職業(yè)，和傳媒這個(gè)工作性質(zhì)了。
當(dāng)柴靜剛進(jìn)入中央電視臺(tái)的時(shí)候，受到一系列打擊，她的采訪方式不被認(rèn)可和接納，20歲出頭的年輕人總是執(zhí)拗了一些，帶她進(jìn)來(lái)的陳虻扔給她一句話：
“你問(wèn)一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你期待答案么?你要不期待，你就別問(wèn)了。”
寫(xiě)這篇文章的時(shí)候手邊已經(jīng)沒(méi)有《看見(jiàn)》，這句話我卻是一字不差地記得清楚，好像瞬間被一盆冷水澆得徹底，這話實(shí)在說(shuō)得太狠。
初中的時(shí)候開(kāi)始在學(xué)校電視臺(tái)做記者和主持，初二采訪了初中部的校長(zhǎng)。那期節(jié)目設(shè)計(jì)得很用心，向全校范圍征集大家感興趣的問(wèn)題話題，然后經(jīng)過(guò)我整理修改出來(lái)，交到校長(zhǎng)手上。結(jié)果被校長(zhǎng)拿去一修改，幾乎否定了我們一半的提問(wèn)，換上的譬如學(xué)校的教育理念這些大面兒上的話題，跟我們平時(shí)的生活幾乎沒(méi)有關(guān)系。
于是那期節(jié)目宣傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，最后卻做得令人興致寡淡。
還有一件事，是每一年學(xué)校大型運(yùn)動(dòng)會(huì)上的采訪。當(dāng)時(shí)我和幾個(gè)電視臺(tái)的同學(xué)一起趴在主席臺(tái)下面學(xué)校分給我們的小屋里，等著各個(gè)項(xiàng)目的決賽第一名和破各種記錄的同學(xué)名單，然后拽著攝像就沖出去?，F(xiàn)在回想起來(lái)，幾乎對(duì)每個(gè)人的提問(wèn)都千篇一律——我真的一點(diǎn)兒也不期待答案。
對(duì)著陳虻那句話，想想覺(jué)得挺難過(guò)的。
11月26日，bbc中文網(wǎng)宣布推出包括中文在內(nèi)的bbc新聞學(xué)院(bbccollegeofjournalism)四種新語(yǔ)言網(wǎng)頁(yè)，里面包括英國(guó)廣播公司的新聞價(jià)值觀、報(bào)道原則，以及專業(yè)操守等，是一流媒體為行業(yè)人才制定的規(guī)則。這不僅屬于bbc。
全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨(dú)立的迫切性”，于是點(diǎn)進(jìn)去仔細(xì)。
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇四
今天發(fā)了條狀態(tài)：“遙想當(dāng)初看白哥的《幸福了嗎》，每個(gè)章節(jié)都寫(xiě)了短篇讀書(shū)筆記，感覺(jué)有點(diǎn)虧待了柴姑娘?！弊匀皇情_(kāi)玩笑了，畢竟，這才是認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)的第二本書(shū)的讀書(shū)筆記。這么快就能看到這本書(shū)實(shí)屬幸運(yùn)，我現(xiàn)在在英國(guó)留學(xué)，是有同學(xué)圣誕假期回國(guó)幫忙捎回來(lái)的。計(jì)劃分上、下兩篇來(lái)寫(xiě)。剛剛看完二十章中的前十章。
前段時(shí)間也同媒體一起在關(guān)注幾大電影，大概記得有這樣一個(gè)小小的故事，有一天夜里，劉震云、馮小剛等吃完飯后走在倫敦(記不清地點(diǎn)了)的路上，劉震云突然間停下來(lái)，說(shuō)了句(大意)：泉靈抓住了實(shí)質(zhì)!于是，我翻找到了張泉靈的微博：“剛看了場(chǎng)「1942」的試映會(huì)，兩半小時(shí)，心在油里煎著，大石頭底壓著，叫不出痛來(lái)。那幾個(gè)笑點(diǎn)像是油鍋里再淋進(jìn)幾滴熱水。直到片尾曲響起，一滴眼淚從我眼眶里溢出。幾分鐘長(zhǎng)的片尾字幕，沒(méi)有掌聲、沒(méi)有交談，一片靜默。散時(shí)，大家輕輕鼓掌道別，平日里舌燦如花的影評(píng)人們也只有兩個(gè)字的評(píng)價(jià)：很好?！睘槭裁匆鲞@么一段呢?因?yàn)椋赡艹潭壬顪\不同，但不管是柴姑娘的的節(jié)目，還是柴姑娘的這書(shū)，給我的都是類似的感覺(jué)。
我曾經(jīng)對(duì)初涉作家的朋友的日志評(píng)論：“把深的東西通過(guò)很多人能夠接受的方式描寫(xiě)出來(lái)，可能最終就是為了說(shuō)一個(gè)道理，但通篇的文字都在與讀者建立共鳴，或曰‘談判’”。我愈感這兩個(gè)字用得妥：談判。不管讀白哥的書(shū)，還是讀柴姑娘的書(shū)，我認(rèn)為，比較好的狀態(tài)，并不是一味地點(diǎn)頭稱贊，而是他(她)和你在談判，你也在和他(她)談判，這事兒這么想妥不妥?這事兒這么做妥不妥?而結(jié)果可能正如柴姑娘在書(shū)中所說(shuō)：教科書(shū)不教這個(gè)。反過(guò)來(lái)想，教科書(shū)裝得下嗎?意思是，本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。在和書(shū)上的思考甚至隔空對(duì)話的談判中，你來(lái)我往。既是談判，自有妥協(xié)。妥協(xié)之中，自會(huì)思考。既有思考，自然收獲。
不太謙虛地說(shuō)，上面的道理我懂。不過(guò)，該是對(duì)這本書(shū)期待值太高了，看第一節(jié)非常興奮，但慢慢地到第四章左右的時(shí)候，感覺(jué)興趣淡了，我停下了。粗略地感覺(jué)，第一章在用力上也挺猛地，到第二三章慢慢地沒(méi)有那么“刺激”了，興趣下來(lái)了。不過(guò)，我對(duì)自己說(shuō)，這是我的問(wèn)題。于是，調(diào)整狀態(tài)，不再仰視，與柴姑娘平等地坐下來(lái)“談判”。通過(guò)前十章，能夠讀出柴姑娘的點(diǎn)滴進(jìn)步，有個(gè)感覺(jué)，以前稚嫩的時(shí)候，大概柴姑娘也是有意為之，她講得多是稚嫩的話，多是從別人那里吸取養(yǎng)分，而到了后來(lái)，她已經(jīng)開(kāi)始有能力講出比較深刻的道理了。
這本書(shū)并不是柴姑娘的個(gè)人傳記，但在故事群里，也有她的故事，粗略勾勒，或許也能有個(gè)模子，不過(guò)，我更關(guān)心對(duì)她有“強(qiáng)烈生命印象”的人、事，而，這些，在很大程度上，也成就著她。感覺(jué)我和柴姑娘有個(gè)相像的地方，我也對(duì)有些話有些場(chǎng)景的印象尤為深刻，不過(guò)，我的不如她多。我感覺(jué)她也是這樣的，有些話，有些場(chǎng)景，不會(huì)刻意去記憶或記錄，但，它們會(huì)自動(dòng)保存，然后，活著，過(guò)著，它們不知道什么時(shí)候就會(huì)蹦出來(lái)。當(dāng)然，那些話，那些場(chǎng)景，在當(dāng)時(shí)，必是有些觸動(dòng)的，也就是柴姑娘所謂的“強(qiáng)烈生命印象”。不知道是不是每個(gè)人都有，有很多。而我想，好像有點(diǎn)自夸的嫌疑，該是有心的人會(huì)自動(dòng)保存得更多吧。那些話，那些場(chǎng)景，因?yàn)橛行┯|動(dòng)，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有想太明白，所以就自動(dòng)保存了，而在日后遇到類似狀態(tài)時(shí)，會(huì)回想起它們，再來(lái)咀嚼、回味，方知其中勁道，進(jìn)而對(duì)己對(duì)人對(duì)事都有反思。而在某種程度上，自動(dòng)保存的，是何，也決定著這個(gè)人。
第一章，用現(xiàn)在同在暢銷榜上的書(shū)名來(lái)概括的話，就是《誰(shuí)的青春不迷?！?，即使有夢(mèng)，咋走，也是問(wèn)題，即使知道咋走，如何走好，也是問(wèn)題;用柴姑娘記住的白哥的話就是“人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸?！薄Ｈ绻f(shuō)第一節(jié)末兩個(gè)小故事中的“我什么也說(shuō)不出口”和“我心里抽動(dòng)，一時(shí)問(wèn)不出下一句來(lái)”讓這個(gè)初生牛犢“做回了人”，那第二章就標(biāo)志著這個(gè)有了人味兒的找到了些感覺(jué)的記者變得更職業(yè)了，或說(shuō)，非典報(bào)道讓柴姑娘完成了成人禮，因?yàn)?，她明白了“?dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己”，也有了“欲望”。當(dāng)然，成年，不代表青春結(jié)束了。
不知道后面十章里是什么樣的，前十章里，只有第二章和第三章都只講了一個(gè)故事，如果說(shuō)第二章是成人禮，那么第三章的故事則標(biāo)志著柴靜的風(fēng)格初步形成了，包括過(guò)程，包括結(jié)尾。如果說(shuō)整個(gè)第三章是“油鍋”，關(guān)于宣傳部負(fù)責(zé)人“云”的玩笑就是其中一滴“熱水”。我一直認(rèn)定柴靜是個(gè)不好玩兒的人，至今依然。不過(guò)，酷愛(ài)文字游戲的我在第四章里看到了她的一點(diǎn)兒好玩兒，至少是文字上的：從開(kāi)頭引出自己被評(píng)價(jià)為“做不了對(duì)抗性采訪”到慢慢證明自己能做，而且可以做得很好，甚至被評(píng)價(jià)為“一個(gè)姑娘家這么厲害，誰(shuí)敢娶”，不僅如此，還反過(guò)來(lái)從根本上否定這個(gè)說(shuō)法，并提出“理論成果”：是對(duì)峙，不是對(duì)抗。理論和實(shí)踐高度統(tǒng)一了，第四章的最后來(lái)個(gè)“痛痛快快”。
第五章整體有點(diǎn)兒與社會(huì)對(duì)峙的意思，在面對(duì)“節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行”以及題目太邊緣的“批評(píng)”時(shí)，逆勢(shì)而上。不過(guò)，雖然如今社會(huì)的很多人對(duì)同性戀等依然不能正視，但越來(lái)越多的人都在慢慢接受，也可見(jiàn)新聞人們的努力?！拔覀兘K將渾然難分”，假如你自己的孩子就喜歡同性，怎么辦?再追加句孟非在《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目中引述過(guò)的一句話(孩子問(wèn)父母)：你們是要我結(jié)婚，還是要我幸福?柴靜這章中的一句“知道和感覺(jué)到，是兩回事”讓我最有共鳴。不知道的時(shí)候，無(wú)知是我們的擋箭牌，以至拿無(wú)知當(dāng)資本;知道的時(shí)候，也或與無(wú)知無(wú)異。
第六章中一句“沒(méi)有完，完不了”，看上去，怎么著都有些無(wú)奈的感覺(jué)，而無(wú)奈不代表放棄，成為了柴姑娘再一次出發(fā)的動(dòng)力，第六章也就延續(xù)著第五章對(duì)邊緣的關(guān)注。柴姑娘也從這一章開(kāi)始，很正式地很有力度地聊一些大的話題，比如制度，比如人性。文章最后的“徑直”不再是固執(zhí)抑或執(zhí)拗，而是堅(jiān)定。這一章提到了李陽(yáng)的家暴，當(dāng)時(shí)我也曾寫(xiě)過(guò)一篇文章《家暴也瘋狂，李陽(yáng)也是人》，在當(dāng)時(shí)，那么多人理直氣壯地去指責(zé)李陽(yáng)，我特別想請(qǐng)所有人先問(wèn)下自己。讀這一章時(shí)，我想到了自己童年時(shí)的一些見(jiàn)聞，我童年在農(nóng)村成長(zhǎng)，就不止一次看到過(guò)丈夫在大街上，在大庭廣眾之下連打帶踹自己的妻子，旁邊的人也會(huì)勸架，越勸丈夫打得越厲害。21世紀(jì)了，進(jìn)步到了什么程度呢?本章最后部分提到，柴姑娘曾專門(mén)去找過(guò)兩會(huì)中的一個(gè)男代表委員，他說(shuō)：“如果男性對(duì)女性造成人身傷害，那就按現(xiàn)有的法條來(lái)判，為什么要為了家庭暴力再去立法?”......
第七章，題目“山西，山西”，很容易讓人聯(lián)想到《南京!南京!》，只不過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不一樣。山西是柴姑娘的家鄉(xiāng)，但她說(shuō)，“我不想再回山西了”。礦難、職業(yè)病、環(huán)境污染、土地塌陷夾雜著柴姑娘美麗的童年記憶，而這也就更像中國(guó)發(fā)展的濃縮寫(xiě)照，只不過(guò)比平均水平嚴(yán)重些?！拔也幌朐倩厣轿髁恕?，不是不愛(ài)了，是不想再給愛(ài)減分了，而父親與她不同，有對(duì)女兒的“分擔(dān)”，怕是也有對(duì)故土的實(shí)在不舍。所以，本章最開(kāi)始海子的一句詩(shī)“天空一無(wú)所有，為何給我安慰”更像是對(duì)故土的質(zhì)問(wèn)：你呢?“山西，山西”，告急似的語(yǔ)氣讓她近乎絕望，絕望地是，我對(duì)山谷喊，山谷都還有回音，但老頭兒面對(duì)市長(zhǎng)的打賭有力地說(shuō)明著：“先發(fā)展再治理”是做夢(mèng)，但市長(zhǎng)沒(méi)有接，既然沒(méi)有，就不是山谷而是遠(yuǎn)古了，柴姑娘最后道出心聲，“我的家鄉(xiāng)”，如果還能回去，她當(dāng)然想回去。
第八章太應(yīng)景了，簡(jiǎn)直就是在聲援《南方周末》。昨天我寫(xiě)了一篇《“南先生風(fēng)波”隨記》，里面就曾引用過(guò)@石述思用來(lái)與同仁共勉的分享：“一個(gè)男人不成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)悲壯地獻(xiàn)身，一個(gè)男人成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)卑賤地活著?！指瘛尔溙锢锏氖赝摺贰?。這一章的小故事都能很好地來(lái)駁倒其前半句話。陳丹青的一句“這是讓我最難過(guò)的——所有人都認(rèn)了”聽(tīng)起來(lái)很無(wú)奈，我打心眼兒里同意丹青先生的判斷。有人勸柴姑娘們“不要往下做了吧，中國(guó)亂不起啊”，這句話聽(tīng)起來(lái)其實(shí)特別有意思，除去柴姑娘用事實(shí)做的回答，我有幾個(gè)思考：1.梁文道先生曾說(shuō)，有些老百姓太為政府著想了;2.這本是某些官員的思維：提意見(jiàn)=揭亂;3.動(dòng)不動(dòng)就引入“外敵”，生怕外敵不進(jìn)來(lái)。那些反對(duì)的人們，不要裝不明白，為什么《南方周末》能夠掀起微博的地震?究竟是什么使得亂起來(lái)了?是《南方周末》嗎?不解決，才會(huì)大亂。本章，柴姑娘還不忘提了句王勇平，他說(shuō)“是刺頭，但是我們的社會(huì)需要這樣的人”，似乎有點(diǎn)點(diǎn)兒伸冤，這純屬我“捏造”。本章最后一句則成為“聲援《南方周末》”的點(diǎn)睛之筆：“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界”，也才是一個(gè)公民社會(huì)的基礎(chǔ)，要達(dá)到，自然需要公民。
第九章我尤為喜歡。柴靜兩會(huì)觀察，到了第四年，她“才開(kāi)始想最簡(jiǎn)單的問(wèn)題：代表是誰(shuí)?代表誰(shuí)?兩會(huì)要干嘛?”可以聯(lián)想到兩句極為經(jīng)典的話：1.我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要到哪里去;2.走得太遠(yuǎn)，不要忘了當(dāng)初是為什么而出發(fā)。我大概唯一一次給柴姑娘的博客里留言是說(shuō)了這樣一段話：“柴姑娘，你好!近來(lái)我反思自己，發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候很喜歡用些色彩過(guò)濃的詞匯，用的時(shí)候確有快感，但是，感覺(jué)戾氣有些重，你也多次用‘一劍封喉’形容新聞報(bào)道的某個(gè)狀態(tài)，你是否感覺(jué)話語(yǔ)間該少些這類詞匯，更深說(shuō)些，人該再心平氣和些。不知你有何評(píng)論?”在讀這一章時(shí)，也愈加感到，柴姑娘很多詞語(yǔ)都可看出她借住詞語(yǔ)的情緒發(fā)泄，我是這樣理解的，比如特定情境中的“...多牛啊”，我只能找出本章中這樣一句來(lái)安慰自己：“人性是這樣，光靠自己靠不住”。再有個(gè)感觸頗深的也是極為應(yīng)景的，柴姑娘的現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演評(píng)價(jià)她：“其實(shí)你什么特別之處也沒(méi)有，你就是平常說(shuō)話。”也讓我想起在大學(xué)期間聽(tīng)過(guò)的演講，大學(xué)生們每個(gè)人都討厭官話套話，幾乎每個(gè)人一到正式場(chǎng)合就說(shuō)著套話，尤為令我感觸的還是那次，班級(jí)在介紹班級(jí)志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí)，居然好幾個(gè)班在活動(dòng)介紹中都介紹“冒雨”組織、參加，這就屬于，沒(méi)有雨，制造雨，才能上!說(shuō)它應(yīng)景，是因?yàn)榱?xí)的第一次講話，如“春風(fēng)拂面”般，其實(shí)，只是回歸正常。
第十章探討真實(shí)。突然覺(jué)得，我居然把“真實(shí)”也想簡(jiǎn)單了，連“真實(shí)”都那么不“真實(shí)”。有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)告訴柴姑娘：“記者提供的是事實(shí)，不是情緒”?？墒牵榫w本身也是種事實(shí)啊!也不要忘了，情緒激動(dòng)狀態(tài)下，有些話更是深藏心底的心里話，雖然偏激，雖然可能受到環(huán)境影響，但那同樣真實(shí)，不是只有冷靜狀態(tài)下才是真實(shí)。于是，我只好自己總結(jié)：要完整，要準(zhǔn)確。再有個(gè)柴姑娘的思考就是關(guān)于預(yù)判。與經(jīng)濟(jì)學(xué)中“假設(shè)人性是自私的”不一樣，如果記者也擅長(zhǎng)假設(shè)，謂之預(yù)判，那么剩下的就僅是求證了，不過(guò)，記者其實(shí)也要假設(shè)，假設(shè)自己什么都不知道，只知道一些信息，而沒(méi)有道德判斷。還有段非常經(jīng)典的話：“做調(diào)查記者最容易戴上‘正義’、‘良知’、‘為民請(qǐng)命’的帽子，這里面有虛榮心，也有真誠(chéng)，但確是記者在困境中堅(jiān)持下去的動(dòng)力之一?，F(xiàn)在如果要把帽子摘下，有風(fēng)雨時(shí)也許無(wú)可蔽頭?！痹谛枰臅r(shí)候，戴上，畢竟，本就是無(wú)形的。
把另一句經(jīng)典置于此，作為讀書(shū)筆記上篇的結(jié)束語(yǔ)：“這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人?！边@句話來(lái)自柴姑娘的同事，也是通過(guò)“新聞眼”對(duì)社會(huì)的觀察和思考。
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇五
讀了柴靜的《看見(jiàn)》會(huì)有哪些感想呢?以下是本站小編為大家精心整理的讀了《看見(jiàn)》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本站。
封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。我知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機(jī)前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)是柴靜的簡(jiǎn)介，寥寥幾句寫(xiě)完了她的工作簡(jiǎn)歷，不像許多名人出書(shū)，會(huì)在簡(jiǎn)介一欄寫(xiě)滿各類獲獎(jiǎng)信息或頭銜。
書(shū)名《看見(jiàn)》，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，但仔細(xì)揣摩，其實(shí)大不簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@至少要回答三個(gè)問(wèn)題：為什么看?看什么?如何看?我將這本書(shū)粗讀了一篇，又細(xì)讀了一篇，深深感到，柴靜整本書(shū)都是在回答這幾個(gè)問(wèn)題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地“長(zhǎng)”了出來(lái)，而實(shí)際上它們是有一根線串在一起的。
首先說(shuō)說(shuō)為什么看和看什么。如果說(shuō)早期柴靜是出于一個(gè)新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個(gè)“人”的內(nèi)心呼喚。在許多作品獲獎(jiǎng)之后，她卻說(shuō)：“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會(huì)觸動(dòng)我”。她評(píng)價(jià)自己是個(gè)不愛(ài)扎堆的人，似乎與新聞人的要求背道而馳。但是，她清楚自己想做什么，當(dāng)看到一個(gè)老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會(huì)殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見(jiàn)”的;她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手?？梢哉f(shuō)，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，你才會(huì)窮根溯源，不辭辛苦。
其次是如何看。我覺(jué)得，柴靜對(duì)于這些超出她經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)范圍之外的事情，從開(kāi)始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問(wèn)題，其實(shí)是所有未經(jīng)過(guò)生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對(duì)復(fù)雜性的體認(rèn)，追求捷徑或一個(gè)一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。說(shuō)到底是一種惰性，畢竟追求準(zhǔn)確是一件耗時(shí)耗神的事情。所幸，柴靜迅速成長(zhǎng)起來(lái)了，她越來(lái)越精準(zhǔn)地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現(xiàn)，不要預(yù)設(shè)答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直(因?yàn)檫@只會(huì)帶來(lái)冷酷)，不要愛(ài)惜自己的羽毛而給自己很多“為民請(qǐng)命”的由頭，不要為了感動(dòng)自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒(méi)必要，觀眾自會(huì)做是非對(duì)錯(cuò)的判斷，要做的只是準(zhǔn)確地呈現(xiàn)，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營(yíng)地呈現(xiàn)，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進(jìn)一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實(shí)自有千鈞之力”，“事物自會(huì)折射出它本身蘊(yùn)含的感情”。這一切成長(zhǎng)靠的是什么?是經(jīng)驗(yàn)。就像她尊敬的錢(qián)剛說(shuō)的：清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長(zhǎng)天大地盡情摔打過(guò)，只有對(duì)世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會(huì)，你才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來(lái)的智慧和直覺(jué)去做最準(zhǔn)確的判斷。也許這么說(shuō)不夠形象，還是用錢(qián)剛的話吧，他說(shuō)：你只管用力把一個(gè)人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看來(lái)，柴靜寫(xiě)的是一個(gè)新聞人的進(jìn)階之路，實(shí)際上，她寫(xiě)的是一個(gè)人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過(guò)程，或者更簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是回歸“尋?！?，就像她的同事評(píng)價(jià)她的那句“你就是平常說(shuō)話”。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕，雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但它是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。正是基于這種回歸，她會(huì)擁抱失去妻子的孤獨(dú)走在奧運(yùn)村的德國(guó)奧運(yùn)冠軍，她也會(huì)被聽(tīng)到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無(wú)他，唯誠(chéng)而已，一種基于理解而不是任何其他東西的真誠(chéng)而已。這種理解不是刻意的，而是真正認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人其實(shí)都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機(jī)緣巧合迸發(fā)出來(lái)了，所以采訪就是“病友間的相互探問(wèn)”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇六
人，常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常常看不見(jiàn)他人，對(duì)自我也熟視無(wú)睹——柴靜《看見(jiàn)》。
花了一個(gè)周末的時(shí)間，讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這可是是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū)，而令我始料未及的是，在閱讀這本書(shū)時(shí)，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初明白這本書(shū)，是在手機(jī)上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開(kāi)頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原先那只可是是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事——環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描述中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書(shū)面上的文字，口頭上的口號(hào)，而是生生吞噬了我們的童年和美夢(mèng)的近在咫尺的野獸。之后看到柴靜的博客《新書(shū)的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個(gè)記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候，不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。
看完書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語(yǔ)。柴靜在書(shū)中引用了很多她這十年來(lái)在央視工作、采訪的新聞和事件片段，可是她在寫(xiě)這些片段的時(shí)候，并不是簡(jiǎn)單地重復(fù)，更不是在展示過(guò)去的榮耀和輝煌，恰相反，她一向在訴說(shuō)著過(guò)去的錯(cuò)誤和迷失。換言之，她在寫(xiě)的，是自我這十年中走過(guò)的路，她自身的成長(zhǎng)。這不是柴靜對(duì)自我生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見(jiàn)》這本書(shū)中一向在尋找著自我的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，可是我想，每一個(gè)個(gè)體，在成長(zhǎng)的道路中，不管經(jīng)歷過(guò)什么或者沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么，總有相似的心路可循。初入職場(chǎng)的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自我的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過(guò)。所不一樣的是，有些人，在走過(guò)了這么多路以后，把自我包裹地越來(lái)越深，最終只留下了一個(gè)勉強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子，糊涂地過(guò)著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來(lái)越走進(jìn)自我的內(nèi)心，從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。
看完這本書(shū)，我的心里一向在重復(fù)著兩個(gè)字——獨(dú)立。獨(dú)立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽(tīng)從自我內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說(shuō)的，“念起即覺(jué)，覺(jué)即不隨”。察覺(jué)自我的每一個(gè)念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然堅(jiān)持獨(dú)立的思考，這才是真正的自由。
我不能被概念化，被模式化，不能讓自我毀滅在自我的意識(shí)，多謝柴靜的《看見(jiàn)》，讓我自我看見(jiàn)。
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇七
初次讀柴靜的《看見(jiàn)》，還是大一時(shí)，那時(shí)的我還帶著初入大學(xué)校園的青澀，絲毫不懂得人間百態(tài)世間疾苦，只記得《看見(jiàn)》這書(shū)寫(xiě)的是柴靜的記者生涯，對(duì)其中的人生感悟并無(wú)太多的思考與感受。
然而最近，閑暇之余，我又重新品讀了這本書(shū)。全書(shū)都是用第一人稱寫(xiě)的，代入感很強(qiáng)，讓我沉迷于故事的情節(jié)里。這本書(shū)反映了社會(huì)底層人士生活的辛酸與無(wú)奈，它雖然沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)句，華麗的辭藻，但是每一個(gè)字都是那么的真實(shí)，真實(shí)到讓我每次翻讀都留下感動(dòng)的淚水，無(wú)形中就被書(shū)中小人物的辛酸生活所動(dòng)容，震撼。其中，有一個(gè)最令我印象深刻的情節(jié)寫(xiě)的是家暴，“皮帶抽在光的皮膚上，噗的一聲，她被吊打，扭著身子盡量讓他打在背上，盡量不叫，怕別人聽(tīng)見(jiàn)羞恥。他從不打她的臉，打的很冷靜，反正夜還長(zhǎng)，噗噗噗”。這是一段刻畫(huà)得十分真實(shí)的描述，當(dāng)時(shí)讀到這里我的內(nèi)心像被針扎了一樣，讓我忍不住想走近書(shū)里的情節(jié)中，來(lái)?yè)嵛克膫?。?shū)里還有描寫(xiě)到那些從事服務(wù)行業(yè)人員的辛酸生活，讓我感到既同情又無(wú)奈。
現(xiàn)在的自己也和柴靜一樣，從一個(gè)青澀的校園姑娘，轉(zhuǎn)而成為一名萬(wàn)號(hào)的實(shí)習(xí)生。頁(yè)頁(yè)翻閱，我只感覺(jué)自己的內(nèi)心不自覺(jué)地跟隨著作者歡喜、惶恐、哀傷……內(nèi)心五味雜陳?？串?，我不由得感慨柴靜這個(gè)年輕女記者，真的是魯迅筆下“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的真的“勇士”!十年，柴靜這個(gè)初入職場(chǎng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小姑娘，走南闖北，走過(guò)了十年新聞?wù){(diào)查記者之路。起初的堅(jiān)持是責(zé)任與勇氣，然而十年的行走便是一定是一份熱愛(ài)事業(yè)并為此奮斗一生的情懷!
作為萬(wàn)號(hào)的一名實(shí)習(xí)生，我要學(xué)習(xí)柴靜那份熱愛(ài)事業(yè)、帶著一份情懷去工作的那種精神。那份熱愛(ài)工作的情懷，可以讓我在日復(fù)一日、年復(fù)一年的平凡的工作中樂(lè)此不疲。帶著情懷去工作吧，讓每一份平凡的工作閃耀出內(nèi)心滿滿的幸福感!
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇八
《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū),某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面是本站為大家?guī)?lái)的柴靜看見(jiàn)800字讀書(shū)。
希望可以幫助大家。
深藍(lán)色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字，署名是柴靜。無(wú)意間，在網(wǎng)上看見(jiàn)這本書(shū)，思索良久決定了買(mǎi)下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書(shū)是一位記者輝煌一生的自捧，但事實(shí)往往出乎意料，她在這本書(shū)中寫(xiě)下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
從進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見(jiàn)，我看見(jiàn)的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書(shū)，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語(yǔ)交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中，走進(jìn)非典病房?jī)?nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，更不是那個(gè)護(hù)士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我必須知道。”霎時(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語(yǔ)“我摸著血管，這就是最原始的東西?；钪褪腔钪?。在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著?！?/p>
第三章《雙城的創(chuàng)傷》里，“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)一個(gè)節(jié)目會(huì)以無(wú)解來(lái)結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深?！p城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界。”故事最后的無(wú)解給我們以一種無(wú)能為力，但更多的是真實(shí)，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西!山西!》頗有文藝范的開(kāi)篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題，環(huán)?！廴?她用近乎于白描的語(yǔ)言，平鋪直述講：“山西省長(zhǎng)誰(shuí)來(lái)干，臨汾人民說(shuō)了算”，“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩，是國(guó)土局的一個(gè)科長(zhǎng)，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見(jiàn)》寫(xiě)的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實(shí)性，引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)悲劇的無(wú)奈與無(wú)能為力。我想“中國(guó)夢(mèng)”就是想要建立一個(gè)美好的烏托邦世界，讓這些悲劇不再重演吧，這是國(guó)人的夢(mèng)，也是我的夢(mèng)。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業(yè)奉獻(xiàn)我的熱血與生命。這是我的夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)!
柴靜，央視知名記者、主持人。
相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者?！犊匆?jiàn)》這本書(shū)，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書(shū)，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫(xiě)得踏實(shí)，沒(méi)有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方?？陀^地來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景。
《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。20xx年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡，他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書(shū)中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程，而人真正的成長(zhǎng)來(lái)自于自己的經(jīng)歷，也來(lái)自于對(duì)經(jīng)歷的理解。看見(jiàn)他人的人生，其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。
用柴靜同事王開(kāi)嶺的話來(lái)說(shuō)：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)?！?/p>
用柴靜自己的話來(lái)說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己?！薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性?！?/p>
400多頁(yè)的書(shū)，也沒(méi)上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人;不寫(xiě)八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫(xiě)的正是那個(gè)大大的中國(guó)，和中國(guó)的人。
在《看見(jiàn)》一書(shū)中柴靜寫(xiě)了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當(dāng)記者開(kāi)始寫(xiě)起：別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識(shí)而與;新舊之間沒(méi)有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力;只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無(wú)能的力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問(wèn);不要問(wèn)我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實(shí)，要實(shí)事求是，評(píng)論事情要客觀，要站在對(duì)方的角度理解和寬容別人。
用《看見(jiàn)》書(shū)里的話來(lái)自省：寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開(kāi)始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個(gè)世界。
通過(guò)讀柴靜《看見(jiàn)》一書(shū)的點(diǎn)滴感悟：生活中最勇敢的事莫過(guò)于，看透了這個(gè)世界，卻依舊愛(ài)著它;有時(shí)候，你把什么放下了，不是因?yàn)橥蝗簧岬昧?，而是因?yàn)?，任性夠了，成熟多了，也就知道，這一頁(yè)該翻過(guò)去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來(lái)源于對(duì)自己生活和情緒的掌控，來(lái)源于樂(lè)天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們?cè)诠ぷ?、家庭、社?huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο拢龅絻?nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點(diǎn)快樂(lè)!因?yàn)?，一個(gè)人快不快樂(lè)幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福：即使開(kāi)著破車只要前行就好!
胡適說(shuō)：“給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸?！睂W(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書(shū)中學(xué)到的。
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇九
距離上一次寫(xiě)東西已經(jīng)過(guò)去了3個(gè)月了。慚愧，還說(shuō)自己是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，明明在看書(shū)和看劇之間，還是會(huì)不由的選擇后者，不費(fèi)腦子，及時(shí)的快樂(lè)。不過(guò)，我這個(gè)人有一個(gè)特點(diǎn)，在及時(shí)行樂(lè)之后又會(huì)自責(zé)起來(lái)，哎呀，這樣墮落下去不行。于是乎，又想著如何重整旗鼓，做點(diǎn)有意義的事情。
這時(shí)，看書(shū)就成為了最好的選擇。也奇怪，每次開(kāi)始看書(shū)，整個(gè)人會(huì)逐漸平靜下來(lái)，丟失的勇氣和想法也會(huì)在和作者的交流中慢慢回歸，一種充實(shí)的力量讓人心滿意足。
這段時(shí)間發(fā)生了很多事情，因疫情被隔離、奶奶的離開(kāi)、對(duì)身體的焦慮……好長(zhǎng)一段時(shí)間，總是被情緒裹挾著，遠(yuǎn)慮近憂涌上心頭。
于是，開(kāi)始在書(shū)里尋找寧?kù)o。無(wú)意中翻kindle的時(shí)候，看到了柴靜的《看見(jiàn)》，感謝作者，給我?guī)?lái)了久違的平靜。
1、文筆也能治愈人啊。
實(shí)話實(shí)說(shuō)，我喜歡這本書(shū)?？吹臅r(shí)候就像是在聽(tīng)一個(gè)人講述自己的故事，流暢、富有感情而又驚心動(dòng)魄。這是一個(gè)什么樣的人啊，嗯，愛(ài)思考，有點(diǎn)理想主義的文藝范，文筆很好，用詞精準(zhǔn)，總能把你想象中的畫(huà)面描寫(xiě)的干凈又豐滿。
不信，你看——。
生和死、苦難和蒼老，都蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水一樣。
去看西北的天空，去看明亮的樹(shù)林，那是永恒的安慰。
西北壯闊，赤金的油菜花開(kāi)的像河一樣。
就算一句簡(jiǎn)單的寫(xiě)景，我都覺(jué)得被治愈了。
2、關(guān)于生活的選擇，是多樣的，也是正常的啊。
柴靜用一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的采訪，帶我遇見(jiàn)了我未曾遇到過(guò)的人和事。
印象最深刻的應(yīng)該是盧安克的故事吧。一個(gè)外國(guó)人，在中國(guó)偏遠(yuǎn)的山村，公益教學(xué)十多年，用自己的方式陪伴留守兒童，不計(jì)名利得失。他平靜的說(shuō)了很多話，卻讓我心頭一震。
他說(shuō)，他能夠生活在中國(guó)，需要感謝他的父母，因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)有把孩子當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)。
他說(shuō)，人類大部分的苦都是因?yàn)槠诖拇嬖凇Ｆ鋵?shí)，在人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的期待。沒(méi)有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因?yàn)檫@樣，人才能夠聽(tīng)到自己的聲音。
他說(shuō)，教育是兩個(gè)人之間發(fā)生的事情，不管是故意還是不故意。
他說(shuō)，語(yǔ)言很多時(shí)候是假的，一起經(jīng)歷才是真的。
雖然，我依然無(wú)法擺脫世俗對(duì)自我的限定，房子車子孩子等都將毫無(wú)意外的成為人生中躲不掉的名詞。但很慶幸，在《看見(jiàn)》里看見(jiàn)了盧安克，有那么一個(gè)人，讓我看到了另一種人生。
這個(gè)世界的人，原來(lái)真的是多樣的，你可以成為這樣的人，也可以成為那樣的人，都是非常正常的人。這個(gè)世界的生活也是多樣的，你可以這樣生活，也可以那樣生活，都是正常的生活啊。
3、人性是復(fù)雜的，絕無(wú)單純的好人或壞人。
藥家鑫在被執(zhí)行死刑前，和父母見(jiàn)面了。他對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我愛(ài)你。我先去投胎了，下輩子我做父母來(lái)照顧你們吧!”
忍受了一次又一次家暴后，女人殺死了自己的丈夫。他們對(duì)著鏡頭說(shuō)：“其實(shí)我們不是壞人的!”
還有一個(gè)因受賄二十萬(wàn)被判無(wú)期的官員，曾經(jīng)發(fā)奮讀書(shū)，兢兢業(yè)業(yè)工作的農(nóng)村人，只是在一個(gè)極其平凡的午后，默許了一個(gè)連他自己都沒(méi)有意識(shí)到的犯罪的行為。
……。
看過(guò)了這些“壞人”的故事，并沒(méi)有增強(qiáng)我作為“好人”的優(yōu)越感，反而內(nèi)心惶恐起來(lái)。那份因害怕父親責(zé)備而試圖掩蓋失誤的忐忑、那份因飽受欺凌而決絕反抗的憤怒、那份揚(yáng)眉吐氣后的傲慢和無(wú)知……這些人性中的弱也曾在我的內(nèi)心生長(zhǎng)過(guò)啊。如果我站在他們的環(huán)境里，是否也會(huì)成為一個(gè)“壞人”?不得而知。
如何抑制住內(nèi)心的“惡”生長(zhǎng)?我想到了“平衡”二字。不必抑制，接受它的存在，并灌溉內(nèi)心的“善”。兩種力量共生，也許這才是一個(gè)真實(shí)的人吧。
4、距離非典原來(lái)已經(jīng)18年了。
柴靜在書(shū)中記錄了她作為記者眼中的非典。剛好，看書(shū)的我正因?yàn)樾鹿诒桓綦x在家。很神奇的感覺(jué)，18年的時(shí)間屏障好像消失了，透過(guò)文字，結(jié)合當(dāng)下，那場(chǎng)我?guī)缀鯖](méi)有印象的戰(zhàn)役也變得無(wú)比清晰起來(lái)。
一樣的無(wú)力、一樣的蕭瑟。病毒的卷土重來(lái)，人類的拼死抵抗，并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間推移而有所不同。當(dāng)然，還有醫(yī)者仁心的無(wú)畏，感動(dòng)依舊。
體會(huì)過(guò)“只要你健康回來(lái)，就算傾家蕩產(chǎn)也無(wú)所謂”的心情后，人真的會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變嗎?必須承認(rèn)，還是很難吧。因?yàn)?，在前面搖旗吶喊的旗幟還在那里，脫離大眾的軌道和節(jié)奏，對(duì)個(gè)體而言，真的很難。
天啦，我居然走過(guò)了18年之久，看這段故事給我最重一擊的居然是時(shí)光荏苒，歲月如梭。老掉牙的作文開(kāi)頭，居然是真的。
5、一個(gè)人的成長(zhǎng)，一群人的故事。
18年里，還有柴靜作為新聞人的成長(zhǎng)。從最開(kāi)始的新人一個(gè)，到后來(lái)的瓜熟蒂落，必然要經(jīng)歷雨打風(fēng)吹。
關(guān)于主持人的角色定位、價(jià)值使命，在她的文字里，反思過(guò)很多次。還有關(guān)于自我的思考、人性的探究……她一定是一個(gè)善于思考勤于思考的人。
她也一定是一個(gè)行動(dòng)派吧。一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的跑，一個(gè)調(diào)查一個(gè)調(diào)查的做，走出了經(jīng)驗(yàn)，也走出了職業(yè)的底氣。
很羨慕，有那么一個(gè)事情，能讓人18年跌跌撞撞不放棄。更讓人羨慕的是，在她身邊的那群人。編導(dǎo)、攝影、主持人，是共事伙伴，更是一路扶持的朋友。在《遠(yuǎn)見(jiàn)》這本書(shū)中看到過(guò)這句話：我們不僅要找到熱愛(ài)的工作，而是要建立熱愛(ài)的生活。
在《看見(jiàn)》里的那段時(shí)間，與其說(shuō)是一段工作旅程，不如說(shuō)是一段火熱的生活。柴靜和她的朋友們，看北方的天、趟南方的河，在醫(yī)院在災(zāi)區(qū)在監(jiān)獄……一個(gè)人的成長(zhǎng)，一群人的故事。
不說(shuō)了，慕了。愿每一個(gè)人都能找到自己所熱愛(ài)的事情，并剛剛好的遇見(jiàn)一群人，是戰(zhàn)友，也是朋友。
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十
決定寫(xiě)文的那一天，我看著書(shū)目發(fā)呆。的確，我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫(xiě)的那些詩(shī)情畫(huà)意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說(shuō)說(shuō)那些我認(rèn)為的人生哲理，偶爾發(fā)發(fā)感慨，既沒(méi)有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自?shī)?。?shū)目上的每一本書(shū)，按理說(shuō)，都是我望而止步的，看著書(shū)名，我就能想象到一個(gè)夫子在我面前講書(shū)的情景了，所以選擇柴靜，除了因?yàn)橹浪莻€(gè)讓人敬仰的記者，更多的，只能說(shuō)是天意吧!
匆匆下載了電子書(shū)，放在手機(jī)里便沒(méi)有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來(lái)了?？烧l(shuí)知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無(wú)奈，有欣慰，我不想說(shuō)我喜歡上了這本書(shū)，只想說(shuō)，作為一個(gè)讀者，我很完全的演繹了這本書(shū)的心情，不是因?yàn)閯e的，只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓?，都?xiě)到了人心里最柔軟的部分，故而，在這深夜，我看著你的《看見(jiàn)》，流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。
看這本書(shū)的開(kāi)頭的時(shí)候，我一直覺(jué)得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個(gè)觀眾，一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見(jiàn)面并責(zé)問(wèn)他們的觀眾，她看著非典病人會(huì)流淚，面對(duì)惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問(wèn)，她有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無(wú)意的透露自己的感官認(rèn)識(shí)，甚至引導(dǎo)觀眾的評(píng)判觀，用自我感覺(jué)渲染電視機(jī)前的所有觀眾，那個(gè)時(shí)候的她好親切，好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動(dòng)的表情。可是慢慢的，她變了，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過(guò)程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫(xiě)不出來(lái)的。她慢慢的像一個(gè)記者了，雖然自己依舊獨(dú)自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。少了一絲敢愛(ài)敢恨的直言責(zé)問(wèn)，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到?jīng)]有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒(méi)有睡意。
說(shuō)完了人，再來(lái)看看這些事。首先，請(qǐng)?jiān)徫也荒軐?duì)每件事深深的研讀。這本書(shū)，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個(gè)故事，每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值，這個(gè)，我相信每一個(gè)讀者都有自己的見(jiàn)解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說(shuō)其實(shí)也是無(wú)意。我匆匆的讀完這本書(shū)，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見(jiàn)了什么哲理，也不是哪件事觸動(dòng)了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見(jiàn)了一個(gè)人的成長(zhǎng)和成熟，在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟，心態(tài)慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個(gè)大學(xué)生，真真切切的認(rèn)識(shí)了什么才是成熟，什么才叫成長(zhǎng)。
柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段，全國(guó)的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫(xiě)完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來(lái)的兩會(huì)，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來(lái)越多的作者對(duì)事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中，并且對(duì)于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見(jiàn)解和評(píng)論，這讓我看見(jiàn)了文章開(kāi)頭陳虹所說(shuō)的記者應(yīng)該有的一種“欲望”，那是對(duì)于新聞的欲望，對(duì)事件剖析的一種欲望，是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來(lái)的時(shí)候，很多作者以反問(wèn)的手法寫(xiě)出來(lái)的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說(shuō)白了，就是柴靜能夠到達(dá)的深度，對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)太深了，我不曾經(jīng)歷過(guò)這些，甚至不曾經(jīng)歷過(guò)什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當(dāng)然也可見(jiàn)一般了。不過(guò)可以確定的是，我知道，她在成長(zhǎng)，她的字里行間開(kāi)始透露出成熟的氣息，不一樣的是，這種成熟里，我還能看見(jiàn)有一種叫活力的東西。
關(guān)掉書(shū)本，看看周圍的人，我只能說(shuō)這么一句話：許多人所謂的成熟，不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收。現(xiàn)在，越來(lái)越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟，把死寂當(dāng)沉穩(wěn)，完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際，對(duì)于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄，不再會(huì)瘋狂，不再會(huì)拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺(jué)，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上，越來(lái)越多的模仿秀在上演，越來(lái)越多的孩子開(kāi)始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽(tīng)到，電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對(duì)著全國(guó)觀眾說(shuō)“長(zhǎng)的漂亮的人，才有青春”時(shí)，我知道很多同齡的孩子會(huì)笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)人的沉默，看見(jiàn)他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無(wú)奈，從眼睛里看著，那種感覺(jué)，一覽無(wú)遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒，但是，無(wú)論怎樣，我看的出來(lái)，周圍越來(lái)越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒(méi)了，原本屬于他們的青春。對(duì)此，我無(wú)能為力。因?yàn)?，如果不是看?jiàn)了這本書(shū)，我會(huì)和他們一樣，把世故當(dāng)成熟，將成熟進(jìn)行到底。
是夜，我看著你的看見(jiàn)，終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許，現(xiàn)在的我不能完全看透，但是柴靜，但是這本書(shū)，他們就像一個(gè)向?qū)В瑸槲抑噶送ㄏ蚶杳鞯牡缆?。所謂成熟，是發(fā)現(xiàn)自我，超越自我，展現(xiàn)獨(dú)特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn)，在成熟這段道路上，還有很多路，需要我們自己去鋪。
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十一
看柴靜的這本書(shū)是出于偶然，一個(gè)朋友推薦了《看見(jiàn)》這本書(shū)的視頻推廣會(huì)，覺(jué)得不錯(cuò)，就想買(mǎi)本書(shū)來(lái)看看。恰巧有個(gè)朋友買(mǎi)了，就借過(guò)來(lái)拜讀一下。
書(shū)里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長(zhǎng)。文章有堆砌的感覺(jué)，主線不是很清晰，有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來(lái)，讓讀者有點(diǎn)一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺(jué)。
不知道是不是有人看過(guò)安頓的采訪，是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的，看柴靜的這本書(shū)跟安頓之前的書(shū)有點(diǎn)類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個(gè)人。
兩個(gè)人物很打動(dòng)我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國(guó)人，在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒(méi)有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來(lái)說(shuō)不好說(shuō)，他也許是希望通過(guò)自己的努力，試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個(gè)人覺(jué)得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題，留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題有社會(huì)、有家庭，孩子成長(zhǎng)的問(wèn)題卻在這之間變得無(wú)人理會(huì)了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒(méi)在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個(gè)問(wèn)題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問(wèn)題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人(無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人)，他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過(guò)著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì)，例如在大城市里發(fā)展而買(mǎi)房、買(mǎi)車的機(jī)會(huì)，他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁?，但是這個(gè)是最有效的解決問(wèn)題的方法嗎?是的，也許你會(huì)說(shuō)："那他們至少做了，他們過(guò)得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!"但比起蓋茨對(duì)慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨!世界上也只有一個(gè)蓋茨!
藥家鑫的故事我聽(tīng)過(guò)很多次，這次是從藥家鑫父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈。關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問(wèn)題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的，別輕易做這個(gè)決定，更別輕易放棄他(她)!
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十二
《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面是本站為大家準(zhǔn)備的看見(jiàn)柴靜。
希望大家喜歡!
看完柴靜的《看見(jiàn)》，心里有一種說(shuō)不清的滋味。我原以為這只是一本記錄一個(gè)記者在十年以來(lái)的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，她在這本書(shū)里寫(xiě)下的，是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長(zhǎng)的書(shū)。讀它時(shí)，讓我猶如身在其中，感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無(wú)法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著、流淌著。
此書(shū)，她用坦誠(chéng)的語(yǔ)言陳述著自己的十年成長(zhǎng)路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來(lái)的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會(huì)觸動(dòng)我心弦，讓我隨之潸然淚下。就像歌詞里唱的“沒(méi)有誰(shuí)能隨隨便便成功，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么風(fēng)彩虹”，就像她的導(dǎo)師所說(shuō)：“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡，姑娘，痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富!”其實(shí)一路走來(lái)，回首我們每個(gè)人走過(guò)的軌跡，哪個(gè)不是曲曲折折，而哪個(gè)人的經(jīng)歷不是一首百轉(zhuǎn)千回的歌呢。
所以想想自己，無(wú)論是生活還是工作，都不能再在患得患失之間蹉跎歲月了，就像白巖松對(duì)柴靜所說(shuō)的：“往事是最痛苦的，只不過(guò)回憶起來(lái)非常美好”;就像她在報(bào)道監(jiān)獄女囚時(shí)所表達(dá)觀點(diǎn)一樣：“人是一樣的，對(duì)幸福的愿望一樣，對(duì)自身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著，我來(lái)到那兒，那么活著，都是偶然。萬(wàn)物流變，千百萬(wàn)年，誰(shuí)都是一小粒，嵌在的秩序當(dāng)中，采訪是什么?采訪是生命間的往來(lái)，認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然?！逼鋵?shí)這些放到我們自己的生活中不也是亦然嗎!感謝自己經(jīng)歷的一切，認(rèn)識(shí)自我的渺小和偉大，也理解他人想法和行為，很多人你可以不認(rèn)同他的價(jià)值觀行為處事，但前提是，你一定要先去了解他，把他當(dāng)成一個(gè)和你一樣對(duì)等的人來(lái)看待，去理解他的邏輯。不能理解的部分，應(yīng)留有疑問(wèn)，而不是劈頭蓋臉的質(zhì)問(wèn)。因?yàn)槿藢?duì)幸福的愿望是一樣的。
《看見(jiàn)》這本書(shū)還教會(huì)我用客觀的、全方位的角度去看問(wèn)題。無(wú)論對(duì)我們來(lái)說(shuō)是好還是壞事情，它都有不同的面，都有不同的問(wèn)題存在，首先我們要像柴靜報(bào)道“非典”一樣，為了“真相”深入其中，沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，真正了解問(wèn)題本身;其次就像“藥家鑫”報(bào)道一樣，一件交通事故本身反映的是一種社會(huì)現(xiàn)象、是人性，但深層折射出的是現(xiàn)在家庭教育問(wèn)題。所以，一個(gè)事件產(chǎn)生，它深層折射的問(wèn)題，它的源頭在哪里，我們還是要多問(wèn)問(wèn)、多思考。跳出問(wèn)題看問(wèn)題，不沖動(dòng)、不盲目、不求急，有時(shí)“慢”也是一種效率。
相信《看見(jiàn)》給我們的啟示不止是生活和工作態(tài)度，不止是與人溝通，不止是看問(wèn)題的方法，我想更多是給我們的人生帶來(lái)了一種“打破重組”的快感吧!
我閑暇的時(shí)間大多是在網(wǎng)上，很少去看電視。
偶爾打開(kāi)電視也是就看看青春偶像劇，專題欄目很少看。
和動(dòng)的視頻相比，我喜歡看靜的文字。所以當(dāng)老公要求我?guī)退I(mǎi)柴靜的《看見(jiàn)》時(shí)，我有些木然。我猛的想不起來(lái)柴靜是誰(shuí)。
還沒(méi)來(lái)得及付款，老公已經(jīng)等不急自己借來(lái)的一本。
我欲罷不能，開(kāi)始不舍晝夜的看。
看關(guān)于非典那篇，我哭了。這淚水是承受與絕望。柴靜在文字當(dāng)中其實(shí)只是在介紹事實(shí)，可是這事實(shí)壓得我喘不過(guò)氣來(lái)，我掩面哭泣。
越往后看，我越滋味雜陳?！犊匆?jiàn)》里面多次提到記者這一職業(yè)，應(yīng)該怎樣怎樣，柴靜有時(shí)不像個(gè)記者，但是更像是一個(gè)人。記者的職責(zé)是記錄，可是我覺(jué)得是人就會(huì)有立場(chǎng)。所以這種感覺(jué)讓作者糾結(jié)，也讓讀者糾結(jié)。
我看每一張照片都覺(jué)得陌生，我仿佛真的不曾知道這個(gè)叫做柴靜的人，但是她做的很多節(jié)目我都印象深刻，到此我才明白，柴靜的值得敬重的地方，她的節(jié)目讓我更關(guān)注節(jié)目本身，而非她，所以她選的題大多能觸動(dòng)人的心靈和思索。
甚至有時(shí)發(fā)揮了無(wú)冕之王的作用，讓一些人落馬，讓一些人重新獲得希望。
書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，我知道作為我的職業(yè)，我僅僅有熱愛(ài)是不夠的，還有豐富更多的內(nèi)容。
昨天凌晨接近1點(diǎn)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上下的訂單，當(dāng)天下午5點(diǎn)鐘就收到《看見(jiàn)》這本書(shū)。
昨天晚上和今天白天，天氣晴間多云，我用了大約8個(gè)小時(shí)的時(shí)間把這本書(shū)讀完。全書(shū)405頁(yè)，速度并不算快。
實(shí)話實(shí)說(shuō)，我并不是非常喜歡柴靜，因?yàn)橹車刑嗳讼矚g她。雖然邏輯有些無(wú)理取鬧，但這是真實(shí)的感覺(jué)。朋友中間，我知道有很多人是喜歡她，新聞?wù)n堂上老師和同學(xué)們也經(jīng)常討論她。我覺(jué)得柴靜擁有這樣多的粉絲已經(jīng)足夠了，我不用再跟著攙和了。我應(yīng)該多關(guān)注那些躲在角落里的人，觀察他們的一舉一動(dòng)，從而找到些樂(lè)趣來(lái)。
但是，我必須承認(rèn)，我還是尊敬柴靜的。不然，我也不會(huì)在收看“柴靜《看見(jiàn)》新書(shū)發(fā)布會(huì)”視頻期間，打開(kāi)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)選擇購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)。
這本書(shū)中，柴靜講述了自己在央視的20xx年經(jīng)歷。內(nèi)容主要以社會(huì)熱點(diǎn)故事為主，比如非典、家暴、地震、兩會(huì)、藥家鑫案、盧安克等等。透過(guò)這些故事，我看到了柴靜對(duì)中國(guó)民權(quán)、環(huán)境、三農(nóng)、教育等問(wèn)題的思考。
中國(guó)青年報(bào)《冰點(diǎn)》主編李大同寫(xiě)過(guò)一本《冰點(diǎn)故事》的書(shū)，講述的是冰點(diǎn)背后的故事，故事寫(xiě)的很感人，至今印象深刻。不過(guò)與李大同相比，讀過(guò)無(wú)數(shù)言情小說(shuō)的柴靜或許更會(huì)講故事。她的故事雖然沒(méi)有莫言的荒誕和悲壯，但是竟也讓人在不經(jīng)意之處抹眼淚。最重要的是，柴靜的書(shū)是在以新聞事實(shí)說(shuō)話，感染力并不遜于莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義。
很慶幸，一個(gè)青春期看慣了言情小說(shuō)的柴小靜，最終能夠成長(zhǎng)為一名富有現(xiàn)實(shí)主義人文關(guān)懷精神的調(diào)查記者。由此觀之，柴靜是言情小說(shuō)愛(ài)好者們的榜樣。
書(shū)中談到山西的煤炭工業(yè)的發(fā)展，主要揭露了煤炭經(jīng)濟(jì)背后山西所付出的環(huán)境代價(jià)。當(dāng)人們?cè)诮蚪蛴形兜卣務(wù)撝轿髅豪习宄鲂腥绾我粩S千金、兒女婚禮何其豪華奢侈時(shí)，柴靜筆下的故鄉(xiāng)山西給人帶來(lái)的是一種壓抑感。有官員譏笑柴靜，“你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒?”柴靜回答，“我辦的就是?！?/p>
“不管你信不信，反正我是信了”，鐵道部原新聞發(fā)言人王勇平因?yàn)檫@句話而飽受爭(zhēng)議。柴靜在書(shū)中也提到了他。王勇平的同事說(shuō)郝勁松反政府，王勇平卻對(duì)柴靜說(shuō)：“他(郝勁松)是刺頭，但是我們社會(huì)需要這樣的人”。這句話，有意無(wú)意中改變了我對(duì)這位前新聞發(fā)言人的看法。
書(shū)中還講到了關(guān)于抗戰(zhàn)老兵歷史的故事，其中就涉及崔永元和導(dǎo)演康洪雷對(duì)還原抗戰(zhàn)歷史做出的努力?？岛槔椎倪@段話最動(dòng)情，說(shuō)的是他和蘭曉龍采訪完抗戰(zhàn)老兵，回到酒店相對(duì)嚎啕的情景，“之后我們?cè)谙?，哭什么?是哭這些老兵壯麗的往事和寂寥的今天，還是哭什么?后來(lái)發(fā)現(xiàn)，我們哭我們自己的無(wú)知，自己的可憐。我們快五十歲的人了，中國(guó)抗戰(zhàn)這么大塊波瀾壯闊的史實(shí)，我居然絲毫不知，你不可悲嗎?”
書(shū)中還講了其他很多新聞故事背后的故事，比如周老虎事件、藥家鑫事件、虐貓事件……在虐貓事件中，柴靜提到了洛陽(yáng)籍的攝影師馬宏杰，他扒火車、拍耍猴人，真是做到了“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”，贏得不少人的尊敬。在洛陽(yáng)實(shí)習(xí)期間，我曾多次聽(tīng)人談到他。
《看見(jiàn)》是一部講故事的書(shū)。在翻閱這本書(shū)的過(guò)程中，我也成了聽(tīng)故事的人。想想也奇怪，這是個(gè)人人都喜歡講故事的時(shí)代，聽(tīng)故事的人卻越來(lái)越少。但愿柴靜講的這些故事，能有更多的人聽(tīng)到吧。
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十三
《看見(jiàn)》，沒(méi)有浮華的封面，沒(méi)有彩頁(yè)的銅版紙，沒(méi)有知名人物的推薦，一如書(shū)中的柴靜，真實(shí)，不矯揉造作。如果可以拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)的種.種，如果可以重新選擇，我也希望自己像柴靜一樣，當(dāng)一名記者，去與那些人相遇，去抽絲剝繭地發(fā)現(xiàn)事實(shí)真相，去感受理解那些人的悲與喜。
《看見(jiàn)》記錄了柴靜的十年，蛻變的十年。前些年，她的節(jié)目風(fēng)格是做猛題，烈度高，對(duì)抗強(qiáng)，再配以尖銳的問(wèn)答、犀利諷刺的結(jié)語(yǔ)，以為這樣的她會(huì)更受觀眾的喜歡。到后來(lái)在陳虻的指點(diǎn)下才醒悟過(guò)來(lái)，明白記者要提供的是事實(shí)，而不是情緒。斯賓諾莎界定“觀察”的實(shí)質(zhì)是：不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識(shí)而已。真正的記者應(yīng)該要給對(duì)方說(shuō)話的機(jī)會(huì)，不應(yīng)有太多自己的主觀評(píng)價(jià)，要從多方面、多角度地將更深層的真相呈現(xiàn)在觀眾面前，讓觀眾去做評(píng)判，正如那首歌中所唱，你是我的眼，就夠了，而不要當(dāng)觀眾的心或腦。雖然我們并不是記者，但是工作中、生活中的我們也需要有記者一樣的思維，就事論事，以事實(shí)說(shuō)話，對(duì)事不對(duì)人。
《看見(jiàn)》的二十個(gè)章節(jié)里，散落著幾十個(gè)柴靜所經(jīng)歷的故事，什么非典、兩會(huì)、山西煤礦等等，許多故事單獨(dú)拎出來(lái)都很值得人深思和反省。這里我無(wú)法一一列舉各個(gè)故事帶給我的沖擊和啟發(fā)，只是想針對(duì)“看見(jiàn)”二字談?wù)勛约旱母邢??！犊匆?jiàn)》在行文中詮釋了幾個(gè)問(wèn)題，即為什么看，看什么，怎么看。
其次，看什么。陳虻在第一次見(jiàn)面時(shí)，問(wèn)柴靜“如果你來(lái)做新聞，你關(guān)心什么”，柴靜回答“我關(guān)心新聞當(dāng)中的人”。十年的新聞?dòng)浾呓?jīng)歷，讓柴靜對(duì)人性的理解和感悟更加透徹，《看見(jiàn)》中的故事也到處體現(xiàn)著人性的光輝與矛盾，體現(xiàn)著人性的善與惡。當(dāng)人們清一色地在聲討藥家鑫和虐貓女的時(shí)候，柴靜用平和樸素的語(yǔ)言向我們講述了兩個(gè)由于不同悲劇而造成的悲劇。“人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)”。在了解了悲劇背后的悲劇后，也許我們的憤怒有所消退，更多地抱以理解?，F(xiàn)在許多電視節(jié)目習(xí)慣地把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)人為壞人，而實(shí)際上這個(gè)世界并沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。每個(gè)人所站的角度不同，經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)不同，對(duì)好壞的判斷標(biāo)準(zhǔn)也不同，要做出評(píng)判需要更多地去看人性，看動(dòng)機(jī)。管理工作也一樣，最終是做人的工作，對(duì)人性的把握決定了管理水平的高低。
最后，怎么看。十年，柴靜從起初的好奇和預(yù)設(shè)答案到后來(lái)的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。未經(jīng)生活摔打的理想主義者，以自己的道德審視一切，以自己以為的標(biāo)準(zhǔn)看待世界，缺乏對(duì)復(fù)雜的剖析。只有在“清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾”，對(duì)世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身的體會(huì)，才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來(lái)的智慧和直覺(jué)去做出更合理的判斷、更公正的評(píng)價(jià)。剛從象牙塔出來(lái)的這一年，學(xué)到的東西比在大學(xué)里學(xué)到的更真切更刻骨銘心，也許我無(wú)法像柴靜一樣去接觸那么多的故事，但是試著去經(jīng)歷那些不一樣的人、事、物，才能更快地成熟。
除了經(jīng)歷，在認(rèn)知的道路上，還有重要的一點(diǎn)，是學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。在信息泛濫的今天，要像柴靜一樣，“不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建事實(shí)和因果”，在循環(huán)往復(fù)的反思中剝開(kāi)表相，深入內(nèi)里，建立屬于自己的認(rèn)識(shí)體系，方能成長(zhǎng)。
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十四
書(shū)名如其人，書(shū)如其人。于前者，可以看見(jiàn)柴靜內(nèi)心世界;于后者，從娓娓道來(lái)的故事或人生感悟中，透露出她對(duì)這個(gè)世界的關(guān)愛(ài)和對(duì)人性的剖析。于是，無(wú)論是關(guān)于人生的感悟還是對(duì)世界的覺(jué)悟，在《看見(jiàn)》里，都可以看見(jiàn)。
起初拿到這本書(shū)時(shí)，本能地認(rèn)為在這本書(shū)中應(yīng)該會(huì)有可以選擇的標(biāo)志性事件，或者會(huì)有描繪歷史的雄心，然而，在大量的新聞報(bào)道里，柴靜只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人，這些人，讓我們本身存在的一些堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。最后發(fā)現(xiàn)這種搖晃是危險(xiǎn)的，然而思想的本質(zhì)就是不安。
一、生活中充滿悖論。
柴靜的文字，有一種力量，一種有溫度又有黏度的力量大多指向人生的價(jià)值與意義，夾雜著探索人性的熱情，關(guān)照著那些為憐憫所涵納的不安、恐懼與絕望。你可以清晰地看到她在不斷地向自己發(fā)問(wèn)，不斷質(zhì)疑，故而字里行間帶有脆弱迷人的氣質(zhì)，與此同時(shí)，又因這種發(fā)問(wèn)與質(zhì)疑的持續(xù)性，這些文字擁有一種韌勁，糅合著作者的執(zhí)拗與激情。
但我猜，受過(guò)嚴(yán)格的邏輯訓(xùn)練的人，會(huì)對(duì)這樣的文字產(chǎn)生些許不適，因?yàn)槠渲薪?jīng)常使用的，恰恰是“我的答案就是沒(méi)有答案”這種的悖論式表達(dá)，而其思考的探究，也常止于最易達(dá)成共識(shí)的界面上，諸如：過(guò)程是有價(jià)值的;人性是復(fù)雜的;認(rèn)識(shí)自我是艱難的;內(nèi)心要獨(dú)立等。所謂人同此心，心同此理，在不同時(shí)代的不同思考者那里，你都能找到相類似的句子，以及更精致的論證過(guò)程。
二、柴靜說(shuō)，我的理想是不斷完善自我。
心理學(xué)家榮格曾說(shuō)過(guò)，人的一生是不斷實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的過(guò)程。當(dāng)看見(jiàn)非典時(shí)期由于疫情的肆掠，運(yùn)送病人的醫(yī)生沒(méi)有隔離服，只穿著普通的藍(lán)色外科手術(shù)服時(shí)，我們明白了，當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己;當(dāng)看見(jiàn)偏遠(yuǎn)的雙城中，出現(xiàn)了集體自殺事件，我們明白了，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界，能不能打開(kāi)它，可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題;當(dāng)看見(jiàn)十幾年遭受丈夫毆打都不曾還手，而在一天的晚上刺了他27刀的安華后，我們明白了厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的憎恨，認(rèn)為是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。
直到書(shū)的末尾處，出現(xiàn)了這么一句話：曼德拉說(shuō)，如果因?yàn)榕聞e人看到就不做自己覺(jué)得該做的事情，把它隱藏起來(lái)，那就等于說(shuō)誰(shuí)都不能做這個(gè)事情。如果自己把它做出來(lái)并讓別人看到，那就等于說(shuō)誰(shuí)都可以這樣做，然后很多人都會(huì)這樣去做。
三、不僅要埋頭苦干，更要抬頭望天。
梳理了思緒，能震撼人心的，往往存在于細(xì)節(jié)處。正如我們的教學(xué)，何嘗不是一個(gè)在悖論中不斷完善自我的過(guò)程：面對(duì)既幼稚又成熟的學(xué)生，我們要懂得把握其兩面性;面對(duì)既活潑又安靜的學(xué)生，我們要懂得其差異性;面對(duì)既驕傲又謙虛的學(xué)生，我們要懂得因材施教。從實(shí)踐中獲取問(wèn)題，到理論中尋找答案，并有機(jī)結(jié)合。
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十五
柴靜是一個(gè)勇敢的女性，她的紀(jì)錄片《看見(jiàn)》引起了廣大觀眾的共鳴。通過(guò)這部紀(jì)錄片，她用她敏銳的觀察和堅(jiān)強(qiáng)的表達(dá)能力，呈現(xiàn)出了一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。觀看這部紀(jì)錄片讓我深受觸動(dòng)，有了許多新的體會(huì)和感悟。
第一段：柴靜的勇氣和真實(shí)。
柴靜的“看見(jiàn)”系列紀(jì)錄片旨在捕捉時(shí)代的脈搏和社會(huì)的變遷。她勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用鏡頭真實(shí)地記錄下這個(gè)時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她面對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題，不回避不忽視，用自己的聲音和行動(dòng)代表了無(wú)數(shù)中國(guó)人的心聲。她的勇氣和真實(shí)使我深受鼓舞，也讓我反思自己平凡的生活是否真實(shí)、勇敢。
紀(jì)錄片通過(guò)呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的一些社會(huì)問(wèn)題，使我看見(jiàn)了我之前沒(méi)有意識(shí)到的方面。在柴靜的視角下，我們能看到城市化進(jìn)程中農(nóng)民工的艱辛，看到環(huán)保問(wèn)題對(duì)人們生活的沖擊，看到醫(yī)療領(lǐng)域的困境。這些問(wèn)題可能我們沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，但是看完紀(jì)錄片后，我對(duì)這些問(wèn)題有了更深的了解，并開(kāi)始思考自己在這些問(wèn)題上能做些什么。
第三段：看見(jiàn)個(gè)體命運(yùn)。
紀(jì)錄片中，柴靜通過(guò)訪談一些普通百姓，生動(dòng)地展現(xiàn)了他們的生活和命運(yùn)。在這些故事中，我看見(jiàn)了更多個(gè)體的奮斗和曲折，看到了這個(gè)國(guó)家的人民有著不同的人生道路，而每個(gè)人都值得尊重和關(guān)注。這些人的故事，讓我不再局限于表面看待身邊的人，而是多了一份包容和理解。
第四段：看見(jiàn)自己的責(zé)任。
通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片，我看見(jiàn)了自己生活中的不足和責(zé)任。作為一個(gè)普通人，我不能忽視社會(huì)問(wèn)題，只關(guān)注自己的生活。紀(jì)錄片中的每一個(gè)故事都提醒著我，我們每個(gè)人都有責(zé)任為這個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，無(wú)論貢獻(xiàn)的大小?；蛟S只需從身邊的小事做起，比如關(guān)心家人、關(guān)心鄰居、關(guān)心社區(qū)，這同樣能改變周圍的環(huán)境和他人的命運(yùn)。
第五段：看見(jiàn)希望。
盡管紀(jì)錄片中揭示的問(wèn)題讓人觸目驚心，但是通過(guò)柴靜的目光，我也看到了希望。希望從每個(gè)人的力量中產(chǎn)生，希望從個(gè)體奮斗的故事中汲取。只要大家齊心協(xié)力，社會(huì)問(wèn)題是可以解決的，社會(huì)是可以進(jìn)步和發(fā)展的。作為一個(gè)中國(guó)人，我相信我們的未來(lái)必將更加美好。
通過(guò)觀看柴靜的紀(jì)錄片《看見(jiàn)》，我看見(jiàn)了這個(gè)國(guó)家和社會(huì)中的各種問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)，也看見(jiàn)了自己的不足和責(zé)任。柴靜的勇氣和真實(shí)傳遞給了我力量和勇氣，讓我對(duì)這個(gè)世界有了更深的認(rèn)識(shí)。我相信，在每個(gè)人的努力下，這個(gè)社會(huì)會(huì)變得更好，未來(lái)會(huì)更有希望。
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十六
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。”
央視十三年，奮斗的十三年，成長(zhǎng)的十三年。非新聞專業(yè)畢業(yè)，摸爬滾打中，探尋在人性之間，制作了柴靜風(fēng)格映照大眾靈魂的節(jié)目——《看見(jiàn)》。
寫(xiě)下這寥寥數(shù)語(yǔ)時(shí)，內(nèi)心忐忑，還未曾在工作中抬起頭來(lái)的我，怎敢評(píng)價(jià)頗有成績(jī)的名人，但既是普通人，就從平凡處解讀我內(nèi)心的波瀾起伏。
“總結(jié)，不為給任何人，只是自己給自己的總結(jié)?！?/p>
若要走得快，就一個(gè)人走，若要走得遠(yuǎn)，就一起走。初進(jìn)新聞?wù){(diào)查時(shí)，柴靜就憑借自己的不懈努力兢兢業(yè)業(yè)站穩(wěn)腳跟，每一位有職業(yè)理想的前輩的幫助，讓她在不斷質(zhì)疑與實(shí)踐中看見(jiàn)了生命的最遠(yuǎn)處。
每一步的扎扎實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，都是個(gè)人價(jià)值最大化的完美詮釋，為自己工作，自身更加完善，才有足夠的正能量不斷的帶領(lǐng)大眾從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)，為社會(huì)，為百姓，為人，提供了見(jiàn)證民主的空隙。
“人最大的慈悲就是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)。”
“看見(jiàn)”節(jié)目播放藥家鑫案的時(shí)候我看了，有一些憤恨，一些惋惜，而拿到《看見(jiàn)》時(shí)，我首先偶然看到了“采訪是病友間的相互探問(wèn)”，捧著呈現(xiàn)的文字，這一次我哭了。
柴靜用最平淡的陳述再現(xiàn)了事件中人物的經(jīng)歷和對(duì)白，讓我們看到了在情境中人性赤裸裸的暴露，有缺乏理解的骯臟的批判，也有充滿仁愛(ài)的理解。
作為一名教師，我不得不反思教育的疏漏。
父親對(duì)藥家鑫總是以打擊為核心的教育方式，導(dǎo)致了最終車禍時(shí)，藥家鑫猶豫了，特別是看到了女孩微抬著頭望著車牌時(shí)，他害怕了，害怕女孩記下了車牌號(hào)。他表明殺人意圖時(shí)，說(shuō)道“農(nóng)村人難纏”，“怕她沒(méi)完沒(méi)了的纏著我的父母”，這種托詞表現(xiàn)了不敢勇敢的承擔(dān)責(zé)任，脆弱到害怕受傷，自我保護(hù)的意識(shí)。有人也說(shuō)，他并不壞，并非主觀踐踏生命。
面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，不能縱容或忽視，但在批評(píng)孩子時(shí)，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子哪怕是微小的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)給予認(rèn)可、肯定，這就是心理學(xué)中講到的“放大效應(yīng)”，初中階段的孩子有三個(gè)顯著特點(diǎn)，極強(qiáng)的自尊心，強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，還容易受到壞的方面影響，他們很需要被重視，需要表?yè)P(yáng)自己來(lái)認(rèn)識(shí)自我、增強(qiáng)自信，更需要表?yè)P(yáng)他人為自己的言行樹(shù)立榜樣。
因?yàn)樽鹬兀诱湎А?/p>
“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人時(shí)，才會(huì)忘記自己?！?/p>
斷斷續(xù)續(xù)的讀完《看見(jiàn)》，最大的感受便是想揭自己的短兒說(shuō)真話。
我們追求優(yōu)質(zhì)教育，高端教育，這背后藏匿著隱忍?
為了保護(hù)做師長(zhǎng)的尊嚴(yán)，我們抗拒不服從，反對(duì)個(gè)性，以愛(ài)的名義教化孩子無(wú)條件的跟從，才覺(jué)欣慰。
當(dāng)一個(gè)人忘不掉自己時(shí)，如何能換位思考，真正關(guān)心別人?
如在廣西山村陪伴當(dāng)?shù)氐牧羰貎和牡聡?guó)人盧安克，沒(méi)有收入，沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有房子。
又如諾貝爾和平獎(jiǎng)得主德國(guó)醫(yī)生施韋澤，在非洲叢林韋黑人服務(wù)五十年，他在書(shū)中說(shuō)：
“無(wú)論如何，你看到的總是你自己，死在路上的甲蟲(chóng)，它是像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽(yáng)，像你一樣懂得害怕和痛苦，現(xiàn)在，它卻成了腐爛的機(jī)體，就像你今后也會(huì)如此?！?/p>
“只有同樣經(jīng)歷過(guò)無(wú)邊黑暗的人，才有資格說(shuō)，我理解你?！?/p>
柴靜呈現(xiàn)汶川地震的畫(huà)面時(shí)，多是無(wú)聲的狀態(tài)，默默的走，靜靜的聽(tīng)，真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。
關(guān)于生死離別。只有一次，我知道了什么是失去。
小時(shí)候，家教嚴(yán)厲，在父母身邊多是“不能做”，“不許做”，而姑姑總是以無(wú)所謂的態(tài)度讓我參與到自己感興趣的事情。記得學(xué)習(xí)包餃子時(shí)，我把一個(gè)餃子捏露了，如果在家里，我接受的便是呵斥，而在姑姑家，大家會(huì)用笑聲寬容一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，看到是在無(wú)法挽救時(shí)，再教我拿一個(gè)餃子皮包裹在外面，讓小餃子穿著兩件衣服下鍋。
高中時(shí)，姑姑在大連突發(fā)腦溢血，當(dāng)我見(jiàn)到姑姑時(shí)，她已經(jīng)痊愈了，我極力掩飾自己的悲傷，仍然控制不了，放聲抽泣，我第一次知道怕失去一個(gè)親人的感覺(jué)。
我坐在姑姑身邊，淚水肆意的涌，就像小時(shí)候每一次受到委屈時(shí)，跑到她跟前訴苦一樣，只有到了這里，小小的我才會(huì)自由的哭，好像只有這樣才有安全感。
“承受痛苦是一種清洗。”
虐貓事件風(fēng)波已然平息。而備受家庭重壓孤獨(dú)的當(dāng)事人依舊不能被大眾原諒，因?yàn)槭侄蔚臍埲桃呀?jīng)越過(guò)了大家的底線。
記事兒后，我的記憶中便沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大的波瀾，或者說(shuō)因?yàn)橥纯嘁呀?jīng)成為向前的力量，這之后的艱難已經(jīng)能夠自然地接受了。包括落榜，失戀，失業(yè)，痛苦于當(dāng)時(shí)的自己是難以忍受并平復(fù)的，但挺過(guò)了之后，我得到的是再次面對(duì)問(wèn)題時(shí)需要的力量。
愛(ài)的基礎(chǔ)是理解。
這個(gè)假期，拼音不熟練的父親終于會(huì)發(fā)信息了，轟隆的火車上，給我發(fā)了一條有別字的信息，說(shuō)我離家后，一關(guān)燈他就能感覺(jué)我在另一個(gè)房間看電視，這種感覺(jué)至少需要調(diào)整半個(gè)月。
我淚水奔涌，放下手中的雜志。
過(guò)了一會(huì)兒，對(duì)面的男孩兒?jiǎn)栁医琛蹲x者》，我強(qiáng)顏笑著遞過(guò)去，他問(wèn)：“你看哪篇文章哭的?我想看看?！?/p>
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十七
柴靜《看見(jiàn)》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上也可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面是本站帶來(lái)的柴靜《看見(jiàn)》讀書(shū)心得，歡迎欣賞。
決定寫(xiě)文的那一天，我看著書(shū)目發(fā)呆。的確，我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫(xiě)的那些詩(shī)情畫(huà)意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說(shuō)說(shuō)那些我認(rèn)為的人生哲理，偶爾發(fā)發(fā)感慨，既沒(méi)有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自?shī)?。?shū)目上的每一本書(shū)，按理說(shuō)，都是我望而止步的，看著書(shū)名，我就能想象到一個(gè)夫子在我面前講書(shū)的情景了，所以選擇柴靜，除了因?yàn)橹浪莻€(gè)讓人敬仰的記者，更多的，只能說(shuō)是天意吧!
匆匆下載了電子書(shū)，放在手機(jī)里便沒(méi)有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來(lái)了?？烧l(shuí)知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無(wú)奈，有欣慰，我不想說(shuō)我喜歡上了這本書(shū)，只想說(shuō)，作為一個(gè)讀者，我很完全的演繹了這本書(shū)的心情，不是因?yàn)閯e的，只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓?，都?xiě)到了人心里最柔軟的部分，故而，在這深夜，我看著你的《看見(jiàn)》，流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。
看這本書(shū)的開(kāi)頭的時(shí)候，我一直覺(jué)得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個(gè)觀眾，一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見(jiàn)面并責(zé)問(wèn)他們的觀眾，她看著非典病人會(huì)流淚，面對(duì)惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問(wèn)，她有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無(wú)意的透露自己的感官認(rèn)識(shí)，甚至引導(dǎo)觀眾的評(píng)判觀，用自我感覺(jué)渲染電視機(jī)前的所有觀眾，那個(gè)時(shí)候的她好親切，好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動(dòng)的表情?？墒锹?，她變了，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過(guò)程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫(xiě)不出來(lái)的。她慢慢的像一個(gè)記者了，雖然自己依舊獨(dú)自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。少了一絲敢愛(ài)敢恨的直言責(zé)問(wèn)，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到?jīng)]有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒(méi)有睡意。
說(shuō)完了人，再來(lái)看看這些事。首先，請(qǐng)?jiān)徫也荒軐?duì)每件事深深的研讀。這本書(shū)，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個(gè)故事，每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值，這個(gè)，我相信每一個(gè)讀者都有自己的見(jiàn)解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說(shuō)其實(shí)也是無(wú)意。我匆匆的讀完這本書(shū)，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見(jiàn)了什么哲理，也不是哪件事觸動(dòng)了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見(jiàn)了一個(gè)人的成長(zhǎng)和成熟，在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟，心態(tài)慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個(gè)大學(xué)生，真真切切的認(rèn)識(shí)了什么才是成熟，什么才叫成長(zhǎng)。
柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段，全國(guó)的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫(xiě)完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來(lái)的兩會(huì)，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來(lái)越多的作者對(duì)事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中，并且對(duì)于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見(jiàn)解和評(píng)論，這讓我看見(jiàn)了文章開(kāi)頭陳虹所說(shuō)的記者應(yīng)該有的一種“欲望”，那是對(duì)于新聞的欲望，對(duì)事件剖析的一種欲望，是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來(lái)的時(shí)候，很多作者以反問(wèn)的手法寫(xiě)出來(lái)的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說(shuō)白了，就是柴靜能夠到達(dá)的深度，對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)太深了，我不曾經(jīng)歷過(guò)這些，甚至不曾經(jīng)歷過(guò)什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當(dāng)然也可見(jiàn)一般了。不過(guò)可以確定的是，我知道，她在成長(zhǎng)，她的字里行間開(kāi)始透露出成熟的氣息，不一樣的是，這種成熟里，我還能看見(jiàn)有一種叫活力的東西。
關(guān)掉書(shū)本，看看周圍的人，我只能說(shuō)這么一句話：許多人所謂的成熟，不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟，把死寂當(dāng)沉穩(wěn)，完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際，對(duì)于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄，不再會(huì)瘋狂，不再會(huì)拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺(jué)，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上，越來(lái)越多的模仿秀在上演，越來(lái)越多的孩子開(kāi)始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽(tīng)到，電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對(duì)著全國(guó)觀眾說(shuō)“長(zhǎng)的漂亮的人，才有青春”時(shí)，我知道很多同齡的孩子會(huì)笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)人的沉默，看見(jiàn)他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無(wú)奈，從眼睛里看著，那種感覺(jué)，一覽無(wú)遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒，但是，無(wú)論怎樣，我看的出來(lái)，周圍越來(lái)越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒(méi)了，原本屬于他們的青春。對(duì)此，我無(wú)能為力。因?yàn)?，如果不是看?jiàn)了這本書(shū)，我會(huì)和他們一樣，把世故當(dāng)成熟，將成熟進(jìn)行到底。
是夜，我看著你的看見(jiàn)，終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許，現(xiàn)在的我不能完全看透，但是柴靜，但是這本書(shū)，他們就像一個(gè)向?qū)?，為我指了通向黎明的道路。所謂成熟，是發(fā)現(xiàn)自我，超越自我，展現(xiàn)獨(dú)特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn)，在成熟這段道路上，還有很多路，需要我們自己去鋪。
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見(jiàn)》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字，也使我有進(jìn)一步了解她的欲望，而《看見(jiàn)》使我得以滿足，既認(rèn)識(shí)了柴靜也成長(zhǎng)了自己。
《看見(jiàn)》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上也可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。書(shū)的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)，在柴靜的簡(jiǎn)介里，寥寥幾句話寫(xiě)完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書(shū)，在簡(jiǎn)介里寫(xiě)滿各類榮譽(yù)、頭銜。通過(guò)這就給人以平凡有愛(ài)、簡(jiǎn)單真實(shí)的形象。
最淺層的，通過(guò)讀《看見(jiàn)》確實(shí)“看見(jiàn)”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠(chéng)實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過(guò)這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實(shí)，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕??雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤?，?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過(guò)事件，我們站在柴靜的角度看這本書(shū)，我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長(zhǎng)的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來(lái)的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅(jiān)持和成長(zhǎng)。書(shū)中的記錄不是簡(jiǎn)單的敘述，它融合了自己對(duì)每件事件中所反映出的問(wèn)題的思考，對(duì)人性的探究和對(duì)自己、對(duì)記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對(duì)于記者職業(yè)的熱情和對(duì)自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對(duì)工作、對(duì)職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對(duì)于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過(guò)正。“生活里怎樣是你的事，上了節(jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ?，?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活，去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。
從更深層次的閱讀這本書(shū)，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對(duì)自己要求的堅(jiān)守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長(zhǎng)中所養(yǎng)成的，在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過(guò)。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開(kāi)批評(píng)“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒(méi)有?誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題，還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面，你找了幾個(gè)層面???”同樣我們?cè)趯?duì)待工作，處理事情時(shí)有沒(méi)有想過(guò)更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的?！罢嫦嗤驮谟诤撩字g。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開(kāi)始的，多想一點(diǎn)，做好一點(diǎn)，終究造就不平凡!
《看見(jiàn)》是一本講故事的書(shū)，但在書(shū)中我看見(jiàn)更多的是關(guān)于人生的感悟，對(duì)世界的覺(jué)悟，以及如何對(duì)待工作，對(duì)待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”
《看見(jiàn)》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書(shū)。沒(méi)有裝飾，沒(méi)有點(diǎn)綴，闔上這本書(shū)仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。
這幾天下班回家看見(jiàn)女兒在看柴靜的《看見(jiàn)》，興趣使然，我便與她一起讀了這本書(shū)。原先對(duì)柴靜的節(jié)目并不怎么關(guān)注，但看了這本書(shū)之后，我真心贊嘆這位姑娘敢于探尋真相的執(zhí)著和勇氣。其實(shí)我本不該稱呼她為姑娘，因?yàn)椴耢o與我同年生，她經(jīng)歷的中國(guó)社會(huì)變遷與我經(jīng)歷的是完全一樣的。這本書(shū)中，有非典、汶川地震以及北京奧運(yùn)這樣轟動(dòng)中國(guó)的大事件，也有講述平凡個(gè)體的小故事。柴靜白描式的娓娓道來(lái)，也一點(diǎn)一點(diǎn)牽起了我的回憶，仿佛我也回到起點(diǎn)，從小姑娘到中年婦女重新走了一遭。所以我更愿意稱其為小姑娘，來(lái)體會(huì)這位央視名記者的成長(zhǎng)歷程。
剛進(jìn)央視的時(shí)候，她還是個(gè)有楞有角的小姑娘，她“知道自己能到達(dá)的高度”。為了得到自己想要的答案，她可以微笑著向被采訪者拋出尖銳的問(wèn)題，把人家堵到墻角，像一把匕首一樣剝出真相。
在采訪完“踩貓女”那期節(jié)目后，她開(kāi)始意識(shí)到采訪的意義不在于批判壞人，歌頌好人，而在于給每個(gè)人平等地訴說(shuō)自己的權(quán)利。看似應(yīng)該遭到唾棄的人也有自己的無(wú)奈，也值得悲憫，我們要做的只是充分的理解，而不是沖動(dòng)得一刀把好人和壞人切開(kāi)。
做“唐山地震三十年”的報(bào)道，她明白了，記者要冷靜客觀，現(xiàn)在早過(guò)了媒體提供觀點(diǎn)讓別人讀的年代，媒體應(yīng)該做的只是提供信息，而把是非對(duì)錯(cuò)的判斷留給自己。別總想著要比大眾更有深度地思考問(wèn)題，不管你的第二落點(diǎn)多漂亮，有一個(gè)簡(jiǎn)單疑問(wèn)總是繞不過(guò)去的，那就是“真的，還是假的?”我認(rèn)為這樣很好，中國(guó)人不善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，是因?yàn)榕伦约旱挠^點(diǎn)被別人覺(jué)得膚淺或可笑，所以總喜歡搜索別人的應(yīng)該是正確的觀點(diǎn)。這樣下去，中國(guó)的下一代會(huì)喪失自己思考的能力。
做“5·12汶川地震”專題，柴靜早已不是那個(gè)急功近利的小姑娘了。她第一次嘗試沒(méi)有策劃案，沒(méi)有主題方向，什么都不知道的拍攝。攝像機(jī)往幸存者家門(mén)口一架，什么問(wèn)題也不想，她索性與災(zāi)區(qū)人民一起生活了起來(lái)。無(wú)需刻意選材，生活自然地從片子里流淌出來(lái)，有悲傷，有同情，有鼓舞，有感動(dòng)，個(gè)中滋味，由著觀眾自己體會(huì)，因?yàn)?，真?shí)自有萬(wàn)鈞之力。
采訪，不僅是工作，更是人與人的往來(lái)。在十年的問(wèn)與答中，柴靜記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。正是透過(guò)這些注腳，我們才得以真正地看見(jiàn)。
看見(jiàn)柴靜心得體會(huì)篇十八
柴靜是一位國(guó)內(nèi)著名的新聞?dòng)浾吆兔襟w人，她的《看見(jiàn)》系列紀(jì)錄片展示了中國(guó)許多重要的社會(huì)問(wèn)題，引發(fā)了廣泛的思考和討論。在觀看《看見(jiàn)》系列之后，我深深地被這些紀(jì)錄片的內(nèi)容所觸動(dòng)，思考了許多與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相關(guān)的問(wèn)題。下面，我將用五段式的文章結(jié)構(gòu)來(lái)分享我的個(gè)人心得體會(huì)。
首先，柴靜的紀(jì)錄片讓我更加關(guān)注到社會(huì)問(wèn)題。在《看見(jiàn)》系列中，柴靜以其深入的調(diào)查和詳實(shí)的數(shù)據(jù)，揭示了許多國(guó)人久已忽視的問(wèn)題。比如，《看見(jiàn)中國(guó)》這部紀(jì)錄片中，柴靜以一個(gè)普通人的角度，講述了中國(guó)面臨的環(huán)境污染和食品安全等問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅直接影響著我們的生活質(zhì)量，更對(duì)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了威脅。通過(guò)觀看這些紀(jì)錄片，我意識(shí)到作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任去了解并積極參與解決這些社會(huì)問(wèn)題。
其次，柴靜的紀(jì)錄片給我?guī)?lái)了對(duì)中國(guó)發(fā)展的思考。在《看見(jiàn)中國(guó)》，柴靜通過(guò)展示中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后的弊端，引發(fā)了許多思考。中國(guó)的飛速發(fā)展背后是否存在著道德和人文的缺失？我們又應(yīng)該如何平衡發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系？這些問(wèn)題在柴靜的紀(jì)錄片中得以詳細(xì)討論，讓我對(duì)中國(guó)正在面臨的挑戰(zhàn)和未來(lái)的發(fā)展走向有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第三，柴靜的紀(jì)錄片激發(fā)了我對(duì)公共議題的關(guān)注。在《看見(jiàn)時(shí)間》，柴靜講述了中國(guó)人面臨的時(shí)間擠壓?jiǎn)栴}。我們常常感覺(jué)時(shí)間不夠用，工作與生活壓力過(guò)大。這引發(fā)了我對(duì)個(gè)人生活方式的思考，如何平衡工作和生活，如何更好地利用時(shí)間成為了我思考的焦點(diǎn)。同時(shí)，我也開(kāi)始更加關(guān)注社會(huì)中公共資源配置不均衡的問(wèn)題，思考如何通過(guò)改變個(gè)人習(xí)慣和社會(huì)制度來(lái)解決這些問(wèn)題。
第四，柴靜的紀(jì)錄片喚起了我對(duì)媒體與新聞的思考。作為一名媒體人，柴靜以其客觀的角度和深入的調(diào)查揭示了許多不為人知的真相。然而，在媒體環(huán)境日漸商業(yè)化的今天，真實(shí)的報(bào)道卻顯得越來(lái)越稀缺?？赐瓴耢o的紀(jì)錄片，我更加珍視新聞媒體的責(zé)任感和媒體的獨(dú)立性，也更加愿意去深入了解背后的真相，而不是只聽(tīng)從表面的聲音。
最后，柴靜的紀(jì)錄片激發(fā)了我的行動(dòng)力。看到柴靜通過(guò)她的行動(dòng)讓一些問(wèn)題得到關(guān)注和改變，讓我意識(shí)到每個(gè)個(gè)體的力量都是不容忽視的。每個(gè)人都可以通過(guò)改變自己的生活方式、提出個(gè)人的觀點(diǎn)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。觀看柴靜的紀(jì)錄片之后，我意識(shí)到自己可以為社會(huì)做更多的貢獻(xiàn)，不僅要關(guān)注問(wèn)題，還要積極付諸行動(dòng)。
總之，柴靜的紀(jì)錄片《看見(jiàn)》系列給我?guī)?lái)了深刻的思考和啟發(fā)。通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的揭示和對(duì)個(gè)人行為的反思，我更加關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和公共議題，同時(shí)也更加關(guān)注媒體的角色與責(zé)任。最重要的是，自覺(jué)參與和付諸行動(dòng)，用自己的力量去成就自己，同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。我相信，在柴靜的號(hào)召下，越來(lái)越多的人會(huì)看見(jiàn)這個(gè)世界，用自己的眼睛和心靈去思考、行動(dòng)。
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