在日常生活中，我們會(huì)遇到許多瑣碎的小事，而總結(jié)是幫助我們更好地理清思緒的重要方法。怎樣才能將一段復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了地總結(jié)出來？總結(jié)范文可以給我們提供一些寫作思路和參考案例。
崇尚禮儀致辭篇一
3.追求科學(xué)需要特殊的勇敢。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家和哲學(xué)家伽利略。
5.數(shù)理科學(xué)是大自然的語言。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家和哲學(xué)家伽利略。
6.科學(xué)之興，實(shí)對(duì)抗于宗教。中華民國(guó)初年杰出軍事領(lǐng)袖蔡鍔。
7.科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。法國(guó)物理學(xué)家、化學(xué)家居里夫人。
8.創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。美國(guó)最著名的科普作家、科幻小說家阿西莫夫。
9.科學(xué)是將領(lǐng)，實(shí)踐是士兵。意大利藝術(shù)家達(dá)·芬奇。
10.好奇心造就科學(xué)家和詩人。法國(guó)作家法朗士。
11.政治是處理緊急事變的科學(xué)。美國(guó)遺傳學(xué)家西·柏克。
12.每一門科學(xué)都曾經(jīng)遭到排斥。莫格索爾。
13.科學(xué)的根本精神在于求真理?，F(xiàn)代學(xué)者、歷史家、文學(xué)家胡適。
14.辯證法是關(guān)于普遍關(guān)系科學(xué)。德國(guó)哲學(xué)家恩格斯。
15.科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。
16.科學(xué)是我們時(shí)代的神經(jīng)系統(tǒng)。前蘇聯(lián)作家高爾基。
17.政治是一種科學(xué)，是一種藝術(shù)。列寧。
18.要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。鄧小平。
19.它(科學(xué))是社會(huì)變革的力量。英國(guó)學(xué)者貝爾納。
20.科學(xué)同思想自由是不可分離的。中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家張岱年。
21.科學(xué)是“無知”的局部解剖學(xué)。美國(guó)詩人奧·霍姆斯。
22.科學(xué)和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面。美籍華裔,獲得了1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)李政道。
23.科學(xué)不會(huì)舍棄真誠(chéng)愛它的人們。俄國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)之父季米里亞席夫。
24.道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。布夫勒。
25.大自然無法躲避科學(xué)家的慧眼。達(dá)寧。
26.書本要服從科學(xué)，而不是相反。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家培根。
27.有高度的自由，才有高深的科學(xué)。徐復(fù)觀。
28.科學(xué)是宗教迷信最有效的解毒劑。蘇格蘭哲學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密。
29.科學(xué)沒有國(guó)境，但科學(xué)家有祖國(guó)。法國(guó)科學(xué)家巴斯德。
30.妓女和科學(xué)家是最好的兩個(gè)職業(yè)。英國(guó)廣義相對(duì)論和宇宙論家,理論物理學(xué)家霍金。
31.不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無法提高。毛澤東。
32.問號(hào)是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。法國(guó)作家巴爾扎克。
33.萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。德國(guó)哲學(xué)家馬克思。
34.科學(xué)是使人變得勇敢的最好途徑。意大利思想家、自然科學(xué)家布魯諾。
35.科學(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫《巴甫洛夫百年誕辰》。
36.科學(xué)是人類積累的知識(shí)的巨大寶庫。前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡婭。
37.科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理?，F(xiàn)代學(xué)者、歷史家、文學(xué)家胡適。
38.科學(xué)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不可分離的。中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家張岱年。
39.科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的原動(dòng)力。江坪。
40.科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象。法國(guó)作家雨果。
崇尚禮儀致辭篇二
那年春天，北京出現(xiàn)沙塵暴時(shí)，我正站在女兒家窗前。今年春天，我在烏魯木齊市又一次親歷了沙塵蔽天的揚(yáng)沙天氣。整個(gè)天空成土黃色，空氣中彌漫著沙塵，行人快步疾走，不敢在街上停留，來往的車輛亮起了霧燈，許多人在路上戴起了口罩，不停地干咳。
水荒這幾年正向我們慢慢走來。家住4樓過去極少停水，現(xiàn)在卻動(dòng)不動(dòng)就接不上水，特別是用水高峰期，擰開水龍頭半天接不滿一盆水。平時(shí)不得不將盆、桶都接滿水，以備急用。
最難熬的是漫長(zhǎng)的冬季，烏魯木齊整個(gè)城市上空像籠罩著一只大黑鍋，煙霧蒙蒙，難見天日。有些居民家附近因?yàn)樾「郀t黑煙滾滾，白天晚上不敢開窗透氣。
我們正在飽嘗環(huán)境污染帶來的惡果，人人都是受害者，只是受害程度不同而已。然而，對(duì)于受害者的哭訴和哀呼，有些人仍然無動(dòng)于衷、視而不見、聽而不聞。
保護(hù)環(huán)境，善待地球，需要引起全社會(huì)的`高度重視，人人都應(yīng)該規(guī)范自己的行為，彼此提醒，互相監(jiān)督，同一切破壞環(huán)境的行為做斗爭(zhēng)。各級(jí)政府應(yīng)采取嚴(yán)厲措施，堅(jiān)決遏止各種污染環(huán)境的事態(tài)繼續(xù)發(fā)展和蔓延。
無論有什么理由，都不能干破壞地球、污染環(huán)境、自毀家園的蠢事。我們只有一個(gè)地球，當(dāng)我們親手把它毀滅的時(shí)候，我們?nèi)祟愖约阂矊⒑翢o選擇地和它一同毀滅。
如果人人都養(yǎng)成這些有利于環(huán)保的好習(xí)慣，環(huán)保成為全社會(huì)的一種時(shí)尚，成為全人類的一種美德，那么，我們的地球?qū)?huì)變得越來越潔凈、美麗。
崇尚禮儀致辭篇三
親愛的評(píng)委和觀眾：
我演講的題目是《鏟除陋習(xí)》。
由于這種獨(dú)特的自然條件，我們迎來了快速發(fā)展的機(jī)遇——開發(fā)建設(shè)國(guó)際旅游島。這真的很刺激！
然而，我的朋友們，今天我們發(fā)現(xiàn)上帝的這個(gè)完美杰作有缺陷。這輛以旅游為主題的國(guó)際快車被一些人描繪成不文明：在非吸煙區(qū)吸煙、踐踏花草、破壞綠化、隨意扔垃圾、侵占或故意損壞公共財(cái)產(chǎn)等。更嚴(yán)重的是，不遵守交通規(guī)則會(huì)威脅人們的生命。有人說動(dòng)蕩時(shí)期最可怕的是戰(zhàn)爭(zhēng)，而和平時(shí)期最可怕的是車禍和寬闊的馬路。巨大的`悲痛一個(gè)個(gè)覆蓋了幸福的家庭！每一個(gè)善良的人臉上也不停的流著淚。
我曾經(jīng)有過一個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，家庭幸福的學(xué)生。他的臉上經(jīng)常洋溢著幸福的微笑。聽他說，他們約好五一去海口。但是，有突發(fā)事件。他父親在一次車禍中離開了。我走得如此匆忙，如此突然。他再也見不到善良的父親了，哪怕是一個(gè)“父親”最起碼也不會(huì)再被叫出來了。
他的家失去了往日的歡笑；他的母親變得憔悴蒼老；他也是，從此抑郁，原本開朗的性格變得沉默含淚，經(jīng)常在眼睛里打滾；我去他家串門的時(shí)候，聽到他家附近的樹林里傳出傷心的哭聲：“爸爸，你在哪里？”爸爸，你快回來，我和媽媽都想你.”我認(rèn)出那是他的聲音。我尋找聲音，他站在一塊大石頭上，淚流滿面。他向往的叫聲在森林里回蕩：“爸爸，你在哪里？你走的時(shí)候，我們?cè)撛趺崔k？回來，我要你帶我們?nèi)ケ本蔽业难蹨I不停的流下來，不知道用什么語言安慰他。他年邁的祖母陷入無盡的痛苦之中，她的思念和悲痛嚴(yán)重?cái)_亂了她的心靈。她總是坐在門前說：“開慢點(diǎn)，別打我兒子。"。
朋友，當(dāng)你不遵守交通規(guī)則的時(shí)候，你覺得家里有很多人在擔(dān)心你嗎？
一個(gè)學(xué)生在日記里寫道：“如果每個(gè)中國(guó)人都遵守了《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，就不會(huì)有那么多交通事故了。”
朋友們！讓我們攜起手來，團(tuán)結(jié)一致，向不文明行為宣戰(zhàn)！自覺遵守交通法規(guī)，維護(hù)交通秩序，根除不良習(xí)慣！讓我們?yōu)楹Ｄ蠂?guó)際旅游島的建設(shè)給出一個(gè)完美的答案，讓文明之花遍萬寧，遍天下！
崇尚禮儀致辭篇四
老師們、同學(xué)們：
大家好，我是xxx！
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó)，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會(huì)的各個(gè)角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天，作為一個(gè)中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢？我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會(huì)呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。
所以，讓我們行動(dòng)起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個(gè)微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會(huì)上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀致辭篇五
尊敬的各位來賓、各位朋友：
大家好！
今天是個(gè)好日子，在這個(gè)美好的日子里，我很高興能以證婚人的身份參加這場(chǎng)婚禮，新郎xx和新娘xxx經(jīng)過了高中相識(shí)、畢業(yè)分別、重逢相戀，走過了一段難忘而又美好的時(shí)光，用真誠(chéng)的心培育出了愛情的果實(shí)。他們相知、相戀、相愛，今天終于好夢(mèng)成真，走進(jìn)了神圣的婚姻殿堂。至此，讓我們對(duì)一對(duì)新人表示熱烈的祝賀。
正可謂：王解兩家結(jié)秦晉，xxxx連同心。早生貴子合家歡，新福美滿喜盈門。
此時(shí)此刻，作為證婚人，我請(qǐng)大家共同見證，他們?cè)诮窈蟮娜兆永镉盟械膼廴ズ亲o(hù)對(duì)方，在人生的旅途中永遠(yuǎn)心心相印?，F(xiàn)在，我正式宣布：新郎xx和新娘xxx的感情是真摯的，程序是合法有效的。我相信，一對(duì)新人的未來一定是幸福的。
最后，借此機(jī)會(huì)，祝各位來賓身體健康！工作順利！萬事如意！
崇尚禮儀致辭篇六
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我作為一名學(xué)生家長(zhǎng)的代表，非常榮幸地參加全校先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)，深刻感受xx中學(xué)卓越的.辦學(xué)理念和育人環(huán)境，深刻見證xx學(xué)子的求知姿態(tài)和青春風(fēng)采。在這里，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體家長(zhǎng)向xx中學(xué)的各位領(lǐng)導(dǎo)和辛勤園丁表示最崇高的心靈敬意！向獲得表彰的先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表示最誠(chéng)摯的熱烈祝賀！
開學(xué)時(shí)，的孩子不懂事把玩具一起，林老師在整理時(shí)，她也的幫忙）。
崇尚禮儀致辭篇七
中華民族是文明禮儀之邦，古代禮儀的第一條就是謙讓。朱熹曾說：“讓者，禮之始也?！薄翱兹谧尷妗钡氖吕覀兌悸犝f，孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨子讓給哥哥和大人吃，而自己年紀(jì)小，就吃小梨子。這讓我們學(xué)會(huì)了孔融那種謙讓的品質(zhì)。
有這樣一個(gè)故事：在美國(guó)紐約的廁所和公園的草地上，都豎立著寫有提示標(biāo)語的牌子，但是在英文的下面又有一行與上面同意的中文標(biāo)語，照理是不需要這么做的，但是為什么出現(xiàn)這樣的情況呢？后來，有記者去采訪美國(guó)總統(tǒng)布什，為什么要這么做？布什總統(tǒng)的回答讓大家大吃一驚：“因?yàn)槿蛹埰哇`踏草坪的人往往是中國(guó)游客，而不是美國(guó)市民?！蔽覀儜?yīng)該好好反思一下了，我們中國(guó)人的素質(zhì)真的有這么差嗎？我們中國(guó)的確有一些人，文明意識(shí)不夠強(qiáng)，我們應(yīng)該重視文明，學(xué)會(huì)文明，不要讓他人瞧不起中國(guó)。
文明，一個(gè)不陌生的字眼，卻處處象征著我門的道德、品質(zhì)。遙望千古，文明無處不在。從繁華的大街到寂靜窄小的小巷。從燈紅酒綠的城市到偏僻貧窮的村莊。
所以，文明還要從我做起，文明就是素質(zhì)的前沿，誰擁有了文明，誰就擁有了世界上最為寶貴的財(cái)富。
崇尚禮儀致辭篇八
尊師重教、崇尚禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。作為一個(gè)新時(shí)代的青年，我深感無論是在生活中還是在學(xué)習(xí)上，這些美德都對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，我們應(yīng)該通過尊師重教和崇尚禮儀的實(shí)踐，培養(yǎng)起敬師愛校的情感，并且時(shí)刻保持良好的言行舉止。下面是我從實(shí)踐中得出的一些心得體會(huì)。
首先，尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)具有重要意義。在學(xué)校里，我曾經(jīng)有一個(gè)非常優(yōu)秀的老師，她不僅教授知識(shí)，還細(xì)心引導(dǎo)我們培養(yǎng)一種敬師愛校的意識(shí)。她告訴我們，尊師重教不僅僅是一種禮儀，更是一種更高的教養(yǎng)。只有尊師才能受益于老師的知識(shí)，重教才能夠保持一顆虛懷之心，時(shí)刻學(xué)習(xí)進(jìn)步。這些話給了我很大的啟示，我開始努力將尊師重教的觀念貫徹到日常生活中。從那以后，我更加尊敬老師，虛心學(xué)習(xí)，努力進(jìn)步。
其次，崇尚禮儀是塑造個(gè)人品質(zhì)的根本。正如一位古人所說：“有教養(yǎng)之人，不幸或世間對(duì)想而得，廟堂皆有之?！边@句話給了我很深的觸動(dòng)。我們生活在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)，時(shí)刻都面臨著各種各樣的人際交往。只有在人際交往中，我們才能真正感受到崇尚禮儀的重要性。尊重每個(gè)人的感受，關(guān)心他人的需要，并不斷提升自己的修養(yǎng)，這是崇尚禮儀的表現(xiàn)。實(shí)踐中，我經(jīng)常主動(dòng)與他人交流，學(xué)習(xí)如何與人為善，以及如何真正地關(guān)心和理解他人。這些努力讓我感受到崇尚禮儀的魅力，也使我成為受人尊敬的人。
再者，尊師重教、崇尚禮儀的實(shí)踐可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀念和道德觀念。在當(dāng)今社會(huì)，給人們追求物質(zhì)利益的誘惑非常大。我們時(shí)常聽到一些學(xué)生因?yàn)椴粷M意老師的評(píng)分而對(duì)老師進(jìn)行侮辱，動(dòng)不動(dòng)就惡語相向。這樣的做法不僅傷害了老師的尊嚴(yán)，也傷害了自己的道德底線。只有尊師重教、崇尚禮儀的實(shí)踐，才能夠讓我們真正理解人與人之間的尊重、關(guān)愛和信任是社會(huì)文明的基石。通過內(nèi)化尊師重教和崇尚禮儀的觀念，我逐漸形成了正確的價(jià)值觀念，明白了遵守社會(huì)道德的重要性。我愿意將這些觀念傳承下去，并通過我的行為影響身邊的人。
最后，尊師重教、崇尚禮儀是社會(huì)進(jìn)步的重要保障。尊師重教可以激勵(lì)教師們更加辛勤付出，努力提升自己的教學(xué)水平；崇尚禮儀可以構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，從而推動(dòng)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。正如另一位古人所說：“教化百年，禮儀百世。”只有我們每個(gè)人都能真正理解尊師重教和崇尚禮儀的重要性，并將其付諸實(shí)際行動(dòng)中，社會(huì)才能進(jìn)一步向前發(fā)展。在我所在的學(xué)校，我們常常組織一些文明禮儀的講座和活動(dòng)，以提高學(xué)生對(duì)尊師重教和崇尚禮儀的認(rèn)識(shí)。這些舉措讓我看到了希望，也更加堅(jiān)定了我在社會(huì)中踐行這些美德的決心。
總的說來，尊師重教、崇尚禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義。通過尊師重教和崇尚禮儀的實(shí)踐，我們能夠樹立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步。而這一切的實(shí)現(xiàn)都需要從每一個(gè)人做起，以身作則，踐行尊師重教、崇尚禮儀。我相信，在大家共同努力下，我們能夠建設(shè)一個(gè)更加和諧、文明的社會(huì)。
崇尚禮儀致辭篇九
早在“五四”時(shí)期，先驅(qū)們就喊出了“提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧”的宣言，談崇尚科學(xué)。從現(xiàn)實(shí)來看，經(jīng)濟(jì)的繁榮不能自動(dòng)防止愚昧的泛濫和迷信的猖獗，提高國(guó)民的科學(xué)文化素質(zhì)、同愚昧無知作斗爭(zhēng)，仍然任重而道遠(yuǎn)。提高公眾的科學(xué)素養(yǎng)，形成“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”的良好風(fēng)尚，需要全社會(huì)共同努力。比如，科學(xué)工作者要堅(jiān)持科學(xué)精神，遵守科學(xué)道德，維護(hù)科學(xué)的`嚴(yán)肅性、嚴(yán)密性和規(guī)范性。對(duì)尚未被科學(xué)證實(shí)的假說，采取認(rèn)真研究、科學(xué)求證的態(tài)度；對(duì)違背基本科學(xué)事實(shí)和規(guī)律、弄虛作假、借“科學(xué)”之名招搖過市的行為必須堅(jiān)決反對(duì)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部和管理工作者，要旗幟鮮明地堅(jiān)持科學(xué)真理，支持科學(xué)實(shí)驗(yàn)和科學(xué)問題的自由討論，支持反對(duì)迷信愚昧和偽科學(xué)活動(dòng)的斗爭(zhēng)。作為新聞出版和大眾傳媒工作者，要引導(dǎo)群眾選擇健康、文明、科學(xué)的生活方式，不給愚昧無知的傳播提供載體等等。
據(jù)去年中科院等機(jī)構(gòu)專家完成的《中國(guó)科普現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》，目前我國(guó)2人中有1人迷信求簽；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解夢(mèng)，談崇尚科學(xué)。，中國(guó)公眾的科學(xué)素養(yǎng)在個(gè)人素養(yǎng)中的比重僅為1.98％，50個(gè)中國(guó)人中只有一個(gè)人具備基本的科學(xué)素養(yǎng)，比發(fā)達(dá)國(guó)家落后約二三十年。
以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥?？茖W(xué)的進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步的巨大源泉，一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化，首先必然是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。世界經(jīng)濟(jì)中心的五次轉(zhuǎn)移，無一例外地都是由科學(xué)技術(shù)中心的轉(zhuǎn)移所帶動(dòng)的。一個(gè)崇尚科學(xué)的民族，必然是一個(gè)不斷進(jìn)步的、充滿生機(jī)和活力的民族。我國(guó)越是向前發(fā)展，越要高度重視社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神，進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)尚。
崇尚禮儀致辭篇十
尊敬的老師：
大家好！
在一些美麗的景點(diǎn)，人們走在干凈的路上，路邊綠蔭密布的草地和美麗的花朵上，感到輕松愉快。
但當(dāng)大量游客經(jīng)過時(shí)，低頭一看，地上的垃圾包裝紙、零食袋、塑料便當(dāng)袋、果皮等東西總是隨處可見，使得環(huán)衛(wèi)工人追著游客的屁股撿垃圾，簡(jiǎn)直是對(duì)人們勞動(dòng)成果的不尊重。工人們?cè)O(shè)法建造的垃圾箱沒有被使用，但他們把垃圾扔在美麗的地方，如果不小心，人們會(huì)有摔倒的危險(xiǎn)。反過來想想：如果別人在這些地方扔垃圾，那你差點(diǎn)絆倒滑倒。你的心是什么樣的？是好是壞？如果大家都扔在那里，那還是景點(diǎn)嗎？明明是垃圾場(chǎng)。
在我的領(lǐng)導(dǎo)下，我們家每個(gè)人都養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩。因?yàn)樘鞖夂軣幔覀冑I了一個(gè)冰淇淋。吃完冰淇淋，爸爸正要把包扔到地上。我趕緊制止道：“爸，你有沒有想過，如果大家都扔一塊垃圾，積少成多，垃圾遍地都是，這還算景點(diǎn)嗎？”在這樣的`景點(diǎn)玩，多難受??！”爸爸笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)我豎起大拇指，扔進(jìn)垃圾箱，然后我滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。
再想想，在我們的學(xué)習(xí)生活中，有太多我們需要做好卻沒有做好的文明禮儀：學(xué)校樓梯上的標(biāo)志，為什么有的學(xué)生總是不遵守？我們的準(zhǔn)備鈴響了。為什么有些學(xué)生不能按時(shí)上課擺桌子？為什么總有少數(shù)學(xué)生不能自覺遵守課堂紀(jì)律.
中國(guó)是禮儀之邦，讓我們從身邊的小事做起，讓我們的校園和生活更加和諧美好！
崇尚禮儀致辭篇十一
明代周怡曾經(jīng)說過：“由儉入奢易，由奢入儉難。”讀到這句話，我深有感觸?，F(xiàn)代科技發(fā)達(dá)了，人們的生活水平提高了。有人說：“創(chuàng)造美好生活不就是用來享受的嗎？”“在我們的有生之年，為什不好好地享受生活呢？”于是，他們就大肆揮霍、鋪張浪費(fèi)。這樣的生活看起來十分快樂瀟灑，但快樂瀟灑的背后卻掩蓋著無謂的浪費(fèi)和一顆虛榮的心。
如今的社會(huì)，許多商品掛上了名牌，其高昂的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它們的本身價(jià)值。但總有一些愛慕虛榮的人，勒緊褲腰帶，用自己辛辛苦苦掙來的錢，去購買這些華而不實(shí)的物品：一件衣服就需要四位數(shù)的金錢，一個(gè)手提包甚至動(dòng)輒上萬......真是太不可思議了！用這幾萬塊錢可以做多少有意義的事??！可以資助山區(qū)貧困的`孩子們，讓他們完成學(xué)業(yè)，走出大山，改變他們的命運(yùn)。而這些錢也許就是富豪們宴請(qǐng)賓朋的一頓大餐，也許是明星們腕上用來炫耀的手表......
再來看看偉大的科學(xué)家----袁隆平爺爺。他可謂是身價(jià)上億，但他的生活卻像樸實(shí)的農(nóng)民一樣節(jié)儉：著粗衣、穿布鞋，每天騎一輛普通的自行車，在實(shí)驗(yàn)室和農(nóng)田間奔波。袁隆平爺爺這種節(jié)儉的品德多值得我們學(xué)習(xí)啊！一個(gè)人想獲得別人的尊重，不在于穿著是多么的華麗，而在于你對(duì)別人做出了多大貢獻(xiàn)。
反思一下我自己，在日常生活中，我不知不覺浪費(fèi)了許多東西。吃完飯，碗里總會(huì)留下許多米粒；文具袋里，總會(huì)不時(shí)出現(xiàn)新型的文具――即使我已擁有很多......寫到這兒，我的臉已有些微微發(fā)熱。想起我的所作所為真是慚愧??！從一年級(jí)開始，老師就教我們“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"一直以來，詩背得很熟，但生活中卻做得很差。
崇尚禮儀致辭篇十二
所謂質(zhì)，即本心。樸，是自然，也是回歸。在廣大的世界，我們的眼睛早已被物質(zhì)與名利所蒙蔽。我們的心，早已向這個(gè)世界關(guān)上了窗。回歸質(zhì)樸，即回歸到我們最初的美好。所以，我崇尚質(zhì)樸，崇尚那些在紛雜世界中，心靈的一次次關(guān)于愛與真的體驗(yàn)。
質(zhì)樸是一場(chǎng)心靈的邂逅。在高樓大廈、鋼筋水泥充斥著我們的視野時(shí)，當(dāng)你的心不再為一朵花的綻放而欣喜時(shí)，你麻木的心是否感到難過？我崇尚質(zhì)樸，因?yàn)槲覠o比貪戀那一次次心靈的邂逅，那是關(guān)于愛與美的影集?！懊娉蠛?，春暖花開”，那么，從明天起，做一個(gè)快樂的人，劈柴喂馬與周游世界。去看看城市上空的天，它是否如你記憶中一般蔚藍(lán)；去看看那片沉睡的海，它是否依舊溫暖清澈；去問候你身邊那些被你遺忘的親人朋友，去看看他們的臉是否依舊讓你感動(dòng)。若質(zhì)樸是生活中最原始的美好，那么，我崇尚質(zhì)樸，那便是我關(guān)于愛的全部定義。
法國(guó)導(dǎo)演呂克貝松在歷時(shí)十年拍攝后，帶來他的回歸之作《海洋》。電影鏡頭樸實(shí)無華，簡(jiǎn)單記錄所有海洋生物，但就是這一份質(zhì)樸，震撼無數(shù)觀眾的心。東晉隱士陶淵明，帶著他的一份質(zhì)樸來了，南山下，幾株清瘦菊，一盞酒，夠了。世人殊不知那一份“采菊東籬下，悠然見南山”的心境，便是最質(zhì)樸的回歸。日本作家川端康成那一句“凌晨四點(diǎn)，看到海棠花未眠”瞬間濕潤(rùn)了多少讀者的眼，那便是關(guān)于美好最質(zhì)樸的解釋與定義。
人生一等一的境界不在于喜馬拉雅山之巔，亦或存在于懸崖峭壁。炊煙斜了，蘆葦白了，那便是我人生的起點(diǎn)與終點(diǎn)。所以，我崇尚質(zhì)樸，并愿我的心靈回歸質(zhì)樸。我知道，那便是我對(duì)生命全部的熱愛。
崇尚禮儀致辭篇十三
尊敬的老師：
大家好！
文明禮儀是中華民族的美德，關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)和國(guó)家的前途命運(yùn)。這是我從《文明禮儀》這本書得到的啟發(fā)，讓我感觸頗深。
這本書以薔薔和小陶為例。用簡(jiǎn)單生動(dòng)的語言和優(yōu)美的畫面，讓學(xué)生在不知不覺中受到文明禮儀的教育，情操得到一次又一次的升華，道德修養(yǎng)得到一次又一次的提高，讓人有身臨其境放下的感覺。
“文明禮儀從我做起”，這是我讀這本書最大的收獲，也是億萬中小學(xué)生應(yīng)該知道的道理。青少年是祖國(guó)的花朵，是名人的希望。全社會(huì)都在關(guān)注我們的健康成長(zhǎng)?，F(xiàn)在人們逐漸意識(shí)到文明禮儀教育的重要性，這引起了全社會(huì)的關(guān)注。人們認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在最緊迫的任務(wù)是教育和引導(dǎo)青年人從小樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)和造就成千上萬具有高尚品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的千千建設(shè)者和接班人。只有這樣，祖國(guó)才能建設(shè)得更好，才能更加繁榮富強(qiáng)。
書中有很多現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的厲害人物，但我絕對(duì)認(rèn)為像小陶這樣的學(xué)生還是不少的。如果我們能讓這些像小陶一樣的學(xué)生接受文明禮儀教育，那么我們的`社會(huì)就會(huì)更加和諧?！段拿鞫Y儀》這本書是我們最好的選擇，它可以讓學(xué)生以潛移默化的方式接受文明禮儀的教育和熏陶。
文明禮貌不僅是億萬中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，也是他們未來走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。所以，只有讓青少年熟悉禮儀，體現(xiàn)文明禮儀，教育人民，祖國(guó)才會(huì)有更美好的明天！
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