教師讀教育書籍心得體會范文(17篇)

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教師讀教育書籍心得體會范文(17篇)
時間:2023-11-26 18:44:09     小編:筆塵

心得體會是一種對過去所經歷和所感受到的事情進行總結和反思的一種方式,通過寫下來可以更好地回味和理解自己的成長和經驗。心得體會是我們學習、工作、生活中的重要一環(huán),它能夠提升我們的思考和覺察能力,讓我們更加深刻地認識自己和改進自己。寫心得體會不僅有助于個人的成長,還能夠與他人分享自己的經驗和教訓,對他人的學習和成長也有一定的幫助。心得體會是一種寶貴的資料和經驗,它可以激發(fā)我們對于學習和工作的熱情,也能夠讓我們更加深入地思考和探索生活的意義。在寫心得體會時,要結合實際情況,并圍繞主題進行展開。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,希望能給大家一些啟發(fā)和幫助。在這些范文中,我們可以看到不同領域、不同經歷的人們對于自己心得體會的總結和歸納,它們或啟示人們的思考,或激勵人們的行動,或引發(fā)人們的共鳴。希望大家能從中找到適合自己的啟示和借鑒,寫出真正有深度和內涵的心得體會。

教師讀教育書籍心得體會篇一

讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”,讀教育書籍了解育人之微妙,下面是本站帶來的讀教育書籍。

僅供參考。

凡是有效地促進學生的發(fā)展,有效地實現(xiàn)預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐,我思考著,教學是有計劃、有目的的活動,沒有預設就沒有教學,只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的責任,那么,課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。

的確,提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下,課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉變,由以往的“教師主導,學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學生思維,激發(fā)學生學習功能,培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學生的回應或回答,且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中?!?/p>

因為曾經遇到過這樣的學生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學生那樣要求自己:多讀書,讀好書。

以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學生生命的尊重和關懷,有對學生過錯的寬容和理解,有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。

對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。

教師讀教育書籍心得體會篇二

最近,劉校長向我們薦讀了《生本教育》,我們在平臺上學習了好多教育教學理論及心理學等知識,不但拓展了我的視野,而且更有意義的是使我再次認識到:上課是一門藝術,除了有一定的知識結構外,還要有一些技巧和方法。要善于引導學生自己去學,真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺,茅塞頓開。

作為教師,我體會到要終身學習,平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對。同時還要學會以誠待人。良好的師生關系是要靠自己用心經營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴、言出必行,做孩子的表率。

我們教師,要先做人,再教書。做人要有一個好心態(tài),一個好心情。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學生,愛同事,輕輕松松地當老師,快快樂樂地當老師,簡簡單單地當老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠綻放在您的臉上!我們要善待學生,尊重生命。要善于引導,能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內,能很好地完成教學任務,快樂度過這一天就覺得是很有效的一天!

教師讀教育書籍心得體會篇三

我感覺《如何說,孩子才肯學》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學中也時常出現(xiàn)。當發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時,心中一陣欣喜。當發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯誤時,在反思的同時更慶幸自己找到了科學的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下:

第一章,接納孩子的情緒在全書中最為重要,是后續(xù)溝通的基礎。它提出了幾個觀點:1、不要否定學生的情緒2、不要隨意批評和忠告3、不要概括和解釋4、不要忽視學生的情緒,即便制止不能接受的行為時,也要先接納學生的情緒、愿望并作出反應。第二章,合作更詳細說明了吸引孩子合作的七個技巧。

書中體現(xiàn)出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對,甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為?!边@一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個指標不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評很難引導孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤,問題才能從根本上解決。我們要設身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽一聽,去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對他的關心而不僅僅只是冰冷的命令。

文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學中出現(xiàn)過,但我的做法往往是不科學的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時候,我其實已經傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中,都很容易習慣性地去否定孩子的情緒。其實,孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個事實,首先認同他有這個感受,孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。

在今后的教育教學中我會時刻關注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒,其實孩子有時候只是為了宣泄情緒,簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令。比如有同學講話時,我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著說:“有些同學有什么有趣的事情要告訴大家,等會下課我們來分享一下?!苯Y果可能會好的多。改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學中留心觀察,多想,多研究,努力實踐,必然會找到科學有效的教育方法。

最近,利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小。

《給教師的一百條新建議》中提到了學會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中,總有這樣一些畫面,學生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)習慣;總有這樣一些畫面,學生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望??總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內心地為之贊美!

我們的學生年齡雖小,內心卻也是豐富、敏感的,他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿學生在教師們的贊美和賞識中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

讀著鄭杰的這一百條新建議,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識,“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。

課余,我還讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》,雖然書中的100個教育案例都是出自中小學校園,然而卻關系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個職業(yè)的理解。今天,我們應該怎么當教師?書中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學的思維方式,真正的專業(yè)水平。

要當好教師,要有科學的思維方式。在工作中,對待問題要多問“為什么”,學會理性的思考進行分析。下面對書中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對書中的一則關于教師的愛的案例發(fā)表自己的感觸:

案例中講的是一名老師幫助一個學習成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣,提高學習成績的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛給學生。感動之余不僅想到,如果有人問我:“你會喜歡每一個學生嗎?”在沒有看書之前,我會不假思索的脫口而出:愛每一個孩子是教師的職責。這不正是經常教導我們的思想嗎?要全身心的把愛無私的奉獻給每一個孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說的相一致?面對案例中的學生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學那一字不差的作業(yè)時的心花怒放,和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個學生,真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點評,不禁讓我感觸頗深,她說:“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,書中說到:教師對學生的愛,應該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出,都是有選擇,有重點的,“博愛”不僅會把人累死,更把教師的職責范圍擴大。是啊,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,在孩子有困難時,在孩子做錯事時,在孩子得到進步時,作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時的點滴中,貫穿在孩子成長的每一個階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。

很長一段時間內“沒有教不好的學生,只有不會教的教師”這個極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學能力,我真的就認為我就是那個不會教的教師,否則為什么會有那么多的學生不會學習呢。今天通過學習我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價教師工作的客觀標準。我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,做一個享受教育的陽光教師吧!

教師讀教育書籍心得體會篇四

最近,我認真閱讀了《有效老師》,捧讀此書,我收獲很大。這本書所給出的教學上的許多建議,使我在原來教學中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時,當學生的行為已經超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

對于我們教師而言,要學的東西太多。教師只有再度作為學生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時,我們也失敗了?!崩喂虡淞⒔K身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的.是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。

本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學生?!痹诮處熕刭|的諸多因素中,對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學工作中,應關注全體,特別是對處在困境中的學生進行關心、鼓勵、幫助、引導,時常對他們報以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細流,流淌在學生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學生的茁壯成長,是我們教師不可推御的責任。

作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔負起教育下一代的責任,主動思考,虛心求教,肯干、實干,不斷在實踐中摸索總結,盡全力把工作做得細致、扎實。同時,細心總結工作經驗,在摸索中前進?!白蛱斓暮⒆?,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學生,全身心去研究課程、教材、學生、教法等,讓自己的教育教學水平得以提升,做到德才兼?zhèn)?。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇,樹立較強的科研意識,走進新課程,刻苦鉆研課堂教學藝術,爭做善于吸收的學習型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。

其實,做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動起來,從現(xiàn)在開始認清教師崗位職責,樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質教育就不會落空,那么,每一位教師都會成為一名好教師。

教師讀教育書籍心得體會篇五

作為一名教師,教育是我們的重任和責任。尋找更好的教育方法和教學策略必須要有一個深入的對話和反思過程。而一本好的書籍能夠帶給我們吸收不同思想和成長的機會,無論是課前課后,都是對我們教育工作者來講的一種必須的補給和助力。在接下來的一篇文章里,我將就自己所讀過的一些教育書籍和心得進行分享和探討,旨在給廣大同行們帶來一些啟發(fā)和思考。

一、反思與成長。

《跟誰學》作者:EricaGoldson。這本書讓我們反思教學和學習的真諦,追問自己,我們真正需要什么樣的教學方式和目標。書中提到:“教育是沒有天然存在的目的,他也沒有一個真理的旗幟掛高高的標桿來指導著我們,所以我們必須從自己的認知角度出發(fā)去評價教育里面推廣的種種例子借鑒那些重要部分提升我們的教育水平。”這句話深刻地表達了僅靠單一方式教育是不夠的,我們教育的目的是不斷追求成長,不斷反思和改進自己的教學方式和方法。

二、教學實踐與研究。

《教與學》作者:JohnHattie。這本書是運用meta-分析技術對全世界超過800次獨立實驗涉及多達240,000名學生的問卷研究最有效教育手段進行了梳理和回顧。它可以為我們提供怎樣的教學方法和評價體系結果最優(yōu)等相關研究結論,讓我們能夠在教學實踐中減少不必要的試錯和失敗。快速了解各種學習方法的效果并與國際教學標準比較才能更好地促進學生成長,讓教育更好地服務于公眾。

三、教育策略與應用。

《好的學校的共同特征》作者:DavidHopkins。本書的作者通過對英國和美國一系列成功學校的教育經驗進行了比較和總結,提出了十大校園建設方案和教育管理策略。其中主要包含:領導、學習框架、教學和學習、追求卓越等多重維度的優(yōu)質教育共同特征。了解和學習這些機制不僅可以幫助規(guī)劃和開發(fā)學校戰(zhàn)略計劃和教育改革戰(zhàn)略方案,而且可以向我們提供一些對自己班級管理和教師能力發(fā)展的重要啟示。

四、思考視角與實際應用。

《領導力》作者:JohnP.Kotter。本書分析和討論了在不斷變化和應對風險的大環(huán)境下,領導力的重要性及其實際應用的方法與手段。在教育工作中,領導力是我們教師必要的一項技能,但如何更好地培養(yǎng)和鍛煉領導力是我們教師的重大問題。在這本書中,我們不僅可以學習到具體的領導力模式和引領策略以應對復雜的教育咨詢問題,同時為教師職業(yè)生涯的規(guī)劃和路徑選擇提供了重要的理論模型。

五、教育經歷與教學理念。

《自由的學校,自由的教育》作者:AxelAndersson。這本書主要講述了世界著名的丹麥FerrrerSchool是如何通過一系列非正規(guī)的教育方式和實踐方法成為世界上八大自由學校之一,探討了以個人主動學習為中心的自由教育模式的具體實踐和教學體驗。通過這本書,我們可以對丹麥的教育政策和生活文化有更深入的了解,能夠不斷探索培養(yǎng)學生的積極性和激勵個性發(fā)展的教育價值,并借助于這樣的學習體驗,挖掘和發(fā)現(xiàn)自己的教學理念和教育價值觀。

總之,讓我們來讀一本好書,我們可以和智者對話;讀下去,我們可以悟出點點滴滴的新思;然后深思熟慮,并用新的理念和實踐,去引領新時代下的教育。

教師讀教育書籍心得體會篇六

書可以不斷地充實自己,讀書是學習的重要方式,做教師的要多讀書,不斷更新教育理念,豐富自身人文涵養(yǎng)。下面給大家分享教育類書籍的讀書心得體會,歡迎借鑒!教師教育類書籍讀書心得體會1。

我經常對家人說,當老師的我很忙,沒有時間干家務活。對朋友說,當老師很累,沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導、談話開會理論學習等等,連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己,簡單的說:“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而沒有主動去做。教師的任務比較繁重,時間總會在不知不覺中流淌,就看自己能不能把握得住了。

談到如何解決時間這個問題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓班的學員和區(qū)教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆?。≌n后有一位教師問他:“你花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”這位歷史老師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且總的來說,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,我只用了大約15分鐘?!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實,做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢,書中給了我們一個很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。是?。∥覀儜斣谧约核痰哪情T學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

最近,我認真閱讀《有效老師》,捧讀此書,我收獲很大。這本書所給出的教學上的許多建議,使我在原來教學中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時,當學生的行為已經超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

對于我們教師而言,要學的東西太多。教師只有再度作為學生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時,我們也失敗了?!崩喂虡淞⒔K身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。

那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。

本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學生?!痹诮處熕刭|的諸多因素中,對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學工作中,應關注全體,特別是對處在困境中的學生進行關心、鼓勵、幫助、引導,時常對他們報以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細流,流淌在學生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學生的茁壯成長,是我們教師不可推御的責任。

作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔負起教育下一代的責任,主動思考,虛心求教,肯干、實干,不斷在實踐中摸索。

總結。

盡全力把工作做得細致、扎實。同時細心總結工作經驗在摸索中前進。“昨天的孩子課本是他們的世界;今天的孩子世界是他們的課本”身處課改大潮中的一名普通教師該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想我應該快樂地迎接每一天以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)面對自己的工作面對自己的學生全身心去研究課程、教材、學生、教法等讓自己的教育教學水平得以提升做到德才兼?zhèn)洹Wプ 罢n改”帶來的發(fā)展機遇樹立較強的科研意識走進新課程刻苦鉆研課堂教學藝術爭做善于吸收的學習型教師善于研究的反思型教師敢于探索的創(chuàng)新型教師。

其實,做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動起來,從現(xiàn)在開始認清教師崗位職責,樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質教育就不會落空,那么,每一位教師都會成為一名好教師。

讀了張平的《什么是最好的教育——教師最需要關注的66個教育細節(jié)》書以后,給我留下了深刻的印象,確切地說在開始研讀的時候就已經被書中的資料深深地吸引住了:這本書從教會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手,充分闡述了教師如何更有效地關注教育細節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。

教育的核心就是要培養(yǎng)學生的自信。蘇霍姆林斯基曾說:教育的核心,就其本質來說,就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感、自信感,如果兒童自己不就上進,不知自勉,任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質來。所以說自信是一個人成功的基礎,如果孩子失去了信心,就會做什么事都垂頭喪氣,打不起精神來;反之,如果孩子有了信心,是個自信的人,那么他出世就樂觀進取,做事用心主動,樂于理解挑戰(zhàn),正因為如此,就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信,要讓孩子相信自己所追求的目標是正確的,也相信自己有力量去實現(xiàn)自己的目標。

葉圣陶說:“教育就是習慣的養(yǎng)成?!庇《戎軐W家菩德曼說:播種一種行為,你會收獲一個習慣,播種一個習慣,你會收獲一個個性,播種一個個性,你會收獲一個命運。培根也以前說過:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它能夠主宰人的一生,因此,人從幼年起就就應透過教育培養(yǎng)一種良好的習慣?!薄瓘倪@些名言中,我們能夠發(fā)現(xiàn),良好的習慣已經被塑造為一個人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此,我們在平時教學過程中,除了完成必要的教學任務以外,更要注重學生良好行為習慣的培養(yǎng),因為良好的學習行為習慣一旦養(yǎng)成,不僅僅能提高學生的學習成績和素質,而且對學生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產生重要而深遠的影響。

中國著名教育家李吉林說:“教育的靈魂,就是學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)。”“創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭的動力。”相信只要我們堅持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神,孩子們都將會走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神,首先就是要激發(fā)學生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過:“教師最精湛的教育藝術、遵循的最高準則,就是讓學生自己提出問題、自我探究問題的答案?!边@就需要我們在教學中轉變我們的傳統(tǒng)的教學方式,采用探究學習,探究學習是指從知識獲得的途徑與方式的角度對學習進行分類得出的,是指在教育中,創(chuàng)設一種類似學術研究的情景,透過學生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、調查研究、動手操作、表達與交流等探究性活動,獲得知識、技能和態(tài)度的學習方式與學習過程。

李鎮(zhèn)西老師對學生真摯的愛,學生對李鎮(zhèn)西老師愛的回報,讓我不止一次感動的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛學生的心,這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實他也是在用自己的實際行動在詮釋著對素質教育的理解。因為他明白素質教育,首先是充滿感情的教育。一個受學生衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。離開了感情,一切教育都無從談起。感情不能取代教育,但教育必須充滿感情。

愛學生就要走進學生的情感世界。必須把學生當做自己的朋友。李老師認為自己目前遠沒有達到宗教的境界,但是把教育當做我熱愛的事業(yè),并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此,他自覺地記錄、反思、改進自己的教育行為,于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經不是他的工作常規(guī),而已經成了他的生活習慣了。

李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到??蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕煟慷覀儏s在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè),把帶給學生一生的幸福當成一生的追求,而我們只是把教育當成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生,難!

作為一名小學教師,面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們,我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道:“當一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起?!薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕?。愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!彼裕屛覀儗⒆佣嘁环輴郯?。

看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學生,挖掘他們的巨大潛能。

首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生,學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生,不管這個學生是誰,不管這個學生成績如何,不管這個學生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當我自己是一個學生的時候,我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。

我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學,如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候,我常常會有討厭上課的經歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學。

“我的教學設計是否合理、完善,還有沒有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關系到我的教學質量、教學效果。作好這一步,是至關重要的,好的開始是成功的一半。

課堂的時間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當我開始進入角色時,依據(jù)教學設計進行講學,那是必須的,但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的課情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之后,及時適當?shù)卣{整我的教學設計。學生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學效果,所以,當學生士氣低迷時,我應怎樣鼓勵他們;當課堂氣氛沉悶時,我又應怎樣調動氣氛,讓大家活躍起來;當學生情緒高漲時,我又應怎樣正確引導他們;當學生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應該怎樣做;當我的教學設計與學生實際不吻合時,我又該如何改進;當個別同學故意搗亂時,我又應該怎樣做呢;當學生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學生;我應該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應該有一種協(xié)調、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。

教師讀教育書籍心得體會篇七

近年來,隨著社會的發(fā)展和人們對教育的重視,教育書籍的重要性也日益凸顯。教育書籍不僅承載著知識的傳遞,更提供了人生的啟迪與指引。在本文中,筆者將結合自身經歷和感悟,談談對教育書籍的心得體會。

教育書籍不僅僅是一本書,更是一位知識的導師。無論是童年的啟蒙讀物,還是成年后的專業(yè)書籍,它們都能夠引導我們進入新的世界,擴展我們的思維。在我讀過的一本心理學教育書中,我學到了如何更好地理解他人、處理人際關系和解決問題。這些書籍不僅僅給了我知識,更啟迪了我思考人生的方式和方向。

教育書籍不僅能夠給予我們知識,還能夠提高我們的能力和素養(yǎng)。不同的書籍可以幫助我們培養(yǎng)不同的技能,擴展我們的眼界。例如,一本關于公共演講的書籍可以幫助我們掌握演講的技巧和表達能力,進而在公眾場合更加自信和有說服力。我曾經閱讀過一本關于時間管理的書籍,它教會了我如何高效地安排時間,提高工作效率。這些書籍的知識幫助我在工作和生活中與他人更好地溝通和協(xié)作。

教育書籍還可以給予我們心靈的滋養(yǎng)與情感的引導。有時我們面臨困境或煩惱,這時一本心靈成長類的書籍可以給予我們支持和幫助。它們通過講述別人的故事、分享別人的經歷,讓我們在閱讀中找到共鳴和安慰。我曾經讀過一本關于一個人成長的小說,它講述了主人公面對困難不屈不撓的精神和積極樂觀的態(tài)度。這本書給了我無窮的力量和勇氣,讓我敢于面對人生中的挑戰(zhàn)。

教育書籍不僅對個體有利,還對社會有著重要的影響。很多教育書籍將社會價值觀、公民意識等方面的內容融入其中。這些書籍通過教育我們正確的價值觀和行為準則,引導我們成為有益于社會的人。在我所在的大學,有一門基礎教育課程是閱讀一些經典的教育書籍。通過討論和解讀,我們學到了如何正確對待他人、如何積極參與社會,這對于培養(yǎng)社會責任感和公民素養(yǎng)起到了重要的作用。

教育書籍是一個永無止境的學習過程,它們教會我們永遠保持學習的熱情和愿望。教育書籍會不斷更新,以滿足不同人的需求和時代的變化。我們需要不斷閱讀,保持學習的態(tài)度,以更新自己的知識和思維。讀書是一種積累和成長的過程,我們不能止步于一本書,要保持對知識的渴求和追求。

總結:

教育書籍陪伴著我們一路成長,給予了我們知識、能力和情感的滋養(yǎng)。它們啟發(fā)了我們思考人生的意義,開闊了我們的眼界。教育書籍不僅對個人有著重要的影響,也對社會有著積極的促進作用。作為讀者,我們應該持續(xù)地閱讀教育書籍,以不斷學習和成長。

教師讀教育書籍心得體會篇八

初二年級組:王文娟38我相信,每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。自己的教學能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學生有一個好的發(fā)展。而這一切,最基礎的是,每個教師都需要豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念最好的方法。

通過閱讀教育類書籍,并結合自己的教學實踐,有了一些體會,拿出來和大家分享一下。

有人說:讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的,多讀書,特別是讀一些教學設計方面的書,就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”,“我怎么沒想到呢”。所以經常去讀些書,在教學實踐中思路會更寬,更具有創(chuàng)新性,這也是新課程理念所提倡的。

多讀教育書籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對我們教學實踐中分析教材是很有幫助的。新課標施行后,剛開始教學時,拿到教材不會分析或者分析地很淺,不會自己深入研究。慢慢地,有了一定的.教育理論,就知道為什么教材上這樣設計,為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規(guī)律等等,知道了這些在教學時就能更好的把握教學重點難點,提高課堂質量。也就有能力根據(jù)學生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質量肯定會提高。

過程中,我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己的教學。

閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關注課堂的細節(jié)。比如說:上課過程中沒有關注全體學生了,課堂上對學困生的關愛不夠了,某些方面沒有讓學生養(yǎng)成習慣了,忽視了一些教學中重要的隱性問題了等等。而當你關注這些細節(jié)后,你的課堂將更加精彩。

書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書,邊讀邊思,與思考結伴,為自己的成長之路打下扎實的基礎吧。

教師讀教育書籍心得體會篇九

教育是人類社會發(fā)展的基石,而教育書籍則是培養(yǎng)個人素質和知識儲備的重要工具。它們既能通過知識的傳遞和啟發(fā),激發(fā)人們的智力潛能,又能培養(yǎng)我們的思維能力和道德品質。我深感讀書的重要性,對于教育書籍也充滿了濃厚的興趣。在這篇文章中,我將分享我個人的心得體會。

第二段:推動人類前進的力量。

教育書籍是推動人類前進的重要力量之一。它們不僅提供了豐富的知識,還為讀者提供了一種深刻且系統(tǒng)的思維方式。通過教育書籍,我們可以學習到人類前輩們的經驗教訓,了解到歷史上的錯誤和成功,進而在我們自己的生活中做出明智的選擇。教育書籍引導我們去思考,去批判,去創(chuàng)造,從而激發(fā)我們的智力潛能,使我們擁有更加豐富和多樣的思維方式。例如,在讀完一本關于科學的教育書籍后,我對事物的認識變得更加深入和全面,也激發(fā)了我對科學研究的興趣。

第三段:提升思維能力和創(chuàng)造力。

教育書籍對我們的思維能力和創(chuàng)造力有著不可忽視的影響。它們培養(yǎng)了我們對問題的思考和分析能力,提供了解決問題的方法和角度。當我們讀一本涉及到哲學或心理學的書籍時,會發(fā)現(xiàn)自己的思維方式開始發(fā)生改變。我們開始思考人類存在的意義,思考自己的情感和行為背后的動機。這種思考的過程,使我們對自己和他人有了更為深刻的理解,也提升了我們的溝通能力。此外,教育書籍還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力。當我們了解到別人的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)時,會被激發(fā)出自己的創(chuàng)造靈感。這種創(chuàng)造力的發(fā)展,不僅有助于我們在各個領域取得成功,也對人類社會的進步和發(fā)展起到了重要的推動作用。

第四段:培養(yǎng)道德品質和人格塑造。

教育書籍對培養(yǎng)人的道德品質和塑造人格也有著重要的作用。通過閱讀教育書籍,我們了解到了許多偉大的人物和他們的品德。他們的故事激勵著我們向往和追求更高尚的品德。例如,我曾閱讀到一本有關馬丁·路德·金的傳記,他的堅持和勇氣深深感動了我,使我意識到一個人的道德力量是可以改變世界的。同時,教育書籍也引導我們培養(yǎng)自己的品德。通過閱讀有關人際關系和道德倫理的書籍,我們可以更好地理解和維護正義,樹立起自己對善與惡的判斷力。這種道德自覺和責任感將推動我們成為對社會有益的人,并為社會帶來積極的影響。

第五段:總結。

綜上所述,教育書籍在我們的教育和個人成長中發(fā)揮了重要的作用。它們不僅提供了豐富的知識,還提升了我們的思維能力和創(chuàng)造力,引導我們的道德品質和人格發(fā)展。因此,我們應該充分利用教育書籍提供的機會,努力去探索、學習和成長。相信通過不斷閱讀教育書籍,我們每個人都能成為更出色的人,并為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。

教師讀教育書籍心得體會篇十

值此新課改全面推動之際,作為教師的我要怎么才能與新課改同行,順應新課程的要求,更新觀念,轉變角色,學習掌握新的業(yè)余知識,技能,在實踐中始終的探求,積攢,更新,促進自我的發(fā)展呢首當其沖的,我認為還是讀書。博覽群書,應該是我們老師生存的必須之一。

二十一世紀的來臨,預示著我們已經進入了一個知識化,信息化的時代。作為一個教育者,怎么使本人在突飛猛進的今天,在教育之林中立于不敗之地,著實值得考慮。要想讓學習者學會如何學習,學會如何合作,學會如何交往,那么教育者自身就應該處在一個始終學習,始終完善本人的位,要以全新的教育理念為指點,并將這些理念貫穿于教育教學全過程。經過學習《教育新理念》,《給教師的一百條建議》這兩本書,使我能夠及時地吸取當代最新教育科研成果,更新了本人的教學理念,真是收獲頗豐。

例如,在《教育新理念》第一章”以成績?yōu)榧~帶的教學”,由于我是從事小學品德與社會教學工作,這是一門比較開放的學科,促進先生的全面發(fā)展。作為教師,在開辟先生創(chuàng)造性思想的過程中,又應該具有什么能力,充當什么角色呢我想:教師應該讓先生學會發(fā)問。課堂發(fā)問是教學中必不可少的一種教學手段,它貫穿于課堂教學的全過程。它是激發(fā)先生踴躍考慮,獨立探索,掌握知識和造就學習能力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思維意識的次要渠道。但不斷以來,課堂發(fā)問仿佛是教師的專利品,先生只是這些專利品的代言人。如何讓教師”會問”已成為泛濫人鉆研的話題。但從課堂改革出發(fā),從造就先生創(chuàng)新能力的要求出發(fā),致力造就先生的成績認識,鼓勵先生”敢問”,”會問”,”善問”,轉變先生的學習形式,以先生發(fā)展為本,讓先生生動活潑,踴躍自動地參與數(shù)學學習活動,倡導自主學習,合作學習,探索學習已成為以后課改的'重點之一。

又如,讀了《教育新理念》,使我領會到作為個體的人必需要進行一生的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個終身與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)始終的過程。這就需求我們始終學習新的理念,充實本人的頭腦,使本人的思維始終地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿于人的終身之一直,堪稱”活到老學到老”。學習不再僅是先生的專利,教育也不再僅是教師的特權。一個真正的一生教育,一生學習的時代也隨同知識經濟時代同時降臨。教育必須正視事實,順應新時代的要求,使其方式靈活多樣,促進社會學習化,學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思維,教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為本人的思維。只要如此,才能用先進的教育教學理念經過思維的內化來指點實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,順應學習時代的要求。

教師讀教育書籍心得體會篇十一

第一次聽到《優(yōu)良是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優(yōu)良當然是造就出來的,這本書到底想要闡明什么呢?于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。

一拿到這本書,我就迫不迭待地翻閱起來,結果出人意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相同覺得作者羅恩克拉克學生所形容的教育場景,所提的要求都有一種素昧平生的感覺。談話先要講禮貌、自動訊問表關懷、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎?書中沒有長篇累牘的小道理,有的只是些微無余道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業(yè)固執(zhí)追求的精神。對于一個小學老師來講,《優(yōu)良是教出來的.》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié),既對孩子嚴厲施教,又用愛心和熱忱博得了他們的愛戴和尊崇??死死蠋煵恢粌H將留意力放在進步孩子的學習問題上,而且愈加重視造就孩子的良好習氣和教養(yǎng)。

在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如:一個“成績”先生已經很多天沒有交作業(yè)了,羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,克拉克就把這個不好的消息直截了當?shù)赝ㄖ诉@位先生的家長,想失去這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了居然說:“我孩子在家里也一貫如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克啼笑皆非。興許是克拉克他本人意識到了本人的這種和家長的交流形式有待改善,所以在另外一個先生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個先生的解決方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長愿意腸說他的孩子這段時間體現(xiàn)如何如何好,這位家長聽了當前天然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴厲要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的體現(xiàn),家長當然非常氣憤,當即表態(tài),踴躍配合老師的工作,回家一定批評教育本人的孩子??赐炅_恩克拉克的解決方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,異樣一件事情,不同的解決方法就會有不同的結果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新,在對待后進生成績上一定要賞識和批評相結合,多渠道地轉變后進生。優(yōu)良是教出來的,普通的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學校教育。其實不是這樣的。家庭和學校的共同致力才會使我們的孩子變得優(yōu)良。

總之這位老師的做法讓我更深切的感遭到教育的魅力,教育的機智和教育的應戰(zhàn)。

教師讀教育書籍心得體會篇十二

最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實需要點“自由”了。

細細地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長,經常會思考一些關于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,此刻的學生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。

李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書,用十分平實的語言向我們講述了一個一個他以往實踐過、經歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。

書中,李希貴教師一再強調,“教育其實很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”“教育本來挺簡單,只是我們人為地把它搞復雜了。

把孩子們當作活生生的人來看待,讓學校里充滿民主、平等,讓教師、學生在學校里自由呼吸”,從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”?!氨頁P學生要鋪張,批評學生要吝嗇。”多么樸實的語言,將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李教師的觀點鼓掌。是啊,教育確實很簡單,一腔真愛,一份寬容。

反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應當像農民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大,直到秋天收獲果實,這期間我們不能拔苗助長。

而我們在實施教育的時候,總是期望學生按照自我期望的方向生長,更期望他們在最短的時間內成熟,不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們,期望他們全部吸收并強壯起來??墒欠逝植⒉坏扔趶妷?,孩子們不必須會你給什么就吸收什么,他們總是挑自我喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調搭配的問題,只要口感好就行。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵遍及,研究博識,文化修養(yǎng)極高。而他造就的東西又是從小擔當精良的家庭教誨,最終生長為國際大家的兒子傅聰。他深刻明確,藝術縱然是像鋼琴演奏也必要嚴酷的技術因素,但絕不是“技術”,而是滿身心、全品德的表現(xiàn)。他教誨兒子說:“我始終以為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’只管即便生長,沒成為藝術家之前,先要學做人,不然,那種某某家無論怎樣高超,也不會對人類有多大的孝敬。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和品德,已別無所求。

書中提出,教育的本質是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。

我們沒有挖掘學生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標發(fā)展,把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。

書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動聲色的教育。完美人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是完美人性生長的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。

放開孩子的手腳吧,讓他們自我走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。

讀書,就一個人而言,正如莎士比亞的詩:“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”

有人說:“讀一本好書,就是和一個品德高尚的人對話?!边@話一點不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個個案例,及王曉春老師的精辟點評,受益匪淺。這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。

愛究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因為它無影無形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基矗?!稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的,沒有功利性的,老師對學生的鼓勵,對孩子無微不至的關愛,甚至是一個無意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛,并把這種美好的感受帶給更多更多的人。

“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題。是啊,對學生每個老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果,在我們的身邊,這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時間補;校內跌了,碰了,小心呵護,及時與家長聯(lián)系。但結果不一定如你所想,可能會令其家長感動,令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等。

學生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認為是小兒科的事,所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關。王老師告訴我們,學一點心理學,走進一點學生,花一點耐心,這樣我們的收獲會讓我們驚喜。

如何走進孩子的世界,我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會多一種教育的方法,就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。

“作為一個教育工作者,面對一個個活生生的孩子,應當把陽光灑在他們每一個人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心,不僅對每一個學生用心,要用心關注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識金,挖掘每一個學生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生,每個學生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對他們投入細致的感情,加溫到一定程度,他們會成長,會進步。

每個學生都有被人賞識的渴望,都希望得到別人的贊揚,我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,多給他們一些寬容和鼓勵,多給他們一些關注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。

教師讀教育書籍心得體會篇十三

我有幸讀了《學學孔子怎樣當教師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,并且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗,構成的博大精深、獨具風采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態(tài)度到教學方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構成一套他獨創(chuàng)的、完整的`教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

經過讀《學學孔子怎樣當教師》這本書,我覺得在今后生活、教學工作中應當像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學生一視同仁,關愛每一位學生,激發(fā)學生的學習興趣,運用啟發(fā)式教學,讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和進取的人生態(tài)度,讓學生在簡便愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發(fā)展。

總之,孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

教師讀教育書籍心得體會篇十四

新教育行動在全國如火如荼的開展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。再一次的重讀新教育,這一次我對它的理念是:“過一種幸福而完整的教育生活?!庇辛烁畹睦斫猓计鹆宋覍逃男碌钠谕?。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學生也應該是幸福的。

這本書中我最欣賞的一句話是:行動就有收獲。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會成功。是的呀。在人生的漫漫長河中,我們總是想要的、希望的很多,而實現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動,沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語,我們不需要夸夸其談的口號,我們只需要踏踏實實的去做、去行動,就一定會有所收獲。

一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應該把閱讀當成一個自己的習慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。

朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學生和學校一起成長。每個老師都應該有自己的夢,都應該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學生都要成功、都會成功。

為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長,用心總結。讓我們在新教育這條路上,越走越堅定,越走越平坦。

教師讀教育書籍心得體會篇十五

作為一名學生,在專業(yè)教育的過程中,書籍扮演著非常重要的角色。不論是在學校還是在實際工作中,我們都需要不斷學習新知識和技能,而專業(yè)教育書籍則成為我們獲取這些知識和技能的重要來源。在這篇文章中,我想分享一下我在閱讀專業(yè)教育書籍時的心得體會。

第二段:拓寬知識面。

專業(yè)教育書籍可以幫助我們拓寬自己的知識面,讓我們更好地了解自己所學專業(yè)的核心內容。在閱讀這些書籍的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己對于專業(yè)知識的理解更加全面深入,對于專業(yè)領域中的概念、理論和技能有了更加清晰準確的認識。同時,書籍還能讓我了解到相關領域的前沿動態(tài)和研究進展,幫助我跟上潮流,不斷學習最新的知識。

第三段:提升實踐能力。

專業(yè)教育書籍不僅幫助我們擴展知識面,還可以提高我們的實踐能力。書籍中通常會介紹一些實踐案例和技巧,讓我能夠通過學習和模擬的方式提前掌握實踐中可能遇到的問題和應對方法。此外,書籍還可以為我提供一些實用的工具和方法,讓我更好地應用所學知識解決實際問題。通過不斷閱讀專業(yè)教育書籍,我逐漸從理論層面走向實踐層面,提升了自己的綜合能力。

第四段:培養(yǎng)思考能力。

專業(yè)教育書籍不僅僅是知識的傳遞,更是培養(yǎng)我們思考能力的重要工具。在閱讀書籍的過程中,我時常會被書中所提出的問題和觀點所激發(fā),不斷思考自己的理解和思考方式。通過與書籍中的觀點進行比較和對話,我能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足,進一步加深自己對專業(yè)領域的認識和理解。同時,書籍還可以幫助我培養(yǎng)批判性思維,學會從不同的角度分析和評估問題,提升自己的思考能力。

第五段:推動個人成長。

總結一下,專業(yè)教育書籍是我們學習和成長的重要工具。通過閱讀這些書籍,我們可以拓寬自己的知識面,提高自己的實踐能力,培養(yǎng)自己的思考能力。這些都是推動個人成長和職業(yè)發(fā)展的關鍵因素。因此,我相信在未來的學習和工作中,我會繼續(xù)保持閱讀專業(yè)教育書籍的習慣,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),并將所學所得應用到實踐中,為自己的成長和發(fā)展奠定堅實的基礎。

總結:通過閱讀專業(yè)教育書籍,我深切體會到它們對于我們的學習和成長有著重要的作用。它們幫助我們拓寬知識面,提升實踐能力,培養(yǎng)思考能力,推動個人成長。因此,在面對學習和工作中的困難和挑戰(zhàn)時,我們應該堅持閱讀專業(yè)教育書籍,不斷學習和探索,為自己的未來發(fā)展打下扎實的基礎。

教師讀教育書籍心得體會篇十六

學習《教育學》,就知道我國有個大教育家叫陶行知的。

但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。

這學期,我認認真真地讀了《陶行知教育名著》,真正認識了我國的大教育家----陶行知先生。

讀罷《陶行知教育學》,掩卷沉思,頓覺獲益匪淺。

“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。

作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導并實踐了愛的教育,他愛教育,愛學校,愛學生,稱學生和學校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。

在書中先生指責現(xiàn)在的學校“論起名字來,居然是學校;講起實在來,卻又像教校。

這都是因為重教太過,所以不知不覺地就將教和學分離了?!毕壬岢觯骸叭欢虒W兩者,實在是不能分離的,實在是應當合一的?!爆F(xiàn)在的新課程思想,不正是從重教到重學的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學,主要是看老師教得如何,而忽視了學生學得如何。

或者誤解為只要老師教得好,學生就必然學得好。

評價一堂課,也主要是看老師講得如何精彩,即使看學生,也只是看學生是否與老師的講配合得好。

陶公早在八九十年前,就深刻地提出了“老師的責任在于教學生學,教的法子必須根據(jù)學的法子”。

這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改,其實就是回歸傳統(tǒng),回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。

這不由得使我想起這么些年來,教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念,不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。

一會兒素質教育,一會兒新課程,一會兒創(chuàng)造性學習,一會兒探究性學習,把我們的一線教師弄得暈頭轉向了,無所適從了。

我們何不少提那么多口號,少拋那么多新理論新觀念,靜下心來,真正回歸傳統(tǒng),從孔子學起,從陶先生學起,從蘇霍姆林斯基學起。

今天的新思想,新口號,新觀念,都從他們那里找得出來。

傳統(tǒng),有優(yōu)秀與糟粕之分。

優(yōu)秀的傳統(tǒng),是經得起時間考驗的真理,是須我們永遠繼承的。

不但要繼承,還要在傳統(tǒng)的基礎上,隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚、拓展、光大。

比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”,比如陶公的“教學做合一、生活教育”等等。

至于傳統(tǒng)中之糟粕,或稱之為習慣勢力、傳統(tǒng)勢力,才是改革的目標。

我們的改革,不僅是教育改革,乃至于社會改革的很多方面,都喜歡摧毀一切,然后重來。

結果糟粕未除,而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。

陶行知先生談到:“學校里的先生叫做教員,他所做的整體為教書,他所用的法子為教法,好像先生是專門教學些書本知識的人。

他似乎除了教書以外,便沒有別的本領,除書以外,就沒有別的事教。

而在這種學校里的學生除了受教之外,也沒有別的功課?!边@就是我前面提到的傳統(tǒng)中的糟粕,也就是習慣勢力。

習慣勢力雖然惡劣,阻人進步、礙事發(fā)展,但它真是強大得很,難以根除。

你看陶公所講之現(xiàn)象,八九十年前是這樣,八九十年后的今天,仍然是這樣:學校里的一些先生,我們叫他們教書匠,他在學校里所做之事,就是教書。

他全然不管學生怎么學,他只管自己怎么教,我怎么教,你學生就怎么學。

除了教那本教材上的東西之外,便沒有其它可教,學生便沒有了其它可學的內容。

先生們不準學生看課外書,不給學生動手實踐的機會,學校不給學生接觸自然,走近生活的自由,學生除了一心只讀教科書、一切只為考高分外,便沒有了其它。

老師除了教課本知識,就沒有,或很少教給學生做人處事和生活的道理。

教師,這本活的教科書的作用沒有體現(xiàn)出來。

學生們從老師身上學到了什么?

教師沒有愛就不能教育學生。

對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。

熱愛學生,喜歡學生,以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們,使他們與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,教師按真人的規(guī)范導之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進,每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。

沒有對學生愛,即使教學也沒有激情。

沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。

只愛一部分學生,意味著對另一部分學生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。

陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛。”教師有“不偏愛學生的義務”由此我想到,教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。

師愛是包含教育目的的愛,而且通過這愛以受到教育效果。

陶行知稱學生為“愛人”,說明他的教育思想,是把愛和教育視作天生的結緣。

“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么偉人還大?!碧招兄壬@樣尊重學生。

作為教師,對學生的愛首先要尊重學生,尊重學生的人格和個性。

師生在人格上是平等的,教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之,絕不能傷害學生的自尊心,把“差生”視為“朽木”。

有的教師口誅之余,施以體罰,更是辱人之舉。

任何一種體罰都是使學生肉體痛苦,它不僅于事無補,反教學生精神倍受刺激,以致他們會摔破罐,撐破船。

陶行知最最反對體罰,他準確地說明了體罰的'危害:“體罰是權威制度的殘余,在時代的意義上說它已成為死去的東西,它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵?!绷P非愛,害也。

作為現(xiàn)代學校的教師,我們要記住陶行知的話:“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”動武,意味著教師自身的失職。

其次,陶行知先生對學生的愛還應表現(xiàn)在對學生學習、思想、生活上全面關心愛護。

即父母想到的,教師想到了,父母未想到了,教師也想到了。

由此我想我們現(xiàn)代教師做學生“親人、朋友和導師”三個角色,這是陳校長教育思想的體現(xiàn),也是陶行知教育思想的實踐,我們必須認真加以貫徹。

當然,愛不是放縱,愛里有嚴,愛里有教育,陶行知為學生竭力改善生活條件時,又囑之以儉樸為美德,絕不可浪費,特別是看到學生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時,就及時送上關懷與指導,這樣學生在承受師愛的過程中找到前進的路。

作為現(xiàn)代的教師更應如此。

老師們,熱愛自己的學生吧!當我們對學生產生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學生人格的事,是否想到這學生也許是一塊特殊的鋼坯,需要更多的愛去熔煉鍛造呢?教師愛學生,就不能沒有自我克制,“怒”是必須要“制”的,否則既無補于事又傷神傷身,久之反倒說明自身無能。

要注意克服自己情感上的弱點,“把你的生命放在學生的生命里”,樂其所樂,憂其所憂,用師愛引導他們走向光明、走向未來。

讀完此書發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。

蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。

因為曾經遇到過這樣的學生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。

學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。

他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。

我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后進生。

蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。

學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。

要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

說說容易做做難。

我覺得我做得就不是很好,因為我給學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。

我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。

而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。

所以今后,我要象要求學生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。

教師讀教育書籍心得體會篇十七

教育是人類社會進步的基石,也是每個個體成長的重要環(huán)節(jié)。而教育書籍則是教育活動中不可或缺的重要媒介。從孩童時期的啟蒙讀物到青年時期的專業(yè)書籍,教育書籍陪伴著我們的成長。在我的閱讀經歷中,我不禁感慨萬分,教育書籍既是知識的源泉,也是心靈的滋養(yǎng),它們?yōu)槲規(guī)砹藷o盡的啟示與體悟。

首先,教育書籍為我提供了源源不斷的知識。無論是歷史、文學、科學,還是數(shù)學、語言、藝術,這些教育書籍向我介紹了一個個美妙而廣闊的領域。通過閱讀《世界歷史》、《格林童話》等書籍,我了解到了人類社會的演進過程和各個歷史時期的文化特點;通過閱讀《生物學》、《托爾斯泰的哲學》等書籍,我領略到科學的奧妙和作家的思考方式。這無疑豐富了我的知識儲備,提升了我的認知能力。

其次,教育書籍培養(yǎng)了我的閱讀習慣和思維能力。閱讀教育書籍不僅僅是為了獲取知識,更是為了提升自己的思維能力和表達能力。在翻閱《精進》、《論語》等書籍時,我學會了思考問題、分析問題以及尋找問題的本質。在讀完《小王子》、《魯迅雜文選》等書籍后,我也更加懂得了如何用簡潔而有力的文字表達自己的觀點和情感。這種閱讀習慣和思維能力是我成長過程中的寶貴財富。

再次,教育書籍引導了我的人生價值觀。每本教育書籍都有著它獨特的主題和價值觀。通過閱讀這些書籍,我漸漸形成了自己的人生觀、價值觀和道德觀。閱讀《雙城記》、《人性的弱點》等書籍,我懂得了人類的善良與復雜;閱讀《湯姆叔叔的小屋》、《三國演義》等書籍,我認識到了有所為有所不為的道德底線。這些教育書籍為我提供了借鑒和參考,使我在成長過程中更加明確自己的人生目標和追求。

最后,教育書籍開啟了我的心靈之窗。在讀書的過程中,我不僅與書中的角色產生了共鳴,也與作者的思想和情感溝通。例如,《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金,他的堅韌不拔和對真理的追求激勵著我;《塵埃落定》中的村上春樹,他的文字充滿了對生活的詩意和對自由的向往。這些教育書籍如同一扇窗,打開了我幼小心靈的視野,使我能夠更加深刻地理解世界和自我。

總而言之,教育書籍給予了我豐富的知識、深刻的思考、正確的價值觀和啟發(fā)的靈感。它們如同明燈,照亮了前行的路程;如同庇護所,給予我心靈的慰藉與寄托。在今后的成長道路上,我將繼續(xù)閱讀教育書籍,汲取知識的營養(yǎng),不斷充實自我,成為一個更加優(yōu)秀、有思想、有素養(yǎng)的人。

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