經(jīng)過(guò)總結(jié),我們能更深刻地理解問(wèn)題的本質(zhì),為解決問(wèn)題提供思路和方法??偨Y(jié)的內(nèi)容要客觀真實(shí),避免夸大和虛假。以下是一些常見(jiàn)社會(huì)問(wèn)題的解決方案,希望能為我們帶來(lái)啟示。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇一
《荊軻刺秦王》是《戰(zhàn)國(guó)策》的名篇。課文記敘了荊軻刺秦王的過(guò)程,再現(xiàn)了荊軻獻(xiàn)圖和血染秦廷的壯烈場(chǎng)面,塑造了一個(gè)扶危濟(jì)困、助弱鋤強(qiáng)、視死如歸的俠士形象。
《荊軻刺秦王》是人教版高中語(yǔ)文必修1第二單元第二課的講讀課文。課文在人物形象的塑造上有著很高的藝術(shù)成就,對(duì)于學(xué)生了解先秦文學(xué),體悟中華文化的精華,提高文言文的閱讀能力,有著及其重要的意義。
知識(shí)與能力目標(biāo):掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞和句式,培養(yǎng)學(xué)生翻譯的能力。
過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)誦讀質(zhì)疑、自主探究、合作解決,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力
情感與態(tài)度目標(biāo):學(xué)習(xí)荊軻的忠義正直、英勇愛(ài)國(guó)的精神
教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句,積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。
教學(xué)難點(diǎn):塑造人物形象的方法。
文言文教學(xué)應(yīng)重視感悟、熏陶和積累。在誦讀的過(guò)程中去感悟,并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感,為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。據(jù)此,本課教學(xué)主要采用朗讀法、質(zhì)疑法、討論法、探究法等。
在學(xué)法上,我貫徹的指導(dǎo)思想是
“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和參照注解勾畫(huà)圈點(diǎn)法,培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力,讓學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。
“斬首行動(dòng)”是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中常用的一種軍事手段,其核心是斬殺敵方最高軍事指揮首腦,借以瓦解敵軍。在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中的美國(guó)就使用了這一手段。而戰(zhàn)國(guó)末期勢(shì)單力孤的燕國(guó),使用過(guò)這一手段。讓我們一起來(lái)感受這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的歷史場(chǎng)面吧。本課以此導(dǎo)入,借以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
a. 引導(dǎo)學(xué)生了解故事背景以及《戰(zhàn)國(guó)策》相關(guān)知識(shí)。b.
指導(dǎo)學(xué)生朗讀,指導(dǎo)學(xué)生參照注釋?zhuān)c(diǎn)、勾畫(huà)、思考,理解課文大意。積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式,完成課后練習(xí)。以此突破教學(xué)重點(diǎn)。c.
探究荊軻刺秦王的過(guò)程。了解行刺的緣由,認(rèn)識(shí)荊軻“言必信,行必果”的俠義精神。借助人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等理解人物的形象,從而突破教學(xué)難點(diǎn)。
朗讀并背誦易水訣別一段,結(jié)合課后練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生探討景物描寫(xiě)與音樂(lè)描寫(xiě)的渲染悲壯氣氛的作用。探討課文中所展現(xiàn)的尖銳復(fù)雜的矛盾沖突,充分體會(huì)人物的'性格。
多角度的描寫(xiě),有利于塑造出
栩
栩
如生的人物形象來(lái)。本文通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)、音樂(lè)描寫(xiě)、直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě),生動(dòng)地刻畫(huà)了荊軻這一勇武、俠義、果敢、忠義的人物形象。搜集課文中的省略句并補(bǔ)足省略成分,根據(jù)課后練習(xí),探究荊軻刺秦王的行為,正確評(píng)價(jià)荊軻的行刺。
好的板書(shū)就像一份微型教案,我的板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理解文章主要內(nèi)容。
行刺的過(guò)程: “顧”“笑”“前”——超人的膽識(shí)和非凡的氣質(zhì) 行刺的結(jié)果:視死如歸的英勇氣概。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇二
我將從教材理解,學(xué)情分析,課標(biāo)要求,目標(biāo)定位,教學(xué)重難點(diǎn),教法學(xué)法,教學(xué)過(guò)程,板書(shū)設(shè)計(jì),教學(xué)反思幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。
《雨巷》是來(lái)自語(yǔ)文出版社高一年級(jí)使用的第一冊(cè)的第二單元。本單元“閱讀與鑒賞”部分,選編的是八首中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌,本單元要求學(xué)生能在了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景的情況下通過(guò)反復(fù)誦讀詩(shī)歌,把握其中豐富的意象,領(lǐng)悟詩(shī)歌獨(dú)特的意境和詩(shī)人所要表達(dá)的情感?!队晗铩肥乾F(xiàn)代派大師戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩(shī)人”的雅號(hào)。本單元以《雨巷》為例子給學(xué)生展示了象征主義詩(shī)歌的特點(diǎn),《雨巷》運(yùn)用了象征性的抒情手法。詩(shī)中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂(lè)性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。
本篇課文是高一年級(jí)的新詩(shī)單元的第二篇,雖然是高一年級(jí),但學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過(guò)十多篇的現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌,對(duì)詩(shī)歌得誦讀技巧不陌生,所以學(xué)習(xí)起來(lái)并不吃力。高一的新生正處在學(xué)習(xí)角色的轉(zhuǎn)變期,從初中的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)變到高中得學(xué)習(xí)內(nèi)容上,對(duì)許多課文藝術(shù)手法和藝術(shù)技巧總是處于一知半解,似懂非懂的狀態(tài)中,只要老師正確的引導(dǎo)和點(diǎn)撥,就能使學(xué)生們找到自己心中的答案學(xué)得正確的分析鑒賞的方法。
1、培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌和散文作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。
2、閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌,散文作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼觀和現(xiàn)代觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
3、學(xué)習(xí)詩(shī)歌和散文作品的基本方法,初步把握中外詩(shī)歌,散文各自的藝術(shù)特征,注意從不同的角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。
根據(jù)教材的特點(diǎn),結(jié)合課標(biāo)的要求,我制定以下目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力。
(1)通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)審美情趣。
(2)了解詩(shī)歌的象征意義及作者要表達(dá)的思想感情。
(3)感知詩(shī)歌的意象及特征,由此來(lái)把握意境的營(yíng)造。
2、過(guò)程與方法。
(1)本詩(shī)教學(xué)按“走進(jìn)雨巷,煽情激趣——彷徨雨巷,熟讀頓悟——感悟雨巷,合作探究——走出雨巷,拓展延伸”的過(guò)程進(jìn)行。
(2)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀。
通過(guò)朗讀,體會(huì)詩(shī)人憂郁惆悵的情懷,理解中國(guó)20世紀(jì)二三十年代進(jìn)步知識(shí)分子的可貴之處,樹(shù)立起對(duì)作家的尊重、對(duì)作品的喜愛(ài)的態(tài)度。
1、教法。
情景導(dǎo)入法:情景的創(chuàng)設(shè)一直以來(lái)都是“建構(gòu)主義”學(xué)習(xí)理論所提倡的一種手段,它能拉近讀者與文本的時(shí)空的距離,也為教學(xué)的開(kāi)展做了感情上的鋪墊尤其是詩(shī)歌的教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)不錯(cuò)的教學(xué)方法。
交流與討論法:新課改倡導(dǎo)自主,合作,探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法,鼓勵(lì)學(xué)生想象,質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新,結(jié)合作者的時(shí)代背景,學(xué)生在小組的交流與討論中,就能很快突破難點(diǎn),在意象和象征意義中尋找到溝通兩者的橋梁。
拓展與遷移法:“得法于課內(nèi),得益于課外”通過(guò)拓展與遷移,指點(diǎn)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,通過(guò)動(dòng)手得到更深刻的審美體驗(yàn),強(qiáng)化學(xué)生的鑒賞能力和寫(xiě)作能力。
2、學(xué)法。
新詩(shī)的學(xué)習(xí)對(duì)于高一的新生來(lái)說(shuō)已經(jīng)不陌生了,因此我將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用以下的方法來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)歌。
自主誦讀法:詩(shī)歌是一種凝煉的藝術(shù),是情感的載體只有通過(guò)反復(fù)的誦讀才能領(lǐng)略詩(shī)歌的音樂(lè)美和情感美,常說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”,所以我想,誦讀應(yīng)該是學(xué)習(xí)詩(shī)歌一種不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方法。
聯(lián)想與想象法:《課標(biāo)與教學(xué)要求》中指出:“在品讀中,要注意詩(shī)歌的情與景,境與情的不同層次的理解,重視聯(lián)想,想象在意境理解中的作用”。
合作和探究法:詩(shī)歌是隱喻性很強(qiáng)的藝術(shù),由于閱讀個(gè)體的生活經(jīng)歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)等諸多因素限制,個(gè)體有時(shí)無(wú)法正確的解讀詩(shī)歌的內(nèi)容把握詩(shī)歌的情感小組的合作與探究正好彌補(bǔ)了個(gè)體的不足,引導(dǎo)學(xué)生到學(xué)習(xí)小組中去尋求幫助解決問(wèn)題,也該是個(gè)有效而簡(jiǎn)單的辦法。
總之,本課是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)新詩(shī)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的教學(xué),所以我決定用一課時(shí)來(lái)完成我的教學(xué)任務(wù),針對(duì)本課重點(diǎn)我采用誦讀法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn),針對(duì)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)我用聯(lián)想與想象,討論與交流的方法來(lái)突破課文的難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生把握鑒賞詩(shī)歌的重要方法。
教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化,教學(xué)模式的創(chuàng)新,教學(xué)方法的改進(jìn),是語(yǔ)文教學(xué)取的顯著成效的.關(guān)鍵,我將打破“先介紹作者、背景,再了解作品”的傳統(tǒng)教法,依據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,我設(shè)計(jì)了“走進(jìn)雨巷,煽情激趣——彷徨雨巷,熟讀頓悟——感悟雨巷,合作探究——走出雨巷,拓展延伸”這四個(gè)層層遞進(jìn)的教學(xué)環(huán)節(jié)。
1、走進(jìn)雨巷,煽情激趣。
首先介紹我的第一環(huán)節(jié),我將在上課前的三分鐘要求大家閉上眼睛傾聽(tīng)音樂(lè)。教師播放流行音樂(lè)《丁香花》,接著請(qǐng)學(xué)生們說(shuō)說(shuō)聽(tīng)完歌曲的感受。最后教師做總結(jié):歌曲唱出了作者的內(nèi)心的憂愁,唱出了內(nèi)心的孤獨(dú),唱出了作者內(nèi)心無(wú)盡的惆悵。接著我請(qǐng)學(xué)生們打開(kāi)課本,導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)意圖:《課標(biāo)與教學(xué)要求》中也提出要求:“通過(guò)多種途徑引導(dǎo)學(xué)生閱讀和鑒賞,不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣”多媒體導(dǎo)入,用流行音樂(lè)營(yíng)造一種與詩(shī)歌相一致的氣氛,可以拉近學(xué)生和文本的距離,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感,為學(xué)生把握詩(shī)歌情感奠定了基礎(chǔ),接下來(lái)進(jìn)入我的第二環(huán)節(jié)。
2、彷徨雨巷,熟讀頓悟。
《課標(biāo)與教學(xué)要求》中指出:“指導(dǎo)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)歌,散文,要重視作品的閱讀鑒賞的實(shí)踐活動(dòng),注重誦讀的指導(dǎo),從內(nèi)容理解到作者情感的把握,從語(yǔ)言的品味到表現(xiàn)手法的品評(píng),都離不開(kāi)對(duì)文本的誦讀”。因此我要求學(xué)生根據(jù)初中已有的知識(shí)(詩(shī)歌的節(jié)奏和停頓),誦讀詩(shī)歌。
(1)先請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀詩(shī)歌,整體感知,把握基調(diào)。
學(xué)生很容易把握:這是一首優(yōu)美中充滿(mǎn)惆悵的詩(shī)歌。誦讀的形式很多,配樂(lè)朗讀就是一種的很好的形式,音樂(lè)促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感基調(diào)的把握,也為學(xué)生整體感知作品打下基礎(chǔ)。
例如:“撐著油紙傘,/獨(dú)自彷徨在/悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷/我希望逢著一個(gè)/丁香一樣地/結(jié)著愁怨的/姑娘”
(2)接著我要求三次學(xué)生品讀詩(shī)歌每一次關(guān)注的目標(biāo)都不一樣,第一次關(guān)注詩(shī)歌的韻腳,第二次關(guān)注詩(shī)歌的重疊句子,第三次關(guān)注詩(shī)歌重復(fù)的詞語(yǔ)。教師明確:押韻復(fù)沓,疊句,重章等概念。
(3)最后,邀請(qǐng)學(xué)生和教師一起配樂(lè)輕聲的朗讀詩(shī)歌。
3、感悟雨巷,合作探究。
(1)詩(shī)歌中包含著怎樣的情感和情緒?
(2)這種情感和情緒是從哪里來(lái)的?
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)分析詩(shī)歌意象:油紙傘、雨巷、我、丁香、姑娘、太息般的眼光、頹圮的籬墻……)。
第一個(gè)是油紙傘。(視頻:油紙傘的制作過(guò)程來(lái)激發(fā)感受)。
因?yàn)橛图垈惚旧砭徒o人復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的感覺(jué)。而且和雨巷很好地結(jié)合起來(lái)了。時(shí)間是在暮春,在寂寥的雨下,憑添了一份冷漠,凄清氛圍,撐一傘風(fēng)雨獨(dú)立消魂的形象。把它放在獨(dú)特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。
第二個(gè)是雨巷。(圖片展示來(lái)激發(fā)感受)。
特點(diǎn):悠長(zhǎng)、寂寥。
作者幼小時(shí)住在杭州大塔兒巷8號(hào)。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長(zhǎng)長(zhǎng)的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來(lái)就讓人感到幽深、寂靜和寂寞,再加上蒙蒙的細(xì)雨,意境更是充滿(mǎn)了朦朧美。
第三個(gè)是丁香。(古詩(shī)展示來(lái)激發(fā)感受)。
丁香花開(kāi)花在暮春時(shí)節(jié),丁香花白色或紫色,顏色都不輕佻。詩(shī)人們對(duì)著丁香往往傷春,說(shuō)丁香是愁品。常常贏得潔身自好的詩(shī)人的青睞。
總之,丁香給人美麗、高潔、愁怨、容易消逝的感覺(jué)。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。而且丁香花雖美,但容易凋謝。
所以,以丁香般的姑娘也是愁怨、憂愁、彷徨、凄婉迷茫的。容易消失離去的。
第四個(gè)是籬墻:(古詩(shī)展示來(lái)激發(fā)感受)。
這個(gè)籬墻是頹圮的,就讓人有種哀怨、凄涼、衰敗的感覺(jué)。
第五個(gè)是“我”:我是冷漠、凄清、惆悵的。給人迷茫傷感的感覺(jué)。
詩(shī)歌是通過(guò)意象和意境來(lái)傳達(dá)情感,溝通意象和象征意義之間的橋梁就是閱讀主體的豐富的聯(lián)想和想象以及以往閱讀經(jīng)驗(yàn)的遷移,因此引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象象和以往的閱讀經(jīng)驗(yàn)來(lái)正確地解讀詩(shī)歌,是我常用的方法。
總之,本環(huán)節(jié)采用的是分組討論,合作交流的方法學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)合作是素質(zhì)教育的一項(xiàng)基本內(nèi)容,也是信息時(shí)代對(duì)人的一種要求。心理學(xué)家認(rèn)為:合作與交流,可以是學(xué)生的大腦活躍起來(lái),有利于互相啟發(fā),能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維進(jìn)行積極地探索活動(dòng)。意象和象征意義之間的這種聯(lián)系在小組交流中得以強(qiáng)化,在小組的合作中得以突破,在想象和聯(lián)想中得以溝通,使感性的認(rèn)知上升為理性的認(rèn)識(shí),領(lǐng)略了象征主義詩(shī)歌的特點(diǎn),至此完成本課教學(xué)上的難點(diǎn):分析意象以及其象征意義初步掌握鑒賞詩(shī)歌的方法,同時(shí)也完成知識(shí)與能力目標(biāo)中的:了解詩(shī)歌的象征意義及作者要表達(dá)的思想感情;感知詩(shī)歌的意象及特征,由此來(lái)把握意境的營(yíng)造,接下來(lái)進(jìn)入我的第四環(huán)節(jié)。
4、走出雨巷,拓展延伸(也可是課后作業(yè))。
“授之與魚(yú),不如授之與漁”為了讓學(xué)生能學(xué)以致用,突出學(xué)習(xí)重點(diǎn),強(qiáng)化學(xué)習(xí)目標(biāo),我設(shè)計(jì)了以下的練習(xí):
(1)“這樣美麗的意境,這些傳統(tǒng)而又現(xiàn)代的意象,怎么能不鉤起讀者的共鳴。我想在座的同學(xué)們對(duì)于作者的這種感情深有感觸。那么拿起我們自己的筆,假設(shè)我們是詩(shī)歌中的主人翁,結(jié)合詩(shī)歌中的意象,寫(xiě)一段你想象中那個(gè)雨巷邂逅的場(chǎng)面。用自己的筆描繪出雨巷那種獨(dú)特的意境”。
(2)這朦朧的意象中,你能感受到作者究竟想要說(shuō)什么?
到此,我完成了本課的教學(xué)任務(wù),我設(shè)計(jì)了如下的結(jié)束語(yǔ):
“李杜文章在,火焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”,詩(shī)人雖然遠(yuǎn)離我們而去,但詩(shī)的語(yǔ)言正如星星的光輝,永遠(yuǎn)閃耀在天際。每當(dāng)細(xì)雨迷蒙的時(shí)候,每當(dāng)你彷徨迷茫的時(shí)候,請(qǐng)你一定想起戴望舒的雨巷,請(qǐng)你一定記得在那發(fā)黃的詩(shī)中,有一位美麗而憂傷的姑娘。
通過(guò)音樂(lè)的感染和教師富有抒情性的語(yǔ)言,學(xué)生們?cè)谟崎L(zhǎng)而又哀傷的氣氛中結(jié)束本課的學(xué)習(xí),即獲得情感的體驗(yàn)又更新的原有的知識(shí)。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇三
教學(xué)目標(biāo):
1.了解特寫(xiě)與一般消息的異同。
2.品味本文莊重、含蓄的語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
了解特寫(xiě)的寫(xiě)法。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課。
由香港回歸導(dǎo)入。
二、掃除字詞障礙。
三、簡(jiǎn)介文題與體裁。
7月1日中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán),這是中華民族的'一大盛事,也是世界歷史上的一件大事。在有關(guān)香港回歸的大量報(bào)道中,本文是唯一一篇完整反映英方撤離的稿件文章出色地記錄了英國(guó)王儲(chǔ)查爾斯和末代港督彭定康乘“不列顛尼亞”號(hào)皇家游輪撤離香港的最后歷史時(shí)刻,曾獲第八屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)及1997年新華社社級(jí)好稿。
課文是一篇特寫(xiě)。特寫(xiě)性消息,也稱(chēng)新聞速寫(xiě)、新聞素描,要求用類(lèi)似于電影“特寫(xiě)鏡頭”的手法來(lái)反映事實(shí),是作者深入新聞事件現(xiàn)場(chǎng),采寫(xiě)制作的一種新聞價(jià)值高、現(xiàn)場(chǎng)感較強(qiáng)、篇幅短小精粹的消息文體。特寫(xiě)性消息側(cè)重于“再現(xiàn)”,往往采用文學(xué)手法,集中、突出地描述某一重大事件的發(fā)生現(xiàn)場(chǎng),或某些重要和精彩的場(chǎng)面,生動(dòng)形象地將所報(bào)道的事實(shí)再現(xiàn)在讀者面前。
四、分析課文。
1.在本文中,作為歷史的見(jiàn)證人,作者集中描寫(xiě)了英國(guó)撤離香港那一天的幾個(gè)具有典型性。
的場(chǎng)景,把生動(dòng)的現(xiàn)。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇四
《大堰河——我的保姆》出自人教版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材(必修)第一冊(cè)第一單元,是本單元的第三篇課文。這首詩(shī)是現(xiàn)代詩(shī)人艾青的成名之作,也是他走向世界詩(shī)壇的起點(diǎn)。詩(shī)人通過(guò)追憶大堰河短暫一生的悲苦經(jīng)歷,抒發(fā)了對(duì)養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的真摯懷念與贊美。
新課標(biāo)對(duì)鑒賞文學(xué)作品的要求:“能夠感受形象,品味語(yǔ)言,能夠得到感染與啟迪”。對(duì)詩(shī)歌作品的理解和鑒賞歷來(lái)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象,主要指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國(guó)新詩(shī)。教學(xué)這個(gè)單元的詩(shī)歌,要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品,揣摩詩(shī)人表達(dá)的情感,以豐富心靈,陶冶性情。
“情”是詩(shī)的內(nèi)核,在心為志,發(fā)言為詩(shī)?!睹?shī)序》中說(shuō):“情動(dòng)于中而形于言?!币虼耍虒W(xué)本課的一個(gè)原則就是:引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人真摯的情感,以真情去感染學(xué)生。根據(jù)這一原則,特制定如下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力目標(biāo):1.掌握借助敘事抒情的藝術(shù)手法和排比、對(duì)比、反復(fù)等表現(xiàn)方法的運(yùn)用。2.通過(guò)綜合性研究學(xué)習(xí),獲得詩(shī)歌鑒賞的方法。
過(guò)程與方法目標(biāo):1.揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言,培養(yǎng)詩(shī)歌的鑒賞能力。2、實(shí)踐“讀(詩(shī))—品(意)—悟(方法)”的合作探究學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河真摯而深沉的愛(ài),感悟母愛(ài)的無(wú)私與偉大。
鑒于本詩(shī)是敘事抒情詩(shī),即通過(guò)擷取生活中一些典型細(xì)節(jié),來(lái)塑造人物形象,表達(dá)詩(shī)人情感。因此,抒情是本詩(shī)的側(cè)重點(diǎn)。因而把“通過(guò)品味典型意象來(lái)體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感”定為本課教學(xué)重點(diǎn),而把“體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用的多種修辭手法”作為教學(xué)難點(diǎn)。
新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者,學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?!薄敖處燑c(diǎn)撥是重要的,但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨(dú)立思考”。因此,這堂課我借助多媒體的手段,將“現(xiàn)代詩(shī)歌賞析方法”貫穿課堂,運(yùn)用朗讀法,啟思點(diǎn)撥式教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
新課標(biāo)旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式,因此我設(shè)計(jì)了。
1.朗讀法。只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。
2.探究法。引導(dǎo)學(xué)生積極參與,自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮集體的智慧。
利用多媒體播放mtv作品《懂你》,用畫(huà)面、歌曲給學(xué)生以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上沖擊,設(shè)置情境,激發(fā)學(xué)生興趣,同時(shí)引出“母愛(ài)”話題,導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。
“論其詩(shī)知其人”,了解詩(shī)人的生平經(jīng)歷及詩(shī)的創(chuàng)作背景后,自由誦讀。在讀的基礎(chǔ)上,通過(guò)自己的聯(lián)想和想象,在頭腦中勾勒大堰河的形象??赏队帮@示大堰河的.人物畫(huà)像,給學(xué)生一點(diǎn)感性認(rèn)識(shí),再讓學(xué)生抽象出人物形象。這樣整體感知的訓(xùn)練為后面分析作者在人物中飽含的情感奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
投影出示問(wèn)題“關(guān)于大堰河,作者最為難忘的是什么?”因?yàn)樵?shī)歌靠意象表達(dá)情感,所以只有發(fā)揮聯(lián)想、想象,在反復(fù)誦讀中方能體會(huì)詩(shī)人的情感。學(xué)生從文中篩選出信息:手、笑、哭、夢(mèng)、淚、灰…老師適當(dāng)點(diǎn)撥,并板書(shū);投影出示“這些具體描寫(xiě)表達(dá)了作者什么樣的情感?”這一環(huán)節(jié)學(xué)生分組活動(dòng),合作學(xué)習(xí),首先找出具體描寫(xiě)的段落,其次運(yùn)用聯(lián)想與想象反復(fù)誦讀,然后仔細(xì)體會(huì),挖掘文學(xué)背后、細(xì)節(jié)深處所蘊(yùn)含的作者對(duì)大堰河的懷念、同情、贊美、謳歌。這個(gè)問(wèn)題及活動(dòng)的設(shè)置,不僅突出了教學(xué)重點(diǎn)而且培養(yǎng)學(xué)生一種合作意識(shí),在互動(dòng)交流中教師要給學(xué)生獨(dú)立思考的空間,讓他們思維撞擊,產(chǎn)生更多的火花,讓學(xué)生體會(huì)到收獲的喜悅。
投影出示“詩(shī)中運(yùn)用了哪些修辭方法?有什么樣的表達(dá)效果?”這個(gè)設(shè)計(jì)就是對(duì)本科教學(xué)難點(diǎn)的探究,讓學(xué)生找出詩(shī)中運(yùn)用修辭的詩(shī)句并在反復(fù)誦讀中體會(huì)各種修辭手法的運(yùn)用在詩(shī)人情感表達(dá)上的妙用。
要求學(xué)生飽含謳歌與贊美再一次有感情地朗讀全文,對(duì)比前面的朗讀,在讀中加深情感的領(lǐng)悟。
引進(jìn)生活的源頭活水,用情感來(lái)撞開(kāi)學(xué)生的心扉。引導(dǎo)學(xué)生找到文章與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系點(diǎn),抓住這一聯(lián)系點(diǎn),讓語(yǔ)文回歸生活我設(shè)計(jì)了“本詩(shī)哪些語(yǔ)段讓你聯(lián)想到自己的母親?講講你和母親的故事?!边@個(gè)問(wèn)題是把對(duì)大堰河的感情升華為對(duì)母親的感情的過(guò)程。這樣將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,把課文與生活有機(jī)地結(jié)合在一起。要求學(xué)生講述條理清楚,語(yǔ)言生動(dòng)。教師可以播放背景音樂(lè),調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。這樣,不僅鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,培養(yǎng)了學(xué)生感恩美德,同時(shí)也深化了本文的教學(xué)難點(diǎn)。
把“你與母親的故事”整理成一篇文章。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇五
時(shí)間計(jì)劃一、視頻導(dǎo)入(5分鐘)。
二、教學(xué)過(guò)程:復(fù)習(xí)回顧(3分鐘)文本梳理(8分鐘)。
細(xì)讀文本(20分鐘)語(yǔ)言特點(diǎn)(3分鐘)。
三、作業(yè)(1分鐘)課時(shí)一課時(shí)教具多媒體黑板。
一、導(dǎo)入。
1997年7月1日,香港回歸,這是中華民族的一大盛事,也是世界史上的重大事件。引入香港回歸視頻(現(xiàn)在高一的孩子大多是1996年出生的)。
在當(dāng)時(shí),來(lái)自世界各國(guó)700多家新聞媒體的8000多名記者采訪報(bào)道了這一歷史性的事件。這么多的世界級(jí)媒體和報(bào)道,結(jié)果只有一篇被選進(jìn)了我們的語(yǔ)文課本,那它該是一篇什么樣的文章?我們今天就來(lái)一起學(xué)習(xí)這篇文章《別了,不列顛尼亞》,來(lái)重溫一下那個(gè)歷史性時(shí)刻。
二、教學(xué)過(guò)程。
(一)復(fù)習(xí)回顧。
標(biāo)題(正標(biāo)、副標(biāo)題)——必有。
主體(必有):主體是導(dǎo)語(yǔ)之后,構(gòu)成消息內(nèi)容的主要部分。
背景:一般說(shuō),背景材料是消息的從屬部分。它無(wú)固定的位置,但通常安排在主體之中,有時(shí)也可成為消息的主要材料。
結(jié)尾:消息要把事實(shí)寫(xiě)得完整,邏輯嚴(yán)密,結(jié)尾需得向亮、有力,發(fā)人深思,給人啟迪。
(二)文本梳理。
現(xiàn)在大家速讀一遍,拿起筆,按照新聞的5大要素分析一下本文,整體感知一下本文的情感。(以提問(wèn)方式進(jìn)行)(或者讓學(xué)生縮寫(xiě)新聞)。
1、先看標(biāo)題,作者怎么不說(shuō)“別了大英帝國(guó)”呢?這樣寫(xiě)的好處在哪里?
——活用了毛澤東的《別了,司徒雷登》,別了,永遠(yuǎn)不會(huì)再見(jiàn)的意思,對(duì)象征著英國(guó)殖民統(tǒng)治的“不列顛尼亞”號(hào)來(lái)說(shuō),當(dāng)然不想再相見(jiàn)。倒裝句式,更強(qiáng)調(diào)了香港回歸,一雪國(guó)恥,標(biāo)志著英國(guó)殖民統(tǒng)治的結(jié)束,委婉含蓄中透著嘲諷。
2、導(dǎo)語(yǔ)第1段,寫(xiě)了什么?
——概述英國(guó)撤離香港的最后一刻。
3、主體2-10段,又主要寫(xiě)了什么?寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)景?
——主要描寫(xiě)了英國(guó)撤離香港前的主要過(guò)程。著力寫(xiě)了四個(gè)場(chǎng)景:
第一場(chǎng)景:4點(diǎn)30分,末任港督彭定康告別港督府,降下港督旗幟。
第二場(chǎng)景:6時(shí)15分,添馬艦軍營(yíng)東廣場(chǎng)舉行告別儀式,降下英國(guó)國(guó)旗。
第三場(chǎng)景:子夜時(shí)分,中英交接儀式,米字旗最后一次降落,五星紅旗升起。
第四場(chǎng)景:7月1日零點(diǎn)40分,查爾斯王子和彭定康登上“不列顛尼亞”離開(kāi)。
4、結(jié)尾第11段,主要寫(xiě)了什么內(nèi)容?
——用極其概括的語(yǔ)言敘述英國(guó)在香港統(tǒng)治的開(kāi)始與結(jié)束。
5、現(xiàn)在標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)尾都有了,那背景體現(xiàn)在哪里呢?請(qǐng)大家畫(huà)出來(lái),并說(shuō)說(shuō)他們?cè)谖闹械淖饔谩?/p>
——第4、7、11自然段。
背景中有歷史事件回顧,港督府的修建,英國(guó)統(tǒng)治香港的天數(shù),英國(guó)米字旗和港督旗的升降等,都有準(zhǔn)確的記載,雖然只寫(xiě)了一天中發(fā)生的事件,但有很大的歷史跨度,容量非常大,使人在豐富的知識(shí)中感受到深厚的歷史內(nèi)涵。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇六
《囚綠記》是我國(guó)現(xiàn)代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后寫(xiě)成的一篇詠物抒情的。
散文。
課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷,描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”,也寫(xiě)出了作者的生存狀況和真摯心愿,含蓄地揭示了華北地區(qū)人民面臨日本帝國(guó)主義侵略的苦難命運(yùn),象征著作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)《囚綠記》以其寫(xiě)景狀物新穎獨(dú)特、含蓄蘊(yùn)藉,寫(xiě)出了景物的靈性而別于其它一般散文普通高中《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在閱讀散文的要求上由“欣賞”提升到“鑒賞”的層次,所以,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行鑒賞評(píng)價(jià),充分發(fā)揮文本的示范作用,實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)。
新課程下的教學(xué)理念是用教材教而不是教教材,所以在課堂上對(duì)教材的處理可以做大膽的突破,不必面面俱到,而是抓住標(biāo)題和文中的幾個(gè)重點(diǎn)語(yǔ)句引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)揣摩討論鑒賞,在把握課文主要內(nèi)容的同時(shí),側(cè)重對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),力求利用四十五鐘時(shí)間讓學(xué)生掌握借助關(guān)鍵語(yǔ)句鑒賞散文的閱讀方法。針對(duì)以上原則制定以下教學(xué)目標(biāo)。
情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生從品讀文章語(yǔ)言當(dāng)中解讀作者抒發(fā)對(duì)光明與自由的向往之情。由此,促使學(xué)生關(guān)愛(ài)弱小生命,同情弱勢(shì)群體,學(xué)會(huì)逆境中追求光明、向往自由的精神境界,形成積極向上的人生觀和價(jià)值觀。
知識(shí)能力目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)把握文章的重要信息,借助關(guān)鍵句子理解課文的方法。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),教學(xué)本文重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,掌握鑒賞分析重要語(yǔ)句這一傳統(tǒng)而又有效的閱讀方法?;趯?duì)學(xué)情的考慮,學(xué)生在尋找關(guān)鍵句子圈點(diǎn)評(píng)價(jià)時(shí)往往抓不住要點(diǎn),在批注當(dāng)中往往只有表面的認(rèn)識(shí),不能做到由表及里、由此及彼地思考與聯(lián)想,在語(yǔ)言表達(dá)方面許多同學(xué)可能會(huì)欠準(zhǔn)確完整,因此,如何提高圈點(diǎn)批注的質(zhì)量,把圈點(diǎn)批注落到實(shí)處,就成了本課的難點(diǎn)。
指導(dǎo)學(xué)生在課前預(yù)習(xí)和課堂配樂(lè)朗讀的基礎(chǔ)上找出文中表達(dá)作者思想情感發(fā)展變化的關(guān)鍵句子圈點(diǎn)批注,討論鑒賞,學(xué)習(xí)從文章標(biāo)題和重點(diǎn)語(yǔ)句入手鑒賞寫(xiě)景狀物的散文。針對(duì)散文學(xué)習(xí)已經(jīng)有過(guò)幾個(gè)單元,課時(shí)安排一課時(shí)。
依據(jù)對(duì)話和自主、合作、探究的教學(xué)理念,老師先用示范引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)批注和探究問(wèn)題,然后學(xué)生課堂訓(xùn)練并互動(dòng)交流,老師分析小結(jié)后再讓學(xué)生展示、交流成果。每個(gè)學(xué)生在情感、經(jīng)驗(yàn)、閱歷、知識(shí)等方面都可能存在著差異性,而閱讀教學(xué)又是學(xué)生、老師、教材編者和文本之間的多重對(duì)話,是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程,圈點(diǎn)批注和問(wèn)題探究的方法最能體現(xiàn)對(duì)話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,能夠有效地解決學(xué)生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇,尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。老師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀的組織者,學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,在學(xué)生遇到困難時(shí)又是一個(gè)指導(dǎo)者。
(一)課堂導(dǎo)入:回顧朱自清的《荷塘月色》,特別是《荷塘月色》情感變化的過(guò)程,引出《囚綠記》,明確本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)——學(xué)習(xí)由題入文和借助關(guān)鍵句子圈點(diǎn)批注的閱讀方法。
(二)品析文章標(biāo)題:分析《荷塘月色》這篇文章的標(biāo)題,體會(huì)其對(duì)理解全文的作用,再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目。讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂,由題入文是很有用的閱讀方法。之后指出要想對(duì)題目理解得深刻,還是要回到文章中,結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析而過(guò)渡到下一環(huán)節(jié)。
(三)學(xué)習(xí)圈點(diǎn)批注的閱讀方法:老師先對(duì)學(xué)生提出閱讀要求:《囚綠記》一文重點(diǎn)描寫(xiě)的情節(jié)是“囚綠”,要把握作者囚綠的原因,應(yīng)注意文中哪些語(yǔ)言信息?請(qǐng)你找出來(lái)并做批注。然后學(xué)生自主閱讀、思考、批注,必要時(shí)小組討論,完成后在全班交流圈點(diǎn)與批注情況,老師引導(dǎo)小結(jié),告訴學(xué)生在賞析文章時(shí)要抓住重點(diǎn)問(wèn)題,然后圍繞這一問(wèn)題圈點(diǎn)批注,這其實(shí)就是對(duì)信息篩選整合,最終解決問(wèn)題。并指出圈點(diǎn)時(shí)要注意語(yǔ)句之間的關(guān)聯(lián),批注時(shí)要做到由表及里、由此及彼,還要注意語(yǔ)言表達(dá)的條理性。之后再引導(dǎo)學(xué)生把課文中優(yōu)美的寫(xiě)景句,揭示背景與主旨的語(yǔ)句和自己最喜歡的語(yǔ)句挑出來(lái)批注。
互相交流后老師歸納小結(jié):圈點(diǎn)批注時(shí)要抓住重點(diǎn)語(yǔ)句,這些重點(diǎn)語(yǔ)句對(duì)我們理解文章的思想內(nèi)容,作者的情感態(tài)度,把握文章的藝術(shù)特點(diǎn)都很有幫助。這樣的語(yǔ)句有的是文眼,有的是主旨句,有的可以與讀者產(chǎn)生情感共鳴等。整個(gè)過(guò)程先由學(xué)生練習(xí)、活動(dòng),然后老師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,指導(dǎo)總結(jié),再由學(xué)生練習(xí)、交流,老師指導(dǎo)、評(píng)價(jià)、總結(jié)以體現(xiàn)以學(xué)生為主體和老師的指導(dǎo)作用。
需要一起品味鑒賞的句子有:
1第五小節(jié):我懷念著綠色把我的心等焦了!
2第五小節(jié):我了解自然無(wú)聲的語(yǔ)言,正于它了解我的語(yǔ)言一樣。
3第八小節(jié):我要借綠色來(lái)比喻蔥籠的愛(ài)和幸福,我要借綠色來(lái)比喻漪郁的年華。
4第十小節(jié):可是我每天在早晨,我起來(lái)觀看這被幽囚的“綠友”時(shí),它的尖端總是朝著窗外。
5第11小節(jié):她漸漸失去了清蒼的顏色,變成柔綠,變成嫩黃,枝條變成細(xì)廋,變成嬌弱,好像病了的孩子。
6第13小節(jié):臨行前我珍重的開(kāi)釋了這永不屈服于黑暗的求人。
通過(guò)以上分析鑒賞得出文章的線索和行文脈絡(luò)。
線索是:以對(duì)“綠”的情感變化為線索。
行文脈絡(luò)是:賞綠—囚綠—放綠—思綠。
(四)學(xué)生總結(jié)本文作者要闡述的主旨,體會(huì)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)和一般詠物抒情散文的異同。
(五)課堂總結(jié):本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了如何把握文章的重要信息如標(biāo)題和重點(diǎn)語(yǔ)句來(lái)理解文章的方法,還學(xué)習(xí)了由表及里、由此及彼圈點(diǎn)批注的閱讀方法,這些方法可以用在各種體裁的文章閱讀中。同時(shí),我們從作者描寫(xiě)的“常春藤”“油菜花”這些微小的生命體中感悟到了生命的氣息,感悟到了心靈凈化、品質(zhì)提升的可貴。植物會(huì)在逆境中追求光明,人更應(yīng)該勇敢的去追求自己所向往的自由和幸福。
(六)布置作業(yè):本文用擬人的手法寫(xiě)景狀物,賦予景物性格與氣質(zhì),取得了較好的藝術(shù)效果。試借鑒本文的寫(xiě)法,調(diào)動(dòng)你的情感和想象,描寫(xiě)一種景物,力求寫(xiě)出該景物的精、氣、神。字?jǐn)?shù)不限。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇七
本單元選取的是四位婉約派詞人的作品。四人中柳永和李清照是婉約派的代表人物,而柳永是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的文人,李清照是宋代最杰出的女詞人,四人在詞壇上都占有一席之地。教材編者可謂用心良苦,編選四人各富代表性的詞來(lái)學(xué)習(xí),通過(guò)橫向比較,使學(xué)生了解同是婉約派詞人在創(chuàng)作上的個(gè)性差異,進(jìn)一步體會(huì)四位詞人的創(chuàng)作風(fēng)格。
本單元教學(xué)課上努力做到學(xué)生、教師、編者和文本之間的平等對(duì)話與交流,在學(xué)生理解詞的內(nèi)容后,教給鑒賞詞的方法。通過(guò)鑒賞,體味詞中表達(dá)的情感,分析作者是如何傳情達(dá)意的,進(jìn)一步了解詞的特點(diǎn)和寫(xiě)法(情景交融、點(diǎn)染、白描、疊字等),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)后對(duì)詞的鑒賞建立一個(gè)初步的感性的理解。
因?yàn)楸匦尬迥K已沒(méi)有古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)內(nèi)容,所以本單元的學(xué)習(xí)還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鑒賞古典詩(shī)詞的一般方法進(jìn)行總結(jié),為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列模塊的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)課文特點(diǎn)。
這首詞是宋代婉約派的代表作。這首詞寫(xiě)的是才情卓著、但一生仕途坎坷不濟(jì)的柳永離開(kāi)都城汴京(現(xiàn)在河南開(kāi)封)時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。以“離情”為線索,用白描、鋪敘、點(diǎn)染的手法,細(xì)致地描寫(xiě)了情人話別時(shí)留戀難舍的情景,反映了作者仕途失意的郁悶心情,景中見(jiàn)情,以情帶景,是柳永的代表作。其中的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆北蛔u(yù)為千古名句。
《教學(xué)大綱》要求“培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力,能感受形象,品味語(yǔ)言,有自己的情感體驗(yàn)和思考,受到感染和啟迪”。根據(jù)教材特點(diǎn)及《大綱》要求,確立教學(xué)目標(biāo)如下:。
知識(shí)目標(biāo):1、了解婉約派的主要特征;2、了解柳永及“雨霖鈴”詞牌。
能力目標(biāo):1、初步掌握鑒賞詞的基本步驟和方法;2、理解“景中見(jiàn)情、緣情設(shè)景”的藝術(shù)特色;3、理解虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
情感目標(biāo):培養(yǎng)對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)及純正的文學(xué)趣味。
教學(xué)重點(diǎn)為:1、“景中見(jiàn)情、緣情設(shè)景”的藝術(shù)特色;2、理解虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn)為:名句的鑒賞方法。
二、學(xué)情介紹。
本課的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生,對(duì)詞這種體裁并不算陌生。在初中時(shí)已有接觸,必修一學(xué)過(guò)-的《沁園春?長(zhǎng)沙》,感受了詞的語(yǔ)言美、意境美,但只停留在較淺的層面上,他們的思維能力和審美能力還有待提高,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
三、教學(xué)方法。
孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!苯處煈?yīng)善于啟發(fā),相機(jī)誘導(dǎo),教學(xué)才能獲得成功?,F(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo)?!苯虒W(xué)本身就是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)。據(jù)此采取以下教學(xué)方法:。
啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)法、學(xué)生討論與教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法。
葉圣陶說(shuō):“‘講’都是為了達(dá)到用不著‘講’,‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’?!苯虒W(xué)活動(dòng)中,教師既要“授之于魚(yú)”,更要“授之于漁”。據(jù)此,學(xué)習(xí)這篇課文,教會(huì)學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法:學(xué)習(xí)名句鑒賞法——易詞造意法。
此外還靈活運(yùn)用提問(wèn)法、討論法、練習(xí)法和板書(shū)圖示法。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
整體把握內(nèi)容,再現(xiàn)意境體詩(shī)情,易詞造意賞名句,熟讀背誦多識(shí)記。
五、教學(xué)過(guò)程。
(一)、導(dǎo)入語(yǔ)。
(二)、介紹柳永及寫(xiě)作背景。
作者柳永才情卓著,但一生仕途坎坷,早年屢試不第,生活窮困潦倒,處世抱著一種玩世不恭的態(tài)度。更多的時(shí)日跟歌伎們一起,過(guò)著浪蕩自由、淺斟低唱的生活。他深深了解這些歌伎們的生活,深切同情他們的不幸遭遇。在他的作品中,很多是反映同他們?cè)谝黄鸬谋瘹g離合?!队炅剽彙繁闶瞧渲袨槭廊藗髡b的一首。這首詞寫(xiě)的是他離開(kāi)都城汴京城(現(xiàn)在河南開(kāi)封)時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻、哀婉動(dòng)人的別離情景。
(三)、朗讀課文:整體感知詞的內(nèi)容和感情。
1.播放配樂(lè)朗讀磁帶。
2.誦讀點(diǎn)評(píng)。
3.學(xué)生放聲朗讀,自行品味。要求:讀準(zhǔn)字音,熟悉內(nèi)容,把握感情,注意語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏,熟讀成誦。
4.指名誦讀,感受本詞的情感氛圍。
(四)、探究賞析。
教師點(diǎn)撥名句,深化學(xué)生理解:(視學(xué)生掌握情況決定詳略分析)。
例一:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。
寒蟬凄涼急促地叫著,面對(duì)著長(zhǎng)亭,正是傍晚的時(shí)候,急雨剛剛停歇。
例二:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!?/p>
問(wèn)1、情人的離別,照我們當(dāng)下的情形,一般采取怎樣的方式?為什么作者在這里用“執(zhí)手”?為什么不用“吻別”“擁別”“話別”或是“揮手告別”甚至是“揮著手絹”等方式。
學(xué)生可能只會(huì)注意到作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有現(xiàn)在開(kāi)放,不可能“吻別”“擁別”。但這種理解是淺層次的,教師要誘導(dǎo)從中華民族的文化心理角度去理解,“執(zhí)子之手,與君偕老”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“牽手”,此處“執(zhí)手”一方面寫(xiě)出其“不舍”,另一方面,“執(zhí)手”這一動(dòng)作大膽直接,充分體現(xiàn)了柳詞“俗”與“直”的一面。
此處用人物的動(dòng)作表情來(lái)揭示內(nèi)心活動(dòng),大膽率直,語(yǔ)言通俗而感情深摯,形象逼真,如在目前。
例三:“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊?!?/p>
問(wèn)1、將“去去”改為“此去”如何?
問(wèn)2、“千里煙波”改為“千里波濤”如何?
問(wèn)3、既然是“沉沉的暮靄”為什么“楚天”卻會(huì)“闊”呢?這不矛盾嗎?
采用討論的方式,可由學(xué)生先提出可供置換的意象或詞語(yǔ),再進(jìn)行比較,品評(píng)。
此詞不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)離情別意,而更多的滲透了作者的“前途黯淡,歸期渺茫,命運(yùn)難測(cè)”的身世之感。這一點(diǎn)是學(xué)生最容易忽視的。
學(xué)習(xí)下闋,重點(diǎn)鑒賞典型詩(shī)歌意象。
典型意象:酒、柳、風(fēng)、月“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
問(wèn)1:明代詞評(píng)家賀裳稱(chēng),柳永此詞中有一“千古俊句”,是哪一句呢?
問(wèn)3:改為“楊柳岸,凄風(fēng)冷月”如何?
問(wèn)4:改為“今宵夢(mèng)醒何處”如何?
如學(xué)生有困難可稍作解釋“名句”的特征,可用流行歌曲中的名句類(lèi)比。
此環(huán)節(jié)需要相機(jī)點(diǎn)拔,學(xué)生很有可能出現(xiàn)“有所感卻說(shuō)不出”的情況。要通過(guò)誘導(dǎo)讓其品出名句的魅力所在。
(五)、再次誦讀本文,爭(zhēng)取背誦。
總結(jié)上下片各寫(xiě)了什么內(nèi)容?各用了哪些意象?
明確:上片:離別情景,以實(shí)寫(xiě)為主;下片:想象別后情景,以虛寫(xiě)為主。
建議由學(xué)生討論,找意象。學(xué)生對(duì)意象的分析只要扣住主旨,言之有理即可。對(duì)學(xué)生未分析的意象,教師可適當(dāng)提示補(bǔ)充。
(六)、小結(jié)。
人生無(wú)常,聚散不定,我們的生活總是充滿(mǎn)了別離的苦痛。長(zhǎng)亭送別,執(zhí)手相看,柴門(mén)扶杖,汽笛聲催,生命總在演繹著悲歡離合的故事,而當(dāng)我們輕輕敲開(kāi)古典詩(shī)詞的門(mén)扉,不經(jīng)意間就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)凄婉纏綿的動(dòng)人故事,今天我們一起走進(jìn)了柳永的詞《雨霖鈴》,感受作者了筆下哀婉動(dòng)人的感情,想必也會(huì)有某種特別的感受,寫(xiě)下來(lái)吧。
(七)、作業(yè)(任選一題)。
1、將此詞改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)。
2、比較《雨霖鈴》與《念奴嬌?赤壁懷古》,體會(huì)兩首詞的不同風(fēng)格。
3、描寫(xiě)“都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)”場(chǎng)景,不少于100字。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇八
文章記敘了香港回歸的盛事。在第xx屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)評(píng)選中榮獲一等獎(jiǎng)。在眾多香港回歸的報(bào)道中脫穎而出,被選入語(yǔ)文教材。學(xué)習(xí)本文,有一個(gè)承上啟下的作用。一是要注重新聞舊知的復(fù)習(xí)和新知的掌握。二是注意新聞匯聚一般消息類(lèi)文章所有的特點(diǎn)于一身,并有其獨(dú)特的魅力所在。在深入挖掘其魅力的同時(shí),滲透愛(ài)國(guó)教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。根據(jù)本文的特點(diǎn),我制定了如下教學(xué)目標(biāo):
1、了解新聞的知識(shí)。
2、品味文章的語(yǔ)言。
3、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、概括問(wèn)題的能力。
4、了解史實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,增加民族自豪感。
學(xué)生對(duì)新聞并不陌生,但是他們?nèi)狈Κ?dú)立閱讀新聞的能力,鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定:。
教學(xué)重點(diǎn):
把握文章重要信息,體會(huì)本篇新聞的突出特點(diǎn)(描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的同時(shí),兼顧歷史回顧,使作品厚重感增加)。
教學(xué)難點(diǎn):
自主閱讀過(guò)程中,品味本文是如何將現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和背景材料有機(jī)融合的新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“教師的點(diǎn)撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀?!币虼耍覍⒉捎锰釂?wèn)和對(duì)話的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文,并配以多媒體圖片,滲透愛(ài)國(guó)情感教育。
由于香港回歸是的事件,當(dāng)時(shí)雖然很盛大,但距今已有十五年。高一學(xué)生對(duì)此體會(huì)并不深刻。因此,授課前,我會(huì)安排學(xué)生通過(guò)多渠道搜集這方面的資料,在課堂上,利用多媒體視頻播放,讓學(xué)生在重溫當(dāng)時(shí)回歸畫(huà)面的同時(shí),根據(jù)教師指導(dǎo),獨(dú)立閱讀課文、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并通過(guò)合作探究來(lái)解決問(wèn)題。
作為新聞單元的第一篇,首先帶領(lǐng)學(xué)生回顧新聞知識(shí),明確這篇新聞的結(jié)構(gòu)。由于作者按時(shí)間順序,在抓取重要現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的同時(shí),兼顧歷史的回顧,所以重點(diǎn)是讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生找出文中的.現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和背景材料加以分析,體會(huì)文章中的深含的思想感情。
據(jù)以上分析,我將教學(xué)過(guò)程設(shè)定為以下環(huán)節(jié):
(一)、情景導(dǎo)入激發(fā)興趣在《東方之珠》歌曲中,展示香港繁榮的圖片。讓學(xué)生帶著興趣一起走進(jìn)新課。
(二)、復(fù)習(xí)舊知掌握新知先提問(wèn)文體知識(shí),由于初中學(xué)習(xí)過(guò)新聞。所以在這里簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)新聞定義,而《別了,不列顛尼亞》是一篇特寫(xiě),所以重點(diǎn)介紹新聞特寫(xiě)。
(三)、獨(dú)立閱讀掌握字詞學(xué)生獨(dú)立朗讀課文,學(xué)生讀過(guò)后,教師提出需要掌握的字詞。
(四)、整體感知理清結(jié)構(gòu)。
1、在排除字詞干擾和獨(dú)立閱讀基礎(chǔ)上,學(xué)生找出本篇新聞的結(jié)構(gòu)。
2、由于結(jié)構(gòu)中,重點(diǎn)是主體部分,我設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題:
(1)主體部分按照什么順序展開(kāi)的描寫(xiě)的?
(2)這部分寫(xiě)了幾個(gè)重要場(chǎng)景?
目的是讓學(xué)生明確行文思路。學(xué)生通過(guò)自主閱讀,容易明確:主體按時(shí)間順序描寫(xiě),共抓取了四個(gè)重要場(chǎng)景。
在理清文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,我將引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)情景描寫(xiě)進(jìn)行分析,找出文章的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和背景材料,學(xué)會(huì)抓文章的有用信息,學(xué)習(xí)作者融合二者的方式。以此來(lái)突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。
根據(jù)文章內(nèi)容與特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了歸納式板書(shū),以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中,更好得把握課文。具體的板書(shū)設(shè)計(jì)我將在授課過(guò)程中為大家呈現(xiàn)。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇九
各位老師:
《大堰河——我的保姆》選自人教版必修一第一單元第三課,這是一首具有自傳色彩的現(xiàn)代詩(shī),詩(shī)人通過(guò)對(duì)兒時(shí)被寄養(yǎng)在乳母家的回憶,展開(kāi)了對(duì)情似母親的乳母——大堰河的追憶。本詩(shī)運(yùn)用反復(fù)和排比相結(jié)合的手法,將作者的情感回環(huán)往復(fù)的突顯在我們面前,同時(shí)也充滿(mǎn)了韻律美。
我們常說(shuō)教學(xué)的主體是學(xué)生,高中一年級(jí)的學(xué)生具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力,抽象邏輯思維占主導(dǎo),本首詩(shī)在內(nèi)容理解上難度不大,我將在本文的教學(xué)過(guò)程中著重對(duì)詩(shī)人濃烈的情感加以引導(dǎo),并且結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心深處。
根據(jù)教材以及學(xué)生的特點(diǎn),我制定了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):
【知識(shí)與能力】。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌的誦讀方法,體會(huì)排比反復(fù)修辭的好處和詩(shī)歌抒發(fā)的情感。
【過(guò)程與方法】。
通過(guò)反復(fù)誦讀和揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言,鍛煉朗讀能力,培養(yǎng)鑒賞能力,體會(huì)詩(shī)人的情感。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,嘗試著自己動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)自己心中的情愫。
根據(jù)以上分析,我確定的教學(xué)重難點(diǎn)是:
體會(huì)作者對(duì)大堰河的感情和文中排比、反復(fù)等修辭運(yùn)用的好處,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
誦讀法、小組合作探究法、關(guān)鍵詞句賞析法。
下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課。
與學(xué)生共同回憶艾青的《我愛(ài)這土地》,引導(dǎo)學(xué)生回憶作者對(duì)國(guó)家深沉的愛(ài),引出作者對(duì)于其保姆——大堰河的愛(ài),順勢(shì)導(dǎo)入本課《大堰河——我的保姆》。這樣設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)學(xué)生回顧之前所學(xué)的內(nèi)容,同時(shí)可以達(dá)到情感的有效遷移,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(二)整體感知。
首先,讓學(xué)生通讀全詩(shī),標(biāo)出小節(jié)并試著劃分出節(jié)奏讀出自己的感受。引導(dǎo)學(xué)生初步感知艾青對(duì)大堰河的情感。
其次,教師范讀第六小節(jié),劃分節(jié)奏。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人突出的描寫(xiě)了地主家庭的富足以及我的不適感,與我之前的生活形成了鮮明的對(duì)比。在誦讀時(shí),注意:“紅漆雕花”“金色的花紋”“‘天倫敘樂(lè)’的匾”“絲的和貝殼的”“油漆過(guò)”“安了火缽”“碾了三番”等修飾語(yǔ)都應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào),以符合作者突出地主家庭富足這一意圖。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì),作者自比為“新客”,比如在讀“摸”“呆呆”“看著”“不認(rèn)得”“不熟識(shí)”等詞語(yǔ)時(shí)應(yīng)用心誦出“忸怩不安”之態(tài),以突出作者的不適感。
最后,學(xué)生帶著這個(gè)任務(wù)繼續(xù)讀詩(shī):這首詩(shī)很長(zhǎng)向我們講述了怎樣的故事?
引導(dǎo)學(xué)生得出以下的結(jié)論,1.分別介紹我和大堰河;2.雪天作者在囹圄中,觸景生情,回憶起自己的保姆大堰河;3.抒發(fā)對(duì)于大堰河的愛(ài)。
通過(guò)以上三個(gè)層層遞進(jìn)環(huán)環(huán)相扣的環(huán)節(jié),將學(xué)生的思路與文本緊密聯(lián)系起來(lái),同時(shí)運(yùn)用“以讀促悟”體現(xiàn)誦讀指導(dǎo)法在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)的重要地位,為下面的深入詩(shī)歌做好鋪墊。
(三)深入研讀。
深入研讀,意在通過(guò)詩(shī)中的細(xì)節(jié)來(lái)反映整首詩(shī)的情感,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。
首先,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)第4節(jié)為我們描繪了怎樣的畫(huà)面?運(yùn)用哪些修辭手法?
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這是一幅充滿(mǎn)溫情的勞作畫(huà)面,大堰河在一天的勞作之后抱起我、撫摸我,充滿(mǎn)溫情。這樣文字讓每一位讀到的人都會(huì)感覺(jué)到溫暖,比如“厚大的手掌”“懷里”“撫摸”“灶火”“煮熟”等,與第3節(jié)的“雪”“墳?zāi)埂薄翱菟馈钡仍~形成了鮮明的對(duì)比,反映出作者在困境中(入獄)觸景懷人,引起作者對(duì)于溫暖美好的回憶。運(yùn)用“在……之后”的排比和“你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我;”這樣的反復(fù),通過(guò)排比的列舉突出了“大堰河”的勞作辛苦,通過(guò)反復(fù),突出的體現(xiàn)了大堰河對(duì)我的愛(ài)并不會(huì)因?yàn)榉敝氐纳疃兴鶞p少,給幼小的作者帶來(lái)了豐富的愛(ài)的感受。
其次,設(shè)置小組合作探究,討論:作者后來(lái)回到了他的家里,他的感受是怎樣的?為什么他會(huì)有這樣的感受呢?同時(shí)明確要求:小組內(nèi)的成員都要積極發(fā)言并且認(rèn)真傾聽(tīng)其他人的發(fā)言,可以聯(lián)系自身的生活實(shí)際去理解作者的心理變化。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì),“新客”將作者回到富足的自己家中的不適凸顯了出來(lái),面對(duì)家里華麗的裝飾和物質(zhì)生活上巨大改變,我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的陌生感,這樣的陌生感足以讓一個(gè)五六歲的孩子心理崩潰。
最后,通過(guò)剛剛分析過(guò)的兩節(jié),你認(rèn)為排比和反復(fù)的修辭在“新詩(shī)”當(dāng)中有怎樣的作用?
引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容和形式兩個(gè)維度上思考。比如:內(nèi)容上,起到了強(qiáng)調(diào)突出的作用;形式上,與古體格律詩(shī)比較起來(lái),沒(méi)有嚴(yán)密的韻腳和整齊的句式,但是通過(guò)排比和反復(fù)的運(yùn)用讓全詩(shī)節(jié)奏鮮明旋律回環(huán),體現(xiàn)出新詩(shī)的韻律美。
通過(guò)這樣的環(huán)節(jié)學(xué)生能夠把握批注式閱讀,深入文本,通過(guò)以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo),突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。
(四)延伸作業(yè)。
課下我會(huì)為學(xué)生布置了二選一的任務(wù):1.作者的兩個(gè)家是“貧與富”“親與疏”“簡(jiǎn)陋與華麗”的對(duì)立,如果你是作者你更喜歡哪個(gè)“家”呢,說(shuō)說(shuō)你的理由。2.運(yùn)用排比和反復(fù)的修辭手法,試著自己寫(xiě)一首自由詩(shī),內(nèi)容不限,真情實(shí)感即可。這樣不同類(lèi)型的作業(yè)能夠滿(mǎn)足不同學(xué)生的需求,體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇十
一、知識(shí)與能力。
1、掌握新聞結(jié)構(gòu),了解新聞的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2、感知課文內(nèi)容,體會(huì)重要語(yǔ)句的含義。
3、學(xué)習(xí)新聞的壓縮。
二、過(guò)程與方法。
由新聞播報(bào)的方式串起對(duì)文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)的梳理和對(duì)新聞的壓縮。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
樹(shù)立民族自信心、自豪感。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
掌握新聞結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
新聞壓縮。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
導(dǎo)入。
7月1日香港回歸,開(kāi)創(chuàng)“一國(guó)兩制”的新局面。世界矚目,舉國(guó)歡騰。假設(shè)你是新華社一名記者,你打算選擇什么角度來(lái)寫(xiě)這篇報(bào)道?(如中國(guó)人民的欣喜自豪、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人此日行程、香港回歸的進(jìn)程回顧、香港市民的態(tài)度等)今天我們來(lái)學(xué)習(xí)的《別了,“不列顛尼亞”》這則新聞?wù)驹谟⒎匠冯x的角度,寫(xiě)作角度與眾不同。作為中央電視臺(tái)外派的記者,請(qǐng)你在現(xiàn)場(chǎng)為觀眾播報(bào)這則新聞稿。
二、整體誦讀,梳理本文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
1、按照預(yù)習(xí)時(shí)所講的新聞結(jié)構(gòu)的有關(guān)知識(shí),迅速對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行整理。
主體:英國(guó)告別香港的具體過(guò)程。
4:30降旗儀式4:40乘車(chē)離府6:15告別儀式7:45降旗儀式。
0:00交接易幟0:40英人離港。
背景:四個(gè)背景材料,即港督降旗傳統(tǒng)的介紹、港督府的介紹、英軍占領(lǐng)香港歷史的介紹和英軍占領(lǐng)香港的統(tǒng)治時(shí)間的介紹。
結(jié)語(yǔ):“大英帝國(guó)從海上來(lái),又從海上去”
2、補(bǔ)充問(wèn)題。
(1)如何理解標(biāo)題的含義?
明確:一方面看,參加完交接儀式的查爾斯王子和末任港督彭定康乘坐英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)離開(kāi)香港,“不列顛尼亞”號(hào)在中國(guó)人的目光中消失在茫茫的南海夜幕中。另一方面,“不列顛尼亞”號(hào)的離去,象征著英國(guó)殖民統(tǒng)治在香港的終結(jié),中國(guó)歷史上屈辱的一段終被洗雪。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇十一
文章記敘了香港回歸的盛事。在第八屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)評(píng)選中榮獲一等獎(jiǎng)。在眾多香港回歸的報(bào)道中脫穎而出,被選入語(yǔ)文教材。學(xué)習(xí)本文,有一個(gè)承上啟下的作用。一是要注重新聞舊知的復(fù)習(xí)和新知的掌握。二是注意新聞匯聚一般消息類(lèi)文章所有的特點(diǎn)于一身,并有其獨(dú)特的魅力所在。在深入挖掘其魅力的同時(shí),滲透愛(ài)國(guó)教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。根據(jù)本文的特點(diǎn),我制定了如下。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解新聞的知識(shí)。
2、品味文章的語(yǔ)言。
3、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、概括問(wèn)題的能力。
4、了解史實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,增加民族自豪感。
學(xué)生對(duì)新聞并不陌生,但是他們?nèi)狈Κ?dú)立閱讀新聞的能力,鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定:
教學(xué)重點(diǎn):
把握文章重要信息,體會(huì)本篇新聞的突出特點(diǎn)(描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的同時(shí),兼顧歷史回顧,使作品厚重感增加)。
教學(xué)難點(diǎn):
自主閱讀過(guò)程中,品味本文是如何將現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和背景材料有機(jī)融合的新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“教師的點(diǎn)撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀。”因此,我將采用提問(wèn)和對(duì)話的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文,并配以多媒體圖片,滲透愛(ài)國(guó)情感教育。
由于香港回歸是的事件,當(dāng)時(shí)雖然很盛大,但距今已有十五年。高一學(xué)生對(duì)此體會(huì)并不深刻。因此,授課前,我會(huì)安排學(xué)生通過(guò)多渠道搜集這方面的資料,在課堂上,利用多媒體視頻播放,讓學(xué)生在重溫當(dāng)時(shí)回歸畫(huà)面的同時(shí),根據(jù)教師指導(dǎo),獨(dú)立閱讀課文、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并通過(guò)合作探究來(lái)解決問(wèn)題。
作為新聞單元的第一篇,首先帶領(lǐng)學(xué)生回顧新聞知識(shí),明確這篇新聞的結(jié)構(gòu)。由于作者按時(shí)間順序,在抓取重要現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的同時(shí),兼顧歷史的回顧,所以重點(diǎn)是讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生找出文中的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和背景材料加以分析,體會(huì)文章中的深含的思想感情。
據(jù)以上分析,我將教學(xué)過(guò)程設(shè)定為以下環(huán)節(jié):
(一)、情景導(dǎo)入激發(fā)興趣在《東方之珠》歌曲中,展示香港繁榮的圖片。讓學(xué)生帶著興趣一起走進(jìn)新課。
(二)、復(fù)習(xí)舊知掌握新知先提問(wèn)文體知識(shí),由于初中學(xué)習(xí)過(guò)新聞。所以在這里簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)新聞定義,而《別了,不列顛尼亞》是一篇特寫(xiě),所以重點(diǎn)介紹新聞特寫(xiě)。
(三)、獨(dú)立閱讀掌握字詞學(xué)生獨(dú)立朗讀課文,學(xué)生讀過(guò)后,教師提出需要掌握的字詞。
(四)、整體感知理清結(jié)構(gòu)。
1、在排除字詞干擾和獨(dú)立閱讀基礎(chǔ)上,學(xué)生找出本篇新聞的結(jié)構(gòu)。
2、由于結(jié)構(gòu)中,重點(diǎn)是主體部分,我設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題:
(1)主體部分按照什么順序展開(kāi)的描寫(xiě)的?
(2)這部分寫(xiě)了幾個(gè)重要場(chǎng)景?
目的是讓學(xué)生明確行文思路。學(xué)生通過(guò)自主閱讀,容易明確:主體按時(shí)間順序描寫(xiě),共抓取了四個(gè)重要場(chǎng)景。
在理清文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,我將引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)情景描寫(xiě)進(jìn)行分析,找出文章的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景和背景材料,學(xué)會(huì)抓文章的有用信息,學(xué)習(xí)作者融合二者的方式。以此來(lái)突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇十二
我今天說(shuō)課的題目是《雨霖鈴》。下面我從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)過(guò)程五個(gè)部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。
一、教材分析。
(一)單元教學(xué)目標(biāo)。
本單元選取的是四位婉約派著名詞人的作品。四人中柳永和李清照是婉約派的代表人物,而柳永是北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的文人,李清照是宋代最杰出的女詞人,四人在詞壇上都占有一席之地。教材編者可謂用心良苦,編選四人各富代表性的詞來(lái)學(xué)習(xí),通過(guò)橫向比較,使學(xué)生了解同是婉約派詞人在創(chuàng)作上的個(gè)性差異,進(jìn)一步體會(huì)四位詞人的創(chuàng)作風(fēng)格。
本單元教學(xué)課上努力做到學(xué)生、教師、編者和文本之間的平等對(duì)話與交流,在學(xué)生理解詞的內(nèi)容后,教給鑒賞詞的方法。通過(guò)鑒賞,體味詞中表達(dá)的情感,分析作者是如何傳情達(dá)意的,進(jìn)一步了解詞的特點(diǎn)和寫(xiě)法(情景交融、點(diǎn)染、白描、疊字等),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)后對(duì)詞的鑒賞建立一個(gè)初步的感性的理解。
因?yàn)楸匦尬迥K已沒(méi)有古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)內(nèi)容,所以本單元的學(xué)習(xí)還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)鑒賞古典詩(shī)詞的一般方法進(jìn)行總結(jié),為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列模塊的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)課文特點(diǎn)。
這首詞是宋代婉約派的代表作。這首詞寫(xiě)的是才情卓著、但一生仕途坎坷不濟(jì)的柳永離開(kāi)都城汴京(現(xiàn)在河南開(kāi)封)時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。以“離情”為線索,用白描、鋪敘、點(diǎn)染的手法,細(xì)致地描寫(xiě)了情人話別時(shí)留戀難舍的情景,反映了作者仕途失意的郁悶心情,景中見(jiàn)情,以情帶景,是柳永的代表作。其中的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆北蛔u(yù)為千古名句。
《教學(xué)大綱》要求“培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力,能感受形象,品味語(yǔ)言,有自己的情感體驗(yàn)和思考,受到感染和啟迪”。根據(jù)教材特點(diǎn)及《大綱》要求,確立教學(xué)目標(biāo)如下:。
知識(shí)目標(biāo):1、了解婉約派的主要特征;2、了解柳永及“雨霖鈴”詞牌。
能力目標(biāo):1、初步掌握鑒賞詞的基本步驟和方法;2、理解“景中見(jiàn)情、緣情設(shè)景”的藝術(shù)特色;3、理解虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
情感目標(biāo):培養(yǎng)對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)及純正的文學(xué)趣味。
教學(xué)重點(diǎn)為:1、“景中見(jiàn)情、緣情設(shè)景”的藝術(shù)特色;2、理解虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn)為:名句的鑒賞方法。
二、學(xué)情介紹。
本課的教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生,對(duì)詞這種體裁并不算陌生。在初中時(shí)已有接觸,必修一學(xué)過(guò)毛澤東的《沁園春?長(zhǎng)沙》,感受了詞的語(yǔ)言美、意境美,但只停留在較淺的層面上,他們的思維能力和審美能力還有待提高,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
三、教學(xué)方法。
孔子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!苯處煈?yīng)善于啟發(fā),相機(jī)誘導(dǎo),教學(xué)才能獲得成功?,F(xiàn)代教育理論認(rèn)為“學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo)。”教學(xué)本身就是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)。據(jù)此采取以下教學(xué)方法:。
啟發(fā)誘導(dǎo)式教學(xué)法、學(xué)生討論與教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法。
葉圣陶說(shuō):“‘講’都是為了達(dá)到用不著‘講’,‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’?!苯虒W(xué)活動(dòng)中,教師既要“授之于魚(yú)”,更要“授之于漁”。據(jù)此,學(xué)習(xí)這篇課文,教會(huì)學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法:學(xué)習(xí)名句鑒賞法——易詞造意法。
此外還靈活運(yùn)用提問(wèn)法、討論法、練習(xí)法和板書(shū)圖示法。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
整體把握內(nèi)容,再現(xiàn)意境體詩(shī)情,易詞造意賞名句,熟讀背誦多識(shí)記。
五、教學(xué)過(guò)程。
(一)、導(dǎo)入語(yǔ)。
(二)、介紹柳永及寫(xiě)作背景。
作者柳永才情卓著,但一生仕途坎坷,早年屢試不第,生活窮困潦倒,處世抱著一種玩世不恭的態(tài)度。更多的時(shí)日跟歌伎們一起,過(guò)著浪蕩自由、淺斟低唱的生活。他深深了解這些歌伎們的生活,深切同情他們的不幸遭遇。在他的作品中,很多是反映同他們?cè)谝黄鸬谋瘹g離合?!队炅剽彙繁闶瞧渲袨槭廊藗髡b的一首。這首詞寫(xiě)的是他離開(kāi)都城汴京城(現(xiàn)在河南開(kāi)封)時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻、哀婉動(dòng)人的別離情景。
(三)、朗讀課文:整體感知詞的內(nèi)容和感情。
1.播放配樂(lè)朗讀磁帶。
2.誦讀點(diǎn)評(píng)。
3.學(xué)生放聲朗讀,自行品味。要求:讀準(zhǔn)字音,熟悉內(nèi)容,把握感情,注意語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏,熟讀成誦。
4.指名誦讀,感受本詞的情感氛圍。
(四)、探究賞析。
教師點(diǎn)撥名句,深化學(xué)生理解:(視學(xué)生掌握情況決定詳略分析)。
例一:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。
寒蟬凄涼急促地叫著,面對(duì)著長(zhǎng)亭,正是傍晚的時(shí)候,急雨剛剛停歇。
例二:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!?/p>
問(wèn)1、情人的離別,照我們當(dāng)下的情形,一般采取怎樣的方式?為什么作者在這里用“執(zhí)手”?為什么不用“吻別”“擁別”“話別”或是“揮手告別”甚至是“揮著手絹”等方式。
學(xué)生可能只會(huì)注意到作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有現(xiàn)在開(kāi)放,不可能“吻別”“擁別”。但這種理解是淺層次的,教師要誘導(dǎo)從中華民族的文化心理角度去理解,“執(zhí)子之手,與君偕老”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“牽手”,此處“執(zhí)手”一方面寫(xiě)出其“不舍”,另一方面,“執(zhí)手”這一動(dòng)作大膽直接,充分體現(xiàn)了柳詞“俗”與“直”的一面。
此處用人物的動(dòng)作表情來(lái)揭示內(nèi)心活動(dòng),大膽率直,語(yǔ)言通俗而感情深摯,形象逼真,如在目前。
例三:“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。”
問(wèn)1、將“去去”改為“此去”如何?
問(wèn)2、“千里煙波”改為“千里波濤”如何?
問(wèn)3、既然是“沉沉的暮靄”為什么“楚天”卻會(huì)“闊”呢?這不矛盾嗎?
采用討論的方式,可由學(xué)生先提出可供置換的意象或詞語(yǔ),再進(jìn)行比較,品評(píng)。
此詞不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)離情別意,而更多的滲透了作者的“前途黯淡,歸期渺茫,命運(yùn)難測(cè)”的身世之感。這一點(diǎn)是學(xué)生最容易忽視的。
學(xué)習(xí)下闋,重點(diǎn)鑒賞典型詩(shī)歌意象。
典型意象:酒、柳、風(fēng)、月“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
問(wèn)1:明代詞評(píng)家賀裳稱(chēng),柳永此詞中有一“千古俊句”,是哪一句呢?
問(wèn)3:改為“楊柳岸,凄風(fēng)冷月”如何?
問(wèn)4:改為“今宵夢(mèng)醒何處”如何?
如學(xué)生有困難可稍作解釋“名句”的特征,可用流行歌曲中的名句類(lèi)比。
此環(huán)節(jié)需要相機(jī)點(diǎn)拔,學(xué)生很有可能出現(xiàn)“有所感卻說(shuō)不出”的情況。要通過(guò)誘導(dǎo)讓其品出名句的魅力所在。
(五)、再次誦讀本文,爭(zhēng)取背誦。
總結(jié)上下片各寫(xiě)了什么內(nèi)容?各用了哪些意象?
明確:上片:離別情景,以實(shí)寫(xiě)為主;下片:想象別后情景,以虛寫(xiě)為主。
建議由學(xué)生討論,找意象。學(xué)生對(duì)意象的分析只要扣住主旨,言之有理即可。對(duì)學(xué)生未分析的意象,教師可適當(dāng)提示補(bǔ)充。
(六)、小結(jié)。
人生無(wú)常,聚散不定,我們的生活總是充滿(mǎn)了別離的苦痛。長(zhǎng)亭送別,執(zhí)手相看,柴門(mén)扶杖,汽笛聲催,生命總在演繹著悲歡離合的故事,而當(dāng)我們輕輕敲開(kāi)古典詩(shī)詞的門(mén)扉,不經(jīng)意間就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)凄婉纏綿的動(dòng)人故事,今天我們一起走進(jìn)了柳永的詞《雨霖鈴》,感受作者了筆下哀婉動(dòng)人的感情,想必也會(huì)有某種特別的感受,寫(xiě)下來(lái)吧。
(七)、作業(yè)(任選一題)。
1、將此詞改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)。
2、比較《雨霖鈴》與《念奴嬌?赤壁懷古》,體會(huì)兩首詞的不同風(fēng)格。
3、描寫(xiě)“都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)”場(chǎng)景,不少于100字。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇十三
“細(xì)胞呼吸”是人教版高中生物必修一第五章第三節(jié)的內(nèi)容。本節(jié)介紹了生物異化作用的一個(gè)重要過(guò)程,為學(xué)生了解不同生物生命活動(dòng)的過(guò)程奠定了基礎(chǔ)。它與前面所學(xué)的線粒體的結(jié)構(gòu)和功能、主動(dòng)運(yùn)輸、酶、atp、光合作用等內(nèi)容有密切的聯(lián)系,也為今后學(xué)習(xí)其他生命活動(dòng)及規(guī)律奠定基礎(chǔ)。
二、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):說(shuō)出線粒體的結(jié)構(gòu)和功能。
理解有氧呼吸與無(wú)氧呼吸的概念、總反應(yīng)式、過(guò)程和圖解。
了解細(xì)胞呼吸的概念、類(lèi)型以及在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活實(shí)踐上的運(yùn)用。
2、能力目標(biāo):通過(guò)引導(dǎo)分析有氧呼吸的過(guò)程,培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力。
適當(dāng)擴(kuò)展認(rèn)知面,培養(yǎng)聯(lián)系生活與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐的能力。
3、情感目標(biāo):通過(guò)聯(lián)系工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活等實(shí)際,激發(fā)學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣,培養(yǎng)關(guān)心生物科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,關(guān)心社會(huì)生活的意識(shí)和進(jìn)行生命科學(xué)價(jià)值觀的教育。
三、教學(xué)的重、難點(diǎn)。
有氧呼吸過(guò)程。
四、說(shuō)教法。
五、說(shuō)學(xué)法。
在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行類(lèi)比遷移,對(duì)照學(xué)習(xí)。學(xué)生在教師營(yíng)造的“可探索”的環(huán)境里,積極參與,生動(dòng)活潑地獲取知識(shí),掌握規(guī)律、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)發(fā)展。
六、教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課:復(fù)習(xí)提問(wèn),引入本課課題。
回答:見(jiàn)教案,atp合成的能量是光合作用和呼吸作用提供的。呼吸作用是如何提供能量的呢,下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)atp的主要來(lái)源――細(xì)胞呼吸。
2、講授新課:
(1)細(xì)胞的呼吸方式。
提問(wèn):細(xì)胞呼吸在哪里發(fā)生,又是怎樣進(jìn)行的呢?讓學(xué)生說(shuō)出細(xì)胞呼吸概念。
回答:細(xì)胞呼吸是指有機(jī)物在細(xì)胞內(nèi)經(jīng)過(guò)一系列的氧化分解,生成二氧化碳或其他產(chǎn)物,釋放出能量并生成atp的過(guò)程。
探究:酵母菌的細(xì)胞呼吸方式。
學(xué)生自學(xué)實(shí)驗(yàn),并回答課本92頁(yè)的問(wèn)題。
結(jié)論:酵母菌在有氧和無(wú)氧條件下均能進(jìn)行細(xì)胞呼吸。在有氧條件下,通過(guò)細(xì)胞呼吸產(chǎn)生大量的co2,在無(wú)氧條件下通過(guò)細(xì)胞呼吸產(chǎn)生酒精和少量的co2.
設(shè)問(wèn):原料是?在哪里?產(chǎn)物?能量去向?有機(jī)物是如何被分解并釋放出能量的?
引出有氧呼吸。
(2)有氧呼吸(給出一下表格,學(xué)生自學(xué)并完成,教師總結(jié))。
a反應(yīng)式:
酶
c6h12o6+6o2→6co2+6h2o+能量。
b過(guò)程中的物質(zhì)變化、場(chǎng)所(學(xué)生簡(jiǎn)述后,媒體展示場(chǎng)所及過(guò)程圖解)。
c能量變化:形式變化、轉(zhuǎn)移率等。
d概念。
e、特點(diǎn)(與體外燃燒的區(qū)別)。
列表總結(jié)有氧呼吸,要求學(xué)生自己嘗試建立表格,教師投影展示部分表格。
過(guò)程場(chǎng)所條件反應(yīng)物反應(yīng)產(chǎn)物。
第一階段。
第二階段。
第三階段。
(3)無(wú)氧呼吸(給出一下表格,學(xué)生自學(xué)并完成,教師總結(jié))。
a反應(yīng)式:
b過(guò)程中的物質(zhì)變化、場(chǎng)所(學(xué)生簡(jiǎn)述后,媒體展示場(chǎng)所及過(guò)程圖解)。
c能量變化:形式變化、轉(zhuǎn)移率。
d概念。
e有氧呼吸與無(wú)氧呼吸的異同。
有氧呼吸無(wú)氧呼吸。
反應(yīng)物有機(jī)物有機(jī)物。
反應(yīng)條件需酶、氧氣需酶、缺氧。
反應(yīng)程度徹底氧化分解不徹底氧化分解。
產(chǎn)物co2、h2oco2、酒精或乳酸。
產(chǎn)能多少大量少量。
評(píng)價(jià):欣賞性評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)及成果表示肯定,指出不足,給出建議。
(4)細(xì)胞呼吸原理的應(yīng)用:
小組為單位,從課本95-96頁(yè)“資料分析”中選取2-3個(gè)實(shí)例,討論并分析人們?cè)谏a(chǎn)和生活中應(yīng)用了細(xì)胞呼吸的哪些方面?并再舉一兩例加以說(shuō)明。要求準(zhǔn)備簡(jiǎn)單的發(fā)言稿。
3、課堂小結(jié),強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。
理解有氧呼吸與無(wú)氧呼吸的概念、總反應(yīng)式、過(guò)程和圖解。
做課本96頁(yè)習(xí)題。
4、板書(shū)設(shè)計(jì)。
一、細(xì)胞呼吸的方式:有氧呼吸、無(wú)氧呼吸。
二、有氧呼吸。
三、無(wú)氧呼吸。
四、細(xì)胞呼吸原理的應(yīng)用。
七、結(jié)束:
本節(jié)課設(shè)置了一系列問(wèn)題情境,層層設(shè)問(wèn),在學(xué)生答問(wèn)、質(zhì)疑、討論過(guò)程中讓學(xué)生建構(gòu)新概念和新的知識(shí)體系,并通過(guò)教師及時(shí)掌握反饋信息,適時(shí)點(diǎn)撥、調(diào)節(jié),讓學(xué)生在推理判斷中培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和對(duì)知識(shí)的遷移能力,而且通過(guò)留出一定的時(shí)間讓學(xué)生提問(wèn),體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的思想。我的說(shuō)課完畢,謝謝大家。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇十四
各位評(píng)委老師,下午好,我是今天地理科目的**號(hào)考生。我所說(shuō)的課題是《中國(guó)可持續(xù)發(fā)展之路》。下面我主要從說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)流程等幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材。
1教材的地位和作用。
本節(jié)是魯教版必修三第二章第三節(jié)的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)本節(jié)課之前,學(xué)生已經(jīng)在前面學(xué)習(xí)了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵和原則的基礎(chǔ)上,這為過(guò)渡到本課的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。同時(shí),學(xué)好本節(jié)課對(duì)教材后面兩個(gè)單元的學(xué)習(xí)提供了基本的方法和思路,在本章中起著一個(gè)承前啟后的作用。
2教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)上述對(duì)教材的分析,鑒于新課程要求的學(xué)習(xí)和理解,又結(jié)合本階段學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征,我把本節(jié)的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三維目標(biāo):
(1)知識(shí)與技能:明確我國(guó)四大可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略的原因和具體措施。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本節(jié)內(nèi)容,使學(xué)生樹(shù)立形成可持續(xù)發(fā)展觀念,增強(qiáng)關(guān)心和愛(ài)護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
3教學(xué)的重難點(diǎn)。
難點(diǎn):理解我國(guó)實(shí)施四大可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略的原因。
二、說(shuō)教法學(xué)法。
1、說(shuō)教法及選擇依據(jù)。
教無(wú)定法,應(yīng)“以學(xué)定法”,這是新課程“以人為本”的教育思想的體現(xiàn)。以此為出發(fā)點(diǎn),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生年齡特征,本節(jié)課主要采用以下教學(xué)方法:
(1)小組合作學(xué)習(xí):這種方式既有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識(shí),又能培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提高參與各種活動(dòng)的積極性,促進(jìn)全體學(xué)生的共同發(fā)展。
(2)學(xué)案導(dǎo)學(xué)法:在學(xué)案上提出問(wèn)題讓學(xué)生采取自學(xué)的方式先解決一部分知識(shí)與能力問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)生自己解決地理問(wèn)題的能力。
(3)情境教學(xué)法:通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索,幫助學(xué)生構(gòu)建當(dāng)前所要學(xué)習(xí)的知識(shí)。
(教師過(guò)渡:這是我在本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)采用的教法選擇及其依據(jù),課堂教學(xué)中“教”是一個(gè)方面,但教學(xué)矛盾的主要方面是學(xué)生的學(xué))。
2說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)。
學(xué)是中心,會(huì)學(xué)是目的。托夫勒有句名言:“未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人”,在這樣的時(shí)代下,需要我們教師在教學(xué)中樹(shù)立“學(xué)教并重,以學(xué)為本”的育人觀,不僅教知識(shí),更重要的是教方法,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的能力。本節(jié)課主要從以下幾個(gè)方面滲透學(xué)法:
(1)運(yùn)用圖表:培養(yǎng)學(xué)生從各種地理圖像中獲取地理信息的能力,在地理課中,圖表是最重要的一種知識(shí)載體,在圖表上可以獲得很多地理信息。
(2)學(xué)會(huì)合作探究:通過(guò)小組討論、小組活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的互動(dòng)能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。使學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中,掌握比較,分析綜合等科學(xué)的探究方法。
總之,通過(guò)教法選擇和學(xué)法指導(dǎo),讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟三維目標(biāo),在活動(dòng)中歸納知識(shí),在參與中培養(yǎng)能力,在合作中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
(教師過(guò)渡:那么怎么把教法選擇和學(xué)法指導(dǎo)具體得在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)呢?接下去我將重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)具體的教學(xué)程序安排)。
三、教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程主要是由導(dǎo)入新課——講授新課——課堂練習(xí)——課堂小結(jié)——布置作業(yè)——板書(shū)設(shè)計(jì)幾個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。
自然引出為了避免將來(lái)出現(xiàn)“住無(wú)所居”的現(xiàn)象,當(dāng)務(wù)之急就是中國(guó)要走可持續(xù)發(fā)展道路,自然過(guò)渡到本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
在講解新課時(shí),為了充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)能力,我設(shè)計(jì)了本節(jié)課相應(yīng)的導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案主要有兩大板塊組成,一是“中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展之路的必然性”,二是以表格的形式呈現(xiàn)四大戰(zhàn)略的存在問(wèn)題和相應(yīng)措施,簡(jiǎn)單明了。導(dǎo)學(xué)案要填的內(nèi)容都是教材中有的,這完全可以讓學(xué)生用幾分鐘的時(shí)間來(lái)完成相關(guān)的填空,但在完成相關(guān)的填空后并不是就算是掌握了本節(jié)的內(nèi)容,或者說(shuō)只是掌握了一些面上的東西,我在教學(xué)這部分內(nèi)容的時(shí)候是這樣來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的:
對(duì)于學(xué)案上的第一個(gè)問(wèn)題“中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展之路的必然性”,讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀教材從書(shū)上先找出問(wèn)題的答案,并提問(wèn)同學(xué)回答,當(dāng)學(xué)生找出問(wèn)題的答案并回答了以后,我會(huì)立刻追問(wèn),既然我國(guó)深受人口、資源、環(huán)境三大問(wèn)題的困擾,那么你能就你的理解說(shuō)說(shuō)我們?cè)撛趺醋鰡?這里讓學(xué)生自由發(fā)揮,一般學(xué)生都可以說(shuō)出個(gè)大概,但由于學(xué)生掌握的地理專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)不多,可能雖然意思表達(dá)了,但不那么的專(zhuān)業(yè),這時(shí)老師可以幫助學(xué)生規(guī)范用語(yǔ),只要經(jīng)常性的給學(xué)生灌輸這些地理專(zhuān)用術(shù)語(yǔ),久而久之,學(xué)生在以后答主觀題時(shí)就會(huì)自然地運(yùn)用了。
對(duì)于中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展之路的戰(zhàn)略,我分兩步走,第一步是講中國(guó)在目前發(fā)展中所面臨的主要問(wèn)題,其實(shí)這也是目前世界上多數(shù)發(fā)展中國(guó)家所共同面臨的問(wèn)題,即人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題,而中國(guó)存在的這些問(wèn)題比其他很多問(wèn)題要更為嚴(yán)重,然后我就這三個(gè)方面的問(wèn)題作較細(xì)的分析,明確我國(guó)的發(fā)展問(wèn)題的實(shí)質(zhì),及特殊性。第二步是學(xué)習(xí)對(duì)于存在的這些問(wèn)題我們所應(yīng)采取的相應(yīng)措施,這本來(lái)是重點(diǎn),也是難點(diǎn),但通過(guò)上面的詳細(xì)分析,共同討論,很多知識(shí)學(xué)生已經(jīng)具有,所以這里我是主要讓學(xué)生分小組進(jìn)行交流討論后,進(jìn)行歸納總結(jié),對(duì)他們說(shuō)的不全面的,語(yǔ)言表達(dá)不夠準(zhǔn)確的我再進(jìn)行點(diǎn)撥規(guī)范。
新課結(jié)束后請(qǐng)一同學(xué)做小結(jié),我適時(shí)地加以引導(dǎo)、提示,并用多媒體將知識(shí)系統(tǒng)化、條理化(演示知識(shí)結(jié)構(gòu)即板書(shū)內(nèi)容)。
最后針對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況,有針對(duì)性地布置適量課下作業(yè),鞏固本節(jié)所學(xué)知識(shí)。總之,在整個(gè)教學(xué)中努力讓學(xué)生感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維,重視培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力。因此,在教學(xué)中以靈活的教學(xué)形式吸引學(xué)生。讓學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程,從感性認(rèn)識(shí)出發(fā),拓展思維,通過(guò)討論解決問(wèn)題,獲得理性知識(shí)。
以上就是我的說(shuō)課內(nèi)容,謝謝各位評(píng)委老師!
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇十五
教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1、識(shí)記四種消費(fèi)心理的含義。
2、理解怎樣正確看待、評(píng)價(jià)各種消費(fèi)心理。
3、理解四大消費(fèi)原則的內(nèi)涵。
4、理解艱苦奮斗在今天并不過(guò)時(shí)。
5、根據(jù)理智消費(fèi)的原則,模擬一份家庭消費(fèi)計(jì)劃。并結(jié)合個(gè)人行為,說(shuō)說(shuō)怎樣才算應(yīng)該理智的消費(fèi)者。
(二)能力目標(biāo)。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
1、通過(guò)本框?qū)W習(xí),向?qū)W生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育,從而使學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
2、通過(guò)本框?qū)W習(xí),使學(xué)生樹(shù)立環(huán)保和綠色消費(fèi)的理念,針對(duì)今天環(huán)境污染等問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念。
3、通過(guò)本框?qū)W習(xí),使學(xué)生養(yǎng)成適度消費(fèi)、量入為出等消費(fèi)觀念,成為理性的消費(fèi)者。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
做理智的消費(fèi)者,樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
教學(xué)難點(diǎn)。
適度消費(fèi)。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
二、進(jìn)行新課。
(一)樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
1、消費(fèi)心理面面觀。
教師點(diǎn)撥:我們的消費(fèi)往往受自然條件、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費(fèi)過(guò)程中的心理活動(dòng),使消費(fèi)帶有復(fù)雜性。
(1)從眾心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師點(diǎn)評(píng):有從眾心理的人,看到許多人在做同一件事情,便不由自主地加入,這種消費(fèi)會(huì)受別人行為、別人評(píng)價(jià)的影響。人們追隨時(shí)尚的心理,往往能夠引發(fā)對(duì)某類(lèi)、某種風(fēng)格的商品的追求,并形成流行趨勢(shì)。商家往往利用消費(fèi)者的這種心理來(lái)推銷(xiāo)總結(jié)的商品。所以,我們是否消費(fèi)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),不能盲目從眾。
(2)求異心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師活動(dòng):我們應(yīng)該看待這種消費(fèi)行為?
教師點(diǎn)評(píng):青年人應(yīng)該有自己的個(gè)性,個(gè)性的展示往往通過(guò)自己的消費(fèi)行為體現(xiàn)出來(lái)。這雖然推動(dòng)了新工藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn),但展示個(gè)性要考慮社會(huì)的認(rèn)可,還要考慮代價(jià)。為顯示與眾不同而過(guò)分標(biāo)新立異,是不值得提倡的。
(3)攀比心理引發(fā)的消費(fèi)。
(4)求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。
教師活動(dòng):即在消費(fèi)時(shí)綜合考慮商品的價(jià)格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況,從實(shí)際出發(fā),而不是跟風(fēng)買(mǎi),搞攀比。
總之,人們的消費(fèi)行為往往受到多種消費(fèi)心理的影響。當(dāng)然,不同的消費(fèi)心理既有區(qū)別又有聯(lián)系,它們常常共同影響人們的消費(fèi)行為。因此,我們?cè)谌粘I钪幸獦?shù)立正確的消費(fèi)心理,使我們的消費(fèi)向合理、健康、文明的方向發(fā)展,做一個(gè)理智的消費(fèi)者。
(二)做理智的消費(fèi)者。
(1)量入為出,適度消費(fèi)。
教師提問(wèn):什么是適度消費(fèi)?對(duì)量入為出,適度消費(fèi)如何理解?
學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論,回答自己不同的看法。
教師總結(jié):量入為出,適度消費(fèi)原則就是要求人們的消費(fèi)與自己的經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng)。
理解這一原則注意:一方面,消費(fèi)支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng),自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平,也包括對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期,也就是要考慮收入能力這個(gè)動(dòng)態(tài)因素。因?yàn)椋刨J消費(fèi)與人們對(duì)未來(lái)收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面,在自己經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi),應(yīng)該提倡積極、合理的消費(fèi)而不能抑制消費(fèi),否則,一方面,會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量,另一方面,也會(huì)影響社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,特別是,當(dāng)前我們國(guó)家已經(jīng)形成買(mǎi)方市場(chǎng),應(yīng)該充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。
(2)避免盲從,理性消費(fèi)。
學(xué)生活動(dòng):學(xué)生就所提問(wèn)題展開(kāi)討論,并發(fā)表見(jiàn)解。
教師活動(dòng):針對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié):
首先,在消費(fèi)中注意避免盲目從眾。
盲目從眾是消費(fèi)中常見(jiàn)的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象,也是對(duì)普通消費(fèi)者影響最大的一種消費(fèi)心理現(xiàn)象。因?yàn)?,人們的消費(fèi)行為始終受到消費(fèi)心理的影響,例:從眾心理、攀比心理等,并且這些心理往往相互聯(lián)系,共同影響人們的消費(fèi)。因此,在消費(fèi)中我們要盡量避免一些不健康的消費(fèi)心理的影響,堅(jiān)持從個(gè)人實(shí)際需要出發(fā),理性消費(fèi)。
其次,要盡量避免情緒化消費(fèi)。它是個(gè)人消費(fèi)受到情緒的影響,而做出不理智的的消費(fèi)選擇的現(xiàn)象。往往是心血來(lái)潮、一時(shí)頭腦不冷靜,事后發(fā)現(xiàn)這種消費(fèi)選擇并不適合自己的需要。因此,在消費(fèi)時(shí),要注意保持冷靜。
最后,要避免重物質(zhì)消費(fèi),忽視精神消費(fèi)的傾向。因?yàn)椋S著生活水平的提高,人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的,我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
學(xué)生活動(dòng):學(xué)生就所提問(wèn)題展開(kāi)討論,并發(fā)表見(jiàn)解。
教師活動(dòng):針對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解作點(diǎn)評(píng)、總結(jié):
(3)保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)。
綠色消費(fèi)就是指以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨,符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱(chēng),核心是可持續(xù)性消費(fèi)。因?yàn)?,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶來(lái)了嚴(yán)重的環(huán)境污染和資源的嚴(yán)重短缺,我們國(guó)家提出了實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”,大家也應(yīng)該從自身出發(fā),保持人與自然的和諧發(fā)展,去從事綠色消費(fèi),即:節(jié)約資源,減少污染;綠色生活,環(huán)保選購(gòu);重復(fù)使用,多次利用;分類(lèi)回收,循環(huán)再生;保護(hù)自然,萬(wàn)物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運(yùn)用到實(shí)踐中,做個(gè)綠色消費(fèi)者。
教師活動(dòng):大家辯論:我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)了?
學(xué)生活動(dòng):根據(jù)自己的觀點(diǎn)自動(dòng)分為辯、反兩方,對(duì)上述問(wèn)題展開(kāi)激烈爭(zhēng)論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
教師活動(dòng):針對(duì)學(xué)生的辯論作點(diǎn)評(píng)、總結(jié):
(4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,是一種民族精神,而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神,它是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。特別是我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,生產(chǎn)力水平還比較低,還面臨人口、資源等壓力,我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講,有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶,是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然,不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來(lái),勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說(shuō)不要浪費(fèi)。
總之,以上四個(gè)原則,是科學(xué)消費(fèi)觀的具體要求,我們要理解和掌握這些原則,并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為,既有益于個(gè)人,也有益于社會(huì),將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
三、課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費(fèi)的幾種消費(fèi)心理和幾種科學(xué)的消費(fèi)觀。
四、實(shí)例探究。
[例1]目前,在歐美一些國(guó)家,人們崇尚綠色消費(fèi),對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()。
a.綠色消費(fèi)是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi),具有仿效性和盲目性。
b.綠色消費(fèi)是一種攀比心理引發(fā)的消費(fèi),不利于個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展。
d.人們對(duì)綠色消費(fèi)的崇尚具有從眾性,不可能是基于對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一性而引發(fā)的。
答案:c。
[例2]有位準(zhǔn)備買(mǎi)汽車(chē)的消費(fèi)者說(shuō)“新車(chē)一上牌就成了二手車(chē),開(kāi)始貶值。對(duì)我來(lái)說(shuō),汽車(chē)只是一種為我服務(wù)的工具,什么品牌無(wú)所謂,關(guān)鍵是質(zhì)量要好,價(jià)格要實(shí)在?!睆南M(fèi)心理角度看,這是一種()。
a.攀比心理b.求實(shí)心理。
c.適度消費(fèi)d.盲目從眾。
答案:b。
[例3]近幾年來(lái),青少年中肥胖者日益增多。這主要表明()。
a.生活消費(fèi)必須與經(jīng)濟(jì)承受能力相適應(yīng),提倡適度消費(fèi),反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
b.物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。
c.要改變不良生活習(xí)慣、方式、觀念,提高消費(fèi)合理性。
d.要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神,反對(duì)大吃大喝。
答案:c。
[例4]近幾年來(lái),在許多大城市居民利用雙休日、節(jié)假日念夜大、電大,給自己充電蔚然成風(fēng),城市居民家庭人均教育支出大幅增長(zhǎng)。城市居民的這種消費(fèi)趨勢(shì)()。
a、是量入為出的適度消費(fèi)。
b、看到了知識(shí)就是力量,是發(fā)財(cái)致富的根本途徑。
c、是從眾心理的體現(xiàn),具有盲目性。
d、懂得物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。
答案:d。
五、課余作業(yè)。
1、深入社會(huì)實(shí)際,寫(xiě)調(diào)查報(bào)告:中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查。
2、撰寫(xiě)小論文:艱苦奮斗是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)、適度消費(fèi)之我見(jiàn)等。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課,你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后同步練習(xí)題。
板書(shū)。
樹(shù)立正確的消費(fèi)。
首先,認(rèn)真聽(tīng)老師講課是學(xué)好高中政治的基礎(chǔ)和前提。高中政治的內(nèi)容是:馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、政治學(xué)常識(shí)。學(xué)習(xí)這些內(nèi)容,如果不能夠很透徹地理解,那么你的學(xué)習(xí)將會(huì)很吃力---看不懂、背不進(jìn)、容易忘。因此,認(rèn)真聽(tīng)老師的講解,就顯得尤為重要。
其次,在認(rèn)真聽(tīng)老師講課的同時(shí),還要積極思考。
第三,課后及時(shí)復(fù)習(xí)。哪怕是簡(jiǎn)單過(guò)一遍書(shū)和筆記。因?yàn)檫@樣可以提高你學(xué)習(xí)的效率。
對(duì)于政治主觀題的解答,前提是熟悉課本。把課本吃透!即背!在理解的基礎(chǔ)上記憶。這是必須和必要的。然后,就要通過(guò)做練習(xí),即把所背的內(nèi)容用于解決實(shí)際問(wèn)題;同時(shí)還可以鞏固所背內(nèi)容。
這是基本方法。在實(shí)際操作中,我做如下建議:解答主觀題時(shí)審題很重要。試想,問(wèn)題都沒(méi)有弄明白,如何解答?審題的目的就是清晰題目的指向。即問(wèn)題要求你回答的是什么和要求你怎樣回答。比如這樣一道問(wèn)題:結(jié)合以上材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)分析。這個(gè)問(wèn)題我們需要審出3個(gè)要點(diǎn):1、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)常識(shí)觀點(diǎn)、概念。題目要求用這部分知識(shí)回答,就要從這部分的內(nèi)容中尋找答案。而不能用哲學(xué)觀點(diǎn)或者政治常識(shí)觀點(diǎn),或者其它。2、結(jié)合以上材料。題目要求要結(jié)合材料,你就不能夠脫離材料或者只答觀點(diǎn),而不和材料結(jié)合。3、分析。題目要求分析,你就不僅要答出所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn),還要分析為什么以及如何做。
要做到這些,就要求你必須熟悉課本。熟悉課本就是要清晰課本的塊狀結(jié)構(gòu),從而找出各塊內(nèi)容間的聯(lián)系。要做到這點(diǎn),就要求你必須背熟課本的內(nèi)容。要高效率地背誦,就要在理解地基礎(chǔ)上記憶。要準(zhǔn)確而深刻地理解,認(rèn)真聽(tīng)老師講課和積極思考是基本方法。
還要注意以下幾點(diǎn)。
一、牢固掌握所學(xué)概念和原理的基本要求。
有些同學(xué)說(shuō),老師上課講到的概念和原理雖然聽(tīng)懂了,筆記也記了,但總是記不住學(xué)過(guò)的概念和原理。概念和原理是對(duì)同類(lèi)事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié),具有較強(qiáng)的抽象性,記憶起來(lái)有一定的難度。如果只靠死記硬背,不僅記起來(lái)困難,而且只能形成短時(shí)記憶,不能形成長(zhǎng)久記憶。大家知道學(xué)習(xí)知識(shí)懂是基礎(chǔ),記是手段,用是目的。在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到:
(1)運(yùn)用記憶技巧:。
例如,將關(guān)鍵詞提煉出來(lái)著重記憶,最后將其他詞匯補(bǔ)充完整形成完整記憶。如價(jià)值規(guī)律的三個(gè)作用的關(guān)鍵詞是:調(diào)節(jié)分配,刺激提高,促使分化。
又如聯(lián)想記憶,
做好知識(shí)的遷移,知識(shí)是有連帶性的,很多時(shí)候,我們學(xué)習(xí)的新知識(shí)是對(duì)以往所學(xué)知識(shí)的新視角、新層面的認(rèn)識(shí),這時(shí)我們不必重新記憶,只需在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充加工即可。如市場(chǎng)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。
再如協(xié)同記憶,多種感官聯(lián)動(dòng),耳聽(tīng),眼看,手寫(xiě),口念,效果可能好些。
記憶的方法很多,大家在學(xué)習(xí)過(guò)程中要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)適合自己的記憶方式方法。
(2)要做到及時(shí)復(fù)習(xí)和定時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘是一種正常的生理現(xiàn)象,時(shí)間與遺忘的數(shù)量成正比,因此對(duì)待遺忘最好的良藥就是及時(shí)復(fù)習(xí),趁熱打鐵;定時(shí)復(fù)習(xí),鞏固記憶;經(jīng)過(guò)多次復(fù)習(xí)后,知識(shí)即可成為長(zhǎng)久記憶。
(3)多思多用,熟能生巧。常說(shuō)常用,隨時(shí)隨地運(yùn)用我們所學(xué)知識(shí)說(shuō)明日常生活的人和事。如用價(jià)值規(guī)律說(shuō)明鋼材價(jià)格的升降。改變學(xué)習(xí)形式可以使學(xué)習(xí)更有效率,而且語(yǔ)言要規(guī)范、運(yùn)用政治術(shù)語(yǔ)要準(zhǔn)確。
把這些知識(shí)點(diǎn)放在特定的環(huán)境中去體會(huì).如在日常生活中用的都是價(jià)格,只有研究?jī)r(jià)格的背后時(shí)我們才用價(jià)值??傊容^異同,整理異同。
二、弄清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
有的同學(xué)常有這樣的問(wèn)題:對(duì)老師上的每一節(jié)課都能聽(tīng)懂,但總覺(jué)得知識(shí)非常零散。搞不清所學(xué)知識(shí)之間有什么聯(lián)系。怎樣才能解決這一問(wèn)題?高中政治所學(xué)的知識(shí)是科學(xué)理論的常識(shí)性知識(shí),科學(xué)理論是系統(tǒng)化的真理,每一個(gè)知識(shí)都不是孤立的。知識(shí)間的聯(lián)系從不同的角度來(lái)劃分是多種多樣的,比如從聯(lián)系的程度來(lái)看有顯性聯(lián)系和隱形聯(lián)系之分,即有的知識(shí)之間的聯(lián)系很明顯就能表現(xiàn)出來(lái),很容易就能表達(dá)清楚,如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)家宏觀調(diào)控、稅收與國(guó)家的財(cái)政收入等,但有的知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系則需要我們透過(guò)現(xiàn)象去抽象和提煉或者搭建橋梁、借助其他知識(shí)去尋找。比如遵守市場(chǎng)交易原則與維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益,三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)的作用之間的關(guān)系、人民代表大會(huì)制度與我國(guó)的民族政策等。從聯(lián)系的空間角度看,可分為橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系,橫向聯(lián)系是指平行知識(shí)間的聯(lián)系,如課與課、節(jié)與節(jié)、框與框之間的聯(lián)系;縱向聯(lián)系則是從深度上挖掘知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,如一課或一節(jié)中包含的知識(shí)。除此以外,由于條件的變化,還會(huì)在知識(shí)間產(chǎn)生其他的聯(lián)系。由此看來(lái),知識(shí)間的聯(lián)系是非常復(fù)雜的,要想比較熟練科學(xué)地駕馭知識(shí)間的聯(lián)系,就要掌握發(fā)現(xiàn)知識(shí)聯(lián)系、建構(gòu)知識(shí)體系的一般方法。
(1)有意識(shí)地自己動(dòng)手整理知識(shí)體系。一種簡(jiǎn)便易行的方法是先從課題或節(jié)題(中心)入手,逐漸細(xì)化知識(shí)點(diǎn),認(rèn)真思考本課或本節(jié)為什么包含這些知識(shí),它們分別是從什么角度對(duì)本課或本節(jié)知識(shí)進(jìn)行闡述的,把能夠準(zhǔn)確反映知識(shí)間關(guān)系的內(nèi)容用盡可能簡(jiǎn)短的詞句甚至用一個(gè)詞概括出來(lái),用不同方向的箭頭將知識(shí)連接起來(lái),這樣你就可以自己繪制一個(gè)知識(shí)體系圖,這種知識(shí)體系能夠?qū)⒅R(shí)間的橫向、縱向和隱性聯(lián)系較為科學(xué)準(zhǔn)確地挖掘出來(lái)。如果能經(jīng)常進(jìn)行上述工作,就會(huì)提高構(gòu)建知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系的能力。擴(kuò)而廣之,你可以對(duì)整冊(cè)書(shū)包含的內(nèi)容進(jìn)行整理和概括,對(duì)一個(gè)學(xué)科的知識(shí)形成一個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí)。
(2)重視一冊(cè)書(shū)的前言部分,前言是對(duì)本書(shū)所學(xué)內(nèi)容的整體介紹。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)常把知識(shí)置于整體當(dāng)中去認(rèn)識(shí)。要注意知識(shí)的積累,自覺(jué)堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)來(lái)看待知識(shí),能夠經(jīng)常去尋找新舊知識(shí)間的聯(lián)系。
(3)理論聯(lián)系實(shí)際是政治課的教學(xué)原則和重要的學(xué)習(xí)方法,用所學(xué)的理論解決實(shí)際問(wèn)題是學(xué)習(xí)知識(shí)的最終目的,在日常生活中,我們可以隨時(shí)隨地去發(fā)現(xiàn)和積累一些感性材料,自覺(jué)用所學(xué)知識(shí)多角度地認(rèn)識(shí)和分析一個(gè)問(wèn)題。在長(zhǎng)期堅(jiān)持的基礎(chǔ)上可以對(duì)同一類(lèi)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行概括和歸納,找出解決這類(lèi)問(wèn)題一般使用的理論知識(shí),以實(shí)際材料為背景構(gòu)建一種新的知識(shí)聯(lián)系。如整頓規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、科技創(chuàng)新活動(dòng)與成果等。
(4)借助教參中列出的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)理解掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。但這一方法遠(yuǎn)沒(méi)有前面的方法好,因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)自己消化,拿來(lái)主義的東西效果不會(huì)太好。
掌握知識(shí)體系不但有助于牢固的掌握概念和原理,還能提高同學(xué)們的思維能力,我們一定要在自己的腦海中有一個(gè)清晰、科學(xué)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
三、學(xué)會(huì)知識(shí)運(yùn)用,掌握解題方法,提高應(yīng)試成績(jī)。
有的同學(xué)感到,知識(shí)背過(guò)了,但做題時(shí)卻不知如何下筆,成績(jī)提高不快。這涉及如何駕馭和運(yùn)用知識(shí)的問(wèn)題,對(duì)知識(shí)的掌握不能僅僅局限于背過(guò),要將理解和記憶結(jié)合起來(lái),才能真正提高運(yùn)用知識(shí)的能力。要想熟練靈活的運(yùn)用知識(shí),做到理論與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,要從以下幾個(gè)方面去下功夫:
第三要提高綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。要注重建構(gòu)知識(shí)體系,學(xué)會(huì)用多個(gè)知識(shí)從不同角度去分析同一問(wèn)題,培養(yǎng)辯證思維、發(fā)散思維能力。
最后就是學(xué)會(huì)答題的方法和應(yīng)試的技巧。掌握一些審題和答題技巧,是提高我們應(yīng)試能力的重要條件。要想掌握科學(xué)的審題和答題方法,就必須要了解政治試題的題型,如選擇題、簡(jiǎn)答題、辨析題、論述題,無(wú)論是選擇題還是主觀性試題,都有一個(gè)立意中心,審題時(shí)應(yīng)先把握住這個(gè)中心,把握中心立意的簡(jiǎn)單辦法是對(duì)材料進(jìn)行提煉,找出誰(shuí)在什么條件下做什么?立意中心的明確可減少答題的盲目性,提高答案的針對(duì)性。對(duì)選擇題來(lái)說(shuō),審清題干立意后,可先排除錯(cuò)誤、無(wú)關(guān)或重復(fù)性題肢,將剩下的題肢與題干條件認(rèn)真對(duì)應(yīng),慎重比較后做出選擇。
解答主觀題,在審清材料的同時(shí),還須明確(1)設(shè)問(wèn)的規(guī)定性和要求,共有幾問(wèn)?限定在哪個(gè)范圍內(nèi)等;(2)帶著設(shè)問(wèn)仔細(xì)閱讀背景材料(文字),把握材料的中心意思,抓住關(guān)鍵詞等;(3)結(jié)合材料設(shè)問(wèn),尋找所需知識(shí)的切入點(diǎn),是考什么知識(shí)點(diǎn);(4)把理論知識(shí)及內(nèi)容結(jié)合材料進(jìn)行分析或歸納(怎樣體現(xiàn))、或演繹(怎樣進(jìn)行)。
高中政治也與初中很不一樣。背的成分少了,靈活運(yùn)用的成分多。大部分題都是要求運(yùn)用課本上的原理去分析時(shí)事。首先,當(dāng)然還是課本。必須把課本上的每一條原理都記清楚,原理后面的闡述和舉例也很重要。各個(gè)不同的例子是對(duì)應(yīng)哪個(gè)原理的要分清楚,這在選擇題中很可能會(huì)用得上。經(jīng)濟(jì)學(xué)比較簡(jiǎn)單,只要把原理背熟,把分析題的基本思路記清楚就行。
總之,政治是一門(mén)趣味性很強(qiáng)的學(xué)科,只要我們采取積極認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,有明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握正確有效的學(xué)習(xí)方法,持之以恒地走好每一步,相信我們不僅一定能學(xué)好政治,而且還能領(lǐng)略到其中非常美妙而深?yuàn)W的樂(lè)趣!
高考政治大題九大題型答題技巧。
1“體現(xiàn)類(lèi)”主觀題。
【題型特點(diǎn)】體現(xiàn)型的設(shè)問(wèn)中有“體現(xiàn)了什么”“怎樣體現(xiàn)”“如何體現(xiàn)”等字眼。
【解題技巧】具體的解題思路是:定點(diǎn)——聯(lián)系——梳理——作答。
一定點(diǎn):確定考核的知識(shí)點(diǎn)是什么;。
二聯(lián)系:聯(lián)系所給材料與所學(xué)知識(shí);。
三梳理作答:將材料所給的信息與考核的知識(shí)點(diǎn)一一對(duì)照,二者相符的就是要點(diǎn),作答時(shí)要做到觀點(diǎn)和材料相結(jié)合。
2“反映類(lèi)”主觀題。
【題型特點(diǎn)】“反映型”的設(shè)問(wèn),一般來(lái)說(shuō)所給的材料有文字式的,也有圖表式的,大致有兩種情況:一是反映了什么問(wèn)題或現(xiàn)象,二是上述材料反映了什么變化.
3“為什么(原因)類(lèi)”主觀題。
【題型特點(diǎn)】此類(lèi)一般設(shè)問(wèn)以“為什么說(shuō)”,“為什么要”等形式呈現(xiàn)。
【解題技巧】具體有三種方案:
第一種:從分析其必然性,必要性的角度展開(kāi)。必然性亦可理解為緊迫性,也就是應(yīng)客觀規(guī)律、時(shí)代背景而生的產(chǎn)物,是為了解決現(xiàn)狀不足的需要,必要性和重要性就是解決此問(wèn)題的重要現(xiàn)實(shí)意義。
第三種:從政治、經(jīng)濟(jì)或文化、歷史或現(xiàn)實(shí),內(nèi)因與外因等角度展開(kāi),要求具體問(wèn)題,具體分析。
一般情況下要回答“這樣說(shuō)”“這樣做”的依據(jù),意義(重要性)、必要性、可能性等,有時(shí)也要回答不這樣做的危害,在解答中,一般應(yīng)由近及遠(yuǎn),由直接到間接,先經(jīng)濟(jì)后政治有次序,有條理地展開(kāi)說(shuō)明。
4“怎么辦(對(duì)策)類(lèi)”主觀題。
【題型特點(diǎn)】此類(lèi)題的設(shè)問(wèn)一般來(lái)講都是給出了確定的主體,如黨、國(guó)家、政府、公民、企業(yè)、消費(fèi)者和個(gè)人等。并且指定了要回答的某一方面內(nèi)容。
【解題技巧】解答此類(lèi)題目時(shí),可采用定點(diǎn)法,同題型一。
凡是經(jīng)濟(jì)學(xué)中見(jiàn)到如何經(jīng)營(yíng)類(lèi)題時(shí),應(yīng)想到:
(1)市場(chǎng):面向市場(chǎng)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整,生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路商品;遵循價(jià)值規(guī)律,將生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力進(jìn)行優(yōu)化合理配置。
(2)科技:貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略,運(yùn)用高新技術(shù);。
(3)管理:加強(qiáng)管理,貫徹人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。
(4)素質(zhì):提高經(jīng)營(yíng)者,勞動(dòng)者的素質(zhì);。
(5)效益:努力降低生產(chǎn)成本,增大產(chǎn)出,提高經(jīng)濟(jì)效益,走新型工業(yè)化之路。
(6)品牌:樹(shù)立良好的企業(yè)形象與信譽(yù),創(chuàng)立品牌,生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)無(wú)公害商品,沖破國(guó)際“綠色壁壘”
(7)競(jìng)爭(zhēng)力:堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合,將企業(yè)做大做強(qiáng),增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。
運(yùn)用政治學(xué)知識(shí)回答如何做,一般會(huì)從依法治國(guó)與以德治國(guó)兩個(gè)角度來(lái)回答,但具體的又可以從黨、國(guó)家機(jī)關(guān)、公民角度回答:
從國(guó)家角度回答時(shí):要注意從履行國(guó)家職能和堅(jiān)持國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織活動(dòng)原則方面回答。
從黨的角度回答時(shí):要注意從黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和黨的建設(shè)角度回答;。
從公民的角度回答時(shí):要注意從公民的權(quán)利與義務(wù)及其關(guān)系的處理角度回答。
從哲學(xué)角度回答怎樣做的問(wèn)題,一般要側(cè)重于方法論,原理不用過(guò)多表述,但一定要結(jié)合實(shí)際問(wèn)題來(lái)談,要體現(xiàn)哲學(xué)的思想與方法的要求。
5“意義或影響類(lèi)”主觀題。
【解題技巧】一般意義類(lèi)主觀題回答的角度和術(shù)語(yǔ)可以歸納如下:
一、經(jīng)濟(jì)意義。
描述國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)意義。
1、(有利于)調(diào)動(dòng)積極性,解放生產(chǎn)力,提高經(jīng)濟(jì)效益,增加收入,提高人民生活水平。
2、(有利于)充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置;促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整(經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等),帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)就業(yè)。
3、(有利于)落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀;走新型工業(yè)化道路。
6、(有利于)提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力;鞏固基礎(chǔ)地位;產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,增產(chǎn)增收,提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。
描述對(duì)外經(jīng)濟(jì)意義。
1、(有利于)提高對(duì)外開(kāi)放水平,促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng),兩種資源,吸收引進(jìn)資金,技術(shù),管理經(jīng)驗(yàn);實(shí)施走出去戰(zhàn)略,為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國(guó)際(周邊)環(huán)境。
2、(有利于)建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序等。
二、政治意義。
對(duì)國(guó)家的政治意義。
國(guó)內(nèi)有關(guān)活動(dòng)。
1、(有利于)人民當(dāng)家作主,實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益(對(duì)人民負(fù)責(zé));真正做到“三個(gè)代表”鞏固國(guó)家政權(quán),促進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。
2、(有利于)依法治國(guó)(依法執(zhí)政,建設(shè)法治政府),轉(zhuǎn)變政府職能。
對(duì)外交往活動(dòng)。
1、對(duì)我國(guó)的意義:(有利于)提高我國(guó)的國(guó)際地位,綜合國(guó)力,國(guó)際影響力,國(guó)際形象;創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境,維護(hù)國(guó)家安全;進(jìn)一步對(duì)外開(kāi)放,促進(jìn)國(guó)際合作,維護(hù)國(guó)家利益。
2、對(duì)地區(qū),世界的意義:(有利于)經(jīng)濟(jì)全球化,世界多極化,國(guó)際關(guān)系民主化;建立國(guó)際政治新秩序,維護(hù)共同利益,促進(jìn)世界和平與發(fā)展。
對(duì)黨的政治意義。
(有利于)提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政地位(基礎(chǔ));保持黨的先進(jìn)性,密切黨同人民群眾的聯(lián)系,真正做到“三個(gè)代表”,做到立黨為公,執(zhí)政為民;關(guān)系中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗,關(guān)系中華民族前途命運(yùn),關(guān)系黨的生死存亡和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
三、思想文化意義。
(有利于)為社會(huì)主義精神文明建設(shè),提供精神動(dòng)力,智力支持,思想保證,;發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,民族精神;樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,提高國(guó)民素質(zhì),以德治國(guó)。
6“認(rèn)識(shí)(評(píng)價(jià))類(lèi)”主觀題。
“是什么”——即題目說(shuō)(做)的是一件小事,或題目觀點(diǎn)是對(duì)還是錯(cuò)。
“為什么”——即說(shuō)(做)這件事的依據(jù)、重要性、必要性、可能性、不做這件事的危害性。
依據(jù)——是說(shuō)(做)這件事的經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)的理論依據(jù);。
重要性——是說(shuō)(做)這件事的作用、意義、目的、目標(biāo)等;。
必要性——是說(shuō)(做)這件事當(dāng)前存在的客觀實(shí)際,即非做不可的原因;。
可能性——是說(shuō)(做)這件事存在哪些主客觀條件,使做這件事成為可能。
危害性——是做或不做這件事將會(huì)導(dǎo)致怎樣的消極后果。
“怎么辦”——即黨、國(guó)家、公民、企業(yè)、消費(fèi)者、個(gè)人等準(zhǔn)備怎樣做這件事,采取哪些具體措施來(lái)解決問(wèn)題。
回答時(shí)先原理,后結(jié)合材料要全面,辯證要站在自身的角度、態(tài)度要鮮明。
7“啟示類(lèi)”主觀題。
【題型特點(diǎn)】此類(lèi)題的設(shè)問(wèn),一般是以某些典型的事件,事例為背景,要求談?wù)勗撌吕?、事件的?jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、或政治學(xué)的啟示,其形式一般是“這給了我們哪些啟示”或“這件事對(duì)你有什么啟發(fā)”等,重點(diǎn)是考查考生能否從提供的材料中悟出道理,強(qiáng)調(diào)回答問(wèn)題要有針對(duì)性。
【解題技巧】回答這種設(shè)問(wèn)的題目時(shí),一般應(yīng)從兩方面考慮:一是材料說(shuō)明的道理,二是要求我們應(yīng)該怎么辦。一般情況下,偏重于回答“怎么辦”,答題時(shí)格式應(yīng)為“原理+材料說(shuō)明的道理或者是原理+應(yīng)該怎么辦”。
答案一般寫(xiě)明原理或知識(shí)點(diǎn),做到觀點(diǎn)材料的結(jié)合即可,不必詳細(xì)展開(kāi)去分析。
8“依據(jù)類(lèi)”主觀題。
【題型特點(diǎn)】此類(lèi)題主要是分析黨和政府解決某問(wèn)題的措施的經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、或政治學(xué)依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)其設(shè)問(wèn)主要有:第一,確定某知識(shí)范圍,要求分析或說(shuō)明材料對(duì)應(yīng)的某方面的理論依據(jù);第二,未確定某范圍,要求從不同角度分析其理論依據(jù)。
【解題技巧】答案構(gòu)成:(1)未限定某觀點(diǎn),則應(yīng)從不同角度分析,選擇主要的幾個(gè)觀點(diǎn),每一個(gè)觀點(diǎn)都按照“原理、方法論+分析”模式作答,注意簡(jiǎn)明扼要。
(2)若限定了角度,則依據(jù)這一觀點(diǎn)包含的辯證思維層次進(jìn)行分析。按照“觀點(diǎn)+題中的做法或言論是如何抓住或符合(違背)這一觀點(diǎn)的+意義”模式作答。
9“圖表類(lèi)”主觀題。
【題型特點(diǎn)】圖表式論述題的圖表一般由“表題、圖表(圖表的形式常見(jiàn)的有表格式、坐標(biāo)式、餅狀式、柱狀式、曲線式)、注釋”三部分組成。設(shè)問(wèn)通常是由2~3個(gè)小問(wèn)組成。常見(jiàn)的設(shè)問(wèn)方式有:
1、表一、表二分別(或共同)反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象;。
2、表一、表二有何內(nèi)在聯(lián)系;。
3、請(qǐng)你談?wù)剬?duì)表格所反映現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),或問(wèn)如何解決材料中的問(wèn)題。
【解題技巧】審題要先審設(shè)問(wèn),后審材料(圖表),這樣可以增強(qiáng)材料的目的性。
審設(shè)問(wèn)要注意:
1、宏觀把握設(shè)問(wèn)之間的關(guān)系。設(shè)問(wèn)之間的關(guān)系:一種是并列關(guān)系,各小題圍繞中心相對(duì)獨(dú)立;一種是遞進(jìn)關(guān)系,層層深入,其基本順序是“是什么”“為什么”“怎么辦”
2、微觀具體分析設(shè)問(wèn)要求。第一問(wèn):一般問(wèn)的是圖表反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,這時(shí)要特別注意看清題目問(wèn)的是圖表“分別反映”了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,還是“共同反映了”什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。答案不僅要寫(xiě)出圖表反映的表面現(xiàn)象(即將圖表語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成文字語(yǔ)言,實(shí)現(xiàn)有定量到定性的轉(zhuǎn)換),還應(yīng)指出這一現(xiàn)象所包含的深層次信息,和隱藏的信息及本質(zhì)性問(wèn)題。
第二問(wèn):一般問(wèn)的是表1和表2有何聯(lián)系,這些聯(lián)系主要包括四種情況:
(1)原因和結(jié)果的關(guān)系(2)一分為二的關(guān)系(3)整體和部分的關(guān)系。
(4)前后相繼的關(guān)系。其中又以(1)(2)較為常見(jiàn)。
第三問(wèn):一般要求結(jié)合圖表、文字談?wù)J識(shí)。一般做認(rèn)識(shí)類(lèi)題目的解題思路是:“是什么”“為什么”“有何意義和后果”“怎么辦”。在答題時(shí)要注意將材料和教材原理結(jié)合起來(lái),避免材料和原理“兩張皮”
審圖表要注意:
1、讀圖表的標(biāo)題。圖表的標(biāo)題反映了圖表的主題或中心。
2、讀表格內(nèi)的項(xiàng)目和數(shù)據(jù)等內(nèi)容,這是答案的主要來(lái)源。關(guān)鍵是能從對(duì)比中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)變化,發(fā)現(xiàn)差距,縱向?qū)Ρ扔脕?lái)說(shuō)明變化(如有個(gè)較大的增長(zhǎng)或減少),橫向比較來(lái)說(shuō)明兩者的差距。
3、讀表注(備注)。表注使圖表的含義得到全面深刻的表述,往往對(duì)答題有較大的影響。解釋性的備注是對(duì)圖表中的信息進(jìn)行分析、判斷的依據(jù);補(bǔ)充性的備注則是組織答案不可缺少的來(lái)源之一。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇十六
詩(shī)經(jīng)“六義”:指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
《詩(shī)經(jīng)》共分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。
(包括十五國(guó)風(fēng),大雅、小雅,周、魯、商頌)。
風(fēng)多是各地民歌;雅是西周王城區(qū)域朝會(huì)宴飲所用詩(shī)歌;頌多為宗廟祭祀的舞曲歌辭。
詩(shī)意粗解。
本文著力寫(xiě)主人公的遠(yuǎn)望。
一開(kāi)始,他若有所思地站在水邊,向?qū)Π锻ィ吹剿鶒?ài)慕的那個(gè)姑娘正向水邊走來(lái),心里很高興;可不久,蘆葦擋住了他的視線,看不到她了。
他以為那姑娘正向上游走去,也就沿著河岸向上走;走了長(zhǎng)長(zhǎng)的一段艱難而又曲折的路,卻依舊是什么也沒(méi)有看見(jiàn)。
他不灰心,又折回來(lái)去追尋好,最后終于看到她正站在河中的一個(gè)小洲上;這時(shí)他內(nèi)心便充滿(mǎn)了喜悅。
全詩(shī)三章。
一、用水岸邊的.秋景起興,抒發(fā)了主人公與日夜相思的心上人歡會(huì)艱難之情。
二、用反復(fù)詠嘆方法,更深入一層把主人公企求和失望的情緒推向高潮。
三、反復(fù)詠嘆,表現(xiàn)了依然是可望而不可會(huì)晤,深沉的相思之情。
討論以下問(wèn)題:
1、這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)詩(shī)人執(zhí)著的愛(ài)情追求的?
2、這首詩(shī)各章的基本內(nèi)容是相同的,僅僅是換了幾個(gè)詞語(yǔ),你認(rèn)為這樣寫(xiě)是否重復(fù)?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理由。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇十七
二、無(wú)機(jī)鹽(絕大多數(shù)以離子形式存在)功能:
1、構(gòu)成某些重要的化合物,如:葉綠素、血紅蛋白等。
2、維持生物體的生命活動(dòng)(如動(dòng)物缺鈣會(huì)抽搐)。
3、維持酸堿平衡,調(diào)節(jié)滲透壓.
第三章細(xì)胞的基本結(jié)構(gòu)。
第一節(jié)細(xì)胞膜——系統(tǒng)的邊界。
一、細(xì)胞膜的成分:主要是脂質(zhì)(約50%)和蛋白質(zhì)(約40%)還有少量糖類(lèi)(約2%--10%)。
二、細(xì)胞膜的功能:
1、將細(xì)胞與外界環(huán)境分隔開(kāi)。
2、控制物質(zhì)進(jìn)出細(xì)胞。
3、進(jìn)行細(xì)胞間的信息交流。
三、植物細(xì)胞還有細(xì)胞壁,主要成分是纖維素和果膠,對(duì)細(xì)胞有支持和保護(hù)作用;其性質(zhì)是全透性的。
第二節(jié)細(xì)胞器——系統(tǒng)內(nèi)的分工合作。
一、相關(guān)概念:
1、細(xì)胞質(zhì):在細(xì)胞膜以?xún)?nèi)、細(xì)胞核以外的原生質(zhì),叫做細(xì)胞質(zhì)。細(xì)胞質(zhì)主要包括細(xì)胞質(zhì)基質(zhì)和細(xì)胞器。
2、細(xì)胞質(zhì)基質(zhì):細(xì)胞質(zhì)內(nèi)呈液態(tài)的部分是基質(zhì),是細(xì)胞進(jìn)行新陳代謝的主要場(chǎng)所。
3、細(xì)胞器:細(xì)胞質(zhì)中具有特定功能的各種亞細(xì)胞結(jié)構(gòu)的總稱(chēng)。
二、八大細(xì)胞器的比較:
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇十八
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。
乘彼垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無(wú)咎言。以爾車(chē)來(lái),以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚。于嗟女兮,無(wú)與士耽。士之耽兮,猶可說(shuō)也;女之耽兮,不可說(shuō)也!
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車(chē)幃裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,a其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵?,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
《詩(shī)經(jīng)?采薇》。
采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,n狁之故。不遑啟居,n狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽(yáng)止。王事靡w,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來(lái)!彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車(chē)。戎車(chē)既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。駕彼四牡,四牡yy。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚(yú)服。豈不日戒?n狁孔棘!昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!
《離騷》屈原。
長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱;余雖好修以}羈兮,謇朝誶而夕替;既替余以蕙v兮,又申之以攬芷;亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔;眾女疾余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫;固時(shí)俗之工巧兮,儷規(guī)矩而改錯(cuò);背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度;饔粢賾傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也;寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài);鷙鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然;何方圜之能周兮,夫孰異道而相安;屈心而抑志兮,忍尤而攘詬;伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
《涉江采芙蓉》。
涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)?
所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。
同心而離居,憂傷以終老。
《短歌行》曹操。
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇。憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依。山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
《歸園田居?其一》陶淵明。
少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。犬吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。
《蘭亭集序》王羲之。
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。
夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣”,豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。
《前赤壁賦》蘇軾。
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐,而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔遣苊系轮?shī)乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳)艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊)賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟)。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月。耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤(pán)狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
《游褒禪山記》王安石。
于是余有嘆焉:古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也!
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇十九
1、林黛玉進(jìn)賈府:《紅樓夢(mèng)》曾被評(píng)為中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰之作,“中國(guó)四大名著”之首。全書(shū)共120回,后40回文字一般認(rèn)為是高鶚?biāo)a(bǔ)。本文節(jié)選自第三回?!都t樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū),十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
曹雪芹(1715~1763):清代小說(shuō)家,名霑,字夢(mèng)阮,雪芹是其號(hào),又號(hào)芹圃、芹溪。 2 、祝福:《祝?!穼?xiě)于1924年,收入作者的第二個(gè)小說(shuō)集《彷徨》,是《彷徨》中的第一篇。
魯迅,原名周樟壽(后改名周樹(shù)人),字豫山,后改為豫才。發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)(1918年5月)始以“魯迅”為筆名。他的著作主要以小說(shuō)、雜文為主,代表作有:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》,歷史小說(shuō)集《故事新編》,散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》等16部。魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟,是中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,是世界十大文豪之一。毛澤東評(píng)價(jià)他是中華文化革命的主將?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞赶壬簧膶?xiě)照。
3、老人與海:海明威是當(dāng)時(shí)“迷惘的一代”的代表作家。一方面他繼承了馬克·吐溫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),一方面又在創(chuàng)作思想和創(chuàng)作方法上進(jìn)行了革新,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。1952年發(fā)表的中篇小說(shuō)《老人與?!肥撬笃诘拇碜?,集中體現(xiàn)了他的創(chuàng)作特色。當(dāng)年他獲得普利策獎(jiǎng),兩年后榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1926年,長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照樣升起》的問(wèn)世,使海明威成了歐美文壇上的新秀。他便成了“迷惘的一代”的代表作家。另有長(zhǎng)篇小說(shuō)《喪鐘為誰(shuí)而鳴》(舊譯《戰(zhàn)地鐘聲》,1940)。他的作品中,塑造了一系列永不服輸?shù)摹坝矟h子”形象。
4、蜀道難:《蜀道難》原本是樂(lè)府古題,李白初到長(zhǎng)安會(huì)見(jiàn)賀知章,出示《蜀道難》,博得“謫仙”雅號(hào)。
李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士,盛唐最杰出的詩(shī)人。他繼承了我國(guó)古代詩(shī)歌自《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以至六朝詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),形成了歌行所特有的飄逸、奔放、雄奇、壯麗的藝術(shù)風(fēng)格。李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn),只有王維可以相比;七絕則韻味醇美,音節(jié)和諧流暢,感情真率,語(yǔ)言生動(dòng),真正做到了他自己所標(biāo)舉的“清水出芙蓉,天然去雕飾”的標(biāo)準(zhǔn),和王昌齡的七絕,被評(píng)為有唐三百年的典范。強(qiáng)烈的浪漫主義色彩,是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn),他是繼屈原而后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他以驚俗駭世的筆墨,恣意揮灑,描寫(xiě)了壯麗奇譎的世界,借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁與不平。他鞭撻封建社會(huì)的魑魅丑怪,淋漓盡致,真所謂“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。
5、杜甫詩(shī)三首:杜甫(712~770),字子美,自號(hào)少陵野老,杜少陵,杜工部等。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,是著名詩(shī)人杜審言的孫子。其詩(shī)顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,被稱(chēng)為“詩(shī)史”。以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),風(fēng)格多樣,而以沉郁為主。被后世詩(shī)家尊為“詩(shī)圣”。有《杜工部集》。
6、《琵琶行》并序:“行”是古詩(shī)的一種體裁,是指那些流走自然、可歌可唱的詩(shī)篇?!杜眯小肥且皇组L(zhǎng)篇敘事詩(shī)。白居易(772—846),字樂(lè)天,號(hào)香山居士。白居易詩(shī)的風(fēng)格,深入淺出,以平易通俗著稱(chēng)。尤其是古體詩(shī),意到筆隨,沒(méi)有雕琢拼湊的痕跡。
7、李商隱詩(shī)兩首:李商隱,字義山,號(hào)玉溪生、又號(hào)樊南生,晚唐著名詩(shī)人。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高,他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”,與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”,李商隱的詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格濃麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,為人傳誦。但過(guò)于隱晦迷離,難于索解。
8、寡人之于國(guó)也:孟子(約前372—前289),名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)鄒(今山東鄒城東南)人。著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一書(shū)全面反映了孟子的思想。孟子是繼孔子之后的一個(gè)最大的儒學(xué)大師,一向被認(rèn)為是繼承孔子學(xué)說(shuō)的正統(tǒng),后世將他和孔子并稱(chēng)?!睹献印吩趯?xiě)作上很有特色。首先是善于雄辯,具有氣勢(shì)充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格;采用了多種方式方法進(jìn)行辯論,邏輯謹(jǐn)嚴(yán)。其中最多的是各種發(fā)問(wèn)的方式方法,時(shí)而提問(wèn),時(shí)而設(shè)問(wèn),時(shí)而反問(wèn),運(yùn)用自如,靈活多變。其次,善用比喻和寓言陳述事理,辯論是非。
9、勸學(xué):荀子(約前298—前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。當(dāng)時(shí)人們尊重他,稱(chēng)他荀卿。荀子是先秦儒家的最后代表人物,在政治上,他針對(duì)孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”,主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況去施政,要選賢能,明賞罰,兼用“禮”“法”“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。他的許多思想為法家所汲取。在人性問(wèn)題上,他不同意孟子的性善論,主張性惡論,認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性,所以他主張“明禮義而化之”。他很重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)-教育功能的重要。荀子的散文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)渾厚,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練綿密,多作排比,又善于用喻。他一生“序列著數(shù)萬(wàn)言”,后人編為《荀子》,《勸學(xué)》是其中的第一篇。
10、過(guò)秦論:《過(guò)秦論》分上、中、下三篇。課文選的是上篇,著重?cái)⑹銮赝醭呐d亡過(guò)程,揭露秦始皇的暴虐無(wú)道,指出秦王朝迅速滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。寫(xiě)這篇文章的目的是勸諫漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策。
賈誼(前200—前168),西漢洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人,西漢杰出的政論家、文學(xué)家。18歲時(shí)以文才顯名,20歲被漢文帝劉恒召為博士,不久遷太中大夫,參與政事,深受倚重。因提議改革政治,遭權(quán)貴、老臣嫉妒、毀謗,貶為長(zhǎng)沙王太傅。轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死,他“自傷為傅無(wú)狀”,一年后也憂郁而死,年僅33歲。他的政治思想基本上屬于儒家一派。所著政論以《過(guò)秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最有名。其文議論風(fēng)發(fā),揮灑自如,氣勢(shì)磅礴,雄辯有力,頗有文采,感染力很強(qiáng)。對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都很有影響。原有集,后散佚,今人輯有《賈誼集》,包括《新書(shū)》十卷。
11、師說(shuō):《師說(shuō)》是韓愈的一篇著名論文。作者韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)”公認(rèn)的領(lǐng)袖。這篇文章是針對(duì)門(mén)第觀念影響下“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)氣寫(xiě)的。
韓愈(768—824),字退之,唐代河陽(yáng)人。每自稱(chēng)“祖籍昌黎”,故世稱(chēng)韓昌黎;因最后官至吏部侍郎,故又稱(chēng)韓吏部;卒謚“文”,故后世又稱(chēng)他為韓文公。他的著作收在《昌黎先生文集》里。韓愈是唐代著名的散文作家和詩(shī)人,是“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者。所謂的“古文”,是和當(dāng)時(shí)流行的重詞藻、輕內(nèi)容的駢文相對(duì)立的,即奇句單行,以儒家思想為基本內(nèi)容,取法先秦兩漢文體的散文。“古文運(yùn)動(dòng)”,實(shí)際上是以復(fù)古為解放,目的在繼承古人用通俗平易的語(yǔ)言抒情達(dá)意的優(yōu)良傳統(tǒng)。只要看韓愈主張寫(xiě)文章要“唯陳言之務(wù)去”,學(xué)習(xí)古人文章要“師其意,不師其辭”,強(qiáng)調(diào)“文從字順”,“詞必己出”,就可見(jiàn)這實(shí)際上是一種文風(fēng)和文學(xué)語(yǔ)言的革新運(yùn)動(dòng)。后世稱(chēng)唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石為唐宋八大家。
12、動(dòng)物游戲之謎:周立明,國(guó)際行為分析協(xié)會(huì)會(huì)員,曾任少年兒童出版社副總編輯。
13、宇宙的邊疆:卡爾·薩根(carl sagan,1934—1996),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱(chēng)為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。
14、一名物理學(xué)家的教育歷程:加來(lái)道雄,美籍日裔物理學(xué)家,畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué),獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位,后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛(ài)因斯坦》(與特雷納合著)、《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。
新課標(biāo)高中語(yǔ)文必修四文學(xué)常識(shí)
1、《竇娥冤》節(jié)選自《關(guān)漢卿戲曲集》,全名《感天動(dòng)地竇娥冤》,共 四 折 一 楔子。作者:關(guān)漢卿 號(hào)己齋叟 ,元代 戲曲家 家,著有 《望江亭》、《單刀會(huì)》、《救風(fēng)塵》、《拜月亭》(寫(xiě)出3部),他是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過(guò)了英國(guó)的“戲劇之父” 莎士比亞 ,被稱(chēng)為“ 中國(guó)的莎士比亞 ”。
2、元曲分為散曲和雜劇,前者屬于詩(shī)歌,后者屬于戲劇。散曲在體裁上又可分為小令和套數(shù)。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白,便于清唱。元雜劇標(biāo)志著我國(guó)戲劇進(jìn)入成熟階段。
3、元曲四大家及代表作:關(guān)漢卿《竇娥冤》 、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《 梧桐雨》、鄭光祖《倩女離魂》。
4、元雜劇劇本一般由 四 折 一至兩個(gè) 楔子構(gòu)成一本。雜劇的角色分為旦、末、凈三大類(lèi)。一本雜劇只限一個(gè)角色唱,或正旦,或正末,由正旦主唱的稱(chēng)為旦本,由正末主唱的叫末本。一些次要的男女角色被稱(chēng)為 外旦、外末、沖末 等,反面的角色男的叫凈或副凈 ,女的叫搽旦 。其中“孤”對(duì)應(yīng)的角色名目是 官員,孛老老年男性 ,卜兒老年婦女 ,徠兒 兒童 。雜劇的舞臺(tái)演出由“唱 (曲詞)”“ 科(舞臺(tái)動(dòng)作) ”“ 白(人物臺(tái)詞) ”三部分組成。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇二十
3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對(duì)生命的感悟與傾訴。
“樹(shù)”的象征意義的理解。
1、樹(shù)與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩(shī)意的語(yǔ)言和感傷的情感基調(diào)。
(一)、預(yù)習(xí)檢查。
(二)、朗讀文章,把握大意。(整體感知)。
1、三棵樹(shù)在文章中究竟指什么?一趟長(zhǎng)途列車(chē)的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹(shù)。
2、三棵樹(shù)是指哪三棵樹(shù)?苦楝樹(shù)苗、石榴樹(shù)、枇杷樹(shù)。
3、這三棵樹(shù)有什么特點(diǎn)呢?它們象征了人生經(jīng)歷的哪個(gè)階段時(shí)期?(提示:請(qǐng)先在文中找出描寫(xiě)苦楝樹(shù)苗、石榴樹(shù)、枇杷樹(shù)的特點(diǎn)的語(yǔ)句,然后再來(lái)分析它們和人的生命形態(tài)的關(guān)系)。
苦楝樹(shù)--幼小無(wú)依--幼年。
枇杷樹(shù)--含蓄深沉--成年(青壯年)。
石榴樹(shù)--熱烈奔放--成年(中老年)。
講述鳥(niǎo)兒、孩子。作者在對(duì)果樹(shù)的描寫(xiě)中還提到了孩子和鳥(niǎo)兒,作者驅(qū)趕鳥(niǎo)和孩子,果樹(shù)卻迎接它們的到來(lái),沒(méi)有怨言、執(zhí)著的付出,無(wú)邊無(wú)際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對(duì)比的話,我們?cè)诠麡?shù)的身上可以看到一種什么精神?
(提示:對(duì)人平等無(wú)私奉獻(xiàn)的精神)。
思樹(shù)、種樹(shù)、喪樹(shù)、得樹(shù)、失樹(shù)。
(三)、情感把握。(合作探究)。
在不同的階段,作者在對(duì)待樹(shù)的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請(qǐng)同學(xué)從文章中找語(yǔ)句,來(lái)談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘---無(wú)奈自責(zé)---悲傷、隱痛與缺憾---快樂(lè)與欣喜---哀傷與緬懷。
(四)、主旨理解。
思考:作者在文章中多次詢(xún)問(wèn):“我的樹(shù)在哪里”,請(qǐng)思考“三棵樹(shù)”在“我”心中究竟有什么重要意義,“樹(shù)”僅僅指自然界的樹(shù)嗎?如果不是,它又象征什么呢?(合作探究)。
“樹(shù)”象征著一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,我尋“樹(shù)”的過(guò)程象征著對(duì)夢(mèng)想探尋的過(guò)程。
表達(dá)了作者渴望生命的完整,追求人生的完美。
(五)、在這樣一個(gè)尋找的過(guò)程中,你覺(jué)得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?
傷感、無(wú)助、無(wú)奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒(méi)有了樹(shù),可見(jiàn)基調(diào)。
(六)、總結(jié)課文:人與樹(shù)的依存關(guān)系、對(duì)生命的思考。
作者通過(guò)對(duì)童年記憶中火車(chē)站名三棵樹(shù)的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹(shù),表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
(七)、拓展(表達(dá)訓(xùn)練)。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇二十一
1、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。
1、體會(huì)詩(shī)歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。
2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
一、導(dǎo)入新課。
公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開(kāi)成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫(xiě)下的一組詩(shī),共有八首,“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。
二、賞析課文。
1、這首詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物?表達(dá)了怎樣的感情?
首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語(yǔ)意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開(kāi)”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無(wú)家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩(shī)。
此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開(kāi)的各組景物,形神教誨,渾然一體。
2、結(jié)合上一個(gè)問(wèn)題,總結(jié)一下這首詩(shī)情景交融的特點(diǎn)。
全詩(shī)自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會(huì)一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹(shù)為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說(shuō)是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云,作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明,及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書(shū)寫(xiě)思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開(kāi)”“孤舟一系”的圖景來(lái)生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫(xiě)景,實(shí)則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、其他藝術(shù)特色。
杜甫十分注重詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉,曾表示過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”的意愿。他后期所寫(xiě)的一些詩(shī)作,往往詞句平易而意象新警,語(yǔ)法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚,語(yǔ)言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來(lái)說(shuō),頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊(yùn)無(wú)窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開(kāi)”,既前應(yīng)“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而新院始終無(wú)法實(shí)現(xiàn),每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來(lái)”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語(yǔ)意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚(yáng)帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見(jiàn)義:“叢菊兩開(kāi)”謂花開(kāi)有時(shí),“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無(wú)期;“兩開(kāi)”見(jiàn)出時(shí)光流走,“一系”見(jiàn)出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊(yùn)豐厚,句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。
三、小結(jié)主題。
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書(shū)寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來(lái),悲秋成為古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的主旨,劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
四、關(guān)于練習(xí)。
設(shè)題意圖:引導(dǎo)學(xué)生參照古人的評(píng)點(diǎn),加深對(duì)詩(shī)意的理解,并探尋作者隱藏在“秋興”后面的思想情感。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇二十二
實(shí)例1.單細(xì)胞生物的生命活動(dòng)依賴(lài)一個(gè)細(xì)胞完成。
實(shí)例2.多細(xì)胞生物個(gè)體最初由一個(gè)細(xì)胞發(fā)育而來(lái),生長(zhǎng)和發(fā)育建立在細(xì)胞的分裂和分化基礎(chǔ)上。
實(shí)例3.反射等神經(jīng)活動(dòng)是多個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)配合完成的(任何復(fù)雜生命活動(dòng)的基礎(chǔ)是細(xì)胞)。
實(shí)例4.細(xì)胞受損將影響正常的生命活動(dòng)。
1、原因。
(1)病毒:無(wú)細(xì)胞結(jié)構(gòu),必須寄生在活細(xì)胞中才能生活。
(2)單細(xì)胞生物:依賴(lài)單個(gè)細(xì)胞完成各種生命活動(dòng)。
(3)多細(xì)胞生物:依賴(lài)各種分化的細(xì)胞共同完成復(fù)雜的生命活動(dòng)。
2、細(xì)胞是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)。
(1)細(xì)胞是生物體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位。
(2)多細(xì)胞生物依賴(lài)各種分化的細(xì)胞密切合作,共同完成一系列復(fù)雜的生命活動(dòng)。
3、病毒:
(1)結(jié)構(gòu):蛋白質(zhì)外殼+核酸(無(wú)細(xì)胞結(jié)構(gòu))。
(2)按遺傳物質(zhì)分類(lèi):
dna病毒:噬菌體、天花病毒、乙肝病毒...
rna病毒:sars、hiv、煙草花葉病毒、流感病毒...
(3)據(jù)宿主的不同分類(lèi):植物病毒、動(dòng)物病毒、噬菌體。
(4)生活方式:專(zhuān)性寄生在活細(xì)胞內(nèi)(不能在培養(yǎng)基培養(yǎng))。
(5)病毒有生命,但不屬于生命系統(tǒng)。
二、生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次。
補(bǔ):
(1)地球上最基本的生命系統(tǒng)是細(xì)胞。地球上最早的生命形式是單細(xì)胞生物。
(2)病毒是生物,但無(wú)細(xì)胞結(jié)構(gòu),不能獨(dú)立完成生病活動(dòng),不屬于生命系統(tǒng)。
(3)植物沒(méi)有“系統(tǒng)”這一層次。
(4)單細(xì)胞生物既屬于細(xì)胞層次,又屬于個(gè)體層次;沒(méi)有組織、器官、系統(tǒng)這三個(gè)層次。
(5)生命系統(tǒng):能獨(dú)立完成一定的生命活動(dòng)。
(分子、原子是系統(tǒng),但不屬于生命系統(tǒng))。
生命系統(tǒng)的判斷依據(jù):是否獨(dú)立完成一定的生命活動(dòng)。
(6)受精卵是個(gè)體發(fā)育的起點(diǎn)。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇二十三
1、19世紀(jì)的文學(xué)。
(1)浪漫主義文學(xué):強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感。代表作有:法國(guó)雨果的《巴黎圣母院》等。
(2)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué):反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。代表作有:法國(guó)巴爾扎克《人間喜劇》(社會(huì)百科全書(shū)),列夫·托爾斯泰(俄國(guó)革命的鏡子)《安娜·卡列尼娜》等。
2、20世紀(jì)文學(xué)。
(1)西方文學(xué):法國(guó)羅曼·羅蘭《約翰·克里斯托夫》,美國(guó)海明威《老人與?!返?。
(2)蘇聯(lián)文學(xué):“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”高爾基所著的《母親》是“一本非常及時(shí)的書(shū)”。
二、有代表性的美術(shù)作品。
(1)浪漫主義:法國(guó)德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》,反映了1830年法國(guó)的七月革命。
(2)現(xiàn)實(shí)主義:俄國(guó)列賓《伏爾加河上的纖夫》。
(3)印象主義:法國(guó)莫奈《日出·印象》,荷蘭“撲向太陽(yáng)的畫(huà)家”凡高是“現(xiàn)代繪畫(huà)之父”,繪有《向日葵》。
(4)現(xiàn)代主義:西班牙畫(huà)家畢加索《格爾尼卡》反映了法西斯德國(guó)對(duì)西班牙的侵略。
三、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展。
1、電影的出現(xiàn):19世紀(jì)末法國(guó)盧米埃爾兄弟發(fā)明。
2、電視的發(fā)明與發(fā)展:20世紀(jì)20年代電視在英國(guó)出現(xiàn);后來(lái)出現(xiàn)彩色電視機(jī)和衛(wèi)星傳播節(jié)目。
3、影視藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的影響:影響著人們的日常生活乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等。
高中語(yǔ)文必修說(shuō)課稿篇二十四
1、了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提升古典詩(shī)歌鑒賞的能力。
2、熟讀課文,了解“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點(diǎn)。
3、理解并積累文中的古詩(shī)詞句子,掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
1、理解“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。
2、把握中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性的特征。高考導(dǎo)航:
1、積累文中“相去無(wú)幾”“一字千里”等??汲烧Z(yǔ),糾正文中“一字千金”的錯(cuò)誤。
2、把握詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性以及高考常見(jiàn)意象的含義。學(xué)法指導(dǎo):
1、熟讀課文,走進(jìn)文本,認(rèn)真細(xì)致地把握語(yǔ)句的含義以及作者的觀點(diǎn)。
2、調(diào)動(dòng)平時(shí)閱讀文學(xué)作品的藝術(shù)體驗(yàn),與文章中的相關(guān)評(píng)論做一番比較。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入。
“同學(xué)們好,我姓卓,卓文君的”卓“,我來(lái)自廣西;我的丈夫姓張,來(lái)自云南富源?!?/p>
【提問(wèn)】。
請(qǐng)問(wèn),我剛剛這段話給大家傳遞了一個(gè)什么暗示性的信息?
——我已經(jīng)算得是云南人。
是的,文字具有聯(lián)想意義,可以傳遞一些暗示性的信息,那么今天我們一起學(xué)習(xí)林庚先生的《說(shuō)“木葉”》,看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。
二、文本探究。
(一)擺現(xiàn)象——中國(guó)古代詩(shī)人鐘愛(ài)“木葉”
【提問(wèn)】。
文章的題目是《說(shuō)“木葉”》,這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”,那么請(qǐng)問(wèn),文中告訴我們一個(gè)有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?(請(qǐng)大家快速瀏覽第一段,篩選有效信息。)。
——現(xiàn)象:中國(guó)古代詩(shī)人鐘愛(ài)“木葉”一詞?!緋pt展示】。
裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!毒鸥琛?。
洞庭始波,木葉微脫?!x莊《月賦》。
秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波?!醢抖珊颖薄?。
木葉下,江波連,秋月照浦云歇山?!懾省杜R江王節(jié)士歌》。
(二)析問(wèn)題——分析“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別。
(1)“樹(shù)葉”與“木葉”
【提問(wèn)】“樹(shù)葉”與“木葉”的差別點(diǎn)在于“樹(shù)”與“木”,那么,二者有什么不同呢?(請(qǐng)大家快速瀏覽第三段、第四段,篩選有效信息,回答“樹(shù)”與“木”的區(qū)別。)。
樹(shù)——有生命力的,翠綠的,枝葉繁密的。
木——沒(méi)有活力的,枯黃的,樹(shù)葉落盡的。
【朗讀】第四段最后兩句話。
然則“高樹(shù)”則飽滿(mǎn),“高木”則空闊;這就是“木”與“樹(shù)”相同而又不同的地方?!澳尽痹谶@里要比“樹(shù)”更顯得單純,所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹(shù),似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素,這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。
(2)“落葉”與“木葉”
【提問(wèn)】“樹(shù)葉”會(huì)讓人聯(lián)想到飽滿(mǎn)青翠的葉子,的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié),那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請(qǐng)大家快速瀏覽第五段、第六段)。
落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹(shù)葉落下的動(dòng)態(tài)。
木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹(shù)葉落盡,樹(shù)干光禿禿的樣子,還暗含著落葉的微黃與干燥之感。
【朗讀】第六段。
第一句:“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰?shù)干,而且還會(huì)帶來(lái)了“木”所暗示的顏色性。
第三句:至于“木”呢,那就說(shuō)不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。
第五句:而“木”的更為普遍的潛在的'暗示,卻依然左右著這個(gè)形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息?!把U裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息,想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。
(3)“木葉”與“落木”
【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。
“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了:
(三)下結(jié)論——“木葉”與“樹(shù)葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別;。
詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性。
【朗讀】最后一段(第七段)。
“木葉”之與“樹(shù)葉”,不過(guò)是一字之差,“木”與“樹(shù)”在概念上原是相去無(wú)幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千里。
【更正】課本的“一字千金”應(yīng)改為“一字千里”。
【高考鏈接】把握??汲烧Z(yǔ)的含義。
一字之差:原意是只相差一個(gè)字,用來(lái)比喻相差的很少。
相去無(wú)幾:兩者之間距離不遠(yuǎn)或者差別不大。
一字千金:稱(chēng)贊文辭精妙,不可更改。
一字千里:在某句話中,只有一個(gè)字的差別,表達(dá)出的意蘊(yùn)卻相差很大。
三、拓展延伸。
“樹(shù)葉”與“木葉”不過(guò)一字之差,在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里,這種一字千里的差別在中國(guó)古典詩(shī)歌中十分常見(jiàn)。下面就分析詩(shī)人為何鐘愛(ài)“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落紅”也就是“落花”之意,在古詩(shī)歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少,《全唐詩(shī)》約有16句,《全宋詩(shī)》中約有36句,而《全宋詞》就約有26句,但其中也有個(gè)別句“落英”不是做“落花”的意思。
如:宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修的《暮春門(mén)有感》“春事已爛漫,落英漸飄揚(yáng)”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來(lái)更有堪夸處,日傍東籬拾落英?!鼻赜^《如夢(mèng)令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無(wú)限”,晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事,落英飄去起新愁”等等。
以“落紅”表落花意的也不勝枚舉,《全唐詩(shī)》中約26處,僅《全宋詞》中就約有91處,如:張先《天仙子》“風(fēng)不定,人初靜,明日落紅應(yīng)滿(mǎn)徑,蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴”,龔自珍《己亥雜詩(shī)》“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”等。
【提問(wèn)】詩(shī)人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時(shí)而棄之不用,卻鐘情于“落英”“落紅”呢?
【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時(shí)間比英字晚,“英”在《詩(shī)經(jīng)》中就有,如《有女同車(chē)》中“有女同行,顏如舜英”,而“花”字起于北朝(見(jiàn)《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比,前兩者雅致,后者通俗。三、意韻不同,“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài),“落紅”盡顯花的明艷之色,這都是“落花”一詞所不能勾畫(huà)的事物形象和不能透露出的情味。
【過(guò)渡】詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性,一個(gè)詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度,我們一起看看下面這些詩(shī)句能暗示出詩(shī)人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。
此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?——李白《春夜洛城聞笛》。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄?!拙右住跺X(qián)塘湖春行》。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!K軾《水調(diào)歌頭》。
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。——李清照《醉花陰》。
四、課堂活動(dòng)。
林庚,字靜希。詩(shī)人、詩(shī)歌理論家。畢業(yè)于清華大學(xué),與季羨林等人并稱(chēng)清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學(xué)中文系。1986年,年事已高的先生決意退出講壇,為學(xué)生最后一次講屈原和李白。開(kāi)講那日,名流如云,燕園為之擁塞。整整一節(jié)課,先生只講了一首詩(shī),卻講得激情飛揚(yáng),貫通古今,出神入化。在先生的講授中,長(zhǎng)眠千古的屈子和詩(shī)仙神奇般地復(fù)活了。這堂課下來(lái),聽(tīng)者皆感慨:詩(shī)歌竟然可以講到這個(gè)境界!
是的,讀詩(shī)可以獲得心靈的撫慰,而寫(xiě)詩(shī)亦是一種情感的寄托。初學(xué)寫(xiě)詩(shī),可以從一些小片段寫(xiě)起,重在靈感與堅(jiān)持。下面,請(qǐng)同學(xué)們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式,共同完成小詩(shī)《秋天在哪里》。
春天在哪里呀春天在哪里。
春天在那湖水的倒影里。
映出紅的花呀映出綠的草。
還有那會(huì)唱歌的小黃鸝。
老師根據(jù)木葉的形象也寫(xiě)了一首詩(shī),與同學(xué)們分享。配樂(lè)詩(shī)朗誦《聽(tīng)見(jiàn)葉落的聲音》。
傍晚,天灰蒙蒙的,像個(gè)委屈的孩子,眼里噙滿(mǎn)了淚水;秋夜,眼簾緊閉,在她微微的鼾聲中,我聽(tīng)見(jiàn),一片葉落的聲音;清晨,窗子微合間,溜進(jìn)一絲泥土的氣息,我看見(jiàn),一地斑斕;原來(lái),銀杏與紅楓,相約在昨夜,悄悄和秋天見(jiàn)了個(gè)面。
五、課堂小結(jié)及板書(shū)。
《說(shuō)“木葉”》一文從“木葉”出發(fā),以淺顯易懂的語(yǔ)言以及豐富的詩(shī)句,詮釋了“詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性”的深?yuàn)W道理,讓學(xué)生在體悟詩(shī)歌魅力的基礎(chǔ)上,提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
《說(shuō)“木葉”》。
樹(shù)葉——木葉...
落葉——木葉暗示性。
木葉——落木。
六、課后作業(yè)。
1、搜集整理古典詩(shī)歌中常見(jiàn)意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚:喧鬧時(shí)代里的隱退者》,積累寫(xiě)作素材。
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