登泰山記公開(kāi)課教案（精選14篇）

一個(gè)好的教案應(yīng)該能夠幫助學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。教案應(yīng)該能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程。每個(gè)教案范文都經(jīng)過(guò)精心挑選和整理，具有一定的參考價(jià)值。

登泰山記公開(kāi)課教案篇一

1、整體把握文意，理清行文思路。

2、了解寫作背景，理解作者的思想感情。

3、初步學(xué)習(xí)品味、鑒賞課文。

4、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。

1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。

2、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論。相結(jié)合的寫法。

理解作者的思想感情。

課件

一、回顧復(fù)習(xí)。

二、學(xué)習(xí)最后一段，體味作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)

本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。

1、小組學(xué)習(xí)討論。

(1)古仁人之心與遷客騷人有何不同?

(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?

(4)作者為什么要議論這種也許實(shí)際上并不存在的人物?

2、交流：

(1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

明確：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

明確：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國(guó)家命運(yùn)相關(guān)的。

(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?

明確：有。在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。可見(jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。

1、分析課文各段之間的關(guān)系。

第一段敘事：是全文的引子，簡(jiǎn)介重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由，下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對(duì)待貶謫而展開(kāi)。

第二段寫景：總寫洞庭湖的景觀，并提出“覽物之情，得無(wú)異乎?”的問(wèn)題。

第三、四段寫景、抒情：分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受，為下文發(fā)表議論、申述抱負(fù)作好鋪墊。

第五段議論、申志：緊承上文，借“古仁人之心”表達(dá)自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高抱負(fù)。

2、理清課文思路：全文共分三部分。

第一段為第一部分，交代出寫作背景、作記緣由。

第二部分(二至四段)為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)，第三、四段兩個(gè)排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對(duì)比。

第三部分(第五、六段)，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心。

3、如何評(píng)價(jià)作者的思想觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義?

范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的表現(xiàn)。他的憂君思想固然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他那憂國(guó)憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂(lè)在后的品德，在今天仍然具有借鑒和教育意義。

4、了解寫作背景，理解作者的思想感情。

(1)簡(jiǎn)介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，終于被貶謫守岳州，心里很憤慨。

范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái)，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。

(2)概括中心：文章通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”政治抱負(fù)。

“古仁人”思想。

“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。(唐李賀)

“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

(宋陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。(唐杜甫)

讀一讀品一品：民族精神的體現(xiàn)。

儒家學(xué)說(shuō)：修身齊家治國(guó)平天下

陸游：位卑未敢忘憂國(guó)

明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。

家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。

清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。

孫中山：天下為公

毛澤東：糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯

周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書

中國(guó)共產(chǎn)黨人：解放全人類

(3)理解本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開(kāi)拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫的人。

1、欣賞課文錄音。

(1)立意、構(gòu)思、章法。

(2)意境美(情景交融、詩(shī)情畫意)

(3)語(yǔ)言美(用詞、句式、修辭、節(jié)奏)

(4)表達(dá)方式。

3、小組學(xué)習(xí)、討論。

4、集體交流。

5、教師小結(jié)。

(1)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合。

文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)。

(2)駢散結(jié)合。

駢偶句：是指結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話。

散句：是相對(duì)于駢偶句而言，駢偶句以外的句子都是散句。

句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，流利暢達(dá)，又簡(jiǎn)潔凝煉，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。

1、新市長(zhǎng)上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是：(用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的成語(yǔ)填寫)。政通人和，百?gòu)U俱興。

2、《岳陽(yáng)樓記》選自《》，作者，字希文，宋朝家、家。

3、《岳陽(yáng)樓記》為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“”的高尚情操，并抒發(fā)了“”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。

4、根據(jù)課文內(nèi)容對(duì)對(duì)聯(lián)。

(1)一心為公：先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)

(2)滕子京謫守巴陵郡范仲淹書寫岳陽(yáng)樓

(3)春和景明畫霪雨陰風(fēng)圖

(4)遷客因物而喜騷人為己而悲

(5)為國(guó)為民：要學(xué)仁人志士莫做遷客騷人

登泰山記公開(kāi)課教案篇二

2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言；培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。

4、背誦全文教學(xué)

重點(diǎn)：掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文

難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2、抓住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。

本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。

2課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓；被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。

二、作家作品簡(jiǎn)介

1、作家簡(jiǎn)介：

《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。

他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》。

2、背景資料：

《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

3、岳陽(yáng)樓：

岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的

閱兵

閱兵

三、合作探究

（一）研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。

1、對(duì)照書解釋，理解重要的詞句。

詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文

句子：滕子京謫守巴陵郡。

政通人和，百?gòu)U具興。

增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

2、思考與討論

（1）第一自然段交代了什么內(nèi)容？

明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。

滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績(jī)斐然?！罢ㄈ撕停?gòu)U具興”范仲淹寫《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情懷，也是為了勉勵(lì)他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。

（二）教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。

1、要著重理解的詞句。

詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無(wú)異乎

句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

覽物之情，得無(wú)異乎？

2、思考與討論。

這一段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。

（l）找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子

明確（銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。）

重點(diǎn)句子的賞析

如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系?！巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢(shì)磅礴?！般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用，化靜為動(dòng)，使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形?！皻庀笕f(wàn)千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。

（2）這一節(jié)的寫景在全文起什么作用？

“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。

大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦

四、總結(jié)：重修岳陽(yáng)樓的背景政通人和，百?gòu)U具興。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。

板書設(shè)計(jì)：

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

作記的緣由屬予作文以記之。

洞庭全景銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千

一、導(dǎo)入新課：

岳陽(yáng)樓的景致宏大而又氣象萬(wàn)千。它的早晚景致有什么不同？遷客騷人的覽物之情又有何不同呢？今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。

二、復(fù)習(xí)舊知。

1、重點(diǎn)詞句翻譯。

2、檢查1、2兩段的背誦。

三、講讀第3、4段。

1、指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

2、學(xué)生齊讀第3段。

3、講析第3、指明同學(xué)朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

4、學(xué)生齊讀第3段。4段。

重要的句子：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

沙鷗翔集，錦鱗游泳

登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

浮光躍金，靜影沉璧

四、合作探究

這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思來(lái)寫：

先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲”的思想感情，照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。

其次，描寫洞庭湖春和景明時(shí)的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜”的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。

（2）作者寫遷客騷人們或悲或喜的情感有什么作用呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習(xí)文章的第五段。

五、教讀第5段，學(xué)生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯。

1、要重點(diǎn)理解的詞句。

詞：嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進(jìn)、退、然則、先、后、微

句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉

“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

不以物喜，不以己悲

居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。

明確：（遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化；他們“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”）

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

4、古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？

在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的憂樂(lè)完全是隨天下人的憂樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，作者以天下為己任，常說(shuō)“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。他借滕子京囑寫《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。

六、文章主旨：

本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。

今天學(xué)完了范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，作為新時(shí)代的我們，更應(yīng)該胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇?lián)?zé)任，為國(guó)家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。

登泰山記公開(kāi)課教案篇三

1、朗讀、背誦課文。

2、理解積累一些文言實(shí)詞。

3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）把握文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

二課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)安排：

1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然開(kāi)朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）。

黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）。

劉子驥（j）詣太守（y）。

2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、正課。

（一）導(dǎo)語(yǔ)：

————桃花！

誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言來(lái)形容一下？

你能不能說(shuō)一說(shuō)你的感受？

好！下面我們來(lái)欣賞兩幅桃花開(kāi)放的美景吧?。ù虺鎏一▓D片）。

（打出伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)圖片）。

同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？

這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人因此流離失所，無(wú)家可歸，生活在困苦之中。

（打出東晉末期圖片）。

我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：

興，百姓苦；

亡，百姓苦！

可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是————世外桃源！

這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

（打出文章題目：桃花源記）。

（二）作者簡(jiǎn)介：

陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一。

登泰山記公開(kāi)課教案篇四

一、分析作者游覽泰山的經(jīng)過(guò)及登山的路線。

二、教學(xué)有關(guān)字詞了解有關(guān)字詞的古今不同意義。

三、了解有關(guān)特殊句式。

了解作者登山的路線。

一、了解有關(guān)特殊句式。

二、了解有關(guān)字詞的古今不同意義。

一、復(fù)習(xí)鞏固：

抽學(xué)生背誦第一自然段關(guān)回答下列問(wèn)題。

1、詞語(yǔ)的古今意義：陽(yáng)。

2、了解詞語(yǔ)的活用：西，東。

3、了解特殊句式：當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。

二、講授新課：

抽學(xué)生朗讀條二自然段并回答下列問(wèn)題：

本自然段主要寫了什么內(nèi)容？

明確：記述登山經(jīng)過(guò)，著力寫登山的艱難和到達(dá)山頂后所見(jiàn)的景象，這是本文敘寫的重點(diǎn)。（本段的行文思路：先寫由京師到泰安，點(diǎn)明游覽的時(shí)間和節(jié)令——再寫登山的過(guò)程——再寫所見(jiàn)的美景。）。

講授有關(guān)字詞：`世皆謂之天門云——云，語(yǔ)氣助詞。今一般用于名詞，云層。句意——世人都有稱之為“天門山”

至于泰安——“至于”是動(dòng)詞，“至”與介詞“于”的連用，不是今表示另提起一件事的連詞，其義是到、到達(dá)。句意是：到達(dá)泰安。

是月丁未——是，這、此。今常用作判斷詞。句意是：這月丁未。

復(fù)循西谷——復(fù)、再、又之意。再沿著西面的山谷向上走。今常用義為：往復(fù)、重復(fù)等。崖限當(dāng)?shù)馈蓿洪T檻，名詞。當(dāng)、擋住，動(dòng)詞。有高崖橫在路上的地方。越長(zhǎng)城之限——限，界限，名詞。越過(guò)長(zhǎng)城的界限。

余以乾隆三十九年二月（余：我，以：在。我在乾隆三十九年二月。）。

其級(jí)七千有余。（幾，表示整數(shù)后面不定的余數(shù)。那臺(tái)階有七千多級(jí)）。

及既上（及：等到，介詞。等到登上山頂。）今所經(jīng)中嶺及山巔。（及：和，連詞?，F(xiàn)在經(jīng)過(guò)的中嶺和山巔）。

世皆謂之天門云。（云：語(yǔ)氣助詞，表示不肯定的語(yǔ)氣。世人都稱為天門山的。）。

特殊句式：余所不至也（也，表判斷，句意為：我沒(méi)有到達(dá)那里。）亭東自足下皆云漫（用皆、表判斷。句意為：亭東從腳下都是彌漫著云霧。）。

省略句：與子穎坐日觀亭等日出（省略主語(yǔ)：余。句意：我同子穎坐在日觀亭上等待日出。）。

蒼山負(fù)雪，明燭天南（后一分句前承前一分句賓語(yǔ)省略主語(yǔ)：雪?！吧n山”前面省略謂語(yǔ)：見(jiàn)。句意：青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。燭：名詞動(dòng)用，照。）。

三、翻譯第二段：

我在乾隆三十九年十二月，從京城出發(fā)，冒著風(fēng)雪，經(jīng)過(guò)齊河、長(zhǎng)清，穿過(guò)泰山西地的山谷，越過(guò)長(zhǎng)城的界限，到達(dá)了泰安。這月的二十八日，與朋友知府朱孝純字子穎，從南面的山腳攀登。全程四十五里，路都有是石頭砌的石階，那臺(tái)階有七千多級(jí)。泰山的正南面有三條山谷。中間的那一條山谷繞著泰安城邊流過(guò)，這就是酈道元所說(shuō)的環(huán)水。我們一開(kāi)始就沿著這條谷進(jìn)了山，走了一小半路程，越過(guò)中嶺，再沿著西面的山谷向上走，就到了它的頂峰。古時(shí)登山，沿著東面的山谷進(jìn)山，天門就在道中。東面的山谷，古稱它為天門溪水，是我們沒(méi)有到達(dá)的地方?，F(xiàn)在經(jīng)過(guò)的中嶺，和山頂有高崖橫在路上的地方，世人都稱為“天門山”。一路上云霧彌漫冰滑難走，臺(tái)階幾乎無(wú)法攀登。等到登上山頂，青山覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望城郭，在夕陽(yáng)的照耀下，汶水、徂徠好像一幅圖畫，半山腰停留的云霧，好像一條腰帶似的。

四、抽學(xué)生回答下列問(wèn)題：

（一）、登山的過(guò)程怎樣？

明確：由南麓登，始循（中谷）進(jìn)入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。評(píng)：僅用十九個(gè)字便寫出登山的全過(guò)程。）。

（二）、沿途和登上山頂以后見(jiàn)到了什么景色？

明確：上了山頂，只見(jiàn)青山鋪著白雪，雪光映著南天。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)下的照著的城郭，汶水和徂徠活像一幅山水畫，半山腰還停留著霧氣，像腰帶似的。

歸納：這一部分可分三層：一、寫京師到泰安的旅程。二、寫從泰山南麓到山顛的路線，三、寫登上泰山山頂，極目遠(yuǎn)眺泰山南部的景色。（旅途遠(yuǎn)，登山難，景色秀）。

五；作業(yè)設(shè)計(jì)：熟讀課文。

六、板書設(shè)計(jì)：

一、寫京師到泰安的旅程。旅途遠(yuǎn)，登山難，景色秀。

二、寫從泰山南麓到山顛的路線。

三、寫登上泰山山頂，極目遠(yuǎn)眺泰山南部的景色。

登泰山記公開(kāi)課教案篇五

1.把握全文思路，學(xué)習(xí)敘事、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫法。

2.深刻體會(huì)作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。

3.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

1.結(jié)合時(shí)代背景，體會(huì)范仲淹的豁達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

3.流暢地背誦課文。

理解文中記敘、寫景、抒情、議論等表達(dá)方式的關(guān)系。

2課時(shí)。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“斷齏食粥”的故事嗎？它說(shuō)的是我國(guó)宋代文學(xué)家范仲淹的故事。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇千古名作《岳陽(yáng)樓記》。

二、作者和寫作背景簡(jiǎn)介。

1.范仲淹

范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣（今江蘇省蘇州市）人，北宋政治家、文學(xué)家，死后謚號(hào)文正。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。中進(jìn)士以后多次向皇帝上書，提出許多革除弊政的建議，遭到保守勢(shì)力的打擊，一再貶官。后來(lái)負(fù)責(zé)西北邊防，防御西夏入侵很有功績(jī)。一度調(diào)回朝廷擔(dān)任樞密副使、參知政事的職務(wù)，可是在保守勢(shì)力的攻擊與排擠下，于慶歷五年又被迫離開(kāi)朝廷。寫《岳陽(yáng)樓記》時(shí)正在鄧州做知州。以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴潁州任途中病死。死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。

2.寫作背景

北宋慶歷四年（1044）的春天，滕子京被貶謫到岳州巴陵郡做知州，第二年春重修岳陽(yáng)樓，6月寫信給貶官在鄧州的好朋友范仲淹，并附有《洞庭晚秋圖》一幅，請(qǐng)他寫一篇文章記述這件事。到慶歷六年9月，范仲淹便寫了這篇著名的《岳陽(yáng)樓記》。

三、朗讀。

1.播放朗讀錄音或教師范讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊注意字音、停頓、語(yǔ)氣、感情。

2.朗讀指導(dǎo)。朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間要有稍長(zhǎng)的停頓。

3.學(xué)生自由朗讀課文。

4.朗讀對(duì)抗賽。教師對(duì)個(gè)別朗讀錯(cuò)誤給予糾正。

四、整體感知課文內(nèi)容。

1.默讀，學(xué)生參照注釋翻譯課文。

2.結(jié)合注釋，找學(xué)生說(shuō)出每段應(yīng)該注意的重點(diǎn)字詞句，并說(shuō)出全段大意，教師給予補(bǔ)充。

3.采用分組挑戰(zhàn)式提問(wèn)，進(jìn)一步檢查掌握情況。

五、課文分析。

1.解題：“記”是一種怎樣的文體？

古代的“記”是一種不定體，敘事、寫景、狀物的成分居多，而目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負(fù)，或闡述作者對(duì)某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。在寫法上常常是多種表達(dá)方式結(jié)合運(yùn)用。

2.默讀全文，說(shuō)說(shuō)本文都運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式。

敘事：第1自然段記述重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。

描寫：第2自然段描寫洞庭湖雄偉壯麗的景象。

第3自然段描寫湖上久雨陰晦的凄涼景象。

第4自然段描寫湖上春光明麗的歡快景象。

抒情：第3自然段抒“遷客騷人”登樓睹此的傷感心情。

第4自然段抒“遷客騷人”登樓覽之的喜悅心情。

第5自然段直抒作者胸臆，砥礪友人同道。

議論：第5自然段明言其人生志向、政治抱負(fù)（以“古仁人”為楷模，憂國(guó)憂民），表露其博大襟懷、堅(jiān)強(qiáng)意志（“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”）。

六、布置作業(yè)。

1.熟讀并背誦全文。

2.抄寫重點(diǎn)實(shí)詞和句子。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)檢測(cè)。

二、品讀第3、4兩段，聯(lián)系上下文體會(huì)這兩段在情感表達(dá)上的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)。

（學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)讀出感情。）

不同點(diǎn)：第3自然段描寫的是凄涼、昏暗、處處險(xiǎn)惡之景；產(chǎn)生悲傷之情。第4自然段描寫的是晴朗、開(kāi)闊、充滿生機(jī)之景；產(chǎn)生喜悅之情。

相同點(diǎn)：都是遷客騷人的“以物喜，以己悲”之情。

三、品讀第5自然段。作者對(duì)遷客騷人的覽物之情持什么態(tài)度？請(qǐng)說(shuō)明理由。

作者并不贊賞遷客騷人的這種覽物之情，他贊賞的是古仁人的“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

四、討論：范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》是為誰(shuí)而寫的？

1.為岳陽(yáng)樓而寫。

屬予作文以記之。

2.為滕子京而寫。

分析第1自然段：滕子京的處境（謫守），才能（越明年，政通人和，百?gòu)U俱興）。

引入材料：滕子京對(duì)自己的無(wú)端遭遣始終耿耿于懷，常常口出怨言。據(jù)說(shuō)，岳陽(yáng)樓落成之日，他的部下前來(lái)祝賀，他卻說(shuō)：“落甚成！待痛飲一場(chǎng)，憑欄大慟十?dāng)?shù)聲而已?！北井?dāng)高興之際，滕子京卻萬(wàn)般悲傷涌上心頭，可見(jiàn)他還沒(méi)有走出謫官帶來(lái)的打擊。作者寫此文有對(duì)滕子京的一份勸勉之意。

3.為自己而寫。

引入材料：《宋史》記：范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不堪其樂(lè)也。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事謫守鄧州。勤愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”作者寫此文是表明自己一生的追求，是一種自我激勵(lì)。

五、文中記敘、寫景、抒情、議論是怎樣結(jié)合在一起的？

全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。

六、總結(jié)。

《岳陽(yáng)樓記》的著名，首先是因?yàn)樗乃枷刖辰绯绺?。孟子說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！边@已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠(yuǎn)”，本來(lái)可以采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑快樂(lè)?？墒撬豢线@樣，仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句話來(lái)勉勵(lì)自己和朋友，這是難能可貴的。

本文全篇僅360多字，卻內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái)，既有對(duì)事情本末的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。

七、布置作業(yè)。

1.熟練地背誦全文。

2.仿照課文第3、4兩段，寫一段即景抒情的文章。

板書設(shè)計(jì)

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

重修岳陽(yáng)樓及作記緣由（敘事）

登泰山記公開(kāi)課教案篇六

2.突出語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練；注重朗讀和背誦、積累。

1.知識(shí)技能。

了解作者、作品及其背景，識(shí)記本文常見(jiàn)的文言實(shí)詞虛詞，熟讀課文，能用通俗的語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢的翻譯課文。感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活圖景，學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。

2.查閱資料，了解作者陶淵明的相關(guān)常識(shí)，和有關(guān)歷史戰(zhàn)亂給人們帶來(lái)的災(zāi)難，里老街桃花源記的歷史背景；反復(fù)朗讀課文，利用字詞典結(jié)合課下注釋掌握本文詞匯，疏通課文大意。

1.文言文中字、詞、句的含義，積累部分文言常用詞語(yǔ)。翻譯全文。

理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的，引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，感知桃源。

:學(xué)習(xí)字詞、整體把握課文內(nèi)容,課文誦讀。

師：你能讀懂他們的眼淚嗎？

生討論。（對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。）。

師：是啊，他們的淚水中也充滿了對(duì)和平生活的向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔四處流竄，人們卻總想找一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫的理想之地生活。在中國(guó)，有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方，從那時(shí)起，這群人就世世代代在那里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界，去感受它的神奇吧。

讓學(xué)生介紹，并互相補(bǔ)充。（出示幻燈片加以強(qiáng)調(diào)：）。

安排學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內(nèi)容，教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔.

（指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一句讀分明；二節(jié)奏合理；三語(yǔ)速適中，四語(yǔ)句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）。

對(duì)照注釋，理解課文。（注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。）。

（如果程度好的班級(jí)，可以對(duì)照課文，直接筆譯，然后站起來(lái)讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥）。

字詞訓(xùn)練（投影）。

1．重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣。

2．古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論。

3．特殊用法字詞：異：意動(dòng)用法；通：使動(dòng)用法。

4．通假字：“要”同“邀”

5．同義詞：都：悉--咸--皆--并；邀請(qǐng)：要--延。

6．成語(yǔ)：世外桃源；豁然開(kāi)朗；無(wú)人問(wèn)津。

2.概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生討論、歸納，教師總結(jié)）。

教后感。

登泰山記公開(kāi)課教案篇七

杜甫說(shuō)：“文章憎命達(dá)”，這話充分地說(shuō)明了文章與生活處境之間的尷尬關(guān)系，這似乎是一個(gè)永恒的悖論。一般情況下，文章寫得好的人，他的生活景況都不太順暢。因而又有人說(shuō)：憤怒出詩(shī)人，孤獨(dú)出詩(shī)人等等，不一而足。我們今天要學(xué)的《醉翁亭記》就是歐陽(yáng)修被貶官滁州時(shí)寫下的傳世名篇。

登泰山記公開(kāi)課教案篇八

1．知識(shí)目標(biāo)：了解文章結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。

2．能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法；學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的句法，煉字煉句。

3．情感目標(biāo)：理解作者的曠達(dá)情懷和“與民同樂(lè)”的政治理想。

重點(diǎn)：理解作者在文中抒發(fā)的政治理想和流露出的復(fù)雜情感。理解本文景物描寫的方式和作用。

難點(diǎn)：理解本文從“樂(lè)”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。

1．對(duì)文章字詞的學(xué)習(xí)，用自主參與教學(xué)法，充分利用課內(nèi)時(shí)間，學(xué)生進(jìn)行閱讀思考，教師解疑釋難，減少講解和分析。

2．通過(guò)示范朗誦、自讀和齊讀等環(huán)節(jié)，掌握“也”和“而”字的語(yǔ)氣，了解本文語(yǔ)言駢散相融，節(jié)奏富于變化的寫法。

3．理清文章脈絡(luò)、理解文章的主旨，從而背誦全文。

1、導(dǎo)人新課。

師：同學(xué)們，我說(shuō)一個(gè)古代的年號(hào)，看看你們能聯(lián)想起哪一宗歷史事件?！皯c歷四年”。

生：滕子京謫守巴陵郡。

師：滕子京是因?yàn)槭裁词露爸喪匕土昕ぁ钡哪兀?/p>

生：參與了范仲淹的政治改革。

師：非常正確。實(shí)際上，這次改革，受貶謫的不止滕子京一個(gè)人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修也在同一年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽(yáng)樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想；同一年，歐陽(yáng)修也在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。

2、簡(jiǎn)介作者。

歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識(shí)字讀書。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫?！蹲砦掏び浘褪撬毁H到滁州(今安徽滁縣)當(dāng)太守時(shí)寫的。

歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過(guò)他的栽培。

歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。我們通過(guò)《醉翁亭記，對(duì)歐陽(yáng)修作品的風(fēng)貌也可窺見(jiàn)一斑。歐陽(yáng)修不僅以散文著稱，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家?！岸氖贰敝杏袃刹渴撬幾?，即新五代史》新唐書》，歐陽(yáng)修稱得上是飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。

1．教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學(xué)生：聽(tīng)清字音，必要時(shí)在書上注音。

2．學(xué)生試讀課文。

3．學(xué)生互讀課文。

方法：二人小組，一人讀一人聽(tīng)，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。

4．請(qǐng)一位學(xué)生讀書，集體糾正讀音。

(或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段。)。

(從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。)。

1．通讀全文。

要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號(hào)。還可查古漢語(yǔ)詞典，自己解決問(wèn)題。

(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問(wèn)題作篩選，尋求教學(xué)的針砷洼。)。

2．集體解決疑難。

方法：教師對(duì)在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥或給予解答。

(篩選問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論。然后教師小結(jié)，歸納正確的意見(jiàn)，體現(xiàn)出教學(xué)民主和教學(xué)相長(zhǎng)。課堂上情緒活躍而融洽。)。

3．學(xué)生各自疏通全文大意。

方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要讀出聲。

4．對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。

要求在理解文章的構(gòu)思方法和文章思路的基礎(chǔ)上，能讀出詞語(yǔ)、句子、段落之間的邏輯停頓和邏輯重音，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)文脈的貫通和文章的層次，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當(dāng)。

(按大綱的要求，初中生要能順暢地朗讀文言文，讀準(zhǔn)字音是最基礎(chǔ)的，更高的要求是：句中停頓適當(dāng)；處理好重音；富有感情。在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文的朗讀訓(xùn)練，能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。)。

要求：各自放聲讀。注意找出表達(dá)全文主旨的—個(gè)字，畫出來(lái)。

1．熟讀全文。

2．完成課后練習(xí)。

登泰山記公開(kāi)課教案篇九

1．朗讀、背誦課文。

2．理解積累一些文言實(shí)詞。

3．認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實(shí)詞。

（3）把握文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

二課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)安排：

1．查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然開(kāi)朗（hu）屋舍儼然（yn）阡陌交通（qinm）。

黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）。

劉子驥（j）詣太守（y）。

2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、正課。

（一）導(dǎo)語(yǔ)：

----桃花！

誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言來(lái)形容一下？

你能不能說(shuō)一說(shuō)你的感受？

好！下面我們來(lái)欣賞兩幅桃花開(kāi)放的美景吧?。ù虺鎏一▓D片）。

（打出伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)圖片）。

同學(xué)們，看了這一幅圖片，你又想到了什么？

這幅圖片提醒我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人因此流離失所，無(wú)家可歸，生活在困苦之中。

（打出東晉末期圖片）。

我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：

興，百姓苦；

亡，百姓苦！

可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是----世外桃源！

這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

（打出文章題目：桃花源記）。

（二）作者簡(jiǎn)介：

陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一。

登泰山記公開(kāi)課教案篇十

1.朗讀、背誦文育課本。

2.理解積累一些文言實(shí)詞。

3.認(rèn)識(shí)陶淵明通過(guò)描寫世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)：

(1)朗讀、背誦文言文。

(2)理解積累一些文言實(shí)詞。

(3)理解文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

二課時(shí)。

1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然(huo)、嚴(yán)然(yau)、阡陌(qianmo)、詣(yi)。

2.熟讀課本，參考課本注釋，試翻譯課本。

1.陶淵明簡(jiǎn)介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。陶淵明少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著躬耕自資的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。

本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。

2導(dǎo)語(yǔ)：

學(xué)生們學(xué)過(guò)世外桃源這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

1.朗讀課本。(或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課本錄音后齊讀課本)。

2.請(qǐng)學(xué)生們?cè)嚪g課本。(每生翻譯一句)。

3.掌握課本注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)。

為業(yè)：靠謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。

鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄?；砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類。

悉：全。信然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。

問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。

不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴(他)說(shuō)。

不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)，臥·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

1.古今詞義。

鮮美。

古義：鮮艷美麗，芳草鮮美。

今義：(味道)新鮮。

交通。

古義：交錯(cuò)相通，阡陌交通。

今義：交通運(yùn)輸。

妻子。

古義：妻子兒女，率妻子邑人來(lái)此絕境。

今義：指男方的配偶，老婆。

絕境。

古義：與世隔絕的地方，來(lái)此絕境。

今義：沒(méi)有出路的地方。

無(wú)論。

古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)，無(wú)論魏晉。

今義：不管(連詞)。

如此。

古義：像這樣，說(shuō)如此。

今義:這樣。

緣

古義：沿緣溪行。

今義：緣故，緣分。

延

古義：請(qǐng)，余人各復(fù)延至其家。

今義:延長(zhǎng)，延伸。

津

古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。

今義：口液。

2.一詞多義。

^舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。

房子屋舍儼然不久尋病終。

志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志。

標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向。

3·判斷句。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

1.課后練習(xí)。

2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

(一)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是(x)。

a.便得一山(得到)既出，得其船(找到)。

b.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)。

c.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)。

d.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)。

(二)選出下列之字用法與其他三句不同的一句是(x)。

a.漁人甚異之。

b.有良田美地桑竹之屬。

c.具答之。

d.聞之，欣然規(guī)往。

(三)下列各旬的加點(diǎn)字，不能用都解釋的是(x)。

a.男女衣著，悉如外人。

b.村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。

c.問(wèn)所從來(lái)，具答之。

d.此人一為具言所聞，首嘆惋。

(四)翻譯下面文言句子。

1.阡陌交通，雞犬相聞。

2.率妻子邑人來(lái)此絕境。

3.此人一為具言所聞。

4不足為外人道也。

上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

1.朗讀課本，試背誦課本。

2.給課本分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

第二部分(第2～3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

3提問(wèn)：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

4.提問(wèn)：陶淵明怎樣描寫桃花林的自然景色的?

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

5.提問(wèn)：陶淵明怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。

6.提問(wèn)：陶淵明怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

7.提問(wèn)：桃源人見(jiàn)漁人為什么乃大驚?

討論并歸納：寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

8.提問(wèn)：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?

討論并歸納：為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。

9.提問(wèn)：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么?

討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

10提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，處處志之，為什么再往時(shí)，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?

討論并歸納：陶淵明這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11.提問(wèn)：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

討論并歸納：陶淵明虛構(gòu)的世外桃源，是與陶淵明所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。

1.課后練習(xí)。

2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

閱讀下面文字，回答文后的問(wèn)題。

(x)見(jiàn)漁人，乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。(x)縣各之。

(x)便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問(wèn)訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。(x)。

問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，(x)皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，(x)辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。

1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ)，請(qǐng)補(bǔ)出。

2.文中加點(diǎn)的要讀作xx,加點(diǎn)的間讀作xx。

3.文中加點(diǎn)的要的意思是xx，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞，它是xx.

4.妻子在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶，它的詞性是xx，而在文中，它指的是xx，是個(gè)xx短語(yǔ)。

5翻譯句子。

不足為外人道也：xx。

6.桃源中人皆嘆惋的原因是：xx。

7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。

登泰山記公開(kāi)課教案篇十一

1、培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀課文，抓住課文主要信息，概括主要內(nèi)容的能力。

2、了解《魯濱孫漂流記》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的梗概，瀏覽作品的精彩片段，激發(fā)起課外閱讀整部作品的興趣。

3、初步了解魯濱孫在荒島戰(zhàn)勝困難、謀求生存的非凡經(jīng)歷，體會(huì)魯濱孫戰(zhàn)勝困難頑強(qiáng)生存的積極生活態(tài)度。

4、通過(guò)討論、摘抄或?qū)懶牡皿w會(huì)的形式，開(kāi)展交流活動(dòng)，加深對(duì)作品的理解。

教學(xué)重難點(diǎn)：

在快速閱讀中培養(yǎng)把握主要內(nèi)容的能力，并初步感知人物形象與精神。

1、談話導(dǎo)入。

2、簡(jiǎn)介作者笛福。

（板書）魯濱遜：冒險(xiǎn)生活荒島余生返回英國(guó)。

1、魯濱遜流落荒島，遇到了哪些困難？

2、魯濱遜靠著什么克服了這些困難，在島上生活了將近28年？

3、小說(shuō)那些地方可以體現(xiàn)出魯濱遜堅(jiān)忍不拔的精神、樂(lè)觀向上的態(tài)度、豐富的知識(shí)與技能？（可以是一個(gè)動(dòng)人的情節(jié)、也可以是一段動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理活動(dòng)的描寫。）。

身處不幸的處境，將好處與壞處對(duì)比起來(lái)看造船、做各種生活用品花費(fèi)的時(shí)間長(zhǎng)；選址建房；種植小麥。

說(shuō)說(shuō)魯濱遜這個(gè)人物形象給了你什么啟示？

登泰山記公開(kāi)課教案篇十二

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、背景資料。

二、學(xué)情分析與教學(xué)對(duì)策。

《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修的一篇游記，寫于其被貶滁州的第二年全文不過(guò)。

八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的文言學(xué)習(xí)，已積累了一定的文言知識(shí)，掌握并明。

三、課時(shí)：2課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、教學(xué)目標(biāo)1、借助提示、注釋和工具書，初步感知內(nèi)容大意;。

2、通過(guò)生生合作、師生合作，疏通疑難字詞;。

二、教學(xué)準(zhǔn)備。

三、教學(xué)過(guò)程。

(一)講述本事，導(dǎo)入課題。

——《滁州志》。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：從本事導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和期待，快速進(jìn)入課題。

(二)自主學(xué)習(xí)，感知大意。

1、初讀文本，借助注釋和工具書，明確語(yǔ)音。

2、再讀文本，借助提示、注釋和工具書，初步感知內(nèi)容大意，并圈畫出疑難字詞。

3.生生合作，師生合作，解決疑難字詞。

4.第三次朗讀課文，鞏固疑難字詞，再次整體感知。

(三)自主品析，質(zhì)疑問(wèn)難。

反復(fù)默讀、細(xì)讀課文，寫下自己的閱讀初感，并且就文章理解和寫法提出自己的'問(wèn)題。

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、比較品讀關(guān)鍵詞句，體會(huì)作品的語(yǔ)言特色，感受其樂(lè)觀曠達(dá)和與民同樂(lè)的情懷;。

2、補(bǔ)白作者相關(guān)資料，把握作者亦醉亦醒的心態(tài)。

二、教學(xué)過(guò)程。

(一)呈現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題，明確教學(xué)內(nèi)容。

2、初步探討交流主問(wèn)題，形成學(xué)路。

(二)誦讀品析想象，感悟醉翁之樂(lè)。

1、讓學(xué)生根據(jù)關(guān)于醉翁的句子，簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)醉翁的第一印象。

2、呈現(xiàn)學(xué)生相關(guān)的閱讀初感，反復(fù)誦讀品析語(yǔ)言，欣賞山水之美。

(1)自由地誦讀山水文字，說(shuō)一說(shuō)你從中感受到了什么?

(2)用感受到的情感再一次朗讀文字，思考作者是怎樣寫出這些感受的呢?

3、補(bǔ)白背景，生活聯(lián)想，感受山水之樂(lè)。

(2)同學(xué)們?cè)谏钪幸灿蓄愃频捏w驗(yàn)吧?

(三)誦讀探究品析，感悟太守之醉1、關(guān)于太守，同學(xué)們?cè)谧詫W(xué)的時(shí)候讀懂了哪些?

3、組織學(xué)生通過(guò)多種朗讀、思考、合作學(xué)習(xí)和交流對(duì)學(xué)生或老師提出的問(wèn)題進(jìn)行探究。

(三)誦讀補(bǔ)白品析，品悟歐陽(yáng)修之醒。

1、找到關(guān)于歐陽(yáng)修的句子，通過(guò)比較朗讀體會(huì)其中的自得之情。

2、聯(lián)系上文，是什么讓歐陽(yáng)修如此自得呢?

此環(huán)節(jié)需要補(bǔ)充曾鞏《醒心亭記》的相關(guān)文字，幫助學(xué)生理解。

(四)有感情地朗讀全文，回味醉翁的樂(lè)，太守的醉，歐陽(yáng)修的醒。

(五)課后拓展研讀《歐陽(yáng)修傳》(王水照崔銘著)《清醒的醉翁》(康震著)。

登泰山記公開(kāi)課教案篇十三

教學(xué)目標(biāo)：

通過(guò)《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》的對(duì)比閱讀，了解二者的異同；欣賞二者的立意美、結(jié)構(gòu)美和語(yǔ)言美；背誦這兩篇課文。

教學(xué)重點(diǎn)：

同“教學(xué)目標(biāo)”前一項(xiàng)。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

3～4課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入。

北宋文學(xué)家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》和歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》都是歷代傳誦、膾炙人口的散文名篇，而且這兩篇散文都是作者因倡導(dǎo)改革當(dāng)時(shí)弊政而被貶官降職后的作品。這兩篇佳作在立意和藝術(shù)技巧等方面既有相近之處，又有迥然不同之點(diǎn)，可以說(shuō)是異曲同工，各具其妙。今天，我們把這兩篇世人公認(rèn)的優(yōu)美散文放在一起來(lái)比較閱讀，通過(guò)比較來(lái)提高我們對(duì)文學(xué)作品的分析和欣賞能力。

（二）學(xué)生泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。

（三）簡(jiǎn)介兩篇散文的作者及寫作背景。

（四）學(xué)生試讀課文。

（五）正音正字。

（六）欣賞兩篇散文的朗讀錄音（或教師范讀）。

（七）學(xué)生分小組討論兩篇散文在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的異同點(diǎn)。教師巡回指導(dǎo)和啟發(fā)。

（八）各組代表發(fā)言論述本組集體意見(jiàn)或分歧。

（九）教師總結(jié)討論情況并歸納兩篇散文的異同。

相同點(diǎn)：兩篇散文都是借觸景生情來(lái)抒發(fā)自己的抱負(fù)和情懷，都表述了自己雖遭貶謫卻仍懷濟(jì)世安民之心的高尚情感。兩篇散文的語(yǔ)言都非常優(yōu)美，讀起來(lái)瑯瑯上口。

不同點(diǎn)：1.結(jié)構(gòu)技巧有別。《岳》文開(kāi)頭扼要記事，中間生動(dòng)寫景，借景生情，最后精辟議論，點(diǎn)明主旨。作者把記事、寫景、抒情、議論四者巧妙融合，從而使得文脈結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯、條理清晰而有波瀾，行文變幻跌宕，曲徑通幽，引人入勝。有時(shí)明明要酣暢淋漓地描繪一番，卻又戛然而止，另辟蹊徑；有時(shí)似乎文章已經(jīng)寫盡，卻又峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。洋洋灑灑鋪陳的，卻非要旨，但也并非閑筆；鄭重感慨議論的，貌似正確，卻又予以否定，最后才引出正論，精辟入理，一鳴驚人?！蹲怼肺膭t以“樂(lè)”字提挈全篇，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)思精巧。開(kāi)篇用長(zhǎng)鏡頭層層推進(jìn)的寫法，點(diǎn)出“醉翁亭”，以后又從解釋“醉翁”二字引出“山水之樂(lè)”，接著連用幾層描寫和敘述來(lái)抒寫“山水之樂(lè)”。作者還巧妙地運(yùn)用了照應(yīng)和伏筆。細(xì)品全篇，“醉”字或隱或現(xiàn)，聯(lián)前顧后；“樂(lè)”字或明或暗，前伏后應(yīng)。總之，整篇文章以“樂(lè)”“醉”來(lái)貫通，不蔓不枝，一氣到底，形成了嚴(yán)謹(jǐn)而完整的藝術(shù)構(gòu)架。

2.語(yǔ)言表述有別?！对馈肺脑谡Z(yǔ)言上駢句散句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差溢美；四字短語(yǔ)成雙成對(duì)，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力。文章既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且立意深刻，造詞精警。讀之，音調(diào)鏗鏘；思之，文情壯美?！蹲怼肺碾m也使用駢散結(jié)合的句式，但多用長(zhǎng)句，且又有創(chuàng)新。僅用對(duì)偶句式就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的；還有三句成對(duì)的。醉翁用它敘事，則明快簡(jiǎn)潔；用它寫景，則物美境幽；用它抒情，則深沉含蓄。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得文章層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。

3.主題深度有別?！蹲怼肺谋硎鲋黝}的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫樂(lè)，在樂(lè)中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達(dá)主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進(jìn)退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。

由此可見(jiàn)，《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》堪稱兩首異彩紛呈的名曲，是散文藝苑中明艷絢麗的奇葩。

（十）學(xué)生反復(fù)朗讀、背誦。

（十一）檢查朗讀與背誦。

（十二）完成課文后書面作業(yè)。

(饒杰騰主編《中學(xué)語(yǔ)文教參新編》初中第五冊(cè))。

登泰山記公開(kāi)課教案篇十四

1.閱讀作品梗概，瀏覽作品精彩片段，了解大意。

2.關(guān)注人物命運(yùn)，體會(huì)魯濱孫不怕困難、頑強(qiáng)生存、積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

3.激發(fā)學(xué)生閱讀原著的愿望。

了解名著大意，體會(huì)人物的人生態(tài)度，激發(fā)學(xué)生閱讀整本書的欲望。

兩課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

二、出示自學(xué)提綱，自學(xué)梗概：(這部分可以作為課前預(yù)習(xí)，提前布置。)。

1、了解作者及作品的時(shí)代背景。

2、概括本書的主要內(nèi)容。

3、理清課文的寫作思路。

(課文是按時(shí)間順序?qū)懙?，分別寫了遇險(xiǎn)上島、建房定居、養(yǎng)牧種植、救星期五。)。

三、自學(xué)“精彩片段”，回答下面問(wèn)題。

1、精彩片段主要寫了什么?(魯濱遜初到島上的生活狀態(tài)和面對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。)。

2、這部分是故事梗概中第幾段的內(nèi)容。

四、小結(jié)。

一、出示預(yù)習(xí)提綱：

2、交流文中你認(rèn)為最精彩的一處。

3、從他身上你得到怎樣的啟示?

二、學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

三、小組交流后全班交流：

1、第一小題既包含物質(zhì)層面的，也包含精神層面的，主要從以下三方面總結(jié)：

孤獨(dú)，所以他不停地工作，自我安慰，救星期五。

缺少食物、衣服、墨水等生活用品，他趁船被吹到岸邊時(shí)，從船上往下搬東西，他還養(yǎng)羊，吃羊肉，喝羊奶，種麥子，磨面粉。

恐懼，缺少安全的家。他在住所前的空地上插楊柳樁子，隱蔽自己，分開(kāi)圈養(yǎng)羊。他建巢穴，做柵欄。

魯濱孫，是一個(gè)勤勞、聰明能干、善良、堅(jiān)強(qiáng)、積極樂(lè)觀、不畏艱險(xiǎn)、腳踏實(shí)地的人。

2、7-9段精彩。魯濱孫能一分為二地看待自己的境遇。尤其是在想好處方面，可見(jiàn)他很樂(lè)觀積極。他把壞處也考慮得那么清楚，可見(jiàn)他能很清醒地認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，這便于他采取正確的行動(dòng)策略。他很會(huì)自我安慰，從不幸中尋找幸運(yùn)，具有積極的人生態(tài)度。

指導(dǎo)學(xué)生讀書。尤其是9段的那幾句，一定要反復(fù)讀。

3、啟示可分幾個(gè)層次：

人應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng)，勤勞的雙手能創(chuàng)造幸福生活。

不怕困難，積極行動(dòng)，才能改變困境。

樂(lè)觀的人生態(tài)度，從不幸中尋找幸運(yùn)，鼓勵(lì)自己振作。

四、總結(jié)全文：

不同的生活態(tài)度決定不同的命運(yùn)，魯濱遜在無(wú)人的荒島上頑強(qiáng)地生活了28年，還創(chuàng)造了自己生活的樂(lè)園，這與他樂(lè)觀積極的人生態(tài)度是分不開(kāi)的，相信他的生活態(tài)度會(huì)激勵(lì)我們用正確的觀念看待生活、看待挫折。課文所選的只是書中一個(gè)精彩的片段，已經(jīng)留給我們?cè)S多的思考，也留下了許多疑惑，也許只有在讀過(guò)全書之后我們才能夠解答這些疑惑，作出更深入的思考。

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