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博鰲論壇導(dǎo)游詞 龍亭公園簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞篇一
今天我們要游覽的是集美鰲園景區(qū)，鰲園是我們愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生親自主持興建的，于1951年動(dòng)工，直至1961年才竣工，歷時(shí)十年之長(zhǎng)，占地面積約為9000平方米，耗資65萬(wàn)元，主要由門廊、集美解放紀(jì)念碑、陳嘉庚墓和四周圍墻石雕群組成，鰲園原是一小島，三面臨海，西接陸地，因形狀似大鰲，鰲在閩南是吉祥長(zhǎng)壽的象征，所以稱此園為鰲園。那現(xiàn)在我們就去游覽一下陳嘉庚先生耗盡十年時(shí)間完成的鰲園是什么樣子!我們所游覽的時(shí)間將為一個(gè)半小時(shí)。
各位來(lái)賓請(qǐng)看，鰲園門口設(shè)置了一個(gè)大圓盤，這兒每逢農(nóng)歷九月天文大潮時(shí)，海水便會(huì)從洞中灌入，迅速漲滿圓盤四周，此時(shí)觀鰲園猶如大鰲戲珠，而整個(gè)鰲園就像一朵潔白的睡蓮靜臥在海面上，富有情趣，這一含蓄的設(shè)計(jì)足見(jiàn)陳嘉庚先生的用心良苦。
在進(jìn)入大門之前我們可以看到，大門上有一幅楹聯(lián)“鰲載定教山盡峙，園居寧世與相忘”上下聯(lián)首兩字相結(jié)合便正是“鰲園”，步入園門便是50米的長(zhǎng)廊，左右兩邊鑲著青石鏤雕，分別刻有中國(guó)古代史和現(xiàn)代史，這是整個(gè)鰲園石雕群中最為精彩的部分，可謂是上乘之作。各位來(lái)賓請(qǐng)看，左邊的這24幅諸葛亮馬前課，據(jù)陳嘉庚先生解釋，這是諸葛亮早就對(duì)清代政府、民國(guó)成立、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民革命取得勝利的預(yù)卜，他相信這不是迷信而是先知，表達(dá)了他對(duì)共產(chǎn)黨、毛主席的信賴和熱愛(ài)。這些石雕在文化大革命期間，集美人民和陳嘉庚先生的族親用泥巴將其封閉，這樣這些石雕才得以保存下來(lái)!這圍墻上共有二百多幅浮雕，初建時(shí)是用水泥塑制的，幾十年風(fēng)雨侵蝕后損壞嚴(yán)重，后于1991年集美校委員會(huì)籌款百余萬(wàn)元，以原來(lái)水泥雕內(nèi)容為參考，由集美學(xué)校與廈門大學(xué)藝術(shù)系的老師繪圖，請(qǐng)惠安藝人精心雕琢，全部換成青石雕。
好了，各位來(lái)賓隨我前行，走到長(zhǎng)廊的盡頭，可以看到頗具特色的石雕――影雕，這影雕是福建省惠安縣近年來(lái)新開(kāi)發(fā)的石雕新工藝，由于造型細(xì)膩、逼真，有如攝影圖片，故名影雕。請(qǐng)各位來(lái)賓往上看，矗立在我們面前的就是集美解放紀(jì)念碑，這是鰲園的主體建筑，陳嘉庚先生獨(dú)具匠心，將碑高設(shè)計(jì)為28米，象征中國(guó)共產(chǎn)黨從1920xx年成立，至1949年新中國(guó)誕生所走過(guò)的20xx年歷程，展現(xiàn)了陳嘉庚先生熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的赤子情懷，各位來(lái)賓，要登上紀(jì)念碑座的最高平臺(tái)須經(jīng)34級(jí)臺(tái)階，你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這34級(jí)臺(tái)階都有一些不同?陳嘉庚先生把自己事業(yè)的興衰與祖國(guó)榮辱深深地記載入每一級(jí)石階之間，我們看這下面較寬的13級(jí)臺(tái)階，這象征著陳嘉庚1920xx年至1920xx年，20xx年間實(shí)業(yè)和辦學(xué)順利發(fā)展的最佳時(shí)間，第二部分比較窄的10級(jí)臺(tái)階，表示從1920xx年至1937年20xx年間陳嘉庚先生的實(shí)業(yè)由于遭受多種因素的沖擊跌入低谷，第三部分是8級(jí)臺(tái)階，象征著八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，而最后的三級(jí)臺(tái)階則象征著三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
各位來(lái)賓請(qǐng)看這“集美解放紀(jì)念碑”這幾個(gè)蒼勁有力、飄逸豪放的文字，誰(shuí)能猜出這是哪位領(lǐng)袖所題嗎?它是1952年五月十六日毛澤東主席所書(shū)的，再看這碑文，由284個(gè)文字組成，它是陳嘉庚先生于1952年九月十二日所書(shū)。
在碑的下方，有三幅石雕，分別記載了陳嘉庚先生參加國(guó)事活動(dòng)的珍貴畫(huà)面，中間這幅浮雕，是陳嘉庚先生與人民政協(xié)籌委會(huì)全體在北京的合影，左右兩幅是1949年十月一日開(kāi)國(guó)大典上的閱兵式和升國(guó)旗儀式，表明中國(guó)人民從此站立起來(lái)，新中國(guó)從此誕生，這一天陳嘉庚先生應(yīng)毛澤東的熱情邀請(qǐng)，登上天安門城樓，榮幸地參加了新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典，這一天，使陳嘉庚先生第一次感受到作一個(gè)真正中國(guó)人的驕傲和自豪。
各位來(lái)賓，大家請(qǐng)看，這紀(jì)念碑正對(duì)面的屏壁上，正中刻著“博物觀”左右各12塊浮雕，內(nèi)容大多為公共衛(wèi)生、體育運(yùn)動(dòng)，中間有五幅地圖，其中有一幅是《臺(tái)灣省全圖》這種雕塑形式稱平雕或線雕，它傾注了陳嘉庚先生為實(shí)現(xiàn)海峽兩岸和平統(tǒng)一大業(yè)的美好愿望，我們堅(jiān)信，隨著香港、澳門的回歸，“一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一”在中國(guó)臺(tái)灣的實(shí)施不會(huì)遙遠(yuǎn)，炎黃子孫大團(tuán)聚的一天終會(huì)到來(lái)，這是陳嘉庚先生的愿望，也是所有炎黃子孫的愿望!
轉(zhuǎn)過(guò)屏壁右側(cè)向前走，前面就是陳嘉庚墓，陳嘉庚1874年10月21日出生于集美，1961年8月12日病逝北京，終年88歲，周恩來(lái)親自為其主持追悼會(huì)，1961年8月20日陳嘉庚先生的靈柩從北京抵達(dá)集美，舉行了隆重的國(guó)葬，在其身體上覆蓋著鮮紅的國(guó)旗!整個(gè)墓呈龜形，龜在中國(guó)民間是吉祥、長(zhǎng)壽的象征。當(dāng)年在陳嘉庚設(shè)計(jì)鰲園時(shí)并沒(méi)有設(shè)計(jì)自己的墓，到1955年時(shí)，一位參加建設(shè)鰲園的雕刻家認(rèn)真地向陳嘉庚建議，這塊大石頭伸向大海，如果地此建墓是最佳位置，后來(lái)陳嘉庚先生經(jīng)過(guò)多次勘察，認(rèn)為北面靠山，面向大海，視野開(kāi)闊，是一塊風(fēng)水寶地，他覺(jué)得，在他百年之后，能夠安息在毛澤東主席親筆題寫的集美解放紀(jì)念碑的身旁，他走得安心，他還認(rèn)為，他逝世后骨肉融入故鄉(xiāng)的大地，與父老鄉(xiāng)親朝夕相伴，實(shí)現(xiàn)了他“葉落歸根，終老故鄉(xiāng)”的夙愿。墓周圍的石雕，描繪了陳嘉庚先生一生中平凡而富有傳奇色彩的經(jīng)歷。
陳嘉庚生前曾說(shuō)過(guò)，等鰲園完工后，要在其西北側(cè)造一個(gè)公園，為了完成他的遺愿，集美學(xué)校委員會(huì)于1992年9月動(dòng)工建“嘉庚公園”，于1994年在陳嘉庚誕辰120xx年之際向游客開(kāi)放，其公園中還有與鰲園同時(shí)期完工的鰲亭與命世亭。
各位來(lái)賓，我們今天的游覽到此結(jié)束了，鰲園就像一部百科全書(shū)，集政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會(huì)、文化、教育、藝術(shù)為一體，也是我們陳嘉庚先生用最后十年建造的一座溶入他強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的豐碑，這一切不知給你們留下些什么印象呢?那么我們即將分離，天下沒(méi)有不散的宴席，歡迎各位有機(jī)會(huì)下次再帶上你們的親朋好友讓我們?cè)俅蜗嗑蹚B門、相聚明天美好的未來(lái)!謝謝各位對(duì)我工作的支持與信任!謝謝!再見(jiàn)!
博鰲論壇導(dǎo)游詞 龍亭公園簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞篇二
盼星星，盼月亮，盼到春游爽歪歪!今天，我們?nèi)嗥诖丫玫拇河蔚嚼?我興奮的一晚都沒(méi)睡個(gè)好覺(jué)。
我和往常一樣，按捺住激動(dòng)的心情走進(jìn)教室，許多同學(xué)已經(jīng)到了，他們都變成“狗仔隊(duì)”了，我也不例外，成了其中的一員。時(shí)間到了，我們?cè)摮霭l(fā)了……
我們?cè)谲嚿险f(shuō)說(shuō)笑笑，開(kāi)心的度過(guò)了本該無(wú)聊的時(shí)光。下了車，導(dǎo)游姐姐說(shuō)還沒(méi)到，我們只好又走了一段路?？偹愕搅思丽棃@，我們跟著導(dǎo)游走，導(dǎo)游姐姐給我們講解，原來(lái)，鰲園分三部分組成：門廊、集美解放紀(jì)念碑、陳嘉庚先生陵墓。首先，老師帶領(lǐng)我們參觀了門廊，兩壁鑲嵌著58幅歷史人物故事的青石鏤雕，是鰲園653幅石雕的精華。門廊外的圍墻，還有各種石雕291幅呢!浮雕有229幅，沉雕有42幅，影雕有20幅。此外，還有全國(guó)各界名人名流名家的書(shū)法楹聯(lián)題刻，書(shū)法上乘、精湛，可謂是福建省石雕藝術(shù)的魁寶。
隨著導(dǎo)游的講解，踏著平穩(wěn)而又舒坦的石板，我們來(lái)到了集美解放紀(jì)念碑，它位于公園的中央，高高的個(gè)子，帶著雄偉的氣魄，展現(xiàn)在人們眼前。這個(gè)碑高28米，雄偉高聳，用花崗巖建成，碑身有毛澤東手書(shū)：集美解放紀(jì)念碑。七個(gè)大字!
接著，我們參觀了陳嘉庚的墓，它是一個(gè)龜背形的墓，旁邊雕刻著他一生的經(jīng)歷。然后我們又看了“陳嘉庚紀(jì)念館”就回去了。
這次春游，我們雖然很累，但是，了解到那么多的知識(shí)，我們還是很開(kāi)心的!
博鰲論壇導(dǎo)游詞 龍亭公園簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞篇三
經(jīng)常陪同客人參觀集美鰲園，自己也不時(shí)要客串一下導(dǎo)游角色。
鰲園為華僑陳嘉庚先生生前修建，一向是廈門的常規(guī)旅游景點(diǎn)。從空中鳥(niǎo)瞰，鰲園像一個(gè)繁體的“圖”字。矗立中央的紀(jì)念碑及嘉庚先生的龜型陵墓無(wú)疑是它的主體。與之相連接的是一段五十余米的中式長(zhǎng)廊，因?yàn)殚L(zhǎng)廊的兩壁鑲嵌著系列歷史題材的青石浮雕，栩栩如生，尤其是24幅《諸葛亮馬前課》的浮雕，逐漸成為了鰲園的一個(gè)亮點(diǎn)。
所謂馬前課，傳說(shuō)是諸葛亮所寫的一本通過(guò)占卦預(yù)測(cè)天下大事的書(shū)。諸葛當(dāng)年行軍出征，在馬上隨時(shí)可占算出此行的兇吉禍福，很靈驗(yàn)，民間百姓當(dāng)然寧信其有。馬前課只有十四課，每一課用四句話預(yù)言一個(gè)歷史時(shí)代，鰲園中截取的是后面六課，試圖告訴人們：諸葛亮早就算出了清朝政府、民國(guó)成立、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及最終毛澤東奪取政權(quán)的結(jié)局。
首先四幅為“水月有主，古月為君，十傳絕統(tǒng)，相敬若賓”，暗示的便是清代?！八掠兄鳌本褪且粋€(gè)字謎，左邊三點(diǎn)水，右邊是“主”、“月”，組合為“清”字。而“古月”是“胡”字，指胡人即滿族人建立王朝。后兩句說(shuō)的是大清歷經(jīng)十位皇帝到宣統(tǒng)結(jié)束了，民國(guó)政府對(duì)皇室成員并未趕盡殺絕，而是以禮相待，相敬如賓。
第二組四幅“豕後牛前，千人一口，五二倒置，朋來(lái)無(wú)咎?！敝傅氖敲駠?guó)，豕即是豬，一九一一年是辛亥豬年，一九一三年是豬年，豬年與豬年之間便是一九一二年，這一年清帝退位，南京共和政府成立?！扒А?、“人”與“口”字構(gòu)成了共和的“和”。
導(dǎo)游對(duì)每一組浮雕預(yù)言滾瓜爛熟，拿著小話筒逐卦講解，游人似乎有一種在廟里抽簽后聽(tīng)解簽的感覺(jué)，時(shí)常聚集水泄不通。不過(guò)，我以為馬前課的精華應(yīng)該是在未被鰲園采用的前部分，沒(méi)有濃厚牽強(qiáng)的政治色彩。比如諸葛亮他對(duì)自己預(yù)言的第一課，“無(wú)力回天，鞠躬盡瘁，陰居陽(yáng)拂，八千女鬼?！币鉃闈h朝氣數(shù)已盡，鞠躬盡瘁也難以輔佐漢室，西蜀終將歸于魏國(guó)。“八千女鬼”就是“魏”字。關(guān)于對(duì)唐朝預(yù)言也一樣，“十八男兒，起于太原，動(dòng)則得解，日月麗天?！?十八疊起來(lái)是木字，男兒就是子，木子合起來(lái)是“李”。李淵是太原留守，審時(shí)度勢(shì)而不得不冒險(xiǎn)起兵，才贏得了天下大治的局面。
凡此等等，很符合國(guó)人骨子里與生俱來(lái)的或多或少的迷信口味。不禁使我聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》中的判詞，更是讖語(yǔ)式表現(xiàn)手法的集中反映。曹雪芹早在書(shū)中第五回，便已經(jīng)通過(guò)“太虛幻境”中的“判詞”讖語(yǔ)對(duì)金陵十二釵的命運(yùn)結(jié)局埋下伏筆。
早年曾有一位來(lái)自福州的業(yè)余紅樓愛(ài)好者，聊天中專門跟我解說(shuō)判詞的含義。那時(shí)還沒(méi)電腦，當(dāng)然沒(méi)有百度搜狗之類可以隨心所欲地檢索，全憑閱讀記憶，讓我聽(tīng)得感覺(jué)到神乎其神。
十二金釵每人有一幅畫(huà)配四句判詞。其中一幅畫(huà)：兩株枯木，木上懸著一圍玉帶;地下一堆雪，雪中一股金簪。判詞是：“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才!玉帶林中掛，金簪雪里埋”。暗示了林黛玉和薛寶釵的命運(yùn)。兩株枯木為林字，雪乃薛的諧音。愛(ài)好者還詳細(xì)地解密判詞：“停機(jī)德”是借樂(lè)羊子妻剪斷織布機(jī)上的絹，勸丈夫求學(xué)不要半途而廢的典故，寓林黛玉;“詠絮才”則是借晉代才女謝道韞暗指薛寶釵，謝道韞曾以一句“未若柳絮因風(fēng)起”來(lái)比喻飄飛的雪花而獲得叔父謝安的賞識(shí)。
讖語(yǔ)占卦，猜謎射覆，確實(shí)可算作國(guó)粹，綿延千百年而不衰。將這民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的游戲引入旅游過(guò)程，也妙趣橫生，別具一格。在我看來(lái)，景區(qū)便是謎面，游覽的過(guò)程就像猜謎。游人在不斷探尋、破解和獲得謎底中享受一種豁然開(kāi)朗的愉悅。假如某個(gè)景區(qū)去的次數(shù)多了，謎底不再神秘，觀光的趣味也就索然減少。
鰲園里本不醒目的馬前課可謂無(wú)心插柳，每當(dāng)見(jiàn)到絡(luò)繹不絕的旅游者駐足于長(zhǎng)廊的浮雕前，我對(duì)旅游文化的開(kāi)發(fā)便多了一絲思考與聯(lián)想。
博鰲論壇導(dǎo)游詞 龍亭公園簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞篇四
各位團(tuán)友，今天我們要游覽的是集美鰲園景區(qū)。鰲園是由愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉
庚先生親自主持興建的。如果團(tuán)友您是福建人，那您一定對(duì)陳嘉庚先生的事跡有所耳聞吧。如果不是，那也沒(méi)有關(guān)系，在到達(dá)景點(diǎn)時(shí)，小林想先簡(jiǎn)單介紹下陳嘉庚先生的生平，這樣游覽起來(lái)會(huì)更有意義。 陳嘉庚先生于1874年10月21日誕生在福建省同安縣集美漁村一個(gè)僑商家庭。十七歲時(shí)，奉父命去新加坡，在其父自營(yíng)的“順安”米店學(xué)商。先生經(jīng)商四十余年，是東南亞大規(guī)模種植橡膠最早之一人，被譽(yù)為樹(shù)膠王國(guó)四功臣之一。但更重要的是他經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)，不謀私利，而是以振興祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)為職志。庚先生身羈異邦，心懷鄉(xiāng)國(guó)。1920xx年(民國(guó)元年)先生回國(guó)，翌年2月即在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦集美小學(xué)校。此后陸續(xù)增辦師范、中學(xué)、水產(chǎn)、航海、商業(yè)、農(nóng)林等校，設(shè)有圖書(shū)館、體育館、醫(yī)院等公用機(jī)構(gòu)，統(tǒng)稱集美學(xué)校。 1920xx年11月30日在籌辦廈門大學(xué)的會(huì)上，他慷慨陳辭：愿盡出所有家財(cái)，以辦教育，并親自回國(guó)經(jīng)營(yíng)，以冀將來(lái)事或成功，使海外富僑有所感動(dòng)。 1961年3月陳老在北京彌留之際遺囑：“集美學(xué)校要繼續(xù)辦下去”、“中國(guó)臺(tái)灣必須回歸中國(guó)”。8月12日病逝，享年88歲。15日舉行公祭，廖承志致悼詞。公祭后起靈，由周恩來(lái)、朱德領(lǐng)先執(zhí)紼，護(hù)送靈樞上靈車，用專列火車運(yùn)載回集美。20日安葬在鰲園。
位于我們面前的鰲園，于1951年動(dòng)工，直至1961年才竣工，歷時(shí)十年之長(zhǎng)，占地面積約為9000平方米，耗資65萬(wàn)元，主要由門廊、集美解放紀(jì)念碑、陳嘉庚墓和四周圍墻石雕群組成，鰲園原是一小島，三面臨海，西接陸地，因形狀似大鰲，鰲在閩南是吉祥長(zhǎng)壽的象征，所以稱此園為鰲園。那現(xiàn)在我們就去游覽一下陳嘉庚先生耗盡十年時(shí)間完成的鰲園是什么樣子的吧!
在進(jìn)入大門之前我們可以看到，大門上有一幅楹聯(lián)，寫著“鰲載定教山盡
峙，園居寧世與相忘”， 上下聯(lián)首兩字相結(jié)合便正是“鰲園”， 步入園門 便是50米的長(zhǎng)廊，左右兩邊鑲著青石鏤雕，分別刻有中國(guó)古代史和現(xiàn)代史，這是整個(gè)鰲園石雕群中最為精彩的部分，可謂是上乘之作。各 位團(tuán)友請(qǐng)看，左邊的這24幅諸葛亮馬前課，據(jù)陳嘉庚先生解釋，這是諸葛亮早就對(duì)清代政府、民國(guó)成立、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民革命取得勝利的預(yù)卜，他相信這不是迷信而是先知，表達(dá)了他對(duì)共產(chǎn)黨、毛主席的信賴和熱愛(ài)。
團(tuán)友們請(qǐng)隨我前行，走到長(zhǎng)廊的盡頭，可以看到頗具特色的―影雕。這些―影雕是福建省惠安縣近年來(lái)新開(kāi)發(fā)的石雕新工藝，由于造型細(xì)膩、逼真，有如攝影圖片，故名影雕。請(qǐng)各位來(lái)賓往上看，矗立在我們面前的就是集美解放紀(jì)念碑，這是鰲園的主體建筑，陳嘉庚先生獨(dú)具匠心，將碑高設(shè)計(jì)為28米，象征中國(guó)共產(chǎn)黨從1920xx年成立，至1949年新中國(guó)誕生所走過(guò)的20xx年歷程，展現(xiàn)了陳嘉庚先生熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的赤子情懷。
各位團(tuán)友請(qǐng)看這“集美解放紀(jì)念碑”這幾個(gè)蒼勁有力、飄逸豪放的文字，誰(shuí)能猜出這是哪位領(lǐng)袖所題嗎?它是1952年五月十六日毛澤東主席所書(shū)的，再看這碑文，由284個(gè)文字組成，它是陳嘉庚先生于1952年九月十二日所書(shū)。 轉(zhuǎn)過(guò)屏壁右側(cè)向前走，前面就是陳嘉庚墓，整個(gè)墓呈龜形，龜在中國(guó)民間是吉祥、長(zhǎng)壽的象征。當(dāng)年在陳嘉庚設(shè)計(jì)鰲園時(shí)并沒(méi)有設(shè)計(jì)自己的墓，到1955年時(shí)，一位參加建設(shè)鰲園的雕刻家認(rèn)真地向陳嘉庚建議，這塊大石頭伸向大海，如果地此建墓是最佳位臵，后來(lái)陳嘉庚先生經(jīng)過(guò)多次勘察，認(rèn)為北面靠山，面向大海，視野開(kāi)闊，是一塊風(fēng)水寶地，他覺(jué)得，在他百年之后，能夠安息在毛澤東主席親筆題寫的集美解放紀(jì)念碑的身旁，他走得安心，他還認(rèn)為，他逝世后骨肉融入故鄉(xiāng)的大地，與父老鄉(xiāng)親朝夕相伴，實(shí)現(xiàn)了他“葉落歸根，終老故鄉(xiāng)”的夙愿。墓周圍的石雕，描繪了陳嘉庚先生一生中平凡而富有傳奇色彩的經(jīng)歷。
各位團(tuán)友，我們今天的游覽到此結(jié)束了，鰲園就像一部百科全書(shū)，集政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會(huì)、文化、教育、藝術(shù)為一體，也是我們陳嘉庚先生用最后十年建造的一座溶入他強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的豐碑，這一切不知給您們留下些什么印象呢?不知小林今天的講解是否讓您們滿意呢?如果有機(jī)會(huì)，小林希望您們下次再帶上親朋好友，讓我們?cè)俅蜗嗑蹚B門、相聚明天美好的未來(lái)!最后謝謝各位對(duì)我工作的支持與信任!
博鰲論壇導(dǎo)游詞 龍亭公園簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞篇五
經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的候機(jī)時(shí)間和一個(gè)半小時(shí)的機(jī)程，我們終于到達(dá)了福建省的旅游城市——廈門。
廈門有6個(gè)區(qū)，今天我們先參觀集美區(qū)的集美學(xué)村。集美學(xué)村是陳嘉庚先生傾資建造，一手創(chuàng)辦的，里面從幼稚園到大學(xué)，一應(yīng)俱全。其中給我印象最深的就是鰲園。
鰲園，因?yàn)樵瓉?lái)是個(gè)像鰲的小島，所以稱為鰲園。鰲園分為三部分，先是門廊，只見(jiàn)它長(zhǎng)約50米，上面雕有一幅幅石雕，有三國(guó)時(shí)期的，有解放時(shí)期的……各個(gè)栩栩如生，而這些都是能工巧匠們用高超的技藝一錘一錘鑿刻出來(lái)的。
接下來(lái)參觀的就是解放紀(jì)念碑。它高28米，表示中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)了20__年的奮斗，終于取得了勝利。紀(jì)念碑底階為13層，表示陳嘉庚先生的事業(yè)正在鼎峰。第二層石階為10層，意思是陳嘉庚先生的事業(yè)遇到了困難。而第三，四層石階分別為8層，3層，分別表示8年的抗戰(zhàn)時(shí)間和3年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。沒(méi)有想到，只是一層層的石階，竟然有著深刻的含義。
最后，我們來(lái)到了陳嘉庚先生的陵墓前，陳嘉庚先生去世后，將自己的骨灰運(yùn)回集美，葬在鰲園。墓前有一拜亭，每當(dāng)清明、集美學(xué)校校慶日時(shí)，廈門各界和集美學(xué)校的師生們都要來(lái)祭奠，表示深切的關(guān)懷。
參觀了鰲園，我看到了陳嘉庚先生的不凡業(yè)績(jī)，感受到了陳嘉庚先生投身教育事業(yè)，熱愛(ài)祖國(guó)的精神，上了一堂生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育思想課。
博鰲論壇導(dǎo)游詞 龍亭公園簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞篇六
各位團(tuán)友，早上好!歡迎來(lái)到歷史文化名城泉州,我是__旅行社的導(dǎo)游員__，我們的司機(jī)師傅姓楊，他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響，車輪一動(dòng)平安送到。今天我們將共同游覽泉州開(kāi)元寺，我們?cè)谶@里游覽的時(shí)間為1個(gè)小時(shí)，請(qǐng)大家11：00上車，請(qǐng)大家隨我下車，關(guān)好車窗，代好您的貴重物品，請(qǐng)記住車號(hào)為閩d12345。
今天我們所到的泉州市是一座有20__多年歷史的文化名城，泉州被譽(yù)為“世界宗教博物館”，在這里，道教、伊斯蘭教、儒教、基督_、佛教和平共處，這也體現(xiàn)了泉州人兼容的氣度和寬闊的胸懷。今天我們參觀的開(kāi)元寺是一座最為突出、最具代表性的千年古剎。而開(kāi)元寺的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志，我們?nèi)萑顺Ｕf(shuō)：站著要像東西塔，躺著要像洛陽(yáng)橋?？梢?jiàn)東西塔在泉州人們心目中的重要地位。
開(kāi)元寺始建于唐垂拱二年(公元686年)，距今已有1300多年的歷史占地面積7.8平方米，是福建省最大的寺廟之一。好，各位團(tuán)友，已經(jīng)來(lái)到了開(kāi)元寺內(nèi)，在這里我想問(wèn)問(wèn)大家，遠(yuǎn)看這兩座塔，大家猜它是用什么做的，啊!剛剛有人說(shuō)像是木頭做的，又有的說(shuō)是像磚做的，也有的說(shuō)是銅做的，那還是讓我們到近處瞧瞧去，啊!大家都跑去摸呀，應(yīng)該知道答案了吧，對(duì)它是用石頭做的，但非常像木頭做的，這座塔是仿木結(jié)構(gòu)，特別是用花崗巖石表現(xiàn)仿木斗拱結(jié)構(gòu)，是最具權(quán)威性的成就。這對(duì)姐妹塔，也是我國(guó)現(xiàn)存最高大的宋代石塔，也是泉州古城的標(biāo)志，他可是一位歷經(jīng)風(fēng)雨的老者，兩塔最初皆為木塔，后毀于火災(zāi)，后又用磚，最后改建成現(xiàn)在的五層石塔，東西塔歷經(jīng)740多年風(fēng)雨雷電以至8級(jí)大地震的摧撼，至今依然巍然，堪稱石塔之冠。東塔“鎮(zhèn)國(guó)塔”高48米多，西塔“仁壽塔”高45米多，當(dāng)年，建塔的工匠們把東西塔，特別是東塔，每一層的八個(gè)面壁上，都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。表面佛法的莊嚴(yán)。大家看東塔的的人物浮雕從他們的表情、發(fā)型、服飾、兵器、手勢(shì)是如此形象，及細(xì)微處的衣服上的絳帶都有有數(shù)十種花樣，如果不是對(duì)生活的熟知，憑想象是設(shè)計(jì)不出來(lái)的。大家可以仔細(xì)地看塔身，我們可以看見(jiàn)菩薩、高僧、羅漢、神將、金剛等琳瑯滿目的人物浮雕，而今天我想給大家介紹不引起我們注意的在東西塔的須彌座轉(zhuǎn)角位置上的16尊侏儒，別小年這些貌不驚人的畸形人，但他們智力不亞于常人，而且又有體力，所以古代的達(dá)官司貴人常把他們當(dāng)作苦力來(lái)役使。中國(guó)的古建筑常在二根橫梁之間豎一短柱作為支撐，因又矮又粗，所以叫做“侏儒柱”?！稜I(yíng)造法式》一書(shū)中，也把這個(gè)建筑上的重要構(gòu)件稱作侏儒柱。在佛教造像藝術(shù)中，常把扛負(fù)須彌座的力士塑造成侏儒的形象。最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔，塔上有一幅《阿育王禮佛》浮雕，畫(huà)面上阿育王在宮廷侍女環(huán)繞之中，從跪伏的大象背上下來(lái)，準(zhǔn)備去社拜釋迦牟尼卒堵坡坡，他把匍匐在地的侏儒當(dāng)作踏階，于是侏儒托舉負(fù)重，也就成為佛教建筑和造像藝術(shù)中常見(jiàn)的形象。泉州東西塔須彌座16尊侏儒，每尊只有30厘米高，采用的是深浮雕技法。這些侏儒大家看，個(gè)個(gè)都是矮矮墩墩、裸胸凸肚，他們各據(jù)一角，以身當(dāng)柱，作出聳著肩，拱著背，頂托巨塔的姿勢(shì);有的穿無(wú)袖短衫，有的褲子滑在肚臍下，有的單膝跪地，有的半蹲半起，有的兩手舉托，有的雙手撐膝，有的歪關(guān)側(cè)腦，有的憋氣運(yùn)力，有的齜牙咧嘴，有的故扮鬼臉，有的滿面苦相，一個(gè)個(gè)拚力賣命，不堪其重，每塔都有一個(gè)侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨狀，好像是個(gè)領(lǐng)頭的，在指揮大家一起出力，這些沒(méi)有生命的石雕侏儒，引人同情又使人揪心。他們比塔上的人物浮雕和須彌座的佛傳圖浮雕更富有藝術(shù)的魁力和深刻的思想。泉州東西塔須彌座的侏儒，不失為當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照，把侏儒的忍苦受罪的樣子真實(shí)的表達(dá)出來(lái)了。泉州東西塔創(chuàng)造了具有宋朝那一個(gè)時(shí)代的造型藝術(shù)也可從這對(duì)姐妹塔中看出南宋時(shí)代的科技水平，近年?yáng)|塔入選中國(guó)“四大寶塔”郵票發(fā)行。從布局來(lái)看，東西塔是開(kāi)元寺建筑群的組成部分，從塔的自身來(lái)看，又是獨(dú)立的建筑，也許可以說(shuō)，開(kāi)元寺就像是一壺好茶，需要慢慢品嘗，細(xì)細(xì)回味，自有無(wú)窮余韻在心中。
好，各位團(tuán)友，看完?yáng)|西塔后，現(xiàn)在我們有15分鐘照相時(shí)間，15分鐘后，我們將繼續(xù)參觀開(kāi)元寺，謝謝!
遠(yuǎn)道而來(lái)的各位朋友，旅途辛苦了，歡迎來(lái)到泉州開(kāi)元寺。人們常說(shuō)：不游開(kāi)元寺不算到泉州。如果說(shuō)，泉州是“世界宗教博物館”，那么，開(kāi)元寺就是其中的佼佼者;如果說(shuō)泉州素稱“泉南佛國(guó)”，那么開(kāi)元寺便是最為突出、最具代表性的千年古剎。而開(kāi)元寺內(nèi)的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志。
在我們生活的年代，高樓大廈的建設(shè)者運(yùn)用現(xiàn)代化機(jī)械從事“高空作業(yè)”，古代呢?沒(méi)有起重機(jī)，沒(méi)有大吊車，更談不上“直升飛機(jī)”和“電腦設(shè)計(jì)工程”，然而華夏祖先用他們的聰明才智和勤勞的雙手創(chuàng)造了無(wú)數(shù)令世人驚嘆的古建筑。大家看，聳立在草坪上的兩塔就是其中之一。我國(guó)古塔專家羅哲文教授曾望塔興嘆：“鬼斧神工”!
據(jù)《寺志》記載：東西塔建于南宋，前后歷時(shí)20__年。令人嘆為觀止的是古代泉州人因地制宜，就地取材。兩座塔重約19510噸，上上下下，里里外外，全部用花崗巖依照木頭入榫的結(jié)構(gòu)建造而成，這在中國(guó)古塔建筑史上相當(dāng)罕見(jiàn)，充分體現(xiàn)了我國(guó)宋代高超的建筑水平。
我們眼前的是東塔“鎮(zhèn)國(guó)塔”，建于南宋，塔高48.24米，是中國(guó)現(xiàn)存最高、最大的石塔，被譽(yù)為“石塔之王”。近年入選中國(guó)“四大名塔”郵票發(fā)行。而西塔“仁壽塔”高度與東塔相差四米多，為44.06米，先東塔十年而建(公元1228—1237年)。兩塔相距200米左右，配對(duì)成雙，俗稱“東西塔”。
博鰲論壇導(dǎo)游詞 龍亭公園簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞篇七
經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的候機(jī)時(shí)間和一個(gè)半小時(shí)的機(jī)程，我們終于到達(dá)了福建省的旅游城市——廈門。
廈門有6個(gè)區(qū)，今天我們先參觀集美區(qū)的集美學(xué)村。集美學(xué)村是陳嘉庚先生傾資建造，一手創(chuàng)辦的，里面從幼稚園到大學(xué)，一應(yīng)俱全。其中給我印象最深的就是鰲園。
鰲園，因?yàn)樵瓉?lái)是個(gè)像鰲的小島，所以稱為鰲園。鰲園分為三部分，先是門廊，只見(jiàn)它長(zhǎng)約50米，上面雕有一幅幅石雕，有三國(guó)時(shí)期的，有解放時(shí)期的……各個(gè)栩栩如生，而這些都是能工巧匠們用高超的技藝一錘一錘鑿刻出來(lái)的。
接下來(lái)參觀的就是解放紀(jì)念碑。它高28米，表示中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)了20xx年的奮斗，終于取得了勝利。紀(jì)念碑底階為13層，表示陳嘉庚先生的事業(yè)正在鼎峰。第二層石階為10層，意思是陳嘉庚先生的事業(yè)遇到了困難。而第三，四層石階分別為8層，3層，分別表示8年的抗戰(zhàn)時(shí)間和3年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。沒(méi)有想到，只是一層層的石階，竟然有著深刻的含義。
最后，我們來(lái)到了陳嘉庚先生的陵墓前，陳嘉庚先生去世后，將自己的骨灰運(yùn)回集美，葬在鰲園。墓前有一拜亭，每當(dāng)清明、集美學(xué)校校慶日時(shí)，廈門各界和集美學(xué)校的師生們都要來(lái)祭奠，表示深切的關(guān)懷。
參觀了鰲園，我看到了陳嘉庚先生的不凡業(yè)績(jī)，感受到了陳嘉庚先生投身教育事業(yè)，熱愛(ài)祖國(guó)的精神，上了一堂生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育思想課。
博鰲論壇導(dǎo)游詞 龍亭公園簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞篇八
各位來(lái)賓，你們好!一路辛苦了!歡迎來(lái)到美麗的海濱城市--廈門，首先做個(gè)自我介紹，我們開(kāi)車的師傅姓陳，我是廈嶼旅行社的導(dǎo)游，姓吳，名x x!很高興能成為你們的導(dǎo)游，為你們服務(wù)，希望在我們相處的時(shí)間能夠讓你們感到一份快樂(lè)!預(yù)祝大家能夠玩得開(kāi)心、吃得稱心、住得舒心、走得順心，同時(shí)也希望我們的工作能夠得到各位的支持!
今天我們要游覽的是集美鰲園景區(qū)，鰲園是我們愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生親自主持興建的，于1951年動(dòng)工，直至1961年才竣工，歷時(shí)十年之長(zhǎng)，占地面積約為9000平方米，耗資65萬(wàn)元，主要由門廊、集美解放紀(jì)念碑、陳嘉庚墓和四周圍墻石雕群組成，鰲園原是一小島，三面臨海，西接陸地，因形狀似大鰲，鰲在閩南是吉祥長(zhǎng)壽的象征，所以稱此園為鰲園。那現(xiàn)在我們就去游覽一下陳嘉庚先生耗盡十年時(shí)間完成的鰲園是什么樣子!我們所游覽的時(shí)間將為一個(gè)半小時(shí)。
各位來(lái)賓請(qǐng)看，鰲園門口設(shè)置了一個(gè)大圓盤，這兒每逢農(nóng)歷九月天文大潮時(shí)，海水便會(huì)從洞中灌入，迅速漲滿圓盤四周，此時(shí)觀鰲園猶如大鰲戲珠，而整個(gè)鰲園就像一朵潔白的睡蓮靜臥在海面上，富有情趣，這一含蓄的設(shè)計(jì)足見(jiàn)陳嘉庚先生的用心良苦。
在進(jìn)入大門之前我們可以看到，大門上有一幅楹聯(lián)“鰲載定教山盡峙，園居寧世與相忘”上下聯(lián)首兩字相結(jié)合便正是“鰲園”，步入園門便是50米的長(zhǎng)廊，左右兩邊鑲著青石鏤雕，分別刻有中國(guó)古代史和現(xiàn)代史，這是整個(gè)鰲園石雕群中最為精彩的部分，可謂是上乘之作。各位來(lái)賓請(qǐng)看，左邊的這24幅諸葛亮馬前課，據(jù)陳嘉庚先生解釋，這是諸葛亮早就對(duì)清代政府、民國(guó)成立、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民革命取得勝利的預(yù)卜，他相信這不是迷信而是先知，表達(dá)了他對(duì)共產(chǎn)黨、毛主席的信賴和熱愛(ài)。這些石雕在文化大革命期間，集美人民和陳嘉庚先生的族親用泥巴將其封閉，這樣這些石雕才得以保存下來(lái)!這圍墻上共有二百多幅浮雕，初建時(shí)是用水泥塑制的，幾十年風(fēng)雨侵蝕后損壞嚴(yán)重，后于1991年集美校委員會(huì)籌款百余萬(wàn)元，以原來(lái)水泥雕內(nèi)容為參考，由集美學(xué)校與廈門大學(xué)藝術(shù)系的老師繪圖，請(qǐng)惠安藝人精心雕琢，全部換成青石雕。
好了，各位來(lái)賓隨我前行，走到長(zhǎng)廊的盡頭，可以看到頗具特色的石雕――影雕，這影雕是福建省惠安縣近年來(lái)新開(kāi)發(fā)的石雕新工藝，由于造型細(xì)膩、逼真，有如攝影圖片，故名影雕。請(qǐng)各位來(lái)賓往上看，矗立在我們面前的就是集美解放紀(jì)念碑，這是鰲園的主體建筑，陳嘉庚先生獨(dú)具匠心，將碑高設(shè)計(jì)為28米，象征中國(guó)共產(chǎn)黨從1920xx年成立，至1949年新中國(guó)誕生所走過(guò)的20xx年歷程，展現(xiàn)了陳嘉庚先生熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的赤子情懷，各位來(lái)賓，要登上紀(jì)念碑座的最高平臺(tái)須經(jīng)34級(jí)臺(tái)階，你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這34級(jí)臺(tái)階都有一些不同?陳嘉庚先生把自己事業(yè)的興衰與祖國(guó)榮辱深深地記載入每一級(jí)石階之間，我們看這下面較寬的13級(jí)臺(tái)階，這象征著陳嘉庚1920xx年至1920xx年，20xx年間實(shí)業(yè)和辦學(xué)順利發(fā)展的最佳時(shí)間，第二部分比較窄的10級(jí)臺(tái)階，表示從1920xx年至1937年20xx年間陳嘉庚先生的實(shí)業(yè)由于遭受多種因素的沖擊跌入低谷，第三部分是8級(jí)臺(tái)階，象征著八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，而最后的三級(jí)臺(tái)階則象征著三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
各位來(lái)賓請(qǐng)看這“集美解放紀(jì)念碑”這幾個(gè)蒼勁有力、飄逸豪放的文字，誰(shuí)能猜出這是哪位領(lǐng)袖所題嗎?它是1952年五月十六日毛澤東主席所書(shū)的，再看這碑文，由284個(gè)文字組成，它是陳嘉庚先生于1952年九月十二日所書(shū)。
在碑的下方，有三幅石雕，分別記載了陳嘉庚先生參加國(guó)事活動(dòng)的珍貴畫(huà)面，中間這幅浮雕，是陳嘉庚先生與人民政協(xié)籌委會(huì)全體在北京的合影，左右兩幅是1949年十月一日開(kāi)國(guó)大典上的閱兵式和升國(guó)旗儀式，表明中國(guó)人民從此站立起來(lái)，新中國(guó)從此誕生，這一天陳嘉庚先生應(yīng)毛澤東的熱情邀請(qǐng)，登上天安門城樓，榮幸地參加了新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典，這一天，使陳嘉庚先生第一次感受到作一個(gè)真正中國(guó)人的驕傲和自豪。
各位來(lái)賓，大家請(qǐng)看，這紀(jì)念碑正對(duì)面的屏壁上，正中刻著“博物觀”左右各12塊浮雕，內(nèi)容大多為公共衛(wèi)生、體育運(yùn)動(dòng)，中間有五幅地圖，其中有一幅是《臺(tái)灣省全圖》這種雕塑形式稱平雕或線雕，它傾注了陳嘉庚先生為實(shí)現(xiàn)海峽兩岸和平統(tǒng)一大業(yè)的美好愿望，我們堅(jiān)信，隨著香港、澳門的回歸，“一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一”在中國(guó)臺(tái)灣的實(shí)施不會(huì)遙遠(yuǎn)，炎黃子孫大團(tuán)聚的一天終會(huì)到來(lái)，這是陳嘉庚先生的愿望，也是所有炎黃子孫的愿望!
轉(zhuǎn)過(guò)屏壁右側(cè)向前走，前面就是陳嘉庚墓，陳嘉庚1874年10月21日出生于集美，1961年8月12日病逝北京，終年88歲，周恩來(lái)親自為其主持追悼會(huì)，1961年8月20日陳嘉庚先生的靈柩從北京抵達(dá)集美，舉行了隆重的國(guó)葬，在其身體上覆蓋著鮮紅的國(guó)旗!整個(gè)墓呈龜形，龜在中國(guó)民間是吉祥、長(zhǎng)壽的象征。當(dāng)年在陳嘉庚設(shè)計(jì)鰲園時(shí)并沒(méi)有設(shè)計(jì)自己的墓，到1955年時(shí)，一位參加建設(shè)鰲園的雕刻家認(rèn)真地向陳嘉庚建議，這塊大石頭伸向大海，如果地此建墓是最佳位置，后來(lái)陳嘉庚先生經(jīng)過(guò)多次勘察，認(rèn)為北面靠山，面向大海，視野開(kāi)闊，是一塊風(fēng)水寶地，他覺(jué)得，在他百年之后，能夠安息在毛澤東主席親筆題寫的集美解放紀(jì)念碑的身旁，他走得安心，他還認(rèn)為，他逝世后骨肉融入故鄉(xiāng)的大地，與父老鄉(xiāng)親朝夕相伴，實(shí)現(xiàn)了他“葉落歸根，終老故鄉(xiāng)”的夙愿。墓周圍的石雕，描繪了陳嘉庚先生一生中平凡而富有傳奇色彩的經(jīng)歷。
陳嘉庚生前曾說(shuō)過(guò)，等鰲園完工后，要在其西北側(cè)造一個(gè)公園，為了完成他的遺愿，集美學(xué)校委員會(huì)于1992年9月動(dòng)工建“嘉庚公園”，于1994年在陳嘉庚誕辰120xx年之際向游客開(kāi)放，其公園中還有與鰲園同時(shí)期完工的鰲亭與命世亭。
各位來(lái)賓，我們今天的游覽到此結(jié)束了，鰲園就像一部百科全書(shū)，集政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會(huì)、文化、教育、藝術(shù)為一體，也是我們陳嘉庚先生用最后十年建造的一座溶入他強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的豐碑，這一切不知給你們留下些什么印象呢?那么我們即將分離，天下沒(méi)有不散的宴席，歡迎各位有機(jī)會(huì)下次再帶上你們的親朋好友讓我們?cè)俅蜗嗑蹚B門、相聚明天美好的未來(lái)!謝謝各位對(duì)我工作的支持與信任!謝謝!再見(jiàn)。
博鰲論壇導(dǎo)游詞 龍亭公園簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞篇九
各位來(lái)賓，你們好!一路辛苦了!歡迎來(lái)到美麗的海濱城市--廈門，首先做個(gè)自我介紹，我們開(kāi)車的師傅姓陳，我是廈嶼旅行社的導(dǎo)游，姓吳，名x x!很高興能成為你們的導(dǎo)游，為你們服務(wù)，希望在我們相處的時(shí)間能夠讓你們感到一份快樂(lè)!預(yù)祝大家能夠玩得開(kāi)心、吃得稱心、住得舒心、走得順心，同時(shí)也希望我們的工作能夠得到各位的支持!
今天我們要游覽的是集美鰲園景區(qū)，鰲園是我們愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生親自主持興建的，于1951年動(dòng)工，直至1961年才竣工，歷時(shí)十年之長(zhǎng)，占地面積約為9000平方米，耗資65萬(wàn)元，主要由門廊、集美解放紀(jì)念碑、陳嘉庚墓和四周圍墻石雕群組成，鰲園原是一小島，三面臨海，西接陸地，因形狀似大鰲，鰲在閩南是吉祥長(zhǎng)壽的象征，所以稱此園為鰲園。那現(xiàn)在我們就去游覽一下陳嘉庚先生耗盡十年時(shí)間完成的鰲園是什么樣子!我們所游覽的時(shí)間將為一個(gè)半小時(shí)。
各位來(lái)賓請(qǐng)看，鰲園門口設(shè)置了一個(gè)大圓盤，這兒每逢農(nóng)歷九月天文大潮時(shí)，海水便會(huì)從洞中灌入，迅速漲滿圓盤四周，此時(shí)觀鰲園猶如大鰲戲珠，而整個(gè)鰲園就像一朵潔白的睡蓮靜臥在海面上，富有情趣，這一含蓄的設(shè)計(jì)足見(jiàn)陳嘉庚先生的用心良苦。
在進(jìn)入大門之前我們可以看到，大門上有一幅楹聯(lián)“鰲載定教山盡峙，園居寧世與相忘”上下聯(lián)首兩字相結(jié)合便正是“鰲園”，步入園門便是50米的長(zhǎng)廊，左右兩邊鑲著青石鏤雕，分別刻有中國(guó)古代史和現(xiàn)代史，這是整個(gè)鰲園石雕群中最為精彩的部分，可謂是上乘之作。各位來(lái)賓請(qǐng)看，左邊的這24幅諸葛亮馬前課，據(jù)陳嘉庚先生解釋，這是諸葛亮早就對(duì)清代政府、民國(guó)成立、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民革命取得勝利的預(yù)卜，他相信這不是迷信而是先知，表達(dá)了他對(duì)共產(chǎn)黨、毛主席的信賴和熱愛(ài)。這些石雕在文化大革命期間，集美人民和陳嘉庚先生的族親用泥巴將其封閉，這樣這些石雕才得以保存下來(lái)!這圍墻上共有二百多幅浮雕，初建時(shí)是用水泥塑制的，幾十年風(fēng)雨侵蝕后損壞嚴(yán)重，后于1991年集美校委員會(huì)籌款百余萬(wàn)元，以原來(lái)水泥雕內(nèi)容為參考，由集美學(xué)校與廈門大學(xué)藝術(shù)系的老師繪圖，請(qǐng)惠安藝人精心雕琢，全部換成青石雕。
好了，各位來(lái)賓隨我前行，走到長(zhǎng)廊的盡頭，可以看到頗具特色的石雕――影雕，這影雕是福建省惠安縣近年來(lái)新開(kāi)發(fā)的石雕新工藝，由于造型細(xì)膩、逼真，有如攝影圖片，故名影雕。請(qǐng)各位來(lái)賓往上看，矗立在我們面前的就是集美解放紀(jì)念碑，這是鰲園的主體建筑，陳嘉庚先生獨(dú)具匠心，將碑高設(shè)計(jì)為28米，象征中國(guó)共產(chǎn)黨從1920xx年成立，至1949年新中國(guó)誕生所走過(guò)的20xx年歷程，展現(xiàn)了陳嘉庚先生熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的赤子情懷，各位來(lái)賓，要登上紀(jì)念碑座的最高平臺(tái)須經(jīng)34級(jí)臺(tái)階，你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這34級(jí)臺(tái)階都有一些不同?陳嘉庚先生把自己事業(yè)的興衰與祖國(guó)榮辱深深地記載入每一級(jí)石階之間，我們看這下面較寬的13級(jí)臺(tái)階，這象征著陳嘉庚1920xx年至1920xx年，20xx年間實(shí)業(yè)和辦學(xué)順利發(fā)展的最佳時(shí)間，第二部分比較窄的10級(jí)臺(tái)階，表示從1920xx年至1937年20xx年間陳嘉庚先生的實(shí)業(yè)由于遭受多種因素的沖擊跌入低谷，第三部分是8級(jí)臺(tái)階，象征著八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，而最后的三級(jí)臺(tái)階則象征著三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
各位來(lái)賓請(qǐng)看這“集美解放紀(jì)念碑”這幾個(gè)蒼勁有力、飄逸豪放的文字，誰(shuí)能猜出這是哪位領(lǐng)袖所題嗎?它是1952年五月十六日毛澤東主席所書(shū)的，再看這碑文，由284個(gè)文字組成，它是陳嘉庚先生于1952年九月十二日所書(shū)。
在碑的下方，有三幅石雕，分別記載了陳嘉庚先生參加國(guó)事活動(dòng)的珍貴畫(huà)面，中間這幅浮雕，是陳嘉庚先生與人民政協(xié)籌委會(huì)全體在北京的合影，左右兩幅是1949年十月一日開(kāi)國(guó)大典上的閱兵式和升國(guó)旗儀式，表明中國(guó)人民從此站立起來(lái)，新中國(guó)從此誕生，這一天陳嘉庚先生應(yīng)毛澤東的熱情邀請(qǐng)，登上天安門城樓，榮幸地參加了新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典，這一天，使陳嘉庚先生第一次感受到作一個(gè)真正中國(guó)人的驕傲和自豪。
各位來(lái)賓，大家請(qǐng)看，這紀(jì)念碑正對(duì)面的屏壁上，正中刻著“博物觀”左右各12塊浮雕，內(nèi)容大多為公共衛(wèi)生、體育運(yùn)動(dòng)，中間有五幅地圖，其中有一幅是《臺(tái)灣省全圖》這種雕塑形式稱平雕或線雕，它傾注了陳嘉庚先生為實(shí)現(xiàn)海峽兩岸和平統(tǒng)一大業(yè)的美好愿望，我們堅(jiān)信，隨著香港、澳門的回歸，“一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一”在中國(guó)臺(tái)灣的實(shí)施不會(huì)遙遠(yuǎn)，炎黃子孫大團(tuán)聚的一天終會(huì)到來(lái)，這是陳嘉庚先生的愿望，也是所有炎黃子孫的愿望!
轉(zhuǎn)過(guò)屏壁右側(cè)向前走，前面就是陳嘉庚墓，陳嘉庚1874年10月21日出生于集美，1961年8月12日病逝北京，終年88歲，周恩來(lái)親自為其主持追悼會(huì)，1961年8月20日陳嘉庚先生的靈柩從北京抵達(dá)集美，舉行了隆重的國(guó)葬，在其身體上覆蓋著鮮紅的國(guó)旗!整個(gè)墓呈龜形，龜在中國(guó)民間是吉祥、長(zhǎng)壽的象征。當(dāng)年在陳嘉庚設(shè)計(jì)鰲園時(shí)并沒(méi)有設(shè)計(jì)自己的墓，到1955年時(shí)，一位參加建設(shè)鰲園的雕刻家認(rèn)真地向陳嘉庚建議，這塊大石頭伸向大海，如果地此建墓是最佳位置，后來(lái)陳嘉庚先生經(jīng)過(guò)多次勘察，認(rèn)為北面靠山，面向大海，視野開(kāi)闊，是一塊風(fēng)水寶地，他覺(jué)得，在他百年之后，能夠安息在毛澤東主席親筆題寫的集美解放紀(jì)念碑的身旁，他走得安心，他還認(rèn)為，他逝世后骨肉融入故鄉(xiāng)的大地，與父老鄉(xiāng)親朝夕相伴，實(shí)現(xiàn)了他“葉落歸根，終老故鄉(xiāng)”的夙愿。墓周圍的石雕，描繪了陳嘉庚先生一生中平凡而富有傳奇色彩的經(jīng)歷。
陳嘉庚生前曾說(shuō)過(guò)，等鰲園完工后，要在其西北側(cè)造一個(gè)公園，為了完成他的遺愿，集美學(xué)校委員會(huì)于1992年9月動(dòng)工建“嘉庚公園”，于1994年在陳嘉庚誕辰120xx年之際向游客開(kāi)放，其公園中還有與鰲園同時(shí)期完工的鰲亭與命世亭。
各位來(lái)賓，我們今天的游覽到此結(jié)束了，鰲園就像一部百科全書(shū)，集政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會(huì)、文化、教育、藝術(shù)為一體，也是我們陳嘉庚先生用最后十年建造的一座溶入他強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的豐碑，這一切不知給你們留下些什么印象呢?那么我們即將分離，天下沒(méi)有不散的宴席，歡迎各位有機(jī)會(huì)下次再帶上你們的親朋好友讓我們?cè)俅蜗嗑蹚B門、相聚明天美好的未來(lái)!謝謝各位對(duì)我工作的支持與信任!謝謝!再見(jiàn)。
博鰲論壇導(dǎo)游詞 龍亭公園簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞篇十
各位來(lái)賓，你們好!一路辛苦了!歡迎來(lái)到美麗的海濱城市--廈門，首先做個(gè)自我介紹，我們開(kāi)車的師傅姓陳，我是廈嶼旅行社的導(dǎo)游，姓吳，名x x!很高興能成為你們的導(dǎo)游，為你們服務(wù)，希望在我們相處的時(shí)間能夠讓你們感到一份快樂(lè)!預(yù)祝大家能夠玩得開(kāi)心、吃得稱心、住得舒心、走得順心，同時(shí)也希望我們的工作能夠得到各位的支持!
今天我們要游覽的是集美鰲園景區(qū)，鰲園是我們愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生親自主持興建的，于1951年動(dòng)工，直至1961年才竣工，歷時(shí)十年之長(zhǎng)，占地面積約為9000平方米，耗資65萬(wàn)元，主要由門廊、集美解放紀(jì)念碑、陳嘉庚墓和四周圍墻石雕群組成，鰲園原是一小島，三面臨海，西接陸地，因形狀似大鰲，鰲在閩南是吉祥長(zhǎng)壽的象征，所以稱此園為鰲園。那現(xiàn)在我們就去游覽一下陳嘉庚先生耗盡十年時(shí)間完成的鰲園是什么樣子!我們所游覽的時(shí)間將為一個(gè)半小時(shí)。
各位來(lái)賓請(qǐng)看，鰲園門口設(shè)置了一個(gè)大圓盤，這兒每逢農(nóng)歷九月天文大潮時(shí)，海水便會(huì)從洞中灌入，迅速漲滿圓盤四周，此時(shí)觀鰲園猶如大鰲戲珠，而整個(gè)鰲園就像一朵潔白的睡蓮靜臥在海面上，富有情趣，這一含蓄的設(shè)計(jì)足見(jiàn)陳嘉庚先生的用心良苦。
在進(jìn)入大門之前我們可以看到，大門上有一幅楹聯(lián)“鰲載定教山盡峙，園居寧世與相忘”上下聯(lián)首兩字相結(jié)合便正是“鰲園”，步入園門便是50米的長(zhǎng)廊，左右兩邊鑲著青石鏤雕，分別刻有中國(guó)古代史和現(xiàn)代史，這是整個(gè)鰲園石雕群中最為精彩的部分，可謂是上乘之作。各位來(lái)賓請(qǐng)看，左邊的這24幅諸葛亮馬前課，據(jù)陳嘉庚先生解釋，這是諸葛亮早就對(duì)清代政府、民國(guó)成立、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民革命取得勝利的預(yù)卜，他相信這不是迷信而是先知，表達(dá)了他對(duì)共產(chǎn)黨、毛主席的信賴和熱愛(ài)。這些石雕在文化大革命期間，集美人民和陳嘉庚先生的族親用泥巴將其封閉，這樣這些石雕才得以保存下來(lái)!這圍墻上共有二百多幅浮雕，初建時(shí)是用水泥塑制的，幾十年風(fēng)雨侵蝕后損壞嚴(yán)重，后于1991年集美校委員會(huì)籌款百余萬(wàn)元，以原來(lái)水泥雕內(nèi)容為參考，由集美學(xué)校與廈門大學(xué)藝術(shù)系的老師繪圖，請(qǐng)惠安藝人精心雕琢，全部換成青石雕。
好了，各位來(lái)賓隨我前行，走到長(zhǎng)廊的盡頭，可以看到頗具特色的石雕――影雕，這影雕是福建省惠安縣近年來(lái)新開(kāi)發(fā)的石雕新工藝，由于造型細(xì)膩、逼真，有如攝影圖片，故名影雕。請(qǐng)各位來(lái)賓往上看，矗立在我們面前的就是集美解放紀(jì)念碑，這是鰲園的主體建筑，陳嘉庚先生獨(dú)具匠心，將碑高設(shè)計(jì)為28米，象征中國(guó)共產(chǎn)黨從1920xx年成立，至1949年新中國(guó)誕生所走過(guò)的20xx年歷程，展現(xiàn)了陳嘉庚先生熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的赤子情懷，各位來(lái)賓，要登上紀(jì)念碑座的最高平臺(tái)須經(jīng)34級(jí)臺(tái)階，你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這34級(jí)臺(tái)階都有一些不同?陳嘉庚先生把自己事業(yè)的興衰與祖國(guó)榮辱深深地記載入每一級(jí)石階之間，我們看這下面較寬的13級(jí)臺(tái)階，這象征著陳嘉庚1920xx年至1920xx年，20xx年間實(shí)業(yè)和辦學(xué)順利發(fā)展的最佳時(shí)間，第二部分比較窄的10級(jí)臺(tái)階，表示從1920xx年至1937年20xx年間陳嘉庚先生的實(shí)業(yè)由于遭受多種因素的沖擊跌入低谷，第三部分是8級(jí)臺(tái)階，象征著八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，而最后的三級(jí)臺(tái)階則象征著三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
各位來(lái)賓請(qǐng)看這“集美解放紀(jì)念碑”這幾個(gè)蒼勁有力、飄逸豪放的文字，誰(shuí)能猜出這是哪位領(lǐng)袖所題嗎?它是1952年五月十六日毛澤東主席所書(shū)的，再看這碑文，由284個(gè)文字組成，它是陳嘉庚先生于1952年九月十二日所書(shū)。
在碑的下方，有三幅石雕，分別記載了陳嘉庚先生參加國(guó)事活動(dòng)的珍貴畫(huà)面，中間這幅浮雕，是陳嘉庚先生與人民政協(xié)籌委會(huì)全體常委在北京的合影，左右兩幅是1949年十月一日開(kāi)國(guó)大典上的閱兵式和升國(guó)旗儀式，表明中國(guó)人民從此站立起來(lái)，新中國(guó)從此誕生，這一天陳嘉庚先生應(yīng)毛澤東的熱情邀請(qǐng)，登上天安門城樓，榮幸地參加了新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典，這一天，使陳嘉庚先生第一次感受到作一個(gè)真正中國(guó)人的驕傲和自豪。
各位來(lái)賓，大家請(qǐng)看，這紀(jì)念碑正對(duì)面的屏壁上，正中刻著“博物觀”左右各12塊浮雕，內(nèi)容大多為公共衛(wèi)生、體育運(yùn)動(dòng)，中間有五幅地圖，其中有一幅是《臺(tái)灣省全圖》這種雕塑形式稱平雕或線雕，它傾注了陳嘉庚先生為實(shí)現(xiàn)海峽兩岸和平統(tǒng)一大業(yè)的美好愿望，我們堅(jiān)信，隨著香港、澳門的回歸，“一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一”在中國(guó)臺(tái)灣的實(shí)施不會(huì)遙遠(yuǎn)，炎黃子孫大團(tuán)聚的一天終會(huì)到來(lái)，這是陳嘉庚先生的愿望，也是所有炎黃子孫的愿望!
轉(zhuǎn)過(guò)屏壁右側(cè)向前走，前面就是陳嘉庚墓，陳嘉庚1874年10月21日出生于集美，1961年8月12日病逝北京，終年88歲，周恩來(lái)總理親自為其主持追悼會(huì)，1961年8月20日陳嘉庚先生的靈柩從北京抵達(dá)集美，舉行了隆重的國(guó)葬，在其身體上覆蓋著鮮紅的國(guó)旗!整個(gè)墓呈龜形，龜在中國(guó)民間是吉祥、長(zhǎng)壽的象征。當(dāng)年在陳嘉庚設(shè)計(jì)鰲園時(shí)并沒(méi)有設(shè)計(jì)自己的墓，到1955年時(shí)，一位參加建設(shè)鰲園的雕刻家認(rèn)真地向陳嘉庚建議，這塊大石頭伸向大海，如果地此建墓是最佳位置，后來(lái)陳嘉庚先生經(jīng)過(guò)多次勘察，認(rèn)為北面靠山，面向大海，視野開(kāi)闊，是一塊風(fēng)水寶地，他覺(jué)得，在他百年之后，能夠安息在毛澤東主席親筆題寫的集美解放紀(jì)念碑的身旁，他走得安心，他還認(rèn)為，他逝世后骨肉融入故鄉(xiāng)的大地，與父老鄉(xiāng)親朝夕相伴，實(shí)現(xiàn)了他“葉落歸根，終老故鄉(xiāng)”的夙愿。墓周圍的石雕，描繪了陳嘉庚先生一生中平凡而富有傳奇色彩的經(jīng)歷。
陳嘉庚生前曾說(shuō)過(guò)，等鰲園完工后，要在其西北側(cè)造一個(gè)公園，為了完成他的遺愿，集美學(xué)校委員會(huì)于1992年9月動(dòng)工建“嘉庚公園”，于1994年在陳嘉庚誕辰120xx年之際向游客開(kāi)放，其公園中還有與鰲園同時(shí)期完工的鰲亭與命世亭。
各位來(lái)賓，我們今天的游覽到此結(jié)束了，鰲園就像一部百科全書(shū)，集政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會(huì)、文化、教育、藝術(shù)為一體，也是我們陳嘉庚先生用最后十年建造的一座溶入他強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的豐碑，這一切不知給你們留下些什么印象呢?那么我們即將分離，天下沒(méi)有不散的宴席，歡迎各位有機(jī)會(huì)下次再帶上你們的親朋好友讓我們?cè)俅蜗嗑蹚B門、相聚明天美好的未來(lái)!謝謝各位對(duì)我工作的支持與信任!謝謝!再見(jiàn)。
博鰲論壇導(dǎo)游詞 龍亭公園簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞篇十一
各位團(tuán)友，早上好!歡迎來(lái)到歷史文化名城泉州,我是旅行社的導(dǎo)游員，我們的司機(jī)師傅姓楊，他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響，車輪一動(dòng)平安送到。今天我們將共同游覽泉州開(kāi)元寺，我們?cè)谶@里游覽的時(shí)間為1個(gè)小時(shí)，請(qǐng)大家11：00上車，請(qǐng)大家隨我下車，關(guān)好車窗，代好您的貴重物品，請(qǐng)記住車號(hào)為閩d12345。
今天我們所到的泉州市是一座有20xx多年歷史的文化名城，泉州被譽(yù)為“世界宗教博物館”，在這里，道教、伊斯蘭教、儒教、基督教、佛教和平共處，這也體現(xiàn)了泉州人兼容的氣度和寬闊的胸懷。今天我們參觀的開(kāi)元寺是一座最為突出、最具代表性的千年古剎。而開(kāi)元寺的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志，我們?nèi)萑顺Ｕf(shuō)：站著要像東西塔，躺著要像洛陽(yáng)橋。可見(jiàn)東西塔在泉州人們心目中的重要地位。
開(kāi)元寺始建于唐垂拱二年(公元686年)，距今已有1300多年的歷史占地面積7.8平方米，是福建省最大的寺廟之一。好，各位團(tuán)友，已經(jīng)來(lái)到了開(kāi)元寺內(nèi)，在這里我想問(wèn)問(wèn)大家，遠(yuǎn)看這兩座塔，大家猜它是用什么做的，啊!剛剛有人說(shuō)像是木頭做的，又有的說(shuō)是像磚做的，也有的說(shuō)是銅做的，那還是讓我們到近處瞧瞧去，啊!大家都跑去摸呀，應(yīng)該知道答案了吧，對(duì)它是用石頭做的，但非常像木頭做的，這座塔是仿木結(jié)構(gòu)，特別是用花崗巖石表現(xiàn)仿木斗拱結(jié)構(gòu)，是最具權(quán)威性的成就。這對(duì)姐妹塔，也是我國(guó)現(xiàn)存最高大的宋代石塔，也是泉州古城的標(biāo)志，他可是一位歷經(jīng)風(fēng)雨的老者，兩塔最初皆為木塔，后毀于火災(zāi)，后又用磚，最后改建成現(xiàn)在的五層石塔，東西塔歷經(jīng)740多年風(fēng)雨雷電以至8級(jí)大地震的摧撼，至今依然巍然，堪稱石塔之冠。東塔“鎮(zhèn)國(guó)塔”高48米多，西塔“仁壽塔”高45米多，當(dāng)年，建塔的工匠們把東西塔，特別是東塔，每一層的八個(gè)面壁上，都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。表面佛法的莊嚴(yán)。大家看東塔的的人物浮雕從他們的表情、發(fā)型、服飾、兵器、手勢(shì)是如此形象，及細(xì)微處的衣服上的絳帶都有有數(shù)十種花樣，如果不是對(duì)生活的熟知，憑想象是設(shè)計(jì)不出來(lái)的。大家可以仔細(xì)地看塔身，我們可以看見(jiàn)菩薩、高僧、羅漢、神將、金剛等琳瑯滿目的人物浮雕，而今天我想給大家介紹不引起我們注意的在東西塔的須彌座轉(zhuǎn)角位置上的16尊侏儒，別小年這些貌不驚人的畸形人，但他們智力不亞于常人，而且又有體力，所以古代的達(dá)官司貴人常把他們當(dāng)作苦力來(lái)役使。中國(guó)的古建筑常在二根橫梁之間豎一短柱作為支撐，因又矮又粗，所以叫做“侏儒柱”?！稜I(yíng)造法式》一書(shū)中，也把這個(gè)建筑上的重要構(gòu)件稱作侏儒柱。在佛教造像藝術(shù)中，常把扛負(fù)須彌座的力士塑造成侏儒的形象。最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔，塔上有一幅《阿育王禮佛》浮雕，畫(huà)面上阿育王在宮廷侍女環(huán)繞之中，從跪伏的大象背上下來(lái)，準(zhǔn)備去社拜釋迦牟尼卒堵坡坡，他把匍匐在地的侏儒當(dāng)作踏階，于是侏儒托舉負(fù)重，也就成為佛教建筑和造像藝術(shù)中常見(jiàn)的形象。泉州東西塔須彌座16尊侏儒，每尊只有30厘米高，采用的是深浮雕技法。這些侏儒大家看，個(gè)個(gè)都是矮矮墩墩、裸胸凸肚，他們各據(jù)一角，以身當(dāng)柱，作出聳著肩，拱著背，頂托巨塔的姿勢(shì);有的穿無(wú)袖短衫，有的褲子滑在肚臍下，有的單膝跪地，有的半蹲半起，有的兩手舉托，有的雙手撐膝，有的歪關(guān)側(cè)腦，有的憋氣運(yùn)力，有的齜牙咧嘴，有的故扮鬼臉，有的滿面苦相，一個(gè)個(gè)拚力賣命，不堪其重，每塔都有一個(gè)侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨狀，好像是個(gè)領(lǐng)頭的，在指揮大家一起出力，這些沒(méi)有生命的石雕侏儒，引人同情又使人揪心。他們比塔上的人物浮雕和須彌座的佛傳圖浮雕更富有藝術(shù)的魁力和深刻的思想。泉州東西塔須彌座的侏儒，不失為當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照，把侏儒的忍苦受罪的樣子真實(shí)的表達(dá)出來(lái)了。泉州東西塔創(chuàng)造了具有宋朝那一個(gè)時(shí)代的造型藝術(shù)也可從這對(duì)姐妹塔中看出南宋時(shí)代的科技水平，近年?yáng)|塔入選中國(guó)“四大寶塔”郵票發(fā)行。從布局來(lái)看，東西塔是開(kāi)元寺建筑群的組成部分，從塔的自身來(lái)看，又是獨(dú)立的建筑，也許可以說(shuō)，開(kāi)元寺就像是一壺好茶，需要慢慢品嘗，細(xì)細(xì)回味，自有無(wú)窮余韻在心中。
好，各位團(tuán)友，看完?yáng)|西塔后，現(xiàn)在我們有15分鐘照相時(shí)間，15分鐘后，我們將繼續(xù)參觀開(kāi)元寺，謝謝!
遠(yuǎn)道而來(lái)的各位朋友，旅途辛苦了，歡迎來(lái)到泉州開(kāi)元寺。人們常說(shuō)：不游開(kāi)元寺不算到泉州。如果說(shuō)，泉州是“世界宗教博物館”，那么，開(kāi)元寺就是其中的佼佼者;如果說(shuō)泉州素稱“泉南佛國(guó)”，那么開(kāi)元寺便是最為突出、最具代表性的千年古剎。而開(kāi)元寺內(nèi)的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志。
在我們生活的年代，高樓大廈的建設(shè)者運(yùn)用現(xiàn)代化機(jī)械從事“高空作業(yè)”，古代呢?沒(méi)有起重機(jī)，沒(méi)有大吊車，更談不上“直升飛機(jī)”和“電腦設(shè)計(jì)工程”，然而華夏祖先用他們的聰明才智和勤勞的雙手創(chuàng)造了無(wú)數(shù)令世人驚嘆的古建筑。大家看，聳立在草坪上的兩塔就是其中之一。我國(guó)古塔專家羅哲文教授曾望塔興嘆：“鬼斧神工”!
據(jù)《寺志》記載：東西塔建于南宋，前后歷時(shí)20xx年。令人嘆為觀止的是古代泉州人因地制宜，就地取材。兩座塔重約19510噸，上上下下，里里外外，全部用花崗巖依照木頭入榫的結(jié)構(gòu)建造而成，這在中國(guó)古塔建筑史上相當(dāng)罕見(jiàn)，充分體現(xiàn)了我國(guó)宋代高超的建筑水平。
我們眼前的是東塔“鎮(zhèn)國(guó)塔”，建于南宋，塔高48.24米，是中國(guó)現(xiàn)存最高、最大的石塔，被譽(yù)為“石塔之王”。近年入選中國(guó)“四大名塔”郵票發(fā)行。而西塔“仁壽塔”高度與東塔相差四米多，為44.06米，先東塔十年而建(公元1228—1237年)。兩塔相距200米左右，配對(duì)成雙，俗稱“東西塔”。
博鰲論壇導(dǎo)游詞 龍亭公園簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞篇十二
各位團(tuán)友，今天我們要游覽的是集美鰲園景區(qū)。鰲園是由愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉
庚先生親自主持興建的。如果團(tuán)友您是福建人，那您一定對(duì)陳嘉庚先生的事跡有所耳聞吧。如果不是，那也沒(méi)有關(guān)系，在到達(dá)景點(diǎn)時(shí)，小林想先簡(jiǎn)單介紹下陳嘉庚先生的生平，這樣游覽起來(lái)會(huì)更有意義。 陳嘉庚先生于1874年10月21日誕生在福建省同安縣集美漁村一個(gè)僑商家庭。十七歲時(shí)，奉父命去新加坡，在其父自營(yíng)的“順安”米店學(xué)商。先生經(jīng)商四十余年，是東南亞大規(guī)模種植橡膠最早之一人，被譽(yù)為樹(shù)膠王國(guó)四功臣之一。但更重要的是他經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)，不謀私利，而是以振興祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)為職志。庚先生身羈異邦，心懷鄉(xiāng)國(guó)。1920xx年(民國(guó)元年)先生回國(guó)，翌年2月即在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦集美小學(xué)校。此后陸續(xù)增辦師范、中學(xué)、水產(chǎn)、航海、商業(yè)、農(nóng)林等校，設(shè)有圖書(shū)館、體育館、醫(yī)院等公用機(jī)構(gòu)，統(tǒng)稱集美學(xué)校。 1920xx年11月30日在籌辦廈門大學(xué)的會(huì)上，他慷慨陳辭：愿盡出所有家財(cái)，以辦教育，并親自回國(guó)經(jīng)營(yíng)，以冀將來(lái)事或成功，使海外富僑有所感動(dòng)。 1961年3月陳老在北京彌留之際遺囑：“集美學(xué)校要繼續(xù)辦下去”、“中國(guó)臺(tái)灣必須回歸中國(guó)”。8月12日病逝，享年88歲。15日舉行公祭，廖承志致悼詞。公祭后起靈，由周恩來(lái)、朱德領(lǐng)先執(zhí)紼，護(hù)送靈樞上靈車，用專列火車運(yùn)載回集美。20日安葬在鰲園。
位于我們面前的鰲園，于1951年動(dòng)工，直至1961年才竣工，歷時(shí)十年之長(zhǎng)，占地面積約為9000平方米，耗資65萬(wàn)元，主要由門廊、集美解放紀(jì)念碑、陳嘉庚墓和四周圍墻石雕群組成，鰲園原是一小島，三面臨海，西接陸地，因形狀似大鰲，鰲在閩南是吉祥長(zhǎng)壽的象征，所以稱此園為鰲園。那現(xiàn)在我們就去游覽一下陳嘉庚先生耗盡十年時(shí)間完成的鰲園是什么樣子的吧!
在進(jìn)入大門之前我們可以看到，大門上有一幅楹聯(lián)，寫著“鰲載定教山盡
峙，園居寧世與相忘”， 上下聯(lián)首兩字相結(jié)合便正是“鰲園”， 步入園門 便是50米的長(zhǎng)廊，左右兩邊鑲著青石鏤雕，分別刻有中國(guó)古代史和現(xiàn)代史，這是整個(gè)鰲園石雕群中最為精彩的部分，可謂是上乘之作。各 位團(tuán)友請(qǐng)看，左邊的這24幅諸葛亮馬前課，據(jù)陳嘉庚先生解釋，這是諸葛亮早就對(duì)清代政府、民國(guó)成立、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民革命取得勝利的預(yù)卜，他相信這不是迷信而是先知，表達(dá)了他對(duì)共產(chǎn)黨、毛主席的信賴和熱愛(ài)。
團(tuán)友們請(qǐng)隨我前行，走到長(zhǎng)廊的盡頭，可以看到頗具特色的―影雕。這些―影雕是福建省惠安縣近年來(lái)新開(kāi)發(fā)的石雕新工藝，由于造型細(xì)膩、逼真，有如攝影圖片，故名影雕。請(qǐng)各位來(lái)賓往上看，矗立在我們面前的就是集美解放紀(jì)念碑，這是鰲園的主體建筑，陳嘉庚先生獨(dú)具匠心，將碑高設(shè)計(jì)為28米，象征中國(guó)共產(chǎn)黨從1920xx年成立，至1949年新中國(guó)誕生所走過(guò)的20xx年歷程，展現(xiàn)了陳嘉庚先生熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的赤子情懷。
各位團(tuán)友請(qǐng)看這“集美解放紀(jì)念碑”這幾個(gè)蒼勁有力、飄逸豪放的文字，誰(shuí)能猜出這是哪位領(lǐng)袖所題嗎?它是1952年五月十六日毛澤東主席所書(shū)的，再看這碑文，由284個(gè)文字組成，它是陳嘉庚先生于1952年九月十二日所書(shū)。 轉(zhuǎn)過(guò)屏壁右側(cè)向前走，前面就是陳嘉庚墓，整個(gè)墓呈龜形，龜在中國(guó)民間是吉祥、長(zhǎng)壽的象征。當(dāng)年在陳嘉庚設(shè)計(jì)鰲園時(shí)并沒(méi)有設(shè)計(jì)自己的墓，到1955年時(shí)，一位參加建設(shè)鰲園的雕刻家認(rèn)真地向陳嘉庚建議，這塊大石頭伸向大海，如果地此建墓是最佳位臵，后來(lái)陳嘉庚先生經(jīng)過(guò)多次勘察，認(rèn)為北面靠山，面向大海，視野開(kāi)闊，是一塊風(fēng)水寶地，他覺(jué)得，在他百年之后，能夠安息在毛澤東主席親筆題寫的集美解放紀(jì)念碑的身旁，他走得安心，他還認(rèn)為，他逝世后骨肉融入故鄉(xiāng)的大地，與父老鄉(xiāng)親朝夕相伴，實(shí)現(xiàn)了他“葉落歸根，終老故鄉(xiāng)”的夙愿。墓周圍的石雕，描繪了陳嘉庚先生一生中平凡而富有傳奇色彩的經(jīng)歷。
各位團(tuán)友，我們今天的游覽到此結(jié)束了，鰲園就像一部百科全書(shū)，集政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會(huì)、文化、教育、藝術(shù)為一體，也是我們陳嘉庚先生用最后十年建造的一座溶入他強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的豐碑，這一切不知給您們留下些什么印象呢?不知小林今天的講解是否讓您們滿意呢?如果有機(jī)會(huì)，小林希望您們下次再帶上親朋好友，讓我們?cè)俅蜗嗑蹚B門、相聚明天美好的未來(lái)!最后謝謝各位對(duì)我工作的支持與信任!
博鰲論壇導(dǎo)游詞 龍亭公園簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞篇十三
各位來(lái)賓，你們好!一路辛苦了!歡迎來(lái)到美麗的海濱城市--廈門，首先做個(gè)自我介紹，我們開(kāi)車的師傅姓陳，我是廈嶼旅行社的導(dǎo)游，姓吳，名!很高興能成為你們的導(dǎo)游，為你們服務(wù)，希望在我們相處的時(shí)間能夠讓你們感到一份快樂(lè)!預(yù)祝大家能夠玩得開(kāi)心、吃得稱心、住得舒心、走得順心，同時(shí)也希望我們的工作能夠得到各位的支持!
今天我們要游覽的是集美鰲園景區(qū)，鰲園是我們愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生親自主持興建的，于1951年動(dòng)工，直至1961年才竣工，歷時(shí)十年之長(zhǎng)，占地面積約為9000平方米，耗資65萬(wàn)元，主要由門廊、集美解放紀(jì)念碑、陳嘉庚墓和四周圍墻石雕群組成，鰲園原是一小島，三面臨海，西接陸地，因形狀似大鰲，鰲在閩南是吉祥長(zhǎng)壽的象征，所以稱此園為鰲園。那現(xiàn)在我們就去游覽一下陳嘉庚先生耗盡十年時(shí)間完成的鰲園是什么樣子!我們所游覽的時(shí)間將為一個(gè)半小時(shí)。
各位來(lái)賓請(qǐng)看，鰲園門口設(shè)置了一個(gè)大圓盤，這兒每逢農(nóng)歷九月天文大潮時(shí)，海水便會(huì)從洞中灌入，迅速漲滿圓盤四周，此時(shí)觀鰲園猶如大鰲戲珠，而整個(gè)鰲園就像一朵潔白的睡蓮靜臥在海面上，富有情趣，這一含蓄的設(shè)計(jì)足見(jiàn)陳嘉庚先生的用心良苦。
在進(jìn)入大門之前我們可以看到，大門上有一幅楹聯(lián)“鰲載定教山盡峙，園居寧世與相忘”上下聯(lián)首兩字相結(jié)合便正是“鰲園”，步入園門便是50米的長(zhǎng)廊，左右兩邊鑲著青石鏤雕，分別刻有中國(guó)古代史和現(xiàn)代史，這是整個(gè)鰲園石雕群中最為精彩的部分，可謂是上乘之作。各位來(lái)賓請(qǐng)看，左邊的這24幅諸葛亮馬前課，據(jù)陳嘉庚先生解釋，這是諸葛亮早就對(duì)清代政府、民國(guó)成立、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及毛爺爺領(lǐng)導(dǎo)人民革命取得勝利的預(yù)卜，他相信這不是迷信而是先知，表達(dá)了他對(duì)共產(chǎn)黨、毛爺爺?shù)男刨嚭蜔釔?ài)。這些石雕在文化_大革命期間，集美人民和陳嘉庚先生的族親用泥巴將其封閉，這樣這些石雕才得以保存下來(lái)!這圍墻上共有二百多幅浮雕，初建時(shí)是用水泥塑制的，幾十年風(fēng)雨侵蝕后損壞嚴(yán)重，后于1991年集美校委員會(huì)籌款百余萬(wàn)元，以原來(lái)水泥雕內(nèi)容為參考，由集美學(xué)校與廈門大學(xué)藝術(shù)系的老師繪圖，請(qǐng)惠安藝人精心雕琢，全部換成青石雕。
好了，各位來(lái)賓隨我前行，走到長(zhǎng)廊的盡頭，可以看到頗具特色的石雕影雕，這影雕是福建省惠安縣近年來(lái)新開(kāi)發(fā)的石雕新工藝，由于造型細(xì)膩、逼真，有如攝影圖片，故名影雕。請(qǐng)各位來(lái)賓往上看，矗立在我們面前的就是集美解放紀(jì)念碑，這是鰲園的主體建筑，陳嘉庚先生獨(dú)具匠心，將碑高設(shè)計(jì)為28米，象征中國(guó)共產(chǎn)黨從1920__年成立，至1949年新中國(guó)誕生所走過(guò)的20__年歷程，展現(xiàn)了陳嘉庚先生熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的赤子情懷，各位來(lái)賓，要登上紀(jì)念碑座的最高平臺(tái)須經(jīng)34級(jí)臺(tái)階，你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這34級(jí)臺(tái)階都有一些不同?陳嘉庚先生把自己事業(yè)的興衰與祖國(guó)榮辱深深地記載入每一級(jí)石階之間，我們看這下面較寬的13級(jí)臺(tái)階，這象征著陳嘉庚1920__年至1920__年，20__年間實(shí)業(yè)和辦學(xué)順利發(fā)展的最佳時(shí)間，第二部分比較窄的10級(jí)臺(tái)階，表示從1920__年至1937年20__年間陳嘉庚先生的實(shí)業(yè)由于遭受多種因素的沖擊跌入低谷，第三部分是8級(jí)臺(tái)階，象征著八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，而最后的三級(jí)臺(tái)階則象征著三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)。
各位來(lái)賓請(qǐng)看這“集美解放紀(jì)念碑”這幾個(gè)蒼勁有力、飄逸豪放的文字，誰(shuí)能猜出這是哪位領(lǐng)袖所題嗎?它是1952年五月十六日毛爺爺主席所書(shū)的，再看這碑文，由284個(gè)文字組成，它是陳嘉庚先生于1952年九月十二日所書(shū)。
在碑的下方，有三幅石雕，分別記載了陳嘉庚先生參加國(guó)事活動(dòng)的珍貴畫(huà)面，中間這幅浮雕，是陳嘉庚先生與人民政協(xié)籌委會(huì)全體常委在北京的合影，左右兩幅是1949年十月一日開(kāi)國(guó)大典上的閱兵式和升國(guó)旗儀式，表明中國(guó)人民從此站立起來(lái)，新中國(guó)從此誕生，這一天陳嘉庚先生應(yīng)毛爺爺?shù)臒崆檠?qǐng)，登上天安門城樓，榮幸地參加了新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典，這一天，使陳嘉庚先生第一次感受到作一個(gè)真正中國(guó)人的驕傲和自豪。
各位來(lái)賓，大家請(qǐng)看，這紀(jì)念碑正對(duì)面的屏壁上，正中刻著“博物觀”左右各12塊浮雕，內(nèi)容大多為公共衛(wèi)生、體育運(yùn)動(dòng)，中間有五幅地圖，其中有一幅是《臺(tái)灣省全圖》這種雕塑形式稱平雕或線雕，它傾注了陳嘉庚先生為實(shí)現(xiàn)海峽兩岸和平統(tǒng)一大業(yè)的美好愿望，我們堅(jiān)信，隨著香港、澳門的回歸，“一國(guó)兩制、和平統(tǒng)一”在中國(guó)臺(tái)灣的實(shí)施不會(huì)遙遠(yuǎn)，炎黃子孫大團(tuán)聚的一天終會(huì)到來(lái)，這是陳嘉庚先生的愿望，也是所有炎黃子孫的愿望!
轉(zhuǎn)過(guò)屏壁右側(cè)向前走，前面就是陳嘉庚墓，陳嘉庚1874年10月21日出生于集美，1961年8月12日病逝北京，終年88歲，周恩來(lái)總理親自為其主持追悼會(huì)，1961年8月20日陳嘉庚先生的靈柩從北京抵達(dá)集美，舉行了隆重的國(guó)葬，在其身體上覆蓋著鮮紅的國(guó)旗!整個(gè)墓呈龜形，龜在中國(guó)民間是吉祥、長(zhǎng)壽的象征。當(dāng)年在陳嘉庚設(shè)計(jì)鰲園時(shí)并沒(méi)有設(shè)計(jì)自己的墓，到1955年時(shí)，一位參加建設(shè)鰲園的雕刻家認(rèn)真地向陳嘉庚建議，這塊大石頭伸向大海，如果地此建墓是最佳位置，后來(lái)陳嘉庚先生經(jīng)過(guò)多次勘察，認(rèn)為北面靠山，面向大海，視野開(kāi)闊，是一塊風(fēng)水寶地，他覺(jué)得，在他百年之后，能夠安息在毛爺爺主席親筆題寫的集美解放紀(jì)念碑的身旁，他走得安心，他還認(rèn)為，他逝世后骨肉融入故鄉(xiāng)的大地，與父老鄉(xiāng)親朝夕相伴，實(shí)現(xiàn)了他“葉落歸根，終老故鄉(xiāng)”的夙愿。墓周圍的石雕，描繪了陳嘉庚先生一生中平凡而富有傳奇色彩的經(jīng)歷。
陳嘉庚生前曾說(shuō)過(guò)，等鰲園完工后，要在其西北側(cè)造一個(gè)公園，為了完成他的遺愿，集美學(xué)校委員會(huì)于1992年9月動(dòng)工建“嘉庚公園”，于1994年在陳嘉庚誕辰120__年之際向游客開(kāi)放，其公園中還有與鰲園同時(shí)期完工的鰲亭與命世亭。
各位來(lái)賓，我們今天的游覽到此結(jié)束了，鰲園就像一部百科全書(shū)，集政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會(huì)、文化、教育、藝術(shù)為一體，也是我們陳嘉庚先生用最后十年建造的一座溶入他強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的豐碑，這一切不知給你們留下些什么印象呢?那么我們即將分離，天下沒(méi)有不散的宴席，歡迎各位有機(jī)會(huì)下次再帶上你們的親朋好友讓我們?cè)俅蜗嗑蹚B門、相聚明天美好的未來(lái)!謝謝各位對(duì)我工作的支持與信任!謝謝!再見(jiàn)。
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