使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
誠(chéng)信方面的演講稿小學(xué)篇一
大家下午好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信的力量》。20xx年冬天的一個(gè)下午，一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車(chē)上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車(chē)，面對(duì)尷尬局面高價(jià)賠償，他沒(méi)有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫(xiě)有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評(píng)，被網(wǎng)友贊為誠(chéng)信中學(xué)生的徐寒勵(lì)。誠(chéng)信中學(xué)生，這里有對(duì)出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆，也有對(duì)小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨，更有對(duì)合乎傳統(tǒng)美德誠(chéng)信事跡的呼喚。
孔子曰：人而無(wú)信不知其可。詩(shī)人言：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間也有說(shuō)：一言既出，駟馬難追。幾千年來(lái)，一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。
然而，在世場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益開(kāi)放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠(chéng)信二字掂起來(lái)卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮，爾虞我詐充斥市場(chǎng)，以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃：從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅，從火鍋里我們認(rèn)識(shí)了福爾馬林，從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識(shí)了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng)，身份證，學(xué)歷證，應(yīng)有盡有。
近年來(lái)，肯德基“秒殺門(mén)”，蒙?！罢u謗門(mén)”，唐駿“學(xué)歷門(mén)”，河北大學(xué)校長(zhǎng)“抄襲門(mén)”，等等丑聞?shì)喎涎?，讓公眾一次次倍感社?huì)誠(chéng)信缺失之痛。還有我國(guó)每年因假品，假證，假?gòu)V告造成的直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字，這些駭人聽(tīng)聞的行為讓我們不禁要問(wèn)：誠(chéng)信，都去哪兒了?
記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣 一句話：誠(chéng)信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠(chéng)信，是立人之本，齊家之道，交友之源，為政之基，經(jīng)商之魂和安心之良藥。 言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動(dòng)中國(guó)的好兄弟孫水林，孫東林用誠(chéng)信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波?！靶履瓴磺放f年賬，今生不前來(lái)生債”。哥哥一家五口飛來(lái)橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過(guò)工人一分工錢(qián)，一場(chǎng)悲情接力催人淚下。
誠(chéng)為天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，背負(fù)累累債務(wù)，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬(wàn)大獎(jiǎng)時(shí)，卻絲毫沒(méi)有心動(dòng)，毅然追出去將彩票歸還原主。 一次次誠(chéng)信的舉動(dòng)傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們，朋友們，請(qǐng)用我們的努力讓誠(chéng)信筑城一面美妙的回音壁，一呼一應(yīng)，百呼百應(yīng)，千呼千應(yīng)，萬(wàn)呼萬(wàn)應(yīng)。誠(chéng)信的力量可以排山倒海，誠(chéng)信的力量可以眾志成城。誠(chéng)信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠(chéng)信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們，朋友們，讓我們手牽著手，肩并著肩一起來(lái)歌頌誠(chéng)信，實(shí)踐誠(chéng)信，弘揚(yáng)誠(chéng)信!謝謝!
? ? ? ?誠(chéng)信主題的演講稿3分鐘篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”
誠(chéng)信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經(jīng)商之魂，黨的將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái)，“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的說(shuō)法。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。 追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，比如20xx年皮鞋就比較忙，你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘，制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。 自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無(wú)人敢扶重傷死亡上可以看出，現(xiàn)在做好事之前，人們首先想到的災(zāi)禍上身的問(wèn)題，如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊!
人因誠(chéng)信而立，作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，
一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。 謝謝大家，我的演講完了。
誠(chéng)信方面的演講稿小學(xué)篇二
同學(xué)們、老師們：
大家早上好!
在中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一?；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。等到評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。因?yàn)椋⒆觽兊玫降幕ǚN其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì)。
有一位名人這樣說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?！笨梢?jiàn)，誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)的美德，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠(chéng)信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天。
其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。
在生活中，養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信方面的演講稿小學(xué)篇三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫吳君如，是來(lái)自瑞安市實(shí)驗(yàn)二小的選手。今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信勝金》。
偉大的孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)言，不知其可”。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人安身立命之本，也是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信，從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)，古今中外的成功人士，哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢?
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事，兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說(shuō)：“你乖一點(diǎn)，別跟媽媽去了，等媽媽回來(lái)殺豬給你吃?！甭?tīng)說(shuō)有肉吃，兒子就不鬧了。不一會(huì)兒，曾妻回來(lái)了，發(fā)現(xiàn)曾子竟然在后房綁豬。曾妻責(zé)怪說(shuō)：“我是哄孩子玩的，你怎么當(dāng)真了?”曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：做人要言而有信，說(shuō)話算話。孩子還這么小，你就欺騙他，孩子長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?曾妻被問(wèn)得啞口無(wú)言，只好同意把豬殺了，煮了肉給孩子吃。
同學(xué)們，也許您會(huì)覺(jué)得殺一頭豬沒(méi)什么了不起的!可您別忘了，在古代，豬可是一個(gè)家庭最重要的財(cái)產(chǎn)之一。為了妻子的一句戲言，曾子便毅然殺豬，這種誠(chéng)信的態(tài)度令人動(dòng)容。
國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡的誠(chéng)信品格也一直為人津津樂(lè)道。
一次，她在幼兒園對(duì)小朋友們說(shuō)，“六一”兒童節(jié)那天，一定和小朋友們一起過(guò)節(jié)?？墒牵瑑和?jié)到來(lái)那天，天氣突變，刮起大風(fēng)，下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會(huì)來(lái)了。然而，在大風(fēng)大雨之中，宋奶奶的車(chē)子奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師們激動(dòng)地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說(shuō)：“既然我說(shuō)了，就得守信?！?/p>
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信，留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富依然閃耀著永恒的光輝。
同學(xué)們，誠(chéng)信是為人之本。偉人們都如此信守誠(chéng)諾、注重誠(chéng)信，那我們呢?作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們更需要去走近誠(chéng)信、擁抱誠(chéng)信、守望誠(chéng)信!
然而今天，在我們身邊、在我們當(dāng)中，卻出現(xiàn)了許多誠(chéng)信缺失的事例：有的同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，老師催要時(shí)，卻還撒謊說(shuō)：沒(méi)帶來(lái);有的同學(xué)輪到值日時(shí)，卻偷偷地溜走了;還有的同學(xué)在考試時(shí)，竟然伸長(zhǎng)脖子偷看作弊……
同學(xué)們，這些事決不是小事，誠(chéng)信是為人之本，這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤，潰于蟻穴。如果任由蟻穴滋長(zhǎng)，必然會(huì)損害我們的人生堤岸。在舉國(guó)倡導(dǎo)誠(chéng)信的大背景下，我們小學(xué)生更應(yīng)該時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信，將誠(chéng)信溶入我們的血脈，用我們誠(chéng)實(shí)守信的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài)，托舉起中華民族美好的未來(lái)!
親愛(ài)的同學(xué)們，誠(chéng)信像水，是萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之源，滋潤(rùn)著萬(wàn)物舒枝展葉，天天向上;誠(chéng)信像雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠(chéng)信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛(ài)的同學(xué)們，黃金終有價(jià)，誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)。守住誠(chéng)信，實(shí)現(xiàn)諾言，讓我們從現(xiàn)在做起，從身旁的一點(diǎn)一滴做起……假如眼前的利益與永恒的誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí)，讓我們義無(wú)反顧地選擇，那兩個(gè)永遠(yuǎn)閃光的字眼——誠(chéng)信!
我的演講完了，謝謝大家
誠(chéng)信方面的演講稿小學(xué)篇四
尊敬各位的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師同學(xué)們，大家好!
我叫蘇，是體育人文社科系新聞采編與制作的學(xué)生。今天我演講的題目是勵(lì)志自強(qiáng) 感恩誠(chéng)信——讓花盛開(kāi)不敗。
每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都是一個(gè)學(xué)著長(zhǎng)大的過(guò)程，在人生的道路上成功、失敗、快樂(lè)、憂(yōu)傷，或深或淺都記錄著我們成長(zhǎng)的深度。面對(duì)這些我們更多的是，要感恩誠(chéng)信更要?jiǎng)?lì)志。感謝那些讓我們成功或者失敗的事情，感謝那些讓你快樂(lè)過(guò)，憂(yōu)傷過(guò)的人們，因?yàn)楦卸?，我們才?huì)有溫暖的親情因?yàn)檎\(chéng)信，我們才會(huì)有這個(gè)多彩的社會(huì) ;因?yàn)閯?lì)志，我們才會(huì)要奮斗的精神，頑強(qiáng)的意志，才會(huì)有我們自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
總有許多關(guān)懷讓我無(wú)法釋?xiě)?，總有許多感動(dòng)讓我無(wú)語(yǔ)言表，總有許多往事讓我用感恩回報(bào)感恩。一顆感恩的心，讓我能感受、感知一切事物、思想、人群和生命。感恩，不需要豪言壯語(yǔ)，重要的是在于行動(dòng)。當(dāng)我們跌倒時(shí)，有人扶我們一把，有人幫我們一把，當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)上的呼吁被人閱讀、被人評(píng)論的時(shí)候，我們要感謝讀者，讓我們有了一種成就感。韓國(guó)前總統(tǒng)李明博說(shuō)過(guò)：“我捐款不是給那些貧窮中需要解決柴米油鹽的人，而是貧窮生活中活得有希望、有決心擺脫困境、有力量的人!”現(xiàn)在國(guó)家對(duì)于教育的投入非常大，當(dāng)你在學(xué)校獲得各項(xiàng)獎(jiǎng)助學(xué)金時(shí)，你是否想過(guò)感恩?我們現(xiàn)在是學(xué)生，最重要的就是自己的學(xué)業(yè)，要學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，多學(xué)技能，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)際行動(dòng)中不斷的鍛煉自己。我們不能拿著國(guó)家的獎(jiǎng)助學(xué)金不思進(jìn)取，讓生活消磨了我們的意志與激情，更不能僅僅依靠國(guó)家的獎(jiǎng)助學(xué)金去生存。國(guó)家的獎(jiǎng)助學(xué)金只是為我們提供了一個(gè)跳板，讓我們可以借此跳得更高。在我們接受別人幫助的時(shí)候也就接受了他們的認(rèn)可，對(duì)此，我們要心存感恩，感恩那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人。 感恩父母，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所;感恩社會(huì)，因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋€(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;感恩老師，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理;感恩朋友，因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無(wú)助。或許我們現(xiàn)在沒(méi)有能力去為他們做些什么，只要我們對(duì)得起自己，不讓自己的意志消沉，這就是對(duì)幫助過(guò)我們的人的最好的感恩了。這樣我們才會(huì)為了自己的中國(guó)夢(mèng)去努力奮斗，社會(huì)的感恩之花也會(huì)盛開(kāi)不敗。
勵(lì)志讓我成才
我最喜歡這樣一句話是：“不因夢(mèng)想遙遠(yuǎn)而放棄!”世界上，沒(méi)有哪個(gè)人的成長(zhǎng)之路是一帆風(fēng)順的，在困難與挫折面前，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不絕望的心態(tài)，勇往直前的激情，要努力去沖破重重阻礙，決不退縮。只有經(jīng)過(guò)苦難的洗禮，我們才能夠騰飛，我們的生命才能夠發(fā)生質(zhì)的改變。生活教會(huì)了我吃苦耐勞，堅(jiān)持不懈。是生活磨練了我，堅(jiān)持真理、剛強(qiáng)不屈的品格和意志。從生活中，我學(xué)會(huì)怎樣與人和諧相處，懂得寬容和理解的涵義，生活教會(huì)了我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)合格的人。人生之路，一段坎坷，一段輝煌，只要我們滿(mǎn)懷對(duì)未來(lái)的憧憬與希望，抱有遠(yuǎn)大的志向與理想，我們才能面對(duì)生活中的暴風(fēng)雨!我們要找自己的中國(guó)夢(mèng)，用它來(lái)激勵(lì)自己不斷奮斗，勵(lì)志的中國(guó)夢(mèng)會(huì)指引我們?nèi)松姆较颉Ｎ蚁嘈?，?lì)志可以讓我們成才。國(guó)家有這樣的我們，社會(huì)的奮發(fā)之花也會(huì)盛開(kāi)不敗。
誠(chéng)信伴我遠(yuǎn)行
有這樣一個(gè)游戲：兩個(gè)人為一組，其中一個(gè)人蒙上眼睛，另一個(gè)人帶領(lǐng)他從一個(gè)地方走到另一個(gè)地方，然后交換角色。聽(tīng)說(shuō)很多的人不會(huì)喜歡這個(gè)游戲，這是為什么呢?我們可以想象，蒙眼睛的人一定是恐懼的，而唯一能依靠的就是對(duì)于帶領(lǐng)人的信任。然而，擺在帶領(lǐng)人面前的問(wèn)題就是，他必須講求誠(chéng)信。如果帶領(lǐng)人亂指揮，那么他們之間的信任就會(huì)蕩然無(wú)存。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，兩千多年前，偉大的思想家墨翟就做過(guò)這樣的闡述：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果”。我想，任何一個(gè)人都不會(huì)與一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人交往，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，他便失去了一切，所以，誠(chéng)信與我們的人格和人際關(guān)系息息相關(guān)。所以，我們要堅(jiān)守誠(chéng)信，用誠(chéng)信來(lái)點(diǎn)亮我們的人生之燈，擁有了誠(chéng)信，我們便可以在人生的旅途上走得更遠(yuǎn)。只有這樣，世界才會(huì)看到一個(gè)真正的中國(guó)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)，社會(huì)和諧的共榮之花才能盛開(kāi)不敗。
“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹?！辈还苌硖幒畏N環(huán)境，只要你心中永遠(yuǎn)銘記恩情，懷感恩之心去慢慢成長(zhǎng);用勵(lì)志的青春，點(diǎn)燃我們的激情，去成人成才;讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信，以心的誓言去起航遠(yuǎn)行。只要我們用知識(shí)和能力武裝自己，學(xué)會(huì)勵(lì)志自強(qiáng)，感恩誠(chéng)信，我們就能創(chuàng)造美好、和諧的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)之夢(mèng)!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
誠(chéng)信方面的演講稿小學(xué)篇五
大家好!
積極向上，奮勇?tīng)?zhēng)先，是我們一高學(xué)子力量的源泉，是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力。但今天，在這片蔚藍(lán)的天空下，我們要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神，也是時(shí)代的精神，那就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，千百年來(lái)激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人走過(guò)滄海桑田，歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪，最終沉淀成為民族精髓。
揚(yáng)子晚報(bào)曾經(jīng)刊登過(guò)這樣一則新聞，安徽滁州一位50多歲的農(nóng)民工來(lái)到南京，在他打算回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)口袋里差5元錢(qián)才能買(mǎi)得一張車(chē)票。在這座陌生的城市里，他舉目無(wú)親，萬(wàn)般無(wú)奈下，他向玄武區(qū)某民警借得了5元錢(qián)，在這種情況下誰(shuí)也不會(huì)計(jì)較這5元錢(qián)，但在第二天，他卻將這5元錢(qián)還給了那位民警。
同學(xué)們，這則故事沒(méi)有曲折離奇的情節(jié)，但它流露的質(zhì)樸，折射的誠(chéng)信，卻值得我們深思，它在拷問(wèn)我們：難道我們真的應(yīng)該視誠(chéng)信如糞土，置誠(chéng)信于不顧嗎?隨著市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，暴利取代了美德，誠(chéng)信讓步于欺騙，許多商家制假販假，假煙、假酒、假奶粉這些都已經(jīng)影響到了我們的生活，甚至已經(jīng)危害了我們的健康。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，它的光芒普照著大地，誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，它的胸懷承載萬(wàn)物。
同學(xué)們，讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花在這片凈土上，絢麗綻放，永不凋零。
誠(chéng)信方面的演講稿小學(xué)篇六
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《誠(chéng)信是一種責(zé)任》。
誠(chéng)信是什么
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂(yōu)的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟?lèi)帶來(lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類(lèi)引以為豪的高科技結(jié)晶,為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?lèi),因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟?lèi)于狹義的民族甚至個(gè)人. 每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類(lèi)的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿(mǎn)負(fù)面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.
誠(chéng)信方面的演講稿小學(xué)篇七
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù)，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?！闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
誠(chéng)信方面的演講稿小學(xué)篇八
誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！比绻粋€(gè)人失去了誠(chéng)信，那他就等于失去了一切。所以，誠(chéng)信是做人之本。
曾子是我國(guó)著名的思想家，也是講誠(chéng)信的榜樣。
有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，她的兒子也哭鬧著要去，曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)“乖，娘回來(lái)殺豬給你吃”。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。最后，曾子把豬殺了，妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，如果騙孩子不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。
我們的語(yǔ)文書(shū)上還講了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事：
一天，陳太丘與友人相約而行，約定的時(shí)間是中午，而友人過(guò)了中午還遲遲未來(lái)，陳太丘就先走了，走后友人才到。友人便問(wèn)陳太丘的兒子元方：“你的父親在家嗎?”元方說(shuō)：“父親等你久久沒(méi)來(lái)，就先走了。”于是，友人就很生氣，罵道：“陳太丘不是人，約定和我一起走，自己卻先走了?！痹奖憷碇睔鈮训剞q論道：“我父親與你相約而行，而你卻這么遲才來(lái)，這是你不講誠(chéng)信;對(duì)著我罵我的父親，這就是你無(wú)禮?！边^(guò)后，友人才意識(shí)到自己的不對(duì)。
這個(gè)故事讓我再一次感悟到：與朋友交往，也要說(shuō)話算話，言而有信。
七歲的元方都知道要講誠(chéng)信，那么，作為初中生的我們，是不是也應(yīng)該反省反省自己的行為呢?
在我們的身邊，有些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認(rèn)為這是一種非常不道德的行為，靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，自覺(jué)抵制作弊行為。因?yàn)樽鞅撞粌H是對(duì)自己實(shí)力的否定，更是對(duì)學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。一次作弊可能會(huì)使自己取得暫時(shí)的好成績(jī)。但可能葬送自己長(zhǎng)期來(lái)的信譽(yù)、尊嚴(yán)甚至前程!
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花，是做人之根本。同學(xué)們，讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、求真的態(tài)度、誠(chéng)信的品格，來(lái)創(chuàng)造美好的人生吧!
誠(chéng)信方面的演講稿小學(xué)篇九
老師們、同學(xué)們: 早上好! 今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。 誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用，遵守諾言?！罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書(shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大 雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi) 始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。 不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬(wàn) 變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢(qián)，打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱(chēng)是，殊不知心里卻打著自己的小算盤(pán)，課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食，依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā) 生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時(shí)我不禁想起了1x2年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那嘲夏令營(yíng)的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒(méi)有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能 長(zhǎng)滿(mǎn)毒刺;沒(méi)有誠(chéng)信，可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng);沒(méi)有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。 同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你 贏得朋友、贏得尊重、贏得成功! 謝謝大家! 各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。 很高興有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話題，誠(chéng)信教育。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到xx0金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它xx00多年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。 由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。 而中國(guó)目前的信用缺失問(wèn)題非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信問(wèn)題，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠(chéng)信、專(zhuān)家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。 拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō)，三鹿集團(tuán)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為1.0億元，而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因?yàn)槿矍璋凡徽\(chéng)信事件，在不到一年的時(shí)間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。
如果我們長(zhǎng)期生活在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂(lè)，加重了我們的精神負(fù)擔(dān)，也讓我們的交際成本大大增加。 為了建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)，為了我們生活的更加開(kāi)心，我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠(chéng)信的人。
當(dāng)然，做一個(gè)誠(chéng)信的人，我們會(huì)有更多的收獲。 現(xiàn)代生活的競(jìng)爭(zhēng)激烈，大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠(chéng)信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長(zhǎng)期來(lái)看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶(hù)，也失去了做人的價(jià)值和快樂(lè)。
做一個(gè)誠(chéng)信的人，能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，肝膽相照的友人，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。 我們是從事壽險(xiǎn)行銷(xiāo)的保險(xiǎn)代理人，保險(xiǎn)工作的特殊性更要求我們誠(chéng)信做人。
表面上我們推銷(xiāo)的是手中的保單，而實(shí)際上我們推銷(xiāo)的是承諾。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一般事情是看了才相信，而保險(xiǎn)是相信了才看見(jiàn)。因此在我們成交每一份保單的背后蘊(yùn)含的是客戶(hù)對(duì)我們和公司的無(wú)限信任。
只有我們做到誠(chéng)信，才能贏得更多客戶(hù)更加長(zhǎng)久的信任與依賴(lài)，才能讓我們的保險(xiǎn)事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。 而目前中國(guó)的保險(xiǎn)市場(chǎng)，不誠(chéng)信行為非常普遍。如投保易，理賠難;如為了保費(fèi)誤導(dǎo)客戶(hù)，夸大保險(xiǎn)利益，如對(duì)除外責(zé)任隱晦不語(yǔ);如盲目做不可實(shí)現(xiàn)的承諾;如此等等。 試想一下，一名保險(xiǎn)從業(yè)人員的不誠(chéng)信，對(duì)于他自己來(lái)講只是個(gè)人信用的缺失，而對(duì)于整個(gè)保險(xiǎn)市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，將因使個(gè)人信用的缺失擴(kuò)大為整個(gè)保險(xiǎn)企業(yè)信用的喪失，任其發(fā)展將引發(fā)公眾對(duì)整個(gè)保險(xiǎn)業(yè)的信任危機(jī)，讓我們?cè)诮窈蟮谋ｋU(xiǎn)行銷(xiāo)過(guò)程中苦不堪言。
為了我們的保險(xiǎn)事業(yè)，為了打造南京國(guó)壽的誠(chéng)信品牌，更為了讓我們新的保險(xiǎn)代理人不再為我們的不誠(chéng)信行為買(mǎi)單，我們要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，時(shí)刻提醒自己，誠(chéng)信展業(yè)。 人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠(chéng)信做人，會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂(lè)。
誠(chéng)信方面的演講稿小學(xué)篇十
尊敬的：
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于誠(chéng)信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù)，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
謝謝大家!
誠(chéng)信方面的演講稿小學(xué)篇十一
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的?！叭艘蛘\(chéng)信而立?！?/p>
作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。
越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!
誠(chéng)信方面的演講稿小學(xué)篇十二
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！我叫王丹倩。今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，也許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛(ài)的朋友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎？難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！
誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；
誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有牢固的大廈；
誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”
是??！誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富；誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；
誠(chéng)信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；
誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；
誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信方面的演講稿小學(xué)篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
眾所周知，誠(chéng)信，是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買(mǎi)賣(mài)東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì)，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì)，但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。
我們中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱(chēng)于世中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃映３Ｕ劇靶拧?，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到“信”：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)車(chē)兀，其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，人無(wú)信則無(wú)以立，無(wú)以行?？鬃诱劦街卫韲?guó)家大事時(shí)還說(shuō)到“信”：“自古皆有死，民無(wú)信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上，孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當(dāng)飭也?！睗h朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠(chéng)”為“信也”，釋“信”為“誠(chéng)也”，誠(chéng)信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為，誠(chéng)是自然的實(shí)，信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為：“人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣?！边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行。講信用，實(shí)在是日?；顒?dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金是何等寶貴!
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，講誠(chéng)信的例子，比比皆是：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的商鞅，“徙一木棍而賞重金”是誠(chéng)信，他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開(kāi)道，從而打下了富國(guó)強(qiáng)兵、統(tǒng)一天下的基礎(chǔ);
日本的滕田，“貼再多的錢(qián)也要如期交貨”是誠(chéng)信，他的“吃虧做法”世界傳頌，不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱(chēng)，還為公司贏得了億萬(wàn)財(cái)富;
海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠(chéng)信，他的一貫做法，不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情，也使海爾集體成為走出中國(guó)，享譽(yù)世界的佼佼者。
夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠(chéng)信的重要。
他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候，總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則，總是努力用行動(dòng)表明自己“說(shuō)話算話”“信守承諾”，而看打交道的對(duì)象，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信，守信用，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業(yè)。
朋友，不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你!”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了
可是，由于我國(guó)的法律法規(guī)不很健全，導(dǎo)致有些人心存僥幸，誠(chéng)信意識(shí)和觀念淡薄，各種不講誠(chéng)信，不講道德，不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠(chéng)信、不守誠(chéng)信的人和事仍然很多，嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序，腐蝕著人們的靈魂。這說(shuō)明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚，是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺(jué)的、不懈的努力。
既然誠(chéng)信如此重要，誠(chéng)信教育就應(yīng)該放在首位。我們青少年是祖國(guó)的花朵，肩負(fù)著振興中華的偉大使命;作為祖國(guó)建設(shè)的生力軍，有為黨的事業(yè)繁榮富強(qiáng)而奮斗的義務(wù)。我們的自身修養(yǎng)，一言一行都關(guān)系到完善自我、健全自我。我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信作為自己做人的根本，樹(shù)立“說(shuō)誠(chéng)實(shí)話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人”的觀念，做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的純潔凈化。然而，作為學(xué)生的你做到了嗎?
考試，是每個(gè)學(xué)生最頭疼的事?？疾缓茫吕蠋熍u(píng)、怕家長(zhǎng)責(zé)怪，有少部分同學(xué)就開(kāi)始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來(lái)有人“發(fā)明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對(duì)作弊現(xiàn)象嚴(yán)加管制，但是“上有政策，下有對(duì)策”的學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的作弊方法。作為學(xué)生，最主要的“工作”就是學(xué)習(xí)。既然學(xué)了，就要正確面對(duì)每一次考試，不能把一些投機(jī)取巧的方法用在考場(chǎng)上。我們每個(gè)人都會(huì)講信用，都要講誠(chéng)信，可是你在考試的時(shí)候講誠(chéng)信了嗎?你做到誠(chéng)信了嗎?考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)牢固程度的一種方法，作弊帶來(lái)的后果不堪設(shè)想。今天考試可以作弊，但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們，只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意，但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說(shuō)家里有什么事，或者說(shuō)自己生病了，就去請(qǐng)假，有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返?；蛘卟话捶偶贂r(shí)間按時(shí)返校，所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度。這樣一來(lái)有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了，特別是曾經(jīng)欺騙過(guò)老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意，而且每次請(qǐng)假都要扣操行分。有的同學(xué)覺(jué)得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師，誰(shuí)叫同學(xué)們不講“誠(chéng)信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師，不去隨便請(qǐng)假，我想老師也不會(huì)那樣做。
還有一些諸如說(shuō)謊，抄同學(xué)作業(yè)，拾到東西不上交老師，稱(chēng)病逃避體育課，不按時(shí)完成作業(yè)還說(shuō)“停電”，借了同學(xué)的書(shū)不歸還等不誠(chéng)信的事例。對(duì)于這些行為，你又是給予其什么樣的態(tài)度呢?
誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，人們?cè)谒枷胫胁荒軟](méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見(jiàn)興替;以人為鏡，可以知得失?！闭\(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起，在生命的海灘邊，拾取誠(chéng)信的五彩貝殼，讓我們?cè)谀阄业慕涣髦?，留些誠(chéng)信，做友誼的基座，讓我們?cè)谡\(chéng)信中感受溫暖，在誠(chéng)信中憧憬明天，共同來(lái)打造一個(gè)誠(chéng)信的家園吧!我的演講完畢，謝謝大家!
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