總結(jié)是一種反思和歸納經(jīng)驗的方式，有助于我們認識到自身的成長和進步。合理安排時間，將每個階段的成果和經(jīng)驗進行分類和整理。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考，希望對大家寫作總結(jié)有所幫助。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇一
總結(jié)是在某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進行回顧檢查、分析評價，從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認識的一種書面材料，它可以有效鍛煉我們的語言組織能力，讓我們好好寫一份總結(jié)吧。那么總結(jié)有什么格式呢？下面是小編收集整理的六年級思想品德教育總結(jié)，歡迎大家分享。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標準。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的'評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇二
摘要：小學(xué)階段是人一生成長過程中的重要階段，孩子的許多道德情操，以及對人對事的態(tài)度和原則都是在這個時期形成的。
小學(xué)的德育一般都是采用滲透教育的方式，也就是將思想品德教育滲透到學(xué)校語文、數(shù)學(xué)及其他教育教學(xué)活動當中，使小學(xué)生在不知不覺中形成良好的習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。
處于小學(xué)階段的孩子所見所聞少，接觸社會與自然也少，在這個階段，思想品德課的開展就顯得特別重要。
小學(xué)的思想品德課主要是幫助小學(xué)生正確認識社會和自然，從而養(yǎng)成樂觀積極的生活態(tài)度。
有句廣泛流傳的俗語“三歲看老”，雖然這句話包含了一些主觀意味，但不可否認，人在少兒時期的教育對人心智，甚至是人生的發(fā)展方向都有著極其重要的影響。
有些教育觀念認為青少年時期是人的人生觀形成的關(guān)鍵時期，因此只重視中學(xué)和大學(xué)階段的思想品德教育而忽視了小學(xué)階段的`思想品德教育。
這種觀點是錯誤的，也是片面的。
小學(xué)時期，大部分人是處于少兒時期，這個時期的孩子，年齡小，知識少，對人和事物的認識都沒有形成一個清晰的概念，而人對事物的認知是一個循序漸進的過程，從小學(xué)、中學(xué)，直至大學(xué)，每一個階段都不能忽視。
小學(xué)德育教育可以更好地促進少年兒童心理發(fā)展，幫助少年兒童塑造良好的道德觀念，從而樹立正確的人生觀、世界觀。
國家教育委員會在1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱》中明確指出了小學(xué)思想品德課的教學(xué)目的。
即“教育學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情;初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認真負責(zé)、誠實、勇敢、勤勞、節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀律等行為習(xí)慣;初步具有辨別是非能力，為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級各類人才和各行各業(yè)的勞動者奠定初步的良好的思想品德基礎(chǔ)。”這就為小學(xué)思想品德教育指明了方向，樹立了方向性原則。
教育的另一個重要的原則就是在對學(xué)生實施教育的時候要遵循因勢利導(dǎo)和循序漸進的規(guī)律，同樣，對于小學(xué)生的思想品德教育也要遵循這樣的規(guī)律，并予以關(guān)注。
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要場所，課堂教學(xué)是進行德育的主要場所，在小學(xué)思想品德教育過程中起著非常重要的作用，同時，學(xué)校在進行其他學(xué)科的課堂教學(xué)的同時也要適當?shù)貪B透思想品德教育。
例如語文教學(xué)，它的教學(xué)主要以教材為本，教材中的德育內(nèi)容非常豐富，在語文教學(xué)中適當?shù)貪B透思想品德教育，可以使語文教學(xué)與思想品德教育相結(jié)合，學(xué)生便可以在不知不覺中更好地接受德育教育。
在教學(xué)中將思想品德教育與生活課的教學(xué)，以及日常生活緊密聯(lián)系起來，可以促使孩子們更好地掌握正確的評價標準，懂得什么才是真正的善、惡、美、丑，更好地提高他們的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
小學(xué)思想品德教育的重點就是要以學(xué)生為中心，通過營造良好的道德環(huán)境來引導(dǎo)孩子在不知不覺中提高品德素質(zhì)，并形成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。
教師要充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的難題，從而提高教學(xué)效率。
參考文獻：
張鐵勇.試論當代德育的基本性與發(fā)展趨勢.思想政治教育，(5).
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇三
幼兒品德的形成是一個循序漸進的、日積月累的過程，幼兒品德又廣泛的體現(xiàn)在日常生活的待人、接物、處事之中。日常生活對幼兒的品德形成有多方面的影響。并且還為幼兒行為的反復(fù)練習(xí)與實踐提供機會。所以，必須認真做好日常生活中的德育工作，才能順利的達到德育教育的目的。在日常生活中，根據(jù)幼兒的年齡特點，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐想結(jié)合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地的進行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行，言談舉止等生活的各個方面，使幼兒在具體的行為中，逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑開朗的性格，真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。比如，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子，游戲時玩具或頭飾主動讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時，教師和父母要善于抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵好的典型，對于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時進行用建議的方式引導(dǎo)、教育，使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈。
幼兒在日常生活中，在游戲中，最能表現(xiàn)他們的真實思想和行為習(xí)慣，幼兒的一言一行，一個目光，一個表情都反映著他們的心理活動，表現(xiàn)出他們的思想，因此，我們必須深入幼兒的生活，通過各種現(xiàn)象，去捕捉他們心理的瞬間變化，了解他們的思想動態(tài)和行為。從中發(fā)現(xiàn)各種微妙的思想和問題，因勢利導(dǎo)，有針對性的進行幫助和教育。實踐證明，對幼兒沒有了解，就沒有教育，沒有細心的觀察，就沒有細致的教育。對幼兒在相互交往過程中產(chǎn)生的矛盾、沖突，我們應(yīng)及時正確處理，幫助他們形成友好的關(guān)系。對于牽涉較多人的問題，和比較突出有代表性的問題，要面向全體幼兒進行教育，對個別的問題個別處理。處理問題要做到：方法靈活，使人心服；要明辨是非，處理公平。這樣才有助于幼兒克服缺點和形成友好的相互關(guān)系。例如：某幼兒為了多吃糖果，乘人不注意時，把盤子里僅剩的一個糖果咬了一口，又放入盤中。事后，我給大家講了一個大象請客的故事，大象過生日請來了兩只熊做客，大象做了三個甜餅，兩只熊各吃了一個，剩下一個怎么辦？給誰吃？讓孩子們出注意想辦法，通過討論，我進一步了解了幼兒的各種思想，同時也提高了他們的認識，收到較好的效果。這樣通過典型的日常小事，孩子親眼目睹、親耳所聽，容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，他的重要性和效果都是顯而易見的。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇四
十幾年來，我在思想政治課教學(xué)過程中結(jié)合自身的教學(xué)實際，我談一下自己感觸最深的幾點：
一、實際教學(xué)中的感觸。
（一）集體備課很重要。
它能有效凝聚集體的智慧，顯著提高教育教學(xué)效果，不斷提高教師的教學(xué)水平。作為新教師，業(yè)務(wù)水平和教學(xué)經(jīng)驗都有欠缺，對教材把握不準，開展集體備課可以幫助我弄清楚教什么的問題，取長補短，促使我盡快成熟起來。
（二）堅持備好課再上課，不打無準備之戰(zhàn)。
備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等。不僅上新課需要備課，練習(xí)課、復(fù)習(xí)課同樣需要。只有課前認真鉆研教材，弄準教學(xué)目的、教學(xué)要求、重點難點、教學(xué)過程和方法才可能把課上好。
（三）多聽課。
課堂上許多司空見慣的問題經(jīng)由聽課者自覺的觀察和課后與任課教師的討論，就可洞見到很多值得探索、深思的地方。還可以學(xué)習(xí)其他教師特別是教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師的長處，閃光點，為我所用：感受老教師的儀態(tài)美、語言美、板書美、直觀教具美等外在的美；體會教學(xué)過程中的尊重、發(fā)現(xiàn)、合作與共享。聽課對于我是提高素質(zhì)，提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式。
（四）不問學(xué)生要面子。
由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富等原因，我經(jīng)常遇到答不出學(xué)生問題的情況。我總是會先悉心聽取他們的觀點，和他們探討，課后再解答他們的疑問。我覺得這樣的處理方法不僅不會丟面子，反而會拉近師生間的距離，更重要的是有利于師生的共同提高。
（五）不在學(xué)生面前擺架子。
課上多微笑，多與學(xué)生進行眼神交流；課后多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況。記得一次上講臺時，由于緊張，表情嚴肅，課堂氣氛緊張，有學(xué)生就建議我多笑，說“笑起來的田老師最瀟灑了”。后來通過努力，我特別注意這方面的問題，成績也有了較大的提高。
二、在教學(xué)中存在的疑惑和困難。
（一）教材與新課標對應(yīng)的疑惑。
新教材設(shè)置了大量的探究活動，其目的`是從真實情景或?qū)W生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，利于引起學(xué)生的興趣，有些看似貼近生活，實際上沒考慮學(xué)生、學(xué)校實際，可操作性太低。但新教材淡化了知識的內(nèi)在聯(lián)系，要求學(xué)生跳躍性思維，卻帶來斷層感和挫折感，無疑又影響新課標教學(xué)目標的落實。
（二）知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛難相統(tǒng)一。
新課程教學(xué)提倡能夠快樂學(xué)習(xí)。于是教師在課堂中往往引入各種活動，使那些比較單調(diào)的認知過程變得生動活潑，變厭學(xué)為樂學(xué)。但并不是所有的活動都能起到有效的作用。因為在調(diào)動課堂氣氛的同時，很容易偏離主題，這時候知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛就很難相統(tǒng)一。
（三）遇到來自于學(xué)生的障礙。
受條件的限制，學(xué)生獲取資料的途徑還較少，探究活動難以達到實效，致使新課改理念中要求體現(xiàn)的生活化目標難以實現(xiàn)。
由于學(xué)生對中考政治開卷考的錯誤認識，加大了與其他科銜接上的難度。對學(xué)科的重視度不夠；缺乏對知識的表述、理解、整合的能力，缺乏對材料、觀點和設(shè)問的閱讀能力。
基于新的教學(xué)理念把課堂交給學(xué)生，經(jīng)過一段時間的實施后發(fā)現(xiàn)，主要發(fā)言者仍然只是部分活躍分子，而另一部分學(xué)生在課堂上大多數(shù)時間是在看別人的“表演”，自己不準備，也不想思考。這樣下去可能導(dǎo)致走向兩極分化。
（四）新課程為教學(xué)和教師提供更大的發(fā)揮空間。
新課程沒有了明確的規(guī)定性和清晰的知識點陳列，多了些彈性和不確定性，給教學(xué)和教師提供更大的發(fā)揮空間。但對教師的評價機制，最主要的指標還是學(xué)生的考試成績。中考目的不明確，教學(xué)與中考如何接軌，我心里沒有底，既想有所改革又怕偏離中考。
以上是我的一些粗淺的認識，不足之處希望大家給予指正。在今后的教學(xué)中，我會在培養(yǎng)信心、把握重難點、形成完整的教學(xué)思路等方面努力，穩(wěn)抓落實，爭取更大的進步！
（作者單位系寧夏中衛(wèi)市海原縣第二中學(xué)）。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇五
5)異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的?！璧?。
7)一個偉大的靈魂，會強化思想和生命?！獝勰?/p>
9)應(yīng)該盡力于思想得很多，而不是知道得很多?！轮兛死?。
15)制度問題不解決，思想作風(fēng)問題也解決不了?！囆∑?。
16)智慧是不會枯竭的，思想和思想相碰，就會迸濺無數(shù)火花?！R爾克林斯基。
17)智慧只在于一件事，就是認識那善于駕馭一切的思想?！绽死?。
18)自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔別人的錯?！死茁宸?。
19)最難得的勇氣，是思想的勇氣?！ɡ适俊?/p>
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇六
在幼兒德育過程中，影響幼兒思想品德形成的有多種力量，如：幼兒園、家庭、社會各方面對幼兒的教育影響要相互一致，如果幼兒園中對幼兒進行正面教育，而家庭則相反，孩子就會迷失方向，無法樹立正確的道德標準。實踐證明，如果各方面對幼兒的要求不一致，就會相互抵消教育作用，造成幼兒思想混亂，無所適從，或帶來行為表現(xiàn)的兩面性。這都不利于教育幼兒。家庭是幼兒生活的第一個集體，幼兒的身體發(fā)育，生活經(jīng)驗的獲得，行為習(xí)慣、性格、情感、以及智力才能等方面的形成與發(fā)展，家庭教育起著重大的作用。特別在兒童道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)和形成方面更為重要。幼兒從小在家庭里學(xué)習(xí)著與人交往，學(xué)習(xí)對人、對物的態(tài)度，在家庭和家長的熏陶、感染和教育下，逐步培養(yǎng)起品德和行為舉止，親密的家庭關(guān)系，使幼兒也最容易接受家庭的教育和影響。幼兒生活在社會中，社會的風(fēng)尚，習(xí)俗也熏陶和影響幼兒。因此德育教育要全面，正確實施必須要加強家園聯(lián)系，定期召開家長會、家園聯(lián)系冊等，及時傳遞信息，相互溝通，同時要充分調(diào)動社會資源，如：開展了幼兒和社區(qū)中的爺爺、奶奶共同做一些有意義的活動，通過活動進行了尊老、敬老的教育。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇七
例如：在教學(xué)活動的準備階段，我就有意識的調(diào)動幼兒積極參與，以培養(yǎng)幼兒關(guān)心集體、熱愛勞動、自信自強、團結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)。有許多教材內(nèi)容，如故事、兒歌、歌曲、以及一些常識、計算等教材本身都具有明顯的思想品德教育意義，恰當?shù)倪\用這些材料，也可收到潛移默化的德育效果。例如：設(shè)計一些“給弟弟妹妹送禮物”、“送小鳥回家”、“給老師或者媽媽送賀卡”、“我來保護地球”、“做孝敬老人的好寶寶”等有意義的活動，就可以自然的滲透一些保護環(huán)境，團結(jié)友愛，尊敬長輩等教育。在各科教學(xué)中，巧妙的將教材中的閃光點，如：團結(jié)友愛、互幫互助等，通過討論等方式，讓幼兒參與；在豐富多彩的游戲活動和一日生活的細節(jié)中，我時刻注意用自己的儀表、言行、體態(tài)去引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、分辨身邊世界中的真善美；詛咒、厭惡身邊的假惡丑，幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶教育。一堂課，一次活動結(jié)束了，我每次都根據(jù)活動內(nèi)容把含有德育教育內(nèi)容的知識進行小結(jié)，把德育教育延伸于下節(jié)課或日常生活之中。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇八
本學(xué)期我擔任七年級（2）班的思品品德教學(xué)工作。忙忙碌碌轉(zhuǎn)眼間本學(xué)期各項教學(xué)工作已接近尾聲。回顧這四個多月的教學(xué)工作，也有頗多感觸，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、常規(guī)教學(xué)方面。
1、學(xué)期初，在教研組的指導(dǎo)下，制定了教學(xué)工作計劃。在教學(xué)目標、教學(xué)重難點、教學(xué)進度及教學(xué)應(yīng)對措施方面都做了科學(xué)合理詳盡的安排。
2、本學(xué)期共備課近四十節(jié)課時，備課前充分準備，通過各種渠道收集資料，認真研究分析各班的學(xué)情，不僅備教材，備學(xué)生，更需要備教法，因為教學(xué)準備充分，有針對性，易于學(xué)生接受，教學(xué)效果較為明顯。
3、因?qū)W科特點的關(guān)系，本學(xué)期組織集體考試次數(shù)不多，但為了及時檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果，反饋教學(xué)信息，我把每節(jié)課變成一個小測驗。在先學(xué)后教、當堂訓(xùn)練教學(xué)主模式的指導(dǎo)下，實行的是效果檢測，一次小檢測等于一次小規(guī)模的考評。當堂訓(xùn)練，當堂發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，當堂解決，不遺留。堂堂清、節(jié)節(jié)清不僅激發(fā)了學(xué)生興趣讓學(xué)生學(xué)習(xí)有成就感，更重要的是提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也從某種程度上減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔。
4、注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個學(xué)生學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣很大程度取決于學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞。學(xué)生能自己解決的教師絕不包辦代替。從訓(xùn)練學(xué)生的注意力做起，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也把自己從課堂教學(xué)中解放出來。針對學(xué)生資質(zhì)的差異分層教學(xué)。針對不同的學(xué)生提出難易不同的要求，尊重學(xué)生差異，使學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)。
1、本學(xué)期我積極參加各項教育教研活動，如教研組聽評課活動、計算機培訓(xùn)等，認真聽取有經(jīng)驗教師的指導(dǎo)，獲益匪淺。
2、每周和同課頭老師積極備課，反復(fù)研究課堂教學(xué)，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率。老教師豐富的教學(xué)經(jīng)驗，駕馭課堂的自如；在他們的引領(lǐng)下，我的教學(xué)成效也很顯著，集體備課是催我奮進得源泉和動力。
3、反思是教學(xué)行為中必不可少的環(huán)節(jié)，教師的成長離不開對教學(xué)行為的反思。本學(xué)期，對每一節(jié)課的成敗我都有反思，反思教學(xué)方法、反思教學(xué)效果、反思學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。反思是深邃的眼睛，賦予我靈感和智慧，推動我的課堂教學(xué)更上新臺階。
4、迎考指導(dǎo)。本學(xué)期時間緊，新課勉強上完，期末考就來了，學(xué)生提前進入復(fù)習(xí)狀態(tài)，目前復(fù)習(xí)迎考有條不紊，避免了打亂仗。
總之，本學(xué)期我嚴格按照我校的教學(xué)模式（自學(xué)質(zhì)疑、合作探究、效果檢測）授課，圓滿的完成了教學(xué)任務(wù)，俗話說，只要有目標，有方向，就有奮發(fā)的理由。以后的工作中，我會秉承一貫的信念，將工作做得更出色！
四十九團二中。
丁生勇2011年1月。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇九
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學(xué)文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標準。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國產(chǎn)的`東西都不如進口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈，最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學(xué)生的點滴進步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇十
《九年義務(wù)教育全日制學(xué)校思想品德課教學(xué)大綱〔試用〕》指出，思想品德課教學(xué)應(yīng)“著重提高同學(xué)的道德熟悉，培育道德情感，指導(dǎo)道德行為”。大綱還明確闡述了“以情感人，情理交融”的教學(xué)原則。培育同學(xué)的道德情感是其教學(xué)基本功能之一。學(xué)校低班級同學(xué)年少稚嫩，從生理和心理特點來說，他們正處于研究與嬉戲分化的最初階段，對生活的了解和道理的熟悉都是蒙朧的。所以，思想品德課要讓低班級同學(xué)理解觀點、明白道理，老師就要講究教學(xué)方法，就要在課堂上創(chuàng)設(shè)有利于同學(xué)接受人生道理、形成良好品德的環(huán)境。要想上好學(xué)校低班級思想品德課，必需留意以下幾個方面：
一、仔細備課，將課本學(xué)問與生活相聯(lián)系。
首先，要針對低班級同學(xué)的年齡、生理特點，確定每課的教學(xué)目標；其次，設(shè)計教學(xué)方法，充分調(diào)動同學(xué)的研究主動性，使同學(xué)在生動活潑的課堂活動中，自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。
從點點滴滴的小事入手，細致入微的講解，點撥。我們要緊緊抓住同學(xué)的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓同學(xué)回憶，想象，讓他們感受到學(xué)校生活的暖和，集體生活的和諧友愛。由此可見，只有仔細地鉆研教材、了解同學(xué)，老師才能確定精確的教學(xué)目標，從而制定出最正確的教學(xué)方案，到達最好的教育效果。
同時也要把課外學(xué)問融入課堂教學(xué)。課外研究的空間是寬闊的，老師可以指導(dǎo)同學(xué)依據(jù)當前國情、國策、國內(nèi)外局勢以及人們關(guān)懷的敏感話題，從報紙、新聞、雜志上收集資料，自主選題，自主綻開研究過程，自主總結(jié)研究結(jié)果，將課外學(xué)問融入到課內(nèi)教學(xué)。老師要深化鉆研教材，加強學(xué)科間教材內(nèi)容的融合，把握教材的前后聯(lián)系，親密課堂教學(xué)與學(xué)校、家庭、社會的關(guān)系，把實踐活動落實到實處，既能使同學(xué)學(xué)到學(xué)問，又能培育同學(xué)力量。指導(dǎo)同學(xué)課前查閱相關(guān)的資料，做好課前調(diào)查，課上主動體驗、閱讀、探究、商量，鼓舞同學(xué)多動筆，把自己的感受、體驗選擇說、寫、畫等適當形式描繪出來，加深課堂教學(xué)的理解與熟悉。
二、寓教于樂，形象地講清觀點低班級同學(xué)好動、坐不住，所以形象生動地講清觀點，提高同學(xué)的道德觀念是思想品德教學(xué)的重點，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點、形象生動，千萬不要連篇累牘。要留意從兒童抽象思維不發(fā)達的特點動身，并運用生動活潑的教學(xué)方法，可以通過活動、嬉戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于嬉戲活動和感性的熟悉之中，做到情理交融、深化淺出。這是上好課的第一步。
學(xué)校教育主要是養(yǎng)成教育思想品德課不僅要提高同學(xué)的道德熟悉，激發(fā)同學(xué)的道德情感，而且還必需重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能到達知行統(tǒng)一的目的。低班級同學(xué)是培育和形成道德行為習(xí)慣的最正確時期。我們依據(jù)“學(xué)一點，懂一點，做一點”的原則，在課堂上堅持行為規(guī)范的指導(dǎo)，培育同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣，堅持每節(jié)課進行道德行為的評論，強化道德觀念。
引導(dǎo)同學(xué)用所學(xué)過的內(nèi)容進行道德行為的評論，即進行課堂行為分析。同學(xué)的評論雖稚嫩簡潔，但通過這樣一評，表揚了先進，樹立了良好的典范，同學(xué)明白了是與非。依據(jù)低班級學(xué)校生辨別力量低的特點，常常向他們講解并描述革命英雄人物故事以及學(xué)校中的好人好事，讓他們學(xué)有典范，是特別必要的。這樣就能加強同學(xué)自我行為訓(xùn)練，到達了思想品德課動情、曉理、導(dǎo)行的目的，讓課堂學(xué)問在課外得以實踐。課堂活動形成的學(xué)問，需要詳細行動的檢驗，才會真正起到規(guī)范行為、養(yǎng)成良好品質(zhì)的作用。這就需要老師想法設(shè)法把同學(xué)在課堂上學(xué)到的學(xué)問連續(xù)到課外，使這種學(xué)問得以穩(wěn)固和升華。
鼓舞同學(xué)大膽嘗試。老師不要擔憂自己不講同學(xué)就無法學(xué)會，應(yīng)當任自己的同學(xué)能行，讓他們嘗試著自己去理解、去探究。同學(xué)在思想品德課中，提高同學(xué)明理力量的途徑許多，只要我們科學(xué)地把握和運用，就能夠使他們在生動活潑的課堂教學(xué)中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。俗話說：“教學(xué)有法，教無定法”，新的教學(xué)理念指導(dǎo)下，學(xué)校思想品德課教學(xué)不僅僅是通過課堂中教學(xué)行為來表達的，教育的空間是寬闊的，生活中到處有教育，時時有教育。老師只有提高自身的業(yè)務(wù)水平，綜合運用身邊一切可用教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，才能使同學(xué)逐步形成良好的道德品質(zhì)及行為習(xí)慣，為他們進一步樹立革命的人生觀、價值觀和科學(xué)的世界觀奠定基礎(chǔ)。
學(xué)校思想品德教育工作總結(jié)這學(xué)期里本人能適應(yīng)新時期教學(xué)工作的要求。從各方面嚴格要求自己，主動向老老師請教，結(jié)合本校的實際條件和同學(xué)的實際狀況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有打算，有組織，有步驟地開展。立足如今，放眼將來，為使今后的工作取得更大的進步，現(xiàn)對本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，盼望能發(fā)揚優(yōu)點，克服缺乏，總結(jié)檢驗教訓(xùn)，繼往開來，以促進教學(xué)工作更上一層樓。
1、仔細備課，不但備同學(xué)而且備教材備教法，依據(jù)教材內(nèi)容及同學(xué)的實際，設(shè)計課的類型，擬定采納的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序準時間支配都作了具體的記錄，仔細寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的預(yù)備，并制作各種利于吸引同學(xué)留意力的好玩教具，課后準時對該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并仔細按搜集每課書的學(xué)問要點，歸納成集。
2、增添上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清楚化，條理化，精確化，條理化，情感化，生動化，做到線索清楚，層次分明，言簡意賅，深化淺出。在課堂上特殊留意調(diào)動同學(xué)的主動性，加強師生溝通，充分表達同學(xué)的主作用，讓同學(xué)學(xué)得簡單，學(xué)得輕松，學(xué)得開心；留意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，同學(xué)動口動手動腦盡量多；同時在每一堂課上都充分考慮每一個層次的同學(xué)研究需求和研究力量，讓各個層次的同學(xué)都得到提高。
3、虛心請教其他老師。在教學(xué)上，有疑必問。在各個章節(jié)的研究上都主動征求其他老師的看法，研究他們的'方法，同時，多聽老師的課，做到邊聽邊講，研究別人的優(yōu)點，克服自己的缺乏，并經(jīng)常邀請其他老師來聽課，征求他們的看法，改良工作。
4、仔細批改作業(yè)：布置作業(yè)做到精讀精練。有針對性，有層次性。為了做到這點，我經(jīng)常到各大書店去搜集資料，對各種幫助資料進行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時對同學(xué)的作業(yè)批改準時、仔細，分析并記錄同學(xué)的作業(yè)狀況，將他們在作業(yè)過程消失的問題作出分類總結(jié)，進行透切的評講，并針對有關(guān)狀況準時改良教學(xué)方法，做到有的放矢。
5、做好課后輔導(dǎo)工作，留意分層教學(xué)。在課后，為不同層次的同學(xué)進行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿意不同層次的同學(xué)的需求，避開了一刀切的弊端，同時加大了后進生的輔導(dǎo)力度。對后進生的輔導(dǎo)，并不限于研究學(xué)問性的輔導(dǎo)，更重要的是研究思想的輔導(dǎo)，要提高后進生的成果，首先要解決他們心結(jié)，讓他們意識到研究的重要性和必要性，使之對研究萌發(fā)愛好。要通過各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進心，讓他們意識到研究并不是一項任務(wù)，也不是一件苦痛的事情。而是布滿樂趣的。從而自覺的把身心投放到研究中去。這樣，后進生的轉(zhuǎn)化，就由原來的簡潔粗暴、強制研究轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。使研究成為他們自我要求研究的上來。在此基礎(chǔ)上，再教給他們研究的方法，提高他們的技能。這樣，他們就會學(xué)得輕松，進步也快，愛好和求知欲也會隨之增加。
一學(xué)期過去了，總體來看，我都能仔細執(zhí)行學(xué)校教育教學(xué)工作打算，轉(zhuǎn)變思想，主動探究，改革教學(xué)，把新課程標準的新思想、新理念和思想品德課堂教學(xué)的新思路、新設(shè)想結(jié)合起來，轉(zhuǎn)變思想，主動探究，改革教學(xué)，收到了很好的效果。
這一學(xué)期，本人還有缺乏之處：如教學(xué)仍沒有很大進步，有待提高和進修。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇十一
在今年的上半年_月中旬我們思想政治專業(yè)的學(xué)生開始了為期兩個月的___活。在我的申請下我回到了自己的母校___省___臨安於潛中學(xué)實習(xí)?；氐侥感Ｒ磺卸际悄敲吹氖煜?，那么的親切，不管是在生活上還是工作方面一切都有序的進行著。尤其在工作方面，指導(dǎo)老師總是能很耐心的指導(dǎo)我，指導(dǎo)我做得令她滿意為止。整個實習(xí)期間，沒有發(fā)生特別事件。
一直以來我從沒有期望自己能夠成為一名人民教師，我從小到大的志愿都是當一名醫(yī)生，服務(wù)廣大人民群眾，但是這個志愿已經(jīng)無法實現(xiàn)了?，F(xiàn)在作為一名實習(xí)教師，我深感責(zé)任的重大，時刻以一名正式教師的身份要求自己，因為教師的一言一行都會被學(xué)生所___，效仿。記得於中教師會議室里赫然寫著這樣一個大標題“言正行正身正師之本;愛心關(guān)心用心師之德”，這行字，讓我回味無窮，讓我覺得當一名教師遠比醫(yī)生偉大，必當一名醫(yī)生更能夠影響人。因為醫(yī)生只能治理病人生理上的疾病，而不能治理病人心理上的疾病，這也難怪魯迅先生要棄醫(yī)從文。因為人類心理上的疾病遠比生理上的疾病來得可怕。因此，在實習(xí)的這一段期間我做得特別認真，我要讓我的學(xué)生成為最出色的學(xué)生，尤其是在德育方面，我也是一直在這樣的努力著。
記得剛到實習(xí)班級的時候有點緊張，連自我介紹都出了笑話，居然自我介紹的時候忘記介紹自己的姓名了，直到有位膽大的學(xué)生問我：“老師你姓什么?”的時候，我才恍然大悟原來自我介紹的時候哩哩啰啰說了那么一大堆，竟然把這個最重要的事情給忘了。臉紅的說完姓名就跑回后排準備聽課去了。一下課，之間許多同學(xué)都圍了過來主動和我交流。也許是因為我比較年輕吧，和學(xué)生之間沒有代溝，師生之間的關(guān)系就像朋友一樣很和諧。
在到這個班級之前，就聽說了關(guān)于這個班級的許多不好的評價。但是作為一名教師，我覺得不應(yīng)戴有色眼睛去看待這個班級以及這個班的學(xué)生。既然我和他們能夠成為師生，那就說明我們是有緣的，對于朋友般純潔的學(xué)生我不想用那些世俗的眼光去看他們。雖然他們有時會犯錯，但那正是青春期孩子們的特點：叛逆，想獨立，追求標新立異，個性，與眾不同等。對此作為一名教師，對于孩子們的錯誤不能一味的譴責(zé)，也不能單純的用校紀校規(guī)去處罰他們，讓他們寫檢討，寫那些根本沒有經(jīng)過深刻反省的檢討書，我相信一個經(jīng)常犯錯的孩子對于寫檢討書是再拿手不過的事了，但是___寫過一次檢討了，還是會犯錯呢?理由很簡單因為他沒有認識到怎么做才是對的，也沒有人告訴他們正確的做法是什么，有的只是怎樣做是錯的，這樣子不行那樣子不行等等，這些都讓學(xué)生覺得很迷茫。而我個人覺得應(yīng)該與學(xué)生有更多的心靈接觸，去傾聽孩子們的心聲，試著站在他們角度，在他們的立場上考慮一下，告訴他們應(yīng)該怎么做，怎樣做對你來說是對的。
近期學(xué)校對早戀的事情抓的很嚴，我們班也有不少同學(xué)早戀。為此我曾找了一些同學(xué)談話。同學(xué)們也都明白我找他們的原因，對我也是很坦白。作為校友，我以一名學(xué)姐，一個過來人的身份告訴他們:每個同學(xué)都有想戀愛的沖動，因為畢竟年少輕狂嘛，什么都想試一試，有很多事情對于你們來說都很新鮮，出于獵奇的心理，所以做了一些學(xué)校明令禁止的事。我告訴那些孩子早戀沒有對與錯，畢竟人的感情是難于控制的，一時的真情流露也是難免的，但是學(xué)校畢竟和社會不一樣，學(xué)校是一個供大家學(xué)習(xí)的場所，要明確學(xué)校的主要作用，而且作為學(xué)生的你也要明確你自己的身份，要明白你一名學(xué)生到學(xué)校是干什么來的。早戀我不___也不支持，既然首先你是作為一名學(xué)生到這個學(xué)校來的，那你至少要對得起學(xué)生這個稱呼，同時不要辜負辛辛苦苦把你培養(yǎng)成人的爸媽，設(shè)身處地的為你的家長想一下，望子成龍，望女成鳳的他們能夠接受你早戀的現(xiàn)實嗎?他們一心認為把你們送入高一級的學(xué)府，可以讓你繼續(xù)深造，把你培養(yǎng)成一個出類拔萃的人。但是現(xiàn)在你的這種舉動對得起他們嗎?談戀愛不是當務(wù)之急，當務(wù)之急是怎樣學(xué)習(xí)才能考上好大學(xué)?？忌洗髮W(xué)之后，只要不違法犯罪，不違反校紀校規(guī)什么事都可以做，只要是你想做的。對于我的勸誡學(xué)生自然有他們的辯解，但是他們也很認同。
在實習(xí)的這段期間這些孩子帶給我很多快樂，同時也讓我有了很多憂愁，擔心他們的學(xué)習(xí)成績特別是數(shù)學(xué)成績，真的是慘不忍睹，班級平均分__分，有很多學(xué)生其實是很想學(xué)好的但是苦于學(xué)習(xí)無門只好放棄數(shù)學(xué)這么功課了。不知道我的做法是對還是錯，不顧得罪數(shù)學(xué)老師的危險自告奮勇?lián)纹鹆怂麄兊臄?shù)學(xué)輔導(dǎo)老師，幫他們補課。每天的活動課，晚自習(xí)都對他們進行數(shù)學(xué)輔導(dǎo)，盡管又苦又累，但是我從沒有放棄，看到學(xué)生的那種認真學(xué)習(xí)的勁頭真的被他們感動了。終于功夫不負苦心人，付出的總是會有回報的，看著這些孩子數(shù)學(xué)進步了，真的比什么都開心。在實習(xí)的時候，孩子們高興我也高興，孩子們發(fā)愁我也跟著發(fā)愁，他們的喜怒哀樂都牽系著我。辦公室的老師們還開玩笑似的對我說：你真的很適合做老師。時刻與學(xué)生在一起，早起貪黑，熱情無比，急他人之急，想他人所想。聽到他們這么說自然是高興無比。
雖然是一個人在學(xué)校實習(xí)，有很多的不便之處，但是學(xué)到的東西卻是很的。有很多東西是在團體實習(xí)中所不能學(xué)到的。教師的工作遠不止這些，我們學(xué)校還采取___備課的措施，集思廣益，雖然是不同教師教書，但是教師的備課方案是通過大家的智慧備出來的。學(xué)校的這一做法，意在做到公平公正，合理利用教師資源，是處于學(xué)生的角度考慮的。不但節(jié)約了教師個人備課的時間，同時提高了效率。我覺得這一做法是很可取的，學(xué)?？梢猿浞掷媒處熧Y源，提高自身的教育質(zhì)量，吸引更多的生源。
在實習(xí)的期間參加學(xué)校的合唱大賽，我們班唱的是真心英雄，別出心裁的合唱陣容，別出心裁的姿勢贏得了全場最熱烈的掌聲。最后我嘛班拿了第三名。在這個班級我還參加了一次班會課，主要以娛樂為主，處于釋壓的目的。學(xué)生們對于突如其來的驚喜真的是驚喜萬分，好久都沒有那么輕松愉快了。
在這次上課過程中受益匪淺：我們過去的見習(xí)試講指導(dǎo)一般是老師先跟大家談一下怎么備課，然后就開始上講臺試講。這樣做并沒有什么錯誤的地方，很多老師做的很努力，但效果不明顯，為什么呢?有兩個原因是很明顯的：
一是我們的大學(xué)生對教師的角色心理沒有把握好，等他們走進真正的教室再來調(diào)整并不容易，他們準備的教案肯定要從頭再來。我們的實際工作經(jīng)驗也告訴我們，如果沒有把握好教師的角色，或者說不是用一個教師的角色，而是用一個學(xué)生的角色在講臺上講課，其效果不用看都知道是怎樣的不如人意。
二是對教育對象的心理特點沒有足夠的認識。由于學(xué)生在進入實習(xí)學(xué)校后要帶的教育對象各不相同，有高中的，也有初中的，特別是初一初二的同學(xué)，有不少還沒有進入青春期，他們的心態(tài)還有很多小孩氣息，教師的教學(xué)語言必須要與初中或甚至是小學(xué)教師有相近的地方，才可能取得應(yīng)有的教學(xué)效果。
實踐證明，我們的__由于過去一直沒有在這方面得到指導(dǎo)，沒有心理準備，教學(xué)效果基本談不上，只能用是否符合教學(xué)的一般要求來判定。這就難怪實習(xí)學(xué)校和用人單位對我們的__頗有微詞了。因此，指導(dǎo)教師在進行指導(dǎo)之前的準備應(yīng)該包括這個方面。我們把這一步叫“調(diào)整心理定角色”。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇十二
6)在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力?！R梭。
7)在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。——盧梭。
11)用感情生活的人的生命是悲劇，用思想生活的人的生命是喜劇?！悸梢疇?。
15)有高尚思想的人永不會孤獨的?！鞯履?。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇十三
隨著社會主義市場經(jīng)濟不斷繁榮、深化，社會上的腐改現(xiàn)象對小學(xué)生良好思想品德的形成帶來一些逆向影響。在思想品德教育中，堅持“五個結(jié)合”的教育方法，對于提高學(xué)生的思想素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生健康的心理頗為有效。
一、縱向與橫向結(jié)合?？v向，就是上級對學(xué)生思想品德教育、人才規(guī)格的基本任務(wù)和要求。橫向一是樹立身邊榜樣，即“關(guān)心集體”、“助人為樂”、“刻苦學(xué)習(xí)”、“拾金不昧”等學(xué)生模范；二是走向社會，請有特殊貢獻的優(yōu)秀青年、退伍軍人、老黨員、老干部向?qū)W生進行愛祖國、愛人民、愛家鄉(xiāng)教育。把這兩者結(jié)合起來，使學(xué)生學(xué)有榜樣，從細小的心靈里孕育為祖國繁榮而發(fā)奮進取的良好品質(zhì)。
二、家庭與學(xué)校結(jié)合。把兒童培養(yǎng)成祖國的棟梁之才是家長和教師的共同心愿。與家長密切配合可使班主任獲得良好的教育效果。其做法有三：1.揚長補短。
與家長談話在充分肯定學(xué)生成績的'基礎(chǔ)上，指出存在的問題，以免傷害學(xué)生的自尊心和上進心。2.對品德較差的學(xué)生定期與家長聯(lián)系，不斷變換教育方法，做到因人施教。3.學(xué)期中間進行學(xué)生操行返家，廣泛征求家長意見。這樣家庭與學(xué)校密切配合，就能達到共同的教育目的。
三、課內(nèi)與課外結(jié)合。小學(xué)的班主任肩負著既教知識又造就人才的雙重任務(wù)，因而在完成傳授基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生受到應(yīng)有的思想教育，也是一條有效途徑。比如通過講《小珊迪》、《年關(guān)》等在學(xué)生中開展“三對比”，即新舊社會對比、社會主義和資本主義制度對比、我與舊中國、資本主義兒童對比，使兒童認識社會主義的優(yōu)越性。在課外，設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的德育環(huán)境，結(jié)合兒童的愛好，通過演唱、跳舞等形式歌頌老前輩，歌頌社會主義祖國，歌頌英雄人物，使學(xué)生在歡樂中受到教育。
四、顯型教育與隱型教育結(jié)合。班主任要及時掌握學(xué)生的思想動態(tài)，不斷分析不同時期學(xué)生的思想素質(zhì)。對學(xué)生中出現(xiàn)的普遍性、共同性的問題（即顯型），通過正面引導(dǎo)，說服教育，召開有針對性的主題班會，使他們真正從思想上解決問題對學(xué)生中偷東西，看黃色書刊等問題（即隱型），以個別談話為主，了解其思想形成的根源，幫助他們提高思想認識及辨別是非的能力。使他們在生活中自覺抵制。
五、言傳與身教相結(jié)合。身教重于言教，對于小學(xué)生來說，他們模仿性強，意志薄弱，缺乏自覺克服困難的能力，在性格上具有極大的可變性。他們需要適應(yīng)性格發(fā)展的環(huán)境，同時也需要成人的關(guān)照。因之，班主任首先以身作則，成為兒童的表率。其次像父母一樣關(guān)心愛護他們，衣服破了，給他們縫補，凍了讓他們到房子烤火等，這樣不僅能消除他們對教師的恐懼心理。而是使他們愛教師、愛學(xué)校。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇十四
摘要：現(xiàn)在的學(xué)生，特別是初中生，多數(shù)是獨生子女、留守兒童、少年，他們父母不在其身邊，隔代撫養(yǎng)過程又充滿了溺愛，使這部分學(xué)生在成長過程中存在一些突出的問題，他們的思想品德教育特別需要加強。那如何在當前的初中學(xué)校進行有效的思想道德教育呢？作為班主任，起著關(guān)鍵的作用，同時也肩負著非常艱巨而光榮的歷史使命。
一、看準機會，選擇最佳時機，進行思想教育。
班主任若真正愛護學(xué)生，那首先應(yīng)該理解學(xué)生感情，尊重學(xué)生人格，在平等立場上同他們談話、交往，在交往當中尋找教育時機，只要班主任注意觀察，掌握學(xué)生心理活動規(guī)律和思想脈搏，善于捕捉教育時機，教育工作就會更加主動、有效，尤其對后進生來說更為重要。
1.捕捉學(xué)生的“閃光點”
對后進生來說，他們的心靈深處同樣蘊藏著拼搏向上的心理需要，都希望得到別人的贊許和鼓勵，都希望得到班主任的表揚與激勵。班主任不能只是被動地等待后進生的“閃光點”的出現(xiàn)，而是應(yīng)主動地抓住或創(chuàng)設(shè)條件去發(fā)現(xiàn)后進生的“閃光點，誘發(fā)后進生的自尊心和榮譽感。哪怕只是閃電般的那么一瞬間，也往往是后進生轉(zhuǎn)化的最佳機。
2.選準教育時機。
在教育時機未出現(xiàn)時，班主任要耐心等待，當最佳教育時機到來時，要抓住契機進行教育，因為此時教育學(xué)生，最容易被學(xué)生接受，教育效果最佳。
二、與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
對學(xué)生有一份愛，與學(xué)生建立起團結(jié)、融洽的師生關(guān)系，那么他們有什么想法、要求就會主動找班主任談心尋求幫助，同時班主任也深入到他們中間，關(guān)心、了解每一個學(xué)生。事實證明，關(guān)愛學(xué)生，理解學(xué)生，做到嚴而有格，嚴而有情，真正盡一個班主任應(yīng)盡的職責(zé)。才能真正贏得學(xué)生的'敬重，班集體的總體成績也才會有較大進步。
1.課堂上要多些微笑。
師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來。如果任課教師在課堂上多一些微笑，多幾句鼓勵的話語，主動與學(xué)生多進行溝通，堅持“無錯原則”，那么，課堂上必然會出現(xiàn)積極舉手、各抒己見的場面。如果任課教師在課堂上板著臉、居高臨下，會使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理，不敢放松去學(xué)習(xí)、回答問題了，這必然會妨礙課堂教學(xué)的順利進行。
2.以情感投入，縮短師生間的心理距離。
學(xué)生非常需要班主任的真摯感情，班主任對學(xué)生懷有真誠的感情，學(xué)生才會“親其師，信其道”，自覺愉快地接受班主任的教誨。只有心心相印、情感交融的教育，才會引起學(xué)生感情上的共鳴，縮短師生間的心理距離。
3.遇事要有耐心。
如果學(xué)生的不恰當行為較突出，那么就需要班主任有耐心，付出較大的努力去建立和諧的師生關(guān)系，否則就會欲速則不達。
三、激發(fā)學(xué)生的情感，以行動感染學(xué)生。
1.用愛激勵學(xué)生。
崇高的愛要求教師具有高尚的.師德，充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感和審美感。班主任老師的一句話、一個手勢、一個眼神就都會深深地影響學(xué)生，班主任應(yīng)當用自己言行一致、光明磊落的品質(zhì)，去感染學(xué)生，以身作則。同時，品學(xué)兼優(yōu)、均差者有之，班主任的愛應(yīng)是公正的，不應(yīng)偏信偏愛、冷淡歧視。否則受冷淡遭歧視的學(xué)生會自暴自棄，甚至產(chǎn)生逆反心理，從而拒絕接受教育。
2.用愛溫暖學(xué)生。
班主任一要關(guān)心學(xué)生成長，生活中多關(guān)心學(xué)生，體貼學(xué)生，解決學(xué)生生活上的困難。二要多給學(xué)生講做人的道理，講為人處世的原則，三要多與學(xué)生談心、交心，做學(xué)生的知心人，只有讓學(xué)生充分信任你，才能了解學(xué)生心中的“結(jié)”。
3.用愛鞭策學(xué)生。
真心愛護教育對象，就必然要嚴格要求，沒有原則的愛是偏愛溺愛，過分的嚴厲便缺乏情感的交融。嚴格要求學(xué)生應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ)，但若在批評教育時諷刺、挖苦甚至辱罵、體罰，這與嚴格要求是格格不入的。批評應(yīng)是善意的，特別是對屢犯錯誤的學(xué)生，應(yīng)進行恰當?shù)呐u，春雨潤物細無聲嘛！
總之，初中生的可塑性很大，初中時期也是人成長的關(guān)鍵時期。作為一名教師，我們必須重視學(xué)生的思想狀況，結(jié)合家庭、社會，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良品德，促進學(xué)生的整體素質(zhì)得到全面發(fā)展。重視學(xué)生的思想教育，要嚴出于愛，愛寓于嚴，嚴而不兇，寬而不松，嚴在當嚴處，寬在當寬處，一分嚴格之水，再摻上九分感情之蜜，才能釀成教育的甘露。為了生健康成長，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神來引導(dǎo)和教育學(xué)生，為了明天，我們用心在努力！
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