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品味經(jīng)典小學(xué)生篇一
在書(shū)的大地上，我想一株小草，沐浴著何須的陽(yáng)光，吮吸著知識(shí)的玉露;在書(shū)的海洋里，我像一條小魚(yú)，盡情的享受著書(shū)海之旅，細(xì)心的體驗(yàn)著一次次驚心動(dòng)魄的歷程，凝聽(tīng)著一則則撲朔迷離的故事，遨游這一個(gè)個(gè)前真亦幻的神秘境界;在書(shū)的海洋里，我是一只小鳥(niǎo)，隨著朵朵白云我越過(guò)一座座高峰，一片片草原，一條條河流，飽覽著祖國(guó)的大好河山，在這片寶土上快樂(lè)的飛翔。
從小，我就與書(shū)結(jié)緣。幼時(shí)，我被厚厚的一本《安徒生童話》吸引，每當(dāng)深夜，我就拉著母親給我講書(shū)中的故事，隨后，母親那溫柔的聲音伴我進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。那精彩的故事情節(jié)更是在夢(mèng)中回蕩著，回蕩著。我看見(jiàn)丑小鴨變成了美麗的天鵝，聽(tīng)見(jiàn)了白雪公主與七個(gè)小矮人在森林里追逐嬉戲的聲音，也被賣(mài)火柴的小女孩悲慘的命運(yùn)傷心地留下了熱淚。在這一則則扣人心弦的童話中，我懂得了美與丑，正義與邪惡的真諦。
幾年后，我步入了小學(xué)生涯，琳瑯滿目的書(shū)籍令我愛(ài)不釋手，一本本好書(shū)豐富了我的生活。從《十萬(wàn)個(gè)為什么》中，我看到了動(dòng)物世界的奧秘。還幫我解答了日常生活中的“疑難雜癥”，滿足了我的好奇心，充實(shí)了我追求科學(xué)的渴望。后來(lái)，世界上掀起了一陣“哈利波特”熱潮，讓我懂得了正義的力量----邪不勝正。
讀書(shū)像源源不斷的泉水，滋潤(rùn)了我的心田，他成了我生命中不可缺少的一部分。
轉(zhuǎn)眼間，我上了中學(xué)，我的思想逐漸成熟，見(jiàn)識(shí)逐漸增長(zhǎng)，眼界逐漸開(kāi)闊。雖然學(xué)習(xí)氣氛更加緊張了，課程更重了，讀書(shū)的時(shí)間也少了，但是書(shū)依然不能從我的手中逃脫。家喻戶曉的四大名著便成了我的必讀之物：羅貫中筆下的百年歷史之作《三國(guó)演義》，曹雪芹筆下可歌可泣的愛(ài)情小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，施耐庵筆下108位英雄好漢起義的《水滸傳》，吳承恩筆下唐僧四人歷經(jīng)磨難，取得真經(jīng)的《西游記》，都使我受益匪淺。
書(shū)是最燦爛的朝陽(yáng)，書(shū)是雨后繽紛的彩虹，書(shū)是沙漠中的大片綠洲，書(shū)是開(kāi)闊視野的窗戶。在書(shū)中，我與李白一起攀登不老山，采摘白云紅霞;我與蘇軾共賞一輪圓月，飲酒作詩(shī);我與杜甫一起游覽泰山;與李清照在荷花叢中爭(zhēng)渡;在書(shū)中，我與孔子，司馬遷，莎士比亞成為知心朋友，和魯迅巴金進(jìn)行暢談;在書(shū)中，我看到了劉胡蘭，黃繼光，一幕幕動(dòng)人的英雄事跡。
好書(shū)伴我走過(guò)了十四個(gè)春秋，它陶冶了我的情操，凈化了我的心靈，改善了我的思想，充實(shí)了我的生活，它是我成長(zhǎng)中不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)。
品味經(jīng)典小學(xué)生篇二
暑假里，我讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)。
這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹得我捧腹大笑……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!
可怕的蝎子住在哪里?蜘蛛是不是昆蟲(chóng)?為什么母蜘蛛會(huì)吃掉公蜘蛛……在昆蟲(chóng)記里，法布爾先生已幫我們做了詳細(xì)的調(diào)查。
法布爾，全名昂利·卡西彌爾·法布爾。1823年12月22日，法布爾出生在法國(guó)南方阿韋龍省圣雷翁村一戶農(nóng)民家中。其父親安杜瓦納能言善辯，好鳴不平;其母維克陶爾性情溫順，和藹可親。但他們是戶鄉(xiāng)下人。人們?cè)J(rèn)為法布爾是“昆蟲(chóng)觀察家”，到晚年公認(rèn)他為“昆蟲(chóng)學(xué)家”;他去世后，人們?cè)谝欢螘r(shí)間里稱(chēng)他為“昆蟲(chóng)學(xué)家、作家”，后來(lái)又把他稱(chēng)為“作家、昆蟲(chóng)學(xué)家”。
在《昆蟲(chóng)記》當(dāng)中，每個(gè)小蟲(chóng)子都是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，他們能像人類(lèi)一樣生活，他們擁有了喜怒哀樂(lè)，他們能向人類(lèi)一樣戀愛(ài)繁殖，他們也能為了生存而勾心斗角……他們是活的!不再只是百科全書(shū)上一張張不會(huì)動(dòng)的彩圖，也不是一個(gè)個(gè)沒(méi)有生命的標(biāo)本，更不是博物館里的化石。在法布爾的手中這些小東西是會(huì)動(dòng)的，他們不僅能動(dòng)，還能跑、能飛、能爬。
《昆蟲(chóng)記》當(dāng)中還記載了許多別的昆蟲(chóng)圖書(shū)上沒(méi)有的東西，比如《螢火蟲(chóng)》一章，法布爾告訴了我們螢火蟲(chóng)雖然是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的小東西，但是它也是一個(gè)最小最小的食肉動(dòng)物，是獵取野味的老手，而且手法還相當(dāng)?shù)暮荻?。法布爾就是這樣用人性化的文筆真實(shí)地記錄了昆蟲(chóng)的習(xí)性、本能、勞動(dòng)、生育、死亡等等生活中必不可少的因素。
法布爾在探索大自然的過(guò)程中一定遇到很大的困難,但是再大的困難也沒(méi)有擋住他探索的道路,我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。
《昆蟲(chóng)記》讓我了解了昆蟲(chóng)，更讓我了解了生命;《昆蟲(chóng)記》雖然看起來(lái)平平淡淡，但卻蘊(yùn)含了作者對(duì)生命的無(wú)比尊重，對(duì)大自然的無(wú)限向往。
品味經(jīng)典小學(xué)生篇三
我，一個(gè)酷愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)的小書(shū)蟲(chóng)。在我的書(shū)柜里，擺放著許多古典名著，但是我最喜愛(ài)的，就要數(shù)《三國(guó)演義》了。
讀《三國(guó)演義》，不少人都會(huì)唏噓于作者對(duì)書(shū)中人物的生動(dòng)描寫(xiě)。仁慈謙遜的劉備、一生謹(jǐn)慎的諸葛亮、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、氣量狹小的周瑜……其中，我最欣賞的就是諸葛亮。他忠貞為君，勤政為民;他智慧超群卻處事謹(jǐn)慎。因而才有了膾炙人口的“舌戰(zhàn)群儒”“火燒赤壁”、“空城計(jì)”、“三個(gè)錦囊”等等。
一代仁君，劉備。三顧茅廬拜諸葛亮為相，歷經(jīng)千辛打出三分天下。然而意氣用事，被火燒連營(yíng)七百里，病死于白帝城，未能實(shí)現(xiàn)自己的宏偉抱負(fù)。
魏武帝曹操在《三國(guó)演義》中扮演著奸雄的角色，挾天子以令諸侯，以及他那“寧教我負(fù)天下人，勿教天下人負(fù)我”的心胸，都能映襯出曹操的陰險(xiǎn)狡詐。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”《三國(guó)演義》，一部波瀾壯闊的經(jīng)典作品，一曲大氣磅礴的時(shí)代之歌。翻開(kāi)此書(shū)，我陶醉于那跌宕起伏的情節(jié)，讓我欲罷不能。
品味經(jīng)典小學(xué)生篇四
校園里朗朗地讀著“知之為知之，不知為不知……”;道路兩旁掛有“厚于德，誠(chéng)于信，敏于行”的紅色橫幅;朋友見(jiàn)面互相問(wèn)候寒暄少不了的那句“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”……論語(yǔ)無(wú)處不在，正潛移默化地影響著我們的生活。古語(yǔ)有云：半部《論語(yǔ)》治天下。出生在一個(gè)書(shū)香世家的我，更是在《論語(yǔ)》的耳濡目染下成長(zhǎng)。
《論語(yǔ)》不僅在一定程度上影響著我的思想，更深入到我的生活中。
四年級(jí)的時(shí)候，舅舅送了一輛自行車(chē)給我作為生日禮物，我迫不及待地跨上自行車(chē)，想在親戚面前露兩手，威風(fēng)一下。殊不知，自行車(chē)卻一點(diǎn)也不領(lǐng)情，還沒(méi)等我找穩(wěn)重心，就左搖右晃地向前直沖，我嚇壞了，趕緊“棄車(chē)逃亡”。“啪”的一聲巨響，自行車(chē)撞到了墻，我一時(shí)不知所措?？粗依仟N不堪的樣子，一旁的弟弟妹妹偷笑起來(lái)。我頓時(shí)火冒三丈，吼道：“笑什么笑，誰(shuí)的第一次不是這樣，看著，我再試一次，哼！”我粗暴地把自行車(chē)扶正，信心滿滿地再一次踏上踏板，結(jié)果摔得比第一次更慘。自行車(chē)像一個(gè)頑皮的小男孩，到處橫沖直撞，根本不聽(tīng)使喚，往左側(cè)一翻，在強(qiáng)烈的沖擊力下，我被甩出車(chē)外，雙手和膝蓋與地面來(lái)了一次親密的接觸，留下了一道道恐怖的傷痕。
我艱難地爬起來(lái)，朝自行車(chē)就是重重地踹了一腳，還覺(jué)不解恨，正當(dāng)我想再補(bǔ)一拳時(shí)，媽媽大聲喝住了我。她走過(guò)來(lái)把自行車(chē)扶好，然后對(duì)我說(shuō)：“還記得孔圣人的那句話嗎？子曰：‘我嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。’這句話就是想告訴人們，與其做一些無(wú)謂的事，亂發(fā)脾氣，折磨自己，對(duì)事情毫無(wú)幫助，甚至適得其反，倒不如用那些時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí);與其胡思亂想，還不如來(lái)點(diǎn)實(shí)際的，勇敢地去克服困難。”隨后，媽媽告訴我一些騎車(chē)技巧和注意事項(xiàng)，并騎上自行車(chē)演示了一遍。看到媽媽嫻熟的車(chē)技，我又有征服自行車(chē)的信心了。我學(xué)著媽媽的樣子重新跨上自行車(chē)，有模有樣地學(xué)起來(lái)?？墒窃趮寢屖种械淖孕熊?chē)溫順輕巧，怎么到了我手里就退化成野牛了呢！車(chē)頭像無(wú)頭蒼蠅一樣到處亂撞，我泄氣了！媽媽見(jiàn)狀，走過(guò)來(lái)安慰我：“孔子十分謙虛，曾說(shuō)過(guò)‘我非生而知之者，好古，敏以求之者也’，你知道這句話的意思嗎？”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭：“孔老先生曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)自己不是生來(lái)就知道所有知識(shí)的人，而是用心尋求知識(shí)的人。我經(jīng)常閱讀《論語(yǔ)》，又怎能忘記！”“那你明白了嗎？”我一拍腦袋，恍然大悟。
我再次自信地騎上自行車(chē)，想想孔子為了實(shí)現(xiàn)理想，與有志之士周游列國(guó)，我這點(diǎn)小困難又算得了什么呢？一次不行，我就試了第二次、第三次……期間媽媽還不時(shí)提醒我：“欲速則不達(dá)哦！”一天下來(lái)，盡管練得精疲力竭，但有滿滿的收獲，我的心情十分舒暢！訓(xùn)練結(jié)束后，媽媽還不忘教導(dǎo)我：“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也！”我拍拍胸口，自豪地說(shuō)：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！?/p>
《論語(yǔ)》雖是兩千年前的作品，但其精髓依然對(duì)現(xiàn)代頗具啟發(fā)性。參與編寫(xiě)《新論語(yǔ)》的錢(qián)寧老先生曾說(shuō)過(guò)一番頗具意味的話：“今日中國(guó)的局勢(shì)與當(dāng)年孔子所處環(huán)境，有許多相似之處：都面臨著社會(huì)和文化的巨大轉(zhuǎn)變，以及價(jià)值觀的重建。理解孔子，是為了更好地理解我們的時(shí)代;追尋傳統(tǒng)，是為了探索未來(lái)之路?！钡拇_，在這個(gè)變幻莫測(cè)，燈紅酒綠的世界，我們更應(yīng)該向圣人學(xué)習(xí)，踏著先輩的腳步，向更高的境界靠近;不受外界的干擾，堅(jiān)守自己的信念，做個(gè)以仁為本的人，繼續(xù)弘揚(yáng)中華經(jīng)典文化！
品味經(jīng)典小學(xué)生篇五
但我的心里裝著整個(gè)天空?！蔽蚁?，人生就是一次飛越天際的旅行，只有留心地欣賞悠然的閑云，認(rèn)真品味野鶴之美，閱覽幽鳥(niǎo)相逐，清風(fēng)與歸，在人生的盡頭，才會(huì)不留后悔，少有遺憾。你的人生會(huì)因?yàn)樾蕾p、因?yàn)槠肺?、因?yàn)殚営[而豐富充實(shí)。那么，請(qǐng)不要忽略道旁的風(fēng)景，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)品味。
人生的春天，是初生牛犢不怕虎的年齡，心高氣傲，往往不屑于道旁的花草，而一個(gè)勁的往前沖?？墒牵憧稍乐挥袕娜堇潇o地欣賞與品味，才不枉青春年少；只有不急于求成，閱盡道旁的百花盛開(kāi)，林間的綠意盎然，山間的汩汩清泉，才能讓心靈如泉水般明澈，才能讓生活有樹(shù)木的生機(jī)，才能讓人生有百花的色彩。把握現(xiàn)在，因?yàn)闊o(wú)法重走；品味人生，因?yàn)闊o(wú)法重復(fù)。
人生的夏天，是血?dú)夥絼偟娜兆?，有激情，有攀登高峰的決心?？膳实歉叻宓耐瑫r(shí)，請(qǐng)不要忘記，周?chē)猩郊t碧澗紛爛漫，有水生激激風(fēng)生衣，有永不凋零的青黛和靜謐，還有山野的靈性，家的溫馨。不要被瞬間的迷亂所動(dòng)而丟棄欣賞的目光，品味的勇氣。你對(duì)生活欣賞的態(tài)度，你對(duì)人生的解讀會(huì)讓自己清醒，會(huì)讓還年輕的日子有愛(ài)，有收獲。也許辜負(fù)了現(xiàn)在就沒(méi)有了談未來(lái)的資格。只有那曾經(jīng)的欣賞與品味會(huì)讓你的記憶充滿溫馨，載著安寧。
人生的秋天，是收獲的季節(jié)。最美的色彩莫過(guò)于經(jīng)霜的素紅，莫過(guò)于果實(shí)的金黃。可是我仍然想說(shuō)人生的秋天，美的不僅是色彩，更有風(fēng)韻。你也許不再有臨風(fēng)的颯爽，但如果你能從容欣賞秋的清寂凄楚，如果你能冷靜思考秋的悲觀寂寥，如果你能細(xì)心品味秋的明澈閑逸，你就多了一份無(wú)需點(diǎn)綴的灑脫和超出世俗繁華的孤傲。不要為一園幽寂而悲傷，笑看閑云野鶴，才能把握秋的本質(zhì)，才能讓人生的秋天遠(yuǎn)如秋山，澹如秋水，欣賞與品味是人生秋天里最美的眸子，是最切合本質(zhì)的秋的標(biāo)題。
“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎t(yī)”老年人不必心急，經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，打開(kāi)記憶的寶盒，品味已經(jīng)封存的生活足跡。一路欣賞，一路品味，讓生活從容不迫，讓記憶充實(shí)安寧。再回首，人生因此沒(méi)有遺憾；向前看，人生的第二次春天就要來(lái)到。又是芳草連天碧，依舊風(fēng)輕燕引雛。也許你該說(shuō)：感謝欣賞，感謝品味。
是啊，人生的道路不能重走，昨天的故事無(wú)法重復(fù)。我們所要追求的不只是高高在上的風(fēng)景，還有會(huì)欣賞的明眸，會(huì)品味的心靈，只有欣賞與品味才是人生的本質(zhì)。
慢慢走，欣賞啊！欣賞現(xiàn)在的生活，品味人生的過(guò)程。我們欣賞天邊的風(fēng)景，我們品味飛翔的過(guò)程。也許，天空沒(méi)有飛過(guò)的痕跡，但我們的心里裝著整個(gè)天空。
品味經(jīng)典小學(xué)生篇六
長(zhǎng)大了，知道了幸福，就會(huì)一個(gè)人坐在窗前品味幸福。
以前，才轉(zhuǎn)入新學(xué)校，沒(méi)有不認(rèn)識(shí)他們，一切都好陌生，“一起去跳繩吧!”從認(rèn)識(shí)欣開(kāi)始，我得到了珍貴的友情，這是一種幸福，我能和班上的同學(xué)在一起上課聽(tīng)著老師講課，下課在操場(chǎng)上瘋跑也是一種幸福，甜甜的幸福。
來(lái)到學(xué)校不久，和同學(xué)玩熟了，在操場(chǎng)摔倒了，我看見(jiàn)周?chē)耐瑢W(xué)都跑回教室上課了，沒(méi)有人來(lái)管我，我心中真的好難受，我好像一只受傷的小鳥(niǎo)兒，看著別人回家了去飛不起來(lái)。我好想哭。突然，一個(gè)有力的手臂把我挽起來(lái)，用朦朧的雙眼看見(jiàn)體育老師嚴(yán)厲的面孔，可他的雙眼透著慈祥“站起來(lái)!”是他給了我信心，這也是一種幸福，酸酸的幸福。
上課時(shí)，本是老師心目中的好學(xué)生，卻也講話，被老師一聲大吼，當(dāng)著全班同學(xué)被點(diǎn)名。我哭了，是一種犯了錯(cuò)的后悔，通過(guò)這件事，我明白要管住自己，這，是一種苦苦的幸福。
在課外，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)失去的小熊鋼筆在我最好的朋友手中，鋼筆上還有那個(gè)明顯的傷痕時(shí)，心碎了，一只鋼筆，買(mǎi)了一個(gè)教訓(xùn)，看清了一個(gè)人，失去了一個(gè)不值得珍惜的朋友，明白了一個(gè)道!理，是一種辣辣的幸福。
幸福，就在你身邊，用心靈去感覺(jué)，慢慢去品味幸福的酸甜苦辣吧。
2.
幸福就是擁有一顆品味幸福的心在萬(wàn)物復(fù)蘇的春季,嗅著那濃郁的芳香,看著草兒們慵懶地扭動(dòng)著肢腰,一切都是那么清新,這就是幸福.因?yàn)榇杭镜慕蹬R草兒才幸福.而我則是因?yàn)橛幸浑p眼睛與草兒們一同分享這個(gè)幸福.在熱情似火的夏季.縱身一躍,跳入水池,與水為伴,暢游水中世界,這就是幸福.因?yàn)槲矣薪∪纳眢w,能在水里嬉戲.在寂寞悲涼的秋季,一片片枯葉在秋風(fēng)中簌簌飄落,用一支支回旋的舞蹈詮釋著”落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的”美麗”為來(lái)年的春天孕育新的希望.這就是幸福,枯葉不遺余力地奉獻(xiàn)了最后的力量,化作養(yǎng)分,保護(hù)樹(shù)木熬過(guò)冬季就是葉子的幸福.在銀裝素裹的冬季,即使手凍得通紅,可和同伴們拿著雪球追逐的那份心情就是幸福.因?yàn)槲矣幸活w感受幸福的心,去感受這個(gè)世界上幸福的一切……..十四年,我們走過(guò)了多少春夏秋冬.每年都是那樣與眾不同.因?yàn)槲矣幸活w品味幸福的心,去吮咂幸福的一切.海燕的幸福是因?yàn)樗〞沉芾斓呐c大海搏擊,發(fā)出”讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”的怒號(hào)白楊樹(shù)的幸福是因?yàn)樗鼈儼寥煌α⒃诿Ｃ８瓯跒┥?守衛(wèi)著祖國(guó)邊疆.太陽(yáng)的幸福是因?yàn)樗苡盟牧α繙嘏碎g…….其實(shí)微小的事情,只要我們有一顆品味幸福的心,就是最大的幸福其實(shí)人人都在渴望幸福.其實(shí)幸福就藏在心里.它時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊.有一顆品味幸福的心,這就是幸福福是種感覺(jué)，幸福是種心境。幸福是書(shū)山尋寶，幸福是親近自然。幸福是母親的嘮叨，幸福是朋友的微笑……幸福是什么?我還認(rèn)為幸福是關(guān)心你的人為你說(shuō)的話。不管是對(duì)你的批評(píng)還是表?yè)P(yáng)，只要有利自己的成長(zhǎng)進(jìn)步，有利自己的.幸福將來(lái)，都是一種幸福?；蛟S有的人不這樣認(rèn)為，他們只圖眼前的快樂(lè)，覺(jué)得當(dāng)時(shí)對(duì)自己有利，不管是對(duì)將來(lái)是好是壞，利不利于自己健康成長(zhǎng)，只要是贊揚(yáng)就是真正的幸福。其實(shí)不然，關(guān)心你的人可能是你的父母，也可能是你的朋友、親戚，更可能是那些好心的陌生人。而有些表?yè)P(yáng)你的人，也許是隨便說(shuō)說(shuō)而已，將你夸大其辭，如果你把他的話太當(dāng)真，很有可能就是因?yàn)檫@一句不符合實(shí)際的夸獎(jiǎng)讓你驕傲，使你退步，將你引入歧途。我就經(jīng)歷過(guò)這樣的一件事。我在很小的時(shí)候，爸爸就開(kāi)始教我練字，希望我長(zhǎng)大能寫(xiě)一手好字。到了五年級(jí)，我的字寫(xiě)的有點(diǎn)漂亮，有點(diǎn)流利，我也對(duì)寫(xiě)字產(chǎn)生了一些興趣。但就是因?yàn)槲业尿湴粒p信他人的夸獎(jiǎng)，所以到現(xiàn)在我的字已經(jīng)無(wú)法糾正了，前功盡棄。這一切都是因?yàn)橐患拢涸谝粋€(gè)夏天的中午，天氣炎熱，我和爸爸正在家里興致勃勃的練習(xí)寫(xiě)字，正當(dāng)我們練得起勁的時(shí)候，一個(gè)阿姨來(lái)復(fù)印，爸爸去應(yīng)付生意了，于是我就在本子上隨意寫(xiě)了幾個(gè)草字，那個(gè)阿姨看了后，隨口夸我的字漂亮。當(dāng)時(shí)我還真以為我的字漂亮，后來(lái)寫(xiě)字就不那么精益求精了，總是寫(xiě)一些草字，我認(rèn)為草字好看，寫(xiě)起來(lái)有風(fēng)度，可由于我寫(xiě)草字已養(yǎng)成了習(xí)慣，一寫(xiě)楷書(shū)就歪歪斜斜的。這一切都是由于我當(dāng)時(shí)太得意忘形了。爸爸是對(duì)我批評(píng)最多、要求最嚴(yán)的人。也正是他的批評(píng)和嚴(yán)厲使我學(xué)習(xí)進(jìn)步了。六年級(jí)的時(shí)候，爸爸出去打工了，就剩下我和媽媽在家里生活，互相依靠，我由媽媽照顧。但我和媽媽總是喜歡爭(zhēng)吵，并且每次爭(zhēng)吵，都會(huì)驚動(dòng)爸爸，爸爸就會(huì)給我講道理、教育我。然而爸爸吵我的時(shí)候，我很恨他。但那過(guò)后，我就會(huì)慢慢理解爸爸恨鐵不成鋼的心情，我覺(jué)得我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。終于，工夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻苦努力，我進(jìn)了年級(jí)前十名。這種感覺(jué)真好。這就是幸福，幸福是美好的。我將永久擁有幸福。
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品味經(jīng)典小學(xué)生篇七
我們學(xué)校有位“大師”，他就是從教23年的孫登竹老師。走在校園里，無(wú)論校長(zhǎng)、主任、老師遇到他都會(huì)親切的叫一聲“孫大師”，“大師”稱(chēng)呼從何而來(lái)？緣于一個(gè)真實(shí)的故事。那是xx年的暑假，因?yàn)閷W(xué)校獲得了“xx省名小學(xué)”稱(chēng)號(hào)，xx教育報(bào)刊總社副總編蔣xx主任到訪學(xué)校，在與部分教師座談時(shí)一開(kāi)始就問(wèn)孫登竹老師：“請(qǐng)談?wù)勀闶窃鯓訌囊晃晦r(nóng)村小學(xué)教師成長(zhǎng)為“大師”的？”這一句話把孫老師問(wèn)得面紅耳赤、不知所措，隨后蔣主任談開(kāi)了，說(shuō)：“最近我在《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》上讀到你寫(xiě)的《芻議〈靜夜思〉中的“床”》，你引經(jīng)據(jù)典解釋了這里的“床”不是“睡床”而是“井床”即“井欄”，也就是說(shuō)詩(shī)人李白不是在室內(nèi)，而是在室外的庭院中看到“井欄”上灑下的月光勾起了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。二十多年前，我在做老師時(shí)也發(fā)現(xiàn)“床前明月光”不好解釋?zhuān)珱](méi)有深究。我相信今后教材中會(huì)改用你的這一解釋。大家要向?qū)O老師學(xué)習(xí)，要做一個(gè)研究型的老師！”會(huì)后，“大師”這一稱(chēng)呼全校皆知。
“大師”不是徒有虛名，“大師”具有深厚的學(xué)養(yǎng)。在23年的教育教學(xué)生涯中，孫老師教過(guò)xx年語(yǔ)文、xx年數(shù)學(xué)、擔(dān)任班主任工作xx年。多年來(lái)孫老師所帶班級(jí)班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)好、教學(xué)實(shí)績(jī)突出、教研成果豐碩。教語(yǔ)文時(shí)曾在全鎮(zhèn)課堂教學(xué)評(píng)比中獲得一等獎(jiǎng)，《閱讀〈閱讀〉真的快樂(lè)》發(fā)表于《xx教育通訊》；教數(shù)學(xué)時(shí)曾獲xx區(qū)35周歲以上小學(xué)數(shù)學(xué)教師學(xué)養(yǎng)大賽二等獎(jiǎng)，《數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)人文關(guān)懷》發(fā)表于《xx教育報(bào)》；《淺談“中等生”教育的轉(zhuǎn)化》發(fā)表于《師范教研》。在長(zhǎng)期的教育教學(xué)工作中，孫老師善于學(xué)習(xí)、潛于研究，有二十多篇論文、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)在省、市級(jí)發(fā)表、獲獎(jiǎng)。他是xx年“xx文教網(wǎng)”建立之初的首批“教育博客”。
“大師”任勞任怨、工作勤奮、業(yè)績(jī)突出。孫老師90年畢業(yè)分配至我校先教數(shù)學(xué)，再教語(yǔ)文，現(xiàn)在又教數(shù)學(xué)，工作幾經(jīng)變動(dòng)，只要學(xué)校人事安排有困難，孫老師都能服從大局、毫無(wú)怨言并及時(shí)介入新的工作。04至xx年，由于學(xué)校教研工作的需要，孫老師主持教科室工作。他創(chuàng)新教研工作機(jī)制，成功策劃主持舉辦了五屆“與新課程同行”賽課活動(dòng)，得到了xx區(qū)教研室主任魏斌、夏晨的支持和肯定。其間，他還參與了省級(jí)課題“構(gòu)建智能課堂實(shí)踐研究”的申報(bào)、實(shí)踐研究、結(jié)題等工作，特別是數(shù)學(xué)子課題《追求靈動(dòng)課堂培養(yǎng)智慧學(xué)生》更是讓他頗費(fèi)心力。這期間他還利用寒暑假出訪、查閱資料完成了xx區(qū)教育局要求編撰學(xué)校校史的工作，使塘灣學(xué)校的幾度變遷有了一條清晰可見(jiàn)的歷史傳承。xx年以來(lái)，他分管初級(jí)段教學(xué)教研工作，主持開(kāi)展多種活動(dòng)，成績(jī)顯著。xx年初級(jí)段被xx市總工會(huì)授予“五一文明班組”稱(chēng)號(hào)，要知道全市被授予這一稱(chēng)號(hào)的200家單位中教育口僅有4個(gè)，取得這樣的成績(jī)實(shí)屬不易！他還兼任學(xué)校工會(huì)副主席，每當(dāng)教職工生病住院、家中喜事、白事，他都能及時(shí)到場(chǎng)送去校方的關(guān)心、祝賀、和撫慰。
讀書(shū)，是“大師”的嗜好。每晚不讀書(shū)就睡不著覺(jué)，可謂“無(wú)書(shū)不成眠”！下棋，是他的愛(ài)好。他曾獲得塘灣鎮(zhèn)“國(guó)慶五十周年象棋大賽”第一名，他是我校“鄉(xiāng)村少年宮”象棋班指導(dǎo)老師。
尋訪“大師”足跡，每一步是那樣堅(jiān)實(shí)又是那樣的平凡，每一天是那樣的充實(shí)又是那樣的豐盈！用“大師”的話說(shuō)：把平凡的事做到極致就是偉大！有了不平庸的教育人生才能青春無(wú)悔！
品味經(jīng)典小學(xué)生篇八
春天悄悄地來(lái)了，萬(wàn)象更新，大地上的一切都帶著春天特有的蓬勃生機(jī)。在這美好的季節(jié)里，我們總會(huì)情不自禁地吟出一句描寫(xiě)春的古詩(shī)。
我們學(xué)校更是會(huì)抓住“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”的大好時(shí)機(jī)，早晨在升旗儀式結(jié)束后，就開(kāi)展了“誦經(jīng)典文化、讀唐詩(shī)宋詞”活動(dòng)。同學(xué)們?cè)趦?yōu)美的音樂(lè)中朗誦著一首首古詩(shī)，完全陶醉在詩(shī)的境界里。
小河的水嘩嘩地流淌著，柳樹(shù)吐出了小芽，小鳥(niǎo)在唧唧喳喳地歡唱著，多么美好的春色啊!隨風(fēng)飄動(dòng)的柳條就像婀娜的美女在風(fēng)中搖擺，賀知章的《詠柳》就脫口而出：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！蔽覀冸S著春姑娘來(lái)到山里、河邊，陶醉在春的美色中。噢，前面的山里有個(gè)寺院，后院則是漫天的桃花，那粉色的桃花是那樣美，這就是白居易的“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”。
這就是詩(shī)的魅力，在誦讀的同時(shí)，帶著我們領(lǐng)略到思緒最美的境界。
品味經(jīng)典小學(xué)生篇九
泰戈?duì)栒f(shuō)：“天空沒(méi)有翅膀的痕跡，而我已經(jīng)飛過(guò)?！蔽蚁胝f(shuō)：“天空雖然沒(méi)有飛過(guò)的痕跡，但我的心里裝著整個(gè)天空?！蔽蚁?，人生就是一次飛越天際的旅行，只有留心地欣賞悠然的閑云，認(rèn)真品味野鶴之美，閱覽幽鳥(niǎo)相逐，清風(fēng)與歸，在人生的盡頭，才會(huì)不留后悔，少有遺憾。你的人生會(huì)因?yàn)樾蕾p、因?yàn)槠肺丁⒁驗(yàn)殚営[而豐富充實(shí)。那么，請(qǐng)不要忽略道旁的風(fēng)景，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)品味。
人生的春天，是初生牛犢不怕虎的年齡，心高氣傲，往往不屑于道旁的花草，而一個(gè)勁的往前沖。可是，你可曾知道只有從容冷靜地欣賞與品味，才不枉青春年少;只有不急于求成，閱盡道旁的百花盛開(kāi)，林間的綠意盎然，山間的汩汩清泉，才能讓心靈如泉水般明澈，才能讓生活有樹(shù)木的生機(jī)，才能讓人生有百花的色彩。把握現(xiàn)在，因?yàn)闊o(wú)法重走;品味人生，因?yàn)闊o(wú)法重復(fù)。
人生的夏天，是血?dú)夥絼偟娜兆樱屑で?，有攀登高峰的決心?？膳实歉叻宓耐瑫r(shí)，請(qǐng)不要忘記，周?chē)猩郊t碧澗紛爛漫，有水生激激風(fēng)生衣，有永不凋零的青黛和靜謐，還有山野的靈性，家的溫馨。不要被瞬間的迷亂所動(dòng)而丟棄欣賞的目光，品味的勇氣。你對(duì)生活欣賞的態(tài)度，你對(duì)人生的解讀會(huì)讓自己清醒，會(huì)讓還年輕的日子有愛(ài)，有收獲。也許辜負(fù)了現(xiàn)在就沒(méi)有了談未來(lái)的資格。只有那曾經(jīng)的欣賞與品味會(huì)讓你的記憶充滿溫馨，載著安寧。
人生的秋天，是收獲的季節(jié)。最美的色彩莫過(guò)于經(jīng)霜的素紅，莫過(guò)于果實(shí)的'金黃?？墒俏胰匀幌胝f(shuō)人生的秋天，美的不僅是色彩，更有風(fēng)韻。你也許不再有臨風(fēng)的颯爽，但如果你能從容欣賞秋的清寂凄楚，如果你能冷靜思考秋的悲觀寂寥，如果你能細(xì)心品味秋的明澈閑逸，你就多了一份無(wú)需點(diǎn)綴的灑脫和超出世俗繁華的孤傲。不要為一園幽寂而悲傷，笑看閑云野鶴，才能把握秋的本質(zhì)，才能讓人生的秋天遠(yuǎn)如秋山，澹如秋水，欣賞與品味是人生秋天里最美的眸子，是最切合本質(zhì)的秋的標(biāo)題。
“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎﹖”老年人不必心急，經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，打開(kāi)記憶的寶盒，品味已經(jīng)封存的生活足跡。一路欣賞，一路品味，讓生活從容不迫，讓記憶充實(shí)安寧。再回首，人生因此沒(méi)有遺憾;向前看，人生的第二次春天就要來(lái)到。又是芳草連天碧，依舊風(fēng)輕燕引雛。也許你該說(shuō)：感謝欣賞，感謝品味。
是啊，人生的道路不能重走，昨天的故事無(wú)法重復(fù)。我們所要追求的不只是高高在上的風(fēng)景，還有會(huì)欣賞的明眸，會(huì)品味的心靈，只有欣賞與品味才是人生的本質(zhì)。
慢慢走，欣賞啊!欣賞現(xiàn)在的生活，品味人生的過(guò)程。我們欣賞天邊的風(fēng)景，我們品味飛翔的過(guò)程。也許，天空沒(méi)有飛過(guò)的痕跡，但我們的心里裝著整個(gè)天空。
品味經(jīng)典小學(xué)生篇十
經(jīng)典是人們常常使用的一個(gè)詞匯，它既可以指代文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域中的重要作品，也可以指代一種價(jià)值、思想或者行為等。經(jīng)典之所以被人們重視，是因?yàn)樗N(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵和歷史積淀。品味經(jīng)典意味著欣賞、領(lǐng)悟其中的精髓和智慧，它承載著人類(lèi)的文明和智慧的傳承。品味經(jīng)典是培養(yǎng)一個(gè)人修養(yǎng)和涵養(yǎng)的重要途徑，也是提升文化素質(zhì)和審美能力的必經(jīng)之路。
經(jīng)典文學(xué)作品是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，它通過(guò)藝術(shù)手法和文字語(yǔ)言展現(xiàn)了豐富多彩的人性和生活。品味文學(xué)經(jīng)典需要有耐心與細(xì)致，要從作品中感受到作者的用心以及對(duì)人性、人生的深思。例如，我曾品味過(guò)莎士比亞的《哈姆雷特》，其中所展現(xiàn)的人性、復(fù)仇與正義的較量令我深思。通過(guò)品味這樣的經(jīng)典作品，我學(xué)會(huì)了思辨和審視問(wèn)題的能力，也與歷史和文化進(jìn)行了對(duì)話，在品味經(jīng)典的過(guò)程中，我不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。
藝術(shù)經(jīng)典是人類(lèi)智慧的另一種表達(dá)方式，它通過(guò)形式美、內(nèi)容美以及藝術(shù)手法的完美結(jié)合，讓人們享受到審美的愉悅和震撼。品味藝術(shù)經(jīng)典需要用心去感受作品所散發(fā)出的美感和情感。在欣賞維米爾的畫(huà)作中，我感受到了自然與生命的和諧，以及對(duì)人性與美的追求。在鑒賞古典音樂(lè)時(shí)，我體驗(yàn)到了音樂(lè)的獨(dú)特魅力和情緒的起伏流動(dòng)。品味藝術(shù)經(jīng)典讓我不斷提高對(duì)美的敏感度和品味，也觸動(dòng)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的思考。
品味經(jīng)典是培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)和提升自身涵養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)品味經(jīng)典，我們可以了解到傳統(tǒng)文化和智慧，接觸偉大的思想家和藝術(shù)家的作品，學(xué)習(xí)他們的做人原則和世界觀。同時(shí)，品味經(jīng)典還能豐富我們的情感世界，激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。通過(guò)與經(jīng)典對(duì)話，我們不斷追求卓越和完美，強(qiáng)化自我認(rèn)同和理想，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
品味經(jīng)典不僅是個(gè)人修養(yǎng)的需要，也關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。經(jīng)典作品承載了人類(lèi)智慧和文化的瑰寶，它們代表著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神符號(hào)和文化標(biāo)識(shí)。品味經(jīng)典有助于傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)人們向往美好的生活和品味真善美。同時(shí)，它還能喚起人們的思考和反思，促使社會(huì)進(jìn)步。品味經(jīng)典不能停留在個(gè)人層面，更應(yīng)該在社會(huì)中推動(dòng)文化的傳播和傳承。
總結(jié)：
品味經(jīng)典是培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)和提高文化審美素養(yǎng)的重要途徑。無(wú)論是在文學(xué)作品中感悟人性的復(fù)雜和思想的深刻，還是在藝術(shù)作品中領(lǐng)略美的力量和情感的震撼，通過(guò)品味經(jīng)典，我們能不斷提升自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)。同時(shí)，品味經(jīng)典也不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)的需要，它對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步也具有重要意義。在品味經(jīng)典的過(guò)程中，我們要用心去感悟作品所蘊(yùn)含的智慧和思想，將其融入生活和實(shí)踐之中，為人類(lèi)文明的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
品味經(jīng)典小學(xué)生篇十一
我國(guó)歷史文化悠久，像紅酒，發(fā)酵的越久，越能品嘗到它的醇厚和甘甜，深吸一口氣，便能聞到它的淡淡的幽香，使人神清氣爽。若真能輕輕地吮一小口，那滋味不能言語(yǔ)。
臺(tái)灣清華大學(xué)校長(zhǎng)陳力俊表示，清大校園中的“寶藏”是五句發(fā)人深省的箴言雋語(yǔ)。
第一處是大禮堂內(nèi)外可見(jiàn)的校訓(xùn)：“自強(qiáng)不息，厚德載物”，為民國(guó)三年梁?jiǎn)⒊銊?lì)清華弟子的話。
第二處是物理實(shí)驗(yàn)室前，英國(guó)思想家培根的名言：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周全……”
第三處是人文社會(huì)學(xué)院中，“我們是什么，我們可以是什么”。
第四處在原子科學(xué)技術(shù)發(fā)展中心內(nèi)，是胡適的題字：“理未易察”。
最后一處則是校長(zhǎng)辦公室內(nèi)，為前任校長(zhǎng)沈君山的題字：“只緣身在最高層，不畏浮云遮望眼”。
老子說(shuō)：“大成若缺”。圓滿原在殘缺中。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，缺處即是圓處。缺，是對(duì)完美的期望，在淡淡的憂傷中，有一種寂寞的美。
如篆刻，躲在斷處用心。斷處見(jiàn)其膽，見(jiàn)其韻。印家有這樣的一句話：“與其疊，毋寧缺”。沒(méi)有缺，就沒(méi)有篆刻藝術(shù)。缺是一種引領(lǐng)，而不是抽刀斷水的毅然截?cái)?。缺更是一種烘托，美不在缺本身，缺提供了一個(gè)背景，一個(gè)呼應(yīng)圓滿俱足的背景。
白晝是看，是現(xiàn)世；你要是沉思，你要是諦聽(tīng)，那你一定是在黑暗之中，或者是在你的心靈之中。
歷史，你可以欣賞鐵血的豪情，但是，不要忘了，其更有泣淚的悲愴。
五千年，有帝王將相的偉大事業(yè)，有他們留下的宏偉的王陵和宮殿。但是，如果我們的良知還醒著，那就能在深夜聽(tīng)見(jiàn)——還有孟姜女這樣的妻，代王夫人這樣的姐，在荒野，草聲中，低低的泣訴。
由此，我想到的是，今天我們?nèi)钡牟⒉皇侵R(shí)，因?yàn)楂@得的知識(shí)的途徑真是太多太多了，“獲取”已經(jīng)不再是什么困難的事情。但是困難的是，你自己怎么去看待這些知識(shí)，怎么去判斷這些知識(shí)，并形成你自己獨(dú)立的看法。
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品味經(jīng)典小學(xué)生篇十二
幾乎每一本書(shū)都輕輕地發(fā)出一種聲音，扣人心弦，使人激動(dòng)，把人吸引到奇妙的地方去。這種聲音，時(shí)而甜美，時(shí)而深沉;時(shí)而婉轉(zhuǎn)，時(shí)而慷慨激昂，這種飄渺而奇異的聲音，深深地把我吸引到這個(gè)浩瀚而廣闊的世界，這個(gè)永遠(yuǎn)美麗，春暖花開(kāi)的地方——經(jīng)典的文學(xué)世界。
讀中國(guó)的古典文學(xué)，需要沏一碗幽香淡雅的茶，慢慢的品味質(zhì)雅，品味經(jīng)典。
《紅樓夢(mèng)》中癡情純潔的黛玉，來(lái)到外祖母家過(guò)著寄人籬下的生活，只有寶玉可以撫平她心中的傷口，明白她的心酸。她葬花時(shí)的哀怨心情，海棠結(jié)社的悲情大作，都是她精神孤獨(dú)的血淚史，最后在清慘的瀟湘館結(jié)束了自己的生命，結(jié)束了她的愛(ài)情。寶玉銜玉而生的寶玉最后也未“通靈”，他深深地愛(ài)著他的林妹妹，愛(ài)她的孤傲，愛(ài)她的冷清，愛(ài)她的詩(shī)情。在榮喜堂被迫與寶釵成親時(shí)，他內(nèi)心的期待早已灰飛煙滅，隨著黛玉焚毀的情詩(shī)書(shū)稿化為灰燼了。最后，他選擇在青燈古佛旁圓寂了自己至死不渝的愛(ài)情······封建的社會(huì)成了葬送他們兩小無(wú)猜愛(ài)情的劊子手。曹雪芹匠心獨(dú)運(yùn)，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系、小說(shuō)前后的鋪排和呼應(yīng)，他都安排的井井有條?！都t樓夢(mèng)》登上了四大名著之巔。捧一碗清茶，手指觸碰著泛黃的書(shū)頁(yè)，茗香陣陣。我們重謁歷史，品味經(jīng)典。
讀當(dāng)代的文學(xué)，需要掌一盞明燈，認(rèn)真的尋找一張精神的地圖，品味經(jīng)典。
《文化苦旅》中獨(dú)一無(wú)二的敦煌文獻(xiàn)，被滑稽的跳梁小丑王圓箓以低價(jià)賣(mài)出，落入了“文化侵略者”的手中。栩栩如生的古老壁畫(huà)已經(jīng)被涂鴉，不會(huì)在重現(xiàn)原形了，它只能在一隅偷偷地啜泣······奔騰的都江堰還在造福于蜀川人民。在那個(gè)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷動(dòng)亂的年代，李冰肩負(fù)重任，不負(fù)眾望的使四川平原變成了“天府之國(guó)”，也把以秦開(kāi)始的封建統(tǒng)治化作一股股洶涌的浪流，川流不息了兩千多年。當(dāng)長(zhǎng)城作為旅游古跡本能的接受絡(luò)繹不絕的旅客時(shí)，都江堰依舊造福人民，沒(méi)有讓歷史的洪流卸載了它的使命。余秋雨的“憂”與“驕傲”凝結(jié)在了“苦”里。中華民族的文化究竟走向哪?“余式情調(diào)”還在感染和鞭策著許多人，他們?cè)跒槲幕ㄒ蛔籼?。掌一盞明燈，在世界的版圖上找到精神的走向，感受經(jīng)典。
讀外國(guó)的文學(xué)，需要沖一杯濃郁的咖啡，香氣縷縷，品味經(jīng)典。
《巴黎圣母院》中奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多，用他殘曲的身體支撐了愛(ài)的重量。美麗動(dòng)人的艾絲美拉達(dá)，飄逸的金發(fā)、深藍(lán)的雙眸、動(dòng)人的舞姿深深地吸引了這個(gè)“最丑的怪物”。為了保護(hù)他愛(ài)的人，他付出了一切，他善性和人性的半徑描繪的更長(zhǎng)，因?yàn)樯屏际侨诵缘恼嬷B，是愛(ài)情的《圣經(jīng)》。艾絲美拉達(dá)的可愛(ài)的小山羊不見(jiàn)了，她的身世被公開(kāi)了。她愛(ài)上了英俊的軍官，卻沒(méi)能長(zhǎng)相思守。最后她一無(wú)所有，她的世界只剩下了人們的猜疑和議論。然而一個(gè)外表丑陋的人卻給了她最后的一份溫暖，她的芳體旁邊有一顆善良的心臟在陪伴著她，成為唯美的神話······維克多·雨果這個(gè)曠世奇才，他完美的把丑與美結(jié)合在了一起，綻放出了人性的光輝和對(duì)愛(ài)情的又一新的詮釋?zhuān)沧屓藗兏鱼裤秸嫔泼赖膼?ài)情殿堂。喝著濃郁的咖啡，從苦澀中尋找出甜美，品味經(jīng)典。
我在明凈而透明的藍(lán)色天空下一天天的成長(zhǎng)，徘徊在那虛幻但又真實(shí)的世界里面，我喜歡那些漂亮而優(yōu)雅的文字，在白色的書(shū)頁(yè)上綻放，充滿神奇，充滿幻想?！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚”，我們已經(jīng)在《紅樓夢(mèng)》中看到了悲傷和無(wú)奈;“沒(méi)有文化的重疊生命容易脆折”，我們已經(jīng)在《文化苦旅》中看到了文化的美麗沉淀;“把他們分開(kāi)時(shí)，他化為了灰燼”，我們?cè)凇栋屠枋ツ冈骸分畜w味了愛(ài)情的忠貞和感動(dòng)。
經(jīng)典的世界，寧?kù)o，淡定，深邃，我們靜靜的，品味經(jīng)典。
品味經(jīng)典小學(xué)生篇十三
經(jīng)典，是一幅美麗的畫(huà)卷;經(jīng)典，是一首動(dòng)人的音樂(lè);經(jīng)典，是一棵枝繁葉茂的大樹(shù);經(jīng)典，更是一次生命的洗禮。
來(lái)到洞庭湖，抬頭看看圓圓的月亮，低頭望著平靜的湖水，那種意境，怎能不讓人想起“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”這千古佳句。當(dāng)春天在人們的視野中出現(xiàn)，蓮花也在池子中探出了小腦袋，出身于骯臟的淤泥，卻又不失高雅的氣質(zhì)，真讓人有種盈盈不可握的感受。讓人不得不想起宋代作家周敦頤所說(shuō)出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮花那種貴族的氣質(zhì)，出淤泥而不染的特點(diǎn)正是所有愛(ài)蓮者對(duì)蓮的評(píng)價(jià)。我們是跨世紀(jì)的新一代，上一代的長(zhǎng)輩把希望都寄托在了我們身上，好好學(xué)習(xí)便是我們生活的主要內(nèi)容，就像大詩(shī)人陶淵明所說(shuō)：盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不饒人。精力充沛的年歲不會(huì)再重新來(lái)過(guò)，就像一天之中只能有一個(gè)早晨。年紀(jì)正青的時(shí)候，要勉勵(lì)自己及時(shí)努力，否則，歲月一去不回，它是不會(huì)停下來(lái)等人的。所以我們一定要珍惜青春的美好時(shí)光，不要白白浪費(fèi)在一些沒(méi)用的事情上。我國(guó)歷史長(zhǎng)河中，大家最耳熟能詳?shù)膶W(xué)者必然就是孔夫子了，他的文學(xué)經(jīng)典著作《論語(yǔ)》中，最朗朗上口的一定就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這短短的幾句話揭示了孔子最崇高的精神品質(zhì)。他說(shuō)：“學(xué)習(xí)了知識(shí)然后按一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處來(lái)，不也快樂(lè)嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”幾處反問(wèn)句就說(shuō)明了孔夫子對(duì)人生樂(lè)觀、積極的態(tài)度，著實(shí)令人欽佩。
品味經(jīng)典小學(xué)生篇十四
一直以來(lái)都傻傻的，被生活的左右手——甜與苦擺布著。
痛苦襲來(lái)了，悲痛欲絕，天昏地暗，雨雪交雜，寒霜冰雹澆入心底，再也看不到柔綠稚嫩的葉兒精靈，聽(tīng)不見(jiàn)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的仙境絕唱。心中的苦楚偷偷的將世界換成了灰暗色調(diào)，七彩的虹兒如今只是天空的一抹黑，清香脫俗的茉莉不過(guò)是黑暗土地的犀利幫兇。歡樂(lè)涌來(lái)了，微笑甜蜜，躍然眼眸，淺吟清唱，優(yōu)雅自在。抬頭輕嗅花香，俯身招惹茉莉，閑拋石子賞波瀾。五彩繽紛、怡人舒暢便是這個(gè)美麗世界的代言。
不要站在苦與甜圍成的圈子中間，跳出來(lái)，俯視生活，那兩個(gè)不同色彩的半圈構(gòu)成的生活才是真正的美。
我們都喜歡甜美，在甜美的世界里我們都是公主和王子，有著自己的絢麗城堡、瓊臺(tái)樓閣。試想，一直這樣笑著、唱著走下去，如那奔騰傾瀉的瀑布，沒(méi)有任何山巒巨石的阻擋就到達(dá)了終點(diǎn)，生命似乎也短了許多。那旅途中缺少了些激情的火花，這火花會(huì)將生命的美舞到極致；這旅途中缺少了孤獨(dú)無(wú)望后的奮進(jìn)，這奮進(jìn)將生命的活力演繹得酣暢淋漓；這旅程中缺少了白色微苦的淚水，這淚水是生命花朵身后的綠葉，有了它，生命才是一幅精致迷人的畫(huà)卷。
一曲完美絕倫的鋼琴曲，總要有時(shí)起時(shí)伏的調(diào)子。若只有那肆意的高調(diào)，這刺耳的明亮又會(huì)博得幾人感動(dòng)？低沉的調(diào)子如江南那涓涓細(xì)流，汩汩流動(dòng)，滲入心田。那高昂張揚(yáng)的調(diào)子如恣意升騰的煙花，竭力飛的更高，綻放的最美。
人生如曲，曲如人生?；野禑o(wú)情籠罩著你時(shí)，你定會(huì)全力為自己點(diǎn)亮一盞燈。放眼四周，身邊多了好多影子。你發(fā)現(xiàn)，這影子有的是你的信念、你的毅力，有的是你的汗水、你的吶喊，有的是朋友的支持、親人的關(guān)心。此時(shí)，你看到了自己的力量，感受到了親情的溫暖，友誼的誠(chéng)摯。在如此眾多力量的支援下，你如海上那艱難前行的航船，迎風(fēng)踏浪，波及風(fēng)雨，勇越險(xiǎn)灘。待走到那清香四溢、鳥(niǎo)鳴清亮的彼岸時(shí)，那內(nèi)心的喜悅激動(dòng)，“一日看盡長(zhǎng)安花”未可與之相匹。
人生路上的這種波折跌宕，是挪威峽灣的曲折有致，因?yàn)檫@異樣的凸起，我們更好地看到了柳暗花明、峰回路轉(zhuǎn)，體會(huì)了更多令人目眩神迷的快感。試想，讓你在生命未開(kāi)始前選擇一種自己的生活，你真的會(huì)選擇那種一帆風(fēng)順的生活嗎？它太過(guò)突兀，缺少線條的陪襯，像沒(méi)有色彩的掛畫(huà)，像獨(dú)弦的古琴……再想，現(xiàn)在給你一次機(jī)會(huì)，讓你變成你最羨慕的人，你真的舍得現(xiàn)在這平凡的生活嗎？舍得普通的父母，身邊簡(jiǎn)單的快樂(lè)？朋友，我是舍不得的哦，從一生的長(zhǎng)度來(lái)看，我們每一刻都是幸福的啊！
有苦，有甜，構(gòu)成的才是一個(gè)圓滿精彩的人生。
人生是一段旅程。無(wú)論你走得快與慢，都會(huì)有走到盡頭的時(shí)候。即使路旁的景致再好，你也帶不走它。
人生是一幅巨幅的油畫(huà)。只有時(shí)間站在遠(yuǎn)處，看清了它的意境。而人往往都只是站在近處，看看局部的筆法。
人生是一座雕像?？嚯y就是一把雕刻刀?？痰糜嘤?xì)，人生就愈精彩。
人生是一道河流。曲折的時(shí)候比筆直的時(shí)候多。但無(wú)論如何逶迤，河流終究都會(huì)流入大海。
品味經(jīng)典小學(xué)生篇十五
我喜歡品茶，因?yàn)楹炔枰彩且环N簡(jiǎn)易與美妙的修身養(yǎng)性歷程。
在杯中，有人喝出了金戈鐵馬，有人能品味風(fēng)花雪月，有人喝得行云流水，有人領(lǐng)略人生真諦?？芍^仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
最初一沖，是一道神圣的“醒茶”過(guò)程。不貪心，不焦躁，而是心懷虔誠(chéng)，把洗茶的水愉快地倒掉，如同給初生的嬰兒洗禮后倒掉那圣潔的水；然后，端詳原本蜷曲沉睡的茶葉，在熱水的輕喚下，略有輕笑……此景有種儀式的美，常令人情不自禁為此會(huì)心一笑。
第一泡茶，宛如人生的0～8歲，如晨曦淺顯，如小荷試水，而品茶人，則多一些期待與興奮。這個(gè)時(shí)期的人生，有些朦朧，充滿好奇，眼神躲閃，睛亮，如同那清澈的茶水，茶味還沒(méi)有綻放，有些青澀，憂郁，仿佛不諳世事，卻現(xiàn)生機(jī)與純?nèi)弧?/p>
第二泡茶，宛如人生的8～18歲，開(kāi)始成長(zhǎng)、成形，然有少年不識(shí)愁滋味的感覺(jué)。此時(shí)的茶葉仍然沒(méi)有完全舒展，但是味道已經(jīng)搖曳、曼妙起來(lái)了，有濃濃的氣息，帶點(diǎn)青春的律動(dòng)；茶經(jīng)舌喉間，閉目，能感覺(jué)到那種蕩漾的湖面，仿佛初夏的花開(kāi)了，仍然帶點(diǎn)拘謹(jǐn)，似乎還缺那么一點(diǎn)力道。
第三泡茶，宛如人生的18～25歲，是人生最美好的年華，充滿詩(shī)情畫(huà)意。求知、探索、收獲、升華。這一道茶，醇香，甘、韻已然綻放。是否是好茶，是否是盞有氣質(zhì)的茶，這時(shí)已漸漸明朗。水里的茶葉是開(kāi)放的、優(yōu)美的，仿佛在呼吸著、舞蹈著。生命漸漸絢爛，胸懷日趨開(kāi)闊，這個(gè)年齡的人，經(jīng)過(guò)大學(xué)階段的教育，開(kāi)始形成自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀與審美情趣，有了自我的個(gè)性、氣質(zhì)，渴望超越，蓬勃而飛揚(yáng)；如這道程序里的.茶，色澤金黃，舌喉回甘、生津，充滿力度，似青春的激情。
第四泡茶，宛如人生的25～40歲，這是最有魅力的一道，這個(gè)階段是人生奮斗的歷程，也是收獲的歷程。茶的精華已經(jīng)完全釋放，蔓延。這個(gè)時(shí)候的茶，最為甘甜、馨香，韻味十足，回甘綿延。人生的華彩樂(lè)章，在這道茶水里得以淋漓展現(xiàn)，事業(yè)成就、感情生活、思想智慧，都漸趨飽滿，成功、自信、幸福感躍然。
第五泡茶，宛如人生的40～50歲，若是好茶，余韻不絕，回甘不斷，回味悠長(zhǎng)，如午后陽(yáng)光，帶著一種高貴。這時(shí)的人生，已經(jīng)過(guò)了不惑，成熟穩(wěn)重，遇事從容，為人大度，駕輕就熟，游刃有余，有如茶里的那種自在與瀟灑，風(fēng)云眼前過(guò)，腳下有清風(fēng)?，槵樕峡诘牟杷?，一脈芳馨，醇厚，仿佛好戲還在后頭，多了一些反思、回響與自問(wèn)。手里的杯，杯里的茶，會(huì)讓你多一些凝望、把玩。
第六泡茶，宛如人生的50～60歲，茶色淡了，香氣腿了，但仍然有淡淡的余甘和意韻。年輕的容顏已經(jīng)不再，卻多了一些風(fēng)范，有了風(fēng)骨，泛著典雅的光芒；到了這個(gè)年齡，會(huì)懷舊、總結(jié)，依然有期待。品茶的極致，應(yīng)該就是在風(fēng)化和緩之后，仍然可以領(lǐng)略到其不凡之處，舉杯的時(shí)候，更有珍惜的情懷。這個(gè)階段的人生，自在、積極而溫和，若有機(jī)遇仍然可以再創(chuàng)輝煌。
第七泡茶，宛如人生的60～70歲，茶的顏色、香氣漸趨平和，若隱若現(xiàn)。內(nèi)心也慢慢寧?kù)o，喜歡隨意、隨緣，一切樂(lè)觀其成；茶之甘韻漸行漸遠(yuǎn)，回味、冥想?yún)s愈來(lái)愈近。這個(gè)年齡的人，可能有了些許的滄桑，如虬松，歷經(jīng)風(fēng)霜，卻有著智者的從容與氣度。人生歷練到了這個(gè)季節(jié)，多了些漫步，多了些端詳，水道渠成地多了份安心與慧心。
第八泡茶，宛如人生的70～80歲，茶色已淡然，但仍然可以看見(jiàn)銀發(fā)歡顏，如淡菊微笑，如夕照余光。性情淡定，內(nèi)心豁然通達(dá)，眼界淡泊空靈。如這一道的茶水，貌似清淡、寡味，卻有超然的沉淀，微涼的喜悅?？梢园矊?，可以慈祥，可以榮辱不驚，可以返璞歸真。生命的光華，不再有洶涌、喧嘩與掙扎，只有無(wú)怨、無(wú)愧與無(wú)悔。如同茶終歸要回到自然一般，從容地面對(duì)人生的終極。
人生如茶，同一泡茶，在不同的時(shí)間、環(huán)境、氛圍下，它的氣質(zhì)、魅力與效果都有不同展現(xiàn)；同樣的好茶，用不同的水泡也會(huì)有不同的呈現(xiàn)，不同的味蕾感受……原來(lái)生命可以這樣的美，不管是在什么年華。每階段每一泡，都可以有不同的精彩。
品茶猶如品味人生的過(guò)程，品味不同的茶有如品味不同的人生。她帶給你幸福、高貴、陶醉，讓你感受苦澀、卑微、風(fēng)雨；令你沉思、明白責(zé)任、懂得包容。品茶，是品人生，是雅趣生活，是心靈的修行——思想的禪悟與品格的升華。
品味經(jīng)典小學(xué)生篇十六
各位同學(xué)：
大家好！
古人總是說(shuō)“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”許多的美麗總是在不經(jīng)意間從指縫滑落，悄然逝去。這時(shí)才會(huì)傷感于那份深埋心底的悲傷。人生寂寞而又深情，隨歲月的流逝而顯短暫。它帶走了金錢(qián)，帶走了名利，卻留給我們一種事物，那就是今天我演講的題目是《品味經(jīng)典》。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”這種對(duì)愛(ài)的呼喚久遠(yuǎn)而又纏綿的回蕩在耳邊。我們?cè)趯で笠环N思想的真實(shí)性，可它卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情的夸張了去?！氨狈接屑讶?，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。傾城復(fù)傾國(guó)，佳人難再得?！痹鯓硬拍苁谷死斫獾剿齼?nèi)心的渴望和紅顏易老的悲傷？世人總是期待著“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)閑猜。”得純真。卻總要擔(dān)心“在山泉水清，出山泉水濁。但見(jiàn)新人笑，哪聞舊人哭？”的哀傷結(jié)局。爾后，卻又故作堅(jiān)強(qiáng)，強(qiáng)裝笑臉“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”可這種釋?xiě)?，?duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)只是奢望。在感情面前，人是那樣的渺小。最后，還是一個(gè)人孤寂，悲哀著“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！绷?。
這就是經(jīng)典的力量，它永遠(yuǎn)閃著耀眼的光。不管身處哪一種潮流之中，他永遠(yuǎn)是人們思想的寵兒，精神的支柱。
品味經(jīng)典小學(xué)生篇十七
經(jīng)典，是一幅美麗的畫(huà)卷;經(jīng)典，是一首動(dòng)人的音樂(lè);經(jīng)典，是一棵枝繁葉茂的大樹(shù);經(jīng)典，更是一次生命的洗禮。
來(lái)到洞庭湖，抬頭看看圓圓的月亮，低頭望著平靜的湖水，那種意境，怎能不讓人想起“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”這千古佳句。當(dāng)春天在人們的視野中出現(xiàn)，蓮花也在池子中探出了小腦袋，出身于骯臟的淤泥，卻又不失高雅的氣質(zhì)，真讓人有種盈盈不可握的感受。讓人不得不想起宋代作家周敦頤所說(shuō)出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮花那種貴族的氣質(zhì)，出淤泥而不染的特點(diǎn)正是所有愛(ài)蓮者對(duì)蓮的評(píng)價(jià)。我們是跨世紀(jì)的新一代，上一代的長(zhǎng)輩把希望都寄托在了我們身上，好好學(xué)習(xí)便是我們生活的主要內(nèi)容，就像大詩(shī)人陶淵明所說(shuō)：盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不饒人。精力充沛的年歲不會(huì)再重新來(lái)過(guò)，?就像一天之中只能有一個(gè)早晨。年紀(jì)正青的時(shí)候，要勉勵(lì)自己及時(shí)努力，?否則，歲月一去不回，它是不會(huì)停下來(lái)等人的。?所以我們一定要珍惜青春的`美好時(shí)光，不要白白浪費(fèi)在一些沒(méi)用的事情上。我國(guó)歷史長(zhǎng)河中，大家最耳熟能詳?shù)膶W(xué)者必然就是孔夫子了，他的文學(xué)經(jīng)典著作《論語(yǔ)》中，最朗朗上口的一定就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這短短的幾句話揭示了孔子最崇高的精神品質(zhì)。他說(shuō)：“學(xué)習(xí)了知識(shí)然后按一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也高興嗎??有志同道合的人從遠(yuǎn)處來(lái)，不也快樂(lè)嗎??人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎??”幾處反問(wèn)句就說(shuō)明了孔夫子對(duì)人生樂(lè)觀、積極的態(tài)度，著實(shí)令人欽佩。
大家常說(shuō)的經(jīng)典究竟是什么?它是經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作，它是指最具有典范性、權(quán)威性的著作，它就是經(jīng)過(guò)歷史的考驗(yàn)而選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的書(shū)籍”!讓我們一起品味經(jīng)典，閱讀經(jīng)典，享受經(jīng)典!
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