在這個(gè)分類(lèi)中，涵蓋的對(duì)象范圍廣泛且多樣。完美的總結(jié)需要我們對(duì)過(guò)去的成功和失敗進(jìn)行客觀的評(píng)估和總結(jié)。這里有一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)公平的案例研究，供大家參考和思考。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇一
朱麗華雙目失明，卻為他人帶來(lái)光明未來(lái)。28年來(lái)，她捐款373萬(wàn)元，資助了寒門(mén)學(xué)子480人次，還帶動(dòng)了100多名殘疾人就業(yè)。她先后獲得了“全國(guó)自強(qiáng)模范”“浙江省道德模范”“浙江省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”等30多項(xiàng)榮譽(yù)。
9月21日，初心榜樣朱麗華的事跡見(jiàn)諸報(bào)端，朱麗華用初心書(shū)寫(xiě)的大愛(ài)故事震撼了嘉興人。“自己少花一元錢(qián)，就能多捐出一元錢(qián)?！薄白寧椭^(guò)的人活得有尊嚴(yán)，是我最大的快樂(lè)。”“我的財(cái)產(chǎn)、我的器官、我的一切都將捐獻(xiàn)給社會(huì)。”她的肺腑之言，濕潤(rùn)了讀者的眼眶，也映照了紅船旁一名六旬黨員的信仰之光。
9月29日下午，市委書(shū)記張兵專(zhuān)程來(lái)到南湖區(qū)麗華推拿診所，看望慰問(wèn)盲人黨員朱麗華，并向她送上了鮮花。
10月10日，中共嘉興市委作出決定，在全市廣泛開(kāi)展向朱麗華同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)。嘉興全市掀起了一股向朱麗華學(xué)習(xí)的熱潮。
從報(bào)紙到電視、新媒體，朱麗華這個(gè)名字被印刻在人們眼中、耳中、心中。身殘志堅(jiān)、自強(qiáng)不息、心有大愛(ài)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的她，成了全社會(huì)的榜樣。張兵先后兩次就朱麗華的報(bào)道作出重要批示，倡導(dǎo)全市共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)。
10月16日開(kāi)始，朱麗華一次又一次走上宣講臺(tái)，將她的初心和夢(mèng)想娓娓道來(lái)。從市區(qū)到縣(市)，從機(jī)關(guān)到學(xué)校，從部門(mén)到街道……人們一次又一次被她感動(dòng)，熱淚盈眶。
被她的事跡吸引而來(lái)的，還有新華社、央視、中新社、浙江日?qǐng)?bào)等省級(jí)以上主流媒體，她的事跡也從嘉興傳播到全省，乃至全國(guó)。
10月27日，第六屆全國(guó)殘疾人職業(yè)技能大賽暨第三屆全國(guó)殘疾人展能節(jié)在嘉興開(kāi)幕。朱麗華的事跡在殘疾人之間口口相傳，國(guó)務(wù)院和中殘聯(lián)、人社部等國(guó)家相關(guān)部委的領(lǐng)導(dǎo)接見(jiàn)了朱麗華。
褪去榜樣的光環(huán)，朱麗華依然是殘疾員工的好所長(zhǎng)，是貧困學(xué)子的好媽媽。有人想來(lái)診所看望她，都被她一一回絕，“如果聽(tīng)了我的故事有感觸，不妨將愛(ài)心傳遞，多關(guān)注身邊那些需要幫助的人?！?/p>
幾天前，朱麗華在前期捐款333萬(wàn)元的基礎(chǔ)上，向嘉興市民政局發(fā)起的“暖巢行動(dòng)”匯去了一筆40萬(wàn)元的善款。40萬(wàn)元，相當(dāng)于她為顧客推拿6600多次。她要為低保家庭改善生活環(huán)境，給他們一個(gè)溫暖的家。而她對(duì)于自己，依然苛刻，不論走到哪里都穿著同一件紅色外套。
愛(ài)心使者，是她對(duì)自己的定位，也是她給人留下的最深的印象。前天，朱麗華獲評(píng)第六屆“浙江慈善獎(jiǎng)”。手握愛(ài)心形狀的獎(jiǎng)杯，她更加堅(jiān)定了自己的信念，“我將堅(jiān)守初心，繼續(xù)傳遞溫暖和愛(ài)?！?/p>
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇二
直到現(xiàn)在，葉連平還住在三十年前的舊平房里，身上穿的也是打著補(bǔ)丁的衣服。他的家中，很難找到一件像樣的家具，基本上都是上世紀(jì)六七十年代的。在留守兒童之家的圖書(shū)室里，還放著老式的菜櫥，菜櫥里擺放著有些陳舊的中小學(xué)必讀書(shū)本。
葉連平的節(jié)儉樸素眾所周知。為了省路費(fèi)他常常騎車(chē)去7公里外的鎮(zhèn)上買(mǎi)菜，去周邊的南京、蕪湖等地，他也是騎著自行車(chē)。葉連平在講臺(tái)書(shū)寫(xiě)板書(shū)時(shí)，抬起的胳膊露出了他穿了多年打補(bǔ)丁的衣服一角。記者問(wèn)他為什么不穿一件新衣服，他說(shuō)：“衣服不過(guò)是用來(lái)遮體的，沒(méi)必要太講究，錢(qián)應(yīng)該花在刀刃上，而不是在這些吃喝穿著上?！彼钢淌液竺孀雷由系囊慌_(tái)復(fù)印機(jī)，“你看花錢(qián)買(mǎi)這個(gè)就值，好幾千呢?！蹦且豢?，葉連平竟露出孩子般的得意。
除了義務(wù)輔導(dǎo)學(xué)生，免費(fèi)為貧困留守兒童提供吃住，十幾年來(lái)葉連平還經(jīng)常自費(fèi)帶學(xué)生到南京、合肥，參觀科技館、博物館、烈士陵園等，每年春秋各一次，每次外出經(jīng)費(fèi)少則幾百元，多則幾千元，都是葉連平自己掏錢(qián)。開(kāi)始連老伴都不理解，葉連平說(shuō)：“都是我的孩子，他們家庭困難，我能不幫一把?”
5年前，葉連平不慎被電動(dòng)車(chē)撞傷，從那以后葉連平經(jīng)常摔倒，最后被查出腦溢血加腦膜炎。手術(shù)后住了四天院，他就要求出院，一周后到醫(yī)院拆線(xiàn)，不光是心疼住院費(fèi)，“孩子們還等著我呢!”因?yàn)閭麆?shì)未痊愈，腰根本直不起來(lái)，他就坐在板凳上給孩子們講課、批作業(yè)。
20xx年，葉連平拿出2萬(wàn)多元積蓄，在社會(huì)各方的支持下，成立了葉連平獎(jiǎng)學(xué)金基金，用于獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生，資助困難學(xué)生。成立至今，獎(jiǎng)學(xué)金已連續(xù)發(fā)放了7次，累計(jì)發(fā)放10萬(wàn)多元，獎(jiǎng)勵(lì)、資助了132個(gè)孩子。
在葉連平精神的感召下，社會(huì)各界和他的部分學(xué)生，也紛紛加入到基金會(huì)。
葉連平告訴記者，他已安排好了自己的身后事。百年之后，他會(huì)把積蓄全部捐給葉連平獎(jiǎng)學(xué)金基金，把遺體捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)院，供學(xué)生學(xué)習(xí)解剖。
“我希望呼出的最后一口氣是在講臺(tái)上?！比~連平說(shuō)。
結(jié)束對(duì)葉連平的采訪(fǎng)，抬頭看天，繁星閃爍。
葉連平，一束螢火蟲(chóng)般的亮光，照亮了烏江邊上小村莊，讓我們看到了教育的力量，也看到了鄉(xiāng)村的希望。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇三
女排精神的基本內(nèi)涵可概括為：無(wú)私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神。女排精神很好地詮釋了“為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友好、堅(jiān)強(qiáng)拼搏”的中華體育精神。當(dāng)代女排精神也可概括為頑強(qiáng)拼搏，永不言棄，堅(jiān)持不懈，自強(qiáng)不息。
北京時(shí)間8月21日上午，中國(guó)女排奪得了里約奧運(yùn)會(huì)冠軍。這個(gè)比賽結(jié)果令國(guó)人振奮，“女排精神”四個(gè)字順勢(shì)重新成為國(guó)人探討的熱點(diǎn)話(huà)題。在很多人看來(lái)，女排精神濃縮起來(lái)是四個(gè)字：堅(jiān)持、拼搏。而在這四個(gè)字背后，還有更多辛勤的付出值得銘記。
中國(guó)女排精神的光芒，離不開(kāi)無(wú)私奉獻(xiàn)。奧運(yùn)會(huì)四年一屆，只有到了奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)女排才會(huì)真正成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，平日里默默無(wú)聞的她們，并不會(huì)占據(jù)人們的視覺(jué)焦點(diǎn)，不會(huì)屢屢成為新聞媒體報(bào)道的對(duì)象。即便有女排五連冠的歷史光環(huán)在，但一個(gè)項(xiàng)目如果沒(méi)有足夠夯實(shí)的群眾基礎(chǔ)，其發(fā)展會(huì)面臨阻力。中國(guó)女排隊(duì)員多年來(lái)持續(xù)的付出，無(wú)私的奉獻(xiàn)，那種不計(jì)回報(bào)的高尚精神，讓人們肅然起敬。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，離不開(kāi)女排精神的弘揚(yáng)，那種甘于孤獨(dú)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，讓人們感動(dòng)的同時(shí)，也需要傳播和繼承。中國(guó)女排從默默無(wú)聞、臥薪嘗膽中走出低谷，這種甘于寂寞、堅(jiān)信自己會(huì)重拾榮耀的道路走得困難卻堅(jiān)定，閃爍著強(qiáng)大的精神之光。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇四
盛錦平：(葉連平)因?yàn)楦鱾€(gè)方面表現(xiàn)很突出，所以在談到這個(gè)事情的時(shí)候，我就覺(jué)得他可以主動(dòng)的靠攏黨組織，要求加入黨組織。
入黨后，葉連平更加干勁十足。1990年，到了退休年齡的葉連平必須要告別講臺(tái)了，然而他卻舍不得離開(kāi)。
葉連平：后來(lái)有人笑我，你退休啊，你哭什么家伙，唉，對(duì)不對(duì)?那么坦率地說(shuō)，我舍不得離開(kāi)，我真的舍不得離開(kāi)。
立志在三尺講臺(tái)奮戰(zhàn)到最后一刻。
離開(kāi)學(xué)校講臺(tái)的葉連平在自己家中的講臺(tái)上繼續(xù)奉獻(xiàn)著人生，19年來(lái)，已經(jīng)有超過(guò)1000名孩子在葉連平的“留守未成年人之家”學(xué)習(xí)，村民們說(shuō)，葉老師如果收費(fèi)的話(huà)，這么多年的代課費(fèi)早就超過(guò)百萬(wàn)了。而對(duì)孩子們甘于奉獻(xiàn)的葉連平對(duì)自己卻格外地苛刻。
安徽省馬鞍山市和縣卜陳學(xué)校校長(zhǎng)居平樹(shù)：他在物質(zhì)方面，他與一般人相比都不如，他的一件衣服穿60年，還在穿，比我的年齡還要大，他的房子住了30年，還是原來(lái)的老房子。
為了能夠幫助貧困學(xué)生，葉連平還在20__年拿出5萬(wàn)元積蓄，在社會(huì)多方的支持下，成立了葉連平獎(jiǎng)學(xué)金。截至目前，獎(jiǎng)學(xué)金已發(fā)放了7次，惠及132個(gè)孩子。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇五
古稀之年的周秀芳，遠(yuǎn)赴貴州、湖南支教，匯聚市民愛(ài)心送到貧困山區(qū)，并精準(zhǔn)幫扶溆浦、延邊產(chǎn)業(yè)脫貧。她的事跡在浙江、湖南等地引起強(qiáng)烈反響，湖南省委書(shū)記、省人大常委會(huì)主任杜家毫，浙江省委副書(shū)記、寧波市委書(shū)記鄭柵潔等領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)她的事跡作出批示。市委常委、區(qū)委書(shū)記褚銀良更是號(hào)召全區(qū)上下向“支教奶奶”周秀芳學(xué)習(xí)，并赴湖南長(zhǎng)沙看望了周秀芳，向在湘鄞商代表介紹她的事跡，鼓勵(lì)企業(yè)家們助力家鄉(xiāng)愛(ài)心人士的公益項(xiàng)目，將一個(gè)人的義舉變成一群人的善行。
昨天，中華慈善日。這是屬于周秀芳的不眠之夜，全國(guó)道德模范、cctv年度慈善人物等重量級(jí)榮譽(yù)，同時(shí)落在她頭上。
事實(shí)上，這幾年來(lái)，當(dāng)她的故事傳遍浙湘兩地，當(dāng)我們一次次為她刷屏點(diǎn)贊，在我們心中，她早已經(jīng)是令人仰望和學(xué)習(xí)的道德楷模。
這些榮譽(yù)，于她是實(shí)至名歸。
記者寫(xiě)的第一篇報(bào)道，是她在“感動(dòng)中國(guó)之感動(dòng)湖南”年度人物榜上列首位。此后的3年里，記者開(kāi)始追隨她的身影，記錄關(guān)于她的每一個(gè)感人故事。
她是一道光，會(huì)發(fā)熱，有能量，照耀到了那些貧困群體。她的故事，也為有公益之心的鄞州人、寧波人、浙江人、中國(guó)人……打開(kāi)了一扇門(mén)，看到了行動(dòng)的方向。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇六
伍淑清的愛(ài)國(guó)愛(ài)港情懷并非始於今日，而是發(fā)軔於心靈深處，彰顯於大小事中。從她對(duì)教育事業(yè)的一腔熱忱就可以看出一斑。
1998年，伍淑清發(fā)起成立“中華青少年歷史文化教育基金”，以該基金執(zhí)行主席身份，每年資助組織香港中學(xué)生到內(nèi)地參觀考察，將國(guó)情教育及中華歷史文化融會(huì)於學(xué)習(xí)、參觀及實(shí)踐當(dāng)中。
20__年，伍淑清成立了中華基金中學(xué)。她說(shuō)，我們學(xué)校的校歌是中文的，沒(méi)有英文校歌。學(xué)校組織很多學(xué)生跟老師去內(nèi)地和國(guó)外考察，讓學(xué)生們立足香港，背靠國(guó)家，走向全球。
每次出國(guó)，伍淑清都會(huì)安排學(xué)生到當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)使領(lǐng)館拜會(huì)，在國(guó)旗下讓大家跟著大使唱國(guó)歌;讓學(xué)生們知道，出了國(guó)，為他們提供保護(hù)的，是中國(guó)的使領(lǐng)館。
由於擔(dān)憂(yōu)當(dāng)代香港青年在成長(zhǎng)中因缺乏國(guó)家觀念而被誤導(dǎo)、被利用，伍淑清邀請(qǐng)了多位有心人編寫(xiě)了《國(guó)史百聞》，介紹近當(dāng)代一百宗歷史事件。同時(shí)，專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)能夠教授中國(guó)歷史的老師，目的是要讓香港的年輕人了解，香港和國(guó)家是不可分的。
一位商人將大量精力投入到教育上，并非教育更容易賺錢(qián)，而是她看到香港社會(huì)出現(xiàn)的許多問(wèn)題源於教育，國(guó)家觀念、歷史觀念、大局觀念的缺失，令香港年輕人與國(guó)家日益疏離，她要從教育入手，讓“愛(ài)國(guó)”與“愛(ài)港”統(tǒng)一為一體，這才是真愛(ài)國(guó)、真愛(ài)港。
伍淑清1948年出生在香港，少時(shí)就讀於香港，后赴英美留學(xué)。從小的耳濡目染，步入商界后的縱橫馳騁，伍淑清有機(jī)會(huì)接觸到各種各樣的政界、商界人物，使她對(duì)香港的諸多問(wèn)題有著清醒的認(rèn)識(shí)和判斷。
伍淑清在接受媒體訪(fǎng)問(wèn)時(shí)曾表示，歐美許多政客對(duì)香港當(dāng)下局勢(shì)完全沒(méi)有客觀認(rèn)識(shí)，也并不真正把香港視作朋友，這些人只想著自己的利益，因此希望利用香港的事情醜化和打擊中國(guó)。她說(shuō)：“他們只是在利用香港拿選票。”
在中國(guó)正在崛起的當(dāng)口，遏制中國(guó)符合美國(guó)利益;符合美國(guó)利益就容易拉到更多選票;“香港牌”是遏制中國(guó)的一個(gè)好藉口;借“香港人權(quán)”施壓中國(guó)政府和特區(qū)政府是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這個(gè)邏輯線(xiàn)條如此清晰，但香港某些人沒(méi)有看清楚，某些人裝作沒(méi)有看清楚，某些人甘愿作反中亂港的急先鋒。
在大是大非面前，伍淑清決不明哲保身、裝聾作啞。她是智者，看穿了反中亂港勢(shì)力的圈套;她是勇者，大膽地揭穿了美國(guó)政客的陰謀;她是善者，為香港好、國(guó)家好不遺余力地奔走呼號(hào)。這樣的人，如果我們不敬佩，還能敬佩誰(shuí)?伍淑清，確實(shí)感動(dòng)了全中國(guó)!
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇七
一個(gè)名字，越來(lái)越讓人們熟悉;一些事跡，越來(lái)越讓人們感動(dòng)。這個(gè)人就是黃文秀。20__年6月17日凌晨，時(shí)任廣西樂(lè)業(yè)縣百坭村第一書(shū)記的黃文秀，在返回駐村途中遭遇山洪不幸遇難，獻(xiàn)出了年僅30歲的寶貴生命。
生命雖短暫，光華卻璀璨。習(xí)近平總書(shū)記近日對(duì)黃文秀同志先進(jìn)事跡作出重要指示，他強(qiáng)調(diào)，黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線(xiàn)傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌。
初心源自信仰，使命呼喚擔(dān)當(dāng)，榜樣引領(lǐng)時(shí)代。黃文秀用自己的青春和生命堅(jiān)守初心使命，生動(dòng)地詮釋了催人奮進(jìn)的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神，譜寫(xiě)了新時(shí)代的青春之歌。
初心使命是不變的誓言。誓言意味著承諾，一次承諾，一生踐行。“我是一名黨員，是來(lái)自百色革命老區(qū)的壯家兒女，將革命先烈們奮勇前進(jìn)、不斷拼搏的精神傳承下去，我們青年一代責(zé)無(wú)旁貸?！边@是黃文秀的諍諍誓言。黃文秀把誓言刻于心、踐于行，她從貧苦人民中來(lái)，又回到貧苦人民中去，矢志改變家鄉(xiāng)的貧窮面貌，認(rèn)真履行報(bào)效國(guó)家、建設(shè)家鄉(xiāng)的承諾。黃文秀用堅(jiān)守誓言的實(shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志始終把人民的利益擺在至高無(wú)上的位置，在任何情況下都絕不放棄理想信念，始終朝著入黨志愿指向的夢(mèng)想和目標(biāo)堅(jiān)定地前進(jìn)。
初心使命是應(yīng)盡的責(zé)任。責(zé)任如炬，照亮前行的路。黨員干部一旦走上了“崗位”，就意味責(zé)任在肩，就要將“責(zé)任心”固牢。黃文秀任百坭村任駐村第一書(shū)記期間，始終牢記脫貧攻堅(jiān)的責(zé)任，為脫貧攻堅(jiān)傾注了全部的心血和汗水。她埋頭苦干，帶領(lǐng)88戶(hù)418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上。黃文秀以敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志，要把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在為群眾干實(shí)事、做好事、解難事上，努力為人民群眾服好務(wù)、擔(dān)好責(zé)、盡好職。
初心使命是崇高的事業(yè)。強(qiáng)烈的責(zé)任心來(lái)自對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的忠貞，是黨員干部為黨的事業(yè)奮斗的思想基礎(chǔ)，是做好工作、成就事業(yè)的重要思想保證。黃文秀以高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，埋頭苦干、不為名利，與群眾日夜相伴，用心用情用力為基層群眾做實(shí)事、辦好事。她顧大家舍小家，沒(méi)有時(shí)間考慮個(gè)人問(wèn)題，沒(méi)有時(shí)間照顧殘疾母親和重病父親，把所有的時(shí)間都奉獻(xiàn)給脫貧攻堅(jiān)事業(yè)。黃文秀用不斷強(qiáng)化事業(yè)心、始終保持進(jìn)取心的實(shí)際行動(dòng)，告訴廣大黨員干部和青年同志要堅(jiān)持百折不撓、咬定青山不放松的精神追求，為黨和人民的事業(yè)不斷做出新的更大貢獻(xiàn)。
初心不改，使命如一，青春無(wú)悔。黃文秀不愧為新時(shí)代的光輝典范、青年楷模，廣大黨員干部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上做出新的更大貢獻(xiàn)。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇八
8月1日，在東京奧運(yùn)會(huì)田徑男子百米半決賽中，中國(guó)選手蘇炳添以9。83秒的成績(jī)獲得小組第一順利晉級(jí)決賽，并打破亞洲紀(jì)錄，他也成為了首位闖進(jìn)奧運(yùn)男子百米決賽的中國(guó)人。
中新網(wǎng)北京3月3日電3日晚，感動(dòng)中國(guó)年度人物揭曉，在東京奧運(yùn)會(huì)上，打破男子百米亞洲紀(jì)錄并歷史性地闖進(jìn)男子百米決賽的“中國(guó)飛人”蘇炳添獲評(píng)感動(dòng)中國(guó)年度人物。
在東京奧運(yùn)會(huì)男子百米半決賽中，蘇炳添以9。83秒的成績(jī)晉級(jí)決賽，并打破亞洲紀(jì)錄，他也成為了首位闖進(jìn)奧運(yùn)男子百米決賽的中國(guó)人。
決賽中，蘇炳添以9。98秒的成績(jī)獲得第六，創(chuàng)造中國(guó)選手在該項(xiàng)目的歷史最好成績(jī)。
此外，在東京奧運(yùn)會(huì)男子4×100米接力決賽中，蘇炳添、湯星強(qiáng)、謝震業(yè)、吳智強(qiáng)組成的中國(guó)隊(duì)用時(shí)37秒79完賽，排名第四。
208月5日，東京奧運(yùn)會(huì)男子4x100米接力預(yù)賽中，由吳智強(qiáng)、謝震業(yè)、蘇炳添、湯星強(qiáng)組成的中國(guó)隊(duì)跑出37秒92的'成績(jī)，以小組第一晉級(jí)決賽。中新社記者富田攝2021年8月5日，東京奧運(yùn)會(huì)男子4x100米接力預(yù)賽中，由吳智強(qiáng)、謝震業(yè)、蘇炳添、湯星強(qiáng)組成的中國(guó)隊(duì)跑出37秒92的成績(jī)，以小組第一晉級(jí)決賽。
而在奧運(yùn)會(huì)后，國(guó)際檢測(cè)機(jī)構(gòu)宣布，在東京奧運(yùn)會(huì)獲得男子4×100米接力銀牌的英國(guó)接力隊(duì)成員之一烏賈，其a瓶尿樣檢測(cè)結(jié)果為陽(yáng)性。
此后，國(guó)際體育仲裁法庭宣布，由于烏賈違反相關(guān)反興奮劑規(guī)定，英國(guó)隊(duì)在東京奧運(yùn)會(huì)男子4×100米接力項(xiàng)目中的參賽資格被取消，獎(jiǎng)牌等也將被收回。
這意味著，包括蘇炳添在內(nèi)的中國(guó)隊(duì)有望遞補(bǔ)獲得一枚寶貴的銅牌。可以說(shuō)，在2021年的東京奧運(yùn)會(huì)上，蘇炳添改寫(xiě)了中國(guó)田徑的歷史。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇九
庫(kù)爾班·尼亞孜，男，維吾爾族，1964年5月生，中共黨員，新疆維吾爾自治區(qū)烏什縣依麻木鎮(zhèn)國(guó)語(yǔ)小學(xué)校長(zhǎng)。
20xx年5月，庫(kù)爾班·尼亞孜在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦國(guó)語(yǔ)小學(xué)，讓維吾爾族學(xué)生接受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶，從小在孩子心里種下民族團(tuán)結(jié)的種子，引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)國(guó)家認(rèn)同，走向包容多元的未來(lái)。
辦學(xué)校是庫(kù)爾班·尼亞孜的思想領(lǐng)悟。大學(xué)畢業(yè)后，他開(kāi)過(guò)超市、飯館、藥店，漸漸地意識(shí)到，吃飯喝藥只能滿(mǎn)足身體的需求，解決不了精神的匱乏。一次，一位老奶奶帶出水痘的孫女來(lái)他藥店買(mǎi)藥。他告訴老奶奶要如何治療，卻遭老太太斥責(zé)：“我的孩子長(zhǎng)得太漂亮了，被人嫉妒，遭了詛咒才變成這樣?！笔虑橛龆嗔?，庫(kù)爾班·尼亞孜下決心拿出全部積蓄，創(chuàng)辦依麻木鎮(zhèn)國(guó)語(yǔ)小學(xué)，希望帶孩子增長(zhǎng)知識(shí)，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。
依麻木鎮(zhèn)99.5%的人口是維吾爾族，絕大多數(shù)人不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，沒(méi)人愿意將孩子送到國(guó)語(yǔ)小學(xué)，也很少有人愿意到這所沒(méi)有編制的民辦學(xué)校當(dāng)老師……面對(duì)重重困難，庫(kù)爾班·尼亞孜咬牙堅(jiān)持了下來(lái)，他堅(jiān)信：只有語(yǔ)言通，才能感情通;只要語(yǔ)言通，就能心靈通!他不是在幫助誰(shuí)，而是在和孩子一起創(chuàng)造感情相通、心靈相通的未來(lái)。20xx年來(lái)，他贏得了當(dāng)?shù)丶议L(zhǎng)的認(rèn)同，1190名少數(shù)民族學(xué)生因接受依麻木鎮(zhèn)國(guó)語(yǔ)小學(xué)的教育而改變命運(yùn)，走向更加廣闊的人生舞臺(tái)。
除了盡心辦學(xué)，庫(kù)爾班·尼亞孜還是位“熱心腸”。辦學(xué)20xx年，為近100名家庭困難的學(xué)生免除學(xué)費(fèi)，為沒(méi)錢(qián)治病的漢族同胞送去“救急金”。汶川、玉樹(shù)地震發(fā)生后，他帶頭捐款1萬(wàn)元，并動(dòng)員全校師生募捐，身體力行地影響學(xué)生，在他們心里種下善良的種子。20xx年9月，一位大學(xué)畢業(yè)生因身體殘疾找工作屢屢碰壁，庫(kù)爾班·尼亞孜在了解情況后立即決定錄用他。只要庫(kù)爾班·尼亞孜能夠幫上忙，他就會(huì)盡己所能，伸出援助之手。
庫(kù)爾班·尼亞孜榮獲新疆維吾爾自治區(qū)“四好老師”稱(chēng)號(hào)。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十
葉嘉瑩生于北京的一個(gè)書(shū)香世家，1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國(guó)文系，曾任臺(tái)灣大學(xué)教授、美國(guó)哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)及哥倫比亞大學(xué)客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授，并受聘于中國(guó)多所大學(xué)客座教授及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所名譽(yù)研究員。
6月被聘任為中央文史研究館館員，10月18日，阿爾伯塔大學(xué)授予葉嘉瑩榮譽(yù)博士學(xué)位，成為該校文學(xué)榮譽(yù)博士，3月21日，華人盛典組委會(huì)公布葉嘉瑩獲得-“影響世界華人大獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)，4月，入選改革開(kāi)放40周年最具影響力的外國(guó)專(zhuān)家名單，榮獲最美教師稱(chēng)號(hào)，月，入選感動(dòng)中國(guó)20人物候選人，9月，獲南開(kāi)大學(xué)教育教學(xué)終身成就獎(jiǎng)。
這滿(mǎn)目的榮譽(yù)和成就，象征著的是葉嘉瑩一次又一次的成功與成長(zhǎng)，然而這成長(zhǎng)的背后，并非一帆風(fēng)順，而是荊棘滿(mǎn)叢，充滿(mǎn)痛苦的，每次生活剛開(kāi)始出現(xiàn)一點(diǎn)陽(yáng)光，立馬又是一陣狂風(fēng)暴雨，把所有的希望都一掃而空。
1924年，葉嘉瑩出生在一格充滿(mǎn)詩(shī)書(shū)氣息的大家庭里，給一個(gè)家?guī)?lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)，尤其是她的伯父，伯父因?yàn)橥词Я伺畠?，葉嘉瑩的到來(lái)給他帶了新的生活氣息，所以從小就把葉嘉瑩當(dāng)作親生女兒看待。
葉家是葉赫那拉的后代，和納蘭性德、席慕蓉同宗，或許從根源上就和詩(shī)書(shū)有著難以割斷的淵源，葉家不僅是名門(mén)，還是舊學(xué)底子深厚的詩(shī)書(shū)世家。
從葉嘉瑩的外曾祖母開(kāi)始，個(gè)個(gè)都是詩(shī)詞愛(ài)好者，外曾祖母的晚年還以自己的“仲山”名號(hào)自刻了一本詩(shī)集，集名《仲山氏吟草》，知書(shū)達(dá)理的父親母親，吟誦成性的伯父，還有善良質(zhì)樸的姨母，連伯母都拿著《唐詩(shī)三百首》用心教她。在這些人的環(huán)繞中快樂(lè)成長(zhǎng)的葉嘉瑩，一出生，就被詩(shī)情浸染不停。
在眾多優(yōu)秀的人的精心培養(yǎng)下，在充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的大庭院里成長(zhǎng)，葉嘉瑩的童年可謂是過(guò)得充實(shí)又美滿(mǎn)，因?yàn)閺男〖依锶司团囵B(yǎng)了她的閱讀習(xí)慣，所以葉嘉瑩對(duì)詩(shī)書(shū)的愛(ài)從小就被建立起來(lái)了，家人都喜歡詩(shī)歌，葉嘉瑩在這種美好的氣氛下成長(zhǎng)，漸漸地，詩(shī)發(fā)出來(lái)的光也照進(jìn)了葉嘉瑩的心。
因?yàn)槟暧?，?duì)很多人和事沒(méi)有深刻的體會(huì)，所以葉嘉瑩的詩(shī)是從她家的大庭院中的景物中得來(lái)的，她家的大門(mén)正上方懸掛著一塊黑底金子的匾額，寫(xiě)著“進(jìn)士第”三個(gè)大字，由此可見(jiàn)，葉家是一個(gè)家底深厚的大戶(hù)人家，既是大戶(hù)人家，又是書(shū)香世家，庭院里的美自然能夠充斥葉嘉瑩的整個(gè)童年了。
等到葉嘉瑩從家庭教育中脫離出來(lái)，進(jìn)入了正式教育時(shí)，她已經(jīng)是一個(gè)滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)的大才女了，在中學(xué)的學(xué)校了也是人群中的焦點(diǎn)，成績(jī)也是名列前茅，屬于學(xué)霸級(jí)人物，高中結(jié)束后，她以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入了鋪仁大學(xué)國(guó)文系，從此一生便和國(guó)文成為了一體。
1941年秋天，葉嘉瑩懷著夢(mèng)想進(jìn)入了她的象牙塔，在輔仁大學(xué)，是葉嘉瑩人生中最美好的時(shí)光。然而人生總是在喜從天降時(shí)禍也不請(qǐng)自來(lái)，1941年9月，十七歲的葉嘉瑩正沉浸在大學(xué)開(kāi)學(xué)季的歡喜里，同時(shí)，也迎來(lái)了她人生當(dāng)中第一個(gè)厄運(yùn)——母親的去世。
母親的去世給葉嘉瑩的人生造成了很大的打擊，17歲的她，已經(jīng)明白了人生的道理，已經(jīng)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都有了深深的情感，她不再是懵懵懂懂的孩子，父母在，人生尚有來(lái)處，父母去，人生只剩歸途。所以母親的離去對(duì)她來(lái)說(shuō)，無(wú)疑上天給了她一顆甜棗，又打了她狠狠地一巴掌，同時(shí)也斷了她一條路。為了祭奠母親，她寫(xiě)下了八首哭母詩(shī)，這段痛苦的日子是詩(shī)陪她一步一步走了出來(lái)。
此后，葉嘉瑩與伯父、伯母及兩個(gè)幼弟一同生活，北京家中她是長(zhǎng)姐，還要照顧兩個(gè)弟弟，她一下子長(zhǎng)大了，懂得了責(zé)任是什么，彼時(shí)淪陷區(qū)物質(zhì)條件艱苦，度日很是艱難，但幸運(yùn)的是，她情感并不孤寂，她還擁有賢惠慈祥的伯母，母親去世后，伯母就擔(dān)當(dāng)起為兩家人做飯的責(zé)任，每當(dāng)葉嘉瑩要幫忙時(shí)，伯母總推開(kāi)她讓她去專(zhuān)心讀書(shū)。
走出母親去世的陰影后，葉嘉瑩把心思放在了學(xué)習(xí)上，因?yàn)椴湃A卓然，容貌清麗，很快就成為了學(xué)校里的名角兒，也就是在這期間，她遇見(jiàn)了人生的伯樂(lè)顧隨老師，1942年秋季，葉嘉瑩正值大二，在唐宋詩(shī)課程上，遇到了她生命中的貴人——恩師顧隨，顧隨既是她的文學(xué)教父，又是她的人生導(dǎo)師。
兩人成為師生關(guān)系后，因?yàn)楣餐膼?ài)好，對(duì)詩(shī)書(shū)的追求，使得兩個(gè)人成為了高山流水之情，顧隨的授課方式飄逸自然，從不刻板，因?yàn)閷?duì)詩(shī)詞有著很深得研究，所以很多東西信手拈來(lái)，葉嘉瑩成為了顧隨的小迷妹，顧隨也非常欣賞這個(gè)極具天賦的姑娘，所以經(jīng)常一起討論詩(shī)詞，一起做文學(xué)研究，這段日子是葉嘉瑩最充實(shí)最快樂(lè)的日子。
1948年春，葉嘉瑩離開(kāi)北平南下結(jié)婚，之后便再?zèng)]機(jī)會(huì)見(jiàn)到顧隨。葉嘉瑩在懷念顧隨的文章中這樣寫(xiě)道：“(離開(kāi)北平)三十年來(lái)我的一個(gè)最大的愿望，便是想有一日得重謁先生于故都……”然而直到1974年葉嘉瑩第一次回國(guó)探親，她才得知顧隨早于1960年在天津病逝。
關(guān)于婚姻，對(duì)于很多女人來(lái)說(shuō)可能是人生的全部或者說(shuō)絕大部分，但是對(duì)于葉嘉瑩來(lái)說(shuō)，只是不愿提起的一小段往事，盡管她不愿提起，然而這段婚姻還是給她帶來(lái)了太多的不幸，1948年，葉嘉瑩在上海和趙鐘孫結(jié)婚，對(duì)于這段婚姻沒(méi)有愛(ài)情的基礎(chǔ)，婚后也沒(méi)有產(chǎn)生任何的愛(ài)情，兩人的結(jié)合不過(guò)是葉嘉瑩一時(shí)錯(cuò)誤的選擇，這一錯(cuò)，便錯(cuò)了一生。
婚后兩人沒(méi)有住所，借住在大姑姐家，生下大女兒后，初為人母的快樂(lè)還未來(lái)得及享受，丈夫就因思想問(wèn)題入了獄，剛剛安下的家也被抄了個(gè)干凈，葉嘉瑩后來(lái)也連母帶子的被抓入獄，后來(lái)她找到警察局長(zhǎng)寫(xiě)了自白書(shū)出來(lái)，帶著四個(gè)月大的孩子居無(wú)定所，借住在朋友家的過(guò)道上，晚上不敢早睡，白天不敢晚起，過(guò)著食不果腹的生活。
為了生活她到處去找工作，同時(shí)去很多所學(xué)校任教，夜以繼日的像個(gè)機(jī)器一樣工作，勉強(qiáng)能夠養(yǎng)活女兒和自己，丈夫出獄后，葉嘉瑩還未來(lái)得及歡喜，另一個(gè)陰影立馬籠罩上來(lái)，丈夫性情大變樣，心理扭曲，對(duì)葉嘉瑩多次實(shí)施家暴，在千難萬(wàn)險(xiǎn)中都堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)來(lái)的葉嘉瑩，看見(jiàn)自己遍體鱗傷的那一刻陷入了絕望，她多次產(chǎn)生了自殺的想法，卻為了孩子不得不活下去。
隨著在教育界的成就越來(lái)越大，對(duì)詩(shī)詞的研究愈加深刻，葉嘉瑩的教學(xué)事業(yè)也逐步上升，由中學(xué)轉(zhuǎn)到臺(tái)灣大學(xué)任教，后來(lái)作為交換教師去了美國(guó)密歇根州立大學(xué)任教，受到了很多外國(guó)詩(shī)詞愛(ài)好者的喜歡。
1966年，葉嘉瑩帶著兩個(gè)女兒來(lái)到哈佛做交流者，她打算回國(guó)把父親接到美國(guó)，在美國(guó)定居，不料遭到阻擊，無(wú)法返回美國(guó)，只得去加拿大，再把女兒丈夫都接到加拿大，在加拿大那段時(shí)間，葉嘉瑩一個(gè)人承受了很多壓力，幾乎要把她壓垮。
當(dāng)時(shí)擺在她面前的是三個(gè)像大山一樣的關(guān)卡，壓的她無(wú)法喘息。
第三是家庭關(guān)系，錯(cuò)的人永遠(yuǎn)不能指望他會(huì)改變，盡管葉嘉瑩無(wú)數(shù)次的容忍，寬容，沉默，丈夫既無(wú)用又大男子主義的惡劣性情絲毫都不知收斂，家內(nèi)家外什么都做不好，那大男子主義的虛榮心和存在感怎么捍衛(wèi)?那就家暴好了，通過(guò)對(duì)妻子發(fā)威來(lái)顯示做丈夫權(quán)威的作風(fēng)。這讓葉嘉瑩身心俱疲，她把所有的苦悶都寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)里：
異國(guó)霜紅又滿(mǎn)枝，飄零今更甚年時(shí)。初心已負(fù)原難白，獨(dú)木危傾強(qiáng)自支。忍吏為家甘受辱，寄人非故?？氨?。行前一卜言真驗(yàn)，留向天涯哭水湄。
獨(dú)木危傾強(qiáng)自支，多么無(wú)助，多么無(wú)力又多么無(wú)可奈何呀!
1971年，父親因病去世，葉嘉瑩悲痛萬(wàn)分，從此葉嘉瑩的人生就沒(méi)有了來(lái)處，寫(xiě)下一首挽詩(shī)《父歿》后，開(kāi)啟了自己的歐洲之行。
老父天涯歿，余生海外懸。更無(wú)根可托，空有淚如泉。昆弟今雖在，鄉(xiāng)書(shū)遠(yuǎn)莫傳。植碑芳草碧，何日是歸年。
好不容易走出了痛失慈父的痛苦，好景不長(zhǎng)，1976年春天，她的大女兒又出事了。在送母親去機(jī)場(chǎng)參加亞洲學(xué)會(huì)回來(lái)的路上，夫婦倆開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)一個(gè)十字路口時(shí)出了車(chē)禍，雙雙身亡。
女兒的驟然離去，讓葉嘉瑩的人生猝不及防，她把自己關(guān)在屋子里不見(jiàn)任何人，她知道：
人與人的理解談何容易，哪里有什么感同身受。那切膚之痛旁人是無(wú)法想象的。因此，所有勸慰的話(huà)都是那么的乏力。既然如此，就不要浪費(fèi)別人的時(shí)間和精力。她寧愿自己忍!
她寫(xiě)下了一首又一首的哭女詩(shī)，在她人生最痛苦之際，又是詩(shī)歌給了她光明和安慰，或許是一個(gè)人一生要經(jīng)歷的災(zāi)難也是有限的，葉嘉瑩之后的人生倒是沒(méi)有什么大災(zāi)大難了，該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了，再有什么也只是一陣小風(fēng)罷了。
1990年，葉嘉瑩從ubc大學(xué)光榮地退休了。得知葉嘉瑩退休后，國(guó)內(nèi)不少大學(xué)，包括南開(kāi)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)都先后向她拋出了橄欖枝。但葉嘉瑩思來(lái)想去還是決定留在南開(kāi)大學(xué)。
南開(kāi)大學(xué)決定建立一個(gè)中華古典文化研究所，由葉嘉瑩擔(dān)任研究所所長(zhǎng)，葉嘉瑩開(kāi)始雷厲風(fēng)行的去海外籌款，還把自己在美國(guó)領(lǐng)到的九十多萬(wàn)人民幣退休金捐贈(zèng)出來(lái)，設(shè)立了“駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”。她由衷地希望領(lǐng)到獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)，所看到的不僅是這一點(diǎn)微薄的金錢(qián)，而是透過(guò)“駝庵”的名稱(chēng)，了解到薪火相傳的重要意義和責(zé)任。
南開(kāi)大學(xué)也對(duì)這個(gè)一生漂泊，半世艱辛的老先生做出了回報(bào)，為葉嘉瑩先生在南開(kāi)大學(xué)校園里修建了一座以她的號(hào)為名的四合院式的書(shū)院——迦陵學(xué)舍，以此作為葉嘉瑩的歸宿，庭院種滿(mǎn)了蓮花，蓮心不死，先生永在!
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十一
葉嘉瑩講詩(shī)詞被公認(rèn)的特點(diǎn)是“跑野馬”。
唐朝的皇帝，她一口氣說(shuō)來(lái)十五個(gè)?！靶∩街丿B金明滅”里的“小山”，她能講上3頁(yè)紙。
講哲理詩(shī)，她隨手把張九齡、陶淵明、朱熹的詩(shī)拎出來(lái)作比較;講李商隱的《嫦娥》，她會(huì)談到王國(guó)維和王維，比較純?cè)娙说淖园?、哲人的的悲憫、修道者的自?從辛棄疾的詞，講到詞的本質(zhì)，再由詞的牌調(diào)拐到小令與長(zhǎng)調(diào)的區(qū)別，因此講了講柳永，然后再回到辛棄疾的另兩首詞和用典，結(jié)合西方的意識(shí)批評(píng)理論……最后回到這堂課講的這首詞《水龍吟·登建康賞心亭》。
年輕教師去聽(tīng)她的課，感慨“葉先生‘跑’一大圈還能跑回來(lái)，而且?guī)缀醪怀鲥e(cuò)”。
品鑒韋莊《思帝鄉(xiāng)》里的“妾擬將身嫁與一生休，縱被無(wú)情棄，不能羞”。葉嘉瑩告訴學(xué)生，不要把它看成僅僅是寫(xiě)美女和愛(ài)情的小詞。做學(xué)問(wèn)和追求理想也需要這種精神，學(xué)物理不一定都能獲獎(jiǎng)，要對(duì)自己的追求有終生不渝的奉獻(xiàn)。那一年，楊振寧和李政道獲諾貝爾物理獎(jiǎng)。物理一下子成了熱門(mén)，許多學(xué)生爭(zhēng)著報(bào)考物理系。
聽(tīng)過(guò)葉嘉瑩講座的學(xué)生覺(jué)得，葉先生先“降低了詩(shī)詞賞析的門(mén)檻，又手把手領(lǐng)著人進(jìn)來(lái)”?！八v詩(shī)是結(jié)合著自己生命的經(jīng)歷，是與生命相融會(huì)的感發(fā)?！北热缛~先生講杜甫的詩(shī)，講到‘國(guó)破山河在’，她是真正體驗(yàn)過(guò)的——“七七事變”后，北平淪陷，吃混合面，穿補(bǔ)丁衣，學(xué)校更換了教師，英文課程改上日語(yǔ)課，她們?cè)诮淌野匆蟀褮v史、地理課本逐頁(yè)撕毀涂抹。
顧隨說(shuō)詩(shī)的主要作用，是在于讓人感動(dòng)。葉嘉瑩在國(guó)外的課堂上，也常常給學(xué)生用英文“care”，她說(shuō)要有一顆關(guān)懷的人，對(duì)人、事、物，對(duì)大自然的關(guān)懷。
顧隨不講書(shū)里寫(xiě)的內(nèi)容，也不怎么引經(jīng)據(jù)典，完全是自己讀詩(shī)的感受。葉嘉瑩講詩(shī)，也常把自己的感受、情誼放里面。
顧隨講喜歡的作者，也講不喜歡的。他直言姜夔的詞，最大缺點(diǎn)是清空。他認(rèn)為，一個(gè)人做人只是穿著白襪子不肯粘泥，總是自己保持清白、清高，這樣的人比較狹隘、自私，遇事不肯出力，為人不肯動(dòng)情。
“顧先生講詩(shī)歌生命里的感發(fā)?！比~嘉瑩說(shuō)。而“生命的感發(fā)”也是她研究古典詩(shī)詞的核心，也是她“終身熱愛(ài)詩(shī)詞，雖至老而此心不改的重要原因”。她認(rèn)為，“詩(shī)詞的好壞，永遠(yuǎn)以它的感發(fā)的生命的厚薄、大小、深淺為評(píng)量的層次。”
講周邦彥時(shí)，葉嘉瑩稱(chēng)贊詞人的技巧和藝術(shù)，但仍要“很真誠(chéng)地說(shuō)話(huà)”。她說(shuō)周邦彥這個(gè)詞人，和蘇東坡就差了一點(diǎn)點(diǎn)。兩個(gè)人同樣經(jīng)歷了新舊黨爭(zhēng)，蘇東坡是將自己的得失、福禍置之度外的。而周邦彥最后學(xué)到的是明哲保身，“委順之名，人望之如木雞，自以為喜?！彼X(jué)得周邦彥的詞里缺少一種博大的、深厚的感發(fā)的生命。
她喜愛(ài)辛棄疾，說(shuō)辛棄疾和蘇東坡、陶淵明不同，陶、蘇都準(zhǔn)備了一個(gè)“退”，是窮則獨(dú)善其身的退。但辛棄疾和杜甫是沒(méi)有“退”的人，他一生也沒(méi)有忘記收復(fù)自己的故鄉(xiāng)和故國(guó)，他是堅(jiān)持要進(jìn)。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十二
劉伯明出生在黑龍江省依安縣一個(gè)農(nóng)民家庭。劉伯明最難忘記的是自己的高中時(shí)代。他家離縣城9公里，高中三年，劉伯明每天奔波在這條9公里的路上，顛簸不平的'道路成為他永遠(yuǎn)的記憶。日曬雨淋，劉伯明已記不得有多少次，沒(méi)有替換的衣服，硬是用體溫把濕衣服“烤”干。
難以想象，當(dāng)時(shí)一個(gè)十幾歲的少年，每天在這泥濘的道路上跑著，往返近20公里，風(fēng)雨無(wú)阻。
那一段艱苦的求學(xué)生涯，讓劉伯明在收獲好成績(jī)的同時(shí)，也鍛煉出一個(gè)強(qiáng)健的體格，令他受益至今。他在空軍部隊(duì)的體育達(dá)標(biāo)評(píng)比中，曾取得引體向上37個(gè)的傲人成績(jī)，至今無(wú)人啟及。
“從小到大，我心中形象最高大的就是母親。東北的冬天，別人都不吃早飯，而母親每天比我提前兩小時(shí)起床，然后生爐子，給我做飯?！?/p>
“我母親覺(jué)得當(dāng)航天員光榮。選航天員時(shí)，她對(duì)我說(shuō)，都說(shuō)在飛行員身上投入的黃金和飛行員的體重差不多，國(guó)家選你，你要爭(zhēng)取上去?！?/p>
劉伯明結(jié)婚時(shí)就跟妻子商量，等條件好一些后，在北京，哪怕是周邊地區(qū)給父母買(mǎi)一套房子，讓父母來(lái)住幾年，報(bào)答一下父母。然而，這已成為一個(gè)永遠(yuǎn)的遺憾。
劉伯明的母親幾年前去世了，那時(shí)正值神五發(fā)射前夕，航天員即將赴酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心進(jìn)行發(fā)射場(chǎng)人船箭地大型演練。領(lǐng)導(dǎo)得知消息后，決定讓劉伯明回家看看。然而中國(guó)第一次載人航天飛行任務(wù)即將執(zhí)行，作為航天員不能因此缺席訓(xùn)練。他強(qiáng)忍悲痛，只在家待了3天就踏上歸程，奔赴發(fā)射場(chǎng)。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十三
趙久富，男，60歲，湖北團(tuán)風(fēng)鎮(zhèn)黃湖移民新村黨支部書(shū)記。
20，南水北調(diào)移民工作正式開(kāi)始，湖北十堰市鄖縣余嘴村成為被定為當(dāng)?shù)厥着徇w的移民試點(diǎn)村，村支書(shū)趙久富以大局為重，主動(dòng)放棄留下來(lái)的名額，告別80歲高堂，認(rèn)真細(xì)致作好移民工作，代領(lǐng)61戶(hù)村民搬遷到團(tuán)風(fēng)鎮(zhèn)移民新村。
跨世紀(jì)工程南水北調(diào)正式通水。此時(shí)南水北調(diào)移民第一村十堰鄖縣余嘴村支書(shū)趙久富帶領(lǐng)著移民新村的村民早已安定下來(lái)大家也都找到比過(guò)去更多的致富出路。
50年前，南水北調(diào)一期移民開(kāi)始時(shí)，七歲的趙久富跟隨父母搬遷到了余嘴村，年，他成了村里移民的第一責(zé)任人。這里有61戶(hù)要外遷到千里之外的黃岡。家園難舍，故土難離，移民工作最難張嘴。村看村，戶(hù)看戶(hù)，群眾看的是干部，按照住房在海拔172米以下需要外遷的標(biāo)準(zhǔn)，趙久富可以選擇留下，但他還是主動(dòng)選擇了外遷黃岡。趙久富80多歲的父母親決定不跟兒子外遷到黃岡，但他們支持兒子帶頭外遷。
村支書(shū)帶頭外遷，61戶(hù)村民陸續(xù)簽了搬遷協(xié)議，2010年的4月30日，移民搬遷對(duì)隊(duì)伍就要出發(fā)了，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始收拾家當(dāng)裝車(chē)。趙久富黨旗掛在了自家外墻上，這是他在余嘴村當(dāng)村支書(shū)的第26個(gè)年頭，也是他在余嘴村當(dāng)村支書(shū)的最后一天。趙久富的母親拄著拐杖步行了5公里，來(lái)到了移民現(xiàn)場(chǎng)。母子遙望，趙久富不敢流淚，怕耽誤了移民的行程。
余嘴村變成蓄滿(mǎn)清水的庫(kù)區(qū)。而移民們?cè)谮w久富的帶領(lǐng)下在新的家園也走上了致富路。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十四
葉嘉瑩先生提出的這一概念，出自對(duì)詞這一文體美學(xué)特性和內(nèi)在意蘊(yùn)的研究，最早見(jiàn)于其《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛(ài)情詞之美學(xué)特質(zhì)》一文?；谶^(guò)往對(duì)詞體的研究“神韻說(shuō)”“境界說(shuō)”等不能秉承主旨，葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”等論點(diǎn)出發(fā)，探尋詞作者因內(nèi)心的“難言之處”于無(wú)意之中結(jié)合進(jìn)入了詞的創(chuàng)作，敏感地把握住詞體以深微幽暗、富于言外之意蘊(yùn)者為美的美學(xué)品質(zhì)。
葉嘉瑩先生創(chuàng)造性地提出了“弱德之美”的概念，來(lái)歸納詞體的這種美感：“這種美感具含的乃是在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的、屬于隱曲之姿態(tài)的一種美?！?/p>
葉嘉瑩先生發(fā)現(xiàn)，在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中，隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因?yàn)檫@段不為社會(huì)所容的愛(ài)情，朱彝尊將內(nèi)心中纏綿郁結(jié)的“難言之處”，化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來(lái)，不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫(xiě)所表現(xiàn)的“雙性心態(tài)”，甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人蘊(yùn)含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本質(zhì)，這些都是在外在環(huán)境的強(qiáng)壓之下，不得不將“難言之處”以曲筆道出。
也正因此，葉嘉瑩先生認(rèn)為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊(yùn)和雙重心態(tài)。東坡詞意蘊(yùn)的深曲，因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養(yǎng);稼軒詞意蘊(yùn)的深曲，因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩;朱竹垞詞作意蘊(yùn)的深曲，只是由于愛(ài)情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網(wǎng)羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。
朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》，言盡朱詞“弱德之美”：“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸聽(tīng)秋雨，小簟輕衾各自寒。”竹垞《桂殿秋》一詞深受后世詞評(píng)家激賞，甚至被況周頤評(píng)為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的風(fēng)懷詩(shī)案》一文對(duì)朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛(ài)情作了福爾摩斯探案般的考據(jù)。
同為具有“弱德之美”的作品，但在葉嘉瑩先生眼中，風(fēng)骨高下立判：東坡詞可以稱(chēng)為“弱德之美”中的達(dá)士，稼軒詞可以稱(chēng)為“弱德之美”中的豪杰，竹垞詞才真可稱(chēng)為“弱德之美”中一個(gè)真正的弱者。
葉嘉瑩先生甚至認(rèn)為，在古典詩(shī)歌行列中，陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”，退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭(zhēng)，以隱忍態(tài)度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩(shī)歌各有其“難言之處”，以曲筆委婉道出，同屬“弱德之美”。
《掬水月在手》是葉嘉瑩先生唯一授權(quán)的一部傳記電影，導(dǎo)演陳傳興此前曾策劃拍攝了在兩岸頗具影響力的文學(xué)紀(jì)錄片——《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》記錄臺(tái)灣最重要的文學(xué)家、作家的一生，隨著《掬水月在手——葉嘉瑩傳》的成功上映，標(biāo)志著陳傳興“詩(shī)歌三部曲”創(chuàng)作終章。
導(dǎo)演陳傳興介紹，為拍攝全景式反映葉嘉瑩先生“歷經(jīng)磨難又活得光亮的一生”，電影拍攝團(tuán)隊(duì)用時(shí)3年，分別在兩岸、香港地區(qū)以及美國(guó)、加拿大等葉嘉瑩先生出生、學(xué)習(xí)、工作、生活的地方取景，采訪(fǎng)了葉嘉瑩先生的親友、學(xué)生40余位，力圖還原葉嘉瑩先生以弘揚(yáng)中華詩(shī)詞為己任，歷經(jīng)烽火硝煙、家道變遷，活出如詩(shī)一般鏗鏘人生的精神世界。
“葉老師一直在我的拍攝名單里”
陳傳興成立行人文化實(shí)驗(yàn)室策劃一部在兩岸、香港地區(qū)頗具影響力的文學(xué)主題系列紀(jì)錄片——《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》記錄在臺(tái)灣、香港生活的最重要的幾位文學(xué)家、作家的一生他本人還參與了詩(shī)人鄭愁予和周夢(mèng)蝶兩集的拍攝。
“葉老師作為‘詩(shī)詞的女兒’，她的生命光輝和精神世界一直感召和引領(lǐng)我?！彪m然不是學(xué)中國(guó)古典文學(xué)專(zhuān)業(yè)出身，但是陳傳興對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞有一種天然的心靈親近。
上世紀(jì)80年代初，陳傳興在臺(tái)灣一家書(shū)店偶然看到葉嘉瑩先生早期詩(shī)詞研究的一部代表作——《迦陵談詞》，從此就書(shū)不離身，愛(ài)不釋手?！暗椒▏?guó)留學(xué)時(shí)，我把這本書(shū)帶在身邊，這次為《掬水月在手》的電影宣發(fā)來(lái)到大陸，14天隔離期中，我還不時(shí)翻看這本書(shū)。我覺(jué)得每每翻看中國(guó)古典詩(shī)詞，都會(huì)帶給我一種美感，給予我滋養(yǎng)?！?/p>
盡管此前為拍片，陳傳興多次往來(lái)大陸，但此次大陸之行，讓他對(duì)大陸、對(duì)古都北京收獲別樣的感受。
“我原來(lái)不知道北京的鐘樓和鼓樓離得這么近，這次和朋友一起坐在什剎海一個(gè)茶館的露天平臺(tái)上，秋色濃郁的蘆葦在眼前飄蕩開(kāi)，好似時(shí)光穿梭，我跟著當(dāng)年的葉先生，穿過(guò)什剎海的胡同，到她的老師顧隨先生家里吃飯。冥冥中好似天公的安排，讓我跨越兩岸的時(shí)光機(jī)，來(lái)講述兩岸的一段過(guò)往，葉老師就是聯(lián)結(jié)兩岸的一座橋?！?/p>
九月十日教師節(jié)，南開(kāi)大學(xué)舉辦《掬水月在手》影片首映式。葉嘉瑩先生是國(guó)際儒聯(lián)榮譽(yù)顧問(wèn)，我銜命陪同王念寧副會(huì)長(zhǎng)專(zhuān)程赴南開(kāi)致賀，有幸在南開(kāi)禮堂聆聽(tīng)九十六歲高齡的迦陵先生與白巖松共話(huà)詩(shī)意人生。迦陵先生坐在輪椅上娓娓道來(lái)，鬢發(fā)皤然，聲如洪鐘，風(fēng)華絕代。
首先，“弱德之美”是一個(gè)詞體美學(xué)的概念。葉嘉瑩先生將此種美感定義為：“在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的屬于隱曲之狀態(tài)的一種美”。詞體美學(xué)的“弱德之美”，是一種敬畏、節(jié)制、內(nèi)斂、隱忍的美感，是“感情上那種承受”，是“在承受的壓抑之中自己的堅(jiān)持”。
再者，“弱德之美”不僅是詞體美學(xué)的意蘊(yùn)，更有人格風(fēng)骨的美感，是一種在承受壓力時(shí)堅(jiān)持理想、堅(jiān)韌不拔、外圓內(nèi)方、一以貫之的美，是代表儒家至大氣象的美。正如葉嘉瑩先生所言：“弱德是我們?nèi)寮业膫鹘y(tǒng)，行有不得，反求諸己，躬自厚而薄責(zé)于人，是我在承受壓抑之時(shí)堅(jiān)持我的理想、我的持守，堅(jiān)持而不改變?！?/p>
進(jìn)而，追問(wèn)“弱德之美”因何而生?乃是因?yàn)樵~人追求理想境界而受挫不得，曲筆敘說(shuō)“難言之處”。面對(duì)壓力，詞人可以保持沉默，但卻選擇了用折筆言之——蘇軾、辛棄疾、朱彝尊莫不如是，那是因?yàn)樗麄兘允軆?nèi)心生發(fā)的理想情懷、美好情感所驅(qū)使。從這個(gè)意義而言，“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑤臺(tái)這樣的詩(shī)意勝境，是陳寅恪先生筆下“獨(dú)立之精神、自由之思想”的境界。
研讀《迦陵詩(shī)詞稿》，我發(fā)現(xiàn)葉先生詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的五種意象：荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥(niǎo)，皆能體現(xiàn)“弱德之美”的意蘊(yùn)。
柔蠶的意象出現(xiàn)在兩首迦陵詩(shī)詞當(dāng)中。二〇〇〇年，葉先生作《鷓鴣天》一闋：“似水年光去不停，長(zhǎng)河如聽(tīng)逝波聲。梧桐已分經(jīng)霜死，幺鳳誰(shuí)傳浴火生?；ㄖx后，月偏明，夜涼深處露華凝。柔蠶枉自絲難盡，可有天孫織錦成?！倍柀柶吣?，葉先生用此闋詞韻作七言絕句：“不向人間怨不平，相期浴火鳳凰生。柔蠶老去應(yīng)無(wú)憾，要見(jiàn)天孫織錦成?！睆摹叭嵝Q枉自絲難盡，可有天孫織錦成”，到“柔蠶老去應(yīng)無(wú)憾，要見(jiàn)天孫織錦成”——相隔七年光景，迦陵詩(shī)詞同樣的意象，風(fēng)格一變，由戚婉到豪健，由憂(yōu)思惆悵到雄心萬(wàn)丈，仿佛杜甫筆下“庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)”，迦陵心態(tài)可見(jiàn)一斑。
二〇〇〇年，葉先生讀到美國(guó)作家黛安·艾克曼(dianeackerman)著作《鯨背月色》(themoonbywhalelight)，說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期海洋未被污染以前，藍(lán)鯨可以隔洋傳語(yǔ)，受此意象感發(fā)，創(chuàng)作一闋《鷓鴣天》：“廣樂(lè)鈞天世莫知。伶?zhèn)惔抵褡猿砂V。郢中白雪無(wú)人和，域外藍(lán)鯨有夢(mèng)思。明月下，夜潮遲，微波迢遞送微辭。遺音滄海如能會(huì)，便是千秋共此時(shí)?！睍r(shí)隔十七年后，葉先生又受此意象感發(fā)，創(chuàng)作絕句：“來(lái)日難知更幾多，剩將余力付吟哦。遙天如有藍(lán)鯨在，好送余音入遠(yuǎn)波?！?/p>
葉先生少年時(shí)從伯父習(xí)詩(shī)詞，始知清代詞人陳維崧別號(hào)“迦陵”、郭麐別號(hào)“頻迦”，迦陵與頻迦合起來(lái)，迦陵頻迦就是一種鳥(niǎo)的名字。后來(lái)葉先生在輔仁大學(xué)從顧隨先生學(xué)詩(shī)，選擇與“嘉瑩”發(fā)音相似的“迦陵”作為別號(hào)。迦陵頻迦是佛經(jīng)中描繪的一種棲息在雪山或極樂(lè)凈土的人首鳥(niǎo)身的神鳥(niǎo)，向人間傳遞美妙聲音，又被稱(chēng)為妙音鳥(niǎo)，在梵文中稱(chēng)為kalavinka。迦陵頻迦經(jīng)常作為樂(lè)舞的形象，出現(xiàn)在各種講經(jīng)說(shuō)法盛會(huì)上。在敦煌莫高窟的多幅唐代壁畫(huà)上，在泉州開(kāi)元寺大雄寶殿柱頭斗拱上，在正定隆興寺大悲閣觀音基座上，甚至在法門(mén)寺地宮金銀器和日本正倉(cāng)院漆器上，都能看到迦陵頻迦的婀娜身姿。妙音鳥(niǎo)的意象在迦陵詩(shī)詞稿中也出現(xiàn)了兩處：“妙音聲?shū)B(niǎo)號(hào)迦陵，慚愧平生負(fù)此稱(chēng)。偶往佛廬話(huà)陶令，但尊德性未依僧?！薄板攘陱拇说盟鶙?，讀書(shū)講學(xué)兩相宜。學(xué)舍主人心感激，喜題短歌樂(lè)無(wú)極?！?/p>
荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥(niǎo)，是迦陵詩(shī)詞中出現(xiàn)頻率很高的五種意象。柔蠶雖然纖小，但卻是堅(jiān)韌不拔、九死不悔的精魂。小荷與妙音鳥(niǎo)，一為先生乳名，一為先生別號(hào)，此二者身形小巧，甚至不失柔弱，卻亭亭玉立、卓爾不群。藍(lán)鯨與鯤鵬，身形不復(fù)嬌弱，但卻遺世高蹈，雍容華瞻，是天國(guó)人間美妙高潔的象征。此五種意象在某種意義上皆為迦陵自況，具有不折不扣的“弱德之美”。
1948年春，葉嘉瑩離開(kāi)北平南下結(jié)婚，之后便再?zèng)]機(jī)會(huì)見(jiàn)到顧隨。葉嘉瑩在懷念顧隨的文章中這樣寫(xiě)道：“(離開(kāi)北平)三十年來(lái)我的一個(gè)最大的愿望，便是想有一日得重謁先生于故都……”然而直到1974年葉嘉瑩第一次回國(guó)探親，她才得知顧隨早于1960年在天津病逝。
關(guān)于婚姻，對(duì)于很多女人來(lái)說(shuō)可能是人生的全部或者說(shuō)絕大部分，但是對(duì)于葉嘉瑩來(lái)說(shuō)，只是不愿提起的一小段往事，盡管她不愿提起，然而這段婚姻還是給她帶來(lái)了太多的不幸，1948年，葉嘉瑩在上海和趙鐘孫結(jié)婚，對(duì)于這段婚姻沒(méi)有愛(ài)情的基礎(chǔ)，婚后也沒(méi)有產(chǎn)生任何的愛(ài)情，兩人的結(jié)合不過(guò)是葉嘉瑩一時(shí)錯(cuò)誤的選擇，這一錯(cuò)，便錯(cuò)了一生。
婚后兩人沒(méi)有住所，借住在大姑姐家，生下大女兒后，初為人母的快樂(lè)還未來(lái)得及享受，丈夫就因思想問(wèn)題入了獄，剛剛安下的家也被抄了個(gè)干凈，葉嘉瑩后來(lái)也連母帶子的被抓入獄，后來(lái)她找到警察局長(zhǎng)寫(xiě)了自白書(shū)出來(lái)，帶著四個(gè)月大的孩子居無(wú)定所，借住在朋友家的過(guò)道上，晚上不敢早睡，白天不敢晚起，過(guò)著食不果腹的生活。
為了生活她到處去找工作，同時(shí)去很多所學(xué)校任教，夜以繼日的像個(gè)機(jī)器一樣工作，勉強(qiáng)能夠養(yǎng)活女兒和自己，丈夫出獄后，葉嘉瑩還未來(lái)得及歡喜，另一個(gè)陰影立馬籠罩上來(lái)，丈夫性情大變樣，心理扭曲，對(duì)葉嘉瑩多次實(shí)施家暴，在千難萬(wàn)險(xiǎn)中都堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)來(lái)的葉嘉瑩，看見(jiàn)自己遍體鱗傷的那一刻陷入了絕望，她多次產(chǎn)生了自殺的想法，卻為了孩子不得不活下去。
隨著在教育界的成就越來(lái)越大，對(duì)詩(shī)詞的研究愈加深刻，葉嘉瑩的教學(xué)事業(yè)也逐步上升，由中學(xué)轉(zhuǎn)到臺(tái)灣大學(xué)任教，后來(lái)作為交換教師去了美國(guó)密歇根州立大學(xué)任教，受到了很多外國(guó)詩(shī)詞愛(ài)好者的喜歡。
1966年，葉嘉瑩帶著兩個(gè)女兒來(lái)到哈佛做交流者，她打算回國(guó)把父親接到美國(guó)，在美國(guó)定居，不料遭到阻擊，無(wú)法返回美國(guó)，只得去加拿大，再把女兒丈夫都接到加拿大，在加拿大那段時(shí)間，葉嘉瑩一個(gè)人承受了很多壓力，幾乎要把她壓垮。
第三是家庭關(guān)系，錯(cuò)的人永遠(yuǎn)不能指望他會(huì)改變，盡管葉嘉瑩無(wú)數(shù)次的容忍，寬容，沉默，丈夫既無(wú)用又大男子主義的惡劣性情絲毫都不知收斂，家內(nèi)家外什么都做不好，那大男子主義的虛榮心和存在感怎么捍衛(wèi)?那就家暴好了，通過(guò)對(duì)妻子發(fā)威來(lái)顯示做丈夫權(quán)威的作風(fēng)。這讓葉嘉瑩身心俱疲，她把所有的苦悶都寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)里：
異國(guó)霜紅又滿(mǎn)枝，飄零今更甚年時(shí)。初心已負(fù)原難白，獨(dú)木危傾強(qiáng)自支。忍吏為家甘受辱，寄人非故?？氨?。行前一卜言真驗(yàn)，留向天涯哭水湄。
獨(dú)木危傾強(qiáng)自支，多么無(wú)助，多么無(wú)力又多么無(wú)可奈何呀!
1971年，父親因病去世，葉嘉瑩悲痛萬(wàn)分，從此葉嘉瑩的人生就沒(méi)有了來(lái)處，寫(xiě)下一首挽詩(shī)《父歿》后，開(kāi)啟了自己的歐洲之行。
老父天涯歿，余生海外懸。更無(wú)根可托，空有淚如泉。昆弟今雖在，鄉(xiāng)書(shū)遠(yuǎn)莫傳。植碑芳草碧，何日是歸年。
好不容易走出了痛失慈父的痛苦，好景不長(zhǎng)，1976年春天，她的大女兒又出事了。在送母親去機(jī)場(chǎng)參加亞洲學(xué)會(huì)回來(lái)的路上，夫婦倆開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)一個(gè)十字路口時(shí)出了車(chē)禍，雙雙身亡。
女兒的驟然離去，讓葉嘉瑩的人生猝不及防，她把自己關(guān)在屋子里不見(jiàn)任何人，她知道：
人與人的理解談何容易，哪里有什么感同身受。那切膚之痛旁人是無(wú)法想象的。因此，所有勸慰的話(huà)都是那么的乏力。既然如此，就不要浪費(fèi)別人的時(shí)間和精力。她寧愿自己忍!
她寫(xiě)下了一首又一首的哭女詩(shī)，在她人生最痛苦之際，又是詩(shī)歌給了她光明和安慰，或許是一個(gè)人一生要經(jīng)歷的災(zāi)難也是有限的，葉嘉瑩之后的人生倒是沒(méi)有什么大災(zāi)大難了，該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了，再有什么也只是一陣小風(fēng)罷了。
1990年，葉嘉瑩從ubc大學(xué)光榮地退休了。得知葉嘉瑩退休后，國(guó)內(nèi)不少大學(xué)，包括南開(kāi)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)都先后向她拋出了橄欖枝。但葉嘉瑩思來(lái)想去還是決定留在南開(kāi)大學(xué)。
南開(kāi)大學(xué)決定建立一個(gè)中華古典文化研究所，由葉嘉瑩擔(dān)任研究所所長(zhǎng)，葉嘉瑩開(kāi)始雷厲風(fēng)行的去海外籌款，還把自己在美國(guó)領(lǐng)到的九十多萬(wàn)人民幣退休金捐贈(zèng)出來(lái)，設(shè)立了“駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”。她由衷地希望領(lǐng)到獎(jiǎng)學(xué)金的同學(xué)，所看到的不僅是這一點(diǎn)微薄的金錢(qián)，而是透過(guò)“駝庵”的名稱(chēng)，了解到薪火相傳的重要意義和責(zé)任。
南開(kāi)大學(xué)也對(duì)這個(gè)一生漂泊，半世艱辛的老先生做出了回報(bào)，為葉嘉瑩先生在南開(kāi)大學(xué)校園里修建了一座以她的號(hào)為名的四合院式的書(shū)院——迦陵學(xué)舍，以此作為葉嘉瑩的歸宿，庭院種滿(mǎn)了蓮花，蓮心不死，先生永在!
多少年過(guò)去了?在風(fēng)雨中吟嘯、在花雨中徐行、在詩(shī)詞里觀照人生，葉嘉瑩先生走過(guò)來(lái)的是一路坎坷，似乎應(yīng)驗(yàn)了王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”這一句話(huà)。先生歷盡生活的百難，一生有多少說(shuō)不出的苦，幸好詩(shī)詞給了她活下去的力量。
最近先生看完我發(fā)表在新民晚報(bào)“星期天夜光杯”上一篇寫(xiě)她的長(zhǎng)文《欲將修短爭(zhēng)天地》后，她便告訴我一個(gè)小小的秘密：其實(shí)“以無(wú)生的覺(jué)悟，做有生的事業(yè);以悲觀的體會(huì)，過(guò)樂(lè)觀的生活”，是在她的大女兒與女婿剛因車(chē)禍去世后，她在悲哀痛苦中掙扎起來(lái)時(shí)，曾經(jīng)寫(xiě)下的兩句自我勉勵(lì)的話(huà)，只不過(guò)因?yàn)楫?dāng)時(shí)，她覺(jué)得不好意思說(shuō)這樣洞觀人生的話(huà)是她自己的體悟，所以曾經(jīng)托名說(shuō)是她老師顧隨先生說(shuō)的，但現(xiàn)在她年事已高，所以她承認(rèn)了這是她自己的話(huà)。如今想來(lái)，這兩句話(huà)不正是先生在中國(guó)詩(shī)詞道路上一路堅(jiān)毅走來(lái)的寫(xiě)照!
“剩得書(shū)卷解沉哀，弱德持身往不回”，先生以為“詞人是處在弱勢(shì)的地位，不能夠表白，也不能夠言說(shuō)，但是他有一種持守的品德。我處著一個(gè)弱者的地位，……在我保持一個(gè)弱者的姿態(tài)之中，我有我的持守……就是你的品格跟理想，不應(yīng)該為外界的環(huán)境所左右而改變”。所以先生首倡這“弱德之美”，即使自己處在艱難苦痛之中仍舊終身持守。
今年先生的傳記電影《掬水月在手》是未上映先轟動(dòng)，在第十屆北京國(guó)際電影節(jié)在線(xiàn)售票時(shí)，5秒鐘全部售罄，后來(lái)還得了電影金雞獎(jiǎng)。而每個(gè)看過(guò)電影的人，在山河唯美空靈的鏡頭上，在佐藤聰明《秋興八首》的配樂(lè)中，在先生吟唱詩(shī)詞柔美的嗓音里，一同經(jīng)歷先生傳奇的一生，無(wú)不感動(dòng)不已。
導(dǎo)演陳傳興先生說(shuō)：“葉先生與詩(shī)詞的關(guān)系，已經(jīng)深到生命里面，她就像一個(gè)水月觀音一樣，讓人渡過(guò)詩(shī)詞的大河，到河的彼岸。”先生曾有兩句詩(shī)“要見(jiàn)天孫織錦成”和“柔蠶老去絲難盡”，先生把自己比作一條吐絲的蠶，因她從小熱愛(ài)中國(guó)古典詩(shī)詞，70余年從沒(méi)有停止過(guò)教書(shū)，她希望她的學(xué)生和所有像她一樣熱愛(ài)古典詩(shī)詞的年輕人，能夠把她所吐的絲織成美麗的云錦，就像顧隨先生早年對(duì)她的勉勵(lì)和鄭重的托付一樣。
在今年庚子初夏，揚(yáng)州廣陵書(shū)社印了一部《駝庵迦陵師生酬唱集》，顧名思義，內(nèi)容就是顧隨先生和葉先生的詩(shī)詞唱和。書(shū)是傳統(tǒng)的木板手工雕版，用上等貢紙手工印刷，并作經(jīng)折裝，并配以宋錦函套，限量印成紅、藍(lán)、黑三色，可謂盡善盡美。這折子先生曾握在手中摩挲良久而不能釋?zhuān)鞘俏淖忠蚓壒怯H，更是他們師生傳承永繼的見(jiàn)證。
我想從臺(tái)北飛天津探望先生先生在電話(huà)里頭說(shuō)：“我實(shí)在太忙一般很少跟人聚首見(jiàn)面我已經(jīng)太老了自己有很多事情要收拾和整理都來(lái)不及……”先生這么一說(shuō)聽(tīng)來(lái)是拒絕我的探訪(fǎng)。然我不死心過(guò)了一段時(shí)日又致電先生不意先生竟答應(yīng)11月19日早上與我相見(jiàn)我便在前一天清晨直飛北京轉(zhuǎn)車(chē)天津航空陸路抵達(dá)先生家已是傍晚五點(diǎn)半了我這突然提前到達(dá)一下子似乎打亂了先生的生活節(jié)奏。
因阿姨這么一問(wèn)，先生就沒(méi)有讓我這萬(wàn)里而來(lái)的客人離開(kāi)，說(shuō)：“我實(shí)在太忙，我要去準(zhǔn)備明天下午的講稿，今期《中國(guó)文化》中有我《要見(jiàn)天孫織錦成》的演講整理稿，你自己坐著看。待會(huì)一起吃飯，沒(méi)準(zhǔn)備，只有簡(jiǎn)單蔬菜，炸醬面不知道你是否吃得習(xí)慣?我吃得簡(jiǎn)單?！倍⒁桃贿呏竺妫贿厡?duì)我說(shuō)：“先生只要有演講，都一直做準(zhǔn)備，常常到晩上兩三點(diǎn)都不睡覺(jué)……”
不久，阿姨端出了兩碗面、一大碗炸醬、豆芽、毛豆和菠菜，先生便每樣分出半碟給我，然后我們各自舀了炸醬拌面，食不言，我就厚著臉皮靜靜地陪著先生吃了一頓晚飯。我猜先生平日是不留客人在她家用飯的，這次應(yīng)算是特例。我現(xiàn)在偶然想起這一件事時(shí)，還是覺(jué)得非常得意，因?yàn)槟芎拖壬黄鸪燥?，此生難得。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十五
多少年過(guò)去了?在風(fēng)雨中吟嘯、在花雨中徐行、在詩(shī)詞里觀照人生，葉嘉瑩先生走過(guò)來(lái)的是一路坎坷，似乎應(yīng)驗(yàn)了王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”這一句話(huà)。先生歷盡生活的百難，一生有多少說(shuō)不出的苦，幸好詩(shī)詞給了她活下去的力量。
最近先生看完我發(fā)表在新民晚報(bào)“星期天夜光杯”上一篇寫(xiě)她的長(zhǎng)文《欲將修短爭(zhēng)天地》后，她便告訴我一個(gè)小小的秘密：其實(shí)“以無(wú)生的覺(jué)悟，做有生的事業(yè);以悲觀的體會(huì)，過(guò)樂(lè)觀的生活”，是在她的大女兒與女婿剛因車(chē)禍去世后，她在悲哀痛苦中掙扎起來(lái)時(shí)，曾經(jīng)寫(xiě)下的兩句自我勉勵(lì)的話(huà)，只不過(guò)因?yàn)楫?dāng)時(shí)，她覺(jué)得不好意思說(shuō)這樣洞觀人生的話(huà)是她自己的體悟，所以曾經(jīng)托名說(shuō)是她老師顧隨先生說(shuō)的，但現(xiàn)在她年事已高，所以她承認(rèn)了這是她自己的話(huà)。如今想來(lái)，這兩句話(huà)不正是先生在中國(guó)詩(shī)詞道路上一路堅(jiān)毅走來(lái)的寫(xiě)照!
“剩得書(shū)卷解沉哀，弱德持身往不回”，先生以為“詞人是處在弱勢(shì)的地位，不能夠表白，也不能夠言說(shuō)，但是他有一種持守的品德。我處著一個(gè)弱者的地位，……在我保持一個(gè)弱者的姿態(tài)之中，我有我的持守……就是你的品格跟理想，不應(yīng)該為外界的環(huán)境所左右而改變”。所以先生首倡這“弱德之美”，即使自己處在艱難苦痛之中仍舊終身持守。
今年先生的傳記電影《掬水月在手》是未上映先轟動(dòng)，在第十屆北京國(guó)際電影節(jié)在線(xiàn)售票時(shí)，5秒鐘全部售罄，后來(lái)還得了電影金雞獎(jiǎng)。而每個(gè)看過(guò)電影的人，在山河唯美空靈的鏡頭上，在佐藤聰明《秋興八首》的配樂(lè)中，在先生吟唱詩(shī)詞柔美的嗓音里，一同經(jīng)歷先生傳奇的一生，無(wú)不感動(dòng)不已。
導(dǎo)演陳傳興先生說(shuō)：“葉先生與詩(shī)詞的關(guān)系，已經(jīng)深到生命里面，她就像一個(gè)水月觀音一樣，讓人渡過(guò)詩(shī)詞的大河，到河的彼岸?！毕壬袃删湓?shī)“要見(jiàn)天孫織錦成”和“柔蠶老去絲難盡”，先生把自己比作一條吐絲的蠶，因她從小熱愛(ài)中國(guó)古典詩(shī)詞，70余年從沒(méi)有停止過(guò)教書(shū)，她希望她的學(xué)生和所有像她一樣熱愛(ài)古典詩(shī)詞的年輕人，能夠把她所吐的絲織成美麗的云錦，就像顧隨先生早年對(duì)她的勉勵(lì)和鄭重的托付一樣。
在今年庚子初夏，揚(yáng)州廣陵書(shū)社印了一部《駝庵迦陵師生酬唱集》，顧名思義，內(nèi)容就是顧隨先生和葉先生的詩(shī)詞唱和。書(shū)是傳統(tǒng)的木板手工雕版，用上等貢紙手工印刷，并作經(jīng)折裝，并配以宋錦函套，限量印成紅、藍(lán)、黑三色，可謂盡善盡美。這折子先生曾握在手中摩挲良久而不能釋?zhuān)鞘俏淖忠蚓壒怯H，更是他們師生傳承永繼的見(jiàn)證。
20，我想從臺(tái)北飛天津探望先生，先生在電話(huà)里頭說(shuō)：“我實(shí)在太忙，一般很少跟人聚首見(jiàn)面，我已經(jīng)太老了，自己有很多事情要收拾和整理都來(lái)不及……”先生這么一說(shuō)，聽(tīng)來(lái)是拒絕我的探訪(fǎng)。然我不死心，過(guò)了一段時(shí)日，又致電先生，不意先生竟答應(yīng)11月19日早上與我相見(jiàn)，我便在前一天清晨直飛北京，轉(zhuǎn)車(chē)天津，航空陸路，抵達(dá)先生家已是傍晚五點(diǎn)半了，我這突然提前到達(dá)，一下子似乎打亂了先生的生活節(jié)奏。
因阿姨這么一問(wèn)，先生就沒(méi)有讓我這萬(wàn)里而來(lái)的客人離開(kāi)，說(shuō)：“我實(shí)在太忙，我要去準(zhǔn)備明天下午的講稿，今期《中國(guó)文化》中有我《要見(jiàn)天孫織錦成》的演講整理稿，你自己坐著看。待會(huì)一起吃飯，沒(méi)準(zhǔn)備，只有簡(jiǎn)單蔬菜，炸醬面不知道你是否吃得習(xí)慣?我吃得簡(jiǎn)單?！倍⒁桃贿呏竺?，一邊對(duì)我說(shuō)：“先生只要有演講，都一直做準(zhǔn)備，常常到晩上兩三點(diǎn)都不睡覺(jué)……”
不久，阿姨端出了兩碗面、一大碗炸醬、豆芽、毛豆和菠菜，先生便每樣分出半碟給我，然后我們各自舀了炸醬拌面，食不言，我就厚著臉皮靜靜地陪著先生吃了一頓晚飯。我猜先生平日是不留客人在她家用飯的，這次應(yīng)算是特例。我現(xiàn)在偶然想起這一件事時(shí)，還是覺(jué)得非常得意，因?yàn)槟芎拖壬黄鸪燥?，此生難得。
何為“弱德之美”
葉嘉瑩先生提出的這一概念，出自對(duì)詞這一文體美學(xué)特性和內(nèi)在意蘊(yùn)的研究，最早見(jiàn)于其《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛(ài)情詞之美學(xué)特質(zhì)》一文?；谶^(guò)往對(duì)詞體的研究“神韻說(shuō)”“境界說(shuō)”等不能秉承主旨，葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”等論點(diǎn)出發(fā)，探尋詞作者因內(nèi)心的“難言之處”于無(wú)意之中結(jié)合進(jìn)入了詞的創(chuàng)作，敏感地把握住詞體以深微幽暗、富于言外之意蘊(yùn)者為美的美學(xué)品質(zhì)。
葉嘉瑩先生創(chuàng)造性地提出了“弱德之美”的概念，來(lái)歸納詞體的這種美感：“這種美感具含的乃是在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的、屬于隱曲之姿態(tài)的一種美?！?/p>
葉嘉瑩先生發(fā)現(xiàn)，在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中，隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因?yàn)檫@段不為社會(huì)所容的愛(ài)情，朱彝尊將內(nèi)心中纏綿郁結(jié)的“難言之處”，化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來(lái)，不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫(xiě)所表現(xiàn)的“雙性心態(tài)”，甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人蘊(yùn)含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本質(zhì)，這些都是在外在環(huán)境的強(qiáng)壓之下，不得不將“難言之處”以曲筆道出。
也正因此，葉嘉瑩先生認(rèn)為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊(yùn)和雙重心態(tài)。東坡詞意蘊(yùn)的深曲，因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養(yǎng);稼軒詞意蘊(yùn)的深曲，因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩;朱竹垞詞作意蘊(yùn)的深曲，只是由于愛(ài)情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網(wǎng)羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。
朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》，言盡朱詞“弱德之美”：“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸聽(tīng)秋雨，小簟輕衾各自寒。”竹垞《桂殿秋》一詞深受后世詞評(píng)家激賞，甚至被況周頤評(píng)為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的風(fēng)懷詩(shī)案》一文對(duì)朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛(ài)情作了福爾摩斯探案般的考據(jù)。
同為具有“弱德之美”的作品，但在葉嘉瑩先生眼中，風(fēng)骨高下立判：東坡詞可以稱(chēng)為“弱德之美”中的達(dá)士，稼軒詞可以稱(chēng)為“弱德之美”中的豪杰，竹垞詞才真可稱(chēng)為“弱德之美”中一個(gè)真正的弱者。
葉嘉瑩先生甚至認(rèn)為，在古典詩(shī)歌行列中，陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”，退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭(zhēng)，以隱忍態(tài)度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩(shī)歌各有其“難言之處”，以曲筆委婉道出，同屬“弱德之美”。
九月十日教師節(jié)，南開(kāi)大學(xué)舉辦《掬水月在手》影片首映式。葉嘉瑩先生是國(guó)際儒聯(lián)榮譽(yù)顧問(wèn)，我銜命陪同王念寧副會(huì)長(zhǎng)專(zhuān)程赴南開(kāi)致賀，有幸在南開(kāi)禮堂聆聽(tīng)九十六歲高齡的迦陵先生與白巖松共話(huà)詩(shī)意人生。迦陵先生坐在輪椅上娓娓道來(lái)，鬢發(fā)皤然，聲如洪鐘，風(fēng)華絕代。
首先，“弱德之美”是一個(gè)詞體美學(xué)的概念。葉嘉瑩先生將此種美感定義為：“在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的屬于隱曲之狀態(tài)的一種美”。詞體美學(xué)的“弱德之美”，是一種敬畏、節(jié)制、內(nèi)斂、隱忍的美感，是“感情上那種承受”，是“在承受的壓抑之中自己的堅(jiān)持”。
再者，“弱德之美”不僅是詞體美學(xué)的意蘊(yùn)，更有人格風(fēng)骨的美感，是一種在承受壓力時(shí)堅(jiān)持理想、堅(jiān)韌不拔、外圓內(nèi)方、一以貫之的美，是代表儒家至大氣象的美。正如葉嘉瑩先生所言：“弱德是我們?nèi)寮业膫鹘y(tǒng)，行有不得，反求諸己，躬自厚而薄責(zé)于人，是我在承受壓抑之時(shí)堅(jiān)持我的理想、我的持守，堅(jiān)持而不改變?！?/p>
進(jìn)而，追問(wèn)“弱德之美”因何而生?乃是因?yàn)樵~人追求理想境界而受挫不得，曲筆敘說(shuō)“難言之處”。面對(duì)壓力，詞人可以保持沉默，但卻選擇了用折筆言之——蘇軾、辛棄疾、朱彝尊莫不如是，那是因?yàn)樗麄兘允軆?nèi)心生發(fā)的理想情懷、美好情感所驅(qū)使。從這個(gè)意義而言，“弱德之美”追求的是天池、蓬山、瑤臺(tái)這樣的詩(shī)意勝境，是陳寅恪先生筆下“獨(dú)立之精神、自由之思想”的境界。
研讀《迦陵詩(shī)詞稿》，我發(fā)現(xiàn)葉先生詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的五種意象：荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥(niǎo)，皆能體現(xiàn)“弱德之美”的意蘊(yùn)。
柔蠶的意象出現(xiàn)在兩首迦陵詩(shī)詞當(dāng)中。二〇〇〇年，葉先生作《鷓鴣天》一闋：“似水年光去不停，長(zhǎng)河如聽(tīng)逝波聲。梧桐已分經(jīng)霜死，幺鳳誰(shuí)傳浴火生?；ㄖx后，月偏明，夜涼深處露華凝。柔蠶枉自絲難盡，可有天孫織錦成?！倍柀柶吣?，葉先生用此闋詞韻作七言絕句：“不向人間怨不平，相期浴火鳳凰生。柔蠶老去應(yīng)無(wú)憾，要見(jiàn)天孫織錦成?！睆摹叭嵝Q枉自絲難盡，可有天孫織錦成”，到“柔蠶老去應(yīng)無(wú)憾，要見(jiàn)天孫織錦成”——相隔七年光景，迦陵詩(shī)詞同樣的意象，風(fēng)格一變，由戚婉到豪健，由憂(yōu)思惆悵到雄心萬(wàn)丈，仿佛杜甫筆下“庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)”，迦陵心態(tài)可見(jiàn)一斑。
二〇〇〇年，葉先生讀到美國(guó)作家黛安·艾克曼(dianeackerman)著作《鯨背月色》(themoonbywhalelight)，說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期海洋未被污染以前，藍(lán)鯨可以隔洋傳語(yǔ)，受此意象感發(fā)，創(chuàng)作一闋《鷓鴣天》：“廣樂(lè)鈞天世莫知。伶?zhèn)惔抵褡猿砂V。郢中白雪無(wú)人和，域外藍(lán)鯨有夢(mèng)思。明月下，夜潮遲，微波迢遞送微辭。遺音滄海如能會(huì)，便是千秋共此時(shí)?！睍r(shí)隔十七年后，葉先生又受此意象感發(fā)，創(chuàng)作絕句：“來(lái)日難知更幾多，剩將余力付吟哦。遙天如有藍(lán)鯨在，好送余音入遠(yuǎn)波?！?/p>
葉先生少年時(shí)從伯父習(xí)詩(shī)詞，始知清代詞人陳維崧別號(hào)“迦陵”、郭麐別號(hào)“頻迦”，迦陵與頻迦合起來(lái)，迦陵頻迦就是一種鳥(niǎo)的名字。后來(lái)葉先生在輔仁大學(xué)從顧隨先生學(xué)詩(shī)，選擇與“嘉瑩”發(fā)音相似的“迦陵”作為別號(hào)。迦陵頻迦是佛經(jīng)中描繪的一種棲息在雪山或極樂(lè)凈土的人首鳥(niǎo)身的神鳥(niǎo)，向人間傳遞美妙聲音，又被稱(chēng)為妙音鳥(niǎo)，在梵文中稱(chēng)為kalavinka。迦陵頻迦經(jīng)常作為樂(lè)舞的形象，出現(xiàn)在各種講經(jīng)說(shuō)法盛會(huì)上。在敦煌莫高窟的多幅唐代壁畫(huà)上，在泉州開(kāi)元寺大雄寶殿柱頭斗拱上，在正定隆興寺大悲閣觀音基座上，甚至在法門(mén)寺地宮金銀器和日本正倉(cāng)院漆器上，都能看到迦陵頻迦的婀娜身姿。妙音鳥(niǎo)的意象在迦陵詩(shī)詞稿中也出現(xiàn)了兩處：“妙音聲?shū)B(niǎo)號(hào)迦陵，慚愧平生負(fù)此稱(chēng)。偶往佛廬話(huà)陶令，但尊德性未依僧?！薄板攘陱拇说盟鶙?，讀書(shū)講學(xué)兩相宜。學(xué)舍主人心感激，喜題短歌樂(lè)無(wú)極?！?/p>
荷花、柔蠶、藍(lán)鯨、鯤鵬、妙音鳥(niǎo)，是迦陵詩(shī)詞中出現(xiàn)頻率很高的五種意象。柔蠶雖然纖小，但卻是堅(jiān)韌不拔、九死不悔的精魂。小荷與妙音鳥(niǎo)，一為先生乳名，一為先生別號(hào)，此二者身形小巧，甚至不失柔弱，卻亭亭玉立、卓爾不群。藍(lán)鯨與鯤鵬，身形不復(fù)嬌弱，但卻遺世高蹈，雍容華瞻，是天國(guó)人間美妙高潔的象征。此五種意象在某種意義上皆為迦陵自況，具有不折不扣的“弱德之美”。
葉嘉瑩生于北京的一個(gè)書(shū)香世家，1945年畢業(yè)于輔仁大學(xué)國(guó)文系，曾任臺(tái)灣大學(xué)教授、美國(guó)哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)及哥倫比亞大學(xué)客座教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授，并受聘于中國(guó)多所大學(xué)客座教授及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所名譽(yù)研究員。
6月被聘任為中央文史研究館館員，10月18日，阿爾伯塔大學(xué)授予葉嘉瑩榮譽(yù)博士學(xué)位，成為該校文學(xué)榮譽(yù)博士，年3月21日，華人盛典組委會(huì)公布葉嘉瑩獲得-“影響世界華人大獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)，4月，入選改革開(kāi)放40周年最具影響力的外國(guó)專(zhuān)家名單，榮獲最美教師稱(chēng)號(hào)，月，入選感動(dòng)中國(guó)20人物候選人，9月，獲南開(kāi)大學(xué)教育教學(xué)終身成就獎(jiǎng)。
這滿(mǎn)目的榮譽(yù)和成就，象征著的是葉嘉瑩一次又一次的成功與成長(zhǎng)，然而這成長(zhǎng)的背后，并非一帆風(fēng)順，而是荊棘滿(mǎn)叢，充滿(mǎn)痛苦的，每次生活剛開(kāi)始出現(xiàn)一點(diǎn)陽(yáng)光，立馬又是一陣狂風(fēng)暴雨，把所有的希望都一掃而空。
1924年，葉嘉瑩出生在一格充滿(mǎn)詩(shī)書(shū)氣息的大家庭里，給一個(gè)家?guī)?lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)，尤其是她的伯父，伯父因?yàn)橥词Я伺畠海~嘉瑩的到來(lái)給他帶了新的生活氣息，所以從小就把葉嘉瑩當(dāng)作親生女兒看待。
葉家是葉赫那拉的后代，和納蘭性德、席慕蓉同宗，或許從根源上就和詩(shī)書(shū)有著難以割斷的淵源，葉家不僅是名門(mén)，還是舊學(xué)底子深厚的詩(shī)書(shū)世家。
從葉嘉瑩的外曾祖母開(kāi)始，個(gè)個(gè)都是詩(shī)詞愛(ài)好者，外曾祖母的晚年還以自己的“仲山”名號(hào)自刻了一本詩(shī)集，集名《仲山氏吟草》，知書(shū)達(dá)理的父親母親，吟誦成性的伯父，還有善良質(zhì)樸的姨母，連伯母都拿著《唐詩(shī)三百首》用心教她。在這些人的環(huán)繞中快樂(lè)成長(zhǎng)的葉嘉瑩，一出生，就被詩(shī)情浸染不停。
在眾多優(yōu)秀的人的精心培養(yǎng)下，在充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的大庭院里成長(zhǎng)，葉嘉瑩的童年可謂是過(guò)得充實(shí)又美滿(mǎn)，因?yàn)閺男〖依锶司团囵B(yǎng)了她的閱讀習(xí)慣，所以葉嘉瑩對(duì)詩(shī)書(shū)的愛(ài)從小就被建立起來(lái)了，家人都喜歡詩(shī)歌，葉嘉瑩在這種美好的氣氛下成長(zhǎng)，漸漸地，詩(shī)發(fā)出來(lái)的光也照進(jìn)了葉嘉瑩的心。
因?yàn)槟暧祝瑢?duì)很多人和事沒(méi)有深刻的體會(huì)，所以葉嘉瑩的詩(shī)是從她家的大庭院中的景物中得來(lái)的，她家的大門(mén)正上方懸掛著一塊黑底金子的匾額，寫(xiě)著“進(jìn)士第”三個(gè)大字，由此可見(jiàn)，葉家是一個(gè)家底深厚的大戶(hù)人家，既是大戶(hù)人家，又是書(shū)香世家，庭院里的美自然能夠充斥葉嘉瑩的整個(gè)童年了。
等到葉嘉瑩從家庭教育中脫離出來(lái)，進(jìn)入了正式教育時(shí)，她已經(jīng)是一個(gè)滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)的大才女了，在中學(xué)的學(xué)校了也是人群中的焦點(diǎn)，成績(jī)也是名列前茅，屬于學(xué)霸級(jí)人物，高中結(jié)束后，她以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入了鋪仁大學(xué)國(guó)文系，從此一生便和國(guó)文成為了一體。
1941年秋天，葉嘉瑩懷著夢(mèng)想進(jìn)入了她的象牙塔，在輔仁大學(xué)，是葉嘉瑩人生中最美好的時(shí)光。然而人生總是在喜從天降時(shí)禍也不請(qǐng)自來(lái)，1941年9月，十七歲的葉嘉瑩正沉浸在大學(xué)開(kāi)學(xué)季的歡喜里，同時(shí)，也迎來(lái)了她人生當(dāng)中第一個(gè)厄運(yùn)——母親的去世。
母親的去世給葉嘉瑩的人生造成了很大的打擊，17歲的她，已經(jīng)明白了人生的道理，已經(jīng)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都有了深深的情感，她不再是懵懵懂懂的孩子，父母在，人生尚有來(lái)處，父母去，人生只剩歸途。所以母親的離去對(duì)她來(lái)說(shuō)，無(wú)疑上天給了她一顆甜棗，又打了她狠狠地一巴掌，同時(shí)也斷了她一條路。為了祭奠母親，她寫(xiě)下了八首哭母詩(shī)，這段痛苦的日子是詩(shī)陪她一步一步走了出來(lái)。
此后，葉嘉瑩與伯父、伯母及兩個(gè)幼弟一同生活，北京家中她是長(zhǎng)姐，還要照顧兩個(gè)弟弟，她一下子長(zhǎng)大了，懂得了責(zé)任是什么，彼時(shí)淪陷區(qū)物質(zhì)條件艱苦，度日很是艱難，但幸運(yùn)的是，她情感并不孤寂，她還擁有賢惠慈祥的伯母，母親去世后，伯母就擔(dān)當(dāng)起為兩家人做飯的責(zé)任，每當(dāng)葉嘉瑩要幫忙時(shí)，伯母總推開(kāi)她讓她去專(zhuān)心讀書(shū)。
走出母親去世的陰影后，葉嘉瑩把心思放在了學(xué)習(xí)上，因?yàn)椴湃A卓然，容貌清麗，很快就成為了學(xué)校里的名角兒，也就是在這期間，她遇見(jiàn)了人生的伯樂(lè)顧隨老師，1942年秋季，葉嘉瑩正值大二，在唐宋詩(shī)課程上，遇到了她生命中的貴人——恩師顧隨，顧隨既是她的文學(xué)教父，又是她的人生導(dǎo)師。
兩人成為師生關(guān)系后，因?yàn)楣餐膼?ài)好，對(duì)詩(shī)書(shū)的追求，使得兩個(gè)人成為了高山流水之情，顧隨的授課方式飄逸自然，從不刻板，因?yàn)閷?duì)詩(shī)詞有著很深得研究，所以很多東西信手拈來(lái)，葉嘉瑩成為了顧隨的小迷妹，顧隨也非常欣賞這個(gè)極具天賦的姑娘，所以經(jīng)常一起討論詩(shī)詞，一起做文學(xué)研究，這段日子是葉嘉瑩最充實(shí)最快樂(lè)的日子。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十六
1、黃旭華：中國(guó)第一代核潛艇總設(shè)計(jì)師。
（1926.3.12－）著名船舶專(zhuān)家，核潛艇研究設(shè)計(jì)專(zhuān)家。1964年研制出我國(guó)第一艘核潛艇，各項(xiàng)性能也均超過(guò)美國(guó)1954年的第一艘核潛艇。1994年當(dāng)選為中國(guó)工程院院士。原籍廣東省揭陽(yáng)市揭東縣玉湖鎮(zhèn)新寮村，出生于廣東省汕尾市海豐縣。
1949年畢業(yè)于上海交通大學(xué)造船系船舶制造專(zhuān)業(yè)，先后從事過(guò)民用船舶和軍用艦艇的研究設(shè)計(jì)工作。
1958年開(kāi)始參與并領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)核潛艇的研究設(shè)計(jì)，歷任中國(guó)船舶工業(yè)總公司第七一九所副總工程師、副所長(zhǎng)、所長(zhǎng)兼代理黨委書(shū)記，受?chē)?guó)防科工委任命為核潛艇副總設(shè)計(jì)師、總設(shè)計(jì)師?，F(xiàn)為研究員級(jí)高級(jí)工程師、中國(guó)工程院院士。他從事核潛艇研制工作30多年，為我國(guó)核潛艇事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
2、劉盛蘭：高齡老人拾荒助學(xué)子。
劉盛蘭，男，91歲，山東省煙臺(tái)市蠶莊鎮(zhèn)柳杭村村民，“五保”老人。
劉盛蘭是位普通村民，年輕時(shí)在外打工，后來(lái)在一家企業(yè)作保管員。73歲的時(shí)候，老伴去世，他成了孤寡老人。為了讓自己老了無(wú)力行動(dòng)時(shí)，身邊會(huì)有一個(gè)照顧他的人，他開(kāi)始了助學(xué)。這是老人的初衷。但后來(lái)，他助學(xué)的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了自己的想像。，劉盛蘭在報(bào)紙上看到了一則救助報(bào)道，從那時(shí)起，73歲的他就將自己微薄的工資捐出去。而受捐助的學(xué)生，也逐漸從周邊幾個(gè)地市“擴(kuò)張”到全國(guó)各地。最多的時(shí)候，他同時(shí)資助著50多名學(xué)生。每天清早，劉盛蘭起來(lái)弄點(diǎn)簡(jiǎn)單的飯菜，就騎著自行車(chē)走村串巷去了，直到撿回一大堆破爛。他幾乎未嘗肉味，沒(méi)添過(guò)一件新衣，“吝嗇”的連一個(gè)饅頭都舍不得買(mǎi)，可捐資助學(xué)總計(jì)7萬(wàn)多元，資助了100多個(gè)學(xué)生。劉盛蘭一直沒(méi)進(jìn)養(yǎng)老院，這樣能拿到每年4000元的生活補(bǔ)貼。這些錢(qián)他全部捐給了貧困學(xué)生。劉盛蘭唯一珍藏的是一個(gè)深藍(lán)色布袋，里面裝滿(mǎn)了匯款單和回信。這么多年過(guò)去了，老人也不記得匯出去多少錢(qián)、收了多少封信。8月，因?yàn)槟I病，劉盛蘭住進(jìn)了醫(yī)院，但他仍然惦記著捐資助學(xué)，擔(dān)心匯款中斷和沒(méi)到位會(huì)斷了孩子們的希望。得知老人住院，很多受資助的孩子回來(lái)看望他，照顧他。
3、陳俊貴：守墓老兵。
陳俊貴，男，漢族，55歲，新疆維吾爾自治區(qū)尼勒克縣喬爾瑪筑路解放軍指戰(zhàn)員烈士陵園管理員。
1979年，陳俊貴隨所在部隊(duì)到新疆參加修筑天山深處杜庫(kù)公路的大會(huì)戰(zhàn)。1980年4月6日，部隊(duì)被暴風(fēng)雪圍困在天山深處，面臨斷炊的危險(xiǎn)。四名戰(zhàn)士奉命帶著最后的干糧出門(mén)求援，在風(fēng)雪彌漫的生死關(guān)頭，班長(zhǎng)把最后一個(gè)饅頭給了年齡最小的陳俊貴。班長(zhǎng)和戰(zhàn)友陸續(xù)犧牲了，陳俊貴終于找到了人群，部隊(duì)得救了。接受4年凍傷治療后，他復(fù)員回到遼寧老家，始終沒(méi)有忘記班長(zhǎng)的臨終囑托：希望陳俊貴可以去他的老家看望一下自己的父母。陳俊貴不知道戰(zhàn)友的家庭地址和父母姓名，多方打聽(tīng)無(wú)果，1985年冬天，陳俊貴作決定，帶著妻子和剛剛出生的兒子，來(lái)到班長(zhǎng)和戰(zhàn)友犧牲的新疆天山腳下，為戰(zhàn)友守墓。20多年里，他從未停止對(duì)班長(zhǎng)父母的尋找。終于，他從一名掃墓的老戰(zhàn)友口中得到班長(zhǎng)在湖北省羅田縣白蓮鄉(xiāng)的地址。10月，陳俊貴趕赴羅田縣，得知班長(zhǎng)父親母親都已去世。陳俊貴跪在班長(zhǎng)父母墳前說(shuō)：“對(duì)不起，我來(lái)晚了，你們不要牽掛，今生今世我都將守在鄭林書(shū)墳前，讓他永不寂寞！”目前，陳俊貴已將班長(zhǎng)和副班長(zhǎng)的遺骨，從新源縣移到新擴(kuò)建的尼勒克縣喬爾瑪筑路解放軍烈士陵園安葬，還擔(dān)任了這里的管理員。陳俊貴說(shuō)：“我不僅可以和班長(zhǎng)在一起，還可以守護(hù)為修筑天山獨(dú)庫(kù)公路犧牲的戰(zhàn)友們了！”
4、段愛(ài)平：老百姓的貼心人。
段愛(ài)平，女，57歲，山西長(zhǎng)治市襄垣縣王橋鎮(zhèn)返底村黨支部書(shū)記、村委會(huì)主任。
19，段愛(ài)平嫁進(jìn)了返底村。為改善生活，她借錢(qián)做起了焦炭生意，兩年下來(lái)賺了幾十萬(wàn)元。當(dāng)時(shí)的返底村是個(gè)名副其實(shí)的窮村，村小學(xué)的教室是危房，孩子們沒(méi)有教師上課。沒(méi)上過(guò)學(xué)的段愛(ài)平?jīng)Q定出資為村里建一所新小學(xué)。，段愛(ài)平在沒(méi)有參加候選的情況下，高票當(dāng)選為返底村委主任。上任后，段愛(ài)平先后給村里蓋了學(xué)校，建了養(yǎng)老院。為了建養(yǎng)老院，她沒(méi)時(shí)間陪肝癌晚期的老伴，為了使村民發(fā)家致富，她帶領(lǐng)村民種植藥材，改造全村電網(wǎng)，投資園林建設(shè)，栽植樹(shù)木，而這些項(xiàng)目中段愛(ài)平自己就貼了十幾萬(wàn)。去年，段愛(ài)平被診斷為淋巴癌，經(jīng)過(guò)化療、電烤，她的脖子已經(jīng)看不到完整的肌膚，每天就靠葡萄糖和止疼藥度日，身體已經(jīng)到嚴(yán)重透支的地步。就是這樣，她也沒(méi)有離開(kāi)工作崗位，每天想著的是要盡力再為村民做更多的事。
5、沈克泉、沈昌?。骸坝筒嘶ǜ缸印?5年追夢(mèng)路。
沈克泉，男，享年74歲，湖南省常德市臨澧縣楊橋村村民。
沈昌健，男，46歲，湖南省常德市臨澧縣楊橋村村民。
1978年，養(yǎng)蜂人沈克泉在貴州山區(qū)發(fā)現(xiàn)了3株花期長(zhǎng)，生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)好的野生油菜，將其帶回家鄉(xiāng)播種，想為養(yǎng)蜂場(chǎng)提供新的蜜源。繼而想到改良培育出產(chǎn)量高的油菜品種，為家鄉(xiāng)解決吃油難的問(wèn)題。一開(kāi)始，鄉(xiāng)親們嘲笑他“泥腿子想當(dāng)科學(xué)家”。直到到了上世紀(jì)八十年代，沈克泉培育出了優(yōu)質(zhì)油菜種，得到了鄉(xiāng)親們的認(rèn)可。上世紀(jì)九十年代，由于沈克泉的油菜品種未經(jīng)國(guó)家審定，當(dāng)?shù)夭块T(mén)對(duì)沈克泉進(jìn)行了罰款、拘留。但他仍刻苦自學(xué)有關(guān)油菜遺傳育種和生產(chǎn)栽培的知識(shí)。在沒(méi)有專(zhuān)業(yè)分析、沒(méi)有專(zhuān)業(yè)儀器的情況下，父子倆用肉眼觀察，憑記錄總結(jié)規(guī)律。，家里為搞油菜研究欠債不少。沈昌健賣(mài)掉中巴，帶著賣(mài)車(chē)款回家投入油菜研發(fā)。，沈克泉父子繁育的“貴野a”不育系獲國(guó)家發(fā)明專(zhuān)利證書(shū)。，沈克泉帶著自己培育的巨型油菜“獨(dú)闖”在武漢召開(kāi)的第12屆國(guó)際油菜大會(huì)，引起了不小的轟動(dòng)。，沈克泉去世，沈昌健依然是堅(jiān)持著油菜育種。家人將沈克泉葬在離試驗(yàn)地不遠(yuǎn)的山坡上。家人知道，這些油菜是老人最后的心愿和牽掛。如今，沈昌健的“沈油雜”202、819已進(jìn)入?yún)^(qū)域試驗(yàn)環(huán)節(jié)，五畝送檢試驗(yàn)田里有300個(gè)單株樣本，每個(gè)樣本送檢一次就是200元；300畝的示范片里還欠著兩萬(wàn)多的工錢(qián)，馬上要施肥又是兩萬(wàn)的肥料錢(qián)。對(duì)于已經(jīng)35年沒(méi)有主業(yè)收入的沈昌健一家而言，“吃飯靠田，科研靠借”。幾十年來(lái)，沈克泉、沈昌健父子自籌資金150多萬(wàn)元，這幾年政府也常有資助，可沈家里欠下了不少債，“幾乎所有親戚都借遍了?！奔依镒钪靛X(qián)的是兩臺(tái)用來(lái)貯藏油菜種子的冰箱。35年父子相繼，只為一株油菜的夢(mèng)想。沈昌健說(shuō)等現(xiàn)在的種子通過(guò)審定了，會(huì)賣(mài)給種子公司，拿著資金去滾動(dòng)開(kāi)發(fā)下一代油菜雜交新組合。自己的油菜育種路也許得“慢慢走”，但怎么也會(huì)走下去。
6、方俊明：遲到的榮譽(yù)、不悔的信念。
方俊明：男，56歲，湖北省武漢市武昌人。
1985年8月，28歲的方俊明為救一個(gè)假裝落水的頑童，躍入河中，造成頸椎骨折，高位截癱。直到月，方俊明終于獲得了遲到28年的見(jiàn)義勇為榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。雖然榮譽(yù)遲到了28年。但方俊明從來(lái)沒(méi)有后悔那次行動(dòng)。一個(gè)家庭的艱辛，一個(gè)生命的委屈，這一切都見(jiàn)證了善良在人們心中的恒定不變的價(jià)值。
7、格桑德吉：懸崖邊上的護(hù)夢(mèng)人。
格桑德吉，女，西藏自治區(qū)墨脫縣幫辛鄉(xiāng)小學(xué)的一名教師。
格桑德吉畢業(yè)于河北師范大學(xué)畢業(yè)之后她并沒(méi)有像其他同學(xué)一樣選擇留在大城市工作而是毅然回到西藏。為了讓雅魯藏布江邊、喜馬拉雅山腳下的門(mén)巴族孩子有學(xué)上格桑德吉放棄拉薩的工作主動(dòng)申請(qǐng)到山鄉(xiāng)小學(xué)教學(xué)。墨脫縣幫辛鄉(xiāng)因常年泥石流、山體滑坡是墨脫最后一個(gè)通公路的鄉(xiāng)。為了勸學(xué)格桑德吉天黑走懸崖、在滿(mǎn)是泥石流、山體滑坡的道路上頻繁往返；為了孩子們不停課別村缺老師時(shí)她不顧六個(gè)月身孕、背起糌粑上路；為了把學(xué)生平安送到家每年道路艱險(xiǎn)、大雪封山時(shí)格桑德吉過(guò)冰河、溜鐵索把四個(gè)月才能回一次家的學(xué)生們平安送到父母的`身邊。這些年為了教好孩子們格桑德吉將自己的女兒央珍從兩歲時(shí)一直寄養(yǎng)在拉薩的爺爺家當(dāng)一年之后格桑德吉再到拉薩的時(shí)候女兒已經(jīng)不認(rèn)識(shí)她了。年時(shí)逢格桑德吉榮獲“最美鄉(xiāng)村教師”節(jié)目組特地邀請(qǐng)了格桑德吉的丈夫和女兒來(lái)到北京。同時(shí)這也是格桑德吉與女兒的第五次見(jiàn)面。
十三年來(lái)，在格桑德吉的努力下，門(mén)巴族孩子從最初失學(xué)率30%，變成到今天入學(xué)率95%。她教的孩子有6名考上大學(xué)、20多名考上大專(zhuān)、中專(zhuān)，而她自己的女兒卻留在了拉薩，一年才能見(jiàn)一次。村民們親切地稱(chēng)她為門(mén)巴族的“護(hù)夢(mèng)人”。
8、姚厚芝：絕癥母親為孩子留學(xué)費(fèi)耗時(shí)3年繡出清明上河圖。
姚厚芝，女，38歲，重慶市巫溪縣塘坊鎮(zhèn)紅土村村民。
19，姚厚芝嫁給了王以朝，婚后一起赴山東煤礦打工。隨著兩個(gè)孩子的出生，姚厚芝專(zhuān)心在家?guī)Ш⒆樱煞蛟诿旱V挖煤。，一場(chǎng)病魔突襲，徹底摧垮了這個(gè)家。姚厚芝查出乳腺腫瘤，需立即做切除手術(shù)。面對(duì)高額的手術(shù)費(fèi)，姚厚芝選擇了“藥療”。幾年下來(lái)，病情沒(méi)有絲毫好轉(zhuǎn)。202月，姚厚芝從電視上得知，繡十字繡也能賣(mài)錢(qián)。第二天，她坐車(chē)輾轉(zhuǎn)十余小時(shí)，咬牙花2800元購(gòu)回一幅6.5米長(zhǎng)的十字繡《清明上河圖》十字繡樣。這次的“先斬后奏”，讓一向疼她的丈夫火冒三丈，覺(jué)得她是在瞎折騰，可姚厚芝有自己的想法。從此，姚厚芝過(guò)起了“兩點(diǎn)一線(xiàn)兩頭黑”的生活，每天繡十字繡長(zhǎng)達(dá)17個(gè)小時(shí)。7月，經(jīng)過(guò)3年零5個(gè)月的晝夜追趕，這幅共需127萬(wàn)針才能刺制而成的《清明上河圖》終于落針。有收藏家上門(mén)出20萬(wàn)收購(gòu)，姚厚芝拒絕了。姚厚芝想將十字繡保存下來(lái)，即便有一天自己不在人世了，再把它賣(mài)出去，孩子們上大學(xué)的錢(qián)就不用愁了。姚厚芝的兒子王銳讀初中，女兒王瓊讀小學(xué)。王銳說(shuō)長(zhǎng)大了要當(dāng)醫(yī)生，給媽媽治病。不善言辭的丈夫，不知道怎么勸說(shuō)妻子，本身患有肝病的他只是拼命地下井，希望能早點(diǎn)掙夠錢(qián)給妻子治病。第一幅十字繡完工后，姚厚芝又買(mǎi)回了一幅長(zhǎng)22米、寬0.85米的《清明上河圖》十字繡樣。這幅刺繡的難度、時(shí)間和價(jià)錢(qián)是第一幅的好幾倍。姚厚芝偷偷找以前的工友七拼八湊了一萬(wàn)元，瞞著丈夫說(shuō)只花了兩三千元。她怕丈夫心痛和著急，因?yàn)榧依飳?shí)在是負(fù)擔(dān)不起。從20到現(xiàn)在，姚厚芝花去的醫(yī)藥費(fèi)已達(dá)10多萬(wàn)元。如今，王以朝仍在山東挖煤，姚厚芝在家照料兩個(gè)孩子的生活。姚厚芝說(shuō)，第二幅《清明上河圖》已繡了快6米。希望老天能再給她3年時(shí)間。她現(xiàn)在就是一個(gè)與時(shí)間賽跑的人，不知道自己生命何時(shí)會(huì)終結(jié)。她沒(méi)有其他奢求和心愿，只是想盡自己所能多給孩子留點(diǎn)什么。
9、龔全珍：將軍夢(mèng)，守護(hù)情。
龔全珍，女，90歲，現(xiàn)居江西蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)。
1957年8月，開(kāi)國(guó)將軍甘祖昌主動(dòng)向組織上辭去新疆軍區(qū)后勤部長(zhǎng)職務(wù)，回家鄉(xiāng)江西省蓮花縣坊樓鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)，龔全珍相隨而歸。那一年，她34歲。將軍當(dāng)農(nóng)民，甘祖昌是新中國(guó)第一人。龔全珍完全理解和支持丈夫的決定：“老甘不是一個(gè)普通的農(nóng)民，正像他說(shuō)的那樣，‘活著就要為國(guó)家做事情，做不了大事就做小事，干不了復(fù)雜重要的工作就做簡(jiǎn)單的工作，決不能無(wú)功受祿，決不能不勞而獲’?！睆男陆浇鳎?1口人的行裝只有3個(gè)箱子，卻帶了8只籠子，里面裝著新疆的家禽家畜良種。當(dāng)時(shí)甘祖昌每月工資330元，生活上十分節(jié)儉，把2/3的工資用來(lái)修水利、建校舍、辦企業(yè)、扶貧濟(jì)困。他一共參加建起了3座水庫(kù)、4座電站、3條公路、12座橋梁、25公里長(zhǎng)的渠道。龔全珍全力配合丈夫，也把自己工資的大部分花在支援農(nóng)村建設(shè)上?；氐缴徎^幾年，她沒(méi)有做一件新衣服。龔全珍在家里呆不住。步行25公里到縣文教局聯(lián)系工作，被分配在九都中學(xué)任教。這所學(xué)校條件很差，只有3名老師，她卻一點(diǎn)不嫌棄，第二天就搬鋪蓋去了學(xué)校，開(kāi)始把自己赤忱的愛(ài)投入到這片紅土地。
1961年，縣文教局安排龔全珍到同鄉(xiāng)的南陂小學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)，在那里一呆就是13年。后來(lái)，她又被調(diào)到離家不遠(yuǎn)的甘家小學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)，依然還是老作風(fēng)，吃住在學(xué)校，全身心地?fù)湓诠ぷ魃稀?986年3月，甘將軍因病逝世，一只鐵盒子是他留給妻子和兒女唯一的遺產(chǎn)，里面用紅布包著3枚閃亮的勛章。離休后，龔全珍積極開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育，傾力捐資助學(xué)、扶貧濟(jì)困，開(kāi)辦“龔全珍工作室”，服務(wù)社區(qū)、服務(wù)群眾，從青春歲月到耄耋之年，為廣大群眾做了大量的實(shí)事好事，受到當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷淖鹁春蛺?ài)戴。2013年9月26日，龔全珍獲得第四屆全國(guó)道德模范稱(chēng)號(hào)。
10、胡佩蘭：來(lái)堅(jiān)持每周出診6天的百歲仁醫(yī)。
胡佩蘭，女，98歲，解放軍3519職工醫(yī)院和鄭州市建中街社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心坐診醫(yī)生。
1944年，胡佩蘭畢業(yè)于河南大學(xué)醫(yī)學(xué)部，70歲時(shí)才從鄭州鐵路中心醫(yī)院的婦產(chǎn)科主任位上退休。退休后，她一直堅(jiān)持坐診。胡佩蘭生活節(jié)儉，舍不得在自己身上多花一分錢(qián)。但她經(jīng)常大方地給病人墊付醫(yī)藥費(fèi)。她還拿出微薄的坐診收入和退休金，捐建了50多個(gè)“希望書(shū)屋”。胡佩蘭患有嚴(yán)重的腰椎間盤(pán)突出，進(jìn)出都要坐小推椅。2013年7月，98歲胡佩蘭心臟病突發(fā)，經(jīng)搶救后，第二天她依然準(zhǔn)時(shí)到醫(yī)院坐診。胡佩蘭根據(jù)自己多年的臨床經(jīng)驗(yàn)，平時(shí)看病不太依靠高科技儀器。因?yàn)槟矫疑祥T(mén)的病人多，胡佩蘭每天都會(huì)堅(jiān)持看完所有病人才下班，對(duì)患者也極有耐心，給病人開(kāi)藥，很少超過(guò)一百元。如今，胡佩蘭的記憶明顯下降，耳朵也不如以前，但病人的情況她卻記得清清楚楚，耳朵里放著助聽(tīng)器，聽(tīng)不清的地方，便由旁邊的學(xué)生解釋。胡佩蘭對(duì)病人的態(tài)度有目共睹，她經(jīng)常說(shuō)：“醫(yī)患關(guān)系搞不好是因?yàn)榻涣鞑粔?，醫(yī)生只要對(duì)病人認(rèn)真負(fù)責(zé)了，病人也自然會(huì)對(duì)醫(yī)生極力配合，不管面對(duì)哪一個(gè)病人，都要把患者當(dāng)成自己的第一個(gè)病人來(lái)對(duì)待。”直至今日，胡佩蘭已經(jīng)在一個(gè)工廠(chǎng)職工醫(yī)院和現(xiàn)在的地方，連續(xù)坐診20年，堅(jiān)持每周出診6天，風(fēng)雨無(wú)阻。
感動(dòng)中國(guó)人物中國(guó)女排先進(jìn)事跡心得篇十七
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#感動(dòng)中國(guó)#【做兒子的耳朵和向?qū)В禾掌G波】“他的四周寂靜下來(lái)，你的心完全沉沒(méi)。除了母愛(ài)你一無(wú)所有，但也要橫下心和命運(yùn)爭(zhēng)奪。十六年陪讀，你是他的同桌，你作他的耳朵，讓他聽(tīng)見(jiàn)這世界的輕盈，也聽(tīng)見(jiàn)無(wú)聲的愛(ài)?！?8歲的'陶艷波，辭職陪著失去聽(tīng)說(shuō)能力的兒子一起上學(xué)，12年苦讀，兒子如愿考上了大學(xué)。
#感動(dòng)中國(guó)#【好心人“炎黃”：張紀(jì)清】一個(gè)善良的背影，匯入茫茫人海。他用中國(guó)人熟悉的兩個(gè)字，掩蓋半生的秘密。他是紅塵中的隱者，平凡的老人，樸素的心愿，清貧的生活，高貴的心靈。炎黃不是一個(gè)名字，是一脈香火，為我們點(diǎn)燃。他是江蘇江陰市民張紀(jì)清，27年署名“炎黃”捐款，建敬老院、希望小學(xué)。
#感動(dòng)中國(guó)#【“移民第一責(zé)任人”：趙久富】清水即將漫過(guò)家園，最后一次，把紅旗在墻上摩平。你帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們啟程，車(chē)輪移動(dòng)的瞬間，心間隱痛。不敢回望，怕?tīng)縿?dòng)一路哭聲。五十年間，兩度背井離鄉(xiāng)，我們的老支書(shū)，一生放不下的，不只是白發(fā)高堂。他是湖北黃湖移民新村黨支部書(shū)記趙久富，帶領(lǐng)村民重找致富路。
#感動(dòng)中國(guó)#【最美鄉(xiāng)村教師：朱敏才孫麗娜】他們走過(guò)半個(gè)地球，最后在小山村駐足，他們要開(kāi)一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)。夕陽(yáng)最美，晚照情濃。信念比生命還重要的一代，請(qǐng)接受我們的敬禮。朱敏才曾是一名外交官，妻子孫麗娜曾是一名高級(jí)教師，退休后奔赴貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)支教。
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