在總結(jié)中，我們可以對(duì)自己的思維方式、學(xué)習(xí)方法和工作習(xí)慣進(jìn)行整理和優(yōu)化。完美的總結(jié)應(yīng)該有具體的數(shù)據(jù)和案例支撐，增加說服力和可信度。小編為大家精選了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家借鑒和參考。
傅雷家書讀書筆記心得篇一
這么多年一晃而過，傅先生還是一如往常。嚴(yán)肅，甚至不茍言笑。但無論兒子成長到什么歲數(shù)，有過多少游歷與見解，在他眼里，他還只是個(gè)孩子，只是一個(gè)只身求學(xué)異鄉(xiāng)，使他迫切渴望與其書信往來的聰兒。
從未動(dòng)筆寫過一封家書，更甚，也未曾讀過一篇?！陡道准視酚谖沂菃⒚勺x本，字里行間流淌著家庭的細(xì)膩與堅(jiān)強(qiáng)。這部由各個(gè)連貫的圖塊拼合而成的漫漫長卷，令人震撼地描繪了四年來一對(duì)父母不曾間斷的興奮與焦灼共生的情感。從第一篇，到最后一篇，熾烈燃燒的牽掛之情從未熄滅，它無畏時(shí)局的動(dòng)蕩與翹首相盼的煎熬，遠(yuǎn)渡重洋，時(shí)刻為他鄉(xiāng)學(xué)子的一顆赤心蓄柴積薪。細(xì)細(xì)讀來，更像親手鋪展開一幅畫卷，無論是工筆細(xì)描還是潑墨寫意，都入木三分。
印象最深的還是傅聰比賽前后半年中父子的往來書信，兩人幾乎站在對(duì)立面上，對(duì)彼此的音樂見解持以反駁態(tài)度。字面不顯，卻能在筆下窺見一斑。在傅聰對(duì)于李赫特盛贊不絕的一箋長信中，不難讀出一個(gè)正值人生巔峰輝煌時(shí)期的青年幸逢知己的狂熱與惺惺相惜。他的情感就像他的音樂、琴法一樣，像水，江河之水，只滔滔不絕地流出來，完全是自然的，而且是沒有終結(jié)的。他寫信，感嘆人心神秘莫測的力量。
或許在讀者看來，那神經(jīng)敏銳的血統(tǒng)未嘗不是一次少加思索的情感沖動(dòng)，但最重?fù)粜撵`的還是傅雷在信中深厚而娓娓到來的答復(fù)：
“中國哲學(xué)的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是讓感情控制。假如你能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。”
你會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷一方面和我們的父母一樣，嘮叨、牽掛、敏感、苛求、大事小事都不肯放心，另一方面，他又和絕大部分父母不同，他有著超凡的悟力、淵博的學(xué)識(shí)、澄明的人生哲學(xué)，他不只是詢問、敦促、鼓勵(lì)，而是用這一整套豐富的修養(yǎng)來愛和培養(yǎng)自己的孩子。從家國情懷到為人處世細(xì)枝末節(jié)，竭盡父母職責(zé)，表現(xiàn)了正直的知識(shí)分子的道德和良知。
傅雷家書讀書筆記心得篇二
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩８德旊S著年齡的增長而漸漸懂得了愛，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，這使我十分的感動(dòng)。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！痹谏钌?，傅雷也對(duì)兒子進(jìn)取的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至，并且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
當(dāng)孩子對(duì)父母的依靠性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長不利的因素，僅有想傅雷那樣進(jìn)取與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
在書中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對(duì)祖國社會(huì)人類盡自我的職責(zé)。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我，不強(qiáng)迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時(shí)間”，“最是要科學(xué)化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自我的意識(shí)和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
傅雷家書讀書筆記心得篇三
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去。
不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說：“等你長大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。
傅雷家書讀書筆記心得篇四
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。正是他的嚴(yán)厲，教導(dǎo)出了一位驚世音樂家，正是他的溫柔，帶給相隔萬里的兒子溫暖。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整你提到的perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection，我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟?，永無止境，”由此我想到一個(gè)故事：以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們反而有可能失去很多。
傅雷家書讀書筆記心得篇五
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過來人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測并給予獨(dú)特的見解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來的事的辦法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。
“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?，后竟有根深蒂固的趨勢?？伤麄儏s忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)榈脑騻涫苷勰?，但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這或許就是父親。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖冢艑⒅腥A民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則?！陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨?，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識(shí)淵博，也沒有良好的生活環(huán)境，但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個(gè)更好的未來，比他們過得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想，讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無為。
當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想，他們在一旁看著卻又無能為力。小孩，路還長別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會(huì)累，在不開心的時(shí)候也會(huì)難過，在絕望時(shí)也會(huì)流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺，別忘了他們在是我們父母的同時(shí)，他們也為人子女。
傅雷家書讀書筆記心得篇六
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每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)?！币粋€(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為禮北而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級(jí)教師。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀(jì)來他們真正的安息。
在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。
后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
時(shí)間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識(shí)一個(gè)階段，而是伴父愛而來。
傅雷家書讀書筆記心得篇七
《傅雷家書》是一本非常有意義的書。我在老師的要求下讀完了他，并做了兩次讀書筆記。雖然不是自愿去完成的，但是讀完了仍使我受益匪淺。
不過這受益匪淺，是不同于別人的。曾看過一個(gè)人這么寫：“它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人，怎樣對(duì)待人生，并且能更加了解父母的心理是什么樣的，便于溝通?！蔽也徽J(rèn)同。這本書帶給我的是另外一些東西——大概是對(duì)做人處事溝通中問題的一些想法吧。
因?yàn)檫@本書是傅雷給他兒子的家信，也就是說這是父母與孩子之間的溝通，所以我先選了這個(gè)題目作為開頭。
好孩子是個(gè)定義。一個(gè)人人都熟知的定義類似于文明禮貌，有教養(yǎng)，學(xué)習(xí)自覺認(rèn)真，成績優(yōu)良，這樣的。從父母的角度考量好孩子就是順我所愿，聽話乖巧，學(xué)習(xí)扎實(shí)認(rèn)真，多才多藝，能得到羨慕最好能帶點(diǎn)名利什么的。從孩子的角度講好孩子就是成績優(yōu)異，性格好，人緣好的人。無論是從哪個(gè)角度出發(fā)，好孩子都應(yīng)該乖。
對(duì)，沒錯(cuò)，父母就是喜歡乖孩子溝通，因?yàn)槟菢幼拥暮⒆硬粫?huì)讓他們操心，能夠很體貼，能夠去了解他們的心理到底是什么樣子。就跟個(gè)傀儡一樣，我認(rèn)為那樣是沒有意義的，所以我認(rèn)為做孩子不應(yīng)該是一個(gè)好孩子，可以有叛逆，因?yàn)檫@很正常。乖是不對(duì)的。但是并不是說乖是不用的。溝通是兩面化的溝通是從兩面出發(fā)的，如果發(fā)生了問題，應(yīng)該是從兩方出發(fā)解決，而不是一方面的退讓，那個(gè)退讓的一方不應(yīng)該是孩子，也不應(yīng)該是父母。
溝通就是這樣，應(yīng)該是公平公正的，而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法，這樣說出來的話，就不會(huì)讓你難受又能和平的解決事情。教育對(duì)于教育這個(gè)問題，專家研究了很久，有各種各樣的答案，什么扮弱，補(bǔ)強(qiáng)，誘導(dǎo)，冷淡，受挫，放手，縱容，賞罰，制冷，包容，鼓勵(lì)，哎，太多了，我個(gè)人認(rèn)為，好未來和好現(xiàn)在是不可兼得的,就對(duì)這些東西是比較反感的,我認(rèn)為教育不是一種束縛，不是一種準(zhǔn)則。
傅雷家書讀書筆記心得篇八
《傅雷家書》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷不衰，擁有極高的地位。這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛，他會(huì)去打、去罵，可他又想好好去愛、去呵護(hù)。
但最讓人震撼的，不是傅雷對(duì)兒子的情感，而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個(gè)人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗(yàn)，可能你活完這一輩子也體會(huì)不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì)，也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國，日本好像并不受人待見。也的確，他們在戰(zhàn)爭中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無可厚非的是，日本的國民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見面會(huì)想對(duì)方鞠躬，并說上一句“請多關(guān)照”?；蛟S有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚。”
你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對(duì)方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
你我山水相逢，而修養(yǎng)是的名片。
傅雷家書讀書筆記心得篇九
現(xiàn)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，比起以前人與人之間的距離變得越來越遙遠(yuǎn)。一個(gè)屋檐的家人見面也不交談，人們之間多了許多的冷漠與陌生，而家書已經(jīng)成為了一個(gè)遙遠(yuǎn)的過去。在這個(gè)暑假里，漫漫時(shí)間，我閱讀了《傅雷家書》這本書。當(dāng)初選這本書是因?yàn)榕紶柨吹剿膬?nèi)容簡介，書信來往間的問與答，父親對(duì)孩子滿滿的關(guān)愛，希望孩子能成為一個(gè)有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書里。這些正是我們這個(gè)時(shí)代的人應(yīng)該需要的。
孩子處于叛逆的時(shí)期，如果缺少和父母缺乏交流溝通，那么孩子可能會(huì)誤入歧途，成為社會(huì)的對(duì)抗者。傅雷給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀完這本書，我覺得受益匪淺，而最重要的`是告訴我交流溝通的重要性!傅雷先生對(duì)孩子的愛表達(dá)得急切深刻，愛之極深，卻又能放之飛翔，去探索外面的世界，感受另外一片天地。
傅雷家書讀書筆記心得篇十
最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書》，讓我受益匪淺。
在二章談藝部分，傅雷做為一個(gè)智慧的長者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理，讓我們懂得了，人生的智慧與道理;讓我們明白了，我們都是追夢人。在追夢路上的我們或許會(huì)迷茫，但是有了傅雷先生的引導(dǎo)，我們也許會(huì)在追夢路上更加堅(jiān)定，更加樂觀。
最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話:“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友。”在黑暗的角落中獨(dú)自享受著孤獨(dú)，才會(huì)有那么多的名人崛起。頭懸梁，錐刺骨，十年寒窗苦讀，才涌現(xiàn)出了那么多的人才;聞雞起舞，披星戴月，才會(huì)享受到成功的快樂;鑿壁偷光，囊螢映雪，才會(huì)知道刻苦學(xué)習(xí)的樂趣……那么多的優(yōu)秀人才，誰不是忍受著孤獨(dú)，獨(dú)自一人鉆研著學(xué)術(shù)。也沒有誰是不經(jīng)歷孤獨(dú)，而創(chuàng)造出來的美好。
我們在享受著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活和擁有著幸福美滿的家庭時(shí)。我們不能忘記，是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們在孤獨(dú)中創(chuàng)造著一切，在學(xué)習(xí)生活中，很多人不能忍受孤獨(dú)，將壞習(xí)慣養(yǎng)成了個(gè)性，忘記了思考和探究。網(wǎng)上傳著這樣一句話:“許多人等把命運(yùn)交給星座，把努力交給雞湯，把考試交給錦鯉，然后對(duì)自己說:‘聽過很多道理，但依然過不好這一生?！彼麄冞^不好這一生，但有的人卻能過的很好，因?yàn)槟切┏晒Φ娜耍?jīng)體會(huì)過和成功等同的代價(jià)——忍受孤獨(dú)。
讓我們學(xué)習(xí)孤獨(dú)，忍受孤獨(dú)，體會(huì)孤獨(dú)，享受孤獨(dú)。即使有人對(duì)你說，努力根本就沒有用，你只是在自欺欺人，裝模作樣罷了。但在這個(gè)世界上，人最不需要做的就是向別人證明什么，你們的時(shí)間是有限的，所以不要浪費(fèi)在重復(fù)他人的生活上，不要被教條束縛，那意味著你將重復(fù)別人的生活，做自己想做的事，因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體。在追求夢的旅程中，我們應(yīng)該享受孤獨(dú)，體會(huì)孤獨(dú)，走一場用腦與心相對(duì)的征程，探索那神秘的內(nèi)心世界。成為你想成為的人!
傅雷家書讀書筆記心得篇十一
與大多數(shù)父親不同，傅雷的'大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走?？筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友，再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時(shí)代造人，在那個(gè)的年代抓住“天時(shí)”，經(jīng)受磨礪之后，終見光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說得過去呢？“藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納?！币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒有迂腐偏見，這樣的老人，即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角?？稍谀莻€(gè)年代，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界，不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的，這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書，行萬里路”這條祖訓(xùn)。“腹有詩書氣自華，人有閱歷禮自直”。一個(gè)人，特別是一個(gè)男人，如果沒有什么閱歷、城府的話，是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項(xiàng)一一列出，其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的火葬費(fèi)，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧?，更是感?dòng)了世世代代的中國人。
我想，不論我們處于哪個(gè)時(shí)代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。
傅雷家書讀書筆記心得篇十二
那天偶然看到了一本書《傅雷家書》，是關(guān)于父母寫給兒子的家信的。其實(shí)看到這本書時(shí)，我很驚訝，不知道自己為什么會(huì)選這本，人們都說世上最偉大的是母愛，其實(shí)父愛也同樣的偉大。
傅雷教育孩子的方法和別人不同，他說過這樣一句話：“我又多交了一個(gè)朋友，兒子變朋友。世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”是?。鹤幼兣笥?，做父母的誰能不高興呢？有的父母管教兒子很嚴(yán)厲，只把他們當(dāng)做一個(gè)能夠帶給他們榮譽(yù)的人，卻沒有想過，這樣只會(huì)適得其反。而有的父母對(duì)他們的孩子很關(guān)心，不僅僅是學(xué)習(xí)上，在生活上都關(guān)心的無微不至，會(huì)經(jīng)常和孩子拉拉家常，說說悄悄話，訴說訴說心里的苦。傅雷的兒子應(yīng)該對(duì)他是心存感激吧。如果沒有他父親的話他，或許他不會(huì)有接觸藝術(shù)的機(jī)會(huì)；如果沒有他父親的話，或許他不會(huì)知道什么是鋼琴；如果沒有他父親的話，或許他就不會(huì)有機(jī)會(huì)出國留學(xué)！
這本書主要寫的是傅雷和他的妻子寫給兒子的，他有封信是這樣說的，“別老說時(shí)間不夠，首先要從日常生活的瑣碎事情上，特別是梳洗、穿衣等等，那是我?guī)啄陙沓诟滥愕?，?jié)約時(shí)間。擠出時(shí)間來！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰?！痹谀菚r(shí)，他的兒子在外留學(xué)，問他關(guān)于時(shí)間的問題，而傅雷看到兒子的信后，本來想讓妻子寫的，可是怕兒子不會(huì)理解，就拖著生病的身體，起身寫信給兒子，想讓兒子知道時(shí)間是寶貴的。這樣也不難看出傅雷對(duì)他的兒子的愛，是非常深的。
傅雷是一位藝術(shù)家，他的兒子是學(xué)鋼琴的，在這本書中也提到了關(guān)于鋼琴的學(xué)問，傅雷還和他的兒子探討了老師上課的問題，他和兒子說某某上課不合理，還會(huì)和兒子說說英文。在兒子出國留學(xué)前，傅雷夫婦沒有說什么，只是在兒子走后傅雷妻子的眼睛都腫了，他沒有和兒子說他有沒有哭，他只說對(duì)兒子有愧疚，我想那是因?yàn)樗趦鹤有〉臅r(shí)候是很嚴(yán)厲的對(duì)他吧！
通過嚴(yán)父這個(gè)形象我看到：革命先輩為了中國的新一代，拋頭顱，灑熱血！如今我們過上了幸福的生活，這都是革命戰(zhàn)士們的功勞！“國是我的國，家是我的家…”原來不知道什么意思，現(xiàn)在知道了。國家，是我們共同的，不是個(gè)人的，寫了這篇，這代表了我的心意！
中國，我的母親！您賦予我生命，我沒有什么好報(bào)答您的，只能通過文章來表達(dá)我的情感！
傅雷家書讀書筆記心得篇十三
《傅雷家書》是我國著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢懡o兒子傅聰?shù)?38封飽含拳拳愛子之心的.書信。出版以來，深受大小讀者喜愛。
一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開了他們的孩子，離開了他們曾認(rèn)真生活過的世界。但是，傅雷并沒有消失，他的愛子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書》里，借助一封封信，一個(gè)個(gè)方正有形的漢字流傳了下來。他對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認(rèn)識(shí)自己、了解中國文化的一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書》，“愛國之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn)，這是作者傅雷對(duì)兒子的愛國主義教育，也是自己行事的一貫準(zhǔn)則。
閱讀《傅雷家書》，可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對(duì)傅聰音樂藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo)，時(shí)時(shí)闡發(fā)著自己對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、音樂、生活的評(píng)論，也讓我們感受到他真誠、高尚的愛國精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對(duì)兒子的教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆。“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面?！毙胖校道锥啻巫尭德攲懶艁硎崂碜约旱膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得。并且他也是如此，不管看了一本書，翻譯了一篇文章等，一旦有所感悟，便會(huì)和妻子聊上一會(huì)，或把這些寫在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的，莫過于欣賞藝術(shù)”，就讓我們走進(jìn)《傅雷家書》，將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。
傅雷家書讀書筆記心得篇十四
讀完這本書，我的心靈受到了極大的震顫。使我震顫的，并不是傅聰經(jīng)過反復(fù)錘煉的高超琴藝，我不是精通音律之人，真正觸動(dòng)心靈的，是傅氏父子間那份如明月般的別樣深情，鑲嵌在天幕中，散發(fā)出的熠熠光輝照亮了中國千千萬萬的父子。
這本書主要收錄了傅雷和夫人1954-1966年間與遠(yuǎn)在異國的大兒子傅聰來往的近二百通書信，書中的每一個(gè)字，都有沉甸甸的分量。在這一封封家書中，不僅有對(duì)藝術(shù)的探討，還有綿綿不斷的相思和祝福。
傅雷父子間的別樣深情，如明月一般，皎潔無暇。天下愛孩子的父母不計(jì)其數(shù)，但傅雷的愛比普通的父愛更偉大。一九五四年傅聰剛離開時(shí)，他在信中寫道：“孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛呢?”這句話，寫得多么情真意切，令人動(dòng)容。但是，更可貴的是，在他的愛中，還有一顆藝術(shù)家擁有的赤子之心?！俺嘧庸陋?dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”多么赤誠，多么正直的一顆心!不加裝飾，散發(fā)樸實(shí)而又清澈的光輝。這份美好的情感，不僅深植于傅聰心間，而且值得每個(gè)中國人永存心中，并且不斷傳承。
傅雷父子間的別樣深情，如明月一般，雖變化多端，卻仍然深邃，悠遠(yuǎn)綿長。這些信中，既有熱情似火的告白，又有平靜的一句句樸實(shí)話語;有時(shí)滿頁紙都閃爍著愛的火花，有時(shí)卻只有屈指可數(shù)的親切字眼。這正如同天上的明月，有陰和晴，有圓和缺，然而，它永遠(yuǎn)是那輪月，只不過表現(xiàn)不同罷了。
多年的父子成兄弟，不知傅雷當(dāng)年，伏案給兒子寫信時(shí)，有沒有想到蘇軾的名篇《水調(diào)歌頭》，而內(nèi)心浮起幾絲傷感?也許，他和他的兒子已經(jīng)有了無數(shù)次心靈的對(duì)話，明月，則正好是他們心靈間的窗口。他永遠(yuǎn)在支持著，鼓勵(lì)著兒子。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?？v使傅雷父子走過了人生的悲和喜，苦和樂，他們之間的別樣深情，一定會(huì)成為永不磨滅的經(jīng)典，代代相傳。傅雷先生早已不在人世，但我想為世上千千萬萬的父子送上一句祝福：但愿人長久，千里共嬋娟。
傅雷家書讀書筆記心得篇十五
讀書筆記是對(duì)于文章或者小說，讀完之后的一種感悟，或者是對(duì)于原文的中經(jīng)典句子的摘抄。讀書筆記與讀后感類似。小編整理了相關(guān)的讀書筆記，快來看看吧。
《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優(yōu)秀道德的經(jīng)典，是對(duì)孩子教育的文字篇本，也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。信中有對(duì)兒子生活的噓問和關(guān)心，也有對(duì)過去教子過于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，也有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見。當(dāng)我讀這本家書，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo)，有長者的叮囑，更有父母對(duì)兒女的關(guān)切，有不同于很多父母的關(guān)愛，有不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，使人找到了另一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。平時(shí)許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長都沒有用心與孩子溝通，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長要用合適的家庭教育教育孩子，家長們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書》。傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來。他身為一個(gè)教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對(duì)中外的文學(xué)、音樂、繪畫都有研究，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對(duì)象從小接受良好的家庭教育，后來終于成長為國際大師。
傅雷對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容,告誡“手要垂直，人要立直”使讀者印象深刻，頗有感言。
讀《傅雷家書》你會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷在每封家書中都不寫白字，這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真。你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行的人，例如有的信就十分短小，簡要地說明用意就好了。在他的絕筆中也可以看出，事物的清單一項(xiàng)一項(xiàng)的，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人。還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情。在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，為激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，要勇于攀登藝術(shù)的`止境，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心，傅雷勸戒孩子要正確面對(duì)情緒上的跌宕。
父親和孩子通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。如無瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢。《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。
我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來很多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。其實(shí)我一直覺得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來，一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
這是一部充滿著父愛的教子名著，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說，“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的隨筆，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
傅雷用心、用文字詮釋什么是父愛。并不是每個(gè)人都能享受如此父愛，但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛。
一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)。大小事情都要對(duì)人家有交代。
愛情的苦汁早嘗，壯年中年時(shí)代可以比較冷靜。我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣。
一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪婪，一切事都要做妥帖。最要緊，不能怕煩。
孩子，希望你對(duì)實(shí)際事務(wù)多注意些，應(yīng)辦即辦，切勿懶洋洋的托宕。dang。
在外好好利用時(shí)間，不但要利用時(shí)間來工作，還要利用時(shí)間來休息，寫信。別忘了杜甫那句詩：“家書抵萬金”
但主要是你心靈最優(yōu)秀最突出的部分，從人家那兒學(xué)來的精華，都要緊緊抓住，深深的種在自己性格里，無論何時(shí)何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨(dú)立的特點(diǎn)培養(yǎng)的厚實(shí)。
你記住一句話：青年人最容易給人一個(gè)“忘恩負(fù)義”的印象。其實(shí)他是眼睛里望著前面，饑渴一般的忙著吸收新東西，并不一定是“忘恩負(fù)義”;但懂得這心理的人很少;你千萬不要讓人誤會(huì)。
只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因?yàn)槭锹犇伭说?，無動(dòng)于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)!
你別把“比賽”太放在心上。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡全力，無愧于心;效果反而好，精神上平日也可減少負(fù)擔(dān)，上臺(tái)不致緊張。
情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必耽心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。
人一輩子都在高潮———低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只有高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。
慢慢的你會(huì)養(yǎng)成一種心情來對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免從蹈覆轍。一個(gè)人唯有勇敢正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹度感悟;終不至于被回憶侵蝕。
學(xué)生本人要先具備條件：心中沒有的人，再經(jīng)名師指點(diǎn)也是枉然。
學(xué)西洋畫的人第一步要訓(xùn)練技巧，要多看外國作品，其次要把外國作品忘得干干凈凈——這是一件很艱苦的工作——同時(shí)在追求自己的民族精神與個(gè)性。
最折磨人的不是腦力活動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)，而是操心。
平日你不能太忙。人家拉你出去，你事后要補(bǔ)足功課，這個(gè)對(duì)你的精力是有妨礙的。
你提到完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上完美。
磨難人最厲害的莫如不知不定。
傅雷家書讀書筆記心得篇十六
隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，人們的生活水平也不斷的提高，但是仍有一些家庭問題隱藏在其中。比如，孩子和家長的交流溝通問題就算是一大難題。而傅雷卻用書信經(jīng)常與自己遠(yuǎn)在異國的兒子交流，這是值得廣大家長朋友們學(xué)習(xí)的。
作為一名中學(xué)生，我的家庭是比較開放的，所以家長與孩子的溝通問題是不太嚴(yán)重的，但多少還是有一點(diǎn)的。就比如說，以前我比較宅，家里人就總說我是一個(gè)悶葫蘆，也不出去找小伙伴們玩，悶出病來怎么辦，所以他們就叫我多出去玩;現(xiàn)在我可是一個(gè)十足的“小瘋子”，能出去玩，絕對(duì)不在家呆著，每當(dāng)我說要出去玩，他們就說我天天出去玩，就不知道學(xué)習(xí)，就算我一個(gè)禮拜都沒有出去過，也同樣是這樣的話。搞得我都不知道自己是應(yīng)該出去玩，還是在家里悶著。
好在我有一個(gè)像傅雷那樣會(huì)主動(dòng)與孩子溝通的老爸，但是我通過與同學(xué)們的交談中發(fā)現(xiàn)，他們與自己家長的溝通十分少。與其說是沒有，倒不如說家長拉不下臉，孩子壯不起膽。兩方都不主動(dòng)“出擊”，那這個(gè)難題只會(huì)越來越嚴(yán)重。
我們來想一下傅雷是如何做到與自己的兒子那樣好好交流溝通的。首先，他能“拉下面子”，不顧自己是長輩，依然“低聲下氣”的詢問兒子的近況，為兒子思前慮后、鞍前馬后。兒子去參加比賽，他都要為兒子考慮一下，如果兒子回國演出，他和妻子就可以和兒子相見了，但是再去參加比賽可能會(huì)影響兒子的發(fā)揮。
整本書都能體現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子深深的愛。在他們那個(gè)年代，溝通的方式很簡單，書信是其中最重要的一種。以前傅雷的書信要漂洋過海才能到達(dá)兒子那里，在這種情況下他和兒子都能有這么多的溝通，現(xiàn)在的我們隨便一個(gè)電話，一條微信就能聯(lián)系對(duì)方，難道我們還能被這個(gè)問題難倒嘛?不，我們將它化小化小再化小，其實(shí)它只是一個(gè)微小的如同一粒塵土的東西。
傅雷家書讀書筆記心得篇十七
輕輕合上書，品味著書中詩般的文字、真摯的情感，心情久久不能平靜。
《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實(shí)記錄，但是通過這些飄洋過海，飛越大陸的書信，把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父，亦如摯友，還有無微不至的母親之間的情感緊緊相連，想想我們今天的幸福生活，我不禁熱淚盈眶。
樓適夷說過：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇?！睕]錯(cuò)，透過家書，父子二人對(duì)藝術(shù)深入的探討中，飽含父愛的關(guān)切。他為了兒子，從小聘名師教他鋼琴，后來又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí)，父親不斷翻閱古今音樂典籍，從詩詞歌賦到古典浪漫時(shí)期的經(jīng)典，為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh，有多深的父愛，才有如此偉大，這才真是嘔心瀝血！這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán)，望子成龍的心情多么熱切，他創(chuàng)造了無法達(dá)到的神話。從他對(duì)傅聰?shù)闹更c(diǎn)中對(duì)我有很大啟發(fā)：練習(xí)往往只是第一步，邁向成功必須靠理想和思想，靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生，不是年復(fù)一年的磨練技巧，而是精神上的一致?！邦^腦是一切的總指揮。”
“美的音質(zhì)來源于心的感受能力?！敝袊诺湮幕o傅聰以極大的幫助，常常捧一本書，品味五千年文明，欣賞漢唐風(fēng)韻。人生活中不作文/僅僅有疲憊、勞累，更有詩意，使人開朗，給人以奮斗勇氣。傅聰曾說：“詩詞在手邊越讀越愛它們，也越愛自己的祖國，人在他鄉(xiāng)，心永在家鄉(xiāng)，永在中國?！边@與傅雷的教育是分不開的。“學(xué)藝術(shù)在于為人民服務(wù)，做人、做教育家，給他人經(jīng)驗(yàn)、借鑒?！薄俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的'，赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，擁有一顆真摯的心，才能撐起人生的境界，故赤子永不會(huì)孤獨(dú)，沒有鳶飛戾天之心，便不會(huì)失落，以達(dá)到不以物喜，不以己悲，以積極面對(duì)世間百態(tài)?！备凳细缸硬粩噙M(jìn)步，至死也銘記于墓碑上。永留于心。
傅雷總害怕兒子成名后高傲自大，用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人，嚴(yán)謹(jǐn)做事，心中要有人格的尊嚴(yán)。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩稀啄昵?，在西安音樂廳偶遇傅聰先生，看到先生在后臺(tái)準(zhǔn)備演出，與書后照片相似，我一眼便認(rèn)出了他，舉止儒雅，舉手投足間溢滿了的是教養(yǎng)，雖只是看到先生的側(cè)影，但對(duì)傅氏家族的敬意油然而生，也不禁感嘆傅雷教育的'成功。
傅雷家書，伴隨一生，帶來的收益存于心里，即使傅聰沒見到父母最后一面，但家書勾畫出了他們的真情，“潤物細(xì)無聲”，合上書本，回味這些家書，對(duì)我做人、處事、立身具有極大的教育啟示，受益終身。
傅雷家書讀書筆記心得篇十八
翻開厚厚的《傅雷家書》，185封家書，字里行間船頭清雅的香，訴說著上個(gè)世紀(jì)1954年—1966年的故事?！莻€(gè)我們沒經(jīng)歷過的年代。
在你的一生中出現(xiàn)的人很多，唯一能認(rèn)真讀你并讀懂你的人卻只有你的父母。傅雷與傅聰在生活上不是單純的父子關(guān)系，它交融著摯友間的感情。傅雷激發(fā)了傅聰?shù)乃枷?，而傅聰又讓傅雷有了一個(gè)討論藝術(shù)和音樂的對(duì)手。書中，事無巨細(xì)都是父子倆討論的問題：在事業(yè)上，父親期望兒子攀登音樂藝術(shù)的高峰，達(dá)到“掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣，不動(dòng)聲色”的最高境界。在生活中，“吃飯的筷子不可以碰響碟子”，“手不可以放在褲子口袋里”，從穿衣戴帽到寫信用最薄的航空紙可以節(jié)省郵資這樣的生活瑣事都要仔細(xì)叮囑，幾天看不到孩子的信，得不到孩子的消息，他們也心急如焚，聽到別人對(duì)孩子的贊賞，他們也難掩心里的欣慰和激動(dòng)。那離別的傷感，重逢的欣喜，思念的焦慮道出了為人父母的不易和尋常生活的點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)。傅雷夫婦這樣用快的方式一點(diǎn)一滴在做人、做事、在藝術(shù)修養(yǎng)方面時(shí)時(shí)刻刻與孩子進(jìn)行思想交流和藝術(shù)探討，真心實(shí)意，毫不矯情地教育孩子為祖國、為人民、為藝術(shù)而全力付出的父母，實(shí)在是我們的楷模。
讀完這本書，我最大的收獲就是知道自己是幸福的。父母無論對(duì)你做什么，都是緣于他們對(duì)你的愛。傅雷是一個(gè)出了名的嚴(yán)父，從《傅雷家書》中更能具體地領(lǐng)會(huì)到這樣的嚴(yán)厲。1954年，當(dāng)傅聰將要離家遠(yuǎn)赴波蘭求學(xué)時(shí)，父親回憶起往事，才發(fā)覺有虧良心，從心底說出“有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”但也正是少年時(shí)代父親教子極嚴(yán)，有時(shí)幾乎不近人情，才造就了傅聰?shù)某晒?。所以，我更能感受到這種嚴(yán)厲中蘊(yùn)含著特殊的意義———嚴(yán)厲與深深父愛的融合。
回想自己的求學(xué)經(jīng)歷，如果說沒被母親逼著，那純屬是騙人。因?yàn)樾r(shí)候貪玩，沒少被母親教訓(xùn)。當(dāng)時(shí)自己也氣，一邊抹眼淚，一邊用眼睛偷偷地瞪母親。現(xiàn)在想想，如果沒有母親的督促和管教，我現(xiàn)在也不會(huì)有這么好的工作。我也常常覺得奇怪，那時(shí)候覺得母親的不好，現(xiàn)在卻記不起來了，腦子里倒有一百個(gè)理由讓自己承認(rèn)母親的好。這種感情看起來簡單，但這種簡單卻是無法解釋的。
傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，這些在他的信中時(shí)有精彩的發(fā)揮。記得有這樣一段話：“一切藝術(shù)品都忌做作，最美的字跡都要出之自然，好象天衣無縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)，比如‘山高日小，水落石出’，不但寫長江中赤壁的夜景，同時(shí)兩句話說得那么平易，真叫‘天籟’。”這種藝術(shù)上的暢論如此經(jīng)典!所以細(xì)讀這些家書，絕不會(huì)感到乏味和空虛。字里行間透出的氣質(zhì)，讓人覺得他們像是精美的散文，或是專業(yè)的藝術(shù)論文。原來，愛加上智慧，是可以極普通的家信也能如此流光溢彩的。
今天，《傅雷家書》的墨跡早已干透，但其思想的光芒卻長久的地留了下來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了家書的意義，而成為幾代人的成長指南。在這個(gè)家書已成為收藏品的信息年代，當(dāng)我們在世界上任何一個(gè)南部都可以用電話、網(wǎng)絡(luò)方便快捷地與家人、朋友交流時(shí)，再拿起紙和筆，才發(fā)現(xiàn)自己的想象能力、書寫能力、語言能力和情感表達(dá)能力有不少退化。從這個(gè)意義上《傅雷家書》帶給我們的決不僅僅是思想和情感上的懷念，還有那個(gè)洋溢著溫情的書信時(shí)代。
傅雷家書讀書筆記心得篇十九
在琳瑯滿目的書本中我一眼看中了這本書。對(duì)于家書，我的感覺是很陌生的，在我的印象中，我從來沒有收到過家人的一封信、一封家書。在當(dāng)代科技飛速發(fā)展的世界，人們的聯(lián)系往往通過一部手機(jī)就能做到，口頭直述成了絕大多數(shù)人的交流的方式。
對(duì)于家這個(gè)詞，似乎很多人都還沒有真正的理解它。雖說我常在作文中寫道“家是溫暖的港灣”，“家是心靈的創(chuàng)口貼”，“家是冬日里的陽光”，但我自己對(duì)家這個(gè)詞的理解一直停留在物質(zhì)上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書》還本書中我真真切切地感受到家是什么樣的，真真切切地感受到了家書的溫暖與厚重。
代序是傅雷簡述傅聰?shù)某砷L歷程。傅聰小時(shí)候其實(shí)并不是個(gè)聰明的孩子，但他在音樂方面的天賦極高。后來，他苦心訓(xùn)練，在肖邦比賽上讓西洋人對(duì)傅聰這位中國人的演奏嘆為觀止，最后成為了一個(gè)偉大的藝術(shù)家。在這些平鋪直述的語言中我感受到了傅雷的自豪，這是他一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來的孩子。
第一封家書是一九五四年一月十八日，講的是傅聰離家時(shí)傅雷一家依依不舍的場面。大家站在火車站臺(tái)上都哭成了淚人兒，“媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”筆觸極為真實(shí)?，F(xiàn)在的長輩送晚輩離開，眼里總是充滿淚珠的。我切實(shí)地感受到了傅雷與妻子對(duì)兒子的不舍與思念。可人總是要分別的，千絲萬縷的思念只能寫成書信一封又一封地來回穿梭。
我記憶深刻的有幾封家書是傅雷教兒子怎樣快速地學(xué)好俄文。傅雷說：“勿野心太大”，“外文總是到國外去念是最快的”。傅雷給兒子一些學(xué)外語的經(jīng)驗(yàn)，并袒露自己小時(shí)候不用功的糗事。他說自己“念得很不用功，成績很糟”。他用自己的親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子不要像他一樣，鼓勵(lì)他不要為俄文成績太低而煩惱。其實(shí)更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時(shí)的不用功毫無保留地告訴兒子。在現(xiàn)代大多數(shù)家庭教育孩子時(shí)，總是讓孩子以自己為榜樣，把自己說得很偉大，其實(shí)是無中生有?？陕?，在孩子成長過程中很多“無中生有”的毛病全暴露出來，孩子漸漸對(duì)父母抵觸，失去對(duì)父母的信任。父母是孩子的啟蒙老師，父母的言行舉止都在一點(diǎn)一滴影響著孩子。所以說家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長是具很大影響力的?；蛟S這也是為什么書香弟子世世代代都是書香弟子，當(dāng)然也存在著極端例子。
傅雷對(duì)兒子的錯(cuò)誤行為一定會(huì)指出來，哪怕是一個(gè)錯(cuò)別字的糾正。傅雷對(duì)于兒子的失敗沒有批評(píng)打罵，他一直以良好的心態(tài)和耐心教育孩子。傅雷在傅聰?shù)谝淮问俸蟮男胖姓f：“很高興你又過了人生的一關(guān)，古語說得好‘塞翁失馬，焉知非?！?，經(jīng)歷過這一回的痛苦經(jīng)驗(yàn)，相信可以使你靈智的成長又近了一步，使你對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)又深了一步，我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣?！痹噯柸缃衲奈患议L會(huì)對(duì)孩子的每一件事都如此上心，連失戀這種小事也說得如此透徹。我佩服傅雷這種對(duì)孩子的關(guān)心與愛。對(duì)于孩子的每一件事都很上心，，就連搬鋼琴絕不能自已動(dòng)手，搬鋼琴的繩子留著下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實(shí)大多數(shù)家長都能給孩子物質(zhì)上無微不至的關(guān)愛，但他們往往忽略了孩子的內(nèi)心。傅雷對(duì)待兒子如老朋友一般，在困難時(shí)給孩子打氣、談心。很多孩子并不是一開始就抵觸父母的，但長時(shí)間地被無視自己的感受，慢慢的，你我之間的感情就會(huì)越來越淡，距離越來越遠(yuǎn)，最后只剩下一張沒有感情的戶口本勉強(qiáng)維持著你們的親子關(guān)系。
我時(shí)常被書中幾句親切的話所感動(dòng)，傅雷對(duì)孩子說：“我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得深切”，“孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛呢?”“在我有能力的時(shí)候，你要是喜歡我?guī)湍阋恍┟Γ@是對(duì)我莫大的安慰”。我鮮少從我父母的嘴里聽到過這些話甚至沒有，多的總是訓(xùn)斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛著我。可與傅雷的那種淳樸而厚重的父愛相比，他們那種方式所表達(dá)出來的愛，又似乎略顯單薄。“烽火連三月，家書抵萬金”，每一封家書都給了孩子莫大的鼓勵(lì)和安慰。傅雷給兒子的信中表現(xiàn)出真真切切的愛，一字一句都為他的未來做好鋪墊，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷對(duì)兒子的信中，時(shí)而是有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的長輩，教導(dǎo)孩子，引導(dǎo)孩子;時(shí)而是知心好友，推心置腹，無話不說，沒有秘密。傅雷對(duì)兒子的教育有基本原則：做人第一，其次才是做藝術(shù)家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書中的愛超脫塵世，影響了傅聰?shù)囊簧?，更是感?dòng)了世世代代的中國人?；蛟S，每個(gè)人都應(yīng)該去讀一讀這本書，領(lǐng)略家書的厚重與溫暖，品悟大師的思想與境界。
傅雷家書讀書筆記心得篇二十
這絕不是一封普通的家書。這不僅是最好的藝術(shù)學(xué)徒書，也是一本充滿父愛的苦心經(jīng)營的教子書。
男人對(duì)兒子的自愛也是一條自然法則。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。通過自己的孩子，繼續(xù)自己的生活，也繼續(xù)發(fā)展自己為社會(huì)，為祖國，為人類所能做的力量。因此，培養(yǎng)兒童是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。從傅雷的信中我們可以看出他是如何撫養(yǎng)孩子的。在寫給兒子傅聰?shù)男胖?，他說：“這是一封信；給你寫信不是空洞的嘮叨或莫名其妙的，而是有幾個(gè)功能。
首先，我認(rèn)為你是討論藝術(shù)和音樂的對(duì)手。
第二，我真的很想喚起一些年輕人的感情，讓我成為一個(gè)父親，得到一些新鮮的營養(yǎng)。同時(shí)，它也可以傳播給其他年輕人。
第三，不僅僅是寫作通過交流訓(xùn)練你，尤其是你的思想。第四，我想一直提醒你，無論是在生活上還是在其他方面“貫穿于所有家書中的友誼是讓他的兒子了解國家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“品德高尚、個(gè)性突出的藝術(shù)家”
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