老年山魈悲慘世界讀后感(實用18篇)

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老年山魈悲慘世界讀后感(實用18篇)
時間:2023-11-26 23:25:08     小編:LZ文人

通過讀后感,我們可以與作者進行一種精神上的對話和交流。寫讀后感時要注意結(jié)構(gòu)的安排,清晰地組織自己的論述和觀點。這是一些讀者分享的讀后感,或許能給你帶來一些新的思考。

老年山魈悲慘世界讀后感篇一

媽媽趕緊把我抱進懷里,讓我停止哭泣,“不,是媽媽的眼睛進沙子了,”我知道媽媽是在騙我。于是,吳剛開始種桂花樹,等樹種好了,嫦娥又在上面施了點魔法,這樣人們就可以生活了。因為,人們的愛心點亮了春天的第一道光?雄鷹的幸福是追逐天空的蔚藍。一般家庭都是三口之家,而她卻從小失去爸爸,但她還那么遵守爸爸說的“游戲”規(guī)則,真的令我很佩服。

關(guān)于《悲慘世界》,大文豪雨果的經(jīng)典之作,年少者必讀之書。

生活之悲苦,貧困到無法糊口的地步,而偷取一個面包的孩子,卻在牢獄中度過了19年的苦役生活,刑滿后又有過偷竊的行為,但受仁慈的主教米里哀的感化,轉(zhuǎn)變成為一個舍己為人的人,冉阿讓化名馬德蘭當(dāng)了企業(yè)家,并被推為市長。又因暴露身份而下獄,后來,一直xx探的追緝。冉阿讓一生充滿著坐牢,苦役和顛沛流離的痛苦。

生活本身就是苦中作樂,至于讀書,要體會其意境,進入其中才會感悟。體會書中的角色是自己,設(shè)身處地的為角色著想,才會體會書中之真意。書與現(xiàn)實是有很大差別的。進入書中而體會現(xiàn)實才是讀書的真正用意。不然書讀的多了卻是害處。對于寫作而言,創(chuàng)造的源泉來自生活,生活本身便是最好的教材。想寫出好的東西來,就要借鑒別人的東西。讀書便要了解時代背景,了解不同時代,不同地域,不同的風(fēng)土人情,不同人物的性格,心理、習(xí)慣。分析與現(xiàn)實中的人或事的差別。這樣才會學(xué)到真知而寫出東西來。

對于《悲慘世界》一書,雨果的真意是反映仁愛萬能的人道主義思想。就現(xiàn)實而言悲慘與幸福之差別來自于不同人的不同想法。對于孩子而然,讀此書的好處在于知道什么是苦,才會體會現(xiàn)實生活的種種幸福之所在,才會倍感珍惜生活之甜美,遇到挫折而不會放棄希望。針對現(xiàn)實中的逃課,出走,犯罪的年輕化問題,承受不了生活,學(xué)業(yè)而輕生的人,是很好的教科書。

老年山魈悲慘世界讀后感篇二

今年的寒假,我們的班主任——尹老師讓我們自選一本書來讀。我一聽,不禁犯了愁——你說我到家中找什么書呢?《喬布斯轉(zhuǎn)》?不,我怕我讀不完?!?01個成語故事》?不,那個太“弱智了”。經(jīng)過我“冥思苦想”,最終決定還是到書店里買《悲慘世界》。

作家是我們深知的維克多·雨果(1802——1885),他是法國的一代文豪,同時兼有小說家、戲劇家和詩人之稱?!侗瘧K世界》是他繼《巴黎圣母院》后有一部浪漫主義杰作。

1801年,一個名叫皮埃爾·莫的貧苦農(nóng)民,因為偷一塊面包而被判處五年勞役,出獄后又在找工作時屢遭拒絕。這件事引起了雨果的同情,也使他萌生起了寫《悲慘世界》的念頭。作者以皮埃爾·莫為主人公冉阿讓的原型,將上述事件作為小說主人公冉阿讓的故事藍本,然而,冉阿讓最后也悲慘地逝去。

我非常喜歡冉阿讓這個主人公。因為他的地位波折很大,一會兒,從囚犯變成市長,又從市長變成囚犯……我們不難發(fā)現(xiàn),這本書講得很貼近事實,它講述了當(dāng)時法國的`下等平民被一些政府所欺壓。我最喜歡第23章——崇高的死亡。我認(rèn)為這一章是本書最悲慘的部分。因為它講了冉阿讓最后的崇高的死亡,它讓我知道,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)有一樣?xùn)|西要消失時,才覺得可惜。

讀了這本書,我受益匪淺。

一、我認(rèn)識到了有家人的幸福。

二、我認(rèn)識到了雨果——這位著名的浪漫主義作家!

老年山魈悲慘世界讀后感篇三

《悲慘世界》是法國作家維克多.雨果所作的世界名著,它主要講的是苦役冉阿讓被釋放后到他去世的一段經(jīng)歷。

冉阿讓在一個冬天,因為沒有吃的,姐姐的孩子受不了了,它就去面包店偷了一個面包,被抓進了監(jiān)獄。他幾次越獄被捕,就因為偷了一個面包被做苦役十九年。他出獄后又去偷主教的銀燭臺,卻得到主教的寬容,主教將銀燭臺送給了他,喚起了他心底的善。同樣是偷東西,為什么一次得到的是十九年苦役,另一次得到的是善呢?這就是寬容的力量,你對他人寬容或不寬容,你可能拯救或者毀滅他的一生。

由此可見,寬容的力量是多么強大。

我對“寬容”也有切身體會。有一次考試我忘帶鉛筆了,大多數(shù)同學(xué)都只有一支,同桌正好有兩支,而他還在教室外,馬上就要考試了,我只好悄悄拿走了一支他的筆,考完他知道后,一把奪過鉛筆吼到:“小偷!”弄得我和他一天都悶悶不樂的。如果他不是那么斤斤計較,寬容一些的話,就不會弄得我們都不高興了。對別人不寬容,帶來的是不高興了。對別人寬容,帶來的是快樂。

對別人寬容一些吧,你和他都可以少一些煩惱。

老年山魈悲慘世界讀后感篇四

《悲慘世界》,是法國作家維克多雨果于82年所發(fā)表的一部長篇小說。是9世紀(jì)最著名的小說之一。

8年,一個叫皮埃爾莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓有了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁:還有好友維克多雨果年輕時的逃亡生活。到828年,維克多雨果又開始搜集有米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀一個釋放苦徑犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活,但我卻在其中體會到一種對自由和幸福的向往。

世間也有許多真情:我曾在馬路邊看到:一位小男孩騎車時,不小心撞到了一位叔叔的汽車,蹭掉了一點漆,小男孩看到了,就立刻下車想那位叔叔道歉,那位叔叔看他也是無意的,就告誡他:“下次汽車不要騎太快,不然會撞到人的?!蹦膫€小男孩慢慢地推著自行車離去;一次,我去公園玩耍,看到這樣一件事:一位不懂事的小女孩,隨手摘了一把花,被公園管理員看到了,他就對那個小女孩說:“小妹妹,這里的花可不能亂摘啊!”亂摘要罰款的!這次見你是無意的,那就算了吧,下次別再摘了?!毙∨⒄f了聲“哦”就趕快跑了。

這本書使我明白一個道理:人間真情永存,那么愛就能抵抗世上的萬惡,愿這個世界不會出現(xiàn)“冷血動物”。“冷血動物”指的就是沒有愛心,別人遇到困難卻不肯去幫助他人的人,這就是“冷血動物”。你在遇到困難時,別人幫助了你,在別人有困難的時候,就應(yīng)伸出援助之手,去幫助別人。

幫之別人是天經(jīng)地義的,你幫助了別人,別人以后也回來幫助你的。

老年山魈悲慘世界讀后感篇五

前幾天,我讀了法國著名作家雨果寫的《悲慘世界》,讓我十分感動。

全書以主人公冉阿讓傳奇式的一生為主要線索,塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象,反映了當(dāng)時法國社會下層勞動人民的悲慘遭遇。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑,經(jīng)歷了十九年的苦役生活。出獄后,他受到一位主教的感化,靈魂得到升華,一心為善,關(guān)心窮人。期間他與沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是,冉阿讓始終未能見容于統(tǒng)治者,幾遭困厄,最后在孤獨中死去。

這本書讓我們懂得:人生從來沒有真正的絕境,無論遭受多少挫折,只要一個人的心中還懷著一顆信念的種子,就能走出困境,讓生命重新開花結(jié)果,人生就是這樣,只要種子還在希望就在。

這本書還讓我們懂得了:善良、幫助別人和奉獻是很重要的,一句歌詞中唱道“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間?!睍械娜桨⒆尵褪沁@樣,賺了很多錢,變成了廠長,但他還是平易近人,在割風(fēng)伯伯被壓在馬車下時,是冉阿讓去救他的。而在馬呂斯垂死時,又是冉阿讓救了他并送他回家的。擁有善良的品格是多么重要??!它可以救活垂死的人,也可以讓邪惡的人經(jīng)過善良的洗禮后也變成善良的。

其實在我們生活中還有許多像冉阿讓一樣善良,會為別人奉獻的人,如我們敬愛的老師,他們在課堂上把自己的知識一點不留的傳授于我們。

我們要向冉阿讓學(xué)習(xí)。

老年山魈悲慘世界讀后感篇六

芳華剎那,世界潮起潮落,或許,你早已成為一個幸運的人。然而,現(xiàn)在這樣美好的你,如若也同我一般品味過這“悲慘”的話,你是否也是這般的感同身受呢!

不經(jīng)意間輾轉(zhuǎn),翻開那一本由法國作家雨果傾情撰寫的《悲慘世界》,飄飄然就宛若走進了那書中的世界:悲慘,黑暗,隱忍,殘酷……仿佛只在剎那間,便已過去了十九年,而這十九年,卻也是主人公冉阿讓最悲慘,最殘酷的十九年。冉阿讓,一個原本平凡而又平庸的人,只因年少時砸了面包店的玻璃,便被殘酷地判了十九年的刑期,整天蜷縮在那暗無天日的監(jiān)獄里。

為了能早日出獄,他夙興夜寐的努力工作,受盡折磨和煎熬,在他本應(yīng)該最美好,最綻放的年紀(jì)。出于正義,出于關(guān)愛,出于本性的他,卻只能沉陷于黑暗的籠罩中,歷盡滄桑想來也是令人唏噓和憤懣?。∪?,世事難料,命運對他是如此的不公,出獄后的他,窮困潦倒,萬人喊打,是一個被世人唾棄、恥笑的可憐蟲,他從來吃不飽飯,風(fēng)餐露宿,甚至凄慘到仿佛要被世人拋棄。

他已經(jīng)改名換姓并立足于社會,成為了一個受萬人景仰卻登高自卑的善人,并收養(yǎng)了一位和他有著同樣悲慘經(jīng)歷甚至比他還要悲慘的小女孩柯賽特做女兒。

并最終看看她步入婚姻的殿堂,擁有幸福的生活,同時年過半而的他也在不久后死在女兒懷里,想來也算是一個完美的結(jié)局了吧。

唯夢長留,曉看云翻星轉(zhuǎn),讀過《悲慘世界》,或許每個人的內(nèi)心都曾或多或少有過憤怒,有過憐憫,同時也有過對黑暗現(xiàn)實社會的諷刺和批判。就讓我們重新審視這世態(tài)的變遷以及這一點點隨時間流逝的流逝人間世故吧。是啊,苦難的舊主已經(jīng)忘卻,而這忘卻的舊主也快要降臨了罷!冉阿讓的一生極其不幸,但他卻用他善良、感性的內(nèi)心去愈合著這個世界給他帶來的傷疤,哪怕命運是如此的不公,世態(tài)是多么的炎涼。

緣盡世間,塵埃終會落定。冉阿讓這極其辛辣而美妙浩瀚的一生,終獲得了平凡而完美的饋贈。他在臨死前總算是有了一個圓滿的結(jié)局,含著幸福而滿意的淚水合上了雙眼,倒在了女兒的懷里。他,一個悲慘而傳奇的人物離開了。他,或許隨風(fēng)而去,或許在那屬于他的美麗的世界中輾轉(zhuǎn),留戀,或許……但無論如何,他終是活在了《悲慘世界》里愛他,敬畏他的人的心中,也活在了讀者的心中!

合上書,閉上眼,靜靜地去感悟一番這悲慘、黑暗、隱忍,殘酷的世界,以及這輝煌、正義、善良、傳奇的人性吧?;蛟S時間不長,就只一瞬,一瞬,你那焦慮浮躁的內(nèi)心,會隨著風(fēng),飄散在那悲慘的世界中!

老年山魈悲慘世界讀后感篇七

這篇文章把1832年前后的社會的黑暗刻畫是淋漓盡致,其實冉阿讓并不是一個抽象的人。

從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來說,他都是一個勞動者。

他體現(xiàn)了勞動人民各種優(yōu)秀的品質(zhì),他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。

他的精神歷程也像史詩一樣可歌可泣。

他本是一個本性善良的勞動者,社會的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實的冷酷使他"逐漸成了猛獸",盲目向社會進行報復(fù),以致犯下了真正使他終身悔恨的錯事,而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺悟,成為他精神發(fā)展的起點,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。

老年山魈悲慘世界讀后感篇八

在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?/p>

我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。

另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

老年山魈悲慘世界讀后感篇九

噢?。∷缫话汛笥陚?,為自己的孩子遮風(fēng)擋雨;又如一根支柱,為自己的孩子撐起一片藍天!它是如此偉大,如此震撼人心??!

而這偉大的母愛,又何時不在我們身邊守護著我們、照顧著我們呢?連飯桌上,都留有愛的溫暖。吃飯時,我總會看見那一盆盆可口的美食擺在我面前,而我的碗中,總會裝滿濃濃的愛。媽媽的愛細(xì)致入微,她為了讓我多吃那些富含營養(yǎng)的菜,從書店買來烹飪的書,不時變著花樣燒菜給我吃。

無論春夏還是秋冬,母親的手總會出現(xiàn)在夜晚。當(dāng)我墜入夢鄉(xiāng)時,媽媽總是小心地走進房間,輕輕地將被子蓋在我的身上。我從以前體弱多病的哮喘病患者變成了現(xiàn)在活潑健康的孩子,而媽媽卻由于長期睡眠不足而變得疲憊不堪,和以前判若兩人。

母愛有時只是那么細(xì)小的一瞬間,有時,卻是偉大的犧牲。汶川大地震時,房屋倒塌,一位母親帶著孩子沖出樓房,當(dāng)樓房要倒下來的那一刻,這位母親蜷起身子,將孩子緊緊護在身下……救援隊發(fā)現(xiàn)這位母親時,她已經(jīng)死了,是被塌下來的房子壓死的,她雙膝跪地,整個上身向前匍匐著,雙手撐地。救援隊用磚敲敲石頭,對她身下喊了幾聲,沒人應(yīng)答,他們正準(zhǔn)備離去時,隊長又將他們招呼過來,只見那位母親身下有一個三四個月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來,只見裹著嬰兒的被子中還塞著一只手機,下意識打開來,只見手機上有一條寫好的信:孩子,如果你能幸存,你要記住,媽媽是愛你的!

為了自己的孩子,寧愿犧牲自己,這便是母愛,母愛不求回報,母愛默默獻出!

母愛!多么震撼人心!母愛,又是多么得無微不至,又是多么偉大!

《悲慘世界》中的芳汀,她擁有偉大的母愛,自己過得那么苦,為了女兒,她寧愿放棄一切,就為了讓女兒過得快活些,幸福些。偉大的母親??!使人心頭一震的母愛?。《嗝磦ゴ?!

可當(dāng)我們沉浸在母愛的幸福之中,當(dāng)我躲在母愛的庇護之下,我們是否想過它的意義?也許,許多孩子都會說:“這是應(yīng)該的!”但是,你仔細(xì)去品味你的母親對你的愛吧!大聲贊美那永遠愛你的母親與那母愛吧!仔細(xì)去體會生活中母愛的點點滴滴,細(xì)細(xì)捉摸母愛的真理,你會發(fā)現(xiàn),這平凡的母愛,竟是如此震撼人心,竟是如此偉大??!它會給予你許多啟發(fā)!

《悲慘世界》——愛的交響曲,母愛使人震撼,母愛使人驚嘆,母愛使人贊美。母愛是平凡的,又是偉大的,母愛能創(chuàng)造奇跡!

老年山魈悲慘世界讀后感篇十

這本書大致介紹了這樣一個情感淳厚的故事:讓·瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來的苦役犯,雖然他已自由了,卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬萬沒想到的是,一位主教大人竟免費提供給他住宿與食物,并以巧妙地方法教會了他善良的人品。從此,讓·瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意,還不惜生命來幫助別人的馬德蘭市長。后來,他還以父親般的慈愛完成了芳蒂娜的遺愿——將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過去,以樂觀的態(tài)度面對情緒的低潮,用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點度過了改過自新的一生。

這就是我最喜歡的一本書,我相信它會讓你終生受益!

就到這里了,是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。

老年山魈悲慘世界讀后感篇十一

這個故事講述了,柯賽特長大后,在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯,而且兩個人一見鐘情,這時卻爆發(fā)了一場共和黨人的起義,冉阿讓將在街壘戰(zhàn)中將受傷的馬呂斯救出,成全了他和柯賽特的婚姻,但自己卻一度的受到別人誤解,漸漸抑郁成疾,最后在柯賽特和馬呂斯的懷里與世長辭了。

從這個故事我明白了,在別人需要幫助時一定要去幫助別人,即使他是一個對你不好的人也要熱心的幫助他。

從這件事我又一次意識到幫助需要幫助的人是天經(jīng)地義的,雖然我做的這件事,不是什么大事。

老年山魈悲慘世界讀后感篇十二

我腦海里依然浮動著故事的章節(jié),它就在我心中敲擊,它是強烈的,深到無底,它是沉默的,像無夢的睡眠。

英國的史美爾斯曾說過:“好書是生活最寶貴的財富之一,我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情?!?/p>

冉阿讓就像耀眼的太陽,強烈的光芒刺痛了我們每個人的陰暗面,也讓我們有機會對自己做一次反省。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏;第二種是無私的人。他們善良、奉獻、偶爾有個善意的謊言,但總被人誤會。

每個人都有偽裝,那偽裝下的心正是當(dāng)時社會的顏色——黑暗。可他們,卻在這樣的環(huán)境下,仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述,闡述著故事,而深深銘刻在心的,是冉阿讓這個高大的形象。

藏匿在心底,就永遠都得不到了釋放。

作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)。

讀完故事,我不禁想到:在現(xiàn)實生活中也有許多類似的冉阿讓,因某種原因被別人歧視,有的堅強不屈,并不在乎別人怎樣看待自己,知難而進,最終,功夫不負(fù)有心人,取得了成功;但是,還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄,他們太注重于別人的看法,因而自甘落后,變得無可救藥。

老年山魈悲慘世界讀后感篇十三

《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一,悲慘世界讀后感500。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,反映了當(dāng)時社會的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。

在他25歲時,就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦,終于獲得自由時,卻由于他曾經(jīng)是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明,他——一個苦役犯的偉大!

每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言,他就像一頂保護傘,一個正義的化身。

最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。

是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人,給予無微不至的關(guān)愛呢?因為他已經(jīng)把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的,才是博愛!

這個世上,凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓,正是這樣一個偉大的人。

有一位老人被壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓??梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險救下了老人。

又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認(rèn)的話,沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。

老年山魈悲慘世界讀后感篇十四

雨果,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,倡導(dǎo)人道主義,在這部作品中,雨果描繪了滑鐵盧失敗到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史,勾勒了一幅真實宏大的社會現(xiàn)實和政治生活的圖景。

記得很早以前讀過王安憶的話說,「小說的價值是開拓一個人類的神界」。這個世上不會只有一種聲音,如果所有的聲音都隨「主流」而去,那么這一定是片面的。而今天我想分享的《悲慘世界》就對有煙火氣的市井小人物進行了大篇幅的描寫,比如主教、冉·阿讓、沙威、起義軍……他們有自己的立場,沒有復(fù)雜的多面性,仿佛生來是為了奔赴某個神圣的終點,每個人物的性格鮮明獨特,切實地拉進了我們所未深入接觸的陌生世界。

《悲慘世界》被主教救贖,終生為救贖他人而保持善良的冉·阿讓,深深地給了我一種史詩感。

全書總共四本,故事一開始講述了一個主教--汴福汝。他是個善良到幾乎完美的人,他的精神世界極其偉大,他嚴(yán)格苛求自己,卻善待每一個人。由這樣一個高尚的人來引出我們的主人公--冉阿讓,并對他的人生轉(zhuǎn)折做出了鋪墊。冉·阿讓是個集罪惡于一身的人。他年輕時因為饑餓不得已去偷面包,被抓后判刑。后又多次逃獄被抓,導(dǎo)致遭受了十九年的牢獄之災(zāi)。長達十九年的非人般的苦役犯生活讓他的良心早已被泯滅,當(dāng)他出獄后,沒人肯接納他。饑寒交迫的冉·阿讓遇到了汴福汝主教。在主教的禮遇與善良的光輝中,冉·阿讓感受到了做人的'尊嚴(yán)。這僅僅是一個開始,短短的談話不足以喚起他良心的覺醒。因此當(dāng)汴福汝主教熟睡時,冉阿讓偷走了主教家的銀器。而當(dāng)冉·阿讓被警察抓回來與主教對峙時,主教用善意的謊言幫他躲過了再一次的牢獄之災(zāi)。

至此,冉·阿讓經(jīng)過一夜漫長的心理和精神斗爭,恢復(fù)良知。之后他化名為馬德蘭爺爺,到蒙特勒小城,開始重新做人。他花了十年時間,開辦了工廠,成了商人,并因為種種善舉深得人心,在眾人的舉薦下當(dāng)上了市長。同時一個叫芳汀的女人的故事也在徐徐展開。芳汀原本是個善于打扮交際的美麗純潔的女孩。卻因為芳心錯付,懷了孩子后被拋棄。于是她偷偷生下孩子,沒有錢的她打算回到老家蒙特勒謀生。因為怕家鄉(xiāng)的小城人言可畏,于是她不得不將兩三歲的女兒珂賽特托付給一對路過的旅店夫婦--德納第夫婦,兩個絕對的壞人,并承諾每個月寄錢給他們。

初到蒙特勒,因為馬德蘭爺爺?shù)纳普?,芳汀也很快在工廠找了工作,順利解決了女兒每個月生活費的問題。但一個母親對孩子的愛是藏不住的,頻繁的寫信探望讓周圍人對她起了疑心。流言蜚語喧囂塵上,甚至還有“熱心人”根據(jù)信的地址找到了旅店,拜訪了旅店老板,并“看望”了珂賽特。

那些“嫉惡如仇”又“純潔”的人們啊,他們眼里容不下污點,他們認(rèn)為一個未婚女子在外有孩子是不可饒恕的。于是她失去了工作,搬離住所。而另一邊,德納第夫婦這對吸血鬼,他們一邊把珂賽特的好衣服都給自己的女兒穿,讓她跟貓狗一起在桌下吃飯。另一邊又找各種借口讓芳汀寄錢。芳汀不得已賣掉了自己引以為傲的美麗長發(fā),像陶瓷一樣潔白的門牙,甚至出賣了自己的身體。

在最走投無路的時候,她終于遇見了馬德蘭爺爺。但很快她就病危了,她想見珂賽特最后一面,可德納第始終不肯放過這棵搖錢樹。

冉·阿讓因為在多年前良心覺醒的當(dāng)晚無意識的搶了一個孩子的錢而被再次通緝。芳汀病危的同時,他也得到消息,“冉·阿讓”被捕,他隱姓埋名為商馬第。只有真正的冉·阿讓知道,他是被冤枉的。

多年前精神世界深受震撼的場景重現(xiàn)。一方面,十年來,他早已遵從內(nèi)心并且一心向善,因此他不應(yīng)該讓人無辜替他頂罪。而另一方面,十九年的苦役犯生涯不堪回首,他再也不想回到那種生不如死的日子。而且自首也就意味著自己苦心經(jīng)營多年的一切將面臨崩塌,經(jīng)過苦不堪言的深思熟慮,他終于決定遵從良心的選擇--自首。自首后逃獄,將多年來的錢都取出來藏好,并安葬了因思念女兒過度而死去的芳汀。后又被捕,最終逃出,并讓人以為他死了。冉·阿讓逃出后就去找了珂賽特,并把她從那對惡魔夫婦中救了出來。

此后的幾年里,冉·阿讓把所有的愛都給了珂賽特。他們以父女相稱,相依為命。過了一段最平靜安逸幸福的生活。直到珂賽特遇到了馬呂斯。一個沒有錢,跟祖父決裂后離家的有志氣有想法的帥氣青年。他們很快喜歡上彼此,一個純潔美麗,一個簡單英俊,他們的愛純潔如天使。冉阿讓發(fā)現(xiàn)他們的戀情后,精神世界再一次面臨崩塌。這些年他把珂賽特當(dāng)女兒,更把她當(dāng)做他的唯一,他所有感情的寄托。而如今她愛上了別人,她會跟別人結(jié)婚,離開他。一開始得知馬呂斯會去參加一場相當(dāng)于送死的革命時,冉·阿讓是開心的,他想,不用他做任何違背良心的事,馬呂斯就會死去,從珂賽特身邊永遠消失。

然而他終究沒有如此,他去革命發(fā)生現(xiàn)場,沒有加入廝殺,只是一邊默默的救治傷員,一邊關(guān)注著馬呂斯的行動。在最后街壘被攻破時,他救下了原本必死無疑的馬呂斯,并背著他經(jīng)歷九死一生的從暗無天日又危機重重的地下通道中帶回了家。幾個月后,馬呂斯康復(fù),冉·阿讓過去當(dāng)馬德蘭爺爺時期的錢都給了珂賽特,給她和馬呂斯婚后的生活用。而冉·阿讓由于忍受不了自己不堪回首的過去會玷污他們純潔的婚姻。因此他拒絕和他們同住,并將自己的過去告知馬呂斯,只懇求能繼續(xù)與珂賽特見面。

馬呂斯雖同意他們每天黃昏時見面,但心里的厭惡之感卻越發(fā)嚴(yán)重。冉·阿讓只好一天天的疏遠珂賽特,直到不再去見她。

不久后冉·阿讓就病重了,他無法克制對珂賽特的思念。而馬呂斯也在惡人德納第騙錢的招數(shù)中陰差陽錯的得知自己尋找了許久的救命恩人竟是冉·阿讓。當(dāng)馬呂斯帶著珂賽特感到冉·阿讓住所時。他已經(jīng)奄奄一息,他在能最后見珂賽特一面中心懷感激的死去。

他掙扎了半生,無私從善半生。用十年的努力得到眾人的尊重愛戴,改名換姓,終于可以正大光明的生活的時候。又出現(xiàn)了商馬第,本可以事不關(guān)己的繼續(xù)生活,為世人造福,他卻無法無視良心的譴責(zé),于是他又回了從前的地獄般的生活。當(dāng)他逃獄后,用盡心血逃脫警察追捕,帶著珂賽特生活時。那是他一生中唯一快樂的日子,從前他只是有良知,無私。如今他有了愛,有了寄托,他覺得他可以一無所求了。然而上帝還是要剝奪他唯一的快樂。這一次他的痛苦比以往都多的多,然而他還是選擇了良知,為此也以失去珂賽特為代價。

我想,如果他一直是個壞人,像德納第那樣,沒有得到,沒有失去。為生活中偶然的溫飽開心,為饑餓難過。也不會有那些大苦大悲。

但轉(zhuǎn)念一想,這也許就是人性光輝的偉大之處了。每一次的掙扎,都加固了他的良知,恢宏了他的人性光輝。

但書中沙威是個壞人么?他家世也是慘淡,因為路過一場火災(zāi)現(xiàn)場,奮不顧身的沖進去救了幾個孩子,而其中一個正好是當(dāng)時警察署長的孩子,他就受蒙恩澤當(dāng)上了警長。在他的心里,法律和這個社會的規(guī)則就是一切,上司永遠是對的,皇帝和教皇永遠是至高無上的——他沖進市長的房間,看到修女在地上禱告就立即退出,足以見得他對宗教的虔誠和敬畏。但最后被冉·阿讓的仁慈善良所感化,他在橋邊的痛苦思考看似是因為忠義難兩全,實則是三觀盡毀之后靈魂無處寄托的精神碎裂。可以認(rèn)為他是壞人嗎,其實個人價值觀和信仰不同罷了。

全書總概其實是對善的詮釋,對惡的痛斥,對人性之美的歌頌,對人間苦難的深思。

看了電影版的《悲慘世界》,整部影片以歌劇形式呈現(xiàn),劇本略微對原著有些改動,改動得很細(xì)膩,很精簡,影片深入人心,最令我印象深刻的是芳汀的那個片段,把底層人民的貪婪,愚昧,邪惡展現(xiàn)的淋漓盡致,令我震撼。同時《肖申克的救贖》也是人性的救贖,自我的救贖,人性的力量總是那么偉大。

我記得王爾德說過我喜歡人甚于原則,我還喜歡沒有原則的人甚于世界上的一切。這本書讓我更加清晰了一種觀念,那就是:最好的三觀,是沒有三觀。不管是過去還是現(xiàn)在,黑暗的社會仍然存在,不過年代不同時期不同,而我們所必須認(rèn)識到的是始于苦難而奔赴光明,人性的善良和自由是信念,是心之所向。

老年山魈悲慘世界讀后感篇十五

信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界。這句話你知道嗎?起初我對這句話的印象不是很深,但是當(dāng)我看完《悲慘世界》以后我就覺得十分有道理,從中,我還得到了一個領(lǐng)悟分久必合,合久必分的道理,這個道理是我從哭中領(lǐng)悟出來的。

你們一定都十分疑惑,我為什么哭?因為我為偉人冉阿讓的死而感到傷心,有為不知羞恥的德納第而表示強烈的憤怒,還為苦命的芳汀感到悲傷,又為善良。有愛心的米里艾主教感到贊嘆。

事實其實是這樣的。

剛剛出獄的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受了人們的鄙視時,快要絕望了的冉阿讓得到了善良的米里艾主教的幫助。但是不料冉阿讓又忍不住把主教的兩個銀盤子給偷走了,被抓到了后,主教不僅原諒了冉阿讓,而且把銀燭臺也贈送給了冉阿讓,冉阿讓感動了,并發(fā)下了毒誓,從今以后,一定要做一個好人。

從這,我又得到了一個深刻的領(lǐng)悟:無論是多么可惡的壞人,只要用愛來寬容他,饒恕他,他也一定會像冉阿讓一樣改邪歸正的。

老年山魈悲慘世界讀后感篇十六

當(dāng)時統(tǒng)治的社會,是那么得慘不忍睹,冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候,青春年少,出來的時候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會,他是如何挨過了這么多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒有責(zé)備他,還送了他東西。主教說,他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。

正是這樣,那個囚犯冉阿讓消失了,樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選,他成了市長。他的改變,他的堅持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象,在這一刻,成為了書中最為光輝的亮點。

冉阿讓不斷地幫助一個又一個人,可在他遭遇劫難的時候真正幫助過,關(guān)心過他的人,竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓,讓我想到了泰戈爾的一句詩:“我想我將為你憂傷,還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象,供養(yǎng)在我心里。

《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字,可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩著,看似平靜簡單的語言,卻讓人心頭所涼,這種情感從書的一開始就有。

真正催人老的不是無情的歲月,而是吞噬人靈魂的寂寞。

所以說,當(dāng)我們用心來觀察周圍的人時,是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞,耐不住安靜,喜歡熱鬧,即便是不長時間,也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?!纹洳皇牵碓谄渲?,自會感覺出與親人之間的快樂,親近于親人,以歡笑送與他們,便是幸福。

老年山魈悲慘世界讀后感篇十七

我看過許許多多的名著悲慘世界讀后感,有戰(zhàn)火風(fēng)飛的《三國演義》,有讓人潸然淚下的《紅樓夢》,還有讓我知道不經(jīng)歷重重磨難,就不會成功的《西游記》……但是,這么多的名著中,我最喜歡的還是雨果寫的《悲慘世界》這本名著。

在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷安的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀七買掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?/p>

我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的仁慈、善良的人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對著窮困潦倒,吃不飽穿不暖,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。

作者想告訴我們的是:要做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被毀滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),一直追捕他的警長沙威。

所以,要以一顆真誠的心去對待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測,那你永遠都得不到別人的信任,只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻,要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會受歡迎。

老年山魈悲慘世界讀后感篇十八

英國的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情.在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視.社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心.是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓.他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方.把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些.”

我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活.所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進.

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長.這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰.從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變.

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人.他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏.就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實.

作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅.另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良.正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威.

我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來.社會需要這樣的人,世界需要這樣的人.只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界.

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