寫心得體會是一種對自己的反思和深思熟慮，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的方向。寫心得體會時，要注重思考和深度分析，只有深入剖析才能得出有價值的總結。以下是小編為大家推薦的一些精彩心得體會范文，希望能夠為大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇一
有人說：讀書足以移情，足以彩票，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。
寒假中，我有幸拜讀了王宏甲先生編寫的《新教育風暴》這本書。這本書闡述了：作為教師究竟應該樹立哪些新的教育理論，轉換哪些舊觀念。在教育模式、學習方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們在轉換教育思想、更新教育觀念方面應如何去做?在閱讀中給我啟發(fā)最深的是“開發(fā)數(shù)學教育”這一章，可能這與我任教的科目有關吧，書中闡述道：自然科學是對自然現(xiàn)象本身客觀規(guī)律的揭示，從這個意義上說，科學的本質是發(fā)現(xiàn)，而數(shù)學是人們?yōu)榻⒆匀缓蜕鐣F(xiàn)象的主人聯(lián)系，從這個意義上說，數(shù)學的本質是發(fā)明，是主觀建構。數(shù)學中最基本的有理數(shù)、無理數(shù)是人自己設定的，幾何學上的最基本的點、線、面實際上是不存在的，它完全是一種抽象的概念，只不過為了幫助人們理解這種概念才做出有形的點、線、面來，就是最基本的1+1=2也是人們設定的運算法則之一，這一法則只有在十進位制的系統(tǒng)中才有意義，在二進位、八進位系統(tǒng)中就毫無意義了。有時候，數(shù)學是通過“無”與“無”的運算，算出“有”來。夸張一點說，數(shù)學有時就是“無中生有”。而這種無中生有是非常重要，甚至是數(shù)學的本質。書中例舉了一個事例，蘇聯(lián)著名教育學家贊可夫有一次舉行小學數(shù)學教學的公開課，教學的任務是引導學生學習從連加向乘法的過渡。他出了一道題目：7+7+7+7+7+7+3=?贊可夫的意思是引導學生得出7-6+3的方法。但出乎意料的是一開始一個同學就說：“我可以用7-7——4的方法來計算?！痹凇督虒W與發(fā)展》這本書中，贊可夫回憶到：當我聽到這一方法的時候，我非常的激動，這個孩子非常了不起，她看到了一個不存在的7，她發(fā)現(xiàn)了數(shù)學的本質。既然孩子們已經具備了認識數(shù)學本質的能力，我們?yōu)槭裁催€要按部就班地進行教學呢?如果我們忽視學生的發(fā)展水平，忽視學生發(fā)展的潛力，就等于是犯罪。于是他推翻了自己準備的教案，就從這個不存在的7講起。這里既表現(xiàn)了贊可夫的教學機智，更表現(xiàn)了他對數(shù)學和數(shù)學教學本質的認識。當然，我們這里不是嚴格討論數(shù)學的問題，而是想說明一個道理，人是數(shù)學的主人，數(shù)學教育的目的是使學生學會運用數(shù)學為我所用。
書中一句句的論述，一個個事例生動地告訴我們，不同的教育觀念，不同的思想方法會有不同的教學思路和教學方法，學生會有不同的發(fā)展結果。教學的開放首先需要思想的開放。為了培養(yǎng)學生更好地應對社會生活的能力，為了更有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，我們需要更開放的數(shù)學教育。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇二
孔子說：“少成若天性,習慣如自然?！币馑季褪切r候形成的良好行為習慣和天生的一樣牢固.近代英國教育家洛克在其《教育漫話》中說道：“兒童不是用規(guī)則教育就可以教育好的，規(guī)則總是被他們忘掉。你覺得他們有什么必須做的事，你便應該利用一切時機，給他們一種不可缺少的練習，使它們在他們身上固定起來。這就使他們養(yǎng)成一種習慣，這種習慣一旦養(yǎng)成以后，便不用借助記憶，很容易地，很自然地發(fā)生作用了?！?/p>
確實，兒童期是形成習慣的關鍵時期。孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會收獲一種行為；播種一種行為，就會收獲一種習慣；播種一種習慣，就會收獲一種性格；播種一種性格，就會收獲一種命運。習慣對于孩子的生活，學習以至事業(yè)上的成功都至關重要。我國教育家陳鶴琴先生則說：“習慣養(yǎng)得好，終生受其益，習慣養(yǎng)不好，終生受其累?！笔聦嵣?，習慣是一種慣性，也是一種能量的儲蓄，只有養(yǎng)成了良好的習慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。為了孩子的健康成長和終身的幸福，每一個父母都需要高度重視孩子的習慣培養(yǎng)。
我們在教育教學過程中，總是會發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學生負責清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時反復強調的問題，到作業(yè)中還會有學生出現(xiàn)錯誤；經常教育學生上課應專心聽講，可是在課上還總是有學生要思想開小差；每次作業(yè)批改講評后要求學生訂正，可是還是有小部分學生不訂正……為什么總是有學生在學習以及生活上會出現(xiàn)那么多的問題，真的是他們的領悟能力有問題嗎？答案很顯然：不是。學生之所以會出現(xiàn)這樣的問題，是因為他們還沒有養(yǎng)成良好的習慣。在教學生活當中，我已經深深地體會到習慣對于學生學習與生活的重要性。
播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。習慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質。任何一種能力都是養(yǎng)成好的習慣的結果。良好習慣的養(yǎng)成，是一個人完整品德結構發(fā)展中質變的核心。良好習慣是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的最大分野，來自不同的習慣，好習慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的門。良好的生活方式，良好的習慣是保證孩子健康成長的基石。
孩子越小，習慣越容易養(yǎng)成，且不會覺得痛苦，大了以后反而難了。因為習慣是潛意識的自動功能，是行為的載體，一經形成就具有很強的生命力。同樣，習慣從孩子小時培養(yǎng)也許不到10次就行，等長大以后培養(yǎng)，一般都需要連續(xù)進行21天以上才行，但若要固定下來要90天左右，一般人很難做到。
一個好習慣的養(yǎng)成需要一個醒悟——改變——反復——鞏固——穩(wěn)定的過程。
好的習慣能讓人更聰明，或者幫助人更好地使用聰明。所有成功人士都有一個共性，那就是基于良好習慣構成的日常行為規(guī)律。
都是一些良好行為長期堅持，養(yǎng)成習慣，形成自然的人。小時候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習慣，他要求自己抓緊時間，時時刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長時間地堅持下去，就成了習慣了。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國以至世界文學史上留下了輝煌的業(yè)績，成為世界有史以來十大文豪之一?？梢姡袨榱晳T對一個人各方面的素質起了決定性的作用，對我們學生來講，尤為重要。我們經?？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些同學平時不刻苦、不用功，考試常常得不到高分；我們也看到，有些同學雙休日只顧玩，把作業(yè)壓到星期日晚上才去做，其實，這完全是學習習慣和方法的問題。大家都知道，一個好的、科學的學習習慣和方法，能使我們既學得有效率，又學得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習慣，上課不注意聽講，不踴躍發(fā)言，不鉆研難題，這些習慣不但不能提高效率，而且對你身心發(fā)展也會造成不利的影響。因此，我們在學習時，最重要的是養(yǎng)成一個良好的學習習慣；“好習慣，益終身；”這樣一來，你就能取得事半功倍的效果了。
我認為要想學好首先要“樂學”?！皹穼W”，就是愉快地學習，把學習當作快樂的事去做。怎樣使學習變成快樂，關鍵是養(yǎng)成良好的學習習慣，使學習能像刷牙、吃飯、做游戲一樣，我們每天都離不開它。因此，我們可以從以下幾點做起：
1、養(yǎng)成早讀的習慣，早上空氣新鮮，大腦清新，我們可以讀課文、背名篇；
4、養(yǎng)成預習復習的習慣，每天都要對未教的內容進行預習，把已教的內容復習好；
5、養(yǎng)成不懂就問的習慣，學習只有靠問，才能成為學問。
習慣的養(yǎng)成要經過重復或多次的練習，所謂“少成則若性也，習慣若自然也”。同時我們也要注意糾正不良習慣，“習非成是”就是說長久按錯的去實踐就會把非當成是了。所以培養(yǎng)良好學習習慣一方面要逐步養(yǎng)成好習慣，一方面糾正壞習慣，而且不要等到壞習慣形成了才來糾正。
一旦你養(yǎng)成了良好的學習習慣，每天都將有新的收獲，那就將感到快樂無比。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇三
著名教育專家關鴻羽用多年時間進行培養(yǎng)孩子良好行為習慣的教育科學實驗，并根據(jù)自己的研究成果寫成了我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作――《教育就是培養(yǎng)習慣》。書中針對道德習慣培養(yǎng)；學習習慣培養(yǎng)；思維習慣培養(yǎng)；生活習慣培養(yǎng)等方面闡述學生習慣培養(yǎng)的重要性。并闡述了習慣培養(yǎng)必須遵循的重要原則：他認為在幼兒期培養(yǎng)良好的行為習慣效率最高，過了幼兒期，則要花更多的時間和精力來培養(yǎng)。特別是如果已經養(yǎng)成了不良行為習慣，則要花成倍的時間來矯正。良好習慣的養(yǎng)成必須遵循面對有差異的學生，實施有差異的教育。書中還特別強調習慣培養(yǎng)的一致性，學校、家庭和社會（大千世界）的行為習慣要一致；家庭中父母、學校中老師自身的言行要一致，教育者的方式不一致會使教育者失去教育的權威性；培養(yǎng)兒童自身言行的一致性。習慣培養(yǎng)首先要考慮的是人的心理過程的知、情、意、行的整體性；要考慮兒童學習、生活的整體性，要考慮把對兒童良好行為的培養(yǎng)和不良行為的矯正相結合。并給教師提出許多建議，例如：.尊重學生，建立平等的師生關系；重視孩子的感情；要有一顆公正之心；培養(yǎng)好習慣不能改變孩子天性；引導孩子相互欣賞；“授人以魚”不如“授人以漁”等等。
通過讀書，讓我明白了“習慣是養(yǎng)成教育的結果，養(yǎng)成良好的習慣是行為的最高層次。習慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經過反復練習而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式”。是的，一旦“習慣成了自然”，當然是好習慣，那會使一個人終身受益??！由此讓我很高興自己在平時教育孩子和學生時總是有意識地教給他們正確的語言、行為和思維，特別是每逢家長會或平日里與家長交流或家訪時總要求家長多鼓勵孩子自己來學習、勞動等。一年級上學時就告訴所有的家長從小應該讓孩子形成“自己的事情自己做”的習慣，千萬別以為孩子小，吃飯穿衣都要幫著做，孩子上了小學還整天幫著理書包，削鉛筆……久而久之，孩子的習慣絲毫沒有養(yǎng)成，還滋長了他對父母的過分依賴，變成了只會“張口吃飯，伸手穿衣”的“小廢人”，懶散、不孝順等等不好的品行就隨之而來，而造成這一嚴重后遺癥的就是――為人父母、師長的不放手，沒有沒有為孩子創(chuàng)造習慣養(yǎng)成的條件，試問，一顆小樹，不經歷風雨怎會長大呢！何況這是一個人應該且必須的行為習慣，怎能總是父母師長包干代替呢！
以前總認為“教育”不就是教育孩子們如何為人處事，如何學習各方面的文化知識嗎？讀罷此書，我當時的想法就是：我很幸運，這本書改變了我的觀念，從小要注重培養(yǎng)學生是養(yǎng)成習慣。有了這本書，讓我們的教育又有了可參照的一面鏡子。只重視孩子智育的發(fā)展，想必要培養(yǎng)一個杰出的人才，那也是難事！因為良好的習慣是一個人成功的基礎。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇四
教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志。沒有最好，只有更好。學海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為，自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。
寫作不僅是積累經驗的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我仍堅持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話，讓沖動的我不斷接受理智我的批判，讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨立之思想，自由之精神”也應成為我們?yōu)閹煹淖毅?。我想對自己說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學會獨立思考，而不是跟著“風”跑。對自己的教學，不要考慮完美，要考慮最有特色。
教師要學會愛，愛在細節(jié)，因為教育就是一堆細節(jié)。比如，對待生活在當今社會環(huán)境的學生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細心。“隨風潛入夜，潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生，要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
無論是現(xiàn)在還是過去，誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學生，尤其是那些老教師——敬業(yè)，博學，鉆研，激情，嚴謹，刻苦等教育傳家寶，已經成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”，把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們，并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。
如果說以前的成長靠的是個人奮斗，那么新的時代與環(huán)境，強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強調個人發(fā)展與競爭，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作——學會溝通、學會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經驗，以減少由于孤立而導致的個人行為。
教育，不變的永遠不會變，改變的必將會改變。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設大廈?；仡欉^去是有益處的，如果我們對前人視而不見的話，我們身上的獨創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應當永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態(tài)。
大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實踐中曾經歷過，卻未細細揣摩的教學真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志。沒有最好，只有更好。學海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學術行為，自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇五
今年暑假我借了一本《教育就是培養(yǎng)習慣》，我用心讀了而且做了摘抄。這本書是由教育專家的、和青年學者撰寫的一本有關養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項內容及操作兩部分，重點介紹學習習慣與學習個性的養(yǎng)成?？春螅矣X得不僅對于一個教師而且對于一個家長都是非常實用且具有較強的操作性。
本書以養(yǎng)成教育為核心理念，介紹了養(yǎng)成教育的理論、內容、途徑以及方法，并具體解答了道德習慣、學習習慣、生活習慣、思維習慣該如何培養(yǎng)的問題。
這位學者認為終生學到的最重要的東西既不是在學校學到的科學知識，也不是在實驗室里獲得的科研實踐，而是幼時培養(yǎng)的良好習慣。這個例子就很好地說明了教育實際上也就是培養(yǎng)習慣。陶行知先生也說：“教育是什么，往單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！?/p>
作者提倡“養(yǎng)成教育”，也就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。他認為養(yǎng)成好的習慣能使人終身受益，養(yǎng)成壞的習慣則是貽害無窮，從小養(yǎng)成良好的習慣，能有利于學生的健康成長，為學生的成才奠定較好的基礎。
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長期地進行教育和訓練”。著名心理學家威廉·詹姆士曾經指出：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！倍嘁粋€好習慣，就多一份自信；多一個好習慣，就多一份成功的機會；多一個好習慣，就多一份享受優(yōu)質生活的能力。因此尋求最科學、有效的教育方法是教育者在實際工作中不斷實踐和探索的目標，通過養(yǎng)成良好的習慣，解放學生的大腦，讓學生學會學習，學會創(chuàng)造，提高成績；同時健全人格，以便學生學會做人，健全心理，建立良好的自我認知，實現(xiàn)素質教育。
作為一名小學教師，培養(yǎng)學生良好的習慣任重而道遠，教育是一項長期工程，矯正壞習慣、培養(yǎng)好習慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓練學生，也需要多方面的`教育力量協(xié)同配合，才能達到最終目的。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇六
假期兩個月，以龜行速度讀完了校長推薦書目《教育的奇跡》。讀完18個教育故事，唯有一個字可以概括我的感受——愛，真真切切的愛打動了我的心。要問我18個故事中哪一個更得我心，那便是海倫·凱勒和沙利文老師之間的故事。
海倫·凱勒，1880年出生在美國巴拉馬州北部的一個小鎮(zhèn)。海倫在一歲半的時候，因為一場猩紅熱奪取了她的視力和聽力，接著她又喪失了語言表達能力。海倫就在這樣黑暗和寂寞的世界中摸索著成長。直到七歲那一年，家里為她請了一位家庭教師，也就是影響海倫一生的沙利文老師。沙利文小時候，眼睛也差點失明，因而了解失明的痛苦。在她的辛苦指導下，海倫用手摸觸學會了手語，摸點字卡學會了閱讀，后來用手沒別人的嘴唇，學會了與人交流。沙利文老師為了讓海倫接近大自然，讓她在草地上打滾，在田野里奔跑，在地里埋下種子，爬上樹上吃飯，還帶她去摸剛出生的小豬，也去河邊玩水。海倫在老師愛的關懷下，竟然克服了失聰和失明的障礙，以優(yōu)異的成績畢業(yè)于美國拉得克里夫學院，成為一名學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種語言的著名作家和教育家。著有《假如給我三天光明》、《我的老師》、《我的生活》等十四部作品。
海倫如何從一個又聾又啞又忙的小女孩成長為一個最令人感興趣的人物?海倫自身的努力自是不必說，我們還要看到默默陪伴海倫五十年，給予海倫無私的愛的莎莉文老師。
愛學生，每個老師都會說，也都做，但是為什么最后的結果卻千差萬別?我想這在于老師所給予學生的那份愛，是不是孩子需要的，如果是，那么老師和孩子之間的舞蹈便翩然若蝶;如若不是，那便是他疼你杠腳。
有人說：愛一個人要能愛她的有點，更要能包容她的缺點。這說起來容易，做起來還是很有難度的。關鍵在于愛人的人有沒有一個大肚量，能容忍哪些缺點和瑕疵。每個孩子身上都有優(yōu)缺點，只是老師眼里有的孩子有點多于缺點，而有些孩子則被缺點掩埋，很難找到他的優(yōu)點，有點多的孩子得到老師的關注也多，反之亦然，于是老師開始埋怨學生，抱怨不公?？墒怯姓l會會回頭想想，“為什么我沒有找到孩子的有點，是這個孩子毫無優(yōu)點，還是我缺少一雙尋找優(yōu)點的慧眼?”被缺點掩埋的孩子不可怕，但是沒有一雙發(fā)現(xiàn)孩子身上有點的慧眼是極其可怕的，因為他帶給孩子的不是積極，陽光和快樂，而是消極負面的，這一切將跟隨孩子的一生。
當然，沒有一個老師不愛孩子的，只是我們的愛在某些時候變味了。早讀鈴聲響了，玲玲踏著鈴聲姍姍來遲，其他同學早已開始了早讀，而你正站在教室外等著，此時的你會怎么做那?大聲喝斥“教室外站著!”還是現(xiàn)行退讓，放她進教室早讀，可后再輕聲細語地詢問遲到的原因，了解到不為人知的原因后，因同情，因關心，或其他因素給她一個撫摸，一句安慰，一個擁抱，讓她真真切切地感受你所給予她的愛和關心。
其實，在我看來，盡力而為和全力以赴還不足以說明你會愛孩子。一個真正愛孩子的老師是剛柔并濟的。她既能給予孩子母親似的柔情，學生可以從她那里得到溫暖;他又可以給予學生父親般的威嚴，學生可以從她那里明白何為責任和堅強。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇七
孩子良好習慣的形成是一個長期、曲折的過程。形成一個觀點，建立一個信念，養(yǎng)成一個習慣，都需要經過反復的教育和訓練；矯正一個不良習慣，糾正一個錯誤觀念，更需要長期的、耐心的教育。所以養(yǎng)成教育是一個長期工程，需要長期抓，切不可“前松后緊”、“一暴十寒”、“三天打魚兩天曬網”，要有耐性，要不怕反復，要持之以恒。“習慣成自然”是需要時間的。家庭教育的好辦法很多，但家長在教育孩子時如果沒有耐心，動不動就發(fā)火，結果只會是功虧一簣。
二、考試是檢驗學習進度的指標，而不是決定一個孩子學習成績的全部。
考試不僅僅是考查知識，更是考查習慣。因此，不能把在考試中出錯簡單的歸結為不認真、不努力。家長應和老師一起給孩子尋找原因：聽課時否認真？不懂能否發(fā)問？平時書寫是否整潔有序？學習方法不當還是不夠用功？孩子上課不認真，請與老師一起分析：是會了？聽不懂？還是沒興趣？只有這樣，才能有針對性地進行說服教育或補課。只有他想學才能學好，否則，只能是大家痛苦。
三、適度引導避免失去學習興趣。
在教育過程中不可過多進行督促。老在別人的被人監(jiān)督下才去學習，會使孩子變的非常被動，慢慢會失去學習主動性。恰如其分的提醒和督促是必要的，是為了讓孩子養(yǎng)成好的學習習慣而做的措施。因此，要注意講究方法，提醒孩子注意當天的作業(yè)必須在幾點前完成，盡早安排能讓自己有更多自主的時間。家長不要按自己的意愿把孩子的時間安排得滿滿的，以免孩子產生厭學情緒。另外家長應學會長話短說，不必要的話不說。
四、鼓勵為主，批評為輔。
表揚是促進孩子成材的關鍵，要善于肯定孩子的成績。如果你的孩子取得了好成績，請給他一個擁抱、祝賀，買一本書或一套衣服作為獎勵。淡忘孩子以前的不足，多看進步，樹立起他們的自信，建立良好的心態(tài)，并且鼓勵他做到信念永存、腳踏實地，這樣，你的孩子一定能獲得成功。
《教育，就是培養(yǎng)習慣》讓我充分認識到養(yǎng)成教育的重要性，提醒從細微處著手，從小注意良好習慣的養(yǎng)成教育，把出現(xiàn)諸多問題的“要我學”變成由良好習慣支撐的“我要學”，即由被動變?yōu)橹鲃印?/p>
人的一生是終身學習不斷充實的一生。有了良好的學習習慣才能不斷汲取知識，豐富體驗。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇八
《教育就是培養(yǎng)習慣》這本書是以養(yǎng)成教育為核心理念，是我國第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作，科學，嚴謹，新穎，實用，具有很強的操作性。這本書介紹了養(yǎng)成教育的理論、內容、途徑及方法，具體解答了道德習慣、學習習慣、生活習慣、思維習慣該如何培養(yǎng)的問題。這里的“習慣”是養(yǎng)成教育的結果，養(yǎng)成良好的習慣是行為的最高層次。習慣不是一般的行為，而是一種定型型的行為。是經過反復練習而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式，具有相對的穩(wěn)定新性，具有自動化的作用，這就是我們平時所說的“習慣成自然”。良好的習慣能促人進步，誘人發(fā)展，當然良好習慣的形成要經歷一個相當漫長、艱難地過程。
在強調素質教育的今天，在社會競爭激烈的今天，家長、教師似乎更關注“德、智、體、美、勞”的智，而忽視了其他各方面的發(fā)展，“什么叫素質教育？”書中指出：素質教育就一句話“我們給學生的東西能管孩子一輩子就是素質教育。也就是要使學生終生受益?！睘跎晁够苍f過：“好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產的地步?！笔堑?，一旦“習慣成了自然”，當然是好習慣，那會使一個人終身受益??！如何培養(yǎng)孩子的習慣？習慣培養(yǎng)特別重視孩子第一次出現(xiàn)的行為。正如封面上的兩句話所寫“家庭是習慣的學校，父母是習慣的老師”，當孩子第一次犯錯誤的時候，孩子的第一反應使先看自己的父母，他們會觀察父母的表情，當父母用嚴厲的表情看他的時候，他會意識到這樣做不好。但是相反，如果當孩子第一次犯錯誤的時候，父母還對他笑，那么他就會認為這樣做是正確的。同樣，在學校我們老師也是一樣，當自己的學生第一次犯錯誤的時候，如果我們不去教育他們，而是認為無所謂，只是一點小事，那么我們是在無形當中讓學生養(yǎng)成了壞習慣，當我們以后發(fā)現(xiàn)問題的嚴重性想要改變的時候，已經太晚了，因為學生的習慣已經養(yǎng)成了。
“什么是教育？當你把你受過的教育都忘記了，剩下的就是教育”愛因斯坦的這句話說的多么機智。真正的教育是忘不掉的，什么是忘不掉的？習慣就是忘不掉的，它成為一種自動化的行為、穩(wěn)定的行為，它是刺激與反應之間的穩(wěn)固的聯(lián)結。從這些話語中我們就可以得出，培養(yǎng)一個好習慣是多么的重要。那么我們教師和父母在教育孩子的過程中，如何養(yǎng)成自身的好習慣呢？也許，首先要反思自己的教育習慣，因為品德只有靠品德去培養(yǎng)，性格只有靠性格去鍛煉，情感只有靠情感去感染，行為只有靠行為去指導。
習慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，是細節(jié)的日積月累。培養(yǎng)學生良好的習慣應從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習慣一旦養(yǎng)成，將會成為他們一生受用的寶貴財富。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇九
我們在教育教學過程中，總是會發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學生負責清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時反復強調的問題，到作業(yè)中還會有學生出現(xiàn)錯誤；經常教育學生上課應專心聽講，可是在課上還總是有學生要思想開小差；每次作業(yè)批改講評后要求學生訂正，可是還是有小部分學生不訂正……為什么總是有學生在學習以及生活上會出現(xiàn)那么多的問題，真的是他們的領悟能力有問題嗎？答案很顯然：不是。學生之所以會出現(xiàn)這樣的問題，是因為他們還沒有養(yǎng)成良好的習慣。在教學生活當中，我已經深深地體會到習慣對于學生學習與生活的重要性。
最近拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》，頗有收獲。這本書主要介紹了養(yǎng)成教育的理論、內容、途徑及方法，具體解答了道德習慣、學習習慣、生活習慣、思維習慣該如何培養(yǎng)的問題。這里的“習慣”是養(yǎng)成教育的結果，養(yǎng)成良好的習慣是行為的最高層次。良好的習慣能促人進步，誘人發(fā)展，當然良好習慣的形成要經歷一個相當漫長、艱難地過程。
播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。習慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質。任何一種能力都是養(yǎng)成好的習慣的結果。良好習慣的養(yǎng)成，是一個人完整品德結構發(fā)展中質變的核心。良好習慣是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的最大分野，來自不同的習慣，好習慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的門。良好的.生活方式，良好的習慣是保證孩子健康成長的基石。
孩子越小，習慣越容易養(yǎng)成，且不會覺得痛苦，大了以后反而難了。因為習慣是潛意識的自動功能，是行為的載體，一經形成就具有很強的生命力。同樣，習慣從孩子小時培養(yǎng)也許不到10次就行，等長大以后培養(yǎng)，一般都需要連續(xù)進行21天以上才行，但若要固定下來要90天左右，一般人很難做到。
一個好習慣的養(yǎng)成需要一個醒悟——改變——反復——鞏固——穩(wěn)定的過程。
好的習慣能讓人更聰明，或者幫助人更好地使用聰明。所有成功人士都有一個共性，那就是基于良好習慣構成的日常行為規(guī)律。
都是一些良好行為長期堅持，養(yǎng)成習慣，形成自然的人。小時候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習慣，他要求自己抓緊時間，時時刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長時間地堅持下去，就成了習慣了。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國以至世界文學史上留下了輝煌的業(yè)績，成為世界有史以來十大文豪之一?？梢?，行為習慣對一個人各方面的素質起了決定性的作用，對我們學生來講，尤為重要。我們經?？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些同學平時不刻苦、不用功，考試常常得不到高分；我們也看到，有些同學雙休日只顧玩，把作業(yè)壓到星期日晚上才去做，其實，這完全是學習習慣和方法的問題。大家都知道，一個好的、科學的學習習慣和方法，能使我們既學得有效率，又學得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習慣，上課不注意聽講，不踴躍發(fā)言，不鉆研難題，這些習慣不但不能提高效率，而且對你身心發(fā)展也會造成不利的影響。因此，我們在學習時，最重要的是養(yǎng)成一個良好的學習習慣；“好習慣，益終身；”這樣一來，你就能取得事半功倍的效果了。
我認為要想學好首先要“樂學”?！皹穼W”，就是愉快地學習，把學習當作快樂的事去做。怎樣使學習變成快樂，關鍵是養(yǎng)成良好的學習習慣，使學習能像刷牙、吃飯、做游戲一樣，我們每天都離不開它。因此，我們可以從以下幾點做起：
1、養(yǎng)成早讀的習慣，早上空氣新鮮，大腦清新，我們可以讀課文、背名篇；
4、養(yǎng)成預習復習的習慣，每天都要對未教的內容進行預習，把已教的內容復習好；
5、養(yǎng)成不懂就問的習慣，學習只有靠問，才能成為學問。
一旦你養(yǎng)成了良好的學習習慣，每天都將有新的收獲，那就將感到快樂無比。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇十
培養(yǎng)語文自學習慣是培養(yǎng)自學能力的關鍵。
心理學指出，學習習慣是人們在長期的學習過程中逐漸形成的具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的學習心理和學習行為方式，是個性特征的重要方面。
愛因斯但在《論教育》中說：“如果青年人通過體操和走路訓練了他的肌肉和體力的耐勞性，以后他就會適合任何體力勞動。思想的訓練以及智力和手藝方面的技能鍛煉也類似這樣?！彼€借用別人的話給教育下這樣的定義：“如果一個人忘掉了他在學校里所學到的每一樣東西，那么留下來的就是教育?！边@“留下來的”就是習慣。
從教育是發(fā)展學生個性來說，語文教學就是要從理解和運用語言的能力方面來完善學生的個性。從這個意義上來講，培養(yǎng)良好的語文學習習慣，就是語文教學的全部任務，是一切教學內容、教學方法和教學過程?的終極目的。
魏書生老師是非常重視培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣的。他認為：“自學能力是一個具有不同層次的、主體的范疇，是較為復雜的特殊能力。這就不能幻想通過一兩次自學行動的過程使學生具備這種能力。每次自學過程好像點，自學習慣好像線，線才能組成面，最終構成自學能力體。培養(yǎng)習慣是培養(yǎng)自學能力的關鍵，這個關鍵一接通，學生大腦這部機器就持久的運轉起來了?！睆乃榻B的經驗我們看到，通過他的三年訓練，學生在讀、寫、聽、說四方面的自學習慣初步養(yǎng)成。這是：學生養(yǎng)成了一篇短文聽一遍，就試著歸納中心，分析層次結構，復述課文內容的習慣。養(yǎng)成了口頭作文、口頭總結每節(jié)課學習過程的習慣。養(yǎng)成了自學教材、讀課外書，積累格言，觀察思考社會問題的習慣。就寫的方面而言，學生養(yǎng)成了自留作業(yè)?，自己批改作文，互相出考試題，寫日記，辦《班級日報》的習慣。以寫日記為例，三年中最差的學生都寫了15萬字以上的日記。
魏老師培養(yǎng)學生的這些學習習慣，看上去似乎并沒有什么特殊之處，但是在教學實踐中，哪一樣卻都需要花費心血。其中最需要的、最考驗人的就是教師的耐心和學生的持久性。
魏老師在培養(yǎng)學生學習習慣的過程中，充分考慮到了其中的困難，結合學生特點，制定了具體實施的計劃。他的大體做法是：
第一，首次慢動。開始時注意求穩(wěn)、求慢，以使學生有一個適應過程。例如閱讀速度，剛開始只要求達到300字/分鐘。寫日記既不講格式，也不要求中心等，只要寫就行，一天寫兩句話三句話都可以、等等。目的是使每部大腦機器轉起來。
第二，逐漸加速。經過一兩個月訓練之后，大家都轉動起來后，適當加快動的速度。例如閱讀由300字/分鐘，提高到400字/分鐘。日記要中心集中，寫250字以上。這個階段是培養(yǎng)習慣的困難期，中下等學生可能不適應。老師辯證的分析每個學生的心理，幫助他們制定適應加速的措施。
第三，系統(tǒng)計劃。引導學生把自己看做一個完整的系統(tǒng)，注意德智體美勞之間的關系。計劃明確具體，既有每年訓練總量，又有每月、每天的具體訓練數(shù)字，而且每天課內寫什么，課外讀什么都是由學生確定出明確的目標。計劃由學生充分討論，讓他們感到自己是學習的主人。
第四，控制時空。要保證良好的習慣在足夠的時空內發(fā)展，就要控制壞習慣在時空內的活動范圍。班里將好同學與差同學組成互助組，形成正確的集體輿論，同時注意發(fā)揮教師對學生的指導作用。
第五，形成習慣。經過緩慢的首次推動，渡過了困難期，制定了系統(tǒng)的計劃，又創(chuàng)設了一個執(zhí)行計劃的時空環(huán)境，“學生好像沖破重重阻力進入空間軌道的飛行器，基本可以靠慣性運轉了，學生在聽說讀寫方面形成了自學習慣?！保ㄕ浴吨袑W語文教壇風格流派錄》，遼寧教育出版社）。
研究魏老師培養(yǎng)學生自學習慣的方法和過程，我們至少應該注意這樣兩點：
（一）習慣的培養(yǎng)需要一個科學有序的過程。
教育學上有一條基本原理，就是知識可以傳授，能力必須訓練。聽說讀寫是感知和運用語文的能力，所以必須經過訓練，而且要經常訓練，反復的訓練，適應各種不同環(huán)境的不同內容和不同方式的訓練。訓練到自動化的程度才能成為習慣，成為習慣才能隨時運用。
分析一下魏老師培養(yǎng)學生自學習慣的過程，我們會看到他采用的五個步驟，是從學生接受程度和形成規(guī)律出發(fā)的，形成了一個由淺入深的有序的過程。而這個過程又是每一個學生認同的（經過了學生的充分討論研究決定的），這樣就使學生能夠把計劃變?yōu)楸容^自覺的行動。因為學生年齡的原因，心理發(fā)展的原因，以及每個學生意志品質的差異，在養(yǎng)成自覺習慣的過程中，會出現(xiàn)動搖或反復。魏老師針對不同的情況的學生和不同階段的問題，在具體幫助個別學生的同時，努力營造班集體學習的氛圍，采用組對互助的形式，促進耳慣的養(yǎng)成。這些做法的意義和道理都值得我們從教育學、心理學的理論方面做進一步探討。
（二）學生良好習慣的養(yǎng)成需要嚴格的要求。
魏老師為了培養(yǎng)學生的自學習慣，注意安排科學有序的步驟，同時又不放松對學生的要求。對學生的教育和培養(yǎng)，如果放松要求就不會成功，這已被無數(shù)教師的無數(shù)經驗和教訓所證明。
葉（圣陶）老說：“大凡傳授技能技巧，講說一遍，指點一番，只是個開始而不是終結。要待技能技巧在受教育的人身上生根，習慣成自然，再不會離譜走樣，那才是終結。所以講說和指點之后，接下去有一段必要的工夫，督促受教育的多多練習，硬是要按照規(guī)格練習，練成技能技巧不是別人能夠代勞的，非自己動手，認真練習不可?！?/p>
魏老師培養(yǎng)學生自學的習慣，不論是提高閱讀速度，還是堅持記日記，都一絲不茍。他常教育學生說：“定了干，說了算。”這不僅能夠培養(yǎng)出學生自學的習慣，而且也有益于形成學生良好的品格。我們在學習魏書生老師的經驗時，總能從中看到他對學生如何做人的教育。從為師者來說，這也是一種美好的品格。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇十一
轉眼間，自己的孩子也即將接受正式的集體教育了，且不說三月份開始孩子會在幼兒園里學到些什么，但除了知識外就自己在生活的朝夕相處中要教會自己的孩子和學生些什么，也是我們這些80后父母、教師應該深深思考的，所以，借助假期帶孩子忙里抽閑的工夫，我讀完了《教育就是培養(yǎng)習慣》這本書，若以一句話概述本書精髓，那就是：好習慣讓人受用一生。
英國著名哲學家、思想家培根認為：習慣是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，人從幼年期就應當通過教育培養(yǎng)良好的習慣，教育其實是一種從早年就起始的習慣。關鴻羽《教育就是培養(yǎng)習慣》這本書，其核心就是養(yǎng)成教育。書中提出了多種有益的教育方法與大量具有操作性的建議，這無疑能為處于困惑之中的教師和家長指點迷津。
作者認為養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育，培養(yǎng)良好的習慣是一項復雜而又具體的工作，因此要循序漸進，學校、家庭以及社會這三者要相結合、相一致，不可顧此失彼。培養(yǎng)良好的習慣是一項長期的工作，要綜合多種教育方法經過反復地訓練才能形成，作者介紹了言教法、身教法、境教法、實踐鍛煉法、指導自我教育法、疏導法、正強法、負強法、制約法、評價法、活動法等十多種養(yǎng)成教育方法，分析了如何培養(yǎng)道德習慣、學習習慣、生活習慣以及思維習慣。最值得我思考與操作的有以下幾點：
作者提倡“養(yǎng)成教育”，也就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。他認為養(yǎng)成好的習慣能使人終身受益，養(yǎng)成壞的習慣則是貽害無窮，從小養(yǎng)成良好的習慣，能有利于學生的健康成長，為學生的成才奠定較好的基礎。同時他也認為教育的結果不能僅限于有一個良好的習慣，更重要的是使受教育者思想深處發(fā)生重大的變化，形成正確的人生觀、世界觀。
在日常學習和生活中，要善于觀察學生，抓住培養(yǎng)學生習慣的關鍵期，良好行為習慣培養(yǎng)的關鍵期是幼兒階段和小學階段，初中為輔助，關鍵之關鍵是小學一二年級。對學生的教育不單單是說教，講太多空洞的道理不僅無效，更會讓他們感到厭倦，老師要起到榜樣的作用，給學生們潛移默化的教育。和學生們一起制定出適當?shù)男袨橐?guī)范，最好是以主題班會的`形式讓學生們自己討論、商量制定出規(guī)則，老師只起一個指導的作用，但規(guī)范一經制定就必須嚴格執(zhí)行。
我們都學過哲學，對整體與部分的關系爛熟于心。當各部分之間互相配合協(xié)調，部分之和大于整體的作用。就好比踢足球，每個人都只關心個人的得分，而不顧整體團隊的優(yōu)化配合，這個球隊必輸無疑。其實，教育也是這樣，只有各方面的力量協(xié)調一致，才能形成一股強勁的教育合力，才會取得最佳的教育效果。一方面了解孩子在家中的情況，另一方面讓家長了解學校的情況，爭取做到家校雙方積極配合，共同促進孩子的健康成長。還要重視學生的精神生活，指導學生多讀一些優(yōu)秀的文藝作品，讓學生從中受益。
作者認為，習慣是條件反射長期積累和強化的結果，因此真正的教育不在于說教，而在于長期、反復的訓練，訓練是形成良好習慣最基本的方法。訓練可以使機體與環(huán)境之間形成穩(wěn)固的條件反射，這種穩(wěn)固的條件反射只有經過反復訓練才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的動力定型。人的這種生理機制決定了沒有訓練，就沒有習慣。
教育是一項長期工程，矯正壞習慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓練，切不能“前緊后松”，有些學生的壞習慣一時很難得以矯正，即使付出與收獲不成比例，也要相信學生的壞習慣一定能得到矯正。這就需要教師耐心地幫助學生，看了該書，不僅學到了很多新的育人理念，如“破窗效應”等，而且又一次讓我好好的審視自己，督促自己不斷翻閱心理學、教育學等方面的書籍，并將所學好的方法運用到我的教育方法上。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇十二
我們在教育教學過程中，總是會發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學生負責清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時反復強調的問題，到作業(yè)中還會有學生出現(xiàn)錯誤；經常教育學生上課應專心聽講，可是在課上還總是有學生要思想開小差；每次作業(yè)批改講評后要求學生訂正，可是還是有小部分學生不訂正……為什么總是有學生在學習以及生活上會出現(xiàn)那么多的問題，真的是他們的領悟能力有問題嗎？答案很顯然：不是。學生之所以會出現(xiàn)這樣的問題，是因為他們還沒有養(yǎng)成良好的習慣。在教學生活當中，我已經深深地體會到習慣對于學生學習與生活的重要性。
最近拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》，頗有收獲。這本書主要介紹了養(yǎng)成教育的理論、內容、途徑及方法，具體解答了道德習慣、學習習慣、生活習慣、思維習慣該如何培養(yǎng)的問題。這里的“習慣”是養(yǎng)成教育的結果，養(yǎng)成良好的習慣是行為的最高層次。良好的習慣能促人進步，誘人發(fā)展，當然良好習慣的形成要經歷一個相當漫長、艱難地過程。
播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。習慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質。任何一種能力都是養(yǎng)成好的習慣的結果。良好習慣的養(yǎng)成，是一個人完整品德結構發(fā)展中質變的核心。良好習慣是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的最大分野，來自不同的習慣，好習慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的門。良好的生活方式，良好的習慣是保證孩子健康成長的基石。
孩子越小，習慣越容易養(yǎng)成，且不會覺得痛苦，大了以后反而難了。因為習慣是潛意識的自動功能，是行為的載體，一經形成就具有很強的生命力。同樣，習慣從孩子小時培養(yǎng)也許不到10次就行，等長大以后培養(yǎng)，一般都需要連續(xù)進行21天以上才行，但若要固定下來要90天左右，一般人很難做到。一個好習慣的養(yǎng)成需要一個醒悟——改變——反復——鞏固——穩(wěn)定的過程。
好的習慣能讓人更聰明，或者幫助人更好地使用聰明。所有成功人士都有一個共性，那就是基于良好習慣構成的日常行為規(guī)律。
現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說：“教育是什么？往簡單方面說，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的學習習慣?！钡掠褪且B(yǎng)成良好的行為習慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學習習慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習慣，勞育就是要養(yǎng)成良好的勞動實踐習慣。習慣就是素質，而素質總會頑強地通過習慣表現(xiàn)出來。從培養(yǎng)良好習慣入手，是對孩子進行素質教育的最佳途徑。培養(yǎng)良好的習慣是形成少年兒童健康人格的基礎。良好的'行為習慣是健康人格形成的基礎和外在標志，健康人格是良好習慣的升華與結晶；良好的行為習慣是人的能力和素質的生長點，為實現(xiàn)人生的全面發(fā)展提供了支撐性平臺；良好的行為習慣是人不斷發(fā)展進步的。
法國學者培根曾經說過：“習慣是人生的主宰，人們應該努力地追求好習慣?！钡拇_，行為習慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動?？v觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長期堅持，養(yǎng)成習慣，形成自然的人。小時候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習慣，他要求自己抓緊時間，時時刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長時間地堅持下去，就成了習慣了。這位以"小跑走完一生"的作家，在中國以至世界文學史上留下了輝煌的業(yè)績，成為世界有史以來十大文豪之一?？梢?，行為習慣對一個人各方面的素質起了決定性的作用，對我們學生來講，尤為重要。我們經常看到這樣的現(xiàn)象，有些同學平時不刻苦、不用功，考試常常得不到高分；我們也看到，有些同學雙休日只顧玩，把作業(yè)壓到星期日晚上才去做，其實，這完全是學習習慣和方法的問題。大家都知道，一個好的、科學的學習習慣和方法，能使我們既學得有效率，又學得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習慣，上課不注意聽講，不踴躍發(fā)言，不鉆研難題，這些習慣不但不能提高效率，而且對你身心發(fā)展也會造成不利的影響。因此，我們在學習時，最重要的是養(yǎng)成一個良好的學習習慣；"好習慣，益終身；"這樣一來，你就能取得事半功倍的效果了。
我認為要想學好首先要“樂學”?！皹穼W”，就是愉快地學習，把學習當作快樂的事去做。怎樣使學習變成快樂，關鍵是養(yǎng)成良好的學習習慣，使學習能像刷牙、吃飯、做游戲一樣，我們每天都離不開它。因此，我們可以從以下幾點做起：
1、養(yǎng)成早讀的習慣，早上空氣新鮮，大腦清新，我們可以讀課文、背名篇；
4、養(yǎng)成預習復習的習慣，每天都要對未教的內容進行預習，把已教的內容復習好；
5、養(yǎng)成不懂就問的習慣，學習只有靠問，才能成為學問。
習慣的養(yǎng)成要經過重復或多次的練習，所謂“少成則若性也，習慣若自然也”。同時我們也要注意糾正不良習慣，“習非成是”就是說長久按錯的去實踐就會把非當成是了。所以培養(yǎng)良好學習習慣一方面要逐步養(yǎng)成好習慣，一方面糾正壞習慣，而且不要等到壞習慣形成了才來糾正。一旦你養(yǎng)成了良好的學習習慣，每天都將有新的收獲，那就將感到快樂無比。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇十三
我認真拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》，我覺得這是一本給眾多人的思想久遠而深刻影響的一本好書，是一部偉大的著作，本著作為我們任何年紀的教育工作者提供了精神食糧，是指導我們如何做好教育工作的一部好書。閑暇時拜讀孫老師的著作，既能增加趣味，又能增長知識，更重要的是還會大大提高我們工作的效率。朱永新老師說：“云曉是一個真正走進兒童世界的學者；而我們通過閱讀他的作品，在走進孫云曉世界的同時，也走了兒童世界?！蔽蚁嘈牛羞@樣一本好書，它會幫助我們走向成功，會激勵我們更加懂得我們教育人生的價值，認真閱讀，一定會使我們在成長的道路上少走彎路。孫老師的這一名著會激勵我們奮發(fā)向上，會在我們學習和工作中發(fā)揮巨大的精神力量。
孫老師用了七個章節(jié)精辟論述了《教育就是培養(yǎng)好習慣》這一主題。他以一個作家的細膩和敏銳，以一個文人的獨立思維，去深入地觀察相關的問題，去觀察教育過程中的各種現(xiàn)象。他的文章在科學理性的基礎上，極具文學性和人文性。他的這一著作對我們做教育工作者來說，有著反復細讀和品味的.價值。孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》一書，第四章做人的習慣，給我留下了深刻的印象，書中說“‘做人’絕不僅僅是一個道德范疇內的概念，更不僅僅是一個空泛的詞語。它與我們的生活實踐聯(lián)系得非常緊密。長期以來，‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇，實際上它是一個具有普遍意義的成功概念?！蔽闹刑岬剑骸皳碛幸活w愛心是做人的基礎，做人離不開四塊基石，即真誠待人（愛心），誠實守信（誠信），認真負責（責任心），自信自強（自信）。”這里的第一塊基石就是愛心。我們知道：愛，那是真正的智慧，沒有對人純潔的愛，沒有對美好人性的向往，沒有對生命的關懷，沒有最起碼的人間溫情，也就沒有了生活，世界也就沒有陽光。讀孫老師的這一名著，使我明白了作為教育者，也必須是愛的使者，讓悲憫與同情成為我們的生命情感，通過我們的努力工作，使下一代擁有以生命尊嚴為基礎的價值觀，擁有美好心靈，使整個社會真正地實現(xiàn)和諧。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇十四
孩子大都是獨生子女由于父母或爺爺奶奶的溺愛，孩子身上存在的問題很多，這些都需要通過我們的努力去讓孩子改變。我們的教育就是要培養(yǎng)孩子的良好的習慣，這是一項長期的、細致的工作，需要家長和老師一起來完成的工作。我讀完這本書作了如下總結：
（1）我們必須明確告訴孩子的做法是對還是不對，讓他能明辨是非，比如尊敬長輩、節(jié)約、按時起床、上學、寫作業(yè)、自己的事情自己做等。不要打架、破壞班機紀律、不玩火、不做危險性游戲。
（2）家長做孩子的榜樣，家長是孩子的第一任老師。家長的一言一行對孩子有絕對的影響。孩子的可塑性強，給他們樹立什么榜樣十分重要，他們的分辨能力差，“近朱者赤，浸墨者黑”都聽過這個道理。你讓孩子做什么，家長必須首先做到。比如，教育孩子講文明，家長就不能滿嘴臟話。要求孩子學習要專心，孩子學習的時候，家長就不能干擾孩子，不能打撲克、看電視等。
教育孩子要認真，家長就不能馬馬虎虎，否則你的教育就不起作用。
（3）孩子犯錯后，正確使用懲罰。家長要明確懲罰不等于體罰，有些家長迷信體罰，認為“不打不成才”，從根本上說只有“興趣成才”“立志成才”沒有“打罵成才”的。“棒打”只能激起孩子的逆反心理。懲罰可以采取多種方式，如家長強制執(zhí)行罰站、閉門思過。限制孩子自由。剝奪某種權力：不準看電視、玩游戲機。強迫孩子做不愿意做的事，如抄課文、掃廁所等、不滿足孩子的正當物質需求：該買的東西不買。
（4）現(xiàn)在有很多孩子做事磨磨蹭蹭，沒有時間觀念，原因主要有：性格問題、缺乏應有的訓練、對學習興趣不濃等?？朔ゲ涞霓k法有：通過講故事讓孩子認識時間的價值、讓磨蹭付出代價，有的孩子磨蹭遲到，就讓他磨蹭，到學校挨批評后第二天就會加快速度了。節(jié)約的時間歸自己，每天讓孩子寫完作業(yè)后時間歸自己，他為了多玩一會也會抓緊時間寫作業(yè)的。制定嚴格的制度教孩子學會管理時間。什么時間起床，什么時間洗漱等家長要起模范作用家長凡是磨蹭，就會潛移默化影響孩子。家長要珍惜時守時，講求效率。
中國的古話有云：“三歲看大，七歲看老?！逼浜x之一就是從兒時的習慣可以推測未來，好習慣能夠造就人。每個人在日常生活中都有各種各樣的習慣，如果單從表面來看，它是一件小事，不引人注意，但是很多人就失敗在不良習慣上。拿破侖·希爾說：“習慣能夠成就一個人，也能夠摧毀一個人?！边@說明了習慣的力量是巨大的。如果抽象地講：習慣養(yǎng)成性格，性格決定命運。一個動作，一種行為，多次重復，就能進入人的潛意識，變成習慣性動作。人的知識積累、才能增長、極限突破等，都是習慣性動作、行為不斷重復的結果。由此看來，習慣決定著命運。
培養(yǎng)學生的良好習慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅持不懈地、有條不紊地進行練習和強化。而抓良好的開端，則是成功的一半。教師應時刻注意自己的一言一行，向學生展現(xiàn)自己高尚優(yōu)雅的風度和修養(yǎng)，對學生施以正面影響。我們常說“喊破嗓子不如做出樣子”，“言傳不如身教”。央視播出的一則公益廣告表明：小男孩看到忙碌了一天的媽媽還給姥姥打洗腳水，自己也搖搖晃晃地給媽媽打來洗腳水。許多問題不用說教。老師在學生面前灰塵滿面，摳鼻孔，掏耳朵，搔頭皮，隨意亂扔垃圾等，都會給學生帶來負面影響?！坝H其師”則“信其道”，教師如果“不拘小節(jié)”，不能成為學生的`行為楷模，那么，他的形象就難以在同學心目中立起來，學生帶著諸多的心里困惑，良好的學習和生活習慣則不易養(yǎng)成。在注重言傳身教的同時，還要注意學生心理狀態(tài)的細節(jié)。學生的一言一行，一個看似不起眼的動作和眼神，都是復雜內可能及時制止一場糾紛，會避免一次可能的傷害事故，會阻止一次因年幼無知而誤入歧途的人生悲劇。
習慣是在不斷重復和練習中逐步形成的，要培養(yǎng)學生良好的習慣不能貪多求全，而應有計劃地一步一步地實施，一個習慣一個習慣的形成。例：剛入學時就要求學生書寫認真，讓學生形成一個良好的書寫的習慣。隨著學習內容的升級與年齡的增長，要求學生做作業(yè)認真仔細，形成做事嚴謹?shù)牧己昧晳T。要看到學生身上一天一天的進步。進行鼓勵。不要稍有不慎，先劈頭蓋臉一頓批評。逐漸又培養(yǎng)學生的良好思考習慣。不要一遇難題就溜之大吉。這些良好的習慣都是在循序漸進中形成的。當然，學生良好的習慣，不僅僅是包括學習習慣，還包括很多其他方面的習慣，都是這樣，慢慢培養(yǎng)。
書中的理論需要與我的實踐相磨合，書中的方法需要借鑒并因生而宜作改動，書中的金玉良言還需要細細咀嚼，書中的思想還要不斷地吸納……看來一本好書也如一種好的習慣終身受益?。?/p>
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇十五
為了完成一學期一篇的讀后感，更為了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊罱?，特地拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》一書，我一下子就被深深吸引了，現(xiàn)已經讀完了六個章節(jié)。
我覺得這是一本給人思想影響深刻，指導我們如何做好教育工作的一部好書。閑暇時讀讀孫老師的著作，既能增加趣味，又能增長知識，更重要的是讓我學會了以平和的心態(tài)對待同事，對待學生，對待自己正在牙牙學語的兒子。我不斷地告誡自己，一定要耐心地等待兒子長大。朱永新老師說：“云曉是一個真正走進兒童世界的學者；而我們通過閱讀他的作品，在走進孫云曉世界的同時，也走進了兒童世界?！?/p>
這本書強調的主要是好習慣的養(yǎng)成決非一日之功。據(jù)專家研究，一個習慣的養(yǎng)成至少需要21天的時間。小學階段學生年齡小，自制力差，不論什么工作必須靠教師做長期的、耐心細致的工作。真正的教育不是單憑說教，而是靠訓練。沒有強化訓練就養(yǎng)不成習慣。比如說要培養(yǎng)學生不亂扔紙的習慣，班主任老師教育是一方面，更重要的是給學生施加壓力，告訴他必須怎么做，否則會有什么樣的后果，直到養(yǎng)成習慣為止。世界上的事情，怕就怕認真，怕就怕堅持，如果你真的凡事認真，堅持去做，別的老師能做到的我們也一定能做到，這就是習慣的養(yǎng)成，堅持才有習慣，習慣在與堅持。另外我們學生的寫字習慣，早讀習慣等等，都要經過老師的強化，學校的督察等強化手段，達到一定的效果?！霸S多養(yǎng)不成習慣的教育，都是一壺燒不開的水；教育習慣比一般的教育失誤更影響孩子成長”。(范_文_先_生_網)這都是孫云曉老師的至理名言。“什么是教育？當你把你受過的教育都忘記了，剩下的就是教育”愛因斯坦的這句話說的非常機智。真正的教育是忘不掉的，孫云曉提出了自己獨到的觀點“忘不掉的才是真正的素質。什么是忘不掉的？習慣就是忘不掉的，它成為一種自動化的行為、穩(wěn)定的行為，它是刺激與反應之間的`穩(wěn)固的聯(lián)結?！睆倪@句話里我們可以再次看出，培養(yǎng)一個好習慣是多么的重要。
本書第四章講做人的習慣，給我留下了深刻的印象。書中說“‘做人’絕不僅僅是一個道德范疇內的概念，更不僅僅是一個空泛的詞語。它與我們的生活實踐聯(lián)系得非常緊密。長期以來，‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇，實際上它是一個具有普遍意義的成功概念?！蔽闹刑岬剑骸皳碛幸活w愛心是做人的基礎，做人離不開四塊基石，即真誠待人（愛心），誠實守信（誠信），認真負責（責任心），自信自強（自信）。”這里的第一塊基石就是愛心。我們知道：愛，那是真正的智慧，沒有對人純潔的愛，沒有對美好人性的向往，沒有對生命的關懷，沒有最起碼的人間溫情，也就沒有了生活，世界也就沒有陽光。讀孫老師的這一名著，使我明白了作為教育者，也必須是愛的使者，讓悲憫與同情成為我們的生命情感，通過我們的努力工作，使下一代擁有以生命尊嚴為基礎的價值觀，擁有美好心靈，使整個社會真正地實現(xiàn)和諧。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇十六
內容包括：自覺的習慣、優(yōu)秀的習慣、節(jié)儉習慣、遵守交規(guī)的習慣、熱愛體育鍛煉的習慣、不挑食的習慣、珍惜時間的習慣、正確消費和理財?shù)牧晳T。
有句話說的好，習慣是所有偉人的奴仆，也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于習慣的鼎力相助，失敗者之所以失敗，習慣的罪責同樣不可推卸。也就是說，成功和失敗，都源于你所養(yǎng)成的習慣。在我們注重了學習習慣行為習慣的同時，我們應該更加重視對學生生活習慣的培養(yǎng)。
書中闡述了使小學生養(yǎng)成良好的生活習慣首先是要讓學生，樹立自信、確定目標。
目標是人們期望達到的行為結果，孩子的認知結構并不成熟，還沒有完全的獨立能力，不能正確地對待困難和挫折。因而在學校生活中培養(yǎng)學生自信是養(yǎng)成良好生活習慣的首要條件。學生的自信是在一次次成功與鼓勵中逐步形成的，一切要從學生身邊事做起、小事做起、遇到困難，作為教師就要耐心的給予指導，從簡單做起，對學生中的點滴進步、要及時的給以表楊，遇讓他們感受到生活的快樂，中體會勞動的樂趣。
二、重視細節(jié)，加強熏陶。
在培養(yǎng)學生良好的生活行為習慣的過程中，要結合審美和藝術教育。通過藝術的熏陶，以美誘人，以美感人，達到培養(yǎng)學生良好生活習慣的目的。使學生在困難面前保持良好的心態(tài)，更好地形成良好的生活行為習慣。
三、加強管理，強化訓練。
小學階段是良好行為習慣開始形成的時期，我們要善于“導行”誘導學生自覺的加強訓練，養(yǎng)成良好的習慣。這就需要我們去指導、去規(guī)范，才能形成良好的習慣。
總之、良好的生活行為習慣的形成并非一朝一夕就能形成，還需要我們在實踐中不斷總結研究，還需要家長、社會的大力配合，我們要本著良好的習慣要反復抓、抓反復的原則，堅持不懈，持之以恒，定會找到小學生良好生活行為習慣培養(yǎng)的方法。
短短的一個假期里，雖然我未能詳細研讀全書，但也已受益匪淺。我深深地體會到要培養(yǎng)學生的習慣，先培養(yǎng)好自己的習慣，我決定先從培養(yǎng)自己的閱讀習慣開始。在以后的日子里，我一定抓住點滴時間，廣泛閱讀各類教育教學理論書籍，爭取使自己的教育教學能力和教科研理論水平都得到大幅度的提升!
借了兩本有關教學方面的名著，我讀了《沒有不聽話的學生--名師培養(yǎng)學生好習慣的有效途徑》一書，這本書深入淺出的介紹了如何培養(yǎng)學生38個良好的習慣，它別具一格，采用具體的案例，以教師施教能力為落腳點，具備了很強的實用性和可操作性。比如：針對教師的溝通能力，激勵能力，人格魅力，特色教育等。一個個鮮活實用的案例讓我充分領會到先進，有效，人文的教育方法。展現(xiàn)了諸如魏書生這樣的名師的教育藝術和獨特的教育風采。讀書的過程實際上就是與眾多名師進行思想交流和情感溝通的過程，因此，讀這本書時，我常會聯(lián)想到自己，常會反思自己的教育教學實際。
有人說，學生的心田是一塊神奇的土地——播種了一種自信，便會有行為的收獲;播種了行為，便會有習慣的收獲;播種了習慣，便會有品德的收獲;播種了品德，便會有命運的收獲。也有人說：自信養(yǎng)成習慣，習慣養(yǎng)成性格，性格決定命運。這些話似乎有些絕對，但良好的習慣對學生的確具有重大的意義，特別是充滿自信的行為和習慣更是對學生的人生有著不容忽視的作用。
良好的習慣是孩子所儲存的資本，會不斷地增值，而人的一生就在享受著他的利息。習慣決定命運，學習習慣決定學習的成效，而人的習慣養(yǎng)成的最佳點是少年時代。學高為師，身正為范。作為教師，我們不僅需要自身有高素質，而且需要掌握培育高素質人才的本領。
教師在教育學生時，除了科學管理、嚴格要求之外，還應有師生之間的相互尊重，相互了解，使教育成為心靈交融、相互凈化的過程。
教師要以身作則，率先垂范。教師的一言一行無時不在影響著學生。雖然我不是班主任，但是，培養(yǎng)學生好習慣是每一位教師的職責，時刻注重自身修養(yǎng)，用自己的文明言行潛移默化影響學生。比如看到地面有廢物，主動地拾起放到垃圾箱里，不隨地吐痰，主動參與清掃，以禮貌用語與學生交往。教師的行為學生看在眼里，記在心中，守時、講衛(wèi)生，講文明用語等習慣也就逐漸養(yǎng)成了。
教師要嚴格要求、充分尊重學生。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“要盡量多地要求一個人，也要盡量多地尊重一個人。”因此，在工作中，一方面對學生的言行、舉止、著裝等各方面提出了嚴格的要求，使學生明確“有所為，有所不為”，另一方面，又要尊重學生，尊重他們的人格，不傷害他們的自尊心，經常找學生談心，傾聽學生的意見，允許學生發(fā)表不同的見解。
對待學優(yōu)生，我不會因為他們學習成績優(yōu)秀而放松要求，個別學優(yōu)生驕傲、自負，不接受老師的管理，與學生關系不好，我針對問題，個別做工作。對待學困生，我不放棄，爭取讓每一個學生都能在原有的基礎上有所提高。
這樣，師生之間的心靈相互交融，愿望和目標達到一致，管理工作也就得以順利開展了。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇十七
在學校掀起閱讀高潮的時候，我很有幸讀了著名教育專家關鴻羽寫的《教育就是培養(yǎng)習慣》這本書，書中那流淌的思想，那細致入微的點點滴滴教育經驗和養(yǎng)成教育的妙招，著實讓人感到身為教師，身為人母肩頭那份沉甸甸的責任，真是任重而道遠啊。這本書主要通過列舉一些事例來講述養(yǎng)成教育，整本書共分8個章節(jié)分別從養(yǎng)成教育的基本理論，養(yǎng)成教育內容、途徑、方法及學生道德習慣、學習習慣、生活習慣的培養(yǎng)和思維習慣的培訓來闡述養(yǎng)成教育的重要性和如何去實踐養(yǎng)成教育。讀完這本書感到這是一本非常值得每個老師去讀的書，更讓我深深地感到習慣的養(yǎng)成必須要從小培養(yǎng)，并且要從大處著眼，小處入手。
教育家葉圣陶先生說過：教育是什么？教育就是要培養(yǎng)學生良好的學習習慣。這句話一方面說明培養(yǎng)學習良好習慣的重要性，另一方面也指出了培養(yǎng)學生良好習慣是我們每個老師義不容辭的職責。培養(yǎng)學生形成良好的習慣，不但可以提升我們的教育教學質量，更重要的是它影響著學生今后的發(fā)展，關系著他們一生。
對于習慣養(yǎng)成的重要性，人們有很多真知灼見：積千累萬，不如養(yǎng)成一個好習慣；習慣影響性格，性格決定命運等等。這些都很深刻地揭示了良好的習慣對一個人的成長、成功的重要性。正如這本書封面上這句話“首先我們養(yǎng)成了習慣，隨后習慣養(yǎng)出了我們！”是呀，回想自己的人生經歷，的確是這樣的。我有時經常會這樣說：“如果我從小把字寫好，今天就不回怕寫不好字了；如果我從小就養(yǎng)成認真的習慣，今天在工作中就不會出現(xiàn)這樣那樣的差錯了；如果我……?！敝T如此類的話很多，說這樣話的人也很多，為什么在我們的生活中有那么多的坎坷、挫折，有那么多讓人失意的事情呢？其實仔細想想也就是因為我們身上有很多要改掉的壞毛病、壞習慣，如果我們從小就養(yǎng)成良好的道德習慣、生活習慣、學習習慣，那么今天我們肯定不會再有這么多讓我們感到失意的事情了，今天的我們也將都會是優(yōu)秀的，我們的國家也將更加繁榮富強、更加美好。
讀過這本書后，讓我明白了“習慣是養(yǎng)成教育的結果，養(yǎng)成良好的習慣是行為的最高層次。習慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經過反復練習而養(yǎng)成的語言、思維、行為等生活方式”。是的，一旦“習慣成了自然”，當然是好習慣，那會使人受益終身！培養(yǎng)學生的良好習慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅持不懈地、有條不紊地進行練習和強化。培養(yǎng)孩子的良好習慣應該從小事做起，從生活中最平凡的點點滴滴做起。小事決定成功，現(xiàn)在我們家長和老師還在一味追求高分，只重視孩子智育的發(fā)展，這樣要培養(yǎng)社會主義“四有”新人也是難事！因為良好的習慣是一個人成長、成功的基礎。
對于學生良好習慣的培養(yǎng)，書中給了很多妙招，書中一些問題的提出、分析與解決非常具有實用性。比如：“孩子寫作業(yè)馬虎怎么辦”“孩子浪費東西怎么辦”“孩子任性怎么辦”“孩子學習不專心怎么辦”“孩子有不良的衛(wèi)生習慣怎么辦”……等等這些問題，也是我們平時在議論的學生常有的不良習慣，書中提到的實例以及解決方法都給了我很大的啟示。在看書的時候我有這樣的想法：如果有機會再擔主科的話，我一定要用用這種方法，相信一定能有很大的成效。
有句古話是：“三歲看大，七歲看老?！币馑际钦f從兒時的習慣就可以推測一個人未來的成就，所以習慣應該從小培養(yǎng)。小學階段是人的成長的起步階段，也是良好習慣養(yǎng)成的關鍵期。心理學研究表明：習慣在小學低年級就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習慣很難有多大的改進，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習慣是很重要的。學生在年齡小時，習慣既容易養(yǎng)成，也易于鞏固，不良的習慣若被及時發(fā)現(xiàn)也易于糾正。面對學生，我們應該身正為范，學高為師，作為教師我們就是學生的一面鏡子，是學生的榜樣。在學校里要求學生講普通話，首先我們老師要講普通話，要求學生做到的，首先我們老師要做到，我們的一言一行對學生都有很大的影響。現(xiàn)在很多家長對孩子特別嬌慣，以為孩子小，吃飯穿衣都要幫著做，一些孩子會做的事情家長也幫著做，這樣久而久之，孩子沒有養(yǎng)成好的習慣，還滋長了他對父母的過分依賴，養(yǎng)成了他們不好的習慣。會造成這種后果其實是因為我們家長、老師的不放手，沒有給孩子創(chuàng)造養(yǎng)成好習慣的條件。一顆小樹，不經歷風雨怎會長大呢！何況這是每一個人應該且必須的行為習慣，所以在生活中應該給孩子創(chuàng)造更多的條件來培養(yǎng)他們的良好習慣。
英國作家薩克萊曾說：“播種思想，收割行動；播種行動，收割習慣；播種習慣，收割人格；播種人格，收割命運。”我會將這本書長伴左右，因為一本好書也如一種好的習慣終身受益。教育無小節(jié)。在學生活動的世界里，教師應約束自己，不要以為是細枝末節(jié)就可以放松對自己的要求。要知道細枝末節(jié)對學生的影響，是比老師在課堂上的講話更具吸引力的。每個教師都要用自己美好的思想和行為去影響學生，去塑造學生美好的心靈。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇十八
暑假期間我認真拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》，我覺得這是一本給眾多人的思想久遠而深刻影響的一本好書，是一部偉大的著作，本著作為我們任何年紀的教育工作者提供了精神食糧，是指導我們如何做好教育工作的一部好書。閑暇時拜讀孫老師的著作，既能增加趣味，又能增長知識，更重要的是還會大大提高我們工作的效率。朱永新老師說：“云曉是一個真正走進兒童世界的學者；而我們通過閱讀他的作品，在走進孫云曉世界的同時，也走了兒童世界?！蔽蚁嘈?，有這樣一本好書，它會幫助我們走向成功，會激勵我們更加懂得我們教育人生的價值，認真閱讀，一定會使我們在成長的道路上少走彎路。孫老師的這一名著會激勵我們奮發(fā)向上，會在我們學習和工作中發(fā)揮巨大的精神力量。
古人云：“書中自有黃金屋”，讀孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》，使我更加體會到了書的魅力。孫老師的這部著作像磁鐵一樣深深地吸引了我，帶著我在各個章節(jié)中去明白育人的哲理。當你孤寂、彷徨時，孫云曉老師的這本書絕不失為一劑良藥，讀上一兩節(jié)足以怡情。當你面對你的學生的.頑皮、淘氣，對他們束手無策，感覺你獨處冰山雪嶺，你讀上兩個章節(jié)，興許會使你感到暖暖春意。讀孫老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》會教你領略教育人生的真諦。培養(yǎng)孩子良好行為習慣，家庭教育是基礎，學校教育是關鍵，社會教育是保障。為了取得學生家長的支持，我們要特別重視指導家庭教育工作，可以通過召開家長座談會，指導幫助家長，使家長向學校的教育觀念靠攏。
好習慣的養(yǎng)成決非一日之功。據(jù)專家研究，一個習慣的養(yǎng)成至少需要21天的時間。為此，我們一方面告訴孩子，在養(yǎng)成習慣的過程中，耐心和信心很重要，鼓勵孩子告別不良行為習慣，培養(yǎng)良好習慣；另一方面注重嚴格要求，強化訓練。孩子年齡小，自制力差，必須靠教師做長期的、耐心細致的工作。真正的教育不是單憑說教，而是靠訓練。沒有強化訓練就養(yǎng)不成習慣。比如說要培養(yǎng)孩子認真寫字的習慣，每次安排寫字都要檢查孩子寫字的姿勢是否正確，直到養(yǎng)成習慣為止。
孫老師用了七個章節(jié)精辟論述了《教育就是培養(yǎng)好習慣》這一主題。他以一個作家的細膩和敏銳，以一個文人的獨立思維，去深入地觀察相關的問題，去觀察教育過程中的各種現(xiàn)象。他的文章在科學理性的基礎上，極具文學性和人文性。他的這一著作對我們做教育工作者來說，有著反復細讀和品味的價值。孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習慣》一書，第四章做人的習慣，給我留下了深刻的印象，書中說“‘做人’絕不僅僅是一個道德范疇內的概念，更不僅僅是一個空泛的詞語。它與我們的生活實踐聯(lián)系得非常緊密。長期以來，‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇，實際上它是一個具有普遍意義的成功概念?！蔽闹刑岬剑骸皳碛幸活w愛心是做人的基礎，做人離不開四塊基石，即真誠待人(愛心)，誠實守信(誠信)，認真負責(責任心)，自信自強(自信)?！边@里的第一塊基石就是愛心。我們知道：愛，那是真正的智慧，沒有對人純潔的愛，沒有對美好人性的向往，沒有對生命的關懷，沒有最起碼的人間溫情，也就沒有了生活，世界也就沒有陽光。讀孫老師的這一名著，使我明白了作為教育者，也必須是愛的使者，讓悲憫與同情成為我們的生命情感，通過我們的努力工作，使下一代擁有以生命尊嚴為基礎的價值觀，擁有美好心靈，使整個社會真正地實現(xiàn)和諧。
葉圣陶先生說過：教育就是培養(yǎng)習慣。小學教育的核心任務是以良好的教育培養(yǎng)兒童良好的行為習慣，努力形成健康的人格。還有人說“生命的意義在于人能夠獲得精神的愉快，同時，生命的意義也在于人對社會的作用。”讀孫云曉老師的著作正可以從中獲得精神上的愉快，把從中學到的知識運用于平時的教育教學工作中，從而去勾畫自己的教育人生。為自己所熱愛的教育這一神圣事業(yè)付出血汗并甘之如飴，我認為，那才是最有價值的人生。
讀書真好，即學即用，如獲至寶，相信我會將這本書長伴左右，因為書中的理論需要與我的實踐相磨合，因為書中的方法需要借鑒并因生而宜作改動，因為書中的金玉良言還需要細細咀嚼，因為書中的思想還要不斷地吸納……看來一本好書也如一種好的習慣終身受益??！
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇十九
寒假時,我讀了《教育就是培養(yǎng)習慣》一書，被書中細致入微的教育經驗和養(yǎng)成教育的妙招所感動，也著實讓我感到身為教師那份沉甸甸的責任。如果我們的學生在人生的最重要階段能夠養(yǎng)成良好的習慣，學會用眼睛去觀察，用腦子去思考，用心靈去感受，那么他們一定能夠事半功倍，更快速地走向成功。
書中寫到“習慣”是養(yǎng)成教育的結果，養(yǎng)成良好的習慣是行為的最高層次。習慣不是一般的行為，而是一種定型型的行為。是經過反復練習而養(yǎng)成地語言、思維、行為等生活方式，具有相對的穩(wěn)定新性，具有自動化的作用，這就是我們平時所說的“習慣成自然”。良好的習慣能促人進步，誘人發(fā)展，然而良好習慣的形成卻要經歷一個相當漫長、艱難地過程。
“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細”，深思其中所強調的細節(jié)決定成敗的道理，對整個社會運行包括對教育領域的“教書”“育人”，都具有十分重要的啟發(fā)和借鑒意義。
教育工作與產品制造截然不同，產品壞了可以報廢，而對人的教育和培養(yǎng)如果失敗了，損失的將是一個人的一生。所以，教育無小事。任何一名有責任感的教育工作者，都應該做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，把“教書”和“育人”工作的每一個細節(jié)做精做細，落到實處。
那么，怎樣才能培養(yǎng)良好的習慣，我認為要尊重兒童的權利和參與性，要重視過程的循序漸進性，還要堅持過程的長期性。
多年的教育工作使我有一個感受：在兒童的習慣養(yǎng)成過程當中，有一個危險存在，那就是習慣養(yǎng)成的過程變成了奴役兒童的過程。大家千萬千萬注意這一條。什么意思呢?就是大人在研究習慣，大人在定規(guī)范，強迫孩子去做、去執(zhí)行，這就很可怕。因為真正的教育是自我教育，兒童是主人，我們就是要發(fā)揮他們的主人作用。習慣養(yǎng)成的最高機制，是形成學生的自身需求，而不是外在的強制。這一點特別重要。養(yǎng)成一個好習慣，應該是要讓孩子們覺得：這是我盼望的，我特別希望有這個好習慣，這對我的幫助很大，對我的發(fā)展很有用，好習慣多了，我才是一個好學生，我才可以多交朋友。這才是積極的，而不是強迫。
從教學方面來看，教師應把教學過程中的小事做細、做全面，真正做到嚴謹細致。在備課中注意細節(jié)，教學目標、重點難點、師生互動時間、問題設計、板書設計都要面面俱到，不能忽略任何一個環(huán)節(jié)，否則，可能導致一堂課的失敗。上課過程要注意細節(jié)，學生的一舉一動、課堂反饋都要仔細觀察，適時調整課堂過程，以取得最好的課堂效果。布置和批改作業(yè)要注意細節(jié)，不能一味地貪多。要精批細改，針對不同的學生層次，精講多練。作業(yè)反映出的學生學習情況，要引起足夠重視，并制定對策，及時解決。
從育人方面來看，教師應時刻注意自己的一言一行，向學生展現(xiàn)自己高尚優(yōu)雅的風度和修養(yǎng)，對學生施以正面影響。我們常說“喊破嗓子不如做出樣子”，“言傳不如身教”。央視播出的一則公益廣告表明：小男孩看到忙碌了一天的媽媽還給姥姥打洗腳水，自己也搖搖晃晃地給媽媽打來洗腳水。許多問題不用說教。老師在學生面前灰塵滿面，摳鼻孔，掏耳朵，搔頭皮，隨意亂扔垃圾等，都會給學生帶來負面影響?！坝H其師”則“信其道”，教師如果“不拘小節(jié)”，不能成為學生的行為楷模，那么，他的形象就難以在同學心目中立起來，學生帶著諸多的心里困惑，良好的學習和生活習慣則不易養(yǎng)成。在注重言傳身教的同時，還要注意學生心理狀態(tài)的細節(jié)。學生的一言一行，一個看似不起眼的動作和眼神，都是復雜內可能及時制止一場糾紛，會避免一次可能的傷害事故，會阻止一次因年幼無知而誤入歧途的人生悲劇。
習慣是在不斷重復和練習中逐步形成的，要培養(yǎng)學生良好的習慣不能貪多求全，而應有計劃地一步一步地實施，一個習慣一個習慣的形成。例：剛入學時就要求學生書寫認真，讓學生形成一個良好的書寫的習慣。隨著學習內容的升級與年齡的增長，要求學生做作業(yè)認真仔細，形成做事嚴謹?shù)牧己昧晳T。要看到學生身上一天一天的進步。進行鼓勵。不要稍有不慎，先劈頭蓋臉一頓批評。逐漸又培養(yǎng)學生的良好思考習慣。不要一遇難題就溜之大吉。這些良好的習慣都是在循序漸進中形成的。當然，學生良好的習慣，不僅僅是包括學習習慣，還包括很多其他方面的習慣，都是這樣，慢慢培養(yǎng)。
養(yǎng)成良好的習慣不能一蹴而就，師生都應作長遠打算。須允許學生習慣形成有個過程;須一步一個腳印，不要圖快。師生密切配合，教師督促，學生認真練，經常練，學生要持之以恒，堅持不懈，這樣必有成效。
習慣的養(yǎng)成絕非一朝一夕的事情，必須積日累月地練，練到非常熟，再也丟不了，也便成了習慣，正所謂習慣成自然，歷練成習，不僅是培養(yǎng)良好行為習慣的必要途徑，也是培養(yǎng)良好習慣不可缺少的通道。
著名教育家葉圣陶先生曾說：“什么是教育?簡單地說就是養(yǎng)成習慣?！倍晳T則是日積月累的細節(jié)。培養(yǎng)學生良好的學習習慣和高尚的道德情操，應從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習慣一旦養(yǎng)成，將會成為他們一生受用的寶貴財富。
教育就是培養(yǎng)習慣的讀書心得體會篇二十
孔子說：“少成若天性，習慣如自然?！币馑季褪切r候形成的良好行為習慣和天生的一樣牢固。近代英國教育家洛克在其《教育漫話》中說道：“兒童不是用規(guī)則教育就可以教育好的，規(guī)則總是被他們忘掉。你覺得他們有什么必須做的事，你便應該利用一切時機，給他們一種不可缺少的練習，使它們在他們身上固定起來。這就使他們養(yǎng)成一種習慣，這種習慣一旦養(yǎng)成以后，便不用借助記憶，很容易地，很自然地發(fā)生作用了?！?/p>
確實，兒童期是形成習慣的關鍵時期。孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會收獲一種行為；播種一種行為，就會收獲一種習慣；播種一種習慣，就會收獲一種性格；播種一種性格，就會收獲一種命運。習慣對于孩子的生活，學習以至事業(yè)上的成功都至關重要。我國教育家陳鶴琴先生則說：“習慣養(yǎng)得好，終生受其益，習慣養(yǎng)不好，終生受其累?！笔聦嵣?，習慣是一種慣性，也是一種能量的儲蓄，只有養(yǎng)成了良好的習慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。為了孩子的健康成長和終身的幸福，每一個父母都需要高度重視孩子的習慣培養(yǎng)。
著名的教育家葉圣陶曾說過：“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習慣。”葉圣陶認為，教育的目的就是培養(yǎng)習慣。他說：“我們在學校里受教育，目的在養(yǎng)成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好?！比~圣陶先生非常重視少年兒童良好習慣的培養(yǎng)。20世紀40年代，葉圣陶先生就提出了“教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣”這個理念，并專門寫了《習慣成自然》和《兩種習慣養(yǎng)成不得》等文章。
培養(yǎng)兒童的良好行為習慣，也是著名的教育家陶行知先生的教育思想。陶行知先生早年留學美國，師從美國進步主義教育大師杜威。歸國后，他終身致力于中國教育的改造，教育思想和實踐經驗都十分豐富。
陶行知認為，兒童期是人格和習慣形成的最佳時期。他在《創(chuàng)設鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》一文中寫道：“從福祿倍爾發(fā)明幼兒園以來，世人漸漸地覺得幼兒教育之重要；從蒙臺梭利畢生研究幼兒教育以來，世人漸漸覺得幼稚園之效力；從小學注意比較家庭送來的與幼稚園升來的學生性質，世人乃漸漸覺得幼兒教育實為人生之基，不可不趁早給他建立得穩(wěn)。兒童學者告訴我們凡人生所需之重要習慣，傾向，態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話說，六歲以前是人格陶冶最重要的時期。這個時期培養(yǎng)得好，以后只要順其自然，自然成為社會的優(yōu)良分子；倘使培養(yǎng)得不好，那么，習慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變?！?/p>
那么，怎樣培養(yǎng)孩子的良好習慣呢？
一，好習慣要在生活中培養(yǎng)。
日本教育家福澤諭吉說：“家庭是習慣的學校，父母是習慣的老師?！笔聦嵳侨绱耍⒆恿晳T的養(yǎng)成主要在家里，父母應該注重在生活中培養(yǎng)孩子的各種良好習慣。
陶行知先生認為，各種知識和技能學習最好在生活中進行，習慣培養(yǎng)更應該如此。他在《生活教育》一文中寫道：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。因此，我們說’生活即教育‘，到處是生活，即到處是教育；整個社會是生活的場所，亦即教育之場所……生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙，進棺材才算畢業(yè)……隨手抓來，都是活書，都是學問，都是本領……自有人類以來，社會即是學校，生活即是教育。”
德國哲學家康德從小就在父親的教育下養(yǎng)成了嚴謹?shù)纳盍晳T。據(jù)說，他每天散步要經過鎮(zhèn)上的噴泉，而每次他經過噴泉的時候，時間肯定指向上午七點。這種有條不紊的作風正是哲學家嚴密思維的根源?？梢姡己玫纳盍晳T對于一個人的成功起著積極的作用。
家庭是孩子成長的第一環(huán)境，是孩子習慣形成的搖籃，6歲前的兒童主要生活在家庭中，家庭生活對孩子的影響是非常重要的。
有一個小朋友叫陽陽，由于父母工作繁忙，陽陽從小就跟隨爺爺奶奶生活，爺爺奶奶對陽陽非常寵愛。他們對陽陽總是照顧得無微不至。當陽陽進入幼兒園時，還不會獨自上廁所，不會自己吃飯，不會自己睡覺……陽陽在生活中根本就沒有學到良好的自理習慣……這時候，陽陽的父母才意識到問題的嚴重性，趕緊把陽陽接到家中，對陽陽進行生活習慣的訓練。
由此可見，生活即教育，父母應該積極為兒童創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境，同時，父母應當經常在行為，舉止和談吐等方面給兒童一個最好的榜樣，講話時要注意禮貌，舉止要文雅，表現(xiàn)出高尚的情操，道德行為和良好的習慣。如果能夠經常這樣以身作則，這種長期熏陶使兒童在潛移默化中得到最佳的教養(yǎng)，通過日積月累，讓兒童的良好習慣在不知不覺中形成。
二，好習慣要在實踐中培養(yǎng)。
在實踐中養(yǎng)成習慣，要不斷身體力行，使習慣成自然。陶行知先生的生活教育理論非常重視在做中學。因此，他主張在做中養(yǎng)成習慣，即在實踐中養(yǎng)成習慣。他在《教育的新生》一文中寫道：“我們所提出的是：行是知之始，知是行之成。行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。有行動之勇敢，才有真知的收獲?！比~圣陶先生也認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，身體力行，躬行實踐，才能“習慣成自然”,收到相當?shù)男Ч?/p>
什么是“習慣成自然”呢？
葉圣陶是這樣解釋的：“成自然就是不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思?！彼e例道：“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，’成自然‘了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是勉勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力?！?/p>
“通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。比如說張三記憶力不強，就是張三沒有把看見的，聽見的一些事物好好記住的習慣。說李四表達能力不好，就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習慣。因此，習慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習慣?！?/p>
良好學習習慣形成的過程，是嚴格訓練，反復強化的結果?，F(xiàn)代控制論創(chuàng)始人，美國著名數(shù)學家維納，在回憶父親對他早期學習習慣的嚴格訓練時說：“代數(shù)對我來說沒有什么困難，可父親的教學方法，使我們精神不得安寧，每個錯誤都必須糾正。他對我無意中犯的錯誤，第一次是警告，是一聲尖銳而響亮的’什么‘，如果我不馬上糾正，他會嚴厲地訓斥我一頓，令我’再做一遍‘。我曾遇到不止一個能干的人，可是他們到后來一事無成。因為這些人學習松懈，得不到嚴格紀律的約束。我從父親那里得到的正是這種嚴厲的紀律訓練?！备赣H嚴格的訓練，終于使維納養(yǎng)成了良好的學習習慣，以后成為譽滿全球的科學巨人。
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