演講稿應該避免使用過于專業(yè)化的術語和難懂的表達方式，以確保聽眾能夠理解和接受所傳達的信息。將演講稿按照邏輯順序組織，確保觀點的連貫性和條理性。演講時的口才和表達能力是通過不斷練習和實踐提高的，下面是一些范文供大家參考。
初中生校園文明演講稿篇一
乙：友愛的同學們：
合：上午好!
甲：因此，我們要從小學禮、明白禮、做個有禮貌的文明人。
乙：在我們的生活中，有許許多多體現(xiàn)文明禮儀的事，只是我們沒有認真視察，假如你認真視察，就會發(fā)現(xiàn)了。
甲：首先，請聽發(fā)生在我班級的一則真實小故事。數學課上，同學們正認認真真地算著練習題，猛然，只聽到我的同桌符小寶啊一聲。同學們不約而同地把目光轉向了他，看發(fā)生了啥事。本來，他不小心把圓珠筆的筆尖劃到了他前桌高聰新買的一件白襯衫上。高聰見自個兒的白襯衫被劃出了一條長長得黑線了，臉漲得通紅，眼看一場大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。
乙：此刻，只見符小寶說：對不起，對不起，我不是有意的，原諒我能夠嗎?下課后，我?guī)湍阆锤蓛?。高聰怒氣未消地看了看小寶及周邊的同學，大家的目光好似都在說：原諒他吧!高聰想了一會兒，說：沒關系，以后注意點就行了。
甲：就這樣，一句簡簡單單的對不起，我不是有意的化解了同學之間的抵觸，這一定是文明禮儀的魅力。
甲：還要特別重視文明禮貌，良好適應的養(yǎng)成，更特別重視健康人格的塑造。
乙：在校園內，像這樣的故事還有特別多特別多。因為文明禮儀是無處不在的，它能夠表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它能夠增進人與人之間的友情，它的作用太大了。
甲：那樣怎么樣才能使小學生禮儀充滿好看的校園呢?
乙：首先，我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采。
甲：升旗儀式最為莊嚴，國旗在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。
乙：此刻此刻，國旗下的我們要嚴正認真、精神豐滿、高唱國歌，不辜負禮儀之邦這個美譽。
甲：課堂禮儀對老師的教學阻礙特別大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。
乙：校園禮儀就更重要了。
甲：不隨地吐痰、
乙：不亂扔廢紙、
甲：不拿粉筆頭玩、
乙：不追趕吵鬧、高低樓梯一律右行、
甲：見到老師和客人用一般話主動問好。
乙：我們還應當愛護花草樹木和一切公共設施，不穿越綠化帶，
甲：服老師治理和批準班干部的批評勸阻。受到老師同學的關心，應主動誠懇地說聲感謝。
乙：同學之間假如有抵觸，多想想自個兒是不是做錯了，互相懂得，寬容待人。使班級更團結、友情更深厚。
合：同學們，南山小學是我們這個集體的名字，是我們共同的家。讓我們從現(xiàn)如今做起，從自個兒做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成文明適應，爭做明白禮儀的學生。我們相信，只要我們共同努力，我們就一定會營造出一個文明、和諧的校園。
合：我們的演講到此結束!感謝!
初中生校園文明演講稿篇二
文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。本站小編為大家整理了初中生關于校園文明的。
演講稿。
親愛的同學們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可?！皭圩o環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀，強調的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對于我們中學生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學子，一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數人向往的七中，莘莘學子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學;為什么不時也有同學之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學們，來到這里你們應該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。07，08級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
敬愛的老師，親愛的同學們大家好!
我們學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語常掛嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整齊，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的。
規(guī)章制度。
同學們，讓我們攜起手來，從我做起，從身邊的小事做起，摒棄種種不文明行為，養(yǎng)成良好的行為習慣，做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生，讓文明禮儀之花開遍珠江五校實驗中學的每一個角落。
尊敬的各位領導老師同學們：
大家好，我叫，是x中學初一六班的學生，很榮幸能站在這里來頌揚我們的校園文化。我要感謝局領導為我們搭建這個展現(xiàn)個人風采的平臺，更要感謝我校1500多名師生對我的信任和厚望。我將帶你去認識我們美麗的校園——詠曼中學，感受我們的校園文化，我演講的題目是《詠中，我們的搖籃》。
“你是禾苗的沃土，你是蓓蕾綻放的花園。我吮吸著你的甘甜，你描繪著我的明天。養(yǎng)德、篤學、健體、審美，培育人格的健全。啊!詠中是我成長的搖籃。你是陶冶人生的熔爐，你是蘊藏智慧的宮殿。藍天綠地白鴿紅日，昭示著追求的永遠。啊!詠中是我成才的搖籃。你是雄鷹搏擊的長空，你是蛟龍飛騰的海天，我探索著你的深邃，你輝煌著我的誓言。人文和諧開拓創(chuàng)新，弘揚著人生的燦爛。啊!詠中是我成功的搖籃”。這是我們的校歌，這是我們詠中學子的共同心聲。我們在這里學習著!成長著!快樂著!朋友，請到我們詠中來吧，寬敞、潔凈的校園里，綠樹成蔭，鮮花怒放，會使你心曠神怡，高聳美觀的教學樓上“養(yǎng)德、篤學、健體，審美”八個鮮紅大字格外醒目。這是我們詠中的校訓，也是我們詠中的宗旨和靈魂!“德”是立人之本。我們中華民族自古以來就有著光榮的傳統(tǒng)美德，所以我們每一個詠中人都要牢記我們的校訓：珍愛自己，心裝他人;開啟智慧，養(yǎng)育精神;身體健康，人格健全;學會審美，完善自我;追求擁有完整而幸福的人生境界。
“以第三人稱看待別人的喜怒哀樂”，“以第一人稱看待自己的恩怨得失”這醒目的橫幅讓我們學會為他人著想。
下面請看我們的?；眨赫w的圓形設計，象征著我們學校的發(fā)展盡善盡美;。
即學校的辦學宗旨：創(chuàng)造完整而幸福的人生-------就是把為每個詠中師生創(chuàng)造完整而幸福的人生作為教育的出發(fā)點和終極點。綠色的大圓和中間的小圓象征著我們賴以生存的藍天和綠地;兩圓中間一只迎著朝陽從書中飛出的白鴿，象征著詠中遠大發(fā)展的前景;紅色的朝陽象征著我校的遠大目標;白鴿代表著“和平”，也是“詠曼”中的“曼”字的字頭“m”的變形，象征著我校的和諧發(fā)展;綠色敞開的書是“詠”字字頭“y”的變形，象征著永不干涸知識源泉，來源于學校創(chuàng)造書香校園的深厚底蘊與“人文管理”的綠色平臺;四周是校訓“養(yǎng)德，篤學，健體，審美”的篆書寫法，象征著我校以民族文化為基礎，大力提倡經典閱讀，營造書香校園，使學生德智體美全面發(fā)展;?；照w藍色象征著學校的科學管理和一流的師資隊伍;整體綠色象征著學校生態(tài)的綠色美化工程?！@就是我們?；盏拿利愋误w和豐富的內涵。同時他又蘊含著：“人文和諧，開拓創(chuàng)新”的辦學宗旨。
課堂上，當老師因我們優(yōu)異的表現(xiàn)把獎幣發(fā)到我們手中的時候，我們很興奮，獎幣就是一枚枚小校徽，我們知道每枚獎幣的分量，它激勵我們努力進步。
我們的校風是：文明禮貌，盡職盡責，求實創(chuàng)新。我們努力形成待人有禮貌，校園無吵鬧，出入有秩序，休息無違紀，衛(wèi)生有檔次，公物無損傷，就餐有規(guī)范，校園無浪費的校園風氣。
我們的教風是：熱愛學生，業(yè)務精湛，為人師表。親愛的老師是我們的良師也是我們的益友。
我們的學風是：學問，學習，學識，學養(yǎng)。學問即學從“疑問”始，讓學生學會“質疑”，質疑中求學問。學習即學會學習，學會合作、探究，養(yǎng)成自學習慣和能力。學識即學貴有識，要學會獨立思考、選擇，有自己的主張、取舍。學養(yǎng)即學以致用，知行合一，學會感恩，形成個性和品質。
科學、詳實、豐富、多彩的校園文化建設帶來了我校教育教學工作的巨大變化。目前，在領導、老師和同學們的努力我校的教學改革下正如火如荼的向縱深發(fā)展，圓桌式排坐、小組合作學習、三面黑板，新的課堂教學模式已經形成，并取得了初步的成果。
我校文化建設的主題是“感恩教育”，“尊敬師長永懷一顆感恩心，孝順父母常做一些感恩事”告訴我們感恩是對父母的點滴孝行，對師長、同學、朋友看似微不足道的關心，對社會弱勢群體的關注都是一種感恩，是我們舉手投足就可以做到的。
我們在這里學習，探究知識的奧秘;我們在這里成長，學會怎樣做人。今天，我們?yōu)樵佒卸湴?明天，詠中為我們而自豪。
展望明天，我們充滿自信：在局領導的正確領導下，在我校領導和全體師生的共同努力下，詠曼中學的明天一定會更加輝煌燦爛!謝謝大家!
初中生校園文明演講稿篇三
乙：親愛的同學們：
合：下午好!
德繼承下去，
認真觀察，就會發(fā)現(xiàn)了。
上名次的前后，
老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。乙：校園禮儀就更重要了。
甲：不隨地吐痰、
乙：不亂扔廢紙、
甲：不拿粉筆頭玩、
謝。
乙：同學之間如果有矛盾，多想想自己是不是做錯了，互相理解，寬容待人。使班級更。
團結、友誼更深厚。
合：同學們，五竹小學是我們這個集體的名字，是我們共同的家。讓我們從現(xiàn)在做起，
初中生校園文明演講稿篇四
乙：親愛的同學們：
合：下午好!
德繼承下去，
認真觀察，就會發(fā)現(xiàn)了。
甲：首先，請聽發(fā)生在我班的一則真實小故事。自修課，同學們正認認真真地寫著作業(yè)，
突然，只聽見我班的“大嗓門”謝雯潔“啊”一聲。同學們不約而同地把目光轉向了他，看。
發(fā)生了什么事。原來，他不小心把鋼筆劃到了前桌劉生鵬新買的白外套上。劉生鵬見自己的。
我?guī)湍阆锤蓛?。劉生鵬怒氣未消地看了看謝雯潔及周邊的同學，大家的目光好像都在說：原。
上名次的前后，
老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。乙：校園禮儀就更重要了。
甲：不隨地吐痰、
乙：不亂扔廢紙、
甲：不拿粉筆頭玩、
謝。
乙：同學之間如果有矛盾，多想想自己是不是做錯了，互相理解，寬容待人。使班級更。
團結、友誼更深厚。
合：同學們，五竹小學是我們這個集體的名字，是我們共同的家。讓我們從現(xiàn)在做起，
從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成文明習慣，爭做懂禮儀的學生。我們相信，只要。
初中生校園文明演講稿篇五
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦。下面是本站小編為大家整理了初中生關于文明禮儀進校園的。
演講稿。
大家好!
我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束!謝謝!
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
親愛的老師、同學們，大家好：
講文明，樹新風，相信我。其實文明離我們很近很近，站在1米線外等候時，文明就是一米遠;停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成?！?，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結合起來，做到相互促進，協(xié)調發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生，我們要不斷提高自身素質。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設節(jié)約型社會中去，提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。
在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事。”這點，我們應向周學習，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定?！敝芏鱽淼奈拿髡勍?、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
初中生校園文明演講稿篇六
親愛的老師、同學們，大家好：
講文明，樹新風，相信我。其實文明離我們很近很近，站在1米線外等候時，文明就是一米遠;停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成?！?，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結合起來，做到相互促進，協(xié)調發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生，我們要不斷提高自身素質。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設節(jié)約型社會中去，提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。
在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事?！边@點，我們應向周學習，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定?！敝芏鱽淼奈拿髡勍?、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
初中生校園文明演講稿篇七
和諧校園是一種以和衷共濟、內和外順，協(xié)調發(fā)展為核心的素質教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應。
黨在xx大中提出把構建社會主義和諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標，一個國家需要和諧，一個社會需要和諧，一個校園同時也需要和諧。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構建和諧校園的進程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習手機不關；宿舍內喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費水電；浪費糧食；等等。
初中生校園文明演講稿篇八
稿一：
尊敬的領導、親愛的老師、同學們大家好!
我叫某某，是新埠小學的一名六年級學生我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
少年是祖國的花朵，是祖國的未來，是初生的太陽?？葱@紅領巾監(jiān)督崗的“小雛鷹”們早早來到校門口，微笑的迎接著到校的每一位老師，每一個同學。校長，早上好。老師，早上好。。同學你好，多么甜美的微笑，多么親切的問候。一聲聲，一句句。洋溢著正個校園。在看看校園里，二一班的同學早已沖向工具房拿出了工具各就各位，打掃起校園的衛(wèi)生。哎，那邊有個同學扔下一個早餐盒。噢，是一個一年級的小同學。：“小同學，你好，請把那個早餐盒扔進垃圾桶里好嗎?”說完給了小同學一個微笑。小朋友急忙撿起早餐盒扔進垃圾桶里。：“謝謝你，你真是一個好孩子?！?/p>
此外，教室里，樓道口，老師辦公室，文明禮儀在校園處處可見。記的我曾經在樓道口看到這樣一件事：一位女同學抱著一疊厚厚的作業(yè)走來，可以看出作業(yè)的高度已經高過女同學的身高，她盡量躲避人，還嘴里一直說：“讓讓，麻煩一下，借過?！彪m然，許多人都讓了女同學，可這時幾位男同學在樓道口追趕著，沒聽到女同學的聲音?！芭椤?，男同學碰到了女同學的作業(yè)本作業(yè)撒滿了一地，：“對不起，對不起，我們不是故意的。”邊說還邊點頭?！迸瑢W看了看他們，甜甜的一笑，說：“不礙事，沒關系。”而后，大家一起撿起作業(yè)本。相互微笑著離開了。
是呀。一聲“謝謝”拉近了人一人之間距離，產生了美;一聲“對不起”化解了劍拔弩張的沖突;一聲“沒關系”給人吹去陣陣春風，滋潤著他人的心田。
文明是風，它可以吹佛每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗!在著開滿鮮花的三月，同學們讓我們行動起來吧!從身邊的小事做起、從我們的一言一行做起。新世紀，新時代，新文明，新校園。我們將挑起傳承文明禮儀的使命，不負于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處開放吧!
我的演講到此結束。
謝謝大家!
初中生校園文明演講稿篇九
世紀學生蓬勃向上的風采，升旗儀式是最莊嚴、最神圣的，國旗下的我們要嚴肅、認真、敬。
禮、精神飽滿地齊唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂文明禮儀對老師的教育影響。
很大，它直接關系著老師的教育教學，在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對老師布。
置的作業(yè)認真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不。
拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動問好，我們還要愛護學校的。
花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進餐，放學時要排好隊，不推拉，行走有。
秩序，不大聲喧嘩，做文明學生。同學之間也離不開文明禮儀。它像潤滑劑，互相理解，寬。
是自覺地控制。讓我們攜起手來，在“文明心，文明行”活動中展現(xiàn)自己的風采。爭當校園。
文明之星，爭做傳播文明的使者，讓文明之花溢滿校園，讓禮儀之花競相開放。為建設文明。
校園而努力奮斗!
初中生校園文明演講稿篇十
春天是美好的!
當你踏著光潔的地板走進教學樓的時候，你是否會想起那位經常手拿拖把，埋頭辛苦擦。
地的同學;當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當。
你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老大爺的艱辛。我。
你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香。
煙在美麗的校園里煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢，怎么。
可以背著師長私自出校、翻爬圍墻，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中。
那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文。
明舉止呀!
在我們的生活學習中，禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增。
進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的春天，意味著我們。
應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我。
反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在五。
月這個文明禮貌月，全校園都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，
無負于這教育我們的美麗校園。文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;文明是花，它。
能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在五月明媚的陽光下宣誓：
從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!相信通過我們的。
努力，一展“二職學子”的風華，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!謝謝!
初中生校園文明演講稿篇十一
敬愛的老師，同學們：
大家好!我是實驗小學五年級五班學生廖攸涵，我演講的題目是《文明禮儀就在校園》。
大家都知道，文明是一個國家進步的根本，是一個人修身養(yǎng)性必需的課程。那么，什么又是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
我國有著上下五千年的文明，素有“禮儀之邦”的美稱，古有孔融，四歲讓梨，小小年紀就知道謙讓，更有“程門立雪”的典故，道出了古人尊師重道的美德，這些都是古人留給我們無盡的文明珍寶。而在當今的青少年學生中，不少人對應有的文明禮儀不重視，導致一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲為等等，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。
其實，在今天，讓我們沿承“禮儀之邦”的美稱并不難，文明禮儀就在身邊。
身邊的文明是在校見到師長時的問好，同學有難時的熱情幫助，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;身邊的文明是在家對父母的體貼，對長輩的尊敬，對客人熱情和大方的接待;身邊的文明是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，是讓給孕婦、老人的一個座位，是自覺撿起垃圾的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……一點一滴，一舉一動，隨著時間的積累，這些看似不經意的舉動就會成為我們日常的生活習慣，揮之不去，抹之不掉，文明禮儀就滲透到了我們每個人的生活里。
做文明之人，行文明之事，簡單地講就是要懂禮貌，明事理。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。古人說得好：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！蔽拿鞫Y儀，貴在日常的實踐。在日常的生活和學習中，我們要努力做到：舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長、團結同學，使自己早日成為自覺遵守文明禮儀的新時代的好少年。
同學們，大家一起來吧，從我做起，從身邊的小事做起，用自己的行動帶動身邊的人，讓我們的生活處處開滿文明之花，讓我們做一個文明的人。
謝謝大家!
初中生校園文明演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
早上好！
今天，我在國旗下演講的主題是：校園安全，校園的安全與我們每個人都有密切的聯(lián)系，校園是我們安全的港灣。
首先，我們要注意活動安全，在課間時不互相追逐打鬧，上下樓梯不要擁擠，要注意禮讓靠右慢行，嚴禁在樓梯的扶手欄桿上向下直滑，或在樓梯上追逐奔跑，嚴禁攀爬欄桿、圍墻、樹木、窗戶、大門等，我們在各項運動中要注意運動安全，上體育課和課外活動前要注意做好準備活動，運動時不要劇烈地碰撞，以免撞傷或摔傷。身體上有某些方面的疾病的同學，一定要提前告訴老師，防止在體育課上或做其他劇烈運動時發(fā)生意外。
其次，還要注意交通安全，遵守交通規(guī)則。
同學們，生命是美好的，生活是多姿多彩的，而要擁有這一切的.前提是安全，所以我們要時刻加強安全意識，努力加強安全防范能力。
我的演講結束了，謝謝大家!
初中生校園文明演講稿篇十三
老師們、同學們：
大家好！
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的.時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
初中生校園文明演講稿篇十四
大家好！
“書中自有黃金屋”、“書是人類進步的階梯”……這都是告訴我們讀書利于我們的成長，我們應該要學會讀書，愛讀書。
讀書分為兩大類：課內學習和課外積累。
我們要想學習知識，獲取成功——雖然成功可能是長大以后的，但也和現(xiàn)在有很大的關系——就必須先從課內認真學習功課開始。
在頭一天晚上，我們花點時間預習一下第二天要學的內容，那么第二天在課堂上就會很輕松，再專心點就能把所有老師講的東西融會貫通?；丶液?，認真寫作業(yè)，好好的復習鞏固一下今天學習的內容，這樣做就能更加熟練的.掌握，也提高了以后做作業(yè)的效率。雖然這是誰都知道的方法，但卻沒人去堅持做。只要做到這幾點，你就一定可以完成課內任務。
當你完成了這些任務之后，還得掌握更多的知識，那就必須要課外閱讀這個積累的過程。
閱讀課外讀物要先從自己感興趣的類型開始。如果是在父母或老師的逼迫下看得書，那看了也沒用，所以要先培養(yǎng)出看書興趣。而靠看自己喜歡的書來培養(yǎng)興趣是再好不過的拉。當有了興趣之后，還得去看一看中外經典名著等有利于我們的書。
總之，一句話，“我讀書，我快樂，我成長，”從書中我們能學會知識，學會做人。書讓我們長大，書伴隨我們成長的每一天！
初中生校園文明演講稿篇十五
大家好！我演講的題目是《書香情懷》。
鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
讀書是快樂的，讀書之樂，樂在開闊眼界。眼界有多大，世界就有多大。有的書像陳年佳釀，百讀不厭；有的書像品評香茗，先苦后甜。煩惱時讀書，清新的墨香伴著花草的芬芳滋潤你的心田；失意時讀書，忘懷的是感時花濺淚，恨別鳥驚心的感嘆。桌上打開的是人生，窗外流逝的是歲月，燈下獨坐的是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的情懷。動人婉轉的曲賦，意境優(yōu)美的詩詞，驚心動魄的小說，形神兼?zhèn)涞纳⑽?，都使人如醉如癡；發(fā)人深省的教育理論，精彩絕倫的教學案例，頓然醒悟的教育敘事，充滿智慧的教學隨筆，筑成了我專業(yè)成長的一步步階梯。沒有教育專長的教師很難獲得職業(yè)尊嚴，也談不上通過教師生涯獲得幸福。
關于讀書，清高者說：萬般皆下品，唯有讀書高、實用者說書中自有顏如玉，書中自黃金屋。培根總結的最好讀書足以怡情，足以長才。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師，學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。
我愛讀書，因為書籍可以帶領清貧的教師遠航。帶我們仰望埃及金字塔的燦爛，感受尼加拉大瀑布的震撼，領略萬里長城的雄偉，欣賞云崗石窟的精美。
我愛讀書，因為不同的書有不同的情志。讀《史記》，體會風瀟瀟兮易水寒的悲壯；讀《泰戈爾》，發(fā)現(xiàn)愛竟能讓世界如此美好。我曾在《紅與黑》中聽到司湯達對腐朽社會的聲討，也曾在《平凡的世界》中驚嘆像少平、少安這樣的平凡者的.偉大。
我愛讀書，因為我的職業(yè)是教師。拋卻功利，忘記浮華，堅定信念，細心體味紅袖添香的雅致、青梅煮酒的風趣、雨夜耕讀的清幽。仁者愛人，智者知人。沒有淵博的學識怎能懂得我們的學生，沒有常流常新的知識如何全心全意為我們鐘愛的教育服務。
沈從文說，讀書的關鍵是學以致用。站在巨人的肩膀上，我們看得更遠；用書作墊腳石，我們攀得更高。我用魏書生的責任包干制和心理穿透法管理自己的班級，使我有了更多的時間讀書。讀朱永新的《新教育之夢》，面前仿佛呈現(xiàn)出一幅理想的教育藍圖，促使我以飽滿的熱情進行理性的思索。讀加德納的《多元智能》，我明白了因材施教的最終原因。亞米契斯的《愛的教育》在向我訴說崇高純真的人性教育的真誠。李吉林老師的《情境教育的詩篇》使我第一次明白了小學教師的快樂。讀李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，我懂得了用教師的心靈贏得學生的心靈、用教師人格塑造學生的人格才是真正的教育。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。大量地讀書，讓自己擁有廣度，更要具有思想的深度。讀書可以開闊視野，激發(fā)情感，讓我們拒絕平庸；讀書可以優(yōu)化人生層次，提高生存質量，升華人生目標。站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠；以書作墊腳石，我們可以攀得更高！讓我們擠一點時間給讀書；留一點空閑給思考；獻一份熱情給學習。相信明天的你我，將魅力無限！
謝謝大家！
初中生校園文明演講稿篇十六
我是來自六年級三班的xxx。這次有幸被同學們推選參加“校園勞動之星”的競選活動，我心情十分激動。我熱愛集體，誠實正直，尊敬師長，團結同學，關心他人，自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，愛護公物，保護環(huán)境，有良好的勞動習慣，勤儉節(jié)約，積極參加學校組織的各項勞動活動。
我還是一個上進心特別強，任何事情“不做則已，做則一定要做到最好”的學生。我經常發(fā)現(xiàn)同學們把教室搞得亂七八槽，打掃衛(wèi)生也不認真，每次我都主動留下來，幫助同學們打掃衛(wèi)生，擺放桌椅，整理讀書角等。也時刻嚴格要求自己做好個人衛(wèi)生，有時也提醒其他同學做好自己個人衛(wèi)生及保護周圍環(huán)境衛(wèi)生等。我平時在家積極地參加勞動，幫助父母做家務。飯前飯后幫忙擺好碗筷，給父母盛飯，擦桌子，刷鍋洗碗等。同時，一有空就清掃樓道里的小廣告！
我還是老師的得力小助手，同學們的好伙伴。我會積極幫助一些成績差的學生，給予他們信心和鼓勵，讓他們從此可以擺脫“我是一個差生，一定學不好”的觀念。我一直本著“嚴于律己，寬以待人”的態(tài)度。但是“金無足赤”，我還是有缺點的，那就是粗心，因為它我也吃了不少苦頭呢，但是，我已經改正了這個缺點。
最后，請你們?yōu)槲彝渡仙袷サ囊黄保銈兊闹С质俏矣肋h的動力，謝謝大家！
初中生校園文明演講稿篇十七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我是四年級三班的班長高x。
正值陽春三月，我?guī)е禾斓臍庀?，懷著激動的心情與勇氣，來到這求知的殿堂。
我是一個樸實的人，獎狀并沒有塞滿我的家，我沒有赫赫戰(zhàn)功，也沒有一技之長，但在我們美麗的校園里，我嘗到了助人為樂的樂趣，明白了學習的重要性。
回顧自己的成長歷程，在此，我深深地感謝同學和老師給予我的幫助和支持，因為你們，今天我能站在這里參選“校園之星”。
四年來，在老師的信任，同學的支持下，我參與班級管理，并有一定的管理經驗;我為人正直，而且大家比較理解我，因而平時與大家相處融洽，人際關系較好，這都在客觀上減少了我的工作阻力。
鳥啼，為了是播報春天來臨的消息;花落，為的是“化作春泥更護花”的信念。
屬于他的“偉績”，感動于心，感動天地，感動無處不在。
平時，我做的都是平凡中的小事。
在學校，我積極配合老師的各項工作，老師不在班級時主動管理班級紀律，下課帶領同學們去做一些有意義的活動。
團結同學，如果同學間發(fā)生矛盾我也會盡力解決，使他們重歸于好。
我對待工作認真負責，老師交給的任務都認真完成，讓老師滿意。
在家里，我不是父母的“小皇帝”，堅持自己的事情自己干，每天都是我擦桌子、掃地、整理桌椅、洗刷碗筷。
我的爸爸媽媽自己干生意，早出晚歸，沒有空閑時間給我洗衣做飯;沒有時間帶我去游山玩水;逛街買一些好吃、好玩的東西，但我不怪他們，我知足，正因為他們鍛煉了我自立、自強的能力。
每次干完活，心里總是熱乎乎的，我覺得我是父母的驕傲。
除此之外，我十分注意自己的衣著和個人衛(wèi)生，給同學們樹立一個好的形象。
平時積極參加勞動，聽從勞動委員的安排，不認為自己是班干部就擺架子。
千言萬語無法表述我的心情，只是真誠地希望大家投我一票，因為我不是經不起風吹雨打的溫室花朵，我是一朵傲雪的梅花，我能經受住來自各方面的鍛煉和考驗并以身作則好好學習，遵守紀律，認真聽講,取得更優(yōu)異的成績,為我們美麗的日照市實驗小學、為我可敬的老師們爭光。
請相信我，我希望競選成功，渴望得到你們的支持與關愛!
請選擇我吧!我不會讓你們失望的!
謝謝大家!
初中生校園文明演講稿篇十八
大家好！
書是人類進步的階梯，精神的食糧。從我小的時候，媽媽就讀書給我聽；我長大了，識字了，就慢慢地自己讀書。書漸漸地成了我的伙伴，我一刻也離不開它，它幫助我成長。
通過讀書，我明白了許多道理，獲得了許多知識。讀高爾基的《童年·在人間·我的大學》，使我懂得了做事只有堅持下去，才有可能成功；讀《中外名人童年的.故事》，我明白了只有勇于發(fā)現(xiàn)，勇于創(chuàng)新，長大后才能有成就；讀柯南·道爾的《福爾摩斯探案集》，我懂得了只要仔細觀察，不放過任何蛛絲馬跡，才能查出誰是真正的兇手……我的書柜里、學習桌上、床上都是書，還有《三字經》、《弟子規(guī)》、《論語》、《尼爾斯騎鵝旅行記》等名著。一到周末和假期的時候，我就會纏著媽媽帶我去圖書大廈看書，在書的海洋里遨游是我最快樂的事。
書不僅是我們的良師益友，也能提高我們的寫作水平。它還可以開闊視野，拓展思路，陶冶性情。我要多讀書，讀好書，讓書籍成為我終生的朋友！
初中生校園文明演講稿篇十九
親愛的老師、同學們：
早上好!
今天國旗下講話的題目是《樹立安全防范意識，構建平安和諧校園》。
安全，也許有人會認為，這是一個老生常談的話題，不值得反反復復的嘮叨;而我卻要說，安全是我們每一個人必須要常常放在心中默念的主題。安全是學校工作的重中之重，是我們師生幸福安寧的基本保障，是我們各項工作的首要前提;失去它，我們的一切努力將會失去意義。
同學們，我衷心希望我們每一個人都加強安全意識，增強自我防范能力，做好各方面安全防范工作，在全校形成一個“人人關心校園安全”的濃厚氛圍，讓我們的校園里，人人講安全、事事講安全、時時講安全、處處講安全，做到警鐘長鳴!
我們努力做到：
全校師生都要有高度的安全意識，充分認識到安全工作的重要性和緊迫性，自覺遵守好學校安全工作的相關規(guī)定。同時我們平時要做個有心人，時刻注意尋找和發(fā)現(xiàn)身邊存在的安全隱患，一旦發(fā)現(xiàn)應及時向老師和學校匯報。
二、注意活動安全
在課間不互相追逐打鬧，上下樓梯不要擁擠，要注意禮讓并靠右慢行。嚴禁在樓梯的扶手欄桿上向下直滑或在樓梯上追逐奔跑，嚴禁攀爬欄桿、圍墻、下水管道、樹木、窗戶等。身體有某些方面疾病的同學一定要提前報告給班主任，防止在體育課或做其他劇烈運動時發(fā)生意外。
三、要注意交通安全
同學們要遵守好交通規(guī)則，走人行道或人行天橋，主動避讓機動車輛，橫穿馬路時要注意來往車輛。嚴禁學生騎摩托車、電動車上學，不騎自行車帶人，不乘坐無安全保障的車輛。
四、要注意財物安全
體育課或放學時離開本班教室，或離開宿舍時，要關好門窗，寄宿學生須保管好自身貴重財物，不能給小偷有可乘之機。
五、要注意食品衛(wèi)生安全
不在校門口和街頭流動攤點購買零食、不購買三無食品，防止誤食不衛(wèi)生食品、過期變質食品，造成食物中毒。
六、對自己的行為應負起安全責任
放學回家不在外面逗留、玩耍，不要進入網吧等不宜場所，不到水庫、池塘等不安全的地方。交友要慎重，不準將社會閑雜人員及以前的同學帶入校園內。在同學間遇到矛盾時，一定要冷靜、要理智，切忌用拳頭代替說理，給自己和同學帶來不良的后果。
老師們，同學們，生命是美好的，也是最寶寶貴的，而要擁有這一切的前提是安全。讓我們一起尊重生命，愛護生命，時刻加強安全意識，努力提高自我防范能力。讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們每天平平安安到校，高高興興回家，祝愿我們的校園真正成為全校師生安全的港灣，和諧的家園!
謝謝大家。
初中生校園文明演講稿篇二十
你們好，我講話的題目是：書香校園。
在炎炎夏日，有一種東西能為你送去清涼；在那寒冬臘月，有一種東西能帶給你無限溫暖；快樂時，它與你一起歡舞；悲傷時，它撫平你心中的傷痛。它是誰它就是承載著人類歷史的代代文明，傳播著古今中外的人文風情的書，一種沒有浮華的外衣，卻用它獨特的觸角文字，鐫刻歷史，凝聚智慧，一直魅力四射的精神食糧！
讀書是我生命的泉水，使我單調孤寂的生活變得豐富生動，如我忠實有趣的朋友伴我成長。隨著年齡的增長，我對讀書的興趣越來越大，工作之余，開始有意識的讀一些世界名著和教育書籍，每讀到一本好書時，就像有一股股溫暖而滋潤心扉的氣流，在不知不覺中慢慢沐浴著我，牽動了我的心，讓我在不知不覺中陶醉，在悄然無聲中領略教育真諦。
美國詩人狄金森說過：沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁跳躍的詩行那樣，把人帶往遠方。是啊！書給了我們每個人不同顏色的天空，一千個人讀《哈姆雷特》就會有一千個哈姆雷特的形象，書的`廣褒是任何傳媒途徑也不能比擬的。
讀過夏洛蒂布朗特的《簡愛》，折服于jane對愛情的執(zhí)著，這也是一種信仰，一種為了實現(xiàn)自我的堅持。由此我聯(lián)想到我們的現(xiàn)實生活，我們在實現(xiàn)自我時的狀態(tài)，虎頭蛇尾是經常，半途而廢也不稀奇。我們離成功有時只有一步之遙的堅持?！逗啇邸方虝?，堅持自己的信仰，不畏艱難一步步實現(xiàn)它。透過美國女作家米切爾的《飄》，再現(xiàn)了百年前那烽火連年的時代，人們對戰(zhàn)爭前后的態(tài)度。是怨天尤人，還是努力適應；是死守舊制，還是嘗試改變；是做舊制的俘虜，還是做新制的勇士。態(tài)度問題，態(tài)度決定了一切。我們的生活是由自己來創(chuàng)造的，我要學習郝思佳做生活的強者，勇敢的面對改變。《誰動了我的奶酪》系列及《窮爸爸富爸爸》等都是把新鮮的處事態(tài)度帶給我們，讓我們更好的生活，更好的把握機會。書，讓我懂得了生活是自己的，用自己積極態(tài)度贏得好生活。
與書為舞，我感慨一滴水就是一片海；與書為舞，我驚嘆整個世界就是一本書；與書為舞，我頓悟我們的教學是一門藝術，是一項偉大的工程。《發(fā)展與教育心理學》讓我明嘹了學生的成長過程，各個年齡階段學生在思維、情感、認知等方面的發(fā)展水平，在平時的教學中，可據此來結合學生的具體情況，選擇合適的教學活動，運用能激發(fā)兒童興趣的教學語言等；《教學現(xiàn)場與教學細節(jié)》中的課堂實錄和理論剖析，讓我領會到優(yōu)秀教師的風采，深感教學的藝術性，從而明確了自己教學之路的方向，嘗試著為孩子營造藝術和學術相結合的課堂教學；《給教師的建議》為我解開了許多教學中的困惑，教會了我如何和孩子相處，在課堂上如何調控，如何為孩子創(chuàng)造自由健康成長的空間；與書為舞，我一天天變得充實，一天天懂得人生的真諦，一天天實現(xiàn)教師的使命。
書籍中，那些大文學家、大教育家、大藝術家充滿生命激情和智慧的言語，大哲學家、大思想家、大宗教家們超脫的情懷，甚至平民百姓、推車賣漿之流的可貴的品質和真誠的愛心，都會我們的生命變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達、鮮亮；使我們的感情特別豐富和細膩，特別飽滿和高貴；使我們永遠不滿現(xiàn)狀、不斷進取、大膽創(chuàng)造、革新自我，永遠追求那種令學生激情滿懷的生命境界；使我們的教學產生那種令人蕩氣回腸的藝術魅力。
我想，如果沒有書香滋潤，我們的生命將是何等乏味與孱弱，我們的教學將是何等的死板與無趣。人的靈魂，也許只有經過書香沐浴熏陶后，才能充實豐盈我們健康的生命和一顆恒抱希望的心，我感謝這么多年書籍對我的滋養(yǎng)與磨煉，它是我人生道路上一個不可多得的知己。在寧靜中，讓我從那字里行間讀出一種無言的神圣與莊嚴，讓我有一種擺脫了世俗的喧鬧的踏實與坦然。給人生鋪砌了一條五彩斑讕的路途。那飄逸的夢想，時時溫暖著我的人生。
初中生校園文明演講稿篇二十一
大家好！
書，人們都說是我們的啞巴老師，它教會我們知識，教會我們如何去愛，教會我們如何學習。當然，我們也會厭煩它，離它疏遠，但它總是耐心地，心平氣和地教我們。毛姆說過：為樂趣而讀書。用一種享受的心態(tài)去讀書，感受書的樂趣。
只要走進校園，映入耳的是朗朗的讀書聲，映入眼簾的是同學們捧起書，帶著美好的心態(tài)讀書。只要走進教室，如果不早讀，同學們就會拿起書預習或看課外書提高課外知識。一上課，同學們積極發(fā)言，講述自己所知道的知識，聽老師所講的知識，寫老師記在黑板上的筆記。下課了，同學們拿著書，去走廊或操場一邊復習一邊呼吸新鮮空氣。
知識，是稀有的.，因為有些人想得到，卻如何也得不到；它也是寶貴的，因為知識遼闊無際；知識是美麗的，因為它讓人變得美好。知識是要我們勤奮努力學習得來的，是錢買不到的。
讀書，是很好的；讀書能讓人進入到一個美好境界；讀書能讓人更換另一種心態(tài)；讀書能讓人知道書是多么美好；讀書能讓人提高個人知識；讀書能讓人學會怎么去關愛、珍惜身邊的某人某物。讀書是人的渴望。讀書讓人渴望去探究；讀書讓人渴望去看書中所提到的；讀書讓人渴望去實現(xiàn)。
高爾基先生說過：書是人類進步的階梯。是的，你讀一本書，你就得到進一步的知識，得到更多的積累。我們愛讀書，書也會愛我們，因為它給我們知識。我們好好使用知識，知識也會發(fā)揮它的作用，要記住人才一開始不是靠天賦，而是靠勤奮得來，如果成績差千萬不要垂頭喪氣，必須要勤奮起來，要不然你更是個弱者，強者永遠會在弱者之上，弱者永遠會被強者踩在腳底，所以，努力吧！
同學們，來！讓我們去校園感受書的樂趣吧！
初中生校園文明演講稿篇二十二
一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生命帶來激情給生活帶來溫馨，和諧之美——無時無刻與我們同在。
她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間充滿真情，讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤——寬容之和諧，竟妙不可言。
春風是和諧的，她使堅冰融化，萬物復蘇，把人們帶到美好的季節(jié)；春雨是和諧的，她“隨風潛入夜，潤物細無聲”。古往今來，和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到孟子“天時不如地利，地利不如人和”的論斷；從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想方案，到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會狀態(tài)，從孫中山“大同世界”的理想，無不推崇團結互助的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。
要構建我們的和諧校園，同學之間應建立起相互尊重、相互激勵、互相學習、共同進步的新型同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。
構建和諧校園需建立和諧的師生關系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。
不知道從何時起，我們的大學校園里書寫的只有童年的夢幻、成長的困惑、人生的感傷與愛情的朦朧。我自己也被這些感傷纏繞著，緊鎖的眉宇間發(fā)源著一條憂愁之河，只會在流星掠過的夜空下用琴弦交換自己孤獨的故事，年輕的心也只會走入如泣的雨中。那時候，我感到自己仍然是山，但已過早的荒涼。往日的歲月，使我確信：青春不過是黑夜下閃過的一個黑色的標題，那是一個心中沒有太陽的日子。
我們飄逸的秀發(fā)可以收納強勁的風，我們可以在年輕的心壁上雕琢一種激情，一種向上的力量，燃燒青春、奉獻社會。我們可以有夢想，但這個夢想除了美麗斑斕，并不是漂浮在心靈之外的天空，而應當是踏實而沉穩(wěn)的，可以握在我們自己手中的，像風箏線繩一樣收放自如的夢想；我們可以去崇拜，但不可以沉迷，因為真正的上帝是我們自己。
生活的最好的人并不是壽命最長的人，而是最能感受生活的人，是樂觀向上的人。生活在太陽底下的人們，如果感覺不到太陽的溫馨，不為染上太陽的指紋而驕傲，他的世界只有平淡與灰暗。
我們的青春吭哧吭哧喘著粗氣，我們的生活嘀嗒嘀嗒流著汗水，但我們不抱怨腳下的路總是坑坑洼洼，總是坎坷不平。我們的前方也許除了上坡還是上坡，我們每走一步都會感覺吃力，但我們的每一次抬足都證明了生命的隆重。走在這樣一條充滿險阻前面鋪滿夢境的征途上，為了迎接遠方的平坦，我們愿用火熱的青春踏平這所有的坎坷。作為跨世紀的一代青年，生命的旺盛和沖刺的輝煌都在我們身上匯合。生命的旺盛，使我們跑在時代的前列；沖刺的輝煌，在勝利者面前托舉出新世紀的太陽。
有為有守是一個做人做事的大原則，誰都應當認識清楚的，特別是即將參加實際的社會生活的大學畢業(yè)生；也是任何時地的人應當認識清楚的，特別是在目前時代與環(huán)境里的大學畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理，不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標準的責成，說，如何才應當動，如何才應當靜，如何才要有為，如何才要有守。我國的民族文化，對于這原則與講求這原則的必要，似乎認識得比任何民族文化更為清澈?！俺唧吨郧笮乓病?，寥寥兩句，是全部《易經》與其所倡導的文化的基本精神。
近代的西洋文化對于一切物理有博大精深的發(fā)明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動，講作為，講速度與效率；人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅；人人認為只有動作是積極的，靜止是消極的，進取是功德，保守是罪過，全不思動作進取可能是亂動躁進，漫無目的，靜止保守為的是潛心涵養(yǎng)，容有理由；更不恩，不有靜止，何來動作？不有蘊蓄在先，何來抒放于后？譬諸射擊，不先張弦，何由放矢？張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個過程，兩個段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復無從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進一步的道德的責成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學說勸導青年，認為只要有作為，一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作為的結果，不過對事業(yè)的認識與事業(yè)的成就可以多添數分而己，睽諸“人生大于事業(yè)，做人重于做事”的原則。這種一味作為的學說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復不易講求。被動的有為有守易，自動的有為有守難：個人的有為有守易，集體的有為有守難。大學生在學校里，一方面因為一般的經濟條件的限制，不能不安于淡泊，我說“不能不”，因為此種清苦的生活，可以說是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒有多少自動克制的功夫，一方面如果經濟的來源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放，都是被動的結果，而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷為可樂，乃是因為中心自有主宰，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏子的守是自動的，而我們的守是被動的。1923年來，大學生有休學而經商的，昆明一帶的大學生，走仰光，跑臘戍，一時幾乎成為一種風氣，當時雖大為社會垢病，但也有加以稱贊的，認為是自想辦法，自謀出路。認為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當時一般的風氣，此輩青年的加入，也不過是風行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至于累積一些財富而外，別無遠大的目的，別無比較超脫的理想，在動機上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動的，實際上是被動的，是中心沒有主宰的。經濟一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發(fā)議論，不發(fā)議論，思想與議論的性質趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱？開口閉口的贊美“大時代”，歌頌“現(xiàn)階段”，千方百計地想迎合“潮流”，無非是大學生人格破產的一些征兆。在這種形勢之下而言自主自動的有為有守，我們也誠知其不易，離開了大學的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動，大部分是基于個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個人單獨的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補于大局，臨了一死報國家，都是私的，因為不死不足以保全他一人一家的名節(jié)，名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來表示所守的堅貞，曾無補于團體生活的分崩，民族命運的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說了。
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