演講稿應該避免使用過于專業(yè)化的術語和難懂的表達方式，以確保聽眾能夠理解和接受所傳達的信息。將演講稿按照邏輯順序組織，確保觀點的連貫性和條理性。演講時的口才和表達能力是通過不斷練習和實踐提高的，下面是一些范文供大家參考。
初中生校園文明演講稿篇一
乙：友愛的同學們：
合：上午好!
甲：因此，我們要從小學禮、明白禮、做個有禮貌的文明人。
乙：在我們的生活中，有許許多多體現文明禮儀的事，只是我們沒有認真視察，假如你認真視察，就會發(fā)現了。
甲：首先，請聽發(fā)生在我班級的一則真實小故事。數學課上，同學們正認認真真地算著練習題，猛然，只聽到我的同桌符小寶啊一聲。同學們不約而同地把目光轉向了他，看發(fā)生了啥事。本來，他不小心把圓珠筆的筆尖劃到了他前桌高聰新買的一件白襯衫上。高聰見自個兒的白襯衫被劃出了一條長長得黑線了，臉漲得通紅，眼看一場大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。
乙：此刻，只見符小寶說：對不起，對不起，我不是有意的，原諒我能夠嗎?下課后，我?guī)湍阆锤蓛?。高聰怒氣未消地看了看小寶及周邊的同學，大家的目光好似都在說：原諒他吧!高聰想了一會兒，說：沒關系，以后注意點就行了。
甲：就這樣，一句簡簡單單的對不起，我不是有意的化解了同學之間的抵觸，這一定是文明禮儀的魅力。
甲：還要特別重視文明禮貌，良好適應的養(yǎng)成，更特別重視健康人格的塑造。
乙：在校園內，像這樣的故事還有特別多特別多。因為文明禮儀是無處不在的，它能夠表現出一個人的道德修養(yǎng)，它能夠增進人與人之間的友情，它的作用太大了。
甲：那樣怎么樣才能使小學生禮儀充滿好看的校園呢?
乙：首先，我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現新世紀學生蓬勃向上的風采。
甲：升旗儀式最為莊嚴，國旗在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。
乙：此刻此刻，國旗下的我們要嚴正認真、精神豐滿、高唱國歌，不辜負禮儀之邦這個美譽。
甲：課堂禮儀對老師的教學阻礙特別大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。
乙：校園禮儀就更重要了。
甲：不隨地吐痰、
乙：不亂扔廢紙、
甲：不拿粉筆頭玩、
乙：不追趕吵鬧、高低樓梯一律右行、
甲：見到老師和客人用一般話主動問好。
乙：我們還應當愛護花草樹木和一切公共設施，不穿越綠化帶，
甲：服老師治理和批準班干部的批評勸阻。受到老師同學的關心，應主動誠懇地說聲感謝。
乙：同學之間假如有抵觸，多想想自個兒是不是做錯了，互相懂得，寬容待人。使班級更團結、友情更深厚。
合：同學們，南山小學是我們這個集體的名字，是我們共同的家。讓我們從現如今做起，從自個兒做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成文明適應，爭做明白禮儀的學生。我們相信，只要我們共同努力，我們就一定會營造出一個文明、和諧的校園。
合：我們的演講到此結束!感謝!
初中生校園文明演講稿篇二
文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。本站小編為大家整理了初中生關于校園文明的。
演講稿。
親愛的同學們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統文化，無疑是呈現在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可?！皭圩o環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀，強調的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對于我們中學生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學子，一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現在外表和內在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數人向往的七中，莘莘學子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學;為什么不時也有同學之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學們，來到這里你們應該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。07，08級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
敬愛的老師，親愛的同學們大家好!
我們學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語常掛嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放整齊，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的。
規(guī)章制度。
同學們，讓我們攜起手來，從我做起，從身邊的小事做起，摒棄種種不文明行為，養(yǎng)成良好的行為習慣，做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生，讓文明禮儀之花開遍珠江五校實驗中學的每一個角落。
尊敬的各位領導老師同學們：
大家好，我叫，是x中學初一六班的學生，很榮幸能站在這里來頌揚我們的校園文化。我要感謝局領導為我們搭建這個展現個人風采的平臺，更要感謝我校1500多名師生對我的信任和厚望。我將帶你去認識我們美麗的校園——詠曼中學，感受我們的校園文化，我演講的題目是《詠中，我們的搖籃》。
“你是禾苗的沃土，你是蓓蕾綻放的花園。我吮吸著你的甘甜，你描繪著我的明天。養(yǎng)德、篤學、健體、審美，培育人格的健全。啊!詠中是我成長的搖籃。你是陶冶人生的熔爐，你是蘊藏智慧的宮殿。藍天綠地白鴿紅日，昭示著追求的永遠。啊!詠中是我成才的搖籃。你是雄鷹搏擊的長空，你是蛟龍飛騰的海天，我探索著你的深邃，你輝煌著我的誓言。人文和諧開拓創(chuàng)新，弘揚著人生的燦爛。啊!詠中是我成功的搖籃”。這是我們的校歌，這是我們詠中學子的共同心聲。我們在這里學習著!成長著!快樂著!朋友，請到我們詠中來吧，寬敞、潔凈的校園里，綠樹成蔭，鮮花怒放，會使你心曠神怡，高聳美觀的教學樓上“養(yǎng)德、篤學、健體，審美”八個鮮紅大字格外醒目。這是我們詠中的校訓，也是我們詠中的宗旨和靈魂!“德”是立人之本。我們中華民族自古以來就有著光榮的傳統美德，所以我們每一個詠中人都要牢記我們的校訓：珍愛自己，心裝他人;開啟智慧，養(yǎng)育精神;身體健康，人格健全;學會審美，完善自我;追求擁有完整而幸福的人生境界。
“以第三人稱看待別人的喜怒哀樂”，“以第一人稱看待自己的恩怨得失”這醒目的橫幅讓我們學會為他人著想。
下面請看我們的?；眨赫w的圓形設計，象征著我們學校的發(fā)展盡善盡美;。
即學校的辦學宗旨：創(chuàng)造完整而幸福的人生-------就是把為每個詠中師生創(chuàng)造完整而幸福的人生作為教育的出發(fā)點和終極點。綠色的大圓和中間的小圓象征著我們賴以生存的藍天和綠地;兩圓中間一只迎著朝陽從書中飛出的白鴿，象征著詠中遠大發(fā)展的前景;紅色的朝陽象征著我校的遠大目標;白鴿代表著“和平”，也是“詠曼”中的“曼”字的字頭“m”的變形，象征著我校的和諧發(fā)展;綠色敞開的書是“詠”字字頭“y”的變形，象征著永不干涸知識源泉，來源于學校創(chuàng)造書香校園的深厚底蘊與“人文管理”的綠色平臺;四周是校訓“養(yǎng)德，篤學，健體，審美”的篆書寫法，象征著我校以民族文化為基礎，大力提倡經典閱讀，營造書香校園，使學生德智體美全面發(fā)展;校徽整體藍色象征著學校的科學管理和一流的師資隊伍;整體綠色象征著學校生態(tài)的綠色美化工程?！@就是我們?；盏拿利愋误w和豐富的內涵。同時他又蘊含著：“人文和諧，開拓創(chuàng)新”的辦學宗旨。
課堂上，當老師因我們優(yōu)異的表現把獎幣發(fā)到我們手中的時候，我們很興奮，獎幣就是一枚枚小?；?，我們知道每枚獎幣的分量，它激勵我們努力進步。
我們的校風是：文明禮貌，盡職盡責，求實創(chuàng)新。我們努力形成待人有禮貌，校園無吵鬧，出入有秩序，休息無違紀，衛(wèi)生有檔次，公物無損傷，就餐有規(guī)范，校園無浪費的校園風氣。
我們的教風是：熱愛學生，業(yè)務精湛，為人師表。親愛的老師是我們的良師也是我們的益友。
我們的學風是：學問，學習，學識，學養(yǎng)。學問即學從“疑問”始，讓學生學會“質疑”，質疑中求學問。學習即學會學習，學會合作、探究，養(yǎng)成自學習慣和能力。學識即學貴有識，要學會獨立思考、選擇，有自己的主張、取舍。學養(yǎng)即學以致用，知行合一，學會感恩，形成個性和品質。
科學、詳實、豐富、多彩的校園文化建設帶來了我校教育教學工作的巨大變化。目前，在領導、老師和同學們的努力我校的教學改革下正如火如荼的向縱深發(fā)展，圓桌式排坐、小組合作學習、三面黑板，新的課堂教學模式已經形成，并取得了初步的成果。
我校文化建設的主題是“感恩教育”，“尊敬師長永懷一顆感恩心，孝順父母常做一些感恩事”告訴我們感恩是對父母的點滴孝行，對師長、同學、朋友看似微不足道的關心，對社會弱勢群體的關注都是一種感恩，是我們舉手投足就可以做到的。
我們在這里學習，探究知識的奧秘;我們在這里成長，學會怎樣做人。今天，我們?yōu)樵佒卸湴?明天，詠中為我們而自豪。
展望明天，我們充滿自信：在局領導的正確領導下，在我校領導和全體師生的共同努力下，詠曼中學的明天一定會更加輝煌燦爛!謝謝大家!
初中生校園文明演講稿篇三
乙：親愛的同學們：
合：下午好!
德繼承下去，
認真觀察，就會發(fā)現了。
上名次的前后，
老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。乙：校園禮儀就更重要了。
甲：不隨地吐痰、
乙：不亂扔廢紙、
甲：不拿粉筆頭玩、
謝。
乙：同學之間如果有矛盾，多想想自己是不是做錯了，互相理解，寬容待人。使班級更。
團結、友誼更深厚。
合：同學們，五竹小學是我們這個集體的名字，是我們共同的家。讓我們從現在做起，
初中生校園文明演講稿篇四
乙：親愛的同學們：
合：下午好!
德繼承下去，
認真觀察，就會發(fā)現了。
甲：首先，請聽發(fā)生在我班的一則真實小故事。自修課，同學們正認認真真地寫著作業(yè)，
突然，只聽見我班的“大嗓門”謝雯潔“啊”一聲。同學們不約而同地把目光轉向了他，看。
發(fā)生了什么事。原來，他不小心把鋼筆劃到了前桌劉生鵬新買的白外套上。劉生鵬見自己的。
我?guī)湍阆锤蓛?。劉生鵬怒氣未消地看了看謝雯潔及周邊的同學，大家的目光好像都在說：原。
上名次的前后，
老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。乙：校園禮儀就更重要了。
甲：不隨地吐痰、
乙：不亂扔廢紙、
甲：不拿粉筆頭玩、
謝。
乙：同學之間如果有矛盾，多想想自己是不是做錯了，互相理解，寬容待人。使班級更。
團結、友誼更深厚。
合：同學們，五竹小學是我們這個集體的名字，是我們共同的家。讓我們從現在做起，
從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成文明習慣，爭做懂禮儀的學生。我們相信，只要。
初中生校園文明演講稿篇五
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦。下面是本站小編為大家整理了初中生關于文明禮儀進校園的。
演講稿。
大家好!
我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束!謝謝!
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
親愛的老師、同學們，大家好：
講文明，樹新風，相信我。其實文明離我們很近很近，站在1米線外等候時，文明就是一米遠;停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成海”，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結合起來，做到相互促進，協調發(fā)展。
要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生，我們要不斷提高自身素質。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設節(jié)約型社會中去，提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。
在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事。”這點，我們應向周學習，美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定?！敝芏鱽淼奈拿髡勍?、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
初中生校園文明演講稿篇六
親愛的老師、同學們，大家好：
講文明，樹新風，相信我。其實文明離我們很近很近，站在1米線外等候時，文明就是一米遠;停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成?！?，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結合起來，做到相互促進，協調發(fā)展。
要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生，我們要不斷提高自身素質。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設節(jié)約型社會中去，提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。
在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事?！边@點，我們應向周學習，美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定?！敝芏鱽淼奈拿髡勍?、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
初中生校園文明演講稿篇七
和諧校園是一種以和衷共濟、內和外順，協調發(fā)展為核心的素質教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協調，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應。
黨在xx大中提出把構建社會主義和諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標，一個國家需要和諧，一個社會需要和諧，一個校園同時也需要和諧。
然而，校園中的一些不文明現象，大大影響了構建和諧校園的進程。這些不文明現象在許多大學校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習手機不關；宿舍內喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費水電；浪費糧食；等等。
初中生校園文明演講稿篇八
稿一：
尊敬的領導、親愛的老師、同學們大家好!
我叫某某，是新埠小學的一名六年級學生我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
少年是祖國的花朵，是祖國的未來，是初生的太陽?？葱@紅領巾監(jiān)督崗的“小雛鷹”們早早來到校門口，微笑的迎接著到校的每一位老師，每一個同學。校長，早上好。老師，早上好。。同學你好，多么甜美的微笑，多么親切的問候。一聲聲，一句句。洋溢著正個校園。在看看校園里，二一班的同學早已沖向工具房拿出了工具各就各位，打掃起校園的衛(wèi)生。哎，那邊有個同學扔下一個早餐盒。噢，是一個一年級的小同學。：“小同學，你好，請把那個早餐盒扔進垃圾桶里好嗎?”說完給了小同學一個微笑。小朋友急忙撿起早餐盒扔進垃圾桶里。：“謝謝你，你真是一個好孩子?！?/p>
此外，教室里，樓道口，老師辦公室，文明禮儀在校園處處可見。記的我曾經在樓道口看到這樣一件事：一位女同學抱著一疊厚厚的作業(yè)走來，可以看出作業(yè)的高度已經高過女同學的身高，她盡量躲避人，還嘴里一直說：“讓讓，麻煩一下，借過?！彪m然，許多人都讓了女同學，可這時幾位男同學在樓道口追趕著，沒聽到女同學的聲音?！芭椤?，男同學碰到了女同學的作業(yè)本作業(yè)撒滿了一地，：“對不起，對不起，我們不是故意的。”邊說還邊點頭?！迸瑢W看了看他們，甜甜的一笑，說：“不礙事，沒關系?！倍螅蠹乙黄饟炱鹱鳂I(yè)本。相互微笑著離開了。
是呀。一聲“謝謝”拉近了人一人之間距離，產生了美;一聲“對不起”化解了劍拔弩張的沖突;一聲“沒關系”給人吹去陣陣春風，滋潤著他人的心田。
文明是風，它可以吹佛每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗!在著開滿鮮花的三月，同學們讓我們行動起來吧!從身邊的小事做起、從我們的一言一行做起。新世紀，新時代，新文明，新校園。我們將挑起傳承文明禮儀的使命，不負于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處開放吧!
我的演講到此結束。
謝謝大家!
初中生校園文明演講稿篇九
世紀學生蓬勃向上的風采，升旗儀式是最莊嚴、最神圣的，國旗下的我們要嚴肅、認真、敬。
禮、精神飽滿地齊唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂文明禮儀對老師的教育影響。
很大，它直接關系著老師的教育教學，在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對老師布。
置的作業(yè)認真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不。
拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動問好，我們還要愛護學校的。
花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進餐，放學時要排好隊，不推拉，行走有。
秩序，不大聲喧嘩，做文明學生。同學之間也離不開文明禮儀。它像潤滑劑，互相理解，寬。
是自覺地控制。讓我們攜起手來，在“文明心，文明行”活動中展現自己的風采。爭當校園。
文明之星，爭做傳播文明的使者，讓文明之花溢滿校園，讓禮儀之花競相開放。為建設文明。
校園而努力奮斗!
初中生校園文明演講稿篇十
春天是美好的!
當你踏著光潔的地板走進教學樓的時候，你是否會想起那位經常手拿拖把，埋頭辛苦擦。
地的同學;當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當。
你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老大爺的艱辛。我。
你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香。
煙在美麗的校園里煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢，怎么。
可以背著師長私自出校、翻爬圍墻，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中。
那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文。
明舉止呀!
在我們的生活學習中，禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增。
進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的春天，意味著我們。
應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我。
反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在五。
月這個文明禮貌月，全校園都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，
無負于這教育我們的美麗校園。文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;文明是花，它。
能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在五月明媚的陽光下宣誓：
從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!相信通過我們的。
努力，一展“二職學子”的風華，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!謝謝!
初中生校園文明演講稿篇十一
敬愛的老師，同學們：
大家好!我是實驗小學五年級五班學生廖攸涵，我演講的題目是《文明禮儀就在校園》。
大家都知道，文明是一個國家進步的根本，是一個人修身養(yǎng)性必需的課程。那么，什么又是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
我國有著上下五千年的文明，素有“禮儀之邦”的美稱，古有孔融，四歲讓梨，小小年紀就知道謙讓，更有“程門立雪”的典故，道出了古人尊師重道的美德，這些都是古人留給我們無盡的文明珍寶。而在當今的青少年學生中，不少人對應有的文明禮儀不重視，導致一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲為等等，這些現象不得不引起我們的深思。
其實，在今天，讓我們沿承“禮儀之邦”的美稱并不難，文明禮儀就在身邊。
身邊的文明是在校見到師長時的問好，同學有難時的熱情幫助，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;身邊的文明是在家對父母的體貼，對長輩的尊敬，對客人熱情和大方的接待;身邊的文明是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，是讓給孕婦、老人的一個座位，是自覺撿起垃圾的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……一點一滴，一舉一動，隨著時間的積累，這些看似不經意的舉動就會成為我們日常的生活習慣，揮之不去，抹之不掉，文明禮儀就滲透到了我們每個人的生活里。
做文明之人，行文明之事，簡單地講就是要懂禮貌，明事理。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統，就不能真正做一個快樂的人。古人說得好：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”文明禮儀，貴在日常的實踐。在日常的生活和學習中，我們要努力做到：舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長、團結同學，使自己早日成為自覺遵守文明禮儀的新時代的好少年。
同學們，大家一起來吧，從我做起，從身邊的小事做起，用自己的行動帶動身邊的人，讓我們的生活處處開滿文明之花，讓我們做一個文明的人。
謝謝大家!
初中生校園文明演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
早上好！
今天，我在國旗下演講的主題是：校園安全，校園的安全與我們每個人都有密切的聯系，校園是我們安全的港灣。
首先，我們要注意活動安全，在課間時不互相追逐打鬧，上下樓梯不要擁擠，要注意禮讓靠右慢行，嚴禁在樓梯的扶手欄桿上向下直滑，或在樓梯上追逐奔跑，嚴禁攀爬欄桿、圍墻、樹木、窗戶、大門等，我們在各項運動中要注意運動安全，上體育課和課外活動前要注意做好準備活動，運動時不要劇烈地碰撞，以免撞傷或摔傷。身體上有某些方面的疾病的同學，一定要提前告訴老師，防止在體育課上或做其他劇烈運動時發(fā)生意外。
其次，還要注意交通安全，遵守交通規(guī)則。
同學們，生命是美好的，生活是多姿多彩的，而要擁有這一切的.前提是安全，所以我們要時刻加強安全意識，努力加強安全防范能力。
我的演講結束了，謝謝大家!
初中生校園文明演講稿篇十三
老師們、同學們：
大家好！
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的.時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
初中生校園文明演講稿篇十四
大家好！
“書中自有黃金屋”、“書是人類進步的階梯”……這都是告訴我們讀書利于我們的成長，我們應該要學會讀書，愛讀書。
讀書分為兩大類：課內學習和課外積累。
我們要想學習知識，獲取成功——雖然成功可能是長大以后的，但也和現在有很大的關系——就必須先從課內認真學習功課開始。
在頭一天晚上，我們花點時間預習一下第二天要學的內容，那么第二天在課堂上就會很輕松，再專心點就能把所有老師講的東西融會貫通。回家后，認真寫作業(yè)，好好的復習鞏固一下今天學習的內容，這樣做就能更加熟練的.掌握，也提高了以后做作業(yè)的效率。雖然這是誰都知道的方法，但卻沒人去堅持做。只要做到這幾點，你就一定可以完成課內任務。
當你完成了這些任務之后，還得掌握更多的知識，那就必須要課外閱讀這個積累的過程。
閱讀課外讀物要先從自己感興趣的類型開始。如果是在父母或老師的逼迫下看得書，那看了也沒用，所以要先培養(yǎng)出看書興趣。而靠看自己喜歡的書來培養(yǎng)興趣是再好不過的拉。當有了興趣之后，還得去看一看中外經典名著等有利于我們的書。
總之，一句話，“我讀書，我快樂，我成長，”從書中我們能學會知識，學會做人。書讓我們長大，書伴隨我們成長的每一天！
初中生校園文明演講稿篇十五
大家好！我演講的題目是《書香情懷》。
鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
讀書是快樂的，讀書之樂，樂在開闊眼界。眼界有多大，世界就有多大。有的書像陳年佳釀，百讀不厭；有的書像品評香茗，先苦后甜。煩惱時讀書，清新的墨香伴著花草的芬芳滋潤你的心田；失意時讀書，忘懷的是感時花濺淚，恨別鳥驚心的感嘆。桌上打開的是人生，窗外流逝的是歲月，燈下獨坐的是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的情懷。動人婉轉的曲賦，意境優(yōu)美的詩詞，驚心動魄的小說，形神兼?zhèn)涞纳⑽?，都使人如醉如癡；發(fā)人深省的教育理論，精彩絕倫的教學案例，頓然醒悟的教育敘事，充滿智慧的教學隨筆，筑成了我專業(yè)成長的一步步階梯。沒有教育專長的教師很難獲得職業(yè)尊嚴，也談不上通過教師生涯獲得幸福。
關于讀書，清高者說：萬般皆下品，唯有讀書高、實用者說書中自有顏如玉，書中自黃金屋。培根總結的最好讀書足以怡情，足以長才。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師，學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。
我愛讀書，因為書籍可以帶領清貧的教師遠航。帶我們仰望埃及金字塔的燦爛，感受尼加拉大瀑布的震撼，領略萬里長城的雄偉，欣賞云崗石窟的精美。
我愛讀書，因為不同的書有不同的情志。讀《史記》，體會風瀟瀟兮易水寒的悲壯；讀《泰戈爾》，發(fā)現愛竟能讓世界如此美好。我曾在《紅與黑》中聽到司湯達對腐朽社會的聲討，也曾在《平凡的世界》中驚嘆像少平、少安這樣的平凡者的.偉大。
我愛讀書，因為我的職業(yè)是教師。拋卻功利，忘記浮華，堅定信念，細心體味紅袖添香的雅致、青梅煮酒的風趣、雨夜耕讀的清幽。仁者愛人，智者知人。沒有淵博的學識怎能懂得我們的學生，沒有常流常新的知識如何全心全意為我們鐘愛的教育服務。
沈從文說，讀書的關鍵是學以致用。站在巨人的肩膀上，我們看得更遠；用書作墊腳石，我們攀得更高。我用魏書生的責任包干制和心理穿透法管理自己的班級，使我有了更多的時間讀書。讀朱永新的《新教育之夢》，面前仿佛呈現出一幅理想的教育藍圖，促使我以飽滿的熱情進行理性的思索。讀加德納的《多元智能》，我明白了因材施教的最終原因。亞米契斯的《愛的教育》在向我訴說崇高純真的人性教育的真誠。李吉林老師的《情境教育的詩篇》使我第一次明白了小學教師的快樂。讀李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，我懂得了用教師的心靈贏得學生的心靈、用教師人格塑造學生的人格才是真正的教育。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。大量地讀書，讓自己擁有廣度，更要具有思想的深度。讀書可以開闊視野，激發(fā)情感，讓我們拒絕平庸；讀書可以優(yōu)化人生層次，提高生存質量，升華人生目標。站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠；以書作墊腳石，我們可以攀得更高！讓我們擠一點時間給讀書；留一點空閑給思考；獻一份熱情給學習。相信明天的你我，將魅力無限！
謝謝大家！
初中生校園文明演講稿篇十六
我是來自六年級三班的xxx。這次有幸被同學們推選參加“校園勞動之星”的競選活動，我心情十分激動。我熱愛集體，誠實正直，尊敬師長，團結同學，關心他人，自覺遵守學校的各項規(guī)章制度，愛護公物，保護環(huán)境，有良好的勞動習慣，勤儉節(jié)約，積極參加學校組織的各項勞動活動。
我還是一個上進心特別強，任何事情“不做則已，做則一定要做到最好”的學生。我經常發(fā)現同學們把教室搞得亂七八槽，打掃衛(wèi)生也不認真，每次我都主動留下來，幫助同學們打掃衛(wèi)生，擺放桌椅，整理讀書角等。也時刻嚴格要求自己做好個人衛(wèi)生，有時也提醒其他同學做好自己個人衛(wèi)生及保護周圍環(huán)境衛(wèi)生等。我平時在家積極地參加勞動，幫助父母做家務。飯前飯后幫忙擺好碗筷，給父母盛飯，擦桌子，刷鍋洗碗等。同時，一有空就清掃樓道里的小廣告！
我還是老師的得力小助手，同學們的好伙伴。我會積極幫助一些成績差的學生，給予他們信心和鼓勵，讓他們從此可以擺脫“我是一個差生，一定學不好”的觀念。我一直本著“嚴于律己，寬以待人”的態(tài)度。但是“金無足赤”，我還是有缺點的，那就是粗心，因為它我也吃了不少苦頭呢，但是，我已經改正了這個缺點。
最后，請你們?yōu)槲彝渡仙袷サ囊黄?，你們的支持是我永遠的動力，謝謝大家！
初中生校園文明演講稿篇十七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我是四年級三班的班長高x。
正值陽春三月，我?guī)е禾斓臍庀?，懷著激動的心情與勇氣，來到這求知的殿堂。
我是一個樸實的人，獎狀并沒有塞滿我的家，我沒有赫赫戰(zhàn)功，也沒有一技之長，但在我們美麗的校園里，我嘗到了助人為樂的樂趣，明白了學習的重要性。
回顧自己的成長歷程，在此，我深深地感謝同學和老師給予我的幫助和支持，因為你們，今天我能站在這里參選“校園之星”。
四年來，在老師的信任，同學的支持下，我參與班級管理，并有一定的管理經驗;我為人正直，而且大家比較理解我，因而平時與大家相處融洽，人際關系較好，這都在客觀上減少了我的工作阻力。
鳥啼，為了是播報春天來臨的消息;花落，為的是“化作春泥更護花”的信念。
屬于他的“偉績”，感動于心，感動天地，感動無處不在。
平時，我做的都是平凡中的小事。
在學校，我積極配合老師的各項工作，老師不在班級時主動管理班級紀律，下課帶領同學們去做一些有意義的活動。
團結同學，如果同學間發(fā)生矛盾我也會盡力解決，使他們重歸于好。
我對待工作認真負責，老師交給的任務都認真完成，讓老師滿意。
在家里，我不是父母的“小皇帝”，堅持自己的事情自己干，每天都是我擦桌子、掃地、整理桌椅、洗刷碗筷。
我的爸爸媽媽自己干生意，早出晚歸，沒有空閑時間給我洗衣做飯;沒有時間帶我去游山玩水;逛街買一些好吃、好玩的東西，但我不怪他們，我知足，正因為他們鍛煉了我自立、自強的能力。
每次干完活，心里總是熱乎乎的，我覺得我是父母的驕傲。
除此之外，我十分注意自己的衣著和個人衛(wèi)生，給同學們樹立一個好的形象。
平時積極參加勞動，聽從勞動委員的安排，不認為自己是班干部就擺架子。
千言萬語無法表述我的心情，只是真誠地希望大家投我一票，因為我不是經不起風吹雨打的溫室花朵，我是一朵傲雪的梅花，我能經受住來自各方面的鍛煉和考驗并以身作則好好學習，遵守紀律，認真聽講,取得更優(yōu)異的成績,為我們美麗的日照市實驗小學、為我可敬的老師們爭光。
請相信我，我希望競選成功，渴望得到你們的支持與關愛!
請選擇我吧!我不會讓你們失望的!
謝謝大家!
初中生校園文明演講稿篇十八
大家好！
書是人類進步的階梯，精神的食糧。從我小的時候，媽媽就讀書給我聽；我長大了，識字了，就慢慢地自己讀書。書漸漸地成了我的伙伴，我一刻也離不開它，它幫助我成長。
通過讀書，我明白了許多道理，獲得了許多知識。讀高爾基的《童年·在人間·我的大學》，使我懂得了做事只有堅持下去，才有可能成功；讀《中外名人童年的.故事》，我明白了只有勇于發(fā)現，勇于創(chuàng)新，長大后才能有成就；讀柯南·道爾的《福爾摩斯探案集》，我懂得了只要仔細觀察，不放過任何蛛絲馬跡，才能查出誰是真正的兇手……我的書柜里、學習桌上、床上都是書，還有《三字經》、《弟子規(guī)》、《論語》、《尼爾斯騎鵝旅行記》等名著。一到周末和假期的時候，我就會纏著媽媽帶我去圖書大廈看書，在書的海洋里遨游是我最快樂的事。
書不僅是我們的良師益友，也能提高我們的寫作水平。它還可以開闊視野，拓展思路，陶冶性情。我要多讀書，讀好書，讓書籍成為我終生的朋友！
初中生校園文明演講稿篇十九
親愛的老師、同學們：
早上好!
今天國旗下講話的題目是《樹立安全防范意識，構建平安和諧校園》。
安全，也許有人會認為，這是一個老生常談的話題，不值得反反復復的嘮叨;而我卻要說，安全是我們每一個人必須要常常放在心中默念的主題。安全是學校工作的重中之重，是我們師生幸福安寧的基本保障，是我們各項工作的首要前提;失去它，我們的一切努力將會失去意義。
同學們，我衷心希望我們每一個人都加強安全意識，增強自我防范能力，做好各方面安全防范工作，在全校形成一個“人人關心校園安全”的濃厚氛圍，讓我們的校園里，人人講安全、事事講安全、時時講安全、處處講安全，做到警鐘長鳴!
我們努力做到：
全校師生都要有高度的安全意識，充分認識到安全工作的重要性和緊迫性，自覺遵守好學校安全工作的相關規(guī)定。同時我們平時要做個有心人，時刻注意尋找和發(fā)現身邊存在的安全隱患，一旦發(fā)現應及時向老師和學校匯報。
二、注意活動安全
在課間不互相追逐打鬧，上下樓梯不要擁擠，要注意禮讓并靠右慢行。嚴禁在樓梯的扶手欄桿上向下直滑或在樓梯上追逐奔跑，嚴禁攀爬欄桿、圍墻、下水管道、樹木、窗戶等。身體有某些方面疾病的同學一定要提前報告給班主任，防止在體育課或做其他劇烈運動時發(fā)生意外。
三、要注意交通安全
同學們要遵守好交通規(guī)則，走人行道或人行天橋，主動避讓機動車輛，橫穿馬路時要注意來往車輛。嚴禁學生騎摩托車、電動車上學，不騎自行車帶人，不乘坐無安全保障的車輛。
四、要注意財物安全
體育課或放學時離開本班教室，或離開宿舍時，要關好門窗，寄宿學生須保管好自身貴重財物，不能給小偷有可乘之機。
五、要注意食品衛(wèi)生安全
不在校門口和街頭流動攤點購買零食、不購買三無食品，防止誤食不衛(wèi)生食品、過期變質食品，造成食物中毒。
六、對自己的行為應負起安全責任
放學回家不在外面逗留、玩耍，不要進入網吧等不宜場所，不到水庫、池塘等不安全的地方。交友要慎重，不準將社會閑雜人員及以前的同學帶入校園內。在同學間遇到矛盾時，一定要冷靜、要理智，切忌用拳頭代替說理，給自己和同學帶來不良的后果。
老師們，同學們，生命是美好的，也是最寶寶貴的，而要擁有這一切的前提是安全。讓我們一起尊重生命，愛護生命，時刻加強安全意識，努力提高自我防范能力。讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們每天平平安安到校，高高興興回家，祝愿我們的校園真正成為全校師生安全的港灣，和諧的家園!
謝謝大家。
初中生校園文明演講稿篇二十
你們好，我講話的題目是：書香校園。
在炎炎夏日，有一種東西能為你送去清涼；在那寒冬臘月，有一種東西能帶給你無限溫暖；快樂時，它與你一起歡舞；悲傷時，它撫平你心中的傷痛。它是誰它就是承載著人類歷史的代代文明，傳播著古今中外的人文風情的書，一種沒有浮華的外衣，卻用它獨特的觸角文字，鐫刻歷史，凝聚智慧，一直魅力四射的精神食糧！
讀書是我生命的泉水，使我單調孤寂的生活變得豐富生動，如我忠實有趣的朋友伴我成長。隨著年齡的增長，我對讀書的興趣越來越大，工作之余，開始有意識的讀一些世界名著和教育書籍，每讀到一本好書時，就像有一股股溫暖而滋潤心扉的氣流，在不知不覺中慢慢沐浴著我，牽動了我的心，讓我在不知不覺中陶醉，在悄然無聲中領略教育真諦。
美國詩人狄金森說過：沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁跳躍的詩行那樣，把人帶往遠方。是啊！書給了我們每個人不同顏色的天空，一千個人讀《哈姆雷特》就會有一千個哈姆雷特的形象，書的`廣褒是任何傳媒途徑也不能比擬的。
讀過夏洛蒂布朗特的《簡愛》，折服于jane對愛情的執(zhí)著，這也是一種信仰，一種為了實現自我的堅持。由此我聯想到我們的現實生活，我們在實現自我時的狀態(tài)，虎頭蛇尾是經常，半途而廢也不稀奇。我們離成功有時只有一步之遙的堅持。《簡愛》教會我，堅持自己的信仰，不畏艱難一步步實現它。透過美國女作家米切爾的《飄》，再現了百年前那烽火連年的時代，人們對戰(zhàn)爭前后的態(tài)度。是怨天尤人，還是努力適應；是死守舊制，還是嘗試改變；是做舊制的俘虜，還是做新制的勇士。態(tài)度問題，態(tài)度決定了一切。我們的生活是由自己來創(chuàng)造的，我要學習郝思佳做生活的強者，勇敢的面對改變?！墩l動了我的奶酪》系列及《窮爸爸富爸爸》等都是把新鮮的處事態(tài)度帶給我們，讓我們更好的生活，更好的把握機會。書，讓我懂得了生活是自己的，用自己積極態(tài)度贏得好生活。
與書為舞，我感慨一滴水就是一片海；與書為舞，我驚嘆整個世界就是一本書；與書為舞，我頓悟我們的教學是一門藝術，是一項偉大的工程。《發(fā)展與教育心理學》讓我明嘹了學生的成長過程，各個年齡階段學生在思維、情感、認知等方面的發(fā)展水平，在平時的教學中，可據此來結合學生的具體情況，選擇合適的教學活動，運用能激發(fā)兒童興趣的教學語言等；《教學現場與教學細節(jié)》中的課堂實錄和理論剖析，讓我領會到優(yōu)秀教師的風采，深感教學的藝術性，從而明確了自己教學之路的方向，嘗試著為孩子營造藝術和學術相結合的課堂教學；《給教師的建議》為我解開了許多教學中的困惑，教會了我如何和孩子相處，在課堂上如何調控，如何為孩子創(chuàng)造自由健康成長的空間；與書為舞，我一天天變得充實，一天天懂得人生的真諦，一天天實現教師的使命。
書籍中，那些大文學家、大教育家、大藝術家充滿生命激情和智慧的言語，大哲學家、大思想家、大宗教家們超脫的情懷，甚至平民百姓、推車賣漿之流的可貴的品質和真誠的愛心，都會我們的生命變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達、鮮亮；使我們的感情特別豐富和細膩，特別飽滿和高貴；使我們永遠不滿現狀、不斷進取、大膽創(chuàng)造、革新自我，永遠追求那種令學生激情滿懷的生命境界；使我們的教學產生那種令人蕩氣回腸的藝術魅力。
我想，如果沒有書香滋潤，我們的生命將是何等乏味與孱弱，我們的教學將是何等的死板與無趣。人的靈魂，也許只有經過書香沐浴熏陶后，才能充實豐盈我們健康的生命和一顆恒抱希望的心，我感謝這么多年書籍對我的滋養(yǎng)與磨煉，它是我人生道路上一個不可多得的知己。在寧靜中，讓我從那字里行間讀出一種無言的神圣與莊嚴，讓我有一種擺脫了世俗的喧鬧的踏實與坦然。給人生鋪砌了一條五彩斑讕的路途。那飄逸的夢想，時時溫暖著我的人生。
初中生校園文明演講稿篇二十一
大家好！
書，人們都說是我們的啞巴老師，它教會我們知識，教會我們如何去愛，教會我們如何學習。當然，我們也會厭煩它，離它疏遠，但它總是耐心地，心平氣和地教我們。毛姆說過：為樂趣而讀書。用一種享受的心態(tài)去讀書，感受書的樂趣。
只要走進校園，映入耳的是朗朗的讀書聲，映入眼簾的是同學們捧起書，帶著美好的心態(tài)讀書。只要走進教室，如果不早讀，同學們就會拿起書預習或看課外書提高課外知識。一上課，同學們積極發(fā)言，講述自己所知道的知識，聽老師所講的知識，寫老師記在黑板上的筆記。下課了，同學們拿著書，去走廊或操場一邊復習一邊呼吸新鮮空氣。
知識，是稀有的.，因為有些人想得到，卻如何也得不到；它也是寶貴的，因為知識遼闊無際；知識是美麗的，因為它讓人變得美好。知識是要我們勤奮努力學習得來的，是錢買不到的。
讀書，是很好的；讀書能讓人進入到一個美好境界；讀書能讓人更換另一種心態(tài)；讀書能讓人知道書是多么美好；讀書能讓人提高個人知識；讀書能讓人學會怎么去關愛、珍惜身邊的某人某物。讀書是人的渴望。讀書讓人渴望去探究；讀書讓人渴望去看書中所提到的；讀書讓人渴望去實現。
高爾基先生說過：書是人類進步的階梯。是的，你讀一本書，你就得到進一步的知識，得到更多的積累。我們愛讀書，書也會愛我們，因為它給我們知識。我們好好使用知識，知識也會發(fā)揮它的作用，要記住人才一開始不是靠天賦，而是靠勤奮得來，如果成績差千萬不要垂頭喪氣，必須要勤奮起來，要不然你更是個弱者，強者永遠會在弱者之上，弱者永遠會被強者踩在腳底，所以，努力吧！
同學們，來！讓我們去校園感受書的樂趣吧！
初中生校園文明演講稿篇二十二
一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。
有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生命帶來激情給生活帶來溫馨，和諧之美——無時無刻與我們同在。
她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間充滿真情，讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤——寬容之和諧，竟妙不可言。
春風是和諧的，她使堅冰融化，萬物復蘇，把人們帶到美好的季節(jié)；春雨是和諧的，她“隨風潛入夜，潤物細無聲”。古往今來，和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到孟子“天時不如地利，地利不如人和”的論斷；從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想方案，到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會狀態(tài)，從孫中山“大同世界”的理想，無不推崇團結互助的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。
要構建我們的和諧校園，同學之間應建立起相互尊重、相互激勵、互相學習、共同進步的新型同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。
構建和諧校園需建立和諧的師生關系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。
不知道從何時起，我們的大學校園里書寫的只有童年的夢幻、成長的困惑、人生的感傷與愛情的朦朧。我自己也被這些感傷纏繞著，緊鎖的眉宇間發(fā)源著一條憂愁之河，只會在流星掠過的夜空下用琴弦交換自己孤獨的故事，年輕的心也只會走入如泣的雨中。那時候，我感到自己仍然是山，但已過早的荒涼。往日的歲月，使我確信：青春不過是黑夜下閃過的一個黑色的標題，那是一個心中沒有太陽的日子。
我們飄逸的秀發(fā)可以收納強勁的風，我們可以在年輕的心壁上雕琢一種激情，一種向上的力量，燃燒青春、奉獻社會。我們可以有夢想，但這個夢想除了美麗斑斕，并不是漂浮在心靈之外的天空，而應當是踏實而沉穩(wěn)的，可以握在我們自己手中的，像風箏線繩一樣收放自如的夢想；我們可以去崇拜，但不可以沉迷，因為真正的上帝是我們自己。
生活的最好的人并不是壽命最長的人，而是最能感受生活的人，是樂觀向上的人。生活在太陽底下的人們，如果感覺不到太陽的溫馨，不為染上太陽的指紋而驕傲，他的世界只有平淡與灰暗。
我們的青春吭哧吭哧喘著粗氣，我們的生活嘀嗒嘀嗒流著汗水，但我們不抱怨腳下的路總是坑坑洼洼，總是坎坷不平。我們的前方也許除了上坡還是上坡，我們每走一步都會感覺吃力，但我們的每一次抬足都證明了生命的隆重。走在這樣一條充滿險阻前面鋪滿夢境的征途上，為了迎接遠方的平坦，我們愿用火熱的青春踏平這所有的坎坷。作為跨世紀的一代青年，生命的旺盛和沖刺的輝煌都在我們身上匯合。生命的旺盛，使我們跑在時代的前列；沖刺的輝煌，在勝利者面前托舉出新世紀的太陽。
有為有守是一個做人做事的大原則，誰都應當認識清楚的，特別是即將參加實際的社會生活的大學畢業(yè)生；也是任何時地的人應當認識清楚的，特別是在目前時代與環(huán)境里的大學畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮，人理也就是如此，人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理，不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現。到了有價值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標準的責成，說，如何才應當動，如何才應當靜，如何才要有為，如何才要有守。我國的民族文化，對于這原則與講求這原則的必要，似乎認識得比任何民族文化更為清澈。“尺蠖之屈，以求信也”，寥寥兩句，是全部《易經》與其所倡導的文化的基本精神。
近代的西洋文化對于一切物理有博大精深的發(fā)明，而于物理如何適用于人理，則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動，講作為，講速度與效率；人人像熱灶上的螞蟻，像截去了頭的青蠅；人人認為只有動作是積極的，靜止是消極的，進取是功德，保守是罪過，全不思動作進取可能是亂動躁進，漫無目的，靜止保守為的是潛心涵養(yǎng)，容有理由；更不恩，不有靜止，何來動作？不有蘊蓄在先，何來抒放于后？譬諸射擊，不先張弦，何由放矢？張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個過程，兩個段落，究屬何者：勾積極，何者為消極，正復無從斷定。至于做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有為，而守舊是有所不為，這進一步的道德的責成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學說勸導青年，認為只要有作為，一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作為的結果，不過對事業(yè)的認識與事業(yè)的成就可以多添數分而己，睽諸“人生大于事業(yè)，做人重于做事”的原則。這種一味作為的學說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復不易講求。被動的有為有守易，自動的有為有守難：個人的有為有守易，集體的有為有守難。大學生在學校里，一方面因為一般的經濟條件的限制，不能不安于淡泊，我說“不能不”，因為此種清苦的生活，可以說是完全出乎環(huán)境的不得己，一方面既沒有多少自動克制的功夫，一方面如果經濟的來源比較寬裕，生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放，都是被動的結果，而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷為可樂，乃是因為中心自有主宰，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏子的守是自動的，而我們的守是被動的。1923年來，大學生有休學而經商的，昆明一帶的大學生，走仰光，跑臘戍，一時幾乎成為一種風氣，當時雖大為社會垢病，但也有加以稱贊的，認為是自想辦法，自謀出路。認為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當時一般的風氣，此輩青年的加入，也不過是風行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至于累積一些財富而外，別無遠大的目的，別無比較超脫的理想，在動機上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有為，表面上是自動的，實際上是被動的，是中心沒有主宰的。經濟一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發(fā)議論，不發(fā)議論，思想與議論的性質趨向，又何往而不受環(huán)境的支配，潮流的鼓蕩，以至于一部分外界威力的挾持操縱？開口閉口的贊美“大時代”，歌頌“現階段”，千方百計地想迎合“潮流”，無非是大學生人格破產的一些征兆。在這種形勢之下而言自主自動的有為有守，我們也誠知其不易，離開了大學的環(huán)境，而言此種有為有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動，大部分是基于個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個人單獨的操守易致，而集體綜合的操守難成，則為之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補于大局，臨了一死報國家，都是私的，因為不死不足以保全他一人一家的名節(jié)，名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至于以犧牲生命來表示所守的堅貞，曾無補于團體生活的分崩，民族命運的淪替，其他規(guī)行矩步，自守的分子，目的端在小我的茍安免禍，可以不必說了。
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