總結(jié)是一種提高效率、提升能力的重要方式。在總結(jié)中，我們可以適當(dāng)?shù)匾靡恍┫嚓P(guān)的研究或?qū)＜矣^點(diǎn)來(lái)支持自己的結(jié)論?？偨Y(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)和重點(diǎn)。
學(xué)生暑假讀后心得篇一
也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干。
即使我們只是一根火柴。
也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。
即使我們死后尸骨都腐爛了。
也要變成磷火在荒野中燃燒?！?/p>
——艾青《光的贊歌》。
初讀這一詩(shī)節(jié)時(shí)頗有些不以為然，覺(jué)得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻(xiàn)嗎，見(jiàn)得多了。再讀時(shí)目光卻落在了前一節(jié)詩(shī)句“我們?cè)谧约旱臅r(shí)代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……”眼前忽一亮，這是我從未見(jiàn)過(guò)的、最是精妙絕倫的比喻，此時(shí)那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。
臧克家言道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！边@其中蘊(yùn)含的道理，與艾青是不謀而合的了。
一個(gè)人活著，除了飲食男女，還應(yīng)該對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，這個(gè)人的生命才是有價(jià)值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了，已經(jīng)長(zhǎng)眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，鼓舞著人們，激勵(lì)著后代，他們永遠(yuǎn)活在人們心中，名垂青史。像周恩來(lái)總理，獻(xiàn)身革命五十載，南征北戰(zhàn)，運(yùn)籌帷幄，他雖然離開(kāi)了我們，沒(méi)有墳?zāi)?，甚至沒(méi)有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績(jī)長(zhǎng)留于人民心中，被津津樂(lè)道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無(wú)數(shù)的好事，把有限的生命投入到了無(wú)限的為人民服務(wù)中去，他的美德和精神將光照千古。
相反地，徒有人的軀殼而無(wú)人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門(mén)徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣(mài)師長(zhǎng)換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬(wàn)年的?？杀氖?，在人類(lèi)社會(huì)中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無(wú)為、自欺欺人為己任，不做對(duì)社會(huì)有益之事，而只是徒增害蟲(chóng)之?dāng)?shù)。
“當(dāng)人在回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧?！边@就是為什么劉胡蘭能夠無(wú)畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭(zhēng)。他們生得偉大，死得光榮，生命的價(jià)值重于泰山。
甚是感激艾青，在這個(gè)魚(yú)目也能混珠的年代帶來(lái)令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄!
《艾青詩(shī)選》是艾青寫(xiě)的好詩(shī)的匯集。每篇詩(shī)字?jǐn)?shù)寥寥無(wú)幾，但不知為何，正是這普普通通的幾字，仿佛讓我感受到了艾青在寫(xiě)這詩(shī)時(shí)傾訴者對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在我記憶里永存。
讀著《北方》詩(shī)中“北方是悲哀的，從塞外吹來(lái)的沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色。”我仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。
我看到了北方人民臉上的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情。
“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土啊，這國(guó)土養(yǎng)育了，那為我所愛(ài)的，世界上最艱苦，與最古老的種族”兩個(gè)“愛(ài)”伴隨著的，卻是“悲哀”，“艱苦”。在艾青眼中，他所熱愛(ài)的祖國(guó)，被敵人的鐵蹄踏地面目全非。但緊接著，“我相信：這言語(yǔ)與姿態(tài)，堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡”又體現(xiàn)出了他不屈的信念。
他堅(jiān)信，他的祖國(guó)，祖國(guó)的人們們將會(huì)頑強(qiáng)抵抗著，直到光明的到來(lái)。他也將永遠(yuǎn)地，深沉地，愛(ài)著他偉大的祖國(guó)。
艾青的詩(shī)歌個(gè)性鮮明，既有一波三折的情感跌宕，亦有大地般渾厚廣闊的浩蕩，至今仍能給讀者帶來(lái)心靈震顫與審美感動(dòng)。艾青的詩(shī)充滿(mǎn)了語(yǔ)言的張力，前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，到了詩(shī)文的最后部分，則采用直抒胸臆的手法，使整首詩(shī)的情感得到噴發(fā)。
詩(shī)歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂(yōu)郁。艾青的詩(shī)是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的大自我情懷?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?！痹?shī)人的情懷從一己之悲中走出，為祖國(guó)的未來(lái)而憂(yōu)思。
這不禁讓我想到，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求。”臨刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?，還說(shuō)什么鬼話(huà)!”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。文天祥的行為是對(duì)《艾青詩(shī)選》所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情操的最好詮釋。
《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂(yōu)郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。
我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內(nèi)心，如果你輕輕推開(kāi)那扇心中的門(mén)，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?！睆倪@句話(huà)中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿(mǎn)著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿(mǎn)活力和勇氣，沒(méi)有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè)趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
群星已經(jīng)隱退，而你依然站在那里，期待著太陽(yáng)上升——題記。
細(xì)讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)現(xiàn)書(shū)中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。
太陽(yáng)東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來(lái)溫暖，伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī)，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽(yáng)，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一直熱愛(ài)著太陽(yáng)，也可以說(shuō)達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭(zhēng)﹑壓迫……”封鎖著中國(guó)，他知光明之路必將充滿(mǎn)泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí)，他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》：
“初升的太陽(yáng)，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽(yáng)!”
艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!
最終，勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!
當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì)想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我，成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!
學(xué)生暑假讀后心得篇二
《追風(fēng)箏的人》圍繞一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話(huà)、憨厚老實(shí)的少年仆人哈桑與他的少年主人懦弱的阿米爾之間的友情故事展開(kāi)的。大家讀了這本書(shū)有什么感想呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的《追風(fēng)箏的人》。
讀后感。
歡迎大家前來(lái)參閱。
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍，遍體鱗傷還是會(huì)義無(wú)反顧，也許這就是人生，人生不是只做值得的事情!”
為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍。
第一次和朋友在書(shū)店看到這本書(shū)的時(shí)候，我是有些抵觸心理的。因?yàn)槁?tīng)聞朋友說(shuō)，這本書(shū)表達(dá)的東西太過(guò)沉重，對(duì)于一個(gè)看書(shū)就想輕松愉快的人來(lái)說(shuō)，真的沒(méi)有那么大的吸引力。
開(kāi)始看這本書(shū)是因?yàn)?，在?tīng)聞這本書(shū)的介紹后，記住了一句話(huà)：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>
《追風(fēng)箏的人》講述了阿富汗少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑的故事。作者講述故事的方式并不華麗，他只是用樸實(shí)無(wú)華的文字描寫(xiě)了一個(gè)家庭的悲劇。阿米爾年輕時(shí)的親情與友情，成長(zhǎng)過(guò)程中的背叛與最后的救贖。作者用一個(gè)一個(gè)小小的例子，給我們描述了哈桑這個(gè)靈魂人物：堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、忠誠(chéng)。看完這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得哈桑真的是那個(gè)悲劇年代的產(chǎn)物。他身上有一個(gè)少年的所以美好品質(zhì)，但他的人生卻比絕大多數(shù)人都過(guò)的凄慘。
哈桑是阿米爾是從小一起長(zhǎng)大的好玩伴，他們倆的身份是那么的不同，卻有著同一個(gè)人喂養(yǎng)長(zhǎng)大的情誼。阿米爾是老爺?shù)暮⒆樱敢螂y產(chǎn)而死;哈桑是老爺仆人的兒子，生母生下他一個(gè)星期就跟人私奔拋下他?！昂冗^(guò)同樣的乳汁長(zhǎng)大的人就是兄弟，這種親情連時(shí)間也無(wú)法拆散?！蔽业谝淮伟葑x的時(shí)候，就按照字面的意思理解了這句話(huà)，回過(guò)頭再讀的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，也許這是作者留下的伏筆，暗示他們同父異母的身份。
身份的懸殊，并不是導(dǎo)致哈桑悲劇人生的關(guān)鍵，相反我覺(jué)得，造成他悲劇人生的最主要原因是哈桑對(duì)阿米爾的絕對(duì)忠誠(chéng)和阿米爾對(duì)強(qiáng)權(quán)的懦弱心態(tài)。都是性格使然。
悲劇的開(kāi)始非常的切題，如果要簡(jiǎn)明概括來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)風(fēng)箏引發(fā)的血案。在回家的路上，小霸王阿塞夫欺負(fù)少爺阿米爾，哈桑即使害怕顫抖著也用彈弓嚇走了阿塞夫。這里埋下了更大的伏筆，在之后的喀布爾風(fēng)箏大賽，阿米爾勝利在望，追到最后一個(gè)被割斷的風(fēng)箏，是少爺阿米爾的心愿。哈桑義無(wú)反顧的追逐阿米爾心中的風(fēng)箏，卻遭到了阿塞夫的打擊報(bào)復(fù)。因?yàn)椴辉竵G失少爺?shù)娘L(fēng)箏，哈桑遭到了阿塞夫的凌辱。而外出尋找哈桑的阿米爾看著被欺負(fù)的哈桑，卻懦弱沒(méi)有膽量阻止阿塞夫的暴行，躲在一邊看著暴行的發(fā)生，什么也沒(méi)有做。
哈?；貋?lái)了，帶著阿米爾心中的那個(gè)風(fēng)箏，只字不提遭受凌辱的哈桑讓阿米爾備受折磨。也許這是阿米爾不能承受之重，他想出了一個(gè)壞主意，栽贓哈桑偷他的手表，讓哈桑離開(kāi)了自己的家。在他看來(lái)，哈桑離開(kāi)了自己的視線(xiàn)，說(shuō)不定就能減輕自己的負(fù)罪感。
阿富汗戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代到來(lái)了，阿米爾和父親逃到了遙遠(yuǎn)的美國(guó)?！霸S多年過(guò)去了，人們說(shuō)陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯(cuò)的，因?yàn)橥聲?huì)自己爬上來(lái)。”哈桑就像一根刺一樣，一直插在阿米爾的心里，久久不能忘懷。他又偶然得知哈桑是自己同父異母的弟弟，內(nèi)心的震撼更是久久不能平靜。阿米爾決定去往戰(zhàn)亂的阿富汗，拔出內(nèi)心的那根刺，救贖自己的靈魂。到了阿富汗卻得到了哈桑已經(jīng)被塔利班殘忍殺害的消息，而他的兒子，也就是阿米爾的侄子還活著。阿米爾越過(guò)重重艱險(xiǎn)，冒死救出侄子，把他帶過(guò)美國(guó)，親自照看他，撫養(yǎng)他?！拔覀兛傁矚g給自己找很多理由去解釋自己的懦弱，總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言，總是去掩飾自己內(nèi)心的恐懼，總是去逃避自己犯下的罪行。但事實(shí)總是，有一天，我們不得不坦然面對(duì)那些罪惡，給自己心靈予救贖?！币苍S他只是想償還哈桑，也許他只是想給自己一個(gè)交代，我們不得而知。
我們?cè)谑罏槿耍苍S都曾犯下錯(cuò)誤，或多或少，或大或小。所以每個(gè)人都需要改正的機(jī)會(huì)和救贖的靈魂。也許我們能從這本書(shū)里找到答案，小時(shí)候我們說(shuō)話(huà)直白，不經(jīng)考慮，按照自己的內(nèi)心去做事做人。我們漸漸長(zhǎng)大，懂得了體諒別人，換位思考。懂得了我們存在于這個(gè)世界上，并不只是為了我們自己。因?yàn)樵?jīng)的小時(shí)候的自私殘忍，所以需要靈魂的救贖。所以當(dāng)阿米爾成年，他回想起小時(shí)候的做法，內(nèi)心仍會(huì)受到折磨。于是他返回戰(zhàn)亂的故鄉(xiāng)，他走上了自我救贖之旅，不管別人是否在意，他需要給自己一次洗禮。
那一只風(fēng)箏，帶著世間所有的美好象征飄向遠(yuǎn)方，我們要做的，就是終其一生追逐它，它是我們生而為人的意義所在。
"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍",這一句話(huà)深深地感動(dòng)了在這人心難猜的社會(huì)中生活的人。因?yàn)槭悄悖晕铱梢詾槟闱f(wàn)萬(wàn)遍，只因?yàn)槟闶俏倚闹凶钪匾娜恕?/p>
本書(shū)的主人公阿米爾是一個(gè)渴望父愛(ài)且內(nèi)心較為封閉的一個(gè)人，對(duì)于從小與自己一起長(zhǎng)大的仆人兒子哈桑保持著親密的友誼卻怎么也不遠(yuǎn)承受哈桑是自己的朋友，尤其是當(dāng)哈桑也在享受著阿米爾父親的愛(ài)時(shí)，阿米爾對(duì)哈桑的感情產(chǎn)生了動(dòng)搖，甚至在一次放風(fēng)箏比賽后，阿米爾背叛了哈桑，最后還涉及逼走了哈桑。而在以后的一次次生活磨礪中，阿米爾開(kāi)始面對(duì)自己的內(nèi)心，并且對(duì)自己的過(guò)去產(chǎn)生了一場(chǎng)救贖之旅，當(dāng)他面對(duì)一場(chǎng)隱瞞了十幾年的真相后，他也糾結(jié)過(guò)，迷茫過(guò)。但最后他鼓起了勇氣去面對(duì)這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，而并非如前一樣地逃避，這或許就是最讓人感動(dòng)的地方吧!正如我們自己在經(jīng)歷這般成長(zhǎng)過(guò)程后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與辛酸苦楚。
可能我們每個(gè)人的心中都有著一個(gè)如哈桑般的讓我們不敢去碰觸的人，他可能就是我們?cè)鴤^(guò)的人，可能是我們牽掛的人，又可能是應(yīng)該珍惜卻又錯(cuò)過(guò)的人，只是我們不敢如書(shū)中的阿米爾一般去面對(duì)他，去真正地解決心中的哪一個(gè)疙瘩，那份傷痛。當(dāng)看完這本書(shū)后，我們都應(yīng)該知道沒(méi)有什么放不下，沒(méi)有什么解決不了。只是因?yàn)槲覀內(nèi)狈τ職馊ッ鎸?duì)這破碎了一地的過(guò)往，慢慢撿起碎片吧!你可看到那碎片上的影子才是你最初的模樣。
或許有人好奇那隱藏了十幾年的秘密究竟是什么，我卻不能告訴你。我只知道當(dāng)我們犯下了錯(cuò)誤后，不要試圖去回憶它，而是痛快地與這錯(cuò)誤對(duì)決，因?yàn)閷?duì)于過(guò)往我們于事無(wú)補(bǔ)，緬懷無(wú)意，只能帶著這錯(cuò)誤勇敢地面對(duì)未來(lái)。
我想每個(gè)人的心中都會(huì)有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論艱難險(xiǎn)阻我們都會(huì)去追逐，去守護(hù)。哪怕過(guò)往滄桑，哪怕前路渺茫。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
——題記。
我時(shí)?；孟胱约耗軌蝾A(yù)知未來(lái)，這樣，有一天我面對(duì)未來(lái)的那些突然變化，就會(huì)更從容，面對(duì)陳年往事也會(huì)更慷慨。但，我平庸，如大多數(shù)人一樣忙碌于瑣碎繁雜的生活，糾結(jié)于匆匆逝去的時(shí)光。既然無(wú)法預(yù)知未來(lái)，便開(kāi)始依賴(lài)回憶，甚至企圖用瑣碎的過(guò)去拼湊一個(gè)未來(lái)。余華說(shuō)"回憶過(guò)去，無(wú)異于再活一次".可有些回憶很美好，有些回憶讓人顯得很無(wú)知，有些回憶慢慢泛黃，有些回憶仿佛就在昨天，有些故事也總是從兒時(shí)的回憶展開(kāi)。
12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責(zé)和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃往美國(guó)。成年后的阿爾米始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛。為了贖罪，阿爾米再度踏上闊別二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友盡最后一點(diǎn)心力，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天謊言，兒時(shí)的噩夢(mèng)再度重演…為了找回"再次成為好人的路"阿爾米決定救出哈桑的孩子。在被拳頭捶打的過(guò)程中我看到了善良，看到了勇敢，看到了曾經(jīng)的那份真，看到了"再次成為好人的路".
魯迅先生說(shuō)："悲劇，就是將人生中有價(jià)值的東西摧毀給別人看。"人生，總是在后悔傷害別人中度過(guò)，那么，人生就有反省。我堅(jiān)信，反省會(huì)讓自己更強(qiáng)大，反省會(huì)讓人與人的關(guān)系更和諧，反省會(huì)變荊棘為坦途，化山窮水復(fù)為柳暗花明。青年時(shí)的那次追風(fēng)箏阿米爾的自私、怯懦上海路哈桑，喪失了自己對(duì)待友情時(shí)最美好最純真的心。但時(shí)光的飛逝，歲月的淘洗終不能減輕他心中的那份愧疚，在不斷的反省中，他終于得到了救贖，找到了自己曾失去的美好?！朵撹F是怎樣煉成的》中說(shuō)："當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。"金無(wú)足赤，人無(wú)完人。每個(gè)人在人生道路上都避免不了犯錯(cuò)誤。如果做不到反省，只會(huì)讓自己錯(cuò)上加錯(cuò)，愈陷愈深。反省，是自己的品格高尚。古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難。當(dāng)廉頗聽(tīng)說(shuō)藺相如對(duì)敵狠對(duì)友寬的肺腑之言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，二人終成好友。因?yàn)榱H的反省，讓他的品性得到了升華。反省，讓人與人的關(guān)系更加和諧，高爾基說(shuō)："學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候承認(rèn)錯(cuò)誤，將會(huì)成為你與他人關(guān)系的調(diào)和劑".
作者將人性的真實(shí)刻畫(huà)的淋漓盡致，比如傷害別人時(shí)的快意和猶豫疑慮;危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助;親人面臨危機(jī)時(shí)的慌亂無(wú)措;愛(ài)情乍到時(shí)的浮躁不安;失去親人的悲傷孤獨(dú);應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌現(xiàn)心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……故事的結(jié)局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯(cuò)，錯(cuò)過(guò)，再用一生來(lái)挽回。
《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼(khaledhosseini)的第一部小說(shuō)，也是第一部由阿富汗裔作家創(chuàng)作的英文小說(shuō)。因書(shū)中角色刻畫(huà)生動(dòng)，故事情節(jié)震撼感人，出版后大獲好評(píng)，獲得各項(xiàng)新人獎(jiǎng)，并躍居全美各大暢銷(xiāo)排行榜，該書(shū)已經(jīng)由夢(mèng)工廠(chǎng)改拍成電影。
《追風(fēng)箏的人》講述的是12歲的阿富汗少爺阿米爾與仆人哈桑一起長(zhǎng)大、情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生的一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責(zé)和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃到美國(guó)。成年后的阿米爾始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑背叛。為了贖罪，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友哈桑盡最后一點(diǎn)心，卻發(fā)現(xiàn)哈桑原來(lái)是自己同父異母的兄弟，但哈桑已死，阿米爾再也不能挽回什么。但是，哈桑的孩子還處于危難之中，這時(shí)候，阿米爾戰(zhàn)勝了自己的懦弱，勇敢救出了哈桑的兒子，也救贖了自己。
《追風(fēng)箏的人》清新自然，以新寫(xiě)實(shí)的筆法，訴說(shuō)著溫情與殘酷、美麗與苦難。它之所以能夠吸引不同民族、國(guó)家的讀者，撼動(dòng)讀者內(nèi)心纖細(xì)的情感，是因?yàn)樗懻摿岁P(guān)于人性和人性的拯救問(wèn)題，追求自我完善的最高境界。
《追風(fēng)箏的人》不僅僅展示了種族之間的岐視，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也展示了人與人之間真誠(chéng)的親情、友情、愛(ài)情。阿米爾和他父親的愛(ài)恨交加、哈桑和阿里的相依為命、哈桑對(duì)他兒子(索拉博)的言傳身教、哈桑對(duì)從小就拋棄他的母親(莎娜芭)的孝順以及隱藏在哈桑和阿米爾父親之間的濃濃父子情，雖然哈桑到死也不知道他的父親就是他服侍的老爺，但父親對(duì)兒子的愛(ài)無(wú)處不在，他從來(lái)不會(huì)忘記哈桑的生日，而且每年都會(huì)挑禮物送給哈桑，還從新德里請(qǐng)來(lái)整容外科醫(yī)生為哈桑整好兔唇，阿里和哈桑離開(kāi)時(shí)他號(hào)啕大哭"求求你",甚至他和阿米爾在美國(guó)生活幾年后，他對(duì)阿米爾說(shuō)："要是今天哈桑和我們?cè)谝黄鹁秃昧恕?他們之間雖沒(méi)有"不相離"的長(zhǎng)相守，卻是"天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，血脈相連無(wú)絕期"的亙古永恒。
愛(ài)情在文中雖然筆墨不多，但阿米爾和索拉雅之間的坦誠(chéng)也讓我們感動(dòng)不已。在阿爾米爾的父親向索拉雅的父親提親，索拉雅的父親同意他們的婚事后，索拉雅打電話(huà)給阿米爾，"我爸爸同意了。""我也很高興，阿米爾。我……我無(wú)法相信這是真的。""我想告訴你一些事情。一些你必須事先知道的事情。"她雖然很想與阿米爾結(jié)婚，但她也要冒著阿米爾反悔的風(fēng)險(xiǎn)將自己和阿富汗人私奔同居的事告訴阿米爾。在婚后他們雖不能養(yǎng)育一個(gè)屬于他們自己的孩子，但他們的感情有增無(wú)減。在阿米爾離開(kāi)美國(guó)前往阿富汗一個(gè)月后他打電話(huà)給索拉雅，索拉雅接電話(huà)時(shí)幾乎尖叫"阿米爾""你為什么不早點(diǎn)打電話(huà)來(lái)?我擔(dān)心得都生病了。"簡(jiǎn)單的兩句話(huà)把索拉雅對(duì)阿米爾的愛(ài)展現(xiàn)了出來(lái)。阿米爾說(shuō)："現(xiàn)在別擔(dān)心了，我真的沒(méi)事。我要告訴你一個(gè)故事，一個(gè)我早就該告訴你的故事。"他把自己藏在心里多年的秘密一點(diǎn)一滴告訴了索拉雅。索拉雅知道真相后，要求阿米爾帶回他的侄子，并全心全意照顧他。他們之間的愛(ài)沒(méi)有轟轟烈烈，也沒(méi)有海誓山盟，有的卻是包容、信任、理解和支持。其實(shí)，在生活中真正的愛(ài)，是接受，不是忍受;是支持，不是支配;是慰問(wèn)，不是質(zhì)問(wèn);真正的愛(ài)要體貼，也要體諒。要認(rèn)錯(cuò)，也好改錯(cuò);真正的愛(ài)，不是彼此凝視，而是共同沿著同一方向望去。
朋友之間的感情在文中更是詮釋得淋漓盡致。拉辛汗和阿米爾父親的志同道合，拉辛汗和阿米爾的心照不宣，哈桑對(duì)阿米爾的忠貞不二都從字里行間展現(xiàn)出來(lái)。哈桑從來(lái)不拒絕阿米爾少爺要求的任何事。哈桑為保護(hù)追到了的最后那只風(fēng)箏讓阿米爾奪冠而忍受被阿塞夫強(qiáng)暴;當(dāng)阿米爾拿起石榴扔他的時(shí)候，他毫不反抗，相反地，他拿起石榴撞自己的頭，并說(shuō)："這下你滿(mǎn)意了嗎?"哈桑對(duì)阿米爾說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍",事實(shí)上他也是這樣做的，最后為了保護(hù)阿米爾家豪華的住宅付出了自己的生命。關(guān)于朋友，在我們中國(guó)是十分看重。傳統(tǒng)的儒家思想就提出"誠(chéng)""信""仁""忠",哈桑的行為詮釋了一切，將它們做到了極致。
哈桑出生以后叫的第一個(gè)人名是"阿米爾",意味著他將阿米爾當(dāng)作生命中最重要的人，猶如對(duì)母親一樣的依賴(lài)。他心甘情愿地為阿米爾做任何事情，哈桑一生都在為阿米爾犧牲，體現(xiàn)了一個(gè)孩子到一個(gè)男人不變的忠誠(chéng)與正直。雖然他是哈拉扎人，是什葉派，是富家奴仆，沒(méi)有金錢(qián)地位，沒(méi)有接受文化的機(jī)會(huì)，可是他勤勞勇敢、忠誠(chéng)正直，在他身上體現(xiàn)了人性中的大善。即使是戰(zhàn)火紛飛的歲月，人間的善良從來(lái)也無(wú)法磨滅。人性中的寬容和善良無(wú)論經(jīng)歷多少的風(fēng)霜，經(jīng)歷多么久遠(yuǎn)的歲月，一如天際的明月，亙古清涼皎潔。
人之初，性本善。善良存在于每個(gè)人的內(nèi)心深處。無(wú)論是怎樣的人，都會(huì)在某一天為自己曾經(jīng)做過(guò)傷害他人的事情感到內(nèi)疚。阿米爾的父親說(shuō)盜竊是一切罪的宗源，可是他與阿里的妻子生下了哈桑，偷走了對(duì)阿里的忠誠(chéng)，他隱瞞了阿米爾，剝奪了阿米爾知道真相的權(quán)利，他隱藏哈桑，偷走了哈桑本應(yīng)得到的父愛(ài)與社會(huì)認(rèn)同感。拉辛汗說(shuō)過(guò)："當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。"所以阿米爾的父親一生都在行善事，修建恤孤院，幫助別人，祈求為自己贖罪，于此同時(shí)也得到了別人的崇敬和愛(ài)戴。對(duì)哈桑的背叛使阿米爾付出了人生中最慘痛的代價(jià)，二十六年的沉重的罪惡感、悔恨與痛苦一直折磨著他。父親生前的好友拉辛汗告訴他"那兒有再次成為好人的路。"阿米爾最終戰(zhàn)勝懦弱，冒著生命危險(xiǎn)回到被塔利班占領(lǐng)的喀布爾去解救哈桑的兒子，將他帶回美國(guó)，收為養(yǎng)子。費(fèi)盡周折追到了心中漂移已久的風(fēng)箏，重新成為一個(gè)堂堂正正的男子漢。
風(fēng)箏是該書(shū)的靈魂，蘊(yùn)含了豐富的意象。風(fēng)箏是人與人之間真誠(chéng)的感情，是擁有一顆善良的心，更是正直、善良、勇敢、誠(chéng)實(shí)的完美結(jié)合的象征。阿米爾和他父親的一生都在追求自我完善無(wú)非就是為了達(dá)到真善美的境界。我想對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，"真善美"就是我們每一個(gè)人心中永遠(yuǎn)都要追的那一只風(fēng)箏。只要每一個(gè)人用真、用善、用美去表達(dá)對(duì)世界的愛(ài)，對(duì)生命的愛(ài)。我相信世界將會(huì)更加美麗，生活將會(huì)更加燦爛。
《追風(fēng)箏的人》圍繞一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話(huà)、憨厚老實(shí)的少年仆人哈桑與他的少年主人懦弱的阿米爾之間的友情故事展開(kāi)的。
哈桑膚色如泥巴，鼻子很扁受到了當(dāng)?shù)仄渌簧倌甑钠哿?，然而阿米爾與哈桑之間漸漸有了隔閡。
我喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說(shuō)：“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié)，至少那些家里買(mǎi)得起一個(gè)暖和鐵爐的孩子是這樣的?！彼麄冇幸荒暌欢鹊亩祜L(fēng)箏比賽，阿米爾想借此機(jī)會(huì)改變父親對(duì)自己的印象，這不僅為了奪回屬于自己的愛(ài)，也是作為主人對(duì)仆人的尊嚴(yán)。在哈桑的幫助下，阿米爾贏得了比賽哈桑在追回被割掉的風(fēng)箏時(shí)被其他富家少年困在角落里施以暴力時(shí)，阿米爾—哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿(mǎn)面卻仍不敢挺身而出幫助哈桑。阿米爾的懦弱讓他不敢直視哈桑，最后他決定栽贓哈桑，讓他永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)家。阿米爾就是如此的自私和懦弱。
到后來(lái)阿米爾獲知哈桑是自己的同父異母的兄弟時(shí)，他內(nèi)心悔恨與傷痛糾結(jié)。當(dāng)中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息，他卻不顧危險(xiǎn)，前往戰(zhàn)亂的阿富汗救贖哈桑的兒子索拉博。此時(shí)的阿米爾是勇敢的。
這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面，”丑陋總是與美好如影相隨，在美的背后，丑正探出半張臉龐。
學(xué)生暑假讀后心得篇三
我讀過(guò)《我愛(ài)這土地》，這首詩(shī)歌寫(xiě)了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，和對(duì)侵略者的切齒之恨。
這首詩(shī)歌可以知道怎樣愛(ài)國(guó)。雖然現(xiàn)在不是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，但是我們應(yīng)懷有一顆愛(ài)國(guó)這心。特別是“為什么我的眼里常含淚水!因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這兩句詩(shī)表達(dá)了人們對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。用眼里常含淚水表達(dá)出對(duì)祖國(guó)的海。
我們應(yīng)該記住自己的祖國(guó)。因?yàn)槲覀兌际亲鎳?guó)的子女。都是祖國(guó)未來(lái)的花朵。無(wú)論任何事，都應(yīng)想到自己的祖國(guó)。
在《鄉(xiāng)愁》中，也有愛(ài)國(guó)詩(shī)出現(xiàn)。如：鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭，也同樣表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。雖然海峽不深，但是始深不能回到祖國(guó)，只好用這首詩(shī)來(lái)訴說(shuō)自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
通過(guò)這兩首詩(shī)歌，讓我們懂得做人應(yīng)有一顆愛(ài)國(guó)之心，不能忘卻自己的祖國(guó)。無(wú)論自身在哪，都應(yīng)有一顆愛(ài)國(guó)之心。
現(xiàn)在不需那樣，只需你那一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)心。
學(xué)生暑假讀后心得篇四
這本書(shū)的名字是《追風(fēng)箏的人》，可能因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)太坎坷，所以我無(wú)法用一顆平靜的心，一顆享受的心去品味這本書(shū)真正的韻味，品茶或許不適合這本書(shū)真正的意境。而這本書(shū)真正帶給我們的是那種境界。讓自己融入進(jìn)了那個(gè)糾結(jié)的故事。
學(xué)生暑假讀后心得篇五
哈桑作為最底層的仆人，作為哈扎拉人為了保護(hù)主人他敢于用彈弓威脅比自己強(qiáng)大的多的阿塞夫，雖然當(dāng)時(shí)他心中充滿(mǎn)恐懼。
故事中哈桑有一項(xiàng)絕活就是追風(fēng)箏，一次風(fēng)箏大賽中為了給少爺拿回自己追到的風(fēng)箏，遭到阿塞夫的報(bào)復(fù)，被無(wú)情的爆了菊。而這一幕剛好被趕來(lái)的阿米爾看到，阿米爾膽小怕事躲在墻角不敢為小伙伴出頭，膽小懦弱的心理使他眼睜睜看著這一幕發(fā)生。
事后每當(dāng)阿米爾看到哈桑心中就被內(nèi)疚折磨著，這種內(nèi)疚最后發(fā)展成為厭惡。阿米爾想盡辦法要父親趕哈桑離開(kāi)自己家，但父親很疼愛(ài)哈桑始終不愿意。最終阿米爾將父親最痛恨的盜竊行為栽贓給哈桑，沒(méi)想到在父親詢(xún)問(wèn)時(shí)哈桑再一次出于保護(hù)少爺承認(rèn)了這一罪名，在老爺?shù)囊辉偻炝粝吕锟戳税⒚谞柤摇?/p>
從此以后，雖然阿米爾再也看不到哈桑，但是每當(dāng)想到哈桑他的罪惡感反而增加了，最終父親去世時(shí)才知道哈桑是父親與仆人所生的弟弟。最后走上了自我贖罪的道路。
本文開(kāi)篇是一幅十分美麗的畫(huà)面，將阿富汗描寫(xiě)成童話(huà)世界里才有的地方，特別是冬季的斗風(fēng)箏、追風(fēng)箏大賽，讓人陶醉其中仿佛自己就置身其中。童年的記憶在那一刻呈現(xiàn)，以前覺(jué)得自己的童年平淡無(wú)奇，看過(guò)這部小說(shuō)后，我才意識(shí)到童年看似平淡無(wú)聊的經(jīng)歷，在某一刻回首時(shí)會(huì)讓我十分感動(dòng)。
小說(shuō)的情節(jié)以贖罪過(guò)程展開(kāi)，貫穿著宗族矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)，即使心地善良的人也無(wú)法逾越宗族矛盾的鴻溝，讓人心中隱隱作痛。
學(xué)生暑假讀后心得篇六
一本橘色的書(shū)皮的背后，滿(mǎn)載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話(huà)般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫(xiě)出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……。
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà)，19徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫(huà)展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……——艾青。
讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿(mǎn)了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂(yōu)郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自己的利益。“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”誰(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋?，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹?shī)中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫(xiě)下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開(kāi)始，對(duì)人民無(wú)私的熱愛(ài)，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩(shī)中，常?？梢砸?jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了，因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩(shī)選》吧，你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
“初升的太陽(yáng)。
照在我們的頭上。
照在我們的久久地低垂著。
不曾抬起過(guò)的頭上。
太陽(yáng)照著我們的城市和村莊。
照著我們的久久地住著。
屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊。
太陽(yáng)照著我們的田野，河流和山巒。
照著我們的從很久以來(lái)。
到處都蠕動(dòng)著痛苦的靈魂的。
田野，河流和山巒……”
這段話(huà)出自艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的“歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，而且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性?！?/p>
幾十年來(lái)，在我國(guó)的詩(shī)壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的“現(xiàn)存性”，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類(lèi)短期效應(yīng)的詩(shī)作?！断蛱?yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫(xiě)到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。所以，作者說(shuō)，太陽(yáng)，是美麗的，也是永恒的。
在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽(yáng)照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽(yáng)光下，沐浴著午后的陽(yáng)光，享受著陽(yáng)光，珍惜著陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，痛苦已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。
事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
化身為一只鳥(niǎo)，飛過(guò)一片土地，天是陰沉著的，下著暴風(fēng)雨，大粒的雨珠打擊著這片土地，激怒的風(fēng)無(wú)休止地吹刮著，侵略著這片土地。悲憤的河流洶涌澎湃，反抗這暴風(fēng)雨。那林間灑落下一束光，是無(wú)比溫柔的黎明。鳥(niǎo)死了，卻不愿離開(kāi)這片土地，死了，連羽毛也要腐爛在這土地里面?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這是詩(shī)人艾青誠(chéng)摯的愛(ài)國(guó)主義。詩(shī)人把自己比作鳥(niǎo)，表達(dá)被侵略的土地的屈辱感，傳達(dá)民眾的反抗情緒，謳歌那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明。這是一塊災(zāi)難深重的土地，但艾青深?lèi)?ài)著農(nóng)民，深?lèi)?ài)著這片土地，因此也深?lèi)?ài)著祖國(guó)。
艾青的詩(shī)，充滿(mǎn)著，淡淡的憂(yōu)郁，卻飽含著對(duì)土地的深?lèi)?ài)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
北方，是悲哀的。無(wú)垠的荒漠上，塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十二月的寒風(fēng)，帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都披上了土色的憂(yōu)郁，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。北方人民臉上的無(wú)奈，是那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。北方人民是不幸的，北方的國(guó)土是災(zāi)難的，低矮的住房，稀疏，陰郁。而來(lái)自南方的艾青，卻愛(ài)著這悲哀的北國(guó)。這廣大而瘦瘠的土地，有著祖先們不屈不撓的精神，飽含著無(wú)私博大的愛(ài)。這片土地，承載著中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念，承載著遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。艾青，深?lèi)?ài)著這片土地，深?lèi)?ài)著這廣大的祖國(guó)。
艾青的詩(shī)里，有太陽(yáng)，有火把，有黎明。這是在舊社會(huì)的黑暗混亂中對(duì)光明希望的追求。這是對(duì)生命的不倦歌唱。艾青的詩(shī)，是一代中國(guó)人的夢(mèng)想，一代中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。是對(duì)未來(lái)美好生活的執(zhí)著信念，是一種深沉的力量，喚醒國(guó)人的愛(ài)國(guó)之心。那時(shí)的社會(huì)，是黑暗的，是戰(zhàn)亂的，而每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，還有，對(duì)這土地對(duì)祖國(guó)誠(chéng)摯的愛(ài)。
如今，社會(huì)和平安定，是艾青那個(gè)時(shí)代的中國(guó)人們所期盼的。而我們，依然要擁有夢(mèng)想，拼盡全力為之奮斗。熱愛(ài)這片飽經(jīng)風(fēng)霜的土地，熱愛(ài)養(yǎng)育我們的祖國(guó)。要好好學(xué)習(xí)，懷揣夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力。
學(xué)生暑假讀后心得篇七
《玫瑰的名字注》是翁貝托·?？脐P(guān)于《玫瑰的名字》的創(chuàng)作談。讀者經(jīng)常借各種機(jī)會(huì)向?？铺釂?wèn)。比如，為什么叫"玫瑰"的名字?為何選擇在中世紀(jì)展開(kāi)故事?迷宮是否有其原型??？骑柺苷勰?，只好撰文解惑。
umbertoeco翁貝托·埃科(1932-)出生于意大利亞歷山德里亞，博洛尼亞大學(xué)教授。
翁貝托·?？剖窍碜u(yù)世界的意大利小說(shuō)家、文學(xué)批評(píng)家、符號(hào)學(xué)家。他博學(xué)多才，游走于充滿(mǎn)奇思妙想的小說(shuō)世界與嚴(yán)肅的文學(xué)理論之間，創(chuàng)造了當(dāng)今文學(xué)界的神話(huà)。迄今為止，他每創(chuàng)作一部小說(shuō)，就立即成為歐美圖書(shū)市場(chǎng)的超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)。
?？七€是位積極的公共知識(shí)分子，他為多家報(bào)紙撰寫(xiě)專(zhuān)欄，透過(guò)日常小事進(jìn)行社會(huì)批評(píng)。他在歐洲已成為知識(shí)和教養(yǎng)的象征，許多家庭都會(huì)收藏他的作品。
書(shū)很薄包括了：書(shū)名與含意，談創(chuàng)作過(guò)程，中世紀(jì)，當(dāng)然面具，作為宇宙學(xué)行為的小說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)，暗示忽略法，氣韻，構(gòu)建讀者，偵探形而上，后現(xiàn)代，反諷，消遣，歷史小說(shuō)，結(jié)束語(yǔ)?？略凇蹲ⅰ分谐姓J(rèn)，他那長(zhǎng)達(dá)一百頁(yè)看似枯燥無(wú)味的文字，其實(shí)是他用來(lái)以精心挑選讀者的手段。多有趣的作者，為了他自己一本所謂"謀殺一個(gè)修士"的奇異念頭而產(chǎn)生的小說(shuō)，居然花費(fèi)了這么長(zhǎng)的時(shí)間去用這樣復(fù)雜的背景構(gòu)圖，來(lái)為該書(shū)挑選合適的讀者，怪不得，很多人在這里放棄了，而我也曾在這里放棄了。
《注》的作用，往往是注釋一些平素絕大多數(shù)人不知道的秘密，而埃柯這本所謂回答讀者提問(wèn)的注，在我看來(lái)，頗有"王顧左右而言他"之嫌。因?yàn)?，他在描述自己?gòu)思該書(shū)的時(shí)候，常常提到的是，他閱讀中世紀(jì)書(shū)籍特別是編年史之后，引用在《玫瑰的名字》中的句子，反而被指為現(xiàn)代化的語(yǔ)句。正如我們現(xiàn)在欣賞絕大多數(shù)古典音樂(lè)的時(shí)候，是感覺(jué)古典的，但某些人的作品，卻會(huì)讓我們特別感覺(jué)到某些人的作品可以算著是現(xiàn)代作品。
掩卷之前，是?？碌淖詈蟮囊痪湓?huà)"兇手正是我們自己"，不覺(jué)莞爾，"兇手是誰(shuí)?"其實(shí)在我看《玫瑰的名字》的時(shí)候，我就沒(méi)覺(jué)得兇手多么重要，對(duì)我來(lái)說(shuō)，重要的是?？聵?gòu)筑的那個(gè)虛擬的中世紀(jì)鏡像和他在《注》里提到的"宇宙學(xué)"。
可是媽媽因病去世，爸爸當(dāng)天隨之消失了。堅(jiān)強(qiáng)的光子執(zhí)著地尋找爸爸的消息。半年后，光子來(lái)到了一幢充滿(mǎn)異國(guó)風(fēng)味的奇怪建筑物前，三層的小樓孤零零地矗立在大草原中央。敲開(kāi)大門(mén)，迎接光子的是一個(gè)滿(mǎn)頭灰色亂發(fā)的怪婆婆，無(wú)厘頭的熱情擁抱讓光子嚇了一跳。阿根廷婆婆把光子請(qǐng)進(jìn)小樓，好奇的光子被樓上叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇粑?，竟然在頂樓找到了正在為媽媽雕刻墓碑的爸爸。這個(gè)怪婆婆用她熱情的擁抱、讓人贊嘆的舞蹈和無(wú)厘頭的道理挽救了這對(duì)父女的感情，幫助他們找回了家和親情的真諦。在探戈舞中，光子漸漸明白為什么爸爸會(huì)逃到這里，并對(duì)阿根廷婆婆如此著迷。隱居在阿根廷小樓，父親開(kāi)始在樓頂用彩色鵝卵石打造一幅曼陀羅的圖形。他借此向美津子解釋宇宙的奧秘。這個(gè)情節(jié)是小說(shuō)的核心，背景知識(shí)基于宗教領(lǐng)域的曼陀羅的說(shuō)法以及卡爾榮格基于曼陀羅而發(fā)展出來(lái)的現(xiàn)代心理治療。作者在短短的小說(shuō)中并沒(méi)有交代清楚，以致父親的行為有些突兀，想說(shuō)明的問(wèn)題對(duì)讀者來(lái)說(shuō)也就變得不是那么可被感知。吉本芭娜娜說(shuō)，"相較于宗教，她更多想寫(xiě)的是人留下的痕跡和人們對(duì)此的思考。父親用石頭做曼陀羅圖形就類(lèi)似于打造遺跡的活動(dòng)，行為本身是勞作中的修行，也是自我療愈的一個(gè)過(guò)程。"。
曼陀羅又叫壇城，是梵文mandala的音譯，manda在梵語(yǔ)中是本質(zhì)，精髓，la有具足的意思。曼陀羅圖形在宗教行為中逐漸演繹成為一種復(fù)雜的圖示，代表的是宗教上的宇宙觀，很多唐卡繪制的就是這種圖式。一個(gè)圓圈套一個(gè)圓圈，分別代表不同的界(書(shū)中父親比作植物界，動(dòng)物界，人界為其中一種)，中心是主神。揭示宇宙萬(wàn)物有如圓一樣無(wú)始無(wú)終，而中心則是宇宙能量聚集的區(qū)域。進(jìn)入現(xiàn)代，榮格研究過(guò)曼陀羅后，認(rèn)為曼陀羅圖形隱藏著人類(lèi)集體潛意識(shí)，是我們生活的現(xiàn)象世界和代表圓滿(mǎn)境界的天人合一。榮格自己會(huì)在心緒紛亂的時(shí)候，去繪制曼陀羅。他認(rèn)為觀賞和繪制曼陀羅的行為，都可以給人們的身心帶來(lái)積極的能量，撫平芫雜的情緒，讓混亂失序的心靈歸于平緩和穩(wěn)定。人不可能永遠(yuǎn)和摯愛(ài)的人相聚在一起，無(wú)論多么美妙的事情都會(huì)成為過(guò)去，一如青春的流逝。相對(duì)而言，吉本芭娜娜的小說(shuō)主人公經(jīng)常是年紀(jì)輕輕就在經(jīng)歷這些事情，或者面臨代替早逝的父母養(yǎng)育"我"長(zhǎng)大祖母的去世，或者女孩因?yàn)閼偃说乃蓝呃^而開(kāi)始的晨跑，或者受放蕩的父親影響生活不穩(wěn)定的女兒，吉本芭娜娜的編輯石原正康形容為"低燒般的不幸"，而吉本芭娜娜總是給他們的生活照進(jìn)一束溫暖的光，它不是來(lái)自某起幸運(yùn)事件，而是讓主人公積極地調(diào)整心態(tài)，因此小說(shuō)帶給讀者帶來(lái)一種安定的力量。
學(xué)生暑假讀后心得篇八
xx年的暑假，是我上大學(xué)以來(lái)的第一個(gè)暑假，這個(gè)暑假，是一個(gè)不平凡的暑假，因?yàn)槲覀冞M(jìn)行了一次為期七天的暑期社會(huì)實(shí)踐，這次暑期社會(huì)實(shí)踐，讓我獲益匪淺。
我是一個(gè)在葛洲壩出生、長(zhǎng)大的孩子，我們?nèi)胰硕际歉鹬迚蔚穆毠?，這是一個(gè)獨(dú)特的群體，這個(gè)群體的誕生和發(fā)展見(jiàn)證著共和國(guó)的成長(zhǎng)。葛洲壩工程的修筑是我們中華民族歷史上的一座豐碑，因?yàn)?，它是在我們?guó)家最艱苦的時(shí)刻，由一群平凡卻偉大的人來(lái)建筑的。那個(gè)時(shí)代的中國(guó)，一窮二白，沒(méi)有什么重型機(jī)械，沒(méi)有什么技術(shù)，更沒(méi)有在世界級(jí)別的大江大河筑壩的經(jīng)驗(yàn)，十萬(wàn)工人肩挑手扛，硬是造出了萬(wàn)里長(zhǎng)江第一壩。我一直在想，到底是一種什么樣的力量讓他們能夠如此?當(dāng)年到底是一種什么樣的情形?歷史究竟是怎么樣的?懷著這樣的疑問(wèn)，我就設(shè)想著走訪(fǎng)一些當(dāng)年的建設(shè)者，想聽(tīng)聽(tīng)他們的故事，把他們的故事記錄下來(lái)。我想，最真實(shí)的故事都存留在這些事件親歷者的記憶當(dāng)中，隨著他們的老去，這些記憶也將逐漸消失。這些都是珍貴的歷史，珍貴的資料，我應(yīng)該有義務(wù)去記錄、保留這些東西，讓這些寶貴的東西能夠留傳后世。這就是我有關(guān)這次暑期社會(huì)實(shí)踐的一些構(gòu)想，就是從這些最初的簡(jiǎn)單想法出發(fā)，才逐漸形成了現(xiàn)在的一整套的方案。我拿著我的想法與一些同學(xué)溝通，可幸的是，我的朋友們都贊同我的想法，于是，我們這支隊(duì)伍就建立了起來(lái)，我們建立了一支精明強(qiáng)干的隊(duì)伍，他們是:李寬、殷莉鋒、陳其璟、聶艾玲、田娟。謝謝他們對(duì)我的支持。
在出發(fā)之前，我們進(jìn)行了周密而細(xì)致的準(zhǔn)備工作。我們認(rèn)真的討論了我們的主題、具體執(zhí)行方法，又仔細(xì)查閱了許多資料，還多次向我們的指導(dǎo)老師請(qǐng)教。因?yàn)槲覀兊臏?zhǔn)備非常充分，所以我們大家對(duì)于這次宜昌之行信心滿(mǎn)滿(mǎn)，志在必得。
二零xx年七月九日，我們踏上了前往宜昌的征途。當(dāng)天下午，我們就來(lái)到了葛洲壩機(jī)械船舶公司的離退休處接洽有關(guān)事項(xiàng)。第二天我們就開(kāi)始了正式的采訪(fǎng)。
采訪(fǎng)了黃師傅、任師傅、朱師傅、劉師傅。他們都各自從不同的角度向我們講述了當(dāng)年建設(shè)葛洲壩的艱辛歷程。剛開(kāi)始的時(shí)候我們大家還對(duì)于這個(gè)宏偉工程是怎樣建立起來(lái)的充滿(mǎn)了好奇，聽(tīng)了他們的介紹，我們逐漸對(duì)他們的精神產(chǎn)生了敬意，什么是葛洲壩精神，他們言行體現(xiàn)的就是葛洲壩精神。
葛洲壩精神有以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：
一、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)民族的責(zé)任感。當(dāng)年的條件這么艱苦，是什么支撐著他們一直在奮斗，正是這種對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)民族的責(zé)任感。這種精神支撐著一代又一代葛洲壩人，所以現(xiàn)在又許多年輕一輩的葛洲壩人到祖國(guó)一些貧困的、邊遠(yuǎn)的山區(qū)里建設(shè)水電站，為的就是我們偉大祖國(guó)的富強(qiáng)和復(fù)興。我們采訪(fǎng)的黃師傅就是一個(gè)對(duì)國(guó)家高度忠誠(chéng)，有崇高責(zé)任感的人，他在工作時(shí)，是十分認(rèn)真負(fù)責(zé)的，從來(lái)不收別人一分錢(qián)，只要是組織安排給他的任務(wù)，無(wú)論多苦多難，他都盡自己全力去完成。退休之后，他還總是做許多義務(wù)勞動(dòng)，在汶川地震，玉樹(shù)地震時(shí)，他總是捐出自己微薄的退休金。他的這種精神讓我們這些晚輩深深的崇敬和感動(dòng)。
二、開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新。任爺爺告訴我們，當(dāng)年我們中國(guó)還比較貧困，許多設(shè)備和技術(shù)都跟不上，也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。只有邊建設(shè)，邊摸索。任爺爺以大江截流為例子，告訴我們不進(jìn)則退的道理，沒(méi)日沒(méi)夜的截流，只要有一絲松懈就會(huì)功虧一簣。而且他還告訴我們，當(dāng)年葛洲壩曾經(jīng)因?yàn)橘|(zhì)量不過(guò)關(guān)而被炸掉重建，但是這些難關(guān)都被他們攻克了。
三、不畏艱難，迎難而上。朱爺爺告訴我們，當(dāng)年的生活很艱苦，喝不到開(kāi)水，沒(méi)有住房，條件很艱苦。大家的生活都很困難，有很多人生病，但是沒(méi)有一個(gè)人退縮，全民皆兵，男女老幼齊上陣，人人出力，硬是按期完成任務(wù)。
這些就是葛洲壩精神，也是我們要這次采訪(fǎng)體會(huì)到的精神，這種精神讓我們十分震撼和感動(dòng)。
學(xué)生暑假讀后心得篇九
逆境并不可怕，可怕的是在逆境中喪失自我，找不到屬于自己的尊嚴(yán)，如果自尊自愛(ài)，永不放棄，那么生命之花就會(huì)在逆境中絢爛地綻放!
《簡(jiǎn)愛(ài)》講述了一個(gè)名叫簡(jiǎn)愛(ài)的女孩的故事，她在沒(méi)有父母的情況下過(guò)著貧窮的生活。但是她堅(jiān)信自己不能選擇財(cái)富，但可以選擇生活，努力學(xué)習(xí)，努力工作，最終會(huì)有獨(dú)立的財(cái)富和親人。每個(gè)場(chǎng)景都非常令人驚嘆，使人堅(jiān)強(qiáng)。
簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話(huà)，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說(shuō)：“如果大家老是對(duì)殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)?。”我很贊成?jiǎn)的這種說(shuō)法，因?yàn)樽宰?、自重是做人的最起碼的要求。是自尊，支撐一個(gè)卑微女性不斷奮斗的自尊!簡(jiǎn).愛(ài)的高尚品質(zhì)感染了一代又一代的讀者，也震撼了一個(gè)又一個(gè)的心靈。只要對(duì)世界充滿(mǎn)了希望，不屈服于逆境，自尊自愛(ài)，哪怕你是一朵野百合中，也會(huì)收獲屬于自己的春天。正如常言道：“人不可有傲氣，但不能無(wú)傲骨?！卑凉羌词亲宰?，它能催人奮進(jìn)，戰(zhàn)勝困難，使心中的道德得到升華。
但是海倫彭斯，她的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂(lè)，別人也會(huì)對(duì)你好一些。我覺(jué)得海倫的這些話(huà)在我們看來(lái)是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無(wú)需去評(píng)價(jià)她的話(huà)，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話(huà)：“我覺(jué)得生命太短促了，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷?，多多去理解別人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂(lè)觀地對(duì)待生活，我們的生活中一定會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
不同的人有不同的閃光點(diǎn)，給我不同的感悟。珍惜自己已擁有的，不因沒(méi)有而自卑，但因擁有而滿(mǎn)足!在生活中，我們要學(xué)著在逆境中站起來(lái)，一次失敗就如白板上的一個(gè)黑點(diǎn)，我們應(yīng)該去看那一片白板，而不是去注重那一個(gè)黑點(diǎn)。有尊嚴(yán)的人會(huì)不斷奮進(jìn)，戰(zhàn)勝逆境，無(wú)尊嚴(yán)的人會(huì)在逆境中停滯不前，喪失自我。我們不要去畏懼他人的權(quán)勢(shì)，更不能因攀權(quán)貪財(cái)而棄了自己的尊嚴(yán)。樂(lè)觀對(duì)待生活，善待自己，面向陽(yáng)光。
學(xué)生暑假讀后心得篇十
最近，我讀了《最后的藏獒》一書(shū)，書(shū)中的主人公是父親和藏獒岡日森格，它是一只來(lái)自阿媽草原的金色藏獒，小學(xué)生暑假讀后感作文5篇。人們都說(shuō)它是神山獅子的化身，是一個(gè)不死的存在。但它必須與挑戰(zhàn)自己的其他藏獒戰(zhàn)斗來(lái)證明自己。它打敗了西結(jié)草原的獒王，強(qiáng)大的"白獅子"嘎保森格，它還感化了心中滿(mǎn)是仇恨的藏獒"飲血王"羅剎，它成了力量與智慧的化身。
這本書(shū)把我?guī)У搅嗽嫉牟刈宀菰?，我也好像變成了一只藏獒，看到了?shū)中描寫(xiě)的一切，看到了這一波三折的劇情。在藏獒身上，存在了許多美好的品格，智慧、忠義、責(zé)任……藏獒是很容易與人親近的生物，只要你對(duì)它好，它會(huì)回報(bào)你以忠誠(chéng)。它們只考慮回報(bào)主人對(duì)它們的養(yǎng)育之恩，卻從來(lái)沒(méi)有期望別人對(duì)它們付出的回報(bào)。藏獒，它是多么善良的生命啊。藏獒，又是多么可愛(ài)的生靈啊。
而書(shū)中的人們，為了自己的一點(diǎn)蠅頭小利，卻驅(qū)使藏獒們互相爭(zhēng)斗，破壞了阿媽草原寧?kù)o和諧的生活。我們應(yīng)該向獒王岡日森格學(xué)習(xí)的地方太多了。藏獒的精神，是不屈服苦難的精神，來(lái)自于它成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)受的磨難。只有經(jīng)歷過(guò)磨練的人們，才能學(xué)會(huì)不屈服于困難。而我自己，經(jīng)常剛剛面對(duì)困難就畏縮了。這本書(shū)書(shū)讓我明白了太多，我一定努力學(xué)習(xí)它們，改變自己，變成像藏獒那樣勇敢的'存在，像藏獒那樣無(wú)畏的存在，像藏獒那樣不屈服困難的存在。
我想像書(shū)中的詩(shī)人那樣，發(fā)出我由衷的感嘆："啊，藏獒！".偉大的藏獒王岡日森格，你是藏民們的驕傲，也是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
學(xué)生暑假讀后心得篇十一
作為英國(guó)著名作家夏洛蒂的代表作，《簡(jiǎn)61愛(ài)》一書(shū)，成功地給我們塑造了一位女性時(shí)代楷模。這本書(shū)，給我們闡述了這樣一個(gè)主題：人的一生=尊嚴(yán)+愛(ài)。
簡(jiǎn)·愛(ài)出生于一窮牧師家庭，被寄養(yǎng)在舅父母家中，十年來(lái)受盡歧視與虐待，幼小的心靈從此被抹上一層陰影。十歲時(shí)，她被送進(jìn)教規(guī)嚴(yán)厲的洛伍德學(xué)校。在厭倦此處生活后，她登廣告謀求家庭教師職業(yè)，被桑菲爾德莊園聘用。在那里，她與主人羅切斯特經(jīng)歷了一段曲折而忠貞不渝的愛(ài)情后，過(guò)上了幸福生活。
主人公簡(jiǎn)·愛(ài)盡管相貌平平、地位低下，但她始終在追求有尊嚴(yán)的生活，有著自由、平等的人生觀與價(jià)值觀。幼時(shí)的種種磨難，使她心中很早就燃起反抗與斗爭(zhēng)的怒火，和敢于打抱不平的勇氣。無(wú)論是無(wú)畏地反擊驕橫兇暴的表哥，還是讓海倫奪回鞭子回?fù)衾蠋?，她自小就是那樣剛烈果敢、勇于反抗，只為生命更有尊?yán)，不甘受他人凌辱。成年后，她仍堅(jiān)持把有尊嚴(yán)地生活作為自己心中的準(zhǔn)則。在桑菲爾德莊園，面對(duì)一群趾高氣揚(yáng)的闊小姐與太太，她表現(xiàn)得不卑不亢，絲毫沒(méi)有仰慕他們，更不隨眾人阿諛?lè)畛小Ｔ趷?ài)上主人羅切斯特后，她也不懼兩人地位、身份的懸殊差別，勇敢地向他表達(dá)愛(ài)情。在她的一言一行中，始終可以看到她對(duì)自由、平等的追求。這本書(shū)使我體會(huì)到，一個(gè)人身上最有價(jià)值與魅力的，莫過(guò)于高尚的品德與偉大的精神。
我們時(shí)常會(huì)對(duì)自己感到迷茫。因?yàn)樯钪械姆N種困難與磨難，我們時(shí)常會(huì)想放棄。但這本書(shū)告訴我們，一個(gè)平凡的生命，尚可以演繹得如此偉大，只要我們對(duì)理想有追求、對(duì)生活有希望，堅(jiān)持不懈、勇于拼搏。正直青春年少的我們，激情飛揚(yáng)，熱情滿(mǎn)滿(mǎn)，應(yīng)當(dāng)把它們轉(zhuǎn)化為人生路上的希望與動(dòng)力，勇敢地挑戰(zhàn)自我、克服困難，向著理想奮勇拼搏，才無(wú)愧馬云那一句“沒(méi)有奮斗，你要青春干什么!”
青春早已拉開(kāi)帷幕，未來(lái)將由我們創(chuàng)造。拼搏與奮斗，是我們超越自我，走向成功的必由之路，是人生道路中最絢麗多彩的一筆。我們只有拼盡全力，將內(nèi)心的熱血與激情付諸與學(xué)習(xí)生活之中，才無(wú)愧自己的青春年華!
學(xué)生暑假讀后心得篇十二
今天，我在家看了一本《木偶奇遇記》的書(shū)，書(shū)里的主人公是一個(gè)小木偶，他叫匹諾曹，很調(diào)皮，但他像很多孩子一樣，天真無(wú)邪、頭腦簡(jiǎn)單、好奇心強(qiáng)，同時(shí)又缺乏主見(jiàn)，沒(méi)有恒心，經(jīng)不住誘惑，他為了看戲不惜買(mǎi)掉課本，回家路上，由于貪心，上了狐貍和貓的當(dāng)，差點(diǎn)被它們吊死，還誤入了監(jiān)獄后，他被迫當(dāng)了看家狗，夜里，他幫主人抓住黃鼠狼而重獲自由…這個(gè)故事對(duì)我們有很深刻的啟示：一個(gè)人只有克服自己的`缺點(diǎn)，抵制種種誘惑，才能夠真正的長(zhǎng)大，一步步走向成熟。
學(xué)生暑假讀后心得篇十三
今年暑假，我懷著崇敬的心情，讀完了意大利作家亞米契斯的日記小說(shuō)《愛(ài)的教育》，深深地被書(shū)中的一個(gè)個(gè)平凡的人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。
給我印象最深的是《愛(ài)國(guó)少年》這個(gè)故事。故事內(nèi)容是這樣的，一個(gè)貧窮意大利青年從小就被賣(mài)到戲班子，受盡了虐待，一次，戲班子到西班牙，他趁機(jī)逃了出來(lái)。在意大利領(lǐng)事的幫助下他登上了開(kāi)往意大利的船只，與一群來(lái)自世界各國(guó)的達(dá)官貴人坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢(qián)。正在他慶幸有了這些錢(qián)就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽(tīng)到了那些給他錢(qián)的乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利，于是那個(gè)小男孩就把這些錢(qián)憤怒的扔了出來(lái)，并高聲吼道：“我不要說(shuō)我們國(guó)家壞話(huà)的人的東西!”讀到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛(ài)國(guó)者。南宋名將岳飛，他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國(guó)”，為了祖國(guó)為了人民忍辱負(fù)重，他含冤而死;邊防叔叔，為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國(guó)邊境的侵略者多少體育運(yùn)動(dòng)健兒，為了讓五星紅旗能高高飄揚(yáng)在賽場(chǎng)的上空，忍者傷痛，奮力拼搏……他們的愛(ài)國(guó)熱情激勵(lì)著無(wú)數(shù)國(guó)人奮發(fā)向上。
我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑯?shù)立愛(ài)祖國(guó)的思想。愛(ài)祖國(guó)，平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛(ài)人民，愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，愛(ài)護(hù)公物，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)也像他們一樣，為祖國(guó)增光添彩。
學(xué)生暑假讀后心得篇十四
書(shū)，一直是我的“好朋友”。記得小時(shí)候，我經(jīng)常躺在媽媽的懷里，聽(tīng)她講可愛(ài)的“七個(gè)小矮人”，有趣神奇的“七顆鉆石”，生動(dòng)的“三只小豬”……那些迷人的故事，常常讓我靜靜地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。上了小學(xué)，我識(shí)了很多字，我就可以自己看書(shū)了，但因?yàn)槠綍r(shí)要上學(xué)，要做作業(yè)，我就會(huì)覺(jué)得看書(shū)的時(shí)間太少了。
一放暑假，我就一頭扎入書(shū)的海洋，在書(shū)中尋找我的快樂(lè)。整個(gè)暑假，我讀了很多好書(shū)，有從圖書(shū)館借的，有從書(shū)店買(mǎi)的，還有在網(wǎng)絡(luò)上找到的，這些書(shū)讓我掌握了很多課堂上學(xué)不到的知識(shí)，也讓我開(kāi)開(kāi)心心地度過(guò)了暑假。
最讓我愛(ài)不釋手的是《小學(xué)生優(yōu)秀作文一千篇》，在它的“肚子”里，裝著許許多多生動(dòng)的作文。就是這本書(shū)，教會(huì)了我很多寫(xiě)作方法，讓我知道了如何在生活中選取作文素材，如何寫(xiě)好作文。我還讀了一些名著，像《昆蟲(chóng)記》，《勇敢船長(zhǎng)》、《魯濱遜漂流記》等。它們讓我感受到文學(xué)名著的精采。我也看了楊紅櫻寫(xiě)的馬小跳《好詞好句好段》叢書(shū)，這套書(shū)是寫(xiě)作參考書(shū)，它讓我學(xué)到了許多成語(yǔ)，好詞，優(yōu)美的句子，還有許多有趣的歇后語(yǔ)?！锻孓D(zhuǎn)語(yǔ)文》讓我在游戲中學(xué)到了許多語(yǔ)文知識(shí)，《淘氣包馬小跳》系列讓我捧腹大笑，《機(jī)器貓哆啦a夢(mèng)》是日本漫畫(huà)，它能讓我輕松一刻，還有《十萬(wàn)個(gè)為什么》則讓我學(xué)到了天文地理，交通化學(xué)，動(dòng)物植物等各類(lèi)知識(shí)。
有這么多好書(shū)的陪伴，我的暑假過(guò)得又充實(shí)，又快樂(lè)。
學(xué)生暑假讀后心得篇十五
一天給學(xué)生們上室內(nèi)體育課，我說(shuō)這節(jié)課老師們跟大家一起閱讀吧，讓我們走進(jìn)知識(shí)的海洋，享受書(shū)籍帶給我們的快樂(lè)吧。我就順手拿了書(shū)架上的魯濱遜漂流記，之前聽(tīng)過(guò)這個(gè)人物，但是說(shuō)真的不清楚書(shū)中到底寫(xiě)的什么。出于好奇吧，我就認(rèn)真的閱讀了一下。
剛翻開(kāi)書(shū)，我就被故事的內(nèi)容所吸引住了：魯賓遜是一個(gè)喜歡冒險(xiǎn)的年輕人，他喜歡航海，喜歡一切和冒險(xiǎn)有關(guān)的事物。他有智慧，他勇敢，他堅(jiān)強(qiáng)，他樂(lè)觀向上，百折不回!
勇敢是他的動(dòng)力。魯賓遜色用他的勇敢戰(zhàn)勝了海盜。他用自己的勇敢也戰(zhàn)勝了野人……。
看完之后，我就在聯(lián)系自己。想象假如我是他，我能不能像他這樣有智慧，有勇氣，夠堅(jiān)強(qiáng)，夠樂(lè)觀。真的是讓人不可思議!在以后的生活中，我要向魯濱遜學(xué)習(xí)，積極向上，樂(lè)觀面對(duì)一切事情，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)人，讓生活豐富多彩，讓人生不再單調(diào)乏味。
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