祝福教案課時(shí)(實(shí)用20篇)

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祝福教案課時(shí)(實(shí)用20篇)
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教案的編寫(xiě)需要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和文字的清晰性,以便教師和學(xué)生都能夠理解和應(yīng)用。教案中的教學(xué)活動(dòng)要靈活多樣,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教育教學(xué)改革的大背景下,教師們需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和手段,這些范文或許能給你一些啟發(fā)。

祝福教案課時(shí)篇一

1.知識(shí)目標(biāo):了解作家及其文學(xué)常識(shí),了解小說(shuō)的時(shí)代背景(環(huán)境等),小說(shuō)所表現(xiàn)的具體內(nèi)容等。

2.能力目標(biāo):欣賞祥林嫂的人物形象,能用各種描寫(xiě)手段來(lái)表現(xiàn)人物的手法進(jìn)行訓(xùn)練。

3.思想感情和價(jià)值觀目標(biāo):了解封建社會(huì)廣大下層勞動(dòng)?jì)D女低下社會(huì)地位和不幸遭遇,關(guān)注社會(huì)發(fā)展,體味人生意味培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。

知識(shí)目標(biāo):了解作家及其文學(xué)常識(shí),了解小說(shuō)的時(shí)代背景(環(huán)境等),小說(shuō)所表現(xiàn)的具體內(nèi)容等。

能力目標(biāo):欣賞祥林嫂的人物形象,能用各種描寫(xiě)手段來(lái)表現(xiàn)人物的手法進(jìn)行訓(xùn)練。

教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)。

教師形成一定的魯迅小說(shuō)的講課方法思路模式,盡量在對(duì)作家作品的深入研究中凸顯自己的教學(xué)個(gè)性,讓學(xué)生受到良好的小說(shuō)教學(xué)。甚至發(fā)展會(huì)寫(xiě)小說(shuō)了。

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。

一、新課導(dǎo)入:

同學(xué)們請(qǐng)看這幅圖片,(出示封例圖片)這是祥林搜,她是在中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上最具典型性格的人物形象。這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)山之祖魯迅先生筆下的人物,想必大家對(duì)魯迅先生已經(jīng)有了深入的了解,魯迅先生確實(shí)是一代文學(xué)巨匠,在2005年的全球閱讀排行榜上,魯迅先生的兩本短篇小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》分別雄據(jù)排行榜第一位和第十一位,他的小說(shuō)《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō),從而揭開(kāi)了中國(guó)新文學(xué)的序幕,他的這兩本短短的小說(shuō)集,內(nèi)容深切,格式特別,茅盾先生在《讀吶喊》一文中說(shuō):猶如久處黑暗的人們驟然見(jiàn)到了絢麗的陽(yáng)光。感受是那樣的至深至切。如果說(shuō),茅盾先生是中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的開(kāi)拓者的話(huà),那么魯迅先生則是中國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的開(kāi)拓者,今天讓我們走進(jìn)祥林嫂,去感受又是一個(gè)怎樣的人被舊制度所吞噬。

本文寫(xiě)于1924年,是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇,敘述的是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)。五四運(yùn)動(dòng)提出了“民主、科學(xué)”“打倒封建禮教”的口號(hào),婦女解放問(wèn)題也成了這個(gè)時(shí)期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下,魯迅的小說(shuō)《祝福》應(yīng)運(yùn)而生。

二、學(xué)生速讀,并思考:這篇小說(shuō)主要寫(xiě)了有關(guān)祥林嫂的哪些事情?

三、文本研讀。

1.小說(shuō)的三要素是什么?

板書(shū):情節(jié)、人物、環(huán)境。

2.誰(shuí)來(lái)說(shuō)一下這篇小說(shuō)的情節(jié)?(根據(jù)文本逐段落實(shí)內(nèi)容)。

明確:序幕(1—2)魯鎮(zhèn)的年底。

結(jié)局(3---33)祥林嫂帶著“疑惑”死去。

開(kāi)端(34—53)祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展(54—65)祥林嫂被搶被賣(mài)(改嫁)。

高潮(66—111)祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)。

尾聲(112)魯鎮(zhèn)祝福景象和我無(wú)奈的感受。

板書(shū):外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等。

當(dāng)然從描寫(xiě)的角度分,有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。

從描寫(xiě)的詳略分,有白描和細(xì)描。所謂“白描”,主要指的是用樸素簡(jiǎn)練的文字描摹形象,不重辭藻修飾與渲染烘托,而用傳神之筆加于點(diǎn)化,顯得樸實(shí)而自然。

4.要求學(xué)生找出文中關(guān)于祥林嫂的三處肖像描寫(xiě),比較它們的異同,思考其用意。

(1)明確三處肖像描寫(xiě)。

第一次:初到魯鎮(zhèn)。

“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年輕大約二十六七,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都?jí)汛?,又只是順著眼?!?/p>

“她反滿(mǎn)足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了?!?/p>

第二處:再到魯鎮(zhèn)。

“仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了?!?/p>

第三次:死前與作者相遇。

“五年前地花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只是那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:

她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了?!?/p>

(2)明確:

作者通過(guò)肖像描寫(xiě)首先顯示出祥林嫂的性格特點(diǎn):勤勞、樸實(shí)、善良、溫順,要求極低,易于滿(mǎn)足。但再到魯鎮(zhèn)時(shí),兩頰和眼睛發(fā)生了變化,說(shuō)明精神上受到刺激,極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘,乞討無(wú)路,限于絕境,內(nèi)心深處受到摧殘,精神麻木,已是瀕于死亡。

作者正是用了白描手法,在對(duì)比中顯示人物的境遇、內(nèi)心的痛苦和悲哀。

初到魯鎮(zhèn)時(shí),臉色青黃——生活艱辛,紅潤(rùn)——青春的活力,順著眼——善良、安分、溫順??梢钥闯鱿榱稚┮欢ㄔ谄偶疑罹秤霾患?,但我們?nèi)钥梢钥吹皆谒砩线€有著青春的活力。但再到魯鎮(zhèn)時(shí),這種青春活力已經(jīng)不復(fù)存在,兩頰消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神。沒(méi)有神采的眼睛——人生遭受慘重打擊,內(nèi)心痛苦而又難于表達(dá)。而第三處則更顯示了不僅青春活力不在,甚至連生命力都已失去。眼珠間或一輪——長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無(wú)法表露,精神完全麻木。

三次描寫(xiě)完全表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)。

(3)肖像描寫(xiě)是本文刻畫(huà)人物的一個(gè)特點(diǎn)。本文圍繞人物的遭遇,三次刻畫(huà)了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。從開(kāi)始時(shí)的“順著眼”,到第二次來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角上帶些淚痕”,“沒(méi)有先前那樣精神”,捐了門(mén)檻以后“眼光分外有神”,可四嬸的一聲斷喝,第二天“眼睛凹陷下去”,到臨死前地“瞪”著眼,“眼珠間或一輪”,都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫(xiě)相配合,展示了人物的內(nèi)心世界,反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過(guò)程。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)她的眼睛?!保ā段以鯓幼銎鹦≌f(shuō)來(lái)的》)。

5.祥林嫂到魯鎮(zhèn)的兩次肖像描寫(xiě)中,都對(duì)“白頭繩”有細(xì)微而具體的描寫(xiě),請(qǐng)分析其深層含義。

建禮教吃人本質(zhì)的有力控訴。

6.文本中有哪幾處環(huán)境描寫(xiě)?請(qǐng)找出來(lái)自由讀一讀。

明確:開(kāi)頭和結(jié)尾的祝福場(chǎng)景。(書(shū)上畫(huà)出)。

祥林嫂死后當(dāng)晚“冬季日短——反而漸漸的舒暢起來(lái)”一節(jié)。

祝福前夕柳媽尋祥林嫂開(kāi)心時(shí),“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了”。

明確:(1)第一次(1——2):小說(shuō)在開(kāi)頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙綠的氣氛。而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊都在水里浸得通紅”,沒(méi)日沒(méi)夜地付出自己的艱辛,可見(jiàn)富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)就揭露了人與人之間的矛盾沖突。預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會(huì)性。

(2)第二次是對(duì)祥林嫂死后魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天的描寫(xiě)。(32段)魯鎮(zhèn)舊歷年底的雪天渲染了悲涼沉寂的氣氛,烘托祥林嫂死后的凄涼和我的“沉痛”心情。中間議論是反語(yǔ),表現(xiàn)我對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的憎恨。最后一句的“舒暢”是激憤之語(yǔ)。這里特定的環(huán)境描寫(xiě),推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。

(3)第三次(最后一段)景物描寫(xiě)是由回憶到現(xiàn)實(shí)的。第一句是過(guò)渡,與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子相照應(yīng),渲染了熱鬧氣氛,同時(shí)反襯出祥林嫂死的悲涼。最后一句是故意虛寫(xiě),那些“醉熏熏”蹣跚著的:天地圣眾“哪里會(huì)賜福給窮人呢?買(mǎi)不起爆竹的窮人們,得到的只是無(wú)窮的痛苦和悲哀。祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福”的氣氛,形成鮮明的對(duì)照,深化了對(duì)舊社會(huì)殺人本質(zhì)的揭露,同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)的作用,使得小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善。

8.還有那些環(huán)境被我們忽視了?

(1)魯四老爺。

魯四老爺兩次對(duì)雇用祥林嫂的態(tài)度是“皺眉“,討厭她是寡婦。祥林嫂被搶走時(shí),他用兩次“可惡”和“然而”來(lái)概括。第一次“可惡”的是婆婆搶的舉動(dòng),給自己帶來(lái)了麻煩。第一次“然而”是祥林嫂私自逃出,禮教不容,婆婆做主,理所當(dāng)然。第二次“可惡”是針對(duì)衛(wèi)老婆子,先薦祥林嫂后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面。第二個(gè)“然而”

找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。從中可以看出他自私偽善、冷酷無(wú)情,對(duì)祥林嫂的迫害大都是他的授意或得到他默許的,是他通過(guò)“祝福”阻斷了祥林嫂的生路,把她逼向死地。他是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。

(2)婆婆和大伯。

婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁,說(shuō)明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒(méi)有人生自由,丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價(jià)格“賣(mài)了”。這實(shí)際上是封建思想在支持她的婆婆,祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的,然改嫁又偏偏是祥林嫂最大的罪名??梢?jiàn)在這個(gè)巨大的矛盾中,我們根本看不到祥林嫂的活路。

大伯收房子也是應(yīng)該的,原因很簡(jiǎn)單,祥林嫂沒(méi)有兒子,也就壓根兒不是賀家的人,但封建思想又教育女子們:生是夫家人,死是夫家鬼。在這個(gè)矛盾中,我們也看不見(jiàn)祥林嫂的生存空間。

(3)柳媽。

柳媽也是一個(gè)有著同祥林嫂一樣的舊社會(huì)受害者地形象,這從她的外貌中可見(jiàn)一斑。然她深受封建迷信思想和禮教的毒害至深,相信地獄和報(bào)應(yīng)之類(lèi)的迷信思想同時(shí)秉承“餓死是小,失節(jié)是大”的禮教思想,她主管愿望也是出于愚昧,她認(rèn)為讓祥林嫂捐門(mén)檻是救祥林嫂于苦海,為她贖罪獻(xiàn)策。但當(dāng)祥林嫂捐了門(mén)檻之后,四嬸在祭祀時(shí)的一句話(huà)還是使得祥林嫂陷入了困境,祥林嫂的精神受到了嚴(yán)重的打擊,“不但眼睛凹陷下去,連精神也更不濟(jì)了”,最終,祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開(kāi)。柳媽也算是同情祥林嫂的一個(gè),同情祥林嫂的人,也把祥林嫂推向深淵,更顯示出悲劇之悲了。

(4)魯鎮(zhèn)上的人們。

魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂沒(méi)有任何同情,他們一開(kāi)始只是用祥林嫂的悲劇來(lái)滿(mǎn)足一下自己的獵奇心理,等到厭倦了,便對(duì)之嘲笑唾棄,表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度,他們也是深受封建思想和禮教毒害的人,正是這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂,所以他們鄙視祥林嫂,他們的態(tài)度也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他們和魯四老爺一起把祥林嫂逼上死路。

四、問(wèn)題探究。

(一)小說(shuō)標(biāo)題命名為“祝福”的含義。

明確:1.封建勢(shì)力通過(guò)祝福殺害了祥林嫂(祝福是封建迷信祭祀活動(dòng),但尊卑最為強(qiáng)烈),祥林嫂又死于“天地圣眾”“預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?!钡淖8B曋?。通過(guò)這個(gè)標(biāo)題,形成強(qiáng)烈對(duì)比,在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。以此為題可突出主題。

2.“祝?!迸c人物性格和命運(yùn)息息相關(guān),是人物命運(yùn)轉(zhuǎn)變的契機(jī)和背景。小說(shuō)起于祝福,

結(jié)于祝福,中間一再寫(xiě)到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。

3.所謂“祝?!敝皇侨藗兊囊粠樵?。其實(shí)像祥林嫂這樣的處在封建思想和制度壓迫下的勞動(dòng)人民哪有??勺?!又豈能祝得來(lái)福,以“祝?!睘轭},有反諷之意。

(二)“我”在小說(shuō)中是一個(gè)怎樣的形象?“我”對(duì)小說(shuō)的作用是什么?

明確:“我”在小說(shuō)中是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。我具有對(duì)弱者同情,對(duì)封建勢(shì)力憎恨,但又無(wú)能為力的人。

在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上,“我”起著小說(shuō)線(xiàn)索的作用,同時(shí)我又是祥林嫂死的見(jiàn)證人。

五、總結(jié)課堂,布置作業(yè)。

祝福教案課時(shí)篇二

1、了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)。

2、了解小說(shuō)中任務(wù)描寫(xiě)的幾種方式。

(二)、能力訓(xùn)練點(diǎn)。

1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力。

2、著重體會(huì)魯迅小說(shuō)中我的.感情及作用。

(三)、德育滲透點(diǎn)。

要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。

著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。

2課時(shí)。

1、第一課時(shí),讓學(xué)生理清小說(shuō)結(jié)構(gòu),畫(huà)出集中描寫(xiě)祥林嫂外貌的三段文字,反復(fù)誦讀,體味這些看似冷峻的描寫(xiě)中所蘊(yùn)涵的深情。

2、第二課時(shí),讓學(xué)生分角色朗讀對(duì)話(huà),結(jié)合環(huán)境描寫(xiě),分析任務(wù)形象,把握小說(shuō)主題。

教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程。

1、導(dǎo)入。

新課回憶魯迅先生的作品。

關(guān)于《吶喊》和《彷徨》。

2、學(xué)生快速閱讀,理解課文的內(nèi)容,理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

(1)序幕。

結(jié)局。

祥林嫂寂然死去。

開(kāi)端。

祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展。

祥林嫂初賣(mài)改嫁。

高潮。

祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。

尾聲。

3、請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序,分析祥林嫂的外貌變化,并深入挖掘其社會(huì)根源。

初到魯鎮(zhèn),情形如何?

再到魯鎮(zhèn),情況怎樣?

臨死前,有何不同遭遇?

4、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上分析討論,概述祥林嫂這個(gè)人物形象的深刻含義。

善良能干包辦婚姻被賣(mài)再嫁社會(huì)的根源。

祥林嫂被逼著一步步走向死亡,與哪些人有關(guān)?究竟誰(shuí)是真正的劊子手?

布置。

思考:究竟誰(shuí)是殺害祥林嫂的真正的劊子手?

情節(jié)特點(diǎn):倒敘。

人物命運(yùn):祥林嫂善良能干,卻一步步被逼向死亡。

教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程。

1、導(dǎo)入。

新課。

引入魯迅取名《彷徨》的原因。

2、認(rèn)真研讀故事的結(jié)局,分角色朗讀對(duì)話(huà),找出議論性的文字,理解我的感情。

善良,同情,本想安慰,但卻最終傷害自責(zé)和自我解剖憤激。

3、有人說(shuō),祥林嫂之死,魯四叔是首惡,衛(wèi)老婆子和柳媽是幫兇,你怎樣看?

分小組討論,然后選擇發(fā)言。

4、師生共同研讀文中深刻的語(yǔ)句,加深文意的理解。

1、封建壓迫的體現(xiàn)(四權(quán))。

2、對(duì)比電影和小說(shuō)中祥林嫂的人物形象的區(qū)別。

布置。

閱讀魯迅小說(shuō)《離婚》,注意比較愛(ài)姑和祥林嫂的命運(yùn),看看有何深刻含義?

祥林嫂之死。

根源:封建倫理制度,舊的文化觀念。

解救辦法:摧毀舊制度,否定舊文化。

祝福教案課時(shí)篇三

地球作為太陽(yáng)系的行星,最大的特點(diǎn)是有水存在,水在地球上以固、液、氣三態(tài)轉(zhuǎn)換,不斷地進(jìn)行循環(huán)更替,是地理環(huán)境中最活躍的因素。水是人類(lèi)生存和生產(chǎn)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),是寶貴的自然資源。地球上的水有二大特征:從動(dòng)態(tài)看,水不斷循環(huán)運(yùn)動(dòng)形成統(tǒng)一的連續(xù)的水圈;從數(shù)量上看,是相對(duì)平衡的。水分為海洋水、陸地水和大氣水。根據(jù)含鹽量分類(lèi),可分成咸水和淡水。水是人類(lèi)不可缺少的資源,節(jié)約用水、合理利用和保護(hù)水資源是人類(lèi)必須注意的問(wèn)題。

本節(jié)教材主要講述水的分類(lèi)、水的循環(huán)、水與人類(lèi)的關(guān)系及節(jié)約用水等四方面的內(nèi)容。

一、授課思路與方法

1、本節(jié)內(nèi)容與生活有密切的關(guān)系,在教學(xué)中應(yīng)充分利用學(xué)生平時(shí)所見(jiàn)所聞,進(jìn)行啟發(fā)性教學(xué)。

2、充分利用教學(xué)掛圖、投影片和教學(xué)錄像進(jìn)行直觀性教學(xué),幫助學(xué)生在頭腦中樹(shù)立三維空間,通過(guò)讀圖,加深對(duì)本節(jié)知識(shí)的理解。

二、課時(shí)安排

本節(jié)共安排2課時(shí)。

(第一課時(shí))

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)認(rèn)知目標(biāo)

1.了解海洋水、陸地水和大氣水。

2.了解地球上的水循環(huán)過(guò)程。

(二)情感目標(biāo)

樹(shù)立辯證唯物主義觀點(diǎn),培養(yǎng)探索自然的奧秘,熱愛(ài)科學(xué)的情操。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn):水的分類(lèi)。

2.教學(xué)難點(diǎn):地球上的水循環(huán)。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

1.準(zhǔn)備演示實(shí)驗(yàn):液態(tài)水-氣態(tài)水-液態(tài)水。

2.水循環(huán)示意掛圖或投影片,條件允許的情況下可播放“水循環(huán)”的教學(xué)錄像。

四、教學(xué)過(guò)程

地球上約有四分之三的面積覆蓋著水,地球有“水的行星”之稱(chēng)。水是自然界中極其重要的物質(zhì),一切生命都離不開(kāi)水。教師提出問(wèn)題:地球上的水體都分布在哪里?學(xué)生討論回答,教師歸納:大氣中的`水蒸氣、海洋中的海水、陸地上的江河湖泊水、地下水,還有海洋和陸地上的冰川等通稱(chēng)為地球上的水。然后引入新課內(nèi)容:

(一)海洋水、陸地水和大氣水

1.水的三態(tài):

地球上的水在不同的條件下可以呈固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)三種形態(tài)分布于海洋、陸地及大氣之中,(固態(tài)水如冰、液態(tài)水如河湖水、海水,氣態(tài)水如水蒸氣等)這是根據(jù)水的狀態(tài)來(lái)劃分的。

2.水的分類(lèi):

(1)根據(jù)水中的含鹽量的多少,可將水分為咸水(如海洋水、湖泊咸水和地下咸水)和淡水(如江河湖泊的淡水、地下淡水及冰川)。

(2)根據(jù)水在地球上的積聚情況來(lái)劃分,可分為海洋水、陸地水和大氣水三種。

1)海洋水:儲(chǔ)量巨大,占全球水總量的96.53%;海水的平均鹽度為35‰,不能直接飲用,海水蒸發(fā)時(shí)鹽分不能蒸發(fā),可獲取淡水。海洋上的空氣中常有微小的鹽粒。海洋生物有排除多余鹽分的作用。

3)大氣水:是指大氣中所含的水蒸氣,以及所組成的云、霧的小水滴和小冰晶等。大氣水所占的比例極少(只占總量的0.001%),但在水循環(huán)中起重要作用。

(二)地球上的水循環(huán)

出示“水循環(huán)”的示意圖或投影片和錄像,讓學(xué)生觀看,教師提出一系列的問(wèn)題:天上的雨水是從哪里來(lái)的?水蒸氣是從哪里來(lái)?陸地水不斷流向海洋后又是如何得到補(bǔ)充的?讓學(xué)生閱讀課文,展開(kāi)討論,然后教師歸納,在歸納總結(jié)過(guò)程中教師可以畫(huà)板圖示意,邊畫(huà)邊分析水循環(huán)過(guò)程。

1.水循環(huán):是指海洋水、陸地水和大氣水之間的互相轉(zhuǎn)換和運(yùn)動(dòng),通過(guò)不斷蒸發(fā)、蒸騰、輸送、凝結(jié)、降落的往復(fù)循環(huán)過(guò)程。地球上的水循環(huán)有三種形式:

(1)海洋與陸地之間;(2)海洋與海洋上空之間;(3)陸地與陸地上空之間。

1)海陸間循環(huán):從海洋上蒸發(fā)的水蒸氣,被氣流帶到陸地上空,在一定的大氣條件下,遇冷凝結(jié),形成雨雪降落地面。降落地面的水,其中一部分重新蒸發(fā),返回空中,一部分滲入地下,以地下水的形式補(bǔ)給江河或直接流入海洋,一部分匯入江河,注入海洋。這種海陸間的水分交換過(guò)程叫海陸間循環(huán)。(也叫大循環(huán))

2)海上內(nèi)循環(huán):從海洋蒸發(fā)的水汽,上升至高空遇冷凝結(jié),以降水的形式降落到海洋中,這一過(guò)程,只在海洋與海洋上空范圍內(nèi)進(jìn)行。(也叫小循環(huán))

3)陸地內(nèi)循環(huán):從陸地上蒸發(fā)的水汽,在陸地上空成云致雨(雪),然后再降落到地面,這種局部的水循環(huán),稱(chēng)為內(nèi)陸水循環(huán)。(也叫小循環(huán))

2.通過(guò)水循環(huán)運(yùn)動(dòng),陸地上的水不斷得到補(bǔ)充,滋潤(rùn)著土地,哺育著生命。

教師小結(jié):

1.地球上水的分布有海洋水、陸地水、大氣水三種,呈液態(tài)、氣態(tài)和固態(tài)三種形態(tài)分布;

2.根據(jù)水中的含鹽量的多少,可將水分為淡水和咸水;

3.水循環(huán)的四個(gè)環(huán)節(jié)是:海洋水蒸發(fā)大氣水輸送降水徑流入海等。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

液態(tài)水:江河湖海水

1.水的狀態(tài)氣態(tài)水:水蒸氣

固態(tài)水:冰川

咸水:海洋水內(nèi)陸湖泊

2.水的成分咸水與地下咸水

(一)海洋水、陸淡水:江河湖泊淡水、地水和大氣水地下淡水及冰川

海洋水:(儲(chǔ)量巨大,平均鹽度為35‰

3.水的分布陸地水:江河湖泊水、冰川及地下水

大氣水:水蒸氣在水循環(huán)中作用很大

1.海洋與陸地之間循環(huán)

(二)地球上的水循環(huán)2.海洋與海洋上空之間循環(huán)

3.陸地與陸地上空之間循環(huán)

水汽輸送

水汽水汽

(三)水循環(huán)的四個(gè)環(huán)節(jié):蒸發(fā)凝結(jié)、降水

海洋陸地

六、習(xí)題與解析

1.隨堂練習(xí)

(1)地球上水的狀態(tài)有:()

(a)液態(tài)和固態(tài)(b)氣態(tài)和固態(tài)

(c)液態(tài)、固態(tài)和氣態(tài)(d)液態(tài)和氣態(tài)

(2)關(guān)于陸地水的敘述正確的是:()

(a)陸地水都是淡水

(b)冰川和地下水不屬于陸地水

(c)地下水是河水

(d)陸地水通過(guò)水循環(huán)運(yùn)動(dòng)才能不斷得到補(bǔ)充

(3)有關(guān)海洋水的正確敘述是;()

(a)海洋水是地球上儲(chǔ)量最多的水體

(b)海洋水可以直接飲用

(c)海洋水的含鹽量在35%左右

(d)海洋水占地球上水體儲(chǔ)量的71%

(4)海洋水、陸地水和大氣水的劃分依據(jù)是:()

(a)水的物理性質(zhì)(b)水的化學(xué)性質(zhì)

(c)水的空間分布(d)水汽含量多少

(5)世界海洋水的平均鹽度值為()

(a)32‰(b)35‰(c)30‰(d)41‰

2.課后作業(yè)

(6)閱讀水循環(huán)示意圖,完成:

祝福教案課時(shí)篇四

鑒賞小說(shuō)中的人物描寫(xiě)、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)及表現(xiàn)手法。

課堂始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要陣地。因此,研究性學(xué)習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的主要方式,課堂閱讀教學(xué)實(shí)施研究性教學(xué),必然是今后課堂閱讀教學(xué)的主要方向。本設(shè)計(jì)旨在改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,探討新的研究性教學(xué)方式,使學(xué)生由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)變成自主式學(xué)習(xí)。

揣摩小說(shuō)標(biāo)題的重要意義,深刻體會(huì)造成祥林嫂的悲劇命運(yùn)的原因。

本設(shè)計(jì)由4課時(shí)完成。

第一課時(shí):熟悉課文,展示研究方向,小組明確探究目標(biāo);

第二課時(shí):小組研討;

第三課時(shí):小組探究成果交流。

第四課時(shí):完成研究小論文。

第一課時(shí)。

1、熟悉課文:學(xué)生快速閱讀全文,旨在讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)有一個(gè)大概了解。

2、展示研究方向,明確探究目標(biāo):教師將課文分為四個(gè)研究課題,每個(gè)課題又列若干小課題,具體如下:

b、情節(jié)鑒賞:a、小說(shuō)情節(jié)安排的特點(diǎn)及作用;b、祥林嫂死因探究。

d、表現(xiàn)手法鑒賞:a、人物刻畫(huà)方法;b、以“祝?!睘轭}的意義。

以上課題用投影展示出來(lái);為使每個(gè)大課題都有人研討,規(guī)定每一大組挑選一個(gè)大課題。

第二課時(shí)。

小組研討:第一課時(shí)完成后,各小組明確了任務(wù),要求課余時(shí)間就開(kāi)始搜集資料,以小組為單位進(jìn)行討論,選相同子課題的為小組,充分交換意見(jiàn)后,每個(gè)大課題組推推舉1—3位同學(xué)在課內(nèi)展示本組研究成果。

小組探究成果交流。每個(gè)小組推薦1—3名同學(xué)上講臺(tái)陳述本組的研究成果,要求每人發(fā)言不超過(guò)四分鐘。

第三課時(shí)。

課內(nèi)完成研究小論文。在小組研究成果陳述的基礎(chǔ)上。老師提供下列小論文題目,讓學(xué)生當(dāng)堂完成。

題目有:1、祥林嫂的反抗精神。

2、祥林嫂死因探究。

3、祥林嫂個(gè)人簡(jiǎn)歷。

5、(祥林嫂、魯四老爺、四嬸、柳媽……)人物形象之我見(jiàn)。

6、雪景作用之我見(jiàn)。

8、祥林嫂生活圈內(nèi)的人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度剖析。

9、祥林嫂內(nèi)心世界探究。

祝福教案課時(shí)篇五

傳統(tǒng)文化教案:《阮籍》(2課時(shí))。

第二單元名人長(zhǎng)廊五、《阮籍》目標(biāo)定向:1.學(xué)習(xí)阮籍為人處事的態(tài)度。2.學(xué)習(xí)文言文的有關(guān)知識(shí)。3.結(jié)合時(shí)代的需要,培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì),完善學(xué)生性格。教學(xué)方法:采用耐心疏導(dǎo)、情感感染、交流研討、實(shí)踐鍛煉等生動(dòng)多樣的教學(xué)方法。教學(xué)過(guò)程:一、入境生趣由“竹林七賢”的故事引入。二、對(duì)阮籍進(jìn)行介紹:阮籍(210~263),三國(guó)魏詩(shī)人。字嗣宗。陳留尉氏(今屬河南)人。是建安七子之一阮r的兒子。曾任步兵校尉,世稱(chēng)阮步兵。崇奉老莊之學(xué),政治上則采謹(jǐn)慎避禍的.態(tài)度。與嵇康、劉伶等七人為友,常集于竹林之下肆意酣暢,世稱(chēng)竹林七賢。阮籍是「正始之音」的代表,其中以《詠懷》八十二首最為著名。阮籍透過(guò)不同的寫(xiě)作技巧如比興、象征、寄托,借古諷今,寄寓情懷,形成了一種「悲憤哀怨,隱晦曲折」的詩(shī)風(fēng)。除詩(shī)歌之外,阮籍還長(zhǎng)于散文和辭賦。今存散文九篇,其中最長(zhǎng)及最有代表性的是〈大人先生傳〉。另又存賦六篇,其中述志類(lèi)有〈清思賦〉、〈首陽(yáng)山賦〉;詠物類(lèi)有〈鳩賦〉、〈a猴賦〉。考《隋書(shū).經(jīng)籍志》著錄阮籍集十三卷,惜已佚。明代張溥輯《阮步兵集》,收《漢魏六朝百三家集》。至近人黃節(jié)有《阮步兵詠懷詩(shī)注》。阮籍在政治上本有濟(jì)世之志,曾登廣武城,觀楚、漢古戰(zhàn)場(chǎng),慨嘆“時(shí)無(wú)英雄,使豎子成名!”當(dāng)時(shí)明帝曹幣淹觶由曹爽、司馬懿夾輔曹芳,二人明爭(zhēng)暗斗,政局十分險(xiǎn)惡。曹爽曾召阮籍為參軍,他托病辭官歸里。正始十年(249),曹爽被司馬懿所殺,司馬氏獨(dú)專(zhuān)朝政。司馬氏殺戮異己,被株連者很多。阮籍本來(lái)在政治上傾向于曹魏皇室,對(duì)司馬氏集團(tuán)懷有不滿(mǎn),但同時(shí)又感到世事已不可為,于是他采取不涉是非、明哲保身的態(tài)度,或者閉門(mén)讀書(shū),或者登山臨水,或者酣醉不醒,或者緘口不言。不過(guò)在有些情況下,阮籍迫于司馬氏的淫威,也不得不應(yīng)酬敷衍。他接受司馬氏授予的官職,先后做過(guò)司馬氏父子三人的從事中郎,當(dāng)過(guò)散騎常侍、步兵校尉等,因此后人稱(chēng)之為“阮步兵”。他還被迫為司馬昭自封晉公、備九錫寫(xiě)過(guò)“勸進(jìn)文”。因此,司馬氏對(duì)他采取容忍態(tài)度,對(duì)他放浪佯狂、違背禮法的各種行為不加追究,最后得以終其天年。三、讓學(xué)生自讀文章,教師進(jìn)行分析:阮籍,字嗣宗,陳留尉氏人也。父r,魏丞相掾,知名于世。籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨(dú)得,任性不羈,而喜怒不形于色?;蜷]戶(hù)視書(shū),累月不出;或登臨山水,經(jīng)日忘歸。博覽群籍,尤好《莊》《老》。嗜酒能?chē)[,善彈琴。當(dāng)其得意,忽忘形骸。時(shí)人多謂之癡,惟族兄文業(yè)每嘆服之,以為勝己,由是咸共稱(chēng)異。籍嘗隨叔父至東郡,兗州刺史王昶請(qǐng)與相見(jiàn),終日不開(kāi)一言,自以不能測(cè)。太尉蔣濟(jì)聞其有雋才而辟之,籍詣都亭奏記曰:“伏惟明公以含一之德,據(jù)上臺(tái)之位,英豪翹首,俊賢抗足。開(kāi)府之日,人人自以為掾?qū)?;辟?shū)始下,而下走為首。昔子夏在于西河之上,而文侯擁_;鄒子處于黍谷之陰,而昭王陪乘。夫布衣韋帶之士,孤居特立,王公大人所以禮下之者,為道存也。今籍無(wú)鄒、卜之道,而有其陋,猥見(jiàn)采擇,無(wú)以稱(chēng)當(dāng)。方將耕于東皋之陽(yáng),輸黍稷之余稅。負(fù)薪疲病,足力不強(qiáng),補(bǔ)吏之召,非所克堪。乞回謬恩,以光清舉。”初,濟(jì)恐籍不至,得記欣然。遣卒迎之,而籍已去,濟(jì)大怒。于是鄉(xiāng)親共喻之,乃就吏。后謝病歸。復(fù)為尚書(shū)郎,少時(shí),又以病免。及曹爽輔政,召為參軍。籍因以疾辭,屏于田里。歲余而爽誅,時(shí)人服其遠(yuǎn)識(shí)。宣帝為太傅,命籍為從事中郎。及帝崩,復(fù)為景帝大司馬從事中郎。高貴鄉(xiāng)公即位,封關(guān)內(nèi)侯,徙散騎常侍。籍本有濟(jì)世志,屬魏、晉之際,天下多故,名士少有全者,籍由是不與世事,遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。鐘會(huì)數(shù)以時(shí)事問(wèn)之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉獲免。及文帝輔政,籍嘗從容言于帝曰:“籍平生曾游東平,樂(lè)其風(fēng)土?!钡鄞髳?,即拜東平相。籍乘驢到郡,壞府舍屏鄣,使內(nèi)外相望,法令清簡(jiǎn),旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰:“嘻!殺父乃可,至殺母乎!”坐者怪其失言。帝曰:“殺父,天下之極惡,而以為可乎?”籍曰:“禽獸知母而不知父,殺父,禽獸之類(lèi)也。殺母,禽獸之不若?!北娔藧偡?。籍聞步兵廚營(yíng)人善釀,有貯酒三百斛,乃求為步兵校尉。遺落世事,雖去佐職,恒游府內(nèi),朝宴必與焉。會(huì)帝讓九錫,公卿將勸進(jìn),使籍為其辭。籍沈醉忘作,臨詣府,使取之,見(jiàn)籍方據(jù)案醉眠。使者以告,籍便書(shū)案,使寫(xiě)之,無(wú)所改竄。辭甚清壯,為時(shí)所重。籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋,對(duì)者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號(hào),吐血數(shù)升。及將葬,食一蒸肫,飲二斗酒,然后臨訣,直言窮矣,舉聲一號(hào),因又吐血數(shù)升,毀瘠骨立,殆致滅性。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。或問(wèn)楷:“凡吊者,主哭,客乃為禮。籍既不哭,君何為哭?”楷曰:“阮籍既方外之士,故不崇禮典。我俗中之士,故以軌儀自居?!睍r(shí)人嘆為兩得。籍又能為青白眼,見(jiàn)禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見(jiàn)青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之。籍嫂嘗歸寧,籍相見(jiàn)與別?;蜃I之,籍曰:“禮豈為我設(shè)邪!”鄰家少婦有美色,當(dāng)壚沽酒。籍嘗詣飲,醉,便臥其側(cè)。籍既不自嫌,其夫察之,亦不疑也。兵家女有才色,未嫁而死。籍不識(shí)其父兄,徑往哭之,盡哀而還。其外坦蕩而內(nèi)淳至,皆此類(lèi)也。時(shí)率意獨(dú)駕,不由徑路,車(chē)跡所窮,輒慟哭而反。嘗登廣武,觀楚、漢戰(zhàn)處,嘆曰:“時(shí)無(wú)英雄,使豎子成名!”登武牢山,望京邑而嘆,于是賦《豪杰詩(shī)》。景元四年冬卒,時(shí)年五十四。籍能屬文,初不留思。作《詠懷詩(shī)》八十余篇,為世所重。著《達(dá)莊論》,敘無(wú)為之貴。文多不錄。籍嘗于蘇門(mén)山遇孫登,與商略終古及棲神導(dǎo)氣之術(shù),登皆不應(yīng),籍因長(zhǎng)嘯而退。至半嶺,聞?dòng)新暼酐[鳳之音,響乎巖谷,乃登之嘯也。遂歸著《大人先生傳》,其略曰:“世人所謂君子,惟法是修,惟禮是克。手執(zhí)圭璧,足履繩墨。行欲為目前檢,言欲為無(wú)窮則。少稱(chēng)鄉(xiāng)黨,長(zhǎng)聞鄰國(guó)。上欲圖三公,下不失九州牧。獨(dú)不見(jiàn)群虱之處t中,逃乎深縫,匿乎壞絮,自以為吉宅也。行不敢離縫際,動(dòng)不敢出t襠,自以為得繩墨也。然炎丘火流,焦邑滅都,群虱處于t中而不能出也。君子之處域內(nèi),何異夫虱之處t中乎!”此亦籍之胸懷本趣也。四、讓學(xué)生結(jié)合自己的情況,談感受。

祝福教案課時(shí)篇六

1.把握人物形象,了解其典型性。

2.理解小說(shuō)所揭示的深刻主題。

準(zhǔn)確把握小說(shuō)所塑造的人物形象是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

正確理解小說(shuō)所揭示的主題,是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

小說(shuō)以鮮明的人物形象打動(dòng)人,所以應(yīng)該充分利用多媒體、電視等現(xiàn)代化教學(xué)手段,讓學(xué)生對(duì)人物形象進(jìn)行深入的理解。但切忌過(guò)早地對(duì)人物形象加以定論,以免束縛學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)揮。

一、提前兩周布置學(xué)習(xí)任務(wù):學(xué)生自編自演課本劇《祝?!?。教師可提示學(xué)生用順敘的方法編排三幕?。旱谝荒唬撼醯紧旀?zhèn);第二幕:再到魯鎮(zhèn);第三幕:悲慘結(jié)局。中間部分的銜接可用解說(shuō)詞來(lái)處理。

(說(shuō)明:學(xué)生有極強(qiáng)的求知欲和表現(xiàn)欲,會(huì)對(duì)此有極濃厚的興趣,教師宜引導(dǎo)學(xué)生自讀、自學(xué)、自研課文。)。

二、部分學(xué)生表演自編的課本劇,全體學(xué)生對(duì)課本劇情進(jìn)行評(píng)價(jià)。但要把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在表演者對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情等方面的理解把握上。教師要對(duì)學(xué)生把握不準(zhǔn)、理解不透之處加以分析。學(xué)生的理解只要言之有理即可,不可強(qiáng)求統(tǒng)一。

(說(shuō)明:這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),做到暢所欲言,體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。人物形象的理解和把握比較容易,學(xué)生應(yīng)該能夠掌握。)。

三、集中討論祥林嫂悲慘命運(yùn)的根源。

(說(shuō)明:現(xiàn)在的中學(xué)生由于其特定的成長(zhǎng)的歷程,對(duì)舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的理解是膚淺的。在平時(shí)的教學(xué)中,就曾遇到有的學(xué)生把生活中一位因車(chē)禍?zhǔn)鹤拥哪贻p婦女的遭遇等同于祥林嫂的命運(yùn),并稱(chēng)之為新時(shí)代的祥林嫂。這種看法在中學(xué)生中有較大的代表性。因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這位年輕婦女悲劇的偶然性和祥林嫂悲劇的必然性。)為此可以設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)問(wèn)題供學(xué)生討論:

1.祥林嫂如果沒(méi)有失去第一個(gè)丈夫,結(jié)局會(huì)怎樣?

2.如果她逃到很遠(yuǎn)的地方,婆婆家的人找不到她,會(huì)如何?

3.如果沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆,祥林嫂是否會(huì)避免悲慘的命運(yùn)?

4.如果第二個(gè)丈夫沒(méi)有死在傷寒上,兒子也沒(méi)有被狼吃掉,祥林嫂是否就一定能過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活?5.假如那個(gè)吃素,不殺生的善女人柳媽不給她講大道理,她是否就會(huì)避免被餓死、窮死、凍死的命運(yùn)?四、布置作業(yè)。

(說(shuō)明:這樣,可以讓學(xué)生把學(xué)習(xí)的心得、模糊的認(rèn)識(shí)和零碎的看法加以整理、歸納,從而養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的良好習(xí)慣。)。

祝福教案課時(shí)篇七

1、了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)。

2、了解小說(shuō)中任務(wù)描寫(xiě)的幾種方式。

3、培養(yǎng)學(xué)生觀察比較分析歸納能力啟發(fā)學(xué)生大膽想象、創(chuàng)新思維。

(二)、過(guò)程與方法。

1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力。

2、著重體會(huì)魯迅小說(shuō)中“我”的感情及作用。

3、進(jìn)一步鍛煉學(xué)生讀說(shuō)寫(xiě)能力。

(三)、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。

著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。

1、小說(shuō)中的“我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象?!拔摇狈捶饨ǖ乃枷雰A向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。對(duì)祥林嫂提出的“靈魂”的無(wú),之所以作了含糊的回答,有其善良的一面,同時(shí)也反映了“我”的軟弱和能。在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線(xiàn)索作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的,“我”是事件的見(jiàn)證人。

2、小說(shuō)《祝?!吠ㄟ^(guò)對(duì)祥林嫂的三次肖像描寫(xiě),表現(xiàn)了她每況愈下的悲慘遭。這種成功的肖像描寫(xiě),起到了刻畫(huà)人物、突出主題的作用,是對(duì)封建禮教和建迷信摧殘無(wú)辜百姓的有力鞭撻和控訴。

祥林嫂在新社會(huì)獲得了“春天”,集聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)與思想教育為一體,物象、意象相統(tǒng)一。

為什么說(shuō)祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的女人?提示:祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生在什么時(shí)間。

立春之日,丈夫死亡孟春之日,被賣(mài)改嫁。

暮春之日,痛失愛(ài)子迎春之日,一命歸天。

引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論:祥林嫂真是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。

1、讓學(xué)生理清小說(shuō)結(jié)構(gòu),畫(huà)出集中描寫(xiě)祥林嫂外貌的三段文字,反復(fù)誦讀,體味這些看似冷峻的描寫(xiě)中所蘊(yùn)涵的深情。

2、讓學(xué)生分角色朗讀對(duì)話(huà),結(jié)合環(huán)境描寫(xiě),分析任務(wù)形象,把握小說(shuō)主題。

1課時(shí)。

(一)導(dǎo)入新課——回憶魯迅先生的作品:關(guān)于《吶喊》和《彷徨》。

正音,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(二)學(xué)生快速閱讀,理解課文的內(nèi)容,理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

(1)序幕寫(xiě)祝福景象。

結(jié)局祥林嫂寂然死去。

開(kāi)端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展祥林嫂初賣(mài)改嫁。

高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。

(2)倒敘的作用。

(三)。

1、請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序,分析祥林嫂的外貌變化,并深入挖掘其社會(huì)根源。

初到魯鎮(zhèn),情形如何?再到魯鎮(zhèn),情況怎樣?臨死前,有何不同遭遇?

2、要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)出他的眼睛?!斞浮?/p>

找眼睛論特點(diǎn)。

初到魯鎮(zhèn)——順著眼安分。

再到魯鎮(zhèn)——。

講阿毛故事——。

捐門(mén)檻——。

行乞——。

問(wèn)有無(wú)靈魂——。

3、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上分析討論,概述“祥林嫂”這個(gè)人物形象的深刻含義。

善良能干——包辦婚姻——被賣(mài)——再嫁——社會(huì)的根源。

歸納祥林嫂這一人物形象。

1、魯四老爺:是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守舊、反動(dòng),為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。

2、柳媽?zhuān)汉拖榱稚┮粯邮桥f社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象,她雖然同情祥林嫂,但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深,最終也造成了祥林嫂的悲劇。

3、“我”是全文的線(xiàn)索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我‘的所見(jiàn)所聞來(lái)展現(xiàn)的;是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象,同情勞動(dòng)人民,不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí),但也有軟弱和無(wú)能的一面。

(五)環(huán)境描寫(xiě)。

祝福1:揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性;

祝福2:推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,增強(qiáng)人物形象的真實(shí)性和感染力;

祝福3:首尾呼應(yīng),深化主題。

2、以“祝?!睘轭}:

起于祝福,終于祝福,中間一再寫(xiě)到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān);

祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂(lè)氣氛中展開(kāi)的,鮮明的對(duì)照深化了小說(shuō)的主題。

試比較祥林嫂和秀禾(電視劇《橘子紅了》)的性格和命運(yùn)。(練筆)。

祝福教案課時(shí)篇八

情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),希望能提高學(xué)生尊重他人、尊重生命、以人為本的現(xiàn)代化精神素養(yǎng)。

認(rèn)識(shí)祥林嫂的悲劇形象,探究作品的主題。

文本比較長(zhǎng),給學(xué)生閱讀分析帶來(lái)一定困難。

導(dǎo)入語(yǔ):現(xiàn)代作家丁玲說(shuō):“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦?!蹦敲?,祥林嫂為什么非死不可呢?誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手呢?這節(jié)課,我們來(lái)深入探討祥林嫂的悲劇根源和本文的主題。

2.圍繞主問(wèn)題,設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題,以引導(dǎo)學(xué)生思考討論。

3.學(xué)生思考,討論。

4.學(xué)生發(fā)表討論的結(jié)果,自由發(fā)言,各抒己見(jiàn)。師中肯評(píng)價(jià),引導(dǎo)發(fā)言。

外因:

魯四老爺四嬸剝削者政權(quán)剝削、鄙視祥林嫂。

魯鎮(zhèn)人魯四老爺家短工等普通群眾夫權(quán)鄙視、奚落、嘲笑祥林嫂。

柳媽神權(quán)給祥林嫂沉重的精神負(fù)擔(dān)。

內(nèi)因:祥林嫂。

1)祥林嫂鬧得越出格,說(shuō)明封建思想對(duì)她毒害越深,她追求貞節(jié)的好女人形象;。

但封建制度卻使她被逼再嫁,使她不能維護(hù)好女人形象;。

這對(duì)矛盾,使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)罪感,給她造成沉重的精神負(fù)擔(dān),使她欲生不能。

2)死后被分尸等鬼神迷信思想又使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼感,使她欲死不敢。

這是祥林嫂悲劇命運(yùn)的內(nèi)因。

結(jié)論:祥林嫂是被封建禮教迫害致死的!

(給學(xué)生時(shí)間,概括本文主題,交流,演板)。

主題:小說(shuō)通過(guò)祥林嫂的悲慘遭遇,批判封建禮教對(duì)婦女的壓迫,揭露中國(guó)封建社會(huì)的吃人本質(zhì)。表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的深深同情,引起人們對(duì)中國(guó)封建社會(huì)中下層勞動(dòng)人民的生存權(quán)利和生存狀態(tài)的思考。

這一主題與魯迅作品一貫的反封建主題是一致的。

課堂小結(jié):這節(jié)課我們通過(guò)人物形象,探究祥林嫂悲劇命運(yùn)的根源,分析了作品反封建的主題。讓我們對(duì)婦女解放這一重大問(wèn)題進(jìn)行凝重審視,牽起我們對(duì)漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)的女性生存狀態(tài)和生存權(quán)利的遙遠(yuǎn)回想。請(qǐng)思考:(出示課后思考題)。

課后思考:

1.祥林嫂式悲劇的解救辦法。

祝福教案課時(shí)篇九

分析“祥林嫂”這一人物形象。

教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)人物肖像等的品析,了解祥林嫂的性格、心理及其變化等。

教學(xué)目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力;

準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征;

初步學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵;

認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷漠,激起學(xué)生對(duì)祥林嫂的不幸的深切同情。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。

爆竹聲聲辭舊歲,祝福句句迎新春。在這喜慶團(tuán)圓、迎春接福的時(shí)刻,有一個(gè)人,卻無(wú)家可歸、寂然地死去了。這個(gè)人,就是“祥林嫂”。

今天,我們學(xué)習(xí)魯迅先生的作品《祝福》。

二、梳理情節(jié)。

方式:請(qǐng)一個(gè)學(xué)生按照時(shí)間順序簡(jiǎn)述祥林嫂的半生經(jīng)歷。

提問(wèn):課文將祥林嫂的死放在文章開(kāi)頭部分,采用了什么敘述手法?有什么作用?

倒敘。

設(shè)置懸念,引起人們的驚疑。

三、人物形象分析。

魯迅先生不是畫(huà)家,可他分明又是“高明的畫(huà)家”,他用文字給不同時(shí)期的祥林嫂進(jìn)行了肖像素描,這節(jié)課就讓我們以“祥林嫂印象剪影”為主線(xiàn)去了解祥林嫂其人。

學(xué)習(xí)方式:先共同學(xué)習(xí),然后學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),再各組匯報(bào)學(xué)習(xí)所得。

祥林嫂印象剪影之一(初到魯鎮(zhèn))。

1.誦讀。

“她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來(lái)了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂,說(shuō)是自己母家的鄰舍,死了當(dāng)家人,所以出來(lái)做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經(jīng)知道了他的意思,是在討厭她是一個(gè)寡婦。但是她模樣還周正,手腳都?jí)汛螅种皇琼樦?,不開(kāi)一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。試工期內(nèi),她整天的做,似乎閑著就無(wú)聊,又有力,簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子,所以第三天就定局,每月工錢(qián)五百文。

大家都叫她祥林嫂;沒(méi)問(wèn)她姓什么,但中人是衛(wèi)家山人,既說(shuō)是鄰居,那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛(ài)說(shuō)話(huà),別人問(wèn)了才回答,答的也不多。直到十幾天之后,這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆,一個(gè)小叔子,十多歲,能打柴了;她是春天沒(méi)了丈夫的;他本來(lái)也打柴為生,比她小十歲:大家所知道的就只是這一點(diǎn)。

日子很快的過(guò)去了,她的做工卻毫沒(méi)有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說(shuō)魯四老爺家里雇著了女工,實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔(dān)當(dāng),竟沒(méi)有添短工。然而她反滿(mǎn)足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。

2.請(qǐng)一個(gè)同學(xué)將對(duì)祥林嫂的肖像描畫(huà)文字大聲讀出來(lái)。

頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。

模樣還周正,手腳都?jí)汛?,又只是順著眼?/p>

3.提問(wèn):祥林嫂是個(gè)怎樣的人?

雖然剛死了丈夫,營(yíng)養(yǎng)不良,但年輕健康、精力充沛;

溫順安分、勤快耐勞;

補(bǔ)充:從文中還可以知道她是一個(gè)寡言少語(yǔ)的人。

4.祥林嫂到四嬸家一段時(shí)間后,漸漸地有了些變化。是什么變化?請(qǐng)將原文中的有關(guān)文字讀出來(lái)。

口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。

這也正是祥林嫂的印象剪影之二。

提示:魯迅先生曾說(shuō),要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。

祥林嫂印象剪影之三(再到魯鎮(zhèn))。

她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾祆,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。

死尸似的臉上又整日沒(méi)有笑影。

變化:兩頰上已經(jīng)消失了血色(健康不如先前)。

眼角上帶些淚痕(時(shí)常傷心落淚)。

眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。

死尸似的臉整日沒(méi)有笑影(不幸對(duì)她的打擊很大,精神受創(chuàng))。

祥林嫂印象剪影之四(聽(tīng)了柳媽的地獄說(shuō)后)。

第二天早上起來(lái)的時(shí)候,兩眼上便都圍著大黑圈。

(徹夜未眠,柳媽的話(huà)對(duì)她影響很大,無(wú)疑是雪上加霜,令她惶恐不安,受到驚嚇。)。

通過(guò)閱讀以下文段揣摩祥林嫂的內(nèi)心渴求。

1.分角色朗讀,揣摩人物心理。

“唉唉,我真傻,”祥林嫂看了天空,嘆息著,獨(dú)語(yǔ)似的說(shuō)。

“祥林嫂,你又來(lái)了?!绷鴭尣荒蜔┑目粗哪?,說(shuō)?!拔覇?wèn)你:你額角上的傷痕,不就是那時(shí)撞壞的么?”

“晤晤。”她含胡的回答。

“我問(wèn)你:你那時(shí)怎么后來(lái)竟依了呢?”

“我么?……”

“你呀。我想:這總是你自己愿意了,不然……”

“阿阿,你不知道他力氣多么大呀?!?/p>

“我不信。我不信你這么大的力氣,真會(huì)拗他不過(guò)。你后來(lái)一定是自己肯了,倒推說(shuō)他力氣大。”

“阿阿,你……你倒自己試試看?!彼α?。

柳媽的打皺的臉也笑起來(lái),使她蹙縮得像一個(gè)核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻斂了笑容,旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花。

2.這段文章中有三個(gè)省略號(hào),其作用是什么?

第一處:表示思索、靜默。

第二處:表示話(huà)未說(shuō)完。

第三處:表示說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)(不知該如何說(shuō)好)。

3.試揣摩祥林嫂的心理。

祥林嫂本來(lái)是一個(gè)寡言少語(yǔ)的人,苦痛壓得她穿不過(guò)氣來(lái),她只好逢人便說(shuō)她的不幸,希冀得到一絲絲安慰??墒牵獾奖娙说睦溆龊捅梢?。于是,她只好被迫禁了口。

這次,她面對(duì)的是一個(gè)“善女人”,她懷著一絲希冀,小心翼翼地試探,結(jié)果是無(wú)一例外地受傷害,柳媽“看祥林嫂的額角,又釘住她的眼”,還嘲弄她,祥林嫂不僅沒(méi)有得到她奢望的慰藉,而且簡(jiǎn)直無(wú)處逃遁,最后只好“旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花”,她絕望了,又陷入了自閉。不僅如此,柳媽的駭人聽(tīng)聞的“地獄說(shuō)”,使她背上了更沉重的心理包袱。

祥林嫂印象剪影之五(捐了門(mén)檻之后)。

快夠一年,她才從四嬸手里支取了歷來(lái)積存的工錢(qián),換算了十二元鷹洋,請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候,她便回來(lái),神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對(duì)四嬸說(shuō),自己已經(jīng)在土地廟捐了門(mén)檻了。

神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對(duì)四嬸說(shuō)……。

(終于如愿以?xún)敚枇碎T(mén)檻,了卻了一樁心愿,內(nèi)心的包袱卸下了,心理輕松些了)。

(高興“似的”,表明祥林嫂內(nèi)心抑止不住興奮,但她的又拿不準(zhǔn)四嬸如何看她。對(duì)四嬸說(shuō),一是表明自己捐了門(mén)檻,已經(jīng)贖了罪;二也可以看出她的內(nèi)心依然有些忐忑不安。)。

祥林嫂印象剪影之六(四嬸阻止她動(dòng)祭祀用品之后)。

冬至的祭祖時(shí)節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。

“你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說(shuō)。

她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候,教她走開(kāi),她才走開(kāi)。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯,不獨(dú)怕暗夜,怕黑影,即使看見(jiàn)人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否則呆坐著,直是一個(gè)木偶人。不半年,頭發(fā)也花白起來(lái)了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米。

(這次的打擊是“致命”的,祥林嫂傾盡所能,卻依舊得不到正常的看待。祥林嫂感到無(wú)路可走了,她絕望了,她自感再也不可能獲得與其他人一樣的生的權(quán)利,永世不得翻身了。)。

祥林嫂印象剪影之七(我最后一次見(jiàn)到的祥林嫂)。

我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中,改變之大,可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了:五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,會(huì)不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。

賞析1。

“黃中帶黑”(健康極差)。

“消盡先前悲哀的神色”“木刻似的”(表情漠然,精神崩潰,精力衰竭,內(nèi)心麻木)。

“眼珠間或一輪”“活物”(眼神呆滯、空洞,沒(méi)有精神寄托,沒(méi)有絲毫的生氣,幾乎要鈍化為“物”。)。

賞析2。

不能,定語(yǔ)“空的”“下端開(kāi)了裂”獨(dú)立出來(lái),起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。

表明祥林嫂乞討無(wú)門(mén),乞討已久。

賞析3。

不能刪除。

分明:一看就知,一看就明,顯而易見(jiàn)的乞丐模樣。

已經(jīng):表明成為乞丐已經(jīng)有一段時(shí)間了。

純乎:表明祥林嫂淪落得完全徹底。

四、小結(jié):

祥林嫂的每一張剪影背后,都伴隨著生活給予的不幸與苦痛,或是祥林嫂不屈的抗?fàn)帯?/p>

魯迅先生曾說(shuō):要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。

第一次第二次第三次第四次第五次第六次第七次。

夫死整天的做夫、兒死聽(tīng)聞“地獄之說(shuō)”捐門(mén)檻后仍不許沾祭品被趕,淪為乞丐。

順著眼眼角有了笑影淚痕,沒(méi)先前精神圍著大黑圈眼光分外有神窈陷、呆滯眼珠間或一輪。

一個(gè)勤勞善良、安分守己的不幸婦女,傾盡所能,去求取她與魯鎮(zhèn)人們一樣的生存權(quán)力,僅僅只是做一個(gè)奴隸的權(quán)力,她拼盡了她的力氣,耗盡了她的每一分積蓄,四處傾訴,渴望得到一絲安慰……可命運(yùn)還是把她推向了孤獨(dú)無(wú)助的境地,推向了死亡的深淵,究竟是誰(shuí)殺死了祥林嫂?我們下節(jié)課再共同探討。

可以讓學(xué)生討論這篇小說(shuō)的題目和小說(shuō)結(jié)尾“以喜寫(xiě)悲”的寫(xiě)法;還可以讓學(xué)生討論自己感受到的魯迅筆法。

祝福教案課時(shí)篇十

練習(xí)2。

擬3課時(shí)。

累計(jì)。

教學(xué)目標(biāo)。

1、指導(dǎo)學(xué)生按從左到右的筆順規(guī)則練寫(xiě)生字“們、葉、紅”。

2、理解兒歌的意思,充分體會(huì)父母的愛(ài),在此基礎(chǔ)上背誦兒歌。

3、激發(fā)學(xué)生的`寫(xiě)字興趣,提高書(shū)寫(xiě)能力。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

重點(diǎn):掌握從左到右的書(shū)寫(xiě)規(guī)則。

難點(diǎn):理解兒歌中最后一句的意思。

教學(xué)簡(jiǎn)要過(guò)程及重、難點(diǎn)的突破。

一、學(xué)習(xí)第二題;學(xué)寫(xiě)鉛筆字。

1、仔細(xì)觀察3個(gè)字的左右兩個(gè)部分在田字格中的位置。

2、重點(diǎn)指導(dǎo)“紅”的寫(xiě)法:教師范寫(xiě),注意兩個(gè)撇折的寫(xiě)法。

1、看圖理解兒歌的意思。

圖中畫(huà)了些什么?

兒歌中把“我”、“爸爸”、“媽媽”各比作什么?

“我是一只快樂(lè)的小鳥(niǎo),在兩棵大樹(shù)間飛來(lái)飛去”告訴我們什么?

實(shí)施修改意見(jiàn)。

擴(kuò)展(做小詩(shī)人):爸爸是一朵花,媽媽是一朵花,我是一只蝴蝶,------。

精搜彩集創(chuàng)信意息。

精彩創(chuàng)意:

看圖理解兒歌的意思。

圖中畫(huà)了些什么?

兒歌中把“我”、“爸爸”、“媽媽”各比作什么?

“我是一只快樂(lè)的小鳥(niǎo),在兩棵大樹(shù)間飛來(lái)飛去”告訴我們什么?

實(shí)施修改意見(jiàn)。

做小詩(shī)人。

作實(shí)業(yè)踐設(shè)活計(jì)動(dòng)。

必做。

在作業(yè)本上練寫(xiě)“們、葉、紅”

把兒歌背誦給家長(zhǎng)聽(tīng)。

實(shí)施修改意見(jiàn)。

教學(xué)札記。

祝福教案課時(shí)篇十一

1、了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)。

2、了解小說(shuō)中任務(wù)描寫(xiě)的幾種方式。

(二)、能力訓(xùn)練點(diǎn)。

1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力。

2、著重體會(huì)魯迅小說(shuō)中“我”的感情及作用。

(三)、德育滲透點(diǎn)。

要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。

二、重、難點(diǎn)。

著重認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。

三、課時(shí)安排。

2課時(shí)。

四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。

1、第一課時(shí),讓學(xué)生理清小說(shuō)結(jié)構(gòu),畫(huà)出集中描寫(xiě)祥林嫂外貌的三段文字,反復(fù)誦讀,體味這些看似冷峻的描寫(xiě)中所蘊(yùn)涵的深情。

2、第二課時(shí),讓學(xué)生分角色朗讀對(duì)話(huà),結(jié)合環(huán)境描寫(xiě),分析任務(wù)形象,把握小說(shuō)主題。

教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程。

一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。

1、導(dǎo)入新課——回憶魯迅先生的作品。

關(guān)于《吶喊》和《彷徨》。

2、學(xué)生快速閱讀,理解課文的內(nèi)容,理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

(1)序幕寫(xiě)景象。

結(jié)局祥林嫂寂然死去。

開(kāi)端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展祥林嫂初賣(mài)改嫁。

高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。

尾聲再寫(xiě)景象。

3、請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序,分析祥林嫂的外貌變化,并深入挖掘其社會(huì)根源。

初到魯鎮(zhèn),情形如何?

再到魯鎮(zhèn),情況怎樣?

臨死前,有何不同遭遇?

4、請(qǐng)學(xué)生依據(jù)以上分析討論,概述“祥林嫂”這個(gè)人物形象的深刻含義。

善良能干——包辦婚姻——被賣(mài)——再嫁——社會(huì)的根源。

二、總結(jié)與引申。

祥林嫂被逼著一步步走向死亡,與哪些人有關(guān)?究竟誰(shuí)是真正的劊子手?

三、作業(yè)布置。

思考:究竟誰(shuí)是殺害祥林嫂的真正的劊子手?

四、板書(shū)設(shè)計(jì)。

情節(jié)特點(diǎn):倒敘。

人物命運(yùn):祥林嫂善良能干,卻一步步被逼向死亡。

教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程。

一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。

1、導(dǎo)入新課。

引入魯迅取名《彷徨》的原因。

2、認(rèn)真研讀故事的結(jié)局,分角色朗讀對(duì)話(huà),找出議論性的文字,理解“我”的感情。

善良,同情,本想安慰,但卻最終傷害——自責(zé)和自我解剖——憤激。

3、有人說(shuō),祥林嫂之死,魯四叔是首惡,衛(wèi)老婆子和柳媽是幫兇,你怎樣看?

分小組討論,然后選擇發(fā)言。

4、師生共同研讀文中深刻的語(yǔ)句,加深文意的理解。

二、總結(jié)與引申。

1、封建壓迫的體現(xiàn)(四權(quán))。

2、對(duì)比電影和小說(shuō)中祥林嫂的人物形象的區(qū)別。

三、作業(yè)布置。

閱讀魯迅小說(shuō)《離婚》,注意比較愛(ài)姑和祥林嫂的命運(yùn),看看有何深刻含義?

四、板書(shū)設(shè)計(jì)。

祥林嫂之死。

根源:封建倫理制度,舊的文化觀念。

解救辦法:摧毀舊制度,否定舊文化。

祝福教案課時(shí)篇十二

1、引導(dǎo)學(xué)生探究、理解《祝?!返闹黝}。

預(yù)習(xí)指導(dǎo)。

(1)應(yīng)注意的正確讀音。

祝福暫寓享用悚然照例膽怯即刻謬種負(fù)疚形骸。

兩頰窺探荸薺訕訕窈陷洞穴歆享牲醴朱拓監(jiān)生。

蹙縮剝豆炮烙陳摶間或捺上不更事。

(2)應(yīng)掌握的詞語(yǔ)。

書(shū)上的:

朱拓形骸訕訕窈陷歆享牲醴不更事間或一輪沸反盈天。

補(bǔ)充的:

暫寓本家鄙薄大抵聘禮。

(3)要注意的字型。

寒暄(喧)煙靄(藹)走投無(wú)路(頭)形?。敚┿枫罚ù模?。

(4)要知道的常識(shí)。

康有為四書(shū)送灶祝福國(guó)子監(jiān)(監(jiān)生)。

(5)具體語(yǔ)境中理解詞義。

投機(jī):談話(huà)總是不投機(jī)。(見(jiàn)解相同)。

他是一個(gè)投機(jī)取巧的人。(利用時(shí)機(jī)謀取私利)。

躊躇:我在極短的躊躇中,想……(猶豫)。

什么躊躇,什么計(jì)劃,都擋不住三句問(wèn)。(猶豫的事)。

看他躊躇滿(mǎn)志的樣子。(得意的樣子)。

儼然:四叔儼然的陪著。(形容莊重、嚴(yán)肅)。

村莊里屋舍儼然。(整齊的樣子)。

這孩子說(shuō)起話(huà)來(lái),儼然是個(gè)大人。(好像)。

但是:她但是嗚咽,說(shuō)不出話(huà)來(lái)。(只是)。

本來(lái)他說(shuō)要來(lái)的,但是沒(méi)來(lái)。(表轉(zhuǎn)折的連詞)。

作家作品。

課文題解。

情節(jié)結(jié)構(gòu)。

結(jié)局――祥林嫂寂然死去。

開(kāi)端――祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展――祥林嫂初賣(mài)改嫁。

高潮――祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。

祥林嫂的悲劇人生。

人物形象。

1、小說(shuō)三次寫(xiě)到“祝福”,在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí),祥林嫂都在做什么?

第一次“祝福:(徹夜干活“一人擔(dān)當(dāng)”能干受稱(chēng)贊)。

第二次“祝福:(只能燒火“不得沾手”)。

第三次“祝福:(滿(mǎn)懷恐懼,寂然死去)。

分析要點(diǎn):

生活悲慘命運(yùn)不公。

2、小說(shuō)三次寫(xiě)到祥林嫂的分析外貌,都有什么變化?

初到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌:(死了丈夫,悲哀,但年輕,精神還好)。

再到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌:(夫死子亡,十分悲哀,精神不濟(jì),)。

臨死前的外貌變化:(被趕出門(mén),成為乞丐,精神已徹底麻木)。

分析要點(diǎn):

精神打擊一次比一次大每況愈下。

3、討論:

祥林嫂是否有過(guò)幸福和滿(mǎn)足?

祥林嫂是否有過(guò)反抗和抗?fàn)帲?/p>

婆家憑什么將她抓回?

為什么要捐門(mén)檻?

對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些?

為什么要捐門(mén)檻?

對(duì)她精神打擊最大的事情有哪些?

有人說(shuō),祥林嫂之死,魯四叔是首惡,柳媽等是幫兇,你怎樣看?

造成祥林嫂悲劇的根源是什么?

4、概括人物形象。

祥林嫂:

勤勞、善良、能干的勞動(dòng)?jì)D女,但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走向死亡。

四老爺:

封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。

“我”:

思想進(jìn)步、有同情心,但軟弱的小知識(shí)分子。

小說(shuō)環(huán)境。

祝福教案課時(shí)篇十三

分析“祥林嫂”這一人物形象。

教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)人物肖像等的品析,了解祥林嫂的性格、心理及其變化等。

教學(xué)目標(biāo):訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力;

準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征;

初步學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵;

認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷漠,激起學(xué)生對(duì)祥林嫂的不幸的深切同情。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。

爆竹聲聲辭舊歲,祝福句句迎新春。在這喜慶團(tuán)圓、迎春接福的時(shí)刻,有一個(gè)人,卻無(wú)家可歸、寂然地死去了。這個(gè)人,就是“祥林嫂”。

今天,我們學(xué)習(xí)魯迅先生的作品《祝?!?。

二、梳理情節(jié)。

方式:請(qǐng)一個(gè)學(xué)生按照時(shí)間順序簡(jiǎn)述祥林嫂的半生經(jīng)歷。

提問(wèn):課文將祥林嫂的死放在文章開(kāi)頭部分,采用了什么敘述手法?有什么作用?

倒敘。

設(shè)置懸念,引起人們的驚疑。

三、人物形象分析。

魯迅先生不是畫(huà)家,可他分明又是“高明的畫(huà)家”,他用文字給不同時(shí)期的祥林嫂進(jìn)行了肖像素描,這節(jié)課就讓我們以“祥林嫂印象剪影”為主線(xiàn)去了解祥林嫂其人。

學(xué)習(xí)方式:先共同學(xué)習(xí),然后學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),再各組匯報(bào)學(xué)習(xí)所得。

祥林嫂印象剪影之一(初到魯鎮(zhèn))。

1.誦讀。

“她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來(lái)了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂,說(shuō)是自己母家的鄰舍,死了當(dāng)家人,所以出來(lái)做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經(jīng)知道了他的意思,是在討厭她是一個(gè)寡婦。但是她模樣還周正,手腳都?jí)汛螅种皇琼樦?,不開(kāi)一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。試工期內(nèi),她整天的做,似乎閑著就無(wú)聊,又有力,簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子,所以第三天就定局,每月工錢(qián)五百文。

大家都叫她祥林嫂;沒(méi)問(wèn)她姓什么,但中人是衛(wèi)家山人,既說(shuō)是鄰居,那大概也就姓衛(wèi)了。她不很愛(ài)說(shuō)話(huà),別人問(wèn)了才回答,答的也不多。直到十幾天之后,這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆,一個(gè)小叔子,十多歲,能打柴了;她是春天沒(méi)了丈夫的;他本來(lái)也打柴為生,比她小十歲:大家所知道的就只是這一點(diǎn)。

日子很快的過(guò)去了,她的做工卻毫沒(méi)有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說(shuō)魯四老爺家里雇著了女工,實(shí)在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔(dān)當(dāng),竟沒(méi)有添短工。然而她反滿(mǎn)足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。

2.請(qǐng)一個(gè)同學(xué)將對(duì)祥林嫂的肖像描畫(huà)文字大聲讀出來(lái)。

頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。

模樣還周正,手腳都?jí)汛?,又只是順著眼?/p>

3.提問(wèn):祥林嫂是個(gè)怎樣的人?

雖然剛死了丈夫,營(yíng)養(yǎng)不良,但年輕健康、精力充沛;

溫順安分、勤快耐勞;

補(bǔ)充:從文中還可以知道她是一個(gè)寡言少語(yǔ)的人。

4.祥林嫂到四嬸家一段時(shí)間后,漸漸地有了些變化。是什么變化?請(qǐng)將原文中的有關(guān)文字讀出來(lái)。

口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。

這也正是祥林嫂的印象剪影之二。

提示:魯迅先生曾說(shuō),要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。

祥林嫂印象剪影之三(再到魯鎮(zhèn))。

她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾祆,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。

死尸似的臉上又整日沒(méi)有笑影。

變化:兩頰上已經(jīng)消失了血色(健康不如先前)。

眼角上帶些淚痕(時(shí)常傷心落淚)。

眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。

死尸似的臉整日沒(méi)有笑影(不幸對(duì)她的打擊很大,精神受創(chuàng))。

祥林嫂印象剪影之四(聽(tīng)了柳媽的地獄說(shuō)后)。

第二天早上起來(lái)的時(shí)候,兩眼上便都圍著大黑圈。

(徹夜未眠,柳媽的話(huà)對(duì)她影響很大,無(wú)疑是雪上加霜,令她惶恐不安,受到驚嚇。)。

通過(guò)閱讀以下文段揣摩祥林嫂的內(nèi)心渴求。

1.分角色朗讀,揣摩人物心理。

“唉唉,我真傻,”祥林嫂看了天空,嘆息著,獨(dú)語(yǔ)似的說(shuō)。

“祥林嫂,你又來(lái)了?!绷鴭尣荒蜔┑目粗哪?,說(shuō)?!拔覇?wèn)你:你額角上的傷痕,不就是那時(shí)撞壞的么?”

“晤晤。”她含胡的回答。

“我問(wèn)你:你那時(shí)怎么后來(lái)竟依了呢?”

“我么?……”

“你呀。我想:這總是你自己愿意了,不然……”

“阿阿,你不知道他力氣多么大呀?!?/p>

“我不信。我不信你這么大的力氣,真會(huì)拗他不過(guò)。你后來(lái)一定是自己肯了,倒推說(shuō)他力氣大?!?/p>

“阿阿,你……你倒自己試試看。”她笑了。

柳媽的打皺的臉也笑起來(lái),使她蹙縮得像一個(gè)核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻斂了笑容,旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花。

2.這段文章中有三個(gè)省略號(hào),其作用是什么?

第一處:表示思索、靜默。

第二處:表示話(huà)未說(shuō)完。

第三處:表示說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)(不知該如何說(shuō)好)。

3.試揣摩祥林嫂的心理。

祥林嫂本來(lái)是一個(gè)寡言少語(yǔ)的人,苦痛壓得她穿不過(guò)氣來(lái),她只好逢人便說(shuō)她的不幸,希冀得到一絲絲安慰??墒?,遭到眾人的冷遇和鄙夷。于是,她只好被迫禁了口。

這次,她面對(duì)的是一個(gè)“善女人”,她懷著一絲希冀,小心翼翼地試探,結(jié)果是無(wú)一例外地受傷害,柳媽“看祥林嫂的額角,又釘住她的眼”,還嘲弄她,祥林嫂不僅沒(méi)有得到她奢望的慰藉,而且簡(jiǎn)直無(wú)處逃遁,最后只好“旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花”,她絕望了,又陷入了自閉。不僅如此,柳媽的駭人聽(tīng)聞的“地獄說(shuō)”,使她背上了更沉重的心理包袱。

祥林嫂印象剪影之五(捐了門(mén)檻之后)。

快夠一年,她才從四嬸手里支取了歷來(lái)積存的工錢(qián),換算了十二元鷹洋,請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時(shí)候,她便回來(lái),神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對(duì)四嬸說(shuō),自己已經(jīng)在土地廟捐了門(mén)檻了。

神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對(duì)四嬸說(shuō)……。

(終于如愿以?xún)?,捐了門(mén)檻,了卻了一樁心愿,內(nèi)心的包袱卸下了,心理輕松些了)。

(高興“似的”,表明祥林嫂內(nèi)心抑止不住興奮,但她的又拿不準(zhǔn)四嬸如何看她。對(duì)四嬸說(shuō),一是表明自己捐了門(mén)檻,已經(jīng)贖了罪;二也可以看出她的內(nèi)心依然有些忐忑不安。)。

祥林嫂印象剪影之六(四嬸阻止她動(dòng)祭祀用品之后)。

冬至的祭祖時(shí)節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。

“你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說(shuō)。

她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著。直到四叔上香的時(shí)候,教她走開(kāi),她才走開(kāi)。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯,不獨(dú)怕暗夜,怕黑影,即使看見(jiàn)人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否則呆坐著,直是一個(gè)木偶人。不半年,頭發(fā)也花白起來(lái)了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米。

(這次的打擊是“致命”的,祥林嫂傾盡所能,卻依舊得不到正常的看待。祥林嫂感到無(wú)路可走了,她絕望了,她自感再也不可能獲得與其他人一樣的生的權(quán)利,永世不得翻身了。)。

祥林嫂印象剪影之七(我最后一次見(jiàn)到的祥林嫂)。

我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中,改變之大,可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了:五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,會(huì)不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手技著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。

祝福教案課時(shí)篇十四

1、知識(shí)目標(biāo):進(jìn)一步加深對(duì)青春涵義的理解,感受青春的幸福。

2、能力目標(biāo):培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造力、自我組織能力以及語(yǔ)言、文字的表達(dá)能力,充分發(fā)揮學(xué)生的表演才能。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)生通過(guò)自己編導(dǎo)的`各種表演形式展示青春,彼此祝福,從而突出歡樂(lè)的主題,能以積極向上的心態(tài)迎接青春的到來(lái)。

1、教學(xué)重點(diǎn):寄語(yǔ)青春。

2、教學(xué)難點(diǎn):感受青春的幸福。

討論、學(xué)生表演。

【導(dǎo)入新課】通過(guò)前面的學(xué)習(xí)我們對(duì)青春有了一定的了解,那到底什么是青春呢?

(學(xué)生回答,教師總結(jié))。

青春是夢(mèng)想、是激情、是幸福、是敢于挑戰(zhàn)自我,善于表演自我。它充滿(mǎn)活力,充滿(mǎn)希望,充滿(mǎn)朝氣,帶給我們無(wú)限的生機(jī)?,F(xiàn)在大家正經(jīng)歷著這樣一場(chǎng)人生中最美妙無(wú)比的青春之約,剛才大家用語(yǔ)言詮釋了青春,接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們用行動(dòng)來(lái)展現(xiàn)你們的青春。

主持人上臺(tái),宣布節(jié)目開(kāi)始:

1、青春宣誓。

2、詩(shī)歌朗誦《青春》。

3、歌舞表演《青春舞曲》。

4、講故事《青春之路》。

5、小品《青春的了解》。

6、青春勁舞《superstar》。

祝福教案課時(shí)篇十五

《祝?!肥囚斞傅慕?jīng)典作品之一。全篇充滿(mǎn)了沉重的氣息。不僅有祥林嫂的窮、祥林嫂的苦和意外災(zāi)禍的沉重描述,更有封建的禮教制造的壓抑的精神氛圍。文中故事是較易讀的,但要理解故事中的深層次含義并非易事。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)和課題研究中的相關(guān)內(nèi)容。

重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力,為終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

初步學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考,受到感染和啟迪。

建構(gòu)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式。

三、學(xué)習(xí)者分析。

01級(jí)自動(dòng)化班學(xué)生,語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍較差,但對(duì)魯迅的主要作品有一定的了解,部分學(xué)生比較活躍,具備一定的計(jì)算機(jī)操作技能,熟悉word、ppt等信息處理工具,會(huì)利用bbs進(jìn)行交流,初步會(huì)上網(wǎng)搜索資料。

四、教學(xué)目的。

1、學(xué)會(huì)分析典型環(huán)境中的典型人物。能感受人物形象,品味語(yǔ)言。

2、學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行簡(jiǎn)單的文學(xué)研究。能體會(huì)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。能有自己的體驗(yàn)和創(chuàng)造。

3、能聯(lián)系生活,感悟作品環(huán)境,激發(fā)熱愛(ài)生活的情感。

五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。

1、教學(xué)工具。

硬件:多媒體網(wǎng)絡(luò)教室,能對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行廣播。

軟件:采用《天空教室xp2》制作的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)。

2.學(xué)習(xí)地點(diǎn):四樓微機(jī)室。

3、設(shè)計(jì)課時(shí):3課時(shí)。

4、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)及說(shuō)明(見(jiàn)后表)。

六、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法。

包括自我評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)。

個(gè)人評(píng)價(jià)包括:參與討論、協(xié)作與交流、作品創(chuàng)作。

小組評(píng)價(jià)包括:協(xié)調(diào)合作、成果評(píng)價(jià)、創(chuàng)新能力。

七、注意事項(xiàng)。

1、給學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2、網(wǎng)絡(luò)為語(yǔ)文服務(wù),本質(zhì)是工具性,關(guān)鍵是教師對(duì)語(yǔ)文的教學(xué),而非技術(shù)。

3、給學(xué)生思考的時(shí)間,不搞浮淺的熱鬧。

4、最終以學(xué)生獲得研究方法、文學(xué)欣賞方法和思考的方法為目的,以對(duì)課文的理解、信息處理、情感體驗(yàn)為重點(diǎn)。

5、微機(jī)室學(xué)生思維不易集中,應(yīng)加以注意。

祝福教案課時(shí)篇十六

教學(xué)目標(biāo):

一、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。

二、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。

三、體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用,理解本文倒敘手法的作用。

教學(xué)設(shè)想:

一、本文是魯迅的代表作之一,內(nèi)容豐富深刻,在教學(xué)中不可能面面俱到,只能突出重點(diǎn),留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。

二、圍繞本單元的教學(xué)目標(biāo),幾篇課文教有所重,形成一個(gè)疏密有致濃淡互補(bǔ)的單元教學(xué)整體。

三、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀,讀、思、議結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力,不可用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。

四、課余組織學(xué)生觀看電影《祝福》,使學(xué)生更好地理解和把握小說(shuō)的內(nèi)容。

教學(xué)手段。

多媒體。

教學(xué)時(shí)數(shù)。

三課時(shí)。

預(yù)習(xí)指導(dǎo)。

熟悉課文,掌握課文中有關(guān)詞語(yǔ)。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

導(dǎo)入新課。

我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)――《祝?!罚ò鍟?shū))。

介紹背景。

《祝?!肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一,是魯迅小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),通過(guò)祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn),揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說(shuō)被改編成電影及多種戲劇。

檢查預(yù)習(xí)。

1.解釋詞語(yǔ)。

寒暄塵芥堆淡然儼然咀嚼賞鑒沸反盈天不更事《四書(shū)》(見(jiàn)教材注釋?zhuān)?/p>

2.刻畫(huà)人物的主要方法有哪些?

明確:語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。

研習(xí)新課。

1.學(xué)生自讀預(yù)習(xí)提示,了解小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn),教師點(diǎn)撥,明確教學(xué)目標(biāo)。

(教學(xué)目標(biāo)見(jiàn)前面教學(xué)目的,可以板書(shū))。

2.理清情節(jié),了解倒敘的作用。

學(xué)生速讀課文,畫(huà)出課文中表明時(shí)間地點(diǎn)的詞語(yǔ),并用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括各段內(nèi)容。

學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,統(tǒng)一意見(jiàn),形成下面的表格:

提問(wèn):這篇小說(shuō)是按時(shí)間順序敘述呢,還是另有自己的特點(diǎn)?

明確:本文在序幕以后就寫(xiě)出了故事的結(jié)局,這是采取了倒敘手法。

提問(wèn):在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?

討論歸納:

寫(xiě)祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去,造成了濃厚的悲劇氣氛,而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋涣R為“謬種”,這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾,突出了小說(shuō)反封建的主題。

提問(wèn):哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下,顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的?

明確:“然而先前所見(jiàn)所聞她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了?!?/p>

3.指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)。

討論歸納:小說(shuō)在開(kāi)頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的`火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué),寫(xiě)得層次分明,具體形象,使人如見(jiàn)其景,如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云,“陰暗”的天色,“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語(yǔ)句透露出作者對(duì)這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話(huà)“年年如此,家家如此――只要買(mǎi)得起福禮和爆竹之類(lèi)的,――今年自然也如此”值得注意。這句話(huà)點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊,封建思想依舊。而破折號(hào)插入的部分又反映出,在這貧富懸殊的社會(huì)里,窮人無(wú)??勺#瑹o(wú)??裳浴_@些語(yǔ)句,勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。

4.初析魯四老爺形象。

學(xué)生發(fā)言討論,教師點(diǎn)撥歸納。

小結(jié):魯四老爺是一個(gè)迂腐保守、虛偽落后的地主階級(jí)知識(shí)分子,他頑固地維護(hù)封建舊制度舊思想,是沒(méi)落的封建階級(jí)代表人物。作者刻畫(huà)人物用筆不多,卻正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合,虛實(shí)相映,這種寫(xiě)法值得我們借鑒。

5.學(xué)生朗讀這兩段,進(jìn)一步體會(huì)理解。

布置作業(yè)。

1.寫(xiě)300字左右的小作文――《祥林嫂的故事》。

2.畫(huà)出文中祥林嫂前后幾次的肖像描寫(xiě),并體會(huì)其作用。

3.做“思考和練習(xí)”一。

第二課時(shí)。

交流作業(yè),由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》,在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上,教師簡(jiǎn)要評(píng)議。

研習(xí)新課。

討論歸納:

肖像:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都?jí)汛蟆#贻p,勤勞,樸實(shí),新寡)。

眼睛:順著眼。(善良溫順)。

表現(xiàn):整天地做,似乎閑著就無(wú)聊,又有力,簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子。做工不懈,食物不論,力氣不惜。(勤快耐勞)。

變化:她反滿(mǎn)足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。(要求極低,反襯出在婆婆家的遭遇)(擇其要點(diǎn)板書(shū))。

提問(wèn):魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度?

明確:皺眉,討厭她是寡婦。

提問(wèn):祥林嫂被搶走時(shí),魯四老爺反應(yīng)如何??jī)纱巍翱蓯骸?,“然而”是什么含義?

討論歸納:

魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來(lái)的,“皺一皺眉”表示反感,卻沒(méi)有絲毫同情心。尋人時(shí),也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走,魯四老爺說(shuō)了兩次“可惡”,“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn),里面沒(méi)有絲毫是對(duì)祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動(dòng),給自己帶來(lái)了麻煩?!叭欢笔菚?shū)面語(yǔ)重轉(zhuǎn)連詞,后面隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆作主,理所當(dāng)然,而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮摹5诙握f(shuō)可惡是針對(duì)衛(wèi)老婆子的,對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面。“然而”找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。

2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。

學(xué)生默讀,思考:為什么只有四嬸還提起祥林嫂?

明確:祥林嫂似乎從人們記憶中消失了,四嬸還問(wèn)起她,也僅僅因?yàn)楹髞?lái)再也雇不到像她那樣不懶不饞、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。

提問(wèn):強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說(shuō)明什么?祥林嫂“鬧”得出格又反映什么?這部分的結(jié)果怎樣?

&nbs。

祝福教案課時(shí)篇十七

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),希望能提高學(xué)生尊重他人、尊重生命、以人為本的現(xiàn)代化精神素養(yǎng)。

認(rèn)識(shí)祥林嫂的悲劇形象,探究作品的主題。

文本比較長(zhǎng),給學(xué)生閱讀分析帶來(lái)一定困難。

導(dǎo)入語(yǔ):現(xiàn)代作家丁玲說(shuō):“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦?!蹦敲?,祥林嫂為什么非死不可呢誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手呢這節(jié)課,我們來(lái)深入探討祥林嫂的悲劇根源和本文的主題。

2、圍繞主問(wèn)題,設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題,以引導(dǎo)學(xué)生思考討論。

3、學(xué)生思考,討論。

4、學(xué)生發(fā)表討論的結(jié)果,自由發(fā)言,各抒己見(jiàn)。師中肯評(píng)價(jià),引導(dǎo)發(fā)言。

外因:

魯四老爺四嬸剝削者政權(quán)剝削、鄙視祥林嫂。

魯鎮(zhèn)人魯四老爺家短工等普通群眾夫權(quán)鄙視、奚落、嘲笑祥林嫂。

柳媽神權(quán)給祥林嫂沉重的精神負(fù)擔(dān)。

內(nèi)因:祥林嫂。

1)祥林嫂鬧得越出格,說(shuō)明封建思想對(duì)她毒害越深,她追求貞節(jié)的好女人形象;

但封建制度卻使她被逼再嫁,使她不能維護(hù)好女人形象;

這對(duì)矛盾,使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)罪感,給她造成沉重的精神負(fù)擔(dān),使她欲生不能。

2)死后被分尸等鬼神迷信思想又使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼感,使她欲死不敢。

這是祥林嫂悲劇命運(yùn)的內(nèi)因。

結(jié)論:祥林嫂是被封建禮教迫害致死的?。ńo學(xué)生時(shí)間,概括本文主題,交流,演板)。

主題:小說(shuō)通過(guò)祥林嫂的悲慘遭遇,批判封建禮教對(duì)婦女的壓迫,揭露中國(guó)封建社會(huì)的吃人本質(zhì)。表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的深深同情,引起人們對(duì)中國(guó)封建社會(huì)中下層勞動(dòng)人民的生存權(quán)利和生存狀態(tài)的思考。

這一主題與魯迅作品一貫的反封建主題是一致的。

課堂小結(jié):這節(jié)課我們通過(guò)人物形象,探究祥林嫂悲劇命運(yùn)的根源,分析了作品反封建的主題。讓我們對(duì)婦女解放這一重大問(wèn)題進(jìn)行凝重審視,牽起我們對(duì)漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)的女性生存狀態(tài)和生存權(quán)利的遙遠(yuǎn)回想。請(qǐng)思考:(出示課后思考題)。

1、祥林嫂式悲劇的解救辦法。

祝福教案課時(shí)篇十八

環(huán)節(jié)二:文本探究。

自主學(xué)習(xí)5分鐘。

合作探究20分鐘。

思辨深入7分鐘。

環(huán)節(jié)三:互動(dòng)分享——價(jià)值引領(lǐng)10分鐘。

環(huán)節(jié)四:拓展延伸。

二、板書(shū)設(shè)計(jì)。

三、評(píng)價(jià)系統(tǒng)——《諸城一中高效課堂提問(wèn)評(píng)價(jià)系統(tǒng)》。

環(huán)節(jié)一導(dǎo)入新課。

初步感知余秋雨《廢墟》中“中國(guó)歷史充滿(mǎn)了悲劇,……魯迅不想大團(tuán)圓,白先勇不想大團(tuán)圓。他們保存了廢墟,凈化了悲劇,于是也就出現(xiàn)了一種真正深沉的文學(xué)。”為本節(jié)課解讀這位“停在中國(guó)心臟上”的作家通過(guò)這篇“真正深沉的文學(xué)作品”中關(guān)于“民眾心靈”的揭秘的鋪墊。

以初中課文魯迅"文魯迅先生的作品《藤野先生》和《藥》中關(guān)于“看客”的文字描寫(xiě)導(dǎo)入新課,直擊主題。

導(dǎo)入新課,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和生成,注重深和新。

學(xué)習(xí)方式:學(xué)生齊讀,問(wèn)題引領(lǐng)。

時(shí)間:2分鐘左右。

環(huán)節(jié)二文本探究。

第一步,自主學(xué)習(xí)。

從分析語(yǔ)言角度入手,以講述“看客”故事的角度進(jìn)行文本的探究。

1.快速閱讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà)句中能準(zhǔn)確揭示看客心態(tài)的用詞。

2.概述這一“看客”與被看者之間的故事,分析其心態(tài),剖析其在被看者生命歷程所起的作用。

3.時(shí)間5分鐘左右。

第二步,合作探究。

以問(wèn)題引入。魯迅說(shuō):這一類(lèi)無(wú)主名無(wú)意識(shí)的殺人團(tuán)里,古來(lái)不曉得死了多少人物。學(xué)生合作探究這“無(wú)主名無(wú)意識(shí)的殺人團(tuán)”里都有哪些人物。學(xué)生自由分析,對(duì)其中的問(wèn)題處進(jìn)行當(dāng)堂討論探究,進(jìn)行個(gè)性化解讀。

重點(diǎn)探究的看客為:我、魯鎮(zhèn)的女人們、短工。探究方式為,老師引領(lǐng),學(xué)生分析,老師補(bǔ)充,學(xué)生感悟。

以分析“短工”這一形象,分析本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)探究過(guò)程:

重點(diǎn)分析下面片段:

“也許有罷,——我想?!蔽矣谑峭掏掏峦碌卣f(shuō)。

祥林嫂接著就說(shuō),“那么,也就有地獄了?”

“啊!地獄?”我很吃驚,只得支梧著。

“地獄?——論理,就該也有。——然而也未必,……誰(shuí)來(lái)管這等事……?!?/p>

“那么,死掉的一家的人,都能見(jiàn)面的?”祥林嫂不斷地追問(wèn)。

我即刻膽怯起來(lái)了,便想全翻過(guò)先前的話(huà)來(lái),

“那是,……實(shí)在,我說(shuō)不清……。其實(shí),究竟有沒(méi)有魂靈,我也說(shuō)不清?!?/p>

我乘她不再緊接的問(wèn),邁開(kāi)步便走,匆匆的逃回四叔的家中……。

問(wèn)題設(shè)計(jì)5個(gè):

1、這一段文字的主要內(nèi)容是?

2、短工在回答“我”的問(wèn)題的時(shí)候,表情或動(dòng)作怎樣?

3、當(dāng)“我”問(wèn)“四老爺和誰(shuí)生氣”時(shí),短工回答時(shí)用了一個(gè)反問(wèn)句,說(shuō)明什么?(試跟其它句式比較,例如,表推測(cè)的句子“可能是和祥林嫂吧”)。

4、比較短工的回答“死了”與恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》中“當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了”中“睡著了”一詞的使用,表達(dá)出人物什么樣的心理心態(tài)。

5、祥林嫂的死與他有關(guān)系嗎?

同為被雇傭者,“本是同根生,相煎何太急!”

分析“我”這一形象,學(xué)生需能從“說(shuō)不清”“然而也未必”等人物語(yǔ)言,分析“我”作為祥林嫂人生見(jiàn)證者敘述者的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子人性中的弱點(diǎn),不敢正視現(xiàn)實(shí),需求自我解脫;從我“匆匆”“逃”回家中,分析其逃避者和彷徨者。

學(xué)習(xí)方式:學(xué)生自主學(xué)習(xí),并在小組內(nèi)討論,解疑;老師巡回指導(dǎo),并個(gè)別答疑。

時(shí)間:約20分鐘。

第三步,思辨深入——作者創(chuàng)作意圖和主旨探究。

在自由分析和重點(diǎn)探究的基礎(chǔ)上,老師總結(jié),拋出一個(gè)問(wèn)題深入,讓學(xué)生思考到底是什么思想使這些善意的不善意的人容不下一個(gè)祥林嫂:祥林嫂是一個(gè)()的女人。

設(shè)計(jì)此問(wèn)題旨在引領(lǐng)學(xué)生從看文中“看客”的角度,探究祥林嫂的死因,進(jìn)而把握本文作者的創(chuàng)作意圖和主旨。

主旨探究補(bǔ)充2則材料:一是,封建禮教對(duì)女人的要求,如民國(guó)初年政府頒布的“褒揚(yáng)條例”中“表彰節(jié)烈”的條款等;二是,展示《新青年》上的文章《一個(gè)十四歲的望門(mén)寡》。

通過(guò)學(xué)生探究和"和老師補(bǔ)充,讓學(xué)生了解“寂寞新文苑,平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。兩間余一卒,荷戟獨(dú)彷徨”魯迅題名《彷徨》的來(lái)由,及魯迅題寫(xiě)在《彷徨》扉頁(yè)上“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的創(chuàng)作主旨。

學(xué)習(xí)方式:學(xué)生自由回答,合作討論,板書(shū)講解。

時(shí)間:約7分鐘。

環(huán)節(jié)三:互動(dòng)分享——價(jià)值引領(lǐng)。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的引領(lǐng),是本節(jié)課重要的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。

環(huán)節(jié)主要有兩個(gè):一是,以“找找你身邊的看客”為主題,通過(guò)合作討論,讓學(xué)生將目光引向現(xiàn)實(shí),進(jìn)而關(guān)注社會(huì),關(guān)照自我,在鞭笞社會(huì)冷漠看客的過(guò)程中,樹(shù)立正確的互助意識(shí)。二是,看路一鳴的《道德觀察》,在分享熱心熱情的看客的過(guò)程,感受社會(huì)的正能量,從而完成對(duì)價(jià)值觀的構(gòu)建。

學(xué)習(xí)方式:互動(dòng)分享展示。

時(shí)間:約10分鐘。

環(huán)節(jié)四:拓展延伸。

以“圍觀”為題,寫(xiě)一則微小說(shuō)。要求:有精確的心態(tài)刻畫(huà),明確的表達(dá)主旨,字?jǐn)?shù)不超過(guò)200字。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

永遠(yuǎn)新的舊故事。

一群“看客”與一位“被看者”之間的故事。

祥林嫂是一個(gè)(再嫁)的女人。

祝福教案課時(shí)篇十九

2.理解.分析。

a.理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景。

b.根據(jù)人物描寫(xiě)和情節(jié)把握人物形象。

c.分析小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)及對(duì)主題的作用。

d.倒敘手法(復(fù)習(xí))。

〖教學(xué)設(shè)想〗。

1.此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。

2.由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。

3.文章較長(zhǎng),知識(shí)點(diǎn)多,要學(xué)的東西也多,容易雜亂,擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)。

a.小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)。

b.人物性格形象。

c.小說(shuō)的主題,人物形象的意義。

5.三課時(shí)。

〖教學(xué)過(guò)程?〗。

布置預(yù)習(xí)。

1.查找相關(guān)資料,了解1924年前后中國(guó)社會(huì)的狀況。

2.讀2-3遍課文。

第一課時(shí)。

一.導(dǎo)入??。

1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁。

2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景。

a.魯迅此時(shí)的思想狀況:由吶喊而彷徨。

b.1924年前后的歷史。

辛亥革命1911?????????五四運(yùn)動(dòng)??1919。

二.整體感知,梳理情節(jié)。

1.這篇小說(shuō)所寫(xiě)的人物有幾個(gè),請(qǐng)大致給他們分類(lèi)。

2.小說(shuō)采用什么記敘順序。

3.以什么為線(xiàn)索。

5.給你感受最深之處是?說(shuō)一點(diǎn)理由。

6.列出情節(jié)提綱。

明確:

1祥林嫂。

魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.

柳媽。

不需很精確,旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力。

2.倒敘??????????????????3.我的見(jiàn)聞感。

4.四十上下--二十六七--十四年左右。

魯鎮(zhèn)????衛(wèi)家山????賀家墺。

濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)??由此輻射。

短篇小說(shuō)的時(shí)空安排。

6.見(jiàn)板書(shū)。

三.通過(guò)人物描寫(xiě)分析人物命運(yùn)與性格。

小說(shuō)通過(guò)塑造祥林嫂這個(gè)形象來(lái)表現(xiàn)主題,那么她有怎樣的命運(yùn),表現(xiàn)了她怎樣的性格。

1.簡(jiǎn)述她的主要生活經(jīng)歷。

跳讀三次描寫(xiě),比較其異同,體會(huì)用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征。

第一次。

臉色表黃----生活艱辛。

紅潤(rùn)----青春的活力。

順著眼---善良.安分.溫順。

第二次。

兩頰消失了血色。

順著眼,眼角上逞帶些淚痕。

眼光沒(méi)有先前的那樣精神。

沒(méi)有神采的眼睛。

---人生遭受慘重打擊,內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)。

第三次。

總結(jié):三次肖像描寫(xiě)表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)。

3.是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去?而她對(duì)自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。

四.練習(xí)。

從文中再找出一此表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)。

六.布置作業(yè)?。

熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫(xiě),體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)?。

序幕?????????祝福景象與魯四老爺?????????。

開(kāi)端????????初到魯鎮(zhèn)?。

發(fā)展????????被賣(mài)改嫁。

高潮????????再到魯鎮(zhèn)。

尾聲?????????祝福景象和我的感受。

第二課時(shí)。

〖教學(xué)要點(diǎn)〗。

1、理解小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)。

2.分析小說(shuō)的主題。

〖教學(xué)過(guò)程?〗。

一、討論上節(jié)課的課后練習(xí)一。

旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息。

二.小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的環(huán)境,作者是如何描繪的。

點(diǎn)拔:1)關(guān)于自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境。

2)關(guān)于環(huán)境描寫(xiě)的類(lèi)型及要求。

1.文中幾處寫(xiě)祝福景象,三處祝福景象的描繪目的何在?

研讀開(kāi)頭一節(jié)。

a舊歷的年底最像年底是什么意思?為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息?

b.將到新年是一種怎樣的氣氛?

c.四叔與我見(jiàn)面的情景表現(xiàn)什么?大罵新黨,s在書(shū)房里表現(xiàn)什么,為什么不是"留在書(shū)房里"。

2.研讀第一次祝福景象的描寫(xiě)。

a、此段描寫(xiě)最突出的是什么,找關(guān)鍵詞。

都沒(méi)多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此。

女人,男人。

3.作者描寫(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房有什么特征,層如其人,表現(xiàn)了什么?

明確總結(jié)。

1.沉悶壓抑的氣氛。

2.封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已s終正q)。

3.保守虛偽反動(dòng)。

三.研讀"冬季日短"一節(jié)。

1.這段景物描寫(xiě)的作用是?

2.為什么說(shuō)祥林嫂是玩物?

3.如何理解"則無(wú)聊生者不生------"。

明確:渲染社會(huì)環(huán)境的黑暗與可惡,營(yíng)造悲涼氣氛,表示我對(duì)祥林嫂的同情與憤激。

四.研讀小說(shuō)的結(jié)尾。

這一結(jié)尾的作用,與文章其它部分的關(guān)系。

明確:

a首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更臻完善。

五.總結(jié)性討論。

1.小說(shuō)為什么題?為祝福,而不是祥林嫂?

a情節(jié)發(fā)展與之有關(guān),提供了背景。

b封建勢(shì)力通過(guò)祝福殺害祥林嫂,她死于祝福中,強(qiáng)烈的對(duì)比,增強(qiáng)悲劇性。

2.柳媽是一個(gè)怎樣的人,她是不是兇手之一。

a.奚落祥林嫂的傷痕。

b.同情她卻給她增加了痛苦。

3.我是一個(gè)怎樣的形象。

a:我與魯四老爺。

b:我的說(shuō)不清。

也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱。

也未必---意識(shí)到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭。

說(shuō)不清---怕負(fù)責(zé)任的含混之辭。

具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和形象,有反封建的思想但卻"軟弱無(wú)能",沒(méi)有改良的辦法.

六.作業(yè)?。

1.完成課后練習(xí)六。

2.自選角度,寫(xiě)一則讀書(shū)筆記。

七、作業(yè)?反聵及校正。

祝福教案課時(shí)篇二十

1、理解、學(xué)習(xí)兒歌,初步感受兒歌中的比喻手法。

2、根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)講述爸爸媽媽對(duì)自己的愛(ài),語(yǔ)言完整。

3、替換兒歌中的祝福語(yǔ)進(jìn)行朗誦,表達(dá)自己對(duì)爸爸媽媽的感激之情。

教學(xué)掛圖。

一、通過(guò)談話(huà),激發(fā)幼兒對(duì)爸爸媽媽的喜愛(ài)之情。

(1)、引導(dǎo)幼兒和同伴講述。

(2)、請(qǐng)個(gè)別幼兒起來(lái)講述。(鼓勵(lì)幼兒大膽講述,要求幼兒語(yǔ)言完整)。

2、老師小結(jié):爸爸媽媽很愛(ài)我們,他們不怕辛苦,每天都要為我們做很多的事情。

3、激發(fā)幼兒對(duì)爸爸媽媽的喜愛(ài)之情。

教師:你們愛(ài)不愛(ài)自己的爸爸媽媽呢?你想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一句什么話(huà)嗎?(鼓勵(lì)幼兒對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一句感謝或祝福的話(huà)。)。

二、理解并學(xué)習(xí)兒歌。

1、引導(dǎo)幼兒邊看教學(xué)掛圖,邊完整欣賞兒歌。

2、提問(wèn):

(1)兒歌的名字叫什么?

(2)兒歌里把爸爸媽媽的愛(ài)比作什么?為什么?

(3)最后是怎么祝福爸爸媽媽的呢?(引導(dǎo)幼兒用兒歌里的語(yǔ)言進(jìn)行回答。)。

3、教師帶領(lǐng)幼兒完整學(xué)習(xí)朗誦兒歌。

4、教師引導(dǎo)幼兒有感情地朗誦兒歌。

5、幼兒完整朗誦兒歌。

三、仿編兒歌。

1、除了祝爸爸媽媽快樂(lè)又健康,你還想祝他們什么呢?(鼓勵(lì)幼兒大膽說(shuō)出自己的想法。)。

2、根據(jù)幼兒的答案,替換祝福與并示范朗誦。

3、帶領(lǐng)幼兒朗誦新編兒歌。

4、鼓勵(lì)幼兒大膽創(chuàng)編兒歌。

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