提高自己的溝通能力對于事業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。寫總結(jié)時要注意避免羅列和重復(fù)，突出重點和亮點。接下來是一些優(yōu)秀總結(jié)的實例，或許可以給你帶來靈感。
中國四大名著讀書心得篇一
《西游記》是我國古典文學(xué)的一座豐碑，與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱我國“四大名著”。
書中所描述的各路神佛，魑魅魍魎，惟妙惟肖，它向我們展示了一個瑰麗絢爛的神魔世界。
從我第一次接觸《西游記》，由一本充滿幽默風趣的連環(huán)畫，到如今只有注解的著作，我對其所描述的故事和表達的思想有了一定的認識，不再如兒童時期單純的喜愛看猴王腳踏凌霄，大鬧天宮了。
魯迅先生曾評價過“什麼皆有情，精魅亦同世故，而玩世不恭之意寓焉”，《西游記》中，九九八十一難，每個故事中風趣，幽默的故事并不只是“故事”，它反映了現(xiàn)實社會即作者所處時代的扭曲與缺失。
《西游記》所描述的是一個扭曲的病態(tài)的社會，對于現(xiàn)實社會，借用當代作家余華的話說“與現(xiàn)實的荒誕相比，小說的荒誕真是小巫見大巫了。”
中國四大名著讀書心得篇二
中國四在古典名著這一《西游記》可謂家諭戶曉，婦孺皆知，即使沒看過原著也讀過小人書看過電視劇，據(jù)說《西游記》是世界上重播次數(shù)最多的電視劇，不但中國人愛看，連外國人都愛看。不同年齡不同職業(yè)看《西游記》有不同的樂趣，小孩看滑稽搞笑，大人看超脫現(xiàn)實，就從事教育職業(yè)的人來講從中也能得到有益的領(lǐng)悟，因為唐僧師徒四人就是一個小班制的班級，唐僧也是一個出色的“轉(zhuǎn)差”名師。
試想唐僧從小在寺院里長大，接受的佛家教育培養(yǎng)，年紀輕輕就成為長安有名的傳道僧人，如果是現(xiàn)在他至少也是個經(jīng)常講公開課的名師，是教師中的“大腕”，要不然觀音菩薩也不會將三個犯了錯誤的學(xué)生交給他來教育。特別是孫悟空，從石頭縫里蹦出來的，聰明敏銳卻不諳世事，經(jīng)常做出格的舉動，在須菩提祖師那學(xué)了一些本事更是忘乎所以，大鬧金鑾殿不說還把玉帝趕到桌下，這樣大逆不道的罪過被罰壓在五行山下也是應(yīng)該的；豬八戒調(diào)戲婦女，而且是老板喜歡的女人，被貶下界；沙僧還算是個好學(xué)生，老實本份不擅溝通，但在天庭惹禍打碎名貴文物也不是小錯。但經(jīng)過十四年的西天取經(jīng)路，三個學(xué)生都改過自新修成正果不能不說是唐僧是有功勞的。
那么唐僧這位名師有什么高著教化他的三個徒弟呢？
唐僧是“長征”式苦行教育的踐行者，2006年中央電視臺組織紀念長征勝利70周年“重走長征路”活動，最多也不過走二萬五千里，參與者備受教育。而唐僧師徒四個走了十萬八千里，歷時十四年，不可謂不苦，不可謂不累，用的就是這種勞筋骨苦心志的教育策略。轟動一時的準安“行走”教育跟唐僧比起來簡直小屋見大屋，唐僧才是行走教育的創(chuàng)始者，唐僧沒有把學(xué)生關(guān)在屋里讀死書，死讀書，整天做卷子參加考試，而是把學(xué)生送回大自然，因為他認為行萬里路就相當于讀萬卷書。
唐僧是終身學(xué)習的典范，唐僧從小愛讀書，即使當上老師也手不釋卷，有幾次正是在聚精會神地讀書被妖精抓走。按說唐僧已是得道高僧，經(jīng)卷內(nèi)容已爛熟于心，可還是愛讀書，因為他知道學(xué)無止境，如果不繼續(xù)學(xué)習遲早會被社會洮汰。他主動申請西天取經(jīng)，到外國深造，他的好學(xué)精神打動了唐皇，于是派唐僧公費出國留學(xué)，還與唐皇結(jié)為異姓兄弟，這等禮遇可不是誰都有機會的。唐僧擅長辯論，在與妖怪化身的道人辯論中有理有據(jù)，言辭鑿鑿，說明他博覽群書知識豐富，而且有堅定的信念捍衛(wèi)自己的信仰。當老師就要學(xué)習唐僧的好學(xué)精神，時刻感到知識危機，做永不落伍的老師。
唐僧具有因材施教的先進思想，唐僧知道知人善任，大徒弟孫悟空本領(lǐng)高強，在沖鋒陷陣時首先想到的是孫悟空，探路化齋都由孫悟空承包，但他沖動魯莽，不太聽話，于是唐僧就用緊箍咒來約束他。二徒弟豬八戒意志不堅定，好吃懶做，唐僧用的是賞識教育，把他時刻放在身邊，關(guān)心他并從心里喜歡他。沙僧老實謹慎，為人誠懇厚道，任勞任怨，于是唐僧就讓他挑擔子，知道他不會丟三落四，不會懷有二心。
唐僧是舉止文雅的紳士，唐僧從小接受良好的教育，少年老成，舉止穩(wěn)重，為人低調(diào)，長相標志，具有書生氣，談吐文雅，從不說臟話，即使多次被妖怪抓走險些送命也沒有多說一句氣憤辱罵的話。三個徒弟受他的熏陶做起文明人了，在幾次進入別國宮庭，遇見國王大臣時都表現(xiàn)的舉止得體，進退有度，孫悟空為國王診病，豬八戒撞天婚，就表現(xiàn)得很有知識很有涵養(yǎng)。
唐僧不放棄任何一名學(xué)生，孫悟空經(jīng)常惹事，三打白骨精時唐僧曾兩次原諒他，即使最后一次驅(qū)趕他，用緊箍咒咒他，心也是不忍的，實在是超過了他的心理底線了，才決定放棄。但唐僧明白過來后還是把孫悟空留了下來，避免流失在社會中，給社會造成危害，也成就了孫悟空日后的正果。
唐僧有些做法也有不盡如意的地方，比如時常說教、古板、不會武功、做事一根筋等，即使是一些長處也很難得到現(xiàn)代學(xué)生的認可。但我們不能不承認唐僧是個好老師，我們應(yīng)學(xué)習他的過人之處，讓我們的學(xué)生都能成“正果”，而不是誤人子弟一輩子。
中國四大名著讀書心得篇三
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
中國四大名著讀書心得篇四
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的'發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流。
《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統(tǒng)治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈?，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷?！辈还芙鹗@主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。
中國四大名著讀書心得篇五
《紅樓夢》這本書，一起主人公曲折的身世和作者曹雪芹精妙的構(gòu)思，列入中國古代的四大名著。
這本書以賈雨村，經(jīng)過賈家的幫助重新做知州(官名)為背景，引出了故事發(fā)生的地點，突出了賈家的權(quán)勢之大。賈家又分為：榮國府和寧國府，榮國府和寧國府在同一條街上。故事以榮國府發(fā)生的為主。主要寫了賈家從興到衰的過程。后以賈寶玉同薛寶釵結(jié)婚，考中進士后，賈寶玉出家去做和尚為結(jié)尾發(fā)生的故事。
從這本書的一個人物：劉姥姥說的幾番話里可以看出，賈家當時的生活非常奢侈一次螃蟹宴，夠劉姥姥吃上一年飯的錢，一個鴿子蛋一兩銀子，竟毫不珍惜的扔進垃圾桶。正是因為這樣賈家才會敗落，其中也有王熙鳳的獨裁。但這不是奢侈與腐敗所導(dǎo)致的嗎?現(xiàn)在有許多奢侈的人，不知節(jié)儉，在有些地方，人民非常窮，把浪費的東西堆積一塊，可以是那里的人民富有起來。
只要人人獻出一點愛，世界永遠是春天。只要人人不浪費，地球永遠笑開顏!
中國四大名著讀書心得篇六
中華歷史五千年，濃縮為一部部經(jīng)典，傳承至今，中國歷史的燦爛文化像一座永不枯竭的寶庫。
在這些經(jīng)典中，四大名著更是不可缺少，其中我最愛看《紅樓夢》，我在其中感受到了古典文化名著的無窮魅力。
《紅樓夢》的作者是曹雪芹，這本書是中國四大名著之首，在世界文壇上占據(jù)著重要地位。詳細的介紹了賈府從鼎盛輝煌到衰落蒼涼的整個過程。
悲慘的故事啊，我沉迷其中，真真假假，可有可無……。
淡淡的悲傷，無盡的感慨，此書多么凄涼，尤其主人公林黛玉，也許她的一生注定如此“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，這是本書主人公林黛玉的淡愁閑思，誰又懂得她呢?她多愁善感，溫柔多才，在當時的封建社會中，敢于追求自己的幸福，成為封建社會的叛逆者，但最后卻使自己的一生落得了一個凄慘的下場，她的一生，孤獨，寂寞又痛苦。盡管這樣，她的故事還是深深印在了我的腦海里，我至今還忘不掉她楚楚動人的臉龐，似喜非喜的含情目，是那么嬌弱，讓人動情。
賈寶玉，銜玉出生，他是賈世家族給予厚望的繼承人，也是大觀園中唯一的男性。他出身不凡，生的“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，晴若秋波”，從小聰明靈異，也就是這個柔弱天真的男孩子，看破人間紅塵，看淡世俗，最后出家。
這本書讓我有喜有憂，賈府鼎盛時，看著大觀園里姐妹們整天對詩飲酒，十分有趣，讓人身臨其境。但后來賈府的衰敗，讓大家流離失所，散的散，去的去。姐妹分離，更是悲慘萬分，他們不能掌握自己的命運，有的年紀輕輕就郁郁而死，曾經(jīng)的繁華就好像一場夢一樣。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書，真實，生動的描寫了十八世紀上半頁中國末期的封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。書里人人結(jié)局悲催，賈府最終也走向了衰微，反映了復(fù)雜的封建社會問題，揭示了世態(tài)炎涼的人情和黑暗的封建社會。
合上書本，我為我生在新時代感到驕傲，感到幸福!
中國四大名著讀書心得篇七
在這個暑假中，我閱讀了中國古代四大名著之一——《紅樓夢》,這本書中主要以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主要路線，反應(yīng)了一個封建大家族由盛而衰的興亡的過程。
在這書中有很多的主要人物，如：林黛玉，賈寶玉，王熙鳳，賈母，薛寶釵，晴翁，襲人等。在這部小說中，有這樣幾句話：
賈不假，白玉為堂金作馬。(賈)。
阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。(史家)。
東海缺少白玉床，龍王請來金陵王。(王)。
豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。(薛)。
這就是所謂的護官符，我從這幾句話中可以看到在紅樓夢中的官員，不管是好的還是壞的，都要看王，薛，史，賈等幾家大人家的臉色行事，最重要的是不能得最他們。五大家族都是官官相互，只要你得罪了他們其中一個，他們就會一個鼻孔出氣，到那時侯你就慘了，而仗勢欺人的那些人則會更加名目張膽地到處橫行霸道，加快一個大家族的衰落。
在《紅樓夢》中，處處都可見作家曹雪芹諷刺的手筆，雖然不比西游記好看，但是這部書里擁有你意想不到的哲理哦，一定要去看看。
中國四大名著讀書心得篇八
我花了將近一周的時間讀了《三國演義》一書，真的受益匪淺！《三國演義》是一部著名的斷代體古典小說，講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。
我首先看到的是像“滾滾長江東逝水……”這樣的流行詩句，然后引入正文。第一句話是這樣說的：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。這句話不是沒有道理的。周末，七國爭分奪秒，并入秦朝。秦朝滅亡后，楚漢爭分奪秒，并入漢朝。書中有數(shù)百個人物和無數(shù)的軍事戰(zhàn)略。此外，作者本人通過歷史人物闡述了忠誠、教育、仁愛、正義和愛的真相，深深扎根于人們的心中。它寫的是無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋、氣量狹窄的周瑜、長厚的魯肅、勇者張飛、許楚、典韋。這些人物給了我很深的教育。
雖然有這些人物，但最讓我感受到的是這本書中描述的幾個英雄。先說關(guān)羽。這是給我印象最深的人物之一。他降漢不降曹，秉燭達旦，千里單騎，五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽，后來在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好了故主的消息，便不知千里往投。我覺得雖然敵人降了，但最后還是回來了，不僅是忠誠，而且是一種難得可貴的忠誠?！度龂萘x》展現(xiàn)關(guān)羽的方法也很簡單:“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍燕月刀”。后來加上“赤兔馬”，我又讀了《春秋》。刮骨療毒不怕疼，斬顏良，殺文丑，幾乎成了天下無敵。他的所作所為值得學(xué)習。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠敬業(yè)、死而后的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟悉天文地理，能文能武，足智多謀，一生謹慎，敬業(yè)。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智慧華容道，巧擺八陣圖，罵王朗，空城計，七星燈，木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些都是普通人想不到的。我以為這種人應(yīng)該長得很好看，但書中描述的卻很簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身穿鶴斗。他的`所作所為給后人留下了深刻的印象?，F(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為兒子篡漢。他說劉備和他是并世英雄，說劉備不敢聽，但他沒有殺劉備，雖然劉備是他甕中之龜。這讓我感受到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要諸葛亮被殺，東吳的天下就會太平。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一個普通人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的世界也太平了。目光短淺，氣量狹窄，不是英雄。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些都讓我感受到了曹操的偉大。一般來說，讀完這本書后，我大開眼界，以上幾個人也給了我很深的感情，他們我很喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因為它經(jīng)過了藝術(shù)加工，所以有很多虛構(gòu)?！度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了許多人物。全書寫了400多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。作者描寫人物，善于把握基本特征，突出某一方面，使人物個性鮮明生動。對于主要人物來說，他們往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言來表達自己復(fù)雜的性格。故事也展現(xiàn)了驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中赤壁之戰(zhàn)最為出色。讓讀者有一種身臨其境的感覺。
《三國演義》一書不愧為名！值得一讀！
中國四大名著讀書心得篇九
這兩天，我把《西游記》又看了一遍。既然看了，那我就說說看完的感想吧。
這次看《西游記》，我知道了豬八戒和沙和尚都是天宮中的大將和元帥，因為犯了錯誤，才讓他們保護唐僧去西天取經(jīng)，立功補過。
當然，我最喜歡的還是孫悟空。孫悟空是小說里的主角，要是沒有孫悟空，沒有大鬧天宮，去西天取經(jīng)的事就不好玩了。
孫悟空是一只石猴子，為什么叫石猴子呢?因為它是從石頭里蹦出來的嘛。孫悟空活潑、開朗、天真、聰明，經(jīng)常在師徒最危險的時候去救他們，孫悟空還有72變的本領(lǐng)，火眼金睛……小說里，我最喜歡的是大鬧天空、三打白骨精、三借芭蕉扇這些精彩故事。
孫悟空膽子大得很，不管什么妖怪、妖精，他都會第一個沖到天空，踩著跟斗云，睜開火眼金睛，拋開金箍棒，不懼艱險地去戰(zhàn)斗。而且只要能戰(zhàn)斗過的，就把它捉起來，經(jīng)過戰(zhàn)斗知道妖怪比他厲害的，就不跟他打了，動動腦筋，去請比他更厲害的菩薩來捉他們。我們要學(xué)習孫悟空這種不怕困難、愛動腦筋的精神。
哈哈，你是不是也想看一看《西游記》了呀?
《西游記》是中國四大名著之一，我為《西游記》驕傲，也為我的祖國自豪。在明代小說家吳承恩的筆下，每一個人物都那樣栩栩如生，讓我百看不厭。
每次讀完西游記，唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置，我喜歡三個可愛的徒弟，卻惟獨厭惡一本正經(jīng)的唐僧。
孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地無所不能，他對師傅的忠心，對師弟的負責更是日月可鑒。他頑皮好動，脾氣倔強，暴躁易怒，可這些優(yōu)點和缺點結(jié)合，才有這樣一個獨一無二、人見人愛的孫悟空。他執(zhí)著、勇敢、堅強、自信、寬容、善良……孫悟空，你不愧是與天同齊的“齊天大圣”，也不愧是我心中的英雄!
豬八戒好吃懶做、貪杯好色，還傻里傻氣的，可他很善良，也傻的可愛。很多人都說他沒用，可他在取經(jīng)途中也是功不可沒的。他沒有孫悟空的神通廣大，沒有沙僧的勤奮老實，可他卻有自己的無憂無慮，這份快樂的'純真之心使他可愛，也使我喜愛!
唐僧貴為三個好徒弟的師傅，自然有他與眾不同、可圈可點的地方，善良慈悲是他的心，可我卻厭惡他。他抱著普度眾生的艱巨任務(wù)踏上取經(jīng)之路?？删鸵驗樗^的善良，對任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孫悟空拼死相救，可他卻是非不分，顛倒黑白，聽信豬八戒的挑撥離間，多次將悟空逐出師門，這樣一個不明是非的人怎能讓我喜歡?他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛，可連最基本得人心都無法看透，他有什么資格談普度眾生呢?我厭惡他。
吳承恩真是一個聰明的人，他用心血編寫了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作，《西游記》向世界證明了中國的強大，證明了中國人的智慧，這一部經(jīng)典之作為中國增光添彩。
我喜歡《西游記》，也喜歡你——我的祖國。我為我是中國人而驕傲，我想對著祖國的藍天吶喊：我愛我的祖國!
中國四大名著讀書心得篇十
《水滸傳》真實地描述了宋代農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的整個過程，揭示了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。它揭示了中國封建社會農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些基本方面，表明農(nóng)民起義的根本原因是官方力量。
這個名字讓我知道古人是怎么用詭計的。比如王教頭避難，徐爺正要給端王送禮，趕上端王踢足球。當時球碰巧傳到高球，高球抓住球，用一只漂亮的鴛鴦腳把球踢給端王，以求端王的愛，然后高球成了官員。有一天，大家都來看高秋，因為高秋以前還是個街頭流氓，曾經(jīng)被王進父親打過。從那以后，高秋對王進非常殘忍。這一次，他有機會報復(fù)。然而，王教頭因為生病沒有來高秋，所以他派官打王教頭。每個人都向皇帝求情，所以他避免了這場戰(zhàn)斗。
我也知道很多，比如古人是如何解決問題的……。
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭示了當時社會的黑暗。在“替天行道”的旗幟下，書中的人物似乎肯定并贊揚了被壓迫人民的反抗和復(fù)仇。例如，吳松為他的.兄弟伸出了委屈，但他沒有辦法抱怨，所以他拔刃血仇。最后，他被張都監(jiān)陷害后，血澗鴛鴦樓；林沖一次又一次地忍受災(zāi)難，被迫陷入絕望。最后，他報復(fù)了山神廟，在雪夜去了涼山；解珍和解寶為了索回他們射沙的老虎，被毛太公送進了監(jiān)獄，導(dǎo)致顧大嫂被劫獄并出獄……可以說，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力在《水滸傳》中得到了有力的延伸。
讀完這本書，我了解了中國古代的歷史、水滸傳英雄的抵抗精神和封建社會腐敗的一面。這確實是一本非常有趣的書。
中國四大名著讀書心得篇十一
愛又可憐的女孩兒，牽動著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時，時時小心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個妹妹我曾見過”。所以當發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時，竟摘下自己的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的.美麗才情，但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個苦命的女子，她的出嫁其實更多的是遵從母親之命，嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。
中國四大名著讀書心得篇十二
在浩瀚的中國文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒有《三國演義》那樣豪邁、直爽，也不像《西游記》那樣充溢奇幻、奇異，但它卻因人物間感情描寫細膩、結(jié)構(gòu)支配宏大引得后世學(xué)者喋喋稱奇、拍案叫絕，它就是中國傳統(tǒng)文學(xué)名著《紅樓夢》。
在《紅樓夢》中，寶黛初會，是一場佳話，也注定了他們今后的命運。在黛玉拜過祖母后，賈政之妻王夫人就對黛玉說“我有一個兒子，平日里啊愛闖禍的很，家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽后，便回想起母親曾給她提及過的這個表哥，母親說他厭煩讀書，生性劣，但外祖母卻非常的寵他，所以便沒人敢管他。正在大家說話的時候，寶玉便急匆忙的來了，只見寶玉穿著得體、儀表不凡，初見黛玉時卻突然的笑了：“我曾經(jīng)似乎見過這個妹妹?！倍煊褚埠苁求@訝，覺得眼前這人極為熟識。這便是寶黛初會里的情節(jié)描寫，文筆細膩，更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純凈的感情。
在寶黛的情感里，不含任何的雜質(zhì)，他們本以為在他們的感情里不存在封建社會門當戶對的聯(lián)姻來阻擋他們的愛情，可是他們終究逃不過這命運的戲弄，無情的事實折斷了這對戀人憧憬將來的翅膀，為了家族的利益，家族長輩們不惜拆散一對有情人。最終雖說兩大家族得到了他們想要的`好處，可是黛玉也為此付出了生命，而寶玉最終也選擇了出家，這種結(jié)局倒是和梁山伯與祝英臺有幾分的相像，讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。
當我合上手中的書后，好像漸忘了王熙鳳對金錢的瘋狂、妙玉對寶玉的癡迷等書中情節(jié)，似乎一切都隨著時間的流失而結(jié)束了，可真的就結(jié)束了嗎？我不禁陷入了思索：造成賈家悲劇的，并不只是眾人的事不關(guān)己，而是那個時代的封建制度。但令人痛惜的是在今日也能望見那些陋俗的影子，而我們誕生在這個時代，就應(yīng)當英勇地摒棄這些陋俗，讓全部人都獲得華蜜，而這就是我們的責任。（張若巖）。
中國四大名著讀書心得篇十三
四大名著是我國的瑰寶典藏，也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開始我就陸續(xù)續(xù)讀過《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點，地位不分伯仲，它們是代表中國古典小說的最高水平，名著中所表達的思想觀念深深的影響了幾百年來的中國人。
《西游記》是四大名著里我接觸最早的小說，因為家喻戶曉的孫悟空，我喜歡上了《西游記》。小時候讀《西游記》，只知道孫悟空護送唐僧西天取經(jīng)，孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長大了，我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實是擁有反抗精神，不屈不撓的象征，表達的是作者對腐朽的封建的抗議?！度龂萘x》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭，出場的三國英雄多達到一千多位，諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心?！度龂萘x》根據(jù)《三國志》的演義而來，展現(xiàn)的是權(quán)謀、謀略的較量，引人思考，開發(fā)了人的智慧?！端疂G傳》歌頌的是農(nóng)民起義，反抗壓迫的精神，但是限于時代的局限性，故事的最后以悲劇收場，讓人嘆息。人物形象描述飽滿而豐富，每個人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷，拿手本事，特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對于《紅樓夢》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風靡一時，這是一部悲劇，展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的`人物形象為后人津津樂道，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇讓人唏噓。
有人分別用一個字來表達四大名著，《西游記》是“誠”，《三國演義》是“忠”，《水滸傳》是“義”，《紅樓夢》是“情”，這是對四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓，博大精深，是了解中國文化很好的途徑。
俗話說：“少不讀紅樓，老不讀三國”我今年就讀了《紅樓夢》。
據(jù)我了解，紅樓的作者是清代的曹雪芹，曹雪芹嘔心瀝血用了10年時間寫成了長篇小說《紅樓夢〉，這篇小說以賈寶玉與林黛玉的愛情故事產(chǎn)生，但最終還是實現(xiàn)了“金玉良緣”。
這本小說描寫人物詳細，是大觀園里發(fā)生的重重事情，一想起《紅樓夢〉，就會想起“巧遇良緣識金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的眼簾。
《紅樓夢〉人物成千上萬，有最令人尊敬的賈母，賈政;還有那個貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。王熙鳳;四春：惜春。元春。探春。迎春等人物。
這篇小說豐富多彩，寫了各種性格。外貌的人的特點，有嬌氣。大方?？犊?。小氣。愛怒。善良。美麗。丑陋等等。
我喜歡紅樓夢等四大名著，不是光因為它們內(nèi)容豐富，有趣，還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬苦寫成的這四部中國四大名著!
中國四大名著讀書心得篇十四
假期我看了一本非常好玩的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講解并描述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟，并由這三個徒弟愛護著去西天取經(jīng)。他心地和善，對佛祖非常忠心，正是由于他的鍥而不舍，才讓這個隊伍團結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會了七十二變，還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云，非常厲害。他由于大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了成功。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，常常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活潑氣氛，是隊伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他本來是天上的卷簾大將，不當心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個特別忠厚誠實能干活的.人。
這四個人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點，但他們?yōu)榱送粋€目標，團結(jié)全都，戰(zhàn)勝了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。假如你也有愛好，請和我一起走進《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險吧！
中國四大名著讀書心得篇十五
《水滸傳》一*述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個義字。
一個義字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個義為人民除暴安良，出生入死，也只為一個義字。由此可見，一個義字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的?！度龂萘x》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢*的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢*也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施*，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的`基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重賞。
中國四大名著讀書心得篇十六
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的.《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
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