芙蓉鎮(zhèn)讀書心得(精選15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-27 06:25:02
芙蓉鎮(zhèn)讀書心得(精選15篇)
時(shí)間:2023-11-27 06:25:02     小編:紙韻

總結(jié)是對(duì)自己一段時(shí)間內(nèi)表現(xiàn)的清晰概括,可以幫助我們反思并進(jìn)行有效的改進(jìn)。如何有效地管理自己的時(shí)間是每個(gè)人都關(guān)心的問(wèn)題??偨Y(jié)范文帶給我們啟示,提供了一種審視和思考的角度。

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇一

古風(fēng)盎然的湘南小鎮(zhèn),民風(fēng)淳樸的芙蓉小國(guó)。本為山清水秀,卻被歷史的塵埃朦朧上了一層隱秘的灰色。正是這凝固了悲涼與滄桑的灰色,將整個(gè)小說(shuō)里人物的命運(yùn)烙上一道又一道憂郁的傷痕。在小說(shuō)中,經(jīng)典的灰色將純粹的人性力量纏繞且包裹。芙蓉鎮(zhèn)里的人物也在樂(lè)觀與絕望、欣喜與悲傷、平靜與混亂、真實(shí)與虛假之中逐漸走向一條追求真正解放的道路。

“活下去,像牲口一樣地活下去?!痹跉v史悲鳴動(dòng)蕩的年代,這句來(lái)自靈魂的吶喊始終貫穿著人物的精神世界。在歷史的裂痕里,這一代人以其沉重的擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)強(qiáng)的信念乃至超越靈魂的沉寂在夾縫中生存著。整片小說(shuō),是在“斗爭(zhēng)”的背景下展開了。這不僅僅是與自身曲折異化的命運(yùn)的斗爭(zhēng),更加是與歷史曲折演進(jìn)的抗?fàn)?。以“豆腐西施”胡玉音的“斗”為線索,講述了一個(gè)在慘痛歷史背景下奮起斗爭(zhēng)的形象。

翻開《芙蓉鎮(zhèn)》,那是一段塵封的歷史記憶,雖然遙遠(yuǎn),但是卻讓新時(shí)期的我們心靈備受震撼。故事緣起于1963年,到1976年結(jié)束。在反復(fù)的“四清”與“文化大革命”的運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)中,“芙蓉姐子”胡玉音從個(gè)體致富典型到被剝奪新樓,丈夫自殺的“富農(nóng)寡婦婆”,再到與五類分子秦書田“非法同居”的“黑夫妻”、因有身孕而監(jiān)外執(zhí)行的勞改犯、最后又重新回到米豆腐攤前的個(gè)體經(jīng)營(yíng)者。而貧下中農(nóng)王秋赦從一個(gè)好吃難做的“二流子”形象到“運(yùn)動(dòng)根子”,再到整個(gè)芙蓉鎮(zhèn)的黨支書甚至是鎮(zhèn)長(zhǎng),最后當(dāng)黨中央平反冤假錯(cuò)案政策下發(fā),王秋赦一個(gè)跟頭栽了下來(lái),變成了一個(gè)“可悲可嘆的時(shí)代的尾音”瘋子。還有鎮(zhèn)糧站主任谷燕山、芙蓉鎮(zhèn)大隊(duì)黨支書黎滿庚、五類分子秦書田、飲食店女經(jīng)理李國(guó)香、胡玉英的丈夫黎桂桂······一系列人物的命運(yùn)糾錯(cuò)與整個(gè)歷史命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

在《芙蓉鎮(zhèn)》里各個(gè)人物身上,“斗”儼然是一種精神的寄托。這斗爭(zhēng)不僅表現(xiàn)在生活領(lǐng)域,還體現(xiàn)在政治斗爭(zhēng)中。其中,有“豆腐西施”胡玉音對(duì)米豆腐攤前各色主顧的周旋以及在后來(lái)的“四清”斗爭(zhēng)下,胡玉音對(duì)婚姻生活的一種追求,也是對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇二

《芙蓉鎮(zhèn)》文章講述了在湘西芙蓉鎮(zhèn)上勤勞美麗的少婦胡玉音擺了個(gè)米豆腐攤子并攢錢蓋了新房子,被大齡剩女國(guó)營(yíng)飲食店經(jīng)理李國(guó)香嫉妒坑害,后被化成富農(nóng)備受欺凌,與五類分子秦書田在絕境中相互扶持,后被平反。透過(guò)小社會(huì)來(lái)寫大社會(huì),來(lái)寫整個(gè)走動(dòng)著的大的時(shí)代。那個(gè)時(shí)代真像是一場(chǎng)夢(mèng),是勤勞、自由、熱愛(ài)生活的人的一場(chǎng)驚悚的噩夢(mèng),是是虛偽、善妒、好吃懶做的人的一場(chǎng)黃粱美夢(mèng)。

胡玉音,秦書田和谷燕山在這樣一個(gè)荒謬不堪,見縫插針的時(shí)代里還能保持自己良心里的善實(shí)屬難得,王秋赦和李國(guó)香我只能說(shuō)卑鄙是卑鄙者的通行證,其實(shí)滿庚應(yīng)該是那個(gè)時(shí)代下很多人的縮影,沒(méi)有勇氣保持正義的內(nèi)心去被批判,只能收起良心敢怒不敢言的在夾縫中生活,背叛的僥幸和良心的譴責(zé)不斷的在心里打架,懊惱懺悔又無(wú)可奈何。

最喜歡文中的秦書田,我想被批斗的五類分子應(yīng)該像玉音最開始的狀態(tài),痛不欲生,堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)的可能會(huì)為了生存麻木些??墒俏覀儠锔?,卻讓我看到了希望和“和諧相處”的反抗,眾目睽睽下收放自如的黑鬼舞,掃大街時(shí)“華爾茲”般腳步的優(yōu)雅……不斷被他的魅力折服。他用他的樂(lè)天和他的達(dá)觀演繹了那個(gè)年代的生死價(jià)值觀。仿佛是他詮釋了“活下去,像牲口一樣地活下去”這句話,那絕對(duì)不是對(duì)生活的妥協(xié),而是對(duì)美好生活的向往。

總算那個(gè)顛倒黑白的時(shí)代過(guò)去了,再次給鄧小平爺爺點(diǎn)個(gè)贊,給改革開放點(diǎn)個(gè)贊。感謝古華的《芙蓉鎮(zhèn)》讓我了解一段歷史,珍惜美好生活。

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇三

在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里,一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過(guò)。每當(dāng)湖塘水芙蓉競(jìng)開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié),這五嶺山脈的腹地,便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此,鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事,便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。

《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說(shuō),同時(shí)也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚,也有堅(jiān)守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦,也有忠于良心的胡玉音。樂(lè)觀與絕望,欣喜與悲傷,真實(shí)與虛假,一一對(duì)照又一一平衡。

“活下去,像牲口一樣地活下去!”一個(gè)幽靈般的聲音在喊。

是怎樣的年代,才會(huì)有這樣沉重的擔(dān)待?是怎樣的性格,才造就了這樣堅(jiān)忍的信念?但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情,其實(shí)離我們不過(guò)三十來(lái)年!

回過(guò)頭張望張望我們的世界,一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動(dòng)了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中,年輕一代挺起胸膛,攬下了更多的責(zé)任。被輿論評(píng)論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會(huì)太多太多的感動(dòng)。黑暗的廢墟中,他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場(chǎng)上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田。“小雪,你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個(gè),再救一個(gè)!”的請(qǐng)求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒,抵抗著自然發(fā)出的怒吼。

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇四

近幾天,我看了一本非常好看的書:《彼得·潘》,作者杰·姆·巴里是英國(guó)浪漫主義劇作家、小說(shuō)家。精彩的篇目有:溫迪的一家、飛向“永無(wú)島”、地下的家等等。

在你的童年里,是不是有一個(gè)仙女、海?、美人魚的童話世界?你是不是希望永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大?如果是的話,那你更應(yīng)該有一個(gè)快樂(lè)的小島,讓你自由自在、無(wú)憂無(wú)慮地飛翔在藍(lán)天上,而這本童話故事書奉獻(xiàn)給讀者的就是這樣一個(gè)美麗的世界。小主人公彼得·潘有著一顆美好而純真、快樂(lè)的童心。他認(rèn)識(shí)了許多好朋友,有:溫迪、約翰和邁克爾,彼得·潘把他們帶去了永無(wú)島,在永無(wú)島上,他們又結(jié)識(shí)了許多新朋友,生活得十分快樂(lè)。而且。還經(jīng)歷了許多有趣的事情,都令他們樂(lè)不思蜀。可是,后來(lái)他們想家了,經(jīng)過(guò)干辛萬(wàn)苦,最終才回到了家里。

我真羨慕彼得·潘,那快樂(lè)的生活讓我向往,如果我也能去永無(wú)島該多好??!盡情地玩耍,快樂(lè)地跳舞,無(wú)憂無(wú)慮地飛翔……我可以沒(méi)有任何“牽掛”,而且永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,還有許多有趣的事情值得回味,那滋味可真不錯(cuò)!

彼得·潘是個(gè)任性的小男孩兒。父母對(duì)他發(fā)了點(diǎn)兒脾氣,他就離家出走,一晃幾十年過(guò)去了,他再也沒(méi)有回到母親的身旁。彼得·潘嫉妒別人穿得比他漂亮,誰(shuí)的衣著勝過(guò)他,就會(huì)被趕出他的居所。然而,彼得·潘卻非常勇敢,敢于戲弄猛獸,還經(jīng)常獨(dú)自與海殺。彼得·潘真是一個(gè)個(gè)性豐富的童話人物,像我這樣膽小的女生,自然比不上他,可我也絕不像他那樣任性。

彼得·潘是個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小男孩兒,他深深地烙印在我的記憶里,他將伴隨著我的成長(zhǎng),永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)!

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇五

芙蓉鎮(zhèn)位于湖南省株洲市,是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、歷史悠久的小鎮(zhèn)。我有幸在這里度過(guò)了一段愉快的時(shí)光,并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。下面,我將分享我在芙蓉鎮(zhèn)的心得體會(huì)。

首先,芙蓉鎮(zhèn)的自然風(fēng)光讓我深受啟發(fā)。小鎮(zhèn)四周環(huán)繞著蜿蜒的溪流和翠綠的山脈,令人心曠神怡。每天早晨,我都會(huì)來(lái)到醉石山,在山頂俯瞰整個(gè)小鎮(zhèn)的美景。清晨的陽(yáng)光灑在山間,湖面上泛起一層金光,讓人感受到大自然的無(wú)窮魅力。而且,這里還有一片被譽(yù)為“天然氧吧”的森林公園,我常常在這里散步,呼吸著新鮮的空氣,沐浴在陽(yáng)光下,感受大自然的力量和恩賜。在這兒,我學(xué)會(huì)了享受生活,學(xué)會(huì)了熱愛(ài)山水之間的寧?kù)o與美麗。

其次,芙蓉鎮(zhèn)的歷史文化深深吸引著我。在鎮(zhèn)中心的解放廣場(chǎng)上,有一尊高大的紀(jì)念碑,上面刻有“芙蓉鎮(zhèn),抗戰(zhàn)英烈永垂不朽”的字樣。這兒是抗戰(zhàn)時(shí)期的一個(gè)重要戰(zhàn)場(chǎng),無(wú)數(shù)英勇的戰(zhàn)士在這里浴血奮戰(zhàn),守護(hù)著家園和和平。這個(gè)紀(jì)念碑讓我思考,英雄的精神是如何熔鑄出來(lái)的?是那些追求正義、為人民獻(xiàn)身的信念,讓他們?cè)谏烂媲罢宫F(xiàn)出勇氣和毅力。在芙蓉鎮(zhèn),我感受到了自己肩上的責(zé)任,作為一名青年人,應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)英雄的精神,為社會(huì)進(jìn)步和家鄉(xiāng)的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

第三,芙蓉鎮(zhèn)的人文之美讓我心馳神往。在小鎮(zhèn)的街道上,有許多古色古香的建筑,流傳著豐富的文化和歷史。其中最有名的是一座古老的書院,這里曾是古代文人墨客的聚集地。在這里,我見識(shí)到了古人的書法和繪畫,領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。與此同時(shí),芙蓉鎮(zhèn)也有許多傳統(tǒng)手工藝品,如陶瓷、剪紙等,它們展示了老百姓們豐富的創(chuàng)造力和智慧。在芙蓉鎮(zhèn),我深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值,也更加珍惜和尊重自己的文化底蘊(yùn)。

再次,芙蓉鎮(zhèn)的民風(fēng)淳樸讓我心生敬意。在這里,人們保留了許多傳統(tǒng)的節(jié)日和習(xí)俗,如農(nóng)歷春節(jié)時(shí)的舞獅表演、端午節(jié)時(shí)的劃龍舟比賽等。這些活動(dòng)既富有趣味性,又有深厚的文化底蘊(yùn),吸引了很多人前來(lái)觀賞和參與。與此同時(shí),芙蓉鎮(zhèn)的人們待人真誠(chéng)友善,對(duì)我這位陌生的旅人熱情款待。他們用樸實(shí)的話語(yǔ)和真誠(chéng)的笑容,讓我感到賓至如歸。在芙蓉鎮(zhèn),我也學(xué)會(huì)了待人如友、以誠(chéng)相待,從而獲得了更多的友誼和人生的收獲。

由此可見,芙蓉鎮(zhèn)給我留下了深刻的印象和寶貴的體驗(yàn)。在這里,我領(lǐng)略到了大自然的魅力,感受到了英雄的精神,欣賞了傳統(tǒng)文化的魅力,也學(xué)會(huì)了待人真誠(chéng)友善。這次經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)定了積極向上的態(tài)度和對(duì)美好生活的向往。我相信,在未來(lái)的日子里,我會(huì)繼續(xù)努力,為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗。我也希望將來(lái)有機(jī)會(huì)再次來(lái)到芙蓉鎮(zhèn),與這里的美景與人文再度相聚,再度感受它給予我的啟迪和感悟。

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇六

大家好,我今天來(lái)講講“芙蓉鎮(zhèn)”。這本書是以“十年動(dòng)亂”為歷史背景的,書中的女主人公胡玉音則是中飽受冤屈的一個(gè)典型。

胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子,因她待客熱情,米豆腐好吃,所以生意興隆,于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國(guó)香的嫉恨。此時(shí)正值時(shí)期,李國(guó)香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“反革命分子”,天天。但胡玉音并未屈服,她在心底常說(shuō)的話就是“活下去,為了我們的后人,像牲口一樣地活下去。”胡玉音堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。終于結(jié)束,芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī),胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。

從另一個(gè)角度看,胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的,這點(diǎn)讓我十分欽佩。面對(duì)挫折、坎坷,社會(huì)的種種不公平,她沒(méi)有喪失活下去的信心,她把痛苦埋在心底,頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束,永遠(yuǎn)積極、樂(lè)觀、向上。十年大革命,多少人經(jīng)不起挫折的打擊,最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音,始終相信混亂的社會(huì)終將過(guò)去,新的時(shí)代終將到來(lái)。

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇七

古華寫的《芙蓉鎮(zhèn)》,以文化大革命為背景而寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)。讀這本書,筆記我們?cè)趺磳?下面是小編精心為你整理芙蓉鎮(zhèn)讀書心得,希望能夠?qū)δ阌杏谩?/p>

在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里,一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過(guò)。每當(dāng)湖塘水芙蓉競(jìng)開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié),這五嶺山脈的腹地,便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此,鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事,便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。

《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說(shuō),同時(shí)也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚,也有堅(jiān)守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦,也有忠于良心的胡玉音。樂(lè)觀與絕望,欣喜與悲傷,真實(shí)與虛假,一一對(duì)照又一一平衡。

“活下去,像牲口一樣地活下去!”一個(gè)幽靈般的聲音在喊。

是怎樣的年代,才會(huì)有這樣沉重的擔(dān)待?是怎樣的性格,才造就了這樣堅(jiān)忍的信念?但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情,其實(shí)離我們不過(guò)三十來(lái)年!

回過(guò)頭張望張望我們的世界,一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動(dòng)了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中,年輕一代挺起胸膛,攬下了更多的責(zé)任。被輿論評(píng)論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會(huì)太多太多的感動(dòng)。黑暗的廢墟中,他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場(chǎng)上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田。“小雪,你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個(gè),再救一個(gè)!”的請(qǐng)求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒,抵抗著自然發(fā)出的怒吼。

“安安心心成個(gè)家,過(guò)過(guò)老百姓的日子,別總想著和他們過(guò)不去”,這是小說(shuō)最后秦書田告誡李國(guó)香的話。也許直到這時(shí)候,李國(guó)香才真正明白這句話的含義。

李國(guó)香,最初的飲食店經(jīng)理,仗著自己在縣委工作的舅舅的關(guān)系,在政治上得到很多優(yōu)勢(shì)。但此人虛榮心極強(qiáng),看到胡玉英的生意如此紅火,覺(jué)得搶了自己的風(fēng)頭,心里產(chǎn)生了嫉妒心理,再加上對(duì)于糧站主任谷燕山的示愛(ài)遭到拒絕,更是懷恨在心。于是,一系列的活動(dòng)就此展開。

胡玉英夫婦靠辛勤勞動(dòng)掙來(lái)的錢,在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房,卻被以李國(guó)香為首的所謂革命分子作為了斗爭(zhēng)的對(duì)象。先是在“四清”運(yùn)動(dòng)中被劃為富農(nóng),被迫撤掉豆腐攤子,丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關(guān)的糧站主任谷燕山被停職反市,黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢,秦書田當(dāng)眾下跪。接下來(lái)“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對(duì)象,被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個(gè)同命相連的人,在工作中相互照顧,漸漸產(chǎn)生了感情。當(dāng)兩人寫申請(qǐng)結(jié)婚的時(shí)候卻因?yàn)樽约菏恰拔孱惙肿印倍粺o(wú)理的拒絕。

李國(guó)香一直單身,感情生活非??仗?,當(dāng)聽說(shuō)胡玉英與秦書田要登記結(jié)婚的時(shí)候,嫉妒心理再次爆發(fā),在其指示下,王秋赦將兩人當(dāng)眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實(shí)”的條幅下,秦書田被判處有期徒刑十年,胡玉英被判處有期徒刑三年。

這是一個(gè)人性扭曲的社會(huì),正常人的正當(dāng)要求得不到滿足,正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)得不到認(rèn)可,反而成為被批斗的活靶子。這是一個(gè)被少數(shù)人利用,以革命的名義來(lái)達(dá)到個(gè)人目的運(yùn)動(dòng)。胡玉英的悲劇正是李國(guó)香等一系列“政治闖將”一手策劃的,是由于他們的嫉妒心理導(dǎo)致的。

小說(shuō)給我印象最深的一個(gè)人物是秦書田。當(dāng)他被劃為右派遭斗爭(zhēng)的時(shí)候,顯示了他極大忍耐力,這樣的人物才是真正的英雄,這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責(zé)時(shí),他說(shuō)“天一亮,鬼就出不來(lái)了”,這是怎樣的一種樂(lè)觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時(shí)候,他告誡胡玉英“活下去,像牲口一樣的活下去”,這樣的一種堅(jiān)韌,只是在這種精神的支持下,胡玉英頑強(qiáng)地堅(jiān)持到了最后。當(dāng)他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自己的李國(guó)香,他不僅不計(jì)較往日的仇與恨,反而耐心地勸告“安安心心成個(gè)家,過(guò)過(guò)老百姓的日子”,這又是何等的大度。秦書田身上反映出來(lái)的堅(jiān)韌、大度、忍耐、樂(lè)觀,在日益浮躁的今天,值得我們每個(gè)人去認(rèn)真地學(xué)習(xí)。

小說(shuō)整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進(jìn)行,到處都是革命,到處都是錯(cuò)誤,這也真正反映了共和國(guó)那段不尋常的經(jīng)歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時(shí)候,因身懷有孕被批準(zhǔn)監(jiān)外執(zhí)行,這多少也體現(xiàn)了對(duì)人性的尊重。

小說(shuō)的結(jié)局很是發(fā)人深市。吊腳樓倒了,王秋赦瘋了,黑暗的歲月結(jié)束了,秦書田從監(jiān)獄回來(lái)了,李國(guó)香到市里去和一個(gè)離過(guò)婚的干部結(jié)婚了,胡玉英的豆腐店又開起來(lái)了,谷燕山官?gòu)?fù)原職了……所有的生活又都恢復(fù)了平靜,共和國(guó)逐漸走上了健康發(fā)展的道路。

胡玉英與秦書田辛勤勞動(dòng),一個(gè)善良賣力氣,一個(gè)聰明有才智,我想他們也許會(huì)成為共和國(guó)首先富起來(lái)的人。李國(guó)香,秋后的黃花,盡管找到了最終的歸宿,也許會(huì)很有錢,政治上也會(huì)如魚得水,但注定是不會(huì)幸福的。

改革開放之后共和國(guó)的道路也不是一帆風(fēng)順的,我想如果寫一部續(xù)集的話,還是有很多東西可寫的,也許在暑假我就會(huì)去完成這個(gè)任務(wù)。

古華的《芙蓉鎮(zhèn)》,是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境,以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索,以胡玉音等人的遭遇為代表,是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

全書共分四章,每章七節(jié),每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題,結(jié)構(gòu)緊湊,框架鮮明,作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類,分別是作者跟著作品走,或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看,但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng),但局部不夠精彩。《芙蓉鎮(zhèn)》屬于第三種,即,全局上,作品跟著作者走,局部上,作者跟著作品走,所以,《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架,沒(méi)有規(guī)矩則不成方圓,但若拘泥于規(guī)矩,文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題,美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上,古華先生跟路遙頗為相似。

《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時(shí)代為目的的小說(shuō),人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具?;蛘哒f(shuō),芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國(guó),《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物,是文革背景下,國(guó)民的代表?;诖?,讀者會(huì)看到,古華先生在描寫某個(gè)人物遭遇時(shí),忽然筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮,《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以,雖然全書字?jǐn)?shù)不多,人物不多,但是全書的表現(xiàn)力極強(qiáng),讀者仿佛能聽到作者的心跳,與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。

所謂階級(jí)斗爭(zhēng),不過(guò)是人與人之間的斗爭(zhēng);所謂革命,不過(guò)是人革人的命。在本書中,文化大革命本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報(bào)復(fù)的工具,提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書人性十足,一切故事,都是人事,文化大革命造成的破壞,也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?!盾饺劓?zhèn)》并沒(méi)有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)文革的批判,而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物,使讀者隨作者一起反思人性。

文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說(shuō)是來(lái)自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚,一字一血。

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇八

初次見到《芙蓉鎮(zhèn)》這本書的名字,我就十分感興趣,當(dāng)親自閱讀后,也發(fā)現(xiàn),這本書的內(nèi)容也像書名一樣,精致樸素,讓人一看就喜歡上了,美,心善之美;丑,歹毒之切,字字句句將人物的性格形象刻畫得活靈活現(xiàn),讓人讀起來(lái)如身臨其境,時(shí)而感天動(dòng)地,時(shí)而咬牙切齒,這是一部寫歷史的書,但語(yǔ)言卻不乏趣味,引人入勝,但是,作者為什么可以寫的這么好呢?這個(gè)問(wèn)題我思考了很久,知道看到書后的“后記”我才知道,書中塑造的人物形象大都是以原型描寫的。所以才可以那樣栩栩如生,引起讀者共鳴,這也啟發(fā)了我:寫作文也要學(xué)會(huì)以原形寫,用最真實(shí)的事寫出來(lái)的才有說(shuō)服力,才更吸引人。

書中給我影象最深得人物是買米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不僅長(zhǎng)的很好看而且心地也很好,她待客熱情,性情柔順,手頭利落,不分生熟客人,不分穿著優(yōu)劣,都笑臉相迎,她肯吃苦,肯干活,她和她的丈夫黎桂桂,苦吃勤做,抓死抓活,總算生意興盛。發(fā)了一點(diǎn)小財(cái),這不是什么“好人有好報(bào)”,而是她腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印干出來(lái)的'。

我很敬佩這個(gè)看似柔弱,但卻能憑一己之力撐起半邊天的女人,我想,她的吃苦耐勞,一視同仁的精神值得我們學(xué)習(xí)。

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇九

芙蓉鎮(zhèn)是我最近去過(guò)的一個(gè)小而宜居的城鎮(zhèn),這座城鎮(zhèn)雖然面積不大,但卻給我留下了深刻的印象。在芙蓉鎮(zhèn)的短暫停留中,我深切感受到了它的宜居環(huán)境、獨(dú)特文化和友善的居民。通過(guò)這次經(jīng)歷,我對(duì)生活的態(tài)度有了新的認(rèn)識(shí)與感悟。

首先,芙蓉鎮(zhèn)給人一種宜居的感受。整個(gè)鎮(zhèn)子干凈整潔,道路寬闊,房屋排列有序。生活設(shè)施完備,人們可以方便地購(gòu)買各種日用品,滿足生活的需求。同時(shí),芙蓉鎮(zhèn)還擁有許多綠地公園,花草叢生,空氣清新,是居民們散步、鍛煉身體的好去處。在這樣舒適的生活環(huán)境中,我感覺(jué)到自己有了更多的生活幸福感,也更加注重自身的素質(zhì)提升,希望自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)環(huán)境有所貢獻(xiàn)的人。

其次,芙蓉鎮(zhèn)有著獨(dú)特的文化氛圍。在鎮(zhèn)中心的廣場(chǎng)上,我看到了許多民眾在跳廣場(chǎng)舞、打太極。這是芙蓉鎮(zhèn)居民生活中重要的一部分,他們喜歡通過(guò)舞蹈和體育活動(dòng)來(lái)放松身心,促進(jìn)健康。此外,芙蓉鎮(zhèn)還有許多傳統(tǒng)的民俗活動(dòng),如傳統(tǒng)的廟會(huì)和舞獅表演。這些活動(dòng)不僅豐富了居民的業(yè)余生活,也讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。在芙蓉鎮(zhèn),我意識(shí)到文化傳承對(duì)一個(gè)城鎮(zhèn)的重要性,也更加珍惜和保護(hù)自己的文化根源。

此外,芙蓉鎮(zhèn)的居民友善熱情。我在鎮(zhèn)上遇到了很多友好的居民,他們對(duì)陌生人和鄰居都很友善,熱情地給予幫助。每當(dāng)我迷路或是需要詢問(wèn)一些問(wèn)題時(shí),他們總是耐心地回答并給予建議。在這個(gè)陌生的環(huán)境中,居民的友善讓我感受到了一種溫暖和安全感,讓我更加相信人與人之間的友善和善意。這也使我更加愿意去關(guān)心身邊的人,給予他們幫助和支持。

在芙蓉鎮(zhèn)的短暫停留中,我對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)與感悟。我意識(shí)到生活質(zhì)量的重要性,要追求一個(gè)安寧宜居的環(huán)境,培養(yǎng)健康的生活習(xí)慣。我對(duì)文化的關(guān)注也更加深入,希望能將傳統(tǒng)文化傳承下去,讓更多的人了解和喜愛(ài)。最重要的是,我從芙蓉鎮(zhèn)的居民身上學(xué)到了友善和善意的重要性,要關(guān)心和幫助他人,讓我們的社會(huì)更加和諧??偠灾?,芙蓉鎮(zhèn)給我?guī)?lái)了美好的體驗(yàn)和啟示,讓我對(duì)生活充滿了希望與努力的動(dòng)力。

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇十

古華寫的《芙蓉鎮(zhèn)》,以文化大革命為背景而寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)。讀這本書,筆記我們?cè)趺磳?下面是本站小編精心為你整理芙蓉鎮(zhèn)。

一起來(lái)看看。

在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里,一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過(guò)。每當(dāng)湖塘水芙蓉競(jìng)開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié),這五嶺山脈的腹地,便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此,鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事,便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。

《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說(shuō),同時(shí)也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚,也有堅(jiān)守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦,也有忠于良心的胡玉音。樂(lè)觀與絕望,欣喜與悲傷,真實(shí)與虛假,一一對(duì)照又一一平衡。

“活下去,像牲口一樣地活下去!”一個(gè)幽靈般的聲音在喊。

是怎樣的年代,才會(huì)有這樣沉重的擔(dān)待?是怎樣的性格,才造就了這樣堅(jiān)忍的信念?但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情,其實(shí)離我們不過(guò)三十來(lái)年!

回過(guò)頭張望張望我們的世界,一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動(dòng)了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中,年輕一代挺起胸膛,攬下了更多的責(zé)任。被輿論評(píng)論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會(huì)太多太多的感動(dòng)。黑暗的廢墟中,他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場(chǎng)上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田?!靶⊙?,你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個(gè),再救一個(gè)!”的請(qǐng)求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒,抵抗著自然發(fā)出的怒吼。

古華的《芙蓉鎮(zhèn)》,是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境,以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索,以胡玉音等人的遭遇為代表,是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

全書共分四章,每章七節(jié),每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題,結(jié)構(gòu)緊湊,框架鮮明,作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類,分別是作者跟著作品走,或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看,但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng),但局部不夠精彩?!盾饺劓?zhèn)》屬于第三種,即,全局上,作品跟著作者走,局部上,作者跟著作品走,所以,《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架,沒(méi)有規(guī)矩則不成方圓,但若拘泥于規(guī)矩,文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題,美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上,古華先生跟路遙頗為相似。

《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時(shí)代為目的的小說(shuō),人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具。或者說(shuō),芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國(guó),《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物,是文革背景下,國(guó)民的代表?;诖?,讀者會(huì)看到,古華先生在描寫某個(gè)人物遭遇時(shí),忽然筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國(guó)有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮,《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以,雖然全書字?jǐn)?shù)不多,人物不多,但是全書的表現(xiàn)力極強(qiáng),讀者仿佛能聽到作者的心跳,與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。

所謂階級(jí)斗爭(zhēng),不過(guò)是人與人之間的斗爭(zhēng);所謂革命,不過(guò)是人革人的命。在本書中,文化大革命本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報(bào)復(fù)的工具,提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書人性十足,一切故事,都是人事,文化大革命造成的破壞,也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?!盾饺劓?zhèn)》并沒(méi)有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)文革的批判,而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物,使讀者隨作者一起反思人性。

文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說(shuō)是來(lái)自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚,一字一血。

這本書是以“文化大革命”為歷史背景的,書中的女主人公胡玉音則是文革中飽受冤屈的一個(gè)典型。

胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子,因她待客熱情,米豆腐好吃,所以生意興隆,于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國(guó)香的嫉恨。此時(shí)正值文革時(shí)期,李國(guó)香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“分子”,天天批斗。但胡玉音并未屈服,她在心底常說(shuō)的話就是“活下去,為了我們的后人,像牲口一樣地活下去?!焙褚魣?jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。文革終于結(jié)束,芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī),胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。

從另一個(gè)角度看,胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的,這點(diǎn)讓我十分欽佩。面對(duì)挫折、坎坷,社會(huì)的種種不公平,她沒(méi)有喪失活下去的信心,她把痛苦埋在心底,頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束,永遠(yuǎn)積極、樂(lè)觀、向上。十年大革命,多少人經(jīng)不起挫折的打擊,最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音,始終相信混亂的社會(huì)終將過(guò)去,新的時(shí)代終將到來(lái)。

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇十一

芙蓉鎮(zhèn),位于中國(guó)湖南省岳陽(yáng)市,這個(gè)以特色農(nóng)產(chǎn)品而聞名的小鎮(zhèn)吸引了我無(wú)數(shù)次的目光。最近,我終于有機(jī)會(huì)親自拜訪這個(gè)風(fēng)景如畫的地方,我感受到了芙蓉鎮(zhèn)獨(dú)特的魅力,深深體會(huì)到了這里的人情味和鄉(xiāng)村風(fēng)光帶給我心靈的撫慰。

首先,在芙蓉鎮(zhèn)的一天里,我親身感受到了這里的人情味。從我踏上這片土地的那一刻起,我就被鎮(zhèn)上的居民的熱情所感染。他們笑臉相迎,主動(dòng)問(wèn)候,甚至還有人主動(dòng)帶領(lǐng)我參觀鎮(zhèn)上的風(fēng)景名勝。我在芙蓉鎮(zhèn)的一家茶館里,結(jié)識(shí)了幾位老鄉(xiāng),我們一起暢談生活,分享經(jīng)驗(yàn)。他們淳樸、坦誠(chéng)的態(tài)度,讓我深感自己置身于一個(gè)大家庭之中,溫暖而賓至如歸。

其次,芙蓉鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村風(fēng)光給我?guī)?lái)了心靈上的撫慰。茂密的樹林,碧綠的田野,美麗的花草,構(gòu)成了芙蓉鎮(zhèn)迷人的鄉(xiāng)村風(fēng)景。在這里,我感受到了大自然的力量與魅力。清晨的露珠,夜晚的星空,讓我沉浸在大自然的懷抱中,心靈得到了極大的放松與舒展。每天早晨,我都去參觀周圍的農(nóng)田,看著農(nóng)民們辛勤的勞作,心中充滿了敬意。芙蓉鎮(zhèn)的農(nóng)田不僅是農(nóng)民的勞動(dòng)場(chǎng)所,更是我心中的一座孕育生命的世界。

此外,芙蓉鎮(zhèn)的特色農(nóng)產(chǎn)品也給我留下了深刻的印象。這里的柑橘、茶葉和蔬菜被譽(yù)為湖南省的“三朵金花”,具有獨(dú)特的品質(zhì)和口感,備受各界的贊譽(yù)。我親自參觀了當(dāng)?shù)氐母涕俜N植基地,看到了農(nóng)民們?nèi)绾尉恼樟厦恳豢酶涕贅洹N移穱L了鮮嫩多汁的柑橘,細(xì)細(xì)品味著它帶來(lái)的自然香甜。與此同時(shí),我還參觀了芙蓉鎮(zhèn)的茶園,觀看了制茶的過(guò)程。芙蓉鎮(zhèn)產(chǎn)的茶葉,色香味俱佳,讓我陶醉其中。這里的農(nóng)產(chǎn)品不僅滿足了人們的口腹之欲,更是傳遞著農(nóng)民的智慧和勤勞。

最后,芙蓉鎮(zhèn)的未來(lái)充滿了希望。這里的民眾與政府通力合作,致力于發(fā)展旅游業(yè),提高居民生活品質(zhì)。他們意識(shí)到芙蓉鎮(zhèn)的潛力和機(jī)遇,積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,打造了許多吸引人的景點(diǎn)和特色活動(dòng)。無(wú)論是品味當(dāng)?shù)靥厣朗?,還是參與精彩紛呈的節(jié)慶活動(dòng),都能感受到這里的活力和創(chuàng)新精神。我相信,在不久的將來(lái),芙蓉鎮(zhèn)將成為一個(gè)融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展的繁榮小鎮(zhèn)。

總結(jié)而言,芙蓉鎮(zhèn)是一個(gè)充滿人情味和鄉(xiāng)村風(fēng)光的迷人地方。這里的居民熱情好客,讓人倍感親切。芙蓉鎮(zhèn)的風(fēng)景如畫,讓人心曠神怡。特色農(nóng)產(chǎn)品更是給人們的味蕾帶來(lái)了美妙的享受。未來(lái),芙蓉鎮(zhèn)將以更加繁榮的面貌展示給世人。我深深的體驗(yàn)到了這里的魅力,也希望更多的人能夠走進(jìn)芙蓉鎮(zhèn),去感受這里的美好。

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇十二

芙蓉鎮(zhèn),位于中國(guó)湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū),是一個(gè)具有濃厚歷史氛圍的宜人小鎮(zhèn)。近日,我有幸前往芙蓉鎮(zhèn)觀光,沉浸其中我體會(huì)到了鎮(zhèn)內(nèi)獨(dú)特的魅力。在這里,我感受到了一種濃厚的文化底蘊(yùn)和人文關(guān)懷,更深刻地體會(huì)到了詩(shī)意的生活。下面我將從山水人文、歷史遺跡、傳統(tǒng)建筑、美食文化以及人情味等方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。

首先,芙蓉鎮(zhèn)的山水人文令人難以忘懷。整個(gè)鎮(zhèn)區(qū)被群山環(huán)抱,如同片片青翠的玉翠堆疊。清晨的鎮(zhèn)上沒(méi)有喧嘩,只有山谷中鳥兒歡唱的聲音,給人一種寧?kù)o祥和的感覺(jué)。我在鎮(zhèn)上四處觀賞,發(fā)現(xiàn)每一處景點(diǎn)都有獨(dú)特的意境和故事。例如,天臺(tái)山就是一個(gè)具有神秘感的地方,山上遍布古廟和道觀,被譽(yù)為“玄壺景區(qū)”,它以其古老的建筑和自然景色給人以無(wú)限遐想。再如,湖南大學(xué)校園也位于芙蓉鎮(zhèn),這里的湖泊和湖畔的堤道是我最喜歡的散步地點(diǎn)。芙蓉鎮(zhèn)散發(fā)著獨(dú)特的人文氣息,讓人仿佛置身于一幅山水畫中,讓我對(duì)這座小鎮(zhèn)充滿了向往。

除了山水人文,芙蓉鎮(zhèn)還擁有豐富的歷史遺跡。鎮(zhèn)內(nèi)保留了許多古代建筑和街巷,每一個(gè)角落都富有歷史滄桑感。例如,芙蓉鎮(zhèn)的老街區(qū)依然保留著傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格,石板路、木頭門窗、紅墻和古井點(diǎn)綴其中,把人帶回到了過(guò)去的歲月。我還參觀了芙蓉樓,這是一座仿古建筑,內(nèi)部展示了芙蓉鎮(zhèn)的歷史文化,使人能夠更加直觀地了解這座小鎮(zhèn)的過(guò)去。這些歷史遺跡展示了芙蓉鎮(zhèn)的繁榮與興衰,讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活,也對(duì)歷史充滿敬畏之情。

芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)建筑也是吸引人的一大亮點(diǎn)。小橋流水、粉墻黛瓦,處處都有古香古色的建筑,如同一幅幅美麗的畫卷展現(xiàn)在眼前。我特別喜歡鎮(zhèn)上的古典園林,例如,橘子洲公園是一個(gè)集傳統(tǒng)建筑和湖光山色于一體的地方。每次走入其中,我都能感受到傳統(tǒng)文化的厚重和包容。另外,芙蓉鎮(zhèn)還有許多古代廟宇和墓園,這些建筑物都完好地保存了下來(lái),讓我們能夠走進(jìn)歷史,感受到古代建筑的精髓。這些傳統(tǒng)建筑體現(xiàn)了芙蓉鎮(zhèn)人們對(duì)于美好生活的追求,展示了中國(guó)古代建筑的獨(dú)特魅力。

芙蓉鎮(zhèn)也是一個(gè)美食文化的天堂。這座小鎮(zhèn)以其獨(dú)特的美食吸引了無(wú)數(shù)游客。在芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)小吃攤位上,我品嘗到了一系列美味的當(dāng)?shù)匦〕?,例如,臭豆腐和鹵味等,每一口都令人回味無(wú)窮。此外,芙蓉鎮(zhèn)還有許多有名的特色餐館,提供著各種湖南特色菜。我嘗試了辣椒炒肉和剁椒魚頭等傳統(tǒng)菜肴,香辣的口感讓我流連忘返。芙蓉鎮(zhèn)的美食文化不僅豐富多樣,更能夠代表湖南的獨(dú)特口味,這是我難以忘懷的一段美食之旅。

最后,芙蓉鎮(zhèn)給我最深的感受是它濃厚的人情味。這里的居民熱情好客,樂(lè)于與游客交流。每當(dāng)我在鎮(zhèn)上迷路或需要幫助時(shí),總有熱心的居民指引我方向。在小鎮(zhèn)上的茶館和酒館,我還能夠和當(dāng)?shù)鼐用窳奶?,了解他們的生活和故事。這種親切的交流讓我感到芙蓉鎮(zhèn)是一個(gè)充滿友善和溫暖的地方。只有在芙蓉鎮(zhèn),才能真正體會(huì)到中國(guó)人的熱情,感受到這座小鎮(zhèn)真實(shí)的人情味。

總而言之,芙蓉鎮(zhèn)給我留下了深刻的印象。這座小鎮(zhèn)集山水人文、歷史遺跡、傳統(tǒng)建筑、美食文化以及人情味于一體,給人一種獨(dú)特的感受。我希望能夠有機(jī)會(huì)再次回到這座美麗的小鎮(zhèn),重新感受那份詩(shī)意的生活。

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇十三

古華的《芙蓉鎮(zhèn)》,是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,以虛構(gòu)出來(lái)的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境,以的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索,以胡玉音等人的遭遇為代表,是一部時(shí)代特色鮮明的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

全書共分四章,每章七節(jié),每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題,結(jié)構(gòu)緊湊,框架鮮明,作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類,分別是作者跟著作品走,或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看,但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng),但局部不夠精彩?!盾饺劓?zhèn)》屬于第三種,即,全局上,作品跟著作者走,局部上,作者跟著作品走,所以,《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架,沒(méi)有規(guī)矩則不成方圓,但若拘泥于規(guī)矩,文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題,美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上,古華先生跟路遙頗為相似。

所謂階級(jí)斗爭(zhēng),不過(guò)是人與人之間的斗爭(zhēng);所謂革命,不過(guò)是人革人的命。在本書中,本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報(bào)復(fù)的工具,提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書人性十足,一切故事,都是人事,造成的破壞,也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的。《芙蓉鎮(zhèn)》并沒(méi)有簡(jiǎn)單的停留在對(duì)的批判,而是更深入的剖析被卷入的那些人物,使讀者隨作者一起反思人性。

文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說(shuō)是來(lái)自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚,一字一血。

在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里,一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過(guò)。每當(dāng)湖塘水芙蓉競(jìng)開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié),這五嶺山脈的腹地,便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此,鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事,便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。

《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說(shuō),同時(shí)也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚,也有堅(jiān)守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦,也有忠于良心的胡玉音。樂(lè)觀與絕望,欣喜與悲傷,真實(shí)與虛假,一一對(duì)照又一一平衡。

“活下去,像牲口一樣地活下去!”一個(gè)幽靈般的聲音在喊。

是怎樣的年代,才會(huì)有這樣沉重的擔(dān)待?是怎樣的性格,才造就了這樣堅(jiān)忍的信念?但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情,其實(shí)離我們不過(guò)三十來(lái)年!

回過(guò)頭張望張望我們的世界,一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動(dòng)了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中,年輕一代挺起胸膛,攬下了更多的責(zé)任。被輿論評(píng)論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會(huì)太多太多的感動(dòng)。黑暗的廢墟中,他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場(chǎng)上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田?!靶⊙阋欢ㄒ钕氯ァ钡淖8:汀白屛以倬纫粋€(gè),再救一個(gè)!”的請(qǐng)求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒,抵抗著自然發(fā)出的怒吼。

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇十四

《芙蓉鎮(zhèn)》的筆觸應(yīng)該說(shuō)是跨越了70年代,連通了60與80年代的,它將芙蓉鎮(zhèn)的美,恬淡在過(guò)去搭建了起來(lái),又在風(fēng)暴中將它徹徹底底地焚毀,墜之于無(wú)明的深淵,直到風(fēng)雨過(guò)去,天光乍現(xiàn),萬(wàn)籟復(fù)蘇,有激起了小鎮(zhèn)的生氣。如同汪洋小舟,芙蓉鎮(zhèn)在泱泱大國(guó)中算是一個(gè)不為人知的偏僻小鎮(zhèn),它仿佛遠(yuǎn)離政治卻被政治氛圍的轉(zhuǎn)換折磨得死去活來(lái)翻來(lái)覆去,一方面展示了所謂革命之普遍廣泛性,一方面,也是種以小見大的感官刺激,一個(gè)芙蓉小鎮(zhèn)有多少個(gè)真正的野心家,黑五類,走資派,反革命?然而風(fēng)暴一來(lái),什么都有了,成分一劃便是忠奸乍現(xiàn),大會(huì)一開就是黑白分明,然而這不是一種愚昧而粗魯?shù)蔫b別,而是一種關(guān)乎信仰的辯論,當(dāng)我們信仰的真理與國(guó)家意志所違背時(shí),你選擇什么樣的道路,做什么樣的人,各個(gè)說(shuō)法各態(tài)人生,《芙蓉鎮(zhèn)》都能尋到一些典型。

在政治立意上,古華采取了一種客觀與理智的態(tài)度,如他在小說(shuō)中所說(shuō):“中國(guó)大地上出現(xiàn)的這場(chǎng)現(xiàn)代迷信的洪水,是歷史的產(chǎn)物,幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡(jiǎn)單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng),高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究,找出病根,以圖根治?!北绕鹉切嵟姆穸?,這種態(tài)度頗有高瞻遠(yuǎn)矚的肚量,這不僅體現(xiàn)在這段描述中,更蘊(yùn)育于芙蓉鎮(zhèn)本身的形象中,它歷經(jīng)巨變本色如故,吊腳樓并沒(méi)因?yàn)樵匚奂{垢而拆,胡玉音也未被批斗折磨而毀,他們的存活,這種吹盡狂沙之后的留存,顯得淡定,從容,高潔,這種平淡的背后,有對(duì)生命的頑強(qiáng)執(zhí)著,也有與時(shí)間的漫長(zhǎng)對(duì)峙。

芙蓉鎮(zhèn)讀書心得篇十五

芙蓉鎮(zhèn)位于我國(guó)的一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū),卻因其原始、宜人的自然環(huán)境吸引了眾多游客前來(lái)觀賞。近日,我也有幸游覽了芙蓉鎮(zhèn),并在此留下了深刻的印象。在這次旅行中,我看到了美輪美奐的自然風(fēng)光,感受到了人與自然和諧共生的意義。通過(guò)觀察和體驗(yàn),我深刻體會(huì)到了與自然親近的重要性,并對(duì)芙蓉鎮(zhèn)這個(gè)珍貴的寶藏充滿了敬畏和感懷。

在芙蓉鎮(zhèn)的觀測(cè)中,最讓我印象深刻的是它獨(dú)特的自然風(fēng)光。沿途山巒綿延,翠綠的樹林像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的綠色絲帶圍繞著整個(gè)鎮(zhèn)子。山上的植被異常繁茂,四季都有不同的花卉和樹木盛開,使芙蓉鎮(zhèn)在不同時(shí)節(jié)都展現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。尤其是到了秋天,鎮(zhèn)上的樹葉變得五彩斑斕,讓人仿佛置身于一個(gè)童話世界。此外,芙蓉鎮(zhèn)還有一條寬廣而湍急的河流,河水清澈見底,來(lái)自山上的溪流源源不斷地注入其中,形成了一個(gè)獨(dú)特而美麗的景觀。這些自然的風(fēng)景不僅讓人心曠神怡,還讓人感受到大自然的力量和生命的脈搏。

除了美麗的自然風(fēng)光,芙蓉鎮(zhèn)還有著讓人心醉神往的山水人文。鎮(zhèn)上有一座古老的廟宇,屹立在山間,氣勢(shì)磅礴。廟宇的建筑風(fēng)格獨(dú)特,結(jié)合了漢、唐、宋等多個(gè)歷史時(shí)期的特點(diǎn),給人一種古樸而莊嚴(yán)的感覺(jué)。廟內(nèi)供奉的佛像莊嚴(yán)肅穆,讓人感受到一股無(wú)形的力量。在這個(gè)廟宇里,我沉浸在寧?kù)o的氛圍中,感受到了內(nèi)心的寧?kù)o和平和。不僅如此,芙蓉鎮(zhèn)的居民也十分友善和熱情,他們對(duì)游客的到來(lái)表示歡迎,并樂(lè)意與游客分享自己對(duì)這個(gè)地方的故事和體驗(yàn)。他們帶我體驗(yàn)了當(dāng)?shù)氐奶厣朗澈袜l(xiāng)村生活,使我更加貼近這片土地,對(duì)它有了更深的了解和認(rèn)同。

通過(guò)觀看芙蓉鎮(zhèn),我深刻地體會(huì)到了人與自然和諧共生的意義。芙蓉鎮(zhèn)的居民將大自然視為自己的伙伴和朋友,他們尊重自然、崇拜自然、依賴自然。在他們的生活中,自然成為了一種信仰和生命力的源泉,他們通過(guò)與自然的親近,學(xué)會(huì)了尊重和保護(hù)它。正是因?yàn)樗麄兣c自然的和諧共生,才使得芙蓉鎮(zhèn)的生態(tài)環(huán)境得以保持原始和純凈,也才能讓更多的人領(lǐng)略到這片土地的美麗和價(jià)值。我深深地感受到了與自然和諧共生所帶來(lái)的心靈上的滿足和力量,也深信只有與自然和諧相處,才能真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和生命的幸福。

最后,我對(duì)芙蓉鎮(zhèn)這個(gè)珍貴的寶藏充滿了敬畏和感懷。芙蓉鎮(zhèn)是一個(gè)美麗而寶貴的地方,它不僅擁有壯麗的自然風(fēng)光,還承載著人與自然和諧共生的重要意義。然而,芙蓉鎮(zhèn)也面臨著生態(tài)環(huán)境的壓力和資源的消耗。作為一個(gè)有幸觀看此地的游客,我深感責(zé)任重大。我將回到自己的生活中,更加珍惜和保護(hù)自然資源,以行動(dòng)支持和推動(dòng)芙蓉鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),我也將繼續(xù)傳達(dá)芙蓉鎮(zhèn)的美麗和價(jià)值,希望更多的人能夠了解和珍惜這片美麗的土地。

總之,芙蓉鎮(zhèn)的觀看給我留下了深刻的印象和體會(huì)。通過(guò)觀察和體驗(yàn),我深刻體會(huì)到了與自然親近的重要性,并對(duì)芙蓉鎮(zhèn)這個(gè)珍貴的寶藏充滿了敬畏和感懷。在今后的生活中,我將更加珍惜和保護(hù)自然資源,以實(shí)際行動(dòng)支持和推動(dòng)芙蓉鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。我也希望更多的人能夠了解和珍惜這片美麗的土地,以共同營(yíng)造和諧的人與自然的關(guān)系。

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