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中考成語(yǔ)典故篇一
【典故】
據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時(shí)印度有一個(gè)小國(guó)，國(guó)王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠(chéng)?？墒?，國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說(shuō)教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國(guó)家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都?xì)w依佛教，于是就想出了一個(gè)主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說(shuō)法教育誘導(dǎo)他們。鏡面王吩咐侍臣說(shuō)：“你找一些完全失明的盲人到王城來(lái)。”使者很快就湊集了一群盲人，帶領(lǐng)他們來(lái)到王宮。
使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報(bào)說(shuō)：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前?！辩R面王說(shuō)：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位，然后馬上帶他們來(lái)王宮前廣場(chǎng)?！?/p>
第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬(wàn)平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的人們交頭接耳，誰(shuí)也不知道國(guó)王將要宣布什么重大的事情。不一會(huì)，使者領(lǐng)著盲人們來(lái)到了鏡面王的高座前，廣場(chǎng)上的人們頓時(shí)安靜了下來(lái)。鏡面王向盲人們問(wèn)道：“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說(shuō)：“我摸到大象了!”鏡面王又說(shuō)：“你們每個(gè)人都講述一下大象是什么模樣的!”
摸到大象腿的盲人首先站出來(lái)說(shuō)：“稟告圣明的國(guó)君，大象就像一只盛漆的大圓桶?！泵酱笙笪舶偷拿と苏f(shuō)：“大王，大象應(yīng)該像一把掃帚。”摸到大象腹部的盲人說(shuō)：“大王，大象確實(shí)像大鼓?！彪S后，摸到大象頭部的說(shuō)大象像大勺子，摸到大象牙的說(shuō)大象像牛角，摸到大象尾巴后部的說(shuō)大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說(shuō)大象猶如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人說(shuō)：“圣明的大王，大象實(shí)在像一根粗繩索。”
一群盲人分成了幾伙，吵吵嚷嚷，爭(zhēng)論不休，都說(shuō)自己正確而別人說(shuō)的不對(duì)。他們又紛紛到鏡面王前爭(zhēng)辯說(shuō)：“大王!大象的模樣確實(shí)像我說(shuō)的那樣!”這時(shí)，在場(chǎng)的臣民見(jiàn)此都大笑不止，鏡面王也意味深長(zhǎng)地看著眾人笑了起來(lái)。
【出處】
《大般涅槃經(jīng)》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩。”
【解釋】
比喻對(duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn)，就亂加猜測(cè)，想做出全面的判斷。
中考成語(yǔ)典故篇二
聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
中考成語(yǔ)典故篇三
道聽(tīng)途說(shuō)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有一人名曰艾子，有一次，他遇到了一個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人。
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人向艾子說(shuō)：“有一戶人家的一只鴨一次下了100個(gè)蛋。”
“這不可能!”艾子說(shuō)。
愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō)：“是兩只鴨子一次下了100個(gè)蛋。”
艾子說(shuō)：“這也不可能?！?/p>
愛(ài)說(shuō)空話的人又說(shuō)：“大概是3只鴨子吧?！?/p>
艾子還是不信。
愛(ài)說(shuō)空話的人便一次又一次地增加鴨子的數(shù)目，一直加到10只。
艾子便說(shuō)：“你把鴨蛋的數(shù)目減少一些不行嗎?”
愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō)：“那不行!寧增不減?！?/p>
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人又向艾子說(shuō)：“上個(gè)月，天上掉下一塊肉，有10丈寬，10丈長(zhǎng)?！?/p>
艾子聽(tīng)了說(shuō)：“哪有這事，不可能的。”
愛(ài)說(shuō)空話的人又說(shuō)：“那大概有20丈長(zhǎng)吧?！?/p>
艾子忍不住問(wèn)道：“世上哪有10丈長(zhǎng)、10丈寬的肉呢?還是從天上掉下來(lái)的。掉到什么地方?你見(jiàn)過(guò)嗎?你剛才說(shuō)的鴨子又是哪一家的?”
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō)：“我是從街上聽(tīng)來(lái)的?！?/p>
【出處】先秦·孔子《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“道聽(tīng)而涂(途)說(shuō)，德之棄也。
【釋讀】道：道路;途：路途。路上聽(tīng)來(lái)的又在路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。
中考成語(yǔ)典故篇四
弄巧成拙
北宋時(shí)期有位畫(huà)家叫孫知微。專擅長(zhǎng)人物畫(huà)。一次，他受成都?jí)蹖幩碌奈?，?huà)一幅《九耀星君圖》。他用心將圖用筆勾好，人物栩栩如生，衣帶飄飄，宛然仙姿，只剩下著色最后一道工序。恰好此時(shí)有朋友請(qǐng)去他飲酒，他放下筆，將畫(huà)仔細(xì)看了好一會(huì)，覺(jué)得還算滿意，便對(duì)弟子們說(shuō)：“這幅畫(huà)的線條我已全部畫(huà)好，只剩下著色，你們須小心些，不要著錯(cuò)了顏色，我去朋友家有事，回來(lái)時(shí)，希望你們畫(huà)好?！?/p>
孫知微走后，弟子們圍住畫(huà)，反復(fù)觀看老師用筆的技巧和總體構(gòu)圖的高妙，互相交流心得。
有人說(shuō)：“你看那水暖星君的神態(tài)多么逼真，長(zhǎng)髯飄灑，不怒而威?！?/p>
還有的說(shuō)：“菩薩腳下的祥云綜繞，真正的神姿仙態(tài)，讓人肅然起敬?！?/p>
其中有一個(gè)叫童仁益的弟子，平時(shí)專門(mén)賣弄小聰明，喜歡嘩眾取寵，只有他一個(gè)人裝模作樣地一言不發(fā)。
有人問(wèn)他：“你為什么不說(shuō)話，莫非這幅畫(huà)有什么缺欠?”
童仁益故作高深地說(shuō)：“水暖星君身邊的童子神態(tài)很傳神，只是他手中的水晶瓶好像少了點(diǎn)東西?！?/p>
眾弟子說(shuō)：“沒(méi)發(fā)現(xiàn)少什么呀?！?/p>
童仁益說(shuō)：“老師每次畫(huà)瓶子，總要在瓶中畫(huà)一枝鮮花，可這次卻沒(méi)有。也許是急于出門(mén)，來(lái)不及畫(huà)好，我們還是畫(huà)好了再著色吧。”
童仁益說(shuō)著，用心在瓶口畫(huà)了一枝艷麗的紅蓮花。
孫知微從朋友家回來(lái)，發(fā)現(xiàn)重子手中的瓶子生出一朵蓮花，又氣又笑地說(shuō)：“這是誰(shuí)干的蠢事，若僅僅是畫(huà)蛇添足倒還罷了，這簡(jiǎn)直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用來(lái)降服水怪的鎮(zhèn)妖瓶，你們給添上蓮花，把寶瓶變成了普通裝花的瓶，豈不成了天大笑話?！闭f(shuō)著，把畫(huà)撕個(gè)粉碎。
眾弟子看著童仁益，默默低頭不語(yǔ)。
【出處】宋·黃庭堅(jiān)《拙軒頌》：“弄巧成拙，為蛇畫(huà)足。”
【釋讀】本想耍弄聰明，結(jié)果做了蠢事。
中考成語(yǔ)典故篇五
[釋義]精心忠誠(chéng);報(bào)效祖國(guó)。
[語(yǔ)出]《北史·顏之儀傳》：“公等備受朝恩;當(dāng)盡忠報(bào)國(guó);奈何一旦欲以神器假人!”
[成語(yǔ)故事]
20歲的岳飛已經(jīng)是個(gè)飽讀兵書(shū)、諳熟武藝、身強(qiáng)力壯的年輕人,他盼望有一天能夠投身疆場(chǎng), 為國(guó)家報(bào)仇雪恥.當(dāng)招募”敢戰(zhàn)士”的消息傳來(lái)時(shí), 他報(bào)名參軍.就在他走上戰(zhàn)場(chǎng)的前夕, 深明大義的母親, 特意在他背上刺下”精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字, 囑咐他一生一世都要為國(guó)家和民族的利益而奮勇殺敵, 決不吝惜自己的生命.
岳飛參軍后, 一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗在抗金的最前線, 為挽救民族的危亡而英勇殺敵.他率領(lǐng)的”岳家軍”不畏強(qiáng)敵, 獨(dú)當(dāng)一面, 先后六次與金兵交鋒, 均獲全勝, ”岳家軍”聲威大震.而趙構(gòu)卻重用寵臣主和派代表黃潛善、汪伯彥等人.為了拯救淪陷在敵占區(qū)的苦難同胞, 把敵人驅(qū)逐出境, 岳飛不顧自己位卑言輕, 上書(shū)給皇帝趙構(gòu), 堅(jiān)決反對(duì)繼續(xù)向南逃跑, 力諫趙構(gòu)返回汴京, 親率六軍北渡黃河, 這樣將帥一心, 一定可以收復(fù)中原.這道奏書(shū)進(jìn)呈后, 觸怒了趙構(gòu)和黃、汪這些妥協(xié)投降派.他們以”小臣越職, 非所宜言”的罪名, 把岳飛的官職革掉了.閑居三個(gè)月后, 岳飛難以壓抑心中報(bào)效國(guó)家的強(qiáng)烈意愿, 投奔河北路招撫使張所.岳飛慷慨陳詞, 決心以身許國(guó), 消滅敵人, 恢復(fù)故疆, 以報(bào)答父老鄉(xiāng)親.從此, 岳飛又轉(zhuǎn)戰(zhàn)在抗金的.戰(zhàn)場(chǎng)上, 而且越.戰(zhàn)勇, ”岳家軍”的旗幟成了抗金力量的象征.金兵統(tǒng)帥不得不驚呼: ”撼山易, 撼岳家軍難! ”
1140 年, 正當(dāng)岳飛奮勇前進(jìn), 勝利在望的時(shí)候, 趙構(gòu)和宰相秦檜卻害怕”岳家軍”強(qiáng)大起來(lái)之后, 成為南宋政權(quán)的威脅.因此, 不惜出賣民族利益, 以”孤軍不可久留”為借口, 在一天之內(nèi)連下12 道金牌, 強(qiáng)令岳飛退兵.岳飛對(duì)此極為悲憤, 長(zhǎng)嘆道: ”十年之功, 廢於一旦! ”岳飛退兵時(shí), 中原人民攔住軍馬, 哭聲盈野, 岳飛也潸然淚下.
岳飛回到臨安后, 趙構(gòu)和秦檜為了向金兵求和, 誣陷他唆使部下謀反, 以”莫須有”的罪名把岳飛送進(jìn)監(jiān)獄.1141 年12 月29 日, 岳飛和他兒子岳云、部將張憲等一同被害, 當(dāng)時(shí)岳飛年僅39 歲.臨刑前, 他奮筆疾書(shū), 寫(xiě)下”天日昭昭, 天日昭昭”八個(gè)大字, 意思是”老天有眼呵, 老天有眼呵! ”岳飛被害后, 南宋與金人訂立了可恥的紹興和議, 向金朝稱臣納貢, 大片國(guó)土淪於金人之手.
岳飛雖然慘遭殺害, 但他的愛(ài)國(guó)主義精神和光輝業(yè)績(jī), 深深地銘刻在世代中國(guó)人民的心中; 而奸臣秦檜等人, 卻被鑄成鐵像, 反剪雙手, 長(zhǎng)跪於英雄墓前, 被萬(wàn)世人民唾罵!
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