讀后感是在閱讀完一本書之后，針對書中的內(nèi)容、人物、情節(jié)等給出個人感受、思考和評價的一種寫作形式，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，我覺得我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感要注意語言的規(guī)范和用詞的準(zhǔn)確性，保持文章的專業(yè)性和權(quán)威性。想了解如何寫一篇精彩的讀后感嗎？不妨看看以下是小編為大家收集的范文，或許能夠幫助你更好地寫作。
讀簡愛的讀后感篇一
看過三國的人都知道書中有一個人叫劉備，他是蜀國的君主，與張飛關(guān)羽為結(jié)義兄弟，也是皇室后裔。人們對劉備的大多數(shù)評價是仁義，禮賢下士，虛心，等等好的評價，他似乎成了謙虛和仁義的代表。但是我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為，劉備他是一個不關(guān)愛家庭，懦弱，虛偽的人的人。
劉備，將復(fù)興漢室看的太重，家庭看的太輕。有句話說的好，兄弟如手足，女人如衣服在劉備眼中，女人不算什么，就像看衣服一樣，破了，就再換一件。
有的人是說劉備的江山是哭出來的，當(dāng)魯肅第二次來要荊州的時候，劉備就那里哭抱怨自己有多么多么的苦，只為了保住荊州，但是他這樣的做法實在有失帝王風(fēng)范，身為蜀國的頭領(lǐng)，當(dāng)代天子皇叔，卻哭的和個小孩一樣，有其父必有其子，劉禪變成如此也不奇怪。
還有他們荊州被曹操收走，劉備他們要撤走時，而百姓想要追隨劉備，這是他為了保持自己愛百姓的名譽，就帶上百姓一起走，但是如果曹操來追他的話，他不僅跑不掉，還會連累百姓。只為了那個名譽，卻沒有思考這會帶來的后果。
但劉備還是會有些優(yōu)點的，他所做的一切，都是為了復(fù)興漢室，他對漢室的忠誠不可否認(rèn)。他對屬下也是關(guān)懷的，像對諸葛亮的三顧茅廬，他都是為了復(fù)興漢室。
劉備他一心想復(fù)興漢室，但是卻干了一些不妥當(dāng)?shù)氖?，而我們在追隨自己的夢想時，也要守自己的原則，三思而后行，不虛偽，對待他人要好。
新官上任三把火。諸葛亮一出山，就連續(xù)制造類“博望坡縱火案”、“新野縱火案”及聞名于天下的“赤壁大戰(zhàn)縱火案”。千里之中，狼煙滾滾，橫尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，諸葛亮一介儒士，卻為了軍事利益對士兵和百姓下此毒手，令人發(fā)指。更令百姓所苦的是，赤壁大戰(zhàn)奠定了三國鼎立的形成，此后戰(zhàn)火綿延，亂世因為赤壁大戰(zhàn)一直延長了六十余年。諸葛亮首次提出“天下三分”時，尚在隆中與劉備飲酒作對，他早知這一點，卻沒有阻止分裂，加速統(tǒng)一，反而助劉備奪荊州，篡西蜀，把他的自家兄弟們趕下臺，讓百姓們苦不堪言，這難道是“仁義”之人的所作所為嗎?(劉備先背叛袁紹，再背叛曹操，他也是個反復(fù)之人。)。
進入蜀中安身立命的諸葛丞相并沒有就此收手，七擒孟獲六出祁山都是他犯罪的證據(jù)。讓我們看一看丞相是怎樣治國的：蜀國總?cè)丝?6萬，帶甲士兵10萬，官4萬。官兵：百姓=1：6，也就是六名百姓(包括老弱婦孺)供養(yǎng)一名官兵，如此暴舉，連滅絕人性的希特勒和東條英機也甘拜下風(fēng)。可就在此種情況下，諸葛亮還要命令夾帶著老弱病殘的軍隊揮師南下，六舉北出。據(jù)統(tǒng)計，東漢末年全國人口5648萬，而到了公元263年魏滅蜀時，全國人口僅存767萬。這是中華歷史上最為慘痛的人口喪失。曹操詩中“白骨露于野，千里無雞鳴”正是對當(dāng)時百姓遭戰(zhàn)火荼毒慘狀的生動描繪。就連一向貶曹尊劉的羅貫中也在《三國演義》七擒孟獲后寫道：“瘴煙之內(nèi)，陰鬼無數(shù)”，反觀諸葛丞相，他有過悔改之心嗎?沒有，他為了一紙《出師表》的千古流芳，不惜犧牲百姓，為自己鋪上了流血的仕途。
公元234年，諸葛亮走完了他的戎馬一生，而作為后人的我們，卻永遠(yuǎn)無法真正了解他是怎樣復(fù)雜而深不可測的人。他并不只有忠義儒雅，機智過人的光輝一面。史學(xué)家、小說家筆下的歷史，不是毋庸置疑的歷史。昨夜歷史，都已隨風(fēng)散去，而我們所擁有的，是我們看待歷史的態(tài)度。
這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事!
那正是在羅貫中筆下的著作——三國演義。
三國演義內(nèi)容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會作者的藝術(shù)才華。這本書的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看，諸葛亮的出現(xiàn)使三國變得更有意義，真是進入白熱化階段?；馃乱埃荽杓?，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的“杰作”，就連他死了的時候也機關(guān)算盡。
我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對，巧借東風(fēng)，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機智才華。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。
在三國演義里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，三國演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，三國演義在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
閱讀如同飲食，在這些“食物”中，有著如甜點一樣的娛樂書籍，也有回味無窮的古典名著，但這些名著中，對我來說最耐人尋味的就要屬《三國演義》了。因為它讓我感受到“讀書之樂”
初次“食”這本《三國演義》時，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時，那場面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時候，那威武雄壯的身姿無可匹敵，一人抵擋千軍萬馬，那舞著槍，揮著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢也能夢見他。
英雄當(dāng)然也不只他一個，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。
水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時，曹操本來想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說等他回來時再喝，他打開城門，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時，酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當(dāng)別人說起這故事是，我總是自豪的搶著說，好像是自己親身經(jīng)歷一樣。
說關(guān)羽是是說不完的，所以只好放下，說起另一位智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個他的故事，七擒，當(dāng)我看到了才知道，原來是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂的前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操嗎，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了?原來他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時曹操自己單槍匹馬被馬超追殺，馬超對士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬兩!”話音未落，曹操便割了自己心愛的胡須。馬超見了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬兩!”曹操接著又棄了自己心愛的袍子?？催@段是看的我“咯咯”直笑。
讀書給了我很多快樂，也增長了我不少知識，我相信，我時刻都會記著，“食”書的感覺是多么美妙!
歡迎來到我思想中的三國世界。《三國演義》這本名書不用我說，想必大家都很熟悉了吧!這本書中的人物各有所長，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強，但是有勇無謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權(quán)。
他們?nèi)擞幸粋€相同的特點：看重人才。
關(guān)羽為保護劉備的夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對他沒有用，但他也要試一試。在關(guān)羽離開曹操而要返回劉備身邊時，曹操并沒有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他，也不能去殺他。其一，關(guān)羽是人才，曹操很欣賞他，也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事;其二，曹操想借“留關(guān)羽”這事來告訴能人之士“他的求賢若渴，和他怎樣對待能人之士。
劉備的求賢之事，最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠心請他出山才多次為難劉備，劉備下定決心要請諸葛亮出山，諸葛亮出山不僅是因為劉備的誠心，而且是因為劉備仁德、禮賢下士、為人謙和。
孫權(quán)善于任用賢人，如：呂蒙，孫權(quán)知道呂蒙在沙場上屢建奇功、有用武之地，孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此，倘若讓他讀書，他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽了孫權(quán)的話“好好讀書”，果然，呂蒙的知識、見解有所提升，在沙場上善于用兵。
曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R到“打江山容易，守江山難”。但他們的后代子孫沒有意識到這一點。魏國的最后一代君主魏元帝曹奐手中無實權(quán)，由司馬炎控制;蜀國的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪，劉備死后，劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政，諸葛亮等賢臣死后，他昏庸無道、貪圖享樂、不理朝政，宦官黃皓乘機取寵弄權(quán)、結(jié)黨營私、朝政日非，魏國分三路進攻，最終蜀國滅亡;吳國的最后一代君主吳末帝孫皓，孫皓初立時，下令撫恤人民、開倉振貧、一時被譽為令主，但是，孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國、又好酒色，從而導(dǎo)致民心喪盡，西晉伐吳，吳國無力抵擋、最終吳國滅亡。
正所謂：一步走錯，滿盤皆輸。
讀簡愛的讀后感篇二
我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我熱愛大自然，其次就是藝術(shù)。我雙手捧著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。
——楊絳譯蘭德詩。
這些日子，我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完，我就想寫點什么，卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里，在她編織的夢里穿行，心情總會隨著故事的發(fā)展起起伏伏。
“早春，阿瑗去世，歲末，鍾書去世。我們?nèi)驮俅问?，就這么失散了……現(xiàn)在就只剩下了我一個人?！庇谑蔷陀辛诉@本書，書名叫做《我們仨》，這本書分為三個部分，分別是我們倆老了，我們仨失散了，我一個人思念我們?nèi)?，這本書里的每一個文字都是飽含了心血，都是剜人心的情感在心里來回流動而結(jié)成的。整本書沒有華麗的詞藻，但是它有樸素的心疼和淡淡的感動，它有對丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c點滴滴的懷念，它有一個堅強的說故事的人。
在書中，楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進行放大，用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事里我看到了無奈、堅強、釋懷，楊絳先生在面對“_”的慘不人道，在那段扭曲心靈的歷史中，她并沒有對命運抱怨，她忍受著世道無常的變化，任憑命運的各種不會，她就是笑，把它們當(dāng)作歷練，磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運，也不像海倫有一個好老師，她在命運中只能靠自己，只能無條件承受，所以她的內(nèi)心是強大的，她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內(nèi)心，還讓我走進了我想要的家，一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如作者在書中云：“我們仨，卻不止三人。每個人搖生一變，可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。鍾書是我們的老師，我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧，他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想，楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有撕心裂肺的呼喊，沒有無助的彷徨，只有一位母親對女兒的思念，一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述，但是，不知怎的，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。
道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。楊絳先生見的太多太多，錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去，所有的悲歡離合，所有的潮起潮落，她早已釋懷，也正因為如此，她才會有這樣一番感言。
今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺和第一次讀的時候感覺相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動，現(xiàn)在讀反而太過理性，怎么都讀不出那種動容的感覺，第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時候忽略的細(xì)節(jié)，也要把忘掉的情節(jié)找回，我發(fā)現(xiàn)其實這次的感覺和第一次讀其實保持了一致，但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個個從眼前溜走，只留下感覺，那種復(fù)雜的`感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現(xiàn)在反而覺得單純的時候感悟力更強。這次讀的是紙質(zhì)書，字還是那些字，可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當(dāng)初讀的那種動容的感覺了，可能后半部分還沒有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒有生離。
錢鐘書和楊絳還有女兒在這個世界上形成了一個溫暖的家庭，他們之間的關(guān)系很好很好，錢鐘書希望有一個女兒，像楊絳那樣，這是他的原話，書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。我對于“像我”并不滿意。我要一個像鐘書的女兒。
今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實之間的痛苦，為錢鐘書后遭受的打擊心酸，還有錢媛的去世，第一次讀的時候很恍惚，并不太明白其實這是作者運用的一種寫作手法：以虛寫實，她一直說自己在做夢，其實是實情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。
第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書，后去巴黎大學(xué)讀書，并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷，這的節(jié)奏明快，讀起很幸福，他們在英國和法國過的比較自由快樂，錢鐘書對妻子很好，每天早晨都會給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠啡さ囊皇隆?/p>
第三部寫了他們回國后，錢鐘書一直在到處謀事，回國后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰(zhàn)爭的影響，一方面受鐘書父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書太聽父親的話，在西南聯(lián)大還沒做夠一年就去藍(lán)田謀職了，楊絳勸他別去藍(lán)田，應(yīng)該等著回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍(lán)田。
楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶，其實他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時候也不會做飯，不會用爐子，在生活的磨礪中學(xué)會了做飯，而且做飯成了他們的一種樂趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對錢鐘書的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們在牛津時，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點很不容易，因為只有特別關(guān)心一個人才愿意為對方做飯(講真寫到這里我都覺得寫不下去了)。
但是楊絳的角色又不是簡單的做飯，她在關(guān)鍵時候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路，她不愿意讓他離開清華的教職，但是鐘書愿意去，她就不吭聲了，因為他們約定尊重對方的決定，而不是把自己的意愿強加給對方，做到這點更難。
我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會發(fā)現(xiàn)，生活在平凡處才動人，兩個人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對方的笨拙更難。
知道楊絳，是因為錢鐘書，熟悉錢鐘書，是因為《圍城》，有人說錢鐘書是因為《圍城》“一定江山”，我想若沒有楊絳，錢鐘書即是有了這“江山”，也無味了。
《我們仨》是楊絳的回憶錄之一，記錄的是她與丈夫錢鐘書及女兒錢瑗的生活瑣事。很細(xì)微的生活，很瑣碎的小事，卻很動人。這位百歲老人用她平實細(xì)膩的文字，淺淺淡淡地寫著。她的女兒與丈夫分別于19、19相繼去世，留她獨自一人在這時間，她說，如今她曾經(jīng)當(dāng)做家的寓所，現(xiàn)在于他而言，只是旅途上的客棧。是啊，沒了至親的人，家與客棧何異。
本書分為三個部分，分別是《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個人思念我們仨》，其中第二個部分開始讀的時候，會有些“意識流”的感覺，不知所云，但往后，一個孤獨的老人，相繼失去至親的酸楚與無奈便躍然紙上，是那種令人忍不住大哭卻又只能無聲哭泣的感覺。但她寫回憶的時候，格調(diào)還是很輕松的'，甚至寫“___”，寫“__”，寫被批斗被冤枉，都是在輕描淡寫，似乎磨難在她心里并沒留下什么太深的印記，大概因為至少那時，身邊還有鐘書，還有圓圓。再苦也不算什么的。
我不知道楊絳先生那深沉苦痛是如何在孤獨與思念中排解的。在那之后，她繼續(xù)她的文學(xué)之路，繼續(xù)為后人翻譯著優(yōu)秀的外國文學(xué)經(jīng)典。如今，她作為一個百歲老人，在她平靜如水的面龐下，我清楚地看到了力量和希望，如此令我動容。
她說：我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處，但老病相催，我們在人生的道路上已走到盡頭了。但我想，在她的萬里長夢里，路，是沒有盡頭的。
妞妞，距離你要到這個世界上只有3個月了，我想不光我和_媽，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝_媽，正因為有_媽懷胎十月的辛苦，才會有我們普通的平凡的《我們仨》!
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個話題，思考的核心還是怎么實現(xiàn)人生的價值，其實這個問題我和_媽也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個正確的路子，至于你在這個路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧...
第四，學(xué)會反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會貫通理論后在實踐中相輔相成，這就是反思和計劃的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧!
妞妞，每個時代都有每個時代的烙印，爸爸的認(rèn)識不知道會不會局限在，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和_媽會做好榜樣!
還是要囑咐一句，從我和_媽的經(jīng)歷來看，人怕沒自己的目標(biāo)以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過自己!
愿_媽和你安康，我們也會是不平凡的《我們仨》!
天空象個大穹廬，籠蓋著四野，深藍(lán)色的天幕上，一絲云彩也沒有，黑夜和人們一樣，剛從睡夢中醒來，一切都那么朦朦朧朧，大街上行人稀少，車輛寥寥，想起白日車水馬龍的喧鬧，清靜真好。心也頓時感覺是那么清爽，舒暢。
大地這么寧靜，人也這么稀少，只有月亮高高在掛在蒼穹，象個淑女，那么閑雅，那么安靜，“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”，望著明月，蘇東坡發(fā)出了這樣的疑問：“明月幾時有?把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年?是啊，生命有限，自然永恒，此情此景，怎能不讓人感嘆人生。
月亮，月亮是溫柔的，月亮是多情的，古往今來的人們，只要看到它，就會想家，就會想他/她?！按睬懊髟鹿?，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。面對明月，唐朝詩人李白的思鄉(xiāng)之情，時隔千年，仍然與現(xiàn)代的人相通，“海上升明月，天涯共此時，情人怨遙夜，競相起相思”，明月夜，更多的是情人之間的思念，因此，蘇東坡酒醉吐真情：“但愿人長久，千里共嬋娟”。月亮，是傳情的青鳥，沒有她，人們的相思之情真不知要寄往何處了。
今天的月亮，并不那么圓，月亮的邊緣象被什么刮蹭了一點點。但這并不影響它的皎潔，它的明亮，月亮的北面，不遠(yuǎn)處，肉眼看也不過幾步的距離，有一棵小星，只一棵小星，也閃亮閃亮的。與月亮遙遙相對，老天許是怕月亮孤單，才故意這么安排吧，看到這，我笑了，內(nèi)心忽然生出一種溫暖的情懷，替月亮。人說天若有情天亦老，看來，天真的會老了，不然它怎么會這么人性，這么通情。
今天，我沒有只看月亮，雖然它可大可亮，我更欣賞的，是月與星的琴瑟和鳴。你看，那棵小星，應(yīng)該是啟明星吧。聽說也叫金星，它象個精靈，那么小巧玲瓏，不管月亮走到哪里，它總是繞著它轉(zhuǎn)動，如影隨形。它不在眾星捧月時給月亮錦上添花，而是在眾星隱沒時，一往情深，不離不棄地陪伴它，星星與月亮，遙遙相對，脈脈相望，它們是不是在說著情話?月亮，你對星星說了什么，是不是在海誓山盟，你們離得那么近，應(yīng)該能聽到吧，看那小星，眼睛一眨一眨，似乎在微笑，它心里一定很甜蜜吧。想到了可憐的牛郎織女，他們雖然相愛，可他們之間卻隔著一條銀河，兩人即使再想念對方，也只能隔河相望，而你們，每到黎明的時候，整個天空，就是你們的伊甸園了，想想他們，你們真幸福!
讀簡愛的讀后感篇三
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡“的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此，會歷經(jīng)大起大落，會歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會，我們?nèi)巳耸切腋５?，沒有饑餓，沒有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會貢獻一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗當(dāng)?shù)氐纳?，讓他明白他是幸?？鞓返摹?/p>
看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
關(guān)于初一讀我們仨讀書筆記作文2。
一間陋室，一堆書書籍，一份真情，一輩子，他們?nèi)齻€人相知相守。——題記。
一個溫馨的家庭，一段綿遠(yuǎn)久長的回憶，一個尋尋覓覓的長夢，楊絳一個人思念他們仨。
“春花秋月何時了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回憶，幸福的點滴，懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人，到錢鐘書和楊絳的相識相知，再到小生命錢媛的誕生與成長，一個家庭，兩代學(xué)子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛與憂，都化作他們畢生至愛的方塊字，落到了紙面上。
鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個穩(wěn)固的三腳架，創(chuàng)造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子，這是愛的表達(dá)樸實卻又值得回憶。感情真摯與否，行動比語言更重要?！笨粗粋€個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我看到這個其樂融融的`家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽;父母關(guān)愛女兒，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡?？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”?！笆篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié);圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，拉成一段萬里長夢。家在哪里?在曾經(jīng)的夢里。真是人生如夢!
親情源于血緣，血緣凝就親情。人世間，依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個個可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里，親情把我們緊緊包圍，不管發(fā)生什么，都有家人在身邊，我們在這在這濃濃的親情里，融化，融化。有親情，我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣;有親情，我們才有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著;有親情，才有相知相守的默契，才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學(xué)會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。
人間沒有永遠(yuǎn)，正如人間的愛情不會是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留，逝者不可追;楊絳把一家一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再次相聚。歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸，靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，找到他們溫馨的家!
關(guān)于初一讀我們仨讀書筆記作文3。
這段時間斷斷續(xù)續(xù)地在看這本書，內(nèi)心浮躁情緒不夠到位的時候看不進心里?！段覀冐怼犯嗟氖窃诿枋鋈说娜粘Ｉ?，卻給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的同時又漸漸被觸動。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛相繼離去，只有回憶相伴，點點滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語無法說清先作罷。
還記得出現(xiàn)在附錄中的阿瑗的書稿，其中有一篇在小學(xué)語文教材的單元作文那兒見過，不知道為什么一向健忘的自己對這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當(dāng)時的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來是在病床上忍痛寫下那文稿，頓覺心酸。
其實，自己沒有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來越發(fā)感慨。曾經(jīng)信誓旦旦說以后要留在天津，覺得天津帶給我的感覺實在太好了，現(xiàn)在卻會開始猶豫不決，開始有點想家;覺得自己太任性，都說女孩子不要出遠(yuǎn)門啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番;覺得自己脾氣實在太差，對待家里人總是嘴上不服軟，現(xiàn)在卻也不敢說太柔軟的話;自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬般好，一定一定要好好報答。
愿身邊的人都能“樹欲靜而風(fēng)止，子欲養(yǎng)而親待”，愿以對待好友的態(tài)度對待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負(fù)生命的恩賜。
關(guān)于初一讀我們仨讀書筆記作文4。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局，也沒有永遠(yuǎn)，當(dāng)一家三口相聚相守時，要時常想到人生道路盡頭總會相散，珍惜與家人的團聚，努力讓生活變得甜潤快樂,就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深愛“我們仨”。
楊絳先生著書《我們仨》，我再一次細(xì)細(xì)品味了一遍，而這次閱讀完，我決定把內(nèi)心的感受寫下來，并將在未來的時光中持之以恒寫讀后感，以此激勵自己不斷讀書不斷進步。
楊絳先生百歲高齡提筆寫書，令人敬仰，是一件了不起的事。書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鐘書、女兒錢瑗一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為兩個部分，第一部分，作者用獨特夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗;第二部分，用平實感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學(xué)并在牛津喜得愛女，回國后直到女兒和丈夫相繼去世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經(jīng)歷。
如果讓我寫“我們仨”，我也會像錢瑗一樣，盡管到了六十歲的時候還是會細(xì)細(xì)回憶我和我的父親母親，我們一家三口其樂融融的點滴生活。我會寫父親是多么疼愛我，從小到大對我不打不罵，以身作則，以理服人;我會寫母親是怎么教育我，做一個善良、誠實、勇敢、勤勞、平和的人。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局，也沒有永遠(yuǎn)，當(dāng)一家三口相聚相守時，要時常想到人生道路盡頭總會相散，珍惜與家人的團聚，努力讓生活變得甜潤快樂,就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深愛“我們仨”。
關(guān)于初一讀我們仨讀書筆記作文5。
從哥哥離開之后，我們仨就成了相處時間最長的人。父親和母親年逾六十，頭發(fā)花白;我奔四的年齡，老多頭發(fā)也已經(jīng)提前熟透。這樣仨人站在一塊，仿若飽經(jīng)風(fēng)霜，人到深秋。越往前走，越想緊緊依偎著二老回到小時候，回到疙瘩頭、香油條、熱蒸包的農(nóng)家小院里去。
我們仨會拉起家?？┛┬?，曾經(jīng)忘卻的故事一經(jīng)提起，你一言，我一語，偶爾還會來個情緒激昂的馬后炮點評，很是過癮。難事、煩事、傷心事，都在時間里飄遠(yuǎn)了，我們再看的時候啊，像喝一杯苦咖啡留有了香味，若沒有那些不如意，這一輩子還真成了白開水。二老常講我和哥哥小時候如何刻苦學(xué)習(xí)，如何和睦相處，鄰里如何夸獎，一說這些他們眼睛就亮亮的，一臉興奮;二老有時會講我們小時候的趣事，哥哥嘴饞喜歡吃好東西，我不挑食啥都能對付，哥哥怕打針，我怕黑……我們坐在一起，一想到這些，時光不再斑駁，尋到了活過的'滋味兒。
還有多少路途，可以一起走?還有多少時光，可以容我陪?
唯有當(dāng)下，如此享受，內(nèi)心里有個強烈的概念——我們仨。
讀簡愛的讀后感篇四
世界名著《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實主義小說，書中所描述的，是一個不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐?-簡·愛。它是一個心靈坦誠傾訴的呼號和責(zé)難，反映了一個“小寫”的人成為一個“大寫”的人的渴望。
簡·愛從小父母雙亡，被送到舅媽里德太太的家中過著被輕視，受虐待的生活。后來，她又在孤兒院中度過了漫長的八年。隨后，就當(dāng)起了貴族孩子的家庭教師。
簡·愛成人后，與神秘的莊園主羅切斯特訂了婚，可在婚禮中卻遭到了沉痛的打擊：羅切斯特的另一個妻子還活著!簡·愛聽到這個消息后，心中十分悲傷，決定離“家”出走。一位牧師收留了她，并向她求婚，卻被她拒絕了。最后，簡·愛因為太思念羅切斯特，便回到了早已殘廢并失去前妻的他身邊，重新辦了婚禮，成了幸福的一對夫妻。
這個故事告訴我們：不能對命運屈服，要用努力來改變命運!雖然過程漫長而又艱苦，但是到以后你就會明白：這一切都是值得的!就算命運之神偏心于他人，但是，你也同樣幸運，因為，你經(jīng)歷了一次其他人都經(jīng)歷不到的磨練。相信黑暗中的自己，明天，你就可以重見光明。
在愉快的寒假里，我讀了《簡愛》這本書，他給了很多啟發(fā)，使我受益匪淺。
簡愛，他勇敢、堅強、自尊自愛，敢于向惡勢力反抗。那么，他的勇氣是從哪兒來的呢?對，是磨練出來的。
與簡愛相比，我感到無地自容?？梢哉f，簡愛受到的折磨數(shù)不勝數(shù)。而我呢?平時受到媽媽爸爸的一點批評和責(zé)罵，就會亂發(fā)脾氣。
讀了這部名著，我感觸頗深。簡愛雖然相貌不那么出眾，但她有一顆善良真誠的心。而如今社會上，有的人外表美麗，可內(nèi)心非常丑陋，他們與簡愛相比，真是天壤之別。
我覺得我要向簡愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的堅強勇敢的精神。
讀簡愛的讀后感篇五
原本我對武俠小說一點也不感興趣，可聽很多人說金庸的武俠小說寫得很好，我也讓爸爸買了幾本.讀過之后,我覺得金庸的頭腦真棒,竟可以想出那么多武俠故事,那么多武功名稱,真讓我佩服得五體投地.書中處處都是機關(guān),等真相大白的時候,往往出乎你的意料,往往讓你大吃一驚,但最后還是為圓滿的結(jié)局而高興.金庸的書中在一個故事之前,總是先作下一個鋪墊,而你卻注意不到,在故事快結(jié)束時,你這時才會注意到,原來前面這樣寫是這個意思啊!這樣才會吊起讀者的胃口,讓他繼續(xù)往下讀.而這正是我寫作中所欠缺的.
先來說說《射雕英雄傳》這部書.它巧妙地利用了宋朝時宋、金、蒙古三國的微妙關(guān)系,為我們講述了一代英雄-----郭靖的成長過程,以及江湖上的恩怨情仇.
郭靖的父親是水滸英雄-----郭盛的后代,他的母親李萍與楊康的母親包惜弱在混亂中不幸失散，而他的父親郭嘯天也被一名投靠金國的宋官-----段天德所害.李萍逃到大漠，生下郭靖;而包惜弱卻無奈嫁給了金國六王子-----完顏洪烈，楊康也改名為完顏康.
在書中,我最佩服的人就是郭靖和他的師傅-----北丐洪七公了.你也許會問:黃蓉不也很好嗎?再說她那么聰明.一開始我也這么想,就連做夢中都羨慕黃蓉的聰明伶俐.當(dāng)時武林中武功蓋世的主要有東邪、西毒、南帝、北丐、中神通五個,而黃蓉既是東邪之女,又是北丐洪七公的得意徒弟,還是丐幫幫主,簡直是于眾人寵愛于一身,但我卻不喜歡她.為什么呢?因為在書中,黃蓉處處都要耍小心眼兒,而郭靖卻純樸老實.郭靖十分講信用，說一是一，說二是二，而黃蓉卻老喜歡出爾反爾，這樣就失去了誠信，就像“狼來了”的故事一樣.
郭靖雖然笨,但他卻努力用功,不也照樣練就了一身蓋世的武功嗎?洪七公小時候曾作過奴隸,后來不也成為了蓋世的大英雄嗎?這就充分說明了,不管你有什么缺陷,只要刻苦用功,一定能夠成功的!在這里,我同樣想說一點,那也就是認(rèn)真.郭靖不光努力,還具有認(rèn)真這個優(yōu)秀品質(zhì).光這兩點,即使他再笨,也可以學(xué)會一身蓋世武功了.雖然有點夸張,但認(rèn)真是人必須具備的品質(zhì).你想想,如果工程師不認(rèn)真,飛機少了一個零件,這可不只是寫錯了一個數(shù)那么簡單的事情呀!郭靖也就是因為在練功時專心致志,不三心二意才有所成就的.在這點上,我和郭靖比起來,真是自行慚穢啊!雖然我聰明,但總是學(xué)習(xí)沒有進步,這不就是因為我不努力認(rèn)真嗎?一次數(shù)學(xué)測驗中,我因為不認(rèn)真,竟將3看成2,才沒得到滿分的.在這點上,我真應(yīng)該向郭靖學(xué)習(xí).
還有一點,在書中,桃花島黃島主樣樣精通,無所不能.而她的女兒黃蓉卻對什么都一知半解,沒一樣做得非常好的,這也是她武功不如人的緣故.如果她好好跟她的父親東邪學(xué)武功或者天文、數(shù)學(xué)等,這時她一定可以笑傲江湖,或當(dāng)一名天文家、數(shù)學(xué)家了.但她卻拖泥帶水,哪個都會,但哪個都不是完全懂,所以這還不如踏踏實實專心學(xué)一樣學(xué)科呢!相信很多人都有這種毛病,比如我:常常還沒學(xué)會那個,就要學(xué)這個,最后弄得哪個都沒學(xué)好,哪個都不會.
這就是金庸書中的好處,不僅寫了精彩的故事,還寫了很多人生中的道理.
關(guān)于初一讀射雕英雄傳心得體會2。
臨近期末考試，快遞員送來了一個包裹。我看了看上面的發(fā)貨單，是寄給爸爸的。爸爸把包裹打開，是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上購買的一本金庸寫的小說《射雕英雄傳》，這本書又厚又大。我對爸爸說：“我能不能看呀?”爸爸一邊把書放進書柜里，一邊說：“當(dāng)然可以了。不過，等你考試完了暑假時再看。”
時間一眨眼就過去了。我考完最后一科回家時，高興的問爸爸：“我現(xiàn)在可以看《射雕英雄傳》了吧?”爸爸笑著說：“當(dāng)然可以?！?/p>
我小心翼翼的從書柜里拿出了《射雕英雄傳》，津津有味的讀了起來。這本書講的是宋朝時的故事。當(dāng)時金國要攻打大宋。郭靖的爸爸和楊康的爸爸是一對好朋友，兩人都會武功。有一天，金兵來到他們村子里。郭靖的爸爸和楊康的爸爸大戰(zhàn)金兵，結(jié)果郭靖的爸爸不幸被打死了，郭靖的媽媽當(dāng)時正懷著孩子，得知丈夫死去，又氣又急。后來到了蒙古。
小郭靖是一個勇敢、不肯服輸?shù)娜耍瑡寢屧谒苄〉臅r候就跟他講宋國的事情，培養(yǎng)了他的愛國意識。郭靖得知爸爸因為反抗金兵而戰(zhàn)死時，更是要報效祖國。全真道人丘處機和江南七怪訂了約，丘處機教楊康，江南七怪教郭靖。郭靖天資愚笨，開始學(xué)武進步慢，但為人忠厚，后來遇到了很多大師傳授武藝。楊康已改名完顏康，是大金國的王子，他天資聰明，但放蕩不羈，認(rèn)賊作父。
在書中，我為黃蓉的聰明而感到驚嘆，為楊康的做法感到憤怒，為江南七怪中六人不同時間犧牲而悲傷，也曾誤認(rèn)為六怪是黃藥師所殺，恨起了黃藥師。
這本書雖厚，但很快就被我看完了。之后，我又看了《書劍恩仇錄》、《倚天屠龍記》、《鹿鼎記》、《神雕俠侶》、《俠客行》、《碧血劍》、等各種金庸筆下長短篇武俠小說，這些精彩的內(nèi)容和優(yōu)美的文字給我留下了深刻的印象，也為我的暑假生活增添了不少樂趣。
關(guān)于初一讀射雕英雄傳心得體會3。
這是讀書活動讀的第二本書，就是為了用趣味將我拉近書桌，拉近書本?！渡涞裼⑿蹅鳌肺疑细咧袝r候好像只花了一個白天一個晚上就看完了。上課看，自習(xí)看，宿舍看。那時候算一個不好不壞的學(xué)生，雖然成績一般，但一般學(xué)習(xí)還是比較自覺的，不過這小說既然傳到了我手上，焉有不看之理。
武俠小說是成年人的童話，可以滿足好多自己的想象。記得開始上初中時，每次要步行45分鐘才能回家，匆忙吃完飯，再走45分鐘到校，我就幻想我能像武俠小說里的輕功高手一樣，瞬間飛起來。初中的時候為了練輕功，在家里的蘿卜窖里一點一點的跳過，邊跳邊往深里挖，輕功沒有練成，但那時候彈跳能力明顯得到了加強，立定跳遠(yuǎn)在班級一般排在前幾名。還在地上埋上木樁，學(xué)武林高手站樁，其實這些對身體的協(xié)調(diào)性有很大的鍛煉作用，雖然最后身體一直還是很弱，也沒有成為武林高手，但這種想法伴隨到現(xiàn)在。為了成為高手，還練習(xí)過暗器，練飛刀，練鐵蛋，練飛刀把家里一個大桐樹扎的千瘡百孔，抓住刀尖，四五米遠(yuǎn)的地方扔過去都能扎到樹上，相當(dāng)厲害了，可是感覺還是沒有用，后來被家里人發(fā)現(xiàn)，收拾了一頓就不敢再練了。鐵蛋練的可以同時扔三個，為了練成，不知道自己被鐵蛋打了多少次，最后終于可以一次扔三個，而且不限于鐵蛋，磚頭瓦塊不管什么東西，都可以扔著玩。沒有成為武林高手，真是個遺憾啊。
射雕英雄傳是金庸小說里最為經(jīng)典的幾部之一，結(jié)合歷史，郭靖背負(fù)家恨國仇闖入江湖，通過一系列的機緣巧合，在黃蓉的助力之下，成長成一位俠之大者的武林民族英雄。小說是江湖，社會亦是。其實想象郭靖的成功，跟他沉穩(wěn)認(rèn)真的性格是分不開的，或許我們就是缺乏這些而已。
其實神雕英雄傳的小說看了兩次了，電視劇也看了好幾個版本，黃日華的雖然拍的比較早，但最接近于原著，特別是對人物的塑造上。李亞鵬版的拍攝手法和故事編排比前版進步了許多，但對人物刻畫上，還是有所欠缺。
成年人的童話書還會繼續(xù)讀的，也會繼續(xù)的想象，想象怎么無所不能，在武俠小說中完成自己英雄的夢想。也會有選擇務(wù)實地去實現(xiàn)自己的夢想，腳踏實地，逐步提高。
估計很少有人看完武俠小說寫讀后感，如會果沒有了，就從我開始吧。
關(guān)于初一讀射雕英雄傳心得體會4。
人生因奮斗而精彩。
金庸的文字，經(jīng)過歲月的沉淀，時光的篩選，依舊沒有被淘汰，反而成為一代經(jīng)典，成為一代又一代人童年的回憶，他的文字，是那么生動，那么樸實，那么不俗。初次閱讀他的武俠小說《射雕英雄傳》，我就被曲折的情節(jié)，鮮活的人物形象，真實的歷史背景所吸引，透過它的文字，我仿佛穿越到戰(zhàn)火紛飛的南宋，置身于刀光劍影金戈鐵馬之中。
文中塑造的人物形象性格鮮明，栩栩如生：行俠仗義的郭靖;古靈精怪的丐幫幫主黃蓉;癡情專一的俠女穆念慈;正直仗義的北丐洪七公;急公好義的江南七怪……還有我愛恨交加的西毒歐陽鋒，風(fēng)流好色的白駝山少主歐陽克，野心勃勃的趙王完顏洪烈，無賴狠毒的楊康，賣國求榮的鐵掌幫幫主裘千仞……而曾是一代皇帝的一燈大師，愛子如命的貴妃瑛姑，頑皮淘氣的老頑童周伯通則讓人覺得可悲可嘆。
在這眾多的人物中，我印象最深，感觸最多的還是郭靖。
郭靖的人生是跌蕩起伏的。他自小不幸——父親慘死，母親在雪地產(chǎn)下他，一直過著寄人籬下的生活。但他有許多優(yōu)點，正直無邪，刻苦努力，行俠仗義……等都是他最真實的寫照。
他是梁山好漢郭盛的后裔郭嘯天之子，他的父親就是一名愛國的義士，正所謂有其父必有其子，郭靖雖然沒見過大世面，但始終保有一顆灼熱的愛國忠心。面對成吉思汗的威逼利誘，他誓死不從，決不幫助蒙古攻打南宋，真是“威武不能屈”的大丈夫。即使此時的南宋內(nèi)部統(tǒng)治集團腐朽不堪，他還盡力維護，對南宋的忠誠之心日月可鑒，讀來讓我心中涌起無限豪情壯志。
郭靖讓我佩服的更重要的另一點是，雖然他天資駑鈍，呆頭呆腦的模樣，但他知曉勤能補拙的道理，意志頑強，從不放棄，最終練就了絕世武功，真是應(yīng)了“莫欺負(fù)少年窮”的說法。
有一句歌詞唱得好“沒有隨隨便成功”，現(xiàn)實生活中像這樣的人也比比皆是，童第周就是一個很好的證明。他是我國著名的胚胎學(xué)家，可是他小時并不聰明，成績在班上是倒數(shù)，但后來他不懈努力，在漫長的學(xué)習(xí)道路上從不放松，年僅28歲就完成了青蛙卵剝離手術(shù)，成為胚胎學(xué)上的一大奇跡。無數(shù)的事實證明，努力才有更多機會。因為努力，他們才從蕓蕓眾生中脫穎而出;因為努力，我們才會由此開辟出一條新的道路。人生因奮斗而精彩，因努力而燦爛。
這本書給我以力量，給我以啟迪。雖然我不可能成為像郭靖那樣的一代武學(xué)宗師，但我可以學(xué)習(xí)他忠于祖國的品質(zhì)，努力刻苦的精神，為人仗義的情懷?！渡涞裼⑿蹅鳌冯m說是一本武俠小說，但卻有深刻的教育意義，它教導(dǎo)我們愛國，努力，仗義等，做一個對自己，對家庭，對社會，對國家有用的人，確實值得一讀。
關(guān)于初一讀射雕英雄傳心得體會5。
首先開篇郭靖的父親郭嘯天被與金兵勾結(jié)的宋朝官員段天德所害死，之后段天德因受丘處機追殺，挾持郭母逃往蒙古，在蒙古和段天德被官兵沖散，郭母產(chǎn)下郭靖，郭靖從小在蒙古長大，受到在武林中小有名氣的江南六怪細(xì)心傳授武功，十八歲進入中原開始了小說的驚險歷程，其中他結(jié)識桃花島島主女兒黃蓉，與其私定終身，又遇到天下第一大幫丐幫幫主洪七公破例將他收為徒弟，傳授絕世武功降龍十八掌，后又遇到被困在桃花島的老頑童周伯通，與其結(jié)為兄弟，之后周伯通將全真教的七十二路空明拳傳授于他，并且教會他在桃花島自創(chuàng)的絕招左右互搏的絕技，又口述《九陰真經(jīng)》讓其練會，如此一來即便是郭靖天生愚笨，武功也得到了突飛猛進，再加上他日夜苦練、心思純凈在如此年輕的年紀(jì)就練成了絕世武功，可以說郭靖的成功主要是因為他的奇遇，但絕對離不開他的后天努力，與心思純凈的特性。
在《射雕英雄傳》中幾乎每個人都有自己鮮明的特點，幾乎所有人都有自己的故事，幾乎沒有誰是為了襯托誰而存在的，這也是射雕成為武俠小說歷史里程碑的重要緣故。
先說東邪西毒南帝北丐這四大武學(xué)宗師。
東邪顧名思義以邪命名，他的早年是和岳飛是相同的老師，但從小以自己性子為主，他不管什么千年流傳的道理，什么孔夫子，什么皇帝老兒，只要他認(rèn)為是錯的他就會大膽反駁，從而招到了別人的深深不解，因為他不把自己居于框架之中，長以獨特的角度來思考問題，他敢于想別人所不敢想的，做別人所不敢做的，他不愿與人(至少是在他看來檔次不夠的人)做過多的交涉，以至于全真七子聽信裘千丈的假話合力要將他殺死，他不愿意或者說根本就懶得向他們解釋，以至于馬鈺幾次詢問他都不做回答，只是做出你要打就打，你要是不打我看你們不順眼也要教訓(xùn)你們，只是顧著你們逝去的師傅王重陽真人的面子我留一手不殺你們就是，到后來郭靖加入，局勢對黃藥師不利他也沒有絲毫要解釋的跡象，只是看郭靖的狀態(tài)不對，比較擔(dān)心自己唯一的女兒，所以幾次發(fā)問郭靖詢問自己女兒是否被郭靖所害，當(dāng)黃蓉否定父親殺害江南五怪的時候，黃藥師更是因為對郭靖的極其不爽而說出“歹徒難道還會做好事?天下所有壞事都是你爹干的?！边@樣的話語，可見他根本不在意別人怎樣對他做出評價，他內(nèi)心中有一桿自己獨特的秤，凡事只按自己的道理來做事，他表面上看起來邪惡無比，是一個殺人不眨眼的大魔頭，人人敬而遠(yuǎn)之，武林中人提起他的名字無不心驚膽戰(zhàn)，但是他內(nèi)心深處卻是嫉惡如仇，這從他敬洪七公而厭歐陽鋒中能充分體現(xiàn)，他因后悔將徒弟挑斷腳筋而逐出桃花島，自行研習(xí)武功希望可以將徒弟恢復(fù)原樣，從而創(chuàng)出了與原先截然不同的“旋風(fēng)掃葉腿”來補救自己的過錯，他雖不理國事，但卻見到金國六王爺完顏洪烈后置之不理，還有他島上所有的啞仆都曾經(jīng)是是十惡不赦的惡人，他將其抓來，割掉舌頭，當(dāng)做自己的仆人。他心中有自己的大義，但卻對宋朝統(tǒng)治失望徹底。他不但在武學(xué)領(lǐng)域達(dá)到巔峰，還對琴棋書畫奇門遁甲無所不通、無所不精，在多個領(lǐng)域登頂，可以說他是全書最神秘的一個人物。
之后是西毒，可以說西毒絕對是個惡人，他與黃藥師性格是完全對立的，黃藥師不在乎世人評價，他卻把天下第一當(dāng)做終身的奮斗目標(biāo)。黃藥師對感情極其專一，可他卻與自己的嫂嫂發(fā)生了關(guān)系。黃藥師有自己的大義，可他卻以一切利益當(dāng)先。他甚至因為怕世人知道歐陽鋒敗在了“老叫花”手里，居然不惜殺害剛剛救了他性命的洪七公，他的做法簡直不擇手段，先是偷襲洪七公，之后又暗算全真七子和黃藥師，還殺死江南七怪嫁禍給黃藥師，后來又違背與晚輩郭靖的諾言，一有機會就想殺掉自己的競爭對手，以求華山論劍取得天下第一的名號，種種劣行，雖然武功已達(dá)到登峰造極的成度了，可是行為卻為世人所不齒，可以說他是四絕中武德最低的一個，可是不得不說他的心里承受能力卻是世間少有的，他不論何時都能冷靜對待事物，從不激進、感情用事，在得知自己兒子被殺死，而“兇手”就在眼前是他依然能分清敵我形式，認(rèn)為現(xiàn)在出手對自己不利，從而快速逃跑，他一有機會就會毫不猶豫的干掉對手，但在沒有把握則會對對手非常容忍，可以說歐陽鋒的性格更像一個帝王，為了王位(天下第一)不擇手段，沒有什么比天下第一更重要了，哪怕是自己親生兒子的性命。
接下來是南帝，可以說這個人物稍微有點虛假的成分，因為南帝出生在帝王世家，還當(dāng)上了皇帝，幾乎是不可能像書中描寫的那樣仁慈寬厚，雖然歷史上的確有記載大理王國是佛教國家，并且有皇帝出家的記錄，但仍然覺得段皇爺?shù)娜蚀扔悬c過度了，說白了有點失真?？墒墙鹩乖谠O(shè)置這個人物時也具有相當(dāng)?shù)牡览怼＝鹩估媚系蹃韥硐翊蠹野l(fā)出一個問題，就是到底是天下第一(也包括名利)重要還是一個人的性命更重要。歐陽鋒、裘千仞等應(yīng)該是毫不猶豫的選擇前者，應(yīng)為在他的眼里別說一個人的性命了，就是成千上萬的人他們也不在乎，我相信如果讓歐陽鋒拿他兒子的性命來換他的天下第一，他應(yīng)該會有些矛盾，但最后無疑會選擇天下第一?？墒悄系鄄煌麜x擇前者，當(dāng)瑛姑抱著這個與老頑童所生的嬰兒求他醫(yī)治時，他雖然也有過矛盾，但最后還是同意了以自己元氣大傷為代價為其治療，要知道那時他的妃子瑛姑與老頑童的孩子呀，他不但不害那個孩子還要舍下半條性命為其醫(yī)治，這不但要擁有無比仁慈的心靈，更需要寬廣的胸懷，無疑南帝做到了，但事與愿違，當(dāng)他正要醫(yī)治那個嬰兒時看到了瑛姑給老頑童的手帕后，終于忍不住放棄了醫(yī)治那個嬰兒，也因此與瑛姑結(jié)下了仇怨，但那件事過后，南帝非常自責(zé)，曾要上吊自殺，但王重陽傳給了他絕世武功，他不能就這樣死，所以他想到了洪七公，可是洪七公識破了他的想法堅決不肯學(xué)習(xí)，無奈南帝只好將皇位傳給了大兒子后削發(fā)為僧，從此隱居深山，不為人知，當(dāng)瑛姑找到他時，他反而愿意讓瑛姑殺死，來了斷當(dāng)年的恩怨。南帝在書中提到的不多，之后就是在華山上放棄了爭奪天下第一的機會，其實當(dāng)時如果南帝參加，拋去走火入魔的歐陽鋒外，最有可能獲得天下第一稱號的就是南帝，因為在第一次華山論劍時他用他的一陽指就與東邪西毒北丐打成了平手，之后王重陽又傳給了他最厲害的武功先天功，自己的一陽指又相克歐陽鋒，即使真與走火入魔歐陽鋒對決，也未必會敗，可以說是第二次華山論劍最有希望奪得天下第一位置的人，可是他看透了爭端，執(zhí)意退出，可以見得南帝以經(jīng)不愿再與人相爭了。
最后是北丐，可以說這是全書中最讓人佩服的一個武林高手了，他之所以讓世人敬仰身因為他是一個十足的大俠。早年的他曾經(jīng)是金人的奴隸，而且他爺爺、爹爹都是金人的奴隸，可以說出身卑微，可是他卻憑借后天努力練得絕世武功，有當(dāng)上了天下第一大幫派的幫主，可以說依照他的早年經(jīng)歷很有可能使他從此黑化，得到權(quán)利后報復(fù)社會，從他對丐幫的改良，和丐幫對他的畏懼與敬佩來看，并且丐幫世代以幫主命令為權(quán)威，況且洪七公無論武功還是能力都是世間的佼佼者，他完全可以做到獨攬大權(quán)，做一個土皇帝好好報一報當(dāng)年的恥辱，可是他的做法卻恰恰相反，他樂于助人，慷慨豪爽，這應(yīng)該從他與歐陽鋒那場船上戰(zhàn)斗說起，起初是洪七公身上有水，船上著火，烤的歐陽鋒難受，所以洪七公占了上峰，可以說照這么打下去，歐陽鋒不死也必敗，可洪七公因為覺得比武要公平所以放了歐陽鋒，可是誰知歐陽鋒跳海以后又爬了上來，之前說過歐陽鋒的內(nèi)心是極其冷靜的，別人可能一時想不到他已經(jīng)跟洪七公打了很長時間了，洪七公身上的水早已干的差不多了，歐陽鋒一上來渾身是水可以說是絕對占便宜的，按理說之前歐陽鋒放火燒船想要燒死洪七公和郭靖，洪七公沒跟他計較，還放他一馬，這時怎樣也不應(yīng)該再有臉面占人家的便宜了，這是其他三絕都做不出來的事，黃藥師即使那么想燒掉《九陰真經(jīng)》給自己妻子，可是在老頑童方便和睡覺時也沒動手，反觀歐陽鋒居然絲毫不在意，又與洪七公打在了一起，果然洪七公很快處于下風(fēng)，可是洪七公卻抓住了機會，以自己最近研發(fā)的克制歐陽鋒的蛇拳的擒拿手打了歐陽鋒一個錯手不急，這使歐陽鋒非常差異，以至于沒注意到后面掉下來的著火的大帆，洪七公這時又激發(fā)的他救人的本能，替歐陽鋒頂住了著火的大帆，只可惜歐陽鋒這時想的卻是自己敗在了“老叫花”手里，不能讓別人知道所以瞬間拿定主意，在洪七公頂帆的時候用毒蛇咬了洪七公一口，以至于洪七公中毒，然后還一不做二不休，想出掌打死洪七公，還好郭靖想助，洪七公才撿了一條命，可之后洪七公并沒有表現(xiàn)出多恨歐陽鋒，當(dāng)再次遇到歐陽鋒落難于海中，仍然進展俠義值風(fēng)將其救起，哪怕知道歐陽鋒有可能會繼續(xù)害他。當(dāng)然洪七公出了以德服人意外遇到了壞人也絕不手下留情，他遇到梁子翁采陰補陽，憤怒的拔掉了梁子翁的所有頭發(fā)，以至于梁子翁以后一見到洪七公就發(fā)懵，更是殺了二百三十一個惡人，無一冤枉。其實洪七公也有一個機會可以穩(wěn)坐天下第一的寶座，就是南帝當(dāng)年想自盡時，想吧一陽指和先天功都傳授給他，可是他知道自己如果學(xué)去后南帝將再無牽掛，最后不免自盡，所以他堅決不學(xué)，才有了之后的一燈大師，要知道在一個學(xué)武之人面前一個絕世武功的誘惑力是相當(dāng)大的，這再次證明了他令人敬佩的武德。可以說他只有兩個缺點，一個是貪吃，一個是懶惰，懶惰是他自己說的，其實一個練就絕世武功的人怎會懶惰，他又游走各方，懸壺濟世，所以懶惰基本可以排除，那就只剩下一個缺點了，就是貪吃，他早年就因為貪吃而耽誤救一個英雄好漢，之后他非常后悔，以至于砍掉了自己的一根食指，才有了之后的九指神丐，以下決心戒掉這個毛病，可是天性使然，最終還是未能所愿。洪七公無論是武功還是人品都沒得說，我想武林中人提起他時應(yīng)該更多的是敬佩吧。
四絕之后是老頑童周伯通，他早期比四絕略差，后來研究出來了左右互搏，又略強于四絕，可是真實功力究竟還是稍遜一籌，原本靠自己修煉了《九陰真經(jīng)》可以登頂天下第一，可是想到師兄的遺訓(xùn)，決然忘記所學(xué)《九陰真經(jīng)》，雖然他平時沒個正形，但到關(guān)鍵時刻還是很守信用的，他與瑛姑那段也是陰差陽錯，無可奈何的，他不想對不起段皇爺，更不想虧欠瑛姑，他與瑛姑的結(jié)局在《射雕英雄傳》里也沒寫明，所以不做過多評價。
以上六個人為射雕武俠中的頂尖高手，在射雕中最先出場的武林中人是江南七怪，可以說他們的武功也是在武林中享有一定地位，但因為后來東邪西毒南帝北丐的出現(xiàn)，他們就顯得武功平平了，不過人品真是沒得說。
全書無論是人物刻畫，還是故事情節(jié)都無可挑剔，郭靖雖然有主角光環(huán)，但最后在華山一戰(zhàn)作者也間接表明郭靖還跟四絕有一定差距，這就大大增加了故事的真實感，而且兩個主角也都是個性鮮明，人物刻畫非常細(xì)致，郭靖的正直憨厚，黃蓉的俏皮刁蠻，都大大為故事情節(jié)增添了別樣的色彩，在最后郭靖的深思和與成吉思汗的對話，提高了文章的層次，仿佛在詢問人生的意義，告訴我們，何為“俠”?？梢哉f這覺對是一部難得的佳作。
讀簡愛的讀后感篇六
又是一個美麗的仲夏傍晚，長長的假期也快要過去了?？粗宀拾邤痰幕馃魄那牡南蛭髀湎拢议_始想下面我要做些什么有趣的事。無聊的想著，時間從我呆滯的目光中無聲地溜走。我站起身，從書架上隨便抽下一本書，見是《簡·愛》，就來了興趣?！逗啞邸愤@本書我已經(jīng)讀過多次了，每一次的閱讀都會帶給我不同的啟迪，不同的感受。
果然，不一會兒，我便被它深深地吸引住了：
簡愛是一個對愛情、生活、社會、以及宗教都采取獨立自主，積極進取的態(tài)度并敢于斗爭，敢于爭取自由平等地位的女性形象。自幼父母雙亡的孤女簡愛從小受到她舅母以及其子女們的虐待。在冷酷而艱苦的慈善學(xué)校中逐漸成長為一個勇敢、剛強的少女。踏入社會的她嘗到了愛的滋味而突然遭到驚人的變故，在經(jīng)歷出走、流浪乃至乞討的生活后終于和她一直深深愛戀著的男主人結(jié)合而最終獲得了幸福。
小說中有回憶錄的嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)，也有歷險記的緊張真實;既有武俠小說的驚險離奇，也有神怪小說的神秘莫測;有詩歌的浪漫神韻，更有。
散文。
的睿智恬談;至于言情小說的跌蕩起伏、一波三折、峰回路轉(zhuǎn)、纏綿動人，自是包容其中，不在話下。
《簡·愛》就像一塊磁鐵一樣把我深深地吸引住了。不知不覺中，夜幕降臨了。伴隨著那輪皎潔的明月冉冉地爬上了正對我窗戶的那一片天空，書也讀得差不多了。
熄了燈，躺在床上，望著那銀白色的月亮，那璀璨的繁星，我不禁陷入沉思。簡，一個多么堅強的人!兒時的虐待對于她來說，只能更加鼓舞她自立自強。最終，經(jīng)過她不懈的努力、奮斗和拼搏，她終于獲得了自己的幸福與愛情。在我們看來的悲慘生活，冷落與歧視，只能使她更加熱愛生活，珍惜生命，增強對幸福美好生活的向往、追求和信心。在簡的心中，永遠(yuǎn)有一個信念：生活對我總會有陽光普照的時候。
夜，如此美麗，如此令人昏昏欲睡。而我心中不滅的激動卻像火一般越發(fā)強烈。我仿佛看到了我未來的大好前程，仿佛有一條光明大道在我前方展現(xiàn)，生活的藍(lán)圖美好得令人陶醉。一個信念在我心中油然而生，我要永遠(yuǎn)遵循著它前進、向上：熱愛生命吧!陰雨密布的天氣終會過去，陽光普照的生活一定就在我們前方的不遠(yuǎn)處!
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡愛》這樣深深的進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特，以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這段話給我的印象最深：你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎?——你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!要是上帝給予我一點美貌、大量財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你講話——這是我的心靈跟你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人一同站在上帝面前，彼在寫作風(fēng)格上，夏洛蒂也獨樹一幟。她文筆簡潔而傳神，質(zhì)樸而生動，加之第一人稱的敘述語言，使得小說貼近讀者，貼近現(xiàn)實。小說又體現(xiàn)了歐洲浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的特點，顯示出作者豐富的想象力和詩人的氣質(zhì)。作者在敘述中自然地使用了夢境、幻覺、預(yù)感和象征、隱喻等手法，使小說的“自然”境界撲朔朦朧，情節(jié)扣人心弦?！逗啞邸窞榍f萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。
簡·愛是個孤女，出生于一個窮牧師家庭。父母由于染上傷寒，在一個月之中相繼去世。幼小的簡寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生去世后，簡過了20xx年受盡歧視和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的毆打，簡被關(guān)進了紅房子，使她大病了一場。
舅母把她視作眼中釘，并把她和自己的孩子隔離開來，從此，她與舅母的對抗更加公開和堅決了。以后，簡被送進了羅沃德孤兒院。
孤兒院教規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦。簡在孤兒院繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件，孤兒院經(jīng)常有孩子病死。簡畢業(yè)后留校任教兩年。簡厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。
桑恩費爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅契斯特經(jīng)常在外旅行，偌大的豪宅只有一個不到10歲的女孩，羅契斯特是她的保護人，她就是簡的學(xué)生。
一天黃昏，簡外出散步，邂逅剛從國外歸來的主人，這是他們第一次見面。以后她發(fā)現(xiàn)她的主人是個性格憂郁、喜怒無常的人，對她的態(tài)度時好時壞。整幢房子沉郁空曠，有時還會聽到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。
一天，簡在睡夢中被這種笑聲驚醒，發(fā)現(xiàn)羅契斯待的房間著了火，簡叫醒他并幫助他撲滅了火。
此時，她已經(jīng)愛上了羅契斯特。其實羅契斯特也已愛上簡，他只是想試探簡對自己的愛情。當(dāng)他向簡求婚時，簡答應(yīng)了他。
婚禮前夜，簡在朦朧中看到一個面目猙獰的女人在鏡前披戴她的婚紗。
第二天，當(dāng)婚禮在教堂悄然進行時，突然有人出證：羅契斯特先生20xx年前已經(jīng)結(jié)婚。他的妻子原來就是那個被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個凄風(fēng)苦雨之夜，簡離開了羅契斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡風(fēng)餐露宿，沿途乞討，歷盡唇難，最后在澤地房被牧師圣·約翰收留，并在當(dāng)?shù)匾凰W(xué)校任教。
不久，簡得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn)，同時還發(fā)現(xiàn)圣·約翰是她的表兄，簡決定將財產(chǎn)平分。圣·約翰是個狂熱的教徒，打算去印度傳教。他請求簡嫁給他并和他同去印度。簡拒絕了他，決定回到羅契斯特身邊。
她回到桑恩費爾德莊園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅契斯特也受傷致殘。簡找到他并和他結(jié)了婚，得到了自己理想的幸福生活。
讀簡愛的讀后感篇七
我沒有認(rèn)真閱讀這本書，但是，我對書中的故事有了一點了解，也明白了很多道理。
簡愛畢業(yè)于一所令人討厭的學(xué)校，在羅契斯特先生的莊園里找到了一份輔導(dǎo)工作，負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒。在這個過程中，他們產(chǎn)生了愛的火花。然而，在他們結(jié)婚的那天，他們意外地得知羅契斯特先生的前妻并沒有死，而是瘋了，關(guān)在莊園里，于是簡愛離開了莊園，遇到了他的表妹。就在簡愛猶豫是否和表妹一起離開英國當(dāng)傳教士的妻子時，羅契斯特的莊園一旦被他瘋狂的妻子摧毀，他自己也受傷了，失明了，心靈感應(yīng)的簡愛回到了莊園，他們幸福地生活在一起。
簡愛從小就失去了父母，住在阿姨家里。不平等的待遇使她受到欺凌，她在很小的時候就遭受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成為桑菲爾德貴族莊園的`家庭教師。她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊重和愛。沒想到，命運對她如此殘酷。她為這段婚姻付出了不可估量的代價，但自始至終，她始終堅持自己的信念，堅持自己的理想和追求。
人類最美好的生活是人類的尊嚴(yán)和愛，這是我從這部小說中學(xué)到的，小說的結(jié)尾安排給女主角的就是這樣一種生活。雖然我們認(rèn)為這個結(jié)局太完美了，甚至這個完美本身也標(biāo)志著膚淺，但我仍然尊重作者對美好生活的理想——是尊嚴(yán)和愛，畢竟，在當(dāng)今社會，人們的價值=尊嚴(yán)=愛這個公式的實現(xiàn)往往離不開金錢的幫助。人們瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋葬愛情。窮與富之間選擇富，愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡一樣為愛情和人格拋棄一切，毫不猶豫。
《簡·愛》展現(xiàn)給我們的是一種簡化，一種回歸自然，一種追求全心全意付出的感覺，一種不計得失的簡化感覺。就像一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，是我們?nèi)松非蟮亩刈唷?/p>
讀簡愛的讀后感篇八
這個學(xué)期，我讀了《感悟母愛》這本書，它是一本非常感人的書，有103個真情故事。在這本書里，它可以讓我們懂得母愛是偉大無私的，為了孩子，母親甘愿付出一切。高爾基說過這樣一句話，“世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親?！?/p>
在這103個真情故事里，最讓我傷心、難忘的一個故事是《瘋娘》，它講述了一個瘋女子流落到一個村莊，那個村的人都笑話她，罵她，她還經(jīng)常當(dāng)眾大小便，每天披頭散發(fā)，見人就傻笑。村里有個奶奶因為家里很窮，兒子娶不到老婆而收留了她做兒媳，結(jié)果她還生了個兒子叫小樹。瘋娘很想抱抱小樹，可她是個瘋子，他們害怕瘋娘把陔子掉在地上。直到有一天，小樹考上了中學(xué)，娘天天走九十里山路給小樹送飯，娘在一次給小樹送飯時，發(fā)現(xiàn)了小樹最喜歡吃她在路上摘的野桃，于是她天天摘野桃給小樹吃，可是有一天，在給小樹摘野桃時娘不小從懸崖上摔死了，鮮血染紅了周圍的石頭。小樹傷心極了，連石頭也陪著他流淚。讀完這個故事，我已經(jīng)淚流滿面，緊緊地抱著媽媽，這就是媽媽對孩子的愛，即使她神志不清，也是清醒的。
除了這些之外，這本書中還有很多故事很感人。
我終于懂得了，媽媽的愛就像一件溫暖的外衣，時時溫暖著我，保護著我；媽媽的愛就像一把伴傘，時時為你遮風(fēng)擋雨。
讀簡愛的讀后感篇九
父愛如山，母愛似水，父母的愛如同我們?nèi)松缆飞系谋茱L(fēng)港，不管何時遇到了困難，挫折，都能在這避風(fēng)港中得到安慰。今天，我讀了一篇感人的文章――《超越生命的愛》，這篇文章使我頗有感受。
這篇文章主要講了：一位13歲的女孩和她的母親在感情上出現(xiàn)了分裂，母親不管怎樣為她忙碌，也不能使她快樂起來。20xx年2月，她們?nèi)パ┥缴匣?，由于缺乏?jīng)驗，偏離了滑雪道迷了路，這時又遇到了可怕的雪崩，她們在雪山上掙扎了兩天兩夜，終于，女兒因為體力不支暈倒。等到醒來時，才發(fā)現(xiàn)自己在醫(yī)院里，而母親已經(jīng)去世了。原來，母親為了救她，割斷了自己的動脈，在雪地里艱難爬行，染紅了一大片雪，終于使直升機發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)，救了她。
這篇文章使我感受到了母愛的無私和偉大，為了女兒生命的延續(xù)，她完全忘記了自己的生命，那一刻，她的心中只有一個念頭：把自己的女兒救出來，護送到安全地帶。而在這樣一個荒無人煙的雪崩地帶，這樣的希望該是多么渺茫，但是，這位母親并沒有放棄任何一線希望，盡管母女二人曾經(jīng)出現(xiàn)過感情上的裂痕，但母親對女兒的愛，卻一如既往。這使我聯(lián)想到了我的母親，她愛嘮叨，但也是為我好，刮風(fēng)時，她提醒我多加點衣服，下雨時，她提醒我上學(xué)記得帶傘，有時，我也會不耐煩，但母親總是在背后默默地愛著我，為我奉獻著。學(xué)走路時，母親不厭其煩的叮囑我要小心；牙牙學(xué)語時，母親耐心地教我識拼音，認(rèn)字；我上學(xué)了，母親每天早上為我系紅領(lǐng)巾，收拾衣服……在這里，我要對天底下所有的母親說：謝謝你們，給了我們茁長成長的環(huán)境，給了我們物質(zhì)上的一切，精神上的安慰……謝謝你們！
冰心奶奶說過：“世界上若沒有了女人，這世界至少要失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美?！笔前?，這世界正是因為有了母親，有了母愛，才會變得這么美好，這么多姿多彩！
讀簡愛的讀后感篇十
今天，我讀《至死不渝的愛》這篇文章，我深受感動。
這篇文章講了在網(wǎng)絡(luò)中傳播很廣的兩則故事。第一篇講的是一位母親在震災(zāi)時，被垮塌下來的房子壓死了,但是臨終之前還用盡最后一口氣保護自己的孩子，這才使的那個孩子毫發(fā)未傷。她死前給孩子寫了一封信，希望孩子能看到。另一則講的是一名年輕的媽媽在廢墟中，把自己的女兒護在懷中，不讓她受傷。但是那名年輕的媽媽在臨終前想的還是孩子，為了不讓孩子餓著，死前還給那名女嬰喂奶。
這兩個故事都是講兩位母親用盡最后一口力氣，保護她們的孩子，她們都愛自己的孩子，卻用不同的方式、方法去愛自己的孩子，即使把自己的生命都搭進去，也不埋怨或后悔。
第一篇的故事里的媽媽她給孩子寫的信其實是這樣的﹕“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你?！睆摹坝H愛的寶貝”這句話中，我能體會到這位媽媽是有多愛自己的孩子。直到死前都有可能想著﹕“孩子，媽媽非常的愛你，為了媽媽的愛，你一定要堅強的活下去?！边@位媽媽寫的那封信就是想讓孩子知道自己是愛孩子的，她不希望自己的孩子憎恨自己拋下他，自己一個人走了。這是多么偉大的母愛啊！
是的，這是奇跡，是母親用愛創(chuàng)造的奇跡。也只有至死不渝的愛才能創(chuàng)造這樣的奇跡。我們每個人都有一個愛自己的父母，趁現(xiàn)在，父母還沒離自己而去，好好的孝順自己的父母吧。
讀簡愛的讀后感篇十一
如果我問你，愛是什么？你也許會回答，愛是親人間的關(guān)心，愛是朋友間的關(guān)懷，愛是同學(xué)之間的互助。其實人世間最偉大又最平凡的愛是關(guān)愛。
我暑假里讀完了一本《愛的陽光》，文中感人的一幕幕深深地印在了我的腦海里。
這是一位名叫楊丹的小女孩，性格內(nèi)向，從不愿與他人交談。就連她媽媽和她說話都要小心翼翼的，生怕她受到什么驚嚇。沒人愿意跟她玩，這讓她媽媽很是擔(dān)心。楊丹自己也很煩惱，變得更加的膽小了。老師發(fā)現(xiàn)了她的反常，就經(jīng)常關(guān)心她，鼓勵她，使她從內(nèi)向的女孩變成了開朗大方的女孩。
看完了這篇文章，我想起了我的表姐，她也是一個非常內(nèi)向的女孩。別人不經(jīng)意的一句話，對他來說可能就是一個“致命的打擊”。我常常想：他為什么會這么內(nèi)向？我曾經(jīng)翻閱過一些心理學(xué)方面的書籍。我知道，內(nèi)向的人內(nèi)心是非常孤獨的，總是怕做錯事，常覺得別人會嫌棄她們，會遠(yuǎn)離她們。我曾悄悄的觀察表姐，發(fā)現(xiàn)他的臉上常常沒有一點表情，但從她的眼睛里，我看見了冰冷，看見了無助，更看見了絕望。
我陷入了沉思。我覺得，內(nèi)向的孩子需要細(xì)膩的關(guān)心和愛護，需要表揚和鼓勵，更需要老師和家長的鼓勵和肯定。因為家長和老師的鼓勵和肯定，是讓她們走向自信的第一步，不僅如此，她們更需要關(guān)愛！需要溫暖！需要信心！需要快樂！
午后的陽光很溫暖，讓我們做一位愛的天使，將關(guān)愛和溫暖送到每一位內(nèi)向人的心中，讓愛的陽光普照她們的心靈，讓她們的心不再孤獨，不再冰冷！
讀簡愛的讀后感篇十二
《懂得愛》這本書里有一個名詞，給我很多思考：連接。理解你的命運，也是從這兩個字開始。
我所理解的“連接”分三種：
1、非人的連接：將他人物化的連接。比如自戀者，他們失去了和自己的連接。
2、有限的連接：半人半物的連接。有時我們會和社會有很多連接，但和自己沒有連接。比如高度社會化的人，在事業(yè)上非常成功的強人們，卻很難在親密關(guān)系中獲得愛；或者相反，和自己有很多連接，卻和這個世界沒什么關(guān)系，比如很多藝術(shù)家、小說家。
3、全面的連接：人性的連接。我們可以共情自己，也可以共情他人；我們可以愛自己，也可以愛他人。兩者是可以兼顧的。
不同的連接，給我們帶來的幸福度是不一樣的。
連接大于一切，是存在感的來源。
很多時候，我們是用一種更輕的痛苦，來替換更可怕的痛苦。
比如說，你從小就跟家里人吃臭豆腐，只有在這刺鼻的味道中，你才是你。而在一片香風(fēng)中，你雖然感覺到非常美好，但你卻不是你。
再比如，很多人想要給父母的幸福，卻并不被父母認(rèn)為是幸福。對父母來說，能吃一頓剩飯菜，就是一種幸福，做家務(wù)累到腰酸腿疼，就是一種幸福。這就是他們的存在感，這就是他們的連接。
這就是為什么很多人總是要過一種悲慘的生活的原因。
只要向前走，總會有光亮的`。
如果說完全非人性的連接讓一個人完全放棄了人世間的溫暖的話，那么不連貫的、稀薄的溫暖，會讓人生活在絕望的希望之中。
曾經(jīng)有來訪者跟我說過：我的人生就像是一個永遠(yuǎn)走不到頭的隧道，我一直都跟自己說，會有走到頭的那一天的，會有光亮的，終于有一天，發(fā)現(xiàn)在這些隧道中還有其他朋友，我們互相安慰，這些都是我生命的燭光，雖然微弱，但起碼讓我覺得這樣的夜路不再孤獨。
這第二種連接——有限的連接，是有可能往全面的連接發(fā)展的，就像在山崖的石縫中生長的松樹一樣，雖然條件惡劣，但起碼是有足夠的土壤的。
這樣的連接，世間罕有。因為我們在某種程度上都渴望著“物化”。
我們都希望自己做一個嬰兒，讓他人做父母，來照顧，來愛自己，而自己不愿意放棄夢幻。
夢幻總是會誘惑我們，讓我們希望已經(jīng)發(fā)生的，可以未曾發(fā)生；已經(jīng)創(chuàng)傷的，未曾創(chuàng)傷；已經(jīng)失去的，未曾失去。這樣生命就會“完美”。因為這樣的企圖，我們就不會放棄恩怨，放棄癡戀，放棄對過去的念念不忘、對長大的心懷畏懼。
我們?yōu)槭裁磿ψ约旱捏w驗設(shè)置這樣那樣的標(biāo)準(zhǔn)和界限呢？
每一種界限和標(biāo)準(zhǔn)后面，其實都藏著一種恐懼。
我們害怕哀悼，害怕喪失，害怕“落棋不悔”，害怕除了和父母結(jié)怨以外的人生，我們不愿意看到在那些所謂的傷痛的日子里，我們的生命以痛苦的方式獲得了哪些成長。
我們所有人都在努力尋找一種方式，中和生命中那些分裂的存在，我們以為我們可以超越一切，但其實這些都是冥冥之中宇宙之網(wǎng)的某個連接點。
當(dāng)我們可以找到這樣的連接的時候，我們就找到了根，找到了自己真正的立體的存在。我們和自己連接，我們和原生家庭連接，我們和我們的民族發(fā)生連接，我們和整個人類的命運連接。
最終，我們是人類文明進化樹上的一個點，由所不知名的宇宙規(guī)律所編織，我們順應(yīng)它，完成它，成為它，也就走完了皈依之路。
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