在日常生活中，我們經(jīng)常需要處理一些瑣碎的事情。寫一份好的總結(jié)要注重組織結(jié)構(gòu)，條理清晰，邏輯性強。小編為大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)范文，并附上了一些寫作技巧，供各位參考借鑒。
幸福話題高考篇一
世界的每個國家，社會的每個角落，那些善良、樸實的人們都在尋找著屬于自己的幸福，然后將自己完全沉浸于那美好的幸福之中感受著生活甜，人生的蜜。勤勞的農(nóng)民伯伯為又一年的大豐收而感到幸福;幸福的準(zhǔn)媽媽我為新生命的誕生而感到幸福;可愛的白衣天使為走出地獄之門的患者而感到幸福;偉大的設(shè)計師為自己杰出的作品而感到幸福;那我呢?我該為什么而感到幸福。
對于這個問題我一直都無從知道，我一直都在努力尋找屬于自己的幸福，尋找那個賜予自己幸福的人，從未間斷過。小時候呢，為能吃上自己喜歡的食物而津津樂道;上學(xué)的時候為能考個全班一二名而感到無比自豪;到了高中為能有個自己展示才華的機會而感到沾沾自喜;出了學(xué)校為能有個好的就業(yè)機會而感到精神充沛;現(xiàn)在呢，為能認識那些個我最愛的人而感到無比快樂。為能關(guān)心她們和得到她們的關(guān)心而感到幸福。也學(xué)這就是幸福。
擁有幸福是快樂的、高興的，失去幸福是悲傷的、難過的。幸福的感覺對于你我來說也許就是這樣。正如有人曾經(jīng)說過這樣的話;當(dāng)幸福來臨的時候，你不曾珍惜，那么當(dāng)幸福離開的時候，你將后悔萬分。幸福的感覺是美好的，為了留住這美好的感覺，當(dāng)幸福來臨的時候，你我必須牢牢抓住幸福的手，抱緊幸福的腰，吻住幸福的唇，不放過一絲感動、一絲快樂。當(dāng)幸福還沒來臨的時候，你我應(yīng)該盡自己努力去尋找幸福、發(fā)現(xiàn)幸福、并抓住幸福。當(dāng)幸福離開的時候，請不要悲傷，不要難過。因為該走的終究是要走的，新的幸福還在等著我們，我們不該為這已經(jīng)失去的東西一直消沉，應(yīng)該振作起來，繼續(xù)尋找那屬于我們的型的幸福，尋找那賜予我們幸福的人。
幸福的感覺很好，真的很好。
幸福話題高考篇二
我要寫的哥哥是我的一個網(wǎng)友。我沒見過他，他也沒見過我。
我們處的很好。沒過多久，就結(jié)拜了兄妹。我和他是在一個英語群里認識的。那天，我在群里和別人發(fā)生了不和，吵了起來。他出現(xiàn)了，來勸我們不要吵了。很簡單，他是出于一個陌生人的身份。就這樣，我們認識了。
那天，我們談到里人生存的意義。我說“唉！人唄！活著就沒什么意義，但有不能活。”沉默，長久的沉默。我忍不住說“怎么不說話了？”他突然冒出一句“你想過責(zé)任嗎？”我說沒想過。他說你有時間就多和加人在一起吧！我也沒往深出想，這話什么意思啊？他說“我已經(jīng)體會不到了！只能體會到家人關(guān)心就感覺很好哀憐”我真傻。還問“為什么？”他說，他爸媽離婚了，四年。我大孩子似的說“沒什么?。∵@樣也好啊，他們還年輕，還有追求幸福的權(quán)利，我們做孩子的也不能太自私了?！?/p>
他說，他原來也是這樣想的.，可后來就越來越傷心，他看重感情了。我？我也不知道說什么好。那天，我們的談話的氣氛很緊張。我說“沒什么的，真的！我們也有幸福。陽光，空氣，一切。這都是我們的幸福。我還想對他說：
不是所有的日子都是快樂的。
也不是所有的日子都是寂莫的。
看看陽光和雨露。
心，更有一種無言的愉悅，恬淡自適的感覺。
我對他說”生活就是這樣的。沒有完美。我還和他說，生活就是在一百件快樂的事里找一件傷心的，在一百件傷心的事里找一件快樂的事。他象聽懂似的說“妹妹說的對，自己努力充實的生活比什么都好?！?/p>
哥哥，是的，我們是幸福的，我們可以充實我們自己，這才是真正的幸福。
幸福話題高考篇三
那天，北風(fēng)呼嘯，還下著大雪。因為路上結(jié)冰了，不能騎車，我和媽媽便走著回家。那是今年冬天的第一場雪，我十分興奮，就一路跑著，卻因為迎著風(fēng)所以不停的打著噴嚏，媽媽擔(dān)心我，就勸我說：“金金，別跑了，小心著涼!”我卻不當(dāng)回事，心想：“迎著風(fēng)跑兩步就能著涼?我才沒那么虛弱呢!”于是就把媽媽的話當(dāng)成了耳旁風(fēng)，只管跑。媽媽見我不聽話，只得說：“你再跑真著涼了我可不管你!”這本來只是嚇唬我的話，我卻當(dāng)了真，于是便把媽媽丟下自己哭著跑回了家，任媽媽在后面喊。
回到家之后，我是沒有著涼，臉卻十分熱，還昏昏沉沉的，媽媽摸了摸我的額頭：“呀，好燙，是不是發(fā)燒了!?”拿出體溫計量了量，一看，38°!爸爸媽媽都慌了手腳，先是趕緊讓我吃飯，吃過飯又找出退燒藥給我吃，然后就讓我睡覺，可是沒多久我便因為燒得難受就醒了，媽媽給我量量體溫，是38。6°，不但沒退，還升高了!“叫你別跑你就是不聽話，非得跑，現(xiàn)在發(fā)燒了，這大冬天的，怎么辦呀!”媽媽說著說著急得都要哭了，還好爸爸還沒有加入到這混亂中，他理智地說：“走，我們帶金金上醫(yī)院去?！?/p>
我難受極了，便說：“爸爸媽媽，都怪我不聽媽媽的話，非得跑，現(xiàn)在我發(fā)燒了，本應(yīng)是我的懲罰，而現(xiàn)在卻要你們和我一起承受，對不起。”我想他們會這樣說：“那就長點記性，下次看你還聽不聽話了?！笨伤麄兘酉聛碚f的話，完全出乎我的意料：“金金，沒關(guān)系，誰沒有過不聽話的經(jīng)歷，你能想到爸爸媽媽，我們很感動。只是身體是你自己的，你一定要學(xué)會照顧自己?！蔽业男氖艿搅苏鸷?，這就是父母的愛，是這樣偉大，而這樣偉大的愛，使我有了一種感覺，它就是幸福。
聽完我感受幸福的故事，你會認為幸福是多么簡單啊，只要有愛，我們就能幸福。是的，幸福是簡單的，只要有愛就有幸福的存在，但這是針對那些會感受幸福的人而言的，而不會感受幸福的人，即使他身邊的愛是多么濃、多么偉大，他也感受不到。要感受幸福，就要有一顆感恩的心，用感恩的心仔仔細細地感受它，所以會感受幸福的人一定是高尚的。
幸福話題高考篇四
如果說，幸福是源自愛，那么無論愛與被愛，都會覺幸福。
春天，向日葵抽出新芽，剛從黑暗中蘇醒的她，始終張望著那團火熱的太陽，她十分享受地接納著太陽施與的溫暖。被愛的同時，幸福早已溢滿心間，于是，感動在體內(nèi)萌芽……次年，夏，當(dāng)不計其數(shù)的葵花籽飽滿地綻開笑臉時，那是被愛的她也去付出愛，又別是一番幸福滋味。這便是向日葵乃的一生。一生輪回，兩般幸福。
當(dāng)然，人亦是如此。
春雨。
好像那一年，也是一樣淅淅瀝瀝的雨不停下著，在房檐垂出清麗夢幻的珠簾。一只漂亮的花傘掀開那珠簾，傘下，是母親溫柔的臉。她俯下身，綰起我的褲管。我們就在雨中踢踢踏踏地走，不論坑洼、泥濘，因為有母親的攙扶和陪伴，我也從未摔倒過。自然還是要有極少的泥水濺在衣服上，因為母親早就為我綰起了褲管，我也盡可能地避免了沾惹那污水。
現(xiàn)在想來，那時候，不僅僅是與母親同行，也是在與愛同行，也是在被愛的同時感受著幸福，與之同行。
所以在我的漫漫人生路，一路如此。在被親友們，師長們關(guān)愛的同時，感受著滿滿的幸福，那是我一路走下去的最大的動力。那也是我抵抗著泥濘道路的盾牌，是我穿過荊棘、火海、刀山，一切困難阻礙的護身符。
冬雪。
我就這樣三冬如一日地喂養(yǎng)著這野貓，現(xiàn)在想來，我在四季間輪回游移，那些付出愛的瞬間，我也曾真真切切地感受到過無比幸福。
人生是條路，長路漫漫，沒人能陪伴從頭走到尾，精神卻不一樣了。懂得助人，所以各種募捐我也從未含糊。至于動物，無論野貓、麻雀，也都漸漸與我熟識了。當(dāng)我也學(xué)會去愛別人，也必將會在這付出中，交換來等價的幸福。保持這樣一份關(guān)愛他人的心態(tài)，那便是我最大的財富，是我最為珍貴的幸運石。
如果說，幸福是源自愛，那么無論愛與被愛，都覺幸福。
幸福話題高考篇五
那年夏天……“聽媽媽的話，別讓她受傷……”我哼著小曲兒，步調(diào)啷當(dāng)，書包跟著我跳動的節(jié)奏一上一下的跳動，高高束起的馬尾辮兒像一把長刷似的左右擺動，長長的睫毛蓋不住滿目笑意，而書包里最顯眼的位置上靜默著一張滿分試卷。陽光透過樹杈，傾瀉在我的頭上，枝杈迎風(fēng)而擺，發(fā)出“沙沙”的摩擦聲，像是齊聲為我歡呼，為我鼓掌。我的心情舒暢極了，不覺想到了家中忙碌的母親：這可是我第一次拿一百分，母親應(yīng)該會很開心吧?應(yīng)該會笑著說真棒吧?想到這兒，我加快了步子向家走去。到了家，我神氣地甩下書包，雙手叉腰，微抬下顎，目光一片驕傲，對正在吃飯的母親說：“咳咳!下面我要宣布一個好消息?！蹦赣H不著痕跡地皺了下眉，但還是放下碗筷，抬頭認真的后庭我說下文。我得意洋洋，轉(zhuǎn)身去拉書包鏈，抽出一張打滿紅勾的試卷?！班忄忄忄?看!一百分!是一百分誒!真的是一百分!”我將試卷展開，放在母親的眼前，眉眼一片高傲。母親沒有看我，更沒有看那張打滿紅勾的試卷，輕輕拂開我的卷子，拿起了碗筷繼續(xù)吃，眼中一片平靜，沒有想象中的開心。我有些尷尬，仍是不死心的扯著母親的衣角，滔滔不絕的說著，像一只噪舌的小鳥，“媽，我一百分誒!第一名誒……”母親點了點頭，抬頭看我，直視我的雙眼，緩緩說道：“謙虛使人進步，驕傲使人落后?！闭f罷，站起身來轉(zhuǎn)身便走。我忽然知道了什么，詫然看向母親的臉，母親，母親她居然笑了，她居然在轉(zhuǎn)身的一瞬間笑了!
一股暖流漫過心臟，我想，我知道幸福是什么了，幸福，原來只是一個微笑的弧度。
幸福話題高考篇六
我是一個普普通通的農(nóng)村家庭的孩子，我沒有殷厚的的家庭背景，沒有一眼就能讓人的嫉妒羨慕的樣貌，我也深深地知道，一個農(nóng)村家庭對一個農(nóng)村孩子的寄托有多大。
可是，我卻不會因為這種無望的寄托而變得有多強大。我們只會在燈紅酒綠中迷失自己;我們只會在所謂的‘兄弟姐妹’中盡顯江湖道義;我們只會為了自以為是的愛情奮不顧身。我們都忘了，忘了家中父母的辛苦與擔(dān)憂，忘了老師的好言相勸，于是，我們一直在索取、一直在墮落、一直在沉淪。
可當(dāng)我在午夜夢回時，夢到若干年后的我有一天走在大城市的路上，會像一個未經(jīng)世事的小孩一樣小心翼翼地數(shù)著有幾層高的大廈;夢到我會用著蹩腳的普通話和別人交流;夢到因為文化層次地下而干著比別人還要臟還要累的活時，我又開始驚慌了。于是，我又在苦惱，如果我停止了對父母的索取，我會怎么樣?我要怎樣努力，怎樣努力才能擺脫夢中的未來。
我何嘗不想幾年后除了社會的我，憑著自己的打拼，有事沒事便可以隨便打個幾多萬給我爸媽用，我也想在逛街時看到自己喜歡的東西可以隨手付款買下;我也想當(dāng)我心血來潮時，就可以隨便約上幾個朋友找個高級美容院做做美容修修美甲;我更想當(dāng)我遇到什么事而煩惱時，只要打個電話就可以拿到定好的機票跑到各個名山古岳或者說不出名字的浪漫國度一個人散散心。
我不要若干年后昔日同窗好友們個個都開著名牌豪車拿著iphonen向我炫耀他們過得有多好;我不要當(dāng)那些有錢人在溫柔富貴鄉(xiāng)里疲軟筋骨時我卻要爛在社會底層的泥渣里庸庸碌碌地過上一輩子;我不要我此后的人生因青春的癲狂和一時的頹廢而毀于一旦，我不要，真的不要。
我長相普通，出身平凡，如果也不努力讀書，那么幾年后，我只會擁有一份讓我覺得枯草的工作，嫁給一個平庸的男人，只能看著別人的幸福。為了幾毛菜錢和小販撕破臉皮，因給父母養(yǎng)老錢而拮據(jù)。不，這不是我想要的，我必須努力。
沒有人天生喜歡清貧，更沒有人天生就討厭富貴。
請以寬容的目光對待我對金錢的追求。
幸福話題高考篇七
論文化。
56.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。
57.變革人的行為，關(guān)鍵在于變革觀念;變革觀念，關(guān)鍵在于變革文化。
58.人=動物性+文化性，人是動物性與文化性的復(fù)合體。未來的贏家，屬于擁有“高新文化”的人。
60.今天，我們擁有信息但沒有文化;我們擁有知識但沒有理想;我們擁有技術(shù)但沒有目標(biāo)。我們依然不安，因為世界科技發(fā)展太快;我們依然焦慮，因為擔(dān)心我們的觀念更新太慢;我們依然躁動，因為展現(xiàn)在人類面前的機遇實在太多;我們依然思考，因為我們深信命運掌握在人類自己手中，因為我們渴望誕生美好的新人類，渴望擁有美好的新世界。
62.我們需要這樣的先進人類文化——既整合了科學(xué)文化與宗教文化的精髓，又整合了當(dāng)代文化與古代文化的精髓，又整合了西方文化與東方文化的精髓。以“唯人文化”、“生命文化”、“生態(tài)文化”、“和合文化”、“共利文化”、“大成文化”所構(gòu)成的新文化，正是這樣的文化。
63.唯人文化——人就是上帝!能人就是上帝!——當(dāng)一個人、一個企業(yè)、一個組織、一個國家有了這樣的觀念，那么，對待一切問題，處理一切事情，就會有新的眼光，新的思路，新的出路。
論人性。
64.好生惡死、趨樂避苦、貴智賤愚、親善仇惡、愛美厭丑，都是最根本的人性，是超越國界、超越時代的，屬于中國人，也屬于美國人，屬于東方人，也屬于西方人，屬于過去，也屬于今天，更屬于未來。
65.好生惡死是最根本的人性。人的最大痛苦莫過于死亡迫近，在死亡的門檻前，都不希望那扇門為他開啟。千歲萬歲之聲，喊出的都是人類共同心愿：長生。古時候的人無比希慕長生——為求長生而愿舍棄一切功名、地位、財物。人類最本質(zhì)的需求在此時展現(xiàn)無遺。今天，美國的健康產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)從12%增長到18%，等于中國國內(nèi)生產(chǎn)總值在美國全部作為健康費用了。
66.動物的最高本能就是求生本能，而人追求快樂的本性高于求生的本性。人一旦失去快樂，就失去了生存的意義，就會感到生不如死。只有快樂的生活，才能體現(xiàn)人的尊嚴、人的價值。人天生趨樂避苦，乃是人之本性。
67.貴智賤愚也是根本人性。人類熱愛智慧，有時候追求智慧的沖動比追求快樂的沖動還要強烈，對于有智慧的人有著抑制不住的敬仰、贊美和崇拜。我們對智多星諸葛亮、民間傳說里的阿凡提的喜愛，實際上是對他們的智慧的頂禮膜拜。
68.人的本性是喜歡和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，這使自己更有安全感，所以人的本性乃是親善仇惡的。古時候中國人對孩子的要求是不恐智不達，惟恐德不修。在今天社會轉(zhuǎn)型期，人們失落了善良和誠信。根據(jù)稀缺原則，越是稀缺越是珍貴，善良和誠信已成為我們市場經(jīng)濟中最為稀缺的資源。
69.愛美之心，人皆有之。美的力量，人人傾倒，英雄豪杰，概莫能外?！皭劢礁鼝勖廊恕?，說的就是對美的渴望大到對權(quán)力的渴望。愛美是人性的根本需求，也是永恒需求。
70.洞悉人性，尊重人性，利用人性，以人性為根本立足點和出發(fā)點，是經(jīng)濟發(fā)展的.最大奧秘。從人的需求層面看，人性有“好生、好樂、好智、好善、好美”的特性;從人的關(guān)系層面透視，根本的人性是自利性與道義性。
71.自利性是人的第一本性。自利不同于自私。如果自利性無節(jié)制地膨脹，才會導(dǎo)致自私。人一生下來，不用教、不必學(xué)就會自利。當(dāng)然，人又有道義性。人有善根，有親善仇惡之心。從根本上說，親善仇惡也源自人的自利性。
72.小孩子生下來曉得自己拿東西就吃，這是自利性;后來懂得把食物分給小伙伴吃，讓小伙伴先吃自己后吃，這樣的道義性是后天教化出來的。可見，人性首要的是自利性，然后才是道義性。
73.人的道義性既源于人的自利性，又源于人的理性。他的理性，使他能夠認識到只有講道義，才能保證所有人的利益;其中也包括他自己的利益，如果沒有道義的約束，當(dāng)每個人的自利極度膨脹到自私時，必然侵犯他人的利益，最終使任何人的“自利”都得不到保障。
74.對于人性的認識，既不拔高，也不貶低，而應(yīng)實事求是，正確待之。中國曾在經(jīng)濟建設(shè)上栽了大跟頭，就是與人性相背造成的?！昂荻匪阶忠婚W念”，不承認人的自利性，連私人做飯的權(quán)利也剝奪了，連個人的鍋、灶都沒收得干干凈凈，表面看來搞集體主義聯(lián)合起來力量大，而實際上卻造成了餓殍遍野、全國饑荒!后來，經(jīng)濟改革的奇跡，從根本上說也是因為認清了人性，尊重了人性，承認了人的自利性。一下子中國就多長出了糧食，經(jīng)濟上從深淵走向了輝煌。違反人的自利性與尊重人的自利性，帶來如此天淵之別的差異。
論創(chuàng)新。
75.人類歷史上，第一個人撿起身邊的石塊擲向野獸，這個舉動就是創(chuàng)新。后來，又有人第一個把石塊打磨得非常鋒利，這樣更能致野獸于死地，這就開始制造工具，更是創(chuàng)新。人類就是靠一代又一代的層出不窮的創(chuàng)新，才得以生存、發(fā)展，從而成為萬物之靈，成為地球的主人。
76.動物依靠本能活動，永遠無法改變自身的命運;而人類依靠創(chuàng)新活動，能夠不斷發(fā)展，不斷進步。創(chuàng)新是人區(qū)別于動物的根本所在。
77.今天，成功者不是繼承型的人，而是創(chuàng)新型的人。繼承性學(xué)習(xí)是以積累知識為主要特征，而創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，則是把學(xué)習(xí)知識與創(chuàng)新知識結(jié)合起來，不只是學(xué)到知識，還能推動創(chuàng)造。
78.創(chuàng)新學(xué)習(xí)，也是毛澤東在學(xué)習(xí)總方略上的大變革。毛澤東常對同學(xué)們說：古人的話、老師的話和一切名流學(xué)者的話，不一定都對。他自己堅持做到“不能讓自己的脖子上長別人的腦袋?！彼跁峡瞻滋帉憹M了批語，有的批“此論頗精”、“言之成理”;有的則劃杠打叉，批上“不通”、“荒謬”或“陋儒之說也”。
79.毛澤東說:“出二十個題，學(xué)生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創(chuàng)見，可以打一百分;二十題都答了，也對，但是平平淡淡，沒有創(chuàng)見的，給五十分、六十分?！比缃竦目荚囋u估標(biāo)準(zhǔn)卻與毛澤東主張的標(biāo)準(zhǔn)正好相反，死守“標(biāo)準(zhǔn)答案”、“唯一答案”，學(xué)生答題不能越雷池一步。如果與標(biāo)準(zhǔn)答案稍有不符，只能自認倒霉。
80.常言道，人言可畏，吐沫也能淹死人?？墒?，有創(chuàng)新精神的人，卻是能夠在吐沫中暢游的人!
81.陳云說：“不唯上、不唯書、只唯實?！蔽覀冞€可以再加上一個“只唯試”。“不唯上、不唯書、只唯實、只唯試”這12個字，應(yīng)當(dāng)成為我們培養(yǎng)創(chuàng)新精神的座右銘。
82.真理在最初發(fā)現(xiàn)時常常是與傳統(tǒng)水火不容的。文明在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新往往就是離經(jīng)叛道的代名詞。思想上的創(chuàng)新，尤其如此。
84.言人心之應(yīng)言而未言，言人心之應(yīng)言而不會言，言人心之應(yīng)言而不敢言。
85.今天，“舊式愚民的數(shù)量依然龐大，新‘愚民’的群落卻已初具規(guī)模?！迸f式愚民，是那些不讀書不識字的文盲，而新愚民就是那些盲從權(quán)威、迷信專家胡話的人。
86.一個有獨到眼光、獨立頭腦的人，一個不隨大流、不人云亦云的人、一個敢于批判、敢于說“不”的人、一個大膽創(chuàng)新、超前思維的人，是最受機遇女神的親睞、最受上帝親睞的人。
87.獨智，就是腦袋不要長在別人的肩膀上，要有自己的頭腦;獨行，就是要有“走自己的路，讓別人說去”的風(fēng)骨。獨智加獨行，方能產(chǎn)生獨創(chuàng)。
88.很多時候，超越和創(chuàng)新就在最后的堅持中產(chǎn)生的。自己要給自己加壓、鼓勁，一定要多想、多想、再多想，要逼著自己想出多個方案來。一開始只能想一個，就讓自己想兩個、想五個。
89.模仿與創(chuàng)造不是對立的。模仿是創(chuàng)造的開始，是創(chuàng)造的階梯，是創(chuàng)造的捷徑，是創(chuàng)造最快最好的法門。被稱之為知識經(jīng)濟的創(chuàng)新代表的比爾?蓋茨，他正是通過模仿鑄造了微軟帝國。
90.人才勝于庸才，天才勝于人才。人才進行工作，天才進行創(chuàng)作。衡量天才的標(biāo)準(zhǔn)不是其它任何東西，而是創(chuàng)新。
91.作為一個現(xiàn)代人，應(yīng)該掌握三本“教育護照”。第一本是文化的，第二本是技術(shù)的。傳統(tǒng)的人只要掌握這兩本“護照”就能在社會上生存和發(fā)展。在現(xiàn)代社會，只掌握這兩本護照已經(jīng)不夠了，還要掌握第三本“護照”：“創(chuàng)業(yè)護照”。
92.最大的創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)。失業(yè)問題，是中國面臨的最大難題。解決這個難題的根本之道就是“造飯碗”!創(chuàng)業(yè)者就是“造飯碗”的人。勇于做自用之才，自我創(chuàng)業(yè)，自己為自己造飯碗，同時又為他人造飯碗。這是振興中華、報效祖國的需要!
93.如今，國家分為“頭腦國家”與“軀干國家”?！败|干國家”只能淪為“頭腦國家”的附庸，而“頭腦國家”所倚仗的正是一套運作良好的國家創(chuàng)新系統(tǒng)，所憑借的正是極其強大的國家創(chuàng)新能力。
論未來經(jīng)濟。
94.在未來經(jīng)濟時代，只有既是高科技企業(yè)，更是高人性企業(yè)，才能成為最終的贏家。新經(jīng)濟的本質(zhì)是高科技，而未來經(jīng)濟則以高人性為本，高科技與高人性的高度和合。越是使高科技與高人性和合，越能夠執(zhí)未來經(jīng)濟之牛耳。
95.未來的經(jīng)濟不僅要追求顧客滿意，而是要追求顧客感動。做到令顧客感動的地步，是高人性企業(yè)所追求的目標(biāo)，是未來經(jīng)濟的發(fā)展趨勢。
96.未來經(jīng)濟就是依靠高科技的力量，在高度遵循人的自利性和道義性的基礎(chǔ)上，使人的高人性需求得到充分滿足，即好生、好樂、好智、好善、好美的根本需求得到高層次的滿足，從而使新經(jīng)濟——信息經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟、生物經(jīng)濟進步到未來經(jīng)濟——生命經(jīng)濟、永生經(jīng)濟、極樂經(jīng)濟、人本經(jīng)濟、宇宙經(jīng)濟。
97.經(jīng)濟發(fā)展到今天，衣食住行的低層次的好生需求已經(jīng)得到了充分滿足。如果經(jīng)濟仍然只在衣食住行上打轉(zhuǎn)，那么無論怎樣拉動內(nèi)需，也無法擺脫市場疲軟。未來經(jīng)濟，要充分滿足高層次的好生需求。高層次的好生，就是追求健康、追求長生。
98.生命經(jīng)濟是未來經(jīng)濟的代表，是未來經(jīng)濟的領(lǐng)頭羊。發(fā)展生命經(jīng)濟，才能贏得未來。什么樣的經(jīng)濟最能代表未來，那么就應(yīng)在思想上、精神上、戰(zhàn)略上做好準(zhǔn)備，未雨綢繆，搶占先機。
99.娛樂經(jīng)濟的風(fēng)生水起，風(fēng)起云涌，正說明：我們的時代在發(fā)生著空前的革命——過去，實物產(chǎn)品才能增加財富，但是現(xiàn)在“快樂”也能夠推動經(jīng)濟的發(fā)展。
100.明星搖曳的娛樂圈，金礦一般的游戲業(yè)，夢幻工廠的好萊塢等等的巨大成功和巨額利潤，都是因為滿足了人的好樂需求，但這些都是低層次的好樂需求的滿足。未來經(jīng)濟是高人性經(jīng)濟，滿足的是高層次的好樂需求，追求超越常規(guī)的快樂享受。
102.19世紀(jì)的達爾文使人類明白了自己從何處來，可是人類將向何處去，卻依然沒有找到答案。一切思想交鋒、學(xué)術(shù)研討、科學(xué)探索，歸根到底就是要回答這個問題。尤其當(dāng)人類經(jīng)歷了方方面面都發(fā)生了深刻變革的20世紀(jì)，已經(jīng)步入了21世紀(jì)的今天，明白人類向何處去，變得更加重要。
103.人類有兩次宣言。第一次是宣告人類從何而來，第二次是宣告人類向何處去。達爾文提出人類從猿進化而來，是人類的第一次宣言。人類向何處去，即人類向何處進化，我苦苦思索，終于找到了——沒有比這個更準(zhǔn)確鮮明生動的了——那就是仙類!人類必將向仙類進化而去——這就是我的“第二次宣言”。
104.仙，在中國文化中是人的發(fā)展的盡善盡美的最高最理想的境界。仙類，則是人類利用高科技推動人類自身進化、自身發(fā)展的盡善盡美的最高最理想的境界。
105.勞動創(chuàng)造人類，科技創(chuàng)造仙類。
106.21世紀(jì)，最需要的不是金錢，不是資源，甚至不是技術(shù)，而是能夠使全世界聯(lián)合起來的共同理想。
107.人類危機的真正根源是什么?就是對人類自身未來的懶思、少思。21世紀(jì)呼喚為人類思考的真正的思想者。我愿做這樣的思想者。
108.今天，人類的危險，不是來自外部，而是來自內(nèi)部。人類當(dāng)前的主要矛盾，不是與自然的矛盾，而是人類內(nèi)部的矛盾。我們把巨大的人力、物力、財力、精力，耗費在了吵吵鬧鬧、勾心斗角、自相殘殺上面，甚至于要同歸于盡。人類四分五裂，手足相殘，這正是世界危機、人類悲劇的總根源。
109.人類世界的分裂，是因為人類利益的分裂。每個國家每個民族都為著自己的利益、權(quán)益而斗爭、而殺戮。因此，只有找到人類的共同利益，樹立實現(xiàn)人類共同利益的共同目標(biāo)，并且使人類認識到大家共同的利益、共同的目標(biāo)，人類才能從分裂走向聯(lián)合，走向和合，才能從根本上消除人間的一切恐怖、災(zāi)難和悲劇。
110.危機往往也是轉(zhuǎn)機。今天的重重危機，恰恰能成為人類的最大轉(zhuǎn)機。只要我們大家能認識到我們大家共同的利益、共同的目標(biāo)，世界各國人民，哪怕本來像吳越那樣仇恨極深的世代仇敵，也一定能夠攜起手來，同舟共濟，共創(chuàng)未來。
111.現(xiàn)實的人類是怎樣的呢?狄德羅這樣描述：“人類既強大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見?！焙芏喾矫?，人類何其強大——強大到把地球折騰得天翻地覆，又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動就可以使全人類毀于一旦;既能洞察入微地研究外部世界的細小事物，又對人類內(nèi)部的最大的共同利益視而不見!這樣的人類，當(dāng)然只配擁有一個相互爭斗、相互殘殺、戰(zhàn)爭不斷、暴力叢生的世界。
102.人類自身的生產(chǎn)，絕不僅僅指種的繁衍，也不僅僅指發(fā)展教育，在今天，其全面內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)主要是指借助高科技全面優(yōu)化人類自身，使人人都能得到最完美的發(fā)展，成為真正的人、完全的人、理想的人、至善至美的人。在前面所講的“科技優(yōu)生”、“科技優(yōu)體”、“科技優(yōu)教”，涵蓋了利用高科技來進行人的生產(chǎn)的各個方面。
103.“一兩遺傳勝過一噸教育”。不久的將來，義務(wù)科技優(yōu)生，才會使那個早在兩個世紀(jì)前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”，不再只是一種心愿、一種夢想，而成為現(xiàn)實，人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質(zhì)，平等地擁有自我發(fā)展的一切最佳基礎(chǔ)條件。
104.人類不需要膚淺的樂觀，但需要深邃的樂觀，不需要非此即彼的愚者思維，但需要雜于利害的智者思維：既要“雜于利”，又要“雜于害”，且“雜于害”，是為了拿出對策，使得“患可解”。
105.過去，亞當(dāng)?斯密把市場稱之為“看不見的一只手”;今天，我們把科技稱之為“看不見的一個頭”。17世紀(jì)培根說：“科學(xué)使我們離上帝更近了”;21世紀(jì)我們說：“科學(xué)就是神!”在科學(xué)技術(shù)成果層出不窮、亂花漸欲迷人眼之時，科技的大用或小用，善用或惡用，正用或歪用，完全取決于是否有理想的社會。
106.冷戰(zhàn)結(jié)束后，人類盼來的不是天下太平，反而進入了一個更加危險的時代。我們在享受著高科技帶來的幸福時光的同時，又面臨著人類自己制造的種種毀滅性的災(zāi)難?？茖W(xué)家宣稱，恐怖組織只需20克病毒，就可以把全世界60億人都“解決掉”!……最大的恐怖與最大的利益，必將推動著人類做出最偉大的抉擇。
107.今天的人類，正處在天堂與地獄的十字路口。一方面是危機四伏，另一方面卻是希望多多!如果人類按老路繼續(xù)走下去，不加改變，將“直下地獄”;如果人類奮起改變，改走新路，追求人類飛躍為仙類，將“直登天堂”!此時，我們面臨著人類大毀滅與人類大幸福的大抉擇。我們對人類悲觀，我們更對人類樂觀。
108.一旦人類實現(xiàn)空前絕后的大徹大悟，將啟動巨大的世界文化再造工程、世界政治再造工程、世界經(jīng)濟再造工程——整個世界再造工程。只有如此，才可能避免人類“直下地獄”，才可能使人類“直登天堂”。
109.鷹有時比雞還飛得低，但雞永遠不能飛得象鷹那樣高。人類，有時候像雞一樣低飛，甚至有時候還會像蟑螂一樣爬行，但是人類一旦覺醒，就會像雄鷹那樣振翅高飛!
110.兩片面包夾塊肉的漢堡包，味道不敢恭維，老實說還不如煎餅果子好吃，可它為什么能風(fēng)靡全球呢?向國際市場進軍時，它包裝成美國文化的代表，令人在內(nèi)心認為吃漢堡包能表明他們是現(xiàn)代人?？梢姡瑵h堡包風(fēng)行世界，靠的是文化，是標(biāo)志美國時尚和風(fēng)潮的文化。
幸福話題高考篇八
1993年的一天，聯(lián)合國糧食組織將“拉奧博士獎”鄭重授予中國的一位農(nóng)村婦女牛玉琴，這一年只有三個人獲此殊榮。1995年，中國評出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。
陜北農(nóng)民牛玉琴的丈夫張加旺于1983年承包了一片沙荒地，決心將其變?yōu)榫G洲。不久他因癌癥死去，牛玉琴便帶著三個兒子繼續(xù)苦干。他們付出難以想象的艱難，終于使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功后，她又遵照丈夫遺愿，拿出第一筆收入7000元，蓋起一座小學(xué)。她從丈夫與自己名字中各取一字，分別命名為“加玉林場”與“旺琴小學(xué)”。她的行為感動了一位港商，這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學(xué)改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創(chuàng)造的是“綠色奇跡”。
分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現(xiàn)狀的決心和成果。奇跡的產(chǎn)生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
話題：“奇跡”“成功與堅持”
幸福話題高考篇九
幸福無處不在。
能看見是幸福的一種感覺。心情會隨著視野范圍內(nèi)景物的變化而變化著，快樂、悲哀、傷感、欣喜……看見磅礴的大海，感到心中被海浪拍打而產(chǎn)生的共鳴的效果，很是震撼，一顆心仿佛是個大空洞，只有驚濤拍岸的回響。我驚訝，感覺幸福就是一種前所未有的驚心動魄。
能聽見是幸福的一種感覺。耳朵無時無刻地接收著萬物發(fā)出的聲音，從清晨的鳥鳴到上下班高峰的喧鬧，從燈紅酒綠的嘈雜到萬籟俱寂的平和；從母子間溫暖的叮囑，到兄弟姐妹間的閑適的調(diào)侃。我微笑，感覺幸福就是一種知道自己存在的真實。
能哭泣是幸福的一種感覺。暢快地笑自然美好，可淚水肆意地宣泄更可以讓我明白我內(nèi)心需要的什么?；蛟S堅強是重要的，但面對自己時，可脫去堅強的外衣，還一個原原本本的自己。知道哭，是一種警醒。“哀莫大于心死”，心既然沒有死，那為何不放縱一下自己的情感？我清醒，感覺幸福就是淚花流淌時觸碰到自己的臉頰。
能思考是幸福的一種感覺。在知識的海洋中，我是一葉飄蕩的小舟。雖只是一葉舟，但我并不孤獨，因為在大海中仍然能看到天上那時刻注視著你的啟明星，可以和大師交流思想，和名家討論文學(xué)。我自豪，感覺幸福就是使自己變得充實，變得智慧。
能表達是幸福的一種感覺。常聽人說：“愛不必說出口?！笔菃幔考热徊挥谜f出口，那又為何有語言的存在呢？面對含辛茹苦的雙親，看著他們蒼老的面龐和布滿老繭的手，說一句“我愛你”會讓他們覺得青春消逝是值得的；面對幫助過自己、關(guān)心過自己的人說一句“我愛你”，會讓他們覺得自己的付出是值得的；面對因自己而笑、而哭的親朋好友，說一聲“我愛你”，會讓他們覺得感情的交流是值得的。我快樂，感覺幸福就是一杯濃濃的奶茶。
我已被幸福包圍著了。感謝上蒼，讓我存在，讓幸福時刻在我的周圍。
幸福話題高考篇十
一童年。
二在人間。
一個孩子擁有家，是一件幸福的事情。而我，也擁有著一個令人羨慕的家。我擁有這個家，讓我感到了溫馨，讓我感到了幸福。我家是一個多人口的大家庭，有爺爺，奶奶，大伯，大媽，二伯，二媽，爸爸，媽媽，哥哥，姐姐和我共十一口人，我是最小的。爺爺，奶奶，大伯，二伯他們疼愛我，爸爸媽媽關(guān)心我，哥哥姐姐愛護我，他們在生活上、學(xué)習(xí)上都非常關(guān)心我，愛護我?guī)椭?，使我進步很快，我會想我有多幸福的家庭啊，我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，來報答您們對我的愛。
三、我的大學(xué)。
在學(xué)校，老師辛辛苦苦教我們學(xué)知識，給我們講道理，為了使我們將來成為國家有用的人才付出了艱辛的勞動。同學(xué)們之間相互幫助，相互學(xué)習(xí)，相處的非常好。我在這溫馨的環(huán)境中學(xué)習(xí)都有許多進步。
幸福話題高考篇十一
小的時候，我曾深深的恨過我的父親，因為他的多病，讓本來艱難的家更顯得拮據(jù)。我得常常忍受別的小孩的嘲笑，我沒有她們那么漂亮的花裙子，沒有她們嘴巴里常吃的巧克力和奶酪。在我幼稚的想法里，我以為，擁有這些，便是幸福。
就這樣，我把我不能滿足的這些幼稚的幻想歸罪到父親身上，我認為這是作為一個父親應(yīng)盡的義務(wù)。所以，這段恨曾陪我走過一段漫長的歲月。
可是，就在期末考前的一個晚上，這段恨意被抹滅了。
那天晚上，我正在屋里復(fù)習(xí)功課，除了父親，其他的家人都出去了。我并不介意父親在家陪我，但他那斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽聲實在讓我難于忍受。父親似乎也感覺到我的厭煩，便說：“剛才一些朋友約我出去喝酒，我走了，你一個人在家小心點?！蔽覅挓┑攸c點頭。
我跑下樓去，抱住了父親。父親見到我，很驚訝，吞吞吐吐地說：“朋友太熱情了，硬要我多喝兩杯……你小心著涼了……”
我已聽不清他在講什么，只覺得那飄落的雨花好美，好美……。
那一刻，我感到了，幸福就在我的面前。
每次從電視廣告上看到全家人一起自由生活的情景時，心里就自然會想，他們多么幸福??！我何日才擁有？每當(dāng)朋友不經(jīng)意對自己開玩笑說，哎呀，你那么幸福??！心里總會顫抖和發(fā)愣，好象有一種聲音從很遠的地方傳來詢問自己，你真的幸福嗎？我終于忍不住問自己，人生一世，自己的幸福是什么？我想揭開它那神秘的面紗，讓自己更明白幸福是什么，如何去追求幸福，理解和珍惜自己的幸福。
幸福是什么？是平凡生活中突中大獎的幸運，是天天不愁吃穿玩樂，是多年的夢想終獲得成功，是身邊擁有年輕貌麗的紅顏知己，是在人生災(zāi)難中的重生，是仕途上升官發(fā)財…….,感覺似乎都有，感覺它是那么的遙遠又那么臨近，是那么短暫難遇又那么平凡和無緣相識，感覺自己天天在渴望著它，卻無法理解它，甚至不知道幸福就在自己的身邊，悄悄的來，悄悄的走。如風(fēng)，如日月光輝，如飄搖的夢境，靠近自己卻不知去體會，遠離自己卻不知道去挽留。
讓我們自由理解一下幸福。幸福是一種傳說，有人說讓我幸福,可是他沒有做到,而且還在我困難的時候離我而去,幸福不是金錢的多少,更多的是一種感覺,一種你認為幸福你就幸福的感覺。其實幸福更象是我們?nèi)祟惖囊环N期望，每一個人都渴望擁有幸福但很多人卻永遠也得不到幸福，是他（她）真的不曾擁有嗎？錯。上蒼對每一個存在的事物都是公平的，只是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛罷了。-幸福是一種體驗，是一種精神麻醉，是一種讓人神往卻讓人無法看清的幽靈，是一種讓忍總在渴望、思念的人生目標(biāo)，是一種無法言語、不能說清的天機秘密。幸福對于渴望得到的人來說是異彩紛呈的。幸福是在困難面前有人和你一起笑，在開心的時候有人和你一起渡過，在傷心的時候有人陪伴著你！幸福就是不論在什么時候都不會孤單、寂寞！當(dāng)面臨失去親人痛苦時，愛人緊緊地握著你的手，這就是的幸福當(dāng)因為工作需要不得不面對無賴時，同事隨時準(zhǔn)備擋在你前面，這就是幸福。當(dāng)你生病時，父母家人時時陪伴著你，這就是幸福。我眼中的幸福就是每天能睜著眼看到新一天的開始，這就是幸福，換句話說，就是活著就是幸福。幸福就是隔著遙遠的玻璃窗看人家給剛出生的小娃娃換尿布！幸福的定義，能簡單的三言兩語講明嗎？，幸福是復(fù)雜的情緒，因為得到幸福后要面對的就是復(fù)雜的“事后處理”。幸福的定義也許根本沒什么，只能感覺，感覺它的來到和失去，過去。以前認定開心乃幸福之源，現(xiàn)在其實一切不是自己所能運籌帷幄。幸福是快樂！幸福是平安和健康。幸福是愉悅和舒暢。幸福是滿足和盼望。幸福是學(xué)習(xí)和欣賞。我為什么覺得幸福，因為我的幸福已經(jīng)存在。我心中所求達到之后，就是我的幸福。因為我有了滿足，這便是幸福。如果你是一葉浮萍，就順?biāo)桑蝗绻闶且欢渖徎ǎ环谅犅犃魉那逡艉屯茗Q的聲響。
幸福話題高考篇十二
“如果感到幸福你就拍拍手，如果感到幸福你就跺跺腳，，如果感到幸福你就跳一跳，如果感到幸福你就大聲唱……”羊村里人人都在唱著幸福歌。
村長問大家：“你們知道幸福是什么嗎？”
喜羊羊說：“我知道，幸福就是灰太狼不再來侵犯我們，讓我們大家平平安安?！?/p>
暖羊羊說：“我知道，幸福就是能為大家做許多的好事情?！?/p>
美羊羊說：“我知道，幸福就是每天都能打扮的漂漂亮亮，我要成為最美麗的羊?！?/p>
沸羊羊說：“我知道，幸福就是我要保護好羊村的同伴，成為大英雄。”
懶洋洋說：“我知道，幸福就是每天都能睡懶覺，每天都有吃不完的美食?！?/p>
躲在樹后面的灰太狼說：“嘿嘿！我的幸福就是每天都能抓到一只羊?！?/p>
躲在石頭后面的紅太狼說：“哈哈！我的幸福就是能夠換一個比灰太狼聰明的老公。”
村長又問我：“幸福是什么？”我說：“幸福無處不在，當(dāng)我饑餓時，從媽媽的手中接過飯碗，我心存感激，那就是幸福：當(dāng)我傷心難過時，朋友安慰我，我會感到快樂，那就是幸福；當(dāng)我遇到挫折時，有人向我伸出援助之手，我心存感動，那就是幸?！?/p>
羊和狼不吭聲了，一個個都低著頭想著我說的話，村長笑著說：“我的羊?qū)殞殏?，我們的幸福和人類的幸福是不一樣的，但是我們和人類都想得到幸福的生活。?/p>
幸福話題高考篇十三
如果你想得到一支玫瑰，你必得放棄手中的薔薇。
如果你想得到一杯清泉，你必得放棄手中的陳水。
這就是生活，有取有舍?！}記。
玫瑰。
上帝是憫人的主，所以他是公平的。他能為世界創(chuàng)造出各種美麗的花，卻無法讓我們?nèi)ケ容^任何種類的花，然后頒獎似的評出個甲乙丙丁。因為他賦予桂花的'是芳香，賜予牡丹的是絢麗，兩者永遠是公平的，所以當(dāng)你面對一支嬌艷的玫瑰和手中已握有的薔薇時，你會很難放棄其中的一種。人生中，薔薇的美代表的是你昔日的美好，是你過去的輝煌，那種絕對的滿足感使你不忍放棄。玫瑰，是你人生的另一方向，它的美你還無法企及，猶如一個未知數(shù)，等著你去開墾。
生活在進行著，我并不能沉浸于昨天逝去的美麗。
放棄薔薇，拾起玫瑰，我因此而快樂！
清泉。
水在杯中積淀了很久，我無法再讓它清澈見底，因為時間凝聚了灰塵。望著眼前流動的清泉很想裝入杯中?？晌业梅艞壞潜阄乙丫玫乃?，因為人的戀舊情結(jié)雖常支配人做一些愚蠢的事，但我清楚清泉的魅力，它是未來的儲備，我更清楚生活的真諦：只有倒進玉液瓊漿，才能排出淤泥和污垢。
倒掉陳水，選擇清泉，我因此而幸福。
我的夢。
我的夢？
在經(jīng)歷了人生重大創(chuàng)傷之后，我?guī)缀跎釛壛藟粝?，整天將自己埋沒在失意的沼澤中，在角落里一味地咀嚼著失敗，看不到成功的曙光，毫無快樂可言。
有一天我突然明白，不論我是如何折磨自己，太陽還是東升西落，何不換種方式告訴自己不論如何失意，太陽每天都照著自己，于是我綻開了笑臉。拾起信心，我的夢因此而飛揚。
假始我放棄了薔薇，我還有玫瑰；
假始我放棄了陳水，我還有清泉；
生活就是這樣，有取有舍，懂得反向思維，才會有快樂和幸福！
幸福話題高考篇十四
幸福是什么？什么是幸福？不同的人會有不同的理解，不同的理解會有不同的答案。
一個無家可歸的人，能有個避風(fēng)的地方就感到幸福；一個饑腸碌碌的人，能吃到一個饃饃就是幸福；一位盼子心切的老媽媽，能聽到遠方的兒子的一點兒消息就覺得是最大的幸福；一位寂寞的老爺爺，能有人來看望他，已經(jīng)就是莫大的幸福了。而天天在家的人、頓頓山珍海味的人、兒女成堆的人也不一定能感覺到幸福。不是擁有幸福的人才幸福，而是知道幸福的人才幸福，幸福不在于享受多少，而在于感受多少。幸福在于一個人怎么樣去理解、去感受、去體味。有的人，幸福就在身邊而感受不到，有的人，天天被幸福包圍著而體味不到；而有的人遠離幸福卻在追求幸福，因為他真正懂得幸福，理解幸福！
記得有一首歌叫《幸福在哪里》，唱得好，給了我們正確的答案！
幸福在我們的勞動里，幸福在我們的追求中，幸福在我們的汗水里，幸福就在我們的心中！
朋友，你說呢！
有你在，我是幸福的，有我在，你也應(yīng)該幸福！
幸福就在我們身邊，幸福就在我們的一張口、一伸手之間……。
朋友們，讓我們共同擁有幸福，共同享受幸福，共同體會幸福吧！
幸福話題高考篇十五
幸福是在家里玩電腦而不上學(xué)不寫作業(yè)嗎？不，端端正正坐在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識總比懶懶散散在家玩電腦一無所獲強吧！幸福是長大掙了許多金錢嗎？不，如果說為了掙錢而生病，還不如有一個健康的身體，去學(xué)習(xí)、去活動，總比有很多錢但躺在醫(yī)院里好吧！幸福是看著與自己有糾紛的人痛苦的樣子而幸災(zāi)樂禍嗎？不，你有沒有想過別人的感受，如果你有痛苦別人幸災(zāi)樂禍，你又是什么感受呀！
有一次，課堂上，咦？我的鉛筆呢，剛才還在這的。給你用我的吧。我毫不猶豫的遞給了他。謝謝。這時，我很幸福。為什么？是因為我?guī)椭瑢W(xué)了。幫助他人，自己才會有一種優(yōu)越感。當(dāng)別人對你說謝謝，你這一天都會感到無比的幸福。
幸福無處不在。有時它像一個寶箱，需要一種精神來打開它。什么精神？助人為樂的精神。
幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對人們有益的事情。
幸福話題高考篇十六
文明從慈善做起，做文明人的第一步就是慈善，如果你連慈善多做不好的話，你能當(dāng)一個文明的人嗎?慈善是什么?慈善就是捐款捐物到那些重災(zāi)區(qū)，慈善是什么?慈善就是當(dāng)志愿者去那些重災(zāi)區(qū)去援助那些救災(zāi)的人，救那些受災(zāi)的老百姓。慈善是什么?慈善就是做好事不圖回報。
我們社會上也有一些慈善的事，例如：5月12日下午2時，一場驚心動括的大地震開始了，胡錦濤同志親自帶著很多解放軍，醫(yī)務(wù)人員，心理專家快速的趕到那里，日日夜夜在那里奮不顧生的拼命搶救那些受災(zāi)的群眾。這次大地震牽動了全國，全世界所有人的心。很多人捐款捐物到那里，很多人報名了志愿者去那里幫助救災(zāi)，很多醫(yī)療人員，心理專家到那里支援，世界各地都派出了救援人員去那里援助，甚至有一個逃犯都在志愿者里，當(dāng)了幾天后，自己就到警察局自首去了……這就是震驚全世界的5.12汶川大地震。由此可見，做慈善的力量是多么偉大啊!竟能讓一個在逃多年的逃犯自首。珠海市所有的學(xué)校都有捐款，我們的學(xué)校也進行了捐款活動。校長先帶頭捐了兩萬，起了帶頭作用。大家一看校長捐了那么多，自己也紛紛獻出了愛心。有的老師捐一萬，有的老師捐了一百，有的老師捐了一千，有的老師捐了兩千……同學(xué)們也獻出了自己的愛心，有的捐一千，有的捐幾百……我也奉獻出了自己的一片愛心。這次捐款，我們學(xué)校一共捐了而是二十萬多的愛心。
我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，報答祖國的養(yǎng)育之恩，做一個經(jīng)常做慈善事的人。
幸福話題高考篇十七
“這是xxx寫的，這是xx寫的，這是……”寒假里，每當(dāng)想和同學(xué)們一起，都會拿出這些珍貴的“禮物”，一遍遍仔細品味。..
小學(xué)畢業(yè)前一定要給同學(xué)們留一份紀(jì)念品！于是，我們孔老師決定在小學(xué)最后一年，每周選一個男女同學(xué)，分別為這兩個同學(xué)寫一篇文章。流派內(nèi)容不限，這個同學(xué)的特點——連我們孔老師都不用看，直接交給每周選出來的同學(xué)。這樣，當(dāng)我們畢業(yè)時，我們就會擁有一本充滿友誼、鼓勵和祝福的同學(xué)們寫的“書”。而每個人都是本書的獨特主角。
同學(xué)們給我寫的文章里，有對我長處的贊美，有鼓勵的話，有不足提醒我的……不管同學(xué)們寫什么，我都會一一細讀，一遍遍地讀.，我的心就會充滿溫暖。同學(xué)們寫的真心話，是難買的珍貴禮物。以后，他們會陪著我的初中、高中、大學(xué)……就像我們1班的同學(xué)每天都在一起一樣！
幸福在我心里——我又高興地翻出了同學(xué)們的一篇文章……。
幸福話題高考篇十八
曾經(jīng)有人對我說過：“聽說摩天輪的每個格子里都裝滿了幸福?！睂τ谖叶裕业囊簧拖袷且蛔腋５哪μ燧?，而每個小格子里都塞滿了家人對我滿滿的愛。
媽媽總對我說：“寶貝要把握好自己人生的風(fēng)帆，這樣才不會終結(jié)，才會充滿希望；當(dāng)失敗時再也不要讓艾草撫慰傷痕，拒絕讓微風(fēng)撫平記憶，要學(xué)會靠自己站起來！”是的，媽媽說的很對。我要靠自己吟誦人生的詩篇。
爸爸永遠都能給我啟迪，引我思索，教我在生活中嘗試著發(fā)現(xiàn)；嘗試著拓新；嘗試著用心靈在人生的記憶中留下最珍貴的感受。
爺爺總是讓我不要太驕傲，面對自己的榮譽、鮮花，都要以平常心面對。只有謙虛才能夠以微笑的胸懷去容納整個世界！
奶奶卻總讓我把最刻骨銘心的片段隱藏在心底，讓記憶成為回憶的瑰寶，前進的鞭策。將這一段段記憶放在人生的精彩瞬間，成為最閃爍的寶石。
有一種愛叫幸福，那是親人無私的愛，那是世界上最偉大的愛。她像是一株薔薇，只是默默地綻放，用自己的美麗點綴世界各個角落。
正如那首歌所唱：“慢慢地這份愛悄悄地留下來，深深得在心里沒人看出來。安靜的但卻一直都在，是你默默地愛?！币舱羌胰擞眠@種愛為我的摩天輪里裝滿了幸福。
幸福話題高考篇十九
在高考的。
作文。
寫作上，關(guān)于幸福的話題作文又該如何寫才會更加精彩呢?下面是本站小編整理的一些關(guān)于幸福話題高考作文素材的相關(guān)資料,供你參考。
幸福的種子總在不經(jīng)意中播種，在它開花結(jié)果時，那種幸福的味道便會與你一路同行!那種感覺像冬日的陽光，更像香甜可口的糖果，暖暖的!甜甜的!
過春節(jié)時，有吃餃子的習(xí)俗，如果能在餃子里吃到硬幣，那更是福上加福!因此，每到新年，我就把所有硬幣都交給媽媽，而媽媽只包三四個，說：“包的少能吃到才叫有福氣呢!”
今年過年，也是如此!早上一起床，我最期盼的可不是“收”紅包!也不是吃餃子!而是餃子中的硬幣!我等啊盼啊!一鍋香噴噴的餃子終于好了!我心想：哈哈!今年硬幣非我莫屬啦!
開始吃餃子了!“一個，兩個……七個?！笨吹嚼习掷蠇尪汲缘搅擞矌?，而我還沒吃到，我不禁生氣起來!真是的，這餃子故意和我作對吧!我越想越生氣，干脆不吃了!就在這時，媽媽遞過一個餃子，說：“再吃一個，一定有硬幣!”我不情愿、慢吞吞地咬了一小口!“啊!真的有硬幣呀!”看著我笑，媽媽也笑了起來!我想：這是天意呀!硬幣和我這么有緣真沒辦法!哈哈!此時我的心情真是“撥開烏云見太陽!”不吃餃子的念頭立刻煙消云散!
此時，我被媽媽的舉動深深的感動了!突然覺得，餃子中吃到硬幣有福氣只是一種迷信的說法，餃子中媽媽對我濃濃的愛才是最最真切、最寶貴的!
媽媽為我播種了幸福!讓我體會到了生活的快樂，我必將象媽媽那樣把幸福傳給身邊的每一個人，讓他們一生也伴著幸福同行!
每個人都希望有一個幸福的人生，但并非每個人都懂樂幸福的真諦。從古到今，許多人曾經(jīng)試圖定幸福的含義，然而紛繁復(fù)雜的文化醞釀出了各種各樣的幸福觀，人們都把快樂之樹種在了各自的心田上。但是，又有幾個人能明白，幸福其實很簡單，幸福是否僅僅是物質(zhì)滿足?當(dāng)然不是，幸福不是吃喝快樂的簡單拼湊，也不是個人私欲的膚淺滿足。財富擁有者有時并不快樂，紙醉金迷，花天酒地?zé)o法與快樂畫上等號。因此，單純的物質(zhì)滿足不是真正的幸福。
人們是否把幸福的天平傾向于精神的滿足，孔夫子見“有朋自遠方來”即“不亦樂乎”;五柳先生愛讀書，“每有會意則欣然忘食”;醉翁飲酒而意不在酒，在乎山水之間也“。于是錢鐘書先生提出的”一切幸福的享受都屬于精神“被世人視為真理，但仔細想，覺得精神上的滿足也存在缺陷，有的時候甚至顯得蒼白無力。我常?？吹浇o人帶來幸福的音樂者在生活中卻是痛苦的，辛勞的科學(xué)工作者獲得成功后偶爾看到鏡子里面鬢發(fā)斑白的自己，新中國也往往掠過一絲酸楚，我常常聽到勞模在接受采訪時說，雖然工作辛苦，但是我心理很高興!誠然，他們苦中作樂，變?nèi)淌転橄硎艿纳顭o不顯出他們的驚人毅力和高貴品質(zhì)，但同時也不難看出他們的快樂包含著“克己”的意識，嚴格地說，這也不算是完全的快樂。
許多足球迷特別崇拜20xx年世界足球先生小羅納爾多，都認為他在場上快樂，場下快樂?？隙ㄊ莻€幸福的人，但是幸福不是簡單的快樂，真正的幸福，應(yīng)該是物質(zhì)與精神和諧同一。純物質(zhì)、精神的滿足都只能作為幸福的必要條件而不是充分條件。只有將二者融為一體才是真正的幸福。精神與物質(zhì)并不是對立的，而是互相促進的，擁有一定的物質(zhì)財富才能激活幸福的精神細胞;保持精神的愉悅，才能有信心和經(jīng)理創(chuàng)造更多的財富。
也許你覺得獲得完全的幸福實在不容易。但是物質(zhì)與精神并非魚和熊掌。你完全可以兼得。關(guān)鍵要靠自己去追求去創(chuàng)造。幸福，只要你奮斗不息勇于創(chuàng)造，幸福的安淇兒將永遠伴著你。幸福其實就在你我之間，只在平常小事之中，只在點滴之間。
曾有朋友告訴我，四葉草是幸福的化身，一葉代表健康，一葉代表愛情，一葉代表幸福，一葉代表財富。擁有了四葉草，就是擁有了幸福。
愿把幸福的四葉草送給每一個善良的人，讓幸福在每個人的心里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
作家朵拉有一句至理。
名言。
：第一個孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發(fā)了我，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。
幾千年前，執(zhí)弓揮劍縱橫沙場的將軍認為勝利對他而言便是最大的幸福;儒家學(xué)者孟子認為“與民同樂”便幸福;幾百年前，在黑暗禮教中成長的哥白尼認為追尋真理便是一種幸福，著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認為忘我工作，取得成功便是一種幸福;現(xiàn)在，金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情為幸福;在網(wǎng)絡(luò)中“醉生夢死”的“網(wǎng)蟲”們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸?！瓕τ谛腋５脑忈?，不同的時代，不同的歷史條件，甚至于不同的人有著炯然不同的體會。
有一首歌這么唱著：“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對于一些人來講，這不算什么，這能算幸福嗎?但對于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸福——轟轟烈烈、刺激……其實一個人如果愿意時常保有尋覓幸福的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在于心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個人的幸福都有各自的詮釋，你不必擔(dān)心你的幸福比別人的少一些。
因為，你的幸福有著自你心靈深處發(fā)出的聲音，你能聽得到嗎?那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，多美妙啊!
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15607638.html】
