年終到了，這是我們總結(jié)一年來(lái)工作成果的最佳時(shí)機(jī)。在總結(jié)中，我們要注重結(jié)論的概括性和可操作性，讓讀者能夠直接得到實(shí)際效益。以下是一些精選的總結(jié)范文，希望可以對(duì)大家的寫作有所幫助。
我眼中的君子篇一
歲寒論君子，碧綠織新春。
竹，映入我那炯炯的雙眸，化身成為那青青子衿，悠悠存于我心。其幽芳逸致，甚可滌人之穢腸而澄瑩神韻。
君子如竹，身形挺直，寧折不彎。是曰正直。
聞一多，我眼中的君子。自美歸國(guó)后，他心中的一切夢(mèng)幻被舊中國(guó)的腐朽打破?？粗侨A夏兒女的官員對(duì)外獻(xiàn)媚的嘴臉，聽著黎民百姓聲聲的哀怨，他挺起筆直如竹的身竿，手指北京西單二龍坑南端的臭水溝：“這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”死水壓不彎聞一多的脊梁，腐朽折不斷聞一多的正直，他如挺立的翠竹，立于神州大陸之上，對(duì)著蒼穹仰天長(zhǎng)嘯：這不是我的`中華，不對(duì)，不對(duì)！君子就當(dāng)如此，毅然立于天地，正直行于乾坤。
君子如竹，雖有竹節(jié)，卻不止步，是曰奮進(jìn)。
君子如竹，超然獨(dú)立，頂天立地，是曰卓爾。
伏爾泰，我眼中的君子。他獨(dú)自一人，站在時(shí)代的前沿，以鏗鏘的呼喊，向社會(huì)一切腐朽，向所有的黑暗宣戰(zhàn)?！斑@里是我的心臟，但到處是我的精神”。他微笑著舉起那輕若微風(fēng)又重如霹靂的筆桿，在歷史的長(zhǎng)河留下深深的足跡，“伏爾泰的名字所代表的不是一個(gè)人，而是整整一個(gè)時(shí)代。”伏爾泰這顆明亮的星雖已隕落，但在無(wú)數(shù)人的心中，他仍如竹般，超然獨(dú)立于天地，君子就當(dāng)如此，不畏一切的黑暗，以自己的血肉創(chuàng)下光明。
君子如竹，載文傳世，任勞任怨，是曰擔(dān)當(dāng)。
周恩來(lái)，我眼中的君子。50多年的革命生涯，周恩來(lái)用自己那寬厚的肩膀擔(dān)當(dāng)起中華民族興衰存亡的重任，直至生命的最后一息。“把我的骨灰撒到江河大地去做肥料，這也是為人民服務(wù)?；钪鵀槿嗣穹?wù)，死后也要為人民服務(wù)?！敝芏鱽?lái)闔上雙眼那一刻，東方巨龍仰天哀鳴！十里長(zhǎng)街，裝不下華夏兒女的哀痛；神州大陸，容不了炎黃子孫的神傷。他的一生，沒有一個(gè)孩子，可全中國(guó)的人民都是他的孩子！君子就當(dāng)如此，將責(zé)任攬于雙肩，撐起一片晴空萬(wàn)里！
“君子”在千萬(wàn)人眼眸中，有著千萬(wàn)個(gè)倒影，而我眼中的“君子”，則如翠竹那么不一般，集陽(yáng)剛之氣于一身，聚正義之靈于丹心，談笑間吞吐乾坤，舉手間斗轉(zhuǎn)星移！
君似翠竹，翠竹似君，似與不似都奇絕。
我眼中的君子篇二
天行健，君子以自強(qiáng)不息。君子？是曹植筆下“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”那樣豪邁的人？是像意氣風(fēng)發(fā)的李白，在被玄宗賜金放還后，仍能吟出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豁達(dá)之人？還是魯迅漫筆中的“真的'猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于直視淋漓的鮮血”的人？到底什么樣的人才能算得上是君子？一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。但在我眼中，君子是超塵脫俗的人。
君子超塵脫俗，因?yàn)樗麄儞碛写蛑男撵`境界。
外表美猶如曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。只有真正的心靈美才能散發(fā)迷人的芳香。陶淵明不為五斗米而折腰，辭官歸隱，一心向往美好的田園生活?！安删諙|籬下”，“帶月荷鋤歸，”，那是自然之美。“孔雀東南飛，五里一徘徊”，劉蘭芝舉身赴清池，寧死也不該嫁，堅(jiān)守“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的承諾，那是執(zhí)著之美。愛因斯坦一生簡(jiǎn)單樸素，稱安逸與享樂與他無(wú)緣，不愿過(guò)豬玀般的生活。他堅(jiān)信只有“真，善，美”才能照亮他前進(jìn)的道路。這是一種達(dá)者的境界。只有超塵脫俗的人才能到達(dá)。拋開復(fù)雜的軀殼，留下的就是君子的真正自我。
君子超塵脫俗，因?yàn)樗麄儞碛袩o(wú)限奮斗之火。
奮斗，是人一生永不停息的話題。君子，他不會(huì)停止前進(jìn)，奮斗讓他變得更加強(qiáng)大?？嘈娜颂觳回?fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。一代君王越王勾踐，敗吳之后，在夫差膝前受盡侮辱。但他能忍，為的是能東山再起。奮斗之火讓他心中充滿永不逝去的希望。大丈夫能屈能伸，待從頭，收拾舊山河，依舊是一代霸主。奮斗讓他永不言敗。
君子超脫塵俗，因?yàn)樗麄儞碛幸活w赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。
天下興亡，匹夫有責(zé)。假如連愛國(guó)之心都沒有，何談為君子？他怒發(fā)沖冠，憑欄處，只因滿腔愛國(guó)熱情，無(wú)處發(fā)泄。只得吟出“壯士饑餐胡虜肉，笑談空飲匈奴血?！钡那Ч沤^唱。他不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)決不予侵占維也納的拿破侖軍官演奏，縱使公爵變請(qǐng)求為要求，他一聲怒斥，毅然沖進(jìn)雨中，任雨水肆意打擊，只為捍衛(wèi)單純的愛國(guó)之心。他們是君子，愛國(guó)之心讓他們的生命之花開的更加燦爛。
溶溶月，淡淡風(fēng)，猶如那話花香，風(fēng)飄萬(wàn)里卻總有散去的那刻。可是，身為君子的你們卻能永遠(yuǎn)的留在我的心中。你們不一般的心靈境界，讓人渴望到達(dá)；你們的無(wú)限的奮斗之火，讓人浴火重生，永不止步；你們赤誠(chéng)的愛國(guó)之心，讓黑暗膽怯，讓一個(gè)民族強(qiáng)大。你們，不僅是我眼中的君子，更是大多數(shù)眼中的“神”，因?yàn)槟銈兂瑝m脫俗。
我眼中的君子篇三
在我眼里，君子是品德高尚的人，是有尊嚴(yán)的人，是能屈能伸的人。
君子，是品德高尚的人。在每個(gè)人的眼中，對(duì)君子的理解都有所不同。周敦頤在《愛蓮說(shuō)》中認(rèn)為蓮是君子，因其“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”。我眼中的君子，當(dāng)然與周敦頤不同了。
我眼中的君子，是有尊嚴(yán)的人。有尊嚴(yán)的人，一定是一個(gè)成功的人。因?yàn)樗軌蛟谌魏卫Ь趁媲埃３謱儆谒约旱娜烁?，值得我們敬佩。假使他沒有這樣做，那么他的文學(xué)才能再好，人們也不會(huì)欽佩他的人格，甚至還會(huì)讓別人唾罵。
我眼中的君子，是一個(gè)能屈能伸的人。能屈能伸，是一個(gè)能成就大事業(yè)的人所具有的品質(zhì)，是正確處理某先事情的人所具有方法。能屈能伸的人物代表，莫過(guò)于韓信了。韓信早年忍受了跨下之褥，后來(lái)才發(fā)奮成為一名大將。或許有人認(rèn)為，韓信這樣做，喪失了他的尊嚴(yán)，然而，正是他的能屈能伸，才使他成為大將。如果沒有忍下跨著急褥，那么韓信可能就會(huì)和那個(gè)人打架，也許歷史上就不會(huì)記載有韓信這個(gè)人了。
我眼中的君子，是寬容的人。古人云：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！睂捜菔侵腥A民族的美德之一，我們應(yīng)有寬容之心。藺相如是一個(gè)寬容的人，廉頗是趙國(guó)有名的大將，戰(zhàn)功赫赫，因此他認(rèn)為藺相如只是一個(gè)只會(huì)說(shuō)的人，卻得到高位十分不滿，因此他揚(yáng)言要和藺相如過(guò)不去，而藺相如看到廉頗后卻躲避他，他的仆人不明白，藺相如卻說(shuō)：“別國(guó)害怕廉頗而不攻打趙國(guó)，我們應(yīng)團(tuán)結(jié)起來(lái)?！绷H聽后，向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，最終和好了。正是藺相如的寬容，使趙國(guó)免于內(nèi)訌而使國(guó)力衰退。法國(guó)的浪漫主義作家雨果正是有一顆寬容之心，才使他與巴爾扎克成為好朋友，成就一段友誼。
我眼中的君子，是有尊嚴(yán)的能屈能伸的，寬容的人。正是他們的這些品質(zhì)，讓人們欽佩，也讓人們動(dòng)容。能成就大事者，必定是這樣的人。他們所散發(fā)出的光彩，讓他們?cè)跉v史的長(zhǎng)流中被銘記，也讓我們?cè)谛闹杏兴麄兊拇嬖凇?/p>
我眼中的君子篇四
每個(gè)人對(duì)君子都有自己的定義，而我眼中的君子則是正義凜然、兩袖清風(fēng)、高風(fēng)亮節(jié)、深明大義、風(fēng)流倜儻、玉樹臨風(fēng)、卓而不群的人。這些偉大的歷史人物，他們的美好品質(zhì)和遠(yuǎn)大志向感染了我，我也要努力進(jìn)取，成為像他們一樣的君子。
在歷史的長(zhǎng)河中，留下了一位位君子的足跡，這些君子們用自己的足跡踏遍了大江南北，永駐人們的心中。
“自古英雄出少年?！毙r(shí)候的頂羽喜歡武功，經(jīng)過(guò)多年磨煉，有了令人嘆為觀止，抵擋萬(wàn)人的大本領(lǐng)。雖然最后漢軍大獲全勝，項(xiàng)羽寧死不屈，最終自刎烏江，但依舊流芳百世，留下了“西楚霸王”的美譽(yù)。
孔門十哲之一的子貢也是我眼里君子的典范。他尊師重道，當(dāng)有人說(shuō)孔子壞話時(shí)，他挺身而出“夫子之不可及也，猶天之不可階而生”；他聰明智慧，口才一流，說(shuō)起話來(lái)頭頭是道，為了保全自己身處的國(guó)度，一一說(shuō)服其他國(guó)家齊心協(xié)力一起攻打吳國(guó)。在他的不懈努力下，吳國(guó)大敗。同時(shí)，他也十分孝順，在孔子死后，為孔子守墓，整整六年之長(zhǎng)。他能說(shuō)會(huì)道、勤學(xué)苦讀，成功鑄就了他的君子形象。
我眼中的君子還有屈原、蘇武等人，他們的品質(zhì)令我肅然起敬。他們就是我學(xué)習(xí)的榜樣，前進(jìn)的動(dòng)力，人生的目標(biāo)。相信終有一日，我也能成為一名真正的君子！
我眼中的君子篇五
我非常沉迷于花的美麗，因?yàn)榛ㄊ且磺忻篮檬挛锏南笳?。但在花中，我唯?dú)偏愛菊，正所謂，菊，花之君子也。
歷史的長(zhǎng)河奔騰不息的流過(guò)。留下了一位位君子的足跡，這些君子們用他們的足跡踏遍了大江南北，永駐每個(gè)人的心中。
我眼中的君子——?jiǎng)洹Ｃ献釉唬好駷樗?，君為舟，水能載舟，亦能覆舟。劉備就是深知成大業(yè)必先施仁德的道理，所以劉備到過(guò)地方都是民心聚重。思賢若渴，知人善用。劉備對(duì)徐庶，諸葛亮，黃權(quán)，劉巴，龐統(tǒng)的敬重和信任都超越了史書的記載，君子的言行作風(fēng)，是不能被區(qū)區(qū)的筆磨所能記載的。當(dāng)蜀漢官員逮捕黃權(quán)的妻子時(shí)，劉備說(shuō)：孤負(fù)黃權(quán)，權(quán)不負(fù)孤也。這樣的大仁大義和曹操的寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我的操守實(shí)在是有天壤之別。仁義忠信皆具備乃真君子也。
菊，花之君子也。我愛菊的落落大方，更愛它君子般的風(fēng)范。
我眼中的君子篇六
“何不摘梨解渴？”有人問(wèn)他。
許衡回答：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道這樣亂，管他是誰(shuí)的梨呢？”許衡正色道：“梨雖無(wú)主，而我心中有主。”
若蘭花般獨(dú)自綻放在那片廣袤的'心靈凈土之上，據(jù)守著物我交融的本真顏色，在渾濁的亂世中保持一顆干凈純潔的心。我心中有主，如晚風(fēng)般溫柔飄香的話語(yǔ)，吹動(dòng)了那漂浮在心湖上的萍草，順著世人遠(yuǎn)去的腳步和嘲笑似的嘆息。那一刻，我終于找到了迷失已久的“君子”。
坦坦蕩蕩如蘇格拉底，在臨死之前他的學(xué)生問(wèn)他：“老師，你還有什么重要的話要對(duì)我們說(shuō)？”蘇格拉底拉著學(xué)生的手，鄭重其事的說(shuō)：“我還欠鄰居家一只雞，請(qǐng)你一定要替我償還給他們?！?/p>
學(xué)生點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)完蘇格拉底才慢慢的閉上他那雙充滿睿智的眼睛。
君子心中有主，是一種修養(yǎng)、一種準(zhǔn)則、一種境界、一種精神、一種敢于走自己的路并勇于擔(dān)當(dāng)命運(yùn)的氣魄。身處渾濁，即使是面對(duì)鄰居家的一只雞！
三
君子不為外物所動(dòng)，永遠(yuǎn)關(guān)注的只有自己的內(nèi)心感受。遠(yuǎn)離了蠅營(yíng)狗茍的人群就是為了真實(shí)的走進(jìn)內(nèi)心，那里有一個(gè)比海洋還要為浩大的自由王國(guó)……錢鐘書和楊朔一輩子過(guò)的是一種平淡的生活，白天他們家沒有一點(diǎn)聲息，各自守著一張書桌，一盞臺(tái)燈，靜靜的閱讀。有一年春節(jié)，權(quán)威人士前來(lái)拜訪，也是人之常情，錢先生拉開門說(shuō)：“謝謝，我很忙”就把門關(guān)上了。還有一次學(xué)部通知他去參加國(guó)宴，他說(shuō)：“謝謝，我很忙，我不去?！痹儆衼?lái)人替他說(shuō)：“那就說(shuō)你生病了？”他說(shuō)：“不，不不，我身體很好，我不去?！?/p>
則就是大學(xué)者如菊般的恬淡，大知識(shí)分子似竹般的氣節(jié)，永遠(yuǎn)不會(huì)八面玲瓏。
一次，沈從文和錢鐘書去賓館看望一位未見面的老友，老友赴宴去了，等了一個(gè)小時(shí)才回來(lái)。原來(lái)那是頭面人物的宴會(huì)，老友興奮得目中無(wú)人，說(shuō)：“他左邊坐著紅線女，我坐在她右邊，就三個(gè)人，上一座桌子菜——沈從文坐不下去，說(shuō)：“老錢，走？”錢鐘書說(shuō)：走！
他們各自從賓館出來(lái)悵悵地一言不發(fā)，各自回到了自己孤獨(dú)的家中。
四
我眼中的君子篇七
當(dāng)今社會(huì)魚龍混雜，利欲熏心，我所向往的君子形象漸行漸遠(yuǎn)。但農(nóng)喜耀——一位身殘志堅(jiān)、像一支“紅燭”一樣用火熱的青春照亮三尺講臺(tái)的老師是我眼中的真君子。他是一位用堅(jiān)強(qiáng)毅力支撐起一份光榮事業(yè)的好教師。
老師的天職是站在講臺(tái)上，但是，對(duì)農(nóng)喜耀老師來(lái)說(shuō)，他的站立卻是不簡(jiǎn)單的——因?yàn)樗砘技膊?，身體不能彎曲，只能站著或躺著，而不能坐下，但為了學(xué)生，他已經(jīng)在講臺(tái)上堅(jiān)持“站”了6年。
農(nóng)老師剛認(rèn)教時(shí)，由于老師奇缺，他一到任就教兩個(gè)班的幾門課程。十多年超負(fù)荷的工作，使農(nóng)老師患上了強(qiáng)直性脊柱炎。他不得不放下他鐘愛的教鞭，離開他熱愛的三尺講臺(tái)。
病初，受累關(guān)節(jié)在運(yùn)動(dòng)時(shí)如刀斧戕伐般劇痛，農(nóng)老師只能躺著。但他從未放棄重新站起的信念，每天咬牙忍痛進(jìn)行康復(fù)鍛煉。憑著他堅(jiān)韌的毅力，終于站起來(lái)了！但他只能手執(zhí)雙拐走路，每邁一步都十分痛苦。20xx年，天隆完小隆懷教學(xué)點(diǎn)惟一的代課老師因故辭職，10多個(gè)孩子的上學(xué)成了問(wèn)題。農(nóng)老師聽到孩子們沒有老師教，他不顧病體重執(zhí)教鞭，走上講臺(tái)，成了隆懷教學(xué)點(diǎn)的老師。重新站上講臺(tái)的.農(nóng)喜耀全身心投入了教學(xué)，一些文化課還好，而到了體育課、勞動(dòng)課，他也是盡量參加，實(shí)在不行了，就站在旁邊指導(dǎo)。
他每天按時(shí)到學(xué)校給孩子們上課，批改作業(yè)、撰寫教案和心得筆記，默默堅(jiān)守在教育一線。他忍受著病痛的折磨，頑強(qiáng)地克服肢體運(yùn)動(dòng)受限的重重困難，在不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的同時(shí)，用愛心、用信念在教書和育人上都取得滿意的成果，得到學(xué)生老師們的敬重。農(nóng)喜耀說(shuō)：“如果這個(gè)地方還沒有能夠讓人滿意的老師來(lái)上課的話，我會(huì)盡我所能干下去?！边@一切的一切都是為了孩子、為了他所摯愛的農(nóng)村教育事業(yè)。
農(nóng)老師腿腳不利索，可他走出了一條堂堂正正的路，那是一條健全人都不見得能走完的路。
農(nóng)老師的身體不能彎曲，可他的心里的柔軟程度比花瓣還柔，比錦帛還軟，
這顆心把跌落的擔(dān)子輕輕的托起，緊緊的裹住，有一天當(dāng)它松開的時(shí)候，放開的就是農(nóng)村孩子們的生命之光！
農(nóng)老師不僅得到了鮮花與掌聲，也贏得了人們深深的敬意。
我眼中的君子篇八
凌寒的梅花，淡雅的蘭花，挺拔的竹子，傲霜的菊花，這是人們常說(shuō)的“花中四君子”。自古以來(lái)，它們以獨(dú)有的氣度，優(yōu)雅的姿態(tài)，受到人們的喜愛和贊美。在我眼中，它們還稱不上真正的“君子”，因?yàn)槲已壑械木?，他沒有非凡的氣質(zhì)，秀氣的外表，他只是一位普通的稱職的父親。他不是別人，他就是我平凡而偉大的父親。
單薄的身板，黝黑的皮膚，滄桑的臉龐，還有那干裂的嘴唇和永遠(yuǎn)因操勞而緊皺的眉頭，這就是我的父親，縣西農(nóng)村的一個(gè)普普通通的老實(shí)巴交的農(nóng)民。我的父親，人長(zhǎng)得不帥，也沒有多大能耐，每天都起早貪黑的在田間辛勤勞作。但他就是我的父親，我慈愛的父親，他對(duì)我來(lái)說(shuō)，是獨(dú)一無(wú)二的，我心中的“君子”，非他莫屬。
父親用他那瘦削的肩膊，硬是扛起了家里的一片天。每天父親都不閑著，家里的壓力太大了，有學(xué)生上學(xué)，還種著十幾畝地，各項(xiàng)生活開支，等等，全都靠父親一人張羅。父親那爬滿皺紋的臉，一直都是那么嚴(yán)肅。
支撐一大家人的重?fù)?dān)壓得父親過(guò)早地駝了背，可他從來(lái)都沒叫過(guò)苦，喊過(guò)累。父親的苦，我不是看不出；父親的累，我不是覺不到。每次回家，看著父親一身疲憊從地里回來(lái)，還沒顧得上吃飯就累得睡著了。那時(shí)，我的心好痛，好痛。
父親很平凡，他沒有什么豪言壯語(yǔ)，也沒做出什么豐功偉績(jī)，他平時(shí)總是不茍言笑?？伤麉s無(wú)時(shí)無(wú)刻不在用他獨(dú)特的方式愛著我們，一個(gè)贊賞的.眼神，一個(gè)關(guān)愛的動(dòng)作，都傾注了偉大的父愛。這愛讓我感動(dòng)，讓我滿足，讓我溫暖，讓我有無(wú)盡的向上的動(dòng)力。
每次看到父親忙碌勞作的背影，我都有一股沖動(dòng)，真想上前向父親深鞠一躬，大聲地說(shuō)：“父親，你辛苦了，我愛你！”父親為了我們能有一個(gè)好的未來(lái)，整日忘我地勞作，我知道父親好累好累，作為父親的女兒，在外求學(xué)的女兒，我只有默默地為父親祝福，祝他永遠(yuǎn)健康長(zhǎng)壽，笑口常開。
父愛如山，堅(jiān)忍不拔，深厚無(wú)比；父愛如海，廣闊無(wú)邊，博大無(wú)比。
我眼中的君子篇九
什么叫君子？君子可以是平凡但又不平凡的人，而我眼中的君子，他是神機(jī)妙算的；他是料事如神的；他是忠心耿耿的；他就是諸葛亮先生。
諸葛亮，字孔明，自小父母雙亡，家境貧寒，跟隨叔父從襄陽(yáng)避難到湖北，知識(shí)全靠自己積累，十八歲時(shí)便隱居在臥龍崗，因此他又被稱為“臥龍先生”，諸葛亮后來(lái)成為了著名的軍事家、文學(xué)家、政治家。他上知天文，下知地理，他機(jī)智勇敢，足智多謀，久居山中確知“三分天下”，因此吸引了劉備的注意，于是劉備親自到諸葛亮住的茅草屋去請(qǐng)他出山，結(jié)果被他的書童攔住并告知?jiǎng)?，“臥龍先生不在家請(qǐng)回吧”！其實(shí)是不讓進(jìn)門。第二次，劉備又到臥龍崗去拜訪諸葛亮，可結(jié)果不太理想，他被書童又?jǐn)r在了門外不讓進(jìn)去。時(shí)值冬天，下著鵝毛大雪，劉備第三次來(lái)拜訪。這一次，諸葛亮被他感動(dòng)了，終于與劉備相見。雖然這位臥龍先生只有二十二歲，但是看起來(lái)已經(jīng)像是一位成熟的智者了。出山后，他幫助劉備開創(chuàng)事業(yè)，建立了不少功勛。而家喻戶曉的“三顧茅廬”就出自這里。
大家都知道在“桃園三結(jié)義”中劉備、關(guān)羽和張飛結(jié)為了異性兄弟。后來(lái)關(guān)羽被東吳殺害，劉備急于為自己的兄弟報(bào)仇便不聽丞相諸葛亮的勸告，他帶領(lǐng)二三十萬(wàn)大兵反擊，可是不僅沒有打勝仗劉備自己也躺在白帝城一病不起。等諸葛亮到時(shí)，劉備已經(jīng)病入膏肓，他握住丞相的手并對(duì)他說(shuō)“丞相啊，我已經(jīng)時(shí)日不多了，你要好好輔佐我的兒子劉禪，幫助他登上王位。如果他無(wú)能就請(qǐng)丞相自己來(lái)當(dāng)皇帝吧”！丞相跪下來(lái)說(shuō)“我一定會(huì)好好輔佐劉禪，絕不會(huì)有意思要當(dāng)皇帝的念頭，我一定會(huì)鞠躬盡瘁死而后已。”說(shuō)完劉備就閉上了雙眼。劉備死后，諸葛亮認(rèn)真輔佐劉禪，從不懈怠，不敢有一點(diǎn)私心。后來(lái)，他真正做到了鞠躬盡瘁，死而后已。這就是“白帝城托孤”。
諸葛亮在《草船借箭》的故事中最令我佩服。當(dāng)時(shí)，周瑜為了殺死諸葛亮要他十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，可諸葛亮卻說(shuō)三天便可完成。聽了這話周瑜心中歡喜覺得三天造十萬(wàn)支箭是不可能的事情，所謂“君子一言，駟馬難追”這次諸葛亮死定了。不過(guò)，諸葛亮早已料到三天后會(huì)起大霧，于是他向魯肅借了三百艘船，每艘船上載著三百個(gè)兵和一千個(gè)稻草人。果不其然，三天后的凌晨起了大霧，他料到曹軍會(huì)放箭，不會(huì)突進(jìn)，真是厲害呀！曹操看見有人入侵水寨，但是又起了大霧他決定亂箭殺死敵人。霧慢慢散了，曹軍發(fā)現(xiàn)在船上的不是人，而是稻草人，他們的身上插滿了密密麻麻的箭，他們才知道自己中計(jì)了。曹操很生氣，但是已經(jīng)晚了，船已經(jīng)行駛了二十里，曹操氣得臉都發(fā)白了，眼睜睜的看著船游走。諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就借到了十萬(wàn)支箭，最后諸葛亮完勝周瑜。
這就是我眼中的君子——諸葛亮先生。他是一位杰出的軍事家、文學(xué)家，政治家，我十分佩服他，我要學(xué)習(xí)他的機(jī)智勇敢，成為一位君子。
我眼中的君子篇十
子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
為君子者，內(nèi)心坦蕩如奔流之水，寬廣如浩瀚長(zhǎng)空，包含自然萬(wàn)象，人生百態(tài)。
為君子者，逍遙如莊子，乘天地之正，御六氣之辯，“曳尾于涂，持竿不顧”；閑適如陶潛，種豆南山旁，采菊東籬下，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”；淡然如王維，身逐山水闊，心隨鷗鷺盟，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。
為君子者，在“莫聽穿竹打葉聲，何妨嘯吟且徐行”中彰顯從容；在“破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流”中彰顯從容。
為君子者，坦蕩得似云、似雨、似風(fēng)，似那些仿佛不會(huì)為凡塵俗世動(dòng)容、不食人間煙火的仙人。坦蕩地以“大容”的姿態(tài)、淡然看待、包含萬(wàn)物。
然而，為君子者就只能是坦蕩蕩的嗎，而不可以長(zhǎng)戚戚嗎？
魯迅言：無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。我以為君子內(nèi)心亦可以飽含情感，亦可以被自然萬(wàn)象、人生百態(tài)撩撥起心靈無(wú)限情懷，亦可以感性得以“小容”的`姿態(tài)感慨于世?！捌萜荨币苍S就是這份情懷最動(dòng)情、最真實(shí)的流露。
戚戚者，感傷如杜甫，三吏三別，憑軒涕流，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”；孤寂如蘇軾，把酒問(wèn)天，惟淚千行，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”；憂傷如李商隱，春蠶絲盡，蠟炬成灰，“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”。
戚戚者，在“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。吾廬獨(dú)破受凍死亦足?！敝袕娜菘创约浩D難處境，而推己及人；在“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中先人后己，心系天下。
戚戚者，如同有剪不斷、理還亂的無(wú)盡的憂傷、愁痛。憂著輕煙細(xì)雨、憂著人民饑飽寒暖；傷者山川草木、傷著國(guó)家貧富興亡；愁得落淚，淚灑江河；痛得流血，血染戰(zhàn)場(chǎng)。比起永恒無(wú)情的自然，戚戚者凡塵俗世中，一小小的力量、小小的情感包容著苦難坎坷，心“容”天下蒼生。
若坦蕩者可以“不以物喜，不以己悲”，而戚戚者可以“以人民喜，以國(guó)家悲”。
若坦蕩者可以在自己困窘時(shí)做到從容，而戚戚者可以在國(guó)家困窘時(shí)心憂天下。
那么，坦蕩者君子，戚戚者亦君子。
那么，為君子者亦可坦蕩，亦可戚戚！
我眼中的君子篇十一
君子，在我眼中，不僅僅是男人的專利，女性達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，也可稱為君子。
“君子之交淡如水”，這說(shuō)明了和君子交往，撇開名利色香，只是一種志趣相投，心靈與精神相交的一種境界罷了。
年青時(shí)，特別年少時(shí)，一群同學(xué)在一起，不談生活清苦，不談名利色香，不論貧富貴賤，不論男女性別，只談未來(lái)，只談理想。大伙兒意氣風(fēng)發(fā)，指點(diǎn)江山，展鴻圖，立壯志。聚時(shí)，粗茶淡飯，談得津津有味。困了，幾人睡在一床，其樂無(wú)窮。誰(shuí)有困難，合伙幫忙。真做到，有錢出錢，有力出力，有心出心，毫無(wú)計(jì)較，毫無(wú)怨言，毫無(wú)爭(zhēng)斗。我想，同學(xué)彼此之間，這種情形和君子有點(diǎn)沾邊了。
尤其是一些被打倒的知識(shí)分子，和我相處成了忘年之交。他們名譽(yù)上被打倒了，可中國(guó)古代傳承下來(lái)的，知識(shí)分子的風(fēng)骨沒倒。一懷清茶，一支土煙卷，他們就能和我談心到深夜。是他們正直無(wú)私的'性情，浩然蕩漾的正氣，憂國(guó)憂民的胸襟，清凈潔白的傲骨，以及曲折感人的故事，深深吸引我，深深打動(dòng)我。我不得不承認(rèn)，自己許多淵博知識(shí)，許多生活經(jīng)驗(yàn)，許多人生感悟，都是他們一一傳授的。而我，幾十年來(lái)所作所為，都沉透了他們的心血與汗水，都在替他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力。心存感恩之心，我沒有退路，也沒打算過(guò)退路。我的路，是這些君子之路。他們沒走完，必須由我繼續(xù)走，走下去。
君子，是多方面的。平時(shí)，他們不顯山不露水，深深的藏在底下，或者離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。當(dāng)名利雙收時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們消失無(wú)蹤。想幫一把，拉一把，都無(wú)法尋找。當(dāng)挫折困境時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們又不知從哪里站在身邊。他們安慰你，鼓勵(lì)你，或替你出謀畫策，或替你擋風(fēng)遮雨，真是任勞任怨。
君子，坦蕩蕩。做對(duì)了，他們會(huì)支持你。當(dāng)忘形時(shí)，他們給你一盆冷水，讓你清醒與理智，讓你克制與冷靜。做錯(cuò)了，他們毫不留情，指出你錯(cuò)在那。當(dāng)退縮時(shí)，他們給你一盆大火，點(diǎn)燃你的激情，讓你溫暖與感動(dòng)，讓你站直與抬頭。
君子，有如清澈的泉水，可以看見游動(dòng)的魚，飄動(dòng)的草。
君子，有如深隧的夜空，可以看見朦朧的光，移動(dòng)的彩。
君子，有如生長(zhǎng)的春季，可以看見融化的冰，動(dòng)人的綠。
我眼中的君子篇十二
在以前，我一直都認(rèn)為君子就僅僅是明白道理的。但自從看了有關(guān)國(guó)學(xué)的《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)中庸》后，我對(duì)君子與做人的道理又有了新的深刻的理解，于是我下定決心，一定要做一個(gè)君子，并改去自身毛病。就拿我來(lái)講吧，既不寬容別人，也不能體諒別人，與書中所謂的君子簡(jiǎn)直有天壤之別。
正所謂“君子喻于義，小人喻于利”，我與朋友交雖然不去關(guān)注利益，但有時(shí)會(huì)因某件事而降低看法，從而冷對(duì)他，這種逞一時(shí)之氣的做法，也可以算是半個(gè)“小人”了。我為人不注重品質(zhì)，而注重學(xué)習(xí)，盡管學(xué)習(xí)不錯(cuò)，又有何為。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”
如此一比我的缺點(diǎn)可不是數(shù)的出的了，自此，我的決心有堅(jiān)定了許多。盡管離君子還差十萬(wàn)八千里，但我一定要要追上他，與君子通行，甚至超過(guò)他，因此我一定要嚴(yán)格要求自己，“有志者事竟成。”我相信只要我謹(jǐn)遵“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！钡脑瓌t，總有一天，君子會(huì)與我通行。
我眼中的君子篇十三
親愛的弟弟：
最近還好嗎？
當(dāng)我想到蘇東坡，他不是揀盡寒枝終不愿棲的寒鴉，也不是經(jīng)歷十年痛苦一場(chǎng)的癡漢，他舉杯邀明月，他拋開世人對(duì)他的韜光養(yǎng)晦，游戲筆墨的期望，他獨(dú)上高樓，雖然注定要受到官場(chǎng)和文壇一同潑來(lái)的污水，但他用自己的光芒刺痛了那些習(xí)慣了黑暗的眼睛。他傲然，他守住了歷史的許愿，他讓我懂得了在黑暗中也要堅(jiān)守自己的精神家園。
弟弟，我覺得不與世俗同流合污的蘇軾是君子。
一片竹林，一陣清風(fēng)，一杯濁酒，一把素琴，嵇康不貪戀富貴，毅然選著放棄做官。在那黑暗的社會(huì)，小人當(dāng)?shù)溃@一舉動(dòng)，使那些小人蠢蠢欲動(dòng)，他們紛紛在皇帝面前讒言，而那昏庸的皇帝竟然相信這些不著邊際的話，賜死嵇康。在死神的面前，他不驚，不怕，不懼。唯一擔(dān)心的是——《廣陵散》的失傳，于是，在死期將至?xí)r，他吹出一曲《廣陵散》，吹到了歷史的長(zhǎng)河中，吹痛了小人的眼睛，更吹傷了百姓的心。
弟弟，我覺得嵇康用淡定和從容來(lái)演繹君子。
“美好的事物，如果不能擁有，就讓她快樂”在《巴黎圣母院》中，卡西莫多用自己那顆善良的心為我們展現(xiàn)了君子的胸懷；“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”在《三國(guó)演義》中，諸葛亮不辜負(fù)劉備三顧茅廬的心愿，為劉家江山奉獻(xiàn)出自己的一身，一篇《出師表》感動(dòng)無(wú)數(shù)人。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”在《岳陽(yáng)樓記》中，范仲淹的憂國(guó)憂民讓我們佩服。
弟弟，我覺得，心胸寬廣的人是君子。
君子是“不為五斗米折腰”的陶淵明；君子是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的.李太白；君子是“一片冰心在玉壺”的王昌齡；君子是“人身自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢清的”文天祥；君子是“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅；君子是。
弟弟，希望看完我這封信侯，你能悟出君子的真諦。然后，做一個(gè)堂堂正正的男子漢，一個(gè)真真正正的君子。
姐姐。
某年某月某日。
我眼中的君子篇十四
我非常沉迷于花的美麗，因?yàn)榛ㄊ且磺忻篮檬挛锏南笳鳌５诨ㄖ?，我唯?dú)偏愛菊，正所謂，菊，花之君子也。
歷史的長(zhǎng)河奔騰不息的流過(guò)。留下了一位位君子的足跡，這些君子們用他們的足跡踏遍了大江南北，永駐每個(gè)人的心中。
我眼中的君子——?jiǎng)?。孟子曰：民為水，君為舟，水能載舟，亦能覆舟。劉備就是深知成大業(yè)必先施仁德的道理，所以劉備到過(guò)地方都是民心聚重。思賢若渴，知人善用。劉備對(duì)徐庶，諸葛亮，黃權(quán)，劉巴，龐統(tǒng)的敬重和信任都超越了史書的記載，君子的言行作風(fēng)，是不能被區(qū)區(qū)的筆磨所能記載的。當(dāng)蜀漢官員逮捕黃權(quán)的妻子時(shí)，劉備說(shuō)：孤負(fù)黃權(quán)，權(quán)不負(fù)孤也。這樣的大仁大義和曹操的寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我的操守實(shí)在是有天壤之別。仁義忠信皆具備乃真君子也。
菊，花之君子也。我愛菊的落落大方，更愛它君子般的風(fēng)范。
君子，佇立在汨羅江邊，我眼中的君子作文。風(fēng)吹亂了他的發(fā)絲，卻吹不變他的意愿?！半m九死其猶未悔”是的，他早已看清了這個(gè)“舉世混濁”的世界，他寧愿身赴汨羅江湍急的流水也不遠(yuǎn)“屈心而抑志”。于是，他縱身一跳，從此，世上少了一位偉大的詩(shī)人，史冊(cè)里卻添了一位君子———屈原。君子，就該有自己堅(jiān)定地信念，不能隨波逐流。
君子，牧羊在大漠荒北。大漠風(fēng)塵，滾滾黃沙，一邊是高官厚祿，一邊是祖國(guó)大業(yè)，他舍棄了錦衣玉食，舍棄了世間繁華。作為漢使，卻被單于扣下牧羊，北雁南歸而人卻依舊淹沒在滾滾黃沙。他，一位君子，一位忠君愛國(guó)的君子，在高官厚祿和大漠黃沙之間，在選擇和放棄之間，他用行動(dòng)無(wú)言的回答。他就是蘇武，一位不卑不亢的君子。君子，就應(yīng)該有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅(jiān)定意志。
君子，漂泊在零丁洋中。連年征戰(zhàn)，身心俱疲，如今已成為敵軍的俘虜。文天祥在船上回首自己的一生，他為大宋奮斗至今，如今是他該以死殉國(guó)的時(shí)候了，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”他已預(yù)見到了自己的死將永載史冊(cè)。但是命運(yùn)卻不允許他的生命就這樣結(jié)束，一首《正氣歌》才更能體現(xiàn)他的品格。他最終倒下了，面對(duì)大宋的方向。君子，就該有“捐身赴國(guó)難，視死忽如歸”的愛國(guó)情懷。
遭受酷刑仍完成《史記》的司馬遷，是君子；不為五斗米折腰的陶淵明，是君子；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的范仲淹，是君子；絕不摧眉折腰事權(quán)貴的李白，是君子；樂趣在于山水之間的歐陽(yáng)修，是君子……她們雖已離我們遠(yuǎn)去，但他們的品格卻得以傳承，之間仍照耀著我們前進(jìn)的道路。
讓我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)君子，了解君子，做個(gè)君子！
別人的傲是爬行在金錢與權(quán)力的基礎(chǔ)上，舞動(dòng)著那些低俗而又自作高深的調(diào)子。而他卻是以其錚錚鐵骨，支撐起整個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)，面對(duì)多災(zāi)多難的國(guó)運(yùn)與身遭害國(guó)民，他以一個(gè)呼喚者的形象，高高的站立在巍峨峰巔，旨在喚醒，喚醒更多充滿奴性的國(guó)人。
——骨頭。
二
漢代大學(xué)者許衡一日外出，因天氣炎熱，口燥難耐，巧遇路邊也有一棵梨樹，行人紛紛前去摘梨，惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)。
“何不摘梨解渴？”有人問(wèn)他。
許衡回答：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道這樣亂，管他是誰(shuí)的梨呢？”許衡正色道：“梨雖無(wú)主，而我心中有主?！?/p>
若蘭花般獨(dú)自綻放在那片廣袤的心靈凈土之上，據(jù)守著物我交融的本真顏色，在渾濁的亂世中保持一顆干凈純潔的心。我心中有主，如晚風(fēng)般溫柔飄香的話語(yǔ)，吹動(dòng)了那漂浮在心湖上的萍草，順著世人遠(yuǎn)去的腳步和嘲笑似的嘆息。那一刻，我終于找到了迷失已久的“君子”。
坦坦蕩蕩如蘇格拉底，在臨死之前他的學(xué)生問(wèn)他：“老師，你還有什么重要的話要對(duì)我們說(shuō)？”蘇格拉底拉著學(xué)生的手，鄭重其事的說(shuō)：“我還欠鄰居家一只雞，請(qǐng)你一定要替我償還給他們。”
學(xué)生點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)完蘇格拉底才慢慢的閉上他那雙充滿睿智的`眼睛。
君子心中有主，是一種修養(yǎng)、一種準(zhǔn)則、一種境界、一種精神、一種敢于走自己的路并勇于擔(dān)當(dāng)命運(yùn)的氣魄。身處渾濁，即使是面對(duì)鄰居家的一只雞！
三
君子不為外物所動(dòng)，永遠(yuǎn)關(guān)注的只有自己的內(nèi)心感受。遠(yuǎn)離了蠅營(yíng)狗茍的人群就是為了真實(shí)的走進(jìn)內(nèi)心，那里有一個(gè)比海洋還要為浩大的自由王國(guó)……錢鐘書和楊朔一輩子過(guò)的是一種平淡的生活，白天他們家沒有一點(diǎn)聲息，各自守著一張書桌，一盞臺(tái)燈，靜靜的閱讀。有一年春節(jié)，權(quán)威人士前來(lái)拜訪，也是人之常情，錢先生拉開門說(shuō)：“謝謝，我很忙”就把門關(guān)上了。還有一次學(xué)部通知他去參加國(guó)宴，他說(shuō)：“謝謝，我很忙，我不去?！痹儆衼?lái)人替他說(shuō)：“那就說(shuō)你生病了？”他說(shuō)：“不，不不，我身體很好，我不去?！?/p>
則就是大學(xué)者如菊般的恬淡，大知識(shí)分子似竹般的氣節(jié)，永遠(yuǎn)不會(huì)八面玲瓏。
一次，沈從文和錢鐘書去賓館看望一位20年未見面的老友，老友赴宴去了，等了一個(gè)小時(shí)才回來(lái)。原來(lái)那是頭面人物的宴會(huì)，老友興奮得目中無(wú)人，說(shuō)：“他左邊坐著紅線女，我坐在她右邊，就三個(gè)人，上一座桌子菜——沈從文坐不下去，說(shuō)：“老錢，走？”錢鐘書說(shuō)：走！
他們各自從賓館出來(lái)悵悵地一言不發(fā)，各自回到了自己孤獨(dú)的家中。
四
我喜歡的花有很多，如：芬芳清幽的蘭花、嬌貴美麗的牡丹、高雅迷人的玫瑰……而最讓我感到美麗的花，卻是那平凡的君子蘭。
她像一個(gè)美麗的公主。嫩綠的葉子猶如綠色的連衣裙，橘黃色的小花像一個(gè)個(gè)小小的皇冠似的，真是可愛極了。
她像一位“君子”。開花時(shí)，十多個(gè)花苞互相謙讓著，她們竟然平均分出了每一個(gè)地方，誰(shuí)都沒有為了開花而多占位置！真是奇跡！
她的葉片猶如長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，向兩邊展開，以“綠葉精神”襯托著美麗可愛的花朵。我在書上查到君子蘭一年只開一次花，這更讓我感到她是多么高貴。我問(wèn)她：“你怎么不快一點(diǎn)開花呢？”她沒有作回答，而她的花兒越來(lái)越大，花的香味也比以前更加地濃。今天，我終于知道君子蘭的做法的意思是什么了：她要讓自己每一次開花都是最美的一次！我愛你，平凡而不平庸的君子蘭！
她，沒有牡丹那般的嬌貴；她，沒有荷花那般的純潔，但是我愛她——平凡而不平庸，品格如此高尚的君子蘭！
我眼中的君子篇十五
千百年來(lái)，歷史的轉(zhuǎn)輪一刻也沒有停歇，一批批大人物如大浪淘沙般涌上岸來(lái)，又迅速的消失，退回滄桑的大海中，只有少數(shù)人還停留在人們的記憶里，這些人便被稱作君子。
且何謂君子？
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！倍鸥Φ男男貜V闊，悲天憫地可以稱得上君子，他當(dāng)時(shí)處境困窘，推己及人，更多的是想到與自己相仿命運(yùn)的天下寒士，這句發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是自身意志的體現(xiàn)，也是黑暗社會(huì)的寫照，不能不令人為之動(dòng)容。
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”曹操苦嘆人生之短，尚未一統(tǒng)天下，就青絲變白發(fā)，可他并沒有多余的怨憤，在豪飲之余，免不了唱首歌排解心中的郁悶，這種狂放自在可以稱得上君子，一世裊雄，面對(duì)生死泰然自若，是歷代狂客的敬仰，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”太白的狂傲似乎與生俱來(lái)，沒有理由，說(shuō)他是君子，他算是最特別的一類吧，他在半醉半醒之間驚風(fēng)雨，泣鬼神，空有一腔報(bào)國(guó)熱血?？上o(wú)用武之地，"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"道出了他的'惆悵，訴明了他的志向，“惟賢惟德，仁服于人”劉備的以德服人，以仁治天下是多么讓人尊敬阿，這種博愛發(fā)自內(nèi)心，是真君子，記得他迎接長(zhǎng)坂坡歸來(lái)的趙云，接過(guò)阿斗怒摔于地，大罵“因?yàn)槟?，我差點(diǎn)損失一員大將阿”，玄德才高德厚，萬(wàn)事千秋。君子乃真性情也，并沒有什么硬性評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槊總€(gè)人心中自己都有一把尺。
君子，坦蕩蕩。做對(duì)了，他們會(huì)支持你。當(dāng)忘形時(shí)，他們給你一盆冷水，讓你清醒與理智，讓你克制與冷靜。做錯(cuò)了，他們毫不留情，指出你錯(cuò)在那。當(dāng)退縮時(shí)，他們給你一盆大火，點(diǎn)燃你的激情，讓你溫暖與感動(dòng)，讓你站直與抬頭。
君子，有如清澈的泉水，可以看見游動(dòng)的魚，飄動(dòng)的草。
君子，有如深隧的夜空，可以看見朦朧的光，移動(dòng)的彩。
君子，有如生長(zhǎng)的春季，可以看見融化的冰，動(dòng)人的綠。
感恩君子！感謝君子！他們，就是我的良師益友。我所行的，就是親君子，就是學(xué)君子，就是做君子。也以此文，奉獻(xiàn)給我眼中的君子們！
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