學(xué)校是我們求知的殿堂，培育了我們的知識(shí)和品德。創(chuàng)作是根據(jù)自己的想法和感受進(jìn)行文學(xué)或藝術(shù)作品創(chuàng)作的過(guò)程。以下是法律專(zhuān)家總結(jié)的保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)，請(qǐng)大家遵守。
小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇一
首先,我學(xué)會(huì)了理解,學(xué)會(huì)了思考。通過(guò)對(duì)目前教育的反思：現(xiàn)在的學(xué)生犯錯(cuò)誤不自覺(jué)，尋求刺激好玩。而提倡的教書(shū)育人，思想教育抓不到位。我們提倡用活力去培養(yǎng)活力，用智慧去點(diǎn)燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學(xué)生的心目中的教師形象(角色期待)：模范公民，一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，活的教科書(shū)知識(shí)庫(kù)。以身作則，說(shuō)到做到的老師，風(fēng)趣幽默的老師，真才實(shí)學(xué)的老師。德才兼?zhèn)?，要求老師品學(xué)兼優(yōu)。
教師是從事專(zhuān)門(mén)職業(yè)活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)人員，教師的職責(zé)是教育教學(xué)，教師的使命是教書(shū)育人。教師具有專(zhuān)業(yè)情操，即教師對(duì)教育教學(xué)工作有理想性的價(jià)值評(píng)價(jià)的情感體驗(yàn)，它是構(gòu)成教育價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個(gè)性發(fā)展的重要因素，也是教師專(zhuān)業(yè)情誼發(fā)展成熟的標(biāo)志，教師的專(zhuān)業(yè)自我是教師對(duì)自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對(duì)所從事教育工作的事業(yè)心，責(zé)任感和積極性，它是教師獻(xiàn)身于教育事業(yè)的根本動(dòng)力。它具體表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同，情感和行動(dòng)，師愛(ài)是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之,的學(xué)習(xí)不僅充實(shí)了我的頭腦,武裝了我的思維,教會(huì)我怎樣去武裝別人的思想,而且還幫我認(rèn)識(shí)了許多教育大家,他們的教育理念可以指導(dǎo)我如何成為一名合格的教師。
小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇二
小學(xué)教育是一個(gè)人人生發(fā)展的重要階段。小學(xué)教師的質(zhì)量關(guān)系到學(xué)生一生的成長(zhǎng)，關(guān)系到億萬(wàn)家庭的希望，更關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)?！缎W(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》明確了一名合格小學(xué)教師的道德坐標(biāo)、知識(shí)坐標(biāo)與能力坐標(biāo)，它是我國(guó)教師專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程中的重要里程碑。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，倡導(dǎo)以師德為先，重視教師能力提升，踐行終身學(xué)習(xí)理念。
在“專(zhuān)業(yè)理念與師德”部分，《標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)理念與師德提出具體要求。第一，強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性和獨(dú)特性，要求教師注重自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。第二，突出小學(xué)生的生命教育。教師要做到“將保護(hù)小學(xué)生的生命安全放在首位”，“尊重小學(xué)生的人格”，“信任小學(xué)生，尊重個(gè)體差異”。第三，明確要求教師要積極創(chuàng)造條件，讓小學(xué)生擁有快樂(lè)的學(xué)校生活。第四，要求教師要注重修身養(yǎng)性。
在“專(zhuān)業(yè)知識(shí)”部分，《標(biāo)準(zhǔn)》從小學(xué)生發(fā)展知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)、通識(shí)性知識(shí)四個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)提出具體要求。第一，要求教師了解和掌握小學(xué)生發(fā)展的知識(shí)。第二，對(duì)小學(xué)教師學(xué)科知識(shí)的要求體現(xiàn)一定的特殊性。第三，要求教師掌握小學(xué)教育與教學(xué)理論。第四，關(guān)注通識(shí)性知識(shí)的重要價(jià)值。
在“專(zhuān)業(yè)能力”部分，《標(biāo)準(zhǔn)》從教育與教學(xué)設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施、激勵(lì)與評(píng)價(jià)、溝通與合作、反思與發(fā)展五個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專(zhuān)業(yè)能力提出具體要求。第一，對(duì)教師能力的要求處處體現(xiàn)“兒童為本”的理念。第二，對(duì)教師能力的要求盡可能跟上時(shí)代發(fā)展的新需要，如要求教師“幫助小學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系”、“現(xiàn)代教育技術(shù)手段滲透運(yùn)用于教學(xué)中”等。第三，關(guān)注小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)能力建設(shè)過(guò)程中的獨(dú)特性。第四，十分強(qiáng)調(diào)教師的溝通與合作能力。第五，重視培養(yǎng)教師的反思與發(fā)展能力。
總之，《標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)，是政府重視教育重視教師的又一個(gè)舉措。為我們教師提供了一個(gè)行動(dòng)的目標(biāo)，讓我們?cè)诮逃虒W(xué)的道路上不再彷徨。
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小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇三
假期讀了三本書(shū)，《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》、《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》和《有效教學(xué)與成功德育》，從這三本書(shū)中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受：
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
面對(duì)難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f(shuō)，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系，從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢？我覺(jué)得應(yīng)做好以下四個(gè)方面：
1、民主地對(duì)待學(xué)生。
在教學(xué)活動(dòng)中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠(chéng)地與學(xué)生交流；讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2、全面關(guān)愛(ài)學(xué)生。
著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛(ài)學(xué)生?！苯處煻枷矏?ài)成績(jī)好的學(xué)生，而愛(ài)表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生，教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng)，而應(yīng)該給予他們更多的愛(ài)和關(guān)心。雖然這種愛(ài)有時(shí)毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3、改革教學(xué)模式。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽(tīng)課，“死讀書(shū)，讀死書(shū)”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來(lái)進(jìn)行。
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻?，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
總的說(shuō)來(lái)，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系，又應(yīng)該是朋友關(guān)系，否則，師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘，一份收獲。我相信，只要我們每一位教師都用愛(ài)心去教書(shū)育人，那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心，筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。
小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇四
書(shū)記說(shuō)，教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程。我們要堅(jiān)持把優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)作為推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的重要先手棋。
對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校教育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。我認(rèn)為這有利于不同學(xué)科之間的聯(lián)合，用文化將不同的學(xué)科整合起來(lái)，方便學(xué)生更好更深刻地理解知識(shí)、消化知識(shí)。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)文化，既有利于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。
另外，我印象比較深刻的是習(xí)總書(shū)記關(guān)于教師的講話。他說(shuō)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是人類(lèi)文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)，傳播思想，傳播真理，塑造靈魂，塑造生命，塑造新人的時(shí)代重任。人民教師無(wú)上光榮，每個(gè)教師都要珍惜這份光榮，愛(ài)惜這份職業(yè)，嚴(yán)格要求自己，不斷完善自己?？涿兰~斯也曾說(shuō)過(guò)，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。作為未來(lái)的教師，我們應(yīng)該樹(shù)立職業(yè)自豪感和榮譽(yù)感，同時(shí)也要意識(shí)到自己肩上的責(zé)任重大。應(yīng)該努力提升自己，充實(shí)自己，把學(xué)生放在第一位，努力培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇五
閱讀學(xué)習(xí)了《小學(xué)教育教學(xué)理論》這本書(shū)之后，我感觸頗深。
現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，要尊重每一位學(xué)生，注重每一位學(xué)生的發(fā)展。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，最大限度地開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。書(shū)中提到的使用于日常教學(xué)中的媒體教學(xué)能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，給他們以產(chǎn)生更大的思維空間。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)積極性也就提高了，學(xué)習(xí)也變得主動(dòng)起來(lái)。運(yùn)用教學(xué)媒體，不僅給教學(xué)過(guò)程增添了色彩，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性，在日常的教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)該更好的駕馭。板書(shū)和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán)，通過(guò)板書(shū)和投影，把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于學(xué)生更好的理解與體會(huì)。而好的板書(shū)也可以讓教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生留下很深的印象。
教育理論中所倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)理念對(duì)于我們的教育教學(xué)以及我們自身都頗有重要意義。常言說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，作為教師我們更要不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的.教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，才能創(chuàng)造新的教育教學(xué)方法，適應(yīng)時(shí)代的要求，達(dá)到教育教學(xué)的目的，提高教育教學(xué)的效果。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈并講求實(shí)效的今天，我們要理論聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真學(xué)好教育理論的同時(shí)，努力把自己的本職工作做好，還要不斷提升自己各方面的素質(zhì)。
小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇六
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱(chēng)之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)，只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題，這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值。
的確，提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō)：“有效提問(wèn)，意味著教師所提出的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中?！?/p>
看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫(xiě)得十分真實(shí)，讓我看得入神入肺。沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，并且教會(huì)了我許多道理，所以，我特別喜歡愛(ài)看這本書(shū)。
《愛(ài)的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷(xiāo)不衰，目前已經(jīng)有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書(shū)主要講了：一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來(lái)的經(jīng)歷，描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛(ài)有多深呀！在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下，同學(xué)之間互相幫助的氛圍里，朋友間的關(guān)愛(ài)都無(wú)不流溢于紙上，真是動(dòng)人心弦啊！
愛(ài)，像人的靈魂，每天陪伴在我們身邊，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，單是穿衣洗臉，督促孩子看書(shū)學(xué)習(xí)，往書(shū)架上放一本孩子愛(ài)看的書(shū)，一有頭疼發(fā)燒，問(wèn)寒問(wèn)暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的無(wú)法形容的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境，沒(méi)人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無(wú)條件的溺愛(ài)，而是互相的尊敬。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為表率，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從日常小事中注意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能?chē)?yán)格要求別人。書(shū)中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛(ài)、無(wú)私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我同樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。
還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書(shū)的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)該從他的衣著，而是應(yīng)該從他的行為。只有關(guān)心別人的人才是真正的好朋友。有時(shí)候友情不是從嘴巴上說(shuō)出來(lái)的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來(lái)。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出援助之手，那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候，你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書(shū)中著重描寫(xiě)了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描述了他怎么處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。
中國(guó)的文圣孔子有一句名言：仁者愛(ài)人?？梢?jiàn)有仁者之心的人，首先要具備的就是愛(ài)心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的崇敬對(duì)周?chē)说膼?ài)，對(duì)同學(xué)們的關(guān)心，面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛(ài)與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū)，出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)害，災(zāi)民們那種求生的意念是那么的頑強(qiáng)，對(duì)第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰，這一切的一切，同樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié)力量，充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了不少的道理。
讀完這本書(shū)我感悟到：愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是虛偽的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡的工作與生活中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處。愛(ài)體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、以及一顆愛(ài)孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感受到來(lái)自老師的關(guān)愛(ài)。我手寫(xiě)我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽(tīng)，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我，從中也會(huì)獲取到無(wú)窮的動(dòng)力與愛(ài)……我堅(jiān)信孩子未來(lái)一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的。
小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇七
當(dāng)前,小學(xué)教育領(lǐng)域由于應(yīng)試教育而存在缺乏獨(dú)立創(chuàng)新思維能力的種種不利后果。下面是本站小編為大家整理的小學(xué)教育學(xué)習(xí)心得論文，供你參考!
《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》體現(xiàn)了“按需施教，聯(lián)系實(shí)際，學(xué)用結(jié)合”的原則，以教育學(xué)，心理學(xué)、小學(xué)數(shù)學(xué)教材教法的交叉點(diǎn)為其新的邏輯起點(diǎn)，綜合研究小學(xué)數(shù)學(xué)科教學(xué)與教育學(xué)和兒童心理發(fā)展的關(guān)系，從小學(xué)數(shù)學(xué)教育目標(biāo)、教材、大綱、教學(xué)過(guò)程、學(xué)生、教師、課內(nèi)外教育，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育和美育，教育評(píng)價(jià)與教育科研等多個(gè)層面，全方位綜合化系統(tǒng)研究小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)法問(wèn)題，并為我們小學(xué)教師提供了一個(gè)在更高層次上研究小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)法問(wèn)題的臺(tái)階，幫助教師拓寬視野，打開(kāi)思路，提高教學(xué)法水平。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》是專(zhuān)門(mén)研究小學(xué)數(shù)學(xué)教育的基礎(chǔ)理論學(xué)科，又是指導(dǎo)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的實(shí)踐學(xué)科，它是小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)和高度概括，小學(xué)數(shù)學(xué)教育是一項(xiàng)復(fù)雜的創(chuàng)造性工作，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要扮演多種角色，既是教育者、管理者，又是兒童的“兄長(zhǎng)”“朋友”，既教書(shū)又育人。小學(xué)數(shù)學(xué)教育既要求教師具有豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)，又要懂得教育學(xué)，心理學(xué)等多方面知識(shí)，還要有一定的教育教學(xué)能力，理解力和表達(dá)能力。當(dāng)一名合格的小學(xué)數(shù)學(xué)教師并不是一件容易的事，要提高小學(xué)數(shù)學(xué)教師的素質(zhì)，完善教師的形象，必須從多方面學(xué)習(xí)和努力，而學(xué)習(xí)和研究小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)，有助于小學(xué)數(shù)學(xué)教師加深對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)。
因此，要全面完成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)，必須正確處理好下面幾個(gè)關(guān)系：
第一，智育與德育的關(guān)系。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)既要使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，又要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生受到思想品德教育。知識(shí)和能力是進(jìn)行建設(shè)和科學(xué)技術(shù)研究的必要基礎(chǔ);而正確的學(xué)習(xí)目的和態(tài)度，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)烈的求知愿望是學(xué)習(xí)知識(shí)，開(kāi)展智力，培養(yǎng)能力的重要條件。
第二，知識(shí)與能力的關(guān)系。知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，知識(shí)和能力是互相促進(jìn)的，要使學(xué)生的知識(shí)和能力和諧地得到發(fā)展，必須在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，重視能力的培養(yǎng)，要把發(fā)展智力和培養(yǎng)能力貫穿于教學(xué)的始終，有目的有計(jì)劃地進(jìn)行。
第三，理論與實(shí)際的關(guān)系。數(shù)學(xué)的特點(diǎn)之一就是應(yīng)用的廣泛性。數(shù)學(xué)教學(xué)要注意聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生更好地理解和掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，能夠運(yùn)用這些知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
第四，教與學(xué)的關(guān)系。在確定教學(xué)目的選擇教學(xué)方法和組織教學(xué)活動(dòng)等過(guò)程中教師起著主導(dǎo)作用，而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)是學(xué)生的一種內(nèi)容活動(dòng)。過(guò)程事例只有發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極性，才能掌握知識(shí)，形成能力，教師要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，實(shí)際操作，質(zhì)疑問(wèn)題，把充分發(fā)揮為主導(dǎo)，學(xué)生為主體作用結(jié)合起來(lái)。
在讀完《小學(xué)語(yǔ)文教育學(xué)》之后，深有體會(huì)。語(yǔ)文教學(xué)不是一門(mén)獨(dú)立的課程，在教學(xué)過(guò)程中，它與各學(xué)科發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，不可分割，也不能獨(dú)立存在。語(yǔ)文，是門(mén)藝術(shù)，也是一本專(zhuān)著，上好它，學(xué)好它，并不是一門(mén)簡(jiǎn)單的事情。在教學(xué)過(guò)程中，作為語(yǔ)文教師，我們的教學(xué)風(fēng)格要穩(wěn)定。風(fēng)格猶如個(gè)人的脾氣，脾氣變化太快，會(huì)導(dǎo)致課堂效率的降低。變幻的風(fēng)格容易使學(xué)生注意力分散，語(yǔ)文教師應(yīng)不斷摸索形成適應(yīng)自己的風(fēng)格，并穩(wěn)定下來(lái)，不要忽而這樣，忽而那樣，花樣百出，弄得學(xué)生手忙腳亂。
當(dāng)然，每天讓一個(gè)人吃同樣的套餐，久而久之就會(huì)使人一到就餐時(shí)刻，產(chǎn)生“條件反射”。一層不變的教學(xué)方式容易使學(xué)生厭倦而產(chǎn)生疲勞影響美感，即使是一些優(yōu)秀的教學(xué)模式也應(yīng)該隨著教學(xué)內(nèi)容的變化，相應(yīng)地改變教法，推陳出新，使學(xué)生永遠(yuǎn)保持一種耳目一新的感覺(jué)，尤其在導(dǎo)語(yǔ)、結(jié)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，教學(xué)內(nèi)容的處理，教學(xué)方法的選擇要都應(yīng)該具有多樣化。
教學(xué)活動(dòng)要有節(jié)奏。節(jié)奏是指均稱(chēng)的有規(guī)律的進(jìn)程，強(qiáng)烈的節(jié)奏感是美的一個(gè)重要因素，課堂教學(xué)是一種有規(guī)律的傳達(dá)和感受活動(dòng)，應(yīng)有高低起伏，強(qiáng)弱快慢，急緩張馳的變化，也只有這樣才能扣住學(xué)生的心弦，引人入勝。富有音樂(lè)感的節(jié)奏性語(yǔ)言能給人以愉悅感。《小學(xué)語(yǔ)文教育學(xué)》的內(nèi)容中提到，單調(diào)的聲音刺激會(huì)使大腦皮層很快進(jìn)入抑制狀態(tài)。教師的語(yǔ)言要富有節(jié)奏感，教學(xué)語(yǔ)言節(jié)奏感是指在教學(xué)進(jìn)程中，由教師內(nèi)心情感而引起口頭語(yǔ)言快慢、強(qiáng)弱、斷續(xù)有致的變化，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的剛?cè)帷⒁謸P(yáng)有機(jī)的結(jié)合。其語(yǔ)速應(yīng)快慢適中，語(yǔ)調(diào)要高低有別，節(jié)奏要板眼分明，做到快而清晰，慢而緊湊，高而不躁，低而不咽，疏密相間，張弛適宜。
教學(xué)內(nèi)容要主次分明、注意疏密。教學(xué)傳授的信息有疏有密，時(shí)間的分配要有多有少，這樣就會(huì)造成一種疏密相間、錯(cuò)落有致的變化，這種變化使學(xué)生產(chǎn)生精神的愉悅。面面俱到，胡子眉毛一把抓即分散了學(xué)生最佳的注意時(shí)間，使感知強(qiáng)度減弱，造成浮光掠影，淺薄表面，又使學(xué)生興趣索然。
語(yǔ)文老師關(guān)鍵要課堂組織要處理好動(dòng)靜的關(guān)系。這里說(shuō)的靜指的是教學(xué)活動(dòng)中相對(duì)安靜的聆聽(tīng)或思索;動(dòng)指的是教學(xué)活動(dòng)中一種活躍狀態(tài)，如熱烈的討論，競(jìng)賽等。一味地靜會(huì)使課堂氣氛沉悶;一味地追求動(dòng)，往往會(huì)造成課堂秩序混亂。沉悶或混亂的課堂都是不美的，只有兩者和諧而有機(jī)的統(tǒng)一才能即保持課堂的朝氣，又維持課堂的秩序。
自然，《小學(xué)語(yǔ)文教育學(xué)》中的理論指導(dǎo)思想，我們語(yǔ)文教師并不能一朝一夕就能做到的。只有在不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，才能真正體會(huì)，領(lǐng)悟，并應(yīng)用到教學(xué)中，使教師和學(xué)生受益。
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小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇八
學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)是每位教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)課程。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我對(duì)小學(xué)教育產(chǎn)生了更深刻的理解。在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。下面，我將分享一些我在學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)中的心得。
首先，學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)需要全面的掌握小學(xué)教育的理論基礎(chǔ)。在上課的過(guò)程中，我了解了小學(xué)教育的各個(gè)方面，如小學(xué)生的身心發(fā)展、小學(xué)課程設(shè)置、小學(xué)教育的特點(diǎn)等。這些理論知識(shí)為我將來(lái)在教育實(shí)踐中提供了重要的指導(dǎo)。比如，在了解到小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)后，我明白了在教育實(shí)踐中要尊重學(xué)生個(gè)體差異，因材施教，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。這些理論的學(xué)習(xí)讓我明白了小學(xué)教育的重要性，以及如何在實(shí)際中運(yùn)用這些理論。
其次，學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)還需要注重實(shí)踐的訓(xùn)練。在聽(tīng)完理論課之后，我們還需要參加實(shí)踐課程，親身體驗(yàn)小學(xué)教育的實(shí)際操作。通過(guò)實(shí)踐課程，我有機(jī)會(huì)觀察老師們的教學(xué)過(guò)程，了解他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)各種情況，如何引導(dǎo)學(xué)生，如何激發(fā)學(xué)生的興趣。我還有機(jī)會(huì)親自上課，向?qū)W生傳授知識(shí)，管理課堂。在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)并不是一件容易的事情，需要我們有足夠的耐心、智慧和熱情來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)。通過(guò)實(shí)踐，我更加深刻地理解了教學(xué)的艱辛，也增強(qiáng)了我對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。
而后，與同學(xué)們的合作也成為學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)的重要組成部分。在小組討論，課堂交流的過(guò)程中，我與同學(xué)們一起探討問(wèn)題，分享經(jīng)驗(yàn)，相互學(xué)習(xí)。通過(guò)與同學(xué)們的合作，我受益匪淺。大家常常會(huì)有不同的看法和觀點(diǎn)，通過(guò)交流討論，我們不僅能夠豐富自己的知識(shí)，也能夠拓寬眼界，增強(qiáng)自己的思維能力。與同學(xué)們的合作讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也學(xué)會(huì)了與他人有效地溝通和協(xié)作。
最后，學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)還需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和反思。小學(xué)教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的領(lǐng)域，教育理論和實(shí)踐都在不斷發(fā)展和創(chuàng)新。因此，我們必須保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，及時(shí)了解最新的教育理念和方法。同時(shí)，我們還需要對(duì)自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己的教育理念和方法。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和反思，我們能夠不斷進(jìn)步，提高自己的教育教學(xué)水平。
總之，學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)是一項(xiàng)很有意義的事情。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我不僅全面了解了小學(xué)教育的理論基礎(chǔ)，也提高了自己的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，只有不斷學(xué)習(xí)和反思，我們才能不斷進(jìn)步。相信通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教育工作者，為培養(yǎng)下一代做出自己的貢獻(xiàn)。
小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇九
近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們教育意識(shí)的增強(qiáng)，小學(xué)教育的重要性日益凸顯。作為一名學(xué)生，我有幸在大學(xué)期間學(xué)習(xí)了小學(xué)教育學(xué)這門(mén)課，從中受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了小學(xué)教育的重要性以及如何有效地進(jìn)行小學(xué)教育。本文將針對(duì)這一主題展開(kāi)闡述。
首先，在學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到小學(xué)教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。作為孩子第一次接觸正規(guī)教育的階段，小學(xué)教育具有塑造人格、培養(yǎng)興趣、啟發(fā)思維等方面的重要功能。一個(gè)好的小學(xué)教育能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和培養(yǎng)孩子健康發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，作為教師或教育工作者，在小學(xué)教育過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)能力，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，以及提供積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和成就感。
其次，學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)讓我深切體會(huì)到了課堂教學(xué)的重要性。在小學(xué)課堂教學(xué)中，教師起著重要的引導(dǎo)和指導(dǎo)作用。一個(gè)好的小學(xué)教師應(yīng)該尊重學(xué)生的特點(diǎn)和需求，幫助他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和綜合素質(zhì)。同時(shí)，一個(gè)好的小學(xué)教師需要善于引導(dǎo)學(xué)生的思考和討論，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新和批判思維，培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)，我明白了一個(gè)好的小學(xué)教師應(yīng)該具備很多技能，并且要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教育教學(xué)水平，以更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展服務(wù)。
另外，學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)還讓我關(guān)注到小學(xué)教育中家庭的作用。家庭是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要環(huán)境，家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。家庭教育應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和品質(zhì)，提供溫暖和安全的家庭環(huán)境，以及給予孩子關(guān)心和愛(ài)護(hù)。同時(shí)，家長(zhǎng)還應(yīng)該與學(xué)校保持密切聯(lián)系，共同關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)，我認(rèn)識(shí)到了家庭教育和學(xué)校教育的重要性，明白了家庭和學(xué)校之間的互動(dòng)與合作對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展起到的積極作用。
最后，學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)讓我反思了當(dāng)前小學(xué)教育存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。當(dāng)前的小學(xué)教育面臨著學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的需求、對(duì)于教師素質(zhì)的要求等諸多問(wèn)題。比如，在當(dāng)前的教育背景下，很多小學(xué)生面臨著過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和過(guò)多的考試壓力，加上各種培訓(xùn)班的泛濫，導(dǎo)致了小學(xué)生缺少自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì)。此外，教師的素質(zhì)也是當(dāng)前小學(xué)教育面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。教師不僅要具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)能力，還要有良好的教育理念和教育道德。要解決這些問(wèn)題，我們需要重視小學(xué)教育的改革與發(fā)展，注重學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)教育，提高教師的教育理念和教育能力，加強(qiáng)學(xué)校和家庭之間的互動(dòng)與合作。
綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)這門(mén)課程，我對(duì)小學(xué)教育的重要性和教育實(shí)踐的困境有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我明白了小學(xué)教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，以及教師和家庭在小學(xué)教育中的作用。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了當(dāng)前小學(xué)教育面臨的一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該重視小學(xué)教育的改革與發(fā)展，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育資源。相信在不久的將來(lái)，我國(guó)的小學(xué)教育一定會(huì)迎來(lái)更加美好的發(fā)展。
小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十
似淡雅的香茗，勝陳年的烈酒，體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。無(wú)論是“作為人文學(xué)的教育學(xué)”，“教育即解放“，還是“真誠(chéng)的言說(shuō)”，均在一個(gè)個(gè)看似輕松的話題中高揚(yáng)著對(duì)人的終極關(guān)懷。它像一盞明燈，為我的教育導(dǎo)航。
書(shū)中每一篇文章都給我啟發(fā)，但令我印象最深刻的是：教育就是服務(wù)！這短短六個(gè)字其實(shí)就在告訴我們，我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù)，為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。當(dāng)我們站在三尺講臺(tái)上，傳業(yè)授道解惑之時(shí)，是否洞察到了每一位學(xué)生的需要。教育并不單單只是知識(shí)的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要以自身的真實(shí)展現(xiàn)來(lái)感染身邊的學(xué)生。簡(jiǎn)單地說(shuō)，你要學(xué)生有愛(ài)，教師先得愛(ài)學(xué)生；你要學(xué)生有容人之量，教師先得對(duì)學(xué)生寬容；你讓學(xué)生懂得幫助他人，教師就得給予學(xué)生更多的溫暖。當(dāng)孩子從你的身上感受到溫暖、真誠(chéng)、仁慈、寬容的時(shí)候，他的心中也開(kāi)始對(duì)人性的光明有所了解和感悟，俗話說(shuō)：“近朱者赤”，應(yīng)該也適用于教師和學(xué)生之間的相處吧。從字里行間我們可以感受到作者對(duì)教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對(duì)教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺(jué)中忽略了這一點(diǎn)。知識(shí)的灌輸往往過(guò)重地成了主角，而缺少了對(duì)孩子個(gè)性的培養(yǎng)。正如書(shū)中序中寫(xiě)到的“教育的任務(wù)首先不在于教會(huì)受教育者多少知識(shí)和本領(lǐng)，它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠(chéng)、善良和魅力，教他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命。”作為教師的我們應(yīng)盡力去挖掘?qū)W生身上“真、善、美”的本質(zhì)。
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的整個(gè)過(guò)程中，教師是不可缺少的引導(dǎo)者。遇到一位好的教師往往會(huì)使這位學(xué)生終身受益。可見(jiàn)教師對(duì)學(xué)生的影響何等重要，這就對(duì)我們廣大的教師提出了更高的要求。書(shū)中提到了教師需要做到的“六個(gè)學(xué)會(huì)”：學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。雖只有少少的二十四個(gè)字作為概括，但卻包含了對(duì)教師耐心、寬容、責(zé)任、為人、處事等素質(zhì)的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是否成熟的標(biāo)尺。
希望我們能讓我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。雖然夢(mèng)和理想，理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離，但只要他們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸。
讀書(shū)的過(guò)程是與讀者對(duì)話的過(guò)程。在閱讀的過(guò)程中，我無(wú)時(shí)無(wú)刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學(xué)者風(fēng)范，還有他那顆對(duì)教育事業(yè)無(wú)限無(wú)限熱愛(ài)的赤子之心。在這里，我真正體會(huì)到什么是詩(shī)意教育，也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩(shī)如畫(huà)的意境。
我相信，在閱讀本書(shū)的過(guò)程中，如果能夠依據(jù)書(shū)中的教育理念，結(jié)合自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思，會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的很多問(wèn)題會(huì)隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進(jìn)而樹(shù)立起自己的教育理想與信念。雖然夢(mèng)和理想，理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離。但讀了這些文字，你會(huì)憧憬著幸福的教育生活，心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
教育是一個(gè)人文的世界，書(shū)中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責(zé)罰。”我認(rèn)為兩者之間有一個(gè)很大的差別，前者的教育目標(biāo)更長(zhǎng)遠(yuǎn)，看重的是學(xué)生今后的成長(zhǎng)的道路；后者也許只看到眼前的利益，只為了學(xué)生的成績(jī)好一點(diǎn)。這樣只求眼前分?jǐn)?shù)的教學(xué)是永遠(yuǎn)也不會(huì)是最有效的教學(xué)。許多的教育工作者學(xué)者都指出教育的真諦在于愛(ài)，教育的目標(biāo)是在于人的發(fā)展。我想，這本書(shū)中給給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們?cè)诠ぷ髦鄬?duì)自己的實(shí)踐作一點(diǎn)思考，我想只有有了思考，才會(huì)有進(jìn)步，才會(huì)有收獲！
小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十一
隨著時(shí)代的發(fā)展，小學(xué)教育學(xué)也逐步得到了充分的發(fā)展和完善，不僅在教育內(nèi)容上得到了極大的拓展和完善，同時(shí)，教育的方法和教學(xué)方式也有了極大的改進(jìn)。在學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)發(fā)展史的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育的本質(zhì)和目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，目前的小學(xué)教育也有很多問(wèn)題需要解決。以下是我的心得體會(huì)。
一、教育內(nèi)容的全面拓展。
隨著社會(huì)的發(fā)展，音樂(lè)、美術(shù)、體育等文藝活動(dòng)不僅可以陶冶學(xué)生的性情，更可以培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)造力和協(xié)作能力。同時(shí)，在小學(xué)教學(xué)內(nèi)容中，加入科技知識(shí)的學(xué)習(xí)，電子游戲、編程機(jī)器人等互動(dòng)類(lèi)教育方式也逐步體現(xiàn)出來(lái)，這些都能夠提升學(xué)生的操作能力和思維能力。
二、老師的教學(xué)方式改進(jìn)。
教育教學(xué)是一個(gè)相互的過(guò)程，老師的善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足，給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和促進(jìn)，更能夠讓學(xué)生成為更優(yōu)秀的人。目前，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，老師的教學(xué)方式日益豐富，采用多樣化的教學(xué)方式和方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。在課堂中，老師不再是傳統(tǒng)意義上的“知識(shí)傳授者”，而是成為了學(xué)生的引路人和啟蒙者，引導(dǎo)學(xué)生在探索中學(xué)習(xí)，激發(fā)他們自我分析和思考的能力。
三、對(duì)學(xué)生個(gè)性化的重視。
每個(gè)小學(xué)生都是一個(gè)“小個(gè)體”，擁有不同的特點(diǎn)和性格，因此，我們的教育方式也應(yīng)盡量滿足每個(gè)小學(xué)生個(gè)體的需求。因此，當(dāng)前小學(xué)教育已開(kāi)始注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和特長(zhǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該更為關(guān)注學(xué)生的需要，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，來(lái)培養(yǎng)他們積極進(jìn)取的品質(zhì)。
四、教育不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
我們所面對(duì)的社會(huì)環(huán)境日新月異，教育也應(yīng)隨時(shí)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在新時(shí)代，國(guó)家已逐漸重視小學(xué)教育，為其提供更多的優(yōu)惠政策，在政策方面也有所優(yōu)化和改革。例如，小學(xué)義務(wù)教育體系不斷完善，提升社會(huì)對(duì)小學(xué)教育的認(rèn)識(shí)和重視程度，我們應(yīng)積極發(fā)揮教育的作用，幫助學(xué)生全面發(fā)展自己的能力，為今后的社會(huì)做做準(zhǔn)備。
五、面對(duì)問(wèn)題及時(shí)解決。
當(dāng)然，在小學(xué)教育的發(fā)展中仍然面臨著一些問(wèn)題。例如，教育過(guò)程中缺乏足夠的平等、公正、公平。在課堂教學(xué)中，仍有少數(shù)教師的教學(xué)方法單一，缺乏靈活性和創(chuàng)新性，或者說(shuō)整個(gè)學(xué)校體制過(guò)于僵化，沒(méi)有流動(dòng)性和太多繁瑣的流程。因此，我們應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決這些問(wèn)題，不斷完善小學(xué)教育，為學(xué)生提供更好的教育和成長(zhǎng)環(huán)境。
總之，小學(xué)教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段的變化，我們應(yīng)該了解每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)和成功因素，同時(shí)把握當(dāng)下特點(diǎn)，把小學(xué)生發(fā)展成獨(dú)立而自信的人。希望我們的小學(xué)教育也能在未來(lái)不斷的發(fā)展并創(chuàng)造更多的成功。
小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十二
作為一名小學(xué)教育學(xué)的學(xué)習(xí)者，在探究和學(xué)習(xí)教育知識(shí)的過(guò)程中，我深刻地感受到認(rèn)知的重要性。學(xué)習(xí)認(rèn)知心理學(xué)是明白孩子的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)；學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)是了解孩子在不同成長(zhǎng)階段的行為和情感特征。這些認(rèn)知心理學(xué)的知識(shí)不僅是我成為一名優(yōu)秀教師必不可少的素質(zhì)，也是我在日常教學(xué)中教育孩子的有力武器。下面我將從我的認(rèn)知心得體會(huì)出發(fā)，分享我的教育思考和實(shí)踐，希望能夠幫助到更多的人。
第一段：認(rèn)知心理學(xué)的重要性。
認(rèn)知心理學(xué)通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了人類(lèi)的認(rèn)知過(guò)程，探究了人類(lèi)如何獲取、存儲(chǔ)和處理知識(shí)，為教育教學(xué)提供了重要的理論支撐。在小學(xué)教育中，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)與他們的認(rèn)知能力密切相關(guān)。只有了解學(xué)生的認(rèn)知水平，才能更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們克服學(xué)習(xí)難關(guān)。
第二段：學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和行為特征。
小學(xué)階段是兒童認(rèn)知發(fā)展的重要時(shí)期，學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和行為特征呈現(xiàn)出多樣性。學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)幫助我了解兒童在身體、智力、情感、社交等方面的特點(diǎn)，能夠更好地調(diào)整課程內(nèi)容，為每位學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)。
第三段：教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用。
認(rèn)知心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)的理論知識(shí)，對(duì)于我的日常教學(xué)實(shí)踐提供了深刻的指導(dǎo)。我可以根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)策略，用孩子能夠理解的語(yǔ)言講解知識(shí)點(diǎn)，啟發(fā)他們的思維和創(chuàng)意能力。在課堂上，我充分利用問(wèn)題解決、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等多樣化的教學(xué)方式，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
第四段：意義與啟示。
通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了認(rèn)知心理學(xué)在小學(xué)教育中的關(guān)鍵地位。在課堂教學(xué)中，我注重育出思維、注重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和理解，引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎肌⑷ヌ剿?、去?shí)踐，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)自我和世界的美。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望。
未來(lái)是美好的，作為一名小學(xué)教育學(xué)的學(xué)習(xí)者，我將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)認(rèn)知心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)知識(shí)，將理論聯(lián)系實(shí)際，提高自身的教育素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育優(yōu)質(zhì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。相信在不斷的學(xué)習(xí)探索中，我將更好地理解和應(yīng)用認(rèn)知心理學(xué)的知識(shí)，創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的教學(xué)成果，在教育真諦的引領(lǐng)下，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠享受到小學(xué)教育的幸福和成長(zhǎng)。
小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十三
近期，我在一所小學(xué)進(jìn)行了為期兩個(gè)月的實(shí)習(xí)。作為一名實(shí)習(xí)教師，我有幸參與了小學(xué)生的教育實(shí)踐。這段時(shí)間以來(lái)，我深刻地學(xué)到了很多，從而對(duì)小學(xué)教育有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。下面，我將結(jié)合自己的實(shí)習(xí)心得，從五個(gè)方面對(duì)小學(xué)教育學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和思考。
首先，小學(xué)教育需要全面發(fā)展學(xué)生。在實(shí)習(xí)期間，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)階段的學(xué)生是非?？伤艿模麄儗?duì)各個(gè)方面的知識(shí)都有濃厚的興趣。因此，在教育學(xué)生的過(guò)程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)他們的全面發(fā)展。舉個(gè)例子，我在一次數(shù)學(xué)課上，引導(dǎo)學(xué)生一起探究了數(shù)軸的概念。通過(guò)自主探索，學(xué)生不僅了解了數(shù)軸的作用，還發(fā)現(xiàn)了不同數(shù)的位置與大小之間的關(guān)系。這樣的教學(xué)方法不僅培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，更加激發(fā)了他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。
其次，小學(xué)教育需要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性和興趣，他們的學(xué)習(xí)方式和節(jié)奏也不盡相同。作為教育者，我們需要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，并提供多樣化的學(xué)習(xí)資源和方法。在實(shí)習(xí)期間，我遇到了一個(gè)學(xué)生，他對(duì)數(shù)學(xué)很感興趣，但在語(yǔ)文方面卻相對(duì)較弱。為了幫助他克服困難，我與他的家長(zhǎng)進(jìn)行了一次深入的交流，并針對(duì)他的需要進(jìn)行了個(gè)別輔導(dǎo)。隨著時(shí)間的推移，他不僅在語(yǔ)文方面取得了明顯的進(jìn)步，同時(shí)也更加自信地面對(duì)學(xué)習(xí)。
第三，小學(xué)教育需要關(guān)注學(xué)生的情感需求。小學(xué)階段是學(xué)生情感發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，他們需要得到關(guān)心和理解。在實(shí)習(xí)期間，我積極與學(xué)生進(jìn)行溝通，關(guān)注他們的情緒變化，并給予積極的回應(yīng)。例如，在班級(jí)中，有一個(gè)學(xué)生由于家庭變故陷入了困境，情緒低落。我與他進(jìn)行了一次心理輔導(dǎo)，給予他關(guān)心和支持。在我的幫助下，他逐漸走出低谷，重拾對(duì)學(xué)習(xí)和生活的信心。
第四，小學(xué)教育需要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在實(shí)習(xí)期間，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中表現(xiàn)出了很強(qiáng)的合作和團(tuán)結(jié)的精神。例如，在一次體育課上，我組織學(xué)生進(jìn)行了足球比賽。學(xué)生們相互配合，不計(jì)個(gè)人得失，共同努力為團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)取勝利。通過(guò)這樣的活動(dòng)，他們不僅鍛煉了身體，更加培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和能力。
最后，小學(xué)教育需要給學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。小學(xué)階段是孩子價(jià)值觀形成的階段，我們教師應(yīng)該引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在實(shí)習(xí)期間，我注重在教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過(guò)教育學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。例如，在一次班會(huì)課上，我與學(xué)生共同參觀了社區(qū)的志愿者活動(dòng)，讓他們親身體驗(yàn)到幫助他人的快樂(lè)和成就感，從而懂得了奉獻(xiàn)的重要性。
總而言之，通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，我深切地體會(huì)到了小學(xué)教育的重要性和獨(dú)特性。小學(xué)教育不僅需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展，更需要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、情感需求、團(tuán)隊(duì)合作和正確的價(jià)值觀。我將會(huì)珍惜這段寶貴的經(jīng)歷，持續(xù)不斷地提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，為小學(xué)教育的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十四
6月4日至9日，市小數(shù)輔導(dǎo)員培訓(xùn)班一行25人在山東濰坊及青島勞山區(qū)教育考查學(xué)習(xí)。把鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)輔導(dǎo)員培訓(xùn)的視覺(jué)聚焦到全國(guó)素質(zhì)教育的重鎮(zhèn)山東，足以體現(xiàn)市進(jìn)修學(xué)校與市教研室對(duì)改進(jìn)課堂教學(xué)、提高小數(shù)輔導(dǎo)員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的重視。
一周的考察學(xué)習(xí)時(shí)間短暫，但安排緊湊，內(nèi)容充實(shí)。通過(guò)深入課堂聽(tīng)課、名師報(bào)告、觀摩學(xué)生作品、興賞數(shù)學(xué)節(jié)目、參觀特色學(xué)校、感悟校園文化，深切的感受到濰坊與青島將素質(zhì)教育根植與小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂建設(shè)的過(guò)程中，將對(duì)學(xué)生的愛(ài)根植于對(duì)數(shù)學(xué)文化建設(shè)與高效課堂的進(jìn)程中，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方式改革與教師成長(zhǎng)并舉，打破了“考什么教什么，怎么考怎么教，怎么有利于升學(xué)怎么管理”的應(yīng)試教育魔咒。濰坊實(shí)驗(yàn)小學(xué)著眼“數(shù)學(xué)文化建設(shè)”培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)情感與數(shù)學(xué)思想方法；濰城外國(guó)語(yǔ)學(xué)校著眼“生態(tài)課堂·時(shí)尚英語(yǔ)·根基教育”將高效課堂的聚光燈照向?qū)W生的精神生活層面；嶗山實(shí)驗(yàn)小學(xué)著眼“多層次教師成長(zhǎng)梯隊(duì)培養(yǎng)”，小學(xué)教師的培養(yǎng)從各級(jí)骨干教師、學(xué)校帶頭人、直至在職研究生等，培訓(xùn)方案、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、組織形式等務(wù)實(shí)而不失教育創(chuàng)新的時(shí)代元素。
一周的考察學(xué)習(xí)，所見(jiàn)所聞讓我看到了教育原來(lái)可以這樣 1
美、這樣真、這樣善。特別是課題主持人、小學(xué)數(shù)學(xué)教研員蘇桂芹老師關(guān)于《讓“閱讀”成為小學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué)的新方式》的課題實(shí)驗(yàn)匯報(bào)，介紹了本課題實(shí)驗(yàn)的整體情況，重點(diǎn)解讀了閱讀實(shí)驗(yàn)的五大領(lǐng)域——數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)史、生活中的數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)實(shí)踐、趣味數(shù)學(xué)。學(xué)生的數(shù)學(xué)作品，學(xué)生的數(shù)學(xué)節(jié)目展演，學(xué)生自創(chuàng)的數(shù)學(xué)故事等案例情境感人，令人鼓舞，促人反思，值得深入學(xué)習(xí)，但面對(duì)被考試考瘋了的中國(guó)教育，我想說(shuō)：教育很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨干。下面我談幾點(diǎn)反思：
1.教育不再迷人，不是因?yàn)榻逃粔蚯啻?，而是因?yàn)闅埲痰目荚囍贫取?/p>
山東省在全省以“三個(gè)面向”“三個(gè)還給”為切入口實(shí)施素質(zhì)教育。不宣傳高考狀元，不以高考分?jǐn)?shù)對(duì)地市教育部門(mén)排隊(duì)。通過(guò)淡化高考的導(dǎo)向作用為小學(xué)初中的義務(wù)教育護(hù)航。山東省把政府主導(dǎo)作為實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，把規(guī)范辦學(xué)作為實(shí)施素質(zhì)教育的前提，政府每年發(fā)布一次考評(píng)報(bào)告，對(duì)不落實(shí)國(guó)家課程方案的學(xué)校實(shí)行“一票否決”。不是創(chuàng)舉，但的確又是創(chuàng)舉。正因?yàn)榇?，我們看到的濰坊實(shí)驗(yàn)小學(xué)、濰城外國(guó)語(yǔ)學(xué)校、嶗山實(shí)驗(yàn)小學(xué)課堂里不必說(shuō)，就連校園的空氣里彌漫的都是不一樣的課程觀、不一樣的素質(zhì)教育結(jié)構(gòu)。山東把課程改革作為實(shí)施素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，值得我們學(xué)習(xí)，反思。
但是，課程改革十年，***中考由課改前的6科變成10 2
科。全國(guó)很多地方考試科目、考試次數(shù)在實(shí)質(zhì)性的減少，但***越改越多（除了美術(shù)與音樂(lè)不考）。***的初中升高中考試大小10個(gè)科目，是全國(guó)之最，初中生從初二開(kāi)始參加升中考試。讓人驚嘆的是現(xiàn)在的高考才4科，周邊的廣州、深圳、佛山都比***考試科目少。再加上東華、光明、宏遠(yuǎn)外國(guó)語(yǔ)等初中部一年一度的火熱招考，萬(wàn)人報(bào)考一個(gè)學(xué)校的盛況持續(xù)七八年了，不僅如此，市青少年活動(dòng)中心的小學(xué)數(shù)學(xué)、寫(xiě)作、英語(yǔ)等輔導(dǎo)班周末班暑期班都學(xué)位緊張，開(kāi)學(xué)前一個(gè)月就沒(méi)學(xué)位了。為什么？！——家長(zhǎng)就是為了保三年后的“中考”能占據(jù)有利地形。主管部門(mén)不可能不知道，但就是熟視無(wú)睹！因此，我們的小學(xué)教育面對(duì)的是被“初中升高中考試”“小升初私立學(xué)校招考”攪動(dòng)得近乎中暑的家長(zhǎng)，頭頂“瘋狂的初中升高中考試”機(jī)制，***的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)被動(dòng)迎合家長(zhǎng)的需求，多數(shù)學(xué)校、老師在“素質(zhì)”與“應(yīng)試”之間都做了現(xiàn)實(shí)的選擇?！皯?yīng)試”的魔咒不僅讓學(xué)生與家長(zhǎng)病態(tài)的成長(zhǎng)，也讓教師失去了職業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的幸福感，一線教師的成就感嚴(yán)重扭曲。我們的老師在學(xué)生的節(jié)目中找不到成就感，只把自己的成就感建立在試卷上。
2.只有愛(ài)才能讓課堂煥發(fā)出生命的活力，但有幾個(gè)校長(zhǎng)從內(nèi)心深處尊重老師，愛(ài)護(hù)老師。
干好任何一項(xiàng)工作，愛(ài)崗敬業(yè)是前提，教育工作更為突
出。愛(ài)孩子、愛(ài)教育，就意味著學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、敬畏學(xué)生。濰城區(qū)各學(xué)校推行的“演”數(shù)學(xué)故事，為小學(xué)生搭建了數(shù)學(xué)能力展示的舞臺(tái)，孩子們生動(dòng)展現(xiàn)了數(shù)學(xué)的智慧、創(chuàng)造、嚴(yán)謹(jǐn)和美。節(jié)目中充盈著老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的愛(ài)。在濰城實(shí)驗(yàn)學(xué)?？吹降纳鷳B(tài)課堂與根基教學(xué)，都以不同的切入點(diǎn)展示了教師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的“愛(ài)，我們聽(tīng)了低年級(jí)、高年級(jí)各一節(jié)思想品德課——“誠(chéng)實(shí)”，在平等直抵心靈的師生互動(dòng)中所產(chǎn)生的教學(xué)效果與社會(huì)效益，讓我們感受到教育工作的絢爛。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。只有愛(ài)才能讓師生共同走進(jìn)生態(tài)課堂。我們看到的幾個(gè)學(xué)校，把課堂教學(xué)作為師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，作為師生生命有意義的構(gòu)成部分。從生命的高度用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)課堂、關(guān)注課堂、改革課堂。以生為本，用全新的教學(xué)理念引領(lǐng)課堂。
《小學(xué)教育學(xué)習(xí)考察報(bào)告》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十五
小學(xué)教育學(xué)是一門(mén)揭示小學(xué)教育的規(guī)律與實(shí)現(xiàn)方式的學(xué)科，它向我們展示了小學(xué)教育學(xué)發(fā)展的歷程以及其對(duì)于現(xiàn)代教育的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)發(fā)展史，我們可以更加深入地了解小學(xué)教育的必要性以及教育體制相關(guān)的問(wèn)題，對(duì)于我們自身的教育實(shí)踐與未來(lái)的教育探究也將有重要的啟示作用。
在中國(guó)，小學(xué)教育學(xué)的發(fā)展歷程已經(jīng)發(fā)生了多次的跨越式變革。從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟、國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、到新中國(guó)的成立，新的教育體制已經(jīng)逐漸生成。而新教育體制伴隨的是小學(xué)教育學(xué)在教材、教法、教育思想等方面的創(chuàng)新理念，不斷發(fā)展的研究方向也越來(lái)越多樣。其中，以德育為首要工作的“德育重于教育”，“教育為人才培養(yǎng)服務(wù)”的教育思想不斷加強(qiáng)，而多元化的課程以及創(chuàng)新的教學(xué)方式也在不斷創(chuàng)新。這應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)小學(xué)教育學(xué)的一次重大變革，不僅改變了教育體制，同時(shí)極大地影響了小學(xué)教育的道德教育。
第三段：小學(xué)教育學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
小學(xué)教育學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程，一個(gè)核心的問(wèn)題就在于如何構(gòu)建越來(lái)越符合小學(xué)生特點(diǎn)的現(xiàn)代教育體系，以及如何應(yīng)對(duì)教育改革所帶來(lái)的挑戰(zhàn)。因此，小學(xué)教育學(xué)研究的適宜之路，越來(lái)越是向著如何“現(xiàn)代化”，如何“實(shí)踐化”，如何“服務(wù)化”方向進(jìn)行。小學(xué)教育與多學(xué)科、多級(jí)別合作，就像是一個(gè)重要的途徑，在這種合作與交流中，在“課程改革”，“教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展”等領(lǐng)域的不斷探索，全方位地推動(dòng)小學(xué)教育觀念的創(chuàng)新與實(shí)踐。
對(duì)于小學(xué)教育學(xué)而言，針對(duì)教學(xué)模式與內(nèi)容的不斷探究也是不可缺少的。隨著經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的不斷進(jìn)步，小學(xué)教育學(xué)也不斷適應(yīng)外部環(huán)境的變化，加深了對(duì)教學(xué)模式與課程體系的調(diào)整。當(dāng)前，小學(xué)教育學(xué)的研究方向已經(jīng)從過(guò)去的傳統(tǒng)觀念逐漸轉(zhuǎn)向進(jìn)一步打造“課程改革創(chuàng)新”，“多樣化教育模式”這類(lèi)更加前沿的領(lǐng)域。小學(xué)教育學(xué)應(yīng)該從全球化、多元化視角出發(fā)，把握好課程改革這個(gè)契機(jī)，進(jìn)行更加深入的研究與實(shí)踐。
第五段：結(jié)論。
總之，小學(xué)教育學(xué)的發(fā)展史是一部不斷變革的歷史，發(fā)展數(shù)百年來(lái)在不斷毛衣改革與完善。學(xué)習(xí)小學(xué)教育學(xué)發(fā)展史，不僅有助于我們更好地理解教育的必要性，更能讓我們洞察到外部環(huán)境的變化、教育制度的改革所帶來(lái)的機(jī)遇，在教學(xué)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，不斷反思，為教育發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
小學(xué)教育學(xué)學(xué)習(xí)心得篇十六
前第一次看老虎學(xué)的時(shí)候，覺(jué)得這是一本故事書(shū)，書(shū)內(nèi)說(shuō)了一個(gè)企業(yè)家成長(zhǎng)的過(guò)程與經(jīng)歷，很生活化的描述，心中只是反射出一個(gè)意念，啊，這家公司的股票最近不能買(mǎi)，因?yàn)閺堉抑\、林百里出書(shū)的時(shí)候，公司股票都跌了一陣子，哈哈，這是一種社會(huì)現(xiàn)象。
當(dāng)我領(lǐng)到這本書(shū)的第一時(shí)間，我就想立刻可以寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告了，我早就讀完啦，但是，冷靜一下，我想從真實(shí)的工作面來(lái)驗(yàn)證一下，經(jīng)歷十年的歲月，董事長(zhǎng)的觀念與哲學(xué)有什么不同之處，我很慶幸自己沒(méi)有貿(mào)然去用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)去做判斷，因?yàn)樯頌閱T工時(shí)，再讀這本書(shū)的感受是不一樣的。
「江山代有才人出，一代新人換舊人」，在時(shí)間的洪流中，每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)行業(yè)都會(huì)出現(xiàn)一些代表的人物，引領(lǐng)風(fēng)騷。臺(tái)灣近代商業(yè)巨子如王永慶、蔡萬(wàn)霖、尹衍梁、郭臺(tái)銘等等，都有其突出的表現(xiàn)，而他們都有一個(gè)共同的特色，”堅(jiān)持信念，走自己的路”。同樣的，董事長(zhǎng)在老虎學(xué)中以及做事風(fēng)格上，也非常鮮明的表現(xiàn)出”個(gè)性”?！鳖I(lǐng)先、超前、捉住機(jī)會(huì)，不做跟別人一樣的事，不浪費(fèi)時(shí)間做無(wú)意義的事”，我覺(jué)得這是我個(gè)人較深刻的感受，從董事長(zhǎng)事業(yè)的起步到涉足不同版圖，鄉(xiāng)林強(qiáng)調(diào)的一直是不一樣，住涵碧樓與一般酒店的不一樣；買(mǎi)鄉(xiāng)林的房子與一般建商蓋的不一樣；員工表現(xiàn)出霸氣的文化與其它公司不一樣，在許多不一樣中，我覺(jué)得就是在實(shí)現(xiàn)董事長(zhǎng)一個(gè)理念，「如何留一些東西給子孫」，在歷史或現(xiàn)實(shí)的見(jiàn)證中，能令人懷念、贊嘆的，都是能讓人類(lèi)感覺(jué)是不一樣的，比如萬(wàn)里長(zhǎng)城、第五號(hào)交響樂(lè)、蘋(píng)果、chanel，在不同的領(lǐng)域中，他們代表的就是典范，十年前，董事長(zhǎng)發(fā)表了「老虎學(xué)」，十年后，出了「從涵碧樓開(kāi)創(chuàng)七星級(jí)人生」，從兩本書(shū)中，感覺(jué)出一個(gè)建筑業(yè)結(jié)合服務(wù)業(yè)的企業(yè)家行事風(fēng)格的另一種”突破、創(chuàng)新”意念。
董事長(zhǎng)一直在提醒員工，多看書(shū)、多讀報(bào)，我從小就喜歡閱讀，正式工作時(shí)從事?tīng)I(yíng)銷(xiāo)工作，更是要大量的閱讀搜集信息，從數(shù)據(jù)中去找出機(jī)會(huì)與問(wèn)題，同樣的，要立刻從中吸收最重要能為自己所用的，老虎學(xué)是一個(gè)生活化描述性質(zhì)的管理學(xué)，我最大的感動(dòng)就是”格局”，沒(méi)有登泰山而小天下的胸懷，做不出領(lǐng)袖群倫的事業(yè)，老二哲學(xué)，不是身為鄉(xiāng)林員工應(yīng)該有的想法，甚至不應(yīng)該存在腦海中。
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