一個好的教案不僅要滿足學(xué)生的知識需求，還要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。編寫教案前，教師應(yīng)該對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行明確和細(xì)化。在以下范文中，可以看到不同學(xué)科和年級的教案實(shí)例，適用于不同的教學(xué)場景。
八年級語文老王教案篇一
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導(dǎo)語
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們?nèi)ヒ粋€地方。
板書：望岳 唐 杜甫
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？ 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補(bǔ)充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學(xué)們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象？請同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。
（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。
“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”
（三）名句賞析
我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠(yuǎn)無法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷
2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條
4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮 憂國憂民，流淚的，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。
望岳
首聯(lián)：綿延不絕、樹木蔥郁 遠(yuǎn)望
描繪泰山景色 頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥兒歸巢 細(xì)望
想象登頂感受 尾聯(lián)：一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁
八年級語文老王教案篇二
教學(xué)設(shè)想：這篇散文以平淡似水的筆調(diào)，記述了生活在社會最地層的普通人老王的艱辛生活瑣事、人生經(jīng)歷，尤其是與作者一家的交往，熱情謳歌了老王不畏艱辛、任勞任怨、待人忠厚、舍己為人的金子般的心，寄托了作者對普通勞動人民的同情、敬佩和熱愛之情。我在教學(xué)這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，理清文章線索，感受老王的思想品質(zhì)，把握老王的善與苦兩個方面，體會老王與作者夫婦之間的相互關(guān)愛，體察作者的愛心，理解本文的主旨。教育學(xué)生在生活中也應(yīng)像作者一樣對不幸者、卑微者持一顆愛心，尊重他們，理解他們，同情他們，關(guān)心他們。在通過品味語言，感受作者語言的樸素、含蓄、靈氣飛揚(yáng)的特點(diǎn)，也讓學(xué)生通過語言了解一下當(dāng)時(shí)那個時(shí)代。最后總結(jié)，著重指導(dǎo)學(xué)生掌握散文的閱讀方法。再用方法指導(dǎo)學(xué)生的寫作。
教學(xué)目標(biāo)。
知識和能力目標(biāo)。
1、理解、積累字詞。
2、感知散文有關(guān)知識，學(xué)習(xí)散文閱讀方法。
過程與方法目標(biāo)。
1、整體把握課文內(nèi)容，理解貫穿全文的線索和段落的有序安排。
2、以善良體察善良，感受人物思想感情。
3、揣摩本文意味深長的語句，體會作者的語言特色。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的愛心、同情心。
心理教育目標(biāo)：正確認(rèn)識別人的不幸，正確對待自己的不幸。
教學(xué)方法：啟發(fā)式教學(xué)討論法。
教學(xué)手段：xxx。
課前預(yù)習(xí)：xxx。
熟讀課文，熟悉課文內(nèi)容，積累生字詞。了解作者生平，了解老王所處的時(shí)代特征。
課堂教學(xué)步驟。
《老王》作品中學(xué)到的做人道理。
從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理?xiàng)l件，幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關(guān)心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點(diǎn)錢。老王收錢常?？蜌?，他們總是照原價(jià)付。平板三輪不敢坐了，還是關(guān)心老王是否能維持生活?？傊?，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關(guān)心人，愛護(hù)人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關(guān)愛不夠。所有這些，都是社會主義人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的。
《老王》教學(xué)實(shí)錄。
生(齊)：錢鐘書。
師：很好!錢先生和楊先生的女兒叫什么?
生1：錢瑗。
生(紛紛)：初二吧。
師：大家想過一個問題沒有?一篇初中已經(jīng)學(xué)過的文章，現(xiàn)在重新來學(xué)習(xí)它，作為一個高中生，恐怕要對自己提出更高的目標(biāo)和要求。我們可以從課文中學(xué)習(xí)哪些東西呢?這樣吧，同座位同學(xué)商量一下。
(學(xué)生討論中)。
師：我請同學(xué)說一說。你們兩個，哪個先說?
生2：我們要深入挖掘，就是老王作為一個底層人，他為什么還堅(jiān)持著他純潔、善良的品質(zhì)。
師：噢，感受社會底層勞動者的人格光輝、人性美好。
師：跟剛才同學(xué)講的差不多，但是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了，為什么會有這樣一種品格，要聯(lián)系時(shí)代對比來看。
生4：我覺得我們要學(xué)習(xí)楊絳她這篇文章的寫作手法。
生4：還要體會，看它的語言特色，透露出來的一些情感。
師：嗯，其實(shí)這些東西啊，初中學(xué)習(xí)時(shí)老師或多或少都已經(jīng)涉及了，現(xiàn)在我們可以從兩個方面來進(jìn)一步學(xué)習(xí)。
第一，我們自己學(xué)，這就是體現(xiàn)了我們跟以往不一樣啊，以往完全是老師教的啊。
生5：我覺得可以通過這篇文章更好地了解到楊絳在時(shí)候的遭遇，那些人對她一些好的看法。
師：你剛才沒有太注意前面同學(xué)的說法，就是通過特定的時(shí)代背景和社會環(huán)境，來體會老王的品質(zhì)的可貴。你和她的說法，有相似的地方。我覺得，還有一點(diǎn)可以探討一下。
八年級語文老王教案篇三
畢生為消除人類的貧窮和疾病而努力的諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾說過：我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。正象歌詞所唱的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”那怎樣用偉大的愛去做小事呢?今天我們就隨我國當(dāng)代女作家楊絳一起去回憶一位車夫——老王，體會一下：平凡普通的人是如何用偉大的愛去做小事的。翻開課本76頁(板書課題)(看題目可知，文章的主人公是誰?明確：老王。)。
楊絳，生于1911年，江蘇無錫人。作家、文學(xué)翻譯家。她的丈夫就是圍城的作者錢鐘書。著有散文集《干校六記》《將飲茶》等，譯有《堂·吉訶德》。
(一)、檢查預(yù)習(xí)(1分鐘)。
傴攥惶恐滯笨塌敗荒僻骷髏愧怍。
(二)聽錄音朗讀后，思考以下問題。
a、了解主人公------老王(10分鐘)。
1、課文介紹了老王的哪些情況?并用一個字來概括他的生活。
學(xué)生回答：職業(yè)——蹬三輪車(靠一輛破舊的三輪車活命)[。
身體——?dú)埣?一只眼瞎另一只眼也有病)。
居住條件——差(荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋)。
可見老王生活之“苦”
教師引導(dǎo)學(xué)生回答：也“苦”，“孤獨(dú)、無親，受惡意攻擊、被人瞧不起”。
飽經(jīng)滄桑、吃盡人間疾苦、凄涼、痛苦等。
3、本文記敘了與老王交往過程中的哪幾件事?通過這些敘述和描寫，你認(rèn)為老王是一個怎樣的人?請你用一個字來概括老王的性格。
學(xué)生回答：記敘了老王為作者送冰，車費(fèi)減半;送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心;去世前給我送香油、雞蛋表示感謝。
學(xué)生回答：老王是一個老實(shí)厚道、有良心、關(guān)心人的人。他卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心?！吧屏肌薄?/p>
b、了解文中另一個人物------作者(3分鐘)。
1、你認(rèn)為作者是一個怎樣的人，具體體現(xiàn)在哪些地方?
學(xué)生回答：“我”也是一個善良的人。具體表現(xiàn)在：照顧老王的生意，坐他的車;老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬;老王送來香油、雞蛋，不讓他白送;關(guān)心老王的生活。
1、老王為什么在去世前給“我”送香油、雞蛋?這件事體現(xiàn)了老王怎樣的性格特點(diǎn)?這件事是詳寫還是略寫?為什么要詳寫?(5分鐘)。
學(xué)生回答：因?yàn)槔贤跻獔?bào)答作者一家對他的關(guān)心。知恩圖報(bào)、心地善良。詳寫。因?yàn)檫@件事更能表現(xiàn)老王的善良和他身上知恩圖報(bào)的高尚品質(zhì)。(教師解釋：在自己非常痛苦的情況下，還惦記著別人，還關(guān)心著別人，這最能表現(xiàn)他卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。所以要詳寫。)。
提問:這一點(diǎn)對你寫作有什么啟發(fā)?
要寫某個人物，有許多事可以寫，如果每件事都花一樣的筆墨來寫，那文章可能就會象懶婆娘的裹腳布----又長又臭，但如果每件事又都一筆帶過，那人物的形象就不會豐滿生動。所以寫人，要通過記事，而記事就一定要有詳寫有略寫，最能表現(xiàn)文章中心的事件要詳寫，其它的可以略寫，這樣就做到重點(diǎn)突出，主題鮮明。
老王臨死前給“我”送香油、雞蛋，那作者從哪幾方面來描寫此時(shí)的老王?(5分鐘)。
學(xué)生回答：文章從動作、語言、神態(tài)等幾個方面去描寫老王。(教師解釋：除了正面對老王進(jìn)行描寫外，作者還寫了自己見到老王時(shí)心里的想法《見80頁》，通過作者的表現(xiàn)來寫老王，這種描寫方法是什么描寫方法呢?------側(cè)面描寫。作者的心理活動描寫從側(cè)面烘托出老王行動的艱難。)。
提問:這一點(diǎn)對你寫作有什么幫助?
方法指引2：寫人可以從動作、語言、神態(tài)等幾個方面入手，除了這些正面描寫外，還可以對他進(jìn)行側(cè)面描寫，這樣正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合，就使人物的形象變得栩栩如生、如在眼前了。
3、老王說“我不是要錢”，為什么最后還收了錢?你覺得這又體現(xiàn)了他的什么品質(zhì)?(2分鐘)。
學(xué)生回答：老王怕“我”真的托人給他送錢，平白給“我”添麻煩。體現(xiàn)了老王的樸實(shí)善良。
4、作者一家對老王非常關(guān)心、愛護(hù)，你覺得除了性格善良之外，還要有怎樣的精神才能做到尊重和關(guān)心像老王那樣的不幸者?(4分鐘)。
學(xué)生回答后教師歸納：主要是平等觀念和人道主義精神。
提問:看到作者如此關(guān)心一個有殘疾的車夫,你有什么感受?
人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，人沒有高低貴賤之分，你不要覺得你是城里人，你就可以瞧不起鄉(xiāng)下人;你不要覺得你家里比較富有，你就可以看不起窮人。個人由于境遇不同，就有幸運(yùn)與不幸的'差別，甚至差別很大。但一個幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。作者做到了這一點(diǎn)，我們做到了嗎?所以，我們每個人都要有平等的觀念和人道主義精神，要關(guān)心、尊重那些卑微的人那些不幸的人!
情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生樹立人人平等的觀念，多關(guān)心弱勢群體。
5、對課文結(jié)尾一句話，應(yīng)該怎樣理解?(作者為什么會感到慚愧呢?)(2分鐘)。
學(xué)生回答后教師歸納：一個社會總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛那些不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對老王的關(guān)愛還很不夠，所以，感到慚愧。
你知道你的周圍有哪些不幸者嗎，你是平時(shí)怎樣對待的?
學(xué)生回答后教師歸納：一個瞎眼的乞丐向詩人雨果乞討，他便在乞丐面前的紙牌上寫了一句話：“春天就要來了，可我看不見她!”于是，被感動的路人紛紛把錢放入乞丐的鐵罐......。
我們都只是一個普通的人。要像特蕾莎修女那樣把畢生的精力都獻(xiàn)給那些需要幫助的人，真的需要像圣人一樣的境界，這很難做到。可是我們可以和雨果一樣，在力所能及的范圍內(nèi)去做一些觸手可及的事情，讓有人在無助的時(shí)候可以抓住我們有力的手。
1、這篇課文敘述的事情較多，作者是怎樣組織的?文章的線索是什么?
2、本文表達(dá)了作者一種怎樣的思想感情?
3、揣摩本文的語言，完成課后習(xí)題第二題。
4、完成課后習(xí)題第三題(要突出老王的心理描寫)。
老王。
物質(zhì)生活“苦”
苦
老王精神生活”苦“。
善老實(shí)厚道關(guān)心別人。
八年級語文老王教案篇四
《老王》閱讀答案——老王是個普通的人，普通的就想我們身邊任何一個鄰居，并不如何引人注意，但《老王》這篇文章卻微微觸及著我們的心靈，小編整理了關(guān)于《老王》閱讀答案，以供同學(xué)們參考和練習(xí)!
3.第(8)段“鑲嵌”一詞用得精妙、準(zhǔn)確，極富表現(xiàn)力，試分析它的表達(dá)作用。
4.結(jié)尾句為什么說“那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍”?
5.老王這樣的人，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多，請你談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對待這些人，為什么?
《老王》教學(xué)反思。
《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文，作者筆下的老王是一個命苦心善的不幸者，在荒唐動蕩的時(shí)期，他的精神世界沒有受到任何污染，他善良誠實(shí)，忠厚老實(shí)，知恩圖報(bào)。
那么，對楊絳的這篇文字淺顯，字里行間流淌著愛的清泉，閃動著人性人道光芒的散文，如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的精神世界，感悟愛的博大，體察善的魅力?如何避免把課上得枯燥乏味，這是我在上公開課前一直思考的問題。
在反復(fù)閱讀文本之后，我將這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：全面把握課文，領(lǐng)會作者與人物的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛心。教學(xué)難點(diǎn)確定為：領(lǐng)會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。教學(xué)過程設(shè)計(jì)為三大板塊：
(一)說老王。
先通過播放出示明星圖片和弱勢群體的圖片對比，突出要對弱勢群體的關(guān)注并吸引學(xué)生注意力，然后讓學(xué)生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個字準(zhǔn)確概括老王”明確老王是個苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息，達(dá)到初步感知文本的目的。接著，再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過齊讀、分角色朗讀，學(xué)生情景演出，對語言進(jìn)行賞析評價(jià)，達(dá)到讀文悟道的目的。
(二)說作者。
先用多媒體展示楊絳當(dāng)時(shí)的境況，讓學(xué)生知道她當(dāng)時(shí)的生活也是不幸的，再設(shè)計(jì)的問題：面對老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的?具體體現(xiàn)在那些方面?當(dāng)善良的老王去時(shí)，作者為什么愧疚?對于最后一個問題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么?以此讓學(xué)生明確本文主旨，領(lǐng)會作者的寫作意圖。
(三)說自己。
設(shè)計(jì)的問題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們該如何對待他們呢?多媒體展示弱勢群體的圖片，在看的過程中，我對一些圖片進(jìn)行解說。然后讓學(xué)生寫一些感受，可以使一句話、一首詩、一支歌。接著仿照例句說出心愿。以此拓展延伸，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。
整個課堂教學(xué)的實(shí)施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過課后反思，我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、把握文本特色，重視情感體驗(yàn)。
整個教學(xué)過程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗(yàn)映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
2、立足語言品味，穿插寫作指導(dǎo)。
課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)，賞析重點(diǎn)片段的時(shí)候，讓學(xué)生選擇喜歡的一句，結(jié)合自己的感悟說出喜歡的原因，由賞析語言到情感體驗(yàn)逐步提升，并對如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語言運(yùn)用和表達(dá)能力。
3、面向全體學(xué)生，小組合作探究。
在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說出了他們獨(dú)特的想法。
但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時(shí)內(nèi)容壓縮為一課時(shí)完成，在時(shí)間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時(shí)間不夠充分，有些問題挖掘不深，結(jié)論下得過早;最后展示弱勢群體組圖時(shí)，應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀;應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等，整個教學(xué)過程有些前松后緊。
八年級語文老王教案篇五
本文是我國著名女作家楊絳女士寫的一篇描寫不為人所關(guān)注的勞動人民的文章，作者以其細(xì)膩的文筆，向我們展示了一位貧困而有良心的勞動者的形象，老王的生活境況較能為同學(xué)們所了解，但我認(rèn)為文章不僅僅是為老王而寫，老王僅僅是在文革這一特殊時(shí)期，秉承良心、良知而行的善良群眾的代表，他們尊重知識，尊重有知識的作者一家，更重要的是，他們尊重人的尊嚴(yán)，所以，他們會在作者失意、不被人尊重時(shí)，為作者一家人著想，幫助他們。有可能我的觀點(diǎn)不為大眾所接受，但讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考，總比教給他們知識重要。
本班學(xué)生來自城鄉(xiāng)交界地帶，父母有的是農(nóng)民，有的是個體戶，對于老王這一形象的接受會比較快，估計(jì)會對老王這一形象充滿同情與認(rèn)同。所以，對分析人物方法的考察應(yīng)該成為本課的重點(diǎn)。另外，由于他們對當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境比較陌生，讓他們了解作者對于的不幸的定位，可能有一定的難度。
1、復(fù)習(xí)并逐步掌握分析人物形象的的方法。
1、培養(yǎng)學(xué)生對不幸者的關(guān)懷和同情心。
2、對“受人滴水之恩必當(dāng)涌泉相報(bào)”這一傳統(tǒng)思想進(jìn)行思考。
1、能夠根據(jù)課文內(nèi)容合理地分析人物形象。
2、能夠結(jié)合時(shí)代背景對課文內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)。
1、重點(diǎn)：分析人物形象；
2、難點(diǎn)：明白時(shí)代對文學(xué)作品的影響。
1、了解文革期間對知識分子的政策；
2、了解作者一家在文革中的遭遇；
3、有條件的同學(xué)閱讀一下楊絳散文集《干校六記》；
4、查閱文中出現(xiàn)的生字。
導(dǎo)入：猜課題。
一、朗讀課文，整體把握（糾正學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的錯誤）。
二、分析人物性格。
大家對課文的字面意思了解了沒有？但是這只是閱讀文章的最低層次。作為一名初中生，我們還應(yīng)有更高的追求，我們還要明白這篇文章更深層的內(nèi)容。比如，能夠?qū)θ宋镞M(jìn)行評價(jià)。現(xiàn)在我們就來對這篇文章中的主要人物進(jìn)行評價(jià)。
這篇文章題目是《老王》，很明顯，它是一篇寫人的散文，那么，大家認(rèn)為：
a、老王是什么樣的人？
c、老王對作者一家人有什么樣的感情？
明確：老王是一位好人，他老實(shí)厚道，有良心，關(guān)心人。雖然生活窘迫，可是他做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務(wù)，或者少收錢。他愿意給作者帶送冰塊，車費(fèi)減半；送先生上醫(yī)院，不要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家錢不夠；受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。而老王對作者一家人有感激，報(bào)答，還有關(guān)心。
老王為什么會感激作者呢？因?yàn)樗槔贤酰o他許多幫助。比如說：……。
這說明作者是一個什么樣的人呢？
明確：作者也是一位善良、有良心、關(guān)心人的人，她有文化，有修養(yǎng)，同情弱者，對他們的苦難感同身受。照顧作者生意，坐他的車；老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬，老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。表現(xiàn)在關(guān)心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關(guān)切地詢問他是否能維持生活，作者的.女兒也像她一樣，知道老王有夜盲癥，送給他大瓶的魚肝油。作者同情老王的生活境況，很尊重他。
大家對作者的介紹我基本同意。誰知道什么是基本同意？理由有如下幾點(diǎn)：
提示：在生活中我們是否會遇到像老王一樣生活困苦的人？
明確：之所以不提老王的名字，是因?yàn)樽髡呦胱屓藗円庾R到，老王是社會上這些生活困苦的人的一個縮影。
在學(xué)生回答了前兩個問題之后，可能會得出如下結(jié)論，因?yàn)樽髡呤且粋€幸運(yùn)者，而老王是一位不幸者，作為一個幸運(yùn)者，她為自己為老王做得太少而感到愧怍。
明確：作為一個幸運(yùn)者，她認(rèn)為自己為老王做得太少，而作為一個不幸者，作者受到過老王的照顧和幫助，但自己卻無法回報(bào)。所以，作者在文中說她對此感到愧怍。
解釋中心：生活在這個社會上任何人都會遇到困難，成為時(shí)代的幸運(yùn)者和不幸者。幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境，作者回想起來，對老王的關(guān)愛還很不夠，所以感到“愧怍”。
四、總結(jié)上課內(nèi)容。
這節(jié)課我們再一次學(xué)習(xí)了人物分析的方法，其實(shí)這也是我們在寫作中描寫人物的方法，同時(shí)，我們也應(yīng)該借鑒作者關(guān)注社會、關(guān)注弱勢群體的寫作思想，嘗試著用我們的心去關(guān)懷他們，用我們的筆去幫助他們，這樣我們這個社會才會更加美好。
五、課后練習(xí)。
八年級語文老王教案篇六
1，訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
2，理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭做“千里馬”。
訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭做“千里馬”。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀，課件，圖片
八年級語文老王教案篇七
1、理解課文內(nèi)容，能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說明方法在文中的作用。
3、體會說明文語言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀，意識到人與自然和諧相處的重要。
重點(diǎn)：目標(biāo)2。
難點(diǎn)：目標(biāo)3。
：先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。
（一）導(dǎo)入：
1、出示課件：展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
（二）出示教學(xué)目標(biāo)。
（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo)：同學(xué)們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書掃清文字障礙，
理解課文內(nèi)容，思考問題：
雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災(zāi)難？
在書上可采用圈點(diǎn)勾畫的形式找出答案。8分鐘后，老師提問。
2、學(xué)生讀課文，找出問題的答案，劃下來。
3、老師提問，形成板書。
師小結(jié)：雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種，而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應(yīng)，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難，甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說，雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
（四）細(xì)讀課文，掌握說明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法，常用的說明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為：說明了（說明對象）的（特點(diǎn)）（時(shí)間：7分鐘）。
2、學(xué)生默讀課文，劃說明方法，并標(biāo)上作用，先寫完的同學(xué)可以先給老師看，或者同桌互相檢查。
例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬平方米（相當(dāng)于38個足球場）的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當(dāng)于40多個足球場是作比較的說明方法，給人更直觀形象的感覺，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。
3、師小結(jié)：本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法，使說明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
（五）品讀課文，感受說明文語言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo)：說明文的語言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn)，體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計(jì)、還是表示范圍、程度等，這些詞語刪去后句子的表達(dá)有什么不同，要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進(jìn)行分析。（時(shí)間：6分鐘）。
分析下列句子中加線的詞語能否刪去，為什么？
（1）然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。
（2）最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進(jìn)行品析。
3、教師提問。
（六）總結(jié)提高。
教師提問：學(xué)習(xí)完本課后，你有什么收獲或感受？
思考后，同桌互相討論。
教師總結(jié)：地球是我家，人人要愛她，作為地球的主人，我們一定要樹立環(huán)保意識，從身邊做起，從小事做起，保護(hù)我們賴以生存的家園。
小調(diào)查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調(diào)查報(bào)告的形式寫下來。
八年級語文老王教案篇八
疏通文意，明確文言實(shí)詞、虛詞在文中的意思。
過程與方法。
1、《世說新語》在中國小說史上的地位和作用。
2、《人琴俱亡》之中，初具的小說藝術(shù)特色。
3、子猷前后的表現(xiàn)是否矛盾。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
感受文章的內(nèi)容，體會人物的心情和個性特點(diǎn)，感受兄弟親情。
八年級語文老王教案篇九
針對本文的特點(diǎn)，我打算用“美”吸引學(xué)生，和他們共同去感受語句的音韻美，分析結(jié)構(gòu)的層次美，揣摩描寫的生動美，品味語言的簡約美，體會情感的變化美，鄂教版語文八年級下冊第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美，就一定會陶醉其中，被其浸染，從而主動地去探究、去攬勝。
要實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想，首先，教師的教學(xué)語言應(yīng)該優(yōu)美。因此，在每個教學(xué)環(huán)節(jié)的開始、小結(jié)或者與下個步驟的銜接、過渡處，我都設(shè)計(jì)了一段或長或短的引導(dǎo)語，力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時(shí)，為課堂營造一個優(yōu)美的語言氛圍；在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時(shí)，我也盡可能的運(yùn)用四字詞語和排比、對偶等修辭句式使我的語言更接近文章語言的特點(diǎn)。
其次，我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過“感”：感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此，讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。
文章短小，如果走馬觀花，僅從大處著眼，則難得其中三昧。因此，文中的美還需從小處人手，在整體感知的基礎(chǔ)上，教學(xué)重心應(yīng)放在對具體的字、詞、句、段的品析上，這個環(huán)節(jié)要舍得花時(shí)間，學(xué)生個性化的感受應(yīng)充分鼓勵，學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo)，學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。
美文自然應(yīng)美讀、美教，讓學(xué)生獲得美感，帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。
1．感受作者筆下三峽的獨(dú)特風(fēng)光，激發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情。
2．體會本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。
3．學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語、特殊句式和修辭手法，初中二年級語文教案《鄂教版語文八年級下冊第六單元教案》。
重點(diǎn)：文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。
難點(diǎn)：部分內(nèi)容的理解和個別特殊句式的掌握。
1．中國第一大河是——?(長江)。
2．那么，浩瀚的長江水流湍急，危崖壁立，景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。
3．今天，我們就隨著北魏時(shí)期的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。
(由兩個簡單問題組成的導(dǎo)語，開門見山，用簡潔明了的`語、言點(diǎn)明本文所寫內(nèi)容的地理位置、作者及寫作年代，使學(xué)生花最少的時(shí)間獲得課文的相關(guān)資料。)。
4．學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀錯字，不加字、漏字。
(這是對課文的初讀，只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)。
1．這是一篇描摹山水的美文，作者用具有音樂美感的語言，濃縮了萬千氣象，展現(xiàn)了無限風(fēng)光，老師為大家范讀一遍，請同學(xué)們看課文，注意節(jié)奏、語調(diào)。
2．請同學(xué)們自己再朗讀一遍課文，這一遍要求讀得流暢讀出抑揚(yáng)頓挫。
(對課文的二讀，要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強(qiáng)調(diào)本文語言的特點(diǎn)是具有音樂美感，而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語言特色。在布置學(xué)生朗讀時(shí)，教師就提出了對節(jié)奏和語調(diào)的具體要求。)。
3．請四位同學(xué)分別朗讀文章的四個段落，比比看，誰讀得好。
(這一環(huán)節(jié)是對二讀朗讀要求落實(shí)情況的檢查，因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生，而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長。如果中等水平的學(xué)生都沒有達(dá)到要求，這個環(huán)節(jié)就需要再多給點(diǎn)時(shí)間反復(fù)讀，方法可以是教師的指導(dǎo)讀，也可以是學(xué)生的互助讀?？傊?，要大多數(shù)學(xué)生達(dá)到標(biāo)高，才可進(jìn)行下一步的教學(xué)。)。
4．下面就請同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文，力求把課文讀懂。同桌互相翻譯，有疑難相互幫助解決，不能解決的舉手提出。
(這一次讀的目的是理解內(nèi)容，比較適合通過默讀進(jìn)行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究，再通過同伴互助、合作解決問題，還有解決不了的，留待全班探討。)。
5．釋疑，掃除理解障礙。
“自非亭午夜分，不見曦月”(即“自非亭午，不見曦月”、“自非夜分，不見月”兩句合為了一句，精簡了字詞，保持了原意。)。
“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波，綠潭映倒影”。)。
既然“夏水襄陵，沿溯阻絕”，怎么還會“朝發(fā)白帝，暮到江陵”呢?
(“或有王命急宣”，“或”、“有時(shí)”都表明情況極為特殊，封建社會王權(quán)至上，皇帝有命令，行船者是冒著九死一生的生命危險(xiǎn)，從而具體表明了夏水之疾。)。
6．教師補(bǔ)充學(xué)生的疏漏。
八年級語文老王教案篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構(gòu)這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
以學(xué)生為主體，自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的，正確評價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實(shí)現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認(rèn)識，再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥：自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對桃花源的喜愛、向往)。
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點(diǎn)撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。
2、總結(jié)：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子，同時(shí)分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結(jié)，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會)。
七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會)。
八、作者虛構(gòu)這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑。
十、總結(jié)小組成績，鼓勵優(yōu)秀小組。
十一、結(jié)束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠(yuǎn)，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。
八年級語文老王教案篇十一
1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、珍愛親情的感情。
2、 抓住關(guān)鍵語句，理解文章主旨。
1、 品味語言。
2、 理解文章主旨。
一課時(shí)
同學(xué)們，你們想體驗(yàn)這“愛的感動”嗎?請打開課本22課《散步》。
1、 朗讀要求：流暢、有感情。
2、 讀后解決生字新詞。
3、 初步感知課文。
這篇課文寫了一家祖孫三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。
1、“我們在田野散步”。這一句中的“我們”指誰呀?
(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
2、請大家反復(fù)讀一讀，你能讀出什么感情?
(自豪感、幸福感)
(是我的母親)
(這個“本”字意思是說原先有想法，后來又改變了。)
5、母親改變主意，是因?yàn)檎l?
(“我”)
6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?
(“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”。這一句，表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸，接受了兒子的建議。)
7、當(dāng)兒子的不勸也罷，反正母親也不想散步，可兒子為什么要勸呢?
(兒子希望母親多走走，對身體有好處。)
(“這南方初春的 田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”)
9、這都是景物描寫呀，沒看到有高興的心情呀。
(一切境語皆情語。這么優(yōu)美的新綠，春天里這么動聽的水聲，渲染出來的就是歡欣，就是高興，這是寓高興之情于美景之中。)
10、“我”的母親是幸運(yùn)的，能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說是“幸運(yùn)”的呢?
(“今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親有熬過了一個嚴(yán)冬?！边@說明母親身體不好，活過來很不容易。)
11、老師再想提幾個問題，你從那幾個字看到母親活過來很不容易?
(“熬”這個字有艱難地?fù)沃囊馑肌！疤t”的“太”字和“春天總算來了”一句的“總”字寫出了環(huán)境的惡劣。)
(“我”考慮問題周到。)
15、總結(jié)。這篇文章寫的事令人感動，在“我”背母親，妻子背兒子這個行動中，老師看到了一個詞，那就是“尊老愛幼”，在兒子背母親這個行動上，老師看到了一個大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意‘還是走小路吧’。”我們感受到了老人對孫兒的慈愛。尊老愛幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋，令世人感動!
八年級語文老王教案篇十二
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)作家如何把平凡事物寫得不平凡。
2、體會課文深刻的批判意識。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、改改課文題目。
教學(xué)設(shè)計(jì)：有人試著改了課文題目，你認(rèn)為哪一個好一點(diǎn)？根據(jù)課文內(nèi)容說說理由。
1、人們砍了一棵大樹。
2、一棵大樹被人砍了。
3、那棵大樹被人砍了。
教學(xué)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生通過比較辨別，體會課文內(nèi)容的根本所在，同時(shí)領(lǐng)悟如何擬寫作文標(biāo)題。
二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。
這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文。
教學(xué)設(shè)計(jì)二：我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的？【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。
三、體會眾生平等的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計(jì)：首先學(xué)生誦讀課文第8段文字：“啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠(yuǎn)的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長出來，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠?！卑?！所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝?！?/p>
結(jié)束語：同學(xué)們，樹在“在星空下仰望上帝”，我們也要時(shí)時(shí)仰望星空，聽命于最高的道德律令。記?。喝嗽谧?，天在看！
八年級語文老王教案篇十三
1.了解老王的不幸。
2.把握老王、楊絳及家人的善良。
過程和方法目標(biāo)。
調(diào)動學(xué)生的生活體驗(yàn)，通過品讀法、探究法來體會文章的思想感情，提高閱讀能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
1.體會“我”和老王的善良，領(lǐng)會“我”的平等觀念。
2.培養(yǎng)學(xué)生的同情心，學(xué)會以善良體察善良、回報(bào)善良。
教學(xué)重點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生理解作者對不幸者的同情、關(guān)愛的思想感情，激發(fā)愛心。
教學(xué)難點(diǎn)。
領(lǐng)悟“我”平等觀念。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
教學(xué)方法：主要采用品讀法、合作探究法、談話法。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
二、整體感知。
1.通過預(yù)習(xí)，你能從文章哪一句話看出楊絳對老王的感情?
2、文章的最后一句話。
3、文中“幸運(yùn)的人”指的是誰，“不幸者”指的是誰?
三、合作探究。
(一)認(rèn)識不幸。
1、請同學(xué)們?yōu)g覽課文1-4段，完成下列表格，了解老王的不幸。
姓名性別職業(yè)。
身體狀況。
家庭情況。
居住條件。
(二)尋找美德。
跳讀課文1-16段，分別找出體現(xiàn)老王善良和我及家人善良的事件，用精煉的語言概括出來。
(1)老王的善良。
第一件事：送冰(冰大價(jià)等，費(fèi)用減半)。
第二件事：送錢先生去醫(yī)院(不要錢，拿了錢不放心)。
第三件事：改裝三輪(乘客不會掉落)。
第四件事：送雞蛋、香油(不要錢，送我們)。
(2)楊絳及家人的善良。
(1)照顧老王的生意，坐他的車。
(2)送老王大瓶魚肝油。
(3)老王再客氣作者也付給他應(yīng)得的報(bào)酬。
(4)關(guān)心老王的生計(jì)。
(5)老王送來香油雞蛋，也給了錢。
(6)擔(dān)心老王摔倒，對沒請他坐下喝茶感到抱歉，心里不安。
(三)品味善良。
請同學(xué)們速讀8-16自然段，思考下列問題并在書上做好批注。
1.老王是在什么樣的身體狀況下給我送香油和雞蛋的?
2.老王說了不要錢,為什么又接過了錢?他來的真正目的是什么?
3.面對送香油和雞蛋的老王，我有哪些反應(yīng)和感受?
四、感悟情感領(lǐng)會主題。
楊絳給予老王的是同情，老王給予楊絳的是感恩。
老王需要的是真誠、平等和尊重!
五、拓展延伸。
1、國家、社會在行動。2、學(xué)校在行動。3、關(guān)注他們，我們當(dāng)代中學(xué)生準(zhǔn)備做些什么呢?請拿出紙筆寫寫。
六、結(jié)束語：我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事!)。
七、作業(yè)：1、課后練習(xí)三。
2、閱讀《我們仨》。
八年級語文老王教案篇十四
宋老師雖然剛到我校只有一年多的時(shí)間，但聽初中部的同事們說，她的課上得非常好。聽完今天的課，抑制不住心中的激動，她的課樸實(shí)中見真知，簡單中顯智慧。
本課教學(xué)的內(nèi)容是作家楊絳的'一篇名篇——《老王》，宋老師認(rèn)真鉆研教材，細(xì)讀文本，圍繞文章主線“善良”精心設(shè)計(jì)，從“感知人物——走進(jìn)人物——善待人物——懷念人物“等幾個方面展開教學(xué)，教學(xué)層次清楚，層層推進(jìn)，讓學(xué)生一步步走進(jìn)人物，理解文章的內(nèi)容，體會作者的思想感情。
在教學(xué)活動中，我們既要關(guān)注和重視學(xué)生的“應(yīng)該狀態(tài)”，即教學(xué)的目的層面，又要關(guān)注和重視學(xué)生的“現(xiàn)實(shí)狀態(tài)”，即學(xué)習(xí)起點(diǎn)的問題。這就要求老師要認(rèn)真鉆研教材，用心體察學(xué)生，準(zhǔn)確的定位學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。本節(jié)課，宋老師充分地考慮到學(xué)生的起點(diǎn)問題，在問題的設(shè)計(jì)上，盡可能照顧到學(xué)生能運(yùn)用自己的學(xué)習(xí)方式，有所收獲，有所習(xí)得。學(xué)生在學(xué)得知識的同時(shí)，提升了學(xué)習(xí)能力。
多媒體的引入起到重要的輔助作用。在本節(jié)課中，宋老師利用多媒體，補(bǔ)充了大量的課外知識，將圖片、音頻、視頻、文字有機(jī)融合，既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣，又加深學(xué)生對文本的理解和感悟，豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容。
縱觀這節(jié)課，充分體現(xiàn)了宋老師教學(xué)上的用心、用情，扎實(shí)的語文課堂令人贊嘆不已。
八年級語文老王教案篇十五
阿西莫夫，美國著名科普作家，科幻小說家。他寫這些文章一是回顧科學(xué)近期的進(jìn)展，一是評價(jià)導(dǎo)致我們形成清晰知識的歷史過程。這兩篇文章的突出特點(diǎn)以論證為主，綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識，見解新穎。
板書教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者的思維方法。
師：請談?wù)剬φn文題目《恐龍無處不在》的理解。
生：是說恐龍遍布世界各地。
師：南極也有?
生：南極發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。
生1：是翼龍，會飛，飛到南極。
師：它為何飛到南極?
生2：恐龍耐寒，皮和脂肪很厚，與熊一樣。
生3：南極有很多恐龍愛吃的東西。南極當(dāng)時(shí)不冷。
生4：大陸發(fā)生了災(zāi)難?？铸堖w移而去。比如火山。
師：為何每塊大陸都有?結(jié)合我們學(xué)過的地理知識。
生：是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師：看來還是大陸漂移猜想更有說服力。
師：朗讀課文。要求：1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構(gòu)造”理論。
師：找找文中表明作者思維方法的一句話。
學(xué)生找了兩個設(shè)問句后，然后找準(zhǔn)了那句話。
齊讀：“如果把這個發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來，這比僅考慮恐龍來說要重要得多?！?/p>
師：這句話表明了作者怎樣的思維方法?
生1：世上許多事物互相聯(lián)系的觀點(diǎn)。
生2：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，想問題的方法。
教師補(bǔ)充完善教學(xué)目標(biāo)(用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，想問題的方法)。
投影大陸漂移示意圖。
師：請根據(jù)這張圖口述板塊構(gòu)造理論。(略)。
師：再讀課文6——11自然段對此理論的介紹。對同學(xué)的口述點(diǎn)評。(略)。
師：下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路，看看作者是怎樣提出問題，尋找答案，得出結(jié)論的。
小組討論，教師在小組指導(dǎo)。
根據(jù)各小組學(xué)生發(fā)言整理作者的思路。
結(jié)論：恐龍無處不在是支持板塊構(gòu)造理論的新的有力證據(jù)。
小組討論，發(fā)言。
生1：數(shù)學(xué)和物理的關(guān)系。復(fù)雜的物理關(guān)系用一個簡單化的數(shù)學(xué)公式概括。
生2：數(shù)學(xué)圖案與美術(shù)的關(guān)系。拼圖和對稱。
生3：生物學(xué)與建筑學(xué)，仿生，有種植物花瓣成螺旋形上升的，每個角度都可接受光線，仿照建房，每個房間都能接受陽光。
生4：倫琴發(fā)現(xiàn)x射線，對醫(yī)學(xué)很大的影響，還可做探測機(jī)器，測出土層厚度，鋼板厚度，做夜視儀。瞄準(zhǔn)器。
生5：居里夫人的發(fā)現(xiàn)，核電站，軍事上的用途。
生6：學(xué)美術(shù)時(shí)必須具備一定的數(shù)學(xué)知識，才能畫出美麗的圖案。
生7：物理中有一個關(guān)于溫度的實(shí)驗(yàn)，要用到數(shù)學(xué)中的直角坐標(biāo)。
生8：數(shù)學(xué)題，觀察中國地圖，說出拉薩，重慶，杭州所在位置的經(jīng)緯度分別是多少?
師：大家說得很好。我們還要學(xué)會用聯(lián)系的觀點(diǎn)解決生活的實(shí)際問題，就更有意義。今天的作業(yè)：收集資料研究恐龍滅絕的原因。
這篇文章是一篇帶有科普性質(zhì)的說明性的小品文，其實(shí)并不是很正規(guī)的說明文。文章的'內(nèi)容比較簡單，學(xué)生讀一遍后基本都能明白作者的觀點(diǎn)。在備課是發(fā)現(xiàn)大部分老師都是從題目入手，詢問學(xué)生本文是不是講恐龍的，然后引出“板塊構(gòu)造”理論，在得出結(jié)論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開來，所以在設(shè)計(jì)這篇課文時(shí)雖然整體的框架基本沒有跳脫出原來的框框，但在設(shè)計(jì)問題是盡量站在學(xué)生的角度去想，尋找學(xué)生在閱讀時(shí)會產(chǎn)生的以及會感興趣的問題。在分析文章中穿插介紹一些說明文的知識，寓教于樂，還課堂與學(xué)生。課后再加了一個拓展延伸，讓學(xué)生談?wù)勊麄冎赖摹安煌茖W(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”的例子，讓學(xué)生講課上的知識和他們以前的認(rèn)知結(jié)合起來。但是由于我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)太過于考慮學(xué)生能否快速的回答我的提問，能否吸引學(xué)生的注意力，反而對課文的整體把握不是很到位。特別是對中心論點(diǎn)的把握，講不夠深入，只是點(diǎn)到為止。
八年級語文老王教案篇十六
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導(dǎo)語。
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們?nèi)ヒ粋€地方。
板書：望岳唐杜甫。
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。
補(bǔ)充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學(xué)們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象？請同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。
（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。
“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”
（三）名句賞析。
我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠(yuǎn)無法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫。
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。
2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條。
4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮憂國憂民，流淚的.，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。
望岳。
首聯(lián)：綿延不絕、樹木蔥郁遠(yuǎn)望。
描繪泰山景色頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大近望。
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥兒歸巢細(xì)望。
想象登頂感受尾聯(lián)：一覽眾山小。
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫雄豪。
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)霜、憂國憂民的中年杜甫沉郁。
八年級語文老王教案篇十七
本單元課文都是敘事性作品，寫的都是普通人，以“愛”為主題，幾篇課文都在訴說對普通人，尤其是對弱者的關(guān)愛。本單元閱讀教學(xué)，要求感受課文所表現(xiàn)的形形色色的“愛”，從而陶冶自己的情操，去關(guān)注身邊的人。楊絳的《老王》，寫自己與車夫的交往，寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會問題。
本文適宜我們對文本的情感進(jìn)行深入探究，得以思想、情感的碰撞與感悟。
（二）教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)新課程的要求，學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)以及本課題的特色，特制定以下的三維目標(biāo)：
1、知識和能力目標(biāo)：整體把握文本內(nèi)容及思想感情，理解老王的“苦”與“善”。
2、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：體會老王的善良，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、同情心，學(xué)會以善良體察善良、回報(bào)善良。
3、過程和方法目標(biāo)：通過探究法、品讀法、拓展法等來體會文章的思想感情，提高對生活和社會的思考能力。
（三）教學(xué)重難點(diǎn)領(lǐng)會作者與人物的思想感情，聯(lián)系身邊的人，關(guān)注、關(guān)愛他人。
學(xué)生情況分析，我們的學(xué)生是農(nóng)村學(xué)生，語文基礎(chǔ)較差，尤其體現(xiàn)于學(xué)法方面、語言表達(dá)能力和理解能力。根據(jù)我們學(xué)生情況、本課文的特點(diǎn)，按照初中生的認(rèn)識規(guī)律，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的指導(dǎo)思想，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我決定采用以下教法：
1、以語言品味為主，采用啟發(fā)點(diǎn)撥法，來完成本課教學(xué)；
2、設(shè)計(jì)帶有針對性、啟發(fā)性的問題，誘導(dǎo)學(xué)生思考，通過語言的體會，解決本文重點(diǎn)；
3、同時(shí)采用朗讀、討論、質(zhì)疑、練習(xí)等方式使學(xué)生動腦動手，為增大課堂教學(xué)的容量。
根據(jù)以上的教學(xué)方法，主要體現(xiàn)以下的學(xué)法：
1、自主悟讀。通過自己的個性閱讀來促進(jìn)主動學(xué)習(xí)。
2、比較換位思考。
3、合作交流，分享感悟。
本節(jié)課由五部分組成，分別是：情境導(dǎo)入、檢查預(yù)習(xí)、整體感知、語言鑒賞、拓展練習(xí)。
（一）情境導(dǎo)入：同學(xué)們，在這個單元的學(xué)習(xí)中，我們領(lǐng)略到了魯迅筆下的長媽媽那顆善良樸實(shí)的愛心，讀到了朱自清筆下的父親深沉含蓄的愛子之心，也看到了李森祥小說中那個要強(qiáng)的父親辛勤勞作的一生，每一個小人物都給我們帶來了情感上的一次震撼，讓我們見識到平凡人的偉大。今天我們要再來學(xué)習(xí)一篇寫小人物的散文，題目是《老王》。（板書）。
（設(shè)計(jì)說明：本單元課文都是敘事性作品，寫的都是普通人，以“愛”為主題，我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語既是對前幾節(jié)課的回顧，又從小人物都給我們帶來了情感上的一次震撼引入本課課題。）。
（二）簡介作者及檢查預(yù)習(xí)：（師生一起解決）。
（1）作者：楊絳，原名楊季康，生于1911年，江蘇無錫人。作家、文學(xué)翻譯家。主要譯著有《堂·吉訶德》，散文集《干校六記》、《將飲茶》等，長篇小說《洗澡》。錢鐘書（1910—1998），江蘇無錫人。學(xué)者，作家，著有小說《圍城》和學(xué)術(shù)著作《談藝錄》、《管錐編》等。
（2）、掌握重點(diǎn)字詞的讀音。
蹬惶腫脹塌翳荒僻攥滯鑲嵌曲惡。
（3）、掌握重點(diǎn)詞語。
惶恐單干戶鑲嵌愧怍。
（三）整體感知。
楊絳的《老王》，寫自己與車夫的交往，寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會問題。在具體的教學(xué)中，我把教學(xué)的重點(diǎn)放在了對老王這個人物的理解：理解；老王的“苦”和“善”，進(jìn)而激起學(xué)生對身邊的弱勢群體的同情，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。我把文章標(biāo)題作為一個切入點(diǎn)。
（1）釋題：以老王為題，因?yàn)橹恢湫眨恢涿?，可見其身份的低微，作者為什么要寫這樣一個人呢？下面請同學(xué)們打開預(yù)習(xí)本，根據(jù)你課前的預(yù)習(xí)，說說你對老王的認(rèn)識。
（2）檢查預(yù)習(xí)：
老王是一個的人，具體表現(xiàn)在。
（因?yàn)檎n文較長，設(shè)計(jì)這樣一道預(yù)習(xí)題既能讓學(xué)生課前認(rèn)真讀課文，又對主人公有了初步的認(rèn)識，盡管不全面，但對人物形象的把握以及文章內(nèi)容的理解是很有幫助的。）。
（3）老王究竟是怎樣的一個人呢?找同學(xué)朗讀1-4自然段，填寫下面的表格。
職業(yè)。
身世。
身體狀況。
生活。
（明確這是邏輯順序，強(qiáng)調(diào)老王的“苦”。這個內(nèi)容很簡單，設(shè)計(jì)表格的目的是希望學(xué)生帶著問題看書，有針對性）。
一是有一年夏天，他“愿意給我們帶送冰塊”，車費(fèi)減半；
二是“文革”開始，他送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心；
三是從干?；貋?，他的生計(jì)越來越艱難；
四是去世前一天，他硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。
小結(jié)：這幾件事突出了老王的“善”：老實(shí)厚道、善良淳樸、知恩圖報(bào)；
（明確這幾件事是按著時(shí)間順序?qū)懙模瑥?qiáng)調(diào)老王的“善”。教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)[4][5][6]細(xì)節(jié)，怎樣表現(xiàn)老王的善良要有理有據(jù)。）。
（5）小結(jié)：通過讀課文，你對老王又增添了哪些了解?試著總結(jié)一下：
老王是一個的人，具體表現(xiàn)在。
（設(shè)計(jì)說明：細(xì)讀課文后再說老王，一是鍛煉學(xué)生的概括能力，二是便于學(xué)生對人物形象有一個整體的把握。這時(shí)學(xué)生說的應(yīng)該很全面了。引導(dǎo)學(xué)生概括老王品質(zhì)，尋找文本依據(jù)，理解老王的善良、樸實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進(jìn)行自主閱讀，進(jìn)一步深入文本，在提高學(xué)生對內(nèi)容要點(diǎn)概括能力、語言感受能力的同時(shí)，強(qiáng)化他們的情感體驗(yàn)。）。
（四）語言鑒賞：
1、解釋句中加點(diǎn)詞，加深對人物形象的理解。
（1）我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。
（2）他一手拿著布，一手著錢滯笨地轉(zhuǎn)過身子。
（3）那是一個幸運(yùn)的人對一個不幸的人的愧怍。
答：鑲嵌：將一物體嵌在另一物體中。滯笨：呆滯、笨拙。
（細(xì)讀：面如死灰、僵尸、白骨——比喻、夸張正面描寫；看著、擔(dān)心、不能想象——心理描寫側(cè)面烘托）（拓展時(shí)要輔以朗讀，并要求有感情的讀）。
愧怍:慚愧、愧疚——老王在去世前一天送香油、雞蛋，再一次表現(xiàn)了老王的善良。對于這樣一個不幸的人，作者對不曾真正的了解其金子般的內(nèi)心而深感愧怍?；叵肫饋韺贤醯年P(guān)注很不夠所以感到“愧怍”。
2、評說老王：
我認(rèn)為老王是一個的人，他最讓我感動的是。
（再說老王，但并不重復(fù)，經(jīng)過以上的三個詞語的分析，學(xué)生對老王的善良應(yīng)該有了情感上的體驗(yàn)與共鳴，再讓他評說應(yīng)該包含著感情來評價(jià)了）。
（設(shè)計(jì)說明：在閱讀的不同階段，這個問題反復(fù)出現(xiàn)，一是因?yàn)檎n文較長，二是想借助這樣一道問題使學(xué)生對老王這個人物的認(rèn)識越看越深入，由淺入深，符合中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，保證本節(jié)課重點(diǎn)突出、鮮明。）。
1、關(guān)注身邊的老王：我們身邊也有許多象“老王”一樣遭遇的人，他們的生活是怎么樣的，別人是怎么看待他們的？在今后的日子里，你將會怎么去對待那些不幸的人？（小組討論，后派出代表發(fā)言）（說一說）。
（設(shè)計(jì)說明：“讀書是為了明理”，學(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益，能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，所以設(shè)計(jì)了“關(guān)注老王”環(huán)節(jié)，由書本向現(xiàn)實(shí)生活的拓展，使學(xué)生在加深對課文理解的同時(shí)鍛練學(xué)生的表達(dá)能力。）。
2、造句：假如我是一團(tuán)火,就為他人；
假如我是一朵花,就為他人；
假如我是一顆星,就為他人；
假如我是一片云,；
假如我是一棵樹,；
假如我是一泓清泉,；
（設(shè)計(jì)說明：通過造句的形式，把感情進(jìn)一步深化，并拓展，同時(shí)也進(jìn)一步提升、凈化學(xué)生的感情）（寫一寫）。
同學(xué)們，跟周圍這些不幸的人相比，我們是多么的幸福呀！今天，我們能坐在這么寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)！我們又是多么的幸運(yùn)呀！那么，幸運(yùn)者應(yīng)該怎樣對待不幸的人呢？我們應(yīng)該去關(guān)心他們，幫助他們，而不應(yīng)該去歧視他們。同學(xué)們，請記住不要放棄每一次幫助別人的機(jī)會，因?yàn)?，送人玫瑰，手留余香?/p>
我的說課完了，謝謝大家！
八年級語文老王教案篇十八
1、調(diào)動訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句，細(xì)品文本語言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
引導(dǎo)學(xué)生品析文本語言，感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn)，理解其個體生命意識和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案，掩卷靜思，阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠(yuǎn)方。如夢如幻，多么美好??！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個詩性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗》，盡情暢游在麗的詩情畫意里。
二、浸潤經(jīng)典賞畫意
請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進(jìn)行合理的聯(lián)想想象，簡潔生動地描述畫面。
提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè)：
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?！搬纷诜蛉绾危魁R魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”
2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚(yáng)的古樂和鳴?！疤凵想A綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?/p>
3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動，消失在落日余暉中?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出。”
三、字斟句酌品詩情
麗風(fēng)光無限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點(diǎn)字詞句，品析本文的語言之美。
預(yù)設(shè)：
1、“又”“想”“被”
2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
示例：“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長的黑暗與等待，為即將開始的長途旅行積蓄能量。
3、“這些人來自遠(yuǎn)方，在那些地方，即便是寂靜時(shí)分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩?！?/p>
示例：對比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過月亮?xí)r，就像麗古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤。”
示例：詩意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見真諦
位我上者燦爛星空，家國天下在我心中?！盁o盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我相關(guān)?！?/p>
我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利?，生而為人，我們?yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會交往的準(zhǔn)繩，更是國與國共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢想，經(jīng)歷山高水長，激流淺灘，最終美夢成真，回歸入海，完成了生命歷程，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
3、個體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順?biāo)サ尿暄牙辖?，山水之間的亭臺樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂，也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國改革開放的步伐一樣堅(jiān)定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅，我亦是行人?！毙凶呤篱g，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽一句話，為美麗的洛陽花會添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置：
1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過麗》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字?jǐn)?shù)不少于300字）
課外閱讀推薦書目：
《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開花的樹》席慕蓉
《我愛這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
八年級語文老王教案篇十九
1、給下列加點(diǎn)字注音。
肇zho嘹lio望彷徨pnghung。
2、解釋下列詞語。
(1)格物致知;窮究事物的原理和法則，而總結(jié)出理_的知識。
(2)袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。
(3)不知所措：不知道怎么辦才好。
(4)一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無挫折。
3、用恰當(dāng)?shù)脑~語填空。
(1)四書之一的《大學(xué)》里這樣說：一個人教育的出發(fā)點(diǎn)是格物和致知。
(2)一個成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。
(3)我覺得真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。
1、《大學(xué)》本身就說，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想平天下。
2、在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會幾于年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二，探索應(yīng)該有想像力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。
3、科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可以求到的。
1、《應(yīng)有格物致知精神》的作者是丁肇中，是美國的物理學(xué)家。
2、四書是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部書。
1、課后復(fù)習(xí)法：所謂課后復(fù)習(xí)法就是我們剛聽完老師的講課之后，利用下課的10分鐘來消化和吸收剛剛講過的知識，因?yàn)槔蠋焺傊v完，所以對知識的理解和記憶都達(dá)到了巔峰的.狀態(tài)，此時(shí)我們只要稍加的復(fù)習(xí)鞏固，就能牢牢的記住所學(xué)知識。
2、睡前復(fù)習(xí)法：心理學(xué)家研究表明人在一天中早晨醒來和晚上臨睡前記東西的效果最好。早晨可能大家沒有時(shí)間，但是晚上一定有，既然我們錯過了早晨當(dāng)然不能錯過晚上，在臨睡覺前我們需要把今天所學(xué)的所有知識系統(tǒng)的過濾一遍，雖然是一天的知識，但是也花費(fèi)不了很多時(shí)間，而且記憶的效果很好。
3、最重要的是提高你的記憶力和理解力，這是提高學(xué)習(xí)成績的秘訣。曾經(jīng)我也是學(xué)習(xí)成績不好，常常參加補(bǔ)習(xí)班。直到朋友讓我下載一套潛能訓(xùn)練的課程，我的學(xué)習(xí)成績才開始發(fā)生改變。經(jīng)過潛能訓(xùn)練，我的記憶力和理解力都提高了。因?yàn)檫@套課程的訓(xùn)練，我掌握了各種高效率使用大腦的技巧，自學(xué)對我來說非常輕松，給我的學(xué)習(xí)帶來很大的幫助，最終考上了大學(xué)。
對于學(xué)習(xí)來講，除了要對未來一年的高考復(fù)習(xí)的時(shí)間要統(tǒng)籌安排外，更要注重語文與其他學(xué)科復(fù)習(xí)時(shí)間的協(xié)調(diào)。合理安排每日時(shí)間，最大效率得提高復(fù)習(xí)效果最為重要。
以下可適用于每日學(xué)習(xí)計(jì)劃安排，考生可以參考進(jìn)行。語文的學(xué)習(xí)計(jì)劃也直接加在其中!
早上6點(diǎn)-8點(diǎn)：一日之計(jì)在于晨，對一般人來說，疲勞已消除，頭腦最清醒，體力亦充沛，是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。可安排對功課的全面復(fù)習(xí)?？梢栽缱x語文必背古詩詞或文言文，也可早讀英語，應(yīng)根據(jù)自身情況靈活安排!
早上8點(diǎn)-9點(diǎn)：據(jù)試驗(yàn)結(jié)果顯示，此時(shí)人的耐力處于最佳狀態(tài)，正是接受各種考驗(yàn)的好時(shí)間?？砂才烹y度大的攻堅(jiān)內(nèi)容。
上午9點(diǎn)-11點(diǎn)：試驗(yàn)表明這段時(shí)間短期記憶效果很好。對搶記和馬上要考核的東西進(jìn)行突擊，可事半功倍。主要也可放在語文或英語這兩塊。
正午13點(diǎn)-14點(diǎn)：中午應(yīng)有一定的休息或娛樂放松時(shí)間。飯后人易疲勞，夏季尤其如此。休息調(diào)整一下，養(yǎng)精蓄銳，以利再戰(zhàn)。最好休息，也可聽輕音樂。但午休切莫過長。
下午15點(diǎn)-16點(diǎn)：調(diào)整后精神又振，試驗(yàn)表明，此時(shí)長期記憶效果非常好。可合理安排那些需永久記憶的東西。
傍晚17點(diǎn)-18點(diǎn)：試驗(yàn)顯示這是完成復(fù)雜計(jì)算和比較消耗腦力作業(yè)的好時(shí)間。這段時(shí)間適宜做復(fù)雜計(jì)算和費(fèi)勁作業(yè)。晚飯后：應(yīng)根據(jù)各人情況妥善安排?？煞謨扇蝸韺W(xué)習(xí)，語、數(shù)、外等文理科交叉安排;也可作難易交替安排。
以下分享一位高考優(yōu)秀考生的每日作息時(shí)間表，供同學(xué)們參考借鑒：
中午午休;下午2：00-4：00復(fù)習(xí)化學(xué)，4：10-6：10復(fù)習(xí)物理;。
晚上2個小時(shí)復(fù)習(xí)語文;其余時(shí)間機(jī)動。在每一門課的復(fù)習(xí)中，不同階段以不同內(nèi)容為主，多看課本或多做習(xí)題，要掌握好。
總之，在總體計(jì)劃的基礎(chǔ)上，注意小塊的時(shí)間安排，既要抓緊時(shí)間，又該有張有弛，這樣才能以一個較好、較正常的心態(tài)去參加高考，才能考好!
八年級語文老王教案篇二十
2、了解五言律詩這一體裁;。
3、積累名句;。
4、反復(fù)誦讀，品味語言，體會詩人的孤獨(dú)和苦悶;。
5、培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的能力;。
6、完成背誦。
【過程與方法目標(biāo)】。
情景感染法，誦讀法，合作探究法，品讀與想象結(jié)合法，拓展法，比較閱讀法多媒體輔助教學(xué)法。
【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】。
體會作者惆悵、孤寂的情懷，感受漢語言的美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
通過朗讀訓(xùn)練，了解詩的內(nèi)容;借助品讀、想象，感受詩人孤獨(dú)仰郁的心情，感受漢語言的美;積累名句。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
賞析詩歌，領(lǐng)悟詩中情趣，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
1、課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟讀并嘗試先背誦課文;。
2、準(zhǔn)備多媒體教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入：
1、導(dǎo)入：
秋天傍晚時(shí)分，詩人遙望山野，看到一派秋色頗濃的山野景色，看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸，不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情。讓我們一起來學(xué)習(xí)這幅山中秋景畫——《野望》吧!
2、作者簡介：
王績(約589—644)，字無功，號東皋子，古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮(zhèn)，通化鎮(zhèn)1972年由河津縣劃入萬榮縣)人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。生平不拘禮教，豪放縱酒，屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材，有避世的思想和抑郁的感慨，與唐初流行的浮靡詩風(fēng)顯然有別。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無功實(shí)為先聲。
3、背景介紹：
作者仕途不得志，而天下大亂，故托病辭官歸田而作，借此排遣自己的孤寂心情。
二、初讀課文，掃清障礙：
1、朗讀詩歌，整體感知詩歌內(nèi)容。
教師配樂范讀。學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。全體學(xué)生有感情地齊讀詩歌。2、疏通文意，注解重要字詞，請學(xué)生翻譯，并注意提醒校正。
東皋：作者家鄉(xiāng)，歸隱之地。皋，水邊地。
薄暮：傍晚。
徙倚：徘徊。
欲何依：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，繞樹三匝，何枝可依”。
采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。
三、細(xì)讀課文，整體感知：
1、帶領(lǐng)學(xué)生再次品讀詩歌，了解詩歌大意，請同學(xué)翻譯詩句。
傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方。
層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。
大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡!
2、詩句賞析。
(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。
“皋”是水邊地。東皋，指作者家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。
(2)樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
這四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。
(3)相顧無相識，長歌懷采薇。
然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
四、精讀(選讀)課文，深入感悟：
1、讓學(xué)生描述一下詩中的場景，想象一下詩人創(chuàng)作的意境。
2、品讀詩歌，說說詩歌表達(dá)的意境和情感。
此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨，孤獨(dú)和苦悶，是王績的代表作，也是現(xiàn)存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯(lián)借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯(lián)寫樹寫山，一派安詳寧靜;頸聯(lián)中用幾個動詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”進(jìn)行動態(tài)式的描寫，以動襯靜;尾聯(lián)借典抒情，情景交融。全詩言辭自然流暢，風(fēng)格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風(fēng)，在當(dāng)時(shí)的詩壇上別具一格。
這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
五、課堂總結(jié)：
《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。全詩寫的是秋色中的山野，于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨(dú)抑郁的心情。
六、布置作業(yè)：
1、背誦并抄寫和翻譯全詩;。
2、課外收集學(xué)習(xí)王績另外的詩歌，自學(xué)背誦。
七、板書設(shè)計(jì)：
野望。
王績。
東皋薄暮望，徙倚欲何依。點(diǎn)名時(shí)間、地點(diǎn)。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。
相顧無相識，長歌懷采薇。孤獨(dú)抑郁的心情。
八年級語文老王教案篇二十一
《老王》是一篇以作者內(nèi)心反思寫成的回憶人的散文，與學(xué)生的生活實(shí)際閱歷和體驗(yàn)有一定的距離。學(xué)生在初讀文章時(shí)只感受作者是一個善良的人，老王是一個善良不幸的人，但并不明白作者在文章最后為什么還要對老王產(chǎn)生愧疚。
針對這樣一種情況，我打算從學(xué)生最初的感受入手，去體察老王生活的艱難與人性的善良，著重品味文章中“老王生前去送香油和雞蛋”這部分，理解作者的愧疚之情。讓學(xué)生體會到對不幸之人需用一顆善良的心去關(guān)愛。
教學(xué)設(shè)計(jì)一。
以走近老王——品味老王——關(guān)注老王——懷念老王為線索，把課文的重心放在對老王人物的鑒賞上，分別由以下幾個環(huán)節(jié)：
1、走近老王：自由閱讀課文。說說老王在你的心目中是一個怎么樣的印象，請用老王是一個____________人，表現(xiàn)在_________這樣的句式表達(dá)。
（這是初步整體感知課文，學(xué)生很容易找到相關(guān)的事件，能說出關(guān)于老王生活的苦和為人的善的特點(diǎn)。）。
2品味老王：文章中最能打動你的是哪個片段？在這個片段中打動你的又是哪些細(xì)節(jié)？
（抓住老王送雞蛋香油的事情進(jìn)一步品味老王丑陋的外表下那顆善良的心，與他最后悲慘的死形成的強(qiáng)烈反差而去打動學(xué)生的心）。
（這一環(huán)節(jié)的設(shè)置主要是讓學(xué)生感受作者的愧疚之情，學(xué)生答案很精彩，但由于前面只是提及作者對老王的幫助，沒有去體會作者的幫助中蘊(yùn)含對老王的情懷，因此學(xué)生談及愧疚的情感的較少）。
4、關(guān)注“老王”：社會上還有好多像老王這樣的不幸的人，我們應(yīng)如何對待他們呢？
以課堂觀看教學(xué)設(shè)計(jì)，聽課老師反映：教材的處理太平面，沒有進(jìn)入作者豐富的情感世界。基于這個建議，設(shè)計(jì)了第二個教學(xué)設(shè)計(jì)。
教學(xué)設(shè)計(jì)二：
1、朗讀、感知：a、感知老王的形象（苦、善的把握）；
b、作者對老王有哪些幫助？
討論結(jié)果：老王的苦讓作者覺得他是需要幫助的人，同情的對象。老王的善讓作者認(rèn)為值得去幫助。而且?guī)椭幕臼俏镔|(zhì)上。
過渡：其實(shí)作者對老王的這些幫幫不管是出于怎么樣的情感，但都還沒有愧疚之情，直到老王臨死來送香油和雞蛋。
2、研讀討論：老王送香油和雞蛋這一片斷。
a、作者給了錢意味著什么，他為什么要慚愧呢？
b、假如你是不幸的老王，你當(dāng)時(shí)會向作者說什么？
討論結(jié)果：老王臨死前還拿雞蛋香油送給我，我卻拿錢去感謝。錯在老王不是為了要錢，而作者拿了錢感謝。作者沒有詢問原因，以自已的意思去揣測老王的來意。作者以為給錢，自己受禮就心安理得，無意間卻傷害了老王。
主題歸結(jié)：作者愧疚的原因是沒有給予精神上的安慰、同情中只是有點(diǎn)可憐。
過渡：在品味中我們感受到一個不幸者的善良與純樸，作為幸運(yùn)者的作者因沒有理解不幸者的用意，拿錢去侮辱它，這讓作者深深地自責(zé)自已，并向我們讀者提出思考。
3、課外思索：一個幸運(yùn)者對不幸者該做些什么呢？
兩個教學(xué)設(shè)計(jì)，對課文兩種不同的詮釋，但兩堂課的教學(xué)效果都不是很滿意，這給了我很多的認(rèn)識與思考，也許在這兩個設(shè)計(jì)中或多或少的存在著這樣的問題：
1、解讀文本主題的偏差。
文本豐富的主題意向往往向讀者提供了理解和想象的空間。《老王》這篇文章雖然在主題的理解上不會產(chǎn)生很多分歧，但如何把文章的人文內(nèi)涵挖掘出來，側(cè)重點(diǎn)卻很多。在設(shè)計(jì)第一教案時(shí)，筆者以為只要把老王這個人物讀透，讀深，學(xué)生理所當(dāng)然地就會去關(guān)愛那些不幸的人。殊不知課堂上，問學(xué)生如果你看到了那些不幸的人會怎么做？學(xué)生都說會關(guān)心這些人，會給他更多的關(guān)愛，但既而當(dāng)我問拿些錢、物之類的東西給乞丐，你覺得是關(guān)愛了嗎？學(xué)生無言語。我意識到了學(xué)生學(xué)了這篇文章，只是意識到我們身邊還有很多的不幸的人，而沒有意識到關(guān)愛他人需要有一顆善良的心，需要有一種內(nèi)在的平等觀念和責(zé)任感。產(chǎn)生這樣的教學(xué)效果是因?yàn)榻處熥约涸谂c文本對話時(shí)只關(guān)注了文本本身的意義，而沒有仔細(xì)地去考慮“除了這點(diǎn)，我還得讓學(xué)生自己有什么樣的認(rèn)識?！睕]有著眼于作者的真正地的意圖。
第二個教學(xué)設(shè)計(jì)在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生明白了對不幸者既應(yīng)該給予物質(zhì)上的幫助，更多該給予精神上的關(guān)愛，從這點(diǎn)上學(xué)生的認(rèn)識比第一堂課更進(jìn)了一層。然而因強(qiáng)調(diào)了作者的幫助只是物質(zhì)上的幫助，尤其是品讀“送香油和雞蛋”的環(huán)節(jié)時(shí)，把作者的給錢分析成了“侮辱了老王”，從而使學(xué)生對老王有了深切的同情而對作者產(chǎn)生了輕視。這在本文的價(jià)值取向上又是一個錯誤。因?yàn)樽髡邨罱{是那么的善良，她的善良本該是讓人肅然起敬和沉思的，但在教師的引導(dǎo)中反而把作者倒打一耙，這樣的引導(dǎo)又是有失偏頗。
2、在主題帶動下語言品味的不足。
尤其是第二個教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生其實(shí)無法從文章的語言中感受到“作者是出于一種怎么樣的情感去幫助老王”和“給錢意味著什么？”因?yàn)槲恼碌恼Z言是平淡、從容，典雅，是“微笑中含著眼淚”寫下的，為了主題的分析而硬邦邦地從平實(shí)的語言中去發(fā)現(xiàn)作者情感的鋒芒，這其實(shí)是破壞了思想內(nèi)容與語言形式的和諧統(tǒng)一。
基于以上這樣的思考，于是形成了第三個教學(xué)設(shè)計(jì)。
以上的教學(xué)設(shè)計(jì)是對《老王》這篇課文一層進(jìn)一層的揣摩玩味而提煉出來的。這或多或少給了我們這樣的啟示，要完成一個好的教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該考慮以下幾個方面：
一、一個結(jié)合：課文思想內(nèi)容和課文語言的結(jié)合。
語文課程工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)已成為語文老師的共識。即課文的內(nèi)容和課文的語言不是兩塊皮，而是一個整體，只有把兩者很好的結(jié)合，才能借助精妙的語言來感悟文中深邃的思想、精辟的見解、豐富的情感。落實(shí)到每一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我想每個教師應(yīng)該清晰的認(rèn)識到，既要有對文本的深入認(rèn)識，又需要設(shè)置與之相照應(yīng)的語言教學(xué)環(huán)節(jié)，任何對文本內(nèi)容的分析如果離開語言的支托，那文本內(nèi)容的精髓也只能是空中樓閣，反之則一樣?！独贤酢返牡谌齻€教學(xué)設(shè)計(jì)就因?yàn)樵谖谋緝?nèi)涵的挖掘上很好地借助語言的品味來實(shí)現(xiàn)，學(xué)生的內(nèi)心對什么是善良，什么是尊重、什么是平等都有了自己的體驗(yàn)。
二、兩頭并進(jìn)：理解突出個性，語言品得實(shí)在。
1、個性的理解：課文思想內(nèi)容理解的個性化。
在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師往往是作為讀者與文本對話，在這“前理解”上應(yīng)當(dāng)對課文的內(nèi)容有自己的理解與心得。這就要求教師自己在閱讀中要認(rèn)真質(zhì)疑文本，讓自己的心靈與文本撞擊，在撞擊中受到觸動，真正讀出一點(diǎn)心得感受。不能淺嘗輒止，不能失此顧彼，也不能混沌不明，面對洋溢著至理至善、真情妙理的文章，如果自己沒有心得，以俗讀，淺讀，誤讀來理解來“說文解義”，可能會缺乏智慧而讓精彩文章變得庸俗，可能會缺乏明辨而讓清晰內(nèi)容一團(tuán)霧水，所以我以為一個好的教學(xué)設(shè)計(jì)，教師對文章內(nèi)容該有自己個性的理解，尤其對文本的提煉、加工、組合，或樸實(shí)或大氣，或精巧，全在教師的“會之于心”的徹悟。如《老王》的第三個教學(xué)設(shè)計(jì)就是在閱讀文本時(shí)感受到作者行動上的善良，既而感受在她的意念上更有著強(qiáng)烈的愿望，希望老王的生活能好起來。所以最后決定在“善”——“愧怍”上立足。
有了自己的心得與感悟，有了整體的考慮，但如果沒有恰巧的新穎的教學(xué)角度切入，這也不能體現(xiàn)教學(xué)的個性?！独贤酢返牡谌齻€設(shè)計(jì)就是抓住文章最后一句中的“愧怍”而展開的。如今年的優(yōu)質(zhì)課評比中，在對《濟(jì)南的冬天》的文本理解上，著眼于濟(jì)南的“慈善”“溫情”的特點(diǎn)展開辯論。這其實(shí)就是在教學(xué)整體風(fēng)格中的“設(shè)巧”環(huán)節(jié)。教學(xué)的內(nèi)容的個性理解就有了個性的切入。
2、有效的品讀，課文語言品得實(shí)在。
新課標(biāo)理念的一個突出表現(xiàn)就是在語文課上不能少了語言的品味，在每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)上，都有感悟品味語言這一環(huán)節(jié)，這是一個很大的改觀。但在設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)時(shí)，現(xiàn)在好多的教師都“你認(rèn)為哪些句子寫得好？”這樣的提問來設(shè)置這一環(huán)節(jié)，我總是有這樣的疑惑和擔(dān)心。怎么樣才算好？這是比較模糊的。雖然學(xué)生從多個角度去揣摩品味了，在品中對語言有自己的想法，有了一點(diǎn)感悟，但這樣的品總顯得有點(diǎn)零碎，這樣的說總有點(diǎn)東鑿一斧，西掘一刨的味道，有許多學(xué)生的鑒賞因?yàn)闆]有教師的總結(jié)歸納而成了曇花一現(xiàn)。
我以為在品味語言教學(xué)這一環(huán)節(jié)中，必須在“情”“質(zhì)”的帶動下品，去感受、體驗(yàn)語言表情達(dá)意的表現(xiàn)力和生命力。如上次在蕭山的優(yōu)質(zhì)課的評比中，有一老師在《濟(jì)南的冬天》的語言品味中做得很出色。她把所有的有兒化音的句子找出來，引導(dǎo)這是北方的語言的特點(diǎn)，讓學(xué)生說說為什么要兒化音。學(xué)生讀了之后馬上就感覺有了兒化很軟，感覺上很親切，很溫暖，這是老舍對濟(jì)南有感情，去掉就會覺得冷冰冰。這種語言教學(xué)的設(shè)計(jì)才是有效的，實(shí)在的。學(xué)生明白了愛濟(jì)南可以愛濟(jì)南的山山水水，也可愛它特有的方言并運(yùn)用它。所以品語言，要讓學(xué)生在品中體會作者不用那個詞而偏要用這個詞的原因與情感。如果這樣去考慮品味語言的教學(xué)設(shè)計(jì)，那肯定能讓學(xué)生在語言的品味中品出味道。
總之，在教學(xué)設(shè)計(jì)中無論以文本內(nèi)容為切入，還是以文本語言的推敲為切入，均要牢牢地把握內(nèi)容與形式如漆似膠，互為依存的這條線。這樣無論側(cè)重哪點(diǎn)，都會讓你的教學(xué)設(shè)計(jì)略勝一籌。值得注意的是：以為教師只要在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)挖深挖透，語言品足品夠，過于追求自己教得深刻、教得順暢、教得輕松，即為“教”而設(shè)計(jì)的教學(xué)設(shè)計(jì)是行不通的。只有在關(guān)注文本的同時(shí)，關(guān)注內(nèi)容，關(guān)注語言，教出自己的個性，不忘給學(xué)生上實(shí)實(shí)在在的語文課，這樣，任何的教學(xué)設(shè)計(jì)都是一個好設(shè)計(jì)。
八年級語文老王教案篇二十二
1.感受冼星海堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大的氣魄。
2.學(xué)習(xí)文章通過典型事例來表現(xiàn)人物性格的寫法，并體會作者對冼星海的懷念之情。
說明：
本文緊緊圍繞“冼星海是怎樣一個人呢?”這一問題展開的，按照時(shí)間順序可以分為三部分：1、未見時(shí)想像中的冼星海;2、初見時(shí)長談中的冼星海;3、永別后記憶中的冼星海。作者茅盾與人民音樂家冼星海雖然是一面之交，然而一曲蕩氣回腸的《黃河大合唱》、一幅極富神韻的木刻、一篇?dú)v盡艱辛的自傳、一次刻骨銘心的長談，使得作者與他從似曾相識到一見如故，直至終身難忘。通過這些典型事例，我們看到了一個真正音樂家的堅(jiān)強(qiáng)意志和偉大氣魄，看到了一個人民音樂家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與敬業(yè)精神，展現(xiàn)了冼星海短暫而輝煌的人生，表達(dá)了作者對他深深的敬仰與懷念之情。
建議一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：在整體感知課文的基礎(chǔ)上，借助圈劃、朗讀等方法，把握文中有感染力的語句，感受冼星海堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大的氣魄。
2.難點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章通過典型事例來表現(xiàn)人物性格的寫法。
說明：
本文善于通過典型事例來再現(xiàn)人物的精神面貌。教學(xué)時(shí)建議教師注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會圈劃，抓住關(guān)鍵句，反復(fù)朗讀，體會冼星海的人生態(tài)度與藝術(shù)追求，充分感受作者在字里行間流露出的思想情感。
思路點(diǎn)撥。
也可以這樣的方式展開教學(xué)：引導(dǎo)學(xué)生抓住回憶性散文富有感情色彩的特點(diǎn)，通過品味關(guān)鍵語句、揣摩文章遣詞造句風(fēng)格來把握本文蘊(yùn)含在字里行間的深情;然后指導(dǎo)學(xué)生寫作，學(xué)習(xí)在記敘的'過程中表達(dá)自己的真情實(shí)感。
練習(xí)舉隅。
1.本文語言簡約而內(nèi)容豐滿、感情真摯，值得我們揣摩和學(xué)習(xí)。反復(fù)朗讀下列句子，任選兩句作簡單評析。
(1)我應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這開了我的眼界，這使我感動，老覺得有什么東西在心里抓，癢癢的又舒服又難受。
(2)可是它那偉大的氣魄自然而然使人鄙吝全消，產(chǎn)生崇高的情感，光是這一點(diǎn)也就叫你聽過一次就像靈魂洗過澡似的。
(3)當(dāng)他走進(jìn)我的房間，自己通了姓名的時(shí)候，我吃了一驚，“呀，這就是冼星海么!”我心里這樣說，覺得很熟識，而也感到生疏。
(4)一個生龍活虎般的具有偉大氣魄，抱有崇高理想的冼星海，永遠(yuǎn)坐在我對面，直到我眼不能見，耳不能聽，只要我神智還沒昏迷，他永遠(yuǎn)活著。
閱讀下面文字，完成1—4題。
憶冼星海先生。
茅盾。
和冼星海見面的時(shí)候，已經(jīng)是在聽過他的作品的演奏，并且是讀過了他那萬余言的自傳以后。
那一次我所聽到的《黃河大合唱》，據(jù)說還是小規(guī)模的，然而參加合唱的人數(shù)已有三百左右;朋友告訴我，曾經(jīng)有過五百人以上的。那次演奏的指揮是一位青年音樂家，是星海先生擔(dān)任魯藝音樂系的短短時(shí)期內(nèi)訓(xùn)練出來的得意弟子;朋友又告訴我，要是冼星海自任指揮，這次的演奏當(dāng)更精彩些。但我得老實(shí)說，盡管“這是小規(guī)?！?，而且由他的高足代任指揮，可是那一次的演奏還是十分美滿。我應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這開了我的眼界，這使我感動，老覺得有什么東西在心里抓，癢癢的，又舒服又難受，叫你聽過一次就像靈魂洗過澡似的。
從那時(shí)起，我便在想象：冼星海是怎樣一個人呢?我曾經(jīng)想象他該是一位魁梧奇?zhèn)?、沉默寡言的人物。可是朋友們又告訴我：不是，冼星海是中等身材，喜歡說笑，話匣子一開就會滔滔不絕的。
大約三個月以后，在西安，冼星海突然來訪我。
那時(shí)我正在候車南下，而他呢，在西安已住了幾個月，即將經(jīng)過新疆而赴蘇聯(lián)。當(dāng)他走進(jìn)我的房間，自己通了姓名的時(shí)候，我吃了一驚，“呀，這就是冼星海么!”我心里這樣說，覺得很熟識，而也感到生疏。和友人初次見面，我總是拙于言詞，不知道說些什么好，而在那時(shí)，我差不多連應(yīng)有的寒暄也忘記了。然而星海卻滔滔不絕說起來了。他說他剛出來，就知道我進(jìn)去了，而在我還沒到西安的時(shí)候就知道我要來了;他說起了他到蘇聯(lián)去的計(jì)劃，問起了新疆的情形，接著就講他的《民族交響樂》的創(chuàng)作。我對于音樂的常識太差，靜聆他的議論，實(shí)在不能贊一詞。豈但不能贊一詞而已，他的話我記也記不全呢?？墒?，他那種氣魄，卻又一次使我興奮鼓舞，和上回聽到《黃河大合唱》一樣。拿破侖說他的字典上沒有“難”這一字，我以為冼星海的字典上也沒有這一個字。他說，他以后的十年中將以全力完成他這創(chuàng)作計(jì)劃。我深信他一定能達(dá)到。
那天我們的長談，是我和他的第一次見面，誰又料得到這就是最后一次呵!“要寫，還得回中國來!”這句話，今天還在我耳邊回響，誰又料得到他不能回來了!
這也就是為什么我在寫這小文的時(shí)候還覺得我是在做惡夢。
我看到報(bào)上的消息時(shí)，我半晌說不出話。
這樣一個人，怎么就死了!
現(xiàn)在我還是這樣想：要是我再遇到他，一開頭他就會講述這一段顛沛流離的生活，而且要說，“我經(jīng)過中亞細(xì)亞，步行過萬里，我看見了不少不少，我得了許多題材，我作成了曲子了!”時(shí)間永遠(yuǎn)不能磨滅我們在西安的一席長談給我的印象。
一個生龍活虎般的具有偉大氣魄，抱有崇高理想的冼星海，永遠(yuǎn)坐在我對面，直到我眼不能見，耳不能聽，只要我神智還沒昏迷，他永遠(yuǎn)活著。
(節(jié)選自《茅盾散文集》)。
答：
答：
答：
4.對冼星海之死，作者表現(xiàn)出了無限的傷悲之痛，作者是怎樣表述這種情感的?
答：
答案：
五、1.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)、把握行文思路和概括作品內(nèi)容的能力，以及對作品表現(xiàn)手法的分析。能力層級為c級。答案：(1)運(yùn)用鋪墊手法，使讀者對冼星海有個全面深刻的了解，使冼星海的形象更加鮮明。(2)說熟識，是已從側(cè)面對冼星海有了較全面較深刻的了解;說生疏，是過去還從未跟冼星海見過面。
2.本題考查學(xué)生對文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的評價(jià)，以及對文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納和中心意思的概括。能力層級為e級。答案：表現(xiàn)了作者極度的惋惜、哀痛和思念之情。
3.本題考查學(xué)生對文中重要詞語的含義的理解，以及對作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括。能力層級為c級。答案：這是對“一個生龍活虎般的具有偉大氣魄”，“抱有崇高理想的冼星?！钡母叨瓤隙ǎf明冼星海將永遠(yuǎn)活在作者的心中，同樣也活在諸多讀者的心中。一個具有非凡的音樂才能、具有偉大氣魄、抱有崇高理想的冼星海將永垂不朽。
4.本題考查學(xué)生對文章結(jié)構(gòu)和文章思路的把握，以及對文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納。能力層級為d級。作者以寫兩人的唯一一次見面，并聽到他的創(chuàng)作計(jì)劃，然而他卻不能回來了，來表現(xiàn)自己的傷悲。接著，作者又通過“我在寫這小文的時(shí)候還覺得我是在做惡夢”，“我看到報(bào)上的消息時(shí)，我半晌說不出話”，“這樣一個人，怎么就死了”這些帶有極強(qiáng)感情色彩的語句，抒發(fā)了對冼星海之死的悲傷。
1.請?jiān)诳崭駜?nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號。
(1)從那時(shí)起，我便在想象___冼星海是怎樣一個人___。
(2)這幅木刻就名為___冼星海作曲圖___。
(3)這樣一個人，怎么就死了___。
2.選詞填寫。
逗留滯留。
(1)旅客們因?yàn)楹桨嘌诱`而不得不____在機(jī)場。
(2)他說他將在新疆____一年半載，盡量收集各民族的歌謠，然后再去蘇聯(lián)。
題材體裁。
(1)她感情豐富，文筆又好，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都成為她文中的____。
(2)散文和小說的____不同，沒有高下之分。
(二)熟讀精思。
1.下列句子中的加點(diǎn)詞語是否矛盾，為什么?
(1)這使我感動，老覺得有什么東西在心里抓，癢癢的又舒服又難受。
(2)我心里這樣說，覺得很熟識，而又感到生疏。
2.第七、八段中兩次提及“我深信他一定能達(dá)到?！睆奈闹锌矗拔摇鄙钚诺囊罁?jù)是：
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